Pusaka keluarga adalah contoh dalam karya. pusaka
Saya masih ingat, semasa kecil, saya sering melihat poskad dengan tulisan dalam bahasa yang tidak dapat difahami. Anjing-anjing yang dicat itu memberi gadis itu sebakul bunga. Di bahagian belakang poskad anda boleh membaca: "Tandakan folder dari hadapan." Tunik datuk yang dibalut dengan kain bersih disimpan dengan berhati-hati di dalam almari ayah. Saya suka menyentuh butang terang dengan berhati-hati. Ini adalah pusaka keluarga kami. Ayah menjelaskan kepada saya bahawa peninggalan adalah benda yang pernah menjadi milik orang yang baik, baik, berani. Peninggalan disimpan, dikelilingi oleh perhatian dan penghormatan. Setiap rumah mempunyai gambar, surat, lencana dan anugerah, potret. Dari tingkat dua, keluarga Natasha menyimpan kelalang dan sepucuk surat daripada datuknya dari hospital. Di Alyoshka, saya melihat tablet ketenteraan sebenar dan pensel kekal. Ini adalah pusaka keluarga mereka.
Tahun telah berlalu. Kini poskad dan tunik itu disimpan dalam keluarga saya.
Setiap peninggalan adalah sentuhan kepada sejarah Perang Patriotik Besar yang hidup dalam ingatan orang ramai. Tanya orang dewasa tentang peninggalan yang disimpan di rumah anda. Hidupkan semula halaman sejarah dengan kisah tentang perkara yang anda sayangi. Pusaka keluarga adalah cahaya ingatan kita. Hari ini kami menyalakannya dengan anda. Dia dan dia. Anda dan saya. Biarkan kanak-kanak berkata selepas bertahun-tahun: “Kami tahu. Kami ingat. Kami akan menyelamatkan."
Penilaian anda: Tidak Penilaian: 9.2 (60 undian)
Laluan pertempuran Ilya Nikandrovich Cheredov
Cheredov Ilya Nikandrovich
Datuk moyang saya dilahirkan pada 08/02/1909 di kampung Semenovka, daerah Znamensky, wilayah Omsk. Dia mempunyai empat orang anak. Beliau bekerja sebagai pengerusi majlis kampung di kampung Avyak dan di kampung Butakovo. Dia adalah ahli CPSU. Selepas pengisytiharan perang pada tahun 1941, dia dihantar ke kampung Cheryomushki, Wilayah Omsk, untuk kursus dua bulan untuk latihan ketenteraan. Selepas kursus, beliau telah dianugerahkan pangkat tentera leftenan dan dihantar ke Barisan Kaukasia Utara.
Pada awal tahun 1944, dalam salah satu pertempuran, utama artileri I.N. Cheredov cedera parah oleh serpihan peluru di belakang. Sebahagian daripada tulang rusuk hancur, organ penting telah rosak. Dimasukkan ke hospital di rantau Gorky (kini Nizhny Novgorod) stesen Mulino. Selepas rawatan, dia diisytiharkan tidak sihat untuk dihantar ke hadapan atas sebab kesihatan.
Sehingga akhir Perang Patriotik Besar, Ilya Nikandrovich bekerja di wilayah Nizhny Novgorod di pusat latihan sebagai guru latihan ketenteraan awal untuk rekrut. Pada masa aman, beliau bekerja dalam perdagangan tentera sebagai ketua ekonomi.
Ini diberitahu kepada saya oleh nenek saya, anak perempuannya. Kami menyimpan foto dari depan di rumah sebagai peninggalan.
Penilaian anda: Tidak Penilaian: 8 (1 undi)
Kelalang datuk saya
Kelalang ini kepunyaan datuk moyang saya Reznik Kopel Davydovich.
Kini ia disimpan di dalam rumah kami.
Kelalang ialah botol rata perkhemahan untuk dipakai pada tali pinggang.
Kelalang "melepasi" sepanjang perang. Kemungkinan besar, ia dibuat di Jerman sebelum perang. Datuk moyang mendapatnya sebagai trofi selepas pertempuran yang sukar. Dia "berperang" bersama-sama dengan tuannya di hadapan Belorussia dan tidak berpisah dengannya sepanjang perang. Dia lulus dari "jalan tempur" di Prusia Timur.
Ayah memberitahu saya tentang kelalang itu.
Kelalang itu seperti termos yang saya bawa semasa panas, ia sangat berguna dan air di dalamnya tetap sejuk semasa panas. Ia kelihatan seperti silinder kecil dan menggunakan lebih sedikit ruang, walaupun saya suka membawa kelalang tentera.
Penilaian anda: Tidak Penilaian: 10 (1 undi)
tablet tentera
Sudah lama menjadi tradisi dalam keluarga Rusia untuk belajar tentang nenek moyang mereka. Setiap keluarga mempunyai perkara lama, dokumen yang disimpan dengan teliti dan diturunkan dari generasi ke generasi.
Di dalam almari lama di apartmen nenek saya terdapat tablet ketenteraan, yang ditinggalkan oleh datuk Egorenko Pyotr Mikhailovich, yang telah melalui Perang Patriotik Besar. Kakek moyang bertempur di Barisan Kalinin, menamatkan perang dengan pangkat letnan kolonel, dia mempunyai banyak pesanan dan pingat, dia juga mempunyai pistol TT peribadi (Tula Tokarev), yang disampaikan kepada datuknya oleh Marshal Rokossovsky, tetapi tablet tentera ini paling dia sayangi. Saya fikir kerana dengan dia dia melalui seluruh peperangan dari awal hingga akhir.
Semasa saya masih kecil, saya suka bermain dengan tablet, saya menyimpan rahsia zaman kanak-kanak saya yang paling penting di dalamnya. Kemudian saya terlupa tentang kewujudannya, dan baru-baru ini saya menemuinya di rak dan ingin mengetahui lebih lanjut mengenainya.
Tablet diperbuat daripada tarpaulin (tarpaulin adalah kulit tiruan), berwarna coklat gelap, calar kelihatan di tempat-tempat, tetapi secara amnya ia terpelihara dengan baik. Tablet mempunyai dua petak, di bahagian depan terdapat tempat penyimpanan untuk pensel, pisau kecil (untuk mengasah pensil) dan perkara kecil lain yang diperlukan. Saya berminat untuk mengetahui untuk apa poket kecil pada butang bentuk segi tiga yang luar biasa. Ternyata curvimeter disimpan dalam poket sedemikian - peranti untuk mengukur panjang garisan pada peta.
Anda boleh mengikat beg dengan 2 cara, bergantung pada jumlah dokumen di dalamnya.
Tali untuk dokumen besar (contohnya, peta) melepasi seluruh petak hadapan tablet. Sekarang ia tidak ada, kemungkinan besar ia telah usang dari semasa ke semasa.
Tablet berfungsi untuk menyimpan bahan penulisan, serta menandatangani pesanan di lapangan (tablet diletakkan di bawah kertas untuk kemudahan). Hanya komander yang mempunyai beg lapangan seperti itu, tentera tidak membawa tablet, kerana mereka tidak sepatutnya membawa peta bersama mereka.
Ramai pegawai memakai beg hanya apabila mereka pergi melaporkan kepada pihak atasan. Beg itu terlalu ketara butirannya, orang Jerman sangat mahir dalam bentuk tentera Soviet dan cuba mengalahkan para komander.
Malah data mengenai bilangan tablet yang dihasilkan telah diklasifikasikan - selepas semua, adalah mungkin untuk mengira bilangan pegawai komander tentera daripada mereka.
Pada tahun berapa dan di mana tablet kami dibuat sukar untuk dinyatakan. Kami menemui cetakan pada lapisan di dalam tablet, tetapi kami tidak dapat melihatnya.
Ia adalah mungkin untuk membawa beg dalam 2 cara: dengan dua tali bahu dan dengan satu. Ia tidak sepatutnya membawa beg dalam kehidupan seharian. Seorang lelaki dengan tablet tentera di bahunya boleh menghadapi masalah - peronda pertama boleh bertanya: dari mana dia mendapatkannya? Tetapi dengan berakhirnya perang, tablet menjadi trofi berharga untuk kanak-kanak: jika seseorang pergi ke sekolah dengan tablet yang diwarisi daripada bapanya, iri hati tidak mengenal batas.
Dengan tablet ini, anak Peter Mikhailovich, Oleg (datuk saya), pergi ke sekolah. Di dinding belakang tablet dia menconteng nama penulis dan komposer terkenal Rusia: Pushkin, Glinka, Tchaikovsky. Sejak kecil, datuk saya sangat menyukai puisi dan muzik, jadi nampaknya dia menulis pengarang kegemarannya di tablet. Tidak diketahui bagaimana Pyotr Mikhailovich bertindak balas terhadap perkara mahal yang rosak itu, tetapi kemungkinan besar moyangnya mendapat pukulan besar untuknya, kerana dia tidak dibenarkan membawa tablet ke sekolah, dia mengambilnya tanpa bertanya.
Sebagai tambahan kepada tablet tentera, kami juga mempunyai sarung pistol TT di rumah (pistol itu sendiri hilang), kelalang dan kompas, tetapi ini adalah topik penyelidikan masa depan saya.
Sumber maklumat:
- Pertemuan dan perbualan dengan ketua Muzium "Sejarah Uglich" Kulagin A.V.
- Perbualan dengan nenek Chapaeva E.O.;
- Akhbar "Itogi" No. 23 bertarikh 06/06/2005, artikel "Dengan beg nipis pada tali pinggang";
- Bahan tapak https://ru.wikipedia.org/wiki/Field_bag.
Penilaian anda: Tidak
buku kayu
Penilaian anda: Tidak Penilaian: 10 (1 undi)
BUKU KENANGAN
Kemenangan dalam Perang Patriotik Besar adalah kejayaan dan kemuliaan rakyat kita. Tidak kira bagaimana penilaian dan juga fakta sejarah kita telah berubah dalam beberapa tahun kebelakangan ini, 9 Mei - Hari Kemenangan - tetap tidak berubah. Kemuliaan abadi kepada para pemenang!
Dari arkib keluarga
Artikel dari akhbar "Soviet Trans-Urals" pada ulang tahun ke-40 Kemenangan
Dari arkib keluarga
Artikel dari "Akhbar Sabtu" untuk ulang tahun ke-60 Kemenangan. Lydia Ivanovna masih hidup. Dia berumur 93 tahun.
Kisah satu foto
Mengingati moyang kita
Mengenai datuk sebelah bapa saya.
Kotelov Vyacheslav Nikolaevich lulus dari sekolah tentera. Peperangan bermula ... Di hadapan, dia berada dalam jawatan timbalan komander syarikat. Berikut adalah salah satu episod perang. Pada mesyuarat ibu pejabat, isu mengambil bukit telah diputuskan dan seseorang terpaksa mengetuai sebuah syarikat penal ke dalam pertempuran. Perintah itu memutuskan bahawa leftenan kanan Kotelov akan memimpin. Dan dia memimpin, dia berumur 23 tahun. Dalam pertempuran itu, dia cedera parah, tetapi dia terselamat. Daripada keseluruhan syarikat, lapan orang terselamat. Beliau telah dianugerahkan Order of the Red Star, Order of the Patriotic War, medal For Military Merit, dan For the Capture of Koenigsberg.
Tentang datuk sebelah ibu saya.
Nikiforov Platon Andreevich adalah seorang pengakap sepanjang tahun perang. Bersama-sama dengan rakan-rakannya, dia melakukan tugas yang sangat sukar, mempertaruhkan nyawanya. Pengakap berjalan di belakang garis musuh, menangkap "lidah", menyampaikan maklumat penting tentang pergerakan penceroboh Jerman dan peralatan mereka. Beliau telah dianugerahkan Order of Glory of the third degree, Order of the Red Star, Order of the Patriotic War, dan lencana "Excellent Scout". Dua kali mereka menulis tentang dia di akhbar barisan hadapan. Berita tentang kemenangan itu diketahui di Koenigsberg. "Semua orang bergembira, berpelukan dan melepaskan tembakan ke udara," begitulah datuk saya mengingatinya.
*****************
"Saya mempunyai dua datuk moyang yang berperang melawan Nazi. Salah seorang daripada mereka, Melnikov Timofey Kuzmich, dilahirkan pada tahun 1922, berkhidmat sebagai pemandu di hadapan. Dia memandu askar, peluru, senjata semasa pembebasan kota Stalingrad. Membebaskan bandar Leningrad dari sekatan, datuk moyang saya di sepanjang ais" kehidupan jalan raya" mengangkut orang sakit, kanak-kanak, makanan. Ia berbahaya, kerana pesawat Jerman sentiasa menjatuhkan bom pada trak. Ais pecah, dan kereta boleh lemas. Anda terpaksa memandu kereta secara profesional. Datuk saya tahu bagaimana melakukannya. Dia dianugerahkan pingat "Untuk keberanian."
Dari arkib keluarga
Dan poskad ini adalah dalam tahun 50-an
Bahan diletakkan dari arkib keluarga dengan kebenaran pemilik.
MOU kelas 1 G "Lyceum No. 12" bandar Kurgan
9.25
Penilaian anda: Tidak Penilaian: 9.3 (16 undian)
Diari
Kami mempunyai diari nenek saya Shibut Anna Nikolaevna di rumah.
Ia menggambarkan masa yang dihabiskan dalam pendudukan Jerman berhampiran Orel. Nenek berumur 12 tahun. Ayahnya sakit tenat, dia tidak dibawa ke hadapan. Apabila orang Jerman datang, mereka memukulnya dengan punggung senapang dan dia mati.
Dalam diarinya, nenek menulis tentang hari-hari buruk yang dia alami semasa perang: bagaimana kampung itu dibom (barisan hadapan berlalu berdekatan), bagaimana rumah mereka terbakar, bagaimana kanak-kanak dari cengkerang yang tidak meletup mendapat serbuk mesiu untuk lampu dan mati. Orang tidak hidup, tetapi terselamat. Saya memberitahu rakan sekelas saya tentang diari nenek saya. Kami memutuskan bahawa sangat penting untuk mengekalkan ingatan, sejarah keluarga anda. Ia perlu untuk kita dan keturunan kita.
.
Ahli pasukan "Umki", Tuguluk Liza S.
Penilaian anda: Tidak
Sumbangan kecil kepada Kemenangan Besar.
Saya Alyosha Polaznov, saya baru 9 tahun. Saya melihat gambar perang yang mengerikan hanya di pawagam, yang kini sangat jarang ditayangkan. Masa berlalu sangat cepat, bertahun-tahun telah berlalu sejak rakyat Rusia kita memenangi perang yang dahsyat ini. Sudah tentu, saya hanya tahu tentang dia melalui cerita. Percutian besar telah berlalu, 65 tahun Kemenangan dalam Perang Patriotik Besar. Untuk kita mengetahui sesuatu tentang acara yang begitu hebat, untuk meminati sesuatu, banyak pertandingan diadakan di daerah kita dan di rantau ini, di mana guru kita menjemput kita untuk menyertainya. Ya, dan ibu saya, dia bekerja sebagai pengarah sekolah kami, selalu mengatakan bahawa saya harus aktif dalam segala hal. Salah satu pertandingan ialah pertandingan esei "Keluarga saya dalam sejarah negara saya". Saya dan keluarga saya memutuskan untuk mengambil bahagian di dalamnya, mengumpul maklumat, dan apa yang kami hasilkan kelihatan sangat menarik bagi kami. Saya fikir tidak semua orang mempunyai dokumen unik seperti itu. Ini kisah benar, ini saudara mara saya. Esei ini, dengan banyak tambahan, kami tawarkan untuk pertandingan anda.
Baru-baru ini, kerana berminat dengan apa yang terdapat dalam laci jauh, dalam kotak yang tertutup rapat, saya mula menyusun dokumen lama. Ibu izinkan saya melakukannya. Dia berkata bahawa saya sudah dewasa dan saya mempunyai hak untuk mengetahui apa yang tertulis dalam dokumen ini.
Ternyata di rumah kami, ibu bapa dan nenek saya menyimpan dengan teliti sejumlah kecil dokumen yang tinggal selepas datuk saya. Saya bertanya mengapa nenek sangat sedih apabila dia menyusun kertas ini? Apa yang dia kongsikan dengan saya, saya ingin tulis untuk semua orang. Kerana saya fikir kita harus berterima kasih kepada mereka yang, mati dalam perang, melindungi kita. Lagipun, terima kasih kepada datuk saya Petr Ivanovich Moshkov bahawa nenek saya, ibu saya, abang saya dan saya dilahirkan.
Datuk moyang saya Pyotr Ivanovich Moshkov dilahirkan pada 18 Mac 1910, suatu masa yang lama dahulu, pada abad ke-20. Kami mempunyai sijil kelahirannya. Dia dilahirkan di kampung Bogorodskoye, Daerah Sergachsky, Wilayah Gorky, dalam keluarga petani Moshkovs Ivan Mikhailovich dan Pelageya Alekseevna, yang, sebagai tambahan kepada Peter, mempunyai dua lagi anak lelaki, Evgeny dan Ivan. Datuk moyang saya lulus dari sekolah tujuh tahun, pada tahun 1932 dia telah digubal menjadi Tentera Merah, berkhidmat selama 5 tahun, kembali ke tanah airnya, pada tahun 1939 dia berkahwin dengan seluruh keluarganya, berpindah ke Moscow bersama ibu bapanya, mendapat kerja di kilang. Semuanya baik-baik saja, mereka sudah biasa bekerja, mereka mendapat perumahan yang berasingan, kecil, tetapi mereka sendiri. Tetapi, seperti biasa, perang meletus. Ia bermula pada 22 Jun 1941. Dan sudah pada 23 Jun 1941, moyang telah dibawa ke perang. Nenek moyang diberi sijil untuk menerima elaun khas, dia sudah mengharapkan anak, dan dia terpaksa hidup dengan sesuatu. Sijil ini masih bersama kami sehingga kini. Tetapi nenek moyang tidak mahu tinggal di Moscow yang lapar dan sejuk dengan seorang kanak-kanak dalam pelukannya, dan dia kembali ke tanah airnya di kampung Bogorodskoye, daerah Sergachsky. Pada 1 Disember 1941, dia mempunyai seorang anak perempuan, nenek saya, yang tidak pernah melihat ayahnya, tetapi masih berhati-hati menyimpan dokumen dan suratnya dari hadapan.
Dan moyang telah dibawa ke Tentera aktif dari hari kedua selepas pengisytiharan perang di batalion jurutera berasingan ke-422. Dia menulis surat, apa sahaja yang dia terpaksa, tidak pernah mengeluh. Kami telah mengekalkan salah satu surat lama ini. Ia besar, di atas kertas yang separuh tercabut. Dia menulisnya beberapa hari sebelum Tahun Baru 1942. Saya sangat ingat sekeping kecil dari surat itu, di mana alamat dan tandatangannya. Itu adalah salah satu surat terakhirnya. Datuk moyang saya telah melalui perang dari Moscow ke Smolensk. Saya dan ibu saya mencari maklumat sejarah untuk mengetahui dalam keadaan bagaimana datuk kami hilang. Kami mendapati banyak maklumat, petikan kecil dari buku "The Battle of Rzhev 1941-1943", ed.: "History of Rzhev", Rzhev, 2000. kami salin.
"... Pada awal tahun 1942, selepas kejayaan serangan balas Tentera Merah berhampiran Moscow, tentera Soviet menghampiri Rzhev. Di Ibu Pejabat Pemerintahan Tertinggi, diputuskan untuk terus bergerak ke hadapan tanpa jeda operasi dengan teratur. untuk melengkapkan kekalahan Pusat Kumpulan Tentera Nazi. Pada 8 Januari, operasi serangan, yang dipanggil Rzhev-Vyazemskaya. Ia melibatkan tentera Kalinin dan barisan Barat dengan bantuan barisan Utara-Barat dan Bryansk. Sebagai sebahagian daripada Operasi Rzhev-Vyazemskaya, operasi Sychev-Vyazemskaya dan Toropetsko-Kholmskaya telah dijalankan. Pada mulanya, kejayaan mengiringi Tentera Merah. Mac-April 1942, tentera Kalinin dan Barisan Barat, cuba memenuhi arahan Komando Tinggi Tertinggi , meneruskan pertempuran ofensif... Tentera sepatutnya mengalahkan kumpulan Rzhev Jerman dan membebaskan bandar Rzhev selewat-lewatnya pada 5 April. Tetapi bukannya serangan, mereka sering terpaksa melawan serangan balas sengit musuh yang kuat yang telah besar kelebihan dalam kereta kebal dan penerbangan ... "Pertempuran sengit diteruskan kemudian berhampiran Smolensk di wilayah Sychevsky, dari mana notis datang bahawa moyang saya telah hilang selepas pertempuran berhampiran kampung Goncharovka, daerah Sychevsky, wilayah Smolensk. Notis kematian (pengebumian) telah dihantar ke tanah airnya. Terdapat banyak air mata, dia tidak pernah melihat anak perempuan yang dilahirkan tanpa dia (nenek saya Nina), yang dia tulis dalam surat ke rumah. Kami menemui bukti bahawa semasa operasi Rzhev-Sychevsk (hanya dari 30 Julai - 23 Ogos 1942) Tentera kami mengalami kerugian besar:
- kerugian tidak boleh diperolehi sebanyak 51482 orang,
- kebersihan - 142201 orang,
- jumlah -193383 orang.
Kerugian yang tidak dapat dipulihkan termasuk mereka yang terbunuh di medan perang, mereka yang mati akibat kecederaan semasa pemindahan, hilang dan ditangkap, kerugian kebersihan termasuk anggota tentera yang cedera, terkejut, terbakar dan radang dingin yang dipindahkan dari kawasan pertempuran ke tentera, depan dan belakang. hospital. (Buku "Kerahsiaan telah ditarik balik"). Sudah tentu, angka ini adalah anggaran. Betapa besarnya dan sayang sekali moyang saya ada di kalangan mereka. Kami ingat dia sebagai askar Tentera Merah dari gambar yang kami simpan. Selepas kematian datuknya, bapanya kekal dalam peperangan dan dua saudara lelakinya, yang juga tidak datang dari Perang, meninggal dunia mempertahankan tanah air mereka. Kami juga mempunyai surat daripada moyang saya, ia dihantar kemudian, pada tahun 1943. Tiada seorang pun daripada nenek moyang saya membalas Perang.
Saya tidak menyesal bahawa saya menghabiskan banyak masa untuk membiasakan diri dengan dokumen-dokumen ini. Saya mendengar cerita nenek saya, menulis karangan bersama. Sudah tentu, ibu saya membantu saya, tetapi saya melakukan banyak perkara sendiri. Sekarang saya pasti, sepanjang hayat saya, mengingati kejayaan datuk saya Petr Ivanovich Moshkov, yang memberikan nyawanya supaya KITA hidup.
Semasa kami menulis karangan, kami banyak berbual. Ayah, mak, nenek, abang. Saya faham dengan pasti bahawa rakyat kita sangat kuat dan cintakan kebebasan. Ini mungkin sebab sebilangan besar orang mati, tetapi mereka memenangi perang, mereka tidak membenarkan Jerman menakluki negara kita. Sekarang bukan sahaja saudara-mara saya tahu kisah ini, tetapi saya juga, dan suatu hari nanti, saya akan memberitahu anak-anak saya tentang saudara-mara kami yang telah mati. Mengenai fakta bahawa kita mempunyai nenek moyang heroik yang memuliakan Rusia kita ke seluruh dunia dengan kemenangan mereka dalam Perang Patriotik Besar.
Saya tergolong dalam generasi baru rakyat di Rusia, saya dilahirkan pada abad ke-21, dan saya bersetuju dengan kata-kata Presiden kita D. A. Medvedev, "Hari ini kita mesti menang!" dan untuk memuliakan Tanah Air dengan pencapaian kita pada masa sekarang terpulang kepada kita. Saya masih belum besar, jadi saudara-mara saya membantu saya melakukan kerja ini, tetapi saya berusaha keras. Saya mahu moyang saya, moyang saya dan semua saudara mara saya bangga dengan saya. Oleh itu, saya belajar dengan baik, menyertai banyak acara sekolah, pergi ke bahagian hoki ais di "Pemimpin" FOK kami, saya cuba menyertai pertandingan. Dan, apa yang saya suka, saya sudah mempunyai pencapaian kecil, kira-kira 20 anugerah, bermakna keluarga saya boleh tenang, saya akan menjadi pengganti yang baik untuk mereka.
Penilaian anda: Tidak
Datuk moyang saya Silyutin Efim Konstantinovich
Sempena ulang tahun ke-65 Kemenangan Besar, saya ingin memberitahu anda sedikit tentang datuk saya Efim Konstantinovich Silyutin.
Datuk moyang dilahirkan pada tahun 1911 di wilayah Bryansk, melalui seluruh perang. Dia meninggal dunia pada tahun 1991, tetapi ingatannya disimpan dalam ingatan dan hati kita. Sudah tentu, kita tidak tahu semua butiran hidupnya, tetapi seluruh keluarga cuba berhati-hati memelihara apa yang tinggal selepas dia. Dan salah satu dokumennya akan memberitahu tentang sebahagian daripada laluan ketenteraannya.
Peperangan telah lama berakhir dan setiap hari semakin sedikit orang yang telah melalui dan terselamat, jadi amat penting untuk tidak melupakan dan menghargai hakikat bahawa kehidupan kita dan kewujudan kita yang aman adalah jasa mereka.
TUNDUK DALAM KEPADA HIDUP DAN KENANGAN KEKAL KEPADA YANG JATUH!!!
Penilaian anda: Tidak
Ganjaran Kemenangan
Setiap tahun negara kita menyambut Hari Kemenangan. Dan keluarga kami mengingati saudara-mara mereka yang mati dalam perang, mereka yang menyumbang kepada Kemenangan ke atas Nazi Jerman dan menyelamatkan masa depan kami.
Datuk moyang saya Vasily Koshelev mengambil bahagian dalam pertempuran Perang Patriotik Besar. Dia dianugerahkan pingat: "untuk penangkapan Budapest", "untuk penangkapan Vienna", "untuk merit ketenteraan", "untuk pertahanan Stalingrad", "untuk Kemenangan ke atas Jerman", serta Order of the Perang Patriotik dan Order of the Red Star.Malangnya, saya tidak sempat mendengar cerita beliau tentang peperangan, tentang betapa susahnya rakyat kita pada masa yang sukar itu.
Adalah sangat penting bagi saya untuk mengekalkan ingatan saudara-mara saya supaya eksploitasi mereka tidak dilupakan, dan generasi akan datang dapat mengetahui kebenaran tentang perang yang dahsyat itu. Oleh itu, setiap kali pada 9 Mei, kami mengingati pencapaian mereka, menonton Perarakan Kemenangan, dan mengucapkan tahniah kepada veteran.
Penilaian anda: Tidak Penilaian: 7 (1 undi)
Anugerah datuk saya
Nenek saya dengan berhati-hati menyimpan buku Tentera Merah datuk moyangnya, sijil wang, ketenteraan dan anugerah jubli bapanya - moyang saya Fyodor Vasilievich.
Datuk moyang saya semasa Perang Patriotik Besar berperang di hadapan menentang penceroboh Nazi. Peperangan bermula pada 22 Jun 1941.
Keluarga moyang saya tinggal di kampung. Datuk dan nenek moyang bekerja di ladang kolektif, menanam roti, menjaga lembu. Peperangan itu datang kepada keluarga mereka 2 bulan selepas ia bermula - pada 22 Ogos, pada kemuncak musim menuai. Pada hari ini, moyang sedang memotong barli di ladang dengan penuai yang ditarik kuda.
Tepat di lapangan, seorang utusan dari komisariat tentera daerah menyerahkan saman untuk mobilisasi kepada datuknya, iaitu panggilan ke hadapan.
Datuk moyang berusia tiga puluh tahun dihantar oleh komisariat tentera daerah ke sekolah penembak tepat di bandar Slobodskoy. Selepas menamatkan pengajian dari sekolah pada 24 September, dia telah mendaftar di Bahagian Rifle ke-381, yang menahan serangan musuh di pinggir Moscow. Di bawah bandar Rzhev terdapat pertempuran berdarah yang sangat sengit. Pada Disember 1941, datuk saya cedera di kaki. Pengawal perintah menyelamatkan datuk, menariknya keluar dari medan perang.
Kesemua mangsa yang cedera dibawa ke belakang dengan konvoi kebersihan. Konvoi kebersihan ialah rentetan kuda yang diikat pada giring dan dilengkapi dengan tanda-tanda khas palang merah. Laluan konvoi ke hospital belakang adalah panjang dan sukar. Nazi tidak menyelamatkan sesiapa pun. Konvoi kebersihan sentiasa dihujani oleh pesawat fasis, dikelilingi, tetapi masih berjaya sampai ke unitnya.
Datuk moyang memasuki hospital di bandar Karaganda Republik Kazakhstan (kini negara Kazakhstan) pada 21 Januari 1942.
Selepas pulih sepenuhnya, moyang sekali lagi dihantar ke hadapan sebagai mekanik treler.
Untuk tindakan yang mahir dan berani dalam memerangi musuh pada Januari 1945, datuk telah dianugerahkan pingat "Untuk Merit Tentera".
Datuk moyang bertemu dengan kemenangan ke atas Jerman fasis di Poland dengan pangkat koperal pengawal dan dianugerahkan pingat "Untuk Kemenangan ke atas Jerman".
Atas dasar Dekri Presidium Soviet Tertinggi USSR pada 28 September 1945, moyang telah didemobilisasi dan kembali kepada keluarganya pada akhir November 1945.
9.53846
Penilaian anda: Tidak Penilaian: 9.5 (13 undian)
Saya dapati anugerah datuk saya (Amelkin Nikolai Mikhailovich)
Saya belajar tentang datuk saya dari ibu bapa saya, di tadika kami menyediakan dengan ibu bapa saya lembaran foto seperti itu, yang menggambarkan datuk nenek saya, yang saya tidak pernah melihatnya, tetapi saya sangat mengenali mereka. Dan baru-baru ini saya terjumpa dokumen, ini adalah helaian anugerah datuk saya, ia berwarna kuning, tentera dan begitu berharga.
Datuk moyang saya benar-benar seorang yang sebenar, dia maju ke hadapan menuju Kemenangan, tidak takut sama ada luka atau peluru, dia tahu bahawa keputusan dalam perang untuk keamanan bergantung padanya, seperti pada setiap askar, komander, jeneral. Semasa perang, datuk saya berkhidmat dalam jawatan: Pakar Radio Khas Angkatan Berpandu dan Artileri. Dari 1 Mei 1942 hingga 9 Mei 1945, beliau adalah ahli Perang Patriotik Besar sebagai sebahagian daripada Sepanduk Merah Artileri Berat Howitzer ke-2 Perintah Leningrad Suvorov, Kutuzov dan Alexander Nevsky Destruction Briged dengan pangkat koperal. Semasa penangkapan Berlin, dia meletakkan komunikasi telefon dan radio.
Dianugerahkan Pingat untuk Keberanian. Pingat untuk Kemenangan ke atas Jerman. Pingat untuk pembebasan Warsaw. Pingat untuk menawan Berlin. Dipindahkan ke rizab 10 November 1946. Selepas perang, dia pergi ke Timur Jauh, memulakan keluarga, membesarkan empat anak, tinggal di kampung Zarubino, Primorsky Krai, hingga 12 Ogos 2003. Pada masa aman pada tahun 1982 beliau telah dianugerahkan Pingat "Veteran Buruh" selama bertahun-tahun bekerja dengan teliti, kemudian pada tahun 1996 beliau dianugerahkan Pingat Zhukov. Inilah nasib sebenar orang yang sebenar!
Penilaian anda: Tidak Penilaian: 10 (1 undi)
Apa yang diceritakan oleh halaman kuning
Datuk moyang saya Araslanov Mukhamedsha Sadyrovich berperang melawan Nazi dari Julai 1941 hingga 9 Mei 1945. Dia seorang askar Tentera Merah biasa, berkhidmat di sebuah syarikat jentera sebagai pemandu traktor. Saya belajar tentang ini daripada pusaka keluarga, yang disimpan dalam keluarga kami. Ini adalah Buku Tentera Merah. Buku itu usang, muka suratnya kekuningan. Tidak semua entri mudah dibaca. Tetapi dokumen ringkas ini sangat kami sayangi: ia mengandungi sedikit barisan kerjaya ketenteraan datuk moyang yang panjang. Dari nota, saya mengetahui bahawa dia cedera, dan selepas perang dengan Nazi, dia mengambil bahagian dalam pertempuran dengan Jepun.
Bagi moyang saya, perang berakhir pada Mac 1946. Buku ini menyenaraikan semua anugerah tentera askar:
pingat "Untuk Merit Tentera",
"Untuk pertahanan Artik Soviet",
"Untuk kemenangan ke atas Jerman",
"Untuk kemenangan ke atas Jepun."
Pingat ini mengatakan moyang saya adalah seorang pahlawan. Wira seperti itu mengalahkan Nazi.
Kami juga mempunyai bekas rokok moyang, yang dia bawa dari depan. Sarung rokok buatan sendiri diperbuat daripada aluminium.
Mungkin ia diperbuat daripada kulit kapal terbang yang jatuh. Saya melihat pusaka keluarga ini dengan teruja: kotak rokok ini dipegang di tangan tentera. Dia menyimpan tembakau di dalamnya, pada saat-saat rehat, antara pergaduhan, dia mungkin membuat rokok dan merokok, memikirkan tentang rumah, tentang keluarga, bermimpi kemenangan.
Kami memelihara peninggalan ini dengan teliti. Datuk moyang telah lama meninggal dunia, dan kami mengingatinya dan berbangga dengannya.
9.16667
Penilaian anda: Tidak Penilaian: 9.2 (6 undian)
Gambar-gambar lama disimpan dengan teliti dalam keluarga ibu saya. Dan, suatu hari nantiSemasa melihat albumnya, saya terjumpa satu foto. Di bahagian belakang telah ditandatangani "Caps 1942." Ternyata gambar lama menunjukkan rumah ibu bapa di Shapki, tempat mereka tinggal sebelum perang. Apabila orang Jerman datang, mereka dihalau keluar dari rumah, dan seterusnya rumah itu musnah. Tetapi keluarga kami kini juga akan menyimpan gambar lama yang diambil oleh seseorang yang tidak dikenali sebagai kenangan. Anak-anak saya boleh berkata: "Kami ingat kami simpan."
Mungkin, tidak ada satu keluarga di mana mereka tidak akan menghormati ingatan saudara-mara yang lebih tua, tidak akan menunjukkan minat terhadap akar nenek moyang keluarga mereka, tidak akan menyimpan beberapa perkara lama yang menghubungkan kita dengan nenek moyang kita.
Menyimpan harta pusaka keluarga adalah tradisi indah yang dimiliki oleh banyak keluarga. Saya menjalankan tinjauan di kalangan rakan sekelas dan terkejut dengan kepelbagaian pusaka keluarga: samovar, gambar lama, roda berputar, barang kemas lama dan seterika tempat meletakkan arang, dan juga ducat emas dari tahun 1858!
Keluarga saya juga mempunyai pusaka keluarga. Ini ialah buku.
Saya perhatikan dia apabila kami sekeluarga berpindah ke rumah lain. Buku itu berada di dalam kotak di bahagian paling bawah, bersama-sama dengan majalah lama. Tetapi ia tidak seperti buku-buku lain di rumah kami. Sarung kulit usang, sekali tebal, kuning, muka surat usang. Halaman pertama edisi melekat pada kulit, beberapa halaman hilang, dan halaman yang kekuningan dan koyak di tepi. Teks buku itu ditulis dalam dua bahasa: mungkin dalam Slavonik Lama dan Rusia sastera, tetapi dengan huruf yang tidak digunakan sekarang, dan teksnya tidak selalu jelas.
Agama dihormati dalam keluarga saya. Ortodoksi adalah sebahagian daripada budaya Rusia. Untuk menyertai agama dan lebih memahami bahagian budaya kita ini, saya pergi ke sekolah Ahad di Katedral Spassky. Jadi saya segera menyedari bahawa buku ini adalah Alkitab.
Banyak persoalan yang timbul sebaik sahaja saya mula mempertimbangkan buku ini: mengapa terdapat banyak huruf dan perkataan dalam buku yang tidak saya ketahui? Berapakah umur dia? Bagaimana dia boleh masuk ke dalam rumah kita? Mengapa buku ini disimpan dalam keluarga kami? Siapakah pemilik buku ini? Bagaimana mereka hidup, bagaimana nasib nenek moyang saya berkembang?
Soalan-soalan ini mewajarkan pilihan tema Dan perkaitan kajian ini.
objek penyelidikan adalah sejarah keluarga kami.
Subjek Kajian kami adalah sejarah pusaka keluarga-Bible.
Hipotesis - kami beranggapan hasil daripada kajian pusaka keluarga kami, saya akan mendapat pengetahuan baru tentang sejarah keluarga saya.
matlamat Kerja ini adalah untuk menentukan peranan pusaka keluarga kita dalam memelihara ingatan sejarah nenek moyang kita.
Matlamat menentukan tugas berikut:
- menganggap Bible sebagai sumber sejarah;
Periksa arkib keluarga (bahan foto, surat);
Analisis literatur dan sumber maklumat lain mengenai topik penyelidikan;
Menjalankan temu bual dengan saudara mara untuk mengenal pasti pemilik lain buku ini;
Menjalankan perundingan dengan imam Katedral Penyelamat Minusinsk mengenai tarikh anggaran dan syarat untuk penciptaan buku ini.
Pada pelbagai peringkat kerja, berikut kaedah penyelidikan: analisis maklumat daripada pelbagai sumber (termasuk hasil temu bual dan soal selidik), generalisasi bahan yang dianalisis mengenai masalah.
Kepentingan praktikal teori kerja saya ialah kajian tentang sejarah pusaka keluarga membantu melihat kaitan setiap orang dengan sejarah keluarganya, dan membolehkan, melalui kajian pusaka keluarganya, mempelajari sejarah nenek moyangnya dan lebih memahami sejarah tanah airnya.
Saya juga menimba pengalaman dalam penyelidikan sejarah.
Dalam kerja ini, bahan daripada sumber Internet dan maklumat tentang keluarga kami yang diterima daripada saudara-mara saya telah digunakan.
BAB 1. HELICIO KELUARGA SEBAGAI SUMBER SEJARAH
Sebelum meneruskan analisis mengenai pusaka keluarga kami sebagai sumber sejarah, saya memutuskan untuk mengetahui pendapat keluarga dan saudara terdekat saya mengapa Bible lama disimpan dalam keluarga kami.
Bible- Alkitab (dari bahasa Yunani τά βιβλία - buku) dipanggil dalam gereja Kristian koleksi buku yang ditulis melalui ilham dan wahyu Roh Kudus melalui orang yang dikuduskan oleh Tuhan, dipanggil nabi dan rasul. (4)
Saya membuat tinjauan dan mendapat keputusan berikut:
Ia membantu untuk hidup dengan betul - 2 orang
Seperti kenangan - 2 orang
Nilai sejarah - 1
Kami suka barangan vintaj - 1
Saya suka belajar sejarah - 1
Ia berikutan daripada hasil tinjauan bahawa buku ini adalah peninggalan sejarah keluarga kita, diwariskan kepada generasi seterusnya sebagai kenangan kepada nenek moyang kita; dan bagi sesetengah orang - sejenis buku teks kehidupan.
Agama Ortodoks memainkan peranan penting dalam kehidupan keluarga kami.
Saya tahu daripada ibu bapa dan nenek saya bahawa saudara-mara saya beriman dan nenek moyang saya beriman. Tetapi datuk nenek saya adalah petani sederhana, bagaimana dan di mana mereka mendapat buku ini? Sebuah buku dalam ekonomi petani adalah sebuah kemewahan! Dengan seorang guru sejarah, kami mendapati bahawa huruf yang tidak dapat saya fahami ialah "yat" dan "er", yang telah dibatalkan oleh Dekri khas di Rusia revolusioner pada tahun 1918. Ini bermakna buku itu lebih tua!
Daripada perbualan dengan seorang guru Sekolah Ahad yang mengajar Gereja Slavonic, Lyudmila Ksavelievna Strizhneva, dan seorang paderi Katedral Spassky, Fr. Mikhail, saya mendapat tahu bahawa buku itu kononnya diterbitkan pada abad ke-19. Sejak itu di Rusia bahawa Gereja Ortodoks, atas arahan diraja, mula terlibat secara besar-besaran dalam pencerahan rakyat melalui buku-Alkitab.
Bagaimanakah buku ini masuk ke dalam keluarga kami? Untuk mendapatkan idea pertama tentang masa buku ini diterbitkan, saya memutuskan untuk melakukan beberapa kajian sejarah. Pusaka keluarga kami di sini bertindak sebagai sumber sejarah.
Sumber sejarah adalah bahan kerja bagi mereka yang ingin mencipta semula "bagaimana keadaannya ketika itu." Peringkat utama dalam karya seorang ahli sejarah bermula pada peringkat penceritaan semula, mentafsir sesuatu sumber dari sudut zamannya dan memahami satu-satu sumber dalam kombinasi dengan data lain untuk mendapatkan pengetahuan sejarah baharu.
Dari sejarah kita tahu bahawa sumber adalah berbeza: bahan, bertulis, bergambar, lisan. Buku saya dalam hal ini adalah sumber sejarah yang material.
Dalam ensiklopedia elektronik "Krugosvet" saya belajar bahawa sebelum abad ke-18. Alkitab di Rusia hanya wujud dalam Gereja Slavonik, yang melayani hampir seluruh bidang budaya, manakala bahasa Rusia (kuno) digunakan terutamanya sebagai alat komunikasi harian. Selama berabad-abad, bahasa Rusia telah berubah, dan jarak awal antaranya dan bahasa Slavonik Gereja sentiasa meningkat. Di samping itu, pada abad ke-18 terdapat proses mencipta bahasa sastera Rusia, bertentangan dengan Slavonik Gereja tradisional, yang, seterusnya, mula diiktiraf sebagai tidak dapat difahami dan memerlukan terjemahan.
Kerja menterjemah Alkitab ke dalam bahasa Rusia telah dimulakan oleh Persatuan Alkitab Rusia, yang ditubuhkan pada tahun 1812. Pada tahun 1816, Alexander I membenarkan penciptaan terjemahan Perjanjian Baru dalam bahasa Rusia, dan pada tahun 1818 terjemahan Injil telah disediakan. teks bahasa Rusia telah diberikan selari dengan Gereja Slavonik. Pada tahun 1821 seluruh Perjanjian Baru diterbitkan dalam dua bahasa ini. Pada tahun 1823 terjemahan Perjanjian Baru diterbitkan tanpa teks Slavonik Gereja. (3)
Dalam sumber lain yang kita baca: Pada tahun 1813, Persatuan Bible Rusia telah ditubuhkan, yang menetapkan matlamatnya untuk mencetak dan mengedarkan kitab-kitab Kitab Suci di kalangan orang-orang di negara itu. Ia telah memutuskan untuk menjualnya pada harga yang rendah dan mengagihkannya secara percuma kepada orang miskin. Pada tahun 1815, selepas pulang dari luar negara, Maharaja Alexander I memerintahkan "untuk menyampaikan kepada orang Rusia cara untuk membaca Firman Tuhan dalam bahasa Rusia asli mereka." Tanggungjawab untuk penerbitan buku-buku Kitab Suci dalam bahasa Rusia telah diandaikan oleh Persatuan Bible Rusia, terjemahan telah diamanahkan kepada ahli-ahli Akademi Teologi St. Petersburg.
Pada tahun 1818, edisi pertama dari empat Injil yang selari dalam bahasa Rusia dan Slavonik Gereja tidak lagi dicetak, dan pada tahun 1822 Perjanjian Baru Rusia dicetak sepenuhnya untuk kali pertama. Kemudian mereka mula menterjemah dan mencetak kitab-kitab Perjanjian Lama. Beberapa wakil pihak berkuasa gereja tertinggi mempunyai sikap negatif terhadap aktiviti Persatuan Bible. Mereka percaya bahawa Bible harus berada di tangan pendeta dan bahawa orang ramai tidak boleh dibenarkan membaca dan mempelajarinya sendiri. Pada April 1826, melalui dekri Maharaja Nicholas I, aktiviti masyarakat telah ditamatkan.
Hanya pada tahun 1858, Maharaja Alexander II membenarkan terjemahan dan pencetakan Kitab Suci hanya dalam bahasa Rusia. Terjemahan itu akan dijalankan di bawah pimpinan Sinode (pentadbiran tertinggi Gereja Ortodoks). Banyak kerja telah dilakukan untuk memastikan bahawa terjemahan Rusia dari kitab-kitab Kitab Suci sebanyak mungkin sepadan dengan teks-teks asal purba, dan juga mempunyai merit sastera.
Pada tahun 1862, empat puluh tahun selepas edisi pertama Perjanjian Baru Rusia, edisi kedua diterbitkan, agak bertambah baik, dalam bahasa Rusia yang lebih moden. Pada tahun 1876, Bible bahasa Rusia yang lengkap dikeluarkan buat kali pertama. Terjemahan ini dipanggil "sinodal" kerana ia diterbitkan di bawah arahan Sinode. (2)
Selepas semua perundingan dan analisis sumber rujukan, saya membuat kesimpulan: buku itu diterbitkan antara 1876 dan 1918, memandangkan ciri utama Alkitab, yang kami warisi, adalah tulisan pada halaman pertama lusuh yang dilekatkan bersama kulitnya "Dengan berkat Sinode Pemerintahan Suci" . Buku ini mengandungi Alkitab dalam dua bahasa: Gereja Slavonik dan Rusia.
Tetapi siapakah pemilik pertama buku lama ini?
Memandangkan muka surat tajuk buku itu tidak dipelihara, kami tidak dapat menentukan tarikh penerbitan buku yang tepat daripada teks tersebut. Tiada inskripsi di atasnya, hanya tanda dakwat teks saudara-mara saya di dalamnya, jadi bahagian penyelidikan saya seterusnya adalah analisis arkib keluarga dan perbualan dengan saudara-mara saya untuk menubuhkan pemilik pertama.
BAB 2 HELIKITI KELUARGA SEBAGAI LINK GENERASI.
Pada mulanya, saya memutuskan untuk bertanya kepada saudara-mara saya, mungkin dalam ingatan keluarga itu diketahui betul-betul bila buku ini muncul bersama kita?
Nenek saya, ibu ibu saya Lyudmila Alexandrovna, menunjukkan kepada saya arkib keluarga dengan gambar dan memberitahu saya perkara berikut:
Alkitab diteruskan dari tangan ke tangan melalui warisan keluarga. Sebutan pertama saudara-mara yang telah disimpan dalam ingatan keluarga kami muncul hanya dalam tempoh kemungkinan penerbitan Alkitab. Buku itu dibawa ke bandar Minusinsk dari Vyatka (kini Kirov), di mana nenek moyang yang jauh tinggal di sebelah ibu saya. Mereka tinggal di kampung Silkino, yang terletak berhampiran dengan kereta api. Pada tahun 1918, loteng jerami terbakar dari percikan lokomotif wap, dan kemudian rumah. Sebuah keluarga yang terdiri daripada lapan orang hampir tiada apa-apa, dan Bible terselamat daripada beberapa perkara. Ini bermakna bahawa buku ini sangat disayangi oleh saudara-mara saya sehingga dari rumah yang terbakar, setelah berjaya menangkap hanya perkara yang paling perlu, mereka mengambil buku ini juga. Ini ialah Ilya Stepanovich Zagoskin dan Natalya Dmitrievna Zagoskina dan enam anak mereka. Antara kanak-kanak itu ialah nenek moyang saya Klavdiya Ilyinichna Pankstyanova. Keluarga itu terpaksa mengemis, pergi ke kampung dan stesen terdekat. Pada masa inilah, dengan harapan untuk mencari kehidupan yang lebih baik, mereka pergi ke Siberia dan membawa buku ini bersama mereka.
Saya belajar daripada nenek saya bahawa nenek moyang saya Klavdiya Ilyinichna Pankstyanova (lahir 1915-1993) bekerja di kilang bir sepanjang hayatnya.
Datuk moyang Pankstyanov Alexander Kuzmich (tahun hidup 1916 - 2000) bekerja di parti hidro kota Abakan.
Nenek Sorokina Lyudmila Alexandrovna dilahirkan pada tahun 1944. Dia kini bekerja sebagai guru matematik. Jumlah pengalaman 51 tahun. Datuk Nikolai Sorokin (tahun hidup 1945 - 2011) bekerja sebagai mandur pemandu teksi. Sebelum perang, dan semasa tahun-tahun perang, apabila ia tidak diterima sebagai orang beriman terbuka, dan juga selepas perang, buku itu disimpan di loteng di dalam peti. Semua saudara saya menganut agama Ortodoks dan Alkitab adalah buku yang dihormati dan berharga bagi mereka semua.
Bersama nenek saya, kami membuat kesimpulan bahawa buku ini pernah jatuh ke dalam keluarga nenek moyang kami Zagoskin Ilya Stepanovich dan Zagoskina Natalia Dmitrievna dan, setelah mengatasi perjalanan dalam masa kira-kira 150 tahun, berakhir di tangan saya, membantu saya merasakan hubungan dengan saudara jauh saya yang tahu mengatasi kesulitan, yang percaya dan percaya kepada kebaikan dan bekerja untuk kebaikan keluarga dan Tanah Air.
KESIMPULAN
Mempelajari sejarah pusaka keluarga, anda menyelami sejarah hidup nenek moyang anda, dan sejarah negara anda. Setelah mengkaji sumber sastera, gambar keluarga, perkara, saya menganalisis kebolehpercayaan mereka, membandingkan dan meringkaskan fakta. Untuk menjelaskan biografi nenek moyang saya, wawancara telah dijalankan, dan pertemuan dengan saudara-mara, saksi kejadian.
Terima kasih kepada kerja topik ini, saya belajar memilih perkara utama dari kandungan umum, bekerja dengan kesusasteraan, bersama-sama dengan guru, dan secara bebas memahami dan menganalisis fakta. Dalam perjalanan kajian, kami mengesahkan hipotesis kami dan saya mendapat pengetahuan baharu tentang sejarah keluarga saya. Saya memulihkan anggaran perjalanan peristiwa, menentukan anggaran masa, kemungkinan pemilik pertama dan syarat untuk Alkitab lama masuk ke dalam keluarga kami.
Perjalanan masa melalui sejarah keluarga saya, yang saya lakukan hasil penyelidikan pusaka keluarga kami, banyak mengajar saya dan menjadikan saya lebih menghormati buku ini, yang tidak dibakar dalam api, tidak hilang apabila bergerak, tetapi kekal dalam keluarga kami.
Saya ingin menyelesaikan kerja saya dengan kata-kata ahli sejarah terkenal V.O. Klyuchevsky: "Dengan mempelajari datuk, kita mengenali cucu, iaitu, dengan mempelajari nenek moyang, kita mengenali diri kita sendiri. Tanpa pengetahuan sejarah, kita mesti mengenali diri kita sebagai kemalangan, tidak tahu
Keluarga kami mewarisi jam lama dengan bandul. Mungkin ini adalah angan-angan wanita, tetapi nampaknya saya bahawa haluan terukur mereka yang menjadikan sebuah apartmen sebagai rumah, dan keluarga muda sebahagian daripada keluarga besar. Hari ini, sebahagian daripada tradisi keluarga telah hilang - mereka tidak memberikan tuala nenek untuk perkahwinan, kami tidak menggantung foto nenek moyang kami di dinding, kami tidak memakai barang kemas nenek moyang. Malah ramai yang menyingkirkan perpustakaan, kerana teks boleh dimuat turun ke tablet. Tetapi dalam keluarga di mana terdapat peninggalan yang disayangi, mereka diberitahu tentang mereka dengan kesedihan yang menyakitkan dan kebanggaan yang menusuk, mengingati nenek moyang mereka.
Dari generasi askar barisan hadapan dalam banyak keluarga, hanya segi tiga kuning huruf yang tinggal. Tentera mati muda, tidak mempunyai masa untuk membina keluarga dan anak-anak. Yang tinggal selepas hidup mereka hanyalah surat yang hampir tidak dapat dibaca dengan tulisan tangan yang tidak rata. Bagi saudara mara, surat sebegini adalah lambang ingatan abadi dan rasa syukur atas kehidupan yang diberikan untuk kita.
Ibu saya ada surat dari datuknya, ayahnya. Dia menulis surat lucu tentang kehidupannya dengan neneknya. Dia sentiasa mengiringi nota dengan ilustrasi - dia melukis gambar dari kehidupan: adegan memancing dan butiran comel lain tentang kehidupan kampung. Dalam suratnya, dia sering meneruskan plot cerita dongeng yang diceritakan kepada saya dan kakak saya apabila kami melawatnya semasa cuti. Kisah dongeng datuk menyemai dalam diri kami kecintaan terhadap sastera dan buku. Mungkin itulah sebabnya kakak saya menjadi ahli filologi, dan saya menjadi wartawan.
Permata yang diwarisi dari generasi ke generasi sering bertindak sebagai pusaka keluarga: perabot, ikon, jam tangan, mainan. Sebelum ini, keluarga menghargai kelengkapan perkahwinan - tudung nenek, tuala, cermin mata. Mereka diberikan untuk perkahwinan, memprogramkan keluarga baru untuk kebahagiaan.
Perkara hidup lebih lama daripada manusia, mereka mengekalkan ingatan mereka selama berabad-abad, mereka meneruskan keturunan keluarga, walaupun garis pewarisan terputus di suatu tempat. Jarang sekali mendengar tentang pusaka keluarga hari ini. Mungkin kerana benda-benda, kerana terlalu banyak, sudah kehilangan nilai. Kami telah berhenti mementingkan objek. Tetapi peninggalan keluarga boleh dan harus dicipta oleh kita sendiri, mencipta tradisi. Jika anda tidak mempunyai sejarah keluarga anda sendiri, tradisi tempatan, muzium sejarah akan membantu, di mana semua orang boleh berasa seperti sebahagian daripada bandar, wilayah, negara mereka.
Ucapan langsung
Untuk mewujudkan keluarga yang kuat
Svetlana FILIMONOVA, seorang guru sejarah di sekolah menengah No. 152, menanamkan kepada anak-anak sikap berhati-hati terhadap tradisi keluarga, terhadap perkara-perkara dari masa lalu
- Terdapat dua muzium di sekolah kami, salah satunya didedikasikan untuk sejarah Daerah Soviet. Kanak-kanak mengambil bahagian secara aktif dalam menambah koleksi. Bawa harta pusaka keluarga. Kemudian mereka datang ke muzium bersama datuk dan nenek dan melihat sumbangan mereka kepada sejarah wilayah asal mereka, bandar. Di samping itu, sekolah mengadakan pameran sejarah, contohnya, kami menganjurkan pameran "Pusaka Keluarga". Lelaki itu membawa pameran yang sangat menarik: koleksi wang, lencana, setem, poskad, buku lama. Kanak-kanak seronok belajar barangan rumah - daripada coaster antik, penggoncang garam, peti mati sehinggalah dompet kayu. Mereka berminat dengan pesanan dan pingat datuk dan nenek, mainan yang berusia lebih daripada suku abad. Malah terdapat sekeping meteorit, akordion dan syiling dari zaman Catherine the Great. Lelaki itu memberitahu rakan sekelas mereka secara terperinci tentang setiap item, mereka sangat berbangga kerana keluarga mereka mempunyai jarang yang menghubungkan generasi. Melalui pameran dan persidangan, kami memupuk nepotisme dalam kalangan kanak-kanak. Saya berpendapat bahawa pada masa hadapan yayasan ini akan membantu mereka mewujudkan keluarga yang kuat, meneruskan tradisi, menyimpan dan memindahkan peninggalan.
Rancang
1. Album lama
2. Gambar dengan rahsia
Kami mempunyai album lama dalam keluarga kami. Ia besar, dibarisi baldu merah, dengan gambar hitam dan putih. Kebanyakan orang dalam gambar itu tidak saya kenali kerana mereka adalah moyang saya.
Saya masih ingat ketika nenek saya masih hidup, kami sering menonton album ini. Dia memberitahu saya tentang hidupnya. Pada halaman pertama album, foto itu semuanya dicuci dengan warna kuning. Ia adalah moyang saya - muda dan kacak, berdiri di tepi kereta kebal. Dan di sebelahnya di dalam poket adalah sampul surat, dalam bentuk segitiga. Semasa perang, semua surat dilipat seperti ini dan dihantar pulang.
Nenek saya sering membaca surat ini dengan kuat kepada saya, dan kemudian menangis untuk masa yang lama. Foto itu dihantar oleh bapanya kepada keluarganya dari perang. Telegram tidak lama kemudian tiba mengumumkan kematiannya. Mak nenek dan anak-anak berduka lama. Dan enam bulan kemudian sepucuk surat datang dari hadapan dan ternyata ayah saya masih hidup. Sejak itu, halaman album ini menjadi istimewa dalam kehidupan kita semua. Ini adalah peninggalan, ingatan nenek moyang kita, kegembiraan hidup.
Gubahan pusaka keluarga darjah 5
1. Penemuan yang menarik
2. Nenek moyang saya
3. Azimat
Baru-baru ini di sekolah, kami diminta untuk menyusun salasilah keluarga. Alangkah terkejutnya saya apabila mendapat tahu nenek moyang nenek saya adalah bangsawan. Mereka mempunyai sebuah kampung kecil dan petani di bawah kawalan mereka. Saya juga mula berkelakuan berbeza selepas saya mengetahui maklumat ini, namun asalnya memerlukan.
Tidak lama kemudian, ibu saya menunjukkan satu lagi perkara yang menakjubkan. Ia adalah pingat berukir. Di dalamnya terdapat sebuah batu kecil. Ternyata ini bukan hiasan yang mudah. Medali ini kepunyaan nenek moyang saya. Suaminya memberinya hadiah pada hari perkahwinannya - batu malachite. Dan untuk hari lahir pingat sulung. Kemudian ada masa yang sukar - revolusi, Perang Dunia I, perampasan, Perang Patriotik Besar.
Melihat suaminya pergi ke hadapan, nenek moyang memberinya pingat dan meletakkan batu di dalamnya. Dengan kegembiraan yang besar, ketua keluarga pulang ke rumah hidup-hidup, menyimpan medali. Alangkah gembiranya seisi keluarga. Sejak itu, menjadi tradisi bahawa azimat ini diturunkan dari generasi ke generasi.
Saya melihat loket, gelap dengan masa, memegang batu di tangan saya dan cuba bayangkan bagaimana semuanya berlaku. Bagaimana nenek moyang saya hidup, bagaimana mereka berduka dan bergembira. Saya gembira kerana ada perkara yang mahal dalam keluarga, ingatan keluarga saya.
Komposisi pusaka keluarga Gred 8
Rancang
1. Muka misteri
2. Dari manakah peninggalan tersebut?
3. Satu lagi keajaiban
Datang melawat nenek saya, saya melihat banyak ikon di rumahnya. Walau bagaimanapun, satu ikon menonjol khususnya daripada yang lain. Tidak, ia bukan dalam bingkai emas, atau dibuat dalam teknik khas, sebaliknya. Ikon itu agak lama, berdasarkan penampilannya. Di atas papan kecil, yang sudah pecah di beberapa tempat, di antara kepingan cat berwarna yang tinggal, wajah Tuhan hampir tidak kelihatan. Nenek cuba memeliharanya, meletakkannya di tempat yang paling menonjol, menghiasinya dengan bunga dan menyalakan lampu di sebelah ikon.
Saya bertanya mengapa sikap hormat seperti itu? Ternyata ikon itu sangat berharga untuk keluarga kami. Ini adalah peninggalan sebenar, diturunkan dari generasi ke generasi. Dahulu kala, pada abad kesembilan belas, nenek moyang adalah orang yang beriman, mereka memberkati pengantin baru dengan ikon. Dilindungi dan dihormati tempat suci. Iman diselamatkan daripada kesusahan dan penyakit. Hanya seseorang juga mesti bekerja keras - jangan menyinggung perasaan, jangan bersumpah, jangan mencuri. Jadi nenek saya memberitahu nenek saya, jadi sekarang nenek saya memberitahu saya.
Terdapat satu lagi kes - semasa nenek kecil, terdapat kebakaran di rumah mereka. Semua harta benda mereka hangus dan rumah itu rosak. Nenek, kerana ketakutan, bersembunyi di beranda, dia duduk di sana, tidak bergerak, sehingga orang dewasa menariknya keluar dari sana. Ikon ini ditemui di tangannya. Dan perkara yang paling menakjubkan ialah api tidak merebak ke beranda, walaupun pintu yang memisahkannya dari rumah terbakar ke tanah.
Ia adalah baik apabila terdapat sejarah keluarga, ingatan dan penghormatan. Saya pasti akan menceritakan kisah-kisah sebegitu kepada anak-anak saya, semoga tali kekeluargaan tidak akan berakhir.
Gubahan pusaka keluarga gred 10
Rancang
1.Adat setiap rumah
2.Sejarah
3. Ingatan
Setiap keluarga mempunyai tradisi dan adat yang tersendiri. Dan yang paling penting, di setiap rumah anda boleh menemui objek dengan makna tertentu untuk semua penghuni rumah ini. Kami tidak terkecuali daripada peraturan. Kami mempunyai bufet yang besar di dalam dewan dengan banyak hidangan. Terdapat gelas wain kristal yang diberikan kepada ibu bapa untuk pindah rumah, set teh, dari mana kami minum teh dengan keseronokan pada percutian keluarga. Terdapat juga beberapa pasu, batang lilin porselin aneh yang dihiasi dengan patung malaikat kecil dan banyak lagi.
Di antara semua kebaikan ini, anda boleh melihat mangkuk perak, dengan ukiran. Secara luaran, ia menyerupai gelas wain, tetapi ia kelihatan lebih seperti piala dari mana kesatria atau maharaja minum. Sejarah rasa ingin tahu ini agak menarik, walaupun sebahagian besarnya cetek. Pada majlis perkahwinan datuk dan nenek saya, salah seorang saudara mara menawarkan untuk menyemak dengan cara bergurau betapa kukuhnya kesatuan keluarga mereka. Untuk melakukan ini, dua orang perlu meminum semua kandungan dari mangkuk yang sama ini pada masa yang sama. Pengantin baru tidak menahan ujian seperti itu, di samping itu, mereka minum segala-galanya tanpa menumpahkan satu titisan. Seperti yang diakui oleh datuk kemudian, mereka menipu sedikit, kerana hanya dia yang minum, dan nenek hanya mahir membuat penampilan yang boleh dipercayai. Sejak itu, cawan ini telah disimpan di tempat kehormatan mereka.
Apabila tiba giliran untuk berkahwin dengan ibu saya, maka, mengikut tradisi yang baik, nenek saya menawarkan untuk menjalankan eksperimen yang sama. Oleh itu, "cawan cinta suci" ini berakhir dalam bufet kami. Ibu bapa saya, setelah hidup untuk melihat perkahwinan perak mereka, memutuskan untuk membuat ukiran peringatan di atasnya: "Kekuatan ikatan cinta, diuji oleh masa."
Oleh itu, walaupun hanya dalam dua generasi setakat ini, mangkuk perak ini telah menjadi sejenis peninggalan dalam keluarga kami, dan maksud penyimpanannya cukup jelas dinyatakan dalam kata-kata ukiran itu. Dan saya tidak ragu-ragu bahawa hari akan tiba apabila dia akan menunjuk-nunjuk di papan sisi saya, antara hidangan lain. Tetapi itu akan menjadi cerita lain.