Kepala maple tua kelihatan seperti saya. Analisis puisi "Saya meninggalkan rumah sayang saya" Yesenin

Karya Sergei Yesenin, unik dan mendalam, kini bertapak kukuh dalam kesusasteraan kami dan menikmati kejayaan besar dengan ramai pembaca. Puisi-puisi penyair penuh dengan kemesraan dan keikhlasan yang tulus, cinta yang penuh ghairah terhadap hamparan padang asalnya yang tidak terhingga, "kesedihan yang tidak habis-habis" yang mampu dia sampaikan dengan begitu penuh emosi dan lantang.

Sergey Yesenin
"Saya tinggalkan rumah saya..."

Saya meninggalkan rumah saya
Biru meninggalkan Rusia.
Hutan birch tiga bintang di atas kolam
Kesedihan lama ibu menghangatkan.

bulan katak emas
Sapukan pada air yang tenang.
Seperti bunga epal, rambut beruban
Ayah saya tumpah di janggutnya.

Saya tidak akan kembali tidak lama lagi!
Untuk masa yang lama untuk menyanyi dan berdering ribut salji.
Pengawal biru Rusia
Maple tua pada sebelah kaki.

Dan saya tahu ada kegembiraan di dalamnya
Kepada mereka yang mencium daun-daun hujan,
Kerana maple tua itu
Kepala kelihatan seperti saya.

1918
dibaca oleh R. Kleiner

Rafael Aleksandrovich Kleiner (lahir 1 Jun 1939, kampung Rubezhnoye, wilayah Lugansk, SSR Ukraine, USSR) - pengarah teater Rusia, Artis Rakyat Rusia (1995).
Dari 1967 hingga 1970 beliau adalah seorang pelakon di Teater Drama dan Komedi Moscow di Taganka.

Yesenin Sergey Alexandrovich (1895-1925)

Yesenin! nama emas. Budak yang dibunuh. Genius tanah Rusia! Tiada seorang pun Penyair yang datang ke dunia ini yang memiliki kuasa rohani seperti itu, menawan, maha kuasa, keterbukaan kebudak-budakan yang mencengkam jiwa, kemurnian moral, rasa sakit yang mendalam-cinta kepada Tanah Air! Begitu banyak air mata yang tumpah di atas puisi-puisinya, begitu banyak jiwa manusia yang bersimpati dan bersimpati dengan setiap baris Yesenin, sehinggakan jika dikira, puisi Yesenin akan melebihi mana-mana dan lebih banyak lagi! Tetapi kaedah penilaian ini tidak tersedia untuk penduduk bumi. Walaupun seseorang dapat melihat dari Parnassus - orang ramai tidak pernah menyayangi sesiapa pun! Dengan puisi Yesenin mereka pergi berperang dalam Perang Patriotik, untuk puisinya mereka pergi ke Solovki, puisinya menggembirakan jiwa seperti yang lain ... Hanya Tuhan yang tahu tentang cinta suci rakyat ini untuk anak lelaki mereka. Potret Yesenin dimasukkan ke dalam bingkai foto keluarga yang dipasang di dinding, diletakkan di tempat suci setanding dengan ikon ...
Dan belum ada seorang pun Penyair di Rusia yang telah dibasmi atau diharamkan dengan kegilaan dan ketabahan seperti Yesenin! Dan mereka melarang, dan diam, dan merendahkan maruah, dan mencurahkan lumpur ke atas mereka - dan mereka tetap melakukannya. Mustahil untuk memahami mengapa?
Masa telah menunjukkan: semakin tinggi Puisi dengan penguasaan rahsianya, semakin sakit hati orang yang dengki-kalah, dan semakin banyak peniru.
Kira-kira satu lagi anugerah Tuhan Yesenin yang hebat - dia membaca puisinya secara unik seperti dia menciptanya. Mereka terdengar begitu dalam jiwanya! Apa yang tinggal hanyalah untuk mengatakannya. Semua orang terkejut dengan bacaannya. Perhatikan bahawa penyair yang hebat sentiasa dapat mendeklamasikan puisi mereka secara unik dan dengan hati - Pushkin dan Lermontov... Blok dan Gumilyov... Yesenin dan Klyuev... Tsvetaeva dan Mandelstam... Jadi, tuan-tuan muda, seorang penyair menggumamkannya baris dari sekeping kertas dari pentas bukanlah seorang Penyair, tetapi seorang amatur... Seorang penyair mungkin tidak dapat melakukan banyak perkara dalam hidupnya, tetapi bukan ini!
Puisi terakhir "Selamat tinggal, kawanku, selamat tinggal ..." adalah satu lagi rahsia Penyair. Pada tahun 1925 yang sama terdapat baris lain: "Anda tidak tahu apa yang bernilai hidup!"

Ya, di lorong kota yang sepi, bukan sahaja anjing liar, "saudara yang lebih kecil", tetapi juga musuh besar mendengar langkah Yesenin yang ringan.
Kita mesti tahu kebenaran yang sebenar dan jangan lupa betapa keanak-anakan kepala emasnya terpelanting ke belakang... Dan sekali lagi helaan nafas terakhirnya kedengaran:

"Sayang, baik-roshie ..."

1 pilihan


Yesenin mengucapkan selamat tinggal kepada kehidupan kampung lebih awal, setelah berpindah dari kampung. Konstantinovo ke Moscow. Penyair pemula itu sempit di pedalaman, dia mengimpikan pengiktirafan dan kemuliaan. Puisi asal Yesenin yang terang serta-merta menarik perhatian, dia dengan cepat menjadi popular dan terjun ke dalam pusaran kehidupan bandar yang bergelora. Secara beransur-ansur, dia menarik penyair semakin banyak, dia boleh dikatakan tidak mempunyai masa lapang. Revolusi yang telah selesai membuka lebih banyak peluang untuk merealisasikan diri untuk Yesenin. Bersama kegembiraan, penyair menyedari kemustahilan untuk kembali ke kampung. Dia mengalami rasa nostalgia yang mendalam untuk rumah bapanya. Dia sering merujuk kepadanya dalam kerjanya. Salah satu contoh paling jelas tentang rayuan sedemikian ialah puisi "Saya meninggalkan rumah sayang saya", yang ditulis pada tahun 1918.

Perpisahan ke rumah bapa tiri memperoleh makna falsafah yang mendalam dalam karya. Ia pada masa yang sama melambangkan perpisahan kepada seluruh cara hidup sebelumnya - "Rusia biru". Perubahan kardinal di negara ini menjejaskan semua bidang kehidupan, ia secara langsung menjejaskan asas patriarki kehidupan kampung yang kelihatan tidak dapat dihancurkan. Pergerakan Yesenin hampir bertepatan dengan perubahan ini. Dia faham bila balik kampung pun dia dah tak nampak gambar biasa.

Pada awal puisi, Yesenin memperkenalkan imej ibu dan bapa - orang yang paling sayang dan rapat dengannya. Sikap penyair terhadap ibunya amat menyentuh perasaan. Walaupun semua perubahan dalam hidupnya, dia seolah-olah Yesenin seorang penjaga setia asas dan tradisi kuno, dia dapat membangkitkan jiwa kanak-kanak dalam penyair. Hubungan dengan bapanya tidak mudah, tetapi perpisahan yang lama menunjukkan Yesenin bahawa semua perbezaan adalah tidak penting.

Penyair memahami bahawa kepulangan ke tanah airnya tidak akan berlaku tidak lama lagi. Dia berharap jika ketiadaannya, kampung asalnya masih mengekalkan ciri-cirinya dahulu. Kunci kepada harapan ini ialah "maple lama". Perbandingan akhir wira lirik dengan imej puitis ini menunjukkan bahawa Yesenin menganggap dirinya sebagai penjaga cara hidup lama yang sama. Perubahan luaran tidak menjejaskan jiwanya, yang sentiasa beralih ke tanah air yang tidak dapat dilupakan.

Masa telah menunjukkan bahawa Yesenin benar-benar kekal sebagai salah satu daripada segelintir orang yang setia kepada cita-cita Rusia yang hilang selama-lamanya. Walaupun kritikan keras Soviet, dia terus menyanyikan ajaran "Rusia biru".

Analisis puisi Sergei Yesenin "Saya pergi rumah asal…”

Pilihan 2


Pada tahun 1912, Sergei Yesenin yang berusia 17 tahun, yang menerima diploma daripada seorang guru luar bandar, menolak peluang untuk mengajar di sekolah asalnya dan pergi ke Moscow untuk cuba mendapatkan pekerjaan di akhbar. Penyair masa depan belum mengesyaki bahawa dia akan meninggalkan kampung Konstantinovo selama-lamanya. Mulai sekarang, dia akan sentiasa menjadi orang asing di sini kerana pelbagai keadaan.

Pada tahun-tahun pertama kehidupan di ibu negara, Yesenin benar-benar meracau tentang rumahnya, tetapi kerana kerjanya di rumah percetakan dan belajar di universiti, dia tidak berpeluang untuk melihat ayah dan ibunya. Dan selepas revolusi, dia menyedari bahawa dia tidak boleh benar-benar bahagia di Konstantinovo, di mana, seperti di banyak kampung Rusia, cara hidup telah berubah sepenuhnya. Pada tahun 1918, dia menulis puisi "Saya meninggalkan rumah tersayang saya ...", penuh dengan kesedihan dan kesakitan kerana nasib memainkan jenaka kejam kepadanya, merampas tanah airnya, yang dia puja. Dalam karya ini, pengarang buat pertama kalinya cuba menyampaikan kepada pembaca idea betapa mudahnya menjadi orang buangan di negara sendiri, yang mampu memusnahkan ilusi kanak-kanak mana-mana orang.

Baris pertama puisi ini memberitahu bahawa penyair bukan sahaja meninggalkan tanah airnya yang kecil, tetapi juga "meninggalkan Rusia biru." Walau bagaimanapun, dalam tempoh ini, Yesenin berada di Rusia dan tidak dapat membayangkan bahawa dia akan dapat melawat ke luar negara. Lalu kenapa dia mendakwa sebaliknya? Masalahnya ialah "Rusia biru", yang sangat disayangi oleh penyair itu, selama-lamanya kekal di masa lalu, dan kini hanya wujud dalam memoir pengarang. Oleh itu, Yesenin, yang tetap singgah selama beberapa hari untuk melawat ibu bapanya, menyatakan bahawa walaupun mereka telah berubah. Jadi, "seperti bunga epal, uban ayahnya tumpah ke janggutnya," dan si ibu, yang keletihan dengan khabar angin tentang anak lelaki yang malang itu dan bimbang tentang nasibnya, terus sedih walaupun bertemu dengannya.

Menyedari bahawa dunia impian kanak-kanak telah musnah sepenuhnya dan tidak dapat ditarik balik, penyair mencatat: "Saya tidak akan kembali segera, saya tidak akan kembali segera!". Memang, ia akan mengambil masa hampir lima tahun sebelum Yesenin melawat Konstantinovo semula dan hampir tidak dapat mengenali kampung asalnya. Bukan kerana ia telah berubah begitu banyak, tetapi kerana orang itu sendiri telah menjadi berbeza, dan dalam dunia baru mereka tidak ada tempat untuk seorang penyair, malah yang terkenal dan berbakat. Tetapi pada masa ini apabila baris ini ditulis, Yesenin bermaksud sesuatu yang sama sekali berbeza. Dia yakin bahawa dia tidak akan dapat melihat tanah airnya seperti sebelum revolusi. Penulis tidak membayangkan bahawa perubahan yang berlaku di negara ini akan menjadi begitu global dan berskala besar, tetapi dia percaya bahawa lambat laun segala-galanya akan jatuh ke tempatnya, dan "Rusia biru"nya, yang dijaga oleh "seorang tua. maple pada sebelah kaki", masih membuka tangannya kepadanya.

Yesenin juga membandingkan dirinya dengan maple tua, memandangkan kerajaan baharu baginya adalah lebih baik sedikit daripada yang sebelumnya. Sebagai anak petani, penyair memahami bahawa kini rakan sekampungnya mempunyai lebih banyak peluang untuk menginsafi diri. Walau bagaimanapun, penyair tidak dapat memaafkan hakikat bahawa semangat kampung dengan keasliannya sedang dimusnahkan, orang ramai terpaksa mengubah tradisi dan pandangan mereka yang telah dicipta secara turun-temurun. Oleh itu, dengan membuat persamaan antara dirinya dan maple, penulis dengan itu ingin menekankan bahawa dia juga berjaga-jaga terhadap Rusia lama itu, kerana pada asal-usulnya orang-orang dari zaman dahulu telah menarik kekuatan rohani mereka. Sekarang, apabila sumber ini telah kering, Yesenin langsung tidak mengenali tanah airnya, terperangkap dalam perang saudara. Dan ia menyakitkan untuk menyedari bahawa selepas pembunuhan beramai-ramai berdarah ini, orang tidak akan pernah sama lagi - terbuka, munasabah dan hidup mengikut hati nurani mereka, dan bukan atas perintah parti, yang tidak begitu mempedulikan keperluan orang sebagai mengukuhkan kedudukan mereka sendiri dan mengagihkan sfera pengaruh dalam masyarakat.

Karya Sergei Yesenin, unik dan mendalam, kini bertapak kukuh dalam kesusasteraan kami dan menikmati kejayaan besar dengan ramai pembaca. Puisi-puisi penyair penuh dengan kemesraan dan keikhlasan yang tulus, cinta yang penuh ghairah terhadap hamparan padang asalnya yang tidak terhingga, "kesedihan yang tidak habis-habis" yang mampu dia sampaikan dengan begitu penuh emosi dan lantang.

Sergey Yesenin
"Saya tinggalkan rumah saya..."

Saya meninggalkan rumah saya
Biru meninggalkan Rusia.
Hutan birch tiga bintang di atas kolam
Kesedihan lama ibu menghangatkan.

bulan katak emas
Sapukan pada air yang tenang.
Seperti bunga epal, rambut beruban
Ayah saya tumpah di janggutnya.

Saya tidak akan kembali tidak lama lagi!
Untuk masa yang lama untuk menyanyi dan berdering ribut salji.
Pengawal biru Rusia
Maple tua pada sebelah kaki.

Dan saya tahu ada kegembiraan di dalamnya
Kepada mereka yang mencium daun-daun hujan,
Kerana maple tua itu
Kepala kelihatan seperti saya.

Karya Yesenin yang paling penting, yang membawanya kemasyhuran sebagai salah seorang penyair terbaik, telah dicipta pada tahun 1920-an. Seperti mana-mana penyair yang hebat, Yesenin bukanlah penyanyi yang tidak memikirkan perasaan dan pengalamannya, tetapi seorang penyair - seorang ahli falsafah. Seperti semua puisi, liriknya berfalsafah. Lirik falsafah adalah puisi di mana penyair bercakap tentang masalah abadi kewujudan manusia, melakukan dialog puitis dengan manusia, alam, bumi, alam semesta. Contoh interpenetrasi lengkap alam dan manusia ialah puisi "Green Hairstyle" (1918). Satu berkembang dalam dua rancangan: birch adalah seorang gadis. Pembaca tidak akan tahu tentang siapa puisi ini - tentang pokok birch atau tentang seorang gadis. Kerana seseorang di sini disamakan dengan pokok - keindahan hutan Rusia, dan dia - kepada seseorang. Birch dalam puisi Rusia adalah simbol kecantikan, keharmonian, belia; dia cerah dan suci. Puisi alam semula jadi, mitologi Slavia kuno, dipenuhi dengan puisi tahun 1918 seperti "Jalan Perak ...", "Lagu, lagu tentang apa yang kamu jeritkan?", "Saya meninggalkan rumah sayang saya... ”, “Dedaun emas berputar...” dsb.
Puisi Yesenin pada tahun-tahun terakhir yang paling tragis (1922 - 1925) ditandai dengan keinginan untuk pandangan dunia yang harmoni. Selalunya, dalam lirik seseorang merasakan pemahaman yang mendalam tentang diri sendiri dan Alam Semesta ("Saya tidak menyesal, saya tidak menelefon, saya tidak menangis ...", "Hutan emas dissuaded ...", "Sekarang kita pergi sedikit ...", dsb.)
Puisi nilai dalam puisi Yesenin adalah satu dan tidak boleh dibahagikan; semuanya saling berkaitan di dalamnya, semuanya membentuk satu gambaran "tanah air tercinta" dalam semua kepelbagaian warnanya. Ini adalah cita-cita tertinggi penyair.
Puisi "Anna Snegina" (1915) menjadi dalam banyak cara sebagai karya terakhir di mana nasib peribadi penyair difahami dengan nasib rakyat.

Setelah meninggal dunia pada usia 30 tahun, Yesenin meninggalkan kita warisan puitis yang indah, dan selagi bumi hidup, Yesenin, penyair, ditakdirkan untuk tinggal bersama kita dan "menyanyi dengan seluruh makhluknya dalam penyair bahagian keenam bumi dengan nama pendek "Rus".

"Saya meninggalkan rumah sayang saya ..." Sergei Yesenin

Saya meninggalkan rumah saya
Biru meninggalkan Rusia.
Hutan birch tiga bintang di atas kolam
Kesedihan lama ibu menghangatkan.

bulan katak emas
Sapukan pada air yang tenang.
Seperti bunga epal, rambut beruban
Ayah saya tumpah di janggutnya.

Saya tidak akan kembali tidak lama lagi!
Untuk masa yang lama untuk menyanyi dan berdering ribut salji.
Pengawal biru Rusia
Maple tua pada sebelah kaki.

Dan saya tahu ada kegembiraan di dalamnya
Kepada mereka yang mencium daun-daun hujan,
Kerana maple tua itu
Kepala kelihatan seperti saya.

Analisis puisi Yesenin "Saya meninggalkan rumah sayang saya ..."

Pada tahun 1912, Sergei Yesenin yang berusia 17 tahun, yang menerima diploma daripada seorang guru luar bandar, menolak peluang untuk mengajar di sekolah asalnya dan pergi ke Moscow untuk cuba mendapatkan pekerjaan di akhbar. Penyair masa depan belum mengesyaki bahawa dia akan meninggalkan kampung Konstantinovo selama-lamanya. Mulai sekarang, dia akan sentiasa menjadi orang asing di sini kerana pelbagai keadaan.

Pada tahun-tahun pertama kehidupan di ibu negara, Yesenin benar-benar meracau tentang rumahnya, tetapi kerana kerjanya di rumah percetakan dan belajar di universiti, dia tidak berpeluang untuk melihat ayah dan ibunya. Dan selepas revolusi, dia menyedari bahawa dia tidak boleh benar-benar bahagia di Konstantinovo, di mana, seperti di banyak kampung Rusia, cara hidup telah berubah sepenuhnya. Pada tahun 1918, dia menulis puisi "Saya meninggalkan rumah tersayang saya ...", penuh dengan kesedihan dan kesakitan kerana nasib memainkan jenaka yang kejam kepadanya, merampas tanah airnya, yang dia puja. Dalam karya ini, penulis buat pertama kalinya cuba menyampaikan kepada pembaca idea betapa mudahnya menjadi orang buangan di negara sendiri, yang mampu memusnahkan ilusi kanak-kanak mana-mana orang.

Baris pertama puisi ini memberitahu bahawa penyair bukan sahaja meninggalkan tanah airnya yang kecil, tetapi juga "meninggalkan Rusia biru." Walau bagaimanapun, dalam tempoh ini, Yesenin berada di Rusia dan tidak dapat membayangkan bahawa dia akan dapat melawat ke luar negara. Lalu kenapa dia mendakwa sebaliknya? Masalahnya ialah "Rusia biru", yang sangat disayangi oleh penyair itu, selama-lamanya kekal di masa lalu, dan kini hanya wujud dalam memoir pengarang. Oleh itu, Yesenin, yang tetap singgah selama beberapa hari untuk melawat ibu bapanya, menyatakan bahawa walaupun mereka telah berubah. Jadi, "seperti bunga epal, uban ayahnya tumpah ke janggutnya," dan si ibu, yang keletihan dengan khabar angin tentang anak lelaki yang malang itu dan bimbang tentang nasibnya, terus bersedih walaupun bertemu dengannya.

Menyedari bahawa dunia impian kanak-kanak telah musnah sepenuhnya dan tidak dapat ditarik balik, penyair mencatat: "Saya tidak akan kembali segera, saya tidak akan kembali segera!". Memang, ia akan mengambil masa hampir lima tahun sebelum Yesenin melawat Konstantinovo semula dan hampir tidak dapat mengenali kampung asalnya. Bukan kerana ia telah berubah begitu banyak, tetapi kerana orang itu sendiri telah menjadi berbeza, dan dalam dunia baru mereka tidak ada tempat untuk seorang penyair, malah yang terkenal dan berbakat. Tetapi pada masa ini apabila baris ini ditulis, Yesenin bermaksud sesuatu yang sama sekali berbeza. Dia yakin bahawa dia tidak akan dapat melihat tanah airnya seperti sebelum revolusi. Penulis tidak membayangkan bahawa perubahan yang berlaku di negara ini akan menjadi begitu global dan berskala besar, tetapi dia percaya bahawa lambat laun segala-galanya akan jatuh ke tempatnya, dan "Rusia biru"nya, yang dijaga oleh "seorang tua. maple pada sebelah kaki", masih membuka tangannya kepadanya.

Yesenin juga membandingkan dirinya dengan maple tua, memandangkan kerajaan baharu baginya adalah lebih baik sedikit daripada yang sebelumnya. Sebagai anak petani, penyair memahami bahawa kini rakan sekampungnya mempunyai lebih banyak peluang untuk menginsafi diri. Walau bagaimanapun, penyair tidak dapat memaafkan hakikat bahawa semangat kampung dengan keasliannya sedang dimusnahkan, orang ramai terpaksa mengubah tradisi dan pandangan mereka yang telah dicipta secara turun-temurun. Oleh itu, dengan membuat persamaan antara dirinya dan maple, penulis dengan itu ingin menekankan bahawa dia juga berjaga-jaga terhadap Rusia lama itu, kerana pada asal-usulnya orang-orang dari zaman dahulu telah menarik kekuatan rohani mereka. Sekarang, apabila sumber ini telah kering, Yesenin langsung tidak mengenali tanah airnya, terperangkap dalam perang saudara. Dan ia menyakitkan untuk menyedari bahawa selepas pembunuhan beramai-ramai berdarah ini, orang tidak akan pernah sama lagi - terbuka, munasabah dan hidup mengikut hati nurani mereka, dan bukan atas perintah parti, yang tidak begitu mempedulikan keperluan orang sebagai mengukuhkan kedudukan mereka sendiri dan mengagihkan sfera pengaruh dalam masyarakat.

Pantun "Saya tinggalkan rumah sayang saya ..." Yesenin menceritakan tentang kesedihan penyair di tanah air kecilnya. Setelah menjadi guru luar bandar yang disahkan, pada tahun 1912 Sergei Yesenin pergi ke Moscow. Dia belum tahu bahawa dia akan meninggalkan negara asalnya Konstantinovo hampir selama-lamanya. Dia tidak berkesempatan untuk pergi menemui keluarganya. Hanya lima tahun kemudian dia dapat melawat kampung asalnya. Tetapi bukan Konstantinovo yang diingati oleh pengarang dari zaman kanak-kanak. Selepas revolusi, perubahan berlaku di kampung-kampung, dan mereka tidak begitu menggembirakan Yesenin. Pada tahun 1918, merindukan saudara-maranya dan bekas tanah airnya, dia menulis puisi ini. Pengarang meninggalkan "Rus" untuk masa yang lama, "mimpi biru" zaman kanak-kanak runtuh. Sergei Yesenin juga melihat perubahan pada ibu bapanya: bapanya mempunyai rambut kelabu di janggutnya, ibunya telah berumur. Cerita tentang anak lelaki malang menghantui ibunya, walaupun dia ada, ibunya terus bersedih. Dia tidak boleh berada di dekat mereka, tetapi maple tua, yang kelihatan seperti pengarang, menjaga keamanan ibu bapa.

Anda boleh membaca teks yang penuh dengan kesedihan tentang tanah air yang dipuja Yesenin di laman web kami. Puisi Yesenin "Saya meninggalkan rumah tersayang ..." akan dekat dengan semua orang yang jauh dari saudara-mara dan tanah air mereka, yang kesepian dan sedih.

Saya meninggalkan rumah saya
Biru meninggalkan Rusia.
Hutan birch tiga bintang di atas kolam
Kesedihan lama ibu menghangatkan.

bulan katak emas
Sapukan pada air yang tenang.
Seperti bunga epal, rambut beruban
Ayah saya tumpah di janggutnya.

Saya tidak akan kembali tidak lama lagi!
Untuk masa yang lama untuk menyanyi dan berdering ribut salji.
Pengawal biru Rusia
Maple tua pada sebelah kaki.

Dan saya tahu ada kegembiraan di dalamnya
Kepada mereka yang mencium daun-daun hujan,
Kerana maple tua itu
Kepala kelihatan seperti saya.

Apa lagi yang perlu dibaca