Ölümdən sonra insan 3-cü, 9-cu və 40-cı günlərdə xatırlanır və son tarix ən vacib hesab olunur, çünki ruh qiyamətə girir və onun sonrakı taleyi həll olunur. Bu günlə əlaqəli bir çox ənənə var ki, insanlar bu mühüm gündə mərhuma kömək etmək üçün müşahidə edirlər.
Ölən şəxsin anımının qırxıncı günü yer üzündəki və əbədi həyatı ayıran müəyyən bir xətt hesab olunur. Dini baxımdan fiziki ölümlə müqayisədə daha faciəli bir tarixdir. Dəfn mərasimindən 40 gün sonra insanlara ruhun yer üzündəki həyatı bitdikdən sonra Səmavi Atasına getdiyini xatırladan bir tarixdir. Dəfn mərasimini bir növ mərhəmət hesab etmək olar.
Bir çox insanlar qeyd edirlər ki, əvvəlcə ölmüş bir insanın varlığını hiss edirlər, bu, qoxu, ah, addımlar və s. Bu, ruhun qırx gün ərzində yaşadığı yeri tərk etməməsi ilə bağlıdır.
Ölənləri xatırlamaq hər bir möminin borcudur. Kilsəyə görə, ölümdən sonrakı ilk qırx gün ərzində xüsusilə səylə dua etmək lazımdır. Kilsədə və ya evdə ruhu yola salmaq üçün 40 gün dua etmək olar. Bir şəxs ikinci variantı seçirsə, o zaman qadınlara başlarına bir yaylıq bağlamaq və Rəbbin surətinin qarşısında şam yandırmaq tövsiyə olunur. Ölümdən sonra 40 günün qaydalarını və necə xatırlanacağını anlayarkən qeyd etmək lazımdır ki, bu dövrdə dua ruhda iman qazanmağa və sevilən bir insanın itkisinin öhdəsindən gəlməyə kömək edir.
“Allahın Oğlu, Rəbb İsa Məsih. Ölən kölə (mərhumun adı) üçün ürəyimin kədərini ödə. Bu ağır itkinin öhdəsindən gəlməyə kömək et və kədərə tab gətirmək üçün mənə güc ver. Və qırxıncı müsibət günündə mərhumun ruhunu (mərhumun adı) Cənnət Padşahlığına qəbul edin. Və bu, indi, əbədi, həmişəlik və həmişəlik belə olacaq. Amin".
Həyat gözlənilməzdir və çox vaxt planlaşdırdığınızı yerinə yetirmək üçün heç bir yol yoxdur. Ruhanilər deyirlər ki, əgər 40-cı gündə mərhumu xatırlamaq mümkün deyilsə, bu faciə və ya günah deyil, çünki bu, əvvəlcədən və ya daha sonra edilə bilər. Liturgiya, anım mərasimi və qəbiristanlıqda anım mərasiminin vaxtını dəyişdirmək qadağandır. Bir çox insan hələ də ölüm tarixindən 40 günü necə hesablamaqla maraqlanır, buna görə də ölüm gecə yarısından əvvəl axşam gec baş vermiş olsa belə, ilk gün ölüm gününün özüdür.
Bu gün onlar təşkil etməlidirlər cənazə yeməyi, məqsədi mərhumu xatırlamaq və onun rahatlığı üçün dua etməkdir. Yadda saxlamaq lazımdır ki, yemək əsas şey deyil, ona görə də dəbdəbəli menyu hazırlamağa çalışmaq lazım deyil. böyük rəqəm delikateslər. Menyuda Xristianlıq qaydalarını nəzərə almalı olan 40 gün ərzində cənazə naharı bir neçə vacib prinsipə riayət etməyi nəzərdə tutur:
Ənənəyə görə, anım günlərində insanlar sevdikləri ilə vidalaşmaq üçün qəbiristanlığa gedirlər. Cütləri və bir şam olan məzara özünüzlə çiçək aparmalısınız. Bu əşyalarla dirilər mərhuma öz ehtiramlarını bildirə bilərlər. Qəbir başında ucadan danışa, qəlyanaltı yeyə, xüsusən də spirtli içki içə bilməzsən. Başqa mühüm məqam 40 gün ərzində qəbiristanlığa gətirilənlərə münasibətdə - mərhum üçün bir müalicə olaraq evdən bir boşqab kutya götürüb məzarın başına qoya bilərsiniz.
ilə əlaqəli bir çox ənənə var xatirə günləri. Qırxıncı gündə insanlara mərhumu xatırlamaq üçün müxtəlif nemətlər paylamaq adətdir. Əksər hallarda peçenye, şirniyyat və xəmir verirlər. Ölümdən sonra 40 gün adət-ənənələrində deyilir ki, ölümdən sonrakı ilk qırx gündə bir insanı ehtiyacı olan insanlara paylamaq, ruhu üçün dua etmələrini xahiş etmək lazımdır. Bu ənənə Müqəddəs Kitabda təsvir olunmur və hər bir fərd üçün fərdi qərardır.
Mərhumun anımının qırxıncı günündə mütləq məbədə getməlisiniz, burada dua edə və anım mərasimi və saqqal sifariş edə bilərsiniz.
Rusiyada çoxlu sayda adət-ənənələr formalaşıb, onların çoxu bu günə qədər gəlib çatıb. 40 günə qədər etməməli olduğunuz müxtəlif əlamətlər var, lakin onların bir çoxunun uydurma olduğunu və kilsənin onları təsdiqləmədiyini qeyd etmək lazımdır. arasında məşhur ənənələr aşağıdakıları ayırd etmək olar:
İllər keçdikcə ölən insanların xatirəsinin anılması ilə bağlı müxtəlif adətlər yaranıb və onlardan bəziləri çoxlarına qəribə görünə bilər. Məsələn, 40 günə qədər toxum çeynəməyin qadağan edilməsi ilə bağlı bir qadağa var, çünki bu, mərhumun ruhuna tüpürə bilər. Bu işarənin başqa bir izahı da var ki, ona görə bu qadağanı pozanların dişləri uzun müddət ağrıyacaq. Xurafatın üçüncü təfsiri, toxumları tıklayaraq pis ruhları və şeytanları cəlb edə biləcəyinizlə bağlıdır.
Qədim dövrlərdən bəri insanların cənazə süfrələrində yedikləri taxta qaşıqların paylanması adəti var. IN müasir dünya Belə bıçaq istifadə edilmir, buna görə adi qaşıqlar paylanır. İşarə onunla izah olunur ki, insan belə bir cihazdan istifadə edərkən istər-istəməz mərhumu xatırlayır. Başqa bir qəribə mövhumat var ki, ona görə 40 gün istifadə edilən qab-qacaq verilməməlidir. Onun vida mərasiminin iştirakçısı olduğuna inanılır və bir adam onu evinə apararsa, özünə bədbəxtlik və hətta ölüm gətirəcəkdir.
Ölüm günündən bu tarixlə əlaqəli bir çox fərqli xurafat var və onların arasında ən məşhurlarını vurğulayacağıq:
İnsanlar deyirlər ki, insan o zaman ölür ki, onu sağlığında sevən insanlar onu danışıb xatırlamırlar. Yaxın qohumun əziz xatirəsini qorumaq zəmanəmizin keçiciliyindən və itki ağrısından asılı olmayaraq başa düşülməli və qəbul edilməli olan bir işdir. Bütün yaxşı əməllərə görə sevgi və minnətdarlığı sözlə ifadə etmək çətindir və mərhumun xatirəsini layiqincə ehtiramla yad etmək üçün onun şərəfinə anım mərasiminin niyə və necə təşkil edildiyini başa düşmək lazımdır.
Dəfn mərasimindən dərhal sonra, doqquzuncu və 40-cı gündə, eləcə də ildönümündə oyanmaq ənənəsidir. İnancda deyilir ki, ölümdən sonrakı ilk doqquz gündə mərhumun ruhu cənnətdədir və sonra Rəbb Allahın hüzurunda görünmək üçün cənnətə gedir. Bu tarix həm də doqquz “mələk rütbəsi”nə həsr edilmişdir. 40-cı gündə cənazə mərasimləri, ümumdünya duaları vasitəsilə mərhumun həyatı boyu edə bildiyi günahları yumağa imkan verir. Tarixin özü, qırxıncı gün, İsa Məsihin dirildikdən sonra göyə yüksəlməsini təcəssüm etdirir. Mərhumun xatirəsini yad etmək adət olduğu ertəsi gün onun ölümünün ildönümüdür. Bu gün yeməyə yalnız ən yaxın insanlar necə yaşadıqlarını və əlaqəli hər şeyi xatırlayaraq gəlirlər yer həyatı mərhum. Xristian möminlər də mərhumun mələyinin doğum gününü və gününü qeyd edirlər. Əgər qohumlar namaz qılmağa qərarlıdırsa, o zaman anım mərasimi ölümdən bir neçə ay və ya altı ay sonra keçirilə bilər.
Dəfn günü ilk vəzifə mərhumun qəbrini ziyarət etməkdir. Bu, həm yeməkdən əvvəl, həm də sonra edilir. Qəbrə təzə güllər gətirilir, qəbir süni çələnglər və zənbillərlə bəzədilir. Qaydalar icazə verərsə, kiçik bir ağac əkə bilərsiniz. Qəbir yerindəki bitkilər əbədi həyatın simvoludur.
Günlərdə xüsusi xatirələr mərhum ətrafı təmizləməli, qəbri təmizləməli, ərazini zibildən təmizləməli, artıq alaq otlarını çıxarmalı, hasarın rənglənməsi və ya xaçı yeniləməlidir.
Belə ki, mərhumun ruhu rahatlıq tapsın, Pravoslav inancı xüsusi ritual - yemək nəzərdə tutur. Başlamazdan əvvəl orada olanlar rekviyem ayinini yerinə yetirirlər - litium. Bu mümkün deyilsə, duanı oxumalısınız: "Atamız", Kathisma 17 və ya Məzmur 90.
Cənazə yeməyi xüsusi xidmət və uyğun xüsusi yeməyin olmasını nəzərdə tutur Pravoslav ənənələri. Yemək yemək kutyanın verilməsi ilə başlayır. Kutia bütöv taxıllardan (düyü, dənli bitkilər) hazırlanır, bal və şirin kişmiş ilə ədviyyat olunur, şirin axirətin simvolu kimi, həmçinin müqəddəs su ilə səpilir. Tələb olunan element Yemək pancakedən ibarətdir - axirət və günəş haqqında dünya fikirlərini simvollaşdıran ritual yemək. Sonra, ilk yeməklərə xidmət etmək lazımdır: şorba, borscht və ya kələm şorbası, çünki qədim zamanlardan cənazə mərasiminin bütün iştirakçılarını, qəbri qazmağa, tabutu daşımağa kömək edənləri qidalandırmaq məqsədi ilə təşkil edilmişdir. mərhum üçün dua edirdi və təbii ki, kasıblara yemək vermək və ya sədəqə vermək müqəddəs bir vəzifə hesab olunurdu. Cənazə yeməyi zamanı ümumi duanın mərhumun Cənnət Padşahlığına gedən yolunu asanlaşdıracağına da inanılırdı. Jelly, balıq (əsasən siyənək), kulebyaki, tərəvəz və kolbasa kəsikləri kimi yeməklərə xidmət etmək ənənə hesab olunur. Dəfn mərasimi bitdikdən sonra orada olan hər kəsə peçenye paylanır.
Yemək zamanı orada olanlara spirtli içkilər qəbul etmək qadağandır. Təəssüf ki, bir çox ailələr bu qaydaya məhəl qoymurlar, buna görə də masa arxasında belə bir əlamətdar hadisə üçün uyğun olmayan lazımsız çəkişmələr və hesablaşmalar başlayır.
Özünü tutmağın çox çətin olduğu o anlarda belə etiket qaydalarına riayət etmək lazımdır. Onların əsası, ilk növbədə, mərhumun xatirəsinə ləyaqətli münasibət, yaxınlarının hisslərinə hörmətdir. Beləliklə, əgər siz dəfn mərasiminin iştirakçısı olsanız və ya oyanırsınızsa, itaətsiz davranmamalı, gülməməli, səs-küy salmamalı, aktiv və çox yüksək səslə danışmamalısınız. Qollarını sallama, tullanma, sevinmə. Özünüzü təmkinli və sakit aparın. Ümumi qəbul edilmiş yas etiketinə görə inkişaf etmiş nitq sırasını poza bilməzsiniz.
Ölən şəxs haqqında yalnız onunla danışmaq lazımdır müsbət tərəfi. Yeməyin digər iştirakçılarını təhqir etməyin, münaqişələrə girməyin və təcavüz göstərməyin. Dəvətsiz oyanmağa gəlməməlisiniz. Süfrədə bəzən mərhum üçün bir boş yer qalır. Onun yanında adətən qara lentlə haşiyələnmiş portreti qoyulur. Dəfn mərasimini ilk tərk edənlər mərhumun tanışları, həmkarları, uzaq qohumlar, Masanı ən son tərk edənlər ən yaxın dostlarınız və ailənizdir.
Yas etiketi qaydalarına görə kişilərə sərt, klassik, düz dekolteli, tünd rəngli kostyum uyğun olardı. Bir köynək yaxşı bir əlavə olardı açıq ton və qalstuk. Qalstukda tutqun və çox təxribatçı olmayan naxışın olmasına icazə verilir. Kişi baş geyimi geyinməməlidir. İstisna, müəyyən bir dinə görə zəruri olduğu hallardır. İsti mövsümdə gödəkçənizi çıxarmağa icazə verilir. Hərbi xidmət nümayəndələrinə gəlincə, tünd rəngli geyim formasının olması məqbuldur.
Qadınlar dizləri örtən ayıq paltar geyinməlidirlər. Baş örtülməlidir; papaqlar yalnız evdə çıxarıla bilər. Bir örtük və ya eşarp uyğun ola bilər. Hər hansı bəzəklərin olması (istisna ilə toy üzüyü) dəfn mərasiminə sırğa və zəncir taxmaq məsləhət deyil. Saçlar yığılmalı, üz parlaq makiyajdan təmizlənməlidir.
Anma mərasiminin harada keçirilməsindən asılı olmayaraq (in banket zalı və ya evdə), qonaqlar müəyyən prinsip əsasında oturmalıdırlar. Süfrədə ilk növbədə ən yaxın qohumlar oturur, sonra orada olanlar qohumluq prinsipinə uyğun olaraq süfrə arxasında əyləşirlər. Mərhumun dostlarına gəlincə, onlar stajlarına görə həbsdədirlər.
Pravoslav dəfn mərasimi mürəkkəb bir mərasimdir, məqsədi dünyasını dəyişən bir insanın xatirəsini yad etmək və onun ruhu üçün dua etməkdir. Dəfn agentliyimiz faktiki dəfn mərasiminin təşkilində sizə kömək edəcək yüksək səviyyədə. Unutmayın ki, mərhumu yad etmək bizim müqəddəs borcumuzdur.
Bir insanın ölümündən bir il sonra, mərhumun ruhunun artıq rahatlıq tapdığına inanılır. İnsanın ölümündən ötən bir il ərzində onun ruhunun əcdadlarının ruhuna qovuşduğu və indi bütün mərhumları xatırlamaq mümkün olduğuna inanılır. Xristian adətlərinə görə, xüsusi var valideynlik günləri(radonitsa), bütün gedənlər xatırlandıqda.
Vacib!!!
Bir insanın ölümündən bir il keçən gün, yaxınları və qohumları səhər saatlarında mərhumun məzarını ziyarət edir və kilsədə dəfn mərasimi sifariş edirlər.
Xristian adətlərinə görə qəbrin üzərinə yalnız təzə çiçəklər və onlardan hazırlanmış çələnglər qoyulur. Qəbirin təzə çiçəklərlə bəzədilməsi ənənəsi may ayında əcdadlarının məzarlarına təzə gül dəstələri gətirən qədim romalılara gedib çıxır. 1889-cu ildə Rusiyada Sinod Pravoslav Kilsəsi xristian adətlərinə görə keçirilən dəfn mərasimlərində çələnglərdən və onların üzərində yazılardan istifadəni qadağan edirdi. Qadağa onunla izah edildi ki, bütün bu çiçək çələngləri dindarları dəfn mərasimindəki əsas fəaliyyətdən - mərhumun ruhunun xilası üçün duadan yayındırır. Qadağa bu günə qədər öz faydalılığını keçmişdir. Bu gün onlar ənənəvi olaraq qəbrin üzərinə tər çiçəklər və əklillər qoyurlar, belə hesab edirlər ki, insan gül kimi heç vaxt izsiz ölmür və dirilir və dirilir. əbədi həyat, çünki insan ruhu ölməzdir.
Yubileydə adətən qəbrin üstündə mərhumun xatirəsinə qısa epitafiya ilə abidə qoyulur. Kilsədə namaz qılındıqdan sonra qohumlar qəbiristanlığa gedirlər, orada qəbri çiçəklərlə bəzəyib yandırırlar. cənazə şamları. İştirak edənlərin hamısı evdə və ya kafedə təşkil edilə bilən xatirə yeməyinə dəvət olunur.
Ölümün ildönümündə oyanma ilə cənazədən dərhal sonra oyanma arasında nə fərq var?
Fərq ondadır ki, yubileydə məzarın üzərinə abidə qoyulur və mərhumun ruhunun artıq rahatlıq tapdığına inanılır.
Oyanışın mənası
Dəfn nahar menyusuna ənənəvi olaraq kutia, pancake və yumurta daxildir. Qalan yeməklərdən ən tanış olanlar və mərhumun sevdiyi yeməklər verilir. Masanı kürü və nəhəng tortlar şəklində həddindən artıq yükləməyin. Qədəh cingildəmədən spirt içirlər, ruhlarını yad etmək üçün yalnız bir stəkan araq. Şərab və başqaları spirtli içkilər xidmət etmirlər.
Bu matəm tarixi ən yaxın qohumların və dostların dar bir dairəsində qeyd olunur. Mərhumun ailəsi iştirak etmək istədikləri şəxslərə ölüm ilinin anım mərasimi barədə əvvəlcədən məlumat verir. Bu hadisə yalnız çox yaxın insanlar üçün nəzərdə tutulub, bu halda izdihamlı toplantılar yersizdir;
Ölümün ildönümündə, kilsədə mərhum üçün dua etməli və xidmətin sonunda keşişdən bir anım mərasiminə xidmət etməsini xahiş et.
Ənənəyə görə, bu gündə (onun birinci yarısında) asayişi bərpa edir və buranı abadlaşdırırlar. Əgər hava şəraiti(qar, buz, güclü yağış) qəbiristanlığa gəlməyinizə icazə verməyin, bu başqa bir gündə edilə bilər. Özünüzlə bir az da olsa təzə çiçəklər və ya iynəyarpaqlı budaqlar gətirməyiniz məsləhətdir. Yeri gəlmişkən, görə Xristian ənənəsi Cənazəyə yalnız təzə çiçəklər gətirə bilərsiniz. Onlar əbədi həyatı simvollaşdırır, çünki insan ruhu ölməzdir, süni çiçəklər isə əvvəlcə cansızdır. Bundan əlavə, təzə çiçəklər mərhuma məhəbbətin canlı olduğuna dəlil sayılır. Xristianlıqda qəbirə yemək və spirt gətirmək qadağandır. Mərhum məzar başında ancaq dualar, tər çiçəklər və xoş sözlərlə anılır.
Qəbiristanlığı ziyarət etdikdən sonra xatirə naharı keçirilir. İştirak edənlərin sayından asılı olaraq, qonaqların ləzzət alması yaxınlığı istisna olmaqla, evdə və ya kiçik bir kafe zalında edilə bilər.
Dəfn masasının menyusuna daxildir ənənəvi yeməklər: əbədi həyatı simvolizə edən cənazə kutya, pancake, kompot. Onlar çox vaxt mərhumun dad üstünlüklərini nəzərə almağa çalışır, onun sağlığında sevdiyi yeməkləri təklif edirlər, çünki tədbir onun xatirəsinə həsr olunur.
Adətən balıq yeməkləri süfrəyə verilir (xristianlığın simvolu kimi), salatlar (vinaigrette, duzlu kələm, marinadlanmış göbələklər və ya təzə tərəvəzlər yayda), pendir və soyuq parçalar. Birinci kurs üçün - borscht, ikincisi üçün - bişmiş ət və ya qızardılmış toyuq püresi və ya qaynadılmış kartof ilə.
Kompotu şirin piroqlar, peçenye və ya zəncəfil çörək ilə tamamlayaraq desertə xidmət edə bilərsiniz. Spirtli içkilərə gəldikdə, güclü içkilərə (məsələn, araq) və quru qırmızı şərablara üstünlük verilir.
Əslində, cənazə süfrəsindəki yeməklər zənginliyi və müxtəlifliyi ilə iştirak edənləri heyrətləndirməməlidir, əsas odur ki, sakit süfrə söhbəti zamanı xatırlansın; xoş sözlər mərhum və onun həyatı boyu işləri.
Ölüm ildönümünün digər vacib cəhəti mərhəmətli əməllərdir. Bu gün ehtiyyaclı insanlara sədəqə paylanır ki, mümkün qədər çox insan mərhumu xoş sözlə xatırlasın. Məbədin yaxınlığında kasıblara pul, konfet, peçenye paylaya, mərhumun əşyalarını ehtiyacı olan dostlara verə, qocalar evinə və ya uşaq evinə ianə verə bilərsiniz.
Xatirə günü orucluq zamanı düşərsə, anım təvazökar olmalıdır və xatirə süfrəsi orucun, xüsusən də sərt orucun tələblərinə cavab verməlidir. IN ciddi sürətli Yumurta, ət, süd məhsulları yeməyin balıq məhsulları, stolun üzərinə spirt qoyun, hətta pancake yağsız olmalıdır.
Oyanma mərhumun xatirəsini yad etmək üçün həyata keçirilən bir mərasimdir. Oyanışın əsası, mərhumun evində və ya yeməkxanada yaxınları tərəfindən təşkil edilən birgə yeməkdir.
Dəfn xidmətləri aşağıdakılar tərəfindən həyata keçirilir:
Həmişə olduğu kimi, mərhumun qohumları və ya yaxın adamları oyanmağa gəlir. Yadda saxlamaq lazımdır ki, mərhumun xatirəsini yad etməyə gələnləri qovmaq olmaz. Bir qayda olaraq, oyanmalar qonaqlar üçün və ziyafət üçün deyil, mərhumu xatırlamaq və onun istirahəti üçün dua etmək məqsədi ilə təşkil edilir. Cənazə yeməyindən əvvəl mərhum üçün dua oxumaq xüsusilə vacibdir. Kahinlər yeməyə başlamazdan əvvəl Zəburdan on yeddinci Kathismanı və "Atamız" duasını oxumağı məsləhət görürlər.
Elə olur ki, anım günü düşür kilsə bayramı, və ya iş günlərində, işdən çıxmaq mümkün olmadığı zaman, dəfn yeməyi üçün lazım olan hər şeyin hazırlanması ilə əlaqədar. Nəticədə sual yaranır: anım tarixini təxirə salmaq olarmı?
Kahinlər hesab edirlər ki, yeməyi daha tez və ya gec keçirmək olar dəqiq tarixölüm. Mövcudluqdan asılı olaraq yaxşı səbəblər, xatirə naharı keçirməyə müdaxilə edərək, diqqətinizi, ilk növbədə, onlara yönəltməlisiniz. Ancaq cənazə yeməyini başqa günə təxirə salmaq üçün heç bir tutarlı səbəb yoxdursa, bunu etməmək daha yaxşıdır, çünki axirətin öz qaydaları var. Bu gün yaxşı işlərə diqqət yetirmək, məsələn, ehtiyacı olan insanlara cənazə ziyafəti paylamaq daha yaxşıdır.
Pasxa bayramında dəfn mərasimləri keçirilməməlidir müqəddəs həftə Böyük Oruc. Bu həftələrdə hər şey İsa Məsihin qurbanlığına, eləcə də onun həyata qayıtması xəbərinə yönəlib. Buna görə də, cənazə naharı üçün ayrılan tarix bu dövrlərə təsadüf edərsə, cənazə yeməyini Radonitsa gününə - mərhumun xatırlandığı günə köçürmək yaxşıdır.
Xatirə günü Milad bayramları ərəfəsinə düşürsə, anım mərasiminin yanvarın 8-nə keçirilməsi daha düzgün olardı. Belə bir hadisə kimi qəbul edilir yaxşı əlamət, çünki oyanış başqa bir dünyada sonsuz bir həyata doğulma hadisəsinə həsr edilmişdir.
Kahinlər də xatırlamağı tövsiyə edirlər ki, ilk növbədə mərhum üçün dua etmək lazımdır. Buna görə də, xatirə yeməyindən bir gün əvvəl mərhumun ruhunun dəfn edilməsi üçün Liturgiya və xatirə günü üçün Panixida sifariş etmək tövsiyə olunur. Və xatirə yeməyi ölümün sonrakı ildönümlərinin ilk istirahət günlərindən birinə təxirə salına bilər. Bununla belə, istirahətdən sonra qırxıncı gündə təşkil edilən oyanışı erkən bir tarixə təxirə salmaq məsləhət deyil.
Hər dində anım günü qohumlar və ya sadəcə yaxın insanlar mərhumu xatırladıqda müəyyən bir tarix ayrılır. Əgər fövqəladə hallar üzündən vəfat edən yaxınlarının xatirəsini yad etmək mümkün olmayıbsa, bu, anım günündə edilməlidir.
Hamı bilir ki, başqa bir dünyaya keçmiş insanlar xatırlanmalıdır, lakin insanlar bunun hansı məqsədlə edilməli olduğunu çox vaxt başa düşmürlər. Unutma ki, diri ilə ölü arasında əlaqə var. Odur ki, insan öldükdən sonra onun yaxınları narahat olur, ruhlarında narahatlıq və kədər olur, tez-tez yemək istəyən və ya onlara bir növ kömək edən ölüləri xəyal edirlər.
Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, bu cür yuxulardan sonra insan namaz qılmalı, məbədi ziyarət etməli, yaxşı iş görməlidir (kasıblara, yetimlərə kömək et). Bütün bu xeyirxahlıqlar ölülərin ruhlarına yaxşı təsir göstərir. Təyin olunmuş gündə bir anım mərasimi təşkil etmək mümkün deyilsə, üzülməyin. Ruhaniyə bir qeyd buraxa bilərsiniz və o, özü aparacaq.
İnsanın mənəvi vəziyyəti mərhumun axirətdəki vəziyyətinə də, onlara kömək etmək üçün başqa bir dünyada təsir edir. Bunun üçün ilk növbədə özünüzü və ətrafınızdakı cəmiyyəti dəyişməyə başlamalısınız. Başlamaq üçün, özünüzü pis vərdişlərdən azad etmək, bütün günahkarlarınızı bağışlamaq, onlara qarşı kin bəsləməmək, dua etməyə, kilsələri ziyarət etməyə, Müqəddəs Kitabı oxumağa, başqalarına və yetimlərə kömək etməyə başlamaq yaxşı olardı.
Anma zamanı bir növ ritualın məqsədini xatırlamaq lazımdır. Ümumi bir dua edərkən, Rəbb Allahdan mərhuma Cənnət Padşahlığını bəxş etməsini və ruhuna rahatlıq verməsini istəmək daha yaxşıdır.
kayabaparts.ru - Koridor, mətbəx, qonaq otağı. Bağ. Kreslolar. Yataq otağı