Pengumuman Perawan Maria yang Diberkati seperti yang dirayakan. Tradisi dan upacara perayaan

Pengumuman bermaksud berita "baik" atau "baik". Pada hari ini, Malaikat Jibril menampakkan diri kepada Perawan Maria dan mengumumkan kepadanya kelahiran Yesus Kristus yang akan datang, Anak Tuhan dan Penyelamat dunia.

Sehingga usia 14 tahun, Perawan Terberkati dibesarkan di kuil, dan kemudian, menurut undang-undang, dia terpaksa meninggalkan kuil, kerana dia telah mencapai usia dewasa, dan sama ada kembali kepada ibu bapanya atau berkahwin. Para imam ingin mengahwininya, tetapi Maria mengumumkan kepada mereka janjinya kepada Tuhan - untuk kekal sebagai Perawan selama-lamanya. Kemudian para imam meminang saudara jauhnya, Penatua Joseph yang berusia 80 tahun, untuk menjaganya dan melindungi keperawanannya. Tinggal di kota Galilea Nazareth, di rumah Yusuf, Perawan Maria yang Terberkati menjalani kehidupan yang sederhana dan terpencil yang sama seperti di kuil.

Empat bulan selepas pertunangan, seorang malaikat menampakkan diri kepada Maria ketika Dia sedang membaca Kitab Suci dan, masuk ke arahnya, berkata: “Salam, Yang Terberkati! (iaitu, dipenuhi dengan rahmat Tuhan - karunia Roh Kudus). Tuhan bersama kamu! Terpujilah Engkau di antara wanita." Malaikat Jibril mengumumkan kepadanya bahawa Dia telah menemui rahmat terbesar dari Tuhan - untuk menjadi Ibu kepada Anak Tuhan.

Maryam, bingung, bertanya kepada Malaikat bagaimana seorang anak lelaki boleh dilahirkan kepada orang yang tidak mengenali suaminya. Dan kemudian Malaikat Agung mendedahkan kepadanya kebenaran yang dia bawa dari Tuhan Yang Mahakuasa: “Roh Kudus akan mendapati Engkau, dan kuasa Yang Mahatinggi akan menaungi Engkau; Oleh itu, Yang Kudus yang akan dilahirkan akan dipanggil Anak Tuhan. Setelah memahami kehendak Tuhan dan menyerahkan dirinya sepenuhnya kepadanya, Perawan yang Maha Suci menjawab: “Lihatlah, hamba Tuhan; jadilah kepadaku menurut firman-Mu."

"Peristiwa itu, yang dipanggil Annunciation, bermaksud konsepsi Yesus Kristus," ingat profesor teologi, diakon Andrei Kuraev. – Perkembangan kehidupan manusia baru bermula di pangkuan Maria dengan tindakan rahmat Tuhan. Maria tidak mengandung dari Tuhan Bapa, bukan dari Malaikat Jibril, dan bukan dari suaminya Yusuf, tunangannya. Hujah-hujah "fisiologi" sinis sebaiknya diserahkan kepada diri sendiri - orang Kristian tahu undang-undang biologi dan juga skeptik, dan oleh itu mereka bercakap tentang Keajaiban. Dan keajaibannya tidak begitu banyak sehingga Perawan, yang tidak mengenali suaminya, mula melahirkan seorang anak, tetapi itu Tuhan telah mengenali diri-Nya dengan kanak-kanak ini dan dengan segala yang akan berlaku dalam hidup-Nya. Tuhan tidak hanya mendiami Virgo. Melalui malaikat Jibril, Dia (Yang Maha Kuasa, Tuhan dan Tuhan) dengan rendah hati meminta persetujuan gadis itu. Dan hanya apabila Dia mendengar persetujuan manusia. Kiranya terjadi padaku menurut firman-Mu,” barulah Firman itu menjadi daging.

Beginilah kisah injil bermula. Hadapan - Krismas dan penerbangan ke Mesir, godaan di padang pasir dan penyembuhan yang dirasuk, Perjamuan Terakhir dan penangkapan, Penyaliban dan Kebangkitan ... ".

Sejarah Pengumuman Perawan Maria yang Diberkati

25 Mac dianggap sebagai tarikh Pengumuman di Barat dan di Timur. Tarikh ini tepat 9 bulan dari 25 Disember, yang sejak abad ke-4, pertama di Barat, dan kemudian di Timur, dianggap sebagai hari Kelahiran Kristus. Di samping itu, jumlah ini konsisten dengan idea ahli sejarah gereja kuno bahawa Annunciation dan Easter, sebagai peristiwa bersejarah, berlaku pada hari yang sama dalam setahun.

Buat pertama kalinya, tarikh ini muncul dalam tulisan pengarang barat Tertullian abad ke-3 dan Hieromartyr Hippolytus Rom sebagai hari Penyaliban Juruselamat mengikut kalendar Rom (walaupun pada abad ke-6, St. Martin of Braga menulis bahawa banyak uskup Gallic menganggap Paskah sebagai cuti tetap). Pada masa yang sama, schmch. Hippolytus, berdasarkan perbandingan beberapa ayat alkitabiah dan tafsiran literalnya, berpendapat bahawa Kelahiran Kristus berlaku 5,500 tahun selepas penciptaan dunia.

Kepercayaan tentang umur penciptaan 5,500 tahun pada masa kedatangan Juruselamat ke dunia dan tentang kebetulan tarikh penciptaan dunia dan kedatangan Kristus dalam daging telah berpindah ke dalam tradisi Alexandria, tetapi di sini tarikh yang menentukan bukanlah Nativity of Christ, tetapi Annunciation: St. Athanasius the Great menulis bahawa Kristus telah dijelmakan dalam rahim Perawan pada hari 25 Mac, kerana pada hari ini Tuhan pada asalnya mencipta manusia.

Dari abad ke-5, tarikh Kebangkitan menggantikan tarikh Penyaliban, dan masa pelayanan duniawi Juruselamat dari Penjelmaan hingga Kebangkitan mula dianggap sebagai gandaan bilangan integer tahun.
Dalam tradisi Byzantine, tarikh 25 Mac adalah sangat penting - ini adalah hari bukan sahaja Pengumuman, tetapi juga penciptaan dunia, dan Kebangkitan Kristus; tarikh cuti lain dikira daripadanya: Nativity of Christ, Conception dan Nativity of St. Yohanes Pembaptis.

Hari Annunciation sering dianggap sebagai hari permulaan gereja atau bahkan tahun sivil, baik di Timur dan Barat. Kepercayaan bahawa tarikh sejarah Kebangkitan Kristus bertepatan dengan 25 Mac membawa kepada fakta bahawa hari ini dipanggil "Kyriopaskha" (Kyriopaskha - Dominan (iaitu, nyata, biasa) Paskah; kadang-kadang terdapat etimologi yang salah - Tuhan Paskah). Kini Kyriopaskha dipanggil kebetulan cuti Paskah dan Pengumuman yang berlaku setiap beberapa tahun.
Di Rusia, berkaitan dengan penggunaan kalendar Julian oleh Gereja, 25 Mac jatuh pada 7 April. mengikut kalendar Gregorian ("sivil")).

Imej Pengumuman sudah ada di antara mural katakombe separuh kedua II - tingkat 1. Abad III, bagaimanapun, ia boleh dipertikaikan dengan tahap kebarangkalian yang tinggi bahawa penubuhan perayaan khas Annunciation tidak berlaku lebih awal daripada abad IV.

Pembukaan St. Equal-to-the-Apostles Helena pada awal abad ke-4. tempat-tempat suci kehidupan duniawi Tuhan Yesus Kristus dan pembinaan kuil-kuil yang dia mulakan di tempat-tempat ini (khususnya, di Nazareth) menyebabkan peningkatan minat dalam peristiwa Kelahiran Kristus dan misteri Penjelmaan; Mungkin ini berkaitan dengan penubuhan Annunciation sebagai cuti berasingan. Pada awal abad ke-8 Pengarang Armenia Grigor Asharuni menulis bahawa perayaan Annunciation telah ditubuhkan oleh St. Cyril dari Jerusalem, iaitu, pada suku ke-3 abad ke-4.

Sejak maklumat tentang penyembahan Constantinople pada abad ke-5-6. tidak banyak, tiada yang pasti boleh dikatakan tentang perayaan Annunciation dalam tempoh ini di Constantinople, tetapi menjelang akhir abad ke-7. ini adalah salah satu cuti yang paling dihormati di sini. Semua monumen Byzantine pada abad ke-8 dan seterusnya menyenaraikan Annunciation antara cuti yang paling penting; perkhidmatan Annunciation sentiasa disambut pada 25 Mac.

Di Barat, maklumat tentang perayaan Annunciation bermula pada masa yang sama seperti di Timur. Daripada tulisan Bapa Gereja Barat dan penulis, perkataan pada Annunciation diketahui, dikaitkan dengan pengarang Latin abad ke-5. Yang Berbahagia Augustine, Saints Peter Chrysologus dan Leo I the Great. Penghormatan liturgi pada hari Annunciation disebutkan dengan jelas dalam Liber Pontificalis pada zaman Paus Sergius I (687-701), di mana Annunciation adalah salah satu daripada 3 perayaan yang didedikasikan untuk Bunda Tuhan, apabila perarakan khidmat berlangsung. tempat di Rom.

Nama percutian pada zaman purba tidak stabil, nama Yunani moden "Evangelismos" muncul hanya dari abad ke-7. Dalam tulisan pengarang kuno terdapat nama: Yunani. “hari ucapan”, “pengumuman” atau “hari/hari raya Pengumuman”; lat. “annuntiatio angeli ad beatam Mariam Virginem” (Pengumuman malaikat kepada Perawan Maria yang Diberkati), “Mariae salutatio” (mengucapkan salam kepada Maria) dan beberapa nama lain yang serupa. Pengumuman itu dianggap sebagai pesta Tuhan dan sebagai Bunda Tuhan. Tidak seperti Gereja Ortodoks, di mana Annunciation dianggap sebagai salah satu cuti yang paling penting (nama penuh ialah Annunciation of Our Most Holy Lady Theotokos dan Ever-Virgin Mary), dalam Katolik ia adalah percutian kelas kedua (nama penuhnya ialah Annuntiatio beatae Mariae Virginis - Pengumuman Perawan Maria yang Diberkati).

Maksud perayaan Pengumuman Perawan Maria yang Diberkati

Metropolitan Anthony of Sourozh:

“Pengumuman adalah hari berita baik bahawa seorang Perawan telah ditemui di seluruh dunia manusia, begitu percaya kepada Tuhan, sangat mampu untuk taat dan percaya, sehingga Putera Tuhan boleh dilahirkan daripadanya. Penjelmaan Anak Tuhan, di satu pihak, adalah kerja kasih Tuhan - salib, penyayang, menyelamatkan - dan kuasa Tuhan; tetapi pada masa yang sama, penjelmaan Anak Tuhan adalah soal kebebasan manusia. St. Gregorius Palamas mengatakan bahawa Penjelmaan akan menjadi sama mustahil tanpa persetujuan manusia bebas dari Ibu Tuhan, kerana ia akan menjadi mustahil tanpa kehendak Tuhan yang kreatif. Dan pada hari Annunciation ini, kita merenungkan Perawan dalam Bunda Tuhan, Yang, dengan segenap hatinya, dengan segenap fikirannya, dengan segenap jiwanya, dengan segenap kekuatannya, berjaya mempercayai Tuhan hingga akhir.

Dan berita baik itu benar-benar mengerikan: penampilan seorang malaikat, salam ini: Diberkatilah kamu pada wanita, dan diberkatilah buah rahimmu, mereka tidak dapat menahan diri tetapi menyebabkan bukan sahaja kekaguman, bukan sahaja gementar, tetapi juga ketakutan dalam jiwa anak dara yang tidak mengenali suaminya - bagaimana ini boleh berlaku?..

Dan di sini kita dapat melihat perbezaan antara goyah - walaupun mendalam - iman Zakharia, bapa Pendahulu, dan iman Ibu Tuhan. Zakharia juga diberitahu bahawa isterinya akan mempunyai seorang anak lelaki - secara semula jadi, walaupun usianya sudah lanjut; dan jawapannya kepada mesej Tuhan ini: Bagaimana ini boleh berlaku? Ini tidak boleh berlaku! Bagaimana anda boleh membuktikannya? Apakah jaminan yang boleh Anda berikan kepada saya?.. Ibu Tuhan meletakkan soalan hanya dengan cara ini: Bagaimana ini boleh berlaku kepada saya - Saya seorang dara? Kata-katanya: Lihatlah, Hamba Tuhan; bangunkan aku mengikut firmanmu...

Perkataan "hamba" dalam penggunaan kita sekarang bercakap tentang perhambaan; dalam bahasa Slavic, seorang lelaki yang menyerahkan nyawanya, kehendaknya kepada orang lain memanggil dirinya hamba. Dan Dia benar-benar memberikan nyawa-Nya, kehendak-Nya, takdir-Nya kepada Tuhan, menerima dengan iman - iaitu kepercayaan yang tidak dapat difahami - berita bahawa Dia akan menjadi Ibu kepada Anak Tuhan yang menjelma. Mengenai dia, Elizabeth yang benar berkata: Berbahagialah dia yang telah percaya, kerana apa yang akan dikatakan kepadanya dari Tuhan akan datang kepadanya...

Dalam Ibu Tuhan kita dapati keupayaan yang menakjubkan untuk mempercayai Tuhan hingga akhir; tetapi kebolehan ini bukan semula jadi, bukan semula jadi: iman sebegitu boleh dijalin dalam diri seseorang melalui pencapaian kesucian hati, pencapaian cinta kepada Tuhan. Satu kejayaan, kerana bapa-bapa berkata: Tumpahkan darah, dan kamu akan menerima Roh ... Salah seorang penulis Barat mengatakan bahawa Inkarnasi menjadi mungkin apabila Perawan Israel ditemui, Yang, dengan segenap pemikirannya, dengan segenap hatinya. , dengan seumur hidupnya, dapat menyebut Nama Tuhan sehingga Ia menjadi daging di dalam Dia.

Inilah injil yang baru kita dengar dalam Injil: umat manusia melahirkan, dibawa kepada Tuhan sebagai anugerah, Perawan, Yang mampu dalam kebebasan manusia yang diraja untuk menjadi Ibu Putera Tuhan, yang dengan bebas menyerahkan dirinya. untuk keselamatan dunia. Amin".

Doa Pengumuman Perawan Maria yang Diberkati

Troparion ke Hari Raya

Troparion

Perhubungan

kehebatan

Korus

Irmos lagu ke-9

Petikan tentang Annunciation of the Blessed Virgin Mary

“Seorang pengagum Pengumuman yang layak kadang-kadang harus terjun ke dalam pembacaan Firman Tuhan dan menumpukan perhatian pada apa yang dibaca, seperti yang biasa dilakukan oleh Yang Terberkahi dalam wanita.

Salah satu matlamat penyembah Bunda Tuhan adalah keinginan untuk kehidupan yang tenang dan jauh dari hiruk-pikuk, tetapi pada masa yang sama kaya dan mendalam secara dalaman.

Keadaan kewujudan mungkin tidak memberi seseorang hadiah seperti itu, dan dia sendiri mungkin tidak mampu untuk hidup lama tertumpu. Tetapi untuk berusaha untuk berdiam diri dan berdoa, untuk mengeluh dari semasa ke semasa tentang ketidakhadiran mereka, setiap orang diwajibkan untuk mengangkat matanya ke langit dan mengulangi kata-kata Jibril: "Bersukacitalah, penuh rahmat, Tuhan bersamamu."

“Terhadap kebohongan tentang manusia, kepada pengurangannya ke bumi dan ke perut, ke pangkal dan binatang, kepada penyerahannya kepada hukum alam yang tidak berubah dan tidak berperibadi, Gereja bertindak balas dengan imej Maria, Bunda yang paling murni. Tuhan, yang kepadanya, menurut penyair Rusia, mereka selalu naik "dari kepenuhan yang besar, air mata manusia yang paling manis. Oleh itu, kegembiraan tentang bahawa di sini kebohongan, kebohongan tentang manusia, yang dengannya dunia sentiasa diisi, diatasi. Kegembiraan mengagumi, kegembiraan memiliki - kerana imej ini sentiasa bersama kami, sebagai penghiburan dan dorongan, sebagai inspirasi dan bantuan.

“Dan pada hari raya Pengumuman Bunda Tuhan, kedua-dua suasana hati ini secara misterius dan menakutkan, menakutkan dan luar biasa terjalin. Di satu pihak, bagaimana untuk tidak bergembira, bagaimana untuk tidak kagum dan gementar dengan pemikiran bahawa suara Tuhan mencapai Theotokos Perawan Tersuci dan seorang malaikat mengumumkan kepadanya bahawa Tuhan Sendiri akan menjadi seorang lelaki melalui Dia, masukkan ini dunia, dan bahawa seluruh dunia sudah menjadi kedatangan Tuhan yang berubah rupa, tidak akan lagi berhadapan muka dengan Penciptanya hanya dengan rasa kagum dan hormat, tetapi akan bersukacita kerana Tuhan Sendiri ada di dalam dirinya, dalam inti-Nya: bukan sahaja itu seseorang itu sangat hebat sehingga Tuhan dapat bersatu dengannya, tetapi semua ciptaan material, yang kelihatan terhubung dengan-Nya secara misterius…”

Ikon Pengumuman Perawan Maria yang Diberkati

Puisi tentang Pengumuman Perawan Maria yang Diberkati

Valery Bryusov

Pengumuman

Anda adalah salah seorang daripada kami
Pada siang hari impian anda dimiliki oleh benang,
Tetapi kepada-Mu, yang kudus, pada waktu petang
Pengawal malaikat telah tiba.

Wahai ratu segala ratu duniawi,
Perawan, dinubuatkan oleh nabi.
Gabriel, masuk, sujud
Di hadapan-Mu dengan rendah hati.

Perhatian kepada fikiran yang tidak dapat difahami,
Anda menundukkan mata anda dengan lemah lembut.
Bangunkan aku menurut firman-Mu,
suci! suci! suci! suaramu wahai nabi.

Marina Tsvetaeva

Pada hari Pengumuman
Tangan tidak bersilang
Bunga disiram layu,
Tingkap terbuka luas,
Pengumuman, percutian saya!

Pada hari Pengumuman
Saya dengan sungguh-sungguh mengesahkan:
Saya tidak memerlukan merpati jinak, angsa, helang!
- Terbang ke mana mata anda memandang

Pada hari Pengumuman
Saya senyum sampai ke petang
Mengucapkan selamat tinggal kepada tetamu berbulu.
- Saya tidak perlukan apa-apa untuk diri saya sendiri.
Dalam Annunciation, percutian saya!

Konstantin Balmont

berkat dan cahaya,
Willow menjadi putih.
Atau pasti tiada kesedihan,
Betul ke?

Keberkatan dan ketawa
Buah pinggang memerah.
Dan di jalanan untuk semua orang
bunga biru.

Berapa banyak bunga biru
Diambil dari salji
Sekali lagi dunia ini segar dan baru,
Dan kebahagiaan ada di mana-mana.

Saya melihat Moscow lama
Dalam pakaian muda.
Saya ketawa dan saya hidup
Matahari dalam setiap pandangan.

Dari Kremlin purba
Bunyi melayang seperti ombak.
Dan bumi tinggal dalam parit
Rumput muda.

Dalam rumput yang sedikit patah
Mimpi musim bunga dan musim panas.
Pengumuman di Moscow
Ia adalah perayaan cahaya!

Imam Agung Nikolai Guryanov

Pengumuman Suci -
Hari yang hebat di Rusia
Dengan dia awak rasa muda
Bangkit dalam hati yang keras;
Balas kepada jiwa, seperti masa muda,
Dengan payudara penuh saya
Untuk kegembiraan yang berseri
Kepada senyuman hari musim bunga.
Memerhatikan cuti dengan ketat,
Pada hari ini, orang ramai berkata
Bahawa seekor burung pun memuji Tuhan
Dan dia tidak membina sarang untuk dirinya sendiri;
Pada hari cuti ini, keluar ke padang
Dengan segenggam penuh bijirin,
Burung yang baik hati sesuka hati
Dikeluarkan lama.
Pendekatan Paskah
Membersihkan muka berkerut
Dari pihak asing
Burung layang-layang terbang melawat.
Dan menginspirasikan pemikiran persaudaraan,
Mengenai hadiah cinta yang baik,
Seolah-olah bertengkar tentang kekayaan
Syurga dengan bumi berdosa.
Semua orang mendengar dengan telinga yang tajam
Lagu fajar emas,
Dibalut dengan gebu lembut
Cawangan willow muda.
Dan melihat kami, bersinar
Keajaiban tidak dapat dicapai,
Keabadian ini berwarna biru
Langit yang menang.

Bapa Suci pada Pengumuman

Saint Elia Minyatiy. Firman tentang Pengumuman Bunda Tuhan:

“Betapa berbezanya Tuhan dan manusia! Tetapi Tuhan, setelah menjadi manusia, tidak meninggalkan sifat Ilahi dalam persepsi daging. Dan betapa berbezanya Perawan dan Ibu! Tetapi Perawan, setelah menjadi Ibu, tidak kehilangan kemuliaan keperawanan dalam rahim ibu. Alangkah peliknya persekutuan dua sifat - Ilahi dan manusia, bersatu tidak dapat dipisahkan menjadi satu hipostasis! Sifat ilahi mengasimilasikan keunikan manusia, dan Tuhan menjadi manusia yang sempurna; manusia terlibat dalam sifat-sifat Ilahi, dan manusia yang sama menjadi Tuhan yang sempurna.

Dengan cara yang sama, kombinasi yang luar biasa antara kesucian dara dan rahim ibu, yang, dengan cara yang aneh, digabungkan dalam satu Isteri! Keperawanan memberikan Ibu kesucian yang sepatutnya dimiliki oleh Ibu Tuhan, semuanya murni, semua tak bernoda, cantik seperti matahari, dipilih seperti bulan, sebagaimana Roh Kudus memanggilnya (Lihat Lagu 6, 9). Kehamilan memberikan keperawanan berkat yang sepatutnya dimiliki oleh Perawan sesuai dengan cara malaikat agung menyambutnya: Berbahagialah kamu pada wanita(Lukas 1:28).

Di sana lahir kesatuan yang indah ini - Tuhan-manusia; di sini konjungsi lain berlaku, sama ajaibnya, Ibu Perawan. "Aneh dan mengagumkan, dan dalam banyak cara menyimpang dari sifat biasa: Perawan dan Ibu yang sama, kekal dalam penyucian keperawanan dan mewarisi berkat melahirkan anak," kata Basil yang tidak diisytiharkan. Anak yang sedemikian, saya ulangi, mesti mempunyai seorang Ibu; Anak, Yang dilahirkan sebagai lelaki dan tidak berhenti menjadi Tuhan, - Ibu, Yang melahirkan Anak dan tidak berhenti menjadi Perawan.

Saint Nicholas (Velimirovich):

“Tidak pernah ada mata air yang menjadi cermin matahari yang begitu murni seperti Perawan Maria yang Terberkati adalah cermin kesucian. ("Wahai kesucian, yang mencipta kegembiraan di dalam hati dan mengubah jiwa menjadi syurga! Wahai kemurnian, perolehan yang baik, tidak dicemari oleh binatang! Wahai kesucian, yang bersemayam dalam jiwa yang lemah lembut dan rendah hati dan mencipta umat Tuhan ini! Wahai kesucian, di tengah-tengah jiwa dan raga, seperti bunga, bermekaran memenuhi seluruh kuil dengan kemenyan!” Rev. Efrem Sirin. Tentang kebersihan.)

Dan fajar pagi, melahirkan matahari, akan malu di hadapan kesucian Perawan Maria, yang melahirkan Matahari Abadi, Kristus Penyelamat kita. Lutut mana yang tidak akan bertekuk lutut di hadapan-Nya, bibir mana yang tidak akan berseru: “Bersukacitalah, Yang Terberkati! Bersukacitalah, Fajar keselamatan manusia! Bersukacitalah, Kerubim Yang Terhormat dan Serafim Yang Maha Mulia! Kemuliaan kepada Putera-Mu, Tuhan kami Yesus Kristus, dengan Bapa dan Roh Kudus - Tritunggal yang esensi yang sama dan tidak dapat dipisahkan, sekarang dan selama-lamanya, sepanjang masa dan selama-lamanya. Amin“.

Holy Righteous John dari Kronstadt. "Permulaan Keselamatan" (Perkataan tentang Pengumuman Theotokos Yang Maha Suci):

“Sakramen yang telah berlangsung pada hari ini mengejutkan bukan sahaja manusia, tetapi juga semua malaikat, fikiran yang tinggi. Mereka juga tertanya-tanya bagaimana Tuhan, tanpa permulaan, tanpa sempadan, tidak dapat ditembusi, turun menjadi seorang hamba dan menjadi manusia, tanpa berhenti menjadi Tuhan dan tanpa sedikit pun merendahkan kemuliaan Ilahi? Bagaimanakah Perawan dapat menahan api Ilahi yang tidak tertahankan dalam rahimnya yang paling murni, dan kekal tidak rosak, dan kekal selama-lamanya sebagai Ibu Tuhan yang menjelma? Begitu hebat, menakjubkan, kebijaksanaan ilahi yang sedemikian adalah sakramen pengumuman oleh Malaikat Agung kepada Perawan Terberkati penjelmaan Anak Tuhan daripada Dia! Bersukacitalah, orang-orang duniawi, bersukacitalah, terutama jiwa-jiwa Kristian yang setia, tetapi bergembiralah dengan gemetar di hadapan kebesaran sakramen, seolah-olah anda dikelilingi oleh kotoran dosa; bersukacitalah, tetapi segera bersihkan dirimu dengan kasih karunia Tuhan dari kekotoran dosa dengan pertobatan yang tulus dan hidup dan dalam.

Tinggikan dengan hati dan bibir yang murni Ibu Tuhan, ditinggikan dan ditinggikan di atas semua makhluk, malaikat dan manusia, ditinggikan oleh Tuhan Sendiri, Pencipta semua makhluk, dan ingatlah bahawa sakramen penjelmaan dan penjelmaan Putera Tuhan berlaku. demi keselamatan kita dari dosa, kutuk yang telah difirmankan dengan benar atas kita pada mulanya dari Allah untuk dosa, dan dari kematian duniawi dan kekal. Dengan rasa takut dan sukacita, terimalah Tuhan yang datang kepada kita untuk menegakkan di bumi, di dalam hati dan jiwa kita kerajaan surga, kerajaan kebenaran, damai sejahtera dan sukacita dalam Roh Kudus, dan bencilah dosa yang membenci Tuhan, kejahatan, kekotoran, tidak berperasaan, kesombongan, kekerasan hati, tidak berbelas kasihan, mementingkan diri sendiri, duniawi, setiap kejahatan. Kristus turun ke bumi untuk memimpin kita ke syurga.”

Khutbah dan artikel tentang Pengumuman Perawan Terberkati - 7 April 2016

Hadiah Kebebasan yang Hebat. . .

Menurut kata-kata Yang Mulia Patriark, tradisi ini, penuh makna yang mendalam, "melambangkan bahawa burung tidak lagi berada dalam sangkar, tetapi dalam kebebasan, mengingatkan kita bahawa dalam kehendak bebas kita - carilah Kerajaan Tuhan".

Di Rusia pra-revolusi, sebelum Pengumuman, burung dibeli di Okhotny Ryad. Kini, pada hari cuti, merpati yang dibesarkan oleh Federation of Sports Pigeon Breeding melambung di atas katedral Kremlin.

Kelajuan permulaan merpati sukan sedemikian ialah 175 kilometer sejam. Setelah mengelilingi sedikit di Dataran Katedral, kumpulan merpati dengan cepat meleleh ke langit. Di sana, burung dibahagikan kepada kumpulan, masing-masing kembali ke tapak semaiannya, yang terletak di Moscow atau wilayah Moscow.

Sebagai tambahan kepada merpati, Patriach Alexy II juga mengeluarkan tujuh ekor burungnya sendiri - titmouse.

Pengumuman Perawan Maria yang Diberkati ialah cuti Ortodoks yang berlaku setiap tahun 7 April(25 Mac, gaya lama) dan tepat 9 bulan lagi dari tarikh sambutan. Percutian itu ditubuhkan untuk memperingati pengumuman kepada Perawan Maria oleh malaikat Gabriel tentang berita baik tentang konsepsi dan kelahiran Bayi Ilahi Yesus Kristus olehnya. Annunciation mempunyai satu hari perayaan awal dan satu hari selepas perayaan, di mana Katedral St. Malaikat Jibril.

Pengumuman Theotokos Yang Maha Suci. ibadah

hari cuti Pengumuman dalam tradisi Ortodoks adalah konsonan dengan Injil (dari bahasa Yunani. berita baik"). Ikon percutian ini biasanya diletakkan di Pintu Diraja, Ibu Tuhan digambarkan di bahagian atas di bahagian kanan, dan Malaikat Jibril di sebelah kiri. Pengumuman kadangkala bertepatan dengan Paskah. Percutian ini sangat hebat sehingga perkhidmatan Paskah tidak membatalkannya. Menurut Piagam khas, lagu-lagu Annunciation dan Pascha boleh digabungkan.

Perkhidmatan ilahi perayaan memberitahu doa-doa tentang peristiwa percutian, menerangkan maksud nubuat Perjanjian Lama yang dipenuhi. Berkali-kali kita mendengar penjelasan tentang Misteri Besar Penjelmaan. Dalam ayat-ayat, selain menggambarkan peristiwa Pengumuman, pemikiran yang sama dinyatakan seperti secara umum pada cuti Ibu Tuhan. Dikatakan bahawa, terima kasih kepada kelahiran Tuhan dari Ibu Tuhan, syurga kembali bersatu dengan bumi, Adam diperbaharui, Hawa dibebaskan, dan kita menjadi peserta Ilahi, kita menjadi gereja, iaitu, bait Allah. Sangat indah dan penuh makna yang mendalam adalah ayat-ayat Vespers Besar, dibina sebagai dialog antara Malaikat Agung dan Ibu Tuhan:

Dengan nasihat yang kekal, tkryvaz Anda ntrokovitse, gavrii1l dibentangkan, anda mencium dan 3 perkara, jejari bumi tidak didiami. raduisz cupino2 tidak jatuh1maz. kedalaman radiusz2 penglihatan yang menyusahkan, radiusz m0ste k8 nb7sє1m trans. dan 3 tangga vy0kaz, u4zhe їya1kov vi1de. raduiz ru1chko manna ketuhanan. raduisz resolusi kelas. Kemuliaan Raduisz Gdam, bersamamu gD.

K vseshimisz ћkw chlk, pertuturan tidak boleh rosak z ntrokovi1tsa kepada ґrhistrati1gu. dan 3 bagaimana anda veshchayesh gly lebih daripada chlka. dengan saya rekl є3si2 bGu bhti, dan3 sat1tisz dalam rahim saya2. dan seperti Aku akan menjadi tanah liat, di tempat yang lapang, dan di tempat suc7enz, dan di atas kerubimah yang naik. ya, jangan menipu saya menyanjung, syurga 2 memahami seorang lelaki. perkahwinan є4sm tidak terlibat, seperti ybw ntrochA kelahiran2.

B G dan 3dzhe x0chet, memenangi є3stva chi1n, pertuturan adalah percuma. dan 3 bahkan lebih daripada seorang manusia yang mereka ciptakan, saya percaya dengan kata kerja yang benar, segala sesuatu © taz dan 3 adalah sempurna. menangislah 2, jadilah aku nhne menurut kebejatanmu sendiri2, dan 3 kelahiran 2 yang tidak berwujud, daging t meminjamku, biarlah dia menaikkan bang, ћkw є3d1n senyap, layak purba, keturunan melampau.

Pada polyeleos, pembesaran hari raya atau orang suci sentiasa dinyanyikan, bermula dengan kata-kata: "Kami membesarkan kamu ...". Pembesaran Pengumuman adalah istimewa:

Ґ suara rhagglskyi menangis kepada anda. Radiusz Bradovannaz, GD bersama anda.

Kanun untuk percutian itu disusun pada abad ke-8. Ia ditulis oleh ahli hymnographers Ortodoks terkenal John dari Damsyik dan Theophan, Metropolitan Nicaea. Kanon itu dibina dalam bentuk dialog antara Ibu Tuhan dan Malaikat Jibril. Kanon itu berbicara tentang kerendahan Ilahi terhadap orang-orang Juruselamat yang menjelma dan menunjuk kepada kebesaran luar biasa Perawan Terberkati, yang menerima Tuhan ke dalam dirinya.

————————

Perpustakaan Iman Rusia
→

Rasul (Ibr. II, 11-18) menyatakan idea bahawa untuk keselamatan manusia adalah perlu bagi Anak Tuhan untuk mengambil daging manusia. Injil (Luk. I, 24-38) mengandungi kisah tentang Pengumuman Perawan Maria yang Terberkati.

Troparion untuk bercuti. Teks Slavonik Gereja

Marilah kita membawa keselamatan kepada permulaan kita, dan 3 manifestasi rahsia abadi, ch7 b9ii, ch7 dv7yz terjadi, dan 3 gavri1l kegembiraan berkat. gelap i3 we2 s8 ni1m btsde vozopіє1m, radiusz њbradovannaz gd s8 anda.

teks bahasa Rusia

Hari ini adalah permulaan keselamatan kita dan manifestasi misteri yang telah wujud sejak dahulu kala: Anak Tuhan menjadi Putera Perawan dan Gabriel mengumumkan berita baik rahmat. Oleh itu, kami juga berseru kepada Theotokos: Bersukacitalah, bergembiralah, Tuhan bersamamu.

Hubungan percutian. Teks Slavonik Gereja

Dalam perang yang dipilih, ia adalah menang, bagaimana dan 3 membebaskan t shlh, terima kasih kepada kebangkitan hamba-hamba anda, 2 btsde anda. tetapi ћkw dan 3mu1schi kuasa tidak ditakluki, t semua masalah kebebasan kami2, biarlah kami memanggil anda, raduisz pengantin perempuan belum berkahwin.

teks bahasa Rusia

Kepadamu, Panglima tertinggi, setelah menyingkirkan masalah, kami, hamba-Mu yang tidak layak, Ibu Tuhan, menyanyikan lagu kemenangan dan kesyukuran. Tetapi engkau, yang mempunyai kuasa yang tidak terkalahkan, bebaskanlah kami dari segala kesusahan sehingga kami berseru kepada-Mu: Bersukacitalah, Pengantin yang belum menikah.

Perayaan Pengumuman di Rusia. Adat resam dan tradisi rakyat

Dari segi kekuatan pemujaan popular dan saiz perayaan perayaan Kristian dalam kehidupan luar bandar sejak zaman purba, hari Annunciation of the Blessed Virgin Mary berada di tempat ketiga selepas Nativity of Christ dan Holy Pascha. Dalam kehidupan seharian bekerja di kampung, percutian ini dianggap sebagai hari rehat yang lengkap. Di banyak kampung, seluruh keluarga pada waktu petang, pada waktu matahari terbenam, pergi ke kilang dan menetap di sini di atas jerami untuk perbualan damai tentang bagaimana musim bunga yang akan datang, apa yang menyemai, apa yang membajak, apa yang dituai. Pengumuman itu dianggap sebagai hari keberkatan untuk setiap perbuatan baik, terutama untuk kerja pertanian. Menurut legenda popular, pada hari ini, seperti pada Paskah, matahari "bermain" pada waktu subuh dan orang berdosa tidak diseksa di neraka. Sebelum revolusi, terdapat juga adat untuk melepaskan burung dalam sangkar pada hari ini sebagai simbol pengumuman kebebasan kepada semua orang.

Pada hari ini, kerja fizikal yang paling kecil, walaupun meninggalkan atau meninggalkan jalan untuk mendapatkan wang, dianggap sebagai dosa terbesar. Bukan keseronokan terbiar dengan perasa pesta perayaan, tetapi meditasi senyap yang tertumpu dengan tepat sesuai dengan percutian kedamaian yang sempurna ini, kebebasan daripada bekerja, berdasarkan kepercayaan yang tidak berubah dan keyakinan sejagat bahawa " pada Hari Pengumuman, burung sarang tidak menggulung, anak dara tidak menjalin tocangnya". Tidak untuk satu hari dalam setahun terdapat begitu banyak tanda dan ramalan seperti pada hari Pengumuman: bilangan terbesar kepercayaan yang diperkukuh berdasarkan asas ekonomi praktikal bergantung padanya.

Ikon Pengumuman Perawan Maria yang Diberkati

Imej Annunciation yang tertua adalah lukisan dinding di katakombe Rom purba (abad II) dan imej pada sarkofagus Kristian awal. Menjelang abad ke-5, kanun lukisan ikon telah berkembang daripada kanon Kristian awal, yang kekal hampir tidak berubah dalam lukisan ikon Byzantine dan Rusia.

Prinsip asas ikonografi percutian adalah komposisi dua angka yang mewakili Malaikat Agung dan Ibu Tuhan.

Versi yang paling biasa ialah "Pengumuman dengan Benang". Ibu Tuhan diwakili duduk di tempat berputar, seorang malaikat dengan tongkat di tangan kirinya memberkatinya dengan isyarat impulsif, melaporkan mesej yang dihantar oleh Tuhan. Menurut Tradisi, undian jatuh kepada Perawan Maria untuk memutar tirai merah untuk kuil Yerusalem, yang paling koyak pada masa kematian Puteranya.

Dalam ikon "The Annunciation with the Child in the Womb" ("Ustyug Annunciation"), percubaan dibuat untuk membentangkan idea Immaculate Conception.

Imej Annunciation of the Blessed Virgin ditemui bukan sahaja dalam lukisan ikon dan lukisan monumental, tetapi juga dalam miniatur manuskrip, arca, dan sulaman.

Gereja dan biara pengumuman di Rusia

Pada abad ke-11, Yaroslav I, yang mengelilingi kota Kyiv dengan tembok batu dengan pintu emas memasukinya, dibina di atasnya Gereja Annunciation dan berkata melalui mulut penulis sejarah: Ya, pintu-pintu berita baik ini datang kepada saya di kota ini dengan doa-doa Theotokos Yang Maha Suci dan St. Malaikat Jibril - kegembiraan penginjil". Kuil yang sama dibina di atas pintu-pintu Novgorod Kremlin, dan kemudian menjadi kebiasaan untuk meletakkan gereja-gereja Annunciation di atas pintu-pintu di semua biara lama yang besar.

Di Rusia, banyak gereja dan biara dibina, dinamakan atas nama Annunciation, di setiap bandar Rusia. Pertama sekali, Katedral Annunciation Kremlin Moscow terlintas di fikiran. Pada tahun 1397, Grand Duke Vasily I, anak kepada Dmitry Donskoy, membina katedral kayu pertama. Ia dilukis oleh Andrei Rublev, Feofan Grek dan master Prokhor of Gorodets. Kemudian, katedral itu dibina semula, pada tahun 1475 ia terbakar, dan tukang Pskov membina katedral batu putih baru (1484-89) di ruang bawah tanah.

Terdapat satu lagi Gereja Annunciation di Kremlin. Salah satu menara Kremlin, yang kini diberi nama Blagoveshchenskaya, berkhidmat sebagai penjara di bawah Ivan the Terrible. Bunda Tuhan menampakkan diri kepada seorang tahanan, dipenjarakan dengan tidak bersalah, dan memerintahkan untuk meminta belas kasihan diraja. Pada masa yang sama, pada dinding luar menara, menghadap bilik diraja, imej Pengumuman muncul. Selepas itu, sebuah kuil telah ditambahkan ke menara, yang telah dimusnahkan pada tahun 1930-an.

Salah satu gereja Annunciation yang paling kuno terletak di Vitebsk (Belarus). Menurut legenda, ia dibina oleh Puteri Olga ketika bandar itu diasaskan pada 974. Gereja itu telah dibina semula berkali-kali, dan pada tahun 1961 ia telah dimusnahkan untuk memberi ruang kepada trem untuk berpusing. Dibina semula 1993–98 dalam bentuk abad XII.

Banyak biara didedikasikan untuk Annunciation of the Virgin. Mungkin yang paling kuno adalah di Nizhny Novgorod (1221), Kirzhach, Wilayah Vladimir (diasaskan pada 1358 oleh St. Sergius of Radonezh), dan Murom.

Harus dikatakan bahawa terdapat sebuah bandar yang dinamakan sempena cuti - Blagoveshchensk di Timur Jauh, di sempadan dengan China. Ia diasaskan pada tahun 1856 dan dipanggil pos tentera Ust-Zeya (di pertemuan Zeya dan Amur). Kuil pertama yang dibina di sana telah disucikan atas nama Annunciation, dari mana kota itu mendapat namanya. Anehnya, di bawah pemerintahan Soviet, bandar itu mengekalkan nama "Ortodoks"nya!

Gereja-gereja Percaya Lama Pengumuman Perawan Maria yang Diberkati

The Old Believers meneruskan tradisi membina gereja-gereja Annunciation. Gereja dalam pembinaan Gereja Ortodoks Lama Percaya Rusia di dan di (Romania) didedikasikan untuk percutian ini.

Komuniti Gereja Ortodoks Lama Rusia di wilayah Saratov, kampung (Kazakhstan) dan wilayah Nizhny Novgorod turut meraikan perayaan patronal hari ini.

Gereja-gereja komuniti Pomor Arkhangelsk (Estonia), (Latvia), (Latvia) dan gereja kecil komuniti Riga Epiphany (Latvia) didedikasikan untuk Annunciation.

Annunciation of the Virgin Mary adalah salah satu cuti umum Kristian yang paling penting. Pada hari yang "terang" ini, malaikat Jibril membawa berita baik dari Tuhan kepada Maria, memberitahu bahawa dia akan menjadi Ibu Anak Tuhan. "Bersukacitalah, Yang Terberkati!" - Malaikat Jibril bercakap, dan memberitahu Maria bahawa belas kasihan Tuhan turun ke atasnya dan dia dipilih untuk kelahiran Putera Yang Maha Tinggi.

Para penafsir Firman Tuhan mengisytiharkan bahawa Berita Baik yang dibawa kepada Maria oleh malaikat adalah berita pertama yang menggembirakan bagi umat manusia dalam masa yang lama, selepas kehinaan Yang Maha Kuasa atas banyak dosa yang dilakukan oleh manusia. Selepas kemunculan Gabriel kepada Perawan Maria yang Paling Tulen, seluruh orang Ortodoks mempunyai harapan untuk satu lagi era yang cerah di bawah naungan Tuhan.

Sejarah Pengumuman

Untuk memahami sepenuhnya apa jenis cuti Annunciation, anda perlu menyelidiki sedikit sejarah. Pertama sekali, persetujuan Perawan Maria untuk melahirkan Yesus adalah ungkapan kehendak baik, yang Tuhan, dengan rahmat-Nya, dianugerahkan kepada manusia.

Menurut ahli teologi, kebebasan rohani meninggikan umat manusia daripada sifat kejam. Oleh itu, dengan izin Perawan Maria yang baik hati dan patuh, Roh Kudus meneranginya tanpa merosakkan rahim gadis yang tidak bersalah itu. Namun begitu, kehamilan Perawan yang tak bernoda berjalan seperti semua wanita lain di bumi. Dan Maryam dengan patuh menggendong anak Tuhan sehingga kelahirannya.

Apabila malaikat Jibril muncul dengan berita tentang Perawan Maria yang baik, nubuatan Yesaya yang sama telah digenapi, yang mengatakan bahawa hari akan datang apabila seorang wanita sederhana akan menjadi ibu kepada seorang anak lelaki, yang akan dinamakan Emmanuel, yang bermaksud "Tuhan tidur."

Setelah menetap di pangkuan Maria, Roh Kudus mengandung seorang bayi, yang tujuannya adalah untuk membebaskan dunia dari roh jahat syaitan melalui penebusan dosa.

Dalam nama Pengumuman itu terdapat makna penting dari tafsiran berita baik itu sendiri: untuk memberitahu Maria bahawa dia telah mengandung dan sedang melahirkan Anak Tuhan.

Percutian cerah Annunciation adalah salah satu daripada 12 cuti kedua belas Ortodoks yang paling penting selepas Kebangkitan Cerah (Paskah). Semua cuti Ortodoks yang penting ditetapkan masanya untuk peristiwa penting dalam kehidupan duniawi Ibu Tuhan dan Yesus.

Apakah tarikh Annunciation disambut?

Di gereja Katolik dan Ortodoks, tarikh perayaan Annunciation tidak bertepatan. Penganut Katolik dan Protestan meraikan hari raya yang cerah pada 25 Mac. Kejadian tarikh tertentu ini boleh ditafsirkan dengan cara yang berbeza:

Mungkin berkaitan secara langsung dengan 25 Disember, tarikh kelahiran Yesus. Jika kita mengira dari tarikh ini masa melahirkan anak - 9 bulan, maka ia akan menjadi 25 Mac. Ia juga diandaikan bahawa tarikh perayaan Annunciation boleh dikira dari tarikh penciptaan manusia.

Terdapat pendapat bahawa bukan tanpa alasan bahawa kemunculan malaikat Maria pada 25 Mac, pada hari ini penciptaan manusia oleh Tuhan berlaku. Pada tarikh yang tidak dapat dilupakan ini, permulaan penebusan dosa asal oleh orang percaya diletakkan.

Terdapat juga pendapat bahawa hari ekuinoks juga boleh dianggap sebagai tarikh penciptaan dunia, dan memandangkan ini, penebusan dosa-dosa manusia harus bermula pada hari ekuinoks vernal.

Gereja Ortodoks Rusia, dalam menentukan hari Annunciation, bergantung pada kalendar Julian dengan pengiraan masa yang berbeza, mengikut mana Annunciation disambut pada 7 April.

Perayaan Pengumuman

Selalunya percutian ini jatuh pada minggu Paskah yang cerah atau pada Great Lent. Ini menentukan jenis liturgi. Pada cuti Annunciation yang jatuh pada Lent, ia membuat sedikit kepuasan bagi orang yang beriman, pada hari ini anda boleh memanjakan diri anda dengan hidangan ikan.

Tetapi jika cuti itu jatuh pada salah satu hari Minggu Keghairahan, maka ketatnya puasa tidak boleh putus. Ada kemungkinan bahawa Annunciation bertepatan dengan hari Paskah (kebetulan yang jarang berlaku ini dipanggil "Kyriopaskha"), dalam hal ini Annunciation dinyanyikan bersama-sama dengan pujian Paskah.

Terdapat banyak upacara rakyat pada Hari Pengumuman, mungkin juga sedikit pagan. Ini adalah pembakaran unggun api, di mana orang membakar pelbagai sampah, kain buruk, jerami lama dan juga baja, melambangkan akhir musim sejuk dan kemasukan musim bunga ke dalam haknya sendiri.

Terdapat juga kepercayaan popular bahawa pada Annunciation "pintu syurga" terbuka dan anda boleh meminta Tuhan untuk memenuhi keinginan anda. Anda hanya perlu melihat kemunculan bintang besar pertama di langit dan berteriak: "Tuhan, berikan saya kemuliaan!"

Artikel berkaitan:

Pada Annunciation, orang Kristian mengingati bagaimana Malaikat Jibril menampakkan diri kepada Perawan Maria dan membawa berita baik kepadanya - bahawa melaluinya Juruselamat, Yesus Kristus, akan datang ke dunia. Kami akan bercakap tentang bagaimana Pengumuman Theotokos Yang Maha Suci dirayakan di Rusia.

Tradisi Pengumuman

Gereja Ortodoks Rusia meraikan Pengumuman Theotokos Yang Maha Suci pada 7 April mengikut gaya baru, ini adalah percutian yang tidak boleh dipindah milik, i.e. sentiasa diraikan pada hari yang sama.

Di Rusia, sekitar masa ini, kitaran baru kerja pertanian bermula, jadi tradisi gereja cuti itu bercampur dengan rakyat selama berabad-abad. Dalam beberapa adat Annunciation kita dapati gema yang jelas tentang paganisme, yang lain diubah oleh makna Kristian. Adat ini - dalam beberapa cara naif, dalam beberapa cara bijak dan sentiasa cantik - memberitahu kita tentang masa lalu orang Rusia, tentang budaya nenek moyang kita yang kaya.

Mari kita senaraikan beberapa tradisi Annunciation of the Blessed Virgin Mary.

Tradisi melepaskan burung pada Annunciation

Salah satu tradisi yang paling puitis dari Annunciation of the Blessed Virgin Mary adalah pelepasan burung. Dari segi sejarah, ini adalah burung yang berbeza - merpati, tits, larks. Orang ramai menangkap mereka di dalam hutan, meletakkannya dengan berhati-hati dalam sangkar, dan kemudian, setelah berkumpul, melepaskan mereka ke langit. Orang biasa, dalam kemurnian kepercayaan popular, percaya bahawa burung hutan, yang dilepaskan ke alam liar, akan berdoa syafaat di hadapan Tuhan untuk pembebas mereka. Selain itu, burung merpati sentiasa menjadi lambang berita gembira daripada Tuhan. Dan burung merpati yang terbang pada Annunciation ke langit melambangkan berita baik tentang kelahiran Juruselamat, yang dibawa oleh malaikat Jibril kepada Ibu Tuhan.

BURUNG

Di negeri asing saya amati dengan suci
Adat asli zaman dahulu:
Saya melepaskan burung itu
Pada cuti musim bunga yang cerah.

Saya menjadi tersedia untuk penghiburan;
Mengapa saya harus merungut kepada Tuhan,
Apabila sekurang-kurangnya satu makhluk
Saya boleh memberi kebebasan

A.S. Pushkin

Ngomong-ngomong, kita masih boleh mengambil bahagian dalam adat rakyat yang indah ini - pada tahun 1990-an, merpati sekali lagi dilepaskan di gereja-gereja Rusia pada 7 April.

Membakar prospora

Secara tradisinya, pada Annunciation di pondok petani, suri rumah membakar prosphora, iaitu roti gereja tidak beragi. Prosphora dibakar sama seperti ahli isi rumah. Roti itu dibawa ke kuil, di mana imam menyucikan mereka. Kemudian, sudah di rumah, mereka makan dengan perut kosong.

Ia juga menjadi kebiasaan bagi orang ramai untuk menambah serbuk dari prosphora yang disucikan kepada makanan haiwan dan benih. Adalah dipercayai bahawa terima kasih kepada ini, tuaian akan menjadi kaya, dan ternakan - produktif dan sihat. Sudah tentu, ini adalah peninggalan kepercayaan pagan, tetapi pada masa yang sama, adat berkongsi roti gereja dengan haiwan adalah tanda bahawa nenek moyang kita ingin menyucikan seluruh hidup mereka, termasuk kehidupan seharian, dengan cahaya iman Kristus.

"Panggilan", "mata air"

Pada Annunciation, orang-orang Rusia menyeru untuk musim bunga. Sudah tentu, tradisi kuno ini berakar umbi dalam paganisme - pada masa itu perkembangan sejarah, ketika orang belum mengenali Kristus dan alam semula jadi yang dituhankan. Tetapi Annunciation - salah satu cuti musim bunga Ortodoks utama - memberikan kehidupan baru dan makna baru kepada adat lama.

Pada 7 April (mengikut gaya baru), orang ramai berkumpul untuk menyalakan unggun api besar dengan lagu "springs", atau, sebagaimana mereka juga dipanggil, "panggilan". Kanak-kanak perempuan dan lelaki menari di sekeliling api, menyanyi, memanggil kehangatan dan berbunga - "musim bunga merah". Lagu-lagu itu membunyikan nama Perawan dan meminta penuaian yang baik. Sebagai tambahan kepada Tuhan dan Ibu Tuhan, orang berpaling langsung ke musim bunga, dan juga kepada burung, misalnya, lark: " Chuvil - wil - wil, larks terbang, musim bunga telah datang kepada kita, chuvil - wil - wil, larks sedang terbang».

"Panggilan" itu dinyanyikan dengan mengundang, kerap - malah menyedihkan, dengan intonasi yang membimbangkan. Di sini, sebagai contoh, adalah petikan dari "Vesnyanka", yang direkodkan pada tahun 1901 oleh penyair Apollon of Corinth di wilayah Simbirsk Volga:

Saudara perempuan Titmouse,
makcik-ketuk,
lelaki salji tekak merah,
Burung emas, syabas,
Pencuri-burung pipit.
Terbang sesuka hati
Anda hidup dalam kebebasan
Bawa musim bunga kepada kami segera!
Berdoa kepada Ibu Tuhan untuk kami!

Berikut adalah beberapa lagi "mata air":

Larks datang
Bawa musim sejuk kepada pelajar,
Bawa kehangatan musim bunga:
Kami muak dengan musim sejuk
Kami makan semua roti
Dan mengambil jerami
Dan menaikkan sekam.
Sudah anda, kek Paskah - larks,
Terbang, panggil.

Lark masih hidup
Terbang melintasi padang
Mengumpul bijirin,
Musim bunga sedang memanggil!

Penuh, salji putih kecil,
Untuk berbaring di bumi yang dicairkan!
Masa, salji putih kecil,
Masa untuk cair
Longkang ke lembah
Dan beri makan bumi dengan keju!

Gambar Skrin oleh S. Vlasov,

Pada 7 April, orang Kristian Ortodoks meraikan salah satu cuti gereja utama. Peristiwa ini merupakan titik perubahan bagi seluruh dunia Kristian: ia menandakan ketibaan Anak Tuhan yang hampir tiba di bumi untuk keselamatan semua manusia.

Kepentingan Pengumuman Theotokos Yang Maha Suci dalam dunia keagamaan adalah sangat besar. Pada hari yang penting ini, mesej dari Syurga telah diwahyukan kepada Perawan Maria bahawa dia akan menjadi ibu kepada Anak Tuhan dan membawanya ke dalam dunia dari konsep yang tidak bernoda.

Tradisi dan adat untuk Pengumuman

Jika puasa yang ketat diteruskan pada hari penting ini, gereja membenarkan kelonggaran untuk menghormati perayaan itu. Orang Kristian dibenarkan makan hasil ikan.

Pada 7 April, kerja masih di bawah larangan. Anda boleh melakukan kerja rumah yang memerlukan perhatian, tetapi anda harus menahan diri daripada hobi terbiar. Masa lapang harus ditumpukan untuk solat, renungan hidup dan pencerahan rohani. Mengikut kepercayaan popular, pada hari ini anda tidak boleh menjahit, mengait dan menenun - dengan cara ini anda boleh mengundang masalah ke dalam rumah dan merosakkan hubungan dengan rumah tangga.

Perhatian khusus diberikan kepada burung semasa percutian. Mereka dibebaskan untuk membawa berita gembira tentang perbuatan baik dan perbuatan manusia ke Syurga.

Pada malam Annunciation, adalah kebiasaan untuk menyalakan unggun api untuk akhirnya mencairkan sejuk musim sejuk dan menarik musim bunga yang hangat. Sampah, barangan rumah lama dan apa-apa perkara yang tidak dapat digunakan dibuang ke dalam api.

Abu dari kebakaran pada Annunciation telah dibawa ke taman dan ditaburkan di atas katil untuk menakutkan perosak dan melindungi tanaman daripada kesukaran.

Ditanam pada hari ini dan tumbuh-tumbuhan. Adalah dipercayai bahawa Tuhan sendiri memberkati mereka untuk pucuk yang cepat dan buah-buahan yang banyak.

Selepas perkhidmatan di gereja, prosphora dibawa pulang, yang mereka layan kepada semua ahli isi rumah. Sisa makanan dan serbuk biasanya diberikan kepada haiwan peliharaan, melindungi mereka daripada penyakit dan haiwan pemangsa.

Tanda-tanda untuk Pengumuman Perawan Maria yang Diberkati

Nenek moyang kita dengan teliti memerhatikan cuaca pada hari ini: hujan menjanjikan tahun yang bermanfaat, dan guruh atau guruh meramalkan banyak kacang pada musim gugur.

Nelayan pada Annunciation mengharapkan tangkapan yang baik, kerana ini bermakna ikan di dalam takungan tidak akan dipindahkan dan gigitan akan berlaku sepanjang tahun.

Pada hari cuti, sebarang kata-kata makian, pertengkaran dan pergaduhan adalah dilarang. Nenek moyang kita percaya bahawa sepanjang tahun bergantung pada bagaimana hari itu berlalu. Sikap baik hati, kebaikan dan bantuan bersama diperlukan.

Burung walet berfungsi sebagai penunjuk cuaca yang baik: jika mereka muncul sebelum cuti, maka musim sejuk yang hangat akan datang.

Pada hari ini, tiada apa yang harus diberikan dari rumah, supaya tidak menghabiskan setahun dalam kemiskinan dan kekurangan wang.

Menurut tanda-tanda, air yang disucikan pada Annunciation mempunyai sifat penyembuhan dan digunakan dalam kes penyakit rumah tangga.

Dilarang memakai pakaian baru pada hari ini: menurut legenda, mereka dengan cepat menjadi tidak dapat digunakan, dan pakaian baru juga tidak menyenangkan pelanggan untuk masa yang lama.

Perlu diperhatikan bahawa cuaca yang terdapat dalam Annunciation mencerminkan cuaca untuk Paskah.

Pengumuman Perawan Maria yang Terberkati adalah hari istimewa di mana anda boleh meminta Angkatan Tinggi untuk perlindungan dan perlindungan. Sebarang kemahuan anda, yang dilafazkan dari hati yang suci dan tidak mengandungi kepentingan diri, pasti akan menjadi kenyataan. Kami mengucapkan selamat maju jaya dan jangan lupa tekan butang dan

07.04.2017 05:15

Percutian semua orang Kristian, Annunciation adalah hari yang benar-benar hebat, yang melambangkan salah satu yang paling penting...