Tradisjoner av det russiske folk - en hytte. Slavisk hus

En bondehytte laget av tømmerstokker har vært ansett som et symbol på Russland i uminnelige tider. I følge arkeologer dukket de første hyttene opp i Russland for 2 tusen år siden f.Kr. I mange århundrer forble arkitekturen til bondehus i tre praktisk talt uendret, og kombinerer alt som hver familie trengte: et tak over hodet og et sted hvor du kan slappe av etter en hard dags arbeid.

På 1800-tallet inkluderte den vanligste planen for en russisk hytte en bolig (hytte), en baldakin og en kasse. Hovedrommet var en hytte - et oppvarmet oppholdsrom med kvadratisk eller rektangulær form. En kasse ble brukt som lagerrom, som ble koblet til hytta på bekostning av en baldakin. På sin side var kalesjen et vaskerom. De ble aldri varmet opp, så de kunne bare brukes som boligkvarter om sommeren. Blant de fattige lagene i befolkningen var en to-kammers planløsning av hytta, bestående av en hytte og en vestibyle, vanlig.

Takene i trehus var flate, de var ofte hemmet med malt hamp. Gulvene ble laget av eikestein. Utsmykningen av veggene ble utført ved hjelp av rødt bord, mens i rike hus ble dekorasjonen supplert med rødt skinn (mindre velstående brukte vanligvis matter). På 1600-tallet begynte tak, hvelv og vegger å bli dekorert med malerier. Det ble plassert benker rundt veggene under hvert vindu, som var forsvarlig festet direkte til selve husets struktur. Omtrent på nivå med menneskelig vekst over benkene langs veggene, var lange hyller laget av tre, som ble kalt kråker, utstyrt. På hyllene langs rommet holdt de kjøkkenutstyr, og på andre - verktøy for menns arbeid.

Opprinnelig var vinduene i russiske hytter portage, det vil si visningsvinduer som ble skåret i tilstøtende tømmerstokker en halv stokk opp og ned. De så ut som en liten horisontal spalte og ble noen ganger dekorert med utskjæringer. De lukket åpningen ("skyet") ved hjelp av brett eller fiskebobler, og etterlot et lite hull ("peeper") i midten av ventilen.

Etter en tid ble de såkalte røde vinduene, med en ramme, innrammet av karmer, populære. De hadde en mer kompleks design enn portage, og var alltid dekorert. Høyden på de røde vinduene var minst tre diametre av en tømmerstokk i et tømmerhus.

I fattige hus var vinduene så små at når de ble lukket, ble rommet veldig mørkt. I rike hus ble vinduer lukket fra utsiden med jernskodder, ofte med glimmerbiter i stedet for glass. Fra disse brikkene var det mulig å lage forskjellige ornamenter, male dem med bilder av gress, fugler, blomster, etc. ved hjelp av maling.

Mange russere vet om den taoistiske kunsten å organisere rommet og øke de positive energistrømmene til Feng Shui. Og ofte kan du se at konstruksjonen av trehus er i samsvar med prinsippene til Feng Shui. Men denne kunsten samsvarer ikke helt med vår mentalitet, tradisjonene og troen til de gamle slaverne er mye nærmere oss, det russiske folket!

Slaverne visste at familiens lykke og økonomiske velvære til eierne av huset er nært knyttet til hvor riktig stedet ble valgt for å bygge huset. Til nå er det et sett med regler "Spravny Dom", som gjenspeiler mange aspekter ved å velge et sted for et hus og bygge det.

Regler for valg av sete

• Du kan ikke bygge på stedet til en tidligere kirkegård eller aske.
• Du kan ikke starte bygging i nærheten av eksisterende eller ødelagte kapeller, kirker, klostre.
• Du kan ikke bygge et hus der den store veien gikk - lykken vil "forlate" familien.
• Du kan ikke bygge i den geopatiske sonen. Det er lett å bestemme et slikt sted - det er få busker og grønne områder, lettelsen er veldig jevn, det er mange steiner i forskjellige størrelser på jordens overflate. Dette er tegn på et brudd i jordskorpen, energien til et slikt sted er ikke egnet for lykke og lang levetid. Gamle mennesker la merke til at innbyggerne i hus bygget på slike uegnede steder lider av hodepine og søvnløshet, og misbruker alkohol.
• Når de valgte et sted for å bygge et trehus, valgte de vakre naturlandskap, områder nær vannforekomster og skoger.
• Ved vegetasjon kan du også bestemme et godt sted eller et dårlig. Tilstedeværelsen av bartrær, fjellaske og lønn ble ansett som et godt tegn, men eik, ask, selje, selje og osp vokser der grunnvannet renner tett. Dette er ugunstig for fundamentet, og fører til store problemer under bygging og drift av huset.
• Trær med "klossete" stammer er også dårlige. Slike feil indikerer infertil jord.

Regler for å bygge et hus fra de gamle slaverne

• Det ble anbefalt å begynne byggingen av hytta på nymånen og tidlig på våren (i fastetiden). I dette tilfellet kan du oppnå lykke til i alle saker, og ikke bare i konstruksjon. Byggetiden skulle "fange" treenigheten.
• Hvis du starter byggingen på en dag som er dedikert "til jul" til den store martyren, så vil det være svært vanskelig å fullføre konstruksjonen. Men dagene som er dedikert til Reverends er veldig gunstige for starten av enhver større virksomhet.
• I tillegg til høytidene «ved juletider» er også ukedagene i den vanlige kalenderen viktige – det ble anbefalt å gjøre «starten» tirsdag og torsdag – dette er dagene for det tradisjonelle «mannearbeidet».

• Det er nødvendig å begynne å legge ovnen på nymånen (slike konstruksjoner vil avgi varme bedre). På den avtagende månen var det forbudt å starte en så viktig virksomhet - en slik ovn ville være kortvarig eller veldig kald.
• De første kronene av hytta ble lagt langs, og først da på tvers. Dette lovet utfrielse fra mange av livets vanskeligheter.
• De prøvde å få "begynnelsen" av konstruksjonen lagt av jenta - da ville huset bli veldig varmt.
• Det var forbudt å sette opp søyler med bakdel - lykken kan forlate for alltid fra et slikt hus.
• Under den første leggingen satte de i det fremre hjørnet: en mynt (for økonomisk velvære), ull fra en velmatet sau (for varme) og et stykke røkelse (for å berolige brownien).
• Gulvene ble lagt strengt i retning av terskelen, langs veggene i huset, den andre retningen av gulvbordene "truet" med fravær av et lykkelig liv.
• Inntil det øyeblikket da kronen ble lagt, forlot mesterne ikke arbeidsplassen, det var umulig å sette inn en øks i et tre eller slå i treet med en økserumpe.
• "Stowing" - det var en ubrytelig skikk: etter å ha lagt de to nederste kronene, ga eieren mesterne et skudd vodka.
• Huset var aldri orientert med vindusåpninger, dører eller inngangsport mot nord.
• Når du la grunnlaget for et tømmerhus, rådet skiltene til å plante en fjellaske i hagen, og etter å ha reist en overliggende krone (slik at veggene var sterke), å plante en eikefrøplante.

Merknader før innflytting

I antikken var bygging av trehus forbundet med et stort antall tegn, det var mange overtro om dette. Tro det eller ei folkevisdom, det er opp til deg, men det er verdt å merke seg at hvert tegn har blitt testet i århundrer og mange av dem bekreftet deres "rett til liv"!

- 9470

Våre forfedre - slaverne hadde sin egen kunst å forbedre hjemmet, som har utviklet seg over tusenvis av år og er i harmoni med vår forfedres ånd. I den gamle slaviske Volkhov-kunsten "VoyYarg" var det en hel seksjon dedikert til arrangementet og innredningen av huset, som ble kalt "Ok House" eller "House-amulet".
Hvis vi vender oss til verdensbildet til våre forfedre, vil vi se at hele universet for dem ble bygget i henhold til likhetsprinsippet, der den lille - Yar, reflekterer den store - Yarg. Så huset var en likhet med universet, et slags univers skapt av eieren og koblet det sammen med omverdenen. Men for at huset skal bli en likhet med det levende universet, er det nødvendig å fylle det med livskraften - venen. For å gjøre dette var det nødvendig å overholde en rekke betingelser, hvorav den første var valget av riktig sted for fremtidig bolig.

Det er sterke, nøytrale og døde steder. Det er umulig å bygge boliger på sistnevnte, slike steder inkluderer kirkegårder, steder ved siden av eksisterende templer og helligdommer, eller steder der templer og helligdommer sto og ble ødelagt. Bratte svinger av elver, steder der veien pleide å passere - det ble antatt at lykke og rikdom ikke ville henge på et slikt sted i huset. Et sterkt sted er rikt på underjordiske kilder, trær og busker vokser jevnt og høyt på det.

Det var også en spesiell seremoni for å avgjøre om stedet ble valgt for å bygge et hus.

Ok hus

Plasseringen av huset var også viktig, det var i samsvar med kardinalpunktene og følgelig med de såkalte. geomagnetisk nettverk eller, på gamlemåten - Navi Lines. Selve huset ble bygget i det tradisjonelle spennsystemet av tiltak, som var knyttet til menneskekroppen. Så den var i utgangspunktet søt med eieren, den ble laget eksklusivt for ham. Og en person i et slikt hus følte seg fri og komfortabel. Husets innvendige utforming stemte overens med Kolovratene generert av de elementære strømmer av himmel og jord. Den ytre dekorasjonen av huset ble innrammet med beskyttende mønstre for å tiltrekke positive elementære strømmer inn i huset og eliminere påvirkningen fra de dårlige strømmer. I rommene i huset ble det plassert spesielle kraftgjenstander, dedikert til skytsgudene i disse delene av huset.

Under byggingen av huset ble et pantelån lagt under grunnlaget - spesielle amuletter med runesymboler og konspirasjoner som skulle tiltrekke, tiltrekke Zhilo til huset. De samme amulettene og skiltene ble plassert eller tegnet på gulvet under toppdekket, lagt i hjørner, under fotlister og under karmene til dører og vinduer.

Selve huset ble arrangert etter et visst prinsipp, og hver del av det var sammenkoblet med gudene. Horisontalt ble huset delt av Perun-korset i fire sektorer, korrelert med de fire gudene - arrangørene av husrommet. Dessuten kan hver av disse sektorene også deles i henhold til prinsippet om nestede rom. Vertikalt gjentok huset verdens tredelte struktur: den nedre delen - fundamentet og undergrunnen eller kjelleren - Nav, fortiden, fundamentet; den midtre delen - bolig - Yav, stedet der husholdningens liv passerer; loft og tak - himmelhvelv, Regel - boligen til høyere styrker. Himmelske bekker går gjennom taket og inn i huset, og det er derfor i gamle dager var taket på ethvert hus med skråninger, slik at Kraften som strømmer fra Himmelen ikke skulle stagnere og skape unødvendig spenning, men vaske huset som regn. Gavltaket var vanligvis plassert i øst-vest retning, og hestehoder ble skåret ut på skøytene, som symboliserte vognen eller båten til Dazhbog-Sun, der han seiler over himmelen.
Den sørlige siden av huset ble ansett som den sterkeste, siden der Strib (element) av jorden dominerte den jordiske Kolovrat av elementene, og Strib av solbrann dominerte den himmelske Kolovrat. Det var på sørsiden, som solen går langs, fasaden var plassert - husets ansikt. Denne siden hadde vanligvis flest vinduer.

Slavernes hus

Sørsiden av huset hadde også stue og kjøkken, siden sørsiden er siden for fruktbarhet, godhet og helse. Dessuten smelter stuen sammen med østsiden, for østsiden bærer strømmer av vandrende, nomadiske - bare for å ønske gjester velkommen. Stuen ble beskyttet av Belobog - arrangøren av manifest liv og Striver - eieren av rommet, vindens far. Derfor ble alle viktige familiesaker avgjort i stua, det ble holdt familieråd, og gjester som kom til huset ble ønsket velkommen her. Kjøkkenet var forbundet med den vestlige siden, fordi vesten bærer strømmene av materiell rikdom og stabilitet. Kjøkkenet er under kontroll av Chislobog - vokteren av tid, tall og guddommen for telling og beregninger og Makosh - den himmelske spinneren, kvinners beskytter. Kjøkkenplassen fra komfyren til sørveggen ble kalt kvinnekuten – her var kvinnen en fullverdig elskerinne. På kjøkkenet er det også et av de mest betydningsfulle maktstedene hjemme - komfyren. I følge eldgamle slaviske legender var ovnen det første som den himmelske smeden Svarog bungled. Og hans første ord var: "La det bli ild i denne ildstedet!" Og lyset, allerede fra ilden, dukket opp av seg selv. Den første komfyrmakeren var Gud Svarog, det er derfor alle komfyrmestrene er Svarog-brødre. Ovnen er porten til Nav - menneskehetens eldgamle verden. Bak hver ovn bor begynnelsens Gud, vår første stamfar. Han bor der fortsatt, bare folk har glemt det, den som er venn med komfyren kan se Ham. Han dukker vanligvis opp i flammer i form av en brannmann. Den kvinnelige livmoren er arrangert i bildet av ovnen, der Svarog plasserte den livgivende ilden. Du legger råstoff i den, og du får den ferdig, med Spirit and Soul. Ovnen bringer døden inn i livet, fra fortiden inn i fremtiden. Ildsted i huset - livet i huset. Et hus uten ildsted er ikke et hus i det hele tatt, selv i et midlertidig hus er det ildsted. I moderne leiligheter på kjøkkenet er det gass, elektrisk, men ovner. Brann kan ha hvilken som helst natur. Enhver komfyr er et barn av den guddommelige første ovn. Enhver ild som du varmer deg ved og som du lager mat på, gjør huset til et tempel. Du må behandle ildstedet med forståelse, i henhold til alle regler: hold det rent, mens du holder kroppen din ren, tørk den hver dag. Spør du ovnen godt, vil den redde huset fra alle onde ånder, og drive bort sykdommen og all sorg. I ovnen kan du brenne tristheten din, drive bort eventuelle problemer. Og du kan fortelle vonde drømmer til komfyren, dårlige forutsetninger. Ovnen er nesten som Gud, allmektig! Prabog lever i en verden som heter Nav, Nav bor der - Forfedrenes sjeler, og vi skal dit etter døden. Derfra kommer nye sjeler til verden. Ovnen er et bilde av Moder Jord. Ved komfyren ber de for fremtidige barn og baker premature og syke. I ovnen blir villbrann til manuell brann og tjener en person.

Fra vest var sørsiden vanligvis forbundet med en entré eller veranda. Dessuten bør inngangen til huset være på den vestlige siden, slik at strømmene av velstand og stabilitet strømmer inn i huset. Gangen og inngangen er under kontroll av Perun - han styrer bekkene som renner inn i huset. Og når han står vakt over grensen og skiller husets rom fra den fremmede verdenen i bakgården, styrer han i løpet av Bodde i huset. Fra utsiden henges det vanligvis en hestesko på verandaen over inngangsdøren, som skal ha vært under hesten og funnet av seg selv. For å tiltrekke seg lykke og velstand henger de det opp ned, slik symboliserer det også en full bolle i huset. Men på innsiden sitter det vanligvis nåler eller en kniv under hylsteret for å avbryte strømmen av dårlige bekker og fraråde de som går inn i huset med dårlige intensjoner. Selve architravene over inngangsdøren og pedimentet til verandaen er dekorert med utskårne tegn av Perun - Hagl.
På vestsiden av huset bør alle materielle eiendeler ligge, enten det er penger, smykker eller pantry med matforsyninger. Da vil velstand og trivsel kontinuerlig dominere i huset. I Vesten er det også nødvendig å utstyre et forretningssted, da vil enhver virksomhet gi håndgripelige materielle resultater.

Dette er bare noen av prinsippene for å arrangere Okay House av våre forfedre, som kan være en talisman og et ekte familierede for de som bor i det. Den slaviske kunnskapen om oppussing i seg selv er svært omfattende, og inkluderer blant annet informasjon om skapelse av hjemmeamuletter som driver bort ulykker og plager, og tiltrekker seg velsignelser, eldgamle riter som kaller gudenes kraft og nåde inn i huset. Og mye mer.

Og selv om du ikke bor i ditt eget hus, men i en leilighet i en høyhus, kan du ved å bruke forfedrenes visdom gjøre den fra en grå typisk kald krypt til et innfødt hjørne som varmer sjelen og hjerte.
På bildet:
Perunov - korset er en av variantene av beskyttelsesskiltet som er lagt i huset.

Vogn eller båt av Dazhbog. Ornament av nord - russisk broderi.
Gradina - et tegn på Perun, skåret over inngangsdøren.

Russehytta har alltid vært fin, solid og original. Arkitekturen vitner om trofastheten til århundregamle tradisjoner, deres holdbarhet og unikhet. Dens layout, design og interiørdekorasjon har blitt skapt gjennom årene. Ikke mange tradisjonelle russiske hus har overlevd til i dag, men de kan fortsatt finnes i noen regioner.

Opprinnelig ble hytter i Russland bygget av tre, noe som delvis fordypet grunnlaget under jorden. Dette ga større pålitelighet og holdbarhet av strukturen. Oftest hadde det bare ett rom, som eierne delte inn i flere separate deler. En obligatorisk del av russehytta var komfyrhjørnet, for å skille som en gardin ble brukt. I tillegg var det egne soner for menn og kvinner. Alle hjørnene i huset var stilt opp i samsvar med kardinalpunktene, og den viktigste blant dem var den østlige (røde), der familien organiserte ikonostasen. Det var ikonene gjestene skulle ha tatt hensyn til umiddelbart etter å ha gått inn i hytta.

Russisk hytte veranda

Arkitekturen til verandaen har alltid vært nøye gjennomtenkt, eierne av huset viet mye tid til det. Den kombinerte utmerket kunstnerisk smak, århundregamle tradisjoner og arkitektenes oppfinnsomhet. Det var verandaen som forbandt hytta med gaten og var åpen for alle gjester eller forbipasserende. Interessant nok samlet hele familien, så vel som naboer, ofte på verandaen om kveldene etter hardt arbeid. Her danset gjester og eiere av huset, sang sanger, og barn løp og boltret seg.

I forskjellige regioner i Russland var formen og størrelsen på verandaen radikalt forskjellig. Så nord i landet var det ganske høyt og stort, og den sørlige fasaden til huset ble valgt for installasjon. Takket være denne asymmetriske plasseringen og den unike arkitekturen til fasaden, så hele huset veldig særegent og vakkert ut. Det var også ganske vanlig å finne verandaer plassert på stolper og dekorert med gjennombrutte trestolper. De var en ekte dekorasjon av huset, noe som gjorde fasaden enda mer seriøs og solid.

I den sørlige delen av Russland ble verandaen installert fra forsiden av huset, og tiltrakk seg oppmerksomheten til forbipasserende og naboer med åpen utskjæring. De kunne være både på to trinn, og med en hel trapp. Noen huseiere dekorerte verandaen sin med baldakin, mens andre lot den stå åpen.

baldakin

For å beholde maksimal varmemengde fra ovnen i huset, skilte eierne boarealet fra gaten. Baldakinen er akkurat plassen som gjestene umiddelbart så ved inngangen til hytta. I tillegg til å holde varmen ble kalesjen også brukt til å oppbevare åket og andre nødvendige ting, det var her mange lagde skap til mat.

For å skille gangen og det oppvarmede oppholdsrommet ble det også laget en høy terskel. Den ble laget for å hindre kulde å trenge inn i huset. I tillegg måtte hver gjest ifølge flere hundre år gamle tradisjoner bukke ved inngangen til hytta, og det var umulig å gå inn uten å bøye seg før den høye terskelen. Ellers traff gjesten bare bar.

Russisk ovn

Livet til russehytta dreide seg om komfyren. Det fungerte som et sted for matlaging, avslapning, oppvarming og til og med badeprosedyrer. Trinn førte opp, det var nisjer i veggene for diverse redskaper. Ovnen har alltid vært med jernsperrer. Enheten til den russiske komfyren - hjertet til enhver hytte - er overraskende funksjonell.

Ovnen i tradisjonelle russiske hytter var alltid plassert i hovedsonen, til høyre eller venstre for inngangen. Det var hun som ble ansett som hovedelementet i huset, siden de lagde mat på komfyren, sov, hun varmet hele huset. Det er bevist at mat tilberedt i ovnen er den sunneste, siden den beholder alle de nyttige vitaminene.

Siden antikken har mange trosoppfatninger blitt assosiert med ovnen. Våre forfedre trodde at det var på komfyren brownien bor. Søppel ble aldri tatt ut av hytta, men brent i en ovn. Folk trodde at på denne måten forblir all energi i huset, noe som bidrar til å øke familiens rikdom. Interessant nok, i noen regioner i Russland, dampet og vasket de i ovnen, og brukte det også til å behandle alvorlige sykdommer. Datidens leger hevdet at sykdommen kan kureres ganske enkelt ved å ligge på komfyren i flere timer.

Ovnshjørne

Det ble også kalt "kvinnehjørnet", siden alt kjøkkenutstyret var plassert nøyaktig for å lage det. Det ble adskilt av en gardin eller til og med en treskillevegg. Mennene fra familien deres kom nesten aldri hit. En stor fornærmelse mot eierne av huset var ankomsten av en fremmed mann bak en gardin i komfyrhjørnet.

Her vasket og tørket kvinner ting, laget mat, behandlet barn og fortalte formuer. Nesten hver kvinne var engasjert i håndarbeid, og komfyrhjørnet var det mest rolige og praktiske stedet for dette. Broderi, sying, maling - dette er de mest populære håndarbeidene for jenter og kvinner på den tiden.

Benker i hytta

I russehytta var det flyttbare og faste benker, og allerede fra 1800-tallet begynte det å dukke opp stoler. Langs husets vegger installerte eierne faste benker, som ble festet med forsyninger eller ben med utskårne elementer. Basen kunne være flat eller avsmalnet mot midten, og dekoren inkluderte ofte utskårne mønstre og tradisjonelle ornamenter.

Det var også mobile butikker i hvert hus. Slike benker hadde fire ben eller ble installert på blanke brett. Ryggene ble ofte laget slik at de kunne kastes til motsatt kant av benken, og utskåret dekor ble brukt til dekorasjon. Benken ble alltid laget lengre enn bordet, og var også ofte dekket med tykt tøy.

Mannhjørne (Konik)

Det var til høyre for inngangen. Her var det alltid en bred butikk, som var inngjerdet på begge sider med treplater. De ble skåret ut i form av et hestehode, så det mannlige hjørnet kalles ofte "konik". Under benken oppbevarte mennene sitt verktøy beregnet på reparasjoner og annet mannsarbeid. I dette hjørnet reparerte menn sko og redskaper, samt vevde kurver og annet flettverk.

Alle gjestene som kom til eierne av huset for en kort stund satte seg på en benk i herrekroken. Det var her mannen sov og hvilte.

Kvinners hjørne (onsdag)

Dette var en viktig plass i skjebnen til kvinner, fordi det var bak komfyrgardinen at jenta kom ut under bruden i elegant antrekk, og også ventet på brudgommen på bryllupsdagen. Her fødte kvinner barn og matet dem bort fra nysgjerrige øyne, gjemt bak et gardin.

Dessuten var det i kvinnekroken av huset til fyren hun likte at jenta måtte skjule overskyet for å gifte seg snart. De trodde at en slik innpakning ville hjelpe svigerdatteren til å bli venn med svigermoren og bli en god husmor i det nye huset.

rødt hjørne

Dette er det lyseste og viktigste hjørnet, siden det var han som ble ansett som et hellig sted i huset. I følge tradisjonen ble han under byggingen tildelt et sted på østsiden, hvor to tilstøtende vinduer danner en vinkel, så lyset faller, noe som gjør hjørnet til det lyseste stedet i hytta. Her hang ikoner og broderte håndklær, samt ansikter til forfedre i noen hytter. Sørg for å sette et stort bord i det røde hjørnet og spis. Nybakt brød ble alltid holdt under ikoner og håndklær.

Til i dag er noen tradisjoner knyttet til bordet kjent. Så det er ikke tilrådelig for unge mennesker å sitte på hjørnet for å skape en familie i fremtiden. Det er uflaks å la skittent oppvask ligge på bordet eller sitte på det.

Våre forfedre holdt korn, mel og andre produkter i senniks. Takket være dette kunne vertinnen alltid raskt tilberede mat fra ferske ingredienser. I tillegg ble det gitt ytterligere bygninger: en kjeller for oppbevaring av grønnsaker og frukt om vinteren, en låve for storfe og egne anlegg for høy.

KJENN DIN MÅLING. Nordlig husbyggetradisjon

Intervju med mester i trearkitektur Igor Tyulenev, som lager hus i henhold til prinsippene for det gamle grunnlaget for husbygging og sazhen-proporsjonering. Intervjuet ble utført spesielt for leserne av Pashkovka-avisen.

"Grunnlaget for vår russiske, nordlige tradisjon fant en dyp respons i hjertet mitt," sier Igor Tyulenev. – Etter hvert lærte jeg å oppfatte og forstå og videreføre tradisjonene med husbygging. Og jeg fortsetter å studere. I Russland legger de overalt en osmerik eller seks (et hus med åtte eller seks (som en honningkake i en bikube) hjørner). Og dette er direkte relatert til harmonien i de stigende og synkende kraftstrømmene: De jordiske og himmelske Yaris er i live (som det nå er mote å kalle disse strømmene - Yin og Yang, og forfedrene kalte dem - Faderens natur og mor, mannlig og kvinnelig energi) med sin flyt i en spiral. Tårn og hytter var stort sett runde i formen. Alt innen husbygging har en viss betydning, og formen er intet unntak.

Prøv for eksempel, uten å endre formen på karet eller produktet, å fylle en flaske mineralvann med modne epler. Det blir ingenting av det, enten må du knuse flasken, eller finhakke eplene. En kurv er bedre for å lagre epler, de vil puste lett i den, og følgelig vil de bli godt lagret, men det ville aldri falle noen inn å lagre fersk honning eller moden kvass i en kurv. Det vil si at alt trenger en skikkelig beholder.

Livet er kraft, og formen aktiveres av den kraften, og huset fylles. For eksempel vil en "bensin" bil ikke gå på diesel. Dermed kan formen eller ikke være i stand til å inneholde og oppfatte denne eller den energien, kraften. Det velkjente uttrykket: "et hus er en full bolle", oppfattes nå som et hus fullt av alle slags "godt" - ting, møbler, men i utgangspunktet var det ingen som la en slik mening i dette uttrykksønsket. «Et hus er en full skål» er et hus fylt til randen med harmonisk sammenvevde strømmer av jordiske og himmelske krefter, som trenger en viss form for dette, her er også stedet for oppsetting av huset av avgjørende betydning.

Jeg gjentar, gradvis fikk boliger og andre bygninger en geometrisk mer "enkel" form, ble firkantede og rektangulære. En rett vinkel dannes i skjæringspunktet mellom veggene, men den himmelske kraften har en tendens til å strømme ned og den jordiske stiger Kraften, som vann i en elv, strømmer ikke i rett vinkel, og derfor i hjørnene av dagens murstein-, stein- og panelhus, "negative" akkumuleres konstant, der blir kraftstrømmen forstyrret, uten bevegelse "visker den ut", elven blir til en sump. Et permanent minuspunkt dannes i hjørnet. Deretter, for å unngå denne prosessen i tre, allerede firkantede hus, begynte man å hugge vegger, og dermed gi en avrunding til hjørnene og la kraftstrømmene flyte.

Hvorfor ble tre foretrukket som byggemateriale?

- Stammen på et tre er i hovedsak et følge (spiral, spiral og Vita - Life) struktur av rørformede systemer, siden hele stammen fra baken til toppen er gjennomboret av mager - kanaler som mens treet vokser, juice strømmer - fra røttene opp i stammen , og materialisert sollys fra bladene på kronen - også på magene, sprer seg gjennom treet. Avhengig av formålet med treet: å motta eller gi styrke, fikk stammen en venstrehendt eller høyrehendt vri, den såkalte virvelen, i vekstprosessen, og på grunn av dette ble den felte tømmerstokken "høyre". " eller "venstre".

Hytter pleide å bli hogd ned, ved å kombinere disse tømmerstokkene proporsjonalt, eller bevisst ga strukturen visse kvaliteter, og la hovedsakelig høyrehendte eller venstrehendte tømmerstokker inn i tømmerhuset. Takket være metoden for å stable en tømmerstokk i et tømmerhus (rumpe - topp), ble en kontinuerlig strøm av Zhiva og Jari oppnådd i en spiral. I koppene (kuttestedene) endres energipolene, en faseovergang finner sted med 90 grader - pluss til minus, Faderens Kraft "blir", fylles med Moderens Kraft, og omvendt. Men dette skjer bare hvis kjernen, kjernen til treet, ikke er skadet. Derfor, tidligere hjemme, hakket de i okhrjap - i den nedre bollen. I dag kritiserer eksperter denne tømmermetoden, og sier at fuktighet samler seg i den nedre bollen, og treet i tømmerhuset er mer utsatt for forfall, og de tilbyr tømmerhytter hugget i en krok - inn i den øvre bollen. Samtidig unngår de å lage låser - fete haler, uten å innse at kjernen av treet som er brutt i tømmerhuset i dette tilfellet er en bjørnetjeneste for beboerne i slike hus.

Taket lukker hele konturen av huset. Og her er vinkelen på taket allerede viktig, eller rettere sagt hjørnene, siden det er mange alternativer for dem i kanonen for boligbygging. Et hus ble reist med ett hjørne av taket, og en låve med en annen ... Nå er det få som tenker på dette, og nærmer seg dette problemet fra begrepene estetikk, eller muligheten for materiale, ikke noe mer. Huset er designet for å romme liv med visse kvaliteter. Derfor er det nødvendig å ta hensyn til stedet for innstillingen (de hørte uttrykket "huset må plasseres på en stein", dette er fordi kraftstrømmen krysser annerledes). Ikke bygg hus på sand, ikke bare fordi det kan kollapse, men også fordi sand ikke er en leder, vil det ikke være strøm i et slikt hus.

Det er også nødvendig å ta hensyn til formen på huset, og takets vinkel, samt materialet som huset er bygget av, og deretter kan huset gis alle egenskaper - et helbredende hus, et rituelt hus , et bolighus. Alle bygninger og hus skal ha hundre prosent samsvar med Form og Innhold.

Forresten, ovnen i huset, som sin motor, må nødvendigvis stole på gulvets bærende bjelker, og ikke på et uavhengig fundament - som ofte er tilfelle nå. Avhengig av hvordan ovnen står i huset i forhold til inngangen, til høyre eller til venstre for den, kan ovnen være henholdsvis Rett og Usunnet. Så i huset ditt, enten "haser" alt, går bra, eller ikke veldig ... Om magien til den russiske komfyren, kan og bør du snakke separat, dens evne til å føde brød, varme huset og holde Ildstedet er i seg selv uvurderlig.

Hvordan ble hus bygget i gamle dager?

– I gamle dager ble hus bygget av hele Slektninger, og ofte av hele verden, et slikt begrep var – hjelp, alle samlet seg og bygde sammen. Ovnene var adobe, og bare plettfrie jenter og gutter ble invitert til å "slå" ovnen, hvilken styrke de la inn i ovnen! "I ditt eget hjem hjelper til og med veggene" - så sier de. Siden vi snakker om huset som et konsept, om essensen av dets formål, så å si, kan jeg si mer enkelt: Huset er et sted for Makt som du skaper kunstig. Home er et evolusjonsverktøy gitt av Rod. Ditt hjem, et universelt verktøy som du kan gjøre alt med! Dette huset er nå bygget, men vi vet ikke hvordan vi skal forholde oss til det. Jeg mener med selve huset, med dets plass.

Selvfølgelig, for at huset virkelig skal bli ditt, må du bygge det selv, eller i det minste ta maksimal del i konstruksjonen. Det er nødvendig å strukturere det for deg selv, i fødselsprosessen hjemme, vanne det, hvor det er salt med svetten, og kanskje der du blir skadet med litt blod, jo mer verdifullt vil det bli for deg, jo mer du legger kreftene i det, i hjemmet ditt. Tidligere bodde minst tre generasjoner med slektninger far, mor, bestefar og bestemor og barn i en hytte. Kunnskap ble overført naturlig. Det var en kontinuitet i kunnskapsoverføringen, fra bestefar og far til barnebarn og sønn.

– Jeg hørte at det pleide å være begrepet «Byggeoffer»?

- Ja, det er det. Før et tre ble hugget, ble det brakt gaver til hvert tre og hvert tre ble direkte bedt om tillatelse til å felle. Lover ham fortsettelsen av tilværelsen i en ny form, i form av en bolig. Og hvis treet ga en slik tillatelse, så opplevde det en tilstand av suveren glede. Som et resultat av handlingen til en slik høyere følelse endret hele treets molekylære struktur, og nå var den vennlig mot mennesker. I den nye inkarnasjonen - et nytt mål, er dette uttrykket lik alle. Et tre hugget ned i en slik tilstand vil prege det for alltid i kroppen, og et hus bygget av en slik tømmerstokk vil konstant dele denne gledestilstanden med beboerne. Og vil også beskytte dem mot alle ulykker.

Nå er det nesten ingen som gjør dette. Men det jeg vil si er at holdningen til en person selv til huset, til livet kan endre alt ned til atomnivå. Det er veldig viktig hva du har inni deg, med hvilket humør du lever og handler. Selv et hus bygget av jernbanesviller dynket i kreosot kan bli en kilde til positiv kraft hvis en lys person bor i det, full av livsglede...

House, Family Homestead som en gjenstand.

Godset er ikke bare en hekk, en hage, en kjøkkenhage, en skog, en lysning, en dam, men også forskjellige bygninger - et hus, et spiskammer, en låve, et badehus, et lysthus.

Naturen og mennesket selv skal være et forbilde og målestokk for de strukturer som skapes på eiendommen. Da vil alle bygningene være harmoniske og vakre, livet vil flyte i dem på den mest gunstige måten for psyken og helsen, og det vil være mulig å avsløre og realisere mange av evnene som er iboende i en person.

I dag innen arkitektur er det:

1. Gods og hus bygget etter bodimensjoner.

Disse husene er iboende i egenskapene til alle levende vesener - de ble skapt under hensyntagen til det gylne snitt og de såkalte wurf-koeffisientene. Wurf er en tre-leddet avdeling av menneskekroppen (det vil bli diskutert mer detaljert nedenfor). Dette inkluderer hus opprettet ved hjelp av det gamle russiske systemet med sazhens. Slik bygges hus for et komfortabelt og trivelig liv.

Grunnleggende favner i meter:

Byens politi 2.848
Stor 2.584
Flotte 2.440
Gresk 2.304
Statskassen 2.176
Farao 2.091
Piletsky 2.055
Kongelig 1.974
Kirke 1.864
Folk 1.760
Chernyaeva 1.691
egyptisk 1.663
Murverk 1.597
Enkel 1.508
Liten 1.424
Mindre 1.345

Alle 16 faste sazhens, i henhold til hvilke det er foreslått å designe strukturer, beregnes basert på størrelsen på historiske bygninger - kulturminner. Favner øker i samsvar med harmonikoeffisienten til musikalserien - 1.059.
Jeg vil understreke at favner er et verktøy for å skape volum, og ikke bare en lengdeenhet. Fra hvilken som helst størrelse kan du lage en sazhen.

Harmoniske dimensjoner gir bygninger og strukturer følgende egenskaper:

1. Skjønnhet;
2. Holdbarhet;
3. Styrke;
4. Utmerket akustikk;
5. Helseeffekt for mennesker;
6. Harmonisering av plass.

Før introduksjonen av design etter meter, ikke bare hus, men også parker, ble byer opprettet i henhold til sazhens, navnet på en av sazhens minner oss om dette - byen.

Jorda i godset ble skiftet med tiende - 1 tiende - 109 mål. Det er 2400 kvadratfavner i én tiende. 4548 kvm. m - firkantet sazhen.

2,848x1,597=4,548 kvm. m;
2,548 x 1,76 = 4,548 kvm. m;
2,44x1,864=4,548 kvm. m;
2,304x1,974=4,548 kvm. m;
2,176x2,090=4,548 kvm. m;
1,508x2x1,508=4,548 kvm. m;

Når du lager et hus i henhold til sazhens, tas det i betraktning at i naturen er det ingen identiske figurer - mangfold gleder øyet, beroliger psyken.

Utrolige utbytter ble også notert på ryggene, preget av sazhens.

Separat i godset er temaet å lage en «levende dam», d.v.s. et slikt reservoar, hvor vannet er maksimalt selvrensende (ikke overvokser), alt er gunstig for livet til fisk, kreps og, på forespørsel fra eierne, for svømming. Selvfølgelig, for bygging av en dam, er det først og fremst viktig å ha en vannkilde (indikatorer på kilden er grønt gress, pil, or), en leireseng og plasseringen av bankene langs geodetiske linjer . Og først da er merkingen av dammen av favner.

Dybden på bunnen bør være forskjellig, og det er ønskelig at reservoaret er dypere i nord, grunnere i sør. For enkelhets skyld er det mulig å bygge 1 eller 2 terrasser dypt ned i dammen med en bredde på ca. 0,5 m for planting av vannplanter, som vannliljer, siv. Det er ønskelig å strekke bredden av dammen i vindens retning. Kombinasjonen av naturlige former og geodesiske linjer er viktig. For eksempel vil en dam formet som en reke eller en slange ikke selvrense seg hvis den bygges på en slette. Men denne formen er flott for et reservoar ved foten av et fjell eller i en kløft.

Stiene i boet trenger ikke være rette. Energien går kronglete. Et slående eksempel er gatene i det gamle Moskva. Når du står i begynnelsen av en slik gate, vil du ikke se slutten - den er så skjev. Det er nødvendig å følge naturen, og det er ingen rette linjer i den, spesielt parallelle. Likeså med ryggene. Det er bedre når lange rygger er arrangert i form av en meander eller slange.

2. Døde eiendommer og hus.

Disse strukturene bremser naturlige prosesser, derfor brukes de til å bevare livløse produkter og kropper, som kjøleskap, lagerhus, krypter. Slike hus er basert på vanlige geometriske former som ikke finnes i naturen - en firkant, en sirkel, en likebenet og en likesidet trekant. Unntaket her er en sekskant - en honningkake, en vanlig geometrisk figur, men i live.

Land måles i kvadrater - kvadratmeter, kvadratisk vev, kvadrathektar.

Dammer skapes i form av vanlige geometriske former, uavhengig av geodesiske linjer, kardinalpunkter og vindretning.

Stiene er rette, svinger i klare vinkler.

3. Andre fasiliteter.

Ikke «levende» og «døde» eiendommer og hus. Slike strukturer er laget av amatører eller er ment for noen ukjente romformål. Disse inkluderer nybygg, byleiligheter. Temaet er ikke studert, du kan skrive en avhandling ....

Brukte bøker:

2. Seminar 6.-10. juli ved Sepp Holzer på Krameterhof.
3. Nettsted sazheni.ru
4. Forum http://forum.anastasia.ru/topic_47351_90.html

Begrunnelse for bruk av favner

Gud har ordnet verden, og i verdens harmoni gjenspeiles Guds perfeksjon på avstand. Gud ga mennesker fornuft og følelser som er i stand til å oppfatte verdens harmoni. Dessuten er Harmony iboende i mannen selv. Og mennesket kan ikke bare oppfatte, men også reprodusere verdens harmoni i verkene sine.

Harmoni er målbar. Et av målene til Harmony er et menneskelig mål - en sazhen. Mennesket skaper noe av sazhens, og gir skjønnhet og harmoni til verkene sine. Så mye som det er organisk for et menneske å leve i naturen skapt av Gud, så er det naturlig for et menneske å leve og bruke kreasjonene som reflekterer denne harmonien.

Det er naturlig for en person å leve i et harmonisk miljø skapt av ham. Dette såkalte "kulturelle" miljøet. Det er et sekundært habitat som er kunstig skapt av mennesket. Imidlertid må denne sekundære naturen også være i samsvar med lovene i harmoni og være gunstig for en person. En slik korrespondanse kan leveres av en sazhen.

Det unike med systemet til gamle russiske sazhens ligger i det faktum at "i utgangspunktet er det ingen enkelt standard måleenhet for sazhens, og selve målesystemet er ikke euklidisk.

I mange århundrer forstyrret ikke mangelen på en enkelt standard, og dessuten bidro det til konstruksjonen av praktfulle strukturer som var estetisk proporsjonale med naturen, også fordi i gammel russisk arkitektur var alle artikulasjoner tredelt, bemerker A. F. Chernyaev i bok Golden Fathoms of Ancient Russia .

For eksempel fingre, tær, hender (skulder-underarm-hånd), ben (lår, underben, fot) etc. - har en treleddet struktur. Dessuten fantes ikke et to-term lem i naturen.

Forholdet mellom 3 lengder utgjør en andel kalt wurf. Wurf-verdier for menneskekroppen varierer, i gjennomsnitt 1,31.

Dessuten er koeffisienten til det gyldne snitt i kvadrat, delt på to, lik wurf. (1,618x1,618): 2=1,31.

For tiden har de fleste arkitekter i Russland ufortjent glemt metoden for å designe av sazhens og bruke det metriske systemet.

Vurder historien til måleren. Meter ble først introdusert i Frankrike på 1700-tallet og hadde opprinnelig to konkurrerende definisjoner:

Som lengden på en pendel med en halv svingningsperiode på en breddegrad på 45° lik 1 s (i moderne enheter er denne lengden m).

Som en førti-milliondel av Paris-meridianen (det vil si en ti-milliondel av avstanden fra nordpolen til ekvator langs overflaten av jordens ellipsoide på lengdegraden til Paris).

Den moderne definisjonen av måleren når det gjelder tid og lyshastighet ble introdusert i 1983:

En meter er lengden på banen som lyset reiser i et vakuum på (1/299 792 458) sekunder.

Det viser seg at måleren er en kunstig avledet måleenhet som ikke er direkte relatert, og følgelig ikke reflekterer harmonien mellom verden og mennesket. En måler er en standard som danner en linje. Favner er et naturlig mål for mennesket. De danner et tredelt (3 er et hellig tall) system, i henhold til hvilket området og volumet er harmonisk dannet.

Peter den store, som D.S. Merezhkovsky avskaffet i sitt arbeid "Antichrist" de naturlige målene: en favn, en finger, en albue, en tomme, som var til stede i klær, redskaper og arkitektur, noe som gjorde dem fiksert på vestlig måte. Det er ikke bare det at måleren ble introdusert i Frankrike og Russland under revolusjonene. Ødeleggerne visste hvorfor det var nødvendig å glemme forfedrenes visdom og tradisjoner, å ødelegge røttene...

Gamle mennesker følte Harmony intuitivt, uten å tenke på mål. Men forbindelsen med Gud ble svekket, og derfor oppsto stivt faste størrelser av sazhens, regler for å bygge forskjellige strukturer i henhold til sazhens dukket opp.

Våre forfedre har nøye bevart og videreført den eldgamle visdommen og skjønnheten, og legemliggjorde dem i templene i det gamle Russland. Livet i eiendommer og hus bygget i henhold til sazhens tillot ikke å miste følelsen av verdens harmoni, minnet Guds mann.

Nå besøker vi eiendommer mirakuløst bevart etter kollektivisering og urbanisering. For eksempel, i Moskva, nær Den røde plass, familieeiendommen til Romanovs, hvor nå bare husmuseet gjenstår, "The House of the Romanov Boyars". Husmuseet og en del av eiendommen til kunstneren Vasnetsov i den tidligere Troitsky Lane nær metrostasjonen Sukharevskoye er bevart.

På Novy Arbat er en del av eiendommen og familiens hjem til familien Lermontov gjemt bak skyskrapere. Alle kjenner Boldino - familiegodset til den store russiske poeten Pushkin. Et sjarmerende hjørne er eiendommen til kunstneren Polenov i Tarusa, et museum som drives av hans etterkommere.

Familiegodset til "faren til russisk luftfart", minnehusmuseet og eiendommen til Zhukovsky ligger i landsbyen Orekhovo, som ligger 30 km fra Vladimir, på Vladimir-Aleksandrov-motorveien. Og det er mange slike eksempler.

Gjenopplivingen av de eldgamle tradisjonene med å opprette eiendommer og eiendommer vil utvilsomt tjene det sosioøkonomiske oppsvinget og forbedringen av livet i landet, utviklingen av de åndelige, kreative kreftene og evnene til de nye grunneierne.

Brukte bøker:

1. A.F. Chernyaev "Gylne favner fra det gamle Russland".
2. Forum http://forum.anastasia.ru/topic_47351_90.html
3. Wikipedia.

Variasjon av favner

Vurder ulike alternativer for å bruke favner i utformingen av et boligbygg. Felles for alle metoder: når man bygger et hus i henhold til sazhens, bør de ytre dimensjonene til huset ha forskjellige størrelser langs 3 koordinatakser, og bare et jevnt antall sazhens er satt til side. På samme måte er plassen inne i huset planlagt, bare et jevnt antall halvsazhen, albuer, spenn, metacarpus eller vershoks tas.

Detaljer som vinduer og dører avrundet i toppen, høyt tak, ulike terrasser og verandaer, asymmetriske elementer og deler av huset gjør det originalt og minneverdig. Et eget tema er utsmykningen av huset med utskjæringer, det såkalte "mønsteret". Dette er et helt språk med forskjellige figurer, som forteller om familien som bor i huset. Møblene er laget i samsvar med størrelsen på huset og eierne. Fargen på dekorasjonen utfyller det indre rommet i huset: gardiner, tepper, malerier.

Design for 16 faste favner

Et partall favner er plottet langs de 3 aksene, som må være forskjellige og ikke være ved siden av hverandre i listen.

1. Piletsky 2.055
2. Egyptisk 1.663
3. Mindre 1.345
4. Statskassen 2,176
5. Folk 1,760
6. Liten 1.424
7. Gresk 2.304
8. Kirke 1,864
9. Enkel 1.508
10. Flotte 2.440
11. Kongelig 1,974
12. Murverk 1,597
13. Stor 2.584
14. Farao 2.091
15. Chernyaeva 1.691
16. Politimann 2.848

Så de ytre dimensjonene til huset kan være som følger: lengde - 6 kirkefavner, høyde - 4 kongelige favner, bredde - 4 personers favner. Hvis huset er rundt eller polygonalt, er den ytre diameteren lik et jevnt antall favner, for eksempel 4 murfavner.

Favner i henhold til eierens gyldne proporsjoner.

Det foreslås å ta fem påfølgende tall av det gylne snitt 0,382/0,618/1/1,618/2,618. Disse koeffisientene må multipliseres med veksten til eieren - som et resultat oppnås et antall favner, proporsjonalt med veksten. For eksempel, med en høyde på 1,764 m, vil skalaen være som følger: 0,674 / 1,090 / 1,764 / 2,854 / 4,618 m. Den angitte raden multipliseres suksessivt med 2, 4, 8, 16 ... - en tabell dannes , i henhold til hvilken størrelsene på individuelle favner bestemmes. Favnene beregnet ved denne metoden er delt inn i henholdsvis 2, 4, 8, 16, 32 ... deler. Som et resultat får vi uavhengige enheter: en halv sazhen, albuer, spenn, metacarpus, vershoks.

Typer "menneskelige" favner.

De mest kjente "menneskelige" favnene:

- svinghjul. Dette er lengden på utstrakte armer;

- vekst. Bare høyden til en mann;

- skrå. Høyden på en person med armen hevet opp.

I følge de indikerte sazhens er et hus designet, tatt i betraktning størrelsen på eieren og vertinnen. Husets utvendige mål beregnes etter størrelsen på eieren, og de innvendige målene beregnes etter størrelsen på vertinnen. Det er en viss mening skjult her: En slik korrespondanse er ment å gjenspeile forholdet mellom rollene til menn og kvinner i familien.

Avslutningsvis bør det bemerkes at uavhengig av lengdeenhetene (avstanden kan måles i fot, meter eller papegøyer), når vi designer i henhold til favner, skaper vi et "levende", harmonisk rom for en person for kjærlighet, kreativitet og avslapning.

Brukte bøker:

1. A. F. Chernyaev "Gylne favner fra det gamle Russland".

Gjennomgang av vertinnen til huset, bygget i henhold til systemet til gamle russiske sazhens, om huset hennes

Huset mitt er virkelig bygget i henhold til russiske sazhens. Men bare utenfor. Innvendig - hvordan det skjedde. Det er behagelig å bo i det, vi vil ikke forlate det - vi oppfatter det som et levende vesen, veldig vennlig og muntert.

Om årsaken til denne sazhen, eller det faktum at den ble bygget med kjærlighet av vår likesinnede person, en veldig ren og snill person med lang byggeerfaring, er vanskelig å si.

Oftest hører jeg slike ord om huset mitt: "for en fin en du har!". Det virker lite, men det virker - ikke veldig, moderat høyt, moderat - bredt, så sterkt - med et ord - greit. Men i dette, tror jeg, favners fortjeneste.

Han er en fryd for øyet med proporsjonene sine, vel, smart, selvfølgelig (tross alt, vi elsker ham - så vi kledde ham opp). Gjester som kommer inn et øyeblikk, går ikke i timevis - de sitter bare på trappen eller terrassen. Dette er spesielt merkbart hos barn, moren til babyen vil senke babyen til bakken for å gå hjem, og han klatrer igjen trappa til huset - og han er så glad.

Seks måneder etter byggingen av huset deltok jeg på Chernyaevs seminar i Lipetsk. Der lærte jeg en viktig ting som alle bør ta hensyn til når de bygger et hus, selv om konstruksjonen ikke er i sazhens.

Høyden på taket i et hus med komfyroppvarming bør være så høy som mulig - overopphetet luft stiger og henger fra taket. Hvis takene er 3 meter (Chernyaev sier 3,20 er bedre), så er alt bra. Hvis det er lavere, er hodet vårt alltid i ubehagssonen.

I løpet av fyringssesongen kunne sønnen min faktisk ikke sove på toppen av en køyeseng (takhøyden vår er 2,5 meter) - det er veldig varmt og tett der oppe.

Jeg er for at husene til nybyggerne var solide, vakre og velordnede. De ekstra kostnadene ved "skjønnhet" betaler seg hundre ganger - hvor mange ganger blikket mitt fanger.