วารสารนานาชาติของการวิจัยประยุกต์และพื้นฐาน. ปัญหาวิทยาศาสตร์และการศึกษาสมัยใหม่

สัมภาษณ์ Doctor of Philology Madina Khakuasheva ในหัวข้อนโยบายภาษาในรัสเซีย ได้หารือร่างกฎหมายแก้ไขเพิ่มเติมกฎหมายว่าด้วยภาษาประชาชน สหพันธรัฐรัสเซีย» รอง รัฐดูมา Gadzhimet Safaraliyev และการประชุมเดือนกรกฎาคมของประธานาธิบดีสภาประเด็นระหว่างประเทศ
หลังการสัมภาษณ์ มีคำถามมากมายที่สามารถตอบได้ในการสนทนากับเจ้าหน้าที่เท่านั้น
Kavkazskaya Politika พูดคุยกับผู้เขียนร่างกฎหมาย Gadzhimet Safaraliev และได้เรียนรู้ว่าภาษารัสเซียจะส่งผลต่อการศึกษาภาษาประจำชาติในภูมิภาคอย่างไร

- Gadzhimet Kerimovich ในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์ในการประชุมครั้งสุดท้ายของสภาประธานาธิบดีว่าด้วยความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ คุณได้พูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับบทบาทของภาษารัสเซีย เกี่ยวกับระดับการรู้หนังสือของเด็กนักเรียน ความจริงที่ว่า "ภาษารัสเซียในรัสเซียสมัยใหม่เป็นปัจจัยสร้างรัฐที่ทรงพลังเสมอมาซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับความรู้สึกของอัตลักษณ์ของพลเมือง" แต่ไม่ได้สัมผัสกับปัญหาของภาษาประจำชาติในคำพูดของพวกเขา

– สิ่งสำคัญที่ฉันต้องการเน้นในคำพูดของฉันในการประชุมสภาภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียคือทุกภาษาของชาวรัสเซียรวมถึงภาษารัสเซียนั้นเท่าเทียมกัน และพวกเขาตระหนักถึงความเท่าเทียมกันนี้ในสถานะของภาษาแม่ของพวกเขา

อยู่ในสถานะนี้ที่เลือกภาษาและเรียนที่โรงเรียนเป็น "ภาษาแม่" ที่แยกจากกัน อย่างไรก็ตาม แนวปฏิบัติด้านการศึกษาแสดงให้เห็นว่าในหลายสาธารณรัฐ ภาษารัสเซียไม่สามารถเป็นภาษาแม่และเรียนในช่วงเวลาที่กำหนดสำหรับ "ภาษาแม่"

ด้วยเหตุผลบางอย่าง ระบบการศึกษาในกลุ่มภาษายังคงมีอยู่เช่นเดียวกับในสหภาพโซเวียต แม้ว่าในปี 1993 รัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียได้กำหนดสถานะของภาษาของชาวรัสเซียแล้ว

ในร่างกฎหมายซึ่งแนะนำโดยเจ้าหน้าที่ของเรา เสนอให้กำหนดสถานะของภาษาแม่เป็นภาษารัสเซีย เพื่อไม่ให้ละเมิดสิทธิตามรัฐธรรมนูญของพลเมืองในการเลือกภาษาแม่ หากเป็นภาษารัสเซีย

คุณไม่ควรคิดว่าสิ่งนี้จะละเมิดสิทธิ์ของใครก็ตาม ในทางกลับกัน หากเราให้โอกาสในการพิจารณาภาษารัสเซียเป็นภาษาแม่ ทัศนคติต่อทุกภาษาของชาวรัสเซียก็จะเปลี่ยนไปเช่นกัน ไปในทางบวก

และจะเป็นไปได้ที่จะสร้างโปรแกรมที่ไม่แยกต่างหากสำหรับการสนับสนุนและการพัฒนาภาษาที่มีอยู่ในวิชาของสหพันธรัฐ แต่โปรแกรมของรัฐบาลกลางหนึ่งโปรแกรมสำหรับการศึกษา การอนุรักษ์ และการพัฒนาภาษาพื้นเมืองของชาวรัสเซีย .

– คุณมีแผนดังกล่าวแล้วหรือยัง?

- มีข้อเสนอดังกล่าว แต่คุณต้องเข้าใจว่างานของการรักษาภาษาพื้นเมืองการเผยแพร่การใช้งานของพวกเขาไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยค่าใช้จ่ายของความสามารถทางกฎหมายและการเงินของรัฐซึ่งเป็นภูมิภาคที่แยกจากกัน

เราทุกคนต้องเข้าใจว่าการรักษาและพัฒนาภาษาแม่เป็นความรับผิดชอบของทั้งรัฐและพลเมือง ดังนั้นจึงจำเป็นต้องสนับสนุนและส่งเสริมให้คนของเราปรารถนาที่จะพูด เขียน เล่นเพลง ตีพิมพ์วรรณกรรม และสร้างสื่อในภาษาแม่ของตนในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้

แน่นอนว่าพวกเขามีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ ประเพณีของครอบครัว. อย่างแม่นยำเพราะว่าครอบครัวจะปฏิบัติต่อภาษาแม่อย่างไร จะใช้ที่ใดในการสื่อสารส่วนตัว ให้ความสนใจกับการใช้ภาษาแม่ในระบบการศึกษาและด้านอื่น ๆ ของชีวิตสาธารณะจะขึ้นอยู่กับ

ในด้านการศึกษา วัฒนธรรม การสื่อสารและความคิดสร้างสรรค์ ความรู้เกี่ยวกับภาษาแม่เท่านั้นที่จะเสริมสร้างบุคคลให้สมบูรณ์

- ใน Karachay-Cherkessia ใบเรียกเก็บเงินของคุณก่อให้เกิดความขุ่นเคืองในหมู่นักวิทยาศาสตร์บางคน ตามที่พวกเขากล่าวไว้มีการศึกษาภาษารัสเซียที่นั่นเช่นทุกวันและมีเพียงสามชั่วโมงต่อสัปดาห์เท่านั้นที่ได้รับการจัดสรรสำหรับภาษาแม่

- ฉันควรสังเกตว่าร่างกฎหมายของสาธารณรัฐ Karachay-Cherkess ให้การตอบสนองเชิงบวกต่อร่างกฎหมายนี้ และการอภิปรายทั้งหมดที่เกิดขึ้นรอบบิล และไม่เพียงแต่ใน KChR ที่คุณตั้งชื่อไว้ แต่ยังรวมถึงในภูมิภาคอื่น ๆ ของสหพันธรัฐรัสเซียด้วย ดูเหมือนจะมีประโยชน์อย่างยิ่งต่อฉัน ดังนั้นฉันจึงยินดีต้อนรับพวกเขาเท่านั้น

การแนะนำร่างกฎหมายนี้ได้สร้างแบบอย่างที่ดี - ความต้องการภาษาของพลเมืองของเราได้กลายเป็นหัวข้อของการอภิปรายอย่างกว้างขวางและผู้เชี่ยวชาญและผู้ปกครอง

เราเชื่อมั่นว่าการศึกษาภาษาแม่มีความต้องการมากเพียงใด จำเป็นเพียงใด มาตรการเพิ่มเติมเพื่อการอนุรักษ์และพัฒนาใน ระบบโรงเรียนการศึกษา.

ฉันต้องการดึงความสนใจของคุณไปที่ความจริงที่ว่าก่อนหน้านี้เราไม่ได้แนะนำบทความแยกต่างหาก "ภาษาการศึกษา" ในกฎหมาย "เกี่ยวกับการศึกษาในสหพันธรัฐรัสเซีย" โดยไม่ได้ตั้งใจ

โดยคำนึงถึงสถานะทั้งหมดของภาษา: ทั้งของรัฐและเจ้าของภาษา แนวทางนี้ใน การศึกษาของโรงเรียนช่วยให้คุณสามารถสรุปชั่วโมงการเรียนรู้ภาษาได้

มีสิทธิเรียนภาษาของตนได้ ปริมาณมากชั่วโมง. จำเป็นต้องพัฒนาและทำให้หลักการเหล่านี้ชัดเจนในกฎหมายระดับภูมิภาคเท่านั้น

ฉันมาจากดาเกสถาน เรามีภาษาพื้นเมืองมากกว่า 10 ภาษา เราเรียนรู้ภาษาแม่ของเรา แต่ถึงกระนั้น ถ้าฉันอยากเรียนภาษารัสเซียเป็นภาษาแม่ของฉันในดาเกสถาน ฉันจะทำไม่ได้ เช่นเดียวกับในตูวา การาเชย์-เชอร์เคสเซีย หรือสาธารณรัฐอื่น

ฉันจะเรียนภาษารัสเซียเป็นภาษาประจำชาติของสหพันธรัฐรัสเซีย แต่ตอบคำถามของฉัน - ทำไม 80 เปอร์เซ็นต์ของประชากรจึงไม่ควรมีภาษาแม่? เพียงเพราะเขาเป็นข้าราชการ?

ท้ายที่สุดแล้วยังมีภาษาประจำชาติของสาธารณรัฐและเด็ก ๆ ก็เรียนเป็นภาษาแม่ ควรมีแนวคิดว่า "เด็กคนไหนที่งอแง" มันเป็นภาษาของรัฐหรือไม่?

ทุกวันนี้ โลกมีความซับซ้อนมากขึ้น คนสมัยใหม่สามารถพูดและคิดได้สองหรือสามภาษา และถ้าคนเปลี่ยนภาษาของการสื่อสารเขาก็ไม่แตกต่างกันไม่ระบุตัวเองกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นที่ไม่ใช่เจ้าของภาษา ถ้าฉันย้ายไปอังกฤษและเริ่มพูดภาษาอังกฤษ ฉันจะไม่เป็นคนอังกฤษ

- แล้วลูก ๆ ของคุณล่ะ? หากพวกเขาถูกเลี้ยงดูมาในสภาพแวดล้อมทางภาษาที่แตกต่างกัน พวกเขาอาจสูญเสียวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์

- ใช่ แต่นี่คือโลกาภิวัตน์ คุณต้องการอะไร จากนั้นคุณต้องให้ความสำคัญกับเรื่องนี้ในครอบครัวมากขึ้น เข้าใจว่าความจำเป็นในการเรียนรู้ภาษานั้นถือกำเนิดขึ้นในบรรยากาศของครอบครัว ในบรรยากาศของความเคารพและความปรารถนาที่จะสัมผัสประเพณีของครอบครัว ขนบธรรมเนียมของชุมชนชาติพันธุ์

ไม่มีเด็กคนไหนที่จะก้าวหน้าในการเรียนรู้สิ่งใดได้หากวิชานั้นไม่น่าสนใจสำหรับเขา ถ้าเขาไม่ได้หลงใหลในสิ่งนั้น

และความกังวลของรัฐคือการตระหนักถึงความต้องการนี้ที่เกิดจากครอบครัวในการเรียนรู้ภาษาแม่ด้วยระบบการศึกษา

โปรแกรมระดับภูมิภาคใหม่ยังเป็นไปได้ ซึ่งจะส่งเสริมการเติบโตของความสนใจในการศึกษาภาษาแม่ ให้การตั้งค่าสำหรับผู้ที่สอนและเรียนในภาษาแม่ของตน

- คือปัญหาการรักษาภาษาแม่ วัฒนธรรม สำคัญน้อยกว่าการศึกษา ภาษาของรัฐ?

- ไม่ว่าในกรณีใด ฉันมักจะละเว้นจากการตั้งคำถามในลักษณะนี้ - "อะไรสำคัญกว่ากัน"

ทุกอย่างมีความสำคัญเมื่อพูดถึงการศึกษาศิลปศาสตร์ คุณภาพของมันคือกุญแจสำคัญในการสร้างบุคลิกภาพที่แข็งแรง การรักษาค่านิยมและแนวทางทางศีลธรรมในสังคมของเรา

ศิลปศาสตร์จึงให้ความสนใจเป็นพิเศษในปัจจุบัน ส่วนใหญ่สงสัยว่าต้องเปลี่ยนอะไร ปรับปรุงก่อน รองอะไร และอื่นๆ

แต่ดูสิ ระดับทั่วไปการอ่านออกเขียนได้ของเด็กนักเรียนในรัสเซียโดยรวมลดลงในกลุ่มนักเรียนมีความสามารถในการพูดภาษารัสเซียไม่ดี น่าเสียดาย ปีนี้ฉันต้องลดคะแนน USE ในภาษารัสเซียเหลือ 24 คะแนน

รุ่นโตแล้ว รู้ภาษาไม่สามารถแสดงความคิดได้อย่างถูกต้อง เยาวชนเหล่านี้จะเรียนต่อ ใช้ชีวิต ทำงานอย่างไร หากยังเรียนไม่เขียนอย่างถูกต้อง?

นั่นคือเหตุผลที่เราหยิบยกประเด็นนี้ขึ้นมาและตัดสินใจว่าจำเป็นต้องสร้างตำราเรียนภาษารัสเซียแบบครบวงจร ไม่ใช่งานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับภาษารัสเซียที่จะส่งต่อเป็นตำรา แต่ด้วยการมีส่วนร่วมของนักวิทยาศาสตร์จำนวนมากในการเขียนคู่มือฉบับเดียวเพื่อทำงานโดยการเปรียบเทียบกับหนังสือที่กำลังดำเนินการเพื่อเตรียมตำราประวัติศาสตร์เล่มเดียว

เป็นที่ยอมรับไม่ได้ว่าแต่ละหัวข้อของสหพันธรัฐรัสเซียมีประวัติศาสตร์ท้องถิ่นและตำราประวัติศาสตร์ของตนเองและผู้เขียนแต่ละคนเขียนในระบบพิกัดของตนเอง อย่างแรกคือ สตาลินเป็นศัตรู ส่วนอีกคนหนึ่ง - เพื่อน หนึ่งในสาม ... คุณไม่สามารถทำอย่างนั้นได้!

- อะไรคือสิ่งที่ผิดกับความหลากหลายของมุมมองต่อสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์. นั่นไม่ใช่ประเด็นเหรอ?

- ในทางวิทยาศาสตร์ - ใช่ ในการศึกษาในโรงเรียน - ฉันไม่คิดอย่างนั้น โดยการทำให้เกิดความสับสนกับลูกๆ ด้วยมุมมองที่หลากหลาย เรากีดกันโอกาสที่พวกเขาจะสร้างความคิดเห็นของตนเองบนพื้นฐานของข้อเท็จจริง ไม่ใช่สมมติฐาน

กฎเหล็กของหนังสือเรียนคือการระบุข้อเท็จจริงที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนและชัดเจน มิฉะนั้น เราจะย้อนเวลากลับไปในยุคที่ประวัติศาสตร์เขียนขึ้นเป็นนิทาน ยกย่องผู้ปกครองที่สืบต่อจากนี้เพื่อเห็นแก่รัศมีภาพ ไม่ใช่ความจริง

วันนี้เราจะต้องมาถึงฉันทามติว่ามีข้อเท็จจริง และการตีความเป็นครูสำหรับสิ่งนั้น

ไม่ใช่ "ติวเตอร์" เนื่องจากตอนนี้เป็นแฟชั่นที่จะพูดว่าใครให้ 5 ตำราและพูดว่า - อ่านทุกอย่างและวิเคราะห์ นี่เป็นระบบที่ดีสำหรับสถาบัน ไม่ใช่โรงเรียน ตำราประวัติศาสตร์โรงเรียนควรพิจารณาประวัติศาสตร์ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงยุคปัจจุบันจากตำแหน่งที่รวมกันเป็นหนึ่ง

ด้วยตำราเรียนภาษารัสเซีย ความต้องการเดียวกันก็เกิดขึ้นสำหรับกฎทอง ในคลังข้อมูลของสิ่งที่เราเรียกว่าความรู้ขั้นต่ำที่จำเป็นของภาษา ภาษารัสเซีย และวัฒนธรรมการพูด

ศีลของภาษาดังกล่าวซึ่งไม่เพียง แต่เข้าใจโดยพลเมืองของประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวต่างชาติที่ต้องการยืนยันความรู้เกี่ยวกับภาษาเพื่อการจ้างงานหรือการศึกษาอยู่ทางทิศตะวันตก

เพียงพอที่จะเรียกคืนการทดสอบ TOELF ซึ่งเผยให้เห็นสิ่งที่เรียกว่า "จำนวนความรู้ที่จำเป็นของภาษา"

และเราไม่ได้พัฒนาประเพณีและการปฏิบัติดังกล่าว แต่วันนี้พวกเขาต้องการมากขึ้นกว่าเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อจำเป็นต้องยืนยันความรู้ภาษารัสเซีย หน้าที่ในการปรับตัวของผู้อพยพ ฯลฯ

ดังนั้นจึงไม่สมเหตุสมผลและสมควรที่จะสร้าง "เล่มบังคับ" ของภาษารัสเซีย ซึ่งเป็น "เล่มบังคับ" ของความรู้ประวัติศาสตร์ เป็นฐานที่สามารถปรับปรุงได้ในอนาคต ขึ้นอยู่กับวิถีการศึกษาและวิชาชีพของบุคคล

กลับไปที่ภาษาแม่กัน คุณกำลังพูดว่ามีการใช้โปรแกรมเพื่อสนับสนุนภาษาของชาวรัสเซียหรือไม่? โปรแกรมเหล่านี้คืออะไร?

– มีโปรแกรมในหน่วยงานที่เป็นส่วนประกอบของสหพันธรัฐรัสเซียที่สนับสนุนความคิดริเริ่มในการรักษาและพัฒนาภาษาของชนชาติรัสเซีย งานของสเกลของรัฐบาลกลางคือเพื่อให้แน่ใจว่าการศึกษาภาษารัสเซียทั่วประเทศเป็นไปตามมาตรฐานของรัฐอย่างสมบูรณ์

ในเวลาเดียวกัน รัฐและหน่วยงานที่เป็นส่วนประกอบของสหพันธรัฐรัสเซียต้องสนับสนุนความต้องการด้านภาษาของพลเมืองในด้านการศึกษา ความยุติธรรม และข้อมูล

ในหลายเรื่อง ยกตัวอย่างมากที่สุด สาธารณรัฐกลาง- มอร์โดเวีย: ป้าย, ป้ายทั้งหมดเขียนในภาษามอคชา, ในภาษาเออร์ซี สองชนชาติของมอร์โดเวีย ในสาธารณรัฐอื่น ๆ มีตัวเลือกอื่น สิ่งสำคัญคือการหาแหล่งข้อมูลเพื่อรักษาพหุภาษา เพื่อสร้างแรงจูงใจใหม่สำหรับการเรียนรู้ภาษาแม่

- ฉันเข้าใจคุณถูกต้องหรือไม่ว่าปัญหาการรักษาภาษาพื้นเมืองไม่ใช่คำถามของศูนย์ แต่เป็นปัญหาเฉพาะภูมิภาคและครอบครัว?

- นี่เป็นงานทั่วไป ที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในความสำคัญ และรัฐจะไม่ละทิ้งการให้ความสำคัญกับการรักษาภาษาพื้นเมืองและสนับสนุนความหลากหลายทางภาษา เพียงแต่ว่าแต่ละวิชามีความเฉพาะเจาะจงของตนเอง เจ้าหน้าที่ระดับภูมิภาคมีความคุ้นเคยกับพื้นที่เฉพาะของการกระจายภาษา มีสถิติเกี่ยวกับความต้องการด้านภาษา และด้วยเหตุนี้จึงยอมรับโปรแกรมการสนับสนุนระดับภูมิภาค

หากกฎหมายที่เสนอโดยเจ้าหน้าที่ของเราได้รับการรับรอง เราตั้งใจที่จะหารือเกี่ยวกับการสร้างต่อไป โปรแกรมของรัฐบาลกลางเกี่ยวกับการอนุรักษ์และพัฒนาภาษาพื้นเมืองของชาวรัสเซีย

เช่นเดียวกับภาษาประจำชาติของสาธารณรัฐภายในสหพันธรัฐรัสเซีย ตัวอย่างเช่น ฉันเสนอที่จะจัดให้มีแรงจูงใจโดยตรงในระดับของกฎหมายระดับภูมิภาคสำหรับการศึกษาภาษาแม่ซึ่งเป็นภาษาประจำชาติของสาธารณรัฐ - ทุนการศึกษาที่เพิ่มขึ้น การรับเข้าศึกษาตามเป้าหมายในมหาวิทยาลัย และอื่นๆ

โดยทั่วไปแล้ว ฉันคิดว่ามันผิดที่จะนั่งรอสิ่งที่พวกเขาพูดจากข้างบน - มาเรียนภาษาแม่ของเรากันเถอะ ... สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้น! ตัวเราเองต้องคิดริเริ่มดังกล่าว

ฉันเรียนภาษาแม่ด้วยตัวเอง ใช่ ฉันอาจเขียนภาษาแม่ของฉันไม่ถูกต้องอย่างไม่มีที่ติ แต่ฉันสามารถอ่านและพูดได้ นั่นก็เพียงพอแล้วสำหรับฉัน

– ถึงกระนั้น ฉันไม่อยากเลี่ยงคำพูดของนายเมดินสกี้ในการประชุมของสภาภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ มีคำกล่าวที่ค่อนข้างรุนแรงว่า การเลือกระหว่างภาษาประจำภูมิภาคกับภาษารัสเซีย เราตัดสินใจเลือกในทิศทางของรัสเซียอย่างแน่นอน ไม่เช่นนั้นเราจะพูดถึงวัฒนธรรมประเภทใด

- การนำวลีนี้ออกจากบริบท ความหมายของสิ่งที่พูดไม่น่าจะชัดเจน

รัฐมนตรีไม่ได้เสนอให้เลือก - ทั้งชาวรัสเซียหรือชาวพื้นเมือง เขาพูดเกี่ยวกับความรู้ภาษาและวัฒนธรรมที่ลดลงของคนรุ่นใหม่และความจำเป็นในการแก้ไขสถานการณ์นี้โดยไม่อนุญาตให้ศึกษาภาษาในทิศทางเดียวหรืออีกทางหนึ่ง

เราไม่มีสิทธิ์ต่อต้านภาษา - นี่คือภาษาแม่ของเรา แต่นี่คือภาษาของรัฐ ทั้งสองคนต้องได้รับการพิจารณาถึงบทบาทของตนตามสถานะทางกฎหมาย

ไม่จำเป็นต้องเลือกอย่างใดอย่างหนึ่งหรือ พวกเขามีอย่างแน่นอน วัตถุประสงค์ที่แตกต่างกัน, สถานะต่างกัน - อันนี้ต้องเข้าใจ

ในกรณีของแรงกดดันอย่างไม่มีเงื่อนไขและลำดับความสำคัญของภาษาแม่ จะนำไปสู่การเพิกเฉยต่อภาษาของรัฐ ไปสู่ทางเลือกที่แยกจากกัน หากในระบบการศึกษาไม่มีโอกาสเรียนภาษาแม่ ตรงกันข้าม จะนำไปสู่การปราบปรามกลุ่มภาษาเล็กและกลุ่มชาติพันธุ์

​

ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งตำแหน่งของ Rasul Gamzatov อยู่ใกล้ฉันซึ่งในบทความ "The Country of Three Treasures" เขียนเกี่ยวกับภาษารัสเซียและ multilingualism ที่พัฒนาขึ้นในดาเกสถาน: "ภาษาไม่เป็นปฏิปักษ์กับภาษา ม้าสองตัว - สองภาษานำหน้าชาวดาเกสถานแต่ละคน หนึ่งในนั้นเป็นภาษารัสเซีย และอีกภาษาหนึ่งเป็นภาษาแม่ของเรา สำหรับทาบารัน - ทาบารัน สำหรับโนไก - โนไก พวกเขาทั้งหมดเป็นที่รักของเรา แต่เราเรียกภาษาแม่ของเราว่า หากเป็นความจริงที่ภาษาเป็นประทีปแห่งชีวิต เส้นทางของดาเกสถานทุกดวงจะส่องสว่างด้วยดวงประทีปสองดวง แห่งหนึ่งถูกจุดไฟโดยที่ดินของบิดาเพื่อไม่ให้หลงทาง เขาจะออกไปและชีวิตของเขาจะออกไป ที่สองสว่างไสวโดยประเทศอันยิ่งใหญ่ของเขา บ้านเกิดอันยิ่งใหญ่ของเขา เพื่อที่เขาจะได้ไม่หลงทางบนถนนสู่โลกใบใหญ่ หากไม่มีเขา ชีวิตของเขาจะมืดมนและไร้ความหมาย

1 1

ความเกี่ยวข้องของงานเกิดจากสถานการณ์ทางภาษาศาสตร์ในปัจจุบันเมื่อภัยคุกคามของการหายตัวไปของภาษาของคนกลุ่มเล็ก ๆ รวมถึงภาษา Karachay-Balkarian กลายเป็นความจริง วัตถุประสงค์ของการศึกษานี้คือการวิเคราะห์สถานการณ์ทางภาษาศาสตร์ที่พัฒนาขึ้นในภูมิภาคที่อยู่อาศัยของผู้พูดภาษา Karachay-Balkar ในสาธารณรัฐ Karachay-Cherkess และ Kabardino-Balkarian ในการแก้ปัญหาที่มีอยู่ในการสร้างภาษา จำเป็นต้องตั้งค่างานใหม่ที่สอดคล้องกับเงื่อนไขใหม่และตรงตามข้อกำหนดของเวลา บทความนี้เสนอชุดของมาตรการเฉพาะที่มุ่งรักษา ฟื้นฟู และพัฒนาภาษาวรรณกรรมแห่งชาติ Karachay-Balkarian ซึ่งปัจจุบันหน้าที่ส่วนใหญ่ถูกจำกัดให้ใช้เป็นภาษาพูดสำหรับครัวเรือน

สถานการณ์ภาษาคาราชัย-บัลการ์

อนุรักษ์ภาษาประจำชาติ

การพัฒนาภาษา

การก่อตัวของเอกลักษณ์ประจำชาติ

ด้านการทำงานของภาษา

1. Burykin A.A. ความคิดพฤติกรรมทางภาษาและการใช้สองภาษาระดับชาติ - รัสเซีย // http://abvgd.net.ru © สงวนลิขสิทธิ์ 2549

2. Valeev, F.T. ปัญหาภาษาของพวกตาตาร์ไซบีเรียตะวันตก // สถานการณ์ภาษาในสหพันธรัฐรัสเซีย - ม., 2539. - ส. 72-82.

3. Zainullin, M.V. ไซนุลลินา, แอล.เอ็ม. อัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรมในยุคโลกาภิวัตน์ // การประชุมทางวิทยาศาสตร์ระดับนานาชาติครั้งที่ 6 "ภาษา วัฒนธรรม สังคม" - ม. 22-25 กันยายน 2554

4. Zamaletdinov R.R. , Zamaletdinova G.F. ภาษาเป็นรหัสวัฒนธรรมของชาติและเป็นกุญแจสู่วัฒนธรรมของมวลมนุษยชาติ // ปรัชญาและวัฒนธรรม ภาษาศาสตร์และวัฒนธรรม - 2555. - ลำดับที่ 2 (280). – ส. 49-53.

5. Rovnyakova, L.I. สองภาษาในวรรณคดี // มรดกคลาสสิกและความทันสมัย. - ล., 1991: 403.

6. ซากิดูลลิน ม.อ. สัทศาสตร์และกราฟิกของภาษาไซบีเรีย - ตาตาร์สมัยใหม่ - Tyumen: Isker, 2008. - 64 น.

7. Hint M. ปัญหาของการใช้สองภาษา: ลุคที่ไม่มีแว่นสีกุหลาบ // Raduga. - ลำดับที่ 7 - ทาลลินน์ - 2530. - ส. 50.

8. Chaikovskaya E.N. การก่อตัวของอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของชาติเพื่อเป็นเงื่อนไขในการรักษาภาษาและวัฒนธรรมของชนพื้นเมืองของไซบีเรียในภูมิภาคพหุวัฒนธรรม (ตอนที่ 1) // แถลงการณ์ของ TSPU - ปัญหา. หมายเลข 4 (157) - 2558. - ส. 98-100.

9. Chevalier, D.F. การอนุรักษ์ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์: ประสบการณ์และการประยุกต์ใช้ // โลกแห่งวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม การศึกษา - ปัญหา. ลำดับที่ 3 (28) - 2554. - ส. 87-88.

ในยุคโลกาภิวัตน์ที่กำลังเติบโตและกระบวนการที่เกี่ยวข้อง การอนุรักษ์วัฒนธรรมและภาษาที่เป็นเอกลักษณ์ของชนกลุ่มน้อยเป็นหนึ่งในปัญหาเร่งด่วนในยุคของเรา

อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบันการเขียนเกี่ยวกับการหายไปของภาษา การดูดซับโดยภาษาโลก เป็นเรื่องที่ง่ายและเรียบง่ายมาก อธิบายกระบวนการนี้ด้วยการก่อตัวของ "อารยธรรมโลกเดียว - สังคมโลก" แต่ด้วยการหายไปของภาษา ผู้คนก็หายไปด้วย เพราะหนึ่งในคำจำกัดความพื้นฐานของประเทศคือภาษาทั่วไป มันเป็นภาษาที่ทำให้เราแตกต่างจากคนอื่น ๆ เป็นคุณสมบัติหลักของกลุ่มชาติพันธุ์ใด ๆ เป็นผู้ที่มีบทบาทสำคัญในการรักษาตนเองของประชาชน.

ภาษาเป็นปรัชญาของโลก มันเป็นตัวแทนสังเคราะห์ของโลกนี้ แต่ละภาษามีตราตรึงอยู่ในโครงสร้างทางภาษา ตามกฎเกณฑ์ ระบบความรู้เกี่ยวกับโลก นิมิตของโลกนี้ ความเข้าใจ …ภาษาคือโลกนั่นเอง ดังนั้นความตายของทุกภาษาจึงไม่ใช่ความตายของคำศัพท์และไวยากรณ์ นี่คือความตายของคนทั้งโลก มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ดั้งเดิม ลึกซึ้งและมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการเข้าใจทั้งตัวเขาเองและจักรวาลรอบตัวเขา เราสามารถพูดได้ว่าภาษานั้นเป็น DNA ของวัฒนธรรมที่สร้างขึ้นโดยผู้ให้บริการ บนพื้นฐานของภาษา บนพื้นฐานของยีน DNA เป็นไปได้ที่จะสร้างวัฒนธรรมของผู้คนโดยรวมขึ้นมาใหม่ - ฟังในการประชุมนานาชาติ

ปัญหาในการรักษาและพัฒนาภาษาของชนกลุ่มน้อยในชาตินั้นกลายเป็นประเด็นเฉพาะตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ผ่านมา มีการกำหนดงานบางอย่าง ความคิดได้รับการประกาศ ค่าคอมมิชชั่นและคณะกรรมการถูกสร้างขึ้น อย่างไรก็ตามเวลาผ่านไปและมีการเรียกร้องให้อนุรักษ์และพัฒนาภาษาของคนตัวเล็กอีกครั้ง ครั้งสุดท้ายที่ปัญหารุนแรงที่สุดคือในปี 1990 ในช่วงเวลาของ "ขบวนพาเหรดแห่งอำนาจอธิปไตย" และการเพิ่มขึ้นของความประหม่าระดับชาติที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ ในไม่ช้า ความคลั่งไคล้การประท้วงก็ถูกกลบด้วยเศรษฐกิจและ ปัญหาสังคมและปัญหาของภาษาประจำชาติอีกเป็นครั้งที่นับไม่ถ้วนที่ไม่เคยจางหายไปในเบื้องหลัง - พวกเขาถูกลืมไปแล้ว

สถานการณ์ทางภาษาที่พัฒนาขึ้นในช่วงเวลานี้ไม่สามารถประเมินเป็นอย่างอื่นได้นอกจากความหายนะและในความเห็นของเราในสถานการณ์นี้ในระดับที่มากขึ้นโดยตรงขึ้นอยู่กับการใช้สองภาษาที่จัดตั้งขึ้นในประเทศของเราซึ่งในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ XX ได้เข้ามาแทนที่ความคิด ของการพัฒนาภาษาประจำชาติ

การสังเกตคำพูดของนักเรียนและเด็กนักเรียนทำให้เราสรุปได้ว่า: คุณลักษณะข้างต้นมีอยู่ในคำพูดของเด็กและคนหนุ่มสาวในขอบเขตที่มากขึ้น - ผู้ที่ได้รับความไว้วางใจในขั้นต้นให้รักษาและพัฒนาภาษาอย่างต่อเนื่อง ข้อยกเว้นคือผู้คนจาก ชนบท, เช่น. จากสถานที่ที่มีประชากรเป็นเนื้อเดียวกันทางชาติพันธุ์ สำหรับเด็กในเมือง เราสามารถพูดด้วยความเสียใจ: การแสดงอารมณ์และข้อสรุปในภาษาแม่ของพวกเขา พวกเขาจัดการกับคำศัพท์ในชีวิตประจำวันน้อยที่สุด

แน่นอนว่า A.S. พุชกินกังวลเรื่องการผสมภาษาฝรั่งเศสกับนิจนีย์ นอฟโกรอด และคำว่า "ยอดเยี่ยม" และ "ทรงพลัง" ยังคงเฟื่องฟูและพัฒนาต่อไป จากนั้นคุณมั่นใจได้เลยว่าภาษาของเราจะยังคงใช้งานได้อีกสักระยะ

อย่างไรก็ตาม มันจะมีอยู่ก็ต่อเมื่อมีความจำเป็น เมื่อมีความต้องการ ในช่วงเวลาเดียวกันภาษา Karachay-Balkar เช่นเดียวกับภาษาของชนพื้นเมืองส่วนใหญ่ใน North Caucasus ไม่ต้องการ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สื่อเผยแพร่จดหมายจากผู้ปกครองที่ไม่พอใจซึ่งคัดค้านการศึกษาภาคบังคับของภาษาแม่ที่โรงเรียนเป็นครั้งคราว พวกเขากระตุ้นการประท้วงโดยกล่าวว่า ชีวิตในภายหลังไม่มีใครต้องการภาษาแม่ของพวกเขา: การเข้าสถาบันที่ดีหรือหางานทำจะไม่ช่วยและ ดูดีกว่าจัดสรรเพื่อการศึกษาภาษาและวรรณคดีพื้นเมืองเพื่อให้บทเรียนภาษารัสเซียหรือคณิตศาสตร์ ผู้ปกครองเหล่านี้สามารถเข้าใจได้ในระดับหนึ่ง: พวกเขากลัวว่าลูกจะไม่ประสบความสำเร็จ, ประสบความสำเร็จ, จะไม่มีอาชีพการงานเพราะได้รับประกาศนียบัตรในภาษาและวรรณคดีพื้นเมืองแล้วคุณสามารถหางานได้ที่ โรงเรียนและศักดิ์ศรีของครูในโรงเรียนคืออะไร - ทุกคนรู้

ในรัฐข้ามชาติของเรามีการประกาศหลักการที่สำคัญที่สุด - การใช้ภาษาพื้นเมืองโดยเสรีและเท่าเทียมกันโดยพลเมืองทุกคนการแสดงความกังวลอย่างมากต่อการทำงานของภาษาประจำชาติใน ด้านต่างๆชีวิตของรัฐ สังคมและวัฒนธรรม การส่งเสริมการศึกษาภาษาของประชาชนหลังจากนั้นจึงตั้งชื่อหน่วยธุรการโดยพลเมืองสัญชาติอื่นที่อาศัยอยู่ในอาณาเขตของตน อย่างไรก็ตาม ในสาธารณรัฐของเรา สถานการณ์ทางภาษาอยู่ห่างไกลจากบทบัญญัติที่ประกาศไว้มาก: ตัวแทนของชนชาติบางคนยอมรับว่าเพื่อนร่วมเผ่าของพวกเขาพูดภาษารัสเซียได้ดีกว่าภาษาแม่ของพวกเขามาก ระดับความสามารถในภาษาแม่ของประชากร autochhonous ของ KChR ซึ่งส่วนใหญ่โดยเด็กและเยาวชนจะลดลงเป็นการสื่อสารในระดับชีวิตประจำวันเมื่อมีการใช้คำของทั้งภาษารัสเซียและภาษาพื้นเมืองสลับกันโดยไม่คำนึงถึง บรรทัดฐานของภาษาและคำพูด ด้วยการสื่อสารดังกล่าว ภาษารัสเซียก็ทนทุกข์เช่นกัน เนื่องจากผู้พูดมักพูดภาษารัสเซียไม่ได้ในระดับที่เพียงพอ "แสดงให้เห็นถึงวัฒนธรรมกึ่งของการเรียนรู้ระดับประถมศึกษาในชีวิตประจำวัน ... "

กระบวนการบูรณาการที่เกิดขึ้นในปัจจุบันก่อให้เกิดอันตรายต่อกึ่งภาษาและกึ่งวัฒนธรรม ซึ่งเท่ากับการขาดวัฒนธรรม สองภาษาสามารถทำให้เกิดความรู้สึกไม่แน่ใจเกี่ยวกับสัญชาติ นำไปสู่ความจริงที่ว่าผู้คนเริ่มรู้สึกละอายใจในสัญชาติของตน ในเวลาเดียวกัน การปฏิเสธหรือการเสริมแต่งของแนวโน้มเชิงลบจะทำให้การพยากรณ์โรคแย่ลงเท่านั้น การพัฒนาภาษาสังคม. “การใช้สองภาษาแบบเต็มจะลบลักษณะบุคลิกภาพที่สำคัญและโดดเด่นที่สุด หรือเพิ่มลักษณะดังกล่าวเป็นสองเท่า สิ่งหลังนี้เกิดขึ้นจนถึงขณะนี้เฉพาะกับผู้ที่มีการศึกษาสูงทางปัญญาเท่านั้น” นักวิจัยเกี่ยวกับปัญหาของการใช้สองภาษาตั้งข้อสังเกต

มาตรการที่มุ่งฟื้นฟูและเสริมสร้างความเข้มแข็งของภาษาประจำชาติของ KChR โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาษา Karachay-Balkar นั้นไม่ได้ดำเนินการและให้เงินสนับสนุน เจ้าหน้าที่รัฐบาลแต่ด้วยความพยายามของผู้สนใจไม่แยแสปัญหาภาษาของตนและ องค์กรสาธารณะ. กิจกรรมของพวกเขากำลังเกิดผล (เช่น มูลนิธิเพื่อส่งเสริมการพัฒนาเยาวชน Karachay-Balkarian "Elbrusoid" ซึ่งตีพิมพ์นิตยสารสำหรับคนหนุ่มสาวในภาษาแม่ของพวกเขา แปลภาพยนตร์การ์ตูนเป็น Karachay-Balkarian สนับสนุนกิจกรรมต่างๆ ในการสร้างความรู้สึกชาติและเอกลักษณ์ทางภาษา ฯลฯ )

อย่างไรก็ตาม สถานการณ์ที่พัฒนาขึ้นในขอบเขตของภาษาคาราชัย-บัลการ์ใน เวทีปัจจุบันเป็นเช่นนั้นแม้ว่าภาษาจะเรียนที่โรงเรียนและมหาวิทยาลัย แต่ก็ยังคงเป็นเรื่องของการสอนเช่นเดียวกับการร้องเพลง "เทคโนโลยี", "OBZh" เป็นต้น ภาษาไม่ต้องการเป็นทางการ, ธุรกิจ, ด้านวิทยาศาสตร์ กฎหมาย และด้านอื่นๆ ดังนั้นโอกาสของการหายตัวไปของภาษาจึงเป็นจริงมากขึ้นเรื่อย ๆ ทุกวันนี้ หน้าที่ของภาษาคาราชาย-บอลคาเรียนส่วนใหญ่จำกัดอยู่ที่การใช้เป็นภาษาพูดที่ให้บริการในครัวเรือน

ในสถานการณ์เช่นนี้ การฟื้นตัวของภาษาคาราชาย-บอลคาเรียผ่านชุดของมาตรการเฉพาะจะมีความเกี่ยวข้อง

อย่างไรก็ตาม เพื่อแก้ปัญหาที่มีอยู่ในการสร้างภาษา จำเป็นต้องกำหนดงานใหม่ที่สอดคล้องกับเงื่อนไขใหม่และตรงตามข้อกำหนดของเวลา

ในความเห็นของเรา มีหลายทางเลือกสำหรับการกระทำที่สามารถ หากไม่ฟื้นภาษาแม่ ก็หยุดกระบวนการตายของมันได้ในระดับหนึ่ง

ประการแรกและสิ่งนี้ไม่ได้ขัดแย้งกับโครงการของรัฐเพื่อการอนุรักษ์และพัฒนาภาษาประจำชาติและการก่อตัวของเอกลักษณ์ประจำชาติ ประการแรก จำเป็นต้องกำหนดขอบเขตการทำงานของทั้งภาษารัสเซียและภาษาพื้นเมือง ขณะนี้อยู่ใน KChR การให้ภาษาประจำชาติสถานะของภาษาของรัฐเป็นความจริงเล็กน้อย อันที่จริงขอบเขตของภาษาพื้นเมืองนั้น จำกัด อยู่ที่โรงเรียนและแผนกระดับชาติของมหาวิทยาลัย ไม่จำเป็นต้องใช้ภาษาพื้นเมือง มันถูกเสนอซ้ำ ๆ ตามตัวอย่างของสาธารณรัฐเพื่อนบ้านเพื่อแนะนำหลักสูตรภาษาพื้นเมือง (ในรูปแบบใด ๆ โดยเฉพาะในรูปแบบของการประชุมเชิงปฏิบัติการ) ในทุกคณะของมหาวิทยาลัย สิ่งนี้จะช่วยยกระดับศักดิ์ศรีของภาษาแม่ได้ในระดับหนึ่ง

แนะนำการศึกษาของเด็กๆ เข้าสู่ โรงเรียนประถมในภาษาแม่ของพวกเขา - ตัวเลือกนี้น่าจะเป็นที่ยอมรับไม่เพียง แต่สำหรับโรงเรียนในชนบทเท่านั้น แต่ยังสำหรับโรงเรียนในเมืองด้วยเนื่องจากนักเรียนส่วนใหญ่เป็นเด็กของประชากรพื้นเมือง

สำหรับเด็กที่ไม่ได้พูดภาษาแม่ ให้จัดพิมพ์ไพรเมอร์ที่เตรียมไว้แล้วในภาษา Karachay-Balkarian สำหรับโรงเรียนในเมือง

สำหรับเยาวชน Karachay-Balkarian ที่พูดภาษารัสเซียซึ่งต้องการเรียนรู้ภาษาแม่ของตนเอง ให้เตรียมหลักสูตรภาษาเร่งรัดเวอร์ชันเสียงและวิดีโอที่ดัดแปลง (เช่น "ESHKO" เป็นต้น)

ในระดับภูมิภาค ให้สร้างเครือข่ายสื่อมวลชน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การออกอากาศทางโทรทัศน์ในภาษาประจำชาติ

ขยายเวลาออกอากาศในภาษาประจำชาติทางโทรทัศน์ของพรรครีพับลิกันและทำให้ผู้ชมมีเวลาที่สะดวกยิ่งขึ้น

จัดระเบียบและให้การสนับสนุนทางการเงินแก่การตีพิมพ์หนังสือและนิตยสารระดับประเทศสำหรับเด็ก ยังทำให้โรงเรียนและหน่วยงานระดับชาติของมหาวิทยาลัยอิ่มตัวด้วยหนังสือเรียนและสื่อการสอน

ทำซ้ำชื่อของวัตถุทางภูมิศาสตร์ในสถานที่พำนักขนาดเล็กของ Karachays และ Balkars ในภาษาแม่ของพวกเขาหลังจากนำชื่อเหล่านั้นมาสอดคล้องกับการสะกดคำและออร์โธปิกของภาษาวรรณกรรม Karachay-Balkarian สมัยใหม่

งานวิจัยอย่างต่อเนื่องในด้านภาษาศาสตร์ Karachay-Balkarian ไม่มีผลกระทบต่อภาษาที่ใช้งานได้จริง - พวกเขาถูกตัดขาดจากกันและกัน จำเป็นต้องเอาชนะช่องว่างนี้เพื่อรวมเข้าด้วยกัน งานวิจัยกับชีวิตทางภาษาสมัยใหม่

เรื่องนี้ในความเห็นเราถือว่าสำคัญมาก ขั้นตอนที่จำเป็นคือการพัฒนาศัพท์วิทยาศาสตร์ในภาษาแม่ หากนักวิทยาศาสตร์ของ Karachai และ Balkar สามารถร่วมกันแก้ปัญหานี้ได้ อย่างน้อยที่สุดก็ต้องมีความเห็นร่วมกันในด้านคำศัพท์ทางภาษา ซึ่งจะช่วยลดช่องว่างระหว่างองค์ประกอบระดับภูมิภาคของภาษา Karachay-Balkarian สมัยใหม่ได้ในระดับหนึ่ง เพราะความแตกต่างในการใช้คำศัพท์มีส่วนทำให้ระยะห่างจากกัน การแปลข้อความวรรณกรรมจากภาษารัสเซียเป็นภาษาแม่นั้นเป็นงานที่ค่อนข้างเป็นไปได้จริง ในขณะที่การแปลบทความทางวิทยาศาสตร์แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยเนื่องจากขาดเงื่อนไขหรือความไม่สอดคล้องกันในสัญกรณ์แนวคิด

ปัจจุบัน มีการใช้มาตรการบางอย่างเพื่อรวมกราฟิกและหลักการของการอักขรวิธีของภาษาคาราเชย์-บอลคาเรียนให้เป็นหนึ่งเดียว ในความเห็นของเรา พวกเขาถึงวาระล่วงหน้า

มีตัวอย่างมากมายที่แสดงให้เห็นว่าภาษาถิ่นและภาษาที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดอยู่ร่วมกันเป็นเวลาหลายสิบปีและหลายร้อยปีได้อย่างไร แต่การดูดกลืนที่คาดหวังจะไม่เกิดขึ้น นักวิชาการบางคนกล่าวว่าสาเหตุของเรื่องนี้คือความแตกต่างในเอกลักษณ์ประจำชาติ การขาดอาณาเขตร่วมกัน และปัจจัยอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่ง

อาจยังคงคุ้มค่าที่จะคืนดีกับความจริงที่ว่าสถานะและสถานะการทำงานขององค์ประกอบทั้งสองของภาษาวรรณกรรม Karachay-Balkarian เดียวเป็นสองอย่างสมบูรณ์ รูปแบบอิสระภาษาและความพยายามที่จะบังคับให้มีความสม่ำเสมอของกราฟิกและการสะกดคำ การกำหนดลักษณะที่ไม่เป็นไปตามปกติสำหรับผู้พูดภาษาถิ่นเฉพาะของปรากฏการณ์ทางภาษาอย่างไม่ต้องสงสัยจะถูกปฏิเสธโดยประชากรจำนวนมาก

คำศัพท์เป็นขอบเขตของภาษาที่อยู่ภายใต้การเปลี่ยนแปลงมากที่สุด อย่างไรก็ตาม แม้แต่ในพื้นที่นี้ก็ยังไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้โดยใช้กำลัง ไม่เกินสิบปีก่อน นักเขียน กวี ครู ฯลฯ บางคนสนับสนุนให้ถอดคำสากลและการยืมจากภาษารัสเซียออกจากคำศัพท์ภาษาคาราชัย-บอลคาเรี่ยน โดยเสนอให้แทนที่หน่วยศัพท์เหล่านี้ด้วยอาหรับอาหรับและฟาร์ซิสต์ที่เก่าแก่ มีการหมุนเวียนในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ยี่สิบ คำเหล่านี้ (เช่น synyf, shiyir, shekirt เป็นต้น) ได้รับการพยายามรวมไว้ในพจนานุกรมหลักของภาษา Karachay-Balkar อย่างแข็งขัน: สามารถเห็นได้ในหน้าหนังสือพิมพ์อ่านบทกวีและเรื่องราวที่ได้ยินจาก ริมฝีปากของครูโรงเรียนและแม้แต่คนงานในมหาวิทยาลัย อย่างไรก็ตาม สำหรับผู้พูดเจ้าของภาษาส่วนใหญ่ คำที่พูดปลอมๆ ดูเหมือนเสแสร้ง เข้าใจยาก และไม่ได้หยั่งรากในภาษา

หากความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงในด้านคำศัพท์มีความเกี่ยวข้องกับปัญหาดังกล่าว ความแรงของการปฏิเสธ การปฏิเสธการเปลี่ยนแปลงในด้านสัทศาสตร์ ระดับที่อนุรักษ์นิยมที่สุดของภาษาจะมีลำดับความสำคัญสูงกว่า

จากข้อมูลทางสถิติยืนยัน จำนวนคนที่พูดภาษาแม่และสอนลูกด้วยภาษาแม่ในครอบครัวลดลงทุกปี ในสถานการณ์เช่นนี้ ความปรารถนาที่ดื้อรั้นของคนบางคนที่จะทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้เพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่ดูเหมือนจำเป็น - การรวมตัวอักษรในตอนนี้ ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ แม้แต่ภาษาที่มีเจ้าของภาษาหลายล้านคนสำหรับภาษาของเรา (และการทดลองที่คล้ายกัน - สำหรับภาษาของคนตัวเล็กทั้งหมด) อาจเป็นขั้นตอนหายนะ

มีปัญหามากมาย นี่คือการขาดการพัฒนาบรรทัดฐานการสะกดคำและออร์โธปิกและการขาดอุปกรณ์ช่วยสอน ภาษาของหนังสือพิมพ์ที่บอกรับสมาชิกเพียงฉบับเดียวและรายการโทรทัศน์ที่ค่อนข้างหายากในภาษาแม่สามารถทำให้เกิดความโศกเศร้าและความสับสนได้เท่านั้น อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่าสถานการณ์ปัจจุบันไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยการเรียกร้องให้รักษาความบริสุทธิ์ของภาษา และความอิ่มตัวของโรงเรียนและมหาวิทยาลัยที่มีตำราและคู่มือที่ขาดหายไปตลอดกาล จำเป็นต้องมีการพัฒนาเชิงทฤษฎีอย่างละเอียดของปัญหาทั้งหมดเพื่อเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ที่มีอยู่จริง ๆ ก่อนที่มันจะย้อนกลับไม่ได้และภาษาของเราจะไม่ใกล้สูญพันธุ์

ลิงค์บรรณานุกรม

Khapaeva S.M. ปัญหาของกลยุทธ์การอนุรักษ์และการพัฒนาของภาษาคาราชาย์-บาลการ์ภายใต้เงื่อนไขของโลกาภิวัตน์ // International Journal of Applied and การวิจัยขั้นพื้นฐาน. - 2559. - ครั้งที่ 1-3. - ส. 442-445;
URL: https://applied-research.ru/ru/article/view?id=8532 (วันที่เข้าถึง: 02/28/2019) เรานำวารสารที่ตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ "Academy of Natural History" มาให้คุณทราบ

พลังประชาธิปไตยของโลกเกี่ยวข้องกับการอนุรักษ์และการพัฒนาของทุกชนชาติ ในบริบทของโลกาภิวัตน์และ กระบวนการทางเทคนิคแต่ละรัฐหันไปใช้การออมเงินด้วยค่าใช้จ่ายในการศึกษาและวิทยาศาสตร์ โอนวิทยาศาสตร์พื้นฐานไปสู่การจัดหาเงินทุนด้วยตนเอง ซึ่งจะนำไปสู่ความเสื่อมโทรมของวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม เพื่อประหยัดเงินคุณต้องมองหาวิธีอื่น การปฏิรูปที่ไม่เพียงพอในสถาบันการศึกษาและวิทยาศาสตร์จะนำไปสู่การหายตัวไปไม่เพียง แต่ภาษาของคนตัวเล็ก แต่ยังลดบทบาทของภาษารัสเซียในชุมชนโลกด้วย

คำสำคัญ: การอนุรักษ์และพัฒนาภาษา การสร้างเงื่อนไขเพื่อการพัฒนาที่เท่าเทียมกันของภาษา คุณค่าทางประวัติศาสตร์ของภาษา วิทยาศาสตร์พื้นฐาน

พลังประชาธิปไตยของโลกมีความกังวลเกี่ยวกับการรักษาและพัฒนาของทุกคน ภายใต้เงื่อนไขของโลกาภิวัตน์และกระบวนการทางเทคโนโลยี แต่ละรัฐใช้การประหยัดด้านการศึกษาและวิทยาศาสตร์ การจัดหาเงินทุนด้วยตนเองทางวิทยาศาสตร์ขั้นพื้นฐาน ซึ่งจะนำไปสู่ความเสื่อมโทรมของวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม เพื่อประหยัดเงิน คุณควรมองหาวิธีอื่น การปฏิรูปที่ไม่เพียงพอในสถาบันการศึกษาและวิทยาศาสตร์จะไม่เพียงฆ่าภาษาของคนเล็ก ๆ ที่เป็นตัวเลขเท่านั้น แต่ยังลดบทบาทของภาษารัสเซียในชุมชนโลกด้วย

คำสำคัญ : การอนุรักษ์และพัฒนาภาษา การสร้างเงื่อนไขเพื่อการพัฒนาที่เท่าเทียมกันของภาษา คุณค่าทางประวัติศาสตร์ของภาษา วิทยาศาสตร์พื้นฐาน

ประชาชนในโลก รัฐประชาธิปไตย บุคคลสำคัญทางการเมือง สาธารณะ และวิทยาศาสตร์ เกี่ยวข้องกับการอนุรักษ์และพัฒนาภาษาของทุกชนชาติ หลักฐานของข้อกังวลของพวกเขาคือการประชุมทางวิทยาศาสตร์ซ้ำ ๆ การประชุมสัมมนาระดับนานาชาติของรัสเซียทั้งหมด ฟอรัมทางวิทยาศาสตร์ดังกล่าวจัดขึ้นบ่อยครั้งโดยเฉพาะในช่วงทศวรรษ 90 ของศตวรรษที่ XX ในมอสโก, Elista, Nijmegen (เนเธอร์แลนด์), เบอร์ลิน, ปารีส, ลอนดอนและอื่น ๆ โดยมีนักวิทยาศาสตร์ ครู ปัญญาประดิษฐ์ สาธารณะ และ . เข้าร่วม รัฐบุรุษ. หลายท่านได้นำเสนอเกี่ยวกับการอนุรักษ์และพัฒนาภาษาโดยเฉพาะชนกลุ่มน้อย วิทยากรบางท่านได้ยกตัวอย่างที่น่าสนใจของการเรียนภาษาใน ระดับรัฐหนึ่งพันคนในออสเตรเลีย ในประเทศของเราบนคาบสมุทร Kola ชาวซามีอาศัยอยู่จำนวนมากถึง 3 พันคน คนกลุ่มเล็กๆ เหล่านี้ที่กลัวการหายตัวไปของภาษาแม่ของตนเอง จึงได้เปิดโรงเรียนด้วยตนเอง ซึ่งพวกเขาได้ศึกษาภาษาและวัฒนธรรมของตน ตามที่วิทยากรกล่าว โรงเรียนนี้ถูกรวมอยู่ในการจัดหาเงินทุนงบประมาณของรัฐ ให้ความสนใจอย่างมากกับภาษาของคนใด ๆ (เล็กและใหญ่) เพราะภาษาเป็นอนุสาวรีย์ที่สำคัญที่สุดของแต่ละคนและสำหรับมนุษยชาติทั้งหมดเพราะภาษาทำหน้าที่เป็นพาหะของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของคนเหล่านี้และส่วนหนึ่ง ของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของคนทั้งโลก

ในการประชุมการประชุมทางวิทยาศาสตร์ดังกล่าว ผู้แทน ต่างชนชาติและรัฐได้แลกเปลี่ยนประสบการณ์ พัฒนา และหารือถึงมาตรการเพื่อสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาภาษาและวัฒนธรรมของประชาชนอย่างเสรีและเท่าเทียมกัน สำหรับตัวแทนของสหพันธรัฐรัสเซียหลายคนสนับสนุนการดำเนินการตามบทบัญญัติของกฎหมาย "ในภาษาของประชาชนแห่ง RSFSR" เมื่อวันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2534 กฎหมายเกี่ยวกับภาษาของสาธารณรัฐ ภายในสหพันธรัฐรัสเซียเช่นเดียวกับ โครงการของรัฐบาลเพื่ออนุรักษ์และพัฒนาภาษา

ในขั้นตอนปัจจุบัน ในช่วงระยะเวลาของการพัฒนารัฐสหพันธรัฐรัสเซียรูปแบบใหม่ บทบาทของปัจจัยระดับชาติและวัฒนธรรมเพิ่มขึ้นอย่างนับไม่ถ้วน โดยที่ภาษาเป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมระดับชาติ ชาติพันธุ์ และจิตวิญญาณของ ประชาชนของรัสเซียซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญยิ่งในการรวมกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ การพัฒนาภาษาและชีวิตที่เต็มเปี่ยมเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการรื้อฟื้นวัฒนธรรมและ ประเพณีประจำชาติ. ด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องพัฒนาหน้าที่และขยายขอบเขตของภาษาประจำชาติและระดับภูมิภาคตลอดจนภาษาของคนกลุ่มเล็ก ในมุมมองนี้ในฟอรัมทางวิทยาศาสตร์ใด ๆ ผู้เข้าร่วมสนับสนุนการสนับสนุนจากรัฐเพื่อการอนุรักษ์และพัฒนาภาษาของคนตัวเล็ก

ในการประชุมทางวิทยาศาสตร์เหล่านี้ ปัญหาของการสร้างเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาที่เท่าเทียมและเป็นต้นฉบับของแต่ละภาษาได้รับการแก้ไขแล้ว ชาวรัสเซียและการพลัดถิ่นทางชาติพันธุ์ การพัฒนาสองภาษาและพหุภาษาในอาณาเขตของรัสเซีย และยังเรียกร้องให้ประชาชนของรัสเซียที่พูดได้หลายภาษาเคารพภาษา วัฒนธรรม และประเพณีของคนเพื่อนบ้านเป็นบรรทัดฐานของการสื่อสารทางวัฒนธรรม

ทุกคนควรรู้ว่าพื้นฐานของความรู้และรูปแบบที่สำคัญที่สุดของความคิดสร้างสรรค์ส่วนบุคคลคือคุณค่าทางประวัติศาสตร์ของภาษาที่เป็นองค์ประกอบหลักของวัฒนธรรมของประเทศใดๆ อย่างไรก็ตาม ในบริบทของโลกาภิวัตน์ การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี และความวุ่นวายทางการเมือง ขอบเขตของภาษากำลังหดตัวลง สิ่งนี้สามารถเร่งการสูญเสียอัตลักษณ์ของชาติของประชาชนในประเทศของเราและคุกคามการพัฒนาวัฒนธรรมโลก น่าเสียดายที่สังคมรัสเซียของเราไม่พร้อมสำหรับเงื่อนไขใหม่ของโลกาภิวัตน์และการพัฒนา ความก้าวหน้าทางเทคนิค, คอมพิวเตอร์, อินเทอร์เน็ตของการสื่อสารในโลก. ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ รัฐของเราหันไปใช้เงินออมที่ไม่ธรรมดาโดยเสียค่าใช้จ่ายด้านการศึกษาและวัฒนธรรม อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าในกรณีนี้ พวกเขาละเมิดกฎหมายทางเศรษฐกิจที่เกี่ยวข้องกับนักวิทยาศาสตร์และผลิตภัณฑ์ทางวิทยาศาสตร์โดยตรง ความจริงก็คือว่าวิทยาศาสตร์พื้นฐานไม่เคยถูกคาดหวังให้ให้ประโยชน์แก่สังคมชั่วขณะ และการเรียกร้องผลประโยชน์ดังกล่าวจากวิทยาศาสตร์นั้นย่อมหมายถึงความเข้าใจผิดเกี่ยวกับงานของวิทยาศาสตร์พื้นฐาน ซึ่งมีหน้าที่ต้องค้นหากฎของโลกรอบข้าง สิ่งที่กล่าวมาข้างต้นไม่ได้หมายความว่านักวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์พื้นฐานไม่สนใจด้านประยุกต์ของการวิจัยเชิงทฤษฎี เรากำลังพูดถึงงานหลักของนักวิทยาศาสตร์ประเภทนี้เท่านั้น เราต้องไม่ลืมว่าความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ประยุกต์มีพื้นฐานมาจากวิทยาศาสตร์พื้นฐาน ทุกวันนี้ ความพยายามที่จะถ่ายทอดวิทยาศาสตร์พื้นฐานไปสู่การจัดหาเงินทุนด้วยตนเองนั้นไร้ความหมาย เพราะไม่สามารถให้ผลตอบแทนได้เลย เวลาอันสั้น. โดยทั่วไปแล้ว ทางวิทยาศาสตร์ - พื้นฐานหรือประยุกต์ - ไม่ยั่งยืนเพราะต้นฉบับทางวิทยาศาสตร์ได้รับการตีพิมพ์ใน วารสารวิทยาศาสตร์ไม่เสียค่าใช้จ่าย กล่าวคือ โดยไม่เสียค่าธรรมเนียม และในปัจจุบัน ตรงกันข้าม คุณต้องจ่ายเงินให้ผู้เขียนเองเพื่อจะตีพิมพ์ผลงานของคุณ และสิ่งนี้จะนำไปสู่ความเสื่อมโทรมของวิทยาศาสตร์โดยทั่วไปในที่สุด เนื่องจากวิทยาศาสตร์ไม่สามารถจ่ายเองได้ งานทางวิทยาศาสตร์ในวัฏจักรประวัติศาสตร์และปรัชญา และในวิทยาศาสตร์อื่น ๆ อีกมาก ไม่มีผลทางเศรษฐกิจโดยตรง แต่สิ่งเหล่านี้จำเป็นสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมของมนุษย์ ดังนั้น การประเมินบทบาทของวิทยาศาสตร์ในชีวิตต่ำเกินไป การถ่ายโอนไปสู่ความพอเพียงโดยมีเป้าหมายเพื่อประหยัดเงินเพื่อวัตถุประสงค์อื่น ไม่ว่าเราจะชอบหรือไม่ก็ตาม ก็ได้รุกล้ำเข้าไปในวัฒนธรรมและชีวิตของผู้คน การออมเงินด้วยค่าใช้จ่ายด้านวิทยาศาสตร์และการศึกษาเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ จะทำให้การพัฒนาช้าลงอย่างมาก สังคมมนุษย์. แนวทางทางเศรษฐกิจสำหรับวิทยาศาสตร์ของวัฏจักรภาษาละเมิดทัศนคติที่พัฒนามาเป็นเวลาหลายศตวรรษต่อภาษาและวรรณคดีในฐานะสาขาพื้นฐานของความรู้และเป็นพื้นฐานของอารยธรรมมนุษย์และการเกิดขึ้นของสังคมมนุษย์เอง เพื่อประหยัดเงิน จำเป็นต้องมองหาวิธีอื่น: ดูพนักงานที่บวมและเงินเดือนที่สูงเกินไป ปรับความแตกต่างในเงินเดือนของผู้จัดการและผู้ผลิตโดยตรง กำจัดการโจรกรรมจากชีวิตในรูปแบบใด ๆ - ในทางแพ่งและทางราชการ หยุดการทุจริต; รักษากฎหมายสำหรับทุกคนโดยไม่คำนึงถึง

จากตำแหน่งที่ดำรงตำแหน่ง; ปรับปรุงการควบคุมการทำงาน เจ้าหน้าที่ล้อมรอบตัวเองด้วยข้าราชการ ปอม และ sycophants จำนวนมากที่มีเงินเดือนสูง ฯลฯ จากการดำเนินการตามมาตรการเหล่านี้จะมีการปล่อยเงินทุนเพียงพอที่จะรักษาไว้ได้ จำนวนมากนักวิทยาศาสตร์ผู้ทรงคุณวุฒิในสาขาวิทยาศาสตร์ต่างๆ ความจำเป็นสำหรับมาตรการดังกล่าวยังใช้กับสถาบันทางวิทยาศาสตร์ด้วยซึ่งบางครั้งเป็นเวลาหลายปีที่จ่ายเงินเดือนไม่ได้ตามผลงาน แต่เฉพาะตามตำแหน่งหรือองศาเท่านั้น

จัดขึ้นเพื่อ ปีที่แล้วการปฏิรูปเศรษฐกิจในสถาบันการศึกษาและวิทยาศาสตร์ของประเทศของเราจะนำไปสู่การสูญพันธุ์ไม่เพียง แต่ภาษาของคนตัวเล็กเท่านั้น แต่ยังบ่อนทำลายบทบาทของภาษารัสเซียในชุมชนโลกในการรวมและเข้าสู่ อารยธรรมโลก. ทั้งหมดนี้จะปรากฏเป็นภัยคุกคามต่อความสามัคคีของพื้นที่ทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของสังคมรัสเซีย และจะนำไปสู่ความแตกแยกของประชาชนในประเทศของเราและความอ่อนแอของรัฐโดยรวม ที่นี่จำเป็นต้องคำนึงถึงการเชื่อมต่อของรัสเซียกับประเทศ CIS ในด้านภาษาศาสตร์และกับประเทศอื่น ๆ ของโลกซึ่งการเชื่อมต่อนี้ไม่ได้กระทำโดยกฎหมายที่มีลักษณะทางเศรษฐกิจล้วนๆ แต่โดยวัฒนธรรมการสื่อสารด้วย พวกเขา.

โดยสรุป ฉันต้องการเน้นอีกครั้งว่าวิทยาศาสตร์และแฟชั่น วิทยาศาสตร์และความเร่งไม่เข้ากัน วิทยาศาสตร์รักเวลาและความอดทน ความหมายของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติใดๆ สำหรับการละเมิดกฎของโลกรอบข้าง มนุษยชาติจะต้องทนทุกข์ก่อน และวิทยาศาสตร์จะถูกตำหนิสำหรับเรื่องนี้ ยอมจำนนต่อความต้องการของผู้นำที่โง่เขลา

ภาษาเป็นวิธีการแสดงความคิด ภาษาขึ้นอยู่กับความคิดของแต่ละบุคคลและสังคม เป็นไปไม่ได้ที่จะเปลี่ยนภาษาปลอม จำเป็นต้องให้ความรู้แก่สังคม - ภาษาจะสะท้อนการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดอย่างสม่ำเสมอ หากสังคมฟื้นทางวิญญาณ ภาษาก็จะสะอาดจากสิ่งเจือปนจากต่างประเทศ

ภาษาไม่ได้เป็นเพียงวิธีการสื่อสารเท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์แห่งชีวิตของผู้คนที่ใช้ภาษานี้ นี่คือหนังสือที่สะท้อนประวัติศาสตร์ทั้งหมดของการพัฒนาผู้คน เส้นทางประวัติศาสตร์ทั้งหมด ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน ในแต่ละคำ อดีตทางประวัติศาสตร์ถูกติดตามอย่างไม่ลดละตามผู้คน ติดตามปัจจุบันและบางทีอนาคตของบรรดาผู้ที่ซึมซับคำภาษารัสเซียที่เต็มไปด้วยความรักของคนใกล้ชิดและเป็นที่รักด้วยน้ำนมแม่ของพวกเขา

วิธีแก้ปัญหา

• 1. เพื่อปรับปรุงคุณภาพการศึกษาภาษาและวรรณคดีรัสเซียในโรงเรียนการศึกษาทั่วไป
• 2. ตรวจสอบคุณภาพงานวรรณกรรมที่ผลิตโดยผู้จัดพิมพ์หนังสือ
• 3.เพื่อรื้อฟื้นการศึกษาภาษาศาสตร์ที่ดี (การฝึกอบรมคณาจารย์ผู้ทรงคุณวุฒิ) เราต้องการครู - ผู้สร้างที่รักงานของพวกเขา ที่จะให้ความรู้แก่นักเรียนในเรื่องความอ่อนไหวและความเข้มงวดในคำพูด บุคคลที่มีการศึกษาสูงในรัสเซียมักถูกมองว่าเป็นผู้ที่อ่านดี เชี่ยวชาญในการพูดและการพูดเป็นอย่างดี และสามารถพูดได้ 2-3 ภาษา
• 4. ส่งเสริมวัฒนธรรมการพูดผ่านสื่อและสื่อควรเป็นแบบอย่างของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย การพูดที่ไพเราะและมีความสามารถควรส่งเสียงทางโทรทัศน์ วิทยุ บนเวที ในโรงละคร
• 5. ประชาชนทั่วไป: นักข่าว, นักการเมือง, ผู้แทนระดับสูงสุด, ธุรกิจการแสดง - ต้องเชี่ยวชาญบรรทัดฐานของสุนทรพจน์วรรณกรรมรัสเซีย
• 6. ปลุกระดมเยาวชนเพื่อต่อสู้กับการอุดตันของภาษารัสเซีย (จัดการประชุม, ฟอรัม, การกระทำ, โต๊ะกลม ... )
• 7. และที่สำคัญที่สุด: ทั้งหมดรวมกันและแต่ละคนควรต้องการพูดภาษาแม่ของตนอย่างถูกต้อง เข้าถึงได้ และแสดงออกอย่างชัดเจน การพูดที่มีความสามารถควรกลายเป็นบรรทัดฐาน

• สถานการณ์ภาษาสมัยใหม่
• ข้อบังคับทางภาษา
• วัตถุมรดกทางวัฒนธรรม

บทความนี้กล่าวถึงปัญหาของความจำเป็นในการรักษาภาษารัสเซียประจำชาติให้เป็นวัตถุที่สำคัญที่สุดของมรดกทางวัฒนธรรม

• ขั้นตอนทางประวัติศาสตร์ของการพัฒนาภาษาอังกฤษในแง่ของปัจจัยทางภาษาศาสตร์และนอกภาษา

การอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของตนเองถือเป็นหนึ่งในภารกิจที่สำคัญที่สุดของรัฐใดๆ หากสนใจที่จะพัฒนาต่อไป การก้าวไปข้างหน้าเป็นไปไม่ได้โดยไม่ต้องพึ่งพาวัสดุและพื้นฐานทางวิญญาณที่คนรุ่นก่อนทิ้งไว้ ในยุคประวัติศาสตร์ที่สังคมอยู่ในขั้นสำคัญของการพัฒนา เมื่อมีเดิมพันร้ายแรง การหันไปหาประสบการณ์ของบรรพบุรุษจะช่วยค้นหาเวกเตอร์ที่เหมาะสมสำหรับเส้นทางในอนาคต

สำหรับประเทศของเรา ด้วยอาณาเขตอันกว้างใหญ่ที่มีคนหลายสิบเชื้อชาติและสัญชาติที่แตกต่างกัน นิกายทางศาสนามีประเพณีวัฒนธรรมที่แตกต่างกันและความแตกต่างทางเศรษฐกิจอย่างมาก วัตถุที่สำคัญที่สุดมรดกทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์กลายเป็นภาษารัสเซียซึ่งรวมภูมิภาคที่ไม่เหมือนกันเข้าเป็นรัฐเดียว ตามที่ Valery Ganichev, Doctor of Historical Sciences, Academician, president of the Board of the Union of Writers of Russia, Vice Head of the World Russian People's Council, "... ภาษารัสเซียอยู่ในความหมายเต็มว่าภาษาสะพาน a หลักการถือครองอันศักดิ์สิทธิ์ ภาษาแห่งการรวบรวมและการเสริมสร้างวัฒนธรรมร่วมกัน" .

ตลอดประวัติศาสตร์ ภาษารัสเซียได้ผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากซ้ำแล้วซ้ำเล่า เมื่อหลายๆ คนดูเหมือนว่าวันสุดท้ายของการดำรงอยู่ของมันกำลังมาถึง นี่คือยุค Petrine ที่มีการยืมเงินมาจากภาษายุโรป และหนึ่งในสามของศตวรรษที่ 20 และแน่นอนว่าเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากของเรา และหากมรดกของการปฏิรูปและการเปลี่ยนแปลงของการปฏิวัติของปีเตอร์มหาราชถูกเอาชนะในที่สุด สถานการณ์ทางภาษาในปัจจุบันก็เป็นปัญหาอย่างมากสำหรับนักภาษาศาสตร์และประชาชนจำนวนมาก ซึ่งตระหนักดีถึงความเสียหายที่เกิดจากความสามารถทางภาษาพื้นเมืองในระดับต่ำ และยังสามารถก่อให้เกิดต่อสังคมได้

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสถานการณ์ทางภาษาสมัยใหม่มีความแตกต่างกันอย่างมากจากช่วงเกือบศตวรรษที่ผ่านมาและยิ่งไปกว่านั้นจากสถานการณ์ในตอนต้นของศตวรรษที่ 18 ประการแรกไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติบน ชีวิตประจำวันและจิตใจของผู้คนไม่ได้รับอิทธิพลจากสื่อและ วิธีการทางอิเล็กทรอนิกส์การเชื่อมต่อซึ่งน่าเสียดายที่ส่วนใหญ่หยุดเป็นแหล่งของคำพูดเชิงบรรทัดฐานของรัสเซีย

ดังนั้น ข้อผิดพลาดทางไวยากรณ์ ศัพท์ และออร์โธปิกออกอากาศทางอากาศจึงทำให้ความเข้าใจไม่ชัดเจนถึงความจำเป็นในการใช้คำที่ถูกต้อง ประการที่สอง จำนวนชั่วโมงสำหรับโปรแกรมการศึกษาลดลงอย่างรวดเร็ว มัธยมสำหรับการศึกษาภาษาและวรรณคดีรัสเซีย (ในเกรด 10-11 ตามมาตรฐานสำหรับการศึกษางานวรรณกรรมรัสเซียที่ซับซ้อนที่สุด - "บิดาและบุตร", "สงครามและสันติภาพ", "อาชญากรรมและการลงโทษ", " Quiet Flows the Don", "Master and Margarita" และอื่น ๆ จะได้รับ 3 ชั่วโมงต่อสัปดาห์) นอกจากนี้ เด็กนักเรียนและนักเรียน (ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากมาตรฐานการศึกษาใหม่) กำลังค่อยๆ ปรับทิศทางการรับรู้ข้อมูลจากการอ่านเป็นการดู (งานนำเสนอ ภาพประกอบ วิดีโอ) ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าคนหนุ่มสาวไม่ซึมซับตัวอย่างคำพูดภาษารัสเซียที่ยอดเยี่ยม อย่าเข้าไปในองค์ประกอบของภาษารัสเซียที่ "ยิ่งใหญ่และทรงพลัง เป็นความจริงและเป็นอิสระ" และอย่าแม้แต่จะจินตนาการถึงโอกาสอันยิ่งใหญ่เหล่านั้น ของภาษาที่พัฒนา ซับซ้อน และสวยงามมากที่สุดในโลกเพื่อแสดงความคิดเห็นและความรู้สึกของคุณ

เป็นผลให้ในรัสเซียสมัยใหม่ไม่เพียง แต่ระดับความสามารถในภาษาประจำชาติลดลงซึ่งได้รับการยืนยันทางอ้อมโดยการลดเกณฑ์สำหรับการสอบ Unified State ในภาษาและวรรณคดีรัสเซีย แต่ "การเชื่อมต่อของเวลา" ยังขู่ว่าจะแตก ความเป็นไปได้ของช่องว่างนี้เน้นย้ำโดยสังฆราชคิริลล์ในการประชุมก่อตั้งสมาคมวรรณคดีรัสเซีย: "เด็กนักเรียนที่ไม่รู้จักภาษาของตัวเองและไม่เข้าร่วมวัฒนธรรมของชาติและประการแรกวรรณกรรมแยกตัวออกจากเขา ราก. เป็นการยากสำหรับเขาที่จะตระหนักและยิ่งรู้สึกเป็นเจ้าของแนวดิ่งทางประวัติศาสตร์เดียวกันกับผู้คนของเขา กับเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ในอดีต ที่จะแบ่งปันอุดมคติทางศีลธรรม จิตวิญญาณ และวัฒนธรรมกับวีรบุรุษของชาติและ บุคลิกโดดเด่น". ในการยืนยันคำพูดของอธิการรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์อาจกล่าวได้ว่าคนหนุ่มสาวจำนวนมากที่อ่านบทกวีของ Pushkin, Lermontov, Tyutchev, Fet อ้างว่าพวกเขาไม่สนใจงานเหล่านี้เพราะไม่ชัดเจนว่าอะไรคือความเสี่ยง คำที่ใช้โดยวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซีย ไม่เข้าใจ เด็กนักเรียนและนักเรียนสมัยใหม่ต้องการการแปล "จากภาษารัสเซียเป็นภาษารัสเซีย" และบ่อยครั้งที่พวกเขาไม่สนใจที่จะอ่าน - และยิ่งกว่านั้นการวิเคราะห์ - ผลงานในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นภาษาที่ยืดหยุ่นและครบถ้วน -เลือดแตกต่างจากภาษาพูดธรรมดาทั่วไปมาก

ดังที่คุณทราบ เสียงเรียกร้องอันดังเพื่อ "โยนพุชกินออกจากเรือแห่งความทันสมัย" - ลางสังหรณ์ของการเปลี่ยนแปลงปฏิวัติ - ได้ยินในประวัติศาสตร์รัสเซียเมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2455 ในแถลงการณ์ของนักอนาคต: "อดีตมีผู้คนหนาแน่น Academy และ Pushkin เข้าใจยากกว่าอักษรอียิปต์โบราณ โยนพุชกิน, ดอสโตเยฟสกี, ตอลสตอยและอื่น ๆ และอื่นๆ จากเรือกลไฟแห่งความทันสมัย" และไม่น่าแปลกใจเลย: พุชกินเป็นสัญลักษณ์ที่สดใสที่สุดของวัฒนธรรมประจำชาติรัสเซีย ผู้สร้างภาษาวรรณกรรมรัสเซีย การปฏิเสธอำนาจทางจิตวิญญาณของเขา การลืมภาษาที่ใสกระจ่างของเขาทำให้มีโอกาสไม่ จำกัด สำหรับการจัดการกับความหมายและแนวคิดที่มีอยู่ในคำซึ่งนำไปสู่การบิดเบือนภาพของโลกและการจัดการจิตสำนึกสาธารณะ

อันตรายที่แฝงตัวอยู่ในการค้นหารูปแบบใหม่ในงานศิลปะที่ดูเหมือนไม่มีอันตรายได้รับการยอมรับอย่างรวดเร็ว I. Bunin ในปี 1915 เขียนบทกวีสั้น ๆ "The Word" ซึ่งมักถูกยกมาในวันนี้: "และเราไม่มีทรัพย์สินอื่นใด! / รู้จักวิธีดูแล / อย่างน้อยที่สุดความสามารถของคุณในวันที่โกรธและทุกข์ , / ของขวัญอมตะของเราคือคำพูด" ซึ่ง ภาษาประจำชาติเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นทรัพย์สินเพียงแห่งเดียวของประชาชนและประเทศชาติ

V.V. Rozanov แสดงแนวคิดที่คล้ายกันในบทความ "A.S. Pushkin" ซึ่งตีพิมพ์ใน Novoye Vremya ในปี 1899: "รัสเซียได้รับความสนใจจากภายนอกชั้นเรียน ตำแหน่ง นอกข้อเท็จจริงคร่าวๆ ของประวัติศาสตร์ มีสถานที่ที่เธอรวมตัวกัน ที่เธอฟังทั้งหมด นี่คือคำภาษารัสเซีย

ดังนั้นสำหรับประเทศของเราหนึ่งในทรัพย์สินที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมประจำชาติคือภาษาประจำชาติของรัสเซีย การรักษาความบริสุทธิ์และความมั่งคั่งเป็นหนึ่งในหน้าที่หลักของทั้งรัฐและเจ้าของภาษาทุกคน และหากหน้าที่ดังกล่าวดูเหมือนไม่มีความจำเป็นสำหรับบุคคล รัฐก็ต้องตระหนักถึงอันตรายที่อาจจะเกิดขึ้นกับชีวิตของสังคมอย่างค่อยเป็นค่อยไปพร้อมกับความเสื่อมโทรมของภาษาอย่างค่อยเป็นค่อยไป การแนะนำข้อกำหนดบังคับจำนวนหนึ่งสำหรับบุคคลสาธารณะและตัวแทนสื่อ (เช่นการสอบของรัฐเพื่อความรู้เกี่ยวกับบรรทัดฐานของภาษารัสเซียเมื่อสมัครงานหรือเข้ารับตำแหน่ง) รวมถึงการเพิ่มจำนวนชั่วโมง หลักสูตรโรงเรียนในความคิดของเราที่จัดสรรให้กับหลักสูตรภาษารัสเซียและวรรณคดีจะอนุญาตให้หยุดการเปลี่ยนแปลงเชิงลบที่คุกคามภาษาประจำชาติรัสเซียในปัจจุบัน

บรรณานุกรม

1. Belozorova L.A. , Bondareva O.N. , Knyazeva O.N. อิทธิพลของศิลปะบำบัดที่มีต่อสุขภาพจิตของแต่ละบุคคล // วัฒนธรรม ร่างกายและสุขภาพ. 2553 ลำดับที่ 4. ส. 56-58.
2. Gatilo V.L. , Sukhorukov V.V. ปัจจัยทางศาสนาในการเปลี่ยนแปลงกระบวนการศึกษาในสหพันธรัฐรัสเซีย // XVIII Tupolev Readings เอกสารการประชุม 2553. ส. 608-610.
3. Zhigulin เอเอ การทำความเข้าใจปรากฏการณ์ของวัฒนธรรม // ดินแดนแห่งวิทยาศาสตร์ 2557. ต. 2. ครั้งที่ 2. ส. 112-123.
4. Zhilyakov S.V. สำหรับคำถามเกี่ยวกับความเชื่อมโยงทางวรรณกรรมในการสอน "วัฒนธรรม": แนวทางเปรียบเทียบประวัติศาสตร์ // ดินแดนแห่งวิทยาศาสตร์ 2556 หมายเลข 5 168-173
5. เมไจแอนต์ส ที.เอ. ความคิดสร้างสรรค์ Shevchenko ในบริบทของวัฒนธรรมยูเครนและรัสเซีย // ดินแดนวิทยาศาสตร์ 2557. ต. 2. ครั้งที่ 2. ส. 124-129.
6. Melnikov (Davydov) P.I. ในรูปแบบของปรัชญาวิทยาศาสตร์ โดย M. Lomonosov // Territory of Science. 2555 หมายเลข 3 ส. 147-154
7. Nikitenko L.I. ฉายาและหน้าที่ในกวีนิพนธ์ของ N.S. Gumilyov // ดินแดนแห่งวิทยาศาสตร์ 2559 ลำดับที่ 1 ส. 15-20.
8. ปาลี โอ.วี. ทิ้งพุชกินไว้บนเรือแห่งความทันสมัย ​​// ดินแดนแห่งวิทยาศาสตร์ 2559 ลำดับที่ 3 ส. 17-20
9. ปาลี โอ.วี. ความหมายของเพรดิเคตที่มีความจุเป้าหมายในระบบ SCS // ปัญหาที่แท้จริงของภาษาศาสตร์และภาษาศาสตร์การสอน 2553. ลำดับที่ 12. ส. 271-275.
10. ปาลี โอ.วี. การวิเคราะห์ข้อความที่ครอบคลุมในห้องเรียนในภาษาและวรรณคดีรัสเซียของ SPO // การดำเนินการของการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติของคณะที่ XIX รายงาน แก้ไขโดย S.L. อิโกลกิ้น 2559. ส. 176-178.
11. Petrakova L.G. ฮีโร่ประจำผลงานของเชคอฟ // ดินแดนแห่งวิทยาศาสตร์ 2555 หมายเลข 2 ส. 116-120
12. Chesnokova E.V. การพัฒนาตนเองและวิชาชีพของนักเรียนในสภาพแวดล้อมการศึกษาสมัยใหม่ // แถลงการณ์ของมหาวิทยาลัย Tambov ชุด: มนุษยศาสตร์. 2552 หมายเลข 12 (80) น. 172-178.
13. Shcherbakova N.A. แรงจูงใจในการอ่านเยาวชนยุคใหม่ // Bulletin of the Moscow มหาวิทยาลัยของรัฐวัฒนธรรมและศิลปะ 2552 หมายเลข 5 ส. 189-195
14. Shcherbakova N.A. ลักษณะเฉพาะส่วนบุคคลของการรับรู้ผลงานนวนิยาย // Bibliotekovedenie 2552 ลำดับที่ 5. ส. 65-70.