พิธีไว้อาลัยผู้เสียชีวิตใหม่ วันรำลึกถึงผู้วายชนม์โดยเฉพาะ

เวลาจะมาถึงเมื่อศพของผู้ตายถูกฝังอยู่ในแผ่นดินซึ่งพวกเขาจะพักผ่อนจนกว่าจะสิ้นสุดของเวลาและการฟื้นคืนพระชนม์โดยทั่วไป แต่ความรักของมารดาของคริสตจักรที่มีต่อลูกของเธอที่ล่วงลับไปจากชีวิตนี้ไม่เสื่อมคลาย ในบางวัน เธอสวดอ้อนวอนให้ผู้ตายและถวายเครื่องบูชาที่ปราศจากเลือดเพื่อการพักผ่อนของเขา วันรำลึกพิเศษคือวันที่สาม เก้า และสี่สิบ (ในขณะที่วันมรณะถือเป็นวันแรก) การรำลึกถึงทุกวันนี้ได้รับการถวายโดยธรรมเนียมปฏิบัติของโบสถ์โบราณ สอดคล้องกับคำสอนของพระศาสนจักรเกี่ยวกับสภาพของจิตวิญญาณที่อยู่เหนือหลุมศพ

วันที่สาม.การรำลึกถึงผู้ตายในวันที่สามหลังความตายดำเนินการเพื่อเป็นเกียรติแก่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์เป็นเวลาสามวันและในรูปของพระตรีเอกภาพ

ในช่วงสองวันแรก วิญญาณของผู้ตายยังอยู่บนโลก ผ่านไปพร้อมกับทูตสวรรค์ที่มากับเธอไปยังสถานที่ต่างๆ ที่ดึงดูดเธอด้วยความทรงจำเกี่ยวกับความสุขและความเศร้าโศกทางโลก ความชั่วและความดี ดวงวิญญาณที่รักกายบางครั้งพเนจรไปรอบ ๆ บ้านที่วางร่างอยู่ และใช้เวลาสองวันเหมือนนกที่มองหารังของมัน ในทางกลับกัน วิญญาณที่มีคุณธรรมจะเดินในสถานที่เหล่านั้นซึ่งเคยทำสิ่งที่ถูกต้อง วันที่สาม องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชาวิญญาณให้ขึ้นไปบนสวรรค์เพื่อนมัสการพระองค์ พระเจ้าของทุกคน ดังนั้นการรำลึกถึงจิตวิญญาณของคริสตจักรซึ่งปรากฏต่อหน้าผู้ชอบธรรมจึงเป็นเวลาที่เหมาะสมมาก

วันที่เก้า.การระลึกถึงผู้ล่วงลับในวันนี้เป็นเกียรติแก่ทูตสวรรค์เก้าองค์ซึ่งในฐานะผู้รับใช้ของราชาแห่งสวรรค์และผู้วิงวอนต่อพระองค์เพื่อเรา วิงวอนขอความเมตตาต่อผู้ตาย

หลังจากวันที่สาม วิญญาณ พร้อมด้วยทูตสวรรค์ เข้าสู่สรวงสวรรค์และพิจารณาความงามที่อธิบายไม่ได้ของพวกมัน เธออยู่ในสถานะนี้เป็นเวลาหกวัน คราวนี้วิญญาณลืมความเศร้าที่รู้สึกในขณะที่อยู่ในร่างกายและหลังจากออกจากมัน แต่ถ้าเธอมีความผิดในบาป เมื่อเห็นความสุขของธรรมิกชน เธอก็เริ่มเศร้าโศกและประณามตัวเอง: “อนิจจา สำหรับฉัน! ฉันยุ่งแค่ไหนในโลกนี้! ฉันใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิตด้วยความประมาทและไม่ได้รับใช้พระเจ้าเท่าที่ควร เพื่อว่าฉันเองก็ควรค่ากับพระคุณและสง่าราศีนี้เช่นกัน อนิจจาน่าสงสารฉัน!” วันที่เก้า พระเจ้ารับสั่งให้ทูตสวรรค์นำดวงวิญญาณไปถวายพระองค์อีกครั้งหนึ่ง ด้วยความกลัวและตัวสั่น วิญญาณยืนอยู่ต่อหน้าพระที่นั่งขององค์ผู้สูงสุด แต่ถึงกระนั้นในเวลานี้คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ก็สวดอ้อนวอนเพื่อผู้ตายอีกครั้งโดยขอให้ผู้พิพากษาผู้ทรงเมตตาวางวิญญาณของลูกของเธอไว้กับวิสุทธิชน

วันที่สี่สิบ.ช่วงเวลาสี่สิบวันมีความสำคัญมากในประวัติศาสตร์และประเพณีของศาสนจักร เนื่องจากเป็นเวลาที่จำเป็นสำหรับการเตรียมการรับของประทานพิเศษจากสวรรค์แห่งความช่วยเหลือที่เปี่ยมด้วยพระคุณของพระบิดาบนสวรรค์ ผู้เผยพระวจนะโมเสสรู้สึกเป็นเกียรติที่ได้พูดคุยกับพระเจ้าบนภูเขาซีนายและรับแผ่นจารึกจากพระองค์หลังจากอดอาหารสี่สิบวันเท่านั้น ชาวอิสราเอลไปถึงดินแดนที่สัญญาไว้หลังจากเร่ร่อนอยู่สี่สิบปี พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ในวันที่สี่สิบหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ คริสตจักรได้จัดให้มีการระลึกถึงในวันที่สี่สิบหลังความตายเพื่อให้วิญญาณของผู้ตายขึ้นไปบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์แห่ง Heavenly Sinai ได้รับการตอบแทนด้วยสายตาของพระเจ้าบรรลุพรที่สัญญาไว้กับเธอและตั้งรกราก ในหมู่บ้านสวรรค์กับคนชอบธรรม

หลังจากการนมัสการพระเจ้าครั้งที่สอง เหล่าทูตสวรรค์จะนำวิญญาณไปสู่นรก และเธอไตร่ตรองถึงการทรมานอันโหดร้ายของคนบาปที่ไม่สำนึกผิด ในวันที่สี่สิบ วิญญาณจะเสด็จขึ้นสู่สวรรค์เป็นครั้งที่สามเพื่อนมัสการพระเจ้า และจากนั้นชะตากรรมก็ถูกตัดสิน - สำหรับกิจการทางโลก วิญญาณได้รับมอบหมายให้พำนักอยู่จนกระทั่งถึงการพิพากษาครั้งสุดท้าย นั่นคือเหตุผลที่การสวดมนต์และระลึกถึงคริสตจักรในวันนี้จึงเป็นเวลาที่เหมาะสม พวกเขาลบล้างบาปของผู้ตายและขอให้วิญญาณของเขาไปอยู่ในสวรรค์พร้อมกับธรรมิกชน

วันครบรอบ.คริสตจักรระลึกถึงผู้ตายในวันครบรอบการเสียชีวิตของพวกเขา พื้นฐานสำหรับสถานประกอบการนี้ชัดเจน เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าวัฏจักรพิธีกรรมที่ใหญ่ที่สุดคือวงกลมประจำปี หลังจากนั้นวันหยุดประจำทุกปีจะทำซ้ำอีกครั้ง วันครบรอบการเสียชีวิตของผู้เป็นที่รักมักมีการเฉลิมฉลองอย่างน้อยที่สุดเพื่อระลึกถึงญาติและเพื่อนอันเป็นที่รักของเขา สำหรับผู้เชื่อดั้งเดิม นี่คือวันเกิดสำหรับชีวิตใหม่นิรันดร์

บริการงานศพทั่วโลก (วันเสาร์ของผู้ปกครอง)

นอกเหนือจากวันเหล่านี้ คริสตจักรได้กำหนดวันพิเศษสำหรับการรำลึกถึงบิดาและพี่น้องในความศรัทธาทั่วโลกที่เคร่งขรึมและเป็นสากล ผู้ซึ่งล่วงลับไปแล้วซึ่งได้รับเกียรติจากการสิ้นพระชนม์ของคริสเตียน เช่นเดียวกับบรรดาผู้ที่ ถูกตามทันโดยความตายกะทันหัน ไม่ได้ถูกส่งไปชีวิตหลังความตายโดยคำอธิษฐานของพระศาสนจักร พิธีกรรมที่ดำเนินการในเวลาเดียวกัน ซึ่งระบุโดยกฎบัตรของคริสตจักรทั่วโลก เรียกว่า ecumenical และวันที่ดำเนินการรำลึกถึงจะเรียกว่าวันเสาร์สำหรับผู้ปกครองทั่วโลก ในรอบปีฆราวาส วันแห่งการระลึกถึงโดยทั่วไป ได้แก่

วันเสาร์ไม่มีเนื้อสัตว์คริสตจักรได้อุทิศสัปดาห์ฉลองเทศกาลกินเนื้อเพื่อรำลึกถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระคริสต์ โดยคำนึงถึงการพิพากษาครั้งนี้ ได้จัดให้มีการขอร้องไม่เฉพาะสำหรับสมาชิกที่ยังมีชีวิตอยู่ของเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกคนที่เสียชีวิตจากกาลเวลาด้วย ดำรงอยู่ด้วยความกตัญญูกตเวที ทุกสกุล ทุกยศ และเงื่อนไข โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่เสียชีวิตกะทันหัน และอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อพระเมตตาพวกเขา การระลึกถึงการจากไปของคริสตจักรที่เคร่งขรึมในวันเสาร์นี้ (เช่นเดียวกับในวันเสาร์ที่ตรีเอกานุภาพ) นำประโยชน์และความช่วยเหลือมาสู่บิดาและพี่น้องผู้ล่วงลับของเราอย่างมาก และในขณะเดียวกันก็เป็นการแสดงถึงความสมบูรณ์ของชีวิตคริสตจักรที่เรา สด. เพื่อความรอดเป็นไปได้ในคริสตจักรเท่านั้น - ชุมชนของผู้เชื่อซึ่งสมาชิกไม่เพียง แต่เป็นผู้ที่มีชีวิตอยู่ แต่ยังรวมถึงทุกคนที่ตายในศรัทธาด้วย และการมีส่วนร่วมกับพวกเขาผ่านการอธิษฐาน การรำลึกถึงพวกเขาด้วยการสวดอ้อนวอนคือการแสดงออกถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของเราในคริสตจักรของพระคริสต์

วันเสาร์ ทรินิตี้.การรำลึกถึงคริสเตียนผู้เคร่งศาสนาที่เสียชีวิตทั้งหมดได้ก่อตั้งขึ้นในวันเสาร์ก่อนวันเพ็นเทคอสต์ เนื่องจากเหตุการณ์ของการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์ทำให้เศรษฐกิจแห่งความรอดของมนุษย์เสร็จสมบูรณ์ และผู้จากไปก็มีส่วนร่วมในความรอดนี้เช่นกัน ดังนั้นคริสตจักรได้ส่งคำอธิษฐานในวันเพ็นเทคอสต์เพื่อให้ทุกคนมีชีวิตใหม่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ขอให้ในวันงานฉลองพระหรรษทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์และชำระให้บริสุทธิ์ของผู้ปลอบโยนซึ่งจากไป พวกเขาได้รับเกียรติในช่วงชีวิตของพวกเขาจะเป็นแหล่งของความสุขเพราะโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ "ทุกจิตวิญญาณมีชีวิตอยู่" " ดังนั้นในวันหยุดวันเสาร์คริสตจักรจึงอุทิศให้กับการรำลึกถึงผู้ตายเพื่อสวดอ้อนวอนให้พวกเขา นักบุญเบซิลมหาราชผู้รวบรวมคำอธิษฐานอันน่าประทับใจสำหรับสายัณห์แห่งวันเพ็นเทคอสต์กล่าวในพวกเขาว่าพระเจ้าส่วนใหญ่ในทุกวันนี้ยอมยอมรับคำอธิษฐานสำหรับคนตายและแม้กระทั่งสำหรับ "ผู้ที่ถูกคุมขังในนรก"

วันเสาร์สำหรับผู้ปกครองของสัปดาห์ที่ 2, 3 และ 4 ของสี่สิบวันอันศักดิ์สิทธิ์ในสี่สิบวันอันศักดิ์สิทธิ์ - วันมหาพรต, ความสำเร็จทางจิตวิญญาณ, ความสำเร็จของการกลับใจและการทำดีกับผู้อื่น - คริสตจักรเรียกร้องให้ผู้เชื่ออยู่ในความสามัคคีที่ใกล้ชิดที่สุดของความรักและสันติสุขของคริสเตียนไม่เพียง แต่กับคนเป็น แต่ยังรวมถึง ตายเพื่อสวดภาวนาในวันกำหนดของผู้ล่วงลับไปจากชีวิตนี้ นอกจากนี้ คริสตจักรได้กำหนดให้วันเสาร์ของสัปดาห์เหล่านี้เพื่อรำลึกถึงผู้ตายด้วยเหตุที่ไม่มีการจัดงานศพในวันมหาพรตประจำสัปดาห์ วันที่ 9 และ 40 หลังความตายสี่สิบปาก) เนื่องจากไม่มีพิธีสวดเต็มรูปแบบทุกวัน โดยมีการเฉลิมฉลองที่เกี่ยวข้องกับการระลึกถึงความตาย เพื่อไม่ให้กีดกันผู้ตายจากการวิงวอนขอความรอดของพระศาสนจักรในวันสี่สิบศักดิ์สิทธิ์ วันเสาร์ที่ระบุจะถูกแยกออก

เรโดนิซซ่า.พื้นฐานของการระลึกถึงความตายโดยทั่วไปซึ่งจัดขึ้นในวันอังคารหลังจากสัปดาห์ของนักบุญโธมัส (วันอาทิตย์) คือการระลึกถึงการเสด็จลงมาของพระเยซูคริสต์ในนรกและชัยชนะเหนือความตายของพระองค์ รวมกับ ในทางกลับกัน นักบุญโธมัส ซันเดย์ ได้รับอนุญาตจากกฎบัตรของโบสถ์ให้ทำการรำลึกถึงผู้จากไปตามปกติหลังจากสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และสดใส โดยเริ่มตั้งแต่วันจันทร์ที่โฟมิน ในวันนี้ ผู้เชื่อมาที่หลุมศพของผู้ที่พวกเขารักพร้อมกับข่าวที่น่ายินดีเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ดังนั้นวันแห่งการเฉลิมฉลองจึงเรียกว่า Radonitsa (หรือ Radunitsa)

น่าเสียดายที่ในสมัยโซเวียตมีการกำหนดประเพณีเพื่อเยี่ยมชมสุสานที่ไม่ใช่ Radonitsa แต่ในวันแรกของเทศกาลอีสเตอร์ เป็นเรื่องปกติสำหรับผู้ศรัทธาที่จะไปเยี่ยมหลุมศพของผู้เป็นที่รักหลังจากการสวดอ้อนวอนอย่างจริงจังเพื่อพักผ่อนในวัด - หลังจากพิธีรำลึกในโบสถ์ ในช่วงสัปดาห์อีสเตอร์ ไม่มีข้อกำหนดใดๆ สำหรับเทศกาลอีสเตอร์เป็นปีติที่ครอบคลุมทุกสิ่งสำหรับผู้ที่เชื่อในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดของพระเยซูคริสต์ ดังนั้น ตลอดทั้งสัปดาห์ปาสคาล บทสวดสำหรับคนตายจะไม่ถูกประกาศ (แม้ว่าจะมีการระลึกตามปกติที่ proskomedia) และไม่มีบริการอนุสรณ์

บริการงานศพของคริสตจักร

จำเป็นต้องรำลึกถึงผู้ล่วงลับในศาสนจักรให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะทำได้ ไม่เพียงแต่ในวันพิเศษที่กำหนดไว้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวันอื่นๆ ด้วย คริสตจักรดำเนินการสวดมนต์หลักเพื่อให้คริสตชนออร์โธดอกซ์ที่จากไปในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ นำเครื่องบูชาที่ปราศจากเลือดมาถวายพระเจ้าเพื่อพวกเขา ในการทำเช่นนี้ก่อนเริ่มพิธีสวด (หรือคืนก่อน) ควรส่งบันทึกพร้อมชื่อของพวกเขาไปที่โบสถ์ (สามารถป้อนได้เฉพาะออร์โธดอกซ์ที่รับบัพติศมาเท่านั้น) บน Proskomedia อนุภาคสำหรับการพักผ่อนของพวกเขาจะถูกลบออกจาก Prosphora ซึ่งเมื่อสิ้นสุดพิธีสวดจะถูกหย่อนลงในถ้วยศักดิ์สิทธิ์และชำระด้วยพระโลหิตของพระบุตรของพระเจ้า ขอให้จำไว้ว่านี่เป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่เราจะมอบให้กับคนที่เรารัก นี่คือสิ่งที่จดหมายถึงพระสังฆราชตะวันออกกล่าวเกี่ยวกับการรำลึกถึงพิธีสวด: “เราเชื่อว่าวิญญาณของคนที่ตกอยู่ในบาปมรรตัยและไม่สิ้นหวังในความตาย แต่กลับใจก่อนที่จะแยกจากชีวิตจริงเท่านั้นไม่มี เวลาที่จะรับผลแห่งการกลับใจใด ๆ (ผลดังกล่าวอาจเป็นคำอธิษฐาน, น้ำตา, คุกเข่าในระหว่างการสวดอ้อนวอน, ความเสียใจ, การปลอบโยนคนยากจนและการแสดงความรักต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน) - วิญญาณของคนเหล่านี้ลงนรกและ ได้รับการลงโทษสำหรับบาปที่พวกเขาทำโดยไม่สูญเสียความหวังในการบรรเทา พวกเขาได้รับการบรรเทาทุกข์โดยความดีอันไม่มีขอบเขตของพระเจ้าผ่านการสวดอ้อนวอนของนักบวชและงานที่ดีที่ทำเพื่อคนตาย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งด้วยอำนาจของการเสียสละที่ปราศจากเลือด ซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่ง นักบวชนำมาให้คริสเตียนแต่ละคนเพื่อคนที่เขารัก และ โดยทั่วไปสำหรับทุกคนคริสตจักรคาทอลิกและอัครสาวกนำมาทุกวัน

ที่ด้านบนของโน้ตมักจะวางไม้กางเขนออร์โธดอกซ์แปดแฉก จากนั้นระบุประเภทของการระลึกถึง - "ในยามสงบ" หลังจากนั้นชื่อของผู้ที่ระลึกถึงในกรณีสัมพันธการกจะเขียนด้วยลายมือขนาดใหญ่และอ่านง่าย (เพื่อตอบคำถาม "ใคร?") โดยมีพระสงฆ์และพระสงฆ์กล่าวถึงก่อน ระบุตำแหน่งและระดับของพระสงฆ์ (เช่น Metropolitan John, Schemagumen Savva, Archpriest Alexander, nun Rachel, Andrey, Nina)

ต้องระบุชื่อทั้งหมดในการสะกดคำของโบสถ์ (เช่น Tatiana, Alexy) และชื่อเต็ม (Michael, Lyubov ไม่ใช่ Misha, Lyuba)

จำนวนชื่อในบันทึกย่อไม่สำคัญ จำเป็นเท่านั้นที่จะต้องคำนึงว่านักบวชมีโอกาสอ่านบันทึกย่อที่ยาวไม่มากนักอย่างละเอียดถี่ถ้วนมากขึ้น ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะส่งโน้ตหลาย ๆ อันหากคุณต้องการจดจำคนที่คุณรักหลายคน

โดยการยื่นบันทึก นักบวชทำการบริจาคตามความต้องการของวัดหรือวัด เพื่อหลีกเลี่ยงความสับสน โปรดจำไว้ว่า ความแตกต่างของราคา (บันทึกแบบลงทะเบียนหรือแบบธรรมดา) สะท้อนให้เห็นเฉพาะส่วนต่างของจำนวนเงินบริจาคเท่านั้น คุณไม่ควรอายถ้าคุณไม่เคยได้ยินชื่อญาติของคุณที่กล่าวถึงในบทสวด ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น การรำลึกถึงหลักจะเกิดขึ้นบนพรอสโคมีเดีย เมื่อนำอนุภาคออกจากพรอสโฟรา ในระหว่างพิธีสวดศพ คุณสามารถนำหนังสือที่ระลึกออกมาและอธิษฐานเผื่อคนที่คุณรักได้ การอธิษฐานจะบังเกิดผลมากขึ้นหากผู้ที่ระลึกถึงตนเองในวันนั้นรับส่วนพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์

หลังจากพิธีสวดคุณสามารถให้บริการอนุสรณ์ มีบริการอนุสรณ์ก่อนค่ำ - โต๊ะพิเศษพร้อมรูปไม้กางเขนและแถวเชิงเทียน ที่นี่คุณยังสามารถฝากเครื่องบูชาตามความต้องการของวัดเพื่อรำลึกถึงผู้เป็นที่รักที่ล่วงลับไปแล้ว

เป็นสิ่งสำคัญมากหลังความตายที่จะสั่งให้นกกางเขนในวัด - เป็นพิธีที่พิธีสวดเป็นเวลาสี่สิบวันอย่างไม่หยุดยั้ง ท้ายนกกางเขนสั่งได้อีกครับ. นอกจากนี้ยังมีการเฉลิมฉลองเป็นเวลานาน - หกเดือนต่อปี อารามบางแห่งยอมรับบันทึกเพื่อการระลึกถึงชั่วนิรันดร์ (ตราบเท่าที่อารามยืนอยู่) หรือเพื่อเป็นอนุสรณ์ในระหว่างการอ่านบทสดุดี (นี่เป็นประเพณีดั้งเดิมของออร์โธดอกซ์) ยิ่งคริสตจักรสวดอ้อนวอนมากเท่าไหร่ เพื่อนบ้านของเราก็ยิ่งดี!

เป็นประโยชน์อย่างยิ่งในวันที่น่าจดจำของผู้ตายที่จะบริจาคให้กับคริสตจักรเพื่อบิณฑบาตกับคนยากจนด้วยคำอธิษฐานเพื่อเขา ในวันก่อนคุณสามารถนำเครื่องสังเวยมาถวายได้ คุณไม่สามารถนำอาหารประเภทเนื้อสัตว์และเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ (ยกเว้นไวน์โบสถ์) เข้ามาในวันก่อนได้ การสังเวยที่ง่ายที่สุดสำหรับผู้ตายคือเทียนที่วางไว้บนที่สงบ

โดยตระหนักว่าสิ่งที่เราทำได้มากที่สุดเพื่อคนที่เรารักที่ล่วงลับไปแล้วคือการส่งบันทึกรำลึกในพิธีสวด เราไม่ควรลืมที่จะอธิษฐานเผื่อพวกเขาที่บ้านและแสดงความเมตตา

ระลึกถึงความตายที่บ้าน สวดมนต์

คำอธิษฐานสำหรับผู้จากไปคือความช่วยเหลือหลักและล้ำค่าของเราสำหรับผู้ที่จากไปในอีกโลกหนึ่ง โดยรวมแล้วผู้ตายไม่ต้องการโลงศพหรืออนุสาวรีย์หลุมศพและยิ่งกว่านั้นโต๊ะที่ระลึก - ทั้งหมดนี้เป็นเครื่องบรรณาการต่อประเพณีแม้ว่าจะเป็นเรื่องที่เคร่งศาสนามากก็ตาม แต่จิตวิญญาณของผู้ตายที่มีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์รู้สึกว่าจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องสวดอ้อนวอนอย่างต่อเนื่อง เพราะเธอไม่สามารถทำความดีด้วยตนเองได้ ซึ่งเธอจะสามารถปฏิบัติต่อพระเจ้าได้ การอธิษฐานที่บ้านเพื่อคนที่รัก รวมทั้งคนตาย เป็นหน้าที่ของชาวออร์โธดอกซ์ทุกคน St. Philaret เมืองหลวงของมอสโกกล่าวเกี่ยวกับคำอธิษฐานสำหรับผู้จากไป: “หากภูมิปัญญาของพระเจ้าที่แผ่ซ่านไปทั่วไม่ได้ห้ามการอธิษฐานเพื่อคนตาย นี่ไม่ได้หมายความว่ายังคงได้รับอนุญาตให้โยนเชือกแม้ว่าจะไม่เสมอไป เชื่อถือได้เพียงพอ แต่บางครั้ง และอาจบ่อยครั้ง กอบกู้จิตวิญญาณที่ตกจากฝั่งของชีวิตชั่วคราว แต่ยังไม่ถึงบ้านนิรันดร์? ความรอดสำหรับวิญญาณเหล่านั้นที่วนเวียนอยู่เหนือห้วงเหวระหว่างความตายทางร่างกายกับการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระคริสต์ บัดนี้ฟื้นคืนชีพด้วยศรัทธา บัดนี้จมดิ่งสู่ความประพฤติที่ไม่คู่ควรกับมัน บัดนี้ได้รับความสูงส่งด้วยพระคุณ บัดนี้ถูกทำลายลงด้วยซากของธรรมชาติที่เสียหายไปแล้ว ขึ้นโดยความปรารถนาของพระเจ้าตอนนี้กลายเป็นพัวพันในหยาบยังไม่ถอดเสื้อผ้าแห่งความคิดทางโลกออกอย่างสมบูรณ์ ... "

การสวดภาวนาที่บ้านของคริสเตียนผู้ล่วงลับนั้นมีความหลากหลายมาก เราควรอธิษฐานเผื่อผู้ตายโดยเฉพาะในสี่สิบวันแรกหลังจากที่เขาเสียชีวิต ตามที่ระบุไว้แล้วในหัวข้อ “การอ่านสดุดีสำหรับคนตาย” ในช่วงเวลานี้ การอ่านเรื่องสดุดีผู้ล่วงลับไปแล้วมีประโยชน์มากในช่วงเวลานี้ อย่างน้อยหนึ่ง kathisma ต่อวัน คุณยังสามารถแนะนำให้อ่านนักเล่นแร่แปรธาตุเพื่อการพักผ่อนของคนตายได้อีกด้วย โดยทั่วไปแล้ว คริสตจักรสั่งให้เราสวดอ้อนวอนทุกวันเพื่อพ่อแม่ที่ล่วงลับ ญาติ ผู้รู้จักและผู้อุปถัมภ์ สำหรับสิ่งนี้ คำอธิษฐานสั้น ๆ ต่อไปนี้จะรวมอยู่ในจำนวนคำอธิษฐานตอนเช้าทุกวัน:

อธิษฐานเผื่อคนตาย

ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงพักผ่อนแก่ดวงวิญญาณผู้รับใช้ที่จากไปของพระองค์ บิดามารดา ญาติพี่น้อง ผู้มีพระคุณ (ชื่อของพวกเขา)และชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทุกคน และให้อภัยบาปทั้งหมด ทั้งโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ และมอบอาณาจักรแห่งสวรรค์ให้พวกเขา

การอ่านชื่อจากหนังสือที่ระลึกสะดวกกว่า - หนังสือเล่มเล็กที่มีการบันทึกชื่อญาติที่ยังมีชีวิตอยู่และผู้เสียชีวิต มีธรรมเนียมปฏิบัติที่เคร่งศาสนาในการรำลึกถึงครอบครัว โดยการอ่านชื่อที่ชาวออร์โธดอกซ์ระลึกถึงบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วหลายชั่วอายุคน

อาหารงานศพ

ธรรมเนียมปฏิบัติที่เคร่งศาสนาในการรำลึกถึงผู้ตายในมื้ออาหารเป็นที่ทราบกันมานานแล้ว แต่น่าเสียดายที่การรำลึกถึงหลายๆ ครั้งกลายเป็นโอกาสที่ญาติๆ จะได้พบปะพูดคุยกัน พูดคุยข่าว ทานอาหารรสอร่อย ในขณะที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ก็ควรอธิษฐานเผื่อคนตายที่โต๊ะอนุสรณ์ด้วย

ก่อนรับประทานอาหาร ควรถวายลิเธียม ซึ่งเป็นพิธีรำลึกสั้น ๆ ซึ่งฆราวาสสามารถทำได้ ในกรณีร้ายแรง อย่างน้อยที่สุด คุณต้องอ่านสดุดี 90 และคำอธิษฐาน "พ่อของเรา" เป็นอย่างน้อย อาหารจานแรกที่กินตอนตื่นคือ kutya (kolyovo) เหล่านี้เป็นธัญพืชต้ม (ข้าวสาลีหรือข้าว) กับน้ำผึ้งและลูกเกด ธัญพืชเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ และน้ำผึ้งเป็นความหวานที่ผู้ชอบธรรมได้รับในอาณาจักรของพระเจ้า ตามกฎบัตร kutya ควรถวายด้วยพิธีพิเศษในระหว่างการระลึกถึง หากไม่สามารถทำได้จำเป็นต้องโรยด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์

โดยธรรมชาติแล้วความปรารถนาของเจ้าของที่จะปฏิบัติต่อทุกคนที่มาฉลองเพื่อลิ้มรสดีขึ้น แต่คุณต้องถือศีลอดที่คริสตจักรกำหนด และกินอาหารที่อนุญาต: ในวันพุธ วันศุกร์ ในช่วงอดอาหารนาน - อย่ากินเร็ว หากความทรงจำของผู้ตายเกิดขึ้นในวันธรรมดาของมหาพรต การระลึกถึงจะถูกโอนไปยังวันเสาร์หรือวันอาทิตย์ถัดไป

จำเป็นต้องงดไวน์โดยเฉพาะจากวอดก้าในมื้ออาหารที่ระลึก! คนตายไม่ได้ถูกระลึกด้วยไวน์! ไวน์เป็นสัญลักษณ์ของความปิติยินดีทางโลก และการรำลึกถึงเป็นโอกาสสำหรับการอธิษฐานอย่างเข้มข้นสำหรับผู้ที่อาจต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมากในชีวิตหลังความตาย คุณไม่ควรดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์แม้ว่าผู้ตายเองก็ชอบดื่ม เป็นที่ทราบกันดีว่าการรำลึกถึง "เมา" มักจะกลายเป็นการรวมตัวที่น่าเกลียดซึ่งผู้ตายจะถูกลืมไป ที่โต๊ะคุณต้องจำผู้ตายคุณสมบัติที่ดีและการกระทำของเขา (ด้วยเหตุนี้ชื่อ - อนุสรณ์) ธรรมเนียมการทิ้งแก้ววอดก้าหนึ่งแก้วและขนมปังชิ้นหนึ่งไว้บนโต๊ะ "เพื่อผู้ตาย" เป็นของที่ระลึกของลัทธินอกรีตและไม่ควรสังเกตในครอบครัวออร์โธดอกซ์

ตรงกันข้าม มีการปฏิบัติที่เคร่งศาสนาที่คู่ควรแก่การเลียนแบบ ในครอบครัวออร์โธดอกซ์หลายครอบครัว คนจนและคนจน เด็ก และหญิงชราเป็นคนแรกที่ได้นั่งที่โต๊ะอนุสรณ์ พวกเขายังสามารถแจกจ่ายเสื้อผ้าและของใช้ของผู้ตายได้อีกด้วย ชาวออร์โธดอกซ์สามารถบอกเกี่ยวกับกรณีต่างๆ ของหลักฐานจากชีวิตหลังความตายเกี่ยวกับความช่วยเหลืออันยิ่งใหญ่ต่อคนตายอันเป็นผลมาจากการสร้างบิณฑบาตโดยญาติของพวกเขา ยิ่งไปกว่านั้น การสูญเสียคนที่รักยังกระตุ้นให้หลายคนก้าวแรกสู่พระเจ้า เพื่อเริ่มต้นชีวิตแบบคริสเตียนออร์โธดอกซ์

ดังนั้น อาร์คีมันไดรต์ที่มีชีวิตอยู่ตอนนี้จึงเล่าเหตุการณ์ต่อไปนี้จากการปฏิบัติอภิบาลของเขา

“มันเป็นช่วงหลังสงครามที่ยากลำบาก อธิการของคริสตจักรในหมู่บ้านมาหาฉัน ซึ่งเป็นแม่ที่ร้องไห้ด้วยความเศร้าโศก ซึ่งมิชา ลูกชายวัยแปดขวบของเธอจมน้ำตาย และเธอบอกว่ามิชาฝันถึงเธอและบ่นเรื่องความหนาวเย็น - เขาไม่มีเสื้อผ้าเลย ฉันพูดกับเธอว่า: "เสื้อผ้าของเขาเหลือบ้างไหม" - "แน่นอน" - "มอบให้มิชินเพื่อนของคุณ พวกเขาจะมีประโยชน์อย่างแน่นอน"

ไม่กี่วันต่อมา เธอบอกฉันว่าเธอเห็นมิชาอีกครั้งในความฝัน เขาสวมเสื้อผ้าชุดเดียวกันกับที่เพื่อนของเขามอบให้ เขาขอบคุณ แต่ตอนนี้บ่นเรื่องความหิว ฉันแนะนำให้ทำอาหารที่ระลึกให้กับเด็ก ๆ ในหมู่บ้าน - เพื่อนและคนรู้จักของ Misha ลำบากแค่ไหนในยามยาก แต่ให้ลูกสุดที่รักทำอะไรได้บ้าง! และผู้หญิงคนนั้นก็ปฏิบัติต่อเด็ก ๆ มากเกินกว่าที่เธอจะทำได้

เธอมาครั้งที่สาม เธอขอบคุณฉันมาก: "มิชาพูดในความฝันว่าตอนนี้เขาอบอุ่นและอิ่มแล้ว คำอธิษฐานของฉันเท่านั้นไม่เพียงพอ" ฉันสอนคำอธิษฐานของเธอและแนะนำเธอว่าอย่าทิ้งงานแห่งความเมตตาไว้ในอนาคต เธอกลายเป็นนักบวชที่กระตือรือร้นและพร้อมเสมอที่จะตอบสนองต่อการร้องขอความช่วยเหลือ สุดความสามารถและความสามารถของเธอที่เธอช่วยเด็กกำพร้า คนจนและคนจน

การตายของคนที่คุณรักเป็นความเศร้าโศกและความโศกเศร้าสำหรับญาติ ตามศาสนาคริสต์ วันที่สี่สิบเป็นวันที่สำคัญที่สุด ในเวลานี้ ในที่สุดวิญญาณก็ออกจากโลกและเข้าสู่การพิพากษาของพระเจ้า ที่ซึ่งชะตากรรมในอนาคตจะถูกตัดสิน ช่วยจิตวิญญาณของคนที่คุณรักพบกับความสงบสุขในโลกหน้าด้วยการรำลึกถึงและคำอธิษฐานที่จริงใจ

• นำพวงหรีดที่วางบนหลุมฝังศพหลังงานศพ เผาหรือนำไปทิ้งในถังขยะ
• วางดอกไม้ไว้บนหลุมศพ
• จุดเทียนหรือตะเกียง
• อธิษฐานเผื่อวิญญาณของผู้ตายแล้วเงียบและจดจำช่วงเวลาดี ๆ ทั้งหมดจากชีวิตของเขา

คุณไม่สามารถจัดเตรียมอาหารที่มีแอลกอฮอล์และการสนทนาที่มีเสียงดังในวันที่ 40 ในสุสาน จัดงานเลี้ยงอาหารค่ำที่บ้านหรือในร้านกาแฟ อย่าวางแก้ววอดก้าลงบนหลุมศพและอย่าเทแอลกอฮอล์ลงไป ลูกอมกับคุกกี้มักจะถูกวางไว้บนหลุมศพ นี่เป็นเรื่องโดยสมัครใจ แต่เป็นการดีที่สุดที่จะแทนที่ขนมด้วยจาน kutya ซึ่งคุณทิ้งไว้ใกล้หลุมฝังศพ แจกจ่ายคุกกี้กับขนมหวานให้กับผู้ที่อยู่ในสุสานและคนยากจน อย่าจัดการสนทนาที่มีเสียงดังทุกอย่างควรไปอย่างสงบและสงบ

2 วิธีจำ 40 วันหลังความตาย - เยี่ยมชมวัด

ในวันที่สี่สิบ อย่าลืมไปโบสถ์และจัดพิธีไว้อาลัย นี่คือความช่วยเหลือที่ดีที่สุดสำหรับจิตวิญญาณของญาติผู้ล่วงลับ โปรดทราบว่าพิธีศพสั่งเฉพาะผู้ตายที่ได้รับบัพติศมาเท่านั้น กฎของการระลึกถึงในคริสตจักร:

• ให้เตรียมเครื่องบูชาที่บ้านไว้บนโต๊ะที่ระลึก เป็นการทำบุญเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้เสียชีวิต คุณสามารถพกคุกกี้ ขนมหวาน แป้ง น้ำตาลและซีเรียลต่างๆ ผลไม้ น้ำมันพืช และไวน์แดงจากผลิตภัณฑ์ต่างๆ อย่าพยายามพกไส้กรอกและผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์อื่น ๆ
• เขียนชื่อผู้เสียชีวิตลงในโน้ต "เกี่ยวกับการพักผ่อน" หมายเหตุจะออกในร้านคริสตจักร ให้เขียนชื่อญาติและคนรู้จักที่รับบัพติศมาคนอื่นๆ ที่เสียชีวิตแล้ว
• ให้โน๊ตไปที่ร้านคริสตจักร
• จุดเทียนให้ผู้เสียชีวิต ในช่วงเวลาของการติดตั้ง อธิษฐานเผื่อเขาและขอให้พระเจ้ายกโทษบาปทั้งหมดของเขา
• อย่าออกจากวัดเมื่อพระสงฆ์กำลังประกอบพิธีไว้อาลัย ยืนด้วยเทียนจนหมดและอธิษฐานจากก้นบึ้งของหัวใจเพื่อญาติผู้ล่วงลับ

สามารถสั่งทำพิธีไว้อาลัยได้ที่สุสาน หารือล่วงหน้าในวัดกับพระสงฆ์ว่าจะจัดขึ้นเมื่อใด คงจะดีถ้าหลังงานศพคุณสั่งนกกางเขนในโบสถ์ทันที พวกเขาจะอธิษฐานเผื่อผู้ตายตั้งแต่วันที่เขาเสียชีวิตจนถึงวันที่สี่สิบ

3 วิธีจำ 40 วันหลังความตาย - อาหารเย็นที่ระลึก

วัตถุประสงค์ของงานเลี้ยงอาหารค่ำในวันที่ 40 คือความทรงจำของผู้ตายและการสวดมนต์เพื่อการพักผ่อนของเขา เรียกทุกคนที่ผู้ตายเป็นที่รัก อย่าพยายามปรุงอาหารให้อร่อยมากมาย ให้ความชอบกับอาหารง่ายๆ ในงานเลี้ยงศพ ห้ามร้องเพลง สนุกสนาน และดื่มแอลกอฮอล์มาก ๆ วอดก้าไม่เหมาะสมที่นี่ ใส่ไวน์เบา ๆ บนโต๊ะ กฎอาหารค่ำงานศพ:

• จัดงานปลุกในวันที่ 40 ที่บ้านหรือในร้านกาแฟ
• อย่าลืมวางข้าวหรือข้าวฟ่าง kutya ไว้บนโต๊ะแพนเค้กที่อุดมไปด้วยและอีฟ - คุกกี้ขนาดเล็กที่ทาน้ำผึ้งไว้ด้านบน
• เตรียมพายกับไส้ต่างๆ
• ได้แก่ อาหารประเภทปลา ซุปก๋วยเตี๋ยว พริกยัดไส้ ลูกชิ้น สตูว์เนื้อวัว สลัดโอลิเวียร์หรือปลาเฮอริ่งใต้เสื้อคลุมขนสัตว์ ตลอดจนสลัดผักต่างๆ ในเมนูอาหารค่ำงานศพ คาเฟ่จะเสนอเมนูงานศพให้คุณ
• ก่อนรับประทานอาหารกลางวัน อ่านคำอธิษฐาน "พ่อของเรา"

สิ่งสำคัญในการรำลึกนั้นไม่ใช่การพูดคุยถึงผู้เสียชีวิตและคนอื่นๆ ที่โต๊ะอาหาร แต่เป็นการรวมตัวของคนเหล่านั้นที่สามารถจดจำผู้ตายด้วยคำพูดดีๆ ได้

4 วิธีจำ 40 วันหลังความตาย - สิ่งที่จะแจกจ่ายให้กับผู้คน

วันที่ 40 แจกขนม คุกกี้ และพาย ให้ประชาชนรำลึกถึงผู้เสียชีวิต คัดแยกสิ่งของของผู้ตายและแจกจ่ายให้กับผู้ยากไร้ ขอให้พวกเขาอธิษฐานเพื่อจิตวิญญาณของผู้ตาย นี่คือธุรกิจของคุณเอง คุณสามารถทิ้งสิ่งที่เป็นที่รักของคุณได้ หากมีสิ่งใดที่ไม่มีใครต้องการ จงพาไปที่พระวิหารเพื่อมอบให้แก่คนยากจน แต่ไม่ว่าในกรณีใดอย่าทิ้งอะไรไป

อย่าลืมคนตายแล้วอธิษฐานเผื่อพวกเขา วางเทียนในวัดเพื่อพักผ่อน แสดงความเมตตาต่อเพื่อนบ้าน ทำความสะอาดหลุมฝังศพ ความทรงจำดีๆ ของผู้จากไปต่างโลก จะอยู่ในใจคุณตลอดไป

40 วันหลังความตาย

สวัสดี! วันที่ 40 หลังความตาย มีคำสั่งให้รับใช้อะไรในคริสตจักร?

ความคิดเห็น

ดูสิ่งนี้ด้วย

• บอก

  คริสตจักรได้รับคำสั่งให้ไปรับใช้อะไร เพื่อฟื้นฟูและบำบัดรักษา ฉันรู้จักแต่นกกางเขนเท่านั้น แต่จะมีอะไรอีกบ้างที่ทำได้? ขอขอบคุณ.

• จะเป็นอย่างไรในกรณีของฉัน?

  สวัสดีพ่อ! ฉันมีคำถามนี้: พ่อของฉันเสียชีวิตเมื่อ 4 เดือนที่แล้ว (((คือเมื่อเร็ว ๆ นี้แม่ของฉันฝันว่าเขาขอให้เขาให้เสื้อใหม่บ่นว่าเสื้อตัวเก่าขาด ... แม่ให้เสื้อ 2 ตัวแก่พ่อ! เพื่อนบ้านและ ...

• วันครบรอบการเสียชีวิต

  พรุ่งนี้เป็นวันครบรอบ 3 ปีการจากไปของพ่อฉัน บอกฉันว่าบริการอะไรที่จะสั่งในคริสตจักรและโดยทั่วไปแล้วจะให้เกียรติความทรงจำของคนที่คุณรักตามกฎได้อย่างไร?

• วันครบรอบการเสียชีวิต

  สวัสดี พรุ่งนี้วันครบรอบการจากไปของคนคนหนึ่ง ฉันจะสั่งอะไร ที่โบสถ์ หรือ จดบันทึก และต้องพกอาหารไปให้ kakun หรือไม่ ถ้าใช่ แบบไหน? ขอบคุณล่วงหน้าสำหรับการตอบกลับของคุณ

• 40 วัน

  9 เมษายน จะเป็น 40 วันนับตั้งแต่คุณยายของฉันเสียชีวิต ผู้หญิงที่รับใช้ในโบสถ์บอกว่าคุณสามารถสั่งมวลชนให้คนตายหรือสั่งทำพิธีได้ บอกฉันทีว่ามันคุ้มไหมที่จะสั่งทำพิธีสวดมนต์หรือทำวัตรกลางวันเพียงพอหรือไม่?

• ช่วยแนะนำความรู้!

  ขอให้เป็นวันที่ดี. สาวๆ วันที่ 27 ธันวาคมเป็นวันครบรอบการจากไปของคุณยายของฉัน ในโบสถ์พวกเขาบอกให้ฉันสั่งนกกางเขนและพิธีไว้อาลัย ถูกต้องไหม ตอนนี้เขาบอกฉันว่านกกางเขนสั่งเพียง 40 วันเท่านั้น

• จะติดต่อพ่อได้อย่างไร?

  สวัสดี! ฉันต้องพูดกับนักบวชในโบสถ์เป็นการส่วนตัว ทำอย่างไร? พิธีที่ฉันจบลงด้วยการจุมพิตที่ไม้กางเขนแล้วนักบวชก็จากไป ฉันควรตามเขาไปในเวลานี้หรือไม่? งงไปหมด....

• มาโบสถ์ได้อย่างไร?

  พ่อแม่ของฉันเป็นอเทวนิยมมาจนถึงอายุหนึ่ง แม้ว่าเราจะรับบัพติศมาตามคำสั่งของคุณยายของฉัน ทุกอย่างเปลี่ยนไปเมื่อพ่อของฉันป่วยหนัก หลังจากอยู่ในโรงพยาบาลได้สามเดือน เขามาที่วัดเหมือนโครงกระดูกที่หุ้มด้วยหนังซึ่งนักบวช ...

• KidRepublic.ru

  สวัสดี! ใครเคยสั่งของจากเว็บนี้บ้าง? มา?

8.1. คุณจัดการกับความเศร้าโศกที่ความตายของคนที่คุณรักได้อย่างไร?ความโศกเศร้าของการพลัดพรากจากผู้ตายสามารถดับได้ด้วยการอธิษฐานเพื่อเขาเท่านั้น คริสเตียนเชื่อว่าชีวิตไม่ได้จบลงด้วยความตาย ความตายของร่างกายไม่ใช่ความตายของจิตวิญญาณ ว่าจิตวิญญาณเป็นอมตะ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมองวิญญาณของผู้ตายด้วยการสวดอ้อนวอนเงียบๆ “อย่าทรยศต่อใจของเจ้าให้เศร้าโศก ย้ายมันออกไปจากคุณ จำตอนจบ อย่าลืมเรื่องนี้ เพราะจะไม่มีวันย้อนกลับ และเจ้าจะไม่ทำดีใด ๆ แก่เขา แต่เจ้าจะทำร้ายตัวเอง ด้วยความสงบของผู้ตายทำให้ความทรงจำของเขาสงบลงและคุณจะได้รับการปลอบโยนจากเขาหลังจากการจากไปของจิตวิญญาณของเขา” (เซอร์.38:20, 21, 23) 8.2. จำเป็นต้องปิดกระจกไหมถ้าญาติคนใดคนหนึ่งเสียชีวิต?การแขวนกระจกในบ้านที่ความตายเกิดขึ้นส่วนหนึ่งมาจากความเชื่อที่ว่าใครก็ตามที่เห็นภาพสะท้อนของตัวเองในกระจกของบ้านหลังนั้นก็จะตายในไม่ช้า มีไสยศาสตร์ "กระจก" มากมาย บางเรื่องเกี่ยวข้องกับการทำนายดวงบนกระจก

และเวทมนตร์คาถาย่อมปรากฏออกมาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ความกลัวและไสยศาสตร์. กระจกที่แขวนอยู่ไม่ส่งผลต่ออายุขัยซึ่งขึ้นอยู่กับพระเจ้าทั้งหมด

- การจูบอำลาของผู้ตายเกิดขึ้นหลังจากพิธีศพของเขาในวัด พวกเขาจูบที่ปัดที่วางบนหน้าผากของผู้ตายหรือนำไปใช้กับไอคอนในมือของเขา พวกเขารับบัพติศมาพร้อมกันบนไอคอน

8.4. จะทำอย่างไรกับไอคอนที่อยู่ในมือของผู้ตายในระหว่างงานศพ?

- หลังงานศพของผู้ตายสามารถนำไอคอนกลับบ้านหรือจะทิ้งไว้ในวัดก็ได้ ไอคอนไม่เหลืออยู่ในโลงศพ

8.5. สิ่งที่ควรจะกินตอนตื่น?

- ตามประเพณีหลังฝังศพจะมีการจัดโต๊ะที่ระลึก มื้ออาหารที่ระลึกเป็นความต่อเนื่องของการบำเพ็ญกุศลและอธิษฐานเผื่อผู้ตาย อาหารที่ระลึกเริ่มต้นด้วยการรับประทานกุฏีที่นำมาจากวัด Kutia หรือ kolivo เป็นเมล็ดข้าวสาลีหรือข้าวต้มกับน้ำผึ้ง พวกเขายังกินแพนเค้กเยลลี่หวาน ในวันที่อดอาหาร ควรอดอาหาร มื้ออาหารที่ระลึกควรแตกต่างจากงานเลี้ยงที่มีเสียงดังด้วยความเงียบและคำพูดที่กรุณาเกี่ยวกับผู้ตาย

น่าเสียดาย ประเพณีที่ไม่ดีได้หยั่งรากลึกเพื่อรำลึกถึงผู้ตายที่โต๊ะนี้ด้วยวอดก้าพร้อมของว่างแสนอร่อย สิ่งเดียวกันซ้ำแล้วซ้ำเล่าในวันที่เก้าและสี่สิบ ถือเป็นบาปและน่าละอายในส่วนของคริสเตียนที่จัดงานรำลึกเช่นนี้ ซึ่งนำความโศกเศร้าที่อธิบายไม่ได้มาสู่จิตวิญญาณที่เพิ่งจากไป ซึ่งทุกวันนี้กำลังถูกพิพากษาโดยศาลของพระเจ้า และปรารถนาให้อธิษฐานถึงพระเจ้าอย่างแรงกล้าโดยเฉพาะอย่างยิ่ง

8.6. จะช่วยผู้ตายได้อย่างไร?

- ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะบรรเทาชะตากรรมของผู้ตายถ้าคุณสวดมนต์ให้เขาบ่อยๆและ ให้ทาน. เป็นการดีที่ผู้ตายได้ทำงานในโบสถ์หรือในอาราม

- หากมีคนเสียชีวิตในสัปดาห์ที่สดใส (ตั้งแต่วัน Holy Pascha ถึงวันเสาร์ของ Bright Week) ให้อ่านศีลอีสเตอร์ แทนที่จะเป็นเพลงสดุดี ในสัปดาห์ที่สดใส พวกเขาอ่านกิจการของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์

8.8. มีความเชื่อว่าจนถึงวันที่สี่สิบสิ่งใดจากสิ่งของของผู้ตายไม่สามารถมอบให้ได้ นี่เป็นเรื่องจริงหรือไม่?

- คุณต้องอ้อนวอนให้จำเลยก่อนการพิจารณาคดีไม่ใช่ภายหลัง หลังความตาย เมื่อวิญญาณต้องผ่านการทดสอบ การพิพากษาก็เกิดขึ้น เราต้องวิงวอนเพื่อมัน: อธิษฐานและทำงานแห่งความเมตตา จำเป็นต้องทำดีสำหรับผู้ตาย: บริจาคให้กับวัด, ไปโบสถ์, แจกจ่ายสิ่งของของผู้ตาย, ซื้อหนังสือศักดิ์สิทธิ์และมอบให้ผู้ศรัทธาตั้งแต่วันตายจนถึงวันที่สี่สิบและหลังจากนั้น ใน 40 วันหลังความตาย วิญญาณถูกกำหนดไปยังสถานที่ (แห่งความสุขหรือความทุกข์ทรมาน) ซึ่งวิญญาณจะคงอยู่จนถึงการพิพากษาครั้งสุดท้าย จนกระทั่งการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ ก่อนการพิพากษาครั้งสุดท้าย เป็นไปได้ที่จะเปลี่ยนชีวิตหลังความตายของผู้ตายด้วยการอธิษฐานที่เข้มข้นเพื่อเขาและบิณฑบาต

8.9. ทำไมความตายของร่างกายจึงจำเป็น?

- “พระเจ้าไม่ได้สร้างความตาย และไม่ชื่นชมยินดีในความพินาศของคนเป็น เพราะพระองค์ทรงสร้างทุกสิ่งเพื่อการดำรงอยู่” (ปัญญา 1:13,14) ความตายปรากฏขึ้นเนื่องจากการล่มสลายของคนกลุ่มแรก “ความชอบธรรมเป็นอมตะ แต่ความอธรรมทำให้เกิดความตาย คนชั่วดึงดูดเธอด้วยมือและคำพูด ถือว่าเธอเป็นมิตรและเหี่ยวแห้งไป และเป็นพันธมิตรกับเธอ เพราะพวกเขาคู่ควรกับเธอ” (ปัญญา 1: 15, 16). สำหรับคนจำนวนมาก ความตายเป็นหนทางแห่งความรอดจากความตายทางวิญญาณ ตัวอย่างเช่น เด็กที่ตายตั้งแต่อายุยังน้อยไม่รู้จักบาป

ความตายลดจำนวนความชั่วร้ายทั้งหมดบนโลก ชีวิตจะเป็นอย่างไรถ้ามีนักฆ่า-คาอินส์ที่ทรยศต่อพระเจ้ายูดาสและคนอื่นๆ ที่เหมือนพวกเขาอยู่เสมอ? ดังนั้นความตายของร่างกายจึงไม่ใช่เรื่อง "ไร้สาระ" อย่างที่คนทั่วโลกพูดถึง แต่จำเป็นและสมควร

8.10. จุดประสงค์ของการระลึกถึงผู้ตายคืออะไร?

- ตราบใดที่บุคคลยังมีชีวิตอยู่ เขาสามารถกลับใจจากบาปและทำความดีได้ แต่หลังจากความตาย ความเป็นไปได้นี้จะหายไป มีเพียงความหวังสำหรับคำอธิษฐานของผู้มีชีวิตเท่านั้น หลังจากการตายของร่างกายและการตัดสินส่วนตัว วิญญาณอยู่ในวันแห่งความสุขนิรันดร์หรือการทรมานนิรันดร์ ขึ้นอยู่กับการใช้ชีวิตทางโลกโดยสังเขป แต่ยังขึ้นอยู่กับคำอธิษฐานของผู้ตายด้วย ชีวิตของวิสุทธิชนผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้ามีตัวอย่างมากมายว่าผ่านการสวดอ้อนวอนของผู้ชอบธรรม ชะตากรรมมรณกรรมของคนบาปได้รับการคลี่คลาย - จนถึงการให้เหตุผลโดยสมบูรณ์โดยผ่านการสวดอ้อนวอนของผู้ชอบธรรม

8.11. การระลึกถึงคนตายเรื่องใดที่สำคัญที่สุด?

—พ่อของพระศาสนจักรสอนว่าวิธีที่ทรงพลังและได้ผลที่สุดในการขอให้ผู้จากไปเพื่อขอความเมตตาจากพระเจ้าคือการระลึกถึงพวกเขาที่พิธีสวด ในวันต่อๆ ไปหลังความตาย จะต้องสั่งนกกางเขนในโบสถ์ นั่นคือ พิธีฉลองสี่สิบครั้ง: การถวายเครื่องบูชาที่ไร้เลือดเป็นเวลาสี่สิบครั้งสำหรับผู้ตาย อนุภาคจะถูกลบออกจากพรอสฟอราและแช่อยู่ในพระโลหิตของ พระคริสต์ทรงสวดอ้อนวอนเพื่อปลดบาปของผู้ตายใหม่ นี่คือสิ่งที่จำเป็นที่สุดที่สามารถทำได้เพื่อจิตวิญญาณของผู้ตาย

8.12. วันที่ 3, 9, 40 หลังจากการตายของบุคคลหมายถึงอะไร? สิ่งที่ต้องทำในวันนี้?

- ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์บอกเราถึงพระกิตติคุณจากคำพูดของนักพรตศักดิ์สิทธิ์แห่งศรัทธาและความกตัญญูเกี่ยวกับความลึกลับของการทดสอบจิตวิญญาณหลังจากที่มันออกจากร่างกาย ในช่วงสองวันแรก วิญญาณของผู้ตายยังคงอยู่บนโลกและกับผู้ที่มากับมัน นางฟ้าเดินในสถานที่เหล่านั้นที่ดึงดูดเธอด้วยความทรงจำถึงความสุขและความเศร้าโศกทางโลกความดีและความชั่ว ดังนั้นวิญญาณจะใช้เวลาสองวันแรก ในวันที่สาม องค์พระผู้เป็นเจ้า ในรูปของการฟื้นคืนพระชนม์สามวันของพระองค์ สั่งให้วิญญาณขึ้นสู่สวรรค์เพื่อนมัสการพระองค์ - พระเจ้าของทุกคน ในวันนี้ การรำลึกถึงวิญญาณของผู้ตายที่โบสถ์ซึ่งปรากฏต่อพระพักตร์พระเจ้านั้นเหมาะสมแล้ว

จากนั้นวิญญาณพร้อมกับทูตสวรรค์จะเข้าสู่สรวงสวรรค์และพิจารณาความงามที่อธิบายไม่ได้ ในสถานะนี้ วิญญาณจะคงอยู่เป็นเวลาหกวัน - จากวันที่สามถึงวันที่เก้า วันที่เก้า พระเจ้ารับสั่งให้ทูตสวรรค์นำดวงวิญญาณไปถวายพระองค์อีกครั้งหนึ่ง ด้วยความกลัวและตัวสั่น วิญญาณยืนอยู่ต่อหน้าบัลลังก์ของผู้สูงสุด แต่ถึงกระนั้นในเวลานี้ คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ก็ยังอธิษฐานเผื่อผู้ตายอีกครั้ง โดยขอให้ผู้พิพากษาผู้ทรงเมตตากรุณาให้วิญญาณของผู้ตายร่วมกับธรรมิกชนได้พักผ่อน

หลังจากการนมัสการพระเจ้าครั้งที่สอง เหล่าทูตสวรรค์จะนำวิญญาณไปสู่นรก และเธอไตร่ตรองถึงการทรมานอันโหดร้ายของคนบาปที่ไม่สำนึกผิด ในวันที่สี่สิบหลังความตาย วิญญาณจะขึ้นสู่บัลลังก์ของพระเจ้าเป็นครั้งที่สาม ตอนนี้ชะตากรรมของเธอกำลังถูกตัดสิน - เธอได้รับมอบหมายให้เป็นสถานที่แห่งหนึ่งซึ่งเธอได้รับเกียรติจากการกระทำของเธอ นั่นคือเหตุผลที่การสวดมนต์และระลึกถึงคริสตจักรในวันนี้จึงเป็นเวลาที่เหมาะสม พวกเขาขอการอภัยบาปและการวางวิญญาณของผู้ตายในสวรรค์กับธรรมิกชน พระราชพิธีและ litias จะดำเนินการในทุกวันนี้

คริสตจักรระลึกถึงผู้ล่วงลับในวันที่ 3 หลังจากการสิ้นพระชนม์เพื่อเป็นเกียรติแก่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์เป็นเวลาสามวันและในรูปของพระตรีเอกภาพ การระลึกถึงวันที่ 9 ดำเนินการเพื่อเป็นเกียรติแก่ทูตสวรรค์ทั้งเก้าซึ่งในฐานะผู้รับใช้ของราชาแห่งสวรรค์และผู้วิงวอนต่อพระองค์วิงวอนขอความเมตตาต่อผู้ตาย การระลึกถึงวันที่ 40 ตามประเพณีของเหล่าอัครสาวก มีพื้นฐานมาจากการร้องไห้สี่สิบวันของชาวอิสราเอลเกี่ยวกับการตายของโมเสส นอกจากนี้ เป็นที่ทราบกันว่าช่วงสี่สิบวันมีความสำคัญมากในประวัติศาสตร์และประเพณีของศาสนจักรเนื่องจากเป็นเวลาที่จำเป็นสำหรับการเตรียม การยอมรับของประทานพิเศษจากสวรรค์ สำหรับการได้รับความช่วยเหลือที่เปี่ยมด้วยพระคุณของพระบิดาบนสวรรค์ ดังนั้น ผู้เผยพระวจนะโมเสสจึงรู้สึกเป็นเกียรติที่ได้พูดคุยกับพระเจ้าบนภูเขาซีนาย และรับแผ่นจารึกจากพระองค์หลังจากอดอาหารสี่สิบวันเท่านั้น ผู้เผยพระวจนะเอลียาห์มาถึงภูเขาโฮเรบหลังจากสี่สิบวัน ชาวอิสราเอลมาถึงดินแดนที่สัญญาไว้หลังจากท่องไปในถิ่นทุรกันดารสี่สิบปี พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ในวันที่สี่สิบหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ คริสตจักรได้จัดให้มีการระลึกถึงผู้ตายในวันที่ 40 หลังจากการตายของพวกเขาโดยพื้นฐานแล้วเพื่อให้วิญญาณของผู้ตายขึ้นไปบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์แห่ง Heavenly Sinai ได้รับการตอบแทนด้วยสายตาของพระเจ้าบรรลุพรตามสัญญา แก่เธอและตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้านสวรรค์กับคนชอบธรรม

วันเวลาเหล่านี้สำคัญมาก สั่งงานรำลึกผู้เสียชีวิตในโบสถ์โดยส่งบันทึกสู่พิธีสวดและ (หรือ) ปณิขิต

8.13. เป็นไปได้ไหมที่จะจัดพิธีไว้อาลัยให้กับผู้เสียชีวิตถ้าเขาเป็นคาทอลิก?

- ห้ามสวดมนต์ในห้องขัง (บ้าน) สำหรับผู้ตายที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ - คุณสามารถรำลึกถึงเขาที่บ้านอ่านสดุดีที่หลุมฝังศพ คริสตจักรไม่ฝังหรือรำลึกถึงผู้ที่ไม่เคยเป็นสมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์: คาทอลิก โปรเตสแตนต์ ผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน และทุกคนที่เสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมา พิธีการงานศพและการไว้อาลัยได้รับการรวบรวมด้วยความมั่นใจว่าผู้ตายและบุคคลที่ถูกฝังเป็นสมาชิกที่ซื่อสัตย์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ การอยู่นอกศาสนจักรในช่วงชีวิต คนนอกรีตและคนแบ่งแยกดินแดนอยู่ห่างไกลจากศาสนาหลังความตาย เพราะงั้นโอกาสที่มากที่จะกลับใจใหม่และหันไปหาแสงสว่างแห่งความจริงก็ปิดไว้สำหรับพวกเขา

8.14. เป็นไปได้ไหมที่จะจัดพิธีไว้อาลัยผู้เสียชีวิตที่ยังไม่รับบัพติศมา?

– คริสตจักรไม่สามารถรำลึกถึงผู้ที่ไม่ได้รับบัพติศมา เพราะพวกเขาอาศัยอยู่และเสียชีวิตนอกคริสตจักร - พวกเขาไม่ใช่สมาชิกของคริสตจักร ไม่ได้เกิดใหม่ในชีวิตฝ่ายวิญญาณในศีลระลึกบัพติศมา ไม่สารภาพต่อพระเจ้าพระเยซูคริสต์ และไม่สามารถ มีส่วนร่วมในพรเหล่านั้นที่พระองค์ทรงสัญญากับคนที่รักพระองค์

สำหรับการบรรเทาชะตากรรมของจิตวิญญาณของผู้ตายที่ไม่ได้รับการบัพติศมาศักดิ์สิทธิ์และทารกที่เสียชีวิตในครรภ์หรือในระหว่างการคลอดบุตรคริสเตียนออร์โธดอกซ์สวดมนต์ที่บ้าน (พวกเขาอ่านศีล) ถึงผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์ Huar ผู้มีพระคุณจากพระเจ้าที่จะวิงวอนเพื่อคนตายที่ยังไม่ได้รับบัพติศมา เป็นที่ทราบกันดีจากชีวิตของผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์ Uar ว่าด้วยการขอร้องของเขาเขาช่วยพ้นจากการทรมานนิรันดร์ญาติของคลีโอพัตราผู้เคร่งศาสนาซึ่งเคารพเขาซึ่งเป็นคนนอกศาสนา

8.15. ใครคือผู้จากไปใหม่ที่เคยจำได้?

- ภายในสี่สิบวันหลังจากการตายของผู้ตายพวกเขาจะเรียกว่าผู้ตายใหม่ ในวันที่น่าจดจำสำหรับผู้ตาย (ความตาย, วันชื่อ, วันเกิด) เขาถูกเรียกว่าเป็นที่น่าจดจำตลอดกาลหรือน่าจดจำ

8.16. จะทำอะไรให้ผู้ตายถ้าเขาถูกฝังโดยไม่มีงานศพ?

- ถ้าเขารับบัพติสมาในโบสถ์ออร์โธดอกซ์คุณต้องมาที่วัดและสั่งงานศพในกรณีที่ไม่อยู่รวมถึงสั่งนกกางเขนบริการที่ระลึก

8.17. คนตายอธิษฐานเพื่อเราหรือไม่?

- หากผู้ตายเป็นคนชอบธรรม ตัวเขาเองซึ่งอยู่ต่อหน้าบัลลังก์ของพระเจ้าจะตอบสนองต่อความรักของผู้ที่อธิษฐานเผื่อเขาด้วยการอธิษฐานอย่างแรงกล้า

8.18. จำเป็นต้องทำพิธีไว้อาลัยให้กับทารกหรือไม่?

- เด็กทารกที่เสียชีวิตถูกฝังและให้บริการที่ระลึกสำหรับพวกเขา แต่ในการสวดอ้อนวอนพวกเขาจะไม่ขอการอภัยบาป (เนื่องจากทารกไม่ได้ทำบาปอย่างมีสติ) แต่พวกเขาขอให้รับรองอาณาจักรแห่งสวรรค์ให้พวกเขาปลอดภัย

8.19. เป็นไปได้ไหมที่จะสวดภาวนาเพื่อการฆ่าตัวตายและรำลึกถึงพวกเขาในวัด?

– การฆ่าตัวตายขึ้นอยู่กับความไม่เชื่อในพระพรของพระเจ้าและความสิ้นหวัง – สิ่งเหล่านี้เป็นบาปมหันต์ มนุษย์เพราะพวกเขาไม่ให้ที่ว่างสำหรับการกลับใจ เอาพระคุณของพระเจ้าออกจากบุคคล บุคคลโดยสมัครใจและมอบอำนาจให้กับมารโดยสมัครใจและสมบูรณ์ปิดกั้นเส้นทางทั้งหมดเพื่อพระคุณสำหรับตัวเขาเอง เป็นไปได้อย่างไรที่เขาจะได้รับผลกระทบจากพระคุณนี้? เป็นธรรมดาที่พระศาสนจักรไม่สามารถถวายเครื่องบูชาโดยปราศจากการนองเลือดสำหรับคนเช่นนั้นและไม่มีการสวดอ้อนวอนเลย

หากบุคคลที่ปลิดชีพตนเองป่วยทางจิตหรือถูกผลักดันให้ฆ่าตัวตายด้วยการกลั่นแกล้งและการล่วงละเมิด (เช่น ในกองทัพหรือสถานที่ลิดรอนเสรีภาพ) อธิการผู้ปกครองสามารถให้พรงานศพของเขาได้ ในการดำเนินการนี้ คุณต้องส่งคำขอเป็นลายลักษณ์อักษร

ไม่มีการห้ามสวดมนต์ที่บ้านเป็นการส่วนตัวเพื่อการฆ่าตัวตาย แต่ต้องทำด้วยพรของผู้สารภาพ

8.20. เป็นไปได้ไหมที่จะฝังคนที่เสียชีวิตในสงครามโดยไม่อยู่ถ้าไม่ทราบสถานที่ฝังศพของเขา?

- หากผู้ตายได้รับบัพติศมาเขาก็สามารถถูกฝังได้และโลกที่ได้รับหลังจากงานศพในกรณีที่ไม่อยู่จะต้องโรยตามขวางบนหลุมศพใด ๆ ในสุสานออร์โธดอกซ์

ประเพณีการทำพิธีศพในกรณีที่ไม่ปรากฏอยู่ในรัสเซียในศตวรรษที่ 20 เนื่องจากมีผู้ที่เสียชีวิตในสงครามจำนวนมากและเนื่องจากมักจะเป็นไปไม่ได้ที่จะทำพิธีศพเหนือร่างของผู้ตายเนื่องจากการขาดแคลน ของคริสตจักรและนักบวชเนื่องจากการข่มเหงคริสตจักรและการข่มเหงของผู้เชื่อ นอกจากนี้ยังมีกรณีการเสียชีวิตที่น่าสลดใจเมื่อไม่สามารถหาร่างของผู้ตายได้ ในกรณีเช่นนี้ อนุญาตให้จัดงานศพที่ขาดงานได้

8.21. จริงหรือไม่ที่ในวันที่ 40 การระลึกถึงผู้เสียชีวิตจะต้องสั่งในโบสถ์สามแห่งพร้อมกันหรือในที่เดียว แต่มีสามครั้งติดต่อกัน?

– ทันทีหลังความตาย เป็นเรื่องปกติที่จะสั่งนกกางเขนในโบสถ์ นี่เป็นการรำลึกถึงผู้ตายรายใหม่ทุกวันในช่วงสี่สิบวันแรก - จนกระทั่งการตัดสินส่วนตัวที่กำหนดชะตากรรมของจิตวิญญาณที่อยู่เหนือหลุมศพ หลังจากสี่สิบวันแล้ว จะเป็นการดีที่จะสั่งงานฉลองประจำปีแล้วต่ออายุทุกปี คุณยังสามารถสั่งการฉลองระยะยาวในอาราม มีธรรมเนียมปฏิบัติที่เคร่งศาสนา - เพื่อสั่งการระลึกถึงในอารามและวัดหลายแห่ง (จำนวนของพวกเขาไม่สำคัญ) หนังสือสวดมนต์สำหรับผู้ตายยิ่งดี

8.22. เป็นไปได้ไหมที่จะสั่งงานศพผู้เสียชีวิต?

- ถ้าเขารับบัพติสมาในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ไม่ใช่นักบวชและไม่ได้ฆ่าตัวตายคุณสามารถสั่งงานศพหรือร้องเพลงได้

8.23. จริงหรือไม่ที่ Radonitsa ระลึกถึงการฆ่าตัวตาย? จะทำอย่างไรถ้าเชื่อสิ่งนี้พวกเขาส่งบันทึกย่อเกี่ยวกับการระลึกถึงการฆ่าตัวตายไปที่วัดเป็นประจำ?

– คริสตจักรไม่เคยสวดอ้อนวอนให้ฆ่าตัวตาย เราต้องกลับใจจากสิ่งที่เราได้ทำใน Confession และอย่าทำแบบนี้อีก คำถามที่สงสัยควรได้รับการแก้ไขกับนักบวชและอย่าไปเชื่อข่าวลือ

8.24. วันเสาร์ของพ่อแม่คืออะไร?

– ในบางวันของปี คริสตจักรจะระลึกถึงคริสเตียนที่เสียชีวิตทั้งหมด พิธีรำลึกที่จัดขึ้นในวันดังกล่าวเรียกว่า ecumenical และวันเหล่านั้นเรียกว่า ecumenical parental Saturdays ในตอนเช้าของวันเสาร์ผู้ปกครอง ในระหว่างพิธีสวด คริสเตียนที่จากไปทั้งหมดจะได้รับการรำลึกถึง หลังจากพิธีสวดก็มีข้อกำหนดทั่วไปเช่นกัน

8.25. วันเสาร์ของพ่อแม่คือเมื่อไหร่?

- วันเสาร์ผู้ปกครองเกือบทั้งหมดไม่มีวันที่แน่นอน แต่เกี่ยวข้องกับวันที่ผ่านไปของการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ ค่าโดยสารเนื้อวันเสาร์เกิดขึ้นแปดวันก่อนเริ่มเข้าพรรษา วันเสาร์ของผู้ปกครองอยู่ในสัปดาห์ที่ 2, 3 และ 4 ของเทศกาลมหาพรต Trinity parental Saturday - ในวันก่อนวัน Holy Trinity ในวันที่เก้าหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ในวันเสาร์ก่อนวันรำลึกถึงผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่เดเมตริอุสแห่งเทสซาโลนิกา (8 พฤศจิกายนตามรูปแบบใหม่) มีวันเสาร์สำหรับผู้ปกครองของเดเมตริอุส

8.26. เป็นไปได้ไหมที่จะอธิษฐานเพื่อพักผ่อนหลังจากวันเสาร์ของผู้ปกครอง?

– คุณสามารถและควรอธิษฐานเพื่อการพักผ่อนเสมอ นี่เป็นหน้าที่ของคนเป็นต่อคนตาย การแสดงความรักที่มีต่อพวกเขา เนื่องจากคนตายเองไม่สามารถอธิษฐานเพื่อตนเองได้อีกต่อไป ทุกวันเสาร์ของปีซึ่งวันหยุดไม่ตกนั้นอุทิศให้กับการรำลึกถึงผู้ตาย แต่คุณสามารถอธิษฐานเผื่อคนตาย ส่งบันทึกในวัด และสั่งงานศพได้ทุกวัน

8.27. มีวันอื่นใดอีกบ้างที่จะมีการรำลึกถึงผู้ตาย?

- Radonitsa - เก้าวันหลังจากเทศกาลอีสเตอร์ ในวันอังคารหลังสัปดาห์ที่สดใส ที่ Radonitsa พวกเขาแบ่งปันความสุขของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้ากับคนจากไปโดยแสดงความหวังสำหรับการฟื้นคืนชีพของพวกเขา พระผู้ช่วยให้รอดเองเสด็จลงนรกเพื่อเทศนาชัยชนะเหนือความตายและนำจิตวิญญาณแห่งพันธสัญญาเดิมที่ชอบธรรมจากที่นั่น จากความปิติยินดีทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่นี้ วันแห่งการระลึกถึงนี้จึงเรียกว่า "เรโดนิตสะ" หรือ "เรโดนิตสะ"

การระลึกถึงทหารที่เสียชีวิตดำเนินการโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์เมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม ในวันฉลองชัยชนะเหนือนาซีเยอรมนี นักรบที่ถูกสังหารในสนามรบยังได้รับการระลึกถึงในวันตัดหัวยอห์นผู้ให้บัพติศมา (11 กันยายน รูปแบบใหม่)

8.28. ทำไมคุณต้องนำอาหารมาที่วัด?

- ผู้ศรัทธานำอาหารต่าง ๆ ไปที่วัดเพื่อให้ผู้รับใช้ของคริสตจักรระลึกถึงผู้ตายที่มื้ออาหาร เครื่องเซ่นไหว้เหล่านี้เป็นการบริจาค การให้ทานแก่ผู้วายชนม์ ในสมัยก่อนในลานบ้านที่ผู้ตายอยู่ในวันที่สำคัญที่สุดสำหรับจิตวิญญาณ (ที่ 3, 9, 40) มีการจัดตารางที่ระลึกซึ่งคนจนคนจรจัดเด็กกำพร้าได้รับอาหารเพื่อให้ มีหนังสือสวดมนต์มากมายสำหรับผู้ตาย สำหรับการอธิษฐานและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการบิณฑบาต บาปมากมายได้รับการอภัยแล้ว และชีวิตหลังความตายก็ได้รับการบรรเทาลง จากนั้นโต๊ะที่ระลึกเหล่านี้ก็เริ่มถูกจัดวางไว้ในโบสถ์ต่างๆ ในวันเฉลิมฉลองสากลของคริสเตียนทุกคนที่เสียชีวิตมานานหลายศตวรรษด้วยจุดประสงค์เดียวกัน - เพื่อรำลึกถึงผู้ตาย

8.29. อีฟคืออะไร?

- อีฟ (หรืออีฟ) เป็นโต๊ะพิเศษ (สี่เหลี่ยมจัตุรัสหรือสี่เหลี่ยม) ซึ่งเป็นที่ตั้งของไม้กางเขนพร้อมการตรึงกางเขนและมีการจัดเรียงรูสำหรับเทียน ปานิคิดัสจะเสิร์ฟก่อนค่ำ วางเทียนไว้ที่นี่และคุณสามารถใส่อาหารไว้อาลัยผู้ตายได้

8.30 น. อาหารอะไรที่สามารถใส่ในวันก่อน?

- โดยปกติในวันก่อนพวกเขาใส่ขนมปัง, คุกกี้, น้ำตาล - ทุกอย่างที่ไม่ขัดแย้งกับการอดอาหาร คุณสามารถบริจาคน้ำมันโคมไฟ Cahors ในวันก่อน ห้ามนำเนื้อเข้าวัด

8.31. ถ้ามีคนเสียชีวิตในสัปดาห์ที่ต่อเนื่องกันก่อนเข้าพรรษานี้หมายความว่าอะไร?

-ไม่มีความหมายอะไรเลย พระเจ้าจะหยุดชีวิตของบุคคลเมื่อเขาเห็นว่าเขาพร้อมสำหรับการเปลี่ยนผ่านไปสู่นิรันดรกาล หรือเมื่อเขาไม่เห็นความหวังสำหรับการแก้ไขของเขา “อย่าเร่งความตายด้วยภาพลวงตาในชีวิตของคุณ และอย่าดึงดูดความพินาศมาสู่ตัวคุณด้วยผลงานแห่งมือของคุณ” (ปัญญา 1:12) “อย่าหลงระเริงในความบาป และอย่าโง่เขลา ทำไมเจ้าถึงตายในเวลาที่ผิด?” (ผู้ป. 7:17).

8.32. วิญญาณใดที่ไม่ผ่านการทดสอบหลังความตาย?

- เป็นที่ทราบจากประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ว่าแม้พระมารดาของพระเจ้าได้รับแจ้งจากหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลเกี่ยวกับเวลาใกล้ที่เธอจะย้ายไปสวรรค์ได้กราบลงต่อพระพักตร์พระเจ้าอ้อนวอนพระองค์อย่างนอบน้อมเพื่อที่ในเวลาของการอพยพ ของวิญญาณของเธอ เธอจะไม่เห็นเจ้าชายแห่งความมืดและสัตว์ประหลาดที่ชั่วร้าย แต่พระเจ้าเองจะรับวิญญาณของเธอไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้า เป็นประโยชน์มากกว่าสำหรับเผ่าพันธุ์มนุษย์ผู้ทำบาปที่จะไม่คิดถึงผู้ที่ไม่ผ่านการทดสอบ แต่เกี่ยวกับวิธีผ่านพ้นความเจ็บปวดและทำทุกอย่างเพื่อชำระจิตสำนึก แก้ไขชีวิตให้ถูกต้องตามพระบัญญัติของพระเจ้า “แก่นแท้ของทุกสิ่ง: ยำเกรงพระเจ้าและรักษาพระบัญญัติของพระองค์ เพราะนี่คือทุกสิ่งสำหรับบุคคล เพราะพระเจ้าจะทรงนำการกระทำทุกอย่างเข้าสู่การพิพากษา และความลับทุกอย่าง ไม่ว่าดีหรือชั่ว” (ปญจ. 12:13,14)

8.33. ว่ากันว่าผู้ที่เสียชีวิตในช่วงสัปดาห์สว่างจะได้รับอาณาจักรแห่งสวรรค์ งั้นเหรอ?

– พระเจ้าเท่านั้นที่ทราบชะตากรรมมรณกรรมของผู้ตาย “เช่นเดียวกับที่คุณไม่ทราบทางลมและการก่อตัวของกระดูกในครรภ์ของหญิงมีครรภ์อย่างไร ดังนั้นคุณจึงไม่สามารถรู้พระราชกิจของพระเจ้าผู้ทรงกระทำทุกสิ่งได้” (ปญจ. 11:5) ผู้ที่ดำเนินชีวิตอย่างเคร่งศาสนา ทำความดี สวมไม้กางเขน สำนึกผิด สารภาพและร่วมเป็นหนึ่งเดียวกัน โดยพระคุณของพระเจ้า พระองค์สามารถคู่ควรกับชีวิตที่ได้รับพรในนิรันดรและโดยไม่คำนึงถึงเวลาแห่งความตาย และถ้าคน ๆ หนึ่งใช้เวลาทั้งชีวิตในบาปไม่สารภาพและไม่เข้าร่วม แต่เสียชีวิตในสัปดาห์ที่สดใสเราจะพูดได้อย่างไรว่าเขาได้รับอาณาจักรแห่งสวรรค์?

8.34. เหตุใดจึงจำเป็นต้องเข้าร่วมในวันแห่งความทรงจำของญาติ: ในวันที่เก้าสี่สิบหลังความตาย?

- ไม่มีกฎดังกล่าว แต่จะดีถ้าญาติของผู้ตายเตรียมและรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์หลังจากกลับใจแล้วรวมถึงบาปที่เกี่ยวข้องกับผู้ตายให้อภัยเขาในความผิดทั้งหมดและขอการอภัยด้วยตนเอง

8.35. การไว้ทุกข์สำหรับผู้ตายมีกี่วัน?

– มีประเพณีการไว้ทุกข์สี่สิบวันสำหรับผู้เป็นที่รักที่เสียชีวิต เนื่องจากในวันที่สี่สิบวิญญาณของผู้ตายได้รับสถานที่แห่งหนึ่งซึ่งจะเป็นจนถึงเวลาแห่งการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระเจ้า นั่นคือเหตุผลที่จนถึงวันที่สี่สิบการสวดอ้อนวอนอย่างเข้มข้นเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการให้อภัยบาปของผู้ตายและการไว้ทุกข์ภายนอกได้รับการออกแบบมาเพื่อส่งเสริมสมาธิภายในและความสนใจในการอธิษฐานเพื่อไม่ให้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในโลกก่อนหน้านี้ กิจการ แต่คุณสามารถมีทัศนคติในการอธิษฐานโดยไม่สวมเสื้อผ้าสีดำ ภายในสำคัญกว่าภายนอก

8.36. จำเป็นต้องไปที่สุสานในวันครบรอบการเสียชีวิตของญาติสนิทหรือไม่?

- วันสำคัญของความทรงจำของผู้ตายคือวันครบรอบวันตายและวันชื่อ วันแห่งความตายเป็นวันเกิดครั้งที่สอง แต่สำหรับวันใหม่ ไม่ใช่บนโลก แต่เป็นชีวิตนิรันดร์ ก่อนเยี่ยมชมสุสาน คุณควรมาที่วัดในช่วงเริ่มต้นของพิธีและเขียนบันทึกชื่อผู้ตายเพื่อรำลึกที่แท่นบูชา (จะดีกว่าถ้าเป็นการระลึกถึงที่ proskomedia)

8.37. ฝังศพคนตายได้ไหม?

– การเผาศพเป็นคนต่างด้าวตามแบบฉบับของออร์ทอดอกซ์ ยืมมาจากลัทธิตะวันออก ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ไม่มีข้อห้ามในการเผาศพคนตาย แต่มีข้อบ่งชี้เชิงบวกเกี่ยวกับความเชื่อของคริสเตียนสำหรับศาสนาอื่นและวิธีเดียวที่อนุญาตในการฝังศพ - นี่คือการฝังศพของพวกเขาในดิน (ดู: ปฐมกาล 3 :19; โยฮัน 5:28; มัด. 27:59, 60) วิธีการฝังศพนี้ ซึ่งพระศาสนจักรนำมาใช้ตั้งแต่เริ่มต้นของการดำรงอยู่และชำระให้บริสุทธิ์ด้วยพิธีกรรมพิเศษ เกี่ยวข้องกับโลกทัศน์ของคริสเตียนทั้งหมดและด้วยสาระสำคัญ - ศรัทธาในการฟื้นคืนพระชนม์ของคนตาย ตามความเข้มแข็งของศรัทธานี้ การฝังศพในดินเป็นภาพการหลับใหลชั่วคราวของผู้ตาย ซึ่งหลุมศพในบาดาลของแผ่นดินโลกเป็นที่นอนแห่งการพักผ่อนตามธรรมชาติ ด้วยเหตุนี้พระศาสนจักรจึงเรียกผู้ตาย (และ ในโลก-คนตาย) จนถึงการฟื้นคืนพระชนม์ และหากการฝังศพคนตายปลูกฝังและเสริมสร้างศรัทธาของคริสเตียนในการฟื้นคืนพระชนม์ การเผาคนตายนั้นเกี่ยวข้องอย่างง่ายดายกับหลักคำสอนเรื่องการไม่มีตัวตนที่ต่อต้านคริสเตียน

ถ้าผู้ตายพินัยกรรมเพื่อเผาศพ ก็ไม่บาปที่จะฝ่าฝืนพินัยกรรมที่กำลังจะตายนี้ อนุญาตให้เผาศพได้เฉพาะในกรณีพิเศษเท่านั้น เมื่อไม่มีทางที่จะนำร่างของผู้ตายลงไปที่พื้นได้

8.38. เป็นไปได้ไหมที่จะแต่งงานในปีที่แม่เสียชีวิต?

- ไม่มีกฎพิเศษในเรื่องนี้ ปล่อยให้ความรู้สึกทางศาสนาและศีลธรรมบอกคุณว่าต้องทำอะไร เรื่องสำคัญของชีวิตต้องปรึกษากับพระสงฆ์

8.39. จะทำอย่างไรถ้าคนตายกำลังฝันอยู่?

- อย่ากังวลกับความฝัน อย่างไรก็ตาม ไม่ควรลืมว่าวิญญาณของผู้ตายที่มีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์รู้สึกว่าจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องอธิษฐานเผื่อเธออย่างต่อเนื่อง เพราะตัวเธอเองไม่สามารถทำสิ่งที่ดีซึ่งเธอจะสามารถเทิดทูนพระเจ้าได้อีกต่อไป ดังนั้นการอธิษฐาน (ในพระวิหารและที่บ้าน) สำหรับผู้เป็นที่รักที่ล่วงลับไปแล้วจึงเป็นหน้าที่ของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน

8.40. จะทำอย่างไรถ้าจิตสำนึกที่รู้สึกผิดชอบชั่วดีทรมานเกี่ยวกับทัศนคติที่ผิดต่อเขาในช่วงชีวิตของเขาหลังจากความตายของผู้เป็นที่รักต้องทำอย่างไร?

– สำหรับคนตาย คนที่ยังมีชีวิตอยู่สามารถทำได้มากกว่าตอนที่เขายังมีชีวิตอยู่ ผู้ตายต้องการคำอธิษฐานและบิณฑบาตอย่างมากสำหรับพวกเขา ดังนั้น เราต้องให้กำลังทั้งหมดในการอธิษฐาน: อ่านเพลงสดุดีที่บ้าน ส่งบันทึกในโบสถ์ เลี้ยงคนยากจนและคนเร่ร่อน ช่วยเหลือคนชราและผู้ป่วย และขอให้พวกเขาระลึกถึงผู้ล่วงลับ และเพื่อให้จิตสำนึกของคุณสงบลง คุณต้องไปที่วัดเพื่อสารภาพบาปและบอกพระทุกอย่างที่เธอลงโทษอย่างจริงใจ

8.41. จะทำอย่างไรเมื่อไปที่สุสาน?

- เมื่อมาถึงสุสานคุณต้องทำความสะอาดหลุมฝังศพ คุณสามารถจุดเทียน ถ้าเป็นไปได้ เชิญนักบวชมาประกอบพิธีกรรม หากไม่สามารถทำได้ คุณสามารถอ่านพิธีลิเธียมสั้นๆ ได้ด้วยตัวเอง โดยก่อนหน้านี้ได้ซื้อโบรชัวร์ที่เหมาะสมในโบสถ์หรือร้านออร์โธดอกซ์ หรือคุณสามารถอ่านนักเล่นแร่แปรธาตุเกี่ยวกับความสงบของคนตายได้ อยู่เงียบๆ รำลึกถึงผู้ตาย

8.42. เป็นไปได้ไหมที่จะจัด "ที่ระลึก" ที่สุสาน?

- นอกจากกุฏิที่ถวายในวัดแล้ว ไม่มีอะไรคุ้มที่จะกินและดื่มที่สุสาน เป็นที่ยอมรับไม่ได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะเทวอดก้าลงในเนินดิน - นี่เป็นการละเมิดความทรงจำของผู้ตาย ธรรมเนียมการทิ้งแก้ววอดก้าหนึ่งแก้วและขนมปังชิ้นหนึ่ง “สำหรับผู้ตาย” ไว้บนหลุมศพเป็นของที่ระลึกของลัทธินอกรีตและไม่ควรสังเกตโดยออร์โธดอกซ์ ไม่จำเป็นต้องทิ้งอาหารไว้บนหลุมศพ - ดีกว่าที่จะให้ขอทานหรือคนหิวโหย

8.43. จำเป็นต้องไปที่สุสานในวันอีสเตอร์, ทรินิตี้, วันพระวิญญาณบริสุทธิ์หรือไม่?

- ควรใช้เวลาวันอาทิตย์และวันหยุดในการสวดมนต์ในวิหารของพระเจ้าและสำหรับการเยี่ยมชมสุสานมีวันพิเศษในการรำลึกถึงผู้ตาย - วันเสาร์ของผู้ปกครอง Radonitsa เช่นเดียวกับวันครบรอบวันตายและชื่อคนตาย

8.44. ฉันสามารถนำสุนัขไปด้วยเมื่อไปที่สุสานได้หรือไม่?

- การพาสุนัขไปที่สุสานเพื่อเดินแน่นอนไม่คุ้มค่า แต่ถ้าจำเป็น เช่น สุนัขนำทางสำหรับคนตาบอดหรือเพื่อการป้องกันเมื่อไปที่สุสานระยะไกล คุณสามารถนำติดตัวไปด้วยได้ ไม่ควรให้สุนัขวิ่งข้ามหลุมศพ

คู่มือปฏิบัติเพื่อการให้คำปรึกษาตำบล เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2552

ความทรงจำของคนตาย

พีทำไมคนถึงตาย?

- “พระเจ้าไม่ได้สร้างความตาย และไม่ชื่นชมยินดีในการพินาศของชีวิต เพราะพระองค์ทรงสร้างทุกสิ่งเพื่อการดำรงอยู่” (ปัญญา 1:13-14) ความตายปรากฏขึ้นเนื่องจากการล่มสลายของคนกลุ่มแรก “ความชอบธรรมเป็นอมตะ แต่ความอธรรมทำให้ถึงแก่ความตาย คนชั่วชักจูงเธอด้วยมือและคำพูด ถือว่าเธอเป็นมิตรและเหี่ยวแห้งไป และเป็นพันธมิตรกับเธอ เพราะพวกเขาคู่ควรกับเธอ” (ปัญญา 1:15- 16).

เพื่อให้เข้าใจคำถามเรื่องความเป็นมรรตัย จำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่างความตายทางวิญญาณกับความตายทางร่างกาย ความตายฝ่ายวิญญาณคือการแยกวิญญาณออกจากพระเจ้า ผู้ทรงเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขนิรันดร์สำหรับจิตวิญญาณ ความตายครั้งนี้เป็นผลที่เลวร้ายที่สุดจากการล่มสลายของมนุษย์ บุคคลกำจัดมันในบัพติศมา

แม้ว่าความตายทางร่างกายหลังจากรับบัพติศมายังคงอยู่ในบุคคล แต่ก็ได้รับความหมายที่ต่างออกไป จากการลงโทษ มันจะกลายเป็นประตูสู่สรวงสวรรค์ (สำหรับผู้ที่ไม่เพียงแต่รับบัพติศมาเท่านั้น แต่ยังมีชีวิตที่พอพระทัยพระเจ้า) และมันถูกเรียกว่า "หอพัก" แล้ว

เกิดอะไรขึ้นกับวิญญาณหลังความตาย?

ตามประเพณีของคริสตจักร ตามพระวจนะของพระคริสต์ วิญญาณของคนชอบธรรมเป็นเทวดาในวันสรวงสรวงสวรรค์ ซึ่งพวกเขาอยู่จนถึงการพิพากษาครั้งสุดท้าย รอคอยความสุขชั่วนิรันดร์: “ชายผู้ยากไร้เสียชีวิต และถูกทูตสวรรค์พาไป อกของอับราฮัม” (ลูกา 16:22) วิญญาณของคนบาปตกไปอยู่ในเงื้อมมือของปีศาจและ "อยู่ในนรก อยู่ในความทุกข์ทรมาน" (ดู ลูกา 16:23) การแบ่งส่วนขั้นสุดท้ายไปสู่ความรอดและผู้ถูกสาปแช่งจะเกิดขึ้นในการพิพากษาครั้งสุดท้ายเมื่อ “หลายคนที่หลับใหลอยู่ในผงคลีดินจะตื่นขึ้น บางคนไปสู่ชีวิตนิรันดร์ คนอื่นๆ จะได้รับความอับอายและความอับอายชั่วนิรันดร์” (ดานิ. 12:2 ). พระคริสต์ในคำอุปมาเรื่องการพิพากษาครั้งสุดท้ายตรัสในรายละเอียดว่าคนบาปที่ไม่ทำความเมตตาจะถูกประณามและผู้ชอบธรรมที่กระทำการดังกล่าวจะได้รับการชำระ: “และสิ่งเหล่านี้จะไปสู่การลงโทษนิรันดร์ แต่คนชอบธรรมไปสู่นิรันดร ชีวิต” (มธ. 25 :46)

วันที่ 3, 9, 40 หลังจากการตายของบุคคลหมายถึงอะไร? สิ่งที่ต้องทำในวันนี้?

ประเพณีศักดิ์สิทธิ์ประกาศให้เราทราบจากคำพูดของนักพรตศักดิ์สิทธิ์แห่งศรัทธาและความกตัญญูเกี่ยวกับความลึกลับของการทดสอบจิตวิญญาณหลังจากที่ออกจากร่างกาย ในช่วงสองวันแรก วิญญาณของผู้ตายยังอยู่บนโลก และพร้อมกับทูตสวรรค์ที่มากับเธอ เดินไปยังสถานที่ที่ดึงดูดเธอด้วยความทรงจำของความสุขและความเศร้าโศกทางโลก ความดีและความชั่ว ดังนั้นวิญญาณจะใช้เวลาสองวันแรก ในวันที่สาม องค์พระผู้เป็นเจ้า ในรูปของการฟื้นคืนพระชนม์สามวันของพระองค์ สั่งให้วิญญาณขึ้นสู่สวรรค์เพื่อนมัสการพระองค์ - พระเจ้าของทุกคน ในวันนี้ การรำลึกถึงวิญญาณของผู้ตายที่โบสถ์ซึ่งปรากฏต่อพระพักตร์พระเจ้านั้นเหมาะสมแล้ว

จากนั้นวิญญาณพร้อมกับทูตสวรรค์จะเข้าสู่สรวงสวรรค์และพิจารณาความงามที่อธิบายไม่ได้ วิญญาณอยู่ในสถานะนี้เป็นเวลาหกวัน - จากที่สามถึงเก้า วันที่เก้า พระเจ้ารับสั่งให้ทูตสวรรค์นำดวงวิญญาณไปถวายพระองค์อีกครั้งหนึ่ง ด้วยความกลัวและตัวสั่น วิญญาณยืนอยู่ต่อหน้าบัลลังก์ของผู้สูงสุด แต่ถึงกระนั้นในเวลานี้ คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ก็ยังอธิษฐานเผื่อผู้ตายอีกครั้ง โดยขอให้ผู้พิพากษาผู้ทรงเมตตากรุณาให้วิญญาณของผู้ตายร่วมกับธรรมิกชนได้พักผ่อน

หลังจากการนมัสการพระเจ้าครั้งที่สอง เหล่าทูตสวรรค์จะนำวิญญาณไปสู่นรก และเธอไตร่ตรองถึงการทรมานอันโหดร้ายของคนบาปที่ไม่สำนึกผิด ในวันที่สี่สิบหลังความตาย วิญญาณจะขึ้นสู่บัลลังก์ของพระเจ้าเป็นครั้งที่สาม ตอนนี้ชะตากรรมของเธอกำลังถูกตัดสิน - เธอได้รับมอบหมายให้เป็นสถานที่แห่งหนึ่งซึ่งเธอได้รับเกียรติจากการกระทำของเธอ นั่นคือเหตุผลที่การสวดมนต์และระลึกถึงคริสตจักรในวันนี้จึงเป็นเวลาที่เหมาะสม พวกเขาขอการอภัยบาปและการวางวิญญาณของผู้ตายในสวรรค์กับธรรมิกชน ทุกวันนี้คริสตจักรทำการสวดภาวนาและพิธีกรรม

คริสตจักรระลึกถึงผู้ล่วงลับในวันที่ 3 หลังจากการสิ้นพระชนม์เพื่อเป็นเกียรติแก่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์เป็นเวลาสามวันและในรูปของพระตรีเอกภาพ การระลึกถึงวันที่ 9 ดำเนินการเพื่อเป็นเกียรติแก่ทูตสวรรค์ทั้งเก้าซึ่งในฐานะผู้รับใช้ของราชาแห่งสวรรค์และผู้วิงวอนต่อพระองค์วิงวอนขอความเมตตาต่อผู้ตาย การระลึกถึงวันที่ 40 ตามประเพณีของเหล่าอัครสาวก มีพื้นฐานมาจากการร้องไห้สี่สิบวันของชาวอิสราเอลเกี่ยวกับการตายของโมเสส นอกจากนี้ เป็นที่ทราบกันว่าช่วงสี่สิบวันมีความสำคัญมากในประวัติศาสตร์และประเพณีของศาสนจักรเนื่องจากเป็นเวลาที่จำเป็นสำหรับการเตรียม การยอมรับของประทานพิเศษจากสวรรค์ สำหรับการได้รับความช่วยเหลือที่เปี่ยมด้วยพระคุณของพระบิดาบนสวรรค์ ดังนั้น ผู้เผยพระวจนะโมเสสจึงรู้สึกเป็นเกียรติที่ได้พูดคุยกับพระเจ้าบนภูเขาซีนาย และรับแผ่นจารึกจากพระองค์หลังจากอดอาหารสี่สิบวันเท่านั้น ผู้เผยพระวจนะเอลียาห์มาถึงภูเขาโฮเรบหลังจากสี่สิบวัน ชาวอิสราเอลมาถึงดินแดนที่สัญญาไว้หลังจากท่องไปในถิ่นทุรกันดารสี่สิบปี พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ในวันที่สี่สิบหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ คริสตจักรได้จัดให้มีการระลึกถึงผู้ตายในวันที่ 40 หลังจากการตายของพวกเขาโดยพื้นฐานแล้วเพื่อให้วิญญาณของผู้ตายขึ้นไปบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์แห่ง Heavenly Sinai ได้รับการตอบแทนด้วยสายตาของพระเจ้าบรรลุพรตามสัญญา แก่เธอและตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้านสวรรค์กับคนชอบธรรม

ทุกวันเหล่านี้ เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะสั่งให้มีการระลึกถึงผู้เสียชีวิตในโบสถ์โดยส่งบันทึกเพื่อรำลึกถึงพิธีสวดและปานิคิดา

วิญญาณใดที่ไม่ผ่านการทดสอบหลังความตาย?

เป็นที่ทราบจากประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ว่าแม้แต่พระมารดาของพระเจ้าก็ได้รับแจ้งจากหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลเมื่อถึงเวลาที่เธอจะย้ายไปสวรรค์ได้กราบลงต่อพระพักตร์พระเจ้าด้วยความนอบน้อมวิงวอนต่อพระองค์ว่าในเวลาที่เสด็จออก วิญญาณเธอจะไม่เห็นเจ้าชายแห่งความมืดและสัตว์ประหลาดที่ชั่วร้าย แต่เพื่อที่พระเจ้าเองจะรับวิญญาณของเธอเข้าสู่อ้อมกอดอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เป็นประโยชน์มากกว่าสำหรับเผ่าพันธุ์มนุษย์ผู้ทำบาปที่จะไม่คิดถึงผู้ที่ไม่ผ่านการทดสอบ แต่เกี่ยวกับวิธีผ่านพ้นความเจ็บปวด และทำทุกอย่างเพื่อชำระจิตสำนึก แก้ไขชีวิตให้ถูกต้องตามพระบัญญัติของพระเจ้า “แก่นแท้ของทุกสิ่ง: ยำเกรงพระเจ้าและรักษาพระบัญญัติของพระองค์ เพราะนี่คือทุกสิ่งสำหรับบุคคล เพราะพระเจ้าจะทรงนำการงานทุกอย่างเข้าสู่การพิพากษา และความลับทุกอย่าง ไม่ว่าดีหรือชั่ว” (ปัญญาจารย์ 12:13-14)

แนวคิดของสวรรค์คืออะไร?

สรวงสวรรค์ไม่ได้เป็นสถานที่แห่งจิตใจมากนัก นรกเป็นทุกข์อันเนื่องมาจากการไม่สามารถรักและไม่มีส่วนร่วมในแสงสว่างอันศักดิ์สิทธิ์ฉันใด สวรรค์จึงเป็นความสุขของจิตวิญญาณซึ่งเป็นผลมาจากความรักและแสงสว่างที่มากเกินไป ซึ่งผู้ที่รวมตัวกับพระคริสต์จะได้รับส่วนอย่างเต็มที่และสมบูรณ์ฉันนั้น . นี้ไม่ได้ขัดแย้งกับความจริงที่ว่าสวรรค์ถูกอธิบายว่าเป็นสถานที่ที่มี "คฤหาสน์" และ "ห้องโถง" ต่างๆ คำอธิบายทั้งหมดเกี่ยวกับสรวงสวรรค์เป็นเพียงความพยายามที่จะแสดงออกในภาษามนุษย์ซึ่งเป็นสิ่งที่อธิบายไม่ได้และอยู่เหนือจิตใจมนุษย์

ในพระคัมภีร์ไบเบิล "สวรรค์" หมายถึงสวนที่พระเจ้าวางมนุษย์ไว้ คำเดียวกันในประเพณีของคริสตจักรโบราณที่เรียกว่าความสุขในอนาคตของผู้คนที่ได้รับการไถ่และช่วยชีวิตโดยพระคริสต์ เรียกอีกอย่างว่า "อาณาจักรแห่งสวรรค์", "ชีวิตของยุคหน้า", "วันที่แปด", "สวรรค์ใหม่", "เยรูซาเลมสวรรค์" อัครสาวก​ผู้​บริสุทธิ์ ยอห์น นัก​เทววิทยา​กล่าว​ว่า “ข้าพเจ้า​เห็น​ฟ้า​สวรรค์​ใหม่​และ​แผ่นดิน​โลก​ใหม่ เพราะ​ฟ้า​แต่​เดิม​และ​โลก​เดิม​ล่วง​ไป​แล้ว และ​ทะเล​ก็​ไม่​มี​อีก​ต่อ​ไป. ยอห์นได้เห็นเมืองศักดิ์สิทธิ์ของเยรูซาเลมใหม่ซึ่งลงมาจากสวรรค์ซึ่งเตรียมเป็นเจ้าสาวที่ประดับประดาให้สามีของเธอ และข้าพเจ้าได้ยินเสียงดังมาจากสวรรค์ว่า "ดูเถิด พลับพลาของพระเจ้าอยู่กับมนุษย์ และพระองค์จะประทับอยู่กับพวกเขา พวกเขาจะเป็นประชากรของพระองค์ และพระเจ้าเองที่อยู่กับพวกเขาจะเป็นพระเจ้าของพวกเขา และพระเจ้าจะทรงเช็ดน้ำตาทุกหยดจากตาของเขา และจะไม่มีความตายอีกต่อไป ไม่มีการไว้ทุกข์ ไม่มีการโวยวาย ไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ เพราะอดีตได้ล่วงไปแล้ว และพระองค์ผู้ประทับบนพระที่นั่งตรัสว่า ดูเถิด เราสร้างสิ่งสารพัดขึ้นใหม่... เราคืออัลฟาและโอเมกา เป็นปฐมและอวสาน ถึงผู้กระหายน้ำซึ่งเป็นอิสระจากน้ำพุแห่งชีวิต... และเขา (ทูตสวรรค์) ได้ยกข้าพเจ้าขึ้นในจิตวิญญาณไปยังภูเขาสูงใหญ่และสูง และแสดงให้ข้าพเจ้าเห็นเมืองใหญ่ คือ กรุงเยรูซาเลมอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งลงมาจากสวรรค์จากพระเจ้า เขามีสง่าราศีของพระเจ้า… ฉันไม่เห็นวิหารในตัวเขา เพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพคือวิหารของเขา และพระเมษโปดก และเมืองนี้ไม่ต้องการดวงอาทิตย์หรือดวงจันทร์เพื่อส่องสว่าง เพราะสง่าราศีของพระเจ้าได้ส่องสว่างแก่เขา และประทีปของเขาคือพระเมษโปดก บรรดาประชาชาติที่รอดจะเดินในความสว่างของมัน... และไม่มีมลทินใดๆ เข้าไปในนั้น และไม่มีผู้ใดยอมให้สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนและความเท็จ มีแต่เฉพาะผู้ที่บันทึกไว้ในหนังสือแห่งชีวิตของพระเมษโปดก” (วว. 21:1-6) ,10,22-24,27 ). นี่คือคำอธิบายแรกสุดของสวรรค์ในวรรณคดีคริสเตียน

เมื่ออ่านคำอธิบายเกี่ยวกับสรวงสวรรค์ที่พบในวรรณกรรมเทววิทยา จำเป็นต้องจำไว้ว่าบิดาในศาสนจักรหลายคนพูดถึงสวรรค์ที่พวกเขาเห็น ซึ่งพวกเขาได้รับความสุขจากฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในการพรรณนาถึงสรวงสวรรค์ทั้งหมด เน้นว่าถ้อยคำทางโลกสามารถพรรณนาถึงความงดงามของสวรรค์ได้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น เนื่องจากเป็น "สิ่งที่อธิบายไม่ได้" และเกินความเข้าใจของมนุษย์ นอกจากนี้ยังพูดถึง "คฤหาสน์มากมาย" แห่งสรวงสวรรค์ (ยอห์น 14:2) นั่นคือระดับของความสุขที่แตกต่างกัน “บางคน (พระเจ้า) จะถวายเกียรติอย่างยิ่งใหญ่ บางคนมีเกียรติน้อยกว่า” นักบุญเบซิลมหาราชกล่าว “เพราะว่า “ดาวแตกต่างจากดวงดาวในรัศมีภาพ” (1 โครินธ์ 15:41) และเนื่องจากมี “คฤหาสน์มากมาย” กับพระบิดา บางแห่งก็จะอยู่ในสถานะที่ดีเลิศและสูงกว่า และบางหลังก็จะอยู่ในที่ต่ำ อย่างไรก็ตาม สำหรับแต่ละ "ที่พำนัก" ของเขาจะเป็นความบริบูรณ์ของความสุขสูงสุดที่มีสำหรับเขา - ตามความใกล้ชิดของเขากับพระเจ้าในชีวิตทางโลก “นักบุญทุกคนที่อยู่ในสวรรค์จะเห็นและรู้จักกัน แต่พระคริสต์จะมองเห็นและเติมเต็มทุกคน” นักบุญไซเมียนนักศาสนศาสตร์ใหม่กล่าว

แนวคิดของนรกคืออะไร?

ไม่มีใครที่ถูกลิดรอนจากความรักของพระเจ้า และไม่มีสถานที่ใดที่ไม่เป็นส่วนหนึ่งของความรักนี้ อย่างไรก็ตาม ทุกคนที่ได้เลือกทำสิ่งที่ชอบความชั่ว ล้วนถูกลิดรอนจากพระเมตตาของพระเจ้าโดยสมัครใจ ความรักซึ่งสำหรับคนชอบธรรมในสวรรค์เป็นบ่อเกิดของความสุขและการปลอบใจ กลายเป็นบ่อเกิดแห่งการทรมานคนบาปในนรก เพราะพวกเขาตระหนักดีว่าตนเองไม่ได้มีส่วนร่วมในความรัก ในคำพูดของเซนต์ไอแซค "การทรมาน Gehen คือการกลับใจ"

ตามคำสอนของนักบุญไซเมียนนักศาสนศาสตร์ใหม่ เหตุผลหลักที่ทำให้คนถูกทรมานในนรกคือความรู้สึกเฉียบพลันของการพลัดพรากจากพระเจ้า: “ไม่มีคนที่เชื่อในตัวคุณ วลาดีกา” เซนต์ไซเมียนเขียน “ไม่มี บรรดาผู้ที่ได้รับบัพติศมาในพระนามของพระองค์จะทนต่อการพลัดพรากจากพระองค์ที่หนักหนาสาหัสและแสนสาหัสนี้ ผู้ทรงเมตตาเพราะเป็นความเศร้าโศกสาหัส เหลือทน ความเศร้าโศกอันน่าสยดสยองและเป็นนิรันดร ถ้าในโลกนี้ นักบุญไซเมียนกล่าวว่าผู้ที่ไม่ได้รับส่วนของพระเจ้ามีความสุขทางกาย ที่นั่น ภายนอกร่างกาย พวกเขาจะประสบกับความทุกข์ทรมานอย่างไม่หยุดยั้ง และภาพทั้งหมดของการทรมานที่ชั่วร้ายที่มีอยู่ในวรรณคดีโลก - ไฟ, เย็น, กระหาย, เตาหลอมร้อนแดง, บึงไฟ ฯลฯ - เป็นเพียงสัญลักษณ์แห่งความทุกข์ทรมานซึ่งมาจากความจริงที่ว่าบุคคลรู้สึกว่าตนเองไม่เกี่ยวข้องกับพระเจ้า

สำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ ความคิดเรื่องนรกและการทรมานชั่วนิรันดร์นั้นเชื่อมโยงกับความลึกลับที่เปิดเผยอย่างแยกไม่ออกในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และอีสเตอร์ - ความลึกลับของการสืบเชื้อสายของพระคริสต์ในนรกและการปลดปล่อยผู้ที่อยู่ที่นั่นจาก การปกครองของความชั่วร้ายและความตาย คริสตจักรเชื่อว่าหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ พระคริสต์เสด็จลงสู่ขุมนรกเพื่อกำจัดนรกและความตาย เพื่อทำลายอาณาจักรอันน่าสะพรึงกลัวของมาร เฉกเช่นเมื่อเสด็จลงไปในน่านน้ำจอร์แดนในขณะที่รับบัพติศมา พระคริสต์ทรงชำระน้ำเหล่านี้ให้เต็มไปด้วยบาปของมนุษย์ ดังนั้นเมื่อเสด็จลงสู่นรก พระองค์จะทรงส่องสว่างด้วยแสงแห่งการประทับอยู่ของพระองค์จนถึงเบื้องลึกและขอบเขตสุดท้าย ดังนั้น นรกไม่สามารถทนต่ออำนาจของพระเจ้าและพินาศได้อีกต่อไป St. John Chrysostom ในภาษา Paschal catechumen กล่าวว่า "นรกเสียใจเมื่อเขาพบคุณที่ด้านล่าง เสียใจเพราะเขาถูกยกเลิก; เสียใจเพราะเขาถูกเยาะเย้ย เป็นทุกข์เพราะถูกประหารชีวิต เสียใจเพราะเขาถูกปลด” นี่ไม่ได้หมายความว่านรกไม่มีอยู่จริงหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ แต่มันมีอยู่แล้ว แต่โทษประหารได้ส่งต่อไปยังนรกแล้ว

ทุกวันอาทิตย์ ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จะฟังเพลงสวดที่อุทิศให้กับชัยชนะของพระคริสต์เหนือความตาย: “วิหารแองเจลิคประหลาดใจ เปล่าประโยชน์ คุณถูกจัดให้เป็นคนตาย แต่มนุษย์ พระผู้ช่วยให้รอด ทำลายป้อมปราการ ... และปลดปล่อยทุกคนจากนรก” (ปลดปล่อยทุกคนจากนรก) อย่างไรก็ตาม ไม่ควรเข้าใจว่าการปลดปล่อยจากนรกเป็นการกระทำมหัศจรรย์บางอย่างที่พระคริสต์ทรงกระทำโดยขัดต่อเจตจำนงของมนุษย์ สำหรับผู้ที่ปฏิเสธพระคริสต์อย่างมีสติและชีวิตนิรันดร์ นรกยังคงมีอยู่ในฐานะความทุกข์ทรมานและการทรมานจากการละทิ้งพระเจ้า

คุณจัดการกับความเศร้าโศกที่ความตายของคนที่คุณรักได้อย่างไร?

ความโศกเศร้าของการพลัดพรากจากผู้ตายสามารถดับได้ด้วยการอธิษฐานเพื่อเขาเท่านั้น ศาสนาคริสต์ไม่ได้มองว่าความตายเป็นจุดจบ ความตายเป็นจุดเริ่มต้นของชีวิตใหม่และชีวิตทางโลกเป็นเพียงการเตรียมพร้อมสำหรับมัน มนุษย์ถูกสร้างมาชั่วนิรันดร์ ในสวรรค์เขาได้รับการบำรุงเลี้ยงโดย "ต้นไม้แห่งชีวิต" (ปฐมกาล 2:9) และเป็นอมตะ แต่หลังจากการล่มสลาย เส้นทางสู่ต้นไม้แห่งชีวิตถูกขวางกั้น มนุษย์กลายเป็นคนตายและเน่าเปื่อย

แต่ชีวิตไม่ได้จบลงด้วยความตาย ความตายของร่างกายไม่ใช่ความตายของจิตวิญญาณ จิตวิญญาณเป็นอมตะ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมองวิญญาณของผู้ตายด้วยการอธิษฐาน “อย่าทรยศต่อใจของเจ้าให้เศร้าโศก ย้ายมันออกไปจากคุณ จำตอนจบ อย่าลืมเรื่องนี้ เพราะจะไม่มีวันย้อนกลับ และคุณจะไม่ทำดีใด ๆ แก่เขา แต่คุณจะทำร้ายตัวเอง ... ด้วยความสงบของผู้ตายทำให้ความทรงจำของเขาสงบลงและคุณจะได้รับการปลอบโยนจากเขาหลังจากการจากไปของจิตวิญญาณของเขา” (เซอร์ 38:20 -21,23).

จะทำอย่างไรถ้าจิตสำนึกที่รู้สึกผิดชอบชั่วดีทรมานเกี่ยวกับทัศนคติที่ผิดต่อเขาในช่วงชีวิตของเขาหลังจากความตายของผู้เป็นที่รักต้องทำอย่างไร?

เสียงของมโนธรรมที่กล่าวหาว่ารู้สึกผิดสงบลงและหยุดลงหลังจากการกลับใจและสารภาพบาปอย่างจริงใจต่อพระพักตร์พระเจ้าต่อพระสงฆ์ถึงความบาปของเขาที่มีต่อผู้ตาย สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าทุกคนมีชีวิตอยู่กับพระเจ้าและพระบัญญัติแห่งความรักก็ประยุกต์ใช้กับคนตายได้เช่นกัน ผู้ตายต้องการความช่วยเหลือจากคนเป็นและบิณฑบาตที่พวกเขาได้รับจากการสวดอ้อนวอนอย่างมาก คนที่รักจะอธิษฐาน บิณฑบาต ส่งบันทึกของคริสตจักรเพื่อให้คนตายสงบ พยายามดำเนินชีวิตให้เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า เพื่อที่พระเจ้าจะทรงแสดงความเมตตาต่อพวกเขา

หากคุณยังคงห่วงใยผู้อื่นอยู่เสมอ จงทำดีกับเขา ไม่เพียงแต่ความสงบสุขจะก่อตัวขึ้นในจิตวิญญาณของคุณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความพอใจและปีติอย่างสุดซึ้งด้วย

จะทำอย่างไรถ้าคนตายกำลังฝันอยู่?

ความฝันไม่ควรละเลย อย่างไรก็ตาม ไม่ควรลืมว่าวิญญาณของผู้ตายที่มีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์รู้สึกว่าจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องอธิษฐานเผื่อเธออย่างต่อเนื่อง เพราะตัวเธอเองไม่สามารถทำสิ่งที่ดีซึ่งเธอจะสามารถเทิดทูนพระเจ้าได้อีกต่อไป ดังนั้นการอธิษฐานในพระวิหารและที่บ้านสำหรับผู้เป็นที่รักที่ล่วงลับไปแล้วจึงเป็นหน้าที่ของชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทุกคน

การไว้ทุกข์สำหรับผู้ตายมีกี่วัน?

มีประเพณีการไว้ทุกข์สี่สิบวันสำหรับผู้เป็นที่รักที่เสียชีวิต ตามประเพณีของคริสตจักร ในวันที่สี่สิบ วิญญาณของผู้ตายได้รับสถานที่แห่งหนึ่งซึ่งจะคงอยู่จนถึงเวลาแห่งการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระเจ้า นั่นคือเหตุผลที่จนถึงวันที่สี่สิบการสวดอ้อนวอนอย่างเข้มข้นเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการให้อภัยบาปของผู้ตายและการไว้ทุกข์ภายนอกได้รับการออกแบบมาเพื่อส่งเสริมสมาธิภายในและความสนใจในการอธิษฐานเพื่อไม่ให้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในโลกก่อนหน้านี้ กิจการ แต่คุณสามารถมีทัศนคติในการอธิษฐานโดยไม่สวมเสื้อผ้าสีดำ ภายในสำคัญกว่าภายนอก

ใครเป็นคนที่เพิ่งจากไปและน่าจดจำ?

ตามประเพณีของคริสตจักร ผู้ตายจะเรียกว่าผู้ตายใหม่ภายในสี่สิบวันหลังความตาย วันแรกถือเป็นวันแห่งความตาย แม้ว่าจะเสียชีวิตก่อนเที่ยงคืนไม่กี่นาทีก็ตาม ในวันที่ 40 หลังจากสาวกของศาสนจักร พระเจ้า (ตามการพิพากษาของจิตวิญญาณส่วนตัว) ทรงกำหนดชีวิตหลังความตายจนถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายสากลตามคำสัญญาของพระผู้ช่วยให้รอด (ดู มัทธิว 25:31-46)

สิ่งที่น่าจดจำเสมอมักจะเรียกว่าบุคคลหลังจากสี่สิบวันหลังความตาย เป็นที่จดจำ - คำว่า "เคย" หมายถึง - เสมอ และสิ่งที่น่าจดจำอยู่เสมอนั้นถูกจดจำเสมอ นั่นคือสิ่งที่จำได้และสวดอ้อนวอนให้เสมอ ในบันทึกงานศพ บางครั้งพวกเขาเขียนว่า "สิ่งที่น่าจดจำตลอดไป (โอ้)" ก่อนชื่อ เมื่อมีการเฉลิมฉลองวันครบรอบปีถัดไปของการเสียชีวิตของผู้ตาย

จูบสุดท้ายของผู้เสียชีวิตเป็นอย่างไร? จำเป็นต้องรับบัพติศมาหรือไม่?

การจูบอำลาของผู้ตายเกิดขึ้นหลังจากพิธีศพของเขาในวัด พวกเขาจูบที่ปัดที่วางบนหน้าผากของผู้ตายหรือจูบไอคอนในมือของเขา พวกเขารับบัพติศมาพร้อมกันบนไอคอน

จะทำอย่างไรกับไอคอนที่อยู่ในมือของผู้ตายในระหว่างงานศพ?

หลังงานศพของผู้ตายสามารถนำไอคอนกลับบ้านหรือทิ้งไว้ในวัดได้

จะทำอะไรให้ผู้ตายถ้าเขาถูกฝังโดยไม่มีงานศพ?

ถ้าเขารับบัพติสมาในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ คุณต้องมาที่วัดและสั่งงานศพเมื่อไม่อยู่ รวมไปถึงสั่งนกกางเขน บริการที่ระลึก และอธิษฐานเผื่อเขาที่บ้าน

จะช่วยผู้ตายได้อย่างไร?

เป็นไปได้ที่จะบรรเทาชะตากรรมของผู้ตายหากคุณสวดอ้อนวอนให้เขาบ่อยครั้งและให้บิณฑบาต เป็นการดีที่จะทำงานให้กับคริสตจักรเพื่อระลึกถึงผู้ล่วงลับ ตัวอย่างเช่น ในอาราม

จุดประสงค์ของการระลึกถึงผู้ตายคืออะไร?

การสวดอ้อนวอนสำหรับผู้ที่ล่วงลับจากชีวิตชั่วคราวไปสู่ชีวิตนิรันดร์เป็นประเพณีเก่าแก่ของศาสนจักร ซึ่งได้รับการชำระให้บริสุทธิ์มาหลายศตวรรษ ออกจากร่างกาย บุคคลออกจากโลกที่มองเห็นได้ แต่เขาไม่ได้ออกจากศาสนจักร แต่ยังคงเป็นสมาชิกของโลก และเป็นหน้าที่ของผู้ที่เหลืออยู่บนแผ่นดินโลกที่จะสวดอ้อนวอนให้เขา คริสตจักรเชื่อว่าการอธิษฐานเอื้อต่อชะตากรรมมรณกรรมของบุคคล ตราบใดที่บุคคลยังมีชีวิตอยู่ เขาก็สามารถกลับใจจากบาปและทำความดีได้ แต่หลังจากความตาย ความเป็นไปได้นี้จะหายไป มีเพียงความหวังสำหรับคำอธิษฐานของผู้มีชีวิตเท่านั้น หลังจากการตายของร่างกายและการตัดสินส่วนตัว วิญญาณอยู่ในวันแห่งความสุขนิรันดร์หรือการทรมานนิรันดร์ ขึ้นอยู่กับการใช้ชีวิตทางโลกโดยสังเขป แต่ยังขึ้นอยู่กับคำอธิษฐานของผู้ตายด้วย ชีวิตของวิสุทธิชนผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้ามีตัวอย่างมากมายว่าผ่านการสวดอ้อนวอนของผู้ชอบธรรม ชะตากรรมมรณกรรมของคนบาปได้รับการคลี่คลาย - จนถึงการให้เหตุผลโดยสมบูรณ์โดยผ่านการสวดอ้อนวอนของผู้ชอบธรรม

ฝังศพคนตายได้ไหม?

การเผาศพเป็นธรรมเนียมปฏิบัติของมนุษย์ต่างดาวสำหรับออร์ทอดอกซ์ ยืมมาจากลัทธิตะวันออกและเผยแพร่เป็นบรรทัดฐานในสังคมฆราวาส (ที่ไม่ใช่ศาสนา) ในช่วงยุคโซเวียต ดังนั้น ญาติของผู้ตาย อย่างน้อยที่สุดเพื่อหลีกเลี่ยงการเผาศพ ควรชอบการฝังศพของผู้ตายในพื้นดิน ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ไม่มีข้อห้ามในการเผาศพคนตาย แต่มีข้อบ่งชี้ในเชิงบวกของหลักคำสอนของคริสเตียนสำหรับวิธีการฝังศพที่แตกต่างกัน - นี่คือการฝังศพของพวกเขาในพื้นดิน (ดู: ปฐมกาล 3:19; ยอห์น 5:28; มธ. 27:59-60) วิธีการฝังศพนี้ ซึ่งคริสตจักรนำมาใช้ตั้งแต่แรกเริ่มของการดำรงอยู่และชำระให้บริสุทธิ์โดยพิธีกรรมพิเศษ เกี่ยวข้องกับโลกทัศน์ของคริสเตียนทั้งหมดและด้วยสาระสำคัญ - ศรัทธาในการฟื้นคืนชีพของคนตาย ตามความเข้มแข็งของศรัทธานี้ การฝังศพในดินเป็นภาพการหลับใหลชั่วคราวของผู้ตาย ซึ่งหลุมศพในบาดาลของแผ่นดินโลกเป็นที่นอนพักผ่อนตามธรรมชาติ ด้วยเหตุนี้พระศาสนจักรจึงเรียกผู้ตาย (และ ในทางโลก - ผู้ตาย) จนถึงการฟื้นคืนพระชนม์ และหากการฝังศพคนตายปลูกฝังและเสริมสร้างศรัทธาของคริสเตียนในการฟื้นคืนพระชนม์ การเผาคนตายนั้นเกี่ยวข้องอย่างง่ายดายกับหลักคำสอนเรื่องการไม่มีตัวตนที่ต่อต้านคริสเตียน

พระกิตติคุณบรรยายถึงพิธีฝังศพของพระเยซูคริสต์ ซึ่งประกอบด้วยการชำระพระกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ สวมเสื้อผ้าสำหรับฝังศพพิเศษและวางไว้ในอุโมงค์ฝังศพ (มธ. 27:59-60; มาระโก 15:46; 16:1; ลูกา 23:53 ; 24:1; ยอห์น 19:39-42) การกระทำแบบเดียวกันนี้ควรจะทำกับคริสเตียนที่ล่วงลับไปแล้วในปัจจุบัน

การเผาศพอาจได้รับอนุญาตในกรณีพิเศษ เมื่อไม่มีทางที่จะนำร่างของผู้ตายลงไปที่พื้นได้

จริงหรือไม่ที่ในวันที่ 40 การระลึกถึงผู้เสียชีวิตจะต้องสั่งในโบสถ์สามแห่งพร้อมกันหรือในที่เดียว แต่มีสามครั้งติดต่อกัน?

ทันทีหลังความตาย เป็นเรื่องปกติที่จะสั่งนกกางเขนในโบสถ์ นี่เป็นการรำลึกถึงผู้ตายรายใหม่ทุกวันในช่วงสี่สิบวันแรก - จนกระทั่งการตัดสินส่วนตัวที่กำหนดชะตากรรมของจิตวิญญาณที่อยู่เหนือหลุมศพ หลังจากสี่สิบวันแล้ว จะเป็นการดีที่จะสั่งงานฉลองประจำปีแล้วต่ออายุทุกปี คุณยังสามารถสั่งการฉลองระยะยาวในอาราม มีธรรมเนียมปฏิบัติที่เคร่งศาสนา - เพื่อสั่งการระลึกถึงในอารามและวัดหลายแห่ง (จำนวนของพวกเขาไม่สำคัญ) หนังสือสวดมนต์สำหรับผู้ตายยิ่งดี

อีฟคืออะไร?

อีฟ (หรืออีฟ) เป็นโต๊ะสี่เหลี่ยมพิเศษหรือสี่เหลี่ยมที่มีไม้กางเขนพร้อมการตรึงกางเขนและมีการจัดเรียงรูสำหรับเทียน ปานิคิดัสจะเสิร์ฟก่อนค่ำ ที่นี่คุณสามารถวางเทียนและใส่ผลิตภัณฑ์เพื่อรำลึกถึงผู้เสียชีวิต

ทำไมคุณต้องนำอาหารมาที่วัด?

ผู้ศรัทธานำผลิตภัณฑ์ต่าง ๆ ไปที่วัดเพื่อให้ผู้รับใช้ของคริสตจักรระลึกถึงผู้ตายที่มื้ออาหาร เครื่องเซ่นไหว้เหล่านี้เป็นการบริจาค การให้ทานแก่ผู้วายชนม์ ในสมัยก่อนในลานบ้านที่ผู้ตายอยู่ในวันที่สำคัญที่สุดสำหรับจิตวิญญาณ (ที่ 3, 9, 40) มีการจัดตารางที่ระลึกซึ่งคนจนคนจรจัดเด็กกำพร้าได้รับอาหารเพื่อให้ มีหนังสือสวดมนต์มากมายสำหรับผู้ตาย สำหรับการอธิษฐานและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการบิณฑบาต บาปมากมายได้รับการอภัยแล้ว และชีวิตหลังความตายก็ได้รับการบรรเทาลง จากนั้นโต๊ะที่ระลึกเหล่านี้ก็เริ่มถูกจัดวางไว้ในโบสถ์ต่างๆ ในวันเฉลิมฉลองสากลของคริสเตียนทุกคนที่เสียชีวิตมานานหลายศตวรรษด้วยจุดประสงค์เดียวกัน - เพื่อรำลึกถึงผู้ตาย

อาหารอะไรที่สามารถใส่ในวันก่อน?

สินค้าจะเป็นอะไรก็ได้ ห้ามนำเนื้อเข้าวัด

การระลึกถึงคนตายเรื่องใดที่สำคัญที่สุด?

คำอธิษฐานในพิธีสวดมีพลังพิเศษ คริสตจักรสวดภาวนาให้คนตายทุกคน รวมทั้งผู้ที่อยู่ในนรก หนึ่งในคำอธิษฐานคุกเข่าที่อ่านในงานเลี้ยงวันเพ็นเทคอสต์มีคำร้อง "สำหรับผู้ที่ถูกขังอยู่ในนรก" และพระเจ้าจะทรงพักพวกเขา "ในที่ที่มีแสงสว่าง" คริสตจักรเชื่อว่าโดยการอธิษฐานของคนเป็น พระเจ้าสามารถบรรเทาชีวิตหลังความตายของคนตาย ปลดปล่อยพวกเขาจากการทรมานและให้เกียรติพวกเขาด้วยความรอดพร้อมกับธรรมิกชน

ดังนั้นในอีกไม่กี่วันข้างหน้าหลังความตายเพื่อสั่งให้นกกางเขนในวัดนั่นคือการระลึกถึงสี่สิบ Liturgies: การเสียสละที่ปราศจากเลือดสำหรับผู้ตายสี่สิบครั้งอนุภาคจะถูกลบออกจาก prosphora และแช่อยู่ใน พระโลหิตของพระคริสต์พร้อมคำอธิษฐานขอการอภัยบาปของผู้ตายใหม่ นี่คือความสำเร็จของความรักเพื่อความสมบูรณ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในฐานะนักบวชที่ฉลองพิธีสวดเพื่อประโยชน์ของประชาชนที่ระลึกถึงที่ proskomedia นี่คือสิ่งที่จำเป็นที่สุดที่สามารถทำได้เพื่อจิตวิญญาณของผู้ตาย

วันเสาร์ของพ่อแม่คืออะไร?

ในวันสะบาโตบางวันของปี คริสตจักรจะระลึกถึงคริสเตียนที่เสียชีวิตก่อนหน้านี้ทั้งหมด ปาณิขิฎฐ์ที่ทำในวันดังกล่าวเรียกว่าสากลและวันเหล่านั้นเรียกว่าวันเสาร์ของผู้ปกครองทั่วโลก ในตอนเช้าของวันเสาร์ผู้ปกครอง ในระหว่างพิธีสวด คริสเตียนที่เสียชีวิตก่อนหน้านี้ทั้งหมดจะได้รับการระลึกถึง ในวันก่อนผู้ปกครองวันเสาร์ ในเย็นวันศุกร์ มีการเสิร์ฟ parastas (แปลจากภาษากรีกว่า "ยืน", "การขอร้อง", "การวิงวอน") - ต่อไปนี้เป็นงานรำลึกที่ยิ่งใหญ่สำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่จากไปทั้งหมด

วันเสาร์ของพ่อแม่คือเมื่อไหร่?

วันเสาร์ของผู้ปกครองเกือบทั้งหมดไม่มีวันที่แน่นอน แต่เกี่ยวข้องกับวันที่ผ่านไปของการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ ค่าโดยสารเนื้อวันเสาร์เกิดขึ้นแปดวันก่อนเริ่มเข้าพรรษา วันเสาร์ของผู้ปกครองอยู่ในสัปดาห์ที่ 2, 3 และ 4 ของเทศกาลมหาพรต Trinity parental Saturday - ในวันก่อนวัน Holy Trinity ในวันที่เก้าหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ในวันเสาร์ก่อนวันรำลึกถึงผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ เดเมตริอุสแห่งเทสซาโลนิกา (8 พฤศจิกายน ตามรูปแบบใหม่) วันเสาร์ของผู้ปกครองของเดเมตริอุสจะจัดขึ้น

เป็นไปได้ไหมที่จะอธิษฐานเพื่อพักผ่อนหลังจากวันเสาร์ของผู้ปกครอง?

ใช่ เป็นไปได้และจำเป็นต้องอธิษฐานเพื่อให้คนตายสงบ แม้หลังจากวันเสาร์ของผู้ปกครอง นี่เป็นหน้าที่ของคนเป็นต่อคนตายและการแสดงความรักที่มีต่อพวกเขา ผู้ตายเองไม่สามารถช่วยเหลือตนเองได้อีกต่อไป พวกเขาไม่สามารถนำผลแห่งการกลับใจมาทำบุญได้ นี่เป็นหลักฐานจากคำอุปมาเรื่องเศรษฐีกับลาซารัส (ลูกา 16:19-31) ความตายไม่ใช่การจากไปของความไม่มี แต่เป็นความต่อเนื่องของการดำรงอยู่ของจิตวิญญาณในนิรันดร ด้วยคุณลักษณะ ความทุพพลภาพ และกิเลสทั้งหมดของมัน ดังนั้นผู้จากไป (ยกเว้นนักบุญที่ได้รับเกียรติจากศาสนจักร) จำเป็นต้องสวดอ้อนวอน

วันเสาร์ (ยกเว้นวันเสาร์ที่ยิ่งใหญ่ วันเสาร์ในสัปดาห์ที่สดใส และวันเสาร์ที่ตรงกับเทศกาลที่สิบสอง วันสำคัญ และงานวัด) ในปฏิทินของโบสถ์ ถือเป็นวันพิเศษของการระลึกถึงผู้จากไป แต่คุณสามารถอธิษฐานเผื่อคนตายส่งบันทึกในวัดในวันใดก็ได้ของปีแม้ว่าตามกฎบัตรของคริสตจักรจะไม่ให้บริการอนุสรณ์ก็ตามในกรณีนี้จะมีการรำลึกถึงชื่อของผู้ตายในแท่นบูชา .

มีวันอื่นใดอีกบ้างที่จะมีการรำลึกถึงผู้ตาย?

Radonitsa - เก้าวันหลังจากเทศกาลอีสเตอร์ ในวันอังคารหลังสัปดาห์ที่สดใส ที่ Radonitsa พวกเขาแบ่งปันความสุขของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้ากับคนจากไปโดยแสดงความหวังสำหรับการฟื้นคืนชีพของพวกเขา พระผู้ช่วยให้รอดเองเสด็จลงนรกเพื่อเทศนาชัยชนะเหนือความตายและนำจิตวิญญาณแห่งพันธสัญญาเดิมที่ชอบธรรมจากที่นั่น จากความปิติยินดีทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่นี้ วันแห่งการระลึกถึงนี้จึงเรียกว่า "เรโดนิตสะ" หรือ "เรโดนิตสะ"

อนุสรณ์พิเศษของผู้ตายทุกคนในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติปี 2484-2488 ก่อตั้งโดยคริสตจักรเมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม ทหารที่ถูกสังหารในสนามรบยังได้รับการระลึกถึงในวันตัดหัวยอห์นผู้ให้บัพติศมาในวันที่ 11 กันยายนตามรูปแบบใหม่

จำเป็นต้องไปที่สุสานในวันครบรอบการเสียชีวิตของญาติสนิทหรือไม่?

วันสำคัญของความทรงจำของผู้ตายคือวันครบรอบวันตายและวันชื่อ ในวันครบรอบการเสียชีวิตของผู้ตายญาติสนิทของเขาอธิษฐานเผื่อเขาด้วยเหตุนี้จึงเป็นการแสดงความเชื่อที่ว่าวันแห่งความตายของบุคคลนั้นไม่ใช่วันแห่งการทำลายล้าง แต่เป็นการเกิดใหม่เพื่อชีวิตนิรันดร์ วันแห่งการเปลี่ยนผ่านของจิตวิญญาณมนุษย์อมตะไปสู่สภาวะอื่นๆ ของชีวิต ที่ซึ่งไม่มีที่สำหรับโรคภัย ความโศกเศร้าและการถอนหายใจทางโลกอีกต่อไป

ในวันนี้ควรไปเยี่ยมชมสุสาน แต่ก่อนอื่นคุณควรมาที่วัดในช่วงเริ่มต้นของการบริการให้ส่งบันทึกชื่อผู้เสียชีวิตเพื่อระลึกถึงที่แท่นบูชา (จะดีกว่าถ้าเป็นที่ระลึก ที่ proskomedia) ในงานอนุสรณ์และถ้าเป็นไปได้ให้อธิษฐานที่บริการ

จำเป็นต้องไปที่สุสานในวันอีสเตอร์, ทรินิตี้, วันพระวิญญาณบริสุทธิ์หรือไม่?

วันอาทิตย์และวันหยุดควรใช้สวดมนต์ในวิหารของพระเจ้าและสำหรับการเยี่ยมชมสุสานมีวันพิเศษของการระลึกถึงผู้ตาย - วันเสาร์ของผู้ปกครอง Radonitsa เช่นเดียวกับวันครบรอบการตายและวันคนตายที่มีชื่อ

จะทำอย่างไรเมื่อไปที่สุสาน?

เมื่อมาถึงสุสานคุณต้องทำความสะอาดหลุมฝังศพ คุณสามารถจุดเทียน ถ้าเป็นไปได้ เชิญนักบวชมาประกอบพิธีกรรม หากไม่สามารถทำได้ คุณสามารถอ่านพิธีลิเธียมสั้นๆ ด้วยตัวเอง โดยก่อนหน้านี้ได้ซื้อโบรชัวร์ที่เหมาะสมในโบสถ์หรือร้านออร์โธดอกซ์ หรือคุณสามารถอ่านนักเล่นแร่แปรธาตุเกี่ยวกับความสงบของคนตายได้ อยู่เงียบๆ รำลึกถึงผู้ตาย

เป็นไปได้ไหมที่จะจัด "ที่ระลึก" ที่สุสาน?

นอกจากคูเทียที่บูชาในวัดแล้ว ไม่มีอะไรคุ้มที่จะกินหรือดื่มที่สุสาน เป็นที่ยอมรับไม่ได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะเทวอดก้าลงในเนินดิน - นี่เป็นการละเมิดความทรงจำของผู้ตาย ธรรมเนียมการทิ้งแก้ววอดก้าหนึ่งแก้วและขนมปังชิ้นหนึ่ง “สำหรับผู้ตาย” ไว้บนหลุมศพเป็นของที่ระลึกของลัทธินอกรีตและไม่ควรสังเกตโดยออร์โธดอกซ์ ไม่จำเป็นต้องทิ้งอาหารไว้บนหลุมศพ - ดีกว่าที่จะให้ขอทานหรือคนหิวโหย

สิ่งที่ควรจะกินที่ "ที่ระลึก"?

ตามประเพณีหลังฝังศพจะมีการจัดโต๊ะที่ระลึก มื้ออาหารที่ระลึกเป็นความต่อเนื่องของการบำเพ็ญกุศลและอธิษฐานเผื่อผู้ตาย อาหารที่ระลึกเริ่มต้นด้วยการรับประทานกุฏีที่นำมาจากวัด Kutia หรือ kolivo เป็นเมล็ดข้าวสาลีหรือข้าวต้มกับน้ำผึ้ง นอกจากนี้ตามประเพณีพวกเขากินแพนเค้กเยลลี่หวาน ในวันที่อดอาหาร ควรอดอาหาร มื้ออาหารที่ระลึกควรแตกต่างจากงานเลี้ยงที่มีเสียงดังด้วยความเงียบและคำพูดที่กรุณาเกี่ยวกับผู้ตาย

น่าเสียดาย ธรรมเนียมที่ไม่ดีได้หยั่งรากลึกเพื่อรำลึกถึงผู้เสียชีวิตด้วยวอดก้าพร้อมของว่างแสนอร่อย สิ่งเดียวกันซ้ำแล้วซ้ำเล่าในวันที่เก้าและสี่สิบ นี่เป็นเรื่องที่ไม่ถูกต้อง เนื่องจากวิญญาณที่เพิ่งจากไปในทุกวันนี้ปรารถนาที่จะอธิษฐานเป็นพิเศษเพื่อส่งเธอถึงพระเจ้า และไม่ดื่มไวน์อย่างแน่นอน

เป็นไปได้ไหมที่จะวางรูปถ่ายของผู้ตายบนไม้กางเขน?

สุสานเป็นสถานที่พิเศษที่ฝังศพของผู้ล่วงลับไปอีกชีวิตหนึ่ง หลักฐานที่มองเห็นได้คือไม้กางเขนซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นเครื่องหมายแห่งชัยชนะแห่งการไถ่ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์เหนือความตาย เมื่อพระผู้ช่วยให้รอดของโลกฟื้นคืนพระชนม์ ยอมรับความตายบนไม้กางเขนแทนผู้คน คนตายทั้งหมดก็จะฟื้นคืนชีพเช่นกัน ผู้คนมาที่สุสานเพื่อสวดภาวนาให้คนตายในที่พักผ่อนนี้ ภาพถ่ายบนไม้กางเขนมักจะกระตุ้นให้เกิดความทรงจำมากกว่าการสวดมนต์

ด้วยการยอมรับของศาสนาคริสต์ในรัสเซีย คนตายถูกวางไว้ในโลงศพหิน และมีการวาดไม้กางเขนบนฝาหรือบนพื้นดิน ไม้กางเขนถูกวางไว้บนหลุมศพ หลังปี ค.ศ. 1917 เมื่อการล่มสลายของประเพณีดั้งเดิมกลายเป็นรูปแบบที่เป็นระบบ แทนที่จะใช้ไม้กางเขน เสาที่มีรูปถ่ายเริ่มถูกวางไว้บนหลุมศพ บางครั้งมีการสร้างอนุสาวรีย์และติดรูปคนตายไว้ด้วย หลังสงคราม อนุสรณ์สถานที่มีดวงดาวและภาพถ่ายเริ่มมีชัยเหนือกว่าในฐานะศิลาฤกษ์ ในช่วงทศวรรษครึ่งที่ผ่านมา ไม้กางเขนเริ่มปรากฏขึ้นในสุสานมากขึ้น การฝึกวางรูปถ่ายบนไม้กางเขนนั้นรอดพ้นจากทศวรรษของสหภาพโซเวียตที่ผ่านมา

ฉันสามารถนำสุนัขไปด้วยเมื่อไปที่สุสานได้หรือไม่?

แน่นอนว่าการพาสุนัขไปที่สุสานเพื่อเดินนั้นไม่คุ้มค่า แต่ถ้าจำเป็น เช่น สุนัขนำทางสำหรับคนตาบอดหรือเพื่อการป้องกันเมื่อไปที่สุสานระยะไกล คุณสามารถนำติดตัวไปด้วยได้ ไม่ควรให้สุนัขวิ่งข้ามหลุมศพ

หากมีคนเสียชีวิตใน Bright Week (ตั้งแต่วัน Holy Pascha ถึงวันเสาร์ของ Bright Week) แสดงว่าอีสเตอร์ Canon ถูกอ่าน แทนที่จะเป็นเพลงสดุดี ในสัปดาห์ที่สดใส พวกเขาอ่านกิจการของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์

จำเป็นต้องทำพิธีไว้อาลัยให้กับทารกหรือไม่?

เด็กทารกที่เสียชีวิตจะถูกฝังและจัดพิธีไว้อาลัยให้กับพวกเขา แต่ในการสวดอ้อนวอนพวกเขาจะไม่ขอการอภัยบาป เนื่องจากทารกไม่ได้ทำบาปโดยเจตนา แต่พวกเขาขอให้พระเจ้ารับรองอาณาจักรสวรรค์ให้พวกเขาปลอดภัย

เป็นไปได้ไหมที่จะฝังคนที่เสียชีวิตในสงครามโดยไม่อยู่ถ้าไม่ทราบสถานที่ฝังศพของเขา?

หากผู้ตายได้รับบัพติศมาเขาก็สามารถถูกฝังได้และโลกที่ได้รับหลังจากงานศพทางจดหมายสามารถโรยตามขวางบนหลุมศพใด ๆ ในสุสานออร์โธดอกซ์

ประเพณีการทำพิธีศพในกรณีที่ไม่ปรากฏอยู่ในรัสเซียในศตวรรษที่ 20 เนื่องจากมีผู้ที่เสียชีวิตในสงครามจำนวนมากและเนื่องจากมักจะเป็นไปไม่ได้ที่จะทำพิธีศพเหนือร่างของผู้ตายเนื่องจากการขาดแคลน ของคริสตจักรและนักบวชเนื่องจากการข่มเหงคริสตจักรและการข่มเหงผู้เชื่อ นอกจากนี้ยังมีกรณีการเสียชีวิตที่น่าสลดใจเมื่อไม่สามารถหาร่างของผู้ตายได้ ในกรณีเช่นนี้ อนุญาตให้จัดงานศพที่ขาดงานได้

เป็นไปได้ไหมที่จะจัดพิธีไว้อาลัยผู้ตายที่ถูกฝังไว้?

สามารถสั่งบริการอนุสรณ์ได้หากผู้ตายเป็นบุคคลออร์โธดอกซ์ที่รับบัพติสมาและไม่ได้มาจากการฆ่าตัวตาย คริสตจักรไม่รำลึกถึงผู้ที่ไม่ได้รับบัพติศมาและการฆ่าตัวตาย

หากรู้ว่าผู้ที่ถูกฝังไม่ได้ถูกฝังตามพิธีกรรมดั้งเดิมก็จะต้องถูกฝังไว้โดยไม่ปรากฏ ในพิธีศพ ตรงกันข้ามกับพิธีรำลึก พระสงฆ์อ่านคำอธิษฐานพิเศษเพื่อการยกโทษบาปของผู้ตาย

เป็นสิ่งสำคัญที่ไม่ใช่แค่ "สั่ง" พิธีรำลึกและพิธีศพเท่านั้น แต่สำหรับญาติและเพื่อนของผู้ตายที่จะมีส่วนร่วมในการสวดอ้อนวอน

เป็นไปได้ไหมที่จะร้องเพลงฆ่าตัวตายและสวดภาวนาให้เขาพักผ่อนที่บ้านและในพระวิหาร?

ในกรณีพิเศษ หลังจากพิจารณาถึงสภาวการณ์ทั้งหมดของการฆ่าตัวตายโดยบาทหลวงผู้ปกครองสังฆมณฑลแล้ว พิธีศพที่ขาดไปก็อาจได้รับพร ในการทำเช่นนี้ เอกสารที่เกี่ยวข้องและคำร้องเป็นลายลักษณ์อักษรจะถูกส่งไปยังอธิการที่ปกครอง โดยจะระบุสถานการณ์ที่ทราบทั้งหมดและเหตุผลของการฆ่าตัวตายด้วยความรับผิดชอบเป็นพิเศษต่อคำพูดของตน ทุกกรณีถือเป็นรายบุคคล โดยได้รับอนุญาตจากงานศพของพระสังฆราช การสวดภาวนาเพื่อการพักผ่อนในวัดจึงเป็นไปได้

ในทุกกรณีเพื่อการปลอบโยนญาติและเพื่อนของบุคคลที่ฆ่าตัวตายด้วยการสวดอ้อนวอนได้มีการพัฒนาพิธีสวดมนต์พิเศษซึ่งสามารถทำได้เมื่อใดก็ตามที่ญาติของบุคคลที่ฆ่าตัวตายหันไปหานักบวชเพื่อปลอบโยนในความเศร้าโศก ที่เกิดขึ้นกับพวกเขา

นอกจากพิธีกรรมนี้แล้ว ญาติและเพื่อน ๆ สามารถอ่านคำอธิษฐานของผู้อาวุโสลีโอแห่ง Optina ที่บ้านได้ด้วยพรของนักบวช: "ค้นหาท่านลอร์ดสำหรับวิญญาณที่หลงหายของคนรับใช้ของคุณ (ชื่อ): ถ้ามัน สามารถกินได้มีเมตตา โชคชะตาของคุณไม่สามารถค้นหาได้ อย่าทำให้ฉันทำบาปด้วยคำอธิษฐานของฉัน แต่ขอให้พระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์สำเร็จ” และให้ทาน

จริงหรือไม่ที่ Radonitsa ระลึกถึงการฆ่าตัวตาย? จะทำอย่างไรถ้าเชื่อสิ่งนี้พวกเขาส่งบันทึกย่อเกี่ยวกับการระลึกถึงการฆ่าตัวตายไปที่วัดเป็นประจำ?

ไม่มันไม่ใช่. หากบุคคลใดส่งบันทึกเกี่ยวกับการระลึกถึงการฆ่าตัวตาย (งานศพที่อธิการปกครองไม่ได้รับพร) เขาต้องกลับใจจากการสารภาพและไม่ทำเช่นนี้อีก คำถามที่สงสัยควรได้รับการแก้ไขกับนักบวชและอย่าไปเชื่อข่าวลือ

เป็นไปได้ไหมที่จะจัดพิธีไว้อาลัยให้กับผู้เสียชีวิตถ้าเขาเป็นคาทอลิก?

ไม่มีการห้ามสวดมนต์ส่วนตัว (ที่บ้าน) สำหรับผู้ตายที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ - คุณสามารถรำลึกถึงเขาที่บ้านอ่านสดุดีที่หลุมฝังศพ คริสตจักรไม่ฝังหรือระลึกถึงผู้ที่ไม่เคยเป็นสมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์: ผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนและทุกคนที่เสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมา พิธีศพและปานิคิดัสประกอบขึ้นโดยคำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่าผู้ตายและผู้ถูกฝังเป็นสมาชิกที่ซื่อสัตย์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์

เป็นไปได้ไหมที่จะส่งบันทึกในวัดเกี่ยวกับการระลึกถึงผู้เสียชีวิตที่ยังไม่รับบัพติศมา?

บทสวดเป็นคำอธิษฐานเพื่อลูกๆ ของคริสตจักร ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะระลึกถึงผู้ที่ไม่ได้รับบัพติศมา เช่นเดียวกับคริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ที่ proskomedia (ส่วนเตรียมการของพิธีสวด) อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาไม่สามารถอธิษฐานขอได้เลย การอธิษฐานส่วนตัว (ที่บ้าน) สำหรับคนตายนั้นเป็นไปได้ คริสเตียนเชื่อว่าการอธิษฐานสามารถช่วยคนตายได้มาก True Orthodoxy สูดลมหายใจแห่งความรัก ความเมตตา และการปล่อยตัวต่อทุกคน รวมถึงผู้ที่อยู่นอกโบสถ์ออร์โธดอกซ์

คริสตจักรไม่สามารถรำลึกถึงผู้ที่ไม่ได้รับบัพติศมาด้วยเหตุผลที่พวกเขาอาศัยอยู่และเสียชีวิตนอกคริสตจักร - พวกเขาไม่ใช่สมาชิกของคริสตจักร พวกเขาไม่ได้เกิดใหม่ในชีวิตฝ่ายวิญญาณในศีลระลึกบัพติศมา พวกเขาไม่ได้สารภาพต่อพระเจ้าพระเยซูคริสต์ และไม่สามารถ มีส่วนร่วมในพรที่พระองค์สัญญากับคนที่รักพระองค์

คริสเตียนออร์โธดอกซ์อธิษฐานที่บ้านเพื่อบรรเทาชะตากรรมของวิญญาณคนตายที่ไม่ได้รับบัพติศมาศักดิ์สิทธิ์และทารกที่เสียชีวิตในครรภ์มารดาหรือในระหว่างการคลอดบุตรพวกเขาอ่านศีลถึงผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์ Uar ซึ่ง มีพระคุณจากพระเจ้าที่จะวิงวอนเพื่อคนตายที่ยังไม่ได้รับบัพติศมา เป็นที่ทราบกันดีจากชีวิตของผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์ Uar ว่าด้วยการขอร้องของเขาเขาช่วยพ้นจากการทรมานนิรันดร์ญาติของคลีโอพัตราผู้เคร่งศาสนาซึ่งเคารพเขาซึ่งเป็นคนนอกศาสนา

ว่ากันว่าผู้ที่เสียชีวิตในช่วงสัปดาห์สว่างจะได้รับอาณาจักรแห่งสวรรค์ งั้นเหรอ?

พระเจ้าเท่านั้นที่ทราบชะตากรรมมรณกรรมของผู้ตาย “เช่นเดียวกับที่คุณไม่ทราบทางลมและการก่อตัวของกระดูกในครรภ์ของหญิงมีครรภ์อย่างไร ดังนั้นคุณจึงไม่สามารถรู้พระราชกิจของพระเจ้าผู้ทรงกระทำทุกสิ่งได้” (ปญจ. 11:5) ผู้ที่ดำเนินชีวิตอย่างเคร่งศาสนา ทำความดี สวมไม้กางเขน สำนึกผิด สารภาพบาปและรับการมีส่วนร่วม - โดยพระคุณของพระเจ้า เขาสามารถมีค่าควรแก่ชีวิตที่ได้รับพรในนิรันดรโดยไม่คำนึงถึงเวลาแห่งความตาย และถ้าคนคนหนึ่งใช้เวลาทั้งชีวิตในบาปไม่สารภาพและไม่เข้าร่วม แต่เสียชีวิตในสัปดาห์ที่สดใสจะเถียงได้ไหมว่าเขาได้รับอาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นมรดก?

ถ้ามีคนเสียชีวิตในสัปดาห์ที่ต่อเนื่องกันก่อนเข้าพรรษานี้หมายความว่าอะไร?

ไม่ได้มีความหมายอะไร พระเจ้าสิ้นชีวิตทางโลกของแต่ละคนในเวลาที่เหมาะสม คอยดูแลเอาใจใส่แต่ละจิตวิญญาณ

“อย่าเร่งความตายด้วยภาพลวงตาในชีวิตของคุณ และอย่าทำลายล้างคุณโดยการกระทำมือของคุณ” (ปัญญา 1:12) “อย่าหลงระเริงในความบาป และอย่าโง่เขลา ทำไมเจ้าถึงตายในเวลาที่ผิด?” (ผู้ป. 7:17).

เป็นไปได้ไหมที่จะแต่งงานในปีที่แม่เสียชีวิต?

ไม่มีกฎพิเศษในเรื่องนี้ ปล่อยให้ความรู้สึกทางศาสนาและศีลธรรมบอกคุณว่าต้องทำอะไร เรื่องสำคัญของชีวิตต้องปรึกษากับพระสงฆ์

เหตุใดจึงจำเป็นต้องเข้าร่วมในวันแห่งความทรงจำของญาติ: ในวันที่เก้าสี่สิบหลังความตาย?

ไม่มีกฎดังกล่าว แต่จะดีถ้าญาติของผู้ตายเตรียมและรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์หลังจากกลับใจแล้วรวมถึงบาปที่เกี่ยวข้องกับผู้ตายให้อภัยเขาในความผิดทั้งหมดและขอการอภัยด้วยตนเอง

จำเป็นต้องปิดกระจกไหมถ้าญาติคนใดคนหนึ่งเสียชีวิต?

กระจกแขวนในบ้านเป็นความเชื่อโชคลาง และไม่เกี่ยวกับประเพณีฝังศพของโบสถ์ ดังนั้น จำเป็นต้องปิดกระจกหรือไม่หากญาติคนใดคนหนึ่งเสียชีวิต

การแขวนกระจกในบ้านที่ความตายเกิดขึ้นส่วนหนึ่งมาจากความเชื่อที่ว่าใครก็ตามที่เห็นภาพสะท้อนของตัวเองในกระจกของบ้านหลังนั้นก็จะตายเช่นกัน มีไสยศาสตร์ "กระจก" มากมาย บางเรื่องเกี่ยวข้องกับการทำนายดวงบนกระจก และที่ใดมีเวทมนตร์และคาถา ความกลัวและไสยศาสตร์ย่อมปรากฏขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ กระจกแขวนหรือไม่แขวนไม่มีผลกับอายุขัยซึ่งขึ้นอยู่กับพระเจ้าทั้งหมด

มีความเชื่อว่าจนถึงวันที่สี่สิบสิ่งใดจากสิ่งของของผู้ตายไม่สามารถมอบให้ได้ นี่เป็นเรื่องจริงหรือไม่?

จำเป็นต้องขอร้องให้จำเลยก่อนการพิจารณาคดีไม่ใช่ภายหลัง ดังนั้นจึงจำเป็นต้องวิงวอนเพื่อวิญญาณของผู้ตายทันทีหลังจากที่เขาเสียชีวิตจนถึงวันที่สี่สิบและหลังจากนั้น: ให้สวดอ้อนวอนและทำงานแห่งความเมตตาแจกจ่ายสิ่งของของผู้ตายบริจาคให้กับวัดให้กับคริสตจักร ก่อนการพิพากษาครั้งสุดท้าย เป็นไปได้ที่จะเปลี่ยนชีวิตหลังความตายของผู้ตายด้วยการอธิษฐานที่เข้มข้นเพื่อเขาและบิณฑบาต

ในรัสเซีย เป็นเรื่องปกติที่จะเฉลิมฉลองวันสำคัญ - ในช่วงชีวิต นี่คือวันเกิดและหลังความตาย - เพื่อระลึกถึงวันที่จากไป วันที่นี้มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับคริสเตียน ท้ายที่สุด พวกเขาเชื่อในการฟื้นคืนพระชนม์และชีวิตนิรันดร์ที่ตามมากับพระเจ้า ดังนั้นการดำรงอยู่ของจิตวิญญาณจึงไม่สิ้นสุดสำหรับผู้เชื่อ ในแง่ของคริสเตียนนั้นมีค่าควรสักเพียงไรที่จะระลึกถึงผู้ตายในวันครบรอบการเสียชีวิต?

ประเพณีงานศพ

ใน Orthodoxy เป็นธรรมเนียมที่จะระลึกถึงผู้ตายมีพิธีกรรมดังกล่าวในหมู่ชาวสลาฟโบราณ จะดำเนินการในวันเดียวกันของงานศพ จากนั้นหลังจาก 9, 40 วัน ในวันครบรอบการเสียชีวิต เป็นเรื่องปกติที่จะรวมตัวกันเพื่อทานอาหารมื้อพิเศษ จะจำผู้เสียชีวิตได้อย่างไรถ้าเขาเป็นคริสเตียน? สิ่งที่สำคัญที่สุดคือคำอธิษฐาน นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องงดเว้นจากการดื่มสุราจำนวนมากและควรงดเว้นจากแอลกอฮอล์โดยทั่วไป ไม่ว่าในกรณีใดการรำลึกถึงอย่างเคร่งขรึมควรกลายเป็นความสนุกสนาน นี่อยู่ไกลจากประเพณีของคริสเตียนมาก

นอกเหนือจากการสวดมนต์ส่วนตัว ในวันครบรอบการเสียชีวิตในโบสถ์ พวกเขาสั่ง:

• การระลึกเป็นพิเศษระหว่างพิธีสวดคือพิธีช่วงเช้า ในระหว่างที่นำเศษขนมปังที่ถวายมาถวายแด่ผู้จากไป เป็นเรื่องปกติที่จะสั่งสิ่งที่เรียกว่า "sorokoust" - พวกเขาจะฉลองที่สี่สิบบริการ

• พิธีรำลึก - ปกติจะให้บริการในวันเสาร์ แต่คุณสามารถนัดหมายกับนักบวชในวันอื่นได้ คุณสามารถมาร่วมงานรำลึกทุกสัปดาห์ แต่วันครบรอบเป็นวันสำคัญอย่างยิ่ง

• ลิเธียม - งานศพอีกประเภทหนึ่งซึ่งสั้นกว่างานศพเล็กน้อย มีบริการทุกเวลาสำหรับค่าคอมมิชชั่นคุณสามารถนำนักบวชไปที่สุสานได้

อย่าลืมอธิษฐานในพิธีรำลึกนี้โดยสมาชิกในครอบครัว เพื่อนของผู้ตาย ท้ายที่สุดนักบวชก็ไม่สามารถลงทุนความรู้สึกและอารมณ์เหล่านั้นที่ผู้เป็นที่รักได้สัมผัส เขาทำหน้าที่เป็นผู้ประกอบพิธีกรรม แน่นอนว่าคำอธิษฐานของเขามีพลัง แต่เราไม่สามารถมอบทุกสิ่งให้ผู้อื่นได้ ท้ายที่สุดเรากำลังพูดถึงชะตากรรมมรณกรรมของผู้เป็นที่รัก

แต่นี่ไม่ใช่ทั้งหมดที่ได้รับคำสั่งในคริสตจักร ในวันครบรอบการเสียชีวิต บทเพลงสดุดีมีความเหมาะสม ปกติจะสั่งทำในสำนักสงฆ์ทำมาช้านาน ขึ้นอยู่กับการบริจาคเป็นเดือน ครึ่งปี หรือทั้งปี อีกครั้ง - อย่าลืมนึกถึงผู้ตายทุกวัน มีการสวดมนต์สั้นเป็นพิเศษสำหรับสิ่งนี้ในกฎตอนเช้า

ในร้านค้าของโบสถ์ มีการจำหน่ายหนังสือพิเศษ ซึ่งคุณสามารถเข้าไปที่ทุกคนที่ต้องการการรำลึกถึงได้ คุณสามารถนำหนังสือเล่มนี้ไปที่วัดเพื่อที่คุณจะได้ไม่ลืมใครเมื่อส่งโน้ต เมื่อมัคนายกหรือนักบวชอ่านโน้ต จงอธิษฐานด้วยตนเอง

วันที่ระลึกอื่นๆ

มีทั้งการฉลองเป็นการส่วนตัวและวันหยุดพิเศษของโบสถ์ เมื่อเป็นธรรมเนียมที่จะต้องไปที่สุสาน นี้เรียกว่า "วันพ่อแม่" มีการเฉลิมฉลองหลายครั้ง ทุกวันนี้ก็เช่นกัน จำเป็นต้องรำลึกถึงผู้ตาย ไม่ว่าพวกเขาจะจากไปเมื่อไรไปยังอีกโลกหนึ่ง

• วันอังคารที่ 2 หลังเทศกาลอีสเตอร์เป็นวันที่เคลื่อนไหว ในบางภูมิภาคของรัสเซีย มีประเพณีให้ไปเยี่ยมชมหลุมศพในวันฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์แม้ว่าจะไม่ได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการ - อีสเตอร์เป็นวันที่สดใส แต่เชื่อกันว่าไม่มีคนตายในวันนี้

แม้จะไม่ใช่วันครบรอบการสิ้นพระชนม์ แต่ถ้อยคำที่น่ายินดีว่า “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!” คนตายทุกคนต้องได้ยิน ชื่อของวันที่น่าจดจำนั้นตรงกัน - Radonitsa พระเจ้ามีความหวังชั่วนิรันดร ดังนั้นวันนี้จึงมีจุดมุ่งหมายเพื่อความสุขร่วมกัน - ในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก เป็นธรรมเนียมที่จะต้องทานอาหารที่หลุมศพ นำไข่หลากสี แพนเค้ก และแจกจ่ายอาหารที่เหลือให้กับผู้ยากไร้

ในวันอื่นๆ จะมีการรำลึกถึงผู้เสียชีวิตทั้งหมดด้วย:

• Trinity Saturday - วันเสาร์ก่อนวันเพ็นเทคอสต์;

• วันเสาร์ที่ไม่มีเนื้อสัตว์ - ก่อนเริ่มเข้าพรรษา

• วันเสาร์ช่วง Great Lent - 2, 3, 4

ผู้เสียชีวิตยังคงเป็นสมาชิกของคริสตจักรสากล ดังนั้นจึงสามารถสั่งงานศพได้ตลอดเวลา

วิธีใช้วันครบรอบที่น่าเศร้า

ความตายที่คู่ควรเป็นมงกุฎแห่งชีวิตของผู้เชื่อ ในการสวดมนต์ทุกวันมีคำร้องทูลขอให้พระเจ้ารับรองความตายที่น่าละอาย ออร์โธดอกซ์มุ่งมั่นที่จะสารภาพและเข้าร่วมก่อนที่จะพบกับผู้สร้าง มีพิธีกรรมพิเศษที่ทำกับคนใกล้ตาย หลังความตายจะไม่เกิดซ้ำอีกต่อไป

เพื่อให้การครบรอบวันมรณะมีการเฉลิมฉลองอย่างมีศักดิ์ศรี มีความจำเป็นต้องเริ่มการรำลึกถึงในวัด นี่อาจเป็นการปรากฏตัวที่พิธีสวด จากนั้นที่งานอนุสรณ์ หรือเพียงแค่ลิเธียมที่สั่งจองล่วงหน้า จากนั้นให้ขับรถไปที่สุสานเพื่อไปบำเพ็ญกุศลหรืออ่านกฐินสามัคคี หลังจากนั้น รับประทานอาหาร ระลึกถึงผู้ตาย ทำความสะอาดหลุมศพ การดื่มวอดก้าโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเทลงบนหลุมศพนั้นไม่ใช่ประเพณีดั้งเดิมที่จะไม่ช่วยผู้ตาย แต่อย่างใด!

นำดอกไม้สดมาไว้ที่หลุมศพจะดีกว่า ซึ่งสอดคล้องกับประเพณีของคริสเตียน วัดไม่เคยมีความเขียวขจีเทียม เพราะพระเจ้าไม่มีคนตาย ครั้งหนึ่ง โบสถ์ถึงกับพยายามห้ามประเพณีการตกแต่งโลงศพด้วยพวงหรีดพร้อมจารึก แต่ก็ไม่ง่ายที่จะเอาชนะ ธรรมเนียมดังกล่าวไม่ได้เกิดจากความโลภหรือลัทธินอกรีตมากนักเมื่อเทียบกับการก่อกวน ซึ่งโชคไม่ดีที่มักพบในสุสานของรัสเซีย

แต่คุณสามารถและควรงดเว้นจากการดื่ม ความเจ็บปวดจากการสูญเสียนั้นยิ่งใหญ่ แต่คุณต้องหาวิธีอื่นในการจัดการกับมัน ไม่น่าเป็นไปได้ที่ผู้ตายจะพอใจกับพฤติกรรมดังกล่าว เป็นการดีกว่าที่จะไม่ใช้เงินเพื่อซื้อเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ แต่แจกจ่ายให้กับคนยากจนเพื่อกล่าวถึงจิตวิญญาณ

วิธีรำลึกผู้เสียชีวิต 1 ปีหลังเสียชีวิตที่บ้าน

คุณสามารถรำลึกถึงวันครบรอบการเสียชีวิตที่บ้าน มันเกิดขึ้นที่ไม่สามารถไปที่สุสานได้เนื่องจากสถานการณ์ต่างๆ จึงจำเป็นต้องเชิญทุกท่านที่ต้องการเข้าร่วมเตรียมอาหารมื้อพิเศษ ศุลกากรใส่อุปกรณ์สำหรับคนตาย, ผ้าม่านกระจกไม่ใช่ออร์โธดอกซ์

ก่อนที่คุณจะนั่งลงที่โต๊ะคุณต้องอธิษฐาน ญาติคนหนึ่งต้องอ่านกฐินที่ 17 หรือพิธีบำเพ็ญกุศล จุดเทียนระหว่างการสวดมนต์ จากนั้นคุณสามารถเริ่มกิน ต้องผ่านไปอย่างมีศักดิ์ศรี บทสนทนาต้องดี เรื่องตลกและเสียงหัวเราะไม่เหมาะสม

อาหารของคนนอกรีตสำหรับคนตายถูกจัดขึ้นอย่างเอิกเกริก เชื่อกันว่ายิ่งงานศพที่มีราคาแพงและงดงามมากเท่าไร ผู้ตายรายใหม่ที่อยู่หลังโลงศพก็จะยิ่งดี งานเลี้ยงศพไม่เพียงแต่มาพร้อมกับการดื่มสุราจำนวนมากเท่านั้น แต่ยังมีการเต้นรำ เพลง และการแข่งขันอีกด้วย ความหมายของงานศพและการระลึกถึงคริสเตียนนั้นแตกต่างกันมาก พวกเขาต้องรักษาความทรงจำของการสวดอ้อนวอนของผู้ที่ไม่ถือว่าตายไปแล้วด้วยซ้ำ แต่ผู้ที่ล่วงลับไปแล้วในอีกโลกหนึ่ง

มีอาหารพิเศษให้บริการที่โต๊ะ อย่าลืมใส่คุตยาด้วย นี่คือโจ๊กข้าวสาลีซึ่งบางครั้งถูกแทนที่ด้วยข้าว แต่คุณสมบัติหลักคือปรุงด้วยรสหวาน ปรุงรสด้วยลูกเกด ผลไม้แห้งอื่นๆ และน้ำผึ้ง ขอแนะนำให้ถวายอาหารนี้ในระหว่างการบริการ ความหวานเป็นสัญลักษณ์ของความสุขที่รอคอยผู้ชอบธรรมในสวรรค์

• แพนเค้กซึ่งมักจะล้างด้วยเยลลี่ก็เป็นอาหารงานศพแบบดั้งเดิมเช่นกัน

• การตั้งค่าตารางควรเป็นปกติ คุณสามารถวางกิ่งสปรูซสดบนโต๊ะตกแต่งขอบผ้าปูโต๊ะด้วยลูกไม้สีดำ

• การเปลี่ยนจานแต่ละครั้งควรมาพร้อมกับคำอธิษฐาน: "ขอพระเจ้าทรงพักจิตวิญญาณของผู้รับใช้ของคุณ (ชื่อ)" คุณควรอธิษฐานหลังอาหารด้วย แต่การขอบคุณเจ้าภาพสำหรับอาหารที่ระลึกนั้นไม่ใช่เรื่องปกติ

เมื่ออ่านคำอธิษฐานที่จำเป็นทั้งหมดแล้วบางคนสามารถอ่านข้อในวันครบรอบความตายได้ ไม่มีข้อห้ามของคริสตจักรในเรื่องนี้ บทกวีควรเตือนถึงคุณธรรมของผู้ตาย คุณสมบัติทางจิตวิญญาณของเขา แน่นอน ทุกคนมีข้อบกพร่อง แต่คริสเตียนพึ่งพาความเมตตาของพระเจ้า พยายามไม่จดจำพวกเขา แต่อธิษฐานขอให้บาปได้รับการอภัย

เป็นเรื่องปกติที่จะเฉลิมฉลองปีจากวันแห่งความตายไม่เพียง แต่ในรัสเซียเท่านั้น มีการระลึกถึงผู้เสียชีวิตในประเทศแถบเอเชียด้วย ญี่ปุ่น เวียดนาม เกาหลีและจีนมีประเพณีของตนเอง สาวกยูดายรำลึกถึงพ่อแม่ พี่น้อง ลูกๆ ที่เสียชีวิต จริง วันครบรอบของพวกเขาไม่ตรงกับปฏิทินที่ยอมรับโดยทั่วไป ในระหว่างการระลึกถึง ถือศีลอด ห้ามรับประทานเนื้อสัตว์และไวน์

วิธีให้เกียรติผู้ตายด้วยตัวเอง

อ่านคำอธิษฐานอะไรที่บ้านในวันครบรอบการเสียชีวิตเพื่อระลึกถึงผู้ตาย? บทเพลงสดุดีเหมาะที่สุด กฎบัตรแห่งการอ่านระบุไว้ในฉบับออร์โธดอกซ์ทุกฉบับ ในกรณีนี้ คำอธิษฐานพิเศษจะดำเนินไประหว่างเพลงสดุดีซึ่งมีการกล่าวถึงชื่อของผู้ตาย นี่คือตัวเลือกที่ดีที่สุด คุณยังสามารถอ่าน akathists ได้ แต่สดุดีเขียนไว้ก่อนหน้านี้มาก นอกจากนี้ คริสตจักรคริสเตียนทุกแห่งตระหนักถึงการดลใจของพวกเขา

มีหลายกรณีที่กฎบัตรของโบสถ์ห้ามไม่ให้มีพิธีรำลึกถึงผู้เสียชีวิตในพิธีสวด สั่งให้จัดพิธีศพสำหรับพวกเขา และจัดพิธีศพ สิ่งนี้ใช้ได้กับผู้ที่รับบัพติศมาแต่ไม่ได้ไปโบสถ์เป็นประจำ นั่นคือ พวกเขาไม่ได้ไปโบสถ์ บุคคลที่มีส่วนร่วมในการสารภาพบาปและศีลมหาสนิทถือเป็นคริสตจักร ส่วนที่เหลือทั้งหมดถือเป็น "ผู้ไป"

อย่างไรก็ตาม ในทางปฏิบัติ มักมีการเบี่ยงเบนจากกฎนี้ ทุกอย่างขึ้นอยู่กับอธิการผู้ปกครอง ไม่ว่าในกรณีใดจำเป็นต้องชี้แจงเรื่องนี้กับพระสงฆ์

นอกจากนี้ ศาสนจักรยังห้ามไม่ให้ระลึกถึงผู้ที่ฆ่าตัวตายโดยสมัครใจโดยเด็ดขาดในนามของศาสนจักร หากบุคคลใดเสียชีวิตในสงครามเพื่อปกป้องผู้อื่น ไม่ถือว่าเป็นการฆ่าตัวตาย โดยทั่วไป ความตายในสงครามถือเป็นหนึ่งในสิ่งที่มีเกียรติที่สุด แต่การเสียชีวิตจากการใช้ยาเกินขนาดเป็นการฆ่าตัวตายรูปแบบหนึ่ง

อย่างไรก็ตาม บรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์สอนให้เราหวังในพระเมตตาของพระเจ้า อนุญาตให้สวดมนต์สำหรับคนดังกล่าวในที่ส่วนตัวมีแม้กระทั่งนักเล่นแร่แปรธาตุพิเศษสำหรับการฆ่าตัวตายซึ่งรวบรวมไว้ในศตวรรษที่ผ่านมา คุณสามารถเพิ่มบางสิ่งจากตัวคุณเองได้ แต่คุณไม่ควรกระตือรือร้นเกินไปเช่นกัน เราไม่รู้กฎฝ่ายวิญญาณทั้งหมด คำอธิษฐานดังกล่าวอาจจบลงด้วยความผิดปกติทางจิตสำหรับคนที่ต้องการทำความดี

รำลึกถึงผู้ตายไปทำไม

เมื่อคนๆ หนึ่งเดินทางบนแผ่นดินโลกสำเร็จแล้ว เขาไม่ต้องการงานศพที่วิจิตรงดงาม หรือโลงศพราคาแพง หรืออนุสาวรีย์หินอ่อน การอธิษฐานคือความช่วยเหลือหลักที่เรามอบให้กับคนที่เรารักที่จากไป นี่ไม่ได้เป็นเพียงเครื่องบรรณาการให้กับประเพณีเท่านั้น แต่เป็นการช่วยให้รอดที่สามารถนำบุคคลมาสู่อาณาจักรของพระเจ้า เป็นสิ่งสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการอธิษฐานในวันแรกเมื่อจิตวิญญาณต้องผ่านการทดสอบ แต่ถึงแม้จะผ่านไปหนึ่งปีหรือสองปีก็ยังจำเป็นต้องทำเช่นนี้

จำนวนรายการ: 68

สวัสดี! ได้โปรดบอกฉันที เมื่อใดจึงจะถูกต้องที่จะฉลอง 40 วัน ในวันจันทร์ที่ 14 มกราคม ในวันหยุด หรือในวันอาทิตย์ที่ 13 มกราคม วันที่ 14 มกราคม ฉันจะสั่งงานศพนกกางเขน แต่เป็นไปได้ไหมที่จะทานอาหารที่ระลึกในวันหยุด? ฉันอยากจะทำทุกอย่างในวันเดียวกัน แต่บอกฉันว่าต้องทำอย่างไรให้ถูกต้อง ช่วยฉันด้วยพระเจ้า

Irina

คุณสามารถสั่งนกกางเขนและบริการที่ระลึก รวมทั้งจัดเตรียมอาหารที่ระลึกในวันหยุด ไม่มีอะไรที่จะขัดแย้งกับกฎบัตรของคริสตจักร

เจ้าอาวาส นิคอน (โกลอฟโก)

สวัสดี แม่ของฉันเสียชีวิตเมื่อวันที่ 10 ธันวาคม 2555 และ 40 วันตกในวันที่ 18 มกราคม และ 19 วันเป็นวันศักดิ์สิทธิ์ เราจะเป็นได้อย่างไร? ฉันฝันถึงเธอหลายครั้ง สองครั้งฉันฝันว่าแม่ของฉันฟื้นคืนชีพ สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร และจะรู้ได้อย่างไรว่าแม่อาจต้องการอะไร และตอนนี้เธอเป็นอย่างไร? วันที่เราสามารถระลึกถึงเธอเป็นไปได้ไหมที่จะระลึกถึงวันที่ 17 มกราคม?

อนาสตาเซีย

สวัสดีอนาสตาเซีย! สิ่งสำคัญที่แม่ของคุณต้องการในตอนนี้คือการอธิษฐานและบิณฑบาตเพื่อเธอ ในวันที่สี่สิบ คุณต้องสั่งพิธีเพื่อการพักผ่อนของแม่และงานรำลึก คุณสามารถนำอาหารสำหรับวันก่อน แจกจ่ายบิณฑบาตให้กับผู้ที่ต้องการ ทั้งหมดนี้สามารถทำได้ในวันหยุด แต่ถ้ามีปัญหาก็สามารถทำได้ในวันอื่น อย่าใส่ใจกับความฝันเพราะความชั่วร้ายมักนำไปสู่สิ่งล่อใจ ในที่สุดคนตายทั้งหมดจะฟื้นคืนชีวิต แต่ในวันใดวันหนึ่ง ช่วยท่านลอร์ด!

นักบวช วลาดีมีร์ ชลีคอฟ

สวัสดีคุณพ่อ! วันที่ 40 ไม่ไปสุสานเป็นบาปหรือไม่?

ลุดมิลา

สวัสดี Lyudmila! คนตายส่วนใหญ่ต้องการคำอธิษฐานของเราเพื่อพวกเขา ดังนั้น ในวันนี้ เป็นการดีที่สุดที่จะมาที่วัด สั่งพิธีกรรมเพื่อการพักผ่อนและพิธีรำลึก หรืออย่างน้อยก็อธิษฐานเผื่อผู้ตายที่บ้าน ถ้าไปสุสานไม่ได้ก็ไม่บาป

นักบวช วลาดีมีร์ ชลีคอฟ

สวัสดี บอกฉันที พ่อของฉันเสียชีวิตด้วยโรคมะเร็ง เขาไม่รับบัพติศมา 40 วันตรงกับวันที่ 7 มกราคม เป็นไปได้ไหมที่จะเยี่ยมชมสุสานในวันนี้และรำลึกถึงสมเด็จพระสันตะปาปา? ฉันรับบัพติสมา ขอขอบคุณล่วงหน้าสำหรับการตอบกลับของคุณ

นาตาเลีย

สวัสดี นาตาเลีย! ในวันประสูติของพระคริสต์ ก่อนอื่นคุณต้องไปงานรื่นเริงแล้วไปที่สุสาน คุณสามารถจำคำอธิษฐานที่บ้านได้

นักบวช วลาดีมีร์ ชลีคอฟ

คำอธิษฐานและวิธีอ่านที่บ้าน 40 วันหลังจากการตายของแม่ของฉันคืออะไร? ควรสั่งบริการอะไรเป็นเวลา 40 วัน? ถ้าไม่สามารถไปร่วมพิธีรวมตัวที่โต๊ะอนุสรณ์ในวันที่ 40 สามารถทำได้ในวันก่อนหรือไม่? ขอบคุณมากล่วงหน้าสำหรับความช่วยเหลือของคุณ!

นาตาเลีย

จนถึงวันที่ 40 เป็นเรื่องปกติที่จะอ่านบทสดุดีซึ่งเป็นการระลึกถึงชื่อผู้ตาย ในวันที่ 40 จะมีการถวายบันทึกสั่งทำพิเศษในโบสถ์สำหรับพิธีสวด และมีการสั่งพิธีรำลึก ซึ่งพวกเขานำ kutya (kolivo) มาถวายพระพร ในวันที่ระลึกคุณสามารถจัดเตรียมได้ แต่แนะนำให้สั่งบริการและดำเนินการในวันที่ 40

เจ้าอาวาส นิคอน (โกลอฟโก)

สวัสดี! ช่วยตอบที เป็นไปได้ไหมที่จะรวมอาหารเย็นงานศพเป็นเวลา 9 วันสำหรับคนหนึ่งกับงานเลี้ยงอาหารค่ำเพื่อรำลึกถึง 40 วันสำหรับอีกคนหนึ่ง? และสามารถทำได้ในตอนเย็น? คุณยายเสียชีวิต และวันที่ 9 จะเป็นวันพฤหัสบดีหน้า และในวันพุธก็จะครบ 40 วันนับตั้งแต่คุณปู่จากไป เราต้องการย้าย 40 วันเป็นวันพฤหัสบดี เป็น 9 วันของคุณยาย

จูเลีย

จูเลีย คุณสามารถทำเช่นนี้ได้ แต่ฉันยังคงแนะนำคุณว่าอย่าเลื่อนการระลึกถึงญาติของคุณที่โบสถ์นั่นคือส่งบันทึกสำหรับพิธีสวดและทำปานิคิดัสในวันที่ 9 และ 40

เจ้าอาวาส นิคอน (โกลอฟโก)

ขอให้เป็นวันที่ดี. วันจันทร์ที่ 19 พฤศจิกายน ครบรอบ 40 วัน ที่พ่อของฉันจากไป เป็นไปได้ไหมที่จะฉลอง 40 วันก่อนหน้าวันที่ 18 พฤศจิกายน (วันอาทิตย์)

คอนสแตนติน

สวัสดีคอนสแตนติน! สำหรับผู้ตาย สิ่งสำคัญคือคำอธิษฐานของเรา ดังนั้นในวันแห่งการรำลึก คุณต้องทำพิธีรำลึกถึงพ่อและสั่งการไว้อาลัยที่พิธีสวด คุณสามารถทำอาหารที่ระลึกได้เร็วกว่านี้ เพียงตรวจสอบให้แน่ใจว่ามีอาหารที่ระลึกแบบดั้งเดิม เช่น คุตยะ แพนเค้ก และไม่มีการบริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์มากเกินไป

นักบวช วลาดีมีร์ ชลีคอฟ

หลังจากการตายของบุคคล วิญญาณขอคำอธิษฐานและความทรงจำของเขา ดังนั้นญาติของผู้ตายควรอธิษฐานเผื่อเขาและขอให้พระเจ้าเมตตาทาสที่บาป นอกจากการกล่าวคำปราศรัยที่หลุมศพแล้ว ญาติพี่น้องควรรู้ว่าพวกเขาสั่งอะไรในคริสตจักรในวันครบรอบวันสิ้นพระชนม์ วันครบรอบการเสียชีวิตเป็นหนึ่งในช่วงเวลาสำคัญของชีวิตใหม่ของจิตวิญญาณ ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องประกอบพิธีรำลึกถึงกันอย่างเหมาะสม

พิธีกรรมของคริสตจักรที่เกี่ยวข้องกับงานศพ

งานศพเป็นพิธีกรรมที่เก่าแก่ที่สุดที่ต้องทำตามกฎทั้งหมด เป็นธรรมเนียมที่จะต้องแบ่งงานศพออกเป็น 3 ขั้นตอน:

• การเตรียมคนตายเพื่อความตาย
• พิธีศพ;
• ความทรงจำ

การเตรียมตัวสำหรับความตายทำให้คนที่รู้ว่าอีกไม่นานเขาจะจากโลกนี้ไปต้องสารภาพกับพระสงฆ์ พ่อต้องยกโทษบาปทั้งหมดของเขาเพื่อให้วิญญาณสามารถไปยังอีกโลกหนึ่งได้อย่างปลอดภัย

หลังจากการตายของผู้ตายคุณต้องล้าง พิธีกรรมนี้มีความสำคัญมากเพราะนอกจากจะชำระล้างบาปแล้ว ร่างกายยังต้องได้รับการชำระด้วย ในระหว่างการสรงจะมีการอ่านคำอธิษฐาน "พระเจ้ามีเมตตา", "Tresavy" ผู้ตายแต่งตัวด้วยเสื้อผ้าใหม่หรือสะอาด ประพรมด้วยน้ำมนต์แล้วใส่ไว้ในโลงศพ อย่าลืมสวมครีบอกที่ผู้ตาย

พวกเขาอ่านคำอธิษฐานจนกว่าจะถึงเวลาลบก่อนหน้านี้โดยไม่หยุดชะงัก บัดนี้ เป็นธรรมเนียมที่จะเชิญนักบวชให้ประกาศศีลว่า "ตามการอพยพของจิตวิญญาณออกจากร่างกาย"

ก่อนงานศพของผู้ตายคุณต้องสั่งนกกางเขน

เพื่อเริ่มกระบวนการศพ โลงศพจะวางไว้ใกล้แท่นบูชา บนหน้าผากของผู้ตายควรมีมงกุฎที่มี "Trisagion" อยู่ในมือของไอคอนขนาดเล็กที่มีพระเยซูคริสต์ วางไม้กางเขนไว้ใกล้ศีรษะซึ่งญาติสามารถจูบได้เมื่อกล่าวคำอำลา

พิธีศพจะมาพร้อมกับการร้องเพลง "Eternal Memory" และ "Let me go" ของขวัญทั้งหมดเหล่านี้จะต้องยืนด้วยการจุดเทียน เมื่อร้องเพลงจบ จะนำโลงศพพร้อมศพออกจากวัด

เพื่อบอกลาผู้ตาย ญาติได้รับอนุญาตให้จูบมงกุฎบนหน้าผากของผู้ตายและไอคอนในมือของพวกเขา คริสตจักรไม่อนุญาตให้วางสิ่งของใด ๆ ไว้ในโลงศพโดยพิจารณาว่านี่เป็นเสียงสะท้อนของลัทธินอกรีต

หลังจากที่โลงศพถูกหย่อนลงไปในหลุมศพ ของขวัญทั้งหมดจะต้องโยนดินลงไป เมื่อสร้างหลุมฝังศพแล้ววางพวงมาลาและดอกไม้สดไว้บนนั้น ขั้นตอนสุดท้ายกำลังจะมา - ระลึก

งานศพรวมความทรงจำของผู้ตายเรื่องทางโลกของเขา ทุกถ้อยคำควรเปี่ยมด้วยความเมตตาและความรักต่อบุคคลที่ไม่มีชีวิตอีกต่อไป

การระลึกถึงเช่นนี้มักจะจัดขึ้นในวันที่ 9 และ 40 หลังความตาย วันที่พิเศษยังเป็นวันครบรอบการเสียชีวิต

ในวันครบรอบการสิ้นพระชนม์ในโบสถ์ มีธรรมเนียมที่จะต้องสั่งศีลระลึกดังต่อไปนี้:

1. ระลึกในพิธีเช้า แต่ละบริการเป็นเวลา 40 วัน (sorokoust) ชื่อของผู้เสียชีวิตจะถูกกล่าวถึงในคำอธิษฐาน ระหว่างพิธีบวงสรวง เศษขนมปังจะถูกนำออกจากขนมปังที่ถวายเพื่อจัดวางใหม่
2. บริการอนุสรณ์ ส่วนใหญ่จะจัดขึ้นในวันเสาร์ แต่ตามข้อตกลงกับนักบวช คุณสามารถสั่งงานศพในวันครบรอบการเสียชีวิตของบุคคลได้
3. ลิเธียม ต่อ​มา ก็​ไม่​นาน​กว่า​ที่​จะ​จัด​การ​เป็น​อนุสรณ์. สามารถออกเสียงได้ในสุสาน ณ หลุมศพของผู้ตาย

แน่นอนนักบวชรู้วิธีการประกอบพิธีและบริการทั้งหมดอย่างถูกต้อง แต่สิ่งสำคัญคือการสวดมนต์ของผู้เป็นที่รักสำหรับผู้ตาย ท้ายที่สุดมีเพียงคนที่คุณรักเท่านั้นที่สามารถพูดคุยเกี่ยวกับผู้ตายได้ มันจะไม่ฟุ่มเฟือยที่จะมีหนังสือเล่มเล็กพิเศษที่มีชื่อคนตายพอดี คุณสามารถนำติดตัวไปโบสถ์เพื่อไม่ให้พลาดใคร เพื่อให้การเปลี่ยนแปลงของจิตวิญญาณจากชีวิตบนโลกไปสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นเรื่องง่าย คุณต้องจำผู้ตายทุกวันในคำอธิษฐานของคุณ