تاريخ جمهورية الشيشان. الشيشان

قد يعتقد العديد من الروس ، الذين هم على دراية بتاريخ الاتحاد السوفيتي فقط من أجزاء من المناهج الدراسية وبرامج الحنين على القناة الأولى ، أن الصراعات بين الأعراق التي كثرت في العام الماضي هي شيء لم يكن من الممكن أن يحدث في الصداقة. ، اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية الدولي. سأخبركم اليوم عن مثال واحد على هذه الصداقة السوفيتية بين الشعب الروسي والأكاديميين.

في 16 يوليو 1956 ، صدر مرسوم مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية "بشأن إزالة القيود المفروضة على المستوطنات الخاصة من الشيشان والإنغوش والقراشاي وأفراد عائلاتهم". سُمح لفقراء المرتفعات التعساء ، الذين تم نفيهم إلى كازاخستان لسبب ما ، بمغادرة أماكن نفيهم.

حدثت إعادة توطين الشيشان والإنجوش وغيرهم من الشعوب الصغيرة بشكل أكبر مما يمكن أن تتخيله السلطات السوفيتية ، وبدأت العملية تخرج عن نطاق السيطرة. بدأت المشاكل بالتوظيف والإسكان والتنشئة الاجتماعية ، والتي بدأت تتطور تدريجياً إلى مشاكل مع الحيازة غير القانونية للأسلحة والقتل والاعتداء على سكان جمهورية الشيشان-إنغوش الاشتراكية السوفيتية المتمتعة بالحكم الذاتي من الجنسيات غير الأصلية. بدأ الشيشان في ترهيب السكان المحليين ، وتم توزيع منشورات معادية لروسيا في غروزني ، وتم تسجيل هجمات من قبل الشباب الشيشاني على طلاب المدارس المهنية وضباط الجيش السوفيتي. نتيجة لذلك ، خلال عام 1957 ، غادر CHI ASSR 113 ألف روسي وأوسيتي وآفار وأوكراني ومواطنين من جنسيات أخرى (أظهرت نتائج تعداد عام 1959 أن 710424 شخصًا فقط يعيشون في الجمهورية). بين أولئك الذين اختاروا البقاء ، ازدادت المشاعر المعادية للشيشانيين. كل ما كان مطلوبًا هو شرارة اندلعت في 23 أغسطس 1958.

في مساء ذلك اليوم ، في ضواحي غروزني ، دخل الشيشاني لولو مالساجوف ، وهو في حالة سكر ، في معركة مع رجل روسي فلاديمير كوروتشيف وطعنه في بطنه (تم إنقاذه). في نفس اليوم ، واجه مالساجوف صراعًا آخر مع عمال المصنع الكيميائي ، حيث أصيب أحدهم ، إيفجيني ستيباشين ، بعدة طعنات أصبحت قاتلة بالنسبة له.

انتشرت الشائعات حول مقتل رجل روسي على يد الشيشان بسرعة بين عمال المصنع وسكان غروزني. كان رد فعل السكان عاصفًا ، على الرغم من حقيقة أن القاتل تم اعتقاله بسرعة. تم إضافة المزيد من الوقود إلى النار من قبل قيادة الجمهورية ، التي منعت إقامة حفل تأبين على أراضي المصنع الكيميائي حيث يعمل يفغيني ، وتدخلت في نشر أي معلومات حول ما كان يحدث.

"كان بعض المشاركين في الجنازة ساخطين وصرخوا:" لماذا لا يُسمح لهم بحمل التابوت إلى حيث يريدون؟ " أخيرًا ، ركضت مجموعة من النساء ، قرابة 50 شخصًا ، إلى الأمام ، وتخطوا أولئك الذين يسيرون بأكاليل الزهور ، واخترقت طوق الشرطة ، وصرخت ، وحولت الحشد إلى الشارع المؤدي إلى المركز. علاوة على ذلك ، تقدم حشد من النساء (يصل إلى 300 شخص) ولم يسمحوا للشرطة بإغلاق المداخل إلى وسط المدينة. بالقرب من سوق الطعام ، بدأت إحدى النساء في دعوة الناس إلى المسيرة ".

بحلول الساعة 5:00 مساءً ، اقترب موكب الجنازة من مبنى اللجنة الإقليمية ، وعلى الرغم من الحظر ، بدأ اجتماع جنازي. حتى أمناء اللجنة الإقليمية للحزب ج. تشيركيفيتش وب. Saiko ، لكن بدلاً من الحديث عن مخاوف الناس ، طلبوا من الروس الساخطين "الكف عن كونهم مشاغبين".

في غضون ذلك ، حاول بعض المتظاهرين اقتحام مبنى اللجنة الإقليمية ونجحوا في الساعة 19:30. اقتحمت مجموعة من الشباب اللجنة الإقليمية وحاولوا إجبار غايربيكوف ، رئيس مجلس وزراء جمهورية الشيشان في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، تشاخكييف ، السكرتير الثاني للجنة الإقليمية للحزب الشيوعي ، وغيرهم من العمال إلى الميدان. وبصعوبة بالغة نجح الـ KGB ووزارة الداخلية في طرد المتظاهرين الذين اخترقوا هناك من اللجنة الإقليمية واعتقال الناشطين منهم.

بدأ المتظاهرون بالاعتداء على آليات الجيش والشرطة ودفعها مع الجنود إلى الشوارع المجاورة للميدان. تم توقيف اثنين من الشيشان كانا يمران على دراجة بخارية وضربهما. وتطايرت الحجارة عبر نوافذ اللجنة الجهوية.

ومع اقتراب الساعة الثانية فجرا بدأ المتظاهرون يتفرقون وتمكنت الشرطة من تنظيف مبنى اللجنة الجهوية وتم اعتقال 41 شخصا خلال النهار.

في اليوم التالي ، 27 أغسطس ، كان هناك تجمع جديد. ابتداءً من الساعة السابعة صباحاً ، بدأ المواطنون غير الراضين يتجمعون في نفس الميدان لمناقشة أحداث الأمس والتعبير عن عدم رضاهم عن الاعتقالات.

بحلول الظهر ، تجمع آلاف الأشخاص مرة أخرى في الميدان. كرر المتحدثون بإصرار مطالبهم: إطلاق سراح الموقوف ، وطرد الشيشان من غروزني. في حوالي الساعة الواحدة بعد الظهر ، اقتحمت مجموعة كبيرة من المتظاهرين اللجنة الإقليمية مرة أخرى وقاموا بمذبحة - حطموا الأثاث وحطموا النوافذ وألقوا الوثائق والأوراق الأخرى في الشارع. تمكنت مجموعة أخرى من اقتحام مبنى KGB وإلحاق بعض الأضرار المادية: تحطمت النوافذ والأبواب ، إلخ. تمكن الشيكيون من القضاء بسرعة على الاختراق ، ودون استخدام الأسلحة. كما اقتحم المتظاهرون مبنى وزارة الداخلية في القصر - كانوا يبحثون عن المعتقلين في اليوم السابق.

في شوارع المدينة ، أوقفت مجموعات منفصلة من المشاغبين السيارات - كانوا يبحثون عن الشيشان. كما أفاد العقيد س.ن.بيريفرتكين لاحقًا ، "خلعت القيادة وجزءًا كبيرًا من موظفي وزارة الداخلية وإدارات الشرطة الإقليمية زيهم الرسمي خوفًا من تعرضهم للضرب من قبل المشاغبين".

قرب المساء ، كتب المتظاهرون نص "قرار التجمع" ، الذي طالب ، من بين أمور أخرى ، "بالسماح للسكان الشيشان-الإنجوش بالعيش في منطقة غروزني بما لا يزيد عن 10٪ من إجمالي السكان" و "الحرمان سكان الشيشان - إنغوش من جميع المزايا مقارنة بالجنسيات الأخرى ". حاول المتمردون الروس اقتحام محطة الراديو ومبادل الهاتف لنقل مطالبهم إلى موسكو (انتهى الهجومان دون جدوى ، أثناء اقتحام المقسم قتل شخص وأصيب اثنان). نجحوا فقط مع اقتحام مكتب البريد. في الساعة 11 مساءً ، توجهت مجموعة من المتظاهرين إلى المحطة وأغلقوا السكة الحديد. اقتحم الناس السيارات وطلبوا إخبار سكان المدن الأخرى بما يحدث. النقوش "أيها الإخوة! الشيشان والأنغوش يقتلون الروس. الحكومة المحلية تدعمهم. الجنود يطلقون النار على الروس! "

في حوالي منتصف الليل ، تم إحضار القوات إلى غروزني. حاول الحشد المقاومة ، لكن الجنود سرعان ما سحقوا المقاومة وفتح السكة الحديد. وفي نفس الوقت تمكنت القوات من استعادة النظام في مبنى اللجنة الإقليمية. في ليلة 27-28 أغسطس ، تم فرض حظر تجول في غروزني استمر أربعة أيام.

اختارت قيادة الاتحاد السوفياتي ، على الرغم من الصدى الواسع لما كان يحدث ، عدم فهم أسباب ما كان يحدث ، ولكن لمعاقبة أكثر النشطاء المتحمسين - نتيجة للتحقيق في الأحداث الجارية ، تلقى العديد من المشاركين أحكامًا جنائية (تلقى مؤلف "مشروع القرار" ، على سبيل المثال ، 10 سنوات). إليكم ما كتبه فلاديمير كوزلوف ، دكتور في العلوم التاريخية ، عن هذا:

“فشل قادة حزب موسكو في إعطاء تقييم سياسي جاد للأحداث ، والتي تجاوزت بوضوح نطاق حلقة عشوائية - في وسط مدينة صغيرة نسبيًا ، احتدم حشد يصل إلى 10 آلاف شخص. اقتصرت القضية على إجراءات الشرطة البحتة والمتجر الإيديولوجي المعتاد. ليس من المستغرب أنه على الرغم من كل الجهود التي تبذلها السلطات ، استمرت التوترات العرقية ، في غروزني والجمهورية على حد سواء ... "

المجموع: الإمبراطورية الروسية - حرب القوقاز ، الإخلاء الجماعي لتركيا ، المناوشات المستمرة بين السكان المحليين وسكان المرتفعات ، الحملات العقابية للحرس الأبيض. الاتحاد السوفيتي - إخلاء جماعي لكازاخستان ، مناوشات مستمرة بين السكان المحليين ومتسلقي الجبال ، مذابح طبيعية مع إدخال القوات. الاتحاد الروسي - حربان ، مناوشات مستمرة بين السكان المحليين وسكان المرتفعات ، مذابح في وسط روسيا.

هل مازلت تعتقد أن مشكلة القوقاز تكمن في بعض "الحمقى والمحرضين" غير المعروفين الذين "يهزون القارب"؟ كل ال 150 سنة الماضية ؟!

اشتهر الشيشان منذ العصور السحيقة بأنهم محاربون قويون ، أقوياء ، ماهرون ، مبدعون ، شرسون وماهرون. لطالما كانت السمات الرئيسية لممثلي هذه الأمة هي: الكبرياء ، والشجاعة ، والقدرة على مواجهة أي صعوبات في الحياة ، فضلاً عن احترام عالٍ لقرابة الدم. ممثلو الشعب الشيشاني: رمضان قديروف ، جوهر دوداييف.

خذ معك:

أصل الشيشان

هناك عدة إصدارات لأصل اسم الأمة الشيشانية:

• يميل معظم العلماء إلى الاعتقاد أنه بهذه الطريقة بدأ استدعاء الناس في حوالي القرن الثالث عشر ، بعد اسم قرية بيج شيشاني. في وقت لاحق ، لم يتم تسمية سكان هذه المستوطنة فحسب ، بل أيضًا جميع القرى المجاورة من نفس النوع ، بهذه الطريقة.
• وبحسب رأي آخر ، ظهر اسم "الشيشان" بفضل القبارديين الذين أطلقوا على هذا الشعب "ششان". ويُزعم أن ممثلي روسيا قاموا بتغيير هذا الاسم قليلاً ، مما جعله أكثر ملاءمة وتناغمًا مع لغتنا ، وبمرور الوقت ترسخ الأمر وبدأ يطلق على هذا الشعب اسم الشيشان ليس فقط في روسيا ، ولكن أيضًا في الدول الأخرى.
• هناك نسخة ثالثة - وفقًا لها ، أطلق عليها شعوب قوقازية أخرى في البداية سكان الشيشان الحديثين.

بالمناسبة ، كلمة "Vainakh" المترجمة من ناخ إلى الروسية تبدو مثل "شعبنا" أو "شعبنا".

إذا تحدثنا عن أصل الأمة نفسها ، فمن المقبول عمومًا أن الشيشان لم يكونوا أبدًا شعباً بدويًا وأن تاريخهم مرتبط ارتباطًا وثيقًا بأراضي القوقاز. صحيح أن بعض العلماء يجادلون بأنه في العصور القديمة ، احتل ممثلو هذه الأمة مناطق أكبر في شمال شرق القوقاز ، وبعد ذلك فقط هاجروا بشكل جماعي إلى شمال كازفكاز. لا تسبب حقيقة إعادة توطين الناس هذه أي شكوك خاصة ، لكن دوافع هذه الخطوة غير معروفة للعلماء.

وفقًا لإحدى الروايات ، التي أكدتها جزئيًا المصادر الجورجية ، قرر الشيشان في لحظة معينة ببساطة احتلال منطقة شمال القوقاز ، حيث لم يكن أحد يعيش في ذلك الوقت. علاوة على ذلك ، هناك رأي مفاده أن اسم القوقاز ذاته هو أيضًا من أصل Vainakh. يقال ، في العصور القديمة ، كان هذا هو اسم الحاكم الشيشاني ، واستمدت المنطقة اسمها من اسمه "القوقاز".

بعد أن استقر الشيشان في شمال القوقاز ، قادوا أسلوب حياة مستقرًا ولم يغادروا أماكنهم الأصلية دون ضرورة قصوى. لقد عاشوا في هذه المنطقة لأكثر من مائة عام (من حوالي القرن الثالث عشر).

حتى عندما تم ترحيل جميع السكان الأصليين تقريبًا في عام 1944 بسبب اتهام غير عادل بدعم الفاشيين ، لم يبق الشيشان في الأرض "الأجنبية" وعادوا إلى وطنهم.

حرب القوقاز

في شتاء عام 1781 ، أصبحت الشيشان رسميًا جزءًا من روسيا. تم التوقيع على الوثيقة المقابلة من قبل العديد من شيوخ القرى الشيشانية المحترمين ، الذين لم يضعوا توقيعهم على الورق فحسب ، بل أقسموا أيضًا على القرآن أنهم سيقبلون الجنسية الروسية.

لكن في الوقت نفسه ، اعتبر غالبية ممثلي الأمة هذه الوثيقة مجرد إجراء شكلي ، وفي الواقع ، كانوا سيستمرون في وجودهم المستقل. كان الشيخ منصور من أشد المعارضين لدخول الشيشان إلى روسيا ، وكان له تأثير كبير على إخوانه من رجال القبائل ، حيث لم يكن داعية للإسلام فحسب ، بل كان أيضًا الإمام الأول لشمال القوقاز. دعم العديد من الشيشان منصور ، مما ساعده فيما بعد على أن يصبح زعيم حركة التحرير وتوحيد جميع المرتفعات الساخطين في قوة واحدة.

هكذا بدأت حرب القوقاز التي استمرت قرابة خمسين عاما. في النهاية ، تمكنت القوات العسكرية الروسية من قمع مقاومة المرتفعات ، ومع ذلك ، فقد تم اتخاذ إجراءات صارمة للغاية لهذا الغرض ، حتى حرق المعادية. خلال تلك الفترة أيضًا ، تم بناء خط التحصينات Sunzhinskaya (الذي سمي على اسم نهر Sunzha).

ومع ذلك ، كانت نهاية الحرب مشروطة للغاية. كان السلام الراسخ هشًا للغاية. كان الوضع معقدًا بسبب حقيقة أنه تم اكتشاف رواسب النفط في الشيشان ، والتي لم يتلق الشيشان أي دخل منها تقريبًا. الصعوبة الأخرى كانت العقلية المحلية ، التي كانت مختلفة تمامًا عن العقلية الروسية.

ثم قام الشيشان مرارًا وتكرارًا بانتفاضات مختلفة. لكن على الرغم من كل الصعوبات ، أعربت روسيا عن تقديرها الكبير لممثلي هذه الجنسية. الحقيقة هي أن الرجال الشيشانيون كانوا محاربين رائعين وتميزوا ليس فقط بالقوة البدنية ، ولكن أيضًا بالشجاعة ، فضلاً عن الروح القتالية التي لا تنتهي. خلال الحرب العالمية الأولى ، تم إنشاء فوج النخبة ، الذي يتكون من الشيشان فقط وأطلق عليه اسم "الفرقة البرية".

لطالما اعتُبر الشيشان محاربين بارزين ، حيث يقترن الهدوء بشكل مدهش مع الشجاعة والإرادة للفوز. البيانات المادية لممثلي هذه الجنسية لا تشوبها شائبة. يتسم الرجال الشيشان بـ: القوة ، والقدرة على التحمل ، والبراعة ، إلخ.

من ناحية أخرى ، يمكن تفسير ذلك من خلال حقيقة أنهم عاشوا في ظروف قاسية نوعًا ما ، حيث كان من الصعب للغاية على شخص ضعيف جسديًا أن يوجد ، ومن ناحية أخرى ، حقيقة أن تاريخ هذا الشعب بأكمله تقريبًا هو المرتبطة بالنضال المستمر والحاجة إلى الدفاع عن مصالحهم بالسلاح في متناول اليد. بعد كل شيء ، إذا نظرنا إلى الأحداث التي وقعت في القوقاز ، سواء في العصور القديمة أو في عصرنا ، فسنرى أن الشعب الشيشاني ظل دائمًا مستقلاً تمامًا ، وفي حالة عدم الرضا عن ظروف معينة ، ذهب بسهولة إلى حالة حرب.

في الوقت نفسه ، لطالما كان علم القتال لدى الشيشان متطورًا للغاية ، وقام الآباء منذ الطفولة المبكرة بتعليم أبنائهم كيفية استخدام الأسلحة وركوب الخيل. تمكن الشيشان القدماء من القيام بما يكاد يكون مستحيلاً وإنشاء سلاح الفرسان الجبلي الذي لا يقهر. كما أنهم يعتبرون مؤسسي تقنيات عسكرية مثل البطاريات البدوية وتقنية صد العدو أو انسحاب القوات "الزاحفة" إلى المعركة. منذ زمن بعيد ، كانت تكتيكاتهم العسكرية تقوم على أساس المفاجأة ، يليها هجوم مكثف على العدو. علاوة على ذلك ، يتفق العديد من الخبراء على أن الشيشان ، وليس القوزاق ، هم مؤسسو أسلوب الحرب الحزبي.

الميزات الوطنية

تنتمي اللغة الشيشانية إلى فرع ناخ داغستان ولديها أكثر من تسع لهجات تستخدم في الكلام والكتابة. لكن اللهجة الرئيسية تعتبر مسطحة ، والتي شكلت في القرن العشرين أساس اللهجة الأدبية لهذا الشعب.

أما بالنسبة للآراء الدينية ، فإن الغالبية العظمى من الشيشان يعتنقون الإسلام.

يعلق الشيشان أيضًا أهمية كبيرة على مراعاة مدونة الشرف الوطنية "كوناخالا". تم تطوير قواعد السلوك الأخلاقية في العصور القديمة. وهذا القانون الأخلاقي ، بكل بساطة ، يخبرنا كيف يجب أن يتصرف الرجل حتى يُعتبر جديراً بشعبه وأسلافه.

بالمناسبة ، يتميز الشيشان أيضًا بعلاقة قوية جدًا. في البداية ، تطورت ثقافة هذا الشعب بطريقة تم فيها تقسيم المجتمع إلى أنواع مختلفة ، كان الانتماء إليها ذا أهمية كبيرة بالنسبة إلى Vainakhs. كان الأب دائمًا هو الذي يحدد العلاقة بهذا الجنس أو ذاك. علاوة على ذلك ، حتى يومنا هذا ، غالبًا ما يسأل ممثلو هذا الشعب ، الذين يتعرفون على شخص جديد ، من أين أتى ومن أي نقطة.

نوع آخر من الجمعيات هو "tukhum". كان هذا هو اسم مجتمعات teip التي تم إنشاؤها لغرض أو آخر: الصيد المشترك ، والزراعة ، وحماية الأراضي ، وصد هجمات العدو ، وما إلى ذلك.

الشيشان. ليزجينكا.

يجب إيلاء اهتمام خاص للمطبخ الشيشاني الوطني ، والذي يعتبر بحق أحد أقدم المأكولات في القوقاز. منذ العصور السحيقة ، كانت المنتجات الرئيسية التي يستخدمها الشيشان في الطهي هي: اللحوم والجبن والجبن ، وكذلك اليقطين والثوم البري والذرة. كما تولى التوابل أهمية خاصة ، والتي تستخدم عادة بكميات كبيرة.

التقاليد الشيشانية

ترك العيش في ظروف قاسية للمنطقة الجبلية بصماته على ثقافة الشيشان وتقاليدهم. كانت الحياة هنا أصعب بكثير مما كانت عليه في السهل.

على سبيل المثال ، غالبًا ما كان سكان المرتفعات يعملون في الأرض على منحدرات القمم ، ولتجنب الحوادث ، كان عليهم العمل في مجموعات كبيرة ، ويلزمون أنفسهم بحبل واحد. خلاف ذلك ، يمكن أن يسقط أحدهم بسهولة في الهاوية ويموت. في كثير من الأحيان ، تجمع نصف الأول للقيام بمثل هذا العمل. لذلك ، بالنسبة للشيشاني الحقيقي ، فإن علاقات الجوار المحترمة مقدسة. وإذا حدث حزن في أسرة من يعيشون في الجوار ، فإن هذا الحزن هو حزن القرية كلها. إذا فُقد معيله في منزل مجاور ، فإن أرملته أو والدته كانت تعولها الكل ، وتتقاسم معها الطعام أو غيرها من الأشياء الضرورية.

نظرًا لحقيقة أن العمل في الجبال عادة ما يكون صعبًا للغاية ، فقد حاول الشيشان دائمًا حماية الجيل الأكبر منه. وحتى التحية المعتادة هنا تستند إلى حقيقة أنهم يحيون أولاً شخصًا أكبر سنًا ، ثم يسألون عما إذا كان بحاجة إلى مساعدة في شيء ما. وفي الشيشان أيضًا ، يعتبر الأمر سيئًا إذا مر شاب أمام رجل مسن يقوم بعمل شاق ولم يعرض مساعدته.

تلعب الضيافة أيضًا دورًا كبيرًا للشيشان. في العصور القديمة ، كان يمكن لأي شخص أن يضيع بسهولة في الجبال ويموت من الجوع أو هجوم الذئب أو الدب. هذا هو السبب في أنه لم يكن من المتصور دائمًا أن لا يسمح الشيشان لشخص غريب بالدخول إلى المنزل يطلب المساعدة. لا يهم ما هو اسم الضيف وما إذا كان على دراية بالمضيفين ، وإذا كان في مأزق ، فسيتم توفير الطعام والسكن له طوال الليل.

خذ معك:

الاحترام المتبادل له أهمية خاصة في الثقافة الشيشانية. في العصور القديمة ، كان سكان المرتفعات يتحركون بشكل أساسي على طول ممرات رفيعة تحيط بالقمم والوديان. لهذا السبب ، كان من الصعب أحيانًا على الناس التفرق في مثل هذه المسارات. وأقل حركة غير دقيقة يمكن أن تتسبب في السقوط من الجبل وموت شخص. هذا هو السبب في أن الشيشان ، منذ الطفولة المبكرة ، تعلموا احترام الآخرين ، وخاصة النساء وكبار السن.

اليوم ، قيل بالفعل شيء عن الجرائم التي ارتكبها الشيشان والإنجوش خلال الحرب الوطنية العظمى: الهجر الجماعي ، واللصوصية ، وتنظيم الانتفاضات في الجزء الخلفي من الجيش الأحمر ، ومساعدة المخربين الألمان ، وأخيراً ، حول الخيانة الجماعية من قبل القادة المحليين كوادر. لا يمكن القول أن هذا كان نوعًا من الوحي - تم نشر معظم هذه المعلومات بالفعل في السنوات الأخيرة في الصحافة. مع ذلك ، وعلى الرغم من الوقائع ، يواصل الأوصياء الحاليون على "الشعوب المضطهدة" تكرار كم هو غير إنساني معاقبة الأمة بأكملها على جرائم "ممثليها الفرديين". إحدى الحجج المفضلة لدى هذا الجمهور هي الإشارة إلى "عدم شرعية" مثل هذا العقاب الجماعي.

الفوضى الإنسانية للرفيق ستالين

بالمعنى الدقيق للكلمة ، هذا صحيح: لا توجد قوانين سوفييتية تنص على الترحيل الجماعي للشيشان والإنغوش. ومع ذلك ، دعونا نرى ما سيحدث إذا قررت السلطات التصرف وفقًا للقانون في عام 1944.

كما اكتشفنا بالفعل ، فإن غالبية الشيشان والإنجوش في سن التجنيد تهربوا من الخدمة العسكرية أو تركوا الخدمة. ما هو واجب الهجر في زمن الحرب؟ التنفيذ أو الشركة الجزائية. هل تم تطبيق هذه الإجراءات على الفارين من جنسيات أخرى؟ نعم ، لقد تم تطبيقها. كما تمت معاقبة اللصوصية وتنظيم الانتفاضات والتعاون مع العدو أثناء الحرب إلى أقصى حد. بالمناسبة ، بالإضافة إلى الجرائم الأقل خطورة ، مثل العضوية في منظمة سرية معادية للسوفييت أو حيازة أسلحة. علاوة على ذلك ، يعاقب القانون الجنائي على التواطؤ في ارتكاب الجرائم وإيواء المجرمين ، وأخيراً عدم الإبلاغ. وكان جميع الشيشان والإنغوش تقريبًا متورطين في هذا الأمر.

وهكذا ، يتبين أن متهمينا بتعسف ستالين ، في الواقع ، يأسفون لأن عشرات الآلاف من الرجال الشيشان لم يتم وضعهم بشكل قانوني أمام الجدار! على الرغم من أنهم ، على الأرجح ، يعتقدون ببساطة أن القانون مكتوب فقط للروس وغيرهم من مواطني "الطبقة الدنيا" ، ولا ينطبق على سكان القوقاز الفخورين. إذا حكمنا من خلال قرارات العفو الحالية عن المقاتلين الشيشان ، وكذلك الدعوات إلى "حل مشكلة الشيشان على طاولة المفاوضات" مع قادة قطاع الطرق ، التي تُسمع بانتظام يحسد عليه ، فإن الأمر كذلك.

لذلك ، من وجهة نظر الشرعية الشكلية ، كانت العقوبة التي لحقت بالشيشان والإنغوش في عام 1944 أخف بكثير مما كان من المفترض أن ينص عليه القانون الجنائي. نظرًا لأنه في هذه الحالة ، كان من المفترض أن يتم إطلاق النار على جميع السكان البالغين تقريبًا أو إرسالهم إلى المعسكرات. بعد ذلك ، يجب أيضًا إخراج الأطفال من الجمهورية - لأسباب إنسانية.

ومن وجهة نظر أخلاقية؟ ربما كان الأمر يستحق "مسامحة" الشعوب الخائنة؟ ولكن ماذا ستفكر ملايين عائلات الجنود القتلى عند النظر إلى الشيشان والإنجوش الذين جلسوا في المؤخرة؟ في الواقع ، بينما كانت العائلات الروسية التي تركت دون معيل تتضور جوعاً ، كان سكان المرتفعات "الشجعان" يتاجرون في الأسواق ، ويضاربون على المنتجات الزراعية دون وخز ضمير. وفقًا لبيانات المخابرات ، عشية الترحيل ، جمعت العديد من العائلات الشيشانية والإنغوشية مبالغ كبيرة من المال ، بعضها 2-3 مليون روبل لكل منهما.

يجب أن أقول أنه حتى في ذلك الوقت كان للشيشان "حماة". على سبيل المثال ، المدعي العام المستقبلي في خروتشوف ورئيس "إعادة التأهيل" أ. Rudenko ، الذي شغل بعد ذلك منصب نائب رئيس إدارة مكافحة اللصوصية في NKVD لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية المتواضعة. بعد أن غادر في 20 يونيو 1943 في رحلة عمل إلى الشيشان - إنغوشيا ، عند عودته ، قدم في 15 أغسطس 1943 باسم رئيسه المباشر V.A. وجاء في تقرير دروزدوف على وجه الخصوص ما يلي:

"يجب أن يُعزى نمو أعمال اللصوصية إلى أسباب مثل عدم كفاية السلوك الحزبي الجماهيري والعمل التوضيحي بين السكان ، ولا سيما في أعالي الجبال, المناطق التي تقع فيها العديد من القرى والقرى بعيدًا عن المراكز الإقليمية ، ونقص في العملاء ، وقلة العمل مع مجموعات اللصوص الشرعية ... على السجلات التشغيلية وليس لديها مواد ضارة. لذلك ، من يناير إلى يونيو 1943 ، قُتل 213 شخصًا ، منهم 22 شخصًا فقط في سجلات العمليات ... "(GARF. F.R.-9478. Op. 1. D. 41. L. 244).

وبالتالي ، وفقًا لرودينكو ، من الممكن إطلاق النار فقط على قطاع الطرق المسجلين ، ومع آخرين - للقيام بعمل جماعي للحزب. مثل هذا الحكم يتوافق تمامًا مع الصيحات الغاضبة من نشطاء حقوق الإنسان الحاليين الموجهة إلى الجنود الروس ، الذين ، عند تنظيف قرية شيشانية أخرى ، قبل دخول الطابق السفلي ، ألقوا أولاً قنبلة يدوية هناك ، دون تفكير - ماذا لو لم يكن هناك مسلحون هناك ولكن المدنيين؟ إذا فكرت في الأمر ، فإن تقرير Rudenko يؤدي إلى النتيجة المعاكسة تمامًا - كان العدد الفعلي لقطاع الطرق الشيشان والإنغوش أكبر بعشر مرات من عدد أولئك الموجودين في السجلات التشغيلية: كما تعلمون ، كان جوهر العصابات مكونًا من محترفين الأبريكس الذين انضمت إليهم العصابات المحلية للمشاركة في عمليات محددة.

على عكس رودنكو ، الذي اشتكى من "السلوك غير الكافي للعمل الجماهيري والتوضيحي" ، فإن ستالين وبيريا ، اللذين ولدا ونشأوا في القوقاز ، فهموا بشكل صحيح سيكولوجية سكان المرتفعات من خلال مبادئ المسؤولية المتبادلة والمسؤولية الجماعية العشيرة بأكملها عن الجريمة التي ارتكبها أفرادها. لذلك ، قرروا تصفية جمهورية الشيشان-إنغوشيا الاشتراكية السوفيتية المتمتعة بالحكم الذاتي. القرار وصحته ونزاهته قد تحقق بالكامل من قبل المبعدين أنفسهم. فيما يلي الشائعات التي كانت منتشرة في ذلك الوقت بين السكان المحليين:

"الحكومة السوفيتية لن تغفر لنا. نحن لا نخدم في الجيش ، ولا نعمل في المزارع الجماعية ، ولا نساعد الجبهة ، ولا ندفع الضرائب ، واللصوصية في كل مكان. من أجل هذا - وسوف يتم طردنا "(فيتكوفسكي أ. "العدس" أو سبعة أيام من الشتاء الشيشاني لعام 1944 // خدمة الأمن. 1996 ، رقم 1-2. ص 16.).

عملية العدس

لذلك ، تم اتخاذ قرار طرد الشيشان والإنجوش. بدأت الاستعدادات للعملية التي أطلق عليها اسم "العدس". تم تعيين مفوض أمن الدولة من الرتبة الثانية في IA مسؤولاً عن تنفيذها. كان سيروف ومساعدوه مفوضي أمن الدولة من الرتبة الثانية ب. كوبولوف ، س. كروغلوف والعقيد أ. أبولوس ، كان كل منها يرأس أحد القطاعات التشغيلية الأربعة التي تم تقسيم أراضي الجمهورية إليها. سيطر LP شخصيًا على مسار العملية. بيريا. كذريعة لإدخال القوات ، تم الإعلان عن التدريبات في المناطق الجبلية. بدأ تركيز القوات في مواقع انطلاقها قبل حوالي شهر من بدء المرحلة النشطة للعملية.

بادئ ذي بدء ، كان من الضروري إجراء إحصاء دقيق للسكان. في 2 ديسمبر 1943 ، أفاد كوبولوف وسيروف من فلاديكافكاز أن المجموعات التشيكي العملياتية التي تم إنشاؤها لهذا الغرض قد بدأت العمل. في الوقت نفسه ، اتضح أنه على مدار الشهرين الماضيين ، تم تقنين حوالي 1300 قطاع طرق مختبئين في الغابات والجبال في الجمهورية ، بما في ذلك "المخضرم" في حركة قطاع الطرق جافوتخان مرتزالييف ، الذي كان مصدر إلهام لعدد من المناهضين السابقين لـ- الخطب السوفيتية ، بما في ذلك انتفاضة أغسطس 1942. في الوقت نفسه ، أثناء عملية التقنين ، سلم اللصوص جزءًا ضئيلًا فقط من أسلحتهم ، بينما تم إخفاء الباقي حتى أوقات أفضل.

الرفيق ستالين

الاستعدادات لعملية طرد الشيشان والإنغوش على وشك الانتهاء. بعد التوضيح ، تم تسجيل 459486 شخصًا خاضعين لإعادة التوطين ، بمن فيهم أولئك الذين يعيشون في مناطق داغستان ، المتاخمة للشيشان إنغوشيا وفي الجبال. فلاديكافكاز.

مع الأخذ في الاعتبار حجم العملية وخصوصية المناطق الجبلية ، تقرر تنفيذ الإخلاء (بما في ذلك صعود الأشخاص في المستويات) في غضون 8 أيام ، والتي سيتم خلالها الانتهاء من العملية في أول 3 أيام طوال الوقت. مناطق الأراضي المنخفضة والسفوح بأكملها وجزئيًا في بعض المستوطنات في المناطق الجبلية ، والتي تغطي أكثر من 300 ألف شخص.

في الأيام الأربعة المتبقية ، سيتم تنفيذ عمليات الإخلاء وفقًا لـ كل واحدالمناطق الجبلية ، وتغطي 150 ألف نسمة المتبقية.

(...] سيتم حظر المناطق الجبلية مقدمًا

(...)

على وجه الخصوص ، من 6 إلى 7 آلاف من سكان داغستان ، و 3 آلاف أوسيتيا من الأصول الزراعية الجماعية والحكومية في منطقتي داغستان وأوسيتيا الشمالية المتاخمتين للشيشان إنغوشيتيا ، بالإضافة إلى نشطاء ريفيين من بين الروس في تلك المناطق التي يسكنها سكان روس. سوف تشارك في الإخلاء.

... نظرًا لخطورة العملية ، يرجى السماح لي بالبقاء في مكانها حتى اكتمال العملية ، على الأقل في الأساس ، أي حتى 26-27 فبراير 1944

بيريا ".

لحظة إرشادية: داغستان وأوسيتيون متورطون للمساعدة في الإخلاء. في السابق ، شاركت مفارز من Tushins و Khevsurs في القتال ضد العصابات الشيشانية في المناطق المجاورة لجورجيا. يبدو أن قاطني اللصوص في الشيشان - إنغوشيتيا تمكنوا من إزعاج جميع الشعوب المجاورة لدرجة أنهم كانوا سعداء بالمساعدة في إرسال جيرانهم إلى مكان بعيد.

أخيرًا كان كل شيء جاهزًا.

"لجنة دفاع الدولة

الرفيق ستالين

من أجل تنفيذ عملية إخلاء الشيشان والإنغوش بنجاح ، ووفقًا لتعليماتكم ، بالإضافة إلى الإجراءات العسكرية الشيشانية ، تم تنفيذ ما يلي:

1 - أُبلغ مولايف ، رئيس مجلس مفوضي الشعب لجمهورية الشيشان - إنغوشيا الاشتراكية السوفياتية المتمتعة بالحكم الذاتي ، بقرار الحكومة طرد الشيشان والإنغوش ، والدوافع التي شكلت أساس هذا القرار. ذرف مولايف الدموع بعد رسالتي ، لكنه تماسك ووعد بالوفاء بجميع المهام التي ستعهد إليه فيما يتعلق بالإخلاء. (وفقًا لـ NKVD ، اشترت زوجة هذا "البلشفي الباكي" في اليوم السابق سوارًا من الذهب بقيمة 30 ألف روبل. - IP).ثم ، في غروزني ، تم تحديد موعد واجتماع 9 مسؤولين بارزين من الشيشان والإنغوش في غروزني ، وتم إبلاغهم بسير عملية إخلاء الشيشان والإنغوش وأسباب الإخلاء.

... 40 عاملًا من الحزب الجمهوري والسوفيتي من الشيشان والإنغوش ، تم تعيينهم من قبلنا في 24 مقاطعة بمهمة جمع 2-3 أشخاص من النشطاء المحليين لكل مستوطنة من أجل التحريض.

تم إجراء محادثة مع رجال الدين الأكثر نفوذاً في الشيشان - إنغوشيا ب. يانداروف و أ. جايسوموف ، طُلب منهم تقديم المساعدة من خلال الملالي والسلطات المحلية الأخرى.

... يبدأ الإخلاء فجر 23 شباط من العام الحالي ، وكان من المفترض تطويق مناطق لمنع السكان من مغادرة أراضي المستوطنات. سيتم دعوة السكان إلى التجمع ، وسيتم الإفراج عن جزء من التجمع لجمع الأشياء ، وسيتم نزع سلاح البقية ونقلهم إلى أماكن التحميل. أعتقد أن عملية طرد الشيشان والإنغوش ستنفذ بنجاح.

بيريا ".

(GARF. F.R.-9401. Op. 2. D. 64. L. 166)

في الساعة الثانية من صباح يوم 23 فبراير / شباط ، تم تطويق جميع المستوطنات ونصب الكمائن والدوريات وإغلاق محطات البث الإذاعي والاتصالات الهاتفية. عند الساعة الخامسة صباحا ، تم استدعاء الرجال لحضور اجتماعات ، حيث تم إبلاغهم بقرار الحكومة. على الفور ، تم نزع سلاح المشاركين في التجمعات ، وفي ذلك الوقت كانت فرق العمل تطرق أبواب المنازل الشيشانية والإنغوشية. كان من المفترض أن تقوم كل مجموعة عمليات ، تتألف من ناشط وجنديين من قوات NKVD ، بطرد أربع عائلات.

كانت تقنية عمل المجموعة التشغيلية على النحو التالي. وفور وصولهم إلى منزل المرحلين ، تم إجراء تفتيش تم خلاله مصادرة الأسلحة النارية والصلب البارد والعملات والأدب المناهض للسوفييت. طُلب من رب الأسرة تسليم أفراد المفارز التي أنشأها الألمان وأولئك الذين ساعدوا النازيين. كما تم الإعلان عن سبب الإخلاء هنا: "خلال فترة الهجوم النازي في شمال القوقاز ، أظهر الشيشان والإنغوش في مؤخرة الجيش الأحمر أنفسهم مناهضين للسوفييت ، وأنشأوا مجموعات قطاع الطرق ، وقتلوا جنود الجيش الأحمر والسوفييت الصادقين. المواطنين ، المظليين الألمان المأوى ". ثم تم تحميل الممتلكات والأشخاص - وخاصة النساء اللائي لديهن أطفال - على المركبات وتم إرسالهم تحت الحراسة إلى نقطة التجمع. سمح بأخذ أغذية ومعدات منزلية وزراعية صغيرة معك بمعدل 100 كجم للفرد ، ولكن ليس أكثر من نصف طن لكل أسرة. الأموال (بما في ذلك تلك التي تم الحصول عليها من خلال المضاربة ، والتي تشهد على تساهل السلطات المفرط) والمجوهرات المنزلية لم تكن عرضة للمصادرة. تم إعداد نسختين من بطاقات التسجيل لكل عائلة ، حيث تم تدوين كل شخص ، بما في ذلك الغائبين ، وأفراد الأسرة ، والأشياء التي تم العثور عليها ومصادرتها أثناء التفتيش. بالنسبة للمعدات الزراعية والأعلاف والماشية ، تم إصدار إيصال لاستعادة الاقتصاد في مكان إقامة جديد. تمت إعادة كتابة الممتلكات المنقولة وغير المنقولة المتبقية من قبل ممثلي لجنة الاختيار. تم القبض على جميع الأشخاص المشبوهين. وفي حالة المقاومة أو محاولة الهروب يتم إطلاق النار على الجناة في الحال دون أي صراخ أو طلقات تحذيرية.

برقية رقم 605] بتاريخ 44/2/23

"لجنة دفاع الدولة ،

الرفيق ستالين

بدأت اليوم 23 فبراير ، فجر اليوم ، عملية لإجلاء الشيشان والإنجوش. الإخلاء يسير على ما يرام. لا توجد حوادث جديرة بالملاحظة. كانت هناك 6 حالات لمحاولات للمقاومة من قبل أفراد أوقفوا بالاعتقال أو باستخدام السلاح. ومن بين الأشخاص المقرر ضبطهم على خلفية العملية ، تم اعتقال 842 شخصًا. الساعة 11. في الصباح تم إخراج 94 ألفاً و 741 شخصاً من المستوطنات ، أي. أكثر من 20 في المائة من الذين تم إخلاؤهم تم تحميلهم على عربات السكك الحديدية ، من بين هذا العدد البالغ 20 ألفًا و 23 شخصًا.

بيريا ".

(GARF. F.R.-9401. Op. 2. D. 64. L. 165)

بالطبع ، تمت الاستعدادات للعملية في سرية تامة. ومع ذلك ، لم يكن من الممكن تجنب تماما "تسرب المعلومات". وبحسب البيانات الاستخباراتية التي تلقتها NKVD عشية الإخلاء ، فإن الشيشان ، الذين اعتادوا على الإجراءات البطيئة وغير الحاسمة للسلطات ، كانوا في مزاج متشدد للغاية. لذلك ، وعد اللصوص الشرعي إسخانوف سعيد أحمد: "إذا حاولت إلقاء القبض علي ، فلن أستسلم حيا ، وسأبقى صامدا قدر المستطاع. الألمان يتراجعون الآن بطريقة تقضي على الجيش الأحمر في الربيع. يجب علينا الصمود بكل الوسائل . "قال جامولدينوف شاتسا ، أحد سكان قرية نيزني اللد: "نحن بحاجة إلى إعداد الناس لإثارة انتفاضة في اليوم الأول للإخلاء"(Vitkovskiy A. "العدس" أو سبعة أيام من الشتاء الشيشاني لعام 1944 // خدمة الأمن. 1996 ، رقم 1-2. ص 18).

ومع ذلك ، بمجرد أن أظهرت السلطات قوتها وحزمها ، ذهب "المتشددون المرتفعات" بطاعة إلى نقاط التجمع ، ولم يفكروا حتى في المقاومة. مع الذين قاوموا لم يقفوا على المراسم:

"في منطقة كوتشالوي ، قُتل قطاع الطرق الشرعيان باسايف أبو بكر وناناغايف خميد أثناء المقاومة المسلحة. وصودرت من بين القتلى ما يلي: بندقية ومسدس ومدفع رشاش".

"خلال هجوم على فرقة عمل في منطقة شالي ، قتل شيشاني وأصيب آخر بجروح خطيرة. وفي منطقة أوروس مارتان ، قتل أربعة أشخاص أثناء محاولتهم الهرب. وفي منطقة شاتويفسكي ، قتل شيشاني أثناء محاولته لمهاجمة الحراس. أصيب اثنان من موظفينا بجروح طفيفة (بالخناجر) ".

"أثناء مغادرة قطار SK-241 من محطة Yany-Kurgash لسكة حديد طشقند ، حاول المستوطن الخاص قادييف الهروب من القطار. وأثناء إلقاء القبض عليه ، حاول قاديف ضرب جندي الجيش الأحمر كاربينكو بحجر ، كما ونجم عن ذلك استخدام سلاح. وأصيب قادييف برصاصة وتوفي في المستشفى ".

بعد أسبوع ، اكتملت العملية إلى حد كبير.

"لجنة دفاع الدولة

الرفيق ستالين

إنني أبلغ عن نتائج عملية طرد الشيشان والإنغوش. بدأ الإخلاء في 23 فبراير / شباط في معظم المناطق ، باستثناء المستوطنات الجبلية العالية. بحلول 29 فبراير ، تم إجلاء 478479 شخصًا وتحميلهم في قطارات السكك الحديدية ، بما في ذلك 91250 إنغوشًا و 387229 شيشانيًا. تم تحميل 177 رتبة ، تم إرسال 154 منها بالفعل إلى مكان المستوطنة الجديدة.

اليوم ، تم إرسال قطار مع كبار المسؤولين الشيشان الإنجوشيين السابقين والسلطات الدينية الذين استخدموا في العملية.

من بعض النقاط في منطقة غالانشوز الجبلية العالية ، بقي 6000 شيشاني غير مطرودين بسبب تساقط الثلوج بكثافة وعدم القدرة على العبور ، وسيتم الانتهاء من إزالتها وتحميلها في غضون يومين. جرت العملية بطريقة منظمة وبدون حالات مقاومة خطيرة أو حوادث أخرى.

... يتم إجراء بحث أيضًا في مناطق الغابات ، حيث تُركت قوات NKVD وفرقة عمل الشيكيين مؤقتًا في الحامية. أثناء التحضير للعملية وإجرائها ، تم اعتقال 2016 شخصًا من العناصر المناهضة للسوفييت من الشيشان والإنغوش. تمت مصادرة 20.072 قطعة سلاح ناري منها 4868 بندقية و 479 رشاشا ورشاشا.

... بدأ قادة الحزب والهيئات السوفيتية في أوسيتيا الشمالية وداغستان وجورجيا بالفعل العمل على تطوير مناطق جديدة تم التنازل عنها لهذه الجمهوريات.

وقد تم اتخاذ جميع التدابير اللازمة لضمان الإعداد والتنفيذ الناجح لعملية طرد البلقار. سيتم الانتهاء من الأعمال التحضيرية بحلول 10 مارس ، واعتبارًا من 15 مارس سيتم إخلاء البلقار. اليوم ننهي العمل هنا ونتوجه ليوم واحد إلى قباردينو - بلقاريا ومن هناك إلى موسكو.

29 فبراير 1944 رقم 20.

بيريا ".

(GARF. F.R.-9401. Op. 2. D. 64. L. 161)

تم إرسال نصيب الأسد من المرحلين الشيشان والإنجوش إلى آسيا الوسطى - أكثر من 400 ألف إلى كازاخستان وأكثر من 80 ألفًا إلى قيرغيزستان. الجدير بالذكر هو كمية الأسلحة التي تم الاستيلاء عليها ، والتي ستكون أكثر من كافية لفرقة كاملة. من السهل تخمين أن كل هذه الجذوع لم تكن بأي حال من الأحوال تهدف إلى حماية القطعان من الذئاب.

في مكان جديد

إذا كان لنا أن نصدق المتهمين بارتكاب "جرائم الشمولية" ، فإن ترحيل الشيشان والإنغوش كان مصحوبًا بموتهم الجماعي - أثناء النقل إلى مكان إقامة جديد ، يُزعم أن ما يقرب من ثلث أو حتى نصف المرحلين قد ماتوا . هذا ليس صحيحا. في الواقع ، وفقًا لوثائق NKVD ، توفي 1272 مستوطنًا خاصًا أثناء النقل (0.26 ٪ من العدد الإجمالي) ، وقتل 50 شخصًا أثناء المقاومة أو محاولة الهروب.

والادعاءات القائلة بأن هذه الأرقام لا تُقدَّر حق قدرها ، حيث يُزعم أن القتلى طردوا من السيارات دون تسجيل ، ليست جادة بكل بساطة. في الواقع ، ضع نفسك في مكان رئيس الصف ، الذي استقبل عددًا واحدًا من المستوطنين الخاصين في نقطة البداية ، وقام بتسليم عدد أقل إلى وجهتهم. سيُسأل على الفور السؤال: أين المفقودون؟ ميت ، تقول؟ أو ربما هربوا؟ أو أطلق سراحك مقابل رشوة؟ وعليه تم توثيق جميع حالات وفاة المرحلين على الطريق.

حسنًا ، ماذا عن هؤلاء القلائل من الشيشان والإنجوش الذين قاتلوا بصدق في صفوف الجيش الأحمر؟ وخلافًا للاعتقاد السائد ، لم يتعرضوا بأي حال من الأحوال للإخلاء بالجملة. تم إعفاء العديد منهم من وضع المستوطنين الخاصين ، ومع ذلك ، فقد حُرموا من حق الإقامة في القوقاز. لذلك ، على سبيل المثال ، من أجل الجدارة العسكرية ، تم إلغاء تسجيل عائلة قائد بطارية الهاون ، الكابتن يو إيه ، لتسوية خاصة. أوزدويف ، الذي حصل على خمس جوائز حكومية. سمح لها بالعيش في أوزجورود. كان هناك العديد من مثل هذه الحالات. كما لم يتم طرد الشيشانيات والإنغوشيات المتزوجات من جنسيات أخرى.

هناك أسطورة أخرى تتعلق بالترحيل مرتبطة بالسلوك الشجاع المزعوم لقطاع الطرق الشيشان وقادتهم ، الذين تمكنوا من تجنب الترحيل والأنصار تقريبًا حتى عودة الشيشان من المنفى. بالطبع ، من الممكن أن يكون أحد الشيشان أو الإنجوش مختبئًا في الجبال طوال هذه السنوات. ومع ذلك ، حتى لو كان الأمر كذلك ، فلن يكون هناك أي ضرر من جانبهم - فور الإخلاء ، انخفض مستوى اللصوصية في إقليم CHI ASSR السابق إلى خاصية المناطق "الهادئة".

معظم قادة العصابات إما قتلوا أو اعتقلوا أثناء الترحيل. خاسان إسرائيلوف ، زعيم الحزب الاشتراكي الوطني للإخوان القوقاز ، كان يختبئ لفترة أطول من كثيرين. في نوفمبر 1944 ، أرسل ف. رسالة مذلة ودامعة لدروزدوف:

"مرحبًا. عزيزي دروزدوف ، لقد كتبت برقيات إلى موسكو. من فضلك أرسلها إلى العناوين وأرسل لي الإيصالات عبر البريد مع نسخة من برقيةك عبر يانداروف. عزيزي دروزدوف ، أطلب منك بذل كل ما في وسعي للحصول على العفو من موسكو عن خطايا ، لأنها ليست كبيرة كما تم رسمها. من فضلك أرسل لي عبر يانداروف 10-20 قطعة من ورق الكربون ، تقرير ستالين في 7 نوفمبر 1944 ، ما لا يقل عن 10 قطع من المجلات والكتيبات العسكرية السياسية ، 10 أجزاء من أقلام الرصاص الكيميائية.

عزيزي دروزدوف ، أرجو إبلاغي بمصير حسين وعثمان ومكان وجودهما ، سواء أكانوا مدانين أم لا.

عزيزي دروزدوف ، أحتاج إلى علاج لعصية الحديبة ، لقد وصل أفضل علاج. مع تحياتي ، كتب خسان إسرائيلوف (تيرلوف) ".(GARF. FR-9479. المرجع 1. D. 111. L. 191v.) ومع ذلك ، ظل طلب قائد قطاع الطرق دون إجابة. في 29 ديسمبر 1944 ، قُتل حسن إسرائيلوف نتيجة لعملية خاصة.

ولكن ، ربما ، بعد ضمان الحد الأدنى من الخسائر للشيشان والإنغوش أثناء الإخلاء ، قامت السلطات بتجويعهم عمداً في مكان جديد؟ في الواقع ، كان معدل وفيات المستوطنين هناك مرتفعًا جدًا. على الرغم من أن نصف هؤلاء المرحلين أو ثلثهم ماتوا بالطبع. بحلول 1 يناير 1953 ، كان هناك 316.717 شيشانيًا و 83518 إنجوشًا في المستوطنة (VN Zemskov. سجناء ، مستوطنين خاصين ، مستوطنين منفيين ، منفيين ومبعدين (الجانب الإحصائي والجغرافي) // تاريخ الاتحاد السوفياتي. 1991 ، رقم 5. ص 155). وبذلك انخفض العدد الإجمالي للمبعدين بنحو 80 ألف شخص ، لكن بعضهم لم يمت بل أطلق سراحه. لذلك ، حتى الأول من تشرين الأول (أكتوبر) 1948 ، تم إطلاق سراح 7 آلاف شخص من بين الذين تم إجلاؤهم في 1943-1944 من المستوطنة. من شمال القوقاز (نفس المرجع ، ص 167).

ما الذي تسبب في ارتفاع معدل الوفيات؟ لم يكن هناك إبادة متعمدة للشيشان والإنجوش. الحقيقة هي أنه بعد الحرب مباشرة ، ضرب الاتحاد السوفياتي مجاعة شديدة. في ظل هذه الظروف ، كان على الدولة أن تعتني بالمواطنين المخلصين أولاً وقبل كل شيء ، بينما ترك الشيشان والمستوطنون الآخرون إلى حد كبير لأجهزتهم الخاصة. بطبيعة الحال ، فإن الافتقار التقليدي إلى الاجتهاد وعادات الحصول على الطعام عن طريق السرقة والسرقة لم يساهم على الإطلاق في بقائهم على قيد الحياة. ومع ذلك ، استقر المستوطنون تدريجيًا في مكان جديد ، وأظهر إحصاء عام 1959 عددًا من الشيشان والإنغوش أكبر مما كان عليه وقت الإخلاء: 418.8 ألف شيشاني و 106 آلاف إنغوش.

إرجاع

بعد وفاة ستالين ، بدأ خروتشوف ، الذي وصل إلى السلطة ، بإصرار يستحق تطبيقًا أفضل ، في تدمير كل شيء إيجابي خلقه سلفه. في 9 يناير 1957 ، تم التوقيع على مرسوم هيئة رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية "بشأن استعادة جمهورية الشيشان - إنغوش الاشتراكية السوفيتية المستقلة داخل جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية". ووفقًا لذلك ، فإن الشعوب "التي أصيبت بجروح بريئة" لم تعد فقط إلى مواطنها الأصلية - فمناطق ناور وشيلكوفسكي ، التي لم تكن جزءًا منها من قبل ، كانت بالإضافة إلى ذلك "مقطوعة إلى الجمهورية".

من الطبيعي أن يهرع الشيشان والإنجوش بأعداد كبيرة إلى "وطنهم التاريخي" ، للتعويض بحماس عن الوقت الضائع أثناء غيابهم القسري. لذلك ، في النصف الأول من عام 1958 ، مقارنة بنفس الفترة من عام 1957 ، زاد عدد جرائم القتل في الجمهورية بمقدار الضعف ، وحالات السطو والشغب التي تسببت في أضرار جسدية خطيرة ، بمقدار 3 أضعاف.

"الأشياء سيئة حقًا -كتب أحد سكان الشيشان الروس إلى قريبها في روسيا ، - يأتي الشيشان ويفعلون ما يحلو لهم ويضربون الروس ويقطعون ويقتلون ويضرمون النار في المنازل ليلا. الناس في حالة ذعر. غادر الكثير ، وسيذهب الباقون "(O. Matveev. الشغب الروسي في Grozny // Nezavisimaya Gazeta. 31 مارس 2001). نتيجة للإرهاب الشيشاني ، الذي تم بالتواطؤ الكامل مع السلطات المحلية ، فقط خلال عام 1957 ، غادر الشيشان - إنغوشيا 113 ألف روسي وأوكراني وأوسيتي وداغستان ومواطنون من جنسيات أخرى.

الانتفاضة الروسية

قامت قيادة الحزب في الجمهورية بتسييج الشعب الساخط بطوق بوليسي ، تم توجيهه بعدم السماح بالموكب الجنائزي للجنة الإقليمية. ومع ذلك ، فإن الحشد ، جنبا إلى جنب مع نعش المتوفى ، تمكنوا من تحقيق هدفهم. بعد قلب العديد من المركبات التي أقيمت كحاجز ، تدفقت المظاهرة في ساحة لينين ، حيث بدأ تجمع غير مصرح به. بحلول الساعة 11 مساءً ، وصلت سيارات مع جنود من الحامية المحلية إلى الميدان ، وتمكنت مع الشرطة من تفريق الحشد واحتجاز 41 مثيري شغب.

في اليوم التالي ، منذ الصباح الباكر ، بدأت منشورات تنتشر في أنحاء المدينة ، تطالب باستئناف المظاهرات الاحتجاجية:

"أيها الرفاق! أمس ، تم نقل نعش رفيق قُتل طعنا على يد شيشانيين أمام اللجنة الإقليمية. وبدلا من اتخاذ الإجراءات المناسبة ضد القتلة ، فرقت الشرطة مظاهرة العمال واعتقلت 50 شخصا بريئا. فلنترك العمل في الساعة 11. الساعة والدخول في لجنة الحزب الجهوية للمطالبة بإطلاق سراح الرفاق! "

بحلول الظهر ، تجمع حوالي 10000 شخص في ساحة لينين. في محاولة لمنع حدوث المزيد من التطورات ، قدمت السلطات تنازلات وأفرجت عن المعتقلين في اليوم السابق. ومع ذلك ، هذا لم يساعد. في الساعة 3 مساءً ، استولت مجموعة من المتظاهرين على مبنى لجنة مدينة غروزني التابعة للحزب الشيوعي. وبعد ساعتين اقتحم المتظاهرون مبنى اللجنة الإقليمية.

يحب الشيشان اليوم الحديث عن "خطر الشوفينية الروسية". ومع ذلك ، فإن أحداث أغسطس 1958 تدحض بوضوح تخميناتهم. عادة ، خلال أعمال الشغب هذه على أسس عرقية ، يصل عدد القتلى إلى العشرات. ومع ذلك ، فإن سكان جروزني الروس لم ينحدروا إلى المذبحة الشيشانية. خلال أحداث 26-27 أغسطس ، قتل شيشاني واحد فقط. وبشكل عام ، وعلى الرغم من عفوية الأداء ، تصرف الثوار بطريقة منظمة للغاية. تم تنظيم طباعة المنشورات في المبنى الذي تم الاستيلاء عليه للجنة الإقليمية. تم وضع قرار الاجتماع واعتماده:

"بالنظر إلى تجسيد الموقف الوحشي تجاه الشعوب من الجنسيات الأخرى من قبل سكان الشيشان الإنغوش ، والذي تم التعبير عنه في المذابح والقتل والعنف والبلطجة ، فإن العمال في مدينة غروزني ، نيابة عن غالبية سكان جمهورية ، اقتراح:

1. اعتبارًا من 27 أغسطس 1958 ، إعادة تسمية جمهورية الصين الشعبية ASSR إلى منطقة غروزني أو جمهورية الاشتراكية السوفيتية بين الأعراق ؛

2. يسمح لسكان الشيشان-إنجوش بالعيش في منطقة غروزني بما لا يزيد عن 10٪ من مجموع السكان ؛

3 - إعادة توطين شباب كومسومول التقدميين المتقدمين من جنسيات مختلفة من جمهوريات أخرى من أجل تنمية ثروة منطقة غروزني ولتنمية الزراعة ... "

من أجل نقل مطالبهم إلى قيادة البلاد ، استولى المتمردون على مكتب البريد الرئيسي ، وبعد ذلك ، على الرغم من المقاومة المسلحة للحراس ، تبادل الهاتف لمسافات طويلة ، حيث نظموا اتصالات مع استقبال خروتشوف. في الساعة 11 مساءً ، توجهت مجموعة من المتظاهرين يحملون العلم الأحمر إلى محطة سكة حديد غروزني وأخروا مغادرة قطار روستوف - باكو. تجول الناس حول السيارات وطلبوا من الركاب إخبار سكان المدن الأخرى بما كان يحدث في غروزني. وظهرت كتابات على العربات تقول: "إخوة! الشيشان والأنغوش يقتلون الروس. السلطات المحلية تدعمهم. الجنود يطلقون النار على الروس!"

وحوالي منتصف الليل ظهرت القوات في المحطة لكن المتظاهرين رشقوها بالحجارة. فقط باستخدام الأسلحة النارية ، تم تفريق الحشد وتم إرسال القطار إلى وجهته. وفي الوقت نفسه تمكنت الوحدات العسكرية من إعادة النظام في الساحة المجاورة لمبنى اللجنة الإقليمية. حتى وفقًا للأرقام الرسمية ، قُتل واحد على الأقل من المتمردين وأصيب عدة أشخاص. في اليوم التالي بدأت الاعتقالات. في المجموع ، أدين أكثر من 100 شخص فيما يتعلق بأحداث أغسطس.

بعد ذلك ، تطور الوضع في الشيشان - إنغوشيا وفقًا لـ "سيناريو كوسوفو". تم طرد السكان الناطقين بالروسية تدريجياً من الجمهورية. كانت الأحداث المأساوية في التسعينيات نتيجة منطقية لتساهل خروتشوف مع قطاع الطرق الشيشان ...

إيغور بيخالوف

1957 . عودة الشيشان إلى وطنهم.

الحياة في الجمهورية قبل انهيار الاتحاد السوفياتي

مرت ثلاثة عشر عامًا على الأحداث المأساوية التي وقعت في فبراير 1944. تم فضح عبادة IV Stalin من قبل NS Khrushchev في المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي. تم الاعتراف بطرد العديد من الشعوب من وطنهم على أنه خطأ ، وفي عام 1957 أعادت حكومة الاتحاد السوفياتي حقهم في العيش حيث كانوا يعيشون لقرون. هذا المرسوم اعتبره كل من أساء ، بما في ذلك الشيشان والإنغوش ، اعترافًا بالخطأ الذي ارتكبته قيادة البلاد ، وأفرحهم كثيرًا. بدأت العودة للوطن. لكن حدث مأساوي طغى على هذه الحقيقة في غروزني. في قرية كيروف ، أحد الشيشان الذي عاد إلى منزله ، قتل بحارًا روسيًا تم تسريحه. تحولت جنازته إلى مظاهرة. وتحول الموكب الجنائزي ، الذي تحرك وراء التابوت سيرًا على الأقدام ، إلى عمود ضخم ، توقف عند اللجنة الإقليمية للحزب في الميدان الذي سمي باسمه. لينين ، بدأ مسيرة للمطالبة بمنع الشيشان من العودة. وبصعوبة بالغة ، نجحت جهود عمال NKVD ، الأعضاء النشطين في الحزب ، في إغراق المسيرة العفوية ، وانتقل الموكب إلى المقبرة. لكن هذه الحقيقة لم تبقى بدون أثر وظلت في ذاكرة سكان المدينة لفترة طويلة.

يجب الاعتراف بظلم ترحيل ثلاثة عشر شعبا. لكن بالنظر عن كثب إلى الشيشان الذين عادوا إلى وطنهم في عام 1957 ، يمكننا أن نستنتج أنهم كانوا بالفعل أشخاصًا مختلفين. العيش في أرض أجنبية بشكل منفصل بين الروس والألمان والشعوب الأخرى ،
أُجبر الشيشان على تبني طريقة وأسلوب الحياة التي يعيشها من حولهم. وكانت مختلفة تمامًا عن الحياة في الجبال ، وبالتالي فقد استوعبوا كل الأشياء المفيدة مثل الإسفنج. تعلم الشيشان والإنغوش العيش والتفكير باللغة الروسية ، ودرسوا في المدارس الروسية والمدارس الفنية والمعاهد ، وعملوا في مؤسسات صناعية جادة ، وبدأ البعض في شغل مناصب قيادية. كان العديد من الأصدقاء مع العائلات الروسية ، واعتمدوا الأساليب المنزلية ، وتعلموا كيفية تجهيز الجزء الداخلي للشقة باللغة الروسية وأكثر من ذلك بكثير.

كيف كان الحال قبل الانتقال؟ أتذكر عام 1937. 1 مايو. اجتمع جميع جيران ثكنتنا في شقة أحد العمال للاحتفال بهذا العيد. عن طريق الصدفة ، كان شيشانيًا مسنًا من بين الضيوف. بالنسبة لشركة عاملة ، تم إعداد الطاولة بشكل لائق لتلك الأوقات ، جنبًا إلى جنب مع الفودكا والنبيذ ، كانوا يقدمون دائمًا البطاطس المقلية والمسلوقة ، وبالنسبة لهذه الأطباق - الرنجة والمخللات والطماطم من البراميل واللحوم (ثم احتفظ الجميع بمخلوقات حية مختلفة) وطبعًا البصل والثوم والبقدونس والشبت وأعشاب أخرى. كان الخبز في تلك الأيام ، كقاعدة عامة ، أسودًا ، ولم يكن هناك ما يكفي من المال للبيض. أكلوا وشربوا وغنوا الأغاني. بشكل عام احتفلنا بيوم التضامن العالمي للعمال. إذا رأى ذلك الشيشاني الحديث ، الذي نشأ في المنفى وتوبيخ امرأة بـ "كمامة ريازان" كضيف لشركة عاملة أثناء الوجبة ، فقد بدأ في سحب مخلل الملفوف من الطاولة بيده ببطء ووضعه في جيبه. ربما كان يحبها كثيرًا ، وقرر إرضاء أقاربه في المنزل ، أو ربما أراد أن يريهم ما يأكله الروس ، أو ربما ، بدافع العادة ، قرر أن يتبارى في شيء ما (لسرقة ، هذا يعني). لاحظ الجيران على الطاولة أفعاله ، لكنهم تظاهروا أنه لم يحدث شيء. فلما لاحظ صاحب الشقة أن الضيف وضع شوكة في جيبه لم تستطع أعصابه تحملها ، وصرخ: "إيه ..! إيه ...! لما جررت ملفوف احتملت لكن شوكة! ليس لدي الكثير منهم بنفسي ". كان على اللص سيئ الحظ أن يتخلى عن الغنيمة. سُمح له بأخذ الملفوف حتى يتمكن من إظهار ما "يأكله" الروس. قبل المثال السابق من الماضي ، كنا نتحدث عما أخذه الشيشان من الحياة خارج الوطن الأم.

لنكمل. ذات مرة ، في حوالي السبعينيات ، دخلت بالصدفة محادثة في ساحة انتظار السيارات في متجر غروزني مع شيشاني يقف بجانبي. في سياق حديثنا ، صرح بشكل غير متوقع: "شكرا لستالين. علمنا كيف نعيش هناك ، في كازاخستان ". لم يطور فكرته أكثر ، لكنني فهمته. ربما أراد أن يقول بالضبط ما كتبته أعلى قليلاً.

مما سبق ، يمكننا أن نستنتج أن الشيشان والإنجوش عادوا من المنفى أكثر تكيفًا مع الحياة في المجتمع مع الشعوب الأخرى. في غروزني ، في بداية السبعينيات ، تم بناء مبنى أخيرًا وسميت جامعة ولاية الشيشان-إنغوش على اسم I.I. L.N. تولستوي ، والتي استقبلت الكثير من الشباب من الجنسية الأصلية. إذا دخل فريق العمل في صناعة النفط ، معهد غروزني للنفط ، معظمهم من الطلاب الناطقين بالروسية فقط ، فبعد عام 1957 ، بدأ الشيشان والإنغوش الذين عادوا إلى وطنهم تدريجياً في إدخال عدد الطلاب.

إدراكًا لمزايا عمال النفط على المهن الأخرى ، تم جذب السكان المحليين من الشيشان إلى المصافي وحفارات الحفر. هكذا ظهرت طبقة من عمال النفط الشيشان ، وإن كانت صغيرة. لكن في قيادة صناعة النفط في الجمهورية ، كان لا يزال هناك روس مؤهلون. انزعج الشيشان المتعلمون من هذا. لقد كتبت بالفعل عن هذا أعلاه. بحلول عام 1991 ، كان هناك إعادة توزيع للموظفين في كل من الصناعة الخفيفة والتجارة. منذ أربعة وثلاثين عامًا ، تغيرت وحدة الأفراد في التجارة تمامًا. الآن ما يقرب من 90 ٪ من النساء الشيشانيات يقفن خلف عدادات المحلات التجارية. شغل الشيشان والإنجوش الكثير من الوظائف في مواقع البناء ، في النفط وتكرير النفط والمعادن وخاصة في الصناعات الخفيفة. بدأ العديد من سكان القرى والقرى المجاورة السفر بالحافلة للعمل في المدينة. جزء آخر من الشيشان ، بعد أن لم يجد عملاً في المدينة والريف ، أنشأ فرق بناء ، معظمها من الأقارب ، بدأ في السفر خارج الجمهورية لكسب المال ("للشباشكة" ، كما أطلقوا عليها). تركت كتائب شاباشنيكوف طوال الصيف عقودًا مع مزارع جماعية ومزارع حكومية ومؤسسات أخرى لبناء حظائر الأبقار والمدارس ورياض الأطفال والسكن والمرافق الأخرى. بعد الانتهاء من العمل ، بعد أن حصلوا على الأموال التي كسبوها ، عاد البناؤون إلى منازلهم بحلول الشتاء من أجل تكراره مرة أخرى في العام التالي. وهكذا من سنة إلى أخرى. أصبحت المجموعة الثالثة من السكان المحليين مضاربين (كما يقولون الآن - "المكوكات"). ساهم قطار جروزني-موسكو في هذا بشكل جيد للغاية. من موسكو ، جلبت المكوكات المستقبلية الأشياء الحديثة في ذلك الوقت ، وأجهزة التلفزيون والسجاد ونقص آخر. أصبح الشيشان في غروزني من رواد الموضة.

لن أذهب بعيدًا كمثال. من عام 1966 إلى عام 1995 ، عملت زوجتي في متجر غروزني كقطع للأثواب النسائية وكانت صديقة للعديد من بائعات الشيشان. ذات مرة أخبرتني محتويات محادثة مع بائعة شابة. قالت لها الفتاة: "يا خالة إيما ، أنت لا تعرفنا نحن الشيشان. على سبيل المثال ، إذا اشترى صديقي فستانًا أعجبني ، فلن أتناول الطعام لمدة أسبوع أو أسبوعين ، لكنني بالتأكيد سأشتري نفس الفستان لنفسي. كما ترى ، فخرها لا يسمح لها أن تبدو أسوأ من صديقتها. هذه هي الشخصية الشيشانية.

بحلول وقت انهيار الاتحاد السوفيتي ، ظهرت طبقة كبيرة من الشيشان لفترة طويلة في الشيشان في جميع مجالات النشاط الإنتاجي ، وكان هناك مهندسين وفنيين وعلماء ومعلمين وأطباء ، باختصار ، جميع المهن اللازمة لضمان ظهر السير العادي للمؤسسات والمؤسسات. ظهر رؤساء الأقسام ورؤساء المنشآت والمحلات في صناعة النفط. في مجال إنتاج النفط ، وخاصة في مديريات "مالغوبكنفت" و "جوراغورسكنفت" و "ستاروغروزنفط" و "أوكتيابرنيفت" ، نما عدد الحفارين الشيشان العاديين بشكل أسرع بكثير من كبار الموظفين ، وهذا هو الحلم النهائي للكثيرين.

في الآونة الأخيرة ، في أوائل عام 2006 ، سألهم الرئيس بوتين ، في محادثة مع مجموعة من القادة من الشيشان ، السؤال: "من يمكن أن يصبح رئيس الجمهورية في هذا الوقت؟" ورد رمضان قديروف على سؤال الرئيس: "إذا خرجت الآن إلى الشارع وطرح هذا السؤال على أي شيشاني تقابله ، فستسمع الإجابة الوحيدة:" أنا ". إليكم صورة شيشاني حقيقي. يحبون المناصب القيادية.

ذات يوم ، في عام 1976 ، عندما تم تجنيد المنصب في سيرك غروزني الذي افتتح حديثًا تم قبول رئيس الحرس المكون من عشرة اشخاص شيشاني. كان يرتدي إبرة ، ويتجول في السيرك ، لا ، لم يذهب ، لكنه تحرك ، بهدوء ، وببطء ، ينظر حول "ممتلكاته" بنظرة سيده. في بعض الأحيان كان مرتبكًا حتى مع مدير السيرك نفسه ، بالمناسبة ، هو أيضًا شيشاني ، يونس ياكوبوفيتش جازالوف ، الذي أصبح فيما بعد العامل المحترم للثقافة في جمهورية الشيشان. كما نما عدد الشيشان في مصنع كراسني مولوت. كان المصنع يتوسع ، ولم يعد هناك تدفق روسي ، كما في الأيام الخوالي. في هذه المرحلة ، أود أن أشير إلى أنه في ذلك الوقت ظهرت فتاة شيشانية صغيرة ، ساجي أومالاتوفا ، في المصنع. بدأت العمل كمتدرب لحام ، كبرت لتصبح رئيسة عمال. تم انتخابها نائبةمجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. ويا لها من نائبة! ربما يتذكر قلة من الناس أنها كانت أول من انتقد السياسة التي اتبعها MS Gorbachev في مجال إعادة هيكلة الدولة. في ذلك الوقت ، قلة من الناس يمكن أن يجرؤوا على انتقاد رئيس الدولة. الآن ساجي هو زعيم أحد الأحزاب ذات التوجه الاشتراكي.

تم بناء مصنع أسمنت كبير في شيري يورت ، والذي كان يخدم بشكل كامل من قبل العمال من هذه والقرى المجاورة. نهضت الجمهورية على قدميها. حصلت بروليتاريا جروزني على أول وسام الراية الحمراء في عام 1924 لاستعادة صناعة النفط ، وفي عام 1931 - من أجل النجاحات العظيمة التي حققها عمل العمال غير الأناني ، مُنحت صناعة النفط في جروزني وسام لينين ، في 1942 حصل الحقل الثاني "Malgobekneft" على نفس الترتيب. وفي عام 1971 حصل على وسام الراية الحمراء للعمل NGNPZ لهم. أنيسيموف ، ووسام ثورة أكتوبر "Starogrozneft" ومصنع "المطرقة الحمراء". حصل CHIASSR بالكامل على وسام لينين في عام 1965 ، وفي عام 1972 - وسام ثورة أكتوبر ووسام الصداقة بين الشعوب ، وفي عام 1982 ، حصل على وسام الراية الحمراء للعمل. اتضح أنه خلال سنوات الحكم السوفيتي ، تم منح الشعوب التي تعيش في الجمهورية وتعطي كل قوتها لضمان ازدهارها ، بشكل عام ، عشرة أوامر. هذا هو أكثر من كومسومول الشهير ، الذي حصل على ستة فقط.

قال الشاعر الشيشاني ماجوميت سولايف: "صداقة الشعوب هي شجرة دائمة التفتح ، تعود جذورها إلى الماضي ، لكن تاجها ازدهر بعد ضربة الشفق القطبي".

تنتمي سطور الشاعر الإنغوش سلمان أوزيف إلى بيرو:

وتنمو شتلات الصداقة القوية أقوى

سنة بعد سنة ، قرن بعد قرن

في بلد يكون فيه شقيق الشعب على الشعب

والرجل انسان ".

على مدى أربعة وثلاثين عامًا ، من 1957 إلى 1991 ، تغيرت الجمهورية للأفضل بشكل لا يمكن التعرف عليه. بالإضافة إلى غروزني ، ظهرت أربع مدن أخرى: Malgobek و Gudermes و Argun و Nazran. مر مزيد من الوقت وسيتحول شالي وأشخوي مارتان وأوروس مارتان أيضًا إلى مدن. من خلال عدد السكان ، يمكنهم بالفعل التأهل لهذه الحالة. أصبحت غروزني ثالث أكبر مدينة في القوقاز بعد روستوف وكراسنودار. لقد أصبح مركزًا صناعيًا وثقافيًا رئيسيًا. من بلدة صغيرة قذرة وغير مريحة ، حيث تم رصف شارع Vokzalnaya (Komsomolskaya) الوحيد بالحصى في عام 1913 ، تحولت المدينة إلى حديقة مزهرة ، حيث لا تنمو الأشجار فحسب ، بل نمت أيضًا أشجار الفاكهة في الشوارع ، وهناك عدد قليل جدًا غادرت الشوارع غير المعبدة. حتى عام 1991 ، كان من الممكن عرض المدينة بكل فخر لجميع الزوار. لا يلاحظ جميع مشاهدي التلفزيون الآن ، عندما يتعلق الأمر بغروزني ، أنهم لا يعرضون أبدًا بانوراما الشوارع ، والمدينة ككل ، ولكن فقط المنازل الفردية التي بالكاد تم ترميمها بعد القصف والقصف من قبل الروس. لأنه من العار إظهار ما فعله باني "المجتمع الرأسمالي" الجديد. لا أريد حتى أن أذكر اسمه مرة أخرى.

هنا أكرر نفسي مرة أخرى وأقول: نعم ، أنا من مواليد غروزني وأتذكره بحنين إلى الماضي. حسنًا ، كيف يمكنك أن تنسى أنه قبل انهيار البلاد ، كان من الممكن التنقل بحرية في جميع أنحاء الجمهورية دون خوف من أن يأخذك أحدهم إلى السجن ويحولك إلى عبد. في أيام الأحد ، هرع العديد من سكان الجمهورية إلى أسواق الملابس التلقائية في غروزني وشالي وأوروس مارتان وكورتشالوي ومستوطنات أخرى. تم بيع كل شيء هناك ، من أحدث السيارات إلى التحف ، وعمل الناس من جميع الجنسيات كبائعين ومشترين.

بدون خوف ، يمكن للمرء أن يذهب إلى الغابة بحثًا عن عيش الغراب ، ليس لأن الشيشان لا يأكلون الفطر ، ولكن لأن أحدًا لم يفكر في الخطر. غالبًا ما كانت عائلتي ، مع أصدقائي ، يذهبون لقطف الفطر في الغابة خلف ضبا يورت ، في غابة الخزوروفسكي. ذات مرة ، بعد أن وصلنا إلى فيدينو ، وجدنا قطعة أرض ضخمة مليئة بالفطر الصغير. جمعنا صندوقًا كاملاً للسيارة. كما زرت منطقة Gunib الشهيرة ، حيث تم أسر شامل من قبل القوات الروسية. وقد وصلت إلى هناك لأبسط الاحتياجات اليومية. اقترح صديق لي أنهم في Gunib يبيعون بطاطس داغستان اللذيذة. "لا أعرف فورد ، غطست في الماء." في الطريق من خسافيورت ، طلب مني العديد من الشيشان أن أكون مسافرًا بحاجة للذهاب إلى لينينول. علمت من الخريطة أنه كان في طريقه إلى Gunib ، لكنني لم أفترض أن هذا الطريق كان يتجه باستمرار صعودًا ، وأن سائقي السيارات يعرفون كيف يكون الأمر عند القيادة صعودًا ، وحتى مع مجموعة كاملة من الركاب. بعد أن وصلت إلى لينينول ونزلت الركاب ، وصلت أخيرًا إلى الهدف ، في الترس الأول بمحرك محموم وأشعلت النار في القابض. بعد أن ضللت الطريق على طول الطريق الجبلي داخل القرية ، اشتريت البطاطا المنكوبة ، وعلى أمل أن أضطر الآن إلى النزول إلى أسفل التل ، انطلقت في طريق عودتي. في طريق عودتي إلى المنزل ، فكرت في مدى صعوبة اقتحام الجنود الروس لجونيب ، ولم أكن لأفكر مطلقًا في ذلك الوقت أن أحفاد الجنود الروس القدامى سيضطرون إلى الزحف على طول هذه الحصانة خلال مائة وخمسين عامًا. الصخور ، وفاء بإرادة القادة القريبين لروسيا. لكنهم كانوا يزحفون. هل تتذكر كرامخي وشابانماخي في منطقة قدور في داغستان عام 1999؟ أعتقد أنني قدمت ما يكفي من الأمثلة التي أثبتت أنه من الممكن العيش في الشيشان في صداقة وانسجام ، فكل ما كان مطلوبًا هو إرادة القادة الأذكياء.

تسبب التجميع القسري في انتفاضات في الشيشان في 1929-1932 ، والتي تم قمعها بمساعدة القمع الوحشي (تم قمع 35 ألف شخص في عام 1932 وحده). في 15 كانون الثاني (يناير) 1934 ، تم تحويل منطقتي الحكم الذاتي الشيشاني والإنجوش إلى أوكروغ الشيشانية الإنغوشية المستقلة ، ومن عام 1936 - جمهورية ألمانيا الاشتراكية السوفياتية.

وفقًا للخطط الخمسية قبل الحرب الوطنية العظمى ، تم عمل الكثير لإعادة بناء صناعة الشيشان وتطوير الثقافة. وهكذا ، ارتفع معدل معرفة القراءة والكتابة من 0.8٪ في عام 1920 إلى 85٪ في عام 1940. كما بدأ تاريخ جميع المؤسسات العلمية خلال هذه الفترة: تأسس GrozNII في عام 1928 ، ومعهد التاريخ وعلم الاجتماع وعلم فقه اللغة - في عام 1926. 30s أصبحت الشيشان أكثر الجمهوريات الصناعية تطوراً في شمال القوقاز. احتلت المرتبة الثانية في إنتاج النفط في الاتحاد السوفيتي السابق ، حيث أنتجت أكثر من 50 ٪ من البنزين المنتج في الاتحاد السوفياتي في المصافي والعديد من المنتجات الأخرى ، ولعبت دورًا كبيرًا في تعزيز القوة الاقتصادية والعسكرية للبلاد ، في تصنيعها.

في الثلاثينيات. أضيفت المعركة ضد "القومية البرجوازية" إلى "النضال ضد الكولاك". بحجة محاربة "القوميين البرجوازيين" تم تدمير الجزء المثقف من المجتمع الشيشاني. وفقًا للعالم السياسي المعروف أ. أفتورخانوف ، تم اعتقال ما يصل إلى 14 ألف شخص في ليلة واحدة فقط من يوليو عام 1937 ، أي ما يعادل 3٪ من السكان.

في عام 1940 ، بدأت انتفاضة مناهضة للسوفييت في الجمهورية في عدد من المناطق الجبلية. أطاح المتمردون بالسلطات السوفيتية وأعلنوا إنشاء "حكومة ثورية شعبية مؤقتة للشيشان إنغوشيا". فقط في عام 1942 ، بعد قصف جوي مكثف ، تمكنت قوات NKVD من قمع مقاومة الشيشان. خلال الحرب الوطنية العظمى ، حارب الجزء الأكبر من Vainakhs في الجيش الأحمر ضد النازيين. في الوقت نفسه ، اعتمد عدد من المجتمعات ، معظمها جبلية ، على مساعدة الألمان في محاربة استبداد ستالين.

في 31 يناير 1944 ، وافقت لجنة الدفاع الحكومية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية على قرار بشأن ترحيل الشيشان والإنغوش إلى كازاخستان وقرغيزستان الاشتراكية السوفياتية. في 21 فبراير ، تبع الأمر الصادر عن NKVD لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بشأن الإخلاء. في 1 مارس 1944 ، أبلغ بيريا ، الذي كان مسؤولاً عن إخلاء الأشخاص ، ستالين أنه "اعتبارًا من 29 فبراير ، تم إخلاء 478479 شخصًا ، من بينهم 91250 إنغوشًا ، وتحميلهم في عربات". هنا ، اشتكى بيريا من أنه "من بعض النقاط في منطقة غالانشوز الجبلية العالية ، بقي 6000 شيشاني غير مطرودين بسبب تساقط الثلوج بكثافة وعدم القدرة على العبور ، وسيتم الانتهاء من نقلها وتحميلها في غضون يومين". تم إخلاء الشيشان والإنجوش في المستقبل أيضًا. تم تجديد الكتيبة بأولئك الذين تم تسريحهم من الجيش ، الذين عاشوا في المناطق والمناطق المجاورة للشيشان الإنجوش مع الشيشان والإنجوش. كان الترحيل مصحوبًا بقسوة خاصة. من بين 520301 شيشاني وإنغوش تم ترحيلهم في عام 1944 ، بحلول يونيو 1956 ، بقي 239670 على قيد الحياة. كان ترحيل الشيشان والإنجوش من أسوأ جرائم الستالينية.

فقط في 16 يوليو 1956 ، اعتمدت هيئة رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية مرسومًا بشأن إزالة الشيشان من سجل المستوطنات الخاصة ، وفي نفس الوقت أقرت أن إلغاء تسجيل المستوطنات الخاصة لا يستلزم إعادة الممتلكات المصادرة أثناء الإخلاء.

في عام 1957 ، تم استعادة جمهورية الشيشان-إنغوشيا ASSR. بعد 13 عامًا من المنفى ، هرع آل Vainakhs إلى وطنهم. ومع ذلك ، فقد سارت عملية عودتهم واستعادة الجمهورية بشكل مؤلم. إعادة التأهيل كانت فاترة. تم الحفاظ على انعدام الثقة السياسية في الشعب والكوادر الوطنية. تم التدريس في الجامعات والمدارس باللغة الروسية. تقلص مجال استخدام اللغة الشيشانية إلى مستوى الأسرة. تم تدريس اللغة الأم كموضوع فقط في المدارس الريفية.

في الوقت نفسه ، سارت التنمية الاقتصادية واستعادة الاقتصاد الوطني للجمهورية في سنوات ما بعد الحرب بخطى متسارعة. بحلول عام 1990 ، تم تمثيل 12 صناعة موحدة في الجمهورية بدرجات متفاوتة من الاكتمال ، تضم حوالي 100 صناعة وقطاع فرعي (أي أقل من 30 ٪ من مجموعة الصناعات) من صناعة الاتحاد السوفياتي. في هيكل الصناعة ، احتل استخراج النفط وتكريره المكانة الرئيسية. جنبا إلى جنب مع الصناعات المنتجة للنفط وتكرير النفط ، تم تطوير الطاقة وبناء الآلات والبتروكيماويات والنجارة والصناعات الخفيفة والغذائية وصناعة البناء. في عام 1990 ، كان هناك 194 مؤسسة صناعية في الشيشان - إنغوشيا ، بما في ذلك شركات خدمات المستهلك واتحاد المستهلكين.

المواد المستخدمة في دراسة:

ش. أحمدوف ، إس. إيزيف ، س. خاسييف. تاريخ الشيشنو إنغوشيا.