Kiev-Russland. Om befolkningen i det gamle Russland og noen husholdningsartikler

Kiev-Russland eller eldgammel russisk stat - en middelalderstat i Øst-Europa, som oppsto på 900-tallet som et resultat av foreningen av de østslaviske stammene under styret av prinsene i Rurik-dynastiet.

I perioden med sin høyeste velstand okkuperte den territoriet fra Taman-halvøya i sør, Dniester og de øvre delene av Vistula i vest til de øvre delene av den nordlige Dvina i nord.

Ved midten av XII århundre gikk det inn i en tilstand av fragmentering og brøt faktisk opp i et dusin og et halvt separate fyrstedømmer, styrt av forskjellige grener av Rurikovich. Politiske bånd ble opprettholdt mellom fyrstedømmene, Kiev fortsatte å formelt forbli hovedbordet i Russland, og Kiev fyrstedømmet ble betraktet som den kollektive besittelsen til alle rurikidene. Slutten på Kievan Rus regnes som den mongolske invasjonen (1237-1240), hvoretter de russiske landene sluttet å danne en enkelt politisk enhet, og Kiev falt i forfall i lang tid og til slutt mistet sine nominelle kapitalfunksjoner.

I kronikkkilder kalles staten "Russ" eller "Russisk land", i bysantinske kilder - "Rosia".

Begrep

Definisjonen av "gammelrussisk" henger ikke sammen med inndelingen av antikken og middelalderen som er allment akseptert i historieskriving i Europa i midten av det 1. årtusen e.Kr. e. I forhold til Russland brukes det vanligvis for å referere til den såkalte. "pre-mongolsk" periode av IX - midten av XIII århundrer, for å skille denne epoken fra de følgende periodene av russisk historie.

Begrepet "Kievan Rus" oppsto på slutten av 1700-tallet. I moderne historieskrivning brukes det både for å referere til en enkelt stat som eksisterte til midten av 1100-tallet, og i en bredere periode på midten av 1100-tallet - midten av 1200-tallet, da Kiev forble sentrum av landet og Russland ble styrt av en enkelt fyrstefamilie etter prinsippene om "kollektiv suverenitet".

Førrevolusjonære historikere, som startet med N. M. Karamzin, holdt fast ved ideen om å overføre Russlands politiske sentrum i 1169 fra Kiev til Vladimir, som dateres tilbake til verkene til Moskva-skriftlærde, eller til Vladimir og Galich. Men i moderne historieskrivning er disse synspunktene ikke populære, da de ikke er bekreftet i kildene.

Problemet med fremveksten av stat

Det er to hovedhypoteser for dannelsen Gammel russisk stat. I følge den normanniske teorien, basert på historien om svunne år på 1200-tallet og mange vesteuropeiske og bysantinske kilder, ble statskap introdusert til Russland utenfra av varangianerne - brødrene Rurik, Sineus og Truvor i 862. Grunnleggerne av den normanniske teorien er tyske historikere Bayer, Miller, Schlozer, som jobbet ved det russiske vitenskapsakademiet. Synspunkter om ytre opphav Det russiske monarkiet ble generelt overholdt av Nikolai Karamzin, som fulgte versjonene av The Tale of Bygone Years.

Den anti-normanniske teorien er basert på konseptet om umuligheten av å introdusere statsskap utenfra, på ideen om fremveksten av staten som et stadium i den interne utviklingen av samfunnet. Mikhail Lomonosov ble ansett som grunnleggeren av denne teorien i russisk historiografi. I tillegg er det forskjellige synspunkter på opprinnelsen til varangianerne selv. Forskere klassifisert som normanister betraktet dem som skandinaver (vanligvis svensker), noen anti-normanister, som starter med Lomonosov, antyder deres opprinnelse fra de vestslaviske landene. Det finnes også mellomversjoner av lokalisering - i Finland, Preussen, en annen del av de baltiske statene. Problemet med varangianernes etnisitet er uavhengig av spørsmålet om fremveksten av stat.

I moderne vitenskap er det synspunktet som råder, ifølge hvilket den rigide motsetningen til «normanisme» og «anti-normanisme» i stor grad politiseres. Forutsetningene for den opprinnelige statsskap av østlige slaver ble ikke alvorlig benektet av verken Miller, Schlözer eller Karamzin, og den ytre (skandinaviske eller andre) opprinnelsen til det regjerende dynastiet er et ganske vanlig fenomen i middelalderen, som på ingen måte beviser folkets manglende evne til å skape en staten eller, mer spesifikt, institusjonen av et monarki. Spørsmål om Rurik var ekte historisk skikkelse, hva er opprinnelsen til kronikken Varangians, er etnonymet knyttet til dem (og deretter navnet på staten) Rus, fortsette å være diskutabel i moderne russisk historievitenskap. Vestlige historikere følger generelt begrepet normanisme.

Historie

Utdanning av Kievan Rus

Kievan Rus oppsto på handelsruten "fra Varangians til grekerne" på landene til de østslaviske stammene - Ilmen Slovenes, Krivichi, Polyans, og omfavnet deretter Drevlyans, Dregovichi, Polochans, Radimichi, Severyans, Vyatichi.

I følge kronikklegenden er grunnleggerne av Kiev herskerne av den polyanske stammen - brødrene Kyi, Shchek og Khoriv. Ifølge arkeologiske utgravninger utført i Kiev på 1800- og 1900-tallet, allerede i midten av det 1. årtusen e.Kr. e. det var en bosetning på stedet for Kiev. Arabiske forfattere fra det 10. århundre (al-Istarkhi, Ibn Khordadbeh, Ibn-Khaukal) snakker senere om Kuyab som en stor by. Ibn Haukal skrev: "Kongen bor i en by som heter Kuyaba, som er større enn Bolgar ... Russ handler konstant med Khazar og Rum (Byzantium)"

Den første informasjonen om staten Rus dateres tilbake til den første tredjedelen av 900-tallet: i 839 nevnes ambassadørene til kaganen til Ros-folket, som først ankom Konstantinopel, og derfra til hoffet til frankerne. keiser Ludvig den fromme. Siden den gang har etnonymet "Rus" også blitt kjent. Begrepet "Kievan Rus" dukker opp for første gang i historiske studier på 1700- og 1800-tallet.

I 860 (The Tale of Bygone Years refererer det feilaktig til 866) gjør Russland den første kampanjen mot Konstantinopel. Greske kilder forbinder det med den såkalte første dåpen i Russland, hvoretter et bispedømme kan ha oppstått i Russland, og den regjerende eliten (muligens ledet av Askold) adopterte kristendommen.

I 862, ifølge Tale of Bygone Years, ba de slaviske og finsk-ugriske stammene om varangianernes regjeringstid.

I 862 (datoen er omtrentlig, som hele den tidlige kronologien til Chronicle), seilte varangianerne, Ruriks stridende Askold og Dir til Konstantinopel, og prøvde å etablere full kontroll over den viktigste handelsveien "fra varangianerne til grekerne" , etablere sin makt over Kiev.

Rurik døde i 879 i Novgorod. Regjeringen ble overført til Oleg, regenten under den unge sønnen til Rurik Igor.

Regjeringen til profeten Oleg

I 882, ifølge kronikkkronologien, satte prins Oleg, en slektning av Rurik, ut på en kampanje fra Novgorod i sør. På veien erobret de Smolensk og Lyubech, etablerte sin makt der og satte folket sitt på regjeringstid. Videre tok Oleg, med en novgorodiansk hær og en leiesoldat fra Varangian, under dekke av kjøpmenn, Kyiv, drepte Askold og Dir, som regjerte der, og erklærte Kiev som hovedstad i staten hans ("Og Oleg, prinsen, satt i Kiev, og Oleg sa: "Måtte dette være moren til russiske byer "."); den dominerende religionen var hedenskap, selv om Kiev også hadde en kristen minoritet.

Oleg erobret Drevlyanerne, Nordlendingene og Radimichis, de to siste fagforeningene før det hyllet Khazarene.

Som et resultat av den seirende kampanjen mot Byzantium ble de første skriftlige avtalene inngått i 907 og 911, som ga fordelaktige handelsbetingelser for russiske kjøpmenn (handelsavgifter ble kansellert, skip ble reparert, innkvartering ble gitt), og juridiske og militære problemer ble løst. Stammene Radimichi, Severyans, Drevlyans, Krivichi ble skattlagt. I følge kronikkversjonen regjerte Oleg, som bar tittelen storhertug, i mer enn 30 år. Ruriks egen sønn Igor tok tronen etter Olegs død rundt 912 og regjerte til 945.

Igor Rurikovich

Igor foretok to militære kampanjer mot Byzantium. Den første, i 941, endte uten hell. Det ble også innledet av en mislykket militær kampanje mot Khazaria, hvor Russland, på forespørsel fra Byzantium, angrep Khazar-byen Samkerts på Taman-halvøya, men ble beseiret av Khazar-kommandanten Pesach, og vendte deretter våpenet mot Byzantium. Den andre kampanjen mot Byzantium fant sted i 944. Det endte med en avtale som bekreftet mange av bestemmelsene i de tidligere avtalene fra 907 og 911, men avskaffet tollfri handel. I 943 eller 944 ble det gjort en kampanje mot Berdaa. I 945 ble Igor drept mens han samlet inn hyllest fra Drevlyanerne. Etter Igors død, på grunn av spedbarnsalderen til sønnen Svyatoslav, var virkelig makt i hendene på Igors enke, prinsesse Olga. Hun ble den første herskeren av den gamle russiske staten som offisielt adopterte kristendommen av den bysantinske ritualen (i henhold til den mest begrunnede versjonen, i 957, selv om andre datoer også er foreslått). Imidlertid inviterte Olga rundt 959 den tyske biskopen Adalbert og prester fra den latinske ritualen til Russland (etter mislykket oppdrag ble de tvunget til å forlate Kiev).

Svyatoslav Igorevich

Rundt 962 tok den modne Svyatoslav makten i egne hender. Hans første handling var underkastelsen av Vyatichi (964), som var de siste av alle østslaviske stammer som hyllet khazarene. I 965 foretok Svyatoslav en kampanje mot Khazar Khaganate, og tok hovedbyene med storm: Sarkel, Semender og hovedstaden Itil. På stedet for byen Sarkel bygde han festningen Belaya Vezha. Svyatoslav gjennomførte også to turer til Bulgaria, hvor han hadde til hensikt å opprette sin egen stat med hovedstad i Donau-regionen. Han ble drept i kamp med Pechenegene mens han kom tilbake til Kiev fra en mislykket kampanje i 972.

Etter Svyatoslavs død brøt det ut sivil strid om retten til tronen (972-978 eller 980). Den eldste sønnen Yaropolk ble den store prinsen av Kiev, Oleg mottok Drevlyansk-landene, Vladimir - Novgorod. I 977 beseiret Yaropolk Olegs tropp, Oleg døde. Vladimir flyktet "over havet", men kom tilbake etter 2 år med Varangian-troppen. Under den borgerlige striden forsvarte Svyatoslavs sønn Vladimir Svyatoslavich (r. 980-1015) sine rettigheter til tronen. Under ham ble dannelsen av statens territorium til det gamle Russland fullført, Cherven-byene og Karpateruss ble annektert.

Kjennetegn ved staten i IX-X århundrer.

Kievan Rus forente enorme territorier bebodd av østslaviske, finsk-ugriske og baltiske stammer under sitt styre.I annalene ble staten kalt Rus; ordet "russisk" i kombinasjon med andre ord ble funnet i forskjellige stavemåter: både med en "s" og med en dobbel; både med "b" og uten. I snever forstand betydde "Rus" territoriet til Kiev (med unntak av landene Drevlyansk og Dregovichi), Chernigov-Seversk (med unntak av landene Radimich og Vyatichi) og Pereyaslav-landene; det er i denne forstand at begrepet "Rus" ble brukt, for eksempel i Novgorod-kilder frem til 1200-tallet.

Statsoverhodet bar tittelen storhertug, prins av Russland. Uoffisielt kunne andre prestisjetunge titler noen ganger knyttet til den, inkludert den turkiske kaganen og den bysantinske kongen. Fyrstemakten var arvelig. I tillegg til prinsene, deltok storhertugens bojarer og "ektemenn" i administrasjonen av territoriene. Dette var kombattanter utnevnt av prinsen. Bojarene kommanderte spesielle troppene, territorielle garnisoner (for eksempel kommanderte Pretich Chernihiv-troppen), som om nødvendig forente seg til en enkelt hær. Under prinsen skilte en av gutteguvernørene seg også ut, som ofte utførte funksjonene som ekte regjering, slike guvernører under de unge prinsene var Oleg under Igor, Sveneld under Olga, Svyatoslav og Yaropolk, Dobrynya under Vladimir. På lokalt nivå handlet fyrstelig makt om stammens selvstyre i form av en veche og «byeldste».

Druzhina

Druzhina i perioden IX-X århundrer. ble ansatt. En betydelig del av det var nykommerne Varangians. Den ble også fylt opp av folk fra de baltiske landene og lokale stammer. Størrelsen på den årlige betalingen til en leiesoldat estimeres av historikere på forskjellige måter. Lønn ble utbetalt i sølv, gull og pelsverk. Vanligvis mottok en kriger omtrent 8-9 Kyiv-hryvnias (mer enn 200 sølvdirhams) per år, men ved begynnelsen av 1000-tallet var lønnen for en vanlig soldat 1 nordlig hryvnia, som er mye mindre. Styrmenn på skip, eldste og byfolk fikk flere (10 hryvnias). I tillegg ble troppen matet på bekostning av prinsen. Opprinnelig ble dette uttrykt i form av bespisning, og deretter omgjort til en av formene for naturalskatter, "mating", vedlikehold av troppen av den skattebetalende befolkningen under polyudya. Blant troppene som er underordnet storhertugen, skiller hans personlige "lille", eller junior, tropp, som inkluderte 400 soldater, seg ut. Den gamle russiske hæren inkluderte også en stammemilits, som kunne nå flere tusen i hver stamme. Det totale antallet av den gamle russiske hæren nådde fra 30 til 80 tusen mennesker.

Skatter (hyllest)

Skatteformen i det gamle Russland var hyllest, som ble betalt av subjektstammer. Oftest var beskatningsenheten "røyk", det vil si et hus eller en familieild. Størrelsen på avgiften har tradisjonelt vært ett skinn fra røyken. I noen tilfeller, fra Vyatichi-stammen, ble en mynt tatt fra en ral (plog). Formen for hyllestinnsamling var polyudye, da prinsen med følget reiste rundt undersåttene sine fra november til april. Russland ble delt inn i flere skattepliktige distrikter, polyudye i Kiev-distriktet gikk gjennom landene til Drevlyans, Dregovichi, Krivichi, Radimichi og nordlendingene. Et spesielt distrikt var Novgorod, som betalte rundt 3000 hryvnias. Maksimal størrelse hyllest ifølge den sene ungarske legenden på 1000-tallet var 10 tusen mark (30 eller mer tusen hryvnias). Innsamlingen av hyllest ble utført av troppene på flere hundre soldater. Den dominerende etnoklassegruppen av befolkningen, som ble kalt "Rus", betalte prinsen en tiendedel av deres årlige inntekt.

I 946, etter undertrykkelsen av opprøret til Drevlyanerne, gjennomførte prinsesse Olga en skattereform, og effektiviserte innsamlingen av hyllest. Hun etablerte "leksjoner", det vil si mengden av hyllest, og skapte "kirkegårder", festninger på banen til polyudia, der fyrste administratorer bodde og hvor hyllest ble brakt. Denne formen for hyllestinnsamling og selve hyllesten ble kalt «vogn». Ved betaling av skatten mottok forsøkspersoner leirsel med et fyrstelig tegn, som sikret dem mot gjeninnhenting. Reformen bidro til sentralisering av storhertugmakten og svekkelse av makten til stammefyrster.

Ikke sant

På 1000-tallet opererte sedvanerett i Russland, som kalles "russisk lov" i kildene. Dens normer gjenspeiles i traktatene i Russland og Bysants, i de skandinaviske sagaene og i Yaroslavs Pravda. De gjaldt forholdet mellom likeverdige mennesker, Russland, en av institusjonene var «vira» – en bot for drap. Lover garanterte eiendomsforhold, inkludert eierskap til slaver ("tjenere").

Prinsippet om arv av makt i IX-X århundrer er ukjent. Arvingene var ofte mindreårige (Igor Rurikovich, Svyatoslav Igorevich). På XI århundre ble fyrstemakten i Russland overført langs "stigen", det vil si ikke nødvendigvis sønnen, men den eldste i familien (onkelen hadde en fordel over nevøene). Ved overgangen til XI-XII århundrer kom to prinsipper i konflikt, og det brøt ut en kamp mellom de direkte arvingene og sidelinjene.

pengesystemet

På X-tallet utviklet det seg et mer eller mindre enhetlig pengesystem, fokusert på den bysantinske literen og den arabiske dirhamen. De viktigste monetære enhetene var hryvnia (monetær og vektenhet i det gamle Russland), kuna, nogata og rezana. De hadde et sølv- og pelsuttrykk.

Tilstandstype

Historikere vurderer arten av staten i denne perioden på forskjellige måter: "barbarisk stat", "militært demokrati", "druzhina-periode", "normannisk periode", "militær-kommersiell stat", "folding av det tidlige føydale monarkiet".

Dåp av Russland og dens storhetstid

Under prins Vladimir Svyatoslavich i 988 ble kristendommen den offisielle religionen i Russland. Etter å ha blitt prinsen av Kiev, møtte Vladimir den økte Pecheneg-trusselen. For å beskytte mot nomader bygger han en rekke festninger på grensen. Det var i Vladimirs tid handlingen til mange russiske epos som forteller om heltenes bedrifter finner sted.

Håndverk og handel. Monumenter for skrift («Fortellingen om svunne år», Novgorod-kodeksen, Ostromir-evangeliet, Lives) og arkitektur (Tiendekirken, St. Sophia-katedralen i Kiev og katedralene med samme navn i Novgorod og Polotsk) var opprettet. Det høye nivået av leseferdighet til innbyggerne i Russland er bevist av de mange bjørkebarkbokstaver). Russland handlet med de sørlige og vestlige slaverne, Skandinavia, Byzantium, Vest-Europa, folkene i Kaukasus og Sentral-Asia.

Etter Vladimirs død i Russland finner en ny sivil strid sted. Svyatopolk den forbannede i 1015 dreper brødrene sine Boris (ifølge en annen versjon ble Boris drept av Yaroslavs skandinaviske leiesoldater), Gleb og Svyatoslav. Boris og Gleb i 1071 ble kanonisert som helgener. Svyatopolk selv blir beseiret av Yaroslav og dør i eksil.

Regjeringen til Yaroslav den Vise (1019 - 1054) var til tider den høyeste blomstringen i staten. PR ble regulert av lovsamlingen "Russian Truth" og fyrstelige charter. Jaroslav den vise førte en aktiv utenrikspolitikk. Han giftet seg med mange regjerende dynastier i Europa, noe som vitnet om den brede internasjonale anerkjennelsen av Russland i den europeiske kristne verden. Utfolder seg intenst steinbygning. I 1036 beseirer Yaroslav Pechenegene nær Kiev og angrepene deres på Russland stopper.

Endringer i offentlig administrasjon på slutten av det 10. - begynnelsen av det 12. århundre.

Under dåpen til Russland i alle dets land ble makten til sønnene til Vladimir I og makten til ortodokse biskoper, som var underordnet Kyiv Metropolitan, etablert. Nå var alle prinsene som fungerte som vasaller av storhertugen i Kiev bare fra Rurik-familien. De skandinaviske sagaene nevner lenseiendommer til vikingene, men de var lokalisert i utkanten av Russland og på de nylig annekterte landene, så da de skrev The Tale of Bygone Years, virket de allerede som en relikvie. Rurik-prinsene førte en hard kamp med de gjenværende stammeprinsene (Vladimir Monomakh nevner Vyatichi-prinsen Khodota og hans sønn). Dette bidro til sentralisering av makt.

Storhertugens makt nådde sitt høyeste nivå under Vladimir, Yaroslav den vise, og senere under Vladimir Monomakh. Forsøk på å styrke den, men mindre vellykket, ble også gjort av Izyaslav Yaroslavich. Dynastiets stilling ble styrket av en rekke internasjonale dynastiske ekteskap: Anna Yaroslavna og fransk konge, Vsevolod Yaroslavich og den bysantinske prinsessen, etc.

Fra Vladimirs tid eller, ifølge noen rapporter, Yaropolk Svyatoslavich, i stedet for en pengelønn, begynte prinsen å dele ut land til stridende. Hvis dette i utgangspunktet var byer for mat, så mottok stridende landsbyer på 1000-tallet. Sammen med bygdene, som ble gods, ble det også gitt guttetittel. Boyarene begynte å utgjøre seniortroppen, som etter type var en føydal milits. Den yngre troppen ("ungdom", "barn", "gridi"), som var sammen med prinsen, levde av mat fra de fyrste landsbyene og krigen. For å beskytte de sørlige grensene ble det gjennomført en politikk med gjenbosetting av de "beste mennene" fra de nordlige stammene i sør, og det ble også inngått avtaler med allierte nomader, "svarte hetter" (torks, berendeys og pechenegs). Tjenestene til den innleide Varangian-troppen ble i utgangspunktet forlatt under Yaroslav den vises regjeringstid.

Etter Yaroslav den Vise ble "stige"-prinsippet for landarv i Rurik-dynastiet endelig etablert. Den eldste i familien (ikke etter alder, men etter slektskap), mottok Kiev og ble storhertug, alle andre land ble delt mellom medlemmer av familien og fordelt etter ansiennitet. Makten gikk fra bror til bror, fra onkel til nevø. Den andre plassen i hierarkiet av tabeller ble okkupert av Chernihiv. Da et av familiemedlemmene døde, flyttet alle de yngre Ruriks til landene som tilsvarer deres ansiennitet. Da nye medlemmer av klanen dukket opp, ble de tildelt mye - en by med land (volost). I 1097 ble prinsippet om obligatorisk tildeling av arv til prinsene nedfelt.

Over tid begynte kirken («klostergods») å eie en betydelig del av landet. Siden 996 har befolkningen betalt tiende til kirken. Antall bispedømmer, fra 4, vokste. Lederen for storbyen, utnevnt av patriarken av Konstantinopel, begynte å bli lokalisert i Kiev, og under Yaroslav den Vise ble metropoliten først valgt blant russiske prester, i 1051 ble han nær Vladimir og sønnen Hilarion. Klostrene og deres valgte overhoder, abbeder, begynte å ha stor innflytelse. Kiev-Pechersk-klosteret blir sentrum for ortodoksien.

Bojarene og følget dannet spesielle råd under prinsen. Prinsen rådførte seg også med storbyen, biskoper og abbeder, som utgjorde kirkerådet. Med komplikasjonen av det fyrstehierarkiet, ved slutten av det 11. århundre, begynte fyrstekongresser ("snems") å samles. Det var vechas i byene, som bojarene ofte stolte på for å støtte sine egne politiske krav (opprørene i Kiev i 1068 og 1113).

I det 11. - tidlige 12. århundre ble den første skrevne lovkodeksen dannet - "Russian Pravda", som konsekvent ble fylt opp med artikler "Pravda Yaroslav" (ca. 1015-1016), "Pravda Yaroslavichi" (ca. 1072) og "Charter of Vladimir Vsevolodovich" (ca. 1113). Russkaya Pravda reflekterte den økende differensieringen av befolkningen (nå var størrelsen på viraen avhengig av den sosiale statusen til de drepte), regulerte posisjonen til slike kategorier av befolkningen som tjenere, livegne, smerds, kjøp og ryadovichi.

"Pravda Yaroslava" utlignet rettighetene til "Rusyns" og "Slovenes". Dette, sammen med kristningen og andre faktorer, bidro til dannelsen av et nytt etnisk fellesskap, som var bevisst sin enhet og historiske opphav.
Siden slutten av 1000-tallet har Russland kjent sin egen myntproduksjon - sølv- og gullmynter av Vladimir I, Svyatopolk, Yaroslav den vise og andre fyrster.

Forfall

Fyrstedømmet Polotsk skilte seg fra Kiev for første gang på begynnelsen av 1000-tallet. Etter å ha konsentrert alle de andre russiske landene under hans styre bare 21 år etter farens død, delte Yaroslav den Vise, som døde i 1054, dem mellom sine fem overlevende sønner. Etter døden til de to yngre av dem, ble alle landene konsentrert i hendene på de tre eldste: Izyaslav fra Kiev, Svyatoslav fra Chernigov og Vsevolod Pereyaslavsky ("triumviratet til Yaroslavichs"). Etter Svyatoslavs død i 1076 forsøkte Kyiv-prinsene å frata sønnene hans Chernigov-arven, og de ty til hjelp fra Polovtsy, hvis raid begynte så tidlig som i 1061 (umiddelbart etter nederlaget til Torques av de russiske prinsene i steppene), selv om Polovtsy for første gang ble brukt i strid av Vladimir Monomakh (mot Vseslav Polotsky). I denne kampen døde Izyaslav av Kiev (1078) og sønnen til Vladimir Monomakh Izyaslav (1096). På Lyubech-kongressen (1097), kalt til å stoppe sivile stridigheter og forene fyrstene for å beskytte seg mot polovtsianerne, ble prinsippet forkynt: "La enhver beholde sitt fedreland." Dermed, mens man opprettholder retten til stigen, i tilfelle en av prinsene døde, var bevegelsen av arvinger begrenset til deres arv. Dette gjorde det mulig å stoppe stridighetene og slå seg sammen for å bekjempe Polovtsy, som ble flyttet dypt inn i steppene. Imidlertid åpnet det også veien for politisk fragmentering, ettersom hvert land hadde sitt eget dynasti, og Storhertug Kiev ble den første blant likeverdige, og mistet rollen som overherre.

I andre kvartal av 1100-tallet brøt Kievan Rus faktisk opp i uavhengige fyrstedømmer. Den moderne historiografiske tradisjonen anser den kronologiske begynnelsen av fragmenteringsperioden for å være 1132, da sønnen til Vladimir Monomakh, Polotsk (1132) og Novgorod (1136) etter døden til Mstislav den store sluttet å anerkjenne Kievs makt. prins, og selve tittelen ble et gjenstand for kamp mellom forskjellige dynastiske og territorielle sammenslutninger av Rurikovichs. Krønikeskriveren under 1134 skrev i forbindelse med splittelsen blant monomakhovichene ned «hele det russiske landet ble revet i stykker».

I 1169 regjerte ikke barnebarnet til Vladimir Monomakh, Andrey Bogolyubsky, etter å ha fanget Kiev, for første gang i praksisen med strid mellom fyrster, men ga den til arv. Fra det øyeblikket begynte Kiev gradvis å miste de politiske, og deretter de kulturelle egenskapene til det all-russiske sentrum. Det politiske sentrum under Andrei Bogolyubsky og Vsevolod the Big Nest flyttet til Vladimir, hvis prins også begynte å bære tittelen stor.

Kiev, i motsetning til andre fyrstedømmer, ble ikke eiendommen til noe dynasti, men fungerte som et konstant stridsfelt for alle sterke fyrster. I 1203 ble den igjen plyndret av Smolensk-prinsen Rurik Rostislavich, som kjempet mot den galisisk-volynske prinsen Roman Mstislavich. I slaget ved Kalka-elven (1223), der nesten alle sørrussiske fyrster deltok, fant Russlands første sammenstøt med mongolene sted. Svekkelsen av de sør-russiske fyrstedømmene økte angrepet fra de ungarske og litauiske føydalherrene, men bidro samtidig til å styrke innflytelsen til Vladimir-fyrstene i Chernigov (1226), Novgorod (1231), Kiev (i 1236 Yaroslav). Vsevolodovich okkuperte Kiev i to år, mens hans eldre bror Yuri forble regjering i Vladimir) og Smolensk (1236-1239). Under den mongolske invasjonen av Russland, som begynte i 1237, i desember 1240, ble Kiev omgjort til ruiner. Har det Vladimir prinser Yaroslav Vsevolodovich, anerkjent av mongolene som den eldste i Russland, og senere sønnen Alexander Nevsky. Imidlertid flyttet de ikke til Kiev, og ble igjen i deres forfedre Vladimir. I 1299 flyttet Metropolitan of Kiev sin bolig dit. I noen kirkelige og litterære kilder, for eksempel i uttalelsene fra patriarken av Konstantinopel og Vytautas på slutten av 1300-tallet, fortsatte Kiev å bli betraktet som hovedstaden på et senere tidspunkt, men på den tiden var det allerede en provinsby av Storhertugdømmet Litauen. Tittelen "Grand Dukes of All Russia" med tidlig XIVårhundrer begynte å bli båret av Vladimir-prinser.

Naturen til statsskapet til russiske land

På begynnelsen av 1300-tallet, på tampen av den mongolske invasjonen i Russland, var det rundt 15 relativt territorielt stabile fyrstedømmer (i sin tur delt inn i skjebner), hvorav tre: Kiev, Novgorod og Galicia var gjenstander for den all-russiske kamp, ​​og resten ble kontrollert av sine egne grener av Rurikovich. De mektigste fyrstedynastiene var Chernigov Olgovichi, Smolensk Rostislavichi, Volyn Izyaslavichi og Suzdal Yurievichi. Etter invasjonen gikk nesten alle russiske land inn i en ny runde med fragmentering, og på 1300-tallet nådde antallet store og spesifikke fyrstedømmer omtrent 250.

Det eneste all-russiske politiske organet forble kongressen av prinser, som hovedsakelig avgjorde spørsmålene om kampen mot Polovtsy. Kirken opprettholdt også sin relative enhet (unntatt fremveksten av lokale helgenkulter og æren av kulten av lokale relikvier) ledet av storbyen og kjempet mot alle slags regionale "kjetterier" ved å sammenkalle råd. Kirkens stilling ble imidlertid svekket av styrkingen av stammenes hedenske tro i XII-XIII århundrene. Religiøs autoritet og «zabozhny» (undertrykkelse) ble svekket. Kandidaturet til erkebiskopen av Veliky Novgorod ble foreslått av Novgorod veche, det er også kjente tilfeller av utvisning av herren (erkebiskopen) ..

I perioden med fragmentering av Kievan Rus gikk politisk makt fra hendene til prinsen og den yngre troppen til de intensiverte bojarene. Hvis guttene tidligere hadde forretningsmessige, politiske og økonomiske forbindelser med hele familien til Rurikoviches ledet av storhertugen, har de nå med individuelle familier til bestemte prinser.

PÅ Kiev fyrstedømme For å lette intensiteten i kampen mellom de fyrstelige dynastiene, støttet bojarene i en rekke tilfeller duumviratet (koordineringen) av prinsene og tyr til og med til fysisk eliminering av nykommerprinsene (Yuri Dolgoruky ble forgiftet). Kiev-bojarene sympatiserte med myndighetene i seniorgrenen til etterkommerne av Mstislav den store, men det ytre presset var for sterkt til å lokal adel ble avgjørende i valget av prinser. I Novgorod-landet, som, i likhet med Kiev, ikke ble arven til den spesifikke fyrstelige grenen av Rurik-familien, beholdt sin all-russiske betydning, og under det anti-fyrstelige opprøret ble det etablert et republikansk system - fra nå av prinsen ble invitert og utvist av veche. I Vladimir-Suzdal-landet var den fyrste makten tradisjonelt sterk og noen ganger til og med utsatt for despotisme. Det er et kjent tilfelle da boyars (Kuchkovichi) og den yngre troppen fysisk eliminerte prinsen til den "autokratiske" Andrei Bogolyubsky. I de sørlige russiske landene spilte byvechaer en enorm rolle i den politiske kampen, det var også vechaer i Vladimir-Suzdal-landet (det er referanser til dem frem til 1300-tallet). I det galisiske landet var det et unikt tilfelle av valget av en prins blant bojarene.

Den viktigste typen tropper var den føydale militsen, seniortroppen fikk personlige arvelige landrettigheter. Til forsvar av byen, bydelen og tettstedene ble bymilitsen brukt. I Veliky Novgorod ble den fyrstelige troppen faktisk ansatt i forhold til de republikanske myndighetene, herren hadde et spesielt regiment, byfolket utgjorde et "tusen" (en milits ledet av tusen), det var også en bojarmilits dannet fra innbyggere i "pyatinene" (fem avhengige av Novgorod-bojarfamiliene i distriktene Novgorod land). Hæren til et eget fyrstedømme oversteg ikke størrelsen på 8000 mennesker. Det totale antallet skvadroner og bymilits innen 1237, ifølge historikere, var rundt 100 tusen mennesker.

I løpet av perioden med fragmentering, flere pengesystemer: skille mellom Novgorod, Kiev og "Chernigov" hryvnia. Dette var sølvstenger i forskjellige størrelser og vekter. Den nordlige (Novgorod) hryvnia var orientert mot det nordlige merket, og den sørlige - mot den bysantinske literen. Kuna hadde et sølv- og pelsuttrykk, førstnevnte forholdt seg til sistnevnte som en til fire. Gamle skinn, festet med et fyrstelig segl (de såkalte "skinnpengene"), ble også brukt som pengeenhet.

Navnet Rus forble i denne perioden bak landene i Midt-Dnepr. Innbyggere i forskjellige land kalte seg vanligvis etter hovedstadene til spesifikke fyrstedømmer: novgorodianere, suzdalianere, kuryanere, etc. Fram til 1200-tallet vedvarte stammeforskjeller i materiell kultur, ifølge arkeologien, og det talte gammelrussiske språket var heller ikke enhetlig , bevare de regionale stammedialektene.

Handel

De viktigste handelsrutene i det gamle Russland var:

• stien "fra Varangians til grekerne", som starter fra Varangianhavet, langs Nevosjøen, langs Volkhov og Dnepr-elvene, som fører til Svartehavet, Balkan Bulgaria og Byzantium (på samme måte, inn fra Svartehavet til Donau, man kunne komme til Stor-Mähren) ;
• handelsveien Volga ("veien fra varangerne til perserne"), som gikk fra byen Ladoga til Det kaspiske hav og videre til Khorezm og Sentral-Asia, Persia og Transkaukasia;
• en landrute som begynte i Praha og gjennom Kiev gikk til Volga og videre til Asia.

P. TOLOCHKO, doktor i historiske vitenskaper

For første gang ble spørsmålet om befolkningen i det gamle Kiev reist i sent XIXårhundrer av historikeren D.I. Ilovaisky. Han siterte en rekke skriftlige rapporter og argumenterte for at han neppe ville være langt fra sannheten hvis han sa at det bodde 100 000 mennesker i Kiev på 1100-tallet. Etter D.I. Ilovaisky, tallet på 100 tusen ble bekreftet - og av andre historikere. Moderne forskere bestemte antall innbyggere i det gamle Kiev på forskjellige måter - fra flere titusener til 120 tusen mennesker.

Slike store avvik i konklusjonene viser ikke bare det uløste problemet med historisk demografi, men også den uutviklede metodikken for studien. Konklusjonene til historikere er som regel basert på bevis fra annaler om branner, pest, antall tropper som det gamle Kiev stilte opp for å bekjempe fienden, samt registreringer av utenlandske reisende, som indikerer den store størrelsen på byen og et betydelig antall av innbyggerne.

La oss se på disse attester.

I 1015, ifølge Nestors rapport om Boris og Gleb, deltok 8000 soldater i kampanjen mot Pechenegene sammen med prins Boris Vladimirovich. Dette tallet, ifølge akademiker M.N. Tikhomirov, er veiledende for Kiev, hvor en tropp av prinsen utgjorde flere hundre mennesker.

Titmar av Merseburg, som skrev om Kiev i 1018 fra ordene fra soldatene til den polske kong Boleslav, kalte den en by med 400 templer og 8 markeder med en utallig befolkning.

Under år 1092 rapporterer The Tale of Bygone Years følgende: «I disse tider dør og dør mange mennesker med forskjellige plager, som et verb som selger korsts (kister): som å selge korstas fra Philippovs tid til 7000 kjøttstøt.»

I 1093 bestemte den store Kiev-prinsen Svyatopolk seg for å gå på en kampanje mot Polovtsy i spissen for en avdeling på 700 soldater. Disse styrkene var tydeligvis ikke nok til å kjempe mot dem. "Betydningsfulle verb," ​​bemerker kronikeren, "hvis du kunne legge til 8 tusen av dem, er det ikke kjipt å spise." Ifølge en rekke forskere indikerer kronikerens indikasjon på 8 tusen soldater at Svyatopolk kunne sette opp en slik hær om nødvendig.

I slaget på Kalka i 1223, som endte med nederlaget til de russiske troppene, ifølge kronikken, var "10 tusen kiyaner alene bøyd på en hylle."

Det er kanskje alle de statistiske dataene om befolkningen i det gamle Kiev. Siden det var de som tjente mange forskere som kildemateriale for demografiske beregninger, vil vi dvele mer ved dem.

La oss starte med å rapportere annalene om antall Kiev-soldater som deltok i forskjellige kamper. Dette tallet svinger vanligvis mellom 700 og 10 000 personer. Ifølge beregningene til akademiker M.N. Tikhomirov, forholdet mellom befolkningen i byen og "dens" profesjonelle "tropper kan uttrykkes som seks til én. Siden Novgorod stilte ut 3...5 tusen soldater i XII...XIII århundrer, var befolkningen 20...30 tusen mennesker. Hvis vi aksepterte det samme forholdet og antok at Kiev i XII...XIII århundrer kunne sette opp en hær på 10 tusen, så burde befolkningen ha blitt anslått til 60 tusen mennesker.

Dessverre, her har vi ikke en eneste figur som vil reflektere virkeligheten, og vi har heller ikke tillit til at militære enheter for deltakelse i visse kamper bare ble satt opp av byer, og ikke av land-fyrstedømmer.

Mer veiledende for å bestemme befolkningen i Kiev, ifølge mange studier, ser ut til å være historien om epidemien i 1092: i løpet av flere vintermåneder ble 7 tusen kister solgt. Ingen steder er det imidlertid noen indikasjon på byens spesielle øde. Uttalelsen om Kievhavet i 1092, som vandret fra bok til bok, er en misforståelse som skyldes en uoppmerksom lesning av annalene. I annalene er det ingen indikasjon på at denne pesten var i Kiev, det er umulig å koble den med sikkerhet med Kiev-landet.

Nå om Kyiv-kirkene. Titmar av Merseburg snakket om 400 kirker, kronikken som beskriver brannen i 1124 kaller tallet 600. Forskere har gjentatte ganger bemerket at denne informasjonen er sterkt overdrevet. Selvfølgelig, 30 år etter innføringen av kristendommen i Kiev, kunne det ikke ha vært 400 kirker. Kiev hadde ikke 600 kirker selv på XII århundre. Men selv om vi prøvde å bruke disse astronomiske tallene for å beregne befolkningen i det gamle Kiev, ville vi ikke lykkes. For det første vet vi ikke hvor mange innbyggere i byen som ble tildelt en sognekirke, og for det andre er det ganske åpenbart at her, i tillegg til store bykirker, alle kapellene og huskapellene som sto på territoriet til de rike føydalene dødsbo er tatt i betraktning.

Det foregående overbeviser oss om at de skriftlige bevisene vi har til rådighet ikke kan hjelpe med å finne et svar på spørsmålet om hvordan befolkningen i det gamle Kiev var, og løse problemene med demografien til det gamle Kiev. De mest pålitelige dataene for demografiske beregninger finnes i arkeologiske kilder. Bare på grunnlag av dem kan man bestemme størrelsen på det gamle Kiev, tettheten av utviklingen og befolkningen.

Så, hvilket område okkuperte det gamle Kiev på tidspunktet for sin storhetstid? I litteraturen kan du finne forskjellige tall: fra 200 til 400 hektar. Ingen av dem er støttet av konkrete data. Vi tror at en objektivt reell figur av området til det gamle Kiev kun kan oppnås på grunnlag av overlagring av funn, gammel russisk tid på moderne plan byer. Det viste seg at kulturlaget i det gamle Kiev spredte seg over et område på rundt 360...380 hektar.

Omfattende arkeologiske utgravninger i Kiev, spesielt de siste tiårene, gjorde det mulig å bestemme tettheten av byutvikling i XII...XIII århundrer. Ved å ta som referanse flere godt undersøkte eiendommer i øvre bydel, så vel som i Podil, fant vi at gjennomsnittlig areal på en eiendom var 0,03 hektar. Dette tar ikke hensyn til størrelsen på store føydale domstoler. Dette forklares av flere årsaker. For det første er ingen av dem ennå blitt gravd ut. For det andre bodde det ikke én, men flere familier på hver slik eiendom. Derfor, for demografiske beregninger, er det viktigere å vite størrelsen på boet til en gjennomsnittlig familie, der det var 6 personer i middelalderen.

Når vi kjenner området til hele byen og størrelsen på den betingede eiendommen, kan vi fortsatt ikke begynne å beregne antall innbyggere. For å gjøre dette, må du få noen flere tall: området i byen okkupert av boligutvikling, og antall betingede eiendommer som ligger på den.

Dermed er det ekstremt vanskelig å bestemme tetthetskoeffisienten for byutvikling på 1000-1200-tallet. "Byen Vladimir" (detinettene i det gamle Kiev), som er bedre studert arkeologisk enn andre områder, var bare bebodd av 60-70 prosent av Totalt areal. I andre distrikter (byen Yaroslav, Podil, utkanten) var bygningstettheten mindre.

I våre beregninger tok vi utgangspunkt i en tetthetskoeffisient på 60 prosent, som er minimum for vesteuropeiske middelalderbyer, som tilsynelatende er nær den virkelige tilstanden i det gamle Kiev. Som et resultat ble følgende data innhentet: byutvikling okkuperte rundt 230 hektar og hadde litt mer enn 8 tusen betingede eiendommer. De kunne leve, forutsatt at gjennomsnittsfamilien i middelalderen besto av seks personer, omtrent 50 tusen mennesker.

De foreslåtte beregningene kan selvsagt ikke anses som endelige, og ingen av tallene som er oppnådd kan naturligvis anses som absolutte. I fremtiden, ettersom utgravningene utføres i Kiev over store områder, akkumulering av nye data og forbedring av metodene for demografiske beregninger, vil de bli raffinert. Det er imidlertid lite sannsynlig at disse avklaringene vil endre dagens konklusjoner radikalt.

Vår konklusjon om den 50 000 sterke befolkningen i Kiev på 1100-...1200-tallet, innhentet på grunnlag av en analyse av arkeologiske kilder, finner en viss bekreftelse i statistiske data fra en senere tid. Det er kjent at i de store russiske byene på 1600-tallet, hvis struktur og bygningstetthet ikke skilte seg mye fra de gamle russiske, var det fra 100 til 150 innbyggere per 1 hektar. Tar det gjennomsnittlige tetthetstallet for det gamle Kiev - 125 mennesker per 1 hektar, viser det seg at 47,5 tusen mennesker bodde på 380 hektar.

Femti tusen. Er det mye eller lite? For å underbygge virkeligheten til tallene på 100 ... 120 tusen innbyggere, refererer forskere vanligvis til det velkjente budskapet til Adam av Bremen, som angivelig kalte Kiev på 1000-tallet en "rival av Konstantinopel."

Et slikt resonnement er ganske logisk. Faktisk, hvis Kiev er en rival til hovedstaden i Byzantium, bør den med sin størrelse og befolkning i det minste nærme seg den. Uttrykket "Kiev er en rival av Konstantinopel" har blitt en lærebok, men det tilhører ikke Adam av Bremen, men til historikere som ganske fritt tolket budskapet hans. Adam av Bremen kalte Kiev "en rival av septeret til Konstantinopel, Hellas mest strålende utsmykning", antagelig hadde ikke størrelsen i tankene størrelsen, men den kirkelige og politiske betydningen av hovedstaden i Kievan Rus.

Det ser ut til at sammenligningen av det gamle Kiev med de største byene i Byzantium ikke er helt riktig. Deres opphav, vilkårene for det sosioøkonomiske og kulturhistoriske livet var for forskjellige. Mer berettiget er sammenligningene av Kiev med byene i den slaviske og tilsynelatende den vesteuropeiske middelalderverdenen. Ifølge forskere hadde den andre byen Kievan Rus - Novgorod i det XIII århundre en befolkning på 30 tusen mennesker. I hovedstaden i England, London, på 1000-tallet bodde 20 tusen mennesker, og på 1300-tallet - 35 tusen mennesker. De største byene i den hanseatiske fagforeningen Hamburg, Gdansk og andre utgjorde omtrent 20 tusen mennesker hver.

Som du kan se, innrømmet det gamle Kiev ikke bare, men overgikk også betydelig mange byer i middelalderens Europa. I Øst-Europa var det det største urbane sentrum.

Informasjonskilder:

Tidsskrift "Vitenskap og liv", nr. 4, 1982.

Gentlemen smarte kamerater, hjelp meg å finne ut av det, vær så snill.

Så vidt jeg forstår anslår historikere at befolkningen ikke er særlig høy.
For eksempel: "Med et gjennomsnittlig areal på en hageeiendom på 400 m2 og en familiestørrelse på 4-5 personer, viser det seg at på begynnelsen av 1200-tallet bodde det rundt 8 tusen innbyggere i Ryazan. middelalderstandarder, Ryazan - Stor by. Det er nok å si at på 1100-tallet hadde Paris rundt 25 tusen innbyggere, og slike store tyske byer som Regensburg - rundt 25 tusen, Köln - rundt 20, og Strasbourg - 15 tusen." http://nsoryazan.freewebpage.org /oldrzn.htm#1

Alt ser ut til å være sant, men...

Russiske kronikker rapporterer at det i 1231 var en "forferdelig hungersnød om våren", "et enkelt barn" drepte mennesker og "gift". De spiste lindblader og bark, furu, mose, hestekjøtt, hunder, katter. Mange novgorodianere døde av sult. Tre massegraver («skudelnitsy») ble arrangert. 3030 mennesker er gravlagt i den første av dem. De to andre har rundt 42 000 mennesker. Det skal bemerkes at dette ikke var det første året med hungersnød, men det tredje i rekken av uheldige år.
Denne saken er ikke unik. I 1230, som følge av hungersnød i Smolens, ble 32 000 mennesker gravlagt i massegraver.

For å prøve å resonnere, kommer vi til den konklusjon at siden ofrene i Smolensk og Novgorod ble gravlagt, og ikke lå på gata, døde ikke mer enn halvparten av innbyggerne i disse byene. Fordi dette var ikke de første hungersnødårene, det kan antas at en del av befolkningen i byer ble dumpet «i bygda til bestefar», hvor det var lettere å finne beite enn i byen. Dermed viser befolkningen i Smolensk seg å være minst 70-75 tusen mennesker, og Novgorod i det hele tatt 85-90 tusen mennesker.

Eller, i 1211, var det en stor brann i Novgorod og 4300 husstander brant ned. Til tross for at ikke engang halvparten av byen brant ut, og forutsatt at det gjennomsnittlige antallet på tunet er 5 personer, som angitt i den første lenken (selv om jeg er tilbøyelig til tallet 10 personer, var det flere i landsbyen, men det vil fortsatt være mer overfylt i byen), kan vi anta, selv bare basert på denne meldingen og uten å ta hensyn til det som allerede er skrevet ovenfor, at befolkningen i selve Novgorod på den tiden var minst 45 tusen mennesker .

Her er det imidlertid verdt å merke seg at Smolensk og Novgorod var blant de største byene, så jeg tror at gjennomsnittlig befolkning i en russisk by kan tas som 30-40 tusen mennesker. Forholdet mellom urban / landlig befolkning selv på slutten av 1800-tallet var 1 til 10, så mest sannsynlig på 1200-tallet utgjorde byene omtrent 5-7% av den totale befolkningen. Vi får at befolkningen i en gjennomsnittlig by + befolkningen i det landlige distriktet = minst 430 tusen mennesker.

Hvor tar jeg feil? Eller er det fortsatt riktig? Hvorfor gir mitt, som det virker for meg, ganske logiske resonnement en figur som er så forskjellig fra den vanlige?

Kievan Rus ble først dannet i landene i det moderne Russland, Ukraina og Hviterussland, det ble styrt av Rurik-dynastiet, og fra midten av 800-tallet og frem til 1240 var den russiske staten sentrert rundt byen Kiev. Kievan Rus var bebodd av østslaver, finner og folkene i Baltikum, som bodde i territoriene langs Dnepr, Vest-Dvina, Lovat, Volkhva og i øvre Volga.

Alle disse folkene og territoriene anerkjente Rurik-dynastiet som sine herskere, og etter 988 anerkjente de formelt kristen kirke ledet av Metropolitan of Kiev. Kievan Rus ble ødelagt av mongolene i 1237-1240. Tiden for Kievan Rus anses i historien som et stadium i dannelsen av det moderne Ukraina og Russland.

Prosessen med dannelsen av den russiske staten er gjenstand for kontrovers blant normanniske historikere. De hevder at de skandinaviske vikingene spilte en nøkkelrolle i opprettelsen av Russland. Synet deres er basert på arkeologiske bevis fra skandinaviske reisende og handelsmenn i regionene i det nordvestlige Russland og øvre Volga siden 800-tallet.

Han stoler også på en beretning i Primary Chronicle, samlet på 1000- og begynnelsen av 1100-tallet, som rapporterer at i 862 inviterte stammene til slaver og finner i nærheten av elvene Lovat og Volkhov varangian Rurik og hans brødre til å gjenopprette orden. til deres land. Rurik og hans etterkommere regnes som grunnleggerne av Rurik-dynastiet, som styrte Kievan Rus. Antinormanister bagatelliserer skandinavenes rolle som statens grunnleggere. De hevder at begrepet Rus refererer til lysninger - slavisk stamme, som bodde i Kiev-regionen, og at slaverne selv organiserte sin egen politiske struktur.

Tidlige år med Kievan Rus

I følge First Chronicle var Ruriks umiddelbare etterfølgere Oleg (r. 879 eller 882-912), som var regent for Ruriks sønn Igor (r. 912-945); Igors kone Olga (regent for den unge sønnen Svyatoslav i 945-964) og deres sønn Svyatoslav Igorevich (regjerte i 964-972). De etablerte sitt styre over Kiev og de omkringliggende stammene, inkludert Krivichi (i regionen Valdai-åsene), polyanerne (rundt Kiev ved Dnepr-elven), Drevlyans (sør for Pripyat-elven, en sideelv til Dnepr) og Vyatichi, som bebodde landene langs elvene Oka og Volga.

Siden 1000-tallet tok Ruriks ikke bare bort de underordnede territoriene og hyllest fra dem fra Volga Bulgaria og Khazaria, men fulgte også en aggressiv politikk overfor disse statene. I 965 lanserte Svyatoslav en kampanje mot Khazaria. Hans virksomhet førte til sammenbruddet av Khazar-riket og destabiliseringen av den nedre Volga og steppe-territoriene sør for skogene bebodd av slaverne.

Hans sønn Vladimir (prins av Kiev i 978-1015), som erobret Radimichi (øst for Øvre Dnepr), angrep Volga-bulgarene i 985; avtalen som han senere oppnådde med bulgarerne ble grunnlaget for fredelige forhold som varte i et århundre.

De tidlige Rurikovichs hjalp også naboene sine i sør og vest: i 968 reddet Svyatoslav Kiev fra Pechenegene, en steppestamme av nomadiske tyrkere. Han skulle imidlertid etablere kontroll over landene ved Donau, men bysantinene tvang ham til å gi opp dette. I 972 ble han drept av Pechenegene da han returnerte til Kiev. Vladimir og sønnene hans kjempet mange ganger med Pechenegene, bygde grenseforter, noe som alvorlig reduserte trusselen mot Kievan Rus.

Ruriks arvinger og makt i Kievan Rus

Rett etter Svyatoslavs død ble sønnen Yaropolk prinsen av Kiev. Men det brøt ut konflikt mellom ham og brødrene hans, noe som fikk Vladimir til å flykte fra Novgorod, byen han styrte, og reise en hær i Skandinavia. Da han kom tilbake i 978, ble han først i slekt med prinsen av Polotsk, en av de siste ikke-Rurik-herskerne av de østlige slaverne.

Vladimir giftet seg med datteren sin og styrket hæren sin med prinsens hær, som han beseiret Yaropolk og grep tronen i Kiev. Vladimir utmanøvrerte både brødrene sine og de rivaliserende ikke-Rurik-herskerne av nabomaktene, og fikk for seg selv og sine arvinger et maktmonopol i hele regionen.

Prins Vladimir bestemte seg for å døpe Kievan Rus. Selv om kristendom, jødedom og islam lenge har vært kjent i disse landene, og Olga personlig konverterte til kristendommen, forble befolkningen i Kievan Rus hedensk. Da Vladimir tok tronen, prøvde han å skape et enkelt pantheon av guder for folket sitt, men forlot snart dette og valgte kristendommen.

Han ga avkall på sine mange koner og konkubiner og giftet seg med Anna, søster til Bysantinsk keiser Vasily. Patriarken av Konstantinopel utnevnte en storby for Kiev og hele Russland, og i 988 døpte det bysantinske presteskapet befolkningen i Kiev ved Dnepr.

Etter adopsjonen av kristendommen sendte Vladimir sine eldste sønner for å herske over forskjellige deler av Russland. Hver prins ble ledsaget av en biskop. Landene som ble styrt av Rurik-prinsene og underordnet Kiev-kirken utgjorde Kiev-Rus.

Strukturen til staten Kievan Rus

I løpet av det 11. og 12. århundre utviklet Vladimirs etterkommere en dynastisk politisk struktur for å styre det stadig økende riket. Men i løpet av denne perioden er det forskjellige egenskaper politisk utvikling stater. Noen hevder at Kievan Rus nådde sitt høydepunkt på 1000-tallet. Det neste århundret så en nedgang, preget av fremveksten av mektige autonome fyrstedømmer og krigføring mellom deres fyrster. Kiev mistet sin sentraliserende rolle, og Kievan Rus kollapset før den mongolske invasjonen.

Men det er meninger om at Kiev ikke har sluttet å være levedyktig. Noen hevder at Kievan Rus opprettholdt sin integritet gjennom hele perioden. Selv om det ble en stadig mer kompleks stat, som inneholdt mange fyrstedømmer som konkurrerte i de politiske og økonomiske sektorene, sikret dynastiske og kirkelige bånd deres samhørighet. Byen Kiev forble et anerkjent politisk, økonomisk og kirkelig sentrum.

Å etablere en effektiv politisk struktur ble en konstant utfordring for rurikidene. På 1000- og 1100-tallet erstattet fyrstelig administrasjon gradvis alle andre herskere. Allerede under Olgas regjering begynte hennes embetsmenn å erstatte lederne av stammene.

Vladimir fordelte regionene blant sønnene sine, som han også delegerte ansvaret for skatteinnkreving, beskyttelse av veier og handel, samt lokalt forsvar og territoriell utvidelse til. Hver prins hadde sin egen tropp, som ble støttet av skatteinntekter, kommersielle avgifter og bytte som ble tatt til fange i kamp. De hadde også myndighet og midler til å rekruttere ytterligere styrker.

"Russisk sannhet" - en lovkode for Kievan Rus

Men da Vladimir døde i 1015, deltok sønnene hans i en maktkamp som tok slutt først etter at fire av dem døde og to andre, Yaroslav og Mstislav, delte riket mellom seg. Da Mstislav døde (1036), fikk Yaroslav fullstendig kontroll over Kievan Rus. Yaroslav vedtok en lov kjent som "Russian Truth", som, med endringer, forble i kraft gjennom hele Kievan Rus-epoken.

Han prøvde også å få orden på dynastiske forhold. Før sin død skrev han et "Testamente" der han overleverte Kiev til sin eldste sønn Izyaslav. Han plasserte sønnen Svyatoslav i Chernigov, Vsevolod i Pereyaslavl, og sine yngre sønner i små byer. Han ba dem alle adlyde sin eldste bror som far. Historikere mener at «Testamentet» la grunnlaget for maktens rekkefølge, som inkluderte prinsippet om å overføre makt etter ansiennitet blant fyrstene, den såkalte stigeordenen (når makten overføres til den eldste slektningen, ikke nødvendigvis sønnen). ), det spesifikke systemet for landeierskap etter sidegrener av arvinger og dynastisk makt til Kievan Rus. Etter å ha utnevnt Kiev til seniorprinsen, forlot han Kiev sentrum av staten.

Kampen mot Polovtsy

Dette dynastiske systemet, der hver prins holdt kontakten med sine nærmeste naboer, fungerte som et effektivt middel for å beskytte og utvide Kievan Rus. Han oppfordret også til samarbeid mellom prinsene dersom det skulle oppstå fare. Invasjonene av polovtsianerne, tyrkiske nomader som flyttet til steppen og kastet ut Pechenegene i andre halvdel av 1000-tallet, ble motarbeidet av de samordnede handlingene til prinsene Izyaslav, Svyatoslav og Vsevolod i 1068. Selv om Cumans vant, trakk de seg tilbake etter et nytt møte med Svyatoslavs styrker. Med unntak av ett grensetreff i 1071, avsto de fra å angripe Russland de neste tjue årene.

Da Cumans gjenopptok slåss på 1090-tallet var Rurikidene i en tilstand av innbyrdes konflikt. Deres ineffektive forsvar tillot polovtsianerne å nå utkanten av Kiev og brenne Kiev-Pechersk Lavra, grunnlagt på midten av 1000-tallet. Men etter at prinsene ble enige på kongressen i 1097, klarte de å presse Polovtsy inn på steppen og beseiret dem. Etter disse militære kampanjene ble det etablert relativ fred i 50 år.

Veksten av Rurik-dynastiet og kampen om makten i Kievan Rus

Dynastiet vokste imidlertid, og arvesystemet krevde revisjon. Forvirring og stadige tvister oppsto i forbindelse med definisjonen av ansiennitet, sidegreners rettigheter til skjebner. I 1097, da innbyrdes kriger ble så alvorlige at de svekket forsvaret mot Cumans, bestemte den fyrste kongressen i Lyubech at hver apanage i Kievan Rus skulle bli arvelig for en viss gren av arvinger. De eneste unntakene var Kiev, som i 1113 returnerte til status som en dynastisk besittelse, og Novgorod, som innen 1136 godkjente retten til å velge sin prins.

Kongressen i Lyubech beordret arven etter tronen i Kiev for de neste førti årene. Da Svyatopolk Izyaslavich døde, ble hans fetter Vladimir Vsevolodovich Monomakh prinsen av Kiev (1113-1125). Han ble etterfulgt av sønnene Mstislav (styrt 1125-1132) og Yaropolk (styrt 1132-1139). Men Lubech-kongressen anerkjente også delingen av dynastiet i separate grener og Kievan Rus i forskjellige fyrstedømmer. Arvingene til Svyatoslav styrte Chernigov. Fyrstedømmene Galicia og Volhynia, som ligger sørvest for Kiev, fikk status som separate fyrstedømmer på slutten av henholdsvis 1000- og 1100-tallet. På 1100-tallet ble Smolensk, nord for Kiev ved Dnepr, og Rostov-Suzdal, nordøst for Kiev, også mektige fyrstedømmer. Den nordvestlige delen av kongeriket ble dominert av Novgorod, hvis styrke var basert på dets lukrative kommersielle forbindelser med de skandinaviske og tyske kjøpmennene i Baltikum, så vel som på dets eget enorme territorium, som strakte seg til Ural mot slutten av det 11. århundre.

Den endrede politiske strukturen bidro til gjentatte dynastiske konflikter om tronen i Kiev. Noen prinser, som ikke hadde krav på Kiev, fokuserte på å utvikle sine stadig mer autonome fyrstedømmer. Men arvingene til Vladimir Monomakh, som ble prinser av Volyn, Rostov-Suzdal, Smolensk og Chernigov, begynte å bli involvert i arvekonflikter, ofte forårsaket av de unges forsøk på å omgå den eldre generasjonen og redusere antallet prinser som er kvalifisert for tronen.

Alvorlige sivile stridigheter skjedde etter døden til Yaropolk Vladimirovich, som prøvde å utnevne nevøen sin til etterfølger og derved vekket innvendinger fra hans yngre bror Yuri Dolgoruky, prins av Rostov-Suzdal. Som et resultat av uenighet blant arvingene til Monomakh, satt Vsevolod Olgovich fra Chernigov på Kyiv-tronen (1139-1146), og tok plass på Kiev-tronen for sin dynastiske gren. Etter hans død ble kampen gjenopptatt mellom Yuri Dolgoruky og nevøene hans; det fortsatte til 1154, da Yuri endelig besteg tronen i Kiev og gjenopprettet den tradisjonelle rekkefølgen.

En enda mer destruktiv konflikt brøt ut etter døden i 1167 av Rostislav Mstislavovich, etterfølgeren til hans onkel Yuri. Da Mstislav Izyaslavich, prins av Volyn av neste generasjon, prøvde å erobre tronen i Kiev, motarbeidet en koalisjon av prinser ham. Ledet av Yuriys sønn Andrei Bogolyubsky representerte han den eldre generasjonen prinser, inkludert sønnene til avdøde Rostislav og prinsene av Chernigov. Kampen tok slutt i 1169, da Andrews hær utviste Mstislav Izyaslavich fra Kiev og plyndret byen. Andreis bror Gleb ble prinsen av Kiev.

Prins Andrew personifiserte den økende spenningen mellom de stadig mektigere fyrstedømmene i Kievan Rus og statlig senter i Kiev. Som prins av Vladimir-Suzdal (Rostovo-Suzdal) fokuserte han på utviklingen av byen Vladimir og utfordret Kievs forrang. Andrei tok vedvarende til orde for at herskerne i Kiev skulle erstattes i henhold til ansiennitetsprinsippet. Etter at Gleb døde i 1171, klarte ikke Andrei å sikre tronen for sin andre bror. Prinsen av Chernigov-linjen, Svyatoslav Vsevolodovich (regjerte 1173-1194), tok tronen i Kiev og etablerte en dynastisk fred.

Ved århundreskiftet var retten til tronen i Kiev begrenset til tre dynastiske linjer: prinsene av Volyn, Smolensk og Chernigov. Siden motstandere ofte var av samme generasjon, og likevel sønner av tidligere storhertuger, gjorde ikke dynastiske arvefølgetradisjoner det veldig klart hvilken prins som hadde ansiennitet. Ved midten av 1230-årene var prinsene av Chernigov og Smolensk fast i en lang konflikt som fikk alvorlige konsekvenser. Under fiendtlighetene ble Kiev ødelagt to ganger til, i 1203 og 1235. Uenigheter avslørte en divergens mellom de sørlige og vestlige fyrstedømmene, som var fast i konflikter over Kiev, mens nord og øst var relativt likegyldige. Konflikter mellom Rurik-prinsene, forverret av mangelen på samhold i delene av Kievan Rus, undergravde statens integritet. Kievan Rus forble praktisk talt forsvarsløs mot den mongolske invasjonen.

Økonomien i Kievan Rus

Da Kievan Rus først ble dannet, besto befolkningen hovedsakelig av bønder som dyrket korn, samt erter, linser, lin og hamp, ryddet skogområder for åkre ved å kutte og rive opp trær eller brenne dem med en slash-and-burn-metode. De drev også med fiske, jakt og sanking av frukt, bær, nøtter, sopp, honning og annet naturlige produkter i skogene rundt landsbyene deres.

Handel ga imidlertid det økonomiske grunnlaget for Kievan Rus. På 1000-tallet gjorde Rurikovichs, akkompagnert av soldater, årlige omveier av undersåttene sine og samlet inn hyllest. Under et av disse angrepene i 945, møtte prins Igor sin død da han og folket hans, som samlet inn hyllest fra Drevlyanerne, prøvde å ta mer enn de skulle. Kyiv-prinsene samlet inn pelsverk, honning og voks, lastet varer og fanger på båter, som også ble hentet fra lokalbefolkningen, og langs Dnepr kom de til det bysantinske markedet i Kherson. To ganger gjennomførte de militære kampanjer mot Konstantinopel - i 907 Oleg og i 944, mindre vellykket, Igor. Avtalene som ble oppnådd som et resultat av krigene tillot Russland å handle ikke bare i Kherson, men også i Konstantinopel, hvor de hadde tilgang til varer fra nesten alle hjørner. kjent verden. Denne fordelen tillot Rurik-prinsene av Kiev å kontrollere all trafikk som beveget seg nordover fra byene til Svartehavet og nærliggende markeder.

Stien «fra varangerne til grekerne» gikk langs Dnepr nordover til Novgorod, som kontrollerte handelsrutene fra Østersjøen. Novgorod-varer ble også fraktet østover langs øvre Volga gjennom Rostov-Suzdal til Bulgaria. I dette handelssenteret på Midt-Volga, som koblet Russland med markedene i Sentral-Asia og Det kaspiske hav, byttet russerne varene sine mot orientalske sølvmynter eller dirham (til begynnelsen av 1000-tallet) og luksusvarer: silke, glassvarer, fin keramikk.

Sosiale lag i Kievan Rus

Etableringen av den politiske dominansen til Rurikovich endret klassesammensetningen i regionen. Fyrstene selv, deres soldater, tjenere og slaver ble lagt til bøndene. Etter innføringen av kristendommen av prins Vladimir, sammen med disse eiendommene, oppsto presteskapet. Vladimir endret også det kulturelle ansiktet til Kievan Rus, spesielt i bysentrene. I Kiev bygde Vladimir steinkirke Hellige Guds mor(også kjent som Tiendenes kirke), omgitt av to andre palassstrukturer. Ensemblet utgjorde den sentrale delen av "byen Vladimir", som var omgitt av nye festningsverk. Yaroslav utvidet "byen Vladimir" ved å bygge nye festningsverk, som viste seg å være en del av operasjonsteatret da han beseiret Pechenegene i 1036. The Golden Gates of Kiev ble installert i den sørlige veggen. Innenfor det beskyttede området bygde Vladimir et nytt kompleks av kirker og palasser, hvorav den mest imponerende var mursteinen Hagia Sophia, der Metropolitan selv tjenestegjorde. Katedralen ble det symbolske sentrum for kristendommen i Kiev.

Innføringen av kristendommen møtte motstand i noen deler av Kievan Rus. Representanter i Novgorod ny kirke de kastet guden Peruns idol i Volkhov-elven, som et resultat brøt det ut et folkelig opprør. Men landskapet i Novgorod endret seg raskt med byggingen av trekirker, og på midten av 1000-tallet, steinen Hagia Sophia. I Chernigov bygde prins Mstislav i 1035 Kirken for vår Frelsers forvandling.

Etter avtale med Rurikids ble kirken juridisk ansvarlig for en rekke sosiale handlinger og familiehandlinger, inkludert fødsel, ekteskap og død. De kirkelige domstolene var under prestenes jurisdiksjon og håndhevet kristne normer og ritualer i det større samfunnet. Selv om kirken fikk inntekter fra sine domstoler, var presteskapet ikke særlig vellykket i sine forsøk på å overbevise folket om å forlate hedenske skikker. Men i den grad de ble akseptert, ga kristne sosiale og kulturelle standarder en felles identitet for de forskjellige stammene som utgjorde samfunnet i Kievan Rus.

Spredningen av kristendommen og byggingen av kirker styrket og utvidet handelsforbindelsene mellom Kiev og Bysants. Kyiv tiltrakk seg også bysantinske kunstnere og håndverkere, som designet og dekorerte tidlige russiske kirker og lærte stilen deres til lokale studenter. Kiev ble sentrum for håndverksproduksjon i Kievan Rus på 1000- og 1100-tallet.

Mens arkitektur, mosaikkkunst, freskomaleri og ikonografi var kristendommens synlige attributter, mottok Kievan Rus fra grekerne kronikker, helgeners liv, prekener og annen litteratur. De fremragende litterære verkene fra denne epoken var Primary Chronicle eller The Tale of Bygone Years, satt sammen av munkene i Kiev-Pechersk Lavra, og Prekenen om lov og nåde, samlet (ca. 1050) av Metropolitan Hilarion, den første innfødte i Kievan Rus skal lede kirken.

På 1100-tallet, til tross for fremveksten av konkurrerende politiske sentre i Kievan Rus og gjentatte sekker av Kiev (1169, 1203, 1235), fortsatte byen å blomstre økonomisk. Befolkningen, som ifølge forskjellige estimater varierte fra 36 000 til 50 000 ved slutten av 1100-tallet, inkluderte prinser, soldater, geistlige, kjøpmenn, håndverkere, ufaglærte arbeidere og slaver. Kyiv-håndverkere produserte glassvarer, glasert keramikk, smykker, religiøse gjenstander og andre varer som ble solgt over hele Russlands territorium. Kiev forble også et senter for utenrikshandel og importerte i økende grad utenlandske varer, eksemplifisert ved bysantinske amforaer brukt som kar for vin, til andre russiske byer.

Spredningen av politiske sentra i Kievan Rus ble ledsaget av økonomisk vekst og en økning i sosiale lag, karakteristisk for Kiev. Novgorods økonomi fortsatte også å handle med den baltiske regionen og med Bulgaria. Ved det tolvte århundre hadde håndverkere i Novgorod også mestret emaljering og freskomaleri. Den utviklende økonomien i Novgorod støttet en befolkning på 20 000 til 30 000 ved begynnelsen av 1200-tallet. Volyn og Galicia, Rostov-Suzdal og Smolensk, hvis fyrster konkurrerte med Kiev, ble mye mer økonomisk aktive på handelsruter. Byggingen av mursteinskirken til Guds mor i Smolensk (1136-1137), Assumption Cathedral (1158) og Golden Gates i Vladimir reflekterte rikdommen konsentrert i disse sentrene. Andrei Bogolyubsky bygde også sitt eget palasskompleks, Bogolyubovo, utenfor Vladimir, og feiret seieren over Volga-bulgarene i 1165 ved å bygge forbønnskirken ved siden av Nerl-elven. I hvert av disse fyrstedømmene dannet prinsenes gutter, embetsmenn og tjenere lokale aristokratier som eier jord, i tillegg til å bli forbrukere av utenlandskproduserte luksusvarer i Kiev og deres egne byer.

Mongolriket og sammenbruddet av Kievan Rus

I 1223 nådde troppene til Genghis Khan, grunnleggeren av det mongolske riket, steppen sør i Kievan Rus for første gang. de beseiret den kombinerte hæren av Polovtsians og Russ fra Kiev, Chernigov og Volhynia. Mongolene kom tilbake i 1236 da de angrep Bulgaria. I 1237-1238 erobret de Ryazan og deretter Vladimir-Suzdal. I 1239 ble de sørlige byene Pereyaslavl og Chernigov ødelagt, og i 1240 ble Kiev erobret.

Fallet til Kievan Rus skjedde med Kievs fall. Men mongolene stoppet ikke og angrep Galicia og Volhynia før de invaderte Ungarn og Polen. I de nedre delene av Volga grunnla mongolene en del av imperiet sitt, ofte kjent som. De overlevende Rurik-prinsene dro til Horde for å hylle den mongolske Khan. Khan tildelt hver av prinsene i deres fyrstedømme, med unntak av prins Michael av Chernigov - han henrettet ham. Så mongolene gjorde slutt på sammenbruddet av den en gang sterke staten Kievan Rus.

Demografi

Alle tidlige middelalderske forfattere som skrev om slaverne bemerket deres ekstraordinære overflod. Men disse vurderingene må tas i sammenheng med en kraftig nedgang i den vesteuropeiske befolkningen i tiden tidlig middelalder på grunn av kriger, epidemier og hungersnød.

Demografisk statistikk fra det 9. - 10. århundre for det gamle Russland er ekstremt betinget. Tall ble gitt fra 4 til 10 millioner mennesker for Øst-Europa som helhet (inkludert for Tsjekkia, Ungarn og Polen - 2,5 millioner) [ Historien om bondestanden i Europa. I 2 bind. M., 1985. T. 1. S. 28]. Det bør huskes at sammensetningen av den gamle russiske befolkningen inkluderte mer enn to dusin ikke-slaviske folk, men prosentvis seiret utvilsomt de østlige slaverne. Befolkningstettheten som helhet var lav og variert i ulike deler av landet; den største konsentrasjonen falt på Dnepr-landene.

Demografisk vekst ble hindret av en rekke naturlige og sosiale faktorer. Kriger, hungersnød og sykdom tok ifølge forskere omtrent en tredjedel av befolkningen. The Tale of Bygone Years bevarte nyhetene om to alvorlige sultestreiker på 1000-tallet, som forårsaket store folkelige uroligheter i Nordøst-Russland. begynnelsen av 1600-tallet, da det var en viss forverring av klimaet mot avkjøling og tørrhet.) Ifølge arabiske forfattere var hungersnød i de slaviske landene på 900-1200-tallet. oppsto ikke fra tørke, men tvert imot på grunn av overflod av regn, som er helt i samsvar med de klimatiske egenskapene til denne perioden, preget av generell oppvarming og fuktighet.

Når det gjelder sykdommer, hovedårsaken massedødsfall av mennesker, spesielt barn, var rakitt og ulike typer infeksjoner. Den arabiske historikeren al-Bekri forlot nyheten om at slaverne spesielt lider av erysipelas og hemoroider ("det er knapt en fri en mellom dem"), men påliteligheten er tvilsom, siden det ikke er noen streng sammenheng mellom disse sykdommene og sanitær- og datidens hygieniske levekår eksisterer ikke. Blant de sesongmessige sykdommene blant østslaverne, trakk al-Bekri ut vinterens rennende nese. Denne svært banale ubehag for våre breddegrader slo den arabiske forfatteren så mye at den fravrist ham en poetisk metafor. "Og når folk slipper ut vann fra nesen," skriver han, "er skjegget dekket med islag, som glass, så du må bryte dem til du blir varm eller kommer hjem til deg."

På grunn av høy dødelighet var gjennomsnittlig levetid for en østeuropeer 34-39 år, mens gjennomsnittlig kvinnealder var en fjerdedel kortere enn for menn, da jenter raskt mistet helsen på grunn av tidlig ekteskap (mellom 12 og 15 år) . Resultatet av denne tilstanden var et lite antall barn. I det niende århundre Hver familie hadde i gjennomsnitt ett eller to barn.

I mangel av folkerike byer, som på et senere tidspunkt svekket bondesamfunnets ekteskapsisolasjon, var kretsen av mennesker i slaviske bosetninger som inngikk en ekteskapsforening svært begrenset, noe som hadde en dårlig effekt på arvelighet. For å unngå genetisk degenerasjon tyr noen stammer til brudekidnapping. I følge kronikken var denne ekteskapsmetoden vanlig blant Drevlyanerne, Radimichi, Vyatichi og nordlendingene.

Generelt ble en ganske langsom demografisk vekst merkbar først på 900-tallet, da befolkningstettheten økte markant, spesielt i elvedaler. Forårsaket av utviklingen av produktivkreftene, stimulerte denne prosessen på sin side deres videre fremgang. Den økte etterspørselen etter korn påvirket overgangen i landbruket fra plog til plog i skog-steppesonen og fra plog til plog i skogen, med samtidig innføring av et tofeltssystem. Og tilkomsten av arbeidere bidro til mer omfattende rydding i skogene og pløying av nye jorder.

Med veksten av befolkningen endret også det gamle russiske landskapet seg gradvis. Skogene til Priilmenye tynnet ut i stor grad nettopp etter at slaviske nybyggere ble lagt til massen av den innfødte finske befolkningen. Og i den nordlige Svartehavsregionen, hvor furuskogene ble redusert av skyterne og sarmaterne, med plassering av østslaviske stammer her, trakk skoggrensen seg enda lenger mot nord.

Etnisk sammensetning

Det russiske landet ble delt etnisk inn i russ - innbyggerne i det egentlige russiske / Kiev-landet, slovenere - østslaviske stammer underordnet russerne og språk (språk) - nasjonale minoriteter: finsk-ugriske og baltiske folk. Hver av disse gruppene var på sin side en broket verden av stammekarakteristikker og assimileringsprosesser. Arkeologiske studier av Midt-Dnepr viste at "i lysningslandet (Kyiv-land. - S. Ts.), som helhet, var det ingen overvekt av noen arkeologisk kultur. Selve lysningene er kanskje den mest mystiske stammen når det gjelder arkeologi. Territoriet til deres påståtte bosted er et bilde av en blanding av etniske grupper og kulturer, en slags "marginal sone"" [Korolev A.S. Historien om inter-prinselige forhold i Russland på 40-70-tallet av X-tallet. M., 2000. S. 36]. Det østslaviske elementet eksisterer her sammen med vestslaviske ("Varangian" og Moravian), Alanian og Turkic monumenter.

Igors makt omfavnet, i tillegg til Midt-Dnepr, stammeterritoriene til Drevlyanerne, Krivichi (Smolensk), Dregovichi, nordlendinger, Uglichs, Tivertsy, Dulebs (Volhynians), White Croats, Radimichi. Alle disse stammene blandet seg med hverandre og med sine fremmedspråklige naboer i alle mulige kombinasjoner. Uglichs og Tivertsy ble gradvis absorbert av den turkisktalende steppen. Drevlyanerne forsvant i massen av innbyggere - Volhynians, Dregovichi og Alano-Turkic innbyggere i Kiev-landet. Smolensk Krivichi, Dregovichi og Radimichi absorberte de balto-finske stammene i Øvre Dnepr, Ponemanye og Volga-Klyazma interfluve. Nordboerne slo seg sammen med de iransktalende innbyggerne på venstrebredden av Dnepr*. Dulebs og hvite kroater opprettholdt bånd med vestlige slaver - polakker, moravere, tsjekkere. Generelt ble stammeforskjeller visket ut i sør mye raskere enn i nord.

*Slavernes hodeskaller på venstre bredd av Dnepr ligner hodeskallene fra begravelsene til Saltovskaya-kulturen (Alekseev V.P. Anthropology of the Saltivsky burial ground. // Materials from Anthropology of Ukraine. Kiev, 1962. P. 88). En rekke lokale vannnavn indikerer at den innfødte, førslaviske befolkningen på disse stedene var balterne og sarmaterne (Toporov V.N., Trubachev O.N. Linguistisk analyse av hydronymene i Upper Dnepr-regionen. M., 1962. S. 229, 230 ).

sosial splittelse

Den sosiale lagdelingen av det gamle russiske samfunnet i det tiende århundre, tvert imot, ble preget av stor enkelhet. Inndelingen av befolkningen etter bosted i byfolk og landsbyboere var knapt synlig og var veldig vilkårlig, siden byene fortsatt var en spesiell type stammebosetninger, "inngjerdede steder", og hoveddelen av deres innbyggere fortsatte å drive jordbruk. Like ustø og uklar var grensene mellom primæryrkesgruppene. En kriger, en kjøpmann, en håndverker, en bonde kunne eksistere i én person, bare med en viss overvekt av en av disse yrkene. Sosiale nivåer var nesten umulige å skille: rik, fattig osv.

Klassedannelsen av samfunnet var mye tydeligere skissert. Skillet her ble trukket langs den mest merkbare, men også den mest generelle linjen, som ble bestemt av tilstedeværelsen eller fraværet av personlig frihet i en person. I følge denne delen ble den gamle russiske befolkningen delt inn i frie mennesker og slaver.

Frie mennesker ble kalt menn, uten forskjell mellom rik og fattig, edel og ydmyk. Know ble imidlertid kalt beste ektemenn, men bare i betydningen aristokrati, rasens adel; «bedre» betydde ikke «friere», «privilegert». Gammel russisk frihet var et produkt av et stammesamfunn og ble unnfanget i termer som var karakteristiske for dette samfunnet. Frihetsbæreren var en sosial gruppe, oftest et fellesskap, som så å si var en kollektiv livmor som produserte frie mennesker; individet var fritt i den grad han fra fødselen anerkjente seg selv som en del av et fritt kollektiv. Å bli i fellesskapet brakte ikke opp en indre følelse av personlig frihet, men en bedriftsbevissthet om å tilhøre klassen av de frie. Likestilling ble bare følt i kommunikasjon med deres egen type. Gammel russisk mann trodde på sin frihet ved andres frihet og var helt fremmed for alle forsøk på å selvbestemme sin posisjon i gruppen som en selvforsynt person. Som et resultat følte han seg ikke i det vesentlige fri, alltid lik seg selv og andre mennesker, uavhengig av ytre omstendigheter, men fri - uten å kjenne noen annen herre over seg selv som ville begrense ham i handlinger, bortsett fra skikk. Kriteriet om frihet har derfor alltid vært eksternt i forhold til individet: Jeg er fri, fordi jeg for det første blir anerkjent som sådan av frie medlemmer av fellesskapet, og for det andre kan min vilje ikke krenkes grovt av en annen person .

Tapet av kontakt med samfunnet gjorde mannen til en utstøtt. Selve etymologien til dette ordet - "foreldet", "sosial eksil", "blotet for omsorg" (fra den slaviske Goiti - "å leve", så vel som "la leve", "ta vare på") - viser at de utstøttes frihet var alvorlig truet. Ved å forstå dette tok samfunnet utstøtte under sin beskyttelse. De fikk rett til å bo på territoriet til et fremmed samfunn, og utnyttet posisjonen til en fri person.

Slaver utgjorde en stor del av befolkningen i det russiske landet. I sitt overveldende flertall var dette utlendinger som ble tatt til fange i sin helhet. For å utpeke en slavefanget i Russland ble en spesiell betegnelse chelyadin brukt, i flertall - tjener. Forslaving av deres landsmenn, frie ektemenn, fant sted i unntakstilfeller, da russisk lov ga tvangsfratakelse av rettighetene til en fri stat som en kriminell straff for spesielt alvorlige forbrytelser.

Mellom frimenn og slaver var det et tynt mellomlag dannet av frigjorte og andre tidligere slaver som på en eller annen måte fikk tilbake friheten. Selv om de var formelt frie, trengte de imidlertid, i likhet med utstøtte, beskyttelse av samfunnet eller innflytelsesrike mennesker, og forble derfor for det meste i tjeneste for sine tidligere herrer, og ble oppført i kategorien seniortjenere.