Apakah maksud reka bentuk eko dalam dunia moden. Reka bentuk eko moden di pedalaman: peraturan am dan contoh pelaksanaan

Reka bentuk mampan adalah tema utama pameran, kongres dan forum. Kehijauan adalah trend utama untuk arkitek, pereka bentuk dan penghias. Kami berkenalan dengan terma utama reka bentuk eko.

REKA BENTUK EKO

Barangan yang diperbuat daripada bahan kitar semula atau semula jadi. Alat berkuasa solar. Apa-apa sahaja yang boleh dengan mudah ditukar kepada barangan baharu atau dikitar semula kemudian.

1. Pereka Australia Brodie Neill dicipta Meja giro daripada serpihan lautan yang dibuang ke pantai Cornwall, Hawaii dan Tasmania, untuk Biennale Reka Bentuk London 2016. Supaya pengunjung pameran dapat yakin bahawa sampah boleh digunakan semula dengan indah.
2. syarikat Sweden Traullit tampil dengan panel dinding penyerap bunyi dalam bentuk sarang lebah yang diperbuat daripada kayu kitar semula.

Di lorong dari bahasa Inggeris. "kitar semula".

Pereka bentuk serius mengusahakan koleksi perabot, aksesori, pakaian dan kasut yang diperbuat daripada plastik kitar semula. Malah syarikat peringkat Adidas Mereka menghasilkan kasut dari sampah yang terdampar di pantai Maldives. Pengeluar lain yang bertanggungjawab sedang memikirkan cara untuk melupuskan lebihan barangan mereka sendiri: gergasi H&M, sebagai contoh, sentiasa mengumpul pakaian lama untuk dikitar semula.

1. studio sweden Dari Kami Dengan Kasih Sayang dicipta untuk Ikea dapur plastik kitar semula Pengisian fasad adalah kayu kitar semula, salutan atas adalah plastik. Sekeping bersamaan dengan 25 botol. Hayat perkhidmatan dapur ialah 25 tahun.
2. kedai jenama kosmetik Aesop di pusat bandar Los Angeles dipenuhi sepenuhnya dengan lengan kadbod dari kilang tekstil. Biasanya gulungan kain dililitkan di sekelilingnya dan dibuang sebagai tidak perlu, dan biro California Brooks + Scarpa menggunakannya sebagai panel dinding.

- diterjemahkan daripada bahasa Inggeris. "kelestarian".

"Projek Lestari" bermakna objek tersebut menyebabkan bahaya yang minimum kepada alam sekitar. Bangunan di mana air kotor dikitar semula dan digunakan untuk mengairi rumput di sekelilingnya, rumah berkuasa solar, pengasingan sisa dalam pengeluaran, penggunaan semula kertas pejabat, penjimatan - ini semua adalah contoh kemampanan. Sebaik-baiknya, objek harus mengimbangi alam semula jadi untuk semua yang diambilnya - air, tenaga, bahan berguna, atau meminimumkan kehadirannya. Rumah autonomi sepenuhnya telah dicipta pada tahun 1970-an oleh orang Sweden arkitek Bengt Warne. Ideanya untuk menutup rumah biasa dengan kubah rumah hijau telah diambil dan dibangunkan oleh sebuah studio muda tukang jahit. Rumah sedemikian tidak memerlukan sambungan ke pembetung dan menggunakan semula air dari bilik mandi dan dapur untuk menyiram tanaman.

Cat mesra alam, fabrik dan kertas dinding menggunakan kurang air dan tenaga serta tidak menggunakan bahan kimia. Apabila digunakan, ia tidak mengeluarkan asap berbahaya, ia boleh dikitar semula atau dilupuskan tanpa bahaya - i.e. mereka mesra alam. Cat mesra alam sedemikian ada dalam koleksi Farrow & Ball, Benjamin Moore dan syarikat lain.

Firma perabot besar, sebagai contoh, memastikan bahawa kayu yang digunakan untuk pengeluaran sofa dan meja boleh diperbaharui. Nada yang baik untuk mana-mana jenama ialah mengetahui: berapa banyak pembekal mengurangkan, begitu banyak yang dia tanam. Di samping itu, Visionnaire menggunakan pengisi sayuran dan bukannya bulu dan ke bawah: rami, kapas, gentian pokok kapas, biji rami dan biji rami. Dan bukannya kulit disamak krom, dia memperkenalkan pewarna semula jadi. Secara umum, dia cuba untuk tidak membahayakan alam sekitar dan orang yang akan menggunakan barangan jenama setiap hari.

Teks: Ekaterina Polyakova

Moden reka bentuk eko di pedalaman (Eikos Yunani - rumah, habitat) - gaya "ekologi" ", diperbuat daripada bahan semula jadi, memberikan rasa kesegaran dan perpaduan dengan alam semula jadi. Hari ini ia adalah salah satu gaya moden yang paling dicari.

Apakah reka bentuk eko

Reka bentuk eko adalah percubaan untuk mencipta semula persekitaran semula jadi di habitat manusia. Makna reka bentuk eko terletak pada nama itu sendiri - pedalaman, dibuat dalam urat ini, berada dalam harmoni optimum dengan alam sekitar. Di dalam bilik "mesra alam" seseorang dapat merasakan semua faedah bahan semula jadi dan benar-benar berehat dari bandar yang tersumbat.

Reka bentuk eko atau naturel hanya dinyatakan melalui ideanya, permulaan semula jadi, keaslian bahan, warna, ketepatan bentuk.

Elemen utama gaya reka bentuk Eco:

• bahan asas: kayu, batu, tanah liat, kaca, fabrik yang diperbuat daripada bahan semula jadi;
• warna utama: kuning air, coklat, putih (berbeza dengan kayu hitam atau gelap), warna pastel yang halus. Lebih kerap warna semula jadi digunakan: hijau pucat, biru pucat, warna rumput, air, batu, kayu, tanah;
• kedekatan dengan alam semula jadi atau perasaan dekat, dalam pedalaman seperti itu mudah untuk bernafas, terdapat banyak cahaya.

Sejarah Reka Bentuk Eko

Gaya ini tidak mempunyai sejarah pembangunan yang bergelora, serta monumen seni bina yang terkenal. Gaya tidak boleh dipanggil unik, kerana peminjaman bentuk dan kaedah dari gaya lain.

Rayuan kepada "eko" entah bagaimana berlaku, tetapi ini hanya gabungan reka bentuk eko dengan yang lain. Sebagai contoh, arkitek Alvar Aalto, "bapa modenisme", mereka bentuk rumah dengan pokok-pokok yang tumbuh melalui bumbung dan pokok anggur yang membungkusnya.

Mereka mula bercakap tentang reka bentuk eko pada akhir abad ke-20, apabila orang ramai bosan dengan masalah alam sekitar dan memutuskan untuk mencipta dunia "bersih" mereka sendiri di sebuah apartmen atau rumah. Reka bentuk ini menarik kerana ia ditentukan oleh alam semula jadi. Seseorang, sebagai sebahagian daripada dunia dan alam semula jadi, tidak tergesa-gesa untuk melepaskannya, berusaha untuk memeliharanya, menghasilkan semula di kawasan pinggir bandar atau pangsapuri, seperti dalam reka bentuk eko.

Sudah tentu, tarikan kepada alam semula jadi telah ditemui sebelum ini dalam gaya lain. Ia dinyatakan dalam lukisan, mural, tekstur, elemen seni bina dan arca. Tema semula jadi yang paling jelas ditunjukkan dalam Art Nouveau. Tetapi jika moden berdasarkan unsur-unsur gaya klasik, maka reka bentuk eko adalah berdasarkan yang moden, tidak meremehkan kehadiran teknologi dan elektronik, yang sama sekali tidak semulajadi.

Juga sebahagian negara adalah reka bentuk eko, selain daripada keluar dari kemodenan. "Leluhur" reka bentuk eko dianggap sebagai pereka Scandinavia, yang memberikan asas untuk menggabungkan sifat semula jadi bahan dan bentuk inovatif, serta tradisionalis Jepun.

Oleh kerana tenaga positifnya, menggalakkan kelonggaran, memberi perhatian kepada kesihatan dan ketepatan kehidupan, reka bentuk eko di pedalaman dengan cepat menemui peminatnya dan terus popular di rumah dan pangsapuri moden.

Hari ini, adalah sangat biasa untuk mencari campuran gaya lain dengan reka bentuk eko, dengan kata lain, penggayaan eko bahagian dalam.

Ciri Reka Bentuk Eko

Penciptaan reka bentuk eko di pedalaman tidak boleh tertakluk kepada sebarang aksiom, sudah tentu, kecuali peraturan yang mengatakan bahawa hanya bahan yang tidak berbahaya dan semula jadi boleh digunakan. Perwatakan, keghairahan, tabiat, umur dan juga status anda boleh dicerminkan dalam dalaman yang dicipta, manakala kepunyaan reka bentuk eko tidak dapat dinafikan.
Reka bentuk eko di pedalaman sangat popular dan digunakan secara meluas. Sesuai untuk susunan, kedua-dua apartmen, kotej, dan bersantai di pejabat (tempat untuk berehat) dan juga bilik mesyuarat. Prinsip utama reka bentuk eko adalah semula jadi dalam segala-galanya. Oleh itu, tiada papan serpai, plastik dan logam bersalut krom dalam perabot dan barangan hiasan.

Salah satu kelebihan reka bentuk eko yang paling ketara ialah peluang besar untuk merealisasikan fantasi anda, anda boleh menggunakan sebarang warna dan sebarang bahan semula jadi dalam hiasan dan kelengkapan. Bahan semula jadi seperti buluh atau kertas dinding kayu keras lain, batu sungai, yang boleh digunakan sebagai pelapisan dinding, adalah sempurna.

Dalam gaya ekologi, kandungan menentukan bentuk: semuanya diperbuat daripada bahan semula jadi. Gaya ini menjemput kita untuk menghargai keindahan dara kayu, batu, anggur, kapas, linen, bulu, tanah liat yang dibakar. Tidak perlu membebankan tekstur semula jadi ini dengan pelbagai corak, pelepasan, warna terang dan reka bentuk asli. Biarkan semuanya mudah dan semula jadi.

Elemen gaya

Dinding reka bentuk eko: panel kayu, gabus, kertas dinding kertas ringkas dengan corak bunga yang halus, atau lebih baik tanpa corak sama sekali, atau kertas dinding yang diperbuat daripada bahan tumbuhan semula jadi, anda boleh menambah jubin seramik (biasa atau juga dengan corak bunga), batu penamat, gunakan plaster putih.

Siling reka bentuk eko: panel kayu, atau gabungan rasuk kayu dengan siling ringan (regangan atau bercat putih) adalah penyelesaian terbaik untuk dalaman reka bentuk eko.
Lantai reka bentuk eko: dalam gaya eko yang dibentangkan daripada jubin batu atau terakota dengan warna semula jadi. Parket kayu gaya eko tidak kurang permintaannya, baik dari spesies Eropah dan eksotik, buluh atau gabus. Teknik tambahan mungkin gabungan pokok spesies gelap dan terang.

Perabot reka bentuk eko: diperbuat daripada kayu asli, lebih baik daripada kayu pepejal. Meja dan najis yang diperbuat daripada potongan gergaji dan batang pokok pepejal serta bahagian atas meja yang diperbuat daripada batu semula jadi atau marmar. Seharusnya tidak ada banyak ukiran, tetapi bahagian dalamannya moden, bermakna bentuknya lurus, bentuknya ringkas. Memudahkan susunan, perabot rotan. Perlu dinyatakan bahawa perabot reka bentuk eko tidak murah. Sebagai tambahan kepada fakta bahawa perabot kayu asli jauh lebih mahal daripada rakan tiruannya, malah dalam perabot gaya eko yang diperbuat daripada kayu pepejal (kayu pepejal tanpa sambungan) lebih disukai. Anda hanya perlu bersabar dengan ini, melainkan anda mencari "tukang kayu persendirian" untuk menggantikan salun dengan perabot yang serupa, yang sangat sukar. Alternatif yang lebih murah ialah perabot gaya Scandinavia.

Untuk pintu, pintu kayu pepejal ringan atau pintu venir kayu adalah wajar. Anda boleh menambah pintu dalaman kaca dalam bingkai kayu, langsir yang diperbuat daripada "manik" yang diperbuat daripada bahan semula jadi (kerang, batang buluh).

Kain reka bentuk eko tidak pernah diklasifikasikan sebagai "kaya", secara tradisinya ia melambangkan kehidupan luar bandar yang ringkas. Hari ini, langsir yang diperbuat daripada tikar dan tikar dianggap sebagai ketinggian kecanggihan. Penganut gaya ekologi memastikan bahawa fabrik yang tidak dicelup semula jadi mempunyai tenaga yang berbeza. Pilih untuk langsir dan barang kemas fabrik daripada linen, chintz, kanvas, tikar, bulu kasar. Di salun seni, kanvas berwarna kelabu yang tidak diluntur dijual pada harga yang sangat berpatutan. Ini adalah fabrik yang sangat berkesan untuk menghias dalaman ekologi. Daripada itu anda boleh membuat langsir, alas meja, upholsteri untuk perabot. Di samping itu, adalah wajar untuk menjaga tikar bidai tenunan: ia sesuai untuk hiasan tingkap dan hanya sebagai tikar dinding atau skrin pembahagi.

Item hiasan dalam reka bentuk eko: pasu yang diperbuat daripada kaca (biasanya hijau) atau tanah liat, bunga segar, bakul rotan, dada, dahan pokok, linen ringkas atau tekstil kapas, air pancut hiasan, mangkuk buah kayu atau jerami dan pengocok garam. Dalam dapur reka bentuk eko, tandan herba kering dan tandan bawang memberikan keselesaan yang istimewa. Setiap objek dalam dalaman reka bentuk eko harus mengekalkan rasa sentuhan semula jadi, sama ada lukisan atau gubahan bunga kering.

Alat memasak dalam reka bentuk eko hendaklah ringkas dan padat dalam warna lembut. Corak yang rumit tidak dibenarkan, corak dalam gaya etnik adalah yang terbaik. Bahan terbaik adalah seramik atau kaca berwarna. Perkakas kayu akan menjadi baik, serta serbet kapas.

Menjadi lebih dekat dengan alam semula jadi, dan oleh itu reka bentuk eko, akan membantu anda untuk memiliki bukan sahaja beberapa bunga dalam pasu, tetapi taman musim sejuk yang dicipta atau versi mininya, apabila hanya satu zon dihiasi dengan bunga. Anda juga boleh menghiasi dengan batu, berbaring secara berasingan atau dalam bentuk taman batu di kawasan kecil bilik. Akuarium, terarium atau sangkar dengan burung juga akan menghiasi bahagian dalam.

Bilik yang dibuat dalam reka bentuk eko harus diterangi dengan baik, ia bukan hanya ringan di dalamnya, ia mempunyai cuaca sendiri, suram atau cerah - semuanya bergantung pada mood anda. Untuk mencapai hasil yang begitu tinggi, lampu pendarfluor digunakan sebagai sumber cahaya, yang, selain melaksanakan fungsi utama (pencahayaan), juga akan menjimatkan tenaga.

Untuk menghiasi rumah dalam gaya naturel, tidak perlu sama sekali untuk melapisi seluruh apartmen dengan kayu. Ia cukup untuk membuat satu perkara daripada kayu - lantai, dinding, pintu atau tingkap. Anda juga boleh membeli kayu mentah, dan oleh itu lebih murah dan membawanya ke kesempurnaan sendiri. Ini, tentu saja, akan mengambil lebih banyak masa, tetapi bekerja dengan kayu semula jadi juga, pada tahap tertentu, komunikasi dengan alam semula jadi dan sejenis penghormatan kepada gaya ekologi yang dipilih.

Kesilapan utama ialah persembahan reka bentuk eko dalam bentuk muzik desa, dengan sejumlah besar elemen hiasan, ukiran, renda, lukisan, dll. Jangan lupa reka bentuk eko mencerminkan dalaman moden, minimalisme, kesederhanaan dan fungsinya, jangan kacau dan jadikan ia sebagai rumah di luar bandar.

Reka bentuk eko - penjelmaan alam semula jadi dan kedamaian penyembuhan

Reka bentuk eko di pedalaman adalah sesuai untuk individu yang berasa bertanggungjawab terhadap persekitaran di mana mereka tinggal: reka bentuk eko bukan sahaja dalaman yang bergaya dan cantik, tetapi juga ekspresi kedudukan tertentu bantahan terhadap naluri pengguna yang tidak terbatas dan pencemaran alam.

A.O. Glazacheva, O.E. Perfilova

Reka Bentuk Alam Sekitar:

alat dan kriteria reka bentuk

ruang sosiobudaya global

Sudut pandangan asal mengenai proses globalisasi dibentangkan, yang boleh menjadi pemangkin kepada integrasi manusia dalam pembangunan strategi untuk mereka bentuk interaksi planet yang selamat dari segi sosial dan alam sekitar. Artikel ini berdasarkan pemahaman fenomena reka bentuk sebagai teknologi untuk mereka bentuk persekitaran objektif, material, rohani dan holistik kewujudan manusia berdasarkan prinsip "keserasian biosfera". Pendekatan kepada penilaian sosiobudaya projek untuk pembangunan teknikal alam semula jadi ini dianggap sebagai alternatif reka bentuk sebenar kepada krisis alam sekitar semasa.

teknologi

Kata kunci: globalisasi, sistem sosio-semula jadi, tanggungjawab sosial, sistem teknikal, reka bentuk eko, pendidikan alam sekitar, garis panduan aksiologi, budaya alam sekitar, kecekapan alam sekitar.

Kompleks proses moden interaksi rentas sempadan yang semakin kompleks di pelbagai peringkat, termasuk pengukuhan hubungan antara budaya dan pembentukan sosial dalam keadaan moden, biasanya dirujuk sebagai "globalisasi". Dalam konteks perubahan sosio-semula jadi berskala besar, fenomena ini adalah sejenis pemangkin kepada proses integrasi manusia dalam pembangunan strategi untuk mereka bentuk interaksi planet yang selamat dari segi sosio-ekologi. Ia menjadi jelas bahawa model Cartesian kognisi dunia, pandangan dunia yang berpecah-belah, separa, mendapatkan maklumat tanpa memahami makna adalah punca krisis sosio-ekologi sistemik. "Anjakan makro" tamadun hanya mungkin berdasarkan perubahan dalam kesedaran, pembetulan budaya moden, pembentukan budaya ekologi, pembentukan kesedaran ekologi, rasionalisme baru, dan pandangan dunia yang diperluaskan. Korespondensi muktamad kepada ontos (kewujudan) dalam semua jenis aktiviti dalam alam semula jadi, masyarakat, budaya, pengeluaran rohani, pendidikan - ini adalah "falsafah sebab bersama", yang diminati oleh sosio-budaya dan rohani moden dan pembangunan moral tamadun. Sudah tiba masanya untuk menyatukan semula logik pemikiran dan akhlak perasaan sebagai syarat untuk memelihara diri manusia dengan memelihara alam sekitar kehidupan. Atas dasar transformasi mendalam sains pedagogi dan amalan pendidikan, idea-idea tentang kesesuaian semula jadi pendidikan dan didikan seseorang untuk merealisasikan kekuatan dan kebolehan pentingnya difahami dengan cara yang sama sekali berbeza.

Berkenaan dengan sistem pendidikan alam sekitar, kebanyakan penyelidik hari ini mempertimbangkan definisi garis panduan strategik, matlamat, objektif, kandungan pendidikan alam sekitar dan didikan dalam rangka "Strategi UNECE untuk Pendidikan untuk Pembangunan Lestari", yang telah dibangunkan oleh Jawatankuasa mengenai Dasar Alam Sekitar Suruhanjaya Ekonomi Eropah dan diterima pakai pada mesyuarat peringkat tinggi wakil Kementerian Alam Sekitar dan Pendidikan. Sebagai pendekatan utama untuk pembelajaran, strategi ini mempertimbangkan pendekatan berasaskan kecekapan, yang direka untuk memperkasakan orang ramai untuk hidup harmoni dengan alam semula jadi dan menjaga nilai sosial dan kepelbagaian budaya. Dengan cara ini,

peringkat moden pembangunan sosial menjadikan tuntutan baru yang lebih tinggi ke atas seseorang sebagai seorang profesional dan warganegara, sebagai seorang individu. Menurut beberapa saintis, abad XXI. dipanggil untuk menjadi abad kualiti manusia (A. Peccei), abad kemanusiaan (Levi-Strauss K.), permulaan era ekologi dalam pembangunan manusia (Girusov E.V., Liseev I.K.).

Meluluskan algoritma baharu untuk kognisi, pemahaman dan transformasi dunia - "kesedaran menentukan keberadaan", kita datang kepada keperluan untuk pemahaman ontologi, penting, refleksi dunia, menyedari bahawa intipati seseorang bukanlah bentuk biologi tubuhnya. dan organisasi sosial, tetapi memiliki minda rohani. Korespondensi muktamad kepada ontos (yang sedia ada) dalam alam semula jadi, dunia dan masyarakat dan manusia adalah asas metodologi di mana ia adalah mungkin untuk memahami, memahami dan membetulkan budaya moden. Falsafah moral, penggabungan ke dalam alam semula jadi, kitarannya, kesesuaian dengan alam semula jadi, keserasian biosferos - garis panduan aksiologi baharu yang boleh membantu manusia bertindak balas dengan secukupnya kepada cabaran global zaman kita.

Kemerosotan krisis ekologi menyebabkan analisis kritikal bentuk dan struktur teknikal dari sudut pandangan kesannya terhadap alam sekitar mengikut kriteria tidak menyebabkan kemudaratan kepada ekosistem semula jadi, "tertulis" dalam ekosistem semula jadi. Dalam falsafah ekologi, konsep "keserasian biosfera" yang disebutkan di atas adalah wajar sebagai pendekatan kepada penilaian sosio-budaya projek untuk pembangunan teknikal alam semula jadi. Meningkatkan perhatian kepada sistem "alam - manusia - masyarakat" telah membawa kepada kemunculan beberapa kawasan "sempadan" pengenalan dan aktiviti: ekologi sosial, antropoekologi, geoekologi, kesedaran ekologi, budaya ekologi, reka bentuk ekologi.

Dalam kajian budaya, konsep "budaya ekologi" secara aktif menegaskan dirinya. Kami berkongsi pendapat Anisimov O.S., Kozlova O.N. dan beberapa pengarang lain bahawa budaya ekologi adalah budaya kualiti baru, di mana kuasa-kuasa penting seseorang direalisasikan, minda rohaninya, mengharmonikan hubungan roh, kesedaran dan keberadaan seseorang. Penyelidik sebulat suara bahawa budaya ekologi adalah cara untuk merealisasikan diri seseorang dalam rangka kerja - ekologi - tertentu, bahawa ia adalah penentu dalaman mana-mana aktiviti manusia, termasuk reka bentuk.

Salah satu tugas terpenting dalam pendidikan alam sekitar ialah pembentukan pakar masa depan, tanpa mengira orientasi profesional, kemahiran, sikap, nilai, motivasi mereka.

teknologi

Budaya ekologi dalam konteks pembangunan mampan

kepada penyertaan peribadi dalam menyelesaikan masalah alam sekitar untuk meningkatkan kualiti persekitaran hidup. Analisis saintifik yang bertujuan untuk faktor objektif dan subjektif, keadaan dan cara membina proses pendidikan di institusi pengajian tinggi juga disebabkan oleh keperluan sosio-budaya untuk membangunkan kebolehan pelajar, untuk mendidik mereka dalam nilai hidup berorientasikan alam sekitar dan sikap kemanusiaan. . Peranan istimewa dalam pengertian ini tergolong dalam fenomena reka bentuk moden dan terus kepada pereka pakar. Apabila memahami fenomena reka bentuk sebagai reka bentuk persekitaran objektif, material, rohani dan holistik kewujudan manusia, kepentingannya dalam mereka bentuk kualiti hidup manusia meningkat secara luar biasa. Oleh itu, latihan pereka bentuk, pembangunan profesional dan kecekapan alam sekitar mereka bergerak ke barisan hadapan sains pedagogi dan amalan pendidikan. Dalam hal ini, dan dengan latar belakang krisis alam sekitar yang semakin meningkat, ahli ekologi, ahli psikologi, guru, ahli sosiologi bersama-sama mencari asas metodologi, teori, teknologi dan metodologi untuk sistem pendidikan alam sekitar pereka pakar masa depan, yang seharusnya memberi inspirasi kepada harapan untuk realiti sebenar. pelaksanaan praktikal perkembangan asas dalam bidang teknologi pendidikan yang inovatif.

Salah satu percanggahan utama dalam pendidikan reka bentuk adalah berkaitan dengan pembangunan teori yang tidak mencukupi mengenai intipati reka bentuk sebagai fenomena budaya, tentangan sains dan reka bentuk. Ahli metodologi reka bentuk K. Jones, dengan alasan bahawa reka bentuk tidak boleh dikelirukan dengan seni atau sains, menekankan bahawa dalam mencari penyelesaian optimum dalam model ideal, imej abstrak, pereka kadangkala perlu merumuskan semula masalah itu sendiri. Malah, pereka bentuk melaksanakan kaedah hermeneutik dalam memahami masalah, berusaha untuk memahami maksud masalah, dan bukan hanya penjelmaan pengetahuan, maklumat tentang subjek dalam projek. Merumuskan, kita boleh katakan: sains meneroka apa yang wujud, projek reka bentuk yang perlu dibayar, yang akan bersetuju dengan pernyataan aphoristik "sains adalah analitikal, reka bentuk adalah membina." Reka bentuk memberi dorongan kepada penciptaan bentuk baharu. Oleh itu, tidak mungkin tentangan reka bentuk dan sains adalah produktif. Dengan semua kekhususan kreativiti, pengetahuan dalam seni, reka bentuk, sains, seseorang tidak boleh lupa bahawa semua ini hanyalah bahasa budaya yang berbeza, cara yang berbeza untuk mencerminkan alam semula jadi. Kreativiti reka bentuk dibezakan daripada sains dengan penjelmaan idea, rancangan. Tetapi sains, yang menjana idea, melaksanakannya, melaksanakannya dalam bidang praktikal. Kadang-kadang idea projek reka bentuk suapan sains: kemajuan dalam falsafah pengetahuan,

epistemologi mempengaruhi perkembangan reka bentuk. Pada masa yang sama, kreativiti artistik, kiasan, peribadi, persepsi subjektif fenomena, objek, menyumbang kepada kemunculan keperluan untuk sains dan pendidikan, bukan sahaja analisis, tetapi juga sintesis, kiasan, dan bukan hanya pendekatan "pengetahuan". Ia boleh ditegaskan dengan yakin, berdasarkan kajian reka bentuk klasik K. Kantor, K.I. Krismas- |

Skysky, V. L. Glazychev dan lain-lain yang reka bentuk tidak dapat dibangunkan dengan jayanya dan

di luar budaya zamannya, budaya yang semakin ekologi. Pada masa yang sama, reka bentuk memperkayakan budaya kontemporari. Pemahaman kiasan, metafora tentang fenomena, objek, benda, termasuk yang belum wujud, sebagai permulaan kepada pemahaman terperinci mereka, menyelaraskan nisbah analisis dan sintesis dalam pengetahuan dunia.

Jadi ekologi dan reka bentuk berkait rapat, saling berkait, tetapi pada masa yang sama hierarki tertentu dipelihara, bahagian atasnya adalah budaya ekologi, difahami sebagai sepadan dalam hadnya kepada ontos (sedia ada). Tidak membahayakan alam, hidupan, masyarakat, diri sendiri, budaya adalah kriteria keramahan alam sekitar. "Ukuran" biasa sesuatu perbuatan dari sudut pandangan budaya ekologi ialah dilema: ancaman - pematuhan. Ketiadaan ancaman dalam tindakan seseorang individu, sesebuah masyarakat ditakrifkan sebagai mesra alam (serasi dengan budaya). Daripada kedudukan ini, budaya ekologi adalah ukuran universal untuk sebarang aktiviti - dalam falsafah, prinsip keserasian biosfera dibuktikan sebagai mercu tanda aksiologi pembangunan.

Jadi, dapat dilihat bahawa sifat metafora pemahaman adalah ciri kedua-dua seni reka dan budaya ekologi. Walau bagaimanapun, masalah pengukuran tidak dapat tidak timbul apabila menilai produk reka bentuk dan tahap pembentukan budaya alam sekitar sebagai asas kecekapan alam sekitar. Dalam reka bentuk, ini adalah penilaian pakar, pelanggan, pengguna. Untuk menilai pembentukan kecekapan alam sekitar, matriks tahap struktur kecekapan alam sekitar pakar telah dibangunkan. Pada masa yang sama, dengan "kecekapan alam sekitar" yang kami maksudkan adalah fenomena peribadi, intipatinya adalah keupayaan dan kesediaan seseorang untuk secara subjektif melihat realiti sekeliling dalam perpaduan komponen semula jadi dan sosiobudaya, sambil menyedari tanggungjawab untuk aktiviti profesional. Setakat ini, kriteria kecekapan alam sekitar tidak termasuk dalam proses pereka bentuk latihan, serta idea-idea perkaitan budaya, pematuhan alam sekitar tidak bertindak sebagai salah satu komponen penilaian aktiviti reka bentuk. "Penghijauan reka bentuk" tidak berlaku "terus", melalui peraturan standard.

teknologi

Budaya ekologi dalam konteks pembangunan mampan

Budaya ekologi mempengaruhi reka bentuk secara tidak langsung: melalui pembentukan keutamaan dan cita rasa estetik, melalui kesedaran ekologi pengguna dan pakar. Peranan khas dalam proses ini adalah milik pendidikan profesional yang lebih tinggi dalam bidang reka bentuk, yang direka untuk memastikan pembentukan kecekapan alam sekitar pakar.

Masalah yang dikemukakan masih jauh dari penyelesaian dan difahami sepenuhnya. Walau bagaimanapun, mereka menunjukkan sifat berbuah sifat metafora budaya ekologi untuk kajian realiti kontradiktif dinamik kompleks era perubahan moden. Keputusan "kompeten - tidak cekap" boleh dibuat mengikut kriteria "ancaman - pematuhan" dengan kehidupan, biologi, sosial, kehidupan budaya. Oleh itu, kecekapan ekologi memperoleh makna asas dalam konsep seseorang: ia mempunyai watak supra-ekonomi, supra-etnik, supra-subjek. Ini adalah ciri manusia sejagat.

Jadi, dalam keadaan moden ekologi sains, teknologi, budaya dan pendidikan, semua bidang masyarakat, ia boleh ditambah dengan alasan yang baik - kerja yang berjaya seorang pereka adalah mustahil di luar budaya ekologi pada zamannya. Produk reka bentuk moden mesti memenuhi bukan sahaja estetik dan teknikal, tetapi juga keperluan alam sekitar. Kami telah membuat percubaan untuk mempertimbangkan reka bentuk dalam cermin ekologi berhubung dengan keadaan globalisasi.

Perkataan Inggeris "reka bentuk" paling kerap diterjemahkan sebagai reka bentuk, pemodelan (konsep reka bentuk lain juga digunakan - projek, model, idea, lukisan, lukisan). Di Rusia, reka bentuk sebagai aktiviti paling kerap difahami dalam erti kata yang sempit - sebagai reka bentuk artistik. Walau bagaimanapun, dalam beberapa dekad kebelakangan ini, semakin ramai pakar di dunia memanggil reka bentuk (memproyeksikan) budaya ketiga, secara organik menyatukan budaya kemanusiaan, seni dan saintifik dan teknikal. Budaya ketiga - reka bentuk - secara kiasan dipanggil "Reka bentuk dengan huruf besar", mencirikannya sebagai jumlah pengalaman budaya material dan jumlah keseluruhan pengalaman, kemahiran dan pemahaman, yang terkandung dalam seni perancangan, ciptaan, penciptaan dan pelaksanaan.

Peranan sosiobudaya reka bentuk dimanifestasikan dalam fungsi penetapan matlamat, yang mencerminkan hubungan antara budaya kemanusiaan dan teknikal dalam membentuk imej subjek dan persekitaran rohani. Dari sudut pandangan ini, sempadan penyelidikan dalam bidang reka bentuk harus diperluaskan daripada pengkhususan tinggi kepada asas - kajian sosio-falsafah dan budaya. Ambil perhatian bahawa cita-cita estetik dan alam sekitar mempunyai sejarah

boleh berubah, dinamik. Landskap perindustrian dengan cerobong asap dan bangunan konkrit bertetulang berkuasa tumbuhan dan kilang sesuai dengan sempurna ke dalam estetika "penaklukan alam semula jadi". Ia tidak menyebabkan ketakutan ekologi sama ada - dipercayai bahawa sumber alam semula jadi tidak terhad, daya pemulihan sangat besar. Segala-galanya tertakluk kepada matlamat untuk mencapai kesejahteraan sosial dengan mengorbankan kuasa perindustrian. |

Hari ini, landskap sedemikian atau serupa menyebabkan ekologi dan

kebimbangan dan penolakan estetik, penolakan. Dalam reka bentuk, bersama-sama dengan prinsip penetapan matlamat (menurut K. Marx - matlamat sedar), prinsip orientasi nilai semakin terlibat. Komponen aksiologi secara beransur-ansur menjadi pusat aktiviti reka bentuk, menentukan keutamaan dan garis panduan estetik, dan mengambil bahagian dalam pembentukan rasa artistik. Reka bentuk sebagai salah satu cara refleksi rohani dan objektif dan penerokaan dunia terpaksa mengambil kira nilai alam sekitar.

Dengan penemuan teori relativiti, undang-undang termodinamik, terdapat pemikiran semula idea tentang gambaran dunia. Peranan subjek yang mengenali dalam kognisi dan refleksi realiti secara asasnya berubah.

Dalam kata-kata J. Updike, "Dunia adalah seperti yang kita bayangkan." Mari kita ambil kebebasan untuk menegaskan bahawa dalam era globalisasi, reka bentuk adalah ekspresi nilai dan norma asas budaya tertentu, teras budaya, kerana, menurut K. Kantor, setiap budaya menduduki tempat istimewanya sendiri. dalam "bidang budaya Bumi". Pada asasnya keperluan baru telah timbul berhubung dengan persekitaran kerja (ergonomi) dan persekitaran manusia. Pematuhan semula jadi sebagai keperluan untuk mengambil kira "kualiti manusia" dalam reka bentuk sistem teknikal ditambah dengan keperluan pematuhan budaya - pematuhan dengan kriteria persekitaran untuk dimasukkan ke dalam dunia sekeliling berdasarkan pandangan holistik mengenainya. Penjelmaan dalam reka bentuk idea seni, falsafah moral, budaya ekologi dan, atas dasar ini, transformasi persekitaran rohani dan objektif dunia, reka bentuk gambaran holistik baru dunia moden adalah tujuan tinggi reka bentuk .

Ahli falsafah berhujah bahawa peralihan kemanusiaan sedang berlaku dari era pra-ekologi kepada era ekologi, manusia sedang mengambil ujian untuk rasional kerohanian, dan tamadun teknologi moden - untuk keserasian biosfera. Oleh itu, idea-idea persepsi holistik dunia, pematuhan semula jadi, pematuhan budaya menembusi ke dalam proses sebenar pendidikan profesional tinggi, latihan pakar. Mari kita tunjukkan ini pada contoh kajian alam sekitar

teknologi

Budaya ekologi dalam konteks pembangunan mampan

penyediaan pereka masa depan untuk aktiviti profesional. Dengan semua kepelbagaian definisi reka bentuk, terasnya ialah aktiviti projek, yang secara organik menyatukan budaya kemanusiaan dan seni serta saintifik dan teknikal. Ini adalah aktiviti untuk mengubah subjek dan persekitaran rohani di sekeliling seseorang. Pendidikan reka bentuk direka bentuk untuk memastikan kesediaan graduan universiti untuk mengusahakan reka bentuk transformasi persekitaran sedemikian yang tidak menimbulkan ancaman atau meminimumkan akibat kesan projek reka bentuk terhadap sistem sosio-semula jadi. Dengan kata lain, dia mesti mempunyai kecekapan alam sekitar. Skala tugas yang perlu diselesaikan berkaitan dengan keperluan alam sekitar untuk profesionalisme dalam mana-mana bidang memungkinkan untuk mentakrifkan kecekapan alam sekitar sebagai satu yang penting. Ia boleh dibentuk di peringkat global - sebagai peringkat ideologi, di peringkat pendidikan umum - sebagai komponen wajib pendidikan, dan di peringkat profesional - sebagai bahagian penting dalam sebarang aktiviti. Idea persekitaran subjek holistik dianggap betul di Rusia dan di seluruh dunia sebagai alternatif reka bentuk sebenar kepada krisis alam sekitar moden. Daripada jawatan ini, ekoreka bentuk menjadi teras, teras aktiviti mesra alam pereka, ukuran budaya ekologi projek reka bentuk.

Analisis membolehkan kita menyimpulkan bahawa reka bentuk eko moden mengambil kira prinsip teori dan metodologi penghijauan semua aktiviti projek, memahami integriti subjek dan persekitaran rohani, pematuhan semula jadi dan budaya, dan idea untuk mereka bentuk subjek penting. persekitaran. Pandangan holistik dunia, budaya ekologi, pandangan dunia holistik, kesedaran ekologi individu - penguasaan kategori ini oleh pakar dalam proses pendidikan reka bentuk adalah tugas baru pedagogi pendidikan tinggi yang diminati oleh masa.

Makna aksiologi pendidikan ekodesign ialah membentuk sikap ekologi nilai, yang berasaskan persepsi holistik terhadap dunia, pengiktirafan nilai universal alam sebagai asas kehidupan, dan sikap bertanggungjawab terhadap semua manifestasi kehidupan. Oleh itu, definisi berikut: kecekapan alam sekitar pereka ialah keupayaan dan kesanggupan untuk melaksanakan nilai dan garis panduan alam sekitar dalam aktiviti profesional, untuk mereka bentuk persekitaran subjek holistik.

Sudah tentu, bahawa pluralisme pendapat mengenai definisi intipati mendalam pendekatan ekologi untuk reka bentuk mempunyai hak untuk wujud - ini adalah salah satu sudut pandangan. Kami pula nampaknya

bahawa asal-usul sebenar reka bentuk ekologi harus dicari dalam karya ahli falsafah domestik, ahli budaya, penyelidik alam dan manusia - ahli psikologi dan pendidik. Berdasarkan analisis sumber teori yang berkaitan, kita boleh mengatakan bahawa pemahaman moden reka bentuk harus merangkumi penyelarasan.

manusia dan alam semula jadi, reka bentuk, pengoptimuman alam sekitar, |

mengurangkan percanggahan antara keunikan manusia, komuniti manusia dan taraf dunia buatan.

Hari ini, terdapat banyak cabang reka bentuk artistik (reka bentuk): reka bentuk teknikal (reka bentuk estetik dan ergonomik ruang industri), reka bentuk seni (salah satu barisan pembangunan reka bentuk moden, di mana tidak ada perbezaan antara reka bentuk berfungsi, yang membentuk asas reka bentuk profesional, dan tulen, seni tinggi) dan reka bentuk alam sekitar, yang merangkumi pelbagai bidang aktiviti seni dan reka bentuk yang berkaitan dengan pembangunan persekitaran subjek seseorang, sistem komunikasi visual dan maklumat, organisasi kehidupan manusia dan aktiviti berdasarkan fungsi dan rasional (reka bentuk dalaman, reka bentuk perabot, reka bentuk grafik dan lain-lain). Fokus utama aktiviti pereka adalah pengeluaran produk pengguna yang cantik, mudah dan mudah difahami, "sifat kedua", berdasarkan model artistik dan kiasan, analisis fungsi, penggayaan dan susun atur, kajian psikologi massa, serta pengetahuan moden tentang budaya, alam sekitar dan perlindungannya. . Oleh itu, pemahaman moden reka bentuk merangkumi pelbagai disiplin reka bentuk merangkumi semua bidang kehidupan manusia, aspek budaya, moral dan sosialnya. Tetapi di atas semua, reka bentuk ialah penyelarasan alam sekitar, laluan kepada pandangan dunia holistik, persepsi dunia dan kesedaran tentang tempat seseorang di dalamnya (Rajah 1).

Dalam proses penilaian pakar keadaan semasa dalam bidang pendidikan alam sekitar dan didikan pereka masa depan, telah diperhatikan bahawa kecekapan alam sekitar pakar dalam keadaan semasa masalah alam sekitar global adalah salah satu kecekapan yang paling penting, iaitu interprofessional dan supraprofessional dalam sifat, bahawa pelaksanaan aktiviti profesional pakar mana-mana orientasi profesional hari ini harus mengambil kira aspek alam sekitar, yang mana pakar mesti mempunyai ciri-ciri personaliti sedemikian yang akan menyumbang kepada pelaksanaan

teknologi

Budaya ekologi dalam konteks pembangunan mampan

aktiviti profesional dari sudut kebolehlaksanaan persekitarannya.

Penarafan nilai berorientasikan alam sekitar menunjukkan bahawa di tempat pertama di kalangan pakar masa depan adalah nilai alam sekitar dan estetik yang tidak memerlukan perbelanjaan sukarela yang ketara: menikmati keindahan alam semula jadi. Ini mungkin disebabkan oleh fakta bahawa pelajar jarang terlibat dalam aktiviti praktikal berorientasikan alam sekitar, dan dijelaskan oleh sebab lain, khususnya, organisasi dan pedagogi. Keputusan penarafan aktiviti berorientasikan alam sekitar sosio-produktif sebagai nilai mengesahkan kedudukan ini: penunjuk tertinggi merujuk kepada aktiviti permainan dan masa lapang. Penunjuk tinggi adalah tipikal untuk beberapa nilai berorientasikan alam sekitar manusia sejagat dengan latar belakang penunjuk yang agak rendah, mencerminkan sikap terhadap sains berorientasikan alam sekitar; serta untuk nilai ekologi dan kemanusiaan "manusia sebagai sebahagian daripada alam semula jadi" dan nilai peribadi yang mencirikan keramahan alam sekitar kedudukan kehidupan.

refleksi perkaitan antara budaya kemanusiaan dan teknikal dalam membentuk imej subjek dan persekitaran rohani

Reka bentuk

Pengoptimuman alam sekitar

harmonisasi manusia dan alam

Pembentukan pandangan dunia holistik seseorang

Medan masalah:

Keunikan masyarakat manusia Percanggahan Piawaian dunia buatan

Rajah 1. Fenomena Ekososiobudaya Reka Bentuk

Oleh itu, untuk perubahan asas dalam keadaan semasa, satu kejayaan diperlukan, yang hanya mungkin berdasarkan analisis saintifik tentang realiti sosial dan latihan orang yang berfikiran baru melalui pendidikan sosial dan kemanusiaan.

Senarai bibliografi

1. Glazacheva A. O. Asal-usul budaya dan perkembangan reka bentuk alam sekitar >3 // Pengetahuan sosial dan kemanusiaan. 2008. No 12. S. 156-162.

2. Glazacheva A.O. Garis panduan aksiologi untuk pembentukan kecekapan alam sekitar pereka masa depan // Buletin Akademi Pendidikan Rusia. 2009. No 3. S. 126-129.

3. Glazacheva A.O. Reka bentuk ekologi: mencari makna // Pengetahuan Sosial dan Kemanusiaan. 2009. No 4. S. 327-333.

4. Glazacheva A.O. Aspek aksiologi ekoreka bentuk // Masalah ekologi dunia global: Prosiding persidangan antarabangsa, Moscow, 26-27 Oktober 2009. M., 2009. P. 134-136.

5. Glazachev S.N., Perfilova O.E. Kecekapan ekologi: pembentukan, masalah, prospek: Proc. elaun. M., 2008.

6. Laszlo E. Macroshift. Untuk kelestarian dunia perjalanan perubahan. M., 2004.

7. Moiseev N.N. rasionalisme moden. M., 1995.

8. Perfilova O.E. Keselamatan interaksi eko-sosial dalam konteks globalisasi // Buletin Akademi Sains Antarabangsa (bahagian Rusia). 2009. Keluaran khas. ms 206-209.

9. Fedorov N.F. Falsafah sebab biasa. M., 1982.

10. Glazacheva A. Ecodesign: Unjuran Alam Sekitar // Ekologi dan Hutan untuk Kesihatan Awam: Prosiding persidangan Antarabangsa. Oslo, Norway, 18-20 September 2009. Oslo, 2009. P. 22.

11. Kofler W. Kelestarian dan beberapa hujah untuk pendekatan tambahan untuk sains untuk kelangsungan hidup // Persidangan Antarabangsa mengenai "Alam Sekitar: Survival dan Kelestarian": Abstrak. Nicosia-Northern Cyprus, 2007. P. 773-774.

12. Tellness G. Bagaimanakah Alam dan Budaya boleh menggalakkan Kesihatan? // Jurnal Scandinavia untuk Kesihatan Awam. 2009. No 37. P. 559-561.

Gaya eko di pedalaman moden rumah atau apartmen akan membantu mewujudkan persekitaran yang selesa dan selesa. Tambahan penting dalam reka bentuk gaya eko ialah keupayaan untuk mencari penyelesaian untuk setiap citarasa, dalam pelbagai kategori harga.

Ciri-ciri reka bentuk dalaman dalam gaya eko

Penyelesaian warna

Orientasi ekologi set gaya, pertama sekali, warna yang digunakan dalam hiasan. Sebagai peraturan, ini adalah warna yang kita dapati di alam semula jadi: pasir, bumi, herba, konifer, terakota, biru, putih.

Hanya warna "berasid" dan kombinasi warna yang tajam dikecualikan. Mereka tidak sesuai dalam reka bentuk sedemikian - lagipun, dalaman gaya eko kondusif untuk berehat, bersantai, semuanya harus menyumbang kepada ini.

bahan

Bilik gaya eko siap, jika boleh, dengan bahan semula jadi, sebagai pengecualian, dengan tiruan mereka. Pertama sekali, ia adalah kayu, batu, gabus, terakota, seramik, kaca, kertas, rotan atau panel rotan, tikar.

• Dinding boleh diselesaikan dengan kertas dinding kertas dengan imej motif bunga, atau diletakkan dengan panel gabus - kedua-duanya menyokong gaya eko bilik, tetapi pilihan pertama adalah lebih bajet. Plaster, dicat atau bercat putih, juga merupakan penutup dinding yang agak mesra alam.
• Siling sama ada ditutup dengan kapur, atau ditutup dengan kertas dinding untuk mengecat, atau dipangkas dengan kayu.
• Lantai paling kerap diperbuat daripada kayu atau disiapkan dengan jubin batu atau jubin seramik.

Perabot

Untuk pangsapuri gaya eko, perabot kayu sesuai, bentuknya ringkas, agak besar, dan bentuknya harus senatural mungkin - sama ada lurus dan malah kasar, atau, sebaliknya, licin, meniru lengkung semula jadi yang terdapat di alam semula jadi. . Dalam kes pertama, tekstur pokok harus semudah mungkin, pemprosesannya harus minimum. Dalam kedua, pemprosesan dan penggilapan kayu yang teliti boleh diterima. Satu lagi jenis perabot yang sesuai ialah barangan rotan yang diperbuat daripada rotan, rotan, buluh.

Pencahayaan

Sebanyak mungkin cahaya semula jadi adalah keperluan wajib untuk dalaman ekologi. Sekiranya tidak mencukupi, perlu menambah pencahayaan buatan. Lampu dalam reka bentuk boleh "tidak kelihatan" - terbina dalam, mencipta fluks bercahaya yang melengkapkan cahaya dari tingkap, serta hiasan - dengan penutup lampu yang diperbuat daripada tekstil, kertas beras atau anggur, dengan unsur-unsur dalam bentuk dahan pokok atau tanduk binatang.

Gaya eko: hiasan dan reka bentuk dalaman

Gaya eko tidak suka menimbun objek, dalam pengertian ini ia hampir dengan minimalism - lagipun, secara semula jadi tidak ada yang berlebihan. Oleh itu, barang hiasan "sambilan" biasanya melaksanakan fungsi utilitarian. Sebagai contoh, bakul rotan dan peti di pedalaman menjadi tempat penyimpanan yang mudah. Permaidani buatan sendiri yang ringkas menambah keeksklusifan dan penebat lantai batu, manakala labu yang terang menjadi aksen reka bentuk yang berwarna-warni dan juga berfungsi sebagai tudung lampu untuk lampu.

"Lukisan" yang luar biasa diperbuat daripada batu dan kayu, kerikil yang indah disusun dalam pasu kaca, bingkai cermin dengan reka bentuk cangkang, kerikil sungai yang dibentangkan di dalam bilik mandi dalam bentuk permaidani - sukar untuk menyenaraikan semua elemen hiasan yang mungkin tersedia dalam gaya eko.

Tambahan yang sangat baik untuk pedalaman adalah perapian - kedua-dua "hidup" dan "bio", atau bahkan tiruannya - balak disusun dalam niche yang sesuai.

Kehijauan hidup adalah "alat" pereka lain yang dengannya anda boleh memeriahkan bahagian dalam yang paling ringkas atau menjadikan bilik biasa menjadi sudut hutan hujan.

Reka bentuk tekstil dalam gaya eko juga dibezakan oleh keaslian bahan dan warna. Bahan untuk upholsteri perabot, kusyen sofa, sebagai peraturan, dipilih kasar, bertekstur - linen, jut. Langsir pada tingkap selalunya digantikan dengan tirai roller atau tirai roller buluh.

Peraturan utama adalah pematuhan rasa perkadaran. Anda tidak boleh terlalu tepu bahagian dalam dengan hiasan, tidak kira betapa "betul" dan sesuai untuk majlis itu. Jika tidak, anda boleh mendapatkan hasil yang bertentangan dengan yang diharapkan.

Apabila menghias ruang tamu dalam gaya eko, adalah dinasihatkan untuk menggunakan hanya bahan semula jadi, jika ini tidak mungkin, ia patut menggantikannya dengan tiruan. Tingkap "plastik" biasa tidak sesuai dengan gaya sama sekali, jadi lebih baik membuat bingkai kayu. Penggantian bajet - plastik seperti kayu.

Anda tidak boleh menahan keseluruhan reka bentuk dalam satu gaya, dari perabot hingga perkara kecil. Untuk mencipta gaya, kadang-kadang beberapa butiran ekspresif sudah cukup - perkara utama ialah segala-galanya tidak bercanggah dengan idea utama.

Bilik yang paling intim di dalam rumah hanya milik anda, dan reka bentuknya harus sedemikian rupa sehingga anda boleh berehat dan berehat dengan tenang. Tiada apa-apa yang mengganggu, menyebabkan ketegangan atau merengsakan sistem saraf.

Untuk reka bentuk bilik tidur gaya eko, beberapa elemen pembentuk gaya cukup mencukupi, serta bahan kemasan semula jadi atau motif semula jadi dalam hiasan dinding dan tekstil. Katil kayu, permaidani bulu di bawah kaki, warna kuning air hangat di dinding, langsir kapas ringan - imej bilik tidur gaya eko sudah siap.

Dan sekali lagi - bahan semula jadi dalam hiasan, bentuk mudah, unsur tekstil ... Tetapi semuanya adalah sama - ciri ciri gaya negara. Apakah perbezaan utama? Gaya negara membolehkan tepu dengan elemen kecil dalam reka bentuk - pelbagai barangan "rakyat": hidangan dicat, patung tanah liat, langsir dengan hiasan, bantal hiasan, sarung kerusi. Dalam gaya eko, keterlaluan tersebut tidak boleh diterima.

Di dapur, tidak seperti bilik lain di rumah, adalah penting untuk mengikuti prinsip minimalism - tidak lebih! Adakah anda ingin menekankan kedekatan dengan alam semula jadi dan menjadikan pedalaman benar-benar luar biasa? Angkat lampu aksen, dan pada masa yang sama gunakannya sebagai elemen yang memisahkan kawasan fungsional dapur. Cara paling mudah ialah menambah elemen eko pada hiasan, contohnya, dengan menghias dinding biasa dengan hiasan bunga besar atau potongan gergaji kayu.

Perabot dapur lebih disukai daripada bentuk mudah, bukan sahaja kayu, tetapi juga, sebagai contoh, plastik telus boleh digunakan sebagai bahan - ia tidak akan "mengganggu" dengan melihat "imej" gaya, "larut" di angkasa. Perabot "hilang" sedemikian boleh ditambah dengan beberapa barang "berat" - ini akan mengimbangi bahagian dalam.

Minimalis, warna semula jadi, keluasan dan banyak cahaya – beginilah rupa reka bentuk bilik mandi gaya eko. Kadang-kadang cukup untuk memilih hanya bahan menghadap yang betul dan menambah aksen warna dengan tuala terang - dan rupa yang tidak dapat dilupakan sudah siap.

Kemasan kayu di bilik mandi dan bentuk peralatan kebersihan yang ringkas menambah gaya eko semula jadi. Gaya eko dalam reka bentuk bilik mandi membolehkan penggunaan bahan tiruan. Sebagai contoh, jubin batu porselin "seperti kayu" di kawasan "basah" akan kelihatan baik, selain itu, ia jauh lebih praktikal daripada kayu, malah dirawat dengan sebatian khas. Penggunaan jubin seramik juga dialu-alukan, dan di luar kawasan basah - plaster, diikuti dengan lukisan dengan cat tahan lembapan.

Bilik mandi adalah tempat di mana satu perincian boleh membuat perbezaan. Sebagai contoh, ia boleh menjadi sinki batu yang unik atau tab dalam bentuk pelvis. Terdapat juga lebih banyak pilihan reka bentuk bajet - sebagai contoh, sekeping lantai yang dipenuhi dengan kerikil laut, yang pada masa yang sama berfungsi sebagai permaidani urut. Nah, jika pada masa yang sama di bilik mandi - lantai "hangat".

Gaya "eko" telah lama melangkah ke ambang pangsapuri dan keluar. Bahagian luar rumah, mencerminkan keinginan pemilik untuk mendekati alam semula jadi yang mungkin, adalah trend zaman. Dan jika pereka terdahulu berpuas hati dengan membuat dinding dari kayu atau balak, atau meletakkan bahagian bawahnya dengan batu "liar", kini tugasnya lebih luas: mereka cuba "memastikan" rumah sebanyak mungkin ke dalam landskap sekitarnya, yang kadangkala membawa kepada penyelesaian reka bentuk yang sangat sipi. Sebagai contoh, sesetengah rumah benar-benar menggali ke dalam tanah, atau "bergantung pada dahan" dalam percubaan untuk bergabung dengan alam semula jadi.

Gaya eko moden bukan sahaja bahan alam sekitar, ia juga kemungkinan pelupusan mereka, dan penggunaan bahaya minimum kepada alam semula jadi semasa pembinaan dan operasi, dan penciptaan persekitaran hidup yang paling selesa untuk seseorang.

Foto dalaman gaya eko

Gambar di bawah menunjukkan gaya eko dalam pelbagai variasi untuk rumah dan premis untuk pelbagai tujuan.

Foto 1. Gabungan kayu, warna semula jadi lembut kelabu dan putih, dan kemasukan ruang tingkap di pedalaman adalah ciri ciri gaya eko bilik tidur ini.

Foto 2. Teduh dinding dan lantai "berkrim" yang hangat, perabot kayu, bentuk lampu ringkas, pendekatan minimalis terhadap peralatan angkasa - ciri-ciri gaya eko ini menjadikan suasana tidak dapat dilupakan dan pada masa yang sama tenang.

Foto 3. Gaya eko di bahagian dalam bilik kanak-kanak ditekankan oleh kerusi rotan dan kertas dinding dengan corak semula jadi.

Foto 4. Bentuk kayu "semula jadi" yang kompleks di pedalaman menekankan orientasi ekologi projek.

Foto 5. Dalam reka bentuk ruang tamu rumah desa, beberapa elemen hiasan gaya eko digunakan sekaligus. Ini ialah dinding batu aksen di tepi perapian, kayu api yang disusun dalam ceruk khas, dan pemandangan tingkap yang disertakan di bahagian dalam dengan bantuan bukaan tingkap yang besar.

Foto 6. Panel dinding kayu berhampiran kepala katil, meja sisi katil kayu, fabrik semula jadi yang ringkas adalah asas gaya eko dalam reka bentuk bilik tidur kecil.

Foto 7

Foto 8. Di pedalaman ini, hanya satu elemen "membuat" gaya. Bar kayu membentuk "meja kopi" dengan sejambak bunga membuat komposisi ekologi yang ekspresif.

Foto 9. Candelier yang diperbuat daripada dahan birch boleh menjadi satu-satunya elemen hiasan yang terang dalam reka bentuk dalaman gaya eko.

Foto 10. Sofa segi empat tepat yang ringkas dalam upholsteri neutral dengan latar belakang dinding hijau dan lantai kayu boleh berdiri di dalam bilik dalam sebarang gaya. Orientasi ekologi diberikan kepada bahagian dalam dengan potongan gergaji yang diperbuat daripada kayu berhampiran ruang makan dan rak asli dengan bunga.

Moden reka bentuk eko di pedalaman (Eikos Yunani - rumah, habitat) - gaya "ekologi" ", diperbuat daripada bahan semula jadi, memberikan rasa kesegaran dan perpaduan dengan alam semula jadi. Hari ini ia adalah salah satu gaya moden yang paling dicari.
Reka bentuk eko ialah percubaan untuk mencipta semula persekitaran semula jadi di habitat manusia. Makna reka bentuk eko terletak pada nama itu sendiri - pedalaman, dibuat dalam urat ini, berada dalam harmoni optimum dengan alam sekitar. Di dalam bilik "mesra alam" seseorang dapat merasakan semua faedah bahan semula jadi dan benar-benar berehat dari bandar yang tersumbat.
Reka bentuk eko atau naturel hanya dinyatakan kerana asal semula jadinya, keaslian bahan, warna dan ketepatan bentuk.

Elemen utama Reka Bentuk Eko:
bahan asas: kayu, batu, tanah liat, kaca, fabrik yang diperbuat daripada bahan semula jadi;
warna utama: kuning air, coklat, putih (berbeza dengan kayu hitam atau gelap), warna pastel yang halus. Lebih kerap warna semula jadi digunakan: hijau pucat, biru pucat, warna rumput, air, batu, kayu, tanah;
kedekatan dengan alam semula jadi atau perasaan dekat, dalam pedalaman seperti itu mudah untuk bernafas, terdapat banyak cahaya.

Sejarah Reka Bentuk Eko
Gaya ini tidak mempunyai sejarah pembangunan yang bergelora, serta monumen seni bina yang terkenal. Gaya tidak boleh dipanggil unik, kerana peminjaman bentuk dan kaedah dari gaya lain.
Rayuan kepada "eko" entah bagaimana berlaku, tetapi ini hanya gabungan reka bentuk eko dengan yang lain. Sebagai contoh, arkitek Alvar Aalto, "bapa modenisme", mereka bentuk rumah dengan pokok-pokok yang tumbuh melalui bumbung dan pokok anggur yang membungkusnya.
Mereka mula bercakap tentang reka bentuk eko pada akhir abad ke-20, apabila orang ramai bosan dengan masalah alam sekitar dan memutuskan untuk mencipta dunia "bersih" mereka sendiri di sebuah apartmen atau rumah. Reka bentuk ini menarik kerana ia ditentukan oleh alam semula jadi. Seseorang, sebagai sebahagian daripada dunia dan alam semula jadi, tidak tergesa-gesa untuk melepaskannya, berusaha untuk memeliharanya, menghasilkan semula di kawasan pinggir bandar atau pangsapuri, seperti dalam reka bentuk eko.
Sudah tentu, tarikan kepada alam semula jadi telah ditemui sebelum ini dalam gaya lain. Ia dinyatakan dalam lukisan, mural, tekstur, elemen seni bina dan arca. Tema semula jadi yang paling jelas ditunjukkan dalam Art Nouveau. Tetapi jika moden berdasarkan unsur-unsur gaya klasik, maka reka bentuk eko adalah berdasarkan yang moden, tidak meremehkan kehadiran teknologi dan elektronik, yang sama sekali tidak semulajadi.
Juga sebahagian negara adalah reka bentuk eko, selain daripada keluar dari kemodenan. "Leluhur" reka bentuk eko dianggap sebagai pereka Scandinavia, yang memberikan asas untuk menggabungkan sifat semula jadi bahan dan bentuk inovatif, serta tradisionalis Jepun.
Oleh kerana tenaga positifnya, menggalakkan kelonggaran, memberi perhatian kepada kesihatan dan ketepatan kehidupan, reka bentuk eko di pedalaman dengan cepat menemui peminatnya dan terus popular di rumah dan pangsapuri moden.
Hari ini, adalah sangat biasa untuk mencari campuran gaya lain dengan reka bentuk eko, dengan kata lain, penggayaan eko bahagian dalam.

Ciri Reka Bentuk Eko
Penciptaan reka bentuk eko di pedalaman tidak boleh tertakluk kepada sebarang aksiom, sudah tentu, kecuali peraturan yang mengatakan bahawa hanya bahan yang tidak berbahaya dan semula jadi boleh digunakan. Perwatakan, keghairahan, tabiat, umur dan juga status anda boleh dicerminkan dalam dalaman yang dicipta, manakala kepunyaan reka bentuk eko tidak dapat dinafikan.
Reka bentuk eko di pedalaman sangat popular dan digunakan secara meluas. Untuk pengaturan, kedua-dua pondok dan bersantai di pejabat (tempat untuk berehat) dan juga bilik mesyuarat adalah sesuai. Prinsip utama reka bentuk eko adalah semula jadi dalam segala-galanya. Oleh itu, tiada papan serpai, plastik dan logam bersalut krom dalam perabot dan barangan hiasan.
Salah satu kelebihan reka bentuk eko yang paling ketara ialah peluang besar untuk merealisasikan fantasi anda, anda boleh menggunakan sebarang warna dan sebarang bahan semula jadi dalam hiasan dan kelengkapan. Bahan semula jadi seperti buluh atau kertas dinding kayu keras lain, batu sungai, yang boleh digunakan sebagai pelapisan dinding, adalah sempurna.
Dalam gaya ekologi, kandungan menentukan bentuk: semua hiasan terdiri daripada bahan semula jadi. Gaya ini menjemput kita untuk menghargai keindahan dara kayu, batu, anggur, kapas, linen, bulu, tanah liat yang dibakar. Tidak perlu membebankan tekstur semula jadi ini dengan pelbagai corak, pelepasan, warna terang dan reka bentuk asli. Biarkan semuanya mudah dan semula jadi.

Dinding reka bentuk eko: panel kayu, gabus, kertas dinding kertas ringkas dengan corak bunga yang halus, atau lebih baik tanpa corak sama sekali, atau kertas dinding yang diperbuat daripada bahan tumbuhan semula jadi, anda boleh menambah jubin seramik (biasa atau juga dengan corak bunga), batu penamat, gunakan plaster putih.
Siling reka bentuk eko: panel kayu, atau gabungan rasuk kayu dengan siling ringan (regangan atau bercat putih) adalah penyelesaian terbaik untuk dalaman reka bentuk eko.
Lantai reka bentuk eko: dalam gaya eko, ia dibentangkan daripada jubin batu atau terakota dalam naungan semula jadi. Parket kayu gaya eko tidak kurang permintaannya, baik dari spesies Eropah dan eksotik, buluh atau gabus. Teknik tambahan mungkin gabungan pokok spesies gelap dan terang.
Perabot reka bentuk eko: diperbuat daripada kayu asli, lebih baik daripada kayu pepejal. Meja dan najis yang diperbuat daripada potongan gergaji dan batang pokok pepejal serta bahagian atas meja yang diperbuat daripada batu semula jadi atau marmar. Seharusnya tidak ada banyak ukiran, tetapi bahagian dalamannya moden, bermakna bentuknya lurus, bentuknya ringkas. Memudahkan susunan, perabot rotan. Perlu dinyatakan bahawa perabot reka bentuk eko tidak murah. Sebagai tambahan kepada fakta bahawa perabot kayu asli jauh lebih mahal daripada rakan tiruannya, malah dalam perabot gaya eko yang diperbuat daripada kayu pepejal (kayu pepejal tanpa sambungan) lebih disukai. Anda hanya perlu bersabar dengan ini, melainkan anda mencari "tukang kayu persendirian" untuk menggantikan salun dengan perabot yang serupa, yang sangat sukar. Alternatif yang lebih murah ialah perabot gaya Scandinavia.

Untuk pintu, pintu kayu pepejal ringan atau pintu venir kayu adalah wajar. Anda boleh menambah pintu dalaman kaca dalam bingkai kayu, langsir yang diperbuat daripada "manik" yang diperbuat daripada bahan semula jadi (kerang, batang buluh).
Kain reka bentuk eko tidak pernah diklasifikasikan sebagai "kaya", secara tradisinya ia melambangkan kehidupan luar bandar yang ringkas. Hari ini, langsir yang diperbuat daripada tikar dan tikar dianggap sebagai ketinggian kecanggihan. Penganut gaya ekologi memastikan bahawa fabrik yang tidak dicelup semula jadi mempunyai tenaga yang berbeza. Pilih untuk langsir dan barang kemas fabrik daripada linen, chintz, kanvas, tikar, bulu kasar. Di salun seni, kanvas berwarna kelabu yang tidak diluntur dijual pada harga yang sangat berpatutan. Ini adalah fabrik yang sangat berkesan untuk menghias dalaman ekologi. Daripada itu anda boleh membuat langsir, alas meja, upholsteri untuk perabot. Di samping itu, adalah wajar untuk menjaga tikar bidai tenunan: ia sesuai untuk hiasan tingkap dan hanya sebagai tikar dinding atau skrin pembahagi.
Item hiasan dalam reka bentuk eko: pasu yang diperbuat daripada kaca (biasanya hijau) atau tanah liat, bunga segar, bakul rotan, dada, dahan pokok, linen ringkas atau tekstil kapas, air pancut hiasan, mangkuk buah kayu atau jerami dan pengocok garam. Dalam dapur reka bentuk eko, tandan herba kering dan tandan bawang memberikan keselesaan yang istimewa. Setiap objek dalam dalaman reka bentuk eko harus mengekalkan rasa sentuhan semula jadi, sama ada lukisan atau gubahan bunga kering.
Alat memasak dalam reka bentuk eko hendaklah ringkas dan padat dalam warna lembut. Corak yang rumit tidak dibenarkan, corak dalam gaya etnik adalah yang terbaik. Bahan terbaik adalah seramik atau kaca berwarna. Perkakas kayu akan menjadi baik, serta serbet kapas.

Menjadi lebih dekat dengan alam semula jadi, dan oleh itu reka bentuk eko, akan membantu anda untuk memiliki bukan sahaja beberapa bunga dalam pasu, tetapi taman musim sejuk yang dicipta atau versi mininya, apabila hanya satu zon dihiasi dengan bunga. Anda juga boleh menghiasi dengan batu, berbaring secara berasingan atau dalam bentuk taman batu di kawasan kecil. Akuarium, terarium atau sangkar dengan burung juga akan menghiasi bahagian dalam.
Bilik yang dibuat dalam reka bentuk eko harus diterangi dengan baik, ia bukan hanya ringan di dalamnya, ia mempunyai cuaca sendiri, suram atau cerah - semuanya bergantung pada mood anda. Untuk mencapai hasil yang begitu tinggi, lampu pendarfluor digunakan sebagai sumber cahaya, yang, selain melaksanakan fungsi utama (pencahayaan), juga akan menjimatkan tenaga.
Untuk menghiasi rumah dalam gaya naturel, tidak perlu sama sekali untuk melapisi seluruh apartmen dengan kayu. Ia cukup untuk membuat satu perkara daripada kayu - lantai, dinding, pintu atau tingkap. Anda juga boleh membeli kayu mentah, dan oleh itu lebih murah dan membawanya ke kesempurnaan sendiri. Ini, tentu saja, akan mengambil lebih banyak masa, tetapi bekerja dengan kayu semula jadi juga, pada tahap tertentu, komunikasi dengan alam semula jadi dan sejenis penghormatan kepada gaya ekologi yang dipilih.
Kesilapan utama ialah persembahan reka bentuk eko dalam bentuk muzik desa, dengan sejumlah besar elemen hiasan, ukiran, renda, lukisan, dll. Jangan lupa reka bentuk eko mencerminkan dalaman moden, minimalisme, kesederhanaan dan fungsinya, jangan kacau dan jadikan ia sebagai rumah di luar bandar.