สิ่งที่เตือนพงตลกฟอนวิซิน DI

พิจารณาคุณสมบัติของตลกที่สร้างโดย Fonvizin ("พง") การวิเคราะห์งานนี้เป็นหัวข้อของบทความนี้ ละครเรื่องนี้เป็นผลงานชิ้นเอกของวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 18 งานนี้รวมอยู่ในกองทุนวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียในปัจจุบัน มันสัมผัสกับ "ปัญหานิรันดร์" จำนวนหนึ่ง และความงามของสไตล์ชั้นสูงยังคงดึงดูดผู้อ่านจำนวนมากในปัจจุบัน ชื่อของละครเรื่องนี้เชื่อมโยงกับพระราชกฤษฎีกาที่ออกโดย Peter I ซึ่งห้ามไม่ให้ "พง" (ขุนนางหนุ่ม) เข้ารับราชการและแต่งงานโดยไม่มีการศึกษา

ประวัติความเป็นมาของการสร้างละคร

ย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2321 แนวคิดเรื่องตลกนี้เกิดขึ้นจากผู้เขียนคือฟอนวิซิน "พง" การวิเคราะห์ที่เราสนใจเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2325 และนำเสนอต่อสาธารณชนในปีเดียวกัน ควรเน้นช่วงเวลาสั้น ๆ ในการสร้างบทละครที่เราสนใจ

ในรัชสมัยของแคทเธอรีนที่ 2 ฟอนวิซินเขียนว่า "พง" การวิเคราะห์ฮีโร่ที่นำเสนอด้านล่างพิสูจน์ว่าพวกเขาเป็นฮีโร่ในยุคนั้น ช่วงเวลาในการพัฒนาประเทศของเรามีความเกี่ยวข้องกับการครอบงำของความคิด รัสเซีย ยืมพวกเขาจากผู้รู้แจ้งชาวฝรั่งเศส การแพร่กระจายของความคิดเหล่านี้ ความนิยมอย่างมากในหมู่ลัทธิฟิลิสเตียที่มีการศึกษาและขุนนางส่วนใหญ่ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยจักรพรรดินีเอง อย่างที่คุณรู้เธอติดต่อกับ Diderot, Voltaire, d'Alembert นอกจากนี้ Catherine II ยังเปิดห้องสมุดและโรงเรียน สนับสนุนการพัฒนาศิลปะและวัฒนธรรมในรัสเซียด้วยวิธีการต่างๆ

อธิบายถึงความตลกขบขันที่สร้างขึ้นโดย D. I. Fonvizin ("พง") อย่างต่อเนื่องโดยวิเคราะห์คุณสมบัติของมันควรสังเกตว่าในฐานะตัวแทนของยุคของเขาแน่นอนว่าผู้เขียนได้แบ่งปันความคิดที่ครอบงำในเวลานั้นในสังคมชั้นสูง . เขาพยายามสะท้อนให้เห็นในงานของเขา โดยไม่เพียงแต่เปิดเผยแง่บวกต่อผู้อ่านและผู้ชมเท่านั้น แต่ยังชี้ให้เห็นความเข้าใจผิดและข้อบกพร่องอีกด้วย

"พง" - ตัวอย่างของความคลาสสิค

การวิเคราะห์เรื่องตลก "พง" โดย Fonvizin ต้องพิจารณาการเล่นนี้เป็นส่วนหนึ่งของยุควัฒนธรรมและประเพณีวรรณกรรม งานนี้ถือเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ดีที่สุดของความคลาสสิค ในการเล่นมีความสามัคคีของการกระทำ (ไม่มีโครงเรื่องรองอยู่ในนั้นมีเพียงการต่อสู้เพื่อมือของโซเฟียและทรัพย์สินของเธอเท่านั้นที่อธิบาย) สถานที่ (ตัวละครไม่เคลื่อนที่ในระยะทางไกล เหตุการณ์ทั้งหมดเกิดขึ้นทั้งใกล้ บ้านของ Prostakov หรือข้างใน) และเวลา ( เหตุการณ์ทั้งหมดใช้เวลาไม่เกินหนึ่งวัน) นอกจากนี้ เขายังใช้นามสกุล "พูด" ซึ่งเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับการเล่นคลาสสิก ฟอนวิซิน ("พง") การวิเคราะห์แสดงให้เห็นว่า ตามประเพณี เขาแบ่งตัวละครออกเป็นบวกและลบ สิ่งที่เป็นบวกคือ Pravdin, Starodum, Milon, Sophia พวกเขาต่อต้าน Prostakov, Mitrofan, Skotinin โดย D. I. Fonvizin (ละคร "พง") การวิเคราะห์ชื่อของพวกเขาแสดงให้เห็นว่าช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจว่าคุณลักษณะใดในรูปภาพของตัวละครนี้หรืออักขระตัวนั้นที่แพร่หลาย ตัวอย่างเช่น ตัวตนของศีลธรรมและความจริงในงานคือปราฟดิน

ตลกแนวใหม่ ฟีเจอร์ของมัน

"พง" ในช่วงเวลาของการสร้างเป็นก้าวสำคัญในการพัฒนาวรรณกรรมในประเทศของเราโดยเฉพาะละคร Denis Ivanovich Fonvizin สร้างสังคมและการเมืองใหม่ มันผสมผสานฉากที่เหมือนจริงจำนวนหนึ่งที่บรรยายด้วยความเสียดสี ประชด เสียงหัวเราะจากชีวิตของตัวแทนสามัญของสังคมชั้นสูง (ขุนนาง) กับคำเทศนาเกี่ยวกับศีลธรรม คุณธรรม ความจำเป็นในการให้การศึกษาคุณสมบัติของมนุษย์ที่เป็นลักษณะของผู้รู้แจ้ง ในเวลาเดียวกัน บทพูดที่ให้คำแนะนำไม่เป็นภาระต่อการรับรู้ของบทละคร พวกเขาเสริมงานนี้อันเป็นผลมาจากการที่มันลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ปฏิบัติการแรก

บทละครแบ่งออกเป็น 5 องก์ ผู้เขียนคือฟอนวิซิน ("พง") การวิเคราะห์งานเกี่ยวข้องกับคำอธิบายขององค์กรของข้อความ ในองก์แรกเราทำความคุ้นเคยกับ Prostakovs, Pravdin, Sofya, Mitrofan, Skotinin ตัวละครของตัวละครปรากฏขึ้นทันที และผู้อ่านเข้าใจว่า Skotinin และ Prostakovs - และ Sophia และ Pravdin - เป็นบวก ในองก์แรก การแสดงนิทรรศการและโครงเรื่องของงานนี้เกิดขึ้น ในนิทรรศการ เราได้ทำความรู้จักกับตัวละครต่างๆ เราได้เรียนรู้ว่า Sofya อาศัยอยู่ในความดูแลของ Prostakov ซึ่งกำลังจะแต่งงานกันในชื่อ Skotinin การอ่านจดหมายจาก Starodum เป็นจุดเริ่มต้นของการเล่น ตอนนี้โซเฟียกลายเป็นทายาทที่ร่ำรวย ลุงของเธอกลับมาหาเธอทุกวัน

การพัฒนาเหตุการณ์ในละครที่สร้างโดย Fonvizin ("พง")

เราดำเนินการวิเคราะห์งานต่อไปพร้อมคำอธิบายว่าเหตุการณ์เกิดขึ้นได้อย่างไร การกระทำที่ 2, 3 และ 4 คือการพัฒนาของพวกเขา เราคุ้นเคยกับ Starodum และ Milon Prostakova และ Skotinin พยายามทำให้ Starodum พอใจ แต่การเยินยอ ความเท็จ การขาดการศึกษาและความกระหายหากำไรมหาศาลของพวกเขาเท่านั้นที่จะขับไล่ พวกเขาดูโง่และตลก ฉากที่ไร้สาระที่สุดของงานนี้คือการสอบสวนของ Mitrofan ซึ่งไม่เพียงแต่ชายหนุ่มคนนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงแม่ของเขาด้วย

จุดสุดยอดและข้อไขข้อข้องใจ

องก์ที่ 5 - จุดสุดยอดและข้อไขข้อข้องใจ ควรสังเกตว่าความคิดเห็นของนักวิจัยเกี่ยวกับช่วงเวลาที่ควรพิจารณาจุดสุดยอดนั้นแตกต่างกัน มี 3 รุ่นยอดนิยม ตามข้อแรกนี่คือการลักพาตัว Prostakova Sofya ตามครั้งที่สอง Pravdin อ่านจดหมายระบุว่าทรัพย์สินของ Prostakova ถูกโอนภายใต้การดูแลของเขาและในที่สุดรุ่นที่สามคือความโกรธของ Prostakova หลังจากที่เธอเข้าใจความอ่อนแอของเธอเอง และพยายาม "ชดใช้" ให้กับคนใช้ของเขา แต่ละเวอร์ชันเหล่านี้เป็นความจริง เนื่องจากพิจารณางานที่เราสนใจจากมุมมองที่ต่างกัน ตัวอย่างแรกเน้นเนื้อเรื่องที่อุทิศให้กับการแต่งงานของโซเฟีย การวิเคราะห์ตอนของหนังตลกเรื่อง "พง" ของฟอนวิซินที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงานทำให้เราสามารถพิจารณาได้ว่าเป็นกุญแจสำคัญในการทำงาน เวอร์ชันที่สองตรวจสอบการเล่นจากมุมมองทางสังคมและการเมือง โดยเน้นช่วงเวลาที่ความยุติธรรมมีชัยเหนือที่ดิน ที่สามมุ่งเน้นไปที่ประวัติศาสตร์ตามที่ Prostakova เป็นตัวตนของหลักการที่อ่อนแอและอุดมคติของขุนนางเก่าที่ล่วงลับไปแล้วซึ่งอย่างไรก็ตามยังไม่เชื่อในความพ่ายแพ้ของพวกเขาเอง ผู้สูงศักดิ์รายนี้อ้างอิงจากความเขลาการขาดการศึกษาและมาตรฐานทางศีลธรรมที่ต่ำ ในช่วงข้อไขข้อข้องใจ ทุกคนออกจาก Prostakova เธอไม่เหลืออะไร เมื่อชี้ไปที่เธอ Starodum กล่าวว่าสิ่งเหล่านี้เป็น "ผลไม้ที่คู่ควร" ของ "ความอาฆาตพยาบาท"

อักขระเชิงลบ

ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วตัวละครหลักแบ่งออกเป็นด้านลบและด้านบวกอย่างชัดเจน Mitrofan, Skotinin และ Prostakov เป็นตัวละครเชิงลบ Prostakova เป็นผู้หญิงที่แสวงหาผลกำไร ไร้การศึกษา หยาบคาย ครอบงำ เธอรู้วิธีประจบสอพลอเพื่อผลกำไร อย่างไรก็ตาม Prostakova รักลูกชายของเธอ Prostakov ปรากฏเป็น "เงา" ของภรรยาของเขา นี่คืออักขระที่ไม่ใช้งาน คำพูดของเขามีความหมายเพียงเล็กน้อย Skotinin เป็นน้องชายของนาง Prostakova นี่เป็นคนที่ไม่มีการศึกษาและโง่เขลาพอ ๆ กัน ค่อนข้างโหดร้ายเหมือนพี่สาวของเขา โลภเงิน สำหรับเขา การเดินไปหาหมูในยุ้งข้าวเป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่ควรทำ Mitrofan เป็นลูกชายทั่วไปของแม่ของเขา นี่คือชายหนุ่มนิสัยเสียวัย 16 ปี ผู้สืบทอดความรักในหมูจากอาของเขา

ปัญหาและกรรมพันธุ์

ในการเล่นควรสังเกตสถานที่สำคัญคือปัญหาความสัมพันธ์ในครอบครัวและพันธุกรรม Fonvizin ("พง") การวิเคราะห์ปัญหานี้ สมมติว่า Prostakova แต่งงานกับสามีของเธอเท่านั้น (คน "ธรรมดา" ที่ไม่ต้องการอะไรมาก) อย่างไรก็ตาม จริงๆ แล้วเธอคือ Skotinina ซึ่งคล้ายกับพี่ชายของเธอ ลูกชายของเธอซึมซับคุณสมบัติของทั้งพ่อและแม่ของเขา - คุณสมบัติ "สัตว์" และความโง่เขลาจากแม่ของเขาและการขาดเจตจำนงจากพ่อของเขา

ความสัมพันธ์ทางครอบครัวที่คล้ายคลึงกันสามารถสืบหาได้ระหว่างโซเฟียและสตาโรดัม ทั้งสองมีความซื่อสัตย์สุจริตมีการศึกษา หญิงสาวฟังลุงของเธออย่างตั้งใจเคารพเขา "ดูดซับ" วิทยาศาสตร์ คู่ตรงข้ามสร้างอักขระเชิงลบและบวก เด็ก ๆ - Mitrofan ที่โง่เขลาและโซเฟียฉลาดที่อ่อนโยน พ่อแม่รักลูก แต่พวกเขาเข้าหาการศึกษาของพวกเขาแตกต่างกัน - Starodub พูดถึงความจริง เกียรติยศ คุณธรรม และ Prostakova เพียงเอาใจ Mitrofan และบอกว่าการศึกษาไม่เป็นประโยชน์กับเขา เจ้าบ่าวคู่หนึ่ง - มิลอนผู้มองเห็นอุดมคติและเพื่อนของเขาในโซเฟียที่รักเธอ และสโกตินินผู้คำนวณโชคลาภที่เขาจะได้รับหลังจากแต่งงานกับผู้หญิงคนนี้ ในขณะเดียวกัน โซเฟียในฐานะบุคคลก็ไม่น่าสนใจสำหรับเขา Skotinin ไม่ได้พยายามจัดบ้านที่สะดวกสบายให้กับเจ้าสาวด้วยซ้ำ Prostakov และ Pravdin เป็น "เสียงแห่งความจริง" ซึ่งเป็น "ผู้ตรวจสอบ" ชนิดหนึ่ง แต่ในตัวตนของเจ้าหน้าที่ เราพบความแข็งแกร่ง ความช่วยเหลือ และการกระทำที่แท้จริง ในขณะที่ Prostakov เป็นตัวละครที่ไม่โต้ตอบ สิ่งเดียวที่ฮีโร่นี้สามารถพูดได้คือการตำหนิ Mitrofan ในตอนท้ายของการเล่น

ประเด็นที่ผู้เขียนหยิบยกขึ้นมา

เมื่อวิเคราะห์แล้ว จะเห็นได้ชัดเจนว่าคู่อักขระแต่ละคู่ที่อธิบายข้างต้นสะท้อนถึงปัญหาที่แยกจากกันซึ่งถูกเปิดเผยในงาน นี่เป็นปัญหาของการศึกษา (ซึ่งเสริมด้วยตัวอย่างของครูที่มีการศึกษาเพียงครึ่งเดียวเช่น Kuteikin เช่นเดียวกับผู้หลอกลวงเช่น Vralman) การเลี้ยงดูพ่อและลูกชีวิตครอบครัวความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสทัศนคติของขุนนางต่อคนใช้ แต่ละปัญหาเหล่านี้ได้รับการพิจารณาผ่านปริซึมของแนวคิดการตรัสรู้ Fonvizin เน้นย้ำความสนใจของเขาเกี่ยวกับข้อบกพร่องของยุคโดยใช้เทคนิคการ์ตูน เน้นความจำเป็นในการเปลี่ยนรากฐานที่ล้าสมัย ดั้งเดิม และไม่เกี่ยวข้อง พวกเขาลากความโง่เขลา ความมุ่งร้ายเข้าไปในหนองน้ำ เปรียบคนกับสัตว์

จากการวิเคราะห์บทละคร "พง" ของฟอนวิซินแสดงให้เห็นว่าแนวคิดหลักและสาระสำคัญของงานคือความจำเป็นในการให้ความรู้แก่ขุนนางตามอุดมคติทางการศึกษาซึ่งเป็นรากฐานที่เกี่ยวข้องในปัจจุบัน

การวิเคราะห์การเล่นโดย Denis Ivanovich Fonvizin "พง"

ตลก "พง" โดย Denis Ivanovich Fonvizin -
ผลงานชิ้นเอกของละครรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 18 ซึ่งเผยให้เห็นปัญหาความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมของขุนนางและปัญหาการศึกษา

อย่างแรกเลย เราสังเกตส่วนผสมของแนวเพลง - สูงและต่ำ - ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับละคร "ชนชั้นนายทุนน้อย" ในยุคก่อนโรแมนติกของยุโรป "พง" เป็นเรื่องตลก แต่ไม่ใช่ทุกเรื่องที่ตลก ภาพของ Sophia, Milon, Pravdin, Starodum นั้นไม่น่าหัวเราะเลย พวกเขาปลดปล่อยขุนนางของโศกนาฏกรรมคลาสสิก

ตามกฎที่กำหนดโดย Lomonosov คอมเมดี้จะต้องเขียนในลักษณะที่ต่ำ อย่างไรก็ตาม ภาษาของหนังตลกเรื่อง "พง" นั้นขัดแย้งกับธรรมชาติของประเภท

ในภาพยนตร์ตลก "พง" วาจาหมายถึงการใช้กันอย่างแพร่หลายเช่นการผกผัน: "ทาสกิเลสตัณหาของเขา », « ความชั่วเป็นผลพลอยได้" ; คำถามเชิงโวหารและอุทาน:เธอจะสอนมารยาทที่ดีให้พวกเขาได้อย่างไร? », « ถ้าจะหยาบคายกับแม่ ?», ยังไง! ปัญหาใหม่! ; ไวยากรณ์ที่ซับซ้อน: อนุประโยคย่อยมากมาย: "ฉันไม่ได้บอกคุณโจร mug , เพื่อให้คุณปล่อยให้ caftan กว้างขึ้น “หากเธอได้รับแจ้งล่วงหน้า เธอก็อาจจะยังคิดว่าเรากำลังรายงานตัวเธออยู่”; คำจำกัดความทั่วไป:นี่คือจดหมายที่ฉันได้รับจากเขา , การปฏิวัติแบบมีส่วนร่วมและกริยาวิเศษณ์: “ใจฉันยังคงร้อนรุ่มด้วยความขุ่นเคืองในการกระทำที่ไม่คู่ควรกับนายท้องถิ่น”, “ฉันลาออกแล้ว ฉันมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก” และลักษณะเฉพาะอื่น ๆ ของการพูดในหนังสือ ใช้คำที่มีความหมายทางอารมณ์และการประเมิน:จริงใจ , จริงใจ , เผด็จการที่เลวทราม, caftan, Mitrofanushka .

Fonvizin หลีกเลี่ยงความสุดขั้วแบบธรรมชาติของสไตล์ต่ำ เขาปฏิเสธที่จะใช้คำพูดที่หยาบคายและไม่ใช่วรรณกรรม ในเวลาเดียวกัน มันยังคงรักษาทั้งคำศัพท์และไวยากรณ์ของคุณสมบัติของภาษาพูด

การใช้เทคนิคการพิมพ์แบบสมจริงยังแสดงให้เห็นด้วยลักษณะคำพูดที่มีสีสันที่สร้างขึ้นโดยการดึงดูดคำและสำนวนที่ใช้ในชีวิตทหาร: “ขุนนาง, ทหาร, ทหารรักษาการณ์ ; และคำศัพท์โบราณ: "บนโลก (โลก) , snuffbox (กล่องบุหรี่), กอดฉัน (กอดฉัน"; คำพูดจากหนังสือจิตวิญญาณ:สันติสุขสู่บ้านของนายและหลายปีจากลูกและครัวเรือน " และคำศัพท์ภาษารัสเซียที่แตกสลาย: “พวกเขาต้องการฆ่าทารก”, “ฉันเป็นนักล่าที่มีความกระตือรือร้นเสมอที่จะเฝ้าดูประชาชน” .

ในขณะเดียวกันภาษาของคอเมดี้ของฟอนวิซินถึงแม้จะสมบูรณ์แบบ แต่ก็ยังไม่ได้ไปไกลกว่าประเพณีคลาสสิกและไม่ได้เป็นตัวแทนของเวทีใหม่พื้นฐานในการพัฒนาภาษาวรรณกรรมรัสเซีย ในคอเมดี้ของฟอนวิซิน มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างภาษาของตัวละครด้านลบและด้านบวก และหากในการสร้างลักษณะทางภาษาศาสตร์ของอักขระเชิงลบบนพื้นฐานดั้งเดิมของการใช้ภาษาพื้นถิ่น ผู้เขียนได้รับความมีชีวิตชีวาและการแสดงออกที่ดี ดังนั้นลักษณะทางภาษาศาสตร์ของตัวละครในเชิงบวกยังคงซีด วาทศิลป์เย็นชา ตัดขาดจากองค์ประกอบชีวิตของภาษาพูด

คำพูดของตัวละครทั้งหมดใน The Undergrowth นั้นแตกต่างกันทั้งในองค์ประกอบคำศัพท์และน้ำเสียง การสร้างฮีโร่ของเขา ทำให้พวกเขามีคุณสมบัติทางภาษาที่สดใส Fontvizin ใช้ประโยชน์จากคำพูดพื้นบ้านที่มีชีวิตชีวามากมาย เขาแนะนำสุภาษิตและคำพูดพื้นบ้านมากมายในงาน ใช้คำและสำนวนพื้นบ้านทั่วไปอย่างกว้างขวาง

คำพูดของตัวละครเชิงลบ - Prostakovs และ Skotinin คนรับใช้และครูจะคงอยู่ด้วยน้ำเสียงที่ผ่อนคลายและสลับกับภาษาถิ่น ในเวลาเดียวกันคำพูดของเจ้าของที่ดินในจังหวัดแทบไม่ต่างจากคำพูดของ Eremeevna แม่เสิร์ฟและช่างตัดเสื้อ Trishka สุนทรพจน์ทั้งหมดมีความโดดเด่นด้วยความมีชีวิตชีวา น้ำเสียงที่เป็นธรรมชาติ ไม่ล้าสมัยในหลาย ๆ ด้านจนถึงทุกวันนี้ เป็นลักษณะเฉพาะที่ Fonvizin ใช้เทคนิคการสะท้อนเป็นเส้นตรงอย่างต่อเนื่องในการกล่าวสุนทรพจน์ของตัวละครที่มีลักษณะเด่นทั่วไป Skotinin พูดเกี่ยวกับยุ้งข้าวหรือเกี่ยวกับบริการของอดีตทหารของเขา Tsifirkin ตอนนี้แล้วใช้คำศัพท์ทางคณิตศาสตร์ในคำพูดของเขาเช่นเดียวกับการแสดงออกของทหารในสุนทรพจน์ของ Kuteikin Church Slavonic คำพูดจาก Psalter ครอบงำตามที่เขาสอนให้นักเรียนอ่าน และเขียน. ในที่สุด คำพูดของ Vralman ชาวเยอรมันก็จงใจบิดเบือนเพื่อสื่อถึงต้นกำเนิดที่ไม่ใช่รัสเซียของเขา

คุณสมบัติทั้งหมดข้างต้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยคำพูดของ Prostakova - หยาบคายและชั่วร้าย เต็มไปด้วยคำสบถ การล่วงละเมิดและการคุกคาม เน้นย้ำถึงความเผด็จการและความไม่รู้ของเจ้าของที่ดิน ทัศนคติที่ไร้วิญญาณของเธอต่อชาวนาซึ่งเธอไม่คิดว่าเป็นคนจาก ซึ่งเธอฉีก "สามหนัง" และในเวลาเดียวกันก็ขุ่นเคืองและประณามพวกเขา “ ห้ารูเบิลต่อปีและห้าตบต่อวัน” Eremeevna คนรับใช้และพี่เลี้ยงที่ซื่อสัตย์และทุ่มเท ("แม่") ของ Mitrofan ซึ่ง Prostakova เรียกว่า "ไอ้แก่", "เหยือก", "ลูกสาวของสุนัข", "ได้รับ จากเธอ สัตว์ร้าย", "คลอง" แต่ลักษณะเด่นที่สำคัญของคำพูดของ Prostakova คือการใช้ภาษาพื้นถิ่นบ่อยครั้ง ("ครั้งแรก", "deushka", "arihmetika", "เด็ก", "ทำให้เขาเหงื่อออกและปรนเปรอเขา") และคำหยาบคาย ("... และคุณ สัตว์ร้ายตะลึงงันและคุณไม่ได้กัดแก้วของพี่ชายและคุณไม่ได้ดึงจมูกของเขาขึ้นมาที่หูของเขา ... ")

ในภาพของเจ้าของที่ดินรายอื่น Taras Skotinin น้องชายของ Prostakova ทุกอย่างพูดถึงแก่นแท้ของ "สัตว์" ของเขา เริ่มจากนามสกุลและลงท้ายด้วยคำสารภาพของฮีโร่เองว่าเขารักหมูมากกว่าคน

ภาษาของครูของ Mitrofan นั้นสดใสและเป็นส่วนตัว: ศัพท์แสงของทหารในคำพูดของ Tsyfirkin คำพูด (มักไม่เหมาะสม) จากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ใน Kuteikin สำเนียงเยอรมันมหึมาของอดีตโค้ช Vralman ลักษณะเฉพาะของคำพูดทำให้สามารถตัดสินได้อย่างถูกต้องทั้งสภาพแวดล้อมทางสังคมที่ครูเหล่านี้มาและระดับวัฒนธรรมของผู้ที่ได้รับมอบหมายให้ศึกษา Mitrofan ไม่น่าแปลกใจที่ Mitrofanushka ยังคงมีขนาดเล็กโดยไม่ได้รับความรู้ที่เป็นประโยชน์หรือการศึกษาที่คุ้มค่าในระหว่างการศึกษาของเขา

ในทางตรงกันข้ามคำพูดของตัวละครที่เป็นบวกของตลกโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Starodum นั้นเต็มไปด้วยคุณสมบัติของสไตล์สูงซึ่งเต็มไปด้วยวลีสลาฟเคร่งขรึม: "การเรียกหมอให้ผู้ป่วยรักษาไม่หายนั้นไร้ประโยชน์"; “นี่คือผลแห่งความชั่วร้ายที่คู่ควร!”

พื้นฐานของคำพูดของนักแสดงในเชิงบวกคือ

หนังสือเปลี่ยน Starodum มักใช้คำพังเพย ("การเรียกหมอให้ป่วยนั้นไร้ประโยชน์", "ความเย่อหยิ่งในผู้หญิงเป็นสัญญาณของพฤติกรรมที่ชั่วร้าย" ฯลฯ ) และโบราณวัตถุ นักวิจัยยังสังเกตเห็น "การกู้ยืม" โดยตรงในคำพูดของ Starodum จากงานร้อยแก้วของฟอนวิซินเองและนี่เป็นเรื่องปกติเพราะ Starodum เป็นผู้แสดงตำแหน่งของผู้เขียนในเรื่องตลก สำหรับปราฟดิน นักบวชมีลักษณะเฉพาะ และในภาษาของคนหนุ่มสาวมีลอนและโซเฟียมีวลีที่ซาบซึ้ง (“ความลับของหัวใจของฉัน”, “ศีลศักดิ์สิทธิ์ของจิตวิญญาณของฉัน”, “สัมผัสหัวใจของฉัน”)

เมื่อพูดถึงลักษณะเฉพาะของภาษาของวีรบุรุษแห่ง Fonvizin เราไม่สามารถพูดถึงแม่บ้านและพี่เลี้ยง Mitrofan Yeremeevna ได้ นี่เป็นบุคลิกที่สดใสเนื่องจากสถานการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์บางอย่าง เยเรมีฟนาเป็นคนไร้การศึกษา แต่คำพูดของเธอเป็นภาษาพื้นบ้านที่ลึกซึ้ง โดยซึมซับคุณลักษณะที่ดีที่สุดของภาษารัสเซียที่เรียบง่าย - จริงใจ เปิดเผย และเป็นรูปเป็นร่าง ในถ้อยแถลงอันน่าเศร้าของเธอ ตำแหน่งสาวใช้ในบ้านของพรอสตาคอฟรู้สึกอับอายขายหน้าอย่างเห็นได้ชัด “ ฉันรับใช้มาสี่สิบปีแล้ว แต่ความเมตตาก็เหมือนเดิม ... - เธอบ่น “... ห้ารูเบิลต่อปีและห้าตบต่อวัน” อย่างไรก็ตาม แม้จะมีความอยุติธรรมเช่นนี้ เธอยังคงภักดีและทุ่มเทให้กับเจ้านายของเธอ

คำพูดของตัวละครตลกแต่ละตัวมีความแตกต่างกันในทางของตัวเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งทักษะอันน่าทึ่งของนักเขียนเสียดสี ความมั่งคั่งของวิธีการทางภาษาที่ใช้ในเรื่องตลก "พง" แสดงให้เห็นว่าฟอนวิซินมีความสามารถในการใช้พจนานุกรมคำพูดพื้นบ้านที่ยอดเยี่ยมและคุ้นเคยกับศิลปะพื้นบ้านเป็นอย่างดี สิ่งนี้ช่วยเขาตามคำยืนยันที่ยุติธรรมของนักวิจารณ์ P. N. Berkov เพื่อสร้างภาพที่เหมือนจริงและเหมือนจริง

ให้เราชี้ให้เห็นถึง "ความเป็นยุโรป" ที่ค่อนข้างบ่อยทั้งในแบบจำลองของตัวละคร (เช่น "ฉันดีใจที่ได้พบคุณ" ในคำพูดของปราฟดิน) และในคำพูดของผู้เขียน: "โซเฟียนั่งใกล้ ๆ โต๊ะ."

เป็นที่น่าสังเกตว่าคำพูดของขุนนางจังหวัดนั้นไม่ต่างจากองค์ประกอบภาษาต่างประเทศบางอย่าง: (จดหมาย)เกี่ยวกับความรัก ในคำพูดของ Prostakova จากภาษาฝรั่งเศสหรืออิตาลี คำสบถแทรกเข้าไปในคำพูดของเธอ: "สัตว์ร้ายนั้นเพ้อราวกับมีเกียรติ" (เกี่ยวกับสาวเสิร์ฟ); “ฉันจะให้รุ่งอรุณแก่คลองของฉัน!” ภาษาของ "พง" เมื่อเปรียบเทียบกับภาษาของคอเมดี้ในครึ่งแรกหรือกลางศตวรรษที่ 18 (Sumarokova, Lukina, ฯลฯ ) โดดเด่นด้วยความซื่อสัตย์ต่อชีวิตและความเป็นไปได้ ละครเรื่องนี้เตรียมความสำเร็จทางภาษาของนักแสดงตลกในศตวรรษที่ 19 Griboyedov และ Gogol

การเขียน

ละครเรื่องนี้คิดค้นโดย D.I. Fonvizin เป็นภาพยนตร์ตลกเรื่องหนึ่งในยุคแห่งการตรัสรู้ - เป็นเรื่องตลกเกี่ยวกับการศึกษา แต่ภายหลังความตั้งใจของผู้เขียนเปลี่ยนไป หนังตลกเรื่อง "พง" เป็นภาพยนตร์ตลกทางสังคมและการเมืองของรัสเซียเรื่องแรกและธีมของการศึกษาเชื่อมโยงกับปัญหาที่สำคัญที่สุดของศตวรรษที่ 18
หัวข้อหลัก;
1. เรื่องของความเป็นทาส
2. การประณามอำนาจเผด็จการระบอบเผด็จการในยุคของ Catherine II;
3. หัวข้อการศึกษา
ลักษณะเฉพาะของความขัดแย้งทางศิลปะของละครคือเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ที่เกี่ยวข้องกับภาพของโซเฟียกลายเป็นรองจากความขัดแย้งทางสังคมและการเมือง
ความขัดแย้งหลักของเรื่องตลกคือการต่อสู้ระหว่างขุนนางผู้รู้แจ้ง (Pravdin, Starodum) และขุนนางศักดินา (เจ้าของที่ดิน Prostakovs, Skotinin)
"พง" เป็นภาพที่สดใสและถูกต้องตามประวัติศาสตร์ของชีวิตรัสเซียในศตวรรษที่ 18 หนังตลกเรื่องนี้ถือได้ว่าเป็นหนึ่งในภาพประเภทแรกๆ ของประเภทสังคมในวรรณคดีรัสเซีย ศูนย์กลางของการเล่าเรื่องคือขุนนางที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับข้าแผ่นดินและอำนาจสูงสุด แต่สิ่งที่เกิดขึ้นในบ้านของ Prostakovs เป็นตัวอย่างของความขัดแย้งทางสังคมที่ร้ายแรงกว่า ผู้เขียนวาดเส้นขนานระหว่างเจ้าของที่ดิน Prostakova กับขุนนางระดับสูง (เช่น Prostakova ไร้ความคิดเกี่ยวกับหน้าที่และเกียรติยศ กระหายความมั่งคั่ง การเป็นทาสของขุนนาง และผลักดันรอบผู้อ่อนแอ)
การเสียดสีของฟอนวิซินขัดกับนโยบายเฉพาะของแคทเธอรีนที่ 2 เขาทำหน้าที่เป็นผู้บุกเบิกแนวความคิดของพรรครีพับลิกันโดยตรงของ Radishchev
ตามประเภท "พง" - ตลก (มีฉากการ์ตูนและเรื่องตลกมากมายในละคร) แต่เสียงหัวเราะของผู้เขียนถูกมองว่าเป็นการประชดที่ขัดกับระเบียบปัจจุบันในสังคมและในรัฐ

ระบบภาพศิลป์

ภาพลักษณ์ของนาง Prostakova
ผู้เป็นที่รักของอธิปไตยในทรัพย์สินของเธอ ไม่ว่าชาวนาจะถูกหรือผิด การตัดสินใจนี้ขึ้นอยู่กับความเด็ดขาดเท่านั้น เธอพูดเกี่ยวกับตัวเองว่า “เธอไม่ได้วางมือบนมัน เธอดุแล้วเธอก็ต่อสู้ และบ้านก็ตั้งอยู่บนนั้น” ฟอนวิซินให้เหตุผลว่าโพรสตาโคว่าเป็น "ความโกรธที่น่ารังเกียจ" ว่าเธอไม่ใช่ข้อยกเว้นสำหรับกฎทั่วไป เธอไม่รู้หนังสือ ในครอบครัวของเธอ ถือว่าการศึกษาเล่าเรียนเกือบจะเป็นบาปและเป็นอาชญากรรม
เธอคุ้นเคยกับการไม่ต้องรับโทษ ขยายอำนาจจากข้ารับใช้ไปยังสามีของเธอ โซเฟีย สโกตินิน แต่ตัวเธอเองเป็นทาส ปราศจากความภาคภูมิใจในตนเอง พร้อมที่จะโค่นล้มต่อหน้าผู้ที่แข็งแกร่งที่สุด Prostakova เป็นตัวแทนทั่วไปของโลกแห่งความไร้ระเบียบและไร้เหตุผล เธอเป็นตัวอย่างของเผด็จการที่ทำลายมนุษย์และทำลายความสัมพันธ์ทางสังคมของผู้คน
ภาพของ Taras Skotinin
เจ้าของที่ดินธรรมดาคนเดียวกันกับน้องสาวของเขา กับเขา "ความผิดทุกอย่างคือการตำหนิ" ไม่มีใครดีไปกว่า Skotinin ที่ฉีกชาวนา ภาพลักษณ์ของ Skotinin เป็นตัวอย่างของวิธีการที่ที่ราบลุ่ม "สัตว์ป่า" และ "สัตว์" เข้ายึดครอง เขาเป็นเจ้าของทาสที่โหดเหี้ยมยิ่งกว่าพรอสตาโคว่าน้องสาวของเขา และหมูในหมู่บ้านของเขามีชีวิตที่ดีกว่าผู้คนมาก “ขุนนางมีอิสระที่จะเฆี่ยนคนรับใช้เมื่อไรก็ตามที่เขาต้องการไม่ใช่หรือ” - เขาสนับสนุนน้องสาวของเขาเมื่อเธอพิสูจน์ความโหดร้ายของเธอโดยอ้างถึงพระราชกฤษฎีกาว่าด้วยเสรีภาพของขุนนาง
Skotinin ปล่อยให้น้องสาวของเขาเล่นเหมือนเด็กผู้ชาย เขาเป็นคนไม่โต้ตอบในความสัมพันธ์กับ Prostakova
ภาพของ Starodum
เขากำหนดมุมมองของ "ชายผู้ซื่อสัตย์" อย่างสม่ำเสมอเกี่ยวกับศีลธรรมของครอบครัว หน้าที่ของขุนนาง กิจการพลเรือนและการรับราชการทหาร พ่อของ Starodum รับใช้ภายใต้ Peter I เลี้ยงลูกชายของเขา "อย่างที่เคยเป็นมา" การศึกษาให้ "สิ่งที่ดีที่สุดสำหรับศตวรรษนั้น"
Starodum แสดงพลังของเขา เขาตัดสินใจที่จะอุทิศความรู้ทั้งหมดของเขาให้กับหลานสาวของเขา ลูกสาวของน้องสาวที่เสียชีวิตของเขา เขาหารายได้โดยที่ "พวกเขาไม่แลกเปลี่ยนเป็นมโนธรรม" - ในไซบีเรีย
เขารู้วิธีที่จะครอบงำตัวเองไม่ทำอะไรที่หุนหันพลันแล่น Starodum คือ "สมอง" ของละคร ในบทพูดของ Starodum ความคิดของการตรัสรู้ซึ่งผู้เขียนยอมรับได้แสดงออกมา

การเขียน
เนื้อหาเกี่ยวกับอุดมการณ์และศีลธรรมของ D.I. Fonvizin "พง"

สุนทรียศาสตร์ของความคลาสสิคถูกกำหนดให้ปฏิบัติตามลำดับชั้นของประเภทสูงและต่ำอย่างเคร่งครัด ถือว่าแบ่งวีรบุรุษอย่างชัดเจนออกเป็นด้านบวกและด้านลบ คอมเมดี้เรื่อง "พง" ถูกสร้างขึ้นอย่างแม่นยำตามหลักการของขบวนการวรรณกรรมนี้และเราผู้อ่านรู้สึกประทับใจในทันทีโดยฝ่ายค้านของตัวละครในแง่ของมุมมองชีวิตและคุณธรรม
แต่ดี.ไอ. Fonvizin ในขณะที่ยังคงรักษาสามความสามัคคีของละคร (เวลา สถานที่ การกระทำ) กระนั้นส่วนใหญ่ออกจากความต้องการของคลาสสิก
บทละคร "พง" ไม่ได้เป็นเพียงละครตลกแบบดั้งเดิมที่มีพื้นฐานมาจากความขัดแย้งเรื่องความรัก เลขที่ "พง" เป็นผลงานที่เป็นนวัตกรรมซึ่งเป็นครั้งแรกในประเภทนี้และหมายความว่าขั้นตอนใหม่ของการพัฒนาได้เริ่มขึ้นในละครรัสเซีย ที่นี่ เรื่องรัก ๆ ใคร่รอบ ๆ โซเฟียถูกผลักไสให้อยู่ข้างหลัง ยอมจำนนต่อความขัดแย้งหลักทางสังคมและการเมือง D.I. Fonvizin ในฐานะนักเขียนเรื่อง Enlightenment เชื่อว่าศิลปะควรทำหน้าที่ทางศีลธรรมและการศึกษาในชีวิตของสังคม ในขั้นต้นเมื่อนึกถึงบทละครเกี่ยวกับการศึกษาของขุนนางผู้เขียนเนื่องจากสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ได้พิจารณาเรื่องตลกในประเด็นที่รุนแรงที่สุดในเวลานั้น: เผด็จการอำนาจเผด็จการความเป็นทาส แน่นอนว่าธีมของการศึกษาฟังดูอยู่ในละคร แต่เป็นการกล่าวหา ผู้เขียนไม่พอใจระบบการศึกษาและการเลี้ยงดู "เด็กที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ" ที่มีอยู่ในสมัยรัชกาลของแคทเธอรีน เขาได้ข้อสรุปว่าความชั่วร้ายอยู่ในระบบศักดินาและเรียกร้องให้ต่อสู้กับตะกอนนี้ ตรึงความหวังของเขาไว้กับสถาบันกษัตริย์ที่ "รู้แจ้ง" และส่วนขั้นสูงของขุนนาง
Starodum ปรากฏตัวในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "พง" ในฐานะนักเทศน์แห่งการตรัสรู้และการศึกษา นอกจากนี้ ความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับปรากฏการณ์เหล่านี้ก็คือความเข้าใจของผู้เขียน Starodum ไม่ได้อยู่คนเดียวในความทะเยอทะยานของเขา เขาได้รับการสนับสนุนจาก Pravdin และสำหรับฉันแล้ว ความคิดเห็นเหล่านี้มีร่วมกันโดย Milon และ Sophia
Pravdin รวบรวมแนวคิดเรื่องความยุติธรรมทางกฎหมาย: เขาเป็นเจ้าหน้าที่ที่รัฐเรียกร้องให้ตัดสินเจ้าของที่ดินที่โหดร้าย Starodum ซึ่งเป็นกระบอกเสียงของความคิดของผู้เขียนแสดงถึงความยุติธรรมทางศีลธรรมที่เป็นสากล “มีหัวใจ มีวิญญาณ แล้วคุณจะเป็นผู้ชายตลอดเวลา” - นั่นคือความเชื่อในชีวิตของ Starodum
ชีวิตของเขาเป็นแบบอย่างที่ดีของคนหลายรุ่น หลังจากได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยม Starodum ตัดสินใจที่จะอุทิศกำลังทั้งหมดให้กับหลานสาวของเขา เพื่อหารายได้ เขาไปที่ไซบีเรีย ซึ่งพวกเขา "ไม่ได้แลกกับมโนธรรม" การศึกษาของพ่อกลายเป็นว่า Starodum ไม่จำเป็นต้องให้การศึกษาใหม่แก่ตัวเอง เป็นการไม่อนุญาตให้เขาอยู่ในการบริการที่ศาล รับใช้มาตุภูมิโดยสิ่งที่เรียกว่า "รัฐบุรุษ" ถูกลืม สำหรับพวกเขา มีเพียงยศและความมั่งคั่งเท่านั้นที่สำคัญ สำหรับความสำเร็จซึ่งวิธีการทั้งหมดนั้นดี: ความขี้ขลาด อาชีพการงาน และการโกหก “ฉันออกจากศาลโดยไม่มีหมู่บ้าน ไม่มีริบบิ้น ไม่มียศ แต่พาฉันกลับบ้านโดยสมบูรณ์ จิตวิญญาณ เกียรติยศ กฎเกณฑ์ของฉัน” ลานตาม Starodum ป่วยไม่สามารถรักษาให้หายขาดได้ ด้วยความช่วยเหลือของคำแถลงนี้ ผู้เขียนนำผู้อ่านไปสู่ข้อสรุปว่าจำเป็นต้องมีมาตรการบางอย่างเพื่อจำกัดอำนาจเผด็จการ
Fonvizin สร้างแบบจำลองของรัฐขนาดเล็กในภาพยนตร์ตลกของเขา มีกฎหมายฉบับเดียวกันและความไร้ระเบียบแบบเดียวกันกำลังเกิดขึ้นในรัฐรัสเซีย ผู้เขียนแสดงให้เราเห็นถึงชีวิตของชั้นสังคมต่างๆ ของสังคม ภาพของข้ารับใช้ Palashka พี่เลี้ยง Eremeevna รวบรวมชีวิตที่เยือกเย็นของชนชั้นที่ต้องพึ่งพาและถูกกดขี่มากที่สุด Eremeevna ได้รับ "ห้ารูเบิลต่อปีห้าตบต่อวัน" สำหรับการรับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเธอ ชะตากรรมของครูที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะของ Mitrofan ก็ไม่อาจปฏิเสธได้ ผู้เขียนนำทั้งเจ้าหน้าที่ Milon และ Pravdin อย่างเป็นทางการมาที่เวที ชั้นเรียนของเจ้าของบ้านนั้นเป็นตัวแทนของตระกูล Prostakovs - Skotinins ที่ตระหนักถึงความแข็งแกร่งของพวกเขาความแข็งแกร่งของพลังของพวกเขาเอง
ดังนั้นฟอนวิซินจึงขนานกันระหว่างที่ดินของขุนนางศักดินาที่ไม่รู้ "ฟาร์มสัตว์" นี้และสังคมชั้นสูงคือราชสำนัก เป็นไปไม่ได้ที่จะถือว่าการสอนและการศึกษาเป็นแบบอย่าง Starodum ให้เหตุผล ดังนั้นฟอนวิซิน โลกของ Prostakovs และ Skotinins ไม่ยอมรับการศึกษา สำหรับพวกเขา ความรู้ที่ดีอย่างหนึ่งคือความแข็งแกร่งและอำนาจของขุนนางศักดินา ตาม Prostakova ลูกชายของเธอไม่จำเป็นต้องรู้ภูมิศาสตร์เพราะขุนนางต้องการเพียงการสั่งซื้อและเขาจะถูกพาตัวไปเมื่อจำเป็น เป็นเรื่องแปลกที่จะพูดถึง "อุดมคติ" ของชีวิต Prostakov ลักษณะเฉพาะของการเป็นอยู่ของพวกเขาคือไม่มี "อุดมคติ" เช่นนี้และมีเพียงความหยาบคายความต่ำทรามและการขาดจิตวิญญาณเท่านั้นที่ครองราชย์ เป้าหมายของความคิดความรู้สึกความปรารถนาของ Skotinin คือหมู เขาต้องการที่จะแต่งงานเพียงเพราะเขาสามารถมีหมูมากขึ้น
แน่นอนว่าตอนนี้เรื่องตลกดูเหมือนจะเข้าใจยากสำหรับเรา ตัวละครดูน่าเบื่อหน่ายและเป็นการยากที่จะจับความหมายทางอุดมการณ์และศิลปะที่ "ละลาย" ในภาพของงานสถานการณ์ แต่หลังจากที่อ่านอย่างถี่ถ้วนแล้ว หนังตลกเรื่อง "พง" มีจุดประสงค์ที่ชัดเจนและแน่นอนมาก - เพื่อแก้ไขความชั่วร้ายของสังคม รัฐ และเพื่อปลูกฝังคุณธรรม ผู้เขียนไม่ทิ้งความหวังในการเปลี่ยนแปลงสังคมให้ดีขึ้น เพื่อสิ่งที่ดีกว่าและเรียกเราไปสู่ความขบขันอมตะของเขา

งานเขียนอื่นๆ เกี่ยวกับงานนี้

พง วิเคราะห์ผลงานของ D.I. Fonvizin "พง" ขุนนางผู้รู้แจ้งและโง่เขลาในละคร "พง" ของ D. Fonvizin ขุนนางผู้รู้แจ้งและไม่รู้แจ้งในภาพยนตร์ตลกของ D. I. Fonvizin เรื่อง "Undergrowth" ความดีและความชั่วในภาพยนตร์ตลกของ D. I. Fonvizin "พง" ความดีและความชั่วในภาพยนตร์ตลกของฟอนวิซินเรื่อง "พง" คำถามสำคัญในละคร "Nedorsl" แนวคิดของการศึกษารัสเซียในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "พง" แนวคิดของการตรัสรู้ของรัสเซียในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "พง" ของ D. Fonvizin ภาพลักษณ์ของขุนนางในภาพยนตร์ตลก D. I. Fonvizin "พง" ภาพลักษณ์ของขุนนางผู้เยาว์ในวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 สิ่งที่ฉันจินตนาการถึง Prostakov? ภาพของตัวละครรองในภาพยนตร์ตลกของฟอนวิซินเรื่อง "Undergrowth" ภาพลักษณ์ของนาง Prostakova ในภาพยนตร์ตลกโดย D. I. Fonvizin "พง" ภาพลักษณ์ของ Mirofanushka ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "พง" ภาพลักษณ์ของ Mitrofanushka ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" ของ Denis Ivanovich Fonvizin ภาพลักษณ์ของ Taras Skotinin ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" ของ D. I. Fonvizin ภาพของตลกอมตะ "พง" รูปภาพของตัวละครเชิงลบในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" ของ Fonvizin รูปแบบการก่อสร้างและศิลปะของตลก "พง" ทำไมหนังตลกของฟอนวิซินเรื่อง "พง" ประณามความเป็นทาสเรียกว่าความตลกขบขันของการศึกษา? ปัญหาการศึกษาในเรื่องตลกของ D. I. Fonvizin "พง" ปัญหาการเลี้ยงดูและการศึกษาในภาพยนตร์ตลกของ D. I. Fonvizin เรื่อง "Undergrowth" ปัญหาการศึกษาเรื่องตลก D.I. Fonvizin "พง" ปัญหาการศึกษาและการอบรมเลี้ยงดูในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "พง" ของฟอนวิซิน ปัญหาที่สะท้อนในภาพยนตร์ตลกของฟอนวิซินเรื่อง "พง" ลักษณะการพูดในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "พง" ทิศทางเสียดสีของคอมเมดี้ "NEDOROSL" การปฐมนิเทศเสียดสีของตลกโดย D. I. Fonvizin "พง" คนเลี้ยงโค (ตามตลกของ D. I. Fonvizin "พง") ตลกและเศร้าในภาพยนตร์ตลกของ D. I. Fonvizin "Undergrowth" ตลกและโศกนาฏกรรมในภาพยนตร์ตลกของ D. I. Fonvizin เรื่อง "Undergrowth" ความหมายของชื่อหนังตลก D.I. Fonvizin "พง" ความหมายของชื่อตลก Fonvizin "พง" ลูกชายที่คู่ควรกับแม่ของเขา จากเรื่องตลกของ D. I. Fonvizin "พง" ธีมของการศึกษาในภาพยนตร์ตลกของฟอนวิซินเรื่อง "พง" หัวข้อการอบรมเลี้ยงดูในละคร "พง" Fonvizin - ผู้แต่งเรื่องตลก "พง" ลักษณะของนาง Prostakova (จากเรื่องตลกโดย D.I. Fonvizin) เรื่องตลกของ D. I. Fonvizin เรื่อง "Undergrowth" สอนอะไรฉันบ้าง? สิ่งที่ทำให้ D.I. Fonvizin ในการเลี้ยงดู Mitrofanushka? “นี่คือผลแห่งความชั่วร้ายที่คู่ควร!” (อิงจากหนังตลกโดย D. I. Fonvizin "Undergrowth") ลักษณะภาพเหมือนของ Prostakova ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" ครอบครัวโปรสตาคอฟ ภาพของ MITROFANUSKA ลักษณะของ Mitrofan ใน D.I. Fonvizin "พง" Fonvizin "พง" “นี่คือผลแห่งความชั่วร้ายที่คู่ควร!” ปัญหาและวีรบุรุษของหนังตลกเรื่อง "Undergrowth" ของ D. N. Fonvizin ปัญหาการศึกษาในเรื่องตลก "พง" ลักษณะของภาพลักษณ์ของ Starodum ในละคร "พง" นางเอกละครเรื่อง "พง" นาง Prostakova ความหมายหลักของหนังตลก Fonvizin "พง" ลักษณะของภาพของ Mitrofan Terentyevich Prostakov (Mitrofanushka) ภาพลักษณ์ของ Mitrofan ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" ของ Fonvizin ภาพของ Mitrofanushka มีความเกี่ยวข้องในยุคของเราหรือไม่? Mitrofan ที่เป็นอันตรายหรือไร้สาระ (ตลก "พง") ภาพลักษณ์และตัวละครของ Prostakova ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Fonfizin คุณค่าของลักษณะการพูดในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "พง" คุณสมบัติของความคลาสสิคในภาพยนตร์ตลกของ D.I. Fonvizin "พง" ลักษณะของภาพลักษณ์ของโซเฟีย ใบหน้าหลักของเจ้าของที่ดินตลก Prostakova พง Mitrofanushka ครูและคนรับใช้ในบ้านของคนธรรมดา (ตลก "พง") ความคลาสสิคในละคร ตลก "พง" โดย D.I. Fonvizin ทำไม Mitrofanushka ถึงมีขนาดเล็ก (2) ประวัติความเป็นมาของหนังตลก "พง" การบอกเลิกระบบศักดินาในภาพยนตร์ตลกของ D. I. Fonvizin "พง" การศึกษาของพลเมืองที่คู่ควรตามหนังตลกโดย D. I. Fonvizin "พง" Mitrofanushka 1 ภาพครอบครัวของ Prostakovs-Skotinins ลักษณะของภาพของ Prostakova ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "พง" ลักษณะของภาพของ Prostakov ทักษะเสียดสีของ D.I. Fonvizin

แม้ว่าศตวรรษที่สิบแปดไม่ได้ลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะ "ยุคทอง" ของวรรณคดีรัสเซีย แต่มีเพียงไม่กี่คนที่ปฏิเสธความสำคัญของศิลปะวรรณกรรมของรัสเซีย ศตวรรษที่สิบแปดกลายเป็นรากฐานของวรรณกรรมใหม่ซึ่งเป็นศูนย์กลางที่พุชกิน, กริโบดอฟ, ซูคอฟสกีและนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่คนอื่น ๆ ขับไล่ นักเขียนบทละครที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคนั้นคือเดนิส อิวาโนวิช ฟอนวิซิน ในการสร้างที่โด่งดังที่สุดของเขา - ละคร "พง" เราสามารถสังเกตความคิดและข้อความที่จะมีความเกี่ยวข้องในวรรณคดีรัสเซียจนถึงปัจจุบัน

แนวคิดในการสร้าง "พง" เกิดขึ้นโดยฟอนวิซินหลังจากที่เขาพำนักอยู่ในฝรั่งเศสเป็นเวลานานซึ่งศิลปะการแสดงละครในเวลานั้นอยู่ในระดับสูงที่ไม่สามารถบรรลุได้สำหรับเพื่อนบ้าน นักเขียนได้รับแรงบันดาลใจเป็นพิเศษจากคอเมดี้ที่เยาะเย้ยความชั่วร้ายของตัวแทนแต่ละคนของชนชั้นสูงของฝรั่งเศสและลัทธิฟิลิสเตีย รวมถึงแนวคิดด้านการศึกษาของวอลแตร์

ในฐานะขุนนางฟอนวิซินเองก็สามารถสังเกตข้อบกพร่องทั้งหมดของชนชั้นปกครองของจักรวรรดิรัสเซียได้ เมื่อสร้างเรื่องตลกในแบบฝรั่งเศสแล้ว นักเขียนบทละครตั้งใจที่จะเปิดเผยและเยาะเย้ยข้อบกพร่องของขุนนางบนบกที่รบกวนจิตใจเขา เป้าหมายของฟอนวิซินคือการประณามความชั่วร้ายของชนชั้นปกครองและแสดงแนวทางทางศีลธรรมที่ถูกต้อง - ความซื่อสัตย์สุจริต ความรักชาติ สติปัญญาและศีลธรรมในระดับสูง

ทิศทางและประเภท

"พง" ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นแนววรรณกรรมของลัทธิคลาสสิค แนวโน้มทางวรรณกรรมนี้มีลักษณะเฉพาะด้วยอุดมคติพิเศษ: ในนั้น หน้าที่อยู่เหนือความรู้สึก และเหตุผลอยู่เหนือความหลงใหล ดังนั้นแม้จะมีคำวิงวอนของ Prostakova แต่ Pravdin ก็ใช้อำนาจของเธอเหนือชาวนา: เขาให้หน้าที่อย่างเป็นทางการเหนือความเห็นอกเห็นใจ

คุณสมบัติหลักและสัญญาณของความคลาสสิคในการเล่น:

  • การบรรยายช่วยรักษาความสามัคคีของสถานที่และเวลา
  • ตัวละครเกือบทั้งหมดมีนามสกุลบอก
  • ความชั่วร้ายที่ส่องสว่างนั้นถูกกำหนดให้เป็นตัวละครในท้องถิ่นมีเพียงตัวแทนของขุนนางบนบกเท่านั้นที่ถูกประณามในขณะที่รัฐโดยรวมถูกนำเสนอในทางบวก

ประเภทของ "พง" เป็นเรื่องตลกคลาสสิก มีการเน้นเสียดสีแทนในละคร แต่อารมณ์ขันไม่รุนแรงเกินไป ในตอนแรกผู้เขียนไม่ต้องการประณามและประณาม แต่ด้วยเสียงหัวเราะเพื่อชี้นำผู้คนไปสู่เส้นทางแห่งการแก้ไข

ขัดแย้ง

ละครเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากความขัดแย้งสองประการ - สังคมการเมืองและความรัก

  1. ความขัดแย้งทางสังคมและการเมืองประกอบด้วยการเปิดเผยความสุดโต่งที่เกิดขึ้นภายใต้ความเป็นทาส ในการประณามการปกครองแบบเผด็จการและความโง่เขลา ในระหว่างการวางแผน ความขัดแย้งเกิดขึ้นระหว่างอุดมคติของสถาบันพระมหากษัตริย์ที่รู้แจ้งกับความใจแคบของเจ้าของที่ดิน อย่างไรก็ตาม ในตอนจบ เหตุผลและมนุษยนิยมเหนือกว่า
  2. ความขัดแย้งเรื่องความรักมีบทบาทรองและเสริมเฉพาะความขัดแย้งทางสังคมและการเมืองเท่านั้น ฟอนวิซินถ่ายทอดความคิดเกี่ยวกับความไม่สามารถบังคับบีบบังคับและความรักที่แท้จริงได้ผ่านเขา

ลักษณะเฉพาะของความขัดแย้งคือพวกขุนนางเองก็ต่อต้านพวกขุนนาง และการเผชิญหน้าเกิดขึ้นภายในกรอบของมรดกเดียวกัน Fonvizin เน้นย้ำว่าขุนนางรัสเซียนั้นต่างกัน: มีคนที่มีค่าควรและทรราชที่ไร้มนุษยธรรมอยู่ในนั้น

แก่นแท้

เจ้าของที่ดิน Prostakova รู้ว่าโซเฟียลูกศิษย์ของเธอกลายเป็นทายาทของลุงที่ร่ำรวยของเธอ เจ้าของที่ดินตั้งใจจะบังคับแต่งงานกับหญิงสาวกับมิโตรฟาน ลูกชายของเธอ โซเฟียคัดค้านเรื่องนี้อย่างมากเพราะเธอหลงรักมิลอนนายทหารหนุ่มมานานแล้ว Skotinin ลุงของ Mitrofan ก็อ้างสิทธิ์ในมือของเธอเช่นกัน

อย่างแรก เจ้าหน้าที่ทางปัญญาปราฟดินเข้ามาช่วยเหลือเหล่าฮีโร่ และจากนั้นก็ลุงของโซเฟีย สตาโรดัม ในตอนจบ แผนการของ Prostakova พังทลายลง: ชาวนาอยู่ภายใต้การดูแลของรัฐ ลูกชายของเธอผลักเธอออกไปอย่างหยาบคาย และ Starodum พาคนหนุ่มสาวที่รักไปมอสโก

ตัวละครหลักและลักษณะของพวกเขา

ระบบภาพสะท้อนอยู่ในตารางจาก Wise Litrecon

ชื่อของฮีโร่ ลักษณะเฉพาะ
mitrofan prostakov ชายหนุ่มที่โง่เขลาและโง่เขลา เป็นคนเห็นแก่ตัวที่ไม่เคารพแม่ของตัวเองด้วยซ้ำ ไม่ทำงานและควบคุมได้ เขาไม่สนใจในสิ่งใดนอกจากความสบายใจและความพึงพอใจ แต่เขาไม่รู้ว่าจะต่อสู้เพื่อพวกเขาอย่างไร เพราะการเลี้ยงดูนิรันดร์ของมารดาทำให้เขาต้องพึ่งพาอาศัย ในตอนท้ายของเรื่อง เขาได้รับงานราชการ
มาดามพรอสตาโคว่า เจ้าของที่ดินที่ไม่รู้หนังสือ หยาบคาย และโหดร้าย เผด็จการบ้านเมืองที่มีใจแคบทำให้คนทั้งบ้านตกอยู่ในความหวาดกลัว ครองราชย์เหนือสามีและข้าราชบริพาร ไม่เห็นคุณค่าชีวิตของผู้ที่อ่อนแอกว่าเธอและไม่คำนึงถึงความคิดเห็นของพวกเขา ตีและด่าชาวนาโดยไม่มีเหตุผล ขณะเดียวกัน มารดาผู้เปี่ยมด้วยความรักซึ่งได้เปลี่ยนลูกชายให้เป็นแบบอย่างของการผิดศีลธรรม
โซเฟีย ผู้หญิงที่มีการศึกษาซื่อสัตย์และใจดี เด็กกำพร้า. เธอเป็นลูกศิษย์ในบ้านของคนธรรมดา เธอตกเป็นเหยื่อของการกดขี่ของแม่ของครอบครัว อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ เธอเติบโตขึ้นมาอย่างฉลาด อ่อนน้อมถ่อมตนและถ่อมตน เมื่อโซเฟียกลายเป็นทายาทเพียงคนเดียวของลุงที่ร่ำรวยของเธอ พวกเขาพยายามจะแต่งงานกับเธอด้วยการบังคับเป็นสามีของมิโตรฟาน ในตอนท้ายของเรื่อง เธอได้รับโอกาสที่จะแต่งงานกับคนรักของเธอ - ไมโล
พราฟดิน แต่งตั้งให้เจ้าหน้าที่ตรวจสอบที่ดินของซิมเปิลตัน เมื่อได้เห็นความอยุติธรรมจากคนธรรมดา เขาพยายามทุกวิถีทางเพื่อช่วยโซเฟียและข้ารับใช้ให้พ้นจากการกดขี่ข่มเหง ในท้ายที่สุด เขาเลือกเสิร์ฟคนธรรมดาให้เป็นประโยชน์ต่อรัฐ และส่ง Mitrofan ไปรับใช้ แม้จะมีคำวิงวอนและพยายามให้สินบนก็ตาม เขาเป็นคนซื่อสัตย์และมีศีลธรรมที่เห็นด้วยกับดาราในทุกสิ่ง
starodum ขุนนางเก่า ลุงของโซเฟีย เขาอาศัยอยู่ที่ไซบีเรียเป็นเวลานานซึ่งไม่มีข่าวคราวจากเขา ได้รับทรัพย์สมบัติมหาศาลโดยสุจริตและทำให้โซเฟียเป็นทายาทเพียงคนเดียวของเขา ฉลาดและยุติธรรม ช่วยหลานสาวของเขาจากการแต่งงานกับ Mitrofan และอนุญาตให้เธอเลือกสามีของเธอเอง เขาเป็นผู้ถือค่านิยมอันสูงส่งในสมัยของปีเตอร์มหาราชและส่งเสริมความสุภาพเรียบร้อยและการบริการที่ซื่อสัตย์เพื่อประโยชน์ของบ้านเกิดเมืองนอนโดยไม่ดูหมิ่น
taras skotinin น้องชายของนาง Prostakova เจ้าของที่ดินที่ไม่ได้รับการศึกษา ไม่ให้ความสำคัญต่อชีวิตมนุษย์ แต่รักหมูด้วยสุดใจ ยังแสวงหามือของโซเฟีย แต่ล้มเหลว นี่คือฮีโร่ที่โลภ หยาบคาย โลภ แต่ขี้ขลาด ซึ่งการกระทำทุกอย่างเป็นเรื่องตลก

หัวข้อ

ธีมของละคร "พง" ได้รับการออกแบบในจิตวิญญาณของความคลาสสิก:

  • การเลี้ยงดูเป็นธีมหลักของคอมเมดี้ Fonvizin แสดงให้เราเห็นถึงวิธีที่จะไม่เลี้ยงลูก นักเขียนบทละครไม่ปฏิเสธความรักที่พ่อแม่มีต่อลูก แสดงให้เราเห็นว่าจะเกิดอะไรขึ้นเมื่อความรักที่มีต่อลูกสุดโต่ง
  • การศึกษา– การได้มาซึ่งความรู้เป็นอันดับแรกโดยผู้เขียน ในความเห็นของเขา มีเพียงผู้มีการศึกษาเท่านั้นที่สามารถเป็นผู้สูงศักดิ์ได้อย่างแท้จริง ในขณะที่ผู้ที่เติบโตในความมืดแห่งอวิชชาเป็นคนใจแคบและชั่วช้า
  • ศีลธรรม- Starodum กล่าวว่ามีคุณธรรมเท่านั้นที่ได้รับประโยชน์จากความรู้ เขาเชื่อว่าคุณธรรมเป็นพื้นฐานของการศึกษาและการอบรมเลี้ยงดู พระองค์ทรงให้ความสำคัญกับความเมตตา ความยุติธรรม และความซื่อสัตย์เป็นอันดับแรก นี่คืออุดมคติของฟอนวิซิน
  • รัก. ผู้เขียนชี้ไปที่พื้นฐานของการแต่งงาน - ความรัก เป็นที่นิยมในสมัยของเขาที่จะแต่งงานและแต่งงานเพื่อความสะดวก แต่การผิดศีลธรรมปรากฏชัดในวิถีชีวิตนี้ โดยใช้ตัวอย่างของโซเฟียและมิลอน เขาแสดงให้เห็นว่าควรสร้างครอบครัวอย่างไร โดยอาศัยความโน้มเอียงซึ่งกันและกันและพรของญาติพี่น้องเท่านั้น

มีธีมอีกมากมายในงานนี้ และ Wise Litrekon ยินดีที่จะแสดงรายการเหล่านี้หากจำเป็น เขียนความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องนี้และจะช่วยเสริมการวิเคราะห์

ปัญหา

ปัญหาของละคร "พง" อุดมไปด้วยประเด็นเด่นที่ยังมีความเกี่ยวข้อง

  1. ความอาฆาตพยาบาท- ในการเล่นของเขา Fonvizin ประณามอย่างรุนแรงต่อการปกครองแบบเผด็จการ ความริษยา ความโลภ และความหยาบคายที่เขาเห็น ในความเห็นของเขา ขุนนางจะต้องละทิ้งข้อบกพร่องทั้งหมดของตนเพื่อเปลี่ยนรัสเซียให้เป็นประเทศในยุโรปที่แท้จริง
  2. ความไม่รู้- ความโง่เขลาในสายตานักเขียนบทละครดูเหมือนเป็นรองมนุษย์ที่แย่ที่สุด ในการเล่นของเขา คนเขลาทั้งหมดเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ ในขณะที่ตัวละครในเชิงบวกทั้งหมดนั้นฉลาดและมีการศึกษา
  3. การสร้างพลเมืองที่แท้จริง- ในภาพยนตร์ตลกของเขา Fonvizin แสดงให้เห็นถึงอุดมคติในความคิดของเขาซึ่งเป็นพลเมืองของจักรวรรดิรัสเซียในบุคคลของ Pravdin และ Starodum คนที่มีการศึกษาและมีคุณธรรมที่คิดแต่แรกเกี่ยวกับความดีของรัฐ แต่ในขณะเดียวกันก็รักษาความมีเกียรติ ความเป็นมนุษย์ และความจริงใจของพวกเขาไว้
  4. ผู้เขียนยังเยาะเย้ยความชั่วร้ายเช่นความหยาบคาย, ความโหดร้าย, ความเห็นแก่ตัว, ความโลภ, ความโลภ, ความหน้าซื่อใจคด, การโกหกและการเยินยอ ในความเห็นของเขา มีเพียงระบบเท่านั้นที่สามารถกำจัดพวกเขาได้: ถ้ามีเพียงคนที่ซื่อสัตย์และมีคุณธรรมสูงเท่านั้นที่ประสบความสำเร็จ คนอื่นๆ จะกลายเป็นคนเดียวกัน เพราะพวกเขาจะเห็นประโยชน์สำหรับตัวเองในเรื่องนี้

คุณสามารถระบุปัญหาหลักจากหนังตลก "พง" ได้เป็นเวลานาน แต่ถ้าคุณต้องการรายการที่สมบูรณ์เขียนถึง Litrecon ในความคิดเห็นและเขาจะเสริมบทความ

แนวคิดหลัก

ความขบขันแสดงให้เราเห็นตัวแทนปฏิกิริยาของขุนนางชั้นสูงที่ปกคลุมไปด้วยอคติและความชั่วร้าย ดูเหมือนน่าขยะแขยงจริงๆ แต่ในขณะเดียวกันก็น่าสังเวชและมีชีวิตยืนยาว Prostakovs และ Skotinins ถูกแทนที่ด้วย Pravdins, Starodums และ Sophias และในที่สุดคุณภาพทางศีลธรรมที่สูงส่งก็เอาชนะความเขลาและความเลวทรามได้เสมอ นี่คือแนวคิดหลักของหนังตลกเรื่อง "พง"

แน่นอน ผู้เขียนได้ลงทุนในละคร "พง" ความหมายทางสังคม แบบฉบับของยุคตรัสรู้ คุณธรรมต้องมาจากอำนาจอธิปไตย - พระมหากษัตริย์ในอุดมคติที่สมบูรณ์แบบซึ่งมีหน้าที่ต้องให้สถานที่ชื่อและความมั่งคั่งเฉพาะกับคนที่มีค่าควรเท่านั้น

ปราฟดิน. แน่นอนว่าความโชคร้ายของมนุษย์นั้นเกิดจากการทุจริตของพวกเขาเอง แต่วิธีทำให้คนใจดี...

สตาร์โดม. พวกเขาอยู่ในมือของอธิปไตย เร็วแค่ไหนที่ทุกคนเห็นว่าหากไม่มีมารยาทที่ดีก็ไม่มีใครสามารถออกไปในโลกได้ ว่าการรับใช้ที่เลวทรามหรือเพื่อเงินใด ๆ ไม่สามารถซื้อสิ่งที่ตอบแทนบุญได้ ว่าผู้คนถูกเลือกสำหรับสถานที่และไม่ใช่สถานที่ที่ถูกขโมยโดยผู้คน - จากนั้นทุกคนก็พบว่าตัวเองได้เปรียบในการประพฤติตัวดีและทุกคนก็เป็นคนดี

สอนอะไร

ในทางกลับกัน บทละครบอกเราถึงความสำคัญ แม้จะกดดันจากภายนอก เพื่อรักษาขุนนาง จิตใจ เจตจำนง และความปรารถนาที่จะพัฒนาตนเอง แม้จะกดดันจากภายนอกก็ตาม เพราะมันเป็นคุณสมบัติเหล่านี้ที่ทำให้บุคคลเป็นบุคคล นั่นคือคุณธรรมของหนังตลกเรื่อง "พง"

คำติชม

ตรงกันข้ามกับความคาดหวังของฟอนวิซิน การเล่นของเขาได้รับการตอบรับอย่างคลุมเครือจากคนรุ่นเดียวกัน ขุนนางหลายคนมองว่า The Undergrowth ไม่ใช่ความพยายามที่จะชี้ให้เห็นถึงข้อบกพร่องของสังคม แต่เป็นการใส่ร้ายและใส่ร้ายโดยตรง

อย่างไรก็ตาม ต่อมานักเขียนบทละครได้รับการชื่นชมอย่างเต็มที่ พุชกินเองถือว่างานของฟอนวิซินจริงใจและร่าเริงและเสียใจมากที่มีนักเขียนวรรณกรรมรัสเซียน้อยมาก

“ พง” ... อนุสาวรีย์แห่งถ้อยคำพื้นบ้านเพียงแห่งเดียว "พง" ซึ่งครั้งหนึ่งแคทเธอรีนชื่นชมและศาลที่ยอดเยี่ยมทั้งหมดของเธอ ... ” (A.S. พุชกินบทความ“ การหักล้างนักวิจารณ์”)

ความสำคัญของการเล่น "พง" สำหรับวรรณคดีรัสเซียแทบจะไม่สามารถประเมินค่าสูงไป นักเขียนผู้มีอำนาจเช่น N.V. โกกอล

การแสดงตลกของฟอนวิซินโจมตีความโหดร้ายของมนุษย์ซึ่งมาจากความซบเซาที่ยาวนานไร้เหตุผลและไม่สั่นคลอนในมุมที่ห่างไกลและป่าดงดิบของรัสเซีย ...<…>ทุกอย่างในภาพยนตร์ตลกเรื่องนี้ดูเหมือนจะเป็นการ์ตูนล้อเลียนของรัสเซีย ในขณะเดียวกันก็ไม่มีอะไรล้อเลียน: ทุกอย่างถูกพรากไปจากธรรมชาติและตรวจสอบโดยความรู้ของวิญญาณ ... ” (N.V. Gogol,“ ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน ๆ ”)

ความคิดเห็นของนักวิจารณ์เกี่ยวกับ "พง" จะไม่สมบูรณ์หากไม่มีการตรวจสอบโดย V.G. เบลินสกี้

“...“พง” และ“นายพลจัตวา” ซึ่งถูกขับออกจากโรงละครแล้วจะไม่มีวันถูกไล่ออกจากประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียหรือจากห้องสมุดของคนดี ไม่ใช่คอเมดี้ในความหมายทางศิลปะ แต่เป็นงานวรรณกรรมที่สวยงาม เป็นเรื่องราวอันล้ำค่าของสาธารณชนในสมัยนั้น ... และให้เกียรติและสง่าราศีแก่จิตใจและความสามารถของฟอนวิซินที่เขาเดาว่าอะไรเป็นไปได้และสิ่งที่จำเป็นในยุคของเขา ... ” (V. G. Belinsky,“ Russian Literature in 1841 ”)

แต่ไม่ใช่ผู้วิจารณ์ทุกคนที่ชื่นชมผลงาน นอกจากนี้ยังมีการตอบสนองเชิงลบที่เกี่ยวข้องกับการปลอมแปลงภาพของตัวละคร:

... ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "พง" แม้ว่าจะเป็นการแสดงความประหม่าในที่สาธารณะ แต่ก็ปราศจากความรู้สึกประท้วงที่ร้อนแรงและมีชีวิตชีวา ... เช่นเดียวกับฟอนวิซิน "อุดมคติ" ของเขา - Pravdin, Starodum, Milon, Sophia - ล้วนแต่ "ฉลาด" เหมาะสม แต่เย็นชา สุขุมเกินไป และอธิบายทฤษฎีที่แพร่หลายของ "ลัทธิเผด็จการที่รู้แจ้ง" ในลักษณะที่จดจำได้…” (S. M. Brilliant, “Denis Fonvizin. His Life and Literary Activity”, 1892)

คำวิจารณ์ของโซเวียตประเมินผลในเชิงบวกของผู้เขียนเกี่ยวกับวรรณกรรมและการพัฒนาความคิดทางสังคม

<…>Fonvizin โดยอาศัยความเกี่ยวพันในชั้นเรียนของเขาไม่ได้ต่อต้านการเป็นทาสแม้ว่าเขาจะให้วัสดุมากมายที่เป็นพยานถึงการขาดสิทธิ์ของชาวนา อย่างไรก็ตามข้อดีทางศิลปะของคอเมดี้ของเขานั้นปฏิเสธไม่ได้ เขาปรับภาพลักษณ์ของครูเป็นรายบุคคล (Kuteikin, Tsyfirkin, Vralman) เขานำบทสนทนาไปสู่ความสมบูรณ์แบบในระดับสูงเขาสร้างชีวิตในท้องถิ่นร่วมสมัยขึ้นมาใหม่ด้วยความอัปลักษณ์ที่มีสีสันทั้งหมด ภาพของ Prostakova และ Mitrofanushka กลายเป็นแบบดั้งเดิมเข้าสู่เนื้อและเลือดของวรรณกรรมที่ตามมา ... "(บทความ "ละคร" // "สารานุกรมวรรณกรรมใน 11 เล่ม", 2472-2482 เล่ม 3)

วันนี้ "พง" ถือเป็นแบบอย่างของวรรณคดีคลาสสิกซึ่งรองรับวรรณคดีรัสเซียทั้งหมด แทบจะไม่สามารถหาคนที่ไม่ได้อ่านละครเรื่องนี้หรือไม่รู้เรื่องเลย และชื่อ Mitrofan ได้กลายเป็นชื่อสามัญสำหรับบางคน

บทเรียนวรรณคดีในชั้นประถมศึกษาปีที่ 9

หัวข้อ: "โลกแห่งพงและวีรบุรุษ"

(อิงจากหนังตลกโดย D.I. Fonvizin "Undergrowth")

จุดประสงค์ของบทเรียน: การพัฒนาการคิดอย่างอิสระของนักเรียน การปลุกจินตนาการ การสร้างเงื่อนไขในห้องเรียนเพื่อการแสดงออกของนักเรียนแต่ละคน เพื่อการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ ทำงานกับเนื้อหาของการแสดงตลกสามเรื่องแรก

ระหว่างเรียน

1. ช่วงเวลาขององค์กร

คำพูดแนะนำตัวของอาจารย์

“วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียได้ยกประเด็นความรับผิดชอบของมนุษย์ต่อมาตุภูมิและประชาชนมาโดยตลอด ความหมายและจุดประสงค์ของชีวิต ความดีและความชั่ว ความซื่อสัตย์ต่อถ้อยคำ เกียรติยศ ศักดิ์ศรี มโนธรรม และอื่นๆ ทั้งหมดนี้อยู่ใกล้เราไม่ตื่นเต้นเราเหรอ?!

และฉันต้องการให้บทเรียนของเราในวันนี้กลายเป็นบทสนทนาร่วมกับงานและผู้แต่ง Denis Ivanovich Fonvizin ผู้อุทิศ "พง" ของเขาเพื่อการต่อสู้เพื่อบุคคลเพราะบุคคลนั้นมีแนวคิดที่หลากหลายชื่อจึงสูงที่สุดในบรรดาทั้งหมดที่มีอยู่บนโลก

บทเรียนแรกของเราเกี่ยวกับงานนี้เน้นไปที่เนื้อหาและการวิเคราะห์การแสดงตลกสามเรื่องแรก

ดังนั้น…. ม่านเปิด!!!"

เด็กพยายามที่จะกำหนด งานบทเรียน

3. เราเริ่มทำงานในการตรวจสอบความรู้ของข้อความของงาน เดาว่าพวกเขาเป็นใครตามคำพูดของตัวละคร (แบบทดสอบ).

6. นี่คือสิ่งที่เป็นเจ้าของหัวใจของฉัน เรียนโซเฟีย! (มิลลอน).

7. ฉันมีประเพณีเช่นนี้ราวกับว่าฉันเอามันเข้าไปในหัวของฉันแล้วฉันก็ไม่สามารถตอกตะปูได้ กับข้าพเจ้า ได้ยินว่า สิ่งที่เข้ามาในจิตใจ ย่อมตั้งมั่นอยู่ที่นี่ ทั้งหมดที่ฉันคิดคือฉันเห็นแค่ในความฝัน อย่างในความเป็นจริง และในชีวิตจริง อย่างในความฝัน (สโกตินิน).

8. ฉันจัดการทุกอย่างด้วยตัวเองพ่อ ตั้งแต่เช้าจรดค่ำ ข้าพเจ้ามิได้วางมือบนลิ้นเหมือนถูกแขวนคอ ไม่ว่าข้าพเจ้าจะดุหรือจะสู้ก็ตาม บ้านคงอยู่อย่างนั้นพ่อฉัน (โปรสตาโคว่า).

การทดสอบตัวเอง (คีย์บนกระดาน) ข้อผิดพลาด 1-2 - "4"; ข้อผิดพลาด 3-4 - "3"; 5 หรือมากกว่า - "2"

4. แบบสำรวจด่วน

ที่บ้าน ในกระบวนการอ่านเรื่องตลก คุณต้องตั้งคำถามสามข้อสำหรับสามองก์แรกของงาน

ไปที่กระดานดำ สู่วงการวรรณกรรมนักเรียนสองคนถูกเรียกและถามคำถาม นักเรียนที่ทำหน้าที่เป็นผู้ตัดสินบันทึกคำตอบที่ถูกต้องของนักเรียนทั้งสองและตัดสินผู้ชนะ ในทางกลับกัน ผู้ตอบต้องระบุผู้เขียนคำถามที่ดีที่สุด (ผู้ชนะจะได้รับคะแนนที่ดีเยี่ยม)

5.การแข่งขัน เพื่อล่ามคำศัพท์ที่ดีที่สุด

คำพูดของครู "การอ่านอย่างมีสติเป็นพื้นฐานสำหรับการทำความเข้าใจข้อความ คุณเข้าใจสิ่งที่คุณอ่านมากแค่ไหนตอนนี้เราจะตรวจสอบ

การแข่งขันจัดขึ้น นักเรียนเตรียมอุดมฯที่รวบรวมพจนานุกรมคำศัพท์ที่สงสัย

6. ในนิยาย นามสกุลและชื่อจริงของตัวละครมักจะถูกคิดออกอย่างลึกซึ้งโดยผู้เขียนและมักใช้เพื่ออธิบายลักษณะของตัวละคร

ตั้งชื่อตัวละครตลกที่มีการกระทำและคำพูดตามชื่อและนามสกุล (Sofya, Vralman, Pravdin, Skotinin, Starodum)

ลองใช้ตัวอย่างจากการแสดงตลกสามเรื่องแรกเพื่ออธิบายความสอดคล้องของการกระทำและคำพูดของ Prostakova, Vralman, Skotinin และ Pravdin กับชื่อของพวกเขา (งานด้านหน้า).

7. เราได้พบกับเหล่าฮีโร่ของหนังตลก แก้ไขเนื้อหาหลักของการกระทำทั้งสาม

ตัวละครตลกมีชีวิตอยู่อย่างไร โลกของพวกเขาเป็นอย่างไร?

คุณพยายามนิยามมันด้วยตัวเอง ทำงานเป็นกลุ่ม

เล่าเรื่องขุนนางจังหวัด (กลุ่มที่ 1)

เราเรียนรู้อะไรเกี่ยวกับ Mitrofanushka (กลุ่ม 2)

รับใช้ขุนนางอุตสาหกรรม (กลุ่ม 3)

อาจารย์ Mitrofan (กลุ่ม 4).

รูปคนรับใช้ (หมู่ 5)

การแสดงละครของปรากฏการณ์ 7 การกระทำ 3 (กลุ่ม 7)

(เตรียมตัวสำหรับการแสดงภายในห้าถึงหกนาที)

8. ผลงานของทีม (ไม่เกินหนึ่งนาทีครึ่ง)

(ผลงานจะถูกประเมินโดยครู

หัวหน้าคนงาน ประเมินการทำงานของสมาชิกในทีม)

9. ตอนนี้เราทุกคนจะทำหน้าที่เป็น นักวิจารณ์ละคร. งานของเราคือวิเคราะห์งานการแสดงของพวกที่แสดงตอนหนึ่งของเรื่องตลก นอกจากนี้บางคนจะสังเกตด้านบวก อื่น ๆ - ข้อเสีย ฝ่ายตรงข้ามจะเป็นตัวเลือกที่ 1 และ 2 (อ่านตามบทบาท).

10. สรุปบทเรียน(เด็กนำมา).

คำพูดสุดท้ายจากอาจารย์

ดังนั้นช่วงแรกของการแสดงของเราจึงจบลง

วันนี้เราพยายามเข้าสู่โลกที่วีรบุรุษของ Denis Ivanovich Fonvizin เรื่อง "Undergrowth" ที่เป็นอมตะมีชีวิตอยู่

ม่านกำลังจะปิด”

11. การบ้าน:

3) ปัญหา (ไม่จำเป็น)งานสร้างสรรค์ (โปสเตอร์ เสื้อคลุมแขน ภาพประกอบ แบบทดสอบ คำไขว้ ฯลฯ)

เพื่อช่วยครู

บนการ์ดที่รองรับ ...

1 กลุ่ม

“พวกพรอสตาคอฟและสโกตินินเป็นขุนนางชั้นสูงของจังหวัด

ทั้ง Prostakova และ Skotinin ....

แต่ต่างกัน...”

2 กลุ่ม

“ เราเรียนรู้อะไรเกี่ยวกับ Mitrofanushka จากการแสดงตลกสามเรื่องแรก?

Mitrofan เป็นเด็กที่คู่ควรกับพ่อแม่ของเขา…”

3 กลุ่ม

“ภาพลักษณ์ของการบริการและขุนนางในอุตสาหกรรมเป็นศูนย์รวมของคุณสมบัติที่ดีที่สุดของบุคคลตามที่ผู้เขียนเข้าใจ

กลุ่มนี้ได้แก่…..

…. เป็นตัวอย่างที่ดีของ...

…. เป็นตัวอย่างที่ดีของ...

…. เป็นตัวอย่างที่ดีของ….”

4 กลุ่ม

“ภาพคนรับใช้ (…., ….) ไม่ได้พัฒนาโดยผู้เขียน ความอัปยศอดสูและการกดขี่โดยสมบูรณ์ของคนเหล่านี้เป็นผลมาจากการเป็นทาสที่ถูกเพิกเฉย พวกเขาคือ…."

5 กลุ่ม

“ อาจารย์ของ Mitrofan (..., ...) ก็ขึ้นอยู่กับ Prostakovs และ Skotinins แม้ว่าจะน้อยกว่าข้ารับใช้ก็ตาม

แสดงว่ามันคืออะไร... และ …. เป็นไปตามการเลี้ยงดู อาชีพ และตำแหน่งทางสังคม

คำพูด …. อิ่ม....

คำพูดของ ... ผู้ศึกษาที่วิทยาลัยเทววิทยานั้นเต็มไปด้วยคำพูดที่ล้าสมัยที่นำมาจากหนังสือของโบสถ์และบริการจากสวรรค์ ... "

6 กลุ่ม

“ ใน“ พง” ตามคำพูดที่ยุติธรรมของนักเขียนชีวประวัติฟอนวิซิน Vyazemsky ผู้เขียน“ ... ไม่หัวเราะ แต่ไม่พอใจที่รองและตีตราเขาอย่างไร้ความปราณี ... ” เขาค้าน....

กุญแจไขคำตอบ

3 กลุ่ม

Milon - ขุนนาง;

Starodum - จิตใจปัญญา;

Pravdin - ความยุติธรรม

6 กลุ่ม

ปัญหา:

ความไม่รู้;

ระบบการศึกษา;

กฎหมาย;

ระบบความสัมพันธ์ในครอบครัว

วิธีให้คะแนนการตอบกลับ

1. ความมั่งคั่งของวัตถุจริง

2. ลำดับการนำเสนอ

3. วัฒนธรรมการออกแบบคำพูด

4. การเข้าถึงอารมณ์

5. ความสามารถในการเป็นเจ้าของผู้ชม

การอ่านอัลกอริธึมการประเมินใบหน้า

1. ความสามารถในการเป็นเจ้าของผู้ชม

2. อารมณ์.

3. การแสดงออก (หยุดชั่วคราวความเครียดเชิงตรรกะจังหวะ ... )

4. ในภาพ - รูปลักษณ์ ท่าทาง ท่าทาง

แบบทดสอบ

1. จำเป็นต้องเป็นช่างตัดเสื้อจริง ๆ หรือไม่เพื่อให้สามารถเย็บผ้าได้ดี ช่างเป็นข้อโต้แย้งที่โหดร้ายอะไรเช่นนี้! (โปรสตาโคว่า).

2. ด้วยตาของเธอ ของฉันไม่เห็นอะไรเลย (โปรสตาคอฟ).

3. โอบกอดฉันเพื่อนแห่งหัวใจ! ลูกชายนี่เป็นหนึ่งในการปลอบใจของฉัน (โปรสตาโคว่า).

4. ขอโทษค่ะคุณผู้หญิง ฉันไม่เคยอ่านจดหมายโดยไม่ได้รับอนุญาตจากผู้ที่เขียนถึง (ปรวีณ).

5. ฉันทำไม่ได้ ฉันได้รับคำสั่งให้นำทหารโดยไม่ชักช้า ... ใช่ยิ่งกว่านั้นฉันเองก็กำลังร้อนระอุที่จะอยู่ในมอสโก (มิลลอน).

6. นี่คือสิ่งที่เป็นเจ้าของหัวใจของฉัน เรียนโซเฟีย! (ไมลอน)

7. ฉันมีประเพณีเช่นนี้ราวกับว่าฉันเอามันเข้าไปในหัวของฉันแล้วฉันก็ไม่สามารถตอกตะปูได้ กับข้าพเจ้า ได้ยินว่า สิ่งที่เข้ามาในจิตใจ ย่อมตั้งมั่นอยู่ที่นี่ ทั้งหมดที่ฉันคิดคือฉันเห็นแค่ในความฝัน อย่างในความเป็นจริง และในชีวิตจริง อย่างในความฝัน (สโกตินิน)

8. ฉันจัดการทุกอย่างด้วยตัวเองพ่อ ตั้งแต่เช้าจรดค่ำ ข้าพเจ้ามิได้วางมือบนลิ้นเหมือนถูกแขวนคอ ไม่ว่าข้าพเจ้าจะดุหรือจะสู้ก็ตาม บ้านคงอยู่อย่างนั้นพ่อฉัน (โปรสตาโคว่า)

9. เสาวรสนิดหน่อย (ไซเฟอร์กิน).

10. ฉันพูดโดยไม่มียศ ตำแหน่งเริ่มต้น - ความจริงใจสิ้นสุดลง (สตาร์โดม).

มีอะไรให้อ่านอีกบ้าง