Betlehemsstjerne 14 stråler som betyr for kvinner. Astronomi og Betlehemsstjernen

Betlehemsstjerne - hva er det? Hva har det med Kristi fødsels sakrament å gjøre? Du kan finne ut om alt dette når du leser artikkelen vår!

"Jeg er roten og etterkommeren til David,
lys og morgenstjerne."
(Åp 22:16)

I Julaften vi gleder oss til å se den lyse opp - den første, den aller lysende stjerne, prototype mirakuløst fenomen, beskrevet av evangelisten Matteus. Og tradisjonen med å dekorere toppen av ferietreet med en stjerne begynte ikke med det sovjetiske Spasskaya-tårnet, men med den samme Betlehem-stjernen.

Dette fenomenet forblir et mysterium for astronomer i mange hundre år har det vært debatter om dets opprinnelse og natur, og en rekke hypoteser, naturvitenskapelige og teologiske, har blitt uttrykt. Bileam profeterte om henne ("Jeg ser ham, men nå er jeg ikke ennå; jeg ser ham, men ikke nær. En stjerne stiger opp fra Jakob, og en stav stiger opp fra Israel" - 4. Mosebok 24:17) og Jesaja ("Stå opp, skinn, Jerusalem, for ditt lys er kommet, og Herrens herlighet har gått opp over deg... Og nasjonene skal komme til ditt lys, og konger til lyset som stiger opp over deg» - Jesaja 60:1-3 ). Essensspørsmål julestjerne og tidspunktet for dets tilsynekomst er forbundet med å bestemme Frelserens fødselsår. (Han foreslo å holde tellingen "fra Kristi fødsel» Den romerske munken Dionysius den Lille i 525. basert på fakta om at Johannes begynner å døpe «i det femtende året av keiser Tiberius' regjeringstid» (Luk 3:1), og han regjerte fra 14 til 37 e.Kr. e.Kr., og på dåpstidspunktet var Jesus Kristus «omtrent tretti år gammel» (Luk 3:23). Men hvis vi tillegger Frelserens fødsel til 1 e.Kr. e.Kr. oppstår motsetninger med andre evangelieanvisninger: det skjedde tross alt "i Herodes, kongen av Judeas dager" (Luk 1:5, Matt 2:1), og Herodes døde i 4 e.Kr. f.Kr.)

Var det en planetarisk konjunksjon? For første gang oppsto en slik idé fra den romerske teologen Tertullian (II-III århundrer). På 1600-tallet ble det bevist av den berømte tyske astronomen Johannes Kepler (1571-1630), i 1604 observerte han konvergensen av Mars, Saturn og Jupiter, som et resultat av at en ny lys stjerne dukket opp, hvis lys var synlig selv om dagen, viste beregninger at til slutt 7 – tidlig 6 f.Kr. var det tre ganger sammenholdet mellom Jupiter og Saturn i Fiskenes tegn. De sammenfallende planetene i seg selv kan se ut til å være én lysende stjerne. Det er interessant at Jupiter regnes som den "kongelige stjernen", og Saturn regnes som den jødiske stjernen, mens fisken symboliserer Kristus (navnet "Kristus" i forkortelsen ligner på gresk ord"fisk"). Følgelig kunne magiene tolke kombinasjonen av disse planetene som et tegn på fødselen til jødenes konge.

Eller kanskje det var en ny uvanlig lyssterk stjerne? Denne versjonen ble fulgt av den hellige martyren Ignatius gudsbæreren († tidlig på 200-tallet), vitenskapelig underbyggelse ble gitt av den italienske matematikeren og astronomen Geronimo Cardano (1501-1576), ifølge hans beregninger tok den fyr i stjernebildet Cassiopeia, dens blinker gjentas omtrent en gang hvert tredje hundre år, og en av dem ble observert i begynnelsen av vår tidsregning. I 1977 Engelske vitenskapsmenn D. Clarke, J. Parkinson og F. Stephenson analyserte kinesiske og koreanske astronomiske kronikker for perioden fra 10 e.Kr. f.Kr innen 13 AD og sammenlignet stjernen i Betlehem med den som ble observert i 70 dager i år 5 e.Kr. f.Kr en nova som blusset opp nær Beta Steinbukken.

Kan Betlehemsstjernen være en komet? Denne ideen oppsto først fra den greske filosofen og kirkelederen Origenes (III århundre): "Hun var en av disse stjernene," skriver han i essayet "Against Celsus", "som dukker opp midlertidig og kalles kometer. (...) Det er vanligvis observert at når store hendelser og ekstraordinære endringer skjer på jorden, dukker det opp stjerner av denne typen.» Den vitenskapelige begrunnelsen ble først uttrykt i 1907. tysk astronom A. Shtenzel, så ble den utviklet av vår vitenskapsmann A.I. Reznikov i den ateistiske artikkelen "Halley's Comet: Demystification of the Christmas Legend (1986): "Ifølge gamle kinesiske krøniker, i august-12. oktober. f.Kr Halleys komet kunne observeres fra jorden... i begynnelsen av september gikk kometen inn i stjernebildet Leo og nærmet seg stjernen Melech, eller Regulus - "lille konge"... Stjernebildet Løven ble assosiert med navnene på Juda og hans stamme (1 Mos. 49:9, Åp 5:5). Bildet av denne konstellasjonen var på jødenes bannere. Derfor kunne utseendet til en ny stjerne i stjernebildet Løven nær Regulus betraktes av datidens astronomer som et tegn på fødselen til en ny jødekonge.»

Imidlertid har alle teoriene som presenteres sine ulemper: du kan følge en vanlig stjerne, observere den med det blotte øye, så lenge du vil, siden den faktisk står stille, og alltid forblir langt unna en viss del kloden den er kanskje bedre synlig, ser lysere ut, men hvordan kunne den fra stor høyde peke til en bestemt by, dessuten en liten hule der barnet lå? I tillegg gikk evangeliestjernen når de vise menn gikk, i sin fart, og stoppet sammen med dem. Erfarne astronomer kunne knapt ta feil av Jupiter og Saturn for én stjerne, spesielt siden avstanden mellom dem ifølge moderne engelske forskere var flere månens diametre, derfor var det ikke noe spesielt lys synlig fra jorden. Hvis det var en komet eller en uvanlig lyssterk stjerne, hvordan kan vi forklare det faktum at ingen la merke til det i Jerusalem? I tillegg var Halleys komet synlig i 12 e.Kr. f.Kr., og folketellingen angitt i Lukas 2:1,2, etter ordre fra keiser Augustus, ble utført i 6.-7. AD under Quirinius regjeringstid i Syria. Dessuten, hvis vi daterer Frelserens dåp til år 29. AD (se begynnelsen), Jesus Kristus ville ikke ha vært rundt tretti år gammel, men 42. Og til slutt, var det verdt det for magiene å foreta en enorm og utrolig farlig reise etter et vanlig himmelsk fenomen? «I håp om hvilke belønninger drar de fra et så fjernt sted for å bøye seg for kongen? Hvis de trodde at han ville være deres konge, ville det ikke være tilstrekkelig grunn for dem til å gå. Hvis han hadde blitt født i det kongelige palasset, hvis faren hans hadde vært en konge og var med ham, så kunne det sies at ved å tilbe det fødte babyen ønsket de å behage faren sin, og dermed tjene sin gunst. Men nå vet de at den nyfødte ikke skal være konge over dem, men over et annet folk, i et land som ligger fjernt fra dem; De vet at han ennå ikke er fullkommen alder: hvorfor foretar de seg en slik reise og kommer med gaver, dessuten blir de utsatt for store farer i denne saken? (...) Og hvilke tegn på kongedømme fant de da de så hytta, krybben, babyen i svøpeklær og den stakkars moren? Hvem tok de med seg gaver til? Og for hva? Var det etablert og akseptert som en skikk å vise respekt for enhver født konge på denne måten? Gikk de rundt i hele universet og om hvem de fikk vite at han ville bli en konge fra en lav og fattig stat, tilbad de ham før de steg opp til kongetronen? – skriver den hellige Johannes Chrysostom (se hans "tolkning av den hellige Matteus evangelisten", samtaler VI-VIII).

Vi starter med hans mening. kort anmeldelse refleksjoner fra de hellige fedre og teologer om den mystiske stjernen. Ifølge St. John Chrysostom er Betlehemsstjernen ikke et vanlig himmellegeme, men en usynlig intelligent kraft som har tatt form av en stjerne: «hvordan ville en stjerne ha indikert et så trangt sted for en krybbe og en hytte, hvis den ikke hadde forlatt høyden, falt ned og stått over selve hodet Baby? (...) Så, hva fikk og tvang dem til å forlate huset og bestemme seg for en så lang reise? Stjernen og den guddommelige belysningen av tankene deres, som litt etter litt løftet dem til den mest fullkomne kunnskap... Det var ikke noe stort der for sansene... slik at du åpent kan se herfra visdommen til magiene, og vet at de ikke nærmet seg til den vanlige mann, men når det gjelder Gud og velgjører."

Den velsignede teofylakten fra Bulgaria (andre halvdel av 1000-tallet - begynnelsen av 1100-tallet) kaller direkte den fantastiske stjernen "guddommelig og englekraft."

Den hellige Basilikum den store i «Word on jul" sier: "Ikke en av de allerede eksisterende stjernene kunne utpeke denne kongelige jul. Dette var en uvanlig stjerne. Faktisk er de [stjernene] som ble skapt fra begynnelsen enten helt ubevegelige eller i konstant bevegelse. Og denne som dukket opp så ut til å ha begge disse egenskapene samtidig. (...) Vi kan ikke være enig med dem som undersøker omstendighetene med overdreven nysgjerrighet jul og hevder at denne stjernen var som kometer, som generelt antas å dukke opp på himmelen nettopp for å indikere rekkefølgen av konger. Tross alt er de for det meste ubevegelige, og representerer en tenning inneholdt et bestemt sted,” men den stjernen forsvant ut av syne i Jerusalem, og på vei til Betlehem lyste den opp igjen, “den adlød noens [ordre], servert noen." så dukket hun opp for noen," sier St. Vasily.

Faktisk, kunne en vanlig stjerne handle så klokt - forsvinne ved ankomsten av magiene til Jerusalem? Som den hellige Efraim den syriske forklarer i sin "Kommentar til de fire evangeliene," "for å forvirre Israel, gjemte Gud stjernen for magiene, slik at når de dukket opp i Jerusalem, ville de skriftlærde tolke for dem om hans fødsel og dermed de ville motta sant vitnesbyrd fra både profetene og fra prestene." St. Efraim sammenligner henne med Frelseren: «Stjernen, under hvis veiledning magiene foretok sin reise, var selvfølgelig synlig for dem, men kroppen var skjult: i denne egenskapen var den lik Kristus, hvis lys skinte, selvfølgelig til alle mennesker, men stiene til prosesjonen var skjult var fra alle mennesker." Han trekker også en parallell til hendelsen med Hiskia (konge av Juda, 727-698 f.Kr.), da han som bekreftelse på helbredelse fra dødelig sykdom, Herren ga et tegn gjennom profeten Jesaja - solen gikk tilbake, og skyggen vendte ti trinn tilbake (2. Kongebok 20:8-11, Jesaja 38:2-8): «En stjerne viste seg, fordi profetene stanset. En stjerne gikk for å vise hvem den ene var til hvem sendingene av laster ble rettet mot. For akkurat som solen for Hiskias skyld gikk mot øst, slik gikk stjernen fra øst mot vest for barnets skyld som var i krybben. (...) Ved den gledelige fødselen dukket det opp en glad stjerne, og under trist død et trist mørke dukket opp. Og akkurat som Hiskia ble befridd fra den synlige døden ved et tegn, slik ble magiene frigjort fra den skjulte døden ved et tegn.»

Selv om vi antar at Betlehemsstjernen var en vanlig himmellegeme, hun kunne bevege seg mirakuløst, i strid med naturlover etter Herrens vilje, fordi gjennom Josvas bønn stoppet Gud solen og månen under israelittenes kamp om Gibeon (Josva 10:12-14), "[Han ] vil si til solen - og ikke han skal stå opp og sette segl på stjernene” (Job 9:7).

Som du vet, krever et mirakel ikke så mye rasjonelt vitenskapelig bevis, hvor mye oppriktig tro. «Gå med stjernen,» kaller teologen St. Gregory til oss, «kom med gaver med magiene - gull og røkelse og myrra - som til kongen, som til Gud, og som til den som døde for deg. Herliggjør med hyrdene, fryd deg med englene, syng med erkeenglene, slik at det kan bli en felles triumf for de himmelske og jordiske maktene." ("Ord om helligtrekonger, eller på Frelserens fødsel»).

En stjerne med åtte poeng. Denne lyste på himmelen da Jesus ble født. Babyen ble født i Betlehem. Derfor ble armaturen som kunngjorde dette kalt Betlehem. Da de så den nye stjernen, innså tre vise menn fra fjerne land at menneskehetens frelser hadde kommet til jorden, som profetien sa.

Det er også et vitenskapelig synspunkt på utseendet til Betlehemsstjernen. Noen astrologer mener at det bibelske plottet er basert på den såkalte paraden av planeter. Jorden, Saturn og Jupiter sto på en linje. I vitenskapelige sirkler bemerker de at det enkle utseendet til en ny stjerne på himmelen kan tiltrekke seg oppmerksomheten til bare astronomer. Belysningen kunne ikke sees fra alle punkter. For at Babylons vismenn skulle se tegnet, måtte det være mye mer merkbart enn en standardstjerne. Dette er nøyaktig effekten, legger astronomer merke til, som er resultatet av superposisjonen av to lyse planeter oppå hverandre.

Hva betyr Betlehemsstjernen?? Betlehemsstjernen er laget av sølv og malt på gulvet i hulen der Jesus ble født. Himmellegemet ble en forkynner om hans fødsel. En ny stjerne skinte på himmelen, og dette var et symbol fra legendene som sa at Israels konge skulle komme og erobre hele verden.

Etter å ha sett endringene på himmelen, skyndte magierne - på en moderne måte - til stedet hvor armaturet ble tent. Siden den gang har Betlehemsstjernen vært et tegn på Gud og et symbol på Kristi fødsel.

Det er vanligvis avbildet som åttekantet. Det er ingen meningsdeling for menn og kvinner. Produkter i form av en armatur for begge kjønn er en anerkjennelse av deres tro på Jesus og tro på menneskehetens frelse, som Gud sendte sin sønn til jorden for.

Imidlertid prøver de fleste kristne å ikke ha bilder av stjernen på kroppen. De viser til Bibelens 20. utvandring. Det fjerde verset fra den lyder: "Du skal ikke lage deg et avgud eller noe bilde av noe som er i himmelen der oppe, du skal ikke tilbe dem, for jeg er din Gud, en nidkjær Gud."

Det er en gruppe forskere som er tilbøyelige til å tro at det bibelske symbolet var en komet. Astronomer fra Kina beskrev en lyssterk komet som dukket opp på himmelen i det 5. året f.Kr. Dette er akkurat tiden for bibelske begivenheter.

Siden bildet av Betlehemsstjernen er assosiert med Jesu Kristi fødsel, brukes det åttespissede symbolet i utformingen av religiøse høytider. Dekorasjonsstjerne fra Betlehem sette på for eksempel toppen av juletrær. I Russland endret de tradisjonen, de bruker femspiss stjerne. Hun slo rot i Sovjettiden, da de ikke anerkjente religion og alt som var knyttet til den. Etter Sovjetunionens sammenbrudd kom tradisjonen med å plassere åttespissede lys på nyttårstrærne tilbake. Så på hovedjuletreet i landet i Kreml skinner det.

I Russland har "Golden"-prisen til og med blitt godkjent. Utmerkelsen deles ut av Litteraturakademiet. Det bibelske symbolet er trykt på medaljen, laget av gull. Et annet bilde på prisen er en engel. En av de første som mottok prisen "Golden" var Alexey, patriark av Moskva og All Rus.

Hederspris ikke gitt til alle. Men mange kan få gullstjernen sin, for det er det Star of Bethlehem smykker. Vanligvis tilbys det av ortodokse butikker eller avdelinger i vanlige salonger dedikert til religiøse symboler. Du kan enkelt finne en stjerne med åtte punkter ved siden av kors og anheng i form av ikoner. Edelbiter koster i gjennomsnitt 2 tusen rubler hvis de er laget av sølv og 3-4 tusen hvis de er laget av gull.

Smykkeprodusenter jobber også med Stars of Bethlehem. Lilith-nettbutikken tilbyr et åttespisset skilt for 280 rubler. I linjen "materiale" er det indikert - "smykkelegering". Hva den inneholder er ikke spesifisert. Etter kostnaden å dømme er symbolet tydeligvis ikke laget av edle metaller. Likevel, Star of Betlehem pris har mer åndelig enn materiell. I følge statistikk kjøpes smykker i form av et bibelsk symbol av troende. For dem historie er viktigere tegn enn materialene den er laget av.

ofte utformet ikke som en egen dekorasjon, men som en del av den. Dermed er den bibelske armaturen avbildet i den sentrale delen av korsene. Dette gjør produktene mer komplekse, massive og imponerende. På «Mesternes messe»-portalen tilbyr de for eksempel gjestene «Bethlehemsstjerne»-korset med lapis lazuli.

Sofia nettbutikk selger halskjeder der det finnes Star of Bethlehem anheng. Bildet av armaturet laget av 925 sterling sølv er festet til en dyrebar kjede sammen med en smykkeengel, en bibel, flere ikoner og et kors. Dekorasjonen veier omtrent 8 gram og koster 6 tusen rubler.

Det åttespissede tegnet er til stede på nesten alle ikonene til Guds mor. Guds mor regnes som skytshelgen for Rus. I denne forbindelse kalles Betlehemsstjernen vanligvis russisk.

Tusenvis av kilometer fra Russland, i hulen til Kristi fødsel, er det en brønn. I følge legenden falt Betlehemsstjernen inn i den, og varslet verden om utseendet til menneskehetens frelser. Troende hevder at når stirre dypt ned i brønnen kan du se flimringen av en himmelsk kropp som ligger på bunnen. Den ytre delen av brønnen er dekorert med sølv. En stjerne med åtte spisser er laget av edelt metall rundt hullet. Et tempel ble bygget over selve hulen. Millioner av pilegrimer streber etter å besøke den hvert år.

Religiøse verk er oppkalt etter den berømte stjernen. offentlige organisasjoner. I Russland er det en ortodokse barneleir "Star of Bethlehem". Når barna bor i leiren, slapper de ikke bare av, men lærer også det grunnleggende om kristendommen og blir kjent med historien til denne religionen.

Til og med én plante er oppkalt etter stjernen. I Vesten følger det med julefeiringen. Det vitenskapelige navnet på blomsten er julestjerne, men representanten for floraen kalles på folkemunne Bethlehems armaturet. De unge bladene til planten er lilla, så i endene av hvert skudd er det en lys koagel. Bladene er ordnet slik at de danner en stjerne, ofte med åtte spisser. Julestjerne er upretensiøs og regnes som en hjemme- og dekorativ blomst.

En annen plante, Poultry Plant, fikk også navnet på det bibelske symbolet. Bladene har åtte ender og ligner Betlehemsstjernen.

Dusinvis av kunstneriske malerier er dedikert til Betlehemsstjernen, men ikke til en plante. Et av de mest kjente er maleriet av Frederic Leighton. kunstverk Det er det det kalles: "Bethlehemsstjerne."

Gjennomsyret av religiøsitet og velsignet av én Gud, ga landet Israel opphav til tre verdensreligioner, som er utformet for å fylle menneskers sjeler med lys av håp og kjærlighet til Gud. Her, over Betlehem, som ligger nær Jerusalem, ble den mystiske Betlehemsstjernen født for mer enn 2 tusen år siden.

Historien om den lille byen Betlehem, hvis navn, Beit Lechem, er oversatt fra hebraisk som «Brødets hus» og fra arabisk"Kjøtthuset" er direkte relatert til Bibelen, som sier at kong David ble valgt og salvet her til konge. I tillegg utspant hendelsene i Ruts bok seg i Betlehems land.

Betlehemsstjernen, som opplyste beitet tusen år etter kong Davids død, ble en forkynner om Jesu fødsel. Kristen lære sier at de første som lærte om fødselen til babyen, som var bestemt til å bli en stor konge og lærer, var magiene, som bestemte seg for å gi gaver til den nyfødte for å finne ut hvilken skjebne som ventet ham.

De tok med myrra, røkelse og gull. Å velge den første gaven ville bety at Jesus ville bli en helbreder, den andre - Gud, den tredje - en konge. Men da alle ofringene ble akseptert av Jesus, lærte magiene at før dem var en helbreder, Gud og konge i én person.

Nesten alle bøker ikke bare Det gamle testamente, men også den jødiske Toraen inneholder identiske opplysninger om Kongen og Frelseren, med den eneste forskjellen at i Kristen religion Jesus er anerkjent som Frelseren, og i den jødiske troen er Messias komme en begivenhet som ennå ikke skal skje i fremtiden.

Stjerneinstallasjon

Tradisjonen sier at lyset fra Betlehemsstjernen, som inspirerte magiene, kommer fra bunnen av brønnen, som er gravd under buene til fødselshulen. De sier at den dag i dag bryter et svakt lys gjennom vannet. På det fjerde århundre ble bygningen til Kristi fødselskirke, som regnes som en av de eldste israelske helligdommene, reist over hulenes hvelv.

På begynnelsen av 1700-tallet installerte katolske munker av fransiskanerordenen Betlehemsstjernen skinnende i sølv i hulen. Betlehemsstjernen, denne menneskeskapte helligdommen, er representert av fjorten stråler, som hver er et symbol på et bestemt stopp på Korsveien som Jesus gikk langs Via Dolorosa til stedet for henrettelse.

Inskripsjonen på stjernen indikerer at dette er stedet der Jomfru Maria fødte en sønn, Jesus Kristus. Men i 1847 tok tyrkerne besittelse av sølvstjernen fra Betlehem.

Etter en tid fikk fransiskanermunkene en ny stjerne i gave fra den tyrkiske herskeren. Betlehemsstjernen skinner omgitt av ikoner og 15 opplyste lamper, som er et tilbud fra kristne kirker med tre kirkesamfunn - armensk, katolsk og gresk.

Symbol betydning

I motsetning til debatten om hvorvidt Betlehemsstjernen faktisk eksisterer, eller om hva dens betydning er og om den er et fysisk, astronomisk og astrologisk fenomen, setter de troende sitt håp til den. bedre tider og tro på Guds udelte kjærlighet.

Det er derfor den lille byen, til tross for oppturer og nedturer i politikken knyttet til de palestinske myndighetene, årlig mottar en endeløs strøm av turister og pilegrimer som ankommer fra forskjellige deler av planeten. Forlater morsom underholdning, turister kommer for å tilbe dette hellige stedet og bo på hotell i Netanya og Tel Aviv, ved Dødehavet og på feriestedet Eilat.

Utflukt til Betlehemsstjernen

Her, i Kristi fødselskirke, berører pilegrimer de mest intime helligdommer, og føler hellighet, varme og lys. Ved å fange Betlehemsstjernen på et bilde, eller etterlate dokumentariske bevis på det på video, etterlater de for alltid et dyrebart minne om denne helligdommen i sjelen deres.

En slik tur passer ikke inn i rammen av en vanlig utflukt, som ender i en kystkafé eller restaurant, eller et annet hyggelig tidsfordriv. En utflukt til Betlehem gir deg lyst til å være i et stille og rolig miljø, alene med tankene og opplevelsene dine, som ikke har noe med hverdagens mas og liv å gjøre.

Betlehemsstjernen er først nevnt i Matteusevangeliet. Det står at utseendet til en ny lysende stjerne på himmelhvelvingen varslet magiene om fødselen til den nye jødenes konge. Det var hun som førte dem til Betlehem til den hellige families hjem og den nyfødte Kristi vugge.

Historien om magiene og Betlehemsstjernen

På slutten av det 1. århundre. f.Kr I Palestina, under Romas styre, spredte det seg en legende om den nært forestående fødselen av en ny jødekonge, som skulle bli verdens frelser og frigjøre folket fra gresk-romernes undertrykkelse. Jødene, som led under den grusomme herskeren Herodes den stores styre, ventet spent på tegn.

Og da en lysende stjerne lyste opp ved soloppgang, gikk de tre vise menn etter den for å bøye seg for den nye kongen. Stjernen førte de reisende til byen Betlehem, hvor den stoppet over huset med Kristi vugge, og ga et tegn på at dette var målet for reisen deres. Etter å ha tatt med gaver, vendte vandrerne tilbake til hjemlandet og fortsatte å bringe nyheten om Frelserens fødsel.

Betlehemsstjerne i moderne kristendom

I dag, i byen Betlehem, i Fødselshulen er det en brønn hvor Betlehemsstjernen ifølge legenden falt etter at den fullførte sin hensikt. Det er en tro på at hvis du ser inn i mørket til en brønn i lang tid, kan du se refleksjonen av en falt stjerne.

På 400-tallet. AD Kristi fødselskirke ble bygget over hulen. Templet er et av de eldste i Israel. Senere, i 1717, installerte munkene sølvstjernen fra Betlehem i fødselshulen.

Sølvstjernen fra Betlehem er laget i form av 14 stråler - et stopp på Jesu korsvei. Inskripsjonen på den lyder: "Her fødte Jomfru Maria Jesus Kristus - 1717." Tallet angir året da munkene installerte stjernen.

Men på 1800-tallet stjal tyrkerne stjernen, og den ble aldri funnet. Deretter presenterte den tyrkiske sultanen den nylagde stjernen til tempelet.

Siden da og til i dag har ikke strømmen av pilegrimer til Fødselskirken, som en lys ledestjerne brant over for 2000 år siden, stoppet.

Vitenskapelig forklaring av Betlehemsstjernen

Et så betydelig fenomen som Jesu fødsel og alle hendelsene knyttet til den kunne ikke unngå å tiltrekke seg oppmerksomheten til forskjellige forskere. De prøvde og prøver å finne vitenskapelige bevis, basert på moderne kunnskap innen astronomi, geografi, fysikk og andre eksakte vitenskaper.

Det er kjent at Matteusevangeliet er en av de tidligste biografiene om Kristus. Og derfor - en av de mest nøyaktige og pålitelige. Magiene og kong Herodes er ekte historiske skikkelser. Da er Betlehemsstjernen et virkelig fenomen, eksisterte på tidspunktet for Jesu fødsel.

Her er noen av hypotesene om opprinnelsen:

• meteoritter;
• komet;
• fødselen av en ny stjerne;
• observert parade av planeter;
• ball lyn;
• UFO.

Hver teori har sine tilhengere og motstandere. Det må forstås at forsøk på å forklare et fenomen som skjedde for 2000 år siden, neppe vil føre til noe presist svar. Elskere av det uforklarlige vil alltid ha 2-3 alternativer å velge mellom.

Komet

I følge astronomer, i 12 f.Kr. Kometen Halley fløy fra jorden ikke langt fra jorden. Den var synlig i seksti dager. Det så ut som en pil som hang over horisonten og pekte oppover. Teoretisk sett kunne hun fungere som Betlehemsstjernen. Men allerede på den tiden visste astronomer hvordan de skulle skille kometer fra vanlige stjerner og betraktet dem som dårlige forkynnere. Oftest var mange problemer forbundet med dem: pest, tørke, sykdom.

Fødsel av en ny eller supernova

Rundt 5 f.Kr. Kinesiske astronomer observerte et fenomen som ligner på fødselen til en ny stjerne. I 70 dager brant en lys stjerne urørlig på himmelen og pekte på huset til Maria og babyen hennes.

Til tross for vanskeligheten med å oppdage spor etter fødselen av en ny stjerne etter lang tid, i 2005 klarte astronomer å oppdage restene av en supernovaeksplosjon i Andromeda-galaksen, som ligger i en avstand på 2,5 millioner lysår fra Jorden.

Planetparade

Den berømte astronomen Johannes Kepler la frem teorien om at "Bethlehemsstjernen"-fenomenet ikke er noe mer enn en sammenblanding av planetene Saturn og Jupiter, som skjedde i 7 f.Kr. Og like etter dette, i perioden fra 2 til 3 f.Kr., skjedde flere flere konjunksjoner av kosmiske kropper. Denne gangen stilte Regulus og Jupiter opp nær hverandre, og deretter Venus og Jupiter.

Astronomer gir imidlertid ikke et overbevisende svar på om paraden av planeter var Betlehemsstjernen. Lysstyrken og posisjonen på himmelen til disse fenomenene samsvarer ikke mye med beskrivelsene fra evangeliet.

Til tross for stort antall teorier om opprinnelsen til Betlehemsstjernen, ble ingen av dem generelt akseptert som sanne.

For kristne over hele verden forblir Betlehemsstjernen et symbol på et mirakel og fødselen av nytt håp.

Etter å ha blitt interessert i dette spørsmålet, så jeg gjennom fotografiene mine tatt i Fødselskirken i Betlehem i oktober 2014 - som jeg husker, var det også seksspissede stjerner i selve tempelet:

Og åttestrålede:

Rosetten i marmorplaten som dekker gulvet i fødselsscenen over stedet der, ifølge legenden, babyen Kristus ble født, hadde 14 stråler.
Bildet mitt av denne kontakten er i hovedsak en teknisk defekt - uten å håpe på et resultat, klikket jeg på knappen på kameraet som hang på magen min, da jeg bøyde meg ned og så under kalesjen som dekket dette hellige stedet for kristne, men det viste seg å være veldig symbolsk - bevegelsens kraft ble åpenbart for meg, en ateist med lav belysning av dette hellige stedet - og derfor reiste ikke hånden seg for å fjerne dette mesterverket;):

Nettstedet www.pro-israel.ru skriver om denne rosetten, identifisert av mange med Betlehemsstjernen, følgende:

I det fjerde århundre e.Kr. ble Kristi fødselskirke bygget over hulen - et av de eldste templene i Israel. I 1717 installerte fransiskanermunkene av den katolske orden sølvstjernen fra Betlehem i fødselshulen.

Sølvstjernen fra Betlehem, installert i hulen, har 14 stråler som symboliserer de 14 stasjonene på Jesu korsvei i Jerusalem - Via Dolorosa(lat. Via Dolorosa , tent. "Sorgens vei").

Den latinske inskripsjonen "Hic de Virginia Marie Jesus Cristos natus est - 1717" oversettes som "Her fødte jomfru Maria Jesus Kristus" og indikerer året fransiskanerne installerte sølvstjernen. I 1847 stjal tyrkerne sølvstjernen fra Betlehem.

Seinere tyrkisk sultan En gjenskapt stjerne ble presentert for munkene.

Man kan bare gjette i hvilken grad den nylagde stjernen samsvarte med den opprinnelige når det gjelder antall stråler, vekt og pris.

Hvis vi tror at Betlehemsstjernen som en hendelse representerte et virkelig eksisterende astronomisk fenomen - for eksempel eksplosjonen av en Nova eller Supernova, hvis utstråling er så kraftig at den er synlig selv om dagen (eller, som Skriften sier , "ved soloppgang"), så i dette tilfellet kan vi si at antallet stråler fra en ekte stjerne er meningsløst - selv i tilfelle av brytning i atmosfæren og utseendet til en halo av stråler kan det være 2, maksimalt 4.

Kjent for mange fra fotografier, 5, 6, 8 eller flere stråler i en glorie rundt lyse objekter er ikke annet enn en optisk spredningseffekt i optisk system kameraer og/eller lysfiltre, og med ikke-instrumentell observasjon med det blotte øye (og hva slags optiske instrumenter var det snakk om på slutten av 1. århundre f.Kr.?) så mange stråler blir faktisk ikke observert.

Hvis stjernen i Betlehem var en komet, som noen ganger har flere haler, er det ikke snakk om 6, 8 eller 14 haler, og til og med sentralt symmetrisk plassert.

Dermed er antallet stråler i bildene av Betlehem-stjernen et variabelt antall, bare avhengig av innfallene til kunstneren som skildrer det og symbolikken som sistnevnte bekjenner;).

Det faktum at antallet stråler fra stjernen varierte kan imidlertid bedømmes av restene av mosaikkgulvet som er igjen fra den første Fødselskirken, bygget på 400-tallet - her ser vi en ornament med 4 eller 8, som det virker for deg, stråler:

Jeg kan heller ikke unngå å legge merke til den interessante optiske effekten som oppstår hvis du ser på korset på et av kapellene i Fødselskirken - fra visse vinkler ser det ut til at det er en seksspiss stjerne:

Selv om det faktisk på kuppelen er to smidde trådkors plassert i vinkelrette plan:

For første gang som dette uvanlig design Jeg så et kors på arbeidet til Antonio Gaudi i Park Güell i Barcelona - som det viste seg senere, tilhørte ikke ideen om et slikt kors helt Gaudi, men var en hentydning til korset til Church of Church of fødselen i Betlehem:

Imidlertid vil Betlehem-tempelet glede forskere innen symbolikk selv med femspissede stjerner:

Hvilken konklusjon følger av alt som er sagt?

Elementær - det er ingen enkelt kanon for bildet av Betlehemsstjernen, og hver stjerne på kristne kirker kan godt være en referanse til Betlehemsstjernen, enten den har 4, 6, 7, 8 eller 14 stråler.