การอพยพและผู้อพยพ สุภาษิตและคำพังเพยของชาวยิวที่ดีที่สุด

ทุกคนมีโลกทัศน์ที่พิเศษของตนเอง และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นได้ดีที่สุดผ่านคำพูดและสุภาษิต มีตำนานมากมายเกี่ยวกับภูมิปัญญาของชาวยิว และทั้งหมดนี้ก็มีเหตุผล! ต่อไปนี้เป็นสุภาษิตชาวยิวที่มีไหวพริบ หัวข้อที่แตกต่างกันซึ่งสะท้อนถึงแก่นแท้ทั้งหมด:

ความฉลาดและความโง่เขลา

พระเจ้าให้มนุษย์มีหูสองหูและปากเดียวเพื่อเขาจะฟังมากขึ้นและพูดให้น้อยลง

ทุกคนบ่นเรื่องขาดเงิน แต่ไม่มีใครบ่นเรื่องขาดสติปัญญา

การเงียบให้ดีนั้นยากกว่าการพูดดี

อย่าหวานนะ ไม่งั้นพวกมันจะกินคุณ อย่าขมขื่น ไม่เช่นนั้นคุณจะถูกถ่มน้ำลายออกมา

คนหูหนวกได้ยินคนใบ้พูดว่า คนตาบอดเห็นคนง่อยวิ่งเร็วมาก

อายุ

ผมหงอกเป็นสัญลักษณ์ของวัยชรา ไม่ใช่สติปัญญา

เมื่ออายุมากขึ้น เขาจะมองเห็นแย่ลงแต่มากขึ้น

ประสบการณ์คือคำที่ผู้คนใช้เพื่ออธิบายข้อผิดพลาดของตน

เมื่อสาวใช้แต่งงาน เธอก็กลายเป็นภรรยาสาวทันที

หากชีวิตไม่เปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น ให้รอ - ชีวิตจะเปลี่ยนไปในทางที่แย่ลง

เงิน

การมีเงินไม่ดีเท่ากับการไม่มีมันไม่ดี

หากปัญหาสามารถแก้ไขได้ด้วยเงิน นั่นไม่ใช่ปัญหา แต่เป็นค่าใช้จ่าย

หากการกุศลไม่มีค่าใช้จ่าย ทุกคนก็คงเป็นผู้ใจบุญ

พระเจ้าทรงปกป้องคนยากจนอย่างน้อยจากบาปอันมีค่าสูง

เมื่อไม่มีเงินก็ทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่

ตระกูล

พ่อแม่สอนให้ลูกพูด ลูกสอนพ่อแม่ให้เงียบ

พระเจ้าไม่สามารถอยู่ทุกหนทุกแห่งพร้อมกันได้ นั่นคือสาเหตุที่พระองค์ทรงสร้างมารดา

คนไม่มีลูกก็เลี้ยงได้ดี

ไข่อาจฉลาดกว่าไก่มาก แต่จะเน่าเสียเร็ว

ผู้ชายจะทำอะไรมากกว่านี้ถ้าผู้หญิงพูดน้อยลง

มองในแง่ดี

ตายด้วยเสียงหัวเราะ ดีกว่าตายด้วยความกลัว

พระเจ้า! ช่วยฉันลุกขึ้นยืน - ฉันล้มเองได้

อย่างน้อยบุคคลควรมีชีวิตอยู่เพื่อความอยากรู้อยากเห็น

หากในหมู่เพื่อนของคุณมีชาวยิวอย่างน้อยหนึ่งคนก็บอกได้เลยว่าคุณโชคดี ท้ายที่สุดถัดจากคุณจะมีโกดังจริงของวลีและคำทุกประเภทที่สามารถนำไปใช้กับใด ๆ ได้อย่างง่ายดาย สถานการณ์ชีวิต. สำนวนของชาวยิวนั้นง่ายต่อการจดจำและกลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตคุณสามารถหัวเราะกับปัญหาหรือปัญหาใด ๆ ร่วมกับพวกเขาได้

คุณสมบัติของภาษาฮีบรู

เป็นการยากที่จะสร้างความสับสนให้กับภาษาฮีบรูกับภาษาอื่น แต่ก็มี สำเนียงที่สดใสและระบบการสร้างคำของตัวเอง ผู้เชี่ยวชาญหลายคนเชื่อว่าภาษานี้ถูกสร้างขึ้นโดยการผสมผสานภาษาถิ่นโบราณหลายภาษาเข้าด้วยกัน

เพื่อสนับสนุนเวอร์ชันนี้นักภาษาศาสตร์อ้างถึงข้อเท็จจริงง่ายๆ - รากของคำประกอบด้วยตัวอักษรสามตัวเสมอ สิ่งนี้อาจทำให้เกิดความสับสนในนักภาษาศาสตร์เกือบทุกคน นอกจากนี้ ภาษาฮีบรูแต่เดิมยังมีตัวอักษรซึ่งถือว่าผิดปกติมาก ตามกฎทั้งหมดภาษาใด ๆ ถูกสร้างขึ้นและพัฒนาจากคำพูดด้วยวาจาจากนั้นก็ได้รับตัวอักษรและการเขียนก็ปรากฏขึ้นในหมู่ผู้คน นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าภาษาฮีบรูสามารถผ่านทุกขั้นตอนเหล่านี้ได้สำเร็จ และแต่เดิมเป็นภาษาที่สมบูรณ์พร้อมตัวอักษร ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อเวลาผ่านไป ได้มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องและเต็มไปด้วยคำศัพท์ใหม่ๆ แต่สิ่งที่น่าประหลาดใจก็คือความจริงที่ว่ารากของคำหลายคำเชื่อมโยงถึงกัน แม้จะไม่รู้ความหมายของคำ คุณก็สามารถเข้าใจสิ่งที่กำลังพูดในบทสนทนาได้อย่างสัญชาตญาณได้ตลอดเวลา

ชาวยิวยุคใหม่ยืมคำมาจากหลายคำ ภาษาต่างประเทศแต่สิ่งนี้ไม่เป็นประโยชน์ต่อภาษาฮีบรู มันเต็มไปด้วยวลีที่แปลกทั้งเสียงและความหมาย และด้วยการศึกษาของพวกเขา ไม่สามารถพูดอะไรกับชาวยิวได้ ทุกปีกระบวนการนี้จะลึกซึ้งยิ่งขึ้น แต่สำนวนชาวยิวที่น่าทึ่งยังคงอยู่ในชีวิตประจำวันและสร้างความพึงพอใจให้ผู้อื่นด้วยความคิดริเริ่มของพวกเขา

ภาษายิดดิชเป็นภาษาฮีบรูรูปแบบพิเศษ

ชาวยิวเกือบทุกคนพูดภาษายิดดิช ยากที่จะอธิบายว่ามันคืออะไร เป็นไปได้มากว่าภาษายิดดิชเป็นรูปแบบที่แยกจากกันของภาษายิวซึ่งจะเข้าใจได้แม้กระทั่งกับตัวแทนของชุมชนต่างๆ ในสมัยโบราณ หากชาวยิวสองคนไม่สามารถหาคำที่จะเข้าใจกันได้ พวกเขาจึงเปลี่ยนมาเป็นภาษายิดดิช ในกรณีนี้ การสนทนาใดๆ ก็ตามมีความชัดเจนอย่างยิ่ง

นักภาษาศาสตร์อ้างว่าวลีที่ผิดปกติทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของภาษายิดดิช แต่ชาวยิวเองก็ไม่เคยแยกภาษาฮีบรูคลาสสิกและภาษายิดดิชออกจากกัน พวกเขาพูดภาษาแม่ได้ทั้งสองรูปแบบ

หากคุณถามชาวยิวว่าคำศัพท์ที่เขาใช้มาจากไหน เขาจะเพียงแค่ยักไหล่ ปู่ย่าตายายของเขาใช้วลีเหล่านี้ ซึ่งหมายความว่าจะยังคงใช้อยู่ ปีที่ยาวนาน. แม้ว่าข้อเท็จจริงนี้จะไม่เบี่ยงเบนความสนใจในการแปลของพวกเขา

คุณอาจเคยได้ยินวลีเช่น "shlomiel" หรือ "azochen wey" ชาวยิวที่แท้จริงไม่ได้คิดว่าแต่ละคนหมายถึงอะไร แต่ในระดับสัญชาตญาณเขามักจะเข้าใจเสมอว่าเมื่อใดจึงเหมาะสมที่จะแทรกวลีนี้หรือวลีนั้น ที่น่าสนใจคือมีการใช้คำหลายคำที่มีความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ซึ่งเฉพาะคนที่พูดภาษาฮีบรูคล่องเท่านั้นที่จะเข้าใจได้

สำนวนชาวยิวสามารถสร้างความสนุกสนาน ปลอบใจ และดุด่าได้ ชาวโอเดสซาหลายคนมีความสามารถในการทำให้อารมณ์ดีขึ้นตลอดทั้งวันด้วยคำเดียว ไม่มีภาษาใดในโลกที่มีข้อความเช่นสำนวนชาวยิวที่มีชื่อเสียงในภาษายิดดิช

นักภาษาศาสตร์เชื่อว่า หากคุณสามารถแปลวลี "azokhen vey" เป็นภาษารัสเซียด้วยการตีความที่ถูกต้องได้ คุณก็มีโอกาสที่จะเรียนรู้การใช้สำนวนภาษาฮีบรูจำนวนมากได้อย่างถูกต้อง และสิ่งนี้สามารถรับประกันความนิยมของคุณในสังคมใด ๆ ที่ให้ความสำคัญกับอารมณ์ขันและความสามารถในการหัวเราะเยาะตัวเอง

"Azohen wey" - วลีนี้หมายความว่าอย่างไร?

วลีนี้เป็นที่นิยมมากที่สุดในหมู่ชาวยิว พวกเขาใช้มันในเกือบทุกโอกาสและสามารถให้ได้ การระบายสีตามอารมณ์. การแปลเป็นภาษารัสเซียอาจทำให้เสียสีสันเล็กน้อยจากวลี "azokhen wey" แต่จริงๆ แล้วอาจฟังดูเหมือน "เมื่อคุณต้องการพูดว่า โอ้ และ เวย์" ไม่ค่อยชัดเจนใช่ไหม? แต่สำหรับชาวยิวทุกอย่างชัดเจนที่นี่ เดิมวลีนี้ใช้เฉพาะในช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้าเท่านั้น หมายความว่าสิ่งต่างๆ กำลังดำเนินไปอย่างย่ำแย่และยากจะปรับปรุง เป็นที่น่าสนใจว่าแม้แต่ในการตีความนี้ก็เป็นเรื่องยากสำหรับชาวต่างชาติที่จะเข้าใจความหมายของ "azokhen we" การแปลวลีนี้เป็นกลุ่มภาษาโรมานซ์แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยและสูญเสียความหมายไปโดยสิ้นเชิง

ความหมายของคำว่า "azokhen wey" ในภาษาสมัยใหม่คืออะไร?

ในปัจจุบันนี้คนหนุ่มสาวมักจะใช้วลีที่โด่งดังไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม มันยังคงความหมายดั้งเดิมไว้ แต่ยังได้รับความหมายใหม่ด้วย ตัวอย่างเช่น หากคุณบอกชาวยิวว่าเขาไม่มีเวลาทำอะไรตรงเวลา เขาอาจจะตอบคุณด้วยวลี "azokhen wey" ซึ่งไม่ได้หมายถึงเสียใจกับเวลาและโอกาสที่เสียไป แต่ประมาณว่า “เอาล่ะ ยังไงก็ได้” ยิ่งไปกว่านั้น มีเพียงชาวต่างชาติเท่านั้นที่ทำผิดพลาดในน้ำเสียงของวลีนี้ แต่ชาวยิวมักจะเข้าใจสิ่งที่พวกเขาหมายถึง

ในบางกรณี วลีนี้ใช้กับเสียงหวือหวาเชิงแดกดันและแสดงความสงสัยอย่างมาก ในกรณีนี้พวกเขาจะบอกคุณอย่างแน่นอนว่า "azokhen wei" ซึ่งแปลว่า "โกหกและไม่โกหก" นักภาษาศาสตร์แนะนำให้ใช้วลีภาษาฮีบรูด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่ง หากคุณล้มเหลว คุณจะถูกหัวเราะเยาะแน่นอน ชาวยิวก็เป็นแบบนี้!

คุณเป็นใคร หมวกลึกลับ?

ชาวยิวทุกคนในวัยเด็กถูกเรียกว่า shlemazl พวกเขาไม่ได้พยายามคิดถึงความหมายของคำนี้ด้วยซ้ำ ใช้เมื่อเด็กประสบปัญหาหรือทำสิ่งพิเศษ ผู้ใหญ่หลายคนเติบโตขึ้น แต่ยังคงถูกกักขังอยู่ ชื่อเล่นลึกลับนี้หมายถึงอะไร?

ในการแปลที่แน่นอนคำว่า "shelmazzle" แปลว่า "ความสุขที่สมบูรณ์" ไม่น่าแปลกใจเลยที่เด็กๆ จะถูกตั้งชื่อแบบนี้ แต่อย่าลืมว่าภาษาฮีบรูเป็นภาษาแดกดันมาก ดังนั้นคำนี้จึงมีความหมายแตกต่างออกไป ในบางกรณี ผู้แพ้จะถูกเรียกว่าผู้คุมขัง ซึ่งเป็นคนจอมยุ่งที่พยายามตลอดเวลา แต่ก็ทำทุกอย่างถูกต้องไม่ได้ ชาวยิวพูดติดตลกว่าหากในช่วงฤดูแล้ง shlemazl ตัดสินใจขายมันลงไปในน้ำฝนก็จะเริ่มตกและต่อเนื่องไปตลอดทั้งเดือน

Shlomiel - กลุ่มชาวยิวที่มีต้นกำเนิด

หากคุณมาอิสราเอลเป็นครั้งแรก คุณจะคิดว่าชาวยิวใช้คำว่า “ชเลมีเอล” ในการสาบาน แต่อันที่จริงไม่เป็นเช่นนั้น มันมีความหมายแตกต่างออกไปเล็กน้อย หากคุณพยายามแปลคำว่า "shlemiel" ตามตัวอักษร คุณจะได้คำประมาณว่า "คนไร้ประโยชน์" เขาพยายามทำอะไรบางอย่างอยู่เสมอ แต่กลับทำให้สิ่งต่างๆ แย่ลงสำหรับตัวเขาเองและคนรอบข้างเท่านั้น นี่คือความแตกต่างที่สำคัญจากหมวกกันน็อคซึ่งเป็นของสายพันธุ์ของผู้โชคร้ายโดยสิ้นเชิง

สำหรับคนที่ไม่ได้ฝึกหัดในเรื่องความลึกลับของภาษาฮีบรู ทั้งสองคำนี้ดูเหมือนเหมือนกัน แต่ชาวยิวที่แท้จริงจะไม่สับสนระหว่างความหมายหนึ่งกับอีกความหมายหนึ่ง ชาวอิสราเอลกล่าวว่าทักษะนี้อยู่ในสายเลือดของพวกเขา

"มีหนังโป๊ที่ดี!"

หากคุณได้ยินความปรารถนาดังกล่าวจากชาวยิวอย่ารีบร้อนที่จะขุ่นเคืองคุณสามารถพูดได้ว่าพวกเขาอวยพรให้คุณมั่งคั่งและทุกสิ่ง สินค้าวัสดุ. คำที่เข้าใจยากนี้หมายถึงรายได้ "สื่อลามก" ที่ไม่ต้องเสียภาษีของรัฐ นั่นคือทั้งหมดในประเทศของเราจะจัดอยู่ในหมวดหมู่ "เงินสดสีดำ"

เดิมทีในภาษาฮีบรู "parnas" หมายถึงเงินที่เป็นของชุมชน พวกเขาใช้จ่ายเพื่อจุดประสงค์ทางศาสนาเท่านั้นและไม่สามารถเก็บภาษีได้ ต่อจากนั้นคำว่าค่อยๆเริ่มหมายถึงจำนวนเงินที่ได้รับนอกเหนือจากรายได้อย่างเป็นทางการ

“ อืมรหัส” - คำชมหรือการดูถูก?

วลี "a huchem help" มักได้ยินในการสนทนาของชาวยิว ซึ่งมักหมายถึงบุคคล เพียงแต่น้ำเสียงไม่ชัดเจนนักว่าคู่สนทนาต้องการพูดอะไรต่อกันกันแน่ ถ้าให้พูดให้ชัดเจนก็คือ ชาวยิวจะเข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าพวกเขาหมายถึงอะไรโดยคำว่า "huchem a id" ลองชี้แจงสถานการณ์กันสักหน่อย

ไม่มีความลับใดที่ชาวยิวถือเป็นคนเจ้าเล่ห์มาก แต่ละคนสามารถได้รับประโยชน์จากเกือบทุกสถานการณ์ แต่มีชาวยิวประเภทพิเศษ พวกเขาเป็น "huchem a id" รวมถึงคนที่พยายามมากเกินไปที่จะเอาชนะผู้อื่น และท้ายที่สุดสิ่งนี้จะกลายเป็นที่สังเกตสำหรับทุกคนรอบตัวพวกเขา ดังนั้นเขาจึงไม่ได้รับ "รหัสประจำตัว" ในสิ่งที่เขาต้องการ ซึ่งเขามักจะถูกเพื่อนฝูงและญาติ ๆ จำนวนมากเยาะเย้ยอยู่เสมอ

พวกเราหลายคนเคยได้ยินคำศัพท์ภาษาฮีบรูแปลกๆ มากมายมาตลอดชีวิต ซึ่งแต่ละคำสามารถทำให้ภาษาของคุณมีความสมบูรณ์และน่าสนใจยิ่งขึ้นได้ สิ่งสำคัญคืออย่าทำผิดพลาดในการใช้งานมิฉะนั้นในสังคมที่ดีพวกเขาอาจไม่เข้าใจคุณ

คำพูดอันงดงาม 37 ข้อมาถึงเราตลอดหลายศตวรรษ

“รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง”
โตราห์ หนังสือ Vayikra 19, 18

“ใช้ชีวิตอย่างมีความสุขกับภรรยาที่คุณรักตลอดวันแห่งชีวิตที่ยุ่งวุ่นวายซึ่งพระองค์ประทานแก่คุณ”
กษัตริย์ชโลโม โคเฮเล็ต 9, 9

“ถ้าไม่ใช่ฉันเพื่อตัวฉันเอง แล้วใครล่ะสำหรับฉัน? ถ้าฉันเป็นเพียงเพื่อตัวเอง แล้วฉันคืออะไร? ถ้าไม่ใช่ตอนนี้แล้วเมื่อไหร่ล่ะ?”
ปิร์เคอิ อาโวต 1, 14

“หากท่านรู้สึกว่าตนเองโกรธเคืองและพร้อมที่จะแสดงความคับข้องใจด้วยความโกรธต่อผู้ที่ทำให้เกิดความขุ่นเคืองนี้ จงรู้ไว้ว่าการทำเช่นนั้นเป็นสิ่งต้องห้าม ไม่ว่าความโกรธของคุณจะชอบธรรมเพียงใด!”
รับบี เซลิก พลิสกิน จากหนังสือ “Take Care of Your Speech”

“แม้แต่ผู้ที่จ่ายเงินให้กับเหยื่อตามกำหนดชำระแล้วก็ยังต้องขอการอภัยจากเขา แม้แต่คนที่ทำให้เพื่อนบ้านขุ่นเคืองด้วยคำพูดเท่านั้นก็ยังต้องขอการอภัย”
Rambam, Mishneh Torah, กฎหมายเกี่ยวกับหลักการพื้นฐานของโตราห์ 2, 9

“ผู้ปรารถนาชีวิต ผู้รักการมีอายุยืนยาวเพื่อดูความดี จงระวังลิ้นของเจ้าจากสิ่งชั่วร้าย”
เตฮิลิม 34, 14

“คุณต้องคิดให้รอบคอบเกี่ยวกับทุกสิ่งที่คุณจะพูดกับบุคคลหนึ่ง: คุณสามารถพูดได้หรือไม่? จะทำให้เกิดการทะเลาะกันหรือไม่? จะเข้าใจมั้ย?
รับบี ยิตชัก ซิลเบอร์

"ความลับ ชีวิตมีความสุขคือการที่คู่สมรสแต่ละคนพยายามทำให้อีกฝ่ายมีความสุข แต่เมื่อคนเราเรียกร้องบางสิ่งบางอย่างจากอีกคนหนึ่งอยู่ตลอดเวลา พวกเขาจะไม่มีวันพบความสุขเลย”
รับบี เอลิยาฮู เอลีเซอร์ เดสเลอร์

“ผู้ที่รู้สึกปลอดภัยในโลกนี้คือคนแปลกหน้าในสวรรค์ และในทางกลับกัน"
รับบี เยชิล มิห์ล แห่งซโลเชฟ

“ผู้ใดทำให้ผู้อื่นหน้าซีดด้วยความอับอายในที่สาธารณะ ย่อมไม่มีส่วนแบ่งในปรโลก”
ปิร์เคอิ อาโวต 3, 15

“ใจของคนฉลาดอยู่ในบ้านของคนคร่ำครวญ และใจของคนโง่อยู่ในบ้านแห่งความยินดี”
คิงชโลโม โคเฮเลต 7, 4

“มนุษย์ได้รับสองตา สิ่งแรกคือการเห็นข้อบกพร่องของคุณ และอย่างที่สองคือการเห็นคุณธรรมของเพื่อนบ้าน"
รับบี เมียร์ แห่งเปรมิชลาน

“การใส่ร้ายทำให้คนตายไปสามคน ผู้ที่พูด ผู้ที่เชื่อผู้พูด และผู้ที่กล่าวถึง”
ทัลมุด, เอริน 15b

“การพัฒนาตนเองของผู้ปกครองเป็นหัวใจสำคัญของการเตรียมความพร้อมสำหรับการเลี้ยงดูที่ประสบความสำเร็จ”
ราฟ โนช ออร์โลเวค

“จงรักผู้ที่สบประมาทและเกลียดชังผู้ที่สรรเสริญ เพราะสิ่งเหล่านี้จะนำท่านไปสู่ชีวิตในโลกหน้า และพวกเขาจะฆ่าท่านจากโลกนี้”
อาโวต เดอ-ราบี นาธาน 29, 1

“ความกรุณาและความยุติธรรมคือประตูแห่งโตราห์ รางวัลสำหรับการกุศลคือความมั่งคั่ง และรางวัลสำหรับความยุติธรรมคืออำนาจ"
วิลนา กอน, Perfect Measure, 10

“บุคคลหนึ่งเป็นที่รู้จักใน สามสิ่ง: เมามัวเมาเงินและโมโหอยู่ชั่วครู่”
ทัลมุด, เอรูวิน 65b

“บุคคลไม่ควรแสดงความโหดร้ายโดยปฏิเสธที่จะให้อภัยผู้กระทำความผิด ควรเป็นคนสบายๆไม่โกรธ”
Rambam, Mishneh Torah, กฎหมายเกี่ยวกับหลักการพื้นฐานของโตราห์ 2, 10

“อย่ามองที่เหยือก แต่มองสิ่งที่อยู่ในนั้น มันเกิดขึ้นอย่างนั้น” เรือใหม่มีเหล้าองุ่นเก่าเต็ม และบังเอิญว่าไม่มีเหล้าองุ่นใหม่ในเหยือกเก่า”
บทความ “Avot” 4, 27

“เมื่อศัตรูของท่านสะดุดล้ม อย่าเปรมปรีดิ์ และเมื่อเขาสะดุด อย่าให้ใจของท่านเปรมปรีดิ์”
ปิร์เกอาโวต 4, 9

« ผู้ชายที่ดีกว่าให้ทำงานที่ต่างไปจากเขาแต่ไม่ต้องได้รับความกรุณาจากผู้อื่น”
วี. ทัลมุด, บาวา บาตรา 110a

“กฎแห่งปัญญาคือความเงียบ ราคาของคำคือทองคำ ความเงียบคือสอง”
รับบี เยฮูดา ฮา-แชสซิด, เซเฟอร์ ฮา-แชสซิดิม 86

“ความเงียบเป็นสิ่งที่ดีสำหรับคนฉลาด และยิ่งกว่านั้น - โง่"
วี. ทัลมุด พสาคิม 99

“ผู้รักเงินย่อมไม่พอใจกับเงิน”
กษัตริย์ชโลโม โคเฮเลต 5, 9

“คนพูดมากย่อมไม่หนีจากบาป”
กษัตริย์ชโลโม มิชไล 10, 19

“สิ่งที่เป็นอยู่คือสิ่งที่จะเกิดขึ้น สิ่งที่เกิดขึ้นแล้วคือสิ่งที่จะเกิดขึ้น และไม่มีอะไรใหม่ภายใต้ดวงอาทิตย์”
กษัตริย์ชโลโม โคเฮเลต 1, 9

“การกลัวบาปคือการกลัวบาป ไม่ใช่การลงโทษ”
รับบี เมนาเคม เมนเดล แห่งคอตซ์ก

“ทำไมนิ้วถึงดูเหมือนหมุด? เพื่อว่าคนๆหนึ่งได้ยินเรื่องที่ไม่คู่ควรก็เอาหูอุดหู”
ทัลมุดเกตุบอต 5

“เพราะว่าผู้ที่อยู่ในเงาแห่งปัญญาก็อยู่ในเงาแห่งความมั่งคั่งด้วย และข้อดีของความรู้เรื่องปัญญาคือทำให้ผู้ที่มีปัญญามีชีวิตขึ้นมา”
กษัตริย์ชโลโม โคเฮเลต 7, 12

“ฝึกตัวเองให้พูดเบาๆ กับทุกคนและในเวลาใดก็ได้ และด้วยวิธีนี้ คุณจะหลีกเลี่ยงความโกรธ ซึ่งเป็นลักษณะนิสัยที่ไม่ดีที่ชักนำคนให้ทำบาป”
รับบี โมเช เบน นัชมาน จดหมายถึงลูกชายของเขา

“ความบริสุทธิ์ของคำพูดและ คุณภาพดีตัวละครต้องการ ทำงานที่ยาวนานเหนือตนเองและควรเป็นนิสัย เพราะนิสัยย่อมนำพาบุคคล”
Chafetz Chaim, กฎแห่งคำพูดที่ชั่วร้าย, 9, หมายเหตุถึงย่อหน้าที่ 6

“ผู้ที่ให้แก่คนยากจนจะไม่ขัดสน”
กษัตริย์ชโลโม มิชไล 28, 27

“เมื่อใครต้องการเขาก็สามารถออกจากโคลนได้”
รับบี ยิตชัก ซิลเบอร์

“ผู้ที่ไม่ลงโทษลูกชายและปกป้องเขาในสถานการณ์ที่ลูกชายสมควรได้รับการลงโทษ ย่อมเกลียดลูกชายของเขา เพราะในที่สุดเขาจะเสื่อมทราม”
วิลนา กอน, Perfect Measure, 6

“อย่าเปิดเผยความลับใดๆ ที่คุณซ่อนไว้แก่ผู้เกลียดชังแก่ผู้ที่รักคุณ เว้นแต่คุณจะเคยประสบกับความซื่อสัตย์ในความรักของเขามาหลายครั้งแล้ว”
รับบี เยฮูดา ฮา-แชสซิด, เซเฟอร์ ฮา-แชสซิดิม 85

“ใครที่ผู้คนเคารพ? คนที่เคารพผู้อื่น"
ปิร์เคอิ อาโวต 4, 1

เมื่อศึกษาวัฒนธรรมของผู้อื่น เรามักจะหันไปพึ่งสุภาษิต คำพูด และคำพังเพย ถึงแล้วมันก็เข้าแล้ว คำพูดที่ชาญฉลาดและนั่นคือประเด็น ศิลปท้องถิ่น. เราขอนำเสนอคำพูดของปราชญ์ชาวยิวที่เชื่อว่าเป็น “ปัญญาที่จะชี้นำบุคคลบนเส้นทางแห่งความจริงและความยุติธรรม และคำสอนด้านศีลธรรมจะปกป้องเขาจากอิทธิพลของคนชั่วร้าย”

• อะไรที่สามารถแก้ไขได้คุณเพียงแค่ต้องแก้ไขและไม่ต้องกังวลกับมันอีกต่อไป
• การปกป้องความจริงคือความเงียบ
• คนที่เชื่อว่าเขาสามารถอยู่ได้โดยปราศจากผู้อื่นนั้นเข้าใจผิด คนที่เชื่อว่าคนอื่นไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากเขาจะถูกเข้าใจผิดเป็นสองเท่า
• อย่าแข็งเหมือนไม้ เดี๋ยวคนจะชนคุณแล้วเจ็บ
• บาปส่วนใหญ่ในโลกนี้มาจากความช่างพูด ดังที่กษัตริย์ชโลโมตรัสว่า “ชีวิตและความตายขึ้นอยู่กับลิ้น”
• มีสองวิธีในการอยู่เหนือเพื่อนบ้าน: ลุกขึ้นเองหรือทำให้เขาอับอาย อย่าปฏิบัติตามเส้นทางที่สอง แทนที่จะขุดหลุมให้คนอื่น ใช้กำลังเหล่านี้สร้างเนินเขาให้ตัวเอง
• กษัตริย์ชโลโมตรัสเกี่ยวกับคนเกียจคร้าน: “นอนหน่อย หลับหน่อย นอนประสานมือหน่อย แล้วความยากจนและความต้องการของคุณจะมาเหมือนคนเดิน”
• บังคับลิ้นของคุณให้พูดซ้ำบ่อยขึ้น: “ฉันไม่รู้เรื่องนี้”
• อย่ากังวลว่าคุณจะบรรลุอุดมคติหรือไม่ สิ่งสำคัญคือการก้าวไปสู่มัน
• มนุษย์ได้รับสองตา ตาหนึ่งมองเห็นข้อบกพร่องของตนเอง และดวงตาที่สองมองเห็นคุณธรรมของผู้อื่น
• ข่าวดีไม่สามารถเลื่อนออกไปได้ในภายหลัง พวกเขาจะต้องรายงานทันที
• ฉันเอาสิ่งที่ยังไม่ได้พูดกลับคืนมาได้ แต่สิ่งที่พูดไปแล้วกลับคืนไม่ได้
• หากคุณโกรธกะทันหัน ให้ปล่อยให้ความโกรธ “ค้างคืน” และเงียบไว้จนถึงเช้าวันรุ่งขึ้น
• เมื่อคุณหนีจากความรับผิดชอบจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง จะเกิดการสูญเสียสองเท่า: คุณไม่ได้อยู่ในจุดที่คุณควรอยู่ และคุณอยู่ในจุดที่ไม่ควรอยู่
• ความเหงาไม่ใช่วิธีแก้ปัญหา ไม่ใช่ชีวิตของคุณที่ควรโดดเดี่ยว แต่เป็นความคิดของคุณ
• บุคคลเป็นที่รู้จักในสามวิธี: ในเรื่องเงิน, เมาสุราและโกรธ
• เจ้าของจะต้องซ่อนความเศร้าโศกทั้งหมดของเขาออกไปและไม่บอกแขกเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้เพื่อไม่ให้เขาเสียใจ
• พรุ่งนี้ความผิดพลาดจะเกิดซ้ำ วันนี้เพราะเด็กปฏิเสธประสบการณ์ของพ่อ
• บุคคลไม่ควรทำน้ำหกจากบ่อของตนหากผู้อื่นต้องการ
• บุคคลไม่สามารถแก่ได้ ความแก่เป็นสิ่งที่น่าตำหนิ บุคคลจำเป็นต้องต่ออายุตัวเองทุกวันและเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง
• คุณค่าของบุคคลไม่ได้ถูกกำหนดโดยต้นกำเนิดของเขา ไม่ใช่จากศาสนาใดศาสนาหนึ่งหรือศาสนาอื่น แต่จากการกระทำส่วนตัวของเขา
• คนที่ยอมโกรธจะสูญเสียสติปัญญาไปส่วนหนึ่ง
• รวยคือคนที่พอใจในสิ่งที่มี

ชาวยิวฉลาดจากพระเจ้า ตำนานถูกสร้างขึ้นเกี่ยวกับจิตใจที่เฉียบแหลมของชาวยิว - และด้วยเหตุผลที่ดี สุภาษิตและคำพูดที่มีไหวพริบของ "ลูกหลานของโมเสส" ช่วยให้เข้าใจภูมิปัญญาของโลกนี้ดีขึ้น

พระเจ้ามองที่ใจเราก่อน แล้วจึงมองที่สมองของเรา สุภาษิตชาวยิว
พระเจ้านั้นบอบบาง แต่พระองค์ไม่ทรงประสงค์ร้าย ก. ไอน์สไตน์

จากระยะไกลทุกคนก็ไม่เลว

โลกจะหายไปไม่ใช่เพราะมีผู้คนมากมาย แต่เป็นเพราะมีคนที่ไม่ใช่มนุษย์อยู่มากมาย

***

ผมหงอกเป็นสัญลักษณ์ของวัยชรา ไม่ใช่สติปัญญา

***

การเป็นขอทานไม่ใช่เรื่องน่าอาย แต่เป็นเพียงสิ่งเดียวที่ดีที่สามารถพูดได้เกี่ยวกับการขอทาน สุภาษิตชาวยิว

พระเจ้าทรงปกป้องคนยากจนอย่างน้อยจากบาปอันมีค่าสูง

ไม่มีอะไรเลวร้ายไปกว่าความสุขที่หลุดลอยไป สุภาษิตชาวยิว

หากการกุศลไม่มีค่าใช้จ่าย ทุกคนก็คงเป็นผู้ใจบุญ

***

เวลาที่กลัวแม้ว่ามันจะยิ้มให้คุณก็ตาม อิ.ซาบารา

จงเกรงกลัวพระเจ้าเท่านั้นและผู้ที่ไม่ยำเกรงพระองค์ ไอ. ลาเซรอฟ

การมีเงินไม่ดีเท่ากับการไม่มีมันไม่ดี

***

อดัมเป็นผู้โชคดีคนแรกเพราะเขาไม่มีแม่สามี

***

ความยากจนมาจากพระเจ้า แต่สิ่งสกปรกไม่ได้มาจากพระเจ้า สุภาษิตชาวยิวยุโรปตะวันออก

คนยากจนมักเป็นคนเสรีนิยม สุภาษิตชาวยิว

***

ระวังคนที่สัญญาอะไรบางอย่างโดยเปล่าประโยชน์ โมเสส บารุค

***

ความกตัญญู โดยเฉพาะความกตัญญูของชาวยิว ให้เกียรติคนตัวเล็กๆ งานเล็กๆ งานเล็กๆ หน้าที่เล็กๆ ศาสนาได้เรียนรู้สิ่งที่ยิ่งใหญ่ผ่านสิ่งเล็กๆ น้อยๆ นี้ ล. กลับ

***

พระเจ้ามองที่ใจเราก่อน แล้วจึงมองที่สมองของเรา สุภาษิตชาวยิว

***

หากปัญหาสามารถแก้ไขได้ด้วยเงิน นั่นไม่ใช่ปัญหา แต่เป็นค่าใช้จ่าย

***

พระเจ้าให้มนุษย์มีหูสองหูและปากเดียวเพื่อเขาจะฟังมากขึ้นและพูดให้น้อยลง

***

ขอพระเจ้าปกป้องคุณจากผู้หญิงเลว ช่วยตัวเองจากผู้หญิงดีๆ!

***

ไวน์เข้ามา ความลับก็ปรากฏ

***

ในยุคของเรา ชาวยิวมีทางเลือกเดียว: มาเป็นไซออนิสต์หรือเลิกเป็นยิว ครอสแมน

บุคคลที่เต็มเปี่ยมไปด้วยตนเองย่อมไม่มีที่ว่างสำหรับพระเจ้า บาอัล เชม ทอฟ ผู้ก่อตั้งลัทธิฮาซิดิม

***

การเชื่อในสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ไม่ได้นำมาซึ่งความสุข อัลโบ

***

คนร่าเริงมักถูกเสมอ บาเบล

***

สงครามไม่เคยจบลงด้วยสงคราม ส.ปรีชาญาณ

***

ตะวันออกเป็นนักเล่นกลที่แท้จริง เขานับถือคนบ้าเหมือนผู้เผยพระวจนะ แต่เรามองผู้เผยพระวจนะว่าเป็นคนบ้า ไฮน์

***

พระเจ้าไม่สามารถอยู่ทุกที่ในเวลาเดียวกันได้ นั่นคือสาเหตุที่พระองค์ทรงสร้างมารดา

***

อย่าหวานนะ ไม่งั้นพวกมันจะกินคุณ อย่าขมขื่น ไม่เช่นนั้นคุณจะถูกถ่มน้ำลายออกมา

***

กลัวแพะจากด้านหน้า ม้าจากด้านหลัง คนโง่จากทุกด้าน

***

ศิลปะแห่งการเอาชีวิตรอดอยู่ที่ศิลปะแห่งการโกหกตัวเอง โกหกอย่างกล้าหาญ ไม่สิ้นสุด และสร้างสรรค์ ความรู้สึกอยู่ที่ใจ เหตุผลอยู่ที่ความรู้สึก ผู้แสวงหาความจริงคือคนโกหก เขาแสวงหาความสุข ไม่ใช่ความจริง เดอ คาสเซเรต์

ความจริงเดินเปลือยเปล่าได้ แต่คำโกหกจำเป็นต้องมีเสื้อผ้าเสมอ สุภาษิตชาวยิว

ความจริงส่องสว่าง แต่เป็นเงินที่ทำให้อบอุ่น สุภาษิตชาวยิว

ความจริงและเด็กผู้หญิงก็ดีจนกว่าพวกเขาจะรู้ว่าตัวเองดี เบิร์น

ประวัติศาสตร์สอนเราถึงความจริง ธรรมชาติสอนเราถึงความชั่วร้าย เบิร์น

แต่ละคนรักคนเดียว เช่นเดียวกับที่แต่ละคนอธิษฐานตามลำพัง วาร์นาเกน

เมื่อผู้ทรมานต่อสู้ด้วยการกวาดปล่องไฟ ผู้ทรมานจะกลายเป็นเขม่าสีดำ และผู้กวาดปล่องไฟจะดูสะอาดขึ้น สุภาษิตชาวยิว

***

ผู้ที่ไม่ทำเกินกว่าที่ตนต้องทำ ก็ไม่ทำสิ่งที่จำเป็นต้องทำ โบขยา

ใครฉลาด? ที่เรียนรู้จากทุกคน เบน โซมา

เป็นการง่ายกว่าที่จะจินตนาการถึงชาวยิวที่ไม่ถูกเนรเทศมากกว่าการถูกเนรเทศโดยไม่มีชาวยิว ช.เลวิน

****

เป็นการดีกว่าที่จะพูดคุยกับผู้หญิงและคิดถึงพระเจ้ามากกว่าในทางกลับกัน สุภาษิตชาวยิว

****

ชาวยิวไม่มีเคราก็ดีกว่าชาวยิวไม่มีเครา สุภาษิตชาวยิว

รักฉันให้น้อยลงแต่ยาวนานขึ้น สุภาษิตชาวยิว

****
การแปลใด ๆ ที่เป็นความคิดเห็น ล. กลับ

****
คนที่รอบคอบไม่เคยต้องการสิ่งที่ตนไม่ต้องการสำหรับมวลมนุษยชาติเพื่อตนเอง สปิโนซา

***
ผู้คนนอนอยู่อย่างทำอะไรไม่ถูก เอ็ม. อิบนุ เอซรอ

ประชาชนอยู่เสมอ ตลกกว่าผู้ชาย. ปาร์คเกอร์

***
คนที่นอนไม่หลับและไม่ยอมให้ใครนอน นักร้อง

***
ประเทศคือชุมชนของผู้คนที่ได้รับอุปนิสัยที่เหมือนกันโดยอาศัยโชคชะตาร่วมกัน โอ. บาวเออร์

***
ปัญหาของเราคือเราถือว่าข้อบกพร่องของคนอื่นเป็นข้อได้เปรียบของเรา สเวตลอฟ

***
อย่าสงสัยเกี่ยวกับสิ่งที่คุณสามารถทำได้โดยปราศจาก: จำไว้ว่าคุณรู้มากกว่าที่คุณจะสามารถเข้าใจได้ นอกสารบบ

***
ผู้คนไม่เคยเสียสละตนเองเพื่อสิ่งที่เข้าใจได้ เพียงแต่ภายใต้พลังแห่งความรักเท่านั้นที่พวกเขาเคลื่อนภูเขาได้ บารอน

***
ผู้คนทำผิดพลาดไม่ใช่เพราะพวกเขาเข้าใจผิดคิดว่าตนรู้ แต่เพราะพวกเขาคิดว่าคนอื่นไม่รู้ โชลอม อเลเชม

***
เป็นเรื่องง่ายที่จะเขียนบันทึกความทรงจำเมื่อความจำของคุณล้มเหลวเท่านั้น ชนิทซ์เลอร์

***
แต่ละคนก็เหมือนตัวอักษรในตัวอักษร: เพื่อสร้างคำคุณต้องรวมเข้ากับผู้อื่น แมนเดลสตัม

***
เมื่อพระเจ้าต้องการทำลายจิตใจของบุคคล พระองค์ประทานความเข้าใจแก่เขามากขึ้น สุภาษิตชาวยิว

อย่าถามคำถามเกี่ยวกับพระเจ้าเกี่ยวกับพระเจ้า สุภาษิตชาวยิว

เมื่อความโศกเศร้าเข้ามาในโลก อิสราเอลเป็นคนแรกที่จะรู้สึก เมื่อแสงแรกรุ่งขึ้น อิสราเอลก็มองเห็นมันก่อนอีกครั้ง ทัลมุด

***
เมื่อฉันถูกขอให้นิยามความฉลาด ฉันตอบว่า “ถ้าคุณมี คุณก็รู้ว่ามันคืออะไร ถ้าคุณไม่มี ก็ไม่มีคำบรรยายใดช่วยได้” นิวมาร์ก

แขกและปลาจะเริ่มได้กลิ่นหลังจากผ่านไปสามวัน

***

ความรู้ไม่ใช้พื้นที่มากนัก

***

ชาวยิวไม่มีเคราก็ดีกว่าชาวยิวไม่มีเครา

***

อย่างน้อยบุคคลควรมีชีวิตอยู่เพื่อความอยากรู้อยากเห็น

***

ศัตรูจะต้องได้รับการอภัยหลังจากที่เขาถูกแขวนคอเท่านั้น ก.ไฮเนอ

***
หมอที่ไม่เรียกเก็บเงินไม่สมควรได้รับมัน ทัลมุดของชาวบาบิโลน

***
ทุกชาติสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภท: พวกที่ขับไล่ชาวยิวและบรรดาผู้ที่ไม่ปล่อยให้พวกเขาเข้าไป เอช. ไวซ์มันน์

***
ทุกคนโศกเศร้าเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง หนึ่งคือเขามีเพชรน้อย อีกอย่างคือในซุปมีถั่วไม่เพียงพอ สุภาษิตชาวยิว

***
ทุกสิ่งถูกกำหนดไว้ล่วงหน้า แต่ได้รับอิสรภาพ โลกถูกตัดสินโดยความดี แต่ทุกอย่างขึ้นอยู่กับการกระทำส่วนใหญ่ รับบีอากิวา

คนหูหนวกได้ยินคนใบ้พูดว่า คนตาบอดเห็นคนง่อยวิ่งเร็วมาก

***

เมื่อสาวใช้แต่งงาน เธอก็กลายเป็นภรรยาสาวทันที

***

หากคุณกำลังจะทำบาป อย่างน้อยก็มีความสุขกับบาป สุภาษิตชาวยิว

หากคุณทำทองและหนังสือหล่น ให้หยิบหนังสือก่อน สุภาษิตชาวยิว

***
หากคุณต้องการแขวนคอตัวเอง อย่างน้อยก็เลือกต้นไม้ที่สูงกว่า รับบี อาคิวา (?)

***
ถ้าคนไม่ใหญ่ขึ้น เขาก็จะเล็กลง รับบีฮิลเลลผู้อาวุโส

***
ผู้หญิงโกหกแม้จะเงียบก็ตาม สุภาษิตชาวยิว

***
ชีวิตนั้นสั้น งานไม่มีที่สิ้นสุด ฮาเลวี

***
ชีวิตนั้นสั้นเกินกว่าจะเล็กเกินไป อ. โมรัวส์

ความรู้ที่จ่ายไปจะถูกจดจำอีกต่อไป รับบี นัชมาน แห่งบราสลาฟ

***
และพระเจ้าทรงเห็นว่าความชั่วร้ายของมนุษย์มีมากมายบนแผ่นดินโลก และเจตนาทุกประการแห่งความคิดในใจพวกเขาชั่วร้ายอยู่เสมอ และพระเจ้าทรงกลับพระทัยที่ทรงสร้างมนุษย์บนโลกและยอมจำนนต่อความโศกเศร้า พระคัมภีร์ - ปฐมกาล 6:5-6

***
จากความคิดเห็นของคุณต่อผู้อื่น เราเรียนรู้ความคิดเห็นของผู้อื่นเกี่ยวกับคุณ อิบนุ อัสรอ

***
สิทธิที่ทะเลาะกันทั้งสองคนคือคนที่เงียบก่อน ทัลมุด - Tractate Ketubot 71B

***
ผู้คนทำเพื่อความรักน้อยมาก เกิดจากความเกลียดชังมากกว่า แต่พวกเขาทำสิ่งส่วนใหญ่โดยไม่แยแส ฟอร์ด

***
คนบาปคือผู้ที่นำภัยพิบัติมาสู่โลก แต่เหยื่อรายแรกของภัยพิบัติคือผู้ชอบธรรมเสมอ โยฮานัน บี. Napaha - Talmud, Tractate Bava Kama, 60a

พ่อแม่สอนให้ลูกพูด ลูกสอนพ่อแม่ให้เงียบ

***

ไข่อาจฉลาดกว่าไก่มาก แต่จะเน่าเสียเร็ว

***

ผู้ชายจะทำอะไรมากกว่านี้ถ้าผู้หญิงพูดน้อยลง

***

การเงียบให้ดีนั้นยากกว่าการพูดดี

***

ความหลงใหลใด ๆ ที่ทำให้มีพื้นที่สำหรับการลิ้มรสและการไตร่ตรองนั้นไม่ใช่ความหลงใหลที่รุนแรง เอ็ม มงแตญ

***
ที่ใดมีบาปเกิดขึ้น ก็จะมีการพิพากษา รับบี โมเช เบน นัชมาน (รัมบัน)

***
ฮีโร่ดูหมิ่นโลกนี้ และผู้อ่อนแอก็เคารพโลกนี้ เอ็ม. อิบนุ เอซรอ

***
ความจริงที่ลึกซึ้งที่สุดคือผลผลิตของความรักที่ลึกซึ้งที่สุด ก.ไฮเนอ

***
ฉันบอกความลับแก่คุณ: เราทุกคนจะไม่ตาย แต่เราทุกคนจะเปลี่ยนแปลง คัมภีร์ไบเบิล (?)

***
วิบัติแก่ผู้ที่ไม่มีใครรัก แต่จงระวังผู้ที่ทุกคนรัก สุภาษิตชาวยิว

***
พระเจ้า! คุณช่วยแม้กระทั่งคนที่ฉันไม่รู้จัก ทำไมคุณไม่ช่วยฉัน? สุภาษิตชาวยิว

ภรรยาที่ไม่ดีนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าฝน ฝนตกทำให้บ้านพัง และภรรยาที่ไม่ดีก็ไล่ออกจากบ้าน

***

พระเจ้า โปรดช่วยให้ฉันลุกขึ้นยืนได้ - ฉันล้มเองได้

***

ชาวยิวเกิดมาแก่ ลีรอย-บูลลิว

***
ชาวยิวที่พบว่าตัวเองอยู่ตามลำพังบนเกาะร้างมักจะสร้างธรรมศาลาสองแห่ง: เขาจะสร้างแห่งที่สองเพื่อไม่ให้ไปเยี่ยมชม สุภาษิตชาวยิว

***
หากพระเจ้ารักมนุษย์อย่างแท้จริง ก็ไม่น่าจะเป็นไปได้ที่พระองค์จะสร้างอาดัม สุภาษิตชาวยิว

***
ถ้าคนรวยจ้างคนจนมาตายแทนได้ คนจนก็จะมีรายได้ดี โชลอม อเลเชม

***
ถ้าจู่ๆ เหล่าทูตสวรรค์มาเปิดเผยความลับทั้งหมดของโตราห์ของเราแก่ฉัน ฉันก็คงไม่มีความสุขนัก เพราะการศึกษาสำคัญกว่าความรู้ เอเลีย กอน

***
ถ้าม้ามีอะไรจะพูด มันก็คงจะพูดอย่างนั้น สุภาษิตชาวยิว

***
หากผู้คนรู้ว่าคนอื่นคิดอย่างไรเกี่ยวกับพวกเขา พวกเขาก็จะฆ่ากันเอง สุภาษิตชาวยิว

หากชีวิตไม่เปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น ให้รอ - ชีวิตจะเปลี่ยนไปในทางที่แย่ลง

***

ไม่ว่าความรักจะหวานสักแค่ไหน คุณก็ไม่สามารถทำผลไม้แช่อิ่มออกมาได้

***

บ้านที่ไม่มีเสียงหัวเราะ คือบ้านที่ปราศจากความรัก กอร์ดอน

***
คนโง่ย่อมโทษผู้อื่น คนฉลาดก็โทษตัวเอง นักปราชญ์ไม่กล่าวโทษใคร เพราะเขาเป็นคนเคร่งครัด เอส.กาบิโรล

***
คนโง่ถูกหักล้างด้วยข้อเท็จจริง แต่ไม่ใช่ด้วยการโต้แย้ง โจเซฟัส ฟลาเวียส

ชาวยิวถูกเกลียดเพราะคุณธรรม ไม่ใช่ความชั่วร้ายของพวกเขา เฮิร์ซล

***
ชาวยิวไม่ถือ คอนแวนต์. สุภาษิตชาวยิว

เมื่อไม่มีอะไรทำ พวกเขาก็ทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่

***

เมื่อเลือกระหว่างความชั่วร้ายสองประการ ผู้มองโลกในแง่ร้ายจะเลือกทั้งสองอย่าง

***

ทุกคนบ่นเรื่องขาดเงิน แต่ไม่มีใครบ่นเรื่องขาดสติปัญญา

***

ถ้าพี่ชายของฉันเป็นขโมย ก็ไม่ใช่น้องชายของฉันที่ถูกประหารชีวิต แต่เป็นขโมย สุภาษิตชาวยิว

***
แม้ว่าเกเฮนน่ารอคอยคนทำความดี และสวรรค์รอคนทำชั่ว ในกรณีนี้ก็ควรทำความดีมากกว่า ลิปกิ้น

***
ถ้าจะให้ทานด้วยความจริงใจพระเจ้าจะทรงดูแลเรื่องเงิน ไอแซค นาปาฮา

***
หากคุณไม่เลี้ยงดูลูกชายของคุณให้เป็นชาวยิว คุณกำลังทำให้เขาขาดกำลังซึ่งไม่มีอะไรจะมาทดแทนได้ ฟรอยด์

***
หากสินค้าของคุณอยู่ใกล้แค่เอื้อม แสดงว่าคุณเป็นเจ้าของสินค้านั้น ถ้าเจ้าอยู่ไกล เจ้าก็เป็นทาสของเขา เบน สิระ

***
ถ้าชีวิตไม่เปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น รอเดี๋ยว ชีวิตก็จะเปลี่ยนไปในทางที่แย่ลง สุภาษิตชาวยิว

หากชีวิตไม่เคยดีขึ้นเลย มันอาจจะแย่ลงก็ได้ สุภาษิตชาวยิว

หากทฤษฎีสัมพัทธภาพของฉันได้รับการพิสูจน์อย่างประสบความสำเร็จ เยอรมนีจะประกาศให้ฉันเป็นชาวเยอรมัน และฝรั่งเศสเป็นพลเมืองของจักรวาล หากทฤษฎีนี้ผิด ฝรั่งเศสจะประกาศว่าฉันเป็นชาวเยอรมัน และเยอรมนีจะประกาศให้โลกรู้ว่าฉันเป็นชาวยิว ก. ไอน์สไตน์

คนไม่มีลูกก็เลี้ยงได้ดี

***

ตายด้วยเสียงหัวเราะ ดีกว่าตายด้วยความกลัว

***

หากมีชาวยิวเหลือเพียงสองคนในโลก คนหนึ่งจะอ่านคำเทศนาในธรรมศาลา และอีกคนหนึ่งจะฟัง สุภาษิตชาวยิว

หากท่านไม่ให้แก่ยาโคบ ท่านก็จะให้แก่เอซาว สุภาษิตชาวยิว

ถ้าไม่เปิดประตูให้ขอทาน ก็ต้องเปิดประตูให้หมอ สุภาษิตชาวยิว

ถ้ายังไม่ถึงชั่วโมง แม้แต่หมอก็ไม่ฆ่าคุณ เพิร์ลสไตน์

หากการกระทำของคุณเกินกว่าความรู้ของคุณ ความรู้ของคุณก็มีค่า หากความรู้ของคุณสูงกว่าการกระทำของคุณ มันก็ไร้ประโยชน์ ฮานินา บี. โดซ่า

หากพวกเขาบอกคุณว่า:“ พวกเขาค้นหาแล้ว แต่ไม่พบ” อย่าเชื่อเลย หากพวกเขาบอกคุณว่า:“ พวกเขาไม่ได้มองหา แต่พบแล้ว” อย่าเชื่อเลย หากพวกเขาบอกคุณว่า:“ พวกเขาค้นหาแล้วพบ” เชื่อเถอะ ทัลมุด

หากคุณยังคงพูดถึงสันติภาพ มันก็จะนำไปสู่สงครามอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เช่นเดียวกับที่คุณพูดถึงสงคราม ฟอยช์ทังเงอร์

ถ้าเห็นคนฉลาดคุยกับคนโง่ ก็รู้ว่าคนโง่สองคนกำลังคุยกัน สุภาษิตชาวยิว

ประสบการณ์คือคำที่ผู้คนใช้เพื่ออธิบายข้อผิดพลาดของตน

***

เมื่ออายุมากขึ้น เขาจะมองเห็นแย่ลงแต่มากขึ้น

อย่ากังวลว่าพรุ่งนี้จะเกิดอะไรขึ้น แก้ไขสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อวาน สุภาษิตชาวยิว

ภรรยาที่อ่อนน้อมสั่งสามีของเธอ บี. ดิสเรลี. ฉันเห็นด้วยกับทั้งหมดนี้ !