من أين نشأت الفاشية؟ تاريخ الفاشية في أوروبا الغربية

في بعض الحالات ، تتميز الفاشية برفض الملكية.

تتميز الدول الفاشية باقتصاد متطور مع دور تنظيمي قوي للدولة ، وخصخصة الدولة من خلال إنشاء نظام من المنظمات الجماهيرية والجمعيات الاجتماعية ، والأساليب العنيفة لقمع المعارضة ، ورفض مبادئ الديمقراطية الليبرالية ، والإرهاب المفتوح ضد الحركة العمالية.

السمات المشتركة للأحزاب الفاشية

غالبًا ما يكون أحد العوامل في ظهور الأحزاب الفاشية ونموها هو وجود أزمة اقتصادية في البلاد ، إذا تسببت أيضًا في حدوث أزمة في المجال الاجتماعي والسياسي.

غالبًا ما كانت الأحزاب الفاشية عسكرة وتبنت أسلوبًا سياسيًا غير عادي في ذلك الوقت: المظاهرات الجماهيرية والمسيرات الجماهيرية والتأكيد على الطابع الذكوري والشبابي للحزب وأشكال بعض التدين العلماني والموافقة التي لا هوادة فيها واستخدام العنف في النزاعات السياسية.

كان للأحزاب الفاشية أيديولوجيات وأهداف متشابهة ، كانت السمة المميزة لها هي التناقض الكامن وراءها. تكشف الأيديولوجية الفاشية عن معاداة للاشتراكية والرأسمالية ومناهضة للحداثة ، وحديثة على وجه التحديد ، وقومية للغاية وعابرة للحدود. لا تظهر هذه العلاقات بالشكل نفسه في جميع أنواع الفاشية.

النقاط المناهضة للرأسمالية في البرنامج ، التي تمت صياغتها في معظمها بطريقة غامضة بشكل متعمد ، في سياق تطوير NFP الإيطالي و NSDAP تراجعت بشكل متزايد في الخلفية. كانوا أقوياء نسبيًا في صليب السهم المجري ، في الحرس الحديدي الروماني ، في أجزاء من الكتائب ، في FNP Doriot الفرنسية ، وفي الاشتراكيين الوطنيين النمساويين قبل الضم. على العكس من ذلك ، كانوا ضعفاء نسبيًا بين الهيمويهيريين النمساويين ، و "الوحدة الوطنية" النرويجية ، والريكسيون البلجيكيون ، وبعض أجزاء بقية الأحزاب الفاشية الفرنسية ، و NSS الهولندي.

تم العثور على المواقف المعادية للحداثة للغاية بين NSDAP والحرس الحديدي و Ustashe. لكن حتى هذه الحركات لم ترفض بأي حال من الأحوال استخدام الأدوات والأساليب الحديثة على وجه التحديد في الدعاية والسياسة والشؤون العسكرية والاقتصاد. لذلك ، لا يمكن وصف الفاشية بشكل عام بأنها مناهضة حصرية للحداثة ، أو بأنها "اندفاع نحو الحديث" ، أو بالأحرى "ثورة اجتماعية".

كانت جميع الأحزاب الفاشية ذات توجه قومي متطرف ؛ لقد استرشدوا في الغالب بفترات "مجيدة" معينة من التاريخ الوطني المقابل. لكن كان على الحركات الفاشية الصغيرة ، عن طيب خاطر أو عن غير قصد ، أن تأخذ في الاعتبار إلى حد ما المصالح الوطنية للحركات الفاشية الأخرى ، وقبل كل شيء الأنظمة الفاشية. وبسبب هذا التوجه نحو نموذج فاشي أجنبي تحارب مع هذه الأحزاب ليس اليسار فحسب ، بل أيضًا القوى اليمينية ذات الاتجاه القومي المتطرف.

أظهرت جميع الأحزاب الفاشية إرادة حازمة لا هوادة فيها لتدمير خصومها السياسيين ، وكذلك الأقليات - التي تم اختيارها بشكل تعسفي جزئيًا -.

علم أصول الكلمات

كلمة الفاشيةيأتي من الايطالية فاشيو (أزياء) - "الاتحاد" (اسم المنظمة السياسية الراديكالية لبي. موسوليني - Fascio di combattimento- "اتحاد النضال"). هذه الكلمة ، بدورها ، تعود إلى اللاتينية الفاشية- "حزمة ، حزمة" ، والتي تشير على وجه الخصوص إلى رموز القوة الحاكمة - اللفافة ، حزم من القضبان بفأس عالق. أصبحت صورة الأسوار رمزًا لحركة موسوليني ، التي ناشدت التقاليد الإمبراطورية لروما القديمة (على وجه الخصوص ، ادعى موسوليني أن يوليوس قيصر كان أول فاشي.)

الفاشية الإيطالية

شعار مع رموز الحركة الفاشية الإيطالية

الفاشية بالمعنى الضيق للكلمة ، أي عقيدة بينيتو موسوليني ، قد أبرزت فكرة الدولة المشتركة - الدولة كقوة للشركات ، وتمثل مصالح جميع شرائح السكان وتنسيقها (على عكس الديمقراطية البرلمانية كقوة الأحزاب). نشأت الأيديولوجية الفاشية في إيطاليا في أواخر التسعينيات ، ووصل الحزب الفاشي الإيطالي إلى السلطة وأسس دكتاتورية موسوليني في عام 1922. استخدم موسوليني نفسه ، في كتابه La Dottrina del Fascismo ، كلمة "فاشية" بمعنى "النظام" و بمعنى "الأيديولوجيا":

"Il Fazismo، oltre a essere un sistema di Governo، è anche، e prima di tutto، un sistema di pensiero" ("الفاشية ليست نظامًا للحكم فقط ، إنها أيضًا ، وقبل كل شيء ، نظام فكري")

الفاشية والكومنترن

بالعودة إلى نوفمبر 1922 ، قارن لينين الفاشيين الإيطاليين بـ "عصابات" المئات السود في زمن القيصر (وفقًا لمفردات المؤلف).

في الوقت نفسه ، في نفس الوقت تقريبًا ، بدأ المؤلفون الاشتراكيون والشيوعيون في تصنيف جميع الحركات والأنظمة المناهضة للثورة على أنها "فاشية".

بعد ذلك ، في مناقشة الشيوعيين حول مفهوم الفاشية ، لم يكن مثل هذا التعميم موضع شك ، على الرغم من أنه في أوائل العشرينات من القرن الماضي ، حذر كلارا زيتكين وأنطونيو جرامشي وبالميرو توجلياتي وبعض المؤلفين الإيطاليين الآخرين من وصف كل مناهض للديمقراطية. والظواهر المناهضة للشيوعية كفاشية ، حيث تم في الوقت نفسه محو السمات المحددة للفاشية الإيطالية.

منذ أواخر عشرينيات القرن الماضي ، دعا معارضو الاشتراكية القومية الألمانية بشكل متزايد إلى "الفاشية". على وجه الخصوص ، كان هذا أيضًا سمة من سمات العبارات السياسية السوفيتية.

يعتبر التعريف الماركسي الكلاسيكي للفاشية على أنه التعريف الوارد في قرار الجلسة الكاملة الثالثة عشرة للجنة التنسيق الأوروبية ، وتكرر في المؤتمر السابع للكومنترن بواسطة جورجي ديميتروف ، المتحدث في هذه القضية (ما يسمى بتعريف ديميتروف ):

الفاشية هي ديكتاتورية إرهابية مفتوحة لأكثر العناصر رجعية وشوفينية وإمبريالية في الرأسمال المالي ... الفاشية ليست قوة فوق طبقة ، ولا هي قوة البرجوازية الصغيرة أو البروليتاريا الضعيفة على رأس المال المالي. الفاشية هي قوة رأس المال المالي نفسه. هذا هو تنظيم العمليات الإرهابية الانتقامية ضد الطبقة العاملة والجزء الثوري من الفلاحين والمثقفين. الفاشية في السياسة الخارجية هي شوفينية في أبشع صورها ، تزرع الكراهية الحيوانية ضد الشعوب الأخرى.

في الوقت نفسه ، بالنسبة للنظام والأيديولوجية السائدة في بعض البلدان ، لم يتم استخدام مصطلح "الفاشية" أبدًا ، على الرغم من أنه كان مناسبًا على أسس رسمية. على سبيل المثال ، كان من المعتاد في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وصف النظام السياسي لليابان بأنه "العسكرية اليابانية". ربما يرجع هذا إلى الخصائص المميزة لتشكيل النظام الرجعي في اليابان في العشرينات والأربعينيات من القرن الماضي ، بشكل رئيسي "من أعلى" على أيدي المتطرفين العسكريين. على الرغم من أن zaibatsu غالبًا ما تستخدم المجرمين لتخويف وقتل معارضي رد الفعل ، لا يوجد دليل على تشكيل مفارز العاصفة خارج سيطرة الجيش.

خلال الحرب الوطنية العظمى ، حارب الشعب السوفيتي الغزاة النازيين

مع اندلاع الحرب العالمية الثانية ، تم تبني هذا المفهوم للمصطلح من قبل الطبقات البرجوازية الديمقراطية والديمقراطية في البلدان المشاركة في التحالف المناهض لهتلر. هنا ، على سبيل المثال ، ما كتبته دائرة المعارف البريطانية:

بين عامي 1922 و 1945 وصلت الأحزاب والحركات الفاشية إلى السلطة في عدد من البلدان: في إيطاليا ، قاد الحزب الوطني الفاشي (Partito Nazionale Fascista) بقيادة موسوليني ، في ألمانيا ، حزب العمال الاشتراكي الوطني (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei) ، أو الحزب النازي ، بواسطة أدولف هتلر ويمثل حركته القومية الاشتراكية

في وسائل الإعلام الحديثة

بعد كلمة الحرب العالمية الثانية فاشياكتسبت دلالة سلبية للغاية ، وأصبح ارتباط الجماعات السياسية بالفاشية أمرًا لا يحظى بشعبية. حاليًا ، يستخدم بعض السياسيين كلمة "فاشية" في خطاباتهم لوصف خصومهم السياسيين ومعتقداتهم. أصبحت كلمة "الفاشية" كلمة قذرة في الديماغوجية السياسية ، وغالبًا ما تفقد محتواها الدلالي. بالنسبة للبعض ، أصبحت اتهامات الفاشية سلاحًا في النضال ضد المعارضة السياسية.

غالبًا ما يشار إلى الفاشية في وسائل الإعلام على أنها أي مظهر حقيقي أو وهمي للاستبداد ، مقترنًا بفكرة التفرد القومي أو العنصري ، فضلاً عن التعاطف مع الرموز والجماليات النازية.

الدراسات المعاصرة للفاشية

منذ أواخر الثمانينيات ، كان هناك اهتمام كبير بين المؤرخين الأكاديميين وعلماء الاجتماع بدراسة ظاهرة الفاشية. تم نشر عدد من الدراسات العلمية ، في كل من أوروبا (انظر ، على سبيل المثال ، روجر جريفين) وروسيا (انظر ، على سبيل المثال ، الكسندر جالكين).

الفاشية والدين

انظر أيضًا قسم "الاشتراكية القومية والدين" في مقال "الاشتراكية القومية"

"في الدولة الفاشية ، يُنظر إلى الدين على أنه أحد أعمق مظاهر الروح ، وبالتالي فهو ليس محترمًا فحسب ، بل محميًا ومُرعَى"

بينيتو موسوليني. عقيدة الفاشية. 1932

في الواقع ، كان موقف النظام الفاشي في دولة معينة تجاه الدين والكنيسة يعتمد على مدى ارتباطه العميق بالهياكل التقليدية - على سبيل المثال ، كانت العلاقة الوثيقة بين النظام الفاشي والكنيسة من سمات رومانيا والمجر وإسبانيا .

بدأت الفاشية الإيطالية كحركة إلحادية ومعادية لرجال الدين ، لكنها بعد ذلك تعرضت للتسوية مع الكنيسة. مُنحت الكنيسة الكاثوليكية قوة وتأثيرًا أكبر من قبل معاهدة لاتران الموقعة في فبراير 1929 أكثر من ذي قبل. إلى جانب الإعانات الحكومية الكبيرة ، تفاوضت لنفسها على حقوق بعيدة المدى للتدخل والسيطرة في مجال التعليم والحياة الأسرية. أصبحت إهانة البابا جريمة جنائية.

كان هتلر مدعومًا من قبل بعض الممثلين رفيعي المستوى للكنيسة الروسية في الخارج وبطريركية موسكو. ويفسر ذلك حقيقة أن قادة الكنائس الأرثوذكسية رأوا في هجوم ألمانيا وحلفائها على الاتحاد السوفياتي فرصة لاستعادة حياة الكنيسة في الأراضي المحتلة ، التي دمرت تقريبًا أو دفعتها السياسة السوفيتية المناهضة للدين. ، وفي المستقبل - لاستعادة أشكال ما قبل الثورة من السلطة في روسيا.

جمع موقف السلطات الألمانية في الأراضي المحتلة من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية عدة اتجاهات. سعى وزير الرايخ للأراضي الشرقية ألفريد روزنبرغ إلى إحياء الأرثوذكسية في أذهان الناس من خلال إنشاء هياكل كنسية مستقلة ، مقسمة على أسس وطنية وإقليمية ويسيطر عليها المسؤولون النازيون. من ناحية أخرى ، رحب الجيش الفاشي بكل الطرق الممكنة بإحياء الأرثوذكسية في الأراضي المحتلة وشارك في ترميم الكنائس. وفقًا لشهادات عديدة ، عندما احتل النازيون المستوطنة التالية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (وأحيانًا قبل وصول القوات النازية) ، فتحت الكنائس على الفور بمبادرة من المؤمنين الأرثوذكس ، وهو ما لم يكن لدى السلطات السوفيتية الوقت الكافي لذلك. هدم. عادت الآلاف من الجماعات الرهبانية والرهبانية ، التي كانت تحت الأرض في العهد السوفياتي ، إلى خدمات الكنيسة. لأول مرة منذ سنوات عديدة ، تم ترميم المعابد التي كانت مغلقة في يوم من الأيام وفاضت بالمصلين. في وقت من الأوقات ، كانت هناك كنائس أكثر نشاطًا في الأراضي المحتلة مقارنة ببقية روسيا السوفيتية.

في الوقت نفسه ، أعلن ممثلو الكنيسة الأرثوذكسية الروسية دعمهم الروحي للشعب السوفيتي في الأراضي التي يسيطر عليها الاتحاد السوفياتي (نداء إلى المؤمنين في البطريركية لوكوم تينينز متروبوليتان سرجيوس في 22 يونيو 1941 (نُشر لأول مرة في عام 1943) ، حول دعم لينينغراد المحاصرة) ، نظموا عددًا من الإجراءات في القتال ضد الجيش الفاشي (تحويل الأموال إلى الدفاع والصليب الأحمر ، وجمع الملابس والطعام في الأبرشيات ، وجمع الأموال لبناء عمود دبابة يحمل اسم ديمتري دونسكوي ) ، والتي تم تقييمها من قبل الحكومة السوفيتية على أنها شعبوية. في الوقت نفسه ، تم تنظيم بعض هذه الإجراءات بمبادرة من الحكومة السوفيتية نفسها.

وفقًا للباحثين الأرثوذكس ، لم يكن تعزيز الأرثوذكسية جزءًا من أهداف القيادة الألمانية. في رأيهم ، تم استخدام إحياء التدين الشعبي من قبل ألمانيا فقط لأغراض دعائية لمواجهة القيادة السوفيتية. دعماً لوجهة نظرهم ، يستشهد الباحثون الأرثوذكس بالأطروحة القائلة بأن هتلر أراد أن يرى الكنيسة الأرثوذكسية مجزأة وأن أبرشياتها في الأراضي المحتلة مستقلة عن نفوذ بطريركية موسكو. ودعمًا لوجهة النظر هذه أيضًا ، تم الاستشهاد بوقائع مفادها أن بعض الكهنوت والكهنوت البسيط قاوموا السياسة الألمانية المزعومة تجاه الكنيسة الأرثوذكسية. تم تأكيد شكوكهم من خلال التعليمات الحقيقية لهتلر وجورينغ حول تدمير الشعب الروسي بعد الحرب.

في بعض الحالات ، حظرت سلطات الاحتلال الألماني الكنائس المحلية. لذلك ، في 27 سبتمبر 1942 ، تم حظر الكنيسة الأرثوذكسية للأراضي التشيكية وسلوفاكيا. تم إطلاق النار على رئيسها الأسقف غورازد والعديد من القساوسة ، وتمت مصادرة ممتلكات الكنيسة ، وأغلقت الكنائس ، واعتقل رجال الدين وسجنوا ، وأرسل العلمانيون للعمل القسري في ألمانيا. والسبب في ذلك هو أن الكهنة الأرثوذكس اختبأوا في كاتدرائية القديسين سيريل وميثوديوس مجموعة من العملاء التشيكيين الذين تم التخلي عنهم من بريطانيا العظمى وأطلقوا النار على الجنرال إس إس أوبيرجروبنفهرر راينهارد هايدريش.

تاريخ

أنظر أيضا

• التنشئة الاجتماعية الاقتصادية

ملاحظات

الروابط

• التعريفات الخاصة:
  • بينيتو موسوليني"العقيدة الفاشية"
  • يوليوس إيفولا"الفاشية من وجهة نظر اليمين"

• الكسندر تاراسوف"هناك العديد من الفاشية"
• بوريس كاجارليتسكي"الفاشية لاستخدامك الخاص"
• امبرتو ايكو"الفاشية الأبدية"
• وولفجانج ويبرمانالفاشية الأوروبية بالمقارنة مع 1922-1982
• فيلهلم رايش"سيكولوجية الجماهير والفاشية"
• الكسندر شانتسيف"الفاشية الجمالية"
• ا. س. كون"علم نفس التحيز" - مادة مفصلة عن الجذور الاجتماعية والنفسية للتحيز العرقي ، كأحد أسس الفاشية
• أ. ميخائيلوف"حول نقد فينومينولوجيا الفاشية" (حول أساس الفاشية)
• ايليا سميرنوف"الفاشية في دول البلطيق خلال الحرب العالمية الثانية"
• موسوليني ، عقيدة الفاشية، ترجمة ف.ن.نوفيكوف ، لا رنيسانس ، باريس ، 1938.
• جالكين أ. الفاشية الروسية / / مجلة علم الاجتماع ، العدد 2 ، 1994. ص 17-27.
• Ganelin R. ، Bune O. et al. The National Right Before and Now.
• Dashichev السادس ، إفلاس إستراتيجية الفاشية الألمانية. في مجلدين. موسكو ، دار ناوكا للنشر ، 1973.
  • المجلد 1 - التحضير للعدوان النازي ونشره في أوروبا 1933-1941 ؛
  • المجلد 2 - العدوان على الاتحاد السوفياتي. سقوط "الإمبراطورية الثالثة".
• Ilyushenko V. الفاشية والدين الروسي // Dia-Logos. 1998-1999. مشكلة. II.160-172.
• لاكر دبليو بلاك هاندرد: أصل الفاشية في روسيا - م: نص ، 1994.
• Likhachev V. اليمين الروسي الحديث ومعاداة السامية: تصعيد الصراع أم المصالحة؟ - تيروش. وقائع مؤتمر الشباب الثاني لرابطة الدول المستقلة حول الدراسات اليهودية. مشكلة. ثانيًا. م: 1998. S.146-153.
• موروز إي. الفيدية والفاشية // الحاجز ، رقم 3 ، 1993. ص 4-8.
• Nesterova T. التصوف الفاشي: الجانب الديني للأيديولوجية الفاشية // الدين والسياسة في القرن العشرين. مواد الندوة الثانية للمؤرخين الروس والإيطاليين. م ، 2005 ، ص. 17-29
• مانويل سركيسيانتس. الجذور الإنجليزية للفاشية الألمانية. من البريطانيين إلى "السباق الرئيسي" النمساوي البافاري
• Rodzaevsky K. V. شهادة الفاشي الروسي. م ، 2001.
• العندليب الخامس الفاشية في روسيا: المناهج المفاهيمية - الديمقراطية والفاشية. م ، 1995. S.45-54.
• ستيفان د. الفاشيون الروس. مأساة ومهزلة في الهجرة ، 1925-1945 - موسكو: سلوفو ، 1992.
• كريسين ميخائيل. فاشية البلطيق. التاريخ والحداثة. دار النشر: Veche. 2007. الصفحات: 576. ISBN 978-5-9533-1852-5
• Umland A. سؤال قديم أعيد طرحه: ما هي "الفاشية"؟ (نظرية روجر جريفين في الفاشية) // الدراسات السياسية ، العدد 1 (31) ، 1996
• ولادة جديدة لفكرة قديمة: الأرثوذكسية كرمز وطني // بوليس (دراسات سياسية) ، رقم 3 ، 1999.
• Shnirelman V. Eurasians and Jewish // Bulletin of the Jewish University in Moscow، No. 12 (11)، 1996. p.4-45.
• لغتي .. مشكلة التعصب العرقي والديني في الإعلام الروسي - إد. فيرخوفسكي إيه إم: رو "بانوراما" ، 2002.

منشورات بلغات أجنبية

• Agursky M. روما الثالثة: البلشفية الوطنية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية - بولدر ، 1987.
• Allersworth W. السؤال الروسي: القومية والتحديث وروسيا ما بعد الشيوعية - Lanham، MD: Bowman and Littlefild، 1998.
• معاداة السامية وكراهية الأجانب والاضطهاد الديني في مناطق روسيا - واشنطن ، 1999.
• Brundy Y. إعادة اختراع روسيا. القومية الروسية والدولة السوفيتية ، 1953-1991 - كامبريدج ، ماساتشوستس ، لندن: مطبعة جامعة هارفارد ، 1998
• Die schwarze Front: Der neue Antisemitismus in der Sowjetunion - Reinberk bei Hamburg، 1991.
• دنلوب ج. وجوه القومية الروسية المعاصرة - برينستون: مطبعة جامعة برينستون ، 1983.
• Dunlop J. Alexander Barkashov and the Rise of National Socialism in Russia // Demokratizatsiya: The Journal of Post-السوفيتية الديمقراطية ، 1996 ، المجلد. 4 ، رقم 4. ص 519-530.
• جريفين ر. طبيعة الفاشية - لندن 1993.
• جريفين ر.فاشية - أكسفورد ، 1995.
• لاكر دبليو بلاك هاندرد: صعود اليمين المتطرف في روسيا - نيويورك ، 1993.
• بارلاند ت. رفض الاشتراكية الشمولية والديمقراطية الليبرالية: دراسة لليمين الروسي الجديد // تعليقات Scenarium Socialium ، المجلد 46 ، هلسنكي ، 1993.
• Pribylovsky V. A Survey of Radical Right-Wing Groups in Russia // RFE / RL Research Report، No. 16، 1994.
• Pribylovsky V. ما الذي ينتظر روسيا: الفاشية أم ديكتاتورية على غرار أمريكا اللاتينية؟ // Transition، vol. I، No. 23. 23 June 1995.
• الفاشية الروسية شنفيلد س: التقاليد والميول والحركات - الولايات المتحدة الأمريكية: إم إي شارب ، 2000.
• Simonsen S. Alexander Barkashov and Russian National Unity: Blackshirt Friends of the Nation // Nationalities Papers، Vol.24، No. 4.
• ويليامز تش. ، هانسون س. اشتراكية وطنية ، وطنية يسارية ، أم إمبريالية خارقة؟ "الراديكالية Rigth" في روسيا. - اليمين الراديكالي في أوروبا الوسطى والشرقية منذ عام 1989. إد. بواسطة Ramet S. مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا ، جامعة بارك ، بنسلفانيا ، 1999. ص 257-279.
• كذبة صامتة: الفاشية السوفيتية - أوكرانيا: كييفيزدات ، 2008.
• رامون تي الستالينية - الفاشية الشرقية؟ - لندن ، 1968.

مؤسسة ويكيميديا. القاموس التوضيحي لأوزيغوف

- [هو] - أحد أتباع الفاشية. عضو المنظمة الفاشية القاموس الكبير للكلمات الأجنبية. دار النشر "IDDK" ، 2007 ... قاموس الكلمات الأجنبية للغة الروسية

فاشي- انظر: احصل على قنبلة يدوية ، فاشي! ... قاموس أرغو الروسي

أنا م 1. مناصر للفاشية. 2. عضو منظمة فاشية. 3. تتكشف جندي أو ضابط من ألمانيا النازية قاتل مع الاتحاد السوفياتي في 1941-1945. الثاني م 1. تتكشف. مخفض شرير للغاية ، شخص عدواني. 2. استخدام اللوم أو التعسف ... ... القاموس التوضيحي الحديث للغة الروسية إفريموفا

الفاشيون ، الفاشيون ، الفاشيون ، الفاشيون ، الفاشيون ، الفاشيون ، الفاشيون ، الفاشيون ، الفاشيون ، الفاشيون

هذه على الفور أيديولوجية وتوجه سياسي ونظام دولة يهدف إلى تدمير المبادئ والحريات الديمقراطية.

أيديولوجية الفاشية هي مناهضة الشيوعية ، والعنصرية (تصنيف الشعوب إلى "أعلى" و "أدنى") ، والشوفينية (الوعظ بالاستثنائية القومية) ، وظهور عبادة الزعيم (القائد) ، والعنف ، والسيطرة على الفرد ، القوة الكلية للدولة ، العسكرة (بناء القوة العسكرية) ، العدوان (استخدام القوة ضد استقلال الدول أو الشعوب الأخرى) ، رفض النزعة الإنسانية ، القومية.

هذه الأيديولوجية كانت مدعومة من قبل الكثيرين. حتى البابا بيوس الحادي عشر كان مسروراً لأن موسوليني لم ينزعج من "تحيزات الليبرالية".

الجذور الاجتماعية والسياسية وجوهر الفاشية

كانت الرغبة في الديكتاتورية موجودة حتى قبل ظهور كلمة "الفاشية". أدى هذا المفهوم إلى نشوء الأزمة الاقتصادية العالمية في الثلاثينيات.، كفرصة للمحتكرين للحفاظ على مكانتهم في المجتمع ، وخوفهم من الشيوعية والبحث عن حاكم قادر على حل جميع المشاكل الاجتماعية (التخلص من الفقر والجوع والبطالة ، إلخ).

بدأ أصل الفاشية في أوروبا الغربية. كانت الأولى في ذلك إيطاليا وألمانيا ، حيث تمكن النازيون ليس فقط من تشكيل حزبهم الخاص ببرنامج مصاغ بوضوح ، ولكن أيضًا في الوصول إلى السلطة.

كان الأساس الاجتماعي للفاشية هو الأكاذيب والديماغوجية. تحدث النازيون عن ضرورة القضاء على عدم المساواة الطبقية ، ووعدوا بوضع حد للبطالة والأزمات الاقتصادية. تم تصميم هذا الخداع للطبقة الوسطى ، الذين فقدوا وظائفهم وآفاق حياتهم. أصبح المسؤولون والجيش والشرطة وحراس الأمن والدرك والعمال فاشيين. كما أكد هتلر أنه سيمنح المواطنين نفس الحقوق والواجبات. أقسم على حماية قوانين الجمهورية والتمسك بها.

أحلام غزو العالم كله أو معظمه والسيطرة عليه لم تتدخل في العلاقات الاقتصادية الدولية للنازيين. علاوة على ذلك ، بدأ تعاونهم (السياسي والعسكري) مع الدول الأخرى بالاقتصاد.

كان العمود الفقري للفاشية هو الاحتكارات التي رعتها. على سبيل المثال ، دفعت جميع مخاوف "الفحم والصلب" في ألمانيا مساهمة إلزامية في شكل ضرائب لحملة الانتخابات الرئاسية (1932) ، وتم نقل ثلاثة ملايين مارك من Thyssen (رئيس "Steel Trust") إلى النازيون خلال الانتخابات ، ساعدوا تحريض هتلر للوصول إلى أحجام مذهلة. في المقابل ، منحهم الحزب النازي الفرصة للبقاء في السلطة والحلم بإنهاء الإضرابات والسيطرة على العالم.

الشروط المسبقة لظهور الفاشية:

هذه هي: عدم الرضا عن نتائج الحرب العالمية الأولى ، والتعويضات ، والممتلكات الإقليمية ، التي ضمنتها معاهدة فرساي ، والتعطش لمراجعة نظام فرساي-واشنطن وإعادة تقسيم العالم.

أسباب الفاشية:

• عواقب الأزمة الاقتصادية العالمية (في الاقتصاد والسياسة والمجال الاجتماعي): اعتقد الناس أن وعود النازيين بأن أيديولوجيتهم ستوفر حياة أفضل
• الخوف من الشيوعية: لم يتمكن المحتكرون الغربيون من السماح بظهور نظام مشابه لروسيا السوفياتية. عارضت الفاشية هذا بشكل مباشر.

تاريخ ولادة الفاشية

إن فرضية "الفاشية" عند مواجهتها ينظر إليها على أنها لعنة ، على الرغم من أن ترجمتها ومعناها لا يمثلان شيئًا فظيعًا ورهيبًا. في البداية ، هذا مجرد "تحالف" ، "توحيد" ، أي كلمة لا تحتوي على المحتوى الذي ستظهر فيه لاحقًا.

تعود جذور كلمة "الفاشية" الإيطالية إلى أصل لاتيني: في روما القديمة ، كان الجراد (حراس القنصل) يحملون حزمًا من قضبان تسمى "فاشية". استخدم العديد من الاشتراكيين والجمهوريين والنقابات العمالية في القرن التاسع عشر أطروحة "الفاشيو" - "الاتحاد" من أجل التمييز بين مجموعاتهم.

في العقود الأولى من القرن العشرين ، أطلق "الاتحاد" على نفسه اسم الحق ، والذي في عام 1917. متحدون في "اتحاد الدفاع الوطني".

في عام 1915 ، تم تشكيل "اتحاد الأعمال الثورية" ، وفي عام 1919 ، تم تشكيل "اتحاد النضال" لموسوليني ، من جنود الخطوط الأمامية السابقين (يمين / فاشية / حركة). كان يطلق عليه اسم "الفيلق الأسود". في عام 1921 اتحدت "النقابات" لتشكيل "الحزب الوطني الفاشي" (NFP)

في هذا الطريق، تاريخ الفاشية في أوروبا الغربيةيبدأ بتشكيل الحركة الفاشية في إيطاليا ، بقيادة بينيتو موسوليني ، الذي اعتبر الحرب أعلى مظهر من مظاهر الروح الإنسانية ، والثورة انفجار عنف.

شروط مسبقة لظهور الفاشية في إيطالياكانت بسبب الوضع الذي نشأ بعد الحرب العالمية الأولى. كانت البلاد في صفوف الفائزين ، لكنها هُزمت ، لأنها حُرمت بشكل خطير من معاهدة فرساي. شكلت أحلام موسوليني بإعادة تقسيم العالم الأساس لتحديد الهدف النهائي الذي كان حزبه على تحقيقه.

تمت مقارنة NFP في إيطاليا مع منظمة Escherich النمساوية ، "المتطوعين" في ألمانيا ، مع "البيض" في روسيا والمجر وبافاريا. ساوى لينين بينهم وبين "المئات السود" الروس ، مما أعطى دفعة للميل إلى تسمية جميع الحركات المناهضة للثورة في روسيا بـ "الفاشية". على الرغم من أن الشيوعيين الأفراد (على سبيل المثال ، بالميرو توغلياتي ، أنطونيو جرامشي ، كلارا زيتكين) جادلوا بأنه من المستحيل تسمية جميع الحركات الموجهة ضد الديمقراطية والشيوعية "بالفاشية" ، لأنه في هذه الحالة كان من الصعب النظر في خصوصيات الفاشية الإيطالية.

يعود تاريخ الفاشية الألمانية إلى نفس الوقت تقريبًا ، ولكن في أرض السوفييت ، بعد المؤتمر العالمي الخامس للكومنترن (1924) ، تقرر عدم التمييز ليس فقط بين المظاهر الحقيقية للفاشية ، ولكن أيضًا استدعاء جميع الأحزاب ذات الطبيعة غير الشيوعية "الفاشية". لذلك ، على سبيل المثال ، تم تصنيف جميع الأحزاب الديمقراطية الاجتماعية على أنها فاشية فقط لأنها وقفت في الدفاع عن الديمقراطية البرلمانية.

تم إجراء محاولة للتوضيح من قبل جورجي ديميتروف في عام 1935. خلال المؤتمر العالمي السابع للكومنترن. لكن لم ينتبه لها أحد.

تاريخ الفاشية الألمانيةبالإضافة إلى الإيطالية ، متجذرة في ظواهر أزمة الاقتصاد والحياة العامة بعد الحرب العالمية الأولى.

أسباب ولادة الفاشية في ألمانياهذه هي: عدم الرضا عن نتائج الحرب (فكرة إنشاء دولة عظمى) ، سخط اجتماعي بسبب تدهور الاقتصاد (بطالة تصل إلى 50٪ ، انخفاض في الإنتاج بنسبة 40٪ ، إضرابات ، الإضرابات) ، والخوف من الحركة الشيوعية (جاهزة للاستيلاء على السلطة) ، والتعويضات ، والقيود ، والمحظورات والتغييرات الإقليمية لمعاهدة فرساي.

كل هذا أدى إلى إنشاء تشكيلات شبه عسكرية "طوعية" ذات طابع شبه فاشية. كان أحدهم حزب العمال الألماني ، حيث وجد أدولف هتلر نفسه سريعًا ، بفضل دعم الكابتن إي روم في ميونيخ ، في القيادة من أحد المحرضين ، وأعاد تسميته إلى حزب العمال الوطني الاشتراكي الألماني.

بعد فترة وجيزة ، ليس فقط في إيطاليا وألمانيا ، ولكن أيضًا في العديد من البلدان الأخرى ، اكتسبت الحركة الفاشية طابعًا منظمًا ، وتشكلت برامج العمل ، وتشكلت العديد من الأحزاب.

معهم يرتبط التاريخ الإضافي لميلاد الفاشية ، الذي غطى العديد من البلدان الأوروبية الأخرى. ومع ذلك ، كان للفاشية في كل بلد خصائصها الخاصة. كلهم اختلفوا في البداية اقتصاديًا واجتماعيًا. كان وضعهم السياسي فقط هو نفسه: لم تكن الديمقراطية مستدامة هنا. بالإضافة إلى إيطاليا وألمانيا ، كانت هذه إسبانيا والنمسا والمجر وبلغاريا ويوغوسلافيا والمجر ورومانيا وفنلندا وبولندا وليتوانيا. وهكذا ، أصبحت فترة ما بين الحربين العالميتين "حقبة الفاشية".

يختلف تاريخ الفاشية الألمانية عن غيره في شروطه الأساسية المنصوص عليها في الاقتصاد والمجال الاجتماعي: لم يكن الدعم الاجتماعي للفاشية في ألمانيا هو الشرائح الفقيرة من سكان الريف ، كما هو الحال في إيطاليا ، ولكن طبقات أصحاب المشاريع الصغيرة دمرت و رفعت السرية عن الأزمة الاقتصادية. الفاشية في هذه البلدان لديها اختلافات أكثر من أوجه التشابه.

شجعت حكومات هذه البلدان ظهور الفاشية ، لكن في بعضها فقط احتل الفاشيون مناصب قيادية على رأس السلطة. لذلك ، في كل من البلدان المذكورة أعلاه ، وغير المدرجة (فرنسا ، إنجلترا ، الولايات المتحدة الأمريكية) ، اتخذت الفاشية أشكالًا مختلفة ، وأظهرت نفسها بدرجة أكبر أو أقل.

في الأدب السوفيتي ، توصف جميع دول العالم تقريبًا (من النمسا إلى اليابان) بأنها "فاشية". أدى هذا إلى طمس مفهوم "الفاشية" بشكل خطير ، وتحويله إلى كلمة قذرة ، وعدم ملاحظة بعض أوجه التشابه بين الأحزاب الشيوعية والفاشية (على سبيل المثال ، في عدم مقبولية الديمقراطية البرلمانية ، ممارسة السلطة). بالطبع ، لا يمكن تحديدهم بسبب الاختلافات العالمية في هيكل السلطة والأهداف والأنظمة الاجتماعية التي قادوا إليها.

يتوفر تاريخ مفصل للفاشية الألمانية والفرنسية والإيطالية وغيرها الكثير في مقالات منفصلة.

المواصفات الوطنية للفاشية

في ايطاليا- كانت الشمولية (السيطرة الكاملة للدولة) ، وإنشاء "دولة الشركات" (حيث تم إلغاء الصراع الطبقي) ، وأحلام كيف سيتحول البحر الأبيض المتوسط ​​إلى "بحيرة إيطالية" ، وسيتم إنشاء إمبراطورية في أفريقيا ( إحياء "عظمة روما القديمة")

في ألمانيا- كانت النازية مع خطط للقضاء على معاهدتي فرساي وسان جيرمان ، والاستيلاء على العديد من الأراضي والمستعمرات وإنشاء ألمانيا العظمى عليها.

في إنجلترا وفرنساكانت الفاشية تدبيرًا لتقوية الرأسمالية ، واعتبرت الحرب القادمة وسيلة للتخلص من الاتحاد السوفيتي المكروه. لكن لم يكن هناك تهديد مباشر للاحتكارات فيها ، وفضلوا الحفاظ على الأشكال الديمقراطية في نظام الدولة ، وتركوا التجمعات الفاشية "مقعدًا".

كانت الديكتاتوريات الفاشية قادرة على الظهور فقط في عدد قليل من الدول. بدت أشكال الديكتاتوريات في إصدارات مختلفة: فاشية ، فاشية ملكية ، شبه فاشية ، ديكتاتورية عسكرية. في بعض الأحيان تم إنشاء الأسماء بواسطة المنطقة ("sanation" في بولندا).

في بلغاريا ، بولندا ، النمسا ، المجر ، رومانيافي الوقت نفسه ، لم يتم حل البرلمانات ، لكنها خدمت الديكتاتوريات ، ولم يبق سوى جزء صغير من حقوق التصويت (لذلك تم تقليصها).

فى اسبانياخلال دكتاتورية بريمو دي ريفيرا ، تم حل الكورتيس.

في يوغوسلافيابعد انقلاب (1929) تمت تصفية مجلس الأمة. حكم الدوتشي الإيطالي البلاد مع الحفاظ على سلطة الملك.

تطورت قاعدة قوية من الفاشية في ألمانيا وإيطاليا فقط. هنا ظهرت "الفوهرر" - سلطة الديكتاتوريين غير المقيدة بالقوانين. لم يكن هناك "فوهرر" في ولايات أخرى. كان التشابه بين Piłsudski (بولندا) والعديد من الحكام في أمريكا اللاتينية.

كانت ديكتاتورية عدد من البلدان ذات شكل ملكي فاشية ، أي أنها كانت قائمة على سلطة الملك (في اليونان ويوغوسلافيا) ، والقيصر (في بلغاريا) ، والإمبراطور (في اليابان).

تم تقليص الاختلافات في الفاشية في الدول المختلفة إلى درجة شدة العنصرية والشوفينية ورفض الشيوعيين وروسيا السوفيتية ككل ، وكذلك تدمير أولئك الذين كانوا ضدها.

تعليق على الصورة غالبًا ما يطلق على أدولف هتلر وبينيتو موسوليني الفاشيين

قد تبدو مصطلحي "فاشية" و "فاشية" بمثابة تسميات بسيطة للبعض ، لكن إذا تعمقت في البحث ، فسوف تفتح العين العديد من التعقيدات التي تؤدي إلى نقاش علمي لا نهاية له.

لقد مرت أكثر من ستة عقود منذ نهاية الحرب العالمية الثانية وانهيار ألمانيا النازية ، لكن تلك الأحداث لا تزال تمثل المنشور الذي يرى العالم من خلاله كلمة "الفاشية".

كانت أول حركة فاشية وصلت إلى السلطة هي قمصان موسوليني السوداء. حدث هذا في عام 1922.

يمكن بالتأكيد تسمية هذه الحركة بأنها قومية وسلطوية ، وتقبل أيضًا بالعنف كشكل من أشكال النضال السياسي. لكن معظم سماتها المميزة الأخرى كانت منذ فترة طويلة نزاعات أكاديمية.

القاسم المشترك؟

يقول كيفن باسمور من جامعة كارديف ، مؤلف كتاب عن الفاشية: "لسوء الحظ ، لا يمكنني إعطاء تعريف بسيط. كل هذا يتوقف على التعريفات".

إذا قبلنا أن "الفاشية" هو أحد أتباع الفاشية ، فإن مصطلح "الفاشية" نفسه لا يزال بحاجة إلى تعريف واضح.

يقول باسمور: "يمكنك أن تقول ،" هل الفاشية حركة شبيهة بالفاشية التي كانت موجودة في إيطاليا؟ " ومع ذلك ، بالنسبة لمعظم المصطلحات ، فإن مصطلحي "الفاشية" و "الفاشية" هما القاسم المشترك بين الفاشية الإيطالية والنازية الألمانية.

ومع ذلك ، في رسالة إلى صحيفة تايمز البريطانية ، سارع السير بيريجرين وورستورن إلى التأكيد على الاختلافات بين المفاهيم. يعترف المحرر السابق لصحيفة صنداي تلغراف ، البالغ من العمر 85 عامًا ، بأنه ، مثل "معظم أبناء جيلي من البريطانيين الذين يبلغون من العمر 80 عامًا ... في الماضي ، كنت أؤمن بالتفوق الأبيض".

لكن هذا "لا يعني بأي حال من الأحوال أننا كنا فاشيين" ، كما يقول السير بيريغرين ، مضيفًا أنه لم يعد عنصريًا.

الخصائص الفردية

تتمثل إحدى المشكلات في محاولة ربط الفاشية بالنازية في أن الاثنين ليسا قابلين للتبادل على الإطلاق بسهولة كما يعتقد بعض الناس.

كانت العنصرية ، وخاصة معاداة السامية ، في قلب الأيديولوجية النازية ، على الرغم من أن وجهة النظر حول هذه القضية في الفاشية الإيطالية كانت أقل وضوحًا.

لذلك ، بالنسبة لبعض العلماء ، فإن مجرد العنصرية في أيديولوجية منظمة حديثة قد لا تكون كافية لوصفها بالفاشية.

تميزت الفاشية في إيطاليا أيضًا بوجود النزعة النقابية في هيكلها السياسي. يُفهم عادةً على أنه نظام سياسي أو اقتصادي يتجمع فيه الأفراد في مجموعات مختلفة - على سبيل المثال ، "صانعو الأقفال" أو "الكهنة" - داخل الدولة ، الذين يتفاوضون مع مجموعات أخرى من أجل تحقيق التقدم.

يختلف الوضع في الديمقراطيات الليبرالية المعاصرة ، حيث يكون العنصر السياسي الأبسط هو الفرد. في نموذج الشركة ، يُعطى التعاون الأولوية على التنافس.

خاصية أخرى مرتبطة بالفاشية هي الاكتفاء الذاتي - اقتصاد مكتفٍ ذاتيًا. ومع ذلك ، فإن الحكم الذاتي الحديث - نفس أفغانستان في عهد طالبان - لا يُعتبر على الإطلاق دولًا فاشية.

رمزية

يبدو أيضًا أن موضوع الرموز الفاشية مهم جدًا.

المصطلح نفسه يأتي من كلمة "سحنة" - السلاح الرمزي لجنود الحرس الفخري للمسؤولين في روما القديمة ، والتي أحبها موسوليني الفاشيين.

قام الكتائب بقيادة فرانكو بصنع رمز السهام المتصلة بياقة ، رمز الملكة إيزابيلا والملك فرديناند.

جعل النازيون الصليب المعقوف رمزهم.

الرموز التي يتردد صداها بطريقة أو بأخرى مع هذه الزخارف طويلة الأمد شائعة بشكل عام بين المتطرفين المعاصرين.

اتساع نطاق التعاريف

هناك مشكلة أخرى تظهر عند محاولة تعريف مفهوم "الفاشية" بوضوح وهي أن الأيديولوجية المعلنة للفاشييين الإيطاليين والنازيين الألمان لم تتوافق تمامًا مع سياساتهم.

مع ذلك ، تكمن الصعوبة الأكثر وضوحًا في مدى انتشار مصطلح "الفاشية" على مر السنين.

يعتبرها البعض إهانة ، ولكن ، على سبيل المثال ، يقدم قاموس أوكسفورد الإنجليزي تعريفات مختلفة: "(على نطاق واسع) شخص لديه آراء استبدادية يمينية" و "شخص يروج لوجهة نظر أو نظام معين بطريقة تعتبر التعصب أو الاستبداد ". ومن هنا نحصل على "العنصرية على أساس الخصائص الفيزيائية للجسم" (عنصرية الجسم).

"كلمة سيئة"

بشكل عام ، تُستخدم كلمة "فاشية" في كثير من الأحيان كمصطلح إساءة أكثر من كونها محاولة لإعطاء تعريف واضح.

كان النازيون سيئين ، ووفقًا لهذه الطريقة في النظر إلى الأشياء ، كانت أيديولوجيتهم مرتبطة بشكل أساسي بالفاشية ، مما يعني أن الفاشية سيئة في الأساس.

"إنه سلاح سياسي مفيد للقول بأن أي حركة سياسية حديثة تفوح منها رائحة الفاشية ،" يلاحظ باسمور.

والمنظمات التي يستخدم المعارضون لها مصطلح "الفاشية" - على سبيل المثال ، الحزب الوطني البريطاني - تفضل عدم استخدام هذا المصطلح كخاصية ذاتية.

"قد يتساءل المرء لماذا لا يطلقون على أنفسهم اسم فاشيين ، بالنظر إلى أنهم ينجذبون إلى جوانب معينة [من الفاشية]. لماذا تستمر هذه الكلمة في اعتبارها كلمة سيئة؟ كثيرًا ما قال مناهضو الفاشية إن الفاشية هي نفسها النازية "، كما يقول باسمور.

قد يفضل شخص ما خيار "الفيل في متجر الخزف" ، معتقدًا أنه يمكن تمييز الفاشي دائمًا ، حتى لو كان من الصعب العثور على تعريف دقيق لهذه الكلمة.

بالنسبة لمثل هؤلاء الأشخاص ، فإن أي حركة سياسية قومية سلطوية ، وتعارض حرية التعبير ، وتعزز قيام الدولة في ظل حزب واحد أو ديكتاتور ، وتميل إلى العنصرية ، غالبًا ما توصف بأنها "فاشية".

لكن الجدل حول التعريف الدقيق لكلمة "الفاشية" و "الفاشية" سيستمر.

يقول باسمور: "يميل الطلاب إلى افتراض أن كذا وكذا الكلمة تعني كذا وكذا. إنني أميل إلى وجهة النظر القائلة بأنه من المثير للاهتمام أن ننظر إلى كيفية استخدام المصطلح بالضبط. ماذا تعني الكلمات.

مصطلح الفاشية ، من حيث عدد الأكاذيب والتزييف والتعديلات المنسوبة إليها ، ربما لا مثيل له. في الفترة القصيرة من الوقت الحاضر ، ظهرت عدة أنواع جديدة من الفاشية: الفاشية الجديدة ، والفاشية الروسية ، والفاشية الإسلامية ، والفاشية الصهيونية ، وأخيراً الفاشية العالمية. لقد أصبح الأكثر استخدامًا في وسائل الإعلام الديمقراطية الحديثة ، وغالبًا ما يكون غير مبرر وغير مناسب.

تُنسب إليه السلسلة الكاملة من الأنشطة السلبية: العدوان ، ورد الفعل ، والشمولية ، وانتهاكات حقوق الإنسان ، والعنصرية ، والشوفينية ، ومعاداة السامية ، وكراهية الأجانب ، وحتى "الهولوكوست" وأكثر من ذلك بكثير.

في السابق ، كانت هناك منشورات جرت فيها محاولات لإعطاء معلومات حول أصل الفاشية ، ولكن ، من الغريب ، لم يكن هناك شيء ملموس وصادق فيها. سيظهر هذا بعد ذلك. لذلك ، كانت هناك حاجة ملحة للكشف الكامل والموضوعي عن تاريخ نشأة وإيديولوجيا وأنشطة الحركة المسماة "الفاشية".

وبالتالي. نشأت الفاشية في إيطاليا ، وكان سلفها "الأب الروحي" بينيتو موسوليني.

جاء موسوليني (1883-1945) من أسرة فقيرة ، كانت والدته معلمة ، وكان والده حدادًا. ورث عن والده التوجه الاشتراكي. لكنه لم يكن لديه برنامج سياسي طبقي واضح ؛ اجتمع حوله كل الأشخاص غير الراضين الذين أرادوا إرضاء طموحاتهم.

أثبت موسوليني أنه خطيب ودعاية بارز.

في عام 1904 ، بدأ بنشر صحيفة La Lotta di Classe (الصراع الطبقي). في عام 1912 أصبح رئيس تحرير صحيفة Avanti وبدأ في نشر مجلته الخاصة ، Utopie ، لكن المجلة لم تحظ باهتمام واسع ، وأصبحت صحيفة Avanti تحظى بشعبية كبيرة في البلاد. كتب موسوليني كثيرًا وتحدث كثيرًا ، مما جلب له شهرة كبيرة وتقديرًا للجماهير.

في هذا الوقت ، ابتعد موسوليني أكثر فأكثر عن الاشتراكية ، بينما ادعى أن ماركس كان له التأثير الأكبر عليه. كانت صورة ماركس معلقة دائمًا على حائط مكاتبه (أزالها عام 1917). انتهى الأمر بحقيقة أنه طُرد عام 1914 من الحزب الاشتراكي.

تسببت العمليات الثورية في أوروبا التي حدثت في عام 1917 في رد فعل سلبي من موسوليني ، تحدث بشكل سلبي عن لينين.

في 23 مارس 2019 ، نظم موسوليني التنظيم القتالي الأول ، اتحاد النضال ، وأطلق عليه اسم "فاشي" ، والذي يعني باللغة الروسية: "حزمة ، حزمة قضبان" ، ولكن هذا كان اسم "كرامة". علامة الأسياد. تبين أن هذا العامل كان حاسما.

أول أيديولوجية الفاشية صاغها جيوفاني جنتيلي ، ووضع موسوليني توقيعه تحتها فقط.
في عام 1919 ، شارك لأول مرة في الانتخابات البرلمانية ، لكنه لم ينجح ، في عام 1921 أعاد انتخابه وحصل على 35 مقعدًا.

أظهرت الأحداث اللاحقة أن الفاشية لم تكن عقيدة ، بل طريقة أو طريقة للاستيلاء على السلطة ، ولا يمكن أن تُنسب إلى قوى اليسار أو اليمين ، خاصة إلى الوسط ، ولم تكن لديها رغبة في الاستبداد.

من عام 1919 إلى عام 1922 ، قام موسوليني بأنشطة مكثفة لزيادة حجم المنظمة الفاشية.
تم تمويل أنشطة موسوليني خلال هذه الفترة من قبل رأس المال الكبير ، الصهيوني المفترض. بهذه الأموال ، بدأ في نشر صحيفة Popolo de Italia ، واتهمه الجمهور بالخيانة.

في 24 ، 22 أكتوبر ، انعقد المؤتمر الأول للمنظمة الفاشية في نابولي في مسرح سان كارلو. في المؤتمر ، طرح موسوليني المتطلبات التالية (الأساسية):

حل البرلمان وتغيير النظام الانتخابي وإجراء انتخابات جديدة ؛

- الحصول على خمس حقائب وزارية: الخارجية ، والعسكرية ، والبحرية ، والعمل والأشغال العامة ، ومفوضية الطيران ؛

ويترتب على ذلك أن النازيين لم يكن لديهم أي برنامج وانتماء طبقي.

نزل أكثر من 40 ألف شخص إلى الشوارع لدعم المؤتمر.

من المعلومات السرية ، من المعروف أن موسوليني تلقى 20 مليون ليرة من مصرفيين ، ربما صهاينة ، لتنظيم حملة ضد روما.

في 30 أكتوبر ، 22 أكتوبر ، انتقلت أعمدة من الفاشيين المبتهجين إلى روما ، دون أي تدخل أو مقاومة ، ودخلوا روما. ذهب موسوليني إلى محطة السكة الحديد الرومانية كرئيس لمجلس الوزراء الجديد.

بمجرد وصوله إلى السلطة ، تراجع موسوليني عن المطالب المعلنة في نابولي. لم يحل البرلمان ، بل شكل حكومة ائتلافية.

بدأ نشاطه بهزيمة الليبرالية (في الثقافة والسياسة والإدارة). ثم أعلن عن بناء دولة فاشية ، حيث "يجب أن يكون كل شيء في الدولة ولا شيء خارج الدولة". معارضة محطمة. ألقيت الأحزاب السياسية للطبقة العاملة: الشيوعية ، الاشتراكية ، الاشتراكية الوحدوية على هوامش الحياة السياسية. الشعار الذي كان رائجًا آنذاك "الحرية ، المساواة ، الأخوة" تم استبداله بمبدأ "النظام ، التسلسل الهرمي ، الانضباط".

ذهبت الفاشية ، بقي موسوليني فقط.

فيما يتعلق بالقضايا التي تُنسب حاليًا إلى الفاشية ، تجدر الإشارة إلى ما يلي.

لم يكن لدى الدولة الفاشية في إيطاليا وموسوليني شخصيًا معاداة السامية والعنصرية والشوفينية وما إلى ذلك ، ولم يكن هناك تمييز أو اضطهاد أو إعدامات ، إلخ.
لم يعترف موسوليني بالنظرية العنصرية لهتلر على الإطلاق (الذي لم يكن حتى في السلطة في تلك السنوات) وضحك عليها بصراحة ، معتقدًا أنه لا يمكن العثور على دم نقي في تلك السنوات.

يكفي القول أنه خلال الحرب في إيطاليا ، تم قمع 7680 شخصًا. الجنسية اليهودية (وحتى ذلك الحين ليس من أيدي موسوليني) ، في اليونان 67000 نسمة ، في فرنسا 77000 نسمة ، في النمسا 65439 نسمة.

من المهم للغاية ملاحظة أنه لم يشارك موسوليني أو منظمته في انتشار الفاشية في البلدان الأخرى.
كما لوحظ سابقًا ، لم يكن للفاشية الإيطالية أيديولوجية ، ولا برنامج ، أي لم يكن هناك شيء لتمريره للآخرين. ومع ذلك ، ظهرت حركات بهذا الاسم في إسبانيا والنمسا وكرواتيا ورومانيا وبلجيكا وفرنسا وإنجلترا وأخيراً في ألمانيا. هذا ما فعلته الصهيونية.

كل هذه السنوات ، لم يكن موسوليني على دراية بهتلر ، فقد عقد اجتماعهم الأول فقط في عام 1934 ، عندما كانوا بالفعل يرأسون الحكومات في بلدانهم وفي نفس الوقت ظلوا غير راضين عن بعضهم البعض.

في ألمانيا ، كانت أيديولوجية الاشتراكية القومية هي المهيمنة ، ثم الدولة. وفي الاجتماع الثالث لهتلر وموسوليني في عام 1938 ، تقرر "تقوية الروابط بين الفاشية والاشتراكية القومية" ، وتبادل الأيديولوجيات ، دون تحديد والاتفاقيات الهامة ، بالطبع ، لم تكن موجودة.

في ألمانيا ، كانت الاشتراكية الوطنية تتطور خلال هذه الفترة.

في البرنامج الأساسي لـ SS (النظافة العنصرية والسياسة السكانية في ألمانيا الاشتراكية القومية ، الذي نُشر عام 1940) ، لا توجد كلمة واحدة حول ارتباطها بالفاشية. علاوة على ذلك ، لا توجد كلمة واحدة في هذا البرنامج عن الموقف السلبي تجاه الشعوب الأخرى ، خاصة فيما يتعلق بإبادةهم الجماعية. في البرنامج ، تظهر كلمة "يهودي" مرة واحدة فقط ، ثم تظهر كجزء من جدول البيانات الإحصائية. هذا برنامج صحي للغاية ، فهو يحتوي على رعاية مدروسة لشعبه ، والتي تنص على إدخال مثل هذه التدابير الاجتماعية والتنظيمية التي تهدف إلى إحياء وتحسين حياة الناس ، والتي لم تكن حتى في الاتحاد السوفياتي الاشتراكي. من المحتمل جدًا أنه في الوقت الحالي لا يوجد مثل هذا البرنامج في أي حزب.

وهكذا ، لم تكن هناك فاشية في ألمانيا بأي شكل من الأشكال ، فهي موصوفة لها من قبل المخربين الأيديولوجيين. هناك معلومات تفيد بأن الألمان شعروا بالإهانة عندما أطلق عليهم الفاشيين.

لم يكن الصليب المعقوف ، الذي يطلق عليه الآن الفاشية ، كذلك ، كان مجرد رمز للاشتراكية الوطنية. يحتوي كتاب M. Ilyinsky على 14 صورة لموسوليني ، بما في ذلك. القليل منهم يرتدون الزي العسكري ، لكن لا أحد منهم يحمله بالصليب المعقوف الذي يسمى الآن بالفاشي. علاوة على ذلك ، كان لموسوليني شعاره الخاص على شكل مثلث مع نسر يحمل صليبًا في المنتصف.

وصف هتلر أصل الصليب المعقوف في كتابه "كفاحي": "بعد سلسلة من التجارب والتعديلات ، قمت بنفسي بتجميع مشروع مكتمل: الخلفية الرئيسية للراية حمراء ، ودائرة بيضاء في الداخل ، وفي مركز هذه الدائرة هو صليب أسود على شكل مجرفة. ... يمثل اللون الأحمر الأفكار الاجتماعية المتضمنة في حركتنا. اللون الأبيض - فكرة القومية. الصليب على شكل مجرفة هو مهمة النضال من أجل انتصار الآريين وفي نفس الوقت من أجل انتصار العمل الإبداعي ، الذي كان منذ زمن بعيد معاديًا للسامية ومعادًا للسامية وسيبقى.
مما يتضح أنه إما أنه لا يعرف ، أو أنه أقنع نفسه ، أو الجمهور ، أنه لا يعرف كم من الوقت كان يوجد الصليب المعقوف وما يعنيه بالضبط. وضع هتلر هذا الرمز تحت أيديولوجيته (وبعبارة أخرى ، سرقه).

وهكذا ، فإن شعار الاشتراكية القومية - الصليب المعقوف - لم يكن أبدًا فاشية.

من غير المحتمل ، لم يكن هناك فاشية في ألمانيا ، ولم يكن هناك صليب معقوف في إيطاليا ، ونتيجة لذلك كان هناك "صليب معقوف فاشي"
هذا مثال على التخريب الأيديولوجي أو الجنون الأيديولوجي على نطاق عالمي.

يُعرف هذا الحكم في دوائر الدولة الحديثة في الاتحاد الروسي ، بما في ذلك الدوائر القانونية. لذلك ، في الفقرة 3 من المادة 1 من "قانون مكافحة الأنشطة المتطرفة" يوجد إدخال صحيح: "... بما في ذلك أعمال قادة حزب العمال الاشتراكي الوطني الألماني ، الحزب الفاشي الإيطالي .. (نحن نتحدث عن تحريم نشر الكتب).

في عهد موسوليني ، شهدت البلاد طفرة اقتصادية. قدم تنظيم الدولة للاقتصاد ؛ نفذت تدابير فعالة لتحسين صحة الأمة ، مما أدى إلى زيادة عدد سكان البلاد بشكل كبير ؛ نظمت عملية تجفيف المستنقعات في منطقة وادي رومانيا ، مما جعل من الممكن تداول مساحات واسعة من الأرض ؛ نظم بناء مركز ترفيهي عام على ساحلها ، وفي روما نظم أعمالًا واسعة النطاق لتجديد المدينة وإجراء الحفريات الأثرية. حتى الآن ، في المناطق الجنوبية من البلاد ، يتذكر الناس موسوليني باحترام وامتنان ، وفي المناطق الشمالية ، يتذكرون موقفًا رائعًا تجاهه.

حاليًا ، يعمل حزب فاشي جديد في إيطاليا ، وقادته ممثلون في البرلمان ، وترأسه أليساندرا موسوليني ، حفيدة بينيتو موسوليني. وهذا لا يسبب رد فعل سلبي لدى أحد.

أساءت الدعاية السوفيتية في زمن الحرب استخدام مصطلح "الفاشية" في تقييم العلاقات مع ألمانيا. وهذا ما يعترف به التعريف الإسرائيلي لـ "الفاشية" ، حيث تقول: "... كليشيهات الدعاية السوفيتية ، التي كان يُطلق فيها على أيديولوجية هتلر ودين الرايخ الثالث على أساسها دائمًا اسم فاشية".

تستمر الدعاية الحديثة ، والديمقراطية الآن ، في اتجاه الدعاية في زمن الحرب ، مما يشير إلى أنها تأتي من نفس المصدر.

الموسوعة السوفيتية: "الفاشية هي الاتجاه السياسي الأكثر رجعية الذي ظهر في البلدان الرأسمالية خلال فترة الأزمة العامة للرأسمالية ويعبر عن مصالح الدوائر الأكثر عدوانية للبرجوازية الإمبريالية. من سمات الفاشية معاداة الشيوعية ، وتدمير الحريات الديمقراطية ، وعبادة العنف ، والشوفينية والعنصرية ، والعدوان. منذ نشأتها ، عملت الفاشية كقوة ضاربة لرد الفعل الدولي.

في مجلس الدوما ، في جلسات الاستماع لمشروع قانون "حظر الدعاية للفاشية في الاتحاد الروسي" ، تم تقديم التعريف التالي للفاشية: "تُفهم الفاشية في هذا القانون على أنها أيديولوجية وممارسة هيمنة بعض الأجناس والأمم وقمع البعض الآخر ، معبراً عنه في التعدي على حقوق وحريات المواطنين ، وعبادة القسوة والعنف ".

الأكاديمية الروسية للعلوم ؛ "الفاشية هي أيديولوجية وممارسة تؤكد تفوق وحصرية أمة أو عرق معين وتهدف إلى التحريض على التعصب القومي ، وتبرير التمييز ضد ممثلي الشعوب الأخرى ، وإنكار الديمقراطية ، وإرساء عبادة القائد ، واستخدام العنف والإرهاب من أجل قمع المعارضين السياسيين وأي شكل من أشكال التبرير المخالف للحرب كوسيلة لحل المشاكل بين الدول.

في مواد محاكمات نورمبرغ ، لوحظ أن: "الفاشية هي أيديولوجية سياسية عنصرية تهدف إلى احتلال الأراضي والتدمير المادي للأعراق" الدنيا ".

التعريف الإسرائيلي (مختصر): الفاشية هي أيديولوجية وحركات جماهيرية وأنظمة سياسية من النوع الشمولي ، تقوم على عبادة الأمة والدولة والعنف. مثل جميع أنواع الشمولية الأخرى ، تمثل الفاشية رد الفعل الأقصى للتكاليف والتناقضات والصراعات التي تم العثور عليها في المجتمع الغربي على أساس مبادئ البرلمانية والليبرالية والتعددية. تشترك الفاشية وأي شمولية أخرى في الموقف تجاه تدمير المجتمع الديمقراطي الغربي وخلقه على مبادئ أخرى ... "

أخبار الشريك

قاموس أوشاكوف

الفاشية

فاشي زمالفاشية رررقم، الزوج. (مائل.فاسسمو من اللات.اللفافة - مجموعة من القضبان التي كانت في روما القديمة بمثابة رمز للسلطة) ( نيول. مهذب.). أحد أشكال الديكتاتورية البرجوازية المفتوحة في بعض البلدان الرأسمالية ، والتي نشأت في إيطاليا بعد الحرب الإمبريالية الأولى في سياق أزمة عامة للرأسمالية.

العلوم السياسية: قاموس مرجعي

الفاشية

(مائل.فزيسمو ، من حزمة فاشيو ، حزمة ، الاتحاد)

الحركات الاجتماعية السياسية والأيديولوجيات وأنظمة الدولة الشمولية. بالمعنى الضيق ، الفاشية هي ظاهرة في الحياة السياسية لإيطاليا وألمانيا في العشرينات والأربعينيات من القرن الماضي. القرن ال 20 الفاشية ، في أي من أشكالها ، تعارض مؤسسات وقيم الديمقراطية إلى ما يسمى. نظام جديد ووسائل صارمة للغاية للموافقة عليه. تعتمد الفاشية على حزب سياسي شمولي جماهيري (عندما يتعلق الأمر بالسلطة ، يصبح منظمة احتكارية للدولة) والسلطة المطلقة لـ "القائد" ، "الفوهرر". المجموع ، بما في ذلك الإرهاب الجماعي والإيديولوجي والشوفينية وكراهية الأجانب التي تتحول إلى إبادة جماعية فيما يتعلق بالجماعات القومية والاجتماعية "الأجنبية" ، لقيم الحضارة المعادية لها ، هي عناصر لا غنى عنها للأيديولوجيا والسياسة. تستخدم الأنظمة والحركات الفاشية من النوع الفاشي الديماغوجية والشعبوية وشعارات الاشتراكية والسيادة الإمبريالية والاعتذار عن الحرب على نطاق واسع. تجد الفاشية الدعم بشكل رئيسي في الفئات المحرومة اجتماعياً في سياق الأزمات الوطنية وكوارث التحديث. العديد من سمات الفاشية متأصلة في مختلف الحركات الاجتماعية والوطنية لليمين واليسار. على الرغم من المعارضة الواضحة للمواقف الأيديولوجية (على سبيل المثال ، "الطبقة" أو "الأمة") ، من حيث أساليب التعبئة السياسية للمجتمع ، وأساليب الهيمنة والدعاية الإرهابية ، والحركات والأنظمة الشمولية للبلشفية والستالينية والماوية. ، الخمير الحمر ، إلخ ، قريبون من الفاشية ، ونظراً لضعف المؤسسات الديمقراطية ، لا تزال هناك إمكانية لتطوير حركات من النوع الفاشي وتحويل الفاشية إلى تهديد خطير.

علم الثقافة. مرجع القاموس

الفاشية

(هو - هي. Facio - Association) - دكتاتورية إرهابية مفتوحة لأكثر العناصر رجعية وشوفينية. تأسس النظام الفاشي لأول مرة في إيطاليا (1922) ، ثم في ألمانيا (1933) وعدد من البلدان الأخرى. تقوم أيديولوجية الفاشية على اللاعقلانية والشوفينية والعنصرية ومعاداة الإنسانية. ظهرت الفاشية في ألمانيا تحت ستار الاشتراكية القومية. بعد هزيمة ألمانيا الفاشية في الحرب العالمية الثانية ، هناك محاولات لإحياء أفكار الفاشية في بعض البلدان.

العلوم السياسية. مسرد للمصطلحات

الفاشية

(من الفاشية الإيطالية - حزمة ، حزمة ، رابطة) - نوع من النظام السياسي الشمولي ، ومن سماته الرغبة في إقامة سلطة جامدة منظمة تراتبيًا ، والدعوة إلى طاعة لا جدال فيها لسلطة القائد ، وتبرير استخدام تدابير قسرية متطرفة لضمان الاستقرار والنظام في البلاد ، وإدخال نظام الحزب الواحد ، ورهان على تأميم جميع جوانب الحياة والاحتكار الأيديولوجي.

مهد الفاشية هي إيطاليا وألمانيا. نشأ في عام 1919 في إيطاليا ؛ في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ، استولت الأحزاب الفاشية على السلطة في إيطاليا وألمانيا ، وكذلك في بلدان رأسمالية أخرى ، وأقامت دكتاتورية إرهابية علنية فيها.

اتخذ حزب موسوليني كرمز لللفافة - عناقيد من قضبان ذات فأس في المنتصف ومربوطة بحزام - علامات على كرامة القضاة الرومان القدماء.

إن إيديولوجية الفاشية هي مناهضة للديمقراطية والماركسية. تحتوي جميع وثائق السياسة الفاشية على أطروحة الإفلاس الأيديولوجي والفعلي لليبرالية والاشتراكية. جميع الأيديولوجيين الفاشيين - من موسوليني وهتلر إلى ن. أوستريلوف - وصفوا بالديمقراطية البرلمانية. أعلن موسوليني أن تجربة ما بعد الحرب كانت بمثابة هزيمة لليبرالية. دعا الإيديولوجي الروسي للفاشية ن. أوستريلوف إلى أنه في روسيا وإيطاليا "من الممكن أن نحكم بالإضافة إلى وضد أي أيديولوجية ليبرالية ... لقد سئم الناس الحرية ... هناك كلمات أخرى تثير السحر ، أكثر جاذبية بكثير. : الترتيب ، التسلسل الهرمي ، الانضباط ".

قام علماء السياسة بأكثر من محاولة لتصنيف السمات التي تتضمن مثل هذه الظاهرة على أنها الفاشية. وهي تشمل بطريقة أو بأخرى: الكراهية أو العداء تجاه الدول الأخرى ؛ الاعتماد ليس على المجتمع المدني ، ولكن على سلطة القائد وإرادته وهياكل السلطة ، إلخ.

تعود إحدى المحاولات المثمرة من هذا النوع إلى العالم الروسي ف. يادوف. قدم وصفًا مفصلاً لنظام الآراء الفاشي ، وحدد السمات الرئيسية لهذه الأيديولوجية ، والتي يتم دمجها مع مبادئ تنفيذها العملي والمطلوبة لتلبية بعض المصالح الاجتماعية. وتشمل هذه:

1. الهيمنة غير المشروطة للمصلحة الوطنية على أي دولة أخرى ، أي دولي أو عالمي.

2. الموافقة على المهمة الخاصة لهذا الشعب (المختار وفقًا لفلسفة نيتشه) في خلق نظام عادل إما في جميع أنحاء العالم ، أو على الأقل في منطقة "المصالح الجيوسياسية" لهذا الشعب. ومن هنا - مبدأ تقسيم العالم إلى مناطق نفوذ ، والذي كان عنصراً هاماً في ميثاق بلدان "المحور" الفاشي المعروف.

3. رفض النظام الديمقراطي كشكل من أشكال الحكم لصالح سلطة دكتاتورية قوية ، والتي ، في مصلحة الأمة بأكملها ، توفر نظامًا عادلًا وتضمن رفاهية جميع شرائح السكان ، بما في ذلك الفقراء والعائلات. المعوقون (ومن هنا جاءت "الاشتراكية").

4. إنشاء مدونة وطنية خاصة للمبادئ الأخلاقية والأخلاقية ، والرفض القاطع لأي قواعد أخلاقية عالمية.

5. الموافقة على مبدأ استخدام القوة (القوة العسكرية ، نظام قمعي داخل الدولة وفي منطقة المصالح الجيوسياسية لدولة معينة) لقمع المعارضة ، علاوة على مقاومة النظام القائم من خلال إجراءات عملية.

6. الديماغوجية المتفشية كأسلوب للدعاية ، أي مناشدة المصالح العادية للناس العاديين وتعيين عدو وطني ، حسب الحالة (أشخاص من عرق مختلف ، وجهات نظر سياسية أخرى ، ودين مختلف ، وما إلى ذلك). يجب أن يساهم التركيز المستمر للانتباه على عدو خطير معين (أو عدة) في توحيد الأمة ، وإقامة التضامن الوطني ، الذي كرسته هذه الأيديولوجية.

7. أخيرًا ، عبادة القائد الكاريزمي ، القائد الذي يتمتع بسمات البصيرة المعطاة من الأعلى ، والتفاني غير المشروط للمصالح الوطنية ، والحسم ، والاستقامة ، والشعور بالعدالة غير المشروطة في إطار القانون الوطني للمبادئ الأخلاقية.

تؤدي حدة المشكلات الاجتماعية التي نختبرها إلى نشوء أرضية للفاشية. إذا شعرت الأمة بأنها محرومة ، يغمرها شعور بالقلق بسبب الفوضى القادمة ، ولا يثقون في من هم في السلطة ، فهناك متطلبات اجتماعية ونفسية حقيقية للفاشية والتطرف ، بغض النظر عن اسمهم.

كونوفالوف ف.

القاموس التوضيحي للغة الروسية (ألابوجينا)

الفاشية

لكن، م.

دكتاتورية إرهابية علنية ، نظام شمولي يسعى إلى استئصال الديمقراطية في بلده وإخضاع البلدان الأخرى بالقوة لإرادته.

* الفاشية الحديثة. *

|| صفة فاشي، ال ، ال.

* النظام الفاشي. *

قاموس مفردات الأعمال الروسية

قاموس موسوعي

الفاشية

(الفاشية الإيطالية ، من مجموعة ، حزمة ، رابطة) ، الحركات الاجتماعية السياسية ، الأيديولوجيات وأنظمة الدولة من النوع الشمولي. بالمعنى الضيق ، الفاشية هي ظاهرة في الحياة السياسية لإيطاليا وألمانيا في العشرينات والأربعينيات من القرن الماضي. القرن ال 20 الفاشية ، في أي من أشكالها ، تعارض مؤسسات وقيم الديمقراطية إلى ما يسمى. نظام جديد ووسائل صارمة للغاية للموافقة عليه. تعتمد الفاشية على حزب سياسي استبدادي جماهيري (وصوله إلى السلطة ، يصبح منظمة احتكارية للدولة) وسلطة لا جدال فيها "زعيم", "الفوهرر". المجموع ، بما في ذلك الإرهاب الجماعي ، والإيديولوجي ، والشوفينية ، وتحول إلى إبادة جماعية كراهية الأجانب فيما يتعلق "أجنبي"للمجموعات الوطنية والاجتماعية ، لقيم الحضارة المعادية لها - عناصر لا غنى عنها للأيديولوجيا والسياسة. تستخدم الأنظمة والحركات الفاشية من النوع الفاشي الديماغوجية والشعبوية وشعارات الاشتراكية والسيادة الإمبريالية والاعتذار عن الحرب على نطاق واسع. تجد الفاشية الدعم بشكل رئيسي في الفئات المحرومة اجتماعياً في سياق الأزمات الوطنية وكوارث التحديث. العديد من سمات الفاشية متأصلة في مختلف الحركات الاجتماعية والوطنية لليمين واليسار. مع عكس واضح للمواقف الأيديولوجية (على سبيل المثال ، "فصل"أو "الأمة") ، وفقًا لأساليب التعبئة السياسية للمجتمع ، وأساليب الهيمنة والدعاية الإرهابية ، فإن الحركات الشمولية وأنظمة البلشفية والستالينية والماوية قريبة من الفاشية ، "الخمير الحمر"وفي سياق ضعف المؤسسات الديمقراطية ، يبقى احتمال تطور حركات من النوع الفاشي وتحول الفاشية إلى تهديد خطير.
عقيدة تيارات سياسية منفتحة وديكتاتورية سياسية قمعية
يهدف النظام إلى قمع الحركات الاجتماعية التقدمية و
تدمير الديمقراطية أيديولوجية التفوق على جميع الدول الأخرى ،
ارتقت إلى مستوى السياسة الحكومية والدولية.

قواميس اللغة الروسية