การก่อตัวของรัฐอัคคาเดียน รัชกาลของซาร์กอนผู้เฒ่า
ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata ในบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata ในบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata ในบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
ในประวัติศาสตร์สมัยใหม่มักเรียกว่า Sargon โบราณหรือ ซาร์กอนแห่งอัคคาด.
ที่มาของซาร์กอน
Sargon เองไม่เคยตั้งชื่อพ่อของเขา บทกวีอัคคาเดียนตอนปลาย รู้จักกับวิทยาศาสตร์ชื่อเรื่อง "ตำนานแห่งซาร์กอน"รายงานว่าบ้านเกิดของเขาคือ Azupiranu (ภาษาอังกฤษ)รัสเซีย"Saffron Town" หรือ "Crocus Town") บนแม่น้ำยูเฟรติส ไม่ทราบตำแหน่งของมัน แต่เชื่อกันว่าตั้งอยู่กลางแม่น้ำสายนี้ ซึ่งก็คือภายในซีเรียปัจจุบัน ไม่ว่าในกรณีใด Sargon ซึ่งตัดสินโดยชื่อของเขาคือชาวเซมิติตะวันออก
ตามตำนานเล่าว่า Sargon มาจากชนชั้นล่าง เชื่อกันว่าเขาเป็นบุตรบุญธรรมของผู้ให้บริการน้ำ และเป็นคนสวนและคนถือถ้วยกับกษัตริย์ Kish Ur-Zababa แหล่งกำเนิดต่ำของ Sargon ในเวลาต่อมาได้กลายเป็นสถานที่ธรรมดาในงานเขียนประวัติศาสตร์รูปลิ่ม สืบเนื่องมาจากความอุตสาหะของจารีตประเพณีเช่นนี้ ย่อมเป็นที่ถกเถียงกันอย่างแน่วแน่ว่า ซาร์กอนออกมาจากราษฎรจริงๆ (อันที่จริง จากลูกจ้างของวัดหลวง) หรือมีบางอย่างในกิจกรรมของเขาหรือสิ่งที่ตามมา สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่อนุญาตให้มีความคิดเห็นเกี่ยวกับตัวเขา ตามตำนานที่รู้จักกันในสมัยนีโออัสซีเรียและนีโอบาบิโลน มารดาของซาร์กอนเป็นนักบวชหญิงที่แอบคลอดบุตรและปล่อยเขาไปในตะกร้ากกตามแม่น้ำยูเฟรตีส์ ตะกร้าถูกจับโดยผู้ให้บริการน้ำและ Sargon ถูกยกขึ้นและกลายเป็นคนสวนและต่อมาเป็นราชา (ต้องขอบคุณความโปรดปรานของเทพธิดา Ishtar) เรื่องราวที่คล้ายคลึงกันเกี่ยวกับความรอดของเด็กนั้นเป็นเรื่องธรรมดา (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ประเพณีในพระคัมภีร์ไบเบิลของโมเสส)
ก่อตั้งอาณาจักรของคุณเอง
หลังจากความพ่ายแพ้ของ Kishu Lugalzagesi เกิดขึ้น Sargon ได้ก่อตั้งอาณาจักรของเขาเอง จุดเริ่มต้นของรัชสมัยของซาร์กอนหมายถึงปีที่ 2 ของรัชสมัยของ Uruinimgina - lugal (ปีที่ 3 ของรัชกาลทั้งหมดของพระองค์ในฐานะ ensi และ lugal) และปีที่ 20 ของรัชสมัยของ Lugalzagesi (c. BC) . การเลือกเมืองหลวงสำหรับรัฐของเขา Sargon ตัดสินใจที่จะไม่อาศัยอยู่ในศูนย์กลางทางเหนือแบบดั้งเดิมใดๆ เช่น Kish, Akshak หรือ Mari แต่เลือกเมืองที่ไม่มีประเพณีซึ่งแทบไม่รู้จักเลย อาจตั้งอยู่ในชื่อ Sippar เมืองนี้เรียกว่าอัคเกด ตามที่เขาพูด ภูมิภาค Ki-Uri กลายเป็นที่รู้จักในชื่ออัคคาดและภาษาเซมิติกตะวันออก - อัคคาเดียน
ชัยชนะเหนือลูกาลซาเกซี
ในตอนแรก Sargon ได้ขยายอำนาจของเขาไปยัง Upper Mesopotamia ในปีที่ 3 ของรัชกาลของพระองค์ (ค. ศ.) ซาร์กอนได้ทำการรณรงค์ไปทางทิศตะวันตกซึ่งก็คือซีเรีย En Ebla (นครรัฐที่มีชาวเซมิติตะวันตกอาศัยอยู่และใช้อำนาจปกครองในสถานที่เหล่านี้) อาจรู้จักอำนาจของ Sargon และเปิดทางให้เขาไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ในปีที่ 5 (ก่อนคริสต์ศักราช) Sargon เริ่มเป็นศัตรูกับ Lugalzagesi และเอาชนะกองทัพของเขาและกองทัพของ ensi ที่อยู่ภายใต้บังคับของเขาอย่างรวดเร็ว เห็นได้ชัดว่า Lugalzagesi ถูกประหารชีวิตและกำแพงของ Uruk ถูกรื้อถอน
การปราบปรามภาคใต้ของประเทศ
ในปีที่ 6 ของรัชกาลซาร์กอน (ค.ศ.) กลุ่มพันธมิตรทางใต้ที่นำโดย "ชายจากเออร์" ต่อต้านพระองค์ หลังจากเอาชนะกองทัพ Ur แล้ว Sargon ก็ย้ายไปต่อต้าน Umma และ Lagash หลังจากยึด Umma แล้ว Sargon ได้เข้ายึดเมืองหลวงชั่วคราวของ Lagash ซึ่งเป็นเมือง E-Ninmar และยึดครองอาณาเขตทั้งหมดของ Lagash ไปถึงอ่าวเปอร์เซีย (Lower Sea) Ensi Umma Mes-e ถูกจับเข้าคุกไม่ทราบชะตากรรมของผู้ปกครอง Lagash และ Ur กำแพงเมืองทั้งสามถูกรื้อทิ้ง สรุปแล้ว Sargon บอกว่าถ้าคุณนับแคมเปญนี้ เขาก็สู้ใน 34 การรบ
“ Sargon ราชาแห่งอัคคัด mashkim ของ Inanna ราชาแห่ง Kish นักบวช Guda แห่ง Ana ราชาแห่งประเทศ Enlil ผู้ยิ่งใหญ่ทำลายเมือง Uruk ทำลายกำแพงของมัน ต่อสู้กับคนของ Uruk พิชิตพวกเขา; ต่อสู้กับ Lugalzagesi กษัตริย์แห่ง Uruk จับเขา [และ] นำเขาเข้าไปในบล็อกคอไปที่ประตูของ Enlil
ซาร์กอน กษัตริย์แห่งอัคคัด ต่อสู้กับชาวเออร์ ปราบพวกเขา ปราบพวกเขา ทำลายเมืองของพวกเขา [และ] ทลายกำแพงเมืองลง E-Ninmar ที่ทำลายล้าง ทำลายกำแพงของมัน ทำลายอาณาเขตของมันจาก Lagash สู่ทะเล ล้างอาวุธของมันในทะเล ได้ต่อสู้กับพวกอุมมา พิชิตพวกเขา ทำลายเมืองของพวกเขา [และ] ทลายกำแพงเมืองลง
สำหรับซาร์กอน ราชาแห่งแผ่นดิน Enlil ไม่ได้ให้ความเท่าเทียมกัน [แน่นอน] Enlil ได้มอบดินแดนทั้งหมดแก่เขาจากทะเลเบื้องบนสู่ทะเลเบื้องล่าง อัคคาเดียน (ตามตัวอักษรว่า "บุตรแห่งอัคคาเด") ได้รับ enstvo [ทุกที่] จากทะเลเบื้องล่างและเบื้องบน ชาวมารี [และ] ชาวเอลามรับใช้ซาร์กอน ราชาแห่งแผ่นดิน [ในฐานะเจ้านายของพวกเขา]
ซาร์กอน ราชาแห่งประเทศ ฟื้นฟูเมืองคีช [และ] มอบเมืองนี้ให้กับพวกเขา [ชาวคิช] เป็นที่พำนัก
ใครก็ตามที่ทำลายจารึกนี้ - ให้ Utu เคาะรากฐาน [จากด้านล่าง] มัน; ให้เขากีดกันเขาจากเชื้อสายของเขาจารึกบนจาน
กองทัพซาร์กอน
ความสำเร็จดังกล่าวของซาร์กอนอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาอาศัยกองทหารอาสาสมัครโดยสมัครใจไม่มากก็น้อย Sargon ตอบโต้กลวิธีดั้งเดิมของการต่อสู้กันระหว่างหน่วยเล็กๆ ที่ติดอาวุธหนักที่ต่อสู้อย่างใกล้ชิด ฝูงใหญ่นักรบเคลื่อนที่ติดอาวุธเบา ๆ ถูกล่ามโซ่หรือกระจัดกระจาย Sumerian lugali เนื่องจากขาดพันธุ์ไม้ที่ยืดหยุ่นและยืดหยุ่นเพียงพอสำหรับคันธนูใน Sumer แขนเล็ก ๆ ที่ถูกทิ้งร้างอย่างสมบูรณ์ ในทางตรงกันข้าม Sargon ให้ความสำคัญกับนักธนูเป็นอย่างมาก ซึ่งสามารถอาบหมู่ผู้ถือโล่และพลหอกที่เงอะงะได้จากระยะไกลด้วยลูกธนูจำนวนมาก และทำให้พวกมันไม่พอใจโดยไม่ต้องต่อสู้ประชิดตัว เห็นได้ชัดว่า Sargon สามารถเข้าถึงพุ่มไม้ต้นยู (หรือสีน้ำตาลแดง) ในบริเวณเชิงเขาของเอเชียไมเนอร์หรืออิหร่านหรือในสมัยของเขามีการประดิษฐ์คันธนูประกอบหรือติดกาวที่ทำจากไม้และมีชีวิต ยกเว้น ทหารอาสา, ซาร์กอนมีกองทัพประจำการจำนวน 5400 นาย เลี้ยงดูโดยพระราชา
รณรงค์ไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ สู่เอเชียไมเนอร์
“ซาร์กอน กษัตริย์แห่งคีช เอาชนะ [เมือง] ในการต่อสู้ทางทะเล 34 ครั้ง [และ] ทำลายกำแพงของพวกเขา เขาบังคับเรือจากเมลูฮา เรือจากมากัน [และ] เรือจากดิลมุนมาลงจอดที่อ่าวอัคคาเด
Sargon กษัตริย์กราบก่อน Dagan [และ] เสนอคำอธิษฐานให้เขา [และ] เขา [ดากัน] มอบที่ดินบนให้เขา [คือ] มารี ยาร์มูตี [และ] อิบลู ขึ้นสู่ป่าซีดาร์ [และ] สู่ภูเขาสีเงิน
Sargon ราชาที่ Enlil ไม่อนุญาตให้มีนักรบ 5,400 คนต่อวันกินขนมปังต่อหน้าเขา
ใครก็ตามที่ลบจารึกนี้ - ขอให้ An ลบชื่อของเขา; ให้เอนลิลปล้นเชื้อสายของเขาไป ให้อินนา...”จารึกบนจาน
ประเพณีปลาย โดยเฉพาะเพลงมหากาพย์ “ราชาแห่งการต่อสู้”กล่าวว่าพ่อค้าชาวเซมิติกจากเมือง Kanesh ใน M. Asia หันไปหา Sargon โดยร้องเรียนเกี่ยวกับการกดขี่ของผู้ปกครอง Purshakhanda (Puruskhand) Nur-Dagan ในการตอบสนองต่อสิ่งนี้ Sargon "ข้ามทะเลพระอาทิตย์ตก"พิชิตและสามัคคี “แดนอาทิตย์อุทัย”. ข้อใดคือข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงและสถานที่ที่จะมองหา "ดินแดนแห่งพระอาทิตย์ตก" นั้นไม่ชัดเจน อย่างไรก็ตาม ข้อมูลทางโบราณคดีไม่ได้ยืนยันถึงการรุกล้ำของพ่อค้าชาวอัคคาเดียนที่อยู่ลึกเข้าไปในคาบสมุทรเอเชียไมเนอร์ ประเพณีของชาวฮิตไทต์มีความน่าเชื่อถือมากกว่า ซึ่งเชื่อว่าซาร์กอนข้ามแม่น้ำยูเฟรติสได้เพียงข้ามแม่น้ำ ซึ่งอยู่ต่ำกว่าทางออกของแม่น้ำสายนี้จากพื้นที่สูงเพียงเล็กน้อย
ไต่เขาไปยัง Elam
หลังจากที่ซาร์กอนขยายและเสริมความแข็งแกร่งให้กับอาณาจักรของเขาในภาคเหนือ ตะวันตก และใต้ เขาได้ดำเนินการรณรงค์ไปยังเอลัม ซึ่งในเวลานั้นมีชื่อเรียกเล็กๆ น้อยๆ หลายรัฐ ซึ่งที่สำคัญที่สุดคืออีแลมที่เหมาะสม (หรืออดัมดัน) นำโดยกษัตริย์ ( sharra) Luhhishshan และ ensi ( ishshakku) Sanamsimurru (?) และ Varakhse กับผู้ปกครอง ( ชักคะนะคุ) ซิดเกา การรณรงค์สิ้นสุดลงอย่างประสบความสำเร็จ Sargon เข้ายึดเมือง Urua, Avan และ Susa, ผู้ปกครองและผู้พิพากษา Varakhse Sidgau, กษัตริย์ Lukhishshan, ensi ของ Elama Sanamsimurru, ensi ของเมือง Khukhnura (อาจเป็น Malamir สมัยใหม่) Zina, ensi ของภูมิภาค Gunilakhi, พร้อมกับบุคคลสำคัญอื่นๆ ถูกจับเข้าคุก ไม้ก่อสร้างถูกกล่าวถึงในหมู่ปล้นสะดม อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่า Elam ไม่เพียงแค่กลายเป็นพื้นที่ของรัฐอัคคาเดียนเท่านั้น เห็นได้ชัดว่าผู้ปกครองเชลยทั้งหมดยอมรับอำนาจของ Sargon และถูกเขาทิ้งไว้ในสถานที่ของพวกเขา
เป็นที่เชื่อกันว่าหลังจากการรณรงค์ในพื้นที่ทางตอนเหนือของ Elam ซาร์กอนพิชิตประเทศ Kutium (Gutii) และ Lullubum (Lullubei) น่าเสียดายที่จารึกในรัชสมัยของซาร์กอนไม่มีข้อมูลโดยตรงเกี่ยวกับการรณรงค์ของเขาในประเทศเหล่านี้ นี่เป็นหลักฐานจากข้อมูลทางอ้อม Sargon ยังทำสงครามกับประเทศ Simurrum (นครรัฐบนแม่น้ำ Zab ตอนล่าง) ตามที่ระบุไว้ในสูตรที่ลงวันที่ "ปีที่ Sargon ไป Simurrum".
การจัดเตรียมของรัฐ
ภายใต้ซาร์กอน ครอบครัวของวัดถูกรวมเข้ากับราชวงศ์ รัฐซาร์กอนเป็นความพยายามครั้งแรกในการสร้างระบอบเผด็จการแบบรวมศูนย์ ซึ่งระบบราชการของราชวงศ์ที่ยังไม่เกิดได้เข้ามาแทนที่ชนชั้นสูงของชนเผ่าเก่า และองค์กรปกครองตนเองของรัฐในเมือง (สภาที่ได้รับความนิยม) ได้กลายเป็นการบริหารระดับรากหญ้า Sargon สร้างเมือง Kish ขึ้นใหม่และนอกเหนือจากชื่อที่แปลกใหม่ “ราชาแห่งอัคคาด”และตำแหน่งเจ้าโลกใต้ "พระมหากษัตริย์ของประเทศ"เขายังได้รับตำแหน่งเจ้าโลกเหนือ "ราชาแห่งชุด (shar kishshatim)"ดังนั้นตอนนี้พวกเขาจึงเริ่มแปลชื่อสุเมเรียนเป็นภาษาอัคคาเดียน "ลูกา คิชา".
ภายใต้ Sargon การค้าเจริญรุ่งเรือง เขาแนะนำการวัดพื้นที่ น้ำหนัก ฯลฯ ที่สม่ำเสมอทั่วประเทศ ดูแลบำรุงรักษาที่ดินและทางน้ำ ตามตำนานเล่าว่า เรือจากเมลูฮา (ขึ้นแม่น้ำกับเขาไปยังท่าเรือของเมืองอัคคาด และเห็นช้างและลิงสินค้าแปลก ๆ มากมายที่นี่ อย่างไรก็ตาม การค้าดอกบานสะพรั่งนี้อยู่ได้ไม่นาน
บูชาเทพเจ้า
Sargon ตระหนักดีถึงความจำเป็นในการมีเหตุผลทางศาสนาสำหรับอำนาจของเขา ดังนั้นจึงเป็นธรรมดาที่เขาไม่เพียงพึ่งพาลัทธิของ Aba เทพเจ้าแห่งเมือง Akkade (อาจเป็นเทพเจ้าบรรพบุรุษของเขา) และลัทธิ Zababa เทพเจ้าแห่ง Kish แต่ยังอยู่ในลัทธิ Sumerian ของ Enlil ใน Nippur ในวิหารของเขา เขาสร้างรูปปั้นหลายรูปและอาจจะบริจาคอย่างมั่งคั่งให้กับวัด พยายามเอาชนะฐานะปุโรหิตให้อยู่เคียงข้างเขา ลูกสาวของเขาซึ่งมีชื่อสุเมเรียนว่าเอนเฮดูอานา (ตามตัวอักษร “เจ้าอาวาสแห่งสวรรค์อันอุดมสมบูรณ์”) เขามอบให้กับนักบวชหญิง - en (ในอัคคาเดียนเอนต์) ให้กับเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ Nanna ใน Ur; นับแต่นั้นมาก็กลายเป็นประเพณีของ ลูกสาวคนโตพระราชาเป็นองค์อุปถัมภ์ของนันนา ข้อกล่าวหาในภายหลังของพงศาวดารของนักบวชบาบิโลนที่มีศีลธรรมว่า Sargon ปฏิบัติต่อพระเจ้าด้วยความรังเกียจนั้นมีแนวโน้มอย่างไม่ต้องสงสัยเช่นเดียวกับการยืนยันว่า Sargon ทำลายบาบิโลนเพื่อสร้างชานเมืองเมืองหลวงจากอิฐ; เมืองบาบิโลนนั้นไม่มีความสำคัญอย่างแน่นอน
ขุนนางและการกบฏพึ่งพา
สถานะของซาร์กอนไม่แข็งแกร่ง เมื่อสิ้นรัชกาลแล้ว การหมักก็เริ่มขึ้นในหมู่ขุนนางของชนเผ่า Ensi Kazallu Kashtambila กบฏต่อการปกครองของ Sargon ซาร์กอนบดขยี้กบฏนี้ จับคาซาลลาและทำลายมัน แล้วตามตำนานเล่าว่า “ผู้เฒ่าผู้แก่ (กล่าวคือ รู้) ของทั้งประเทศกบฏต่อพระองค์ ล้อมพระองค์ที่อัคคาด”และซาร์กอนในวัยชราต้องวิ่งหนีไปซ่อนตัวในคูน้ำ แม้ว่าภายหลังเขาจะเอาชนะพวกกบฏได้ในเวลาต่อมา
ชนเผ่าที่ไม่เป็นมิตรจาก Subartu (เช่น N. Mesopotamia และ Assyria) ได้โจมตีอัคคาด ในการรณรงค์ที่ประสบความสำเร็จ Sargon พิชิต Subartu และส่งโจรที่ถูกจับไปที่ Akkad ในตอนท้ายของรัชสมัยของซาร์กอน ความอดอยากเกิดขึ้นทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมีย ทำให้เกิดการลุกฮือขึ้นใหม่ทั่วประเทศ ผู้เรียบเรียงพงศาวดารกล่าวถึงความอดอยากนี้เนื่องมาจากพระพิโรธของพระเจ้า Marduk สำหรับการทำลายล้างบาบิโลนของซาร์กอน Sargon เสียชีวิตก่อนที่เขาจะสามารถทำลายการจลาจลนี้ได้
Sargon ปกครองเป็นเวลา 55 ปี
ภาพที่รอดตายของกษัตริย์
อย่างน้อยสามภาพที่เกี่ยวข้องกับ Sargon of Akkad ซึ่งมีเพียงภาพเดียว (ชัยชนะของ Sargon จาก Susa) ที่นักวิจัยส่วนใหญ่รู้จัก ภาพเหมือนกษัตริย์องค์นี้ ที่มามีดังนี้
Stele แห่งชัยชนะของกษัตริย์อัคคาเดียนจาก Susa: ด้านซ้าย - ชิ้นส่วนของ Sb 2 ทางด้านขวา - ชิ้นส่วนของ Sb 3 พิพิธภัณฑ์ลูฟร์
- ชัยชนะของกษัตริย์อัคคาเดียนจากซูสา- ยังค้นพบโดยคณะสำรวจชาวฝรั่งเศสที่นำโดย J. de Morgan เก็บรักษาไว้เป็นสองส่วนแล้วในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ (พิพิธภัณฑ์ลูฟร์, Sb 2 และ Sb 3) องค์ประกอบของชิ้นส่วน Sb 2 อยู่ใกล้กับภาพใน "Kite Stele" ของ Eannatum ผู้ปกครองสุเมเรียน: ตัวเอกถือตาข่ายที่พันศัตรูและยกคทาเหนือศีรษะของหนึ่งในเชลย ด้านขวาของตาข่ายเป็นรูปเทวดา Fragment Sb 3 แสดงให้เห็นแนวของนักโทษ เหล็กกล้าได้รับความเสียหายอย่างหนัก มีเพียงรูปพระหัตถ์และต้นขาบางส่วนเท่านั้นที่ได้รับการเก็บรักษาไว้จากร่างของกษัตริย์ เขาแต่งตัวด้วยเสื้อผ้าฝอย น่าจะเป็นเคาเนค มีคนแนะนำว่า stele สะท้อนให้เห็นถึงชัยชนะของ Sargon เหนือสมาพันธ์ของชาวสุเมเรียนและนักโทษที่มีขนดกซึ่งอยู่เหนือศีรษะของกษัตริย์คือ Lugalzagesi
รายชื่อสูตรการออกเดทที่รอดตายของ Sargon the Ancient
เขียนรีวิวเกี่ยวกับบทความ "Sargon the Ancient"
หมายเหตุ
วรรณกรรม
- ประวัติศาสตร์ตะวันออกโบราณ ต้นกำเนิดของสังคมชนชั้นที่เก่าแก่ที่สุดและศูนย์กลางแห่งแรกของอารยธรรมที่เป็นทาส ส่วนที่ 1 เมโสโปเตเมีย / แก้ไขโดย I. M. Dyakonov - M.: วรรณกรรมภาคตะวันออกฉบับหลักของสำนักพิมพ์ "Nauka", 1983. - 534 p. - 25,050 เล่ม
- เบลิตสกี้ มาเรียน/ ต่อ จากโปแลนด์ - M.: Veche, 2000. - 432 น. - (ความลับของอารยธรรมโบราณ). - 10,000 เล่ม - ไอ 5-7838-0774-5
- . // / เรียบเรียงโดย VV Erlikhman - ต.1
ลิงค์
- Sargon I // พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron: ใน 86 เล่ม (82 เล่มและ 4 เพิ่มเติม) - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. , พ.ศ. 2433-2450.
| ราชวงศ์อัคเกด | ||
| รุ่นก่อน: - |
ราชาแห่งอัคคาด, ราชาแห่งสุเมเรียนและอัคคาด ตกลง. - 2261 ปีก่อนคริสตกาล อี |
ทายาท: ริมุช |
ข้อความที่ตัดตอนมาเกี่ยวกับลักษณะ Sargon the Ancient
“ฉันขอโทษที่ทำให้เธอเจ็บปวดมาก เพื่อนของฉัน เสียงของภาคเหนือขัดจังหวะความคิดของฉัน “แต่ฉันคิดว่ามันจะช่วยให้คุณพบกับโชคชะตาของคุณได้ง่ายขึ้น” ช่วยให้คุณรอด...ไม่อยากจะคิดเลย... อีกนิดเดียวเท่านั้น!.. ยังไงซะ ฉันก็ยังมีเวลาเหลือเฟือสำหรับชะตากรรมอันแสนเศร้าของฉัน ดังนั้น เพื่อเปลี่ยนเรื่องที่เจ็บ ฉันจึงเริ่มถามคำถามอีกครั้ง
- บอกฉันซิเวอร์ทำไมฉันถึงเห็นสัญลักษณ์ของ "ดอกลิลลี่" บน Magdalena และ Radomir และใน Magi มากมาย? นี่หมายความว่าพวกเขาเป็นแฟรงค์ทั้งหมดหรือไม่? คุณอธิบายให้ฉันฟังได้ไหม
- เริ่มจาก Isidora ก่อนว่านี่เป็นความเข้าใจผิดของสัญลักษณ์เอง - Sever ตอบด้วยรอยยิ้ม “มันไม่ใช่ดอกลิลลี่เมื่อพวกเขานำมันมาที่แฟรงเกีย เมราวิงลี
สามใบ - สัญลักษณ์การต่อสู้ของชาวสลาฟ - อารยัน
– ?!.
“คุณไม่รู้หรือว่าเป็นคนที่นำสัญลักษณ์ของ“ สามใบ” ไปยังยุโรปในเวลานั้น .. ” เซเวอร์ประหลาดใจอย่างจริงใจ
- ไม่ ฉันไม่เคยได้ยินเรื่องนี้มาก่อน และคุณทำให้ฉันประหลาดใจอีกครั้ง!
- สามใบเมื่อนานมาแล้วเป็นสัญญาณการต่อสู้ของชาวสลาฟ - อารยัน Isidora มันเป็นสมุนไพรวิเศษที่ช่วยในการต่อสู้อย่างปาฏิหาริย์ - ทำให้นักรบมีความแข็งแกร่งอย่างไม่น่าเชื่อ รักษาบาดแผล และทำให้ง่ายขึ้นสำหรับผู้ที่จากไปเพื่อชีวิตอื่น หญ้ามหัศจรรย์นี้เติบโตไกลในภาคเหนือ และมีเพียงนักมายากลและนักเวทย์มนตร์เท่านั้นที่สามารถสกัดได้ มอบให้กับทหารที่ไปปกป้องบ้านเกิดเมืองนอนเสมอ ในการออกรบ นักรบแต่ละคนร่ายมนตร์ตามปกติ: “เพื่อเป็นเกียรติแก่! เพื่อสติ! เพื่อวีร่า! ในขณะที่เคลื่อนไหวด้วยเวทย์มนตร์ เขาแตะไหล่ซ้ายและขวาด้วยสองนิ้ว และนิ้วสุดท้ายแตะตรงกลางหน้าผาก นี่คือสิ่งที่ Three Leaf มีความหมายอย่างแท้จริง
ดังนั้น Meravingli ก็นำมันมาด้วย หลังจากการสิ้นพระชนม์ของราชวงศ์เมอราวิงเกิล กษัตริย์องค์ใหม่ก็จัดแจงให้เห็นว่าราชวงศ์นี้เป็นสัญลักษณ์ของราชวงศ์ฝรั่งเศส และพิธีกรรมการเคลื่อนไหว (หรือบัพติศมา) ก็ "ยืม" เหมือนกัน โบสถ์คริสต์บวกกับส่วนที่สี่ ส่วนล่าง... ส่วนของมาร น่าเสียดาย ประวัติศาสตร์ซ้ำรอย Isidora...
ใช่ ประวัติศาสตร์ซ้ำรอยจริงๆ... และมันทำให้ฉันขมขื่นและเศร้าใจ มีอะไรจริงจากทั้งหมดที่เรารู้หรือไม่ .. ทันใดนั้นฉันรู้สึกเหมือนมีคนแปลกหน้าหลายร้อยคนจ้องมาที่ฉันอย่างเรียกร้อง ฉันเข้าใจว่าพวกเขาคือผู้ที่รู้... ผู้ที่เสียชีวิตเพื่อปกป้องความจริง... ดูเหมือนว่าพวกเขาจะยกมรดกให้ฉันเพื่อถ่ายทอดความจริงให้กับผู้ที่ไม่รู้ แต่ฉันทำไม่ได้ ฉันกำลังจะไป... เหมือนที่พวกเขาจากไป
ทันใดนั้นประตูก็เปิดออกด้วยเสียง - แอนนาที่ยิ้มแย้มและร่าเริงก็เข้ามาในห้องราวกับพายุเฮอริเคน ใจฉันพองโตแล้วจมดิ่งลงสู่ขุมนรก... ฉันไม่อยากจะเชื่อเลยว่าจะเจอสาวหวานของฉัน ชีวิตช่างโชคร้ายยิ่งนัก - แม่ที่รัก แต่ฉันเกือบจะพบคุณแล้ว! โอ้ เซิฟเวอร์!.. คุณมาช่วยเราเหรอ.. บอกฉันสิว่าคุณจะช่วยเราใช่ไหม? – เมื่อมองเข้าไปในดวงตาของเขา แอนนาถามอย่างมั่นใจ
เซฟเวอร์เพียงยิ้มให้เธออย่างเสน่หาและเศร้ามาก...
* * *
คำอธิบาย
หลังความอุตสาหะและระมัดระวังสิบสามปี (พ.ศ. 2507-2519) ของการขุดค้นมอนต์เซกูร์และบริเวณโดยรอบ กลุ่มฝรั่งเศสเพื่อการสำรวจทางโบราณคดีแห่งมอนต์เซกูร์และบริเวณโดยรอบ (GRAME) ได้ประกาศในปี 2524 ข้อสรุปสุดท้าย: ไม่มีร่องรอยของซากปรักหักพังของที่แรก Montsegur ซึ่งถูกเจ้าของทิ้งร้างในศตวรรษที่ 12 ถูกพบแล้ว เช่นเดียวกับซากปรักหักพังของป้อมปราการที่สองของ Montsegur ซึ่งสร้างโดย Raymond de Pereille เจ้าของในขณะนั้นในปี 1210 ยังไม่มีการค้นพบ
(ดู: Groupe de Recherches Archeologiques de Montsegur et Environs (GRAME), Montsegur: 13 ans de rechreche archeologique, Lavelanet: 1981. pg. 76.: "Il ne reste aucune trace dan les destroyes actuelles ni du Premier chateau que etait a l" ละทิ้ง au เปิดตัว du XII siecle (Montsegur I), ni de celui que construisit Raimon de Pereilles vers 1210 (Montsegur II)...")
ตามคำให้การของ Holy Inquisition เมื่อวันที่ 30 มีนาคม ค.ศ. 1244 เจ้าของร่วมของ Montsegur ซึ่งถูกจับโดยนาย Raymond de Pereille ปราสาทที่มีป้อมปราการของ Montsegur ได้รับการ "ฟื้นฟู" ในปี 1204 ตามคำร้องขอของผู้สมบูรณ์แบบ - เรย์มอนด์ เดอ มิโรปัว และเรย์มอนด์ บลาสโก
(ตามคำให้การของคณะสอบสวนเมื่อวันที่ 30 มีนาคม ค.ศ. 1244 โดยนายเรย์มอนด์ เดอ เปเรย (บี.1190-1244?) ที่ถูกจับตัวไปเมื่อวันที่ 30 มีนาคม ค.ศ. 1244 ป้อมปราการได้รับการ "ฟื้นฟู" ในปี ค.ศ. 1204 ตามคำร้องขอของแคทเธอ เพอร์เฟตี เรย์มอนด์ de Mirepoix และ Raymond Blasco.)
อย่างไรก็ตาม ยังคงมีบางสิ่งที่เตือนใจเราถึงโศกนาฏกรรมที่แผ่ขยายออกไปบนภูเขาเล็กๆ แห่งนี้ที่ชุ่มไปด้วยเลือดมนุษย์... ยังคงยึดติดกับรากฐานของมอนต์เซกูร์อย่างแน่นหนา รากฐานของหมู่บ้านที่หายไปนั้น "แขวน" อยู่เหนือหน้าผาอย่างแท้จริง ..
แอนนามองเซเวอร์อย่างกระตือรือร้นราวกับว่าเขาสามารถให้ความรอดแก่เราได้ ... แต่การจ้องมองของเธอเริ่มจางลงทีละน้อยเพราะจากสีหน้าเศร้าของเธอเธอตระหนักว่า: ไม่ว่าเขาต้องการมันมากแค่ไหนด้วยเหตุผลบางอย่าง ก็จะไม่มีความช่วยเหลือ
คุณต้องการที่จะช่วยเราใช่ไหม? บอกฉันสิว่าคุณต้องการช่วย Sever หรือไม่ ..
แอนนาจ้องตาเราเหมือนต้องการแน่ใจว่าเราเข้าใจเธอถูกต้อง วิญญาณที่บริสุทธิ์และซื่อสัตย์ของเธอไม่เหมาะกับความเข้าใจที่ใครบางคนสามารถทำได้ แต่ไม่ต้องการช่วยเราให้รอดจากความตายอันน่าสยดสยอง...
“ยกโทษให้ฉันด้วย แอนนา... ฉันช่วยคุณไม่ได้” เซเวอร์พูดอย่างเศร้า
- แต่ทำไม!! ไม่เสียใจที่เราจะตายเหรอ..ทำไมเซเวอร์!..
– เพราะฉันไม่รู้ว่าจะช่วยคุณได้อย่างไร... ฉันไม่รู้ว่าจะทำลาย Karaffa ได้อย่างไร ฉันไม่มีสิทธิ์ "อาวุธ" ที่จะกำจัดเขา
ยังไม่อยากจะเชื่อ แอนนายังคงถามต่อไปอย่างยืนกราน
ใครรู้วิธีเอาชนะมัน? เรื่องนี้ต้องมีคนรู้! เขาไม่ได้แข็งแกร่งที่สุด! ดูสิ แม้แต่คุณปู่อิสเทนก็ยังแข็งแกร่งกว่าเขามาก! เหนือจริงหรือ?
เป็นเรื่องตลกที่ได้ยินว่าเธอเรียกคนเช่นนี้ว่าปู่ได้ง่ายเพียงใด ... แอนนามองว่าพวกเขาเป็นครอบครัวที่ซื่อสัตย์และใจดีของเธอ ครอบครัวที่ทุกคนดูแลกัน ... และที่สำหรับทุกๆ คน อีกชีวิตหนึ่งมีค่าในนั้น แต่น่าเสียดายที่พวกเขาไม่ใช่ครอบครัวแบบนั้น ... พวกโหราจารย์มีชีวิตที่แตกต่างและแยกจากกัน อันนายังไม่เข้าใจมัน
“ Vladyka รู้สิ่งนี้ที่รัก มีเพียงเขาเท่านั้นที่สามารถช่วยคุณได้
“แต่ถ้าเป็นกรณีนี้ ทำไมเขาถึงไม่ช่วยจนถึงตอนนี้! แม่อยู่ที่นั่นแล้วใช่ไหม ทำไมเขาไม่ช่วย?
“ขอโทษนะ แอนนา ฉันไม่สามารถตอบคุณได้ ฉันไม่รู้...
ณ จุดนี้ฉันไม่สามารถเงียบได้!
“แต่คุณอธิบายให้ฉันฟังนะ เซเวอร์! มีอะไรเปลี่ยนแปลงตั้งแต่นั้นมา?
น่าจะเป็นฉันเพื่อนของฉัน ฉันคิดว่าคุณเปลี่ยนแปลงบางอย่างในตัวฉัน ไปที่ Vladyko, Isidora เขาเป็นความหวังเดียวของคุณ ไปก่อนที่จะสายเกินไป
ฉันไม่ตอบเขา และฉันจะพูดอะไรได้ .. ฉันไม่เชื่อในความช่วยเหลือของ White Magus? ฉันไม่เชื่อว่าเขาจะให้ข้อยกเว้นสำหรับเรา? และนั่นคือสิ่งที่เป็นความจริง! และนั่นเป็นเหตุผลที่ฉันไม่อยากไปหาเขาเพื่อโค้งคำนับ บางทีการทำเช่นนั้นอาจเป็นการเห็นแก่ตัว อาจไม่ฉลาด แต่ฉันก็ช่วยตัวเองไม่ได้ ฉันไม่ต้องการขอความช่วยเหลือจากพ่อที่เคยทรยศลูกชายที่รักของเขาอีกต่อไป ... ฉันไม่เข้าใจเขาและไม่เห็นด้วยกับเขาอย่างสมบูรณ์ ท้ายที่สุด เขาสามารถช่วย Radomir ได้ แต่ฉันไม่ต้องการ ... ฉันจะให้ทุกอย่างในโลกนี้เพื่อโอกาสในการช่วยสาวผู้กล้าหาญที่น่ารักของฉัน แต่น่าเสียดายที่ฉันไม่มีโอกาสเช่นนั้น ... แม้ว่าพวกเขาจะรักษาสิ่งที่มีค่าที่สุด (ความรู้) ไว้ แต่พวกโหราจารย์ก็ยังไม่มีสิทธิ์ที่จะทำให้หัวใจของพวกเขาแข็งกระด้างจนลืมการทำบุญง่าย ๆ ! เพื่อทำลายความเมตตา พวกเขากลายเป็น "บรรณารักษ์" ที่เย็นชาและไร้วิญญาณซึ่งปกป้องห้องสมุดของพวกเขาอย่างศักดิ์สิทธิ์ เฉพาะตอนนี้คำถามคือว่าพวกเขาจำได้ไหมหลังจากปิดในความเงียบอย่างภาคภูมิใจห้องสมุดนี้เคยมีไว้สำหรับใคร .. พวกเขาจำได้หรือไม่ว่าบรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ของเราได้ละทิ้งความรู้เพื่อช่วยลูกหลานของพวกเขาในการกอบกู้โลกที่สวยงามของเรา ด้วยเหตุผลบางอย่าง สำหรับฉัน ฉันมักจะดูเหมือนเสมอว่าผู้ที่บรรพบุรุษของเราเรียกว่าเทพเจ้าจะไม่ยอมให้ลูกชายและลูกสาวที่ดีที่สุดของพวกเขาตายเพียงเพราะเวลา "ที่ใช่" ยังไม่ถึงธรณีประตู! เพราะถ้าคนผิวดำเข่นฆ่าผู้รู้แจ้งไปเสียหมด ก็จะไม่มีใครเข้าใจแม้แต่ห้องสมุดที่ดีที่สุด...
แอนนามองดูฉันอย่างระมัดระวัง เห็นได้ชัดว่าได้ยินความคิดที่น่าเศร้าของฉัน และในดวงตาที่สดใสของเธอมีผู้ใหญ่คนหนึ่งที่เข้าใจอย่างเข้มงวด
“เราจะไม่ไปหาเขาแม่ เราจะลองด้วยตัวเอง” เด็กสาวผู้กล้าหาญของฉันพูดด้วยรอยยิ้มที่อ่อนโยน เรายังพอมีเวลาเหลืออยู่ไม่ใช่เหรอ?
Sever มอง Anna ด้วยความประหลาดใจ แต่เมื่อเห็นความมุ่งมั่นของเธอ ก็ไม่พูดอะไรสักคำ
และแอนนาก็มองไปรอบๆ อย่างชื่นชมแล้ว ตอนนี้ก็สังเกตเห็นว่าความมั่งคั่งรายล้อมเธอในคลังสมบัติอันมหัศจรรย์ของคาราฟฟา
- โอ้มันคืออะไร! ที่นี่คือห้องสมุดของโป๊ปจริงๆเหรอ .. แล้วแม่จะมาบ่อยๆมั้ย?
- ไม่ที่รัก. เพียงไม่กี่ครั้ง ฉันอยากเรียนรู้เกี่ยวกับผู้คนที่ยอดเยี่ยม และด้วยเหตุผลบางอย่างที่ปาป๊ายอมให้ฉันทำ
คุณหมายถึง กาตาร์ ? แอนนาถามอย่างใจเย็น พวกเขารู้มากใช่ไหม? และถึงกระนั้นพวกเขาก็ไม่สามารถอยู่รอดได้ โลกช่างโหดร้ายเสมอ ... ทำไมล่ะแม่?
- ไม่ใช่โลกที่โหดร้ายดวงอาทิตย์ของฉัน พวกนี้คือคน และคุณรู้เกี่ยวกับกาตาร์ได้อย่างไร ฉันไม่เคยสอนคุณเกี่ยวกับพวกเขาใช่ไหม
ความเขินอาย "ชมพู" ฉายแววอาบแก้มซีดของอันนาทันที...
- โอ้โปรดยกโทษให้ฉันด้วย! ฉันแค่ "ได้ยิน" สิ่งที่คุณกำลังพูดถึงและฉันก็สนใจมาก! ฉันก็เลยฟัง ขอโทษด้วยเพราะไม่มีอะไรเป็นส่วนตัวดังนั้นฉันจึงตัดสินใจว่าคุณจะไม่โกรธเคือง ...
- ใช่แน่นอน! แต่ทำไมคุณถึงต้องการความเจ็บปวดเช่นนี้? หลังจากที่ทุกสิ่งที่เรามีเพียงพอแล้วที่สมเด็จพระสันตะปาปานำเสนอใช่ไหม?
“แม่อยากเข้มแข็ง!” ฉันไม่อยากกลัวเขาเหมือนที่ Cathars ไม่กลัวฆาตกร ฉันอยากให้คุณไม่ต้องอายฉัน! - แอนนาส่ายหัวอย่างภาคภูมิใจ
ทุกวันฉันประหลาดใจมากขึ้นเรื่อย ๆ กับความแข็งแกร่งของลูกสาวตัวน้อยของฉัน! .. เธอมีความกล้าที่จะต่อต้าน Karaffa มากแค่ไหน .. อะไรทำให้เธอภูมิใจและอบอุ่นหัวใจ?
- คุณต้องการดูอะไรอีกไหม? เซเวอร์ถามอย่างแผ่วเบา “ไม่ดีกว่าเหรอที่ทิ้งคุณสองคนไว้สักพัก”
– โอ้ ได้โปรด เซเวอร์ บอกเราเพิ่มเติมเกี่ยวกับมักดาเลนา!.. และบอกเราว่าราโดเมียร์ตายอย่างไร - แอนนาถามอย่างกระตือรือร้น จากนั้นเมื่อนึกถึงตัวเองเธอก็หันมาหาฉัน: - คุณไม่รังเกียจแม่เหรอ ..
แน่นอน ฉันไม่สน!.. ตรงกันข้าม ฉันพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อหันเหความสนใจของเธอจากความคิดเกี่ยวกับอนาคตอันใกล้ของเรา
– ได้โปรด บอกเราหน่อย เซเวอร์! มันจะช่วยให้เรารับมือและให้กำลังแก่เรา บอกฉันสิว่าคุณรู้จักเพื่อนฉันอย่างไร...
ทางเหนือพยักหน้า และเราพบว่าตัวเองอยู่ในชีวิตของคนอื่นที่ไม่คุ้นเคยอีกครั้ง... บางสิ่งที่อยู่นานมาแล้วและถูกทอดทิ้งในอดีต
ยามเย็นของฤดูใบไม้ผลิอันเงียบสงบมีกลิ่นหอมของภาคใต้ต่อหน้าเรา ที่ใดที่หนึ่งไกลออกไป แสงสะท้อนสุดท้ายของพระอาทิตย์ตกก็ยังแผดเผาอยู่ แม้ว่าดวงอาทิตย์ซึ่งเมื่อยล้าจากวัน ได้มีเวลาพักผ่อนมาช้านานจนถึงพรุ่งนี้ เมื่อมันจะกลับมาสู่การเดินทางเป็นวงกลมในแต่ละวันอีกครั้ง ในท้องฟ้าที่มืดครึ้มอย่างรวดเร็ว ดวงดาวที่ใหญ่โตผิดปกติก็สว่างไสวขึ้นเรื่อยๆ โลกรอบตัวกำลังเตรียมการสำหรับการนอนหลับอย่างสงบ... มีเพียงบางครั้งเท่านั้นที่ได้ยินเสียงนกร้องที่โกรธเคืองของนกโดดเดี่ยว ซึ่งไม่สามารถหาความสงบสุขได้เลย หรือบางครั้งเสียงเห่าที่ง่วงก็รบกวนความเงียบโดยเสียงเรียกของสุนัขในท้องถิ่นซึ่งแสดงถึงการเฝ้าระวังของพวกเขา แต่คืนที่เหลือดูเยือกเย็น อ่อนโยน และสงบ ...
และมีเพียงสองคนเท่านั้นที่ยังคงนั่งอยู่ในสวนซึ่งมีกำแพงดินสูงล้อมรอบ พวกเขาคือ เฆซุส ราโดเมียร์ และมารีย์ มักดาลีน ภริยา...
พวกเขามองเห็นเมื่อคืนที่ผ่านมาของพวกเขา... ก่อนการตรึงกางเขน
มาเรียเกาะอยู่กับสามีและวางหัวที่เหนื่อยล้าบนหน้าอกของเขา มาเรียเงียบ เธออยากบอกเขาอีกมาก!..พูดเรื่องสำคัญๆ หลายๆ อย่างในขณะที่ยังมีเวลา! แต่ฉันหาคำนั้นไม่เจอ คำพูดทั้งหมดได้รับการกล่าวแล้ว และพวกเขาทั้งหมดดูเหมือนไร้จุดหมาย ไม่คุ้มกับช่วงเวลาอันมีค่าสุดท้ายเหล่านั้น... ไม่ว่าเธอจะพยายามเกลี้ยกล่อม Radomir ให้ออกจากดินแดนต่างประเทศมากแค่ไหน เขาก็ไม่เห็นด้วย และมันก็เจ็บปวดอย่างไร้มนุษยธรรม!.. โลกยังคงสงบและได้รับการคุ้มครอง แต่เธอรู้ว่ามันจะไม่เหมือนเดิมเมื่อ Radomir จากไป... หากไม่มีเขา ทุกสิ่งทุกอย่างจะว่างเปล่าและแช่แข็ง...
เธอขอให้เขาคิด ... เธอขอให้เขากลับไปไกลของเธอ ภาคเหนือหรืออย่างน้อยก็ไปที่ Valley of the Magicians เพื่อเริ่มต้นใหม่
เธอรู้ว่าผู้คนที่ยอดเยี่ยมกำลังรอพวกเขาอยู่ที่หุบเขานักเวทย์ พวกเขาทั้งหมดมีพรสวรรค์ พวกเขาสามารถสร้างโลกใหม่และสดใสได้ที่นั่น ตามที่ Magus John รับรองกับเธอ แต่ราโดเมียร์ไม่ต้องการ... เขาไม่เห็นด้วย เขาต้องการที่จะเสียสละตัวเองเพื่อให้คนตาบอดมองเห็น... นี่เป็นงานที่พระบิดาทรงวางไว้บนบ่าที่แข็งแรงของเขา White Magus... และ Radomir ไม่ต้องการถอยหลัง... เขาต้องการได้รับความเข้าใจ... จากชาวยิว แม้จะต้องแลกด้วยชีวิตของตัวเองก็ตาม
เพื่อนเก้าคน อัศวินผู้ภักดีของวิหารจิตวิญญาณของเขาไม่สนับสนุนเขา ไม่มีใครอยากให้เขาอยู่ในมือของเพชฌฆาต พวกเขาไม่อยากเสียเขาไป พวกเขารักเขามากเกินไป...
แต่แล้ววันนั้นก็มาถึงเมื่อเชื่อฟังเจตจำนงของ Radomir เพื่อนของเขาและภรรยาของเขา (โดยไม่เจตนา) สาบานว่าจะไม่เข้าไปพัวพันกับสิ่งที่เกิดขึ้น ... ไม่พยายามช่วยเขาไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น Radomir หวังเป็นอย่างยิ่งว่าเมื่อเห็นความเป็นไปได้ที่ชัดเจนว่าเขาจะเสียชีวิตในที่สุดผู้คนก็จะเข้าใจเห็นอย่างชัดเจนและต้องการช่วยเขาให้รอดแม้ว่าจะมีความแตกต่างในศรัทธาแม้ว่าจะขาดความเข้าใจก็ตาม
แต่มักดาลีนรู้ว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้น เธอรู้ว่าเย็นนี้จะเป็นคืนสุดท้ายของพวกเขา
หัวใจของฉันแหลกสลาย ได้ยินแม้กระทั่งการหายใจของเขา รู้สึกถึงความอบอุ่นจากมือของเขา เห็นใบหน้าที่จดจ่อของเขา ไม่ขุ่นมัวด้วยความสงสัยแม้แต่น้อย เขาแน่ใจว่าเขาพูดถูก และเธอก็ช่วยไม่ได้ ไม่ว่าเธอจะรักเขามากแค่ไหน ไม่ว่าเธอจะพยายามโน้มน้าวใจเขาอย่างดุเดือดเพียงใดว่าคนที่เขาไปสู่ความตายอย่างไม่คู่ควรกับเขา
“สัญญากับฉันนะ คนสวยของฉัน ถ้าพวกมันยังทำลายฉันอยู่ คุณจะกลับบ้าน” Radomir ถามอย่างยืนกรานในทันใด “คุณจะปลอดภัยที่นั่น ที่นั่นคุณสามารถสอนได้ อัศวินแห่งวิหารจะมากับคุณพวกเขาสาบานกับฉัน คุณจะพาเวสต้าไปกับคุณ คุณจะอยู่ด้วยกัน และฉันจะมาหาคุณ คุณก็รู้ คุณรู้หรือไม่?
และในที่สุด Magdalene ก็บุกทะลุ... เธอทนไม่ไหวแล้ว... ใช่ เธอเป็น Mage ที่แข็งแกร่งที่สุด แต่ในช่วงเวลาที่เลวร้ายนี้ เธอเพียงเปราะบาง ผู้หญิงที่รักการสูญเสียบุคคลที่มีค่าที่สุดในโลก...
วิญญาณที่ซื่อสัตย์และบริสุทธิ์ของเธอไม่เข้าใจว่าโลกสามารถให้ลูกชายที่มีพรสวรรค์ที่สุดของเธอถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ได้อย่างไร.. มีความสมเหตุสมผลในการเสียสละนี้หรือไม่? เธอคิดว่ามันไม่สมเหตุสมผล มักดาเลนาเคยชินตั้งแต่อายุยังน้อยจนถึงการต่อสู้ไม่รู้จบ (และบางครั้งก็สิ้นหวัง!) มักดาเลนาไม่สามารถเข้าใจการเสียสละที่ไร้สาระและไร้สาระนี้ได้! ศักดิ์สิทธิ์"! คนเหล่านี้ (ชาวยิว) อาศัยอยู่ในโลกที่แยกตัวและปิดอย่างแน่นหนาสำหรับส่วนที่เหลือ พวกเขาไม่สนใจชะตากรรมของ "คนนอก" และมาเรียรู้แน่ว่าพวกเขาจะไม่ช่วย เช่นเดียวกับที่เธอรู้ Radomir จะตายอย่างไร้เหตุผลและไร้ประโยชน์ และไม่มีใครสามารถนำมันกลับมาได้ แม้ว่าเขาจะต้องการ มันจะสายเกินไปที่จะเปลี่ยนแปลงอะไร...
คุณไม่เข้าใจฉันได้อย่างไร - ทันใดนั้น เมื่อได้ยินความคิดที่น่าเศร้าของเธอ Radomir ก็พูดขึ้น “ถ้าฉันไม่พยายามปลุกพวกเขา พวกเขาจะทำลายอนาคต จำที่พ่อบอกเราได้ไหม? ฉันต้องช่วยพวกเขา! หรืออย่างน้อยคุณควรลอง
“บอกฉันที คุณยังไม่เข้าใจพวกเขาใช่ไหม” - ค่อย ๆ ลูบมือของเขา Magdalena กระซิบเบา ๆ เหมือนที่พวกเขาไม่เข้าใจคุณ คุณจะช่วยคนอื่นได้อย่างไร ถ้าคุณไม่เข้าใจพวกเขาด้วยตัวเอง! พวกเขาคิดในอักษรรูนอื่น ๆ ... ใช่แล้วรูนล่ะ .. นี่คือคนละคน Radomir! เราไม่รู้จักจิตใจและจิตใจของพวกเขา พยายามแค่ไหนก็ไม่ได้ยิน! พวกเขาไม่ต้องการศรัทธาของคุณ เช่นเดียวกับที่พวกเขาไม่ต้องการตัวคุณเอง จอยของฉัน มองไปรอบๆ นี่มันบ้านคนอื่น! ดินแดนของคุณกำลังโทรหาคุณ! ไปให้พ้น ราโดเมียร์!
แต่เขาไม่ต้องการที่จะยอมรับความพ่ายแพ้ เขาต้องการพิสูจน์ตัวเองและคนอื่น ๆ ว่าเขาได้ทำทุกอย่างภายใต้อำนาจทางโลกของเขา และต่อให้พยายามแค่ไหน เธอก็ไม่สามารถกอบกู้ราโดเมียร์ได้ และน่าเสียดายที่เธอรู้ ...
ค่ำคืนมาถึงกลางดึกแล้ว ... สวนเก่าแก่ที่จมอยู่ในโลกแห่งกลิ่นและความฝัน กลับเงียบสงัด เพลิดเพลินกับความสดชื่นและความเย็น โลกที่รายล้อม Radomir และ Magdalena หลับใหลอย่างสบายใจในการนอนหลับอย่างไร้กังวล โดยไม่ได้คาดหมายว่าจะมีอะไรอันตรายและเลวร้าย และด้วยเหตุผลบางอย่างดูเหมือนว่ามักดาลีนที่อยู่ข้างๆ เธอ ข้างหลังเธอ หัวเราะอย่างมีเจตนาร้าย มีบางคนที่โหดเหี้ยมและไม่แยแส... มีหิน... ร็อคผู้กล้าหาญและแข็งแกร่ง ร็อคมองอย่างเศร้าโศกไปยังผู้หญิงที่บอบบางและอ่อนโยน ซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่างเขายังไม่สามารถทำลายได้ ... ไม่มีปัญหาไม่มีความเจ็บปวด
และมักดาเลนาเพื่อปกป้องตัวเองจากสิ่งเหล่านี้ยึดแน่นกับความทรงจำเก่า ๆ ของเธอด้วยพลังทั้งหมดของเธอราวกับว่าเธอรู้ว่ามีเพียงพวกเขาในขณะนี้เท่านั้นที่สามารถป้องกันสมองที่อักเสบของเธอจาก "สุริยุปราคา" ที่สมบูรณ์และไม่สามารถเพิกถอนได้ ... เธอ ความทรงจำที่หวงแหนยังคงมีชีวิตอยู่จนถึงปีที่เธอใช้เวลากับ Radomir ... หลายปีที่ดูเหมือนจะมีชีวิตอยู่นานมาแล้ว! .. หรืออาจจะเมื่อวานนี้เท่านั้น? และทั้งหมดนั้น ชีวิตที่สดใสถ้าอย่างนั้นมันจะกลายเป็นเพียงความทรงจำอย่างแท้จริง .... เธอจะจัดการกับเรื่องนี้ได้อย่างไร! เธอจะดูด้วยมือของเธอได้อย่างไรเมื่อคนเดียวในโลกสำหรับเธอกำลังจะตาย?!!
ตามตำนานเล่าว่า แม่ของซาร์กอนซึ่งเป็นนักบวชหญิงโดยอาชีพ ได้แอบเอาทารกแรกเกิดใส่ตะกร้าแล้วปล่อยลงแม่น้ำยูเฟรตีส์ ความจริงก็คือเธอเป็นปริศนา (entum) - "นักบวชแห่งการแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์" และโศกนาฏกรรมทั้งหมดในสถานการณ์ของเธอคือการที่เด็กไม่ได้ตั้งครรภ์ในวัดและไม่ใช่โดยพระเจ้า (ซึ่งมีบทบาทโดยผู้ปกครองของเมืองจริงๆ) แต่อยู่นอกวัดและโดยมนุษย์ เผยให้เห็นถึงการล่วงละเมิดอย่างโจ่งแจ้งเช่นนี้ กฎทางศาสนาขู่พระนางถึงแก่ความตาย และเธอก็รีบกำจัด "หลักฐาน" ที่อันตรายออกไป
อัคกิ ผู้ให้บริการน้ำและคนสวนของกษัตริย์แห่งคิชหยิบตะกร้าขึ้นมา ซึ่งเป็นผู้รับอุปการะทารกดังกล่าวด้วย “ชาวสวนสอนลูกชายบุญธรรมของเขาให้รู้จักการค้าขาย แต่เมื่อซาร์กอนเข้าสู่วัยหนุ่ม เทพีแห่งความรักอิชทาร์ก็มองมาที่เขา เธอชอบเขามากจนเธอสัญญาว่าจะแสดงความโปรดปรานเป็นพิเศษแก่เขาด้วยความช่วยเหลือซึ่งเขาจะต้องตรงไปยังบัลลังก์ของ Kish
“จงกล่าวบทกวีมหากาพย์เกี่ยวกับซาร์กอน แต่เรารู้จากแหล่งที่เชื่อถือได้มากขึ้นว่าชายที่เรียกตัวเองว่า Sharrumken มีต้นกำเนิดที่ง่ายมาก ในรัชสมัยของ Ur-Zababa (Lugal แห่งราชวงศ์ที่ 4 ของเมืองนี้) ใน Kish พระองค์ทรงดำรงตำแหน่งชาวสวนและผู้ถือถ้วย “เราแทบไม่สงสัยเลยว่าซาร์กอนจะออกมาจากคนจริงๆ (จริงๆ แล้วมาจากคนในคณะเศรษฐศาสตร์ของวัดหลวง) หรือในกิจกรรมของเขาหรือในสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ตามมาก็มีบางอย่างที่ทำให้เป็นเช่นนั้น ความคิดเห็นเกี่ยวกับเขาในรูปแบบ” เน้นพวกเขา ไดโคนอฟ. – การเพิ่มขึ้นอย่างไม่คาดฝันดังกล่าวอาจเกิดขึ้นในสถานการณ์วิกฤติของการล่มสลายของอาณาจักร การลุกฮือของมวลชน หรือความวุ่นวายทั่วไป แต่แทบจะไม่เกิดขึ้นเลยจากการรัฐประหารครั้งหนึ่งในพระราชวัง ซึ่งหลายสิบครั้งประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมียรู้ทั้งสองอย่างมาก่อน และหลังซาร์กอน เนื่องจากตาม "รายชื่อราชวงศ์" Sargon เป็นคนรับใช้ของ Ur-Zababa ราชาแห่ง Kish ดูเหมือนว่าเป็นไปได้ที่จะเชื่อมโยงการเพิ่มขึ้นอย่างกะทันหันของเขากับการพ่ายแพ้ของ Kish ซึ่งได้รับความทุกข์ทรมานจาก Lugalzagesi ไม่ว่าในกรณีใด Sargon ปกครองพร้อมกันกับ Lugalzagesi แห่ง Umma ในช่วงเวลาหนึ่ง
ไม่ทราบชื่อจริงของ Sargon และชื่อ Sharrumken ซึ่งหมายความว่าในภาษาเซมิติกตะวันออก "กษัตริย์เป็นความจริง" เขาใช้หลังจากขึ้นครองบัลลังก์
บทกวีอัคคาเดียนตอนปลายที่รู้จักกันในชื่อตำนานแห่งซาร์กอน รายงานว่าบ้านเกิดของเขาคืออาซูปิรัน ("เมืองหญ้าฝรั่น" หรือ "เมืองโครคัส") บนแม่น้ำยูเฟรตีส์ ไม่ทราบตำแหน่งที่แน่นอน แต่สันนิษฐานว่าตั้งอยู่กลางแม่น้ำสายนี้ (ในซีเรียในปัจจุบัน) ไม่ว่าในกรณีใด Sargon ซึ่งตัดสินโดยชื่อของเขาเป็นชาวเซมิติตะวันออกและเขายกย่องตัวเองใน Kish ทางตอนเหนือของสุเมเรียน
หลังจากยึดบัลลังก์ของราชวงศ์ใน Kish ด้วยตะขอหรือข้อพับแล้ว Sargon ก็สามารถจับเมโสโปเตเมียตอนบนครั้งแรก - "สู่ทะเลตอนบน (เมดิเตอร์เรเนียน)" แล้ว "หันตา" ไปทางทิศใต้ - สู่เมโสโปเตเมียตอนล่าง แต่ที่นี่มีศัตรูที่ทรงพลังมากพยายามป้องกันความปรารถนาอันทะเยอทะยานของเขา - Lugalzagesi ราชาแห่ง Umma และผู้พิชิตเมืองส่วนใหญ่ของ Sumer
“การเผชิญหน้าระหว่าง Lugalzagesi และ Sargon” V.V. Emelyanov เป็นทางแยกที่จริงจังครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมียใต้ ที่นี่เรากำลังเผชิญกับสถานการณ์ในการเลือกเส้นทาง และเส้นทางนี้วิ่งไปในทิศทางตรงกันข้าม เอกสารที่มีมาตั้งแต่สมัยลูกาลซาเกซีทำให้เราสรุปได้ว่า “แผนงานทางการเมือง” ของเขาเป็นแบบแผน หลังจากพิชิตเมโสโปเตเมียใต้ กษัตริย์ Ummian ได้ย้ายไปที่ศูนย์ทหารของ Sumerians Uruk ประสบความสำเร็จในการเลือกตั้งในฐานะผู้ปกครองเมือง Nippur และใช้อำนาจในการให้บริการของคณาธิปไตยของชุมชน ถ้าซาร์กอนไม่ได้เกิดขึ้นระหว่างทาง คงจะคาดหวังให้ชาวสุเมเรียนปรารถนาที่จะแยกเมืองของเขาออกจากกลุ่มอื่น ๆ "ศูนย์กลาง" - "จังหวัด" "เมืองเก่า" - ลำดับชั้น "เมืองที่อายุน้อยกว่า" การกระจายความมั่งคั่งในความโปรดปราน ของหน่วยงานส่วนกลางและคณะสงฆ์สูงสุดของวัด… นั่นคือแม้จะยึดดินแดนทั้งหมดของเมโสโปเตเมียแล้ว Lugalzagesi ก็ไม่สามารถทำอะไรเพื่อรวมประเทศและเพื่อให้เกิดความสามัคคีในการประสานงานในระบบชลประทานในท้องถิ่น ผลที่ตามมาคือผู้คนที่ไม่พอใจก็เกิดขึ้น สงครามระหว่างผู้ปกครองเมืองและความต้องการที่จะคืนประเทศให้กลับสู่สภาพของความยุติธรรมในยุคแรกเริ่มจะวนเวียนอยู่ในวงจรใหม่
มีการเตรียมเส้นทางที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงสำหรับเมโสโปเตเมียภายใต้ซาร์กอน ... นวัตกรรมทางการเมืองและอุดมการณ์ของซาร์กอนต้มลงไปดังต่อไปนี้:
- แทนที่คณาธิปไตยนามด้วยเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการแต่งตั้งจากซาร์ สร้างเงื่อนไขสำหรับการทำซ้ำของระบบราชการของซาร์
- การสร้างกองทัพมวลชนที่คัดเลือกจากเกษตรกรในชุมชนเสรี
- เอื้อต่อการพัฒนาการค้าและการจ่ายดอกเบี้ยการอุปถัมภ์ของคนในวิชาชีพเหล่านี้
- การรวมอำนาจของพระสงฆ์และพระราชอำนาจโดยการเสนอชื่อญาติและผู้ร่วมงานให้ดำรงตำแหน่งสูงสุดของพระสงฆ์ในวัดสุเมเรียนตลอดจนการใช้ที่ดินของวัด
- การนำระบบการวัดและตุ้มน้ำหนักที่เป็นหนึ่งเดียวมาใช้ (ในเม็ดเงินและข้าวบาร์เลย์) และพยายามแนะนำปฏิทินแบบรวมศูนย์
- ในสาขาศิลปะมีประเภทที่ไม่รู้จักมาก่อนปรากฏขึ้น - ภาพประติมากรรมผู้ปกครองซึ่งเป็นพยานถึงแนวโน้มที่จะเชิดชูบุคลิกภาพของกษัตริย์ในยุคของ Sargonides
ชัยชนะของอัคคัดสำหรับเมโสโปเตเมียหมายถึงการรวมศูนย์ การเสริมสร้างความสามัคคีทางการเมืองและเศรษฐกิจของประเทศ การใช้อย่างมีเหตุผลระบบชลประทาน การอยู่ใต้บังคับของฟาร์มวัดต่อเศรษฐกิจของกษัตริย์ การทำลายคณาธิปไตยดั้งเดิมที่เกี่ยวข้องกับชุมชนและวัดในท้องถิ่น และการส่งเสริม ขุนนางใหม่จากผู้นำกองทัพซาร์และระบบราชการของซาร์
อย่างไรก็ตาม Lugalzagesi ผู้ปกครองของเมโสโปเตเมียใต้และผู้อุปถัมภ์ของคำสั่งตามประเพณีซึ่งมีตัวตนโดยขุนนางเก่าและฐานะปุโรหิตเก่ายืนอยู่ในทางของการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงเหล่านี้ ไม่น่าแปลกใจที่เขาสามารถรวบรวมกองทัพขนาดใหญ่เพื่อปะทะกับ Sargon of Akkad ได้อย่างเด็ดขาด การรวมกองกำลังติดอาวุธและกลุ่มนักรบมืออาชีพจาก 50 รัฐในเมือง นำโดย ensi (ผู้ปกครอง)
ผลลัพธ์ของการต่อสู้ครั้งนี้ รางวัลสำหรับชัยชนะที่จะครอบงำเมโสโปเตเมียทั้งหมด ตัดสินใจ องค์กรทางทหารและกลยุทธของกองทหารของคู่ต่อสู้ทั้งสอง กองทัพของ "nomes" ของ Sumerian ประกอบด้วยกองกำลังสามประเภท: ทหารราบเบา, ติดอาวุธด้วยลูกดอก, กระบองและกระบอง; ทหารราบติดอาวุธหนักในหมวก มีโล่ขนาดใหญ่และหอกยาว รถรบลากโดยลาสี่ตัว ทหารเหล่านี้เข้าสู่การต่อสู้อย่างใกล้ชิด โดยเคลื่อนที่ไปข้างหน้าเท่านั้น และไม่สามารถจัดระเบียบและเคลื่อนทัพในระหว่างการสู้รบได้ กองกำลังติดอาวุธของ Sargon เป็นเรื่องที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง พื้นฐานของกองทัพของเขาคือทหารราบเบาจำนวนมาก ปฏิบัติการในรูปแบบหลวม และแบ่งออกเป็นพลธนู พลหอก และนักรบที่ติดอาวุธด้วยขวาน ในการต่อสู้กับทหารราบ Sumerian ติดอาวุธหนักแห่ง Lugalzagesi ที่ซุ่มซ่าม กองทหารของ Sargon ได้รับชัยชนะอย่างต่อเนื่อง อุรุก เออร์ ลากาช และในที่สุดอุมมาก็ถูกจับ ผู้ปกครองที่โชคร้ายของมันถูกจับโดยชาวเหนือ ถูกล่ามโซ่ในกรงและส่งไปยังนิปปุระเพื่อความสนุกสนานของสาธารณชน “อำนาจของกษัตริย์สุเมเรียนต้องสิ้นสุด ณ จุดที่มันเริ่มต้น ในนิปปุระอันศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้น ลูกัลซาเกซีในโซ่ตรวนทองแดงจึงถูกนำตัวผ่าน "ประตูเอนลิล" ของนิปปูร์ หลังจากนั้นเขาสูญเสียอำนาจและถูกนำตัวขึ้นพิจารณาคดีโดยเอนลิลเอง หรือให้ให้ถูกก็คือโดยนักบวชของเขา ซึ่งน่าจะตัดสินประหารชีวิตผู้ทรงอิทธิพลของอุมเมียนมากที่สุด”
ที่สำคัญเมื่อเลือกเมืองหลวงสำหรับอาณาจักรที่กำลังเติบโตอย่างรวดเร็วของเขา Sargon ตัดสินใจที่จะไม่อาศัยอยู่ในศูนย์กลางทางเหนืออันเก่าแก่อย่าง Kish, Akshak หรือ Mari แต่พบเมืองที่ทรุดโทรมโดยไม่มีประเพณี แทบไม่รู้จักที่ไหนสักแห่งใน "นาม" ของซิปเปอร์ เมืองนี้เรียกว่าอัคคาด ตามที่เขาพูดทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมียเริ่มถูกเรียกว่าอัคคัดและภาษาเซมิติกตะวันออกกลายเป็นอัคคาเดียน น่าเสียดายที่ยังไม่พบซากปรักหักพังของเมืองนี้
Sargon เป็นผู้ปกครองที่มีความทะเยอทะยานมาก หลังจากพิชิตสุเมเรียนเขาได้แสดงท่าทางสัญลักษณ์ที่สำคัญ: เขาล้างดาบของเขาใน "ทะเลตอนล่าง" นั่นคือในอ่าวเปอร์เซีย ตำราแบบฟอร์มรายงานว่า Sargon ปกครองเป็นเวลา 55 ปี (2316-2261 ปีก่อนคริสตกาล) และต่อสู้กับการต่อสู้ครั้งสำคัญและประสบความสำเร็จ 34 ครั้งสำหรับเขา ตลอดหลายปีที่ผ่านมา เขาได้ทำการรณรงค์เพื่อชัยชนะหลายครั้งทางตะวันตก - สู่ภูมิภาค
ซีเรียและเอเชียไมเนอร์และไปทางทิศตะวันออก - ไปยังภูมิภาค Elam (ทางตะวันตกเฉียงใต้ของอิหร่าน) หลังจากชัยชนะเหนือ Lugalzagesi อำนาจของกษัตริย์อัคคาเดียนขยายจากชายฝั่งตะวันออกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปยังอ่าวเปอร์เซีย จากภูเขาอิหร่านไปยังทะเลทรายอาหรับ เป็นรัฐที่ใหญ่ที่สุดที่มีอยู่ในเมโสโปเตเมียจนถึงปัจจุบัน ไม่น่าแปลกใจที่นักวิจัยสมัยใหม่หลายคนเรียกอำนาจของ Sargon of Akkad ว่าเป็นอาณาจักร
อดีตชาวสวนได้กลายเป็น "เจ้าแห่งครึ่งโลก" สามารถตอบสนองความทะเยอทะยานของเขาด้วยการยอมรับตำแหน่งอันทรงเกียรติ "Lugal (ราชา) แห่ง Kish" ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับการปฏิบัติของชาวสุเมเรียน แต่เห็นได้ชัดว่าไม่เพียงพอสำหรับซาร์กอน พ่ายแพ้โดยกองทัพอัคคาเดียน Lugalzagesi ได้แนะนำชื่อใหม่ก่อนหน้านี้ - "ราชาแห่งประเทศ" จริงอยู่ แท้จริงแล้วสิ่งเหล่านี้เป็นเพียงการกล่าวอ้างของผู้ปกครองที่มั่นใจในตนเองของรัฐที่ค่อนข้างเล็กทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมีย คำกล่าวอ้างที่ไม่เคยเกิดขึ้นจริง อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าแผนการทางการเมืองของลูกัลซาเกซีก็กลายเป็นแผนปฏิบัติการที่แท้จริงของซาร์กอน ซึ่งเป็นครั้งแรกที่รวมอำนาจเหนือเมโสโปเตเมียทั้งหมดไว้ในมือข้างเดียว และความจริงข้อนี้สะท้อนให้เห็นทันทีในพระราชกรณียกิจ ผู้ปกครองของสุเมเรียนและอัคคาดใช้พระนามอันงดงามว่า "พระเจ้าสี่มุมโลก" ซึ่งก่อนหน้านี้เคยใช้เฉพาะในความสัมพันธ์กับเหล่าทวยเทพเท่านั้น
และนวัตกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระมหากษัตริย์องค์นี้คือความเหนือกว่าข้อเท็จจริงของชาวเซมิติ (อัคคาเดียน) เหนือสุเมเรียนที่พระองค์ทรงสร้าง ผู้ว่าราชการอัคคาเดียนถูกส่งไปยัง "nomes" ที่สำคัญของซูเมเรียนและอัคคาเดียนก็กลายเป็นภาษาราชการสำหรับงานสำนักงาน แต่ระเบียบและสถาบันทางศาสนาตามประเพณีของสุเมเรียนได้รับการเคารพอย่างสม่ำเสมอ ตัวอย่างเช่น ลูกสาวของซาร์กอนกลายเป็นนักบวชหญิงของนันนา เทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ในเมืองเออร์ และพระมหากษัตริย์เองก็เรียกตัวเองว่า "นักบวชผู้ได้รับการเจิมของเทพเจ้าอนุ" และ "เอนลิลที่ยิ่งใหญ่ของเอนลิล"
เมื่อรวมพลังของเขาในเมโสโปเตเมียและเพิ่มขนาดกองทัพของเขาอย่างมีนัยสำคัญแล้ว Sargon ได้ดำเนินการรณรงค์ทางทหารครั้งใหญ่หลายครั้งในสองทิศทาง: เหนือไทกริสไปยังอิหร่านและตามยูเฟรตีส์ไปยังซีเรีย จริงอยู่ ทางตะวันออกเขาพบกับการต่อต้านอย่างดุเดือดจากกองกำลังผสมของผู้ปกครองทั้งสี่แห่งทางตะวันตกเฉียงใต้ของอิหร่าน นำโดยกษัตริย์แห่งอาวาน ในท้ายที่สุด ศัตรูก็พ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิง หลายเมืองถูกทำลายโดยผู้ชนะ หลังจากนั้น ผู้ปกครองและกษัตริย์หลายแห่งของเอลัมและภูมิภาคใกล้เคียงแสดงความปรารถนาที่จะยอมรับว่าตนเองเป็นข้าราชบริพารของอัคคาด
จากนั้นการเดินขบวนก็เริ่มขึ้นทางตะวันตกเฉียงเหนือ - ไปยังซีเรียและเลบานอน Mari, Ibla และ Yarmuti รวมถึงประเทศใน Cedar Forest และ Silver Mountain ได้ส่งไปยัง Sargon แม้ว่าจะไม่ได้ต่อสู้ดิ้นรนก็ตาม สามเมืองแรกอยู่ในภาคเหนือของซีเรียอย่างแน่นอน "ป่าซีดาร์" ในเลบานอนและ "ภูเขาสีเงิน" ในเทือกเขาทอรัส (ตุรกี) จากชื่อเหล่านี้เพียงอย่างเดียว สันนิษฐานได้ว่า Sargon จัดหาเสบียงไม้และเงินให้กับตัวเอง ซึ่งตอนนี้ได้ล่องแพและล่องไปตามแม่น้ำยูเฟรตีส์อย่างเงียบๆ ไปยังอัคคัดและสุเมเรียน การโจมตีที่ประสบความสำเร็จได้นำกองทหารอัคคาเดียนไปยังเคอร์ดิสถานและชายฝั่งอ่าวเปอร์เซีย ไปจนถึงโอมาน
รัชสมัยอันรุ่งโรจน์ของซาร์กอนแห่งอัคคัดกินเวลาอย่างน้อย 55 ปี จนถึง 2261 ปีก่อนคริสตกาล อี และตามพงศาวดารของชาวบาบิโลนตอนปลายบอกเราว่า "ในวัยชราของเขา ดินแดนทั้งหมดได้ก่อกบฏต่อเขา และล้อมเขาไว้ที่อัคคาด" แต่สิงโตแก่ยังมีฟันและกรงเล็บที่แหลมคม “มันออกมาจากประตูเมืองและทุบมัน พระองค์ทรงกวาดพวกเขาออกจากพื้นโลกและทำลายกองทัพมหึมาของพวกเขา”
สถานะของซาร์กอนไม่แข็งแกร่ง เมื่อสิ้นรัชกาลแล้ว การหมักก็เริ่มขึ้นในหมู่ขุนนางของชนเผ่า Ensi Kazallu Kashtambila กบฏต่อการปกครองของ Sargon ซาร์กอนบดขยี้กบฏนี้ จับคาซาลลาและทำลายมัน ตามตำนานเล่าว่า “ผู้เฒ่าคนทั้งประเทศกบฏต่อพระองค์และปิดล้อมพระองค์ที่อัคคาด” และซาร์กอนในวัยชราต้องหลบหนีไปซ่อนตัวในคูน้ำ หลังจากนั้นเขาก็เอาชนะพวกกบฏ
ชนเผ่าที่ไม่เป็นมิตรจาก Subartu (นั่นคือ ภาคเหนือของเมโสโปเตเมียและอัสซีเรีย) ได้โจมตีอัคคาด ในระหว่างการหาเสียงที่ประสบความสำเร็จ Sargon พิชิต Subartu และส่งโจรที่ถูกจับไปที่ Akkad ในตอนท้ายของรัชสมัยของซาร์กอน ความอดอยากเกิดขึ้นทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมีย ทำให้เกิดการลุกฮือขึ้นใหม่ทั่วประเทศ ผู้เรียบเรียงพงศาวดารกล่าวถึงความอดอยากนี้เนื่องมาจากพระพิโรธของพระเจ้า Marduk สำหรับการทำลายล้างบาบิโลนของซาร์กอน Sargon เสียชีวิตก่อนที่เขาจะสามารถทำลายการจลาจลนี้ได้
เหตุการณ์ต่างๆ ที่มืดมนในช่วงหลายปีสุดท้ายของชีวิตของ Sargon the Ancient ได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนหลังจากเขาเสียชีวิต: การจลาจลทั่วไปเริ่มต้นขึ้น ไม่พอใจกับระเบียบใหม่ ทั้งในสุเมเรียนและในเอลัม ริมุช ลูกชายและทายาทของซาร์กอน ปราบปรามกลุ่มกบฏอย่างไร้ความปราณีและฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยภายในจักรวรรดิอัคคาเดียน แต่ภยันตรายรอพระองค์อยู่ในปีที่เก้าในรัชกาลของพระองค์ (2261-2252 ปีก่อนคริสตกาล) บ้านของตัวเอง. แหล่งข่าวจากชาวบาบิโลนคนหนึ่งกล่าวว่า “ผู้รับใช้ของเขา” ฆ่าเขาด้วยดินเหนียว นี่คือความขัดแย้งที่แท้จริง: แผ่นจารึกดินเผาที่เขียนด้วยลายมือ - แหล่งความรู้ - กลับกลายเป็นว่าบางครั้งกลายเป็นอาวุธร้ายแรง
สำหรับครั้งต่อๆ มา บุคลิกภาพของผู้ก่อตั้งอาณาจักร Akkad - Sharrumken (มักเรียกว่า Sargon the Ancient ในประวัติศาสตร์สมัยใหม่) ถูกปกคลุมไปด้วยหมอกในตำนาน ถึงแม้ว่าตอนนี้จะไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับเราที่จะแยกตำนานออกจากประวัติศาสตร์ แม้ว่าจารึกที่แท้จริงจะมาจาก Sargon แต่น่าเสียดายที่มีเนื้อหาค่อนข้างเบาบาง” I.M. ไดโคนอฟ. มีการอ้างอิงถึงไม้บรรทัดนี้แยกต่างหากใน "รายชื่อราชวงศ์"
ตามตำนานเล่าว่า แม่ของซาร์กอนซึ่งเป็นนักบวชหญิงโดยอาชีพ ได้แอบเอาทารกแรกเกิดใส่ตะกร้าแล้วปล่อยลงแม่น้ำยูเฟรตีส์ ประเด็นคือเธอ ปริศนา (entum) - "นักบวชแห่งการแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์" และโศกนาฏกรรมทั้งหมดของตำแหน่งของเธอคือการที่เด็กไม่ได้ตั้งครรภ์ในวัดและไม่ใช่โดยพระเจ้า (ซึ่งมีบทบาทโดยผู้ปกครองของเมืองจริงๆ) แต่อยู่นอกวัดและโดยมนุษย์ การเปิดเผยของการละเมิดกฎทางศาสนาที่ไม่เปลี่ยนรูปอย่างโจ่งแจ้งดังกล่าวคุกคามความตายของนักบวชหญิงและเธอก็รีบกำจัด "หลักฐาน" ที่เป็นอันตราย
อัคกิ ผู้ให้บริการน้ำและคนสวนของกษัตริย์แห่งคิชหยิบตะกร้าขึ้นมา ซึ่งเป็นผู้รับอุปการะทารกดังกล่าวด้วย “ชาวสวนสอนลูกชายบุญธรรมของเขา แต่เมื่อซาร์กอนเข้าสู่วัยหนุ่ม เทพีแห่งความรักอิชตาร์ (Inanna. – วีจี.) เธอชอบเขามากจนเธอสัญญาว่าจะแสดงความโปรดปรานเป็นพิเศษแก่เขาด้วยความช่วยเหลือซึ่งเขาจะต้องตรงไปยังบัลลังก์ของ Kish นี่คือสิ่งที่บทกวีมหากาพย์พูดถึง Sargon แต่เรารู้จากแหล่งที่เชื่อถือได้มากขึ้นว่าชายที่เรียกตัวเองว่า Sharrumken มีต้นกำเนิดที่ง่ายมาก ในรัชสมัยของ Ur-Zababa (Lugal แห่งราชวงศ์ที่ 4 ของเมืองนี้) ใน Kish พระองค์ทรงดำรงตำแหน่งชาวสวนและผู้ถือถ้วย “เราแทบไม่สงสัยเลยว่าซาร์กอนจะออกมาจากคนจริงๆ (จริงๆ แล้วมาจากคนในคณะเศรษฐศาสตร์ของวัดหลวง) หรือในกิจกรรมของเขาหรือในสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ตามมาก็มีบางอย่างที่ทำให้เป็นเช่นนั้น ความคิดเห็นเกี่ยวกับเขาในรูปแบบ” เน้นพวกเขา ไดโคนอฟ. – การเพิ่มขึ้นอย่างไม่คาดฝันดังกล่าวอาจเกิดขึ้นในสถานการณ์วิกฤติของการล่มสลายของอาณาจักร การลุกฮือของมวลชน หรือความวุ่นวายทั่วไป แต่แทบจะไม่เกิดขึ้นเลยจากการรัฐประหารครั้งหนึ่งในพระราชวัง ซึ่งหลายสิบครั้งประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมียรู้ทั้งสองอย่างมาก่อน และหลังซาร์กอน เนื่องจากตาม "รายชื่อราชวงศ์" Sargon เป็นคนรับใช้ของ Ur-Zababa ราชาแห่ง Kish ดูเหมือนว่าเป็นไปได้ที่จะเชื่อมโยงการเพิ่มขึ้นอย่างกะทันหันของเขากับการพ่ายแพ้ของ Kish ซึ่งได้รับความทุกข์ทรมานจาก Lugalzagesi ไม่ว่าในกรณีใด Sargon บางครั้ง ปกครองพร้อมกันกับลูกาลซาเกซีจากอุมมา
ไม่ทราบชื่อจริงของ Sargon และชื่อ Sharrumken ซึ่งหมายความว่าในภาษาเซมิติกตะวันออก "กษัตริย์เป็นความจริง" เขาใช้หลังจากขึ้นครองบัลลังก์ บทกวีอัคคาเดียนตอนปลายที่รู้จักกันในชื่อตำนานแห่งซาร์กอน รายงานว่าบ้านเกิดของเขาคืออาซูปิรัน ("เมืองหญ้าฝรั่น" หรือ "เมืองโครคัส") บนแม่น้ำยูเฟรตีส์ ไม่ทราบตำแหน่งที่แน่นอน แต่สันนิษฐานว่าตั้งอยู่กลางแม่น้ำสายนี้ (ในซีเรียในปัจจุบัน) ไม่ว่าในกรณีใด Sargon ซึ่งตัดสินโดยชื่อของเขาเป็นชาวเซมิติตะวันออกและเขายกย่องตัวเองใน Kish ทางตอนเหนือของสุเมเรียน
“นักประวัติศาสตร์หลายคน” I.M. Dyakonov, - ให้ความสำคัญกับแหล่งกำเนิดเซมิติกตะวันออกของ Sargon และเชื่อว่าด้วยวิธีนี้สิ่งใหม่เริ่มต้นด้วย Sargon คือกลุ่มเซมิติก (อัคคาเดียน - วีจี)ในยุคประวัติศาสตร์เมโสโปเตเมีย อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่กรณี ในตอนบนและตอนเหนือของเมโสโปเตเมียตอนล่าง ... ก่อนหน้านั้นเห็นได้ชัดว่าภาษาเซมิติกตะวันออกมีชัย ราชวงศ์ Akshak และราชวงศ์ II-IV Kish ส่วนใหญ่พูดภาษาเซมิติก พวกเขาเขียนในภาษาเซมิติกตะวันออกเร็วกว่ารัชสมัยของซาร์กอนเช่นในมารี ... และแม้แต่ในอูร์ ... Sargon แน่นอนนำเพื่อนชาวเหนือของเขาเข้ามาใกล้มากขึ้นในหมู่ผู้ที่มีชาวเซมิตีหลายคนและด้วยเหตุนี้ ภายใต้เขา กลุ่มเซมิติกตะวันออกถูกใช้อย่างแพร่หลายมากขึ้นในการใช้งานอย่างเป็นทางการ (อัคคาเดียน - วีจี)ภาษา; อย่างไรก็ตาม ชาวสุเมเรียนยังคงใช้ในชีวิตประจำวันและในที่ทำงาน
ป่วย. 44. หัวสำริดของ Sargon แห่ง Akkad
III สหัสวรรษก่อน น. อี
หลังจากยึดบัลลังก์ของราชวงศ์ใน Kish ด้วยตะขอหรือข้อพับแล้ว Sargon ก็สามารถจับเมโสโปเตเมียตอนบนครั้งแรก - "สู่ทะเลตอนบน (เมดิเตอร์เรเนียน)" แล้ว "หันตา" ไปทางทิศใต้ - สู่เมโสโปเตเมียตอนล่าง แต่ที่นี่มีศัตรูที่ทรงพลังมากพยายามป้องกันความปรารถนาอันทะเยอทะยานของเขา - Lugalzagesi ราชาแห่ง Umma และผู้พิชิตเมืองส่วนใหญ่ของ Sumer
“การเผชิญหน้าระหว่าง Lugalzagesi และ Sargon” V.V. Emelyanov เป็นทางแยกที่จริงจังครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมียใต้ ที่นี่เรากำลังเผชิญกับสถานการณ์ในการเลือกเส้นทาง และเส้นทางนี้วิ่งไปในทิศทางตรงกันข้าม เอกสารที่ลงมาตั้งแต่สมัยลูกาลซาเกซีทำให้เราสรุปได้ว่า “แผนงานทางการเมือง” ของเขาเป็นประเพณี เมื่อพิชิตเมโสโปเตเมียใต้ได้ กษัตริย์อุมเมียนก็ย้ายไปที่ศูนย์ทหารของสุเมเรียนอุรุก ทำให้แน่ใจว่าเขาได้รับเลือกให้เป็นลูกัล ใน Nippur และใช้อำนาจของเขาในการให้บริการของชุมชนคณาธิปไตย ถ้า Sargon ไม่ได้เกิดขึ้นในทางของเขาคนหนึ่งคงคาดหวังว่าสุเมเรียนปรารถนาที่จะแยกเมืองของเขาออกจากกลุ่มอื่น ๆ ลำดับชั้น "ศูนย์กลาง" - "จังหวัด ”,“ เมืองเก่า” -“ เมืองที่อายุน้อยกว่า” การกระจายความมั่งคั่งเพื่อสนับสนุนหน่วยงานชุมชนและฐานะปุโรหิตในวัดที่สูงขึ้น ... นั่นคือแม้จะยึดดินแดนทั้งหมดของเมโสโปเตเมีย Lugalzagesi ก็ไม่สามารถทำอะไรเพื่อรวมประเทศและเพื่อ รับรองความสามัคคีในการทำงานของระบบชลประทานในท้องถิ่น ประเทศ ในเงื่อนไขของความยุติธรรมดั่งเดิม
มีการเตรียมเส้นทางที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงสำหรับเมโสโปเตเมียภายใต้ซาร์กอน ... นวัตกรรมทางการเมืองและอุดมการณ์ของซาร์กอนต้มลงไปดังต่อไปนี้:
1. การแทนที่คณาธิปไตยนามด้วยเจ้าหน้าที่ที่แต่งตั้งโดยซาร์ สร้างเงื่อนไขสำหรับการทำซ้ำของระบบราชการของซาร์
2. การสร้างกองทัพมวลชนที่คัดเลือกจากเกษตรกรในชุมชนเสรี
๓. เกื้อหนุนการพัฒนาการค้าและการจ่ายดอกเบี้ย การอุปถัมภ์คนในวิชาชีพเหล่านี้
๔. การรวมอำนาจของพระสงฆ์และพระราชอำนาจโดยการเสนอชื่อญาติและผู้ร่วมงานให้ดำรงตำแหน่งสูงสุดของพระสงฆ์ในวัดสุเมเรียนตลอดจนการใช้ที่ดินของวัด
5. การแนะนำระบบชั่งน้ำหนักและหน่วยวัดแบบครบวงจร (ในเม็ดเงินและข้าวบาร์เลย์) และพยายามแนะนำปฏิทินแบบรวม
6. ในสาขาศิลปะ ประเภทที่ไม่รู้จักมาก่อนปรากฏขึ้น - ภาพเหมือนประติมากรรมของผู้ปกครองซึ่งบ่งบอกถึงแนวโน้มที่จะเชิดชูบุคลิกภาพของกษัตริย์ในยุคซาร์โกนิด
และตาม I.M. Dyakonov“ ชัยชนะของอัคคัทสำหรับเมโสโปเตเมียหมายถึงการรวมศูนย์, การเสริมสร้างความสามัคคีทางการเมืองและเศรษฐกิจของประเทศ, การใช้ระบบชลประทานอย่างมีเหตุผล, การอยู่ใต้บังคับบัญชาของฟาร์มวัดต่อเศรษฐกิจของราชวงศ์, การทำลายคณาธิปไตยดั้งเดิมที่เกี่ยวข้องกับชุมชนท้องถิ่นและ วัดและการส่งเสริมขุนนางใหม่จากผู้นำกองทัพบกและข้าราชการในราชสำนัก
อย่างไรก็ตาม Lugalzagesi ผู้ปกครองของเมโสโปเตเมียใต้และผู้อุปถัมภ์ของคำสั่งตามประเพณีซึ่งมีตัวตนโดยขุนนางเก่าและฐานะปุโรหิตเก่ายืนอยู่ในทางของการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงเหล่านี้ ไม่น่าแปลกใจที่เขาสามารถรวบรวมกองทัพขนาดใหญ่เพื่อปะทะกับ Sargon of Akkad ได้อย่างเด็ดขาด การรวมกองกำลังติดอาวุธและกลุ่มนักรบมืออาชีพจาก 50 รัฐในเมือง นำโดย ensi (ผู้ปกครอง)
ผลลัพธ์ของการต่อสู้ครั้งนี้ รางวัลแห่งชัยชนะซึ่งจะถูกครอบงำเหนือเมโสโปเตเมียทั้งหมด ถูกกำหนดโดยองค์กรทางทหารและยุทธวิธีของกองกำลังของคู่แข่งทั้งสอง กองทัพของ "nomes" ของ Sumerian ประกอบด้วยกองกำลังสามประเภท: ทหารราบเบา, ติดอาวุธด้วยลูกดอก, กระบองและกระบอง; ทหารราบติดอาวุธหนักในหมวก มีโล่ขนาดใหญ่และหอกยาว รถรบลากโดยลาสี่ตัว ทหารเหล่านี้เข้าสู่การต่อสู้อย่างใกล้ชิด โดยเคลื่อนที่ไปข้างหน้าเท่านั้น และไม่สามารถจัดระเบียบและเคลื่อนทัพในระหว่างการสู้รบได้ กองกำลังติดอาวุธของ Sargon เป็นเรื่องที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง พื้นฐานของกองทัพของเขาคือทหารราบเบาจำนวนมาก ปฏิบัติการในรูปแบบหลวม และแบ่งออกเป็นพลธนู พลหอก และนักรบที่ติดอาวุธด้วยขวาน ในการต่อสู้กับทหารราบ Sumerian ติดอาวุธหนักแห่ง Lugalzagesi ที่ซุ่มซ่าม กองทหารของ Sargon ได้รับชัยชนะอย่างต่อเนื่อง อุรุก เออร์ ลากาช และในที่สุดอุมมาก็ถูกจับ ผู้ปกครองที่โชคร้ายของมันถูกจับโดยชาวเหนือ ถูกล่ามโซ่ในกรงและส่งไปยังนิปปุระเพื่อความสนุกสนานของสาธารณชน “อำนาจของกษัตริย์สุเมเรียนต้องสิ้นสุด ณ จุดที่มันเริ่มต้น ในนิปปุระอันศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้น Lugalzagesi ในโซ่ตรวนทองแดงจึงถูกนำตัวผ่าน "ประตู Enlil" ของ Nippur หลังจากนั้นเขาสูญเสียอำนาจและถูกนำตัวขึ้นศาลโดย Enlil เองหรือโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยนักบวชของเขาซึ่งน่าจะตัดสินประหารชีวิตผู้ยิ่งใหญ่ของ Ummian”
ที่สำคัญเมื่อเลือกเมืองหลวงสำหรับอาณาจักรที่กำลังเติบโตอย่างรวดเร็วของเขา Sargon ตัดสินใจที่จะไม่อาศัยอยู่ในศูนย์กลางทางเหนืออันเก่าแก่อย่าง Kish, Akshak หรือ Mari แต่พบเมืองที่ทรุดโทรมโดยไม่มีประเพณี แทบไม่รู้จักที่ไหนสักแห่งใน "นาม" ของซิปเปอร์ เมืองนี้เรียกว่าอัคคาด ตามที่เขาพูดทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมียเริ่มถูกเรียกว่าอัคคัดและภาษาเซมิติกตะวันออกกลายเป็นอัคคาเดียน น่าเสียดายที่ยังไม่พบซากปรักหักพังของเมืองนี้
Sargon เป็นผู้ปกครองที่มีความทะเยอทะยานมาก หลังจากพิชิตสุเมเรียนเขาได้แสดงท่าทางสัญลักษณ์ที่สำคัญ: เขาล้างดาบของเขาใน "ทะเลตอนล่าง" นั่นคือในอ่าวเปอร์เซีย ตำราแบบฟอร์มรายงานว่า Sargon ปกครองเป็นเวลา 55 ปี (2316-2261 ปีก่อนคริสตกาล) และต่อสู้กับการต่อสู้ครั้งสำคัญและประสบความสำเร็จ 34 ครั้งสำหรับเขา ตลอดหลายปีที่ผ่านมา เขาได้ชัยชนะมากมายในการรณรงค์ทางทิศตะวันตก - สู่ภูมิภาค
ซีเรียและเอเชียไมเนอร์และไปทางทิศตะวันออก - ไปยังภูมิภาค Elam (ทางตะวันตกเฉียงใต้ของอิหร่าน) หลังจากชัยชนะเหนือ Lugalzagesi อำนาจของกษัตริย์อัคคาเดียนขยายจากชายฝั่งตะวันออกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปยังอ่าวเปอร์เซีย จากภูเขาอิหร่านไปยังทะเลทรายอาหรับ เป็นรัฐที่ใหญ่ที่สุดที่มีอยู่ในเมโสโปเตเมียจนถึงปัจจุบัน ไม่น่าแปลกใจที่นักวิจัยสมัยใหม่หลายคนเรียกพลังของ Sargon of Akkad อาณาจักร.
อดีตชาวสวนได้กลายเป็น "เจ้าแห่งครึ่งโลก" สามารถตอบสนองความทะเยอทะยานของเขาด้วยการยอมรับตำแหน่งอันทรงเกียรติ "Lugal (ราชา) แห่ง Kish" ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับการปฏิบัติของชาวสุเมเรียน แต่เห็นได้ชัดว่าไม่เพียงพอสำหรับซาร์กอน พ่ายแพ้โดยกองทัพอัคคาเดียน Lugalzagesi ได้แนะนำชื่อใหม่ก่อนหน้านี้ - "ราชาแห่งประเทศ" จริงอยู่ แท้จริงแล้วสิ่งเหล่านี้เป็นเพียงการกล่าวอ้างของผู้ปกครองที่มั่นใจในตนเองของรัฐที่ค่อนข้างเล็กทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมีย คำกล่าวอ้างที่ไม่เคยเกิดขึ้นจริง อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าแผนการทางการเมืองของลูกัลซาเกซีก็กลายเป็นแผนปฏิบัติการที่แท้จริงของซาร์กอน ซึ่งเป็นครั้งแรกที่รวมอำนาจเหนือเมโสโปเตเมียทั้งหมดไว้ในมือข้างเดียว และความจริงข้อนี้สะท้อนให้เห็นทันทีในพระราชกรณียกิจ ผู้ปกครองของสุเมเรียนและอัคคาดใช้พระนามอันงดงามว่า "พระเจ้าสี่มุมโลก" ซึ่งก่อนหน้านี้เคยใช้เฉพาะในความสัมพันธ์กับเหล่าทวยเทพเท่านั้น
และนวัตกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระมหากษัตริย์องค์นี้คือความเหนือกว่าข้อเท็จจริงของชาวเซมิติ (อัคคาเดียน) เหนือสุเมเรียนที่พระองค์ทรงสร้าง ผู้ว่าราชการอัคคาเดียนถูกส่งไปยัง "nomes" ที่สำคัญของซูเมเรียนและอัคคาเดียนก็กลายเป็นภาษาราชการสำหรับงานสำนักงาน แต่ระเบียบและสถาบันทางศาสนาตามประเพณีของสุเมเรียนได้รับการเคารพอย่างสม่ำเสมอ ตัวอย่างเช่น ลูกสาวของซาร์กอนกลายเป็นนักบวชหญิงของนันนา เทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ในเมืองเออร์ และพระมหากษัตริย์เองก็เรียกตัวเองว่า "นักบวชผู้ได้รับการเจิมของเทพเจ้าอนุ" และ "เอนลิลที่ยิ่งใหญ่ของเอนลิล"
เมื่อรวมพลังของเขาในเมโสโปเตเมียและเพิ่มขนาดกองทัพของเขาอย่างมีนัยสำคัญแล้ว Sargon ได้ดำเนินการรณรงค์ทางทหารครั้งใหญ่หลายครั้งในสองทิศทาง: เหนือไทกริสไปยังอิหร่านและตามยูเฟรตีส์ไปยังซีเรีย จริงอยู่ ทางตะวันออกเขาพบกับการต่อต้านอย่างดุเดือดจากกองกำลังผสมของผู้ปกครองทั้งสี่แห่งทางตะวันตกเฉียงใต้ของอิหร่าน นำโดยกษัตริย์แห่งอาวาน ในท้ายที่สุด ศัตรูก็พ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิง หลายเมืองถูกทำลายโดยผู้ชนะ หลังจากนั้น ผู้ปกครองและกษัตริย์หลายแห่งของเอลัมและภูมิภาคใกล้เคียงแสดงความปรารถนาที่จะยอมรับว่าตนเองเป็นข้าราชบริพารของอัคคาด
ป่วย. 45. กองกำลังของนครรัฐสุเมเรียน (ทหารราบและรถรบ)
ภาพวาด-การสร้างใหม่ของศิลปินร่วมสมัย
จากนั้นการเดินขบวนก็เริ่มขึ้นทางตะวันตกเฉียงเหนือ - ไปยังซีเรียและเลบานอน Mari, Ibla และ Yarmuti รวมถึงประเทศใน Cedar Forest และ Silver Mountain ได้ส่งไปยัง Sargon แม้ว่าจะไม่ได้ต่อสู้ดิ้นรนก็ตาม สามเมืองแรกอยู่ในภาคเหนือของซีเรียอย่างแน่นอน "ป่าซีดาร์" ในเลบานอนและ "ภูเขาสีเงิน" ในเทือกเขาทอรัส (ตุรกี) จากชื่อเหล่านี้เพียงอย่างเดียว สันนิษฐานได้ว่า Sargon จัดหาเสบียงไม้และเงินให้กับตัวเอง ซึ่งตอนนี้ได้ล่องแพและล่องไปตามแม่น้ำยูเฟรตีส์อย่างเงียบๆ ไปยังอัคคัดและสุเมเรียน การโจมตีที่ประสบความสำเร็จได้นำกองทหารอัคคาเดียนไปยังเคอร์ดิสถานและชายฝั่งอ่าวเปอร์เซีย ไปจนถึงโอมาน
รัชสมัยอันรุ่งโรจน์ของซาร์กอนแห่งอัคคัดกินเวลาอย่างน้อย 55 ปี จนถึง 2261 ปีก่อนคริสตกาล อี และตามพงศาวดารของชาวบาบิโลนตอนปลายบอกเราว่า "ในวัยชราของเขา ดินแดนทั้งหมดได้ก่อกบฏต่อเขา และล้อมเขาไว้ที่อัคคาด" แต่สิงโตแก่ยังมีฟันและกรงเล็บที่แหลมคม “มันออกมาจากประตูเมืองและทุบมัน พระองค์ทรงกวาดพวกเขาออกจากพื้นโลกและทำลายกองทัพมหึมาของพวกเขา”
เหตุการณ์ต่างๆ ที่มืดมนในช่วงหลายปีสุดท้ายของชีวิตของ Sargon the Ancient ได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนหลังจากเขาเสียชีวิต: การจลาจลทั่วไปเริ่มต้นขึ้น ไม่พอใจกับระเบียบใหม่ ทั้งในสุเมเรียนและในเอลัม ริมุช ลูกชายและทายาทของซาร์กอน ปราบปรามกลุ่มกบฏอย่างไร้ความปราณีและฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยภายในจักรวรรดิอัคคาเดียน แต่อันตรายรอพระองค์อยู่ในปีที่เก้าในรัชกาลของพระองค์ (2261-2252 ปีก่อนคริสตกาล) ในบ้านของเขาเอง แหล่งข่าวจากชาวบาบิโลนคนหนึ่งกล่าวว่า “ผู้รับใช้ของเขา” ฆ่าเขาด้วยดินเหนียว นี่คือความขัดแย้งที่แท้จริง: แผ่นจารึกดินเผาที่เขียนด้วยลายมือ - แหล่งความรู้ - กลับกลายเป็นว่าบางครั้งกลายเป็นอาวุธร้ายแรง
Rimush ถูกแทนที่บนบัลลังก์โดย Manishtus พี่ชายฝาแฝดของเขา เหตุการณ์ที่โดดเด่นที่สุดประการหนึ่งในรัชกาลของพระองค์ (2252-2238 ปีก่อนคริสตกาล) คือการเดินทางทางทหารไปยังอ่าวเปอร์เซีย มีการอธิบายไว้ในแหล่งที่มาในคำต่อไปนี้: “Manishtusu ราชาแห่ง Kish เมื่อเขาพิชิต Anshan และ Shirikum (ภูมิภาคในอิหร่านตะวันตกเฉียงเหนือ – วีจี.) เขาข้ามทะเลล่าง (อ่าวเปอร์เซีย. - วีจี.) บรรดากษัตริย์ของเมืองที่อยู่อีกฟากหนึ่งของทะเล มีจำนวน 32 คนชุมนุมกันทำศึก พระองค์ทรงบดขยี้พวกเขาและปราบปรามเมืองของพวกเขา พระองค์ทรงล้มล้างผู้ปกครองของพวกเขาและยึดคนทั้งประเทศลงไปที่เหมืองเงิน ภูเขาที่อยู่เบื้องหลังทะเลล่าง - เขาเอาหินของพวกเขาไปกับเขา ทำรูปปั้นและส่งให้เอนลิล
แต่ที่นี่ทั้งภาคเหนือและ ชนเผ่าตะวันออกและชนชาติ: Lul-Lubei, Kuti (Gutii), Hurrians, Elamites ภูเขาทั้งหมดที่ทอดจากตุรกี อาร์เมเนีย และอาเซอร์ไบจาน ไปจนถึงเมโสโปเตเมียถูกตัดขาด "ถนนบรอนซ์" (นั่นคือเส้นทางการจัดส่งสำหรับแท่งทองแดงและผลิตภัณฑ์จากมัน) กลายเป็นปิดอย่างแน่นหนา ชาวอัคคาเดียนมีทางออกสองทางจากสถานการณ์อันรุนแรงนี้: ไม่ว่าจะต่อสู้กับชนเผ่าทางตอนเหนือและด้วยกำลังเพื่อปูทางไปสู่แหล่งแร่ดีบุกและทองแดง หรือเพื่อส่งการสำรวจเพื่อโลหะไปยังโอมานและทางตะวันออกเฉียงใต้ของอิหร่าน Naram-suen บุตรชายของ Manishtusu ("ที่รักของเทพเจ้า Sin") ชอบสงครามในภาคเหนือและประสบความสำเร็จในไม่ช้า สำหรับตำแหน่งของเขา "ราชาแห่งอัคคาด" เขารีบเพิ่มคำที่ดังเช่น "เจ้าแห่งสี่จุดสำคัญ" และ "ราชาแห่งจักรวาล" นอกจากนี้ชื่อของเขาถูกนำหน้าในจารึกด้วยเครื่องหมายดาว - อุดมการณ์เพื่อแสดงถึงพระเจ้า (สุเมเรียน "dingir", Akkadian "ilu")
ป่วย. 46. Stele of Naram-suen แสดงถึงชัยชนะเหนือ Lullubis
หินปูน. ซูสา
นาราม-สุเอนเป็นชายที่มีเชื้อเดียวกับซาร์กอนปู่ของเขา และเป็นวีรบุรุษของตำนานและประเพณีมาช้านานเช่นเดียวกับเขา รัชสมัยอันยาวนานของพระองค์ 36 ปี (2252-2216 ปีก่อนคริสตกาล) เต็มไปด้วยการรณรงค์ทางทหารเกือบทั้งหมด ซึ่งทั้งหมดเกิดขึ้นที่บริเวณรอบนอกของเมโสโปเตเมีย ทางทิศตะวันตก Naram-suen เอาชนะเมือง Arman (Aleppo?) และ Ibla (Ebla) และยึดครอง Cedar Mountain (เลบานอน) ในภาคเหนือ ปฏิบัติการที่ประสบความสำเร็จได้ดำเนินการกับเฮอร์เรียนนามาร์ กษัตริย์อัคคาเดียนจึงสั่งให้สร้างที่พักฤดูร้อนที่เทลเบรก ซึ่งเป็นจุดสำคัญใจกลางหุบเขาแม่น้ำคาบูร์ ซึ่งควบคุมถนนทุกสายที่มุ่งสู่เยซีเราะห์เพื่อสร้างบารมีในภูมิภาคที่มีปัญหานี้ Magan (โอมาน) ก่อกบฏในตอนใต้สุดของ "จักรวรรดิ" และ Naram-suen ก็รีบไปที่นั่นทันที ทำให้พวกกบฏสงบลงและจับกษัตริย์ Mandanna ในท้องถิ่นเป็นการส่วนตัว อย่างไรก็ตาม เขามุ่งโจมตีหลักของเขากับพวกไฮแลนด์-lullubei ชัยชนะของชาวอัคคาเดียนเหนือพวกเขาได้รับการระลึกด้วยหินโล่งอกที่ Darband-i-Gawr (อิหร่าน) และผลงานชิ้นเอกของประติมากรรมอนุสรณ์สถานเมโสโปเตเมีย - "stele from Susa" ที่มีชื่อเสียง บนนั้น นรารมย์-สุเอนซึ่งถือธนูและลูกธนูสวมมงกุฏที่มีเขาของพระเจ้าบนศีรษะของเขา พรรณนาถึงการปีนภูเขาสูงชันเหนือซากศพของศัตรูที่พ่ายแพ้ ทหารราบของเขาซึ่งแสดงให้เห็นในระดับที่เล็กกว่ามาก ตามหลังเขาโดยตรง
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพระนารายณ์เป็นกษัตริย์องค์สุดท้ายในราชวงศ์อัคคาเดียน แต่ก่อนที่เขาจะมีเวลาหายใจเฮือกสุดท้าย แรงกดดันต่อพรมแดนด้านนอกของจักรวรรดิก็เริ่มก่อตัวเป็นตัวละครที่คุกคาม ในขณะที่หลานชายผู้มีความสามารถของซาร์กอนอยู่บนบัลลังก์แห่งอัคคาด ความสัมพันธ์ระหว่างเมโสโปเตเมียกับเอลามนั้นสงบสุขและเป็นมิตร อย่างไรก็ตามภายใต้ผู้สืบทอดของ Naram-suen, Sharkali-sharra ราชาแห่ง Elam, Puzur-Inshu-shinak ได้ประกาศประเทศของเขาเป็นอิสระแล้วละทิ้งภาษาอัคคาเดียนเพื่อสนับสนุนภาษาเอลาไมต์และรับตำแหน่ง "ราชาแห่ง จักรวาล." และผู้ปกครองของอัคคัดซึ่งมีชื่ออย่างแดกดันหมายถึง "ราชาแห่งราชาทั้งปวง" ไม่มีอำนาจที่จะป้องกันสิ่งนี้ในขณะที่เขามีส่วนร่วมในการปราบปรามกบฏในสุเมเรียนและทำสงครามกับ Lullubis, Gutians และชนเผ่าเร่ร่อนของซีเรีย ในไม่ช้า Shar-kali-sharri เองก็ตกเป็นเหยื่อของการสมรู้ร่วมคิดในวัง และจักรวรรดิอัคคาเดียนก็หายตัวไปจากฉากประวัติศาสตร์ทันทีที่มันเคยปรากฏ ความโกลาหลและความโกลาหลเกิดขึ้นทั่วทั้งเมโสโปเตเมียอย่างแท้จริง ตามตัวอย่างของอุรุก "นาม" ชาวซูหลายคนประกาศอำนาจอธิปไตยอย่างเต็มที่ Puzur-Inshushinak โยนสายฟ้าจาก Elam ไปยัง Mesopotamia และไปถึงบริเวณโดยรอบเมืองหลวง Akkad ทันที เพลงกล่อมเด็กก็ฟื้นขึ้นมาเช่นกัน อย่างไรก็ตาม ในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้าย ไม่ใช่ชาวเอลาไมต์และไม่ใช่ชาวลัลลูเบียนที่สร้างอำนาจเหนือประเทศ แต่พวกกูเทียน กษัตริย์อัคคาเดียนองค์สุดท้ายกลายเป็นเพียงหุ่นเชิดภายใต้เจ้านายคนใหม่ และเป็นเวลาเกือบร้อยปีที่สุเมเรียนและอัคคาเดียนต้องเชื่อฟังผู้นำของชาวคูเทียนเร่ร่อน ซึ่งมีชื่อแปลก ๆ สำหรับชาวเมโสโปเตเมียเช่นอินิมากาเบชหรือจาร์ลาแกบ
การเพิ่มขึ้นและการล่มสลายของจักรวรรดิอัคคาเดียนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงกลไกของการเพิ่มขึ้นและการล่มสลายของมหาอำนาจเมโสโปเตเมียหลักที่ตามมาทั้งหมด: การขยายตัวอย่างรวดเร็วตามมาด้วยการก่อกบฏที่ไม่มีที่สิ้นสุด เกิดจากชาวภูเขา - ตอนนี้พวก Gutians พรุ่งนี้ - Elamites, Medes หรือ Persians
อารยธรรมที่มีพื้นฐานมาจากเกษตรกรรมและโลหะการในประเทศอย่างเมโสโปเตเมียต้องมีเงื่อนไขอย่างน้อยสองประการในการดำรงอยู่: ความร่วมมือที่ชัดเจนระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์และสังคมการเมืองต่างๆ ภายในประเทศ และทัศนคติที่เป็นมิตรหรืออย่างน้อยที่สุดต่ออารยธรรมนี้จากภายนอกเพื่อนบ้าน น่าเสียดายที่เมโสโปเตเมียไม่มีครั้งแรกหรือครั้งที่สองเป็นระยะเวลาหนึ่ง ทั้งในสุเมเรียนและอัคคาดไม่เคยมีความปรองดองภายในหรือความสามัคคีของชนชั้นและกลุ่มประชากรทั้งหมด ตามกฎแล้ว แบบผสมและต่างกัน ในทางกลับกัน ความมั่งคั่งที่สะสมอยู่ในเมืองที่เจริญรุ่งเรืองของที่ราบเมโสโปเตเมียมักดึงดูดทั้งคนเลี้ยงแกะที่ยากจนที่ตีนเขาและชนเผ่าเร่ร่อนในสเตปป์ ดังนั้นทั้งผู้และคนอื่น ๆ จึงไม่พลาดโอกาสในการบุกโจมตีเมโสโปเตเมีย
ในทางกลับกัน ชาวเมโสโปเตเมียต้องพิชิตและปราบชนเผ่าภูเขาและที่ราบกว้างใหญ่เพื่อจัดหาเส้นทางการค้าสำหรับการส่งมอบสินค้าสำคัญสำหรับตนเอง - ไม้ซุง โลหะ หินก่อสร้าง ทองและเงิน ในสงครามที่ไม่รู้จบในสองแนวรบนี้ กษัตริย์แห่งอัคคาด ภายหลังกษัตริย์แห่งเออร์ บาบิโลนและอัสซีเรีย ใช้เพียงกองกำลังเปล่า และไม่ช้าก็เร็ว จักรวรรดิก็ล่มสลาย การตายของชาร์-กาลี-ชาร์รี (2176 ปีก่อนคริสตกาล) ถือเป็นจุดสิ้นสุดของยุคอัคคาเดียน แต่ในช่วงเวลาสั้น ๆ ก็มีผลกระทบอย่างลึกซึ้งและยั่งยืนต่อประวัติศาสตร์ทั้งหมดของเมโสโปเตเมีย ขอบฟ้าทางภูมิศาสตร์ที่แคบของสุเมเรียนขยายออกอย่างเห็นได้ชัด ภาษาเซมิติกของชาวอัคคาเดียนมีผู้ชมจำนวนมากขึ้น และสองชนชาติแรกในประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมีย (ชาวสุเมเรียนและอัคคาเดียน) ต่างก็ผูกพันกันอย่างใกล้ชิดในชะตากรรมเดียว วัฒนธรรม Sumero-Akkadian และการสนับสนุนหลัก - การเขียนแบบฟอร์ม - ได้รับการยอมรับไม่เพียง แต่โดยประชากรของเมโสโปเตเมียเหนือเท่านั้น แต่ยังรวมถึง Hurrians, Lul-Lubians และ Elamites ที่ห่างไกลด้วย อิหร่าน (Elam), บาห์เรน (Dilmun), โอมาน (Magan) และลุ่มน้ำอ่าวเปอร์เซียทั้งหมดอยู่ภายใต้อิทธิพลอันทรงพลังของอารยธรรมเมโสโปเตเมียที่สูงและสดใส
ในทางการเมือง ช่วงเวลานี้รวมรัฐนครรัฐเล็กๆ ที่ปกครองตนเองขนาดเล็กเป็นหนึ่งเดียว และนำไปสู่ยุคของอาณาจักรขนาดใหญ่ที่เป็นศูนย์กลาง สำหรับทรงกลมทางเศรษฐกิจและสังคมการปฏิรูปอัคคาเดียนนำไปสู่การทำลายหลักการพื้นฐานเก่าของการดำรงอยู่ของเมืองวัดสุเมเรียนและการสร้างที่ดินของราชวงศ์ขนาดใหญ่การเพิ่มความเข้มข้นของกิจกรรมการค้าและงานฝีมือการพัฒนาความคิดริเริ่มส่วนตัว และการล่มสลายของขุนนางชุมชนดั้งเดิม ที่น่าสนใจคือแม้แต่ "รัฐประหารสุเมเรียน" ในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ง. ตามด้วย เวลาอันสั้นตามยุคอัคคาเดียนเขาไม่สามารถฟื้นฟูคำสั่ง "โนม" แบบเก่าได้อย่างเต็มที่ ในหลาย ๆ ด้าน กษัตริย์แห่งราชวงศ์ที่ 3 แห่งอูร์กำลังเดินตามเส้นทางที่พ่ายแพ้ต่อพวกเขาโดยซาร์กอนชาวโบราณและราชวงศ์ของเขา
Sargon เป็นราชาแห่งอัคคัด ราชาแห่งอัคคาดและสุเมเรียน (ค. 2316 - 2261 ปีก่อนคริสตกาล) ผู้ก่อตั้งราชวงศ์อัคเคด Sargon ปกครองเป็นเวลา 55 ปี
Sargon เองไม่เคยตั้งชื่อพ่อของเขา บทกวีอัคคาเดียนตอนปลายที่วิทยาศาสตร์เรียกว่า "ตำนานแห่งซาร์กอน" รายงานว่าบ้านเกิดของเขาคืออาซูปิรัน ("เมืองหญ้าฝรั่น" หรือ "เมืองโครคัส") บนแม่น้ำยูเฟรตีส์ ไม่ทราบตำแหน่งของมัน แต่เชื่อกันว่าตั้งอยู่กลางแม่น้ำสายนี้ ซึ่งก็คือภายในขอบเขตของซีเรียในปัจจุบัน ไม่ว่าในกรณีใด Sargon ซึ่งตัดสินโดยชื่อของเขาคือชาวเซมิติตะวันออก ตามตำนานเล่าว่า Sargon มาจากชนชั้นล่าง เชื่อกันว่าเขาเป็นบุตรบุญธรรมของผู้ให้บริการน้ำ และเป็นคนสวนและคนถือถ้วยของกษัตริย์ Kish Ur-Zababa แหล่งกำเนิดต่ำของ Sargon ในเวลาต่อมาได้กลายเป็นสถานที่ธรรมดาในงานเขียนประวัติศาสตร์รูปลิ่ม สืบเนื่องมาจากขนบธรรมเนียมประเพณีเช่นนี้ เราแทบไม่มีสิทธิสงสัยเลยว่าซาร์กอนมาจากประชาชนจริงๆ (จริงๆ แล้วมาจากเสนาธิการของวัดหลวง) หรือมีบางอย่างในกิจกรรมของเขาหรือสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ตามมาด้วย มันทำให้ความคิดเห็นดังกล่าวเกิดขึ้นเกี่ยวกับตัวเขา
การก่อตั้งอาณาจักร
หลังจากความพ่ายแพ้ที่เกิดขึ้นกับ Kish Lugalzagesi ซาร์กอนได้ก่อตั้งอาณาจักรของเขาเอง จุดเริ่มต้นของรัชสมัยของซาร์กอนหมายถึงปีที่ 2 ของรัชสมัยของ Uruinimgina - lugal (ปีที่ 3 ของรัชกาลทั้งหมดของพระองค์ในฐานะ ensi และ lugal) และปีที่ 20 ของรัชสมัยของ Lugalzagesi (c. 2316 ปีก่อนคริสตกาล) ).
การเลือกเมืองหลวงสำหรับรัฐของเขา Sargon ตัดสินใจที่จะไม่อาศัยอยู่ในศูนย์กลางทางเหนือแบบดั้งเดิมใดๆ เช่น Kish, Akshak หรือ Mari แต่เลือกเมืองที่ไม่มีประเพณีซึ่งแทบไม่รู้จักเลย อาจตั้งอยู่ในชื่อ Sippar เมืองนี้เรียกว่าอัคเกด ตามที่เขาพูด ภูมิภาค Ki-Uri กลายเป็นที่รู้จักในชื่ออัคคาดและภาษาเซมิติกตะวันออก - อัคคาเดียน
ชัยชนะเหนือลูกาลซาเกซี
ในตอนแรก Sargon ได้ขยายอำนาจของเขาไปยัง Upper Mesopotamia ในปีที่ 3 ในรัชกาลของพระองค์ (ค. 2313 ก่อนคริสตกาล) ซาร์กอนได้ทำการรณรงค์ไปทางทิศตะวันตกซึ่งก็คือซีเรีย En Ebla (นครรัฐที่มีชาวเซมิติตะวันตกอาศัยอยู่และใช้อำนาจปกครองในสถานที่เหล่านี้) อาจรู้จักอำนาจของ Sargon และเปิดทางให้เขาไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียน
ในปีที่ 5 (ค.ศ. 2311 ก่อนคริสต์ศักราช) ซาร์กอนเริ่มทำสงครามกับลูกัลซาเกซีและเอาชนะกองทัพของเขาและกองทัพของเอนซีอย่างรวดเร็วภายใต้การควบคุมของเขา เห็นได้ชัดว่า Lugalzagesi ถูกประหารชีวิตและกำแพงของ Uruk ถูกรื้อถอน
กองทัพซาร์กอน
ความสำเร็จดังกล่าวของซาร์กอนอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาอาศัยกองทหารอาสาสมัครโดยสมัครใจไม่มากก็น้อย Sargon เปรียบเทียบกลวิธีดั้งเดิมของการต่อสู้กันระหว่างกองกำลังติดอาวุธขนาดเล็กที่มีอาวุธหนักที่ต่อสู้อย่างใกล้ชิดกับกลวิธีของนักรบติดอาวุธเบาจำนวนมากที่เคลื่อนที่ได้ โดยล่ามโซ่หรือกระจัดกระจาย
Lugal ของ Sumerian เนื่องจากขาดพันธุ์ไม้ที่ยืดหยุ่นเพียงพอสำหรับคันธนูใน Sumer อาวุธขนาดเล็กที่ถูกทิ้งร้างอย่างสมบูรณ์ ในทางตรงกันข้าม Sargon ให้ความสำคัญกับนักธนูเป็นอย่างมาก ซึ่งสามารถอาบหมู่ผู้ถือโล่และพลหอกที่เงอะงะได้จากระยะไกลด้วยลูกธนูจำนวนมาก และทำให้พวกมันไม่พอใจโดยไม่ต้องต่อสู้ประชิดตัว
เห็นได้ชัดว่า Sargon สามารถเข้าถึงพุ่มไม้ต้นยู (หรือสีน้ำตาลแดง) ในบริเวณเชิงเขาของเอเชียไมเนอร์หรืออิหร่านหรือในสมัยของเขามีการประดิษฐ์คันธนูประกอบหรือติดกาวที่ทำจากไม้และเส้นเอ็น
นอกจากกองทหารอาสาสมัครแล้ว ซาร์กอนยังมีกองทัพประจำการจำนวน 5,400 นาย ที่ต้องเลี้ยงดูโดยพระราชา
การปราบปรามภาคใต้ของประเทศ
ในปีที่ 6 ของรัชกาลซาร์กอน (ค.ศ. 2310 ก่อนคริสตกาล) กลุ่มพันธมิตรทางใต้ที่นำโดย "ชายจากอูร์" ต่อต้านพระองค์ หลังจากเอาชนะกองทัพ Ur แล้ว Sargon ก็ย้ายไปต่อต้าน Umma และ Lagash หลังจากยึด Umma แล้ว Sargon ได้เข้ายึดเมืองหลวงชั่วคราวของ Lagash ซึ่งเป็นเมือง E-Ninmar และยึดครองอาณาเขตทั้งหมดของ Lagash ไปถึงอ่าวเปอร์เซีย (Lower Sea)
Ensi Umma Mes-e ถูกจับเข้าคุกไม่ทราบชะตากรรมของผู้ปกครอง Lagash และ Ur กำแพงเมืองทั้งสามถูกรื้อทิ้ง สรุปแล้ว Sargon บอกว่าถ้าคุณนับแคมเปญนี้ เขาก็สู้ใน 34 การรบ
การเดินทางสู่เอเชียไมเนอร์
ในปีที่ 11 ในรัชสมัยของพระองค์ (ค. 2305 ก่อนคริสตกาล) ซาร์กอนได้ทำการรณรงค์ครั้งที่สองไปทางตะวันตกเฉียงเหนือ ย้ายไปตามยูเฟรตีส์ Sargon พิชิต Tuttul (ตอนนี้ Hit) เมืองใหญ่มารี ประเทศยาริมุต (ที่ตั้งไม่ชัดเจน) ประเทศเอบลา และไปถึงป่าซีดาร์ (นั่นคือ เทือกเขาอามานุส) และเทือกเขาสีเงิน (กล่าวคือ เทือกเขาเอเชียไมเนอร์ทอรัส)
ประเพณีช่วงปลายโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพลงมหากาพย์ "King of the Battle" บอกว่าพ่อค้าชาวเซมิติกจากเมือง Kanesh ใน M. Asia หันไปหา Sargon ด้วยการร้องเรียนเกี่ยวกับการกดขี่ของผู้ปกครอง Purshakhanda (Puruskhand) Nur- ดากัน. เพื่อตอบสนองต่อสิ่งนี้ Sargon "ข้ามทะเลพระอาทิตย์ตก" พิชิตและรวม "ดินแดนแห่งพระอาทิตย์ตก"
ข้อใดคือข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงและสถานที่ที่จะมองหา "ดินแดนแห่งพระอาทิตย์ตก" นั้นไม่ชัดเจน อย่างไรก็ตาม ข้อมูลทางโบราณคดีไม่ได้ยืนยันถึงการรุกล้ำของพ่อค้าชาวอัคคาเดียนที่อยู่ลึกเข้าไปในคาบสมุทรเอเชียไมเนอร์มาเป็นเวลานาน
ประเพณีของชาวฮิตไทต์มีความน่าเชื่อถือมากกว่าซึ่งเชื่อว่าซาร์กอนข้ามแม่น้ำยูเฟรตีส์เท่านั้นซึ่งอยู่ต่ำกว่าทางออกของแม่น้ำสายนี้จากพื้นที่สูง
ไต่เขาไปยัง Elam
หลังจากที่ซาร์กอนได้ขยายและเสริมกำลังอาณาจักรของเขาในภาคเหนือ ตะวันตก และใต้ เขาได้ทำการรณรงค์ไปยังเอลัม ซึ่งในเวลานั้นมีรัฐเล็กๆ หลายแห่ง โดยรัฐที่สำคัญที่สุดคืออีแลม (หรืออดัมดัน) ที่นำโดยกษัตริย์ (sharru ) Luhhishshan และ ensi (ishshakku) Sanamsimurru และ Varakhse กับผู้ปกครอง (shakkanaku) Sidgau
การรณรงค์สิ้นสุดลงด้วยความสำเร็จ Sargon เข้ายึดเมือง Urua, Avan และ Susa, ผู้ปกครองและผู้พิพากษา Varakhse Sidgau, กษัตริย์ Lukhishshan, Ensi ของ Elama Sanamsimurru, ศูนย์กลางของเมือง Khukhnura (อาจเป็น Malamir สมัยใหม่) Zina, ensi ของ ภูมิภาคกูนิลาคีพร้อมกับบุคคลสำคัญอื่น ๆ ถูกจับเข้าคุก ไม้ก่อสร้างถูกกล่าวถึงในหมู่ปล้นสะดม อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่า Elam ไม่เพียงแค่กลายเป็นพื้นที่ของรัฐอัคคาเดียนเท่านั้น เห็นได้ชัดว่าผู้ปกครองเชลยทั้งหมดยอมรับอำนาจของ Sargon และถูกเขาทิ้งไว้ในสถานที่ของพวกเขา
เป็นที่เชื่อกันว่าหลังจากการรณรงค์ในพื้นที่ทางตอนเหนือของ Elam ซาร์กอนพิชิตประเทศ Kutium (Kutii) และ Lullubum (Lullubei)
น่าเสียดายที่จารึกในรัชสมัยของซาร์กอนไม่มีข้อมูลโดยตรงเกี่ยวกับการรณรงค์ของเขาในประเทศเหล่านี้ นี่เป็นหลักฐานจากข้อมูลทางอ้อม Sargon ยังทำสงครามกับประเทศ Simurrum (นครรัฐบนแม่น้ำ Zab ตอนล่าง) ตามที่ระบุโดยสูตรเงินอุดหนุน "ปีที่ Sargon ไปที่ Simurrum"
การจัดเตรียมของรัฐ
ภายใต้ซาร์กอน ครอบครัวของวัดถูกรวมเข้ากับราชวงศ์ รัฐซาร์กอนเป็นความพยายามครั้งแรกในการสร้างระบอบเผด็จการแบบรวมศูนย์ ซึ่งระบบราชการของราชวงศ์ที่ยังไม่เกิดได้เข้ามาแทนที่ชนชั้นสูงของชนเผ่าเก่า และองค์กรปกครองตนเองของรัฐในเมือง (สภาที่ได้รับความนิยม) ได้กลายเป็นการบริหารระดับรากหญ้า Sargon สร้างเมือง Kish ขึ้นใหม่และนอกเหนือจากชื่อ "King of Akkade" ที่ไม่เป็นทางการและชื่อ hegemons ใต้ "King of the Country" เขายังได้รับตำแหน่ง hegemons ทางเหนือ "ราชาแห่งมวลชน (shar) kishshatim)" ดังนั้นตอนนี้พวกเขาจึงเริ่มแปลชื่อ Sumerian "lugal Kish" เป็นภาษาอัคคาเดียน
ภายใต้ Sargon การค้าเจริญรุ่งเรือง เขาแนะนำการวัดพื้นที่ น้ำหนัก ฯลฯ ที่เหมือนกันทั่วประเทศของเขา ดูแลบำรุงรักษาที่ดินและทางน้ำ
ตามตำนาน เรือจากเมืองมะละคี (อินเดีย) ขึ้นไปตามแม่น้ำพร้อมกับเขาไปยังท่าเรือของเมืองอัคคาด และในบรรดาสินค้าแปลก ๆ ที่นี่ เราสามารถเห็นช้างและลิงได้ อย่างไรก็ตามการออกดอกของการค้านี้ไม่นาน
บูชาเทพเจ้า
Sargon ตระหนักดีถึงความจำเป็นในการมีเหตุผลทางศาสนาสำหรับอำนาจของเขา ดังนั้นจึงเป็นธรรมดาที่เขาไม่เพียงพึ่งพาลัทธิของ Aba เทพเจ้าแห่งเมือง Akkad (อาจเป็นเทพเจ้าบรรพบุรุษของเขา) และลัทธิของ Zababa เทพเจ้าแห่ง Kish แต่ยังอยู่ในลัทธิ Sumerian ของ Enlil ใน Nippur
ในวิหารของเขา เขาสร้างรูปปั้นหลายรูปและอาจจะบริจาคอย่างมั่งคั่งให้กับวัด พยายามเอาชนะฐานะปุโรหิตให้อยู่เคียงข้างเขา
เขามอบลูกสาวของเขาซึ่งมีชื่อ Sumerian En-hedu-Ana (ตามตัวอักษร "Priestess of the ความอุดมสมบูรณ์ของสวรรค์") เขามอบในฐานะนักบวชหญิง - en (ใน Akkadian entu) ให้กับเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ Nanna ในเมือง Ur; มันได้กลายเป็นประเพณีสำหรับธิดาคนโตของกษัตริย์ที่จะเป็น entu ของ Nanna
ถ้อยแถลงภายหลังของพงศาวดารของนักบวชชาวบาบิโลนที่มีศีลธรรมว่า Sargon ปฏิบัติต่อพระเจ้าด้วยความรังเกียจนั้นมีแนวโน้มอย่างไม่ต้องสงสัย เช่นเดียวกับคำกล่าวที่ว่า Sargon ทำลายบาบิโลนเพื่อสร้างชานเมืองเมืองหลวงจากอิฐ เมืองบาบิโลนนั้นไม่มีความสำคัญอย่างแน่นอน
ขุนนางและการกบฏพึ่งพา
สถานะของซาร์กอนไม่แข็งแกร่ง เมื่อสิ้นรัชกาลแล้ว การหมักก็เริ่มขึ้นในหมู่ขุนนางของชนเผ่า Ensi Kazallu Kashtambila กบฏต่อการปกครองของ Sargon ซาร์กอนบดขยี้กบฏนี้ จับคาซาลลาและทำลายมัน
ตามตำนานเล่าว่า “ผู้เฒ่าคนทั้งประเทศกบฏต่อพระองค์และปิดล้อมพระองค์ที่อัคคาด” และซาร์กอนในวัยชราต้องหลบหนีไปซ่อนตัวในคูน้ำ หลังจากนั้นเขาก็เอาชนะพวกกบฏ
ชนเผ่าที่ไม่เป็นมิตรจาก Subartu (นั่นคือ ภาคเหนือของเมโสโปเตเมียและอัสซีเรีย) ได้โจมตีอัคคาด ในระหว่างการหาเสียงที่ประสบความสำเร็จ Sargon พิชิต Subartu และส่งโจรที่ถูกจับไปที่ Akkad
ในตอนท้ายของรัชสมัยของซาร์กอน ความอดอยากเกิดขึ้นทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมีย ทำให้เกิดการลุกฮือขึ้นใหม่ทั่วประเทศ ผู้เรียบเรียงพงศาวดารกล่าวถึงความอดอยากนี้เนื่องมาจากพระพิโรธของพระเจ้า Marduk สำหรับการทำลายล้างบาบิโลนของซาร์กอน ซาร์กอนเสียชีวิตก่อนที่เขาจะปราบกบฏนี้ได้
จักรวรรดิอัคคาเดียน
ตกลง. 2316 - 2230 ปีก่อนคริสตกาล
ตามความเห็นที่พบบ่อยที่สุดในช่วงปลายปีที่ 4 - ต้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวเซมิติในบริภาษซีเรีย - แบ่ง (ตามภาษา) เป็นสอง กลุ่มใหญ่- ตะวันออกและตะวันตก.
จากที่ราบกว้างใหญ่ของซีเรียกลุ่มตะวันออก (ตะวันออกเฉียงเหนือ) เริ่มตั้งรกรากในตอนเหนือของเมโสโปเตเมียใต้ซึ่งได้ติดต่อกับชาวสุเมเรียน (ต้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) ตัวแทนของกลุ่มนี้พูดภาษาอัคคาเดียน
ในเมโสโปเตเมียตอนกลาง ชาวเซมิติตะวันออกอาศัยอยู่กับชาวสุเมเรียน และเฉพาะในตอนล่างเท่านั้น และแม้กระทั่งในภาคใต้เท่านั้นที่มีอำนาจเหนือชาวสุเมเรียน
ในเมโสโปเตเมียตอนบนมีเมือง วัด แต่ไม่มีโครงสร้างแบบสุเมเรียน ประชากรในท้องถิ่นมีทัศนคติต่อวัดเป็นของตัวเอง - นอกจากนี้ยังมีวัดหลายแห่ง การออกแบบ ประเพณีการผลิตผลิตภัณฑ์โลหะ ประเภทของตราประทับก็เป็นของตนเองเช่นกัน รัฐและที่นี่เกิดขึ้นใน III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช
ตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช อัคคาเดียนเจาะเข้าไปในทางใต้ของเมโสโปเตเมียใต้ และในไม่ช้าภาษาของกลุ่มชาวเซมิติตะวันออกเฉียงเหนือก็เข้ามาแทนที่ชาวสุเมเรียน ชะตากรรมต่อไปของกลุ่มชาวเซมิติกนี้เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของอัคคัด บาบิโลเนีย และอัสซีเรีย
ในช่วงที่สามของสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช เราเห็นบนยูเฟรตีส์ตอนบน ในเมโสโปเตเมียตอนบน สองชนชาติคือ Didans และ Khoneans (อับราฮัมผ่านดินแดนของชาวชานี) นี่เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มเซมิติกตะวันตก ซึ่งชาวเซมิติตะวันออกซึ่งอาศัยอยู่ในอัคคาดเรียกว่า "ชาวตะวันตก" (อามูรู, อาโมไรต์)
ชาวอาโมไรต์(ชาวอาโมไรต์ชื่อตัวเอง "แก่นแท้" นั่นคือทายาทของบรรพบุรุษในตำนาน Sutu เขายังเป็น Seth ในการแปลพระคัมภีร์เถาวัลย์ Shet ในตำราชาวยิว) - ชาวเซมิติกตะวันตกเร่ร่อนในเอเชียตะวันตกโบราณ พวกเขาโดดเด่นจากสภาพแวดล้อมของชนเผ่าเซมิติกที่เกี่ยวข้องบนพรมแดนทางใต้ของเมโสโปเตเมียเมื่อต้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อบรรพบุรุษของฮันนาเนสตั้งรกรากจากพวกเขาไปทางทิศตะวันตก
บนพรมแดนทางเหนือของสุเมเรียน กลุ่มเซมิติกผู้มีอำนาจ อาณาจักร - Akkad.
วัฒนธรรมสุเมเรียนมีอิทธิพลอย่างมากต่อภูมิภาคนี้ ชาวอัคคาเดียนรับเอาวัฒนธรรม ศาสนา และอักษรสุเมเรียนมาตั้งแต่ต้นในการพัฒนา ชาวเซมิติกค่อยๆ เจาะลึกเข้าไปในสุเมเรียน
ราชาแห่งราชวงศ์ที่ 4 แห่ง Kish เช่นเดียวกับผู้ปกครองคนสุดท้ายของ Akshak มีชื่อเซมิติกโดยเฉพาะ
อายุของ INANNA/ISHTAR
ซาร์กอนโบราณ/ซาร์กอนที่ 1/ซาร์กอนมหาราช/ซาร์กอนแห่งอัคคัด/ชาร์รัมเคน
ตกลง. 2316 - 2261 BC อี
หัวหน้าซาร์กอนมหาราช นีนะเวห์.
Inanna กลายเป็นเทพสูงสุด เธอพบชายคนหนึ่งชื่อซาร์กอน
"Sargon - ราชาแห่งบาบิโลนยุคแรกคนหนึ่งเขาเกิดจากพ่อแม่ของกษัตริย์ถูกแม่ของเขาซ่อนจากญาติของเขา - ผู้ปกครองเธอพาเขาไปที่ยูเฟรตีส์และวางเขาไว้ในหีบไม้ที่ปกคลุมด้วยเรซินภูเขาจากด้านใน . Sargon ถูกค้นพบโดยชายคนหนึ่งชื่อ Akki ซึ่งเป็นผู้ให้บริการน้ำที่รับเลี้ยงเขา".
"ฉันจะดูแลคุณ (จากสวรรค์) จากห้องสวรรค์สีทองของฉัน (barques)" อินันนาพูดกับซาร์กอน
Sargon เองไม่เคยตั้งชื่อพ่อของเขา บทกวีอัคคาเดียนตอนปลายที่วิทยาศาสตร์เรียกว่า "ตำนานแห่งซาร์กอน" รายงานว่าบ้านเกิดของเขาคืออาซูปิรัน ("เมืองหญ้าฝรั่น" หรือ "เมืองโครคัส") บนแม่น้ำยูเฟรตีส์ ไม่ทราบตำแหน่งของมัน แต่เชื่อกันว่าตั้งอยู่กลางแม่น้ำสายนี้ ซึ่งก็คือภายในขอบเขตของซีเรียในปัจจุบัน ไม่ว่าในกรณีใด Sargon ซึ่งตัดสินโดยชื่อของเขาคือชาวเซมิติตะวันออก
ตามตำนานเล่าว่า Sargon มาจากชนชั้นล่าง เชื่อกันว่าเขาเป็นบุตรบุญธรรมของผู้ให้บริการน้ำ และเป็นคนสวนและคนถือถ้วยของกษัตริย์ Kish Ur-Zababa กษัตริย์แห่งคีชพ่ายแพ้ต่อกษัตริย์แห่งลูกัลซาเกซี (ดู)
ซาร์กอนเป็นนักการเมืองที่ฉลาด มองการณ์ไกล และมีไหวพริบ สำหรับเขา ความอ่อนแอของราชสำนักใน Kish และความทะเยอทะยานของการแบ่งแยกดินแดนของแต่ละคนไม่เป็นความลับ
เขารอเวลาที่ Lugalzagesi ได้รับชัยชนะและมองเห็นได้ไกลกว่าผู้พิชิต Umma Sargon เข้าใจดีว่าการรวมตัวของ Sumer ย่อมกลายเป็นอายุสั้น อายุสั้น และแน่นอนจะต่อต้าน Lugalzagesi
เมื่อได้จังหวะที่เหมาะสมแล้ว ซาร์กอนก็ย้ายกองทหารไปที่สุเมเรียน 2316 ปีก่อนคริสตกาล Sargon the Great เอาชนะ Uruk ทุบกำแพงของมัน ในการต่อสู้กับชาวอุรุก เขาชนะ
Lugalzagesi กษัตริย์แห่ง Uruk ถูกจับในการต่อสู้ครั้งนี้ โดยส่งกรงสุนัขไปที่ประตูเมือง Enlil " เมื่อ Enlil โกรธเหมือนวัวสวรรค์ฆ่าชาว Kish และเหมือนวัวโกรธทุบบ้านของ Uruk ให้กลายเป็นฝุ่น Enlil มอบให้แก่ Sargon ราชาแห่งอัคคาดอำนาจและอาณาจักรในประเทศ จากล่างขึ้นบน (จากใต้สู่เหนือ)".
จุดเริ่มต้นของรัชสมัยของซาร์กอนหมายถึงปีที่ 2 ของรัชสมัยของ Uruinimgina - lugal (ปีที่ 3 ของรัชกาลทั้งหมดของพระองค์ในฐานะ ensi และ lugal) และปีที่ 20 ของรัชสมัยของ Lugalzagesi (c. 2316 ปีก่อนคริสตกาล) ). การเลือกเมืองหลวงสำหรับรัฐของเขา Sargon ตัดสินใจที่จะไม่อาศัยอยู่ในศูนย์กลางทางเหนือแบบดั้งเดิมใดๆ เช่น Kish, Akshak หรือ Mari แต่เลือกเมืองที่ไม่มีประเพณีซึ่งแทบไม่รู้จักเลย อาจตั้งอยู่ในชื่อ Sippar เมืองนี้เรียกว่าอัคเกด ตามที่เขาพูด ภูมิภาค Ki-Uri กลายเป็นที่รู้จักในชื่ออัคคาดและภาษาเซมิติกตะวันออก - อัคคาเดียน
ในตอนแรก Sargon ได้ขยายอำนาจของเขาไปยัง Upper Mesopotamia ในปีที่ 3 ในรัชกาลของพระองค์ (ค. 2313 ก่อนคริสตกาล) ซาร์กอนได้ทำการรณรงค์ไปทางทิศตะวันตกซึ่งก็คือซีเรีย
En Ebla (นครรัฐที่มีชาวเซมิติตะวันตกอาศัยอยู่และใช้อำนาจปกครองในสถานที่เหล่านี้) อาจรู้จักอำนาจของ Sargon และเปิดทางให้เขาไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียน
ในปีที่ 5 (ค.ศ. 2311 ก่อนคริสต์ศักราช) ซาร์กอนเริ่มทำสงครามกับลูกัลซาเกซีและเอาชนะกองทัพของเขาและกองทัพของเอนซีอย่างรวดเร็วภายใต้การควบคุมของเขา เห็นได้ชัดว่า Lugalzagesi ถูกประหารชีวิตและกำแพงของ Uruk ถูกรื้อถอน
ในปีที่ 6 ของรัชกาลซาร์กอน (ค.ศ. 2310 ก่อนคริสตกาล) กลุ่มพันธมิตรทางใต้ที่นำโดย "ชายจากอูร์" ต่อต้านพระองค์ หลังจากเอาชนะกองทัพ Ur แล้ว Sargon ก็ย้ายไปต่อต้าน Umma และ Lagash หลังจากยึด Umma แล้ว Sargon ได้เข้ายึดเมืองหลวงชั่วคราวของ Lagash ซึ่งเป็นเมือง E-Ninmar และยึดครองอาณาเขตทั้งหมดของ Lagash ไปถึงอ่าวเปอร์เซีย (Lower Sea)
Ensi Umma Mes-e ถูกจับเข้าคุกไม่ทราบชะตากรรมของผู้ปกครอง Lagash และ Ur กำแพงเมืองทั้งสามถูกรื้อทิ้ง
« Sargon ราชาแห่งอัคคาเด mashkim แห่ง Inanna ราชาแห่ง Kish นักบวชแห่ง Ana ราชาแห่งประเทศ Enlil ผู้ยิ่งใหญ่ทำลายเมือง Uruk ทำลายกำแพงของมัน ต่อสู้กับคนของ Uruk พิชิตพวกเขา; ต่อสู้กับ Lugalzagesi กษัตริย์แห่ง Uruk จับเขา [และ] นำเขาเข้าไปในบล็อกคอไปที่ประตูของ Enlil
ซาร์กอน กษัตริย์แห่งอัคคัด ต่อสู้กับชาวเออร์ ปราบพวกเขา ปราบพวกเขา ทำลายเมืองของพวกเขา [และ] ทลายกำแพงเมืองลง E-Ninmar ที่ทำลายล้าง ทำลายกำแพงของมัน ทำลายอาณาเขตของมันจาก Lagash สู่ทะเล ล้างอาวุธของมันในทะเล ได้ต่อสู้กับพวกอุมมา พิชิตพวกเขา ทำลายเมืองของพวกเขา [และ] ทลายกำแพงเมืองลง
สำหรับซาร์กอน ราชาแห่งแผ่นดิน Enlil ไม่ได้ให้ความเท่าเทียมกัน [แน่นอน] Enlil ได้มอบดินแดนทั้งหมดแก่เขาจากทะเลเบื้องบนสู่ทะเลเบื้องล่าง อัคคาเดียน (ตามตัวอักษรว่า "บุตรแห่งอัคคาเด") ได้รับ enstvo [ทุกที่] จากทะเลเบื้องล่างและเบื้องบน ชาวมารี [และ] ชาวเอลามรับใช้ซาร์กอน ราชาแห่งแผ่นดิน [ในฐานะเจ้านายของพวกเขา]
ซาร์กอน ราชาแห่งประเทศ ฟื้นฟูเมืองคีช [และ] มอบเมืองนี้ให้กับพวกเขา [ชาวคิช] เป็นที่พำนัก
ใครก็ตามที่ทำลายจารึกนี้ - ให้ Utu เคาะรากฐาน [จากด้านล่าง] มัน; ให้เขาพรากจากพงศ์พันธุ์ของเขา».
ความสำเร็จดังกล่าวของซาร์กอนอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาอาศัยกองทหารอาสาสมัครโดยสมัครใจไม่มากก็น้อย Sargon เปรียบเทียบกลวิธีดั้งเดิมของการต่อสู้กันระหว่างกองกำลังติดอาวุธขนาดเล็กที่มีอาวุธหนักที่ต่อสู้อย่างใกล้ชิดกับกลวิธีของนักรบติดอาวุธเบาจำนวนมากที่เคลื่อนที่ได้ โดยล่ามโซ่หรือกระจัดกระจาย Lugal ของ Sumerian เนื่องจากขาดพันธุ์ไม้ที่ยืดหยุ่นเพียงพอสำหรับคันธนูใน Sumer อาวุธขนาดเล็กที่ถูกทิ้งร้างอย่างสมบูรณ์ ในทางตรงกันข้าม Sargon ให้ความสำคัญกับนักธนูเป็นอย่างมาก ซึ่งสามารถอาบหมู่ผู้ถือโล่และพลหอกที่เงอะงะได้จากระยะไกลด้วยลูกธนูจำนวนมาก และทำให้พวกมันไม่พอใจโดยไม่ต้องต่อสู้ประชิดตัว เห็นได้ชัดว่า Sargon สามารถเข้าถึงพุ่มไม้ต้นยู (หรือสีน้ำตาลแดง) ในบริเวณเชิงเขาของเอเชียไมเนอร์หรืออิหร่านหรือในสมัยของเขามีการประดิษฐ์คันธนูประกอบหรือติดกาวที่ทำจากไม้และเส้นเอ็น นอกจากกองทหารอาสาสมัครแล้ว ซาร์กอนยังมีกองทัพประจำการจำนวน 5,400 นาย ที่ต้องเลี้ยงดูโดยพระราชา
รณรงค์ไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ สู่เอเชียไมเนอร์
ในปีที่ 11 ในรัชสมัยของพระองค์ (ค. 2305 ก่อนคริสตกาล) ซาร์กอนได้ทำการรณรงค์ครั้งที่สองไปทางตะวันตกเฉียงเหนือ ย้ายไปตามแม่น้ำยูเฟรตีส์ Sargon พิชิต Tuttul (ปัจจุบันคือ Hit) เมือง Mari ขนาดใหญ่ประเทศ Yarimut (ตำแหน่งไม่ชัดเจน) ประเทศ Ebla และไปถึง Cedar Forest (นั่นคือภูเขา Amanus) และ เทือกเขาเงิน (นั่นคือภูเขาของ Asia Minor Taurus) " Sargon กษัตริย์แห่ง Kish เอาชนะ [เมือง] ในการต่อสู้ทางทะเล 34 ครั้ง [และ] ทำลายกำแพงของพวกเขา เขาบังคับเรือจากเมลูฮา เรือจากมากัน [และ] เรือจากดิลมุนมาลงจอดที่อ่าวอัคคาเด
Sargon กษัตริย์กราบก่อน Dagan [และ] เสนอคำอธิษฐานให้เขา [และ] เขา [ดากัน] มอบที่ดินบนให้เขา [คือ] มารี ยาร์มูตี [และ] อิบลู ขึ้นสู่ป่าซีดาร์ [และ] สู่ภูเขาสีเงิน
Sargon ราชาที่ Enlil ไม่อนุญาตให้มีนักรบ 5,400 คนต่อวันกินขนมปังต่อหน้าเขา
ใครก็ตามที่ลบจารึกนี้ - ขอให้ An ลบชื่อของเขา; ให้เอนลิลปล้นเชื้อสายของเขาไป ให้อินานะ...". - จารึกบนจาน
ประเพณีช่วงปลายโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพลงมหากาพย์ "King of Battle" บอกว่าพ่อค้าชาวเซมิติกจากเมือง Kanesh ใน M. Asia หันไปหา Sargon ด้วยการร้องเรียนเกี่ยวกับการกดขี่ที่เกิดจากผู้ปกครองของ Purshakhanda (Puruskhand) Nur-Dagan . เพื่อตอบสนองต่อสิ่งนี้ Sargon "ข้ามทะเลพระอาทิตย์ตก" พิชิตและรวม "ดินแดนแห่งพระอาทิตย์ตก" ข้อใดคือข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงและสถานที่ที่จะมองหา "ดินแดนแห่งพระอาทิตย์ตก" นั้นไม่ชัดเจน อย่างไรก็ตาม ข้อมูลทางโบราณคดีไม่ได้ยืนยันถึงการรุกล้ำของพ่อค้าชาวอัคคาเดียนที่อยู่ลึกเข้าไปในคาบสมุทรเอเชียไมเนอร์ ประเพณีของชาวฮิตไทต์มีความน่าเชื่อถือมากกว่าซึ่งเชื่อว่าซาร์กอนข้ามแม่น้ำยูเฟรตีส์เท่านั้นซึ่งอยู่ต่ำกว่าทางออกของแม่น้ำสายนี้จากพื้นที่สูง
การจัดเตรียมของรัฐ
ภายใต้ซาร์กอน ครอบครัวของวัดถูกรวมเข้ากับราชวงศ์ รัฐซาร์กอนเป็นความพยายามครั้งแรกในการสร้างระบอบเผด็จการแบบรวมศูนย์ ซึ่งระบบราชการของราชวงศ์ที่ยังไม่เกิดได้เข้ามาแทนที่ชนชั้นสูงของชนเผ่าเก่า และองค์กรปกครองตนเองของรัฐในเมือง (สภาที่ได้รับความนิยม) ได้กลายเป็นการบริหารระดับรากหญ้า Sargon สร้างเมือง Kish ขึ้นใหม่และนอกเหนือจากชื่อ "King of Akkad" ที่ไม่เป็นทางการและชื่อของ hegemons ใต้ "King of the Country" เขายังได้รับตำแหน่ง hegemons ทางเหนือ "ราชาแห่งมวลชน (shar) kishshatim)" ดังนั้นตอนนี้พวกเขาจึงเริ่มแปลชื่อ Sumerian "lugal Kish" ในภาษาอัคคาเดียน "
ภายใต้ Sargon การค้าเจริญรุ่งเรือง เขาแนะนำการวัดพื้นที่ น้ำหนัก ฯลฯ ที่สม่ำเสมอทั่วประเทศ ดูแลบำรุงรักษาที่ดินและทางน้ำ ตามตำนาน เรือจากเมลูฮา (ขึ้นแม่น้ำกับเขาไปยังท่าเรือของเมืองอัคคาด และในบรรดาสินค้าแปลก ๆ ที่นี่ เราสามารถเห็นช้างและลิงได้ อย่างไรก็ตาม การค้าดอกบานสะพรั่งนี้อยู่ได้ไม่นาน
บูชาเทพเจ้า
Sargon ตระหนักดีถึงความจำเป็นในการมีเหตุผลทางศาสนาสำหรับอำนาจของเขา ดังนั้นจึงเป็นธรรมดาที่เขาไม่เพียงพึ่งพาลัทธิของ Aba เทพเจ้าแห่งเมือง Akkade (อาจเป็นเทพเจ้าบรรพบุรุษของเขา) และลัทธิของ Zababa เทพเจ้าแห่ง Kish แต่ยังอยู่ในลัทธิ Sumerian ของ Enlil ใน Nippur ในวิหารของเขา เขาสร้างรูปปั้นหลายรูปและอาจจะบริจาคอย่างมั่งคั่งให้กับวัด พยายามเอาชนะฐานะปุโรหิตให้อยู่เคียงข้างเขา เขาให้ลูกสาวของเขาซึ่งมีชื่อ Sumerian En-hedu-Ana (ตามตัวอักษร "Priestess แห่งสวรรค์อันอุดมสมบูรณ์") เขามอบในฐานะนักบวชหญิง - en (entu ในอัคคาเดียน) ให้กับเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ Nanna ในเมือง Ur; มันได้กลายเป็นประเพณีสำหรับธิดาคนโตของกษัตริย์ที่จะเป็น entu ของ Nanna ถ้อยแถลงภายหลังของพงศาวดารของนักบวชชาวบาบิโลนที่มีศีลธรรมว่า Sargon ปฏิบัติต่อพระเจ้าด้วยความรังเกียจนั้นมีแนวโน้มอย่างไม่ต้องสงสัย เช่นเดียวกับคำกล่าวที่ว่า Sargon ทำลายบาบิโลนเพื่อสร้างชานเมืองเมืองหลวงจากอิฐ เมืองบาบิโลนนั้นไม่มีความสำคัญอย่างแน่นอน
ที่เรียกว่า "หน้ากากแห่งซาร์กอนโบราณ" ตกลง. 2300 ปีก่อนคริสตกาล พิพิธภัณฑ์อิรัก กรุงแบกแดด
โล่งใจจากวังของ King Sargon ใน Khorsabad
ไต่เขาไปยัง Elam
หลังจากที่ซาร์กอนขยายและเสริมความแข็งแกร่งให้กับอาณาจักรของเขาในภาคเหนือ ตะวันตก และใต้ เขาได้ดำเนินการรณรงค์ไปยังเอลัม ซึ่งในเวลานั้นมีชื่อเรียกเล็กๆ น้อยๆ หลายรัฐ ซึ่งที่สำคัญที่สุดคืออีแลมที่เหมาะสม (หรืออดัมดัน) นำโดยกษัตริย์ ( sharru) Luhhishshan และ ensi (ishshakku) Sanamsimurru (?) และ Varakhse กับผู้ปกครอง (shakkanaku) Sidgau การรณรงค์สิ้นสุดลงด้วยความสำเร็จ Sargon เข้ายึดเมือง Urua, Avan และ Susa, ผู้ปกครองและผู้พิพากษา Varakhse Sidgau, กษัตริย์ Lukhishshan, Ensi ของ Elama Sanamsimurru, ศูนย์กลางของเมือง Khukhnura (อาจเป็น Malamir สมัยใหม่) Zina, ensi ของ ภูมิภาคกูนิลาคีพร้อมกับบุคคลสำคัญอื่น ๆ ถูกจับเข้าคุก ไม้ก่อสร้างถูกกล่าวถึงในหมู่ปล้นสะดม อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่า Elam ไม่เพียงแค่กลายเป็นพื้นที่ของรัฐอัคคาเดียนเท่านั้น เห็นได้ชัดว่าผู้ปกครองเชลยทั้งหมดยอมรับอำนาจของ Sargon และถูกเขาทิ้งไว้ในสถานที่ของพวกเขา
เป็นที่เชื่อกันว่าหลังจากการรณรงค์ในพื้นที่ทางตอนเหนือของ Elam ซาร์กอนพิชิตประเทศ Kutium (Gutii) และ Lullubum (Lullubei) น่าเสียดายที่จารึกในรัชสมัยของซาร์กอนไม่มีข้อมูลโดยตรงเกี่ยวกับการรณรงค์ของเขาในประเทศเหล่านี้ นี่เป็นหลักฐานจากข้อมูลทางอ้อม Sargon ยังทำสงครามกับประเทศ Simurrum (นครรัฐบนแม่น้ำ Zab ตอนล่าง) ตามที่ระบุโดยสูตรวันที่ "ปีที่ Sargon ไปที่ Simurrum"
เมื่อสิ้นสุดรัชกาล ซาร์กอนมหาราชได้ยึดดินแดนศักดิ์สิทธิ์จากบาบิโลน พระเจ้า Marduk กลับสู่บาบิโลนและทำให้ชาว Sargon อดอยาก Marduk สร้างบาบิโลนขึ้นใหม่เขาสร้างระบบประปาสูบน้ำจากที่ราบบาบิโลนไปยังบริเวณโดยรอบ สงครามระหว่างผู้สนับสนุน Marduk และ Sargon ยังคงดำเนินต่อไป Nergal น้องชายของ Marduk มาเพื่อเกลี้ยกล่อม Marduk ให้ออกจากบาบิโลน หลังจากที่ Marduk ออกไป Nergal ได้ทำลายระบบน้ำ ความแห้งแล้งครั้งใหญ่เริ่มขึ้นในพื้นที่
แผนที่ของจักรวรรดิอัคคาเดียนแสดงการพิชิตของซาร์กอน
ขุนนางและการกบฏพึ่งพา
สถานะของซาร์กอนไม่แข็งแกร่ง เมื่อสิ้นรัชกาลแล้ว การหมักก็เริ่มขึ้นในหมู่ขุนนางของชนเผ่า Ensi Kazallu Kashtambila กบฏต่อการปกครองของ Sargon ซาร์กอนบดขยี้กบฏนี้ จับคาซาลลาและทำลายมัน ตามตำนานเล่าว่า "ผู้เฒ่า (กล่าวคือ เพื่อทราบ) คนทั้งประเทศกบฏต่อพระองค์และล้อมพระองค์ที่อัคคัท” และซาร์กอนในวัยชราต้องวิ่งหนีและซ่อนตัวอยู่ในคูน้ำแม้ว่าเขาจะเอาชนะพวกกบฏในเวลาต่อมา
ชนเผ่าที่ไม่เป็นมิตรจาก Subartu (นั่นคือ ภาคเหนือของเมโสโปเตเมียและอัสซีเรีย) ได้โจมตีอัคคาด ในระหว่างการหาเสียงที่ประสบความสำเร็จ Sargon พิชิต Subartu และส่งโจรที่ถูกจับไปที่ Akkad ในตอนท้ายของรัชสมัยของซาร์กอน ความอดอยากเกิดขึ้นทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมีย ทำให้เกิดการลุกฮือขึ้นใหม่ทั่วประเทศ ผู้เรียบเรียงพงศาวดารกล่าวถึงความอดอยากนี้เนื่องมาจากพระพิโรธของพระเจ้า Marduk สำหรับการทำลายล้างบาบิโลนของซาร์กอน Sargon เสียชีวิตก่อนที่เขาจะสามารถทำลายการจลาจลนี้ได้
Sargon ปกครองเป็นเวลา 55 ปี
2261 - 2252 BC จ. บุตรแห่งซาร์กอนปกครอง ริมุช(จุด "ราศีพฤษภแห่งหู")
ความพ่ายแพ้ครั้งแรกของพวกกบฏ
บนเสาหินซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของข้อความที่แสดงรายการของขวัญของกษัตริย์ไปยังวิหารของเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ Shamash ใน Sippar Rimush กล่าวว่าหลังจากการตายของพ่อของเขา“ ทุกประเทศที่พ่อของฉัน Sargon ทิ้งให้ฉันกบฏต่อฉันและ ไม่มีใครยังคงซื่อสัตย์ต่อฉัน” กลุ่มกบฏนำโดย Sumerian Kaku (หรือ Enimkug การอ่านชื่อเป็นที่ถกเถียงกัน) ผู้ปกครองของ Ur อุมมาและเมืองอื่น ๆ มากมายเข้าร่วมกับเขา Rimush เอาชนะกองทัพของ Kaku พวกกบฏเสียชีวิต 8040 คนเสียชีวิต 5460 ถูกจับเข้าคุก จากนั้น Rimush ย้ายไปที่อ่าวเปอร์เซียและจับนักโทษอีก 5700 คนในเมืองที่เข้าร่วม Kaku ระหว่างทางกลับไปอัคคาด ริมุชเอาชนะคาซาลลา Ensi Kazallu Semite Ashared ถูกจับเข้าคุก จำนวนผู้เสียชีวิตคือ 12,650 คนและอีก 5,864 คนถูกจับ - ประชากรผู้ใหญ่ทั้งหมดของ Kazallu เห็นได้ชัดว่า ระหว่างการรณรงค์ครั้งนี้ ริมุชได้บุกเข้าไปในรัฐคีชีประทีป (หรือคิเชพราเชอ) หนึ่งในกษัตริย์แห่งเอลัม และทำลายเมืองหลายแห่งที่นั่น
ความพ่ายแพ้ครั้งที่สองของพวกกบฏ
หลังจากนั้นไม่นาน ริมุชก็ได้ทำแคมเปญที่จริงจังขึ้นอีกครั้งทางตะวันออกเฉียงใต้ของเมโสโปเตเมีย ซึ่งมีการจัดตั้งกลุ่มกบฏขึ้น นำโดยเมืองอุมมาและเคียน (แดร์?) Rimush เอาชนะพันธมิตรนี้ ensi ของ Umma และ Adab ถูกสังหาร และ Ensi ของ Qian, Hallab และ Lagash รวมถึงผู้นำทางทหารจำนวนหนึ่งถูกจับเข้าคุก จำนวนผู้เสียชีวิตในเมือง Umma และ Qi'an เพียงคนเดียวคือ 8,900 คนและ 3,540 คนถูกจับไปขังที่นั่น
ไต่เขาไปยัง Elam
เมื่อได้ทำให้ดินแดนเมโสโปเตเมียตอนล่างสงบลงแล้ว Rimush ในปีที่ 3 ของรัชกาลของพระองค์ (ค. 2258 ก่อนคริสตกาล) ได้ทำการรณรงค์ต่อต้านเอลามอีกครั้งหนึ่ง ต่อสู้กับกษัตริย์ Varakhse อย่างแม่นยำมากขึ้น (บริเวณที่ราบสูงและที่ราบสูง Posht-em Kukh ใกล้ต้นน้ำลำธารของ แม่น้ำ Kerkhe) Apalkamash และต่อต้าน Shagan (ผู้ปกครองหรือผู้บัญชาการ) ของเมือง Varakhse Sidgau ซึ่งเคยอยู่ใต้บังคับบัญชาของ Sargon หลังจากเอาชนะพวกเขาแล้ว Rimush ก็เอาชนะกองกำลังของรัฐ Elamiite อื่น ๆ "Varakhs มีปัญหา" รีบไปช่วยเขา จำนวนผู้เสียชีวิตและถูกจับในแคมเปญนี้ก็สูงมากเช่นกัน Shagan Sidgau และ Shagan แห่งเมือง Zahara Unkapi (หรือ Sakarpi) ก็ถูกจับเข้าคุกเช่นกัน
ของขวัญเข้าวัด
เห็นได้ชัดว่า Rimush ได้ทำการรณรงค์ไปทางเหนือด้วยเนื่องจากในคำจารึกของเขาเขาอ้างว่าเขาเก็บทะเลตอนบน (เมดิเตอร์เรเนียน) และตอนล่าง (อ่าวเปอร์เซีย) และภูเขาทั้งหมดสำหรับ Enlil จุดประสงค์หลักของการสังหารหมู่ที่ริมุชคือการข่มขู่ประชากรและปราบปรามการจลาจลต่อราชวงศ์อัคคาเด ความสงบชั่วคราวของประเทศจึงบรรลุผลได้เพียงเป็นพยานถึงความล่อแหลมในอำนาจของริมิช ริมุชพยายามขอความช่วยเหลือจากฐานะปุโรหิต ได้นำของกำนัลมากมายมาที่วัด สำคัญที่ว่าแม้จะถูกจับได้ จำนวนมากเห็นได้ชัดว่าไม่จำเป็นที่จะต้องพูดถึงการเกิดขึ้นของทาสโดยตรงในวงกว้างภายในพระราชวงศ์ในราชสำนัก ตัวอย่างเช่น Rimush ถูกทำให้เป็นอมตะด้วยจารึกพิเศษบนรูปปั้นเพื่อบริจาคให้กับวิหารของ Enlil ใน Nippur ทองคำ 15 กิโลกรัม, ทองแดง 1.8 ตันจากการขุด Elamiite และมีเพียง 6 ทาสและทาส เห็นได้ชัดว่านักโทษส่วนใหญ่ยังคงถูกทำลาย "[ ในระหว่างนั้น] ไม่มีใครทำรูปปั้นตะกั่ว [แต่] ริมุช ราชาแห่งคีช มีรูปปั้นของตัวเองที่ทำด้วยตะกั่ว เธอยืนอยู่ต่อหน้าเอนลิล [และ] เธอพูดซ้ำ (?) เกี่ยวกับคุณธรรม [Rimush] ของเขาในการไปของเหล่าทวยเทพ
ใครก็ตามที่ทำลายจารึกนี้ - ให้ Enlil และ Utu เคาะรากฐาน [จากใต้เขา] ให้พวกเขากีดกันเขาจากเชื้อสายของเขา. จารึกด้วย ... " - จารึกบนจาน
การลอบสังหารริมูช
ตามตำนานเล่าว่า ริมูชาฆ่าขุนนางด้วยการขว้างผนึกหินหนักใส่เขา เห็นได้ชัดว่าต่อหน้ากษัตริย์ มันไม่ควรมีอาวุธ
Rimush ปกครองเป็นเวลา 9 ปี แต่มีข้อมูลเกี่ยวกับการครองราชย์ 15 ปีของเขา
2252 - 2237 ปีก่อนคริสตกาล อี ครองราชย์ในอัคคาด มานิชทูชู. ลูกชายของซาร์กอน น้องชายของริมุช