المعرفة البيولوجية في رسالة الحياة اليومية للإنسان. تطبيق المعرفة البيولوجية في المواقف العملية (مهمة موجهة نحو الممارسة)

بمساعدة هذا العلم ، سيتمكن الشخص من معرفة المزيد عن الحياة البرية من حوله. ولكن بالإضافة إلى الوظيفة الإدراكية البحتة ، فإن هذا الفرع من علم الأحياء له أيضًا أهمية عملية. على وجه التحديد ، توفر معرفة القوانين البيولوجية فهمًا أن كل شيء في الطبيعة مترابط ، ومن الضروري الحفاظ على توازن أنواع مختلفة من الكائنات. لا يمكنك القضاء على نوع واحد دون الإضرار بالنظام بأكمله. يمكن لمثل هذه المعرفة أن تقنع الشخص بضرورة حماية التوازن البيئي ، وهناك فرع آخر من علم الأحياء ، في الواقع ، هو دراسة الإنسان نفسه. هذه المعرفة مهمة أيضًا للجميع. أصبح علم الأحياء هو الأساس النظري للطب ، مما أتاح له الفرصة لفهم خصائص جسم الإنسان. لكن كل شخص يحتاج إلى معرفة خصائصه كنوع بيولوجي. سيساعدك هذا على فهم أفضل لكيفية تنظيم حياتك من حيث التغذية والضغط الجسدي والعقلي. يمكن أن يؤدي الاستخدام العقلاني لجسم المرء إلى زيادة إنتاجية العمل بشكل كبير ، كما أن علم الأحياء مفيد أيضًا في مجال الاقتصاد ، وخاصة في الزراعة. ساعدت معرفة قوانين تطور الكائنات الحية الشخص على تعلم تربية أنواع جديدة أكثر ملاءمة للزراعة في بيئة اصطناعية. أدى هذا إلى زيادة كبيرة في الغلات وإنتاج اللحوم ، وهو أمر ضروري بشكل خاص للبشرية في فترة النمو السكاني وانخفاض الاحتياطيات الطبيعية.من ما سبق ، يمكننا أن نستنتج أن دراسة علم الأحياء قد غيرت العديد من مجالات النشاط البشري. لكن المعرفة الأساسية في هذا العلم ضرورية أيضًا لغير المتخصصين من أجل التنقل بنجاح في العالم الحديث واتخاذ القرار الصحيح ، على سبيل المثال ، في المواقف المتعلقة بالتلوث البيئي ، أو بصحتهم.


23-24. المشكلات الاجتماعية والفلسفية لتطبيق المعرفة البيولوجية وتحليلها

(مأخوذ من: "Modern CULTURE AND GENETIC ENGINEERING" تأملات فلسفية (V.S. Polikarpov، Yu.G. Volkov، V.A. Polikarpova))

أدت التطورات التاريخية في البيولوجيا الجزيئية وعلم الوراثة الجزيئي ومجالات أخرى من علم الأحياء إلى ظهور الهندسة الوراثية ، التي تعد أساس التكنولوجيا الحيوية الحديثة ، وبدأت في التأثير بشكل كبير على نظرة المجتمع للعالم. إن اكتشاف عالمية الكود الجيني هو أعظم اكتشاف للعلم الحديث ، لا يمكن مقارنته إلا بتقسيم الذرة. إن عواقب تطبيقها العملي على مستقبل الحضارة الإنسانية هي أيضًا مهمة. يمكننا القول أن بيولوجيا النصف الثاني من القرن العشرين. تحتل بحق مكانًا رائدًا بين العلوم التي تساهم في التقدم العلمي والتكنولوجي ، فضلاً عن حل المشكلات العالمية في عصرنا.

تعمل البيولوجيا بشكل عام والهندسة الوراثية بشكل خاص على تغيير فهمنا للطبيعة البشرية بشكل أساسي ، مما يؤدي إلى ظهور مجموعة جديدة من المشكلات الاجتماعية والثقافية والأيديولوجية والأخلاقية وغيرها.

وهذا بدوره يتطلب فهماً فلسفياً لبناء طبيعة الأحياء ، بما في ذلك طبيعة الإنسان ، باستخدام طرق الهندسة الوراثية. من خلال معرفة طبيعة الكائنات الحية ، يتم الآن بناء أنظمة حيوية جديدة ، وهو تحول جذري في الطبيعة البشرية ، مما يجعل الأخير يعيد النظر في موقفه من العلم نفسه. الآن لم يعد يكفي أن يكون لديك فكرة راسخة بأن العلم يجعل حياة الإنسان أفضل ، لأن معرفة قوانين العالم المحيط تسمح له بتلبية احتياجاته بشكل كامل. ساهمت الهندسة الوراثية إلى حد كبير في تدمير هذه الفكرة - بدأ ينظر إلى العلم كمصدر للعديد من التهديدات للوجود البشري.

وعلى الرغم من وجود وجهات نظر مختلفة ، فإن الاكتشافات التي تمثل ابتكارًا ثقافيًا ، الذي عبر عنه عالم الأحياء السويسري ب. ماخ ، أصبحت نموذجية. يشير إلى ثلاثة دوافع لنشاط العالم: 1) الاهتمام المعرفي ، البحث عن الحقيقة حول العالم ؛ 2) الخوف مما هو مجهول وغير مفهوم وغامض. 3) الفوائد التي تعود على البشرية من امتلاك المعرفة.

هذا الأخير الآن ، كما يلاحظ العالم ، موضع تساؤل عن حق. وكمثال على ذلك ، يستشهد باكتشاف مادة تعارض نمو نبات في علم "بريء" مثل علم النبات. وقد جعل ذلك من الممكن تغيير العلاقة بين نمو الفاكهة وتطور الأوراق ، وتم تطبيق هذا الاكتشاف بفاعلية على مزارع القطن: تسببت مادة جديدة في تساقط الأوراق ، مما سهل بشكل كبير جمع القطن. ومع ذلك ، في وقت لاحق تم استخدام هذه المادة (المسقط) كسلاح كيميائي من قبل الجيش الأمريكي في فيتنام. نتيجة لاستخدام المساقط ، فقدت الغابات أوراقها ، واضطربت البيئة ، مما أدى إلى نتائج كارثية (أنواع مختلفة من الأمراض ، وزيادة معدل الوفيات بين السكان المحليين ، وما إلى ذلك). تناقش المجلات العلمية والصحف وتوقعها بشكل حيوي العواقب المحتملة غير المنضبط للتدخل في الطبيعة البشرية ، وكذلك نتائج البحث داخل نظام "الإنسان - الطبيعة - المجتمع".

عقاقير جديدة للإنسان والحيوان ، أصناف جديدة من النباتات ، تربية الأطفال "في المختبر" ، طرق العلاج الجيني لتصحيح العيوب الوراثية في الإنسان ، أنواع مختلفة من التجارب على المادة الوراثية للإنسان والحيوان والنبات ، نتيجة لذلك من الممكن إعطاء هذه المادة الخصائص المرغوبة أو التخلص من الخصائص الضارة - كل هذا الآن موضوع مناقشات عديدة تتعلق بالهندسة الوراثية.

الحقيقة هي أن إنجازات الهندسة الوراثية غير عادية لدرجة أن وعينا وإحساسنا بالحفاظ على الذات والأخلاق التقليدية غالبًا ما يعترض عليها.

قام عالم الأحياء الإنجليزي R. Edwards وطبيب النساء الإنجليزي P. Steptoe بتطبيق يوتوبيا O. Huxley القاتمة بعد أقل من ثلاثين عامًا من نشر روايته The New Beautiful World. بدأوا في إنشاء "رجل" جديد جميل في أنبوب اختبار ". نتيجة لذلك ، في عام 1978 ، ولدت فتاة اسمها لويز في عائلة براون.

وهكذا ، اتخذ الطب خطوة مهمة للغاية في مكافحة العقم (يعتقد الأطباء أن حوالي 15٪ من النساء لا يستطعن ​​إنجاب الأطفال بطريقة طبيعية). ومع ذلك ، فقد أدت مكافحة العقم إلى ظهور مشاكل اجتماعية وأخلاقية وقانونية جديدة ، ناهيك عن المشاكل الطبية. تم تعزيز حدة هذا الأخير من خلال إنجازات كل من الهندسة الوراثية والتكنولوجيا الحيوية بشكل عام. تشمل تقنيات التلاعب بالحياة الجديدة ما يلي: 1) التلقيح الاصطناعي. 2) إجراء الإخصاب في المختبر ، وزرع الجنين ؛ 3) التشخيص قبل الولادة (والإجهاض الانتقائي) ؛ 4) الاستشارة والاختيار الوراثي ؛ 5) اختيار جنس الطفل ؛ 6) الهندسة الوراثية (ربط الجينات ، إعادة تركيب الحمض النووي). يسعد البعض بتلبية هذه الأساليب ، لأنها ستهزم الأمراض ، وتحسن حياة الإنسان ، وتحل مشكلة أصل الحياة ، وتضع الخطوط العريضة للمستقبل البيولوجي للبشرية ، وتطعم سكان العالم ، وتمنع حدوث كارثة بيئية ، وتحل مشكلة الطاقة ، إلخ. ويلتقي آخرون بعدائية بإنجازات التكنولوجيا الحيوية لأنها تهدد قيمهم الحيوية.

بادئ ذي بدء ، ينبغي للمرء أن ينظر في مثل هذا الحدث باعتباره تهديدًا بيولوجيًا لاختراق الكائنات الحية الدقيقة في بيئة الكائنات الحية الدقيقة التي تشكل خطورة على المجتمع البشري والأنظمة البيئية ككل. في السبعينيات. انزعج الجمهور من احتمالية تحول طفرات الإشريكية القولونية (Escherichia coli ، وهي أحد الأشياء الرئيسية للهندسة الوراثية) والبكتيريا الأخرى التي قد تخرج عن سيطرة الباحثين وتصبح عوامل مسببة للجديد ، أمراض غير معروفة. تم اتخاذ تدابير لمنع انتشار الطفرات المختبرية في البيئة. توصل علماء الأحياء حاليًا إلى استنتاج مفاده أن العمل مع الحمض النووي المؤتلف آمن بدرجة كافية (يتم استبعاد التلاعبات المختبرية التي يمكن أن تؤدي إلى إعادة الارتباط الخطرة على الفور) ، وأنه لا يوجد فرق جوهري بين ميكروب به جزء من الحمض النووي مضمّن بواسطة الهندسة الوراثية ، و جرثومة اكتسبت بالضبط نفس الشظية من خلال الآلية الطبيعية لنقل الجينات ، والتي في مكافحة آفات النباتات المزروعة (في العالم يُفقد ثلث المحصول بسبب الأمراض والآفات) ، من الضروري استخدام الكائنات الحية التي تحمل الحمض النووي المؤتلف.

يوجد الآن قلق بشأن إمكانية إطلاق النواقل الجينية والنباتات - ناقلات النواقل - خارج سيطرة علماء التكنولوجيا الحيوية. وعلى الرغم من الاعتقاد بأن هذا النوع من الخطر غير محتمل ، إلا أنه ينبغي أخذه في الاعتبار: ففي النهاية ، يمكن أن يحدث مجرد حدث غير محتمل. يمكن أن يؤدي إطلاق النباتات المعدلة وراثيًا من سيطرة الإنسان إلى نتيجتين على الأقل: أولاً ، تحويل نباتات المحاصيل المعدلة وراثيًا إلى أعشاب مقاومة لمبيدات الأعشاب. ثانياً ، فقدان القيمة الغذائية والعلفية للنبات نتيجة التغيرات البيوكيميائية.

تتعلق الاهتمامات التالية بالتولد الخارجي (التطور الكامل لجنين بشري خارج جسم المرأة في غضون تسعة أشهر من الحمل). في الواقع ، لا يمكن للمرء أن يتجاهل المشاكل الاجتماعية والأخلاقية للنقطتين التاليتين المتعلقتين بالتولد الخارجي: 1) يمكن للمرأة التي تحمل ولا تريد أن تلد أن تعطي الجنين إلى المختبر لإجراء مزيد من البحث ؛ 2) يوجد في المراكز الطبية شروط لزراعة الأجنة لاستخدامها فيما بعد كبنوك للأعضاء.

في الحالة الأولى ، يمكن أن يؤدي حقًا إلى عواقب وخيمة. تستخدم جميع الكائنات الحية الأرضية نفس الشفرة الجينية في التخليق الحيوي للبروتين (الذي هو أساس الحياة) ، لذلك من الممكن ربط جزيئات الحمض النووي لكائنات مختلفة تمامًا ، على سبيل المثال ، البشر بالنباتات أو الحيوانات ، إلخ. على الرغم من حقيقة ذلك تنتمي هذه الجسيمات دون المجهرية إلى أفراد مختلفين من نفس النوع أو أنواع مختلفة من الكائنات الحية ، ولا توجد ظاهرة رفض متأصلة في زراعة الأعضاء والأنسجة. في هذا المستوى الأساسي من الحياة ، من الممكن أن تكون أكثر التركيبات غير المتوقعة التي يمكن توجيهها ضد أي شخص: زراعة أنواع هجينة اصطناعية (تتمتع بالخصائص والسمات المناسبة) لتلبية الاحتياجات العسكرية ، والتي يمكن أن تؤدي إلى كوارث اجتماعية لا حصر لها. في الجينات ، كما هو مذكور أعلاه ، تحتوي على جميع المعلومات المتعلقة بالتركيب البيولوجي للخلايا وسلامة الكائنات الحية.

في الحالة الثانية ، اتضح أن الزراعة هي التي تقدم الأقوى ، من وجهة نظر الطب ، والحجج والفوائد من دراسة الإخصاب في المختبر والتكوين الخارجي. تجعل الأجنة المزروعة صناعياً من الممكن الحصول على أعضاء وأنسجة معينة ، وعندما يتم زرعها في مريض بالغ ، لا يتم ملاحظة تأثير رفض الجسم للادراج الأجنبية. يعتقد بعض المتخصصين في زراعة الأعضاء أنه إذا لم يروا أي خطأ في زراعة الأعضاء والأنسجة المأخوذة من الجثث ، فلا يوجد ما يعترض على زرع أعضاء وأنسجة أجنة مزروعة صناعياً.

هنا ، عند تقاطع علم الأحياء والطب والأخلاق ، يطرح السؤال: متى يصبح الإنسان إنسانًا؟ إذا انطلقنا من الأخلاق المسيحية ، والتي بموجبها يكون الشخص شخصًا منذ لحظة الحمل ، فمن الضروري أن ندين باستمرار وبشدة أي تجارب وتلاعبات مع البيضة الملقحة البشرية ، بغض النظر عما إذا كانت تستخدم لأغراض علاجية أو بحثية . فليس لأحد الحق في التضحية بأحد من أجل شخص آخر ، أي أن الشر لا يمكن أن يكون وسيلة لتحقيق الخير.

يعتقد بعض العلماء أن الإنسان في الجنين يظهر فقط في الأسبوع السابع بعد الحمل. وبالتالي ، فإن مدير مركز أخلاقيات البيولوجيا في إحدى الجامعات الأسترالية ، بي سينغر ، يجادل بأنه حتى لو اعتبرنا الزيجوت شخصًا محتملاً ، فإن تدميرها لا يعني بأي حال قتل شخص بالغ - الحمل أمر ضروري ولكن ليس شرطًا كافيًا لظهور الشخص. هذا يعني أنه ليس كل خلية بشرية مخصبة تصبح في لحظة معينة فردًا بشريًا محددًا. مما لا شك فيه ، وفقًا لعلماء الأخلاقيات الحيوية ، أن تكوين الإنسان هو عملية طويلة ومعقدة ، وحتى نقطة معينة ، فإن الجنين ليس سوى مخلوق بيولوجي يمكن أن يكون موضوعًا لأنواع مختلفة من الأبحاث والتجارب. فقط عندما يتشكل الجهاز العصبي في الجنين ويصبح الدماغ قادرًا على إدراك العالم المحيط (وهو رحم الأم بالنسبة له) ، سوف يكتسب الخصائص الكامنة في الإنسان.

الجواب على السؤال ، عندما يصبح الشخص شخصًا ، له أهمية خاصة اليوم ، عندما يتم إجراء التجارب على الأجنة باستخدام طرق الهندسة الوراثية والجنينية ، والتي في بعض الحالات تدهشنا. يقدم كتاب A. Pavluchuk "تحدي الطبيعة" مجموعة كاملة من الأمثلة من هذا النوع. في ستوكهولم ، يوجد في مركز الأبحاث في المستشفى الجامعي آلة يمكنها إبقاء جنين بشري يبلغ من العمر سبعة عشر أو ثمانية عشر أسبوعًا على قيد الحياة لمدة ساعتين حتى يمكن إجراء التجارب عليها. في إنجلترا ، يتم تداول الأجنة البشرية التي لا تزال على قيد الحياة ، والتي تستخدم في البحث ثم يتم تدميرها. في الأجهزة التجريبية التي تسمى الأرحام الاصطناعية ، ينغمس الجنين الحي في وسط مغذي ، متشابكًا مع أجهزة الاستشعار لأخذ القراءات. إنه متحمس ، في بعض الأماكن الضرورية يتم حرقه بالتيار الكهربائي (لدراسة تجديد الأنسجة). يستخدم الجنين البشري أيضًا في صناعة مستحضرات التجميل ، على سبيل المثال ، تكتسب العطور التي تحتوي على مكونات فواكه رائحة خاصة ومكررة. مجرد التفكير: مستحضرات التجميل من الأطفال الذين لم يولدوا بعد! هذا وحشي حقًا ويجب أن يثير احتجاج كل شخص عادي. ومع ذلك ، على الرغم من الاحتجاج الأخلاقي الطبيعي ، فإن منطق تطوير البحث العلمي يتطلب رؤية أوسع للمشكلة ، حتى لو وقفنا على موقف قدسية الحياة البشرية وعدم قابليتها للتدمير منذ لحظة الحمل.

تحتوي جميع الحضارات على عناصر من القسوة ولا ينبغي للمرء أن يبني أوهامًا بأن المستقبل سيكون أكثر "إنسانية" بهذا المعنى. إذا كان الأوروبيون (بقينا في دائرة ثقافتنا المسيحية) لا يزالون يقتربون من الإنسان أخلاقياً ، كما كان مفهومًا في X و القرن الحادي عشر. (أي أنهم سيعتبرون تشريح الموتى غير مقبول) ، ثم في القرن العشرين. سيستمر الموت من التهاب الزائدة الدودية ، وستصاب أعداد كبيرة من الناس بالشلل. لذلك يمكننا أن نقول: ما يعتبر اليوم - باسم قدسية الحياة وكرامة الإنسان - غير قابل للتدمير ، سيتم انتهاكه يومًا ما. ولا يمكن فعل شيء هنا ، لأن منطق تطور الحضارة حتى يومنا هذا يشير إلى ذلك. في الوقت نفسه ، من المهم عدم إغفال حقيقة أن جميع تنبؤات المستقبل ، بناءً على ما تم تحقيقه في الوقت الحاضر ، عادة ما تكون غير واقعية.

ترتبط مجموعة معقدة جدًا من المشكلات الاجتماعية والأخلاقية والنفسية والقانونية ، والتي تستلزم صياغتها وحلها تغييرًا في المعايير والقيم والصور النمطية للثقافة ، بمجموعة كاملة من الفرص التي أوجدتها البيولوجيا الجزيئية والجينية و الهندسة الجنينية (تم بالفعل تنفيذ بعض الاحتمالات ، والبعض الآخر في الطريق). مراحل المشاريع الحقيقية). بادئ ذي بدء ، تجدر الإشارة إلى أن ر. إدواردز وب. تطوير. كان من المفترض أن يكون الأخير قصيرًا ، لكنه سيخلق إمكانيات جديدة تمامًا للمراقبة والتدخل في الجنين النامي. ومع ذلك ، تم منع تنفيذ المشروع بسبب احتجاج جزء من المجتمع الطبي الإنجليزي.

طرح ر. إدواردز مشروعًا آخر: يمكن تقسيم كل جنين بشري "من أنبوب اختبار" ، مخصص للحياة (أي ، يتم نقله إلى جسد امرأة وافقت على حمله حتى الولادة) ، في اللحظة المناسبة إلى قسمين أنصاف. من نصف طفل طبيعي ينمو (وقد ثبت أن هذا ممكن) ، يتم تجميد النصف الآخر وهو "بنك أعضاء" محتمل لشخص تطور من النصف الأول. سيكون هذا النوع من "الأجزاء البديلة" مثاليًا ، لأن مشكلة تطعيم الأعضاء المزروعة تختفي ، وهناك نسخة أخرى من هذا المشروع تتمثل في تجميد "احتياطي" ليس نصف هذا الجنين ، ولكن إخوانه الأجنة أو أجنة الأجنة (أي. ، من نفس الوالدين ونفسهما)

في الولايات المتحدة الأمريكية ، نشأ مشروع لبنوك البيض المجمدة من الشابات بأقصى طاقتهن الإنجابية ؛ يتم تخصيب هذه البويضات فقط عندما تريد المرأة إنجاب طفل. مثل هذا البنك سيحررها من الحمل غير المرغوب فيه ومن متاعب إنجاب الأطفال ، مما سيسمح لها بممارسة مهنة أو أن تكون مبدعة. حتى الآن ، لم يتم تنفيذ هذا المشروع بالكامل.

قدم البروفيسور ب. تشياريلي ، عالم الأنثروبولوجيا من جامعة فلورنسا ، مشروعًا يُعرف باسم "الرجل القرد". تعتمد التجربة على إخصاب شمبانزي بنطاف بشري. أولاً ، وفقًا للعالم ، هذا حل لمشكلة "الأجزاء البديلة" ، لأن الإنسان القرد سيكون بنكًا حيًا مثاليًا لهم. ثانياً ، مشاكل المخاض في الظروف التي تشكل خطراً على حياة الإنسان وصحته ، لكنها لا تسمح باستخدام الآلات الأوتوماتيكية. نحن نتحدث في الواقع عن خلق "دون البشر" (أو "فوق الحيوان") ، يلعب دور العبد الحديث ، وبطبيعة الحال ، فإن فكرة ولادة مثل هذا النوع من الهجينة بين الإنسان والحيوان تثير مخاوف كثيرة. على أي حال ، من غير المبرر التخمين البحت للنظر في احتمال المعاملة القاسية للمخلوقات الجديدة ، واستغلالها. هنا تنشأ عقدة من المشاكل الجديدة: مخلوقات جديدة - بشر أم حيوانات - هل ستتمتع بحقوق الإنسان أم لا؟ إلخ.

قد تنشأ حالة متناقضة - قد تكون المرأة التي أنجبت الطفل هي جدته أو أخته ، وقد حدثت أول حالة من هذا القبيل في عام 1978: أخذ بي.أنتوني من جنوب إفريقيا في حضنها الأجنة التي نشأت منها بويضات البنت ، المخصبة في المختبر بواسطة الحيوانات المنوية لزوج ابنتها. P. أنتوني أنجبت ولدين وفتاة. ابنة P. أنتوني لديها بالفعل ابن (بعده أصبحت عاقر). والآن لديه أخت وإخوة ، الذين تبين إلى حد ما أنهم عمته وأعمامه. دعونا لا نتحدث عن كتلة المشاكل الأخلاقية والقانونية في هذه الحالة.

اتضح أنه يمكن للطفل الآن أن يكون لديه خمسة آباء ، اثنين بيولوجيين (وراثيين ، أو موردي البويضة والحيوانات المنوية) ، وأم بديلة أبلغت عن الجنين الذي نشأ ، وأخيرًا ، ما يسمى بالوالدين الاجتماعيين الذين أخذوا الطفل بعد الولادة (الأم البديلة ، وفقًا للاتفاقية ، بعد استلام المبلغ ، أعطت الطفل بعيدًا ، لكن الوالدين المنصفين لسبب ما رفضا (هو).

تنشأ حالة أكثر إثارة للدهشة من حيث الشخصية والنتائج الاجتماعية والثقافية عندما يكون للطفل أمتان بيولوجيتان. وهذا يعني أن الجنين نشأ من اندماج أمشجين أنثيين مأخوذة من امرأتين. هذا النوع من التجارب لم يكتمل بعد ، وتجرى التجارب الأولى على القرود. يعتقد معظم الخبراء أن تطوير طريقة تسمح لزوجين مثليين بإنجاب طفل معًا هي مسألة وقت. إذا كان من الممكن إحداث مثل هذه الأمشاج المزدوجة لتتطور بدون حيوان منوي ، فسيولد طفل نشأ دون مشاركة رجل على الإطلاق. مثل هذه التجربة صعبة للغاية ولكنها ليست مستحيلة. يبدو أن هذا المثال مأخوذ من الخيال العلمي ، لكنه يشهد ببلاغة على إمكانيات التلاعب البيولوجي بالمواد الوراثية البشرية.

أخيرًا ، تجدر الإشارة إلى أن طريقة نقل الأجنة منتشرة بالفعل: يتم تخصيب بويضة إحدى النساء (من زوجين مثليين) في المختبر بواسطة حيوان منوي لرجل مجهول ، ثم يتم نقل الجنين إلى رحم أخرى امرأة (من هذين الزوجين) تحمل وتلد طفلاً. وهكذا ، فإن زوجين من المثليات لديهن طفل مشترك - إحدى المرأتين هي والدته البيولوجية ، والأخرى هي والدته الفسيولوجية.

يخضع الجنس البشري أيضًا لقوانين الوراثة الحتمية ، والتي بموجبها يرث النسل مجموعة من السمات الأبوية ، على الرغم من أن إدخال التصحيحات غير المنقولة وراثيًا للمواد الوراثية البشرية ممكن تمامًا في المستقبل نظريًا وتقنيًا. ومع ذلك ، هل الإنسان موضوع الانتقاء الطبيعي؟ عبّر داروين عن جوهر الأخير من خلال صيغة "البقاء للأصلح". هل من الممكن النظر في القانون الذي بموجبه يتم الحفاظ على سمات الشخصية التكيفية عبر الأجيال (لأن حاملي هذه السمات هم من الناحية الإحصائية أفضل الناسخين) المطبق على الشخص؟

من المعتقد على نطاق واسع أن الاختلاف بين أنماط وجود الإنسان والأنواع الأخرى التي تعيش في البيئة الطبيعية يتوج بشكل متزايد. هذا يرجع إلى حقيقة أن الشخص يستخدم بشكل متزايد إمكانيات تحويل بيئته الطبيعية إلى بيئة اصطناعية (الجسم الموضوعي للبشرية). لم يعد التكيف مع البيئة عاملاً محددًا لاتجاه التطور ، لأن العملية العكسية تحدث بسبب النشاط البشري ، وتخضع البيئة للتغييرات. يبني الإنسان لنفسه "مملكة بشرية" يستطيع فيها كل من "الأكثر ملاءمة" و "الأقل لياقة" البقاء على قيد الحياة. ومع ذلك ، لا يوجد إجماع بين العلماء فيما يتعلق بالعواقب البيولوجية لهذا.

يلتزم بعض الباحثين بموقف يمكن تسميته توراتيًا. في رأيهم ، الإنسان الحديث هو خلق تطور مستقر وثابت. وهكذا ، فإن V. Kunitsky-Goldfinger في كتاب "الوراثة والمستقبل" يجادل بأن البقاء والخصوبة المتمايزة لدى البشر لم يعد لفترة طويلة عاملاً في التطور ، لأن "مقاومة العدوى لا ترتبط بأي شكل من الأشكال بالآخرين. ، خاصة السمات الأكثر قيمة من الناحية البيولوجية ، مثل العقلانية ، والشعور بالتضامن الشخصي ، وما إلى ذلك. كان هناك عاملان آخران عذابا الإنسانية - الجوع والحرب. بعد كل شيء ، إذا كان أي شيء خاضعًا للاختيار ، فعندئذٍ كانوا أولاً وقبل كل شيء الثروة والازدهار. لا شيء يشير ، أو حتى يشير ، إلى أن الانقراض المحتمل للاختيار من خلال العدوى ، والجوع ، والحرب يمكن أن يؤثر بشكل سلبي على القيمة الجينية للفرد. يعتقد المؤلف أنه لا يوجد ما يثير الدهشة في حقيقة أن التطور البيولوجي للإنسان قد توقف لفترة طويلة ، إن لم يكن إلى الأبد.

يؤمن أتباع الموقف الكتابي أن الإنسان كنوع بيولوجي لم يعد موضوعًا للعملية التطورية وأنه من الضروري الانطلاق من هذا الموقف. الإنسان هو ما هو عليه ، كما ينبغي أن يكون ، وطرح الأسئلة فيما يتعلق بهذا هو ببساطة تمرين لا معنى له. من السهل إلى حد ما إثبات أن مثل هذا الموقف يعتمد على الأماكن الخاطئة. دعونا نتحدث عن واحد ، ولكن الخطأ الرئيسي. الجوع ، الحرب ، في جوهرها ، عوامل محايدة للانتقاء البيولوجي. إنهم ببساطة يقللون من حجم التجمعات البشرية ، تاركين هيكلهم الجيني بشكل أساسي دون تغيير. هذا يذكرنا بعمل الكوارث الطبيعية التي تسبب تغيرات في عدد الأنواع الأخرى. هم عوامل محايدة بيولوجيا. من الواضح أن هذا لا يعني أنه ، على خلفية هذا الانتقاء البيولوجي "الأعمى" ، لم تعمل آليات الانتقاء الطبيعي ، وهي موجهة بيولوجيًا وتغير بشكل فعال (على الأقل تصحيح) التركيب الجيني للمجموعات البشرية. لم يتم حل مشكلة اختيار مقاومة الجسم للعدوى بشكل لا لبس فيه كما يتخيل V. Kunitsky-Goldfinger. يمكن الافتراض ، على سبيل المثال ، أن مقاومة العدوى ناتجة عن الفعالية الكلية لجهاز المناعة في الجسم: يمكن أن يؤدي "الفحص" الدوري للأفراد الذين لديهم نظام مقاومة أضعف إلى اختيار درجة متوسطة من المقاومة لممثلي الأنواع على مستوى عال.

في الآونة الأخيرة ، تمت مواجهة تعديلات مختلفة لما يسمى بالموقف الكارثي ، والتي بموجبها يتدهور الجنس البشري بطريقة أو بأخرى. في هذه الحالة ، انطلق من الزيادة في عدد حاملي الأمراض الوراثية (على سبيل المثال ، الهيموفيليا ، داء السكري الوراثي). يفسر العبء الجيني المتزايد للمجموعات البشرية (خاصة في البلدان المتقدمة للغاية) من خلال حقيقة أن الانتقاء الطبيعي قد توقف عن التأثير على البشر ، ولكن التباين يتولد أكثر ، والطفرات العشوائية ، كقاعدة عامة ، تصبح ضارة. يحذرنا علماء الكوارث من مخاطر "القنبلة الجينية" من خلال رسم صورة "لمجتمع صبور" يعيش فيه الناس وينجبون فقط بفضل نظام الرعاية الطبية والأدوية وما إلى ذلك.

الأخطار هنا ليست بأي حال من الأحوال طبية بحتة في طبيعتها. في عام 1953 ، كتب عالم الأحياء الإنجليزي الشهير داروينيان ج. هكسلي: "إنها حقيقة أن الحضارة الصناعية الحديثة تساهم في تدهور الجينات المسؤولة عن القدرات العقلية. من الواضح تمامًا ، في كل من الاتحاد السوفيتي الشيوعي وفي معظم البلدان الرأسمالية ، أن الأشخاص ذوي الذكاء العالي لديهم أطفال أقل من الأشخاص الأقل ذكاءً ، وأن هذا الاختلاف في الذكاء يتم تحديده وراثيًا. الاختلافات الجينية صغيرة ، لكنها ... "وهي تتزايد بسرعة ، مما يؤدي إلى تأثيرات كبيرة. إذا استمرت هذه العملية ، فقد تكون العواقب وخيمة ". تخيلوا عالما استنفدت فيه وسائل العيش ، وازداد عدد المثقلين بالعيوب الوراثية ، ويضاف إلى ذلك انخفاض تدريجي في مستوى ذكاء الناس! مجموع هذه الأنواع من الميول يمكن أن يؤدي إلى موقف لا يمكن السيطرة عليه.

في سياق تأملاتنا ، لا يهم حقًا ما إذا كانت الآلية التي وصفها ج. هكسلي تعمل بالفعل أم لا. يمكن للآليات من هذا النوع ، التي تعطي التوجيه للتغيرات التطورية البشرية ، أن تعمل بفعالية ، ويمكن أن يتنوع نشأتها - من الظروف الطبيعية إلى العوامل المتحضرة. من حيث منطق ج. هكسلي ، من الضروري تحديد سبب إنجاب الأشخاص المتطورين عقليًا لعدد قليل من الأطفال: لأنهم أقل خصوبة (ترتبط جينات الذكاء بانخفاض الخصوبة) أو يحدون عمداً من الإنجاب لأسباب ذاتية وموضوعية. أظهرت الدراسات التي أجريت أن انحطاط عقل الجنس البشري غير مرتبط باللحظة البيولوجية. ومع ذلك ، فإن المشكلة نفسها - احتمال ظهور سمات وراثية ضارة بنوع "الرجل العاقل" تحت تأثير الأسباب الاجتماعية - لا تزال قائمة.

علم الأحياء كعلم يدرس الحياة في جميع مظاهرها بمساعدة مجموعة متنوعة من الأساليب ، يتكون من العديد من المجالات العلمية ، أو الأقسام التي تعمل كعلوم مستقلة. علم الأحياء الحديث هو نظام علوم حول الحياة البرية. يشمل تكوينها علم النبات ، علم الحيوان ، علم التشريح ، علم التشريح ، التصنيف ، علم الخلايا ، علم وظائف الأعضاء ، علم الأجنة، التي بدأ تطويرها منذ زمن طويل ، والشباب الحديث نسبيًا - علم الأحياء الدقيقة ، علم الفيروسات ، علم الوراثة ، الكيمياء الحيوية ، الفيزياء الحيوية ، البيولوجيا الإشعاعية ، بيولوجيا الفضاءوالعديد من العلوم البيولوجية الأخرى. ترتبط أسماء بعض العلوم البيولوجية بأسماء الكائنات الحية التي يدرسونها ، وعلى وجه الخصوص ، دراسات علم الطحالب ، علم الحيوان - الحيوانات ، علم النبات - النباتات ، علم الفطريات - الفطريات ، علم الفيروسات - الفيروسات ، علم الجراثيم - البكتيريا. ترتبط أسماء العلوم الأخرى بالسمات الهيكلية والنشاط الحيوي للكائنات الحية: علم التشكل يدرس التركيب الخارجي للكائنات الحية ، علم التشريح - التركيب الداخلي ، علم وظائف الأعضاء - عمليات الحياة ، إلخ. سوف تدرس أساسيات بعض هذه العلوم ، تحصل على تعرف على الآخرين ، وحول البعض ، ربما تسمع فقط مدى الحياة.

العلوم البيولوجية هي الأساس والأساس لتنمية العديد من مجالات المعرفة. يلعب علم الأحياء دورًا خاصًا في تطوير الطب والزراعة والغابات ، وما إلى ذلك ، وهو وثيق الصلة بالعلوم الأخرى - الجغرافيا ، وعلم الفلك ، والفيزياء ، والتكنولوجيا ، والرياضيات ، وعلم التحكم الآلي ، والكيمياء ، والجيولوجيا ، إلخ.

تتيح معرفة القوانين البيولوجية العامة ، وخصائص تطور وتكاثر الكائنات الحية ، تطوير طرق ووسائل فعالة في مجال الطب تهدف إلى حماية صحة الإنسان. تستخدم العلوم الزراعية المعرفة البيولوجية لتلبية احتياجات الإنسان من الغذاء ، إلخ. مواد من الموقع

تتمثل المهام الرئيسية لعلم الأحياء الحديث في دراسة العلاقة بين الإنسان والبيئة ، وتنوع الكائنات الحية وتفاعلها مع بعضها البعض ، ودراسة إمكانيات إطالة عمر الإنسان وعلاج الأمراض الخطيرة المختلفة ، ودراسة الظواهر البيولوجية من أجل حل المشكلات التقنية ، والحياة الدراسية في Co-smos ، إلخ.

لذا ، فإن علم الأحياء مهم للغاية لحل العديد من مشاكل الحاضر. يتفاعل بشكل وثيق مع الطب والزراعة والصناعة ، وبالتالي فهو يعتبر علم القرن الحادي والعشرين.

لم تجد ما كنت تبحث عنه؟ استخدم البحث

في هذه الصفحة ، مادة حول الموضوعات:

  • قيمة المعرفة البيولوجية
  • قيمة المعرفة البيولوجية للنشاط العملي للشخص
  • أهمية علم الأحياء العملي
  • كيف يطبق البشر المعرفة البيولوجية
  • حيث يتم استخدام المعرفة البيولوجية

"ما معنى علم الأحياء في الحياة؟" رسالة، الملخص في هذا المقال ، سيكشف عن جميع الجوانب الإيجابية لهذا المجال وإمكانيات استخدامه في المستقبل.

المشاركات: معنى علم الأحياء

مادة الاحياءهو نظام علوم يدرس الحياة البرية. وهي تضم العديد من العلوم أولها نشأ علم النبات وعلم الحيوان. حدث هذا منذ أكثر من 2000 عام. مع مرور الوقت ، ظهرت العديد من الاتجاهات ، والتي سوف تتعرف عليها لاحقًا.

يعيش كل كائن حي في بيئته الخاصة. إنها جزء من الطبيعة تتفاعل معها الحيوانات. يوجد حول الإنسان عدد كبير من الكائنات الحية: الفطريات والبكتيريا والحيوانات والنباتات. وكل مجموعة تدرس بواسطة علم بيولوجي منفصل.

بشكل منفصل ، علم الأحياء هو علم ، من خلال أبحاثه ، تم تصميمه لإقناع البشرية بموقف دقيق تجاه الطبيعة والامتثال للقوانين. هذا هو علم المستقبل. لذلك ، من الصعب المبالغة في تقدير دور علم الأحياء في المستقبل ، لأنه يدرس الحياة وكل مظاهرها بكل التفاصيل. يوحد علم الأحياء الحديث مفاهيم مثل نظرية الخلية والتطور وعلم الوراثة والطاقة والتوازن.

اليوم ، انفصلت العلوم الجديدة عن علم الأحياء ، والتي تلعب دورًا مهمًا ليس فقط للبشرية اليوم ، ولكن أيضًا في المستقبل. هذه هي علم الوراثة وعلم النبات وعلم الحيوان وعلم الأحياء الدقيقة وعلم التشكل وعلم وظائف الأعضاء وعلم الفيروسات. إنهم يمثلون مجموعة كاملة من المعارف الأساسية القيمة التي تراكمت على مر السنين من قبل الحضارة.

استخدام المعرفة البيولوجية في الحياة اليومية

اليوم ، تواجه البشرية مشاكل حادة في حماية الصحة ، والإمدادات الغذائية ، والحفاظ على تنوع الكائنات الحية على الكوكب والبيئة. على سبيل المثال ، ساعدت البيولوجيا في الحياة اليومية للإنسان في إنقاذ العديد من الأرواح من خلال تطوير المضادات الحيوية. يساعد العلم أيضًا في تزويد البشرية بالطعام - فقد ابتكر العلماء أنواعًا عالية الغلة من النباتات ، وسلالات جديدة من الحيوانات. يدرس علماء الأحياء التربة ويطورون تقنيات للحفاظ على خصوبتها وزيادتها. من الفطريات والبكتيريا ، تعلم الناس كيفية الحصول على الكفير والجبن والزبادي.

العلوم البيولوجية أساس قوي في علم الاجتماع والطب والبيئة. يتم تحديثها باستمرار بالمعرفة. هذه هي قيمتها. بفضل علم الأحياء ، تعلم الناس علاج الأمراض البكتريولوجية والفيروسية. لم تكن أعمال البحث عبثًا: اختفت مصادر الأمراض الرهيبة مثل التيفوئيد والكوليرا والجدري والجمرة الخبيثة من الكوكب.

دور علم الأحياء ينمو بشكل مستمر. اليوم ، تم فك شفرة الجينوم البشري ، وفي المستقبل ، تنتظرنا اكتشافات أكبر. سيساعد هذا الاتجاه مثل التكنولوجيا الحيوية ، التي لا تهدف فقط إلى ابتكار عقاقير آمنة ، ولكن أيضًا إلى تحسين نوعية الحياة نفسها.

سيضمن الامتثال للقوانين البيولوجية واستخدام التكنولوجيا الحيوية التعايش الآمن لجميع سكان الكوكب. في المستقبل ، ستتحول البيولوجيا إلى قوة حقيقية تساهم في ازدهار الأرض والانسجام بين الإنسان والطبيعة.

نأمل أن تكون الرسالة حول موضوع "أهمية علم الأحياء" قد ساعدتك في التحضير للدرس ، وتعلمت أهمية المعرفة البيولوجية لمستقبل الإنسان. ويمكنك إضافة قصة حول معنى علم الأحياء من خلال نموذج التعليق أدناه.

من الصعب المبالغة في تقدير دور علم الأحياء في الواقع الحديث ، لأنه يدرس بالتفصيل بكل مظاهره. يجمع هذا العلم حاليًا بين مفاهيم مهمة مثل التطور وعلم الوراثة والتوازن والطاقة. تشمل وظائفها دراسة تطور جميع الكائنات الحية ، وهي: بنية الكائنات الحية ، وسلوكها ، وكذلك العلاقة فيما بينها والعلاقة مع البيئة.

تتضح أهمية علم الأحياء في حياة الإنسان إذا قمنا بالتوازي بين المشاكل الرئيسية لحياة الفرد ، على سبيل المثال ، الصحة والتغذية ، وكذلك اختيار الظروف المعيشية المثلى. حتى الآن ، عُرفت العديد من العلوم التي انفصلت عن علم الأحياء ، وأصبحت لا تقل أهمية واستقلالية. وتشمل هذه علم الحيوان وعلم النبات وعلم الأحياء الدقيقة وعلم الفيروسات. من الصعب تحديد أهمها ، فجميعهم يمثلون مجموعة معقدة من المعارف الأساسية الأكثر قيمة التي تراكمت بواسطة الحضارة.

عمل علماء بارزون في هذا المجال المعرفي ، مثل كلوديوس جالين ، أبقراط ، كارل لينيوس ، تشارلز داروين ، ألكسندر أوبارين ، إيليا ميتشنيكوف وغيرهم الكثير. بفضل اكتشافاتهم ، وخاصة دراسة الكائنات الحية ، ظهر علم التشكل ، وكذلك علم وظائف الأعضاء ، الذي جمع المعرفة حول أنظمة الكائنات الحية للكائنات الحية. لعب علم الوراثة دورًا لا يقدر بثمن في تطور الأمراض الوراثية.

أصبح علم الأحياء أساسًا متينًا في الطب وعلم الاجتماع والبيئة. من المهم ألا يكون هذا العلم ، مثل أي علم آخر ، ثابتًا ، بل يتم تحديثه باستمرار بمعرفة جديدة ، والتي تتحول في شكل نظريات وقوانين بيولوجية جديدة.

دور علم الأحياء في المجتمع الحديث ، وخاصة في الطب ، لا يقدر بثمن. بفضل مساعدتها ، تم العثور على طرق لعلاج الأمراض الفيروسية البكتريولوجية والسريعة الانتشار. في كل مرة نفكر فيها في مسألة ما هو دور علم الأحياء في المجتمع الحديث ، نتذكر أنه بفضل بطولة علماء الأحياء الطبية ، اختفت مراكز الأوبئة الرهيبة من كوكب الأرض: الطاعون والكوليرا والجمرة الخبيثة والجدري وغيرها. ما لا يقل عن الأمراض التي تهدد حياة الإنسان.

يمكننا أن نقول بأمان ، بناءً على الحقائق ، أن دور علم الأحياء في المجتمع الحديث يتزايد باستمرار. من المستحيل تخيل الحياة الحديثة دون الاختيار والبحث الجيني وإنتاج منتجات غذائية جديدة ، فضلاً عن مصادر الطاقة الصديقة للبيئة.

تكمن الأهمية الرئيسية لعلم الأحياء في أنه الأساس والأساس النظري للعديد من العلوم الواعدة ، مثل الهندسة الوراثية وعلم الإلكترونيات. إنها تمتلك اكتشافًا عظيمًا - فك تشفير تم إنشاء هذا الاتجاه مثل التكنولوجيا الحيوية أيضًا على أساس المعرفة مجتمعة في علم الأحياء. في الوقت الحالي ، هذه الطبيعة التقنية هي التي تجعل من الممكن ابتكار عقاقير آمنة للوقاية والعلاج لا تضر الجسم. نتيجة لذلك ، من الممكن ليس فقط زيادة متوسط ​​العمر المتوقع ، ولكن أيضًا زيادة جودته.

يكمن دور علم الأحياء في المجتمع الحديث في حقيقة أن هناك مجالات حيث تكون معرفتها ضرورية ببساطة ، على سبيل المثال ، صناعة الأدوية ، وعلم الشيخوخة ، والطب الشرعي ، والزراعة ، والبناء ، واستكشاف الفضاء.

يتطلب الوضع البيئي غير المستقر على الأرض إعادة التفكير في أنشطة الإنتاج ، وتتجه أهمية علم الأحياء في حياة الإنسان إلى مستوى جديد. نشهد كل عام كوارث واسعة النطاق تؤثر على كل من الدول الأكثر فقرًا والدول المتقدمة للغاية. من نواح كثيرة ، سببها نمو الاستخدام غير المعقول لمصادر الطاقة ، فضلاً عن التناقضات الاقتصادية والاجتماعية القائمة في المجتمع الحديث.

يشير الحاضر بوضوح لنا إلى أن الوجود الإضافي للحضارة ممكن فقط إذا كان هناك انسجام في العالم.

يتم التعبير عن دور علم الأحياء في المجتمع الحديث في حقيقة أنه قد تم تحويله الآن إلى قوة حقيقية. بفضل معرفتها ، ازدهار كوكبنا ممكن. هذا هو السبب في أن الإجابة على السؤال عن دور علم الأحياء في المجتمع الحديث يمكن أن تكون كالتالي - هذا هو المفتاح العزيزة للتناغم بين الطبيعة والإنسان.

ماذا تقرأ