Gua suci dan pokrovka. Laluan ke Gua Syafaat Suci: kisah yang indah dan tragis

Kampung Pokrovka diasaskan pada tahun 1799 oleh peneroka dari wilayah Ryazan, Tambov, Voronezh, Kursk dan Penza. Pada tahun 1843, pembinaan Gereja Syafaat kayu bermula di kampung. Ibu Tuhan yang suci. Kuil itu ditahbiskan pada 14 Oktober 1848 oleh dekan - Archpriest Alexei Rozanov. Selama bertahun-tahun masa sukar, kuil ditutup, menara loceng dan kubah dengan salib telah ditanggalkan, dan sebuah dewan sukan sekolah didirikan di dalamnya. Bertahun-tahun kemudian, semasa tahun perestroika, penduduk kampung berpaling kepada pihak berkuasa dengan permintaan untuk kembali dan membuka kuil. Pada 23 Julai 1991, bangunan dengan wilayah bersebelahan telah dikembalikan kepada orang yang beriman. Dengan bantuan umat dan dermawan, Gereja Syafaat yang musnah telah dipulihkan dan disucikan pada 14 September 1995. Ia menyambung semula perkhidmatan.

DALAM Kebelakangan ini kampung Pokrovka, daerah Novosergievsky, wilayah Orenburg, menjadi terkenal dengan nama "Gua Suci", dan jemaah haji berkumpul di sini.

Sejarah Gua Suci bermula pada tahun 1896, apabila Zakhary Kartsev yang berusia 36 tahun, seorang Cossack janda dari kampung Verkhne-Ozernaya di daerah Orsk, menetap di tebing tinggi kanan Sungai Samara berhampiran kampung Pokrovka. wilayah Orenburg. Dia bermula dengan peningkatan musim bunga, kemudian disucikan dan ditandai dengan banyak penyembuhan. Pertapa tunggal itu tinggal di dalam gua yang digalinya, berpuasa dan bersolat. Orang ramai mendekatinya, mencari keselamatan dan pencapaian. Mereka menggali gua dan melakukan kerja-kerja, dan pada waktu malam mereka membaca peraturan monastik. Terdapat lebih ramai orang yang ingin menyelamatkan diri, keperluan memaksa mereka untuk membina, dan Zakhariy berpaling kepada Persatuan Pokrovsky dengan persoalan menderma tanah. Bangunan baru didirikan di atas tanah yang didermakan.

26 September 1909 Zachary telah dikenakan tonsured seorang sami dengan nama baru - Zosima. Perniagaan utama saudara-saudara biara adalah menggali gua-gua yang serupa dengan Gua Kiev. Melalui usaha para petani dan saudara-saudara yang akan datang, kira-kira 256 m laluan gua telah ditutup: koridor yang sempit, lebar 0.7 m, digali pada kedalaman 4-6 m, menuju ke sebuah gereja dan sel bawah tanah, di salah satu yang, menurut kesaksian orang-orang lama, seorang penatua yang cerdik menerima ahli kariah schemamonk Nil.

Rumah sembahyang kayu Ikon Kazan Ibu Tuhan dan bangunan kayu persaudaraan satu tingkat telah dibina. Dan pada 2 November 1911, Yang Mulia Uskup Dionisy dari Chelyabinsk telah ditahbiskan kuil batu Saint Nicholas the Wonderworker. Panjangnya melebihi 16 m, lebar - kira-kira 12 m, ketinggian ke bahagian atas cornice - 7 m Terdapat menara loceng dengan lima loceng, yang paling besar ditimbang 1632 kg. Kemudian, sebuah bangunan persaudaraan dua tingkat dengan tempat makan bersama telah dibina.

Pada tahun 1911 dan 1915, hlm. Ikon Tabynsk Ibu Tuhan yang ajaib melawat Pokrovka dengan perarakan dan bermalam di skete dan biara. Pada tahun 1912, sudah ada 25 orang dalam skete (termasuk 8 sami).

Pada tahun 1913, dengan Dekri Sinode Suci, skete menjadi biara bebas Nikolaevsky. Rektor Hieromonk Zosima adalah ahli Majlis Diocesan. Biara membantu penduduk yang kelaparan. Ladang itu mempunyai kuda, lembu, tanah tanaman. Berada di sini Kebun buah, sebuah kedai kulit dan kain kain, sami-sami membuat batu bata dengan cop "NM". Sebuah rumah yang mesra dibuka, dan terdapat juga sebuah rumah untuk orang cacat dan gelandangan. Semasa Perang Dunia Pertama, 12 budak yatim dari wilayah barat Rusia telah dibawa ke sini.
Pada tahun 1914, Hieromonk Zosima telah dianugerahkan cuisse. Terdapat piagam Athonite yang ketat di biara, terdapat 78 sami, dan secara keseluruhan kira-kira 150 orang tinggal, bekerja dan berdoa di sana. Pada tahun 1916, biara itu didirikan di Orenburg sebuah gereja batu dari Holy Great Martyr and Healer Panteleimon bersebelahan dengan Athos Compound di persimpangan jalan Karavan-Sarayskaya dan Kargalinskaya (kini Komsomolskaya St., 96) di atas tanah yang disumbangkan oleh pedagang Lev Andreyevich Vilyunov dan lain-lain. Kuil itu telah disucikan oleh Yang Mulia Methodius, Uskup Orenburg dan Buzuluk. Pada tahun 1916, Hieromonk Zosima telah dinaikkan ke pangkat hegumen untuk kerja-kerjanya. Pada 27 Januari 1917, biara itu mempunyai: 1 schemamonk, 8 hieromonks, 8 sami, 4 hierodeacons, 24 noviss.

Selepas rampasan kuasa tahun 1917, penganiayaan terhadap keimamatan bermula. Pada tahun 1922, tidak dapat menahan serangan yang tidak benar, pada usia 63 tahun, hegumen Zosima meninggal dunia. Abbas biara itu ialah Fr. Gerontius. Pada tahun 1925, satu dekri telah dikeluarkan untuk menutup gereja dan mengeluarkan loceng dari gereja. Baki 27 bhikkhu telah ditawarkan untuk pergi bekerja, menganjurkan seni kerja dari biara, tertakluk kepada penolakan umum terhadap Tuhan dengan penerbitan di akhbar, tetapi tidak ada orang yang mahu melakukan ini. 10 September 1937 Fr. Gerontius, yang dituduh mengambil bahagian dalam organisasi pemberontak tentera-Cossack, ditembak di Orenburg.

Pada tahun 1929-1930. terdapat kemusnahan biara Nikolaevsky lelaki bebas. Sebuah jawatankuasa eksekutif, sebuah kelab dan sebuah kedai telah dibina daripada batu bata NM di Pokrovka. bangunan kayu dibongkar dan dijual kayu balak dengan harga yang tiada apa-apa. Hanya bangunan dua tingkat bangunan persaudaraan dengan tempat makan bersama yang kekal, di mana sekolah pertama di kampung Pokrovka sedang dianjurkan. Lorong poplar yang menuju ke biara telah hampir ditebang sepenuhnya. Tetapi beberapa gua masih terbuka. Mereka mungkin ditutup pada tahun 1939. Sumber di bawah gunung itu ditutup dengan runtuhan.

Chronicle tahun kebelakangan ini. Percubaan pertama untuk menemui gua-gua biara itu dibuat setengah abad kemudian, pada tahun 1993. Selepas pencarian yang panjang, pada 8 Jun 2002, pintu masuk ke Gua Suci ditemui. Di atas pintu masuk ke gua-gua, dan pada 2 September 2005, Metropolitan Orenburg dan Buzuluk Valentin menyucikan Gereja Nativity Nabi mulia yang jujur, Pendahulu dan Pembaptis Tuhan John.

Salib telah didirikan di tapak gereja St. Nicholas the Wonderworker yang musnah, gereja Kazan Ikon Ibu Tuhan dan tanah perkuburan biara. Di bawah gunung, mata air St. Nicholas sekali lagi diisi, sebuah rumah mandian dipasang berdekatan.

Pada 13 Mei 2006, tempat itu telah disucikan dan batu itu diletakkan untuk menara loceng pintu dengan gereja St. Pendeta Mary orang Mesir. Pada 13 Mei 2007, Yang Mulia, Yang Mulia Valentine, Metropolitan Orenburg dan Buzuluk, melakukan upacara pentahbisan salib tengah menara loceng St. Mary Mesir dan salib untuk kor persaudaraan.

Gua Suci di kampung Pokrovka, daerah Novosergievsky, wilayah Orenburg Di Rusia, terdapat banyak kuil yang telah muncul atau menetap secara ajaib. Di rantau Orenburg, salah satu tempat ini ialah gua Biara St. Nicholas. Kembali pada abad ke-19, penduduk Pokrovka melihat di atas gunung, yang terletak tidak jauh dari kampung, tanda dalam bentuk tiang api yang naik ke langit. Pada masa yang sama, Cossack dari kampung Verkhne-Ozernaya, daerah Orsk, Zakhary Kartsev, mendapat wahyu Tuhan untuk pergi ke Pokrovka dan membina sebuah biara. Pada tahun 1896, Zakhary menetap di tempat yang ditunjukkan kepadanya dari Atas, menggali sebuah gua di gunung dengan sel kecil di mana seseorang boleh berdoa hanya dengan berlutut, dan tinggal selama dua tahun di jawatan yang ketat dan kerja solat. Terdapat bukti bahawa Zakharia bertanya kepada orang suci John yang soleh Kronstadt tentang kehidupan pertapa dan penciptaan biara. Selepas beberapa lama Zacharias mengambil ikrar monastik dengan nama Zosima, dan saudara-saudara berkumpul di sekelilingnya untuk eksploitasi rohani dan keselamatan. Perniagaan utama saudara-saudara biara adalah berdoa dan menggali gua-gua yang serupa dengan Gua Kiev. Berita tentang kehidupan suci para pertapa yang mengagumkan dari biara gua dengan cepat tersebar di wilayah Orenburg, Samara, Ufa, Simbirsk dan wilayah lain. Pada tahun 1912 sudah ada 25 sami di biara. Persaudaraan monastik dibezakan oleh ketatnya kehidupan rohaninya dan pemenuhan undang-undang gereja. Biara suci itu berkembang dan menjadi lebih kuat. Dengan usaha saudara biara dan dermawan telah dibina: sebuah gereja batu sebagai penghormatan kepada St. Nicholas the Wonderworker, sebuah rumah doa untuk menghormati Ikon Tabyn Ibu Tuhan, bangunan kediaman persaudaraan, kedai roti, hospis dan bangunan luar lain. Di antara para bhikkhu biara suci, hegumen Zosima, hieromonk Gerontius, dan bhikkhu Ignatius bersinar dengan eksploitasi kesalehan mereka, yang membawa banyak orang kepada keselamatan dengan arahan rohani mereka. Di dalam sel gua, Schemamonk Nil yang lebih tua menerima pelawat, ingatan tentangnya terpelihara di kalangan orang ramai sebagai seorang yang hidup suci. Dengan kedatangan kerajaan baru penganiayaan terhadap Gereja Ortodoks bermula. Selepas banyak gangguan dan penganiayaan oleh pihak berkuasa yang tidak bertuhan, biara itu ditutup dan dimusnahkan oleh Bolshevik pada 1929-31. Pada tahun 1939, pintu masuk ke gua telah disekat dan hilang selama 63 tahun. Percubaan pertama untuk menemui gua telah dibuat oleh paderi Anatoly Chernetsov, rektor Gereja Syafaat di kampung Pokrovka pada tahun 1992. Selepas pencarian selama 10 tahun, pada 8 Jun 2002, karya rektor Fr. Anatolia telah dinobatkan dengan kejayaan. Alhamdulillah! Pintu masuk ke Gua Suci telah ditemui! Pada tahun 2003-2004 di atas pintu masuk ke Gua Suci, sebuah gereja telah dibina dan disucikan sebagai penghormatan kepada Kelahiran Yohanes Pembaptis. Pada 13 Mei 2006, Metropolitan Valentin dari Orenburg dan Buzuluk, yang diraikan oleh pendeta dekanari Sorochinsky, menguduskan dan dengan sungguh-sungguh meletakkan batu asas untuk gereja pintu gerbang dengan menara loceng sebagai penghormatan kepada St. Mary dari Mesir. Dan sudah pada 13 Mei 2007, salib tengah telah ditahbiskan dan dipasang di menara loceng 47 meter dan loceng pertama yang ditunggu-tunggu berbunyi. Sebuah kabin log bangunan persaudaraan kediaman telah didirikan, dan pembinaan sebuah gereja kecil untuk menghormati Ikon Tabynsk Ibu Tuhan sedang dijalankan. Sisa-sisa asas lama gereja biara St. Nicholas the Wonderworker, yang musnah selama bertahun-tahun masa sukar, telah digali, dan ia dirancang untuk membina sebuah gereja katedral biara di tapak ini. Di bawah gunung, mata air St. Nicholas sekali lagi diisi, sebuah rumah mandian dipasang berdekatan. Gua Syafaat telah menjadi tempat ziarah bagi penganut Ortodoks dan pelancong. Hari ini, semua usaha rektor dan dermawan ditujukan kepada pembinaan gereja katedral biara sebagai penghormatan kepada St. Nicholas the Wonderworker. Kami percaya bahawa biara yang dipulihkan akan menjadi, seperti yang pernah dikatakan oleh pengasasnya, hegumen Zosima, "PERISAI ORTODOKSI DI TANAH KITA". Foto dalam album itu diambil semasa tiga lawatan.

"Saya ingin memanggil semua orang dengan nama ..."

Di kampung Pokrovka, daerah Novosergievsky, wilayah Orenburg, bagi ramai yang lebih muda, tidak jelas mengapa gunung berhampiran kampung ini dipanggil Monakhova. Dan hanya orang tua yang melaporkan bahawa terdapat sebuah biara bawah tanah di sini. Dan hanya sedikit yang percaya dalam hal ini - sehingga Jun tahun lalu, apabila rektor Gereja Syafaat, Paderi Anatoly Chernetsov, membuktikan kepada semua yang ragu-ragu dan mereka yang kurang percaya: gua wujud!
... Kembali pada abad kesembilan belas, tiang api kelihatan di atas gunung ini. Dan pada tahun 1895, Cossack Zakhar Kartsev dari kampung Nizhneozernaya, berhampiran Orenburg, mempunyai visi di mana dia menerima perintah:
- Pergi ke Pokrovka, perbaiki musim bunga!
Cossack yang soleh memperbaiki musim bunga sepanjang musim panas. Dia menyelesaikan kerjanya betul-betul sebelum Perantaraan Theotokos Yang Maha Suci dan, setelah menggantungkan cawan itu pada sebuah anyelir yang didorong ke tiang kanopi, meninggalkan Pokrovka. Tidak lama: tahun depan, kepanasan, dia kembali lagi. Di sini dia menetap, dengan cemburu menjaga mata air. Orang ramai mendengar tentang pertapa Cossack, menghubunginya - untuk menyelamatkan jiwa mereka ... Maka timbullah komuniti monastik di sini. Mereka membina sebuah gereja kayu Kazan, rumah-sel. Mereka mendirikan sebuah kuil batu St. Nicholas the Wonderworker. Sebuah biara muncul, dan pengasasnya Zakhar Kartsev mengambil ikrar monastik dengan nama Zosima.
40 ekar tanah telah didermakan oleh anak-anak pemilik tanah Samara Shabalov. Para bhikkhu sendiri menabur roti, menumbuhkan taman yang indah. Di sebalik sumber muncul penternakan kolam. Mereka mendirikan kedai kulit dan kain, malah mereka membuat batu bata sendiri. Dan sekarang, di lereng gunung, serpihan batu bata dengan setem "N.M" dijumpai, yang bermaksud - Biara St. Dalam daftar paderi tahun 1916, terdapat 76 sami (di mana 16 adalah hieromonks), dua ratus penduduk tinggal di biara. Ia adalah yang pertama Perang Dunia, dan kanak-kanak yatim piatu dibawa dari barat. Dua belas budak lelaki menemui perlindungan di Biara St. Nicholas.
Sebuah lorong poplar menuju dari kampung ke biara, pokok-pokok berdiri satu hingga satu, setiap dua meter. Ia sentiasa sejuk dan tenang di bawah mahkota tertutup. Kini hanya tinggal sebatang pokok sahaja. Semua yang lain ditebang, cuba mencabut ingatan tentang biara suci di Bukit Monakhovaya. Dan di seberang jalan adalah paya paya, di mana serpihan dinding bangunan biara yang diletupkan telah ditenggelamkan.
Sejarah Biara St. Nicholas diberitahu kepada kami oleh Anna Petrovna Pakhar, wanita yang tidak kenal lelah ini tidak meninggalkan arkib serantau sehingga dia mengumpulkan maklumat yang benar-benar tidak ternilai sedikit demi sedikit. Dia berkata:
- Walaupun biara itu tidak wujud sekian lama, ia menikmati kemasyhuran yang sewajarnya. Apabila ikon Tabynsk dibawa dalam perarakan di sekitar wilayah Orenburg, mereka pasti akan pergi ke Biara Nikolsky dan pergi ikon ajaib di dalamnya untuk malam itu. Paderi cuai dihantar ke sini untuk diperbetulkan... Walaupun banyak lagi rujukan untuk memberi ganjaran kepada menteri yang terbaik. Hegumen Zosima turut dianugerahkan. Beliau adalah ahli majlis dalam pentadbiran keuskupan.

Di sinilah kedudukan biru sekarang salib logam, terdapat sebuah kuil batu dengan ketinggian 8 sazhens (16 meter); kubah yang ditutupi dengan besi putih dimahkotai dengan salib kayu yang dilapisi dengan besi putih yang sama. Terdapat 5 loceng di menara loceng, yang terbesar seberat 102 paun! Nasib loceng ini menyedihkan: mereka dihantar ke besi buruk.
Penganiayaan terhadap biara bermula pada tahun 1923, apabila dekri dikeluarkan untuk menutup biara. Para bhikkhu - pada masa itu sudah ada 27 daripada mereka yang tinggal (nampaknya, sejak tahun-tahun pertama kuasa Soviet mereka mula "disusun") - mereka ditawarkan untuk bekerja di perusahaan - dengan syarat orang ramai penyangkalan Tuhan melalui surat khabar. Sudah tentu, tiada siapa yang bersetuju. Berapa ramai daripada mereka betul-betul dan siapa yang kekal pada masa itu - tidak mungkin untuk mengetahui, kerana tiada dokumen, tidak! Anna Akhmatova menulis:
Saya ingin menamakan semua orang
Ya, senarai telah diambil, dan tiada tempat untuk mendapatkannya ....
Jika tidak, anda tidak boleh berkata.
- Dan dua puluh tujuh ini: apa yang berlaku kepada mereka? Saya tanya.
- Paderi Gubanov kemudiannya berkhidmat di Gereja Syafaat Theotokos Yang Maha Suci di Verkhnyaya Platovka. Ke mana dia pergi selepas itu, tiada siapa yang tahu. Terdapat khabar angin bahawa hieromonks Biara Nikolsky ditembak berhampiran Orenburg, di Dog Spit ... Mereka ditembak pada malam hari cuti Oktober yang tidak bertuhan. Mereka tidak menguburkannya - mereka menutupinya dengan ketulan tanah beku. Dan mereka mengatakan bahawa pada malam hari tiang cahaya ke langit kelihatan di atas kubur besar-besaran.
Pihak Bolshevik cuba menetapkan masa semuanya pada tarikh tertentu. Sama ada - "hadiah" kepada ulang tahun revolusi (seperti hukuman mati sami), atau - ejekan cuti keagamaan. Di Pokrovka, gereja itu ditutup pada 13 Oktober 1929, sejurus sebelum pesta patronal Syafaat. Gereja itu musnah, sebuah kelab sekolah dan gimnasium didirikan di dalamnya. Dan di kampung Tsarichanka, tempat saya berasal, Gereja Nativity of the Blessed Virgin Mary ditutup pada Hari Krismas, 6 Januari. Dan apa yang menghujat! - mereka menulis di dinding: "Pashikov merokok di mezbah"! .. Itu adalah nama salah seorang ateis tempatan.
Kampung Rybkino tidak jauh dari sini: pada mulanya, sembilan ratus penduduk kampung menandatangani permohonan dengan permintaan untuk membuka gereja tertutup Malaikat Michael. Selepas 5 bulan, surat yang sama ditandatangani oleh lima ratus orang, selepas 5 bulan lagi - hanya 93 orang. Akhirnya, selepas sebulan setengah, setiausaha jawatankuasa parti daerah, pengerusi jawatankuasa eksekutif daerah, pendakwa raya, hakim, ketua polis, dan pihak berkuasa Rybkin tempatan tiba. Maka mereka mula memutuskan nasib bangunan gereja. Siapa yang menuntut untuk memberikannya kepada kelab: "Cukup, kami hidup dalam masa lalu yang gelap, sekarang kami mahu menonton filem dan persembahan" (sama seperti di Rom - roti dan sarkas! ..), yang menawarkan untuk menubuhkan sekolah di sini , yang - jelapang. "Dan hanya seorang wanita berusia 76 tahun, Shchukina Praskovya, yang hilang akal, mengundi untuk pembukaan gereja," catatan minit mesyuarat itu dengan mengejek. Kemudian ia dilakukan mengikut satu senario. Orang ramai duduk di dalam dewan, dan di presidium di atas pentas terdapat pihak berkuasa yang menggerunkan, dan di belakang orang ramai Chekist berjalan-jalan dengan Mausers atau Brownings di tangan mereka. Dan sekarang cuba katakan dengan todongan senjata: "Saya untuk gereja!" Bagaimana saya ingin mencari keturunan Shchukina Praskovya ini, untuk tunduk kepada kuburnya ...
Datuk saya adalah seorang warden gereja di gereja yang sama, di mana kemudiannya "Pashikov merokok di mezbah." Mak dan dua makcik saya menyanyi di kliros. Ibu berkata bahawa mereka mempunyai seorang bupati Evdokim Ivanovich - buta, dengan pendengaran yang sangat baik. Tetapi betapa lembutnya dia dengan kanak-kanak! Jika makcik saya kehabisan nada, dia akan memukul garpu tala di atas meja dengan perlahan: "Grushenka, sayangku, beginilah cara anda menyanyi!" Apabila paduan suara kanak-kanak pergi untuk memuji Kristus pada Krismas, datuk memberi amaran: "Anak-anak, pastikan Evdokim Ivanovich tidak jatuh!" Saya mendengar tentangnya dalam sepuluh tahun saya. Dan tiba-tiba, dalam daftar paderi Biara Nikolsky, saya dapati baris: "Gubarev Evdokim Ivanovich." Ia tidak memberitahu saya apa-apa. Kira lagi: "Pemangku Raja". Dan selanjutnya: "Tetapi seorang lelaki buta sejak kecil" - anda tahu, tangan saya bergetar! Nampaknya, dia meninggalkan Tsarichanka, tempat dia menjadi bupati, pergi ke biara. Sejak itu, saya ingat namanya bersama-sama dengan nama Bapa Superior Zosima, sami Gerontius, Martyrius, Nil ...
Bapa Zosima mempunyai hubungan dengan St. Petersburg, dia akrab dengan John of Kronstadt, dan mungkin dari ibu kota utara dia boleh diberi amaran tentang penindasan yang akan berlaku. Oleh itu, mungkin juga terdapat laluan rahsia, di mana peninggalan suci (mungkin, abbas Zosima sendiri) disembunyikan daripada Bolshevik ...

Di dalam gua-gua suci

Koridor yang sempit dan gelap menghala ke dalam gua. Pada setiap selekoh terdapat ceruk kecil untuk ikon, rak langkan, paku untuk lampu. Jalan kami di sepanjang laluan bawah tanah diterangi oleh cahaya lilin yang kecil. Ia sama sekali tidak menakutkan untuk pergi - anda hanya mahu melihat ke dalam semua cabang laluan bawah tanah, ke dalam sel-sel kecil. Di salah satu daripadanya terletak sebuah batu besar - dapat dilihat bahawa seorang sami pernah berdoa di atasnya. Dan dengan segala kerendahan hati. Lelaki tinggi terpaksa menundukkan kepala semasa mereka berjalan di koridor.
Inskripsi di dinding: "1939. Slavka ada di sini." Dan di tempat lain - dalam tulisan kaligrafi yang indah: "1908 A.L.C. Tuhan, selamatkan dan selamatkan!" Terdapat juga tingkat bawah gua, cincin. Mereka mengatakan bahawa laluan bawah tanah lain membawa dari gua-gua ini: menanjak, di bawah mata air, di bawah tanah perkuburan biara dan ke kampung itu sendiri, di bawah gereja.
Kami berdiri di kuil bawah tanah - ini adalah gua yang agak besar, berbanding dengan sel-sel, dengan ikonostasis tuang besi yang memisahkan mezbah dari dewan solat. Kami bernasib baik: para bhikkhu dari Biara Andreevsky Mikhailo-Arkhangelsk datang ke Pokrovka bersama kami, dan mereka melayani upacara doa dan upacara peringatan di gereja bawah tanah. Senang nak solat kat sini, senang nak bernafas... tak nak pergi, nak tinggal kat sini - dalam diam solat. Dan air mata mengalir tanpa terkawal...
Dan kemudian kami pergi ke tingkat atas dan pergi ke tanah perkuburan biara Sebenarnya, tidak ada kubur atau salib yang tersisa - Bapa Anatoly Chernetsov sudah meletakkan empat salib menandakan sempadan tanah perkuburan biara.
Anna Petrovna mengaku:
- Satu Krismas kami pergi ke Monakhov Hill. Anak-anak dan suami tinggal di mata air, dan saya meluncur ke cerun yang curam. Sehari sebelum ribut salji yang kuat, segala-galanya dilitupi dengan salji. Pemandangan yang menakjubkan: di bawah - Pokrovka, seluruh dunia di kaki saya! Saya menjerit lagu yang baru saya dengar di radio: "Kami s-boy-boy-boys! .. Bang-bang - dan awak mati ..." - dan saya terbang menuruni lereng timur gunung . Tetapi di tengah-tengah gunung saya terbalik di atas tebing bersalji dan patah lutut saya, koyak ligamen saya. Saya berada dalam pelakon selama lima bulan. Banyak tahun telah berlalu, dan hanya dua tahun yang lalu saya mendapat tahu bahawa saya telah patah kaki di sudut tanah perkuburan biara! Bayangkan betapa tercerahkannya saya!..

air hidup

Refectory Gereja Syafaat Nadezhda berkata:
Malah sebelum gua dibuka, hamba Tuhan Lydia dan saya mengambil berkat daripada Bapa Anatoly untuk membersihkan mata air. Lida mengalami sakit tekak yang sangat, tetapi dia pergi. Mereka membersihkan laluan, dan kemudian musim bunga itu sendiri. Dia menjaringkan gol secara langsung dengan air pancut. Mereka mula pergi, tiba-tiba Lydia jatuh tepat ke mukanya ke dalam mata air. "Nah, dia berkata, itulah yang saya perlukan! Untuk dosa saya ..." Dia bangun, berjalan beberapa meter - dan terkejut: "Tetapi tekak saya tidak sakit sama sekali!"
TAPI ibu Ludmila Chernetsova memberikan satu lagi contoh kuasa pemberi kehidupan mata air suci:
- Seorang gadis mengalami ulser. Neneknya selalu pergi ke mata air sepanjang musim sejuk: dia akan mengumpul mata air dan membawanya menaiki kereta luncur. Lulus dengan pemandu ke Orenburg, cucu perempuan itu minum air. Sebelum operasi, dia menjalani pemeriksaan kedua - doktor terkejut: dia sihat sepenuhnya! Semuanya menjadi parut. Di Orenburg terdapat firma "Air Hidup". Mereka mengambil air dari telaga di Saraktash, melewatinya melalui peralatan pembersihan yang sangat mahal. Dan apabila air diambil dari sumber kami, analisis menunjukkan tahap ketulenan melebihi markah tertinggi. Peranti keluar dari skala! Anda minum air ini - dan anda tidak akan mabuk. Seperti di sini dalam udara penjara - anda tidak akan menyedut...

Selagi perkara baik berlaku...

Paderi Anatoly Chernetsov, rektor Gereja Syafaat, berkongsi kebimbangannya:
“Kami meletakkan semua kekuatan kami untuk menghidupkan semula biara suci. Kami sedang menunggu jemaah haji! Untuk dapat berdoa, untuk disemai dengan kesunyian suci biara bawah tanah... Jika kita ingat bagaimana Seraphim dari Sarov memerintahkan untuk menabur Firman Tuhan di setiap tempat, maka kita mesti menerima pelancong dengan cinta. Sebagai contoh, pelajar sekolah menengah datang - jelas bahawa kebanyakan mereka, walaupun dibaptis, jauh dari iman. Saya bercakap dengan mereka - dan bukan sahaja memberitakan Firman Tuhan, tetapi juga mengenai topik hari ini yang membimbangkan semua orang hari ini. Mereka mendengar - dan mungkin seseorang akan berfikir tentang bagaimana untuk hidup di dunia ini. Kami adalah penguasa duniawi di sini, dan di dalam Gua Suci terdapat juga tentera Syurgawi, orang-orang kudus Tuhan. Tempat ini mempunyai pengunjung. Dan Nicholas the Wonderworker, yang untuk menghormatinya biara itu dinamakan, dan orang-orang kudus Tuhan yang bekerja di sana. Pengasas biara ini, hegumen Zosima (Kartsev), meninggal dunia pada tahun 1923, walaupun sebelum penutupan biara, dan di mana dia dikebumikan - di tanah perkuburan biara atau di gua-gua yang belum dibuka kepada kita - tidak diketahui. Saya percaya bahawa hari akan tiba apabila semua gua akan dibuka, dan kemudian, mungkin, kita akan dapat melihat peninggalan suci orang soleh yang bekerja di biara bawah tanah. Tapi ini soal masa, urusan Tuhan. Buat masa ini, perkara utama bagi kita ialah membina kuil dan bangunan dengan segera di mana jemaah haji boleh ditempatkan buat masa ini, dan hanya kemudian - jika Archpastor memberkati, maka para bhikkhu juga boleh menetap. Kita perlu melakukan tugas kita, dan di sana Tuhan Sendiri akan menguruskan.
- Bagaimanakah anda sendiri mengetahui tentang kewujudan sebuah biara bawah tanah di sini?
- Saya telah berkhidmat di sini selama 11 tahun, dan dari tahun-tahun pertama saya diberitahu bahawa orang yang mempunyai kehidupan rohani yang sangat tinggi bekerja di sini. "Ingatlah mereka, dan mereka juga akan mengingati kamu" ... Tetapi tiada siapa yang tahu apa gua, di mana mereka berada. Semuanya di sini ditutup, ditumbuhi rumput. Mereka tahu lebih kurang apa yang ada di gunung ini, dan itu sahaja. Kemudian secara beransur-ansur semuanya diketahui. Alexander Mikhailovich Balychevsky, bekas juruterbang tentera, ingatannya segar, memberitahu bagaimana pada tahun 1939 dia menggali pintu masuk ke gua-gua ini dan pergi ke sana bersama lelaki itu. Dan apabila saya sendiri ke sana buat kali pertama tahun lepas pada 8 Jun, di suatu tempat pada pukul lima setengah petang, saya teringat kisah-kisahnya. Tuhan memberikan masa sedemikian sehingga semua ini terungkap. Tidak ada wahyu ghaib, tetapi hanya, sudah keletihan, saya memberitahu pemandu traktor: "Gali lagi di sini - dan kami akan pulang ..." Sebelum itu, kami juga membawa saintis - tidak ada instrumen yang menunjukkan bahawa terdapat gua di bawah tanah . Kami diberitahu: "Ya, ini semua adalah sejenis dongeng, legenda! Tidak ada gua di sini ... "Tidak kira betapa sukarnya kami mencarinya, ia tidak berjaya - dan kami berputus asa.
- Mungkin, masanya belum tiba untuk biara bawah tanah dibuka. Tuhan melindungi "yang maha melihat" dari alat...
- Ya, nampaknya, semuanya ada masanya sendiri. Kita bersyukur kepada Allah atas apa yang telah diturunkan kepada kita. Sebuah kuil telah dibina di penjara bawah tanah, dan enam Liturgi telah dirayakan. Dengan restu Vladyka, kuil itu dinamakan sebagai penghormatan kepada Saints Anthony dan Theodosius dari Gua Kiev. Banyak lagi yang akan didedahkan - kita perlu menghargai INI. Kuil itu hebat.
Apabila biara ditutup, Ikon Iberia Ibu Tuhan mula menangis. Atheis tidak percaya: "Anda melihat apa yang mereka lakukan untuk membuat kami berasa kasihan kepada mereka!" Mungkin dia telah mengalirkan mur selama beberapa hari, air mata mengalir dari matanya ...
Sudah pada tahun lima puluhan, bhikkhu Ignatius meninggal dunia. Dia berdoa, bekerja, menanggung fitnah manusia. Apabila biara ditutup, mereka tidak menyentuhnya - dia lemah, separuh lumpuh. Dia tinggal di rumah mandian, ruang istirahat, dia dijaga oleh seorang biarawati - pada pendapat saya, Anna, seorang wanita bertahun-tahun. Saya sendiri adalah saksi - terdapat penyembuhan di kubur sami Ignatius. Hamba Tuhan Evdokia hampir mati, dia mengambil komuni untuk kali terakhir, dia fikir dia akan mati - tetapi sehingga hari ini dia pergi ke gereja dan berasa hebat untuk usianya. Dia mempunyai sesuatu yang sangat serius dengan otaknya, nanah dan darah keluar dari telinganya, sakit kepala yang teruk. Dia menderita selama enam tahun dengan suntikan, dengan pil. Dia sendiri adalah penaung, tetapi tinggal di Rostov-on-Don. Datuknya, semasa kecil, pergi ke biara untuk berdoa, dan dia sangat menyayangi bhikkhu Ignatius. Ignatius tidur di dalam keranda, dan budak ini juga kadang-kadang tertidur dengannya. Dan apabila Evdokia tiba, datuknya memerintahkannya untuk pergi ke kubur Ignatius dan berdoa kepadanya. Kali pertama mereka hampir tidak membawanya ke sana. dia dalam kata mudah dia berdoa di sana: "Bapa Ignatius, bantu saya untuk sembuh!" - dan disapukan pada batu. Lapan kali dia pergi ke kuburnya, dan setiap kali ia menjadi lebih baik. Dan kemudian mereka memotong benjolan, tiada akibat. Dapat dilihat bahawa bhikkhu Ignatius mendoakannya, dan Tuhan telah mengasihaninya ... Selama tiga setengah tahun dia telah menjalankan semua kebaktian dari awal hingga akhir.
- Terdapat beberapa legenda indah tentang dia di sini - seolah-olah sami Ignatius di atas batu ini berenang menyeberangi sungai ...
- Anda tahu, ia bukan legenda. Terdapat tiga mata yang dikaitkan dengan batu itu. Mereka berkata bahawa ketika Ignatius berjalan dari biara, batu dari selnya, dari gua, berguling mengikutinya. Mereka juga berkata bahawa seseorang datang kepada bhikkhu Ignatius di biara dan bertanya: "Adakah sekarang terdapat kepercayaan sedemikian sehingga batu itu akan bergerak?" - dan - masa! - di hadapan orang ramai, batu itu bergerak. Kemudian mereka mula mentafsir dengan cara mereka sendiri: "Ya, apa itu, hipnosis ..." Saya tidak tahu apa yang berlaku secara khusus dengan batu ini, tetapi pasti ada sesuatu. Dan batu di atas kubur bhikkhu Ignatius, menurut perintahnya, masih terletak. Mungkin, di atas batu ini, dia berenang menyeberangi sungai ...
Saya percaya padanya - ia tidak lama dahulu, orang masih ingat. Dan semuanya disahkan. Ignatius adalah seorang kudus di hadapan Tuhan, dia menghabiskan hidupnya dalam penganiayaan. Dosa saya - walaupun pada Radonitsa berjanji untuk menggantikan salib di kuburnya, dan masih tidak menyimpan kata-katanya. Saya mahu memasang salib kayu yang bagus. Dia dikebumikan di kubur yang sama dengan biarawati Anna.
Betapa manusia tahap rohaninya! Seorang wanita - saya tidak tahu namanya, dia baru-baru ini meninggal dunia - telah menjadi balu pada masa mudanya. Dia tinggal di sebuah kampung tidak jauh dari sini. Di kampung yang sama tinggal seorang duda muda dengan anak. Sebelum ini, ada orang yang suci, sederhana. Dan mereka tidak mengenali antara satu sama lain seperti sekarang. Mereka diberitahu: "Jika anda berkahwin, lebih mudah untuk membesarkan anak bersama." Dan bagaimana - pada anak orang lain untuk pergi? Ia menakutkan... Dia dinasihatkan untuk pergi ke biara orang tua. Nah, dia datang ke skema Nil. Dia masuk ke dalam gua dengan gementar. Penatua itu sedang membaca buku dengan lilin dan lampu. Dia hanya ingin mengatakan sesuatu, tetapi schemamonk Neil memberi isyarat untuk diam, Dan segera berkata: "Jika anda boleh menyayangi anak-anaknya, maka berkahwinlah" - "Ayah, tetapi bagaimana - saya tidak benar-benar melihat mereka, saya tidak tahu apa untuk anak-anak ... "-" Nah, jika anda boleh mencintai mereka tanpa melihat, maka kahwinlah!
Dia meninggalkan sel itu tidak hidup atau mati. Apa yang boleh saya katakan - penatua itu mengetahui seluruh sejarahnya, kesucian seperti itu adalah seorang lelaki. Roh Tuhan melimpah di dalam dirinya. Mereka bergaul dengan duda itu, mereka tidak hidup lama, dan suami meninggal dunia. Dia tinggal bersama anak sendiri dan anak orang lain. Saudara-mara pergi, hanya ada satu penyelesaian: untuk memberikan anak-anak suaminya ke rumah anak yatim. Dia bukan apa-apa! Dan dia membesarkan semua kanak-kanak, membesarkan mereka. Cucu perempuannya - dia, ternyata, bukan aslinya - memberitahu semua ini. Dia berkata: "Ibu hidup selama 99 tahun," mereka semua memanggil nenek saya ibu.
Hegumen Zosima mempunyai kerohanian yang tinggi. Rupa-rupanya, sebelum penubuhan biara, dia berjalan di sekitar tempat-tempat suci, dan dia menyukai prestasi pertapaan, Tuhan memanggilnya. John of Kronstadt memberkatinya dengan asas sebuah biara bawah tanah. Bapa Zosima sendiri menulis bahawa tempat ini dibukakan kepadanya oleh Tuhan sendiri. Adakah terdapat tidak cukup bukit di rantau Orenburg? Dan di tempat ini pada abad ke-19 mereka melihat tiang api.
Kepada seorang penduduk asli Pokrovka, dia tidak memahami perkara rohani sama sekali - sepuluh tahun sebelum penemuan gua terdapat penglihatan. Dia tiba di Pokrovka - seorang lelaki yang baik hati, sihat, kira-kira lima puluh tahun. Dia memberitahu saya: "Ayah, saya akan memasuki gua, tetapi saya sudah berada di dalamnya! Entah bagaimana, pada tahun sembilan puluhan, saya akan pergi ke Pokrovka. Saya sedang tidur - saya tiba-tiba mendapati diri saya berada di atas gunung, dan di tempat ini di mana anda membuka gua-gua, terdapat tiang langit biru-biru, semuanya berwarna-warni, sepanjang jalan ke langit. Dan di bahagian atas tiang itu adalah Penyaliban, dan Kristus. Dia mempunyai Wajah yang begitu baik ... Seolah-olah bingkai berubah di belakang tabir - Saya mendapati diri saya berada di penjara bawah tanah, dan di hadapan saya adalah seorang sami berjubah hitam. Dia tidak berkata sepatah pun, tetapi saya tahu bahawa saya perlu mengikutinya . bapa Anatoly Chernetsov), lilin. bilik besar- dan terdapat obor dan lilin, ikonnya sangat cantik. Dan rahib ini tidak berkata apa-apa, tetapi diam-diam menunjukkan kepada saya semua ini. Dia memandang saya, dan wajahnya ... seperti malaikat! - ia masih berdiri di hadapan saya ... Syurga ... Dan mata - kebaikan di dalamnya, keindahan mata yang tidak wajar. Saya bercakap sekarang, dan jiwa saya cair. Dan kemudian bingkai lain. Kami berdiri di suatu tempat di dalam gua bersama-sama, di mana terdapat mata air, dan tiga salib terletak di dalam air mata air. Bhikkhu itu mengambil salib, memberkati air dengannya, dan memberkati saya. Dan saya lihat - di wajahnya cahaya tertumpah dari langit.
Saya memberitahunya: siapa tahu, mungkin saudara jenis apa anda ...
Saat-saat seperti itu, mereka, seperti yang dikatakan dalam Injil, terbentuk di dalam hati.
- Dari kuil baru adakah pintu masuk terus ke gua?
Kuil ini tidak ada sebelum ini. Di mana gua-gua itu, terdapat sebuah rumah dua tingkat. Dan di sebelahnya ada pintu masuk, dari situ mereka turun ke penjara bawah tanah. Dan sekarang keputusan sedemikian telah datang: kita mesti membina sebuah kuil! Sebuah gereja pintu gerbang kecil untuk menghormati John the Baptist. Berkat Tuhan ialah dia berada di sana. Suatu ketika kami datang ke gunung dengan seorang dermawan. Dan seorang juga membawa saya ikon John the Baptist ke sana - ikon lama, dicat pada kayu cemara, emas tulen - seolah-olah hanya dari bawah berus. Anda jarang melihat ini. Di bahagian belakang terdapat meterai: "Skete of St. Nicholas on Athos". Berapa harganya? - Lima ribu. Vladimir Nikolaevich, seorang dermawan, berkata: "Ikon yang bagus! Ambillah - saya akan memberi anda wang untuk itu!" Pada mulanya saya ingin mengatur gereja pembaptisan John the Baptist di ruang bawah tanah Gereja Syafaat saya, dan di atas gunung untuk menamakan gereja pintu sebagai penghormatan kepada Ikon Tabynsk Ibu Tuhan. Dan apabila ikon John the Baptist secara ajaib datang kepada saya, saya fikir: selepas semua, Gereja Kazan akan dipulihkan di sana. Tetapi Tabynskaya adalah ikon Kazan yang sama. Hanya wajah yang gelap, dan ia mempunyai sejarah tersendiri. Dia berunding dengan Father Leonid, setiausaha pentadbiran keuskupan: "Mungkin adalah salah untuk menamakan dua gereja bersebelahan untuk menghormati ikon Kazan." Dia berkata: "Baiklah, mari kita namakan gereja gerbang untuk menghormati Yohanes Pembaptis." - "Bapa, kami hanya mempunyai ikon seperti itu..." Dan mereka menguduskan peletakan gereja sebagai penghormatan kepada Kelahiran Yohanes Pembaptis. Ikon ini akan menjadi lectern di sana. Bapa Leonid menguduskan gereja. Terdapat perhimpunan besar orang, ada bos, mereka datang dari Orenburg. Walaupun lebih awal, Bapa Leonid tidak begitu menyukai pembukaan sebuah biara bawah tanah. Saya telah menulis surat kepada Vladyka untuk masa yang lama bahawa perlu untuk menghidupkan semula biara. Nah, sikap untuk ini adalah seperti berikut: "Sesetengah yang indah - biara mahu memulihkan dari awal!" - "Betapa kosongnya! Dan gua-gua!" - "Ya, di manakah mereka, gua-gua ini? Tiada kesan daripadanya!" Dan kemudian Bapa Leonid sendiri melayani Liturgi dengan saya di belakang takhta ...
… Sukar untuk mencari dermawan. Tuhan sendiri menghantar pertolongan. Saya terbang ke Amerika - salah seorang anak asal kami, Pavel meninggal dunia, seorang tentera, dan saya menyokongnya secara rohani. Sebuah monumen, salib Ortodoks, menghantarnya dari sini. Kerajaan AS membayarnya pampasan yang besar untuk anaknya. Mari, saya katakan, membantu membina sebuah kuil di tanah asal anda. Sesiapa yang membina bait suci, Allah tidak akan meninggalkannya. Maka Tatyana datang, membeli batu bata, memesan kubah. Nampaknya segala-galanya akan memastikan bahawa menjelang 19 Disember - cuti St Nicholas Musim Sejuk - dinding, kubah, tingkap gereja pintu akan dipasang sepenuhnya. Selesaikan semuanya sebelum selesai. Segala-galanya akan tiba pada masanya. Setiap hari Ahad kami sentiasa mengadakan perkhidmatan doa di dalam gua dari jam 5 hingga 7 malam, dan upacara peringatan singkat untuk penduduk biara. Dan jelas bahawa mereka tidak melupakan kita.
Sekolah itu dibina dengan sangat cepat. Dan sukar untuk turun. Saya terpaksa membawa semuanya sedikit demi sedikit dari mana-mana, walaupun dari Samara. Semua suruhanjaya - kedua-dua anggota bomba dan balai kebersihan dan epidemiologi - menerima sekolah itu. Selepas cuti musim luruh, kami akan mengikuti kelas persediaan di sini. Mereka akan belajar bukan sekali seminggu, seperti di tempat lain, tetapi setiap hari. Program lanjutan, tahap pendidikan di sekolah kita sepatutnya lebih tinggi daripada yang biasa. Sakit sekarang di sekolah untuk mengajar telah menjadi buruk ...
- Tetapi adalah perlu bahawa guru-guru adalah baik ...
- Ya, ada. Gadis itu lulus dari Sekolah Teologi Saraktash dalam katekesis, seorang lagi - kepala. Tadika berumur 26 tahun di Orsk, seorang wanita celik huruf. Dia akan bertanggungjawab ke atas kelas persediaan. Dan guru-guru di darjah rendah kita akan jumpa juga. Mereka akan berdoa pada permulaan dan pada akhir pelajaran: “Kepada Raja Syurga” dan “Ia layak untuk dimakan,” dan iman akan datang perlahan-lahan.
Lima roti sehari untuk rumah jagaan itu disumbangkan oleh ahli perniagaan tempatan. Dia mempunyai sarkoma, kanser tulang - lagipun, dia adalah yang paling teruk ... penyakit itu berkembang. Dan dia telah dibaptiskan, mula beransur-ansur menjadi gereja - dan selama lima setengah tahun dia telah hidup dengan selamat, kesihatannya bertambah baik.
Semua nenek ditinggalkan. Bagi mereka, Tuhan menolong kita. Dia membantu dan bertolak ansur dengan kita. Keluarga tidak memerlukan mereka. Lima tahun setengah ke rumah jagaan kami, kami sudah mengebumikan 17 orang nenek. Apabila mereka dibawa ke sini, mereka berasa lebih baik. Mereka membawa satu yang dirasuk, mereka meminta untuk masa yang lama, saya tidak mahu mengambilnya. Dia terlalu suka bersumpah ... Kami mula menjual tempat duduknya - anak perempuannya muncul. Mereka menimbulkan kekecohan: "Imam merompak seorang wanita tua yang kesepian!" Mereka membawanya pergi... - dan tidak lama kemudian mereka mengeluarkannya... Mereka membawa Anna, dia lumpuh. Pada mulanya, dua orang membawanya ke kuil. Sekarang dia berjalan sendiri. Dia tidak bercakap dengan baik, tetapi berkata: anda lihat, saya sendiri sudah pergi ...
- Anda juga mempunyai seorang buta...
- Mary Buta adalah malaikat, ya! Buta sejak umur tujuh tahun, cacar telah memakan matanya. perempuan. Kami mempunyai tempat di rumah jagaan, semua orang mendesak saya mengambil seorang nenek. Dan saya tidak mahu. Dia mempunyai saudara mara, biarkan mereka menjaganya. Dan apabila mereka menghantar kereta untuknya, kereta itu rosak betul-betul di ambang. Kemudian ternyata kita hanya akan mendapat godaan daripadanya. Dan kemudian mereka datang kepada saya dengan permintaan: "Seorang wanita tua yang buta dan kesepian, tidakkah kamu akan menerimanya?" - "Ya, sudah tentu, kami akan mengambilnya!" Jadi ternyata kami menyelamatkan tempat ini untuknya. Dan dia seorang yang beriman, gereja. Ketika saya masih seorang pemula dengan Imam Agung Grigory Petrenko, ketika saya berada di Verkhnyaya Platovka, mereka membawanya ke sana. Dia sangat baik. Berdoa - Tuhan akan mendengar.
Mendiang Vladyka Leonty berkata baik tentang paderi moden: seorang paderi kampung mendapat kawah bom. Tiba - di kariah tidak ada apa-apa. Corong dari letupan... Cuba cipta segala-galanya! Anda akan patah seratus kali. Alhamdulillah kami hidup aman damai di sini. Mungkin Tuhan akan memanggil satu hari ke biara - siapa tahu, mungkin kita sedang membina untuk diri kita sendiri sekarang ... Keinginan untuk mempunyai anak untuk masa yang lama untuk dibesarkan dan - ke biara ... Setiausaha pentadbiran diosesan memberitahu saya: "Kami memerlukan seorang kepala biara yang baik di sana untuk mendirikan kehidupan doa , dan anda - penjaga rumah ... "Kebetulan anda pergi ke gua, anda fikir: sekurang-kurangnya menjadi bhikkhu terakhir di sana! Insyaallah saya ingin menamatkan hidup saya di sana.

Tidak perlu beranggapan bahawa esok adalah kiamat atau sedikit kemudian ... Ini adalah dalam kuasa Tuhan. Semasa kebaikan sedang dilakukan, sementara ada pertobatan, Tuhan menolak tarikh akhir. Kuil sedang dibina, yang bermaksud orang pergi kepada Tuhan. Ini adalah termometer, penunjuk aspirasi kepada Tuhan. Begitulah orang akan berhenti melakukan kerja-kerja belas kasihan, membina kuil - ketika itulah ... Masa depan juga bergantung kepada kita. Kami akan menanggung fikiran yang baik, dan Tuhan akan mengatur segala-galanya. Kami tidak akan - dan Tuhan akan berpaling. Paling penting, cuba lakukan segala-galanya untuk kemuliaan Tuhan.
Kejahatan dilihat oleh semua orang, kerana ia bising, dan kebaikan adalah tenang, tidak memamerkan dirinya. Seperti yang diperintahkan Seraphim dari Sarov - dapatkan semangat kedamaian sendiri, dan beribu-ribu orang di sekeliling akan diselamatkan. Kita harus diselamatkan daripada pertolongan Allah. Perlahan-lahan berdiri di suatu tempat di baris terakhir ...

Gambar Alexandra Evstigneeva

Dalam gambar: Di gereja bawah tanah St. Anthony dan Theodosius of the Caves; Gambar lama- Abbot Zosima (di tengah) dengan sami-sami biara bawah tanah; Dalam laluan biara bawah tanah; Mata air suci; Rektor Gereja Syafaat, Paderi Anatoly Chernetsov; Di pintu masuk ke biara bawah tanah.

Di rantau Orenburg, dua kuil gua, salah satunya ialah gua Pokrovskiye. Di tempat suci yang terpencil tidak lama lagi biara. Dan kami belajar tentang sejarahnya yang indah dan tragis dan mengapa jemaah haji datang ke sini.

Bas bertolak awal pagi Orenburg. Ia kebanyakannya wanita dan kanak-kanak. Ramai daripada mereka melawat biara dan kuil bukan buat kali pertama. pasangan suami isteri Nigina Dan Eugene dengan anak-anak - bersama mereka anak sulung dan anak perempuan kecil mereka Sasha, yang belum berumur tiga tahun.

Sudah datang ke sini tiga tahun lalu, saya menjangkakan bayi ketika itu. Kami berada di sini bersama seluruh keluarga, ia baik untuk kesihatan dan jiwa, kerana anda boleh berdoa dan berehat, - kata Nigina Razakova.

Ada juga seorang wanita yang mempunyai tiga orang cucu, Svetlana Dia bercakap tentang dirinya, tetapi meminta untuk tidak memberikan nama belakangnya, kerana dia tidak suka publisiti. Dia mempunyai empat orang anak dan 11 cucu Dia membawa tiga bersamanya.

perempuan yang lebih tua 8 tahun, dan tidak lama lagi dia akan menjalani pembedahan mata, dan abangnya yang berusia 7 tahun akan mendapat campur tangan yang paling sukar di ibu negara, yang akan membolehkan dia meluruskan dadanya yang cacat. Nenek memasuki kuil dan berdoa dengan semua orang, dan kanak-kanak adalah kanak-kanak - sama ada mereka secara tidak sengaja meniup lilin, kemudian, setelah terlupa, mereka bercakap dengan kuat. Wanita itu meyakinkan cucu-cucu, orang-orang di sekeliling mereka tersenyum merendahkan, kerana kita berada di bait Allah, dan Tuhan memerintahkan untuk mengasihi dan bersabar antara satu sama lain. Panduan itu juga bercakap tentang cinta dan iman hari ini.

Dari sejarah

Andrey Mishuchkov, calon sains falsafah Pusat Ortodoks keibuan dan zaman kanak-kanak "Cradle" menjelaskan bahawa terdapat hanya dua kuil bawah tanah di rantau Orenburg. Tempat keindahan yang menakjubkan - Gua suci Biara St. Nicholas. Mereka terletak di Kampung Pokrovka, daerah Novosergievsky.

Seperti ceritanya, Cossack Zakhary Kartsev daripada kampung Verkhne-Ozernaya, daerah Orsk terdapat visi untuk meninggalkan kesibukan duniawi ini dan pergi ke Pokrovka, di sana, di lereng bukit, dia sepatutnya membina sebuah biara dan menggali mata air.

Zakhary berjalan sejauh 400 batu dan mula-mula menggali lorong gua kecil dan sel, di sini dia menghabiskan dua tahun bersendirian dan berdoa. Dua tahun kemudian, Zachary juga berjalan kaki ke St Petersburg di mana dia mengambil ikrar monastik dengan nama Zosima daripada John dari Kronstadt dan mendapat berkat untuk membina sebuah biara.

Dalam perjalanan balik ke Pokrovka Zachary berkumpul di sekelilingnya orang yang sama yang mengasihi Tuhan. Di tempat kejadian, mereka menggali gua di gunung. 250 meter laluan bawah tanah telah digali: koridor sempit dan rendah, di mana hanya satu boleh melalui, dan sel-sel di mana ia sukar untuk berputar. Lama kelamaan, struktur tanah muncul di lereng gunung - tempat makan, kuil. Mereka menaikkan loceng besar, beratnya 102 paun (1.6 tan). Ngomong-ngomong, kini loceng itu jauh lebih besar, beratnya 3.5 tan, dan, seperti pada zaman dahulu, pendering membunyikannya, dan tidak Teknologi moden, yang kini digunakan di 80 peratus kuil wilayah Orenburg.

DALAM 1919 penganiayaan terhadap paderi bermula, Zosima sendiri tidak dapat menahan siksaan dan mati selepas itu 3 tahun. Para bhikkhu diminta menyerahkan segala-galanya dan pergi, dan beberapa melakukannya, sementara yang lain membentuk komune di sana. DALAM 1923 17 sami kekal di biara yang hampir musnah. Ramai kemudiannya ditembak, dua mati dalam buangan.

Bangunan tanah dirobohkan, taman dan lorong poplar ditebang, loceng dibuang, mata air ditanam, tetapi penduduk kampung terus pergi ke gua dan berdoa. DALAM 1939 pihak berkuasa memenuhi pintu masuk ke dalam gua supaya tidak ada orang yang akan merayau ke dalamnya lagi.

gua ditemui 8 Jun 2002. peninggalan Saint Zosima dari bawah dinding kuil yang hancur, yang dia bina bersama-sama dengan para bhikkhu, dipindahkan ke sana.

Pada mulanya mereka mahu memulihkan biara, tetapi terdapat lebih ramai biarawati, dan wilayah itu dipindahkan kepada wanita. Ia kekal untuk merangka beberapa dokumen, dan kemudian ia akan dihidupkan semula secara rasmi Biara St. Nicholas Namun begitu, ibadat telah pun kerap diadakan. Kini enam biarawati tinggal dan bekerja di sini.

Alexandra Sviridova

Foto oleh Oleg Dyshlyuk

Salah satu tempat ziarah penganut Ortodoks ialah kampung Pokrovka di wilayah Orenburg dan Gua Suci di sebelahnya. Adalah dipercayai bahawa mata air tempatan mempunyai sifat penyembuhan. Mari lihat apakah objek ini.

01. Kampung Pokrovka sudah berusia 215 tahun. Tajuknya bukan asal. Dikaitkan dengan perayaan Gereja Ortodoks Rusia Perlindungan Theotokos Yang Maha Suci. Pokrovka ini terletak di Daerah Novosergievsky Wilayah Orenburg, hampir di lebuh raya Samara-Orenburg. Orenburg terletak kira-kira 85 kilometer jauhnya.

02. Pokrovka terletak di Sungai Samara dan mempunyai kira-kira 3,000 penduduk.

07. Saya suka rumah sebegitu.

08. Satu lagi bangunan bata. Pada 1907-12, Biara Novonikolsky dibina dengan kilang batu bata dan sebuah dusun.

14. Apa yang dipanggil Gua Suci akhirnya muncul. Pada tahun 1896, seorang Cossack menetap di sini dan mula menjalani kehidupan berpuasa dan berdoa. Para bhikkhu lain mengikutinya. Di bawah tanah, gua digali - sel, dan para bhikkhu berdoa di dalamnya. Malah terdapat sebuah gereja kecil di sana. Baca lebih lanjut dan lihat gambar bawah tanah, sebagai contoh,. Saya tidak mempunyai denyar terbina dalam, jadi saya tidak mengambil gambar di bawah tanah. Dengan cara ini, mereka mendesak untuk membeli lilin untuk menerangi kursus, mereka berkata, lampu suluh di telefon adalah tidak benar. Yang, tentu saja, adalah karut sepenuhnya. Lawatan itu berharga sekitar 150-200 rubel, ia bermula dengan ceria, tetapi aliran maklumat cepat kering. Seseorang boleh merasakan kedekut ROC seperti perniagaan.

15. Semua bangunan tanah adalah baru. Ada yang dalam pembinaan.

16. Pemandangan kampung Pokrovka.

18. Selepas revolusi berdarah 1917, penganiayaan bermula terhadap gereja di USSR. Bangunan Gua Suci dimusnahkan oleh komunis, pintu masuk dipenuhi, lorong poplar dari kampung ditebang, sumbernya ditutup dengan runtuhan. Pada tahun 1939, kehidupan di sini terhenti.

19. Mereka mula mencari pintu masuk ke Gua pada tahun 1993, dan menemuinya pada tahun 2002. Pada pertengahan tahun 2000-an, landskap dan pembinaan bangunan baru bermula. Seperti yang mereka katakan, jemaah datang ke sini dari banyak wilayah di Rusia. Di dinding di pintu masuk gua terdapat gambar-gambar dari kedatangan patriark semasa. Ini lucu, memandangkan fakta bahawa patriark ini benar-benar baru saja menganugerahkan ketua Parti Komunis Persekutuan Rusia dengan anugerah gereja - penerus kerja mereka yang sebenarnya memusnahkan semua Gua dan menganiaya gereja.

20. Fon dengan sumber air.

21. Suhu 4 darjah. Adalah dipercayai jika anda percaya dan terjun, maka penyakit itu akan hilang. Secara peribadi, saya belum menyemak.

22. Dan sedikit lagi Pokrovka.

27. Ini adalah rumah yang menyeronokkan. Hadapan - entri lain tentang wilayah Orenburg. Nantikan! ;)

Izinkan saya mengingatkan anda bahawa saya bersedia untuk mengambil gambar acara sukan, pertandingan dan latihan yang menarik, serta acara / laporan bukan sukan. Dari saya foto, cerita dan semua jenis PR, daripada anda - segala-galanya;)