Skrivingen av det gamle Egypt: skaperverkets historie. De gamle egypterne og skriften Hva skrev de gamle egypterne på
I det gamle Egypt oppsto skrift ved overgangen til det 4.-3. årtusen f.Kr. Den gamle skriften til Egypt presenteres i form av bilder og tekster på veggene til graver og pyramider.
Nøkkelen til å nøste opp historien om forfatterskap i det gamle Egypt
Tekstene til det egyptiske brevet holdt strengt på hemmeligheter. Rosettasteinen, funnet i 1799 ved Rosetta nær Alexandria, ble nøkkelen til å avdekke den gamle skriften om Egypt. På et fragment av en tung plate som veier 760 kg, 1,2 m høy, omtrent 1 m bred og 30 cm tykk, er det tre identiske tekster på forskjellige skriftspråk i det gamle Egypt. Gamle egyptiske hieroglyfer var plassert på 14 linjer i den øvre delen, 34 linjer i midten av steinen var opptatt av demotisk skrift, og 14 linjer med tekst på gammelgresk ble skåret ut i den nedre delen. Oppdagelsen ble utgangspunktet for forskning på historien til gammel skrift i Egypt. Siden 1822 har lingvister vært i stand til å tyde inskripsjonene på veggene til gravene.
Det gamle Egypt: skrivingens historie
Gammel egyptisk skrift: hieroglyfer
Egypterne trodde at skriften ble oppfunnet av visdomsguden Thoth. Det "guddommelige ordet" ble overført i form av hieroglyfer. Begrepet en hieroglyf kommer fra det greske hieros (hellig) og glypho (inskripsjon). "Hellig skrift" egyptologer har definert som billedskrift med tillegg av fonetiske tegn. Hieroglyfer ble skrevet i kolonner fra venstre til høyre. Hieroglyfiske tegn ble skåret på steiner, skåret på huden, påført med en pensel på papyrus. Hieroglyfisk skrift ble brukt i graver og til religiøse formål frem til det 4. århundre e.Kr.
Det gamle Egypt og skrivingens historie: hieratiske tegn
I skrifthistorien i det gamle Egypt eksisterte hieratisk skrift samtidig med hieroglyfisk skrift. Denne typen gammel egyptisk skrift, som den demotiske skriften senere, var kursiv skrift. Papyrus, lær, leireskår, stoffer og tre ble brukt til å skrive. Notatene ble laget med blekk. Hieratiske tegn ble brukt til å skrive økonomiske dokumenter og litterære avhandlinger av gamle egyptiske prester. Den "hieratiske" skriften eksisterte til det 3. århundre e.Kr. og skilte seg i skrivemåten: fra høyre til venstre.
Prosjekt - historien til gammel skrift i Egypt Gammel egyptisk skrifthistorie: Demotiske symboler
Gradvis utviklet hieratisk skriving seg til demotisk. Det var en forenklet form for hieroglyfisk skrift fra den sene hieratiske perioden. Dematikk ble ansett som folkeskrift. Demotiske tekster beskrev forskjellige aktivitetsområder for egypterne. Periodiseringen av bruken av demotisk skrift dateres tilbake til det 7. århundre f.Kr. - 5. århundre e.Kr Demotisk skrift er den mest progressive typen gammel egyptisk skrift. Etter hvert dukket det demotiske «stavelsesordet» opp. Kompleksiteten til demotisk skriving besto i multi-verditolkning av tegn.
Jeg må innrømme - jeg er forelsket i Egypt. Ikke som kulturkjenner, men som filosof. En dag hørte jeg råd som jeg aldri vil glemme: "Når du reiser, se etter bevissthetstilstander." Derfor, fra et filosofisk synspunkt, er Egypt for meg en spesiell bevissthetstilstand, en måte å tenke på og en livsstil, veldig vakker, verdig og human, som er så mangelfull i den moderne verden med alle dens fordeler og prestasjoner .
Hva vet vi om Egypt? Dette er sivilisasjonen som bygde pyramidene (selvfølgelig ble de bygget av slaver for å tilfredsstille faraoenes forfengelighet). Hva annet? Egypterne trodde på livet etter døden, og ved å utstyre faraoene der, forsynte de dem med alt de trengte: våpen, mat, skatter. Hva annet? Egypterne tilba dyr. Dette er hva vi ble lært på skolen. Er det virkelig? Nei.
Våre ideer om Egypt er langt fra virkeligheten, siden vi måler alt etter våre egne standarder. Egypterne tenkte og levde annerledes, og dette er verdt å akseptere. En av feilene - religiøse, kom til oss fra middelalderen. I lang tid ble det antatt at alle eldgamle kulturer med sine tallrike guder bare var ufullkomne former som førte til monoteisme. Men egypterne selv anså Akhenatens regjeringstid som den mest forferdelige perioden i historien til faraoenes land, der tusenårige tro og kunnskap ble erstattet av kulten til den eneste guden Aten - den fysiske solen. Så de kan godt si at moderne religioner med kult av én gud er ufullkomne sammenlignet med den egyptiske. Når det gjelder den andre fordommen, kommer den fra den innbilske materialismen på det nittende århundre. Jeg vil som eksempel nevne en typisk tekst fra den tiden av en orientalist, professor Jules de Merville: «Vestlige vitenskapsmenn og det leserende publikum ble mye underholdt av bønner rettet til forskjellige guddommer som er ansvarlige for individuelle deler av den avdødes mumie, som så vel som den levende menneskekroppen. Døm selv: i papyrusen til mumien til Petamenophus blir "anatomi til teogeografi", "astrologi brukes i fysiologi, eller mer presist, i anatomien til menneskekroppen, inkludert det menneskelige hjertet." «Håret til den avdøde tilhører Nilen; hans øyne er til Venus (Isis); ørene hans tilhører Macedo, tropenes vokter; det venstre tempelet - til ånden som eksisterer i solen; nesen til Anubis... For et merkelig sammensurium av de mest absurde absurditeter og de mest verdslige bønnene... der Osiris blir bedt om å gi den avdøde i den andre verden gjess, egg, svinekjøtt...» (De Mirville, Des. Esprits, etc., bind V, s. 83-84, 85). I dag, når vi vet at de egyptiske inskripsjonene ikke kan leses bokstavelig, at "gjess, egg og svin" bare er allegorier som beskriver noen av naturlovene som manifesterer seg i fysiske kropper, bør vi skjule vår arroganse overfor "lesende publikum" og forstå at innbyggerne i dalen The Neela slett ikke var så primitive.
Hvor skal du henvende deg hvis du vil forstå egypterne og kjenne deres livsstil uten historiske forvrengninger? Selvfølgelig, til de gamle egyptiske tekstene, som mirakuløst overlevde årtusener. La oss starte med språket de er skrevet på.
Det greske ordet "hieroglyf" betyr "et hellig ord hugget i stein." I det gamle Egypt ble skrift kalt medu neter , som omtrent betyr "guddommelige ord". Så hvis du ser hieroglyfer, er teksten foran deg ikke hverdagslig og hverdagslig, men dedikert til mysteriene til verdens "hellige", "guddommelige", "metafysiske" struktur (disse tre ordene er i anførselstegn , da de er for moderne. Vi må forstå at de ikke var i Egypt). For vanlige formål fantes det andre typer skrift, kalt hieratisk og demotisk skrift.
Hieroglyfene i Egypt er omtrent 5300 år gamle (de tidligste inskripsjonene som ble funnet dateres tilbake til det 33. århundre f.Kr.) Utseendet til de første hieroglyfene er et mysterium, fordi det egyptiske språket ble født umiddelbart i all sin rikdom og perfeksjon. Det er ingen bevis for eksistensen av noe primitivt "protospråk". I følge egyptiske myter ga Gud Thoth folk å skrive i begynnelsen av tiden.
Egyptisk skrift har ikke en streng skriveretning. Det er inskripsjoner som må leses fra høyre til venstre, venstre til høyre, topp til bunn. Tekstens retning formidlet også nyanser av mening. Hvordan du leser teksten er indikert med spesielle tegn, eller hieroglyfer, vendt i en bestemt retning. Oftest ble hieroglyfer skrevet inn i firkanter, da dette ser mye mer estetisk tiltalende ut. Generelt ble den viktigste rollen spilt av skjønnheten i det skrevne. På egyptisk høres skjønnhet ut som "neferet" (derav navnet på dronning Nefertari). Samtidig kan ordet "neferet" bety "guddommelig", "hellig". Skjønnhet ble bestemt av kanonen som eksisterte i Egypt helt fra begynnelsen. Slik ble religion forenet med kunst.
Mange hieroglyfiske inskripsjoner ble hugget i stein (noen, skapt for evigheten, ble kuttet til en dybde på 40 cm), andre ble skrevet på papyrus, hvis produksjon også var en kunst. Ofte ble skiltene farget, noe som gir tekstene ytterligere mening, siden fargene uttrykte visse prinsipper som eksisterer i naturen og i mennesket.
Europeiske alfabeter er basert på bokstaver som ikke har uavhengig semantisk betydning. Det finnes ikke noe alfabet i Egypt i det hele tatt. En hieroglyf betegner både en lyd (eller flere lyder) og et bestemt objekt eller konsept. Dessuten har hieroglyfen tre nivåer: fonetisk, kontekstuell og ideografisk (kombinert). Enkelt sagt, hieroglyfen betegner samtidig en lyd, et objekt og en idé.
Tenk for eksempel på hieroglyfen "RA".
Det første tegnet er bildet av et øye, det andre er en utstrakt hånd. Som lyder leses de [P] og [A]. Lesingen er ganske vilkårlig, siden det var andre lyder i Egypt, hvorav mange ikke har noen analoger på europeiske språk. I tillegg inneholdt brevet kun konsonanter, så vokalene representerer en avtale mellom lærde. Det vi leser som "A" er faktisk en konsonant med et hint av en vokal.
Etter bokstavinntastingen dukket skiltet «Sol» opp. Slike tegn som betegner et objekt kalles determinatives eller definerende symboler. Det er mange flere av dem enn alfabetiske tegn, og de er av større interesse, da de gir kontekst og tydeliggjør den fonetiske notasjonen.
La oss ta et mer komplekst eksempel. Gudinnens navn "Hathor"
Hieroglyfen "lin revet" leses som [X], solen blir født - [T], den unge mannen - [X], munnen - [P]. Den definerende hieroglyfen "hus", "inngjerdet område" betyr hus. Dermed er "Hat-Khor" "House of Hor".
På det kontekstuelle nivået er huset indikert med et tobokstavstegn og er utstyrt med to determinanter: "Chorus", det vil si en falk, og "female divinity", en kobra.
Det kombinerte symbolet for skiltene "hus" og "kor" formidler grafisk mottaket til solprinsippet.
Fra dette eksemplet er det klart at det egyptiske språket, i likhet med det egyptiske verdensbildet, er mye mer komplekst og komplekst. Dette er slett ikke primitive tegninger hentet fra naturen. Det blir enda mer interessant hvis du finner ut hva disse tegnene betyr fra den egyptiske religionens synspunkt. Mange bøker er skrevet om dette, jeg vil bare gi ett utdrag: "Hathor, som et prinsipp i naturen, forråder ideen om en beholder med sollys i inkubasjonsfasen. Representerer prinsippet om at månen inneholder og reflekterer solen. Månerytmene til Hathor manifesterer seg på himmelen, på jorden og i det indre liv» (Rosemary Clark, The Sacred Traditions of Ancient Egypt). Dermed snakker vi om den guddommeliggjorte naturloven, som antyder at religion inkluderte vitenskap i Egypt og, å dømme etter tilgjengelige data, svært utviklet.
Her er bare en liten del av hva de egyptiske hieroglyfene var og hva de er den dag i dag. Og nå noen tekster.
Om egypternes forhold til gudene
"Mitt hjerte lengter etter å kunne se deg,
Å Herre over Perseus-trærne,
Når halsen din er dekorert med blomsterkranser!
Du gir metthet uten å spise, fyll uten å drikke.
Å, så gledelig det er å uttale navnet ditt:
Det er som en smak av livet, som klær for de nakne,
Som duften av en blomstrende gren under sommervarmen,
Som et pust for en som har vært i et fangehull.
Så herlig å følge deg, Amon, herre!
Søkeren vil finne din storhet!
Kjør bort frykt, legg glede i folks hjerter!
Hvor glad er ansiktet som ser deg, Amon:
Han blir i festen dag etter dag.»
Bønn til presten i Amun. XVIII dynasti
Om menneskets udødelighet
«Jeg er ikke fra jorden, jeg er fra himmelen. Jeg svevde inn i himmelen som
hegre, jeg kysset himmelen som en falk. Jeg har nådd himmelen...
"Tekster til pyramidene", sier 467
«Sivmarkene er fylt med vann, og de bærer meg
til den fjerne østlige kanten av himmelen, til stedet
hvor Neteru skapte meg, hvor jeg ble født ny og ung"
"Tekster til pyramidene", uttalelse 264
"Lysets gud har gjort meg mektig ...
Jeg skilte meg fra himmelhvelvet og
fløt over himmelen og kommuniserte forsiktig med gudene "
"The Book of Goers", kapittel 74
Om farao
«Hvis farao elsker, skaper han. Hvis farao hater, kan han ikke skape noe."
Pyramidetekster
«Du vil få ros for din vennlighet. Elsk og respekter folket ditt, gjør alt slik at de lever i velstand, for å handle i fremtidens navn, gjøre godt mot mennesker, er en edel gjerning.»
Merikare læresetninger
"Takket være kjærligheten folk har til deg, kan virksomheten din fortsette for alltid."
Merikare læresetninger
"Må din ka leve i millioner av år, du som elsker Theben,
Sitter vendt mot nordavinden
å se lykke med begge øyne"
Inskripsjon på en seremoniell beger i Tutankhamons grav
 |
 |
 |
La oss forlate våre fordommer mot Egypt. Kjærlighet til gudene og naturen, tro på at ingenting dør, rettferdighet, vennlighet og et anstendig liv – det er det Egypt er for meg, som en bevissthetstilstand. Kanskje jeg tar feil, men alle har rett til å søke sannheten og ønske at verden skal bli bedre. Det er så enkelt.
Et stort antall skriftlige monumenter fra det gamle Egypt har kommet ned til oss. Før du går over til vurderingen av det egyptiske skriftsystemet, er det nødvendig å si noen få ord om materialene som de gamle egypterne skrev på. Først av alt er det en stein - veggene til templer, graver, sarkofager, plater (de såkalte stelae), statuer, hulevegger, steiner osv. Tegn på skrift ble enten skåret ut på overflaten av steinen, eller enkelt avbildet med maling og blekk. I tillegg til ulike steinstrukturer og gjenstander, ble den såkalte ostracaen brukt til skrift. Dette ordet er lånt fra det gamle greske språket, der Фstrakon betyr et havskjell, samt et stykke keramikk. På slike fragmenter brukte de gamle grekerne navnene på personer som skulle utvises fra landet. I egyptologi brukes begrepet "ostracon" for å referere til kalksteinsfragmenter som det ble skrevet korte forretningsdokumenter, utdrag fra litterære tekster etc. Ostracons har hovedsakelig kommet ned til oss fra tiden til Det nye riket (1500 - 1100 f.Kr. . ), hovedsakelig fra Theben; men ostracons fra andre epoker av egyptisk historie er også bevart. Begrepet "ostracon" ble først møtt i egyptologisk litteratur på 80-tallet av 1800-tallet. Materialet for skrift var også tre i ulike former (sarkofager, tavler osv.), men mye færre tekster ble bevart på tre enn på stein. Som B. A. Turaev bemerket, dekket korte inskripsjoner "alt generelt som ga opphav til skriving og ga et sted." Et stort bidrag til verdenskulturen var oppfinnelsen i det gamle Egypt av skrivemateriale, kjent i vitenskapen som "papyrus". Det var bare takket være papyrus at den brede og allsidige utviklingen av kultur og vitenskap i den antikke verden ble mulig, som hadde en avgjørende innflytelse på verdenssivilisasjonens skjebne. I følge Plinius var mangelen på papyrus og dens høye kostnader årsaken til alvorlig misnøye på Tiberius tid. Ordet "papir" på en rekke moderne europeiske språk går tilbake til det eldgamle greske ordet pЈpuroj, som betegnet en plante som skrivematerialet med samme navn ble laget av. Ordet pЈpuroj er attestert på gresk fra Theophrastos tid. Siden det betegnet en plante hvis fødested var Egypt, er det naturlig å anta en egyptisk etymologi for den. Instrumentet som egypterne skrev på papyrus er godt kjent for oss, siden skriveredskapene til egyptiske skriftlærde har kommet ned til oss fra forskjellige tider. Slike enheter besto av et brett, i fordypningene som rødt og svart blekk ble lagret i tørr form, en miniatyr steinmørtel med en støder for å gni blekket, en børste, dens etui og et lite kar med vann for å fukte børsten (tørr blekk ble samlet på en våt børste). Nettbrettet, etuiet og karet ble koblet sammen med en ledning. Svart blekk ble laget av sot, rødt av oker. Dusker ble laget av stammen til en myrplante av sivtype kalt Junctus maritimus, som vokser i Egypt i saltmyrer og innsjøer33; en av endene av stilken ble tilsynelatende tygget. Lengden på dusken var 16 - 23 cm I romertiden ble dusken erstattet av en fjær, lånt av egypterne fra grekerne. Den ble laget av sivet fra Phragmites communis. Enden av pennen ble delt i to langsgående deler og spiss.
Egypterne var dyktige tegnere. Uvanlig nøyaktig malte de gjenstander og dyr. Det kan tenkes at innbyggerne i Nildalen opprinnelig skrev ned tankene sine, og avbildet på bildet gjenstandene som ble diskutert.
alt="" /> Men i løpet av det tidlige riket hadde det egyptiske skriftsystemet utviklet seg. Det er veldig vanskelig ved første øyekast. Hundrevis av forskjellige tegn fra bilder av mennesker og dyr til husholdningsartikler! Det ser ut til at det ikke er noen måte å forstå denne klyngen av tegn på. Men nesten to tusen år med leting førte til at hemmelighetene til egyptisk skrift ble avslørt.
Det viser seg at egypterne var de første menneskene på kloden hvis skriftlige tegn formidlet lyder. Egyptisk skrift ble imidlertid ikke helt forsvarlig skrift, som vår. Hovedårsaken til dette var at egypterne, som noen andre, skrev vokaler. Derfor, etter et ord skrevet i lydtegn, ble en bestemmer plassert - et skilt som forklarer leseren den generelle betydningen av ordet. For eksempel er det skrevet
2 tegn Pjl-I. Det øvre tegnet formidler lyden "s", og det nedre - "sh".
Hvilket ord er det? Tross alt kunne det uttales "sesh" og "sash" og "sish" osv. Det var ingen tvil om etter et slikt ord
determinanten ble satt. Med en determinant - et tegn på et skribentinstrument - betydde dette ordet "brev, post" og med en definisjon
bokstavelig - et tegn på et stykke land med fugler - ordet "reir, bakevje"; Nå er egyptologer og begge ordene betingede
uttal "sesh", sett inn lyden "e" mellom konsonantene for på en eller annen måte å uttale disse ordene. Den gamle egypteren, som så på bestemmeren og hadde en konsonant ryggrad i ordet, uttalte begge ordene korrekt. Fra disse eksemplene kan man se at blant hieroglyfene var det tegn som formidlet én lyd, det vil si alfabetiske tegn. Egypterne var de første i verden som komponerte et alfabet, et alfabet på 25 bokstaver. I tillegg til skilt - si sgz - w det var - i; J - b; Q - p; **=¦ - f;
s=gt; - h og andre. Egypterne skrev noen korte ord i én bokstav: ^ (p + n) - penn - "denne".
Men det var lydtegn som formidlet en kombinasjon av tre eller til og med fire konsonanter på en gang. Hieroglyfen "penn" $ formidlet kombinasjonen w - v, hieroglyfen "kurv" - n - b; hieroglyf "svart ibis" fVj7 - g - m; hieroglyf "hare"; - i - ngt; hieroglyf "sol med stråler" ^ - tre konsonanter - c - b - n; hieroglyf "kryssede pinner" X - x - c - b; hieroglyf "adze" - s-t - p;
hieroglyf "støter med en morter" ^ - fire konsonanter - x - s - m - n, etc.
Det var mange determinanter.
Hieroglyfen "sittende mann" ^ definerte ordene "mann,
skriver» osv.; hieroglyf "bundet til fange" - ordene "fange,
fiende"; hieroglyf "gåbein" L - "gå, løpe"; hieroglyf "tre fjell" - "fremmed land"; hieroglyf "hud med hale" ^ - "dyr, beist", etc.
Egypterne er kanskje det eneste folket i verden som klarte å uttrykke et abstrakt, abstrakt konsept gjennom et konkret: tegnet på en rulle.
papyrus med segl og utstående strenger i de definerte ethvert abstrakt konsept. Ved å skrive ned ord enten med én type lydtegn, og oftere kombinere alle disse tegnene slik at noen ganger alfabetiske tegn forklarte lydsammensetningen til et tegn som formidler et større antall konsonanter, og supplere ord med determinanter, skrev egypterne evt.
ord: fVj7 (hm + m + x = g + m + x) - gemekh - "se";
(ext + n = ext) - ven - "å være"; ^ -с - "mann";
(h + s + m) - klø - "hund".
Dette ganske komplekse skriftsystemet var en av grunnene til at det tok lang tid å tyde hieroglyfene.
Men, foruten hieroglyfer, brukte egypterne også andre typer skrift.
Praktiske behov ga opphav til hieratisk skriving som et forretningsbrev.
De skrev med hieratiske tegn på lette materialer - papyrus, lær, leireskår, stoff osv.
Det viktigste skriftlige materialet var papyrus. Stilken til denne myrplanten ble delt i tynne strimler og foldet slik at kantene lå oppå hverandre. Deretter ble et lag med horisontale strimler lagt oppå laget med vertikale strimler, fuktet med vann og lagt under en presse. Strimlene ble limt sammen - og det ble oppnådd et papyrusark. Egypterne skrev med blekk og fremhevet begynnelsen av et avsnitt eller kapittel med en "rød linje". I stedet for en penn eller penn brukte de en sivpinne, tygget på enden.
Hieratiske tegn stammer fra hieroglyf. Et trekk ved hieratikk er sammenhengen mellom tegn, i motsetning til hieroglyfer, hvor hvert tegn er skrevet separat.
Det fantes ikke papir i det gamle Egypt, men det var papyrus. Den ble laget av siv med samme navn, som vokste langs bredden av Nilen. Papyrus, laget av vegetabilske fibre, var tett og tykk - tykkere enn vanlig papir.
- Først skar de sivet og renset stilkene.
- Stilkene ble kuttet i tynne strimler og lagt ut i rader, i flere lag.
- Strimlene ble slått med en hammer til den klissete saften av plantene festet dem sammen.
- Papyrusoverflaten ble gnidd med en glatt stein eller et spesialverktøy, noe som gjorde den jevn og glatt.
- Papyrusark ble limt til lange strimler og rullet til ruller.
Produksjonen av papyrus var veldig lang og arbeidskrevende, så det var ikke billig. For daglige opptegnelser brukte de gamle egypterne leirtavler og til og med fragmenter av ødelagte tallerkener. Papyrus ble skrevet med en sivbørstesplitt i den ene enden. Blekk ble laget av sot eller rød jord.
Hva er hieroglyfer?
Hieroglyfer er tegn på det gamle egyptiske alfabetet. Hver hieroglyf betegnet enten et helt ord - navnet på et objekt eller konsept - eller en separat lyd i et ord. Mange hieroglyfer er ganske komplekse bilder.