สมเด็จพระสังฆราชคิริลล์ เกี่ยวกับคริสตจักร ความศรัทธา และความรัก พระสังฆราชคิริลล์: เกี่ยวกับความรักและความตาย เกี่ยวกับความเยาว์วัยและความศักดิ์สิทธิ์ เกี่ยวกับสงครามและการอธิษฐาน

การแต่งงานจะหายไปเมื่อความรักหายไป ดังนั้นสาเหตุของการแยกครอบครัวจึงเป็นสิ่งที่เรียกได้ว่าเป็นวิกฤตแห่งความรักอย่างแน่นอน สิ่งนี้เคยเกิดขึ้นในอดีตเช่นกัน แต่ผู้คนถูกเลี้ยงดูมาแตกต่างออกไป - ความเกรงกลัวพระเจ้าอยู่ในใจของพวกเขา

แม้ว่าบางสิ่งจะเกิดขึ้นในส่วนลึกของจิตวิญญาณและความรู้สึกที่มีต่อกันจะเปลี่ยนไป แต่พวกเขาก็ยังคงอยู่ผ่านการอธิษฐาน การหันไปหาพระเจ้า และการทำความดี ความสัมพันธ์ในครอบครัวและการแต่งงานก็รอดมาได้ จากนั้นเมื่อผู้คนเผชิญกับความยากลำบากเหล่านี้ พวกเขาก็ค้นพบในวัยผู้ใหญ่ว่าการแต่งงานที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้นั้นมีคุณค่าสูงสุดในชีวิตของพวกเขา เพราะมันเป็นสิ่งเดียวที่ปกป้องพวกเขาจากลมหนาวจากภายนอก การแต่งงานยังคงเป็นบ้าน ป้อมปราการ สถานที่ที่ผู้คนคอยช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ด้วยความจริงใจ ไม่เห็นแก่ตัว ในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุด

เคยเห็นผู้สูงอายุเดินควงแขนกันบนทางเท้าไหม? ถ้าเป็นฤดูหนาวพวกเขาก็กลัวกันมากจนไม่มีใครลื่นหรือล้ม พวกเขาเดินเกาะติดกันอย่างแท้จริง พวกเขาทั้งสองต้องการการสนับสนุน พวกเขาหยุดที่จะเข้มแข็ง พวกเขาเลิกเป็นอิสระจากสถานการณ์ต่างๆ มากมาย และสิ่งเดียวที่ยังคงอยู่ในชีวิตของพวกเขาคือการสนับสนุนที่อยู่เคียงข้างคุณ

จะเกิดอะไรขึ้นกับผู้ที่ทำลายการแต่งงานและครอบครัว? และสิ่งต่อไปนี้เกิดขึ้น ความรักก็ดับไป. อยู่ด้วยกันกลายเป็นการทรมาน ทำไมความรักถึงหายไป? ท้ายที่สุดแล้ว เราก็มีความรักเมื่อเราพบกัน เมื่อเราดูแลกัน เมื่อเราเข้าสู่ความสัมพันธ์ในครอบครัว... และไม่ใช่แค่ความรักเท่านั้น - เป็นสุดยอดแห่งชีวิต! ในภาษาเยอรมัน "การแต่งงาน" "งานแต่งงาน" เป็น "ช่วงเวลาของชีวิต" นี่เป็นสุดยอดประเภทหนึ่ง ในแง่หนึ่ง นี่เป็นเช่นนั้นจริงๆ - เป็นสุดยอดทางอารมณ์และจิตวิญญาณ

จะเกิดอะไรขึ้นต่อไป? เหตุใดความยิ่งใหญ่นี้จึงค่อยๆ หายไป? ใช่ เพราะความรู้สึกอันยิ่งใหญ่ที่ผู้คนประสบนี้ พวกเขาไม่ได้ช่วยมันไว้ พวกเขาทำลายมันโดยไม่รู้ตัวด้วยวิธีเล็กๆ น้อยๆ เมื่อบุคคลหนึ่งเริ่มดำเนินชีวิตเพื่อตนเองมากกว่าเพื่อผู้อื่น เขาก็จะเริ่มการทำลายล้างนี้ เขาบ่อนทำลาย เลื่อยต้นไม้ และยิ่งเขาหรือเธอมีชีวิตอยู่เพื่อตัวเขาเองเท่านั้น ไม่ใช่เพื่อผู้อื่น มันก็จะยิ่งหลวมมากขึ้นเท่านั้น และเมื่อไม่มีอะไรเหลือสำหรับคนอื่น แต่เพื่อตัวเองเท่านั้น เมื่อมีการเชื่อมต่อคู่ขนาน งานอดิเรก ชีวิตคู่ขนานที่มีความสนใจใหม่ พร้อมความรู้สึกใหม่ ๆ ปรากฏขึ้น - จากนั้นคุณเพียงแค่ต้องสัมผัสต้นไม้เบา ๆ ซึ่งเลื่อยจากทุกด้าน หรือระเบิด ลมแรงไม่ต้องพูดถึงแผ่นดินไหวว่ามันจะพังทลายเป็นชิ้น ๆ ได้อย่างไร

นี่คือวิธีที่ความสัมพันธ์ในครอบครัวถูกทำลาย คุณต้องดูแลความรักและดูแลการแต่งงานตั้งแต่วันแรกและจำไว้ว่านี่เป็นงานที่ยากลำบากซึ่งเป็นความสำเร็จที่บุคคลหนึ่งสมัครใจทำกับตัวเอง

ปัญหาคือคำว่า “ความสุข” และ “ความสุข” มีความหมายต่างกัน มันไม่ใช่เรื่องเดียวกัน หากบุคคลใดพยายามเพียงแต่ได้รับความเพลิดเพลิน เขาจะไม่มีความสุขในการแต่งงานครั้งแรก ครั้งที่สอง หรือครั้งที่สาม หรือในสิ่งอื่นใด

ไม่มีทรัพย์สินส่วนรวมไม่ใช่ บ้านทั่วไปและแม้แต่เด็กทั่วไปก็ไม่ได้หยุดผู้คนจากการตัดสินใจที่ร้ายแรงหากความรู้สึกรักหมดลงและความเกลียดชังปรากฏขึ้นแทนความรัก เพื่อหลีกเลี่ยงการพัฒนาเหตุการณ์ร้ายแรงเช่นนี้ โปรดดูแลความรักของคุณ

การรับใช้พระวจนะการเชื่อฟังคริสตจักรซึ่งพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและ All Rus 'ไม่เหมือนใครมีมาตลอดชีวิตที่มีสติของเขา พรสวรรค์ของเขาในฐานะนักเทศน์เกิดผลมากมาย เนื่องในวาระครบรอบ 70 ปีเจ้าคณะแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เรากลับมาสู่พระวจนะของพระองค์ซึ่งเปี่ยมด้วยความจริง ความศรัทธา และความรักอีกครั้ง

คริสตจักร

คริสตจักรนี้ - คริสตจักรแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ - ไม่สามารถเอาชนะโดยมารหรือพลังอื่นใดได้ เพราะคริสตจักรแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้รับการบำรุงเลี้ยงโดยอำนาจของพระเจ้า ซึ่งแข็งแกร่งกว่าอำนาจของมนุษย์และมารร้าย

ในคริสตจักรเราไม่เพียงแต่เรียนรู้พระประสงค์ของพระเจ้าเท่านั้น ในคริสตจักรเราเข้าสู่การติดต่อพิเศษกับพระเจ้าผ่านการอธิษฐาน ในคริสตจักรเราได้รับโอกาสโดยเชื่อมโยงการกระทำและความคิดของเรากับพระคำของพระเจ้า เพื่อดูว่าเราเบี่ยงเบนไปจากวิถีมากเพียงใด เรากำลังทำถูกหรือผิดเพียงใด และถ้าเรากระทำหรือคิดผิด เราก็มีโอกาสที่จะกลับใจใหม่ต่อพระเจ้าและแก้ไขวิถีชีวิตของเรา

สิ่งที่สำคัญมากกำลังเกิดขึ้นในคริสตจักร: เราไม่เพียงแต่เรียนรู้พระคำของพระเจ้าเท่านั้น เราไม่เพียงแต่สามารถแก้ไขชีวิตของเราเท่านั้น แต่โดยอำนาจของพระเจ้าเราสามารถทำลายความบาปของเราได้จริงๆ

คริสตจักรไม่ได้เป็นเพียงสถานที่ที่บุคคลพบกับพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่ซึ่งผู้คนพบกันในลักษณะพิเศษอีกด้วย ด้วยการรวมตัวกันของ One Bread และ One Cup เราจึงกลายเป็นหนึ่งเดียวกัน และในความสามัคคีอันลึกลับของผู้คนนี้ ความแตกต่างที่มีอยู่ทั้งหมด - สังคม ทรัพย์สิน ชาติ และการเมือง - จะถูกเอาชนะ หากโลกแสดงให้เราเห็นตัวอย่างของความแตกแยกที่เพิ่มจำนวนขึ้นตลอดเส้นทางประวัติศาสตร์เท่านั้น คริสตจักรก็เป็นสถานที่แห่งการรวมตัวของผู้คน สถานที่แห่งการสถิตอยู่ร่วมกันต่อพระพักตร์พระเจ้า และด้วยเหตุนี้จึงเป็นสถานที่ที่ความแตกแยกของมนุษย์หรือสามารถเอาชนะได้ วิธีลึกลับแต่มีอยู่จริง

พระเจ้าทรงช่วยเราโดยประทานความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ตราบใดที่ศรัทธาของศาสนจักรรักษาบรรทัดฐานนี้ไว้ ชีวิตมนุษย์ในขณะที่ศรัทธาของคริสตจักรเป็นพยานถึงสิ่งที่เป็นความจริงและสิ่งที่เป็นความเท็จ อะไรคือบาปและอะไรคือความศักดิ์สิทธิ์ ร่วมกับคริสตจักร เผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดยังคงรักษาความสามารถและโอกาสไว้ได้ภายใต้เงื่อนไขของความแตกต่างทางความคิดเห็นในเงื่อนไขของ มุมมองและความเชื่อจำนวนมาก เพื่อรักษาพื้นฐานร่วมกันของการดำรงอยู่ของมนุษย์

หากถึงจุดใดในมุมมองโลกาวินาศจะมีความสมบูรณ์ ประวัติศาสตร์ของมนุษย์และความชั่วร้ายจะมีชัยเหนือความดี สิ่งนี้จะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อมนุษยชาติละทิ้งพื้นฐานทางศีลธรรมของการดำรงอยู่ของมันโดยสิ้นเชิง และเมื่อเสียงของคริสตจักรกลายเป็นว่าไม่ได้ยิน เมื่อผู้คนไม่สามารถรับรู้ความจริงอันศักดิ์สิทธิ์

คริสตจักรทางโลกเรียกว่าคริสตจักรนักรบ - คริสตจักรที่มีความขัดแย้ง การต่อสู้ของเราไม่ใช่การต่อสู้กับมุมมองและความเชื่อของมนุษย์ ไม่ใช่การต่อสู้กับเนื้อหนังและเลือด การต่อสู้ของเราคือการต่อสู้กับพลังแห่งความมืดเพื่อ ศรัทธาที่แท้จริงซึ่งสามารถรักษาธรรมชาติทางศีลธรรมของเผ่าพันธุ์มนุษย์ไว้ได้เพียงลำพัง ไม่ว่าผู้คนจะรู้หรือไม่รู้ศรัทธาที่แท้จริงมากน้อยเพียงใด จะยอมรับหรือไม่ยอมรับก็ตาม แต่เช่นเดียวกับองค์ประกอบในการหมัก เช่นยีสต์ เช่นเดียวกับเชื้อ ศรัทธาของพระคริสต์สามารถเปลี่ยนแปลงโลกทั้งใบ และสิ่งทรงสร้างทั้งปวงได้

การคงอยู่ในคริสตจักรหมายถึงการคงอยู่ในศรัทธา ในการติดต่อกับพระเจ้าโดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในการสร้างความจริงของพระเจ้า ในชีวิตตามกฎของพระเจ้า - ในชีวิตที่พระเจ้าทรงเรียกเราทุกคน

โดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในคริสตจักร ในชุมชนแห่งความศรัทธา ศีลระลึกแห่งความรอดจึงเกิดขึ้นในชุมชนนี้ โดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทุกสิ่งที่พระคริสต์ทรงทำให้สำเร็จนั้นเป็นจริง มันจะกลายเป็นจริงและมีประสิทธิภาพสำหรับทุกคนโดยไม่คำนึงถึงเวลาและสถานที่ในชีวิตของเขา ด้วยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เราได้สัมผัสอย่างลึกลับในศีลศักดิ์สิทธิ์ของพระศาสนจักร ในศีลมหาสนิทศักดิ์สิทธิ์ กับชีวิตศักดิ์สิทธิ์จากสวรรค์ ในขณะที่ยังอยู่บนโลกนี้ เราได้สัมผัสถึงอาณาจักรอันศักดิ์สิทธิ์ นั่นคือสาเหตุที่พิธีกรรมเริ่มต้นด้วยอัศจรรย์อัศจรรย์: อาณาจักรของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ก็ได้รับพร - เพราะโดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์เราได้ติดต่อกับอาณาจักรอันศักดิ์สิทธิ์นี้ซึ่งสะท้อนอยู่ในใจของเราด้วย พระคุณ ความยินดี สันติสุข และความรัก

ผู้ที่ได้รับบัพติศมามักปฏิบัติต่อศาสนจักรด้วยความดูถูก ยอมดูหมิ่น และเยาะเย้ยศาสนจักร เหตุใดสิ่งนี้จึงเกิดขึ้น - ท้ายที่สุดพวกเขาได้รับของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์เมื่อรับบัพติศมา? แต่นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น - เนื่องจากความหลงใหลและความไม่เชื่อพระคุณของพระเจ้าจึงถูกตัดขาดและบุคคลไม่รู้สึกถึงพระเจ้าไม่รู้สึกถึงคำตอบสำหรับคำอธิษฐานของเขา เพราะเขามาโบสถ์ก็เหมือนกับการมาพิพิธภัณฑ์เขา หัวใจไม่เต้นเป็นสุขในระหว่างการบูชา มันตายไปแล้ว เพราะถูกครอบงำด้วยกิเลสตัณหาและความไม่เชื่อ

เพื่อให้คริสตจักรของพระเจ้าได้รับการฟื้นฟูตามแบบอย่างของชุมชนอัครสาวกดั้งเดิม เราต้องใช้กำลังทั้งหมดของเราเพื่อต่อสู้กับกิเลสตัณหา ปลุกศรัทธาในตัวเราผ่านการอธิษฐานอย่างสม่ำเสมอ ผ่านการกลับใจ ผ่านการยอมรับของวิสุทธิชน ความลึกลับของพระคริสต์ด้วยทัศนคติที่วิพากษ์วิจารณ์และเข้มงวดต่อตัวเราเอง ผ่านการตำหนิตนเองอย่างต่อเนื่อง ผ่านการควบคุมความคิด การกระทำ และการเคลื่อนไหวของหัวใจ

พันธกิจหลักที่คริสตจักรอุทิศตนให้คือพันธกิจแห่งพระคุณของพระเจ้าเมื่อได้รับจากพระเจ้าเองในวันเพ็นเทคอสต์เธอได้รับเรียกให้แจกจ่ายให้กับผู้คนและดำเนินการดังกล่าวออกเสียงคำพูดดังกล่าวสร้างความสัมพันธ์กับโลกภายนอกเพื่อให้ทุกสิ่งมุ่งเป้าไปที่ให้แน่ใจว่ากิเลสตัณหาถูกขับออกไป ของหัวใจมนุษย์และศรัทธาอันแรงกล้าเข้ามาในหัวใจและตามมาด้วย - พลังแห่งพระคุณของพระเจ้าซึ่งจากชาวประมงที่ไม่รู้หนังสือทำให้นักเทศน์ผู้ทรงพลังที่พิชิตจักรวาลซึ่งจากนักพรตจำนวนมากได้ก่อตั้งกลุ่มผู้อัศจรรย์ศักดิ์สิทธิ์จากคนธรรมดา - ผู้พลีชีพ จากพระสังฆราชและนักบวชธรรมดา - นักบุญและนักบุญ

คริสตจักรดำรงอยู่เพื่อเรียกหาพระวิญญาณบริสุทธิ์ ภารกิจที่สำคัญที่สุดของคริสตจักรคือการวิงวอนของพระวิญญาณบริสุทธิ์ มหากาพย์ ตามที่เราพูดโดยใช้คำภาษากรีก

คริสตจักรดำรงอยู่เพื่อเรียกหาพระวิญญาณบริสุทธิ์ ภารกิจที่สำคัญที่สุดของคริสตจักรคือการวิงวอนของพระวิญญาณบริสุทธิ์ มหากาพย์ ตามที่เราพูดโดยใช้คำภาษากรีก Epiclesis ไม่เพียงแต่เป็นคำอธิษฐานเพื่อวิงวอนพระวิญญาณบริสุทธิ์เท่านั้น แต่ยังเป็นชีวิตในพระคริสต์ เป็นหัวใจที่เปิดกว้างสำหรับพระองค์ เป็นการสารภาพศรัทธาในพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดและตรีเอกานุภาพด้วยความกล้าหาญและซื่อสัตย์ และ เพื่อตอบสนองต่อชีวิตของคริสตจักร พระเจ้าทรงส่งของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ และพระวิญญาณก็ทรงชีวิตและทำงานในเรา

ถ้าไม่ใช่เพราะการสืบเชื้อสายมาจากพระวิญญาณบริสุทธิ์และไม่ใช่การกำเนิดของคริสตจักร คริสต์ศาสนาก็คงเป็นอีกหนึ่งคำสอนทางปัญญา ซึ่งเป็นอีกเวอร์ชันหนึ่งของปรัชญาของมนุษย์

ศรัทธา

ศรัทธาซึ่งหักเหจากประสบการณ์ทางศาสนาที่แท้จริงของบุคคลนั้น ทำให้เขามีนิมิตทางวิญญาณพิเศษ ความสามารถในการมองเห็นและเข้าใจความหมายของเหตุการณ์ปัจจุบัน มองเห็นได้ไกลเท่าที่ไม่มีนักการเมืองคนใดสามารถเห็นได้ว่าเขาไม่เชื่อในพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดหรือไม่ ศรัทธาช่วยให้มองเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ ซึ่งหมายความว่าช่วยให้ผู้คนพบตำแหน่งที่ถูกต้องในชีวิต ตำแหน่งนี้อาจขัดแย้งกับรสนิยมแห่งยุคสมัย กับแฟชั่น วิถีชีวิต วิธีคิด กับปรัชญาของมนุษย์ และเรารู้จากประวัติศาสตร์ว่าการปะทะกันระหว่างศรัทธาของพระคริสต์กับสิ่งประดิษฐ์ของมนุษย์มักต้องการความกล้าหาญจากผู้ที่รักษาศรัทธา

การตอบสนองที่คริสเตียนทำต่อผู้ที่ดูหมิ่นควรเต็มไปด้วยสติปัญญา ความเข้มแข็งฝ่ายวิญญาณ และสันติสุขเสมอ เพราะพระเจ้าทรงสถิตกับเรา (อสย. 8:10; มธ. 1:23) องค์พระเยซูคริสต์เจ้า ผู้ทรงประพันธ์และผู้ลงท้าย แห่งศรัทธาของเรา

การรักษาศรัทธาออร์โธดอกซ์ การรักษาความสามารถในการแยกแยะความดีและความชั่ว ในชีวิตของเรา ในชีวิตส่วนตัว ครอบครัว และสังคม จะต้องเข้าข้างกองกำลังเหล่านั้นที่อยู่ฝ่ายตรงเสมอ หรืออาจอยู่ในวิธีที่ไม่สามารถมองเห็นได้ทั้งหมด แต่โดยพื้นฐานแล้ว - ร่วมกับพระคริสต์ ร่วมกับพระองค์ผู้ทรงเป็นผู้ลิขิตความเชื่อของเรา

ความสามัคคีของคริสตจักร

บางครั้งในวัดของเราก็มีการแบ่งแยกระหว่างพระสงฆ์และฆราวาส บ่อยครั้งที่ความแตกแยกเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการต่อสู้เพื่อชิงตำแหน่งสูงสุดบางประเภท เพื่ออำนาจบางประเภทในตำบล เรารู้ว่าบางครั้งนักบวชถูกแบ่งแยก โดยจัดกลุ่มตามพระสงฆ์องค์ใดองค์หนึ่ง การเคารพคนเลี้ยงแกะคนนี้หรือคนเลี้ยงแกะและความรักที่มีต่อเขานั้นถูกกฎหมาย แต่การแบ่งแยกในนามของความรักนั้นเป็นบาป เพราะที่ใดมีความรัก ที่นั่นจะแตกแยกกันไม่ได้

เราต้องรักษาความสามัคคีไม่เพียงแต่ของนิกายออร์โธดอกซ์ทั่วโลกจากลัทธินอกรีตและความแตกแยกเท่านั้น เราต้องไม่เพียงแต่รักษาความเป็นเอกภาพของคริสตจักรท้องถิ่นของเราซึ่งเป็นคริสตจักรพลีชีพซึ่งได้รับความทุกข์ทรมานจากสิทธิในการเป็นหนึ่งเดียวและแบ่งแยกไม่ได้เท่านั้น เราต้องรักษาความสามัคคีของตำบลและอารามของเราให้ระลึกว่ามากที่สุด เกณฑ์หลักการประเมินกิจกรรมของคริสเตียนคนใดก็ตาม ตั้งแต่พระสังฆราชไปจนถึงฆราวาสธรรมดาๆ คือความรัก มีความรัก - มีพระคริสต์! ไม่มีความรัก - ไม่มีพระคริสต์!

เดินต่อหน้าพระเจ้า

การดำเนินต่อพระพักตร์พระเจ้าหมายความว่าอย่างไร? นี่หมายถึงการรู้สึกถึงการสถิตย์ของพระเจ้า โดยตระหนักว่าพระเจ้าอยู่ใกล้แล้ว และถ้าพระเจ้าอยู่ใกล้ แล้วคุณจะดูหมิ่นพระเจ้าได้อย่างไร และคุณจะทำอะไรที่น่ารังเกียจต่อพระเจ้าได้อย่างไร? หากพระเจ้าอยู่ใกล้ๆ บุคคลไม่เพียงแต่หันไปหาพระองค์ตลอดเวลาเท่านั้น แต่ยังพยายามสร้างชีวิตของเขาเพื่อให้ดวงตาของพระเจ้าที่มองดูพระองค์เต็มไปด้วยความเมตตาและความรักอยู่เสมอ

เราต้องเรียนรู้ที่จะฟังสุรเสียงของพระเจ้า เพื่อเห็นการสถิตอยู่ของพระเจ้าทั้งในประวัติศาสตร์ของมนุษย์และในชีวิตของเรา และด้วยเหตุนี้ เราจึงต้องไวต่อผลกระทบของพระคุณของพระเจ้าที่มีต่อเรา คนที่พึ่งพาความแข็งแกร่งของตนเองมักขาดความอ่อนไหวเช่นนี้ สำหรับเขา พระเจ้าถือเป็นแนวคิดทางปรัชญาที่ดีที่สุด อย่างดีที่สุด เขาเห็นด้วยกับการสถิตอยู่ของพระเจ้าในฐานะทฤษฎีหนึ่ง แต่ในทางปฏิบัติไม่มีพระเจ้าในชีวิตของคนเช่นนี้ พลังแห่งสติปัญญา พลังแห่งความตั้งใจ พลังแห่งความเชื่อมั่น พลังแห่งอำนาจ พลังเงิน พลังขององค์กร - นี่คือสิ่งที่ถูกวางไว้เหนือพระเจ้า เพราะด้วยการพึ่งพาความแข็งแกร่ง หลายคนสามารถแก้ไขปัญหาที่เผชิญอยู่ได้ .

พระกายของพระคริสต์

พระกายของพระคริสต์ไม่ใช่อุปมา แต่เป็นความจริง และเมื่อพระศาสนจักร ซึ่งเป็นชุมชนของผู้ศรัทธา ประชุมร่วมกับพระสังฆราชหรือพระสงฆ์ และร่วมกันเฉลิมฉลองศีลระลึกแห่งพระวรกายและพระโลหิตของพระคริสต์ในศีลมหาสนิทศักดิ์สิทธิ์ เมื่อโดยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผ่านการอธิษฐานของพระศาสนจักร ขนมปังและเหล้าองุ่นกลายเป็นภาชนะของพระเจ้าที่ไม่สามารถบรรจุได้ จากนั้นศีลระลึกของคริสตจักรก็ปรากฏให้เห็น - ร่างกายศีลระลึกและพระโลหิตของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอด

ในศีลระลึกนี้ เราได้รับการปลดปล่อยจากบาป โดยผ่านศีลระลึกนี้ สิ่งที่อาดัมทำลายก็ได้รับการฟื้นฟู และเราทั้งอ่อนแอและอ่อนแอ เข้าสู่การติดต่ออย่างแท้จริงกับพระเจ้าและสัมผัสอาณาจักรอันศักดิ์สิทธิ์

ในศีลมหาสนิทที่พระศาสนจักรเปิดเผยแก่นแท้ของศีลมหาสนิท อยู่ในศีลมหาสนิทที่กลายเป็นสิ่งที่เป็นขึ้นมาตามน้ำพระทัยของพระเจ้า - พระกายของพระคริสต์ ดำเนินกิจการของพระผู้ช่วยให้รอดในโลกนี้ต่อไป

คริสตจักรของพระเจ้าเป็นชุมชนที่โดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้คนมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในทุกสิ่งที่พระคริสต์ทรงทำ - ผ่านการรับประทานขนมปังและเหล้าองุ่นที่ถวายในศีลมหาสนิท ผ่านการเป็นหนึ่งเดียวกันของพระกายและพระโลหิตแท้ของ พระเจ้า และโดยผ่านการสนทนานี้ เราได้รับกำลังอันยิ่งใหญ่ - พระเจ้าทรงเข้าสู่เรา แก้ไขจุดอ่อนของเรา ให้อภัยบาปของเรา และประทานความแข็งแกร่งทางวิญญาณและร่างกายแก่เรา ศีลมหาสนิทเป็นการกระทำที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เกิดขึ้นในเผ่าพันธุ์มนุษย์ ไม่มีสิ่งใดเทียบได้กับการกระทำนี้ เพราะนี่คือถนนเปิดสู่พระเจ้า ซึ่งบุคคลจะขึ้นสู่สวรรค์ และตามนั้นพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์จะลงมาจากสวรรค์สู่บุคคล

ด้วยการรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ เราจึงกลายเป็นกายเดียว เรากลายเป็นชุมชนที่ดำเนินชีวิตและดำรงอยู่ในพระฉายาของพระเจ้า

เพื่อให้เราสามารถตระหนักถึงความสามัคคีที่เราได้รับในศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ต่อกันและกันและกับพระเจ้าในชีวิตของโลกนี้ เราต้องจำไว้ว่าความรักคือการเสียสละ และถ้าเราพบว่าตัวเองสามารถสละชิ้นส่วนของตัวเองได้ โดยสละเวลา ความสนใจ ความรัก ทรัพย์สินของเรา - เสียสละให้กับผู้ที่ต้องการมัน เราก็จะได้อยู่นอกพระวิหารตามกฎแห่งความรัก

คำอธิษฐาน

ถ้าคนสวดมนต์แสดงว่าเขาเป็นคนเคร่งศาสนาอย่างแท้จริง หากเขาเรียกตัวเองว่าผู้ศรัทธาและเชื่อมั่นในการดำรงอยู่ของพระเจ้าในฐานะพลังที่สูงกว่า แต่ถ้าเขาไม่หันไปหาพระเจ้าด้วยการอธิษฐาน ผู้เชื่อเช่นนั้นก็จะไม่ใช่บุคคลที่นับถือศาสนา บางครั้งมันเกิดขึ้นที่คนที่ไปโบสถ์หยุดสวดภาวนา พวกเขาคุ้นเคยกับความเป็นคริสตจักรมากขนาดนั้น คำอธิษฐานที่มีชีวิตการเชื่อมต่อกับพระเจ้าหายไปจากชีวิตอย่างไร มันเกิดขึ้นที่แม้แต่นักบวชบางคนในขณะที่ปฏิบัติศาสนกิจก็ยังรู้จักคำอธิษฐานด้วยใจ แต่อย่าอธิษฐานด้วยใจ ถ้าคนๆ หนึ่งหยุดสวดมนต์ เขาก็จะเลิกใช้ชีวิตแบบเคร่งศาสนา

ทักษะการสวดมนต์ถือเป็นการบำเพ็ญกุศลที่สำคัญที่สุดประการหนึ่ง คุณต้องอธิษฐานด้วยคำอธิษฐานถ้าคุณรู้จักเช่นเดียวกับของคุณเอง ด้วยคำพูดง่ายๆคุณต้องสวดอ้อนวอนไม่เพียงแต่ในตอนเช้าและตอนเย็นเท่านั้น แต่คุณต้องสวดอ้อนวอนหลาย ๆ ครั้งตลอดทั้งวัน โดยหันกลับมาหาองค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างน้อยสักครู่

ปัจจุบันนี้มีคนจำนวนมากมาที่คริสตจักรและหันมาหาพระเจ้า แต่ไม่ใช่ทุกคนที่รู้วิธีอธิษฐาน มีสถานการณ์ต่างๆ ที่แม้แต่คนที่มีศรัทธาน้อยก็สวดภาวนา - เมื่อเราพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก ดังที่ผู้เข้าร่วมสงครามกล่าวไว้ แม้แต่ผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าก็ลุกขึ้นมาโจมตีด้วยการอธิษฐาน เมื่อความสิ้นหวังเกิดขึ้นและการตระหนักถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะเอาชนะความยากลำบากด้วยตนเอง บุคคลนั้นก็หันคำอธิษฐานถึงพระเจ้าได้อย่างง่ายดาย สิ่งนี้จะเกิดขึ้นเช่นกันเมื่อคน ๆ หนึ่งหันไปหาหมออย่างกะทันหันได้ยินคำพูดแย่ ๆ ของการวินิจฉัยที่รักษาไม่หาย จากนั้นผู้คนก็อธิษฐานและค้นหาคำพูดและไม่จำเป็นต้องสอนใครให้อธิษฐาน แต่เมื่อคุณเอาชนะความยากลำบาก รับการรักษา ความสัมพันธ์ของคุณกับพระเจ้าและการอธิษฐานก็ถูกตัดขาดอีกครั้ง

คุณต้องศึกษาตัวเองเพื่อพยายามเข้าใจสิ่งที่พูดในพระวิหาร แต่ถึงแม้ว่าในความคิดเราจะถอยห่างจากการอธิษฐานเนื่องจากความอ่อนแอของเรา แล้วยังคงอยู่ในคริสตจักร ในบรรยากาศที่เต็มไปด้วยพระคุณแห่งคำอธิษฐานของผู้อื่น เราก็อยู่ภายใต้อิทธิพลอย่างต่อเนื่องของพระคุณของพระเจ้า ด้วยเหตุนี้การสวดมนต์ในพระวิหารจึงมีความหมาย ความหมาย และพลังพิเศษ “เพราะว่ามีสองสามคนประชุมกันที่ไหนในนามของเรา เราก็อยู่ท่ามกลางพวกเขาที่นั่น”(มัทธิว 18:20)

การกลับใจ

ในการกลับใจ เราจะคืนพระเจ้าให้อยู่ในที่ของพระองค์ในชีวิตของเราอีกครั้ง เราย้ายตัวเอง และเปิดทางให้กับพระเจ้า และถ้าเราไม่ผลักดันตัวเอง เราจะไม่ออกจากศูนย์กลางนี้ และพระเจ้าจะทรงละชีวิตของเราตลอดไป ไม่ว่าเราจะโน้มน้าวตัวเองว่าเราเป็นผู้เชื่อมากแค่ไหนก็ตาม

การกลับใจคือการหันไปหาพระเจ้า ไม่สามารถเปลี่ยนใจเลื่อมใสได้หากปราศจากการกลับใจ และหากปราศจากการเปลี่ยนใจเลื่อมใส พระเจ้าก็ไม่สามารถกลับเข้ามาในชีวิตเราได้ โดยการละทิ้ง "ฉัน" ของเราเอง เราจะฟื้นฟูลำดับชีวิตที่พระเจ้าพอพระทัยที่จะสร้างในระหว่างการสร้างโลกและมนุษย์ ในการกลับใจ ดูเหมือนเราจะสร้างแผนของพระผู้เป็นเจ้าสำหรับโลกและมนุษย์ขึ้นใหม่

ไม่มีการกลับใจ - ไม่มีชีวิตทางศาสนา และไม่มีปรัชญาทางศาสนาที่ฉลาดที่สุด ไม่มีถ้อยคำไพเราะที่สุดใดที่สามารถเปลี่ยนแปลงสิ่งใดในชีวิตคนเราได้หากเขาไม่มีประสบการณ์ในการกลับใจ

การกลับใจที่แท้จริงเรียกร้องการเปลี่ยนแปลงความคิด การเปลี่ยนแปลงชีวิต ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่คำภาษากรีก "metanoia" ซึ่งแปลเป็นภาษารัสเซียว่า "การกลับใจ" หมายถึงการเปลี่ยนแปลงการเปลี่ยนแปลงความคิดหัวใจชีวิต เรารู้ว่าการเปลี่ยนแปลงนี้ยากเพียงใด ความบาปดึงดูดเราอย่างไร และเราทำซ้ำกี่ครั้ง

คำ

คำพูดนั้นยิ่งใหญ่ ของขวัญจากพระเจ้า. เราสร้างความสัมพันธ์กับผู้อื่นผ่านคำพูด คำนี้เป็นวิธีและวิธีการสื่อสารซึ่งเป็นของบุคคลและทำให้เขาแตกต่างจากอีกโลกหนึ่งซึ่งเป็นโลกที่ไร้คำพูด แต่คำพูดจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อได้ยินเท่านั้น หากไม่มีผู้ฟังก็ไม่มีคำพูด

เมื่อเราปฏิบัติตามคำด้วยความว่างเปล่าที่เป็นบาป เราก็ทำลายด้วยคำนี้ โลกภายในบุคคลอื่น ๆ.

คำพูดไร้สาระและไร้สาระที่เราพูดกับเพื่อนบ้านทำลายล้างจิตวิญญาณของพวกเขา และถึงแม้จะไม่ต้องการทำร้าย เราก็ทำร้ายพวกเขาด้วยคำพูดไร้สาระของเรา ดังนั้นพระเจ้าจึงบอกเราว่าเราจะตอบทุกคำไร้สาระเพราะด้วยคำนี้จิตวิญญาณของผู้อื่นก็เสียหาย

คำพูดที่เราพูดออกมาเป็นผลจากความคิดของเรา เมื่อบุคคลคิด เขาจะใช้พลังงานภายใน แต่เมื่อพูด เขาจะใช้พลังงานมากขึ้น ดูเหมือนว่าคำนี้เป็นสิ่งที่ง่ายและสะดวกอย่างสมบูรณ์

คำนี้เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตภายในของเรา ถ้าเราพูดคำไร้สาระ พูดคำไร้สาระ เราก็ใช้กำลังภายในของเราไปเปล่าๆ เราทำลายชีวิตฝ่ายวิญญาณของเรา

บาป

ในการค้นหาการตีความศรัทธาที่ชาญฉลาดและเกี่ยวข้อง เราจะต้องไม่ก้าวข้ามเส้นที่ไม่มีการตีความอีกต่อไป ยกเว้นการทำลายล้าง

นอกรีตคืออะไร? ลัทธินอกรีตสามารถแยกแยะจากความขัดแย้งที่ยอมรับได้ในศาสนจักรได้อย่างไร จะแยกแยะคนนอกรีตจากคริสเตียนออร์โธดอกซ์ผู้กระตือรือร้นที่ต้องการปกป้องและรักษาความบริสุทธิ์ของศรัทธาได้อย่างไร? มีทางเดียวเท่านั้น ทุกความนอกรีตก่อให้เกิดความแตกแยก และที่ใดมีความแตกแยก ที่นั่นไม่มีความรัก เรารู้เรื่องนี้ดีจากชีวิตของเรา ครอบครัวแตกแยก: คู่สมรสแยกจากกัน ลูก ๆ หันหลังให้กับพ่อแม่เมื่อความรักหายไปจากครอบครัว และไม่ว่าจะใจดีแค่ไหน คำพูดที่ดีสามีภรรยาคนหนึ่งกล่าวว่า เมื่อไม่มีความรัก ไม่มีความสัมพันธ์อันบริสุทธิ์ และไม่มีความสามัคคี สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในคริสตจักร ถ้าเราพบคนที่อ้างว่าเขาต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ของออร์โธดอกซ์ แต่ในดวงตาของเขามีไฟแห่งความโกรธที่เป็นอันตรายเขาเห็นคนนอกรีตทุกที่เขาพร้อมที่จะออกรบและแตกแยกคริสตจักรเขาก็พร้อม เพื่อเขย่ารากฐานของชีวิตคริสตจักรโดยอ้างว่าปกป้องออร์โธดอกซ์ เมื่อบุคคลที่เป็นผู้นำการสอนนอกรีตเราไม่พบความรัก แต่มีเพียงความโกรธนี่คือสัญญาณแรกที่บ่งบอกว่าเขาเป็นหมาป่าในชุดแกะ - เช่น Arius, Nestorius และคนอื่น ๆ อีกมากมายที่เทศนาอย่างกระตือรือร้นโดยปราศจากความรักในใจและ พวกเขาพร้อมที่จะแบ่งชีวิตคริสตจักรเพื่อความชอบธรรมของพวกเขา

ลัทธินอกรีตเป็นความท้าทายทางปัญญาสำหรับออร์โธดอกซ์: หมายถึงความได้เปรียบในการอภิบาล ตรรกะ สามัญสำนึก แม้กระทั่งหมายถึงความจำเป็นในการรักษาความนับถือศาสนา คนนอกรีตพยายามแนะนำความจริงเท็จเข้าสู่จิตสำนึกของคริสตจักรที่ทำลายความจริงที่แท้จริง ความพยายามทางปัญญาประเภทนี้ส่วนใหญ่มักจบลงด้วยการต่อสู้ที่เลวร้ายเมื่อคริสตจักรต้องปกป้องศรัทธาออร์โธดอกซ์อย่างสุดกำลังและด้วยพระคุณของพระเจ้าก็ปกป้องมัน

หากคุณดูประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นของพวกนอกรีต สิ่งเหล่านั้นทั้งหมดเกิดขึ้นภายใต้ข้ออ้างที่น่าเชื่อถือ และพวกนอกรีตซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งพวกนอกรีตได้รับแรงจูงใจจากแรงจูงใจที่ดี สำหรับพวกเขาดูเหมือนว่าศรัทธาจำเป็นต้องทำให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น มีเหตุมีผล น่าเชื่อถือ สอดคล้องกับพระวจนะของพระเจ้ามากขึ้น และโดยเจาะลึกความเข้าใจเรื่องศรัทธาของพวกเขาเอง โดยไม่สนใจการรับรู้ความเชื่อที่ประนีประนอมของคริสตจักรทั่วไป พวกเขาได้ข้อสรุปว่า อันตรายอย่างยิ่งต่อการดำรงอยู่ของคริสตจักร

การปกป้องศรัทธา

ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของคริสตจักรของพระคริสต์คือประวัติศาสตร์ของการต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ของพระวจนะของพระเจ้า

หากเราดูประวัติศาสตร์ทั้งหมดหลังจากพระคริสต์ เราสามารถเป็นพยานได้ว่าไม่มีความเชื่อใดของมนุษย์หรือโลกทัศน์อื่นใดที่เคยประสบความพยายามมากมายที่จะบิดเบือนหรือทำลายมัน ความพยายามเหล่านี้เกิดขึ้น ระดับที่แตกต่างกัน: ในระดับความคิด ปรัชญา การปฏิบัติ และสุดท้ายก็อย่างที่กล่าวไปแล้วในระดับนโยบายสาธารณะ และเรารู้ว่าการยืนหยัดเพื่อความจริงนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย - ต้องใช้ความกล้าหาญ ความแข็งแกร่ง ความเข้มแข็งของศรัทธา ความเข้มแข็งของความเชื่อมั่น

เหตุผลหลักตามที่ศรัทธาออร์โธดอกซ์ทำลายไม่ได้และอยู่ในความจริงที่ว่าโดยความเชื่อนี้ผู้คนได้รับประสบการณ์ชีวิตกับพระเจ้าที่เกินกว่าความสุขทั้งหมดของโลกทางโลก ประสบการณ์ของการอยู่ร่วมกับพระเจ้าทำให้ใจเราเต็มไปด้วยความเชื่อมั่นในความถูกต้องของศรัทธา และทำให้เรามีพลังที่จะสร้างชีวิตของเราบนความเชื่อมั่นนี้

ความอ่อนน้อมถ่อมตน

ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความถ่อมตนเป็น แนวคิดที่เหมือนกัน. แต่คำว่า "ความอ่อนน้อมถ่อมตน" ช่วยให้เข้าใจความหมายของความอ่อนน้อมถ่อมตนได้ดีขึ้น เพราะมันรวมคำสองคำเข้าด้วยกัน - "ความอ่อนน้อมถ่อมตน" และ "ปัญญา"

คนที่ถ่อมตัวคือบุคคลที่พระเจ้าทรงเป็นศูนย์กลางของชีวิต และเขาให้การกระทำของเขาอยู่ภายใต้การพิพากษาของพระเจ้า ซึ่งหมายความว่าเขาวางการกระทำของเขาไว้ภายใต้การตัดสินจากมโนธรรมของเขา

คนถ่อมตัวคือคนที่วางตัวเองอยู่ภายใต้การพิพากษาของพระเจ้า

หากเรามอบสถานที่หลักในชีวิตของเราแด่พระเจ้า หากพระเจ้ากลายเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตสำหรับเรา ทุกสิ่งรองที่เราถูกเรียกให้ทำโดยอาศัยกระแสเรียก ตำแหน่ง หรือหน้าที่ทางวิชาชีพของเราก็จะสำเร็จได้ด้วยความช่วยเหลือจาก พระเจ้า. พระเจ้าทรงมอบพลังอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์แก่บุคคลที่ถ่อมตัว และด้วยพลังนี้ไม่ใช่ พลังของมนุษย์ไม่สามารถเปรียบเทียบได้

การลืมคุณธรรมเช่นความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นอันตรายต่อสังคมมนุษย์มาก ในตัวเขา ชีวิตประจำวันเราทนทุกข์ทรมานจากความจริงที่ว่าคุณธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดนี้หายากมากขึ้นเรื่อยๆ

ความอดทน

ความอดทนคือความสามารถในการตอบสนองต่อความชั่วร้ายที่เกี่ยวข้องกับเราโดยไม่สูญเสียสติ โดยไม่สูญเสียพลังงานภายในของเรา ไม่ตกอยู่ในความบ่น ความโกรธ ความอาฆาตพยาบาท หรือความปรารถนาที่จะแก้แค้น

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเจตจำนงนั้นมีอยู่ในความพยายามของเราที่จะได้รับความอดทน แต่บุคคลที่อดทนไม่จำเป็นต้องมีความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้า เพราะความอดทนเป็นสภาวะของจิตใจ คนมีจิตใจเข้มแข็งทุกคน ณ จุดหนึ่งไม่สามารถทนต่อคำโกหก ดูถูก ดูถูกเหยียดหยามได้ ความตั้งใจมีไม่เพียงพอ และความอดทนก็หมดลง เพราะไม่มีความอดทน มีแต่ความตั้งใจหรือการเลี้ยงดูที่ดี

ความหวังในพระเจ้า ความรู้สึกศรัทธาที่มีชีวิต ความเข้าใจว่าพระเจ้าจะปกป้อง และพระเจ้าจะฟื้นฟูความยุติธรรม และสร้าง ความสงบภายในบุคคล. ความอดทนปกป้องคุณเหมือนเกราะ สถานะภายในจิตวิญญาณของเราจากความชั่วร้ายภายนอกและสถานการณ์บาปและความอดทนกลายเป็นก้าวย่างบนเส้นทางสู่อาณาจักรของพระเจ้า

บุคคลที่อดทนคือผู้ที่ได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ภายในตัวเขาเองแล้ว ถ้าอย่างนั้นก็ไม่มีอะไรสามารถสั่นคลอนความสงบสุขของเขาได้ เพราะแม้แต่ความหลงใหลในปีศาจที่น่ากลัวและอันตรายที่สุดก็ไม่สามารถทำลายพลังของพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้

ความอดทนในฐานะคุณธรรมยกระดับเราให้อยู่เหนือความไร้สาระของโลก ผู้ป่วยจะได้รับมุมมองที่แตกต่างกันในทุกสิ่งที่เขาเห็น จุดอ้างอิงที่แตกต่างกัน ความสามารถที่แตกต่างกันในการประเมินสิ่งที่เกิดขึ้น ในแง่หนึ่ง ความอดทนถือเป็นปัญญาเสมอ โดยแยกแยะบุคคลออกจากผู้ที่ไม่มีปัญญา

ความเมตตา

เราต้องจำไว้ว่า - และบางทีก่อนอื่นในบรรดาผู้ที่รับหน้าที่รับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ในการรับความเมตตา - ว่าผ่านการเสียสละที่เรามอบให้ผู้คน พระเจ้าประทานความรักของพระองค์แก่เรา

ความเมตตาเป็นโรงเรียนแห่งความรัก โลกสมัยใหม่ สังคมยุคใหม่บางครั้งถามตัวเองด้วยความงุนงงว่าทำไมในยุคที่รู้แจ้งของเรา ในเมื่อเกือบทุกคนมีการศึกษา เมื่อวิทยาศาสตร์ก้าวไปถึงจุดสูงสุดแล้ว เราเห็นความทุกข์ทรมาน อาชญากรรม โศกนาฏกรรมในครอบครัว ความโศกเศร้าของมนุษย์มากมาย และคุณไม่จำเป็นต้องเป็นนักปรัชญาที่จะพูดว่า: ทั้งการศึกษา ความเข้มแข็ง หรืออำนาจ หรือเงินทอง - ทุกสิ่งที่เป็นที่ต้องการสำหรับคนสมัยใหม่ - ไม่สามารถให้ความรักแก่ผู้คนได้ แต่ก็ไม่สามารถทำให้พวกเขามีความสุขได้

รัก

ความรักคือการเสียสละ คือการสื่อสาร และความสามัคคี

ความสามารถในการมอบตัวเองให้กับผู้อื่นเป็นหนึ่งในการแสดงความรักที่สำคัญและสำคัญที่สุด คน ๆ หนึ่งมอบตัวเองให้ผู้อื่นอย่างจริงใจ - ที่นี่ไม่มีความหน้าซื่อใจคดนี่คือความสำเร็จที่แท้จริงการเสียสละที่แท้จริง การแสดงการเสียสละที่ชัดเจนที่สุดคือความรักของมารดา แต่ไม่เพียงแต่: เมื่อใดก็ตามที่เรามอบตนเองให้ผู้อื่น เราก็รัก

ถ้าเรามอบตำแหน่งของเราให้กับพระเจ้า นั่นหมายความว่าเรารักพระเจ้า ไม่จำเป็นต้องมีคำจำกัดความทางปรัชญา ทุกอย่างชัดเจนมาก: ถ้าเราอุทิศตนแด่พระเจ้า อย่างน้อยก็ถวายตัวแด่พระเจ้าบางส่วน เราก็จะรักพระองค์

การมีที่ว่างให้พระเจ้าในชีวิตของคุณหมายถึงการที่ว่างให้คนอื่น ความรักต่อเพื่อนบ้าน การเสียสละ ความสามารถในการมอบตัวเองให้ผู้อื่น - นี่คือมิติที่สำคัญที่สุดของชีวิตทางศาสนาของบุคคล

คำว่า "ความรัก" ถูกใช้ในชีวิตประจำวันบ่อยครั้งและในบริบทที่แตกต่างกันมากมาย คนทันสมัยไม่สามารถเข้าใจความหมายของมันได้ชัดเจนอีกต่อไป เช่นเดียวกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ โดยอำนาจของมาร คำนี้มักจะดูหมิ่นและลดคุณค่าในชีวิตมนุษย์ แต่นี่ไม่ได้ทำให้แนวคิดเรื่องความรักมีความสำคัญน้อยลงแต่อย่างใด ดังที่อัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์บอกเราว่า “พระเจ้าทรงเป็นความรัก และผู้ที่ติดอยู่ในความรักก็อยู่ในพระเจ้า และพระเจ้าทรงสถิตอยู่ในพระองค์” (1 ยอห์น 4:16) และนี่คือคำจำกัดความที่ครบถ้วนสมบูรณ์ของความรัก

เนื่องในวันครบรอบการครองราชย์ของพระองค์ ข้าพระองค์อยากจะเตือนผู้ชมของเราว่ามันเป็นอย่างไร และเมื่อดูภาพเหล่านี้แล้ว ข้าพระองค์อยากจะถามคำถามกับท่าน คุณคิดว่าอะไรคือความสำเร็จหลักของคุณในปีที่ผ่านมา และมีอะไรที่คุณอาจเสียใจบ้างไหม?

ฉันขอโทษอย่างแน่นอน มีสำนวนที่เป็นรูปเป็นร่างว่าในหนึ่งวันมีเพียง 24 ชั่วโมง และฉันเสียใจที่ฉันมีเวลาไม่เพียงพอจริงๆ ก่อนอื่นต้องอ่านและคิดก่อน ผู้เฒ่าต้องคิดอย่างแน่นอน ความคิดต้องมาจากพระสังฆราช เขาจะต้องรับรู้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกอย่างรอบคอบ และเหตุการณ์วุ่นวายในแต่ละวันนี้ โชคไม่ดีที่เปลี่ยนจิตสำนึกจากปัญหาเหล่านั้นซึ่งตามจริงแล้วควรอยู่ในวาระการประชุมของผู้สังฆราชเป็นหลัก ไปเป็นประเด็นที่ดูเหมือนจะเป็นเรื่องรอง (แต่จริงๆ แล้วไม่ใช่เรื่องรอง) ดังนั้นฉันขอโทษ แต่ฉันจะพยายามเพราะฉันต้องอ่านความคิดและคำอธิษฐานอย่างจริงจัง

สำหรับสิ่งที่เราทำได้ อย่างน้อยที่สุดฉันก็คิดว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในปีนี้ส่วนใหญ่มาจากบุญส่วนตัวของฉัน แน่นอนว่าฉันมีส่วนร่วมในกระบวนการทั้งหมดนี้ มีหลายสิ่งที่เกิดขึ้นในปีที่ผ่านมา เหตุการณ์สำคัญแต่ฉันจะเน้นเป็นพิเศษถึงการตัดสินใจของประธานาธิบดีในการสอนพื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลกในโรงเรียน ตลอดจนการตัดสินใจอนุญาตให้นักบวชของเราเริ่มทำงานในกองทัพในที่สุด ถ้าเราพูดถึงสิ่งอื่นที่ดูเหมือนจะสำคัญ แน่นอนว่านี่คือการเดินทางของฉันไปยังยูเครน เบลารุส คาซัคสถาน อาเซอร์ไบจาน ซึ่งช่วยให้ฉันมองเห็นได้มาก เข้าใจได้มาก และก่อนอื่นเลย รู้สึกได้ถึงความจริงที่ว่ารัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์- นี่ไม่ใช่คริสตจักรของรัฐเดียวที่คริสตจักรนี้รวมผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติที่อาศัยอยู่ในรัฐต่าง ๆ ซึ่งมีส่วนร่วมในการตัดสินใจอย่างสมบูรณ์ ปัญหาที่แตกต่างกัน. ทั้งหมดนี้เป็นความท้าทายด้านอภิบาลที่ยิ่งใหญ่ ทั้งหมดนี้จำเป็นต้องได้รับคำตอบ ทั้งหมดนี้จำเป็นต้องนำมาพิจารณาด้วย

ฝ่าบาท พระองค์ตรัสเพียงว่าไม่มีเวลาพอที่จะคิดถึงประเด็นที่สำคัญที่สุด อย่างไรก็ตาม ทุกคนรู้ดีว่าพระบัญญัติหลักของพระคริสต์คือความรัก แต่ความรักในช่วงสองพันปีที่ผ่านมามีการเปลี่ยนแปลงอย่างไรและมีการเปลี่ยนแปลงอย่างไร?

ฉันคิดว่าตอนนี้มีปัญหาทางอารยธรรมครั้งใหญ่ - ฉันจะเรียกมันว่า - ในระดับของเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด นี่เป็นการบิดเบือนและบิดเบือนแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับคำว่า "ความรัก" โดยสมบูรณ์ สำหรับฉันในฐานะผู้เชื่อ ความรักคือปาฏิหาริย์และเป็นของประทานจากพระเจ้า แต่ไม่ใช่ของประทานที่คัดเลือกมา มันไม่เหมือนกับพรสวรรค์: พระเจ้าประทานพรสวรรค์ให้คนหนึ่ง และเขาก็กลายเป็นนักดนตรี อีกคนเป็นนักคณิตศาสตร์ คนที่สามเป็นหมอ ความรักก็เหมือนอากาศสำหรับทุกคน แล้วใครก็ตามที่สามารถรับรู้ของประทานนี้จากพระเจ้า คนหนึ่งภายใต้แสงแดดสามารถได้รับรังสีมากจนต้องเข้าโรงพยาบาล ในขณะที่อีกคนทำให้สุขภาพของเขาดีขึ้น คนหนึ่งสูดอากาศที่สะอาด ในขณะที่อีกคนหนึ่งทำทุกอย่างเพื่อสร้างมลภาวะในอากาศด้วยขยะอุตสาหกรรม เพื่อที่ผู้คนจะได้ไม่สูดอากาศเข้าไปอีกต่อไป แต่มีแต่การติดเชื้อ มันเหมือนกันกับความรัก

นี่เป็นของขวัญที่น่าอัศจรรย์อย่างยิ่งจากพระเจ้า เพราะความรักทำให้ผู้คนเป็นหนึ่งเดียวกันได้ อย่างอื่นทั้งหมด: ความสามารถของเรา อัตลักษณ์ของเรา ความแตกต่างทางเชื้อชาติ วัฒนธรรม และการเมือง แทบทุกอย่างทำงานเพื่อแยกเราออกจากกัน ในแง่นี้ บางคนอาจพูดว่า: "แผนการอันแปลกประหลาดของพระเจ้าสำหรับโลก - งานนั้นมีความแตกต่างมากมายมาแบ่งแยกกันที่ไหน" ใช่ มันจะเป็นความคิดที่แปลกถ้าไม่ใช่เพราะความรักซึ่งสามารถเชื่อมโยงผู้คนได้ และสิ่งที่ปัจจุบันหมายถึงความรัก - ความหลงใหลของมนุษย์ การตระหนักถึงความหลงใหลนี้ - ไม่เกี่ยวข้องกับความรัก นี่คือวิธีที่แนวคิดนี้ถูกทำลาย

และตอนนี้บางทีเกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญที่สุด ความรักคือของประทานจากพระเจ้า แต่เราตอบสนองต่อของประทานนี้ และก่อนอื่นเราตอบสนองด้วยทัศนคติที่เต็มใจบางอย่าง ดังนั้นความรักจึงเป็นทิศทางของความปรารถนาของมนุษย์และความปรารถนาดีในเวลาเดียวกัน ผมขอยกตัวอย่างง่ายๆ คุณคิดไม่ดีเกี่ยวกับบุคคลคุณไม่ชอบเขา - ภายนอกหรือภายใน มีหลายปัจจัยที่มักจะผลักไสคนหนึ่งให้ออกห่างจากอีกคนหนึ่ง คุณสามารถยอมจำนนต่อความรู้สึกนี้และอยู่กับมัน หรือคุณสามารถพยายามเอาชนะความรู้สึกนี้ และมีวิธีที่จะเอาชนะมันได้ - นี่คือการเริ่มคิดดีเกี่ยวกับบุคคลนั้น และมีอีกวิธีหนึ่งที่น่าทึ่งอย่างยิ่ง - การทำดีต่อบุคคลนี้

ผู้ที่เรากระทำดีต่อจะยังคงอยู่ในใจเราตลอดไป ทัศนคติของคุณต่อบุคคลจะเปลี่ยนไปหากคุณทำดีกับเขา ดังนั้น เหนือสิ่งอื่นใด ความรักจึงเป็นแนวทางของเจตจำนงของมนุษย์ที่ชี้นำการกระทำของบุคคลให้ทำความดี เรารู้ว่าการตกหลุมรักคืออะไร คนหนุ่มสาวพบกัน ชอบกัน นี่เป็นความรู้สึกที่ดีและสดใส บางครั้งพวกเขาพูดว่า: "เราตกหลุมรักกัน" คำถามใหญ่คือคุณตกหลุมรักแล้วหรือยัง บททดสอบของชีวิตจะแสดงให้เห็นว่าที่นี่มีความรักหรือไม่ แต่การที่ความหลงใหลจะพัฒนาเป็นความรักได้ คุณต้องมุ่งความปรารถนาไปสู่ความดี คุณต้องแบ่งปันชีวิตให้กันและกัน มอบส่วนหนึ่งของตัวคุณเองให้กับบุคคลอื่น

ดังนั้นในด้านหนึ่งความรักคือของขวัญ และในทางกลับกัน มันเป็นงานที่พระเจ้ากำหนดไว้ต่อหน้าเราแต่ละคน และตราบใดที่สิ่งนี้ยังคงอยู่ในเผ่าพันธุ์มนุษย์ ก็ยังมีแนวคิดเช่นชุมชนของผู้คน ก็มีแนวคิดเช่นนั้นเช่นกัน เพราะความดีคือพื้นฐานของความรักเสมอ

พระเจ้าทรงเป็นความรัก และผู้ที่ติดอยู่ในความรักก็อยู่ในพระเจ้า (1 ยอห์น 4:16) คำพูดที่น่าทึ่ง ในแง่หนึ่งมันเรียบง่ายมาก แต่อีกด้านหนึ่งก็เข้าใจยากอย่างไม่น่าเชื่อ พระเจ้าอนุญาตให้คนของเราในปัจจุบันไม่ยอมแพ้ต่อการล่อลวงที่จะทำลายของประทานนี้ ถ้ามันถูกทำลาย ฉันคิดว่านั่นจะเป็นจุดสิ้นสุดของประวัติศาสตร์มนุษยชาติ

แต่น่าเสียดายที่ในโลกไม่ได้มีแค่ความรักเท่านั้น ต้องขอบคุณโทรทัศน์ที่ทำให้ผู้คนหลายล้านคนทุกวันได้เห็นโศกนาฏกรรมของมนุษย์ การโจมตีของผู้ก่อการร้าย และการเสียชีวิต ศาสนจักรพูดอะไรกับคนที่เผชิญกับโศกนาฏกรรมและความตายได้ มีอะไรที่เธอสามารถช่วยได้หรือไม่?

โดยทั่วไปแล้ว ประเด็นเรื่องความชั่วร้ายในโทรทัศน์ถือเป็นปัญหาทางอุดมการณ์ที่ร้ายแรงมาก เมื่อเราเห็นความตายในบล็อกข่าวอยู่ตลอดเวลา การเสพติดก็เกิดขึ้น มนุษยชาติยุคใหม่คุ้นเคยกับภาพความทุกข์ทรมานของมนุษย์ หากบุคคลที่มีชีวิตอยู่เมื่อยี่สิบสามสิบสี่สิบปีก่อนถูกโจมตีด้วยข้อมูลดังกล่าว จิตใจของเขาก็คงไม่สามารถต้านทานได้ ผู้คนคงอยากจะลุกจากที่นั่งแล้ววิ่งไปช่วย เพียงพอที่จะจดจำว่าผู้คนช่วยเหลือซึ่งกันและกันหลังสงครามอย่างไร แบ่งปันครั้งสุดท้าย ความรู้สึกของความสามัคคีและการสนับสนุนซึ่งกันและกันได้รับการพัฒนาอย่างไร ทุกวันนี้ ความรู้สึกนี้จืดจางลง ไม่น้อยเนื่องจากมีเรื่องราวเกี่ยวกับความน่าสะพรึงกลัวของมนุษย์มากเกินไป

และตอนนี้เกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญที่สุด: คุณจะพูดอะไรกับคนที่กำลังเผชิญกับการทดลองที่เลวร้ายหรือการเสียชีวิตของผู้ที่เขารัก? ฉันจินตนาการไม่ออกว่าคุณจะสามารถช่วยเหลือบุคคลที่ไม่มีแรงจูงใจทางศาสนาได้อย่างไร ฉันปฏิเสธที่จะเข้าใจสิ่งนี้ ในความเป็นจริง หากคุณกำลังจะตายไปตลอดกาล หากคุณสูญเสียคนที่ใกล้ชิดและเป็นที่รักที่สุดไปตลอดกาล หากชีวิตถูกตัดขาดในช่วงรุ่งโรจน์ หากเด็กเสียชีวิต - คำพูดใดที่สามารถอธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นหรือช่วยให้บุคคลรับมือได้ โศกนาฏกรรมครั้งนี้? แต่ศาสนจักรพูดด้วยคำพูดที่ถูกต้องที่สุด นี่คือความตายสำหรับเรา นี่เป็นโศกนาฏกรรมสำหรับเรา อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครสามารถวัดชีวิตด้วยส่วนหนึ่งของชีวิตที่มองเห็นได้เท่านั้น แล้วชีวิตก็จะสูญเสียความหมายของมันไป ในอีก 70-80 ปี (หรือ 50-60 ปี ตามที่ผู้คนอาศัยอยู่ตอนนี้) ไม่มีอะไรเกิดขึ้นที่พิสูจน์ได้ว่าการดำรงอยู่ของ 50 ปีเหล่านี้เป็นเพียงชั่วครู่เท่านั้น แต่เรากำลังพูดถึงความจริงที่ว่าชีวิตไม่สิ้นสุด ใช่แล้ว ความตายนำมาซึ่งความบอบช้ำทางจิตใจ ใช่แล้ว ความทุกข์ทรมานครั้งนี้ทำให้เจ็บปวดมากจริงๆ แต่คุณต้องมีความแข็งแกร่งพอที่จะอยู่รอดได้ เพราะชีวิตไม่ได้สิ้นสุดเพียงแค่นั้น เช่นเดียวกับความสัมพันธ์ของเรากับคนตายยังไม่สิ้นสุด เมื่อฟังคำอธิษฐานระหว่างพิธีศพ คุณจะประหลาดใจกับความลึกล้ำทางปรัชญาของทุกสิ่งที่คริสตจักรเสนอให้กับบุคคลที่ยืนอยู่ที่หลุมฝังศพ ศาสนจักรเสนอศรัทธาอย่างยิ่งว่าความตายทางร่างกายไม่ได้หมายถึงความตายของแต่ละบุคคล ฉันไม่สามารถยอมรับคำอธิบายอื่นใดได้ สิ่งอื่นๆ อาจมุ่งเป้าไปที่การขับกล่อมความทุกข์ของมนุษย์ ทำให้ความทุกข์ทรมานลดลง แต่ไม่ใช่การเยียวยา

สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว โปรดให้เราย้ายจากความทุกข์ทรมานและความตายของบุคคลมาสู่ประเทศของเรา คุณไม่คิดว่าผลจากสงคราม การทดลองทางสังคม และการโกหกมายาวนานหลายทศวรรษ ทำให้ประเทศแตกเป็นชิ้น ๆ ใช่ไหม? ฉันยังพบว่าคนของเราก็เหมือนกับผู้ป่วยที่ต้องการการดูแลเป็นพิเศษและ การดูแลเป็นพิเศษ. รัสเซียกำลังถูกฉีกขาดหรือสามารถยกระดับไปสู่การหาประโยชน์ครั้งใหม่ได้อย่างปลอดภัย?

ล่าสุดมีการประชุมประธานโครงการระดับชาติเป็นประธาน ซึ่งในการพิจารณาโครงการระดับชาติเรื่อง “สุขภาพ” ฉันตั้งใจฟังคำพูดของรัฐมนตรีของเรา จากนั้นก็ฟังผู้เข้าร่วมการประชุมครั้งนี้ ตัวเลขที่ให้มาพูดได้อย่างฉะฉานเกี่ยวกับสภาวะสุขภาพของเรา ตัวเลขที่แย่มาก และทั้งหมดนี้เป็นผลมาจากการทดลองทางสังคมที่เลวร้าย สงคราม และความวุ่นวาย เรากลายเป็นคนที่แข็งแกร่งอย่างไม่น่าเชื่ออย่างแท้จริงโดยรอดพ้นจากความหายนะทั้งหมด - นี่เป็นความเมตตาของพระเจ้าที่มีต่อรัสเซียอยู่แล้ว นี่ไม่ใช่เวลาที่ส่งเสริมให้ผู้คนทำวีรกรรม ในแง่ที่ว่าผู้คนจะต้องทนทุกข์ทรมานครั้งใหม่เพื่อบรรลุเป้าหมายทางเศรษฐกิจหรือการเมือง และนี่คือเหตุผล: คุณต้องดูแลคนของคุณ Alexander Isaevich Solzhenitsyn เคยพูดคำพูดที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับการช่วยชีวิตผู้คนของเรา ตอนนี้เป็นเวลาที่จะช่วยเหลือผู้คน ฉันรู้สึกเจ็บปวดใจอย่างมากกับรายงานจำนวนผู้ที่ตกเป็นเหยื่อบนท้องถนน ผู้คนเสียชีวิตทุกวัน และผู้คนมีสุขภาพดี กระตือรือร้น ซึ่งเป็นผู้ที่ประเทศและสังคมต้องการเป็นพิเศษ

ดังนั้นสำหรับฉันดูเหมือนว่าตอนนี้ไม่ใช่เวลาที่จะเรียกร้องการเสียสละจากผู้คนเพื่อให้บรรลุเป้าหมายระยะสั้น วันนี้ไม่จำเป็นต้องเรียกร้องอะไรมากเท่ากับการให้ความรู้แก่บุคคลเกี่ยวกับความสามารถในการบรรลุผลสำเร็จและนี่คืองานภายในที่ลึกที่สุด บุคคลจะต้องสามารถเสียสละตนเองได้ เพื่อว่าในชั่วโมง X เมื่อชะตากรรมของประเทศ ประชาชน หรือชะตากรรมของผู้ที่เขารัก ชะตากรรมของเขาเอง จะถูกตัดสิน เขาจะเป็นผู้ตัดสิน สามารถเสียสละและทำได้สำเร็จ ประชาชนควรปลูกฝังความหลงใหลภายใน ความสามารถและชีวิตที่จะให้ แต่ไม่ใช่เพื่อผลประโยชน์ของโครงการทางการเมืองครั้งต่อไปหรือ โครงการทางเศรษฐกิจ- คุณต้องช่วยชีวิตคนของคุณ

คุณมีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูอย่างแน่นอนและเพื่อ ปีที่แล้วรูปแบบใหม่สำหรับการประชุมของคุณกับคนหนุ่มสาวได้ปรากฏขึ้นแล้ว รูปแบบนี้เรียกง่าย ๆ ในคำเดียวว่า - สนามกีฬา ทำไมคุณถึงต้องการสิ่งนี้?

ใครบางคนจาก คนฉลาดทรงกล่าวคำอุปมาเช่นนั้น ชายคนนั้นพิงบันไดชิดผนังแล้วปีนขึ้นไป บันไดนั้นยาวและลื่นไถลไปในสถานที่ต่างๆ และบุคคลนั้นก็ใช้กำลังทั้งหมดเพื่อไปให้ถึงเป้าหมาย เพราะที่ด้านบนสุดเขามองเห็นเป้าหมายของเขา เขาปีนขึ้นไปบนสุด - และทันใดนั้นก็ตระหนักว่าเขาวางบันไดไว้ผิดกำแพง และสภาพก็พร้อมที่จะโยนตัวเองลงจากบันไดนี้ - ท้ายที่สุดแล้ว มีความพยายามมาก มีพลังงานมาก ใช้เวลาไปมาก... นี่คือสิ่งที่เยาวชนเป็น เป็นยุคที่คนตั้งบันไดแล้วปีนขึ้นไป การปีนไม่ใช่เรื่องง่าย และสิ่งสำคัญคือเมื่อเขาไปถึงจุดสูงสุด เขาจะพูดว่า: "ฉันเลือกเส้นทางที่ถูกต้องในตอนนั้น"

สำหรับฉันดูเหมือนว่าคนหนุ่มสาวจำนวนมากในปัจจุบันกำลังวางบันไดผิดที่ พวกเขาจะไม่ถึงหนึ่งในสามด้วยซ้ำ - พวกเขาจะพังทลาย นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมฉันถึงอยากพบปะกับคนหนุ่มสาว ฉันจึงอยากบอกอะไรบางอย่างเกี่ยวกับตัวฉันเองให้พวกเขาฟัง ประสบการณ์ของตัวเองหรือไม่มากจากประสบการณ์ของตนเอง แต่จากประสบการณ์พันปีของคริสตจักร แต่เป็นการถ่ายทอดออกมาเป็นคำพูดที่เยาวชนเข้าใจได้ เพื่อปลุกเร้าความอิจฉาริษยาดูแลตัวเองไม่ให้ผิดพลาดร้ายแรง

- มีตอนใดระหว่างการประชุมเหล่านี้ที่คุณจำได้เป็นพิเศษหรือไม่?

คุณรู้ไหมว่าเมื่อเวลาผ่านไปเราลืมเนื้อหาการบรรยายที่อาจารย์ให้กับเรา เราจำไม่ได้ด้วยซ้ำว่าพวกเขาบอกเราอย่างไรและอย่างไร แต่ความประทับใจในการบรรยายเหล่านี้ยังคงอยู่ ฉันสามารถพูดได้อย่างแน่นอนว่าอาจารย์คนไหนมีผลกระทบต่อฉันมากที่สุด ซึ่งฉันไม่สามารถลบออกจากความทรงจำได้ แม้ว่าฉันจะไม่บอกว่าอะไรในการบรรยายของเขาทำให้ฉันประทับใจมากก็ตาม เช่นเดียวกับการพบปะกับคนหนุ่มสาวของฉัน

ฉันไม่ต้องการแยกประเด็นหนึ่งหรือสองประเด็นออกไปด้วยซ้ำ แต่ความประทับใจโดยรวมของฉันก็ดี ประการแรก คนเหล่านี้เป็นคนรอบคอบและมีความสนใจ ลองนึกภาพ: ไปประชุมกับนักบวชและนั่งเงียบๆ เป็นเวลา 45 นาทีหรือหนึ่งชั่วโมงเพื่อให้แมลงวันบินผ่านไปแล้วคุณจะได้ยินเสียงนั้น ซึ่งหมายความว่าคนหนุ่มสาวสนใจการสนทนานี้ แต่เราไม่ได้พูดถึงนกไนติงเกลและขนมปังขิง ไม่เกี่ยวกับ สิ่งของในครัวเรือนซึ่งมักจะดึงดูดคนหนุ่มสาวมาก เราพยายามพูดคุยกับพวกเขาเกี่ยวกับปัญหาทางอุดมการณ์ที่ร้ายแรง อีกอย่างคือผมกำลังพยายามแปลทั้งหมดนี้ให้เป็นหมวดคำและความคิดที่ใกล้เคียงกับชายหนุ่ม แต่ในขณะเดียวกัน ผู้ฟังเองก็เป็นส่วนหลักของกระบวนการนี้ และข้าพเจ้าเป็นพยานด้วยความขอบคุณพระเจ้าที่เรามีเยาวชนที่มีความคิด มีความมุ่งมั่นตั้งใจ และมีความสามารถมาก

ในการประชุมกับคนหนุ่มสาวใน Vitebsk คุณอ้างถึงนักฟิสิกส์และนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส Blaise Pascal ฉันขอเสนอคำพูดอีกข้อหนึ่งจากชาวฝรั่งเศสผู้ยิ่งใหญ่คนนี้: “มีคนเพียงสองประเภทเท่านั้น: คนชอบธรรมที่คิดว่าตัวเองเป็นคนบาป และคนบาปที่คิดว่าตัวเองเป็นคนชอบธรรม” คุณเห็นด้วยหรือไม่?

ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่ง แน่นอนว่าผมสามารถอ้างคำพูดจากปาสกาลได้อีกคำหนึ่ง ไม่ใช่คำต่อคำ บุคคลไม่สามารถทำให้บริสุทธิ์ได้โดยปราศจากพระคุณ และใครก็ตามที่สงสัยในเรื่องนี้จะไม่รู้ว่าความศักดิ์สิทธิ์คืออะไรหรือบุคคลนั้นเป็นอย่างไร ข้อความสุดท้ายมีความสำคัญมาก มันสะท้อนสิ่งที่คุณยกมา มนุษย์มีแนวโน้มที่จะทำบาปภายในตัวเขาเอง อัครสาวกเปาโลพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างชัดเจน (ดูโรม 7:14-25) แรงดึงดูดของความบาปเกิดจากการที่บุคคลไม่ได้ดำเนินชีวิตตามนั้น พระบัญญัติของพระเจ้า. การที่เราปฏิเสธที่จะดำเนินชีวิตตามกฎหมายของพระเจ้าทำให้เกิดรอยร้าวภายในในลักษณะที่เป็นองค์รวมของมนุษย์ เปรียบเสมือนอาคารที่มีรอยแตกร้าว อยู่ตรงนี้ ยืนได้ยาวนาน และถ้ามันสั่นสะเทือนอาคารก็จะมีรอยแตกร้าว

ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร? ความบริสุทธิ์คือความซื่อสัตย์ของบุคคล ประการแรกคือความแข็งแกร่งภายใน เขาพึ่งตนเองได้และที่สำคัญมากคือบุคคลนี้มีวิสัยทัศน์ภายใน คนชอบธรรมถือว่าตัวเองเป็นคนบาปเพราะเขามีความกล้าหาญและมีวิสัยทัศน์ภายในที่จะเห็นความเท็จของเขา แต่คนบาปไม่เห็นอะไรเลย มีเพียง "ฉัน" ของเขาเองและอยู่ในแสงสีดอกกุหลาบเสมอ คนหนึ่งเป็นนักสัจนิยม อีกคนเป็นนักฝัน คนหนึ่งเข้มแข็งและสมบูรณ์ ส่วนอีกคนอ่อนแอภายในมาก...

คนส่วนใหญ่ในรัสเซียมองว่าศาสนจักรเป็นสิ่งที่คุ้นเคย แต่ถึงกระนั้น คุณจะอธิบายให้คนที่ไม่ได้เข้าโบสถ์ได้อย่างไรว่าทำไมคริสตจักรถึงต้องการ?

เราได้พูดคุยเกี่ยวกับความสามารถแล้ว อันที่จริง คนหนึ่งเกิดมาพร้อมกับพรสวรรค์ของนักคณิตศาสตร์ อีกคนมีพรสวรรค์แบบแพทย์ และคนที่สามมีพรสวรรค์ด้านอื่นๆ คนหนึ่งสามารถเป็นนักวิทยาศาสตร์ นักการทูต หรือนักธุรกิจ อีกคนไม่สามารถเป็นได้ แต่ทุกคนสามารถเป็นผู้ศรัทธาได้ ศรัทธาให้การสนับสนุนภายในแก่บุคคลและความสามารถในการสร้างความสุขของตนเอง ในความคิดของเยาวชนยุคใหม่ แนวคิดเรื่องความสุขและศรัทธาผสมผสานกัน บางทีอาจเป็นเรื่องยากลำบากมาก ใช่ ผู้คนมาโบสถ์ พวกเขาชอบศิลปะพิธีกรรมของเรา นอกจากนี้หลายคนยังมีพ่อแม่ ญาติ หรือคนรู้จักที่เชื่อถือ และคุณพูดถูก คนส่วนใหญ่มีทัศนคติที่ให้ความเคารพต่อคริสตจักร แต่ภาพที่พวกเขาเห็นในวัดนั้นเป็นเรื่องยากมากสำหรับพวกเขาที่จะนำไปใช้จริงและประยุกต์ใช้กับชีวิตของพวกเขา เพราะพวกเขาไม่มีประสบการณ์ทางศาสนาเป็นของตัวเอง และสำหรับบุคคลนั้นมีความเป็นจริงสองประการ: ความเป็นจริงในวัดเป็นภาพหนึ่งและบนถนน - อีกภาพหนึ่ง อีกภาพคือชีวิตของเขา

ในความเป็นจริง เมื่อบุคคลดื่มด่ำกับชีวิตของคริสตจักร เมื่อเขาดื่มด่ำกับประสบการณ์ทางวิญญาณที่แท้จริง เขาเริ่มเข้าใจว่าพลังมหาศาลหล่อเลี้ยงเขาอย่างไร เราแค่พูดถึงความซื่อสัตย์ บุคลิกภาพของมนุษย์, โอ ความแข็งแกร่งภายใน- นี่คือสิ่งที่ให้ พระคุณของพระเจ้าซึ่งแน่นอนว่าเราในศาสนจักรนำมาใช้ร่วมกับความพยายามของมนุษย์ สำหรับข้าพเจ้าดูเหมือนว่าไม่มีคำพูดใดๆ แม้แต่คำพูดของผู้ประสาทพรทางโทรทัศน์ก็สามารถช่วยให้บุคคลเข้าใจสิ่งที่เปิดเผยเฉพาะในส่วนลึกของประสบการณ์ทางศาสนาเท่านั้น ข้าพเจ้าทำได้เพียงเชื้อเชิญผู้คนให้ประสบประสบการณ์นี้ ผ่านประสบการณ์นั้นไป จากนั้นบางทีพวกเขาจะพูดได้ดีกว่าข้าพเจ้าเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของพวกเขา และเหตุใดจึงจำเป็นต้องมีศรัทธาและศาสนจักร แต่สิ่งนี้ถูกเปิดเผยในส่วนลึกของประสบการณ์ทางศาสนา

- คุณเชิญคนไปวัด จะมีคนมาดูคนสวดมนต์ที่นั่น คำอธิษฐานสำหรับคุณคืออะไร?

ทุกอย่างเกี่ยวข้องกับคำถามก่อนหน้าของเรา ประสบการณ์ทางศาสนาสำเร็จได้โดยการอธิษฐานเป็นหลัก หากปราศจากการอธิษฐาน วิถีชีวิตทางศาสนาก็ไม่สามารถเกิดขึ้นได้ วิถีชีวิตทางศาสนาคืออะไร? นี่ไม่ใช่แค่จิตสำนึกว่าพระเจ้าทรงดำรงอยู่เท่านั้น แต่ยังเป็นความเข้าใจที่ชัดเจนว่าพระเจ้าทรงสถิตอยู่ในชีวิตของคุณ พระองค์ไม่ได้อยู่ที่ไหนสักแห่งบนท้องฟ้า พระองค์อยู่ไม่ไกล พระองค์ไม่ได้อยู่ในที่ที่ไม่รู้จัก พระองค์ทรงอยู่ข้างๆ คุณ และคุณมีสองทางเลือก คุณสามารถแสร้งทำเป็นว่าไม่มีพระเจ้าได้ แต่สิ่งนี้ไม่ได้เปลี่ยนแปลงข้อเท็จจริงในตัวเอง และมีความเป็นไปได้อีกอย่างหนึ่งคือพยายามเข้าสู่ความสัมพันธ์กับพระเจ้าเพื่อปิดโซ่ การอธิษฐานคือการปิดสายโซ่ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า เมื่อเรากดปุ่มสวิตช์เราจะปิดวงจรไฟฟ้าระหว่างแหล่งพลังงานและผู้บริโภค สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นผ่านการอธิษฐาน นั่นคือ บุคคลหนึ่งทำวงจรให้สมบูรณ์และเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่แท้จริงกับพระเจ้า บุคคลหันไปหาพระเจ้าพร้อมกับคำขอและรับสิ่งที่เขาขอ ข้อพิสูจน์การดำรงอยู่ของพระเจ้าอะไรจะแข็งแกร่งกว่านี้ได้?

ฉันได้กล่าวหลายครั้งว่าหลักฐานที่น่าเชื่อถือที่สุดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้าคือการที่ผู้คนอธิษฐานมาเป็นเวลาหลายพันปี ลองนึกภาพ: คุณไปหาเจ้านายของคุณ ขออะไรบางอย่างจากเขา เขาสัญญากับคุณแต่ไม่ได้ทำ ครั้งที่สองจะคิดว่าจะไปหรือไม่ แต่รวบรวมความกล้าและความมุ่งมั่นแล้วไปอีกครั้ง แล้วเจ้านายก็ฟังคุณอีกและไม่ทำอะไรเลย ครั้งที่สามอาจมีคนไปแต่บางคนไม่ไป ถ้าสวรรค์เงียบ ถ้าพระเจ้าไม่เคยตอบคำอธิษฐาน ใครจะหันกลับมาหาพระองค์เป็นเวลาหลายพันปี? แต่เมื่อเครือโซ่นี้ถูกปิด บุคคลจะได้รับประสบการณ์ทางศาสนาเป็นส่วนตัว

คนสมัยใหม่ที่แท้จริงสามารถไปโบสถ์ได้เฉพาะวันอาทิตย์เท่านั้น โดยปกติแล้วเราควรอธิษฐานทุกวัน แต่ฉันจำคำพูดที่เกิดในสหรัฐอเมริกาได้ว่าคน ๆ หนึ่งเชื่อในพระเจ้าในวันอาทิตย์และในวันธรรมดาในตลาดหลักทรัพย์ คุณไม่คิดว่าปัญหานี้เกี่ยวข้องกับรัสเซียด้วยหรือ

ประการแรก เราต้องบรรลุผลสำเร็จตามส่วนแรกของสิ่งที่กล่าวไว้ - เพื่อให้ผู้คนไปโบสถ์ทุกวันอาทิตย์ ฉันคิดว่าสิ่งนี้จะเปลี่ยนไปมาก แต่แท้จริงแล้ว มีปัญหาอย่างหนึ่งที่ฉันเรียกว่าการทำให้เป็นฆราวาสภายใน การทำให้เป็นฆราวาสภายใน บุคคลที่เชื่อในพระเจ้า ตระหนักถึงความจำเป็นในการอธิษฐาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาแห่งความเครียด ความวิตกกังวล ความเจ็บป่วย ความล้มเหลว การเสียชีวิตของผู้เป็นที่รัก แต่ชีวิตมันห่วยและมีการแยกจิตสำนึกออกจากประสบการณ์ทางศาสนา ความสนใจไปที่ปัญหาในปัจจุบันเปลี่ยนไป และดูเหมือนว่าทุกอย่างจะสามารถแก้ไขได้โดยไม่มีพระเจ้า ความเข้าใจผิดที่ลึกที่สุด เราต้องทูลขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าในการแก้ปัญหาด้านอาชีพของเรา นี่ไม่ได้หมายความว่าพระเจ้าจะเพิ่มบัญชีธนาคารของเราอย่างแน่นอน - ฉันสงสัยว่าการอธิษฐานสามารถเพิ่มบัญชีเหล่านี้ได้ แต่พระเจ้าสามารถป้องกันไม่ให้เราทำผิดพลาด ป้องกันไม่ให้เราทำการกระทำที่ไม่ซื่อสัตย์และเป็นบาป เราคุยกันเรื่องอุบัติเหตุทางถนน คุณจะทำยังไงเมื่อคุณออกจากบ้านและอยู่หลังพวงมาลัยอย่าข้ามตัวเองแล้วพูดว่า: "ท่านเจ้าข้าช่วยฉันด้วย"? ซึ่งหมายความว่าระหว่างวันอาทิตย์ถึงวันอาทิตย์มีบางสิ่งปรากฏขึ้นซึ่งมีความสำคัญต่อชีวิตฝ่ายวิญญาณของบุคคล ฉันมาถึงที่ทำงาน: “ขอบคุณพระเจ้า ฉันไปถึงที่นั่นแล้ว” หมดวันแล้ว คุณกลับบ้าน และถ้าวันนั้นเป็นวันที่มีความสุข ก็ขอบคุณพระเจ้าที่ทุกอย่างกลายเป็นแบบนี้ และหากมีอะไรผิดพลาดคุณควรวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้นและอาจกลับใจต่อพระพักตร์พระเจ้า นี่คือวิถีชีวิตทางศาสนา: เมื่อเราเอาตัวเราเข้าเฝ้าพระเจ้าอยู่ตลอดเวลา และประเมินการกระทำของเราเองและชีวิตของเราจากมุมมองของพระบัญญัติของพระองค์ กฎหมายของพระองค์

ที่จริงแล้วคุณกำลังเรียกร้องให้มีวิถีชีวิตที่มีศีลธรรม เกณฑ์ที่สำคัญและแรงจูงใจในพฤติกรรม การมีคุณธรรมเป็นหน้าที่ของคริสเตียนทุกคน แต่ก่อนอื่นคือพระสงฆ์ อะไรคืออุดมคติของศิษยาภิบาลยุคใหม่สำหรับคุณ สิ่งที่เขาควรเป็น และสิ่งที่เขาไม่ควรเป็น?

ฉันคิดว่าพระสงฆ์ในประเทศใด ๆ ในคนใด ๆ และในเวลาใด ๆ ควรเลียนแบบพระคริสต์ บางครั้งเราได้รับแจ้งว่าพระสงฆ์ประพฤติตนไม่ถูกต้อง เป็นคนทันสมัยเกินไป หรือปฏิบัติตนเรียบง่ายเกินไปกับประชาชน แต่พระผู้ช่วยให้รอดไม่ทรงทันสมัยเมื่อพระองค์ทรงสื่อสารกับคนเก็บภาษี คนบาป คนธรรมดา? ในทางกลับกัน บางครั้งเราได้รับแจ้งว่าปุโรหิตต้องตระหนักอยู่เสมอถึงความรับผิดชอบของเขาต่อสิ่งที่เขาพูดและทำ นี่เป็นข้อความที่ถูกต้อง คุณสามารถและควรจะเรียบง่าย คุณไม่สามารถสร้างสื่อกลางเทียมระหว่างคุณกับผู้คนได้ แต่ในขณะเดียวกัน พระสงฆ์ก็ต้องควบคุมคำพูดและแม้กระทั่งความคิดของเขาอยู่เสมอ เราได้พูดคุยเกี่ยวกับวิถีชีวิตทางศาสนา - ประการแรกวิถีชีวิตดังกล่าวควรได้รับการดูแลโดยนักบวช ก่อนอื่นนักบวชจะต้องสวดอ้อนวอนเป็นจำนวนมาก - จากนั้นเขาจะไม่ทำผิดพลาดจากนั้นพระเจ้าจะทรงบอกเขาว่าควรประพฤติตนอย่างไรจะสร้างความสัมพันธ์กับผู้คนอย่างไรจะพูดอย่างไรและไม่ควรพูด

สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว วันครบรอบ 65 ปีแห่งชัยชนะของประชาชนของเราในมหาสงครามแห่งความรักชาติกำลังใกล้เข้ามา สงครามรักชาติ. คุณเคยบอกว่ามันเป็นปาฏิหาริย์ แต่ไม่ได้เปิดเผยความคิดของคุณ ปาฏิหาริย์ในแง่ไหน?

ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันเป็นปาฏิหาริย์ โดยรวมแล้ว เราควรแพ้สงครามครั้งนี้ คุณต้องเปิดตาดูประวัติศาสตร์ - จากนั้นจะชัดเจนว่าเกิดอะไรขึ้นจริง ไม่สามารถเปรียบเทียบได้ อำนาจทางทหารและเยอรมนี สหภาพโซเวียตในช่วงเริ่มต้นของสงคราม - องค์กร, ระเบียบวินัย, คำสั่งของเยอรมัน และกองเรือดังกล่าวเข้ามาในดินแดนของประเทศที่ผ่านสงครามกลางเมืองและถูกทรมานจากความขัดแย้งภายใน ใช่ พรรคพยายามรวมตัว แต่รวมคนที่มีใจเดียวกัน แต่คนส่วนใหญ่ไม่ใช่สมาชิกปาร์ตี้! และมีกี่คนที่ขุ่นเคือง คนอดกลั้น เด็กอดกลั้น... และปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าก็ปรากฏขึ้นในความจริงที่ว่าผู้คนรวมตัวกันในนามของชัยชนะและสามารถทำการเสียสละมหาศาลได้ สิ่งนี้ไม่สามารถอธิบายได้ด้วยมาตรการของพรรคองค์กรหรือแม้แต่โดยอำนาจของสตาลินเนื่องจากการต่อต้านภายในที่สำคัญยังคงอยู่ในหมู่ประชาชน มันถูกซ่อนไว้ (การต่อต้านที่เปิดกว้างทั้งหมดถูกบดขยี้) แต่สังคมยังไม่แข็งแกร่งพอที่จะให้ทุกคนยืนหยัดเพื่อปกป้องร่วมกัน แต่ผู้คนก็รวมตัวกันและจัดการ เสียสละอย่างเหลือเชื่อ เพื่อปกป้องประเทศ อารยธรรมรัสเซียของเรา โลกของเรา หากคุณต้องการ ทั้งหมดนี้จะหายไปจากแผนที่ โลก. นี่เป็นปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า - พระเจ้าทรงโน้มพระเมตตา...

- อาจเป็นคำถามสุดท้ายสำหรับวันนี้ ฝ่าบาท การเป็นพระสังฆราชเป็นเรื่องยากไหม?

ฉันจะพูดแบบนี้ - อีกครั้ง ไม่ใช่ด้วยคำพูดของฉันเอง: ฤทธิ์เดชของพระเจ้าถูกทำให้สมบูรณ์แบบในความอ่อนแอ (ดู 2 โครินธ์ 12:9) ฉันไม่คิดว่าจะสามารถให้บริการนี้ด้วยตนเองได้ ความแข็งแกร่งของตัวเอง. ตอนนี้ฉันไม่ต้องการพูดมากเกี่ยวกับหัวข้อนี้ แต่ปีที่ผ่านมาทำให้ฉันมั่นใจอย่างชัดเจนว่าหากไม่มีความช่วยเหลือจากพระเจ้าซึ่งส่งลงมาก่อนอื่นโดยคำอธิษฐานของผู้คนนับล้านก็แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะดำเนินการ กระทรวงนี้ ดังนั้น สำหรับฉัน ปีแรกคือหนึ่งปีของการเปลี่ยนแปลงทางวิญญาณบางอย่าง หากคุณต้องการ - บางอย่างที่ฉันไม่เคยประสบมาก่อน และบางอย่างที่ฉันไม่เคยรู้สึกมาก่อน

ฉันรู้สึกถึงพระหัตถ์ของพระเจ้าจริงๆ ฉันเห็นการสนับสนุนจากผู้ศรัทธาที่สวดภาวนาทั้งน้ำตาเพื่อพระสังฆราชและการสนับสนุนจากคณะสงฆ์ของพวกเขา และตราบใดที่สิ่งนี้ยังคงอยู่ ผมคิดว่าพระสังฆราชจะสามารถรับมือกับความรับผิดชอบของเขาได้

- ขอบคุณมากสำหรับการสนทนานี้ ฝ่าบาท เราหวังว่าคุณจะแข็งแกร่งขึ้น

ขอบคุณ

Patriarchy.ru

ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์!

สาธุคุณเอฟราอิมชาวซีเรียสรุปส่วนที่สองของคำอธิษฐานถือบวชพร้อมกับคำร้องต่อพระเจ้าเพื่อส่งวิญญาณแห่งความรัก เพราะความรักมาจากพระเจ้า และทุกคนที่รักก็เกิดจากพระเจ้าและรู้จักพระเจ้า(1 ยอห์น 4:7)

ในที่นี้ ความรักในฐานะคุณธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชาวคริสต์ ประกอบด้วยคุณธรรมที่สำคัญเหล่านี้: ความบริสุทธิ์ทางเพศ ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความอดทน...

ในหนังสือสวดมนต์ของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรีย ปรากฏว่าเป็นเครื่องมือทางจิตวิญญาณที่เราจำเป็นต้องใช้เพื่อเติมเต็มชีวิตของเราด้วยเนื้อหาที่ช่วยชีวิต ชีวิตภายใน. คุณธรรมเหล่านี้ช่วยกำหนดพื้นที่ทางจิตวิญญาณของชีวิตมนุษย์อย่างแท้จริง ในลักษณะที่เรามีโอกาสเพลิดเพลินไปกับความบริบูรณ์ของการเป็น มีความสุข หรือพบกับความสุข ตามที่พระวจนะของพระเจ้ากล่าวไว้ เนื้อหาหลักของชีวิตฝ่ายวิญญาณของบุคคลควรเป็นความรัก ซึ่งทำให้ความบริบูรณ์ของการดำรงอยู่เป็นทรัพย์สินของแต่ละบุคคล สำหรับ หากข้าพเจ้าพูดภาษาของมนุษย์และทูตสวรรค์ แต่ไม่มีความรัก ข้าพเจ้าก็เหมือนฆ้องหรือฉิ่ง ถ้าฉันมีของประทานแห่งการเผยพระวจนะ และรู้ความลึกลับทั้งหมด และมีความรู้ทั้งหมดและศรัทธาทั้งหมด เพื่อจะเคลื่อนย้ายภูเขาได้ แต่ไม่มีความรัก ฉันก็ไม่มีอะไรเลย และถ้าฉันยอมสละทรัพย์สินทั้งหมดและเผาร่างกายของฉันให้ถูกเผา แต่ไม่มีความรัก ก็ไม่เกิดประโยชน์อะไรกับฉัน(1 โครินธ์ 13, 1-3)

การไตร่ตรองอย่างจริงจังเกี่ยวกับหัวข้อความรักย่อมก่อให้เกิดคำถามมากมายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และในความเป็นจริง ความรักที่มีต่อผู้อื่นหมายถึงอะไร การรักคนใกล้และไกล บางทีอาจห่างไกลมาก และทั้งหมดนี้จะเกิดขึ้นในจิตวิญญาณมนุษย์ได้อย่างไร ในเมื่อความแข็งแกร่งไม่เพียงพอที่จะรักคนที่ใกล้ชิดและสุดที่รักที่สุดด้วยซ้ำ

และบางครั้งความรักอันลึกลับนี้ซึ่งพระเจ้าเองก็ทรงเรียกเราเองนั้น มนุษย์เริ่มถูกมองว่าเป็นอุดมคติที่ห่างไกลและสวยงาม เหมือนความฝันอันไพเราะ เป็นปรากฏการณ์ที่ไม่ได้อยู่ในโลกนี้ เพราะไม่มีใครสามารถบอกได้ว่าความรักต่อคนใกล้และคนไกลหมายถึงอะไรจนกว่าตัวเขาเองจะสัมผัสได้อย่างเต็มที่ แต่ในกรณีนี้ ความพยายามอย่างมีมโนธรรมที่สุดในการอธิบายคุณธรรมนี้กลับกลายเป็นว่าไม่สมบูรณ์ เพราะมีเพียงคนที่สมบูรณ์แบบเท่านั้นที่สามารถถ่ายทอดประสบการณ์ความรักของเขาต่อคนใกล้และคนไกลให้อีกคนหนึ่งได้อย่างสมบูรณ์แบบ แต่พวกเราไม่มีใครสมบูรณ์แบบ ดังนั้นการบรรยายถึงความรักจึงเป็นเนื้อหา ชีวิตคริสเตียนจะต้องทนทุกข์กับความไม่สมบูรณ์และความไม่สมบูรณ์ ทิ้งคำถามและความสับสนวุ่นวายไว้เบื้องหลัง

อย่างไรก็ตาม หัวข้อเรื่องความรักมักจะอยู่ในความคิดของผู้คนเสมอ ตัวอย่างเช่นพระ Abba Dorotheos ทิ้งเราไว้เพื่อสั่งสอนสิ่งที่น่าทึ่งและเกือบจะเป็นคณิตศาสตร์ในความพยายามที่จะให้ภาพความรักของมนุษย์ที่มีต่อพระเจ้าและต่อเพื่อนบ้านของเขา: "ลองนึกภาพวงกลมที่อยู่ตรงกลาง - ศูนย์กลาง - และรัศมีที่เล็ดลอดออกมาจากศูนย์กลาง ยิ่งรัศมีเหล่านี้ไปจากศูนย์กลางมากเท่าใด รัศมีก็จะยิ่งแยกออกและเคลื่อนตัวออกจากกันมากขึ้นเท่านั้น ตรงกันข้าม ยิ่งเข้าใกล้ศูนย์กลางมากเท่าไรก็ยิ่งใกล้ชิดกันมากขึ้นเท่านั้น ตอนนี้สมมติว่าวงกลมนี้คือโลก ตรงกลางวงกลมคือพระเจ้า และเส้นตรง (รัศมี) ที่วิ่งจากศูนย์กลางไปยังวงกลมหรือจากวงกลมไปยังศูนย์กลางคือเส้นทางชีวิตของผู้คน และนี่ก็เหมือนกัน ตราบใดที่วิสุทธิชนเข้าไปในวงกลมจนถึงตรงกลาง ต้องการเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้น เมื่อพวกเขาเข้าไป พวกเขาก็จะใกล้ชิดพระเจ้ามากขึ้น และใกล้กันมากขึ้น... ดังนั้น จงเข้าใจเกี่ยวกับ ระยะทาง. เมื่อพวกเขาห่างไกลจากพระเจ้า... พวกเขาจะห่างไกลจากกันในระดับเดียวกัน และตราบใดที่พวกเขาเคลื่อนตัวออกจากกัน พวกเขาก็ถอยห่างจากพระเจ้า นี่เป็นคุณสมบัติของความรักเช่นกัน ตราบเท่าที่เราอยู่ภายนอกและไม่รักพระเจ้า ถึงขนาดที่แต่ละคนถูกแยกออกจากเพื่อนบ้านของเขา ถ้าเรารักพระเจ้า เมื่อเราใกล้ชิดพระเจ้ามากขึ้นโดยความรักต่อพระองค์ เราก็เป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความรักกับเพื่อนบ้านของเรา และเมื่อเราเป็นหนึ่งเดียวกับเพื่อนบ้าน เราก็เป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า นั่นคือ: 1) ยิ่งบุคคลแสดงความเมตตาและรักผู้คนมากเท่าใด เขาก็จะเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้นเท่านั้น และ 2) ยิ่งบุคคลนั้นรู้สึกถึงความเป็นพระเจ้าส่วนตัวในหัวใจของเขามากเท่าใด เขาก็จะรักผู้คนมากขึ้นเท่านั้น”

จากประสบการณ์นับศตวรรษของพระศาสนจักร ประสบการณ์ของนักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้ศรัทธาในความกตัญญู เราสามารถพูดได้ว่าความรักเป็นสภาวะพิเศษของจิตวิญญาณมนุษย์ เมื่อแม้แต่ผู้ที่อยู่ห่างไกลที่สุดก็เข้ามาใกล้เรา เมื่อแม้แต่กับ คนแปลกหน้า ใจของเรากลับเปลี่ยนไปด้วยความวิตกกังวลและยินดี เมื่อเพื่อประโยชน์ของคนแปลกหน้า แม้แต่คนแปลกหน้า เราก็พร้อมที่จะเสียสละบางสิ่งอันเป็นที่รัก และบางครั้งก็แม้กระทั่งชีวิตของเราด้วย ในความคิดของฉัน คำอธิบายที่ดีที่สุดเกี่ยวกับสถานะอันน่าทึ่งของจิตวิญญาณมนุษย์ในประวัติศาสตร์โลกได้รับจากอัครสาวกเปาโล: ความรักย่อมอดทน มีความเมตตา ความรักไม่อิจฉา ไม่หยิ่งผยอง ไม่จองหอง ไม่หยาบคาย ไม่เห็นแก่ตัว ไม่ฉุนเฉียว ไม่คิดชั่ว ไม่ยินดีในความชั่ว แต่ยินดีกับความจริง ; ครอบคลุมทุกสิ่ง เชื่อทุกสิ่ง หวังทุกสิ่ง อดทนทุกสิ่ง ความรักไม่เคยล้มเหลว แม้ว่าคำพยากรณ์จะยุติลง และลิ้นจะเงียบ และความรู้จะสูญสิ้น(1 โครินธ์ 13:4-8)

ชีวิตของลึกลับนี้อยู่ที่ไหนและ ความรู้สึกที่ยอดเยี่ยม? มันเริ่มต้นด้วยสิ่งง่ายๆ เพราะมันเป็นไปไม่ได้ในชั่วข้ามคืนที่จะปลูกฝังความรักแบบที่แสดงถึงจุดสุดยอดของการปีนขึ้นบันไดคุณธรรมแบบคริสเตียนที่ยากลำบาก และขั้นตอนแรกๆ นั้นเป็นคุณธรรมที่ดูเหมือนเรียบง่ายและชัดเจนต่อจิตใจคริสเตียน เช่น การไม่ตัดสินเพื่อนบ้าน การรักษาตนเองจากการระคายเคือง ความจองหอง และความโกรธ และการต่อต้านตนเองต่อผู้อื่น เส้นทางแห่งการขึ้นสู่จิตวิญญาณของเราไปสู่จุดสูงสุด ความรักแบบคริสเตียนมีหนามและยากมาก อย่างไรก็ตาม มันเป็นไปไม่ได้ที่จะพบความรักในใจของเราเมื่อลิ้นของเราใส่ร้าย เมื่อเราไม่มีเวลาสำหรับคนอื่นและไม่สนใจพวกเขา เป็นไปไม่ได้ที่จะพบรักในหัวใจที่ไม่ตอบสนองต่อความเจ็บปวดของบุคคลอื่น

พระภิกษุอับบา โดโรเธโอ สอนว่า “อย่าทำชั่วต่อเพื่อนบ้าน อย่าทำให้เขาขุ่นเคือง อย่าใส่ร้ายเขา อย่าใส่ร้ายเขา อย่าทำให้เขาอับอาย อย่าตำหนิเขา” ต่อมาทีละน้อยคุณจะเริ่มทำดีต่อน้องชายของคุณ ปลอบใจเขาด้วยคำพูด มีความเห็นอกเห็นใจต่อเขา หรือให้ในสิ่งที่เขาต้องการ ดังนั้น เมื่อก้าวขึ้นจากขั้นหนึ่งไปอีกขั้นหนึ่ง คุณจะไปถึงจุดสูงสุดของบันไดด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า การช่วยเหลือเพื่อนบ้านทีละน้อย คุณจะไปถึงจุดที่คุณจะเริ่มปรารถนาผลประโยชน์ของเขาในฐานะของคุณเอง และปรารถนาความสำเร็จของเขาในฐานะของคุณเอง มันหมายถึงการรัก เพื่อนบ้านของคุณเหมือนตัวคุณเอง(มัทธิว 19:19)”

ความสามารถในการให้ชีวิตเพื่อตอบสนองต่อความเศร้าโศกและความต้องการของผู้อื่นอย่างสุดใจนั้นมีค่ามาก ตัวบ่งชี้ที่สำคัญสภาพจิตวิญญาณของบุคคล มันแสดงให้เห็นชัดเจนว่าเขากำลังปีนบันไดแห่งการขึ้นสู่จุดสูงสุดของคุณธรรมของคริสเตียนหรือในทางกลับกัน ไถลลงสู่ห้วงแห่งความบาป ถ้าใจนิ่ง หากไม่มีการเคลื่อนไหวใดเกิดขึ้นในใจเมื่อเห็นความโศกเศร้าของบุคคลอื่น ถ้าเราพบว่าในตัวเราไม่มีทั้งความเข้มแข็งและความปรารถนาที่จะตอบสนองต่อความโชคร้ายของผู้อื่นอย่างเห็นอกเห็นใจ และช่วยเหลือคนที่ต้องการความช่วยเหลือจากเรา นี่คือ สัญญาณที่แน่นอนของความใจแข็งและความเฉื่อยทางจิตวิญญาณของเรา การไม่สามารถวางตำแหน่งหัวใจของเราเพื่อให้ความรักครอบงำอยู่ในนั้น แต่นักบุญ Tikhon แห่ง Zadonsk เสริมกำลังเราด้วยความรักฉันพี่น้อง“ หากเพื่อนบ้านของคุณไม่คู่ควรกับความรักของคุณตามความเห็นของคุณพระเจ้าซึ่งเขาเป็นผู้รับใช้และรูปของเขาที่เขาแบกไว้ก็มีค่าควร - พระคริสต์ทรงคู่ควรผู้หลั่งไหลของพระองค์ เลือดเพื่อเขา”

ดังนั้น ความรัก ซึ่งนักบุญยอห์น ไคลมาคัสเรียกว่า "แหล่งกำเนิดไฟอันศักดิ์สิทธิ์ในดวงใจ" (บทเทศน์ 30, 35) ถือเป็นคุณธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชาวคริสต์ ทั้งงานและเนื้อหาในชีวิตของเรา ความรักเป็นสิ่งที่เติมเต็มความสุขและความสุขให้กับบุคคลอย่างต่อเนื่อง ในขณะเดียวกันก็เป็นเป้าหมายที่เราต้องทำให้สำเร็จในชีวิต เส้นทางชีวิต. แต่การก้าวไปสู่เป้าหมายนี้ต้องอาศัยการทำงานหนักและยาวนานซึ่งประกอบด้วยความสม่ำเสมอและ การตัดสินใจที่ถูกต้องภายนอกเรียบง่าย แต่งานที่สำคัญอย่างยิ่งในเรื่องของการศึกษาตนเองทางจิตวิญญาณและการพัฒนาตนเองของเรา “ขั้นแรกให้กำจัดต้นไม้แห่งความชั่วร้ายเหล่านี้ออกไป และต้นไม้ที่มีกิ่งก้านสาขามากมายต้นหนึ่งจะงอกขึ้นมาแทน ทำให้เกิดดอกและผลแห่งความรัก” นักบุญธีโอฟานผู้สันโดษกล่าว

ด้วยความรัก พระเจ้าทรงนำเราไปตามเส้นทางสู่ความสมบูรณ์แบบ: “เหตุใดพระเจ้าทรงบัญชาให้รักศัตรูของเรา (มัทธิว 5:44)? เพื่อปลดปล่อยคุณจากความเกลียดชัง ความโศกเศร้า ความโกรธ ความทรงจำแห่งความอาฆาตพยาบาท และเพื่อให้คุณได้รับความรักอันสมบูรณ์แบบสูงสุด ซึ่งเป็นไปไม่ได้สำหรับคนที่ไม่รักทุกคนเท่ากัน ตามแบบอย่างของพระเจ้า ผู้รักและปรารถนาทุกสิ่ง คนเท่าเทียมกัน เพื่อคนทั้งปวงจะรอดและได้รู้ความจริง(1 ทิโมธี 2:4)” นักบุญแม็กซิมัสผู้สารภาพกล่าว

นักบุญเอฟราอิมชาวซีเรียระบุในหนังสือสวดมนต์ของเขาว่ามีเพียงคุณธรรมสามประการที่มาก่อนความรัก ซึ่งก็คือความสมบูรณ์แบบทั้งหมด (คส.3:14): ความบริสุทธิ์ทางเพศ ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความอดทน อย่างไรก็ตาม มีคุณธรรมดังกล่าวมากมาย และมีเพียงการรวบรวมพวกมันทีละนิดเข้าไปในคลังหัวใจของคุณเท่านั้น คุณจึงจะกำจัดมันเพื่อรับของขวัญแห่งความรักอันศักดิ์สิทธิ์ได้ เพราะไม่มีพลังของมนุษย์ใดสามารถยกระดับธรรมชาติของเราได้มากจนเราสามารถรักผู้อื่นอย่างไม่เห็นแก่ตัวและเสียสละได้ ความรักคือของขวัญจากพระเจ้า เพราะพระเจ้าเองทรงเป็นความรัก และเมื่อได้ถ่ายทอดพระฉายาของพระองค์แก่มนุษย์ ประทานพระคุณแก่เขา ทำให้เขาฟื้นคืนชีพด้วยพลังงานของพระองค์เพื่อตอบสนองต่อการต่อสู้ทางจิตวิญญาณของเรากับตัวเราเองและความสามารถของเราในการก้าวขึ้นสู่จิตวิญญาณ พระเจ้าในบางจุดก็อวยพรเราด้วยความรู้ว่าความรักคืออะไร และปลูกฝังของประทานอันเปี่ยมด้วยพระคุณนี้ไว้ในใจของเรา เพราะความรักลบล้างบาปมากมายได้(1 ปต. 4:8)

นักบุญธีโอฟานผู้สันโดษอุทาน: “รักพระเจ้าและเพื่อนบ้านของคุณ แค่นั้นเอง! ช่างเป็นคำสอนสั้น ๆ ! ช่างเป็นกฎหมายง่ายๆ! เพียงสองคำ: รักพระเจ้า รักเพื่อนบ้านของคุณ แม้แต่คำเดียว: รัก เพราะผู้ใดก็ตามที่รักพระเจ้าอย่างแท้จริงโดยพระเจ้าก็รักเพื่อนบ้านของเขาอยู่แล้ว และใครก็ตามที่รักเพื่อนบ้านของเขาจริง ๆ ก็รักพระเจ้าแล้ว”

นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นไปได้ที่จะมีความรักในใจโดยพระคุณของพระเจ้าเท่านั้น และด้วยเหตุนี้เองที่นักบุญเอฟราอิมชาวซีเรียได้รวมคำอธิษฐานต่อพระเจ้าให้ส่งวิญญาณแห่งความรักลงมาในคำอธิษฐานถือบวชอันมหัศจรรย์ของเขา ซึ่งเราก็แสวงหาเช่นกัน

ขอพระเจ้านำใจของคุณไปสู่ความรักของพระเจ้าและความอดทนของพระคริสต์(2 เธส. 3:5)

คำเทศนาในเคียฟ - Pechersk Lavra ในวันแห่งความทรงจำของเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์!
“พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าขอประกาศแก่ท่านทั้งหลายว่า ข่าวประเสริฐที่ข้าพเจ้าได้ประกาศแก่ท่านนั้น มิใช่ของมนุษย์ ข้าพเจ้าได้รับและเรียนรู้ ไม่ใช่จากมนุษย์ แต่ผ่านทางการทรงเปิดเผยของพระเยซูคริสต์” (กท.1:11-12) . เราเพิ่งได้ยินคำพูดที่ยอดเยี่ยมเหล่านี้ของอัครสาวกเปาโล พระองค์ทรงปราศรัยกับชาวกาลาเทียโบราณ แต่ผ่านทางพวกเขาไปทั่วโลก โดยยืนยันความจริงที่ยิ่งใหญ่ว่าข่าวประเสริฐไม่ใช่ผลแห่งปัญญาของมนุษย์ พระกิตติคุณคือการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ นั่นคือพระวจนะของพระเจ้าเอง

วันนี้เราเฉลิมฉลองวันแห่งการรำลึกถึงเจ้าชายวลาดิเมียร์ ผู้ให้บัพติศมาแห่งรัสเซีย ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ศาสนจักรเสนอถ้อยคำอัครสาวกเหล่านี้แก่เราในวันแห่งการรำลึกถึงชายและหญิงผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกับอัครสาวก นักบุญเจ้าชายวลาดิมีร์แสดงความจริงของถ้อยคำเหล่านี้ด้วยชีวิตของเขา วลาดิมีร์คือใครก่อนรับบัพติศมา? ผู้ปกครองที่โหดร้ายยั่วยวน เขาเป็นสาเหตุของการเสียชีวิตของผู้บริสุทธิ์จำนวนมาก ความกระหายอำนาจ เงินทอง และความสนุกสนานเป็นเป้าหมายหลักในชีวิตของเขา เช่นเดียวกับที่เป็นเป้าหมายของชีวิตสำหรับผู้ปกครองคนอื่นๆ ในยุคนั้น นั่นคือสาเหตุที่ทำสงครามกันและยึดที่ดินเพื่อจะมีอำนาจมากขึ้นจึงจะมีได้ ความเป็นไปได้มากขึ้นสั่งคนอื่น
และเกิดอะไรขึ้นหลังจากเจ้าชายวลาดิเมียร์กระโดดลงไปในน้ำบัพติศมา? ชีวิตของเขาเปลี่ยนไป เขาไม่ได้กลายเป็นผู้ปกครองที่แข็งแกร่ง ชั่วร้าย และเย้ายวน - เขากลายเป็นผู้ปกครองที่ประชาชนเรียกว่าดวงอาทิตย์สีแดงด้วยความอ่อนโยนและความสุขจากใจ
เกิดอะไรขึ้นกับผู้ชายคนนี้? เหตุใดเขาจึงเปลี่ยนเป้าหมายและค่านิยมที่ชัดเจนและเข้าใจได้ซึ่งเขายอมรับว่าเป็นผู้ปกครองของรัฐเพื่อเป้าหมายและคุณค่าชีวิตอื่น ๆ เพราะด้วยการบัพติศมาเขาจึงยอมรับพระคริสต์ไว้ในความคิดและในใจ รับพร้อมกับการบัพติศมา ระบบใหม่ค่านิยมแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากสิ่งที่เขาอาศัยอยู่ สิ่งที่เขาเชื่อ สิ่งที่เขาต่อสู้เพื่อเมื่อก่อน
และอะไรอยู่ที่พื้นฐานของระบบค่านิยมนี้ ซึ่งนักบุญวลาดิเมียร์ได้มอบจิตใจ จิตวิญญาณ และชีวิตให้กับเขา เพราะเขาต้องการให้ทุกคนติดตามเขาในระบบค่านิยมนี้ นี่คือพระวจนะของข่าวประเสริฐ และใจกลางของคำนี้คือสิ่งที่ยังยากสำหรับคนที่จะเข้าใจ สิ่งที่ไม่เคยหยุดนิ่งที่จะทำให้ผู้คนรุ่นต่อๆ มาประหลาดใจด้วยความแปลกใหม่และพลังที่น่าดึงดูด ที่ใจกลางของข่าวประเสริฐมีคำหนึ่งและสำคัญที่สุด: “ความรัก” ความรักเป็นพื้นฐานของการเป็น ความรักเป็นพื้นฐานของชีวิตส่วนตัวและชีวิตครอบครัว ความรักเป็นพื้นฐานของชีวิตทางสังคมและแม้กระทั่งรัฐ
คำเหล่านี้ยังคงไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับคนจำนวนมาก - อำนาจ เงิน และอำนาจเป็นที่เข้าใจได้ง่ายกว่ามาก โปรแกรมการเมืองใดๆ ก็ตามสามารถปรับให้เข้ากับเป้าหมายเหล่านี้ได้ ผู้คนสามารถได้รับแรงบันดาลใจให้ต่อสู้ แม้กระทั่งการทำสงคราม เพราะปีศาจตัวนี้อยู่ในตัวทุกคน - ความปรารถนาที่จะร่ำรวย แข็งแกร่ง และมีอำนาจ
ความรักที่พระคริสต์ทรงสั่งสอนคืออะไร? คุณจะรักเพื่อนบ้านได้อย่างไร คุณจะรักศัตรูได้อย่างไร? ในฐานะผู้เชื่อ เราถามตัวเองด้วยคำถามนี้ โดยตระหนักว่าไม่มีความรักในใจของเราสำหรับบุคคลอื่น น้อยกว่าสำหรับศัตรูมาก พระดำรัสของพระเจ้าหมายถึงอะไร ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่คำพูดของมนุษย์ ไม่ใช่ปัญญาของคนรุ่น ไม่ใช่ปัญญาของชาติหรือของมนุษยชาติทั้งหมด นี่คือปัญญาของพระเจ้า ไม่ว่าผู้คนจะเข้าใจหรือไม่สามารถเข้าใจได้ ผู้คนสามารถติดตามภูมิปัญญานี้หรือไม่สามารถ - จากนี้พระวจนะของพระเจ้าไม่หยุดที่จะคงอยู่พระวจนะของพระเจ้าและความจริงอันศักดิ์สิทธิ์เป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง และความเข้มแข็งของผู้เชื่อคือแม้จะไม่ตระหนักถึงความจริงอันศักดิ์สิทธิ์อย่างเต็มที่ด้วยจิตใจและประสบการณ์ชีวิตของเขา แต่เขาคุกเข่าต่อหน้าความจริงด้วยความคิดและหัวใจในการเชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้า
ความจริงอันศักดิ์สิทธิ์สามารถเข้าใจได้ผ่านประสบการณ์ทางศาสนาภายในของมนุษย์ และประสบการณ์นี้ช่วยให้เราเข้าใจว่าพระเจ้าในพระคริสต์ พระบุตรของพระองค์ ทรงบรรลุผลสำเร็จเพื่อความรอดของเราอย่างไร องค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จมาและทนทุกข์เพื่อให้ผู้คนมีชีวิตและชีวิตอย่างอุดมสมบูรณ์ดังที่เราเพิ่งได้ยินในข่าวประเสริฐของยอห์น (ยอห์น 10:10) เพื่อความบริบูรณ์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์จะไม่สิ้นสุดกับความตาย แต่จะผ่านไปสู่ นิรันดร์ เพื่อจุดประสงค์นี้ องค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จมาและสละพระชนม์ชีพของพระองค์เอง ให้สิ้นพระชนม์ด้วยความอาฆาตพยาบาท ความอิจฉาริษยา ความโกรธ และความไม่บริสุทธิ์ของมนุษย์ พระองค์ทรงทำเช่นนี้โดยขับเคลื่อนด้วยความรักต่อผู้คน เพื่อการทรงสร้างของพระองค์ และโดยผ่านตัวอย่างของพระเจ้าเองนี้ เราสามารถเข้าใจว่าความรักคืออะไร ประการแรก ความรักคือความสามารถในการมอบตนเองให้กับผู้อื่น ความเต็มใจที่จะให้ตัวเองและเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต เวลา การดูแล เงิน ความอบอุ่นของมนุษย์ และการมีส่วนร่วมกับผู้อื่นเป็นการแสดงความรัก - ไม่ใช่ คำที่สวยงามแต่ความสามารถในการแบ่งปันชีวิตของคุณกับผู้อื่น
มันเป็นพระประสงค์ของพระเจ้าที่จะทำเช่นนี้ ความสามารถของมนุษย์การแบ่งปันชีวิตของคุณกับผู้อื่นเป็นพื้นฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ซึ่งเป็นพื้นฐานของกฎหมายที่สำคัญที่สุด ซึ่งควรจัดระเบียบชีวิตส่วนตัว ครอบครัว และสังคมโดยลำพัง เราแต่ละคนรู้จากประสบการณ์ว่ามันคืออะไร เมื่อไหร่ครอบครัวจะเข้มแข็ง? ต่อมาเมื่อสามีมอบตัวให้กับภรรยาและครอบครัว และภรรยามอบตัวให้กับสามีและลูกๆ พยายามหยุดให้ตัวเองกับคนอื่น - ครอบครัวรู้สึกถึงลมหนาวที่พัดมาทันที ความเชื่อใจหมดไป ความสงสัยก็ปรากฏขึ้น ทำไมเขาหรือเธอถึงทำเช่นนี้ มีอะไรซ่อนอยู่ข้างหลัง? บางทีเขาหรือเธออาจจะไม่รักฉันอีกต่อไปแล้ว? เรารู้ว่าครอบครัวแตกแยกเพียงเพราะคู่สมรสเลิกให้กันและกัน ดูแลกัน และมองว่าชีวิตของอีกฝ่ายเป็นชีวิตของตนเอง แต่นี่ไม่ใช่ปัญหาของพ่อลูกหรือปัญหาของรุ่นต่อรุ่นหรอกหรือ? ท้ายที่สุดแล้ว มันเกิดจากการพูดน้อยไปจากการที่ความรักของพ่อแม่ยังแสดงออกมาไม่เต็มที่ จากการที่พ่อแม่ไม่ได้รับความรักจากลูก และความต่อเนื่องถูกทำลาย ความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์ของคนรุ่นต่อๆ ไปก็พังทลาย
และจะเกิดอะไรขึ้นในสังคมเมื่อกฎแห่งความรักหายไป เมื่อการต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวเริ่มต้นขึ้น - การเมือง เศรษฐกิจ ชาติ ชนชั้น หรือสังคม เมื่อความสนใจและค่านิยมเหล่านี้กลายเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด? มีการต่อสู้ดิ้นรนเป็นหรือตาย และโครงสร้างของการสื่อสารของมนุษย์ถูกทำลาย และที่ซึ่งควรมีการสนับสนุนซึ่งกันและกัน ความรัก ความสามัคคี ความปรองดอง ความสับสนวุ่นวายของมนุษย์ และความไม่เป็นระเบียบปรากฏภายใต้สโลแกนของการสร้าง ชีวิตมีความสุข.
ปัญหาและความแตกแยกของประชาชนมักเกิดจากสโลแกนที่เรียกเราให้มีชีวิตที่มีความสุข ประชาชนของเราล้างตัวด้วยเลือดไม่ใช่หรือในช่วงปีอันเลวร้ายของการปฏิวัติ พวกเขาถูกล่อลวงด้วยสโลแกนเหล่านี้ และเชื่อว่าเป็นไปได้ที่จะสร้างชีวิตที่มีความสุข เจริญรุ่งเรือง และสงบสุขโดยปราศจากพระเจ้าและปราศจากความรัก ผู้คนนับล้านเสียชีวิตและความฝันนี้ไม่เป็นจริง มันไม่ได้รับอนุญาตให้เป็นจริง เพราะหัวใจของความฝันทางการเมืองนี้คือความโกรธ การเผชิญหน้า ความปรารถนาที่จะบรรลุเป้าหมายด้วยการหลอกผู้คนด้วยการเรียกร้องให้มีความสุข
คริสตจักรถูกเรียกให้เป็นสถานที่ซึ่งผู้คนได้รับประสบการณ์แห่งความรักและประสบการณ์แห่งความสามัคคี ที่ใดมีการแบ่งแยก ที่นั่นไม่มีความรัก และช่างหน้าซื่อใจคดและเลวร้ายสักเพียงไรเมื่อความแตกแยกเกิดขึ้นในศาสนจักรในนามของเป้าหมายที่ "สูงกว่า" บางอย่าง! การแบ่งแยกนี้เผยให้เห็นถึงสิ่งที่เลวร้ายที่สุดที่อาจเกิดขึ้นในชีวิตของคริสเตียน - การไม่มีความรัก จะมีการเทศนาเรื่องความรักแบบใดได้พระคริสต์ทรงอยู่ที่ไหนหากเพื่อประโยชน์ส่วนตัวไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเข้าใจเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของระเบียบโลกรากฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์ถูกทำลายความรักถูกทำลายและเหยียบย่ำ ด้วยความอาฆาตพยาบาทของมนุษย์? นี่เป็นการบิดเบือนข้อความของคริสเตียน นี่คือการปฏิเสธข่าวประเสริฐซึ่งไม่ใช่มนุษย์ แต่เป็นการเปิดเผยของพระเจ้า นี่เป็นการปฏิเสธข่าวประเสริฐด้วยระบบคุณค่าอันเป็นนิรันดร์ ห่างไกลจากแรงบันดาลใจอันไร้ประโยชน์ของเรา
พระศาสนจักรประกาศแก่ผู้ใกล้และไกล และทั้งโลกว่า ไม่มีทางอื่นสำหรับการพัฒนาโลกและอารยธรรมของมนุษย์ สำหรับการพัฒนาใด ๆ สังคมมนุษย์เว้นแต่กฎแห่งความรักและความสามัคคี การเกื้อกูลกัน ความปรองดองและสันติสุขที่เกิดจากความรัก
เราเรียนรู้ทั้งหมดนี้จากฟอนต์ Kyiv จากนักบุญเจ้าชายวลาดิเมียร์ ที่นี่บนฝั่งแม่น้ำ Dnieper ภายในกำแพงโบราณของเคียฟ - Pechersk Lavra ภาพของ Grand Duke ปรากฏอย่างชัดเจนและมีพลังเป็นพิเศษในจิตสำนึกของเรา เขาละทิ้งไม่เพียงแต่ทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังทำให้ตาบอดทางวิญญาณด้วย โดยละทิ้งอ่างบัพติศมา เขาเห็นความลับของการดำรงอยู่และความสุขของมนุษย์ เขาหันหลังให้กับความโหดร้ายและตัณหาในอำนาจ จากทุกสิ่งที่เพิ่งทำให้จิตวิญญาณของเขาอบอุ่นและเป็นแรงบันดาลใจให้กับการกระทำของเขา ในขณะนั้นเจ้าชายวลาดิเมียร์คิดใหม่ทั้งชีวิตของเขาและมอบพันธสัญญาแห่งความรักและความสามัคคีอันยิ่งใหญ่แก่เรา
ภายในกำแพงเหล่านี้เราสัมผัสถึงความหมายของพระบัญญัติของเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์นี้ ความสามัคคีของคริสตจักร และชีวิตตามกฎแห่งความรักอย่างยิ่ง
เราจะอธิษฐานต่อเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกเพื่อให้เรามีพลังที่จะรักเพื่อนบ้านของเรา - สามี ภรรยา พี่ชาย น้องสาว ลูก ๆ เพื่อนร่วมงาน ขอให้พระองค์ประทานความเข้มแข็งให้เรารักศัตรูของเรา และพิสูจน์ผ่านประสบการณ์ชีวิตของเราว่าไม่ใช่ใบหน้าที่บิดเบี้ยวด้วยความอาฆาตพยาบาทที่เทศนาความจริงของมนุษย์เรื่องนี้หรือความจริง แต่เป็นใบหน้าที่อ่อนโยนของผู้ที่โผล่ออกมาจากอ่างบัพติศมา เจ้าชายแห่งเคียฟวลาดิมีร์เป็นอุดมคติของ Holy Rus และอุดมคตินี้เป็นสิ่งที่อยู่ยงคงกระพันและผ่านไม่ได้ เพราะเป็นพระวจนะของพระเจ้า ไม่ใช่มนุษย์ สาธุ