ผู้ปกครองและผู้พิพากษาของ Derzhavins มีวิธีการแสดงภาพ ผู้ปกครองและผู้พิพากษา Derzhavin (การวิเคราะห์บทกวีกลอน)

ความโกรธโดยชอบธรรมเป็นการทำลายล้างโดยเนื้อแท้ ท้ายที่สุดเขาถือสายลมแห่งความยุติธรรม และหากเขาได้รับการสนับสนุนจากพลังลึกลับของบทกวีด้วย ไม่มีอะไรสามารถหยุดแรงกระตุ้นของเขาได้ บทกวีของ Gabriel Derzhavin "To Rulers and Judges" แสดงให้ผู้อ่านเห็นตัวอย่างของความโกรธที่ชอบธรรมเช่นนี้

ความจริงก็คือข้อนี้เขียนขึ้นในเวลาที่ผู้เขียนทำงานในต่างจังหวัดเป็นข้าราชการทหาร เขาเห็นว่าสังคมชั้นสูงไม่สนใจคนธรรมดาที่ยึดประเทศไว้บนบ่าที่เข้มแข็ง Derzhavin พยายามแก้ไขสถานการณ์อย่างใดเขายื่นคำร้องต่อเจ้าหน้าที่ระดับสูงของรัฐเกี่ยวกับความไร้ระเบียบ แต่ได้ยินเพียงการเยาะเย้ยในการตอบสนอง ความโกรธจะต้องถูกโยนออกไปที่ไหนสักแห่งและกวีก็พบทางออกในบทกวี

งานเริ่มต้นด้วยการอุทธรณ์พระคัมภีร์เกือบถึงผู้ปกครองแห่งโชคชะตาทางโลกซึ่งมีอำนาจของโลกนี้ แต่ Derzhavin ในบรรทัดแรกไปถึงระดับเขาเรียกพวกเขาว่า "เทพเจ้าทางโลก" เพื่อแสดงถึงพลังทั้งหมดเหนือคนรัสเซียธรรมดาที่มีให้สำหรับพวกเขา จุดสำคัญคือจากชีวประวัติของนักเขียนเรารู้ว่าเขาถือว่าราชวงศ์เป็นแบบอย่างของศีลธรรมและความชอบธรรมและปัญหาทั้งหมดในรัสเซียเกิดจากสภาพแวดล้อมซึ่งทำให้หูของพวกเขาโกหกตลอดเวลา นั่นคือเหตุผลที่เขาสงสัยว่า "เทพเจ้าทางโลก" จะละเว้นความชั่วได้นานแค่ไหน

โดยทั่วไปแล้ว ส่วนแรกทั้งหมดของบทกวีเป็นแบบเป็นโปรแกรม ผู้เขียนแสดงรายการหน้าที่ที่อำนาจสูงสุดแบกรับ คือการช่วยเหลือผู้ยากไร้ ผู้อ่อนแอ และผู้บริสุทธิ์ ดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่ชัดเจน แต่คนที่ Derzhavin กำลังพูดถึงไม่เห็น แนวคิดหลักนั้นเรียบง่ายถึงไม่มีที่สิ้นสุด: พลังมาพร้อมกับความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่เสมอ

“ราชา! ฉันคิดว่าพระเจ้าของคุณมีพลัง

ที่นี่เขาจะแสดงความคิดเห็นซึ่งเห็นได้ชัดว่าเกิดขึ้นเป็นเวลานานมาก แม้จะมีพลังทั้งหมดที่พวกเขาครอบครอง แม้ว่าโลกทั้งใบจะอยู่ในกำมือของพวกเขา พวกเขาก็เป็นคนด้วย พวกเขาทำจากเลือดและเนื้อ กษัตริย์จะยืนหยัดต่อพระพักตร์พระเจ้าในการพิพากษา และพวกเขาจะถูกพิพากษาตามกฎหมายเดียวกับชาวนาในหมู่บ้านหรือหญิงแพศยา และผู้ทรงฤทธานุภาพเท่านั้นที่รู้ว่าใครจะได้รับการปล่อยตัวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากพระองค์ เขาสรุปความคิดนี้ด้วยประโยคที่ทรงพลังมาก:

“และเจ้าจะตายเช่นนี้
ทาสคนสุดท้ายของคุณจะตายอย่างไร!

ไม่ช้าก็เร็วชีวิตบนโลกจะสิ้นสุดลงและคุณจะต้องตอบบาป อำนาจของคุณ และการใช้บาปของคุณ

ในตอนท้ายของบทกวี Derzhavin ผู้สิ้นหวังหันไปหาพระเจ้าเอง:

“ลุกขึ้น พระเจ้า! พระเจ้าถูกต้อง!

เขาได้ข้อสรุปว่าชีวิตปกติจะไม่เกิดขึ้นในโลกแห่งความบาปนี้จนกว่าพระเยซูจะฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้ง แทนที่และรวมบัลลังก์ทั้งหมดของโลกไว้ภายใต้อำนาจเดียวของอาณาจักรของพระเจ้า แนวคิดนี้แสดงให้เห็นว่าข้อนี้น่าเศร้าเพียงใดในสาระสำคัญ สะท้อนถึงจิตวิญญาณแห่งกาลเวลา ยุคที่มีปัญหา มืดมนและยากลำบาก ที่ไม่มีใครเห็นทางออกจากความมืด

  1. Derzhavin พูดถึงใครในบทกวี "ถึงผู้ปกครองและผู้พิพากษา"? ลักษณะของการอุทธรณ์นี้ (การตำหนิ การลงโทษ การยกย่อง) คืออะไร?
  2. บทกวี (การเรียบเรียงของสดุดี 81) ฟังดูเหมือนเป็นการดึงดูดใจโดยตรงต่อ "เทพเจ้าทางโลก" นั่นคือกษัตริย์ผู้ปกครอง ตรงกันข้ามกับประเพณีวรรณกรรมที่เป็นที่ยอมรับในการยกย่อง "เทพเจ้าทางโลก" ในบทกวีและงานกวีนิพนธ์อื่น ๆ Derzhavin ไม่เพียง แต่นำพวกเขาลงมาจากแท่นของพวกเขา แต่ยังตัดสินพวกเขาด้วยเตือนพวกเขาถึงภาระหน้าที่ต่อวิชาของพวกเขา บทกวีมีทั้งการบอกเลิกและการลงโทษ (คำสั่ง)

  3. Derzhavin เข้าใจการแต่งตั้งผู้ปกครอง "เทพเจ้าทางโลก" อย่างไร?
  4. ผู้ปกครองทางโลกตามที่ Derzhavin อ้างว่าต้องปฏิบัติตามกฎหมายอย่างเคร่งครัดป้องกันการละเมิด ("อย่ามองที่ใบหน้าของผู้แข็งแกร่ง") ปกป้องผู้ด้อยโอกาสและคนจนจากความอยุติธรรม ("ปกป้องผู้ไม่มีอำนาจจากผู้แข็งแกร่ง") รับ ใส่ใจความต้องการด้านวัตถุและการรักษาสิทธิพลเมือง เพื่อให้ทุกคนมีความเสมอภาคและสามัคคีกันต่อหน้ากฎหมาย

  5. ภาพลักษณ์ที่แท้จริงของ "ผู้ปกครองและผู้ตัดสิน" คืออะไร? มันสอดคล้องกับความคิดของกวีเกี่ยวกับรัฐบุรุษผู้รู้แจ้งหรือไม่?
  6. อันที่จริง การปรากฏตัวของ "ผู้ปกครองและผู้พิพากษา" นั้นห่างไกลจากความคิดของกวีคลาสสิกเกี่ยวกับรัฐบุรุษผู้รู้แจ้ง การติดสินบน (การติดสินบน) มีความเจริญรุ่งเรือง "เทพเจ้าทางโลก" ไม่ต้องการที่จะปฏิบัติตามหน้าที่ที่ได้รับมอบหมายจากพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ Derzhavin นำเสนอสูตรที่มีจุดมุ่งหมายอย่างดีซึ่งเผยให้เห็นรากฐานของกิจกรรมของพระมหากษัตริย์ดังกล่าวทัศนคติของเขาต่อการล่วงละเมิดที่เขากระทำ: ดู - และไม่รู้! เต็มไปด้วยสินบนจากตา” ความไม่มีความสำคัญของกษัตริย์ ความอ่อนแอของมนุษย์ ความโน้มเอียงสำหรับการล่อลวงกลายเป็นที่สังเกตได้ชัดเจนเป็นพิเศษต้องขอบคุณสิ่งที่ตรงกันข้าม: จักรพรรดิในอุดมคติคืออธิปไตยที่แท้จริง กษัตริย์เป็นทาส:

    ราชา! ฉันคิดว่าพระเจ้าของคุณมีพลัง ไม่มีใครสามารถตัดสินคุณได้ แต่คุณก็เหมือนฉัน มีความกระตือรือร้น และเป็นมนุษย์อย่างฉัน แล้วเจ้าจะร่วงหล่นอยู่อย่างนั้น เหมือนใบไม้ที่เหี่ยวเฉาร่วงหล่นจากต้นไม้! และเจ้าจะต้องตายเช่นนี้ ทาสคนสุดท้ายของเจ้าจะต้องตาย!

    กวีหวังว่าจะแก้ไขความชั่วร้ายของอำนาจหรือไม่?

    ไม่ Derzhavin ไม่มีความหวังที่จะแก้ไขความชั่วร้ายของอำนาจ นั่นคือเหตุผลที่พระองค์วิงวอนองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ให้เป็น "กษัตริย์องค์เดียวของแผ่นดินโลก" และลงโทษผู้ปกครองและผู้พิพากษาที่เจ้าเล่ห์

  7. ผู้เขียนรู้สึกอย่างไร ทัศนคติส่วนตัวของเขาที่มีต่อผู้รับสารเป็นอย่างไร และสิ่งที่แสดงออกคือคำพูดอะไร?
  8. ความขุ่นเคือง ดูถูก ประชดประชันกับผู้ปกครองทางโลก แม้แต่คำว่า "เทพเจ้าทางโลก" ก็ยังถูกมองว่าเป็นการประชด ความชั่วร้ายไม่เป็นความจริงถูกปกคลุมด้วยสินบนหัวหอมเป็นคำศัพท์ที่บ่งบอกถึงความชั่วร้ายของผู้มีอำนาจ ในเวลาเดียวกัน เราได้ยินบทกวีถึงความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้ด้อยโอกาสซึ่งต้องได้รับการคุ้มครอง "เพื่อขับไล่คนยากจนจากโซ่ตรวนของพวกเขา" คนจน เด็กกำพร้า แม่หม้าย เป็นเป้าหมายของความเห็นอกเห็นใจของผู้เขียน เขาเรียกพวกเขาว่าถูกต้องและหันไปหาพระเจ้า: "พระเจ้าแห่งความถูกต้อง" ซึ่งผู้ที่ต้องการการปกป้องพึ่งพาการอธิษฐานและความหวัง การถอดความบทสดุดีจบลงด้วยการอุทธรณ์อย่างมีพลังเพื่อลงโทษคนร้ายและกลายเป็นราชาองค์เดียวของโลก วัสดุจากเว็บไซต์

  9. บทกวี "ถึงผู้ปกครองและผู้พิพากษา" เขียนในรูปแบบใด?
  10. บทกวีนี้เขียนขึ้นอย่างสูงซึ่งผู้แต่งได้เลือกไว้ไม่ใช่เพื่อสรรเสริญผู้ครองราชย์ แต่เพื่อแสดงและแสดงจุดประสงค์อันสูงส่งของอำนาจทางโลก คำศัพท์โบราณ (กุหลาบ, ผู้ทรงอำนาจ, โฮสต์, ดู, ที่พักพิง, ถอนออก, หวี, แกว่งไปแกว่งมา, ฟัง) ให้ความเคร่งขรึมในการแสดงออกถึงความคิดและความรู้สึกของ Derzhavin

  11. เปรียบเทียบบทกวีนี้กับบทกวีของ Lomo-nosov คุณคิดว่างานทั้งสองมีความเหมือนและแตกต่างอย่างไร
  12. ความคล้ายคลึงกันในการทำความเข้าใจจุดประสงค์ของอำนาจสูงสุด: การดูแลพลเมือง, การปฏิบัติตามกฎหมาย, การคุ้มครองจากความอยุติธรรม; ทั้งบทกวีของ Lomonosov และบทกวีของ Derzhavin เต็มไปด้วยคำสอนของพระมหากษัตริย์ ความแตกต่างอยู่ในความจริงที่ว่า Lomonosov ตามกฎหมายของประเภท odic ระบุความคิดของรัฐที่ก้าวหน้าด้วยความตั้งใจของจักรพรรดินีผู้ครองราชย์กิจกรรมของเธอ บางทีนี่อาจเป็นความปรารถนาบางอย่าง ภาพของอุดมคติที่เหมาะสม แต่ในบทกวีของ Lomonosov เราจะไม่พบการบอกเลิกอำนาจของ Derzhavin

แก่นของบทกวี: ความอยุติธรรม ความเฉยเมยของกษัตริย์ การร้องทูลขอความยุติธรรมจากพระเจ้า รูปภาพ: ฮีโร่ในโคลงสั้น ๆ เป็นคนที่กระสับกระส่ายและวิตกกังวลต่อสู้เพื่อความยุติธรรม

ประวัติความเป็นมาของการสร้าง บทกวีนี้เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2323 แต่ไม่ได้รับอนุญาตให้ตีพิมพ์โดยการเซ็นเซอร์ในปี พ.ศ. 2331 ตีพิมพ์ในวารสาร Zerkalo ในปี พ.ศ. 2338 Derzhavin ได้รวมงานไว้ในคอลเล็กชันที่เขียนด้วยลายมือนำเสนอต่อ Catherine I หลังจากนั้นเขาก็พบกับความหนาวเย็นอย่างรุนแรงใน พระราชวัง.

บทคือ quatrain มีทั้งหมด 7 บท กลอนสามารถแบ่งออกเป็น 3 ส่วนตามใจความ สามบทแรกเป็นเครื่องเตือนใจกษัตริย์ถึงหน้าที่ต่อประชาชน กลอนที่ 4 เป็นผลที่น่าเศร้าของคำแนะนำเหล่านี้: ตัวแทนของเจ้าหน้าที่และกฎหมายไม่ได้ปรับความหวังของพวกเขาพวกเขากลายเป็นคนตาบอดและหูหนวกต่อคำอ้อนวอนของประชาชน (“ พวกเขาไม่ฟัง! พวกเขาเห็น - และพวกเขาไม่รู้!

ผมติดสินบน ... "); บท 5-7 บท - การเรียกร้องให้ลงโทษผู้กระทำผิดซึ่งบ่งชี้ว่าทุกคนเป็นมนุษย์และจะยืนต่อหน้าการพิพากษาของพระเจ้า แต่การพิพากษาของพระเจ้าดูเหมือนอยู่ห่างไกลและผู้เขียนในบทที่ 7 วิงวอนพระเจ้าให้ลงโทษผู้กระทำผิดในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ : ("มาตัดสินลงโทษเจ้าเล่ห์")

งานสั้นและรัดกุม บทกวีและถ้อยคำรวมเป็นหนึ่งเดียว

ด้วยน้ำเสียงของบทกวีที่เร่าร้อน ตื่นเต้น เต็มไปด้วยคำถามเชิงวาทศิลป์และอุทาน ("นานแค่ไหน แม่น้ำ คุณจะละเว้นความชั่วและความชั่วนานแค่ไหน", "และคุณจะตกเช่นนี้ เหมือนใบไม้เหี่ยวจะ ตกจากต้นไม้! ทาสคนสุดท้ายของคุณจะตาย! ฟื้นคืนชีพพระเจ้า! เทพเจ้าแห่งความถูกต้อง!") - เพื่อถ่ายทอดสภาวะอารมณ์ของฮีโร่

บทกวีกล่าวโทษ "ลอร์ดและผู้พิพากษา" เป็นหนึ่งในผลงานที่สำคัญที่สุดในงานของ Derzhavin ซึ่งในลักษณะที่แสดงออกและอารมณ์ดึงดูดความสนใจของสังคมต่อปัญหาของเจ้าหน้าที่ที่ทุจริต คุณสามารถใช้การวิเคราะห์สั้น ๆ ของ "ลอร์ดและผู้พิพากษา" ตามแผนในบทเรียนวรรณกรรมในชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 และเพื่อให้เด็กนักเรียนเข้าใจไม่เพียง แต่ความหมายของบทกวีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสถานการณ์ในรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ด้วย

บทวิเคราะห์สั้นๆ

ประวัติความเป็นมาของการสร้าง- Gavriil Romanovich เขียนงานของเขาในปี 2413 และด้วยความยากลำบากอย่างมากในการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ยอดนิยมในเวลานั้น - กระดานข่าวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

องค์ประกอบ- บทกวีเป็นเรื่องราวทั้งหมด ไม่แบ่งบางส่วน ธีมพัฒนาตามลำดับ

ธีมของบทกวี- ความจำเป็นในการใช้ชีวิตตามกฎแห่งคุณธรรมสากลของมนุษย์ ซึ่ง Derzhavin พยายามโน้มน้าวให้ผู้คนมีอำนาจ

ประเภท- บทกวี แต่เป็นบทกวีที่โกรธและกล่าวหา - เกือบจะปฏิวัติ

ขนาดบทกวี- iambic ใช้คำคล้องจอง

ฉายา“ทาสคนสุดท้าย”, “ใบไม้เหี่ยว”, “เทพแห่งดิน”.

การเปรียบเทียบ“เหมือนใบไม้เหี่ยวจะร่วงหล่นจากต้นไม้”, “เจ้าจะตายเหมือนทาสคนสุดท้ายของเจ้าจะตาย”.

ประวัติความเป็นมาของการสร้าง

บทกวีนี้เป็นการแปลเพลงสดุดีเรื่องหนึ่งซึ่ง Derzhavin เสริมด้วยความขุ่นเคืองของตัวเองต่อผู้ที่อยู่ในอำนาจ มันถูกเขียนขึ้นในปี 2413 และหลังจากความพยายามอย่างมากในส่วนของกวีก็ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "St. Petersburg Bulletin"

Derzhavin ไม่เพียง แต่เป็นกวีเท่านั้น แต่ยังเป็นรัฐบุรุษที่มีตำแหน่งค่อนข้างสูงเป็นเวลาหลายปี และกิจกรรมดังกล่าวแสดงให้เขาเห็นถึงข้อบกพร่องทั้งหมดของระบบการบริหารในจักรวรรดิรัสเซีย - และมีหลายข้อบกพร่อง ตลอดหลายปีที่เขารับใช้ชาติ Gavriil Romanovich ได้ก่อตั้งตัวเองในแนวคิดที่ว่าระบบต้องการการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐาน - แนวคิดนี้แสดงโดยเขาในบทกวี "ถึงผู้ปกครองและผู้พิพากษา" ดังนั้นประวัติศาสตร์ของการสร้างบทกวีนี้จึงเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์และการเมืองในสมัยของเขา

แม้ว่าที่จริงแล้ว Derzhavin จะเป็นราชาธิปไตยที่เชื่อในราชาธิปไตย แต่บทกวีของเขาก็ยังถูกรับรู้โดยข้าราชบริพารและจักรพรรดินีเองซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะชื่นชอบกวีในฐานะนักปฏิวัติ และแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่ากวีไม่ได้ใส่แนวความคิดในการล้มล้างระบบที่มีอยู่ แต่เพียงแสดงความขมขื่นที่สะสมเกี่ยวกับความอยุติธรรมที่ครองราชย์ ต่อมาแนวโน้มการกล่าวหาของเขาได้รับการพัฒนาในประเพณีวรรณกรรมรัสเซีย

หัวข้อ

สาระสำคัญของงานกล่าวหานี้คือการใช้อำนาจตามอำเภอใจของเจ้าหน้าที่และรัฐบุรุษอื่นๆ ที่ใช้อำนาจของตนเพื่อสร้างความเสียหายแก่ทั้งประชาชนและรัฐ พวกเขากระหายอำนาจ โลภ เลวทราม และไม่สามารถเข้าใจคนธรรมดาหรือช่วยเหลือเขาได้ กวีดึงดูดผู้ปกครอง กระตุ้นให้พวกเขาดำเนินชีวิตตามมโนธรรม และต่อผู้พิพากษา (หมายถึงจักรพรรดินีโดยเฉพาะ) กระตุ้นให้พวกเขาพิจารณาคดีอย่างยุติธรรมและลงโทษผู้ปกครองที่หยิ่งผยอง อย่างไรก็ตาม ในตอนท้าย กวีแสดงความคิดที่ว่าพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถปกครองผู้คนได้อย่างแท้จริง

องค์ประกอบ

สอดคล้องกับองค์ประกอบของต้นฉบับ นั่นคือ สดุดี 81 ของกษัตริย์เดวิด ซึ่งเป็นการแปลฟรี

ตลอดบทกวี กวีพัฒนาความคิดเดียวกันและการทุจริตของผู้มีอำนาจและความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลง ดังนั้น ในตอนเริ่มต้น เขาได้แสดงความเห็นเกี่ยวกับระเบียบสังคมที่ยุติธรรม เมื่อผู้มีอำนาจปกป้องผู้ที่ต้องการมัน เขากล่าวต่อไปว่าในความเป็นจริงไม่มีอะไรเกิดขึ้น ทุกคนแค่มองหาผลประโยชน์ของตนเอง

และในท้ายที่สุด ประการแรก พระองค์ทรงยืนยันความคิดที่ว่าการละเมิดกฎของมนุษยชาติเช่นนี้ไม่อาจพ้นโทษได้ และประการที่สอง เขาวิงวอนพระเจ้าในฐานะผู้มีอำนาจสูงสุด

ประเภท

การระบุประเภทของงานนี้ไม่ใช่เรื่องยาก - เป็นบทกวี แต่บทกวีนั้นโกรธ - อย่างที่ผู้เขียนเรียกมันเอง นอกจากนี้ยังมีองค์ประกอบของบทกวีฝ่ายวิญญาณเนื่องจากข้อความในพระคัมภีร์เป็นพื้นฐาน บทกวีนี้เขียนด้วยภาษา iambic และใช้คำคล้องจอง

หมายถึงการแสดงออก

ความคิดริเริ่มทางศิลปะของงานของ Derzhavin ไม่เพียงแสดงออกมาในการผสมผสานของประเภทย่อยเท่านั้น แต่ยังแสดงออกถึงวิธีที่เขาใช้เพื่อถ่ายทอดความคิดของเขาด้วย จึงมีวิธีการทั่วไปดังนี้

  • ฉายา- "ทาสคนสุดท้าย", "ใบไม้เหี่ยว", "เทพเจ้าทางโลก"
  • การเปรียบเทียบ- “เหมือนใบไม้ที่เหี่ยวจะร่วงหล่นจากต้นไม้”, “เจ้าจะตาย เหมือนทาสคนสุดท้ายของเจ้าจะตาย”

อย่างไรก็ตาม พวกเขาทำหน้าที่เป็นเครื่องช่วย สิ่งสำคัญคือชาวสลาฟด้วยความช่วยเหลือของกวีทำให้บทกวีของเขาเคร่งขรึมมากขึ้นและอุทานเชิงวาทศิลป์ พวกเขามีบทบาทสำคัญในโครงสร้างของงาน ทำให้มีความคล้ายคลึงกับคำปราศรัย ด้วยวิธีนี้ Derzhavin จะดึงดูดความสนใจของผู้อ่าน

"บทกวีโกรธ" ที่เกิดจากปากกาของ Gavriil Romanovich Derzhavin ทำให้รัสเซียตกใจเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 18 Gavriil Romanovich ผู้มีประสบการณ์มากมายในการรับใช้รัฐในตำแหน่งระดับสูง รู้สึกผิดต่อความไร้ระเบียบและความอยุติธรรมที่เขาระบายความขุ่นเคืองทั้งหมดลงในบทกวีถึง "ผู้ปกครองและผู้พิพากษา" งานนี้ได้รับเสียงโวยวายจากสาธารณชนจำนวนมากและสั่นคลอนตำแหน่งที่มั่นคงของผู้แต่ง

อาจเป็นเพราะว่าในสมัยนั้นฝรั่งเศสตกตะลึงกับคำขวัญปฏิวัติ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากบทเพลงสดุดี 81 ที่ถอดความมา

ธีมหลักของบทกวี

บทกวีรุ่นแรกเรียกว่า "สดุดี 81" นี่เป็นเพราะว่าบทเพลงสดุดีบทนี้ที่เขียนโดยกษัตริย์ดาวิด ใช้เป็นพื้นฐานในการทำงาน

Derzhavin กล่าวถึงข้าราชการในบทกวีของเขาโดยเรียกพวกเขาว่า "เทพเจ้าแห่งโลก" เขาถามพวกเขาว่าความอยุติธรรมนี้จะดำเนินต่อไปนานแค่ไหน เขาข่มขู่พวกเขาด้วยการลงโทษจากอำนาจที่สูงกว่า เขาพยายามบอกพวกเขาว่าไม่มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างพวกเขากับคนอื่น ทุกคนเป็นมนุษย์และทุกคนเท่าเทียมกันต่อพระพักตร์พระเจ้า Derzhavin เรียกร้องให้ทุกคนปฏิบัติตามกฎหมายแห่งความยุติธรรมแบบเดียวกัน

เนื้อหาเชิงความหมายของบทกวีสามารถแบ่งออกเป็นสองส่วน ในตอนแรก Gavriil Romanovich บอกว่าอำนาจที่ควรจะทำคืออะไร เขาอธิบายบทบาทและความรับผิดชอบของพวกเขาให้คนทั่วไปฟัง ส่วนที่สองคือการกล่าวหา ในนั้นผู้เขียนชี้ไปที่ความไม่แยแสและความชั่วร้ายของอำนาจ เขาพยากรณ์ถึงศาลสูงที่มีความผิดซึ่งสินบนของพวกเขาจะไม่ตัดสินสิ่งใด Derzhavin ไม่ได้สวมบทบาทผู้พิพากษา เขาเพียงแต่เตือนให้ "คนตาบอด" นึกถึงความยุติธรรมสูงสุดของพระองค์

การเปลี่ยนใจเลื่อมใสของเขาคล้ายกับการตำหนิอย่างรุนแรงของเด็กซุกซนและเสียงร้องที่ไร้อำนาจของพ่อผู้เป็นที่รักในเวลาเดียวกัน ความโกรธของเขาทำให้สับสนไม่เพียง แต่สิ่งแวดล้อมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจักรพรรดินีซึ่งค่อนข้างเป็นที่โปรดปรานของกวี แม้แต่แคทเธอรีนยังเห็นแรงจูงใจในการปฏิวัติในบทกวีซึ่งผู้เขียนไม่ได้คิดที่จะลงทุนที่นั่น

การวิเคราะห์โครงสร้างของบทกวี

Derzhavin เป็นกวีผู้สร้างสรรค์ในสมัยของเขา "ถึงผู้ปกครองและผู้พิพากษา" เขียนในลักษณะที่เป็นแบบฉบับของเขา แต่มีความก้าวหน้าอย่างมากสำหรับยุคนั้น ผู้เขียนเองเรียกงานของเขาว่าเป็นบทกวีที่โกรธแค้น แต่จะแม่นยำกว่าถ้าจะเรียกมันว่าเป็นบทกวีฝ่ายวิญญาณ เพราะมันมีพื้นฐานมาจากบทความทางศาสนาหลักเรื่องหนึ่ง นั่นคือ บทเพลงสดุดี นอกจากนี้ Gavriil Romanovich ยังใช้เครื่องหมายอัศเจรีย์และคำศัพท์ตามแบบฉบับของรูปแบบนี้ งานมีความเคร่งขรึมเป็นพิเศษไม่เพียง แต่โดยใช้ Slavonicisms เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการอุทธรณ์บ่อยครั้งคำถามเชิงโวหารและอัศเจรีย์ การทำซ้ำ Anaphora และวากยสัมพันธ์ทำให้ข้อความของบทกวีตึงเครียดมากขึ้น

กวีสร้างภาพที่สดใสของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการบอกเลิกของเขา - เจ้าหน้าที่ที่ทุจริตและตาบอดต่อปัญหาของประชาชน ผลงานมีเสียงพิเศษที่ดึงดูดความสนใจของผู้ฟังตั้งแต่บรรทัดแรก เป็นไปไม่ได้เลยที่จะท่องอย่างเงียบ ๆ และไม่มีอารมณ์ ระบบพิเศษทำให้ผู้พูดมีระดับการแสดงออกที่ต้องการ

เอาท์พุต

Derzhavin ผู้กล่าวหาเจ้าหน้าที่อย่างดุเดือดเชื่อในความซื่อสัตย์ของจักรพรรดินีอย่างจริงใจ เขาเชื่อว่าคนเดือนสิงหาคมรายล้อมไปด้วยคนประจบสอพลอและแคทเธอรีนก็ไม่ทราบสภาพที่แท้จริงของกิจการ

เป็นเรื่องน่าเศร้าเพียงใดที่ได้ตระหนัก แต่งานที่เขียนโดย Derzhavin เมื่อเกือบสามศตวรรษก่อนมีความเกี่ยวข้องกับทุกวันนี้ บทกวีซึ่งก่อให้เกิดความโกรธและการนินทามากมาย แต่น่าเสียดายที่ไม่ได้เปลี่ยนสถานการณ์ในทางใดทางหนึ่ง

มีอะไรให้อ่านอีกบ้าง