ปัญหาวิทยาศาสตร์และการศึกษาสมัยใหม่ การอนุรักษ์และพัฒนาวัฒนธรรมทางภาษา: ด้านกฎระเบียบและกฎหมาย

ความจำเป็นในการรักษาภาษาให้อยู่ในสภาพที่เหมาะสมในการสื่อสารต้องเน้นสองด้าน ด้านหนึ่งเป็นที่มาของการต่อต้านการเปลี่ยนแปลงทางภาษาใด ๆ ในทางกลับกันในบางกรณีก็ทำให้เกิดความปรารถนาที่จะชดเชยการสูญเสีย เครื่องมือภาษา. การชดเชยสำหรับเงินที่เสียไปถือเป็นการเปลี่ยนแปลงครั้งประวัติศาสตร์แบบพิเศษ

ในวรรณคดีภาษาศาสตร์เฉพาะทาง คำจำกัดความของภาษาในฐานะปรากฏการณ์ที่เปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์นั้นเป็นเรื่องธรรมดา นักภาษาศาสตร์บางคนถึงกับพิจารณาว่าไม่เป็นที่ยอมรับในเชิงระเบียบวิธีในการศึกษาภาษาในลักษณะซิงโครนัสอย่างหมดจด ในขณะที่เถียงว่าภาษานั้นอยู่ในสถานะการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องเสมอ และผลของการเปลี่ยนแปลงนี้ไม่สามารถลดราคาได้

อันที่จริง ภาษาไม่ได้เปลี่ยนแปลงแค่ในอดีตเท่านั้น ในขณะเดียวกันก็ต่อต้านการเปลี่ยนแปลงใด ๆ พยายามรักษาสิ่งที่มีอยู่ใน ช่วงเวลานี้สภาพ. แนวโน้มนี้ไม่ได้แสดงถึงสิ่งที่แปลกหรือผิดปกติ มันถูกสร้างขึ้นโดยหน้าที่ของการสื่อสาร ผู้พูดในภาษาใดภาษาหนึ่งสนใจให้ผู้อื่นเข้าใจเขา การเปลี่ยนแปลงภาษาอย่างกะทันหันและรวดเร็วใด ๆ ทำให้เกิดอันตรายจากการเปลี่ยนให้เป็นวิธีการสื่อสารที่สะดวกไม่เพียงพอและเหมาะสม และในทางกลับกัน ความปรารถนาที่จะรักษาระบบวิธีการสื่อสารทางภาษาศาสตร์ที่เป็นนิสัยและพัฒนาในการสื่อสารจะปกป้องภาษาจากอันตรายนี้

ดังนั้นในทุกภาษาจึงมีแนวโน้มที่จะรักษาสถานะที่มีอยู่จนกว่าพลังบางอย่างจะเอาชนะการต่อต้านตามธรรมชาตินี้ ทุกคำพูดและทุกรูปแบบต่อต้าน "ความไม่สะดวก" ต่างๆ มากมายสามารถพบได้ในภาษาต่างๆ แต่ก็ยังไม่หมดไป

ในกระบวนการเปลี่ยนภาษาประวัติศาสตร์ องค์ประกอบส่วนบุคคลระบบภาษาที่มีลักษณะเฉพาะของรัฐเดิมอาจสูญหายได้ องค์ประกอบบางอย่างหลังจากการสูญเสียจะไม่ได้รับการต่ออายุอีกครั้งหรือกลับมาทำงานอีกครั้งหลังจากสิ้นสุดระยะเวลาที่มีนัยสำคัญ ตัวอย่างเช่น รูปแบบคำเก่าของ Slavic dualis ถูกคิดใหม่ในภาษารัสเซียในรูปแบบของสกุล น. หน่วย ตัวเลข (ขั้นตอนพี่ชาย) ในชุดค่าผสม

รูปแบบของเลขคู่ที่หายไปในภาษาอูราลิกจำนวนมากในระบบผันกริยาไม่ได้รับการฟื้นฟูอีก หมวดหมู่ทางไวยากรณ์ของเพศที่หายไปในภาษาอินโด-ยูโรเปียนบางภาษาจะไม่ได้รับการต่ออายุ ในภาษา Finno-Ugric มีคำต่อท้ายจำนวนมากที่ลดลง ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับภาษาต้นกำเนิด Uralic ไม่พบกรณีของการฟื้นฟูการสูญเสียเหล่านี้

ข้อเท็จจริงเหล่านี้บ่งชี้อย่างชัดเจนว่าองค์ประกอบทางภาษาที่สูญหายไปนั้นไม่จำเป็นในการสื่อสารอย่างเพียงพอ ในเวลาเดียวกัน การสูญเสียองค์ประกอบทางภาษาศาสตร์ประเภทต่าง ๆ มักเกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของวิธีการทางภาษาศาสตร์ใหม่ที่ชดเชยพวกมัน

จากประวัติศาสตร์ของภาษาต่าง ๆ คดีต่าง ๆ เป็นที่รู้จักเมื่อรูปแบบของคดีท้องถิ่นหายไปซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ในท้องถิ่นต่างๆ ในสถานที่ของพวกเขา โครงสร้าง postpositional หรือ prepositional หรือ inflectional case ใหม่จะปรากฏขึ้น ตัวอย่างเช่น ablative -i ที่เคยมีอยู่ในนั้นหายไปในภาษา Mari ความหมายของการย้ายออกจากตัวแบบเริ่มแสดงโดยโครงสร้างที่มีตำแหน่ง gq และตัวอย่างเช่น ola gq และ "จากเมือง"

ปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกันเกิดขึ้นในภาษาละติน ซึ่งการระเหยในสมัยโบราณก็หายไปด้วย และหน้าที่ของมันถูกแทนที่โดยโครงสร้างบุพบทที่มีคำบุพบท de เช่น OE populōd `จากประชาชน' ในเวลาต่อมา - de populō ในภาษาเตอร์กโบราณมีคำสั่งกรณีพิเศษซึ่งมีความหมายของกรณีเครื่องมือและกรณีร่วม หลังจากการหายตัวไปของเขา ความหมายเหล่านี้เริ่มถ่ายทอดโดยสิ่งก่อสร้างพิเศษ

ในภาษากรีกสมัยใหม่ คดีดั้งเดิมซึ่งแตกต่างในภาษากรีกโบราณได้หายไป หน้าที่ของกรณีศึกษาที่หายไปเริ่มแสดงโดยการสร้างบุพบทที่มีคำบุพบท s (จาก eis โบราณ) cf. ภาษากรีกอื่น ๆ tш ўnfripJ `กับบุคคล', n.-กรีก. stXn ¤nfrwpo.

ภาษาเตอร์กเคยมีกรณีเครื่องมือพิเศษขึ้น หลังจากการสูญเสีย ความสัมพันธ์ที่แสดงโดยมันเริ่มแสดงโดยโครงสร้างบุพบทเชิงวิเคราะห์ การสูญเสียในภาษาอินโด - ยูโรเปียนหลายภาษาของกรณีสัมพันธการกโบราณทำให้เกิดภาษาใหม่เข้ามาแทนที่

การชดเชยบ่งชี้ว่าองค์ประกอบที่สูญหายมีความจำเป็นในการสื่อสาร

Serebrennikov BA ภาษาศาสตร์ทั่วไป - ม., 1970

รัสเซียเป็นภาษาประจำชาติใน สหพันธรัฐรัสเซียเป็นวิธีการสื่อสารระหว่างประชาชนของรัสเซียและ CIS ซึ่งเป็นหนึ่งในหกภาษาทางการและภาษาทำงานของ UN และองค์กรระหว่างประเทศอื่น ๆ จาก 3,000 ภาษาที่ใช้งานในปัจจุบัน รัสเซียรวมอยู่ในกลุ่มภาษาที่ใช้กันอย่างแพร่หลายมากที่สุดสิบสองภาษาทั่วโลก ซึ่งมีผู้ชมมากกว่า 100 ล้านคน

การประชุมครั้งต่อไปของ Women's Club "Business Glory of Russia" ซึ่งสร้างขึ้นจากความคิดริเริ่มของ almanac "Business Glory of Russia" ของ Intersectoral, สโมสรวุฒิสมาชิกแห่งสภาสหพันธ์และสภาเพื่อการอนุรักษ์มรดกทางธรรมชาติของ Nation ทุ่มเทให้กับปัญหาในการรักษาและพัฒนาภาษารัสเซีย การประชุมเป็นประธานโดยหัวหน้าชมรมสตรี "ความรุ่งโรจน์ทางธุรกิจของรัสเซีย" Zotova Tatyana Vladimirovna สมาชิกรัฐสภาของสภาเพื่อการอนุรักษ์มรดกทางธรรมชาติของประเทศหัวหน้าโครงการพัฒนาของ Senator Club of the Federation มนตรี รองอธิการบดี องค์การมหาชน"มรดกทางธรรมชาติของชาติ" ผู้ช่วยประธานสภาสหพันธ์การศึกษาและวิทยาศาสตร์

การสูญเสียภาษา - การทำลายอารยธรรมและวัฒนธรรม การหายตัวไปของผู้คนและรัฐ

Tatyana Vladimirovna Zotova,

หัวหน้าสโมสรสตรี "ธุรกิจแห่งความรุ่งโรจน์ของรัสเซีย"

ภาษาวรรณกรรมรัสเซียเป็นผู้สืบทอดโดยตรงของภาษาสลาฟคริสตจักรเก่าซึ่งสร้างขึ้นโดยครูคนแรกของสลาฟ Cyril และ Methodius เขารวยและยิ่งใหญ่ กว้างขวาง และแม่นยำในเวลาเดียวกัน... ทุกสิ่งในตัวบุคคลควรจะสวยงามดังที่คลาสสิกกล่าวไว้นานแล้ว แปลง รูปร่าง autoplasma จะช่วยและครอบครองที่ยอดเยี่ยม ภาษาหลักทำให้มีเสน่ห์ โลกภายในรัสเซียทุกคน

Ushinsky นักการศึกษาชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เขียนว่า: “ภาษาเป็นสายสัมพันธ์ที่มีชีวิต อุดมสมบูรณ์ที่สุด และแน่นแฟ้นที่สุด ซึ่งเชื่อมโยงคนรุ่นหลังที่ล้าสมัย มีชีวิต และอนาคตเข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียวที่ยิ่งใหญ่และมีชีวิตทางประวัติศาสตร์ เขาไม่เพียงแต่แสดงออกถึงความมีชีวิตชีวาของผู้คนเท่านั้น แต่ยังเป็นชีวิตนี้อย่างแม่นยำอีกด้วย เมื่อภาษาประจำชาติหายไป คนไม่อยู่อีกต่อไป! หากมีภาษาก็มีคนและหากไม่มีอยู่ก็ไม่มีผู้คน นี่เป็นความจริงทั่วไปที่ไม่ต้องการการยืนยันหรือการพิสูจน์

มาดูประสบการณ์ประวัติศาสตร์โลกกัน การเปลี่ยนหน้าเราสามารถพูดได้ว่าการทำลายอารยธรรมและวัฒนธรรมการหายตัวไปของผู้คนและรัฐจากพื้นพิภพเริ่มต้นด้วยการสูญเสียภาษาด้วยการปฏิเสธความเป็นอิสระทางภาษาด้วยการยอมจำนนต่อการขยายภาษา ด้วยการสูญเสียภาษา ผู้คนในฐานะบุคคลจะหยุดตระหนักถึงความริเริ่ม วัฒนธรรม เอกลักษณ์ของตน

สำหรับภาษารัสเซียด้วยประเพณีวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่เป็นที่ยอมรับนั้นเป็นวิธีการหลักในการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ระหว่างประชาชนของรัสเซีย ประเทศของเราไม่เคยพลัดถิ่นและไม่พลัดถิ่นภาษาอื่นไม่ดูดซึม แต่ดำเนินการการทำงานและการปฏิบัติตามหน้าที่ทางสังคมของตนเองควบคู่ไปกับพวกเขา

ปัญหาในการรักษาภาษารัสเซียและปรับปรุงวัฒนธรรมควรกลายเป็นงานสำคัญประการหนึ่งสำหรับทั้งฝ่ายนิติบัญญัติและฝ่ายบริหาร เพื่อยืนยันสิ่งนี้ as ตัวอย่างทางประวัติศาสตร์คุณสามารถนำประเทศญี่ปุ่น หลังจากพ่ายแพ้อย่างยับเยินในปี พ.ศ. 2488 การฟื้นฟูประเทศของตน ชาวญี่ปุ่นเริ่มด้วยการสร้างทฤษฎีและโปรแกรมเพื่อเพิ่มพูนวัฒนธรรมของภาษาดังนี้ ปัจจัยชี้ขาดความก้าวหน้าของชาติและวัฒนธรรม

ภาษารัสเซียเป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการประกันผลประโยชน์ของรัฐและ ความมั่นคงของรัฐ. นี่คือภาษาแห่งชีวิตของเพื่อนร่วมชาติชาวรัสเซียเกือบสามสิบล้านคนในต่างแดนอันใกล้ ซึ่งเป็นปัจจัยการบูรณาการที่แข็งแกร่งที่สุดในพื้นที่หลังโซเวียต

ปัญหาการทำงานของภาษารัสเซียนั้นเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับการสนับสนุนวัฒนธรรมและการศึกษาของรัสเซียในภาษารัสเซีย อันที่จริง ภาษา วัฒนธรรม และการศึกษาประกอบขึ้นเป็นสิ่งมีชีวิตสามกลุ่ม สุขภาพหรือโรคขององค์ประกอบใดๆ ก็ตาม เป็นตัวกำหนดสถานะของผู้อื่น

เกี่ยวกับการอนุรักษ์ภาษารัสเซียใน CIS

Nadezhda Vasilievna Gerasimova,

รองประธานสภาดูมา

ความห่วงใยในการอนุรักษ์และความเจริญรุ่งเรืองของภาษารัสเซียเป็นสิ่งสำคัญและ งานด่วนรัฐรัสเซียแห่งชาติ รวบรวมผลประโยชน์ของประชาชนและดูแลสวัสดิภาพของประชาชน

ภาษารัสเซียเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่สามารถรวมชาวรัสเซียทั้งหมดเข้าด้วยกันโดยไม่คำนึงถึงสัญชาติและศาสนา เป็นเรื่องน่ายินดีที่ตอนนี้ภายใต้กรอบของสหภาพภาษาศาสตร์ของประเทศ CIS ภาษารัสเซียคือ ภาษาทางการการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ วิธีการในการสื่อสารทางปัญญา มีส่วนสนับสนุนในการพัฒนาและเพิ่มคุณค่าให้กับประชาชนที่อาศัยอยู่ในประเทศ CIS การรักษาความสัมพันธ์ของมนุษย์และชุมชนทางจิตวิญญาณในพื้นที่หลังโซเวียตเป็นภารกิจทางการเมืองที่สำคัญที่สุด แนวทางหลักประการหนึ่งในการแก้ปัญหาคือการรักษาพื้นที่ทางภาษาศาสตร์ ดังนั้นการเผยแพร่และอนุรักษ์ภาษารัสเซียใน CIS จึงเป็นภารกิจหลักและภารกิจเชิงกลยุทธ์สำหรับรัสเซีย

ในปัจจุบัน มีปัญหาในการขับไล่ภาษารัสเซียออกจากชีวิตทางสังคม การเมืองและวัฒนธรรมของประเทศสมาชิก CIS จำนวนหนึ่ง ซึ่งต้องใช้มาตรการในการฟื้นฟูและเสริมสร้างพื้นที่ทางวัฒนธรรมและภาษาของรัสเซียในประเทศในเครือจักรภพ

มีความจำเป็นต้องมีประสิทธิภาพและ งานสร้างสรรค์เพื่อรักษาตำแหน่งของภาษารัสเซียในรัฐของพื้นที่หลังโซเวียต ซึ่งจะทำให้คนรุ่นใหม่ที่รู้ภาษารัสเซียและมุ่งเน้นไปที่รัสเซีย ไม่ควรลืมด้วยว่าภาษารัสเซียเป็นสมบัติประจำชาติของเรา และเราต้องปฏิบัติต่อมันเหมือนเป็นความมั่งคั่งของชาติ - รักษาและเพิ่มพูนมัน

ภาษากับโลกทัศน์

Galina Semenovna Buslova,

ที่ปรึกษาประธานสภาสหพันธ์

ภาษารัสเซียเป็นหนึ่งในกองกำลังที่สำคัญที่สุดที่รวมคนข้ามชาติของเราเข้าด้วยกัน ภาษาเป็นช่องทางหลักในการสื่อสารภายในผู้คน กำหนดชุดแนวคิดทั่วไปที่ผู้คนใช้อยู่และคิดด้วย มันเป็นโลกทัศน์ชนิดหนึ่ง

“ในวันที่ฉันสงสัย ในช่วงเวลาแห่งการไตร่ตรองอย่างเจ็บปวดเกี่ยวกับชะตากรรมของบ้านเกิดของฉัน คุณคือการสนับสนุนและการสนับสนุนเดียวของฉัน โอ้ ภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ทรงพลัง จริงใจ และเป็นอิสระ! หากไม่มีคุณจะไม่สิ้นหวังเมื่อเห็นทุกสิ่งที่เกิดขึ้นที่บ้านได้อย่างไร - ครั้งหนึ่งผู้เขียน Ivan Turgenev อุทาน

การศึกษาภาษารัสเซียและความรู้เป็นหนึ่งในวิธีการศึกษาวัฒนธรรมของบุคคลที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดและความคุ้นเคยกับค่านิยมมนุษยนิยมที่ยั่งยืนซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในสภาพที่ยากลำบากของชีวิตทางสังคมสมัยใหม่ เป็นที่ยอมรับทั่วโลกอารยะว่าวรรณคดีรัสเซียและวัฒนธรรมรัสเซียในความหมายที่กว้างที่สุดของคำเหล่านี้ถือเป็นหนึ่งในสถานที่ชั้นนำในการศึกษาดังกล่าว

ภาษารัสเซียในปัจจุบันเป็นวิธีการที่จำเป็นและสำคัญมากในการรวมสังคมและสร้างความมั่นใจในบูรณภาพแห่งรัฐของรัสเซีย การรวมองค์ประกอบของการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมของชีวิตในประเทศของเรา

คุณค่าสูงสุดของประชาชนคือภาษาที่ใช้ในการพูด เขียน และคิด ชีวิตที่มีสติสัมปชัญญะทั้งหมดของบุคคลนั้นผ่านภาษาแม่ของเขา นั่นเป็นเหตุผลที่ วิธีที่ดีที่สุดการรู้จักบุคคล - การพัฒนาจิตใจ, อุปนิสัย, อุปนิสัย - คือการฟังสิ่งที่เขาพูดและวิธีที่เขาพูด ภาษามนุษย์คือ ตัวบ่งชี้ที่สำคัญวัฒนธรรมทั่วไปของแต่ละบุคคล แต่วันนี้ในบ้านเกิดของ Tolstoy และ Dostoevsky สถานการณ์ได้พัฒนาขึ้นซึ่งเราต้องต่อสู้ทุกวันและทุกชั่วโมงเพื่อความอยู่รอดของภาษาที่ยอดเยี่ยมของเรา

ขณะนี้มีการเปลี่ยนแปลงของภาษารัสเซียที่รุนแรง มีการเลือกคำภาษารัสเซียที่คล้ายคลึงกันจากนั้นผู้คนก็ได้รับการสอนให้ใช้คำเหล่านี้ผ่านวิทยุโทรทัศน์และสื่อ มีความสวยงามของคติชนวิทยาของโจรและการโฆษณาชวนเชื่อเกี่ยวกับศัพท์แสงทางอาญา คำสาปแช่งก่อให้เกิดมลพิษต่อภาษารัสเซีย ตกอยู่กับเราจากหน้าหนังสือ หนังสือพิมพ์และนิตยสาร หน้าจอโทรทัศน์และภาพยนตร์ การแสดงละคร ไม่เพียงแต่คำศัพท์ของภาษารัสเซียในชีวิตประจำวันเท่านั้นที่อาจทำให้เสียโฉม แต่ยังรวมถึงโครงสร้างของวลี จังหวะ และน้ำเสียงด้วย

การปกป้องวัฒนธรรมรัสเซียและภาษารัสเซียควรกลายเป็นงานประจำชาติ ภาษารัสเซียเป็นวิธีการดำรงอยู่ของความคิดของชาติรัสเซียและวัฒนธรรมรัสเซียจะต้องได้รับการปกป้องและ การใช้งานที่ถูกต้อง. ภาษารัสเซียเป็นยังไงบ้าง ระบบสัญญาณการส่งข้อมูลต้องมีการปรับปรุงเพิ่มเติมในขั้นใหม่ในการพัฒนาอารยธรรม

ยุคสมัยใหม่มีลักษณะเฉพาะด้วยความสนใจในภาษารัสเซียที่เพิ่มขึ้นอย่างแพร่หลาย จำนวนผู้ที่ต้องการเรียนภาษารัสเซียเพิ่มขึ้น การศึกษาภาษารัสเซียดำเนินการในศูนย์วัฒนธรรมและภาษาของรัสเซีย การฝึกอบรมในโครงการภาษารัสเซียในมหาวิทยาลัยระดับชาติกำลังขยายตัว จำนวนการสมัครเพื่อการศึกษาในมหาวิทยาลัยของรัสเซียเพิ่มขึ้น และการศึกษาภาษารัสเซียในโรงเรียนระดับชาติ กำลังเริ่มต้น การเปลี่ยนแปลงในเชิงบวกที่เกิดขึ้นในตำแหน่งของภาษารัสเซียในโลกนั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับกิจกรรมทางการเมืองโดยรวมที่เพิ่มขึ้นของรัสเซียและกิจกรรมเฉพาะที่ดำเนินการโดยฝ่ายรัสเซีย โครงการเป้าหมายของรัฐบาลกลาง "ภาษารัสเซีย (2549-2553)" กิจกรรมของกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของรัสเซียกิจกรรมของ Rossotrudnichestvo สถานทูตรัสเซียศูนย์วัฒนธรรมรัสเซียจำนวนมากและภาษารัสเซียมุ่งเป้าไปที่สิ่งนี้ เพื่อรองรับภาษารัสเซียเป็นภาษาประจำชาติของสหพันธรัฐรัสเซียและ ภาษาประจำชาติของชาวรัสเซียเพื่อขยายการใช้ภาษารัสเซียในการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์และระหว่างประเทศ ปรับปรุงวัฒนธรรมของความสามารถทางภาษารัสเซียตามความคิดริเริ่มของประธานคณะกรรมการสภาการศึกษาและวิทยาศาสตร์ Kh. Glory to Russia ” โดย TV Zotova สภาผู้เชี่ยวชาญสำหรับการสนับสนุน การอนุรักษ์ และการพัฒนาภาษารัสเซียในสหพันธรัฐรัสเซียและต่างประเทศ ก่อตั้งขึ้นภายใต้คณะกรรมการสภาสหพันธ์ด้านการศึกษาและวิทยาศาสตร์ สมาชิกของสภาผู้เชี่ยวชาญนี้จะได้รับเชิญให้เข้าร่วมการประชุมต่างๆ ของ Women's Club "Business Glory of Russia" ในประเด็นนี้

1

บทความนี้เน้นประเด็นที่เกี่ยวข้องกับรัฐ การอนุรักษ์ และการพัฒนา ภาษาเชเชนบน เวทีปัจจุบัน. ปัญหาการใช้คำมากเกินไปจากคำพูดภาษารัสเซียในภาษาเชเชนนั้นถูกหยิบยกขึ้นมา ซึ่งอาจนำไปสู่การสูญพันธุ์ได้ ผู้เขียนได้ข้อสรุปว่าการเปลี่ยนจากภาษาหนึ่งไปอีกภาษาหนึ่งอย่างแข็งขันนำไปสู่การทำลายและการบิดเบือนของคำเชเชน, การเปลี่ยน, การหยุดชะงักของการทำงานของภาษา, การสูญเสียคุณค่าทางวัฒนธรรม, การลืมประเพณีทางประวัติศาสตร์ของผู้คน ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการสอนและการขยายหน้าที่ทางสังคมของภาษาเชเชนใน สาธารณรัฐเชเชน. ความจำเป็นในการแก้ปัญหาภาษาของภูมิภาคนี้ในระดับรัฐได้รับการพิสูจน์แล้ว ในการศึกษานี้ ระบุข้อผิดพลาดทั่วไปโดยใช้ตัวอย่างคำพูดของนักเรียน และวิเคราะห์วิธีการแก้ปัญหาโดยอิงจากพื้นฐานดังกล่าว

แบบแผน

โดยบังเอิญ

ตัวเลข

แนวคิด

1. Alpatov V.M. 150 ภาษาและการเมือง // 2460-2543 ปัญหาสังคมวิทยาของสหภาพโซเวียตและพื้นที่หลังโซเวียต - M. : Kraft +, Institute of Oriental Studies RAS. - หน้า 4

2. เอกสารการประชุมระดับภูมิภาคที่อุทิศให้กับวันภาษาเชเชน / มหาวิทยาลัยแห่งเชเชน - กรอซนี, 2555.

3. Ovkhadov M.R. นโยบายภาษาประจำชาติในประเทศและสาธารณรัฐเชชเนีย - Grozny, 2007. - S. 1

4. Ovkhadov M.R. การวิเคราะห์ทางสังคมศาสตร์ของการพัฒนาสองภาษาเชเชน - รัสเซีย - Grozny, 2007. - S. 12.

5. นโยบายภาษาในเงื่อนไขของการก่อตัวของมลรัฐแห่งชาติในฐานะปัจจัยในการพัฒนาภาษาเชเชน // บทคัดย่อของการประชุมระดับภูมิภาค - Grozny: สำนักพิมพ์ของ ChSU, 1997.

“ปัจจัยที่มีประสิทธิผลหลักที่มีอิทธิพลต่อสถานการณ์ทางภาษาในประเทศหรือภูมิภาคคือนโยบายด้านภาษาเช่น ส่วนประกอบภายใน นโยบายระดับชาติรัฐ คุณค่าของนโยบายภาษาประจำชาติที่สมดุลและมีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์สำหรับสหพันธรัฐรัสเซียข้ามชาติสมัยใหม่นั้นมีค่ามหาศาล ปัจจัยด้านสัญชาติของรัสเซียควรกลายเป็นข้อได้เปรียบอย่างมาก

ศาสตราจารย์อีกด้วย Alpatov Vladimir Mikhailovich ตั้งข้อสังเกตว่า "จิตสำนึกของมนุษย์ไม่มีที่ใดที่เป็นตำนานเช่นเดียวกับในด้านของชาติรวมถึงปัญหาภาษาประจำชาติ" .

คำถามเกี่ยวกับการพัฒนาและอนุรักษ์ภาษาของชนพื้นเมืองในหลายภูมิภาคของรัสเซียได้กลายเป็นประเด็นที่เฉียบแหลมที่สุดในการเมืองเชิงปฏิบัติ ประการหนึ่ง เอกลักษณ์ของประวัติศาสตร์ของตนเองและความเป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมประจำชาติจำเป็นต้องมีทัศนคติที่รอบคอบต่อภาษาประจำชาติ นั่นคือเหตุผลที่ปัญหาของการพัฒนา รักษา และเพิ่มอำนาจของภาษาเชเชนในสาธารณรัฐเชชเนียนั้นรุนแรงมาก

บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อเปิดเผยบทบาทของปัจจัยทางการเมือง เศรษฐกิจ และปัจจัยอื่นๆ ที่ส่งผลต่อการทำงาน การพัฒนา และการอนุรักษ์ภาษาเชเชน เพื่อวิเคราะห์สถานการณ์ทางภาษาในเชชเนียที่พัฒนาขึ้นในขั้นปัจจุบัน

วิธีการวิจัยนี้ใช้การสำรวจทางสังคมวิทยาของนักศึกษามหาวิทยาลัย Chechen State

เป้าหมายหลักของกฎหมายของสาธารณรัฐเชชเนีย "ในภาษาในสาธารณรัฐเชเชน" ลงวันที่ 25 เมษายน 2550 คือการยอมรับภาษาเชเชนซึ่งตามรัฐธรรมนูญของสาธารณรัฐเชชเนียเป็นรัฐหลัก ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมของชาวเชเชน การอนุรักษ์และพัฒนาเป็นงานระดับชาติ ภาษาเชเชนมีผู้พูดมากกว่าหนึ่งล้านห้าล้านคน ตามที่ผู้เชี่ยวชาญของยูเนสโกระบุว่า ภาษาเชเชนถูกรวมอยู่ใน World Atlas of Endangered Languages สาเหตุหนึ่งที่ทำให้คำพูดเชเชนสูญพันธุ์คือการใช้คำและโครงสร้างทั้งหมดจากภาษารัสเซีย ภาษาอังกฤษ และ อารบิกผู้พูดภาษาเชเชน สิ่งนี้นำไปสู่การทำลายและการบิดเบือนของคำวลีชาวเชเชนการหยุดชะงักของการทำงานของภาษาการสูญเสียคุณค่าทางวัฒนธรรมการลืมประเพณีทางประวัติศาสตร์และประเพณีของชาวเชเชนที่มีอายุหลายศตวรรษ น่าเสียดายที่วัฒนธรรมการพูดที่ลดลงโดยทั่วไปบนริมฝีปากของคนรุ่นใหม่ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างสองภาษา (รัสเซียและเชเชน) โดยไม่รู้เลยเป็นสิ่งที่สำเร็จแล้ว ภาพปัจจุบันไม่สามารถกระตุ้นสังคมเชเชนได้ หลังการวิเคราะห์ ความทันสมัย ภาษาหลักคณะกรรมการของรัฐระหว่างแผนกถูกสร้างขึ้นภายใต้ร่างกฎหมาย - รัฐสภาแห่งสาธารณรัฐเชชเนียซึ่งเตรียมเอกสารที่กำหนดนโยบายภาษาของรัฐ คณะกรรมการเรียกร้องให้กำหนดทิศทางของงานในการพัฒนาภาษาและควบคุมการดำเนินการของแต่ละ การตัดสินใจทุกความคิด ความคิดริเริ่ม น่าเสียดายที่การแทรกแซงในทางปฏิบัติของคณะกรรมการซึ่งมุ่งเป้าไปที่การพัฒนาและรักษาภาษานั้นได้ลดลงเหลือศูนย์ ประชาชนของสาธารณรัฐได้ส่งสัญญาณเตือนเกี่ยวกับสถานะที่น่าเสียดายของภาษาเชเชนในสื่อมวลชน ในโรงเรียนและมหาวิทยาลัยในทุกเหตุการณ์ที่อุทิศให้กับปัญหานี้ ปัญญาชนบ่นว่าในสาธารณรัฐซึ่งพวกเขาสามารถเอาชนะความเสื่อมโทรมทางวิญญาณของเยาวชน ทำลายการก่อการร้าย การโจรกรรม ความมึนเมา ความรื่นเริง การติดยา คืนตำแหน่งที่หายไปของภาษาเชเชน - ปัญหากลายเป็น ซับซ้อนมากขึ้น การเชื่อมต่อที่ไม่ละลายน้ำระหว่างภาษากับผู้คนได้รับการกำหนดขึ้นโดยสังเขปและรัดกุมเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 นักภาษาศาสตร์ชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียง Ferdinand de Saussure (1857-1913) ผู้เขียนว่าประเพณีของประเทศนั้นสะท้อนออกมาในภาษาของตน และในทางกลับกัน มันคือภาษาที่สร้างชาติเป็นส่วนใหญ่ “ถ้ามีภาษาก็มีคน ถ้าไม่มีภาษาก็ไม่มีคน ด้วยการสูญเสียทางภาษา ผู้คนจึงเลิกตระหนักถึงความคิดริเริ่ม วัฒนธรรม เอกลักษณ์ของตน แต่อนิจจาขอบเขตของการใช้ภาษาเชเชนในหมู่ตัวแทนของสัญชาติเชเชนนั้นลดลงทุกหนทุกแห่ง

ทำอย่างไรให้พ้นวิกฤต? “ ก่อนอื่น - Doctor of Philology ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัย Chechen State V.D. กล่าว Timaev คุณแค่ต้องพูดภาษาเชเชน นี่เป็นวิธีหนึ่งในการบันทึก และที่สำคัญที่สุด"

ภาษาเชเชนต้องการการปกป้องเป็นพิเศษ มากขึ้นอยู่กับนโยบายภาษาที่ถูกต้องในประเทศและภูมิภาค โดยธรรมชาติแล้ว ภาษาที่แข็งแกร่งที่สุดจะชนะ - อังกฤษ, รัสเซีย, อาหรับ, เยอรมัน, ฝรั่งเศส “พวกเขาพูดโดย 80% ของประชากรโลก คู่ที่เล็กกว่าของพวกเขาจะหายไปทุกสองสัปดาห์ ในความเป็นจริงสมัยใหม่ ไม่น่าเป็นไปได้ที่ชาวเชเชนจะสามารถหลีกเลี่ยงการสูญเสีย "ความมั่งคั่งของชาติ" - ภาษาได้โดยไม่ต้องมีการแทรกแซงจากผู้นำของสาธารณรัฐ ภาษาต้องการการสนับสนุนและเข้มแข็งและเร่งด่วน

เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่า “ด้วยการหายตัวไปของภาษาแม่ มีเพียงปัจจัยมนุษย์เท่านั้นที่จะดำรงอยู่ แต่ชาติเชเชนจะไม่ดำรงอยู่เช่นนี้” ยิ่งไปกว่านั้น ชาวเชเชนจะสูญเสียอำนาจและความเคารพในสายตาของมวลมนุษยชาติ แต่คนพวกนี้ใช้ชีวิตมากมายบนแท่นบูชาเพื่อความอยู่รอด ประสบความสำเร็จ รักษาขนบธรรมเนียมประเพณี ภาษา และในที่สุดก็รวมเข้ากับสังคมอารยะ

นักปราชญ์แห่งเชชเนียเชื่อว่าจำเป็นต้องออกกฎหมายที่เข้มงวดเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่าในทุกด้านของชีวิตชาวเชเชนพวกเขาพูดภาษาแม่ของพวกเขา พวกเขากำลังพูดถึงเขาอย่างแน่นอน ไม่ใช่เกี่ยวกับเขา

สาธารณรัฐเชชเนียได้พัฒนานโยบายทางภาษาที่ชัดเจน แนวคิด โครงการที่มุ่งเป้าไปที่การรักษา พัฒนา และศึกษาภาษาเชเชน อย่างไรก็ตาม กระบวนการนำแนวคิดต่างๆ ที่เสนอโดยผู้เข้าร่วมฟอรัมภาษาประจำปีไปปฏิบัติจริง เป็นเรื่องการเมืองมากเกินไป รวมถึงกระบวนการถ่ายทอดการเรียนรู้ไปสู่ โรงเรียนประถมเป็นภาษาเชเชนด้วย ประสิทธิภาพและประสิทธิภาพของนโยบายภาษาขึ้นอยู่กับปฏิกิริยาของรัฐต่อปัญหาภาษาใดปัญหาหนึ่งที่เกิดขึ้น ในสาธารณรัฐเชชเนีย สถานะของภาษาของรัฐในขั้นตอนนี้มีการประกาศเท่านั้น แต่ไม่รองรับใน เพียงพอการปฏิบัติจริงเพื่อให้แน่ใจว่าการศึกษาและการใช้งานอย่างแพร่หลาย นโยบายทางภาษามีลักษณะเสรีนิยมซึ่งไม่เหมาะกับภูมิภาคนี้ ไม่ได้หมายถึงการระงับผลประโยชน์ใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับภาษาของผู้พูด ไม่. เพื่อนำแนวคิดนี้ไปปฏิบัติ ประชาชนในเชชเนียยังขาดหลักการของตนเองและเป็นแรงผลักดันที่ทรงพลังในระดับรัฐ

ในสาธารณรัฐเชชเนีย ไม่มีค่าใช้จ่ายมากนัก ตรงกันข้ามกับคำให้การของฝ่ายตรงข้ามจำนวนมาก เพื่อแนะนำการสอบแบบรวมศูนย์ มาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลาง และนวัตกรรมอื่นๆ ในโรงเรียน และการแปลรายวิชาของการศึกษาระดับประถมศึกษาเป็นภาษาเชเชนกลับกลายเป็นปัญหาที่ผ่านไม่ได้ ความจริงก็คือว่าปัญญาชนชาวเชเชนไม่ได้ปฏิเสธการคิดแบบเหมารวมของกลุ่มผู้ปกครองซึ่งเชื่อว่าการเรียนรู้ภาษารัสเซียตั้งแต่วัยเด็กมีความสำคัญมากกว่าชาวเชเชน - สำหรับชีวิตและการเติบโตในอาชีพของลูก ๆ นี่เป็นหนึ่งในปัจจัยที่ทำให้เด็กชาวเชเชนไม่สามารถเรียนรู้ภาษาแม่ของตนอย่างแข็งขัน

นักภาษาศาสตร์ของสาธารณรัฐเชชเนียพิจารณาว่ามีความเกี่ยวข้อง มีการพิสูจน์ในทางทฤษฎี และทดสอบแนวคิดของนักวิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่ 19 Pyotr Karlovich Uslar ผู้โต้แย้งว่าการศึกษาเบื้องต้นควรดำเนินการในภาษาแม่ “เด็กที่มาโรงเรียนเป็นครั้งแรกควรรักโรงเรียน และเขาจะรักเมื่อเข้าใจสิ่งที่กำลังพูดกับเขา” เขากล่าว - หลังจากที่เด็กเรียนรู้ที่จะแสดงความคิดเห็นอย่างอิสระในภาษาแม่ของเขาแล้ว คุณจะสามารถเริ่มเรียนในภาษาที่สองได้

วันนี้ในเชชเนียมีการรวมองค์ประกอบของภาษาอื่นในคำสั่งในภาษาเชเชน สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากความบกพร่องทางโครงสร้างซึ่งเต็มไปด้วยภาษาที่เข้มแข็ง สิ่งนี้นำไปสู่ความเสื่อมโทรมของภาษาและการกระจัดอย่างค่อยเป็นค่อยไป นี่คือตัวอย่างจากสุนทรพจน์ของนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยแห่งเชเชน:

1. คณบดีคณะจนถึงวันที่สองแห่งหนี้ d1a tsa lah, tho ขับไล่ diir du bohu จากมหาวิทยาลัย
2. ทุนการศึกษาเพื่อกีดกัน Din san yi ที่มาสาย yi ข้าม yu alla ขิ่น บาฮานา-มัต เท่านั้น.

สถานการณ์ที่น่าตกใจกำลังพัฒนาด้วยตัวเลขซึ่งถูกลืมไปโดยสิ้นเชิง

1. ที่อยู่บ้านของคุณคืออะไร กรุณา.
2. ระบุหมายเลขของคุณ โทรศัพท์มือถือ, โปรด.
3. ระบุวันเดือนปีเกิดของคุณ
4. ตั้งชื่อผู้ชมที่ชั้นเรียนของคุณจัดขึ้น

น่าเสียดายที่ทั้งในหมู่นักเรียนหรือแม้แต่ในหมู่ครูจำนวนมากจากในหมู่ผู้ตอบแบบสอบถามมีบุคคลที่ในคำตอบของเขาจะตั้งชื่อตัวเลขในภาษาเชเชน บทสรุป: สุนทรพจน์ส่วนนี้แทบจะหลุดออกจากการใช้ภาษาเชเชนอย่างแข็งขัน

ฉันจะยกตัวอย่างจากคำพูดของนักศึกษาคณะอักษรศาสตร์ของ CSU:

- ฮโย เรียนวิชาอะไรอยู่?

- ในวันที่สอง y-kh

คนหนึ่งบ่นกับอีกคนหนึ่ง:

1. พิซซ่า Kh1intsalts "หนึ่งร้อยยี่สิบรูเบิล" และ loi otsura, amma kh1intsa-m otsur yats "หนึ่งร้อยห้าสิบ" dotsush Niissa "สามสิบรูเบิล" t1e - m tokhna สำหรับ "สองวัน" และนี่แม้จะมีก้นมาฮิอินก็ตาม

2. Trinah a skha lur yu allla heta suna, deha-m อพาร์ตเมนต์สี่ล้าน dohu tsu ชิ้น Kopeck ben a ma yats isa ข้อได้เปรียบเพียงอย่างเดียวคือศูนย์ hilar

ค่อนข้างบ่อยข้อผิดพลาดเช่น:

Tskhauzza - (ถูกต้อง tska)

ชิอุซซ่า - (ชูซซ่าที่ถูกต้อง)

Khuzza - (Khuzza ถูกต้อง)

Diuzza - (ถูกต้อง doazza) เป็นต้น

มีความไม่รู้กฎการใช้ตัวเลข

มันเป็นโศกนาฏกรรมหรือไม่? ใช่. ทางออกจากสถานการณ์มีให้เห็นใน ระเบียบพฤติกรรมทางภาษาของวิชาและวัตถุของนโยบายภาษา ในกรณีนี้ คนสามกลุ่มทำหน้าที่เป็นวัตถุของนโยบายภาษาในสาธารณรัฐ: ผู้ถือนโยบายภาษาที่ดำเนินการในสมัยโซเวียต นี้ กลุ่มภาษาเป็นตัวแทนของผู้คนที่มีประสบการณ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์สตาลิน การกดขี่ของระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต กลุ่มนี้ยากที่จะปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลง รับรู้ถึงนวัตกรรมใดๆ อย่างเจ็บปวดและเฉียบขาด กลุ่มที่สองเป็นตัวแทนของคนหนุ่มสาวที่เกิดหลังปี 2000 ซึ่งทุกอย่างยังใหม่อยู่ ในสถานการณ์ทางภาษาศาสตร์ดังกล่าว นโยบายภาษาจะมีผลบังคับใช้หากเน้นที่การแปล โรงเรียนประถมเพื่อเรียนภาษาแม่ของตน

การประเมินค่าใหม่เกิดขึ้นทั่วโลก ค่านิยมทางจิตวิญญาณถูกวางไว้เบื้องหน้าซึ่งส่วนใหญ่เป็น "พื้นฐานของวัฒนธรรมของชาติ" - ภาษา ในภูมิภาคนี้ในระยะปัจจุบัน สำหรับการพัฒนาภาษาเชเชน จำเป็นต้องเพิ่มปริมาณข้อมูล สิ่งพิมพ์ในเชเชน ยอมรับ มาตรการที่จำเป็นเพื่อปรับปรุงระดับการฝึกอบรมภาษาของผู้ปฏิบัติงานสื่ออิเล็กทรอนิกส์ที่ออกอากาศในภาษาเชเชน เปิดสถานีโทรทัศน์เฉพาะทางออกอากาศทาง ภาษาของรัฐ. พัฒนาโปรแกรมพัฒนาภาษาเชเชนเป็นเวลานานและเตรียมเงื่อนไขการแปล โรงเรียนประถมเป็นภาษาเชเชน เพื่อพัฒนาและดำเนินการโปรแกรมการศึกษาและเผยแพร่งานในภาษาแม่ใน สถาบันก่อนวัยเรียนสาธารณรัฐ และมีพื้นฐานสำหรับสิ่งนี้: รากฐานทางกฎหมายสำหรับ ดำเนินการให้สำเร็จ การพัฒนาการทำงานภาษาและกระบวนการใหม่ของการสร้างภาษาค้นหาความเข้าใจและการสนับสนุนในสังคมเชเชน อย่างไรก็ตาม ความเป็นจริงแตกต่างออกไป: “จากหนังสือพิมพ์สาธารณรัฐ 7 ฉบับ หนังสือพิมพ์ Daimokhk ฉบับเดียวเท่านั้นที่ตีพิมพ์ในภาษาเชเชน นิตยสารสี่ฉบับมีเพียงสองฉบับที่ตีพิมพ์ในเชเชน ทางช่องโทรทัศน์ของพรรครีพับลิกันออกอากาศเป็นภาษารัสเซีย 24 รายการและมีเพียง 12 รายการในเชเชน จากข่าวทีวี 6 รายการที่ออกอากาศทุกวัน มีเพียง 2 รายการเท่านั้นที่ใช้ภาษาเชเชน ภาพเดียวกันอยู่ในวิทยุ ผลการศึกษาพบว่า วิธีการบริหารล้วนๆ มุ่งพัฒนาและอนุรักษ์ภาษา ไม่สนับสนุน มาตรการเพิ่มเติมกระตุ้นธรรมชาติไม่มีประสิทธิภาพเพียงพอ การพัฒนาและอนุรักษ์ภาษาประจำชาติเป็นงานของทุกคนและทุกคน เพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะให้การศึกษาแก่บุคคลที่เต็มเปี่ยมโดยไม่ได้สอนให้เคารพภาษาของบรรพบุรุษ วัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของชาติและประวัติศาสตร์ของประเทศ . ดังนั้น "นโยบายภาษาประจำชาติที่ดำเนินการในสาธารณรัฐเชชเนียในศตวรรษที่ 21 ควรคำนึงถึงปัจจัยที่เป็นกลางและในกระบวนการกำจัดผลที่ตามมาของภาษาและโดยทั่วไปนโยบายระดับชาติของสหภาพโซเวียตและหลัง ยุคโซเวียตให้ความสำคัญกับค่านิยมสากล" .

ผู้วิจารณ์:

Navrazova Kh.B. , ดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์, คณบดีคณะอักษรศาสตร์ของ Chechen State Pedagogical Institute, Grozny

Timaev A.D. , Doctor of Philology, ศาสตราจารย์, หัวหน้าภาควิชาภาษาเชเชน, Chechen State University, Grozny

ลิงค์บรรณานุกรม

บอร์เซวา บี.บี. การเก็บรักษาและการพัฒนาของภาษาเชเชนที่นำเข้าสู่ความเป็นจริงสมัยใหม่ของบัญชี // ประเด็นร่วมสมัยวิทยาศาสตร์และการศึกษา - 2556. - ลำดับที่ 6;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=11494 (วันที่เข้าถึง: 02/28/2019) เรานำวารสารที่ตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ "Academy of Natural History" มาให้คุณทราบ

ภาษาเป็นวิธีการแสดงความคิด ภาษาขึ้นอยู่กับความคิดของแต่ละบุคคลและสังคม เป็นไปไม่ได้ที่จะเปลี่ยนภาษาปลอม จำเป็นต้องให้ความรู้แก่สังคม - ภาษาจะสะท้อนการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดอย่างสม่ำเสมอ หากสังคมฟื้นทางวิญญาณ ภาษาก็จะสะอาดจากสิ่งเจือปนจากต่างประเทศ

ภาษาไม่ได้เป็นเพียงวิธีการสื่อสารเท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์แห่งชีวิตของผู้คนที่ใช้ภาษานี้ นี่คือหนังสือที่สะท้อนประวัติศาสตร์ทั้งหมดของการพัฒนาผู้คน เส้นทางประวัติศาสตร์ทั้งหมด ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน ในแต่ละคำ อดีตทางประวัติศาสตร์ถูกติดตามอย่างไม่ลดละตามผู้คน ติดตามปัจจุบันและบางทีอนาคตของบรรดาผู้ที่ซึมซับคำภาษารัสเซียที่เต็มไปด้วยความรักของคนใกล้ชิดและเป็นที่รักด้วยน้ำนมแม่ของพวกเขา

วิธีแก้ปัญหา

• 1. เพื่อปรับปรุงคุณภาพการศึกษาภาษาและวรรณคดีรัสเซียในโรงเรียนการศึกษาทั่วไป
• 2. ติดตามคุณภาพ งานวรรณกรรมจัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์หนังสือ
• 3.เพื่อรื้อฟื้นการศึกษาภาษาศาสตร์ที่ดี (การฝึกอบรมคณาจารย์ผู้ทรงคุณวุฒิ) เราต้องการครู - ผู้สร้างที่รักงานของพวกเขา ที่จะให้ความรู้แก่นักเรียนในเรื่องความอ่อนไหวและความเข้มงวดในคำพูด บุคคลที่มีการศึกษาสูงในรัสเซียมักถูกมองว่าเป็นผู้ที่อ่านดี เชี่ยวชาญในการพูดและการพูดเป็นอย่างดี และสามารถพูดได้ 2-3 ภาษา
• 4. ส่งเสริมวัฒนธรรมการพูดผ่านสื่อและสื่อควรเป็นแบบอย่างของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย การพูดที่ไพเราะและมีความสามารถควรส่งเสียงทางโทรทัศน์ วิทยุ บนเวที ในโรงละคร
• 5. ประชาชนทั่วไป: นักข่าว, นักการเมือง, ผู้แทนระดับสูงสุด, ธุรกิจการแสดง - ต้องเชี่ยวชาญบรรทัดฐานของสุนทรพจน์วรรณกรรมรัสเซีย
• 6. ปลุกระดมเยาวชนเพื่อต่อสู้กับการอุดตันของภาษารัสเซีย (จัดการประชุม, ฟอรัม, การกระทำ, โต๊ะกลม ... )
• 7. และที่สำคัญที่สุด: ทั้งหมดรวมกันและแต่ละคนควรต้องการพูดภาษาแม่ของตนอย่างถูกต้อง เข้าถึงได้ และแสดงออกอย่างชัดเจน การพูดที่มีความสามารถควรกลายเป็นบรรทัดฐาน

ภาษารัสเซียเป็นหนึ่งในรากฐานของอารยธรรมรัสเซียและความเป็นมลรัฐ ซึ่งเป็นมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของเรา ความคิดริเริ่มและสมัยโบราณของภาษารัสเซียถูกบันทึกไว้โดย M.V. Lomonosov: “ภาษาสลาฟไม่ได้มาจากภาษากรีกหรือจากละตินหรือจากภาษาอื่น ด้วยเหตุนี้เองจึงมีมาตั้งแต่สมัยโบราณและชนชาติเหล่านี้จำนวนมากพูดภาษาสลาฟก่อนการประสูติของพระคริสต์
Yegor Klassen นักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 19 เขียนว่า:“ ชาวสลาฟมีจดหมายไม่เฉพาะต่อหน้าชาวตะวันตกทั้งหมดของยุโรปเท่านั้น แต่ยังต่อหน้าชาวโรมันและแม้แต่ชาวกรีกเองด้วยและผลลัพธ์ของการตรัสรู้มาจากรัสเซียไปทางทิศตะวันตกไม่ใช่ จากที่นั่นสู่พวกเขา”

อันที่จริง ภาษารัสเซียทำให้เราเป็นชาวรัสเซีย เป็นตัวแทนของอารยธรรมรัสเซีย การเริ่มต้นของวัฒนธรรมตะวันตก "การทำให้เป็นอเมริกัน" ของสังคม ความเสื่อมโทรมของภาษานำไปสู่การสูญเสีย "ความเป็นรัสเซีย" นั่นคือเหตุผลที่ดึงดูดให้ชีวิตของภาษารัสเซียเป็นพื้นฐานของการดำรงอยู่ของคนของเราการศึกษาภาษารัสเซียอย่างมีสติและมีจุดมุ่งหมายและการสอนเป็นภาษาแม่พื้นเมืองคนที่สองรวมถึงการแพร่กระจายไปทั่วโลกคือ เงื่อนไขที่ขาดไม่ได้และสำคัญยิ่งสำหรับการรักษาอารยธรรมรัสเซีย

น่าเสียดายที่เจ้าของภาษาในต่างประเทศ (คน รุ่นโซเวียต) กำลังจะตาย ลูก ๆ ของพวกเขาไม่รู้จักภาษารัสเซียอีกต่อไป เนื่องจากปัจจัยทางการเมือง ภาษารัสเซียจึงอยู่ภายใต้แรงกดดันจากหน่วยงานท้องถิ่น (โดยเฉพาะในรัฐบอลติกและยูเครน) ภาษารัสเซียถูกแทนที่ในประเทศแถบยุโรปกลางและตะวันออก

ในรัสเซียเอง ในสถานการณ์ของภาษารัสเซียนั้นน่าผิดหวัง ในยุค 90 การทำลายระบบการศึกษาของรัสเซีย (โซเวียต) ซึ่งดีที่สุดในโลกได้เริ่มต้นขึ้น มีการหยุดชะงักในพื้นที่การศึกษาแบบครบวงจร โรงเรียนมีหนังสือเรียนภาษารัสเซียที่แตกต่างกัน จัดสรรเวลาในการศึกษาภาษารัสเซียน้อยกว่าภาษาต่างประเทศ การแนะนำของ Unified State Examination ก่อให้เกิดอันตรายอย่างใหญ่หลวง เด็ก ๆ เสียโอกาสไม่เพียง แต่จะแสดงความคิดของตนเป็นลายลักษณ์อักษรอย่างถูกต้องเท่านั้น แต่ยังต้องแสดงความคิดเห็นด้วยวาจาด้วย นอกจากนี้ ครูรุ่นใหม่ (รุ่น "ทางเลือกประชาธิปไตย") กำลังมาโรงเรียน คุณภาพการสอนลดลง และการใช้คอมพิวเตอร์ทำให้สถานการณ์แย่ลงเท่านั้น สื่อมีบทบาทบางอย่างในการทำลายภาษารัสเซียโดยเฉพาะโทรทัศน์ Anglicisms สแลงที่เต็มไปด้วยทีวี ภาษาวรรณกรรมรัสเซียกำลังถูกทำให้เรียบง่ายและถูกแทนที่อย่างแข็งขัน เป็นผลให้ภาษารัสเซียเสื่อมโทรมทั้งในระดับการศึกษาและในระดับชีวิตประจำวัน

ในการสนทนากับนครหลวง Volokolamsky Hilarion(Alfeev) และนักแสดงละครและภาพยนตร์ผู้กำกับศิลป์ของ Maly Theatre Yu โซโลมินได้กล่าวถึงประเด็นการรักษาประเพณีของสุนทรพจน์มาตรฐานของรัสเซีย Metropolitan Hilarion กล่าวว่า "ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สังฆราชคิริลล์ยอมรับข้อเสนอของประธานาธิบดีในการเป็นหัวหน้าสมาคมวรรณคดีรัสเซียเพราะเขาเข้าใจถึงความสำคัญของการดูแลภาษารัสเซีย (Sergey Stepashin รัฐบุรุษและนักการเมืองของรัสเซีย) เรียกเขาว่าเป็นนักพูดที่ดีที่สุดในรัสเซีย)”

วาย. โซโลมินสังเกตสุนทรพจน์ที่ยอดเยี่ยมของพระสังฆราช เสียงที่จัดวางอย่างดี ความคิดที่แม่นยำ “ฉันแนะนำนักเรียนของฉัน” ยู โซโลมินกล่าว “ให้ไปโบสถ์ ฟังวิธีที่พวกเขาพูด เพราะภาษารัสเซียยังคงอยู่ในโบสถ์ น่าเสียดายที่เธอได้เริ่มออกจากโรงละครแล้ว

Metropolitan Hilarion กล่าวต่อว่า “วิธีที่ผู้เฒ่าพูดนั้นเชื่อมโยงกับวิธีคิด การเลี้ยงดู วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณภายในของเขา และนี่คือสิ่งที่คริสตจักรทำมานานหลายศตวรรษ วิญญาณคืออะไร? ความรู้สึกของชีวิตคืออะไร? อยู่อย่างไรให้ถูกต้อง? นี่คือคำถามที่ศาสนจักรตอบ และแน่นอน การที่นักบวชของเราหลายคนมีความชำนาญในการพูดทางวรรณกรรม สามารถพูดได้อย่างถูกต้อง ไม่ได้เป็นผลมาจากการฝึกอบรมพิเศษบางอย่าง (สิ่งนี้ไม่ได้สอนในเซมินารี) แต่เป็นผลของวัฒนธรรมฝ่ายวิญญาณภายในนั้น ผู้ถือครองซึ่งศาสนจักรยังคงอยู่มานานหลายศตวรรษ

ศาสตราจารย์เบคาโซวาอธิบายว่าเหตุใดวัฒนธรรมของเราจึงสูญเสียตำแหน่งที่แข็งแกร่งในโลก เหตุใดประเทศต่างๆ จึงเปลี่ยนอักษรซีริลลิกเป็นอักษรละติน: “มันเป็นเรื่องของการเมือง ทันทีที่รัสเซียยอมจำนน มรดกทางวัฒนธรรมก็ถูกขับไล่ แต่รัสเซียเป็นหนึ่งในประเทศแรกในโลกในแง่ของกองทุนปัญญาและวัฒนธรรมที่เป็นที่ต้องการ ฉันเห็นผู้คนในต่างประเทศ (สโลวัก บัลแกเรีย เช็ก เยอรมัน สวีเดน แอฟริกัน) ที่มีความสนใจในวรรณคดีรัสเซีย เริ่มเรียนภาษารัสเซีย และความคิดของพวกเขาเปลี่ยนไป พวกเขาเริ่มมองโลกผ่านสายตาของชาวรัสเซีย

“กระบวนการทางประวัติศาสตร์ขับเคลื่อนโดย… บรรดาผู้สร้างชุมชนทางจิตวิญญาณ อนุรักษ์ประเพณี” เธอกล่าวต่อ Cyrillic เป็นมรดกของเรา ด้วยเหตุผลทางการเมือง อุซเบกิสถานจึงละทิ้งอักษรซีริลลิก โดยเปลี่ยนไปใช้อักษรละตินซึ่งไม่มีประเพณีในประเทศนี้ คนรุ่นใหม่จะไม่สามารถเชี่ยวชาญวรรณกรรมที่เขียนด้วยอักษรซีริลลิกได้ สิ่งเดียวกันนี้สามารถเกิดขึ้นได้ในคาซัคสถาน... ผู้คนถูกยึดไว้ด้วยกันตามประเพณี และตอนนี้พวกเขาสามารถเข้าใจได้โดยการแบ่งแยกภายในระหว่างเก่าและใหม่... ยูเครนกำลังจะเปลี่ยนไปใช้อักษรละติน ไม่มีราก ของใหม่ก็ไม่หยั่งราก นอกจากนี้ การเปลี่ยนผ่านยังเป็นเรื่องยากในทางเทคนิค ภาษาละตินมีตัวอักษร 24 ตัว ในขณะที่ Cyrillic ซึ่งสร้างขึ้นสำหรับภาษาสลาฟโดยเฉพาะ มีมากกว่านั้น เราต้องส่งต่อสิ่งที่ดีที่สุดให้ลูกหลานของเรา รักษาสมบัติ - คำพื้นเมือง สำหรับเราอักษรซีริลลิกควรเป็นสัญลักษณ์ ในตัวอักษรสมัยใหม่ ตัวอักษร "E" นำไปสู่คำว่า "emu" ถึง "Sh" - chinchilla แต่ตัวอักษรเป็นรหัสทางปัญญาและวัฒนธรรม ... คิริลล์ (คอนสแตนตินปราชญ์) สร้างระบบตัวอักษรซึ่งแต่ละตัวอักษรเขียนชื่อของมันและทุกอย่างรวมกันเป็นคำอธิษฐานตามตัวอักษรซึ่งเป็นรหัสทางศีลธรรมที่มอบให้กับชาวสลาฟ เด็กเติบโตขึ้นมาในชีวิตของพวกเขามีที่สูง ซิริลลิกสืบทอดความงามและความสมบูรณ์ของภาษากรีก นี่คือลักษณะเฉพาะของความคิดของรัสเซียในยีนของภาษากรีกและภาษาสลาฟที่ร่ำรวยที่สุด งานหลัก Cyril เป็น (ซึ่งเขาเขียนไว้ใน "Proglas") ในสิ่งต่อไปนี้: เพื่อหย่า Slavs จากชีวิตสัตว์ป่าเพื่อนำพวกเขาใกล้ชิดกับพระเจ้าเพื่อให้ความคิดที่แตกต่างกัน เขาไม่ใช่มิชชันนารี แต่เป็นครูของชาวสลาฟ ดังนั้น ด้วยภาษาและวัฒนธรรม เราได้พัฒนากลไกที่ช่วยให้เราละทิ้งวิถีชีวิตที่ไร้มนุษยธรรม ภาษารัสเซียยังเป็นตัวแทนของทุกสิ่งทุกอย่างเพื่อให้ผู้ที่พูดสามารถดีขึ้นได้ คำภาษารัสเซียสามารถบันทึก ทุกคนที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการให้คำปรึกษา เลี้ยงเด็ก และเยาวชนควรรู้เรื่องนี้

การใช้คำและสำนวนที่ไร้ความคิด, การทำลายบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย, ระบบราชการ, การอุดตันด้วยศัพท์แสง, การแสดงออกที่ลามกอนาจาร, การใช้เงินกู้มากเกินไปได้กลายเป็นปัจจัยที่น่าตกใจในชีวิตของภาษารัสเซีย ... คำ "ต่างประเทศ" สามารถใช้ได้ แต่อย่างชาญฉลาด ในเวลาและสถานที่ที่เหมาะสม โดยปฏิบัติตามมาตรการ วีจี Belinsky เขียนว่า: “ใช้ภาษาต่างประเทศเมื่อมีสิ่งที่เทียบเท่า คำภาษารัสเซียหมายถึงทำให้ขุ่นเคือง กึ๋นและรสชาติดี" การแนะนำคำต่างประเทศในข้อความภาษารัสเซียอย่างไร้เหตุผลและไร้เหตุผลมักกลายเป็นเรื่องไร้สาระทันที “ภาษารัสเซียนั้นสมบูรณ์และยืดหยุ่นมากจนเราไม่มีอะไรจะเอาไปจากคนที่ยากจนกว่าเรา” ไอ.เอส. ตูร์เกเนฟ. ชาวรัสเซียมีความโดดเด่นด้วยความงามและความไพเราะของคำพูดเสมอ ทำไมเราถึงโค้งคำนับต่อหน้าทุกสิ่งที่ต่างประเทศและใช้คำที่ไม่สามารถแทนที่ด้วยภาษารัสเซียที่เทียบเท่าได้ ..

เหตุผลหนึ่งที่วัยรุ่นชอบคำสแลง ศัพท์แสง ตามที่นักจิตวิทยากล่าว คือ คำศัพท์ที่ไม่เพียงพอของพวกเขา คนหนุ่มสาวใช้ไม่เกิน 200 คำ บรรพบุรุษของพวกเขา: Pushkin, Gogol, Yesenin - พจนานุกรมเกิน 17-20,000 คำ! เห็นได้ชัดว่าจำเป็นสำหรับคนหนุ่มสาวที่จะทำความคุ้นเคยกับมรดกอันล้ำค่าของวรรณคดีรัสเซีย!

สำหรับคำหยาบคาย… “ความหยาบคาย” บิชอป Varnava (Belyaev) กล่าว “เป็นรองที่ชั่วช้าซึ่งใน พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เท่ากับบาปมหันต์ ภาษาหยาบคาย หยาบคาย ไม่ใช้ภาษามนุษย์! ผลกระทบของการละเมิดนั้นเท่ากับการได้รับรังสีเอกซ์ 10-40,000 ครั้ง - สายโซ่ดีเอ็นเอขาด โครโมโซมกำลังแตกสลาย!

ในหนังสือ The Word Living and Dead นอรา กัล (นักแปลชาวรัสเซียผู้มีชื่อเสียง) ได้เปิดเผยข้อมูลแก่เสมียนดังกล่าวอย่างน่าเชื่อถือ เขามี สัญญาณที่แน่นอน. นี่คือการกระจัดของกริยา (เช่น การเคลื่อนไหว การกระทำ) โดยกริยา gerund คำนาม (โดยเฉพาะทางวาจา) ซึ่งหมายถึงความซบเซาความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ และจากรูปแบบทางวาจาทั้งหมด ความสมัครใจสำหรับ infinitive นี่คือกองคำนามใน กรณีทางอ้อมคำนามส่วนใหญ่มักจะยาวในกรณีเดียวกัน - สัมพันธการก ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจอีกต่อไปว่าอะไรหมายถึงอะไรและสิ่งที่กำลังพูดถึง นี่คือความอุดมสมบูรณ์ คำต่างประเทศซึ่งค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะแทนที่พวกเขาด้วยรัสเซีย นี่คือการกระจัดของการปฏิวัติเชิงรุกโดยการปฏิวัติแบบพาสซีฟ ซึ่งมักจะหนักกว่าเกือบทุกครั้ง นี่เป็นโครงสร้างที่สับสนของวลี ซึ่งเป็นอนุประโยคที่นับไม่ได้ (หนักเป็นสองเท่าและไม่เป็นธรรมชาติในการพูดภาษาพูด) นี่คือความหมอง ความซ้ำซากจำเจ การสวมใส่ ตราประทับ พจนานุกรมที่น่าสงสารและขาดแคลน ... ในระยะสั้นเสมียนเป็นของตาย มันแทรกซึมเข้าไปในนิยายและในชีวิตประจำวันและในวาจา จากสื่อทางการ จากหนังสือพิมพ์ จากวิทยุและโทรทัศน์ งานในสำนักงานกำลังเคลื่อนไปสู่การปฏิบัติในชีวิตประจำวัน

“เผาหัวใจคนด้วยกริยา…” กริยา - เช่น คำ - ควรจะร้อนมีชีวิตอยู่ คำที่กระตือรือร้นและตื่นเต้นที่สุดในภาษาของเราเป็นเพียงคำกริยา บางทีมันอาจจะไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นี่คือชื่อของส่วนที่มีชีวิตชีวาที่สุดในคำพูดของเรา ... เป็นการยากที่จะเผาหัวใจด้วยการหันเหของธุรการที่ยุ่งยากเพื่อสัมผัสจิตวิญญาณ คำนามที่มีมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำนาม ทำให้คำพูดหนักและแห้งแล้ง” นอรา กัล เน้นย้ำ และเพิ่มเติม: "ไม่จำเป็นต้องละเมิดผู้มีส่วนร่วมและผู้มีส่วนร่วม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อลดพวกเขาในประโยคเดียว" เธอชวนให้นึกถึง A.P. ที่ถูกเย้ยหยัน เชคอฟ: “ เมื่อฉันเข้าใกล้สถานีหมวกของฉันก็ตกลงมา ... ” ผู้มีส่วนร่วมของแท้นั้นไม่ได้มีลักษณะเฉพาะของการพูดภาษารัสเซียสมัยใหม่และ หมุนเวียนกริยาคนยังไม่ค่อยพูด

หากคุณไม่สร้างประโยคย่อยที่มีความยาวหลายกิโลเมตรคุณจะเข้าใจในครั้งแรก ... คุณสามารถเขียนจุดได้แม้บนหน้า แต่ในลักษณะที่คุณสามารถเข้าใจสิ่งที่เขียน ... โครงสร้าง ของวลีควรมีความชัดเจน แต่ละบรรทัดควรเป็นธรรมชาติ ลำดับคำในแต่ละวลีไม่ควรมีข้อจำกัด ภาษารัสเซียล้วนๆ สาม คำสั้นๆ"ฉันรู้จักคุณ" ไม่เหมือน "ฉันรู้จักคุณ" ในวิชาคณิตศาสตร์ การเปลี่ยนตำแหน่งของเงื่อนไขไม่ได้เปลี่ยนผลรวม แต่ผลรวมของความรู้สึกและอารมณ์ เสียงดนตรีและอารมณ์ของวลีนั้นเปลี่ยนไปจากการจัดเรียงคำเดิมใหม่อย่างไร บางครั้งมีเพียงคำเดียว! ไวยากรณ์และไวยากรณ์ของเราทำให้เกือบทุกคำในประโยคสามารถแลกเปลี่ยนกันได้ (เรามีที่ว่างมากกว่าในภาษายุโรปตะวันตก) วลีภาษารัสเซียไม่ควรราบรื่นถูกต้องไม่มีตัวตนเหมือนในหนังสือเรียนของโรงเรียน: หัวเรื่อง, เพรดิเคต, คำจำกัดความ, เพิ่มเติม ...

คุณไม่สามารถสูญเสียไหวพริบทางจิตของคุณ คำพูดต้องจัดการอย่างระมัดระวัง! มันสามารถรักษาได้ แต่ก็สามารถทำร้ายได้เช่นกัน คำที่ไม่ถูกต้องไม่ดี แต่คำที่ไม่มีไหวพริบอันตรายยิ่งกว่า มันสามารถบิดเบือนแนวคิดสูงสุด ความรู้สึกที่จริงใจที่สุด บุคคลไม่รู้สึกถึงสีของคำ จำที่มาของคำไม่ได้และพูดว่า "ผู้พิทักษ์ธรรมชาติ" แทนที่จะเป็น "ผู้พิทักษ์" ทั้งหมดขึ้นอยู่กับว่าเลือกคำที่ถูกต้องสำหรับกรณีนี้หรือไม่ และส่วนใหญ่ คำพูดที่ดีจะกลายเป็นเรื่องไม่ดีถ้าพูดนอกสถานที่ นี่คือที่ที่ต้องใช้ไหวพริบ สัญชาตญาณที่ถูกต้อง

เป็นไปได้และจำเป็นต้องต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ ความถูกต้อง และความถูกต้องของภาษา จำเป็นต้องเผยแพร่ข้อมูลทางวิทยาศาสตร์อย่างกว้างขวางเกี่ยวกับกฎหมายและกฎของภาษารัสเซียเกี่ยวกับความร่ำรวยโวหารเกี่ยวกับวิธีการสร้างคำศัพท์ใหม่เกี่ยวกับ บทบาทที่ยิ่งใหญ่ภาษาเป็น "เครื่องมือของวัฒนธรรม" เป็นเครื่องมือของความรู้ความเข้าใจ เป็นเงื่อนไขของศีลธรรม นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องปลูกฝังความรู้สึกทางสุนทรียะของภาษาและความตระหนักอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับความรับผิดชอบในการจัดการกับมันอย่างซื่อสัตย์และสะอาด

วาร์วารา พรอตเซนโก
ครูสอนภาษารัสเซีย
และวรรณกรรม