ค่านิยมพื้นฐานของชีวิตมนุษย์ ค่านิยมหลักในชีวิตมนุษย์

ทุกคนมีค่านิยมในชีวิต พวกเขาก่อตัวขึ้นในวัยเด็กและในวัยผู้ใหญ่พวกเขามีอิทธิพลต่อการกระทำของผู้คน การตัดสินใจ การเลือกส่วนบุคคล ค่านิยมเป็นสิ่งสะท้อนของแก่นแท้ แรงผลักดันที่ ส่งผลต่อโลกทัศน์และการก่อตัวของบุคลิกภาพ. คุณค่าของชีวิตคืออะไรและจะเลือกให้ตัวคุณเองได้อย่างไร?

คุณค่าชีวิตมาจากไหน?

แม้ว่าค่านิยมของมนุษย์จะเป็นโครงสร้างที่มั่นคง แต่ก็เปลี่ยนแปลงภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์ภายนอกและประสบการณ์ภายใน สิ่งสำคัญพื้นฐานคือค่านิยมที่วางไว้ในวัยเด็กอย่างไรก็ตามไม่ปรากฏขึ้นทันที แต่เกิดขึ้นตลอดช่วงชีวิต ยิ่งคนมีอายุมากขึ้น ค่านิยมที่มั่นคงยิ่งทำให้เขาแยกแยะ สำหรับบางคน เงิน ชื่อเสียง อำนาจ และสินค้าฟุ่มเฟือยมีความสำคัญในชีวิต คนอื่นๆ มองว่าการพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณ การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ สุขภาพ ครอบครัวและเด็กมีความสำคัญ

การก่อตัวของค่านิยมชีวิตได้รับอิทธิพลจาก:

การเลี้ยงดูและครอบครัว
เพื่อน;
เพื่อนร่วมชั้นเรียน;
ทีมงานที่ทำงาน;
ประสบความบอบช้ำและความสูญเสีย
ภาวะเศรษฐกิจของประเทศ

ค่านิยมพื้นฐานของชีวิตมนุษย์

แม้ว่าแต่ละคนจะเป็นปัจเจก แต่ก็มีค่าที่รวมทุกคนเป็นหนึ่งเดียว:

มันไม่เกี่ยวอะไรกับความเห็นแก่ตัว ความรักดังกล่าวช่วยให้บรรลุความสุขในชีวิตและพัฒนาตนเอง
ใกล้. การแสดงคุณค่านี้ขึ้นอยู่กับแต่ละคนความคิดเห็นและตำแหน่งในชีวิต
ตระกูล. - มูลค่าสูงสุดสำหรับคนส่วนใหญ่
สามีหรือภริยา. ความใกล้ชิดทางอารมณ์ จิตวิญญาณ และร่างกายกับผู้เป็นที่รักมาก่อนสำหรับบางคน
รักเด็ก.
มาตุภูมิ. สถานที่ที่บุคคลเกิดมีผลต่อจิตใจและทัศนคติต่อชีวิต
ทำงาน. มีคนที่หาทางละลายในกิจกรรมต่าง ๆ พวกเขาพร้อมที่จะรับมอบหมายงานใด ๆ ในที่ทำงานเพื่อให้บรรลุความดีส่วนรวม
เพื่อน. และการแสดงออกในนั้นมีความสำคัญไม่น้อยสำหรับบุคคลใด
พักผ่อน. ทรงกลมของชีวิตนี้ช่วยให้บุคคลมีสมาธิกับความรู้สึก ผ่อนคลาย และผ่อนคลายจากความพลุกพล่านไม่รู้จบ
ภารกิจสาธารณะ- กิจกรรม. ผู้เห็นแก่ประโยชน์ส่วนใหญ่พยายามที่จะทำบางสิ่งเพื่อประโยชน์ของสังคม สนองความต้องการและความปรารถนาของคุณอยู่ในอันดับที่สองแล้ว

ไม่สามารถพูดได้ว่าแต่ละคนแยกแยะคุณค่าสากลของมนุษย์เป็นหนึ่งเดียวและดำเนินชีวิตตามค่านี้ พื้นที่ที่ระบุไว้มีความเชื่อมโยงกันอย่างกลมกลืน เราเพียงแค่ทำเครื่องหมายบางส่วนสำหรับตัวเราเองและวางไว้เป็นที่แรกในชีวิต

คุณค่าชีวิตเป็นโครงสร้างที่ซับซ้อนที่สะท้อนอยู่ในสูตรและวิธีการบรรลุผล เป็นผลให้บุคคลคาดการณ์สถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์และความล้มเหลวที่อาจเกิดขึ้น

รายการค่านิยมชีวิตมนุษย์ที่เป็นไปได้

นอกเหนือจากค่านิยมพื้นฐานในชีวิตแล้ว แต่ละคนสามารถมีค่านิยมเฉพาะตัวได้ ด้านล่างนี้เป็นเพียงรายการบางส่วนของค่านิยมของมนุษย์ที่เป็นไปได้ เนื่องจากสามารถดำเนินต่อไปได้ไม่มีกำหนด

มองในแง่ดี. “ผู้มองโลกในแง่ร้ายมองเห็นความยากลำบากในทุกโอกาส คนมองโลกในแง่ดีมองเห็นโอกาสในทุกปัญหา ลักษณะนิสัยเช่นนี้ถือได้ว่าเป็นคุณค่าอย่างไม่ต้องสงสัยและชื่นชมยินดีกับการมองโลกในแง่ดีในชีวิตของคุณ: ด้วยสิ่งนี้ชีวิตจะสดใสและเต็มอิ่มมากขึ้น
ความอดทน. "ความอดทนและความพยายามเล็กน้อย". การมีความอดทนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่คนรุ่นใหม่เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การพิจารณาอย่างแน่นอน คุณทำได้ด้วยความอดทนเท่านั้น นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับผลประโยชน์ส่วนตัวของคุณ แต่เพื่อนและคู่หูของคุณจะประทับใจในคุณภาพนี้อย่างแน่นอน
ความซื่อสัตย์. "ความซื่อสัตย์คือสิ่งที่มีค่าที่สุด" สิ่งสำคัญคือต้องซื่อสัตย์ไม่เฉพาะกับผู้อื่นแต่กับตนเองด้วย หากค่านิยมนี้เทียบเท่ากับค่าพื้นฐานสำหรับคุณ คุณก็อาจจะเป็นคนที่มีความสุข ขัดแย้งกัน แต่คนที่ซื่อสัตย์จะมีชีวิตที่ง่ายกว่าคนที่ชอบโกหก
การลงโทษ. "ธุรกิจมาก่อนความสุข". คนส่วนใหญ่สงสัยอย่างมากเกี่ยวกับคุณค่านี้ เพราะในความเห็นของพวกเขา วินัยนั้น เท่ากับการจำกัด การขาดเสรีภาพ และในช่วงหลายปีที่ผ่านมา หลายคนสรุปว่าถ้าคุณเป็นคนมีระเบียบวินัย ไม่ได้หมายความว่าคุณจำกัดตัวเอง คุณค่อนข้างจะพบเส้นทางสู่อิสรภาพและความสุขด้วยความช่วยเหลือจากลักษณะนิสัยนี้

ตัวอย่างมูลค่าชีวิต

ถามคำถาม: "อะไรมีค่าสำหรับฉัน" หลายคนพบว่าตัวเองอยู่ในทางตัน อย่างไรก็ตาม การให้คำตอบที่ไม่คลุมเครือแก่ตัวเองเป็นสิ่งสำคัญมาก เพื่อที่ว่าเมื่อมีสถานการณ์ใหม่ๆ เกิดขึ้นกับตัวคุณเอง จงซื่อสัตย์ต่อค่านิยมของคุณ

ค่านิยมชีวิตไม่เกี่ยวข้องกับความคิดเห็นของผู้อื่นและการยกย่องคุณในฐานะบุคคล ต้องขอบคุณความสูงที่คุณได้รับ

ลำดับของการกระทำต่อไปนี้ช่วยในการกำหนดค่าของคุณ:

อยู่กับตัวเอง. เพื่อให้เข้าใจถึงสิ่งที่สำคัญสำหรับคุณในชีวิตและสิ่งที่สำคัญรองลงมา ขอแนะนำให้ล้างช่องว่างของอิทธิพลจากภายนอก มีส่วนร่วมในการศึกษาบุคลิกภาพของคุณอย่างสันโดษโดยปราศจากอิทธิพลของปัจจัยภายนอก
ระลึกถึงเหตุการณ์สำคัญในชีวิต. ไม่จำเป็นต้องเป็นเพียงสถานการณ์เชิงบวก สะท้อนถึงสถานการณ์เชิงลบด้วย เขียนประสบการณ์หลักลงในกระดาษ นึกถึงสิ่งที่คุณประทับใจและสิ่งที่ทำให้คุณเสียใจ และหากปราศจากสิ่งนี้ คุณจะไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตของคุณได้
สำรวจคุณค่าของมนุษย์เพราะความต้องการและความเห็นส่วนตัวจะตามมา ติดตามความสัมพันธ์ระหว่างรายการผลลัพธ์กับชีวิตประจำวัน รายการบางรายการเป็นเพียงความปรารถนา ไม่ใช่ค่านิยมในชีวิต
ดูตัวเอง. จัดสรรเวลาอย่างน้อยหนึ่งวันที่คุณจะสำรวจตัวเอง พฤติกรรม ทางเลือก และแรงจูงใจในการกระทำ การตัดสินใจของเราในแต่ละวันเป็นเครื่องบ่งชี้ทางเลือกและค่านิยมส่วนบุคคลของบุคคล
หากรายการค่ายาวเกินไปจะต้องย่อให้สั้นลง. ควรมี 3 ค่าสูงสุด 4 ค่า ที่เหลือเป็นเพียงส่วนเสริมและผลการตัดสินใจในชีวิต

บทสรุป

ค่านิยมบางอย่างที่มีความสำคัญต่อบุคคลในเวลาเดียวกันอาจขัดแย้งกัน หลังจากดูรายการที่คอมไพล์แล้ว ให้ตัดสินใจว่าอะไรไม่เข้ากัน นี่คือสิ่งที่ทำให้เกิดความคิดสร้างสรรค์ซึ่งไม่สอดคล้องกับตัวมันเอง สิ่งสำคัญคือต้องจดจำความสมดุลและผลกระทบของค่านิยมของเราที่มีต่อชีวิตของผู้อื่น

แต่ละคนไม่เหมือนกัน ดังนั้น ค่านิยมแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับธรรมชาติและแนวทางที่กำหนดไว้ในชีวิตของบุคคล. แม้ว่าไม่ใช่ทุกคนมีแนวโน้มที่จะไตร่ตรองและสำรวจตัวเอง แต่ก็ยังคุ้มค่าที่จะหยุดสักครู่แล้วนึกถึงสิ่งที่มีค่าสำหรับฉัน มิฉะนั้น คุณจะเป็นคนมีแรงผลักดัน โดยไม่มีหัวใจเป็นของตัวเอง ภายใต้สถานการณ์ใหม่ คุณจะสูญเสียตัวเองและบุคลิกภาพของคุณทันที!

ค่านิยมชีวิตจัดระเบียบชีวิตมนุษย์ บุคคลอาจกำหนดแนวคิดที่สำคัญด้วยตนเอง แต่หลังจากนั้นก็ควบคุมพฤติกรรมของเขา นี่คือชุดของกฎภายใน ซึ่งเป็นสิ่งที่บุคคลตรวจสอบการปฏิบัติตามอย่างอิสระ

ค่านิยม เกณฑ์และพื้นฐานสำหรับการเติบโต

ไม่สามารถคิดได้ว่าค่านิยมชีวิตมักมีบทบาทสำคัญในชีวิตเสมอ มีเพียงไม่กี่คนที่ติดตามพวกเขาจริงๆ มีการพูดคุยถึงคุณค่าในการสนทนา แต่การใช้ชีวิตทุกวินาทีเพื่อตระหนักถึงคุณค่าของคุณนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย ทุกคนไม่สามารถทำได้

จากมุมมองทางสรีรวิทยา บุคคลดำรงอยู่เพื่อสนองความต้องการของเขา ถูกชี้นำโดยนิสัยของเขา และแสดงอารมณ์เมื่อต้องเผชิญกับปรากฏการณ์ที่ทำให้เขาไม่พอใจ ค่านิยมของคนจำนวนมากมีอยู่ในคำพูดเท่านั้นไม่นำไปปฏิบัติ สำหรับพวกเขา ชีวิตถูกกำหนดโดยกลไกทางสรีรวิทยาที่เรียบง่าย จำเป็นต้องเป็นบุคคลและสำหรับสิ่งนี้คุณจะต้องพัฒนาค่านิยมของคุณเอง ดังนั้นค่านิยมชีวิตที่สำคัญจึงต้องการความสำเร็จของฐานบุคลิกภาพบางอย่าง

เกณฑ์สำหรับค่าที่แท้จริงที่แท้จริง:

• พวกเขาเป็นที่รักของมนุษย์ เขาพร้อมที่จะยืนหยัดเพื่อพวกเขา
• ต้องมีความตระหนักในการเลือกเพราะบุคคลนั้นต้องสังเกตโดยไม่มีการเตือน
• ค่าบวกทำให้เกิดความภาคภูมิใจในบุคคล

จุดสำคัญคือความเข้าใจ เป็นไปไม่ได้ที่จะเปลี่ยนชีวิตบนเตียงคนตายของคุณ ดังนั้นจงตระหนักถึงความสนใจและความจำเป็นของกฎชีวิตของคุณในขณะที่ยังมีเวลา ถ้าคุณรู้แน่นอนว่าคุณต้องการอะไรและมีค่ามากที่สุด ให้เติมเต็มทุกวันในชีวิตของคุณ

การก่อตัวของค่า

หากในวันส่งท้ายปีเก่าคุณจำทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในอดีตและฝันถึงสิ่งที่คุณควรทำในปีใหม่ นี่คือเวลาที่เหมาะสมในการกำหนดคุณค่าชีวิต จดทุกสิ่งที่สำคัญสำหรับคุณ จากนั้นเหลือเพียงการติดตามการปฏิบัติตามข้อกำหนดนี้เท่านั้น สัญญาณของบุคลิกภาพที่พัฒนาขึ้นอย่างแท้จริงคือถ้าบุคคลได้รับคำแนะนำในการกระทำและการกระทำตามค่านิยมของเขา สิ่งหลังกำหนดเป้าหมายแผนและอนาคตของบุคคลที่จะเติบโตจากพวกเขา การกระทำโดยเจตนามากขึ้น - การเติบโตส่วนบุคคลที่กระตือรือร้นมากขึ้น

ทุกคนล้วนมีกฎเกณฑ์ภายในที่ต่างกันออกไป โดยปกติการก่อตัวของค่านิยมชีวิตจะเกิดขึ้นก่อนเริ่มมีอาการสิบสองปี เราได้รับอิทธิพลจากผู้ปกครอง โรงเรียน ครู วัฒนธรรมโดยรอบ ฯลฯ ค่านิยมสามารถเกิดขึ้นได้หลังจากการรับรู้และการยอมรับอย่างเต็มที่ บุคลิกภาพที่เต็มเปี่ยมได้สั่งสมคุณค่าชีวิต เธอเข้าใจดีว่าอะไรสำคัญที่สุดและมาก่อน และสิ่งที่อยู่ด้านล่างหรือเพื่อจุดประสงค์อื่น ความบังเอิญในรายการค่านิยมมีส่วนช่วยในการปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและการเบี่ยงเบนที่สำคัญทำให้เกิดความขัดแย้ง คุณค่าชีวิตเกิดขึ้นในวัยเด็ก ต้องขอบคุณบรรยากาศที่อยู่รอบตัวเรา การก่อตัวของค่านิยมใหม่ตามธรรมชาติสามารถเกิดขึ้นได้โดยการมีส่วนร่วมของบุคคลในเงื่อนไขอื่น ๆ ของชีวิตซึ่งจำเป็นต้องมีกลุ่มใหม่ของค่านิยมสำหรับเขา

หมวดหมู่ของค่า

มีอะไรอีกบ้างที่ทราบเกี่ยวกับคุณค่าชีวิตขั้นพื้นฐาน? พวกเขาสามารถนับได้หรือไม่? รายการคุณค่าชีวิตทั้งหมดนั้นกว้างขวาง แต่ทุกอย่างขึ้นอยู่กับการจำแนกประเภท วิธีซินตันจัดกลุ่มค่านิยมชีวิตพื้นฐานของบุคคลปกติออกเป็นสามวง:

• ที่เกี่ยวกับงาน ธุรกิจ ธุรกิจ
• ที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์และชีวิตส่วนตัว
• รับผิดชอบในการพัฒนาตนเอง

ส่วนเหล่านี้สามารถพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติมได้

ความพึงพอใจ

ความบันเทิงและการพักผ่อน ความรัก ความตื่นเต้น นี่คือความสุขและการแยกจากกัน ความเพลิดเพลินและชีวิตอย่างเต็มที่ การเดินทางที่เป็นไปได้ของคุณไปยังประเทศในฝัน ที่ซึ่งคุณจะพบทะเลและทราย หรือภูเขาและหิมะ เล่นรูเล็ตเมื่อทุกอย่างเป็นเดิมพัน โป๊กเกอร์ หรือเดิมพัน การประชุมที่แสนโรแมนติกในร้านกาแฟที่เกิดขึ้นในยามพลบค่ำกับคนที่คุณรักในบริเวณใกล้เคียง

ความสัมพันธ์

เด็ก ครอบครัว ความเข้าใจร่วมกัน ความสัมพันธ์ที่ยาวนานและมั่นคงของคู่รักที่รัก คำถามของพ่อและลูก มิตรภาพนิรันดร์ และคนที่คุณรัก รวมอยู่ในหมวดหมู่นี้คือคุณค่าของความสัมพันธ์กับผู้อื่นโดยทั่วไป นอกจากนี้ ความรักยังมีอยู่ที่นี่ แต่มีบุคลิกที่แตกต่างกัน ไม่หลงใหล แต่ห่วงใย รักใคร่ และให้เกียรติ เป็นความสุขที่ได้พบปะกับลูกๆ และคู่สมรสหลังจากวันทำงานอันยาวนาน นี่คือความช่วยเหลือจากลูกชายที่อดทนเพื่อพ่อแม่ผู้สูงอายุเมื่อไม่สามารถรับมือได้แม้จะทำเรื่องธรรมดาๆ

ความเสถียร

ความสะดวกสบายเงินบ้าน กลุ่มนี้เกี่ยวข้องกับชีวิตที่มั่นคงและเป็นระเบียบ มันเกี่ยวข้องกับสองแนวคิดพร้อมกัน "ความสะดวกสบาย เงินทอง บ้าน" เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับครอบครัวและยังสนับสนุนการพักผ่อนที่ดี ประการที่สอง คำถามทางการเงินส่งผลกระทบต่อหมวดหมู่ "งาน ธุรกิจ ธุรกิจ" ในการแต่งอพาร์ตเมนต์ใหม่ คู่บ่าวสาวไปที่อิเกีย พวกเขาถูกบังคับให้ใช้เวลาที่นั่นเป็นจำนวนมาก เพราะทุกอย่างที่พวกเขาต้องการนั้นแพงเกินไป และงบประมาณของพวกเขาก็มีจำกัด

วัตถุประสงค์

โครงการและกิจการของตัวเอง คุณใช้เวลาทั้งวันไปกับอะไร? สิ่งที่คุณทำในที่ทำงาน? คิดอะไรอยู่ก่อนนอน? ในหมวดหมู่นี้มีทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับความคิด แผนงาน และงาน การพัฒนาของคุณ วัยรุ่นชอบวิดีโอและการถ่ายภาพ เขามองหาช็อตที่ดีที่สุดอย่างระมัดระวัง สิบปีต่อมา ชายผู้นี้ประสบความสำเร็จอย่างเหลือเชื่อและถ่ายวิดีโอ ขั้นตอนต่อไปของเขาคือการกำกับ

สถานะ

อำนาจ อาชีพ สถานภาพ ความกระหายที่จะได้รับตำแหน่งที่สูงขึ้นในสังคม อิทธิพลใหม่และประตูที่เปิดกว้าง นักธุรกิจซื้อรถยนต์ราคาแพงขึ้นเรื่อย ๆ โดยเน้นย้ำถึงศักดิ์ศรีของพวกเขา โมเดลไปช้อปปิ้งเฉพาะในร้านค้าที่มีตราสินค้าเท่านั้น พวกเขาแสดงจุดยืนของตนเองในสังคม เพราะมีความพยายามอย่างมากในการบรรลุเป้าหมาย

การศึกษา

การพัฒนาวิชาชีพในที่ทำงานการศึกษาด้วยตนเอง การบรรลุผลสำเร็จของงานมืออาชีพของพวกเขานั้นซับซ้อนโดยไม่มีระดับการศึกษาที่เหมาะสมและประสบการณ์ที่จำเป็น ด้วยเหตุนี้ คุณสมบัติจึงครอบคลุมหมวดหมู่ "งาน ธุรกิจ ธุรกิจ" การปรับปรุงการศึกษาและการพัฒนาทักษะนำไปสู่การพัฒนาบุคคลในฐานะบุคคล สไตลิสต์พิจารณาอย่างรอบคอบถึงการปรากฏตัวของคนดังบนพรมแดงเพราะเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขาที่จะทำความคุ้นเคยกับเทรนด์แฟชั่นล่าสุด

การพัฒนาตนเอง

การพัฒนาทักษะทางด้านจิตใจและสังคม การเติบโตส่วนบุคคล หมวดหมู่การพัฒนาลักษณะเฉพาะบุคคล การเติบโตส่วนบุคคลนำไปสู่การสรุปอย่างมีสติ เพิ่มความสนใจให้กับคนที่คุณรักและผู้อื่น ทักษะทางสังคม หมายถึง ความสามารถในการประพฤติตนในสังคม เพื่อค้นหาภาษากลางร่วมกับบุคคลต่างๆ ทักษะทางจิตวิทยา - การจัดการกับความกลัว การควบคุมอารมณ์ ความชัดเจนของความคิด ผู้คนปรากฏขึ้นข้างๆ บุคคลทันทีเมื่อเขาเฝ้าสังเกตการแสดงความรู้สึกของเขา เอาใจใส่ผู้อื่น

สรีรวิทยา

สุขภาพ ความงาม พัฒนาอย่างกลมกลืน ความผอมเพรียว ดูแลรูปร่างหน้าตา รูปร่างดี ความสามารถในการเต้นและความสง่างาม - ทั้งหมดนี้เป็นคุณค่าชีวิตทางสรีรวิทยาที่ตั้งอยู่บนขอบของสองประเภท การพัฒนาร่างกายและความใส่ใจในสุขภาพนำไปสู่การพัฒนาบุคลิกภาพดังนั้นจึงเป็นการติดต่อกับประเภทการพัฒนาตนเอง ค่านิยมเหล่านี้ส่งผลต่อความสัมพันธ์กับเพศตรงข้ามพร้อมกัน ดังนั้นหมวดหมู่ "ความสัมพันธ์และชีวิตส่วนตัว" จึงพัฒนาควบคู่กันไป

จิตวิญญาณ

การบรรลุเป้าหมาย ความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวและหลักชีวิต การเติบโตของทรงกลมฝ่ายวิญญาณ เป็นเรื่องยากสำหรับคุณที่จะทิ้งร่องรอยไว้ให้คนรุ่นหลัง ถ้าคุณมีชีวิตอยู่เพื่อตัวคุณเองและความต้องการของคุณเท่านั้น คุณต้องดูแรงจูงใจของคุณ การพัฒนาแรงบันดาลใจทางจิตวิญญาณ เป้าหมายและค่านิยมของชีวิตไม่ได้เกิดขึ้นจากการซื้อนิยายเกี่ยวกับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ ความลึกลับ และเรื่องเหนือธรรมชาติ

มาสรุปกัน ทุกวันเราต้องเผชิญกับความจำเป็นในการแก้ปัญหาบางอย่าง เราต่อสู้กับสถานการณ์ที่ส่งผลเสียต่อเรา การตัดสินใจตามค่านิยมของตนเองเป็นสิ่งสำคัญในสถานการณ์เช่นนี้ ความนับถือตนเองเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อปฏิบัติตามกฎภายในเท่านั้น ค่านิยมชีวิตมนุษย์ทำให้เขามีความสงบสุขและความมั่นคง

คุณค่า คือ ความสำคัญ ความสำคัญ ประโยชน์ และประโยชน์ของบางสิ่งบางอย่าง ภายนอกจะทำหน้าที่เป็นคุณสมบัติอย่างหนึ่งของวัตถุหรือปรากฏการณ์ แต่ประโยชน์และความสำคัญของสิ่งเหล่านี้ไม่ได้มีอยู่ในตัวพวกเขาเนื่องจากโครงสร้างภายในนั่นคือพวกเขาไม่ได้ถูกกำหนดโดยธรรมชาติพวกเขาไม่มีอะไรมากไปกว่าการประเมินส่วนตัวของคุณสมบัติเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับสาธารณสมบัติพวกเขามีความสนใจและต้องการพวกเขา รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียกล่าวว่าคุณค่าสูงสุดคือตัวเขาเอง เสรีภาพและสิทธิของเขา

การใช้แนวคิดเรื่องคุณค่าในศาสตร์ต่างๆ

ขึ้นอยู่กับประเภทของวิทยาศาสตร์ที่กำลังศึกษาปรากฏการณ์นี้ในสังคม มีหลายวิธีในการใช้งาน ตัวอย่างเช่น ปรัชญาพิจารณาแนวคิดเรื่องคุณค่าดังนี้ มันคือความสำคัญทางสังคม-วัฒนธรรม ส่วนบุคคลของวัตถุเฉพาะ ในทางจิตวิทยา คุณค่าถูกเข้าใจว่าเป็นวัตถุทั้งหมดของสังคมที่อยู่รายล้อมตัวบุคคลซึ่งมีค่าสำหรับเขา คำนี้ในกรณีนี้เกี่ยวข้องกับแรงจูงใจอย่างใกล้ชิด แต่ในสังคมวิทยา ค่านิยมเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นแนวคิดที่เรียกว่าชุดของเป้าหมาย รัฐ ปรากฏการณ์ที่คู่ควรแก่ผู้ที่มุ่งมั่นเพื่อพวกเขา อย่างที่คุณเห็น ในกรณีนี้ มีความเกี่ยวข้องกับแรงจูงใจ นอกจากนี้ จากมุมมองของสังคมศาสตร์เหล่านี้ มีประเภทและจิตวิญญาณดังต่อไปนี้ หลังเรียกอีกอย่างว่าค่านิรันดร์ พวกเขาไม่มีตัวตน แต่บางครั้งพวกเขาก็มีความสำคัญต่อสังคมมากกว่าวัตถุทางวัตถุทั้งหมดที่รวมกัน แน่นอนว่าพวกเขาไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเศรษฐศาสตร์ ในวิทยาศาสตร์นี้ แนวคิดเรื่องมูลค่าถือเป็นต้นทุนของวัตถุ ในขณะเดียวกันก็มีความโดดเด่นอยู่สองประเภท: ผู้บริโภคและอดีตเป็นตัวแทนของคุณค่าของผู้บริโภคอย่างใดอย่างหนึ่งขึ้นอยู่กับระดับประโยชน์ของผลิตภัณฑ์หรือความสามารถในการตอบสนองความต้องการของมนุษย์และหลังมีค่าเพราะเหมาะสม สำหรับการแลกเปลี่ยนและระดับของนัยสำคัญถูกกำหนดโดยอัตราส่วนที่ได้รับจากการแลกเปลี่ยนที่เท่ากัน กล่าวคือ ยิ่งบุคคลตระหนักถึงการพึ่งพาวัตถุที่กำหนดมากเท่าใด มูลค่าของวัตถุก็จะยิ่งสูงขึ้น ผู้คนที่อาศัยอยู่ในเมืองต่างพึ่งพาเงินโดยสิ้นเชิง เพราะพวกเขาต้องการเงินเพื่อซื้อสินค้าที่จำเป็นที่สุด นั่นคืออาหาร สำหรับชาวชนบท การพึ่งพาเงินไม่ได้ดีเท่าในกรณีแรก เนื่องจากพวกเขาสามารถได้รับผลิตภัณฑ์ที่จำเป็นสำหรับชีวิตโดยไม่คำนึงถึงความพร้อมของเงิน เช่น จากสวนของตนเอง

คำจำกัดความของค่านิยมต่างๆ

คำจำกัดความที่ง่ายที่สุดของแนวคิดนี้คือคำสั่งที่ว่าค่าเป็นวัตถุและปรากฏการณ์ทั้งหมดที่สามารถตอบสนองความต้องการของมนุษย์ได้. อาจเป็นวัตถุ นั่นคือ จับต้องได้ หรือเป็นนามธรรมได้ เช่น ความรัก ความสุข ฯลฯ โดยวิธีการที่คุณค่าทั้งหมดที่มีอยู่ในบุคคลหรือกลุ่มใดบุคคลหนึ่งเรียกว่าไม่มีวัฒนธรรมใดจะเรียกว่า จะไร้ความหมาย และนี่คือคำจำกัดความของคุณค่าอีกประการหนึ่ง: เป็นความสำคัญเชิงวัตถุขององค์ประกอบที่หลากหลาย (คุณสมบัติและคุณสมบัติของวัตถุหรือปรากฏการณ์) ของความเป็นจริง ซึ่งกำหนดโดยความสนใจและความต้องการของผู้คน สิ่งสำคัญคือจำเป็นสำหรับบุคคล อย่างไรก็ตาม คุณค่าและความสำคัญไม่เท่ากันเสมอไป ท้ายที่สุดสิ่งแรกไม่เพียง แต่เป็นค่าบวกเท่านั้น แต่ยังเป็นค่าลบอีกด้วย แต่ค่านั้นเป็นบวกเสมอ สิ่งที่พอใจไม่สามารถลบได้ แม้ว่าที่นี่ทุกอย่างจะสัมพัทธ์...

ตัวแทนของโรงเรียนในออสเตรียเชื่อว่าค่านิยมหลักคือจำนวนเฉพาะของสินค้าหรือสินค้าที่จำเป็นต่อการสนองตอบ ยิ่งบุคคลตระหนักถึงการพึ่งพาการมีอยู่ของวัตถุที่กำหนดมากเท่าใด มูลค่าของวัตถุก็จะยิ่งสูงขึ้น กล่าวอีกนัยหนึ่งความสัมพันธ์ระหว่างปริมาณและความต้องการมีความสำคัญที่นี่ ตามทฤษฎีนี้ สินค้าที่มีอยู่ในปริมาณไม่จำกัด เช่น น้ำ อากาศ ฯลฯ มีความสำคัญเพียงเล็กน้อยเพราะไม่ประหยัด แต่สินค้าซึ่งมีปริมาณไม่ตรงความต้องการ กล่าวคือ มีน้อยเกินความจำเป็น เป็นมูลค่าที่แท้จริง มุมมองนี้มีทั้งผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้ามจำนวนมากที่ไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นนี้โดยพื้นฐาน

การเปลี่ยนแปลงของค่า

หมวดหมู่ปรัชญานี้มีลักษณะทางสังคมเนื่องจากเกิดขึ้นระหว่างการปฏิบัติ ส่งผลให้ค่านิยมเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา สิ่งที่สำคัญสำหรับสังคมนี้อาจไม่เป็นเช่นนั้นสำหรับคนรุ่นต่อไป และเราเห็นสิ่งนี้จากประสบการณ์ของเราเอง หากมองย้อนไปในอดีตจะพบว่าค่านิยมของรุ่นพ่อแม่และรุ่นของเราแตกต่างกันในหลายๆ ด้าน

ประเภทหลักของค่า

ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ค่านิยมประเภทหลักคือวัสดุ (เอื้อต่อชีวิต) และจิตวิญญาณ หลังให้ความพึงพอใจทางศีลธรรมแก่บุคคล ค่าวัสดุประเภทหลักคือสินค้าที่ง่ายที่สุด (ที่อยู่อาศัย, อาหาร, ของใช้ในครัวเรือน, เสื้อผ้า, ฯลฯ ) และสินค้าที่มีลำดับสูงกว่า (วิธีการผลิต) อย่างไรก็ตาม ทั้งคู่มีส่วนช่วยในการดำรงชีวิตของสังคมตลอดจนพัฒนาคุณภาพชีวิตของสมาชิก และผู้คนต้องการค่านิยมทางจิตวิญญาณสำหรับการก่อตัวและการพัฒนาโลกทัศน์ของพวกเขาตลอดจนโลกทัศน์ พวกเขามีส่วนในการเสริมสร้างจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล

บทบาทของค่านิยมในสังคม

หมวดหมู่นี้นอกจากจะมีความสำคัญต่อสังคมแล้ว ยังมีบทบาทบางอย่างอีกด้วย ตัวอย่างเช่นการพัฒนาค่านิยมที่แตกต่างกันโดยบุคคลมีส่วนช่วยในการได้รับประสบการณ์ทางสังคมอันเป็นผลมาจากการที่เขาเข้าร่วมวัฒนธรรมและในที่สุดก็ส่งผลต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพของเขา บทบาทที่สำคัญอีกประการของค่านิยมในสังคมคือการที่บุคคลมุ่งมั่นที่จะสร้างสินค้าใหม่ในขณะที่รักษาของเก่าที่มีอยู่แล้ว นอกจากนี้ คุณค่าของความคิด การกระทำ สิ่งต่าง ๆ ยังแสดงให้เห็นด้วยว่ามีความสำคัญต่อกระบวนการพัฒนาสังคมเพียงใด กล่าวคือ ความก้าวหน้าของสังคม และในระดับบุคคล - การพัฒนาและการพัฒนาตนเองของบุคคล

การจำแนกประเภท

มีหลายประเภท ตัวอย่างเช่นตามค่านิยมทางวัตถุและจิตวิญญาณมีความโดดเด่น แต่ตามความสำคัญของพวกเขา สิ่งหลังเป็นเท็จและเป็นความจริง การจำแนกยังดำเนินการตามพื้นที่ของกิจกรรม ขึ้นอยู่กับผู้ให้บริการและตามเวลาของการดำเนินการ ตามข้อแรก ค่านิยมทางเศรษฐกิจ ศาสนา และสุนทรียศาสตร์มีความโดดเด่น ค่านิยมที่สอง - สากล กลุ่มและบุคลิกภาพ และค่าที่สาม - ชั่วนิรันดร์ ระยะยาว ระยะสั้น และชั่วขณะ โดยหลักการแล้ว มีการจัดประเภทอื่นๆ แต่แคบเกินไป

คุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ

ในตอนแรกเราได้บอกไปแล้วข้างต้นทุกอย่างชัดเจนกับพวกเขา สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นสินค้าวัตถุที่อยู่รอบตัวเราที่ทำให้ชีวิตของเราเป็นไปได้ ส่วนเรื่องจิตวิญญาณนั้นเป็นองค์ประกอบของโลกภายในของผู้คน และหมวดหมู่เริ่มต้นที่นี่มีทั้งดีและชั่ว สิ่งแรกนำไปสู่ความสุขและประการที่สอง - ทุกสิ่งที่นำไปสู่การทำลายล้างและเป็นสาเหตุของความไม่พอใจและความทุกข์ จิตวิญญาณ - นี่คือค่านิยมที่แท้จริง อย่างไรก็ตาม จะต้องสอดคล้องกับความสำคัญ

คุณค่าทางศาสนาและความงาม

ศาสนามีพื้นฐานมาจากความเชื่อที่ไม่มีเงื่อนไขในพระเจ้า และไม่ต้องการการพิสูจน์ใดๆ ค่านิยมในด้านนี้เป็นแนวทางในชีวิตของผู้เชื่อซึ่งกำหนดโดยบรรทัดฐานและแรงจูงใจของการกระทำและพฤติกรรมโดยทั่วไป คุณค่าทางสุนทรียะคือสิ่งที่ให้ความสุขแก่บุคคล พวกเขาเกี่ยวข้องโดยตรงกับแนวคิดของ "ความงาม" พวกเขามีความเกี่ยวข้องกับความคิดสร้างสรรค์กับงานศิลปะ ความสวยงามเป็นหมวดหมู่หลักของคุณค่าทางสุนทรียะ คนที่มีความคิดสร้างสรรค์อุทิศชีวิตเพื่อสร้างสรรค์ความงาม ไม่เพียงแต่เพื่อตนเองเท่านั้น แต่ยังเพื่อผู้อื่นด้วย โดยต้องการนำความสุข ความสุข และความชื่นชมที่แท้จริงมาสู่คนรอบข้าง

ค่านิยมส่วนตัว

แต่ละคนมีทิศทางส่วนตัวของตัวเอง และอาจแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคล สิ่งสำคัญในสายตาของคนหนึ่งอาจไม่มีค่าสำหรับอีกคนหนึ่ง ตัวอย่างเช่น ดนตรีคลาสสิกซึ่งทำให้ผู้ชื่นชอบแนวเพลงประเภทนี้เข้าสู่ภาวะปีติยินดี อาจดูน่าเบื่อและไม่น่าสนใจสำหรับใครบางคน ค่านิยมส่วนบุคคลได้รับอิทธิพลอย่างมากจากปัจจัยต่างๆ เช่น การศึกษา การศึกษา วงสังคม สิ่งแวดล้อม ฯลฯ แน่นอนว่าครอบครัวมีอิทธิพลต่อบุคคลมากที่สุด นี่คือสภาพแวดล้อมที่บุคคลเริ่มพัฒนาหลักของเขา เขาได้รับความคิดแรกเกี่ยวกับค่านิยมในครอบครัวของเขา (ค่านิยมของกลุ่ม) แต่เมื่ออายุมากขึ้นเขาอาจยอมรับบางส่วนและปฏิเสธผู้อื่น

ค่านิยมส่วนบุคคล ได้แก่ ค่านิยมประเภทต่อไปนี้:

• ที่เป็นองค์ประกอบของความหมายของชีวิตมนุษย์
• การก่อตัวเชิงความหมายทั่วไปที่สุดซึ่งขึ้นอยู่กับปฏิกิริยาตอบสนอง
• ความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมที่ต้องการหรือทำบางสิ่งให้สำเร็จ
• วัตถุและปรากฏการณ์ที่บุคคลมีจุดอ่อนหรือไม่เฉยเมย
• สิ่งที่สำคัญสำหรับแต่ละคนและสิ่งที่เขาพิจารณาถึงทรัพย์สินของเขา

นี่คือประเภทของค่านิยมส่วนบุคคล

แนวทางใหม่ในการกำหนดค่า

ค่านิยมคือความคิดเห็น (ความเชื่อ) นักวิทยาศาสตร์บางคนคิดอย่างนั้น แนวคิดเหล่านี้เป็นแนวคิดที่ลำเอียงและเยือกเย็น แต่เมื่อพวกเขาเริ่มกระตุ้นพวกเขาผสมกับความรู้สึกในขณะที่ได้สีที่แน่นอน คนอื่นเชื่อว่าค่านิยมหลักคือเป้าหมายที่ผู้คนมุ่งมั่น - ความเสมอภาคเสรีภาพความเป็นอยู่ที่ดี นอกจากนี้ยังเป็นพฤติกรรมที่เอื้อต่อการบรรลุเป้าหมายเหล่านี้ ได้แก่ ความเมตตาความเห็นอกเห็นใจความซื่อสัตย์ ฯลฯ ตามทฤษฎีเดียวกันค่านิยมที่แท้จริงควรทำหน้าที่เป็นมาตรฐานบางอย่างที่ชี้นำการประเมินหรือการเลือกคน การกระทำและเหตุการณ์

คุณเคยสงสัยหรือไม่ว่าอะไรสำคัญที่สุดสำหรับคุณในชีวิต? เราแต่ละคนที่ตอบคำถามนั้น จะตั้งชื่อความต้องการและความต้องการส่วนตัว สำหรับบางคน เป้าหมายหลักคืออาชีพ สำหรับคนอื่น - อำนาจและตำแหน่งในสังคม สำหรับคนอื่น ครอบครัวคือหัวหน้าของทุกสิ่ง และนี่เป็นเรื่องที่เข้าใจได้เพราะทุกคนมีลำดับความสำคัญในชีวิตของตัวเอง

อย่างไรก็ตาม เราค่อนข้างสนใจในสิ่งที่ตัวเลือกนี้เชื่อมโยงกับและสิ่งที่ชี้นำบุคคลในการบรรลุเป้าหมายของเขา มาดูกันว่าค่านิยมในชีวิตของบุคคลคืออะไรและก่อตัวอย่างไร

สั้น ๆ เกี่ยวกับสิ่งสำคัญ: แนวคิดและประเภท

เมื่อพูดถึงความหมายของคำว่า "คุณค่าชีวิต" ควรพิจารณาระดับบุคคลสำหรับแต่ละคนโดยที่เขาประเมินชีวิตของเขาและเลือกทิศทางต่อไปของเส้นทางของเขา ในขั้นตอนต่างๆ ของการพัฒนาและการก่อตัวของสังคม มาตราส่วนการวัดและการประเมินนี้มีการเปลี่ยนแปลง แต่ทุกครั้งที่มีพารามิเตอร์บางอย่างอยู่ในนั้นซึ่งยังคงเกี่ยวข้องกับทุกวันนี้และมีค่าคงที่

ระบบค่านิยมของมนุษย์ประกอบด้วยปัจจัยส่วนบุคคลที่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อโลกทัศน์ของบุคคลและเป็นแนวทางหลักในกิจกรรมของเขา. และทิศทางที่จะสอดคล้องกับหลักชีวิตของบุคคลจะกลายเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขา ที่เหลือก็จะเป็นเรื่องรอง

การสนใจว่าคุณค่าชีวิตคืออะไรและโดยทั่วไปแล้วเป็นอย่างไร ไม่ควรลืมว่าแนวคิดนี้ซับซ้อน ตามกฎแล้วระบบค่านิยมที่เกิดขึ้นของบุคคลที่เป็นผู้ใหญ่ประกอบด้วย "ส่วนผสม" หลักสามอย่าง และนี่:

• ค่านิยมสากลของมนุษย์เนื่องจากแนวคิดที่มีอยู่ในจิตใจของมนุษย์เกี่ยวกับสิ่งที่มีความสำคัญและสิ่งที่ไม่ควรค่าแก่การเอาใจใส่ (รอง)
• วัฒนธรรม เกิดขึ้นจากบรรทัดฐานที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าอะไรคือ "ดี" และอะไร "ไม่ดี" ตลอดจนลักษณะของการพัฒนาวัฒนธรรมและสภาพแวดล้อมของการศึกษา
• ค่านิยมส่วนบุคคล (หรือส่วนบุคคล) เป็นคุณลักษณะเฉพาะของโลกทัศน์ซึ่งเป็นเรื่องส่วนตัวสำหรับแต่ละคน

จะเห็นได้ว่าในความเป็นจริงแล้ว คุณค่าชีวิตมีความหลากหลายมาก ในเวลาเดียวกัน ทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นประเภทค่าและกลุ่มต่าง ๆ ซึ่งจะขึ้นอยู่กับการจัดประเภทตามแอตทริบิวต์เฉพาะ

ตัวอย่างเช่น ค่าที่รู้จักทั้งหมดจะถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่ ขึ้นอยู่กับลักษณะของพวกเขา: คุณค่าทางวัตถุและทางจิตวิญญาณ ผู้ที่ถือว่ากลุ่มแรกเป็นกลุ่มหลักคือกลุ่มที่มีวัตถุสิ่งของต่างๆ เป็นสำคัญ สิ่งที่พวกเขาสามารถเป็นเจ้าของได้ (รถยนต์ อพาร์ตเมนต์ เครื่องประดับ เสื้อผ้า ฯลฯ) กลุ่มที่ 2 เป็นผู้นำกลุ่มคนที่มีแนวคิดทางจิตวิญญาณและคุณสมบัติของมนุษย์ เช่น ความเมตตา ปัญญา เสรีภาพ ความรู้ ความรัก และอื่นๆ มีความสำคัญมากกว่า

การจำแนกประเภทของนักจิตวิทยา

การจำแนกค่านิยมที่เคยเสนอโดยMünsterbergทำให้ในทางจิตวิทยาแบ่งลำดับความสำคัญของผู้คนออกเป็นสองประเภท:

• สำคัญซึ่งรวมถึงความรู้สึกของมนุษย์: ความรัก ความสุข ความสุข ฯลฯ
• ค่านิยมและบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมที่ไม่เพียง แต่รวมวัสดุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผลประโยชน์ทางจิตวิญญาณที่มีความสำคัญอย่างยิ่งในวัฒนธรรม

ในเวลาเดียวกัน มีการจำแนกประเภทอื่น ๆ ของแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตที่มีลำดับความสำคัญ ซึ่งขอบเขตของการตระหนักถึงโครงสร้างบางอย่างรวมถึงระดับของจิตวิญญาณของพวกเขาถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐาน ดังนั้นค่านิยมของมนุษย์ต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้:

• สำคัญ - คือชีวิตมนุษย์และคุณภาพ สุขภาพ ความปลอดภัย สิ่งแวดล้อมและร่างกาย
• เศรษฐกิจ - เงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาธุรกิจ, สภาพแวดล้อมที่เหมาะสมสำหรับการผลิตและการส่งเสริมผลิตภัณฑ์, สิทธิเช่นเดียวกันสำหรับผู้ผลิต
• ค่านิยมทางสังคม - ตำแหน่งในสังคม ครอบครัวและเด็ก ความเป็นอยู่ที่ดี ความเท่าเทียมทางเพศ ความเป็นอิสระของแต่ละบุคคล ความพากเพียร ความอดทน การงาน
• การเมือง - สันติภาพ, ความรักชาติ, ความเป็นไปได้ของการแสดงสัญชาติ, ความเป็นอิสระ
• ค่านิยมทางศีลธรรม - ความรัก ความยุติธรรม ความเมตตา ความเคารพซึ่งกันและกัน ความช่วยเหลือ การผสมพันธุ์ที่ดี การให้เกียรติ ความจงรักภักดี ความเอาใจใส่
• ทางศาสนา - ศรัทธาในพระเจ้าและความรอด, พระคัมภีร์, พระคุณ
• คุณค่าความงาม - ความสมดุลภายใน, ความงาม, ความรู้สึกของความงาม, สไตล์
• ค่าคุณธรรม - ความหมายของชีวิต มโนธรรม ความซื่อสัตย์ ความรับผิดชอบ ความมุ่งมั่น หน้าที่

แม้ว่าคุณค่าของมนุษย์จะแบ่งออกเป็นสองกลุ่มหลัก ๆ เท่านั้น แต่ทุกคนก็ถูกแบ่งออกเป็นสามประเภท เกณฑ์หลักสำหรับการจำแนกประเภทของบุคคลคือสิ่งที่บุคคลนี้หรือบุคคลนั้นชอบ กล่าวคือมีคนวัตถุนิยมที่สนใจแต่วัตถุสิ่งของ (สิ่งของ รถยนต์ บ้าน อพาร์ตเมนต์ และสินค้าอื่นๆ)

ฝ่ายวิญญาณ บุคคลประเภทต่อไปคือผู้ที่ชอบแนวคิดและคุณสมบัติของธรรมชาติที่ไม่เป็นรูปธรรม และมีอีกประเภทหนึ่ง - นักวัตถุทางจิตวิญญาณ สิ่งเหล่านี้รวมถึงปัจเจกบุคคลซึ่งเป็นพาหะหลักของการพัฒนาซึ่งมุ่งไปที่คุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณพร้อมกัน

แนวคิดเรื่อง "คุณค่า" สำหรับทุกคนบนโลกใบนี้มีเนื้อหาที่แตกต่างกัน แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็เชื่อมโยงกับปรากฏการณ์บางอย่างจากทรงกลมชีวิตเดียวกัน ระบบค่าจะรวบรวมเฉพาะลำดับของลำดับความสำคัญเท่านั้น

ระดับเงื่อนไขของลำดับความสำคัญของชีวิต

ใน เน้นถึงค่านิยมพื้นฐานที่เป็นนิรันดร์ ต้องขอบคุณระบบค่านิยมที่ร่วมกันสร้างขึ้นสำหรับทุกคนบนโลกใบนี้ นี้:

1. สุขภาพ. บางทีรายการนี้สำหรับหลาย ๆ คนอาจเป็นปัจจัยหลักที่ประเมินไว้สูงมาก ในทางกลับกัน สุขภาพสามารถนำมาประกอบกับประเภทของความผาสุกทางจิตวิญญาณและร่างกาย และหมวดหมู่ของค่านิยมทางสังคม เนื่องจากสำหรับพวกเราหลายคน วิกฤต ความล้มเหลว และสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ต่างๆ เป็นตัวบ่งชี้ที่สำคัญสำหรับการประเมินภาวะสุขภาพ

2. ครอบครัว. นี่เป็นหนึ่งในค่านิยมหลักในชีวิตมนุษย์ แม้ว่าจะมีคนที่ปฏิเสธที่จะสร้างครอบครัวหรือมีลูก และถึงแม้จะมีการโฆษณาชวนเชื่อของการแต่งงานเพศเดียวกัน การดูแลคนที่คุณรักยังคงเป็นกิจกรรมหลักของผู้คนมากมายบนโลกใบนี้

คุณค่าของครอบครัวคืออะไร? นี่เป็นแนวคิดที่ไม่สามารถแยกจากครอบครัวได้ เพราะมันหมายถึงกฎเกณฑ์ อุดมคติ พระธาตุ และความทรงจำต่างๆ ที่สะสมมานานหลายปีและส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น และที่นี่คุณสามารถยกตัวอย่างมากมายจากชีวิต

ตัวอย่างเช่น ภาพถ่ายเก่าและเรื่องราวของบรรพบุรุษ บรรทัดฐานด้านสุนทรียะ กฎเกณฑ์การปฏิบัติ แนวคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในครอบครัว ประเพณี และอื่นๆ อีกมากมาย กล่าวคือ ค่านิยมครอบครัว (หรือครอบครัวตามประเพณี) เป็นชุดความคิดของสมาชิกในครอบครัวแต่ละคนเกี่ยวกับชุมชนที่รวมกันเป็นหนึ่งด้วยผลประโยชน์ร่วมกันซึ่งทุกคนสามารถมีอิทธิพลต่อการเลือกเป้าหมายและแนวทางชีวิตตลอดจนแนวทางของตนเอง - การตระหนักรู้และการจัดระเบียบแห่งอนาคต

3. ความสำเร็จในด้านต่าง ๆ ของชีวิตและในชีวิตโดยทั่วไป ด้วยการพัฒนาสังคมวัฒนธรรม การศึกษาอันทรงเกียรติ ตำแหน่งสูงและเงินเดือนที่เหมาะสม การยอมรับในระดับสากล และตำแหน่งในสังคมจึงมีความสำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ ในเรื่องนี้ความสำเร็จและการตระหนักรู้ในตนเองที่มีแนวโน้มเป็นค่านิยมเหล่านั้นในชีวิตที่ได้รับการยกย่องอย่างสูงจากประชากรส่วนใหญ่

4. เวลา. หลายคนคิดว่าเวลาเป็นทรัพยากรอันล้ำค่าที่ไม่สามารถซื้อ ขาย หรือแลกเปลี่ยนได้ และโครงสร้างทางวิญญาณที่มีความหมายเหล่านั้นซึ่งสะสมอยู่ตลอดเวลามักจะกำหนดคุณค่า ประสบการณ์ และความทรงจำของครอบครัว

5.การเงิน(เงิน). นี่เป็นจุดที่สำคัญมากซึ่งทุกคนต่างชื่นชมอย่างสูง ซึ่งไม่น่าแปลกใจเลยเมื่อพิจารณาจากสถานการณ์ทางเศรษฐกิจในโลก สำหรับหลาย ๆ คน เงินเป็นหนทางแห่งการดำรงอยู่อย่างมีความสุขและประสบความสำเร็จ

6. นันทนาการและโอกาสในการเดินทาง ไม่น่าแปลกใจที่พวกเราหลายคนถือว่ารายการนี้มีความสำคัญสำหรับตัวเราเอง เพราะโอกาสในการพักผ่อนและการเดินทางไม่เพียงแต่นำประสบการณ์อันล้ำค่า ความรู้ใหม่ และการผ่อนคลายทางอารมณ์เท่านั้น แต่ยังมีส่วนทำให้เกิดค่านิยมของครอบครัวอีกด้วย

ประเด็นข้างต้นทั้งหมดแสดงถึงค่านิยมหลัก นอกจากนั้น ยังมีอีกหลายอย่างที่ไม่ธรรมดาในสังคมสมัยใหม่ เช่น ความคิดสร้างสรรค์ วงใน (เพื่อนและญาติ) การพัฒนาทางจิตวิญญาณ เสรีภาพ อำนาจ การสื่อสาร ฯลฯ

เมื่อพูดถึงคุณค่าชีวิต คุณต้องเข้าใจว่าสิ่งเหล่านี้เป็น "สัญญาณภายใน" ซึ่งแต่ละขั้นตอนและการกระทำที่ตามมาจะนำเราไป และหากความเป็นจริงไม่สอดคล้องกับแบบจำลองภายในของโลกของคุณ สิ่งนี้สามารถแสดงออกถึงปัญหาที่เกิดซ้ำ สถานการณ์ที่ตึงเครียด และสุขภาพที่ย่ำแย่ เมื่อคุณตั้งเป้าหมายเฉพาะสำหรับตัวคุณเองและจัดลำดับความสำคัญของคุณให้ถูกต้อง คุณจะสามารถมีความมั่นใจในตัวเองและกลายเป็นคนที่ประสบความสำเร็จได้ และที่สำคัญที่สุดคือเป็นคนที่มีความสุข ผู้เขียน: Elena Suvorova

คุณค่าของชีวิตมนุษย์

หลายคนตั้งคำถามว่า อะไรคือสิ่งที่มีค่าที่สุดในชีวิต? เรานึกถึงความหมายของชีวิตบ่อยแค่ไหน? เราชื่นชมชีวิตตัวเองหรือไม่? ลองคิดดู: อะไรคือคุณค่าของชีวิตมนุษย์? เรามีโอกาสอะไรบ้าง?

ประการแรก คือ จิตสำนึก จิตของมนุษย์ ต่างจากสัตว์ทั่วไป เมื่อเราเผชิญกับปัญหา ไม่ใช่แค่ความทุกข์ เราสามารถสำรวจความทุกข์ เข้าใจว่าสาเหตุของมันคืออะไร เราสามารถหาวิธีที่จะขจัดความทุกข์นี้และขจัดสาเหตุของมันได้ นี่คือคุณค่าของชีวิตมนุษย์

คุณค่าของชีวิตมนุษย์ - ชีวิตมนุษย์ - เป็นทรัพยากรที่ไม่สามารถถูกแทนที่ได้และมีมูลค่าที่เป็นไปได้สูงมาก แต่คุณค่าของทรัพยากรในตัวเองไม่ได้มีความหมายอะไรเลย เพื่อเป็นการอุปมา ยกตัวอย่าง เพชร - หินมีค่าและมีราคาแพง แต่ในตัวมันเองกลับไม่น่าดึงดูดใจนัก มันเป็นเพียงหินก้อนหนึ่ง สวยงาม แต่จนถึงตอนนี้ก็ไร้ความหมาย ต่อมาเมื่อเพชรถูกเจียระไนด้วยมือของปรมาจารย์ เพชรจะเปล่งประกาย เล่นระยิบระยับด้วยประกายแวววาว สะท้อนแสงแดดในวัยเยาว์ และทำให้ดวงตางามด้วยความงามและให้ความสุข ชีวิตของบุคคลนั้นก็เหมือนกัน: ถ้าเขาเป็นปรมาจารย์ที่เอาใจใส่ สร้างชีวิตของเขาอย่างถูกต้องและสวยงาม ดูแลว่าชีวิตที่เข้มแข็งแบบเดียวกันนั้นถูกสร้างขึ้นข้างๆ เขา ชีวิตของเขาจะกลายเป็นผลงานชิ้นเอก ผลงานหลักและยิ่งใหญ่ของเขา หากคนสุ่มอิฐใช้ทุกอย่างที่มาถึงมือไม่สนใจรากฐานที่แข็งแกร่งและกำแพงที่เชื่อถือได้สร้างบนมือข้างหนึ่งทำลายอีกด้านหนึ่งและแม้กระทั่งป้องกันไม่ให้ผู้อื่นสร้าง - ชีวิตของเขาก็กลายเป็น ไม่มีอะไรมากไปกว่ากองอิฐที่กองรวมกัน หากชีวิตถูกใช้ไปเปล่า ๆ ไม่มีที่ไหนเลยในการดื่มและพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งสวยงาม คุณค่าของชีวิตดังกล่าวกลับกลายเป็นต่ำแม้ว่าทรัพยากรจะมีราคาแพงมาก ถ้าชีวิตมีความสวยงาม เข้มแข็ง อย่างน้อยก็ดูแลตัวเองและคนที่รัก หรือหลายคนด้วยค่าใช้จ่ายของตัวเอง ค่าของชีวิตดังกล่าวจะสูง บุคคลสร้างคุณค่าให้กับชีวิตของเขาเอง: ขึ้นอยู่กับการเลือกของเขาว่าเขาต้องการจะมีชีวิตอยู่และจะดำเนินชีวิตไปในทิศทางใด และมีเพียงทางเลือกของเขาเท่านั้นที่จะมอบทรัพยากรที่ไม่สามารถถูกแทนที่ได้ ดังนั้นทรัพยากรที่มีค่าอย่างเหลือเชื่อ: ฝังไว้ใต้กองอิฐหรือลงทุนในวัดอันงดงาม ชีวิตมนุษย์มีค่ามหาศาล เทียบไม่ได้กับค่าอื่นใด (ประเภทอื่น) ในแง่นี้ มันคล้ายกับจำนวนทรานฟินิตี้ ซึ่งตามนิยามแล้ว มากกว่าจำนวนเต็มหรือจำนวนจริงใดๆ มากขึ้นอย่างไม่สิ้นสุด

ดังนั้นคุณค่าของชีวิตมนุษย์จึงเทียบไม่ได้กับคุณค่าของสิ่งอื่นใด ตามความหมายแล้ว มีค่ามากกว่าสิ่งอื่นใด แต่ก็เทียบได้กับคุณค่าของชีวิตมนุษย์อีกคนหนึ่ง

ค่าสัมบูรณ์ของบุคคลทำให้ชีวิตของเขามีค่าพิเศษ ไม่เหมือนคนอื่นๆ คำถามของการทำความเข้าใจค่าสัมบูรณ์ของบุคคลถูกกล่าวถึงข้างต้น ตอนนี้ถึงคราวที่จะกำหนดสิ่งที่รวมอยู่ในเนื้อหาของค่านิยมของชีวิตมนุษย์ เครื่องหมายที่เราสามารถระบุได้ว่าค่านี้หรือค่านั้นเป็นหนึ่งในปัจจัยสำคัญหรือไม่ จะเป็นการสำแดงของชีวิต ซึ่งจะกลายเป็นการสำแดงที่ลึกที่สุด ดั้งเดิม สมบูรณ์และทันที และแบ่งแยกไม่ได้ของมัน

ให้ฉันอธิบายด้วยตัวอย่าง ตัวอย่างเช่น พบชายคนหนึ่งอยู่ใต้ซากปรักหักพังของบ้านที่ถล่ม เขาได้รับความรอดไม่ว่าเขาจะเชื่อหรือไม่เชื่อในพระเจ้า มีการศึกษาหรือไม่ ไม่ว่าเขาจะเป็นวีรบุรุษหรือพลเมืองธรรมดาก็ตาม พวกเขาช่วยชีวิตเขา อย่างแรกเลย ในฐานะสิ่งมีชีวิต พวกเขาช่วยชีวิตเขาไว้

ค่าดังกล่าวดังที่กล่าวไว้ข้างต้นเรียกว่าอัตถิภาวนิยม ซึ่งเป็นพื้นฐานของการสำแดงชีวิตและค่านิยมอื่นๆ ทั้งหมด ซึ่งสัมพันธ์กับความหมายพื้นฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์

ค่านิยมเหล่านี้ได้แก่ ชีวิต ความตาย (ไม่ใช่ในตัวเอง แต่เพราะความจำกัดของชีวิตเป็นคุณลักษณะที่สำคัญที่สุด) ความรัก ครอบครัว การเกิดและการเลี้ยงดูบุตร เสรีภาพ ความสันโดษ การมีส่วนร่วม งาน การพักผ่อน ความคิดสร้างสรรค์

ชีวิตหรือการดำรงอยู่เป็นแก่นแท้ คุณค่าพื้นฐานของบุคคล เป็นสภาพทั่วไปของรัฐและการกระทำทั้งหมดของเขา แต่เน้นย้ำว่าไม่ใช่คุณค่าของชีวิตที่จัดลำดับความสำคัญ แต่เป็นคุณค่าของบุคคล เนื่องจากเป็นบุคลิกภาพที่มีอยู่ บุคลิกภาพมีชีวิต บุคลิกภาพมีอยู่ ในขณะที่ชีวิตไม่ว่าจะมีค่าและมีความสำคัญเพียงใด ในตัวมันเองอาจดูเหมือนไม่มีอะไรมากไปกว่าสถานที่ที่ใกล้เคียงที่สุดศูนย์กลางของการเกิดขึ้นของบุคลิกภาพวิธีการของการดำรงอยู่ในโลก

หากบุคลิกภาพคือแก่นแท้ และชีวิตคือการดำรงอยู่ การดำรงอยู่ของเราย่อมมาก่อนแก่นแท้ของเรา การกล่าวว่าตัวตนมีอยู่คือการบอกว่าบุคคลนั้นมีชีวิตอยู่ แต่มันคือแก่นแท้ หลักการส่วนบุคคลที่เป็นศูนย์กลางของความหมายและคุณค่าของบุคคล

คุณค่าของชีวิตเช่นนี้เป็นสองเท่า ประการหนึ่ง ชีวิตมอบให้เราเป็นของขวัญสูงสุด เป็นโอกาสสากล ดังนั้น เราจึงต้องให้คุณค่ากับชีวิตอย่างสูง รู้สึกคารวะและเคารพมัน ในทางกลับกัน ชีวิตมอบให้กับผู้ที่ไม่ได้เป็นเพียงชีวิต แต่เป็นบุคคล - สิ่งมีชีวิตที่ใช้ชีวิตของตัวเอง อิสระ ความคิด ความคิดสร้างสรรค์ การรู้ชีวิต จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด ความเป็นไปได้ที่ไร้ขอบเขต และขอบเขตทางชีวภาพ , การตระหนักรู้ถึงชีวิตที่จำกัด. ดังนั้นผู้ที่ถูกนำเสนอ (อย่างแท้จริงเพื่ออะไร!) เพื่อที่จะมีชีวิตอยู่โดยเขา - ลำดับความสำคัญมากกว่าสำคัญกว่าชีวิตเป็นเรื่องของมัน ดีหรือไม่ดีเป็นอีกเรื่องหนึ่ง มีชีวิตของอัจฉริยะและมีชีวิตของคนธรรมดา

บางทีอาจมีกฎแห่งชีวิตอยู่ด้วยซ้ำ: เราอยู่สูงกว่าชีวิต หากเราดำเนินชีวิตอย่างมีค่าควรหรือต่ำกว่านั้น แสดงว่าเราไม่คู่ควรกับของประทานนี้ หากเราดำเนินชีวิตตามกระแส แต่ไม่ว่าในกรณีใดบุคคลและชีวิตของเขาไม่เหมือนกัน

การเกิดของบุคลิกภาพคือการกระทำของชีวิตที่ก้าวข้ามขีดจำกัดทางชีววิทยา ซึ่งหมายความว่าเหตุผลและเสรีภาพได้ถือกำเนิดขึ้นในครรภ์ของเธอ ทำให้เกิดปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะซึ่งไม่สามารถลดทอนเป็นกระบวนการทางชีววิทยาได้

ชีวิตมีอยู่หรือไม่มี แต่คุณภาพอาจแตกต่างกันไป หากเราดำเนินชีวิต ดำรงชีวิต รักและดูแลมันในนามแห่งความดี มิใช่ค่าครองชีพและค่านิยมของผู้อื่น เราก็เป็นมนุษย์ และชีวิตเราก็มีแต่ความดีความมั่งมี หากหลักการที่ไร้มนุษยธรรมเข้ามาครอบงำเรา ชีวิตของเราก็เริ่มเสื่อมโทรม อ่อนแอ กลายเป็นคนจนและอ่อนแอลง คุณค่าของมันลดลงจนมอดไหม้ ฆ่าคนที่ไร้มนุษยธรรมในตัวเรา

ยิ่งมีมนุษยธรรมมากขึ้น ชีวิตเรายิ่งมั่งคั่ง คุณค่าก็ยิ่งสูงขึ้น ชีวิตมีค่าเท่าที่ฉันเป็นมนุษย์ในชีวิตของฉัน

“เพียงเพื่ออยู่” การดำเนินชีวิตอย่างเฉื่อยชา ยอมจำนนต่อกระแสชีวิตประจำวันและชั่วขณะ หมายถึง เสียทุนเริ่มต้นอย่างไร้ความคิด ที่สำรองชีวิตตั้งต้นที่เราทุกคนมีอยู่แล้วในครั้งแรก การกระทำของสติและความประหม่าปรากฏขึ้นในเวลาที่ตื่นขึ้นในบุคลิกภาพและความเป็นมนุษย์ของเรา

มีคำกล่าวไว้ว่า คนหนึ่งอยู่เพื่อกิน อีกคนกินเพื่ออยู่ บุคคลที่มีมนุษยธรรมสามารถพูดได้ว่าเขากินและมีชีวิตอยู่เพื่อที่จะกลายเป็นและเป็นคนเพื่อสร้างตัวเองและค่านิยมของชีวิตส่วนตัวสังคมและสากลเพื่อปรับปรุงและยกระดับศักดิ์ศรีของมนุษย์

ชีวิตมีค่าเพราะเป็นฐานเริ่มต้น วิถีทาง กระบวนการในเส้นทางที่เราสามารถแสดงออกได้เท่านั้น เรียกร้องให้มีชีวิตที่กระตือรือร้น ตระหนักถึงความเป็นมนุษย์ของเรา คุณสมบัติและคุณธรรมเชิงบวกทั้งหมด ค่านิยมทั้งหมดของเรา

จากสิ่งนี้เพียงลำพัง ชีวิตมนุษย์จึงมีค่ามหาศาล กลายเป็นคุณค่าสากล

คุณค่าของชีวิตที่ไร้ขอบเขตปรากฏให้เห็นแล้วในความจริงที่ว่ามันเชื้อเชิญทุกคนและทุกสิ่งมาที่งานฉลอง ไปงานเลี้ยงแห่งชีวิต สำหรับทุกคนและมนุษย์ทุกคนพบสถานที่ในวันหยุด ในฐานะของขวัญล้ำค่าและโอกาสที่แท้จริง เธอบอกเราแต่ละคนโดยไม่มีเงื่อนไข - ถ่ายทอดสด!

บางทีสิ่งที่เพิ่งพูดไปอาจฟังดูเปิดเผยเกินไป มีความเจ็บป่วยที่ทำให้การดำรงอยู่เป็นการทดสอบ การตายก่อนกำหนด และอื่นๆ

และในคุณค่าอันไร้ขอบเขตของชีวิต ตราบใดที่เรายังมีชีวิต จุดดำทั้งหมดก็ดูเหมือนจะจมลง ผู้ที่มีสุขภาพจิตดีทุกคนให้ความสำคัญกับชีวิต แม้ว่าจะดูประสบความสำเร็จตามมาตรฐานที่ยอมรับหรือไม่ก็ตาม นี่คือการยืนยันอีกครั้งหนึ่งสำหรับความคิดของเรา

อย่างไรก็ตาม ชีวิตเองโดยไม่คำนึงถึงการประเมินซึ่งเป็นเรื่องรองเสมอต้องมีทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อตัวเอง การจะตระหนักเป็นคุณค่านั้น จะต้องได้รับการอนุรักษ์ไว้เช่นนั้น จะต้องบำรุงรักษา เสริมความแข็งแกร่ง และเสริมคุณค่า แต่การสงวนชีวิตภายในบางอย่าง สัญชาตญาณของการอนุรักษ์ตนเองไม่เพียงพอ และนั่นเป็นเหตุผล

ชีวิตเป็นพื้นฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์ที่เป็นสากลและเป็นสากล ซึ่งหมายความว่าเปิดให้ทั้งมนุษย์และไร้มนุษยธรรมในตัวเรา นั่นคือเหตุผลที่มันสามารถเป็นได้ทั้งความสุขและความเศร้าโศกและปีกและแอกรอบคอและความหรูหราความโชคดีและความยากจนความล้มเหลวและการสาปแช่ง

คนติดยาและคนติดสุราหลายล้านสิบล้านคน เด็กเร่ร่อนและไร้บ้าน เด็กกำพร้า คนยากจนหลายร้อยล้านคน ถูกสาปแช่งในประเทศต่างๆ เพื่อปลูกพืช อดอยาก และทนทุกข์ทรมานจากความผิดของอำนาจเผด็จการและเผด็จการและเพราะประเพณีโบราณ ขาดเสรีภาพและความอ่อนน้อมถ่อมตน - พวกเขาทั้งหมดไม่สามารถหรือถูกลิดรอนโอกาสที่จะตระหนักถึงศักยภาพในชีวิตของพวกเขา

แต่อย่างไรก็ตาม ชีวิตตัวเองไม่สามารถแต่เป็นค่า มันจะกลายเป็นภาระหรือถึงกับทนไม่ได้เพราะแก่นแท้ของมันเอง แต่ตราบเท่าที่มันถูกแทรกซึม ห่มด้วยแง่ลบของความไร้มนุษยธรรมในตัวบุคคลหรือสิ่งที่อยู่ภายนอกมนุษย์ที่กดขี่ข่มเหง บ่อนทำลาย ทำให้ขาดกำลัง .

หากโดยชีวิตมนุษย์เราเข้าใจไม่เพียง แต่ด้านชีวภาพของมันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงด้านจิตใจและสติปัญญาของมันด้วย (และมีเพียงความสมบูรณ์ดังกล่าวเท่านั้นที่สามารถเรียกได้ว่าชีวิตมนุษย์) ก็เป็นเรื่องง่ายที่จะจินตนาการว่าขอบเขตของการบุกรุกของการต่อต้าน - มนุษย์เข้ามาในชีวิตเราเอง

เมื่อด้วยเหตุผลบางอย่างอุปสรรคที่เชื่อถือได้ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นบนเส้นทางของการบุกรุกนี้เมื่อสิ่งที่ไร้มนุษยธรรมไม่ถูกต่อต้านโดยมนุษยธรรมแล้วกระบวนการของชีวิตก็เริ่มได้รับความหมายเชิงลบกลายเป็นไร้มนุษยธรรมและเป็นอันตรายต่อตัวเขาเองและสำหรับ สังคมและเพื่อสิ่งแวดล้อม

สิ่งเลวร้ายที่สุดที่สามารถเกิดขึ้นได้กับบุคคลหนึ่งๆ คือชัยชนะของผู้ไร้มนุษยธรรมในตัวเขา ชัยชนะครั้งสุดท้ายของเขาหมายถึงความเสื่อมโทรมทางวิญญาณและความตาย การกระตุ้นไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ความเสื่อมโทรมทางร่างกายและความตาย ไม่มีผู้ร้ายคนไหนมีความสุขอย่างแท้จริง และอายุขัยของอาชญากรที่แข็งกระด้างนั้นต่ำกว่าอายุขัยเฉลี่ยมาก

ชีวิตไม่ได้มีแต่ศัตรูภายในต่อหน้าต่อตาตัวเขาเอง แต่ยังมีศัตรูภายนอกซึ่งอยู่นอกบุคลิกภาพและสังคมด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งอันตรายที่คุกคามชีวิตในฐานะกระบวนการทางชีววิทยาที่เห็นได้ชัดคือ โรคภัย ภัยธรรมชาติ ที่อยู่อาศัยที่ไม่แข็งแรง แม้ว่าในหลายๆ ทาง ศัตรูเหล่านี้จะถูกกำหนดโดยสังคม และอาจถูกกระตุ้นโดยปัจจัยทางสังคม หรือทำให้อ่อนแอลง และบางคนสามารถเอาชนะได้ด้วยมาตรการทางสังคม แต่ธรรมชาติของภัยคุกคามเหล่านี้เกี่ยวข้องกับกฎหมายทางกายภาพ ชีววิทยาทั่วไป หรือสิ่งแวดล้อม ในบริบทนี้ คำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับองค์ประกอบของชีวิตของเราที่เชื่อมโยงกับเนื้อหนังและคุณค่าของมัน

คุณค่าของร่างกายของเราไม่ได้เป็นเพียงด้านชีวภาพ ทางกายภาพ และความสวยงามเท่านั้น มันมีความสำคัญ มีอยู่จริง เพราะมันเชื่อมโยงกับการดำรงอยู่ของเราในฐานะชีวิต

สุขภาพเป็นเงื่อนไขทั่วไปสำหรับการมีชีวิตที่ดีและมีผลและเป็นค่าที่สำคัญที่สุดดังนั้น มีกฎความเห็นอกเห็นใจง่าย ๆ หลายประการสำหรับทัศนคติของบุคคลที่มีต่อสุขภาพร่างกายและจิตใจของเขา มันง่ายมากจริง ๆ สิ่งที่คุณต้องมีคือ:

• - อาหารสุขภาพ;
• - ออกกำลังกายทุกวัน
• - หลีกเลี่ยงความเครียดที่ไม่จำเป็น
• - เพื่อให้สามารถพักผ่อนและพักผ่อนได้
• - มีสติสัมปชัญญะพอประมาณในการรับความสุข

สุขภาพไม่ใช่แค่ร่างกายหรือจิตใจ โดยหลักการแล้ว เป็นสิ่งที่แบ่งแยกไม่ได้และหมายถึงบุคคลเป็นเอกภาพทางกาย ทางชีววิทยา จิตใจ ศีลธรรม ปัญญา และโลกทัศน์

เมื่อเราพูดถึงร่างกายมนุษย์เป็นค่านิยม เราต้องตอบคำถามเกี่ยวกับความพิการ น่าเสียดายที่ในภาษาสมัยใหม่ไม่มีแนวคิดใดที่เพียงพอสำหรับวัฒนธรรมสมัยใหม่ที่หมายถึงผู้ป่วยเรื้อรังหรือบุคคลที่ไม่ได้เกิดหรือสูญเสียคำพูดสายตาหรือมือในช่วงชีวิตของเขา แนวคิดที่มีอยู่ทั้งหมด: "คนพิการ", "ผู้มีความสามารถทางกายภาพที่จำกัด" และสิ่งที่คล้ายคลึงกันนั้นเป็นที่น่ารังเกียจในระดับหนึ่ง ทำลายศักดิ์ศรีของคนดังกล่าว

คนเหล่านี้มีข้อบกพร่องโดยพื้นฐานและเห็นได้ชัดว่าปราศจากความเป็นไปได้ของความสุข ชีวิตที่มั่งคั่ง มีผล มีคู่ควรและสมบูรณ์แบบหรือไม่? มนุษยนิยมตอบคำถามนี้ในแง่ลบ ไม่มีหนังสือศักดิ์สิทธิ์หรือวิทยาศาสตร์ที่บอกว่าบุคคลจะสมบูรณ์ได้ก็ต่อเมื่อทุกอย่างเป็นไปตามเนื้อหนังของเขา: สี่ขา, สิบนิ้ว, ตาสองข้าง, หูและสองรูจมูก, ถ้าเขามีช่องเปิดตามธรรมชาติเก้าในร่างกาย , ทั้งชุดของ ทำงานอย่างถูกต้องของอวัยวะภายในและร่างกายที่ได้มาตรฐาน

ประวัติศาสตร์และความทันสมัยทำให้เรามีตัวอย่างมากมายเกี่ยวกับชัยชนะของบุคคลที่มีต่อความเจ็บป่วยของเขา การเอาชนะข้อบกพร่องทางกายภาพ บุคคลถูกจัดวางอย่างชาญฉลาดและปรับตัวได้สูงมีคุณสมบัติที่โดดเด่นเช่นความกล้าหาญความเด็ดเดี่ยวความพากเพียรที่เขาสามารถเปลี่ยนความเจ็บป่วยที่รุนแรงหรือพูดตาบอดเป็นขั้นตอนสำหรับการปรับปรุงแรงจูงใจเพิ่มเติมสำหรับการรักษาคุณธรรมสูง อย่างมีมนุษยธรรมและวิถีชีวิตที่กล้าหาญบางครั้ง ความเจ็บป่วยสามารถชักนำให้บุคคลไม่เพียง แต่จะเอาชนะมันเท่านั้น แต่ยังให้ขึ้นไปเพื่อเสริมสร้างเจตจำนงที่จะมีชีวิตอยู่

ในสังคมอารยะทุกวันนี้ มีการดำเนินการหลายอย่างเพื่อขจัดอุปสรรคทางกายภาพ จิตใจ และกฎหมายที่กีดกันหรือทำให้ชีวิตของคนพิการลำบากขึ้น ช่วงของการกระทำดังกล่าวกว้างมาก: จากการจัดทางลาดพิเศษในบ้านและบนท้องถนนไปจนถึงการจัดการแข่งขันกีฬาสำหรับผู้พิการและการลดรายชื่ออาชีพที่ต้องห้ามสำหรับผู้พิการสูงสุด

สังคมควรพยายามลบล้างความแตกต่างระหว่างผู้พิการกับผู้อื่นอย่างมีเหตุผล เพื่อให้แน่ใจว่าไม่มีความจำเป็นสำหรับสิทธิพิเศษ ซึ่งน่าเสียดาย เป็นการเตือนความจำมากเกินไปของบิณฑบาตและเป็นที่รังเกียจต่อบุคคล

ฉันต้องการแสดงความคิดเห็นของฉันในหัวข้อนี้แยกต่างหาก ในความคิดของฉัน ปัญหานี้ กล่าวคือ ปัญหามีความเกี่ยวข้องในสมัยของเรา หลายคนไม่คิดเกี่ยวกับชีวิตของพวกเขา รักษามันอย่างไม่ระมัดระวัง กระจายสุขภาพและความแข็งแกร่งของพวกเขา คนคิดว่าเขามีอำนาจทุกอย่างและเขาสามารถทำทุกอย่างและแน่นอนในชีวิตประจำวันที่เร่งรีบและคึกคักเราไม่มีเวลาถามคำถามเหล่านี้ แต่สำหรับทุกคน ฉันแน่ใจว่ามีช่วงเวลาที่คำถามเกี่ยวกับคุณค่าของชีวิตมนุษย์ต้องการคำตอบที่ขาดไม่ได้ น่าเสียดายที่ช่วงเวลานี้มาสายเกินไปที่จะเปลี่ยนแปลงบางสิ่งได้ บางครั้งคน ๆ หนึ่งที่ต้องเผชิญกับความตายเท่านั้นที่ตระหนักว่าเขาทำผิด เขาสูญเสียบางสิ่งที่คุณไม่สามารถคืนได้ ดังนั้นคุณจะเข้าใจและเข้าใจได้อย่างไร อย่างแรกเลย สำหรับตัวคุณเอง อะไรคือสิ่งที่มีค่าสำหรับคุณและสิ่งที่สำคัญสำหรับคุณ แน่นอนว่านี่เป็นคำถามที่ยาก แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าแต่ละคนควรกำหนดสิ่งนี้ด้วยตนเอง สำหรับบางคน คุณค่าคือความมั่งคั่งและผลประโยชน์นับไม่ถ้วน เงินจำนวนมหาศาล บางคนใฝ่ฝันอยากจะเป็นคนดังและมีความสามารถ บางคนฝันว่าคนรอบข้างจะมีความสุข และสำหรับบางคน คุณค่าอยู่ที่สุขภาพของคนที่คุณรักและญาติๆ แต่ละคนมีค่านิยมต่างกันไป และเขามีสิทธิ์ที่จะตัดสินใจด้วยตัวเองว่าควรให้ความสำคัญกับสิ่งใด

แต่น่าเสียดายที่คนมักจะเลือกค่านิยมที่ไม่ถูกต้องซึ่งอาจส่งผลสำเร็จและเป็นประโยชน์ต่อชีวิตและสุขภาพของบุคคล บ่อยครั้งที่ผู้คนสับสนในตัวเอง ข้ามเส้นของความไร้มนุษยธรรมและความไร้มนุษยธรรม และในทางกลับกัน ส่งผลให้เกิดผลกระทบร้ายแรง เช่น ความขัดแย้งทางสังคมต่างๆ อาชญากรรม พฤติกรรมที่ผิดศีลธรรม อันตรายต่อสุขภาพต่อตนเองและผู้อื่น รายการนี้สามารถดำเนินต่อไปได้

คนคนหนึ่งผลักดันตัวเองไปสู่ทางตันโดยไม่เหลือทางเลือกที่จะเปลี่ยนแปลงบางสิ่ง ยิ่งกว่านั้น การตระหนักว่าชีวิตของคุณว่างเปล่านั้นมาช้ามาก และบุคคลนั้นไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้เลย แน่นอนว่ามีเหตุผลมากมายที่คนเราเลือกค่านิยมของเขา แต่ฉันอยากจะสังเกตว่ามีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่เป็นเจ้านายในชีวิตของเขา และชีวิตก็คือดอกไม้ หากคุณหยุดดูแลเขา รดน้ำ ให้ปุ๋ย ดูแลเขา เขาก็จะเหี่ยวเฉา

ดังนั้นมันจึงเป็นกับบุคคล หากคุณปฏิบัติต่อตัวเองอย่างไร้ความคิดและประมาท เสียเวลา สุขภาพและความแข็งแกร่ง ในที่สุดชีวิตก็เหมือนดอกไม้ที่ไร้ความปรานีก็จะมลายสิ้น

ดังนั้น จงให้คุณค่าแก่ตนเองและคนรอบข้าง ชื่นชมทุกช่วงเวลา ทุกวินาที สามารถพบส่วนดีในสิ่งเลวร้ายได้ เพราะชีวิตมีให้เราเพียงครั้งเดียวเท่านั้น! ปรัชญาชีวิต

วลีของคนดังเกี่ยวกับคุณค่าของชีวิต:

• - ฉันรู้ว่าชีวิตไม่มีค่าอะไร แต่ฉันก็ตระหนักว่าไม่มีอะไรมีค่าควรแก่การมีชีวิตอยู่ (André Malraux);
• - หากคุณให้คุณค่ากับชีวิตของคุณ จำไว้ว่าคนอื่นให้ความสำคัญกับพวกเขาไม่น้อย (ยูริพิดิส)
• - ชีวิตของแต่ละคนมีความหมายเพียงเท่าที่ช่วยให้ชีวิตของผู้อื่นสวยงามและมีเกียรติมากขึ้น ชีวิตเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ กล่าวคือ คุณค่าสูงสุดที่ค่าอื่น ๆ ทั้งหมดเป็นผู้ใต้บังคับบัญชา (ไอน์สไตน์ อัลเบิร์ต);
• - แท้จริงแล้วผู้ที่ไม่เห็นคุณค่าของชีวิตไม่สมควรได้รับ (Leonardo da Vinci)