Biara Penyelamat Gurun Suci. Biara Penyelamat Gurun Suci di kampung Klykovo Diocesan biara

Biara Penyelamat Gurun pasir bukan dibuat oleh tangan terletak di kampung Klykovo berhampiran bandar Kozelsk, wilayah Kaluga. Tempat-tempat tempatan terkenal dengan alam semula jadi yang luar biasa indah - kebun birch, padang yang luas, padang rumput, sungai Zhizdra dan Serena. Ia mungkin bukan secara kebetulan bahawa salah satu biara yang paling kuno, terkenal dan dihormati di Rusia, Svyato-Vvedenskaya Optina Pustyn, terletak di sini. Biara di Klykovo telah beroperasi baru-baru ini, tetapi sejarah biara dikaitkan dengan peristiwa yang berlaku lebih awal.

Di mana hari ini adalah perkampungan Klykovo, pada zaman dahulu terdapat jalan di sepanjang tebing tinggi Sungai Serena, di mana Khazars, Tatar dan putera raja berjalan. Terdapat juga penempatan pagan di mana Monk Kuksha, seorang pendidik Rusia yang cemerlang pada zaman pra-Mongol, berkhutbah. Peristiwa-peristiwa sebelum pembinaan kuil di Klykovo sebagai penghormatan kepada Imej Suci Tuhan juga patut diberi perhatian.

Tujuh versts dari kampung Klykovo adalah kampung Kurynichi. Pada tahun 1733, melalui usaha Davydovs, yang memiliki Kurynichy pada masa itu, sebuah gereja telah dibina di kampung itu. Tetapi pada Mac 1826 berlaku kebakaran - gereja terbakar. Dari gereja kayu yang terbakar di kampung Kurynichi, yang berikut kekal: Imej purba Juruselamat Bukan Buatan Tangan dan Injil yang dicetak di bawah Patriarch Andrian. Sejarah kemunculan imej purba Juruselamat ini di kuil Kurynichsky tidak diketahui. Terdapat hanya legenda bahawa ia dibawa ke Kurynichi oleh salah seorang saudara pemilik tanah Kurynich Shulgins.

Pada 20-an abad ke-19, kolera melanda daerah Kozelsky. Dan menurut legenda yang telah dipelihara sehingga hari ini di kalangan petani kampung Klykovo, semasa wabak itu, Imej Penyelamat dari Kurynichy dibawa ke Klykovo. Dengan perarakan itu, Imej Juruselamat dikelilingi oleh kampung, dan taun, yang setakat ini menelan banyak mangsa, secara beransur-ansur mula lemah, dan pada 16 Ogos ia telah berhenti sepenuhnya. Sebagai rasa syukur kepada Tuhan Penyelamat, pemilik kampung Klykovo Guards Leftenant Alexander Fedorovich Poltoratsky membina yang baru di tapak sebuah gereja kayu usang sebagai penghormatan kepada St. kuil batu. Pada tahun 1829, pembinaan telah selesai, dan atas permintaan Poltoratsky, kuil itu disucikan sebagai penghormatan kepada Tuhan Yesus Kristus, Imej-Nya Tidak Dibuat oleh Tangan.

Dari masa itu hingga permulaan abad ke-20, dan oleh itu tempoh penganiayaan gereja, sejarah kampung Klykovo berkembang dengan sangat baik. Klykovo terkenal buah-buahan dan taska. Pengasas tapak semaian itu ialah Vasily Petrovich Zlatoustovsky, yang dilahirkan dalam keluarga seorang imam dari kampung Burnashevo, daerah Kozelsk. Selepas menamatkan pengajian dari Seminari Teologi Kaluga, Vasily Zlatoustovsky berkahwin dengan seorang pemilik tanah yang pada masa itu memiliki kampung Klykovo, yang mana dia menerima 7 ekar taman lama dan 20 ekar tanah pertanian. Memulihkan taman, Zlatoustovsky mengubahnya menjadi koleksi pomologi yang kaya (1,500 pokok varieti). Pada masa yang sama, beliau juga mewujudkan tapak semaian buah-buahan, yang setiap tahun menghasilkan sehingga 40 ribu anak pokok epal dan lain-lain. pokok buah-buahan. Buah-buahan dari taman ujian pelbagai Zlatoustovsky telah berulang kali dipamerkan di pameran wilayah, Rusia dan antarabangsa, di mana ia telah dianugerahkan oleh ramai orang, termasuk pingat emas.

Dengan kedatangan kuasa Soviet di Rusia Gereja Ortodoks penganiayaan bermula, yang luar biasa dalam skop dan kekejamannya, bukan sahaja dalam sejarah Rusia, tetapi juga dalam skala sejarah dunia. Beribu-ribu ulama dan orang awam telah ditangkap dan ditembak. Kuil ditutup, biara dirompak. Svyato-Vvedenskaya Optina Pustyn tidak terkecuali. Selepas Paskah 1923, gereja-gereja Holy Vvedenskaya Optina Hermitage telah dimeteraikan, dan banyak pendeta telah ditangkap.

Pada tahun 1924, selepas pemusnahan Svyato-Vvedenskaya Optina Hermitage, sebahagian daripada saudara-saudara menetap di kampung Klykovo. Pusat kehidupan rohani komuniti ini adalah kuil tempatan sebagai penghormatan kepada Juruselamat Bukan Buatan Tangan. Hieromonk Panteleimon berkhidmat di gereja ini dari 1925 hingga 1935. Sedikit yang diketahui tentang Panteleimon (Platon Grigorievich Shibanov di dunia): dia adalah seorang sami skete, pada tahun 1916 dia telah ditahbiskan sebagai hierodeacon dalam skete Optina, dan dia telah ditahbiskan sebagai hieromonk selepas revolusi. Beginilah cara penduduk kampung Klykovo mengingatinya: "Bapa Panteleimon mengumpulkan kita semua, kanak-kanak yang tinggal berhampiran gereja, dan sentiasa berkomunikasi dengan Orang Suci. Misteri Kristus, tetapi suatu hari, kami tidak ingat bila, dia tidak keluar dari kuil untuk menemui kami.” Pada tahun 1935, hieromonk Panteleimon telah ditangkap dan pada tahun 1937 dia dituduh melakukan aktiviti kontra-revolusioner dan dijatuhi hukuman mati. Hukuman itu dijalankan di penjara Sukhinich.

Pada tahun 1937, kuil untuk menghormati imej ajaib Tuan telah ditutup.

Pada musim bunga tahun 1991, gereja di kampung Klykovo telah dikembalikan kepada Gereja. Pada masa itu, bangunan itu berada dalam keadaan yang sangat menyedihkan. daripada hiasan dalaman hampir tidak ada lagi kuil itu. Malah lantainya musnah. Tanah dan sampah menutupi dinding bangunan hingga ke tingkap. Siling mula runtuh, dan rumput dan pokok tumbuh di sisa bumbung.

Uskup Agung Kliment dari Kaluga dan Borovsky memberikan restunya untuk menubuhkan Metochion Uskup di kampung Klykovo dengan bantuan saudara-saudara yang datang dari Optina Pustyn dan menetap di sini. Pada 11 Januari 1993, Kompaun Uskup dibentuk di gereja, dan pada 18 Oktober tahun yang sama, hegumen Peter (Drum) dilantik sebagai rektor kompaun. Sebuah komuniti monastik mula terbentuk di halaman, dan pada 17 Julai 2001, Resolusi Sinode Suci telah diterima pakai pada pembukaan di kampung Klykovo biara Penyelamat Gurun Bukan Buatan Tangan.

Dengan pemindahan kuil, kerja pemulihan bermula. Gereja Juruselamat Bukan Buatan Tangan berada dalam kehancuran dan kemusnahan yang lengkap. Semasa tahun kuasa Soviet, ladang kolektif tempatan mula-mula menggunakan bangunan kuil sebagai jelapang, dan kemudian menyesuaikannya sebagai bengkel untuk membaiki peralatan. Selepas kemusnahan bumbung bahagian refectory kuil, mereka mula menyimpan baja nitrogen. Apabila tanah aluvium dibawa keluar dari kuil, mayat ditemui tulang manusia yang mengalami kerosakan daripada senjata api dan senjata bermata.

Kuil itu, yang dibina oleh Poltoratsky, telah dipulihkan sepenuhnya pada tahun 1999, dan pada 28 November tahun yang sama, kapel pusatnya telah disucikan oleh Uskup Agung Clement.

Kehidupan moden biara

Biara ini mengandungi pusat kreativiti kanak-kanak"Renaissance" di bandar Kozelsk, yang merupakan pusat pendidikan rohani dan moral kanak-kanak di wilayah Kozelsk melalui kreativiti. Kerja-kerja rohani dan pendidikan berikut dijalankan di biara: perbualan dua kali seminggu, perjalanan ke tempat-tempat suci di sekolah Ahad dan umat di tempat suci - biara dan kuil daerah Kozelsky, di keuskupan Kaluga, keuskupan Moscow, ke pameran lukisan kanak-kanak, kerja rohani dan pendidikan di kalangan pekerja Jabatan Hal Ehwal Dalam Negeri Kozelsk, belia terlibat dalam ketaatan mezbah , empat orang, berumur dari 8 hingga 12 tahun, risalah mingguan diterbitkan di biara.

2 kuil dikaitkan dengan biara: kuil nabi suci Tuhan Elia di kampung. Ilyinskoye (di kuil ini, kerja sedang dilakukan dengan penagih alkohol dan dadah melalui pusat pemulihan Ilyinka) dan kuil yang dipulihkan sebagai penghormatan kepada Assumption Ibu Tuhan yang suci dalam dengan. Senino.

Biara Penyelamat Gurun Suci di kampung. Klykovo

Sejarah asas biara bermula pada tahun 1924, apabila, selepas pemusnahan Svyato-Vvedenskaya Optina Hermitage, sebahagian daripada saudara-saudara, yang diketuai oleh bendahari hegumen Panteleimon (Arzhanykh), menetap di kampung. Klykovo, daerah Kozelsky. Pusat kehidupan rohani komuniti ini adalah kuil tempatan sebagai penghormatan kepada Juruselamat Bukan Buatan Tangan. Pada tahun 1937 kuil itu ditutup, dan hegumen Panteleimon telah ditangkap dan ditembak.

Selepas penutupan, kuil digunakan pertama sebagai jelapang, kemudian sebagai bengkel untuk pembaikan peralatan, dan selepas pemusnahan bumbung bahagian refectory kuil, baja disimpan di dalamnya. Pada 28 Mac 1991, kuil itu dikembalikan kepada Gereja. Pada masa itu, bangunan kuil telah berada di dalam keadaan kecemasan: tidak ada bumbung, tidak ada tingkap dan lantai, retakan yang mendalam di sepanjang dinding, pokok-pokok tumbuh di peti besi kuil, siling mula runtuh.

Dengan pemindahan kuil, kerja pemulihan bermula. Pada 11 Januari 1993, Metochion Uskup dibentuk di gereja, dan pada 18 Oktober tahun yang sama, Hieromonk Peter (Drum) dilantik sebagai rektor metochion dan Sergey Semyonov dilantik sebagai orang baru. Di ladang, komuniti monastik mula terbentuk, dan pada 17 Julai 2001, resolusi Sinode Suci telah diterima pakai pada pembukaan di kampung itu. Biara Klykov Penyelamat Bukan Dibuat oleh Tangan Gurun.

Pada masa ini, biara itu mempunyai satu gereja batu sebagai penghormatan kepada Penyelamat Bukan Buatan Tangan. Ia dibina pada tahun 1829 oleh Leftenan Alexander Fedorovich Poltoratsky di tapak gereja rumah pemilik tanah Poltoratsky. Kuil ini berkubah tunggal dan mempunyai bentuk salib dalam pelan. Sebelum ditutup, terdapat 4 kapel di kuil: sebagai penghormatan kepada Penyelamat Bukan Buatan Tangan, St. Nicholas the Wonderworker, Perantaraan Theotokos Yang Maha Suci dan Ikon Kazan Ibu Tuhan.

Kuil itu telah dipulihkan sepenuhnya pada tahun 1999, dan pada 28 November tahun yang sama, kapel pusatnya telah disucikan oleh Uskup Agung Clement. Pada masa ini, 8 bhikkhu sedang bertapa di biara.

Peninggalan Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama disimpan di biara; Saints Ignatius Brianchaninov, Innokenty of Kherson, Theodosius of Chernigov, Luke of Simferopol, Ignatius of Rostov, Tikhon of Zadonsk, Patriarch Tikhon of Moscow; Hieromartyrs Joseph dari Astrakhan dan Harlampy dari Magnesia; martir orang Khozevites; Putera Alexander Nevsky yang diberkati; St Sergius Radonezh, Seraphim dari Sarov, Barnabas dari Getsemani, Sebastian dari Karaganda, Lavrentiy dari Chernigov, Theodore dari Sanaksar, Savva dari Vishera, Aretha dari Verkhoturye; Artemy Verkolsky yang soleh; Saints of Kiev-Pechersk: Hieromartyr Kuksha, Martyrs Anastasius, Basil, Theodore, Rev. Agapit, Eustratius, Hypatius, Damian, Nestor the Chronicler, Nikon, Moses, Alypy, Theophilus, Nikola Svyatosha; Saints of Athos: Monk Martyr Akakios dan Monk Gabriel; Penatua Optina: Rev. Leo, Macarius, Moses, Ambrose, Anatoly, Joseph, Anatoly (Zertsalov), Barsanuphius, Isaac I, Anthony, Hilarion, Nectarius; serta Yunus yang soleh dan Monk Kuksha dari Odessa.

Ikon St. Nicholas, Uskup Agung Dunia Lycia dan Ikon Tikhvin Ibu Tuhan amat dihormati.

biara

Keuskupan Kaluga

Terdapat tempat di bumi, melawat yang sekali, anda mahu datang ke sana lagi dan lagi. Ini adalah tanah Kaluga yang subur.

Berhampiran Kozelsk purba dan tuan rumah yang dimuliakan Elders of the Optina Hermitage terletak biara Penyelamat Gurun Bukan Buatan Tangan. Biara ini diasaskan pada tahun 2001, tetapi sejarahnya bermula pada tahun 1829, apabila sebuah kuil dibina di kampung Klykovo, daerah Kozelsky, sebagai penghormatan kepada Imej Tuhan Tidak Dibuat oleh Tangan. Pemulihan kuil selepas era Soviet telah dijalankan sejak 1993. Tahun ini di Klykovo, dengan restu Bishop Clement of Kaluga dan Borovsk, Metochion Bishop dan komuniti monastik telah dibentuk dengannya. Semasa pembentukan biara pada tahun 1996, schema-nun Sepphora (Shnyakina) berpindah ke sini.

Sejarah Biara Penyelamat Bukan Buatan Tangan tidak dapat dipisahkan dengan perbuatan doa ingatan yang diberkati schema-nun Sepphora. Melalui kehidupan amalnya, dia menerima dari Tuhan karunia rohani yang luar biasa - kejelasan, karunia Doa Yesus, dan kerendahan hati yang tertinggi. Melalui doa yang sungguh-sungguh, kehendak Tuhan dinyatakan kepadanya, pemeliharaan Tuhan untuk orang ini atau orang itu. mukjizat penyembuhan dan pelbagai majlis subur pertolongan Allah melalui doa wanita tua itu, ia diturunkan semasa hayatnya dan berterusan hingga ke hari ini. Schm. Zipporah berehat di dalam Tuhan pada 13 Mei 1997. dan dikebumikan di belakang lorong Nikolsky gereja katedral biara. Selepas kematian wanita tua di dalam selnya, gambarnya, dibingkai di bawah kaca, mula mengalirkan mur.

Kubur dan sel Matushka adalah tempat ziarah bagi sebilangan besar rakan senegara kita. Biara dengan berhati-hati dan dengan penuh hormat memelihara ikon Ibu Tuhan yang dihormati, yang dimiliki oleh skema nun Sepphora, - ini adalah ikon Tikhvin Ibu Tuhan dan "Bantuan dalam melahirkan anak" (terletak di dalam sel wanita tua itu. ), yang dipanjatkan doa untuk kesihatan anak dan melahirkan anak. Diketahui kes kelahiran kanak-kanak dalam keadaan mandul pasangan dengan doa yang ditujukan kepada imej ini. Di biara kami, peninggalan banyak orang kudus Kristian tersedia untuk pemujaan - St. aplikasi. Andrew yang Dipanggil Pertama, Tsar Constantine dan Maharani Helena, St. Seraphim dari Sarov, St Sergius dari Radonezh, St. Penatua Optina, St. Ignatius Bryanchaninov, St. Luke Voyno-Yasenetsky, St. Tikhon dari Zadonsk, Martyr Boniface, Martyr Varvara dan ramai lagi.

Di pintu masuk ke biara terdapat mata air dan fon, disucikan sebagai penghormatan kepada ikon Ibu Tuhan "Musim Bunga Pemberi Kehidupan". Membawa kepada sumber tangga kayu, penurunan mengambil masa 2-3 minit.

DARI Hari ini Biara Penyelamat Bukan Buatan Tangan ialah gereja katedral purba yang paling indah pada awal abad ke-19. dalam gaya barok Rusia dengan semua kuilnya, menara loceng langsing yang tinggi, kuil untuk menghormati ikon Ibu Tuhan "Ia layak untuk dimakan", bangunan untuk saudara-saudara dan tetamu. Dan juga rumah di mana wanita tua itu tinggal, ikon solatnya dan gambar mur-strim. Skema nun Sepphora terletak di belakang mezbah had Nikolsky. Bukan sahaja bhikkhu, tetapi juga orang awam pergi kepadanya, seperti yang masih hidup, untuk nasihat dan bantuan. Selalunya berlaku bahawa orang yang putus asa untuk mendapatkan apa yang mereka minta disembuhkan daripada penyakit yang tidak dapat diubati. Pendek kata, ramai Ortodoks yang mengenali Matushka atau mendengar tentangnya telah melawat Klykovo. Orang lain sering datang ke sini kerana cinta kepada biara dan Ibu Sepphora, yang menyambut semua orang yang datang dengan kebaikan, tahu bagaimana menghangatkan jiwa yang kesepian, menghiburkan penderitaan, menyelamatkan mereka dari belenggu penyakit. Yang lain baru bersiap untuk pergi. Tetapi tidak ada keraguan bahawa pertemuan dengan biara, kuil monastik akan menjadi cerah dan gembira. Mungkin ia akan sembuh daripada penyakit yang serius dan pastinya akan menguatkan kesihatan rohani.

Biara Penyelamat Gurun Suci adalah salah satu tempat ziarah di wilayah Kaluga. Ia terletak di kampung Klykovo, 18 km di selatan Kozelsk dan 85 km di utara Kaluga (melalui Kozelsk). Biara ini dikelilingi oleh kebun birch, padang rumput yang indah dan padang yang terbentang di sepanjang tebing sungai Zhizdra dan Serena. Di tempat-tempat yang menakjubkan ini terdapat satu lagi biara terkenal - Optina Pustyn.

Sejarah pembinaan

Tidak jauh dari Klykovo adalah kampung Kurynichi. Pada tahun 1733, sebuah gereja kayu telah dibina di sini, tetapi satu abad kemudian terdapat api, dan semuanya terbakar, kecuali Imej Juruselamat Bukan Buatan Tangan dan Injil kuno. Bagaimana ia muncul di Kurynichy tidak diketahui secara pasti, namun, ia telah disimpan di sana untuk masa yang lama. Pada tahun 1820-an, kolera berlaku di daerah Kozelsky. Wabak itu juga tidak memintas Klykovo. Ia telah memutuskan untuk membawa ke sini Imej Penyelamat Bukan Buatan Tangan untuk menghentikan bencana dengan doa bersama. Dengan perarakan keagamaan, dia dibawa keliling kampung, dan selepas beberapa hari serangan itu berlalu. Sebagai penghormatan kepada keajaiban yang berlaku, bukannya gereja lama, dibina daripada kayu dan sangat usang, pada tahun 1829 sebuah gereja batu telah didirikan sebagai penghormatan kepada ikon Juruselamat Bukan Buatan Tangan.

Dengan kedatangan kuasa Soviet, pihak berkuasa gereja telah digoncang. Pada awal 1920-an, propaganda anti-agama yang agresif bermula. Penindasan gereja disertai dengan peristiwa yang mengerikan, termasuk hukuman mati terhadap imam. Pada tahun 1924 Optina Pustyn telah musnah sepenuhnya. Beberapa pendeta berpindah ke Klykovo, tetapi keadaan menjadi lebih tegang, dan pada tahun 1937 kuil itu ditutup dan di masa yang berbeza digunakan sebagai jelapang, kedai pembaikan, gudang untuk baja nitrogen.

Kuil di kampung Klykovo dikembalikan ke gereja hanya pada tahun 1991. Bangunan itu membuat kesan yang menyedihkan: segala-galanya hancur, musnah dan hancur sepenuhnya. Kerja-kerja pemulihan kuil dan bangunan lain di wilayah itu telah siap pada tahun 1999.

Dalam upacara khidmat pada tahun 2001 di kampung Klykovo, biara Penyelamat Gurun Suci dibuka.

Schemanun Sepporah

Ziarah orang beriman sebahagian besarnya dikaitkan dengan melawat kubur Ibu Sepphora, yang tinggal di biara pada tahun 1996-1997. Daria Shnyakina, dilahirkan pada abad ke-19, adalah kontemporari banyak peristiwa penting dalam sejarah negara dan dunia.

Kehidupannya sukar: kehilangan orang tersayang dalam perang, perampasan, kematian anak-anak, ibu bapa, pasangan. Pada tahun 1946 dia berpindah ke Kireevsk di wilayah Tula. Suatu hari, semasa solat bersendirian, malaikat menampakkan diri kepadanya dan mula memakai jubah monastiknya. Ia adalah upacara peralihan. Diam-diam daripada anak-anak perempuannya, dia pergi ke Lavra, di mana pada tahun 1967 dia diberkati untuk memakai mantel dan dinamakan Dosithea.

Pada tahun 1989, dia telah dimasukkan ke dalam skema dengan nama Zipporah. Dia menetap di Klykovo pada tahun 1996, dan dia meninggal dunia lebih setahun kemudian.

Jadual Perkhidmatan Ilahi di Biara Penyelamat Bukan Buatan Tangan

Pada hari bekerja:

• 06:00 - Pejabat Tengah Malam,
• 07:00 - jam, liturgi ilahi.

Ahad dan cuti umum:

• 17:00 - ibadat malam,
• 09:00 - jam, Liturgi Ilahi.

Bagaimana untuk pergi ke Biara Penyelamat Not Made by Hands di Klykovo

Terdapat beberapa cara untuk pergi ke biara. Pertama, pada kereta persendirian dari Kaluga atau Kozelsk (lihat rajah). Kedua, dengan teksi. Akhirnya, menaiki bas persiaran dari Kozelsk atau Kaluga.

Teksi laluan tetap bertolak dari stesen bas Kozelsk pada hari Isnin, Khamis, Sabtu, Ahad pada jam 07:00 dan 14:00. Yang terakhir ialah kampung Burnashevo (500 m ke biara).

Viceroy: Abbot Michael (Semenov)

Sejarah asas biara bermula pada tahun 1924, apabila, selepas pemusnahan Svyato-Vvedenskaya Optina Hermitage, sebahagian daripada saudara-saudara, yang diketuai oleh bendahari hegumen Panteleimon (Arzhanykh), menetap di kampung. Klykovo, daerah Kozelsky. Pusat kehidupan rohani komuniti ini adalah kuil tempatan sebagai penghormatan kepada Juruselamat Bukan Buatan Tangan. Pada tahun 1937 kuil itu ditutup, dan hegumen Panteleimon telah ditangkap dan ditembak.

Selepas penutupan, kuil digunakan pertama sebagai jelapang, kemudian sebagai bengkel untuk pembaikan peralatan, dan selepas pemusnahan bumbung bahagian refectory kuil, baja disimpan di dalamnya. Pada 28 Mac 1991, kuil itu dikembalikan kepada Gereja. Pada masa itu, bangunan kuil telah rosak: tidak ada bumbung, tidak ada tingkap dan lantai, retakan yang mendalam di sepanjang dinding, pokok-pokok tumbuh di peti besi kuil, dan siling mula runtuh.

Dengan pemindahan kuil, kerja pemulihan bermula. Pada 11 Januari 1993, Metochion Uskup dibentuk di gereja, dan pada 18 Oktober tahun yang sama, Hieromonk Peter (Drum) dilantik sebagai rektor metochion dan Sergey Semyonov dilantik sebagai orang baru. Di ladang, komuniti monastik mula terbentuk, dan pada 17 Julai 2001, resolusi Sinode Suci telah diterima pakai pada pembukaan di kampung itu. Biara Klykov Penyelamat Bukan Dibuat oleh Tangan Gurun.

Pada masa ini, biara itu mempunyai satu gereja batu sebagai penghormatan kepada Penyelamat Bukan Buatan Tangan. Ia dibina pada tahun 1829 oleh Leftenan Alexander Fedorovich Poltoratsky di tapak gereja rumah pemilik tanah Poltoratsky. Kuil ini berkubah tunggal dan mempunyai bentuk salib dalam pelan. Sebelum ditutup, terdapat 4 kapel di kuil: sebagai penghormatan kepada Juruselamat Tidak Dibuat oleh Tangan, St. Nicholas the Wonderworker, Perantaraan Theotokos Yang Maha Suci dan Ikon Kazan Ibu Tuhan.

Kuil itu telah dipulihkan sepenuhnya pada tahun 1999, dan pada 28 November tahun yang sama, kapel pusatnya telah disucikan oleh Uskup Agung Clement. Pada masa ini, 8 bhikkhu sedang bertapa di biara.

Peninggalan Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama disimpan di biara; Saints Ignatius Brianchaninov, Innokenty of Kherson, Theodosius of Chernigov, Luke of Simferopol, Ignatius of Rostov, Tikhon of Zadonsk, Patriarch Tikhon of Moscow; Hieromartyrs Joseph dari Astrakhan dan Harlampy dari Magnesia; martir orang Khozevites; Putera Alexander Nevsky yang diberkati; St Sergius dari Radonezh, Seraphim dari Sarov, Barnabas dari Getsemani, Sebastian dari Karaganda, Lawrence dari Chernigov, Theodore dari Sanaksar, Savva dari Vishera, Aretha dari Verkhoturye; Artemy Verkolsky yang soleh; Saints of Kiev-Pechersk: Hieromartyr Kuksha, Martyrs Anastasius, Basil, Theodore, Rev. Agapit, Eustratius, Hypatius, Damian, Nestor the Chronicler, Nikon, Moses, Alypy, Theophilus, Nikola Svyatosha; Saints of Athos: Monk Martyr Akakios dan Monk Gabriel; Penatua Optina: Rev. Leo, Macarius, Moses, Ambrose, Anatoly, Joseph, Anatoly (Zertsalov), Barsanuphius, Isaac I, Anthony, Hilarion, Nectarius; serta Yunus yang soleh dan Monk Kuksha dari Odessa.

Ikon St. Nicholas, Uskup Agung Dunia Lycia dan Ikon Tikhvin Ibu Tuhan amat dihormati.

Skema nun Sepphora (Senyakina, † 30 April/13 Mei 1997) dikebumikan berhampiran kuil. Biara ini meraikan perayaan patronal: 16/29 Ogos - Pemindahan dari Edessa ke Konstantinopel Ikon Bukan Dibuat oleh Tangan Tuhan Yesus Kristus; 9/22 Mei - pemindahan peninggalan St. Nicholas the Wonderworker dari Dunia Lycia ke bandar Bari; 1/14 Oktober - Perlindungan Theotokos Yang Maha Suci.

Biara Penyelamat Gurun Suci adalah salah satu tempat ziarah di wilayah Kaluga. Ia terletak di kampung Klykovo, 18 km di selatan Kozelsk dan 85 km di utara Kaluga (melalui Kozelsk). Biara ini dikelilingi oleh kebun birch, padang rumput yang indah dan padang yang terbentang di sepanjang tebing sungai Zhizdra dan Serena. Di tempat-tempat yang menakjubkan ini terdapat satu lagi biara terkenal - Optina Pustyn.

Sejarah pembinaan

Tidak jauh dari Klykovo adalah kampung Kurynichi. Pada tahun 1733, sebuah gereja kayu telah dibina di sini, tetapi satu abad kemudian terdapat api, dan semuanya terbakar, kecuali Imej Juruselamat Bukan Buatan Tangan dan Injil kuno. Bagaimana ia muncul di Kurynichy tidak diketahui secara pasti, namun, ia telah disimpan di sana untuk masa yang lama. Pada tahun 1820-an, kolera berlaku di daerah Kozelsky. Wabak itu juga tidak memintas Klykovo. Ia telah memutuskan untuk membawa ke sini Imej Penyelamat Bukan Buatan Tangan untuk menghentikan bencana dengan doa bersama. Dengan perarakan keagamaan, dia dibawa keliling kampung, dan selepas beberapa hari serangan itu berlalu. Sebagai penghormatan kepada keajaiban yang berlaku, bukannya gereja lama, dibina daripada kayu dan sangat usang, pada tahun 1829 sebuah gereja batu telah didirikan sebagai penghormatan kepada ikon Juruselamat Bukan Buatan Tangan.

Dengan kedatangan kuasa Soviet, pihak berkuasa gereja telah digoncang. Pada awal 1920-an, propaganda anti-agama yang agresif bermula. Penindasan gereja disertai dengan peristiwa yang mengerikan, termasuk hukuman mati terhadap imam. Pada tahun 1924 Optina Pustyn telah musnah sepenuhnya. Beberapa pendeta berpindah ke Klykovo, tetapi keadaan menjadi lebih tegang, dan pada tahun 1937 kuil itu ditutup dan pada pelbagai masa digunakan sebagai jelapang, kedai pembaikan, dan gudang untuk baja nitrogen.

Kuil di kampung Klykovo dikembalikan ke gereja hanya pada tahun 1991. Bangunan itu membuat kesan yang menyedihkan: segala-galanya hancur, musnah dan hancur sepenuhnya. Kerja-kerja pemulihan kuil dan bangunan lain di wilayah itu telah siap pada tahun 1999.

Dalam upacara khidmat pada tahun 2001 di kampung Klykovo, biara Penyelamat Gurun Suci dibuka.

Schemanun Sepporah

Ziarah orang beriman sebahagian besarnya dikaitkan dengan melawat kubur Ibu Sepphora, yang tinggal di biara pada tahun 1996-1997. Daria Shnyakina, dilahirkan pada abad ke-19, adalah kontemporari banyak peristiwa penting dalam sejarah negara dan dunia.

Kehidupannya sukar: kehilangan orang tersayang dalam perang, perampasan, kematian anak-anak, ibu bapa, pasangan. Pada tahun 1946 dia berpindah ke Kireevsk di wilayah Tula. Suatu hari, semasa solat bersendirian, malaikat menampakkan diri kepadanya dan mula memakai jubah monastiknya. Ia adalah upacara peralihan. Diam-diam daripada anak-anak perempuannya, dia pergi ke Lavra, di mana pada tahun 1967 dia diberkati untuk memakai mantel dan dinamakan Dosithea.

Pada tahun 1989, dia telah dimasukkan ke dalam skema dengan nama Zipporah. Dia menetap di Klykovo pada tahun 1996, dan dia meninggal dunia lebih setahun kemudian.

Jadual Perkhidmatan Ilahi di Biara Penyelamat Bukan Buatan Tangan

Pada hari bekerja:

• 06:00 - Pejabat Tengah Malam,
• 07:00 - jam, liturgi ilahi.

Ahad dan cuti umum:

• 17:00 - ibadat malam,
• 09:00 - jam, Liturgi Ilahi.

Bagaimana untuk pergi ke Biara Penyelamat Not Made by Hands di Klykovo

Terdapat beberapa cara untuk pergi ke biara. Pertama, dengan kereta persendirian dari Kaluga atau Kozelsk (lihat rajah). Kedua, dengan teksi. Akhirnya, menaiki bas persiaran dari Kozelsk atau Kaluga.

Teksi laluan tetap bertolak dari stesen bas Kozelsk pada hari Isnin, Khamis, Sabtu, Ahad pada jam 07:00 dan 14:00. Yang terakhir ialah kampung Burnashevo (500 m ke biara).