คาซานวันแม่แห่งพระเจ้าฉลอง 4 พฤศจิกายน คาซาน ฤดูร้อน

เมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน โบสถ์ออร์โธดอกซ์ฉลองงานฉลองไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้า ซึ่งเป็นหนึ่งในภาพปาฏิหาริย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่ผู้คนชื่นชอบมากที่สุด

การเฉลิมฉลองไอคอนคาซานเกิดขึ้นในวันที่ 21 กรกฎาคม - ในความทรงจำของการปรากฏตัวของไอคอนในปี 1579 และในวันที่ 4 พฤศจิกายน - นี่เป็นวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่วันที่มอสโกได้รับอิสรภาพจากโปแลนด์ในปี 1612

เป็นเวลานานในรัสเซียวันนี้มีการเฉลิมฉลองเป็นวันหยุดนักขัตฤกษ์ คนทั้งประเทศยกย่องภาพพระมารดาแห่งคาซานซึ่งเป็นที่รักมากที่สุดแห่งหนึ่งในรัสเซียซึ่งแสดงการวิงวอนอันน่าอัศจรรย์ต่อรัสเซียในช่วงเวลาแห่งปัญหา ในปี 1737 รูปเคารพของไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้าถูกย้ายไปที่มหาวิหาร (วิหารคาซาน) ที่สร้างขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ไอคอนคาซานอยู่ในกองทหารอาสาสมัครที่นำโดย Kuzma Minin และ Prince Dimitri Pozharsky เมื่อกองทหารรัสเซียปลดปล่อยเครมลินและมอสโกจากศัตรู ในความทรงจำของเหตุการณ์นี้ มหาวิหารคาซานถูกสร้างขึ้นบนจัตุรัสแดง ซึ่งถูกเลิกกิจการในฤดูร้อนปี 2479

มีการเฉลิมฉลองเหตุการณ์สำคัญเมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน 1993 เมื่อมหาวิหารคาซานที่ได้รับการบูรณะเปิดขึ้นในมอสโกที่จัตุรัสแดง

ประวัติความเป็นมาของงานฉลองไอคอนของพระมารดาแห่งคาซานนั้นน่าสนใจมาก เริ่มจากความจริงที่ว่าไอคอนนี้ปรากฏขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์ในเมืองคาซานเมื่อปลายศตวรรษที่ 6 แต่นั่นเป็นเรื่องที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง และเรายังคงสนใจประวัติศาสตร์การเฉลิมฉลองพระมารดาแห่งคาซานในวันที่ 4 พฤศจิกายน

ปาฏิหาริย์แห่งประวัติศาสตร์รัสเซีย... ตั้งแต่บัพติศมาในน่านน้ำของ Dnieper จนถึงหายนะในปี 1917 ปิตุภูมิของเราดำเนินไปตามเส้นทางสายตรงของคริสเตียน คำเตือนจากเบื้องบนเกี่ยวกับความใกล้ชิดของอาณาจักรแห่งสวรรค์ไปยังรัสเซียได้ให้การสนับสนุนทางจิตวิญญาณแก่บรรพบุรุษของเราทั้งในความกังวลในชีวิตประจำวันและในกิจการของรัฐ แม้จะมีทุกสิ่ง แต่มรดกนับพันปีนี้ก็แยกออกไม่ได้จากวันนี้

ในขณะเดียวกัน โครงร่างเหตุการณ์ของประวัติศาสตร์รัสเซียก็เต็มไปด้วยแสงสว่างแห่งพระพรของพระเจ้า แสงนี้สว่างจ้าเป็นประกายในช่วงเวลาสำคัญๆ และมาจากสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของราชินีแห่งสวรรค์

เหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดในชีวิตของปิตุภูมิของเราถูกทำเครื่องหมายโดยการปลดปล่อยมอสโกจากชาวโปแลนด์ในปี ค.ศ. 1612 จากนั้นกองทัพออร์โธดอกซ์ก็ไปช่วยมอสโกด้วยการสวดอ้อนวอนต่อ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดโดยหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากไอคอน Kazan ของเธอ การเฉลิมฉลองไอคอนของพระแม่แห่งคาซานในวันที่ 22 ตุลาคม (4 พฤศจิกายน) เกี่ยวข้องกับกิจกรรมนี้

ซาร์ผู้น่าเกรงขาม Ivan Vasilyevich ผู้ได้รับการเจิมจากพระเจ้าได้สวมมงกุฎเป็นกษัตริย์ในมอสโกเครมลินในปี ค.ศ. 1547 ในฐานะจักรพรรดิแห่งกรุงโรมที่สามได้รับของขวัญมากมายจากเบื้องบนเพื่อประโยชน์ในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ของเขา

แต่เมื่อถึงจุดสูงสุดของพันธกิจนี้ อธิปไตยก็ลืมไปเกี่ยวกับความไม่เข้ากันกับกิเลสตัณหาทางโลกที่ต่ำต้อย ความน่าสะพรึงกลัวและความไม่จริงในรัชสมัยของ Ivan IV - จนถึงการฆาตกรรมที่ชั่วร้ายของผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งนคร Philip และที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับสิ่งนี้ - การล่มสลายของศีลธรรมในคนออร์โธดอกซ์นำมาซึ่งการลงโทษของพระเจ้า - ราชวงศ์ถูกตัดทอนและ แล้วคนทั้งประเทศก็จมดิ่งลงไปในเหวแห่งหายนะ ดินแดนรัสเซียตกอยู่ในความโกลาหล

สามปีติดต่อกัน - ความอดอยาก โรคระบาด พวกเขาถูกแทนที่ด้วยสงครามกลางเมืองที่ไม่มีที่สิ้นสุด ซึ่งได้รับชื่อสั้น ๆ ในประวัติศาสตร์รัสเซีย - "ปัญหา" ผู้อ้างสิทธิ์ สี่ตัวใหญ่ - ตัวเล็กจำนวนมาก การแทรกแซงของโปแลนด์ - สวีเดน การสลายตัวทางศีลธรรมของประเทศชาติ และผลที่ตามมา - การล่มสลายอย่างสมบูรณ์ของรัฐ ถ้าไม่ใช่สำหรับเขา ก็ไม่รู้ว่าประวัติศาสตร์จะเป็นอย่างไรสำหรับเรา

จากปี ค.ศ. 1610 ถึงปี ค.ศ. 1612 รัสเซียเป็นรัฐที่ไม่มีอยู่จริง ชาวโปแลนด์ได้รับอนุญาตให้เข้าสู่มอสโกโดยผู้สนับสนุน "ค่านิยมสากล" ในขณะนั้นรัสเซียเหนือถูกจับโดยชาวสวีเดนแก๊งโปแลนด์ - รัสเซีย - ตาตาร์กระจัดกระจายไปทั่วประเทศปล้นทุกคนในแถวโดยไม่คำนึงถึงศาสนาและสัญชาติ

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของปัญหา คนรัสเซียจำนวนมากเกินไปสูญเสียความสามารถในการแยกความแตกต่างระหว่างความจริงกับความเท็จ ความดีและความชั่ว และตลอดเวลานี้เสียงกล่าวโทษของนักบุญเฮอร์โมจีนีที่อ้างว้างอ้างว้าง ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1606 - สังฆราชสังฆราชของพระองค์ดังขึ้น

เขาถูกมองว่ารุนแรงเกินไปแม้จะแข็งแกร่ง แต่ถ้าเราประเมินบทบาทของผู้เฒ่าอย่างเป็นกลางในเหตุการณ์ที่น่าสยดสยองและน่าอับอายเหล่านั้น สิ่งที่น่าสนใจกลับกลายเป็น: คนที่ครั้งหนึ่งเคยให้พรผู้คนด้วยภาพลักษณ์ใหม่ของพระมารดาแห่งคาซาน ไม่ได้ทำผิดพลาดแม้แต่ครั้งเดียวในการประเมินผู้คนและสถานการณ์ เขาเป็นคนเดียวที่เขารู้อยู่เสมอว่าต้องทำอะไร เขาเป็นคนเดียวที่ไม่ถูกล่อลวงแม้จะดูเหมือนเป็นการประนีประนอม

ทุกคนที่คิดว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติได้ตรวจสอบการกระทำของเขาตามแบบจำลองที่สร้างขึ้นโดยพระสังฆราช Hermogenes ราวกับกระดิ่งเตือนที่ส่งเสียงดังไปทั่วประเทศที่กำลังจะตาย ซึ่งเป็นเสียงของนักบุญอายุแปดสิบปี ซึ่งเป็นเสียงที่เขียนด้วยลายมือหลายร้อยฉบับ

ชาวต่างชาติตัดสินใจทำลายเจตจำนงของผู้เฒ่าโบราณที่ใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิตในการถือศีลอด...ด้วยความหิวโหย! บรรดาผู้ที่เห็นพระสังฆราชถูกคุมขังในดันเจี้ยนอารามในทุกวันนี้ (ขุนนาง Roman Pakhomov และชาวเมือง Rodion Moiseev) กล่าวว่านักบุญอธิษฐานต่อหน้ารูปของพระแม่มารีและน้ำตาก็ไหลจากตาแก่อย่างต่อเนื่อง

เมื่อวันที่ 17 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1612 พระสังฆราชเฮอร์โมจีนีสสิ้นพระชนม์จากความอดอยาก แต่ได้ยินเสียงเรียกของพระองค์ กองกำลังของกองทหารอาสาสมัครที่สองเคลื่อนตัวไปยังมอสโก (คนแรกเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1611) นำโดยนาย Kuzma Minin คนขายเนื้อ Nizhny Novgorod และเจ้าชาย Dmitry Pozharsky ผู้ซึ่งได้รับความทุกข์ทรมานจากการเปิดบาดแผลที่ไม่ได้รับการรักษาอย่างต่อเนื่อง

มีสุภาษิตรัสเซียอันขมขื่นที่พูดถึงความต้องการอย่างยิ่ง:“ ฆ่า - เลือดจะไม่ไหล!” ดังนั้นรัสเซียจึงสามารถพูดได้ในกรณีที่ผู้พิทักษ์บ้านหลังที่สองเสียชีวิต Minin และ Pozharsky เป็นผู้นำกลุ่มสุดท้ายของกองกำลังที่แข็งแกร่งของประเทศ

ความตายอยู่บนส้นเท้า - มีความพยายามลอบสังหารผู้นำอย่างต่อเนื่อง - ความตายรออยู่ข้างหน้า: พวกคอสแซคผู้ทรยศเห็นด้วยกับชาวโปแลนด์เกี่ยวกับการโจมตีร่วมกันที่ด้านหลังของกองทหารติดอาวุธ ชั่วโมงสุดท้ายของชีวิตรัสเซียนั้นสั้นลงอย่างไม่ลดละ กองทัพของราชวงศ์ชั้นยอด นำโดยเฮตมัน คอดเควิช รีบไปสมทบกับชาวโปแลนด์ที่ตั้งรกรากอยู่ในมอสโก

“อุบัติเหตุ” มากเกินไปต้องเกิดขึ้นพร้อมกันเพื่อให้งานของ Hieromartyr และ Wonderworker His Holiness Patriarch Hermogenes ได้รับการสวมมงกุฎด้วยความสำเร็จ...

แม้ในช่วงชีวิตของเขา นักบุญก็สามารถสั่งให้นำไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้ามายังกองทหารรักษาการณ์ได้ Minin และ Pozharsky อธิษฐานต่อหน้าเธอ เธอไปกับเหล่านักรบในการรณรงค์

เมื่อวันที่ 14 สิงหาคม ค.ศ. 1612 กองทหารอาสาสมัครหยุดที่อารามตรีเอกานุภาพ-เซอร์จิอุสเพื่อรอผู้พลัดหลง วันที่ 18 สิงหาคม ในวันที่กองทหารรักษาการณ์เดินขบวนในกรุงมอสโก จะมีการสวดอ้อนวอน ทันทีที่ลมเปลี่ยนทิศ จากกำลังที่เคลื่อนเข้ามาอย่างแรง กลายเป็นแรง

พงศาวดารบอกว่าจากลมที่ด้านหลังผู้ขับขี่แทบจะไม่สามารถเก็บอานม้าของพวกเขาได้ แต่ทุกคนมีใบหน้าที่ร่าเริงสัญญาว่าจะตายเพื่อบ้านของพระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าได้ยินทุกที่ กองทหารรักษาการณ์แทบไม่มีเวลาเข้าใกล้มอสโกและลุกขึ้นต่อสู้เมื่อ Khodkevich ปรากฏตัว เมื่อวันที่ 22 สิงหาคม การต่อสู้ได้เกิดขึ้น เหตุการณ์หลักเกิดขึ้นไม่ไกลจากกำแพงของสำนักแม่ชีโนโวเดวิชี

ในการต่อสู้ที่ยากที่สุด กองทหารอาสาสมัครถอยทัพ การโจมตีของทหารม้าโปแลนด์นั้นแย่มากโดยเฉพาะ - แน่นอนว่า "เสือกลางปีก" ที่มีชื่อเสียง ทหารม้าหุ้มเกราะที่ดีที่สุดในยุโรป! แต่ที่นี่พวกคอสแซคทรยศซึ่งยืนอยู่ในระยะไกลไม่สามารถยืนได้ซึ่งผู้นำยังไม่ได้ตัดสินใจว่าจะเลือกข้างใด

ในตอนแรกไม่กี่ร้อยหลังจากนั้นร้อยโดยไม่ฟังผู้บังคับบัญชาพวกเขาไปที่ด้านข้างของ Pozharsky และการไหลเข้าของกองกำลังใหม่ตัดสินใจเรื่องนี้พอร์ทัล Rosregistr รายงาน Khodkevich พ่ายแพ้และถูกโยนกลับจากมอสโก

ทุกวันนี้ มีการใช้สำเนาของภาพอัศจรรย์ในโบสถ์ต่างๆ ทั่วโลก ข้อมูลจำนวนมากได้รับการเก็บรักษาไว้ในประวัติศาสตร์เมื่อไอคอนของพระมารดาแห่งคาซานปรากฏขึ้นด้วยตัวเอง ในสถานที่เหล่านี้มีการสร้างโบสถ์หรือวัดวาอารามซึ่งมีปาฏิหาริย์เกิดขึ้นกับผู้คน

เป็นครั้งแรกที่มีการพูดคุยถึงความแข็งแกร่งของเธอทันทีหลังการค้นพบ ตามตำนานเล่าว่าคนตาบอดสองคนเข้าร่วมในขบวนเมื่อไอคอนถูกย้ายจากบ้านที่ถูกไฟไหม้ไปยังอาสนวิหารอัสสัมชัญ เมื่อสัมผัสไอคอน พวกเขาก็มองเห็นได้ หลังจากนั้นไอคอนก็เริ่มถูกนำมาใช้เพื่อรักษาอาการตาบอดและโรคภัยไข้เจ็บอื่น ๆ

โดยหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือ ผู้เชื่อหันไปหาพระมารดาของพระเจ้าที่มีปัญหาในครอบครัว ปัญหาสุขภาพ เธอยังอวยพรคู่บ่าวสาวเพื่อการแต่งงานที่ยั่งยืน ผู้ปกครองขอไอคอนเพื่อปกป้องพลังที่สูงกว่าสำหรับลูก ๆ ของพวกเขา

ในวันนี้ ทุกคนไปโบสถ์ ที่พวกเขาอธิษฐานเพื่อบ้านเกิดเมืองนอน เพื่อคนที่พวกเขารักและญาติพี่น้อง เพื่อให้ครอบครัวมีความสงบสุข
หลังจากพิธีสวด ผู้เชื่อทุกคนไปที่ขบวน - พวกเขาเดินไปรอบ ๆ เมืองและหมู่บ้านต่าง ๆ โดยมีไอคอนในมือของพวกเขาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการปกป้องการตั้งถิ่นฐานจากปัญหา วันนี้พวกเขาถูกจำกัดให้เดินไปตามถนนสายหลักหรือเพียงแค่รอบๆ โบสถ์

ในสมัยก่อนผู้หญิงเชื่อว่าในวันนี้พระมารดาของพระเจ้าช่วยพวกเขา มีพิธีกรรมป้องกันมากมายที่ผู้หญิงใช้ในวันนี้

ตัวอย่างเช่นใบเบิร์ชให้ความงามและป้องกันความชรา ในการทำเช่นนี้ในตอนเช้าของวันหยุดผู้หญิงไปที่ป่าต้นเบิร์ชซึ่งพวกเขามองหาใบไม้ที่ปกคลุมไปด้วยน้ำค้างแข็ง

เมื่อฉีกใบไม้พวกเขามองเข้าไปในนั้นราวกับว่าเข้าไปในกระจก เชื่อกันว่าหลังจากนั้นใบหน้าจะสะอาดและอ่อนเยาว์ และตลอดปีหน้าผู้หญิงคนนั้นก็จะดูสวยขึ้น

วันนี้ถือว่าโชคดีสำหรับการแต่งงานและงานแต่งงาน ในสมัยก่อนเชื่อกันว่าในวันที่สดใสของชัยชนะของศรัทธาออร์โธดอกซ์เป็นเวลาที่เหมาะสมในการเริ่มต้นครอบครัวใหม่ ผู้ที่ต้องการมีชีวิตครอบครัวโดยไม่มีปัญหาและมีความสุขพยายามที่จะตรงกับพิธีแต่งงานอย่างแม่นยำในงานเลี้ยงฤดูใบไม้ร่วงของพระมารดาแห่งคาซาน

จะมีสัญญาณมากมายที่เกี่ยวข้องกับสภาพอากาศ: ถ้าโลกมีหมอกในตอนเช้า มันก็จะอบอุ่น และถ้าฝนตก หิมะจะตกในไม่ช้า ถ้าดวงอาทิตย์ส่องแสง ฤดูหนาวก็จะมีแดดจัด

อากาศที่ฝนตกในวันนี้เป็นลางดี ผู้คนกล่าวว่าพระมารดาของพระเจ้าองค์นี้ร้องไห้และอธิษฐานเพื่อทุกคน เธอขอพระเจ้ายกโทษให้กับผู้คนและขอให้พวกเขามีชีวิตที่ง่ายขึ้นเพื่อให้การเก็บเกี่ยวในปีหน้าดีและไม่มีความหิวโหย

แต่ในทางกลับกัน สภาพอากาศที่แห้งแล้งกลับเป็นลางร้าย มีคนบอกว่าถ้าไม่มีฝนบน Kazanskaya ปีหน้าจะยากมาก และคุณไม่สามารถนับการเก็บเกี่ยวที่ดีได้เลย

ในวันนี้เช่นกัน ชาวบ้านออกไปที่สวนของพวกเขาและโปรยเกลือลงบนพื้น: "พวกเขาปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยขนมปังและเกลือ" เพื่อว่าการเก็บเกี่ยวในอนาคตจะอุดมสมบูรณ์และอุดมสมบูรณ์ หลังจากนั้นพวกเขาก็เดินไปรอบ ๆ ทุ่งทั้งหมดที่มีไอคอนจากนั้นจัดงานเลี้ยงอาหารบนพื้นดินซึ่งประกอบด้วยของขวัญจากดินและน้ำมนต์

ไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้าเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่เคารพมากที่สุดในรัสเซีย การเฉลิมฉลองจะมีขึ้นปีละสองครั้ง - 8/21 กรกฎาคม และ 22 ตุลาคม/4 พฤศจิกายน การยึดถือรูปภาพเป็นประเภท "Hodegetria" ("Guidebook")

ประวัติของการค้นหาภาพปาฏิหาริย์ของพระมารดาของพระเจ้านั้นย้อนกลับไปในช่วงเวลาของการจับกุมคาซานโดย Ivan the Terrible ในปี ค.ศ. 1552 หลังจากการล้อมเมืองที่ยาวนานและประสบความสำเร็จในการบุกโจมตีเมือง Kazan Khanate ก็ถูกผนวกเข้ากับรัสเซียในที่สุด อีกหนึ่งปีต่อมา มีการก่อตั้งสังฆมณฑลคาซาน และการเปลี่ยนศาสนาของชาวต่างศาสนาและชาวมุสลิมมานับถือศาสนาคริสต์ได้เริ่มต้นขึ้น ในปี ค.ศ. 1579 เกิดเพลิงไหม้ร้ายแรงขึ้นในเมืองซึ่งเผาส่วนหนึ่งของเครมลินและดินแดนที่อยู่ติดกันของเมือง ในเรื่องนี้ Mohammedans เริ่มพูดว่าพระเจ้ารัสเซียไม่เมตตาต่อผู้คนและลงโทษพวกเขาด้วยไฟ จากนั้นเพื่อเสริมสร้างศรัทธาออร์โธดอกซ์พระเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าจึงถูกเปิดเผย - การได้มาซึ่งภาพลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า

พระมารดาของพระเจ้าปรากฏในความฝันต่อ Matrona อายุเก้าขวบลูกสาวของนักธนู Onuchin ซึ่งบ้านของเขาถูกไฟไหม้จนหมด และเผยให้เห็นว่าภายใต้ซากปรักหักพังของบ้านมีรูปเคารพของเธอ ไม่มีใครสนใจคำพูดของเด็กเกี่ยวกับปรากฏการณ์อัศจรรย์ พระมารดาของพระเจ้าปรากฏต่อ Matrona อีกสองครั้งโดยระบุตำแหน่งที่แน่นอนของไอคอนในขี้เถ้าและสั่งให้แจ้งให้หัวหน้าบาทหลวงและผู้ว่าราชการเมืองเพื่อพวกเขาจะดึงภาพอันน่าอัศจรรย์ของเธอออกจากโลก ในที่สุด แม่ของหญิงสาวก็เริ่มขุดดินตามจุดที่เธอบอก แต่ไม่มีไอคอน ทันทีที่ Matrona หยิบจอบขึ้นมาก็พบไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า ภาพที่งามสง่าซึ่งห่อหุ้มแขนเสื้อผ้าโทรมๆ นั้นชัดเจนและสว่างราวกับเพิ่งทาสี

หลังจากการได้มาซึ่งปาฏิหาริย์ ไอคอนถูกย้ายไปที่โบสถ์เซนต์นิโคลัสแห่งทัลสกี และจากนั้นไปที่มหาวิหารแห่งการประกาศ นักบวชแห่งโบสถ์เซนต์นิโคลัส Yermolai ผู้เฒ่าแห่งมอสโกเฮอร์โมเจนในอนาคตกลายเป็นผู้เขียนคนแรกของ troparion และรับใช้ไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้า นอกจากนี้ เขายังได้เห็นปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นระหว่างขบวนพร้อมรูปเคารพ ระหว่างทางและระหว่างงานเฉลิมฉลอง คนตาบอดหลายคนมองเห็นได้

การเฉลิมฉลองในฤดูใบไม้ร่วงของไอคอนมีความเกี่ยวข้องกับการปลดปล่อยมอสโกจากชาวโปแลนด์ในปี 1612 ในช่วงเวลาแห่งปัญหาเมื่อเมืองหลวงของรัสเซียถูกศัตรูยึดครอง รายชื่อจากไอคอนคาซานอันน่าอัศจรรย์ก็ถูกส่งไปยัง Prince Dmitry Pozharsky . หลังจากการสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าของทหารรัสเซียต่อหน้ารูปของพระผู้บริสุทธิ์ที่สุด เป็นที่ทราบกันว่าอาร์ชบิชอป Arseny แห่ง Elasson ซึ่งอยู่ในคุกในกำแพงเครมลินปรากฏตัวต่อพระเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซฉายแสงและประกาศ ว่าพรุ่งนี้มอสโกจะอยู่ในมือของกองทหารรักษาการณ์ของพอซาร์สกี้และรัสเซียจะรอด การสนับสนุนทางจิตวิญญาณดังกล่าวให้กำลังแก่กองทัพรัสเซีย และในวันรุ่งขึ้น 22 ตุลาคม / 4 พฤศจิกายน ผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมิสามารถปลดปล่อย Kitai-Gorod ออกจากโปแลนด์ได้ ซึ่งจากนั้นก็ยอมจำนนต่อเครมลินให้กับกองทหารรักษาการณ์ ชาวต่างชาติถูกไล่ออก นักบวชออกมาพบกับผู้ชนะด้วยศาลเจ้าในมอสโกอย่างเคร่งขรึมโดยที่พวกเขาถือรูปไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้า ในความทรงจำของการปลดปล่อยของมอสโกและรัสเซียจากชาวโปแลนด์ไอคอนได้รับการเฉลิมฉลองในวันที่ 22 ตุลาคม / 4 พฤศจิกายนและในความทรงจำของการได้มาซึ่งภาพ Kazan ของผู้บริสุทธิ์ที่สุดอย่างน่าอัศจรรย์ - วันที่ 8 / 21 กรกฎาคม

วันนี้ 4 พฤศจิกายนเป็นวันหยุดนักขัตฤกษ์ในรัสเซีย ซึ่งเป็นวันแห่งความสามัคคีของชาติ ซึ่งตรงกับชัยชนะเหนือผู้รุกรานโปแลนด์ในปี 1612

อาสนวิหารคาซานที่จัตุรัสแดง

ในใจกลางของรัสเซีย ที่จัตุรัสแดง มหาวิหารคาซานอันตระหง่านตั้งตระหง่าน มันถูกสร้างขึ้นตามคำสั่งของเจ้าชาย Dmitry Pozharsky สำหรับไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้าประมาณปี ค.ศ. 1625 ในตอนแรกมันเป็นโบสถ์ไม้ขนาดเล็กจากนั้นจึงเป็นโบสถ์หินซึ่งมีการเพิ่มชั้นที่สามและหอระฆังในที่สุด ในปี 1936 วัดถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ การประสูติครั้งที่สองเกิดขึ้นในปี 1990–1993 เมื่อตามความคิดริเริ่มของสาขาเมืองมอสโกของสมาคม All-Russian Society for the Protection of Historical and Cultural Monuments โบสถ์แห่งนี้ถูกสร้างขึ้นใหม่และถวายในวันที่ 4 พฤศจิกายน 1993 โดยพระสังฆราชผู้ศักดิ์สิทธิ์ Alexy II แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด

Troparion สู่ไอคอนของพระมารดาแห่งคาซาน

ผู้วิงวอนที่กระตือรือร้น / พระมารดาของพระเจ้าสูงสุด / สำหรับทุกคนอธิษฐานต่อพระบุตรของพระองค์พระคริสต์พระเจ้าของเรา / และทำงานเพื่อให้ทุกคนได้รับความรอด / ถึงผู้ที่วิ่งไปยังที่กำบังของพระองค์ / ขอวิงวอนเพื่อพวกเราทุกคน O Lady Queen และนายหญิง / แม้ในความทุกข์ยากและความเศร้าโศกและในความเจ็บป่วยที่แบกรับบาปมากมาย / มาอธิษฐานถึงพระองค์ด้วยจิตวิญญาณที่อ่อนโยน / และหัวใจที่สำนึกผิด / ต่อหน้าพระองค์มากที่สุด ภาพลักษณ์ที่บริสุทธิ์ด้วยน้ำตา / และหวังว่าผู้ที่มีต่อพระองค์อย่างไม่อาจเพิกถอน / การปลดปล่อยความชั่วร้ายทั้งหมด / ให้ประโยชน์กับทุกคน / และบันทึกทุกอย่าง Virgin Mother of God: / คุณเป็นผู้คุ้มครองจากสวรรค์ของผู้รับใช้ของคุณ

Anna Kotova

จากคำพูดของ Archimandrite Kirill (Pavlov) ที่น่าจดจำ

ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์!

พี่น้องที่รัก วันนี้เราระลึกถึงและเชิดชูการสำแดงพระเมตตาของพระมารดาแห่งพระเจ้าต่อรัฐออร์โธดอกซ์ของรัสเซียอย่างเคร่งขรึมและสวดอ้อนวอน ซึ่งแสดงในการปลดปล่อยปิตุภูมิอันเป็นที่รักของเราในปี 1612 จากการรุกรานของชาวต่างชาติอย่างปาฏิหาริย์

บรรพบุรุษของเรา คนรัสเซีย รักพระมารดาของพระเจ้าและมีศรัทธาที่ลึกซึ้งเป็นพิเศษในการอธิษฐานวิงวอนจากสวรรค์สำหรับเผ่าพันธุ์คริสเตียนและหันไปหาเธอด้วยการสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าในความเศร้าโศกและภัยพิบัติของพวกเขา แม้ว่าทั้งประเทศจะถือว่าพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นผู้อุปถัมภ์และให้เกียรติเธอ แต่ในบ้านเกิดของเราพระนามของพระมารดาแห่งพระเจ้ารายล้อมไปด้วยความเคารพเป็นพิเศษ - ยิ่งใหญ่กว่าที่อื่นอย่างนับไม่ถ้วนและพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้หลั่งไหลออกมามากนัก แห่งพระคุณและพระเมตตาของพระองค์ในดินแดนอื่นเท่าใดต่อดินแดนรัสเซีย ในเกือบทุกเมืองของรัสเซียมีที่มาของพระคุณของพระมารดาแห่งพระเจ้า - รูปเคารพอันน่าอัศจรรย์ของเธอซึ่งเธอต้องการให้คำมั่นสัญญาแห่งความรักของเธอจากสวรรค์แก่ผู้คนและทำหน้าที่เป็นคำปลอบโยนสำหรับความทุกข์ทรมานของมนุษยชาติ ผู้คนของเราชอบที่จะเรียกพระมารดาของพระเจ้าโดยใช้ชื่อพิเศษซึ่งเหมาะสมกับการอุปถัมภ์และความเมตตาของพระองค์จากสวรรค์ และพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้ทิ้งความเชื่อของเขาไว้โดยเปล่าประโยชน์ แต่ได้มอบรถพยาบาลให้กับทุกคนที่ขอและแผ่นดินเกิดของเราโดยรวม

โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่น่าจดจำคือการปลดปล่อยดินแดนของเราโดยพระคุณของพระมารดาของพระเจ้าจากการครอบครองของชาวโปแลนด์ในปี 1612 ในช่วงเวลาที่โศกเศร้านั้นเมื่อราชวงศ์ในรัสเซียถูกตัดให้สั้นลงการจลาจลก็เริ่มเกิดขึ้นในภูมิลำเนาของเราซึ่ง นำไปสู่ความโกลาหลอย่างสมบูรณ์ ชาวโปแลนด์รีบใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้: พวกเขายึดมอสโกและด้วยมัน - มากถึงครึ่งหนึ่งของอาณาจักรรัสเซีย ด้วยความกลัวตลอดไปและอยู่ภายใต้การปกครองของแอกของโปแลนด์ ชาวรัสเซียจึงยืนขึ้นเพื่อปกป้องปิตุภูมิของพวกเขา โดยฝากความหวังไว้ในผู้วิงวอนจากสวรรค์ ซึ่งพวกเขาหันไปขอความช่วยเหลืออย่างกระตือรือร้นในการต่อสู้กับศัตรู กองทหารนำไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่เรียกว่า Kazanskaya ติดตัวไปด้วยและนำโดยเธอเข้าหามอสโก มีการประกาศอดอาหาร ผู้คนและทหารทั้งหมดอดอาหารเป็นเวลาสามวันและสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าต่อหน้าไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของราชินีแห่งสวรรค์เพื่อชัยชนะให้พวกเขา และหญิงผู้บริสุทธิ์ที่สุดได้ยินคำอธิษฐานของพวกเขาและโดยการขอร้องของเธอได้ขอความช่วยเหลือจากพระบุตรผู้ทรงเมตตาและพระเจ้าของพระองค์เพื่อขอความช่วยเหลือและเอาชนะศัตรูของชาวรัสเซีย สาธุคุณเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซผู้ปรากฏตัวในเวลากลางคืนในนิมิตฝันถึงอาร์ชบิชอปชาวกรีกอาร์เซนีซึ่งถูกคุมขังโดยชาวโปแลนด์บอกวลาดีก้าว่าพระเจ้าโดยคำอธิษฐานของพระมารดาและนักบุญมอสโกปีเตอร์ Alexy, Iona และ Philip จะโค่นล้มผู้บุกรุกในวันรุ่งขึ้นและคืนเมืองหลวงของรัสเซียให้อยู่ในมือของคนรัสเซีย

ข่าวนี้ได้รับการสนับสนุนจากข่าวนี้ เมื่อวันที่ 22 ตุลาคม โดยมีไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้า ทหารของเราเข้ายึดมอสโกได้ไม่ยากและได้ปลดปล่อยปิตุภูมิจากชาวต่างชาติ ดังนั้นทั้งประเทศและคริสตจักรจึงได้รับการปลดปล่อยจากการเป็นทาสของต่างชาติ ในการแสดงความเคารพต่อผู้ช่วยเหลือจากสวรรค์ กองทัพที่กตัญญูกตเวทีและพลเมืองทุกคนในเมืองหลวงได้ร้องเพลงสวดมนต์ให้กับ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ผู้ช่วยรัฐรัสเซียในวันอาทิตย์หน้า ในขบวนแห่งกางเขนแบกไอคอนคาซานพวกเขาไปที่สถานที่ประหารชีวิตและที่ประตูเครมลินพวกเขาได้พบกับเซนต์อาร์เซนีพร้อมกับศาลเจ้าอีกแห่ง - ไอคอนวลาดิมีร์มหัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า ทรงสงวนไว้โดยพระองค์เป็นเชลย และเพื่อให้ความทรงจำของการวิงวอนเพื่อความรอดของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเพื่อปิตุภูมิของเราไม่ลดลงตามกาลเวลาในไม่ช้ามันก็ได้รับมอบหมายอย่างเป็นเอกฉันท์ให้ทำการรำลึกถึงปาฏิหาริย์ของเธอในวันที่ 22 ตุลาคมเป็นประจำทุกปี

อย่างที่คุณเห็น พี่น้องที่รัก เหตุผลหลักในการกอบกู้ประเทศจากการถูกทำลายคือความเชื่อดั้งเดิมของบรรพบุรุษของเรา เมื่อไม่มีความหวังสำหรับความแข็งแกร่งของมนุษย์อีกต่อไป บุตรที่แท้จริงทั้งหมดของคริสตจักรและปิตุภูมิจึงกำหนดให้พวกเขาอดอาหารเป็นเวลาสามวันและสวดอ้อนวอนต่อพระมารดาของพระเจ้าต่อหน้าไอคอนคาซานอันน่าอัศจรรย์ของเธอ และคำอธิษฐานของพวกเขาก็ได้รับคำตอบ นอกจากนี้ ตั้งแต่สมัยโบราณ คนรัสเซียมีความโดดเด่นด้วยความเชื่อที่เรียบง่าย มีความคารวะ และความรักที่จริงใจและจริงใจต่อพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ในศรัทธาของเรานี้และในความรักต่อพระบุตรของพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ มีเหตุผลสำหรับพระเมตตาพิเศษของพระองค์ที่มีต่อเรา แม่คนใดที่จะไม่แยแสกับคนที่จะแสดงให้เห็น ใครจะแสดงสัญญาณที่ชัดเจนของการมีส่วนร่วมและความรักต่อลูก ๆ ของเธอ? ศรัทธาที่เคารพนับถือ ความรักอันแรงกล้าต่อพระบุตรของพระเจ้า พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ไม่ต้องสงสัยเลย แม้แต่ในสวรรค์ก็นำความปิติยินดีเป็นพิเศษมาสู่พระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ และจากนี้ไป การวิงวอนและความช่วยเหลือของเธอได้หลั่งไหลมายังทุกคนที่นับถือและสารภาพพระเจ้าพระเยซูคริสต์ตั้งแต่สมัยโบราณ นมัสการพระองค์ด้วยความคารวะและเชื่อฟังคริสตจักรที่พระองค์ทรงก่อตั้งบนแผ่นดินโลกด้วยความรัก

ความทรงจำเกี่ยวกับความช่วยเหลืออันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าต่อดินแดนรัสเซียของเราบังคับเราอย่างไร? ยิ่งพระมารดาของพระเจ้าใกล้ชิด เมตตา และเห็นอกเห็นใจต่อเรามากเท่าไร เราก็ยิ่งต้องระวังพฤติกรรมและศรัทธาของเรามากขึ้นเท่านั้น ยิ่งให้มากเท่าไหร่ก็ยิ่งถูกเรียกร้องจากเรามากเท่านั้น ใครถ้าไม่ใช่คนของพระเจ้าซึ่งเป็นชาวยิวที่มองเห็นความช่วยเหลือที่ชัดเจนและน่าอัศจรรย์เช่นนี้จากพระเจ้า? ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของเขาตั้งแต่ต้นจนจบเต็มไปด้วยคำอธิบายถึงการชี้นำที่น่าอัศจรรย์โดยตรงของพระเจ้า แต่ในขณะเดียวกัน เขาได้รับความทุกข์ทรมานเพียงใด ผู้คนของพระเจ้าที่เลือกสรรนี้ สำหรับการละทิ้งความเชื่อจากพระเจ้าที่แท้จริงซ้ำแล้วซ้ำเล่า เนื่องจากการทรยศต่อศรัทธาของบรรพบุรุษบ่อยครั้ง! ทำไม? เพราะสิ่งนี้จำเป็นสำหรับความยุติธรรมและความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า: พระเจ้าไม่สามารถละเว้นความผิดใดๆ ที่ละเมิดศักดิ์ศรีของกฎหมายศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์โดยไม่ได้รับโทษ “ออกไปจากที่นี่กันเถอะ” ดังกึกก้องในวิหารของชาวยิว และในไม่ช้าความน่าสะอิดสะเอียนของความรกร้างก็ปรากฏขึ้นในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และจะคงอยู่ที่นั่นตามพระวจนะของพระเจ้าจนถึงสิ้นยุค - หลังจาก ชาวยิวไม่เชื่อในพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระเจ้า

ให้เราขอบพระคุณผู้เป็นที่รัก แด่พระเจ้าและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์สำหรับพรอันยิ่งใหญ่ดังกล่าว ซึ่งแสดงให้เห็นการสถาปนาและความสูงส่งของปิตุภูมิของเรา นำมาซึ่งความรุ่งโรจน์ผ่านการทดลองอันรุนแรงโดยพระหัตถ์ขวาเพียงองค์เดียวของพระเจ้า พี่น้องทั้งหลาย ขอให้เราทะนุถนอม ความสามัคคีอันศักดิ์สิทธิ์กับพระเจ้าพระเยซูคริสต์และพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ ผู้ทรงเลือกดินแดนของเราเป็นทรัพย์สินของพระองค์ พระเจ้าพระเยซูคริสต์และพระมารดาของพระองค์อิจฉาเราด้วยความรัก ขอให้เราจำไว้ว่าใครคือผู้วิงวอนของเรา ใครคือความช่วยเหลือและความหวังของเรา และเราจะไม่ทำลายความเป็นหนึ่งเดียวกับเธอ แต่เราจะยืนยันด้วยศรัทธา ชีวิตและความหวังของเรา

โดยคิดว่าคริสเตียนออร์โธดอกซ์เป็นทรัพย์สินของพระบุตรของพระองค์และได้รับการอุปถัมภ์พิเศษของพระองค์ อย่าลืมว่าทรัพย์สินที่แท้จริงของคริสเตียนออร์โธดอกซ์คือการติดตามพระคริสต์ในทุกสิ่งในฐานะผู้บัญญัติกฎหมายเพียงพระองค์เดียวและรักพระองค์อย่างไม่สิ้นสุด พระผู้ช่วยให้รอดองค์เดียวของเรา เราต้องยึดมั่นในเส้นทางที่บรรพบุรุษออร์โธดอกซ์ของเราเดินอย่างมั่นคง ซึ่งพระเยซูคริสต์ทรงแสดงให้เราเห็น ซึ่งศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์ชี้ให้เห็นเช่นกัน นี่คือเส้นทางที่พระเจ้าทรงวาดไว้ให้เราในพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และเราต้องรักษาและปฏิบัติตามอย่างศักดิ์สิทธิ์ เราจะออกจากเส้นทางนี้ จากพันธสัญญานี้กับพระคริสต์ ผู้วิงวอนของเรา ราชินีแห่งสวรรค์ก็จะจากเราไปเช่นกัน เพราะในการเป็นพันธมิตรกับศัตรูของพระบุตรของพระองค์ ละเมิดคำสอนของพระองค์ พระบัญญัติของพระองค์ พระโลหิตแห่งพันธสัญญาของพระองค์ เธอทำไม่ได้ เป็นเหมือนพระคริสต์ พระบุตรของเธอ ไม่สามารถเป็นหนึ่งเดียวกับบีเลียล

ขอให้เราสวดอ้อนวอนต่อราชินีแห่งสวรรค์ในวันนี้ เพื่อว่าพระองค์เองจะทรงสร้างเราบนเส้นทางแห่งความรอด เพราะพระองค์พร้อมจะวิงวอนแทนเราเสมอ หากเพียงแต่เราจะหันไปใช้คำวิงวอนของพระองค์ด้วยคำอธิษฐานอันอบอุ่นและแรงกล้าด้วยศรัทธาอันแรงกล้า และความหวัง แล้วพระองค์จะไม่มีวันพรากจากเราด้วยความเมตตาของพระองค์ แต่จะทรงปกป้องและช่วยเราให้พ้นจากความชั่วร้ายเสมอ ให้เราสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าถึงเธอด้วยสุดใจของเรา ด้วยความอ่อนโยนเราจะอุทธรณ์ต่อเธอ: เปรมปรีดิ์ผู้ขอร้องที่กระตือรือร้นของเผ่าพันธุ์คริสเตียน!

ประวัติศาสตร์ ประเพณี สัญญาณ และพิธีกรรมในคาซานสกายา

ไอคอนของพระมารดาแห่งคาซานเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในรัสเซียด้วยชื่อของผู้คนที่ผู้คนเคารพนับถืออย่างสุดซึ้ง ไอคอนนี้ถูกพบอย่างปาฏิหาริย์ในปี 1579 ที่คาซาน ไม่นานก่อนหน้านั้นที่กองทัพของ Ivan the Terrible ยึดครอง หลังจากไฟไหม้ซึ่งทำลายพื้นที่คริสเตียนเกือบทั้งหมดของเมือง พระมารดาของพระเจ้าก็ปรากฏตัวสามครั้งในความฝันต่อ Matrona เด็กหญิงอายุ 9 ขวบ และสั่งให้พบไอคอนของเธอบนขี้เถ้า เมื่อแม่และลูกสาวเริ่มขุดในสถานที่ที่เตาเคยอยู่ก่อนเกิดไฟไหม้ ที่ความลึกสองศอก (ประมาณ 1 ม.) พวกเขาพบไอคอน หนึ่งในผู้เห็นเหตุการณ์คนแรกของปาฏิหาริย์นี้คือบาทหลวงผู้เจียมเนื้อเจียมตัวของโบสถ์เซนต์นิโคลัสเฮอร์โมเกน ซึ่งต่อมาเป็นสังฆราชแห่งรัสเซียทั้งหมด ผู้คนจำนวนมากแห่กันไปที่สถานที่พบไอคอนทันที เมืองนี้ก้องกังวานไปด้วยระฆังแห่งเทศกาล ตั้งแต่นั้นมา วันนี้ก็มีการเฉลิมฉลองทุกปี ครั้งแรกในคาซาน และต่อมาทั่วทั้งรัสเซีย ในสถานที่เดียวกันในปี ค.ศ. 1579 Ivan the Terrible ได้ก่อตั้งอาราม Bogoroditsky ซึ่งเก็บไอคอนคาซานที่เปิดเผยไว้

ไอคอนเล็ก ๆ ที่หญิงสาวพบในไม่ช้าก็กลายเป็นศาลเจ้าประจำชาติซึ่งเป็นธงแห่งสวรรค์ของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเหนือแผ่นดินบ้านเกิดของเรา เธอแสดงให้เห็นความช่วยเหลืออันน่าอัศจรรย์ของเธอในช่วงเวลาแห่งปัญหา เมื่อรัสเซียถูกรุกรานโดยผู้แทรกแซงชาวโปแลนด์ กองทหารโปแลนด์เข้ายึดกรุงมอสโก กักขังพระสังฆราชแห่งมอสโก และเฮอร์โมจีนีทั้งหมดของรัสเซีย ในการถูกจองจำผู้เฒ่าได้สวดอ้อนวอนต่อพระมารดาของพระเจ้าและในไม่ช้ากองทหารอาสาสมัครของ Nizhny Novgorod ของ Minin และ Pozharsky ก็เกิดขึ้น กองทหารรัสเซียปลดปล่อยมอสโกและเข้าสู่จัตุรัสแดงด้วยไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้า (รายการมหัศจรรย์) เจ้าชาย Pozharsky เพื่อเป็นเกียรติแก่ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสร้างขึ้นบนจัตุรัสแดงในช่วงทศวรรษ 1630 ซึ่งเป็นวัดของไอคอนคาซานซึ่งถูกเก็บไว้เกือบ 300 ปี ในปี ค.ศ. 1920 วัดถูกทำลายอย่างป่าเถื่อน

ภาพลักษณ์ของพระมารดาแห่งคาซานได้รับการเคารพเป็นพิเศษจากปีเตอร์มหาราช เป็นที่ทราบกันว่ารายการปาฏิหาริย์จากไอคอน (ที่เรียกว่า Kaplunovsky) ยืนอยู่ในสนามรบระหว่าง Battle of Poltava มีตำนานเล่าว่า St. Mitrofan of Voronezh อวยพร Peter I ด้วยไอคอน Kazan ก่อนการก่อตั้งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: “ใช้ไอคอนของ Kazan Mother of God - และมันจะช่วยให้คุณเอาชนะศัตรูที่ชั่วร้ายของคุณ จากนั้นคุณจะโอนไอคอนนี้ไปยังเมืองหลวงใหม่ ... ไอคอนคาซานจะกลายเป็นที่กำบังของเมืองและทุกคนของคุณ ในปี ค.ศ. 1710 ซาร์ได้สั่งให้ย้ายรายการปาฏิหาริย์จากไอคอนของพระมารดาแห่งคาซานจากมอสโกไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก บางครั้งไอคอนยังคงอยู่ใน Alexander Nevsky Lavra จากนั้น (ภายใต้ Anna Ioannovna) ก็ถูกย้ายไปที่โบสถ์พิเศษที่สร้างขึ้นบน Nevsky Prospekt การขึ้นครองบัลลังก์ของแคทเธอรีนที่ 2 เกี่ยวข้องกับศาลเจ้าเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กแห่งนี้ พอลที่ 1 กลายเป็นจักรพรรดิในปี พ.ศ. 2339 ตัดสินใจที่จะสร้างวัดที่คู่ควรกว่าสำหรับไอคอนคาซานและประกาศการแข่งขันด้านการออกแบบซึ่ง A. N. Voronikhin ชนะซึ่งออกแบบวัดตามแบบจำลองของมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรม มหาวิหารแห่งนี้อยู่ระหว่างการก่อสร้างเป็นเวลา 10 ปีและแล้วเสร็จภายใต้อเล็กซานเดอร์ที่ 1 ในปี ค.ศ. 1812 MI Kutuzov ได้อธิษฐานขอความรอดของรัสเซียต่อหน้ารูปเคารพอันน่าอัศจรรย์ และที่นี่ ในมหาวิหารคาซาน เมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2355 เป็นครั้งแรก มีการถวายพิธีขอบคุณพระเจ้าเพื่อปลดปล่อยรัสเซียจากการรุกรานของนโปเลียน ในช่วงวันที่เลวร้ายของการล้อมเลนินกราด ชาวเมืองที่ถูกปิดล้อมได้ระลึกถึงคำพยากรณ์ของบิชอป Mitrofan และเชื่อว่าศัตรูจะไม่เข้ามาในเมืองตราบเท่าที่การอุปถัมภ์ของพระมารดาของพระเจ้าขยายออกไป

คริสตจักรออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองในวันนี้เพื่อระลึกถึงนักบุญสามคนที่มีชื่อเดียวกัน - Procopius ผู้ชอบธรรม หนึ่งคือมหาพลีชีพ Procopius นักบุญชาวคริสต์ทั่วไป อีกสองคนเป็นนักบุญที่เคารพนับถือในท้องถิ่น: Procopius คนโง่ศักดิ์สิทธิ์เพื่อเห็นแก่พระคริสต์ Ustyug ผู้ทำปาฏิหาริย์ (บัญญัติในปลายศตวรรษที่ 15) อื่น ๆ คือ Procopius of Ustyansky ในศตวรรษที่ 17) นักบุญรัสเซียทั้งสองมีความเกี่ยวข้องกับรัสเซียเหนือ ซึ่งลัทธิของพวกเขาแพร่หลายมาก “มีเหตุผลที่จะเชื่อ” TA Bernshtam กล่าว “ในความคิดของชาวท้องถิ่นนั้น Procopius ทั้งสามซึ่งเฉลิมฉลองในวันเดียวกันนั้นรวมกันเป็นภาพ “ชอบธรรม” เดียว” [Bernshtam, 1995; 253] มัน ไม่น่าแปลกใจที่ Procopius ให้ความสนใจกับไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้าค่อนข้างอ่อนแอ

G. P. Fedotov เขียนเกี่ยวกับ Procopius อันชอบธรรมของ Ustyug ว่าเขาเป็นคนโง่เขลาที่แท้จริงคนแรกในรัสเซีย "น่าเสียดาย" นักวิทยาศาสตร์ตั้งข้อสังเกตว่า "ชีวิตของเขาถูกรวบรวม (ศตวรรษที่สิบหก) หลายชั่วอายุคนหลังจากการตายของเขาซึ่งเขาหมายถึง 1302 เหตุการณ์บางอย่างของเขาทั้งในศตวรรษที่ 12 หรือในศตวรรษที่ 15 ชีวิตนี้นำ Procopius มาสู่ Ustyug จาก Novgorod และสิ่งที่โดดเด่นที่สุดทำให้เขาเป็นชาวเยอรมัน ตั้งแต่อายุยังน้อยเขาเป็นพ่อค้าผู้มั่งคั่ง "จากประเทศตะวันตก จากภาษาละติน จากดินแดนเยอรมัน" ในโนฟโกรอด เขาได้เรียนรู้ศรัทธาที่แท้จริงใน "การตกแต่งโบสถ์" ไอคอน เสียงกริ่ง และการร้องเพลง หลังจากได้รับบัพติศมาโดย St. Varlaam แห่ง Khutynsky (ผิดสมัย) (Fedorov เรียกสิ่งนี้ว่า anachronism นั่นคือการมอบหมายงานที่ผิดพลาดไปยังเวลาอื่นถ่ายโอนไปยังปัจจุบันหรือเวลาที่อยู่ใกล้เรา - AN) และแจกจ่าย ที่ดินของเขาเขา "ยอมรับความโง่เขลาของพระคริสต์เพื่อประโยชน์ของชีวิตและการจลาจลนอนลง "ตามอัครสาวก" จากโนฟโกรอด Procopius ผ่านป่าและหนองน้ำที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ถึง Ustyug เมืองที่โจมตีเขาด้วย "การตกแต่งโบสถ์" ที่นี่เขาดำเนินชีวิตที่การกระทำของสงฆ์ที่ร้ายแรงที่สุดไม่สามารถเปรียบเทียบได้: ไม่มีหลังคาเหนือศีรษะของเขานอนบนพื้นดินหรือบนระเบียงของโบสถ์ในโบสถ์ สวดมนต์ในตอนกลางคืนอย่างลับๆ "ความเป็นอยู่ที่ดีของเมืองและผู้คน" เมื่อเข้าไปในโบสถ์ เขาทำนายว่าพระเจ้าจะทรงพระพิโรธเมือง Ustyug ไม่มีใครฟังเสียงเรียกร้องของคนโง่ศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับการกลับใจ เขาเพียงคนเดียวร้องไห้ตลอดทั้งวันที่ระเบียง "เมื่อเมฆที่น่ากลัวมาเหนือเมืองและแผ่นดินก็สั่นสะเทือน" ทุกคนวิ่งไปที่โบสถ์ "คำอธิษฐานต่อหน้าไอคอนของพระแม่มารีหลีกเลี่ยงพระพิโรธของพระเจ้าและลูกเห็บหินก็แตก 100 บทจาก Ustyug ซึ่งหลายศตวรรษต่อมายังคงเห็นไม้ที่ร่วงหล่น” [Fedotov, 259, 260]

โบสถ์แห่งหนึ่งในนาม St. Procopius ถูกสร้างขึ้นในอาราม Solvychegodsky Borisoglebsky มีตำนานเกี่ยวกับปาฏิหาริย์มากมาย (ส่วนใหญ่เป็นการรักษา ฟื้นฟูสายตา การไล่ผีจากผู้ถูกสิง) ที่แสดงโดยไอคอนที่แสดงภาพ Procopius of Ustyug ซึ่งเป็นศาลเจ้าหลักของวัด

ลุ่มน้ำ Dvina-Vazhsky ตามที่ T. A. Bernshtam พยายามหาพบว่าเป็นสถานที่หลักในการเคารพ St. Procopius แห่ง Ustyansky ในหมู่บ้าน Bestuzhevo ซึ่งถนนทุกสายของภูมิภาคนี้บรรจบกันมีสัญลักษณ์ลัทธิ - แหล่งที่มาของ Procopius the Righteous (ในต้นน้ำลำธารของแม่น้ำ Kodima - สาขาของ Dvina ทางเหนือ)

วัน Prokopiev ในรัสเซียเหนือเป็นวันหยุดตามคำปฏิญาณ (เบียร์) ซึ่งครอบคลุม "การดำรงอยู่ของมนุษย์ทั้งหมดและความเป็นอยู่ที่ดีของปศุสัตว์" (Bernshtam, 1995; 228)

ในจังหวัดรัสเซียส่วนใหญ่ วันคาซานฤดูร้อนถือเป็นวันหยุดที่สำคัญ มีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมและกว้างขวางที่สุดในหมู่บ้านเหล่านั้นที่ Kazanskaya เป็นวันหยุดอุปถัมภ์ แขกมาที่นี่ คนหนุ่มสาวจัดงานเฉลิมฉลอง และการเฉลิมฉลองอาจกินเวลาหลายวัน

การลงโทษสำหรับการไม่เคารพในวันหยุดนั้นเห็นได้จากเรื่องราวที่บันทึกไว้ในเขต Mozhaisk ของจังหวัดมอสโก ในหมู่บ้าน Nikolskoye ผู้จัดการชาวเยอรมัน (หนึ่งในผู้ที่ดุร้ายที่สุดตามความทรงจำของชาวนา) "ได้ผลักดันให้ชาวนาต้องตัดหญ้าที่ Kazanskaya ชาวนาพูดว่า: "Vasily Romanovich วันนี้คือคาซาน วันหยุด!" - "ช่างเป็นวันหยุด! วันหยุดอยู่ในคาซาน" เขาตอบ

ตอนบ่ายสองโมง เกิดพายุฝนฟ้าคะนองรุนแรง พุ่งเข้าใส่ยุ้งฉางของเจ้าชายโดยตรง มีวัวประมาณสองร้อยตัววางอยู่บนจุดนั้น “ก็นะ” ชาวนาพูด “นี่เป็นวันหยุดสำหรับคุณในคาซาน!” ตั้งแต่นั้นมา ก็ไม่มีใครทำงานใน Kazanskaya อีกเลย” [Eleonskaya, 229]

ช่วงเวลาที่ร้อนแรงที่สุดของฤดูร้อนกำลังมาถึงทั้งทางตรง (สภาพอากาศ) และในเชิงเปรียบเทียบ (งานภาคสนาม) “เราเชื่อ” เอ.เอส. เออร์โมลอฟเขียนว่า “ต่อจากนี้ไปพร้อมกับการเก็บเกี่ยว ฤดูร้อนที่ร้อนแรงที่สุดก็เริ่มต้นขึ้น” [Ermolov, 1; 373]. พวกเขาพูดติดตลกเกี่ยวกับวันที่อากาศร้อน: พวกเขาบอกว่าในวัยชราและใน Kazanskaya ชาวนาตัวแข็งบนเตา

ถือเป็นวันเปิดฤดูกาลเก็บเกี่ยว

การเก็บเกี่ยวสุกแล้วและเคียวก็คม

เม็ดในหู - รีบเก็บเกี่ยวแถบ

เก็บเกี่ยวบางครั้ง - เคี้ยวในฤดูหนาว

การเก็บเกี่ยวเป็นเวลาอันมีค่า ไม่มีความสงบสุขสำหรับใครที่นี่

เหงื่อออกมากขึ้นและผู้เกี่ยวก็เอาของเขาเอง

Procopius เป็นผู้เกี่ยว ผู้เกี่ยว การเก็บเกี่ยวเริ่มต้นขึ้น

ที่ซึ่งความเลื่อมใสของนักบุญโปรโคปิอุสนั้นยิ่งใหญ่ ก่อนเริ่มการเก็บเกี่ยวข้าวไรย์ จะมีการสวดอ้อนวอนให้กับนักบุญ แกะผู้ถูกฆ่า และจัดการปฏิบัติต่อทางโลก ในหมู่บ้าน Vyatka ของ Varzha เขต Luzsky ผู้เฒ่าคนเก่าเล่าว่าในวัน Procopius "เราไปโบสถ์พร้อมกับชีส ทามะจะโรยมันและจำเป็นต้องตัดพระสงฆ์ สังฆานุกร นักสดุดีออกเสีย ส่วนที่เหลือจะถูกวางไว้บนหลุมฝังศพ” [Vyat. ดร.เอ็นเค,115.

ในรัสเซียตอนกลางจากคาซานพวกเขาเริ่มเตรียมการเก็บเกี่ยวข้าว (ในจังหวัด Tambov และ Voronezh) ในบางปีพวกเขาก็เริ่มเก็บเกี่ยวข้าวไรย์

ผู้หญิง Smolensk ไปที่ทุ่งเพื่อกินเอาไข่ต้มขนมปังเกลือและน้ำมันหมูไปด้วย เมื่อกดฟ่อนข้าวไปหลายฟ่อนแล้ว ก็แยกท่อนแรกนั่งลงรับประทานอาหารที่นำมา เพื่อให้การเก็บเกี่ยวมีมากมายก่อนที่จะบีบฟ่อนข้าวชุดแรกพวกเขากล่าวว่า: "ยืนขึ้นฟ่อนข้าวของฉันสำหรับพัน kopecks!"

ในหลายสถานที่เมื่อตัดหูอันแรกออกแล้วผู้เกี่ยวบิดหูแล้วเสียบเข้ากับเข็มขัดของเธอเพื่อที่พวกเขากล่าวว่าหลังของเธอจะไม่เจ็บจะไม่ปวดที่หลังส่วนล่าง - ท้ายที่สุดพวกเขา เก็บเกี่ยวเป็นมุมและแม้แต่ในความร้อนและนี่เป็นงานหนักมาก ผู้เก็บเกี่ยว Vologda เริ่มเก็บเกี่ยวและคาดหูด้วยการตัดหูครั้งแรกพูดคาถา: "ในขณะที่ใบหญ้างอและไม่หักดังนั้นหลังผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ) จะงอและไม่หัก และไม่เหนื่อย ตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน!” [คริสตจักรฝ่ายวิญญาณ SB, 118]

มัดแรกได้รับความสำคัญอย่างยิ่ง เขาถูกนำเข้าไปในบ้านอย่างเคร่งขรึมวางไว้ใต้รูปเขาเป็นคนแรกที่ถูกวางไว้ในยุ้งฉางและการนวดก็เริ่มจากเขา

บลูเบอร์รี่สุกสำหรับ Kazanskaya

บลูเบอร์รี่เบอร์รี่สุก - ข้าวไรย์ก็สุกเช่นกัน

บลูเบอร์รี่ไม่ได้เป็นเพียงการรักษา ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนใช้ผลเบอร์รี่และใบเป็นยาที่มีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับความผิดปกติของกระเพาะอาหารและลำไส้ เบาหวาน โรคไขข้อ และโรคเกาต์

ประสบการณ์หลายศตวรรษชี้ให้เห็นว่าการกินบลูเบอร์รี่ในปริมาณมากในฤดูร้อนจะมีประโยชน์มาก

ในช่วงวัน Prokopiev ในเขต Tyumen พวกเขาเริ่มเก็บหญ้าแห้งเป็นปล่องแล้วขุด และจากกองเพื่อเพิ่มเชื้อโรค ในจังหวัดทางภาคเหนือวันของพระมารดาแห่งคาซานถือเป็นจุดเริ่มต้นของการตัดหญ้า

ชาวนา Vyatka ถือว่าวันของ Prokopyev เป็นวันที่เฉลี่ยระหว่างวันของ Peter และ Ilyin: 12 วันแยกเขาออกจากวันแรก 9 วันจากวันที่สอง โดยเน้นที่วันที่เหล่านี้ เงื่อนไขของงานเกษตรต่างๆ ถูกกำหนดไว้:

จาก Petrov ถึงวัน Prokopiev, การทำหญ้าแห้ง, จาก Prokopiev ถึง Ilyin, วันหว่านเมล็ดในฤดูหนาว

ตามสภาพอากาศของวัน Prokopiev พวกเขาตัดสินวันของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์: ฝนตกบน Procopius และฝนตกในเอลียาห์ เมื่อสัมพันธ์กับวันของ Prokopiev กับ Ilyin พวกเขาถ่ายโอนอันตรายจากพายุฝนฟ้าคะนองที่สามารถเผาหญ้าแห้งที่เก็บรวบรวมได้: วันของ Prokopiev เป็นวันหยุดที่โกรธ: คุณไม่สามารถพายหญ้าแห้ง [Vyat. ดร.เอ็นเค,115. ชาวนาไม่สามารถทำได้โดยไม่มีเรื่องตลกโดยไม่ต้องเล่นชื่อของนักบุญ: ถ้าฝนตกบ่อยในเวลานั้นพวกเขาพูดว่า: หลุมบนเตาเปียก

ใน Middle Urals ข้าวไรย์ฤดูหนาวก็ถูกหว่านระหว่างวันของ Prokopyev และ Ilyin

น่าสนใจ ความเชื่อมโยงระหว่างโพรโคเปียสกับเอลียาห์พบได้ในความเชื่อและกฎเกณฑ์ความประพฤติเกี่ยวกับวิญญาณชั่ว ไซบีเรียตัวอย่างเช่นเชื่อว่าในวัน Prokopiev เช่นเดียวกับ Ilyin ผู้คนไม่ควรว่ายน้ำเพราะในเวลานี้เงือกชอบที่จะสาดน้ำและเล่นในองค์ประกอบของเขาและไม่ยอมให้ถูกรบกวน นอกจากนี้ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะซักผ้าลินินในวันนี้ (โดยเฉพาะการล้างในแม่น้ำและสระน้ำ): น้ำหนึ่งจะลากคนผิดออกไป

มัดแรกที่นำเข้ามาในบ้านถูกแมลงวัน แมลงสาบ ฯลฯ ขับออกไป

มัดแรกอยู่ในบ้านแล้ว แมลงสาบหมดแล้ว!

แมลงวัน ไอ้สารเลว ออกไป! เจ้าของกำลังจะถึงบ้าน!

วันหยุดพื้นบ้านฤดูใบไม้ร่วงของคาซานมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 4 พฤศจิกายน 2019 (วันที่ 22 ตุลาคมเป็นวันที่ตามแบบเก่า) ในปฏิทินคริสตจักรสำหรับวันนี้ (เริ่มตั้งแต่ปี ค.ศ. 1649) มีการจัดการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้าเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความกตัญญูต่อภาพอัศจรรย์สำหรับการปลดปล่อยมอสโกและรัสเซียทั้งหมดในปี ค.ศ. 1612 จาก ชาวโปแลนด์

ประวัติวันหยุด

ศตวรรษที่ 16-17 เรียกว่า Time of Troubles ในเวลานั้นอาณาเขตของโปแลนด์ล้อเลียนศาสนาคริสต์และศรัทธาออร์โธดอกซ์ทั้งหมด ปล้นโบสถ์และอาราม เมืองและหมู่บ้านต่างๆ ด้วยความช่วยเหลือของการหลอกลวง มันจึงเข้าครอบครองมอสโก สังฆราชเยอร์มาเกนเรียกประชาชนเข้าเป็นทหารเพื่อปกป้องมาตุภูมิ นำโดยเจ้าชาย Pozharsky รูปภาพของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดถูกส่งมาจากคาซานเพื่อรับการสนับสนุนทางจิตวิญญาณ

คนรัสเซียทั้งหมดได้อธิษฐานต่อพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือและกำหนดให้ตัวเองอดอาหารเป็นเวลา 3 วัน ได้ยินคำอธิษฐาน และพระพิโรธของพระเจ้าก็ถูกแทนที่ด้วยความเมตตา เมื่อวันที่ 22 ตุลาคม ค.ศ. 1612 กองทหารรักษาการณ์ได้เอาชนะผู้รุกรานและปลดปล่อยมอสโก

ประเพณีและพิธีกรรม

วันนี้ถือเป็นจุดเปลี่ยน มันเป็นหลังจากเขาที่ฤดูหนาวเข้ามาครอบครอง

ฤดูใบไม้ร่วงคาซาน - เวลาของการตั้งถิ่นฐานสำหรับงานก่อสร้างที่เสร็จสมบูรณ์ วันนี้เป็นวันสุดท้ายที่เจ้าของสามารถจ่ายเงินให้กับคนงานทั้งหมด: จิตรกร, ช่างไม้, ช่างปูน, ช่างก่ออิฐ, ทหารรับจ้างทั่วไปและอื่น ๆ พวกผู้ชายกลับบ้านพร้อมเงินซึ่งภรรยากำลังรอพวกเขาอยู่และโต๊ะวาง เต็มไปด้วยอาหารและเบียร์

ตามเนื้อผ้า ในวันนี้ ห้องใต้ดินมีการระบายอากาศ ต้นสนชนิดหนึ่งถูกจุดไฟ และห้องก็รมควันด้วย สิ่งนี้ทำเพื่อรักษาสต็อคเพื่อไม่ให้เน่าและหมด

ป้าย

หากการเก็บเกี่ยวรวยฤดูหนาวจะหนาวมาก

หากมีวันที่อากาศแจ่มใสในฤดูใบไม้ร่วงของคาซาน ในไม่ช้าความหนาวเย็นก็จะมาถึงและหากหมอกนั้นอบอุ่น

หากวันนี้ผ่านไปโดยไม่มีฝน ปีนั้นคงยาก

ปฏิทินคริสตจักรมีสองวันที่อุทิศให้กับไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้า 21 กรกฎาคม ("ฤดูร้อนคาซาน") เมื่อเราจำ "การปรากฏตัวของไอคอนของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในเมืองคาซาน" - นั่นคือการค้นพบที่น่าอัศจรรย์ของไอคอนในคาซานคือในปี 1579 และ 4 พฤศจิกายน ("ฤดูใบไม้ร่วงคาซาน") ในความทรงจำเมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน 2155 กองทหารอาสาสมัครที่รวบรวมโดย Kuzma Minin นำโดยเจ้าชาย Dimitri Pozharsky และบดบังด้วยภาพมหัศจรรย์ของพระมารดาแห่งคาซานขับไล่ผู้รุกรานชาวโปแลนด์ออกไป ของกิไต-โกรอด ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของจุดจบของความวุ่นวายครั้งใหญ่ คริสตจักร บนเว็บไซต์ของการปรากฏตัวของไอคอนอารามหญิงสาว Bogoroditsky ถูกสร้างขึ้นซึ่งเป็นแม่ชีคนแรกคือ Matrona ซึ่งใช้ชื่อ Mavra

ทุกปีในคาซาน ในวันที่ 21 กรกฎาคมและ 4 พฤศจิกายนของทุกปี ขบวนแห่ทางศาสนาหลายพันขบวนพร้อมรูป "วาติกัน" จะจัดขึ้นจากมหาวิหารแห่งคาซานเครมลินไปยังสถานที่ที่พบไอคอน - อารามคาซานโบโกโรดิทสกี้ ประเพณีโบราณนี้ได้รับการฟื้นฟูในช่วงต้นทศวรรษ 2000 มันรวบรวมผู้เชื่อดั้งเดิมไม่เพียง แต่จากคาซานและเมืองอื่น ๆ และภูมิภาคของตาตาร์สถานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้แสวงบุญจากภูมิภาคอื่น ๆ ของรัสเซียและต่างประเทศ

ตามเหตุการณ์ร่วมสมัยพระสังฆราช Hermogenes (ในขณะนั้นนักบวชของโบสถ์ Gostinodvorskaya แห่ง Kazan Yermolai) หลังจากเกิดเพลิงไหม้ในคาซานในปี ค.ศ. 1579 ซึ่งทำลายส่วนหนึ่งของเมือง Matrona อายุสิบขวบมีความฝัน ของพระมารดาของพระเจ้าที่สั่งให้ขุดไอคอนของเธอออกจากเถ้าถ่าน

ในตำแหน่งที่ระบุ ที่ระดับความลึกประมาณหนึ่งเมตร ก็พบไอคอนจริงๆ วันที่ปรากฏไอคอนคาซาน - 8 กรกฎาคม 1579 - ปัจจุบันเป็นวันหยุดประจำปีของโบสถ์ในโบสถ์รัสเซีย บนเว็บไซต์ของการปรากฏตัวของไอคอนอารามหญิงสาว Bogoroditsky ถูกสร้างขึ้นซึ่งเป็นแม่ชีคนแรกคือ Matrona ซึ่งใช้ชื่อ Mavra

หลังจากการยึดครองคาซาน สำเนาของไอคอนอันน่าอัศจรรย์ถูกส่งไปยัง Ivan the Terrible ในมอสโก (จากที่ซึ่งต่อมาได้สิ้นสุดลงที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 1737 และถูกนำไปวางไว้ในโบสถ์แห่งการประสูติของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดบน ซึ่งเป็นที่ตั้งของวิหารคาซานในภายหลัง) เป็นที่น่าสนใจที่นักประวัติศาสตร์ไม่มีข้อเท็จจริงที่แน่นอนเกี่ยวกับชะตากรรมของต้นฉบับเพราะบางคนอ้างว่าเป็นผู้ที่ถูกส่งไปมอสโกไม่ใช่รายชื่อ เป็นที่ทราบแน่ชัดว่ามีรายการอัศจรรย์อยู่สองรายการ

หนึ่งในรายการของไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้าถูกนำไปยังมอสโกโดยได้รับอิสรภาพจากชาวโปแลนด์เมื่อวันที่ 22 ตุลาคม (4 พฤศจิกายน 1612 โดย Dmitry Pozharsky ซึ่งเป็นผู้นำกองทหารอาสาสมัคร เหตุการณ์ที่สนุกสนานนี้ก่อให้เกิด "ฤดูใบไม้ร่วงคาซาน" ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในระดับรัฐมาช้านาน ในปี ค.ศ. 1636 ภาพของพระแม่มารีถูกวางไว้ในอาสนวิหารคาซานซึ่งสร้างขึ้นบนจัตุรัสแดง (วันนี้ไอคอนอยู่ในอาสนวิหารศักดิ์สิทธิ์) ผู้ปกครองรัสเซียหันไปใช้การอุปถัมภ์ของไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้าบนธรณีประตูของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญทั้งหมด (ทั้งก่อนยุทธการโปลตาวาและก่อนความพ่ายแพ้ของฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2355)

สวดมนต์ต่อหน้าไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า "คาซาน"

โอ้ท่านหญิงธีโอโทกอสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด! ด้วยความกลัว ศรัทธา และความรักต่อหน้าไอคอนที่ซื่อสัตย์ (และน่าอัศจรรย์) ของคุณ เราขออธิษฐานถึงคุณ: อย่าหันหน้าหนีจากผู้ที่หันไปหาคุณ ขอพระมารดาผู้ทรงเมตตา พระบุตรของพระองค์และพระเจ้าของเรา พระเจ้าพระเยซูคริสต์ ให้รักษาประเทศที่สงบสุขของเรา แต่เพื่อให้คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ไม่สั่นคลอนและพ้นจากความไม่เชื่อ ความนอกรีตและความแตกแยก ใช่ ไม่ใช่อิหม่ามของความช่วยเหลืออื่น ๆ ไม่ใช่อิหม่ามแห่งความหวังอื่น ๆ ยกเว้นคุณ เวอร์จินบริสุทธิ์ที่สุด: คุณเป็นผู้ช่วยเหลือและผู้ช่วยเหลือที่ทรงพลังของคริสเตียน จงมอบทุกคนที่สวดอ้อนวอนถึงพระองค์ด้วยศรัทธาจากการตกของบาป จากการใส่ร้ายคนชั่ว จากการล่อลวง ความเศร้า ความเจ็บป่วย ปัญหาและความตายกะทันหัน ขอทรงโปรดประทานวิญญาณแห่งการสำนึกผิด ความถ่อมใจ จิตใจที่บริสุทธิ์ การแก้ไขชีวิตที่ผิดบาป และการอภัยบาป ใช่แล้ว พวกเราทุกคนร้องเพลงด้วยความซาบซึ้งและพระเมตตาแห่งการสถิตอยู่เหนือเราบนโลกใบนี้ เราจะเป็น ได้รับเกียรติด้วยอาณาจักรแห่งสวรรค์ และที่นั่นพร้อมกับนักบุญทั้งหมด เราจะเชิดชูพระนามพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่มีเกียรติและสง่างามที่สุดตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

โปรดทราบว่าในคำอธิษฐานของไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้ามีคำเมื่อเราขอให้ช่วยเราให้รอดพ้นจากความตายอย่างกะทันหัน บางทีนี่อาจเป็นเหตุผลหนึ่งที่สวดมนต์ Kazanskaya ขณะเดินทางหรือสำหรับผู้ที่ให้บริการที่ยากลำบากและเป็นอันตราย

ประเพณีพื้นบ้านของงานฉลองคาซานไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า

งานฉลองไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้าเป็นวันสำคัญในปฏิทินพื้นบ้านเสมอ วันนี้ถือเป็นเขตแดนระหว่างฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาว ผู้คนพูดว่า:“ ขับไปที่ Kazanskaya บนล้อแล้วลากเกวียนในเกวียน”, “ แม่ Kazanskaya เป็นผู้นำในฤดูหนาวที่มีหิมะตก, เธอแสดงเส้นทางสู่น้ำค้างแข็ง”, “ ก่อนที่ Kazanskaya จะไม่ใช่ฤดูหนาว, จาก Kazanskaya มันไม่ใช่ฤดูใบไม้ร่วง”

ในช่วงเวลานี้ ชาวนาได้เสร็จสิ้นการก่อสร้างตามฤดูกาล ฤดูใบไม้ร่วงคาซานในสมัยก่อนเป็นเงื่อนไขของการตั้งถิ่นฐานเสมอสัญญา "บนคาซาน - การตั้งถิ่นฐาน!" ไม่มีใครกล้าละเมิด พวกเขากลัวอากาศหนาวที่จะมาถึง

งานเลี้ยงของไอคอนของพระมารดาแห่งคาซานถือเป็นหนึ่งในวันหยุดที่สำคัญที่สุดของผู้หญิง ไอคอนคาซานได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้ขอร้องหญิงมานานแล้ว งานแต่งงานที่ล่าช้าก็ถูกกำหนดเวลาให้ตรงกับวันหยุดนี้ เนื่องจากมีความเชื่อโบราณว่า "ใครก็ตามที่แต่งงานกับ Kazanskaya จะมีความสุข"

ไอคอนของ Kazan Mother of God, ภาพถ่ายและคำอธิบาย, ความหมาย

ไอคอนของพระมารดาแห่งคาซาน - หนึ่งในผู้ที่เคารพนับถือมากที่สุดเป็นของประเภท Hodegetria ซึ่งหมายความว่า "ชี้ทาง" ตามตำนาน ต้นแบบของไอคอนนี้ถูกวาดโดยอัครสาวกลุค ความหมายหลักที่เชื่อในสัญลักษณ์นี้คือการปรากฏตัวของ “ราชาและผู้ตัดสินบนสวรรค์” สู่โลก พระมารดาของพระเจ้ามีหน้าอกในชุดเสื้อผ้าที่มีลักษณะเฉพาะโดยเอียงศีรษะไปทางทารกเล็กน้อย พระเยซูคริสต์ถูกนำเสนออย่างเคร่งครัดจากด้านหน้าร่างนั้น จำกัด อยู่ที่เอว บนไอคอนที่เปิดเผยในคาซาน พระคริสต์ทรงอวยพรด้วยสองนิ้ว แต่ในบางรายการต่อมามีการเสนอชื่อที่มีความหมาย บ่อยครั้งที่ไอคอนคาซานถูกขอให้ปลดปล่อยจากโรคตาการบุกรุกของชาวต่างชาติและความช่วยเหลือในยามยาก