Kalendar Ortodoks. cuti gereja

Saya menghabiskan sebahagian besar zaman kanak-kanak saya di kampung bersama nenek saya, seorang wanita tua yang sangat solehah. Daripada pantun kanak-kanak, nenek mengajar saya solat. Pada usia lima tahun, saya sudah mengenali "Bapa Kita", "Theotokos", "Trisagion" dan "Simbol Iman", dan pada hari cuti saya dengan bangganya berdiri untuk keseluruhan perkhidmatan di sebelah umat lain di gereja tempatan.

Minggu selepas Paskah

Cuti kampung dibezakan dengan suasana yang istimewa. Kadang-kadang saya rasa selepas Paskah mereka tidak berakhir sehingga Trinity sendiri. Tetapi tempat istimewa dalam tradisi diduduki oleh "keranda", apabila semua orang tempatan, muda dan tua, berpakaian dalam pakaian yang paling indah, mengumpul bakul makanan dan minuman dan pergi. menziarahi sanak saudara yang telah meninggal dunia di tanah perkuburan.

Pada hari-hari sedemikian, tanah perkuburan yang sunyi bertukar menjadi pesta yang bising, di mana semua orang menganggap tugas mereka untuk memperingati mereka yang tiada di dunia. Dan mereka yang bertahan sehingga petang berkumpul berhampiran sungai dan meneruskan keseronokan. Pihak lain meneruskan dengan nama baru, kerana selepas "keranda" adalah kebiasaan untuk "memanggil musim bunga."

©DepositPhotos

Saya masih ingat bagaimana saya mencemburui kanak-kanak yang berseronok sehingga tengah malam dan membawa gula-gula dan bungkusan gula-gula dari kubur ... Saya meminta nenek saya untuk pergi dengan semua orang sekurang-kurangnya sekali, tetapi dia tidak membenarkan. Kami menghabiskan "keranda" di gereja, dan selepas massa pergi ke tanah perkuburan apabila hampir tiada sesiapa di sana.

Pada masa itu, saya merasakan banyak perkara yang tidak dapat difahami dan menghina. Tetapi sekarang saya faham mengapa nenek saya, semoga Tuhan tenang dia, bertindak seperti yang dia lakukan. Dan terima kasih kepadanya untuk pengalaman yang tidak ternilai ini.

©DepositPhotos

Tradisi berkongsi perayaan Kebangkitan Kristus dengan saudara mara yang meninggal dunia telah dipelihara sehingga kini. Dan walaupun hari-hari peringatan dipanggil dengan cara lama: Ahad Fomino, Antipascha, Radonitsa, mereka meraikannya secara berbeza. Peringatan arwah semakin bertukar menjadi minuman keras biasa.

©DepositPhotos

Bukit Merah pagan dipanggil Ahad Fomino, yang pada 2018 jatuh pada 15 April. Percutian ini mempunyai akar pra-Kristian purba, apabila Slav meraikan ketibaan akhir musim bunga. Tetapi dengan penubuhan agama Kristian, hari ini menjadi hari pertama minggu Radonitsa.

Ramai di antara kita telah melupakannya minggu pertama selepas Paskah istimewa. Gereja menyeru untuk tidak bersedih atas perpisahan sementara daripada orang yang dikasihi, tetapi untuk bergembira dalam kemenangan atas kematian yang diterima sebagai pertukaran untuk Penyaliban dan Kebangkitan Kristus.

©DepositPhotos

Kegembiraan Paskah harus dikongsi dengan saudara-mara yang telah meninggal dunia, kerana mereka mati dengan harapan kebangkitan dan kehidupan kekal.

Memperingati arwah mencerminkan keimanan manusia kepada satu Tuhan, kepercayaan bahawa walaupun selepas kematian manusia akan tetap berbakti kepada-Nya. Peringatan Paskah di tanah perkuburan (Radonitsa) berlangsung pada hari kesembilan selepas Paskah, pada hari Selasa 17 April. Pada hari ini, orang ramai mengumpulkan makanan percutian dengan kek dan telur Paskah dan pergi ke kubur saudara-mara mereka.

©DepositPhotos

Tetapi jika tidak mungkin untuk datang ke tanah perkuburan pada hari Selasa, anda boleh memperingati orang mati pada Sabtu Ibu Bapa atau Ahad Fomino. Untuk diri sendiri, adalah penting untuk menyelesaikan soalan utama: “Kenapa saya pergi ke tanah perkuburan? Di dunia untuk mengingati, makan dan minum?

Adalah lebih penting untuk berdoa untuk roh si mati, dan sebarang minuman keras tidak boleh diterima! Gereja telah menetapkan perintah peringatan yang ketat untuk orang awam seminggu selepas Paskah.

©DepositPhotos

Perintah memperingati kematian


Sebarang peringatan hendaklah dilakukan hanya dengan niat yang soleh. Radonitsa bukanlah pengalaman kematian, tetapi kegembiraan kelahiran baru orang yang mereka cintai dalam kehidupan yang kekal. Sediakan untuk percutian ini lebih awal dan pelajari atau tulis semula doa Ortodoks pengebumian.

©DepositPhotos

Doa untuk Kristian yang Hilang

“Ingatlah, Tuhan, Tuhan kami, dalam iman dan harapan perut hamba-Mu yang kekal, saudara kami (nama), dan sebagai Baik dan Pencinta manusia, ampuni dosa dan habiskan kesalahan, lemahkan, tinggalkan dan ampuni semua dosa sukarelanya. dan tanpa rela, lepaskan dia siksaan kekal dan api Gehenna, dan berikan dia persekutuan dan kenikmatan kebaikan kekal-Mu, yang disediakan bagi mereka yang mengasihi Engkau: jika kamu berdosa, tetapi tidak berpaling dari-Mu, dan tidak diragukan lagi dalam Bapa dan Anak. dan Roh Kudus, Tuhanmu dalam Tritunggal yang mulia, iman, dan Kesatuan dalam Tritunggal dan Tritunggal dalam Perpaduan, Ortodoks walaupun sehingga nafas pengakuannya yang terakhir. Berbelas kasihan kepada itu, dan iman, bahkan kepada-Mu sebagai ganti perbuatan, dan dengan orang-orang kudus-Mu, seolah-olah perhentian yang murah hati: tidak ada manusia yang hidup dan tidak berbuat dosa. Tetapi Engkau adalah Satu, terlepas dari segala dosa, dan kebenaran-Mu, kebenaran selama-lamanya, dan Engkau adalah Tuhan yang tunggal yang penuh belas kasihan dan kemurahan hati, dan kasih kepada manusia, dan kepada-Mu kami mengirimkan kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. Amin".

Paskah semakin hampir, begitu ramai orang berminat dengan persoalan tarikh Hari Ibu Bapa pada tahun 2019. Nama lain ialah Radonitsa (konsonan dengan perkataan "baik" dan "gembira"). Ini adalah hari utama untuk memperingati semua orang mati - kedua-dua Ortodoks dan orang yang berpandangan lain.

Pada 2019, Minggu Ibu Bapa jatuh pada 5-11 Mei. Nama minggu ini setanding dengan perkataan "kegembiraan". Nenek moyang percaya bahawa ini adalah tempoh "peringatan yang menggembirakan", kerana ini adalah masa yang menggembirakan.

Hari peringatan mengikut kalendar gereja

Jika kita bercakap tentang tepat bila (tarikh berapa) hari ibu bapa akan berlaku pada tahun 2019, maka akan ada beberapa jawapan sekaligus. Ia juga penting untuk orang ramai mengetahui bila hari Sabtu Ibu Bapa yang besar tahun ini.

Ibu bapa Sabtu - bila

Malah, beberapa kali setahun kita boleh mendengar kata-kata seperti ini: "Hari ini adalah hari Sabtu ibu bapa." Apakah maksud ini, dan mengapa hari Sabtu seperti itu dipanggil ibu bapa?

Terdapat 7 hari Sabtu ibu bapa dalam setahun - ini adalah hari-hari apabila si mati diperingati dengan cara yang istimewa. Mereka mendapat nama mereka kerana fakta bahawa dalam rayuan kepada Tuhan, orang pertama sekali menyebut saudara mereka yang mati. Dari tahun ke tahun, tarikh hari Sabtu ibu bapa berubah, kerana ia bergantung pada tarikh cuti gereja lain.

Jika kita bercakap tentang tarikh Radonitsa pada 2019, kita boleh mengingati tarikh peringatan lain yang ditetapkan oleh kalendar gereja.

  • 2 Mac - Sabtu ibu bapa ekumenikal (tanpa daging). Mereka memperingati semua Ortodoks yang mati - kedua ibu bapa dan saudara mara, kenalan, kawan.
  • 23 Mac, 30 Mac dan 6 April - Sabtu Ibu Bapa Masa Prapaskah Besar pada 2019.
  • 7 Mei - Hari Ibu Bapa, aka Radonitsa (tarikh peringatan pertama yang dibenarkan oleh gereja selepas minggu Suci dan Cerah).
  • 9 Mei - Hari Memperingati tentera yang gugur semasa Perang Patriotik Besar.
  • 15 Jun - Sabtu ibu bapa Trinity, yang juga mempunyai kepentingan universal.
  • 12 Oktober - Perlindungan Ibu Bapa Sabtu.
  • 2 November - Dmitrievskaya (Dmitrievskaya) ibu bapa hari Sabtu.

Dan terdapat juga Hari Peringatan pada 11 September, apabila perkhidmatan peringatan dihidangkan untuk mengenang tentera lain yang mati untuk Tsar dan Tanah Air.

Hari peringatan lain selepas Paskah

Seiring dengan tujuh hari Sabtu ini, terdapat juga hari keibubapaan persendirian. Sebagai contoh, 9 Mei bukan sahaja cuti umum, yang dikenali sebagai Hari Kemenangan, tetapi juga Hari Peringatan kepada tentera yang gugur semasa Perang Patriotik Besar.


Hari Peringatan 11 September adalah Hari Peringatan untuk Askar Kejatuhan Agama Ortodoks. Kemudian perkhidmatan peringatan disampaikan untuk mengenang tentera lain yang mati untuk Tsar dan Tanah Air. Menariknya, tradisi ini telah wujud selama lebih daripada dua abad - ia pertama kali ditubuhkan oleh Catherine the Great pada tahun 1774.

Bagaimana orang mati diperingati di gereja

Jika kita bercakap tentang tarikh hari ibu bapa selepas Paskah pada 2019, maka tarikh utama ialah Hari Radonitsa pada 7 Mei. Si mati juga sangat dihormati sebelum Triniti, semasa Ekumenikal Triniti Ibu Bapa Sabtu (pada 2019 ia akan menjadi 15 Jun).

Pada semua hari Sabtu ibu bapa, perkhidmatan bermula pada malam sebelumnya. Pada hari Jumaat, Perkhidmatan Peringatan Besar berlangsung (perkataan itu sendiri diterjemahkan daripada bahasa Yunani sebagai "perkhidmatan sepanjang malam"). Dan keesokan harinya, pada waktu pagi, Liturgi Ilahi untuk orang mati dihidangkan, selepas itu upacara peringatan umum diadakan.

Orang percaya boleh datang ke bait suci pada mana-mana hari ini, selagi ada peluang dan keinginan. Secara tradisinya, nota diserahkan di mana nama ibu bapa yang telah dibaptis atau orang terdekat yang lain ditulis dalam Slavonic Lama. Adalah dinasihatkan untuk menyerahkan nota pada malam sebelumnya pada hari Jumaat - mereka biasanya dipandu oleh jadual kuil itu sendiri.


Ia juga menjadi kebiasaan untuk membawa makanan Lenten yang sederhana dan wain gereja (cahors) bersama anda. Ia sepatutnya meninggalkan makanan di kuil supaya sesiapa yang memerlukan boleh mengambilnya, seperti yang dibenarkan oleh hati nurani.

Tradisi ini telah wujud selama beberapa abad atau bahkan beribu tahun dan mempunyai akar rakyat semata-mata. Ia dipanggil "bawa makanan untuk malam."

5 petua untuk hari keibubapaan yang sempurna

Bersama-sama dengan persoalan bilakah Hari Paskah dan Hari Ibu Bapa, orang sering bertanya bagaimana untuk menghabiskan masa istimewa ini dengan cara yang betul. Sudah jelas bahawa anda perlu pergi ke tanah perkuburan dan menyusun perkara di sana - mengemas wilayah, mengecat meja dan pagar, meletakkan bunga segar.

Apa lagi, dan yang paling penting, bagaimana untuk melakukannya di Radonitsa:

  1. Mengikut tradisi, ia sepatutnya mengambil bahagian dalam perkhidmatan pagi. By the way, ia akan benar-benar menetapkan seseorang dan membantu dia menenangkan fikirannya sebelum lawatan sukar ke nenek moyang dan saudara-mara yang meninggal dunia.
  2. Kemudian anda boleh menyalakan lilin di tanah perkuburan dan meletakkannya di atas meja. Merenung api dengan baik melegakan dan menenangkan seseorang - fakta yang diketahui semua orang.
  3. Selanjutnya, jika dikehendaki, anda boleh membaca apa-apa doa, baik dengan kuat dan kepada diri sendiri. Sudah tentu, anda boleh bercakap atau menghantar gelombang pemikiran dengan kata-kata anda sendiri - perkara utama adalah untuk melakukannya dari keinginan yang ikhlas.
  4. Anda tidak boleh meniru tradisi tidak masuk akal yang berkaitan dengan minum alkohol, meninggalkan segelas vodka dan makanan di kubur. Gereja agak kategorikal dalam perkara ini dan berkata tegasnya "tidak". Ya, dan secara intuitif jelas bahawa alkohol bukanlah minuman untuk tanah perkuburan.
  5. Akhirnya, anda boleh (dan harus) mengingati orang yang anda sayangi dengan bersedekah. Dengan cara ini, adalah lebih baik untuk memberi pastri, telur dan produk lain (dan mungkin wang yang sederhana) kepada yang memerlukan. Tetapi vodka dan minuman keras lain tidak boleh diberikan - sekali lagi, jangan mengelirukan percutian dengan Hari Peringatan.

KENAPA HARI ITU DIPANGGIL IBU BAPA

Di satu pihak, jelas: kami, anak-anak, memperingati ibu bapa yang telah meninggal dunia. Tetapi ini tidak selalu berlaku. Alamak, kadang-kadang ibu bapa perlu memperingati anak mereka.Dan tentu saja, tidak dilarang untuk memberi penghormatan terakhir kepada kawan yang dikasihi, hati kerabat dan hanya orang yang sangat dekat dan hangat.

Adalah dipercayai bahawa hari itu dipanggil ibu bapa terutamanya kerana jiwa selepas kematian pergi ke jenisnya. Pernyataan yang sama boleh didapati dalam Bible (cth Kejadian 26:7-8).

Pada tahun 2019, Hari Ibu Bapa akan berlangsung pada 7 Mei, dan adalah lebih baik untuk mempersiapkan acara sedemikian lebih awal. Tetapi datang ke tanah perkuburan pada Paskah dan sehingga Radonitsa (semasa minggu pertama selepas cuti) adalah tidak diingini.

Hari-hari cerah adalah untuk perayaan, dan hari ibu bapa adalah untuk peringatan. Segala-galanya dalam tahun akan ada masanya.

Ahad Paskah yang cerah berakhir, tetapi orang Kristian yang percaya terus menyapa satu sama lain, sekurang-kurangnya seminggu lagi sebelum tarikh peringatan Ibu Bapa, dengan kata-kata: "Kristus telah bangkit!". Kenapa ini terjadi? Dan berapa hari Paskah harus dirayakan? Apakah hari-hari selepas Paskah dipanggil? Apa itu Rainbow? Kami akan cuba menjawab soalan-soalan ini dalam artikel kami.

Cuti Kristian terpanjang ialah Paskah

Sebelum perayaan Kristian yang penting dan penting,

dan selepas mereka, dalam perkhidmatan gereja, seseorang boleh mendengar "gema" peristiwa ini. Hari-hari menjelang perayaan biasanya dirujuk sebagai: prakenduri”, dan masa selepas cuti biasanya dipanggil “selepas perayaan”.

Jadi begini Selepas Paskah, tempoh selepas perayaan berlangsung selama 38 hari., jika kita mengambil kira hari Paskah itu sendiri dan hari pemberian, ternyata 40 hari. Ia adalah bilangan hari yang sama bahawa Yesus Kristus tinggal di bumi sebelum kenaikannya.

Apakah Minggu Terang?

Minggu Terang - minggu pertama selepas Paskah menonjol dalam agama Kristian. Sepanjang minggu, adalah kebiasaan untuk menyapa satu sama lain dengan kata-kata: "Kristus telah bangkit!" - "Benar-benar bangkit!". Demikianlah kita mengaku kebangkitan Tuhan. Juga pada masa ini adalah kebiasaan untuk menukar telur merah sebagai simbol kehidupan baru.

Dalam bahasa Ibrani, "Paskah" bermaksud pembebasan. Pada hari Paskah, peralihan dari kematian kepada kehidupan yang tidak dapat binasa berlaku. Dengan kebangkitan-Nya, Juruselamat membuka pintu syurga kepada orang percaya dan memberi mereka harapan.


Minggu kedua selepas Paskah dipanggil
Minggu Fomin.

Tanda-tanda minggu Paskah boleh didengari sepanjang tujuh hari - ini adalah bunyi loceng selepas Liturgi. Dan juga dalam Bright Week, puasa dibatalkan pada hari Rabu dan Jumaat untuk orang Kristian yang percaya.

Pada waktu pagi dan petang di kuil anda boleh mendengar jam Paskah sepanjang minggu - ini adalah nama mazmur istimewa yang dinyanyikan hari ini. Para umat juga membuat perarakan keagamaan mengelilingi kuil setiap hari dengan menyalakan lilin.

Pada waktu pagi dan petang semasa minggu Paskah, mazmur dinyanyikan di gereja - Waktu Paskah. Perarakan keagamaan setiap hari dengan menyalakan lilin selepas Liturgi dan loceng berbunyi juga merupakan tanda minggu Paskah.

Dan pada hari Jumaat, pentahbisan air dilakukan selepas perayaan ikon Ibu Tuhan "Mata Air Pemberi Kehidupan". Selama lapan hari dalam minggu Paskah, pemuliaan Kebangkitan Kristus tidak berhenti, semuanya digabungkan, seolah-olah, menjadi satu hari.

Dari hari Ahad Paskah hingga pemberiannya (pada hari keempat puluh), adalah kebiasaan untuk menyapa satu sama lain: "Kristus Bangkit!" dan jawab: “Sungguh Bangkit!”. Sepanjang minggu, adalah kebiasaan untuk melayan tetamu dengan telur berwarna dan kek Paskah.

Sejarah mengatakan bahawa dalam tradisi Slavia, upacara pengebumian dan doa untuk orang mati telah lama hadir dalam banyak cuti setahun. Biasanya hari peringatan mendahului cuti utama, seperti Krismas, Maslenitsa,.

Seperti biasa, hari peringatan jatuh pada hari Sabtu atau Jumaat, dan kadangkala pada kedua-dua hari ini. Hari-hari yang direka khas untuk memperingati orang mati di kalangan Slav dipanggil terutamanya: "Datuk", "Zadushki", "Zadushnitsy", "Radunitsa", "Melihat".

Untuk hari peringatan tradisional Rusia, pertama sekali, adalah perlu untuk memasukkan "" dan "" yang mana kami juga mempunyai artikel berasingan di portal pembangunan diri. Pada minggu Semitskaya pada hari Selasa dan Khamis, mereka kebanyakannya memperingati orang mati "tanpa nama" dan "najis", yang mati bukan dengan kematian mereka sendiri, kecuali bagi mereka yang mati dalam pertempuran.

Bagi Gereja Ortodoks di Rusia, rasmi hari peringatan juga adalah hari Sabtu pada minggu kedua, ketiga dan keempat Puasa Besar.

Terdapat kepercayaan bahawa pada hari-hari peringatan pada Paskah ini, roh saudara-mara yang meninggal dunia datang ke rumah mereka untuk melawat orang yang mereka sayangi.

Di dalamnya adalah kebiasaan untuk memasak kutya, jeli, pai bakar dan penkek. Ia juga perlu untuk membawa "makanan" ke kubur ibu bapa. Dan sebahagian daripada makanan itu dibawa ke kuil atau diedarkan kepada orang miskin untuk mengingati "ibu bapa".

Setiap wilayah di Rusia mempunyai kepercayaan sendiri pada hari ibu bapa. Sebagai contoh, di beberapa tempat mereka memanaskan rumah mandian, sambil sentiasa meninggalkan tuala bersih, sabun dan penyapu untuk "ibu bapa".

Atau letakkan lempeng pertama pada Maslenitsa di belakang tingkap dormer, atau di belakang ikon. Di kawasan lain, sebelum makan, adalah perlu untuk berdiri dengan senyap di meja, tanpa menyentuh makanan. Pada masa ini, menurut legenda, orang mati makan.

Apakah Paskah Orang Mati?

Di kalangan Slav Timur dan Selatan, peringatan nenek moyang berlaku dalam masa dua minggu - Passion dan Easter atau Radunitskaya.

Terdapat idea tentang "Easter of the Dead" atau "Navii Wires". Ia mengatakan bahawa pada malam Paskah, Tuhan membuka kedua-dua syurga dan neraka. Buktinya ialah pintu diraja yang terbuka di kuil.

Tuhan membebaskan jiwa orang mati dari "dunia lain". Dan mereka boleh melawat rumah mereka dan meraikan Paskah mereka.

Terdapat kepercayaan lain bahawa dalam tempoh dari Paskah hingga Kenaikan, Yesus Kristus mengembara ke bumi, dan semua yang mati hari ini akan terus ke syurga.

Walau bagaimanapun, semua perwakilan ini mempunyai status adat resam rakyat dan tidak lebih. Lagipun, mereka pada dasarnya bercanggah dengan kanun gereja tentang Kebangkitan Kristus dan kegembiraan peristiwa ini.

Di antara orang Slavia di Belarus dan beberapa wilayah di Rusia, adalah kebiasaan untuk melawat kubur saudara-mara yang telah meninggal di Radunitsa. Biasanya bilangan hidangan yang ganjil dibawa ke tanah perkuburan pada pelangi. Juga, mereka mesti kering..

Hidangan itu sendiri mesti bermula dengan perkataan : "Ibu bapa yang suci, datang kepada kami untuk makan roti dan garam." Secara simbolik, makanan ditinggalkan untuk orang mati, (kira-kira e). Pada hari ini, semua saudara mara sering berkumpul di kubur, adalah kebiasaan untuk berkenalan dengan anak-anak saudara, berkenalan dengan saudara jauh, dan mengingati mati.

Lagipun, hari ini semua orang berusaha untuk pulang dari jauh. Dan apabila mereka mengucapkan selamat tinggal kepada orang mati, mereka berkata: "Ibu bapa saya, maafkan saya, jangan marah: semakin kaya pondok itu, semakin gembira", "Diam dan tunggu kami tidak lama lagi".

Adat dan kepercayaan rakyat tentang pelangi

Di bahagian lain di Rusia, di Radunitsa, adalah kebiasaan untuk memperingati saudara-mara yang telah meninggal dunia di gereja dan di rumah. Dan pergi ke tanah perkuburan tidak diterima.

Salah satu tradisi dan kepercayaan rakyat ialah memanaskan rumah mandian di Radunitsa, jangan membasuh diri, tetapi biarkan air, sabun dan tuala bersih untuk si mati. Pada waktu pagi kami pergi ke rumah mandi dan, di atas abu yang bertaburan di atas lantai, mencari kesan kehadiran orang mati.

Pada Minggu St. Thomas, dipercayai bahawa nenek moyang datang ke rumah untuk melawat saudara-mara mereka. Oleh itu, "sarapan", "makan tengah hari" dan "makan malam" ditinggalkan di atas meja. Atau mereka meletakkan segelas air dan serbuk roti di tingkap.

Upacara pembersihan membasuh dalam bilik mandi di Radunitsa masih wujud di beberapa wilayah di Belarus. Lagipun, larangan melawat tempat mandi wujud dari Khamis Suci hingga Radunitsa.

Pada Radunitsa, anda boleh melukis telur bukan sahaja merah, tetapi juga kuning dan hijau.

hari ibu bapa

Pada zaman Soviet, apabila gereja diharamkan, orang masih pergi ke tanah perkuburan pada hari peringatan. Oleh itu, "hari ibu bapa" telah ditubuhkan di beberapa wilayah. Mereka masih wujud. Dan selalunya penduduk bandar datang ke kampung dan kampung pada hari Ahad semasa minggu Paskah untuk "Hari Ibu Bapa".

Walaupun gereja tidak mengalu-alukan tradisi ini, ramai orang pergi ke tanah perkuburan dua kali pada "hari ibu bapa" dan pada "Radunitsa" pada hari Selasa. Sudah tentu, penting bukan sahaja pada hari apa upacara ini akan diadakan, tetapi juga untuk meninggalkan "pesta - gunung" di kubur si mati, tetapi yang terbaik adalah datang pada hari ini dengan hidangan ritual dan mengingati saudara mara. .

Orang Kristian di seluruh dunia menantikan Paskah. Percutian ini istimewa, kerana ia menandakan Kebangkitan Kristus. Puasa Besar berakhir, dan perayaan akan berlangsung tepat 40 hari, selagi Kristus kekal di kalangan orang percaya dari hari kebangkitan sehingga kenaikan. Minggu Paskah, yang bermula sejurus selepas Paskah, dipanggil Minggu Cerah, hari ini dianggap sebagai yang utama semasa keseluruhan perayaan. Pada masa ini, orang beriman bertukar-tukar telur berwarna, menyapa satu sama lain dengan perkataan "Kristus Bangkit!".

Semasa Minggu Paskah yang Terang, perkhidmatan perayaan diadakan di semua gereja dan loceng yang berbunyi tidak berhenti. Orang ramai mengadakan perayaan besar-besaran, permainan, pertemuan dengan saudara-mara atau rakan-rakan, disertai dengan jamuan perayaan.

Minggu Paskah

Pada tahun 2017, Paskah jatuh pada 1 Mei, dan perayaan Minggu Cerah akan berlangsung sehingga Ahad Fomin, iaitu, sehingga 8 Mei.

Antara nama minggu Paskah anda boleh menemui yang berikut: Hebat, Merah, Veliko-Denskaya dan Cerah. Sejak zaman purba, orang Ortodoks percaya bahawa selepas Kebangkitan Kristus, matahari tidak terbenam di bawah ufuk selama seminggu, tetapi hanya terbenam di Bukit Merah, jadi keseluruhan minggu Paskah pertama dianggap sebagai satu hari di mana orang bergembira dan merayakan. .

Di Rusia pra-revolusi, sepanjang minggu adalah hari cuti, bukan kebiasaan untuk bekerja pada masa ini. Minggu Paskah yang cerah adalah masa untuk melakukan perbuatan baik, pemberian yang murah hati dan perbuatan yang murah hati.

Tradisi Paskah minggu demi hari

Percutian Kristian berkait rapat dengan adat Slavik kuno yang menandakan permulaan ekuinoks musim bunga. Itulah sebabnya tradisi agama dan pagan bergabung bersama semasa perayaan Minggu Terang. Hari minggu Paskah:


Nama-nama hari di banyak kawasan berbeza, jadi di kalangan orang Ukraine Timur dan juga Poland hari Isnin dipanggil disiram, di kalangan Hutsul ia dipanggil lukisan, dan di kalangan Serbia - air. Belarusia dipanggil hari ais Rabu, dan hari Jumaat - pengampunan.

Adat Ortodoks

Di kalangan orang Kristian yang percaya, hampir semua adat Minggu Terang masih hidup hari ini:

Di samping mematuhi tradisi ini, orang mati juga diperingati semasa minggu Paskah. Ia berlaku dua kali: pada hari Isnin dan Khamis. Peristiwa ini tidak dianggap sedih sama sekali, ia tidak bercanggah dengan suasana perayaan. Orang percaya percaya bahawa roh orang mati kembali kepada yang hidup bersama-sama untuk menikmati percutian hari ini, berharap untuk kebangkitan mereka. Peringatan orang mati hanya berlaku di tanah perkuburan, di mana makanan ditinggalkan di kubur, kemudiannya dikumpulkan oleh pengemis yang lalu lalang.

Pada hari-hari seperti itu, dilarang mencuci dan menjahit, jika tidak, anda boleh kacau air di hadapan orang mati atau menjahit mata mereka.

Ritus minggu Paskah

Paskah adalah cuti pembaharuan, kelahiran semula, oleh itu, pada Minggu Terang terdapat banyak ritual dengan tradisi yang dikaitkan dengan perkahwinan, perayaan belia, dan pertunjukan. Di kampung yang berbeza, upacara itu sendiri berbeza:

  • Dalam sesetengahnya, kanak-kanak perempuan, berpakaian dalam pakaian terbaik mereka, bersaing dalam ketangkasan, menjatuhkan figura kayu dengan tiang dicat panjang. Ia adalah yang paling cerdik dan bermatlamat yang dicari oleh lelaki dari seluruh kawasan untuk diri mereka sendiri.
  • Di kawasan lain, gadis berpakaian berkumpul di dataran gereja untuk menunjuk-nunjuk, dan kemudian menunggang keliling kampung.

Minggu Paskah juga menarik golongan muda dengan peluang untuk melakukan beberapa jenis upacara ajaib yang direka untuk mempercepatkan perkahwinan, contohnya, menilik nasib.

Ramai yang percaya bahawa bayi yang dilahirkan pada minggu Paskah akan dikurniakan kesihatan yang baik, nasib baik dan akan mencapai banyak kejayaan dalam hidup.

Permainan dan keseronokan

Sepanjang minggu Paskah Terang, orang ramai berseronok, pergi melawat setiap hari, berkumpul dengan orang tersayang untuk menjamu selera, dan kemudian menyanyi, menari, menari, berseronok dalam setiap cara yang mungkin, hanya bergembira. Antara keseronokan Paskah yang biasa, malangnya hilang atau dilupakan hari ini:


Ngomong-ngomong, dipercayai bahawa semasa menunggang buaian, angin meniup dosa dari seseorang.

Akhir Minggu Terang

Hari terakhir minggu Paskah dipanggil secara berbeza. Selalunya ia dipanggil:

  • Ahad Fomino, ia berkaitan dengan fakta bahawa buat pertama kalinya Kristus yang dibangkitkan dilihat oleh Rasul Thomas, tetapi tidak percaya bahawa dia telah melihat keajaiban.
  • Antipascha, iaitu, hari seperti Paskah, sama gembira, perayaan. Ahad ini, liturgi perayaan dihidangkan untuk kali terakhir, dan pintu mezbah di kuil ditutup.
  • Bukit Merah, dinamakan demikian kerana semua perayaan itu berlaku di atas bukit yang dicairkan atau bukit yang indah (merah). Hari inilah yang memberitahu semua orang bahawa musim bunga akhirnya tiba.

Kemuncak perayaan minggu Paskah jatuh pada hari Ahad ini. Banyak permainan diadakan pada siang hari, orang ramai yang riuh rendah berkumpul di mana-mana, semua orang menyanyi dan berhibur - dari muda hingga tua. Di antara cuti minggu Paskah, Krasnaya Gorka terkenal sebagai hari perkahwinan, orang muda berusaha untuk berkahwin pada masa ini, kerana menurut kepercayaan popular, sesiapa yang berkahwin dengan Krasnaya Gorka tidak akan pernah bercerai.

Belia yang belum berkahwin dari seluruh kawasan semestinya mengambil bahagian dalam perayaan dan permainan, dan kegagalan boleh mengundang nasib malang.

Minggu Paskah yang pertama diikuti dengan minggu Fomin, dan cuti itu sendiri masih diteruskan, tetapi tradisi dan ritual akan berbeza dengan ketara daripada Minggu Cerah.

Dari Paskah hingga Tritunggal, tujuh minggu berlalu, yang juga dipanggil Pentakosta Suci. Tujuh hari Ahad, pelbagai peristiwa diingati terutamanya peraturan solat dan sujud.

Semua tujuh minggu Ortodoks menyapa satu sama lain dengan kata-kata "Kristus Bangkit!" dan jawab "Benar-benar Bangkit!", sebelum makan makanan mereka menyanyikan troparion Easter. Hari-hari ini dalam kalendar gereja menonjol terutamanya, dan dianggap Minggu "selepas Paskah."

Sorotan minggu satu– , pada 2017 datang dengan 16 hingga 22 April. Ini adalah minggu berterusan, iaitu, minggu itu tidak mempunyai hari puasa, selain ini, sepanjang minggu mungkin. Terdapat juga keistimewaan dalam peraturan persediaan untuk perjamuan, solat petang dan pagi - bukannya peraturan solat, juga bukannya Compline dan Midnight Office, Waktu Paskah dinyanyikan atau dibaca (sehingga Sabtu pagi termasuk Minggu Cerah). Dan kanon Orang Bertobat, Ibu Tuhan dan Malaikat Penjaga, sebagai persiapan untuk Komuni, digantikan oleh kanon Pascha.

Minggu kedua, Fomina, Antipascha,. Ia bermula dengan ingatan akan jaminan Kebangkitan Kristus oleh Rasul Thomas, pada tahun 2017. 23 April dan berterusan sehingga 29 April. Satu peristiwa penting jatuh pada minggu ini - hari peringatan khas orang mati. Mulai minggu ini, makan mengikut tradisi tahunan biasa - Rabu dan Jumaat adalah hari puasa.

Minggu ketiga. Mironositskaya, ia bermula pada 2017. 30 April Hari Wanita Penyandang Mur Suci dan berakhir 6hb Mei.

Minggu ini, wanita pembawa mur dikenang, yang, pada awal hari Ahad, tergesa-gesa memberikan penghormatan terakhir kepada Guru yang disalibkan dan mendapati Makam itu kosong.

Minggu keempat. Tentang santai bermula pada tahun 2017 7 Mei ingatan tentang mukjizat kebangkitan orang lumpuh, yang dilakukan oleh Kristus, dan berakhir 13 Mei. Minggu ini, mari kita fikirkan betapa pentingnya mengikuti Kristus, terlebih dahulu mempercayai Dia dan berdiri (bermula).

Minggu kelima. Tentang perempuan Samaria itu bermula pada tahun 2017 14 Mei ingatan perbualan Kristus dengan wanita Samaria di perigi dan penghujungnya 20 Mei. Hati wanita Samaria yang sederhana itu secara terbuka menerima perkataan Kristus sebagai air tulen.

Minggu keenam. Tentang orang buta bermula pada tahun 2017 21 Mei, ingatan tentang keajaiban memberikan penglihatan kepada orang buta, sebagai tindak balas kepada iman, dan berakhir 27 Mei. Mukjizat ini dilakukan pada hari Sabtu, yang berfungsi sebagai sejenis cabaran kepada orang Farisi dan menjadi gambaran keadaan setiap orang yang percaya kepada Juruselamat. Pada hari Selasa 22 Mei - perayaan St. Nicholas, iaitu tak transitif. Pada hari Khamis minggu ini sentiasa ada yang bergolek Perayaan Kenaikan 25 Mei.

minggu ketujuh, bermula 28 Mei dalam kenangan tentang Majlis Ekumenikal Pertama dan berakhir 3 Jun. Pada Majlis ini, Uskup Nicholas dari Lycia, yang kemudiannya digelar Pekerja Ajaib, menentang Arius dan mengalahkan ajaran sesat.

Selepas semua tujuh minggu Paskah telah berakhir, perayaan Holy Trinity, yang pada 2017 menyumbang 4 Jun.


Dari hari Paskah yang suci sebelum cuti Kenaikan Tuhan semua doa didahului dengan bacaan tiga kali troparion Pascha

DARI Kenaikan kepada Trinity Semua doa dimulakan dengan Trisagion.

Dari hari Paskah Suci hingga Hari Tritunggal Mahakudus solat "Raja Syurga..." tidak boleh dibaca.

Dari hari Paskah Suci hingga perayaan Kenaikan Tuhan, doa "Layak dimakan" digantikan dengan:

Dari Kenaikan ke hari Tritunggal Mahakudus, kedua-dua doa ini tidak dibaca

Dari hari Paskah Suci hingga hari Tritunggal Mahakudus, sujud dibatalkan.

Apa lagi yang perlu dibaca