Righteous Caliphs (เรียงความทางประวัติศาสตร์โดยย่อ) อบูบักร์ อัสซิดดิก

อาบูบักร์ - คนดีซึ่งท่านรอซูลของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “ดวงอาทิตย์มิได้ขึ้นหรือตกบนบุคคลที่สมควรได้รับ เว้นแต่ศาสดาพยากรณ์ มากกว่าอบูบักร์”. และมีการกล่าวสรรเสริญอื่นๆ อีกมากเท่าใดในคำปราศรัยของเขาจากริมฝีปากอันสูงส่งของท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน)

เขาเป็นป้อมปราการแห่งศรัทธา: “หากคุณให้ศรัทธาของทุกคนอยู่ด้านหนึ่ง และความศรัทธาของอบูบักร์อยู่อีกด้านหนึ่ง ชามของอบูบักร์จะมีค่าเกินดุล”.

Abu Bakr (ขอให้อัลลอฮ์พอใจเขา) เป็นบุตรชายของ Abu ​​Kuhaf และในรุ่นที่เจ็ดในสายจากน้อยไปมากมีความเกี่ยวข้องกับครอบครัวที่บริสุทธิ์ที่สุดของผู้ส่งสารผู้สูงศักดิ์ของอัลลอฮ์ (สันติภาพและพรจงมีแด่เขา) เขาเกิดเมื่อสองปีสามเดือนหลังจากเหตุการณ์ "ฟิล" (ช้าง) แม่ของเขา ซัลมา ได้รับฉายาว่า "มารดาแห่งความดี" (อุมมู อัล-ไคร์) กลายเป็นมุสลิมในช่วงปีแรกๆ ของศาสนาอิสลาม Abu Quhafa พ่อของเขาได้รับเกียรติให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามหลังจากการพิชิตนครเมกกะโดยชาวมุสลิม

ก่อนรับอิสลาม Abu Bakr ห่างไกลจากอาการไม่ดีใดๆ และไม่ดื่มไวน์สักหยด

เมื่อ Abu Bakr กลับมาจากเยเมน ที่ซึ่งเขาอยู่ กิจการการค้าประการแรก อาบูญะห์ล และจากนั้นผู้นำคนอื่นๆ ของผู้ปฏิเสธศรัทธา พยายามในสายตาของเขาเพื่อทำให้ภารกิจเผยพระวจนะของมูฮัมหมัดเสื่อมเสีย (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ซึ่งเริ่มแพร่ขยายออกไป และด้วยเหตุนี้จึงต้องการหลอกล่ออาบูบักร์ตั้งแต่แรกเริ่ม . อย่างไรก็ตาม เขาได้ออกเดินทางทันทีและกล่าวกับท่านศาสนฑูตของอัลลอฮ์เป็นการส่วนตัว (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เขาได้เรียนรู้ถึงลักษณะที่แท้จริงของข้อความ และยอมรับข้อความนั้นโดยไม่ลังเล ดังนั้นเขาจึงกลายเป็นตัวอย่างสำหรับชุมชนมุสลิมทั้งหมด (อุมมะฮ์) และเข้าไปในลานจอดรถ "ซิดดิกิยัต" (พยานแห่งความจริง) เกียรติดังกล่าวตกอยู่กับเขาเท่านั้น

Abu Bakr พูดจาชัดเจน หน้าตาหล่อเหลา ผอมเพรียวและสูงกว่าคนทั่วไป ใบหน้าของเขาเรียว นัยน์ตาที่จม หน้าผากเป็นปุ่มๆ และเคราที่บาง

การสรรเสริญของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์

“อบูบักร์มาจากฉัน และฉันมาจากเขา Abu Bakr เป็นเพื่อนของฉันในโลกนี้และโลกหน้า”.

“เว้นแต่ท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) อบูบักร์ เป็นผู้มีคุณธรรมที่สุดในชุมชนนี้”.

“คนที่รักฉันมากที่สุดคือไอชา และของผู้ชาย - พ่อของเธอ ".

“ความดีสามร้อยหกสิบ” Abu Bakr ถามว่า: “โอ้ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์! ฉันมีบ้างหรือเปล่า” แสงสว่างแห่งการดำรงอยู่ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ตอบว่า: “ท่านมีทั้งหมด โอ้ อบูบักร์!”

“แท้จริงแล้ว คนที่เอื้อเฟื้อต่อฉันมากที่สุดในด้านมิตรภาพและทรัพย์สินคือ Abu Bakr ถ้าฉันเลือกเพื่อน (จากอุมมะห์) ฉันจะเลือก Abu Bakr อย่างไรก็ตาม ภราดรภาพมุสลิมอยู่เหนือมิตรภาพส่วนตัว ให้พวกเขาปิดประตูเล็กๆ ทั้งหมดในมัสยิด ยกเว้นประตูของ Abu ​​Bakr.

คุณสมบัติพิเศษของ Abu ​​Bakr

เพราะความรักที่เขามีต่ออัลลอฮ์ ความเกรงกลัวพระองค์ และความรักที่มีต่อท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เขาจึงรู้สึกเศร้าโศกอยู่เสมอ ในเวลากลางคืนเขาอยู่ในสุญูด (sajda) จนกระทั่งรุ่งเช้าเขาส่องแสงเหมือนเทียนของกะอบะหกำลังหลั่งน้ำตา ไม่มีผู้รับใช้คนใดคนหนึ่งของผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ได้รับคุณลักษณะดังกล่าว ความอ่อนไหว ความเปิดกว้าง และความละเอียดอ่อนของอุปนิสัยเช่นนี้ เขารู้จุดยืนของชะรีอะฮ์อย่างแท้จริง ความละเอียดอ่อนของอัลกุรอานอันชาญฉลาด เป็นตัวเป็นตนในศีลธรรมอันสูงส่ง

ความกล้าหาญ

อย่างไรก็ตาม Abu Bakr กล้าหาญมาก หากเขาเห็นสิ่งที่ขัดกับพระบัญชาของอัลลอฮ์และร่อซูลของพระองค์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) เหมือนสิงโต เขาก็รีบไปที่มัน และไม่มีกำลังใดที่จะหยุดเขาได้

ครั้งหนึ่งอิหม่ามอาลีถึงกับถามผู้ที่อยู่ในที่ประชุมว่า "ใครคือคนที่กล้าหาญที่สุด" พวกเขาตอบว่า “ท่าน โอ้ อะลี” อาลีพูดกับสิ่งนี้: "คนที่กล้าหาญที่สุด - Abu Bakr Siddyk"- และกล่าวถึงความจงรักภักดีต่อท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) และความทุกข์ทรมานที่เขาประสบบนเส้นทางนี้

ความจงรักภักดี

ความจงรักภักดีของ Abu ​​Bakr ปรากฏชัดเมื่อเขารับอิสลาม ความทุ่มเทอย่างยิ่งใหญ่ของเขาในเรื่องการรับรู้ถึงความจริงของมิราจ (การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์) ของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ทำให้เขาได้รับสมญานามว่า "พยานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งความจริง" ตลอดชีวิตของเขา สภาพอันสูงส่งนี้ติดตามเขาไป และเขายังคงเป็นเพื่อนที่ซื่อสัตย์ของศาสดาผู้ยิ่งใหญ่อยู่เสมอและทุกที่

เขาพิสูจน์มิตรภาพที่จริงใจของเขาระหว่างการอพยพจากเมกกะไปยังเมดินา (ฮิจเราะห์) ในช่วงเวลาอันตรายเหล่านั้นในถ้ำของซาฟร์ ชายผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ที่ต่อต้านความยากลำบากและความทุกข์ทรมานบนเส้นทางของอัลลอฮ์และร่อซู้ลของเขา (สันติภาพและพระพรจงมีแด่เขา) ในสงครามทั้งหมดเป็นเกราะป้องกันของท่านศาสดาของอัลลอฮ์ (สันติภาพและพรจงมีแด่เขา) และใน ความเคารพนี้เขาไปถึงระดับสูงสุดซึ่งไม่สามารถเข้าถึงผู้อื่นได้

ทุ่มเท

บุรุษผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ยังเป็นจุดสูงสุดของความไม่เห็นแก่ตัวอีกด้วย ขณะเตรียมการสำหรับการรณรงค์ทางทหารครั้งหนึ่ง เขาได้บริจาคทรัพย์สินทั้งหมดของเขา และสำหรับคำถาม: “คุณทิ้งอะไรให้ครอบครัวบ้าง” - เขาตอบ: “ฉันทิ้งพวกเขา อัลลอฮ์และรอซูลของพระองค์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ไม่เพียงพอหรือ?”

ชายผู้ยิ่งใหญ่คนนี้เสียสละทรัพย์สินและชีวิตของเขาในเส้นทางของอัลลอฮ์ อุทิศทุกสิ่งให้กับฮัก ต้องขอบคุณผู้คนมากมายที่ได้รับคำแนะนำจากสวรรค์ (ฮิดายัต) นี่คือที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขา: ‘Usman ibn Affan, Zubayr ibn Avvam, Abdurrahman ibn Auf และ Sa "d ibn Abu Waqqas

เขาซื้อและปล่อยบิลัล ฮาบาชิเมื่อเขาถูกทรมานอย่างสาหัส

ยึดมั่นในบทบัญญัติที่อัลลอฮ์กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด

Abu Bakr แสดงความกระตือรือร้นอย่างมากในเรื่องการปฏิบัติตามข้อกำหนดของ Sharia และไม่ยอมรับข้อแก้ตัวใด ๆ ในรัชสมัยของพระองค์ในฐานะกาหลิบ พระองค์ทรงนำกองทัพไปต่อสู้กับชนเผ่าที่ปฏิเสธที่จะจ่ายซะกาต เมื่อเห็นการกระทำใด ๆ ที่ขัดต่อแนวทางของอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) เขาเหมือนสิงโตรีบเร่งแก้ไขและแก้ไขอย่างกล้าหาญ

ความเมตตา

คุณสมบัติพิเศษประการหนึ่งของเขาคือความเมตตา ผู้ส่งสารผู้สูงศักดิ์ยกย่องคุณสมบัตินี้ของเขา ในละหมาดของเขา Abu Bakr ถามดังนี้: “โอ้ อัลลอฮ์! ในอนาคต ในโลกหน้า (อะคีระ) ให้เพิ่มร่างกายของข้าพเจ้าเพื่อเติมนรก จะไม่มีที่สำหรับผู้อื่น และแทนทาสทั้งหมด ข้าพเจ้าเท่านั้นที่จะเผาไหม้ และแน่นอนว่านี่คือจุดสูงสุดของความเมตตา

ความทรงจำที่ซ่อนเร้น (dhikr) ของอัลลอฮ์

ด้วยความรักต่ออัลลอฮ์ Abu Bakr เป็นคนที่จริงใจที่สุดซึ่งหัวใจของเขาเต็มไปด้วยความรักต่อผู้ทรงอำนาจ บุคคลสามารถสัมผัสได้ เห็นมันในตัวเขาในรัฐใดๆ ของเขา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในระหว่างการละหมาดทุกคืนของเขา ในถ้ำ Savr ตามคำแนะนำส่วนตัวของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (สันติภาพและพรจงมีแด่เขา) Abu Bakr เริ่มทำการรำลึก (khafi) ที่ซ่อนอยู่ (dhikr) ของผู้ทรงอำนาจโดยไม่ต้องยกลิ้นของเขาจากท้องฟ้า และในเรื่องนี้ท่านเป็นผู้นำชุมชนมุสลิม ต่อจากนั้น จากสิบสอง mashrab ของผู้ติดตามซุนนะห์ (ahl al-Sunna) สี่คนได้พัฒนาบนพื้นฐานของ dhikr ที่ซ่อนอยู่

การควบคุมตนเอง

ในการควบคุมตนเองและการยับยั้งชั่งใจ Abu Bakr ไม่มีความเท่าเทียมกัน หากเราพิจารณาช่วงเวลาใดในชีวิตของเขา เราจะสามารถเห็นการปรากฏของคุณสมบัติเหล่านี้ในแต่ละช่วงเวลาเหล่านี้ การควบคุมตนเองและการยับยั้งชั่งใจของเขาสดใสเป็นพิเศษเมื่อเขาทำให้สหายของมูฮัมหมัดสงบลง (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่เขา) ซึ่งตกอยู่ในความสิ้นหวังและโกรธเคืองด้วยความเศร้าโศกหลังจากได้รับข่าวการเสียชีวิตของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ เขาสงบสติอารมณ์และเตือนอุมัรแล้วกล่าวว่า: “ผู้ใดบูชามูฮัมหมัด ให้รู้ว่ามูฮัมหมัดตายแล้ว ผู้ใดเคารพภักดีอัลลอฮ์ ก็จงให้เขารู้ว่าพระองค์ทรงดำรงอยู่ ไม่ตาย”.

ในของพวกเขา วันสุดท้ายเมื่อผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) กำลังเตรียมกองทัพสำหรับการรณรงค์ เขาได้แต่งตั้งอุซามะห์สหายตัวน้อยเป็นผู้บัญชาการกองทัพนี้ เมื่อเห็น Usama อายุสิบแปดปีพร้อมกับกองทัพบนท้องถนน Abu Bakr เองก็เดินไป ออกนอกเมืองมะดีนะฮ์ ได้ตักเตือนกองทัพด้วยถ้อยคำสำคัญดังนี้ “การทรยศเป็นสิ่งต้องห้าม! ห้ามประมาท! ห้ามบุกรุกสิ่งใด! ห้ามฆ่าเด็ก คนชรา ผู้หญิง! ห้ามมิให้ตัดและเผาต้นอินทผลัม! ห้ามมิให้ทำลายต้นไม้ที่ออกผล! ห้ามฆ่าแกะ วัว อูฐ และสัตว์อื่น ๆ ยกเว้นเพื่อการยังชีพ! ห้ามแตะต้องผู้ที่ซ่อนตัวอยู่ในอารามริมถนน! .. "

ปลายทางของชีวิต

Abu Bakr ล้มป่วยในวันจันทร์ที่ 7 ของ Jumada al-Ahir, 13 AH เขานอนอยู่บนเตียงเป็นเวลา 15 วันและเสียชีวิตในตอนเย็นของวันอังคารที่ 22 ของเดือนเดียวกันระหว่างละหมาดตอนเย็นและกลางคืน

ในพินัยกรรมของเขา ซึ่งเขียนในนาทีสุดท้ายของชีวิต เขาได้ประกาศเลือกอุมัรเป็นกาหลิบคนต่อไปและจำเป็นต้องเชื่อฟังเขา และยังรายงานอีกว่า: “ด้วยการกระทำนี้ ฉันปรารถนาความดีและความจงรักภักดีต่ออัลลอฮ์และท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ศาสนา จิตวิญญาณของฉัน และคุณ”.

ขออัลลอฮ์จะไม่กีดกันเราจากการวิงวอนของเขาในวันกิยามะฮ์ อามีน!

บทความนี้เกี่ยวกับ Abu Bakr al-Siddiq ชายคนแรกที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม Ibn al-Jawzi กล่าวว่าบรรพบุรุษที่ชอบธรรมได้สอนลูก ๆ ของพวกเขาให้รัก Abu Bakr และ Umar ในลักษณะเดียวกับที่พวกเขาสอน suras จากอัลกุรอาน และสิ่งนี้ยืนยันถึงความสำคัญของการแสดงความเคารพต่อสหายในศาสนาอิสลาม Hasan Basri ถูกถาม: "ความรักต่อ Abu Bakr และ Umar ของซุนนะห์?" เขาตอบว่า "ไม่ใช่ มันเป็นหน้าที่"

ชื่อของเขาคือ Abdullah ibn Usman เขาเป็นชาวอาหรับจากเผ่า Quraysh และ Abu Bakr เป็นชื่อเล่นของเขา เขาอายุน้อยกว่าท่านศาสดา 2 ปีและเสียชีวิต 2 ปีหลังจากการตายของเขา อย่างที่คุณทราบ คนแรกที่ยอมรับอิสลามจากชายอิสระคือ Abu Bakr (ขอให้อัลลอฮ์พอใจเขา) จากเด็ก - 'อาลีจากผู้หญิง - Khadija จากเสรีชน (เมาลา) - Zayd bin Harith จากทาส - Bilal

ในศาสนาอิสลาม Abu Bakr as-Siddiq ถูกอ่านว่าเป็นคนที่ดีที่สุดหลังจากศาสดาพยากรณ์ หลังจากเขามา Umar, Usman, Ali (ขอให้อัลลอฮ์ยินดีกับพวกเขา) แม้ว่าคนเหล่านี้จะไม่ถึงระดับของศาสดาพยากรณ์ แต่ข้อดีของพวกเขาก็ระบุไว้ในคัมภีร์กุรอ่าน หากผู้ทรงอำนาจเลือกพวกเขาให้อยู่ใกล้ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) สิ่งนี้ก็บอกอะไรได้มากมายแล้ว

ก่อนอิสลาม

Abu Bakr เป็นคนมีศีลธรรมสูงก่อนที่จะรับอิสลาม เขาเป็นหนึ่งในบรรดาผู้ที่ละเว้นจากบาปแม้ว่าจะไม่ได้เป็นมุสลิมก็ตาม เป็นที่ทราบจากหะดีษที่ Abu Bakr และ Usman ไม่ได้ใช้ เครื่องดื่มแอลกอฮอล์สู่ศาสนาอิสลามตามแนวคิดศีลธรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ("สุนัน อาบูดาอูด", ฉบับที่ 4504)

Ibn Hisham เขียนว่า: “Abu Bakr เป็นผู้ชายที่ผู้คนของเขาเคารพนับถือ เป็นที่รัก อ่อนโยน เขาประกอบอาชีพค้าขายเป็นคนมีคุณธรรมสูงส่งและมีน้ำใจมาก

เขารู้จักมูฮัมหมัดมาเป็นเวลานาน Abu Bakr เป็นเหมือนท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ในทุก ๆ ด้าน ผู้คนที่มีบุคลิกต่างกันไม่สามารถอยู่ด้วยกันได้นาน และ Abu Bakr ก็เป็นเพื่อนของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) แม้กระทั่งก่อนศาสดาพยากรณ์ แม้แต่การยอมรับอิสลามสำหรับเขาก็ไม่ใช่เรื่องแปลก สำหรับส่วนที่เหลือ ซึ่งท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้ชี้ให้เห็นมากกว่าหนึ่งครั้ง โดยอ้างถึงเขาเป็นตัวอย่าง: “ใครก็ตามที่ฉันโทรหาอิสลาม พวกเขาแสดงความสงสัย ให้เหตุผลและลังเล ยกเว้น Abu Bakr ที่ไม่ปฏิเสธอิสลามเมื่อฉันบอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้และไม่สงสัยในเรื่องนี้” (“Sira” บทที่ว่าด้วยมุสลิมกลุ่มแรก).

เหตุใดจึงเรียกว่าสิดดิก - ผู้ซื่อสัตย์ที่สุด

ในคืนวัน al-Isra wal Mi'raj ท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) เสด็จขึ้นสู่สวรรค์และได้รับบัญชาให้ละหมาด เมื่อท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ ชาวมักกะฮ์ ไม่เชื่อในชั่วขณะหนึ่งว่าท่านสามารถขึ้นสวรรค์ และกลับมาได้เพื่อไม่ให้ที่นอนเย็นลง พวกเขามาที่อบูบักร์และ แสดงความสงสัยของพวกเขา อบูบักร์ (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) กล่าวว่าหากท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวเช่นนี้ มันก็เป็นความจริง Meccans ที่ประหลาดใจไม่สามารถสงบสติอารมณ์และเริ่มถามเขาอีกครั้ง จากนั้น Abu Bakr กล่าวว่าเขาจะเชื่อบางสิ่งที่เหลือเชื่อยิ่งกว่าเดิม ถ้ามันมาจากปากของศาสดาของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา)

นั่นคือเหตุผลที่เขาถูกเรียกว่า "ซิดดิก" - เนื่องจากการที่เขาถือว่าข้อความของผู้ส่งสาร (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) เป็นความจริง โดยไม่ต้องมองหาการยืนยันสิ่งที่ได้รับแจ้ง

... ชามของ Abu ​​Bakr จะมีน้ำหนักเกิน

ทันทีที่ Abu Bakr ยอมรับอิสลาม เขาก็เล่าเรื่องนี้ให้คนรู้จักที่ดีที่สุดและน่าเชื่อถือที่สุดของเขาฟัง ด้วยความพยายามของ Abu ​​Bakr อิสลามได้รับการยอมรับจากสหายที่ยิ่งใหญ่เช่น Uthman ibn 'Affan, Talha ibn 'Ubaidullah, al-Zubair ibn al-Awwam, Said ibn Abu Waqqas และ 'Abdurrahman ibn 'Auf บางแหล่งระบุว่าพวกเขาทั้งหมดเข้ารับอิสลามในวันเดียวกัน

ห้าคนนี้เป็นสหายที่มีชื่อเสียงและดีที่สุดของอุมมะฮ์นี้ พวกเขา ชื่อเก่งจารึกด้วยตัวอักษรสีทองในประวัติศาสตร์อิสลาม ในช่วงชีวิตของพวกเขา ท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) แจ้งพวกเขาว่าพวกเขาจะเข้าสวรรค์ และทั้งหมดนั้นอยู่ในระดับเดียวกับความดีของ Abu ​​Bakr เพราะเป็นผู้เรียกพวกเขาเข้ารับอิสลาม และเนื่องจากจะมีผู้คนที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้อยู่บนตาชั่งของ Abu ​​Bakr เราก็สามารถเข้าใจคำพูดของท่านศาสดามูฮัมหมัดได้อย่างง่ายดาย (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ผู้ซึ่งกล่าวว่า: “หากศรัทธา (iman) ของทั้งหมดของฉัน อุมมะห์ถูกจัดให้อยู่ในมาตราส่วน และอิมาน อาบูบักร์ ในอีกชามหนึ่ง จากนั้นชามของอบูบักร์ก็จะมีน้ำหนักเกิน

Abu Bakr พยายามทำทุกสิ่งที่นำไปสู่รางวัลของอัลลอฮ์

หะดีษมุสลิม 1028: Abu Hurairah กล่าวว่า: “ท่านรอซูลของอัลลอฮ์ถามว่า: “วันนี้พวกคุณคนไหนที่ถือศีลอด?” Abu Bakr ตอบว่า: "ฉันเอง" เขาถามว่า: “วันนี้พวกคุณคนไหนที่เข้าร่วมงานศพเมื่อมาถึงสุสาน?” Abu Bakr ตอบว่า: "ฉันเอง" เขาถามว่า “วันนี้พวกคุณไปเยี่ยมคนป่วยคนไหน?” Abu Bakr ตอบว่า: "ฉันเอง" แล้วท่านรอซูลของอัลลอฮ์กล่าวว่า: “ผู้ใดในพวกท่านรวบรวมการกระทำทั้งหมดนี้ แน่นอนจะเข้าสวรรค์”

ทรัพย์สินของ Abu ​​Bakr นำประโยชน์มากมายมาสู่ท่านศาสดา

มีการกล่าวกันว่า Abu Bakr ประกอบการค้า แต่ ที่สุดเขานำเงินของเขาไปใช้เพื่อวัตถุประสงค์ของศาสนาอิสลาม - ไถ่ทาสจากการเป็นทาส, เรียกค่าไถ่เชลย, ช่วยเหลือคนยากจนและผู้อพยพ, แจกจ่ายบิณฑบาตและอื่น ๆ

มีรายงานจาก Abu Hurairah ว่า: “ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “ไม่มีทรัพย์สินใดที่เป็นประโยชน์ต่อฉันมากไปกว่าทรัพย์สินของ Abu ​​Bakr” อบูบักร์ร้องไห้และกล่าวว่า “ฉันและทรัพย์สินของฉันเป็นของคุณไม่ใช่หรือ โอ ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์!” (หะดีษนี้รายงานโดยอะหมัด 2/253 และอิบนุมาญะฮ์ 94)

Zayd ibn Aslam รายงานจากคำพูดของบิดาของเขา: "ฉันได้ยินมาว่า 'Umar ibn al-Khattab ขออัลลอฮ์ทรงพอใจเขากล่าวว่า" ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา สั่งให้พวกเราทำบิณฑบาต ในขณะนั้นฉันมีทรัพย์สิน (บางส่วน) ฉันคิดว่า ถ้าฉันไปรอบๆ Abu Bakr ฉันจะไปรอบๆ วันนี้ ฉันนำทรัพย์สินครึ่งหนึ่งของฉันมา (เพื่อบิณฑบาต) และผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ถามว่า: “คุณทิ้งอะไรให้ครอบครัวของคุณ?” ฉันตอบว่า: "เหมือนกันทุกประการ" ตามฉันมา Abu Bakr ได้นำทรัพย์สินทั้งหมดของเขา ท่านรอซูลของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) พูดกับเขาว่า: “คุณเหลืออะไรให้ครอบครัวของคุณ” (ซึ่งเขาขออัลลอฮ์ยินดีกับเขา) ตอบว่า: “ฉันได้ทิ้งอัลลอฮ์และของพระองค์ ผู้ส่งสารสำหรับพวกเขา” แล้วอุมัรก็กล่าวว่า “ข้าจะไม่มีวันนำหน้าเจ้า!” หะดีษนี้ถูกบรรยายโดยอบูดาวูด 1678 และคนอื่นๆ อิสนัดก็ดี

Abu Bakr ในคัมภีร์กุรอ่านเรียกว่า "การสนับสนุน" ต่อศาสดามูฮัมหมัด

อันที่จริงศักดิ์ศรีของ Abu ​​Bakr ยังถูกกล่าวถึงในอัลกุรอาน - ใน Surah Tauba ข้อ 40 ข้อนี้พูดถึงการอพยพของท่านศาสดาจากมักกะฮ์ไปยังเมดินาและระหว่างทางเขามาพร้อมกับ Abu Bakr เพียงคนเดียว ทั้งสองซ่อนตัวจากการไล่ล่า ทั้งสองซ่อนตัวอยู่ในถ้ำ และเมื่ออันตรายผ่านไป พวกเขาก็เดินทางต่อไปและถึงเมืองมะดีนะฮ์โดยสวัสดิภาพ

ใน Sahihs ของ al-Bukhari และมุสลิม Anas ibn Malik บรรยายว่า Abu Bakr กล่าวว่า: “เมื่อเราอยู่ในถ้ำ ฉันเห็นเท้าของพวกนอกรีตอยู่บนหัวของเราและกล่าวว่า: “ศาสนทูตของอัลลอฮ์หากมีคนใดมอง ใต้พระบาทของพระองค์ พระองค์จะทรงเห็นเรา!” เขาตอบว่า: “โอ้ อบูบักร์ ทำไมคุณถึงกังวลถึงสองคน ถ้าอัลลอฮ์อยู่กับพวกเขา?”

และมันก็ถูกประทานลงมาว่า “หากพวกเจ้าไม่สนับสนุนเขา แท้จริงอัลลอฮ์ทรงสนับสนุนเขาแล้ว เมื่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาขับไล่เขาออกไป เขาเป็นหนึ่งในสองคนนั้นในถ้ำและพูดกับเพื่อนของเขาว่า: "อย่าเสียใจเลยเพราะอัลลอฮ์อยู่กับเรา" (Sura 9 "การกลับใจใหม่" ข้อ 40)

หลังจากที่ท่านศาสดาสิ้นพระชนม์ บรรดาสหายได้เลือก Abu Bakr เป็นผู้นำ

เมื่อตระหนักถึงที่ตั้งของ Abu ​​Bakr ความใกล้ชิดกับร่อซูลของอัลลอฮ์ศักดิ์ศรีและความเป็นอันดับหนึ่งในศาสนาอิสลามสหายเลือกเขากาหลิบหลังจากการสิ้นพระชนม์ของผู้ส่งสารสันติภาพและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขานั่นคือผู้นำของพวกเขา รัฐแรก

ในเวลาเดียวกัน สหายได้รับคำแนะนำจากข้อเท็จจริงที่ว่าเป็น Abu Bakr ศาสดาได้รับคำสั่งให้เป็นผู้นำคณะผู้แทนของผู้แสวงบุญหนึ่งปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Abu Bakr เป็นผู้ที่เขาได้รับคำสั่งให้เป็นอิหม่ามในการละหมาดในช่วงที่เขาเจ็บป่วยเมื่อเขาไม่สามารถลุกจากเตียงได้ นอกจากนี้ ท่านนบีเองได้บอกให้ผู้คนมองไปยัง Abu ​​Bakr เพื่อขอคำแนะนำ ในกลุ่มบุคอรี มีหะดีษหนึ่งว่า “(ครั้งหนึ่ง) ผู้หญิงคนหนึ่งมาหาท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) และเขาสั่งให้เธอกลับไปหาท่านอีกครั้งในภายหลัง เธอถามว่า "บอกฉันที ถ้าฉันมาแต่ไม่พบคุณ" - ราวกับว่าหมายถึงความตาย ท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “หากท่านไม่พบฉัน ให้ไปที่อบูบักร์”

การบูชาอาบูบักร์เป็นส่วนหนึ่งของความเชื่อของอิสลาม

มีคำพูดมากมายของนักวิชาการในยุคแรกๆ ที่ว่า ตามหลักศาสนาอิสลาม มุสลิมควรเคารพและให้เกียรติ Abu Bakr เช่นเดียวกับสหายคนอื่นๆ ตัวอย่างเช่น ให้เราอ้างอิงถ้อยแถลงของอิหม่ามอาบูฮานีฟา ซึ่งมีมัซฮับแพร่หลายในประเทศมุสลิมจำนวนมาก รวมทั้งในภูมิภาคของเรา

Abu Hanifa กล่าวว่า: เราขอยืนยันว่ามากที่สุด คนที่ดีที่สุดของอุมมะห์นี้หลังจากศาสดามูฮัมหมัดของเรา ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา อาบูบักร์อัซซิดดิก จากนั้นอุมัร อุสมาน และอาลี ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอใจพวกเขาทั้งหมด และเกี่ยวกับสหายอื่นๆ ทั้งหมดของ ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ขอสันติสุขและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขาเราพูดเฉพาะคนที่ใจดีที่สุดเท่านั้น” (“Kitab al-Wasiya” พร้อมความคิดเห็น, หน้า 14)

Abu Hanifa กล่าวว่า: “การอยู่ร่วมกับผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ ความศานติและความจำเริญของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา อย่างน้อยหนึ่งชั่วโมง ก็ยังดีกว่าการกระทำ (ความดี) ของพวกเราคนใดคนหนึ่งตลอดชีวิตแม้ว่ามันจะเป็น ยาว” (

ชื่อของ Abu ​​Bakr ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขาคือ อับดุลลอฮ์ บิน อุสมาน บิน อามีร์ บิน อัมร์ อิบน์ กะอ์ บิน สะอัด บิน ทาอิม บิน มูเราะฮ์ Murra ยังเป็นบรรพบุรุษของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ในรุ่นที่หก
ท่านรอซูลของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) เรียกอบูบักร์ว่า “ซิดดิก” (ความจริง) หลังจากการเดินทางกลางคืนและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ เมื่อเขาเชื่อสิ่งที่ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวในขณะที่ ผู้นับถือพระเจ้าประกาศว่าคำพูดของเขาเป็นเรื่องโกหก
มีรายงานว่าหลังจากที่ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ถูกย้ายไปที่มัสยิดที่ไกลที่สุดในตอนกลางคืน (al-Masjid al-Aqsa) ผู้คนก็เริ่มพูดถึงเรื่องนี้ บรรดาผู้ศรัทธาในท่านนบี ขออัลลอฮ์ทรงอวยพระพรแก่ท่าน และประทานความสงบแก่ท่าน และเชื่อถ้อยคำของท่าน ออกจากความศรัทธาของพวกเขา มายังอบูบักร์ ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่าน และกล่าวว่า “ท่านเชื่อคำกล่าวของ เพื่อนของคุณที่พาเขาไปที่กรุงเยรูซาเล็มในเวลากลางคืน? (อบูบักรฺ) ถามว่า “เขาพูดอย่างนั้นหรือ?” พวกเขาตอบว่า: "ใช่" (สำหรับท่านอบูบักร์ผู้นี้) กล่าวว่า “หากเขากล่าวเช่นนั้น มันก็จะเป็นเช่นนั้น” (คนเหล่านี้) ถามว่า: “แล้วคุณเชื่อไหมว่าเขามาถึงกรุงเยรูซาเล็มในคืนเดียวและกลับก่อนรุ่งสาง?!” (เพื่อตอบพวกเขา Abu Bakr) กล่าวว่า: “ใช่ นอกจากนี้ ฉันเชื่อเขาและสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่านี้! ฉันเชื่อข่าวจากสวรรค์ (ซึ่งเขานำมา) ทั้งเช้าและเย็น” นั่นคือเหตุผลที่ Abu Bakr ได้รับฉายาว่า "ซิดดิก" (หะดีษนี้อ้างโดย อัล-ฮะกิม)
Abu Bakr (ขออัลลอฮ์ยินดีกับเขา) เกิดในมักกะฮ์ช้ากว่าท่านศาสนฑูตของอัลลอฮ์ 2 ปี สันติสุขและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา และเติบโตขึ้นมาในเมืองนี้
อิสลามอาบูบาการ์และบางตอนของชีวิตของเขา
Abu Bakr ขออัลลอฮ์ยินดีกับเขาซึ่งตอบสนองต่อการเรียกร้องของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ในทันทีสันติภาพและพรของอัลลอฮ์มีแด่เขาถือเป็นผู้ชายคนแรกที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า เมื่ออัลลอฮ์ส่งเขาไปยังผู้คน พวกเขาถือว่าคำพูดของเขาเป็นเรื่องโกหก และอบูบักรก็เชื่อเขา มีรายงานว่าเมื่อท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “แท้จริงอัลลอฮ์ส่งฉันมา และเจ้ากล่าวว่า: “คุณกำลังโกหก!” - และอบูบักรกล่าวว่า: "เขาพูดความจริง!" - และเขาสนับสนุนฉันและ (ไม่ได้สำรอง) เงินของเขาให้ฉัน! (แล้วท่านนบี ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) สองครั้ง (กล่าวว่า): “เจ้าจะหยุดทำร้ายสหายของฉันหรือไม่!” (หะดีษนี้อ้างโดยอัลบุคอรี)
Abu Bakr มาพร้อมกับท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ในระหว่างการอพยพไปยังเมดินาซึ่งมีโองการต่อไปนี้ถูกส่งลงมา: “หากคุณไม่ช่วยเขาแล้วอัลลอฮ์ก็ช่วยเขาแล้วเมื่อผู้ที่ไม่เชื่อถูกไล่ออก เขา. (เนื่องจาก) เป็นหนึ่งในสองคนในถ้ำ เขาจึงพูดกับเพื่อนของเขาว่า “อย่าเสียใจเลย (เพราะ) แท้จริงอัลลอฮ์ทรงอยู่กับเรา” แล้วอัลลอฮ์ก็ทรงส่งสันติสุขมาให้เขา และสนับสนุนเขาด้วยทหารซึ่งพวกเจ้าไม่เห็น และทรงให้ถ้อยคำของบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาต่ำที่สุด พระวจนะของอัลลอฮ์นั้นสูงสุด อัลลอฮ์เป็นผู้ทรงอำนาจ ผู้ทรงปรีชาญาณ" (“การกลับใจ”, 40)
Abu Bakr ผู้ซึ่งติดต่อกับท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) แลกเปลี่ยนเสื้อผ้า เมื่อถึงเวลาที่เขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ทุนของเขาคือสี่หมื่นดีรฮัม (เหรียญเงินหนักถึง 3.9 กรัม) และเขาใช้เงินทั้งหมดนี้ในการเรียกร้องของอิสลาม ความสนใจเป็นพิเศษการปลดปล่อยทาสมุสลิม ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ผู้ซึ่งมีโอกาสจัดการเงินของ Abu ​​Bakr ราวกับว่าเป็นเงินของเขาเอง กล่าวถึงประโยชน์ของสิ่งนี้สำหรับศาสนาอิสลามว่า "ไม่มีเงินของใครที่ทำให้ผมได้ประโยชน์มากเท่ากับเงินของ Abu ​​Bakr ." (หะดีษนี้อ้างโดยอะหมัด)
ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ทำให้เขาพอใจกับข่าวของ Raya สั่งให้เขาไม่ออกจากประตูที่ปลดล็อคในมัสยิดยกเว้นประตูของ Abu ​​Bakr สั่งให้เขาทำการละหมาดทั่วไปในระหว่างที่เขาป่วย ปรึกษากับ Abu Bakr และแต่งงานกับเขาโดยพา Aisha ภรรยาของเขาไปขอให้อัลลอฮ์พอใจกับเธอ

คุณสมบัติและคุณค่าส่วนบุคคลของอาบู บักร์

รูปร่าง. อาอิชา บุตรีของอบูบักร์ ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยทั้งสองคน บรรยายถึงท่าน ด้วยวิธีดังต่อไปนี้: “เขาผิวขาว ผอมทั้งใบหน้าและร่างกาย และไหล่กลม เขามีดวงตาที่ลึกล้ำ หน้าผากที่โดดเด่นและมีเคราที่กระจัดกระจายบนแก้มของเขา และไม่มีผมบนนิ้วของเขา
คุณสมบัติทางศีลธรรม Abu Bakr ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา มักถอนหายใจ โดดเด่นด้วยความเจียมเนื้อเจียมตัวและความกตัญญู เคร่งครัดต่อญาติของเขา และรักษาเกียรติและศักดิ์ศรีของเขา ไม่มีข้อบ่งชี้ว่าเขาเคยบูชารูปเคารพ แต่มีหลักฐานมากมายเกี่ยวกับมารยาทที่ดีของเขา
ชาวซุนนีทุกคนมีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าผู้ที่สมควรได้รับมากที่สุดหลังจากท่านรอซูลของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) คือ Abu Bakr จากนั้น Umar จากนั้น Uthman และแล้ว Ali ขอให้อัลลอฮ์พอใจพวกเขา
Abu Bakr เป็น คนฉลาดซึ่งภูมิปัญญาและการควบคุมตนเองนั้นชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในพฤติกรรมของเขาเมื่อชุมชนมุสลิมถูกโจมตีด้วยข่าวการตายของท่านศาสดา สันติภาพและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา นอกจากนี้ความแข็งแกร่งของบุคลิกภาพและประสบการณ์ทางการเมืองของเขาพบว่ามีการใช้งานที่คุ้มค่าในการประชุมภายใต้หลังคาของตระกูล Banu Said
หลังจากได้รับเลือกเป็นกาหลิบ Abu Bakr ยังคงรักษาตัวเองให้เจียมเนื้อเจียมตัวและโดดเด่นในการละเว้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อกล่าวถึงผู้ที่รับคำสาบานต่อเขาว่า: "ฉันได้รับอำนาจเหนือคุณไม่ใช่สิ่งที่ดีที่สุดของคุณ"
ทั้งๆ ที่รู้อัลกุรอานและซุนนะฮฺเป็นเลิศ ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเป้าหมายและข้อบังคับของชะรีอะฮ์และความจริงที่ว่า Abu Bakr เองได้ให้ fatwas เขามักจะขอคำแนะนำจากสหายคนอื่น ๆ โดยปกติ Abu Bakr มักจะแสดงความเมตตา ตัวอย่างคือคำแนะนำของเขาที่จะไม่ประหาร Quraysh ที่ถูกจับระหว่าง Battle of Badr แต่ให้ยอมรับค่าไถ่จากพวกเขา

ขอสาบานต่ออบูบักร์ ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) อันซาร์ได้รวมตัวกันภายใต้ร่มเงาของครอบครัวบานีซาอิดเพื่อเลือกกาหลิบจากหมู่พวกเขา มีมูฮาญิรหลายคนเข้าร่วมการประชุมครั้งนี้ รวมทั้ง Abu ​​Bakr, Umar bin al-Khattab และ Abu Ubaida Amir bin al-Jarrah ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยพวกเขา Abu Bakr ตั้งข้อสังเกตถึงคุณธรรมของ Ansar และกล่าวว่า "ฉันต้องการให้คุณเลือกหนึ่งในสองสิ่งนี้ ดังนั้นจงสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อสิ่งที่คุณต้องการ" หลังจากนั้นเขาก็จับมือของ Umar bin al- Khattab และ Abu' Ubaydah bin al-Jarraha อุมัรจึงกล่าวว่า “โอ้ อันซาร์ เจ้าไม่รู้หรือว่าผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้สั่งให้อบูบักรละหมาดร่วมกับประชาชน? แล้วคุณคนไหนจะตกลงที่จะดำรงตำแหน่งเหนือ Abu Bakr? ในการตอบสนองต่อสิ่งนี้ อันซาร์กล่าวว่า: “เราใช้การคุ้มครองจากอัลลอฮ์จากการปรารถนาสิ่งนี้!”
ดังนั้น โดยการเตือนผู้คนว่าในระหว่างที่เขาป่วย ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้สั่งให้อบูบักรละหมาดร่วมกับประชาชน อุมาร์ บิน อัล-คัตตาบ ใช้สิ่งนี้เป็นหลักฐานว่าอบูบักร์มีสิทธิยึดหน่วงที่จะเป็นกาหลิบ จากนั้น Umar ก็ขอให้ Abu Bakr ยื่นมือเพื่อสาบานต่อเขา จากนั้นเขาก็สาบาน และพวกมุฮาจิรส์และอันซาร์ก็ทำตามแบบอย่างของเขา ไม่มีใครปฏิเสธเรื่องนี้หลังจากที่อูมาร์ชี้ให้เห็นถึงข้อดีของอาบูบักร์เหนือสหายคนอื่นๆ และพวกเขาทั้งหมดสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อเขา วันรุ่งขึ้น Abu Bakr ขึ้นไปที่ minbar ในมัสยิดและทุกคนก็สาบานกับเขา

วิธีการปกครองอาบูบากร
แนวทางการปกครองของเขาจะเป็นอย่างไร อบูบักร์ ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา ประกาศใน พูดสั้นๆซึ่งเขาได้กล่าวถึงผู้คนในมัสยิดของรอซูลของอัลลอฮ์ ขออัลลอฮ์ทรงอวยพระพรเขาและยินดีต้อนรับ สรรเสริญและขอบคุณอัลเลาะห์เขากล่าวว่า:
“ฉันได้รับอำนาจเหนือคุณโดยไม่ได้เป็นคนที่ดีที่สุดของคุณ ถ้าฉันทำถูกก็ช่วยฉันด้วย ถ้าฉันทำผิดก็แก้ไขฉันด้วย ความสัตย์ปรากฏเป็นความสัตย์จริง ความเท็จเป็นการทรยศ ผู้อ่อนแอทุกคนในพวกท่านจะเข้มแข็งเพื่อฉัน จนกว่าฉันจะโดยอนุมัติของอัลลอฮ์ ให้กลับไปหาผู้อ่อนแอตามสมควร และผู้ที่เข้มแข็งทุกคนในหมู่พวกท่านจะอ่อนแอเพื่อฉัน จนกว่าฉันจะได้รับอนุญาตจากอัลลอฮ์ จากเขาเนื่องจากเขา หากผู้คนปฏิเสธญิฮาดในทางของอัลลอฮ์ พระองค์ก็จะทรงปล่อยพวกเขาไปโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือ และหากการมึนเมาลามลามไปในหมู่มนุษย์ อัลลอฮ์จะทรงโจมตีพวกเขาทั้งหมดด้วยความหายนะอย่างแน่นอน เชื่อฟังฉันตราบเท่าที่ฉันเชื่อฟังอัลลอฮ์และร่อซูลของพระองค์ แต่ถ้าฉันไม่เชื่อฟังอัลลอฮ์และร่อซูลของพระองค์ คุณก็มีสิทธิ์ที่จะไม่เชื่อฟังฉัน ในคำปราศรัยนี้ Abu Bakr ได้สรุปแนวทางหลักในนโยบายของเขา ซึ่งสรุปได้ดังนี้:

1. เขาถือตัวเองกับคนอื่น ๆ ทั้งหมดโดยประกาศว่าเขาอยู่ภายใต้กฎเดียวกันกับที่พวกเขาเป็นอยู่
2. เขากล่าวว่าเขาจะยึดมั่นในหลักการปฏิสัมพันธ์บนพื้นฐานของความเป็นธรรม
3. เขาเรียกร้องความจริงและประกาศสงครามกับการโกหก
4. เขาประกาศความจำเป็นในการปราบปรามผู้กดขี่และต้องแสดงความยุติธรรมเกี่ยวกับผู้ถูกกดขี่
5. เขาเรียกร้องให้ญิฮาดในทางของอัลลอฮ์
๖. เรียกร้องให้ปชช.ป้องการการมึนเมาในสังคม
7. เขาเรียกผู้คนให้เชื่อฟังเขาตราบเท่าที่ตัวเขาเองไม่ละเมิดบัญญัติของอัลลอฮ์
กรณีของอบูบักรู
Abu Bakr ทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่และบรรลุเป้าหมายที่สำคัญมากมาย ชีวิตของเขาเต็มไปด้วยความดี แต่เขาปกครองเพียงสองปีกับสามเดือน ผลงานที่สำคัญที่สุดของเขามีดังต่อไปนี้:

1. ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ได้เตรียมกองทัพสำหรับการรณรงค์ต่อต้านมูตู ที่หัวหน้าซึ่งเขาวางอุซามะห์ บิน ซัยด์ ขอให้อัลลอฮ์พอใจเขา Osama ได้รับคำสั่งให้ย้ายไปยังพรมแดนของ Sham (ชื่อเดิมของดินแดนที่ประเทศต่างๆ เช่น ซีเรีย เลบานอน จอร์แดน และปาเลสไตน์ตั้งอยู่) และตั้งค่ายใน al-Jurfa ซึ่งเขาได้เข้าร่วมโดยเพื่อนร่วมงานที่มีชื่อเสียง อุมัร บิน พล คัตตาบ ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน อย่างไรก็ตาม กองทัพนี้ไม่ได้ออกจากเมดินาเนื่องจากความเจ็บป่วยของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและต้อนรับเขา และยังคงอยู่ในค่ายของพวกเขาจนกว่าเขาจะเสียชีวิตและอาบูบักรจะถึงแก่กรรม ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา
เมื่อข่าวการเผยตัวครั้งแรกของการละทิ้งความเชื่อมาถึงมะดีนะฮ์ อุซามะห์รู้สึกว่าจำเป็นต้องรอจนกว่าสถานการณ์จะคลี่คลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีเจ้าหน้าที่หลายคนอยู่กับเขา อย่างไรก็ตาม Abu Bakr ซึ่งยืนยันว่า Usama ควรไปที่ที่เขาได้รับคำสั่ง ปฏิเสธข้อเสนอทั้งหมดและกล่าวว่า: “ จุดเริ่มต้นที่ดีที่สุดฉันจะปฏิบัติตามคำสั่งของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ ขออัลลอฮ์อวยพรเขาและยินดีต้อนรับเขา และปล่อยให้นกพาฉันไปมากกว่าที่ฉันจะไม่ปฏิบัติตาม หลังจากนั้นเขาขอให้อุสมะทิ้งเขาอุมัร Osama อนุญาตให้ Umar อยู่หลังจากนั้นเขาก็ออกเดินทาง
Osama ไปที่พรมแดนของ Sham ในระหว่างการหาเสียงนี้ เขาได้ปราบพวกละทิ้งความเชื่อจากเผ่ากูดา ซึ่งหนีไปดูมัต อัล-ยานดาล ขณะที่อุซามะดำเนินแคมเปญต่อไปจนกระทั่งเขาไปถึงเขตชานเมืองมูตา ที่นั่นเขาทำงานสำเร็จลุล่วงไปด้วยดี และหลังจากนั้น 40 วันก็กลับมาโดยปลอดภัยพร้อมเหยื่อ

2. การดำเนินการทางทหารกับผู้ละทิ้งความเชื่อ ข่าวการละทิ้งความเชื่อมาถึงเมืองหลวงของรัฐอิสลาม (เมดินา) ผู้ละทิ้งความเชื่อถูกแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม กลุ่มแรกรวมถึงผู้ที่กลับไปกราบไหว้รูปเคารพ ประการที่สองรวมถึงผู้ที่ติดตามผู้ที่วางตัวเป็นผู้เผยพระวจนะ ที่สามรวมถึงผู้ที่ยังคงนับถือศาสนาอิสลาม แต่ปฏิเสธธรรมชาติบังคับของซะกาต เถียงว่ามันเป็นหน้าที่บังคับเฉพาะในช่วงอายุของท่านศาสดาอัลเลาะห์อวยพรเขาและต้อนรับเขา
สำหรับการเจรจากับกาหลิบ ผู้แทนของกลุ่มที่สามได้ส่งคณะผู้แทนไปยังเมดินา ซึ่งสมาชิกอยู่กับบรรดาสหายผู้มีอิทธิพล ยกเว้นอัล-อับบาส บิน อับดุลมุตตาลิบ ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยกับเขา สหายเหล่านี้บางคน รวมทั้ง Umar bin al-Khattab, Abu Ubaida bin al-Jarrah, Salim อิสระของ Abu ​​Hudhayfa และคนอื่นๆ เห็นด้วยกับข้อเสนอของทูตและเริ่มหารือเรื่องนี้กับ Abu Bakr อย่างไรก็ตาม Abu Bakr ไม่ยอมรับข้อเสนอของพวกเขาและกล่าวคำที่มีชื่อเสียง:
“ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ แม้ว่าพวกเขาจะปฏิเสธที่จะให้โซ่ตรวนอูฐแก่ฉันที่พวกเขาเคยให้แก่เราะสูลของอัลลอฮ์ ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา แน่นอนฉันจะต่อสู้กับพวกเขาและด้วยเหตุนี้ (ตรวนเหล่านี้)!”
ในศอฮีฮ์ อัล-บุคอรี มีฮะดิษหนึ่งซึ่งมีรายงานว่า อบู ฮูรอยเราะฮฺ ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา กล่าวว่า:
- เมื่อผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและให้ความสงบแก่เขาเสียชีวิตและอบูบักรอาจอัลลอฮ์ทรงพอใจเขากลายเป็น (กาหลิบ) และชาวอาหรับบางส่วนกลับมาไม่เชื่อ Umar ขออัลลอฮ์ทรงพอใจเขา ถาม (อบูบักร์) : “คุณต่อสู้กับคนเหล่านี้ได้อย่างไร 1 ท้ายที่สุดท่านรอซูลของอัลลอฮ์ ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่านกล่าวว่า: “ฉันถูกสั่งให้ต่อสู้กับคนเหล่านี้ (หมายถึงผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์) จนกว่าพวกเขาจะ พูดว่า:“ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์” และใครก็ตามที่พูด (ดังนั้น) จะปกป้องทรัพย์สินของเขาและชีวิตของเขาจากฉันเว้นแต่ (ไม่ทำสิ่งใดที่เขาจะถูกลิดรอนทรัพย์สินหรือชีวิต) โดยถูกต้อง2 แล้ว (เท่านั้น) อัลลอฮ์จะทรงจัดการกับเขา!” (ในการตอบสนองต่อสิ่งนี้ Abu Bakr ขออัลลอฮ์พอใจเขา) กล่าวว่า: “โดยอัลลอฮ์ฉันจะต่อสู้กับผู้ที่แยกการละหมาดออกจากซะกาต 3 อย่างแน่นอนเพราะจำเป็นต้องเอาซะกาตจากทรัพย์สิน! และขอสาบานต่ออัลลอฮ์ หากพวกเขาปฏิเสธที่จะมอบแพะให้แก่ฉัน แม้แต่แพะที่มอบให้แก่เราะสูลของอัลลอฮ์ ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา ฉันจะต่อสู้พวกเขาด้วยเหตุนี้!
นี่เป็นความเห็นของ Abu ​​Bakr ขออัลลอฮ์ทรงพอใจเขา ผู้ซึ่งถือว่าอิสลามเป็นศาสนาเดียวและแบ่งแยกไม่ได้ เนื่องจากเขาไม่คิดว่าจะสามารถแยกแยะระหว่างหน้าที่ทางศาสนาบางอย่างได้ ซะกาตคือ องค์ประกอบสำคัญระบบเศรษฐกิจอิสลาม หนึ่งในเสาหลักของศาสนาอิสลามและการบูชาประเภทหนึ่ง ศาสนานี้ไม่สามารถปฏิบัติได้เพียงบางส่วน ปฏิบัติตามข้อกำหนดบางประการเท่านั้น และไม่ดูแลผู้อื่น อย่างไรก็ตาม เพื่อนบางคนรู้สึกว่าในกรณีนี้ เป็นการดีกว่าที่จะแสดงความสุภาพ
อุมัรกล่าวว่า “โอ้ กาหลิบเอ๋ย จงแสวงหาความโปรดปรานจากผู้คนเหล่านี้ และแสดงความเมตตาต่อพวกเขา!” Abu Bakr ตอบว่า: “ฉันหวังว่าสำหรับความช่วยเหลือของคุณ และคุณมาเพื่อทิ้งฉันโดยไม่มีการสนับสนุน! ผู้ที่มีอำนาจในสมัยญาฮิลียะห์อ่อนแอในศาสนาอิสลามหรือไม่? การเปิดเผยจากเบื้องบนได้หยุดลงแล้ว เพราะศาสนานี้สมบูรณ์แล้ว ศาสนานี้จะลดลงจริงหรือ? ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) มิใช่หรือว่าเราสามารถปฏิบัติตามอิสลามได้ด้วยการทำตามคำให้การเท่านั้น? คำให้การต้องละหมาดและจ่ายซะกาต และขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ต่อให้ทุกคนจากฉันไป ฉันจะสู้กับพวกเขาเอง!
หลังจากนั้น Abu Bakr ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา ได้เขียนข้อความทั่วไปถึงบรรดาผู้ละทิ้งความเชื่อ และส่งไปยังทุกส่วนของอาระเบียพร้อมกับผู้ส่งสารตามด้วยกองทหาร บรรดาร่อซู้ลเหล่านี้ควรจะอ่านข้อความของเขาให้ผู้คนฟัง เพื่อให้พวกเขาสามารถกลับไปสู่ความจริง ไตร่ตรองสถานการณ์ และปฏิบัติตามหน้าที่ของพวกเขาต่ออัลลอฮ์ ก่อนที่การสู้รบจะเริ่มต้นขึ้นและสิ่งต่างๆ จะเกิดการนองเลือด
เป็นผลให้มีการปะทะกันหลายครั้งระหว่างกลุ่มมุสลิมและผู้ละทิ้งความเชื่อ เช่นเดียวกับผู้เผยพระวจนะเท็จ มุสลิมละเว้นความพยายามในการสู้รบเหล่านี้และศรัทธาของพวกเขาก็แสดงให้เห็น วิธีที่ดีที่สุด. ในเวลาน้อยกว่าหนึ่งปี พวกเขาสามารถหยุดการแพร่กระจายของความไม่สงบได้อย่างสมบูรณ์และส่งคืนผู้ละทิ้งศาสนาไปยังอ้อมอกของศาสนาที่ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์นำมาให้พวกเขา ขออัลลอฮ์อวยพรเขาและยินดีต้อนรับเขา

3. การรวมตัว คัมภีร์กุรอาน. ความคิดของความจำเป็นในการรวบรวมอัลกุรอานเข้ามาในจิตใจของ Umar bin al-Khattab ขอให้อัลลอฮ์พอใจเขา ในเศาะฮีฮ์ อัล-บุคอรี มีหะดีษหนึ่งที่มีรายงานว่าซัยด์ บินทาบิต ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่านกล่าวว่า:
“หลังจากการกำจัดผู้ละทิ้งความเชื่อจากยะมะมะ 4 แล้ว อบูบักร์อัซซิดดิก ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา ส่งมาหาฉัน (เมื่อฉันมาหาเขา) ปรากฎว่าเขามีอุมัร บิน อัล-คัตตาบ Abu Bakr ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขากล่าวว่า "อุมัรมาหาฉันและกล่าวว่า: "สำหรับผู้อ่านอัลกุรอาน (หมายถึงคนที่รู้อัลกุรอานด้วยหัวใจ) การต่อสู้ในเมือง Yamamah นั้นยาก ฉันกลัวว่าผู้อ่านจะตายในการต่อสู้อื่น ๆ อันเป็นผลมาจากอัลกุรอานส่วนใหญ่จะหายไปและฉันคิดว่าคุณควรสั่งให้รวบรวมคัมภีร์กุรอ่านด้วยกัน” และอุมาร์ก็พูดซ้ำกับฉันจนกระทั่งอัลลอฮ์ สอนฉันและฉันเห็นด้วยกับความคิดเห็นของเขา "
หลังจากนั้น Abu Bakr ได้ออกคำสั่งให้ Zayd และเขาเริ่มรวบรวมคัมภีร์กุรอ่าน (คัดลอกสิ่งที่เขียน) บนกิ่งปาล์มเปล่าและหินขาวแบน และเขียนสิ่งที่ผู้คนจดจำด้วยหัวใจ

4. ชัยชนะของชาวมุสลิม หลังจากอำนาจของ Abu ​​Bakr al-Siddiq ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขาถูกรวมเข้าด้วยกันการกบฏของผู้ละทิ้งความเชื่อถูกระงับและกิจการทั้งหมดอยู่ในระเบียบ Abu Bakr มีส่วนร่วมในเป้าหมายสูงสุดของศาสนาอิสลามนั่นคืออะไร การยกย่องหลักฐานว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และมูฮัมหมัดเป็นศาสนทูตของอัลลอฮ์ และโดยการนำผู้คนออกจากความมืดมิดสู่ความสว่างด้วยความช่วยเหลือของคำให้การนี้ ถึงเวลาแล้วที่การเรียกร้องของอิสลามจะแผ่ขยายออกไปนอกคาบสมุทรอาหรับ
ในช่วงชีวิตของ Abu ​​Bakr การพิชิตของชาวมุสลิมได้ดำเนินไปในสองทิศทาง ประการแรกคือทิศตะวันออกที่ซึ่งชาวมุสลิมเผชิญหน้ากับอิหร่าน หลังจากที่คาลิด บิน อัล-วาลิดต่อสู้กับพวกละทิ้งความเชื่อเสร็จแล้ว อาบู บักร์ได้ส่งกองทัพภายใต้คำสั่งของเขาไปยังอิรักเพื่อต่อสู้กับชาวเปอร์เซีย ซึ่งปฏิเสธการเรียกร้องของอิสลาม ครั้งแรกคือการต่อสู้ของ Kazima พวกเปอร์เซียนพ่ายแพ้ ผู้บัญชาการของพวกเขาเสียชีวิต และชาวมุสลิมถูกจับกุม โจรรวย. หลังจากนั้น ชาวมุสลิมได้รับชัยชนะในการต่อสู้อื่นๆ อีกหลายครั้ง หลังจากนั้น จากการสู้รบหรือการเจรจาสันติภาพ พวกเขาปราบปรามพื้นที่ส่วนใหญ่ของประเทศทางตะวันตกของแม่น้ำยูเฟรตีส์ ทำให้ฮิราเป็นศูนย์กลางของดินแดนที่ถูกยึดครอง
ในเดือนสะฟาร 13 อะฮฺ Abu Bakr สั่งให้ Khalid bin al-Walid เข้าร่วมกองทัพและไปที่ Sham เพื่อช่วยชาวมุสลิมที่กำลังต่อสู้กับ Byzantines Al-Musanna bin Harisa ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ว่าการอิรัก
ประการที่สองคือทิศเหนือซึ่งชาวมุสลิมต่อสู้กับไบแซนไทน์ Abu Bakr ส่งกองทัพไปยัง Sham ภายใต้คำสั่งของ Khalid bin Said bin al-As ซึ่งตั้งค่ายที่ Tayma และพบกับ Byzantines หลังจากนั้นเขาส่งข้อความไปยัง Abu ​​Bakr เพื่อขอความช่วยเหลือ เพื่อตอบสนองต่อสิ่งนี้ Abu Bakr ได้ติดตั้งกองกำลังสี่แยก คนแรกที่ได้รับคำสั่งจาก Amr bin al-As ถูกส่งไปยังปาเลสไตน์ กองทหารที่สองภายใต้คำสั่งของ Shurahbil bin Hassan ถูกส่งไปยังจอร์แดน ที่สามภายใต้คำสั่งของ Yazid bin Abu Sufyan ถูกส่งไปยัง Balqa และครั้งที่สี่ภายใต้คำสั่งของ Abu ​​Ubaida bin al-Jarrah ถูกส่งไปยัง Hims
การแยกตัวของชาวมุสลิมมาถึงเมืองชามและปาเลสไตน์เมื่อต้นคริสต์ศักราชที่ 13 ตอนแรกก็จำกัดแค่การปะทะกันเล็กน้อย รองลงมาคือ ศึกใหญ่และชัยชนะอันยิ่งใหญ่

Battle of Ajnadayn (13 AH) หลังจากการปะทะกันครั้งแรกระหว่างชาวมุสลิมและ Byzantines จักรพรรดิ Byzantine Heraclius ได้รวบรวมกองทัพขนาดใหญ่เพื่อต่อสู้กับพวกเขา
ชาวมุสลิมหันไปขอความช่วยเหลือจาก Abu Bakr ซึ่งสั่งให้ Khalid bin al-Walid ขอให้อัลลอฮ์พอใจพวกเขาทั้งสองคนให้ออกจากอิรักพร้อมกับกองกำลังบางส่วน Khalid bin al-Walid ข้ามทะเลทรายอย่างรวดเร็วอย่างน่าประหลาดและเข้าร่วมกองกำลังมุสลิมใน Sham เขารับช่วงการบังคับบัญชาโดยรวมและดำเนินการจัดโครงสร้างกองทัพใหม่อย่างดีเยี่ยม หลังจากนั้นกองทหารมุสลิมทั้งหมดก็ย้ายไปร่วมกับอัมร์ บิน อัล-อาส ซึ่งต่อต้านกองกำลังไบแซนไทน์ขนาดใหญ่ในสถานที่ที่เรียกว่าอัจนาดานในปาเลสไตน์ หลังจากนั้นการต่อสู้ก็เริ่มขึ้นซึ่ง Byzantines ประสบความพ่ายแพ้ครั้งใหญ่

การต่อสู้ของ Marj al-Suffar (13 AH) การสู้รบกับกองทหารไบแซนไทน์ที่มาจากพระองค์ซึ่งอยู่ทางเหนือเกิดขึ้นทางใต้ของดามัสกัส คาลิดและอาบู อูบัยดาห์ อยู่เบื้องหลังกองทหาร และเคลื่อนไปยังกองทัพที่เฮราคลิอุสส่งไปพร้อมกับพวกเขา ไบแซนไทน์มีกำลังมากพอที่จะกอบกู้กองทหารของดามัสกัสที่ถูกปิดล้อมโดยชาวมุสลิม ชาวมุสลิมถูกบังคับให้พบกับไบแซนไทน์ซึ่งมีจำนวนถึง 10,000 คน ชาวมุสลิมพบพวกเขาที่ที่ราบของ Marj al-Suffar และเมื่อ Khalid bin al-Walid เห็นศัตรู เขาก็รีบจัดกองกำลังของเขาในลักษณะเดียวกับในวันรบที่ Ajnadayn หลังจากนั้นการต่อสู้ก็เริ่มขึ้นซึ่งไบแซนไทน์พ่ายแพ้ หลายคนเสียชีวิต ที่เหลือหนีไป ขณะที่ชาวมุสลิมยึดค่ายของพวกเขา
ความเจ็บป่วยและความตายของอบูบักร์ ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา
Abu Bakr ล้มป่วยหลังจากอาบน้ำในวันที่อากาศหนาวเย็น เขามีไข้เป็นเวลา 15 วัน โดยในระหว่างนั้นเขาไม่ได้ออกไปละหมาด และสั่งให้อุมัร บิน อัล-คัตตาบ ละหมาดร่วมกับผู้คน ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยทั้งสองคน ตลอดเวลาที่เขาใช้เวลาอยู่ที่บ้าน ผู้คนมาเยี่ยมเขา และอุสมาน ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา ไม่ทิ้งอาบูบักร์เลยในขณะที่เขาป่วย
Abu Bakr ขออัลลอฮ์ทรงพอใจเขา เสียชีวิตในคืนวันอังคาร แปดวันก่อนสิ้นเดือน Jumada al-akirah 13 AH ทรงครองราชย์อยู่ ๒ ปี 3 เดือน 10 วัน
ตามความประสงค์ของ Abu ​​Bakr Asma bint Umays ภรรยาของเขาจะต้องล้างร่างกายของเขา ตามแหล่งข่าว ร่างของเขาถูกห่อด้วยผ้าห่อศพสองชิ้น และตามแหล่งอื่น ๆ - ในสามชิ้น Umar bin al-Khattab สวดอ้อนวอนเพื่องานศพของเขา หลังจากนั้น Abu Bakr ถูกฝังไว้ข้างๆ ท่านศาสดาพยากรณ์ ขออัลลอฮ์อวยพรเขาและยินดีต้อนรับเขา ขออัลลอฮ์ทรงพอใจกับอบูบักรและขอพระองค์ทรงตอบแทนเขาด้วยรางวัลที่ดีที่สุด!

(0573 )
เมกกะ พ่อ อุสมาน อาบู คูฮาฟา [ง] แม่ ซัลมา อุมมุล-ไกร [ง] คู่สมรส กูไตลา บินต์ อับดุล อุซซา [ง], อุม รุมาน, ฮาบิบ บินต์ ฮาริญญ์ [ง]และ Asma bint Umays เด็ก Aisha bint Abu Bakr, อับดุลลาห์ บิน อาบู บักร์ [ง], อับดูรเราะฮ์มาน บิน อาบูบักร์ [ง], มูฮัมหมัด บิน อาบู บักรฺ, Asma bint Abu Bakrและ Umm Kulthum bint Abu Bakr [ง]

อัส-ซิดดิก อบูบักร์ อับดุลลาห์ อิบนุ อุษมาน อัล-กุรายชีเรียกว่า Abu Bakr al-Siddiq(อาหรับ. أبو بكر الصديق ‎; (0572 ) , เมกกะ , อารเบีย - 23 สิงหาคม, เมดินา, หัวหน้าศาสนาอิสลามผู้ชอบธรรม) - กาหลิบผู้ชอบธรรมคนแรก, ผู้ร่วมงานและหนึ่งในพ่อตาของท่านศาสดามูฮัมหมัด เพื่อนของมูฮัมหมัดที่ปกป้องเขาระหว่างการทำฮัจญ์และต่อสู้เคียงข้างเขา หลังจากที่เขาเสียชีวิต เขาได้รับเลือกเป็นกาหลิบ เขาดำเนินนโยบายขยายขอบเขตของหัวหน้าศาสนาอิสลามและโลกอิสลาม เขาต่อสู้กับชาวอาหรับที่พยายามจะกลับไปสู่ลัทธินอกรีต เช่นเดียวกับไบแซนเทียมและจักรวรรดิซาซาเนียน พระองค์สิ้นพระชนม์หลังจากครองราชย์ได้สองปี

ชีวิตในเมกกะ

Abu Bakr as-Siddiq เกิดที่เมืองมักกะฮ์ในปี 572 เพื่อ Uthman (รู้จักกันดีในนาม Abu Quhafa) และ Salma (รู้จักกันดีในนาม Umm al-Khair) ก่อนรับอิสลาม เขาเป็นหนึ่งในพ่อค้าที่ร่ำรวยที่สุดในมักกะฮ์ รวบรวมผู้ประกอบการค้าโชคลาภที่สำคัญ ครอบครองสถานที่ของผู้พิพากษาได้รับความเคารพอย่างสูงในเมกกะด้วยความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของชนเผ่าของเขาและการตีความความฝันอย่างเชี่ยวชาญ

การรับอิสลาม

Abu Bakr al-Siddiq เป็นเพื่อนของ Muhammad และถือเป็นคนที่สามในจำนวนนี้ ต่อจาก Ali ibn Abu Talib และ Zeid ibn Harith ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ประวัติศาสตร์อาหรับดั้งเดิมแบ่งผู้ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามเป็น "ก่อนที่มูฮัมหมัดมาที่บ้านของอัล-Arqam" (ทั้งหมด 24 คน) และ "หลังบ้านของ al-Arqam" - และ Abu Bakr อยู่ในกลุ่มแรก วงกลมที่ใกล้ที่สุดของผู้ติดตามของมูฮัมหมัด นอกจากนี้ Abu Bakr เป็นชายคนที่สามนอกครอบครัวของท่านศาสดาที่จะเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม คนแรกและคนที่สองคือ Zayd ibn al-Harithah และ Ali หากเราคำนึงถึงภรรยาของมูฮัมหมัด Khadija bint Khuwaylid แล้ว Abu Bakr ก็ถือเป็นบุคคลที่สี่ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ในขั้นตอนนี้ Abu Bakr เปลี่ยนชื่อนอกรีตของเขาเป็น Abdullah (“ผู้รับใช้ของพระเจ้า”) ต้องขอบคุณนิสัยที่อ่อนโยนและอ่อนโยนของเขา เขามีส่วนในการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของเพื่อนร่วมงานที่มีชื่อเสียงเช่น Uthman ibn Affan, Talha ibn Ubaydullah, az-Zubayr ibn al-Awwam, Saad ibn Abu Waqqas, Abdurrahman ibn Auf, Usman ibn Mazun และคนอื่น ๆ เป็นสมาชิกที่ร่ำรวยที่สุดของชุมชนตั้งแต่วันแรกที่ดำรงอยู่ เขาให้การสนับสนุนทางการเงินในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้และไถ่ทาสมุสลิม นักประวัติศาสตร์อาหรับมีความอ่อนไหวอย่างยิ่งต่อตัวชี้วัดดังกล่าว เนื่องจากพวกเขาเป็นผู้กำหนดสถานที่ของบุคคลในชุมชนมุสลิมในสังคมและระดับรายได้

ฮิจเราะห์

ระหว่างฮิจเราะห์ถึงเมดินา Abu Bakr ได้ซ่อนศาสดามูฮัมหมัดจากการประหัตประหารและติดตามเขาไปในทางของเขา ดังนั้นพวกเขาจึงซ่อนตัวจากการไล่ตามในถ้ำใกล้เมกกะ นักประวัติศาสตร์ในเวลาต่อมา - โดยเฉพาะการชักชวนของชีอะต์ - มอบหมายบทบาทนี้ให้กับอาลี แต่การตีความเหตุการณ์ดังกล่าวไม่เป็นความจริง

ชีวิตในเมดินา

ใน 624 AD อี Abu Bakr แต่งงานกับ Aisha ลูกสาวของเขากับศาสดามูฮัมหมัดและด้วยเหตุนี้จึงใกล้ชิดกับเขามากขึ้น งานแต่งงานจัดขึ้นตั้งแต่สมัยเมกกะ ในเมดินา การแต่งงานถูกผนึกไว้จริงๆ ตาม Aisha ตัวเอง no งานแต่งงานไม่ได้มี .

Abu Bakr เข้าร่วมในการรณรงค์ทางทหารทั้งหมดของท่านศาสดามูฮัมหมัดและเป็นผู้ถือมาตรฐานในยุทธการตะบูก Abu Bakr al-Siddiq เองไม่ได้เป็นผู้นำทางการเมืองหรือการทหารใด ๆ ยกเว้นฮัจญ์ที่ทำในปี 631 และการละหมาดในมักกะฮ์ในวันสุดท้ายของชีวิตท่านศาสดาพยากรณ์ซึ่งตัวเขาเองไม่สามารถยืนบน minbar ได้อีกต่อไป เมื่อมูฮัมหมัดเสียชีวิต และชาวอาหรับบางคนปฏิเสธที่จะเชื่อในการตายของเขา อาบูบักรที่ขัดขวางการต่อสู้ในมัสยิด หันไปหาชนเผ่าที่ตื่นเต้นของเขาด้วยคำพูด: “โอ้ผู้คน! ผู้ใดบูชามูฮัมหมัด ดังนั้น [จงรู้ว่า] เขาตายแล้ว และผู้ใดที่เคารพภักดีอัลลอฮ์ ดังนั้น [จงรู้เถิด] เขาดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์และจะไม่ตาย และมูฮัมหมัดเป็นเพียงผู้ส่งสารก่อนหน้าที่มีผู้ส่งสาร คุณจะหันหลังกลับไหม ผู้ใดผินหลังกลับจะไม่ทำอันตรายต่ออัลลอฮ์แต่อย่างใด แต่ผู้สูงศักดิ์ อัลลอฮ์จะทรงตอบแทน.

หัวหน้าศาสนาอิสลาม

ชัยชนะของอิสลามภายใต้กาหลิบที่ชอบธรรม ฉัน - ดินแดนที่ควบคุมโดยการเมืองอิสลามในเวลาที่มูฮัมหมัดเสียชีวิต II - พิชิตภายใต้ Abu Bakr; III - พิชิตภายใต้ Umar; IV - พิชิตภายใต้ Uthman

การเลือกตั้งเป็นกาหลิบ

เมื่อมูฮัมหมัดถึงแก่อสัญกรรมในปี 632 คำถามก็เกิดขึ้นจากหัวหน้าชุมชนมุสลิมคนใหม่ อันซาร์ซึ่งรวมตัวกันอยู่ใต้ร่มไม้ในไตรมาสของตระกูล Bani Said เลือก Sada ibn Ubad แต่หลังจาก Umar ibn al-Khattab Abu Ubayd และ Abu Bakr มาถึงที่นั่น คนหลังได้รับเลือกเป็นกาหลิบ อันซาร์ในข้อพิพาทดังกล่าวได้ปกป้องสิทธิของพวกเขาจนถึงที่สุด ดังนั้น จึงมีข้อเสนอให้เลือกกาหลิบสองคน อย่างละหนึ่งสำหรับ Muhajirs และ Ansar สมาชิกคนอื่น ๆ ในชุมชนไม่ได้พยายามเรียกร้องสิทธิ์ในการเลือกหัวหน้าคนใหม่ - สำหรับพวกเขาดูเหมือนจะคิดไม่ถึง ดังนั้น ในการเผชิญหน้าและการต่อสู้เพื่ออำนาจสูงสุดโดยเฉพาะ คำถามพื้นฐานได้รับการแก้ไขแล้ว - ไม่ว่าอำนาจทางการทหารและจิตวิญญาณจะกระจุกตัวอยู่ในมือเดียวกันหรือไม่

ตามรายงานของชีอะห์ Abu Bakr ได้แย่งชิงอำนาจที่อาลี บิน อาบูฏอลิบควรจะครอบครอง แหล่งข่าวบางแหล่งระบุว่า อาลีและชาวฮัชไมต์อื่นๆ ไม่ได้สาบานตนว่าจะจงรักภักดีต่อ Abu Bakr เป็นเวลาหกเดือน ซึ่งน่าจะเป็นการตีความของชีอะต์ในช่วงท้ายของเหตุการณ์เหล่านั้น ในฐานะที่เป็นหนึ่งในสหายที่ใกล้ชิดที่สุดของท่านศาสดา หนึ่งในไม่กี่คนที่อยู่ในเหตุการณ์ที่เขาเสียชีวิต Abu Bakr อาจปลอมแปลงเจตจำนงของมูฮัมหมัดได้ถ้าเขาต้องการ - แต่เขาไม่ได้ทำ ด้วยเหตุผลคล้ายคลึงกัน เขาสามารถประกาศตัวเองว่าเป็นผู้สืบทอดภารกิจ - เหมือนที่ชาวชีอะทำกับอาลีและฮาซัน - แต่เขาไม่ได้ทำ Abu Bakr เน้นย้ำอยู่เสมอว่าเขาเป็นเพียงผู้ดำเนินการตามเจตจำนงของมูฮัมหมัด เพื่อตอกย้ำสถานะนี้ เขายังใช้ตำแหน่งที่เหมาะสม - "รองผู้ส่งสารของอัลลอฮ์" ( กาหลิบรอสซูลีลยัคฆ) ในรูปแบบย่อ กาหลิบ.

แผนที่สถานที่สู้รบกับคนนอกศาสนา

สงครามกับพวกนอกศาสนา

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของท่านศาสดามูฮัมหมัด หลายเผ่าที่เคยเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามได้หายไป และพวกเขาต้องถูกส่งกลับไปยังกาหลิบที่มาจากการเลือกตั้ง แม้จะมีการก่อจลาจลที่เริ่มขึ้นในคาบสมุทรอาหรับ Abu Bakr สั่งให้ Usama ibn Zayd เตรียมเดินขบวนต่อต้าน Byzantium และในวันที่ 26 มิถุนายน 632 กองทัพของ Usama ได้ออกแคมเปญในทิศทางของพรมแดนทางเหนือของหัวหน้าศาสนาอิสลาม หลังจากส่งกองกำลังของอุซามะห์ออกไปในการรณรงค์แล้ว Abu Bakr ก็ไม่สามารถทำสงครามเต็มรูปแบบได้ เขาเริ่มเล่นเพื่อเวลา รับตัวแทนจากชนเผ่า และส่งตัวแทนไปหาพวกเขา อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ สามวันหลังจากการส่งกองทัพของอุซามะห์ เมดินาถูกโจมตีโดยกลุ่มผู้ละทิ้งความเชื่อ การโจมตีถูกผลักไส และเหตุการณ์นี้สร้างขวัญกำลังใจของชาวมุสลิม ผ่านไปกว่าสองเดือน กองทัพของโอซามะก็กลับมาพร้อมชัยชนะและ ปริมาณมากถ้วยรางวัลและ Abu Bakr ออกจาก Osama ในสถานที่ของเขาใน Medina ตัดสินใจที่จะต่อสู้กับผู้ละทิ้งความเชื่อ หลังจากเอาชนะพวกเขาใกล้ Ramza แล้วเขาก็กลับไปที่เมดินา

หลังจากที่เขากลับไปยังเมดินาแล้ว Abu Bakr ได้แบ่งกองทัพที่เหลือของ Usama ออกเป็น 11 กองกำลังรบ ซึ่งผู้บัญชาการ ได้แก่ Khalid ibn al-Walid, Ikrima ibn Abu Jahl, Shurahbil ibn Hasan, Muhajir ibn Abu Umayya, Amr ibn al-As , Khalid ibn al- Waleed ibn al-As, Khuzayfa ibn Muhsinu, Arfaja ibn Harsama, Tarifa ibn Harjiz, Suwayd ibn Muqarrin, Al-Ala ibn al-Hadrami

Abu Bakr ไปในทิศทางของ al-Abrak เอาชนะ Abs และ Zubyan เผ่าและไปที่เมือง Buzakha ที่ซึ่งผู้เผยพระวจนะ Tulayha อยู่ ในขณะเดียวกัน Khalid ibn al-Walid ได้ปราบชนเผ่า Tai โดยไม่ต้องต่อสู้และย้ายไปที่ Buzakha ในบูซัคเมื่อประสบความสูญเสีย เขาได้เอาชนะเผ่าฟาซาร์ หลังจากนั้น คาลิด บิน อัล-วาลิด ได้ส่งชาวอัสซาดิต อามิริตี และฆาตาฟานกลับเข้ารับอิสลาม ตามคำสั่งของกาหลิบ ย้ายไปที่บิตเพื่อต่อต้านบานู ยาร์บู

Ikrimah ibn Abu Jahl ไปที่ Yamama หลังจากนั้นเขาควรจะย้ายไปโอมานและเข้าร่วมกองกำลังของ Hudhayfa ibn Muhsin และ Arfaja ibn Harsama ที่นั่น หลังจากนั้น พวกเขาจะติดต่อกับกองกำลังของ Muhajir ibn Abu Umayi ซึ่งหลังจากเสร็จสิ้นการปฏิบัติการในเยเมนแล้ว ก็จะเข้าใกล้พวกเขาจากด้านข้างของ Hadhramaut Ikrimah พ่ายแพ้โดยชนเผ่า Banu Hanifa ซึ่งเป็นผู้เผยพระวจนะเท็จ Musailima Shurahbil ibn Hasan ซึ่งติดตาม Ikrimah ตัดสินใจที่จะรอการเสริมกำลัง แต่ Khalid ibn al-Walid ซึ่งมาถึงเมือง Yamama ในเวลาต่อมาพบว่า Shurahbil ibn Hasan โดยไม่ต้องรอการเสริมกำลังได้บุกโจมตีและพ่ายแพ้ เมื่อ Musailima รวบรวมกองกำลังของเขา ได้โจมตีชาวมุสลิมจาก Aqraba และ Jubail แต่ชาวมุสลิมตอบโต้ด้วยการตอบโต้และเอาชนะศัตรู มูซาอิลิมาเองก็ถูกจับกุมและสังหารหลังจากพยายามหลบหนีไม่สำเร็จ

ชาวมุสลิมยังต้องเผชิญปัญหาในโอมาน กองกำลังมุสลิมซึ่งได้รับคำสั่งจากจาฟาร์และอูบาดาถูกบังคับโดย Lakita al-Yazdi ถูกบังคับให้ล่าถอยเข้าไปในภูเขาและตามแนวชายฝั่ง Abu Bakr ส่ง Hudhayfa ibn Muhsin, Afraj ibn Harsam และ Ikrimah ibn Abu Jahl ไปยังโอมาน มุสลิมเข้าพบกับกองทหารภายใต้การบังคับบัญชาของลากิตในเมืองดาบา และหากกำลังเสริมมาไม่ทัน พวกเขาคงพ่ายแพ้ ในท้ายที่สุด ชาวมุสลิมก็สามารถเอาชนะพวกละทิ้งความเชื่อและคว้าถ้วยรางวัลมากมาย

Tahir ibn Abu Hala, Muhajir ibn Abu Umayya และ Khalid ibn Usayyid ถูกส่งไปยังเยเมน Tahir ibn Abu Hala ถูกส่งไปต่อต้านเผ่ากบฏของสหราชอาณาจักรและ ashar เขาประสบความสำเร็จ และหลังจากนั้น Abu Bakr ก็ส่งเขาไปช่วยชาวมุสลิมใน Sana'a Muhajir ibn Abu Umayya พร้อมด้วยกองกำลังของ Ikrimah ได้จัดตั้งการควบคุม Hadhramaut

มีชนเผ่าที่มีอิทธิพลสองเผ่าในบาห์เรน - เผ่าอับดุลไคส์และบานูบักร์ ชนเผ่าอับดุลไกยังคงสัตย์ซื่อต่อศาสนาอิสลาม ในขณะที่บานูบักร์ละทิ้งความเชื่อ กองกำลังที่ส่งไปยังบาห์เรนภายใต้คำสั่งของ Ala ibn al-Hadrami และ Jarud ต่อต้านผู้ละทิ้งความเชื่อและเอาชนะพวกเขา

ด้วยการแสดงทัศนคติที่ไม่ประนีประนอมต่อผู้ละทิ้งความเชื่อ Abu Bakr ได้ส่งคืนชนเผ่าอาหรับที่ละทิ้งศาสนาอิสลามภายในหนึ่งปี

สงครามกับจักรวรรดิไบแซนไทน์และรัฐซัสซานิด

ไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจนจากการรณรงค์ในอาระเบียเพื่อต่อต้านชนเผ่าอาหรับที่ไม่ได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามเพื่อพิชิตซีเรียและอิรัก การเปลี่ยนแปลงนี้ดูเหมือนเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติมากกว่า เกิดขึ้นจากสถานการณ์ แทนที่จะวางแผนอย่างรอบคอบ ทั้งมูฮัมหมัดและอาบูบาการ์ไม่ได้ตัดสินอย่างเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับการแพร่กระจายของศาสนาอิสลามและขอบเขตของการแพร่กระจายนี้ ประเพณีของชาวมุสลิมในยุคแรกๆ ไม่ได้พยายามยัดเยียดความคิดเกี่ยวกับการพิชิตโลกไว้ในปากของมูฮัมหมัด และไม่ได้นำความคิดเหล่านั้นไปไว้ในปากของอาบู บักร์ ผลที่ตามมาคือ การเรียกของท่านศาสดาไปยังจักรพรรดิไบแซนไทน์ (โรมา) และชาฮินชาห์ของอิหร่านให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ดูเหมือนเป็นการหลอกลวง (ข้อมูลนี้ ซึ่งสำคัญ ไม่ได้ตัดกับแหล่งข้อมูลของโรมันด้วย)

ในช่วงเริ่มต้นของการรุกรานของรัฐอื่น ๆ หัวหน้าศาสนาอิสลามเป็นการรวมตัวของชนเผ่าที่รวมตัวกันโดยความภักดีของผู้ว่าราชการจังหวัดเป็นการส่วนตัวต่อหัวหน้าชุมชนและโดยความทรงจำใหม่ของผู้นำกบฏก่อนหน้าของการพ่ายแพ้ครั้งล่าสุด กองกำลังที่ภักดีต่อกาหลิบอย่างไม่มีเงื่อนไขนั้นแทบจะไม่มีมูฮาจิร์และอันซาร์ 3-4 พันคนและนักรบ 2-3 พันคนของชนเผ่าที่ซื่อสัตย์ที่สุด หัวหน้าศาสนาอิสลามไม่มีทั้งกองทัพประจำและแหล่งเงินทุนที่มั่นคงสำหรับการบำรุงรักษา วิธีเดียวในการสนับสนุน - ซาดากะ - ในเวลานั้นจ่ายเป็นปศุสัตว์และมีจำนวนอูฐประมาณ 50-70,000 ตัวโคโคเล็ก 100,000 ตัวและดีนาร์ 300-400,000 ตัว ในเวลาเดียวกัน ส่วนหลักของโคที่ตั้งอยู่รอบนอกนั้นถูกใช้เพื่อสนับสนุนชาวมุสลิมในท้องถิ่นและไม่สามารถใช้เพื่อรักษาความสามารถในการต่อสู้ของกองทัพได้ ในที่สุด เมื่อพิจารณาจากความทรงจำแล้ว ผู้เข้าร่วมในแคมเปญเองก็ไม่ได้สร้างความแตกต่างระหว่างพวกเขามากนัก

เมื่อพิจารณาจากทั้งหมดข้างต้น รุ่นที่ใกล้เคียงที่สุดน่าจะเป็นที่ Abu Bakr จะไม่พิชิตอาณาจักรไบแซนไทน์ (โรมัน) และรัฐ Sassanid แต่เพื่อเผยแพร่ศาสนาอิสลามไปยังข้าราชบริพารของชนเผ่าอาหรับไปยังอำนาจทั้งสองนี้ เป็นเรื่องน่าทึ่งที่ชาวมุสลิมปฏิบัติอย่างรุนแรงที่สุดไม่ใช่ชาวเปอร์เซียหรือชาวโรมัน แต่เป็นชาวอาหรับที่ปฏิเสธที่จะเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ภายหลังการเปลี่ยนแปลงธรรมชาติของสงคราม - ส่วนใหญ่เป็นเพราะทั้งสองรัฐใหญ่หมดแรงอย่างมากจากการทำสงครามระหว่างกัน

จากข้อมูลของ at-Tabari การต่อสู้ของ Mazar, al-Walaj และ Ullays เกิดขึ้นใน Safar 12 AH หรือระหว่าง 17.04 น. และ 15.05 633 CE อี.; ในเวลาเดียวกัน Behkubad ได้ลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพ การต่อสู้รอบฮิระและบทสรุปของสันติภาพ สันนิษฐานว่า มีอายุย้อนไปถึงเดือนพฤษภาคม-มิถุนายนของปีเดียวกัน ภายในเดือนกันยายน ชนเผ่าอาหรับ Kalb, Tamim และ Tanukh ถูกปราบปราม ซึ่งเป็นศูนย์กลางของ Dumal al-Jandal แล้วในเดือนรอมฎอน 12 AH (9.11-8.12 633 AD) ชนเผ่า Taglibite ถูกยึดครอง หลังจากนี้เท่านั้นที่สามารถพูดถึงการเกิดขึ้นได้ pan-Arabรัฐและจุดเริ่มต้นของสงครามกับทั้งสองอาณาจักร

มีหะดีษที่มีชื่อเสียงที่กล่าวถึงชื่อของสหาย 10 คนที่ได้รับสัญญาว่าสวรรค์ในช่วงชีวิตของพวกเขา เราต้องการเริ่มต้นชุดบทความที่เราจะบอกคุณมากที่สุด ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจจากชีวิตของสหายผู้สูงศักดิ์เหล่านี้ และคนแรกของพวกเขาคืออารมณ์และอุปนิสัยที่ใกล้เคียงที่สุดสำหรับผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) - สหายของอบูบักร นี่คือบุคคลที่อัลลอฮ์ตรัสด้วยวาจา: " ฉันพอใจกับเขา แต่เขาพอใจกับฉันไหม"

1) ชื่อจริงของ Abu ​​Bakr คือ Abdullah ibn Usman ibn Amir Kaab ibn Saad ibn Murra at-Taimi

Abu Bakr มีใบหน้าที่สวยงาม ต้องขอบคุณท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) เรียกเขา Abu Bakr หมายถึง "บิดาแห่งพรหมจรรย์". จากคำกล่าวของอาลี หนึ่งในสหายของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) และกาหลิบที่สี่ในอนาคต ชื่อ Abu Bakr ถูกกำหนดให้กับเขาโดยคำสั่งขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์และด้วยเหตุนี้จึงเป็นชื่อหลัก นอกจากนี้ อบูบักรยังถูกเรียกว่า Atik ซึ่งแปลว่า "ปลดปล่อย (จากไฟ)". Abu Bakr ได้รับชื่อนี้หลังจากที่ได้ประกาศแก่เขาว่าเขาจะเข้าสู่สวรรค์

ชื่อ "ซิดดิก" แปลว่า "ยืนยันความถูกต้อง" Abu Bakr ได้รับการขอบคุณสำหรับความเชื่อมั่นอย่างจริงใจและลึกซึ้งของเขาในความถูกต้องและความจริงของท่านศาสดา (สันติภาพและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ในที่สุดชื่อนี้ก็ถูกกำหนดให้กับเขาหลังจากเหตุการณ์ที่เรียกว่า "al-isra' wal-miraj" - การเดินทางยามค่ำคืนของท่านศาสดา (สันติภาพและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) จากมักกะฮ์ไปยังกรุงเยรูซาเล็มและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระองค์สู่ผู้ทรงอำนาจ ในขณะที่คนอื่นๆ ปฏิเสธความจริงของเรื่องนี้และเรียกผู้เผยพระวจนะว่าโกหก Abu Bakr ยืนยันความจริงในคำพูดของเขาทันที:

“แท้จริงผู้ส่งสารของพระเจ้าพูดความจริง และหากเขากล่าวว่าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ยกเขาขึ้นสู่สวรรค์ชั้นเจ็ด ฉันจะเชื่อเขา!”

2) Abu Bakr เป็นคนแรกที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและนำสิ่งที่ดีที่สุดของคนเข้าสู่ศาสนา

Abu Bakr เป็นผู้ใหญ่คนแรกที่เข้ารับอิสลาม เขาไม่เพียงแต่เชื่อในตัวเองเท่านั้น แต่ยังเรียกคนอื่นๆ เข้ารับอิสลามอีกด้วย ผ่าน Daawat ผู้คนที่ดีที่สุดกลายเป็นมุสลิม: Uthman bin Affan, Talha, Zubair, Abdurrahman bin Auf และ Abu Ubaida ขออัลลอฮ์ยินดีกับพวกเขาทั้งหมด

3) Abu Bakr บริจาคทรัพย์สินทั้งหมดของเขาในทางของอัลลอฮ์

Abu Bakr เป็นหนึ่งในคนร่ำรวยของเมกกะ ตามแหล่งข้อมูลบางแห่ง เมื่อถึงเวลารับอิสลาม โชคลาภของเขาเท่ากับสี่หมื่นดีรฮัม ต่อจากนั้น เงินทั้งหมดเหล่านี้ถูกใช้ไปโดยสมบูรณ์โดยเขาในเส้นทางของอัลลอฮ์ เขาไถ่และปลดปล่อยทาสที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและด้วยเหตุนี้จึงประสบการกดขี่และการทารุณกรรมจากปรมาจารย์ผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์ ในบรรดาทาสที่เขาไถ่ตัวและปล่อยให้เป็นอิสระ ได้แก่ บิลาล, อามีร์ บิน ฟูเฮรา, ซูเนรา, อุมม์ อูเบย์ส์ และคนอื่นๆ

ความเต็มใจของเขาที่จะเสียสละในทางของอัลลอฮ์นั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยหะดีษต่อไปนี้

กาหลิบอูมาร์ บิน อัล-คัตตาบ คนที่สอง (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) เล่าเรื่องต่อไปนี้: “ครั้งหนึ่งท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) สั่งให้พวกเราเก็บเงินเพื่อ การกระทำที่จำเป็น. จากนั้นฉันก็มีเงินเป็นจำนวนมาก และฉันก็ตัดสินใจว่าถึงเวลาแล้วที่ฉันจะนำหน้า Abu Bakr ไปได้ด้วยดี ฉันนับทรัพย์สินทั้งหมดและนำทรัพย์สินครึ่งหนึ่งไปให้ท่านศาสดา จากนั้นเขาก็ถามว่า "คุณเหลืออะไรให้ครอบครัวของคุณ?" "ครึ่งหนึ่งของที่นี้" ฉันตอบ หลังจากนั้น Abu Bakr ก็มานำเงินและอัญมณีทั้งหมดของเขาไปด้วย ท่านนบีก็ถามคำถามเดียวกัน เขาตอบว่า: "ฉันได้ละทิ้งพระเจ้าสูงสุดและร่อซู้ลของเขา" จากนั้นฉันก็ตระหนักว่าฉันจะไม่นำหน้า Abu Bakr ... "

ชายผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ซึ่งเป็นหนึ่งในคนที่ร่ำรวยที่สุดในมักกะฮ์ก่อนการถือกำเนิดของศาสนาอิสลามและผู้ปกครองของชาวมุสลิมหลังจากการสิ้นพระชนม์ของท่านนบี เสื้อคลุมสำหรับต้อนรับแขกและภาชนะใส่นมอูฐ

4) Abu Bakr พร้อมที่จะให้ไม่เพียง แต่ทรัพย์สิน แต่ยังรวมถึงชีวิตของเขาด้วย

Abu Bakr ต่อสู้อย่างไม่เกรงกลัวในการต่อสู้ของ Badr, Uhud, Khandaq, Khaybar, Hunayn และการต่อสู้อื่น ๆ และยังเป็นผู้ถือมาตรฐานในการต่อสู้ของ Tabuk

แต่ความกล้าหาญและความเต็มใจที่จะสละชีวิตเพื่อศาสดาพยากรณ์อันเป็นที่รักและพันธกิจของเขา เขาได้พิสูจน์ไม่เพียงแต่ในสงครามเท่านั้น แต่ยังพิสูจน์ได้ในชีวิตประจำวันด้วย

ครั้งหนึ่ง Abu ​​Bakr เห็นว่าผู้คนในนครมักกะฮ์ล้อมท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ใกล้กะอบะหฺและเริ่มทุบตีเขาอย่างเปิดเผย Abu Bakr โดยไม่ลังเลเลยสักนาที รีบเข้าไปในฝูงชนและยืนอยู่ระหว่างท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) และผู้โจมตี ส่งผลให้เขาถูกทุบตีจนหมดสติ การตีนั้นรุนแรงมากจน แม่ของตัวเองจำเขาไม่ได้ และเมื่ออาบูบักร์คิดได้ สิ่งแรกที่เขากล่าวคือ: “มูฮัมหมัดอยู่ที่ไหน”

ในช่วงฮิจเราะห์ท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) มาที่อาบูบักร์และขอให้ท่านไปกับเขาในระหว่างการอพยพ Abu Bakr ร้องไห้ด้วยความสุข สำหรับเขา นี่คือความเมตตาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แม้ว่าการเดินทางครั้งนี้จะอันตรายและเสี่ยงมาก เพราะชาวมักกะฮ์ใฝ่ฝันที่จะฆ่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) นอกจากนี้ ในระหว่างการอพยพ อย่างที่ทราบ ท่านศาสดาร่วมกับ Abu Bakr ได้ซ่อนตัวอยู่ในถ้ำ Savr เนื่องจากท่านรอซูลของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) เหนื่อยมาก เขาจึงผล็อยหลับไปโดยเอาหัวของเขาไปอยู่บนตักของอบูบักร์ ในเวลานี้ แมงป่องเริ่มย่องเข้ามาหาพวกเขา เมื่อเห็นเขา Abu Bakr วางเท้าของเขาเพื่อปกป้องความฝันของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) แม้ว่าการกัดจะเจ็บปวดมาก แต่ Abu Bakr ก็ไม่ขยับ แต่มีน้ำตาไหลออกมาจากดวงตาของเขาโดยไม่ตั้งใจซึ่งตกลงบนใบหน้าของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ ตื่นขึ้นและเรียนรู้ว่าเกิดอะไรขึ้น เขาใช้น้ำลายถูบริเวณที่กัด แล้วแผลก็หายทันที

มีเพียงตัวอย่างเหล่านี้เท่านั้นที่พิสูจน์ความภักดีและความรักอันไม่มีขอบเขตของ Abu ​​Bakr

5) Abu Bakr เป็นที่รักของผู้คนมากที่สุดสำหรับผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (สันติภาพและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา)

ศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ก็รักอาบูบักรมากเช่นกัน มีระบุไว้ในหะดีษที่มีชื่อเสียงว่า

“มีคนถามคำถามว่า “ท่านเอกอัครราชทูตของอัลลอฮ์ คุณรักใครมากกว่าคนอื่น?” เขาตอบว่า "ไอชู" บุคคลคนเดิมถามอีกครั้ง: “และในหมู่มนุษย์?” และเขากล่าวว่า: "พ่อของเธอ"

แม้แต่ในระหว่างการเทศนาครั้งสุดท้ายในมัสยิด การได้เห็นน้ำตาของอบูบักร์ซึ่งรู้สึกถึงความตายที่ใกล้เข้ามาของผู้เผยพระวจนะ ตั้งข้อสังเกตถึงคุณธรรมของเขา:

“แท้จริงแล้ว ไม่มีใครในหมู่คนที่จะทำเพื่อฉันมากไปกว่า Abu Bakr bin Abu Kuhafa (ผู้ไม่ละเว้น) ทั้งตัวเขาเองหรือทรัพย์สินของเขาสำหรับฉัน! ถ้าฉันต้องเลือกเพื่อนสนิทที่สุดในบรรดาผู้คน ฉันจะเลือก Abu Bakr อย่างแน่นอน แต่ความใกล้ชิดในศาสนาอิสลามดีกว่า (นี่) ปิดประตูทุกบานในมัสยิดหลังนี้ ยกเว้นประตูของ Abu ​​Bakr!” (บุคอรี)

ท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ไว้วางใจ Abu Bakr มากจนแม้ในช่วงชีวิตของเขา เมื่อเขาไม่สามารถทำการละหมาดได้เนื่องจากความเจ็บป่วย เขาได้ขอให้ Abu Bakr เป็นอิหม่ามในการละหมาด

6) Abu Bakr ต้องการความสุขของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) มากกว่าของท่านเอง

หลักฐานที่ชัดเจนที่สุดประการหนึ่งเกี่ยวกับความรักและความซื่อสัตย์ของ Abu ​​Bakr คือเรื่องราวที่กล่าวว่าในวันที่รับอิสลามโดยบิดาของ Abu ​​Bakr สหายผู้สูงศักดิ์ร้องไห้อย่างหนัก สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่น้ำตาแห่งความสุข แต่เป็นน้ำตาแห่งความเสียใจที่พระศาสดามูหะหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ไม่ได้ประสบกับสิ่งนี้ ความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมความสุขเมื่อคุณ คนใกล้ชิดเข้ารับอิสลาม อันที่จริงลุงของผู้เผยพระวจนะ Abu Talib เสียชีวิตด้วยความไม่เชื่อแม้ว่าผู้ส่งสารของอัลลอฮ์จะขอให้เขาออกเสียง Shahada จนถึงนาทีสุดท้าย ชะตากรรมของอาของเขาทำให้ท่านศาสดาพยากรณ์เสียใจอย่างมาก (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน)

7) Abu Bakr ได้รับคำทักทายจากอัลลอฮ์ในช่วงชีวิตของเขา

และอีกอย่าง เรื่องราวที่น่าสนใจที่เกี่ยวข้องกับ Abu Bakr อิบนุอุมัรรายงาน:

“ครั้งหนึ่งท่านศาสดากำลังนั่งสนทนากับพวกพ้องของเขา อาบูบักร์กำลังนั่งอยู่ในเสื้อเชิ้ตตัวยาวตัวหนึ่งซึ่งทำจากผ้าหยาบซึ่งปลายมีหนามติดแน่น ในขณะนั้น ทูตสวรรค์ยาเบรล (กาเบรียล) ก็ลงมาและ, หันไปหาท่านศาสดาด้วยการทักทายจากพระเจ้าถามว่า: "เสื้อผ้าที่หยาบและราคาถูกนี้ผูกด้วยหนามบน Abu Bakr คืออะไร?"

ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ตอบว่า: "โอ้ กาเบรียล ชายผู้นี้ ก่อนการเปิดเมืองมักกะฮ์สำหรับศาสนาอิสลาม ได้ใช้ทรัพย์สินทั้งหมดของเขาในทางของพระเจ้า"

กาเบรียลกล่าวว่า: "ให้คำทักทายจากพระเจ้ากับชายคนนี้และพูดกับเขาว่า:" ผู้ทรงอำนาจถามคุณว่าคุณพอใจกับพระเจ้าหรือไม่อยู่ในสถานการณ์ที่ลำบากเช่นนี้หรือไม่?

Abu Bakr ร้องไห้ตอบว่า: "ฉันจะทำให้พระเจ้าขุ่นเคืองได้อย่างไร แน่นอนฉันพอใจกับพระองค์ ฉันพอใจกับพระองค์!"

8) Abu Bakr ให้อภัยฆาตกรลูกชายของเขา

ระหว่างยุทธการตาอิฟ อับดุลลาห์ ลูกชายของอาบู บักร์ ได้รับบาดเจ็บ เขาเสียชีวิตสี่สิบวันต่อมา เพื่อนที่ดีเสียใจอย่างสุดซึ้งกับการตายของลูกชายของเขา อย่างไรก็ตาม เมื่อตัวฆาตกรเองซึ่งได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามแล้ว มาสารภาพกับเขา Abu Bakr บอกเขาว่า:

“ขอสรรเสริญแด่พระเจ้าผู้สูงสุด ผู้ทรงทำให้ลูกชายของฉันเป็นชาวสรวงสวรรค์ด้วยพระหัตถ์ของพระองค์ [เพราะเขาสิ้นพระชนม์ต่อสู้เพื่อพระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้า] และสรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงช่วยเจ้าให้พ้นจากนรกด้วยการสิ้นชีวิตของฉัน ลูก [เพราะถ้าไม่ใช่เจ้า เขาคงฆ่าเจ้า และเจ้าคงจะพินาศเพราะขาดศรัทธา และบัดนี้เจ้ายอมรับ ศรัทธาที่แท้จริงโดยพระคุณของพระเจ้า]"

9) Abu Bakr หยุดละทิ้งความเชื่อและเผยแพร่ศาสนาอิสลามไปยังดินแดนแห่งเปอร์เซียและไบแซนเทียม

ตามรายงานของ Ibn Abbas ทันทีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ผู้คนเริ่มวิตกกังวลและตื่นเต้น ผู้คนไม่สามารถเชื่อในความตายของผู้เผยพระวจนะ Abu Bakr สรรเสริญพระผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์กล่าวว่า: "ใครก็ตามที่คุณบูชามูฮัมหมัดให้เขารู้ว่ามูฮัมหมัดเสียชีวิตใครก็ตามที่บูชาพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพรู้ว่าผู้ทรงฤทธานุภาพนิรันดร์พระองค์จะไม่ถูกเข้าใจโดยความตาย"

แล้วทรงตรัสพระคาถาว่า

“มูฮัมหมัดเป็น [ไม่ใช่ใครอื่น] นอกจากนบี และแท้จริงมีผู้เผยพระวจนะก่อนหน้าเขา และหากเขาตายหรือถูกฆ่า พวกเจ้าจะละทิ้งศรัทธาของเจ้าหรือไม่ ใครก็ตามที่ทำเช่นนี้จะไม่ทำอันตรายใดๆ อัลลอฮ์จะทรงตอบแทน ปลื้มปีติ

(คัมภีร์กุรอาน, 3:144).

บรรดาสหายของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) สับสน ดูเหมือนว่าพวกเขาจะได้ยินโองการนี้เป็นครั้งแรก แม้ว่าพวกเขาจะรู้ก็ตาม นอกเหนือจากสิ่งที่กล่าวแล้ว อบูบักรยังได้ยกโองการอีกข้อหนึ่งว่า:

“แน่นอน เจ้าจะตายและพวกมันจะตาย” (กุรอาน 39:30)

ตามรายงานของอุมัร หลังจากนั้นเขาก็ตระหนักว่าท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้เสียชีวิตลงแล้ว

ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ เขาได้รับเลือกให้เป็นผู้ปกครองมุสลิม เขารับภาระหนักนี้และพยายามอย่างเต็มที่เพื่อรักษาเส้นทางของอัลลอฮ์ เขายืนหยัดต่อต้านการละทิ้งความเชื่ออย่างแน่วแน่และแน่วแน่ หลังจากเอาชนะพวกเขาแล้ว Abu Bakr ก็หันความสนใจไปที่คาบสมุทรอาหรับเพื่อเผยแพร่ศาสนาของอัลลอฮ์ เขาแต่งตั้งคาลิด บิน วาลิดเป็นผู้บัญชาการแนวรบเปอร์เซีย และในแนวรบไบแซนไทน์ เขาได้แต่งตั้งอาบู อุไบดาห์ อามีร์ บิน อัล-จาร์ราห์ ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยพวกเขา การต่อสู้ครั้งใหญ่ครั้งแรกคือการต่อสู้ของ Yarmuk ซึ่งอัลลอฮ์ทรงช่วยชาวมุสลิมในการพิชิตดินแดนไบแซนไทน์และอื่น ๆ

มีอะไรให้อ่านอีกบ้าง