พุทธศาสนานิกายเซนคืออะไร: ความหมาย ความคิดพื้นฐาน แก่นแท้ กฎเกณฑ์ หลักการ ปรัชญา การทำสมาธิ ลักษณะเด่น เซน: นับถือศาสนาอะไร? การรู้จักเซน สถานะของเซน เซนภายในหมายความว่าอย่างไร อะไรคือความแตกต่างระหว่างพุทธศาสนานิกายเซนกับพุทธศาสนา: ความแตกต่างจาก

นิรุกติศาสตร์

จากชื่อทั้งหมดในสาขานี้ของพุทธศาสนา ชื่อภาษาญี่ปุ่น (ที่จริงแล้วคือ "เซน") ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางที่สุดในฝั่งตะวันตก นิรุกติศาสตร์ของคำนี้มีรากศัพท์มาจากคำภาษาสันสกฤต-บาลี "ธยานะ/ชนา" (Skt. ध्यान, ธยานะ จาก ध्या, dhyā, "สมาธิ, การไตร่ตรอง") ความหมาย "(จิต) สมาธิ"

การออกเสียงคำนี้ได้รับการเปลี่ยนแปลงในภาษาจีนเป็น "chan" (cf. Vietnam. เทียน; กล่อง นอนหรือเสน) แล้วแพร่หลายในญี่ปุ่น - ใน "เซน"

ปัจจุบันคำว่า เซนย่อมาจาก (1) การสอนและการปฏิบัติที่แท้จริงของเซน (2) ประเพณีซึ่งคำสอนและการปฏิบัติเหล่านี้ถูกถ่ายทอด - พุทธศาสนานิกายเซน, โรงเรียนเซน. อีกชื่อหนึ่ง (อย่างเป็นทางการ) สำหรับประเพณีเซนคือหัวใจของพระพุทธเจ้า (จีน Fo Xin); ยังแปลได้ว่า ใจของพระพุทธเจ้า.

ประวัติศาสตร์

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าเซนแพร่กระจายในประเทศจีนในคริสต์ศตวรรษที่ 5 อี พระโพธิธรรมชาวอินเดีย (ในประเพณีจีน - ปูติดาโมหรือดาโมในภาษาญี่ปุ่น - ดารุมะ) ถือว่าได้นำคำสอนของพระพุทธเจ้ามาสู่ประเทศจีน พระโพธิธรรมตั้งรกรากอยู่ในอารามเส้าหลินซึ่งปัจจุบันถือว่าเป็นแหล่งกำเนิดของพุทธศาสนาแบบชานของจีน ในช่วงศตวรรษที่ 6-8 เซนได้แพร่กระจายไปยังดินแดนของเกาหลีและจากนั้นไปยังประเทศญี่ปุ่น ต่อจากนั้น ตลอดหลายศตวรรษ การสอนได้ถ่ายทอดจากปรมาจารย์ไปยังปรมาจารย์ ดึงดูดผู้นับถือมากขึ้นเรื่อยๆ ตอนนี้แพร่หลายไปในตะวันตก (ยุโรปตะวันตก อเมริกาเหนือ)

สาระสำคัญโดยย่อของหลักคำสอน

เชื่อกันว่าเซนไม่สามารถสอนได้ หนึ่งสามารถแนะนำวิธีการบรรลุการตรัสรู้ส่วนตัวเท่านั้น

(ถ้าจะพูดให้ตรงกว่านั้นไม่มีสิ่งที่เรียกว่าการตรัสรู้ที่จะครอบงำ ดังนั้นปรมาจารย์เซน ("ปรมาจารย์") มักจะพูดว่าไม่ "บรรลุการตรัสรู้" แต่ "เห็นธรรมชาติของตัวเอง" (การตรัสรู้ไม่ใช่สภาวะ เป็นวิธีการมองเห็น .))

นอกจากนี้, ทางไปสู่วิสัยทัศน์แห่งธรรมชาติของตนเอง - สำหรับแต่ละคนเนื่องจากแต่ละคนอยู่ในเงื่อนไขของตัวเองด้วยประสบการณ์และความคิดของตัวเอง นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขากล่าวว่าใน Zen ไม่มีเส้นทางที่แน่นอน, ไม่มีการป้อนข้อมูลเฉพาะ ถ้อยคำเหล่านี้ควรช่วยผู้ปฏิบัติด้วย อย่าเปลี่ยนการรับรู้ของคุณการดำเนินการทางกลของการปฏิบัติหรือความคิดบางอย่าง

เชื่อกันว่าครูเซนต้องเห็นธรรมชาติของตนเอง เพราะเขาสามารถเห็นสภาพของ "นักเรียน" ได้อย่างถูกต้องและให้คำแนะนำที่เหมาะสมแก่เขาหรือผลักดันให้เขา ในขั้นตอนการปฏิบัติที่แตกต่างกัน "นักเรียน" อาจได้รับคำแนะนำ "ตรงกันข้าม" ที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น

  • “นั่งสมาธิทำจิตใจให้สงบ พยายามให้หนักขึ้น";
  • “อย่าพยายามบรรลุการตรัสรู้ แต่จงปล่อยวางทุกสิ่งที่เกิดขึ้น”…

ตามแนวคิดของชาวพุทธทั่วไป มีรากพิษสามประการที่ทำให้ทุกข์และความหลงเกิดขึ้นทั้งหมด:

  1. ความไม่รู้ในธรรมชาติของตนเอง (ความขุ่นมัวของจิตใจ, ความหมองคล้ำ, ความสับสน, ความวิตกกังวล)
  2. รังเกียจ (ถึง "ไม่พอใจ" ความคิดของบางสิ่งในฐานะ "ความชั่วร้าย" ที่เป็นอิสระโดยทั่วไปความเห็นยาก)
  3. สิ่งที่แนบมา (เพื่อความรื่นรมย์ - ความกระหายที่ไม่สิ้นสุด, การเกาะติด) ...

ดังนั้น การตื่นขึ้นจึงส่งเสริมโดย: (1) การทำจิตใจให้สงบ (2) การหลุดพ้นจากความเห็นที่ยากเย็น และ (3) จากความผูกพัน

การฝึกเซนแบบปกติสองประเภทหลักคือการนั่งสมาธิและการใช้แรงกายอย่างง่าย มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้จิตใจสงบและเป็นหนึ่งเดียวกัน เมื่อความปั่นป่วนในตัวเองหมดไป "ความขุ่นจะจางลง" ความเขลาและความกระสับกระส่ายก็ลดลง จิตที่แจ่มใสย่อมเห็นธรรมชาติของตนได้ง่ายขึ้น

ในระยะหนึ่ง เมื่อผู้ปฏิบัติทำจิตใจให้สงบแล้ว ที่ปรึกษาที่ดี - การเห็น "อุปสรรค" ในใจของผู้ปฏิบัติ เช่น ความเห็นที่หนักใจหรือความผูกพัน - สามารถช่วยกำจัดมันได้ (ดังนั้น วิถีของผู้ปฏิบัตินิกายเซนจึงเป็นทั้งการเปิดปัญญาของ "ตน" และไม่ใช่การปิดปัญญา "ของตน" แต่เป็นการขจัดอุปสรรคเท็จระหว่างปัญญา "ของฉัน" กับ "มนุษย์ต่างดาว" )

ปรมาจารย์เซนหลายคนอ้างว่าการฝึกฝนอาจเป็น "ค่อยเป็นค่อยไป" หรือ "กะทันหัน" แต่การตื่นขึ้นเองนั้นมักจะเกิดขึ้นอย่างกะทันหันเสมอ หรือมากกว่านั้น ไม่ใช่ค่อยเป็นค่อยไป เป็นเพียงการละทิ้งสิ่งที่ฟุ่มเฟือยและมองเห็นสิ่งที่เป็นอยู่ เนื่องจากนี่เป็นเพียงเศษทิ้ง จึงไม่อาจกล่าวได้ว่า ประสบความสำเร็จ. หรือว่ามี "ลูกศิษย์" และ "พี่เลี้ยง" อยู่ในนั้น อาจารย์โอนได้ ธรรมคำสอน- นั่นคือ แนวคิดและวิธีการของเซน ใจธรรมนั่นคือสาระสำคัญของการตรัสรู้มีอยู่แล้ว เธอไม่ต้องการความสำเร็จใดๆ

ดังนั้น การฝึกฝนและการสอนของเซนจึงมุ่งเป้าไปที่: (1) การทำจิตใจให้สงบ (2) การหลุดพ้นจากทัศนคติที่เคร่งครัด (3) การปล่อยวางความยึดติด สิ่งนี้อำนวยความสะดวกในการมองเห็นธรรมชาติของตัวเองซึ่งอยู่เหนือการปฏิบัติและทุกวิถีทาง

โดยทั่วไป ประเพณีทางพุทธศาสนาที่เหลือก็เช่นเดียวกัน โรงเรียนนี้ - เซน - มุ่งเป้าไปที่ความเรียบง่ายและความยืดหยุ่นสูงสุดของวิธีการและแนวคิด)

พุทธศาสนานิกายเซนปฏิเสธความเหนือกว่าของสติปัญญาเหนือประสบการณ์ที่บริสุทธิ์ โดยพิจารณาอย่างหลังพร้อมกับสัญชาตญาณเป็นผู้ช่วยที่ซื่อสัตย์

หลักการสำคัญของพระพุทธศาสนาที่เซนเป็นพื้นฐาน:

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างเซนกับสาขาอื่นๆ ของพระพุทธศาสนา

ในเซน ความสนใจหลักบนเส้นทางสู่การบรรลุ satori ไม่เพียงจ่ายให้กับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และพระสูตรเท่านั้น (และไม่มาก) แต่เพื่อควบคุมความเข้าใจของความเป็นจริงตามความเข้าใจที่เข้าใจโดยสัญชาตญาณในธรรมชาติของตนเอง

ตามความเห็นของ Zen ทุกคนสามารถบรรลุ satori ได้

ความแตกต่างที่สำคัญสี่ประการของ Zen คือ:

  1. การสอนพิเศษที่ไม่มีตำราศักดิ์สิทธิ์
  2. ขาดอำนาจที่ไม่มีเงื่อนไขของคำและเครื่องหมายเป็นลายลักษณ์อักษร
  3. การถ่ายทอดผ่านการอ้างอิงโดยตรงกับความเป็นจริง - ด้วยวิธีพิเศษจากใจสู่ใจ
  4. ความจำเป็นในการตื่นขึ้นโดยตระหนักถึงธรรมชาติที่แท้จริงของตนเอง

“อย่าทำคำสั่งเป็นลายลักษณ์อักษร”
“สืบสานประเพณีโดยไม่ถือศีล”
“ชี้ตรงไปที่หัวใจมนุษย์”
"มองดูธรรมชาติของคุณแล้วคุณจะเป็นพระพุทธเจ้า"

ตามตำนานเล่าขานจุดเริ่มต้นของประเพณีเซนถูกวางโดยผู้ก่อตั้งศาสนาพุทธเอง - พระพุทธเจ้าศากยมุนี (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งครั้งหนึ่งเคยยกดอกไม้ต่อหน้านักเรียนของเขาและยิ้ม (“ ดอกไม้คำเทศนาของพระพุทธเจ้า”)

อย่างไรก็ตาม ไม่มีใคร เว้นแต่เพียงคนเดียว - มหากัสสปะไม่เข้าใจความหมายของท่าทีของพระพุทธเจ้านี้ พระมหากัสสปะตอบพระพุทธเจ้าโดยชูดอกไม้ขึ้นแล้วยิ้ม ในขณะนั้นเอง พระองค์ทรงประสบความตื่น พระพุทธเจ้าตรัสรู้ถึงสภาวะแห่งการตื่นขึ้นโดยตรง โดยไม่มีคำสั่งสอน ทั้งทางวาจาหรือลายลักษณ์อักษร

วันหนึ่งพระพุทธเจ้ายืนอยู่ต่อหน้าผู้คนที่ชุมนุมกันที่ยอดเขาอีแร้ง ผู้คนต่างเฝ้ารอพระองค์ให้เริ่มสอนพระธรรม (ธรรม) แต่พระพุทธองค์ทรงนิ่งอยู่ เวลาผ่านไปค่อนข้างนาน และเขายังไม่ได้พูดอะไรสักคำ ในมือของเขามีดอกไม้ สายตาของทุกคนในฝูงชนหันมาที่เขา แต่ไม่มีใครเข้าใจอะไรเลย ภิกษุรูปหนึ่งมองพระพุทธเจ้าด้วยดวงตาเป็นประกายและยิ้ม พระพุทธองค์ตรัสว่า “ข้าพเจ้ามีสมบัติในการเห็นธรรมอันสมบูรณ์ วิญญาณวิเศษแห่งนิพพาน ปราศจากมลทินแห่งความเป็นจริง ข้าพเจ้าได้มอบสมบัตินี้ให้มหากัสสป” พระภิกษุผู้ยิ้มแย้มคนนี้เป็นเพียงพระมหากัสสปะ หนึ่งในสาวกที่ยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้า ช่วงเวลาแห่งการตื่นของพระมหากัสสปะเกิดขึ้นเมื่อพระพุทธเจ้ายกดอกไม้ขึ้นเหนือพระเศียร พระภิกษุเห็นดอกตามที่มันเป็นและได้รับ "ตราประทับแห่งหัวใจ" เพื่อใช้ศัพท์เซน พระพุทธเจ้าทรงถ่ายทอดความเข้าใจอันลึกซึ้งจากใจสู่ใจ พระองค์ทรงประทับตราประทับแห่งพระหฤทัยแล้วประทับตราประทับ ณ ใจกลางพระมหากัสสปะ มหากัสสปะถูกปลุกให้ตื่นด้วยดอกไม้และการรับรู้อันลึกซึ้งของเขา

ดังนั้นตามแบบเซน ประเพณีของการส่งผ่านโดยตรง ("จากใจสู่หัวใจ") ของการปลุกจากครูสู่นักเรียนจึงเริ่มต้นขึ้น ในอินเดีย การตื่นขึ้นได้ถ่ายทอดในลักษณะนี้แก่ที่ปรึกษา 28 รุ่นตั้งแต่มหากัสสปะถึงโพธิธรรมเอง ซึ่งเป็นสังฆราชองค์ที่ 28 ของโรงเรียนการไตร่ตรองในอินเดียและสังฆราชองค์แรกของโรงเรียนพุทธศาสนาแห่งชานในประเทศจีน

พระโพธิธรรมกล่าวว่า “พระพุทธเจ้าทรงถ่ายทอดเซนโดยตรง ซึ่งไม่เกี่ยวอะไรกับคัมภีร์และหลักคำสอนที่ท่านศึกษา” ดังนั้นตามเซน - ความหมายที่แท้จริงของพุทธศาสนาจะเข้าใจได้ก็ต่อเมื่อพิจารณาตนเองเพิ่มขึ้นเท่านั้น - "มองเข้าไปในธรรมชาติของคุณและกลายเป็นพระพุทธเจ้า" (และไม่ใช่เป็นผลจากการศึกษาตำราหลักคำสอนและปรัชญา) และ "จากใจถึง หัวใจ" - ขอบคุณประเพณีการถ่ายทอดจากครูสู่นักเรียน

เพื่อเน้นหลักการของความฉับไวของการถ่ายทอดนี้และเพื่อขจัดความผูกพันของนักเรียนกับจดหมาย, รูปสัญลักษณ์, อาจารย์ชาญหลายคนในยุคแรก ๆ ได้เผาตำราพระสูตรและภาพศักดิ์สิทธิ์อย่างท้าทาย เราไม่สามารถพูดถึงการสอนเซนได้ เพราะมันไม่สามารถสอนผ่านสัญลักษณ์ได้ เซนส่งตรงจากอาจารย์สู่ศิษย์ จากใจสู่ใจ จากใจสู่ใจ เซนเองเป็น "ตราประทับของจิตใจ (หัวใจ)" ซึ่งไม่มีในพระคัมภีร์เนื่องจาก "ไม่ได้ขึ้นอยู่กับตัวอักษรและคำพูด" - การถ่ายทอดพิเศษแห่งจิตสำนึกที่ตื่นจากหัวใจของครูสู่หัวใจของนักเรียนโดยไม่ต้องพึ่งป้ายอักษร- การถ่ายทอดในลักษณะอื่นของสิ่งที่ไม่สามารถแสดงออกด้วยคำพูดได้ - "การบ่งชี้โดยตรง" ซึ่งเป็นวิธีการสื่อสารแบบไม่ใช้คำพูดโดยที่ประสบการณ์ทางพุทธศาสนาไม่สามารถถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นได้

การปฏิบัติเซน

ซาโตริ

Satori - "การตรัสรู้" การตื่นขึ้นอย่างกะทันหัน เนื่องจากมนุษย์ทุกคนมีความสามารถในการตรัสรู้โดยเนื้อแท้ หน้าที่ของผู้ปฏิบัติเซนคือการตระหนักรู้ Satori มักจะมาอย่างกะทันหันเสมอเหมือนสายฟ้าแลบ การตรัสรู้ไม่มีส่วนและส่วนใด ๆ ดังนั้นจึงไม่สามารถรับรู้ได้ทีละน้อย

วิธีการปลุกพลัง

เชื่อกันว่าเมื่อเปรียบเทียบกับการฝึกปฏิบัติ "จากใจถึงใจ" - แม้แต่คำสั่งของพระพุทธเจ้าเองก็มีบทบาทรองในพระพุทธศาสนานิกายเซน สำหรับนักเรียนยุคใหม่ - นอกจากการถ่ายทอดจากใจสู่หัวใจ การฟัง การอ่าน การไตร่ตรองก็เป็นสิ่งจำเป็นเช่นกัน วิธีการชี้โดยตรงใน Zen นั้นมีประสิทธิภาพมากกว่าการอ่านหนังสือ แต่ก็ไม่ได้หมายความถึงการละทิ้งการอ่านโดยสิ้นเชิง

สำหรับการฝึกอบรม อาจารย์สามารถใช้วิธีการใดก็ได้ แต่วิธีปฏิบัติที่แพร่หลายที่สุดคือซาเซ็น (นั่งสมาธิ) และโคอัน (คำอุปมา-ความลึกลับที่ไม่มีคำตอบที่มีเหตุผล)

เซนถูกครอบงำด้วยการตื่นขึ้นในทันทีทันใด ซึ่งบางครั้งเกิดขึ้นได้ด้วยเทคนิคเฉพาะ ที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขาคือโคน นี่เป็นความขัดแย้งที่ไร้สาระด้วยเหตุผลธรรมดาซึ่งเมื่อกลายเป็นวัตถุแห่งการไตร่ตรองแล้วกระตุ้นการตื่นขึ้นอย่างที่เป็นอยู่

ฝึกสมาธิ

ฝึกซาเซ็น

ซาเซ็น - การทำสมาธิใน "ตำแหน่งดอกบัว" - ต้องการการมีสติสัมปชัญญะสูงสุดในทางกลับกันความสามารถในการไม่คิดเกี่ยวกับปัญหาเฉพาะใด ๆ “นั่งเฉยๆ” และไม่ใส่ใจสิ่งใดเป็นพิเศษ รับรู้ทุกสิ่งรอบตัวในภาพรวม ให้ละเอียดที่สุด รู้ถึงการมีอยู่ของสิ่งเหล่านั้น เช่นเดียวกับที่คุณรู้เกี่ยวกับหูของคุณเองโดยไม่เห็นพวกเขา .

“คนที่สมบูรณ์แบบใช้ความคิดของเขาเหมือนกระจกเงา เขาไม่ขาดอะไรและไม่ปฏิเสธอะไรเลย ยอมแต่ไม่ถือ

แทนที่จะพยายามทำให้จิตใจปลอดโปร่งหรือว่างเปล่า เราควรปล่อยมันไปเพราะว่าจิตใจไม่ใช่สิ่งที่จะควบคุมได้ การปล่อยวางจิตก็เหมือนกับการปล่อยกระแสของความคิดและความประทับใจที่เกิดขึ้นและไปใน "จิต" ไม่จำเป็นต้องกดขี่ข่มเหงหรือรั้งไว้หรือขัดขวางวิถีของพวกเขา มันอยู่ในการทำสมาธิซาเซ็นที่การกระทำของลัทธิเต๋า "wu-xin" - "no-mind"

Koans

ขั้นตอนของสภาวะจิตของเซน

มีหลายขั้นตอนในการบรรลุ "ความว่าง" ของสติ:

  • "จิตสำนึกจุดเดียว" (yi-nian-hsin),
  • "ความมีสติที่ปราศจากความคิด" (wu-nian-hsin)
  • "ไม่มีสติ" (wu-hsin) หรือ "not-me" (wu)

เหล่านี้เป็นขั้นตอนของการ "ทำให้ว่าง" สติสัมปชัญญะและบรรลุ shunyata หรือ kun (จีน) นั่นคือความว่างเปล่าเพราะหนึ่งในเป้าหมายของศิลปะ Chan คือการสร้างเงื่อนไขพิเศษเมื่อจิตใจปล่อยให้ตัวเองและทำงานโดยธรรมชาติเป็นสากล แบบองค์รวมหรือข้ามบุคคล (ในแง่ของการอยู่ร่วมกันหรือความรู้ร่วมกับผู้อื่นและกับโลก)

เซนศิลปะการต่อสู้และซามูไรเซน

โดยไม่คาดคิดเลยทีเดียว วิธีการที่จะเข้าใจพระพุทธศาสนาได้กลายเป็นสิ่งที่ขัดกับหนึ่งในห้าข้อห้ามพื้นฐานของพระพุทธศาสนา นั่นคือ "การละเว้นจากการฆ่า" อาจเป็นไปได้ว่าในประเทศจีนซึ่งพุทธศาสนาอยู่ภายใต้อิทธิพลของลัทธิเต๋าที่ปลดปล่อย เซนได้ทำลายกรอบจริยธรรมตามแบบแผนของพุทธศาสนา และในฐานะการฝึกจิตที่มีประสิทธิภาพ ได้เข้าร่วมวินัยทางทหารก่อน ทุกวันนี้ Zen ได้ประยุกต์ใช้กับทุกกิจกรรมตั้งแต่เล่นกีตาร์ไปจนถึงเซ็กส์

“ในบรรดาผู้ที่มาชุมนุมกัน มีเพียงพระมหากัสสปะที่เป็นลูกศิษย์ที่ใกล้ที่สุดของพระพุทธเจ้าเท่านั้น ที่รับหมายของพระศาสดา และยิ้มตอบเพียงชั่วพริบตาเท่านั้น” จากเหตุการณ์ที่เป็นที่ยอมรับนี้ซึ่งเป็นประเพณีทั้งหมดในการถ่ายทอดคำสอนของ Chan / Zen ด้วยความช่วยเหลือของสิ่งที่เรียกว่า "กลอุบาย" - กลอนสดใด ๆ และดูเหมือนว่าเป็นสิ่งที่ไม่เหมาะสมที่สุดสำหรับกิจกรรมทางโลกและกิจกรรมอื่น ๆ เช่นการชงชาการแสดงละครการเล่นขลุ่ยศิลปะอิเคบานะการแต่ง เช่นเดียวกับศิลปะการต่อสู้

เป็นครั้งแรกที่ศิลปะการป้องกันตัวผสมผสานกับเซนในฐานะยิมนาสติกเพื่อการพัฒนาร่างกาย และจากนั้นก็ผสมผสานกับจิตวิญญาณแห่งความกล้าหาญในอารามวัดเส้าหลินของจีน

ตั้งแต่นั้นมา เซนก็ได้ทำให้ศิลปะการป้องกันตัวของตะวันออกแตกต่างจากกีฬาตะวันตก ผู้เชี่ยวชาญที่โดดเด่นหลายคนของเคนโด้ (ฟันดาบ), คาราเต้, ยูโด, ไอคิโดเป็นสาวกของเซน นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าสถานการณ์ของการต่อสู้ที่แท้จริง การต่อสู้ที่อาจได้รับบาดเจ็บสาหัสและเสียชีวิตได้นั้นต้องการคุณสมบัติเหล่านั้นที่เซนฝึกฝนจากบุคคลอย่างแม่นยำ

ในสถานการณ์การต่อสู้ นักสู้ไม่มีเวลาให้เหตุผล สถานการณ์เปลี่ยนแปลงไปอย่างรวดเร็วจนการวิเคราะห์เชิงตรรกะของการกระทำของศัตรูและการวางแผนของเขาเองจะนำไปสู่การพ่ายแพ้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ความคิดช้าเกินไปที่จะปฏิบัติตามการกระทำทางเทคนิคเช่นระเบิดที่กินเวลาเพียงเสี้ยววินาที จิตสำนึกที่บริสุทธิ์ ปราศจากความคิดที่ไม่จำเป็น เหมือนกระจกสะท้อนการเปลี่ยนแปลงใดๆ ในพื้นที่โดยรอบ และช่วยให้นักสู้ตอบสนองได้เองตามธรรมชาติ การไม่มีความกลัวเป็นสิ่งสำคัญมากในระหว่างการต่อสู้ เช่นเดียวกับอารมณ์อื่นๆ

Takuan Soho (1573-1644) ปรมาจารย์เซนและผู้เขียนบทความเกี่ยวกับศิลปะการฟันดาบของญี่ปุ่นโบราณ (ปัจจุบันได้รับการเก็บรักษาไว้ในเทคนิคเคนโด้) เรียกความสงบของนักรบที่มีระดับสูงสุดของทักษะภูมิปัญญาที่ไม่สั่นคลอน "ใน เจ้าคงเห็นดาบกำลังจะฟาดเจ้าแน่” ตาควนกล่าว " แต่อย่าปล่อยให้จิต "หยุด" อยู่ตรงนั้น ละทิ้งความตั้งใจที่จะติดต่อกับศัตรูเพื่อตอบโต้การโจมตีที่คุกคามของเขาหยุดทำแผนใด ๆ สำหรับสิ่งนี้ แค่รับรู้การเคลื่อนไหวของฝ่ายตรงข้ามและอย่าปล่อยให้จิตใจของคุณ "หยุด" อยู่แค่นั้น»

ศิลปะการต่อสู้ของจีนและญี่ปุ่นอย่างแรกเลยคือศิลปะวิธีพัฒนา "ความสามารถทางจิตวิญญาณของซามูไร" การดำเนินการตาม "วิถี" ("เต่า" หรือ "ทำ") - เส้นทางของนักรบ , วิถีแห่งดาบ , วิถีแห่งศร บูชิโดะ "วิถีแห่งซามูไร" อันโด่งดัง - ชุดของกฎเกณฑ์และบรรทัดฐานสำหรับนักรบที่ "จริง" "ในอุดมคติ" ได้รับการพัฒนาในญี่ปุ่นมานานหลายศตวรรษและซึมซับบทบัญญัติส่วนใหญ่ของพุทธศาสนานิกายนิกายเซนโดยเฉพาะแนวความคิดเกี่ยวกับตนเองที่เข้มงวด - ควบคุมและไม่แยแสต่อความตาย การควบคุมตนเองและการควบคุมตนเองได้รับการยกระดับเป็นคุณธรรมและถือเป็นคุณสมบัติที่มีคุณค่าของตัวละครซามูไร ในการเชื่อมต่อโดยตรงกับบูชิโดการทำสมาธิซาเซ็นก็เช่นกัน ซึ่งพัฒนาความมั่นใจและความสงบในซามูไรเมื่อเผชิญกับความตาย

จริยธรรมเซน

อย่าถือว่าสิ่งใดดีหรือไม่ดี เพียงเป็นผู้สังเกตการณ์ (พยาน)

สุนทรียศาสตร์เซน

ผลกระทบของเซนที่มีต่อโลกสมัยใหม่

ในผลงานของ H. Hesse, J. Salinger, J. Kerouac, R. Zelazny ในบทกวีของ H. Snyder และ A. Ginsberg ในภาพวาดของ W. Van Gogh และ A. Matisse ในเพลงของ G . Mahler และ J. Cage ในปรัชญาของ A. Schweitzer ในงานด้านจิตวิทยาของ C. G. Jung และ E. Fromm ในยุค 60s. "Zen boom" แผ่ซ่านไปทั่วมหาวิทยาลัยในอเมริกาหลายแห่งและให้สีสันแก่การเคลื่อนไหวของจังหวะ

โรงเรียนจิตอายุรเวชหลายแห่งได้รับอิทธิพลจากเซน เช่น การบำบัดแบบเกสตัลต์และฟริตซ์ เพิร์ลส์ผู้ก่อตั้งเอง ตลอดจนการฝึกอบรมที่มีชื่อเสียงเช่น ECT

John Enright ผู้ซึ่งทำงานใน Gestalt with Perls เป็นเวลาหลายปีในหนังสือของเขา "Gestalt Leading to Enlightenment" เขียนโดยตรงว่าเขาถือว่า mini-satori เป็นเป้าหมายหลักของการบำบัดด้วย Gestalt ซึ่งเป็นผลสำเร็จของความเข้าใจพิเศษหรือ catharsis หลังจากนั้น ปัญหาเก่าๆ จะหมดไป

ดูสิ่งนี้ด้วย

หมายเหตุ

ลิงค์

  • Zen, Tao - ตำรา (พุทธศาสนานิกายเซน, เต๋า) - ในห้องสมุดอิเล็กทรอนิกส์บนเว็บไซต์ของ Ki Aikido ในมอสโก

เซนเป็นหลักคำสอนของการตระหนักรู้อย่างเต็มที่ถึงธรรมชาติของความเป็นจริงของการตรัสรู้ เป็นที่เชื่อกันว่าพุทธศาสนาประเภทนี้ถูกนำไปยังประเทศจีนโดยพระโพธิธรรมอินเดีย จากนั้นจึงแพร่กระจายไปยังญี่ปุ่น เกาหลี และเวียดนาม และในศตวรรษที่ 19 และ 20 ไปทางทิศตะวันตก พระโพธิธรรมเองกำหนดให้พุทธศาสนานิกายเซนเป็น "การเปลี่ยนผ่านโดยตรงไปสู่จิตสำนึกที่ตื่นขึ้น การข้ามประเพณีและตำราศักดิ์สิทธิ์"

เชื่อกันว่าความจริงของเซนอยู่ในตัวเราแต่ละคน คุณเพียงแค่ต้องมองเข้าไปข้างในและพบว่ามีโดยไม่ต้องอาศัยความช่วยเหลือจากภายนอก การฝึกเซนจะหยุดกิจกรรมทางจิตทั้งหมดโดยเน้นความคิดของคุณกับสิ่งที่คุณกำลังทำอยู่ในขณะนี้ ที่นี่ และตอนนี้

ชีวิตสไตล์เซน

- ท่านอาจารย์ ท่านได้บรรลุถึงวัยอันน่าเคารพและการตรัสรู้ที่ลึกซึ้งแล้ว คุณทำได้อย่างไร?
- ทั้งหมดเพราะฉันไม่หยุดฝึกเซน
- เซน - มันคืออะไร?
- ไม่มีอะไรพิเศษ. การรู้จักเซนเป็นเรื่องง่าย อยากดื่มก็ดื่ม อยากกินก็กิน อยากนอนก็นอน ส่วนที่เหลือฉันปฏิบัติตามธรรมชาติและกฎแห่งธรรมชาติ เหล่านี้เป็นแนวคิดพื้นฐานของพุทธศาสนานิกายเซน
แต่ทุกคนก็ทำเหมือนกันไม่ใช่หรือ?
- ไม่. ตัดสินด้วยตัวคุณเอง: เมื่อคุณต้องการดื่ม - คุณมองข้ามปัญหาและความล้มเหลวในหัวของคุณ เมื่อคุณต้องการกิน - คุณคิดถึงทุกอย่างยกเว้นอาหาร เมื่อคุณต้องนอน - คุณพยายามแก้ปัญหาทั้งหมดของโลก ดื่ม กิน นอน ร่างกายเท่านั้น ความคิดของคุณเกี่ยวกับเงิน ชื่อเสียง เพศ อาหาร และอื่นๆ อีกมากมาย แต่เวลาฉันหิว ฉันก็แค่กิน เวลาเหนื่อยก็นอนเท่านั้น ฉันไม่มีความคิด ดังนั้นฉันจึงไม่มีภายในและภายนอก

ความท้าทายสำหรับผู้ปฏิบัติ Zen คือการเห็นความเป็นเอกลักษณ์ ความเรียบง่าย และแก่นแท้ของแต่ละสิ่ง และเห็นสิ่งนี้ - เพื่อค้นหาความกลมกลืนกับโลก ทุกสิ่งในนั้นและกับตัวเอง

ชายชาวพุทธนิกายเซนไม่ยึดติดกับสิ่งใดและไม่ปฏิเสธสิ่งใด เขาเป็นเหมือนเมฆที่เคลื่อนไปทุกที่ที่เขาต้องการ เขาใช้ชีวิตด้วยใจที่เปิดกว้างและปล่อยให้ชีวิตไหลผ่านอย่างสงบ ยอมรับของขวัญทั้งหมด: ความเศร้าโศกและความปิติยินดี กำไรและขาดทุน การพบปะและการจากลา การเป็นเซนหมายถึงการทำทุกอย่างให้สมบูรณ์แบบ เพ้อเจ้อ ปวดท้อง ดูผีเสื้อ ทำซุป หรือเขียนรายงาน

ด้วยวิธีนี้ คุณสามารถโดยละทิ้งอคติและข้อจำกัด เพื่อเจาะเข้าไปในแก่นแท้ของชีวิตด้วยตัวมันเอง ตอนนี้. ปรัชญาเซนอยู่ตรงหน้าคุณในขณะนี้

เซนคืออะไร? กฎ 10 ข้อของพุทธศาสนานิกายเซนเพื่อความปรองดอง

- มีสติสัมปชัญญะกับทุกสิ่งที่ทำอยู่ในขณะนี้. ถ้าคุณล้างถ้วย ให้ล้างถ้วย ลงทุน 100% ด้วยความคิดและหัวใจของคุณในสิ่งที่คุณกำลังทำอยู่ตอนนี้ แล้วคุณจะบรรลุผลลัพธ์ที่ดีจริงๆ จิตใจจะเฉียบแหลมและสดชื่นเสมอหากคุณเรียนรู้ที่จะจดจ่ออยู่กับปัจจุบันขณะ ง่าย ๆ แค่เตือนตัวเองให้ระวัง เมื่อคุณกิน ให้ตระหนักถึงรสชาติและเนื้อสัมผัสของอาหาร โดยวิธีนี้ การลดน้ำหนักทำได้ง่ายมาก เพราะคุณจะไม่กินมากเกินไปโดยอัตโนมัติอีกต่อไป ในขณะที่คุณเดินลงบันได ให้มุ่งความสนใจไปที่การลงมา อย่าคิดถึงเอกสารที่รอคุณอยู่ในสำนักงานหรือเกี่ยวกับบุคคลที่อาศัยอยู่ในเมืองอื่น พระภิกษุฝึกเดินสมาธิ โดยจะรู้ตัวว่าเท้าแตะหรือลุกจากพื้น วิธีที่ดีในการกำจัดความคิดคือการฟังลมหายใจของคุณ และเมื่อความใส่ใจกลายเป็นนิสัย ประสิทธิภาพของคุณจะเพิ่มขึ้นหลายเท่า คุณจะได้เรียนรู้ที่จะมีสมาธิง่าย ๆ ไม่วอกแวกกับสิ่งใด เป็นนักเจรจาที่ยอดเยี่ยม สัมผัสคู่สนทนาอย่างละเอียด และโดยทั่วไปแล้ว ในการทำงานคุณจะไม่เท่าเทียมกัน (แต่สำหรับคุณเซน ความทะเยอทะยานไม่สำคัญ)

- ลงมือทำ อย่าเพิ่งพูด. นี่คือเคล็ดลับสู่ความสำเร็จที่แท้จริง ในภาษาตะวันออก คำพูดที่ปราศจากการฝึกฝนนั้นไร้ค่า: การเรียนรู้สามารถทำได้โดยการวางอิฐทุกวัน แต่ไม่ใช่ด้วยการอ่านหนังสือเกี่ยวกับเรื่องนี้ พระโพธิธรรมขอให้สาวกเผาคัมภีร์เพื่อไม่ให้ตกเป็นทาสของคำพูดแทนการฝึกฝนคำสอนที่แสดงออกด้วยพระวจนะ ความรู้คือแผนที่ซึ่งระบุเป้าหมายสูงสุดไว้ แต่เพื่อให้บรรลุตามนั้น คุณต้องผ่านเส้นทางทั้งหมดด้วยตนเอง

- ลงมือโดยตรง. คิดอยู่หลายชั่วโมงว่า "จะเกิดอะไรขึ้นถ้า ..." - นี่ไม่เกี่ยวกับเซน เป็นเรื่องง่าย ตรงไปตรงมา และตรงไปตรงมา ดังนั้นหากคุณต้องการพูดหรือทำอะไร ก็แค่พูดหรือทำโดยไม่ทำให้ซับซ้อน เช่น กอดพ่อด้วยคำว่า "พ่อรักพ่อมาก" หรือบอกเจ้านายของคุณว่าคุณต้องการขึ้นเงินเดือน (หรือกอดเจ้านายของคุณแล้วพูดว่า "พ่อรู้ไหม พ่อต้องขึ้นเงินเดือนให้ฉัน")

- ผ่อนคลาย. นี่เป็นส่วนที่สนุกที่สุดของ Zen ในชีวิตประจำวัน จริงอยู่ ถ้าโลกนี้เป็นภาพลวง สมควรเครียดไหม? จะรำคาญทำไมถ้าเหตุการณ์ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้? และถ้าทำได้ก็ไม่มีอะไรต้องกังวล ปล่อยให้ตัวเองมีชีวิตอยู่เล็กน้อยเหมือนหญ้าไปกับกระแสน้ำ ... ยอมรับตัวเองและการแสดงออกของคุณ: ไม่มีข้อบกพร่องเป็นคนที่คิดค้นพวกเขา คุณสมบูรณ์แบบ. และหยุดโทษตัวเองในทุกสิ่ง เมื่อคุณตำหนิตัวเอง คุณตำหนิหลักการอันศักดิ์สิทธิ์ สัมบูรณ์ในตัวเอง ราวกับว่ามันอาจจะไม่สมบูรณ์ ก็เหมือนโทษพระจันทร์ว่าเหลืองไม่พอ และดวงอาทิตย์ก็ร้อนเกินไป

- พักผ่อน. ใช้ช่วงเวลาที่เงียบสงบที่เกิดขึ้นในระหว่างวันเป็นเวลาแห่งการสังเกตตนเองและความสงบ ทำสมาธิหรืองีบหลับสั้นๆ แม้แต่คนหนุ่มสาวก็สามารถได้รับประโยชน์จากช่วงพักกลางวันสั้นๆ ได้ เรียนรู้การออกกำลังกายชี่กงหรือเรียนรู้วิธีหายใจด้วยท้องของคุณ พิจารณาสิ่งที่น่ารื่นรมย์ อย่าลืมชาร์จแบตเตอรี่ภายในด้วย

- ฟังเสียงหัวใจของคุณ. ติดต่อกับเขาทุกครั้งที่คุณตัดสินใจเรื่องสำคัญ Don Juan เตือนว่า: ถ้าทางของคุณไม่มีหัวใจ มันจะฆ่าคุณ หยุดทำในสิ่งที่คุณไม่ชอบและทำในสิ่งที่คุณรัก หากคุณยังไม่ได้เลือกเส้นทาง จงจำความฝันของคุณไว้ เกี่ยวกับความปรารถนาในวัยเด็กที่เป็นความลับที่สุด บางทีนี่อาจเป็นสิ่งที่คุณต้องการในตอนนี้?

- ยอมรับในสิ่งที่มันเป็น. ทำความคุ้นเคยกับพวกเขา เหตุการณ์เกิดขึ้นในแบบที่มันเกิดขึ้น และเราแบ่งมันออกเป็นดีและไม่ดีแทนที่จะดูข้อเท็จจริงโดยตรง คุณก็รู้ อะไรก็ตามที่สามารถกลายเป็นต้นเหตุของความขัดแย้ง การคุกคาม หรือความรุนแรงได้ แต่บางที - ความเห็นอกเห็นใจ ความรัก และความสุข ทุกอย่างขึ้นอยู่กับมุมมอง ดูชีวิตและเคลื่อนไหวตามกระแส: สิ่งนี้จะช่วยให้คุณมีชีวิตและพัฒนา

- เปิดใจ. ฟังผู้คนไม่เพียง แต่ด้วยหัวของคุณ แต่ด้วยสุดใจของคุณ และไม่ใช่เพื่อประโยชน์ในการพูดคนเดียวต่อเมื่อมีการหยุดชั่วคราว เปิดรับแนวคิดและหลักการใหม่ๆ ไม่ว่าคุณจะรู้สึกฉลาดและมีประสบการณ์เพียงใด เปิดใจรับการเปลี่ยนแปลงและโอกาสที่ไม่คาดคิด บางครั้งสิ่งที่ดูเหมือนทางอ้อมกลับกลายเป็นเส้นทางที่สั้นที่สุดสู่เป้าหมายของคุณ มองหาเพื่อนใหม่อยู่เสมอ อย่าปิดตัวเองจากคนแปลกหน้า เพราะหนึ่งในนั้นสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตของคุณและช่วยคุณได้มาก

- หาเรื่องฮาๆในชีวิตประจำวัน. ปลดปล่อยอารมณ์ขันของคุณให้เป็นอิสระ อย่าจริงจังกับทุกสิ่งมากเกินไป ความจริงจังเป็นวิธีการทำให้เรื่องง่ายๆ ซับซ้อน อ่านคู่มือการทำสมาธิเบื้องต้น: "คุณได้รับการตั้งค่า คุณถูกหลอกลวงด้วยเงินทุก ๆ เล็กน้อย เงินทั้งหมดเป็นเพียงภาพลวงตา คุณไม่มีอะไรเลย ไม่เคยมี" หรือ: "อย่ากลัวที่จะอยู่คนเดียว คุณไม่กัด"

- เพียงแค่เป็น. เข้าสู่การดำรงอยู่อันบริสุทธิ์ของคุณอย่างไร้ขอบเขต เซนไม่มีอะไรที่ผูกมัดธรรมชาติของมนุษย์ ในบรรดาเรื่องราวเกี่ยวกับเซน มีนักเรียนคนหนึ่งมาหาอาจารย์และขอแสดงหนทางสู่การหลุดพ้นแก่เขา "ใครไม่ต้องการคุณ" ครูถาม "ไม่มีใคร" นักเรียนตอบและบรรลุการตรัสรู้ทันที

สวัสดีผู้อ่านเว็บไซต์ที่รัก! ทุกวันนี้ ผู้ใช้อินเทอร์เน็ตทุกคนมีโอกาสเผยแพร่ความคิด ข้อมูลที่เป็นประโยชน์ ข่าวสาร และเนื้อหาอื่นๆ ที่ผู้เยี่ยมชมเครือข่ายคนอื่นๆ จะอ่าน

ดังนั้นในโพสต์นี้เราจะพูดถึงบริการ Yandex.Zen ใหม่และทันสมัยด้วยความช่วยเหลือที่ผู้เขียนจะสามารถเพิ่มจำนวนผู้อ่านเว็บไซต์ของตนแบรนด์จะสามารถโปรโมตผลิตภัณฑ์ของตนเองและสิ่งพิมพ์ออนไลน์ได้ จะสามารถแสดงเนื้อหาที่ดีที่สุดได้ และนักเขียนคำโฆษณาทั่วไปจะสามารถสร้างรายได้หากพวกเขาสร้างฟีดที่นั่นและเผยแพร่เนื้อหาที่ไม่ซ้ำใครทุกวัน

มาดูกันดีกว่าว่า Yandex Zen คืออะไร มันทำงานอย่างไร มีฟีเจอร์อะไรบ้าง และอื่นๆ

Yandex Zen คืออะไรและทำงานอย่างไร

Yandex Zen เป็นบริการแนะนำส่วนบุคคลที่สร้างขึ้นโดย Yandex ในปี 2560

งานของโปรแกรมคือการติดตามและวิเคราะห์ความชอบของผู้ใช้ ซึ่งส่งผลให้ลูกค้าแต่ละรายมีโอกาสดูเฉพาะข้อมูลที่เขาสนใจเท่านั้น

บริการนี้มีให้ไม่เฉพาะในเวอร์ชันเบราว์เซอร์เท่านั้น แต่ยังมีการพัฒนาไคลเอ็นต์มือถืออีกด้วย โปรแกรมนี้อ้างอิงถึงแอปพลิเคชันที่สร้างปัญญาประดิษฐ์ขึ้นโดยมุ่งเป้าไปที่การทำงานร่วมกับลูกค้า

กล่าวอย่างง่าย ๆ บริการ Yandex Zen เป็นฐานข้อมูลทางปัญญาที่รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับเว็บไซต์ที่ผู้ใช้เยี่ยมชมโปรแกรมยังวิเคราะห์ความสนใจที่ระบุโดยลูกค้าและตามข้อมูลนี้จะมีการออกข่าวและบทความที่มีอยู่บนอินเทอร์เน็ต

เป็นที่น่าสังเกตว่าไม่เพียง แต่หน้าเหล่านั้นที่เคยเปิดไว้เท่านั้น แต่ยังสามารถมองเห็นหน้าใหม่ในฟีดด้วย

หากคุณสนใจข่าวใด ๆ คุณต้องคลิกที่มันหลังจากนั้นสิ่งพิมพ์จะเปิดขึ้นในแท็บใหม่ ในการอัปเดตฟีด คุณต้องคลิกที่ปุ่ม "การ์ดเพิ่มเติม" หรือกด F5

ตามที่คุณเข้าใจแล้ว ทุกคนสามารถเริ่มใช้งาน Zen Channel ของตัวเองและรับเงินได้ สิ่งสำคัญคือต้องไม่ละเมิดกฎของบริการ

ดังนั้น ในการสร้างช่อง คุณต้อง:

เปิดแพลตฟอร์มผู้จัดพิมพ์ที่ zen.yandex.ru.

จากนั้นคลิกที่โลโก้ "I" ที่ด้านซ้ายบนของหน้าจอ

ที่นี่เราต้องกรอกข้อมูลเกี่ยวกับช่องและผู้ใช้

ส่วนที่สำคัญที่สุดในการสร้างแชนเนลคือพารามิเตอร์:

  • โลโก้ช่องไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ และต้องอยู่ในรูปแบบต่อไปนี้ (PNG, JPG, BMP หรือ SVG) ผลลัพธ์จากการโหลดโลโก้จะถูกปรับขนาดเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่มีด้าน 156 พิกเซล ผู้เชี่ยวชาญแนะนำให้ใช้ภาพที่มีพื้นหลังทึบและไม่มีจารึก
  • ถัดไป ป้อนชื่อ คุณสามารถใช้ชื่อเป็นชื่อ
  • ในฟิลด์คำอธิบายช่อง คุณต้องป้อนข้อมูลที่มีความหมายเกี่ยวกับโครงการ เนื่องจากคำอธิบายที่น่าสนใจ คุณสามารถเพิ่มจำนวนสมาชิกได้อย่างมาก
  • ในช่อง "ลิงก์" คุณต้องระบุโปรไฟล์จากเครือข่ายโซเชียล
  • จำเป็นต้องป้อนหมายเลขโทรศัพท์ของคุณเองอย่างถูกต้อง ซึ่งจำเป็นสำหรับการกู้คืนการเข้าถึงบัญชีของคุณหากจำเป็น
  • สิ่งสำคัญคือต้องป้อนที่อยู่อีเมลที่คุณใช้อยู่ในปัจจุบัน ด้วยวิธีนี้ บริการสนับสนุนจะสามารถติดต่อคุณได้ และข่าวสารที่เกี่ยวข้องกับบริการจะถูกส่งไปยังที่อยู่นี้ด้วย

หลังจากนั้นคุณสามารถดำเนินการโพสต์บทความได้

เนื้อหาประเภทต่อไปนี้สามารถใช้ได้ในวันนี้และในอนาคตอันใกล้:

  • วีดีโอ
  • เรื่องเล่า

หากคุณต้องการเขียนบทความมาตรฐานในฟีด Zen บนคอมพิวเตอร์ ให้เลือกรายการ "กลายเป็น"

และด้วยความช่วยเหลือของบรรณาธิการ เราระบุชื่อโพสต์ เนื้อหาเอง เพิ่มรูปภาพ วิดีโอ ลิงก์ และก่อนเผยแพร่ เราจะระบุคำหลัก

สำคัญมาก! คุณสามารถเขียนบทความที่ไม่ซ้ำกันใน Zen เท่านั้น อย่าแม้แต่จะคิดเกี่ยวกับการคัดลอกและวาง มิฉะนั้น ช่องจะอยู่ภายใต้ตัวกรองและจะไม่ถูกจัดอันดับในฟีด

เราจะดูวิธีการเผยแพร่เนื้อหาโดยละเอียดในบทความและวิดีโอต่อไปนี้

วิธีทำเงินบนฟีดข่าว

ฉันคิดว่ามันจะไม่เป็นความลับสำหรับคุณที่คุณสามารถสร้างรายได้จากสิ่งพิมพ์ใน Zen โครงร่างที่นี่ง่ายมาก โฆษณาจาก Yandex Direct จะถูกฝังลงในโพสต์ของคุณโดยอัตโนมัติ

และหากผู้เยี่ยมชมในขณะที่อ่านโพสต์ของคุณ คลิกที่โฆษณา YAN หรือดูวิดีโอ คุณจะได้รับเงินเข้าบัญชีของคุณสำหรับสิ่งนี้ แน่นอน ยิ่งบทความดูเยอะ รายได้ก็ยิ่งมากขึ้น

บันทึก! ในการเริ่มทำกำไรใน Yandex Zen ผู้เขียนเนื้อหาต้องมีการอ่านโพสต์ในช่องถึง 7,000 ครั้งในเจ็ดวัน

1 อ่าน = 40 วินาทีของเวลาผู้เข้าชมบนหน้า

ต่อไปนี้คือความง่ายในการติดตามบนช่อง โดยที่ใต้โพสต์ คุณจะเห็นจำนวนการดูบทความที่อ่านได้ทันที

ด้วยการถอนเงินที่ได้รับอาจมีปัญหาเฉพาะในความจริงที่ว่านี่คือ YAN ดังนั้นคุณต้องกรอกแบบสอบถามและอัปโหลดเอกสารที่จำเป็นหลังจากนั้นผู้ใช้ยอมรับข้อเสนอ

วิธีเปิดใช้งาน Yandex Zen

เนื่องจากนี่คือผลิตผลของเครื่องมือค้นหาภาษารัสเซีย ฟีดดังกล่าวจึงถูกฝังลงใน Yandex Browser โดยอัตโนมัติ

จากนั้นผู้ใช้หลายคนไม่รู้ด้วยซ้ำว่ามีฟีดข่าวดังกล่าวอยู่บ้างบางคนคิดว่ามันไม่ได้อยู่ในเบราว์เซอร์ แต่กลับกลายเป็นว่าไม่ได้รวมอยู่ด้วย หากต้องการเปิดใช้งาน Ribbon คุณต้องไปที่ส่วน "การตั้งค่า"

เป็นที่น่าสังเกตว่ารายการสุดท้ายอาจหายไปเนื่องจากการใช้อินเทอร์เฟซของหน้าเก่า เมื่อต้องการทำเช่นนี้ คุณต้องเลือกรูปแบบใหม่

จากนั้นคุณควรรีสตาร์ทโปรแกรม

เพื่อให้บริการทำงานบนสมาร์ทโฟนได้ คุณต้องติดตั้งแอปพลิเคชันหรืออัปเดตเบราว์เซอร์บนโทรศัพท์ของคุณ เนื่องจากการอัพเดต โปรแกรมจะพร้อมใช้งานบนอุปกรณ์

การเปิดใช้งานบริการจะดำเนินการในลักษณะเดียวกับบนคอมพิวเตอร์

วิธีปิดการใช้งาน Yandex Zen

หลายคนเชื่อว่าพวกเขาไม่ต้องการฟีดข่าวนี้ และจากนั้น คำถามก็เกิดขึ้นว่าจะปิดมันอย่างไร ไม่น่าจะมีปัญหาอะไร

ก็เพียงพอแล้วที่จะไปที่ "การตั้งค่า" และยกเลิกการเลือกรายการ "แสดงในแท็บ Zen ใหม่ - ฟีดคำแนะนำส่วนตัว" - เราทำเครื่องหมายไว้ข้างหน้า

หากต้องการ สามารถเปิดใช้งานฟีดข่าวได้ตลอดเวลา

การปิดใช้งานบริการบนโทรศัพท์จะเหมือนกับบนคอมพิวเตอร์

เซนมีไว้เพื่ออะไร และใครจะได้ประโยชน์

แม้ว่าบริการนี้จะเพิ่งเปิดให้บริการไม่นาน แต่ผู้ใช้อินเทอร์เน็ตหลายคนก็รู้เรื่องนี้ดี อย่างไรก็ตาม คำถามที่ว่าทำไมและสำหรับใครที่โปรแกรมถูกสร้างขึ้นนั้นยังคงมีความเกี่ยวข้องอยู่

เพื่ออะไร:

  • ประการแรก สำหรับการสร้างรายได้จากเนื้อหา บ่อยครั้งที่บล็อกเกอร์ไม่เห็นผลงานในเชิงบวก ยอมแพ้และหยุดโปรโมตบล็อกของตน ดังนั้นจึงเป็น Yandex ที่ช่วยให้ผู้ใช้อายุน้อยและมีแนวโน้มจะได้รับเงินจากการดูเนื้อหาของพวกเขา และบริการยังให้รางวัลเงินสดสำหรับการโปรโมตช่องอีกด้วย
  • เพื่อการสัญจร นักการตลาดอ้างว่าทราฟฟิกมีบทบาทสำคัญในเครือข่าย ดังนั้นบริการที่นำเสนอบทความแก่ผู้ที่สนใจในหัวข้อใดหัวข้อหนึ่งจึงมีความจำเป็นในโลกสมัยใหม่
  • แน่นอนว่าสำหรับความนิยมในการเผชิญกับผู้เขียนบล็อกบน Yandex Zen พวกเขาจะไม่เป็นที่รู้จัก แต่หลายคนจะรู้ว่าเขาแสดงความคิดเห็นอย่างถูกต้องและเขียนได้ดี

เพื่อใคร:

  • สำหรับผู้ใช้ที่มีบล็อกส่วนตัว โดยการเชื่อมโยงบัญชีของคุณกับบริการที่กำลังศึกษา บล็อกเกอร์จะได้รับโอกาสในการโฆษณาผลิตภัณฑ์บางอย่างบนหน้าของเขา ซึ่งเขาจะทำกำไรได้
  • สำหรับทั้งบริษัทที่มีเว็บไซต์เป็นของตัวเอง

ด้วยเหตุนี้ ฉันอยากจะบอกว่าแม้ว่าบริการดังกล่าวจะเปิดให้บริการอย่างเป็นทางการมาตั้งแต่ปี 2560 แต่วันนี้ก็ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ผู้ใช้อินเทอร์เน็ตยุคใหม่

เป็นที่น่าสังเกตว่าคนกลุ่มหนึ่งเป็นคนที่ตีพิมพ์เนื้อหา และอีกกลุ่มหนึ่งกำลังอ่านอยู่

หลายคนอ้างว่า Yandex Zen เป็นหนึ่งในรายได้ที่ทันสมัยที่สุดที่ทุกคนสามารถเข้าถึงได้

ดังนั้น หากคุณมีความคิดที่น่าสนใจ ให้โพสต์เร็วๆ นี้ บางทีนี่อาจเป็นสิ่งที่ผู้อ่านรอคอย!

อย่าลืมเขียนความคิดเห็นหากคุณใช้ Zen และคุณสามารถสร้างรายได้จากมันได้หรือไม่?

เซนคือ โรงเรียนวิปัสสนา,ซึ่งกำลังได้รับความนิยมในโลกสมัยใหม่ ปรัชญาแห่งสันติภาพที่มาจากตะวันออกตั้งแต่สมัยผู้สร้างมีความโดดเด่นด้วยการบำเพ็ญตบะและการปลดแอก

ความสว่าง อิสระ และความสุข สุขภาพที่ดีขึ้นเป็นผลที่มองเห็นได้จากผู้สนับสนุน

สาระสำคัญโดยย่อของหลักคำสอน

มันมีอะไรอยู่ระหว่างนั้น ลัทธิเต๋าและพุทธศาสนาในความหมายคลาสสิกตรัสรู้อย่างเงียบๆ ตื่นขึ้น แยกจากสมาธิไม่ได้ ช่วยให้สงบ

ไม่สำคัญว่าคุณจะได้อะไรจากชีวิต ทั้งร้ายทั้งดีเป็นกรรมเป็นกรรม มันจะต้องมีการประมวลผล และคุณต้องทำสิ่งนี้ด้วยความสงบในใจของคุณโดยไม่ตัดสินยอมรับตามที่มันเป็น

ไม่มีรายการบัญญัติมีเพียงเรื่องเล่า คำอุปมา คำกล่าวอ้างของครูผู้ยิ่งใหญ่ สิ่งที่สำคัญที่สุดของพวกเขา: “แก่นแท้ของทุกสิ่งคือความว่างเปล่า ความว่างเปล่าเป็นหนทางเดียว"

Satori หรือการตรัสรู้ต้องแสวงหาในตัวเองไม่มุ่งไปที่ภายนอก พระพุทธเจ้าจึงสถิตอยู่ภายในทุกคน มนต์มีความสำคัญเป็นเครื่องมือเสริมสำหรับการปรับแต่งร่างกาย

การทำสมาธิโคนยังช่วยดับจิตใจ จากมุมมองของบุคคลที่มีเหตุผล koans เป็นคำถามที่ไม่สมเหตุสมผล ความคล้ายคลึงกันของความขัดแย้งจากโลกตะวันตก

ลมเป็นสีอะไร ตบมือข้างเดียวมีเสียงอย่างไร? มีการออกกำลังกายด้วย นี่คือชี่กง ตามธรรมเนียม การตรัสรู้เป็นดอกบัว เรียกว่าสัญลักษณ์ไม่เหมาะสม ในเซนไม่มีสัญลักษณ์และหนังสือศักดิ์สิทธิ์

ความจริง 10 ประการจากคำสอน

  1. อยู่ที่นี่และตอนนี้ทำให้ดีที่สุด. ตัวอย่างที่ดี: คำพูดจาก Rosenbaum: "พ่อและแม่ของฉันสอนฉัน" - เพิ่มเติมในข้อความ
  2. คำพูดที่ไม่มีการฝึกฝนนั้นว่างเปล่า. ลงมือทำเป็นตัวอย่าง ในเวลาเดียวกัน มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะไม่เบี่ยงเบนไปจากหลักการของการไม่ทำ: ปิดกิจกรรมของจิตใจ มุ่งเน้นที่ตัวเอง ไม่ใช่เป้าหมายและวิธีที่จะทำให้สำเร็จ
  3. ความตรงไปตรงมาโดยไม่มีคำบรรยาย. แค่เดิน แค่หายใจ แค่ทำงาน แค่มีชีวิตอยู่ การพูดโดยตรงดีกว่าใบหน้าแดงก่ำ
  4. ไม่ต้องเครียด ไม่ต้องรีบ. ทุกสิ่งที่เป็นของโลกแห่งวัตถุนั้นเป็นมายา แม้แต่วัดวาอาราม ดังนั้นครูจะไม่ปรากฏจนกว่านักเรียนจะพร้อม
  5. เติมพลัง ผ่อนคลาย. “ดื่มชาช้าๆด้วยความดี ราวกับว่าแกนของโลกหมุน: วัดอย่างช้าๆ ที.เอ็น.ฮัน
  6. ฟังตัวเอง. ใจจะไม่หลอกลวง. หากต้องการเรียนรู้เกี่ยวกับต้นสน ไม้ไผ่ หรืออย่างอื่น คุณต้องไปหาพวกเขา ไม่มีใครรู้ว่าปลาที่กระเด็นในลำธารมีความสุขหรือไม่ คนไม่ใช่ปลา พูดเกี่ยวกับความรู้สึกของคุณเท่านั้น
  7. อย่าเอาจริงเอาจังกับโลก. ความยากจน ความมั่งคั่ง ความเศร้าโศกและความปิติสุขนั้นหายวับไป "สิ่งนี้ก็จะผ่านไปเช่นกัน"
  8. ไหลไปตามกระแสดู. หยุดสักครู่สนุกกับวินาทีเหล่านั้น
  9. โลกไม่ได้เลวร้ายหรือดี เขาคือ.เป็นสิ่งสำคัญที่คุณจะต้องเพลิดเพลินเกือบทั้งวัน มันจะง่ายกว่าที่จะเพลิดเพลินไปกับทุกช่วงเวลา
  10. ที่นี่และตอนนี้. ไม่มีเวลาอื่นและจะไม่มีวันเป็น. ทุกสิ่งเล็กน้อยมีความสำคัญ หากเราพูดถึงการปฏิบัติ ถ้าปราศจากการควบคุมการหายใจ ร่างกาย สภาวะของจิตใจ การควบคุมความสนใจ และการปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ ก็จะไม่ได้ผลลัพธ์

เซนคือ ความสามัคคีภายในและการไตร่ตรอง. แต่ทุกสิ่งในชีวิตเชื่อมต่อถึงกัน ความขัดแย้งอีกประการหนึ่งคือผู้ฝึกหัดสามารถเป็นนักสู้ที่ดีได้ ในสมัยโบราณ นักศิลปะการต่อสู้และซามูไรสามารถทำนายการกระทำของศัตรูได้อย่างสังหรณ์ใจ ต้องขอบคุณสมาธิภายใน

วิถีเซน

มีสิ่งล่อใจที่ดีสำหรับมนุษย์ในโลกวัตถุ เงิน ความเคารพ คุณค่าของครอบครัว จำเป็นต้องย้ายออกจากทุกสิ่งเพื่ออยู่ที่นี่และตอนนี้

เคล็ดลับจากอาจารย์:

  • อย่าวิ่งตลอดชีวิต อพาร์ทเมนต์, รถ, งาน - ทุกอย่างเป็นขี้เถ้า
  • ชีวิตจริงอยู่นอกตัวเรา ทำงานกับตัวเองให้คุ้มค่า
  • ค้นหาตัวเอง. นั่งสมาธิ

การปฏิบัติโดยไม่เป็นภิกษุนั้นยาก เดินไปตามทาง ครุ่นคิด บางที การทำสมาธิสามารถทำได้: วิ่ง, ออกกำลัง, เดินในสวนสาธารณะ สิ่งสำคัญคืออย่าทำหลายอย่างพร้อมกัน

ผู้คนเปลี่ยนที่ทำงาน ประเทศ ครอบครัว ลืมความจริงง่ายๆ การเปลี่ยนแปลงโลก พวกเขาพาตัวเองไปที่นั่นเสมอ ถ้าคุณไม่เปลี่ยน คุณก็ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้อีก ความสุขอยู่ใกล้กว่าที่คิด หากไม่มีความสุขในตอนนี้ คุณก็จะไม่ได้มันมากับประสบการณ์ใหม่ ให้ความช่วยเหลือ แก้ปัญหา เน้นที่นิสัยและกระบวนการ "ไม่มีจุดหมายไม่เคยหลงทาง" (อิกคิวพูด)

ผล

เซน - น และศาสนา ไม่มีปรัชญา ไม่มีระบบสุขภาพ ไม่มีความขัดแย้งในการมีชีวิตอยู่ คุณต้องมี: บ้านบนดิน ความเรียบง่ายและเป็นระเบียบในความคิด ความเอื้ออาทรและความยุติธรรมในการโต้เถียง ในฐานะผู้นำ ให้อิสระแก่ผู้ใต้บังคับบัญชา ไม่พยายามควบคุมทุกอย่าง รักงานของคุณ และไม่ทำในสิ่งที่คุณไม่รัก อยู่ในชีวิตของญาติและเพื่อนฝูงโดยไม่กดดันพวกเขา

เพลิดเพลินไปกับโลกและชีวิตประสบความสุข (เพื่อไม่ให้สับสนกับลัทธินอกรีต!) อย่าสร้างปัญหา

การสอนไม่ปฏิเสธพระเจ้าแต่มันไม่ได้พิสูจน์การมีอยู่ของมัน ที่นี่ไม่มีนรกหรือสวรรค์ ไม่มีวิญญาณ มันอยู่เหนือตรรกะ เซนอยู่ตรงนั้น



เพิ่มราคาของคุณไปยังฐานข้อมูล

ความคิดเห็น

พุทธศาสนานิกายเซนมาจากอินเดีย คำภาษาญี่ปุ่น "zen" มาจากคำภาษาจีน "chan" ซึ่งในทางกลับกันมาจากภาษาสันสกฤต "dhyana" ซึ่งแปลว่า "การไตร่ตรอง", "สมาธิ" เซนเป็นหนึ่งในโรงเรียนพุทธศาสนาซึ่งก่อตั้งขึ้นในประเทศจีนในศตวรรษที่ 5-6 ลัทธิเต๋ามีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของเซน ดังนั้นจึงมีความเหมือนกันมากระหว่างกระแสเหล่านี้

พุทธศาสนานิกายเซน

วันนี้พุทธศาสนานิกายเซนเป็นรูปแบบอารามหลักของพุทธศาสนามหายาน ("ราชรถอันยิ่งใหญ่")แพร่หลายในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และญี่ปุ่น

ในประเทศจีน พุทธศาสนานิกายเซนเรียกว่า “พุทธฉาน”ในเวียดนาม - “พุทธศาสนาเถียน”, ในเกาหลี - "นอน-พุทธ". ไปญี่ปุ่น พุทธศาสนานิกายเซนมาค่อนข้างช้า - ในศตวรรษที่สิบสองอย่างไรก็ตามมันเป็นภาษาญี่ปุ่นของชื่อสาขาพุทธศาสนาที่กลายเป็นเรื่องธรรมดาที่สุด

ในความหมายกว้างๆ เซนเป็นโรงเรียนแห่งการไตร่ตรองอย่างลึกลับ หลักคำสอนของการตรัสรู้ ภายใต้ เซนเข้าใจข้อปฏิบัติ โรงเรียนเซนเรียกอีกอย่างว่า "ธยานา"และเป็นส่วนสำคัญที่สุดของการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา

พุทธศาสนานิกายเซนเกิดขึ้นได้อย่างไร?

ตามเนื้อผ้าพระพุทธเจ้าศากยมุนีเองถือเป็นสังฆราชองค์แรกของเซน พระสังฆราชองค์ที่สองคือสาวกมหากัสสปซึ่งพระพุทธเจ้าหลังจากเทศน์เงียบ ๆ ให้ดอกบัวเป็นสัญลักษณ์ของการตื่นขึ้น ติช นัท ฮันห์ พระภิกษุนิกายเซนชาวเวียดนามและผู้เขียนหนังสือเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา กล่าวถึงเรื่องนี้ในลักษณะนี้

“วันหนึ่งพระพุทธเจ้าประทับยืนอยู่ต่อหน้าผู้คนที่ยอดเขาอีแร้ง ผู้คนต่างรอคอยให้พระองค์เริ่มสอนธรรมะ แต่พระพุทธเจ้ายังคงนิ่งเงียบ

เวลาผ่านไปค่อนข้างนาน และเขายังไม่ได้พูดอะไรสักคำ ในมือของเขามีดอกไม้ สายตาของทุกคนในฝูงชนหันมาที่เขา แต่ไม่มีใครเข้าใจอะไรเลย

ภิกษุรูปหนึ่งมองพระพุทธเจ้าด้วยดวงตาเป็นประกายและยิ้ม

และพระพุทธเจ้าตรัสว่า

“ข้าพเจ้ามีขุมทรัพย์แห่งการเห็นธรรมอันสมบูรณ์ วิญญาณวิเศษแห่งนิพพาน ปราศจากมลทินแห่งความเป็นจริง ข้าพเจ้าได้มอบสมบัตินี้ให้มหากัสสป”

พระภิกษุผู้ยิ้มแย้มคนนี้เป็นเพียงพระมหากัสสปะ หนึ่งในสาวกที่ยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้า มหากัสสปะถูกปลุกให้ตื่นด้วยดอกไม้และการรับรู้อันลึกซึ้งของเขา

พุทธศาสนาดีนเป็นความเชื่อที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาซึ่งมีสามแนว:

  1. « เซนทางปัญญา»- ปรัชญาชีวิตที่เคลื่อนไปไกลที่สุดจากศาสนาและกลายเป็นที่นิยมในหมู่ศิลปิน นักปรัชญา และนักวิทยาศาสตร์
  2. ประสาทหลอนเซน- หลักคำสอนเกี่ยวกับการใช้ยาเพื่อขยายขอบเขตของสติ.
  3. ทิศทางจังหวะ- เป็นที่รู้กันในหมู่คนหนุ่มสาวว่ามีกฎเกณฑ์ง่ายๆ ที่ส่งเสริมเสรีภาพทางศีลธรรมและทางเพศ

พุทธศาสนานิกายเซนแตกต่างจากพุทธศาสนาอย่างไร?

ความปรารถนาที่จะบรรลุเซนหมายถึงความเต็มใจที่จะเสียสละตัวเองระหว่างทาง เช่น แสดงความสุภาพอ่อนน้อมถ่อมตนต่อหน้าครู พุทธศาสนานิกายเซนยืนกรานในการปฏิบัติตามระบบกฎเกณฑ์โดยนักศึกษาเมื่อทิศทางแบบคลาสสิกไม่ต้องการการบูชาและการทดสอบใด ๆ ในนามของศาสนา เซนเปรียบเสมือนเทคนิคที่เหมาะสำหรับผู้ที่ไม่ต้องการใช้เวลามากกับองค์ประกอบทางศาสนาของคำสอน

สาระสำคัญโดยย่อของหลักคำสอน

เชื่อกันว่าเซนไม่สามารถสอนได้ หนึ่งสามารถแนะนำวิธีการบรรลุการตรัสรู้ส่วนตัวเท่านั้น

แม่นยำกว่านั้นไม่มีสิ่งที่เรียกว่าการตรัสรู้ที่จะครอบครอง ดังนั้น ปรมาจารย์เซน ("ปรมาจารย์") มักกล่าวว่าไม่ใช่ "เพื่อบรรลุการตรัสรู้" แต่ "เพื่อเห็นธรรมชาติของตนเอง" (การตรัสรู้ไม่ใช่สภาวะ แต่เป็นการมองเห็น)

นอกจากนี้ เส้นทางสู่การมองเห็นธรรมชาติของตนเองนั้นแตกต่างกันไปสำหรับทุกคน เนื่องจากทุกคนอยู่ในเงื่อนไขของตนเอง ด้วยประสบการณ์และแนวคิดของตนเอง จึงว่ากันว่าในเซนไม่มีเส้นทางที่แน่นอน ไม่มีทางเข้าที่แน่นอน คำพูดเหล่านี้ควรช่วยผู้ฝึกหัดไม่ให้แทนที่การรับรู้ของเขาด้วยการดำเนินการเชิงกลไกของแนวปฏิบัติหรือแนวคิดบางอย่าง

เชื่อกันว่าครูเซนต้องเห็นธรรมชาติของตนเอง เพราะเขาสามารถเห็นสภาพของ "นักเรียน" ได้อย่างถูกต้องและให้คำแนะนำที่เหมาะสมแก่เขาหรือผลักดันให้เขา ในขั้นตอนการปฏิบัติที่แตกต่างกัน "นักเรียน" อาจได้รับคำแนะนำ "ตรงกันข้าม" ที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น

* “นั่งสมาธิทำจิตใจให้สงบ พยายามให้หนักขึ้น";
* “อย่าพยายามบรรลุการตรัสรู้ แต่จงปล่อยวางทุกสิ่งที่เกิดขึ้น”...

มีอะไรให้อ่านอีกบ้าง