หมวดหมู่หลักของประชากรตามความจริงของรัสเซีย สถานะทางกฎหมายของประชากรตาม Russkaya Pravda: คุณสมบัติลักษณะและข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

ตามที่นักประชากรศาสตร์สมัยใหม่จาก 2.5 ถึง 4.5 ล้านคนอาศัยอยู่ในดินแดนของ Kievan Rus รัสเซียในยุคกลางมีลักษณะเฉพาะด้วยความหนาแน่นของประชากรต่ำ (น้อยกว่าในยุโรปตะวันตก 2 เท่า) ด้วยพื้นที่ขนาดใหญ่ที่ยังไม่ได้พัฒนาและระยะห่างระหว่างการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่

ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบเอ็ด รวมข้อมูลแรกเกี่ยวกับเจ้าชายที่ยอมให้สิ่งแวดล้อม (โบยาร์ บิชอป วัด) ถือครองที่ดิน - หมู่บ้านที่มีชาวนา เจ้าของคนแรกที่เรารู้จักคือในยุค 70 ศตวรรษที่ 11 อาราม Kiev-Pechersky การวิจัยทางโบราณคดีได้แยกแยะที่ดินศักดินาหลายสิบแห่งในศตวรรษที่ 12 อย่างชัดเจน - การตั้งถิ่นฐานที่มีป้อมปราการขนาด 1,000 ตร.ม. ขึ้นไปโดยมีคฤหาสน์ของเจ้าของและโรงงานหัตถกรรมที่ผลิตผลิตภัณฑ์ "ในเมือง" (เช่นกำไลแก้ว)

เบื้องหลังกำแพงสูงของที่ดินดังกล่าวมีคฤหาสน์โบยาร์ที่ตั้งสำนักงานจำนวนมาก "เซลล์" - ห้องเก็บของ คอกม้า เวิร์กช็อปงานฝีมือที่เป็นของมรดก ผู้อยู่อาศัยในที่ดินมีสถานะทางสังคมและทรัพย์สินแตกต่างกันอย่างมาก ในตอนแรกเป็นตัวแทนของการบริหารมรดก: tiun, เจ้าบ่าว, ratai (arable) ผู้ใหญ่บ้าน ชีวิตของพวกเขาได้รับการคุ้มครองโดยค่าปรับที่สูงกว่าการฆ่าคนธรรมดามาก พวกเขานำคนใช้ ซึ่งในนั้นมีช่างฝีมือ และคนใช้ที่เป็นเชลยหรือรับจ้าง "คราบสกปรก" โดยส่วนตัวอาศัยอยู่ในหมู่บ้านของเจ้าชาย - พวกเขารับราชการทหารและเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพของเจ้าชาย ประชากรหลักของโบยาร์หรือมรดกของวัดเป็นชาวนาอิสระ - "คน" ซึ่งการพึ่งพาอาศัยกันนั้นแสดงออกมาในการชำระค่าธรรมเนียมรายปี ที่ดินทำกินของนายมักจะได้รับการปลูกฝังโดยชาวนาที่ถูกทำลายหรือทาส "ปลูก" บนที่ดินซึ่งไม่มีสิทธิ์ใด ๆ

ความไม่มั่นคงของเศรษฐกิจชาวนา (เกี่ยวข้องกับความล้มเหลวของพืชผล, โรคระบาด, การบุกโจมตีของชนเผ่าเร่ร่อน) บังคับให้สมาชิกในชุมชนยื่นคำร้องต่อเจ้าของโดยขอสินเชื่อ - "ช่อง" หรือข้อตกลง - "แถว" บน เงื่อนไขการออกเมล็ดพันธุ์เช่น "ryadovich" หรือ "ซื้อ" หรือคนงาน ปศุสัตว์ การบินของ "การซื้อ" หรือการโจรกรรมที่กระทำโดยเขาทำให้เขากลายเป็นทาส ดังนั้นมรดกของระบบศักดินาจึงไม่เพียงแต่ผูกมัดชาวนากับตนเองด้วยความรุนแรงที่ "ไม่เกี่ยวกับเศรษฐกิจ" แต่ยังกลายเป็นเครื่องรับประกันความมั่นคงของสังคมอีกด้วย

รอบที่ดินมีที่ดินทำกิน ทุ่งหญ้า พื้นที่ล่าสัตว์กับกับดักบีเวอร์ "ความจริงอันยิ่งใหญ่" แก้ไขรายละเอียดในบรรทัดฐานของกฎหมายเกี่ยวกับบทลงโทษสำหรับการละเมิดขอบเขตของอาจารย์และความพยายามใด ๆ ในทรัพย์สินของมรดก จนถึงเชือกจากกับดักล่าสัตว์ ควบคุมความสัมพันธ์ของเขากับ "ryadoviches" และ "การซื้อ" (โดยเฉพาะอย่างยิ่งสามารถเฆี่ยนตี "เกี่ยวกับคดี" และไม่สามารถเมาได้); ระบุขั้นตอนสำหรับการใช้งาน "รหัส" - การค้นหาเซิร์ฟเวอร์ที่หลบหนี

มันคือศตวรรษที่ XII ที่กลายเป็นช่วงเวลาของการก่อตัวและการเติบโตของเมืองรัสเซียโบราณอย่างเข้มข้น: ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ X-XI มีศูนย์กลางเมืองเพียง 20-25 แห่ง ในศตวรรษที่ 11 พงศาวดารกล่าวถึงศูนย์ใหม่ 64 แห่งและในศตวรรษที่สิบสอง - อีก 134 แห่ง อย่างไรก็ตาม เมืองจริงถือได้ว่าเป็นการตั้งถิ่นฐานที่รวมหลายหน้าที่เช่น ซึ่งเป็นทั้งการค้าและงานฝีมือ และศูนย์กลางการบริหาร การทหาร และจิตวิญญาณ

ในใจกลางเมืองมีป้อมปราการที่มีป้อมปราการพร้อมกองทหารที่พำนักของเจ้าชายหรือ posadnik ของเขาและวิหารของเมือง ขอบเขตที่ล้อมรอบการค้าและนิคมอุตสาหกรรม แบ่งออกเป็น "ปลาย" (เขต) และถนน ซึ่งมักจะใช้กันอย่างมืออาชีพ จากศูนย์กลางสู่ผนังและประตูไม้สับ ถนนสายหลักแยกจากกัน ซึ่งภายในรัศมีของวงแหวนแห่งป้อมปราการและด้านหลัง เมืองเองก็เติบโตขึ้น โดยมีรูปแบบเป็นวงกลมในแนวรัศมี ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบแล้ว ถนนเริ่มปู และการออกแบบทางเท้ายังคงไม่เปลี่ยนแปลงเป็นเวลาประมาณหนึ่งพันปี เมืองรัสเซียโบราณ "เฉลี่ย" ครอบครองจาก 2.5 ถึง 40 เฮกตาร์และมีประชากร 3-5 พันคน เฉพาะในศูนย์ที่ใหญ่ที่สุดเท่านั้นที่มี 8-10 พันคน (เก่า Ryazan) หรือ 20,000-30,000 คน (Kyiv และ Novgorod) ส่วนสำคัญของชาวเมือง - ประมาณ 15% - นำวิถีชีวิตชาวนาอย่างสมบูรณ์ ภายในเขตเมืองมีสวนและสวนผลไม้ และอยู่นอกกำแพงทันที - ที่ดินทำกินและทุ่งหญ้า ข้าวไรย์ ข้าวโอ๊ต และข้าวสาลีถูกเก็บไว้ในยุ้งฉางของชาวกรุง

บ้านของชาวกรุงมักถูกรวมเข้ากับการประชุมเชิงปฏิบัติการ - เครื่องหนัง, เครื่องประดับ, โรงหล่อ, การทอผ้า ในเมืองใหญ่ มีงานฝีมือพิเศษต่างๆ ประมาณ 100 ชิ้น โดยแบ่งตามผลิตภัณฑ์สำเร็จรูป ผลิตภัณฑ์ของช่างฝีมือตกเป็นของพ่อค้า ผลิตภัณฑ์บางอย่าง - เครื่องประดับ "ปลอม", "แม่กุญแจ" "รัสเซีย" - ถูกส่งออกไปพร้อมกับขนและขี้ผึ้งแบบดั้งเดิมสำหรับรัสเซีย พ่อค้าและช่างฝีมือมีความเกี่ยวข้องกับผู้ให้กู้เงินที่ให้สินเชื่อแก่พวกเขา การจลาจลใน Kyiv ในปี 1113 บังคับ Vladimir Monomakh เพื่อจำกัดอัตราดอกเบี้ยเงินกู้เป็น 20% ต่อปี

นอฟโกรอดและสโมเลนสค์ทำข้อตกลงทางการค้ากับเมืองต่างๆ ของเยอรมันเหนือ ซึ่งรวมกันเป็นสหภาพการค้าและการเมือง - หรรษา ในโนฟโกรอดมีศาลเยอรมันและชาวเยอรมันและในเคียฟอยู่ในศตวรรษที่ XII-XIII มีย่านชาวยิวและอาราม "ละติน" ควบคู่ไปด้วย ในขณะที่แหล่งที่รอดตายไม่มีหลักฐานของการไม่อดทนอดกลั้นต่อศาสนาระดับชาติ

อย่างไรก็ตามทางตะวันตกของศตวรรษที่สิบสอง กลายเป็นช่วงเวลาของการเกิดของชุมชนเมือง เป็นอิสระจากอำนาจของขุนนางศักดินา แล้วในศตวรรษที่ X-XI ในเมืองต่างๆ ของอิตาลี อังกฤษ และฝรั่งเศส สมาคมการค้า โรงงานผลิตงานฝีมือ กลุ่มทนายความ นักวิทยาศาสตร์ และแม้กระทั่ง "ภราดรภาพของคนง่อยและตาบอด" ก็ปรากฏตัวขึ้นพร้อมกับศาลของตนเองและสิทธิอื่นๆ ที่บัญญัติไว้ในกฎเกณฑ์และกฎบัตร ศาลากลางและตลาดกลายเป็นศูนย์กลางของ "ชุมชน" ดังกล่าว ตามกฎแล้วปราสาทศักดินาตั้งอยู่นอกกำแพงเมือง

ในรัสเซีย ไม่มีเมืองใดเมืองหนึ่ง (ยกเว้นโนฟโกรอด) อยู่นอกเขตอำนาจศาลของรัฐ และไม่ประสบความสำเร็จในการปกครองตนเอง เมืองถูกสร้างขึ้นโดยอำนาจของเจ้าชาย "หัวใจ" ของเมืองรัสเซียกลายเป็นผู้กำหนด (เครมลิน) ด้วยการบริหารของเจ้าชายและศาลโบยาร์ ถัดจากสมบัติของเจ้าชายในเมืองนั้นมีศาลโบยาร์ที่มีผู้คนจำนวนมากอยู่ในความอุปการะ การปรากฏตัวของพวกเขาขัดขวางการรวมตัวของชาวเมืองตามสายอาชีพ ดังนั้นในรัสเซีย ลักษณะองค์กรกิลด์ของเมืองในยุโรปตะวันตกจึงไม่เป็นรูปเป็นร่าง

เราสามารถพูดถึงองค์ประกอบของ "ระบบเมือง" เท่านั้นซึ่งเริ่มปรากฏขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสอง ซึ่งรวมถึงร่างการปกครองตนเองของอำเภอ - "จุดจบ" และต่อมา - "การตั้งถิ่นฐาน" ที่เป็นอิสระไม่มากก็น้อย ซึ่งสามารถรวมผู้คนที่มีอาชีพเดียวกันเข้าด้วยกัน และโครงสร้างของกองกำลังติดอาวุธของเมือง เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสอง บริษัท การค้าเริ่มปรากฏขึ้น: สมาคมพ่อค้าขี้ผึ้งโนฟโกรอด ("Ivanskoe ร้อย") อย่างไรก็ตามแม้ในยุครุ่งเรืองของรัสเซียในศตวรรษที่ XII-XIII มหาวิทยาลัยในเมืองของเราไม่ได้เกิดขึ้น องค์กรเดียวที่รับประกันการพัฒนาการศึกษาจนถึงปลายศตวรรษที่ 17 คริสตจักรยังคงอยู่

ในสนธิสัญญากับไบแซนเทียมได้มีการกล่าวถึงบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณีของรัสเซีย - "กฎหมายรัสเซีย" ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของ "Russian Pravda" ซึ่งเป็นประมวลกฎหมายฉบับแรกที่เขียนขึ้น Yaroslav the Wise สร้างส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของ Russkaya Pravda; บรรทัดฐานเหล่านี้กำหนดการชำระเงินสำหรับการฆาตกรรม ดูหมิ่น การทำร้ายร่างกายและการเฆี่ยนตี สำหรับการโจรกรรมและความเสียหายต่อทรัพย์สินของผู้อื่น "ความจริงของ Yaroslavichs" (บุตรชายของ Yaroslav the Wise; สร้างขึ้นเมื่อราวปี 1072) รวมถึง "กฎบัตรค่าปรับ" เพื่อสนับสนุนเจ้าชายในการฆ่าคนที่เป็นอิสระและ "บทเรียนสำหรับสะพาน" - กฎสำหรับผู้ที่ปูถนนใน เมืองต่างๆ เสริมและแก้ไขในศตวรรษที่สิบสอง กฎหมายเริ่มถูกเรียกว่า "ความจริงต่างๆ" ควบคุมความสัมพันธ์ของเจ้าของที่ดินและชาวนาในครัวเรือนของเจ้าและโบยาร์ ชื่อของ Vladimir Monomakh มีความเกี่ยวข้องกับการเพิ่ม Russkaya Pravda ของปี 1113 - กฎบัตรของ Vladimir Vsevolodovich ซึ่งควบคุมการรวบรวมความสนใจโดยผู้ใช้

ในเวลาเดียวกัน กฎหมายของรัฐไม่ได้ต่อต้านประเพณี แต่อยู่ร่วมกับมัน ค่อยๆ บดบังรูปแบบการลงประชามติที่โหดร้ายที่สุด K XII ศตวรรษ ความบาดหมางในเลือดหายไป ตอนนี้ผู้กระทำความผิดจ่าย "วีร่า" (ปรับ) ให้กับเจ้าชายและเงินให้กับญาติของเหยื่อ ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบเอ็ด ห้ามมิให้มีการลงประชามติเกี่ยวกับขโมยที่ถูกจับในที่เกิดเหตุ - เขาควรจะถูกมัดและถูกนำตัวไปที่ศาลของเจ้าชาย หากสมาชิกในชุมชนค้นพบศพของคนที่พวกเขารู้จักในอาณาเขตของ "โลก" พวกเขาจะต้องช่วยเจ้าหน้าที่ค้นหาฆาตกร สำหรับที่พักพิงของ "ฆาตกร" สมาชิกในชุมชนจ่ายค่าปรับจำนวนมาก - "ไวรัสป่า"

ในบรรดาอาชญากรรมทางทรัพย์สิน Russkaya Pravda ให้ความสำคัญกับการโจรกรรม ("แท็บ") และการลอบวางเพลิงมากที่สุด การขโมยม้าถือเป็นประเภทที่ร้ายแรงที่สุดเนื่องจากม้าเป็นวิธีการหลักในการผลิตและการต่อสู้ การลอบวางเพลิงบ้านแห่งหนึ่งในรัสเซียที่ทำด้วยไม้อาจนำไปสู่การเผาทั้งหมู่บ้านหรือแม้แต่ในเมือง หากเกิดเพลิงไหม้ในฤดูหนาวจะทำให้ผู้คนเสียชีวิตโดยไม่มีที่พักและทรัพย์สิน เมื่อชี้แจงข้อเท็จจริงของการโจรกรรมเหยื่อเรียกเพื่อนบ้านด้วยเสียงร้องและพวกเขา "ไล่ตามทาง" - ตามป้ายบอกทางพวกเขาติดตั้งและจับขโมย - "ทัตยา" ความสงสัยอาจเกิดขึ้นในครอบครัวใดก็ได้ จากนั้นเธอต้อง "ตามรอย" เพื่อพิสูจน์ความบริสุทธิ์ของเธอ หากไม่พบของที่สูญหายหรือขโมย เหยื่อสามารถ "ร้องไห้" - ประกาศบนจัตุรัสเกี่ยวกับการสูญเสียโดยหวังว่าจะมีคนเห็นทรัพย์สินที่ถูกขโมยมาจากบุคคลอื่น หากเจ้าของสิ่งของรายใหม่ประกาศว่าเขาซื้อมันแล้ว เขาต้องพิสูจน์ความเอาใจใส่ในการได้มาโดยมีพยานสองคนเกี่ยวข้องหรือ "ผู้รวบรวม" ซึ่งเป็นผู้เก็บภาษีการค้า

ศาลจัดขึ้นที่ศาลเจ้าฟ้าต่อหน้าสมาชิกในชุมชน ถึงกระนั้นโจทก์จำเลยและพยาน - "vidoks" และ "ข่าวลือ" หากจำเป็นก็มีส่วนร่วมในคดีความ เมื่อไม่มีหลักฐานที่ชัดเจนเกี่ยวกับผู้ต้องสงสัย โจทก์และจำเลย (หรือตัวแทนของพวกเขา) เริ่มดวลทางกฎหมาย - "สนาม"; ผู้ชนะชนะคดีเพราะเชื่อว่าพระเจ้าช่วยถูกต้อง อีกรูปแบบหนึ่งของการพิพากษาของพระเจ้าคือการทดสอบผู้เข้าร่วมด้วยเหล็กร้อนแดงและน้ำ: บุคคลที่ถูกมัดถูกหย่อนลงไปในน้ำ ถ้าเขาเริ่มจมเขาก็ถือว่าชนะคดี

มาตรการสูงสุดคือ "น้ำท่วมและการปล้นสะดม": บางครั้งก็หมายถึงการฆ่านักโทษและขโมยทรัพย์สินของเขา บางครั้งก็ถูกเนรเทศและริบทรัพย์สิน บางครั้งก็ขายให้เป็นทาส การลงโทษที่รุนแรงที่สุดรองลงมาคือ "วีร่า" (ปรับ) ซึ่งถูกกำหนดให้ฆ่า การลงโทษหลักสำหรับอาชญากรรมส่วนใหญ่คือการปรับ - "การขาย" "วีร่า" และ "การขาย" เพื่อประโยชน์ของเจ้าชายพร้อมกับการชดเชยความเสียหายต่อเหยื่อหรือครอบครัวของเขา (ที่เรียกว่า "golovnichestvo" และ "บทเรียน") เรียกเก็บค่าปรับเจ้า virnik เขามาที่บ้านของนักโทษพร้อมกับผู้ติดตามของเขาและรอการชำระเงินของวีระโดยได้รับการบำรุงประจำวัน ดังนั้นจึงมีกำไรมากขึ้นสำหรับอาชญากรที่จะจ่ายค่าปรับหรือหนี้โดยเร็วที่สุด

ผู้ชาย - ในช่วงก่อนรัฐและช่วงต้น - เป็นคนฟรี

ชาวเมืองก็คือชาวเมือง ในทางกลับกัน พวกเขาถูกแบ่งออกเป็น "ดีที่สุด" หรือ "สูงกว่า" (รุ่งเรือง) และ "อายุน้อยกว่า" หรือ "ดำ" (ยากจน) ตามอาชีพพวกเขาถูกเรียกว่า "พ่อค้า" และ "ช่างฝีมือ"

Smerdy - ชาวนาชุมชนอิสระที่มีฟาร์มของตัวเองและที่ดินทำกินของตนเอง

การซื้อ - ขยะมูลฝอยที่ได้รับเงินกู้ ("kupu") จากเจ้าของที่ดินรายอื่นพร้อมปศุสัตว์ ข้าว เครื่องมือ ฯลฯ และต้องทำงานให้กับผู้ให้กู้จนกว่าพวกเขาจะชำระหนี้ ก่อนหน้านั้นไม่มีสิทธิ์ทิ้งเจ้าของ เจ้าของรับผิดชอบในการซื้อกรณีถูกขโมย ฯลฯ

Ryadovichi เป็นคนที่ทำข้อตกลง ("แถว") กับเจ้าของที่ดินเกี่ยวกับเงื่อนไขการทำงานของพวกเขาสำหรับเขาหรือการใช้ที่ดินและเครื่องมือของเขา

ผู้ถูกขับไล่คือผู้ที่สูญเสียสถานะทางสังคมในอดีตและไม่สามารถดำเนินกิจการในครัวเรือนที่เป็นอิสระได้

การให้อภัย - เสิร์ฟ ("ยกโทษ") ให้เป็นอิสระ พวกเขาอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของโบสถ์ อาศัยอยู่บนที่ดินเพื่อทำหน้าที่

Kholops เป็นประเภทของประชากรที่ต้องพึ่งพาระบบศักดินาในแง่ของสถานะทางกฎหมายที่ใกล้ชิดกับทาส ในขั้นต้นพวกเขาไม่มีเศรษฐกิจของตัวเองและทำงานหลายอย่างในระบบเศรษฐกิจของขุนนางศักดินา แหล่งที่มาของการก่อตัวของอสังหาริมทรัพย์นี้คือ: การถูกจองจำ, การขายหนี้, การแต่งงานกับทาสหรือทาส

ศาลเตี้ย - นักรบของกองกำลังติดอาวุธของเจ้าชาย, เข้าร่วมในสงคราม, จัดการอาณาเขตและครัวเรือนส่วนตัวของเจ้าชายเพื่อรับรางวัลทางการเงิน

โบยาร์ - ตัวแทนของชนชั้นสูงของขุนนางศักดินาในรัสเซีย: และลูกหลานของขุนนางชนเผ่าเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่ พวกเขามีภูมิคุ้มกันและสิทธิที่จะปล่อยให้เจ้าชายคนอื่น

เจ้าชาย - ผู้นำของชนเผ่า ต่อมา - ผู้ปกครองของรัฐหรือการก่อตัวของรัฐภายในกรอบของรัฐเดียว เจ้าชายแห่ง Kyiv ถือเป็นเจ้าชายอาวุโสในรัสเซียโบราณและส่วนที่เหลือ - appanage.V.O. คลูเชฟสกี้ หลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซีย

คำถามที่กำลังจะเกิดขึ้นเกี่ยวกับการรวบรวม Russian Truth ร่องรอยของการประมวลผลบางส่วน ในการเขียนกฎหมายรัสเซียโบราณ การผสมผสานและการประมวลผลบทความที่รวบรวมบางส่วน การรวบรวมและองค์ประกอบของความจริงของรัสเซีย ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันของฉบับหลัก ความสัมพันธ์ระหว่างความจริงกับกฎหมายที่ใช้บังคับ ระเบียบทางแพ่งตามความจริงของรัสเซีย หมายเหตุเบื้องต้นเกี่ยวกับความสำคัญของอนุสาวรีย์กฎหมายสำหรับการศึกษาประวัติศาสตร์ของภาคประชาสังคม เส้นแบ่งระหว่างกฎหมายอาญาและกฎหมายแพ่งตามความจริงของรัสเซีย ระบบการลงโทษ รากฐานแห่งความจริงโบราณและชั้นต่อมา การประเมินเปรียบเทียบทรัพย์สินและบุคลิกภาพของบุคคล การแบ่งส่วนสองเท่าของสังคม ธุรกรรมทรัพย์สินและภาระผูกพัน ความจริงของรัสเซีย - รหัสของทุน

กฎหมายไม่สามารถเป็นกฎหมายได้หากไม่มีกฎหมายที่แข็งแกร่งอยู่เบื้องหลัง

มหาตมะคานธี

ประชากรทั้งหมดของรัสเซียโบราณสามารถแบ่งออกเป็นอิสระและขึ้นอยู่กับ ประเภทแรก ได้แก่ ขุนนางและคนธรรมดาที่ไม่มีหนี้สิน มีงานหัตถกรรม และไม่มีภาระผูกพัน ด้วยหมวดหมู่ที่ขึ้นต่อกัน (โดยไม่สมัครใจ) ทุกอย่างจึงซับซ้อนกว่า โดยทั่วไปแล้ว คนเหล่านี้คือคนที่ถูกลิดรอนสิทธิบางอย่าง แต่องค์ประกอบทั้งหมดของผู้ไม่เต็มใจในรัสเซียนั้นแตกต่างออกไป

ประชากรที่อยู่ในความอุปการะทั้งหมดของรัสเซียสามารถแบ่งออกเป็น 2 ชนชั้น: ถูกลิดรอนสิทธิโดยสิ้นเชิงและยังคงสิทธิบางส่วนไว้

  • เสิร์ฟ- ทาสที่ตกอยู่ในตำแหน่งนี้เนื่องจากหนี้สินหรือโดยการตัดสินใจของชุมชน
  • คนรับใช้- ทาสที่ถูกประมูลไป ถูกจับเข้าคุก พวกเขาเป็นทาสในความหมายคลาสสิกของคำ
  • Smerdyคนที่เกิดมาเพื่อการเสพติด
  • Ryadovichi- ผู้ที่ได้รับการว่าจ้างตามสัญญา (จำนวน)
  • จัดซื้อจัดจ้าง- ทำงานออกมาจำนวนหนึ่ง (เงินกู้หรือคูปา) ซึ่งพวกเขาเป็นหนี้ แต่ไม่สามารถจ่ายคืนได้
  • Tiunes- ผู้จัดการมรดกของเจ้าชาย

ความจริงของรัสเซียยังแบ่งประชากรออกเป็นหมวดหมู่ ในนั้นคุณสามารถค้นหาหมวดหมู่ต่อไปนี้ของประชากรขึ้นอยู่กับรัสเซียในศตวรรษที่ 11

สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าหมวดหมู่ของประชากรที่ต้องพึ่งพาตนเองในยุคของรัสเซียโบราณนั้นเป็นข้าแผ่นดิน ข้ารับใช้ และข้ารับใช้ พวกเขายังพึ่งพาเจ้าชาย (เจ้าของ) อย่างสมบูรณ์

กลุ่มประชากรที่พึ่งพาโดยสมบูรณ์ (ล้างขาว)

ส่วนหลักของประชากรในรัสเซียโบราณอยู่ในหมวดหมู่ที่พึ่งพาได้อย่างสมบูรณ์ เหล่านี้คือ คนรับใช้และคนรับใช้. อันที่จริงคนเหล่านี้คือคนที่เป็นทาสตามสถานะทางสังคมของพวกเขา แต่ที่นี่เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าแนวคิดของ "ทาส" ในรัสเซียและในยุโรปตะวันตกนั้นแตกต่างกันมาก หากในยุโรปทาสไม่มีสิทธิ์และทุกคนรับรู้สิ่งนี้แล้วในรัสเซียข้ารับใช้และคนรับใช้ก็ไม่มีสิทธิ์ แต่คริสตจักรประณามองค์ประกอบใด ๆ ของความรุนแรงต่อพวกเขา ดังนั้นตำแหน่งของคริสตจักรจึงมีความสำคัญสำหรับประชากรประเภทนี้และให้สภาพความเป็นอยู่ที่ค่อนข้างสบายสำหรับพวกเขา

แม้จะมีตำแหน่งของคริสตจักร แต่ประเภทของประชากรที่พึ่งพาได้อย่างสมบูรณ์ก็ถูกลิดรอนสิทธิทั้งหมด สิ่งนี้แสดงให้เห็นได้ดี ความจริงของรัสเซีย. เอกสารนี้ในบทความใดบทความหนึ่งที่ให้ไว้สำหรับการชำระเงินในกรณีที่มีการฆาตกรรมบุคคล ดังนั้นสำหรับพลเมืองฟรีค่าธรรมเนียมคือ 40 ฮรีฟเนียและสำหรับผู้อยู่ในอุปการะ - 5

เสิร์ฟ

Kholops - ดังนั้นในรัสเซียพวกเขาจึงเรียกคนที่รับใช้ผู้อื่น มันเป็นชั้นที่ใหญ่ที่สุดของประชากร คนที่ติดยาเสพติดอย่างสมบูรณ์ถูกเรียกว่า " เสิร์ฟสีขาว».

ผู้คนกลายเป็นทาสอันเป็นผลมาจากความพินาศ ความผิดทางอาญา การตัดสินใจเกี่ยวกับมรดก พวกเขายังสามารถกลายเป็นคนอิสระที่สูญเสียอิสรภาพบางส่วนไปด้วยเหตุผลบางประการ บางคนสมัครใจเป็นทาส นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าส่วนหนึ่ง (เล็กน้อย) ของประชากรประเภทนี้ "ได้รับสิทธิพิเศษ" จริง ๆ ในบรรดาข้าราชบริพารมีคนรับใช้ส่วนตัวของเจ้าชาย แม่บ้าน พนักงานดับเพลิงและอื่น ๆ พวกเขาถูกยกมาในสังคมสูงกว่าคนที่เป็นอิสระ

คนรับใช้

คนใช้คือคนที่สูญเสียอิสรภาพไม่ใช่เพราะหนี้สิน เหล่านี้เป็นเชลยศึก โจรที่ถูกประณามจากชุมชน และอื่นๆ ตามกฎแล้วคนเหล่านี้ทำงานที่สกปรกและหนักที่สุด มันเป็นชั้นรอง

ความแตกต่างระหว่างคนรับใช้กับคนรับใช้

คนรับใช้ต่างจากคนรับใช้อย่างไร? เป็นการยากที่จะตอบคำถามนี้เหมือนในทุกวันนี้เพื่อบอกว่านักบัญชีโซเชียลแตกต่างจากแคชเชียร์อย่างไร ... แต่ถ้าคุณพยายามอธิบายลักษณะความแตกต่างคนรับใช้ก็ประกอบด้วยคนที่ติดเนื่องจากการประพฤติผิดของพวกเขา ทาสสามารถสมัครใจได้ ถ้ามันง่ายกว่านี้: คนรับใช้รับใช้ คนรับใช้ก็แสดง พวกเขารวมกันด้วยความจริงที่ว่าพวกเขาถูกลิดรอนสิทธิอย่างสมบูรณ์

ประชากรขึ้นอยู่กับบางส่วน

ประเภทของประชากรที่ต้องพึ่งพาอาศัยกันบางส่วนนั้นรวมถึงคนเหล่านั้นและกลุ่มคนที่สูญเสียเสรีภาพเพียงบางส่วนเท่านั้น พวกเขาไม่ใช่ข้ารับใช้หรือคนรับใช้ ใช่ พวกเขาขึ้นอยู่กับ "เจ้าของ" แต่พวกเขาสามารถทำงานบ้านส่วนตัว การค้าขาย และสิ่งอื่น ๆ ได้


จัดซื้อจัดจ้าง

ซื้อ-คนเจ๊ง พวกเขาได้รับงานเพื่อคูปา (ยืม) ในกรณีส่วนใหญ่ คนเหล่านี้เป็นคนที่ยืมเงินและไม่สามารถชำระหนี้ได้ จากนั้นบุคคลนั้นก็กลายเป็น "การซื้อ" เขาพึ่งพาเจ้านายของเขาทางเศรษฐกิจ แต่หลังจากที่เขาชำระหนี้ครบถ้วนแล้วเขาก็กลายเป็นอิสระอีกครั้ง คนประเภทนี้อาจถูกลิดรอนสิทธิทั้งหมดได้ก็ต่อเมื่อกฎหมายถูกละเมิดและหลังจากการตัดสินใจของชุมชน สาเหตุที่พบบ่อยที่สุดที่ทำให้ Zakupy กลายเป็นทาสคือการขโมยทรัพย์สินของอาจารย์

Ryadovichi

Ryadovichi - ถูกจ้างให้ทำงานภายใต้ข้อตกลง (แถว) คนเหล่านี้ถูกลิดรอนเสรีภาพส่วนบุคคล แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็ยังมีสิทธิ์ที่จะดำเนินการวางแผนย่อยส่วนบุคคล ตามกฎแล้ว มีการสรุปการทะเลาะวิวาทกับผู้ใช้ที่ดิน และได้ข้อสรุปโดยผู้ที่ล้มละลายหรือไม่สามารถดำเนินชีวิตอย่างอิสระได้ ตัวอย่างเช่น แถวมักมีระยะเวลา 5 ปี Ryadovich จำเป็นต้องทำงานในดินแดนของเจ้าและด้วยเหตุนี้เขาจึงได้รับอาหารและที่สำหรับนอน

Tiunes

Tiuns เป็นผู้จัดการนั่นคือคนที่จัดการบ้านในพื้นที่และรับผิดชอบต่อเจ้าชายในผลลัพธ์ ในทุกนิคมและหมู่บ้านมีระบบการจัดการ:

  • ไฟ tyun. นี่คือ 1 คนเสมอ - ผู้จัดการอาวุโส ตำแหน่งของเขาในสังคมนั้นสูงมาก หากเราวัดตำแหน่งนี้ด้วยมาตรฐานสมัยใหม่ เทียนที่ร้อนแรงจะเป็นหัวหน้าเมืองหรือหมู่บ้าน
  • ทั่วไป tiun. เขาเชื่อฟังเจ้าหน้าที่ดับเพลิง โดยรับผิดชอบองค์ประกอบบางอย่างของเศรษฐกิจ เช่น ผลิตภาพ เลี้ยงสัตว์ เก็บน้ำผึ้ง ล่าสัตว์ และอื่นๆ แต่ละแผนกมีผู้จัดการของตนเอง

Ryadovichi มักจะเข้าสู่ tiuns แต่โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาต้องพึ่งพาอาศัยกันโดยสมบูรณ์ โดยทั่วไปแล้ว กลุ่มประชากรที่ต้องพึ่งพาอาศัยของรัสเซียโบราณนี้ได้รับสิทธิพิเศษ พวกเขาอาศัยอยู่ในราชสำนัก มีการติดต่อโดยตรงกับเจ้าชาย ได้รับการยกเว้นภาษี บางคนได้รับอนุญาตให้สร้างบ้านส่วนตัว

Russkaya Pravda (หมวดหมู่ของประชากร, การประชาสัมพันธ์)

Rumsskaya Pravda (รัสเซียอื่น ๆ: Russian Pravda (ศตวรรษที่ XI, 1019-1054), Russian Pravda (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15) (ที่นี่ "pravda" ในความหมายของ lat. iustitia, Greek dykbYapmb) - ประมวลกฎหมายของรัสเซีย ความจริงของยาโรสลาฟอยู่บนพื้นฐานของกฎหมายปากเปล่าและกฎหมายจารีตประเพณีของรัสเซีย

ประการแรก ความจริงของรัสเซียประกอบด้วยบรรทัดฐานของกฎหมายอาญา กรรมพันธุ์ การค้าและขั้นตอน; เป็นแหล่งที่มาหลักของความสัมพันธ์ทางกฎหมายสังคมและเศรษฐกิจของชาวสลาฟตะวันออก

ต้นทาง

ชื่อตามเงื่อนไขของคอลเลกชันทางกฎหมายของรัสเซียโบราณซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้เฉพาะในรายการ (สำเนา) ของศตวรรษที่ XIII-XV และต่อมา คล้ายกับคอลเลกชันทางกฎหมายของยุโรปยุคแรกๆ มากมาย เช่น Salic Pravda ซึ่งเป็นกลุ่มกฎหมายของรัฐแฟรงก์ ยังเป็นที่รู้จักคือความจริง Ripuarian และ Burgundian ซึ่งรวบรวมไว้ในศตวรรษที่ 5-6 น. e. และอื่น ๆ หนังสือการพิจารณาคดีแองโกล-แซกซอน เช่นเดียวกับไอริช Alemannic Basar และคอลเล็กชั่นทางกฎหมายอื่น ๆ ก็เป็นของอนารยชนเช่นกัน ชื่อของคอลเลกชันของกฎหมายเหล่านี้ "ปราฟ" เป็นที่ถกเถียงกัน

ในแหล่งภาษาละติน Lex Salica - กฎหมาย Salic คำถามเกี่ยวกับเวลาต้นกำเนิดของส่วนที่เก่าแก่ที่สุดในวิทยาศาสตร์เป็นที่ถกเถียงกัน นักประวัติศาสตร์บางคนมีอายุถึงศตวรรษที่ 7 อย่างไรก็ตาม นักวิจัยสมัยใหม่ส่วนใหญ่เชื่อมโยงความจริงที่เก่าแก่ที่สุดกับชื่อของเจ้าชาย Kyiv Yaroslav the Wise ระยะเวลาโดยประมาณของการสร้างคือ 1019-1054 บรรทัดฐานของความจริงรัสเซียค่อยๆ ประมวลโดยเจ้าชาย Kyiv บนพื้นฐานของกฎหมายชนเผ่าปากเปล่า โดยมีการรวมองค์ประกอบของกฎหมายสแกนดิเนเวียและไบแซนไทน์ รวมทั้งอิทธิพลของคริสตจักร

อสังหาริมทรัพย์

อีวาน บิลิบิน. ศาลในสมัยแห่งสัจธรรมรัสเซีย

เมื่อถึงศตวรรษที่สิบเก้า ช่วงเวลาของการก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ ความเป็นเจ้าของที่ดินในระบบศักดินาได้ก่อตั้งขึ้นท่ามกลางชาวสลาฟตะวันออก และมีเจ้าของที่ดินเกี่ยวกับศักดินาและชาวนาที่ขึ้นกับระบบศักดินา ชนชั้นปกครองของขุนนางศักดินา ได้แก่ เจ้าชาย Kyiv เจ้าชายท้องถิ่น (ชนเผ่า) ขุนนางของชุมชน (โบยาร์) ยอดข้าราชการและกลุ่มเจ้าชาย ตามที่แพทย์ศาสตร์ประวัติศาสตร์ A.A. Gorsky ในศตวรรษที่ 9 และต่อมาในระบบศักดินาของรัสเซียก็ยังไม่พัฒนา แต่มีระบบสนับสนุน ชนชั้นปกครองไม่ใช่ชนชั้นสูงในชุมชน ซึ่งเราไม่มีข้อมูลใดๆ แต่เป็นองค์กรของกลุ่มที่นำโดยเจ้าชาย โบยาร์เป็นตัวแทนและทายาทของหน่วย "อาวุโส" และไม่ใช่ขุนนางของชุมชน

ภายหลังการรับบุตรบุญธรรมในศตวรรษที่สิบเก้า ศาสนาคริสต์ ส่วนสำคัญของแผ่นดินกระจุกตัวอยู่ในมือของโบสถ์ วัดวาอาราม และคณะสงฆ์ ขุนนางศักดินาอีกประเภทหนึ่งปรากฏขึ้น - ข้าราชการในวัง, คนรับใช้ที่ได้รับที่ดินเพื่อการบริการและตลอดระยะเวลาของการบริการ

ขุนนางศักดินาทุกกลุ่มมีความสัมพันธ์แบบเสนาบดี-ข้าราชบริพาร ดยุคผู้ยิ่งใหญ่เป็นสุเหร่าสูงสุด ข้าราชบริพารของเขาคือเจ้าชายในท้องที่ เจ้านายของโบยาร์และข้าราชบริพาร ขุนนางศักดินาได้รับการถือครองที่ดินเป็นรางวัลสำหรับการบริการของพวกเขา สิ่งนี้เพิ่มการพึ่งพาอาศัยกันของชาวนาซึ่งจ่ายค่าเช่าให้พวกเขา

ในรัฐรัสเซียโบราณ องค์กรแบบลำดับชั้นตามแบบฉบับของระบบศักดินาของกลุ่มต่างๆ ของชนชั้นปกครองของขุนนางศักดินา ซึ่งยึดตามระบบการถือครองที่ดินศักดินาได้ก่อตัวขึ้น

ด้วยอำนาจของขุนนางศักดินาที่เพิ่มขึ้น สิทธิทางการเมืองของพวกเขาก็เพิ่มขึ้น ขุนนางศักดินาได้รับการคุ้มกันจากเจ้าชายนริศ ได้รับการยกเว้นจากการจ่ายส่วย ได้รับสิทธิ์ในการมีกองกำลัง ตัดสินประชากรที่ต้องพึ่งพาพวกเขา และเก็บภาษี ในขณะเดียวกันก็เกิดสิทธิ (สิทธิพิเศษ) ขึ้นมาซึ่งปกป้องตำแหน่งของขุนนาง Russkaya Pravda กำหนดสิทธิพิเศษหลายประการ: เพิ่มการลงโทษสำหรับการสังหารขุนนางศักดินาหรือทำให้เขาเสียหายต่อทรัพย์สิน สิทธิในวงกว้างในการโอนทรัพย์สินโดยมรดกรวมถึงลูกสาว

ชนชั้นของชาวนาที่พึ่งพาระบบศักดินาก่อตัวขึ้นในรูปแบบต่างๆ กระบวนการของระบบศักดินานำไปสู่ความจริงที่ว่าแทบไม่มีชาวนาอิสระ ชาวนากลุ่มหลักได้แก่ ขี้เถ้าที่อาศัยอยู่ในชุมชน มีบ้านเรือน ฟาร์ม และที่ดินเป็นของตัวเอง การพึ่งพาขุนนางศักดินาอาจมีมากหรือน้อย แต่โดยหลักแล้ว มันแสดงให้เห็นในภาระหน้าที่ในการจ่ายภาษี เพื่อทำหน้าที่เกี่ยวกับระบบศักดินา ชีวิตและทรัพย์สินของ smrds ได้รับการคุ้มครองโดยกฎหมายในระดับที่น้อยกว่ามากเมื่อเทียบกับขุนนางศักดินา ทรัพย์สินของพวกเขาในกรณีที่ไม่มีลูกชายไม่ตกเป็นมรดกของลูกสาวที่แต่งงานแล้ว แต่กลายเป็นสมบัติของเจ้านาย เฉพาะลูกสาวที่ยังไม่แต่งงานเท่านั้นที่ได้รับทรัพย์สินบางส่วน Smerdy อยู่ภายใต้ศาลของเจ้าชาย ข้าราชบริพาร คริสตจักร (หากพวกเขาอาศัยอยู่บนดินแดนของตน)

ไม่สามารถกำหนดตำแหน่งของ smrds เป็นทาสได้ พวกเขาไม่ได้ยึดติดกับดินแดนหรือบุคลิกของขุนนางศักดินา แต่สถานะที่พึ่งพาอาศัยกันนั้นไม่ต้องสงสัยเลย

ประชากรอีกประเภทหนึ่งประกอบด้วยการซื้อ - ขยะแขยงที่ตกอยู่ในสถานการณ์ทางเศรษฐกิจที่ยากลำบาก ยืมทรัพย์สินจากเจ้านายของพวกเขาและรับประกันผลตอบแทนราวกับว่าเป็นการจำนองด้วยตนเอง Zakup ทำงานในครัวเรือนของเจ้านายและไม่สามารถทิ้งเขาไว้ได้จนกว่าเขาจะชำระหนี้ แต่การซื้อนั้นมีสิทธิและได้รับการคุ้มครองตามกฎหมายบางประการ

มีประชากรประเภทอื่น ๆ - ถูกขับไล่, ผู้ที่ออกจากชุมชน, การให้อภัย - เหล่านี้คือผู้ที่ตกอยู่ภายใต้สิ่งที่เรียกว่า "การคุ้มครอง", การอุปถัมภ์ของคริสตจักร, อาราม, ขุนนางศักดินาทางโลกและจำเป็นต้องทำงาน เศรษฐกิจของพวกเขา

นอกจากประชากรที่ขึ้นกับระบบศักดินาแล้ว ชนชั้นปกครองยังใช้ประโยชน์จากทาส (เสิร์ฟ) ด้วย Russian Truth ยังเรียกพวกเขาว่าบ่าว แหล่งที่มาของความเป็นทาสที่เก่าแก่ที่สุดคือการถูกจองจำและเกิดจากทาส แต่ Russkaya Pravda ยังชี้ให้เห็นถึงคนอื่น ๆ อีกด้วย: การขายตัวเองให้เป็นทาส, แต่งงานกับทาส, เข้าสู่บริการ (tiunas, แม่บ้าน), "ไม่มีแถว" (นั่นคือไม่มีการจอง) ล้มละลาย การซื้อแบบหนีไม่พ้นหรือบุคคลที่ก่ออาชญากรรมร้ายแรงอาจกลายเป็นทาสได้

บทความของ Russkaya Pravda เป็นพยานถึงตำแหน่งของข้ารับใช้ สำหรับการฆาตกรรมของข้าแผ่นดิน เจ้านายของเขาได้รับค่าตอบแทนเพียง 5 ฮรีฟเนีย สำหรับทาส - 6 ฮรีฟเนีย สำหรับข้ารับใช้ที่ถูกขโมย สุภาพบุรุษได้รับ 12 ฮรีฟเนีย ผู้รับใช้มักถูกมองว่าเป็นวัตถุของกฎหมายเจ้าของเป็นผู้รับผิดชอบ

ด้วยการพัฒนาของงานฝีมือและการค้า เมืองต่าง ๆ เกิดขึ้น ขนาดของประชากรในเมืองเพิ่มขึ้น จากที่ซึ่งชนชั้นนำที่ร่ำรวยโดดเด่น - คนที่ "ดีที่สุด" ประชากรในเมืองมีอิสระมากกว่าชาวนา ชีวิตและทรัพย์สินของชาวเมืองได้รับการคุ้มครองโดยบรรทัดฐานที่เกี่ยวข้องกับประชาชนอิสระเต็มเปี่ยม Russkaya Pravda เรียก "gridins", "พ่อค้า", ช่างฝีมือ, ผู้ใช้ด้วยความเคารพ

ความสัมพันธ์ด้านทรัพย์สิน กฎหมายภาระผูกพัน

ในรัสเซียปราฟดามีแนวคิด: การคืนทรัพย์สินเพื่อการจัดเก็บ (กระเป๋าเดินทาง), เงินกู้ง่าย ๆ , เงินกู้ไม่สนใจ, เงินกู้มิตรภาพ, การคืนเงินเพื่อการเติบโตจากเปอร์เซ็นต์ที่ตกลงกันไว้, ระยะสั้นและระยะยาว สินเชื่อที่มีดอกเบี้ย ค่าคอมมิชชั่นการค้า เงินสมทบองค์กรบริษัทการค้า ในปราฟดา มีขั้นตอนบางอย่างในการรวบรวมหนี้จากลูกหนี้ที่มีหนี้สินล้นพ้นตัวในระหว่างการชำระบัญชีกิจการของเขา นั่นคือ ขั้นตอนสำหรับการแข่งขันทางการค้าที่แยกความแตกต่างระหว่างการล้มละลายที่มุ่งร้ายและโชคร้าย การหมุนเวียนเครดิตมีหลายประเภท

Russian Truth กลายเป็นกฎหมายชุดแรกในรัสเซียโบราณ ฉบับพิมพ์ครั้งแรกปรากฏขึ้นในรัชสมัยของเจ้าชาย Kyiv Yaroslav the Wise ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 11 เขายังเป็นผู้ริเริ่มการสร้างความจริงของรัสเซีย การรวบรวมมีความจำเป็นเพื่อปรับปรุงชีวิตในรัฐซึ่งพวกเขายังคงตัดสินและแก้ไขข้อพิพาทตามประเพณีที่ไม่ได้เขียนไว้ ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในหน้าของเอกสารชุดนี้

คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับความจริงของรัสเซียแสดงให้เห็นว่ามันกำหนดลำดับของความสัมพันธ์ทางสังคม กฎหมาย และเศรษฐกิจ นอกจากนี้ คอลเลกชันยังมีบรรทัดฐานของกฎหมายหลายประเภท (กรรมพันธุ์, อาญา, ขั้นตอนและเชิงพาณิชย์)

ข้อกำหนดเบื้องต้น

เป้าหมายหลักที่ Yaroslav the Wise กำหนดไว้สำหรับการรวบรวมคือการกำหนดสถานะทางกฎหมายของประชากรตามความจริงของรัสเซีย การเกิดขึ้นของบรรทัดฐานประมวลเป็นเรื่องธรรมดาในสังคมยุโรปยุคกลางทั้งหมด ดังนั้นในรัฐแฟรงก์ "ความจริงซาลิก" จึงคล้ายคลึงกัน เจ้าหน้าที่ตุลาการของพวกเขาปรากฏตัวแม้ในรัฐทางเหนือของอนารยชนและในเกาะอังกฤษ ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือในยุโรปตะวันตกเอกสารเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นเมื่อหลายศตวรรษก่อน (เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 6) นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่ารัสเซียปรากฏตัวช้ากว่ารัฐคาทอลิกศักดินา ดังนั้นการสร้างบรรทัดฐานทางกฎหมายในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกจึงเกิดขึ้นหลายศตวรรษต่อมา

การสร้าง Pravda ของรัสเซีย

ความจริงที่เก่าแก่ที่สุดหรือความจริงของยาโรสลาฟปรากฏในปี ค.ศ. 1016 เมื่อในที่สุดเขาก็สถาปนาตนเองในเคียฟ อย่างไรก็ตาม เอกสารนี้ไม่ได้มีไว้สำหรับเมืองหลวงทางตอนใต้ แต่สำหรับโนฟโกรอด เนื่องจากเจ้าชายเริ่มครองราชย์ที่นั่น ฉบับนี้ประกอบด้วยบทความทางอาญาต่างๆ เป็นหลัก แต่มาจากรายชื่อบทความ 18 บทความที่การสร้าง Russian Pravda เริ่มต้นขึ้น

ส่วนที่สองของคอลเล็กชันปรากฏขึ้นไม่กี่ปีต่อมา มันถูกเรียกว่าความจริงของ Yaroslavichs (ลูกของ Grand Duke) และส่งผลกระทบต่อความสัมพันธ์ทางกฎหมายระหว่างผู้อยู่อาศัยในรัฐ ในยุค 30 มีบทความเกี่ยวกับการให้อาหารเวอร์นิกิปรากฏขึ้น ส่วนเหล่านี้มีอยู่ในรูปแบบของฉบับสั้น

อย่างไรก็ตาม คอลเลกชั่นนี้ถูกเติมเต็มแม้หลังจากการตายของยาโรสลาฟ การสร้างปราฟดารัสเซียยังคงดำเนินต่อไปภายใต้หลานชายของเขา วลาดิมีร์ โมโนมัค ผู้ซึ่งสามารถรวมอาณาเขตเฉพาะในเวลาสั้น ๆ (ยุคแห่งการกระจายตัวของระบบศักดินากำลังใกล้เข้ามา) และทำให้กฎบัตรของเขาสมบูรณ์ เขาเข้าสู่ Pravda ฉบับยาว ฉบับยาวสัมผัสกับข้อพิพาทเกี่ยวกับสิทธิในทรัพย์สิน เนื่องจากความสัมพันธ์ทางการค้าและการเงินพัฒนาขึ้นในรัสเซีย

สำเนาที่มีอยู่

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าสำเนาต้นฉบับของ Russkaya Pravda ยังไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ ประวัติศาสตร์ในประเทศค้นพบสำเนาในเวลาต่อมาเมื่อมีการค้นพบและศึกษาสำเนาแรกสุดถือเป็นรายการที่อยู่ในพงศาวดารแรกของ Novgorod ของศตวรรษที่ 11 เธอคือผู้ที่กลายเป็นนักวิจัย

ต่อมาพบสำเนาและรายการที่สร้างขึ้นจนถึงศตวรรษที่ 15 ข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือเหล่านี้ถูกนำมาใช้ในหนังสือของนักบินหลายเล่ม Russian Pravda หยุดเกี่ยวข้องกับการตีพิมพ์ Sudebnik of Ivan III เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 15

กฎหมายอาญา

ความรับผิดชอบของบุคคลในการก่ออาชญากรรมนั้นสะท้อนให้เห็นในรายละเอียดในหน้าที่มี Russkaya Pravda บทความแก้ไขความแตกต่างระหว่างการทารุณโดยเจตนาและไม่เจตนา นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างระหว่างความเสียหายเล็กน้อยและที่สำคัญ ตามมาตรการนี้ ได้มีการตัดสินใจว่าจะใช้มาตรการลงโทษทางอาญาแบบใด

ในเวลาเดียวกัน Slavs ยังคงฝึกฝนสิ่งที่ Russkaya Pravda พูดถึง บทความระบุว่าบุคคลมีสิทธิที่จะลงโทษฆาตกรของบิดา พี่ชาย ลูกชาย ฯลฯ หากญาติไม่ทำเช่นนี้ รัฐก็ประกาศรางวัล Hryvnias จำนวน 40 รางวัลสำหรับหัวหน้าอาชญากร นี่เป็นเสียงสะท้อนของระบบเดิมที่มีอยู่มานานหลายศตวรรษ เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่ารัสเซียรับบัพติศมาแล้ว แต่ส่วนที่เหลือของยุคกระหายเลือดของคนนอกศาสนายังคงมีอยู่ในนั้น

ประเภทของค่าปรับ

กฎหมายอาญายังรวมถึงค่าปรับทางการเงินด้วย ในหมู่ชาวสลาฟพวกเขาถูกเรียกว่าวีรา ค่าปรับมาถึงรัสเซียจากกฎหมายสแกนดิเนเวีย มันเป็นวีร่าที่เมื่อเวลาผ่านไปแทนที่ความบาดหมางในเลือดอย่างสมบูรณ์เพื่อวัดการลงโทษสำหรับอาชญากรรม วัดได้หลายวิธีขึ้นอยู่กับความสูงศักดิ์ของบุคคลและความรุนแรงของความผิดที่กระทำ Wergeld เป็นอะนาล็อกของวีรารัสเซีย มันเป็นการลงโทษทางการเงินที่กำหนดไว้ในความจริงอนารยชนของชนเผ่าดั้งเดิม

ภายใต้ยาโรสลาฟ วีร่าถูกปรับเฉพาะสำหรับการฆาตกรรมของชายที่เป็นชายอิสระ (นั่นคือ ไม่ใช่ทาส) สำหรับชาวนาธรรมดา ค่าปรับคือ 40 ฮรีฟเนีย หากเหยื่อเป็นผู้ที่รับใช้เจ้าชาย บทลงโทษก็เพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า

หากชายอิสระได้รับบาดเจ็บสาหัสหรือผู้หญิงเสียชีวิต ผู้กระทำผิดต้องจ่ายเงินครึ่งหนึ่ง นั่นคือราคาลดลงครึ่งหนึ่ง -- ถึง 20 Hryvnia อาชญากรรมที่ร้ายแรงน้อยกว่า เช่น การโจรกรรม มีโทษปรับเล็กน้อย ซึ่งศาลกำหนดเป็นรายบุคคล

Golovin การไหลและการปล้น

ในเวลาเดียวกันคำจำกัดความของ golovnichestvo ปรากฏในกฎหมายอาญาของรัสเซีย เป็นค่าไถ่ที่ฆาตกรต้องจัดหาให้กับครอบครัวของผู้ตาย ขนาดถูกกำหนดโดยสถานะของเหยื่อ ดังนั้นค่าปรับเพิ่มเติมสำหรับญาติของข้ารับใช้เพียง 5 ฮรีฟเนีย

น้ำท่วมและการปล้นสะดมเป็นการลงโทษอีกรูปแบบหนึ่งที่รุสสกายาปราฟด้าแนะนำ สิทธิของรัฐในการลงโทษอาชญากรเสริมด้วยการเนรเทศผู้กระทำความผิดและการริบทรัพย์สิน เขาอาจถูกส่งไปเป็นทาสได้เช่นกัน ในเวลาเดียวกัน ทรัพย์สินก็ถูกขโมยไป (จึงเป็นที่มาของชื่อ) มาตรการลงโทษแตกต่างกันไปตามยุคสมัย ลำธารและการปล้นสะดมได้รับมอบหมายให้เป็นผู้กระทำความผิดฐานลักทรัพย์หรือลอบวางเพลิง เชื่อกันว่าสิ่งเหล่านี้เป็นอาชญากรรมที่ร้ายแรงที่สุด

โครงสร้างทางสังคมของสังคม

สังคมถูกแบ่งออกเป็นหลายประเภท สถานะทางกฎหมายของประชากรตาม Russian Pravda ขึ้นอยู่กับมันทั้งหมด stratum สูงสุดถือเป็นขุนนาง มันคือเจ้าชายและนักรบอาวุโสของเขา (โบยาร์) ในตอนแรก คนเหล่านี้เป็นทหารอาชีพซึ่งเป็นกระดูกสันหลังของอำนาจ ศาลตัดสินในนามของเจ้าชาย นอกจากนี้ ค่าปรับทั้งหมดสำหรับการก่ออาชญากรรมก็ตกอยู่กับเขา ผู้รับใช้ของเจ้าชายและโบยาร์ (ทีอุนและนักดับเพลิง) ก็มีตำแหน่งพิเศษในสังคมเช่นกัน

ขั้นตอนต่อไปคือชายอิสระ ใน Russian Pravda มีคำศัพท์พิเศษสำหรับสถานะดังกล่าว คำว่า "สามี" ตรงกับเขา บุคคลที่ไม่มีค่าปรับ ได้แก่ ศาลเตี้ยผู้น้อย นักสะสมค่าปรับ และผู้อยู่อาศัยในดินแดนโนฟโกรอด

ส่วนที่พึ่งพิงของสังคม

ตาม Russkaya Pravda ตำแหน่งทางกฎหมายที่เลวร้ายที่สุดของประชากรอยู่ในกลุ่มคนที่ต้องพึ่งพา พวกเขาตกอยู่ในหลายประเภท Smerdy เป็นชาวนาที่ต้องพึ่งพา (แต่ด้วยการจัดสรรของพวกเขาเอง) ทำงานให้กับโบยาร์ ทาสตลอดชีวิตถูกเรียกว่าเป็นทาส พวกเขาไม่มีทรัพย์สิน

ถ้าคนยืมแล้วไม่มีเวลาจ่าย เขาก็ตกเป็นทาสรูปแบบพิเศษ เรียกว่าซื้อของ ผู้ติดตามดังกล่าวกลายเป็นทรัพย์สินของผู้กู้จนกว่าพวกเขาจะชำระหนี้

บทบัญญัติของ Russian Truth ยังกล่าวถึงข้อตกลงเช่น Ryad นี่คือชื่อของข้อตกลงตามที่พวกเขาไปรับใช้ขุนนางศักดินาโดยสมัครใจ พวกเขาถูกเรียกว่านักพายเรือ

ผู้อยู่อาศัยทุกประเภทเหล่านี้อยู่ด้านล่างสุดของบันไดสังคม สถานะทางกฎหมายของประชากรดังกล่าวตาม Russian Pravda นั้นลดคุณค่าชีวิตของผู้ติดตามในความหมายที่แท้จริงของคำ บทลงโทษสำหรับการฆ่าคนดังกล่าวมีน้อย

โดยสรุป เราสามารถพูดได้ว่าสังคมในรัสเซียแตกต่างจากแบบจำลองศักดินาคลาสสิกในยุโรปตะวันตกอย่างมาก ในรัฐคาทอลิกในศตวรรษที่ 11 ตำแหน่งผู้นำถูกครอบครองโดยเจ้าของที่ดินรายใหญ่ซึ่งมักไม่สนใจรัฐบาลกลาง ในรัสเซีย สิ่งต่าง ๆ แตกต่างกัน อันดับต้น ๆ ของชาวสลาฟคือกลุ่มของเจ้าชายซึ่งเข้าถึงทรัพยากรที่แพงและมีค่าที่สุด สถานะทางกฎหมายของกลุ่มประชากรตาม Russian Pravda ทำให้พวกเขากลายเป็นผู้มีอิทธิพลมากที่สุดในรัฐ ในเวลาเดียวกัน กลุ่มเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่ยังไม่มีเวลาจะก่อตัวในหมู่พวกเขา

สิทธิส่วนบุคคล

เหนือสิ่งอื่นใด Russkaya Pravda โดย Yaroslav ได้รวมบทความเกี่ยวกับกฎหมายส่วนตัว ตัวอย่างเช่น พวกเขากำหนดสิทธิและสิทธิพิเศษของชนชั้นพ่อค้าซึ่งเป็นกลไกของการค้าและเศรษฐกิจ

ผู้ค้าสามารถให้ดอกได้ กล่าวคือ ให้เงินกู้ยืม ค่าปรับสำหรับพวกเขายังจ่ายในรูปแบบของการแลกเปลี่ยนเช่นอาหารและผลิตภัณฑ์ ชาวยิวมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการให้ดอกเบี้ย ในศตวรรษที่ 12 สิ่งนี้นำไปสู่การสังหารหมู่และการต่อต้านชาวยิวจำนวนมาก เป็นที่ทราบกันว่าเมื่อ Vladimir Monomakh เข้ามาปกครองใน Kyiv ก่อนอื่นเขาพยายามแก้ไขปัญหาของผู้กู้ชาวยิว

Russian Pravda ซึ่งมีประวัติหลายฉบับรวมถึงประเด็นเรื่องมรดกด้วย กฎบัตรอนุญาตให้คนฟรีได้รับทรัพย์สินภายใต้พินัยกรรมกระดาษ

สนาม

การกำหนดลักษณะที่สมบูรณ์ของ Russkaya Pravda ไม่สามารถละเว้นบทความที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายขั้นตอน ความผิดทางอาญาได้รับการพิจารณาในศาลของเจ้า บริหารงานโดยตัวแทนที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นพิเศษของทางการ ในบางกรณี พวกเขาใช้การเผชิญหน้าแบบตัวต่อตัว เมื่อทั้งสองฝ่ายพิสูจน์กรณีของตนแบบเห็นหน้ากัน โดยมีการกำหนดขั้นตอนการเรียกเก็บเงินค่าปรับจากลูกหนี้ด้วย

บุคคลสามารถขึ้นศาลได้ถ้าเขาทำของหาย ตัวอย่างเช่น พ่อค้าที่ถูกขโมยมักใช้มัน หากพบความสูญเสียภายในสามวัน บุคคลที่มีมันจะกลายเป็นจำเลยในศาล เขาต้องพิสูจน์ตัวเองและแสดงหลักฐานความไร้เดียงสา มิฉะนั้นจะมีการจ่ายค่าปรับ

คำให้การในศาล

พยานสามารถขึ้นศาลได้ คำให้การของพวกเขาถูกเรียกว่าประมวลกฎหมาย คำเดียวกันแสดงถึงขั้นตอนการค้นหาความสูญเสีย หากเธอนำกระบวนการพิจารณาคดีนอกเมืองหรือชุมชน ผู้ต้องสงสัยคนสุดท้ายก็ถือเป็นขโมย เขามีสิทธิที่จะดำเนินชีวิตตามชื่อของเขา ในการทำเช่นนี้ เขาสามารถดำเนินการตามหลักจรรยาบรรณด้วยตนเองและค้นหาบุคคลที่กระทำการโจรกรรมได้ ถ้าเขาไม่สำเร็จ แสดงว่าเขาเป็นคนที่ถูกปรับ

พยานถูกแบ่งออกเป็นสองประเภท Vidocq คือบุคคลที่เห็นการก่ออาชญากรรมด้วยสายตาของตนเอง (การฆาตกรรม การโจรกรรม ฯลฯ) ข่าวลือ - พยานที่รายงานข่าวลือที่ไม่ได้รับการยืนยันในคำให้การ

หากไม่พบอาชญากรรมใด ๆ พวกเขาจึงหันไปใช้มาตรการสุดท้าย มันเป็นคำสาบานโดยการจูบไม้กางเขนเมื่อมีคนให้การเป็นพยานในศาลไม่เพียง แต่ต่อหน้าผู้มีอำนาจเท่านั้น แต่ยังต่อหน้าพระเจ้าด้วย

ใช้การทดสอบน้ำ มันเป็นรูปแบบหนึ่งของการพิพากษาของพระเจ้า เมื่อคำให้การถูกตรวจสอบความจริงโดยการถอดแหวนออกจากน้ำเดือด ถ้าจำเลยไม่สามารถทำได้ ถือว่ามีความผิด ในยุโรปตะวันตก การปฏิบัตินี้เรียกว่าการทดสอบ ผู้คนเชื่อว่าพระเจ้าจะไม่ยอมให้คนที่มีสติสัมปชัญญะได้รับบาดเจ็บ

มีอะไรให้อ่านอีกบ้าง