Dialekisme dalam bahasa sastera. Dialekisme dalam pelbagai kamus

Adakah terdapat insiden dengan anda apabila, semasa membaca karya klasik Rusia, anda tidak memahami apa yang mereka tulis? Kemungkinan besar, ini bukan disebabkan oleh ketidakpedulian anda terhadap plot kerja, tetapi kerana gaya penulis, termasuk perkataan lapuk, dialekisme.

V. Rasputin, V. Astafiev, M. Sholokhov, N. Nekrasov, L. Tolstoy, A. Chekhov, V. Shukshin, S. Yesenin suka menyatakan diri mereka dengan kata-kata jenis ini. Dan ini hanya sebahagian kecil daripada mereka.

Dialekisme: apakah itu dan berapa banyak jenis yang wujud

Dialek ialah perkataan yang kawasan pengedaran dan penggunaannya terhad kepada beberapa wilayah. Ia digunakan secara meluas dalam perbendaharaan kata penduduk luar bandar.

Contoh dialekisme dalam bahasa Rusia menunjukkan bahawa ia dicirikan oleh ciri individu berkenaan fonetik, morfologi, kosa kata:

1. Dialekisme fonetik.

2. Dialekisme morfologi.

3. Leksikal:

• sebenarnya leksikal;
• leksiko-semantik;

4. Dialekisme etnografi.

5. Dialekisme membina kata.

Dialekisme juga terdapat pada peringkat sintaksis, frasaologi.

Jenis dialekisme sebagai ciri berasingan orang Rusia asal

Untuk mengenali ciri-ciri asal dialek orang Rusia, adalah perlu untuk mempertimbangkan dialekisme dengan lebih terperinci.

Contoh dialekisme:

• Penggantian satu atau lebih huruf dalam perkataan adalah tipikal untuk dialekisme fonetik: millet - millet; Khvedor - Fedor.
• Perubahan perkataan yang bukan kebiasaan dari segi padanan perkataan dalam ayat adalah ciri dialekisme morfologi: pada saya; Saya bercakap dengan orang pandai(penggantian kes, jamak dan tunggal).
• Perkataan dan ungkapan yang hanya terdapat dalam lokaliti tertentu, yang tidak mempunyai analog fonetik dan terbitan. Perkataan-perkataan yang maknanya hanya boleh difahami dari konteksnya dipanggil dialekisme leksikal. Secara umum, dalam penggunaan kamus yang terkenal, mereka mempunyai kata-kata setara yang boleh difahami dan diketahui oleh semua orang. Dialekisme (contoh) berikut adalah tipikal untuk wilayah selatan Rusia: bit - bit; tsibula - bawang.
• Perkataan yang digunakan hanya di kawasan tertentu, yang tidak mempunyai analog dalam bahasa kerana korelasinya dengan ciri-ciri kehidupan penduduk, dipanggil "dialekisme etnografi". Contoh: shanga, shanga, shaneshka, shanechka - dialekisme yang menunjukkan jenis kek keju tertentu dengan lapisan atas kentang. Makanan istimewa ini tersebar luas hanya di rantau tertentu; mereka tidak boleh dicirikan dalam satu perkataan dari penggunaan umum.
• Dialekisme yang timbul kerana reka bentuk imbuhan khas dipanggil derivasional: guska - angsa, pokeda - belum.

Dialekisme leksikal sebagai kumpulan yang berasingan

Oleh kerana kepelbagaiannya, dialekisme leksikal dibahagikan kepada jenis berikut:

• Leksikal yang betul: dialekisme yang, dengan yang sastera umum, ada maksud umum, tetapi berbeza daripada mereka dalam ejaan. Mereka boleh dipanggil sinonim pelik bagi perkataan yang biasa difahami dan terkenal: bit - ubi keledek; jahitan - trek.
• Leksiko-semantik. Hampir bertentangan dengan dialekisme leksikal yang betul: mereka mempunyai ejaan dan sebutan yang sama, tetapi berbeza dalam makna. Menghubungkaitkan mereka, adalah mungkin untuk mencirikan sebagai homonim dalam hubungan antara satu sama lain.

Sebagai contoh, perkataan "ceria" dalam bahagian yang berbeza negara boleh mempunyai dua maksud.

1. Sasterawan: bertenaga, penuh tenaga.
2. Makna dialek (Ryazan): pintar, kemas.

Berfikir tentang tujuan dialekisme dalam bahasa Rusia, kita boleh mengandaikan bahawa, walaupun terdapat perbezaan dengan kata-kata sastera umum, mereka menambah stok kosa kata sastera Rusia bersama-sama dengan mereka.

Peranan dialekisme

Peranan dialekisme untuk bahasa Rusia adalah pelbagai, tetapi pertama sekali mereka penting untuk penduduk negara itu.

Fungsi dialekisme:

1. Dialekisme adalah salah satu cara komunikasi lisan yang paling penting bagi orang yang tinggal di wilayah yang sama. Ia adalah dari sumber lisan bahawa mereka menembusi ke dalam yang bertulis, menimbulkan fungsi berikut.
2. Dialekisme yang digunakan di peringkat akhbar daerah dan serantau menyumbang kepada penyampaian maklumat yang diberikan dengan lebih mudah.
3. Fiksyen mengambil maklumat tentang dialekisme daripada ucapan sehari-hari penduduk kawasan tertentu dan daripada akhbar. Ia digunakan untuk menyampaikan ciri-ciri pertuturan tempatan, dan juga menyumbang kepada penghantaran watak watak yang lebih jelas.

Beberapa ungkapan perlahan tetapi pasti jatuh ke dalam tabung sastera umum. Mereka menjadi dikenali dan difahami oleh semua orang.

Kajian tentang fungsi dialekisme oleh penyelidik

P.G. Pustovoit, meneroka karya Turgenev, memberi tumpuan kepada dialekisme, contoh perkataan dan maknanya, dia menamakan fungsi berikut:

• perwatakan;
• kognitif;
• dinamik pertuturan;
• terkumpul.

V.V. Vinogradov berdasarkan karya N.V. Gogol mengenal pasti siri fungsi berikut:

• characterological (reflektif) - ia menyumbang kepada mewarnai ucapan watak;
• nominatif (penamaan) - menampakkan dirinya apabila menggunakan etnografi dan dialekisme leksikal.

Klasifikasi fungsi yang paling lengkap telah dibangunkan oleh Profesor L.G. Samotik. Lyudmila Grigoryevna memilih 7 fungsi yang mana dialekisme bertanggungjawab dalam karya seni:

pemodelan;

nominatif;

emotif;

Kemuncak;

Estetik;

fatik;

Perwatakan.

Sastera dan dialekisme: apa yang mengancam penyalahgunaan?

Lama kelamaan, populariti dialekisme, walaupun di peringkat lisan, semakin berkurangan. Oleh itu, penulis dan koresponden harus menggunakannya dengan berhati-hati dalam kerja mereka. Jika tidak, persepsi tentang makna kerja akan menjadi sukar.

Dialekisme. Contoh penggunaan yang tidak sesuai

Apabila mengerjakan sesuatu kerja, anda perlu memikirkan perkaitan setiap perkataan. Pertama sekali, anda harus memikirkan kesesuaian penggunaan kosa kata dialek.

Sebagai contoh, daripada perkataan dialek-serantau "kosteril" lebih baik menggunakan "marahi" sastera umum. Daripada "dijanjikan" - "dijanjikan".

Perkara utama ialah sentiasa memahami baris penggunaan kata dialek yang sederhana dan sesuai.

Dialektik seharusnya membantu persepsi kerja, dan bukan menghalangnya. Untuk memahami cara menggunakan angka bahasa Rusia ini dengan betul, anda boleh meminta bantuan daripada tuan perkataan: A.S. Pushkin, N.A. Nekrasov, V.G. Rasputin, N.S. Leskov. Mereka dengan mahir, dan yang paling penting, menggunakan dialekisme secara sederhana.

Penggunaan dialekisme dalam fiksyen: I.S. Turgenev dan V.G. Rasputin

Beberapa karya I.S. Turgenev sukar dibaca. Mempelajari mereka, anda perlu memikirkan bukan sahaja tentang makna umum warisan sastera karya penulis, tetapi juga tentang hampir setiap perkataan.

Sebagai contoh, dalam cerita "Bezhin Meadow" kita dapati ayat berikut:

“Dengan langkah pantas saya berjalan di “kawasan” semak yang panjang, mendaki bukit dan, bukannya dataran biasa ini ˂…˃, saya melihat tempat yang sama sekali berbeza yang tidak saya ketahui”

Pembaca yang penuh perhatian mempunyai soalan logik: "Mengapa Ivan Sergeevich meletakkan dalam kurungan perkataan "kawasan" yang kelihatan biasa dan sesuai?".

Penulis secara peribadi menjawabnya dalam karya lain "Khor dan Kalinich": "Di wilayah Orel, jisim semak berterusan yang besar dipanggil "persegi".

Ia menjadi jelas bahawa perkataan ini tersebar luas hanya di rantau Oryol. Oleh itu, ia boleh dikaitkan dengan kumpulan "dialekisme" dengan selamat.

Contoh ayat menggunakan istilah orientasi gaya sempit yang digunakan dalam pertuturan penduduk kawasan individu Rusia, boleh dilihat dalam cerita V.G. Rasputin. Mereka membantunya menunjukkan identiti watak itu. Di samping itu, keperibadian hero, wataknya diterbitkan semula dengan tepat melalui ungkapan sedemikian.

Contoh dialekisme daripada karya Rasputin:

• Sejukkan badan - sejukkan badan.
• Mengaum - mengamuk.
• Pokul - buat masa ini.
• Libatkan - berhubung.

Perlu diperhatikan bahawa makna banyak dialekisme tidak dapat difahami tanpa konteks.

Dialekisme dipanggil ciri bahasa ciri kawasan tertentu. Ia boleh menjadi perkataan individu serta frasa dan ungkapan.

Istilah itu berasal dari perkataan Yunani dialektos - "dialek, dialek".
Terdapat dialekisme fonetik, tatabahasa, derivasi dan leksikal.

Dialekisme leksikal

Dialekisme leksikal adalah heterogen, beberapa kumpulan boleh dibezakan: etnografi, dialekisme leksikal yang betul, dialekisme semantik dan derivasi.
Etnografi menamakan objek dan konsep yang menjadi ciri kehidupan seharian, ekonomi kawasan tertentu, tetapi sinonim dalam bahasa sastera Tidak Ada.

Poneva

Sebagai contoh: poneva- sejenis skirt (elemen bahasa Rusia pakaian rakyat, skirt bulu wanita wanita berkahwin daripada beberapa helai kain).

Sel- kotak kulit kayu birch kecil dengan penutup. Tues klasik mempunyai bentuk silinder. Shalonik- nama salah satu angin berhampiran Pomors. Zybka- buaian.
Dialekisme leksikal yang betul mempunyai sinonim yang sepadan dalam bahasa sastera: kochet(ayam jantan), basque(cantik), berbadan besar(sangat), ubi bit(bit).
Dialekisme semantik mempunyai makna tersendiri, berbeza dengan makna bahasa sastera: dalam perkataan "jambatan" di sesetengah kawasan mereka memanggilnya sebagai kanopi; perkataan "nipis" bermaksud "buruk" orang kurus= orang jahat).

Dialekisme tatabahasa

Di sesetengah kawasan, kata kerja dalam orang ke-3 disebut dengan [t] lembut: dia pergi, mereka ambil dan lain-lain.
Dalam pengakhiran kata nama, huruf itu berubah: tidak lagi(bukan isteri); daripada kakak(bukan kakak saya).
Pengurusan cadangan sedang berubah: datang dari Moscow; pergi ke rumah.

Dialekisme membina kata

Di sesetengah kawasan, beri biru dipanggil beri biru. "blueberry», « Chernigga”, iaitu. mencipta perkataan baharu berdasarkan kata sastera. Anak lembu juga dipanggil dengan caranya sendiri: lembu betina, lembu betina, lembu betina.

Dialekisme fonetik

Keistimewaan kata-kata dialek tersebut adalah dalam sebutan khusus mereka. Contohnya, berdenting: kepada [c]ka, tetapi[c]; yak: [teras], [tumit]; sebutan [x] di tempat [g] di hujung perkataan: mimpi [x], lain [x].

Penggunaan dialekisme dalam fiksyen

Dalam fiksyen, dialekisme digunakan untuk pencirian pertuturan watak, untuk mencipta warna tempatan, i.e. untuk gambaran realiti realiti. Jika kita membaca bagaimana seorang Cossack bercakap dalam dialek Moscow tulen, maka kita tidak akan mempercayai pengarang karya itu, kita akan menafikannya kebenarannya. Unsur-unsur ucapan dialek (dialektikisme) terdapat dalam karya kesusasteraan klasik dan moden oleh banyak penulis Rusia: V. I. Belov, V. G. Rasputin, V. P. Astafiev, M. A. Sholokhov, P. P. Bazhov, B. V. Shergin dan lain-lain. Kepelbagaian dialek Rusia tercermin dalam banyak karya cerita rakyat Rusia. Cerita rakyat digunakan dalam seni kontemporari: Rakaman cerita rakyat dalam dialek Rusia mendasari karya kumpulan Ivan Kupala.

Kumpulan "Ivan-Kupala"
Tetapi kadangkala perkataan dialek boleh didapati dalam pertuturan orang yang belum menguasai sepenuhnya norma bahasa sastera.
Dialek ialah lapisan bahasa yang selalunya tidak mempunyai bahasa bertulis.
Ahli bahasa Perancis, bersama-sama dengan istilah "dialek" (dialek), menggunakan istilah "patois" (patois), yang juga menandakan pertuturan terhad tempatan kumpulan tertentu penduduk, terutamanya luar bandar.

Sejarah dialek

Kumpulan dialek Rusia moden telah terbentuk hasil daripada interaksi, transformasi dan pengumpulan semula dialek Rusia Lama. Dialek utara Rusia terbentuk hasil daripada hubungan antara peneroka Novgorod dan Rostov-Suzdal yang meneroka Utara Rusia dari abad ke-12-13. Dialek Rusia Tengah Barat dan timur berkembang dalam bahagian yang lebih kuno di tanah Novgorod dan Rostov-Suzdal. peranan yang menentukan Dalam perkembangan "watak peralihan" dialek ini, interaksi mereka dengan wilayah dialek Rusia Selatan memainkan peranan, yang mengasingkan wilayah selatan Novgorod dan Rostov-Suzdal dari wilayah utara.
Dialek Smolensk-Polotsk secara beransur-ansur memasuki sfera pengaruh dialek alias dialek Rusia selatan, akibatnya kawasan moden dialek selatan bahasa Rusia terbentuk, dihubungkan oleh sekumpulan luas dialek peralihan dengan dialek daripada bahasa Belarusia.

Arahan

Dialekisme mempunyai ciri-ciri tertentu yang membezakannya daripada struktur bahasa biasa, contohnya, fonetik, morfologi, penggunaan kata dan penggunaan kata yang tidak diketahui oleh bahasa sastera. Bergantung kepada ciri-ciri ini, perkataan dialek dibahagikan kepada beberapa kumpulan.

Dialekisme leksikal ialah perkataan yang digunakan oleh penutur dialek tertentu dalam pertuturan dan penulisan, dan yang selalunya tidak mempunyai variasi derivasi dan fonetik. Sebagai contoh, perkataan "tsibulya" (bawang), "buryak" (ubi bit), "gutorit" (bercakap) adalah tipikal untuk dialek selatan Rusia, dan untuk dialek utara - "golitsy" (sarung tangan), "selempang" ( tali pinggang), basky (cantik) dll. Pada masa yang sama, dialekisme biasanya mempunyai persamaan dalam bahasa biasa. Kehadiran sinonim adalah perbezaan utama antara dialekisme leksikal dan jenis kata dialek lain.

Dialekisme etnografi ialah perkataan yang menunjukkan objek yang diketahui oleh penduduk kawasan tertentu: "shanezhki" (pai yang disediakan mengikut resipi istimewa), "dranki" (penkek kentang), "manarka" - (pelbagai pakaian luar), "nardek" (molas tembikai), dsb. Tiada etnografi, kerana objek yang ditetapkan oleh perkataan ini mempunyai pengedaran tempatan secara eksklusif. Biasanya, nama barangan rumah, pakaian, tumbuhan dan pinggan mangkuk bertindak sebagai dialekisme etnografi.

Dialekisme leksiko-semantik ialah perkataan yang mempunyai makna yang luar biasa. Sebagai contoh, lantai di pondok boleh dipanggil jambatan, cendawan - bibir, dll. Dialekisme sedemikian selalunya merupakan homonim untuk perkataan biasa yang digunakan dalam bahasa dengan makna yang wujud.

Dialekisme fonetik dipanggil perkataan dengan khas reka bentuk fonetik dalam dialek: "chep" (rantai), "tsai" (teh) - dalam dialek utara; "zhist" (kehidupan), "pashport" (pasport) - dalam dialek selatan.

Dialekisme pembentukan kata dibezakan oleh reka bentuk imbuhan khas: "evonian" (dia), "pokeda" (buat masa ini), "otkul" (dari mana), "darma" (hadiah), "selamanya" (selalu) dan lain-lain .

Di samping itu, terdapat dialekisme morfologi, yang merupakan infleksi yang bukan ciri bahasa sastera: kehadiran pengakhiran lembut untuk kata kerja dalam orang ketiga (pergi, pergi); berakhir -e: pada awak, pada saya; berakhir -am dalam kreatif y dalam majmuk(di bawah tiang), dsb.

Dalam linguistik, istilah "dialekisme" mempunyai dua makna utama. Pertama, istilah ini kadangkala dirujuk sebagai satu set istilah yang lebih sempit, seperti "vulgarism", "profesionalisme", dsb. Kedua (dan konsep dialekisme ini lebih mantap), ia adalah nama kolektif untuk ciri-ciri wilayah pertuturan.

Di wilayah Rusia terdapat sejumlah besar dialek dan dialek. Ini disebabkan oleh negara multinasional, peristiwa sejarah dan juga keadaan semula jadi. Terdapat begitu banyak dialek sehinggakan walaupun dalam satu lokaliti terdapat nama yang sama sekali berbeza dan satu yang digunakan. Terdapat, sebagai contoh, buku "Dialek Akchim", di mana ahli dialek mempunyai kira-kira empat puluh dialek di wilayah hanya satu kampung.

Jadi, ini adalah ciri linguistik yang menjadi ciri wilayah tertentu dan digunakan dalam ucapan sastera.

Terdapat beberapa jenis dialekisme.

Dialekisme leksikal ialah perkataan yang digunakan secara eksklusif di wilayah tertentu dan tidak mempunyai analog rapat secara fonetik di wilayah lain. Sebagai contoh, dalam dialek selatan Rusia, jurang dipanggil "menunggang". Walaupun kata-kata ini hanya digunakan dalam satu wilayah, maknanya biasa kepada semua orang.

Tetapi dialekisme etnografi menamakan konsep yang digunakan hanya di kawasan tertentu. Sebagai peraturan, ini adalah nama barangan rumah, hidangan, dll. Sebagai contoh, paneva (poneva) adalah skirt bulu, yang secara eksklusif di wilayah selatan Rusia. Dalam bahasa Rusia umum tidak ada analog konsep sedemikian.

Dialekisme leksiko-semantik ialah perkataan yang mengubah makna lazimnya dalam sesuatu dialek. Seperti, sebagai contoh, "jambatan" - dalam beberapa dialek, lantai di pondok dipanggil begitu.

Dialekisme fonetik adalah fenomena yang paling biasa dalam dialek. Ini adalah penyelewengan bunyi perkataan yang biasa kita dengar. Sebagai contoh, "roti" dalam dialek Rusia selatan dipanggil "hlip", dan dalam dialek utara anda boleh mendengar "zhist" dan bukannya "kehidupan". Selalunya, dialekisme sedemikian timbul kerana fakta bahawa perkataan itu sukar untuk disebut. Sebagai contoh, orang yang lebih tua boleh memanggil radio sebagai "radivo" kerana ia lebih mudah untuk alat artikulasi.

Terdapat juga dialekisme pembentukan kata - ini adalah perkataan yang dibentuk secara berbeza daripada dalam bahasa sastera. Dalam dialek, sebagai contoh, anak lembu boleh dipanggil "lembu betina", dan angsa - "angsa".

Dialekisme morfologi ialah bentuk kata untuk bahasa sastera. Contohnya, "saya" bukannya "saya".

Video-video yang berkaitan

B agres kain- kain warna ungu (daripada "crimson", "crimson").
bes- kecantikan, hiasan; Basco cantik.
Baskoy- cantik, elegan.
penutup- ketua koperasi perikanan.
Bayat- bercakap, katakan.
dengan selamat- dengan berani.
dengan selamat- tanpa amaran.
Beloyarovaya- cahaya, dipilih; julukan yang berterusan dalam epik, menunjukkan kualiti bijirin yang ideal.
Berchataya - bercorak.
Besedushka- tempat duduk, bangku; tempat khas di bawah kanopi di atas kapal; syarikat, parti .
birdo- gabungan kilang tenunan.
berdarah- muda, muda.
Bortnik- seseorang yang terlibat dalam penternakan lebah, iaitu, penternakan lebah hutan, pengambilan madu dari lebah liar.
Bochag- lopak yang dalam, berlubang, lubang, dipenuhi air.
Bozhatushka- ibu baptis.
Paling - kedudukan.
Brany- bercorak (tentang kain).
Bratchina- jamuan yang diatur pada hari cuti di clubbing .
Abang, abang- abang, mangkuk logam untuk minum.
Tongkat pelampung- kelab pertempuran.
Burzametsky (lembing) - lihat: Murzametsky.
bro- abang, bekas untuk bir.
Brasno- makanan, makanan, hidangan, boleh dimakan.
Mengarut, mengarut- jaring kecil, yang digunakan untuk memancing bersama-sama, mengarungi.
Buyava, buyovo- tanah perkuburan, kubur.
bekas - suka, suka.
bylica- sehelai rumput, setangkai rumput.
Bylichka- cerita tentang roh jahat, keasliannya tidak diragui.

penting- keras, keras.
Valyak, valyachny, valyashchaty - dilemparkan, dikejar, diukir, dipahat, dibuat dengan mahir.
Vargan("di atas busut, pada kecapi yahudi") - mungkin dari "worg" - kawasan lapang yang ditumbuhi rumput tinggi; landai, tempat terbuka di dalam hutan.
Vereda - bisul, kudis.
Verei - tiang-tiang yang digantungkan pintu-pintunya.
Veres- juniper.
Vereya(tali, tali, tali) - tiang di mana pintu pagar digantung; jamb di pintu, pintu pagar.
Veretier- kain rami kasar.
Spindle (snake spindle) - mungkin gelendong yang dimaksudkan, iaitu jenis penyedut - biawak tanpa kaki, seperti ular .
Verst- sama, pasangan, pasangan.
Batu berdebar - mungkin dari "gverst" - pasir kasar, batu hancur.
adegan kelahiran- gua; melepak; kotak besar dengan boneka dikawal dari bawah melalui slot di lantai kotak di mana persembahan bertemakan Nativity of Christ dimainkan.
Vershnik- menunggang; menunggang di hadapan.
Petang- semalam.
menaikkan semangat- naikkan.
Viklina- gasing.
Vitsa- ranting, batang, dahan panjang.
Pembawa air - kapal untuk membawa dan menyimpan air, minum.
Volzhanskaya - meadowsweet, daripada meadowsweet.
Volokitnoy (busur) - biasa, setiap hari, usang.
Volochazhnaya - selekeh.
Votchina - harta pusaka (keturunan, keluarga); patronim; "oleh warisan" - dengan undang-undang warisan, oleh bapa.
Volotki- batang, straw, bilah rumput; bahagian atas berkas dengan telinga.
Voronets- rasuk di pondok berfungsi sebagai rak.
Vyzhlok- anjing pemburu, anjing; agaknya: serigala memimpin kumpulan.
berdandan- katakan sesuatu kepada diri sendiri.
melolong - makanan, makan; jumlah makanan pada satu masa; waktu makan.
Keluaran - penghormatan, memberi.
Keluaran adalah tinggi - balkoni.
Elm, vyazinochka - kelab diperbuat daripada kayu fleksibel, digunakan untuk pembuatan gelincir, rim, dsb.
Vyazivtso - tali.
Vyray (viry, iry)- sisi yang menakjubkan, dijanjikan, hangat, di suatu tempat yang jauh di tepi laut, hanya boleh diakses oleh burung dan ular.
Vyalitsa- ribut salji.

G ah- hutan oak, hutan, hutan luruh kecil.
Gluzdyr - anak ayam yang tidak boleh terbang; dalam erti kata yang ironis - lelaki pintar.
Golnyaya - Gluzdyr - anak ayam yang tidak boleh terbang; dalam erti kata yang ironis - lelaki pintar.
Golnyaya - telanjang, telanjang, tanpa tumbuh-tumbuhan dan batu.
pahit - marah, menjengkelkan.
Rumah tamu, rumah tamu - kenduri.
kehijauan - anda akan melompat, anda akan terbang (dari "kepada pecah").
bilik penerimaan tetamu, ruang makan, rehat; sebenarnya bilik dalam istana.
Katil, katil - tiang gantung, palang di pondok untuk pakaian .
pahit - marah, menjengkelkan.
Rumah tamu, rumah tamu - kenduri.
kehijauan- anda akan melompat, anda akan terbang (dari "kepada pecah").
Gridenko, Gridnya, Grinya, Grynushka - bilik penerimaan tetamu, ruang makan, rehat; sebenarnya bilik dalam istana.
Katil, katil - tiang gantung, palang di pondok untuk pakaian.
Guzhiki - gelung dalam abah-abah di atas aci.
Gusli, goslings, goslings- alat bertali yang dipetik.
sesuai- mengagumi, mengagumi, merenung; merenung, merenung; ketawa, mengejek.
godina- cuaca cerah yang baik, baldi.
Golik- penyapu tanpa daun.
belanda- chervonets dipukul di St. Petersburg Mint.
golitsy- sarung tangan kulit tanpa lapisan bulu.
Gostika- tetamu.
Hryvnia- sepeser pun; dalam Rusia Purba unit kewangan - jongkong perak atau emas seberat kira-kira satu paun.
katil taman- rak dari ketuhar ke dinding.
Bibir- teluk, teluk.
tanduk- biola tiga tali tanpa takuk di sisi badan. Barn - bilik, bangsal untuk roti mampat; tanah untuk mengirik.

D pernah- Abang suami.
Sembilan- Sembilan hari.
datuk-ayah - mungkin keturunan hero.
Del - bahagian pengeluaran ("share to divide").
tahan - belanja; tidak tahan - tidak dibelanjakan, tidak kering.
Cukup - patut, patut; cukup, cukup.
Dolmozhano - ratovishe, iaitu, senjata, mungkin menyengat lama - dengan tepi yang panjang.
Dolon - tapak tangan.
Dolyubi - cukup, mengikut keperluan .
isi rumah - keranda.
faham? (cukup?)- pada akhirnya, selepas segala-galanya.
Duma - nasihat, perbincangan (“ia tidak masuk ke dalam pemikiran”).
Bodoh - gemuk, megah, menonjol.
harta pusaka pakcik - harta pusaka keluarga, diserahkan kepada milikan melalui warisan sisi.
deja- doh untuk doh, doh masam; tab di mana doh roti diuli.
Dolon- tapak tangan.
Dosyulny- tua, tua.
Doha- kot bulu dengan bulu dalam dan luar.
Drola- sayang, sayang, sayang.

E ndova- mangkuk tembaga lebar dengan muncung.
Epanechka - jaket tanpa lengan pendek, kot bulu.
Ernishny- dari "yernik": hutan kecil, kecil, semak birch kecil.
Yerofeich- wain pahit; vodka diselitkan dengan herba.
Estva- makanan, makan.

Zhalnik- tanah perkuburan, kubur, halaman gereja.
perut- nyawa, harta benda; jiwa; lembu.
Zhito- sebarang roti dalam bijirin atau pada pokok anggur; barli (utara), rai yang tidak dikisar (selatan), sebarang roti musim bunga (timur).
Zupan- separa kaftan lama.

W mengeluh- untuk mengeluh, untuk menangis.
Zagneta (zagneta)- kuali abu dapur Rusia.
konspirasi- hari terakhir sebelum puasa, di mana ia dibenarkan makan daging.
Dewan- sekumpulan telinga berpintal; biasanya dilakukan oleh ahli sihir atau ahli sihir untuk kerosakan atau kemusnahan padang, serta pemilik padang.
Diubah suai- kotor atau tercemar sesuatu yang baru bersih; meringankan hati (dari "memperbaharui"; mengambil jiwa untuk meringankan hati).
teruja- bergembira.
Zarod- timbunan besar jerami, roti, bukan batu bulat, tetapi bujur.
Zasek- tong, tong; partition bin.
Zen- Bumi.
Zinut- Tengoklah.
Zipun- kaftan petani yang diperbuat daripada kain tebal kasar, pada zaman dahulu tanpa kolar.
matang- beri masak.

Dan tidur- pujian, kemuliaan, terima kasih.

Kepada azak, Cossack- pekerja. (pekerja), buruh, pekerja.
Damask- fabrik Cina bercorak sutera padat purba.
Hawa- bir perayaan, tumbuk.
roti- penkek gandum.
batang dawai- but.
isyarat, isyarat- tongkat, tongkat, batog.
kitty- beg.
kitana- batang rumput, tangkai kacang.
Kichka- hiasan kepala perayaan Rusia lama seorang wanita yang sudah berkahwin.
Usus- sosej buatan sendiri.
peti- bilik atau pantri di dalam rumah; bangsal; sambungan ke pondok, almari.
Kluka- cangkuk, kayu dengan bengkok untuk menyokong longkang di bawah atap bumbung papan petani atau membengkokkan bumbung jerami.
Kokurka- roti telur.
Komel- pekat Bahagian bawah roda berputar; bersebelahan dengan akar, bahagian pokok, rambut, tanduk.
Komon- kuda, kuda.
Konovatny- dari kain sutera Asia, yang pergi ke seprai, tudung.
kopan- lubang digali untuk mengumpul air hujan; perigi cetek tanpa rumah balak.
Kopyl- bar pendek dalam pelari sledge, yang berfungsi sebagai sokongan untuk badan.
mesin pemotong - pisau besar dengan bilah yang tebal dan lebar.
unggun api (ungu api)- kulit keras flaks dan rami, tinggal selepas dipukul, menggaru.
Tingkap senget (skewed).- tingkap yang diperbuat daripada jejaring atau batang logam yang dijalin pada sudut, tipikal Rusia sehingga abad ke-18.
kucing- sejenis kasut hangat.
sudut merah- sudut di pondok tempat ikon digantung.
kecantikan- mahkota pengantin perempuan dari reben dan bunga, simbol zaman kanak-kanak perempuan dan kehendak gadis.
Croma- beg, beg pengemis; "Foma-big cream" (19 Oktober) - banyak roti dan bekalan, itulah nama orang kaya dan kaya.
Merah (potong)- mesin tenunan manual; benang melengkung semasa menganyam mesin manual; kain yang ditenun pada salib.
Krosenets- baju buatan sendiri.
Krynitsa- spring, kunci, perigi cetek; krinka, periuk susu, sempit dan tinggi.
Tow- sekumpulan rami atau rami yang disikat dan diikat, dibuat untuk benang.
Kuzhel (kuzhal)- tunda, rami disikat; benang linen berkualiti tinggi.
Kuzlo - kerja tukang besi, menempa; umumnya cengkerang yang boleh ditanam.
Kukomoya- orang yang selamba, tidak kemas.
Kuna- marten.
Kuren- tempat membakar arang batu di dalam hutan, lubang arang batu dan pondok pekerja.
Kurzhevina- fros.
asap- mekap.
Kurchizhka- jalang, tunggul.
Kut- sudut, terutamanya di pondok di bawah imej atau berhampiran dapur: "kut busuk" - angin barat laut.
Kutya- bijirin gandum yang direbus dan dimaniskan.

Ladka- sedikit gebu.
Ladom- baik, seperti yang sepatutnya.
menelan- sisipan segi empat berwarna di bawah ketiak lengan baju.
Lolden- kiub ais.
Lenny- linen.
Luda- terdampar, batu di tasik terkeluar dari air.

Maina- polynya.
ibu, ibu- sederhana rasuk siling dalam pondok.
Pertengahan (perantaraan)- panjang, panjang, musim panas.
air rendah - peringkat pertengahan air, yang ditubuhkan selepas banjir (pada bulan Jun - sebelum panas dan kemarau).
Merezha- pukat yang dibentangkan di atas gelung.
Duniawi- dibuat, disediakan bersama, "oleh seluruh dunia."
Molodik- bulan muda.
muncung- anyaman berjalin.
Morok- (jerebu) - awan, awan.
Jambatan- lantai, kanopi.
Mostina- papan lantai.
Motushka- gulungan benang, gelendong benang luka.
Mochenets- rami direndam dalam air.
semut- berkaca.
Myalitsa- pulper, peluru yang dengannya rami dan rami dihancurkan, membersihkan gentian daripada unggun api.

N azem- baja.
Nazola- sayu, sedih, jengkel, kecewa.
Nat- ia adalah perlu (disingkatkan daripada "memakai" - ia adalah perlu).
tarik pada- untuk tersandung, menyerang.
Neblyzhny- nyata, nyata.
Tidak memuaskan- sangat menarik; kekurangan, tidak berpuas hati.
kebaharuan- kanvas tenunan petani; kanvas kasar yang tidak dilunturkan; bijirin tuaian baru.
malam- malam semalam.

Wahai atendan- cendawan, boletus.
untuk menawan (to charm)- tetapkan, jinx it.
pekak telinga- bertelinga panjang, bertelinga, bertelinga panjang.
berputar- pakaian; berdandan (muda selepas mahkota masuk Pakaian wanita); kahwin.
Omshanik- bingkai penebangan untuk musim sejuk lebah.
Onuchi- belitan untuk kaki di bawah but atau kasut bast, alas kaki.
Kelalang- fros.
Menyokong- kasut yang diperbuat daripada but lama dengan bahagian atasnya dipotong; tinggalan kasut yang lusuh dan lusuh.
jerit- bajak.
Kesudahannya- rumput ditanam selepas memotong; rumput segar yang tumbuh pada tahun yang sama di tapak dipotong.
Ochep- tiang yang dipasang pada siling di pondok, di mana buaian digantung.

untuk hidup- padang rumput, padang rumput.
pasma- sebahagian daripada gulungan benang, benang.
pelchaty- dengan pinggir.
terbiar- tanah pertanian yang diabaikan.
Beritahu saya, beritahu saya- bangsal, bangsal; bangsal, bumbung di atas halaman; halaman berbumbung.
Pogost- tanah perkuburan, kariah luar bandar.
undercut- "sleigh with undercuts" - dengan rune sledge belenggu.
Pokut- sudut hadapan; tempat kehormat di meja dan di pesta.
tengah hari- selatan.
Polushka- syiling tembaga kecil lama dalam suku kopeck.
Poppelunik (penyiram)- dari "kupas": abu, abu.
lucah- kuat, sihat; dewasa.
serbuk- salji turun lapisan salji yang baru jatuh.
Poskotina- padang rumput, padang rumput.
jawatan- jalur, bidang; plot, bahagian ladang yang diduduki oleh penuai.
jaundis- daripada bulu ricih pertama kambing.
Suara (lagu)- berlarutan, berduka.
rentang- permulaan musim panas, Jun, sudah tiba masanya untuk petrovka.
Pryazhets- kek, penkek dalam mentega; lempeng tepung hitam dengan mentega.
pemutar- telur hancur dalam kuali.
Pryaslo- bahagian pagar dari tiang ke tiang; alat yang diperbuat daripada tiang membujur pada tiang untuk mengeringkan jerami.
Putin- masa semasa memancing dijalankan.
Pyalichki- gelung.

Berdandan- untuk mencuba, untuk mengambil berat, untuk membantu. Buka pakaian - buka pakaian.
Ramenier- hutan tebal yang besar mengelilingi padang; tepi hutan.
Kembangkan- splay, bentang, belah, gigi kosong.
Bersemangat- hati.
bersemangat, bersungguh-sungguh- tentang hati: panas, marah.
Riga- bangsal untuk mengeringkan berkas dan mengirik.
Rosstan- persimpangan, persimpangan jalan, di mana mereka mengucapkan selamat tinggal, bahagian, bahagian.
Rubel - bongkah kayu dengan pemegang dan alur melintang untuk menggulung (menyeterika) linen.
lengan baju- bahagian atas, biasanya dihiasi bahagian baju.
Gali- baling, baling.
Baris (rada)- syarat, kontrak, kontrak, transaksi semasa membeli, mengupah, membekal, dsb.
Ryasny- banyak.

Dari neraka- semua yang tumbuh di taman: beri, buah-buahan.
Salo- pinggan kecil, kepingan ais di permukaan air sebelum dibekukan.
Tatal- pakaian panjang atas (biasanya untuk orang Ukraine).
kakak ipar- Adik isteri.
Sevnya- bakul dengan bijirin, yang dipakai oleh penabur di atas bahunya.
minggu- tujuh hari, seminggu.
Semeyushka- suami, isteri (dalam ratapan pengebumian).
Siver, siverko utara, angin utara.
supaya cepat bersalin- garu; seret sesuatu di sepanjang tanah; bengkok, bengkok, bengkok.
jadi bosan- berkumpul dalam sekumpulan, di satu tempat.
kelakar- sedap.
Smychin- bersimpul, kayu kuat, pergi ke garu.
Sporina- pertumbuhan, kelimpahan, keuntungan.
mengikut tertib- jiran, rakan sekampung (dari "baris" - jalan).
Stavets- cawan besar, mangkuk.
kawanan- gerai, barnyard, paddock, tempat berpagar untuk ternakan.
Stamovik, stamovik- lindung nilai dari hutan kecil.
Kampung menyusahkan- anak-anak si mati.
Surplice- pakaian pendeta, lurus, panjang, berlengan lebar.
rasa takut- tepi bawah bumbung yang tergantung rumah kayu, pondok.
tali leher- tiang, baring, kayu tebal untuk menguatkan timbunan jerami atau troli dengan jerami.
Sukoleno- lutut di batang.
Sumet- hanyut salji.
musuh- saingan.
Susek- petak atau dada di dalam bangsal tempat menyimpan bijirin.
Suhoroso- tiada embun, kering.
Syta- sup madu; air manis dengan madu.

T alan- kebahagiaan, nasib, takdir.
Talina- tanah cair, tanah cair.
tangki- tarian bulat.
Tenetnik- web.
Tesmyany- diperbuat daripada tocang.
Tonya- memancing; satu lontaran pukat; tempat mereka memancing.
Torok- tiupan angin, ribut.
Torok (torok)- tali di belakang pelana untuk mengikat kargo, beg perjalanan kepadanya.
Torok- kelawar, jalan yang koyak.
Snaffle- rantai logam untuk memegang corong dalam mulut kuda, digunakan sebagai sejenis alat muzik.
Tuleley- frill tulle.
yablo- kivot, rak untuk ikon.

Pada rasuk- tengkolok yang elegan, tudung perkahwinan.
roti makan malam- jenis, makan malam yang banyak, jerami, bilangan berkas.
mengecut (air)- untuk datang ke air rendah, kepada keadaan biasa, purata, kuantiti.
mencuri- caulk dalam satu gerakan, bersedia untuk musim sejuk.

H alo- berharap, nampaknya.
Chelo- bahagian hadapan ketuhar Rusia.
Cheremny- merah, merah.
Beri hitam, beri biru- sami, biarawati.
Chernitsa- beri biru.
Chernoguz- martin.
Khamis- ukuran atau objek lama Rusia yang mengandungi 4 unit (contohnya, beg seberat 4 paun).
Chuyka- kaftan kain panjang.

Shalyga (shelyga)- bola jalinan; bola kayu; sebat, sebat, sebat.
shanga- Kek keju, juicy, kek ringkas.
bersisik- dengan topi cembung.
Sherstobit- orang yang memukul, menepuk, menolak bulu.
bulu- tebuan.
Shestok- platform di hadapan mulut relau Rusia.
terbang- tuala, kain, sehelai kain dengan lebar penuh.
Sholom- bumbung; kanopi, bumbung pada tiang.

scherbota- rendah diri.

Saya menyalak, menyalaktandus (daripada lembu).
Yarovchaty - dari sycamore, julukan yang berterusan untuk kecapi.
Yar, yaritsa - roti musim bunga.

Dialekisme sebagai cara pertuturan ekspresif hanya boleh digunakan dalam gaya-gaya yang melangkaui sempadan normatif perbendaharaan kata bahasa sastera ke dalam dialek rakyat adalah wajar dari segi gaya. Dalam gaya perniagaan saintifik dan rasmi, dialekisme tidak dapat digunakan.

Pengenalan perbendaharaan kata dialek ke dalam karya gaya kewartawanan adalah mungkin, tetapi memerlukan perhatian yang tinggi. Dalam kewartawanan, penggunaan dialekisme bersama-sama dengan perbendaharaan kata sastera adalah tidak diingini; dialekisme dalam naratif pengarang amat tidak boleh diterima. sebagai contoh : Kemudian Shirokikh melihat Lushnikov, dan mereka kembali ke tempat perhimpunan, membuat api dan mula menjerit rakan-rakan; Pemecah ais itu bergerak dengan pantas, tetapi Stepan berharap untuk tergelincir ke tebing kanan sehingga laluan di sungai itu musnah - menggantikan dialekisme dengan kata-kata biasa, ayat-ayat itu boleh diperbetulkan seperti berikut: ... mereka mula memanggil kawan; Pemecah ais itu bergerak dengan pantas, tetapi Stepan berharap untuk tergelincir ke tebing kanan semasa ais di sungai masih utuh (sehingga ais pecah).

Ia sama sekali tidak boleh diterima untuk menggunakan perkataan dialek, yang maknanya tidak begitu jelas kepada pengarang. Jadi, menceritakan tentang pelayaran ulang tahun lokomotif stim, wartawan menulis: Segala-galanya adalah sama seperti 125 tahun yang lalu, apabila enjin stim yang sama melepasi laluan pertama ... Bagaimanapun, beliau tidak mengambil kira bahawa perkataan p ervoputok bermaksud " jejak musim sejuk pertama di atas salji segar».

Perlu diingat bahawa penggunaan dialekisme tidak wajar walaupun sebagai cara perwatakan jika pengarang memetik kata-kata watak yang dituturkan dalam suasana rasmi. Sebagai contoh: ... Adalah perlu untuk menonton haiwan itu tepat pada masanya, memberitahu perkhidmatan veterinar; Chef membawa makanan, jambatan akan dicuci, linen akan diserahkan kepada dobi. Dan kadang-kadang mereka hanya akan datang pada waktu petang (ucapan wira esei).

Dalam kes sedemikian, dialekisme mewujudkan kepelbagaian cara pertuturan yang tidak boleh diterima, kerana dalam perbualan dengan wartawan, penduduk kampung cuba bercakap dalam bahasa sastera. Pengarang esei boleh menulis: ... Ia adalah perlu untuk menjaga haiwan dalam masa; ... lantai akan dicuci; Kadang-kadang mereka hanya datang untuk makan malam.

Varieti kedua bahasa kebangsaan adalah vernakular.

Ia terdiri daripada kata-kata pertuturan sehari-hari yang meluas, yang, kerana kekasarannya, menyimpang dari norma-norma sastera yang patut dicontohi dalam sebutan dan penggunaan. Vernakular tidak terhad secara wilayah, tidak seperti dialek. Ini adalah ucapan penduduk yang kurang berpendidikan yang tidak mengetahui norma bahasa sastera.

Bahasa vernakular telah berkembang sebagai hasil pencampuran pertuturan dialek yang berbeza dalam keadaan bandar, di mana orang dari pelbagai kawasan luar bandar Rusia telah lama berpindah (untuk mencari kerja, dll.).

Kami perhatikan beberapa sifat perwatakan Rusia moden vernakular:

1) Konsonan lembut sebelum konsonan lembut: gula-gula, bata, sampul surat;

2) Memasukkan bunyi ke atau di antara vokal bersebelahan dalam perkataan: shpien bukannya pengintip, kakavo, radivo, piano;

3) Memasukkan vokal dalam gabungan konsonan: kehidupan, rubel;

4) Asimilasi konsonan dalam bentuk kata kerja: ketakutan, seperti;

5) Disimilasi konsonan: dilector, collidor, tranway, seclitar, makmal;

6) Penjajaran batang apabila kata kerja konjugasi: mahu, mahu, mahu, bakar, bakar;

7) Mencampurkan kata nama jantina: makan semua jem, epal apa yang masam;

8) Mencampurkan bentuk kes yang berbeza bagi satu perkataan: dengan kakak saya, dengan ibu saya, dengan adik saya;

9) Berakhir -OV dalam R.p. jamak kata nama, yang dalam bahasa sastera mempunyai tamat nol: banyak perniagaan, tiada tempat, datang dari jiran;

10) Kemerosotan beberapa perkataan asing yang tidak boleh ditolak: tanpa kot, tidak akan ada saudara mara, kami menunggang dengan meter;

11) Penggunaan istilah kekerabatan dalam fungsi rujukan kepada orang asing: ayah, ibu, kakak, abang;

12) Menggunakan kata nama dengan akhiran kecil untuk menyatakan kesantunan: adakah anda mahu teh? Adakah pelipis anda lurus atau serong?

13) Penggunaan meluas perbendaharaan kata emosi, dan dalam makna yang tidak pasti: mainkan, meludah, cip, calar: The rain is sparing; Dia bermain gitar dari pagi hingga petang. Dia bercakap bahasa Inggeris yang hebat.

Jenis bahasa kebangsaan yang ketiga ialah istilah.

Jargon, berbeza dengan profesional, menandakan konsep yang sudah mempunyai nama dalam bahasa kebangsaan. Istilah - sejenis ucapan sehari-hari yang digunakan oleh kalangan penutur asli tertentu, disatukan oleh minat, pekerjaan, kedudukan yang sama dalam masyarakat.

istilah - perkataan yang khas kepada pertuturan individu kumpulan sosial, bersatu atas apa jua asas (umur, tempatan, iaitu tempat kediaman, profesional).

Jadi, sebagai contoh, dalam jargon juruterbang, bahagian bawah fiuslaj dipanggil perut, pesawat latihan - kepik. Pelaut memanggil datuk bukan orang yang lebih tua daripada yang lain di atas kapal, tetapi ketua jurutera; kapten - topi, pemikir - cacing darah b, koka - gula-gula.

Jargon ofenes - pedagang pengembara yang wujud di Rusia pada abad ke-19, dicirikan oleh kata-kata: mata"rumah", melekh"susu", sarah"wang", berbunyi masuk"cakap", bermain-main"membina", dsb.

Semua perkataan slanga adalah perbendaharaan kata yang dikurangkan secara gaya dan berada di luar bahasa sastera. Mereka digunakan terutamanya di kalangan "mereka sendiri", i.e. dalam komunikasi dengan orang dalam lingkungan sosial yang sama dengan penutur. Oleh itu, tujuan utama jargon adalah untuk membuat ucapan tidak dapat difahami oleh orang lain.

Jargon, seperti mana-mana perkataan bahasa sastera, dialek, menjadi usang dan hilang dari semasa ke semasa, atau bukannya beberapa jargon, yang lain muncul. Jadi, jargon tidak lagi ditemui di antara nama wang crunch (ruble), kelima (lima rubel), merah (sepuluh rubel), sudut (25 rubel), sekeping (1000 rubel), tetapi muncul sekeping (1000), limau, nenek dan sebagainya.

Beberapa perkataan yang ditafsir semula bagi perbendaharaan kata popular adalah slanga: kereta sorong masuk bermaksud "kereta" molt b "pergi dengan senyap", moyang"ibu bapa", dsb.

Dalam bahasa Rusia moden, mereka membezakan jargon belia , atau loghat (dari slang bahasa Inggeris - perkataan dan ungkapan yang digunakan oleh orang dari profesion atau kumpulan umur tertentu) / . Banyak perkataan dan ungkapan datang daripada slanga menjadi pertuturan sehari-hari: cheat sheet, cram, ekor (hutang akademik), berenang (tidak menjawab dengan baik pada peperiksaan), pancing (gred memuaskan) dan lain-lain. Kemunculan banyak jargon dikaitkan dengan keinginan orang muda untuk menyatakan sikap mereka terhadap subjek, fenomena dengan lebih jelas, lebih emosi. Oleh itu kata-kata penghargaan: hebat, hebat, sejuk, ketawa, menjadi gila, buzz, fuck, bajak, berjemur, dll..P. Kesemuanya adalah biasa hanya dalam pertuturan lisan dan selalunya tidak terdapat dalam kamus.

Walau bagaimanapun, terdapat banyak perkataan dan ungkapan dalam slanga yang hanya boleh difahami oleh mereka yang dimulakan. Sebagai contoh, mari kita ambil humor dari akhbar "University Life" (09.12.1991).

Abstrak seorang pelajar yang keren pada satu kuliah lubang bawah.

Hammurabi adalah seorang ahli politik yang uzur. Secara semula jadi, dia melancarkan tong ke arah Kents di sekelilingnya. Pertama, dia terserempak dengan Larsa, tetapi secara khusus terputus. Bergaduh dengan Larsa bukanlah untuk menunjukkan patung kepada burung pipit, terutamanya kerana Rim-Sin mereka adalah almari yang sangat canggih sehingga dia melekatkan janggut Hammurabi tanpa sebarang masalah. Walau bagaimanapun, ia tidak begitu mudah untuk menunjuk-nunjuk, Larsa menjadi ungu semata-mata untuknya, dan dia memalingkan anak panah kepada Marie. Dia sempat membaling mi ke telinga Zimrilim yang juga seorang yang lasak tetapi dalam kes ini dia menjentik paruhnya. Sambil mengutuk, mereka terserempak dengan Eshnuna, Uruk dan Issin, yang melantunkan ekor mereka untuk masa yang lama, tetapi terbang seperti sekawanan serak.

Bagi yang belum tahu, set sedemikian perkataan slanga ternyata menjadi halangan yang tidak dapat diatasi untuk memahami teks, jadi kami akan menterjemahkan petikan ini ke dalam bahasa sastera.

Hammurabi adalah seorang ahli politik yang mahir. Dia menjalankan dasar perluasan. Pertama, penguasa Babylon cuba menangkap Larsa, tetapi dia gagal. Melawan Larsa tidaklah begitu mudah, terutamanya kerana pemerintah mereka, Rim-Sin, adalah seorang diplomat yang cerdik sehingga dengan mudahnya memaksa Hammurabi meninggalkan niatnya. Tetapi Hammurabi meneruskan kempen agresifnya untuk meluaskan wilayah negerinya. Dan, meninggalkan seketika percubaan untuk menakluki Larsa, dia mengubah haluan politik, dan tentera Babylon bergegas ke utara. Dia berjaya menyimpulkan pakatan dengan pemerintah Mari, Zimrilim, yang juga seorang ahli politik yang baik, tetapi dalam kes ini tunduk kepada pasukan tentera Hammurabi. Pasukan bersatu menundukkan Eshnunu, Uruk dan Issin, yang berdegil mempertahankan diri, tetapi akhirnya dikalahkan.

Apabila membandingkan "edisi" yang sangat berbeza ini, seseorang tidak boleh menolak yang pertama , tepu dengan jargon, dalam kemeriahan, imejan. Walau bagaimanapun, penggunaan slanga yang tidak sesuai dalam kuliah sejarah adalah jelas.

Perhatikan bahawa slanga, seperti jargon secara umum, adalah berdasarkan penggunaan ekspresif, ia mempunyai "warna terang". Inilah yang berbohong bahaya penggunaan slanga yang berterusan: penguasaan kosa kata penilaian dalam pertuturan membawa kepada fakta bahawa penutur lebih suka menilai daripada menghantar dan menganalisis maklumat (dia boleh mengatakan apa yang dia suka atau tidak, tetapi tidak dapat menjelaskan mengapa). Seluruh hujah bermuara kepada sebutan perkataan: sejuk, sejuk, super, dll. Satu lagi bahaya terbawa-bawa dengan slanga ialah penutur menunjukkan ucapan tidak peribadi yang tidak berbeza dengan ucapan sejenisnya. Tiada identiti pertuturan.

Oleh itu, komunikasi dengan bantuan slanga menjadikan primitif bukan sahaja personaliti linguistik, tetapi juga personaliti sosial.

Ekspresi perbendaharaan kata jargon menyumbang kepada fakta bahawa kata-kata daripada jargon berubah menjadi percakapan sehari-hari dan ucapan sehari-hari, tidak terikat oleh norma sastera yang ketat. Kebanyakan perkataan yang telah tersebar luas di luar jargon hanya boleh dianggap sebagai jargonisme dari sudut genetik, dan pada masa pertimbangannya, ia sudah tergolong dalam bahasa vernakular. Ini menerangkan ketidakkonsistenan label untuk jargon dalam kamus penerangan. Jadi, dalam "Kamus bahasa Rusia" S.I. Ozhegova runtuh dalam makna "gagal" (bahasa sehari-hari), dalam makna "terperangkap, terperangkap dalam sesuatu" (mudah), dan dalam Kamus Penjelasan Bahasa Rusia, ed. D.N. Ushakov, ia mempunyai tanda ( bahasa sehari-hari, daripada slanga pencuri). Ozhegov sesak ( bahasa sehari-hari), dan Ushakov memberikan nota kepada perkataan ini ( sekolah loghat).

Banyak jargon masuk kamus terkini diberikan dengan tanda gaya ( mudah.)[contohnya, Ozhegov: moyang- "ibu bapa" ( sederhana, bergurau.); ekor- "selebihnya, bahagian yang tidak dipenuhi sesuatu, seperti peperiksaan" ( kebaikan t.); salaga -"pendatang baru, rookie, junior berhubung dengan senior" ( mudah) dan t.d.].

Kumpulan perkataan terhad secara sosial khas dalam bahasa Rusia moden ialah jargon kem digunakan oleh orang yang diletakkan dalam keadaan hidup yang istimewa. Dia mencerminkan kehidupan yang mengerikan di tempat-tempat tahanan: zek ( banduan), venir atau shmon(cari), bubur a (sumbat), menara(menembak) sentap(pemberi maklumat), ketuk(menghantar) dan ke bawah. Jargon sedemikian digunakan dalam huraian realistik kehidupan perkhemahan oleh bekas "tawanan hati nurani" yang telah diberi peluang untuk secara terbuka mengingati penindasan. Mari kita petik salah seorang penulis Rusia yang paling berbakat yang tidak mempunyai masa untuk merealisasikan potensi kreatif mereka atas sebab-sebab yang terkenal:

Jika anda dipanggil untuk menonton, ia bermakna - mengharapkan masalah. Sama ada sel hukuman menyusul, atau helah kotor lain...

... Benar, kali ini mereka tidak memasukkan saya ke dalam sel hukuman dan tidak juga "menafikan saya daripada gerai". "Lucutkan mengikut gerai" atau "lucutkan mengikut tarikh" ialah formula bosan yang timbul akibat kecenderungan kepada laconisme, ini adalah 50% ekonomi ekspresi. "Lucutkan hak untuk menggunakan gerai" atau "... tarikh." Pihak berkuasa, yang benar-benar tersiksa oleh keinginan untuk ideal, terpaksa mengambil jalan keluar untuk menyelamatkan penyimpangan lidah dengan kerap, dan, secara semula jadi, mereka cuba menyelamatkan beberapa saat. Jadi, sesuatu yang luar biasa menanti saya. Memasuki, saya melihat beberapa pengawal dan di kepala mereka - "Rejim". Lagipun, kami juga terdedah kepada singkatnya, bagaimanapun, atas sebab lain: apabila bahaya menghampiri, lebih mudah dan lebih menguntungkan untuk berbisik: "Rejim!", Daripada berkata: "Timbalan ketua kem untuk rejim."

Terdapat orang lain di dalam bilik selain Rejim, pengawal, dan saya, dan saya segera merenungnya.

(Julai Daniel)

Dari petikan ini, seseorang boleh mendapat idea tentang "mekanisme" kemunculan jargon aneh ini. . Saya ingin berharap bahawa tidak akan ada syarat ekstralinguistik untuk penyatuan mereka dalam bahasa Rusia dan mereka akan segera memasuki komposisi perbendaharaan kata pasif.

Ini tidak boleh dikatakan tentang bahasa dunia bawah (pencuri, gelandangan, penyamun). Variasi bahasa slanga ini ditakrifkan dengan istilah loghat ( fr. argot - tertutup, tidak aktif). Argo - rahsia, bahasa buatan penjenayah (muzik jenayah), hanya diketahui oleh yang dimulakan dan juga wujud hanya dalam bentuk lisan. Argotisme yang berasingan merebak di luar slanga: samseng, mokrushnik, pen (pisau), raspberi (den), split, nix, fraer, dll., tetapi pada masa yang sama, mereka secara praktikal masuk ke dalam kategori kosa kata sehari-hari dan diberikan dalam kamus dengan tanda gaya yang sepadan: " bahasa sehari-hari", "kata-kata kasar".

Penggunaan jargon dalam bahasa sastera

Kemunculan dan penyebaran jargon dalam pertuturan dinilai sebagai fenomena negatif dalam kehidupan masyarakat dan perkembangan bahasa kebangsaan. Walau bagaimanapun, pengenalan jargon ke dalam bahasa sastera dalam kes yang luar biasa adalah dibenarkan: penulis mungkin memerlukan perbendaharaan kata ini untuk mencipta ciri pertuturan watak atau wartawan yang menggambarkan kehidupan di tanah jajahan. Untuk menekankan bahawa jargon dalam kes sedemikian diberikan "secara rujukan", pengarang biasanya melampirkannya dalam tanda petikan. Contohnya: "Godfathers", "bumps" dan lain-lain (nama artikel akhbar); ...Orang ramai "direndahkan" oleh keputusan pencuri kerana pelbagai dosa: mencebik, tidak membayar hutang kad, ingkar kepada "pihak berkuasa", kerana "menyerahkan" rakan sejenayah semasa siasatan, bahawa dia mempunyai saudara dalam agensi penguatkuasaan undang-undang. .. (Trud. 1991. 27 Nov)

Ramai penulis terkenal berhati-hati dengan jargon. Jadi, I. Ilf dan E. Petrov, apabila mengeluarkan semula novel "The Twelve Chairs", meninggalkan beberapa jargon. Keinginan penulis untuk melindungi bahasa sastera daripada pengaruh jargon ditentukan oleh keperluan untuk perjuangan tanpa kompromi terhadap mereka: adalah tidak boleh diterima bahawa perbendaharaan kata jargon dipopularkan melalui fiksyen.

Dalam teks kewartawanan, adalah mungkin untuk merujuk kepada argotisme dalam bahan mengenai topik tertentu. Sebagai contoh, dalam bahagian "Plot jenayah":

"Krim" dunia bawah tanah - "pencuri dalam undang-undang" ... Di bawah adalah pencuri biasa, yang dipanggil "penafian" atau "bulu" di tanah jajahan. Kredo kehidupan "penafian" adalah untuk menentang tuntutan pentadbiran dan, sebaliknya, untuk melakukan semua yang dilarang pihak berkuasa ... Dan di dasar piramid koloni adalah sebahagian besar banduan: "muzhik", " pekerja-pekerja yang gigih". Ini adalah mereka yang ikhlas memulakan jalan pembetulan.

Dalam kes yang jarang berlaku, jargon boleh digunakan dalam bahan akhbar yang mempunyai fokus satira yang tajam.

Penggunaan jargon secara tidak wajar secara gaya

1. Kecacatan gaya ialah tarikan kepada jargon bukan dalam konteks satira, ditentukan oleh keinginan pengarang untuk menghidupkan semula cerita. Jadi, penulis terbawa-bawa dengan permainan kata-kata, menamakan notanya seperti ini : Artis Dali agak ofonarel (nota itu menerangkan arca artis yang luar biasa - dalam bentuk lampu, yang memberi alasan kepada wartawan untuk permainan kata-kata: lampu - ofonarel). Bagi pembaca yang tidak memiliki jargon, kata-kata seperti itu menjadi misteri, dan lagipun, bahasa akhbar harus boleh diakses oleh semua orang.

2. Wartawan yang menulis tentang jenayah, pembunuhan dan rompakan dalam nada bergurau tidak seharusnya terbawa-bawa dengan jargon. Penggunaan kata slanga dan slanga dalam kes sedemikian memberikan pertuturan itu nada yang tidak sesuai dan ceria. Peristiwa tragis diceritakan sebagai kejadian yang menarik. Bagi wartawan moden Moskovsky Komsomolets, gaya ini telah menjadi biasa. Ini hanya satu contoh:

Di Jalan Tverskaya Khamis lalu, pegawai polis menangkap dua gadis yang cuba "menolak" VCR kepada orang yang lalu lalang untuk mendapatkan emas. Ternyata gadis-gadis itu telah membersihkan apartmen di Osenny Boulevard pada malam sebelumnya. (...) Ketua kumpulan itu ialah seorang wanita gelandangan berusia 19 tahun ...

3. Terdapat kecenderungan untuk mencampurkan gaya, mencipta komedi yang tidak sesuai dalam penerbitan yang serius, yang membawa kepada penurunan gaya artikel akhbar. Baru-baru ini, penggunaan jargon dan argotisme telah menjadi lebih kerap walaupun dalam bahan yang serius, dan untuk nota ringkas, laporan, gaya, "berwarna" dengan perbendaharaan kata yang dikurangkan, telah menjadi biasa. Sebagai contoh:

Dan saya tidak akan memberi anda koridor

Terdapat lonjakan baru di Kremlin: untuk memberikan persaudaraan Belarus akses ke laut melalui Kaliningrad. "Kami akan mencapai persetujuan dengan Poland dan mendapatkan persetujuan mereka untuk membina bahagian lebuh raya melalui wilayah mereka," kata Presiden Rusia sebentar tadi.

Jadi, perkataan dialek, vernakular, dan lebih banyak lagi jargon, sebagai peraturan, tidak boleh diterima dalam pertuturan. Mereka boleh diperkenalkan ke dalam ucapan hanya untuk tujuan tertentu, sebagai contoh, sebagai sarana ekspresi menekankan sikap penutur atau penulis. Tetapi ini mesti dilakukan dengan berhati-hati, dengan pemahaman tentang kesesuaian dan kesesuaian aplikasi sedemikian dalam setiap kes tertentu.