Eriksonun eqo anlayışı şəxsiyyətin yetişmə dövrüdür. E-yə görə yaş dövrləşdirilməsi

Yaş dövrləşdirilməsi Erickson - Alman-Amerika psixoloqu tərəfindən hazırlanmış şəxsiyyətin psixososial inkişafı doktrinası. Burada o, "Mən-fərd"in inkişafına diqqət yetirərək 8 mərhələni təsvir edir. O, öz nəzəriyyəsində eqo anlayışına böyük diqqət yetirmişdir. Freydin inkişaf nəzəriyyəsi uşaqlıq dövrü ilə məhdudlaşdıqda, Erikson şəxsiyyətin insanın həyatı boyu inkişaf etməyə davam etdiyinə inanırdı. Üstəlik, bu inkişafın hər bir mərhələsi müəyyən bir münaqişə ilə xarakterizə olunur, yalnız əlverişli həlli ilə yeni mərhələyə keçid var.

Erickson masası

Erickson yaş dövrləşdirilməsini mərhələləri, onların meydana gəldiyi yaşı, fəzilətləri, böhrandan əlverişli və əlverişsiz çıxış yolunu, əsas antipatiyaları, əhəmiyyətli əlaqələrin siyahısını göstərdiyi bir cədvələ endirir.

Psixoloq ayrıca qeyd edir ki, hər hansı bir şəxsiyyət xüsusiyyətini yaxşı və ya pis kimi şərh etmək olmaz. Eyni zamanda, Erickson-a görə, bir insana ona tapşırılan vəzifələri həll etməyə kömək edən keyfiyyətlər adlandırdığı yaş dövrlərində güclü tərəflər vurğulanır. Zəif ona mane olanları nəzərdə tutur. İnsan növbəti inkişaf dövrünün nəticələrinə görə zəif keyfiyyətlərə yiyələndikdə, növbəti seçim etmək onun üçün xeyli çətinləşir, lakin bu, hələ də mümkündür.

Bir alimin tərcümeyi-halı

Erik Homburger Erikson 1902-ci ildə Almaniyada anadan olub. Uşaqlıqda o, klassik yəhudi tərbiyəsi alıb: ailəsi yalnız koşer yeməkləri yeyir, müntəzəm olaraq sinaqoqda olur və bütün dini bayramları qeyd edirdi. Onu maraqlandıran şəxsiyyət böhranı problemi bilavasitə həyat təcrübəsi ilə bağlı idi. Anası mənşəyinin sirrini ondan gizlətdi (o, ögey atası ilə bir ailədə böyüdü). O, anasının yəhudi əsilli danimarkalı ilə nikahdankənar münasibəti səbəbindən ortaya çıxdı, onun haqqında praktiki olaraq heç bir məlumat yoxdur. Yalnız soyadının Erikson olduğu məlumdur. Rəsmi olaraq o, birja brokeri işləyən Valdemar Salomonsen ilə evləndi.

Yəhudi məktəbində bioloji atası Dane olduğu üçün onu daim Nordic görünüşünə görə ələ salırdılar. AT dövlət məktəbi o, bunu yəhudi inancı üçün aldı.

1930-cu ildə o, kanadalı rəqqasə Coan Sersonla evləndi və üç il sonra onunla birlikdə ABŞ-a mühacirət etdi. Amerikadakı yazılarında o, Freydin nəzəriyyəsini əks etdirirdi psixoloji inkişafşəxsiyyət yalnız beş mərhələyə bölündü, səkkiz mərhələdən ibarət öz sxemi, yetkinliyin üç mərhələsini əlavə etdi.

Eqo psixologiyası anlayışının sahibi də Eriksondur. Alimin fikrincə, həyatın təşkilinə, sağlam şəxsi böyüməsinə, sosial və fiziki mühitlə harmoniyaya, öz şəxsiyyətimizin mənbəyinə çevrilməsinə cavabdeh olan Eqomuzdur.

1950-ci illərdə ABŞ-da kommunistlərlə əlaqədə şübhəli bilindiyi üçün o, Makkartiçiliyin qurbanı oldu. Sadiqlik andı imzalaması tələb olunduqda Berkeley Universitetini tərk etdi. Bundan sonra Harvardda və Massaçusets ştatında klinikada çalışıb. 1970-ci ildə “Qandinin həqiqəti” kitabına görə qeyri-bədii ədəbiyyat üzrə Pulitzer mükafatını aldı.

Alim 1994-cü ildə 91 yaşında Massaçusetsdə vəfat edib.

Körpəlik

E.Eriksonun yaş dövrləşdirilməsində ilk mərhələ körpəlikdir. İnsanın doğulduğu andan həyatının ilk ilinə qədər davam edir. Məhz bunun üzərində sağlam şəxsiyyətin əsasları yaranır, səmimi inam hissi yaranır.

Ericksonun yaş dövrləşdirilməsi qeyd edir ki, əgər körpə bu əsas əsas etibar hissini inkişaf etdirirsə, o zaman ətrafını proqnozlaşdırıla bilən və etibarlı kimi qəbul etməyə başlayır, bu çox vacibdir. Eyni zamanda, o, anasının yoxluğuna yersiz narahatçılıq və ondan ayrılmaq üçün əziyyət çəkmədən dözə bilir. E. Erickson yaş dövrləşdirilməsi onun inkişafının bu mərhələsində əsas ritual qarşılıqlı tanınması edir. Həyat boyu davam edir, başqaları ilə münasibətləri müəyyənləşdirir.

Maraqlıdır ki, mədəniyyətdən asılı olaraq şübhə və güvənin öyrədilməsi üsulları fərqlidir. Eyni zamanda, üsul universal olaraq qalır, nəticədə insan anasına necə münasibət göstərdiyinə görə başqalarına güvənir. Ana şübhələnirsə, uşağı rədd edirsə, uğursuzluğunu göstərirsə, qorxu, inamsızlıq və şübhə hissi yaranır.

Bu dövrdə Erickson'un yaş dövrləşdirilməsi, ilkin müsbət keyfiyyət eqomuzu inkişaf etdirmək. Bu, mədəni mühitə münasibətə əsaslanan ən yaxşıya inamdır. Münaqişənin etimad və ya etimadsızlığa əsaslanaraq uğurlu həlli zamanı əldə edilir.

Erkən uşaqlıq

Erkən uşaqlıq - dövrləşdirmənin ikinci mərhələsi yaş inkişafı Bir ildən üç ilə qədər inkişaf edən Erickson. Freydin nəzəriyyəsindəki anal faza ilə tam olaraq bağlı ola bilər. Davam edən bioloji yetkinlik uşağın müstəqilliyinin müxtəlif sahələrdə - hərəkətdə, yeməkdə, geyinmədə təzahürü üçün əsas yaradır. Yaş inkişafının dövrləşdirilməsində E.Erikson qeyd edirdi ki, cəmiyyətin norma və tələbləri ilə toqquşma təkcə potty təlimi mərhələsində baş vermir. Valideynlər körpənin müstəqilliyini genişləndirməli və təşviq etməli, özünü idarə etmə hissini inkişaf etdirməlidirlər. Ağlabatan icazəlilik onun muxtariyyətinin formalaşmasına kömək edir.

əsaslanan bu mərhələdə tənqidi rituallaşdırma mühüm olur konkret misallar pis və yaxşı, pis və yaxşı, haram və icazəli, çirkin və gözəl. Vəziyyətin uğurlu inkişafı ilə insanda özünə nəzarət, iradə və mənfi nəticə ilə zəif iradə inkişaf edir.

məktəbəqədər yaş

Ericksonun yaş inkişafının dövrləşdirilməsinin növbəti mərhələsi məktəbəqədər yaşdır ki, o, bu yaş dövrü də oyun yaşı adlandırır. Üç yaşdan altı yaşa qədər uşaqlar hər cür iş fəaliyyəti ilə fəal şəkildə maraqlanır, yeni bir şey sınayır və həmyaşıdları ilə əlaqə qururlar. Sosial dünya bu zaman uşağın aktiv olmasını təkid edir, müəyyən problemləri həll etmək üçün bacarıqlar əldə etmək vacib olur. Ev heyvanları, ailədəki kiçik uşaqlar və özü üçün tamamilə yeni bir məsuliyyət var.

Bu yaşda ortaya çıxan təşəbbüs müəssisə ilə əlaqələndirilir, uşaq müstəqil hərəkətlərin və hərəkətlərin sevincini yaşamağa başlayır. Maarifləndirmək və öyrətmək asandır, digər insanlarla həvəslə əlaqə qurur, diqqətini müəyyən bir məqsədə yönəldir.

Erik Eriksonun yaş dövrləşdirməsində bu mərhələdə insanda Supereqo formalaşır, yeni formaözünü məhdudlaşdırma. Valideynlər onun fantaziya və maraq, müstəqil səylər hüquqlarını tanımağa təşviq edilir. Onu inkişaf etdirməlidir Yaradıcı bacarıqlar, müstəqillik sərhədləri.

Əvəzində uşaqlar günahkarlığa qalib gəlsələr, gələcəkdə onlar məhsuldar fəaliyyət göstərə bilməyəcəklər.

Məktəb yaşı

Eriksonun yaş dövrləşdirilməsinin qısa təsvirini verərək, mərhələlərin hər biri üzərində dayanaq. 4-cü mərhələ altı ilə on iki yaş arasında inkişaf edir. Burada artıq ata və ya ana ilə qarşıdurma var (cinsdən asılı olaraq), uşaq mədəniyyətin texnoloji tərəfinə qoşularaq ailədən kənara çıxır.

E.Eriksonun yaş dövrləşdirilməsi nəzəriyyəsinin bu mərhələsinin əsas şərtləri “iş zövqü”, “zəhmətkeşlik”dir. Uşaqlar ətrafdakı dünya haqqında biliklərə yiyələnirlər. İnsanın eqo-şəxsliyi “Öyrəndiklərim mənəm” düsturu ilə ifadə olunur. Məktəbdə nizam-intizamla tanış olurlar, əməksevərliyi inkişaf etdirirlər, nailiyyətlərə can atırlar. Bu mərhələdə uşaq onu məhsuldar böyüklər həyatına hazırlaya biləcək hər şeyi öyrənməli olacaq.

Onda səriştə hissi formalaşmağa başlayır, əldə etdiyi nəticələrə görə təriflənərsə, yeni bir şey öyrənə biləcəyinə inam qazanır, texniki yaradıcılıq istedadları meydana çıxır. Yetkinlər onun fəaliyyət istəyində yalnız ərköyünlük gördükdə, aşağılıq hissi, öz qabiliyyətlərinə şübhələr inkişaf etdirmə ehtimalı var.

Gənclik

E.Eriksonun yaş dövrləşdirilməsində heç də az əhəmiyyət kəsb etmir, gəncliyin inkişaf mərhələsidir. İnsanın psixososial inkişafında əsas dövr hesab edilən 12 ildən 20 ilə qədər davam edir.

Bu, muxtariyyəti inkişaf etdirmək üçün ikinci cəhddir. Yeniyetmə sosial və valideyn normalarına meydan oxuyur, əvvəllər tanış olmayan sosial rolların mövcudluğunu öyrənir, din, ideal ailə və onu əhatə edən dünyanın quruluşu haqqında düşünür. Bütün bu suallar tez-tez onda narahatlıq hissi yaradır. İdeologiya həddindən artıq sadələşdirilmiş formada təqdim olunur. Onun əsas vəzifə Eriksonun yaş dövrləşdirilməsi nəzəriyyəsinin bu mərhələsində - o vaxta qədər özü haqqında mövcud olan bütün bilikləri toplamaq, Eqo-şəxsiyyət formalaşdıraraq özünün timsalında təcəssüm etdirmək. O, şüurlu keçmişi və nəzərdə tutulan gələcəyi ehtiva etməlidir.

Yaranan dəyişikliklər, yaxınlarının qayğısına qalmaq istəyi ilə yaxınlarının qayğısına qalmaq istəyi arasında mübarizə şəklində özünü göstərir. öz müstəqilliyi. Belə çaşqınlıqla üzləşən oğlan və ya qız həmyaşıdlarına bənzəməyə can atır, onda stereotipik ideallar və davranışlar formalaşır. Bəlkə də davranış və geyimdə ciddi normaların məhv edilməsi, qeyri-rəsmi hərəkətlərə ehtiras.

Alim sosial dəyərlərdən narazılığı, kəskin sosial dəyişiklikləri şəxsiyyətin inkişafına, qeyri-müəyyənlik hissinin yaranmasına və təhsilini davam etdirməyə, peşə seçə bilməməsinə mane olan amil kimi qiymətləndirir.

Böhrandan mənfi çıxış yolu zəif şəxsiyyət, faydasızlıq, məqsədsizlik hissi ilə ifadə edilə bilər. Yeniyetmələr cinayətkar davranışa tələsirlər. Əks-mədəniyyət nümayəndələri və stereotip qəhrəmanlarla həddən artıq identifikasiyaya görə onların şəxsiyyətinin inkişafı yatırılır.

Gənclik

Dövrləşmədə inkişaf psixologiyası Eriksonun altıncı mərhələsi - gənclik. 20 ilə 25 yaş arasında əsl yetkinliyin əsl başlanğıcı olur. İnsan peşə qazanır, müstəqil həyat başlayır, erkən nikah mümkündür.

İştirak etmək bacarığı sevgi münasibətləri inkişafın əvvəlki mərhələlərinin əksəriyyətini əhatə edir. Başqalarına güvənmədən insanın özünə güvənməsi çətin olacaq, güvənsizlik və şübhə üzündən başqalarının onun sərhədlərini keçməsinə icazə vermək çətin olacaq. Özünü qeyri-adekvat hiss edərək, başqalarına yaxınlaşmaq, təşəbbüsü özünüz ələ almaq çətinləşəcək. Çalışqanlıq olmadıqda, münasibətlərdə ətalət yaranacaq, zehni nifaq cəmiyyətdə yer müəyyənləşdirməkdə problemlər yarada bilər.

Yaxınlıq qabiliyyəti o zaman mükəmməlləşir ki, insan tərəfdaşlıq qurmağı bacarır, hətta bu, əhəmiyyətli güzəştlər və qurbanlar tələb etsə belə.

Bu böhranın müsbət həlli sevgidir. Erickson-a görə bu mərhələdə yaş dövrləşdirilməsinin əsas prinsipləri arasında erotik, romantik və cinsi komponentlər var. Yaxınlıq və sevgi, başqa bir insana inanmağa başlamaq, bir münasibətdə ən sadiq qalmaq üçün bir fürsət olaraq görülə bilər, hətta bunun üçün özünüzü inkar etməli və güzəştə getməli olsanız belə. Bu tip sevgi qarşılıqlı hörmətdə, qayğıda, başqa bir insana qarşı məsuliyyətdə təzahür edir.

İnsan müstəqilliyini itirmək qorxusundan intim əlaqədən qaçmağa çalışa bilər. Bu, özünü təcrid etmək üçün təhlükə yaradır. Etibarlı və sakit şəxsi münasibətlər qura bilməmək sosial boşluq, təklik və təcrid hissinə səbəb olur.

Yetkinlik

Yeddinci mərhələ ən uzundur. 26 yaşdan 64 yaşa qədər inkişaf edir. Əsas problem ətalət və məhsuldarlıq arasında seçimdir. Əhəmiyyətli məqam- yaradıcı özünü həyata keçirmə.

Bu mərhələ formal olaraq sıx bir iş həyatını ehtiva edir yeni stil valideynlik. Eyni zamanda ümumbəşəri problemlərə, başqalarının taleyinə maraq göstərmək, dünyanın quruluşu, gələcək nəsillər haqqında düşünmək bacarığı yaranır. Məhsuldarlıq özünü gələcək nəslin gənclərə qayğı göstərməsi, onlara həyatda öz yerini tapmağa və düzgün istiqamət tutmağa kömək etmək istəməsi kimi göstərə bilər.

Performans mərhələsindəki çətinliklər psevdo-intimlik üçün obsesif istəyə, etiraz etmək istəyinə, öz övladlarınızı buraxmağa müqavimət göstərməyə səbəb ola bilər. böyüklər həyatı. Məhsuldar ola bilməyən böyüklər özlərinə çəkilirlər. Şəxsi rahatlıq və ehtiyaclar narahatlığın əsas mövzusuna çevrilir. Onlar üzərində cəmləşirlər öz arzuları. Məhsuldarlığın itirilməsi ilə cəmiyyətin bir üzvü kimi fərdin inkişafı başa çatır. şəxsiyyətlərarası münasibətlər yoxsullaşır, öz ehtiyaclarının ödənilməsi başa çatır.

Qocalıq

65 yaşdan sonra son mərhələ başlayır - qocalıq. Ümidsizlik və bütövlük münaqişəsi ilə xarakterizə olunur. Bu, özünü və dünyada öz rolunu qəbul etmək, insan ləyaqətini dərk etmək demək ola bilər. Bu vaxta qədər həyatda əsas iş bitdi, nəvələrlə əylənmək və düşünmək vaxtıdır.

Eyni zamanda, insan öz həyatını planlaşdırılan hər şeyə nail olmaq üçün çox qısa təsəvvür etməyə başlayır. Buna görə narazılıq və ümidsizlik hissi ola bilər, həyatın istədiyiniz kimi getmədiyindən ümidsizlik yarana bilər və hər şeyi yenidən başlamaq üçün çox gecdir. Ölüm qorxusu var.

Psixoloqlar Erik Eriksonun psixososial inkişaf nəzəriyyəsinə dair rəylərdə onun işini yalnız beş mərhələdən ibarət olan Ziqmund Freydin təsnifatı ilə daim müqayisə edirlər. Müasir elmin inkişafının bütün mərhələlərində Eriksonun ideyalarına daha çox diqqət yetirilirdi, çünki onun təklif etdiyi sxem elmin inkişafını daha ətraflı öyrənməyə imkan verirdi. insan şəxsiyyəti. Əsas iddialar insan inkişafının Freydin iddia etdiyi kimi təkcə uşaqlıqda deyil, yetkinlik dövründə də davam etməsi ilə bağlı idi. Bununla bağlı Eriksonun yaradıcılığını tənqid edənlərin əsas şübhələri var.

E.Eriksonun həyat yolu modeli insan “mən”inin formalaşmasının psixososial aspektlərini nəzərdən keçirir. E.Erikson üç müddəaya əsaslanırdı:

Birincisi, o təklif etdi ki, "mən"in inkişafının psixoloji mərhələləri var, bu mərhələlərdə fərdin özünə və sosial mühitinə münasibətdə əsas qaydaları müəyyən edir.

İkincisi, E.Erikson iddia edirdi ki, şəxsiyyətin formalaşması yeniyetməlik və yeniyetməlik dövründə bitmir, bütün həyat dövrünü əhatə edir.

Üçüncüsü, o, həyatın səkkiz mərhələyə bölünməsini təklif etdi, hər biri müsbət və ya mənfi qiymət alan "Mən" in inkişafının dominant parametrinə uyğundur.

Müsbət inkişaf fərdin özünü dərk etməsi, həyatda xoşbəxtlik və müvəffəqiyyət əldə etməsi ilə əlaqələndirilir və Eriksona görə "Mən" in inkişafının müsbət parametrlərinin dəyişdirilməsinin müəyyən məntiqi ilə xarakterizə olunur. Mənfi inkişaf şəxsiyyətin deqradasiyasının müxtəlif formaları, həyatda məyusluqlar və aşağılıq hissi ilə əlaqələndirilir. Şəxsiyyətin inkişafının bu vektoru da müəyyən bir ardıcıllıqla, lakin artıq "mən" in inkişafının mənfi parametrləri ilə xarakterizə olunur. Hansı başlanğıcın üstün olacağı sualı birdəfəlik həll edilmir, hər sonrakı mərhələdə yenidən ortaya çıxır. Başqa sözlə, mənfi vektordan müsbətə və əksinə keçidlər mümkündür. İnkişafın hansı istiqamətə gedəcəyi - müsbət və ya mənfi bir parametrə, həyatın hər bir mərhələsinin əsas problemlərinin və ziddiyyətlərinin həllində bir insanın uğurundan asılıdır.

Erickson tərəfindən müəyyən edilmiş həyatın səkkiz mərhələsinin yaş sərhədləri, onların xarakteristikası olan "Mən" inkişafının dominant parametrləri ilə birlikdə Cədvəl 2-də təqdim olunur.

cədvəl 2

E.Eriksona görə tam həyat dövrü

Imərhələ(0-1 yaş) - "etibar - inamsızlıq". Həyatın ilk ilində körpə onun üçün yeni bir mühitə uyğunlaşır. Onun ətraf aləmə, başqa insanlara və özünə olan inamının dərəcəsi ona göstərilən qayğıdan çox asılıdır. Körpənin ehtiyacları ödənilirsə, onunla oynayır və danışırsa, onu sığallayır və beşiyi tutursa, o zaman ətraf mühitə inam aşılanır. Əgər uşağa lazımi qayğı göstərilmirsə, məhəbbətli qayğı və diqqət göstərilmirsə, onda ümumən dünyaya və xüsusən də insanlara qarşı inamsızlıq yaranır və onu inkişafının növbəti mərhələlərində özü ilə aparır.

IImərhələ(1-3 yaş) - "müstəqillik - qərarsızlıq". Bu mərhələdə uşaq müxtəlif hərəkət və hərəkətləri mənimsəyir, təkcə yeriməyi deyil, həm də qaçmağı, dırmaşmağı, açıb-bağmağı, itələyib-çəkməyi, atmağı və s. Uşaqlar yeni qabiliyyətləri ilə fəxr edirlər və hər şeyi özləri etməyə meyllidirlər. Valideynlər uşağa bacardıqlarını etmək imkanı verirlərsə, onda müstəqillik, öz bədəninə sahib olmaq inamı inkişaf edir. Tərbiyəçilər səbirsizlik göstərib, uşaq üçün hər şeyi etməyə tələsirlərsə, onda qərarsızlıq və utanc yaranır.

IIImərhələ(3-6 yaş) - "sahibkarlıq - günahkarlıq hissi". Məktəbəqədər uşaq artıq bir çox motor bacarıqları əldə etmişdir - qaçmaq, tullanmaq, üç velosiped sürmək, topu atmaq və tutmaq və s. O, ixtiraçıdır, öz fəaliyyətini icad edir, fantaziyalar qurur, böyüklərə suallar verir. Bütün bu sahələrdə təşəbbüsü böyüklər tərəfindən dəstəklənən uşaqlarda sahibkarlıq ruhu inkişaf edir. Amma valideynlər uşağa onun motor fəaliyyətinin zərərli və arzuolunmaz olduğunu, suallarının müdaxilə və yersiz olduğunu, oyunların axmaq olduğunu göstərsələr, o, özünü günahkar hiss etməyə başlayır və həyatının sonrakı mərhələlərində günahkarlıq hissini daşıyır.

IVmərhələ(6-11 yaş) - "bacarıq - aşağılıq". Bu mərhələ uşaq üçün akademik uğurun böyük əhəmiyyət kəsb etdiyi ibtidai məktəbdə təhsillə üst-üstə düşür. Yaxşı nəticə göstərən şagird öz bacarığının təsdiqini alır və dərslərində öz həmyaşıdlarından daim geri qalması aşağılıq hissini inkişaf etdirir. Uşağın müxtəlif əmək vərdişlərinə yiyələnməsi ilə bağlı da eyni hal baş verir. Valideynlər və ya kiçik şagirdi öz əlləri ilə bir şey etməyə təşviq edən, işinin nəticələrinə görə onu mükafatlandıran digər böyüklər, ortaya çıxan bacarıqları gücləndirirlər. Əgər əksinə, pedaqoqlar içəri baxırsa əmək təşəbbüsləri uşaqlar “ərköyünlükdən” başqa bir şey deyil, onlar alçaqlıq hisslərini gücləndirməyə kömək edirlər.

Vmərhələ(11-18 yaş) - "mən"in eyniləşdirilməsi - "rolların qarışıqlığı"". Erickson yeniyetməlik və gəncliyi əhatə edən həyatın bu mərhələsini fərdin inkişafında ən vacib mərhələlərdən biri hesab edir, çünki bu, onun "mən" və onun cəmiyyətlə əlaqələri haqqında vahid ideyanın formalaşması ilə əlaqələndirilir. . Yeniyetmənin qarşısında məktəbli, idmançı, dostlarının dostu, valideynlərinin oğlu və ya qızı kimi özü haqqında bildiyi hər şeyi ümumiləşdirmək vəzifəsi durur. O, bütün bu rolları vahid bütövlükdə toplamalı, dərk etməli, keçmişlə əlaqələndirməli və gələcəyə layihələndirməlidir. Bir gənc bu vəzifənin öhdəsindən uğurla gəlirsə - psixososial identifikasiya, o zaman kim olduğu, harada olduğu və həyatda hara getməli olduğu barədə aydın təsəvvürə malikdir.

Əgər həyatının əvvəlki mərhələlərində yeniyetmə valideynlərin və pedaqoqların köməyi ilə artıq özünə inam, müstəqillik, işgüzarlıq və bacarıq inkişaf etdiribsə, onda onun “mən”i müvəffəqiyyətlə müəyyən etmək şansı əhəmiyyətli dərəcədə artır. Amma yeniyetmə bu mərhələyə inamsızlıq, qərarsızlıq, günahkarlıq və aşağılıq hissləri yükü ilə daxil olarsa, onun öz “mən”ini müəyyənləşdirməsi xeyli çətinləşir. Bir gəncin probleminin bir əlaməti "rol qarışıqlığı"dır - onun kim olduğunu və hansı mühitə aid olduğunu anlamaqda qeyri-müəyyənlik. Erikson qeyd edir ki, belə çaşqınlıq, məsələn, yetkinlik yaşına çatmayanlar üçün xarakterikdir.

VImərhələ(18-30 yaş) - "yaxınlıq - tənhalıq". Erkən yetkinlik mərhələsinin əsas vəzifəsi valideyn ailəsindən kənarda yaxın insanlar tapmaq, yəni öz ailənizi yaratmaq və dostlar dairəsi tapmaqdır. Yaxınlıq dedikdə, Erickson təkcə fiziki yaxınlığı deyil, həm də əsasən başqa bir insana qayğı göstərmək və onunla vacib olan hər şeyi bölüşmək qabiliyyətini nəzərdə tutur. Ancaq insan nə dostluqda, nə də evlilikdə yaxınlığa nail ola bilmirsə, tənhalıq onun qismətinə çevrilir.

VIImərhələ(30-60 yaş) - "ümumbəşəri insanlıq - özünü udma". Bu mərhələdə insan özü üçün ən yüksək sosial statusa və peşəkar karyerasında uğur qazanır. Yetkin insan üçün norma ailə dairəsindən kənar insanların taleyi ilə maraqlanmaq, gələcək nəsillər haqqında düşünmək, öz əməyi ilə cəmiyyətə fayda vermək bacarığı kimi ümumbəşəri bəşəriyyətin formalaşmasıdır. Bu "insanlıqda iştirak" hissini inkişaf etdirməyən insan yalnız özünə və şəxsi rahatlığına hopmuş qalır.

VIIImərhələ(60 yaşdan) - "dürüstlük - ümidsizlik". Bu, həyatın son mərhələsidir, əsas iş başa çatır və həyat haqqında düşünmə vaxtı başlayır. Keçmişə nəzər salıb doymuş adamda bütövlük, həyatın mənalılığı hissi yaranır. Həyatı kiçik məqsədlər, uğursuz səhvlər, reallaşdırılmamış fürsətlər silsiləsi kimi görünən, yenidən başlamaq üçün çox gec olduğunu və itirilmişlərin geri qaytarıla bilməyəcəyini başa düşür. Belə bir insan həyatının necə inkişaf edə biləcəyini, lakin nəticə vermədiyini düşünərkən ümidsizlik və ümidsizlik hissi keçirir.

Həyatın səkkiz mərhələsinin təsvirindən irəli gələn və bütövlükdə bu model üçün əsas olan əsas ideya insanın öz həyatını, öz taleyini özü qurması ideyasıdır. Bu işdə ətrafdakılar ya ona kömək edə bilər, ya da ona mane ola bilər.

Həyatın mərhələləri varislik əlaqələri ilə əlaqələndirilir. Necə kiçik uşaq, onların müvafiq mərhələlərdən nə qədər çox uğur qazanması birbaşa valideynlərdən və müəllimlərdən asılıdır. İnsan nə qədər yaşlı olarsa, əvvəlki inkişaf təcrübəsi bir o qədər vacibdir - əvvəlki mərhələlərdə uğur və ya uğursuzluq. Bununla belə, hətta "mənfi ardıcıllıq" da Eriksona görə ölümcül deyil və həyatın mərhələlərindən birindəki uğursuzluq digər mərhələlərdəki sonrakı uğurlarla düzəldilə bilər.

Pedaqoji yaş dövrləşdirilməsi.

Müasir pedaqoji elmdə uşaqlıq və məktəb yaşlarının dövrləşdirilməsi qəbul edilir, hansı əsasdır - müxtəlif illərdə yerli psixoloqlar (L.İ.Bojoviç, L.S.Vıqotski, A.A.Davydov, A.N.Leontyev, A.V.Petrovski və s.) tərəfindən tədqiq edilmiş əqli və fiziki inkişafın mərhələləri və təhsilin keçdiyi şərait. Uşaqların və məktəblilərin aşağıdakı inkişaf dövrləri fərqləndirilir:

körpəlik (1 yaşa qədər);

erkən uşaqlıq (1-3 yaş);

məktəbəqədər yaş (3-5 yaş);

məktəbəqədər yaş (5-6 yaş);

kiçik məktəb yaşı (6-7-10 yaş),

orta məktəb və ya yeniyetməlik (11-15 yaş);

böyük məktəb yaşı və ya erkən gənclik (15-18 yaş).

İnsan inkişafının hər bir yaşı və ya dövrü aşağıdakı göstəricilərlə xarakterizə olunur:

müəyyən bir sosial inkişaf vəziyyəti və ya müəyyən bir dövrdə bir insanın digər insanlarla daxil olduğu xüsusi münasibət forması;

əsas və ya aparıcı fəaliyyət;

əsas psixi neoplazmalar (fərdi psixi proseslərdən şəxsiyyət xüsusiyyətlərinə qədər).

Həyatın ilk ilində inkişaf. Doğuşdan dərhal sonra körpə xüsusi və qısa bir körpəlik dövrünə daxil olur. neonatal dövr. Neonatal dövr insanın həyatının yeganə dövrüdür ki, orada yalnız sağ qalmağı təmin edən üzvi ehtiyacların ödənilməsinə yönəlmiş fitri, instinktiv davranış formaları müşahidə olunur. 3 aylıq olanda uşaq tədricən iki inkişaf edir funksional sistemlər- sosial və mövzu əlaqələri. Doğuş zamanı mövcud olan bütün refleksləri və avtomatizmləri dörd əsas qrupa bölmək olar:

bədənin əsas ehtiyaclarını təmin edən reflekslər: əmmə, müdafiə, göstərici və xüsusi motor - tutmaq, dəstəkləmək və addımlamaq;

qoruyucu reflekslər: dərinin güclü qıcıqlanması ətrafların çəkilməsinə səbəb olur, gözlər qarşısında yanıb-sönür və işığın parlaqlığının artması şagirdin daralmasına səbəb olur;

oriyentasiya-qida refleksləri: ac uşağın dodaqlarına və yanaqlarına toxunmaq axtarış reaksiyasına səbəb olur;

atavistik reflekslər: yapışma, itələmə (sürünmə), üzgüçülük (həyatın ilk dəqiqələrindən yeni doğulmuş uşaq suda sərbəst hərəkət edir).

Yaşamağı təmin edən şərtsiz reflekslər heyvanlardan miras alınır və sonradan daxil edilir. tərkib elementləri başqalarına, daha çox mürəkkəb formalar davranış. Uşaqda heç bir şey yalnız atavistik reflekslər əsasında inkişaf etmir. Beləliklə, tutma refleksi (ovucu qıcıqlandırmaq üçün sapı sıxmaq) tutma görünməzdən əvvəl yox olur (barmaqları qıcıqlandırmaq üçün sapı sıxmaq). Sürünmə refleksi (tabanlara vurğu ilə) də inkişaf etmir və hərəkətə xidmət etmir - tarama daha sonra ayaqlarla itələmə deyil, əl hərəkətləri ilə başlayacaq. Bütün atavistik reflekslər ümumiyyətlə həyatın ilk üç ayında yox olur.

Doğulduqdan dərhal sonra uşaq artıq bütün modallıqları, elementar qavrayış formalarını, yaddaşı hiss edir və bunun sayəsində gələcək idrak və intellektual inkişaf mümkün olur. Yeni doğulmuş uşağın hissləri fərqlənmir və duyğularla ayrılmaz şəkildə bağlıdır.

Həyatın ilk dəqiqələrindən uşaqda mənfi duyğular sabitləşir, elementar ehtiyacları (qida, istilik) ödəmək ehtiyacı ilə əlaqələndirilir və yalnız birincinin sonunda - həyatın ikinci ayının əvvəlində uşaqda müsbət emosiyalara cavab verin.

İkinci ayın əvvəlində uşaq böyüklərə, sonra isə ayrı-ayrı davranış reaksiyaları şəklində fiziki obyektlərə reaksiya verir - o, diqqətini cəmləşdirir, donur, təbəssüm və ya coo görünür. Həyatın üçüncü ayında bu reaksiya adlanan davranışın mürəkkəb və əsas formasına çevrilir « bərpa kompleksi. Eyni zamanda, uşaq gözlərini şəxsə yönəldir və qollarını və ayaqlarını sürətlə hərəkət etdirir, şən səslər çıxarır. Bu, uşağın böyüklərlə emosional ünsiyyətə ehtiyacını, yəni ilk sosial ehtiyacını göstərir. "Canlanma kompleksinin" ortaya çıxması yeni doğulmuş və körpəlik arasında şərti bir sərhəd hesab olunur.

Körpəlik dövrü. Körpəlikdə uşağın sosial və subyektiv təmaslarının funksional sistemləri formalaşmağa və inkişaf etməyə başlayır. İnkişafın əsas istiqamətləri:

1. Böyüklərlə ünsiyyət. 4-5 aylıq yaşdan etibarən böyüklərlə ünsiyyət seçici xarakter alır, uşaq “biz” və “yadlar”ı ayırmağı öyrənir. Uşağa qayğı göstərmək və ona qulluq etmək ehtiyacı ilə əlaqəli birbaşa ünsiyyət, uşaq və böyüklərin birgə fəaliyyəti üçün əsas olan əşyalar, oyuncaqlar haqqında ünsiyyətlə əvəz olunur. 10 aylıqdan böyüklərin hansısa obyektə ad qoymasına cavab olaraq uşaq onu götürüb böyüklərə uzadır. Bu, artıq emosional-jestural ünsiyyətlə yanaşı, yeni ünsiyyət formasının - obyektiv ünsiyyətin yaranmasından xəbər verir.

Ünsiyyətə artan ehtiyac tədricən uşağın ifadə qabiliyyətləri ilə ziddiyyət təşkil edir ki, bu da əvvəlcə nitqin başa düşülməsinə, sonra isə onu mənimsəməsinə səbəb olur.

2. Nitqin əldə edilməsi. Həyatın ilk aylarından bir uşaqda insan nitqinə artan maraq qeyd olunur. Bu yaşda nitqin inkişafının xronologiyası belədir:

1 ay - hər hansı sadə səslərin ("ah", "uh", "uh") tələffüzü;

2-4 ay - gurultu baş verir (sadə hecaların tələffüzü - "ma", "ba");

4-6 ay - cooing (sadə hecaların təkrarı - "ma-ba", "ba-ma"), uşaq böyüklərin səsindəki intonasiyaları ayırd etməyə başlayır;

7-8 ay - boşboğazlıq görünür (ana dilin təbiətində olmayan sözlərin tələffüzü - "wabam", "gunod"), anlayış görünür fərdi sözlər böyüklər, uşağın səsindəki intonasiyalar fərqlidir;

9-10 ay - ilk sözlər nitqdə sabitlənir, uşaq mövzunun özü ilə adı arasındakı əlaqəni anlamağa başlayır.

Körpəlik dövrünün sonunda uşaq orta hesabla 10-20 sözü dəqiq başa düşür və 1-2 sözü tələffüz edərək onlara müəyyən şəkildə reaksiya verir.

3. Hərəkətlərin inkişafı. Birinci il ərzində uşaq mütərəqqi hərəkətləri fəal şəkildə mənimsəyir: başını tutmağı, oturmağı, sürünməyi, dörd ayaq üzərində hərəkət etməyi, dik mövqe tutmağı, bir obyekt götürməyi və manipulyasiya etməyi (atmaq, döymək, yelləmək) öyrənir. Amma uşaqda inkişafa mane olan "ölü nöqtə" hərəkətləri də ola bilər: barmaqları əmmək, əlləri yoxlamaq, onları üzə çəkmək, əlləri hiss etmək, dörd ayaqda yelləmək. Proqressiv hərəkətlər yeni şeylər öyrənmək imkanı verir, çıxılmaz olanları isə hasardan kənarlaşdırır xarici dünya. Proqressiv hərəkətlər yalnız böyüklərin köməyi ilə inkişaf edir. Uşağa diqqətin olmaması, çıxılmaz hərəkətlərin yaranmasına və güclənməsinə kömək edir.

4.emosional inkişaf. İlk 3-4 ayda uşaqlarda müxtəlif emosional vəziyyətlər yaranır: sürprizə cavab olaraq sürpriz (hərəkətlərin ləngiməsi, ürək döyüntülərinin ləngiməsi), fiziki narahatlıq zamanı narahatlıq (hərəkətlərin artması, ürək döyüntülərinin sürətlənməsi, gözləri yummaq, ağlamaq), ehtiyacları ödədikdə istirahət. Canlandırma kompleksinin meydana çıxmasından sonra uşaq hər hansı bir yetkin insana mehribanlıqla reaksiya verir, lakin 3-4 aydan sonra o, görmə qabiliyyətini itirməyə başlayır. qəriblər. Narahatlıq xüsusilə 7-8 aylıq dövrdə bir qəribin qarşısında güclənir, eyni zamanda ana və ya başqa bir sevilən biri ilə ayrılmaq qorxusu da var.

5.Fərdi inkişaf 1 illik böhranın görünüşü ilə ifadə edilir . Böhran uşağın müstəqilliyinin artması, yeriş və nitqin formalaşması, onda affektiv reaksiyaların görünüşü ilə əlaqələndirilir. Uşaqda affekt partlayışları böyüklər onun istəklərini, sözlərini və ya jestlərini başa düşmədikdə, həmçinin böyüklər onun istədiyini etmədikdə baş verir.

məktəbəqədər dövr(erkən uşaqlıq). Birinci il ərzində yığılan fiziki qüvvələr və obyektlərin manipulyasiya təcrübəsi uşaqda güclü fəaliyyətə böyük ehtiyac yaradır. Əvvəlki dövrdə göstərilən inkişaf istiqamətləri təkmilləşdirilir və yeniləri meydana çıxır:

1.dik duruşun mənimsənilməsi. Yetkinlərin köməyi, onların bu istiqamətdə fəaliyyətinin təsdiqlənməsi və stimullaşdırılması gəzinti ehtiyacını formalaşdırır. İkiayaqlı olmağın tam mənimsənilməsi yerimənin çətinliyi ilə deyil: təpələrə qalxmaq və enmək, pilləkənlər, çınqıllar üzərində addımlamaq və s. Dik duruşun mənimsənilməsi uşaq üçün mövcud olan məkanın sərhədlərini əhəmiyyətli dərəcədə genişləndirir, müstəqilliyini artırır.

2.Nitqin inkişafı. Nitqin inkişafı uşağın obyektiv fəaliyyəti ilə sıx bağlıdır. "Səssiz" ünsiyyət formaları (göstəriş) qeyri-kafi olur, uşaq müxtəlif xahişlərlə böyüklərə müraciət etmək məcburiyyətində qalır, ancaq nitqin köməyi ilə çevrilmək mümkündür.

Uşaqda nitqin inkişafı eyni vaxtda iki istiqamətdə gedir: nitqin dərk edilməsi və öz nitqinin formalaşması. Əvvəlcə uşaq vəziyyəti başa düşür və yalnız konkret şəxslərin (ananın) tələblərini yerinə yetirir. 1 yaşına qədər o, artıq ayrı-ayrı sözləri bilir və tələffüz edir, sonra hər şeyin mənasını bilir. daha çox sözlər. 1,5 yaşına qədər uşaq 30-40-100 sözün mənasını bilir, lakin nitqində onlardan nisbətən nadir hallarda istifadə edir. 1,5 ildən sonra nitq fəallığı artır və 2-ci kursun sonunda 300-ə qədər, 3-cü ilin sonunda isə 1500-ə qədər söz işlədir. 2 yaşına qədər uşaq iki və ya üç sözdən ibarət cümlələrlə danışır, 3 yaşında isə uşaqlar səlis danışa bilirlər.

3. Oyun və məhsuldar fəaliyyətlər. Oyun kimi yeni növ Uşağın fəaliyyəti obyektləri manipulyasiya etmək və onların məqsədlərini öyrənmək prosesində görünür. Həyatın ilk ilində uşaqlar arasında birbaşa qarşılıqlı əlaqə praktiki olaraq müşahidə edilmir və yalnız iki yaşa qədər uşaqlar oyundakı tərəfdaşlarla ilk real əlaqələrə sahib olurlar.

Yalnız həyatın üçüncü ilində uşağın məhsuldar fəaliyyəti formalaşmağa başlayır ki, bu da sonrakı mərhələlərdə genişlənmiş formalarına çatır - rəsm, modelləşdirmə, dizayn və s.

4. intellektual inkişaf. Gənc uşaqlarda yüksək zehni funksiyaların inkişafında əsas istiqamət bilişsel proseslərin şifahi şəkildə ifadə edilməsinin başlanğıcıdır, yəni. nitqlə onların vasitəçiliyi. Verbalizasiya yeni təfəkkür növünün - vizual-obrazlılığın inkişafına təkan verir. Erkən uşaqlıqda obrazlı təfəkkürün formalaşması kifayət qədər inkişaf etmiş təxəyyüllə müşayiət olunur. Təsəvvür, yaddaş kimi, uşaqlığın bu dövründə hələ də qeyri-ixtiyaridir və maraq və duyğuların təsiri altında yaranır (məsələn, nağılları dinləyərkən uşaq onların personajlarını, hadisələrini və vəziyyətlərini təsəvvür etməyə çalışır).

5. Fərdi inkişaf. Erkən uşaqlığın sonu, uşaq özünü adı ilə deyil, "mən" əvəzliyi ilə çağırmağa başlayanda "mən" fenomeninin doğulması ilə qeyd olunur. Öz “mən”inin psixoloji obrazının meydana çıxması uşağın şəxsiyyətinin doğulmasını, özünüdərkinin formalaşmasını göstərir. Öz iradəsinin ifadəsi vasitəsilə müstəqilliyə ehtiyacın yeni yüksəlişinin yaranması üç illik böhranda özünü göstərən keçmiş sosial inkişaf vəziyyətinin dağılmasına gətirib çıxarır. 3 illik böhranın şifahi ifadəsi “Mən özüm” və “Mən istəyirəm”dir. Yetkinlər kimi olmaq istəyi, böyüklərdə müşahidə etdiyi fəaliyyətləri yerinə yetirmək istəyi (işığı yandırmaq, mağazaya getmək, şam yeməyi bişirmək və s.) uşağın real imkanlarını əsassız olaraq üstələyir və hamısını təmin etmək mümkün deyil. onlardan. Məhz bu dövrdə uşaq ilk dəfə olaraq ona daim baxan və himayə edən böyüklərə qarşı yönəlmiş inadkarlıq və neqativizm təzahürlərini hiss etməyə başladı.

Məktəbəqədər dövr. Bu dövr uşağı hazırlamaq baxımından məsuliyyət daşıyır mərhələ onun həyatı - məktəb. Dövrün əsas inkişaf istiqamətləri:

1. Oyun fəaliyyəti. Məktəbəqədər yaş, məktəbəqədər uşağın aparıcı fəaliyyəti kimi oyunların intensivliyi ilə xarakterizə olunur. Məktəbəqədər uşaqların oyunları ciddi bir inkişaf yolundan keçir: mövzu-manipulyativ oyunlardan, qaydalar və simvolik oyunlar olan rol oyunları.

Kiçik məktəbəqədər uşaqlar ümumiyyətlə tək oynayırlar. Onlarda mövzu və dizayn oyunları üstünlük təşkil edir və rollu oyunlar gündəlik ünsiyyətdə olduqları böyüklərin hərəkətlərini təkrarlayın. Orta məktəb yaşı oyunlar kollaborativ olur və onlarda əsas şey insanlar arasındakı müəyyən münasibətlərin, xüsusən də rol oynayanların təqlididir. Uşaqların əməl etməyə çalışdıqları oyunun müəyyən qaydaları var. Oyunların mövzuları fərqlidir, lakin adətən ailə rolları (ana, ata, nənə, oğul, qız), nağıl (canavar, dovşan) və ya peşəkar (həkim, pilot) üstünlük təşkil edir.

Yaşlı məktəbəqədər yaşda rol oyunları daha mürəkkəbləşir, rollar dəsti artır. Spesifikdir ki, real obyektlər çox vaxt onların şərti əvəzediciləri (simvolları) ilə əvəz olunur və simvolik oyun deyilən şey yaranır. Yaşlı məktəbəqədər uşaqların oyunlarında ilk dəfə liderlik münasibətləri, təşkilatçılıq bacarıqlarının inkişafı müşahidə edilə bilər.

2.İntellektin inkişafı. Vizual-məcazi təfəkkür şifahi-məntiqi ilə əvəz olunur, bu, sözlərlə işləmək və düşüncə məntiqini başa düşmək bacarığını nəzərdə tutur. Bir uşağın problemlərin həllində şifahi əsaslandırmadan istifadə etmək bacarığı "eqosentrik nitq" fenomeni ilə özünü göstərir. », sözdə - "özü üçün" nitq. Bu, uşağın diqqətinin konsentrasiyasına və saxlanmasına kömək edir və iş yaddaşını idarə etmək üçün bir vasitə kimi xidmət edir. Sonra tədricən eqosentrik nitq ifadələri fəaliyyətin başlanğıcına keçir və planlaşdırma funksiyasını əldə edir. Məktəbəqədər yaş dövrünün sonuna doğru baş verən planlaşdırma mərhələsi daxili hala gəldikdə, eqosentrik nitq tədricən yox olur və daxili nitqlə əvəz olunur.

3. Fərdi inkişaf. Oyun refleksiyanı inkişaf etdirir - öz hərəkətlərini, motivlərini adekvat təhlil etmək və onları ümumbəşəri dəyərlərlə, habelə digər insanların hərəkətləri və motivləri ilə əlaqələndirmək bacarığı. Uşaqda əksinin yaranması böyüklərin tələblərinə cavab vermək, onlar tərəfindən tanınmaq istəyinin yaranmasına səbəb olur. Uşaqların gender rolunun müəyyənləşdirilməsi başa çatır: böyüklər oğlandan “kişi” keyfiyyətlərinin təzahürünü tələb edir, fəallığı təşviq edir; qızdan səmimiyyət, həssaslıq tələb edirlər.

Fəaliyyətin yeni motivləri formalaşır: idrak və rəqabət. Məktəbəqədər yaş - "niyə" yaşı. 3-4 yaşında uşaq soruşmağa başlayır: “Bu nədir?”, “Niyə?”, 5 yaşında isə “Niyə?”. Ancaq əvvəlcə uşaq diqqəti cəlb etmək üçün sualların çoxunu verir və biliyə davamlı maraq yalnız daha yaşlı məktəbəqədər yaşda yaranır.

İnkişafın ilk mərhələsində (şifahi-sensor), körpəliyə uyğundur dünyaya inam və ya inamsızlıq. Şəxsiyyətin mütərəqqi inkişafı ilə uşaq etibarlı münasibət "seçir". Yüngül qidalanma, dərin yuxu, daxili orqanların gərginliyinin olmaması, bağırsaqların normal işləməsi ilə özünü göstərir. Onu əhatə edən dünyaya güvənən uşaq çox narahatçılıq və qəzəb olmadan anasının görmə sahəsindən itməsinə dözür: onun qayıdacağına, bütün ehtiyaclarının ödəniləcəyinə əmindir. Körpə anadan təkcə süd və ehtiyac duyduğu qayğı deyil, formalar, rənglər, səslər, nəvazişlər, təbəssümlər dünyasının “qidası” da onunla bağlıdır. Ana məhəbbəti və incəliyi uşağın ilk həyat təcrübəsindən götürülmüş iman və ümidin “miqdarını” müəyyən edir.

Bu zaman uşaq, sanki, ana obrazını “udyur” (introyeksiya mexanizmi var). Bu, inkişaf edən şəxsiyyətin şəxsiyyətinin formalaşmasında ilk addımdır.

İkinci mərhələ (əzələ-anal) erkən yaşa uyğundur. Uşağın imkanları kəskin şəkildə artır, o, gəzməyə və müstəqilliyini qorumağa başlayır. Ancaq artan hiss müstəqillik dünyaya keçmişdə yaranmış etimadı sarsıtmamalıdır. Valideynlər onu saxlamağa kömək edir, uşağın gücünü sınayanda tələb etmək, uyğunlaşdırmaq, məhv etmək üçün ortaya çıxan istəkləri məhdudlaşdırır.

Valideynlərin tələbləri və məhdudiyyətləri eyni zamanda mənfi hisslər üçün zəmin yaradır. utanc və şübhə. Uşaq "dünyanın gözlərinin" onu qınamaqla izlədiyini hiss edir, dünyanın ona baxmamasına çalışır və ya özü görünməz olmaq istəyir. Ancaq bu mümkün deyil və uşaqda "dünyanın daxili gözləri" görünür - onun səhvləri, yöndəmsizliyi, çirkli əlləri və s. Böyüklər həddindən artıq sərt tələblər irəli sürürlərsə, tez-tez uşağı günahlandırır və cəzalandırırlarsa, onda "üzünü itirmək" qorxusu var, daim ayıqlıq, sərtlik, ünsiyyət olmaması. Uşağın müstəqillik istəyi boğulmazsa, başqa insanlarla əməkdaşlıq etmək və təkbaşına təkid etmək bacarığı, ifadə azadlığı ilə onun əsaslı şəkildə məhdudlaşdırılması arasında əlaqə qurulur.

Məktəbəqədər yaşla üst-üstə düşən üçüncü mərhələdə (hərəkət-genital) uşaq ətrafındakı dünyanı fəal şəkildə öyrənir, istehsalatda və həyatın digər sahələrində inkişaf etmiş böyüklərin münasibətlərini oyunda modelləşdirir, hər şeyi tez və həvəslə öyrənir; yeni vəzifələr və öhdəliklər əldə etmək. Müstəqilliyə əlavə edildi təşəbbüs.

Uşağın davranışı aqressivləşdikdə, təşəbbüs məhdudlaşır, günahkarlıq və narahatlıq hissləri yaranır; bu yolla yeni daxili instansiyalar qoyulur - öz hərəkətləri, düşüncələri və istəkləri üçün vicdan və mənəvi məsuliyyət. Böyüklər uşağın vicdanını çox yükləməməlidir. Həddindən artıq rəğbət, kiçik pozuntular və səhvlər üçün cəzalar daimi bir hiss yaradır günah, gizli düşüncələrə görə cəza qorxusu, qisasçılıq. Təşəbbüs yavaşlayır, inkişaf edir passivlik.

Bu yaş mərhələsində gender kimliyi uşaq isə kişi və ya qadın davranışının müəyyən formasına yiyələnir.

Kiçik məktəb yaşı - prepubertal, yəni. yetkinlik yaşına çatmamış uşaq. Bu zaman uşaqlarda əməksevərliyin tərbiyəsi, yeni bilik və bacarıqlara yiyələnmə ehtiyacı ilə bağlı dördüncü mərhələ (gizli) inkişaf edir. Məktəb onlar üçün özünəməxsus məqsədləri, nailiyyətləri və məyusluqları olan "özlüyündə mədəniyyətə" çevrilir. İşin və sosial təcrübənin əsaslarını dərk etmək uşağa başqalarının tanınmasını qazanmağa və səriştə hissi əldə etməyə imkan verir. Əgər nailiyyətlər azdırsa, o, öz bacarıqsızlığını, bacarıqsızlığını, həmyaşıdları arasında əlverişsiz mövqeyini kəskin şəkildə yaşayır və özünü orta səviyyəli olmağa məhkum edir. Bacarıqlılıq hissi əvəzinə, aşağılıq hissi var.

İlkin məktəb həm də başlanğıcdır peşəkar identifikasiya müəyyən peşələrin nümayəndələri ilə əlaqə hissləri.

Yeniyetməlik və gənclikşəxsiyyətin inkişafının beşinci mərhələsini, dövrünü təşkil edir dərin böhran. Uşaqlıq sona yaxınlaşır və həyat yolunun bu uzun mərhələsi sona çataraq formalaşmağa aparır şəxsiyyət. O, uşağın bütün əvvəlki identifikasiyalarını birləşdirir və dəyişdirir; onlara yeniləri əlavə olunur, çünki yetkinləşmiş, zahirən dəyişmiş uşaq yeni sosial qruplara daxil olur və özü haqqında başqa təsəvvürlər əldə edir. Şəxsiyyətin vahid şəxsiyyəti, dünyaya inam, müstəqillik, təşəbbüskarlıq və səriştəlilik gəncə cəmiyyətin onun qarşısında qoyduğu əsas vəzifəni - həyat yolunun seçimini öz müqəddəratını təyin etmək vəzifəsini həll etməyə imkan verir.

Erkən yetkinlikdə, altıncı mərhələdə bir yetkin bir problemlə üzləşir yaxınlıq(yaxınlıq). Məhz bu zaman əsl seksuallıq özünü göstərir. Ancaq bir insan başqası ilə yaxınlıq üçün yalnız cinsi deyil, həm də sosial cəhətdən hazırdır. Bir müddət axtarış və öz şəxsiyyətini təsdiqlədikdən sonra onu sevdiyi şəxsin kimliyi ilə “qovuşdurmağa” hazırdır. Dost və ya sevilən bir insanla yaxın münasibət sədaqət, fədakarlıq və mənəvi güc tələb edir. Onlara olan istək öz “mən”ini itirmək qorxusu ilə boğulmamalıdır.

Həyatın üçüncü onilliyi ailə qurma vaxtıdır. E.Erikson tərəfindən erotik, romantik və əxlaqi mənada başa düşülən sevgi gətirir. Evlilikdə sevgi həyat yoldaşına qayğı, hörmət və məsuliyyətdə özünü göstərir.

Sevə bilməmək, başqa insanlarla sıx etibarlı əlaqələr qura bilməmək, səthi təmaslara üstünlük vermək təcrid olunmağa, tənhalıq hissinə səbəb olur.

Yetkinlik, və ya orta yaş, - şəxsiyyət inkişafının yeddinci mərhələsi, qeyri-adi dərəcədə uzundur. Burada həlledici “insanın öz əməyinin məhsuluna və nəslinə münasibəti”, bəşəriyyətin gələcəyi üçün qayğıdır. İnsan çalışır məhsuldarlıq və yaradıcılıq, gələcək nəslə nəyisə ötürmək üçün öz qabiliyyətlərini reallaşdırmaq üçün - öz təcrübəsi, ideyalar, yaradılmış sənət əsərləri və s.

Gələcək nəsillərin həyatına töhfə vermək istəyi təbiidir, bu yaşda, ilk növbədə, uşaqlarla münasibətlərdə həyata keçirilir. E.Erikson ailədə yaşlı nəslin kiçiklərdən asılılığını vurğulayır.

Yetkin insana ehtiyac var.

Əgər məhsuldarlıq əldə olunmazsa, başqa insanların, əməllərin və ya ideyaların qayğısına qalmağa ehtiyac yoxdursa, laqeydlik yaranırsa, eqoizm yaranır. Uşaq kimi özünü əyləndirən hər kəs durğunluğa, şəxsi həyatının yoxsullaşmasına düçar olur.

Son mərhələ gec yetkinlik, inteqrativ olur: bu zaman “əvvəlki yeddi mərhələnin meyvələri yetişir”. İnsan keçdiyini qəbul edir həyat yolu lazım olduğu kimi və əldə edir fərdin bütövlüyü.

Yalnız indi hikmət ortaya çıxır. Keçmişə nəzər salmaq belə deməyə imkan verir: “Mən razıyam”. Uşaqlar və yaradıcılıq nailiyyətləri özünün uzantısı kimi qəbul edilir və ölüm qorxusu yox olur.

Yaşadıqları həyatdan narazı olan, bunu səhvlər silsiləsi, reallaşmamış imkanlar hesab edən insanlar öz “mən”inin bütövlüyünü hiss etmirlər. Keçmişdə nəyisə dəyişdirə bilməmək, yenidən yaşamağa başlaya bilməmək bezdiricidir, öz çatışmazlıqları və uğursuzluqlar əlverişsiz şəraitin nəticəsi kimi görünür və həyatın son sərhəddinə yaxınlaşmaq ümidsizliyə səbəb olur.

Klassik psixoanaliz çərçivəsində yaradılan şəxsiyyətin inkişafının dövrləşdirilməsini nəzərdən keçirərək, dövriləşdirməyə diqqət yetirəcəyik. Erik Homburger Erikson (1902-1994) - uşağın daha geniş sosial münasibətlər sistemində inkişafını təmsil edən psixoanalitik.

Bu dövrləşdirmə şəxsiyyətin ayrı bir tərəfinin (məsələn, 3. Freyddə psixoseksual inkişafın) deyil, dünyaya (digər insanlara və biznesə) və özünə münasibətin ifadə olunduğu fundamental şəxsi formalaşmaların inkişafını izləyir.

E.Eriksonun dövrləşdirilməsi tam əhatə edir həyat dövrü insanın doğuşdan qocalığa qədər inkişafı. O, səkkiz mərhələni əhatə edir, onların arasında dördüncüsü 3. Freyddən sonra, gizli və ya məktəb yaşı adlanır. Bu dövrü təsvir etməzdən əvvəl E.Eriksonun şəxsiyyət, onun inkişaf amilləri və qanunauyğunluqları haqqında fikirlərini aydınlaşdıraq.

Şəxsiyyətin formalaşmasının xüsusiyyətləri uşağın böyüdüyü cəmiyyətin iqtisadi və mədəni inkişaf səviyyəsindən, bu inkişafın hansı tarixi mərhələsini tapmasından asılıdır. 20-ci əsrin ortalarında Nyu-Yorkda yaşayan uşaq köhnə mədəni ənənələrin bütövlükdə qorunub saxlandığı və obrazlı desək, dayandığı rezervasiyadan olan kiçik hindlidən fərqli olaraq inkişaf edir.

Cəmiyyətin dəyərləri və normaları təhsil prosesində uşaqlara ötürülür. Demək olar ki, eyni səviyyəli sosial-iqtisadi inkişafa malik icmalara mənsub olan uşaqlar müxtəlif tarixi mədəni ənənələr və qəbul edilmiş valideynlik tərzləri səbəbindən fərqli şəxsiyyət xüsusiyyətlərini inkişaf etdirirlər.

Xarici təcrübə

Hindistan rezervasiyalarında E.Erikson iki qəbiləni - keçmiş camış ovçuları olan siuları və balıqçılar və toplayan yurokları müşahidə etdi. Siu tayfasında uşaqları bərk-bərk qundalmırlar, uzun müddət qidalandırırlar Ana südü, səliqəyə ciddi nəzarət etməyin və ümumiyyətlə hərəkət azadlığını bir az məhdudlaşdırın. Uşaqlar öz qəbilələrinin tarixən formalaşmış idealını - ucsuz-bucaqsız çöllərdə güclü və cəsur ovçuları rəhbər tuturlar və qəbilə yoldaşları ilə münasibətdə təşəbbüskarlıq, qətiyyət, cəsarət, alicənablıq və düşmənlərə qarşı qəddarlıq kimi xüsusiyyətlərə yiyələnirlər. Yurok qəbiləsində uşaqlar, əksinə, bərk-bərk bükülür, erkən süddən kəsilir, erkən səliqə-sahman öyrədilir və onlarla münasibətdə təmkinlidir. Onlar səssiz, şübhəli, xəsis, yığmağa meyilli böyüyürlər.

Öz məzmununda şəxsi inkişaf cəmiyyətin insandan nə gözlədiyi, hansı dəyərlər və ideallar təklif etdiyi, müxtəlif yaş mərhələlərində onun qarşısına hansı vəzifələr qoyduğu ilə müəyyən edilir. Uşağın inkişafında mərhələlərin ardıcıllığı da bioloji prinsipdən asılıdır. Hər yaş mərhələsində uşağın yeni imkanlarını müəyyən edən və onu həssas edən xüsusi psixo-fizioloji sistem yetişir (lat. sensus- hiss, hiss) müəyyən növ sosial təsirlərə. "Ən əhəmiyyətli şəxsi təcrübə əldə etmək ardıcıllığında müəyyən bir tərbiyə almış sağlam uşaq, ona qayğı göstərən insanlarla qarşılıqlı əlaqə potensialının tətbiqi qaydasını təyin edən daxili inkişafın qanunlarına tabe olacaq, onu və onu gözləyən sosial institutlar."

İnkişaf edən uşaq mütləq bir sıra ardıcıl mərhələlərdən keçir. Hər mərhələdə müəyyən bir keyfiyyət qazanır (şəxsi neoplazma ), şəxsiyyətin strukturunda sabitləşən və həyatın sonrakı dövrlərində davam edən.

Qeyd edək ki, E.Erikson özünün şəxsiyyətin inkişafı nəzəriyyəsini epigenetik konsepsiya hesab edir. Uyğun olaraq epigenez prinsipi neoplazmalar ardıcıl olaraq formalaşır və hər bir neoplazma mərkəzə çevrilir psixi həyat və inkişafın müəyyən, "öz" mərhələsində davranış. Öz "öz" zamanında aydın şəkildə təzahür edən neoformasiya əvvəlki mərhələlərdə müəyyən formada mövcuddur və şəxsiyyət quruluşuna "element" kimi daxil olur, digər neoplazmalarla əlaqəli olur. Buna baxmayaraq, bu fikirlər E.Eriksonun konsepsiyasına görə şəxsiyyətin inkişafını yeni keyfiyyətlərin formalaşmasının fasiləsiz prosesi kimi qiymətləndirməyə imkan verir.

E.Erikson nəzəriyyəsində mərkəzi anlayış fərdin şəxsiyyətidir. Şəxsiyyət müxtəlif sosial icmalara (millət, sosial təbəqə, peşəkar qrup və s.) daxil olmaq və onlarla qırılmaz əlaqəni yaşamaq yolu ilə inkişaf edir.

Şəxsi şəxsiyyət- psixososial identiklik - fərdin xarici dünya ilə münasibətlərinin bütün zənginliyi ilə özünü qəbul etməyə imkan verir və onun dəyərlər sistemini, ideallarını, həyat planlarını, ehtiyaclarını, sosial rollarını uyğun davranış formaları ilə müəyyən edir.

Şəxsiyyət şərtdir ruhi Sağlamlıq: alınmasa, insan özünü, cəmiyyətdəki yerini tapmır, “itirilmiş” olur.

Şəxsiyyət yeniyetməlik dövründə formalaşır, kifayət qədər yetkin şəxsiyyətə xas xüsusiyyətdir. Həmin vaxta qədər uşaq bir sıra identifikasiyalardan keçməlidir - özünü valideynləri ilə, müəyyən bir peşənin nümayəndələri ilə eyniləşdirmək və s. daha geniş sosial mühit, onu öz icması, qrupu ilə tanış etmək, uşağa öz dünyagörüşünü çatdırmaq.

Şəxsiyyətin inkişafı üçün başqa bir vacib məqam böhrandır. Böhranlar bütün yaş mərhələlərinə xasdır, bunlar "dönüş nöqtələri", tərəqqi və reqressiya arasında seçim anlarıdır. “Böhran” sözü burada fəlakət təhlükəsini deyil, dəyişiklik anını, həssaslığın və potensialın artdığı kritik dövrünü və nəticə etibarı ilə inkişafla bağlı fikirlər kontekstində işlədilir. yaxşı və ya pis uyğunlaşma qabiliyyətinin mümkün formalaşmasının ontogenetik mənbəyi". Hər birində şəxsi keyfiyyət, müəyyən yaşda özünü göstərən, insanın dünyaya və özünə olan dərin münasibətində yatır. Və bu münasibət şəxsiyyətin mütərəqqi inkişafı ilə əlaqəli müsbət və ya mənfi ola bilər, inkişafda mənfi dəyişikliklərə, onun reqressiyasına səbəb ola bilər. İnkişafın hər bir mərhələsində uşaq (və sonra böyüklər) iki qütb münasibətdən birini seçməlidir - dünyaya inam və ya inamsızlıq, təşəbbüs və ya passivlik, bacarıq və ya aşağılıq və s.

Bu baxımdan E.Erikson şəxsiyyətin inkişaf mərhələlərini təsvir edərək iki variant üzərində dayanır - mütərəqqi inkişaf və reqressiya; hər yaş mərhələsində formalaşa bilən şəxsiyyətin müsbət və mənfi neoplazmalarını göstərir (Cədvəl 1.3).

Cədvəl 1.3

E.Eriksona görə uşaq və yeniyetmə şəxsiyyətinin inkişafı

Bəzi fasilələrə əsaslanır Fərdi inkişaf yaranan epigenetik nəzəriyyə, əvvəlki mərhələdə inkişafın sonrakı yaş mərhələsində inkişafı birbaşa hazırlamadığından, məktəbəqədər uşaqlıq dövründən asılı olmayaraq yalnız ibtidai məktəb yaşını (E.Eriksona görə məktəb yaşı) nəzərdən keçirəcəyik.

Məktəb yaşı sosial cəhətdən həlledici mərhələdir və bu, uşağın inkişafındakı əhəmiyyətini müəyyən edir. İndiki dövrdə şəxsiyyətin inkişafı artıq təkcə ailə (əvvəlki üç mərhələdə olduğu kimi) deyil, həm də məktəb tərəfindən müəyyən edilir. Təhsil özünün sosial əhəmiyyəti, prosesə batırılma imkanı və səmərəliliyi (uğur) ilə inkişafın əsas amilə çevrilir.

E.Erikson bu yaş mərhələsində öyrənmə amilinin universallığını vurğulayır: onu cəmiyyətlərdə izləmək olar. müxtəlif səviyyələrdə sosial-iqtisadi inkişaf. "Həyat ilk növbədə məktəb həyatı olmalıdır, istər tarlada, istər cəngəllikdə, istərsə də sinifdə öyrənmə baş versin." Təbii ki, bu hallarda təlimin məzmun intervalı var.

Bu gün iqtisadi cəhətdən inkişaf etmiş cəmiyyət uşağa gələcəkdə onlardan birinin mənimsənilməsini təmin edəcək geniş əsas təhsil verməyə çalışırlar böyük rəqəm mövcud peşələr. Uşaq “həyata girməzdən” əvvəl savadlı, savadlı olmalıdır. Və müasir məktəb, geniş çeşidli təhsil mövzuları və uşağın başqalarının yanında və digərləri ilə birlikdə fəaliyyətinin təşkili ilə unikaldır. sosial qurum. “Görünür, məktəb öz məqsədləri və sərhədləri, öz nailiyyətləri və məyusluqları olan tamamilə ayrı, ayrı bir mədəniyyətdir”.

Məktəb həyatına daxil olan uşaq bilik və bacarıqlara yiyələnir, texnoloji imkanları həyata keçirir onunla (yunan dilindən. G | 0os - adət, xasiyyət, xarakter; sabit xüsusiyyətlər) mədəniyyətinin müəyyən peşə nümayəndələri ilə əlaqəsi hissini qazanır ki, ibtidai təhsil dövrü peşəkar eyniləşdirmə mənbəyinə çevrilir. Şagird vacib, faydalı iş görərək başqalarının tanınmasına nail olmağı öyrənir. Çalışqanlıq, inkişaf edən əməksevərlik ona verilən tapşırıqların müvəffəqiyyətlə yerinə yetirilməsini təmin edir və işin tamamlanmasından həzz alır. Belə bir mütərəqqi inkişafla uşaq məktəb yaşının əsas şəxsi neoformasiyasını - səriştə hissini inkişaf etdirir.

Ancaq inkişafın hər hansı digər mərhələsində olduğu kimi, bu zaman da geriləmə mümkündür. Əgər uşaq məktəbdə əmək və sosial təcrübənin əsaslarına yiyələnməyibsə, nailiyyətləri azdırsa, o, öz bacarıqsızlığını, uğursuzluğunu, həmyaşıdları arasında əlverişsiz mövqeyini kəskin dərk edir və özünü adiliyə məhkum hiss edir. Bacarıq hissi əvəzinə aşağılıq hissi inkişaf edir, özündən və vəzifələrindən uzaqlaşma inkişaf edir.

E.Erikson məktəbdə uşaqların şəxsiyyətinin inkişafı üçün əlverişsiz, reqressiyaya səbəb olan şəraitin yaradılmasının mümkünlüyünü qeyd edir. Xüsusilə, o, “tələbənin öz istək və iradəsini deyil, dərisinin rəngini, valideynlərinin mənşəyini və ya geyim tərzini hiss etməyə başladığı hallarda fərd və cəmiyyət üçün təhlükə yaradan təhlükəyə işarə edir. öyrənir, onun bir tələbə kimi dəyərini müəyyən edər”

Hər bir sosial-mədəniyyətdə özünəməxsus tərbiyə tərzi var, bu, cəmiyyətin uşaqdan nə gözlədiyi ilə müəyyən edilir. İnkişafının hər bir mərhələsində uşaq ya cəmiyyətlə inteqrasiya olunur, ya da rədd edilir. məşhur psixoloq Erickson, həyatının ilk günlərindən formalaşan "qrup şəxsiyyəti" anlayışını təqdim etdi, uşaq müəyyən bir sosial qrupa daxil olmağa diqqət yetirir, dünyanı bu qrup kimi anlamağa başlayır. Ancaq tədricən uşaqda bir çox dəyişiklik proseslərinin getməsinə baxmayaraq, "eqo-şəxsiyyət", sabitlik və "mən"in davamlılığı hissi inkişaf edir. Eqo şəxsiyyətinin formalaşması uzun bir prosesdir, şəxsiyyətin inkişafının bir sıra mərhələlərini əhatə edir. Hər bir mərhələ bu dövrün vəzifələri ilə xarakterizə olunur və vəzifələr cəmiyyət tərəfindən irəli sürülür. Ancaq problemlərin həlli insanın psixomotor inkişafının artıq əldə edilmiş səviyyəsi və insanın yaşadığı cəmiyyətin mənəvi atmosferi ilə müəyyən edilir. Körpəlik mərhələsində uşağın həyatında əsas rolu ana oynayır, o, qidalandırır, qayğı göstərir, məhəbbət, qayğı göstərir, bunun nəticəsində uşaqda dünyaya əsas inam formalaşır. Əsas etibar qidalanma asanlığında göstərilir, yaxşı yuxu uşaq, bağırsaqların normal işləməsi, uşağın sakitcə ananı gözləmə qabiliyyəti (qışqırmır, zəng etmir, uşaq ananın gəlib lazım olanı edəcəyinə əmindir). Etibarın inkişaf dinamikası anadan asılıdır. Körpə ilə emosional ünsiyyətin açıq bir çatışmazlığı uşağın zehni inkişafında kəskin yavaşlamaya səbəb olur.

Erkən uşaqlığın 2-ci mərhələsi muxtariyyət və müstəqilliyin formalaşması ilə əlaqələndirilir, uşaq gəzməyə başlayır, defekasiya aktlarını yerinə yetirərkən özünü idarə etməyi öyrənir; cəmiyyət və valideynlər uşağı səliqəyə, səliqəyə öyrədir, “yaş şalvar” üçün utanmağa başlayır. 3-5 yaşında, 3-cü mərhələdə uşaq artıq bir insan olduğuna əmin olur, çünki qaçır, danışmağı bilir, dünyanı mənimsəmə sahəsini genişləndirir, uşaqda uşağın oyununa qoyulan işgüzarlıq, təşəbbüskarlıq hissi. Oyun uşağın inkişafı üçün çox vacibdir, yəni təşəbbüskarlıq, yaradıcılıq formalaşdırır, uşaq oyun vasitəsilə insanlar arasında münasibətləri mənimsəyir, onun psixoloji imkanlarını: iradəsini, yaddaşını, təfəkkürünü və s. inkişaf etdirir.Amma valideynlər onu güclü şəkildə boğarlarsa uşaq, onun oyunlarına əhəmiyyət verməyin, bu, uşağın inkişafına mənfi təsir göstərir, passivliyin, etibarsızlığın, günahkarlığın konsolidasiyasına kömək edir. İbtidai məktəb yaşında (4-cü mərhələ) uşaq artıq ailə daxilində inkişaf imkanlarını tükənmişdir və indi məktəb uşağı biliklərlə tanış edir. gələcək fəaliyyətlər, mədəniyyətin texnoloji eqosunu çatdırır. Uşaq biliyə, yeni bacarıqlara uğurla yiyələnirsə, o, öz gücünə inanır, özünə inamlıdır, sakitdir, lakin məktəbdəki uğursuzluqlar aşağılıq hissinin, öz gücünə inamsızlığın, ümidsizliyin görünüşünə və bəzən möhkəmlənməsinə səbəb olur. , öyrənməyə marağın itməsi. AT yeniyetməlik(5-ci mərhələ) eqo-şəxsiyyətin mərkəzi forması formalaşır. Sürətli fizioloji böyümə, yetkinlik, başqalarının qarşısında necə görünməsi ilə bağlı narahatlıq, öz peşə peşəsini, qabiliyyətlərini, bacarıqlarını tapmaq ehtiyacı - bunlar yeniyetmənin qarşısında duran suallardır və bunlar artıq cəmiyyətin öz müqəddəratını təyinetmə ilə bağlı yeniyetmədən tələbidir. .

6-cı mərhələdə (gənclik) insan üçün həyat yoldaşı axtarışı, insanlarla sıx əməkdaşlıq, bütün dünya ilə əlaqələrin möhkəmləndirilməsi aktuallaşır. sosial qrup, insan depersonallaşmadan qorxmur, öz şəxsiyyətini başqa insanlarla qarışdırır, onunla yaxınlıq, birlik, əməkdaşlıq, yaxınlıq hissi yaranır. müəyyən insanlar. Ancaq şəxsiyyətin yayılması bu yaşa keçirsə, insan təcrid olur, təcrid və tənhalıq sabitləşir. 7-ci - mərkəzi mərhələ - şəxsiyyət inkişafının yetkin mərhələsi. Şəxsiyyətin inkişafı həyat boyu davam edir, digər insanların, xüsusən də uşaqların bir hissəsinə təsir göstərir, onlar sizə ehtiyac duyduqlarını təsdiqləyirlər. Bu mərhələnin müsbət əlamətləri: insan özünü yaxşı, sevimli işə və uşaqlara qayğıya sərmayə qoyur, özündən və həyatdan razıdır. 50 ildən sonra (8-ci mərhələ) şəxsiyyətin bütün inkişafı yolu əsasında tam bir eqo-şəxsiyyət forması yaranır, insan bütün həyatını yenidən düşünür, keçmiş illər haqqında mənəvi düşüncələrdə öz “mən”ini dərk edir. İnsan başa düşməlidir ki, onun həyatı təkrarlanmağa ehtiyac olmayan unikal taledir, insan özünü və həyatını “qəbul edir”, həyatın məntiqi yekunu ehtiyacı həyata keçirilir, müdriklik təzahür edir, həyata ayrı bir maraq yaranır. ölümün üzü.