พระสังฆราชคิริลล์เกี่ยวกับความรัก สมเด็จพระสังฆราชคิริลล์: คนสมัยใหม่ประสบปัญหาการขาดแคลนความรักที่แท้จริง...

การแต่งงานหายไปเมื่อความรักหายไป ดังนั้นสาเหตุของการพลัดพรากจากครอบครัวจึงเรียกได้ว่าเป็นวิกฤตแห่งความรัก ในอดีตสิ่งนี้ก็เกิดขึ้นเช่นกัน แต่ผู้คนถูกเลี้ยงดูมาแตกต่างกัน - ความเกรงกลัวพระเจ้าอยู่ในใจของพวกเขา

แม้ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในส่วนลึกของจิตวิญญาณและความรู้สึกที่มีต่อกันจะเปลี่ยนไป ความสัมพันธ์ในครอบครัวและการแต่งงานก็ยังคงอยู่ผ่านการอธิษฐาน หันไปหาพระเจ้า ความดี และเมื่อผู้คนประสบความยากลำบากเหล่านี้ พวกเขาก็ค้นพบในวัยผู้ใหญ่ว่าการแต่งงานที่รักษาไว้คือคุณค่าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตของพวกเขา เพราะมีเพียงสิ่งนี้เท่านั้นที่ปกป้องพวกเขาจากลมหนาวจากภายนอก การแต่งงานยังคงเป็นบ้านที่แท้จริง ป้อมปราการ สถานที่ที่ผู้คนสนับสนุนซึ่งกันและกัน - จริงใจ ไม่แยแส ในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุด

คุณเคยเห็นคนสูงอายุเดินจูงมือกันบนทางเท้าหรือไม่? หากเป็นฤดูหนาวพวกเขาก็กลัวกันมากเพื่อไม่ให้ใครลื่นล้ม พวกเขาเกาะติดกันอย่างแท้จริง พวกเขาต้องการการสนับสนุน พวกเขาหยุดที่จะเข้มแข็ง พวกเขาหยุดที่จะเป็นอิสระจากสถานการณ์ต่างๆ มากมาย และสิ่งเดียวที่ยังคงอยู่ในชีวิตของพวกเขาคือการสนับสนุนที่อยู่ถัดจากคุณ

จะเกิดอะไรขึ้นกับคนที่ทำลายการแต่งงาน ครอบครัว? และต่อไปนี้จะเกิดขึ้น ความรักหายไปแล้วชีวิตร่วมกันกลายเป็นการทรมาน ทำไมความรักถึงหายไป? ท้ายที่สุด ก็มีความรักเมื่อพวกเขาพบกัน เมื่อพวกเขาดูแลกัน เมื่อพวกเขาเข้าสู่ความสัมพันธ์ในครอบครัว ... ใช่ ไม่ใช่แค่ความรัก - ที่สุดของชีวิต! ในภาษาเยอรมัน "การแต่งงาน", "งานแต่งงาน" เป็น "ช่วงเวลาแห่งชีวิตขั้นสูง" นี่คือสุดยอด ในแง่หนึ่ง นี่เป็นความจริง - สุดยอดแห่งอารมณ์และจิตวิญญาณ

จะเกิดอะไรขึ้นต่อไป? ทำไมจุดสุดยอดนี้ค่อยๆจางหายไป? ใช่ เพราะความรู้สึกดีๆ ที่ผู้คนได้รับ พวกเขาไม่ได้ช่วยให้รอด พวกเขาทำลายมัน - โดยไม่รู้ตัวในสิ่งเล็กน้อย เมื่อบุคคลเริ่มมีชีวิตอยู่เพื่อตนเองมากกว่าคนอื่น เขาก็ไปสู่ความพินาศนี้ เขาบ่อนทำลาย เห็นต้นไม้ และยิ่งเขาหรือเธอมีชีวิตอยู่เพื่อตัวเองมากขึ้นเท่านั้น ไม่ใช่เพื่อคนอื่น ต้นไม้ก็จะยิ่งคลายตัวลง และเมื่อไม่มีอะไรเหลือสำหรับคนอื่น แต่สำหรับตัวเองเท่านั้นเมื่อมีการเชื่อมต่อแบบคู่ขนานงานอดิเรกชีวิตคู่ขนานที่มีความสนใจใหม่พร้อมความรู้สึกใหม่ - คุณเพียงแค่ต้องสัมผัสต้นไม้เบา ๆ ซึ่งเลื่อยจากทุกทิศทุกทาง หรือลมแรงไม่ต้องพูดถึงแผ่นดินไหวว่ามันจะพังและแตกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยได้อย่างไร

นี่เป็นวิธีที่ความสัมพันธ์ในครอบครัวถูกทำลายลง จำเป็นต้องหวงแหนความรักและหวงแหนการแต่งงานตั้งแต่วันแรก และจำไว้ว่านี่เป็นงานที่ยากลำบาก ซึ่งเป็นงานประเภทที่บุคคลทำโดยสมัครใจ

ปัญหาคือคำว่า "ความสุข" และ "ความสุข" มีความหมายต่างกัน มันไม่ใช่สิ่งเดียวกัน หากบุคคลพยายามเพียงเพื่อความสุข เขาจะไม่มีความสุข - ในการแต่งงานครั้งแรกหรือในครั้งที่สองหรือในครั้งที่สามหรือในสิ่งอื่นใด

ไม่มีทรัพย์สินร่วมกัน ไม่มีบ้านร่วมกัน และแม้แต่เด็กทั่วไปก็ห้ามไม่ให้ผู้คนตัดสินใจอย่างร้ายแรง หากความรู้สึกของความรักหมดลงและความเกลียดชังปรากฏขึ้นแทนความรัก เพื่อหลีกเลี่ยงการพัฒนาที่อันตรายถึงชีวิต ดูแลความรักของคุณ

จุดสุดยอดของการเยี่ยมชมคือการพบปะกับเยาวชน ผู้เฒ่าพูดเกี่ยวกับความฝัน ความสุข และความรัก และในขณะเดียวกันก็พูดถึงความสัมพันธ์ของเขากับรัฐบาลปัจจุบัน สุนทรพจน์ที่จริงใจและเข้มข้นทางอารมณ์เป็นพิเศษทำให้ห้องโถงใหญ่มีนักเรียนมากกว่า 8,000 คนมารวมตัวกัน การแนะนำนั้นสั้นและเจ้าคณะก็ย้ายไปที่สิ่งสำคัญ:

ความสุขคืออะไร? ที่ทำงาน บ้าน สุขภาพ ครอบครัว มีหลายคำตอบหากพวกเขาถูกย่อให้เป็นตัวส่วนร่วม - บุคคลนั้นต้องการมีความสุข หากความฝันไม่เป็นจริง อุดมคติสูงที่เกี่ยวข้องกับความฝันจะถูกทำลายและเยาะเย้ย แล้วบุคคลนั้นก็หันไปทางอื่น

ตามพระสังฆราชบุคคลจะมีความสุขได้ก็ต่อเมื่อเขาอยู่ในระบบพิกัดทางศีลธรรมที่พระเจ้าสร้างขึ้น ในเวลาเดียวกัน ปัจจัยด้านวัตถุไม่ได้ลดลงเลย: "นี่เป็นองค์ประกอบที่สำคัญของความเป็นอยู่ที่ดีของมนุษย์ แต่บุคคลมีบ้าน มีรถ แต่มีเพียงคนอื่นเท่านั้นที่มีบ้านที่ดีกว่าและรถมีราคาแพงกว่า การบริโภคสามารถไม่มีที่สิ้นสุด แต่หยุดสร้างความพึงพอใจ บุคคลสามารถมีได้มาก แต่ไม่ได้รับความสุข" ผู้เฒ่าพูดถึงคุณปู่ของเขาซึ่งใช้เวลาเกือบ 30 ปีในค่ายของสตาลิน (โดยมีเวลาพักสั้นๆ) เพื่อปกป้องศาสนจักรจากการกดขี่ เมื่อสิ้นพระชนม์แล้ว ทรงเป็นพระสงฆ์และสิ้นพระชนม์เมื่ออายุได้ 91 ปี “ท่านปู่มีความสุข” พระสังฆราชกล่าว และนี่คืออีกตัวอย่างหนึ่ง: หนึ่งในคนที่ร่ำรวยที่สุดในโลก - โชคลาภหลายหมื่นล้านดอลลาร์ ลูกชายของเขาซึ่งเป็นทายาทของอาณาจักรนี้ ไม่ได้ป่วยทางจิต ก่อนเขาจะอายุ 30 ปี ได้ฆ่าตัวตาย

ความเป็นอยู่ภายนอกใด ๆ คนผิดศีลธรรมไม่สามารถมีความสุขได้ ตามคำจำกัดความ ... พระเจ้า - พระสังฆราชกล่าว - โดยความเชื่อ บุคคลจะได้รับอำนาจจากพระเจ้าในการเลือกสิ่งที่ถูกต้อง ฉันหวังว่าไม่มีใครเปลี่ยนเส้นทางที่เป็นหนทางเดียวที่จะพบกับความสุข

ทันทีที่พระสังฆราชกล่าวจบ ผู้คนจำนวนมากต้องการถามคำถามก็ปรากฏขึ้นที่ไมโครโฟน

ทำไมคุณถึงเลือกเส้นทางสงฆ์? อาจารย์เซมินารีถาม

เขาสร้างเงื่อนไขที่เหมาะสมที่สุดสำหรับงานในนามของพระเจ้า ตำแหน่งที่ยากลำบากของคริสตจักรในรัฐก็ได้รับผลกระทบเช่นกัน บริการของฉันอาจทำให้เจ้าหน้าที่ไม่พอใจ ฉันไม่ต้องการเป็นอันตรายต่อคนที่รัก - พระสังฆราชตอบ

คุณรู้ได้อย่างไรว่าความรักมาจากพระเจ้าหรือไม่? นักเรียนถาม

เซมินารีขอพรการแต่งงาน เมื่อมีคู่สามีภรรยาคู่หนึ่งมา และบางอย่างก็ดูน่าสงสัยสำหรับฉัน เรารู้จักกันมาสองเดือนแล้ว พวกเขามาถึงด้วยมอเตอร์ไซค์ และฉันถามเขาว่า "ตอนนี้ถ้าคุณล้มลง เธอจะกลายเป็นคนพิการ คุณจะดูแลเธอตลอดชีวิตไหม" ฉันไม่ได้ต้องการคำตอบ แต่เป็นปฏิกิริยา เขาสับสน และความรักมักเกี่ยวข้องกับการเสียสละ ถ้าไม่พร้อมแสดงว่าไม่รัก และตอนนี้พวกเขากำลังจะแต่งงานแล้ว - เงินเดือนไม่เท่ากันไม่มีความเจริญรุ่งเรืองและนั่นคือทั้งหมด - ไม่มีความรัก

หลังการประชุม นักเรียนกล่าวว่าคำตอบนี้น่าสนใจสำหรับพวกเขามากกว่าคำตอบอื่นๆ เด็กหญิงทั้งสองใส่กระโปรงสั้น ไม่เหมือนโบสถ์เลย และชายหนุ่มที่สูบบุหรี่ก็ยอมรับว่าทุกอย่างดูเหมือนจะพูดง่ายๆ แต่กลับทำให้ใครๆ คิด "จริงๆ แล้ว มีการหย่าร้างกันมากมาย"

ไม่ใช่ไม่มีการเมือง: "คุณบอกว่าคุณสนับสนุนความเป็นผู้นำของประเทศ แต่ในทางใดกันแน่?"

มีข้อบกพร่องมากมายในสังคมของเรา การทุจริต ความไม่สมบูรณ์ของกฎหมาย ไม่มีใครบอกว่าเราบรรลุอุดมคติแล้ว ประเทศของเราใกล้จะมีความทันสมัย ​​แต่เป็นครั้งแรกที่รัฐพยายามเชื่อมต่อกับเมทริกซ์ทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรม และนี่คือการเคลื่อนไหวที่เราสนับสนุน การปฏิรูปของทั้ง Peter I และ Bolsheviks ถูกปฏิเสธโดยประชาชนเพราะพวกเขาดำเนินการโดยไม่คำนึงถึงค่าพื้นฐาน

คำเทศนาที่ Kiev-Pechersk Lavra ในวันรำลึกถึงอัครสาวกเจ้าชายวลาดิเมียร์

ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์!
“พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าประกาศแก่ท่านว่าข่าวประเสริฐที่ข้าพเจ้าประกาศแก่ท่านไม่ใช่มนุษย์ ข้าพเจ้าได้รับและไม่ได้เรียนรู้จากมนุษย์ แต่โดยผ่านการเปิดเผยของพระเยซูคริสต์” (กท. 1, 11-12) เราเพิ่งได้ยินถ้อยคำอันยอดเยี่ยมเหล่านี้ของอัครสาวกเปาโล พระองค์ตรัสกับพวกเขาถึงชาวกาลาเทียโบราณ แต่โดยผ่านพวกเขาไปทั่วโลก ยืนยันความจริงอันยิ่งใหญ่ว่าพระกิตติคุณไม่ใช่ผลแห่งปัญญาของมนุษย์ พระกิตติคุณคือการเปิดเผยจากสวรรค์ นั่นคือพระวจนะของพระเจ้าเอง

วันนี้เราเฉลิมฉลองวันแห่งความทรงจำของ Holy Baptist of Russia ที่เท่าเทียมกันกับอัครสาวกเจ้าชายวลาดิเมียร์ และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พระศาสนจักรเสนอถ้อยคำของอัครสาวกเหล่านี้แก่เราในสมัยแห่งความทรงจำของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ทั้งชายและหญิง เจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์แสดงความจริงของคำเหล่านี้ด้วยชีวิตของเขา วลาดิเมียร์คือใครก่อนรับบัพติศมา? ผู้ปกครองที่โหดร้ายยั่วยวน เขาทำให้คนบริสุทธิ์จำนวนมากเสียชีวิต ความกระหายในอำนาจ เงินทอง และความสุขคือเป้าหมายหลักในชีวิตของเขา เนื่องจากเป็นเป้าหมายชีวิตของผู้ปกครองคนอื่นๆ ในสมัยนั้น ดังนั้น สงครามจึงยืดเยื้อและยึดที่ดิน - เพื่อให้มีอำนาจมากขึ้น เพื่อจะได้มีโอกาสมากขึ้นในการออกคำสั่งผู้อื่น
และเกิดอะไรขึ้นหลังจากเจ้าชายวลาดิเมียร์กระโจนลงไปในน้ำบัพติศมา? ชีวิตของเขาเปลี่ยนไป เขาไม่ได้กลายเป็นผู้ปกครองที่เข้มงวด ชั่วร้าย และยั่วยวนมากขึ้น - เขากลายเป็นผู้ปกครองที่ผู้คนเรียกว่า Red Sun ด้วยความอ่อนโยนและความสุขของหัวใจ
เกิดอะไรขึ้นกับบุคคลนี้ ทำไมเขาถึงเปลี่ยนเป้าหมายและค่านิยมที่ชัดเจนและเข้าใจได้ซึ่งเขาอ้างว่าเป็นผู้ปกครองของรัฐเป็นเป้าหมายและคุณค่าชีวิตอื่น ๆ เพราะด้วยการบัพติศมาเขาได้รับพระคริสต์เข้ามาในความคิดและในใจของเขา ร่วมกับการรับบัพติศมา เขาได้นำระบบค่านิยมใหม่มาใช้ ซึ่งแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากสิ่งที่เขามีชีวิตอยู่ สิ่งที่เขาเชื่อ ซึ่งเขาเคยต่อสู้มาก่อน
และอะไรอยู่บนพื้นฐานของระบบค่านิยมนี้ ซึ่งนักบุญวลาดิเมียร์ให้ความคิด จิตวิญญาณ และชีวิตของเขาแก่เขา เพราะเขาหวังว่าหลังจากเขา ผู้คนทั้งหมดจะเข้าร่วมระบบค่านิยมนี้ นี่คือพระวจนะของพระกิตติคุณ และใจกลางของพระคำนี้เป็นสิ่งที่ยังยากที่ผู้คนจะเข้าใจ สิ่งที่ทำให้คนรุ่นหลังๆ ตื่นตาตื่นใจมาโดยตลอด ด้วยความแปลกใหม่และพลังอันน่าดึงดูดใจ ในใจกลางของข่าวประเสริฐมีคำหนึ่งคำที่สำคัญที่สุด: "ความรัก" ความรักเป็นพื้นฐานของการเป็น ความรักเป็นพื้นฐานของชีวิตส่วนตัวและครอบครัว ความรักเป็นพื้นฐานของสังคมและแม้กระทั่งชีวิตของรัฐ
คำพูดเหล่านี้ยังคงเข้าใจยากสำหรับคนจำนวนมาก - อำนาจ เงิน และอำนาจเป็นสิ่งที่เข้าใจได้ง่ายกว่ามาก โปรแกรมทางการเมืองใดๆ ก็ตามที่สามารถออกแบบเพื่อจุดประสงค์เหล่านี้ คุณสามารถสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้คนต่อสู้ แม้กระทั่งทำสงคราม เพราะปีศาจตนนี้อยู่ในตัวทุกคน - ความปรารถนาที่จะร่ำรวย แข็งแกร่ง มีอำนาจ
ความรักที่พระคริสต์ทรงเทศนาคืออะไร? คุณจะรักเพื่อนบ้านได้อย่างไร คุณจะรักแม้กระทั่งศัตรูได้อย่างไร คำถามนี้ในฐานะผู้เชื่อแล้วเราถามตัวเองโดยตระหนักว่าไม่มีความรักในหัวใจสำหรับบุคคลอื่นและยิ่งกว่านั้นสำหรับศัตรู พระวจนะเหล่านี้ของพระเจ้าหมายความว่าอย่างไร ท้ายที่สุด สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่คำพูดของมนุษย์ ไม่ใช่ภูมิปัญญาของรุ่น ไม่ใช่ภูมิปัญญาของผู้คนหรือของมวลมนุษยชาติ นี่คือปัญญาของพระเจ้า ไม่ว่าผู้คนจะเข้าใจหรือเข้าใจยาก ไม่ว่าผู้คนจะสามารถทำตามปัญญานี้หรือไม่ก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้หยุดพระวจนะของพระเจ้าจากการคงอยู่ของพระวจนะของพระเจ้าและความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ ชั่วนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง และความแข็งแกร่งของผู้เชื่ออยู่ในความจริงที่ว่าแม้จะไม่ได้ตระหนักถึงความจริงอันศักดิ์สิทธิ์อย่างเต็มที่ด้วยความคิดและประสบการณ์ชีวิตของเขา เขาก็คุกเข่าต่อหน้าความจริงด้วยความคิดและหัวใจในการเชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้า
ความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ชัดเจนผ่านประสบการณ์ทางศาสนาภายในของมนุษย์ และประสบการณ์นี้ช่วยให้เราเข้าใจสิ่งที่พระเจ้าในพระคริสต์ พระบุตรของพระองค์ได้ทำเพื่อความรอดของเรา พระเจ้าเสด็จมาทนทุกข์เพื่อให้ผู้คนมีชีวิตและชีวิตอย่างบริบูรณ์ดังที่เราได้ยินในข่าวประเสริฐของยอห์น (ยอห์น 10, 10) เพื่อที่ความสมบูรณ์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์จะไม่สิ้นสุดด้วยความตาย แต่จะผ่านไปสู่นิรันดร . เพื่อเห็นแก่สิ่งนี้ พระเจ้าเสด็จมาและประทานชีวิตของพระองค์แก่พระองค์เอง เพื่อการประณามความอาฆาตพยาบาท ความริษยา ความโกรธ และความมัวหมองของมนุษย์ พระองค์ทรงทำเช่นนี้ ขับเคลื่อนด้วยความรักต่อผู้คน สำหรับการทรงสร้างของพระองค์ และด้วยตัวอย่างนี้ของพระเจ้าเอง เราสามารถเข้าใจว่าความรักคืออะไร - ความรักคือ ประการแรก ความสามารถในการให้ตนเองแก่ผู้อื่น ความพร้อมในการอุทิศตนและส่วนหนึ่งของชีวิต เวลา การดูแล เงิน ความอบอุ่นของมนุษย์ และการมีส่วนร่วมกับผู้อื่น เป็นการสำแดงความรัก ไม่ใช่คำพูดที่สวยงาม แต่เป็นความสามารถในการแบ่งปันชีวิตกับผู้อื่น
พระเจ้าพอพระทัยที่ความสามารถของมนุษย์นี้แม่นยำในการแบ่งปันชีวิตของตนกับผู้อื่นซึ่งเป็นพื้นฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ซึ่งเป็นพื้นฐานของกฎที่สำคัญที่สุด ตามที่ควรเท่านั้นควรจัดชีวิตส่วนตัว ครอบครัว และสังคม เราแต่ละคนรู้จากประสบการณ์ว่ามันคืออะไร ครอบครัวเข้มแข็งเมื่อไหร่? เมื่อสามีมอบตัวเองให้ภรรยาและครอบครัว และภรรยาให้ตัวเองกับสามีและลูกๆ พยายามเลิกให้ตัวเองกับคนอื่น - ครอบครัวรู้สึกได้ถึงลมหนาวที่น่ากลัวในทันที ความไว้วางใจหายไป ความสงสัยปรากฏขึ้น: ทำไมเขาหรือเธอถึงทำเช่นนี้ มีอะไรซ่อนอยู่เบื้องหลัง? บางทีเขาหรือเธออาจไม่รักฉันอีกต่อไป? เรารู้ดีว่าครอบครัวแตกสลายเพียงเพราะว่าสามีภรรยาเลิกให้ตัวเองแก่กัน ดูแลกันและกัน ให้มองว่าชีวิตของอีกฝ่ายเป็นชีวิตของตัวเอง นี่ไม่ใช่ปัญหาของพ่อและลูก ไม่ใช่ปัญหาของรุ่นพี่หรอกหรือ? ท้ายที่สุด มันเติบโตจากการพูดน้อย เนื่องจากความจริงที่ว่าความรักของพ่อแม่ไม่ได้แสดงออกอย่างเต็มที่ จากข้อเท็จจริงที่ว่าพ่อแม่ไม่ได้รับความรักจากลูก ๆ ของพวกเขา และความต่อเนื่องถูกทำลาย ความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์ของคนรุ่นต่อรุ่นก็พังทลาย
และจะเกิดอะไรขึ้นในสังคมเมื่อกฎแห่งความรักหายไป เมื่อการต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวของพวกเขาเริ่มต้นขึ้น - การเมือง เศรษฐกิจ ระดับชาติ ชนชั้นหรือสังคม เมื่อความสนใจและค่านิยมเหล่านี้กลายเป็นสิ่งสำคัญที่สุด? ไม่มีการดิ้นรนต่อสู้เพื่อชีวิต แต่เพื่อความตาย โครงสร้างการสื่อสารของมนุษย์กำลังถูกทำลาย และที่ซึ่งควรจะได้รับการสนับสนุนซึ่งกันและกัน ความรัก ความสามัคคี ความปรองดอง ความโกลาหลและความโกลาหลของมนุษย์ปรากฏขึ้นภายใต้คำขวัญสร้างชีวิตที่มีความสุข .
ปัญหาและความแตกแยกของผู้คนมักเกิดจากคำขวัญที่เรียกเราให้มีชีวิตที่มีความสุข ประชาชนของเราล้างตนเองด้วยเลือดมิใช่หรือ เมื่อในช่วงปีที่เลวร้ายของการปฏิวัติ พวกเขาถูกคำขวัญเหล่านี้ล่อลวงและเชื่อว่าเป็นไปได้ที่จะสร้างชีวิตที่มีความสุข มั่งคั่ง และสงบสุขโดยปราศจากพระเจ้าและปราศจากความรัก ผู้คนนับล้านเสียชีวิตและความฝันนี้ไม่เป็นจริง มันไม่ได้ถูกทำให้เป็นจริงเพราะหัวใจของความฝันทางการเมืองนี้คือความอาฆาตพยาบาทการเผชิญหน้าความปรารถนาที่จะบรรลุเป้าหมายการหลอกลวงผู้คนด้วยการเรียกร้องความสุข
ศาสนจักรได้รับเรียกให้เป็นสถานที่ซึ่งผู้คนประสบความรักและความสามัคคี ที่ใดมีการพรากจากกัน ที่นั่นไม่มีความรัก และช่างหน้าซื่อใจคดและน่ากลัวเพียงใดเมื่อความแตกแยกเกิดขึ้นในคริสตจักรในนามของเป้าหมายที่ "สูงกว่า"! การแบ่งแยกนี้เป็นสิ่งที่แย่ที่สุดในชีวิตคริสเตียน - การไม่มีความรัก แล้วสิ่งที่สามารถเป็นคำเทศนาเรื่องความรักได้ พระคริสต์อยู่ที่ไหน ถ้าเพื่อประโยชน์ส่วนตัว ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเข้าใจเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของสมัยการประทานทางโลก รากฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์ถูกทำลาย ความรักถูกทำลายและเหยียบย่ำโดยมนุษย์ ความอาฆาตพยาบาท? นี่เป็นการบิดเบือนข่าวสารของคริสเตียน นี่คือการปฏิเสธข่าวประเสริฐ ซึ่งไม่ใช่มนุษย์ แต่เป็นการเปิดเผยจากพระเจ้า นี่คือการปฏิเสธพระกิตติคุณด้วยระบบค่านิยมอันเป็นนิรันดร์ ห่างไกลจากความทะเยอทะยานไร้สาระของเรา
พระศาสนจักรประกาศแก่ผู้ใกล้และไกลและทั่วโลกว่า ไม่มีวิธีอื่นใดในการพัฒนาโลกและอารยธรรมมนุษย์ เพื่อการพัฒนาสังคมมนุษย์ใดๆ เว้นแต่กฎแห่งความรักและความสามัคคีที่เกิดจากความรัก การสนับสนุนซึ่งกันและกันความสามัคคีและความสงบสุข
เราได้เรียนรู้ทั้งหมดนี้จากแบบอักษรเคียฟ จากเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ที่นี่บนฝั่งของ Dnieper ในกำแพงโบราณของ Kiev-Pechersk Lavra ภาพลักษณ์ของ Grand Duke นั้นสดใสและแข็งแกร่งเป็นพิเศษในจิตใจของเรา พระองค์ไม่เพียงแต่ละทิ้งทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังทำให้ตาบอดฝ่ายวิญญาณด้วย เขามองเห็นความลับของการดำรงอยู่ของมนุษย์และความสุข เขาหันหลังให้จากความโหดร้ายและราคะในอำนาจ จากทุกสิ่งที่จนกระทั่งเมื่อไม่นานนี้เองทำให้จิตวิญญาณของเขาอบอุ่นและเป็นแรงบันดาลใจในการกระทำของเขา ในขณะนั้นเจ้าชายวลาดิเมียร์ได้ทบทวนชีวิตทั้งชีวิตของเขาและให้พันธสัญญาอันยิ่งใหญ่แห่งความรักและความสามัคคีแก่เรา
ภายในกำแพงเหล่านี้เราสัมผัสได้ถึงความหมายของพระบัญญัติของนักบุญเจ้าชายวลาดิเมียร์อย่างยิ่ง ความสามัคคีของคริสตจักรและชีวิตตามกฎแห่งความรัก
เราจะสวดอ้อนวอนต่อเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกันเพื่อให้เรามีพลังที่จะรักเพื่อนบ้าน - สามี, ภรรยา, พี่ชาย, น้องสาว, ลูก, เพื่อนร่วมงาน ขอพระองค์ทรงประทานกำลังให้เรารักศัตรูและพิสูจน์โดยประสบการณ์ชีวิตของเราว่าไม่มีใบหน้าที่บิดเบี้ยวด้วยความอาฆาตพยาบาทประกาศความจริงของมนุษย์อย่างใดอย่างหนึ่ง แต่ใบหน้าที่อ่อนโยนของเจ้าชายวลาดิเมียร์แห่งเคียฟผู้โผล่ออกมาจากอ่างล้างบาป เป็นอุดมคติของรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ และอุดมคตินี้อยู่ยงคงกระพันและไม่สามารถเอาชนะได้ เพราะเป็นพระวจนะของพระเจ้า ไม่ใช่ของมนุษย์ อาเมน

พันธกิจแห่งพระวจนะ การเชื่อฟังของนักบวชซึ่งพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดไม่เหมือนใครดำเนินไปตลอดชีวิตที่มีสติสัมปชัญญะ พรสวรรค์ของเขาในฐานะนักเทศน์บังเกิดผลมากมาย เนื่องในวันครบรอบ 70 ปีของไพรเมตแห่งโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย เรากลับมาที่พระวจนะของพระองค์อีกครั้ง ซึ่งเต็มไปด้วยความจริง ศรัทธา และความรัก

คริสตจักร

คริสตจักรแห่งนี้ - คริสตจักรของพระวิญญาณบริสุทธิ์ - ไม่สามารถเอาชนะมารและโดยอำนาจอื่นใดไม่ได้ เพราะคริสตจักรของพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยพลังของพระเจ้า ซึ่งแข็งแกร่งกว่าอำนาจของมนุษย์และที่โหดร้าย

ในคริสตจักร เราไม่เพียงเรียนรู้พระประสงค์ของพระเจ้าเท่านั้น ในคริสตจักร เราเข้าสู่ความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าผ่านการอธิษฐาน ในศาสนจักร เราได้รับโอกาสโดยเชื่อมโยงการกระทำและความคิดของเรากับพระคำของพระเจ้า เพื่อดูว่าเราเบี่ยงเบนไปจากเส้นทางมากน้อยเพียงใด เราทำถูกหรือผิดเพียงใด และในกรณีที่เรากระทำหรือคิดผิด เรามีโอกาสกลับใจกับพระเจ้าและแก้ไขวิถีชีวิตของเรา

มีสิ่งอื่นที่สำคัญมากเกิดขึ้นในศาสนจักรเช่นกัน เราไม่เพียงแต่เรียนรู้พระคำของพระเจ้า เราไม่เพียงแต่สามารถแก้ไขชีวิตของเราเท่านั้น แต่ด้วยอำนาจของพระเจ้า เราสามารถทำลายบาปของเราได้อย่างแท้จริง

คริสตจักรไม่ได้เป็นเพียงสถานที่นัดพบสำหรับบุคคลกับพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่นัดพบพิเศษสำหรับผู้คนด้วย ด้วยการมีส่วนร่วมของ One Bread และ One Chalice เราจึงกลายเป็นหนึ่งเดียว และในความสามัคคีอันลึกลับของผู้คน ความแตกต่างที่มีอยู่ทั้งหมดจะถูกเอาชนะ - สังคม ทรัพย์สิน ระดับชาติ การเมือง หากโลกแสดงให้เราเห็นตัวอย่างของการแบ่งแยกที่ทวีคูณด้วยเส้นทางแห่งประวัติศาสตร์ คริสตจักรก็เป็นสถานที่สำหรับผู้คนที่จะรวมตัวกัน เป็นสถานที่สำหรับการยืนหยัดร่วมกันต่อเบื้องพระพักตร์พระเจ้า และด้วยเหตุนี้จึงเป็นสถานที่ที่ลึกลับแต่แท้จริง การแบ่งแยกของมนุษย์ถูกเอาชนะหรือสามารถเอาชนะได้

พระเจ้าช่วยเราให้รอดโดยให้ความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ตราบใดที่ศรัทธาของพระศาสนจักรรักษาบรรทัดฐานของชีวิตมนุษย์นี้ ตราบใดที่ศรัทธาของพระศาสนจักรเป็นพยานถึงสิ่งที่เป็นความจริงและสิ่งที่เท็จ อะไรเป็นบาปและอะไรคือความศักดิ์สิทธิ์ ร่วมกับพระศาสนจักร เผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดรักษาความสามารถและความเป็นไปได้ในเงื่อนไขของการไม่เห็นด้วย ในเงื่อนไขของความคิดเห็นและความเชื่อส่วนใหญ่ เพื่อรักษาพื้นฐานทั่วไปบางประการของการดำรงอยู่ของมนุษย์

อย่างไรก็ตาม หากบางครั้งในมุมมองของ eschatological จุดจบของประวัติศาสตร์มนุษย์เกิดขึ้นและความชั่วร้ายมีชัยเหนือความดี สิ่งนี้จะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อมนุษยชาติละทิ้งพื้นฐานทางศีลธรรมของการดำรงอยู่อย่างสมบูรณ์และเมื่อเสียงของพระศาสนจักรไม่ได้ยิน เมื่อคนไม่สามารถรับรู้ความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ได้

คริสตจักรในโลกนี้เรียกว่าคริสตจักรที่เข้มแข็ง - คริสตจักรในการต่อสู้ การต่อสู้ของเราไม่ใช่การต่อสู้กับมุมมองและความเชื่อของมนุษย์ ไม่ใช่การต่อสู้กับเนื้อหนังและเลือด การต่อสู้ของเราคือการต่อต้านพลังแห่งความมืด เพื่อศรัทธาที่แท้จริง โดยทางเดียวเท่านั้นธรรมชาติทางศีลธรรมของเผ่าพันธุ์มนุษย์สามารถรักษาไว้ได้ ไม่ว่าผู้คนจะรู้จักหรือไม่รู้จักศรัทธาที่แท้จริงอย่างไร ไม่ว่าพวกเขาจะยอมรับศรัทธาหรือไม่ก็ตาม แต่ในฐานะที่เป็นองค์ประกอบในการหมัก เช่นยีสต์ เช่นเดียวกับเชื้อ ศรัทธาของพระคริสต์สามารถเปลี่ยนแปลงโลกทั้งโลก สรรพสิ่งทั้งโลกได้

การอยู่ในคริสตจักรหมายถึงการดำรงอยู่ในศรัทธา ร่วมกับพระเจ้าโดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในการสร้างความจริงของพระเจ้า ในชีวิตตามกฎหมายของพระเจ้า - ในชีวิตที่พระเจ้าได้ทรงเรียกเราทุกคน .

โดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในคริสตจักร ในชุมชนแห่งศรัทธา ศีลระลึกแห่งความรอดได้ดำเนินการในชุมชนนี้ โดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทุกสิ่งที่พระคริสต์ได้ทำนั้นเป็นจริง มันกลายเป็นความจริง มีผลกับทุกคน โดยไม่คำนึงถึงเวลาและสถานที่ในชีวิตของเขา โดยอาศัยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เราได้สัมผัสอย่างลึกลับในความลึกลับของคริสตจักร ในความลึกลับของศีลมหาสนิทศักดิ์สิทธิ์ กับชีวิตแห่งสวรรค์และสวรรค์ ขณะที่ยังอยู่บนโลก เราสัมผัสอาณาจักรศักดิ์สิทธิ์ นั่นคือเหตุผลที่พิธีสวดเริ่มต้นด้วยการอัศเจรีย์อันน่าอัศจรรย์: สรรเสริญอาณาจักรของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ - เพราะโดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์เราได้สัมผัสกับอาณาจักรอันศักดิ์สิทธิ์นี้ซึ่งสะท้อนอยู่ในใจของเรา ด้วยพระคุณ ความปิติ สันติสุขและความรัก

ผู้ที่รับบัพติศมาค่อนข้างบ่อยปฏิบัติต่อคริสตจักรด้วยความดูถูก ยอมให้มีการดูถูก เยาะเย้ยคริสตจักร ทำไมสิ่งนี้จึงเกิดขึ้น - พวกเขาได้รับของขวัญจากพระวิญญาณบริสุทธิ์เมื่อรับบัพติศมา? และนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น - เพราะความหลงใหลและความไม่เชื่อ พระคุณของพระเจ้าถูกตัดให้สั้นลง และบุคคลไม่รู้สึกถึงพระเจ้า ไม่รู้สึกถึงคำตอบสำหรับคำอธิษฐานของเขา เพราะเขามาที่วัดก็เหมือนมาพิพิธภัณฑ์ หัวใจของเขาเต้นไม่เป็นจังหวะในขณะที่บูชา มันตายไปแล้วเพราะถูกกิเลสตัณหาและความไม่เชื่อเป็นทาส

เพื่อให้คริสตจักรของพระเจ้าได้รับการฟื้นฟูตามแบบอย่างของชุมชนอัครสาวกดั้งเดิม เราต้องใช้กำลังทั้งหมดของเราในการต่อสู้กับกิเลสตัณหา ปลุกเร้าศรัทธาในตนเองผ่านการอธิษฐานอย่างต่อเนื่อง ผ่านการกลับใจ ผ่านการยอมรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของ พระคริสต์ ผ่านเจตคติที่เคร่งครัดและเข้มงวดต่อตัวเราเอง ผ่านการตำหนิตนเองอย่างต่อเนื่อง ผ่านการควบคุมความคิด การกระทำ การเคลื่อนไหวของหัวใจ

บริการหลักที่คริสตจักรอุทิศตนคือการรับใช้พระคุณของพระเจ้าเมื่อได้รับจากพระเจ้าพระองค์เองในวันเพ็นเทคอสต์ เธอจึงถูกเรียกให้แจกจ่ายให้ผู้คนและกระทำการดังกล่าว ออกเสียงถ้อยคำดังกล่าว สร้างความสัมพันธ์กับโลกภายนอกเพื่อที่ทุกสิ่งมุ่งที่จะขจัดกิเลสตัณหาจากใจมนุษย์และ ศรัทธาอันแรงกล้าที่เข้ามาในหัวใจและควบคู่ไปกับมันคือพลังแห่งพระคุณของพระเจ้าซึ่งจากชาวประมงที่ไม่รู้หนังสือทำให้นักเทศน์ที่ทรงพลังผู้พิชิตจักรวาลซึ่งจากนักพรตจำนวนมากได้รวมตัวกันเป็นโฮสต์ของผู้ทำการอัศจรรย์ศักดิ์สิทธิ์จากคนธรรมดา - ผู้พลีชีพจาก บิชอปและนักบวชธรรมดา - นักบุญและสาธุคุณ

คริสตจักรดำรงอยู่เพื่อเรียกหาพระวิญญาณบริสุทธิ์ ภารกิจที่สำคัญที่สุดของคริสตจักรคือการวิงวอนของพระวิญญาณบริสุทธิ์ มหากาพย์ ตามที่เราพูดโดยใช้คำภาษากรีก

คริสตจักรดำรงอยู่เพื่อเรียกหาพระวิญญาณบริสุทธิ์ ภารกิจที่สำคัญที่สุดของคริสตจักรคือการวิงวอนของพระวิญญาณบริสุทธิ์ มหากาพย์ ตามที่เราพูดโดยใช้คำภาษากรีก มหากาพย์นี้ไม่ได้เป็นเพียงคำอธิษฐานเพื่อการวิงวอนของพระวิญญาณบริสุทธิ์เท่านั้น แต่ยังเป็นชีวิตในพระคริสต์ หัวใจที่เปิดกว้างเพื่อพบกับพระองค์ เป็นการสารภาพความศรัทธาในพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดและในพระตรีเอกภาพอย่างกล้าหาญและซื่อสัตย์ และ เพื่อตอบสนองต่อชีวิตของคริสตจักร พระเจ้าส่งของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ และพระวิญญาณก็ทรงดำรงอยู่และทำงานในเรา

ถ้าไม่ใช่เพื่อการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์และการกำเนิดของคริสตจักร ศาสนาคริสต์ก็คงเป็นเพียงการสอนทางปัญญาอีกรูปแบบหนึ่ง ซึ่งเป็นอีกรูปแบบหนึ่งของปรัชญาของมนุษย์

Vera

ศรัทธาซึ่งหักเหในประสบการณ์ทางศาสนาที่แท้จริงของบุคคล ทำให้เขามีวิสัยทัศน์พิเศษทางวิญญาณ ความสามารถในการมองเห็นและเข้าใจความหมายของเหตุการณ์ที่กำลังดำเนินอยู่ เพื่อดูว่านักการเมืองคนใดจะไม่เห็นหากเขาไม่เชื่อในพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอด ศรัทธาทำให้มองเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ ซึ่งหมายความว่าศรัทธาช่วยให้ผู้คนพบตำแหน่งที่ถูกต้องในชีวิต ตำแหน่งนี้อาจขัดแย้งกับรสนิยมของยุคสมัย กับแฟชั่นสำหรับไลฟ์สไตล์และวิธีคิด กับปรัชญาของมนุษย์ และเรารู้จากประวัติศาสตร์ว่าการปะทะกันของความเชื่อของพระคริสต์กับการประดิษฐ์ของมนุษย์มักต้องการความสำเร็จจากผู้ที่รักษาศรัทธา

คำตอบที่คริสเตียนพูดกับผู้ที่หมิ่นประมาทควรเต็มไปด้วยสติปัญญา กำลังฝ่ายวิญญาณ และความสงบสุขเสมอ เพราะพระเจ้าสถิตอยู่กับเรา (อสย. 8:10; มธ. 1:23) พระเจ้าพระเยซูคริสต์ ผู้เขียนและสมบูรณ์แบบยิ่งขึ้น แห่งศรัทธาของเรา

การรักษาศรัทธาดั้งเดิมรักษาความสามารถในการแยกแยะความดีและความชั่วเรายังต้องอยู่ในชีวิตของเรา - ส่วนตัวครอบครัวสังคม - มักจะเข้าข้างกองกำลังเหล่านั้นโดยตรงหรืออาจมองไม่เห็น แต่ในสาระสำคัญ - ร่วมกัน กับพระคริสต์ ร่วมกับพระองค์ผู้ทรงเป็นผู้เขียนและทำให้ศรัทธาของเราสมบูรณ์ยิ่งขึ้น

ความสามัคคีของคริสตจักร

บางครั้งแม้แต่ในเขตวัดของเราก็มีการแบ่งแยกระหว่างพระสงฆ์และฆราวาส บ่อยครั้งที่การแบ่งแยกเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการต่อสู้เพื่อความเป็นอันดับหนึ่งบางประเภท เพื่ออำนาจบางอย่างในตำบล เราทราบดีว่าบางครั้งนักบวชถูกแบ่งแยก โดยจัดกลุ่มรอบพระสงฆ์องค์หนึ่งหรืออีกองค์หนึ่ง การเคารพบูชาผู้เลี้ยงนี้หรือผู้เลี้ยงและความรักนั้นถูกกฎหมาย แต่การแตกแยกในนามความรักนั้นเป็นบาป เพราะที่ใดมีความรัก ที่นั่นจะไม่มีการแตกแยก

เราต้องรักษาความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ไม่เพียงแต่ Ecumenical Orthodoxy จากนอกรีตและความแตกแยก เราต้องไม่เพียงรักษาความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของคริสตจักรท้องถิ่นของเรา นั่นคือ Martyr Church ซึ่งได้รับสิทธิที่จะเป็นหนึ่งเดียวและแบ่งแยกไม่ได้ เราต้องรักษาความสามัคคีของวัดและอารามของเรา จำไว้ว่าเกณฑ์ที่สำคัญที่สุดสำหรับการประเมินกิจกรรมของคริสเตียนทุกคน - จากสังฆราชไปจนถึงฆราวาสที่เรียบง่าย - คือความรัก มีความรัก - มีพระคริสต์! ไม่มีความรัก - ไม่มีพระคริสต์!

เดินต่อหน้าพระเจ้า

การเดินต่อหน้าพระพักตร์พระเจ้าหมายความว่าอย่างไร หมายถึงรู้สึกถึงการมีอยู่ของพระเจ้า ตระหนักว่าพระเจ้าอยู่ใกล้ และถ้าพระเจ้าอยู่ใกล้ แล้วคนๆ หนึ่งจะทำให้พระเจ้าขุ่นเคืองได้อย่างไร เราจะทำสิ่งที่ตรงกันข้ามกับพระเจ้าได้อย่างไร? หากพระเจ้าอยู่ใกล้ บุคคลนั้นไม่เพียงแต่หันไปหาพระองค์ตลอดเวลา แต่ยังพยายามสร้างชีวิตของเขาในลักษณะที่ดวงตาอันศักดิ์สิทธิ์เมื่อมองมาที่พระองค์จะเต็มไปด้วยความเมตตาและความรัก

เราต้องเรียนรู้ที่จะได้ยินสุรเสียงของพระเจ้า มองเห็นการสถิตอยู่ของพระเจ้าทั้งในประวัติศาสตร์ของมนุษย์และในชีวิตของเรา และด้วยเหตุนี้ เราจึงต้องอ่อนไหวต่อผลกระทบของพระคุณที่มีต่อเรา บุคคลที่เชื่อมั่นในความแข็งแกร่งของตัวเองมักปราศจากความอ่อนไหวดังกล่าว สำหรับเขา พระเจ้าเป็นแนวคิดทางปรัชญาที่ดีที่สุด อย่างดีที่สุดเขาเห็นด้วยกับการมีอยู่ของพระเจ้าในฐานะทฤษฎีชนิดหนึ่ง แต่ในทางปฏิบัติไม่มีพระเจ้าในชีวิตของบุคคลดังกล่าว ความแข็งแกร่งของสติปัญญา, ความแข็งแกร่งของเจตจำนง, ความแข็งแกร่งของความเชื่อมั่น, ความแข็งแกร่งของอำนาจ, ความแข็งแกร่งของเงิน, ความแข็งแกร่งขององค์กร - นี่คือสิ่งที่วางไว้เหนือพระเจ้าเพราะการพึ่งพาความแข็งแกร่งหลายคนแก้ ปัญหาที่พวกเขาเผชิญ

ร่างกายของพระคริสต์

พระกายของพระคริสต์ไม่ใช่อุปมา แต่เป็นความจริง และเมื่อคริสตจักรซึ่งเป็นชุมชนของผู้เชื่อรวมตัวกันกับบิชอปหรือนักบวชและร่วมกันเฉลิมฉลองศีลระลึกแห่งพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ในศีลมหาสนิท เมื่อโดยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผ่านการอธิษฐานของคริสตจักร ขนมปังและเหล้าองุ่นกลายเป็นภาชนะของพระเจ้าที่ไร้ความสามารถ จากนั้นศีลระลึกของคริสตจักรก็ปรากฏขึ้นในลักษณะที่มองเห็นได้ - ร่างกายศีลระลึกและพระโลหิตของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอด

ในศีลระลึกนี้ เราเป็นอิสระจากบาป โดยผ่านศีลระลึกนี้ สิ่งที่อาดัมทำลายได้รับการฟื้นฟู และเราทั้งอ่อนแอและอ่อนแอ เข้าสู่ความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าอย่างแท้จริง สัมผัสอาณาจักรแห่งสวรรค์

มันอยู่ในศีลมหาสนิทที่คริสตจักรเปิดเผยสาระสำคัญของเธอในศีลมหาสนิทที่เธอเป็นสิ่งที่เธอได้รับตามน้ำพระทัยของพระเจ้า - พระกายของพระคริสต์ สานต่องานของพระผู้ช่วยให้รอดในโลกนี้

คริสตจักรของพระเจ้าคือชุมชนที่โดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้คนรับส่วนทุกสิ่งที่พระคริสต์ทรงทำอย่างต่อเนื่อง ผ่านการรับประทานขนมปังและเหล้าองุ่นที่ชำระให้บริสุทธิ์ในศีลมหาสนิท ผ่านการรับประทานพระกายและพระโลหิตอันแท้จริงของ พระเจ้า และด้วยการมีส่วนร่วมนี้ เราได้รับกำลังมหาศาล - พระเจ้าเข้าสู่เรา แก้ไขความทุพพลภาพของเรา ยกโทษบาปของเรา ประทานความแข็งแกร่งทางวิญญาณและร่างกายแก่เรา ศีลมหาสนิทเป็นการกระทำที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เกิดขึ้นในเผ่าพันธุ์มนุษย์ ไม่มีอะไรเทียบได้กับการกระทำนี้ เพราะเป็นถนนที่เปิดกว้างสู่พระเจ้า ซึ่งบุคคลหนึ่งจะขึ้นสู่สวรรค์ และตามพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์จากสวรรค์มายังบุคคลหนึ่ง

การมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ เรากลายเป็นหนึ่งเดียว เรากลายเป็นชุมชนที่มีชีวิตและดำรงอยู่ในพระฉายของพระเจ้า

เพื่อให้เราสามารถตระหนักถึงความสามัคคีซึ่งกันและกันและกับพระเจ้าที่เราได้รับในศีลระลึกของศีลมหาสนิทในชีวิตของโลกนี้ เราต้องจำไว้ด้วยว่าความรักคือการเสียสละ และถ้าเราสามารถให้ส่วนหนึ่งของตัวเรา เสียสละเวลา เอาใจใส่ ความรัก เงินทอง บริจาคให้ผู้ที่ต้องการ เราจะอยู่นอกพระวิหารตามกฎแห่งความรัก

สวดมนต์

หากบุคคลสวดมนต์ แสดงว่าเขาเป็นคนเคร่งศาสนาอย่างแท้จริง ถ้าเขาเรียกตัวเองว่าเป็นผู้เชื่อและเชื่อมั่นถึงการดำรงอยู่ของพระเจ้าในฐานะผู้มีอำนาจสูงสุด แต่ถ้าเขาไม่หันไปหาพระเจ้าด้วยการอธิษฐาน ผู้เชื่อดังกล่าวก็ไม่ใช่คนที่นับถือศาสนา บางครั้งมันก็เกิดขึ้นที่คนที่ค่อนข้างเคร่งศาสนาหยุดอธิษฐาน พวกเขาคุ้นเคยกับการเป็นคริสตจักรมากจนการดำรงอยู่ของการอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าหายไปจากชีวิต มันเกิดขึ้นที่แม้แต่นักบวชบางคนที่ทำการรับใช้ของพระเจ้ารู้คำอธิษฐานด้วยหัวใจก็ไม่อธิษฐานด้วยหัวใจ หากบุคคลใดหยุดสวดมนต์ เขาจะเลิกดำเนินชีวิตทางศาสนา

ทักษะการอธิษฐานถือเป็นหนึ่งในการบำเพ็ญเพียรที่สำคัญที่สุด คุณต้องอธิษฐานด้วยคำอธิษฐาน ถ้าคุณรู้จักมัน เช่นเดียวกับคำง่ายๆ ของคุณ ให้อธิษฐานไม่เพียงแต่ในตอนเช้าและตอนเย็น คุณต้องอธิษฐานหลายครั้งในระหว่างวัน หันไปหาพระเจ้าอย่างน้อยสำหรับ ช่วงเวลา.

ทุกวันนี้ หลายคนมาโบสถ์ หันไปหาพระเจ้า แต่ไม่ใช่ทุกคนที่รู้วิธีอธิษฐาน มีบางสถานการณ์ที่แม้แต่คนที่มีศรัทธาน้อยก็อธิษฐาน - เมื่อเราพบว่าตนเองอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก ตามที่ผู้เข้าร่วมในสงครามพูด แม้แต่พวกที่ไม่เชื่อในพระเจ้าก็ยังโจมตีด้วยการอธิษฐาน เมื่อความสิ้นหวังเกิดขึ้นและการตระหนักรู้ถึงความเป็นไปไม่ได้ในการเอาชนะความยากลำบากด้วยตนเอง บุคคลนั้นจึงเปลี่ยนคำอธิษฐานถึงพระเจ้าอย่างง่ายดาย สิ่งนี้ยังเกิดขึ้นเมื่อทันใดนั้นหันไปหาหมอคนได้ยินคำพูดที่น่ากลัวของการวินิจฉัยที่รักษาไม่หาย นั่นคือเวลาที่ผู้คนสวดอ้อนวอนและค้นหาคำศัพท์และไม่จำเป็นต้องสอนใครให้สวดอ้อนวอน แต่มันก็คุ้มค่าที่จะเอาชนะความยากลำบาก การได้รับการรักษา และการสื่อสารกับพระเจ้าและการอธิษฐานถูกตัดออกไปอีกครั้ง

คุณต้องศึกษาตัวเองเพื่อพยายามเข้าใจสิ่งที่พูดในวัด แต่ถึงแม้เราจะละทิ้งการอธิษฐานเพราะความอ่อนแอของเราก็ตาม การอยู่ในพระวิหาร ในบรรยากาศอันอุดมสมบูรณ์ของการอธิษฐานของผู้อื่น เราก็อยู่ภายใต้อิทธิพลของพระคุณจากพระเจ้าอย่างต่อเนื่อง นั่นคือเหตุผลที่การสวดมนต์ในวัดมีความหมายพิเศษความสำคัญและอำนาจ “เพราะว่าที่ไหนสักสองสามที่ชุมนุมกันในนามของเรา เราอยู่ท่ามกลางพวกเขาที่นั่น”(มัทธิว 18:20)

การกลับใจ

ในการกลับใจ เรานำพระเจ้ากลับมายังที่ของพระองค์ในชีวิตของเราอีกครั้ง เราผลักดันตัวเอง ให้ทางกับพระเจ้า และถ้าเราไม่ผลักดันตัวเอง เราจะไม่ละทิ้งศูนย์กลางนี้ และพระเจ้าจะทรงละชีวิตของเราไปตลอดกาล ไม่ว่าเราจะรับรองตนเองมากเพียงใดว่าเราเป็นผู้เชื่อ

การกลับใจคือการหันไปหาพระเจ้า ไม่มีการกลับใจใด ๆ หากปราศจากการกลับใจ และหากปราศจากการเปลี่ยนใจเลื่อมใส พระเจ้าก็ไม่สามารถหวนกลับคืนสู่ชีวิตเราได้ การสละ "ฉัน" ของเราเอง เราฟื้นฟูระเบียบแห่งชีวิตที่พระเจ้าพอพระทัยที่จะจัดตั้งเมื่อสร้างโลกและมนุษย์ ในการกลับใจ เราได้สร้างแผนของพระเจ้าขึ้นใหม่สำหรับโลกและมนุษย์

หากไม่มีการกลับใจ ก็ไม่มีชีวิตทางศาสนา และไม่มีปรัชญาทางศาสนาที่ฉลาดที่สุด ไม่มีคำพูดที่สวยงามที่สุดใดที่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรในชีวิตของบุคคลได้ถ้าเขาไม่มีประสบการณ์ของการกลับใจ

การกลับใจที่แท้จริงต้องเปลี่ยนความคิด การเปลี่ยนแปลงชีวิต ไม่น่าแปลกใจที่คำภาษากรีก "เมทาเนีย" ซึ่งแปลเป็นภาษารัสเซียว่า "การกลับใจใหม่" หมายถึงการเปลี่ยนแปลง การเปลี่ยนความคิด หัวใจ ชีวิต เรารู้ว่าการเปลี่ยนแปลงนี้ยากเพียงใด ความบาปดึงดูดเราอย่างไร เราทำซ้ำกี่ครั้ง

คำ

พระคำเป็นของขวัญอันยิ่งใหญ่จากพระเจ้า เราเชื่อมต่อกับผู้อื่นผ่านคำพูด คำพูดเป็นสื่อกลางและช่องทางการสื่อสาร บางอย่างที่เป็นของบุคคลและทำให้เขาแตกต่างจากโลกอื่น โลกที่ไร้คำพูด แต่คำนั้นมีอยู่ก็ต่อเมื่อได้ยินเท่านั้น ถ้าไม่มีผู้ฟังก็ไม่มีคำพูด

เมื่อเราเติมเต็มพระวจนะด้วยความว่างเปล่าที่เป็นบาป เราจะทำลายโลกภายในของผู้อื่นด้วยคำนี้

คำพูดที่ว่างเปล่าและไร้สาระที่เราพูดกับเพื่อนบ้านของเราทำลายล้างจิตวิญญาณของพวกเขา และถึงแม้จะไม่ต้องการทำร้ายพวกเขา เราก็ทำร้ายพวกเขาด้วยการพูดคุยไร้สาระของเรา ดังนั้นพระเจ้าบอกเราว่าเราจะให้คำตอบสำหรับทุกคำที่ไร้สาระเพราะคำนี้ทำให้จิตวิญญาณของคนอื่นเสียหาย

คำที่เราหันออกไปภายนอกเป็นผลจากความคิดของเรา เมื่อคนคิด เขาใช้พลังงานภายใน แต่เมื่อเขาพูด พลังงานถูกใช้มากขึ้น ดูเหมือนว่าคำนั้นจะค่อนข้างเรียบง่ายและเบา

คำนี้เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตภายในของเรา หากเราพูดไร้สาระ พูดคำไร้สาระ เท่ากับเราเปลืองกำลังภายในของเรา เราทำลายชีวิตฝ่ายวิญญาณของเรา

บาป

ในการค้นหาการตีความศรัทธาอย่างชาญฉลาดและเป็นปัจจุบัน บุคคลไม่ควรข้ามเส้นซึ่งไม่มีการตีความอีกต่อไป เว้นแต่ความพินาศ

นอกรีตคืออะไร? จะแยกแยะความนอกรีตจากการไม่เห็นด้วยที่ยอมรับได้ในศาสนจักรได้อย่างไร วิธีแยกแยะคนนอกรีตจากคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่กระตือรือร้นที่ต้องการปกป้องและรักษาความบริสุทธิ์ของศรัทธาของเขา? มีทางเดียวเท่านั้น ความชั่วทุกอย่างทำให้เกิดความแตกแยก และที่ใดมีความแตกแยก ที่นั่นไม่มีความรัก เรารู้เรื่องนี้ดีจากชีวิตของเรา ครอบครัวแตกแยก: คู่สมรสแยกย้ายกันไปลูก ๆ หันหลังให้พ่อแม่เมื่อความรักหายไปจากครอบครัว และไม่ว่าสามีภริยาจะพูดจาไพเราะดีสักเพียงใด ที่ซึ่งไม่มีความรัก ความสัมพันธ์ก็ไม่มีความบริสุทธิ์และความสามัคคีไม่มี สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในคริสตจักร หากเราพบบุคคลที่อ้างว่าต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ของออร์โธดอกซ์ แต่ในสายตาของเขา มีไฟแห่งความโกรธที่อันตราย เขาเห็นคนนอกรีตอยู่ทุกหนทุกแห่ง เขาพร้อมที่จะต่อสู้และแบ่งแยกคริสตจักร เขาพร้อมที่จะเขย่า รากฐานของชีวิตคริสตจักร ถูกกล่าวหาว่าปกป้องออร์ทอดอกซ์ เมื่ออยู่ในบุคคลที่นำคำสอนนอกรีตเราไม่พบความรัก แต่พบเพียงความโกรธ นี่คือสัญญาณแรกที่ว่านี่คือหมาป่าในชุดแกะ - เช่น Arius, Nestorius และอีกหลายคนที่เทศน์อย่างแรงกล้าไม่มีความรัก ใจของพวกเขาและพร้อมที่จะเห็นแก่ความชอบธรรมเพื่อไปสู่การแบ่งแยกชีวิตคริสตจักร

ความนอกรีตเป็นความท้าทายทางปัญญาสำหรับออร์ทอดอกซ์: หมายถึงความได้เปรียบในการอภิบาล ตรรกะ สามัญสำนึก แม้แต่ความจำเป็นในการรักษาความนับถือ พวกนอกรีตพยายามแนะนำความจริงเท็จในจิตสำนึกของคริสตจักรที่ทำลายความจริงที่แท้จริง ความพยายามทางปัญญาดังกล่าวส่วนใหญ่มักจะจบลงด้วยการต่อสู้ที่เลวร้าย เมื่อคริสตจักรต้องปกป้องศรัทธาออร์โธดอกซ์ด้วยสุดกำลังของเธอ และด้วยพระคุณของพระเจ้า เธอปกป้องมัน

ถ้าคุณดูประวัติความเป็นมาของการกำเนิดของพวกนอกรีต พวกเขาทั้งหมดเกิดขึ้นภายใต้ข้ออ้างที่สมเหตุสมผล และพวกนอกรีต ผู้ก่อตั้งของพวกนอกรีต ล้วนขับเคลื่อนด้วยเจตนาดี ดูเหมือนว่าศรัทธาจะต้องทำให้เข้าใจมากขึ้น มีเหตุผล น่าเชื่อ สอดคล้องกับพระวจนะของพระเจ้ามากขึ้น และเจาะลึกถึงความเข้าใจในศรัทธาของพวกเขาเอง โดยไม่สนใจการรับรู้ถึงความเชื่อที่ประนีประนอมกันทั่วทั้งโบสถ์ พวกเขาก็ได้ข้อสรุป ที่อันตรายอย่างยิ่งต่อการดำรงอยู่ของศาสนจักร

การป้องกันแห่งศรัทธา

ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของคริสตจักรของพระคริสต์เป็นประวัติศาสตร์ของการต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ของพระวจนะของพระเจ้า

หากใครพิจารณาประวัติศาสตร์ทั้งหมดหลังจากพระคริสต์ ผู้หนึ่งสามารถเป็นพยานได้ว่าไม่มีความเชื่ออื่นใดของมนุษย์ ไม่มีโลกทัศน์อื่นใดที่เคยประสบความพยายามที่จะบิดเบือนหรือทำลายล้างหลายครั้ง ความพยายามเหล่านี้เกิดขึ้นในระดับต่างๆ: ในระดับความคิด ปรัชญา การปฏิบัติ และสุดท้าย ในระดับนโยบายสาธารณะดังที่ได้กล่าวมาแล้ว และเรารู้ว่าการยืนหยัดเพื่อความจริงไม่เคยง่ายเลย - มันต้องมีความกล้าหาญ ความแน่วแน่ของจิตวิญญาณ ความแข็งแกร่งของศรัทธา ความเข้มแข็งของความเชื่อมั่น

เหตุผลหลักที่ศรัทธาออร์โธดอกซ์ไม่สามารถทำลายได้ก็คือโดยความเชื่อนี้ ผู้คนได้รับประสบการณ์ชีวิตกับพระเจ้าที่เกินความสุขทั้งหมดของโลกทางโลก นี่คือประสบการณ์ชีวิตในการเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าที่เติมเต็มหัวใจของเราด้วยความเชื่อมั่นว่าศรัทธาของเราถูกต้องและให้กำลังแก่เราในการสร้างชีวิตของเราบนความเชื่อมั่นนี้

ความอ่อนน้อมถ่อมตน

ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นแนวคิดที่เหมือนกัน แต่คำว่า "ความอ่อนน้อมถ่อมตน" ช่วยให้เข้าใจความหมายของความอ่อนน้อมถ่อมตนได้ดีขึ้น เพราะมันผสมผสานคำสองคำ - "ความอ่อนน้อมถ่อมตน" และ "ปัญญา"

คนถ่อมตัวคือบุคคลที่พระเจ้าเป็นศูนย์กลางของชีวิต และเขาให้การกระทำของเขาอยู่ภายใต้การพิพากษาของพระเจ้า ซึ่งหมายความว่า ภายใต้การพิพากษาของมโนธรรมของเขา

คนถ่อมตัวคือคนที่ทำให้ตัวเองอยู่ภายใต้การพิพากษาของพระเจ้า

หากเรายอมจำนนต่อพระเจ้าเป็นสถานที่หลักในชีวิตของเรา หากพระเจ้ากลายเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตสำหรับเรา ทุกสิ่งรองที่เราถูกเรียกให้ทำโดยอาศัยการเรียก ตำแหน่ง หรือหน้าที่การงานของเราก็จะสำเร็จได้ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า . พระเจ้าสื่อสารกับคนที่ถ่อมตัวซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพลังอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา และไม่มีพลังใดของมนุษย์เทียบได้กับพลังนี้

การลืมคุณธรรมเช่นความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นสิ่งที่เป็นอันตรายต่อสังคมมนุษย์อย่างมาก ในชีวิตประจำวันของเรา เราทุกข์ทรมานจากความจริงที่ว่าคุณธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดนี้กำลังกลายเป็นเรื่องธรรมดาน้อยลง

ความอดทน

ความอดทนคือความสามารถในการตอบสนองต่อความชั่วร้ายที่สัมผัสเราโดยไม่สูญเสียการมีอยู่ของจิตใจ โดยไม่สูญเสียพลังงานภายในของเรา โดยไม่บ่น โกรธ มีความอาฆาตพยาบาท ในความปรารถนาที่จะแก้แค้น

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า เจตจำนงมีอยู่ในความพยายามของเราที่จะได้รับความอดทน แต่บุคคลที่มีความอดทนไม่จำเป็นต้องมีความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้า เพราะความอดทนคือสภาวะของจิตใจ บุคคลที่มีเจตจำนงเข้มแข็งทุกคนไม่สามารถยืนหยัดกับความไม่จริง ดูถูก ดูหมิ่นได้ และเจตจำนงไม่เพียงพอและความอดทนก็สิ้นสุดลงเพราะไม่มีความอดทน แต่มีเจตจำนงหรือการเลี้ยงดูที่ดี

ความหวังในพระเจ้า ความรู้สึกศรัทธาที่มีชีวิต ความเข้าใจว่าพระเจ้าจะคุ้มครอง และพระเจ้าจะทรงฟื้นฟูความยุติธรรม และสร้างสันติสุขภายในบุคคล ความอดทนเช่นเดียวกับเกราะป้องกันสภาพภายในของจิตวิญญาณเราจากสภาพแวดล้อมภายนอกที่ชั่วร้ายและบาปทั้งหมด และความอดทนกลายเป็นก้าวย่างหนึ่งบนเส้นทางสู่อาณาจักรของพระเจ้า

คนที่อดทนคือผู้ที่ได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ในตัวเองแล้ว จากนั้นไม่มีอะไรสามารถเขย่าความสงบของเขาได้เพราะแม้แต่ความหลงใหลในปีศาจที่น่ากลัวและอันตรายที่สุดก็ไม่สามารถบดขยี้พลังของพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้

ความอดทนเป็นคุณธรรมยกเราเหนือความอนิจจังของโลก ผู้ป่วยจะได้รับมุมมองที่แตกต่างกันในทุกสิ่งที่เขาเห็น และจุดเริ่มต้นที่แตกต่างกัน ความสามารถที่แตกต่างกันในการประเมินสิ่งที่เกิดขึ้น ในแง่หนึ่ง ความอดทนมักจะเป็นปัญญา แยกแยะคนออกจากคนที่ไม่มีปัญญา

ความเมตตา

เราต้องจำไว้ - และบางทีก่อนอื่นอาจเป็นผู้ที่รับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ในการรับใช้พระเมตตา - ว่าด้วยการเสียสละที่เราทำกับผู้คน พระเจ้าจะประทานความรักของพระองค์แก่เราโดยการเสียสละที่เราทำกับผู้คน

ความเมตตาเป็นโรงเรียนแห่งความรัก โลกสมัยใหม่ สังคมสมัยใหม่ บางครั้งถามตัวเองด้วยความงุนงงว่าทำไมในวัยที่รู้แจ้งของเรา ในเมื่อเกือบทุกคนมีการศึกษา เมื่อวิทยาศาสตร์มาถึงจุดสูงสุดแล้ว เราเห็นความทุกข์ยาก อาชญากรรม โศกนาฏกรรมในครอบครัว ความเศร้าโศกมากมาย และไม่จำเป็นต้องเป็นนักปรัชญาที่จะพูดว่า: ทั้งการศึกษา ไม่มีกำลัง ไม่มีอำนาจ หรือเงิน - ทั้งหมดที่เป็นที่พึงปรารถนาสำหรับคนทันสมัย ​​- ไม่สามารถให้ความรักแก่ผู้คน ไม่สามารถทำให้พวกเขามีความสุขได้

รัก

ความรักคือการเสียสละ เป็นความสามัคคี และเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน

ความสามารถในการมอบตัวเองให้ผู้อื่นเป็นหนึ่งในการแสดงความรักที่สำคัญที่สุดและจำเป็นที่สุด บุคคลมอบตัวเองให้กับผู้อื่นอย่างจริงใจ - ไม่มีความหน้าซื่อใจคดที่นี่นี่คือความสำเร็จที่แท้จริงการเสียสละที่แท้จริง การแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดของการเสียสละดังกล่าวคือความรักของมารดา แต่ไม่เพียงเท่านั้น: เมื่อใดก็ตามที่เรามอบตัวเองให้ผู้อื่น เรารัก

ถ้าเรามอบที่ของเราให้พระเจ้า แสดงว่าเรารักพระเจ้า ไม่จำเป็นต้องมีคำจำกัดความทางปรัชญา ทุกอย่างชัดเจนมาก ถ้าเราอุทิศตนเพื่อพระเจ้า อย่างน้อยก็ถวายตัวเราบางส่วนแด่พระเจ้า เราก็รักพระองค์

การให้พระเจ้ามีที่ในชีวิตของคุณหมายถึงการให้ที่แก่ผู้อื่น ความรักต่อเพื่อนบ้าน การเสียสละ ความสามารถในการมอบตัวเองให้ผู้อื่น - นี่คือมิติที่สำคัญที่สุดของชีวิตทางศาสนาของบุคคล

คำว่า "ความรัก" มักใช้ในชีวิตประจำวันและในบริบทต่างๆ ที่คนสมัยใหม่ไม่เข้าใจความหมายของมันอีกต่อไป เช่นเดียวกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ คำนี้มักทำให้ชีวิตมนุษย์มีมลทินและเสื่อมค่าด้วยอำนาจของมาร แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้แนวคิดเรื่องความรักมีความสำคัญน้อยลง ดังที่อัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์บอกเราว่า “พระเจ้าเป็นความรัก และผู้ที่ดำรงอยู่ในความรักก็ดำรงอยู่ในพระเจ้า และพระเจ้าก็ทรงสถิตอยู่ในพระองค์” (1 ยอห์น 4:16) และนี่คือคำจำกัดความของความรักที่ครบถ้วนสมบูรณ์