rumah

Di manakah orang Tuareg tinggal? orang biru sahara

Saya tidak mahu awak melihat air mata saya
untuk mengetahui bagaimana saya merana dan terbakar dengan cinta.
Saya sedang riuh Akhal rindu, menggeletar
dan amzad terlepas dari tangan.
Seperti pemburu dalam serangan hendap, saya duduk diam
menunggu anda muncul, kawan.
Kamu tetap akan tertangkap, walaupun kamu licik,
Anda menjangkau dengan hati anda ke khemah saya yang tenang,
Anda mahu minum? Saya adalah sumber di padang pasir tanpa air.
Adakah anda sejuk? Saya akan menghangatkan awak, sejuk.
Hati seorang gadis, hati seorang kekasih—
seperti pasir panas di tengah hari.

Orang biru - Mereka dipanggil "orang biru" kerana warna (indigo) hiasan kepala "shesh" mereka.

Orang Tuareg, orang misteri, tinggal di padang pasir Sahara dan di negara-negara bersebelahan dengannya. Dan walaupun perkataan ini sering muncul di halaman kronik asing, sebenarnya, tidak banyak yang diketahui tentang orang ini, sejarah dan budaya mereka. Dan pada masa yang sama, Tuareg sangat berbeza daripada semua orang lain di Afrika.

Banyak orang Tuareg berkulit cerah, tinggi, bermata biru, dengan rambut sedikit bergelombang, iaitu, mereka mempunyai penampilan tipikal penduduk Mediterranean.

Kawasan penempatan dan penduduk moden

Habitat utama Tuareg

Jumlah: 5.2 juta orang: Niger - 1.72 juta orang, Mali - 1.44 juta orang,
Algeria - 1.025 juta orang, Burkina Faso - 600 ribu orang, Libya - 557 ribu orang

Bahasa: Arab, Perancis, Tamashek
Agama: Islam

Tuareg dianggap sebagai keturunan Zenaga Berbers (bangsa Kaukasoid), bercampur dengan penduduk Afrika dan Arab di Afrika Utara.
Semua orang Tuareg berkulit gelap, tidak seperti orang di sekeliling mereka di Tunisia dan Libya. Zenaga Berbers terlibat dalam pertanian di bahagian selatan Semenanjung Arab, tetapi pada abad VIII. telah dipaksa keluar oleh penakluk Arab ke Afrika Utara, di mana mereka beralih kepada cara hidup nomad, sambil mengekalkan bahasa dan budaya Berber.

Pada abad XI. Penakluk Arab menyerang wilayah penempatan Tuareg di Afrika Utara, sekali lagi mengalihkan kawasan penempatan Tuareg ke barat. Dalam tempoh ini, Tuareg menjalani Islamisasi dan Arabisasi.

Semasa era kolonial, Tuareg telah dimasukkan ke dalam Afrika Barat Perancis. Tidak seperti kebanyakan orang lain, Tuareg menentang kerajaan baru untuk masa yang lama.Kerajaan kolonial Perancis memerintah Tuareg melalui pemimpin klan, cuba menggunakan percanggahan antara puak.

Akibat pemerintahan kolonial Perancis, Tuareg kehilangan keupayaan mereka untuk menguasai petani yang menetap. Sebab ini, serta dikecualikan daripada politik oleh kumpulan etnik lain, kemerosotan keadaan ekonomi akibat kemarau tahun 1970-1980-an. membawa kepada penentangan bersenjata terbuka di Niger, Algeria dan Mali. Tuareg menganjurkan penciptaan negara Azawad.

Taureg mempunyai legenda yang berbeza tentang asal usul mereka:

Tanah air Tuareg adalah sebuah pulau di Lautan Atlantik, selepas kehilangannya, akibat bencana alam, hanya pedagang, pedagang dan orang-orang yang menemani mereka, yang kemudiannya menetap di Afrika, kekal bersama orang-orang yang mendiaminya. ;

Pengasas semua suku Tuareg ialah ratu agung Tin Hinan, yang tiba dari wilayah yang kini diduduki oleh Maghribi, bersama seorang pembantu rumah. Dari Tin Hinan, menurut legenda, kumpulan utama Tuareg turun, dan dari hambanya - suku bawahan. (Berdasarkan nisbah antara suku atasan Tuareg dan suku bawahan mereka, yang terakhir ternyata lebih prolifik). Kemuliaan Tin Hinan begitu hebat sehingga Tuareg masih memanggilnya "ibu kami".
Dan apa yang paling menarik, semasa penggalian arkeologi, makam Tin Hinan yang tidak dirampas telah ditemui, seperti yang dibuktikan oleh inskripsi yang terdapat di sana. Sekarang segala yang terdapat di dalam kubur itu diletakkan di dalam muzium, dan kubur itu sendiri telah dipulihkan dan telah menjadi tempat ibadat;

Seorang lagi penguasa legenda Tuareg - Kahina - menganjurkan penentangan yang sangat panjang dan sangat sengit terhadap penakluk Arab, dia mati dalam pertempuran. Ini, dengan cara, memberi alasan untuk meletakkan kerajaan mitos Amazon di tanah Tuareg. Dan Tuareg tidak mematuhi orang Arab - mereka pergi begitu sahaja. Dan sehingga kini, Tuareg nomad memanggil diri mereka "imishag" atau "imoschag" - orang bebas. Mereka menjelajah Sahara dan negara-negara bersebelahan dengannya, tidak menghiraukan sempadan.

Bahasa Tuareg Tamashek tergolong dalam bahasa Berber, walaupun secara zahirnya Tuareg sangat berbeza daripada Berber di Pergunungan Atlas. Pada masa yang sama, Tuareg mempunyai huruf "feminin" khas tifinagh (dalam bahasa Tamashek), yang berasal dari huruf Libya kuno. Lelaki menggunakan abjad Arab.

Mengikut agama, Tuareg adalah Muslim Sunni. Walau bagaimanapun, mereka mengekalkan banyak tradisi pra-Islam. Walaupun fakta bahawa Tuareg adalah Muslim, di mana poligami diterima, Tuareg sebenar berkahwin hanya sekali dalam seumur hidup.

Wanita dihormati dalam masyarakat Tuareg. Kanak-kanak perempuan belajar membaca dan menulis sejak usia dini, dan lelaki boleh menjadi buta huruf. Pekerjaan utama ialah penternakan cangkul (bijirin, kekacang, sayur-sayuran), digabungkan dengan pembiakan lembu kecil. Sebahagian daripada Tuareg, yang mendiami Sahara Algeria dan padang pasir Tenere, berkeliaran dengan kawanan unta dan kambing.

Orang Tuareg adalah satu-satunya orang di dunia yang tidak mempunyai wanita, tetapi lelaki yang menutup muka mereka dengan kain penutup, itulah sebabnya mereka dan suku kaum mereka memanggil mereka "kemestian mangkuk" - orang-orang penutup. Dan sehingga kini, seorang pemuda yang telah mencapai kematangan menerima dua perkara daripada bapanya sebagai tanda ini - pedang bermata dua dan penutup muka.

Untuk menampakkan diri kepada sesiapa tanpa pembalut dianggap sebagai ketinggian tidak senonoh, seperti dalam kes kita - berbogel di khalayak ramai. Pembalut tidak ditanggalkan walaupun di rumah, semasa makan dan tidur.

Apabila seorang lelaki muda berumur 18 tahun, keluarganya mengatur percutian di mana Tuareg dipersembahkan dengan selendang biru atau putih - "musang". Sejak saat itu, dia dianggap dewasa, sudah tidak senonoh untuk dia muncul di khalayak ramai tanpa musang, dan hanya untuk makanan dibenarkan menurunkan musang ke dagu. Dan wanita Tuareg, tidak seperti wanita Islam, tidak menutup muka mereka.

Bahagian utama dan penting dalam diet Tuareg ialah susu dan produk tenusu. Di samping itu, millet digunakan dalam makanan, kadang-kadang gandum. Peranan penting dalam diet Tuareg dimainkan oleh kurma kering (bukan kering, yang dijual di sini, tetapi kering seperti kerikil). Kurma dihancurkan dan dimakan bersama susu unta. Walaupun semua orang menganggap penternak ternakan Tuareg, mereka makan daging hanya dalam kes yang luar biasa - pada perayaan keluarga, pada hari cuti keagamaan, dan juga apabila terdapat bahaya kehilangan besar-besaran ternakan akibat kelaparan (lebih baik makan daripada hilang).

Apabila makan, Tuareg, tidak seperti kebanyakan orang Islam, menggunakan sudu, yang khas hanya untuk mereka. Mereka minum air dan susu, dan sejak awal abad yang lalu, apabila semak teh mula tumbuh di Afrika, Tuareg mula minum teh hijau, meminjam adat ini dari orang Arab.

Dan, akhirnya, perkara yang paling menarik ialah tentang peranan dan tempat wanita dalam masyarakat Tuareg. Di kalangan Tuareg, suami datang kepada keluarga isteri, dan bukan sebaliknya, seperti orang Afrika yang lain. Oleh itu, khususnya, untuk melindungi keluarga isteri daripada roh yang tinggal di kepala pendatang baru, semua keluar dari kepala ini - mulut, hidung dan telinga - mesti ditutup rapat. Di kalangan Tuareg, wanita yang memiliki tanah dan nilai keluarga, dan mereka secara eksklusif mempunyai hak untuk bercerai. Rumah Tuareg dipanggil dengan nama perempuan simpanan - kepalanya.

Sekiranya berlaku penceraian, suami keluar rumah, meninggalkan isteri dan anak-anaknya di situ. Seorang lelaki boleh meningkatkan statusnya dengan mengahwini wanita yang mempunyai kelas sosial yang lebih tinggi. Tetapi pada masa yang sama dia sendiri mesti dari keluarga bangsawan. Wanita memilih suami sendiri. Lelaki Tuareg dianggap sebagai pahlawan yang paling berkuasa dan kejam, pedagang terbaik, iaitu, mereka cukup bebas. Dan pada masa yang sama, tidak mempunyai harta keluarga, suami wajib menyara keluarga.

Wanita tuareg memainkan peranan penting dalam pengumpulan dan penyimpanan maklumat budaya. Mereka celik, mengarang dan menyanyikan lagu dengan iringan alat muzik tunduk satu tali bernama amzad.

Azimat salib Tuareg Tuareg Tuareg menganggap salib sebagai azimat yang sangat kuat, ia juga dihormati dalam suku kaum lain. Biasanya salib itu diperbuat daripada perak, sangat dihormati oleh Tuareg. Tuareg biasanya tidak memakai emas, kerana mereka percaya bahawa logam ini membawa malang kepada manusia. Selalunya nama-nama bandar oasis entah bagaimana dikaitkan dengan konsep salib.

Hiasan moden yang dicipta oleh Tuareg dari Mali (ukiran kayu)

Sehingga umur 30 tahun, wanita Tuareg enggan berkahwin. Mereka menganggap itu petanda tidak sedap hati untuk setia kepada suaminya. Adat ini dipersetujui oleh kedua ibu bapa si gadis dan semua lelaki. Tetapi wanita hanya boleh hidup dengan lelaki dari suku mereka dan pada masa yang sama taraf dengan mereka. Wanita-wanita yang melanggar kedua-dua peraturan ini menghukum diri mereka sendiri dengan keaiban dan kehinaan.

Apabila seorang wanita Tuareg akhirnya berkahwin, suami mesti menganggap dia satu-satunya isteri yang sah. Tidak seperti negara Islam yang lain, tidak ada poligami di sini. Suami mungkin mempunyai gundik, tetapi pintu masuk ke khemah keluarga ditutup untuk mereka. Semasa tempoh pemerintahan Itali, penjajah menarik pelbagai rakyat Libya untuk melacur, tetapi bukan dari Tuareg.

Perhiasan Taureg

Jika seorang Tuareg mempunyai anak lelaki daripada hamba kulit hitam, dia dibebaskan, dia tidak boleh menjadi Tuareg sepenuhnya, walaupun dia mempunyai hak atas warisan bapanya. Tetapi wanita dari suku Tuareg dilarang menjalin hubungan dengan hamba kulit hitam, jika tidak, mereka menjadi sasaran ejekan umum dan diusir dari suku itu kerana memalukan.

Tuareg mengekalkan pembahagian puak dan elemen penting dalam sistem patriarki: rakyat dibahagikan kepada kumpulan puak atau "gendang", masing-masing diketuai oleh seorang pemimpin, yang kuasanya dilambangkan dengan gendang. Dan di atas semua kumpulan berdiri ketua.

Ketua adalah pemimpin. Kuasa pemimpin tidak terhad, kebanyakan keputusan dibuat oleh mesyuarat pemimpin kumpulan "drum", dan ibu amenocal boleh mengenakan larangan ke atas pelaksanaan sebarang keputusan.
Pemimpin - amenokal
Ibu Amenokal

Pembahagian sosial tradisional Tuareg juga termasuk pembahagian kepada kasta. Kasta:
Bangsawan atau bangsawan - kawanan unta sendiri.
Penjaga akidah atau pembimbing kerohanian adalah orang yang tidak berguna.
vassal - imgad yang terlibat dalam pembiakan kambing.
hamba - iklans.
tukang besi adalah orang India.

Hamba dan tukang besi tidak ada kaitan dengan Tuareg dari kasta yang lebih tinggi. Mereka biasanya berkulit gelap, manakala Tuareg sendiri berkulit cerah dan tinggi, kurus.

Terdapat banyak cerita dan legenda tentang serbuan pemangsa "orang biru" di Sahara, Tuareg sering memburu untuk ini. Edien - serangan rompakan, boleh dijelaskan oleh sifat suka berperang Tuareg. Edien dilakukan bukan sahaja untuk tujuan merompak, merampas makanan dan perigi, dan bukan juga untuk membalas dendam atau menundukkan suku lain, tetapi semata-mata untuk membezakan diri mereka di hadapan wanita, untuk membawa harta rampasan yang kaya sebagai hadiah kepada mereka. wanita. Keinginan untuk membuktikan diri, menunjukkan keberanian dan keberanian, telah diluluskan sepenuhnya oleh wanita.

Konsep kecurian di kalangan Tuareg langsung tiada. Kecurian senyap adalah memalukan, manakala Edien, yang berlaku 100 tahun lalu, menjadi bahan cerita yang membanggakan. Apabila penggembala atau peniaga unta diserbu, penyerang menghadkan diri mereka untuk membawa pergi lembu. Tetapi jika kem itu dirompak, maka Tuareg menawan orang Afrika, menjadikan mereka hamba atau hamba. (Di sini garisnya sangat nipis, biasanya hanya orang kulit hitam Afrika menjadi hamba)

Tuareg menghina buruh fizikal dan hamba - tukang di oasis memainkan peranan yang besar dalam kehidupan mereka.
Kehidupan Tuareg telah banyak berubah dengan kemunculan kereta di Sahara.

Trak-trak itu memberikan pukulan maut kepada kafilah unta. Selama seribu tahun, Tuareg adalah tuan di padang pasir dan tidak pernah bekerja. Orang Arab dan Negro telah memaksa "orang biru" dari perdagangan, yang menjadi sangat miskin.

Tuareg adalah salah satu daripada orang yang paling unik di dunia, yang wakilnya mempunyai cara hidup yang berbeza sama sekali: di sini seks yang adil menikmati penghormatan dan hak istimewa dalam masyarakat, dan lelaki terpaksa menutup muka mereka dan berpuas hati dengan apa yang mereka ada. dibenarkan untuk.

Apabila mencapai usia dewasa, lelaki muda menerima dari bapa mereka pedang tajam dan tudung, di belakangnya mereka akan menyembunyikan wajah mereka sepanjang hidup mereka, menanggalkannya hanya di hadapan pasangan atau perempuan simpanan mereka.

Wanita warganegara ini mempunyai kehidupan yang lebih baik: bukan sahaja mereka tidak menutup muka, tetapi mereka juga boleh mempunyai bilangan kekasih dan hubungan seksual tanpa had sebelum mereka mengikat tali pertunangan. Pada masa yang sama, rahsia kehidupan peribadi disimpan dengan sangat berhati-hati. Ini bermakna bahawa kekasih hendaklah memasuki rumah seorang wanita dan meninggalkan rumahnya selepas matahari terbenam dan sebelum matahari terbit.

Di samping itu, wanita Tuareg adalah pemilik harta keluarga, mereka memiliki perumahan dan ternakan, dan sekiranya berlaku perceraian, isteri membahagikan harta ini mengikut budi bicaranya. Secara umum, walaupun rakyat banyak negara Eropah boleh iri dengan hak dan kebebasan wanita ini.

Orang Tuareg juga dipanggil "orang biru" kerana warna pakaian tradisional mereka. Dan kerana fabrik dicelup dalam naungan sedemikian dengan memacu zarah bahan berwarna ke dalam kain dengan batu, kulit orang sering memperoleh warna ini.

Tuareg adalah orang Afrika yang misterius.

Wanita dalam masyarakat Tuareg sangat dihormati.

Lelaki menutup muka mereka dengan pembalut khas.

Selepas perceraian, kanak-kanak secara tradisinya tinggal bersama ibu mereka. Gambar ini diambil pada Disember 1967.

Kebanyakan orang Tuareg menganut agama Islam.

Tuareg mempunyai legenda bahawa akar mereka berasal dari nenek moyang legenda dan pemerintah besar Ratu Sahara, Tin-Hinan, yang merupakan seorang Amazon dan datang ke Hoggar dengan pembantu rumahnya dari wilayah selatan masa kini, yang dipanggil Tafilalet.

Pada tahun 1925, di kawasan kubu kuno Abalessa di Ahaggar, pengebumian seorang wanita yang kaya ditemui.

Ramai orang Tuareg percaya bahawa ini adalah Tin Hinan.

Tuareg memakai sejumlah besar barang kemas.

Lelaki hebat dalam seni mempertahankan diri, mereka adalah pahlawan yang tidak kenal takut dan pedagang yang sangat baik.

Wanita adalah penjaga warisan budaya, merekalah yang celik dan meneruskan tradisi cerita rakyat.

Tuareg menjelajah Sahara selama lebih daripada 1000 tahun, memandu unta ke padang rumput baru.

Unta adalah penting untuk hidup di Sahara.

Selalunya unta adalah satu-satunya perkara yang diperolehi lelaki selepas perceraian.

Pendapat wanita sangat dihargai oleh lelaki yang rela berunding dengan isteri atau ibu mereka.

Wanita, tidak seperti lelaki, berjalan dengan muka terbuka, walaupun mereka sering menutup rambut mereka.

Selepas perceraian, wanita itu mendapat khemah dan semua harta, termasuk ternakan, yang mana suku itu bertahan.

Di Afrika, kononnya terdapat lebih daripada sejuta Tuareg, yang dibahagikan kepada banyak suku.

Tuareg adalah satu-satunya orang di dunia yang lelakinya, walaupun dalam lingkungan rumah, dikehendaki menutup muka mereka dengan pembalut.

Tuareg sentiasa memakai pakaian berwarna indigo, dan pewarna itu memberikan warna kebiruan pada kulit mereka.

Oleh itu, di Afrika mereka dipanggil "orang biru".

Penghormatan dan kebebasan yang diberikan kepada wanita Tuareg ditafsirkan secara salah oleh puak lain, di mana seorang wanita mempunyai kebebasan yang lebih rendah.

Masyarakat Tuareg sendiri mengutuk sekeras-kerasnya pelacuran.

Sudah lama bertapak di sini bahawa lelaki yang tidak sepatutnya mendedahkan wajahnya. Pada hari kedewasaan, lelaki muda itu menerima dua hadiah utama daripada bapanya: pedang bermata dua dan jubah muka khas.

Tanpanya, anda tidak boleh keluar berjumpa orang, tetapi anda juga perlu memakainya di rumah, menutup muka anda walaupun semasa makan dan tidur.

Nomad moden telah mengekalkan budaya kuno, dan banyak perkara dalam kehidupan seharian mereka kelihatan mengejutkan kepada kita.

Pepatah Tuareg mengatakan: "Seorang lelaki dan seorang wanita bersebelahan dengan mata dan hati, dan bukan hanya katil."

Bahagian penting diet Tuareg ialah susu dan produk tenusu. Di samping itu, millet digunakan dalam pemakanan, kadang-kadang gandum. Kurma kering bersama susu unta juga memainkan peranan penting.

Walaupun semua orang menganggap Tuareg sebagai penternak, mereka makan daging hanya dalam kes yang luar biasa - semasa perayaan keluarga, pada hari cuti keagamaan, dan juga apabila terdapat bahaya kehilangan besar-besaran ternakan akibat kelaparan.

Untuk memenangi perhatian seorang gadis, seorang lelaki mesti mempunyai bakat puisi dan menghantar puisi kepada kekasihnya, dan gadis itu mesti menjawab pilihannya. Pada masa yang sama, tulisan wanita dan lelaki suku adalah berbeza.

Tuareg bukan satu-satunya orang di dunia yang telah mengekalkan sistem matriarki hingga ke zaman kita. Cara hidup yang serupa juga merupakan yang utama di kalangan suku Moso Cina, tetapi di sana, selain ekonomi, wanita juga terlibat dalam pertanian, penternakan lembu, pemburuan, dan kadang-kadang juga urusan ketenteraan, manakala pekerjaan utama lelaki adalah bermain. dam.

Tuareg adalah satu-satunya orang di dunia yang lelakinya, walaupun dalam lingkungan rumah, dikehendaki menutup muka mereka dengan pembalut (nama diri ialah "orang-orang penutup katil"). Mereka tinggal di Mali, Niger, Burkina Faso, Maghribi, Algeria dan Libya. Tuareg berhutang identiti budaya mereka kepada status istimewa wanita. Akaun persaudaraan disimpan mengikut garis ibu, walaupun pewarisan harta adalah di sebelah bapa. Tradisi ini juga termasuk adat pasangan muda untuk menetap berhampiran saudara-mara ibu isteri. Dalam dunia primitif, orang percaya bahawa roh orang asing dan saudara-maranya boleh membahayakan mereka. Kuasa roh tertumpu di kepala seseorang dan boleh keluar ke dalam cahaya melalui mulut, hidung atau telinga. Oleh itu, Tuareg masih mempunyai suami - makhluk asing dari jenis yang berbeza - terpaksa menutup mukanya dengan tudung. Tuareg sentiasa memakai pakaian berwarna indigo, dan pewarna itu memberikan warna kebiruan pada kulit mereka. Oleh itu, di Afrika mereka dipanggil "orang biru".

Menurut legenda mereka sendiri, penempatan asal Tuareg adalah sebuah pulau di Lautan Atlantik, dan selepas kehilangannya, hanya pedagang yang berada pada ketika itu di bandar pelabuhan Afrika Utara yang terselamat. Menurut penyelidikan, Tuareg dianggap sebagai keturunan Zenaga Berbers (bangsa Kaukasia), bercampur dengan populasi Afrika dan Arab di Afrika Utara. Zenaga Berbers terlibat dalam pertanian di bahagian selatan Semenanjung Arab, tetapi pada abad VIII. telah dipaksa keluar oleh penakluk Arab ke Afrika Utara, di mana mereka beralih kepada cara hidup nomad, sambil mengekalkan bahasa dan budaya Berber.

Bahasa Tuareg Tamashek tergolong dalam bahasa Berber, walaupun secara zahirnya Tuareg sangat berbeza daripada Berber di Pergunungan Atlas. Pada masa yang sama, Tuareg mempunyai huruf "feminin" khas tifinagh (dalam bahasa Tamashek), yang berasal dari huruf Libya kuno. Lelaki menggunakan abjad Arab.

Dari segi seksual, wanita Tuareg adalah wanita paling bebas di dunia. Kadang-kadang datang untuk mengetahui identiti bapa kepada anak yang dilahirkan. Biasanya ia menjadi seperti ini: seluruh kampung berkumpul untuk majlis dan cuba mencari ciri-ciri serupa kanak-kanak dan bapa yang didakwa. Apabila bukti ditemui, kanak-kanak itu direkodkan tanpa kebenaran bapa.

Menurut Morocco, dalam budaya Tuareg, pengalaman sebelum berkahwin dianggap sebagai kelebihan untuk lelaki dan wanita. Penghormatan dan kebebasan yang diberikan kepada wanita Tuareg ditafsirkan secara salah oleh puak lain, di mana seorang wanita mempunyai kebebasan yang lebih rendah. Masyarakat Tuareg sendiri mengutuk sekeras-kerasnya pelacuran.

Sebelum berkahwin, wanita Tuareg menikmati kebebasan yang menakjubkan. Menurut Rodd, mereka tidak bekerja, dan bukannya bekerja mereka menari, menyanyi dan mengarang puisi. Dalam masyarakat Tuareg terdapat golongan bangsawan dan golongan hamba. Sesetengah entiti puak melayani orang lain melalui status yang diwarisi. Wanita mulia yang mempunyai hamba tidak banyak melakukan kerja. Mereka membuat keju dan mentega, kambing kambing, mengira hari. Adalah dipercayai bahawa mereka tahu bagaimana untuk memproses kulit, dan lelaki - untuk menjahit dan menyulam.

Tidak seperti jiran mereka, wanita Tuareg mempunyai hak untuk memilih pasangan; lelaki boleh mempunyai lebih daripada seorang isteri, tetapi biasanya hanya seorang. Kadangkala Tuareg mengadakan acara khas - "tendi" dan "ahal", di mana orang muda bertemu dan menari tarian pacaran. Tendi biasanya diadakan pada sebelah petang, ahal pada sebelah malam. Ahal boleh dimainkan oleh pemuzik. Tuareg juga mempunyai rakan sejawat dengan "mahkamah cinta" zaman pertengahan dengan "sultan" dan "sultana" yang dipilih untuk mentadbir kedua-dua acara itu. Rodd menyatakan bahawa selalunya selepas ahal gadis itu menaiki unta dan menunggang sepanjang malam untuk bertemu lelaki itu, dan kemudian mereka kembali kepadanya bersama-sama. Dan kadang-kadang pengagum membuat perjalanan yang tidak berperikemanusiaan, hanya untuk melihat wanitanya.

Pengantin perempuan Tuareg menguruskan semua harta peribadi, termasuk ternakan; Suami menanggung perbelanjaan keluarga. Selepas berkahwin, kedua-duanya dijangka berkelakuan sopan, tetapi seorang wanita boleh mempunyai kawan dan teman wanita (dalam erti kata Barat "kawan"). Pepatah Tuareg mengatakan: "Seorang lelaki dan seorang wanita bersebelahan dengan mata dan hati, dan bukan hanya katil."

Budaya Tuareg mempunyai struktur matriarki yang kuat. Lelaki mengambil tempat ketua dan ahli majlis, tetapi jawatan ketua suku diwarisi melalui garis wanita. Pewarisan berlaku di sebelah ibu, dan seorang lelaki yang mengahwini seorang wanita dari suku lain masuk ke dalam suku isteri. Seorang lelaki boleh naik tangga sosial puak dengan mengahwini wanita yang lebih tinggi statusnya, tetapi wanita sendiri jarang berkahwin dengan lelaki di bawah mereka. Wanita mengambil bahagian dalam pertandingan kekuatan. Lelaki Tuareg dianggap sebagai antara pahlawan padang pasir yang paling ganas dan salah seorang pedagang padang pasir yang terbaik. Kedudukan wanita dalam suku Tuareg adalah unik.

Tuareg mengekalkan pembahagian puak dan elemen penting dalam sistem patriarki: rakyat dibahagikan kepada kumpulan "gendang", masing-masing diketuai oleh seorang pemimpin, yang kuasanya dilambangkan dengan gendang. Dan di atas semua kumpulan berdiri ketua.

Kumpulan suku terbesar ialah Yullemiden, Iforas, Kel Ahaggar dan Kel Adjer (selatan Algeria), Kel Adrar (utara Mali), Kel Air (utara Niger), Kel Geres (Gres) (kawasan rata), Allemmeden Kel Dennek di timur. , Allemmeden Kel Atam di barat.

Mengikut agama, Tuareg adalah Muslim Sunni. Walau bagaimanapun, mereka mengekalkan banyak tradisi pra-Islam, seperti organisasi suku matrilineal, penyelesaian perkahwinan matrilocal, dan perkahwinan orthocousin matrilateral. Walaupun fakta bahawa Tuareg menganut Islam, di mana poligami dibenarkan, Tuareg sebenar berkahwin hanya sekali dalam seumur hidup.

pakaian

Bangsawan berkulit putih, tinggi dan langsing. Golongan bangsawan biasanya memakai baju tanpa lengan dan berseluar lebar. Tudung biru dipakai di atasnya. Dua reben lebar bersilang di dada, ditenun dari tali sutera pelbagai warna, di hujungnya terdapat berus. Lelaki menutup kepala mereka dengan selendang putih atau biru, yang menutup muka mereka, meninggalkan hanya mata mereka terbuka. Rambut diikat. Sandal kulit di kaki. Bangsawan memakai gelang batu, kadangkala cincin perak ringkas di jarinya sebagai perhiasan.

Seorang wanita tuareg bangsawan telah diikat rambutnya. Dia berpakaian kemeja putih panjang dan selendang biru. Wanita itu mempunyai perhiasan perak di lehernya, cincin di tangannya. Pada hari cuti, wanita dan lelaki mengecat kening dan kelopak mata mereka dengan antimoni.

Apabila seorang lelaki muda berumur 18 tahun, keluarganya mengatur percutian di mana Tuareg diberi selendang biru atau putih - "tagelmust" (shash Arab) atau musang, yang panjangnya boleh mencapai sehingga 40 meter. Sejak saat itu, dia dianggap dewasa, sudah tidak senonoh untuk dia muncul di khalayak ramai tanpa musang, dan hanya untuk makanan dibenarkan menurunkan musang ke dagu. Pada zaman dahulu, seorang Tuareg yang melihat wajah menghadapi nasib yang tidak dicemburui kerana dibunuh olehnya. Sekiranya ini tidak dapat dilakukan, maka Tuareg diwajibkan membunuh diri. Oleh itu, masih dianggap sebagai petanda buruk untuk bertemu dengan Tuareg, contohnya, di Sahara Tunisia. Dan wanita Tuareg tidak menutup muka mereka.

Kami terus menerbitkan soalan dan jawapan yang menarik kepada mereka. Soalan ini menyangkut padang pasir tempat tinggal orang Tuareg. Jawapan yang betul biasanya diserlahkan dengan warna biru dan tebal.

Di padang pasir apakah orang Tuareg tinggal?

Tuareg (nama diri - imoschag, imoshag) - penduduk kumpulan Berber di Mali, Niger, Burkina Faso, Algeria dan Libya. Kajian saintifik pertama tentang Tuareg telah dijalankan oleh Henri Duveyrier.

Atacama
Sahara
Karakum

Seperti yang kita sedia maklum, jawapan yang betul untuk soalan itu ialah: Gula.

Tuareg adalah satu-satunya orang di dunia yang lelakinya, walaupun dalam lingkungan rumah, dikehendaki menutup muka mereka dengan pembalut.

Tuareg adalah sebahagian daripada penduduk Berber asal Afrika Utara yang tidak mahu hidup di bawah pemerintahan penakluk Arab dan pergi ke selatan ke Sahara. Pada Zaman Pertengahan, mereka menjalani gaya hidup nomad, tetapi hari ini sebahagian besar Tuareg tinggal di kampung dan bandar. Hanya segelintir yang berkeliaran di Sahara, terutamanya di bahagian Algeria. Mereka juga memasuki kawasan padang pasir Mali, kerana nomad tidak tahu apa itu sempadan. Di negara ini, mereka mudah mencari bahasa yang sama dengan penduduk tempatan, sebahagian besar daripadanya adalah ahli suku mereka yang menetap. Untuk melihat bagaimana Tuareg hidup, mereka yang masih terus berkeliaran, anda perlu pergi ke padang pasir.

Mereka tinggal di Mali, Niger, Burkina Faso, Maghribi, Algeria dan Libya. Tuareg berhutang identiti budaya mereka kepada status istimewa wanita. Akaun persaudaraan disimpan mengikut garis ibu, walaupun pewarisan harta adalah di sebelah bapa. Tradisi ini juga termasuk adat pasangan muda untuk menetap berhampiran saudara-mara ibu isteri. Dalam dunia primitif, orang percaya bahawa roh orang asing dan saudara-maranya boleh membahayakan mereka. Kuasa roh tertumpu di kepala seseorang dan boleh keluar ke dalam cahaya melalui mulut, hidung atau telinga. Oleh itu, Tuareg masih mempunyai suami - makhluk asing dari jenis yang berbeza - terpaksa menutup mukanya dengan tudung. Tuareg sentiasa memakai pakaian berwarna indigo, dan pewarna itu memberikan warna kebiruan pada kulit mereka. Oleh itu, di Afrika mereka dipanggil "orang biru".

Bahasa Tuareg "Tamashek" merujuk kepada bahasa Berber, walaupun secara luarannya Tuareg sangat berbeza daripada Berber di Pergunungan Atlas. Pada masa yang sama, Tuareg mempunyai huruf "feminin" khas "tifinagh" (dalam bahasa "tamashek"), yang berasal dari huruf Libya kuno. Lelaki menggunakan abjad Arab.

Dalam budaya Tuareg, pengalaman sebelum berkahwin dianggap sebagai kelebihan untuk lelaki dan wanita. Penghormatan dan kebebasan yang diberikan kepada wanita Tuareg ditafsirkan secara salah oleh puak lain, di mana seorang wanita mempunyai kebebasan yang lebih rendah. Masyarakat Tuareg sendiri mengutuk sekeras-kerasnya pelacuran.

Sebelum berkahwin, wanita Tuareg menikmati kebebasan yang menakjubkan. Mereka tidak bekerja, dan bukannya bekerja mereka menari, menyanyi dan mengarang puisi. Dalam masyarakat Tuareg terdapat golongan bangsawan dan golongan hamba. Sesetengah entiti puak melayani orang lain melalui status yang diwarisi. Wanita mulia yang mempunyai hamba tidak banyak melakukan kerja. Mereka membuat keju dan mentega, kambing kambing, mengira hari. Adalah dipercayai bahawa mereka tahu bagaimana untuk memproses kulit, dan lelaki - untuk menjahit dan menyulam.

Tidak seperti jiran mereka, wanita Tuareg mempunyai hak untuk memilih pasangan; lelaki boleh mempunyai lebih daripada seorang isteri, tetapi biasanya hanya seorang. Kadangkala Tuareg mengadakan acara khas - "tendi" dan "ahal", di mana orang muda bertemu dan menari tarian pacaran. Tendi biasanya diadakan pada sebelah petang, ahal pada sebelah malam. Ahal boleh dimainkan oleh pemuzik. Tuareg juga mempunyai rakan sejawat dengan "mahkamah cinta" zaman pertengahan dengan "sultan" dan "sultana" yang dipilih untuk mentadbir kedua-dua acara itu. Selalunya, selepas ahal, gadis itu menaiki unta dan menunggang sepanjang malam untuk bertemu dengan seorang lelaki, dan kemudian mereka kembali kepadanya bersama-sama. Dan kadang-kadang pengagum membuat perjalanan yang tidak berperikemanusiaan, hanya untuk melihat wanitanya.

Bangsawan berkulit putih, tinggi dan langsing. Golongan bangsawan biasanya memakai baju tanpa lengan dan berseluar lebar. Tudung biru dipakai di atasnya. Dua reben lebar bersilang di dada, ditenun dari tali sutera pelbagai warna, di hujungnya terdapat jumbai. Lelaki menutup kepala mereka dengan selendang putih atau biru, yang menutup muka mereka, meninggalkan hanya mata mereka terbuka. Rambut diikat. Sandal kulit di kaki. Bangsawan memakai gelang batu, kadangkala cincin perak ringkas di jarinya sebagai perhiasan.

Apabila seorang lelaki muda berumur 18 tahun, keluarganya mengatur percutian di mana Tuareg diberi selendang biru atau putih - "tagelmust" (Shash Arab) atau musang, yang panjangnya boleh mencapai sehingga 40 meter. Sejak saat itu, dia dianggap dewasa, sudah tidak senonoh untuk dia muncul di khalayak ramai tanpa musang, dan hanya untuk makanan dibenarkan menurunkan musang ke dagu. Pada zaman dahulu, seorang Tuareg yang melihat wajah menghadapi nasib yang tidak dicemburui kerana dibunuh olehnya. Sekiranya ini tidak dapat dilakukan, maka Tuareg diwajibkan membunuh diri. Oleh itu, masih dianggap sebagai petanda buruk untuk bertemu dengan Tuareg, contohnya, di Sahara Tunisia. Dan wanita Tuareg tidak menutup muka mereka.