rumah

Yudas Iskariot. Mengapa dia membenci Yesus Kristus? Yudas lawan Yesus? Biografi Yudas Iskariot Siapakah Yudas Iskariot

Kisah-kisah Alkitab adalah bahagian yang paling banyak dipelajari dalam kesusasteraan dunia, namun ia terus menarik perhatian dan menyebabkan perdebatan hangat. Wira ulasan kami - Iskariot, yang mengkhianati Iskariot sebagai sinonim untuk pengkhianatan dan kemunafikan telah lama menjadi nama rumah, tetapi adakah tuduhan ini adil? Tanya mana-mana Kristian: "Yudas - siapa ini?" Anda akan dijawab: "Ini adalah seorang lelaki yang bersalah atas kesyahidan Kristus."

Nama bukan ayat

Kepada fakta bahawa Yudas - kita telah lama terbiasa. Keperibadian watak ini menjijikkan dan tidak boleh dipertikaikan. Bagi nama, Yehuda adalah nama Ibrani yang sangat umum, dan hari ini ia sering dipanggil anak lelaki. Dalam bahasa Ibrani, ia bermaksud "terpujilah Tuhan." Di antara pengikut Kristus terdapat beberapa orang dengan nama ini, oleh itu, untuk mengaitkannya dengan pengkhianatan sekurang-kurangnya tidak bijaksana.

Sejarah Yudas dalam Perjanjian Baru

Kisah bagaimana Yudas Iskariot mengkhianati Kristus disampaikan dengan cara yang sangat mudah. Pada suatu malam yang gelap di Taman Getsemani, dia menunjuk kepada-Nya kepada hamba-hamba imam besar, menerima tiga puluh syiling perak untuk ini, dan apabila dia menyedari kengerian apa yang telah dia lakukan, dia tidak dapat menahan siksaan hati nurani dan mencekik dirinya.

Untuk penceritaan tempoh kehidupan duniawi Juruselamat, hierarki gereja Kristian hanya memilih empat karya, yang pengarangnya ialah Lukas, Matius, Yohanes dan Markus.

Yang pertama dalam Alkitab ialah Injil yang dikaitkan dengan salah satu daripada dua belas murid Kristus yang paling rapat - pemungut cukai Matius.

Markus adalah salah seorang daripada tujuh puluh rasul, dan injilnya bermula pada pertengahan abad pertama. Lukas bukanlah antara murid-murid Kristus, tetapi mungkin hidup pada masa yang sama dengan Dia. Injilnya dikaitkan dengan separuh kedua abad pertama.

Yang terakhir ialah Injil Yohanes. Ia ditulis kemudian daripada yang lain, tetapi mengandungi maklumat yang hilang dalam tiga yang pertama, tetapi daripadanya kita belajar maklumat yang paling banyak tentang wira cerita kita, seorang rasul bernama Yudas. Karya ini, seperti yang sebelumnya, telah dipilih oleh Bapa Gereja daripada lebih tiga puluh Injil lain. Teks yang tidak dikenali mula dipanggil apokrifa.

Keempat-empat Buku boleh dipanggil perumpamaan, atau memoir pengarang yang tidak diketahui, kerana ia tidak ditetapkan secara pasti siapa yang menulisnya, atau bila ia dilakukan. Kepengarangan Mark, Matthew, John dan Luke dipersoalkan oleh penyelidik. Faktanya ialah terdapat sekurang-kurangnya tiga puluh Injil, tetapi ia tidak termasuk dalam Koleksi Kitab Suci kanonik. Diandaikan bahawa sebahagian daripada mereka telah dimusnahkan semasa pembentukan agama Kristian, manakala yang lain dirahsiakan dengan ketat. Dalam tulisan-tulisan hierarki Gereja Kristian, terdapat rujukan kepada mereka, khususnya, Irenaeus dari Lyon dan Epiphanius dari Cyprus, yang hidup pada abad kedua atau ketiga, bercakap tentang Injil Yudas.

Sebab penolakan Injil Apokrifa adalah Gnostisisme pengarang mereka

Irenaeus dari Lyon ialah seorang apologis yang terkenal, iaitu seorang pembela dan dalam banyak cara pengasas doktrin Kristian yang baru muncul. Kepunyaannya untuk menubuhkan dogma Kristian yang paling asas, seperti: doktrin Holy Trinity, serta keutamaan Paus sebagai pengganti Rasul Petrus.

Dia menyatakan pendapat berikut mengenai keperibadian Yudas Iskariot: Yudas adalah seorang yang berpegang kepada pandangan ortodoks tentang iman kepada Tuhan. Iskariot, seperti yang dipercayai oleh Irenaeus dari Lyon, takut bahawa dengan berkat Kristus, iman dan penetapan bapa-bapa, iaitu, Hukum Musa, akan dimansuhkan, dan oleh itu menjadi rakan sejenayah dalam penangkapan Guru. Daripada satu-satunya Yudas adalah dari Yudea, oleh sebab ini diandaikan bahawa dia mengaku iman orang Yahudi. Para rasul yang lain adalah orang Galilea.

Kewibawaan keperibadian Irenaeus dari Lyon tidak diragukan lagi. Dalam tulisannya terdapat kritikan terhadap tulisan tentang Kristus yang wujud pada masa itu. Dalam "Refutation of Heresies" (175-185), dia juga menulis tentang Injil Yudas sebagai karya Gnostik, iaitu, yang tidak boleh diiktiraf oleh Gereja. Gnostisisme adalah cara untuk mengetahui berdasarkan fakta dan bukti nyata, dan iman adalah fenomena dari kategori yang tidak dapat diketahui. Gereja menuntut ketaatan tanpa refleksi analitik, iaitu, sikap agnostik terhadap diri sendiri, terhadap sakramen, dan terhadap Tuhan sendiri, kerana Tuhan adalah priori yang tidak dapat diketahui.

dokumen sensasi

Pada tahun 1978, semasa penggalian di Mesir, pengebumian ditemui, di mana, antara lain, terdapat skrol papirus dengan teks yang ditandatangani sebagai "Injil Yudas." Ketulenan dokumen tidak diragui. Semua kajian yang mungkin, termasuk kaedah tekstual dan radiokarbon, menyimpulkan bahawa dokumen itu ditulis dalam tempoh dari abad ketiga hingga keempat Masihi. Berdasarkan fakta di atas, disimpulkan bahawa dokumen yang ditemui adalah senarai dari Injil Yudas, yang ditulis oleh Irenaeus dari Lyon. Sudah tentu, pengarangnya bukanlah seorang murid Kristus, rasul Yudas Iskariot, tetapi beberapa Yudas yang lain, yang mengetahui sejarah Anak Tuhan dengan baik. Dalam injil ini, keperibadian Yudas Iskariot digambarkan dengan lebih jelas. Beberapa peristiwa yang terdapat dalam Injil kanonik dilengkapi dengan perincian dalam manuskrip ini.

Fakta baru

Menurut teks yang ditemui, ternyata Rasul Yudas Iskariot adalah seorang yang suci, dan sama sekali bukan seorang bajingan, yang menyindir dirinya ke dalam kepercayaan Mesias untuk memperkaya dirinya atau menjadi terkenal. Dia dikasihi oleh Kristus dan berbakti kepadanya hampir lebih daripada murid-murid lain. Yudaslah yang mendedahkan semua misteri Syurga. Dalam "Injil Yudas", misalnya, ada tertulis bahawa bukan Tuhan Tuhan Sendiri yang menciptakan manusia, tetapi roh Saklas, penolong malaikat yang jatuh, yang mempunyai penampilan berapi-api yang menggerunkan, dicemari oleh darah. Penyataan sedemikian adalah bertentangan dengan doktrin asas, yang konsisten dengan pendapat Bapa Gereja Kristian. Malangnya, laluan dokumen unik, sebelum ia jatuh ke tangan saintis yang berhati-hati, terlalu panjang dan berduri. Kebanyakan papirus telah musnah.

Mitos Yudas adalah sindiran kasar

Pembentukan agama Kristian adalah benar-benar rahsia dengan tujuh meterai. Perjuangan sengit yang berterusan menentang ajaran sesat tidak menggambarkan pengasas agama dunia. Apakah bidaah dalam pemahaman imam? Ini adalah pendapat yang bertentangan dengan pendapat mereka yang mempunyai kuasa dan kuasa, dan pada masa itu kuasa dan kuasa berada di tangan kepausan.

Imej pertama Yudas telah ditugaskan oleh pegawai gereja untuk menghiasi kuil. Merekalah yang menentukan bagaimana rupa Yudas Iskariot. Foto lukisan dinding oleh Giotto di Bondone dan Cimabue yang menggambarkan ciuman Yudas dibentangkan dalam artikel itu. Yudas pada mereka kelihatan seperti jenis yang rendah, tidak penting dan paling menjijikkan, personifikasi dari semua manifestasi paling keji dari keperibadian manusia. Tetapi adakah mungkin untuk membayangkan orang seperti itu di kalangan kawan-kawan terdekat Juruselamat?

Yudas mengusir setan dan menyembuhkan orang sakit

Kita tahu betul bahawa Yesus Kristus menyembuhkan orang sakit, membangkitkan orang mati, mengusir setan. Injil kanonik mengatakan bahawa Dia mengajar murid-murid-Nya perkara yang sama (Yudas Iskariot tidak terkecuali) dan memerintahkan mereka untuk membantu semua orang yang memerlukan dan tidak mengambil apa-apa persembahan untuk ini. Setan-setan itu takut kepada Kristus dan pada kemunculan-Nya mereka meninggalkan mayat orang-orang yang diseksa oleh mereka. Bagaimanakah ia berlaku bahawa syaitan ketamakan, kemunafikan, pengkhianatan dan maksiat lain memperhambakan Yudas jika dia sentiasa dekat dengan Guru?

Keraguan pertama

Soalan: "Yudas - siapakah ini: pengkhianat yang khianat atau orang suci Kristian yang pertama menunggu pemulihan?" ditanya kepada diri mereka sendiri oleh berjuta-juta orang sepanjang sejarah agama Kristian. Tetapi jika pada Zaman Pertengahan auto-da-fe sudah pasti diperlukan untuk menyuarakan soalan ini, maka hari ini kita mempunyai peluang untuk mendapatkan kebenaran.

Pada tahun 1905-1908. Buletin Teologi menerbitkan satu siri artikel oleh profesor Akademi Teologi Moscow, ahli teologi Ortodoks Mitrofan Dmitrievich Muretov. Mereka dipanggil "Yudas pengkhianat."

Di dalamnya, profesor menyatakan keraguan bahawa Yudas, yang percaya pada ketuhanan Yesus, boleh mengkhianati Dia. Lagipun, walaupun dalam Injil kanonik tidak ada persetujuan lengkap mengenai cinta wang rasul. Kisah tiga puluh keping perak kelihatan tidak meyakinkan baik dari sudut jumlah wang mahupun dari sudut cinta rasul kepada wang - baginda terlalu mudah berpisah dengan mereka. Jika keinginan untuk wang adalah maksiatnya, maka murid-murid Kristus yang lain tidak akan mempercayakan dia untuk menguruskan perbendaharaan. Dengan mempunyai wang masyarakat di tangannya, Yudas boleh mengambilnya dan meninggalkan rakan-rakannya. Dan apakah tiga puluh keping perak yang dia terima daripada ketua imam? Adakah ia banyak atau sedikit? Jika ada banyak, maka mengapa Yudas yang tamak tidak pergi bersama mereka, dan jika ada sedikit, maka mengapa dia membawa mereka sama sekali? Muretov yakin bahawa cintakan wang bukanlah motif utama tindakan Judas. Kemungkinan besar, profesor percaya, Yudas boleh mengkhianati Gurunya kerana kekecewaannya terhadap Ajarannya.

Ahli falsafah dan psikologi Austria Franz Brentano (1838-1917), secara bebas daripada Muretov, menyatakan pendapat yang sama.

Jorge Luis Borges dan dalam tindakan Yudas melihat pengorbanan diri dan penyerahan kepada kehendak Tuhan.

Kedatangan Mesias menurut Perjanjian Lama

Terdapat nubuatan dalam Perjanjian Lama yang memberitahu bagaimana kedatangan Mesias akan berlaku - Dia akan ditolak oleh keimamatan, dikhianati untuk tiga puluh syiling, disalibkan, dibangkitkan, dan kemudian sebuah Gereja baru akan muncul dalam nama-Nya.

Seseorang terpaksa menyerahkan Anak Tuhan ke tangan orang Farisi dengan harga tiga puluh syiling. Lelaki itu ialah Yudas Iskariot. Dia tahu Kitab Suci dan tidak dapat membantu tetapi memahami apa yang dia lakukan. Setelah menyelesaikan apa yang diperintahkan oleh Tuhan dan dimeteraikan oleh para nabi dalam kitab Perjanjian Lama, Yudas mencapai prestasi yang besar. Sangat mungkin bahawa dia membincangkan masa depan dengan Tuhan terlebih dahulu, dan ciuman itu bukan sahaja tanda kepada hamba-hamba imam besar, tetapi juga perpisahan kepada Guru.

Sebagai murid Kristus yang paling dekat dan paling dipercayai, Yudas mengambil misi untuk menjadi orang yang namanya akan terkutuk selama-lamanya. Ternyata Injil menunjukkan kepada kita dua pengorbanan - Tuhan mengutus Putera-Nya kepada manusia supaya Dia mengambil ke atas diri-Nya dosa manusia dan membasuhnya dengan darah-Nya, dan Yudas mengorbankan dirinya kepada Tuhan supaya apa yang dikatakan. melalui para nabi Perjanjian Lama akan digenapi. Seseorang terpaksa menyelesaikan misi ini!

Mana-mana orang percaya akan mengatakan bahawa, mengaku iman kepada Tuhan Tritunggal, adalah mustahil untuk membayangkan seseorang yang merasakan Rahmat Tuhan dan kekal tidak berubah. Yudas adalah seorang lelaki, bukan malaikat yang jatuh atau syaitan, jadi dia tidak boleh menjadi pengecualian yang malang.

Sejarah Kristus dan Yudas dalam Islam. Pengasas Gereja Kristian

Kisah Yesus Kristus dibentangkan secara berbeza dalam Al-Quran berbanding dalam Injil kanonik. Tidak ada penyaliban Anak Tuhan. Kitab utama umat Islam menyatakan bahawa orang lain mengambil rupa Yesus. Seseorang ini telah dibunuh dan bukannya Tuhan. Dalam penerbitan zaman pertengahan, dikatakan bahawa Yudas mengambil rupa Yesus. Dalam salah satu apokrifa terdapat kisah di mana rasul masa depan Yudas Iskariot muncul. Biografinya, menurut kesaksian ini, sejak zaman kanak-kanak telah dikaitkan dengan kehidupan Kristus.

Yudas kecil sangat sakit, dan apabila Yesus mendekatinya, budak itu menggigit sisinya, pada sisi yang sama, yang kemudiannya ditikam dengan lembing oleh salah seorang askar yang menjaga mereka yang disalibkan pada kayu salib.

Islam menganggap Kristus sebagai nabi yang ajarannya diselewengkan. Ini sangat mirip dengan kebenaran, tetapi Tuhan Yesus telah meramalkan keadaan ini. Suatu ketika Dia memberitahu murid-Nya Simon: “Engkau adalah Petrus, dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan Jemaat-Ku, dan alam maut tidak akan menguasainya…” Kita tahu bahawa Petrus menyangkal Yesus Kristus tiga kali, malah tiga kali mengkhianati Dia. kali. Mengapa Dia memilih lelaki ini untuk mengasaskan Gereja-Nya? Siapakah pengkhianat yang lebih besar - Yudas atau Petrus, yang dapat menyelamatkan Yesus dengan perkataannya, tetapi menolak untuk melakukannya tiga kali?

Injil Yudas Tidak Dapat Menghilangkan Kasih Orang Percaya Sejati kepada Yesus Kristus

Sukar bagi orang percaya yang telah mengalami Rahmat Tuhan Yesus Kristus untuk menerima bahawa Kristus tidak disalibkan. Adakah mungkin untuk menyembah salib jika fakta didedahkan yang bercanggah dengan yang dicatatkan dalam empat Injil? Bagaimana untuk mengaitkan dengan sakramen Ekaristi, di mana orang percaya mengambil bahagian dalam Tubuh dan Darah Tuhan, yang telah mati syahid di kayu salib atas nama menyelamatkan orang, jika tidak ada kematian yang menyakitkan Juruselamat di kayu salib?

“Berbahagialah mereka yang tidak melihat dan percaya,” kata Yesus Kristus.

Mereka yang percaya kepada Tuhan Yesus Kristus tahu bahawa Dia adalah nyata, bahawa Dia mendengar mereka dan menjawab semua doa. Ini adalah perkara utama. Dan Tuhan terus mengasihi dan menyelamatkan orang, walaupun pada hakikatnya di kuil-kuil lagi, seperti pada zaman Kristus, terdapat kedai-kedai pedagang yang menawarkan untuk membeli lilin korban dan barang-barang lain untuk apa yang dipanggil sumbangan yang disyorkan, yang banyak. kali lebih tinggi daripada kos barang yang dijual. Tanda harga yang disusun secara licik membangkitkan perasaan dekat orang Farisi yang meletakkan Anak Tuhan dalam perbicaraan. Walau bagaimanapun, adalah tidak berbaloi menunggu Kristus datang ke bumi semula dan menghalau para pedagang keluar dari Rumah Bapa-Nya dengan tongkat, seperti yang Dia lakukan lebih daripada dua ribu tahun yang lalu dengan pedagang burung merpati dan anak domba korban. Adalah lebih baik untuk mempercayai Pemberian Tuhan dan tidak jatuh ke dalamnya, tetapi menerima segala-galanya sebagai hadiah daripada Tuhan untuk keselamatan jiwa manusia yang abadi. Lagipun, bukan suatu kebetulan bahawa Dia memerintahkan asas Gereja-Nya kepada pengkhianat tiga orang.

Masa untuk perubahan

Berkemungkinan penemuan artifak yang dikenali sebagai Codex Chakos dengan Injil Yudas adalah permulaan kepada penghujung legenda Yudas yang jahat. Masanya telah tiba untuk menimbang semula sikap orang Kristian terhadap lelaki ini. Lagipun, kebencian terhadapnya yang menimbulkan fenomena menjijikkan seperti anti-Semitisme.

Taurat dan Al-Quran ditulis oleh orang yang tidak terikat dengan agama Kristian. Bagi mereka, kisah Yesus dari Nazareth hanyalah episod dari kehidupan rohani manusia, dan bukan yang paling penting. Adakah kebencian orang Kristian terhadap orang Yahudi dan Muslim (perincian tentang perang salib membuat seseorang takut dengan kekejaman dan ketamakan kesatria salib) sesuai dengan perintah utama mereka: “Ya, saling mengasihi!”?

Taurat, Al-Quran dan ulama Kristian yang terkenal dan dihormati tidak mengutuk Yudas. Kami juga tidak akan. Lagipun, Rasul Yudas Iskariot, yang kehidupannya kita sentuh secara ringkas, tidak lebih buruk daripada murid-murid Kristus yang lain, Rasul Petrus yang sama, sebagai contoh.

Masa depan adalah milik agama Kristian yang diperbaharui

Ahli falsafah Rusia yang hebat, pengasas kosmisme Rusia, yang memberi dorongan kepada perkembangan semua sains moden (kosmonautik, genetik, biologi molekul dan kimia, ekologi, dan lain-lain), adalah seorang Kristian Ortodoks yang sangat percaya dan percaya bahawa masa depan umat manusia. dan keselamatannya terletak tepat pada doktrin Kristian. Kita tidak seharusnya mengutuk dosa masa lalu orang Kristian, tetapi berusaha untuk tidak melakukan yang baru, menjadi lebih baik dan lebih belas kasihan kepada semua orang.

Watak alkitabiah ini menjadi terkenal kerana fakta bahawa dia adalah pengkhianat kepada gurunya, Yesus Kristus.

Baru-baru ini, ramai orang berminat dengan persoalan siapa Yudas dalam Bible. Penyelidik dalam dan luar negara cuba menjelaskan secara rasional sebab-sebab perbuatan khianat murid Juruselamat itu. Mereka ingin tahu mengapa seseorang yang mempunyai kualiti rohani yang tinggi (sepintas lalu) menjual mentornya dengan harga 30 keping perak.

Imej Yudas dalam Alkitab

Imej Yudas Iskariot diselubungi misteri besar, walaupun peranan terkenal dalam drama yang berlaku pada Great Wednesday. Penginjil sangat kedekut dalam menggambarkan kehidupan seorang pengkhianat kepada Kristus. Yohanes menulis tentang motif hasutan rohani, dan Rasul Matius menulis tentang pertaubatan dan bunuh diri.

Yudas Iskariot

Pada nota! Nama Yehuda tersebar luas di wilayah Yudea Purba. Negeri ini mendapat namanya berkat "pertama" yang disebut Yehuda, nenek moyang orang Israel. Dalam semua buku Bible, terdapat 14 aksara dengan nama ini. Nama panggilan Iskariot ditafsirkan secara samar-samar: terdapat beberapa versi asal usul yang berbeza.

Dia adalah salah seorang daripada dua belas rasul. Perbezaan antara ciri-cirinya ialah dia tidak dilahirkan di Galilea (utara Palestin), tetapi di Yudea. Bapa Yudas Iskariot ialah Simon, yang tidak ada maklumat sama sekali dalam Injil, yang mengejutkan, kerana Alkitab menceritakan tentang orang penting secara terperinci.

Doa kepada para Rasul:

Apabila menyenaraikan murid-murid Kristus dalam kitab suci, rasul ini selalu disebut di bahagian akhir senarai. Penekanan diletakkan dengan sangat ekspresif pada hakikat pengkhianatan rohani.
Yudas Iskariot dipilih oleh Tuhan sendiri untuk memberitakan doktrin kerasulan. Dia berjanji untuk mengilhami iman dalam Kerajaan Syurga masa depan, di mana Juruselamat akan menjadi ketua. Pengkhianat itu mempunyai kekuatan yang diperhatikan dalam murid-murid lain: Yudas membawa berita baik, menyembuhkan orang sakit daripada penyakit serius, membangkitkan orang mati dan mengusir roh jahat keluar dari badan.
Iskariot dibezakan oleh kebolehannya menjalankan urusan ekonomi. Dia adalah bendahara masyarakat di sekeliling Yesus. Rasul ini membawa bersamanya sebuah tabut kecil dan menyimpan di sana kewangan yang disumbangkan oleh orang Kristian yang setia.
Pengkhianat Kristus dilahirkan pada 1 April. Dalam sesetengah kepercayaan, tarikh ini dianggap tidak menguntungkan. The Tale of Jerome menceritakan tentang tahun-tahun muda hidupnya. Dikatakan di sini bahawa ibu bapa Yehuda membuang bayi yang keseorangan itu ke dalam laut kerana mereka melihat tanda-tanda bencana datang daripada anak mereka. Beberapa dekad kemudian, Iskariot tinggal di pulau asalnya, membunuh bapanya dan menjalin hubungan dengan ibunya.
Yesus menerima dia ke dalam komunitinya sendiri apabila Yudas bertaubat dari kejahatannya, melakukan perbuatan zuhud untuk masa yang lama.
Selalunya, sebahagian ulama mengemukakan pengkhianat sebagai alat yang diperlukan di tangan Yang Maha Kuasa. Yesus memanggil Iskariot sebagai orang yang paling malang, kerana keselamatan adalah mungkin tanpa pengkhianatan.
Adalah mustahil untuk menentukan dengan tepat sama ada Yudas makan tubuh dan darah Anak Tuhan dan sama ada dia telah ditubuhkan dalam Sakramen Ekaristi (penyatuan dengan Tuhan). Pandangan ortodoks menegaskan bahawa pengkhianat tidak memasuki kerajaan Tuhan, tetapi membuat penampilan palsu dan mengutuk Mesias.

Menarik! Iskariot menganggap satu-satunya orang Yahudi di antara semua murid Kristus. Permusuhan yang tidak menyenangkan berlaku antara penduduk Yudea dan Galilea. Yang pertama menganggap yang kedua itu jahil dalam Hukum agama Musa dan menolak mereka sebagai sesama suku. Orang Yahudi tidak dapat mengenali hakikat kedatangan Mesias dari wilayah Galilea.

Pelbagai versi motivasi untuk pengkhianatan

Para rasul yang paling berwibawa (Matius, Markus dan Lukas) sama sekali tidak melaporkan apa-apa tentang kehidupan seorang pengkhianat. Hanya Saint John menarik perhatian kepada fakta bahawa Iskariot menderita kerana cinta wang. Persoalan utama pengkhianatan ditafsirkan dengan cara yang berbeza.

Lukas. Ciuman Yudas

Dalam kalangan penulis, ada pihak yang ingin membenarkan perbuatan ini. Dari sudut agama, jawatan sebegitu nampak menghujat. Ia adalah seperti berikut: Yudas mengetahui tentang sifat sebenar Mesias dan melakukan kejahatannya kerana dia merasakan harapan untuk keselamatan ajaib Kristus dan kebangkitannya.
Pembenaran lain adalah bahawa Yudas dengan ikhlas ingin melihat kenaikan cepat Anak Tuhan dalam kemuliaan-Nya sendiri, jadi dia menipu orang yang percaya.
Lebih dekat kepada kebenaran adalah pandangan yang menganggap Iskariot sebagai fanatik agama yang menjadi kecewa dengan kebenaran pemerintahan Mesias. Yudas menganggap Kristus sebagai pelindung palsu negara dan asas moral Tanah Suci. Tidak mendapat pengesahan tentang keinginannya, Iskariot tidak mengiktiraf Yesus sebagai Mesias yang sebenar dan memutuskan untuk mengenakan hukuman yang "sah" di tangan negara dan struktur rakyat.
Penginjil dengan tepat menunjukkan bahawa motivasi untuk hasutan rohani adalah cinta wang yang tidak terbatas. Tiada tafsiran lain yang mempunyai kuasa sedemikian. Iskariot menguruskan perbendaharaan komuniti Kristus, dan jumlah yang ditawarkan kepadanya menggoda dia untuk melaksanakan rancangan yang menjijikkan. Dengan wang ini anda boleh membeli sebidang tanah.
Ketamakan menutupi imej pengkhianat yang bertudung suram. Kecintaan akan wang menjadikan Yudas seorang materialis yang kasar, tidak seperti para rasul lain yang mengasihi Juruselamat dan Gereja Kristus. Pengkhianat itu ternyata pekak sama sekali dengan arahan agama guru. Ia melambangkan penolakan agama Kristian oleh seluruh rakyat Judea. Iblis mesianisme palsu bersembunyi di dalam jiwa Iskariot, yang tidak membenarkan hati yang murni untuk melihat perbuatan Anak Tuhan. Fikiran materialistiknya menimbulkan ketamakan, yang memusnahkan kepekaan rohani.

Pada nota! Kristus, mengetahui tentang kehadiran iblis di kalangan murid-muridnya, tidak tergesa-gesa untuk mendedahkan rahsia itu kepada para rasul. Dia hanya menghadkan dirinya kepada beberapa petunjuk.

Sarjana sekular menganggap bahawa Mesias tidak mengetahui perkara ini dengan pasti, tetapi para penginjil berpendapat bahawa rancangan Tuhan berjalan mengikut rancangan yang telah ditetapkan. Lima bulan kemudian, pada Perjamuan Terakhir, Yesus mendedahkan nama pengkhianat kepada Saint John.

Mengenai rasul Kristus yang lain:

Nasib rasul yang malang

Isu ini juga sukar dan kontroversi. Matius menyatakan: Iskariot bertaubat dari perbuatannya dan membuang keping perak terkutuk itu ke dalam kuil apabila dia tidak dapat mengembalikannya kepada imam-imam besar.

Namun, penyesalan tentang kejahatannya sendiri timbul dalam diri Yudas bukan dari iman yang tulus kepada Juruselamat, tetapi dari penyesalan biasa. Matthew membuat kesimpulan bahawa selepas bertaubat, pengkhianat itu pergi dan mencekik dirinya sendiri.

Selepas semua peristiwa itu, murid-murid Kristus berhasrat untuk memilih seorang rasul baru dan bukannya Iskariot. Orang ini harus hadir dalam masyarakat sepanjang masa apabila Anak Tuhan memberitakan pengetahuan, dari Pembaptisan hingga kematian di kayu salib. Undi dilemparkan antara dua nama, Yusuf dan Matias. Yang terakhir menjadi rasul baru dan berjanji untuk membawa ajaran Kristian di daerah itu.

Pada nota! Nama Yudas telah menjadi nama rumah tangga dan menandakan pengkhianatan, dan ciumannya adalah sebutan simbolik penipuan tertinggi. Walaupun fakta bahawa penghasut rohani ini mengusir syaitan, menyembuhkan orang sakit dan melakukan tanda-tanda, dia selama-lamanya kehilangan Kerajaan Syurga, kerana dalam jiwanya dia dan kekal sebagai perompak dan pencuri licik yang berusaha mencari keuntungan.

Imej dalam lukisan

Kisah alkitabiah tentang pengkhianatan Mesias sentiasa menimbulkan minat dan kontroversi yang besar.

Orang kreatif yang diilhamkan oleh drama ini telah mencipta banyak karya individu.

Dalam seni Eropah, Yudas dipersembahkan sebagai antagonis rohani dan fizikal Kristus. Pada lukisan dinding Giotto dan Angelico, dia digambarkan dengan lingkaran hitam.
Dalam ikonografi Byzantine dan Rusia, adalah kebiasaan untuk mengubah imej dalam profil supaya penonton tidak bertemu dengan mata syaitan yang berbahaya.
Dalam lukisan Kristian, Iskariot adalah seorang lelaki muda berambut gelap, dengan kulit berkulit gelap, tanpa janggut. Selalunya dikemukakan sebagai rakan negatif John the Theologian. Contoh yang menarik tentang kedudukan ini ialah adegan Perjamuan Terakhir.
Pada ikon, yang mempunyai nama "Penghakiman Terakhir", Yudas digambarkan duduk di atas lutut Syaitan.
Dalam seni Zaman Pertengahan, terdapat lukisan di mana kesedaran yang memanipulasi syaitan terletak di bahu pengkhianat yang berbahaya.
Bunuh diri telah menjadi motif biasa sejak zaman Renaissance. Pengkhianat sering digambarkan tergantung, dengan isi perutnya tertumpah.

Penting! Yudas Iskariot adalah salah seorang daripada 12 rasul yang membawa ajaran Mesias. Untuk 30 keping perak dia menjual Anak Tuhan kepada imam besar, dan kemudian dia bertaubat dan mencekik dirinya di atas pokok.

Di kalangan pengkaji cerita alkitabiah terdapat pertikaian tentang motif perbuatan jenayahnya dan nasib selanjutnya. Tidak mungkin untuk mencapai sudut pandangan yang bersatu, tetapi yang diterangkan oleh penginjil selalu dianggap paling berwibawa.

Imam Agung Andrey Tkachev tentang Yudas Iskariot

) lebih lengkap: "Judas Simonov Iskariot" ( `Ιούδας Σίμωνος `Ισκαριώτης ). "Iskariot" -`Ισκαριώτης memakan bentuk Yunani, yang sepadan dengan bentuk Semitik: Ίσκαριώθ (mengikut kod terbaik, . Lukas 6:16: Σκαριώθ). Seperti yang ditunjukkan oleh nama itu sendiri dan gloss kuno: ό από Καριώτου - "dari Kariot", - "Iskariot" bermaksud: "suami (warganegara) dari Kariot", - sebuah bandar di Yudea, dalam suku Yehuda (kini terletak di runtuhan el-Karjeten, ke selatan Hebron).

Akibatnya, di antara 12 rasul, Yudas Iskariot adalah satu-satunya rasul yang bukan berasal dari Galilea, tetapi dari Yudea. Nama "Simon" menunjukkan bahawa Yudas adalah anak Simon, atau nama bapanya sebagai nama tengah, yang di kalangan orang Yahudi pada masa itu diketahui agak biasa.

Dalam semua penghitungan para rasul, Yudas Iskariot menduduki tempat terakhir (. .), dan pengkhianatannya ditunjukkan secara nyata (Mrk. 3:19: “yang juga mengkhianatinya.” Luk. 6:16: “yang juga seorang pengkhianat”). Yudas dibekalkan secara berpasangan dengan Simon orang Kanaan (Mat. Mk.), kemudian dengan Yudas dari Yakub (Luk.). Mungkin latar belakangnya lebih asli dalam Matthew dan Mark; Zelotisme membawanya lebih dekat kepada Simon orang Kanaan.

Pemilihan Yudas tidak berbeza dengan pemilihan rasul-rasul lain (lih.). Dia dipilih oleh Tuhan Sendiri untuk memberitakan Injil kerana imannya yang bersemangat dalam kerajaan mesianik yang akan datang dan, seperti rasul-rasul lain, memberitakan Injil, menyembuhkan penyakit, membangkitkan orang mati, mengusir setan (lih. . . .). Apa yang membezakan Yudas daripada antara 12 rasul yang lain ialah kebolehan ekonominya, mengapa dia, boleh dikatakan, bendahara sebuah komuniti kecil Kristus, mempunyai sebuah tabut dan membawa apa yang dilemparkan ke dalamnya () oleh penderma sukarela, pengikut setia Kristus Penyelamat ().

Tiga Penginjil pertama tidak melaporkan apa-apa dari kehidupan Yudas Iskariot sebelum pengkhianatannya, sehingga yang terakhir (Injil), mengikuti naratif mereka, adalah, seolah-olah, tidak dijangka. Hanya seorang Saint John yang menyampaikan bahawa Kristus meramalkan pengkhianat masa depannya (), bahawa Yudas dirasuk oleh ketamakan (). Persoalan mengapa Yudas mengkhianati Tuhan diselesaikan secara berbeza. Benar-benar remeh dan tidak mempunyai sokongan dalam teks Injil adalah percubaan untuk membenarkan Yudas (baru-baru ini, penulis kami L. Andreev telah membuat percubaan yang bukan sahaja bodoh sia-sia, tetapi benar-benar menghujat) - untuk memegang pandangan bahawa Yudas mengkhianati Tuhan dengan harapan bahawa Dia diselamatkan melalui mukjizat, atau melalui pemberontakan rakyat, atau dengan cara lain; atau bahawa Yudas, yang berkobar-kobar dengan ketidaksabaran untuk melihat kerajaan politik Mesias secepat mungkin, berharap, dengan pengkhianatannya, untuk memaksa Kristus untuk mendedahkan dirinya secepat mungkin dalam kemuliaan-Nya. Tidak, Yudas membenci Tuhan. Pandangan yang lebih tepat ialah Yudas mengkhianati Kristus kerana fanatik agama. Berkongsi khayalan umum Yahudi tentang kerajaan Mesias sebagai kerajaan politik, menjadi pembela palsu bangsa dan perjanjiannya, dijangkiti pan-Yudaisme politik, Yudas secara beransur-ansur menjadi kecewa dengan Kristus, tidak dapat memahami ajaran rohani-Nya yang tinggi dan diiktiraf. bahawa Kristus bukanlah Mesias yang benar, tetapi mesias palsu, yang mesti dikhianati atas nama kebenaran yang sah. Tetapi motif ini sahaja tidak menjelaskan pengkhianatan Yudas. Menurut petunjuk jelas Penginjil, dia mengkhianati Tuhan kerana cintakan wang (. . ), dan tidak ada tafsiran semula teks Injil yang mungkin di sini; bagi Yudas yang kikir, yang memakai tabut sederhana dan mencuri apa yang dilemparkan daripadanya, jumlah yang agak kecil seperti 30 keping perak (23-25 Rubles) nampaknya menggoda. Cinta wang membentuk latar belakang suram jiwa Yudas. Rasul-rasul lain juga memikirkan tentang berkat-berkat luar kerajaan Mesias, tetapi justru cinta akan wang yang membumikan Yudas, menjadikannya seorang materialis yang kasar, tanpa syarat pekak terhadap ajaran Kristus yang tinggi. Yudas Pengkhianat mewakili, seolah-olah, jenis seluruh orang Yahudi yang dijangkiti mesianisme palsu, tetapi dijangkiti dengan tepat kerananya cintakan wang- pemikiran dan perasaan materialistik yang kasar.

Yudas Sang Pengkhianat bukanlah alat yang diperlukan di tangan Pemeliharaan Ilahi, seperti yang ingin dikemukakan oleh beberapa ulama. (cth. Schmidt dalam Ensiklopedia Hauck "Yang Bijaksana Sendiri tahu bagaimana mengatur keselamatan kita, walaupun tidak ada pengkhianatan. Oleh itu, supaya jangan ada orang yang menyangka bahawa Yudas adalah seorang pelayan dispensasi, Yesus memanggilnya orang yang paling malang" (St.).

Persoalan sama ada Yudas berada pada masa penubuhan Misteri Ekaristi oleh Tuhan dan sama ada dia merasai Tubuh dan Darah Tuhan yang paling kudus tidak dapat diselesaikan dengan kepastian yang sama sekali tidak dapat dipertikaikan. Adalah lebih baik untuk mengikuti tradisi gereja yang paling mantap, yang juga telah menemui ekspresinya dalam monumen ikonografi gereja, bahawa Yudas mengecap Tubuh dan Darah Tuhan, tetapi merasai "untuk penghakiman dan penghukuman" ().

Persoalan tentang nasib Yudas Iskariot adalah kontroversi. Penginjil Matius mengatakan bahawa Yudas, setelah bertaubat selepas penghukuman Kristus (pertobatan seperti itu hanya hasil dari penyesalan hati nurani, dan bukan iman yang hidup dalam Kristus) dan setelah melemparkan kepingan perak ke dalam kuil, - mungkin dalam tempat di mana perbendaharaan itu terletak (rujuk . -), - selepas percubaan sia-sia untuk mengembalikannya kepada imam besar, dia pergi dan mencekik dirinya (). Kesaksian ini sama sekali tidak bertentangan sepenuhnya dengan kitab Kisah Para Rasul, di mana Santo Petrus, dalam ucapannya, mengenai pemilihan seorang rasul ke tempat Yudas yang telah jatuh, berbicara tentang yang terakhir bahwa “apabila dia jatuh, perutnya terbelah dan seluruh isi perutnya terkeluar” (1, 18): yang terakhir berlaku selepas pencekikan Yudas, apabila, menurut ucapan skolastik () "tali itu putus, dan Yudas jatuh ke tanah" ( fr. Blass, Acta, p.47) Begitu juga, tidak ada percanggahan dalam fakta bahawa, menurut Matthew (), Akeldama telah dibeli oleh imam-imam besar dengan wang yang dilemparkan oleh Yudas, dan St. Petrus berkata tentang Yudas bahawa dia "memperoleh tanah itu." (kampung, plot) rasuah yang tidak benar "(). Penyesuaian yang biasa, tetapi baik dari kesaksian ini ialah "penguasa plot adalah orang yang menyumbangkan wang itu, walaupun orang lain membelinya" (St.), Akeldama diperoleh dengan wang Yudas. Pencekikan Yudas berlaku - ia mesti - beberapa jam selepas penghukuman Kristus; tidak ada sebab untuk berfikir bahawa ini berlaku selepas kebangkitan Kristus (Blessed Augustine, On the Consensus of the Evangelists, III, VII: 28 ff.).

Tradisi mengenai nasib Yudas, yang direkodkan oleh Papias dan kemudian diterbitkan semula oleh Apollinaris, dalam catenas dan oleh Theophylact yang diberkati, mempunyai watak legenda rakyat, sebahagiannya berdasarkan pemahaman yang salah tentang teks kitab Kisah tentang Yudas. . (cm. ke. Zahn, Forschungen z. Geschichte d. neutestam. Kanun dan d. altkirchl. Literatur VI, Lpzg 1900, S. 153-157). Menurut tradisi ini, "Yudas tidak mati dalam jerat, tetapi masih hidup, ditangkap sebelum dia mencekik dirinya sendiri." “Badannya membengkak sehingga dia tidak boleh lalu di tempat yang boleh dilalui oleh kereta, dan bukan sahaja tidak boleh melepasi dirinya, malah kepalanya sahaja. Dan kelopak matanya, kata mereka, sangat bengkak sehingga dia tidak dapat melihat cahaya sama sekali, dan mustahil untuk melihat matanya sendiri, walaupun melalui deoptra doktor: mereka sangat dalam dari permukaan luar. Selanjutnya, lebih banyak dikatakan tentang rupa yang menjijikkan yang dimiliki oleh tubuh Yudas. “Setelah siksaan dan siksaan yang besar, dia mati, kata mereka, di sebidang tanahnya sendiri, dan kampung ini, kerana bau yang menjijikkan, kekal kosong dan tidak berpenghuni sehingga ke hari ini; sekarang pun tiada siapa yang boleh melalui tempat ini tanpa menutup (organ) bau dengan tangan. Hukuman yang begitu besar menimpa tubuhnya yang sudah berada di bumi” (Patrum ap. opera, ed. Gebhardt und Iklan Harnack, Cepat. Saya, Bahagian. II, ms 94; lihat juga Catenae dalam Akta. Ap., ed. Cramer, hlm. 12.13; membahagiakan Teofilak, Interpretations on the New Testament, vol. V, Kazan 1905, hlm. 28). Kisah lagenda ini, yang beredar di kalangan orang ramai, tentang nasib Yudas adalah berdasarkan salah faham bahawa Yudas masih hidup untuk beberapa lama selepas pengkhianatan di sebidang tanah yang dibelinya; ungkapan dalam kitab Kisah; πρηνης γενομενος ; (“apabila dia jatuh”) difahami dalam erti kata: πρησθεἱς (oleh Papias), πεπρηομἑνος (terjemahan Armenia bagi Kitab Kisah; lihat ke. Zahn, Forschungen VI, S. 155), iaitu "radang", "bengkak".

Imej Yudas Iskariot adalah imej yang suram, dan ia akan sentiasa kekal begitu, walaupun semua percubaan untuk membawa detik tragis ke dalam jiwa Yudas, membangkitkan simpati kita. Kristus meramalkan pengkhianatannya; Dia berulang kali mengecam dan memberi amaran kepada Yudas semasa Perjamuan Terakhir (. .), tetapi Syaitan memasuki hati Yudas (), dan murid yang licik itu mengkhianati Kristus hingga mati. "Cium Yudas" selamanya akan kekal sinonim dengan pengkhianatan. Kata-kata Kristus kepada Yudas selepas ciuman ini: ἑταἱρε ἑφ῾δ πἁρει - “kawan, kenapa awak datang” (; dalam Recept. bacaan yang kurang diperakui: ἑφ῾ ψ ) difahami secara berbeza, sama ada dalam bentuk soalan (“kawan, untuk apa awak datang?”), kemudian dalam bentuk seruan ("kawan, perniagaan apa yang kamu datangi!"), kemudian sebagai bentuk elips, dengan tersirat "cipta" ("kawan, untuk apa kamu datang, buat"). Pemahaman pertama tidak boleh diterima kerana ia tidak bersetuju dengan penggunaan Yunani biasa, di mana dalam soalan langsung tidak pernah ada δ dan bukannya τἱ ; dalam pemahaman kedua, δ secara tidak adil dikenal pasti dengan οἱον, pemahaman ketiga nampaknya tidak mencukupi dengan alasan bahawa Yudas telah melakukan perbuatan khianat jahatnya, dan tidak perlu untuk mengatakan bahawa dia melakukannya (dalam terjemahan Slavonic dari St. Metropolitan. Alexy: "mesra! dengan lebih lembut, lakukannya"). Dengan mengambil kira dan mengekalkan bentuk pertuturan interogatif tempat ini, biasa dalam semua edisi Perjanjian Baru, adalah lebih baik untuk mengisi soalan seperti ini: “Kawan! untuk apa awak datang (saya tidak tahu)?" Dan seolah-olah kesinambungan kata-kata ini adalah rayuan (): "Adakah kamu mengkhianati Anak Manusia dengan ciuman?"

Yudas Iskariot - kami ulangi - adalah, seolah-olah, sejenis seluruh orang Yahudi yang mengkhianati Kristus hingga mati akibat mesianisme palsu dan pemikiran dan perasaan materialistik mereka yang kasar.

kesusasteraan:

Dalam kesusasteraan Barat, adalah mustahil untuk menunjukkan kajian khusus mengenai Yudas Pengkhianat, kerana kerja itu Dauba(Judas Iskariot, 3 N., 1816-1818) benar-benar ketinggalan zaman dan tidak mencukupi dengan sendirinya. Anda boleh membaca tentang Judas the Betrayer dalam ulasan tentang Injil (cth, Meyer. Schanz, Keil, Zahn, dll.), dalam tulisan yang dikenali di bawah tajuk "The Life of Jesus" (Keim, B. Weiss, Edersheim, dsb. ), dalam Encyclonedias Winer, Hauck, Vigouroux, Cheyne.

Dalam bahasa Rusia, karya asas baru mengenai Judas the Betrayer, belum selesai, adalah milik seorang profesor di Akademi Teologi Moscow. M. D. Murashov: Judas the Betrayer dalam "Theological Bulletin" 1905, buku. 7-8, ms 539-559; buku. 9, ms 39-68; 1906, buku. 1, ms 37-68; buku. 2, ms 246-262 [dan juga lihat artikelnya yang terdahulu di bawah tajuk yang sama dalam The Orthodox Review of 1883, no. 11. ms 37-82. Rabu masih ada † , Koleksi artikel mengenai bacaan tafsiran dan peneguhan Empat Injil, jilid II, ed. St. Petersburg ke-2. 1893]. lihat juga kami brosur: Perjamuan Terakhir Tuhan kita Yesus Kristus, Kyiv, 1906, dan daripada Profesor F. I. Mishchenko. Ucapan Rasul Suci Petrus dalam buku Kisah Para Rasul, Kyiv 1907, ms 28-38.

Lihat mengenainya di M. G. dalam 1907 Guide for Rural Shepherds, No. 38 (September 23rd), ms 73-82 dan Prof. . Karut dekaden dalam "Wanderer" 1907, No. 10 - N.N.G.
Kami mempunyai pandangan yang berbeza, bahawa Yudas hanya diberi jaminan untuk mengambil bahagian dalam Tubuh, tetapi tidak dijamin hanya untuk mengambil bahagian dalam Tubuh, tetapi tidak mengambil bahagian dalam Darah pendamaian: lihat Kristus. Membaca "1897 ms. 812-813 - N.N.G.

Leonid Andreev

Yudas Iskariot

L. Andreev. Karya terkumpul dalam 6 jilid V.2. Cerita, lakonan 1904-1907 OCR: Lilia Turkina Jesus Christ telah diberi amaran berkali-kali bahawa Yudas dari Carioth adalah seorang yang sangat terkenal dan harus diwaspadai. Beberapa pengikut yang berada di Yudea mengenali Dia sendiri, yang lain mendengar banyak tentang Dia daripada orang ramai, dan tidak ada seorang pun yang dapat berkata baik tentang Dia. Dan jika orang yang baik mengutuknya, mengatakan bahawa Yudas tamak, licik, cenderung kepada kepura-puraan dan kebohongan, maka orang jahat, yang ditanya tentang Yudas, mencerca dia dengan kata-kata yang paling kejam. "Dia selalu bergaduh dengan kita," kata mereka sambil meludah, "dia memikirkan sesuatu tentang dirinya sendiri dan masuk ke dalam rumah dengan senyap, seperti kala jengking, dan meninggalkannya dengan bising. Dan pencuri mempunyai kawan, dan perompak mempunyai kawan, dan pembohong mempunyai kawan. isteri kepada siapa mereka mengatakan kebenaran, tetapi Yudas mentertawakan pencuri, dan juga orang jujur, walaupun dia mencuri dengan mahir, dan dengan penampilannya lebih jelek daripada semua penduduk Yudea. Tidak, dia bukan milik kita, Yudas berambut merah ini dari Karioth, orang jahat bercakap, mengejutkan orang baik, yang tidak ada banyak perbezaan antara dia dan semua orang Yehuda yang kejam yang lain. Dikatakan lagi bahawa Yudas telah lama meninggalkan isterinya, dan dia hidup tidak bahagia dan lapar, tidak berjaya mencuba daripada tiga batu yang membentuk harta Yudas untuk memerah roti untuk dirinya sendiri. Selama bertahun-tahun dia sendiri terhuyung-huyung tanpa rasa di kalangan orang ramai dan bahkan mencapai satu laut dan laut yang lain, yang lebih jauh lagi, dan di mana-mana dia berbaring, meringis, berwaspada mencari sesuatu dengan mata pencurinya, dan tiba-tiba pergi, meninggalkan masalah di belakang. dia dan bergaduh - ingin tahu, licik dan jahat, seperti syaitan bermata satu. Dia tidak mempunyai anak, dan ini sekali lagi mengatakan bahawa Yudas adalah orang yang jahat dan Tuhan tidak menghendaki keturunan daripada Yudas. Tiada seorang pun daripada murid-murid yang perasan apabila orang Yahudi berambut merah dan hodoh ini mula-mula muncul berhampiran Kristus, tetapi untuk masa yang lama dia tidak henti-henti mengikuti laluan mereka, campur tangan dalam perbualan, memberikan perkhidmatan kecil, tunduk, tersenyum dan kekuningan. Dan kemudian ia menjadi kebiasaan sepenuhnya, menipu penglihatan yang letih, kemudian ia tiba-tiba menangkap mata dan telinga saya, menjengkelkan mereka, seperti sesuatu yang tidak pernah berlaku sebelum ini, hodoh, menipu dan menjijikkan. Kemudian mereka menghalaunya dengan kata-kata kasar, dan untuk masa yang singkat dia menghilang di suatu tempat di tepi jalan - dan kemudian secara tidak kelihatan muncul semula, membantu, menyanjung dan licik, seperti syaitan bermata satu. Dan tidak ada keraguan bagi beberapa murid bahawa beberapa niat rahsia tersembunyi dalam keinginannya untuk mendekati Yesus, terdapat perhitungan yang jahat dan licik. Tetapi Yesus tidak mendengar nasihat mereka, suara kenabian mereka tidak menyentuh telinganya. Dengan semangat percanggahan yang terang itu, yang secara tak tertahankan menariknya kepada orang yang dibuang dan tidak dikasihi, dia dengan tegas menerima Yudas dan memasukkannya ke dalam kalangan umat pilihan. Para murid gelisah dan bersungut-sungut dengan menahan diri, sementara dia duduk dengan tenang, menghadap matahari terbenam, dan mendengarkan dengan penuh pertimbangan, mungkin kepada mereka, dan mungkin kepada sesuatu yang lain. Selama sepuluh hari tidak ada angin, dan masih tetap sama, tanpa bergerak dan tanpa mengubah, udara telus, penuh perhatian dan sensitif. Dan seolah-olah dia menyimpan dalam kedalamannya yang telus semua yang dilaungkan dan dinyanyikan hari ini oleh manusia, haiwan dan burung - air mata, tangisan dan nyanyian riang. doa dan kutukan, dan suara-suara berkaca dan beku ini membuatnya begitu berat, cemas, tepu dengan kehidupan yang tidak kelihatan. Dan matahari terbenam lagi. Ia berguling-guling dalam bola yang menyala-nyala, menerangi langit, dan segala yang ada di bumi yang berpaling ke arahnya: wajah Yesus yang kecoklatan, dinding rumah dan daun-daun pokok - semuanya dengan patuh memantulkan cahaya yang jauh dan sangat bernas itu. Dinding putih tidak lagi putih sekarang, dan bandar merah di gunung merah tidak kekal putih. Dan kemudian datang Yudas. Dia datang, tunduk rendah, melengkungkan punggungnya, dengan berhati-hati dan malu-malu menghulurkan kepalanya yang bergelombang hodoh - seperti yang dibayangkan oleh mereka yang mengenalinya. Dia kurus, tingginya baik, hampir sama dengan Yesus, yang sedikit membongkok dari kebiasaan berfikir semasa berjalan dan kelihatan lebih pendek kerana ini, dan dia nampaknya cukup kuat dalam kekuatan, tetapi atas sebab tertentu dia berpura-pura lemah dan sakit dan mempunyai suara yang berubah-ubah: kadang-kadang berani dan kuat, kadang-kadang keras, seperti seorang wanita tua memarahi suaminya, menjengkelkan kurus dan tidak enak didengar, dan selalunya seseorang ingin menarik kata-kata Yudas keluar dari telinganya seperti serpihan yang busuk dan kasar. Rambut merah pendek tidak menyembunyikan bentuk tengkoraknya yang pelik dan luar biasa: seolah-olah dipotong dari belakang kepala dengan pukulan pedang berganda dan disusun semula, ia jelas dibahagikan kepada empat bahagian dan menimbulkan rasa tidak percaya, malah kebimbangan: di sebalik itu. tengkorak tidak boleh ada kesunyian dan keharmonian, di sebalik tengkorak seperti itu sentiasa ada bunyi pertempuran berdarah dan tanpa belas kasihan kedengaran. Wajah Yudas juga menjadi dua kali ganda: satu sisinya, dengan mata hitam, tajam memandang ke luar, meriah, bergerak, rela berkumpul menjadi banyak kedutan bengkok. Di sisi lain, tiada kedutan, dan ia licin, rata dan beku, dan walaupun saiznya sama dengan yang pertama, ia kelihatan besar dari mata buta yang terbuka luas. Ditutupi dengan jerebu keputihan, tidak menutup sama ada pada waktu malam atau siang hari, dia bertemu dengan cahaya dan kegelapan dengan cara yang sama, tetapi sama ada kerana ada rakan seperjuangan yang hidup dan licik di sebelahnya, dia tidak boleh percaya dengan lengkapnya. buta. Apabila, dalam ketakutan atau keterujaan, Yudas menutup matanya yang masih hidup dan menggelengkan kepalanya, yang ini menggelengkan bersama dengan pergerakan kepalanya dan memerhati dengan senyap. Malah orang yang sama sekali tidak mempunyai wawasan, memahami dengan jelas, melihat Iskariot, bahawa orang seperti itu tidak dapat membawa kebaikan, dan Yesus membawanya lebih dekat dan bahkan di sebelahnya - di sebelahnya ditanam Yudas. Yohanes, murid yang dikasihi, menjauh dengan rasa jijik, dan semua yang lain, mengasihi guru mereka, memandang rendah dengan ketidaksetujuan. Dan Yudas duduk - dan, menggerakkan kepalanya ke kanan dan kiri, dengan suara yang tipis mula mengeluh tentang penyakit, bahawa dadanya sakit pada waktu malam, bahawa, mendaki gunung, dia lemas, dan berdiri di tepi Abyss, dia berasa pening dan hampir tidak dapat dihalang daripada keinginan bodoh untuk menjatuhkan dirinya. Dan banyak lagi perkara lain yang dia fikirkan secara tidak bertuhan, seolah-olah dia tidak memahami bahawa penyakit tidak datang kepada seseorang secara kebetulan, tetapi lahir dari percanggahan antara tindakannya dan perjanjian yang kekal. Mengusap dadanya dengan tangan yang luas dan juga batuk berpura-pura, Judas dari Kariot ini, dalam keheningan umum dan mata yang tertunduk. John, tanpa melihat guru, secara senyap-senyap bertanya kepada Peter Simonov, kawannya: - Adakah anda tidak bosan dengan pembohongan ini? Saya tidak tahan lagi dan saya akan keluar dari sini. Petrus memandang Yesus, bertemu dengan pandangannya, dan segera berdiri. -- Tunggu! katanya kepada seorang kawan. Sekali lagi dia memandang Yesus, dengan cepat, seperti batu yang dirobek dari gunung, bergerak ke arah Yudas Iskariot dan dengan lantang berkata kepadanya dengan keramahan yang luas dan jelas: - Di sini anda bersama kami, Yudas. Dia dengan penuh kasih sayang menepuk tangannya di punggungnya yang bengkok dan, tidak melihat guru, tetapi merasakan pandangannya pada dirinya sendiri, dengan tegas menambah dengan suaranya yang lantang, menggantikan semua bantahan, kerana air menggantikan udara: jaring juga tidak begitu hodoh, tetapi apabila makan , mereka adalah yang paling lazat. Dan tidaklah patut kami, para nelayan Tuhan kami, membuang hasil tangkapan hanya kerana ikan itu berduri dan bermata sebelah. Saya pernah melihat sotong di Tyre, ditangkap oleh nelayan di sana, dan saya sangat takut sehingga saya ingin berlari. Dan mereka mentertawakan saya, seorang nelayan dari Tiberias, dan memberikannya kepada saya untuk dimakan, dan saya meminta lebih, kerana ia sangat lazat. Ingat, cikgu, saya memberitahu anda mengenainya, dan anda juga ketawa. Dan kamu. Yudas, kelihatan seperti sotong - hanya separuh. Dan dia ketawa terbahak-bahak, gembira dengan lawaknya. Apabila Petrus bercakap, kata-katanya kedengaran begitu tegas, seolah-olah dia memaku mereka. Apabila Peter bergerak atau melakukan sesuatu, dia membuat bunyi yang jauh kedengaran dan menimbulkan tindak balas daripada perkara yang paling pekak: lantai batu berdengung di bawah kakinya, pintu bergetar dan dihempas, dan udara bergetar dan berdesir ketakutan. Di gaung pergunungan, suaranya membangkitkan gema marah, dan pada waktu pagi di tasik, ketika mereka memancing, dia berguling-guling di dalam air yang mengantuk dan berkilat dan membuat sinar matahari yang malu-malu yang pertama tersenyum. Dan, mungkin, mereka menyayangi Peter kerana ini: bayang-bayang malam masih terbentang di semua wajah yang lain, dan kepalanya yang besar, dan dada yang terbuka lebar, dan lengan yang dilemparkan dengan bebas sudah terbakar dalam cahaya matahari terbit. Kata-kata Peter, nampaknya disetujui oleh guru, menghilangkan keadaan penonton yang menyakitkan. Tetapi beberapa orang, yang juga berada di tepi laut dan melihat sotong itu, keliru dengan imejnya yang mengerikan, yang ditetapkan oleh Petrus secara sembrono untuk murid baru itu. Mereka ingat: mata besar, berpuluh-puluh sesungut tamak, berpura-pura tenang - dan sekali! - dipeluk, disiram, dihancurkan dan dihisap, tidak pernah berkelip mata besarnya. Apakah ini? Tetapi Yesus diam, Yesus tersenyum dan memandang dengan ejekan mesra kepada Petrus, yang terus bercakap dengan penuh ghairah tentang sotong, - dan satu demi satu, murid-murid yang malu mendekati Yudas, bercakap dengan penuh kasih sayang, tetapi bergerak pergi dengan cepat dan canggung. Dan hanya John Zebedee yang berdegil diam, dan Thomas, nampaknya, tidak berani berkata apa-apa, memandangkan apa yang telah berlaku. Dia dengan berhati-hati memandang Kristus dan Yudas, yang sedang duduk bersebelahan, dan keakraban aneh keindahan ilahi dan keburukan yang mengerikan ini, seorang lelaki dengan rupa yang lemah lembut dan seekor sotong dengan mata yang besar, tidak bergerak, tamak membosankan menindas fikirannya, seperti seekor teka-teki yang tidak dapat larut. Dia mengerutkan dahinya yang lurus dan licin, memicingkan matanya, berfikir bahawa dia akan melihat lebih baik dengan cara itu, tetapi dia hanya berjaya membuat Yudas benar-benar kelihatan mempunyai lapan kaki yang bergerak gelisah. Tetapi ini adalah salah. Foma memahami perkara ini dan sekali lagi kelihatan berdegil. Dan Yudas, sedikit demi sedikit, berani: dia meluruskan tangannya, membongkok pada siku, melonggarkan otot-otot yang menahan rahangnya dalam ketegangan, dan dengan berhati-hati mula mendedahkan kepalanya yang berketul kepada cahaya. Dia telah berada dalam pandangan penuh semua orang sebelum ini, tetapi nampaknya Yudas bahawa dia sangat tersembunyi dan tidak dapat ditembusi daripada mata sejenis tudung yang tidak kelihatan, tetapi tebal dan licik. Dan sekarang, seolah-olah memanjat keluar dari lubang, dia merasakan tengkorak anehnya dalam cahaya, kemudian matanya-berhenti-dengan tegas mendedahkan seluruh wajahnya. Tiada apa yang berlaku. Petrus pergi ke suatu tempat, Yesus duduk termenung, menyandarkan kepalanya pada tangannya, dan secara senyap-senyap menggelengkan kakinya yang sawo matang, murid-murid bercakap sesama mereka, dan hanya Thomas dengan teliti dan serius memeriksanya seperti seorang tukang jahit yang teliti mengambil ukuran. Yudas tersenyum - Foma tidak membalas senyuman itu, tetapi nampaknya mengambil kira, seperti segala-galanya, dan terus melihatnya. Tetapi sesuatu yang tidak menyenangkan mengganggu sebelah kiri wajah Yudas, dia menoleh ke belakang: John, kacak, suci, tanpa sebarang noda di hati nuraninya yang putih salji, sedang memandangnya dari sudut gelap dengan mata yang dingin dan cantik. Dan, berjalan, seperti orang lain berjalan, tetapi berasa seolah-olah dia menyeret di tanah, seperti anjing yang dihukum. Yudas mendekati dia dan berkata, “Mengapa kamu diam, Yohanes? Kata-katamu seperti epal emas dalam bejana perak telus, berikan salah satu daripadanya kepada Yudas, yang sangat miskin. John memandang dengan teliti ke dalam mata yang tidak bergerak dan terbuka luas dan diam. Dan saya melihat bagaimana Yudas merangkak pergi, teragak-agak dan menghilang ke dalam kegelapan pintu yang terbuka. Sejak bulan purnama naik, ramai yang pergi berjalan-jalan. Yesus juga pergi berjalan-jalan, dan dari bumbung yang rendah, tempat Yudas mengemas katilnya, dia melihat orang yang pergi. Dalam cahaya bulan, setiap figura putih kelihatan ringan dan tidak tergesa-gesa dan tidak berjalan, tetapi seolah-olah meluncur di hadapan bayang hitamnya, dan tiba-tiba seorang lelaki hilang dalam sesuatu yang hitam, dan kemudian suaranya kedengaran. Apabila orang muncul semula di bawah bulan, mereka kelihatan senyap - seperti dinding putih, seperti bayang-bayang hitam, seperti keseluruhan malam berjerebu yang telus. Hampir semua orang sedang tidur apabila Yudas mendengar suara tenang Kristus yang kembali. Dan semuanya sunyi di dalam rumah dan di sekelilingnya. Ayam jantan berkokok, dengan marah dan kuat, seperti pada siang hari, seekor keldai bangun di suatu tempat, dan dengan berat hati, dengan gangguan, terdiam. Tetapi Yudas tidak tidur dan mendengar, bersembunyi. Bulan menerangi separuh wajahnya dan, seperti dalam tasik beku, terpantul aneh di mata terbukanya yang besar. Tiba-tiba dia teringat sesuatu dan tergesa-gesa terbatuk, menggosok dadanya yang berbulu dan sihat dengan tapak tangannya: mungkin orang lain terjaga dan mendengar apa yang sedang difikirkan oleh Yudas. Secara beransur-ansur orang membiasakan diri dengan Yudas dan berhenti melihat keburukannya. Yesus mempercayakan dia dengan kotak wang, dan pada masa yang sama semua kerja rumah jatuh ke atasnya: dia membeli makanan dan pakaian yang diperlukan, mengagihkan sedekah, dan semasa pengembaraannya dia mencari tempat untuk berhenti dan bermalam. Semua ini dia lakukan dengan sangat mahir, sehingga dia tidak lama lagi mendapat bantuan daripada beberapa pelajar yang melihat usahanya. Yudas berbohong sepanjang masa, tetapi mereka terbiasa dengannya, kerana mereka tidak melihat perbuatan buruk di sebalik pembohongan, dan dia memberikan perbualan Yudas dan ceritanya minat khusus dan menjadikan kehidupan kelihatan seperti cerita dongeng yang lucu, dan kadang-kadang mengerikan. . Menurut cerita Yudas, seolah-olah dia mengenali semua orang, dan setiap orang yang dia kenali telah melakukan beberapa perbuatan buruk atau jenayah dalam hidupnya. Orang yang baik, pada pendapatnya, adalah mereka yang tahu menyembunyikan perbuatan dan pemikiran mereka, tetapi jika orang seperti itu dipeluk, dibelai dan disoal dengan baik, maka semua kebohongan, kekejian dan kebohongan akan mengalir darinya, seperti nanah dari luka yang tertusuk. . Dia dengan mudah mengakui bahawa kadang-kadang dia sendiri berbohong, tetapi memberi jaminan dengan sumpah bahawa orang lain lebih berbohong, dan jika ada sesiapa di dunia yang tertipu, itu adalah dia. Yudas. Kebetulan ada orang menipunya berkali-kali begini dan begitu. Jadi, seorang bendahari seorang bangsawan yang kaya pernah mengaku kepadanya bahawa selama sepuluh tahun dia sentiasa ingin mencuri harta yang diamanahkan kepadanya, tetapi dia tidak dapat, kerana dia takut kepada bangsawan itu dan hati nuraninya sendiri. Dan Yudas percaya kepadanya - dan dia tiba-tiba mencuri dan menipu Yudas. Tetapi di sini pun Yudas mempercayainya, tetapi dia tiba-tiba mengembalikan bangsawan yang dicuri itu dan sekali lagi menipu Yudas. Dan semua orang menipu dia, walaupun haiwan: apabila dia membelai anjing itu, dia menggigit jarinya, dan apabila dia memukulnya dengan kayu, dia menjilat kakinya dan memandang ke matanya seperti anak perempuan. Dia membunuh anjing ini, menanamnya dalam-dalam dan bahkan meletakkannya dengan batu besar, tetapi siapa tahu? Mungkin kerana dia membunuhnya, dia menjadi lebih hidup dan kini tidak berbaring di dalam lubang, tetapi berlari riang dengan anjing lain. Semua orang ketawa riang mendengar cerita Yudas, dan dia sendiri tersenyum gembira, mengacaukan matanya yang meriah dan mengejek, dan serta-merta, dengan senyuman yang sama, mengaku bahawa dia telah berbohong sedikit: dia tidak membunuh anjing ini. Tetapi dia pasti akan menemuinya dan pasti akan membunuhnya, kerana dia tidak mahu ditipu. Dan daripada kata-kata ini Yudas lebih ketawa. Tetapi kadang-kadang dalam kisah-kisahnya dia melintasi sempadan yang mungkin dan munasabah dan dikaitkan dengan orang-orang kecenderungan sedemikian yang tidak dimiliki haiwan, dituduh melakukan jenayah yang tidak pernah berlaku dan tidak pernah berlaku. Dan kerana pada masa yang sama dia menamakan nama-nama orang yang paling dihormati, ada yang marah dengan fitnah itu, sementara yang lain dengan bergurau bertanya: "Nah, bagaimana dengan ayah dan ibumu?" Yudas, bukankah mereka orang yang baik? Judas memejamkan matanya, tersenyum dan melebarkan tangannya. Dan bersama dengan gelengan kepalanya, matanya yang beku dan terbuka luas bergoyang dan memandang dengan senyap. - Dan siapa ayah saya? Mungkin orang yang memukul saya dengan tongkat, atau mungkin syaitan, dan kambing, dan ayam jantan. Bagaimanakah Yudas boleh mengenali setiap orang yang ibunya berkongsi katil? Yudas mempunyai ramai bapa, siapakah yang kamu maksudkan? Tetapi di sini semua orang marah, kerana mereka sangat menghormati ibu bapa mereka, dan Matius, yang sangat terbaca dalam Kitab Suci, dengan tegas berkata dalam kata-kata Salomo: - Siapa yang mengutuk ayahnya dan ibunya, pelita akan padam di tengah-tengah. daripada kegelapan yang dalam. John Zebedee dengan angkuh melemparkan: - Nah, dan kita? Apakah keburukan yang akan kamu katakan tentang kami, Yudas dari Cariot? Tetapi dia melambai-lambaikan tangannya dalam ketakutan yang mengejek, membongkok dan merengek seperti seorang pengemis yang sia-sia meminta sedekah daripada orang yang lewat: “Ah, Yudas yang malang sedang digoda! Mereka mentertawakan Yudas, mereka mahu menipu Yudas yang miskin dan mudah tertipu! Dan sementara sebelah mukanya menggeliat dalam meringis badut, sebelah lagi bergoyang dengan serius dan tegas, dan matanya yang tidak pernah tertutup merenung luas. Pyotr Simonov ketawa paling kuat dan paling banyak mendengar jenaka Iscariot. Tetapi suatu hari kebetulan dia tiba-tiba berkerut dahi, menjadi diam dan sedih, dan tergesa-gesa membawa Yudas ke tepi, menarik lengan bajunya. - Dan Yesus? Apa pendapat anda tentang Yesus? dia bersandar dan bertanya dengan bisikan yang kuat. Yudas memandangnya dengan marah: "Apa pendapatmu?" Petrus berbisik dalam ketakutan dan kegembiraan: "Saya fikir dia adalah anak tuhan yang hidup." - Kenapa awak tanya? Apa yang boleh dikatakan oleh Yudas kepada anda, bapa siapa adalah seekor kambing! "Tetapi adakah anda mencintainya?" Ia seperti anda tidak mencintai sesiapa, Yudas. Dengan niat jahat yang sama Iskariot melontar secara tiba-tiba dan tajam: "Saya sayang awak." Selepas perbualan ini, selama dua hari Petrus dengan lantang memanggil Yudas kawannya, sotong, dan dia dengan kekok dan sama ganasnya cuba melarikan diri darinya di suatu tempat di sudut yang gelap dan di sana dia duduk dengan murung, bersinar dengan mata putihnya yang tidak berkelip. Hanya Thomas yang mendengar Yudas dengan serius: dia tidak memahami jenaka, pura-pura dan pembohongan, permainan dengan kata-kata dan pemikiran, dan dalam segala hal dia mencari yang kukuh dan positif. Dan semua kisah Iskariot tentang orang jahat dan perbuatan dia sering diganggu dengan kata-kata ringkas seperti perniagaan: - Ini mesti dibuktikan. Adakah anda mendengarnya sendiri? Dan siapa lagi yang ada selain awak? siapa nama dia? Yudas berasa jengkel dan dengan jerit menjerit bahawa dia sendiri telah melihat dan mendengar semua ini, tetapi Thomas yang degil terus menyoalnya dengan gigih dan tenang, sehingga Yudas mengaku bahawa dia telah berbohong, atau mengarang pembohongan baru yang masuk akal, yang dia renungkan untuk sekian lama. masa. Dan, setelah mendapati kesilapan, dia segera datang dan secara acuh tak acuh menyabitkan pembohong itu. Secara umum, Yudas membangkitkan rasa ingin tahu yang kuat dalam dirinya, dan ini mewujudkan di antara mereka sesuatu seperti persahabatan, penuh dengan jeritan, ketawa dan kutukan - di satu pihak, dan soalan yang tenang dan berterusan - di sisi lain. Ada kalanya Yudas merasa jijik yang tidak tertanggung untuk kawannya yang aneh itu dan, menusuknya dengan pandangan tajam, berkata dengan marah, hampir dengan rayuan: "Tetapi apa yang kamu mahu?" Saya memberitahu anda segala-galanya, segala-galanya. "Saya mahu anda membuktikan bagaimana seekor kambing boleh menjadi bapa anda?" Foma menyoal siasat dengan desakan acuh tak acuh dan menunggu jawapan. Kebetulan selepas salah satu soalan ini, Yudas tiba-tiba terdiam dan, dengan terkejut, dari kepala ke kaki, menyiasat dia dengan matanya: dia melihat pinggang yang panjang dan lurus, wajah kelabu, lurus, mata telus, dua tebal. lipatan keluar dari hidung dan hilang menjadi kaku, rambut dipotong rata. janggut, dan berkata dengan meyakinkan: "Bodohnya kamu, Foma!" Apa yang anda lihat dalam mimpi: pokok, dinding, keldai? Dan Foma entah bagaimana peliknya malu dan tidak membuat bantahan. Dan pada waktu malam, ketika Yudas sudah mengaburkan matanya yang rancak dan gelisah untuk tidur, tiba-tiba dia berkata dengan kuat dari katilnya - mereka berdua kini tidur bersama di atas bumbung: - Anda salah, Yudas. Saya mempunyai mimpi yang sangat buruk. Apa pendapat anda: seseorang juga harus bertanggungjawab untuk impiannya? "Tetapi adakah orang lain melihat mimpi, dan bukan dia sendiri?" Thomas mengeluh perlahan dan berfikir. Dan Yudas tersenyum menghina, menutup mata pencurinya dengan erat dan dengan tenang menyerahkan dirinya kepada mimpinya yang memberontak, mimpi yang mengerikan, penglihatan gila yang mengoyakkan tengkoraknya yang bergelombang. Ketika, semasa pengembaraan Yesus di Yudea, pengembara menghampiri beberapa kampung, Iskariot memberitahu perkara-perkara buruk tentang penduduknya dan meramalkan masalah. Tetapi hampir selalu berlaku bahawa orang-orang yang dia bercakap buruk bertemu dengan Kristus dan kawan-kawannya dengan kegembiraan, mengelilingi mereka dengan perhatian dan kasih sayang, dan menjadi orang percaya, dan kotak wang Yudas menjadi begitu penuh sehingga sukar untuk membawanya. Dan kemudian mereka mentertawakan kesilapannya, dan dia dengan lemah lembut mengangkat bahu dan berkata: - Jadi! Jadi! Yudas menyangka mereka jahat, tetapi mereka baik: mereka cepat percaya dan memberi wang. Sekali lagi, itu bermakna mereka telah menipu Yudas, Yudas yang miskin dan mudah tertipu dari Carioth! Tetapi sekali, sudah jauh dari kampung, yang menyambut mereka dengan mesra, Thomas dan Judas berdebat dengan penuh semangat dan, untuk menyelesaikan pertikaian itu, kembali semula. Hanya keesokan harinya mereka mengejar Yesus dan murid-muridnya, dan Tomas kelihatan malu dan sedih, dan Yudas kelihatan sangat bangga, seolah-olah dia menjangkakan bahawa sekarang semua orang akan mula mengucapkan tahniah dan berterima kasih kepadanya. Datang kepada guru, Foma menyatakan dengan tegas: - Yudas benar, Tuhan. Mereka adalah orang yang jahat dan bodoh, dan benih perkataanmu jatuh di atas batu. Dan dia menceritakan apa yang berlaku di kampung. Sudah selepas pemergian Yesus dan murid-muridnya, seorang wanita tua mula menjerit bahawa seorang anak muda kulit putih telah dicuri daripadanya, dan menuduh orang yang telah pergi itu mencuri. Pada mulanya mereka bertengkar dengannya, dan apabila dia berdegil berhujah bahawa tidak ada orang lain yang boleh mencuri seperti Yesus, ramai yang percaya dan bahkan ingin pergi mengejar. Dan walaupun mereka tidak lama kemudian mendapati kanak-kanak itu terperangkap dalam semak, mereka tetap memutuskan bahawa Yesus adalah seorang penipu dan, mungkin, bahkan seorang pencuri. -- Jadi begitulah caranya! jerit Petrus sambil melebarkan lubang hidungnya.“Tuhan, jika Tuan menghendaki, saya akan kembali kepada orang-orang bodoh ini, dan... Tetapi Yesus, yang sentiasa berdiam diri, memandang kepadanya dengan tajam, dan Petrus terdiam dan menghilang di belakang, di belakang belakang orang lain. Dan tiada siapa yang bercakap tentang apa yang telah berlaku lagi, seolah-olah tiada apa yang berlaku sama sekali, dan seolah-olah Yudas telah salah. Sia-sia dia menunjukkan dirinya dari semua pihak, cuba menjadikan wajahnya yang bercabang, pemangsa, hidung kait - tiada siapa yang memandangnya, dan jika ada yang melakukannya, ia sangat tidak mesra, walaupun dengan penghinaan. Dan sejak hari itu, sikap Yesus terhadapnya berubah dengan cara yang aneh. Dan sebelum ini, atas sebab tertentu, kebetulan bahawa Yudas tidak pernah bercakap secara langsung dengan Yesus, dan dia tidak pernah langsung menghubunginya, tetapi sebaliknya dia sering memandangnya dengan mata yang baik, tersenyum pada beberapa jenakanya, dan jika dia tidak melakukannya. melihat dia untuk masa yang lama, dia akan bertanya: di manakah Yudas? Dan kini dia memandangnya, seolah-olah tidak melihatnya, walaupun seperti dahulu, dan lebih degil daripada sebelumnya, dia mencarinya dengan matanya setiap kali dia mula bercakap dengan pelajarnya atau kepada orang ramai, tetapi sama ada duduk bersamanya. kembali kepadanya dan di atas kepalanya melemparkan kata-katanya kepada Yudas, atau berpura-pura tidak memperhatikannya sama sekali. Dan tidak kira apa yang dia katakan, walaupun hari ini ia adalah satu perkara, dan esok ia sama sekali berbeza, walaupun ia adalah perkara yang sama yang Yudas fikirkan, nampaknya, bagaimanapun, dia selalu bercakap menentang Yudas. Dan untuk semua orang dia adalah bunga yang halus dan indah, bunga mawar Lebanon yang harum, dan untuk Yudas dia hanya meninggalkan duri yang tajam - seolah-olah Yudas tidak mempunyai hati, seolah-olah dia tidak mempunyai mata dan hidung dan tidak lebih baik daripada orang lain, dia memahami keindahan kelopak yang lembut dan sempurna. - Foma! Adakah anda suka mawar kuning Lubnan, yang mempunyai muka dan mata seperti chamois? dia bertanya kepada kawannya pada suatu hari, dan dia menjawab dengan acuh tak acuh: "Mawar?" Ya, saya suka bau dia. Tetapi saya tidak pernah mendengar bahawa bunga mawar mempunyai muka dan mata yang berwarna seperti chamois. -- Bagaimana? Tidakkah anda tahu bahawa kaktus yang banyak bersenjata yang mengoyakkan pakaian baru anda semalam hanya mempunyai satu bunga merah dan satu mata? Tetapi Thomas juga tidak mengetahuinya, walaupun semalam kaktus itu benar-benar mencengkam pakaiannya dan mengoyakkannya menjadi kepingan yang menyedihkan. Dia tidak tahu apa-apa, Thomas ini, walaupun dia bertanya tentang segala-galanya, dan memandang secara langsung dengan matanya yang telus dan jelas, yang melaluinya, melalui kaca Phoenicia, seseorang dapat melihat dinding di belakangnya dan keldai yang kecewa diikat padanya. Beberapa ketika kemudian, terdapat satu lagi kes di mana Yudas sekali lagi betul. Di sebuah perkampungan Yahudi, yang dia tidak terlalu memujinya sehingga dia menasihatkan untuk memintas dia, mereka menerima Kristus dengan sangat bermusuhan, dan selepas khotbah dan kecaman-Nya terhadap orang-orang munafik, mereka menjadi marah dan ingin melempari Dia dan murid-muridnya. Terdapat banyak musuh, dan, tidak syak lagi, mereka akan berjaya melaksanakan niat jahat mereka, jika bukan kerana Yudas dari Karyota. Ditakutkan dengan ketakutan yang gila kepada Yesus, seolah-olah sudah melihat titisan darah pada baju putihnya. Yudas dengan marah dan membabi buta meluru ke arah orang ramai, mengancam, menjerit, memohon dan berbohong, dan dengan itu memberi masa dan peluang untuk meninggalkan Yesus dan para murid. Sangat tangkas, seolah-olah dia berlari dengan sedozen kaki, lucu dan dahsyat dalam kemarahan dan rayuannya, dia bergegas liar di hadapan orang ramai dan memikat mereka dengan kuasa yang aneh. Dia berteriak bahawa dia sama sekali tidak dirasuk oleh syaitan orang Nazaret, bahawa dia hanyalah seorang penipu, seorang pencuri yang mencintai wang, seperti semua pengikutnya, seperti Yudas sendiri - menggoncang kotak wang, meringis dan memohon, jatuh ke tanah. Dan secara beransur-ansur kemarahan orang ramai berubah menjadi ketawa dan jijik, dan tangan yang diangkat dengan batu jatuh. “Orang-orang ini tidak layak untuk mati di tangan orang yang jujur,” kata beberapa orang, sementara yang lain dengan teliti mengikuti Yudas ketika dia segera pergi. Dan sekali lagi Yudas mengharapkan ucapan tahniah, pujian dan terima kasih, dan mendedahkan pakaiannya yang lusuh, dan berbohong bahawa mereka memukulnya - tetapi kali ini dia tertipu dengan tidak dapat difahami. Yesus yang marah berjalan dengan langkah yang panjang dan diam, malah Yohanes dan Petrus tidak berani mendekatinya, dan setiap orang yang menarik perhatian Yudas dalam pakaian lusuh, dengan wajahnya yang gembira, tetapi masih sedikit ketakutan, menghalaunya. daripada mereka dengan seruan pendek dan marah. Seolah-olah dia tidak menyelamatkan mereka semua, seolah-olah dia tidak menyelamatkan guru mereka, yang sangat mereka sayangi. Adakah anda mahu melihat orang bodoh? dia berkata kepada Thomas, yang sedang berjalan termenung di belakang. Dan anda, Thomas yang bijak, berjalan di belakang, dan saya, Yudas yang mulia, cantik, berjalan di belakang, seperti seorang hamba yang kotor yang tidak mempunyai tempat di sebelah tuannya. Mengapa anda memanggil diri anda cantik? Thomas terkejut. "Kerana saya cantik," Yudas menjawab dengan keyakinan dan memberitahu, menambah banyak, bagaimana dia menipu musuh-musuh Yesus dan menertawakan mereka dan batu-batu bodoh mereka. "Tetapi awak berbohong!" Thomas berkata. "Baiklah, ya, saya berbohong," Iskariot bersetuju dengan tenang. "Saya memberi mereka apa yang mereka minta, dan mereka mengembalikan apa yang saya perlukan. Dan apa itu dusta, Foma yang pandai? Bukankah kematian Yesus adalah pembohongan yang lebih besar? - Anda melakukan sesuatu yang salah. Sekarang saya percaya bahawa bapa awak adalah syaitan. Dialah yang mengajar kamu, Yudas. Wajah Iskariot menjadi putih dan tiba-tiba entah bagaimana cepat bergerak ke arah Thomas - seolah-olah awan putih telah menemui dan menghalang jalan dan Yesus. Dengan gerakan yang lembut, Yudas dengan cepat menekannya kepada dirinya sendiri, menekannya dengan kuat, melumpuhkan pergerakannya, dan berbisik di telinganya: “Jadi syaitan mengajar saya? Ya, ya, Thomas. Adakah saya telah menyelamatkan Yesus? Jadi syaitan mengasihi Yesus, jadi syaitan memerlukan Yesus, bukan? Ya, ya, Thomas. Tetapi ayah saya bukan syaitan, tetapi kambing. Mungkin kambing itu memerlukan Yesus? Heh? Anda tidak memerlukannya, bukan? Adakah ia benar-benar tidak perlu? Marah dan sedikit ketakutan, Foma dengan susah payah melepaskan diri dari pelukan Yudas yang melekit dan cepat-cepat berjalan ke hadapan, tetapi tidak lama kemudian memperlahankan langkahnya, cuba memahami apa yang berlaku. Dan Yudas secara senyap-senyap mengekori di belakang dan secara beransur-ansur ketinggalan. Di sini, di kejauhan, para pejalan kaki bercampur-baur dalam kumpulan beraneka ragam, dan sudah tidak mungkin untuk melihat siapa antara tokoh-tokoh kecil ini adalah Yesus. Jadi Foma kecil bertukar menjadi titik kelabu - dan tiba-tiba semua orang hilang di sudut. Melihat ke belakang, Yudas meninggalkan jalan dan turun dengan lompatan besar ke dalam jurang berbatu. Dari larian yang pantas dan tergesa-gesa, pakaiannya membengkak dan lengannya melonjak ke atas, seolah-olah ingin terbang. Di sini di tebing dia tergelincir dan dengan cepat berguling ke bawah dalam ketulan kelabu, mengelupas dirinya terhadap batu, melompat dan dengan marah mengibaskan penumbuknya pada gunung: - Anda terkutuk! Dia berpaling seolah-olah mencari kedudukan yang selesa, meletakkan tangannya, tapak tangan demi tapak tangan, di atas batu kelabu dan menyandarkan kepalanya dengan berat pada mereka. Jadi dia duduk selama satu atau dua jam, tidak bergerak dan menipu burung, tidak bergerak dan kelabu, seperti batu kelabu itu sendiri. Dan di hadapannya, dan di belakangnya, dan di semua sisi, dinding jurang naik, memotong tepi langit biru dengan garis tajam, dan di mana-mana, menggali ke dalam tanah, batu kelabu besar naik - seolah-olah hujan batu pernah berlalu di sini dan dalam fikiran yang tidak berkesudahan ia turun dengan lebat. Dan jurang padang pasir liar ini kelihatan seperti tengkorak yang terbalik, dicincang, dan setiap batu di dalamnya seperti pemikiran beku, dan terdapat banyak daripada mereka, dan mereka semua berfikir - keras, tanpa sempadan, degil. Di sini kala jengking yang tertipu berjalan tertatih-tatih dekat Yudas dengan kakinya yang goyah. Yudas memandangnya tanpa mengalihkan kepalanya dari batu itu, dan sekali lagi matanya tertumpu pada sesuatu, kedua-duanya tidak bergerak, kedua-duanya diselaputi jerebu keputihan yang aneh, kedua-duanya seperti buta dan sangat penglihatan. Di sini, dari bumi, dari batu, dari celah-celah, kegelapan malam yang tenang mula muncul, menyelubungi Yudas yang tidak bergerak dan dengan cepat merangkak naik - ke langit yang cerah dan pucat. Malam datang dengan fikiran dan mimpinya. Pada malam itu Yudas tidak kembali untuk malam itu, dan para murid, yang terkoyak dari fikiran mereka oleh kekhawatiran tentang makanan dan minuman, menggerutu atas kelalaiannya. Suatu hari, sekitar tengah hari, Yesus dan murid-muridnya berjalan di sepanjang jalan yang berbatu dan bergunung-ganang, tanpa naungan, dan kerana mereka telah berada di jalan selama lebih dari lima jam, Yesus mula mengadu keletihan. Murid-murid berhenti, dan Petrus dan kawannya Yohanes membentangkan jubah mereka di tanah dan murid-murid yang lain, tetapi dari atas mereka menguatkan mereka di antara dua batu tinggi, dan dengan itu membuat untuk Yesus, seolah-olah, sebuah khemah. Dan dia berbaring di dalam khemah, berehat dari panas matahari, sementara mereka menghiburkannya dengan ucapan dan jenaka yang riang. Tetapi, melihat ucapan itu juga memenatkannya, sementara mereka sendiri sedikit sensitif terhadap keletihan dan panas, mereka bersara pada jarak tertentu dan terlibat dalam pelbagai pekerjaan. Yang, di sepanjang lereng gunung di antara batu-batu itu, mencari akar yang boleh dimakan dan, setelah menemukannya, membawanya kepada Yesus, yang, memanjat lebih tinggi dan lebih tinggi, dengan teliti mencari sempadan jarak yang dipenuhi burung merpati dan, tidak menemuinya, mendaki yang baru. batu runcing. John menjumpai seekor cicak biru yang cantik di antara batu-batu dan di telapak tangannya yang lembut, ketawa senyap-senyap, membawanya kepada Yesus, dan cicak itu memandang dengan matanya yang membonjol dan misterius ke dalam matanya, dan kemudian dengan cepat meluncurkan tubuh kecilnya yang dingin ke atas tangannya yang hangat dan cepat-cepat membawa tubuh lembutnya ke suatu tempat. , ekor yang menggeletar. Petrus, yang tidak suka keseronokan yang tenang, dan dengan dia Filipus, terlibat dalam mengoyak batu-batu besar dari gunung dan menurunkannya, bersaing dalam kekuatan. Dan, tertarik dengan gelak tawa mereka, sedikit demi sedikit yang lain berkumpul di sekeliling mereka dan mengambil bahagian dalam permainan. Sambil menegang, mereka mengoyakkan sebatang batu tua yang ditumbuhi dari tanah, mengangkatnya tinggi-tinggi dengan kedua-dua tangan dan membiarkannya menuruni cerun. Berat, ia memukul pendek dan membosankan dan berfikir sejenak, kemudian dengan teragak-agak membuat lompatan pertama - dan dengan setiap sentuhan ke tanah, mengambil kelajuan dan kekuatan daripadanya, ia menjadi ringan, ganas, memusnahkan segala-galanya. Dia tidak lagi melompat, tetapi dia terbang dengan gigi yang terdedah, dan udara, bersiul, melepasi bangkainya yang kusam dan bulat. Inilah tepinya - dengan pergerakan terakhir yang lancar, batu itu melonjak ke atas dan dengan tenang, dalam pemikiran yang berat, terbang bulat-bulat ke dasar jurang yang tidak kelihatan. - Ayuh, satu lagi! jerit Peter. Gigi putihnya berkilauan di antara janggut dan misainya yang hitam, dada dan lengannya yang kuat terpamer, dan batu-batu tua yang marah, terkejut dengan kekuatan yang mengangkatnya, satu demi satu dengan lemah lembut dibawa ke dalam jurang. Malah John yang lemah melemparkan batu kerikil kecil dan, tersenyum dengan tenang, memandang keseronokan mereka Yesus. - Apa awak. Yudas? Mengapa anda tidak mengambil bahagian dalam permainan - ia nampaknya sangat menyeronokkan? tanya Foma, mendapati rakan peliknya tidak bergerak, di sebalik batu kelabu yang besar. “Dada saya sakit, dan mereka tidak menghubungi saya. - Adakah anda perlu menghubungi? Jadi, saya panggil awak, pergi. Lihatlah batu yang dilemparkan oleh Peter. Judas entah bagaimana memandang ke arahnya, dan kemudian Thomas buat pertama kalinya dengan samar-samar merasakan bahawa Yudas dari Carioth mempunyai dua muka. Tetapi sebelum dia dapat memahami perkara ini, Yudas berkata dengan nada biasa, menyanjung dan pada masa yang sama mengejek: “Adakah orang yang lebih kuat daripada Petrus? Apabila dia berteriak, semua keldai di Yerusalem menyangka bahawa Mesias mereka telah datang dan juga bersorak. Pernahkah anda mendengar tangisan mereka, Thomas? Dan, tersenyum mesra dan malu-malu membalut pakaiannya di dadanya, ditumbuhi rambut merah kerinting. Yudas memasuki bulatan pemain. Dan kerana semua orang sangat ceria, mereka menyambutnya dengan kegembiraan dan jenaka yang kuat, malah John tersenyum merendahkan ketika Yudas, mengerang dan berpura-pura mengerang, mengambil batu besar itu. Tetapi kemudian dia dengan mudah mengambilnya dan melemparkannya, dan matanya yang buta, terbuka lebar, bergoyang-goyang, menatap Peter, sementara yang lain, licik dan ceria, dipenuhi dengan ketawa yang tenang. - Tidak, anda masih berhenti! kata Peter tersinggung. Dan satu demi satu mereka mengangkat dan melemparkan batu gergasi, dan murid-murid memandang mereka dengan hairan. Peter melemparkan batu besar - Yudas lebih banyak lagi. Peter, muram dan pekat, dengan marah melemparkan sekeping batu, terhuyung-hayang, mengambilnya dan menjatuhkannya ke bawah - Yudas, terus tersenyum, mencari kepingan yang lebih besar dengan matanya, dengan penuh kasih sayang menggali ke dalamnya dengan jari-jarinya yang panjang, menjilatnya , bergoyang bersamanya dan, menjadi pucat, menghantarnya ke dalam jurang. Melemparkan batunya, Petrus bersandar ke belakang dan mengikuti kejatuhannya, sementara Yudas mencondongkan badan ke hadapan, melengkung dan menghulurkan tangannya yang panjang bergerak, seolah-olah dia sendiri ingin terbang mengejar batu itu. Akhirnya, kedua-duanya, pertama Petrus, kemudian Yudas, meraih sebuah batu tua kelabu - dan tidak seorang pun atau yang lain dapat mengangkatnya. Dengan wajah merah, Petrus dengan tegas menghampiri Yesus dan berkata dengan kuat, “Tuhan! Saya tidak mahu Yudas lebih kuat daripada saya. Tolong saya angkat batu itu dan baling. Dan dengan senyap Yesus menjawab sesuatu kepadanya. Petrus mengangkat bahu lebarnya kerana tidak senang, tetapi tidak berani membantah dan kembali dengan kata-kata: - Dia berkata: dan siapa yang akan menolong Iskariot? Tetapi kemudian dia memandang Yudas, yang, terengah-engah dan mengetap giginya, terus memeluk batu yang degil itu, dan ketawa riang: Lihatlah apa yang sedang dilakukan oleh Yudas kita yang malang itu! Dan Yudas sendiri ketawa, begitu tidak disangka-sangka terperangkap dalam pembohongannya, dan semua orang ketawa - malah Foma membelah misai kelabu lurusnya yang tergantung di bibirnya dengan senyuman. Maka, sambil berbual mesra dan ketawa, mereka semua berangkat, dan Peter, benar-benar berdamai dengan pemenang, dari semasa ke semasa menyenggolnya dengan penumbuk dan ketawa dengan kuat: Semua orang memuji Yudas, semua orang menyedari bahawa dia adalah seorang pemenang, semua orang berbual dengannya dengan cara yang mesra, tetapi Yesus, tetapi Yesus, kali ini juga, tidak mahu memuji Yudas. Dengan senyap dia berjalan ke hadapan, menggigit sehelai rumput yang dipetik, dan sedikit demi sedikit, seorang demi seorang, murid-murid berhenti ketawa dan pergi kepada Yesus. Dan tidak lama kemudian ternyata sekali lagi bahawa mereka semua berjalan dalam kumpulan yang ketat di hadapan, dan Yudas - Yudas yang menang - Yudas yang kuat - berjalan di belakang, menelan debu. Maka mereka berhenti, dan Yesus meletakkan tangan-Nya di atas bahu Petrus, sambil menunjukkan dengan tangan-Nya yang lain ke kejauhan, di mana Yerusalem sudah kelihatan dalam jerebu. Dan punggung Peter yang luas dan kuat menerima tangan yang kurus dan sawo matang ini. Pada malam itu mereka berhenti di Betania, di rumah Lazarus. Dan apabila semua orang berkumpul untuk perbualan. Yudas berfikir bahawa sekarang mereka akan mengingati kemenangannya terhadap Petrus, dan duduk lebih dekat. Tetapi murid-murid itu diam dan berfikir secara luar biasa. Imej-imej jalan yang dilalui: matahari, dan batu, dan rumput, dan Kristus berbaring di dalam khemah, terapung secara senyap-senyap di kepala saya, membangkitkan pemikiran yang lembut, menimbulkan mimpi-mimpi yang samar-samar tetapi manis tentang sejenis pergerakan abadi di bawah matahari. Tubuh yang letih itu berehat dengan manis, dan semuanya memikirkan sesuatu yang indah dan besar secara misteri - dan tiada siapa yang mengingati Yudas. Yudas pergi. Kemudian dia kembali. Yesus berkata-kata, dan murid-murid mendengarkan dengan senyap ucapannya. Tidak bergerak, seperti patung, Mary duduk di kakinya dan, melemparkan kepalanya ke belakang, memandang ke wajahnya. John, bergerak dekat, cuba membuat tangannya menyentuh pakaian guru, tetapi tidak mengganggunya. Tersentuh dan terkaku. Dan Petrus menarik nafas dengan kuat dan kuat, menggemakan perkataan Yesus dengan nafasnya. Iskariot berhenti di ambang pintu dan, dengan menghina melewati pandangan mereka yang berkumpul, menumpukan semua apinya pada Yesus. Dan ketika dia melihat, segala sesuatu di sekelilingnya keluar, berpakaian dalam kegelapan dan kesunyian, dan hanya Yesus yang bersinar dengan tangannya yang terangkat. Tetapi sekarang dia, juga, seolah-olah telah naik ke udara, seolah-olah cair, dan menjadi seolah-olah dia semua terdiri daripada kabus di atas tasik, ditembusi oleh cahaya bulan terbenam, dan ucapannya yang lembut berbunyi. suatu tempat yang jauh, jauh dan lembut. Dan mengintip ke dalam hantu yang goyah, mendengar melodi lembut kata-kata yang jauh dan hantu. Yudas memasukkan seluruh jiwanya ke dalam jari-jari besinya dan dalam kegelapan yang sangat besar, secara senyap, mula membina sesuatu yang besar. Perlahan-lahan, dalam kegelapan yang dalam, dia mengangkat beberapa jenis jisim, seperti gunung, dan dengan lancar meletakkan satu di atas yang lain, dan mengangkatnya semula, dan meletakkannya semula, dan sesuatu tumbuh dalam kegelapan, berkembang senyap, menolak sempadan. Di sini dia merasakan kepalanya seperti kubah, dan dalam kegelapan yang tidak dapat ditembusinya, yang besar terus berkembang, dan seseorang secara senyap bekerja: dia mengangkat jisim besar seperti gunung, meletakkan satu di atas yang lain dan mengangkat semula ... Dan kata-kata yang jauh dan hantu kedengaran lembut di suatu tempat. Jadi dia berdiri, menghalang pintu, besar dan hitam, dan Yesus bercakap, dan nafas Petrus yang terputus-putus dan kuat bergema dengan kata-katanya. Tetapi tiba-tiba Yesus terdiam - dengan bunyi tajam yang belum selesai, dan Petrus, seolah-olah bangun, berseru dengan penuh semangat: - Tuhan! Kamu tahu perkataan hidup yang kekal! Tetapi Yesus tetap diam dan merenung dengan teliti ke suatu tempat. Dan apabila mereka mengikuti pandangannya, mereka melihat di muka pintu seorang Yudas yang membatu dengan mulut terbuka dan mata terpejam. Dan, tidak memahami apa yang berlaku, mereka ketawa. Matius, yang dibaca dengan baik dalam Kitab Suci, menyentuh bahu Yudas dan berkata dalam kata-kata Salomo, ”Orang yang memandang rendah hati akan berbelas kasihan, tetapi orang yang bertemu di pintu gerbang akan memaksa orang lain.” Yudas menggigil dan malah menjerit sedikit kerana ketakutan, dan segala yang ada di dalam dirinya - mata, tangan dan kaki - seolah-olah berlari ke arah yang berbeza, seperti seekor binatang yang tiba-tiba melihat mata seorang lelaki di atasnya. Yesus berjalan terus kepada Yudas dan membawa beberapa perkataan di bibirnya - dan melewati Yudas melalui pintu yang terbuka dan kini bebas. Sudah di tengah malam, Thomas yang bimbang menghampiri katil Yudas, mencangkung dan bertanya: - Kamu menangis. Yudas? -- Tidak. Pergilah, Foma. "Kenapa awak mengerang dan mengetap gigi?" Adakah anda tidak sihat? Yudas diam, dan dari mulutnya, satu demi satu, kata-kata yang berat mula jatuh, penuh dengan kesedihan dan kemarahan. Kenapa dia tak sayang saya? Mengapa dia suka mereka? Bukankah saya lebih cantik, lebih baik, lebih kuat daripada mereka? Bukankah aku telah menyelamatkan nyawanya semasa mereka berlari, membongkok seperti anjing pengecut? “Kawan saya yang malang, awak tidak betul. Anda sama sekali tidak kacak, dan lidah anda tidak menyenangkan seperti wajah anda. Anda berbohong dan memfitnah sepanjang masa, bagaimana anda mahu Yesus mengasihi anda? Tetapi Yudas tidak betul-betul mendengarnya dan meneruskan, bergerak dengan kuat dalam kegelapan: "Mengapa dia tidak bersama Yudas, tetapi dengan mereka yang tidak mengasihi dia?" John membawanya seekor cicak - saya akan membawanya seekor ular berbisa. Peter membaling batu - Saya akan mengubah gunung untuknya! Tetapi apakah itu ular berbisa? Di sini gigi dicabut darinya, dan dia berbaring seperti kalung di lehernya. Tetapi apakah gunung yang boleh diruntuhkan dengan tangan dan dipijak di bawah kaki? Saya akan memberinya Yudas, Yudas yang berani dan cantik! Dan sekarang dia akan binasa, dan Yudas akan binasa bersama dia. - Awak cakap pelik. Yudas! - Pokok ara kering yang perlu ditebang dengan kapak - lagipun, ini saya, ini tentang saya katanya. Kenapa dia tak potong? dia tidak berani, Thomas. Saya kenal dia: dia takut kepada Yudas! Dia bersembunyi dari Yudas yang berani, kuat, cantik! Dia suka orang bodoh, pengkhianat, pembohong. Anda seorang penipu, Thomas, pernahkah anda mendengar tentangnya? Foma sangat terkejut dan ingin membantah, tetapi dia menyangka bahawa Yudas hanya memarahi, dan hanya menggelengkan kepalanya dalam kegelapan. Dan Yudas menjadi lebih sayu, dia mengerang, mengetap gigi, dan seseorang dapat mendengar bagaimana seluruh tubuh besarnya bergerak gelisah di bawah tabir. "Apa yang menyakitkan Yudas sangat?" Siapa yang meletakkan api pada tubuhnya? Dia memberikan anaknya kepada anjing! Dia memberikan anak perempuannya kepada penyamun untuk dicela, pengantin perempuannya untuk tidak senonoh. Tetapi bukankah Yudas hati yang lembut? Pergi, Thomas, pergi, bodoh. Semoga seseorang kekal kuat, berani, Yudas yang cantik! Yudas menyembunyikan beberapa dinar, dan ini terungkap terima kasih kepada Thomas, yang secara tidak sengaja melihat berapa banyak wang yang diberikan. Ia boleh diandaikan bahawa ini bukan kali pertama Yudas melakukan pencurian, dan semua orang marah. Dengan marah, Petrus menangkap Yudas dengan kolar pakaiannya dan hampir menyeretnya kepada Yesus, dan Yudas yang ketakutan dan pucat tidak melawan. - Cikgu, lihat! Ini dia - seorang pelawak! Ini dia - pencuri! Anda percaya kepadanya, dan dia mencuri wang kami. pencuri! bajingan! Jika anda membenarkan saya, saya sendiri... Tetapi Yesus diam. Dan, memandangnya dengan penuh perhatian, Peter dengan cepat memerah dan membuka tangan yang memegang kolar itu. Yudas dengan malu-malu sembuh, memandang serong kepada Petrus dan menganggap sikap rendah hati yang ditindas seorang penjenayah yang bertaubat. -- Jadi begitulah caranya! - Peter berkata dengan marah dan kuat menghempas pintu, pergi. Dan semua orang tidak berpuas hati dan berkata bahawa mereka tidak akan tinggal bersama Yudas sekarang untuk apa-apa, - tetapi John segera menyedari sesuatu dan menyelinap melalui pintu, di belakangnya kedengaran suara tenang dan, seolah-olah, suara Yesus yang lembut. Dan apabila, selepas beberapa ketika, dia keluar dari sana, dia pucat, dan matanya yang tertunduk memerah, seolah-olah dari air mata baru-baru ini. - Guru berkata... Guru berkata bahawa Yudas boleh mengambil wang sebanyak yang dia mahu. Peter ketawa dengan marah. Dengan cepat, mencela, John memandangnya, dan tiba-tiba terbakar, bercampur air mata dengan kemarahan, kegembiraan dengan air mata, berseru dengan kuat: “Dan tidak seorang pun boleh mengira berapa banyak wang yang diterima Yudas. Dia adalah saudara kita, dan semua wangnya adalah seperti milik kita, dan jika dia memerlukan banyak, biarkan dia mengambil banyak, tanpa memberitahu sesiapa atau berunding dengan sesiapa pun. Yudas adalah saudara kita, dan kamu benar-benar menyinggung perasaannya - jadi guru itu berkata ... Memalukan kami, saudara-saudara! Seorang Yudas pucat berdiri di ambang pintu, tersenyum kecut, dan dengan sedikit pergerakan John mendekatinya dan menciumnya tiga kali. Di belakangnya, memandang satu sama lain, Yakub, Filipus, dan yang lain datang dengan malu - selepas setiap ciuman, Yudas mengelap mulutnya, tetapi memukul dengan kuat, seolah-olah bunyi ini memberinya kesenangan. Peter datang terakhir. Kita semua bodoh di sini, kita semua buta. Yudas. Satu dia nampak, satu dia pandai. Boleh saya cium awak? -- Dari apa? cium! Yudas bersetuju. Pyotr menciumnya dengan mesra dan berkata dengan kuat di telinganya: "Tetapi saya hampir mencekik kamu!" Mereka walaupun begitu, dan saya betul-betul di tekak! Adakah ia tidak menyakiti anda? - Sedikit. "Saya akan pergi kepadanya dan memberitahunya segala-galanya." Lagipun, saya juga marah kepadanya, "kata Pyotr dengan muram, cuba membuka pintu dengan senyap, tanpa bunyi. - Dan bagaimana dengan awak, Foma? tanya Yohanes dengan tegas sambil memerhatikan tindakan dan kata-kata murid-murid. -- Saya belum tahu lagi. Saya perlu berfikir. Dan Thomas berfikir untuk masa yang lama, hampir sepanjang hari. Murid-murid menjalankan perniagaan mereka, dan sudah di suatu tempat di belakang dinding Petrus berteriak dengan kuat dan riang, dan dia memikirkan segala-galanya. Dia akan melakukannya dengan lebih cepat, tetapi dia agak dihalang oleh Yudas, yang tanpa henti mengikutinya dengan pandangan mengejek dan kadang-kadang bertanya dengan serius: "Baiklah, Foma?" Bagaimana keadaannya? Kemudian Yudas mengheret kotak wangnya dan dengan kuat, berdenting syiling dan berpura-pura tidak memandang Foma, mula mengira wang itu. - Dua puluh satu, dua puluh dua, dua puluh tiga ... Lihat, Thomas, sekali lagi syiling palsu. Oh, penipu semua orang, malah mereka menderma wang palsu... Dua puluh empat... Dan kemudian mereka sekali lagi akan mengatakan bahawa Yudas telah mencurinya... Dua puluh lima, dua puluh enam... adalah - dan berkata: - Dia betul, Yudas. Biar saya cium awak. -- Adakah begitu? Dua puluh sembilan, tiga puluh. Sia-sia. Saya akan mencuri lagi. Tiga puluh satu ... - Bagaimana anda boleh mencuri sedangkan tidak ada milik sendiri mahupun milik orang lain. Anda hanya akan mengambil apa yang anda perlukan, abang. “Dan awak mengambil masa yang lama untuk mengulangi kata-katanya sahaja?” Anda tidak menghargai masa anda, Foma yang bijak. "Nampaknya awak ketawakan saya, abang?" - Dan fikirkan, adakah anda melakukannya dengan baik, Thomas yang mulia, mengulangi kata-katanya? Lagipun, dia yang berkata - "miliknya" - dan bukan anda. Dia yang mencium saya - anda hanya mencemarkan mulut saya. Saya masih merasakan bibir basah awak merayap di atas saya. Ia sangat menjijikkan, Foma yang baik. Tiga puluh lapan, tiga puluh sembilan, empat puluh. Empat puluh dinar, Thomas, adakah anda ingin menyemak? “Lagipun dia guru kita. Bagaimana kita tidak mengulangi kata-kata guru? Adakah pintu gerbang Yudas jatuh? Adakah dia kini telanjang dan tiada apa-apa untuk merebutnya? Apabila guru itu meninggalkan rumah, dan sekali lagi Yudas secara tidak sengaja mencuri tiga dinar, dan tidakkah kamu akan menangkapnya dengan kerah yang sama? - Kami sekarang tahu. Yudas. Kami faham. "Bukankah semua pelajar mempunyai ingatan buruk?" Dan bukankah semua guru telah ditipu oleh anak muridnya? Di sini guru mengangkat tongkat - pelajar menjerit: kami tahu, cikgu! Dan guru itu tidur, dan murid-murid berkata: Bukankah ini yang diajar oleh guru kepada kita? Dan di sini. Pagi tadi awak panggil saya: pencuri. Malam ni awak call saya: abang. Esok awak panggil saya apa? Yudas ketawa dan, dengan ringan mengangkat kotak yang berat dan berdenting itu dengan tangannya, dia menyambung: “Apabila angin kencang bertiup, ia memungut sampah. Dan orang bodoh melihat sampah dan berkata: inilah angin! Dan ini hanya sampah, Thomas saya yang baik, najis keldai, dipijak di bawah kaki. Jadi dia bertemu dengan dinding dan diam-diam berbaring di kakinya. dan angin terbang, angin terbang, Thomas saya yang baik! Yudas menunjukkan amaran ke atas dinding dan ketawa lagi. "Saya gembira kerana anda berseronok," kata Foma. "Tetapi sayang sekali terdapat banyak kejahatan dalam kegembiraan anda. “Bagaimana seorang lelaki yang telah dicium begitu banyak dan sangat berguna tidak boleh menjadi ceria? Jika saya tidak mencuri tiga dinar, adakah John akan tahu apa itu rapture? Dan bukankah senang menjadi mata kail tempat dia melepak untuk mengeringkan: John - sifat lembapnya, Thomas - fikirannya, dimakan oleh rama-rama? "Saya rasa lebih baik saya pergi." - Tetapi saya bergurau. Saya bergurau, Thomas saya yang baik - Saya hanya ingin tahu sama ada anda benar-benar mahu mencium Yudas yang tua dan jahat, pencuri yang mencuri tiga dinar dan memberikannya kepada seorang pelacur. - Pelacur? - Foma terkejut - Dan adakah anda memberitahu guru tentang perkara ini? “Di sini anda meragui lagi, Thomas. Ya, pelacur. Tetapi jika anda tahu, Thomas, jenis wanita malang dia. Dia tidak makan apa-apa selama dua hari... - Anda mungkin tahu itu? Thomas keliru. -- Ya sudah pasti. Lagipun, saya sendiri bersamanya selama dua hari dan melihat bahawa dia tidak makan apa-apa dan hanya minum wain merah. Dia terhuyung-hayang kerana keletihan, dan saya jatuh bersamanya... Foma cepat-cepat bangun dan, sudah bergerak beberapa langkah jauhnya, melemparkan kepada Yudas: “Nampaknya, Syaitan telah menguasai kamu. Yudas. Dan semasa dia pergi, dia mendengar pada waktu senja bagaimana peti wang yang berat itu berdenting dengan sedih di tangan Yudas. Dan Judas kelihatan ketawa. Tetapi keesokan harinya, Thomas terpaksa mengakui bahawa dia tersilap dalam Yudas - Iskariot sangat sederhana, lembut dan pada masa yang sama serius. Dia tidak merengus, tidak bergurau dengan fitnah, tidak tunduk dan menghina, tetapi diam-diam dan tanpa disedari menjalankan perniagaannya. Dia tangkas, seperti dahulu - tidak betul-betul dua kaki, seperti semua orang, tetapi sedozen keseluruhannya, tetapi dia berlari dengan senyap, tanpa mencicit, menjerit dan ketawa, serupa dengan ketawa dubuk, yang biasa dia temani. segala perbuatannya. Dan apabila Yesus mula bercakap, dia diam-diam duduk di sudut, melipat tangan dan kakinya, dan kelihatan sangat baik dengan mata besarnya sehingga ramai yang menyedarinya. Dan dia berhenti bercakap buruk tentang orang, dan lebih diam, sehingga Matius yang tegas sendiri mendapati mungkin untuk memuji dia, dengan berkata dalam kata-kata Sulaiman: - Orang yang lemah fikiran menyatakan penghinaan terhadap sesamanya, tetapi orang yang munasabah adalah senyap. Dan dia mengangkat jarinya, membayangkan bekas fitnah Yudas. Dalam masa yang singkat, semua orang menyedari perubahan dalam Yudas ini dan bergembira dengannya, dan hanya Yesus memandangnya dengan pandangan asing yang sama, walaupun dia tidak secara langsung menyatakan ketidaksukaannya dalam apa jua cara. Dan Yohanes sendiri, kepada siapa Yudas sekarang menunjukkan rasa hormat yang mendalam, sebagai murid yang dikasihi Yesus dan pendoa syafaatnya dalam kes tiga dinar, mula memperlakukannya agak lebih lembut dan bahkan kadang-kadang memasuki perbualan. -- Bagaimana anda berfikir. Yudas,” dia pernah berkata dengan merendahkan diri, “siapa di antara kita, Petrus atau saya, akan menjadi yang pertama dekat dengan Kristus dalam kerajaan syurgaNya? Yudas berfikir sejenak dan menjawab: “Saya rasa kamu. "Tetapi Peter fikir dia," John ketawa. -- Tidak. Peter akan menyuraikan semua malaikat dengan jeritannya - adakah anda mendengar bagaimana dia menjerit? Sudah tentu, dia akan berdebat dengan anda dan cuba untuk menjadi yang pertama untuk mengambil tempat, kerana dia memberi jaminan bahawa dia juga mengasihi Yesus - tetapi dia sudah tua, dan anda masih muda, dia berat pada kakinya, dan anda berlari pantas , dan kamu akan menjadi yang pertama masuk ke sana bersama Kristus. . bukan? "Ya, saya tidak akan meninggalkan Yesus," John bersetuju. Dan pada hari yang sama, Peter Simonov berpaling kepada Yudas dengan soalan yang sama. Tetapi, takut bahawa suaranya yang lantang akan didengari oleh orang lain, dia membawa Yudas ke sudut paling jauh, di belakang rumah. "Jadi apa pendapat awak?" dia bertanya cemas. “Sudah tentu kamu,” jawab Iskariot tanpa teragak-agak, dan Petrus berseru dengan marah, “Aku telah memberitahunya! “Tetapi, sudah tentu, di sana pun dia akan cuba mengambil tempat pertama daripada kamu. -- Sudah tentu! "Tetapi apa yang dia boleh lakukan apabila tempat itu sudah diduduki oleh kamu?" Adakah anda orang pertama yang pergi ke sana bersama Yesus? Anda tidak akan meninggalkan dia sendirian? Dia tak panggil awak batu ke? Petrus meletakkan tangannya di bahu Yudas dan berkata dengan bersungguh-sungguh, "Aku memberitahumu. Yudas, awak adalah yang paling bijak antara kami. Mengapa anda begitu mengejek dan marah? Cikgu tak suka. Jika tidak, anda boleh menjadi murid kegemaran, tidak lebih buruk daripada John. Tetapi hanya kepada kamu,” Petrus mengangkat tangannya dengan mengancam, “Saya tidak akan melepaskan tempat saya di dekat Yesus, baik di bumi mahupun di sana! Adakah anda mendengar! Yudas berusaha keras untuk menggembirakan semua orang, tetapi pada masa yang sama dia memikirkan sesuatu yang tersendiri. Dan, kekal sederhana, terkawal dan tidak mencolok yang sama, semua orang tahu bagaimana untuk mengatakan apa yang dia suka. Oleh itu, dia berkata kepada Tomas, “Orang yang bodoh mempercayai setiap perkataan, tetapi orang yang berakal budi memperhatikan tingkah lakunya. Matius, yang menderita akibat makanan dan minuman yang berlebihan dan malu akan hal ini, memetik kata-kata orang bijak dan dihormati olehnya Salomo: - Orang benar makan sampai kenyang, tetapi rahim orang durhaka menderita kekurangan. Tetapi dia jarang bercakap perkara yang menyenangkan, dengan itu memberinya nilai istimewa, tetapi lebih senyap, mendengar dengan penuh perhatian semua yang dikatakan, dan memikirkan sesuatu. Yudas yang sedang merenung, bagaimanapun, mempunyai rupa yang tidak menyenangkan, lucu dan pada masa yang sama menakutkan. Semasa matanya yang rancak dan licik bergerak, Yudas kelihatan sederhana dan baik, tetapi apabila kedua-dua matanya berhenti bergerak dan kulit di dahinya yang cembung berkumpul menjadi benjolan dan lipatan yang aneh, terdapat satu dugaan yang menyakitkan tentang beberapa pemikiran yang sangat istimewa yang berputar-putar di bawah ini. tengkorak. . Benar-benar asing, benar-benar istimewa, tidak mempunyai bahasa sama sekali, mereka mengelilingi Iskariot yang sedang bermeditasi dengan kesunyian misteri yang pekak, dan saya mahu dia cepat mula bercakap, bergerak, malah berbohong. Kerana pembohongan itu sendiri, yang dituturkan dalam bahasa manusia, kelihatan benar dan terang di hadapan kesunyian yang pekak dan tidak berdaya ini. - Sekali lagi berfikir. Yudas? jerit Peter, dengan suara dan wajahnya yang jernih tiba-tiba memecahkan kesunyian fikiran Yudas, menghalau mereka ke suatu tempat ke sudut gelap. "Apa yang kamu fikirkan?" “Tentang banyak perkara,” jawab Iskariot dengan senyuman tenang. Dan, menyedari, mungkin, betapa teruknya diamnya memberi kesan kepada orang lain, dia lebih kerap mula menjauhkan diri daripada pelajar dan menghabiskan banyak masa dalam berjalan-jalan bersendirian atau naik ke atas bumbung rata dan duduk diam di sana. Dan sudah beberapa kali Foma agak ketakutan, tiba-tiba tersandung dalam kegelapan pada semacam timbunan kelabu, dari mana lengan dan kaki Yudas tiba-tiba menonjol dan suara gurauannya kedengaran. Hanya sekali Yudas entah bagaimana secara tajam dan aneh mengingatkan bekas Yudas, dan ini berlaku hanya semasa pertikaian tentang keutamaan dalam kerajaan syurga. Di hadapan guru, Petrus dan Yohanes bertengkar antara satu sama lain, dengan penuh semangat bertanding di tempat mereka berhampiran Yesus: mereka menyenaraikan jasa mereka, mengukur tahap cinta mereka kepada Yesus, menjadi teruja, berteriak, bahkan memarahi tanpa terhalang, Petrus - semuanya merah dengan kemarahan, mengaum, John - pucat dan tenang, dengan tangan yang menggeletar dan ucapan yang menggigit. Pertengkaran mereka sudah menjadi lucah dan guru itu mula mengerutkan keningnya, apabila Petrus secara tidak sengaja memandang Yudas dan ketawa sombong, Yohanes memandang Yudas dan juga tersenyum - masing-masing teringat apa yang diberitahu oleh Iskariot yang cerdik kepadanya. Dan, sudah menjangkakan kegembiraan perayaan yang hampir, mereka dengan senyap dan bersetuju memanggil Yudas untuk menghakimi, dan Petrus berteriak: "Ayo, Yudas yang pandai!" Beritahu kami siapa yang akan menjadi yang pertama dekat dengan Yesus - dia atau saya? Tetapi Yudas diam, bernafas dengan berat dan dengan matanya tidak sabar-sabar bertanya tentang sesuatu mata yang dalam dengan tenang Yesus. "Ya," John dengan merendahkan diri menegaskan, "katakan kepadanya siapa yang akan menjadi yang pertama dekat dengan Yesus." Jangan mengalihkan pandangan anda daripada Kristus. Yudas perlahan-lahan bangun dan menjawab dengan tenang dan penting: "Saya!" Yesus perlahan-lahan menundukkan matanya. Dan, secara senyap-senyap memukul dadanya dengan jari tulang, Iskariot mengulangi dengan sungguh-sungguh dan tegas: "Saya!" Saya akan dekat Yesus! Dan pergi. Tersentuh oleh ledakan kurang ajar, para murid diam, dan hanya Peter, yang tiba-tiba teringat sesuatu, berbisik kepada Foma dengan suara yang tidak disangka-sangka: "Jadi itulah yang dia fikirkan! .. Pernahkah kamu dengar? Pada masa ini, Yudas Iskariot mengambil langkah pertama yang menentukan ke arah pengkhianatan: dia diam-diam melawat imam besar Anna. Dia diterima dengan sangat kasar, tetapi dia tidak malu dengan ini dan menuntut perbualan yang panjang secara tertutup. Dan, ditinggalkan bersendirian dengan seorang lelaki tua yang kering dan tegas, yang memandang menghina dia dari bawah tergantung, kelopak mata berat, dia memberitahu bahawa dia. Yudas, seorang yang saleh dan murid Yesus orang Nazaret, masuk dengan tujuan semata-mata untuk menginsafkan penipu itu dan menyerahkannya ke tangan hukum. Siapakah orang Nazaret ini? Anna bertanya dengan meremehkan, berpura-pura mendengar nama Yesus buat kali pertama. Yudas juga berpura-pura mempercayai kejahilan pelik imam besar, dan bercakap secara terperinci tentang khutbah dan mukjizat Yesus, kebenciannya terhadap orang Farisi dan kuil, pelanggarannya yang berterusan terhadap hukum, dan, akhirnya, keinginannya untuk merampas kuasa dari tangan. ahli gereja dan mewujudkan kerajaan khasnya sendiri. Dan dia mencampurkan kebenaran dengan kebohongan dengan begitu mahir sehingga Anna memandangnya dengan penuh perhatian dan malas berkata: “Adakah terdapat banyak penipu dan orang gila di Yudea? “Tidak, dia seorang yang berbahaya,” Yudas membantah keras, “dia melanggar hukum. Dan lebih baik satu orang mati daripada seluruh negara. Anna menganggukkan kepalanya tanda mengiyakan. "Tetapi dia nampaknya mempunyai ramai pelajar?" -- Ya ramai. "Dan mereka mesti sangat menyayanginya?" Ya, mereka mengatakan mereka menyukainya. Mereka sangat menyayangi mereka, lebih daripada diri mereka sendiri. "Tetapi jika kita mahu mengambilnya, tidakkah mereka akan campur tangan?" Adakah mereka akan memberontak? Yudas ketawa panjang dan jahat: “Mereka? Ini adalah anjing pengecut yang berlari sebaik sahaja seseorang membongkok batu. Mereka adalah! Adakah mereka sebodoh itu? Tanya Anna dingin. "Tetapi apakah yang jahat lari dari yang baik, dan bukan yang baik dari yang buruk?" Heh! Mereka baik, dan oleh itu mereka akan berlari. Mereka baik dan oleh itu mereka akan bersembunyi. Mereka baik, dan oleh itu mereka hanya akan muncul apabila Yesus akan diletakkan di dalam kubur. Dan mereka akan meletakkannya sendiri, dan anda hanya laksanakan! Tetapi mereka suka dia, bukan? Awak sendiri cakap. “Mereka sentiasa menyayangi guru mereka, tetapi lebih mati daripada hidup. Apabila guru masih hidup, dia boleh meminta pelajaran, dan kemudian mereka akan berasa buruk. Dan apabila seorang guru meninggal dunia, mereka menjadi guru sendiri, dan ia tidak baik untuk orang lain! Heh! Anna mengerling tajam ke arah pengkhianat itu, dan bibir keringnya mengerut—ini bermakna Anna sedang tersenyum. Adakah anda tersinggung dengan mereka? saya nampak. "Adakah sesuatu yang boleh disembunyikan daripada pandanganmu, Anna yang bijak?" Anda menembusi ke dalam hati Yudas. ya. Mereka menyinggung perasaan Yudas yang malang. Mereka berkata dia mencuri tiga dinar daripada mereka - seolah-olah Yudas bukanlah orang yang paling jujur di Israel! Dan untuk masa yang lama mereka bercakap tentang Yesus, tentang murid-muridnya, tentang pengaruh buruknya terhadap orang Israel - tetapi kali ini Anna yang berhati-hati dan licik tidak memberikan jawapan yang tegas. Dia telah memerhatikan Yesus untuk masa yang lama, dan dalam pertemuan rahsia dengan saudara-mara dan sahabat-sahabatnya, pemimpin-pemimpinnya dan orang-orang Saduki, dia telah lama memutuskan nasib seorang nabi dari Galilea. Tetapi dia tidak mempercayai Yudas, yang telah dia dengar sebelumnya sebagai orang yang jahat dan penipu, tidak mempercayai harapan remehnya tentang pengecut para murid dan orang ramai. Anna percaya pada kekuatannya, tetapi dia takut pertumpahan darah, dia takut akan pemberontakan yang menggerunkan, yang dengan mudah dilakukan oleh orang-orang Yerusalem yang memberontak dan marah, dan, akhirnya, dia takut akan campur tangan keras pihak berkuasa dari Rom. . Dibesar-besarkan oleh rintangan, disenyawakan oleh darah merah orang, memberi kehidupan kepada segala-galanya yang jatuh, bidaah akan berkembang lebih kuat dan, dalam cincin yang fleksibel, akan mencekik Anna, dan kuasa, dan semua kawan-kawannya. Dan ketika Iskariot mengetuk pintunya untuk kedua kalinya, Hana menjadi gelisah dan tidak menerima dia. Tetapi untuk ketiga dan keempat kalinya Iskariot datang kepadanya, berkeras seperti angin, yang siang dan malam mengetuk pintu yang terkunci dan menghembus ke dalam sumurnya. "Saya melihat bahawa Anna yang bijak takut akan sesuatu," kata Yudas, akhirnya mengaku kepada imam besar. "Saya cukup kuat untuk tidak takut apa-apa," jawab Anna dengan angkuh, dan Iskariot tunduk dengan lemah, menghulurkan tangannya. "Apa yang kamu mahu?" “Saya ingin mengkhianati orang Nazaret itu kepada awak. Kita tak perlukan dia. Yudas tunduk dan menunggu, dengan patuh memusatkan pandangannya pada imam besar. - Bangun. “Tetapi saya mesti datang lagi. Bukankah begitu, Yang Mulia Anna? - Mereka tidak akan membenarkan anda masuk. Pergi. Tetapi di sini sekali lagi, dan sekali lagi, Yudas dari Cariot mengetuk dan diizinkan masuk kepada Anna yang sudah tua. Kering dan dengki, tertekan dengan pemikirannya, dia diam-diam memandang pengkhianat itu dan seolah-olah dia mengira rambut di kepalanya yang bergelombang. Tetapi Yudas juga diam, seolah-olah dia sendiri sedang menghitung rambut di janggut kelabu imam besar yang jarang. -- Nah? Adakah anda di sini lagi? - dengan angkuh melemparkan, seolah-olah meludah di kepala, membuat Anna jengkel. “Saya ingin mengkhianati orang Nazaret itu kepada awak. Kedua-duanya terdiam, terus memandang antara satu sama lain dengan penuh perhatian. Tetapi Iskariot memandang dengan tenang, dan Anna sudah mula mencebik dengan kemarahan yang tenang, kering dan sejuk, seperti embun beku sebelum pagi pada musim sejuk. Berapa banyak yang anda mahukan untuk Yesus anda? - Berapa banyak yang akan anda berikan? Anna berkata secara menghina dengan gembira: “Kamu semua adalah kumpulan penipu. Tiga puluh keping perak - itulah jumlah yang akan kami berikan. Dan dia secara senyap-senyap bergembira, melihat bagaimana Yudas berkibar-kibar, bergerak, berlari - lincah dan cepat, seolah-olah dia tidak mempunyai dua kaki, tetapi sedozen keseluruhannya. - Untuk Yesus? Tiga Puluh Perak? Dia menjerit dengan suara kehairanan yang menggembirakan Anna, "Untuk Yesus orang Nazaret!" Dan anda ingin membeli Yesus dengan harga tiga puluh keping perak? Dan anda fikir Yesus boleh dijual kepada anda dengan harga tiga puluh keping perak? Yudas cepat-cepat berpaling ke dinding dan ketawa ke wajahnya yang putih rata, mengangkat tangannya yang panjang: “Awak dengar? Tiga Puluh Perak! Untuk Yesus! Dengan kegembiraan tenang yang sama, Anna berkata dengan acuh tak acuh: "Jika anda tidak mahu, maka pergi." Kami akan mencari orang yang akan menjual lebih murah. Dan, seperti peniaga pakaian lama, yang di dataran yang kotor melemparkan kain yang tidak bernilai dari tangan ke tangan, menjerit, memaki hamun dan memarahi, mereka memasuki tawar-menawar yang hangat dan hiruk-pikuk. Bersenang-senang dalam kegembiraan yang aneh, berlari, berpaling, berteriak, Yudas mengira kelebihan orang yang dia jual dengan jarinya. - Dan hakikat bahawa dia baik dan menyembuhkan orang sakit tidak bernilai apa-apa, pada pendapat anda? TAPI? Tidak, anda beritahu saya bagaimana seorang yang jujur! - Jika anda ... - cuba memasukkan Anna berwajah merah jambu, yang kemarahannya yang dingin dengan cepat memanas pada kata-kata Yudas yang panas, tetapi dia tanpa segan silu mengganggunya: - Dan fakta bahawa dia kacak dan muda - seperti seorang narcissus Sharon, seperti bunga bakung di lembah? TAPI? Adakah ia tidak bernilai? Mungkin anda akan mengatakan bahawa dia sudah tua dan tidak berharga, bahawa Yudas menjual ayam tua kepada anda? TAPI? - Jika anda ... - Anna cuba menjerit, tetapi suaranya yang tua, seperti kepulan angin, terbawa-bawa oleh ucapan Yudas yang sangat ribut. - Tiga puluh keping perak! Lagipun, obol yang satu ini tidak sesuai untuk setitik darah! Separuh daripada obol tidak melebihi koyakan! Satu perempat daripada obol untuk mengerang! Dan jeritan! Dan sawan! Bagaimana pula dengan membuat jantungnya berhenti? Bagaimana pula dengan menutup matanya? Adakah ia hadiah? jerit Iskariot, memijak imam besar, mendandaninya dengan gerakan tangan, jari, dan kata-kata yang berputar. -- Untuk semua! Untuk semua! Anna tersentak. - Dan berapa banyak yang anda akan buat untuk ini? Heh? Adakah anda mahu merompak Yudas, merampas sekeping roti daripada anak-anaknya? Saya tidak boleh! Saya akan pergi ke dataran, saya akan berteriak: Anna merompak Yudas yang malang! Jimat! Penat, benar-benar berputar, Anna menghentak kasut lembutnya di lantai dan melambai tangannya: "Keluar! .. Keluar! .. Tetapi Yudas tiba-tiba dengan rendah hati membongkok dan dengan lemah lembut meregangkan tangannya: "Tetapi jika kamu begitu. .. Mengapa kamu marah kepada Yudas yang malang, yang menginginkan kesejahteraan untuk anak-anaknya? Anda juga mempunyai anak, anak muda yang hebat... - Kami berbeza... Kami berbeza... Keluar! “Tetapi adakah saya mengatakan bahawa saya tidak boleh mengalah? Dan tidakkah saya percaya anda bahawa orang lain boleh datang dan memberikan anda Yesus untuk lima belas obol? Untuk dua obol? Untuk satu? Dan, tunduk lebih rendah dan lebih rendah, menggeliat dan menyanjung. Yudas dengan lemah lembut bersetuju dengan wang yang ditawarkan kepadanya. Dengan tangan yang menggeletar dan kering, Anna, yang bertukar menjadi merah jambu, memberinya wang itu dan, secara senyap, berpaling dan mengunyah bibirnya, menunggu sementara Yudas mencuba semua syiling perak pada giginya. Dari semasa ke semasa Anna menoleh ke belakang dan, seolah-olah terbakar, sekali lagi mengangkat kepalanya ke siling dan mengunyah bibirnya dengan kuat. “Kini terdapat begitu banyak wang palsu,” jelas Yudas dengan tenang. "Ini adalah wang yang didermakan oleh orang-orang soleh untuk kuil," kata Anna, dengan cepat melihat sekeliling dan lebih cepat mendedahkan kepala botak merah jambunya ke mata Yudas. “Tetapi adakah orang alim tahu membezakan yang palsu dengan yang sebenar? Hanya penipu yang melakukan ini. Yudas tidak membawa pulang wang yang diterimanya, tetapi, pergi ke luar kota, dia menyembunyikannya di bawah batu. Dan kembali dia kembali dengan senyap-senyap, dengan langkah-langkah yang berat dan perlahan, seperti haiwan yang cedera perlahan-lahan merangkak pergi ke dalam lubang gelapnya selepas pertempuran yang kejam dan maut. Tetapi Yudas tidak mempunyai lubang sendiri, tetapi ada sebuah rumah, dan di dalam rumah ini dia melihat Yesus. Letih, kurus kering, letih dengan perjuangan berterusan dengan orang Farisi, dinding dahi putih, bersinar, terpelajar yang mengelilinginya setiap hari di dalam kuil, dia duduk dengan pipinya ditekan ke dinding kasar, dan, nampaknya, sedang tidur nyenyak. Bunyi kota yang gelisah terbang masuk melalui tingkap yang terbuka, Peter menumbuk di belakang dinding, menjatuhkan meja baru untuk makan, dan mendendangkan lagu Galilea yang tenang - tetapi dia tidak mendengar apa-apa dan tidur dengan tenang dan nyenyak. Dan ini adalah yang mereka beli dengan harga tiga puluh keping perak. Diam-diam bergerak ke hadapan. Yudas, dengan penjagaan lembut seorang ibu yang takut untuk membangunkan anaknya yang sakit, dengan kehairanan seekor binatang merangkak keluar dari sarang, yang tiba-tiba terpesona oleh bunga putih kecil, secara senyap-senyap menyentuh rambut lembutnya dan dengan cepat menarik tangannya. jauh. Dia menyentuhnya sekali lagi dan merayap keluar secara senyap. -- Tuhan! katanya. Dan, keluar ke tempat di mana mereka pergi kerana keperluan, dia menangis di sana untuk masa yang lama, menggeliat, menggeliat, menggaru dadanya dengan kuku dan menggigit bahunya. Dia membelai rambut khayal Yesus, membisikkan sesuatu yang lembut dan lucu, dan mengetap gigi. Kemudian tiba-tiba dia berhenti menangis, mengerang dan mengetap gigi dan berfikir keras, menyengetkan mukanya yang basah ke tepi, seperti orang yang mendengar. Dan untuk sekian lama dia berdiri, berat, tegas dan asing kepada segala-galanya, seperti nasib itu sendiri. ... Dengan kasih sayang yang tenang, perhatian yang lembut, kebaikan, Yudas mengelilingi Yesus yang malang pada hari-hari terakhir kehidupannya yang singkat ini. Malu dan pemalu, seperti seorang gadis dalam cinta pertamanya, sangat sensitif dan berwawasan, seperti dia, dia meramalkan keinginan Yesus yang tidak terucap sedikit, menembusi kedalaman perasaannya yang paling dalam, kilatan kesedihan yang sekejap, saat-saat keletihan yang berat. Dan di mana sahaja kaki Yesus menginjak, ia bertemu dengan yang lembut, dan di mana sahaja pandangannya beralih, dia mendapati yang menyenangkan. Sebelum ini, Yudas tidak menyukai Maria Magdalena dan wanita lain yang berada berhampiran Yesus, bergurau dengan kasar dengan mereka dan menyebabkan masalah kecil - kini dia telah menjadi kawan mereka, sekutu lucu dan kekok. Dengan minat yang mendalam, dia bercakap kepada mereka tentang tabiat kecil dan manis Yesus, bertanya kepada mereka untuk masa yang lama dengan kegigihan tentang perkara yang sama, secara misteri menusukkan wang ke tangannya, ke dalam telapak tangan, - dan mereka membawa ambergris, harum mahal. mur, yang sangat dikasihi oleh Yesus, dan menyeka kaki-Nya. Dia sendiri membeli, tawar menawar, wain yang mahal untuk Yesus dan kemudian menjadi sangat marah apabila Petrus meminum hampir kesemuanya dengan sikap acuh tak acuh seorang lelaki yang mementingkan kuantiti sahaja, dan di Yerusalem yang berbatu, hampir tidak ada pokok, bunga dan kehijauan. , dia mengeluarkan dari suatu tempat bunga musim bunga muda, rumput hijau dan melalui wanita yang sama pergi kepada Yesus. Dia sendiri membawa ke dalam pelukannya - untuk pertama kali dalam hidupnya - kanak-kanak kecil, membawa mereka ke suatu tempat di halaman atau di jalan dan mencium mereka secara paksa supaya mereka tidak menangis, dan sering terjadi sesuatu yang kecil tiba-tiba merangkak ke arah Yesus. dalam pemikiran , hitam, dengan rambut kerinting dan hidung yang kotor, dan menuntut kasih sayang. Dan sementara mereka berdua bergembira antara satu sama lain. Yudas berjalan ke tepi dengan tegas, seperti seorang penjaga penjara yang tegas yang membiarkan seekor rama-rama masuk ke dalam tahanan pada musim bunga dan kini berpura-pura merungut, mengadu tentang gangguan itu. Pada waktu petang, apabila, bersama-sama dengan kegelapan di tingkap, kebimbangan juga menjadi pengawal. Iskariot dengan mahir mengarahkan perbualan ke Galilea, asing baginya, tetapi sayang kepada Yesus Galilea, dengan air yang tenang dan pantai yang hijau. Dan sehingga itu dia menggoncang Peter yang berat, sehingga ingatan yang kering terbangun dalam dirinya, dan dalam gambar yang terang, di mana segala-galanya kuat, berwarna-warni dan tebal, kehidupan Galilea yang dikasihi tidak muncul di hadapan mata dan telinganya. Dengan perhatian yang tamak, dengan mulutnya separuh terbuka seperti kanak-kanak, dengan matanya ketawa terlebih dahulu, Yesus mendengar ucapannya yang impulsif, nyaring, ceria dan kadang-kadang ketawa terlalu keras pada jenakanya sehingga dia terpaksa menghentikan cerita selama beberapa minit. Tetapi lebih baik daripada Petrus, kata Yohanes, dia tidak mempunyai apa-apa yang lucu dan tidak dijangka, tetapi segala-galanya menjadi sangat bernas, luar biasa dan indah sehingga air mata muncul di mata Yesus, dan dia mengeluh perlahan, dan Yudas menolak Maria Magdalena ke tepi dan dengan berbisik kepadanya dengan gembira: "Bagaimana dia memberitahunya!" awak dengar tak - Saya dengar, sudah tentu. - Tidak, lebih baik anda mendengar. Kamu perempuan tidak pernah pandai mendengar. Kemudian semua orang secara senyap-senyap pergi ke katil, dan Yesus dengan lembut dan penuh rasa syukur mencium Yohanes dan dengan penuh kasih sayang membelai bahu Petrus yang tinggi. Dan tanpa rasa iri hati, dengan penghinaan yang merendahkan, Yudas memandang belaian ini. Apalah erti semua cerita, ciuman dan esakan ini berbanding apa yang dia tahu. Yudas dari Carioth, berambut merah, Yahudi hodoh, dilahirkan di antara batu! Dengan sebelah tangan mengkhianati Yesus, dengan tangan yang lain Yudas berusaha untuk menggagalkan rancangannya sendiri. Dia tidak menghalang Yesus dari perjalanan terakhir yang berbahaya ke Yerusalem, seperti yang dilakukan oleh wanita, dia malah lebih condong ke sebelah saudara-mara Yesus dan pengikut-pengikutnya yang menganggap kemenangan ke atas Baitulmuqaddis perlu untuk kejayaan sepenuhnya perjuangan itu. Tetapi dia dengan gigih dan berdegil memberi amaran tentang bahaya dan dalam warna terang menggambarkan kebencian yang menggerunkan orang Farisi terhadap Yesus, kesediaan mereka untuk melakukan jenayah dan secara rahsia atau terang-terangan membunuh nabi dari Galilea. Setiap hari dan setiap jam dia bercakap tentang ini, dan tidak ada seorang pun orang percaya yang Yudas tidak akan berdiri di hadapannya, mengangkat jarinya yang mengancam, dan tidak akan berkata dengan amaran dan tegas: "Kita mesti melindungi Yesus!" Kita perlu melindungi Yesus! Kita perlu berdoa untuk Yesus apabila tiba masanya. Tetapi sama ada iman murid-murid yang tidak terhingga dalam kuasa ajaib guru mereka, atau kesedaran tentang kebenaran mereka, atau sekadar buta, kata-kata Yudas yang menakutkan itu disambut dengan senyuman, dan nasihat yang tidak berkesudahan itu bahkan menyebabkan rungutan. Apabila Yudas memperoleh dari suatu tempat dan membawa dua pedang, hanya Petrus yang menyukainya, dan hanya Petrus yang memuji pedang itu dan Yudas, yang lain berkata dengan tidak senang: - Adakah kita pahlawan yang harus berikat pedang? Dan bukankah Yesus seorang nabi, tetapi seorang pemimpin tentera? "Tetapi jika mereka mahu membunuhnya?" "Mereka tidak akan berani apabila mereka melihat semua orang mengikutinya." - Bagaimana jika mereka berani? Selepas itu, apa? John bercakap dengan meremehkan: “Kamu mungkin berfikir bahawa hanya kamu, Yudas, yang mengasihi gurumu. Dan, dengan rakus berpegang teguh pada kata-kata ini, sama sekali tidak tersinggung, Yudas mula menyoal tergesa-gesa, penuh ghairah, dengan kegigihan yang tegas: "Tetapi kamu mengasihi dia, bukan?" Dan tidak ada seorang pun dari orang-orang beriman yang datang kepada Yesus, yang tidak akan ditanyakannya berulang kali: - Adakah kamu mengasihi dia? Adakah anda suka sukar? Dan semua orang berkata mereka menyukainya. Dia sering bercakap dengan Foma, dan, mengangkat amaran kering, jari gigih dengan kuku yang panjang dan kotor, secara misteri memberi amaran kepadanya: "Lihat, Foma, masa yang mengerikan semakin hampir. Adakah anda bersedia untuk itu? Mengapa kamu tidak mengambil pedang yang saya bawa? Foma menjawab dengan bijak: “Kami adalah orang yang tidak biasa mengendalikan senjata. Dan jika kita bertempur dengan askar Rom, mereka akan membunuh kita semua. Selain itu, kamu hanya membawa dua pedang—apa yang boleh dilakukan oleh dua pedang? - Anda masih boleh mendapatkannya. Mereka boleh diambil dari askar,” Yudas membantah dengan tidak sabar, malah Thomas yang serius tersenyum melalui misainya yang lurus dan tergantung: “Ah, Yudas, Yudas! Di manakah anda mendapat ini? Mereka kelihatan seperti pedang tentera Rom. - Ini saya curi. Ada kemungkinan untuk mencuri lebih banyak, tetapi mereka menjerit di sana - dan saya melarikan diri. Foma berfikir sejenak dan berkata dengan sedih: “Kamu melakukan kesalahan lagi, Yudas. Kenapa awak mencuri? - Tetapi tidak ada orang asing! - Ya, tetapi esok askar akan ditanya: di manakah pedang anda? Dan, jika tidak menemui mereka, mereka akan menghukum mereka tanpa rasa bersalah. Dan kemudian, selepas kematian Yesus, murid-murid mengingati perbualan Yudas ini dan memutuskan bahawa bersama-sama dengan guru dia mahu memusnahkan mereka juga, memanggil mereka untuk perjuangan yang tidak sama dan membunuh. Dan sekali lagi mereka mengutuk nama yang dibenci Yudas dari Carioth, pengkhianat itu. Dan Yudas yang marah, selepas setiap perbualan seperti itu, pergi kepada wanita itu dan menangis di hadapan mereka. Dan wanita rela mendengarnya. Perkara feminin dan lembut yang ada dalam cintanya kepada Yesus membawanya lebih dekat kepada mereka, menjadikannya sederhana, mudah difahami dan bahkan cantik di mata mereka, walaupun masih terdapat sedikit penghinaan dalam perlakuannya terhadap mereka. - Adakah mereka orang? - dia merungut pedih tentang pelajar, dengan penuh percaya memerhatikan Mary yang buta dan tidak bergerak - Ini bukan orang! Mereka tidak mempunyai darah dalam urat mereka untuk obol! “Tetapi awak selalu bercakap buruk tentang orang,” bantah Maria. "Pernahkah saya bercakap buruk tentang orang?" hairan Yudas.“Baiklah, ya, saya bercakap buruk tentang mereka, tetapi tidak bolehkah mereka menjadi lebih baik sedikit? Ah, Maria, Maria yang bodoh, kenapa kamu bukan lelaki dan tidak boleh membawa pedang! "Ia sangat berat, saya tidak akan mengangkatnya," Maria tersenyum. - Angkat apabila lelaki itu teruk. Adakah anda memberi Yesus bunga lili yang saya temui di pergunungan? Saya bangun awal pagi untuk mencarinya, dan hari ini adalah matahari yang merah, Maria! Adakah dia gembira? Adakah dia tersenyum? Ya, dia gembira. Dia berkata bahawa bunga itu berbau Galilee. “Dan kamu tidak memberitahunya, tentu saja, bahawa Yudas yang mendapatnya, Yudas dari Karioth?” “Awak minta saya jangan bercakap. "Tidak, anda tidak sepatutnya, sudah tentu anda tidak sepatutnya," Yudas mengeluh. "Tetapi anda boleh membiarkannya tergelincir, kerana wanita sangat bercakap. Tetapi anda tidak menumpahkan kacang, bukan? Adakah anda tegas? Baiklah, Maria, awak seorang wanita yang baik. Awak tahu, saya ada isteri di suatu tempat. Sekarang saya ingin melihatnya: mungkin dia juga seorang wanita yang baik. Tak tahu. Dia berkata: Yudas adalah pendusta. Judas Simonov jahat, dan saya meninggalkannya. Tetapi mungkin dia seorang wanita yang baik, bukankah anda tahu? "Bagaimana saya boleh tahu sedangkan saya tidak pernah melihat isteri awak?" “Ya, ya, Maria. Apa yang anda fikir, tiga puluh keping perak adalah banyak wang? Atau tidak, kecil? - Saya rasa ia kecil. -- Sudah tentu sudah tentu. Berapa banyak yang anda dapat semasa anda menjadi pelacur? Lima keping Perak atau sepuluh? Adakah awak sayang? Mary Magdalene tersipu dan menundukkan kepalanya, sehingga rambut keemasan yang megah menutupi wajahnya sepenuhnya: hanya dagu bulat dan putih yang kelihatan. - Betapa tidak baiknya anda. Yudas! Saya mahu melupakannya, dan anda ingat. - Tidak, Maria, ini tidak boleh dilupakan. Untuk apa? Biarkan orang lain lupa bahawa anda seorang pelacur, tetapi anda ingat. Orang lain perlu melupakan perkara ini secepat mungkin, tetapi anda tidak. Untuk apa? - Ia satu dosa. “Dia takut kepada mereka yang belum melakukan dosa. Dan sesiapa yang telah melakukannya, mengapa dia perlu takut? Adakah orang mati takut mati, dan tidak hidup? Dan orang mati mentertawakan yang hidup dan ketakutannya. Begitu mesra mereka duduk dan berbual selama berjam-jam - dia, sudah tua, kering, hodoh, dengan kepala bergelombang dan muka berpecah liar, dia - muda, malu, lembut, terpesona oleh kehidupan, seperti kisah dongeng, seperti mimpi. Dan masa berlalu dengan acuh tak acuh, dan tiga puluh keping Perak terletak di bawah batu, dan hari pengkhianatan yang tidak dapat dielakkan semakin hampir. Yesus telah pun memasuki Yerusalem dengan menaiki seekor keledai, dan, sambil membentangkan pakaian-Nya di sepanjang jalan-Nya, umat-Nya menyambut Dia dengan teriakan yang penuh semangat: - Hosana! Hosana! Datang dalam nama Tuhan! Dan begitu besar kegembiraan itu, begitu tidak tertahankan dalam tangisan kasih sayangnya, sehingga Yesus menangis, dan murid-muridnya berkata dengan bangga: - Bukankah ini anak Tuhan bersama kita? Dan mereka sendiri berseru dengan penuh kemenangan: “Hosana! Hosana! Datang dalam nama Tuhan! Petang itu mereka tidak tidur untuk waktu yang lama, mengingat pertemuan yang sungguh-sungguh dan menggembirakan itu, dan Petrus seperti orang gila, seperti syaitan yang dirasuk kegembiraan dan kesombongan. Dia menjerit, menenggelamkan semua ucapan dengan raungan singanya, ketawa, melemparkan tawanya ke atas kepala mereka seperti batu bulat besar, mencium Yohanes, mencium Yakobus dan juga mencium Yudas. Dan dia dengan kuat mengaku bahawa dia sangat takut untuk Yesus, dan sekarang dia tidak takut apa-apa, kerana dia melihat kasih orang ramai untuk Yesus. Terkejut, dengan cepat menggerakkan matanya yang rancak dan tajam, Iskariot melihat sekeliling, merenung dan sekali lagi mendengar dan melihat, kemudian membawa Foma ke tepi dan, seolah-olah menyematkannya ke dinding dengan pandangan tajamnya, bertanya dalam kebingungan, ketakutan dan semacam harapan yang samar-samar. : - - Foma! Bagaimana jika dia betul? Jika batu di bawah kakinya, dan di bawah kakiku hanya ada pasir? Selepas itu, apa? - Awak sedang bercakap tentang siapa? Foma bertanya. “Bagaimana dengan Yudas dari Karioth?” Kemudian saya sendiri mesti mencekik dia untuk melakukan kebenaran. Siapakah yang menipu Yudas: kamu atau Yudas sendiri? Siapa yang menipu Yudas? Who? -- Saya tidak faham awak. Yudas. Anda bercakap sangat tidak dapat difahami. Siapa yang menipu Yudas? Siapa yang betul? Dan menggelengkan kepalanya. Yudas mengulangi seperti gema: "Siapakah yang menipu Yudas?" Siapa yang betul? Dan keesokan harinya, dalam cara Yudas mengangkat tangannya dengan ibu jarinya dilemparkan ke belakang, ketika dia memandang Thomas, soalan aneh yang sama berbunyi: - Siapa yang menipu Yudas? Siapa yang betul? Dan Thomas lebih terkejut dan bahkan bimbang apabila tiba-tiba pada waktu malam terdengar suara Yudas yang nyaring dan kelihatan gembira: "Kalau begitu tidak akan ada Yudas dari Kariot." Maka tidak akan ada Yesus. Kemudian ia akan menjadi... Thomas, Thomas bodoh! Pernahkah anda berharap anda boleh mengambil bumi dan mengangkatnya? Dan mungkin berhenti kemudian. -- Itu mustahil. Apa yang awak cakap. Yudas! "Mungkin," kata Iskariot dengan keyakinan. "Dan kami akan membangkitkannya suatu masa nanti, apabila awak tidur, Thomas bodoh. tidur! Saya seronok, Thomas! Apabila anda tidur, paip Galilea bermain di hidung anda. tidur! Tetapi orang-orang percaya telah pun bertebaran di seluruh Yerusalem dan bersembunyi di dalam rumah-rumah, di belakang tembok, dan wajah orang-orang yang mereka temui menjadi misteri. Kegembiraan pudar. Dan khabar angin yang samar-samar tentang bahaya merayap ke dalam beberapa celah, Peter yang muram mencuba pedang yang diberikan kepadanya oleh Yudas. Dan wajah cikgu menjadi semakin sedih dan tegas. Masa berlalu begitu cepat dan tidak dapat dielakkan menghampiri hari pengkhianatan yang dahsyat. Maka perjamuan terakhir berlalu, penuh dengan kesedihan dan ketakutan yang samar-samar, dan kata-kata Yesus yang samar-samar tentang seseorang yang akan mengkhianati-Nya sudah pun didengari. "Adakah anda tahu siapa yang akan mengkhianatinya?" Thomas bertanya sambil memandang Yudas dengan matanya yang lurus dan jelas, hampir telus. "Ya, saya tahu," jawab Yudas, tegas dan tegas. "Engkau, Thomas, akan mengkhianatinya. Tetapi dia sendiri tidak percaya apa yang dia katakan! Ini masanya! Ini masanya! Mengapa dia tidak menjemput Yudas yang kuat dan cantik untuk datang kepadanya? ... Tidak lagi dalam beberapa hari, tetapi dalam masa yang singkat, waktu terbang yang cepat, masa yang tidak dapat dielakkan diukur. Dan ada petang, dan ada senyap petang, dan bayang-bayang panjang berbaring di atas tanah - anak panah tajam pertama malam yang akan datang dari pertempuran besar, apabila suara sedih dan tegas kedengaran. Dia berkata, "Tahukah Engkau ke mana aku pergi, Tuhan?" Aku akan menyerahkan kamu ke dalam tangan musuhmu. Dan terdapat kesunyian yang panjang, kesunyian petang dan bayang-bayang hitam yang tajam. Adakah anda diam, tuan? Adakah anda menyuruh saya pergi? Dan sekali lagi senyap. - Biarkan saya tinggal. Tetapi anda tidak boleh? Atau awak tak berani? Atau anda tidak mahu? Dan sekali lagi kesunyian, besar seperti mata keabadian. “Tapi awak tahu yang saya sayang awak. Kamu tahu semuanya. Kenapa awak pandang Yudas macam tu? Hebatnya rahsia mata awak yang cantik, tetapi adakah saya kurang begitu? Perintahkan saya untuk tinggal!.. Tapi awak diam, awak masih diam? Tuhan, Tuhan, maka, dalam penderitaan dan siksaan, saya mencari-Mu sepanjang hidup saya, mencari dan mendapati! Bebaskan saya Lepaskan rasa berat itu, ia lebih berat daripada gunung dan timah. Tidakkah kamu mendengar bagaimana payudara Yudas dari Karioth retak di bawahnya? Dan kesunyian terakhir, tanpa dasar, seperti pandangan terakhir keabadian. - Saya pergi. Keheningan petang tidak juga bangun, ia tidak menjerit dan menangis, dan ia tidak berdering dengan deringan tenang kaca nipisnya - begitu lemah bunyi langkah yang surut. Mereka merungut dan terdiam. Dan kesunyian petang mula berfikir, terbentang dalam bayang-bayang yang panjang, gelap - dan tiba-tiba mengeluh seluruh dengan gemerisik daun yang melambung sedih, mengeluh dan membeku, bertemu malam. Suara-suara lain berdesak-desakan, bertepuk tangan, berdebar-debar—seolah-olah seseorang telah membuka karung suara yang hidup dan nyaring, dan mereka jatuh dari situ ke tanah, satu demi satu, dua dua, sekumpulan keseluruhan. Inilah yang dikatakan oleh pelajar. Dan, menutupi mereka semua, mengetuk pokok, ke dinding, jatuh ke atas dirinya sendiri, suara Peter yang tegas dan berwibawa bergemuruh - dia bersumpah bahawa dia tidak akan meninggalkan gurunya. -- Tuhan! - dia berkata dengan kesedihan dan kemarahan - Tuhan! Bersamamu aku bersedia untuk masuk penjara dan mati. Dan perlahan-lahan, seperti gema lembut langkah seseorang yang surut, jawapan tanpa belas kasihan kedengaran: - Saya memberitahu anda, Peter, ayam jantan tidak akan berkokok hari ini, kerana anda menyangkal saya tiga kali. Bulan telah pun terbit ketika Yesus hendak pergi ke Bukit Zaitun, di mana dia menghabiskan semua malam terakhirnya. Tetapi dia teragak-agak dengan tidak dapat difahami, dan murid-murid, bersedia untuk berangkat, tergesa-gesa dia, kemudian dia tiba-tiba berkata: - Sesiapa yang mempunyai beg, ambillah, juga beg, dan sesiapa yang tidak, jual pakaianmu dan beli pedang. Sebab Aku memberitahukan kepadamu apa yang akan digenapi dalam diri-Ku dan yang ada tertulis: "Dan terhitung di antara orang-orang fasik." Murid-murid terkejut dan berpandangan sesama sendiri dengan rasa malu. Petrus menjawab: “Tuhan! inilah dua pedang. Dia memandang dengan penuh rasa ingin tahu pada wajah baik mereka, menundukkan kepalanya dan berkata dengan tenang: Langkah mereka yang berjalan bergema dengan kuat di jalan-jalan yang sempit - dan murid-murid takut dengan bunyi langkah mereka, di dinding putih, diterangi oleh bulan, bayang-bayang hitam mereka tumbuh - dan mereka takut kepada bayang-bayang mereka sendiri. Dengan senyap mereka melewati Yerusalem yang sedang tidur, dan sekarang mereka keluar dari pintu-pintu gerbang kota itu, dan dalam lubang yang dalam, penuh dengan bayang-bayang yang tidak bergerak secara misterius, Aliran Kedron terbuka kepada mereka. Semuanya menakutkan mereka sekarang. Bunyi rungutan dan percikan air yang tenang di atas batu itu seolah-olah mereka adalah suara orang yang menjalar, bayang-bayang hodoh batu dan pokok yang menghalang jalan mengganggu mereka dengan variasi mereka, dan imobilitas malam mereka seolah-olah bergerak. Tetapi, semasa mereka mendaki gunung dan menghampiri Taman Getsemani, di mana mereka telah menghabiskan begitu banyak malam dalam keselamatan dan kesunyian, mereka menjadi lebih berani. Dari semasa ke semasa melihat kembali ke Baitulmuqaddis yang ditinggalkan, semuanya putih di bawah bulan, mereka bercakap sesama sendiri tentang ketakutan masa lalu, dan mereka yang berjalan di belakang mendengar kata-kata Yesus yang tenang. Bahawa semua orang akan meninggalkannya, katanya. Di taman, pada permulaannya, mereka berhenti. Kebanyakan mereka kekal di tempat mereka berada, dan dengan suara yang perlahan mula bersiap untuk tidur, membentangkan jubah mereka dalam renda bayang-bayang yang telus dan cahaya bulan. Yesus, terseksa oleh kebimbangan, dan empat murid yang paling rapat dengannya pergi lebih jauh ke dalam taman itu. Di sana mereka duduk di atas tanah, masih panas kerana panas terik hari, dan sementara Yesus diam, Petrus dan Yohanes dengan malas bertukar-tukar kata-kata yang hampir tidak masuk akal. Menguap kerana keletihan, mereka bercakap tentang betapa sejuknya malam itu, dan betapa mahalnya daging di Yerusalem, tetapi ikan tidak ada sama sekali. Mereka cuba menentukan jumlah tepat jemaah haji yang telah berkumpul untuk perayaan di kota itu, dan Petrus, mengeluarkan kata-katanya dengan menguap yang kuat, mengatakan bahawa dua puluh ribu, sementara Yohanes dan saudaranya Yakobus meyakinkan sama malas bahawa tidak lebih daripada sepuluh. Tiba-tiba Yesus berdiri dengan cepat. “Jiwa saya sedang berduka maut. Tetap di sini dan berjaga,” katanya, dan dengan langkah pantas dia bersara ke dalam belukar dan tidak lama kemudian hilang dalam keheningan bayang-bayang dan cahaya. -- Ke mana dia hendak pergi? kata John sambil mengangkat dirinya di atas sikunya. Peter memalingkan kepalanya selepas pergi dan letih menjawab: - Saya tidak tahu. Dan dengan menguap kuat lagi, dia berguling ke belakang dan terdiam. Yang lain juga terdiam, dan tidur yang lena dengan keletihan yang sihat menyambar tubuh mereka yang tidak bergerak. Dalam lena yang berat, Peter melihat samar-samar sesuatu yang putih, membongkok di atasnya, dan suara seseorang kedengaran dan mati, tanpa meninggalkan kesan dalam kesedarannya yang kabur. Simon, adakah anda tidur? Dan sekali lagi dia tidur, dan sekali lagi suara lembut menyentuh telinganya dan mati, tidak meninggalkan kesan: "Jadi anda tidak boleh berjaga dengan saya walaupun untuk satu jam? "Ah, Tuhan, andainya Engkau tahu betapa mengantuknya saya," dia berfikir separuh tertidur, tetapi nampaknya dia mengatakannya dengan kuat. Dan sekali lagi dia tertidur, dan banyak masa seolah-olah telah berlalu, apabila sosok Yesus tiba-tiba muncul di dekatnya, dan suara kebangkitan yang kuat serta-merta menyedarkan dia dan yang lain: “Adakah kamu masih tidur dan berehat? Sudah berakhir, saatnya telah tiba - di sini anak manusia diserahkan ke tangan orang berdosa. Murid-murid dengan cepat melompat berdiri, menggenggam jubah mereka dalam kebingungan dan menggigil akibat kesejukan bangun yang tiba-tiba. Melalui rimbunan pepohonan, menerangi mereka dengan api obor yang menyala, dengan bunyi gemuruh dan bunyi, dalam dentingan senjata dan dentingan dahan yang patah, sekumpulan pahlawan dan hamba kuil menghampiri. Dan sebaliknya, murid-murid, yang menggigil kesejukan, dengan muka yang ketakutan, mengantuk, datang berlari dan, belum memahami perkara itu, tergesa-gesa bertanya: - Apakah itu? Siapakah mereka yang mempunyai obor ini? Foma pucat, dengan kumis lurus tersasar ke satu sisi, menggetarkan giginya dengan dingin dan berkata kepada Peter: "Nampaknya, mereka datang untuk kita." Sekarang sekumpulan pahlawan mengelilingi mereka, dan kecemerlangan lampu yang berasap dan mencemaskan telah pergi ke suatu tempat ke tepi dan ke atas sinaran bulan yang tenang. Di hadapan askar, Yudas dari Cariot bergerak tergesa-gesa dan, dengan tajam memalingkan matanya yang hidup, mencari Yesus. Saya menjumpainya, seketika dia memusatkan pandangannya pada sosoknya yang tinggi dan kurus dan dengan cepat berbisik kepada para pelayan: - Siapa yang saya cium, dia adalah. Ambil dan pandu dengan berhati-hati. Tetapi hanya berhati-hati, anda dengar? Kemudian dia dengan cepat bergerak mendekati Yesus, yang sedang menunggunya dalam diam, dan menjunam, seperti pisau, pandangannya yang langsung dan tajam ke dalam matanya yang tenang dan gelap. - Bersukacitalah, rabbi! dia berkata dengan kuat, meletakkan makna yang aneh dan menggerunkan ke dalam kata-kata sapaan biasa. Tetapi Yesus diam, dan murid-murid memandang dengan ngeri kepada pengkhianat itu, tidak memahami bagaimana jiwa manusia dapat menahan begitu banyak kejahatan. Dengan pandangan pantas, Iskariot melemparkan pandangan ke atas barisan mereka yang keliru, perasan gementar, bersedia untuk berubah menjadi gegaran ketakutan yang kuat membelai, perasan pucat, senyuman tidak masuk akal, pergerakan tangan yang perlahan, seolah-olah diketatkan dengan besi di lengan bawah - dan kesedihan maut menyala dalam hatinya, sama seperti yang dia alami sebelum Kristus itu. Sambil meregangkan seratus tali yang berbunyi nyaring, menangis teresak-esak, dia segera meluru ke arah Yesus dan mencium pipinya yang dingin dengan lembut. Dengan sangat senyap, sangat lembut, dengan kasih sayang dan kerinduan yang begitu menyakitkan sehinggakan jika Yesus menjadi sekuntum bunga pada tangkai yang tipis, Dia tidak akan menggoyangnya dengan ciuman ini dan tidak akan menjatuhkan embun mutiara dari kelopak yang bersih. "Yudas," kata Yesus, dan dengan kilat pandangannya dia menerangi timbunan bayang-bayang berjaga-jaga yang mengerikan itu yang merupakan jiwa Iskariot, "tetapi dia tidak dapat menembusi kedalaman yang paling dalam." "Yudas!" Adakah anda mengkhianati anak manusia dengan ciuman? Dan saya melihat bagaimana semua kekacauan yang dahsyat ini menggeletar dan mula bergerak. Diam dan tegas, seperti kematian dalam keagungannya yang bangga, berdiri Yudas dari Kariot, dan di dalam dirinya segala sesuatu mengerang, bergemuruh dan melolong dengan seribu suara yang ganas dan berapi-api: "Ya! Sampai mati! Dengan suara cinta kita memanggil para algojo keluar dari lubang gelap dan meletakkan salib - dan tinggi di atas mahkota bumi kita menaikkan kasih yang disalibkan di atas salib dengan cinta. Demikianlah Yudas berdiri, diam dan dingin seperti kematian, dan tangisan jiwanya dijawab oleh tangisan dan bunyi yang timbul di sekeliling Yesus. Dengan keragu-raguan kasar angkatan bersenjata, dengan kejanggalan matlamat yang samar-samar difahami, para askar sudah mencengkam lengannya dan mengheretnya ke suatu tempat, tersalah anggap sebagai penentangan, ketakutan mereka untuk ejekan dan ejekan. Seperti sekumpulan anak domba yang ketakutan, murid-murid berduyun-duyun, tidak menghalang apa-apa, tetapi menghalang semua orang - dan juga diri mereka sendiri, dan hanya sedikit yang berani berjalan dan bertindak secara berasingan daripada yang lain. Ditolak dari semua pihak, Pyotr Simonov dengan susah payah, seolah-olah kehilangan semua kekuatannya, mengeluarkan pedangnya dari sarungnya dan dengan lemah, dengan pukulan serong, menurunkannya ke atas kepala salah seorang hamba - tetapi tidak membahayakan. Dan Yesus, yang menyedari hal ini, memerintahkan dia untuk membuang pedang yang tidak diperlukan itu, dan, dengan dentingan samar, besi jatuh di bawah kakinya, sangat jelas kehilangan kuasa menusuk dan membunuhnya sehingga tidak pernah terfikir oleh sesiapa pun untuk mengambilnya. Jadi ia terletak di bawah kaki, dan beberapa hari kemudian, kanak-kanak bermain menemuinya di tempat yang sama dan menjadikannya menyeronokkan. Askar menyesakkan pelajar, dan mereka sekali lagi berkumpul dan dengan bodoh memanjat di bawah kaki mereka, dan ini berterusan sehingga kemarahan yang menghina menyerang tentera. Di sini salah seorang daripada mereka, mengerutkan keningnya, bergerak ke arah John yang menjerit, yang lain dengan kasar menolak tangan Thomas dari bahunya, yang meyakinkannya tentang sesuatu, dan mengangkat penumbuk besar ke matanya yang paling jelas dan telus - dan John berlari. , dan Thomas berlari dan Yakobus, dan semua murid, tidak kira berapa ramai daripada mereka di sini, meninggalkan Yesus, melarikan diri. Kehilangan jubah, melanggar pokok, terlanggar batu dan jatuh, mereka melarikan diri ke pergunungan, didorong oleh ketakutan, dan dalam keheningan malam yang diterangi cahaya bulan, bumi bersenandung dengan kuat di bawah gelandangan banyak kaki. Seseorang yang tidak dikenali, nampaknya baru bangun dari katil, kerana dia hanya berselimut dengan satu selimut, dengan terujanya berlari-lari di sekeliling kerumunan askar dan atendan. Tetapi apabila mereka mahu menahannya dan memegang selimutnya, dia menjerit ketakutan dan bergegas berlari, seperti yang lain, meninggalkan pakaiannya di tangan askar. Oleh itu, telanjang sepenuhnya, dia berlari dengan lompatan terdesak, dan tubuh telanjangnya bersinar aneh di bawah bulan. Apabila Yesus dibawa pergi, Petrus bersembunyi dari sebalik pokok dan mengikut guru itu dari jauh. Dan, melihat di hadapannya seorang lelaki lain berjalan dalam diam, dia menyangka bahawa itu adalah John, dan secara senyap-senyap memanggilnya: - John, adakah itu awak? “Ah, adakah itu awak, Peter?” - dia menjawab, berhenti, dan dengan suaranya Peter mengenali dia sebagai pengkhianat. - Mengapa kamu, Peter, tidak melarikan diri bersama yang lain? Petrus berhenti dan berkata dengan jijik, “Enyahlah daripadaku, Syaitan!” Yudas ketawa dan, tidak menghiraukan Petrus lagi, pergi, ke tempat obor berkilauan dengan asap dan bunyi dentingan senjata bercampur dengan bunyi tapak kaki yang jelas. Petrus juga bergerak berhati-hati di belakangnya, dan oleh itu, hampir serentak, mereka memasuki halaman imam besar dan campur tangan dalam kumpulan pelayan yang memanaskan diri di sekitar api. Yudas menghangatkan tangannya yang bertulang kerut di atas api dan mendengar Petrus bercakap dengan kuat di suatu tempat di belakangnya: “Tidak, saya tidak kenal dia. Tetapi di sana, nampaknya, mereka berkeras bahawa dia adalah salah seorang murid Yesus, kerana Petrus mengulangi lebih kuat lagi: - Tidak, saya tidak faham apa yang kamu katakan! Tidak menoleh ke belakang dan dengan enggan tersenyum. Yudas menggelengkan kepalanya mengiyakan dan bergumam: “Jadi, begitu, Petrus! Jangan berikan sesiapa tempat anda dekat Yesus! Dan dia tidak melihat bagaimana Peter yang ketakutan meninggalkan halaman, supaya tidak muncul lagi. Dan sejak petang itu sehingga kematian Yesus, Yudas tidak melihat seorang pun daripada murid-muridnya di dekatnya, dan di antara semua orang ramai ini hanya ada mereka berdua, tidak dapat dipisahkan sehingga kematian, dihubungkan secara liar oleh komuniti penderitaan, - satu yang dikhianati untuk dicela dan disiksa, dan orang yang mengkhianatinya. Dari piala penderitaan yang sama, seperti saudara, mereka berdua minum, pengkhianat dan pengkhianat, dan kelembapan yang berapi-api itu sama-sama membakar bibir yang bersih dan tidak suci. Menatap tajam pada api api, yang memenuhi mata dengan rasa panas, menghulurkan tangan yang bergerak panjang ke api, semuanya tidak berbentuk dalam kekeliruan tangan dan kaki, bayang-bayang yang menggeletar dan cahaya. Iskariot bergumam dengan sedih dan serak: "Betapa sejuknya!" Tuhanku, sejuknya! Jadi, mungkin, apabila para nelayan pergi pada waktu malam, meninggalkan api yang membara di pantai, sesuatu merangkak keluar dari kedalaman laut yang gelap, merangkak ke atas api, memandangnya dengan teliti dan liar, menjangkaunya dengan segalanya. anggota badan dan bergumam dengan sedih dan serak: - Sungguh sejuk! Tuhanku, sejuknya! Tiba-tiba, di belakangnya, Yudas mendengar letupan suara nyaring, tangisan dan tawa para askar, penuh dengan niat jahat yang biasa, mengantuk, dan menggigit, pukulan pendek kepada tubuh yang hidup. Dia berpaling, tertusuk oleh kesakitan serta-merta seluruh badan, semua tulang - itu adalah Yesus yang dipukul. Jadi ini dia! Saya melihat bagaimana askar membawa Yesus ke rumah pengawal mereka. Malam berlalu, api padam dan ditutup dengan abu, dan jeritan yang tertahan, ketawa dan kutukan masih kedengaran dari rumah pengawal. Ia adalah Yesus yang dipukul. Baru kalah. Iskariot berlari lincah melalui halaman yang sunyi, berhenti dengan larian, mengangkat kepalanya dan berlari lagi, tersandung terkejut melihat api, di dinding. Kemudian dia berpaut pada dinding rumah pengawal dan, meregangkan dirinya, berpaut pada tingkap, pada celah-celah pintu, dan dengan rakus melihat apa yang berlaku di sana. Saya melihat sebuah bilik yang sempit dan pengap, sekotor semua rumah pengawal di dunia, dengan lantai diludah dan dindingnya sangat berminyak dan bernoda, seolah-olah mereka telah berjalan atau berguling. Dan saya melihat seorang lelaki yang dipukul. Mereka memukulnya di muka, di kepala, melemparkannya seperti bal lembut dari satu hujung ke hujung yang lain, dan kerana dia tidak menjerit atau melawan, selama beberapa minit, selepas merenung sengit, ia benar-benar mula kelihatan bahawa ini bukan orang yang hidup, tetapi beberapa jenisnya adalah anak patung yang lembut, tanpa tulang dan darah. Dan dia melengkung pelik, seperti anak patung, dan apabila, semasa dia jatuh, dia memukul kepalanya di atas batu di lantai, tidak ada kesan pukulan keras pada keras, tetapi semua sama lembut, tidak menyakitkan. Dan apabila anda merenung untuk masa yang lama, ia menjadi seperti sejenis permainan pelik yang tidak berkesudahan - kadang-kadang hingga ke tahap penipuan yang hampir lengkap. Selepas satu tolakan yang kuat, orang itu, atau anak patung, melutut dengan gerakan yang lancar kepada askar yang sedang duduk, yang, pada gilirannya, menolaknya, dan ia, berpaling, duduk ke yang berikutnya, dan seterusnya dan seterusnya. Ketawa yang kuat timbul, dan Yudas juga tersenyum - seolah-olah tangan kuat seseorang mengoyak mulutnya dengan jari-jari besi. Mulut Yudaslah yang tertipu. Malam berlarutan dan api masih marak. Yudas jatuh dari dinding dan perlahan-lahan berjalan ke salah satu api, menggali arang batu, menyesuaikannya, dan walaupun dia tidak lagi merasakan kesejukan, dia menghulurkan tangannya yang sedikit menggeletar di atas api. Dan dia bergumam sedih: "Ah, sakit, sangat sakit, anakku, anakku, anakku. Sakit, sangat sakit. Kemudian dia sekali lagi pergi ke tingkap, bertukar kuning dengan api yang membosankan di celah kekisi hitam, dan sekali lagi mula melihat bagaimana Yesus dipukul. Suatu ketika, betul-betul di hadapan mata Yudas, wajahnya yang berkulit gelap, yang kini cacat terpancar di hadapan matanya, dalam rimbunan rambut yang kusut masai. Tangan seseorang menggali rambut ini, menjatuhkan lelaki itu dan, merata memalingkan kepalanya dari satu sisi ke sisi yang lain, mula mengelap ludah di lantai dengan mukanya. Seorang askar sedang tidur betul-betul di bawah tingkap, mulutnya terbuka dengan gigi putih bersinar, kini punggung lebar seseorang dengan leher tebal dan telanjang menghalang tingkap, dan tiada apa-apa lagi yang kelihatan. Dan tiba-tiba ia menjadi senyap. Apakah ini? Kenapa mereka senyap? Adakah mereka tiba-tiba memikirkannya? Serta-merta, seluruh kepala Yudas, di semua bahagiannya, dipenuhi dengan gemuruh, jeritan, gemuruh beribu-ribu fikiran yang marah. Adakah mereka meneka? Adakah mereka faham bahawa ini adalah orang yang terbaik? -- ia sangat mudah, begitu jelas. Apa yang ada sekarang? Mereka berlutut di hadapannya dan menangis dengan tenang, mencium kakinya. Ini dia keluar ke sini, dan mereka yang merangkak dengan patuh mengikutinya - dia keluar ke sini, kepada Yudas, keluar seorang pemenang, seorang suami, seorang penguasa kebenaran, seorang tuhan ... - Siapa yang menipu Yudas? Siapa yang betul? Tetapi tidak. Sekali lagi menjerit dan bising. Mereka mengalahkan lagi. Mereka tidak faham, mereka tidak meneka, dan mereka memukul lebih kuat, memukul lebih kuat. Dan api menyala, ditutupi dengan abu, dan asap di atasnya adalah biru telus seperti udara, dan langit cerah seperti bulan. Hari ini akan datang. - Apakah hari? Yudas bertanya. Kini semuanya terbakar, berkilauan, diremajakan, dan asap di bahagian atas tidak lagi biru, tetapi merah jambu. Ia adalah matahari terbit. - Apakah matahari? Yudas bertanya. Mereka menuding jari kepada Yudas, dan beberapa dengan menghina, yang lain dengan kebencian dan ketakutan berkata: "Lihat: ini adalah Yudas Pengkhianat!" Ini sudah menjadi permulaan kemuliaan-Nya yang memalukan, yang kepadanya dia menghukum dirinya selama-lamanya. Beribu-ribu tahun akan berlalu, orang-orang akan digantikan oleh orang-orang, dan kata-kata akan tetap didengar di udara, diucapkan dengan penghinaan dan ketakutan oleh kebaikan dan kejahatan: - Yudas Pengkhianat ... Yudas Pengkhianat! Tetapi dia mendengar dengan acuh tak acuh apa yang dikatakan tentang dia, diserap dalam perasaan ingin tahu yang membara yang menakluki semua. Sejak pagi, ketika Yesus yang dipukul dibawa keluar dari rumah pengawal, Yudas mengikutinya dan entah bagaimana anehnya tidak merasakan kesedihan, kesakitan, atau kegembiraan - hanya keinginan yang tidak dapat dikalahkan untuk melihat segala-galanya dan mendengar segala-galanya. Walaupun dia tidak tidur sepanjang malam, dia berasa ringan di dalam badannya apabila mereka tidak membiarkan dia pergi ke hadapan, mereka menekannya, dia menolak orang ramai ke tepi dengan tersentak-sentak dan cepat-cepat naik ke tempat pertama, dan matanya yang lincah dan cepat melakukannya. tidak berehat seminit. Semasa soal siasat Yesus oleh Kayafas, agar tidak terlepas satu perkataan pun, dia menjulurkan telinganya dengan tangannya dan menggelengkan kepalanya sebagai afirmatif, sambil bergumam: - Jadi! Jadi! Adakah anda mendengar, Yesus! Tetapi dia tidak bebas - seperti lalat yang terikat pada seutas benang: ia terbang berdengung ke sana sini, tetapi benang yang taat dan degil tidak meninggalkannya walau seminit pun. Beberapa pemikiran batu terletak di belakang kepala Yudas, dan dia melekat kuat pada mereka, dia seolah-olah tidak tahu apa pemikiran itu, tidak mahu menyentuhnya, tetapi merasakannya sepanjang masa. Dan selama beberapa minit mereka tiba-tiba mendahuluinya, ditekan ke bawah, mula meremukkannya dengan semua berat yang tidak dapat dibayangkan - seolah-olah peti besi sebuah gua batu perlahan-lahan dan teruk merendahkan kepalanya. Kemudian dia memegang jantungnya dengan tangannya, cuba bergerak ke seluruh dunia, seolah-olah dia beku, dan tergesa-gesa mengalihkan matanya ke tempat baru, masih ke tempat baru. Apabila Yesus dibawa keluar dari Kayafas, dia bertemu dengan pandangannya yang letih dengan sangat dekat dan, entah bagaimana tidak memberi penjelasan, menganggukkan kepalanya beberapa kali dengan ramah. - Saya di sini, nak, di sini! dia bergumam tergesa-gesa, dan marah menolak di belakang beberapa rotozee yang berdiri di jalannya. Sekarang, dalam kerumunan yang ramai dan bising, semua orang bergerak ke arah Pilatus, untuk soal siasat dan perbicaraan yang terakhir, dan dengan rasa ingin tahu yang tidak tertahankan yang sama, Yudas dengan cepat dan bersemangat memeriksa wajah semua orang yang tiba. Ramai yang benar-benar asing; Yudas tidak pernah melihat mereka, tetapi ada juga yang berseru kepada Yesus: “Hosana! "- dan dengan setiap langkah bilangan mereka kelihatan meningkat. "Jadi, jadi! fikir Yudas dengan cepat, dan kepalanya mula berputar seperti orang mabuk. "Semuanya sudah berakhir." Sekarang mereka akan menjerit: ini milik kita, ini Yesus, apa yang kamu lakukan? Dan semua orang akan faham dan…” Tetapi orang-orang yang beriman itu berjalan dengan senyap. suara-suara. Dan sekali lagi menjadi mudah. Tiba-tiba, Yudas melihat Thomas dengan berhati-hati berjalan berhampiran dan, dengan cepat memikirkan sesuatu, ingin mendekatinya. Apabila melihat pengkhianat, Thomas ketakutan dan ingin bersembunyi, tetapi di jalan yang sempit dan kotor, di antara dua dinding, Yudas memintasnya "Thomas! Tunggu sebentar!" Thomas berhenti dan, menghulurkan kedua tangan ke hadapan, dengan sungguh-sungguh berkata: "Enyahlah dari saya, Syaitan." Iskariot melambai tangannya dengan tidak sabar. "Betapa bodohnya kamu, Thomas, saya fikir kamu lebih bijak daripada yang lain. Syaitan! Syaitan! Lagipun, ini mesti dibuktikan. Sambil menurunkan tangannya, Thomas bertanya dengan terkejut: "Tetapi tidakkah kamu mengkhianati guru itu? Saya sendiri melihat bagaimana kamu membawa askar-askar itu dan menunjuk mereka kepada Yesus. Jika ini bukan pengkhianatan, maka apakah pengkhianatan itu? " "Ia berbeza, ia berbeza," kata Yudas tergesa-gesa. “Dengar, ramai di antara kamu di sini. pergi. Ia adalah perlu bahawa anda semua berkumpul dan dengan lantang menuntut: berikan Yesus, dia adalah milik kita. Mereka tidak akan menolak anda, mereka tidak akan berani. Mereka sendiri akan faham... - Apa awak! Apa awak, - Foma dengan tegas melambai tangannya, - tidakkah kamu melihat berapa ramai tentera bersenjata dan hamba kuil di sini. Dan kemudian belum ada perbicaraan lagi, dan kita tidak boleh campur tangan dengan perbicaraan itu. Tidakkah dia menyedari bahawa Yesus tidak bersalah dan memerintahkannya dibebaskan dengan segera. - Adakah anda fikir begitu juga? Yudas bertanya dengan termenung.“Thomas, Thomas, tetapi jika ini benar? Selepas itu, apa? Siapa yang betul? Siapa yang menipu Yudas? "Hari ini kami bercakap sepanjang malam dan memutuskan: mahkamah tidak boleh mengutuk orang yang tidak bersalah. Jika dia mengutuk... - Nah! ' tergesa-gesa Iskariot. - ... maka ini bukan mahkamah. Dan buruk bagi mereka apabila mereka terpaksa menjawab di hadapan Hakim yang sebenar. - Sebelum masa kini! Ada juga yang asli! Yudas ketawa. “Dan semua orang kami mengutuk kamu, tetapi kerana kamu mengatakan bahawa kamu bukan pengkhianat, maka, saya fikir, kamu harus dihakimi ... Tidak mendengarnya, Yudas berpaling dengan tajam dan dengan cepat meluru ke jalan, mengikuti orang ramai yang berundur. . Tetapi tidak lama kemudian dia memperlahankan langkahnya dan berjalan tanpa tergesa-gesa, memikirkan bahawa apabila ramai orang berjalan, mereka sentiasa berjalan perlahan, dan seorang pejalan kaki yang bersendirian pasti akan memintas mereka. Ketika Pilatus membawa Yesus keluar dari istananya dan berdiri di hadapan orang banyak. Judas, ditekan pada tiang oleh punggung askar yang berat, dengan marah melemparkan kepalanya untuk memeriksa sesuatu di antara dua topi keledar yang bersinar, tiba-tiba dengan jelas merasakan bahawa kini semuanya telah berakhir. Di bawah matahari, tinggi di atas kepala orang ramai, dia melihat Yesus, berdarah, pucat, dalam mahkota duri, dengan mata-matanya menembusi dahinya, dia berdiri di tepi pelamin, kelihatan dari kepala hingga kaki kecil yang disamak, dan menunggu dengan tenang, sangat jelas kesucian dan kesuciannya, yang hanya orang buta, yang tidak melihat matahari sendiri, tidak akan melihatnya, hanya orang gila yang tidak akan memahaminya. Dan orang ramai diam - sangat sunyi sehingga Yudas mendengar nafas askar yang berdiri di hadapan, dan dengan setiap nafas di suatu tempat tali pinggang pada tubuhnya berderit. "Jadi. Semuanya sudah berakhir. Sekarang mereka akan faham," fikir Yudas, dan tiba-tiba sesuatu yang aneh, seperti kegembiraan yang mempesonakan jatuh dari gunung yang tidak terhingga tinggi ke dalam jurang biru bercahaya, menghentikan jantungnya. Dengan menghina menarik bibirnya ke dagunya yang bulat, dicukur, Pilatus melemparkan kata-kata kering dan pendek kepada orang ramai, sama seperti tulang dilemparkan ke dalam sekumpulan anjing yang kelaparan, berfikir untuk menipu dahaga mereka akan darah segar dan hidup, daging yang menggigil: orang, maka saya telah menyiasat di hadapan kamu dan tidak mendapati orang ini bersalah atas apa-apa yang kamu tuduhkan kepadanya ... Yudas menutup matanya. Menunggu. Dan semua orang berteriak, berteriak, melolong dengan seribu suara haiwan dan manusia: "Matilah dia!" Salibkan dia! Salibkan dia! Dan sekarang, seolah-olah mengejek diri mereka sendiri, seolah-olah dalam satu saat ingin mengalami semua kejatuhan tanpa batas, kegilaan dan kehinaan, orang yang sama berteriak, berteriak, menuntut dengan seribu suara binatang dan manusia: - Lepaskan Barrabas kepada kami! Salibkan dia! Salib! Tetapi lagipun, orang Rom itu belum lagi mengucapkan kata-kata tegasnya: sawan jijik dan kemarahan mengalir melalui wajahnya yang angkuh yang dicukur. Dia faham, dia faham! Di sini Dia berbicara dengan tenang kepada hamba-hambanya, tetapi suaranya tidak kedengaran dalam gemuruh orang ramai. Apa yang dia cakap? Memberitahu mereka untuk mengambil pedang dan menyerang orang gila ini? - Bawa air. air? Apakah jenis air? Untuk apa? Di sini dia membasuh tangannya - atas sebab tertentu dia membasuh tangannya yang putih, bersih, bercincin - dan dengan marah berteriak, mengangkatnya, kepada orang yang terdiam yang terkejut: - Saya tidak bersalah terhadap darah lelaki yang soleh ini. jumpa lagi! Air masih mengalir turun dari jarinya ke atas kepingan marmar, apabila sesuatu menjalar lembut di kaki Pilatus, dan bibir yang panas dan tajam mencium tangannya yang tidak berdaya melawan - mereka melekat padanya seperti sesungut, mengeluarkan darah, hampir menggigit. Dengan rasa jijik dan ketakutan, dia melihat ke bawah - dia melihat badan yang besar menggeliat, wajah yang sangat berganda-ganda dan dua mata yang besar, sangat aneh antara satu sama lain, seolah-olah bukan satu makhluk, tetapi banyak daripada mereka berpaut pada kaki dan lengannya. Dan dia mendengar bisikan berbisa, terputus-putus, panas: - Anda bijak!.. Anda mulia!.. Anda bijak, bijak! . Dan, berbaring di atas kepingan batu, kelihatan seperti syaitan yang terbalik, dia masih menghulurkan tangannya kepada Pilatus yang akan pergi dan berteriak, seolah-olah sedang jatuh cinta: "Kamu bijak! Anda bijak! Anda mulia! Kemudian dia cepat-cepat bangun dan berlari, diiringi gelak tawa askar. Lagipun belum habis lagi. Apabila mereka melihat salib, apabila mereka melihat paku, mereka boleh memahami, dan kemudian... Apa kemudian? Dia melihat sekilas Thomas yang terpinga-pinga, pucat, dan atas sebab tertentu, menganggukkan kepalanya meyakinkannya, mengejar Yesus, yang sedang dibawa untuk hukuman mati. Sukar untuk berjalan, batu-batu kecil berguling-guling di bawah kaki, dan tiba-tiba Yudas berasa letih. Keseluruhannya tertumpu kepada keprihatinan untuk meletakkan kaki lebih baik, melihat sekeliling dengan samar-samar dan melihat Maria Magdalena yang menangis, melihat banyak wanita yang menangis - rambut longgar, mata merah, bibir berpintal - semua kesedihan yang tidak terkira dari jiwa seorang wanita yang lembut, menyerah. untuk ejekan. Dia tiba-tiba bangkit dan, mengambil masa itu, berlari ke arah Yesus: "Aku bersamamu," dia berbisik tergesa-gesa. Askar menghalaunya dengan cemeti, dan, menggeliat untuk mengelak pukulan, menunjukkan kepada askar yang bergigi, dia menerangkan dengan tergesa-gesa: - Saya bersama kamu. di sana. Anda faham, pergi ke sana! Dia mengelap darah dari mukanya dan mengibaskan penumbuknya pada askar itu, yang berpaling sambil ketawa dan menunjuknya kepada yang lain. Atas sebab tertentu, dia sedang mencari Thomas - tetapi dia mahupun mana-mana pelajar tidak berada dalam khalayak ramai yang melihat dia pergi. Dia berasa letih sekali lagi dan menggerakkan kakinya dengan kuat, dengan teliti memeriksa batu-batu kecil yang tajam, putih dan runtuh. ...Apabila tukul dinaikkan untuk memaku tangan kiri Yesus pada pokok itu, Yudas menutup matanya dan selama-lamanya tidak bernafas, tidak melihat, tidak hidup, tetapi hanya mendengar. Tetapi kemudian, dengan bunyi berderit, besi terkena besi, dan dari semasa ke semasa membosankan, pendek, pukulan rendah - seseorang dapat mendengar bagaimana paku tajam memasuki kayu lembut, menolak zarahnya... Sebelah tangan. Belum terlambat. Tangan lain. Belum terlambat. Kaki, kaki yang lain - adakah semuanya sudah berakhir? Teragak-agak membuka matanya dan melihat bagaimana salib itu naik, bergoyang, dan dipasang di dalam lubang. Dia melihat bagaimana, menggeletar dengan tegang, lengan Yesus yang menyakitkan menghulurkan, mengembangkan luka - dan tiba-tiba perut yang jatuh masuk ke bawah tulang rusuk. Peregangan, regangan, lengan menjadi nipis, bertukar putih, berpusing di bahu, dan luka di bawah kuku menjadi merah, merangkak - sekarang mereka akan putus sekarang ... Tidak, ia telah berhenti. Semuanya terhenti. Hanya tulang rusuk yang bergerak, dinaikkan dengan nafas pendek dan dalam. Di atas mahkota bumi, salib timbul - dan di atasnya adalah Yesus yang disalibkan. Kengerian dan impian Iskariot telah menjadi kenyataan - dia bangkit dari lututnya, di mana dia berdiri atas sebab tertentu, dan dengan dingin memandang sekeliling. Beginilah rupa seorang penakluk yang tegas, yang telah memutuskan dalam hatinya untuk mengkhianati segala-galanya kepada kemusnahan dan kematian, dan untuk kali terakhir melihat sekeliling kota asing dan kaya, masih hidup dan bising, tetapi sudah hantu di bawah tangan dingin kematian. . Dan tiba-tiba, sejelas kemenangannya yang dahsyat, Iskariot melihat keadaannya yang tidak menentu. Bagaimana jika mereka faham? Belum terlambat. Yesus masih hidup. Di sana dia melihat dengan mata yang mengundang, merindu ... Apa yang boleh menghalang daripada mengoyakkan filem nipis yang menutupi mata orang, sangat nipis sehingga seolah-olah hilang sepenuhnya? Adakah mereka tiba-tiba faham? Tiba-tiba, dengan semua kumpulan lelaki, wanita dan kanak-kanak yang menggerunkan, mereka akan bergerak ke hadapan, secara senyap, tanpa berteriak, mereka akan menghapuskan tentera, memenuhi telinga mereka dengan darah mereka, mencabut salib terkutuk dari tanah. dan dengan tangan orang yang terselamat, tinggi di atas mahkota bumi, mereka akan membangkitkan Yesus yang bebas! Hosana! Hosana! Hosana? Tidak, lebih baik Yudas berbaring di atas tanah. Tidak, lebih baik, berbaring di atas tanah dan menggetarkan giginya seperti anjing, dia akan melihat keluar dan menunggu sehingga semua orang bangkit. Tetapi apa yang berlaku kepada masa? Sekarang ia hampir berhenti, sehingga anda ingin menolaknya dengan tangan anda, pukul dengan kaki anda, dengan cambuk, seperti keldai malas, kemudian ia bergegas gila dari beberapa gunung dan mengambil nafas anda, dan tangan anda mencari. sokongan sia-sia. Di sana menangis Maria Magdalena. Ibu Yesus menangis. Biarkan mereka menangis. Adakah air matanya bermakna sekarang, air mata semua ibu, semua wanita di dunia! - Apakah air mata? tanya Yudas, dan dengan marah menolak masa yang tidak bergerak, memukulnya dengan penumbuknya, mengutuknya seperti budak. Ia adalah asing dan oleh itu sangat nakal. Oh, jika ia milik Yudas - tetapi ia adalah milik semua orang yang menangis, ketawa, berbual seperti di pasar, ia adalah milik matahari, ia milik salib dan hati Yesus, mati dengan perlahan. Sungguh jahat hati Yudas! Dia memegangnya dengan tangannya, dan ia berseru "Hosana!" sangat kuat sehingga semua orang dapat mendengarnya. Dia menekannya ke tanah, dan ia menjerit: "Hosana, hosana!" - seperti orang bercakap yang menabur rahsia suci di jalan ... Diam! Senyap! Tiba-tiba terdengar tangisan yang kuat, patah, tangisan teredam, gerakan tergesa-gesa ke arah salib. Apakah ini? faham? Tidak, Yesus mati. Dan boleh jadi? Ya, Yesus mati. Tangan pucat tidak bergerak, tetapi sawan pendek berlaku di muka, dada dan kaki. Dan boleh jadi? Ya, dia sedang nazak. Kurang bernafas. berhenti... Tidak, mengeluh lagi, Yesus masih di bumi. Dan seterusnya? Tidak... Tidak... Tidak... Yesus mati. Sudah disiapkan. Hosana! Hosana! Ketakutan dan impian menjadi kenyataan. Siapa sekarang yang akan merebut kemenangan dari tangan Iskariot? Sudah disiapkan. Biarlah semua bangsa di bumi berduyun-duyun ke Golgota dan berseru dengan berjuta-juta tenggorokan: "Hosana, Hosana!" - dan lautan darah dan air mata akan tumpah di kakinya - mereka akan mendapati hanya salib yang memalukan dan Yesus yang mati. Dengan tenang dan dingin, Iskariot memandang si mati, berhenti seketika dengan mata di pipi, yang baru semalam dia mencium dengan ciuman perpisahan, dan perlahan-lahan menjauh. Sekarang semua masa adalah miliknya, dan dia berjalan perlahan-lahan, kini seluruh bumi miliknya, dan dia melangkah dengan teguh, seperti seorang penguasa, seperti seorang raja, seperti seorang yang tidak terhingga dan gembira bersendirian di dunia ini. Dia melihat ibu Yesus dan berkata kepadanya dengan tegas: - Adakah anda menangis, ibu? Menangislah, menangislah, dan lama-lama semua ibu di bumi akan menangis bersamamu. Sehingga itu, sehingga kita datang bersama Yesus dan memusnahkan maut. Adakah dia gila atau dia mengejek, pengkhianat ini? Tetapi dia serius, dan mukanya tegas, dan matanya tidak bergerak dengan tergesa-gesa gila, seperti sebelumnya. Di sini dia berhenti dan dengan perhatian dingin meneliti tanah baru yang kecil itu. Dia telah menjadi kecil, dan dia merasakan semua dia di bawah kakinya, melihat gunung-gunung kecil, secara senyap-senyap memerah dalam pancaran terakhir matahari, dan merasakan gunung di bawah kakinya, melihat ke langit, terbuka luas dengan mulut birunya. , memandang matahari bulat, tidak berjaya cuba membakar dan buta - dan langit dan matahari terasa di bawah kakinya. Tanpa terhingga dan penuh kegembiraan bersendirian, dia dengan bangga merasakan mati pucuk semua kuasa yang bertindak di dunia, dan dia melemparkan mereka semua ke dalam jurang. Dan kemudian dia pergi dengan langkah yang tenang dan angkuh. Dan masa tidak pergi sama ada di hadapan atau di belakang, tunduk, ia bergerak bersama-sama dengan semua pukal yang tidak kelihatan. Sudah disiapkan. Seorang penipu tua, batuk, tersenyum memuji, tunduk tanpa henti, muncul di hadapan Sanhedrin Judas dari Karyota - Pengkhianat. Ia adalah sehari selepas pembunuhan Yesus, sekitar tengah hari. Mereka semua, hakim-hakim dan pembunuh-pembunuhnya: Anna yang tua dengan anak-anaknya, patung-patung ayahnya yang gemuk dan menjijikkan, dan Kayafas, menantunya, yang dimakan oleh cita-cita, dan semua anggota Sanhedrin yang lain, yang mencuri nama mereka dari ingatan manusia - Saduki yang kaya dan mulia, bangga dengan kuasa dan pengetahuan mereka tentang hukum. Mereka bertemu dengan Pengkhianat itu dalam diam, dan wajah sombong mereka tetap tidak bergerak: seolah-olah tiada apa-apa yang masuk. Dan walaupun yang paling kecil dan paling tidak penting daripada mereka, yang tidak diperhatikan oleh orang lain, mengangkat mukanya yang seperti burung ke atas dan kelihatan seolah-olah tiada apa-apa yang masuk. Yudas tunduk, tunduk, tunduk, tetapi mereka melihat dan diam: seolah-olah tidak seorang lelaki masuk, tetapi hanya serangga najis yang merayap masuk, yang tidak kelihatan. Tetapi lelaki Yudas dari Carioth itu bukanlah seorang yang malu: mereka diam, tetapi dia tunduk pada dirinya sendiri dan berfikir bahawa jika itu harus sampai petang, maka dia akan tunduk sampai petang. Akhirnya, Kayafas yang tidak sabar bertanya: "Apa yang kamu perlukan?" Yudas bersujud sekali lagi dan berkata dengan lantang: "Aku, Yudas dari Karioth, yang menyerahkan Yesus dari Nazaret kepadamu." - Jadi apa? Anda mendapat milik anda. Pergi! Anna memerintahkan, tetapi Yudas nampaknya tidak mendengar perintah itu dan terus menunduk. Dan, memandang dia, Kayafas bertanya kepada Anna: - Berapa banyak yang mereka berikan kepadanya? - Tiga puluh keping perak. Kayafas tergelak, Anna yang berambut kelabu itu sendiri tergelak, dan senyuman riang terukir pada semua wajah yang angkuh, dan orang yang berwajah seperti burung pun ketawa. Dan, kelihatan pucat, Yudas dengan cepat berkata: "Jadi, begitu. Sudah tentu, sangat sedikit, tetapi adakah Yudas tidak berpuas hati, adakah Yudas menjerit bahawa dia telah dirompak? Dia redha. Adakah dia tidak berkhidmat untuk tujuan suci? suci. Bukankah orang yang paling bijak sekarang mendengar Yudas dan berfikir: dia adalah milik kita, Yudas dari Carioth, dia adalah saudara kita, kawan kita. Yudas dari Cariot, Pengkhianat? Adakah Anna tidak mahu melutut dan mencium tangan Yudas? Tetapi hanya Yudas yang tidak akan memberikannya, dia pengecut, dia takut dia akan digigit. Kayafas berkata, "Jauhkan anjing itu." Apa yang dia menyalak? - Keluar dari sini. Kami tak ada masa nak dengar celoteh awak,” kata Anna acuh tak acuh. Yudas menegakkan badan dan menutup matanya. Kepura-puraan itu, yang begitu mudah dibawa sepanjang hidupnya, tiba-tiba menjadi beban yang tidak tertanggung, dan dengan satu pergerakan bulu matanya dia membuangnya. Dan apabila dia memandang Anna sekali lagi, pandangannya sederhana dan langsung, dan mengerikan dalam kebenarannya yang telanjang. Tetapi mereka tidak mempedulikannya juga. "Adakah anda mahu ditendang keluar dengan kayu?" jerit Kayafas. Tercekik di bawah beban kata-kata yang mengerikan itu, yang dia angkat lebih tinggi dan lebih tinggi untuk melemparkannya dari sana ke atas kepala para hakim, Yudas bertanya dengan suara serak: "Tahukah kamu... kamu tahu... siapa dia - orang yang kamu menghukum semalam?" dan disalibkan? - Kami tahu. Pergi! Dengan satu perkataan, dia kini akan menembusi filem nipis yang mengaburi mata mereka - dan seluruh bumi akan bergetar di bawah beban kebenaran tanpa belas kasihan! Mereka mempunyai jiwa - mereka akan kehilangannya, mereka mempunyai kehidupan - mereka akan kehilangan nyawa mereka, mereka mempunyai cahaya di hadapan mata mereka - kegelapan abadi dan kengerian akan menutupi mereka. Hosana! Hosana! Dan inilah mereka, kata-kata yang mengerikan ini, mengoyakkan tekak: - Dia bukan penipu. Dia tidak bersalah dan suci. Awak dengar? Yudas menipu awak. Dia mengkhianati awak yang tidak bersalah. Menunggu. Dan dia mendengar suara Anna yang acuh tak acuh dan nyanyuk: - Dan itu sahaja yang anda ingin katakan? "Kamu nampaknya tidak memahami saya," kata Yudas dengan bermaruah, menjadi pucat. "Yudas menipu kamu. Dia tidak bersalah. Anda membunuh orang yang tidak bersalah. Yang muka burung tu senyum, tapi Anna acuh tak acuh, Anna bosan, Anna menguap. Dan Kayafas menguap mengikutinya dan berkata dengan lelah: - Apakah yang mereka katakan kepada saya tentang fikiran Yudas dari Cariot? Ia hanya bodoh, bodoh yang sangat membosankan. -- Apa! jerit Yudas, memenuhi dirinya dengan amarah yang gelap.“Dan siapa kamu, orang-orang yang pandai! Yudas menipu awak - awak dengar! Dia tidak mengkhianatinya, tetapi anda, yang bijak, anda, yang kuat, dia mengkhianati kematian yang memalukan yang tidak akan pernah berakhir. Tiga Puluh Perak! Baiklah. Tetapi ini adalah harga darah anda, kotor, seperti slop yang wanita tuangkan keluar dari pintu pagar rumah mereka. Ah, Anna, Anna yang tua, beruban, bodoh, yang telah menelan undang-undang—mengapa kamu tidak memberi saya satu keping perak, satu obol lagi! Lagipun, pada harga ini anda akan pergi selama-lamanya! -- Keluar! jerit Kayafas yang memerah. Tetapi Anna menghalangnya dengan lambaian tangannya, dan masih dengan acuh tak acuh bertanya kepada Yudas: "Adakah itu sahaja sekarang?" “Lagipun, jika saya pergi ke padang gurun dan berteriak kepada binatang: binatang, pernahkah kamu mendengar betapa orang menghargai Yesus mereka, apakah yang akan dilakukan oleh binatang itu? Mereka akan merangkak keluar dari sarang mereka, mereka akan melolong dengan kemarahan, mereka akan melupakan ketakutan mereka terhadap manusia dan semua orang akan datang ke sini untuk memakan kamu! Jika saya berkata kepada laut: laut, adakah anda tahu betapa orang menghargai Yesus mereka? Jika saya berkata kepada gunung: gunung, adakah anda tahu betapa orang menghargai Yesus? Dan laut dan gunung akan meninggalkan tempatnya, ditentukan sejak dahulu lagi, dan datang ke sini dan jatuh ke atas kepala kamu! Bukankah Yudas mahu menjadi nabi? Dia bercakap sangat kuat! - orang yang berwajah burung mengolok-olok berkata, dan memandang Kayafas dengan penuh kepuasan. “Hari ini saya melihat matahari yang pucat. Ia memandang dengan ngeri ke tanah dan berkata: di manakah lelaki itu? Hari ini saya melihat kala jengking. Dia duduk di atas batu dan ketawa dan berkata: di manakah lelaki itu? Aku mendekat dan memandang matanya. Dan dia ketawa dan berkata: di manakah lelaki itu, beritahu saya, saya tidak nampak! Atau adakah Yudas telah menjadi buta, Yudas yang malang dari Carioth! Dan Iskariot menangis dengan kuat. Pada saat itu dia kelihatan seperti orang gila, dan Kayafas, berpaling, melambaikan tangannya dengan menghina. Anna berfikir sedikit dan berkata: - Saya lihat, Yudas, bahawa anda benar-benar menerima sedikit, dan ini membimbangkan anda. Ini wang lagi, ambil dan berikan kepada anak-anak anda. Dia membaling sesuatu yang berdenting tajam. Dan bunyi ini masih belum berhenti, seperti yang lain, serupa, pelik meneruskannya: Yudas melemparkan segenggam keping perak dan obol ke muka imam besar dan hakim, mengembalikan bayaran untuk Yesus. Syiling terbang bengkok dalam hujan yang condong, mengenai muka, di atas meja, berguling di atas lantai. Beberapa hakim menutup diri mereka dengan tangan mereka, tapak tangan keluar, yang lain, melompat dari tempat duduk mereka, menjerit dan memarahi. Yudas, cuba memukul Anna, melemparkan duit syiling terakhir, yang mana tangannya yang gemetar meraba-raba dalam beg untuk masa yang lama, meludah dengan marah dan keluar. -- Baiklah! - dia bergumam, dengan cepat melalui jalan-jalan dan menakutkan kanak-kanak - anda kelihatan menangis. Yudas? Betulkah Kayafas apabila dia mengatakan bahawa Yudas dari Cariot adalah bodoh? Dia yang menangis pada hari pembalasan besar tidak layak - tahukah anda itu. Yudas? Jangan biarkan mata anda menipu anda, jangan biarkan hati anda berbohong, jangan banjir api dengan air mata, Yudas dari Carioth! Murid-murid Yesus duduk dalam diam sedih dan mendengar apa yang berlaku di luar rumah. Masih terdapat bahaya bahawa dendam musuh-musuh Yesus tidak akan terhad kepada mereka sahaja, dan semua orang sedang menunggu pencerobohan pengawal dan, mungkin, hukuman mati yang baru. Berdekatan dengan Yohanes, yang, sebagai murid Yesus yang dikasihi, kematiannya amat sukar, duduk Maria Magdalena dan Matius dan menghiburkan dia dengan nada yang lemah. Mary, yang mukanya bengkak dengan air mata, dengan senyap-senyap membelai rambutnya yang lebat dan bergelombang dengan tangannya, sementara Matius secara berdakwah berbicara dalam kata-kata Salomo: “Orang yang panjang sabar lebih baik daripada orang yang berani, dan orang yang mengendalikan dirinya lebih baik daripada penakluk kota itu. Pada ketika itu, menghempas pintu dengan kuat, Yudas Iskariot masuk. Semua orang melompat ketakutan dan pada mulanya tidak memahami siapa dia, tetapi apabila mereka melihat muka yang dibenci dan kepala yang merah padam, mereka menjerit. Peter mengangkat kedua tangan dan berteriak, “Pergi dari sini!” Pengkhianat! Pergi atau saya akan bunuh awak! Tetapi mereka mengintip dengan lebih baik ke wajah dan mata Pengkhianat itu dan terdiam, berbisik dalam ketakutan: Biarkan ia! Syaitan masuk ke dalam dia. Setelah menunggu senyap, Yudas berseru dengan lantang: "Bersukacitalah, mata Yudas dari Cariot!" Anda telah melihat pembunuh dingin sebentar tadi - dan kini pengkhianat pengecut berada di hadapan anda! Di manakah Yesus? Saya bertanya kepada anda: di manakah Yesus? Ada sesuatu yang berwibawa dalam suara serak Iskariot, dan Foma menjawab dengan lemah lembut: "Engkau tahu sendiri." Yudas, bahawa guru kita telah disalibkan malam tadi. Bagaimana anda membenarkan ini? Di mana cinta awak? Anda, murid yang dikasihi, anda adalah batu, di manakah anda ketika rakan anda disalibkan di atas pokok? "Apa yang boleh kami lakukan, nilailah sendiri," Foma membentangkan tangannya. - Adakah itu yang awak tanya, Thomas? Baiklah! - Yudas dari Carioth memiringkan kepalanya ke satu sisi dan tiba-tiba jatuh dengan marah: - Dia yang mengasihi tidak bertanya apa yang perlu dilakukan! Dia pergi dan melakukan segala-galanya. Dia menangis, dia menggigit, dia mencekik musuh dan mematahkan tulangnya! Siapa suka! Apabila anak anda lemas, adakah anda pergi ke kota dan bertanya kepada orang yang lalu-lalang: "Apakah yang harus saya lakukan? anak saya lemas!"—dan anda tidak melemparkan diri anda ke dalam air dan lemas di sebelah anak anda. Siapa yang mengasihi! "Dan kamu taat?" Iskariot ketawa. "Petrus, Petrus, bagaimana seseorang dapat mendengar dia! Adakah dia memahami apa-apa dalam orang, dalam perjuangan!" Mengapa anda tidak pergi? Mengapa anda tidak pergi, Peter? Api neraka - apa itu neraka? Baiklah, lepaskan anda - mengapa anda memerlukan jiwa jika anda tidak berani buanglah ke dalam api bila-bila masa sahaja yang kamu kehendaki! Yohanes, bangkit.—Dia sendiri mahukan pengorbanan ini. Dan pengorbanannya indah!—Adakah pengorbanan yang indah, apa katamu wahai murid yang dikasihi? Di mana ada korban, di situ ada korban. algojo, dan ada pengkhianat! memalukan semua orang. Pengkhianat, pengkhianat, apa yang telah kamu lakukan kepada bumi? Sekarang mereka melihatnya dari atas dan bawah dan ketawa dan berteriak: Lihatlah bumi ini, Yesus telah disalibkan di atasnya! Dan mereka meludah - seperti saya! terang-terang meludah ke tanah. “Dia mengambil semua dosa orang ke atas dirinya. Pengorbanannya sungguh indah! John berkeras. - Tidak, awak menanggung semua dosa ke atas diri sendiri. Pelajar yang dikasihi! Bukankah dari kamu bangsa pengkhianat, baka pengecut dan pendusta, akan bermula? Buta, apa yang telah kamu lakukan kepada bumi? Anda mahu memusnahkannya, anda akan segera mencium salib di mana anda menyalibkan Yesus! Jadi, jadi - Yudas berjanji kepada anda untuk mencium salib! "Judas, jangan hina saya!" - geram Peter, berubah menjadi ungu - Bagaimana kita boleh membunuh semua musuhnya? Terdapat begitu banyak! “Dan awak, Peter!” jerit John dengan marah.“Tidakkah kamu nampak bahawa Syaitan telah menguasai dia? Pergilah dari kami, penggoda. Anda penuh dengan pembohongan! Guru itu tidak memerintahkan untuk membunuh. "Tetapi adakah dia melarang kamu untuk mati juga?" Kenapa awak masih hidup sedangkan dia sudah mati? Mengapa kaki anda berjalan, lidah anda membebel, mata anda berkedip apabila dia mati, tidak bergerak, bisu? Beraninya pipimu merah, John, sedangkan pipimu pucat? Beraninya kamu menjerit, Peter, apabila dia diam? Apa yang perlu dilakukan, anda bertanya kepada Yudas? Dan Yudas, Yudas yang cantik dan berani dari Carioth, menjawab kamu: mati. Anda terpaksa jatuh di jalan raya, dengan pedang, dengan tangan untuk menangkap askar. Tenggelamkan mereka dalam lautan darahmu - mati, mati! Biarlah Bapanya sendiri menangis ketakutan apabila kamu semua masuk ke sana! Yudas terdiam, mengangkat tangannya, dan tiba-tiba melihat sisa makanan di atas meja. Dan dengan kehairanan yang aneh, ingin tahu, seolah-olah buat pertama kali dalam hidupnya dia melihat makanan, memandangnya dan perlahan-lahan bertanya: - Apakah itu? Awak dah makan? Mungkin anda juga tidur? "Saya sedang tidur," jawab Petrus dengan lemah lembut, menundukkan kepalanya, sudah merasakan dalam Yudas seseorang yang boleh memberi perintah, "Saya tidur dan makan. Foma berkata dengan tegas dan tegas: “Itu semua salah. Yudas. Fikirkanlah: jika semua orang mati, siapa yang akan memberitahu tentang Yesus? Siapa yang akan membawa ajarannya kepada orang ramai jika semua orang mati: Petrus, dan Yohanes, dan saya? - Dan apakah kebenaran itu sendiri di mulut pengkhianat? Tidakkah dia menjadi pembohongan? Thomas, Thomas, tidakkah anda faham bahawa anda kini hanya seorang penjaga di kubur kebenaran yang mati. Penjaga tertidur, dan pencuri datang, dan membawa kebenaran bersamanya - beritahu saya, di manakah kebenaran? Sial kau Thomas! Mandul dan miskin anda akan selama-lamanya, dan anda bersamanya, terkutuk! "Jahanam diri sendiri, Syaitan!" jerit Yohanes, dan Yakobus dan Matius serta semua murid yang lain mengulanginya. Hanya Peter yang berdiam diri. - Saya akan pergi kepadanya! - kata Yudas sambil menghulurkan tangannya yang angkuh - Siapa di belakang Iskariot kepada Yesus? -- saya! Saya bersama awak! jerit Peter sambil bangun. Tetapi Yohanes dan yang lain menghalangnya dengan ketakutan, sambil berkata, “Kamu bodoh! Anda lupa bahawa dia mengkhianati guru ke tangan musuh! Peter memukul dadanya dengan penumbuknya dan menangis dengan sedih: “Ke mana saya boleh pergi? Tuhan! Ke mana saya harus pergi! Yudas telah lama dahulu, semasa berjalan-jalan bersendirian, menggariskan tempat di mana dia akan membunuh dirinya selepas kematian Yesus. Ia berada di atas sebuah gunung, tinggi di atas Yerusalem, dan hanya ada satu pokok yang berdiri di sana, bengkok, diseksa oleh angin merobeknya dari semua penjuru, separuh layu. Ia memanjangkan salah satu cabangnya yang bengkok yang patah ke Yerusalem, seolah-olah memberkatinya atau mengancamnya dengan sesuatu, dan Yudas memilihnya untuk membuat jerat di atasnya. Tetapi jauh dan sukar untuk pergi ke pokok itu, dan Yudas dari Carioth sangat letih. Semua kerikil tajam kecil yang sama runtuh di bawah kakinya dan seolah-olah menariknya kembali, dan gunung itu tinggi, ditiup angin, suram dan jahat. Dan sudah beberapa kali Yudas duduk untuk berehat, dan dia bernafas dengan berat, dan di belakangnya, melalui celah-celah batu, gunung itu menghembuskan sejuk ke punggungnya. "Kamu masih dikutuk!" kata Yudas menghina, dan dia menarik nafas panjang, menggelengkan kepalanya yang berat, di mana semua fikiran kini membatu. Kemudian tiba-tiba dia mengangkatnya, membuka matanya yang beku lebar-lebar dan bergumam dengan marah: “Tidak, mereka terlalu buruk untuk Yudas. Adakah anda mendengar Yesus? Sekarang adakah anda akan percaya saya? Saya pergi kepada awak. Jumpa saya dengan baik, saya penat. Saya sangat letih. Kemudian bersama-sama dengan anda, berpelukan seperti saudara, kami akan kembali ke bumi. Baik? Sekali lagi dia menggelengkan kepalanya yang berbatu, dan sekali lagi membuka matanya lebar-lebar, bergumam: "Tetapi mungkin kamu akan marah kepada Yudas dari Carioth walaupun di sana?" Dan anda tidak akan percaya? Dan menghantar saya ke neraka? Baiklah! Saya akan ke neraka! Dan di atas api nerakamu Aku akan menempa besi dan menghancurkan langitmu. Baik? Kemudian adakah anda akan percaya saya? Kemudian adakah anda akan kembali ke bumi bersama saya, Yesus? Akhirnya, Yudas mencapai puncak dan pokok yang bengkok, dan kemudian angin mula menyeksa dia. Tetapi apabila Yudas memarahinya, dia mula menyanyi dengan lembut dan senyap - angin terbang ke suatu tempat dan mengucapkan selamat tinggal. -- Bagus bagus! Dan mereka adalah anjing! Yudas menjawab dia, membuat jerat. Dan kerana tali itu boleh menipunya dan putus, dia menggantungnya di atas tebing - jika ia putus, dia masih akan menemui kematian di atas batu. Dan sebelum menolak dengan kakinya dari tepi dan menggantung, Yudas dari Cariot memperingatkan Yesus sekali lagi dengan prihatin: “Jadi sambutlah saya dengan baik, saya sangat lelah, Yesus. Dan melompat. Tali itu tegang, tetapi bertahan: leher Yudas menjadi nipis, dan lengan dan kakinya dilipat dan kendur, seolah-olah basah. meninggal dunia. Maka dalam dua hari, satu demi satu, Yesus dari Nazaret dan Yudas dari Kariot, Pengkhianat, meninggalkan bumi. Sepanjang malam, seperti sejenis buah yang dahsyat, Yudas bergoyang di atas Yerusalem, dan angin memalingkannya sekarang untuk menghadap kota, kemudian ke padang pasir - seolah-olah dia ingin menunjukkan kedua-dua kota dan padang pasir Yudas. Tetapi, di mana sahaja wajah itu, yang cacat akibat kematian, bertukar, mata merah, merah darah dan kini serupa, seperti saudara, tanpa henti memandang ke langit. Dan pada waktu pagi, seseorang dengan mata yang tajam melihat Yudas tergantung di atas kota dan menjerit ketakutan. Orang ramai datang dan menurunkannya, dan, setelah mengetahui siapa itu, mereka melemparkannya ke dalam jurang pekak, di mana mereka melemparkan kuda mati, kucing dan bangkai lain. Dan petang itu, semua orang percaya sudah mengetahui tentang kematian Pengkhianat yang mengerikan itu, dan keesokan harinya seluruh Yerusalem mengetahui tentangnya. Judea berbatu mengetahui tentangnya, dan Galilea hijau mengetahui tentangnya, dan ke satu laut dan ke laut yang lain, yang lebih jauh lagi, berita kematian Pengkhianat itu terbang. Tidak lebih cepat atau lebih tenang, tetapi ia berjalan seiring dengan masa, dan sama seperti masa tidak mempunyai penghujung, maka tidak akan ada penghujung kisah pengkhianatan Yudas dan kematiannya yang mengerikan. Dan semua - baik dan jahat - akan sama-sama mengutuk ingatannya yang memalukan, dan di antara semua bangsa, siapa mereka, siapa mereka, dia akan tetap bersendirian dalam nasibnya yang kejam - Yudas dari Carioth, Pengkhianat. 24 Februari 1907 Capri

nama Yudas adalah nama rumah untuk setiap orang moden - itu adalah nama pengkhianat Perjanjian Baru, terima kasih kepada siapa pengasas agama Kristian ditangkap oleh orang Rom dan kemudiannya dibunuh.

Dan sepanjang sejarah agama Kristian, Yudas telah mendapat stigma sebagai pembunuh Kristus. Walaupun sebenarnya kita tahu sangat, sangat sedikit tentang Yudas ...

Yudas dalam Injil mempunyai nama tambahan Iskariot. Dalam bahasa Rusia, ini diterjemahkan dengan jelas sebagai Judas dari Kariot, oleh itu, Kariot adalah tempat atau bandar sedemikian. Tetapi tiada Karyota, seperti yang dikatakan ahli sejarah, tidak wujud ketika itu. Satu-satunya bandar yang sesuai sekurang-kurangnya dalam konsonan ialah Krayot di Judea, tetapi sama ada ia adalah tempat kelahiran Yehuda adalah persoalan terbuka. Selain tempat kelahiran, bahasa Ibrani "ish-keryyot" juga boleh diterjemahkan sebagai "suami dari pinggir bandar", kerana "keryyot" adalah pinggir bandar. Jadi Yudas kita tidak boleh datang dari Kariot yang tidak dikenali, tetapi hanya dari sebuah kampung berhampiran Yerusalem.

sejarah rasmi

Dalam Perjanjian Baru yang sama, selain Yudas Iskariot, terdapat juga Yudas Simonov. Dan beberapa saintis percaya bahawa Yudas Iskariot kita adalah Yudas Simonov. Benar, siapa Simon ini sama gelapnya - sama ada bapa, atau abang.

Satu perkara tentang Yudas diketahui dengan pasti: dia adalah salah seorang daripada dua belas murid Yesus dan bendahari sambilan komuniti kecil ini. Di sinilah penggunaan "suami" yang dihormati kepada Yudas menjadi difahami: bendahari adalah jawatan yang bertanggungjawab dan tidak begitu mudah dilantik untuknya. Juga diketahui bahawa Yudas berjimat cermat dan bercakap buruk tentang perbelanjaan yang tidak berguna atau tidak munasabah, dia tahu nilai wang.

Murid-murid Yesus hampir tidak menyukai ini, mereka mencela Dia kerana kedekut, dan kemudian lahirlah legenda bahawa Yudas sedang mencuri dari perbendaharaan umum. Kemungkinan besar, ini tidak benar: seorang pencuri tidak akan memegang jawatan bendahari dengan Yesus hidup-hidup. Dan fakta bahawa dia tidak suka berlebih-lebihan agak difahami: pelajar bukan orang kaya, mereka makan pada koleksi amal.

Sejarah rasmi Yudas sangat singkat. Tidak diketahui bagaimana dan dari mana dia datang untuk menjadi murid Yesus, kita segera melihatnya sebagai bendahara dan bahkan menjadi saksi penghinaannya kepada Maria dari Betania kerana berlebih-lebihan, ketika dia mengurapi kaki Yesus dengan dunia selama 300 tahun. denarii, yang boleh memberi makan kepada orang miskin.

Pada masa yang lain, Yudas dipersembahkan kepada kita semasa Perjamuan Terakhir, apabila mereka makan di meja biasa dan mencelup roti dalam hidangan biasa, dan Yesus mengucapkan frasa sakramennya bahawa salah seorang murid yang duduk di meja ini akan mengkhianatinya, dan dia orang yang, bersama-sama dengan Yesus, mencelupkan roti ke dalam hidangan ini. Memandangkan semua orang sedang tenggelam, kekeliruan umum berlaku.

Nasib Yudas selanjutnya adalah samar-samar: menurut satu versi, dia menerima wang untuk pengkhianatan dan mengembalikannya, bertaubat dari perbuatannya, dan kemudian menggantung dirinya, teman wanita - dia menerima wang, membeli sendiri ladang pada mereka, yang disebut tukang periuk. ladang, kerana tukang periuk itu memilikinya sebelum ini, dan sama ada mati akibat kemalangan, atau menggantung dirinya.

Oleh kerana versi pertama tidak dikaitkan dengan pembelian ladang, teks Injil dengan cepat membetulkan ini: ladang itu dibeli oleh ahli Sanhedrin dengan wang yang dikembalikan dan mula digunakan sebagai tanah perkuburan bagi pengembara. Dan kematian Yudas diatur dengan indah: dia memasukkan kepalanya ke dalam tali, tali itu tidak dapat menahan beratnya (jelas, sesungguhnya, "suami" dan lelaki itu kuat), dia jatuh dan bahagian dalamnya jatuh.
Tetapi segala-galanya dalam kisah Yudas amat keliru.

Butiran yang tidak jelas

Pertama, jumlah 30 keping perak tidak dapat difahami, sama seperti tidak jelas jenis wang itu. Jika ia bermaksud syiling perak kecil biasa, yang dikira pada zaman Yesus, maka ladang yang celaka itu pun tidak boleh dibeli dengan 30 syiling sedemikian. Jika ini adalah apa yang dipanggil Tyrian tikli, maka - malangnya! - juga mustahil. Jadi bidang itu pelik, dan kosnya juga.

Kedua, Yudas menggantung dirinya di atas pokok (ini dianggap sebagai kematian yang memalukan di kalangan orang Yahudi). Tetapi atas apa? Perjanjian Baru dalam terjemahan Rusia memberikan aspen yang tidak jelas. Dan dia juga menunjukkan bahawa selepas itu, aspen mempunyai keanehan untuk menggeletar akibat ketakutan yang berpengalaman. Tetapi di manakah aspen tumbuh di Yudea? Tiada kemana. Oleh itu, untuk peranan pokok untuk Yudas (dan dalam teks itu bukan aspen, tetapi pokok Yudas), orang Kristian memilih pokok yang berbeza berdasarkan landskap domestik - birch, tua, abu gunung, dll.

Ketiga, sama ada dia mencederakan dirinya sendiri dan "perutnya terbuka, dan dia sendiri membengkak," atau dia membunuh diri. Tetapi jika dia mati kerana sakit, dia tidak membunuh dirinya sendiri. Jika dia membunuh diri, mengapa bahagian dalam jatuh? Kematian dengan isi perut yang terkeluar ini membawa kepada satu keadaan pelik dalam kes ini: di bawah kecederaan apakah isi perut boleh terkeluar? Ya, hanya dalam satu kes: jika mayat itu terkoyak dari pangkal paha ke kerongkong, iaitu, jika Yudas dibunuh dengan keris dan digantung, dan kemudian tali itu tidak tahan!

Tetapi adakah Yudas menggantung diri? Atau dia digantung? Atau tidak?

Biografi bukan kanonik

Menurut versi bukan kanonik, Yudas dilahirkan pada hari paling malang tahun ini - 1 April, dan sebelum kelahirannya, ibunya mempunyai mimpi yang mengerikan bahawa anak ini akan membawa kematian kepada keluarganya, oleh itu, tanpa berfikir dua kali, dia memasukkan bayi yang baru lahir ke dalam bahtera dan membuangnya ke dalam sungai yang terdekat. Yudas tidak mati dan tepat memenuhi ramalan: dia dibesarkan di pulau Kariothe (ini adalah Kariothe untuk anda!), pulang ke rumah dan, seperti wira tragedi Yunani Oedipus, membunuh bapanya dan menjalin hubungan sumbang dengan ibunya. Apabila lelaki malang itu mengetahui dosa apa yang telah dilakukannya (tanpa berdosa), maka selama tiga puluh tiga tahun dia pergi ke gunung itu setiap hari dengan air di mulutnya dan menyiram sebatang kayu kering di sana sehingga ditutup dengan daun. Selepas itu, dia menjadi murid Yesus.

Menurut legenda lain, Yudas dan Yesus adalah jiran pada zaman kanak-kanak, dan kerana budak itu sakit, ibunya membawanya kepada Yesus kecil, yang sudah terkenal sebagai penyembuh. Yesus mula merawat Yudas, di mana yang terakhir marah dan menggigit penyelamatnya di sisi sehingga dia mempunyai parut selama-lamanya, dan tempat di mana Yudas menggigitnya menjadi tempat di mana legionnaire Rom menghalau lembingnya. Tetapi Yudas telah sembuh dan menjadi murid Yesus apabila dia dewasa. Menurut versi ini, Yudas adalah saudara Yesus sama sekali, dan sangat cemburu kepadanya. Menurut versi lain, Yesus iri hati kepada Yudas, dan Yudas sangat mengasihi saudaranya sehingga dia sendiri melakukan semua mukjizat, dan memberikan kemuliaan yang diperolehnya untuk ini kepada Yesus.

Dan menurut versi Injil Yudas yang baru diperoleh, di mana tidak ada yang dikatakan tentang hidupnya sebelum bertemu Yesus, Yudas tidak membunuh diri selepas kematian Yesus dan tidak mati kerana sakit.

Injil Tersembunyi

Dalam Injil ini, Yudas sama sekali berbeza daripada pengkhianat dan penipu yang dia telah menjadi orang Kristian selama dua ribu tahun. Yudas adalah seorang yang benar-benar waras dan murid yang layak kepada gurunya. Dan yang kelihatan seperti pengkhianatan bukanlah. Kepadanyalah Yesus mendedahkan pengetahuan yang paling rahsia tentang alam semesta dan nasib manusia. Dialah yang bagi Yesus adalah murid yang paling setia dan setia, dan dia diamanahkan dengan misi yang mengerikan untuk mengkhianati gurunya supaya takdirnya dipenuhi, dan untuk mengorbankan intipati manusianya kepada Bapa Syurgawi, dan Yudas memenuhi misi ini, menyedari apa yang akan kekal untuk pengikut kepercayaan baru pengkhianat yang hina, kerana keturunan tidak akan memahami sama ada perintah Yesus ini atau intipati pengorbanan.

Yesus membenarkan Yudas memasuki awan kemuliaan syurgawi, melihat bintangnya, dan memenuhi takdirnya. Dan apabila Yudas memasuki awan kemuliaan dan melihat bintangnya, dia memahami segala-galanya dan pergi kepada ketua imam, mengkhianati Yesus dan mengambil wang itu.

Bukan tanpa sebab, selepas berkenalan dengan orang ramai dengan apokrifa ini, beberapa pegawai kanan dari Vatican menimbulkan persoalan untuk menyemak semula sikap mereka terhadap Yudas. Benar, sebagai tambahan untuk memulihkan keadilan berhubung dengan Yudas yang difitnah, mereka juga menetapkan satu lagi tugas yang lebih duniawi - setelah membenarkan Yudas, untuk menamatkan anti-Semitisme. Lagipun, salah satu punca anti-Semitisme adalah tuduhan oleh orang Kristian terhadap orang Yahudi bahawa mereka telah menjadi penjual Kristus.

Para saintis telah dapat membuktikan keaslian "Injil Yudas"

Hasil kajian baru manuskrip Injil Yudas dengan penerangan tentang versi peristiwa alkitabiah yang tidak diketahui sebelumnya adalah pengesahan keaslian teks kuno.

Injil Yudas ditemui oleh saintis pada tahun 2006. Manuskrip, yang ditulis dalam bahasa Mesir kuno, mengatakan bahawa Yudas Iskariot sama sekali bukan pengkhianat kepada Kristus, tetapi, sebaliknya, sekutu setianya sebagai persiapan untuk kebangkitan Juruselamat. Menurut teks ini, Yesus sendiri meminta Yudas untuk berpaling kepada pihak berkuasa, mengharapkan bantuan yang akan diberikan kepadanya semasa kenaikannya ke syurga. Dalam versi ini, pengkhianatan mahupun 30 keping perak tidak disebut.

Untuk menentukan keaslian teks tersebut, sekumpulan saintis Amerika yang diketuai oleh Joseph Barabi dari Illinois menganalisis dakwat yang digunakan untuk menulis Injil, membandingkannya dengan dakwat pada sijil perkahwinan Mesir, serta dokumen hartanah yang berasal dari tempoh yang sama. .

Pada masa itu, orang Mesir menggunakan dakwat, yang sebelum ini tertakluk kepada pemprosesan khusus, yang, sebenarnya, membenarkan pakar untuk membuktikan bahawa Injil bukanlah pemalsuan yang lewat. Dan walaupun dokumen itu berpecah-belah, kesahihannya tidak lagi diragui.

Barabi pakar dalam mengesahkan keaslian dokumen purba, serta pelbagai objek seni. Mereka sering membantu FBI mengenal pasti lukisan palsu.

Apa lagi yang perlu dibaca

Bagaimana untuk mengingati orang? Cara yang berkesan. Mengingat wajah Jika ingin dikenang Bagaimana untuk meningkatkan ingatan anda: mengingati wajah dan nama dengan berkesan Saya mesti mengakui bahawa saya sendiri tidak selalu...

Windows: Log masuk automatik (autologin) Jika anda menjalankan Windows 7 pada komputer peribadi anda, anda selalunya perlu mengesahkan log masuk anda (dengan...

Saiz foto standard Gambar adalah satu detik kehidupan yang kekal dalam ingatan selama bertahun-tahun. Tidak kira apa yang berlaku, tetapi apabila anda mengambil...