Antikkens gresk mytologi uttrykte en levende sanseoppfatning av den omkringliggende virkeligheten med all dens mangfold og farger. Bak ethvert fenomen i den materielle verden - tordenvær, krig, storm, daggry, måneformørkelse, ifølge grekerne, var det en handling fra en eller annen gud.
Teogoni
Det klassiske greske pantheonet hadde 12 olympiske guder. Imidlertid var innbyggerne i Olympus ikke de første innbyggerne på jorden og verdens skapere. I følge teogonien til dikteren Hesiod var olympierne bare den tredje generasjonen av guder. Helt i begynnelsen var det bare kaos, som til slutt kom fra:
Disse kreftene bør betraktes som den første generasjonen av de greske gudene. Chaos barn inngikk ekteskap med hverandre, og ga opphav til guder, hav, fjell, monstre og forskjellige fantastiske skapninger - hekatoncheirs og titaner. Barnebarna til Chaos anses å være den andre generasjonen av gudene.
Uranus ble herskeren over hele verden, og Gaia, alle tings mor, ble hans kone. Uranus var redd og hatet sine mange barn-titaner, derfor gjemte han babyene umiddelbart etter fødselen tilbake i Gaias livmor. Gaia led sterkt av at hun ikke kunne bli født, men den yngste av barna, titanen Kronos, kom henne til unnsetning. Han avsatte og kastrerte faren.
Barna til Uranus og Gaia var endelig i stand til å komme ut av mors liv. Kronos giftet seg med en av søstrene hans - titaniden Rhea og ble den øverste guddom. Hans regjeringstid ble en ekte "gullalder". Kronos fryktet imidlertid for sin makt. Uranus spådde for ham at et av Kronos barn ville gjøre det samme mot ham som Kronos selv gjorde mot sin far. Derfor ble alle barna født av Rhea - Hestia, Hera, Hades, Poseidon, Demeter - svelget av titanen. Den siste sønnen - Zevs - klarte Rhea å gjemme seg. Zevs vokste opp, frigjorde sine brødre og søstre, og begynte deretter å kjempe med faren. Så titanene og den tredje generasjonen av guder, de fremtidige olympiere, kolliderte i kampen. Hesiod kaller disse hendelsene "titanomachia" (bokstavelig talt "Battles of the Titans"). Kampen endte med seieren til olympierne og titanenes fall i Tartarus avgrunn.
Moderne forskere er tilbøyelige til å tro at titanomakiet ikke var en tom fantasi basert på ingenting. Faktisk reflekterte denne episoden viktige sosiale endringer i livet til det antikke Hellas. De arkaiske chtoniske gudene - titanene, som ble tilbedt av de gamle greske stammene, ga plass for nye guder som personifiserte orden, lov og stat. Stammesystemet og matriarkiet gikk inn i fortiden, de blir erstattet av polissystemet og den patriarkalske kulten av episke helter.
Olympiske guder
Takket være en rekke litterære verk har mange gamle greske myter overlevd til i dag. I motsetning til slavisk mytologi, som har blitt bevart i fragmentarisk og ufullstendig form, har gammel gresk folklore blitt dypt og omfattende studert. Pantheonet til de gamle grekerne inkluderte hundrevis av guder, men bare 12 av dem spilte hovedrollen. Det er ingen kanonisk liste over olympiere. I forskjellige versjoner av myter kan forskjellige guder komme inn i panteonet.
Zevs sto i spissen for det antikke greske panteonet. Han og brødrene hans - Poseidon og Hades - kastet lodd for å dele verden mellom seg. Poseidon fikk hav og hav, Hades fikk kongeriket til de dødes sjeler, og Zevs fikk himmelen. Under Zeus styre er lov og orden etablert over hele jorden. For grekerne var Zevs personifiseringen av kosmos, i motsetning til det gamle kaoset. I snevrere forstand var Zevs guden for visdom, så vel som torden og lyn.
Zevs var veldig produktiv. Fra gudinner og jordiske kvinner hadde han mange barn - guder, mytiske skapninger, helter og konger.
Et veldig interessant øyeblikk i biografien om Zeus er hans kamp med titanen Prometheus. De olympiske gudene ødela de første menneskene som levde på jorden siden Kronos tid. Prometheus skapte nye mennesker og lærte dem håndverk, for deres skyld stjal titanen til og med ild fra Olympus. Rasende beordret Zevs at Prometheus skulle lenkes til en stein, hvor en ørn fløy daglig og hakket i leveren til en titan. For å ta hevn på menneskene skapt av Prometheus for deres egenvilje, sendte Zevs Pandora til dem - en skjønnhet som åpnet en boks der sykdommer og ulike ulykker fra menneskeslekten var skjult.
Til tross for en slik hevngjerrig disposisjon, generelt er Zeus en lys og rettferdig guddom. Ved siden av tronen hans er to kar - med godt og ondt, avhengig av menneskenes handlinger, henter Zevs gaver fra karene, og sender enten straff eller barmhjertighet til dødelige.
Broren til Zeus - Poseidon - herren til et så foranderlig element som vann. Som havet kan det være vilt og vilt. Mest sannsynlig var Poseidon opprinnelig en jordisk guddom. Denne versjonen forklarer hvorfor kultdyrene til Poseidon var fullstendig "land" okse og hest. Derav tilnavnene som haveguden var utstyrt med - "ryste jorden", "landholder".
I myter motsetter Poseidon ofte sin tordenbror. For eksempel støtter han akaerne i krigen mot Troja, på siden av Zevs.
Nesten hele grekernes handels- og fiskeliv var avhengig av havet. Derfor ble det jevnlig gjort rike ofre til Poseidon, og kastet dem direkte i vannet.
Til tross for det enorme antallet forbindelser med en rekke kvinner, var den nærmeste følgesvennen til Zeus hele denne tiden hans søster og kone, Hera. Selv om Hera var den viktigste kvinnelige guddommen på Olympus, var hun faktisk bare den tredje kona til Zevs. Thundererens første kone var den kloke oseaniden Metis, som han fengslet i magen, og den andre var rettferdighetsgudinnen Themis - årstidenes mor og moira - skjebnens gudinner.
Selv om de guddommelige ektefellene ofte krangler og utroer hverandre, symboliserer foreningen av Hera og Zevs alle monogame ekteskap på jorden og forholdet mellom en mann og en kvinne generelt.
Utmerket av en sjalu og noen ganger grusom holdning, var Hera fortsatt verge for familiens ildsted, beskytter av mødre og barn. De greske kvinnene ba til Hera om å sende dem en god ektemann, graviditet eller en lett fødsel.
Kanskje Heras konfrontasjon med mannen hennes gjenspeiler den chtoniske naturen til denne gudinnen. I følge en versjon, når hun berører jorden, føder hun til og med en monstrøs slange - Typhon. Hera er åpenbart en av de første kvinnelige gudene på den peloponnesiske halvøya, et utviklet og omarbeidet bilde av modergudinnen.
Ares var sønn av Hera og Zevs. Han personifiserte krigen, og dessuten var krigen ikke i form av en frigjøringskonfrontasjon, men en meningsløs blodig massakre. Det antas at Ares, som absorberte en del av morens chtoniske raseri, er ekstremt forrædersk og utspekulert. Han bruker makten sin til å så drap og splid.
I mytene kan Zevs motvilje mot den blodtørstige sønnen spores, men selv en rettferdig krig er umulig uten Ares.
Fødselen til Athena var veldig uvanlig. En dag begynte Zevs å få kraftig hodepine. For å lindre lidelsen til Tordeneren slår guden Hefaistos ham i hodet med en øks. Fra det resulterende såret kommer en vakker jomfru i rustning og med et spyd. Zevs, da han så datteren sin, var veldig glad. Den nyfødte gudinnen ble kalt Athena. Hun ble hovedassistenten til faren - vokteren av lov og orden og personifiseringen av visdom. Formelt var moren til Athena Metis, fengslet inne i Zevs.
Siden den krigerske Athena legemliggjorde både det feminine og det maskuline, trengte hun ikke en ektefelle og forble jomfru. Gudinnen beskyttet krigere og helter, men bare de av dem som på en klok måte disponerte kreftene deres. Dermed balanserte gudinnen raseringen til hennes blodtørstige bror Ares.
Hefaistos - beskytteren for smedarbeid, håndverk og ild - var sønn av Zevs og Hera. Han ble født halt i begge beina. Hera var ubehagelig mot en stygg og syk baby, så hun kastet ham av Olympus. Hefaistos falt i havet, hvor Thetis plukket ham opp. På havbunnen mestret Hefaistos smedarbeid og begynte å smi fantastiske ting.
For grekerne, Hefaistos, kastet fra Olympus, personifisert, men stygg, men veldig smart og snill gud, og hjelper alle som henvender seg til ham.
For å lære moren sin en lekse, smidde Hefaistos en gyllen trone for henne. Da Hera kom inn i den, lukket lenkene seg på armene og bena hennes, som ingen av gudene kunne løsne. Til tross for all overtalelse, ønsket ikke Hefaistos hardnakket å dra til Olympen for å frigjøre Hera. Bare Dionysos, som beruset Hefaistos, klarte å bringe smedguden. Etter løslatelsen kjente Hera igjen sønnen sin og ga ham Afrodite som kone. Imidlertid levde ikke Hefaistos lenge med en vindfull kone og inngikk et annet ekteskap med Charita Aglaya, gudinnen for godhet og glede.
Hefaistos er den eneste olympieren som er konstant opptatt med arbeid. Han smir lyn for Zevs, magiske gjenstander, rustninger og våpen. Fra moren sin, arvet han, i likhet med Ares, noen chtoniske trekk, men ikke så ødeleggende. Forbindelsen til Hefaistos med underverdenen understrekes av dens brennende natur. Hefaistos ild er imidlertid ikke en ødeleggende flamme, men en ildsted som varmer mennesker, eller en smedsmie, som mange nyttige ting kan lages med.
En av døtrene til Rhea og Kronos - Demeter - var skytshelgen for fruktbarhet og jordbruk. Som mange kvinnelige guddommer som personifiserer Moder Jord, hadde Demeter en direkte forbindelse med de dødes verden. Etter bortføringen av Hades av datteren hennes, Persephone, med Zeus, falt Demeter i sorg. Evig vinter hersket på jorden, tusenvis av mennesker døde av sult. Så krevde Zevs at Persephone bare skulle tilbringe en tredjedel av året med Hades, og returnere til moren for to tredjedeler.
Det antas at Demeter lærte folk å drive jordbruk. Hun ga også fruktbarhet til planter, dyr og mennesker. Grekerne mente at mysteriene dedikert til Demeter visket ut grensene mellom de levendes og de dødes verden. Arkeologiske data viser at i noen områder av Hellas ofret Demeter til og med menneskelige ofre.
Afrodite - gudinnen for kjærlighet og skjønnhet - dukket opp på jorden på en veldig uvanlig måte. Etter kastreringen av Uranus kastet Kronos farens reproduktive organ i havet. Siden Uranus var veldig produktiv, dukket den vakre Afrodite opp fra havskummet som dannet seg på dette stedet.
Gudinnen visste hvordan hun skulle sende kjærlighet til mennesker og guder, som hun ofte brukte. En av hovedattributtene til Afrodite var hennes fantastiske belte, som gjorde enhver kvinne vakker. På grunn av Afrodites foranderlige holdning, led mange av hennes sjarm. Den hevngjerrige gudinnen kunne straffe de som avviste gavene hennes eller fornærmet henne på en eller annen måte.
Apollo og Artemis er barna til gudinnen Leto og Zevs. Hera var ekstremt sint på Summer, så hun forfulgte henne over hele jorden og lot henne i lang tid ikke bli født. Til slutt, på øya Delos, omgitt av Rhea, Themis, Amphitrite og andre gudinner, fødte Leto to tvillinger. Artemis var den første som ble født og begynte umiddelbart å hjelpe moren sin i fødselen av broren.
Med pil og bue begynte Artemis, omgitt av nymfer, å vandre gjennom skogene. Den jomfruelige jegergudinnen var skytshelgen for ville dyr og husdyr og alt liv på jorden. Både unge jenter og gravide kvinner, som hun beskyttet, henvendte seg til henne for å få hjelp.
Broren hennes ble beskytter av kunst og helbredelse. Apollo bringer harmoni og ro til Olympus. Denne guden regnes som et av hovedsymbolene i den klassiske perioden i antikkens Hellas historie. Han bringer elementer av skjønnhet og lys inn i alt han gjør, gir folk fremsynsgaven, lærer dem å helbrede sykdommer og spille musikk.
I motsetning til de fleste av de grusomme og hevngjerrige olympiere, ble Zevs' eldre søster, Hestia, preget av en fredelig og rolig gemytt. Grekerne æret henne som vokter av ildstedet og den hellige ilden. Hestia holdt seg til kyskhet og nektet alle gudene som tilbød henne ekteskap.
Hestia-kulten var svært utbredt i Hellas. Det ble antatt at hun hjelper til med å holde hellige seremonier og bevarer fred i familier.
Beskytteren for handel, rikdom, fingerferdighet og tyveri - Hermes, mest sannsynlig, var opprinnelig en gammel demon-skurk i Lilleasia. Over tid gjorde grekerne smålureren til en av de mektigste gudene. Hermes var sønn av Zevs og nymfen Maya. Som alle Zeus barn, demonstrerte han sine fantastiske evner fra fødselen. Så, den aller første dagen etter fødselen hans, lærte Hermes å spille cithara og stjal kuene til Apollo.
I myter fremstår Hermes ikke bare som en bedrager og en tyv, men også som en trofast assistent. Han reddet ofte helter og guder fra vanskelige situasjoner, og ga dem våpen, magiske urter eller andre nødvendige gjenstander. En særegen egenskap til Hermes var bevingede sandaler og en caduceus - en stang som to slanger snodde seg rundt.
Hyrder, kjøpmenn, ågerbrukere, reisende, svindlere, alkymister og spåkoner aktet Hermes.
Hades - herskeren over de dødes verden - er ikke alltid inkludert blant de olympiske gudene, siden han ikke bodde på Olympen, men i dystre Hades. Imidlertid var han absolutt en veldig mektig og innflytelsesrik guddom. Grekerne var redde for Hades og foretrakk å ikke uttale navnet hans høyt, og erstattet det med forskjellige epitet. Noen forskere mener at Hades er en annen hypostase av Zevs.
Selv om Hades var de dødes gud, ga han også fruktbarhet og rikdom. Samtidig hadde han selv, som det sømmer seg for en slik guddom, ikke barn, han måtte til og med kidnappe sin kone, fordi ingen av gudinnene ønsket å gå ned i underverdenen.
Hades-kulten var nesten ikke utbredt. Kun ett tempel er kjent, hvor det bare en gang i året ble ofret til de dødes konge.
Det gamle Hellas, før grekernes ankomst, var bebodd av pelasgianske folk. De assimilerte seg aldri videre med grekerne, etter å ha gått i glemmeboken. Takket være dem, ifølge Herodot, hadde de gamle hellenerne en religion med gudene i antikkens Hellas i sin moderne forstand.
Med fremveksten av den første staten Hellas, omtrent 3000 f.Kr., begynte religion å spille en stadig viktigere rolle i livet til de gamle grekerne. Hovedgudene var titanene, som personifiserte naturens elementer.
Titanenes øverste gud, Kronos, drepte sin far i kampen om makten. Han fryktet den samme skjebnen og slukte derfor sønnene sine. En av dem ble reddet av Rhea, kona til Kronos. Han het Zeus. Da Zevs vokste opp, tvang han faren til å returnere de svelgede sønnene fra livmoren, og sammen med andre guder begynte han kampen mot titanene.
I disse tallrike kampene, ifølge mytene fra det antikke Hellas, vant gudene, ledet av Zeus. Etter seieren delte de makten og dro for å bo på det hellige Olympen.
Ris. 1. Statue av Zevs på øya Poseidon.
Ris. 2. Apollo.
Religionen i det gamle Hellas bar ikke symboler på udødelighet, gudene, som mennesker, hadde helt menneskelige trekk: de ble forelsket, led, var i stand til barmhjertighet eller svik. Etter de gamle grekernes syn erobret gudene verden fra elementene, gjorde denne verden til et bedre sted og ble dens beskyttere og beskyttere.
Alle olympiske guder og gudinner førte et gledelig liv og henga seg til intriger og lidenskaper. Hver av gudene var mektig på sin egen måte, så stridigheter endte ofte med kompromisser.
TOP 4 artiklersom leser med dette
De eldste gudene fikk barn, denne generasjonen var flere enn den forrige, noen av dem:
Ris. 3. Kolossen av Rhodos.
I henhold til religionen i det gamle Hellas kan du gjenskape et bilde av livet til de gamle grekerne.
Følgende tabell gir en kort liste og beskrivelse av gudene i det antikke Hellas:
guds navn |
Hva som ble klart |
Karakteristisk |
Himmel, lyn og torden |
Han var den første av gudene som investerte i mennesker begrepene ærlighet, samvittighet og skam. Hadde en straffekraft. |
|
Poseidon |
Hav og hav |
Avbildet med et sint ansikt. Han tolererte ikke innvendinger, tålte ikke fornærmelser. |
De dødes underverden |
Ofte fremstilt som raus og gjestfri. |
|
ildsted |
Sjalu og maktsyke Hera straffer hardt for utroskap. |
|
Artemis |
Han elsker dyr, selv om han støtter jakt. |
|
Han er nedlatende for smedarbeid, laget lyn til Zevs selv, fordi han selv var en uovertruffen smedmester. |
||
Vegetasjon |
Han beskyttet teatre, vinproduksjon og dans. |
|
Rettferdighet |
Hun var den første profeten. Innkalte råd for gudene til Olympus. Hun ble ansett som den mest upartiske og rettferdige dommeren. |
Tilbedelsen av guden Dionysos, som kom fra nord på Balkan, utviklet seg separat fra resten av polyteismen. Over tid ble denne tilbedelsen monoteistisk (monoteisme er én gud). Det er generelt akseptert av historikere at tilbedelsen av Dionysos var den første forkynneren for dannelsen av den kristne religionen.
Religionen til det antikke Hellas, som studeres i klasse 5, i motsetning til andre religioner, ga gudene menneskelige trekk, som brakte dem nærmere mennesker og tillot samtidige å bedre kjenne livet til de gamle grekerne. I tillegg, selv om grekerne trodde på et liv etter døden, tjente ikke dette som grunnlag for å tilbe gudene for dem.
Gjennomsnittlig rangering: 4.7. Totale vurderinger mottatt: 458.
Hvert av folkene i den antikke verden hadde sine egne guddommer, mektige og ikke veldig mektige. Mange av dem hadde uvanlige evner og var eiere av mirakuløse gjenstander som ga dem ekstra styrke, kunnskap og til syvende og sist kraft.
Land: Japan
Essens: Solens gudinne, hersker over de himmelske feltene
Amaterasu er den eldste av de tre barna til stamguden Izanaki. Hun ble født av vanndråpene som han vasket det venstre øyet med. Hun tok den øvre himmelske verden i besittelse, mens hennes yngre brødre fikk natten og det vannrike riket.
Amaterasu lærte folk å dyrke ris og veve. Det keiserlige huset i Japan sporer sin avstamning fra henne. Hun regnes som oldemor til den første keiser Jimmu. Risøret, speilet, sverdet og de utskårne perlene som ble presentert for henne, ble hellige symboler på imperialistisk makt. Tradisjonen tro blir en av keiserens døtre yppersteprestinne i Amaterasu.
Land: Kina
Essens: Supreme Lord, Emperor of the Universe
Yu-Di ble født i øyeblikket av skapelsen av jorden og himmelen. Han er underlagt både det himmelske og jorden og underverdenen. Alle andre guddommer og ånder er underordnet ham.
Yu-Di er helt passiv. Han sitter på en trone i en kappe brodert med drager med et jadebrett i hendene. Yu Di har den nøyaktige adressen: Guden bor i et palass på Mount Yujingshan, som ligner hoffet til kinesiske keisere. Under den fungerer himmelske råd, som er ansvarlige for ulike naturfenomener. De utfører alle slags handlinger, som himmelens herre selv ikke nedlater seg til.
Land: Mellom-Amerika
Essens: skaper av verden, herre over elementene, skaper og lærer av mennesker
Quetzalcoatl skapte ikke bare verden og menneskene, men lærte dem også de viktigste ferdighetene: fra jordbruk til astronomiske observasjoner. Til tross for sin høye status, opptrådte Quetzalcoatl noen ganger på en veldig særegen måte. For eksempel, for å skaffe maiskorn til folk, gikk han inn i maurtuen, gjorde seg selv til en maur og stjal dem.
Quetzalcoatl ble avbildet både som en slange dekket med fjær (kroppen symboliserte jorden, og fjær - vegetasjon), og som en skjeggete mann i en maske.
I følge en legende gikk Quetzalcoatl frivillig i oversjøisk eksil på en flåte av slanger, og lovet å komme tilbake. På grunn av dette tok aztekerne i utgangspunktet feil av lederen for conquistadorene, Cortes, for den returnerte Quetzalcoatl.
Land: Midtøsten
Essens: Thunderer, gud for regn og elementer. I noen myter - skaperen av verden
Baal ble som regel avbildet enten i form av en okse, eller en kriger som hoppet på en sky med et lynspyd. Under festlighetene til ære for ham fant masseorgier sted, ofte ledsaget av selvlemlestelse. Det antas at det ble ofret menneskelige ofre til Baal i noen områder. Fra navnet hans kom navnet på den bibelske demonen Beelzebub (Ball-Zebula, "Fluenes Herre").
Land: Midtøsten
Essens: Gudinnen for fruktbarhet, sex og krig
Ishtar, søster til solen og datter av månen, ble assosiert med planeten Venus. Legenden om hennes reise til underverdenen var assosiert med myten om årlig å dø og gjenopplive naturen. Ofte fungerte hun som en forbedrer av mennesker overfor gudene. Samtidig var Ishtar ansvarlig for ulike feider. Sumererne kalte til og med krigene «Inannas danser». Som krigsgudinne ble hun ofte avbildet som ridende på en løve, og ble sannsynligvis prototypen på den babylonske skjøgen som satt på et udyr.
Lidenskapen til den kjærlige Ishtar var dødelig for både guder og dødelige. For hennes mange elskere endte alt vanligvis i store problemer eller til og med døden. Tilbedelsen av Ishtar inkluderte tempelprostitusjon og ble ledsaget av masseorgier.
Land: Assyria
Essens: God of War
Ashur - assyrernes hovedgud, krigs- og jaktguden. Våpenet hans var en bue og piler. Som regel ble Ashur avbildet med okser. Et annet av symbolene hans er solskiven over livets tre. Over tid, da assyrerne utvidet sine eiendeler, begynte han å bli betraktet som ektefellen til Ishtar. Den assyriske kongen selv var ypperstepresten i Ashur, og navnet hans ble ofte en del av kongenavnet, som for eksempel den berømte Ashurbanipal, og hovedstaden i Assur ble kalt Ashur.
Land: Mesopotamia
Essens: Skytshelgen for Babylon, visdommens gud, gudenes herre og dommer
Marduk beseiret legemliggjørelsen av kaos Tiamat, drev den "onde vinden" inn i munnen hennes, og tok i besittelse av skjebneboken som tilhørte henne. Etter det kuttet han kroppen til Tiamat og skapte himmel og jord fra dem, og skapte deretter hele den moderne, ordnede verden. Andre guder, som så kraften til Marduk, anerkjente hans overherredømme.
Symbolet på Marduk er dragen Mushkhush, en blanding av en skorpion, en slange, en ørn og en løve. Ulike planter og dyr ble identifisert med kroppsdelene og innvollene til Marduk. Hovedtempelet til Marduk - en enorm ziggurat (trinnpyramide) ble sannsynligvis grunnlaget for legenden om Babelstårnet.
Land: Midtøsten
Essens: Jødenes eneste stammegud
Hovedfunksjonen til Yahweh var å hjelpe det utvalgte folket. Han ga lover til jødene og håndhevet dem strengt. I sammenstøt med fiender ga Yahweh hjelp til det utvalgte folket, noen ganger det mest direkte. I en av kampene kastet han for eksempel enorme steiner mot fiendene, i et annet tilfelle opphevet han naturloven ved å stoppe solen.
I motsetning til de fleste av de andre gudene i den antikke verden, er Yahweh ekstremt sjalu, og forbyr tilbedelse av noen annen guddom enn seg selv. Hård straff venter de ulydige. Ordet "Jahve" er en erstatning for Guds hemmelige navn, som er forbudt å si høyt. Det var umulig å lage bildene hans. I kristendommen blir Yahweh noen ganger identifisert med Gud Faderen.
Land: Persia
Essens: Skaperen av verden og alt det gode som er i den
Ahura Mazda skapte lovene som verden eksisterer etter. Han utstyrte mennesker med fri vilje, og de kan velge veien til det gode (da vil Ahura Mazda favorisere dem på alle mulige måter) eller det ondes vei (tjene den evige fienden til Ahura Mazda Angra Mainyu). Ahura Mazdas hjelpere er de gode vesenene til Ahura skapt av ham. Han blir i miljøet deres i den fabelaktige Garodman, sangens hus.
Bildet av Ahura Mazda er solen. Han er eldre enn hele verden, men samtidig evig ung. Han kjenner både fortiden og fremtiden. Til slutt vil han vinne den endelige seieren over det onde, og verden vil være perfekt.
Land: Persia
Essens: Legemliggjøringen av ondskap blant de gamle perserne
Angra Mainyu er kilden til alt vondt som skjer i verden. Han ødela den perfekte verden skapt av Ahura Mazda, og introduserte løgner og ødeleggelse i den. Han sender sykdommer, avlingssvikt, naturkatastrofer, gir opphav til rovdyr, giftige planter og dyr. Under ledelse av Angra Mainyu er devaene, onde ånder som oppfyller hans onde vilje. Etter at Angra Mainyu og hans håndlangere er beseiret, må en æra med evig lykke komme.
Land: India
Essens: Gud er skaperen av verden
Brahma ble født fra en lotusblomst og skapte deretter denne verden. Etter 100 år med Brahma, 311.040.000.000.000 jordår, vil han dø, og etter samme tidsperiode vil en ny Brahma spontant oppstå og skape en ny verden.
Brahma har fire ansikter og fire armer, som symboliserer kardinalretningene. Hans uunnværlige egenskaper er en bok, en rosenkrans, et kar med vann fra den hellige Ganges, en krone og en lotusblomst, symboler på kunnskap og makt. Brahma bor på toppen av det hellige fjellet Meru, beveger seg på en hvit svane. Beskrivelsen av operasjonen til Brahma-våpenet Brahmastra minner om beskrivelsen av et atomvåpen.
Land: India
Essens: Gud er verdens vokter
Hovedfunksjonene til Vishnu er vedlikehold av den eksisterende verden og motstand mot ondskap. Vishnu manifesterer seg i verden og handler gjennom sine inkarnasjoner, avatarer, hvorav de mest kjente er Krishna og Rama. Vishnu har blå hud og har på seg gule klær. Han har fire armer der han holder en lotusblomst, mace, konkylie og Sudarshana (en spinnende brennende skive, våpenet hans). Vishnu lener seg på den gigantiske mangehodede slangen Shesha, som svømmer i verden Causal Ocean.
Land: India
Essens: Gud er ødeleggeren
Hovedoppgaven til Shiva er ødeleggelsen av verden på slutten av hver verdenssyklus for å gi plass til en ny skapelse. Dette skjer under dansen til Shiva - Tandava (derfor kalles Shiva noen ganger den dansende guden). Imidlertid har han også mer fredelige funksjoner - en healer og befrier fra døden.
Shiva sitter i lotusposisjon på et tigerskinn. Det er slangearmbånd rundt halsen og håndleddene. Shiva har et tredje øye på pannen (det dukket opp da Shivas kone, Parvati, spøkefullt dekket øynene hans med håndflatene hennes). Noen ganger er Shiva avbildet som en lingam (en erigert penis). Men noen ganger er han også avbildet som en hermafroditt, som symboliserer enheten mellom mannlige og kvinnelige prinsipper. I følge populær tro røyker Shiva marihuana, så noen troende anser denne aktiviteten som en måte å kjenne ham på.
Land: Egypt
Essens: Solens Gud
Ra, hovedguden i det gamle Egypt, ble født fra det primære havet av egen fri vilje, og skapte deretter verden, inkludert gudene. Han er personifiseringen av solen, og daglig, med et stort følge, passerer han gjennom himmelen i en magisk båt, takket være hvilken livet i Egypt blir mulig. Om natten seiler båten til Ra langs den underjordiske Nilen gjennom livet etter døden. The Eye of Ra (noen ganger betraktet som en uavhengig guddom) hadde evnen til å berolige og underlegge fiender. De egyptiske faraoene stammet fra Ra, og kalte seg sønnene hans.
Land: Egypt
Essens: Gjenfødelsens Gud, underverdenens herre og dommer.
Osiris lærte folk om jordbruk. Egenskapene hans er assosiert med planter: kronen og båten er laget av papyrus, i hendene hans er bunter av siv, og tronen er tvunnet med grønt. Osiris ble drept og kuttet i stykker av sin bror, den onde guden Seth, men ble gjenoppstått ved hjelp av sin kone og søster Isis. Etter å ha unnfanget sønnen til Horus, forble Osiris imidlertid ikke i de levendes verden, men ble herre og dommer over de dødes rike. På grunn av dette ble han ofte avbildet som en svøpt mumie med frie hender, der han holder et septer og en slagel. I det gamle Egypt nøt graven til Osiris stor ærbødighet.
Land: Egypt
Essens: Gudinne forbeder.
Isis er legemliggjørelsen av femininitet og morskap. Med bønn om hjelp henvendte alle deler av befolkningen seg til henne, men først og fremst de undertrykte. Hun beskyttet spesielt barn. Og noen ganger opptrådte hun også som en forsvarer av de døde før livet etter døden.
Isis var i stand til på magisk vis å gjenopplive mannen sin og broren Osiris og føde sønnen Horus. Nilens flom i folkemytologien ble betraktet som tårene til Isis, som hun feller om Osiris, som forble i de dødes verden. De egyptiske faraoene ble kalt Isis barn; noen ganger ble hun til og med avbildet som en mor som matet faraoen med melk fra brystet.
Bildet av "Isis slør" er kjent, som betyr fortielsen av naturens hemmeligheter. Dette bildet har lenge tiltrukket mystikere. Ikke rart at den berømte boken til Blavatsky heter Isis Unveiled.
Land: Nord-Europa
Essens: Gud for krig og seier
Odin er hovedguden til de gamle tyskerne og skandinavene. Han reiser på den åttebeinte hesten Sleipnir eller på skipet Skidbladnir, hvis størrelse kan endres vilkårlig. Odins spyd, Gugnir, flyr alltid til målet og treffer på stedet. Han er ledsaget av kloke kråker og rovulver. Man bor i Valhalla med et følge av de beste falne krigere og krigerske valkyriejomfruer.
For å få visdom ofret Odin det ene øyet, og for å forstå betydningen av runene hang han i ni dager på det hellige treet Yggdrasil, spikret til det med sitt eget spyd. Fremtiden til Odin er forhåndsbestemt: til tross for hans makt, på Ragnaröks dag (slaget før verdens ende), vil han bli drept av den gigantiske ulven Fefnir.
Land: Nord-Europa
Essens: Thunderbolt
Thor er elementenes og fruktbarhetens gud blant de gamle tyskerne og skandinavene. Dette er en gud-bogatyr som beskytter ikke bare mennesker, men også andre guder fra monstre. Thor ble fremstilt som en kjempe med rødt skjegg. Våpenet hans er den magiske hammeren Mjolnir ("lyn"), som bare kan holdes i jernhansker. Thor spenner om seg med et magisk belte som dobler styrken hans. Han rir over himmelen i en geittrukket vogn. Noen ganger spiser han geiter, men gjenoppstår dem med sin magiske hammer. På Ragnarok-dagen, det siste slaget, vil Thor håndtere verdensormen Jörmungandr, men han vil selv dø av giften sin.
Vi tilbyr en liste over de mest kjente antikke greske gudene med korte beskrivelser og lenker til hele artikler med illustrasjoner.
Antikkens gresk mytologi ble dannet sør på Balkanhalvøya og ble grunnlaget for verdensbildet til Middelhavets folk i antikken. Den hadde sterk innflytelse på ideer om verden i førkristen tid, og ble også grunnlaget for mange senere folkehistorier.
I denne artikkelen skal vi se på hvem gudene i det antikke Hellas var, hvordan grekerne behandlet dem, hvordan gammel gresk mytologi ble dannet og hvilken innvirkning den hadde på senere sivilisasjoner.
Bosettingen av Balkan av indoeuropeiske stammer - grekernes forfedre - fant sted i flere stadier. Grunnleggerne var den første bølgen av innvandrere Mykensk sivilisasjon, som er kjent for oss fra arkeologiske data og Linear B.
Opprinnelig hadde ikke de høyere maktene etter de gamles syn personifisering (elementet hadde ikke et antropomorfisk utseende), selv om det var familiebånd mellom dem. Det var også legender om universet, som forbinder guder og mennesker.
Etter hvert som nybyggerne slo seg ned på et nytt sted, endret deres religiøse syn seg også. Dette skjedde på grunn av kontakter med lokalbefolkningen og hendelser som hadde en sterk innflytelse på de gamles liv. I deres sinn kunne ikke både naturfenomener (årstider, jordskjelv, utbrudd, flom) og menneskelige handlinger (de samme krigene) klare seg uten gudenes inngripen eller direkte vilje, noe som gjenspeiles i litterære verk. Videre var senere tolkninger av hendelser, da deltakerne deres ikke lenger var i live, basert nettopp på guddommelige intriger (for eksempel den trojanske krigen).
Den minoiske sivilisasjonen, som ligger på øya Kreta og en rekke mindre (Thira), var delvis forgjengeren til den greske. slektninger Minoerne var ikke grekere. De, å dømme etter arkeologiens data, stammer fra det forhistoriske Lilleasia siden yngre steinalder. I løpet av livet på Kreta ble de dannet felles kultur, språk (det er ikke helt dechiffrert) og religiøse ideer basert på morskulten (navnet på den store gudinnen har ikke kommet ned til oss) og oksedyrkelse.
Staten som eksisterte på Kreta overlevde ikke bronsealderens krise. Klimaendringer på fastlandet i Eurasia har ført til massemigrasjoner fra fastlandet, som Kreta ikke slapp unna; Pelasgiere og andre såkalte "havets folk" (som de ble kalt i Egypt) begynte å bosette seg på det, og senere - den andre bølgen av greske nybyggere - dorianerne. Vulkanutbruddet på øya Thera førte til en langvarig økonomisk krise som den minoiske sivilisasjonen aldri kom seg fra.
Likevel hadde minoernes religion en sterk innflytelse på den til grekerne som flyttet hit. Øya har gått godt inn i deres ideer om verden, der plasserte de hjemlandet til mange av gudene deres, og legenden om Minotauren (en rest av oksekulten) overlevde både antikkens Hellas og påfølgende tidsepoker.
I tavlene, skrevet i Lineær B, var det mulig å lese navnene på noen guder. De er også kjent for oss fra senere inskripsjoner, allerede klassiske. Vanskeligheten med å lese disse nettbrettene var at selve brevet var det lånt o (som alle bokstavsystemer) fra det minoiske, som igjen var utviklingen av gamle hieroglyfiske tegn. Først begynte immigranter fra fastlands-Hellas som bodde i Knossos å bruke brevet, og deretter spredte det seg til fastlandet. Den ble oftest brukt til økonomiske formål.
Etter sin struktur var bokstaven stavelse. Derfor vil navnene på gudene nedenfor bli gitt i denne versjonen.
Det er ikke kjent i hvilken grad disse gudene ble personifisert. Prestelaget eksisterte i den mykenske perioden, dette faktum er kjent fra skriftlige kilder. Men noen omstendigheter tyder på. For eksempel, navnet på Zevs forekommer i to versjoner - di-wi-o-jo og di-wi-o-ja - både maskulin og feminin. Selve roten til ordet - "div" - har betydningen av en guddom generelt, som kan sees i parallelle konsepter på andre indoeuropeiske språk - for å minne om i det minste de iranske devaene.
I denne epoken forsvinner også ideer om skapelsen av verden fra tåke og kaos, som ga opphav til himmelen (Uranus) og jorden (Gaia), samt mørket, avgrunnen, kjærligheten og natten. I senere oppfatninger av noen utviklet kulter av disse guder og titaner vi ser ikke - alle historiene med dem er bevart i form av myter om universet.
Det skal bemerkes at en rekke områder av livet til de gamle grekerne, som vi tilskriver dem, ikke er gresk opprinnelse. Dette gjelder også for kultene som "kontrollerer" disse rikene. Alle sammen tilhørte tidligere til folkene som bodde her før den første bølgen av greske akaiske nybyggere. Disse var både minoere og pelasgiere, innbyggere i Kykladene og anatolierne.
Definitivt pre-greske manifestasjoner av kulten bør inkludere personifiseringen av havet som et element og konsepter relatert til havet (ordet θάλασσα er mest sannsynlig av Pelasgian opprinnelse). Dette inkluderer også kulten oliven tre.
Til slutt var noen av gudene opprinnelig av ytre opprinnelse. Dermed kom Adonis til Hellas fra fønikerne og andre semittiske folkeslag.
Alt dette fantes blant folkene som bodde i det østlige Middelhavet før grekerne, og ble adoptert av dem sammen med en rekke guddommer. Achaeerne var folk fra kontinentet og dyrket ikke oliven, og de hadde heller ikke navigasjonskunsten.
Etter den mykenske perioden følger sivilisasjonens tilbakegang, som er assosiert med invasjonen av de nordgreske stammene - dorerne. Etter dette kommer perioden med den mørke middelalderen – som den ble kalt på grunn av mangelen på skriftlige kilder på gresk fra den perioden. Da det nye greske manuset dukket opp, hadde det ingenting med Linear B å gjøre, men oppsto uavhengig av Det fønikiske alfabetet.
Men på den tiden ble grekernes mytologiske ideer formet til en enkelt helhet, som ble reflektert i hovedkilden til den tiden - Homers dikt "Iliad" og "Odyssey". Disse ideene var ikke helt monolitiske: det fantes alternative tolkninger og varianter, og de utviklet seg og supplerte i senere tider, selv da Hellas var under Romerrikets styre.
guder fra antikkens Hellas
Homer i diktene hans forklarer ikke hvor gudene og heltene i verkene hans kom fra: av dette kan vi konkludere med at de var kjent for grekerne. Begivenhetene beskrevet av Homer, så vel som plottene til andre myter (om Minotauren, Hercules, etc.) ble av dem ansett for å være historiske hendelser, der handlingene til guder og mennesker er tett sammenvevd.
Gudene i antikkens Hellas under polisperioden kan deles inn i flere kategorier. Grekerne delte selv den andre verden avhengig av "relevansen" til en bestemt gud i øyeblikket, hans innflytelsessfære og også hans status blant andre guder.
Verden, ifølge grekerne, oppsto fra tåke og kaos, som fødte den første generasjonen av guder - Gaia, Uranus, Nikta, Erebus og Eros. I den klassiske perioden ble de oppfattet som noe abstrakt, og derfor hadde de ingen utviklet kulter. Deres tilstedeværelse ble imidlertid ikke nektet. Så Gaia (jorden) var en chtonisk kraft, eldgammel og ukuelig, Eros i hovedkilden til den tiden - legemliggjørelsen av fysisk kjærlighet, Uranus representerte himmelen.
Den andre generasjonen av guder var titanene. Det var mange av dem, og noen av dem ble forfedre til mennesker og andre guder. Av de mest kjente titanene kan nevnes som:
Tredje generasjon er gudene til Olympus. Det var dem som grekerne aktet, templene til disse gudene ble plassert i byer, det er de som er hovedpersonene i mange myter. De olympiske gudene påtok seg også en rekke funksjoner fra de eldre gudene: for eksempel var Helios opprinnelig solguden, og senere ble han ført nærmere Apollo. På grunn av denne dupliseringen av funksjoner er det ofte vanskelig å gi en "skandale" kort definisjon av en gresk gud. Så både Apollo og Asclepius kan kalles guden for helbredelse, og både Athena og hennes følgesvenn Nike kan kalles seiersgudinnen.
Ifølge legenden beseiret de olympiske gudene titanene i en ti år lang kamp, og hersker nå over mennesker. De har forskjellig opprinnelse, og til og med listene deres varierer fra forskjellige forfattere. Men vi vil fortelle om de mest innflytelsesrike av dem.
Se for deg de olympiske gudene i følgende tabell:
gresk navn | Godkjent i litteraturen | Hva nedlatende | Foreldre | Hvem er Zeus |
Ζεύς | Zevs | torden og lyn, øverste gud | Kronos og Rhea | |
Ἥρα | Hera | ekteskap og familie | Kronos og Rhea | søster og kone |
Ποσειδῶν | Poseidon | øverste havgud | Kronos og Rhea | bror |
Ἀΐδης | Hades | beskytter av dødsriket | Kronos og Rhea | bror |
Δημήτηρ | Demeter | jordbruk og fruktbarhet | Kronos og Rhea | søster |
Ἑστία | Hestia | ildsted og hellig ild | Kronos og Rhea | søster |
Ἀθηνᾶ | Athena | visdom, sannhet, militær strategi, vitenskap, håndverk, byer | Zeus og Titanides Metis | datter |
Περσεφόνη | Persephone | hustru til Hades, vårens beskytter | Zeus og Demeter | datter |
Ἀφροδίτη | Afrodite | kjærlighet og skjønnhet | Uranus (nærmere bestemt sjøskummet som ble dannet etter at Kronos kastrerte Uranus og kastet kuttet i havet) | tante |
Ἥφαιστος | Hefaistos | smedarbeid, konstruksjon, oppfinnelse | Zevs og Hera | sønn |
Ἀπόλλων | Apollo | lys, kunst, helbredelse | Zeus og Titanide Leto | sønn |
Ἄρης | Ares | krig | Zevs og Hera | sønn |
Ἄρτεμις | Artemis | jakt, fruktbarhet, kyskhet | Zevs og Leto, søster til Apollo | datter |
Διόνυσος | Dionysos | vindyrking, vinproduksjon, religiøs ekstase | Zeus og Semele (dødelig kvinne) | datter |
Ἑρμῆς | Hermes | fingerferdighet, tyveri, handel | Zevs og nymfen Maya | sønn |
Informasjonen angitt i fjerde kolonne er tvetydig. I forskjellige regioner i Hellas var det forskjellige versjoner av opprinnelsen til olympierne som ikke var barna til Kronos og Rhea.
De olympiske gudene hadde de mest utviklede kultene. Det ble reist statuer for dem, templer ble bygget, helligdager ble holdt til ære for dem.
Olympus-fjellkjeden i Thessalia, den høyeste i Hellas, ble ansett som habitatet til de olympiske gudene.
De var den yngre generasjonen av guder og hadde også forskjellig opphav. Oftest var slike guder underordnet de eldre og utførte noe av deres tildelte funksjon. Her er noen av dem:
Dette er en egen kategori av ærede gjenstander fra gresk mytologi. De er mytenes helter og er mennesker av halvguddommelig opprinnelse. De har superkrefter, men som mennesker er de dødelige. Helter er favorittkarakterene til tegninger på antikke greske vaser.
Av alle udødelighetens helter var det bare Asclepius, Hercules og Polydeuces som ble tildelt. Den første ble hevet til rang av guder for å ha overgått alle i kunsten å helbrede og ga sin kunnskap til mennesker. Hercules, ifølge en versjon, mottok udødelighet på grunn av det faktum at han drakk melken til Hera, som han senere kranglet med. Ifølge en annen var det et resultat av en avtale om ti bragder (som et resultat utførte han tolv).
Polydeuces og Castor (Dioscuri tvillinger) var sønnene til Zevs og Leda. Zevs ga udødelighet bare til den første, fordi den andre hadde dødd på den tiden. Men Polydeuces delte udødelighet med sin bror, og siden da ble det antatt at brødrene ligger i graven i en dag, og tilbringer den andre på Olympen.
Av de andre heltene bør det bemerkes som:
I tillegg til gudene, titanene og heltene i grekernes tro, var det enheter av en mindre orden, som representerte et sted eller element. Så vindene hadde sitt eget navn (for eksempel Boreas er skytshelgen for nordavinden, og Noth er skytshelgen for sør) og elementene i havet, og elver, bekker, øyer og andre naturlige gjenstander ble dominert av nymfene som bodde der.
De dukker jevnlig opp i myter og dikt. Her er noen av dem:
Grekerne selv anså ikke gudene for å være noe fjernt og absolutt. De var ikke engang allmektige. For det første hadde hver av dem sitt eget virkefelt, og for det andre kranglet de mellom seg selv og folk, og seieren var langt fra alltid på siden av den første. Guder og mennesker var forbundet med et felles opphav, og folk anså gudene for å være dem overlegne i styrke og evner, derav tilbedelsen og den særegne etikken i holdningen til gudene: de kunne ikke være sinte og stolte over seire over dem.
En illustrasjon på sistnevnte var skjebnen til Ajax, som slapp unna Poseidons vrede, men sistnevnte innhentet ham likevel og brøt steinen som han klamret seg til. Og også symbolsk er beskrivelsen av skjebnen til Arachne, som overgikk Athena i kunsten å veve og ble omgjort til en edderkopp.
Men både guder og mennesker var underlagt skjebnen, som ble personifisert av de tre Moira, og vevde skjebnens tråd til alle dødelige og udødelige. Dette bildet kommer fra den indoeuropeiske fortiden og er identisk med de slaviske Rozhanitsy og de tyske nornene. Blant romerne er skjebnen representert av Fatum.
Deres opprinnelse er tapt, i antikken var det forskjellige legender om hvordan de ble født.
På et senere tidspunkt, da gresk filosofi begynte å utvikle seg, begynte begrepene om hva som styrer verden å utvikle seg nettopp i retning av en viss høyere verden som hersker over alt. Først skisserte Platon teorien om ideer, deretter underbygget hans elev, Aristoteles, eksistensen av en enkelt guddom. Utviklingen av slike teorier la grunnlaget for spredningen av kristendommen senere.
Den romerske republikken, og deretter imperiet, slukte Hellas ganske tidlig, på 200-tallet f.Kr. Men Hellas unnslapp ikke bare skjebnen til andre erobrede territorier som gjennomgikk romanisering (Spania, Gallia), men ble også en slags kulturstandard. Noen greske bokstaver ble lånt inn i det latinske språket, ordbøker ble fylt på med greske ord, og selve besittelsen av gresk ble ansett som et tegn på en utdannet person.
Den greske mytologiens dominans var også uunngåelig - den var tett sammenvevd med den romerske, og den romerske ble så å si dens fortsettelse. De romerske gudene, som hadde sin egen historie og trekk ved kulten, ble analoger av de greske. Så Zeus ble en analog av Jupiter, Hera - Juno og Athena - Minerva. Her er noen flere guder:
Mytologi ble også brakt under de greske modellene. Så den opprinnelige kjærlighetsguden i gresk mytologi (mer presist, personifiseringen av kjærligheten selv) var Eros - blant romerne tilsvarte Amur ham. Legenden om grunnleggelsen av Roma var "bundet" til den trojanske krigen, hvor helten Aeneas ble introdusert, som ble stamfaren til innbyggerne i Lazio. Det samme gjelder andre mytiske karakterer.
De siste tilhengerne av kulten til de gamle greske gudene levde i Byzantium så tidlig som i det første årtusenet av vår tidsregning. De ble kalt hellenere (av ordet Hellas) i motsetning til kristne som betraktet seg som romere (arvinger av Romerriket). På 900-tallet ble gresk polyteisme endelig utryddet.
Men mytene og legendene fra antikkens Hellas døde ikke. De ble grunnlaget for mange folkloreplotter fra middelalderen, og i land helt fjernt fra hverandre: for eksempel ble handlingen om Amor og Psyke grunnlaget for eventyret om skjønnheten og udyret, presentert i det russiske korpuset som "The Scarlet Flower". I middelalderbøker er bilder med plott fra grekernes mytologi ikke uvanlig - fra europeisk til russisk (i alle fall er de i ansiktskoden til Ivan the Terrible).
Alle europeiske ideer om førkristen tid var assosiert med de greske gudene. Handlingen til Shakespeares tragedie «Kong Lear» tilskrives således førkristen tid, og selv om kelterne på den tiden bodde på territoriet til de britiske øyer og romerske garnisoner sto, er det greske som nevnes som guder.
Til slutt ble gresk mytologi en kilde til handlinger for kunstneres verk, og lenge var det handlingen fra gresk mytologi (eller alternativt Bibelen) som skulle ha vært gjenstand for eksamenslerretet ved avslutningen fra Kunstakademiet i det russiske imperiet. De fremtidige medlemmene av foreningen til Wanderers som brøt denne tradisjonen ble kjent.
Navnene på de greske gudene og deres romerske motstykker kalles himmellegemer, nye typer mikroskopiske skapninger, og noen konsepter har kommet godt inn i leksikonet til borgere langt fra gresk mytologi. Så inspirasjon til en ny virksomhet beskrives som musens konvergens ("av en eller annen grunn kommer ikke musen"); rotet i huset kalles kaos (det er til og med en språklig versjon med aksent på andre stavelse), og det sårbare stedet kalles akilleshælen av de som ikke vet hvem Akilles er.
kayabaparts.ru - Entré, kjøkken, stue. Hage. Stoler. Soverom