Huraikan sejarah bandar zaman pertengahan 6. Abstrak: Bandar zaman pertengahan, ciri utama

Mengikut asal usul mereka, bandar zaman pertengahan Eropah Barat dibahagikan kepada dua jenis: sebahagian daripada mereka menjejaki sejarah mereka dari zaman purba, dari bandar dan penempatan purba (contohnya, Cologne, Vienna, Augsburg, Paris, London, York), yang lain timbul secara relatif lewat - sudah berada di zaman pertengahan. Bekas bandar purba pada awal Zaman Pertengahan sedang mengalami tempoh kemerosotan, tetapi masih kekal, sebagai peraturan, pusat pentadbiran daerah kecil, kediaman uskup dan pemerintah sekular; hubungan perdagangan terus dikekalkan melalui mereka, terutamanya di rantau Mediterranean. Pada abad ke-8-10. sehubungan dengan kebangkitan semula perdagangan di utara Eropah, penempatan proto-bandar muncul di Baltik (Hedeby di Schleswig, Birka di Sweden, Wolin Slavic, dll.).

Walau bagaimanapun, tempoh kemunculan besar-besaran dan pertumbuhan bandar zaman pertengahan jatuh pada abad ke-10-11. Bandar-bandar yang mempunyai asas purba dibentuk pertama sekali di Itali Utara dan Tengah, di Perancis Selatan, dan juga di sepanjang Rhine. Tetapi dengan cepat, seluruh Eropah di utara Alps diliputi dengan rangkaian bandar dan pekan.

Bandar-bandar baru timbul berhampiran istana dan kubu, di persimpangan laluan perdagangan, di persimpangan sungai. Penampilan mereka menjadi mungkin berkat kebangkitan pertanian: para petani dapat memberi makan kepada kumpulan besar penduduk yang tidak bekerja secara langsung dalam sektor pertanian. Di samping itu, pengkhususan ekonomi membawa kepada pemisahan kraftangan yang semakin intensif daripada pertanian. Penduduk bandar bertambah kerana kemasukan penduduk kampung yang tertarik dengan peluang untuk mendapatkan kebebasan peribadi di bandar dan menikmati keistimewaan yang dimiliki oleh penduduk bandar. Kebanyakan mereka yang datang ke bandar terlibat dalam pengeluaran kraftangan, tetapi ramai yang tidak meninggalkan sepenuhnya pekerjaan pertanian. Penduduk bandar mempunyai sebidang tanah yang boleh diusahakan, ladang anggur dan juga padang rumput. Komposisi penduduk sangat pelbagai: tukang, pedagang, pemakan riba, wakil pendeta, tuan sekular, askar upahan, pelajar sekolah, pegawai, artis, artis dan pemuzik, gelandangan, pengemis. Kepelbagaian ini disebabkan oleh fakta bahawa bandar itu sendiri memainkan banyak peranan penting dalam kehidupan sosial feudal Eropah. Ia adalah pusat kraf dan perdagangan, budaya dan kehidupan keagamaan. Organ-organ kuasa negara tertumpu di sini dan kediaman orang berkuasa dibina.

Pada mulanya, penduduk bandar perlu membayar banyak yuran kepada tuan kota, mematuhi mahkamahnya, bergantung secara peribadi kepadanya, kadang-kadang bekerja di corvee. Tuan-tuan sering melindungi bandar-bandar, kerana mereka menerima faedah yang besar daripada mereka, tetapi bayaran untuk naungan ini akhirnya mula kelihatan terlalu membebankan bagi rakyat yang kuat dan kaya. Gelombang pertempuran, kadangkala bersenjata, antara penduduk bandar dan warga emas melanda Eropah. Akibat gerakan komunal yang dipanggil, banyak bandar Eropah Barat menerima hak untuk berkerajaan sendiri dan kebebasan peribadi untuk rakyat mereka. Di Itali Utara dan Tengah, bandar terbesar - Venice, Genoa, Milan, Florence, Pisa, Siena, Bologna - mencapai kemerdekaan sepenuhnya dan menundukkan wilayah besar di luar tembok kota. Di sana, para petani terpaksa bekerja untuk republik bandar dengan cara yang sama seperti sebelumnya untuk tuan-tuan. Bandar-bandar besar di Jerman juga menikmati kemerdekaan yang besar, walaupun mereka, sebagai peraturan, mengiktiraf dengan kata-kata kuasa maharaja atau duke, count atau uskup. Bandar-bandar Jerman sering bersatu dalam pakatan untuk tujuan politik atau komersial. Yang paling terkenal di antara mereka ialah kesatuan bandar saudagar Jerman Utara - Hansa. Hansa berkembang pesat pada abad ke-14, apabila ia mengawal semua perdagangan di Baltik dan Laut Utara.

Di bandar yang bebas, kuasa selalunya dimiliki oleh majlis yang dipilih - seorang majistret, semua tempat di mana dibahagikan antara patricians - ahli keluarga terkaya pemilik tanah dan pedagang. Penduduk bandar bersatu dalam perkongsian: pedagang - dalam persatuan, tukang - dalam bengkel. Bengkel memantau kualiti produk, melindungi ahli mereka daripada persaingan. Bukan sahaja kerja, tetapi seluruh kehidupan seorang tukang dikaitkan dengan bengkel. Bengkel itu menganjurkan cuti dan jamuan untuk ahli mereka, mereka membantu "mereka" miskin, anak yatim dan orang tua, dan, jika perlu, meletakkan detasmen tentera.

Di tengah-tengah bandar tipikal Eropah Barat, biasanya terdapat dataran pasar, dan di atasnya atau tidak jauh darinya berdiri bangunan majistret bandar (dewan bandar) dan gereja bandar utama (di bandar episkopal - katedral). Bandar ini dikelilingi oleh tembok, dan dipercayai bahawa di dalam cincin mereka (dan kadang-kadang juga di luar pada jarak 1 batu dari tembok) undang-undang bandar khas beroperasi - di sini mereka diadili mengikut undang-undang mereka sendiri, berbeza daripada yang diterima pakai. di daerah tersebut. Dinding yang kuat, katedral yang megah, biara yang kaya, dewan bandar yang megah bukan sahaja mencerminkan kekayaan penduduk bandar, tetapi juga memberi kesaksian tentang kemahiran artis dan pembina zaman pertengahan yang semakin meningkat.

Kehidupan ahli masyarakat bandar (di Jerman mereka dipanggil burghers, di Perancis - borjuasi, di Itali - popolans) berbeza dengan ketara daripada kehidupan petani dan tuan feudal. Burgers, sebagai peraturan, adalah pemilik bebas kecil, mereka terkenal dengan kebijaksanaan mereka, kepintaran perniagaan. Rasionalisme, yang semakin mendapat tempat di bandar, menyumbang kepada pandangan kritis tentang dunia, pemikiran bebas, dan kadangkala meragui dogma gereja. Oleh itu, persekitaran bandar sejak awal lagi menjadi baik untuk penyebaran idea-idea sesat. Sekolah-sekolah di bandar, dan kemudian universiti, telah melucutkan hak eksklusif gereja untuk melatih orang yang berpendidikan. Pedagang pergi mengembara jauh, membuka jalan ke negara yang tidak diketahui, kepada orang asing, dengan siapa mereka mengadakan pertukaran perdagangan. Lebih jauh, lebih banyak bandar berubah menjadi kuasa yang kuat yang menyumbang kepada pertumbuhan hubungan komoditi yang intensif dalam masyarakat, pemahaman rasionalistik tentang dunia dan tempat manusia di dalamnya.

Pembebasan daripada kuasa warga emas (tidak semua bandar berjaya mencapainya) tidak menghapuskan asas konflik dalam bandar. Pada abad ke-14-15. di bandar-bandar Eropah, revolusi persatuan yang dipanggil berlaku, apabila persatuan kraf berkonflik dengan patriciate. Pada abad ke-14-16. kelas bawahan bandar - perantis, pekerja upahan, orang miskin - memberontak terhadap kuasa elit persatuan. Pergerakan plebeian menjadi salah satu komponen terpenting Reformasi dan revolusi borjuasi awal abad ke-16 dan ke-17. (Lihat revolusi borjuasi Belanda pada abad ke-16, revolusi borjuasi Inggeris pada abad ke-17).

Pucuk pertama hubungan kapitalis awal di bandar-bandar muncul seawal abad ke-14 dan ke-15. di Itali; pada abad ke-15-16. - di Jerman, Belanda, England dan beberapa kawasan lain di Eropah trans-alpine. Kilang-kilang muncul di sana, lapisan pekerja tetap yang diupah timbul, dan rumah-rumah perbankan besar mula terbentuk (lihat Kapitalisme). Sekarang peraturan kedai kecil semakin mula menghalang keusahawanan kapitalis. Penganjur kilang di England, Belanda, Jerman Selatan terpaksa memindahkan aktiviti mereka ke luar bandar atau ke pekan kecil, di mana peraturan persatuan tidak begitu kuat. Menjelang akhir Zaman Pertengahan, dalam era krisis feudalisme Eropah, pergeseran mula berlaku di bandar-bandar antara borjuasi yang baru muncul dan burgher tradisional, akibatnya yang terakhir semakin ditolak daripada sumber kekayaan dan kuasa.

Peranan bandar dalam pembangunan negeri juga penting. Malah semasa tempoh pergerakan komunal di beberapa negara (terutamanya di Perancis), pakatan antara bandar-bandar dan kuasa diraja mula terbentuk, yang memainkan peranan penting dalam mengukuhkan kuasa diraja. Kemudian, apabila monarki perwakilan kelas muncul di Eropah, bandar-bandar itu bukan sahaja mendapati diri mereka diwakili secara meluas dalam parlimen zaman pertengahan, tetapi dengan wang mereka mereka menyumbang dengan ketara kepada pengukuhan kerajaan pusat. Monarki yang semakin mengukuhkan secara beransur-ansur di England dan Perancis menundukkan bandar-bandar dan menghapuskan banyak keistimewaan dan hak mereka. Di Jerman, serangan terhadap kebebasan bandar-bandar secara aktif diketuai oleh putera raja. Negara kota Itali berkembang ke arah bentuk pemerintahan yang zalim.

Bandar zaman pertengahan membuat sumbangan yang menentukan kepada pembentukan budaya Eropah baru Renaissance dan Reformasi, hubungan ekonomi baru. Di bandar-bandar, pucuk pertama institusi kuasa demokrasi (pilihan raya, perwakilan) telah berkembang lebih kuat, jenis keperibadian manusia yang baru telah dibentuk di sini, dipenuhi dengan harga diri dan yakin dengan kuasa kreatifnya.

NAMPAK JALAN-JALAN KOTA

Turapan di Paris muncul pada abad ke-12 - setiap rakyat perlu memastikan bahawa jalan di hadapan rumahnya diturap. Langkah ini kemudiannya dilanjutkan pada abad ke-14 melalui perintah diraja ke bandar-bandar Perancis yang lain. Tetapi, sebagai contoh, di Augsburg tidak ada turapan sehingga hampir abad ke-15, serta kaki lima. Parit saliran muncul hanya pada abad XIV-XV, dan kemudian hanya di bandar-bandar besar.

Sampah dan kumbahan di bandar biasanya dibuang ke sungai atau ke parit berhampiran. Hanya pada abad XIV. pemulung bandar muncul di Paris.

FKota eudal mempunyai sedikit persamaan dengan yang moden. Ia biasanya dikelilingi oleh tembok, yang diperlukan untuk melindungi dirinya daripada serangan musuh, untuk memberi perlindungan kepada penduduk luar bandar sekiranya berlaku pencerobohan.

Penduduk bandar, seperti yang telah disebutkan, mempunyai taman mereka, ladang mereka, padang rumput mereka. Setiap pagi, apabila bunyi terompet, semua pintu kota dibuka, yang melaluinya lembu-lembu dihalau keluar ke padang rumput komunal, dan pada waktu petang lembu-lembu ini dihalau lagi ke dalam kota. Di bandar-bandar mereka memelihara terutamanya ternakan kecil - kambing, biri-biri, babi. Babi itu tidak dihalau keluar dari bandar, mereka mendapati banyak makanan di bandar itu sendiri, kerana semua sampah, semua sisa makanan dibuang di sana ke jalan. Oleh itu, terdapat kotoran dan bau busuk yang mustahil di bandar - mustahil untuk berjalan di sepanjang jalan di bandar zaman pertengahan tanpa menjadi kotor di dalam lumpur. Semasa hujan, jalan-jalan di bandar adalah paya di mana kereta tersangkut dan kadang-kadang penunggang dengan kuda boleh lemas. Sekiranya tiada hujan, adalah mustahil untuk bernafas di dalam bandar kerana habuk kaustik dan busuk. Di bawah keadaan sedemikian, penyakit wabak di bandar-bandar tidak disebarkan, dan semasa wabak besar yang melanda dari semasa ke semasa pada Zaman Pertengahan, bandar-bandar paling menderita. Kematian di bandar-bandar adalah luar biasa tinggi. Penduduk bandar akan berkurangan secara berterusan jika ia tidak diisi semula dengan orang baru dari kampung. intipati musuh. Penduduk bandar menjalankan perkhidmatan pengawal dan garison. Semua penduduk kota itu - pedagang dan tukang - dapat menggunakan senjata. Milisi bandar sering menyebabkan kekalahan kepada kesatria. Lingkaran tembok yang terletak di belakang kota itu tidak membenarkannya berkembang luas.

Secara beransur-ansur, pinggir bandar timbul di sekeliling dinding ini, yang seterusnya juga diperkukuh. Oleh itu, bandar ini berkembang dalam bentuk bulatan sepusat. Kota zaman pertengahan itu kecil dan sempit. Pada Zaman Pertengahan, hanya sebahagian kecil penduduk negara itu tinggal di bandar. Pada tahun 1086, bancian umum tanah telah dijalankan di England. Berdasarkan bancian ini, pada separuh kedua abad XI. di England, tidak lebih daripada 5% daripada jumlah penduduk tinggal di bandar. Tetapi penduduk bandar ini pun masih belum cukup seperti yang kita fahami oleh penduduk bandar. Sebahagian daripada mereka masih mengusahakan pertanian dan mempunyai tanah di luar bandar. Pada akhir abad XIV. di England bancian baru dibuat untuk tujuan cukai. Ia menunjukkan bahawa sudah kira-kira 12% daripada penduduk pada masa itu tinggal di bandar. Jika kita beralih daripada angka relatif ini kepada persoalan bilangan mutlak bandar penduduk, kita akan melihat bahawa walaupun pada abad XIV. bandar dengan 20 ribu orang dianggap besar. Secara purata, terdapat 4-5 ribu penduduk di bandar. London, di mana pada abad XIV. terdapat 40 ribu orang, dianggap sebagai bandar yang sangat besar. Pada masa yang sama, seperti yang telah kita katakan, kebanyakan bandar dicirikan oleh watak separa agraria. Terdapat banyak "bandar" dan jenis agrarian semata-mata. Mereka juga mempunyai kraf, tetapi kraf luar bandar menang. Bandar sebegini berbeza daripada kampung terutamanya hanya kerana ia berdinding dan menampilkan beberapa ciri dalam pengurusan.

Memandangkan tembok menghalang bandar daripada berkembang luas, jalan-jalan telah disempitkan ke tahap terakhir untuk menampung kesakitan yang mungkin. pesanan yang lebih baik ny, rumah-rumah tergantung antara satu sama lain, tingkat atas menonjol di atas yang lebih rendah, dan bumbung rumah yang terletak di sisi bertentangan jalan hampir bersentuhan antara satu sama lain. Setiap rumah mempunyai banyak bangunan luar, galeri, balkoni. Bandar ini sempit dan sesak dengan penduduk, walaupun penduduk bandar tidak penting. Bandar ini biasanya mempunyai dataran - satu-satunya tempat yang lebih atau kurang luas di bandar. Pada hari pasar, ia dipenuhi dengan gerai-gerai dan pedati petani dengan segala jenis barangan yang dibawa dari kampung sekitar.
Kadang-kadang terdapat beberapa dataran di bandar, yang masing-masing mempunyai tujuan khasnya sendiri: terdapat dataran tempat perdagangan bijirin berlaku, di satu lagi mereka berdagang jerami, dsb.

KEBUDAYAAN (CUTI DAN KARNIVAL)

Antara definisi yang diberikan saintis kepada seseorang - "orang yang munasabah", "makhluk sosial", "orang yang bekerja" - terdapat juga: "orang yang bermain". "Sememangnya, permainan ini adalah ciri penting seseorang, dan bukan hanya kanak-kanak. Orang zaman pertengahan menyukai permainan dan hiburan sama seperti orang pada setiap masa.
Keadaan hidup yang keras, timbunan berat, kekurangan zat makanan yang sistematik digabungkan dengan cuti - rakyat, yang bertarikh kembali ke masa lalu Pagan, dan gereja, sebahagiannya berdasarkan tradisi Pagan yang sama, tetapi berubah dan disesuaikan dengan keperluan gereja. Walau bagaimanapun, sikap gereja terhadap rakyat, terutamanya petani, perayaan adalah ambivalen dan bercanggah.
Di satu pihak, dia tidak berdaya untuk mengharamkan mereka - rakyat berdegil berpegang kepada mereka.
Lebih mudah untuk membawa cuti kebangsaan lebih dekat dengan gereja. Sebaliknya, sepanjang Zaman Pertengahan, paderi dan sami, merujuk kepada fakta bahawa "Kristus tidak pernah ketawa", mengutuk keseronokan yang tidak terkawal, lagu-lagu rakyat dan tarian. menari, para pendakwah menegaskan, syaitan memerintah secara ghaib, dan dia membawa orang-orang yang bergembira terus ke neraka.
Namun begitu, keseronokan dan perayaan tidak dapat dielakkan, dan gereja terpaksa mengambil kira perkara ini. kejohanan bertanding, tidak kira betapa serong pendeta memandangnya, tetap menjadi hobi kegemaran golongan bangsawan. Menjelang akhir Zaman Pertengahan, sebuah karnival terbentuk di bandar-bandar - percutian yang dikaitkan dengan menikmati musim sejuk dan menyambut musim bunga. Daripada tidak berjaya mengutuk atau melarang karnival itu, paderi lebih suka mengambil bahagian di dalamnya.
Pada hari-hari karnival itu, semua larangan keseronokan telah dibatalkan malah upacara keagamaan juga dipersendakan. Pada masa yang sama, para peserta dalam karnival buffoonery memahami bahawa permisif seperti itu dibenarkan hanya semasa hari-hari karnival, selepas itu keseronokan yang tidak terkawal dan semua kemarahan yang menyertainya akan berhenti dan kehidupan akan kembali seperti biasa.
Walau bagaimanapun, ia berlaku lebih daripada sekali bahawa, setelah bermula sebagai percutian yang menyeronokkan, karnival itu bertukar menjadi pertempuran berdarah antara kumpulan pedagang kaya, di satu pihak, dan artisan dan kelas bawahan bandar, di pihak yang lain.
Percanggahan antara mereka, yang disebabkan oleh keinginan untuk mengambil alih kerajaan bandar dan mengalihkan beban cukai ke atas pihak lawan, membawa kepada fakta bahawa peserta karnival melupakan percutian itu dan cuba berurusan dengan mereka yang telah lama mereka benci.

KEHIDUPAN (KEADAAN KEBERSIHAN KOTA)

Oleh kerana kesesakan penduduk bandar, ramai pengemis dan gelandangan dan gelandangan lain, kekurangan hospital dan sebarang penyeliaan kebersihan yang tetap, bandar zaman pertengahan sentiasa menjadi tempat pembiakan semua jenis wabak.
Kota zaman pertengahan itu dicirikan oleh keadaan yang sangat tidak bersih. Jalan-jalan yang sempit itu agak tersumbat. Mereka kebanyakannya tidak berturap. Oleh itu, dalam cuaca panas dan kering di bandar ia sangat berdebu, dalam cuaca buruk, sebaliknya, ia kotor, dan kereta tidak dapat melalui jalan-jalan dan orang yang lalu-lalang melalui mereka.
Di kawasan penempatan tidak terdapat pembetungan untuk membuang kumbahan. Air diperoleh daripada telaga dan mata air bertakung, yang sering dijangkiti. Pembasmian kuman masih belum diketahui.
Disebabkan kekurangan sanitasi, wanita yang bersalin selalunya tidak dapat bertahan dengan kelahiran yang sukar, dan ramai bayi meninggal dunia pada tahun pertama kehidupan mereka.
Untuk rawatan penyakit mudah, mereka menggunakan resipi nenek, biasanya berasaskan herba perubatan.
Dalam kes yang teruk, orang sakit membuat keputusan untuk mengeluarkan darah, yang dilakukan oleh tukang gunting rambut, atau mereka membeli ubat daripada ahli farmasi. Orang miskin pergi ke hospital untuk mendapatkan bantuan, tetapi kesesakan, ketidakselesaan, dan kotoran meninggalkan mereka yang sakit tenat dan hampir tiada peluang untuk bertahan.

PENDUDUK BANDAR

Penduduk utama bandar zaman pertengahan adalah tukang. Mereka menjadi petani yang melarikan diri dari tuan mereka atau pergi ke bandar dengan syarat pembayaran iuran kepada tuan. Menjadi penduduk bandar, mereka secara beransur-ansur membebaskan diri mereka daripada pergantungan yang sangat baik kepada tuan feudal. Jika seorang petani yang melarikan diri ke bandar tinggal di dalamnya untuk tempoh tertentu, biasanya satu tahun dan satu hari, maka dia menjadi bebas. Pepatah zaman pertengahan berkata: "Udara bandar membuat anda bebas." Hanya kemudiannya pedagang muncul di bandar-bandar. Walaupun sebahagian besar penduduk bandar terlibat dalam kraf dan perdagangan, ramai penduduk bandar mempunyai ladang, padang rumput dan taman di luar tembok bandar, dan sebahagiannya di dalam bandar. Ternakan kecil (kambing, biri-biri dan babi) sering meragut betul-betul di bandar, dan babi memakan sampah, sisa makanan dan kumbahan, yang biasanya dibuang terus ke jalan.

Tukang dari profesion tertentu bersatu dalam setiap bandar menjadi kesatuan khas - bengkel. Di Itali, bengkel telah muncul dari abad ke-10, di Perancis, England, Jerman dan Republik Czech - dari abad ke-11-12, walaupun pendaftaran akhir bengkel (mendapatkan piagam khas daripada raja, menulis piagam bengkel, dll.) mengambil masa tempat, sebagai peraturan, kemudian. Di kebanyakan bandar, kepunyaan persatuan adalah prasyarat untuk melakukan kraf. Bengkel ini mengawal pengeluaran dengan ketat dan, melalui pegawai yang dipilih khas, memastikan setiap tuan - ahli bengkel - menghasilkan produk dengan kualiti tertentu. Sebagai contoh, bengkel penenun menetapkan lebar dan warna fabrik yang sepatutnya, berapa banyak benang yang perlu ada dalam meledingkan, apakah alat dan bahan yang harus digunakan, dsb. Piagam bengkel dengan ketat mengehadkan bilangan perantis dan perantis yang boleh seorang tuan. mempunyai, mereka melarang bekerja pada waktu malam dan pada hari cuti, mengehadkan bilangan mesin untuk seorang tukang, dan mengawal stok bahan mentah. Selain itu, persatuan itu juga merupakan pertubuhan gotong-royong untuk tukang-tukang, memberikan bantuan kepada ahli-ahlinya yang memerlukan dan keluarga mereka dengan mengorbankan bayaran masuk ke persatuan, denda dan bayaran lain sekiranya ahli persatuan itu sakit atau meninggal dunia. . Bengkel itu juga bertindak sebagai unit tempur berasingan militia bandar sekiranya berlaku peperangan.

Di hampir semua bandar Eropah zaman pertengahan pada abad ke-13-15, terdapat perjuangan antara bengkel kraf dan kumpulan sempit dan tertutup orang kaya bandar (patricians). Hasil perjuangan ini berbeza-beza. Di sesetengah bandar, terutamanya di mana kraf mengatasi perdagangan, bengkel dimenangi (Cologne, Augsburg, Florence). Di bandar lain di mana pedagang memainkan peranan utama, bengkel kraftangan telah dikalahkan (Hamburg, Lübeck, Rostock).

Komuniti Yahudi telah wujud di banyak bandar lama di Eropah Barat sejak zaman Rom. Orang Yahudi tinggal di kawasan khas (ghetto), lebih kurang jelas dipisahkan dari seluruh bandar. Mereka biasanya tertakluk kepada beberapa sekatan.

PERJUANGAN BANDAR UNTUK KEMERDEKAAN

Kota-kota zaman pertengahan selalu muncul di tanah tuan feudal, yang berminat dengan kemunculan sebuah kota di tanahnya sendiri, kerana kraf dan perdagangan membawanya pendapatan tambahan. Tetapi keinginan tuan-tuan feudal untuk mendapatkan pendapatan sebanyak mungkin dari bandar tidak dapat dielakkan membawa kepada perjuangan antara bandar dan tuannya. Selalunya, bandar-bandar berjaya mendapatkan hak berkerajaan sendiri dengan membayar sejumlah besar wang kepada tuan. Di Itali, bandar-bandar mencapai kemerdekaan yang besar sudah pada abad ke-11-12. Banyak bandar di Itali Utara dan Tengah telah menakluki kawasan sekitar yang penting dan menjadi negara kota (Venice, Genoa, Pisa, Florence, Milan, dll.)

Di Empayar Rom Suci, terdapat apa yang dipanggil bandar empayar, yang sebenarnya merupakan republik kota yang bebas sejak abad ke-12. Mereka mempunyai hak untuk mengisytiharkan perang secara bebas, berdamai, menempa duit syiling mereka sendiri. Bandar-bandar tersebut ialah Lübeck, Hamburg, Bremen, Nuremberg, Augsburg, Frankfurt am Main dan lain-lain. Simbol kebebasan kota-kota Empayar Rom Suci adalah patung Roland.

Kadangkala bandar-bandar besar, terutamanya yang terletak di tanah diraja, tidak menerima hak berkerajaan sendiri, tetapi menikmati beberapa keistimewaan dan kebebasan, termasuk hak untuk memilih badan kerajaan bandar. Walau bagaimanapun, badan-badan tersebut bertindak bersama-sama dengan wakil seigneur. Paris dan banyak bandar Perancis lain mempunyai hak berkerajaan sendiri yang tidak lengkap, contohnya, Orleans, Bourges, Lorris, Lyon, Nantes, Chartres, dan di England - Lincoln, Ipswich, Oxford, Cambridge, Gloucester. Tetapi beberapa bandar, terutamanya yang kecil, kekal sepenuhnya di bawah kawalan pentadbiran seigneurial.

KOTA KERAJAAN SENDIRI

Bandar yang memerintah sendiri (komune) mempunyai mahkamah sendiri, militia tentera, dan hak untuk mengenakan cukai. Di Perancis dan England, ketua majlis bandar dipanggil Datuk Bandar, dan di Jerman, burgomaster. Kewajipan bandar komune terhadap tuan feudal mereka biasanya hanya terhad kepada pembayaran tahunan sejumlah wang tertentu yang agak rendah dan menghantar detasmen tentera kecil untuk membantu tuan sekiranya berlaku peperangan.

Kerajaan perbandaran komune bandar Itali terdiri daripada tiga elemen utama: kuasa perhimpunan rakyat, kuasa majlis dan kuasa konsul (kemudian podestas).

Hak sivil di bandar di utara Itali dinikmati oleh pemilik rumah lelaki dewasa dengan harta yang tertakluk kepada cukai. Menurut ahli sejarah Lauro Martinez, hanya 2% hingga 12% penduduk komune Itali utara mempunyai hak untuk mengundi. Menurut anggaran lain, seperti yang diberikan dalam buku Robert Putnam Democracy in Action, 20% daripada penduduk kota itu mempunyai hak sivil di Florence.

Selepas percubaan untuk menundukkan Milan (1158) dan beberapa bandar lain di Lombardy, Maharaja Frederick Barbarossa memperkenalkan jawatan baru sebagai datuk bandar di bandar-bandar itu. Sebagai wakil kuasa empayar (tidak kira sama ada dia dilantik atau diluluskan oleh raja), podesta menerima kuasa yang sebelum ini dimiliki oleh konsul. Dia biasanya dari bandar lain supaya kepentingan tempatan tidak mempengaruhinya. Pada bulan Mac 1167, satu pakatan bandar-bandar Lombard timbul menentang maharaja, yang dikenali sebagai Liga Lombard. Akibatnya, kawalan politik maharaja ke atas bandar-bandar Itali telah dihapuskan dengan berkesan dan podestas kini dipilih oleh penduduk bandar.

Biasanya, sebuah kolej pemilih khas, yang dibentuk daripada ahli Majlis Besar, diwujudkan untuk memilih yang terbaik. Dia terpaksa mencalonkan tiga orang yang layak untuk mentadbir Majlis dan bandar. Keputusan muktamad mengenai isu ini telah diambil oleh ahli-ahli Majlis, yang memilih podestas untuk tempoh satu tahun. Selepas tamat tempoh jawatan podest, beliau tidak boleh memohon untuk kerusi Majlis selama tiga tahun.

Eropah Barat pada awal abad ke-11. dicirikan oleh pertumbuhan bandar, dan juga banyak bandar baru muncul. Bandar zaman pertengahan yang paling ramai penduduknya ialah Milan, Florence, Paris dan London. Bilangan penduduk bandar-bandar ini melebihi 80 ribu orang.

Bandar zaman pertengahan sering timbul berhampiran biara, kubu dan istana. Di sanalah sejumlah besar tukang dan pedagang datang. Mereka menetap di tanah tuan feudal, mereka terpaksa membayar cukai memihak kepada tuan feudal.

Secara beransur-ansur, penduduk bandar mula melawan kuasa tuan feudal. Kota zaman pertengahan cuba membebaskan dirinya daripada kuasa tuan feudal. Kota-kota zaman pertengahan yang terbesar mampu membayar tuan, dan kota-kota yang tidak begitu kaya terpaksa melakukan perjuangan terbuka. Menjelang abad ke-15 banyak bandar telah menjadi bebas.

Penduduk bandar zaman pertengahan

Kemasukan penduduk ke bandar besar zaman pertengahan dikaitkan terutamanya dengan pembahagian kerja kedua. Hakikatnya ialah pada abad XI. di Eropah zaman pertengahan, di pergunungan, kraf dipisahkan daripada pertanian. Sebelum ini, petani terlibat dalam kraftangan hanya sebagai aktiviti sampingan. Mereka membuat produk hanya untuk kegunaan mereka sendiri. Mereka tidak mempunyai masa yang cukup untuk terlibat secara aktif dalam kraf, kerana mereka terpaksa bekerja di tanah tuan feudal. Dan masih tidak realistik untuk mencari nafkah dengan mengorbankan kraf itu.

Kemudian, alat buruh menjadi lebih kompleks, tukang perlu menumpukan lebih banyak masa untuk pembuatan mereka. Untuk membuat produk berkualiti tinggi, tukang mula-mula terpaksa melabur wang - untuk membeli bahan mentah, alat baru. Untuk ini, dana diperlukan. Tetapi ia berbaloi - dengan menjual produk itu, para tukang menanggung perbelanjaan mereka dan mendapat keuntungan.

Kemudian, tukang-tukang benar-benar meninggalkan bumi dan pergi ke bandar-bandar. Di bandar-bandar maju zaman pertengahan, mereka mempunyai peluang besar untuk mendapatkan wang dengan menjual produk mereka. Pembeli mereka adalah tuan feudal, pedagang dan petani. Di samping itu, bandar pada Zaman Pertengahan boleh memberi tukang tempat yang baik untuk menjual produk mereka - ini adalah pameran dan bazar.

Tetapi tukang tidak selalu menjual produk mereka hanya untuk wang. Selalunya, petani menawarkan tukang untuk membuat pertukaran. Ia juga memberi manfaat kepada mereka - pengrajin tidak menghasilkan apa-apa produk, jadi mereka memerlukan kerjasama dengan petani. Dan petani tidak selalu mempunyai peluang untuk menjual lebihannya di bandar untuk duit syiling.

Pedagang di bandar zaman pertengahan

Pada Zaman Pertengahan, sebagai tambahan kepada tukang, wakil lapisan baru penduduk, pedagang, mula datang ke bandar-bandar. Mereka terlibat dalam perdagangan. Mengembara dari satu bandar ke bandar lain, menjual barang. Aktiviti mereka berbahaya. Bergerak dari satu bandar ke bandar lain, mereka mengambil risiko kehilangan barang-barang mereka, merosakkan gerabak, dan kadangkala boleh kehilangan nyawa. Hakikatnya ialah jalan yang buruk menyebabkan kereta tidak dapat digunakan, dan barang-barang yang jatuh dari kereta secara automatik berakhir di tanah beberapa tuan feudal. Dilarang membawanya kembali.Perkara yang sama berlaku semasa kapal dagang karam, semua yang datang ke darat adalah dalam simpanan pemilik pantai.

Di samping itu, pedagang zaman pertengahan mempertaruhkan nyawa mereka, kerana mereka sentiasa membawa sejumlah besar wang bersama mereka. Terdapat ramai "orang yang gagah berani" yang berusaha untuk memperkayakan diri mereka dengan perbelanjaan mereka. Tetapi lama kelamaan, mereka dapat menjamin wang mereka. Mereka tidak meninggalkan sejumlah besar kepada peniaga lain, tetapi sebagai balasan mereka menerima kertas yang terdapat meterai dan jumlah wang itu didaftarkan. Jadi konsep baru muncul pada Zaman Pertengahan - rang undang-undang. Ini membolehkan peniaga mendapatkan wang. Ia mungkin untuk melipat bil dan menyembunyikannya. Peniaga yang mengeluarkan dokumen sedemikian mengambil peratusan untuk transaksi dan ini membawa mereka pendapatan. Jadi secara beransur-ansur mula muncul bank.

Dengan pemisahan kraf daripada pertanian dan kemunculan pedagang, populasi bandar zaman pertengahan bertambah. Bandar baru mula bermunculan dan bandar lama berkembang. Biasanya penduduk di bandar biasa adalah 4-6 ribu orang. Lama kelamaan, bandar-bandar memperoleh status percuma, mereka berhenti membayar cukai kepada tuan-tuan feudal.

Video bandar zaman pertengahan

Sejarah umat manusia kembali berabad-abad. Yang sangat menarik ialah kajian era yang berbeza. Dalam artikel ini, pembaca akan berkenalan dengan nama-nama bandar dan sejarahnya

Ciri-ciri umum bandar zaman pertengahan

Tempoh ini kompleks dan kontroversi dalam sejarah umat manusia. Kepentingannya dalam pembentukan bandar adalah sangat besar. Faktor-faktor berikut mempengaruhi perkembangan mereka pada Zaman Pertengahan:

• mewarisi ciri-ciri utama dari pemerintahan Empayar Rom. Mereka telah dipelihara sehingga hari ini.
• Laluan perdagangan yang menghubungkan Eropah dengan Timur memainkan peranan yang besar dalam pembentukan bandar zaman pertengahan.

• Ia penting di mana biara dan istana terletak, yang merupakan permulaan bandar-bandar masa depan. Walaupun hanya beberapa kediaman raja dan pembesar feudal yang menyumbang kepada pertumbuhan pembangunan ekonomi bandar.
• Amat penting ialah peperangan yang berterusan selama berabad-abad. Untuk tujuan pertahanan, bangunan-bangunan itu tinggi, jalan-jalannya sempit, dan landskap berada pada tahap rendah.
• Fenomena Zaman Pertengahan ialah perkembangan bandar di kalangan orang Arab. Mereka membina kem tentera di merata tempat. Untuk mengawal negara yang ditakluki itu, benteng-benteng telah dibina, yang disebut orang Arab sebagai shahristan. Semua orang menetap di sana: penguasa, hamba mereka, pembesar istana, tukang, skuad tentera. Petempatan yang dikelilingi oleh tembok kubu dibina di sekeliling shahristan.
• Bandar-bandar di Timur pada Zaman Pertengahan berbeza daripada bandar-bandar Eropah. Mereka wujud dalam satu sistem negara, tetapi tidak mempunyai hak.

Mdina

Bandar zaman pertengahan adalah ibu kota pertama Malta. Dengan cara lain, ia dipanggil Kota Senyap. Penempatan manusia pertama bermula pada Zaman Gangsa, 900 SM. Orang Phoenicia memilih puncak bukit sebagai tempat kediaman mereka. Penempatan itu dikelilingi oleh tembok berkubu untuk melindungi daripada serangan puak lain.

Apakah yang menarik minat peneroka purba ke tempat ini? Terdapat sumber air bawah tanah di sini, terima kasih kepada orang ramai dapat menahan pengepungan untuk masa yang lama tanpa melampaui struktur pelindung. Kota itu mencapai kemakmuran yang belum pernah terjadi sebelumnya apabila ia diperintah oleh orang Rom. Kemudian, apabila pemerintahan Mdina berpindah kepada orang Arab, kota itu dibahagikan kepada beberapa bahagian, salah satunya dikenali sebagai Rabat.

Zaman Pertengahan untuk Mdina ditandai dengan penempatan semula aristokrat ke dalamnya. Pada tahun tiga puluhan abad keenam belas, bandar itu diiktiraf sebagai bebas, ia menerima status penempatan autonomi. Selepas itu barulah para kesatria mengambil alih kunci bandar itu. Kemudian, pemilik Mdina berubah lebih banyak kali, dan dengan mereka status dan nama bandar zaman pertengahan.

Konstantinopel

Asal usul nama bandar zaman pertengahan adalah simbolik. Constantinople adalah sebuah bandar Byzantine dengan tradisi kuno yang kuat. Asal usulnya dikaitkan dengan bandar Yunani purba Byzantium. Constantinople telah dibina di tempatnya, dan ia adalah kepentingan strategik yang besar: lokasi bandar purba adalah semenanjung, yang pergi ke Bosporus, dan dia - ke Laut Hitam.

Byzantium diasaskan oleh penjajah Yunani pada 660 SM, tetapi Constantinople mengatasinya. Wilayah bandar itu menduduki tujuh bukit, seperti Rom. Dalam imej dan rupanya, kuasa diatur di Constantinople, rumah dibina untuk orang kaya. Sejarah tempoh awal Byzantium ditandai dengan status kuasa dunia, di mana rangkaian jalan raya dipelihara, seperti di Rom, dan Constantinople memegang nod utama laluan darat dan laut. Bandar ini menduduki kedudukan utama antara dua laut: Hitam dan Mediterranean.

Bandar zaman pertengahan Romania

Bandar zaman pertengahan sangat menarik minat orang dari pelbagai profesion, terutamanya saintis. Senarai nama beberapa bandar yang disimpan adalah seperti berikut:

• Sighisoara ialah bandar paling indah di Transylvania, terletak di atas bukit. Ia dianggap sebagai tempat kelahiran Dracula. Bandar ini mempunyai nama Jerman Shessburg dan bahasa Hungary - Shegeshvar. Diasaskan oleh penjajah Jerman pada abad kelapan. Mereka membina kubu, gereja dan Menara Jam. Selama beberapa abad bandar ini telah menjadi syurga bagi ahli politik dan tentera. Peluru, harta karun yang dirompak, dokumen berharga dan bekalan makanan terpaksa disimpan di suatu tempat. Menara jam itu dikelilingi oleh dinding yang kuat, semuanya disimpan di sana. Oleh Shessburg menerima status bandar bebas dan menjadi pusat perdagangan dan kraf terkemuka di Eropah Timur.

• Brasov adalah sebuah bandar yang tidak kalah cantik dengan Sibiu, yang mana ia menerima nama yang berbeza - Salzburg Romania. Terletak di tengah-tengah Romania. Sumber bertulis pertama mengenai bandar ini bermula pada 1235. Nama-nama bandar zaman pertengahan di Eropah sering berubah. Jadi ia berlaku dengan Brasov. Ia dipanggil Brasco, Stefanopolis, Brasso, Kronstadt. Kedudukan geografi yang menggalakkan dan hubungan dengan penempatan lain membolehkan bandar itu mengembangkan ekonominya dengan cepat, berkat Brasov tidak lama kemudian menjadi pusat utama Transylvania.

Nama bandar zaman pertengahan: Georgia dan Armenia

Bandar-bandar utama era ini terdiri daripada benteng, bandar itu sendiri dan pinggir bandar. Kota itu dipanggil shahastan, penguasa - amir. Raja melantiknya. Penduduk bandar adalah orang-orang yang berbeza kelas, tetapi majoritinya adalah pedagang dan tukang. Nama khusus bandar zaman pertengahan (untuk setiap bandar) di Georgia dan Armenia akan dipertimbangkan di bawah:

• Ani menerima status sebuah bandar hanya pada abad kesepuluh. Sebelum itu, ia adalah kubu di Sungai Akhuryan. Ia telah berkembang pesat sejak 961, apabila ia menerima status ibu kota kerajaan Bagratid. Lima puluh tahun kemudian ia menjadi pusat penting Timur Tengah. Perkembangan pesat bandar ini terutamanya disebabkan oleh lokasi geografinya: Ani terletak di tengah-tengah kerajaan dan bersempadan dengan negara lain: Rusia, Byzantium, Iran, Aghvank dan Georgia.
• Karin ialah sebuah bandar lama Armenia. Ia mempunyai nama lain: Theodosiopolis, dari abad kesebelas - Erzerum. Karin menjadi sebuah bandar berdinding dengan dua tembok, menara dan parit pertahanan. Laluan karavan melalui Karin, yang menghubungkan Barat dan Timur. Tetapi Karin tidak menjadi bandar terpenting di negara ini kerana peperangan yang kerap.
• Van ialah bandar tertua di Armenia, tarikh penubuhannya adalah abad kesembilan SM. Ia merupakan pusat pengeluaran dan perdagangan kraftangan terbesar. Para pengrajin terlibat dalam senjata, tembikar, perhiasan dan tenunan.

Bandar zaman pertengahan Kazakhstan

Bandar-bandar negara era ini mempunyai sejarah yang menarik. Tetapi kini hanya tinggalan mereka yang telah dipelihara. Nama bandar zaman pertengahan di Kazakhstan adalah luar biasa untuk telinga kontemporari. Sebahagian daripada mereka dibentangkan di bawah dalam artikel:

• Otrar. Lokasinya ialah lembah Sungai Syrdarya. Para saintis memanggil pertemuan kedua-duanya dan Arys, oasis Otrar. Bandar ini mempunyai kedudukan geografi yang menguntungkan: ia terletak di persimpangan banyak jalan. Ia adalah lokasi yang paling menguntungkan dan paling berbahaya di Asia Tengah. Peperangan penaklukan, yang berlangsung selama berabad-abad, mengubah kota yang dahulunya berkembang menjadi runtuhan. Hari ini ia menyerupai muzium terbuka.

• Sauran. Bandar ini diasaskan oleh suku Kimaks dan Oguzes, di mana mereka membuat kontrak dan berdagang. Kota itu adalah kubu kuat dengan kubu kuat dengan struktur khas yang memungkinkan untuk menahan pengepungan yang lama tanpa bekalan air dan makanan. Bandar ini menerima status ibu kota Ak-Orda pada abad keempat belas. Pada masa ini, pengeluaran seramik mencapai pertumbuhan yang tidak pernah berlaku sebelum ini. Sumber bertulis memberi keterangan bahawa Sauran adalah sebuah bandar yang besar dan kaya.

Kubu dalaman bandar

Pagar kubu mengelilingi bukan sahaja perimeter luar bandar, tetapi juga wilayah di dalamnya. Pada masa itu, ini adalah perlu untuk melindungi bandar daripada pertempuran berterusan dengan tentera asing dan dalam. Semasa serangan pihak lawan, orang ramai terpaksa mencari perlindungan, melampaui tembok kota, di mana kematian menanti mereka, jadi kubu pertahanan juga dibina di dalam bandar untuk melindungi diri mereka daripada bahaya yang boleh dijangkakan pada bila-bila masa. Selalu ada bahaya, walaupun tidak ada peperangan rasmi.

Nama kubu dalaman di bandar zaman pertengahan Rusia bergantung pada jenis kubu pertahanan. Yang paling mudah ialah jenis tanjung. Biasanya, tempat dipilih untuk penempatan, dikelilingi oleh lurah atau dibentuk oleh pertemuan sungai. Alam semula jadi sendiri menutup bandar di sisi, tetapi ia terbuka dari sisi lantai. Kubu pertahanan dibina di tempat ini: parit, benteng, palisade. Secara umum, bandar, biara dan istana adalah kubu pertahanan pada Zaman Pertengahan.

Sebagai peraturan, pihak berkuasa terlibat dalam pembinaan mereka, dan jika ia lemah, maka pendeta atau tuan feudal sekular, seperti di Perancis atau Itali. Bandar-bandar Jerman dengan kubu dalaman dipanggil burghs. Mereka mempunyai undang-undang dan peraturan mereka sendiri.

• Orang-orang dalam era yang dijelaskan sangat jarang mencuci, kerana mereka percaya bahawa air yang masuk ke dalam badan boleh menjangkitinya.
• Penduduk London pada Zaman Pertengahan membuang lima puluh tan najis ke jalanan dalam satu hari.
• Bandar zaman pertengahan tidak mempunyai laluan pejalan kaki dan asfalt di jalan raya. Orang ramai terpaksa berjalan di atas tanah yang ditutupi dengan sisa haiwan yang reput, sisa makanan, najis. Oleh itu, pencemaran yang berlebihan di jalan-jalan di London membawa kepada kemunculan orang-orang profesion baru yang membersihkan najis dan sampah lain. Orang-orang ini dipanggil tukang emas, kerana mereka dibayar lebih banyak wang untuk kerja kotor ini.

§ 18. Kota zaman pertengahan

Fenomena bandar zaman pertengahan.

Pada Zaman Pertengahan, sebahagian besar penduduk tinggal di luar bandar. Terdapat sedikit penduduk bandar, peranan mereka dalam masyarakat jauh melebihi bilangan mereka.Semasa Penghijrahan Besar Negara, banyak bandar telah musnah. Dalam beberapa kota kubu yang tinggal tinggal raja, duke, uskup dengan sekutu rapat dan hamba. Penduduk bandar terlibat dalam pertanian di sekitar bandar, dan kadangkala """ di dalamnya.

Sekitar abad ke-10 perubahan besar sedang berlaku. Di bandar, kraf dan perdagangan menjadi pekerjaan utama penduduk. Bandar-bandar yang dipelihara dari zaman Rom berkembang pesat. Muncul

bandar baru.

Menjelang abad XIV. terdapat begitu banyak bandar yang dari hampir mana-mana sahaja di Eropah adalah mungkin untuk memandu ke bandar terdekat dalam masa satu hari. Penduduk bandar pada masa itu berbeza dengan petani bukan sahaja dalam pekerjaan mereka. Mereka mempunyai hak dan tugas istimewa, memakai pakaian istimewa, dan sebagainya. Kelas pekerja dibahagikan kepada dua bahagian - petani dan penduduk bandar.

kemunculanbandar-bandarsebagaipusat perdagangan dan kraf.

Pembentukan bandar sebagai pusat kraf dan perdagangan disebabkan oleh perkembangan masyarakat yang progresif. Apabila penduduk bertambah, begitu juga keperluannya. Jadi, tuan-tuan feudal semakin memerlukan barang-barang yang dibawa oleh pedagang dari Byzantium dan negara-negara timur.

Bandar pertama jenis baru dibangunkan sebagai penempatan pedagang. yang berniaga dengan negara-negara yang jauh ini. Di Itali, di selatan Perancis di Sepanyol sejak akhir abad ke-9. beberapa bandar Rom telah dihidupkan semula, yang baru dibina. Bandar Amalfi menjadi sangat besar. Pisa, Genoa, Marseille, Barcelona, ​​​​Venesia. Beberapa pedagang dari bandar-bandar ini belayar dengan kapal di Mediterranean, yang lain mengangkut barang yang mereka hantar ke seluruh pelosok Eropah Barat. Terdapat tempat pertukaran barang - pameran perdagangan(pasaran tahunan). Saya terutamanya mempunyai mereka di daerah Champagne di Perancis.

Kemudian, pada abad XII-XIII, di utara Eropah, bandar perdagangan juga muncul - Hamburg, Bremen, Lubeck, Danzig, dll. Di sini, pedagang mengangkut barang merentasi Laut Utara dan Baltik. Kapal mereka sering menjadi mangsa unsur-unsur, dan lebih kerap kepada lanun. Di darat, selain jalan yang buruk, pedagang terpaksa berhadapan dengan perompak, yang sering dimainkan oleh kesatria. Oleh itu, bandar perdagangan bersatu untuk melindungi karavan laut dan darat. Kesatuan bandar-bandar di Eropah Utara dipanggil Hansa. Bukan sahaja tuan-tuan feudal individu, tetapi juga penguasa-penguasa seluruh negeri terpaksa berkira dengan Hansa.

Terdapat pedagang, tetapi di semua bandar, tetapi di kebanyakan mereka pekerjaan utama populasi kumpulan itu bukan perdagangan, tetapi kraf. Pada mulanya, tukang-tukang tinggal di kampung-kampung dan istana raja-raja feudal. Walau bagaimanapun, sukar untuk hidup dengan kraftangan di kawasan luar bandar. Di sini, hanya sedikit orang yang membeli kraftangan, kerana pertanian sara diri didominasi. Oleh itu, tukang-tukang berusaha untuk berpindah ke tempat di mana mereka boleh menjual produk mereka. Ini adalah kawasan pameran, persimpangan jalan perdagangan, lintasan sungai, dsb. Di tempat-tempat seperti itu biasanya terdapat istana raja feudal atau biara. Pengrajin membina kediaman di sekeliling istana dan biara, kemudian kelabu itu bertukar menjadi bandar.

Tuan-tuan feudal juga berminat dengan penempatan ini. Lagipun, mereka boleh mendapat quitrent yang besar. Orang tua kadang-kadang membawa tukang dari persengketaan mereka ke satu tempat, dan juga memikat mereka dari jiran mereka. Walau bagaimanapun, kebanyakan penduduk, datang ke bandar sendiri. Selalunya tukang hamba dan petani melarikan diri dari tuan mereka ke bandar.

Bandar terawal - pusat kraf - timbul di daerah Flanders (Belgium moden). Antaranya seperti Bruges, Ghent, Ypres, kain bulu telah dibuat. Di tempat-tempat ini, baka biri-biri dengan bulu tebal dibiakkan dan alat tenun yang mudah dicipta.

Dari abad ke-11 bandar-bandar berkembang terutamanya dengan pesat. Sebuah bandar besar pada Zaman Pertengahan dianggap sebagai bandar dengan populasi 5-10 ribu penduduk. Bandar terbesar di Eropah ialah Paris, London, Florence, Milan, Venice, Seville, Cordoba.

Bandar dan warga emas.

Berat bandar timbul di atas tanah tuan-tuan feudal. Ramai penduduk bandar bergantung secara peribadi kepada tuan. Tuan-tuan feudal, dengan bantuan hamba, memerintah bandar-bandar. Peneroka dari kampung membawa ke bandar-bandar tabiat hidup bermasyarakat. Tidak lama kemudian, penduduk bandar mula berkumpul untuk membincangkan isu-isu kerajaan bandar, mereka memilih ketua bandar (datuk bandar atau burgomaster), dan mengumpulkan militia untuk melindungi diri mereka daripada musuh.

Orang yang mempunyai profesion yang sama biasanya menetap bersama, menghadiri gereja yang sama, dan berkomunikasi rapat antara satu sama lain. Mereka mencipta kesatuan mereka - bengkel kraftangan dan persatuan perdagangan. Persatuan memantau kualiti kraftangan, menetapkan susunan kerja di bengkel, menjaga harta ahli mereka, melawan pesaing di kalangan tukang bukan harga, petani, dan sebagainya. Persatuan dan persatuan, untuk melindungi kepentingan mereka, berusaha untuk mengambil bahagian dalam pengurusan bandar. Mereka mempamerkan mereka detasmen dalam militia bandar.

Apabila kekayaan penduduk bandar bertambah, tuan-tuan feudal meningkatkan tuntutan daripada mereka. komuniti bandar - komune lama kelamaan, mereka mula menentang tindakan tuan-tuan feudal tersebut. Beberapa orang senior belakang wang tebusan yang kukuh meluaskan hak bandar. Walau bagaimanapun, dalam kebanyakan kes, perjuangan degil berlaku antara tuan feudal dan komune. Ia kadang-kadang berlangsung selama beberapa dekad dan disertai dengan permusuhan.

Hasil perjuangan bergantung kepada keseimbangan kekuatan parti. Kota-kota kaya di Itali bukan sahaja membebaskan diri mereka daripada kuasa tuan-tuan feudal, tetapi juga mengambil semua tanah mereka daripada mereka. Istana mereka telah dimusnahkan, dan tuan-tuan telah dipindahkan secara paksa ke bandar-bandar, di mana mereka mula berkhidmat untuk komune. Petani di sekeliling menjadi bergantung kepada bandar. Banyak bandar (Florence, Genoa, Venice, Milan) menjadi pusat negara-republik kecil.

Di negara lain, kejayaan bandar tidak begitu mengagumkan. Walau bagaimanapun, hampir di mana-mana penduduk bandar membebaskan diri mereka daripada kuasa tuan-tuan feudal dan menjadi bebas. Lebih-lebih lagi, mana-mana hamba yang melarikan diri ke kota dibebaskan jika tuan tidak dapat menemuinya di sana dan mengembalikannya dalam masa satu tahun dan satu hari. "Udara bandar menjadikan seseorang bebas," kata pepatah zaman pertengahan. Beberapa bandar telah mencapai pemerintahan sendiri sepenuhnya.

Beberapa bandar kecil kekal di bawah pemerintahan warga emas. Sebilangan bandar besar, di mana raja dan penguasa lain yang kuat tinggal, gagal merdeka. Penduduk Paris dan London menerima kebebasan dan banyak hak, tetapi bersama dengan majlis bandar, bandar-bandar ini juga diperintah oleh kerajaan.

pegawai.

Organisasi kedai.

Badan utama pengurusan bengkel adalah mesyuarat agung semua ahli bengkel, yang hanya dihadiri oleh ahli bebas bengkel - tuan. Pengrajin adalah pemilik alat buruh, bengkel kraftangan.

Apabila permintaan meningkat, menjadi sukar bagi tukang untuk bekerja sendiri. Jadi ada murid, selepas perantis. Pelajar itu bersumpah untuk tidak meninggalkan tuan sehingga tamat latihan: tuan itu diwajibkan untuk mengajarnya dengan jujur ​​keahliannya dan menyokongnya sepenuhnya. Tetapi kedudukan pelajar, sebagai peraturan, tidak mudah: mereka diliputi oleh kerja yang berlebihan, terus kelaparan, dipukul untuk kesalahan yang sedikit.

Secara beransur-ansur, pelajar itu menjadi pembantu kepada tuan - perantis. Kedudukannya bertambah baik, tetapi dia kekal sebagai pekerja sambilan. Untuk menjadi tuan, perantis perlu memenuhi dua syarat: selepas belajar mengembara untuk meningkatkan kraf, dan kemudian lulus peperiksaan, yang terdiri daripada membuat karya teladan (karya agung).

Pada penghujung Zaman Pertengahan, bengkel menjadi dalam banyak cara menghalang perkembangan kraf. Sarjana menyukarkan perantis untuk menyertai persatuan. Terdapat faedah untuk anak-anak tuan.

Percanggahan dalam masyarakat bandar.

Dalam perjuangan menentang tuan-tuan, semua penduduk bandar bersatu. Walau bagaimanapun, kedudukan utama di bandar-bandar diduduki oleh pedagang besar, pemilik tanah dan rumah bandar (patriciate). Kesemua mereka selalunya saudara mara dan memegang teguh pentadbiran bandar di tangan mereka. Di banyak bandar, hanya orang seperti itu boleh mengambil bahagian dalam pemilihan Datuk Bandar dan ahli majlis bandar. Di bandar lain, satu undi orang kaya adalah sama dengan beberapa undi rakyat biasa.

Apabila mengagihkan cukai, apabila merekrut ke dalam militia, di mahkamah, patriciate bertindak untuk kepentingannya sendiri. Keadaan ini membangkitkan tentangan penduduk yang lain. Terutamanya yang tidak berpuas hati ialah bengkel kraf, yang membawa bandar ini pendapatan terbesar. Di beberapa bandar, persatuan memberontak terhadap patriciate. Kadang-kadang pemberontak menggulingkan pemerintah lama dan menetapkan undang-undang yang lebih adil, memilih pemerintah dari tengah-tengah mereka.

Kepentingan bandar zaman pertengahan.

Penduduk bandar hidup jauh lebih baik daripada kebanyakan petani. Mereka adalah orang bebas, memiliki harta mereka sepenuhnya, mempunyai hak untuk berperang dengan senjata di tangan mereka dalam barisan militia, mereka hanya boleh dihukum oleh keputusan mahkamah. Perintah sedemikian menyumbang kepada kejayaan pembangunan bandar dan masyarakat zaman pertengahan secara keseluruhan. Bandar telah menjadi pusat kemajuan teknologi dan budaya. Di beberapa negara, penduduk bandar menjadi sekutu raja-raja dalam perjuangan mereka untuk pemusatan. Berkat aktiviti penduduk bandar, pihak hubungan komoditi-wang, di mana tuan feudal dan petani terlibat. Pertumbuhan hubungan komoditi-wang akhirnya membawa kepada pembebasan petani daripada pergantungan peribadi kepada tuan feudal.