Aliran perkembangan bahasa sastera moden. Trend utama dalam pembangunan bahasa sastera Rusia moden

Kemunculan trend dan fenomena baru pada asasnya dalam bahasa sastera Rusia pada separuh kedua abad ke-18 memberi alasan untuk bercakap tentang permulaan tahap baru secara kualitatif dalam perkembangannya. Utama aliran ini adalah, pertama, pemberhentian pembahagian bahasa dialek selanjutnya, kedua, penumpuan bahasa bertulis dan pertuturan sehari-hari, dan, ketiga, perkembangan intensif dan pengayaan perbendaharaan kata.

Perubahan yang ketara berlaku dalam perbendaharaan kata:

1. Pertumbuhan kuantitatif pesat perbendaharaan kata biasa (perkataan baharu: sup kubis, bunga matahari (payung), pintu pagar, vodka, kaca, minuman rumah, kereta, kain kasa, kain felt, washstand, sink, kad (bermain), dll.)

2. Arkaisasi beberapa perkataan yang digunakan untuk menunjukkan pelbagai ciri fenomena sosial dan sehari-hari Zaman Pertengahan, dan menggantikannya dengan perkataan baru (contohnya, dalam bidang perbendaharaan kata tentera: perkataan tentera dan slash dalam makna "perang". ” menjadi usang, mereka digantikan dengan perkataan militia kesat , pertempuran, pertempuran, pengepungan).

3. Pinjaman daripada bahasa Eropah yang masih hidup, terutamanya daripada bahasa Poland (kereta, troli, kad truf, aci, abah-abah, laluan, ramrod, bayonet dan banyak lagi) atau melalui pengantaraan Poland (dapur, farmasi, pakar bedah, pasar).

4. Kemunculan banyak perkataan dengan makna abstrak (suatu nikmat,

penjelasan, perlindungan, penindasan, perkenalan, ketidaktekalan, perkahwinan, kerahsiaan, dll.).

5. Perluasan istilah awam-perundangan dan pentadbiran (perkataan soal siasat, ketua, pegawai, kewarganegaraan, dll. muncul).

6. Kemunculan perbendaharaan kata yang berkaitan dengan perkembangan bentuk seni baru untuk Muscovite Rusia, khususnya, teater (komedi, kanopi (lakon), pengakhiran (epilog), bingkai penulisan perspektif (hiasan), pakaian lucu (kostum pentas) .

Perubahan yang lebih ketara dalam komposisi leksikal bahasa sastera Rusia berlaku pada awal abad ke-18 - dalam era Petrine. Transformasi yang ketara dalam semua bidang masyarakat telah membawa kepada pembaharuan perbendaharaan kata, terutamanya disebabkan oleh banyak pinjaman daripada bahasa Eropah yang hidup (Jerman, Belanda, Perancis, sebahagiannya daripada bahasa Inggeris dan Itali).

Bahasa Rusia baru, yang dibentuk pada tahun-tahun itu, dipanggil untuk memenuhi keperluan negara yang semakin meningkat, membangunkan sains dan teknologi, budaya dan seni. Oleh itu, struktur pentadbiran baru, transformasi negara Muscovite menjadi Empayar Rusia, menghidupkan nama-nama banyak pangkat dan gelaran yang termasuk dalam "jadual pangkat", formula subordinasi birokrasi. Menurut penyelidik, kira-kira satu perempat daripada semua pinjaman (terutamanya dari Jerman, Latin, sebahagian Perancis) era Petrine jatuh tepat pada "kata-kata bahasa pentadbiran", yang menggantikan penggunaan nama Rusia lama yang sepadan: pentadbir, juruaudit. , akauntan, gabenor, inspektor, chamberlain, canselor , menteri, ketua polis, presiden, pengawas; arkib, wilayah, pejabat, suruhanjaya, pejabat, senat, synod; alamat, ujian, penangkapan, undi, rampas, tuntutan, tafsir, denda; inkognita; sampul surat, bungkusan; akta, amnesti, rayuan, sewa, nota janji hutang, bon, waran, projek, laporan, tarif, dsb. yang lain

Perkembangan hal ehwal tentera laut membawa kepada pembentukan terminologi baru, yang dipinjam terutamanya daripada bahasa Belanda, sebahagiannya bahasa Inggeris: harbor, raid, fairway, keel, juragan, helm, yard, boat, dermaga, shipyard, cable, cabin, flight, gangway, boat , bot, sekunar, kaki, brig, midshipman

dan beberapa yang lain.

Asal usul banyak profesionalisme tentera laut yang datang dari ucapan pakar asing yang berkhidmat di Rusia adalah menarik. Perkataan tergesa-gesa, nampaknya, kembali kepada bahasa Inggeris (atau Belanda) "over all": arahan "all up!". Perkataan polundra (penggera di atas kapal) - arahan bahasa Inggeris "jatuh onder" (lit. "jatuh ke bawah") - ini adalah bagaimana isyarat diberikan pada kapal layar kepada arahan untuk turun dari halaman dan tiang dan bersedia untuk pertempuran . Adatnya ialah membalas perkataan yang tersusun dengan perkataan! boleh dinaikkan kepada bahasa Inggeris. pernyataan "ya".

Perbendaharaan kata ketenteraan, yang juga diperbesarkan dengan ketara pada era Petrine, dipinjam terutamanya dari Jerman, sebahagiannya daripada Perancis: junker, koperal, jeneral, slogan, pondok pengawal, kem, serangan, penghalang, jurang, batalion, benteng, garrison, kata laluan, berkaliber , arena , perarakan, dsb.

Kamus ucapan harian kaum bangsawan, serta perbendaharaan kata yang dikaitkan dengan idea-idea kesopanan sekular, dipinjam terutamanya dari bahasa Perancis: perhimpunan, bola, minat, tipu daya, cupid, pelayaran, syarikat, keberanian, alasan, dan banyak lagi. . yang lain

Sehubungan dengan penstrukturan semula pentadbiran awam, dengan perkembangan industri dan perdagangan, bahasa surat-menyurat perniagaan menjadi lebih rumit dan diperkaya. Ia nyata menghampiri ucapan sehari-hari yang meriah dari lapisan tengah penduduk.

Peranan surat-menyurat sekular sangat dipertingkatkan. Terdapat jenis yang baru, contohnya, majalah berkala. Oleh itu, semasa Perang Utara Besar, Peter I menyumbang kepada penubuhan akhbar bercetak pertama Rusia, Vedomosti o militarnyh i otnyh delyakh (1703).

Salah satu pembaharuan sosial dalam tempoh ini ialah pembaharuan grafik, pengenalan abjad sivil yang dipanggil, iaitu bentuk abjad Rusia yang terus kita gunakan hingga ke hari ini. Pembaharuan ini menyumbang kepada penambahbaikan dan kemudahan sistem penulisan Rusia.

Huruf abjad Cyrillic Slavonic Lama telah dihapuskan, yang tidak lagi menghantar bunyi ucapan Rusia: xi, psi, yusy kecil dan besar; huruf-huruf itu diberi garis besar yang lebih ringkas; membatalkan semua superskrip; nilai berangka huruf Slavik telah dibatalkan, sistem angka Arab akhirnya diperkenalkan. Semua ini memudahkan asimilasi penulisan dan menyumbang kepada penyebaran celik huruf yang meluas dalam masyarakat Rusia dan "membuka jalan yang lebih luas untuk bahasa sastera Rusia dan kepada gaya ucapan lisan secara langsung, dan kepada asimilasi Eropahisme."

Jadi, ciri utama bahasa Rusia dalam tempoh yang ditetapkan adalah seperti berikut.

1. Terdapat penumpuan unsur-unsur umum bahasa melalui pemilihan ciri-ciri yang paling umum dialek yang berbeza.

2. Pendemokrasian bahasa bermula. Peranan yang semakin penting dalam pembentukan bahasa sastera diperoleh oleh unsur-unsur ucapan lisan langsung dari pelbagai segmen penduduk.

3. Pengaruh bahasa Slavonik Gereja semakin berkurangan.

4. Berlaku pengayaan bahasa kerana pengaruh Eropah Barat khususnya dalam bidang sains. Pinjaman digunakan secara meluas terutamanya dalam pembentukan bahasa saintifik dan istilahnya.

5. Seluruh lapisan kosa kata saintifik dan teknikal terbentuk.

Aktiviti M.V. Lomonosov. "Teori Tiga Tenang"

Bahasa sastera zaman ini adalah ekspresif dan kaya, tetapi berwarna-warni dan tidak stabil. Tugas memperkemas dan menstabilkannya datang ke hadapan. Langkah pertama ke arah ini dibuat oleh A.D. Kantemir dan V.K. Trediakovsky, tetapi terutamanya merit besar dalam transformasi bahasa sastera Rusia pada tempoh awal pembangunan negaranya adalah milik V.M. Lomonosov.

Lomonosov bukan sahaja mencipta contoh bahasa puitis dan prosa yang sempurna pada masa itu, tetapi juga merupakan pengarang karya filologi yang luar biasa (Rhetoric, 1748, Tatabahasa Rusia, 1755, Prakata tentang Kegunaan Buku Gereja dalam Bahasa Rusia, 1758) . Di dalamnya, bahasa Rusia pertama kali dibentangkan sebagai sistem yang tertakluk kepada satu set peraturan tatabahasa. Ini merupakan langkah yang amat penting dalam memperkemas bahasa fiksyen, dokumen perniagaan rasmi dan karya saintifik. Penciptaan satu bahasa kebangsaan menjadi satu tugas yang paling penting.

Dalam karya Lomonosov, asas-asas kajian saintifik bahasa sastera Rusia diletakkan, laluan perkembangan sejarahnya ditunjukkan, dan atas dasar ini, doktrin tiga ketenangan (gaya) bahasa sastera - tinggi, sederhana. dan rendah (atau mudah) telah dicadangkan. Dikenali sejak zaman purba, teori tiga gaya Lomonosov dapat menghubungkan secara organik dengan keaslian kebangsaan perkembangan sejarah bahasa sastera Rusia, yang terdiri dalam interaksi jangka panjang, perjuangan dan pengaruh bersama dua elemen - buku-Slavic (atau "Slavonic", seperti yang mereka katakan dan tulis pada abad ke-13) dan sebenarnya bahasa Rusia.

Lomonosov mengenal pasti lima kumpulan perkataan yang berbeza dalam prinsip etimologi dan fungsi:

1. "Kenalan biasa dengan bahasa lama dan baharu."

2. "Perkataan tidak biasa digunakan dalam bahasa Rusia, tetapi ia boleh difahami oleh semua model tatabahasa."

3. Sebenarnya kata-kata neutral Rusia yang tidak terdapat dalam buku gereja (Lomonosov mengesyorkan menggunakan tiga kumpulan perkataan ini dalam kesusasteraan).

4. Perkataan Slavonik Gereja, yang maknanya tidak jelas kepada kebanyakan pembaca.

5. Kata-kata yang "tidak mungkin digunakan dalam sebarang gaya (lucah), sebaik dalam komedi keji (parodi).

Lomonosov bercadang untuk memperkenalkan tiga gaya, yang ditentukan

gabungan kumpulan kata:

1. Gaya tinggi - gabungan 1 dan 2 kumpulan perkataan.

2. Gaya sederhana - 1 dan 3 kumpulan.

3. Gaya rendah - kumpulan 3, unsur bahasa sehari-hari.

Setiap gaya mempunyai genre sastera sendiri:

Gaya tinggi - odes, puisi;

Gaya pertengahan - tulisan teater, tulisan mesra, sindiran;

Gaya rendah - epigram, lagu, penerangan tentang urusan biasa.

Oleh itu, asas bahasa sastera, menurut teori M.V. Lomonosov, buat perkataan yang neutral, interstyle. Teori tiga gaya menjadi asas kepada amalan sastera sebenar Lomonosov sendiri

Teori gaya Lomonosov menegaskan asas Rusia bahasa sastera Rusia, menganggap bahasa "Slavonik" hanya sebagai sumber sumber gaya "bahasa Rusia", mengehadkan penggunaan Slavonicisme Gereja, dan membenarkan penggunaan vernakular dalam bahasa sastera. Cadangan gaya Lomonosov menyumbang kepada menyelaraskan penggunaan cara leksikal dan tatabahasa bahasa sastera Rusia. Tetapi doktrin tiga gaya tidak menyelesaikan masalah mengembangkan norma bersatu bahasa sastera, sebaliknya, ia menyediakan stratifikasi, pembahagian bahasa sastera kepada tiga lapisan, dan ini membawa kepada fakta bahawa kekayaan gaya bahasa bahasa Rusia ternyata berpecah-belah, dibahagikan antara gaya yang berbeza.

Bahasa Kesusasteraan Demokratik Rusia pada Ketiga Terakhir Abad ke-18. Aktiviti N.M. Karamzin

Perkembangan selanjutnya bahasa sastera Rusia, pembentukan norma kebangsaan yang bersatu hanya dapat diteruskan sepanjang garis penciptaan sistem yang akan menyatukan semua cara bahasa sastera yang ditubuhkan secara sejarah dan membolehkan mereka dikelompokkan dalam cara yang asasnya baru dan digunakan dengan cara yang pada asasnya baru. Oleh itu, doktrin tiga gaya tidak lama lagi menjadi penghalang kepada perkembangan seterusnya bahasa sastera, dan sepertiga terakhir abad ke-18 berlalu di bawah tanda pemusnahan dan mengatasi sistem tiga gaya. Kemusnahan gaya tinggi boleh dilihat dalam odes G.R. Derzhavin, yang bahasanya sering mengandungi bukan sahaja unsur-unsur individu percakapan sehari-hari (yang secara kategorinya dilarang oleh teori tiga gaya), tetapi juga keseluruhan konteks bahasa sehari-hari.

Walau bagaimanapun, proses yang paling menarik dan penting dalam perkembangan bahasa sastera Rusia berlaku dalam prosa penulis terkemuka seperti D.I. Fonvizin, N.I. Novikov, A.N. Radishchev. Bahasa prosa para penulis ini dicirikan terutamanya oleh orientasi ke arah "penggunaan langsung", ke arah "bahasa perbualan biasa". Penggunaan meluas unsur-unsur bahasa sehari-hari rakyat dalam bahasa prosa demokrasi pada separuh kedua abad ke-18 digabungkan dengan pemilihan yang ketat, difikirkan secara gaya dan penggunaannya yang bertujuan. Pada masa yang sama, teknik telah dibangunkan untuk menggabungkan dan menggabungkan unsur-unsur folk-colloquial dan book-Slavic. Jasa para penulis ini juga sangat besar dalam meningkatkan sintaksis bahasa sastera. Menggunakan selekoh dan ungkapan yang stabil secara meluas, mereka mencapai susunan perkataan yang semula jadi dan tidak terikat, membangunkan frasa yang pendek dan jelas.

Ia adalah perlu untuk membangunkan bahasa sastera yang boleh diterima oleh lapisan masyarakat yang berbeza, dan ini adalah tugas yang hampir mustahil, yang N.M. laksanakan untuk menyelesaikannya. Karamzin, pada 90-an abad XVO, muncul dalam kesusasteraan dengan cerita dan "Surat Pengembara Rusia". Karamzin terpaksa merata-rata, "melancarkan" percanggahan tajam antara cara ekspresi dalam teks sastera untuk tujuan yang berbeza. Untuk mencipta suku kata "tidak peribadi", adalah perlu untuk membawanya lebih dekat dengan suku kata sastera pan-Eropah standard pada masa itu, dan untuk ini, untuk mencari tempat dalam suku kata sastera Rusia untuk banyak pinjaman dari bahasa Eropah yang berbeza, yang memasuki bahasa sastera Rusia dengan banyaknya pada abad ke-16 - ke-15.

N.M. Karamzin percaya bahawa bahasa Rusia terlalu sukar untuk menyatakan pemikiran dan perlu diproses. Transformasi bahasa, pada pendapatnya, memerlukan pembebasan daripada akibat pengaruh bahasa Slavonik Gereja. Tumpuan harus diberikan kepada bahasa Eropah baharu, terutamanya bahasa Perancis. Bahasa Rusia mesti diberi ringan, dibuat mudah dan difahami oleh pelbagai pembaca. Untuk ini anda harus:

Kecualikan Slavic dan perkeranian kuno dan profesional, istilah khas pelbagai kraf dan sains, bahasa vernakular kasar;

Cipta perkataan baharu, kembangkan semantik perkataan lama untuk menunjukkan konsep baharu yang diperkenalkan ke dalam kehidupan seharian. Jadi, Karamzin mencipta dan mengedarkan perkataan cinta, awam, masa depan, industri, kemanusiaan, umumnya berguna, Boleh dicapai, bertambah baik, dll.

Menentukan ukuran kebolehterimaan menggunakan kata-kata umum tertentu dalam karya sastera, Karamzin meneruskan terutamanya dari prinsip estetika (menerima, sebagai contoh, perkataan burung kecil dan menolak perkataan budak).

Karamzin membuat satu langkah ke hadapan yang signifikan dalam pembebasan bahasa sastera Rusia daripada unsur-unsur kuno yang masih kekal di dalamnya dan penambahbaikan lanjut sintaksis Rusia. Pada masa yang sama, prosa Karamzin dan pengikutnya yang diperhalusi secara tegas dan "cantik" jelas tidak mempunyai keaslian dan keluasan penggunaan cara linguistik (terutamanya bahasa sehari-hari rakyat). Menurut V.V. Vinogradov, dalam prosa Karamzin "bahasa dikurangkan dan bahkan berubah warna... Dana sosial ungkapan sekular "layak", umum dan tanpa pewarna individu, terdedah. Terlalu keras dan terlalu mudah, "idea" kasar dan rendah serta bentuk ekspresinya sedang dihapuskan.

Terdapat kelemahan yang ketara dalam cara ekspresi sastera kerana keinginan untuk formula sekular yang elegan. Dalam puisi, dilarang menggunakan nama langsung perkara dan tindakan sehari-hari. Akibatnya, penyair mempunyai kurang daripada satu pertiga daripada perbendaharaan kata umum Rusia.

Tetapi matlamat itu tercapai. Hasil tidak langsungnya dapat dilihat dalam fakta bahawa seorang pelajar sekolah Rusia moden dapat memahami bahasa, sebagai contoh, "Lisa yang Miskin" dengan hampir tiada jurang. Walau bagaimanapun, teks sastera terdahulu memerlukan ulasan dan, dalam beberapa kes, terjemahan. Di sini sempadan antara bahasa sastera Rusia Lama dan bahasa sastera zaman moden berlalu.

Menjelang akhir abad ke-18, penggunaan pilihan bahasa Rusia dalam ucapan lisan dan bertulis menjadi tanda patriotisme, penghormatan terhadap negara, budaya seseorang.

Secara tradisinya, bahasa Rusia telah moden sejak zaman A. S. Pushkin. Bahasa Rusia moden adalah salah satu bahasa terkaya di dunia. Adalah perlu untuk membezakan antara konsep bahasa kebangsaan Rusia dan bahasa Rusia sastera. Bahasa kebangsaan adalah bahasa orang Rusia, ia merangkumi semua bidang aktiviti pertuturan orang. Sebaliknya, bahasa sastera adalah konsep yang lebih sempit. Bahasa sastera adalah bentuk kewujudan bahasa yang tertinggi, bahasa teladan. Ini adalah bentuk bahasa kebangsaan yang diseragamkan dengan ketat, yang dianggap sebagai rujukan. Tanda-tandanya ialah: pemprosesan, normalisasi, norma mengikat secara universal dan kodifikasinya, kehadiran bentuk bertulis, meluas dan mengikat secara universal, pembangunan sistem berfungsi dan gaya.

Teori tiga ketenangan Lomonosov: Tinggi (tragedi, ode), Sederhana (elegi, drama, satira), Rendah (komedi, dongeng, lagu). Tenang tinggi dipinjam dari bahasa Rusia kuno

938 - penciptaan Cyrillic oleh Cyril dan Methodius di Thessaloniki untuk Slav selatan, orang timur meminjamnya.

Pushkin pertama mencampurkan bahasa Slavik Timur dan selatan. - Kemunculan diglosia (dwibahasa)

Bahasa moden dalam erti kata sempit ialah bahasa akhir abad ke-20, bahasa hari ini. Dalam erti kata yang luas, bahasa era dari Pushkin hingga ke hari ini, terutamanya ditulis. Kami memahami bahasa tempoh ini tanpa penglibatan wajib cara tambahan - kamus, dsb.

Bahasa sastera sentiasa berubah, kuasa utama proses ini adalah semua penutur asli.

Apabila mencirikan bahasa sastera abad kedua puluh, dua tempoh kronologi harus dibezakan:

Yang pertama - dari Oktober 1917 hingga April 1985;

Yang kedua - dari April 1985 hingga sekarang.

Peringkat kedua ialah tempoh perestroika dan selepas perestroika. Pada masa ini, cabang-cabang fungsi bahasa, yang masih tersembunyi dengan teliti oleh penapisan, menjadi jelas dan ketara. Terima kasih kepada glasnost, jargon (persaudaraan, rollback, shmon, pembentangan), peminjaman (peniaga, broker barang, pengurus) dan bahasa lucah terserlah. Sebagai tambahan kepada perkataan baharu, banyak perkataan yang seolah-olah telah tidak digunakan untuk selama-lamanya telah dihidupkan semula (gimnasium, lyceum, guild, governess, jabatan, dll.).

Pada permulaan abad ke-20 dan ke-21, pendemokrasian bahasa mencapai perkadaran yang lebih tepat untuk memanggil proses liberalisasi ini, atau, lebih tepat lagi, pemvulgarisasian. Pada halaman akhbar berkala, jargon, unsur bahasa sehari-hari dan cara bukan sastera lain (nenek, sekeping, sekeping, pelayan, pencuci, buka, skrol, dll.) Dicurahkan ke dalam ucapan orang yang berpendidikan. Malah dalam ucapan rasmi, perkataan get-together, disassembly, get along menjadi perkara biasa.

Bahasa lucah telah menjadi perkara biasa. Penyokong cara ekspresif sedemikian bahkan berpendapat bahawa bersumpah adalah ciri khas orang Rusia, "nama jenamanya".

Walau bagaimanapun, kita tidak boleh lupa bahawa bahasa sastera Rusia adalah kekayaan kita, warisan kita, ia merangkumi tradisi budaya dan sejarah rakyat, dan kita bertanggungjawab untuk keadaannya, untuk nasibnya.

Kualiti pertuturan komunikatif.

Kualiti pertuturan komunikatif ialah satu set sifat perkataan dan ungkapan yang kita ucapkan, yang menjadikan komunikasi berkesan, difahami dari semua pihak, lebih harmoni dan menyeronokkan. Ia adalah seperti berikut: ekspresif, kemurnian, ketekalan, ketepatan, ketepatan, kekayaan, kebolehcapaian, perkaitan, kejelasan, keberkesanan. Gabungan harmoni dari sepuluh sifat ini membolehkan kita bercakap tentang budaya komunikasi yang sempurna. Kualiti pertuturan komunikatif mula dikaji pada abad ke-18. Di semua institusi pendidikan pada masa itu, retorik wujud, dengan cara itu, salah satu daripada tujuh sains utama.

Ciri-ciri kualiti komunikatif pertuturan

2. Ekspresif. Ini bermakna bahawa setiap orang harus memahami apa yang dia bicarakan, dan juga dia tidak boleh acuh tak acuh dengan kata-katanya. Jika ucapan itu dibina dalam gaya artistik, maka metafora yang dipilih dengan betul, perbandingan dan cara artistik lain akan memberikan ekspresif. Ekspresi dalam gaya kewartawanan akan diberikan dengan soalan, seruan (namun, anda tidak seharusnya membebankan ucapan anda dengan kualiti komunikatif ini), jeda. Dalam gaya perniagaan saintifik atau rasmi, penekanan lisan pada perkataan utama, menaikkan dan merendahkan nada, dan jeda memberikan ekspresi.

3. Logik. Sifat ini mencirikan penyampaian pemikiran yang betul dan boleh difahami dan pembinaan teks, iaitu, ucapan mesti mematuhi kaedah asas logik - induksi, deduksi, analisis, sintesis, dll.

4. Ketepatan. Ia mewakili kesesuaian apa yang kita katakan dengan norma bahasa sastera yang diterima umum. Jika kita mempertimbangkan semua kualiti pertuturan komunikatif, harta ini akan menjadi salah satu yang utama

5. Ketepatan. Ini adalah, pertama sekali, persembahan yang betul tentang makna teks, ketiadaan "air". Ketepatan juga ditentukan oleh tahap kefahaman oleh penutur tentang apa yang dibicarakannya, dengan penggunaan alat konseptual yang betul.

6. Kekayaan. Kualiti dicirikan oleh kekayaan perbendaharaan kata penutur, serta ragam bahasa yang digunakannya untuk menyatakan fikiran.

7. Ketersediaan. Ini adalah keupayaan penceramah untuk menyampaikan semua maklumat dengan betul dan tepat kepada penonton, serta sikapnya terhadapnya. Segala-galanya bahawa kualiti asas ucapan dikatakan kepada orang harus jelas kepada mereka.

8. Perkaitan. Ucapan harus sesuai dengan situasi tertentu, sentiasa "tidak pada tempatnya" dan sesuai dengan pewarnaan gaya yang diperlukan.

9. Kejelasan. Ia mencirikan kehadiran dalam apa yang dikatakan tentang penjelasan yang diperlukan, jika ini diperlukan oleh konteks atau situasi tertentu.

10. Keberkesanan. Kualiti ini dicirikan oleh perkaitan ucapan (kualiti lebih sesuai untuk gaya pertuturan kewartawanan, saintifik), keupayaan untuk mencerminkan realiti. Kualiti asas pertuturan ini boleh dipersembahkan dalam kesusasteraan dalam kuantiti yang berbeza, bergantung pada pengarang atau masa penulisan.

Konsep gaya

Stylistics - ("stylo", "stylus" - kayu yang mereka gunakan untuk menulis pada tablet lilin). Penyimpangan kecil ke dalam sejarah: stilistika sebagai sains bebas timbul pada tahun 50-an, "dipisahkan" daripada retorik, berdasarkan ekspresi lisan. Dari masa ke masa, konsep gaya berkembang. Pada mulanya ia adalah sains cara ekspresif (trop dan angka), kemudian - mengenai gaya berfungsi. Sekarang kita faham gaya sebagai ilmu tentang fungsi bahasa dan pertuturan.

Bahagian muda linguistik, pergantian abad ke-19-20, hubungan dengan fr. Stilistik (Charles Balli).

Stylist pertama dibesarkan - Vinogradov, Shcherbin, Potebnya.

Stilistik- bahagian linguistik, dalam kucing. sistem gaya bahasa tertentu dikaji, norma dan kaedah penggunaan bahasa sastera dalam pelbagai keadaan bahasa diterangkan. komunikasi, dalam pelbagai jenis dan genre penulisan, dalam pelbagai bidang kehidupan awam.

S. Bally (fr). Gayanya ialah:

1) umum, meneroka masalah gaya umum aktiviti pertuturan yang berkaitan dengan semua atau kebanyakan bahasa,

2) persendirian, mengkaji struktur gaya bahasa kebangsaan tertentu, dan

3) individu, memandangkan ciri ekspresif ucapan individu individu.

Vinogradov:

1. "Stylistik bahasa mengkaji struktur gaya bahasa sebagai "sistem sistem", gaya bahasa berfungsi, gaya. Bahasa Rabu bermaksud, tanpa mengira syarat khusus penggunaannya "

Pertuturan ialah pelaksanaan bahasa yang khusus dalam situasi tertentu yang diberikan.

2. “Gaya pertuturan menganalisis ciri-ciri fungsi media bahasa dalam keadaan khusus penggunaannya, dikaitkan dengan genre, bentuk, jenis ucapan lisan dan bertulis tertentu (ucapan perbincangan, syarahan, laporan, sidang akhbar, perbualan; editorial dalam akhbar, ulasan saintifik, cerita lucu, ucapan alu-aluan, dsb.)”

3. "Stilistik sastera seni mempunyai semua unsur gaya karya seni, gaya penulis, gaya keseluruhan sastera sebagai subjek kajiannya"

Stilistika ialah ilmu bahasa yang mengkaji teori gaya bahasa, sinonim leksikal dan tatabahasa, kemungkinan ekspresif dan visual cara bahasa. Stilistika mengkaji bahasa dalam dinamik ("ratu bahasa"). Meneroka warna makna. Ia adalah perlu untuk mempunyai bakat linguistik (stylistik boleh dikatakan tidak boleh diakses oleh orang asing). Masalah pilihan adalah masalah utama gaya.

Terdapat, tetapi bukan pembahagian stilistik yang diterima umum sepenuhnya kepada sastera dan linguistik (lihat di bawah). Linguistik mengkaji gaya pertuturan yang berfungsi, kritikan sastera mengkaji sistem imej, plot, plot, dll dalam karya yang berasingan.

Aspek gaya:

1. Cara ekspresif bahasa dan sumbernya (keupayaan bahasa) - Aspek pertama stilistik.

Aspek ke-2 - definisi gaya. faktor ekstralinguistik. (pemilihan bahasa bermaksud sesuai dengan situasi di mana seseorang mendapati dirinya) adalah faktor bukan filologi.

3. Kualiti pertuturan (ketepatan dan ketepatan) merupakan aspek stilistik ketiga yang penting.

Ucapan haruslah celik, tepat, sastera dan, jika boleh, kiasan. Untuk gaya, ia bukan apa yang dikatakan, tetapi bagaimana ia dikatakan.

Kawasan gaya:

Gaya praktikal - keteraturan, kesesuaian, kesesuaian penggunaan asas tatabahasa, giliran, dsb.

Stilistika sumber bahasa - berkaitan dengan sinonim

Stilistika fiksyen - gaya individu penulis, perkembangan sejarah gaya bahasa.

Gaya penyahkodan - terdapat pelbagai kemungkinan untuk mentafsir niat pengarang.

Stilistika teks - corak pembinaan dan fungsi teks (pembinaan komposisi)

Fonosilistik - berkaitan dengan persatuan manusia dengan penggunaan bunyi tertentu

2. Subjek dan tugas stilistik amali

Subjek Stilistika ialah bahasa dalam erti kata yang paling luas (termasuk pertuturan sebagai satu bentuk makhluk bahasa), tetapi dari bidang linguistik yang lain.

Stilistik meneroka cara menyatakan maklumat pelengkap (stilistik) yang mengiringi kandungan subjek utama pertuturan. Dalam hal ini, salah satu yang utama objek gaya sistem sinonim dikenali. Perkahwinan dan kemungkinan bahasa di semua peringkatnya.

konsep norma sangat penting untuk bahasa yang menyala. Dalam stilistika praktikal, norma adalah set yang paling sesuai (betul, diutamakan) untuk berkhidmat kepada masyarakat umum dalam bahasa, yang terbentuk hasil daripada pemilihan unsur linguistik (leksikal, sebutan, morfologi, sintaksis) daripada kalangan. yang sedia ada.

Gaya praktikal dekat dengan budaya pertuturan.

1) maklumat umum tentang gaya bahasa

2) penilaian ekspresif-emosi. bahasa bermaksud mewarna

3) sinonim bahasa bermaksud

Tempat utama dalam stilistika diberikan kepada masalah sinonim. Dalam masalah ini, untuk stilistik praktikal, adalah penting:

1) dalam bahasa, kerana ia betul, tidak ada sinonim mutlak

2) varian sinonim tidak boleh melampaui norma sastera

3) adalah dibenarkan untuk membandingkan sinonim dalam keadaan kewujudan serentak mereka dan dalam keadaan perkembangan evolusi mereka

Untuk gaya praktikal, ia juga penting untuk digunakan cara leksikal dan tatabahasa bahasa tersebut. Kurang perhatian kepada fonetik dan pembentukan kata, lebih perhatian kepada sintaksis tatabahasa.

Cara bahasa kiasan (trope dan angka) - gaya fiksyen.

Tugas-tugas stilistika: 1) definisi stylist.norma penggunaan bahasa, definisi pola yang sesuai dengan bahasa tersebut.media disusun menjadi suatu sistem. 2) klasifikasi dan penerangan tentang media dan teknik yang termasuk dalam sistem bahasa. 3) pengenalpastian pola interaksi antara stylist.norma bahasa dan sistem objektif bahasa.

Gaya fungsional adalah masalah utama dan subjek utama stilistik.

Antara isu yang ditangani oleh stilistik amali ialah isu yang berkaitan dengan ketepatan dan normatif pertuturan.

Sinonim terkaya dari cara bahasa sastera Rusia pada semua "peringkat" sistemnya menimbulkan persoalan stilistika praktikal mengenai kriteria untuk pilihan pilihan optimum yang diperlukan dalam situasi tertentu (khususnya, tentang sifat normatif ini. pilihan hari ini).

Trend utama dalam pembangunan bahasa sastera Rusia moden

Pencipta bahasa sastera moden ialah Alexander Pushkin, yang karyanya dianggap sebagai puncak kesusasteraan Rusia. Tesis ini kekal dominan, walaupun terdapat perubahan ketara dalam bahasa selama hampir dua ratus tahun yang telah berlalu sejak penciptaan karya utamanya, dan perbezaan gaya yang jelas antara bahasa Pushkin dan penulis moden. Sementara itu, penyair itu sendiri menunjukkan peranan terpenting N. M. Karamzin dalam pembentukan bahasa sastera Rusia, menurut A. S. Pushkin, sejarawan dan penulis yang mulia ini "membebaskan bahasa dari kuk asing dan mengembalikan kebebasannya, mengubahnya kepada yang hidup. sumber rakyat kata-kata".

Bahasa sastera ialah satu bentuk kewujudan bahasa kebangsaan, yang dicirikan oleh ciri-ciri seperti normativiti, kodifikasi, polifungsi, pembezaan gaya, prestij sosial yang tinggi di kalangan penutur asli bahasa kebangsaan tertentu. Bahasa sastera adalah alat utama untuk memenuhi keperluan komunikatif masyarakat; ia menentang subsistem bahasa kebangsaan yang tidak dikodifikasikan - dialek wilayah, koine bandar (vernakular bandar), jargon profesional dan sosial.

Konsep bahasa sastera boleh ditakrifkan berdasarkan sifat linguistik yang wujud dalam subsistem bahasa kebangsaan tertentu, dan dengan membatasi keseluruhan pembawa subsistem ini, memisahkannya daripada komposisi umum orang yang bercakap bahasa ini. . Cara definisi pertama ialah linguistik, kedua ialah sosiologi.

Ciri-ciri bahasa sastera:

1. normalisasi yang konsisten (bukan sahaja kehadiran norma tunggal, tetapi juga penanaman secara sedar);

2. sifat wajib am normanya untuk semua penutur bahasa sastera tertentu;

3. penggunaan cara yang berfaedah secara komunikatif (ia mengikuti daripada kecenderungan kepada pembezaan fungsinya)

4. Pembezaan fungsian yang konsisten bagi cara dan arah aliran kekal yang berkaitan ke arah pembezaan fungsi pilihan;

5. polifungsi: bahasa sastera mampu memenuhi keperluan komunikatif mana-mana bidang aktiviti;

6. kestabilan dan konservatisme yang terkenal dalam bahasa sastera, kebolehubahannya yang perlahan: norma sastera mesti ketinggalan di belakang perkembangan ucapan langsung

Bahasa sastera, sebagai peraturan, dibahagikan kepada dua jenis berfungsi: bahasa tulisan buku dan bahasa lisan. Bahasa buku adalah pencapaian dan warisan budaya. Ia adalah pembawa dan penghantar utama maklumat budaya. Semua jenis komunikasi tidak langsung dan jauh dilakukan dengan menggunakan bahasa buku. Bahasa sastera moden adalah alat komunikasi yang ampuh. Tidak seperti ragam lain - bahasa sastera sehari-hari (dan lebih-lebih lagi tidak seperti subsistem bahasa kebangsaan seperti dialek dan vernakular), ia adalah pelbagai fungsi: ia sesuai digunakan dalam pelbagai bidang komunikasi, untuk pelbagai tujuan dan untuk menyatakan yang paling pelbagai. kandungan. Ragam bahasa sehari-hari bahasa sastera adalah sistem yang bebas dan berdikari dalam sistem umum bahasa sastera, dengan set unit dan peraturannya sendiri untuk gabungannya antara satu sama lain, yang digunakan oleh penutur asli bahasa sastera dalam keadaan komunikasi langsung dan tidak bersedia dalam hubungan tidak formal antara penutur.

Trend:

1) penumpuan litas bahasa dengan rakyat

2) interaksi gaya bahasa sastera (terutamanya penting: pengaruh gaya bahasa sehari-hari pada bahasa sastera)

3) keinginan untuk menyelamatkan bahasa bermakna dalam pertuturan (sebagaimana yang diwariskan oleh Chekhov kepada kita, singkatnya adalah adik kepada bakat)

4) keinginan untuk keseragaman dan penyederhanaan bentuk dan reka bentuk individu

5) pengukuhan elemen analisis dalam sistem bahasa (seperti "beg kuning air" bukannya "beg kuning air", "bangunan setinggi tiga meter" dan bukannya "bangunan tiga meter", dll.)

(Menurut V.I. Chernyshev) sumber norma gaya mesti:

1) kegunaan moden yang biasa

2) karya penulis teladan Rusia

3) tatabahasa terbaik dan kajian tatabahasa bahasa Rusia sastera

(Menurut Rosenthal ) sumber norma mungkin juga :

1) data daripada tinjauan penutur asli (khususnya mewakili generasi yang berbeza)

2) data soal selidik

3) perbandingan fenomena linguistik yang serupa di kalangan penulis klasik dan penulis kontemporari (dalam karya genre yang sama)

E.A. Zemskaya menunjukkan trend berikut dalam perkembangan bahasa Rusia moden:

• -- Senarai peserta dalam komunikasi massa dan kolektif berkembang dengan mendadak.
• - Penapisan dan penapisan automatik dilemahkan dengan ketara, malah boleh dikatakan runtuh.
• - Permulaan peribadi dalam pertuturan, komunikasi dialog, baik lisan dan bertulis, meningkat.
• - Sfera komunikasi spontan berkembang, bukan sahaja peribadi, tetapi juga orang awam lisan.
• -- Parameter penting aliran bentuk lisan komunikasi massa sedang berubah: ia mewujudkan kemungkinan daya tarikan langsung penceramah kepada pendengar dan maklum balas daripada pendengar kepada penceramah.
• - Situasi dan genre komunikasi berubah baik dalam bidang awam mahupun dalam bidang komunikasi peribadi. Had tegar komunikasi awam rasmi dilemahkan. Banyak genre baru ucapan awam lisan dilahirkan dalam bidang komunikasi massa (pelbagai perbualan, perbincangan, meja bulat, jenis wawancara baru, dll.).
• - Terdapat banyak perkara baru dan dalam bidang komunikasi peribadi antara orang yang tidak dikenali. Hubungan antara subjek bercakap berubah.
• -- Penolakan psikologi terhadap bahasa birokrasi masa lalu (Newspeak) semakin berkembang pesat.
• - Terdapat keinginan untuk membangunkan cara ekspresi baharu, bentuk imejan baharu, jenis daya tarikan baharu kepada orang yang tidak dikenali.
• -- Seiring dengan kelahiran nama-nama fenomena baru, terdapat kebangkitan semula nama-nama fenomena yang kembali dari masa lalu, diharamkan atau ditolak dalam era totalitarianisme.
• - Pembinaan sintaksis pertuturan semakin berubah terutama sekali dalam bidang pengurusan dan beberapa jenis penyelarasan.
• - Ketidaksediaan ucapan awam sering membawa kepada melonggarkan norma lama, menyumbang kepada manifestasi trend pembangunan yang tertanam dalam sistem bahasa. Intonasi ucapan awam lisan berubah.

Merumuskan trend utama dalam pembangunan bahasa Rusia moden, kita boleh perhatikan perkara berikut:

• - Dalam masyarakat Rusia moden, ada perubahan paradigma sosio-politik, iaitu sistem konsep yang mentakrifkan sistem nilai politik yang dominan dalam masyarakat.
• - Dalam masyarakat Rusia, ada perubahan paradigma komunikasi, iaitu jenis komunikasi yang mendominasi dalam amalan sosial. Akibat yang paling ketara dari perubahan dalam paradigma komunikatif dalam masyarakat adalah beberapa proses yang saling berkaitan yang timbul dalam bahasa Rusia. Proses-proses ini ialah: lisan komunikasi; dialogisasi komunikasi; pluralisasi komunikasi; personifikasi komunikasi.

Pengucapan komunikasi dimanifestasikan dalam peningkatan ketara dalam peranan ucapan lisan, pengembangan fungsinya, dan peningkatan bahagiannya dalam komunikasi.

Dialogisasi komunikasi dimanifestasikan dalam peningkatan perkadaran dialog dalam komunikasi, peningkatan dalam peranan dialog dalam proses komunikasi, pengembangan fungsi ucapan dialog dalam struktur komunikasi, perkembangan jenis dan bentuk baru. dialog, pembentukan peraturan baru untuk komunikasi dialogik, dan peningkatan dalam keberkesanan sosial komunikasi dialogik berbanding dengan monolog.

Pluralisasi komunikasi dimanifestasikan dalam pembentukan tradisi kewujudan bersama sudut pandangan yang berbeza apabila membincangkan masalah tertentu.

Personifikasi komunikasi terletak pada pertumbuhan keunikan individu wacana peribadi.

Proses ini mempunyai pengaruh yang menentukan terhadap perkembangan bahasa Rusia dan membawa kepada banyak akibat dan perubahan tertentu. Mencirikan sistem bahasa Rusia secara keseluruhan dari sudut pandangan ini, boleh dinyatakan bahawa dalam beberapa aspek ia sedang mengalami perubahan kuantitatif, kualitatif dan fungsi yang ketara, tetapi ia tidak mengalami sebarang perubahan revolusioner (terutama yang membawa kepada kemusnahan atau perpecahan), sambil mengekalkan integriti sistemik dan struktur, fungsi mampan dan identiti dalaman.

Pencipta bahasa sastera moden ialah Alexander Pushkin, yang karyanya dianggap sebagai puncak kesusasteraan Rusia. Tesis ini kekal dominan, walaupun terdapat perubahan ketara dalam bahasa selama hampir dua ratus tahun yang telah berlalu sejak penciptaan karya utamanya, dan perbezaan gaya yang jelas antara bahasa Pushkin dan penulis moden. Sementara itu, penyair itu sendiri menunjukkan peranan terpenting N. M. Karamzin dalam pembentukan bahasa sastera Rusia, menurut A. S. Pushkin, sejarawan dan penulis yang mulia ini "membebaskan bahasa dari kuk asing dan mengembalikan kebebasannya, mengubahnya kepada yang hidup. sumber rakyat kata-kata".

Bahasa sastera ialah satu bentuk kewujudan bahasa kebangsaan, yang dicirikan oleh ciri-ciri seperti normativiti, kodifikasi, polifungsi, pembezaan gaya, prestij sosial yang tinggi di kalangan penutur asli bahasa kebangsaan tertentu. Bahasa sastera adalah alat utama untuk memenuhi keperluan komunikatif masyarakat; ia menentang subsistem bahasa kebangsaan yang tidak dikodifikasikan - dialek wilayah, koine bandar (vernakular bandar), jargon profesional dan sosial.

Konsep bahasa sastera boleh ditakrifkan berdasarkan sifat linguistik yang wujud dalam subsistem bahasa kebangsaan tertentu, dan dengan membatasi keseluruhan pembawa subsistem ini, memisahkannya daripada komposisi umum orang yang bercakap bahasa ini. . Cara definisi pertama ialah linguistik, kedua ialah sosiologi.

Ciri-ciri bahasa sastera:

Normalisasi yang konsisten (bukan sahaja kehadiran norma tunggal, tetapi juga penanaman secara sedar);

Sifat wajib normanya untuk semua penutur bahasa sastera tertentu;

Penggunaan cara yang berfaedah secara komunikatif (ia mengikuti dari kecenderungan kepada pembezaan fungsinya)

Pembezaan fungsian yang konsisten bagi cara dan arah aliran kekal yang berkaitan ke arah pembezaan fungsi pilihan;

Polifungsi: bahasa sastera mampu memenuhi keperluan komunikatif mana-mana bidang aktiviti;

Kestabilan dan konservatisme bahasa sastera yang terkenal, kebolehubahannya yang perlahan: norma sastera mesti ketinggalan di belakang perkembangan pertuturan yang meriah

Trend:

Persesuaian bahasa yang menyala dengan rakyat

Interaksi gaya bahasa yang menyala (terutamanya penting: pengaruh gaya bahasa sehari-hari pada bahasa sastera)

Keinginan untuk menyelamatkan bahasa bermakna dalam pertuturan (sebagaimana yang diwariskan oleh Chekhov kepada kita, singkatnya adalah adik kepada bakat)

Keinginan untuk keseragaman dan penyederhanaan bentuk dan reka bentuk individu

Memperkukuh elemen analisis dalam sistem bahasa (seperti "beg kuning air" bukannya "beg kuning air", "bangunan setinggi tiga meter" dan bukannya "bangunan tiga meter", dll.)

(Menurut V.I. Chernyshev) sumber norma gaya mesti:

Penggunaan moden biasa

Karya penulis teladan Rusia

Kajian tatabahasa dan tatabahasa terbaik bahasa Rusia sastera

(Menurut Rosenthal ) sumber norma mungkin juga :

Data tinjauan penutur asli (khususnya mewakili generasi yang berbeza)

Data soal selidik

Perbandingan fenomena linguistik yang serupa di kalangan penulis klasik dan penulis kontemporari (dalam karya genre yang sama)