Житие и Акафист Святой Великомученице Марине. Мощная молитва перед иконой святой маргариты

Житие великомученицы Марины (Маргариты) Антиохийской

Свя-тая Ма-ри-на ро-ди-лась в Ан-тио-хии Пи-си-дий-ской (в Ма-лой Азии, ныне Тур-ции). Отец ее был языч-ни-ком-жре-цом. От сво-ей кор-ми-ли-цы свя-тая Ма-ри-на узна-ла о хри-сти-ан-ской ве-ре. В то вре-мя им-пе-ра-тор Дио-кли-ти-ан (284-305 гг.) воз-двиг го-не-ние на хри-сти-ан, так что мно-гие хри-сти-ане вы-нуж-де-ны бы-ли скры-вать-ся в пе-ще-рах и пу-сты-нях. Ко-гда Ма-рине ис-пол-ни-лось две-на-дцать лет, она при-ня-ла Кре-ще-ние. Узнав об этом отец от-рек-ся от нее.

Как-то в воз-расте пят-на-дца-ти лет Ма-ри-на пас-ла овец. Пра-ви-тель той об-ла-сти (епарх) про-ез-жал ми-мо, оча-ро-вал-ся ее кра-со-той и сде-лал ей пред-ло-же-ние. Ма-ри-на не скры-ва-ла, что она хри-сти-ан-ка. То-гда пра-ви-тель от-дал ее на по-пе-че-ние од-ной знат-ной жен-щине, на-де-ясь, что та уго-во-рит де-вуш-ку от-речь-ся от Хри-ста. Но Ма-ри-на от-верг-ла это и от-ка-за-лась при-не-сти жерт-ву идо-лам.

То-гда ее под-верг-ли раз-ным ис-тя-за-ни-ям: сек-ли пру-тья-ми, стро-га-ли те-ло ее тре-зуб-ца-ми, вби-ва-ли в нее гвоз-ди, жгли ог-нем. При ви-де та-ких стра-да-ний де-вуш-ки на-род пла-кал от жа-ло-сти. Бла-го-дать Бо-жия ис-це-ли-ла Ма-ри-ну от ран, но му-чи-те-ли не вра-зу-ми-лись чу-дом. На сле-ду-ю-щий день ее сно-ва об-жи-га-ли, за-тем ста-ли то-пить в боль-шой боч-ке. Во вре-мя пы-ток со-дрог-ну-лась зем-ля, с рук Ма-ри-ны спа-ли око-вы, над ее го-ло-вой за-си-ял необык-но-вен-ный свет, в ко-то-ром кру-жи-лась го-лу-би-ца с зо-ло-тым вен-цом в клю-ве. По-ра-жен-ный на-род стал сла-вить Бо-га. Пра-ви-тель при-ка-зал каз-нить Ма-ри-ну и тех, кто уве-ро-вал во Хри-ста. В тот день вме-сте с ней обез-гла-ви-ли 15 000 че-ло-век.

Оче-ви-дец Фе-о-тим опи-сал ее стра-да-ния. Мо-щи ве-ли-ко-му-че-ни-цы Ма-ри-ны хра-ни-лись в Кон-стан-ти-но-по-ле до взя-тия го-ро-да кре-сто-нос-ца-ми в 1204 г. За-пад-ная цер-ковь чтит Ма-ри-ну, на-зы-вая ее Мар-га-ри-той Ан-тио-хий-ской. Мно-гие хра-мы по-свя-ще-ны ее име-ни.

См. так-же: " " в из-ло-же-нии свт. Ди-мит-рия Ро-стов-ско-го.

Молитвы

Тропарь великомученице Марине Антиохийской

А́гница Твоя́, Иису́се, Мари́на/ зове́т ве́лиим гла́сом:/ Тебе́, Женише́ мой, люблю́,/ и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую,/ и сраспина́юся, и спогреба́юся креще́нию Твоему́,/ и стражду́ Тебе́ ра́ди,/ я́ко да ца́рствую в Тебе́,/ и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю,/ но я́ко же́ртву непоро́чную приими́ мя, с любо́вию поже́ршуюся Тебе́./ Тоя́ моли́твами,// я́ко Ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.

Перевод: Агница Твоя, Иисусе, Марина взывает громогласно: «Тебя, Жених мой, люблю, и, Тебя ища, страдаю, и распинаюсь и погребаюсь с Тобою в Твоем крещении, и терплю муки за Тебя, да царствую в Тебе, и умираю за Тебя, чтобы и жить с Тобою; но, прими меня как жертву непорочную, с любовью принесенную Тебе!» По ходатайствам ее, как Милостивый, спаси души наши.

Кондак великомученице Марине Антиохийской

Де́вства добро́тами преиспещре́нна, де́во,/ нетле́нными венцы́ венча́лася еси́, Мари́но,/ кровьми́ же му́ченичества обагре́на,/ чудесы́ просвети́вшися исцеле́ний,// благоче́стно, му́ченице, прия́ла еси́ по́честь побе́ды твоего́ страда́ния.

Перевод: Совершенством украшена, дева, нетленным венцом ты увенчалась, Марина, мученической кровью же обагрена, просветившись чудесами исцелений, мученица, приняла ты почести победы твоего мученичества.

Ин кондак великомученице Марине Антиохийской

Мари́на днесь вра́жию главу́ сокруша́ет,/ побе́ды вене́ц с Небесе́ прие́мши./ Его́же бо проро́цы удержа́ти не возмого́ша,/ того́ она́, связа́вши, уязви́.// Сего́ ра́ди показа́ся му́чеником украше́ние, вку́пе же и похвала́.

Перевод: Марина сегодня главу врага сокрушает (), получив венец победы с Небес. Того, кого и остановить не могли, она, связав, поразила. Потому стала украшением , вместе с тем и их славой.

Каноны и Акафисты

Акафист святой великомученице Марине

Кондак 1

Избранней Богом от языческаго рода, премудрой невесте Христовой, града Антиохии заступнице небесней, благодарственная восписуем ти, молитвенницы твои, святая и многострадальная великомученице Марино. Ты же, имущи дерзновение ко Господу, от всяких бед, зол и болезней свобождай нас, с любовию зовущих: Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Икос 1

Ангелов Творец, ведый благое произволение твое, святая мученице, яви тя за веру Христову непобедиму страстотерпицу. Ты бо добротою телесе и красотою души просияла еси в дому отца твоего идолослужителя, обаче, светом благодати просвещенная, веру истинную познала еси, отеческое нечестие отринувши. Мы же, дивящеся таковому о тебе Божию смотрению, во умилении сердец зовем ти: Радуйся, отроковице, Богом избранная; радуйся, от юности добродетельным житием украшенная. Радуйся, измлада суету жизни земныя презревшая; радуйся, истинную мудрость возлюбившая. Радуйся, крине девства, посреде терния языческаго возращенная; радуйся, от малых лет благодатию свыше осененная. Радуйся, святое целомудрие и девство добре сохранившая; радуйся, во образ христианским девам свыше пронареченная. Радуйся, Христа всем сердцем возлюбившая; радуйся, вольная страдания за имя Его претерпевшая. Радуйся, Церкве Православныя пресветлое украшение; радуйся, яко имя твое во всем мире христианстем прославляется. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 2

Видя благолепие лица твоего, людие дивляхуся, не ведяще красоты души твоей. Ты же, святая дево, мира многомятежие отвергши, к горнему возвела еси ум твой и возжелела еси венцем мученическим украситися от возлюбленнаго тобою Жениха Христа, воспевающи Ему радостно песнь: Аллилуия.

Икос 2

Разум твой, не просвещен еще святым крещением, святая Марино, просвети Господь, научая тя славити Единаго и Истиннаго Бога, нечестивый же родитель твой отречеся от тебе, но не возможе отторгнути от веры истинныя, в нейже ты непоколебима пребывала еси. Темже и нас в добродетелех веры и любве укрепи, зовущих ти: Радуйся, нрав ангельский от младенчества стяжавшая; радуйся, от юности всю себе Богу предавшая. Радуйся, благоухание добродетелей от юности возлюбившая; радуйся, красотою души и телесе многих удивившая. Радуйся, девственнице, юным девам незримая помощнице; радуйся, рода христианскаго украшение. Радуйся, истины Царствия Божия уразумевшая; радуйся, свыше избранная на подвиг исповедания Христа. Радуйся, благочестие в себе воспитавшая; радуйся, идольскаго служения прелесть обличившая. Радуйся, блаженная, земным отцем за веру Христову гонимая; радуйся, Небеснаго Отца дщи честная. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 3

Силою свыше препоясанная, возмогла еси победити искушение, егди гонитель христиан епарх Олимврий удивися красоте твоей и возжела взята тя в жены, словесы ласкательными убеждая тя принести жертву идолом. Ты же, славу мира сего презревши, исповедала еси себе христианку и отвергла еси жениха земнаго, Жениха безсмертнаго, Жизнодавца Христа, взыскующи. Таковому дерзновению твоему дивящеся, воспоем укрепившему тя Господу песнь: Аллилуия.

Икос 3

Имущи в сердце своем твердую веру во Христа, яко овча на заколение, привелася еси мучительскому судищу, Марино преславная, идеже дерзновенно Вседержителя всех Бога проповедала еси пред народом и, силою Божественною укрепляема, судей нечестивых посрамила еси. Приими убо от любве нашея приносимыя тебе похвалы: Радуйся, многобожия лесть обличившая; радуйся, истинныя веры поборнице. Радуйся, от юности идолослужение презревшая; радуйся, истинное богопочитание даже до смерти возлюбившая. Радуйся, кроме Небеснаго иного жениха знати не восхотевшая; радуйся, соблюдшая чистоту девства твоего. Радуйся, замыслы мучителя твоего Олимврия разсеявшая; радуйся, гнева его не убоявшаяся. Радуйся, голубице кроткая и страдалице Христа ради; радуйся, Сыном Божиим призванная в чудный свет веры и благодати Его. Радуйся, добродетельным житием своим сосуд Духа Святаго соделавшаяся; радуйся, звездо светозарная, во Антиохии Богом возжженная. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 4

Бурею ярости одержим, безумный мучитель повеле тело твое лютым мукам предати, тогда оружие врага изнеможе и кровьми твоими земля освятися. Ты же, дболественне претерпевши муки злыя, взирающи на воздаяние будущее и возмогающи вся о Господе, со умилением взывала еси укрепившему тя Христу Богу: Аллилуия.

Икос 4

Слышав от тебе нечестивый мучитель мужественное исповедание веры Христовы, заключи тя в темницу, идеже сам князь тьмы во образе змия явися, хотя устрашити тя. Ты же, дево чистая, непобедимою силою Креста укрепляемая, ополчение самаго диавола отразила еси и благодать прияла еси отгоняти духи нечистыя и силу вражию сокрушати. Сего ради и мы, слышавше, како посрамися диавол, от девы побеждаем, радостно вопием ти сице: Радуйся, неправедному судищи дерзновенно представшая; радуйся, христианку себе исповедавшая. Радуйся, всемощную силу благодати Христовы познавшая; радуйся, злобы неверных не устрашившаяся. Радуйся, святая дево, мучителей своих посрамившая; радуйся, паче сильных мужей крепчайшая. Радуйся, темничное заключение Христа ради претерпевшая; радуйся, силою Креста главу диавола сокрушившая. Радуйся, во плоти сущи, безплотнаго врага поправшая; радуйся, козней диавола победительнице. Радуйся, истинная Христовых Страстей причастнице; радуйся, яко мзда твоя многа на Небесех. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 5

Боготечней звезде подобна была еси, Марино, егда, в темнице заключенная, ликующи славословила еси Христа, Жениха своего. Сего ради удостои тя Господь дивнаго видения Креста и голубицы и исцели тя от всех ран, радость даруя и на новый подвиг укрепляя. Темже молим: уврачуй раны греховныя всех любовию чтущих тя и воспевающих Богу: Аллилуия.

Икос 5

Видя епарх Олимврий святую Марину, изведену из темницы, здраву и светлу, разъярися злобою и паки предаде ю на муки, повелев пригвоздити на древе и свещами горящими палити тело ея. Обаче огнь вещественный не возможе изнурити тя, святая отроковице, огнем бо любве Божественныя озаряема и трием отроком подобящися, попрала еси огнь сей. Темже нестерпимаго огня вечнаго избави всех чтущих тя и воспевающих тако: Радуйся, кровию своею торжество веры истинныя утвердившая; радуйся, яко Сам Господь свыше призре на твоя страдания. Радуйся, в темнице дивнаго видения сподобившаяся; радуйся, честный Крест Господа твоего узревшая. Радуйся, язвы Христовы на теле твоем носившая; радуйся, от всех язв тех Господем исцеленная. Радуйся, на подвиг мученичества свыше укрепленная; радуйся, Божественным светом осиянная. Радуйся, огнем земным Христа ради опаленная; радуйся, Божественным огнем сердца наша возжигающая. Радуйся, велиара лютаго победившая; радуйся, яко силы адския трепещут славы твоея. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 6

Проповедница чудес и славы Божия явилася еси, великомученице Марино, егда вверже тя в воду мучитель, повелев утопити тя связану. Тогда дарови Господь знамение всему народу: возсия над главою мученицы свет несказанный, явися столп огненный с крестом и белая голубица с венцем златым. И бысть глас свыше, глаголяй: мир тебе, невесто Христова Марино, ныне же приимеши венец неувядаемый от руки Господни и почиеши в Царствии Небеснем. Сего ради мы прославляем Бога, давшаго тебе благодать таковую, и поем Ему: Аллилуия.

Икос 6

Возсияла еси, яко светозарная звезда, и Божественною благодатию отгнала еси многобожия тьму, святая Марино, просветивши многия люди, иже видеша чудеса Божия, на тебе явленная; тогда великое множество мужей и жен увероваша во Христа и мученическую кончину прияша, крестящеся кровию своею. Просвети и нас, о Марино, омраченных мглою греховною, и светом невечерним озари тя славящих и поющих ти таковая: Радуйся, в страданиих, яко злато в горниле, очистившаяся; радуйся, твердейшая адаманта в терпении твоем показавшаяся. Радуйся, языческое служение поправшая; радуйся, силу Божию пред нечестивыми проповедовавшая. Радуйся, светом Божественным души собравшихся озарившая; радуйся, к вере истинней многих приведшая. Радуйся, предивная поборнице веры Христовы; радуйся, путеводная звездо всем ищущим спасения. Радуйся, страдании своими ко Христу людей возводящая; радуйся, чудес Его проповеднице. Радуйся, огнем ревности по славе Божией горевшая; радуйся, непорочная голубице, возлетевшая в Небесныя обители. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 7

Хотящим нам прославите подвиги твоя и чудеса, великомученице преславная, воспоминаем слова псалмопевца, иже древле, Духом Господним озаренный, пророчески пояше: пройдохом сквозе огнь и воду, и извел еси ны в покой. Ты же, святая Марино, делом сие исполнила еси, яко огнем и водою искушена была еси, и, врага невидимаго поразивши, вошла еси в чертог Небесный со Христом, Женихом твоим, поющи Ему: Аллилуия.

Икос 7

Яко новое светило на тверди небесней, возсияла еси всему христианскому роду, святая страдалице Марино, егда, во главу усеченная, душу свою предала еси Христу, Жениху твоему. Темже мы, благоговейне воспоминающе страдания и подвиги твоя, с любовию зовем ти сице: Радуйся, веру, надежду и любовь до конца сохранившая; радуйся, смерти телесныя не устрашившаяся. Радуйся, радостно за Главу Церкве, Христа, под меч главу свою приклонившая; радуйся, венец славы из рук Господа приявшая. Радуйся, яко, мучения твоя зряще, множество людей к Богу обратишася; радуйся, твоя бо кончина просвети умы помраченныя. Радуйся, сквозе огнь и воду мучений в покой небесный вшедшая; радуйся, струй милости верным изливающая. Радуйся, во успении твоем многая и великая чудеса сотворшая; радуйся, цветом неувядаемым украшенная на Небеси. Радуйся, премудрая евангельская дево, светильник горящий имущая; радуйся, к мученическому воинству сопричтенная. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 8

Странствие земное совершивши и путь мученический прошедши, страстотерпице святая Марино, водворилася еси в Царстве Света, обаче люди, с любовию тебе молящияся, не оставила еси, прияла бо еси благодать побеждати врага рода человеческаго и многия недуги душ и телес наших врачевати. Темже благодарно тя славим и Богу, тя возвеличившему, поем ангельскую песнь: Аллилуия.

Икос 8

Вся Небесныя силы возрадовашася, воспевающе Бога, даровавшаго тебе, святая Марино, таковое мужество и непоколебимую твердость во исповедании веры Христовы. Тем и по смерти честное тело твое, нетленно сохраненное, положено бысть Божиим изволением во граде Антиохии, источающе обилие чудес с верою к твоему заступлению прибегающим и молитвенно тебе взывающим: Радуйся, нетлением мощей славно от Бога возвеличенная; радуйся, яко мощей твоих демони трепещут. Радуйся, яко честныя мощи твоя во граде Антиохии многими чудесы прославишася; радуйся, теми бо и великий Царьград освятися. Радуйся, яко честныя мощи твоя доныне Господь сохрани в земли Италийстей; радуйся, яко благоволи Бог пренести десницу твою на Святую Гору Афонскую. Радуйся, всех православных христиан заступнице; радуйся, радости нам и благодати вечныя ходатаице. Радуйся, преславная чудотворице; радуйся, огнем молитвы стрелы вражия попаляющая. Радуйся, беды и печали от любящих тя отгоняющая; радуйся, всем призывающим тя скорую помощь подающая. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 9

Вси правовернии людие российстии проповедуют благодатную твою помощь стране нашей, от лет бо древних и до ныне отцы и матери нарекают именем твоим дщерей своих, и лика твоего изображения чудесы прославишася в церквах наших. Темже тя по долгу ублажающе, поем тобою чудодействующему Богу: Аллилуия.

Икос 9

Ветии мира сего не возмогут по достоянию восхвалити страдания и добродетели твоя, великомученице Марино. Темже и мы, недостойнии, воспети желающе Владыку и Жизнодавца, давшаго тебе крепость самаго диавола не убоятися и мучителей победити, молим тя, призри на сие воздыхание сердец наших и неотступна буди нам помощница, вся благая дарующи предстательством твоим всем поющим тебе тако: Радуйся, дево, райскою красотою сияющая; радуйся, лилие благоуханная, благодатию Божиею возращенная. Радуйся, страстотерпице, вся узы и сети врага растерзавшая; радуйся, маслино благоплодная, елей милости обильно нам источающая. Радуйся, храме непорочности и чистоты; радуйся, о спасении грешных теплая ходатаице у Отца Небеснаго. Радуйся, сущим в темницах и узах утешительнице; радуйся, людем, за Христа пострадавшим, путь к Небу показавшая. Радуйся, на духи нечистыя власть от Господа приемшая; радуйся, в напастех вражиих ко Христу Богу прибегати нас научающая. Радуйся, недугов лютых прогонительнице; радуйся, болезней неисцельных целительнице. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 10

Спасти хотя всех, благоизволи Господь святыя мощи твоя, великомученице Марино, сохранити во утешение всем верным, яко, от Востока возсиявши, ныне в странах Запада просвещавши всех чтущих тя и припадающих к цельбоносным мощем твоим, да твоими чудесы и молитвами пробуждаются людие от жизни греховныя к жизни святей, воспевающе Творцу своему и Богу: Аллилуия.

Икос 10

Стеною молитв твоих, великомученице Марино, сохраняй страну нашу Российскую, и вся верныя, в ней живущия и подвизающияся, путем правым во Царствие Небесное руководи, зане дадеся тебе благодать молитися о людех православных не токмо земли Греческия, но и во всех странах христианских. Сего ради и от нас с любовию приносимое благодарное славословие приими: Радуйся, яко тобою имя Христово в мире прославляется; радуйся, яко тобою вернии благ вечных сподобляются. Радуйся, се бо Ангели с тобою ликуют на Небеси; радуйся, яко и человецы восхваляют тя на земли. Радуйся, всех православных на путь спасения направляющая; радуйся, грешных на покаяние наставляющая. Радуйся, от людей российских с любовию прославляемая; радуйся, о стране нашей пред Богом и Пресвятою Богородицею ходатаице. Радуйся, девам и женам российским помощнице милостивая богодарованная; радуйся, о всех людех земли нашея молитвеннице усердная. Радуйся, любящим тя святою любовию воздающая; радуйся, с Царицею Небесе и земли о всем мире молящаяся. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 11

Пение Единому и Истинному Богу принесла еси, Марино, не точию словом, но вольным себе в жертву принесением; подражающи бо распятому за ны Христу, положила еси душу свою за веру истинную и возлетела еси, яко голубица, во обители Небесныя крилами чистоты и любве Божественныя. Ныне же со Ангелы и всеми святыми радующися, воспеваеши Человеколюбцу Богу победную песнь: Аллилуия.

Икос 11

Возсиявши нам, яко звезда многосветлая, мрак демонский твоими молитвами отгоняеши, святая великомученице Марино; темже молим ти ся: омраченная страстьми сердца наша просвети и благодать Божественную подаждь, испроси нам грехов оставление у Всемилостиваго Бога, яко да верою, радостию духовною и любовию зовем ти: Радуйся, Церкве Христовы пресветлая звездо; радуйся, светильниче, мир озаряяй. Радуйся, в немерцающем свете душею пребывающая; радуйся, яко паче лучей солнечных благодатию просияла еси. Радуйся, яко светом невещественным души просвещаеши; радуйся, яко заблуждших на путь истины наставлявши. Радуйся, пред Престолом Господним лампадо неугасимая; радуйся, озарившая всю вселенную светом подвига твоего. Радуйся, всесветлая, благодатию, яко ризою света, облеченная; радуйся, Трисиянным светом озаренная. Радуйся, свеще, Богом возжженная; радуйся, яко зриши ныне свет неизреченный. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 12

Благодатию исполняется обитель Ватопедская, имущи сокровище неоскудное, десницу твою, великомученице Марино, от неяже миро Божественное исцелений миру источается, и отгоняются демонстии полцы призывавшем имене твоего святаго. Темже и нас, память твою светло празднующих, благодати исполни молитвами твоими, да воспоем вкупе со святогорцы чудес подателю Богу: Аллилуия.

Икос 12

Поюще Бога, дивнаго во святых Своих, ублажаем тя, невесто Христова и великомученице Марино, почитаем страдания твоя, славим долготерпение и непобедимое мужество, хвалим мученическую кончину твою. Ты бо на земли силою Божиею победила еси сатану, явльшагося пред очима твоима, ныне же, предстоящи Престолу Царя Славы, молися о нас, да избавит Господь от действа диавольскаго и от всяких бед чтущих святую память твою и воспевающих сице: Радуйся, благодатию Божиею прославленная; радуйся, в дому Отца Небеснаго обитель себе сотворившая. Радуйся, Христу, Жениху твоему, спострадавшая; радуйся, блаженства святых удостоенная. Радуйся, дев христианских украшение; радуйся, горняго мира достойная обитательнице. Радуйся, исповеднице веры во Христа неустрашимая; радуйся, с мученики и всеми святыми ликовствующая. Радуйся, угоднице Божия, житию великих святых сопричастнице; радуйся, яко со всеми избранными Божиими присно торжествуешь. Радуйся, на Небеси со дерзновением Богу предстоящая; радуйся, дивная всем православным христианом помощнице. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 13

О предивная и чистая голубице, святая великомученице Марино, невесто Христова всехвальная, приими сие малое моление от любящих тя и благоприятными твоими к Богу молитвами от враг видимых и невидимых избави, от всяких болезней душевных и телесных свободи и от вечнаго мучения твоим ходатайством сохрани, да сподобимся с тобою в райских селениих воспевати Богу победную песнь: Аллилуия.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Согласно Христианской традиции всех нас назвали в честь какого нибудь Святого Угодника.
Мою дочку зовут Маргарита, в честь Святой Великомученицы Маргариты (Марины).Доча слушает ее историю с огромным интиресом, лучше любой сказки.
Маргарита Антиохейская

Восточная церковь знает Маргариту Антиохийскую под именем святой Марины, и отмечает день ее памяти по новому стилю 30 июля. До прославления в 2000 году собором РПЦ двух православных святых Маргарит, всех Маргарит крестили Маринами.

Святая Маргарита родилась в Антиохии от благородных родителей, но не благоверных, а омраченных языческим нечестием. Отец ее Эдессий был идольским жрецом; он отдал свою дочь, лишившуюся матери еще в пеленках, кормилице, жившей в одном селе за пятнадцать верст от города. Когда девочка, бывшая на воспитании, приходила уже в возраст, оказалось, что она была прекрасна телом и еще прекраснее душой: и благоразумием, и добронравием отличалась она. Так как в те времена было поднято гонение на христиан, то иереи и клирики, учителя Слова Божия, скрывались кто в пустынях, горных пещерах, из боязни мучителей, кто в селах между простыми людьми, - скрывались под видом нищих, однако, где только могли, поучали, хотя и тайно, святой вере и многим обращали от языческого заблуждения ко Христу.

Случилось и Маргарите, двенадцатилетней девочке, услышать от одного человека Божия слово о Христе Иисусе, истинном Боге, как Он воплотился от Святого Духа в утробе Пречистой Девы и родился от Нее, сохранив Ее девство ненарушенным, как много сотворил чудес, изволил добровольно пострадать ради спасения людей, умер, воскрес, вознесся на небо и уготовал бесконечную жизнь и славу, и Царство вечное верующим в Него и любящим Его. Услышав это, благоразумная девочка уверовала во Христа, и распалилось сердце ее божественной любовью, так что она ни о чем другом не говорила и не думала, как только о Христе Иисусе; или где слышала она речи об истинном Боге, всё внимание ее было там. А как уверовала она в Него сердцем, то не стыдилась и устами исповедовать Его, хотя и не была еще крещена за неимением христианского священника, который бы мог ее окрестить. И желала Маргарита пролить кровь свою за Христа и креститься ею, как купелью крещения, как она слышала о многих святых мучениках обоего пола, что крестились своей кровью те, которые положили свои души за Господа: она хотела подражать им.

Эдессий, узнав, что дочь его уверовала во Христа, возненавидел ее и перестал считать дочерью, а относился к ней, как к чужой; а девица возложила всю надежду свою на Отца небесного. Ставши взрослой, лет пятнадцати, она вышла раз в поле посмотреть на овец своего отца, которые там паслись. В это время случилось встретить тому мучителю христиан, который ехал в Антиохию писидийскую; увидев красавицу девушку, епарх поразился ее необычайно красотой, тотчас увлекся ею и задумал взять ее себе в жены. Он остановился, и стал расспрашивать девицу:

Какого ты рода, девушка, чья дочь и как тебя зовут, скажи мне правду о себе. Я вижу, что ты очень хороша собой: если ты свободных родителей, то я вступлю с тобой в законный брак, если же ты чья-нибудь рабыня, то я выкуплю тебя и возьму к себе.

Девица же, отличаясь целомудрием больше, чем красотой своей, кротко ответила, чья она дочь и как ее зовут; не утаила и того, что она Христова раба, верует во Единого Бога, Создавшего небо и землю, соединена с Ним сердечною любовью и иного жениха не желает. Услышав, что она христианка, епарх, которому дано было разрешение мучить христиан, велел своим воинам взять ее вести за собой в город, однако почтительно: от ее девичьих благоразумных слов он еще больше полюбил ее понадеялся скоро угрозами мук отвратить ее от Христа и уговорить ее вступить с ней в брак. Девица же, будучи ведена воинами, молилась во всеуслышание Богу, говоря:

Господи Иисусе Христе, Боже мой! не оставь меня и не отдай души моей в погибель! Пусть не одолеют меня враги мои, пусть не осквернится слух мой их лукавыми речами, пусть не уступит ум мой их скверным соблазнам, пусть не устрашится сердце мое их страшных угроз! Не попусти вере моей быть вверженной в грязь и тину, чтоб не порадовался мне диавол, ненавидящий добро, но пошли мне помощь с высоты Своего престола, дай премудрость, открой уста мои, чтобы подкрепленная Твоей силой и умудренная Твоей благодатью, я без страха отвечала на вопросы мучителя! Ей, Господи мой, призри милостью в этот час на меня; вот я теперь как овца среди волков, как птица среди ловцов и как рыба в сетях; приди же и избавь меня от козней вражиих!

Так молилась святая по пути, пока не дошли до города Антиохии писидийской.

Прибыв в город, епарх по своему нечестивому обычаю, сначала принес жертвы скверным своим богам, принес торжественную похвалу своим царям, взял, каких нашел, христиан и вверг в темницу, чтоб стерегли их до мучений; а девицу Маргариту поручил беречь некоторым знатным женщинам. На следующий день, устроив торжественный суд, приказал скачала привести на допрос святую Маргариту: он всё думал о ней. Девушку привели, а он с сладострастием смотрел на необыкновенную красоту ее и всё более и более разгорался к ней плотскою любовью. Потом он начал с коварством говорить ей:

Знают все боги, прекрасная девица, как я жалею твою юность и щажу молодое тело твое, цветущее красотою. Поэтому прошу тебя, послушайся меня, - принеси жертву богам, и тебе будет хорошо: ты тотчас получишь много имущества, будешь богата, станешь счастливее всех своих сверстниц и будешь пользоваться почетом больше всех женщин в этом городе.

Святая же отвечала:

Я научилась исповедовать небесного Отца и Его Единородного Сына и Пресвятого Духа, Единого в Троице Бога Истинного и Живого, и привыкла Ему поклоняться и Ему приносить всегда жертву хваления, и я не поклонюсь богам, которых не знаю и не принесу им жертвы: они бездушны, бесчувственны и не знают сами себя: они не знают, почитают ли их или бесчестят. Я не воздам им той почести, какая подобает моему Создателю!

Епарх сказал:

Прошу тебя опять, Маргарита, послушайся меня, почти непобедимых богов; они хорошо знают, что если ты послушаешься моего совета, то тотчас на глазах у всех граждан удостоишься великой чести: я возьму тебя в жены себе, все тебя будут уважать, как мою возлюбленную супругу, и дам я тебе почет и славу, а ты мне принесешь радость и усладишь мою жизнь! Если же ты не послушаешь меня и отвергнешь любовь мою к тебе, то знай, ты испытаешь много зла: ты заставишь меня, хоть я и не хочу этого, мучить тебя и погубить такую красоту твою, здоровье и сладостную жизнь; ты подвергнешься жестоким, нестерпимым мукам и погибнешь от огня и железа!

Отвечала святая:

Не надейся, епарх, переменить мою веру во Христа на ваше безверие, - ни ласками, ни угрозами: я верная раба моего Владыки, пострадавшего добровольно за меня. Если Он за меня претерпел распятие на кресте и смерть, не щадя Своего пресвятого тела, принятого от Пречистой Девы Марии, то и я должна за Него всячески страдать и умереть, нимало не щадя своего грешного тела и здоровья. Не думай испугать меня своими угрозами: я готова на всякие муки и на смерть. Укрепит меня Тот, на Кого надеюсь! А что ты мне говоришь о супружестве, почете, славе и богатстве, то всё это для меня противно и мерзко. Неужели я оставлю Бессмертного Жениха моего Христа, Царя Небесного и вступлю в брак с псом смердящим, мертвым душою? Никогда!

Услышав такие смелые слова святой Маргариты, епарх раздосадовался, оскорбился, сильно разгневался и тотчас, переменив любовь на вражду и ненависть, велел снять одежды с невесты Христовой, приказал положить ее на земле и бить прутьями без пощады. Долго били святую без милости; ее девическое тело разрывалось от ран, и кровь текла из ран ручьями, обагряя землю. Смотря на это, народ проникался к ней жалостью, что так жестоко мучат такую красивую девушку, и многие плакали. Глашатай же кричал:

Маргарита, принеси жертву богам, не губи понапрасну красоты своей и не лишай себя преждевременно этой сладкой жизни!

Но мученица, возведя к Богу свои духовные очи, молилась, прося помощи свыше и укрепления в страдальческом подвиге; она не чувствовала боли в мучении, подкрепляемая благодатию Христовой: словно раны налагались не на нее, а на чужое тело. Говорили ей некоторые из народа:

Девушка, для чего ты сама губишь свою красоту? Отчего ты не покоряешься? Смотри, как жесток судья, он погубит тебя, и память о тебе исчезнет с земли; мы жалеем тебя!

А святая громко отвечала им с укором:

Лукавые советники, злые помощники, вы стараетесь соблазнить меня! Как древний змей подал Еве лукавый совет в раю, так вы теперь советуете мне отступить от Бога моего; прочь от меня, беззаконные: не соблазнить вам меня, ибо я всей душой предана Христу!

Потом, когда палачи перестали ее бить, сказал мучитель страдалице:

Это начало твоих мук, Маргарита, и если ты будешь упорствовать в непокорстве, то испытаешь еще большие муки.

Святая отвечала:

Делай всё, что угодно тебе и отцу твоему диаволу; я не обращаю внимания на муки, ибо мне помогает Христос, Который скоро посрамит все ваши хитрости.

Епарх еще больше разгневался и приказал прибить ее гвоздями к доске и железными трезубцами строгать ее тело. Она же, подняв глаза к небу, говорила:

Окружили меня враги мои, замышляя зло против меня, но Ты, Господи мой, призри на меня и помилуй меня, пошли мне помощь животворящего Твоего Духа. Пусть Он умудрит меня исповедовать пресвятое имя Твое до последнего издыхания, пусть даст мне крепость мужественно противиться диаволу и слугам его, чтоб я одолела и посрамила их; удостой меня быть образцом для любящих Тебя, и хранящих свое девство ради Тебя, чтоб стать мне вместе с ними по правую сторону во время праведного суда Твоего!

Так молилась святая, и жестокие слуги жестокого мучителя, словно людоеды, всё сильнее терзали трезубцами тело святой, и отваливалось тело кусками с кровью на землю, так что были видны голые кости. Епарх не мог смотреть на такое мучение; он закрыл свое лицо и отвернулся, а все присутствующие изумлялись такому терпению святой. Потом снова заговорил с ней мучитель:

До каких же пор ты будешь упорствовать, Маргарита? Вот уже и тело твое растерзано; хоть теперь согласись принести богам жертву, чтоб тебе не погибнуть совсем.

Мученица отвечала:

Мерзкий пес! свинья! ты пожираешь человеческое мясо, и притворяешься милосердым, будто жалеешь меня! Я сама себя не жалею ради Христа, не пощадившего Себя, но отдавшегося за меня на большие муки. Если я послушаю твоего безумного совета и пощажу свое тело, то как же увенчается моя душа в Царстве небесном?

После того епарх велел снять мученицу с гвоздей и запереть в особую темницу, глубокую и мрачную, полную всяких бесовских страшилищ, куда бывали заключаемы осужденные на смерть.

Сидя в этой темнице одна (других осужденных тогда не было там), святая мученица молилась Богу в теплоте души своей, взывая из глубины сердца:

Боже Вышний, Тебе предстоят со страхом все небесные силы, и все начала и власти трепещут пред лицом Твоим, и всякое создание Твоею всемогущей силой сохраняется, изменяется и обновляется! Ты, Владыка, призри с небесной высоты, с престола славы Своей на меня смиренную, непотребную и недостойную рабу Твою: на Тебя надеюсь, к Тебе прибегла я и страдаю Твоего ради имени. Призри, Благоутробный, и исцели мое тело, израненное, как разорванное одеяние, обнови мою душу и сохрани ее для Твоего царства. Дай мне одолеть и попрать моего врага, как попирается ногами песок, чтоб мне стереть его силу Твоею непобедимою помощью и чтоб прославилось во мне пресвятое имя Твое во веки.

Наступила ночь, а святая всё не переставала молиться Богу; тогда диавол осмелился испугать мученицу мечтательным страшилищем; так попустил Бог для большого прославления Своей угодницы. Внезапно потряслась темница, и показался какой-то мрачный свет, как будто от огня в дыму; затем явился диавол в виде пестрого, громадного, страшного змея, а тело его, насколько было видно, окружало и опоясывало множество меньших змей и ехидн. Змей ужасно свистел и зияя огромной и жадной пастью, испускал нестерпимый смрад; он обошел вокруг мученицы, наводя на нее страх и ужас; потом раскрыл свою мерзкую пасть, напал на святую и схватил ее голову, стараясь проглотить. Казалось, мученица проглочена змеем, как некогда пророк Иона китом (Ион.2:1). Однако, она не отчаялась и не усомнилась, но, вперивши весь свой ум в Бога, осенила себя крестным знамением и тотчас увидела, что утроба змея расселась, а она сама избавилась от него и была цела и невредима; и в то же время погибло всё то бесовское страшное привидение: земля разверзлась, поглотила змея всех змей с ним и бросила их в ад; святую же мученицу осиял небесный свет. Посмотрев вверх, она увидела, что открылась кровля темницы и на нее сходят сверху как бы лучи солнечные; увидела она также большой крест, сияющий несказанным светом, а над крестом голубку, белую как снег, которая говорила ей человеческим голосом:

Радуйся, Маргарита, разумная голубица Христова, что победила злого врага! Радуйся и веселись, дочь горнего Сиона, что пришел день веселия твоего, когда выйдешь ты с мудрыми девами в чертог нетленный бессмертного Жениха, Царя Небесного!

При этих словах голубки, Маргариту охватила несказанная радость и сладость, растерзанное ее тело начало заживать, и она сама чувствовала, как раны ее зарастали, язвы покрывались кожей, исчезала боль и немощь, и стала она опять, как прежде здорова и прекрасна всем телом. Она радостно благодарила Бога:

Благословляю Тебя, Владыка, и прославляю Тебя, Господи Боже мой; восхваляю имя Твое, что Ты сжалился надо мной, посетил меня, исцелил мое тело, укрепил мою душу и не предал меня в руки врагов моих, но, показав мне их ужасный вид, бросил их в глубочайшую бездну и отогнал от меня их ужас; теперь же, радуясь и веселясь о Тебе, Боге Спасителе моем, молю Тебя, Благого Человеколюбца, сподобь меня бани святого крещения, чтоб я, омытая кровью и водой, стала достойной войти в Твой небесный чертог со святыми девами, невестами Твоими, так как Ты благословен во веки!

В таких видениях и откровениях, и в таком торжестве и радости провела святая Маргарита всю ту ночь, пока не начался день и не настало время ее последнего подвига.

С наступление утра епарх Олимврий опять сел на неправедный и нечестивый суд свой; весь народ собрался на зрелище. Приказано было привести из темницы мученицу на допрос. Увидев ее с светлым лицом, совсем здоровою и невредимою, даже без следа вчерашних ран, епарх очень удивился и молчал в изумлении, недоумевая, как это мученица, израненная вчера, за одну ночь совершенно выздоровела. Удивлялся и народ этому чудесному исцелению: одни превозносили силу Христову, другие же относили это к волшебству. Потом епарх, с трудом открыв свои уста, стал говорить святой:

Видишь, Маргарита, как наши боги заботятся о тебе! Они сжалились над твоей юностью и красотой и исцелили тебя от твоих ран. Нужно и тебе в благодарность за полученное от них благодеяние принести им жертвы; а еще больше, тебе нужно быть подражательницей и преемнице своего отца: он служит богам в сане жреца и тебе нужно стать жрицею и служить им всю жизнь.

Святая отвечала:

Не подобает мне оставить Бога моего Истинного и Живого и служить ложным и мертвым богам вашим; наоборот, тебе необходимо познать Единого Бога небесного и уверовать в Него, видя на мне такую силу Его: ты вчера растерзал меня на части, а Он ныне сразу сделал меня здоровой и невредимой! Он - Всемогущий врач душ и тел человеческих!

Ожесточенный епарх опять велел мучить святую. Опять ее повесили на дерево, принесли зажженные свечи и стали опалять ей грудь и бока; она же, углубившись внутрь себя, молилась в глубине сердца Богу и молча терпела; она была обожжена как уголь и истерзана, будто мясо в пищу. И когда ее, еле живую, сняли с дерева, она громко сказала:

Господи! Ты сподобил меня за имя Твое пройти через огонь, сподобь пройти и через воду святого крещения, и, омытую от грехов, введи меня в покой Твой.

А мучитель, услышав, что мученица упомянула о воде, сказал:

Хочет пить, окаянная; надо напоить ее!

И он велел принести огромную бочку с водой и бросить в нее связанную мученицу, чтобы погрузить ее туда и утопить. Когда слуги взяли ее, чтоб бросить в воду, она громко сказала:

Господи Иисусе Христе, выводящий из оков, разрешающий узы смерти и ада и поднимающий из гробов манием Божественной силы Твоей! Призри на рабу Свою и расторгни узы мои! И пусть эта вода будет мне желаемым святым крещением на рождение в жизнь вечную, чтоб, совлекшись ветхого человека, я облеклась в нового и явилась к Тебе в одежде брачной в Твой чертог!

Пока мученица так молилась, слуги бросили ее в бочку с водой, стали погружать ее в воду и топить. Но вдруг затряслась земля, и веревки, которыми была связана мученица, развязались, слуги же, объятые ужасом, разбежались от бочки; сверху над головой мученицы засияли лучи несказанного света, и снова явилась та виденная ею прежде белая голубка, сходящая сверху, подобно солнцу с венцом золотым в устах; она парила над головою мученицы, касалась ее ногами и опять летела в высоту. Видение это было видимо не только святой, но и некоторыми из присутствовавших, которые были достойны такого видения: многие из народа были тайными христианами и сподобились видеть это. Святая же стояла в воде, не погружаясь, пела, славя и благословляя великое имя Пресвятой Троицы, Отца и Сына и Святого Духа. Потом показался огненный столп над святою, достигавший неба, а на столпе крест, как бы хрустальный, испускавший светлые лучи; голубка взлетела и села на верху креста. И послышался свыше голос, и все слышали его:

Мир тебе, невеста Христова, Маргарита! ныне ты примешь неувядающий венец добродетели от руки Господней и почиешь в Царстве небесном вместе со святыми.

Услышав этот голос и увидев, что мученица вышла из воды здоровою, без всякого следа ожогов, невредимою телом и прекрасною, тотчас великое множество мужчин и женщин уверовали во Христа, открыто признали себя христианами и, казалось, были готовы на смерть за Христа. Игемон ужаснулся, увидев, что такое множество народа обратилось ко Христу, и недоумевал, что ему делать; потом, разъяренный, он вывел на народ вооруженное мечами войско, которое было при нем и велел рубить всех, кто только славил имя Христово. Тогда и все неверные или трусливые из народа убежали, а те, кто истинно веровал, сами шли под меч. И пало убитых обоего пола до пятнадцати тысяч человек, которые, крестившись своей кровью и очистившись от всех грехов, вошли в радость Господа своего, увенчанные мученическим венцом. Затем епарх велел и мученицу усечь мечом. Когда святую вывели на место казни, она попросила немного подождать тех, кто вел ее, и, обратившись к следовавшему за ней народу, увещевала всех познать Единого Истинного Бога, Творца всего, и уклониться от бесовского обмана и погибели идолопоклонства. Потом она стала молиться и долго молилась за всех; вдруг сотряслась земля, страх напал на всех, и многие упали от страха на землю; упал и палач. Это Господь наш Иисус Христос явился с неба со святыми ангелами Своей невесте, призывая ее в Свой покой и простирая руки, чтоб принять ее душу. Она же, несказанно обрадовавшись, побудила палача, чтоб он поскорее исполнял, что ему приказано. Она подставила под меч честную свою голову и была обезглавлена; а душа ее была взята руками Господними и унесена в небесные селения. Так окончила свой мученический подвиг святая великомученица Маргарита. Страдание же ее описал очевидец раб Божий Феотим, видевший всё мучение и сподобившийся быть зрителем тех видений, которые были явлены святой; он передал это верным на пользу, в честь и память возлюбленной невесты Христовой Маргариты, и во славу Человеколюбца Христа Спасителя нашего, Которому со Отцом и Святым Духом и от нас пусть будут честь и слава, Ныне и вечно. Аминь.

Тропарь, глас 3:

Девства добротами преиспещренна дево, нетленными венцы венчалася еси Марино: кровьми же мученичества обагрена, чудесы просветившися исцелений, благочестно мученице прияла еси почесть победы твоего страдания.

Православная икона святой Марины была написана в честь христианского подвига юной девушки. Особой силой ознаменован данный образ, а покаянная молитва пред ним дарует благословение Божие.

Скромная и благочестива дева родилась и воспитывалась в тяжелые времена, когда христианская вера была наказуема. Пытки и казни преследовали всех глубоко верующих людей. Желание юной девушки стать мученицей и пройти все испытания во имя Господа лишило ее многих полномочий и родительской любви. Но во Христе праведная Марина обрела гораздо больше, став примером непоколебимой веры и благочестия.

История иконы

Икона была написана со слов очевидца страшных событий, выпавших на долю бедной девушки. Феотим передал житие Святой Марины в подробностях.

Некогда правитель Рима Олимврий объезжал свои владения. Перед его взором предстала прекрасная и чистая девушка, которую он пожелал себе. На то время Марине было всего-навсего 15 лет. Безбоязненно девушка сообщила властителю, что ее душа и сердце уже давно отданы Богу. В начале Олимврий пытался склонить Марину к замужеству и языческим богам щедрым вознаграждением. В ответ пречистая дева произносила лишь молитвы . С этого часа начались ее мучения.

Истязания с каждым разом только усиливали веру и крепость духа молодой узницы. Брошенная в темницу Марина не переставала молиться. Ночью она была удостоена Небесного прощения и исцеления от телесных ран. Наутро мученицу признали ведьмой и предали огню. На смертном одре Марина восхваляла Господа и молила о крещении.

Истязатели услышали мольбы юной девушки о крещении . Во имя забавы и поучения палачи решили утопить Марину. В тот же миг свершилось чудо: земля затряслась, а золотой венец покрыл голову благочестивой девушки. Очевидцы уверовали в Господа и стали славить Его. Разъяренный правитель приказал убить всех христиан, а голову Марины бросить к его ногам. 30 июля погибло около пятнадцати тысяч человек, в том числе и великомученица Марина.

Где находится чудотворный образ

Икона святой великомученицы Марины находится на острове Крит, в храме, носящем ее имя. Останки благочестивой девы нетленны и исцеляют от различных болезней. Их можно встретить в нескольких монастырях на Афоне.

В России часть мощей и списки с иконы находятся в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре и в храме Воскресения Христова.

Описание иконы

Иконописцы придерживаются канонов и ранее найденных списков при написании данной иконы. Первоначальное изображение Святой Марины выглядело следующим образом: благочестивую деву покрывает красное одеяние, символизирующее собой пролитую за Господа кровь. В правой руке великомученица держит крест, а взгляд ее обращен к людям, смотрящим на чудотворный образ.

На более поздних списках подле Марины изображен змей искуситель или бес, так как, согласно преданию, святая устояла перед происками Сатаны. За ее спиной показаны истязания невинных людей, павших от рук безбожников и еретиков.

В чем помогает святой образ

Образ великомученицы защищает от многих бед: от беззакония, несправедливости, врагов и недоброжелателей , от дурного влияния и зла, от клеветы и бесовской одержимости.

От мощей и иконы святой Марины исходит исцеление душевных и физических недугов, даруется прощение и спасение грешникам. Молитвы, обращенные к благочестивой деве, помогут сбросить с плеч груз чужой вины, достичь процветания и изобилия.

Молитва перед иконой святой великомученицы Марины

«О, свята дева и мученица Марина, любящая всей душой Господа, за веру прошедшая через огонь, воду и физические мучения, возродившаяся в Царстве Небесном. В юности Ты уже возлюбила Христа, выбрав путь святости, здравомыслия и праведности, послужившая жизнью Своей примером для всех. Излеченная от ран, испытавшая мучения, обратила многих безбожников к вере истинной. Ты освещаешь жизнь мою и каждого прибегшего к тебе с верой в молитве раба Божьего. О, заступница, направь нас к исполнению всех заповедей Господа и духовному подвигу. Помилуй жизни наши своими словами перед Господом Богом. Заступись за всех православных христиан, утверди веру нашу, благочестие и любовь к ближнему. Очисти от изъянов, окаянства и дум лихих. Освободи от вражды, несправедливости и лжи. Помилуй, благочестивая Марина, да помоги нам прославить имя Господа. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, отныне и во веки веков. Аминь».

День празднования

Молитва, обращенная к святой Марине в день ее почитания, будет услышана в одночасье. Глубоко верующие люди чтят великомученицу ежегодно 30 июля.

Новый и светлый жизненный путь вам подарит искреннее покаяние во всех грехах . Благочестивая Марина — заступница каждой заблудшей души, и молитва, обращенная к ней, подарит вам благословение Божье и крепость духа. Мы желаем вам мира в душе. Будьте счастливы и не забывайте нажимать на кнопки и

Святая Маргарита Это статья о христианской мученице III века. Для информации о других святых с тем же именем, обратитесь к статье Святая Маргарита (значения) .


Святая Маргарита и дракон. Иллюстрация в манускрипте, ок. г.
умерла
почитается в Православной и Католической церквях
в лике великомучениц
день памяти в Православной церкви 17 июля (по юлианскому календарю), в Католической церкви 20 июля
деканонизирована в католической церкви в г.

Святая Маргарита Антиохийская (католич.), святая Марина (правосл.) - христианская дева, почитаемая в лике великомучениц .

Историческая достоверность её существования находится под сомнением. Она была объявлена неканонической святой папой Геласием в 494 году , но её почитание на Западе возобновилось в течение крестовых походов. Маргарита обладала репутацией покровительницы всех, кто писал или читал её житие, что, без сомнения, способствовало распространению ее популярности.

После этого, согласно житию, записанному, как считаетеся, свидетелем ее последних дней Феотимом, укрощенный Вельзевул вступил с ней в беседу и признался в некоторых грехах.

Учеными предпринимались попытки, не очень успешные, доказать, что группа легенд, связанная со святой Маргаритой, является результатом развития сказаний о языческой богине Афродите .

Имя в православии

Восточная церковь знает Маргариту Антиохийскую под именем святой Марины, и отмечает день ее памяти 17 июля (по юлианскому календарю). До прославления в 2000 году собором РПЦ двух православных святых Маргарит , всех Маргарит крестили Маринами.

Святая Марина пользуется особой любовью в Греции , где в ее честь воздвигнуто большое количество храмов.

Функции

Уже с IV столетия святая Марина почиталась как избавительница от напастей и бед, от неправедного суда и беззаконного приговора. Но особая область, где ее предстательство имеет необычайную силу, - защита от духов злобы, от нападений вражиих, от клеветы и наветов. В Проскинитарии (описание святых мест) 1701 года говорится, что от мощей великомученицы Марины исцеляются бесноватые и душевнобольные. Кроме того, святая Марина подает исцеление больным, утешение скорбящим, исправление и прощение живущим во грехах, спасает от голода, сохраняя посевы от разгула стихий: от града, ураганов, засухи, от нападений саранчи, гусениц и других насекомых, уничтожающих урожай.

Мощи

В VIII в. императрица Мария перенесла часть мощей святой в Константинополь . Они хранились в монастыре Пантепонта (Всевидца Христа) до взятия города в 1204 году крестоносцами. Другую часть мощей святой перенесли в 908 году из Антиохии в Тоскану и поместили в Монте-Фиасконе.

В 1213 году некий Иоанн де Бореа взял в одном из монастырей Константинополя серебряный ларец с кистью руки святой. Эти мощи спасли его от бури по пути в Венецию . Позже их поместили в венецианском храме святого Либерала, после чего саму церковь переименовали в честь святой Марины. До XVII века они оставались там. В XIX веке эту святыню перенесли в храм святого Фомы в том же городе.

Частицы ее мощей в большом количестве находятся на Афоне . Часть руки святой находится в Ксенофонте, левая рука с кистью - в Иверском монастыре, в монастыре Филофея - нога, в русском Пантелеимоновом монастыре - одно из ребер; крупные части мощей ее есть в Хиландаре и Эсфигмене.

В Зугдиди (Грузия) хранится часть руки. Частицы мощей великомученицы есть и в России: в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре , в московском храме Воскресения Христова (Сокольники) в ларце, принесенном со Святой Горы в 1863 году старцем иеромонахом Арсением.

В искусстве

Святая Маргарита в западноевропейской живописи обычно изображается вместе с драконом, и различными пастушьими атрибутами (символами ее сельской жизни) - посохом, шляпой и т. д.

Примечания

Ссылки


Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Святая Маргарита" в других словарях:

    Святая Маргарита имя греческого происхождения, которое носило несколько канонизированных женщин: Маргарита Антиохийская мученица III в., наиболее известная из них. Святая Маргарита Мария Алакок (1647–1690) французская монахиня и мистик. Святая… … Википедия

Свя­тая Ма­ри­на ро­ди­лась в Ан­тио­хии Пи­си­дий­ской (в Ма­лой Азии, ныне Тур­ции). Отец ее был языч­ни­ком-жре­цом. От сво­ей кор­ми­ли­цы свя­тая Ма­ри­на узна­ла о хри­сти­ан­ской ве­ре. В то вре­мя им­пе­ра­тор Дио­кли­ти­ан (284–305 гг.) воз­двиг го­не­ние на хри­сти­ан, так что мно­гие хри­сти­ане вы­нуж­де­ны бы­ли скры­вать­ся в пе­ще­рах и пу­сты­нях. Ко­гда Ма­рине ис­пол­ни­лось две­на­дцать лет, она при­ня­ла Кре­ще­ние. Узнав об этом отец от­рек­ся от нее.

Как-то в воз­расте пят­на­дца­ти лет Ма­ри­на пас­ла овец. Пра­ви­тель той об­ла­сти (епарх) про­ез­жал ми­мо, оча­ро­вал­ся ее кра­со­той и сде­лал ей пред­ло­же­ние. Ма­ри­на не скры­ва­ла, что она хри­сти­ан­ка. То­гда пра­ви­тель от­дал ее на по­пе­че­ние од­ной знат­ной жен­щине, на­де­ясь, что та уго­во­рит де­вуш­ку от­речь­ся от Хри­ста. Но Ма­ри­на от­верг­ла это и от­ка­за­лась при­не­сти жерт­ву идо­лам.

То­гда ее под­верг­ли раз­ным ис­тя­за­ни­ям: сек­ли пру­тья­ми, стро­га­ли те­ло ее тре­зуб­ца­ми, вби­ва­ли в нее гвоз­ди, жгли ог­нем. При ви­де та­ких стра­да­ний де­вуш­ки на­род пла­кал от жа­ло­сти. Бла­го­дать Бо­жия ис­це­ли­ла Ма­ри­ну от ран, но му­чи­те­ли не вра­зу­ми­лись чу­дом. На сле­ду­ю­щий день ее сно­ва об­жи­га­ли, за­тем ста­ли то­пить в боль­шой боч­ке. Во вре­мя пы­ток со­дрог­ну­лась зем­ля, с рук Ма­ри­ны спа­ли око­вы, над ее го­ло­вой за­си­ял необык­но­вен­ный свет, в ко­то­ром кру­жи­лась го­лу­би­ца с зо­ло­тым вен­цом в клю­ве. По­ра­жен­ный на­род стал сла­вить Бо­га. Пра­ви­тель при­ка­зал каз­нить Ма­ри­ну и тех, кто уве­ро­вал во Хри­ста. В тот день вме­сте с ней обез­гла­ви­ли 15 000 че­ло­век.

Оче­ви­дец Фе­о­тим опи­сал ее стра­да­ния. Мо­щи ве­ли­ко­му­че­ни­цы Ма­ри­ны хра­ни­лись в Кон­стан­ти­но­по­ле до взя­тия го­ро­да кре­сто­нос­ца­ми в 1204 г. За­пад­ная цер­ковь чтит Ма­ри­ну, на­зы­вая ее Мар­га­ри­той Ан­тио­хий­ской. Мно­гие хра­мы по­свя­ще­ны ее име­ни.

ПОЛНОЕ ЖИТИЕ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ МАРИНЫ (МАРГАРИТЫ) АНТИОХИЙСКОЙ

Свя­тая Ма­ри­на ро­ди­лась в Ан­тио­хии Пи­си­дий­ской от бла­го­род­ных ро­ди­те­лей, но не бла­го­вер­ных, а омра­чен­ных язы­че­ским нече­сти­ем. Отец ее Эдес­сий был идоль­ским жре­цом; он от­дал свою дочь Ма­ри­ну, ли­шив­шу­ю­ся ма­те­ри еще в пе­лен­ках, кор­ми­ли­це, жив­шей в од­ном се­ле за пят­на­дцать верст от го­ро­да. Ко­гда де­воч­ка, быв­шая на вос­пи­та­нии, при­хо­ди­ла уже в воз­раст, ока­за­лось, что она бы­ла пре­крас­на те­лом и еще пре­крас­нее ду­шой: и бла­го­ра­зу­ми­ем, и доб­ро­нра­ви­ем от­ли­ча­лась она. Так как в те вре­ме­на бы­ло под­ня­то го­не­ние на хри­сти­ан, то иереи и кли­ри­ки, учи­те­ля Сло­ва Бо­жия, скры­ва­лись кто в пу­сты­нях, гор­ных пе­ще­рах, из бо­яз­ни му­чи­те­лей, кто в се­лах меж­ду про­сты­ми людь­ми, – скры­ва­лись под ви­дом ни­щих, од­на­ко, где толь­ко мог­ли, по­уча­ли, хо­тя и тай­но, свя­той ве­ре и мно­гих об­ра­ща­ли от язы­че­ско­го за­блуж­де­ния ко Хри­сту.

Слу­чи­лось и Ма­рине, две­на­дца­ти­лет­ней де­воч­ке, услы­шать от од­но­го че­ло­ве­ка Бо­жия сло­во о Хри­сте Иису­се, ис­тин­ном Бо­ге, как Он во­пло­тил­ся от Свя­то­го Ду­ха в утро­бе Пре­чи­стой Де­вы и ро­дил­ся от Нее, со­хра­нив Ее дев­ство нена­ру­шен­ным, как мно­го со­тво­рил чу­дес, из­во­лил доб­ро­воль­но по­стра­дать ра­ди спа­се­ния лю­дей, умер, вос­крес, воз­нес­ся на небо и уго­то­вал бес­ко­неч­ную жизнь и сла­ву, и Цар­ство веч­ное ве­ру­ю­щим в Него и лю­бя­щим Его. Услы­шав это, бла­го­ра­зум­ная де­воч­ка Ма­ри­на уве­ро­ва­ла во Хри­ста, и рас­па­ли­лось серд­це ее бо­же­ствен­ной лю­бо­вью, так что она ни о чем дру­гом не го­во­ри­ла и не ду­ма­ла, как толь­ко о Хри­сте Иису­се; или где слы­ша­ла она ре­чи об ис­тин­ном Бо­ге, всё вни­ма­ние ее бы­ло там. А как уве­ро­ва­ла она в Него серд­цем, то не сты­ди­лась и уста­ми ис­по­ве­до­вать Его, хо­тя и не бы­ла еще кре­ще­на за неиме­ни­ем хри­сти­ан­ско­го свя­щен­ни­ка, ко­то­рый бы мог ее окре­стить. И же­ла­ла Ма­ри­на про­лить кровь свою за Хри­ста и кре­стить­ся ею, как ку­пе­лью кре­ще­ния, как она слы­ша­ла о мно­гих свя­тых му­че­ни­ках обо­е­го по­ла, что кре­сти­лись сво­ей кро­вью те, ко­то­рые по­ло­жи­ли свои ду­ши за Гос­по­да: она хо­те­ла под­ра­жать им.

Эдес­сий, узнав, что дочь его Ма­ри­на уве­ро­ва­ла во Хри­ста, воз­не­на­ви­дел ее и пе­ре­стал счи­тать до­че­рью, а от­но­сил­ся к ней как к чу­жой; а де­ви­ца воз­ло­жи­ла всю на­деж­ду свою на От­ца Небес­но­го. Став­ши взрос­лой, лет пят­на­дца­ти, она вы­шла раз в по­ле по­смот­реть на овец сво­е­го от­ца, ко­то­рые там пас­лись. В это вре­мя слу­чи­лось встре­тить ее на пу­ти епар­ху во­сточ­ных стран, по име­ни Олим­врию, лю­то­му му­чи­те­лю хри­сти­ан, ко­то­рый ехал в Ан­тио­хию Пи­си­дий­скую; уви­дев кра­са­ви­цу де­вуш­ку, епарх по­ра­зил­ся ее необы­чай­ной кра­со­той, тот­час увлек­ся ею и за­ду­мал взять ее се­бе в же­ны. Он оста­но­вил­ся и стал рас­спра­ши­вать де­ви­цу:

– Ка­ко­го ты ро­да, де­вуш­ка, чья дочь и как те­бя зо­вут, ска­жи мне прав­ду о се­бе. Я ви­жу, что ты очень хо­ро­ша со­бой: ес­ли ты сво­бод­ных ро­ди­те­лей, то я вступ­лю с то­бой в за­кон­ный брак, ес­ли же ты чья-ни­будь ра­бы­ня, то я вы­куп­лю те­бя и возь­му к се­бе.

Де­ви­ца же, от­ли­ча­ясь це­ло­муд­ри­ем боль­ше, чем кра­со­той сво­ей, крот­ко от­ве­ти­ла, чья она дочь и как ее зо­вут; не ута­и­ла и то­го, что она Хри­сто­ва ра­ба, ве­ру­ет во Еди­но­го Бо­га, Со­здав­ше­го небо и зем­лю, со­еди­не­на с Ним сер­деч­ною лю­бо­вью и ино­го же­ни­ха не же­ла­ет. Услы­шав, что она хри­сти­ан­ка, епарх, ко­то­ро­му да­но бы­ло раз­ре­ше­ние му­чить хри­сти­ан, ве­лел сво­им во­и­нам взять ее ве­сти за со­бой в го­род, од­на­ко по­чти­тель­но: от ее де­ви­чьих бла­го­ра­зум­ных слов он еще боль­ше по­лю­бил ее и по­на­де­ял­ся ско­ро угро­за­ми мук от­вра­тить ее от Хри­ста и уго­во­рить ее всту­пить с ней в брак. Де­ви­ца же, бу­дучи ве­де­на во­и­на­ми, мо­ли­лась во все­услы­ша­ние Бо­гу, го­во­ря:

– Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Бо­же мой! не оставь ме­ня и не от­дай ду­ши мо­ей в по­ги­бель! Пусть не одо­ле­ют ме­ня вра­ги мои, пусть не осквер­нит­ся слух мой их лу­ка­вы­ми ре­ча­ми, пусть не усту­пит ум мой их сквер­ным со­блаз­нам, пусть не устра­шит­ся серд­це мое их страш­ных угроз! Не по­пусти ве­ре мо­ей быть ввер­жен­ной в грязь и ти­ну, чтоб не по­ра­до­вал­ся мне диа­вол, нена­ви­дя­щий доб­ро, но по­шли мне по­мощь с вы­со­ты Сво­е­го пре­сто­ла, дай пре­муд­рость, от­крой уста мои, чтобы, под­креп­лен­ная Тво­ей си­лой и умуд­рен­ная Тво­ей бла­го­да­тью, я без стра­ха от­ве­ча­ла на во­про­сы му­чи­те­ля! Ей, Гос­по­ди мой, при­з­ри ми­ло­стью в этот час на ме­ня; вот я те­перь как ов­ца сре­ди вол­ков, как пти­ца сре­ди лов­цов и как ры­ба в се­тях; при­ди же и из­бавь ме­ня от коз­ней вра­жи­их!

Так мо­ли­лась свя­тая по пу­ти, по­ка не до­шли до го­ро­да Ан­тио­хии Пи­си­дий­ской.

При­быв в го­род, епарх по сво­е­му нече­сти­во­му обы­чаю сна­ча­ла при­нес жерт­вы сквер­ным сво­им бо­гам, при­нес тор­же­ствен­ную по­хва­лу сво­им ца­рям, взял ка­ких на­шел хри­сти­ан и вверг в тем­ни­цу, чтоб сте­рег­ли их до му­че­ний; а де­ви­цу Ма­ри­ну по­ру­чил бе­речь неко­то­рым знат­ным жен­щи­нам. На сле­ду­ю­щий день, устро­ив тор­же­ствен­ный суд, при­ка­зал ска­ча­ла при­ве­сти на до­прос свя­тую Ма­ри­ну: он всё ду­мал о ней. Де­вуш­ку при­ве­ли, а он с сла­до­стра­сти­ем смот­рел на необык­но­вен­ную кра­со­ту ее и всё бо­лее и бо­лее раз­го­рал­ся к ней плот­скою лю­бо­вью. По­том он на­чал с ко­вар­ством го­во­рить ей:

– Зна­ют все бо­ги, пре­крас­ная де­ви­ца, как я жа­лею твою юность и ща­жу мо­ло­дое те­ло твое, цве­ту­щее кра­со­тою. По­это­му про­шу те­бя, по­слу­шай­ся ме­ня, – при­не­си жерт­ву бо­гам, и те­бе бу­дет хо­ро­шо: ты тот­час по­лу­чишь мно­го иму­ще­ства, бу­дешь бо­га­та, ста­нешь счаст­ли­вее всех сво­их сверст­ниц и бу­дешь поль­зо­вать­ся по­че­том боль­ше всех жен­щин в этом го­ро­де.

Свя­тая же Ма­ри­на от­ве­ча­ла:

– Я на­учи­лась ис­по­ве­до­вать Небес­но­го От­ца и Его еди­но­род­но­го Сы­на и Пре­свя­то­го Ду­ха, Еди­но­го в Тро­и­це Бо­га Ис­тин­но­го и Жи­во­го, и при­вык­ла Ему по­кло­нять­ся и Ему при­но­сить все­гда жерт­ву хва­ле­ния, и я не по­кло­нюсь бо­гам, ко­то­рых не знаю и не при­не­су им жерт­вы: они без­душ­ны, бес­чув­ствен­ны и не зна­ют са­ми се­бя: они не зна­ют, по­чи­та­ют ли их или бес­че­стят. Я не воз­дам им той по­че­сти, ка­кая по­до­ба­ет мо­е­му Со­зда­те­лю!

Епарх ска­зал:

– Про­шу те­бя опять, Ма­ри­на, по­слу­шай­ся ме­ня, по­чти непо­бе­ди­мых бо­гов; они хо­ро­шо зна­ют, что ес­ли ты по­слу­ша­ешь­ся мо­е­го со­ве­та, то тот­час на гла­зах у всех граж­дан удо­сто­ишь­ся ве­ли­кой че­сти: я возь­му те­бя в же­ны се­бе, все те­бя бу­дут ува­жать, как мою воз­люб­лен­ную су­пру­гу, и дам я те­бе по­чет и сла­ву, а ты мне при­не­сешь ра­дость и усла­дишь мою жизнь! Ес­ли же ты не по­слу­ша­ешь ме­ня и от­верг­нешь лю­бовь мою к те­бе, то знай, ты ис­пы­та­ешь мно­го зла: ты за­ста­вишь ме­ня, хоть я и не хо­чу это­го, му­чить те­бя и по­гу­бить та­кую кра­со­ту твою, здо­ро­вье и сла­дост­ную жизнь; ты под­верг­нешь­ся же­сто­ким, нестер­пи­мым му­кам и по­гиб­нешь от ог­ня и же­ле­за!

От­ве­ча­ла свя­тая:

– Не на­дей­ся, епарх, пе­ре­ме­нить мою ве­ру во Хри­ста на ва­ше без­ве­рие, – ни лас­ка­ми, ни угро­за­ми: я вер­ная ра­ба мо­е­го Вла­ды­ки, по­стра­дав­ше­го доб­ро­воль­но за ме­ня. Ес­ли Он за ме­ня пре­тер­пел рас­пя­тие на Кре­сте и смерть, не ща­дя Сво­е­го пре­свя­то­го те­ла, при­ня­то­го от Пре­чи­стой Де­вы Ма­рии, то и я долж­на за Него вся­че­ски стра­дать и уме­реть, ни­ма­ло не ща­дя сво­е­го греш­но­го те­ла и здо­ро­вья. Не ду­май ис­пу­гать ме­ня сво­и­ми угро­за­ми: я го­то­ва на вся­кие му­ки и на смерть. Укре­пит ме­ня Тот, на Ко­го на­де­юсь! А что ты мне го­во­ришь о су­пру­же­стве, по­че­те, сла­ве и бо­гат­стве, то всё это для ме­ня про­тив­но и мерз­ко. Неуже­ли я остав­лю Бес­смерт­но­го Же­ни­ха мо­е­го Хри­ста, Ца­ря Небес­но­го и вступ­лю в брак с псом смер­дя­щим, мерт­вым ду­шою? Ни­ко­гда!

Услы­шав та­кие сме­лые сло­ва свя­той Ма­ри­ны, епарх раз­до­са­до­вал­ся, оскор­бил­ся, силь­но раз­гне­вал­ся и тот­час, пе­ре­ме­нив лю­бовь на враж­ду и нена­висть, ве­лел снять одеж­ды с неве­сты Хри­сто­вой, при­ка­зал по­ло­жить ее на зем­ле и бить пру­тья­ми без по­ща­ды. Дол­го би­ли свя­тую без ми­ло­сти; ее де­ви­че­ское те­ло раз­ры­ва­лось от ран, и кровь тек­ла из ран ру­чья­ми, обаг­ряя зем­лю. Смот­ря на это, на­род про­ни­кал­ся к ней жа­ло­стью, что так же­сто­ко му­чат та­кую кра­си­вую де­вуш­ку, и мно­гие пла­ка­ли.

Гла­ша­тай же кри­чал:

– Ма­ри­на, при­не­си жерт­ву бо­гам, не гу­би по­на­прас­ну кра­со­ты сво­ей и не ли­шай се­бя преж­девре­мен­но этой слад­кой жиз­ни!

Но му­че­ни­ца, воз­ве­дя к Бо­гу свои ду­хов­ные очи, мо­ли­лась, про­ся по­мо­щи свы­ше и укреп­ле­ния в стра­даль­че­ском по­дви­ге; она не чув­ство­ва­ла бо­ли в му­че­нии, под­креп­ля­е­мая бла­го­да­тию Хри­сто­вой: слов­но ра­ны на­ла­га­лись не на нее, а на чу­жое те­ло.

Го­во­ри­ли ей неко­то­рые из на­ро­да:

– Де­вуш­ка, для че­го ты са­ма гу­бишь свою кра­со­ту? От­че­го ты не по­ко­ря­ешь­ся? Смот­ри, как же­сток су­дья, он по­гу­бит те­бя, и па­мять о те­бе ис­чезнет с зем­ли; мы жа­ле­ем те­бя!

А свя­тая гром­ко от­ве­ча­ла им с уко­ром:

– Лу­ка­вые со­вет­ни­ки, злые по­мощ­ни­ки, вы ста­ра­е­тесь со­блаз­нить ме­ня! Как древ­ний змей по­дал Еве лу­ка­вый со­вет в раю, так вы те­перь со­ве­ту­е­те мне от­сту­пить от Бо­га мо­е­го; прочь от ме­ня, без­за­кон­ные: не со­блаз­нить вам ме­ня, ибо я всей ду­шой пре­да­на Хри­сту!

По­том, ко­гда па­ла­чи пе­ре­ста­ли ее бить, ска­зал му­чи­тель стра­да­ли­це:

– Это на­ча­ло тво­их мук, Ма­ри­на, и ес­ли ты бу­дешь упор­ство­вать в непо­кор­стве, то ис­пы­та­ешь еще боль­шие му­ки.

Свя­тая от­ве­ча­ла:

– Де­лай всё, что угод­но те­бе и от­цу тво­е­му диа­во­лу; я не об­ра­щаю вни­ма­ния на му­ки, ибо мне по­мо­га­ет Хри­стос, Ко­то­рый ско­ро по­сра­мит все ва­ши хит­ро­сти.

Епарх еще боль­ше раз­гне­вал­ся и при­ка­зал при­бить ее гвоз­дя­ми к дос­ке и же­лез­ны­ми тре­зуб­ца­ми стро­гать ее те­ло. Она же, под­няв гла­за к небу, го­во­ри­ла:

– Окру­жи­ли ме­ня вра­ги мои, за­мыш­ляя зло про­тив ме­ня, но Ты, Гос­по­ди мой, при­з­ри на ме­ня и по­ми­луй ме­ня, по­шли мне по­мощь Жи­во­тво­ря­ще­го Тво­е­го Ду­ха. Пусть Он умуд­рит ме­ня ис­по­ве­до­вать пре­свя­тое имя Твое до по­след­не­го из­ды­ха­ния, пусть даст мне кре­пость му­же­ствен­но про­ти­вить­ся диа­во­лу и слу­гам его, чтоб я одо­ле­ла и по­сра­ми­ла их; удо­стой ме­ня быть об­раз­цом для лю­бя­щих Те­бя, и хра­ня­щих свое дев­ство ра­ди Те­бя, чтоб стать мне вме­сте с ни­ми по пра­вую сто­ро­ну во вре­мя пра­вед­но­го су­да Тво­е­го!

Так мо­ли­лась свя­тая, и жест­кие слу­ги жест­ко­го му­чи­те­ля, слов­но лю­до­еды, всё силь­нее тер­за­ли тре­зуб­ца­ми те­ло свя­той, и от­ва­ли­ва­лось те­ло кус­ка­ми с кро­вью на зем­лю, так что бы­ли вид­ны го­лые ко­сти. Епарх не мог смот­реть на та­кое му­че­ние; он за­крыл свое ли­цо и от­вер­нул­ся, а все при­сут­ству­ю­щие изум­ля­лись та­ко­му тер­пе­нию свя­той. По­том сно­ва за­го­во­рил с ней му­чи­тель:

– До ка­ких же пор ты бу­дешь упор­ство­вать, Ма­ри­на? вот уже и те­ло твое рас­тер­за­но; хоть те­перь со­гла­сись при­не­сти бо­гам жерт­ву, чтоб те­бе не по­гиб­нуть со­всем.

Му­че­ни­ца от­ве­ча­ла:

– Мерз­кий пес! сви­нья! ты по­жи­ра­ешь че­ло­ве­че­ское мя­со и при­тво­ря­ешь­ся ми­ло­сер­дым, буд­то жа­ле­ешь ме­ня! Я са­ма се­бя не жа­лею ра­ди Хри­ста, не по­ща­див­ше­го Се­бя, но от­дав­ше­го­ся за ме­ня на боль­шие му­ки. Ес­ли я по­слу­шаю тво­е­го безум­но­го со­ве­та и по­ща­жу свое те­ло, то как же увен­ча­ет­ся моя ду­ша в Цар­стве Небес­ном?

По­сле то­го епарх ве­лел снять му­че­ни­цу с гвоз­дей и за­пе­реть в осо­бую тем­ни­цу, глу­бо­кую и мрач­ную, пол­ную вся­ких бе­сов­ских стра­ши­лищ, ку­да бы­ва­ли за­клю­ча­е­мы осуж­ден­ные на смерть.

Си­дя в этой тем­ни­це од­на (дру­гих осуж­ден­ных то­гда не бы­ло там), свя­тая му­че­ни­ца мо­ли­лась Бо­гу в теп­ло­те ду­ши сво­ей, взы­вая из глу­би­ны серд­ца:

– Бо­же Выш­ний, Те­бе пред­сто­ят со стра­хом все Небес­ные си­лы, и все На­ча­ла и Вла­сти тре­пе­щут пред ли­цом Тво­им, и вся­кое со­зда­ние Тво­ею все­мо­гу­щей си­лой со­хра­ня­ет­ся, из­ме­ня­ет­ся и об­нов­ля­ет­ся! Ты, Вла­ды­ка, при­з­ри с небес­ной вы­со­ты, с пре­сто­ла сла­вы Сво­ей на ме­ня сми­рен­ную, непо­треб­ную и недо­стой­ную ра­бу Твою: на Те­бя на­де­юсь, к Те­бе при­бег­ла я и стра­даю Тво­е­го ра­ди име­ни. При­з­ри, Бла­го­у­троб­ный, и ис­це­ли мое те­ло, из­ра­нен­ное, как разо­рван­ное оде­я­ние, об­но­ви мою ду­шу и со­хра­ни ее для Тво­е­го цар­ства. Дай мне одо­леть и по­прать мо­е­го вра­га, как по­пи­ра­ет­ся но­га­ми пе­сок, чтоб мне сте­реть его си­лу Тво­ею непо­бе­ди­мою по­мо­щью и чтоб про­сла­ви­лось во мне пре­свя­тое имя Твое во­ве­ки.

На­сту­пи­ла ночь, а свя­тая всё не пе­ре­ста­ва­ла мо­лить­ся Бо­гу; то­гда диа­вол осме­лил­ся ис­пу­гать му­че­ни­цу меч­та­тель­ным стра­ши­ли­щем; так по­пустил Бог для боль­шо­го про­слав­ле­ния Сво­ей угод­ни­цы. Вне­зап­но по­тряс­лась тем­ни­ца, и по­ка­зал­ся ка­кой–то мрач­ный свет, как буд­то от ог­ня в ды­му; за­тем явил­ся диа­вол в ви­де пест­ро­го, гро­мад­но­го, страш­но­го змея, а те­ло его, на­сколь­ко бы­ло вид­но, окру­жа­ло и опо­я­сы­ва­ло мно­же­ство мень­ших змей и ехидн. Змей ужас­но сви­стел и, зияя огром­ной и жад­ной па­стью, ис­пус­кал нестер­пи­мый смрад; он обо­шел во­круг му­че­ни­цы, на­во­дя на нее страх и ужас; по­том рас­крыл свою мерз­кую пасть, на­пал на свя­тую и схва­тил ее го­ло­ву, ста­ра­ясь про­гло­тить. Ка­за­лось, му­че­ни­ца про­гло­че­на зме­ем, как неко­гда про­рок Иона ки­том (Ион.2 :1). Од­на­ко она не от­ча­я­лась и не усо­мни­лась, но, впе­рив­ши весь свой ум в Бо­га, осе­ни­ла се­бя крест­ным зна­ме­ни­ем и тот­час уви­де­ла, что утро­ба змея рас­се­лась, а она са­ма из­ба­ви­лась от него и бы­ла це­ла и невре­ди­ма; и в то же вре­мя по­гиб­ло всё то бе­сов­ское страш­ное при­ви­де­ние: зем­ля раз­верз­лась, по­гло­ти­ла змея и всех змей с ним и бро­си­ла их в ад; свя­тую же му­че­ни­цу оси­ял небес­ный свет. По­смот­рев вверх, она уви­де­ла, что от­кры­лась кров­ля тем­ни­цы и на нее схо­дят свер­ху как бы лу­чи сол­неч­ные; уви­де­ла она так­же боль­шой крест, си­я­ю­щий неска­зан­ным све­том, а над кре­стом го­луб­ку, бе­лую как снег, ко­то­рая го­во­ри­ла ей че­ло­ве­че­ским го­ло­сом:

– Ра­дуй­ся, Ма­ри­на, ра­зум­ная го­лу­би­ца Хри­сто­ва, что по­бе­ди­ла зло­го вра­га! Ра­дуй­ся и ве­се­лись, дочь гор­не­го Си­о­на, что при­шел день ве­се­лия тво­е­го, ко­гда вый­дешь ты с муд­ры­ми де­ва­ми в чер­тог нетлен­ный бес­смерт­но­го Же­ни­ха, Ца­ря Небес­но­го!

При этих сло­вах го­луб­ки Ма­ри­ну охва­ти­ла неска­зан­ная ра­дость и сла­дость, рас­тер­зан­ное ее те­ло на­ча­ло за­жи­вать, и она са­ма чув­ство­ва­ла, как ра­ны ее за­рас­та­ли, яз­вы по­кры­ва­лись ко­жей, ис­че­за­ла боль и немощь, и ста­ла она опять как преж­де здо­ро­ва и пре­крас­на всем те­лом. Она ра­дост­но бла­го­да­ри­ла Бо­га:

– Бла­го­слов­ляю Те­бя, Вла­ды­ка, и про­слав­ляю Те­бя, Гос­по­ди Бо­же мой; вос­хва­ляю имя Твое, что Ты сжа­лил­ся на­до мной, по­се­тил ме­ня, ис­це­лил мое те­ло, укре­пил мою ду­шу и не пре­дал ме­ня в ру­ки вра­гов мо­их, но, по­ка­зав мне их ужас­ный вид, бро­сил их в глу­бо­чай­шую без­дну и ото­гнал от ме­ня их ужас; те­перь же, ра­ду­ясь и ве­се­лясь о Те­бе, Бо­ге Спа­си­те­ле мо­ем, мо­лю Те­бя, Бла­го­го Че­ло­ве­ко­люб­ца, спо­добь ме­ня ба­ни Свя­то­го Кре­ще­ния, чтоб я, омы­тая кро­вью и во­дой, ста­ла до­стой­ной вой­ти в Твой небес­ный чер­тог со свя­ты­ми де­ва­ми, неве­ста­ми Тво­и­ми, так как Ты бла­го­сло­вен во ве­ки!

В та­ких ви­де­ни­ях и от­кро­ве­ни­ях и в та­ком тор­же­стве и ра­до­сти про­ве­ла свя­тая Ма­ри­на всю ту ночь, по­ка не на­чал­ся день и не на­ста­ло вре­мя ее по­след­не­го по­дви­га.

С на­ступ­ле­ние утра епарх Олим­врий опять сел на непра­вед­ный и нече­сти­вый суд свой; весь на­род со­брал­ся на зре­ли­ще. При­ка­за­но бы­ло при­ве­сти из тем­ни­цы му­че­ни­цу на до­прос. Уви­дев ее с свет­лым ли­цом, со­всем здо­ро­вою и невре­ди­мою, да­же без сле­да вче­раш­них ран, епарх очень уди­вил­ся и мол­чал в изум­ле­нии, недо­уме­вая, как это му­че­ни­ца, из­ра­нен­ная вче­ра, за од­ну ночь со­вер­шен­но вы­здо­ро­ве­ла. Удив­лял­ся и на­род это­му чу­дес­но­му ис­це­ле­нию: од­ни пре­воз­но­си­ли си­лу Хри­сто­ву, дру­гие же от­но­си­ли это к вол­шеб­ству. По­том епарх, с тру­дом от­крыв свои уста, стал го­во­рить свя­той:

– Ви­дишь, Ма­ри­на, как на­ши бо­ги за­бо­тят­ся о те­бе! Они сжа­ли­лись над тво­ей юно­стью и кра­со­той и ис­це­ли­ли те­бя от тво­их ран. Нуж­но и те­бе в бла­го­дар­ность за по­лу­чен­ное от них бла­го­де­я­ние при­не­сти им жерт­вы; а еще боль­ше те­бе нуж­но быть под­ра­жа­тель­ни­цей и пре­ем­ни­це сво­е­го от­ца: он слу­жит бо­гам в сане жре­ца, и те­бе нуж­но стать жри­цею и слу­жить им всю жизнь.

Свя­тая от­ве­ча­ла:

– Не по­до­ба­ет мне оста­вить Бо­га мо­е­го Ис­тин­но­го и Жи­во­го и слу­жить лож­ным и мерт­вым бо­гам ва­шим; на­обо­рот, те­бе необ­хо­ди­мо по­знать Еди­но­го Бо­га Небес­но­го и уве­ро­вать в Него, ви­дя на мне та­кую си­лу Его: ты вче­ра рас­тер­зал ме­ня на ча­сти, а Он ныне сра­зу сде­лал ме­ня здо­ро­вой и невре­ди­мой! Он – Все­мо­гу­щий врач душ и тел че­ло­ве­че­ских!

Оже­сто­чен­ный епарх опять ве­лел му­чить свя­тую. Опять ее по­ве­си­ли на де­ре­во, при­нес­ли за­жжен­ные све­чи и ста­ли опа­лять ей грудь и бо­ка; она же, углу­бив­шись внутрь се­бя, мо­ли­лась в глу­бине серд­ца Бо­гу и мол­ча тер­пе­ла; она бы­ла обо­жже­на как уголь и ис­тер­за­на, буд­то мя­со в пи­щу. И ко­гда ее еле жи­вую сня­ли с де­ре­ва, она гром­ко ска­за­ла:

– Гос­по­ди! Ты спо­до­бил ме­ня за имя Твое прой­ти через огонь, спо­добь прой­ти и через во­ду Свя­то­го Кре­ще­ния и, омы­тую от гре­хов, вве­ди ме­ня в по­кой Твой.

А му­чи­тель, услы­шав, что му­че­ни­ца упо­мя­ну­ла о во­де, ска­зал:

– Хо­чет пить, ока­ян­ная; на­до на­по­ить ее!

И он ве­лел при­не­сти огром­ную боч­ку с во­дой и бро­сить в нее свя­зан­ную му­че­ни­цу, чтобы по­гру­зить ее ту­да и уто­пить.

Ко­гда слу­ги взя­ли ее, чтоб бро­сить в во­ду, она гром­ко ска­за­ла:

– Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, вы­во­дя­щий из оков, раз­ре­ша­ю­щий узы смер­ти и ада и под­ни­ма­ю­щий из гро­бов ма­ни­ем Бо­же­ствен­ной си­лы Тво­ей! При­з­ри на ра­бу Свою и рас­торг­ни узы мои! И пусть эта во­да бу­дет мне же­ла­е­мым Свя­тым Кре­ще­ни­ем на рож­де­ние в жизнь веч­ную, чтоб, со­влек­шись вет­хо­го че­ло­ве­ка, я об­лек­лась в но­во­го и яви­лась к Те­бе в одеж­де брач­ной в Твой чер­тог!

По­ка му­че­ни­ца так мо­ли­лась, слу­ги бро­си­ли ее в боч­ку с во­дой, ста­ли по­гру­жать ее в во­ду и то­пить. Но вдруг за­тряс­лась зем­ля, и ве­рев­ки, ко­то­ры­ми бы­ла свя­за­на му­че­ни­ца, раз­вя­за­лись, слу­ги же, объ­ятые ужа­сом, раз­бе­жа­лись от боч­ки; свер­ху над го­ло­вой му­че­ни­цы за­си­я­ли лу­чи неска­зан­но­го све­та, и сно­ва яви­лась та ви­ден­ная ею преж­де бе­лая го­луб­ка, схо­дя­щая свер­ху, по­доб­но солн­цу с вен­цом зо­ло­тым в устах; она па­ри­ла над го­ло­вою му­че­ни­цы, ка­са­лась ее но­га­ми и опять ле­те­ла в вы­со­ту. Ви­де­ние это бы­ло ви­ди­мо не толь­ко свя­той, но и неко­то­ры­ми из при­сут­ство­вав­ших, ко­то­рые бы­ли до­стой­ны та­ко­го ви­де­ния: мно­гие из на­ро­да бы­ли тай­ны­ми хри­сти­а­на­ми и спо­до­би­лись ви­деть это. Свя­тая же сто­я­ла в во­де, не по­гру­жа­ясь, пе­ла, сла­вя и бла­го­слов­ляя ве­ли­кое имя Пре­свя­той Тро­и­цы, От­ца и Сы­на и Свя­то­го Ду­ха. По­том по­ка­зал­ся ог­нен­ный столп над свя­тою, до­сти­гав­ший неба, а на стол­пе крест, как бы хру­сталь­ный, ис­пус­кав­ший свет­лые лу­чи; го­луб­ка взле­те­ла и се­ла на вер­ху кре­ста. И по­слы­шал­ся свы­ше го­лос, и все слы­ша­ли его:

– Мир те­бе, неве­ста Хри­сто­ва, Ма­ри­на! ныне ты при­мешь неувя­да­ю­щий ве­нец доб­ро­де­те­ли от ру­ки Гос­под­ней и по­чи­ешь в Цар­стве Небес­ном вме­сте со свя­ты­ми.

Услы­шав этот го­лос и уви­дев, что му­че­ни­ца вы­шла из во­ды здо­ро­вою, без вся­ко­го сле­да ожо­гов, невре­ди­мою те­лом и пре­крас­ною, тот­час ве­ли­кое мно­же­ство муж­чин и жен­щин уве­ро­ва­ли во Хри­ста, от­кры­то при­зна­ли се­бя хри­сти­а­на­ми и, ка­за­лось, бы­ли го­то­вы на смерть за Хри­ста. Иге­мон ужас­нул­ся, уви­дев, что та­кое мно­же­ство на­ро­да об­ра­ти­лось ко Хри­сту, и недо­уме­вал, что ему де­лать; по­том, разъ­ярен­ный, он вы­вел на на­род во­ору­жен­ное ме­ча­ми вой­ско, ко­то­рое бы­ло при нем, и ве­лел ру­бить всех, кто толь­ко сла­вил имя Хри­сто­во. То­гда и все невер­ные или трус­ли­вые из на­ро­да убе­жа­ли, а те, кто ис­тин­но ве­ро­вал, са­ми шли под меч. И па­ло уби­тых обо­е­го по­ла до пят­на­дца­ти ты­сяч че­ло­век, ко­то­рые, кре­стив­шись сво­ей кро­вью и очи­стив­шись от всех гре­хов, во­шли в ра­дость Гос­по­да сво­е­го, увен­чан­ные му­че­ни­че­ским вен­цом. За­тем епарх ве­лел и му­че­ни­цу усечь ме­чом. Ко­гда свя­тую вы­ве­ли на ме­сто каз­ни, она по­про­си­ла немно­го по­до­ждать тех, кто вел ее, и, об­ра­тив­шись к сле­до­вав­ше­му за ней на­ро­ду, уве­ще­ва­ла всех по­знать Еди­но­го Ис­тин­но­го Бо­га, Твор­ца все­го, и укло­нить­ся от бе­сов­ско­го об­ма­на и по­ги­бе­ли идо­ло­по­клон­ства. По­том она ста­ла мо­лить­ся и дол­го мо­ли­лась за всех; вдруг со­тряс­лась зем­ля, страх на­пал на всех, и мно­гие упа­ли от стра­ха на зем­лю; упал и па­лач. Это Гос­подь наш Иисус Хри­стос явил­ся с неба со свя­ты­ми Ан­ге­ла­ми Сво­ей неве­сте, при­зы­вая ее в Свой по­кой и про­сти­рая ру­ки, чтоб при­нять ее ду­шу. Она же, неска­зан­но об­ра­до­вав­шись, по­бу­ди­ла па­ла­ча, чтоб он по­ско­рее ис­пол­нял, что ему при­ка­за­но. Она под­ста­ви­ла под меч чест­ную свою го­ло­ву и бы­ла обез­глав­ле­на ; а ду­ша ее бы­ла взя­та ру­ка­ми Гос­под­ни­ми и уне­се­на в небес­ные се­ле­ния. Так окон­чи­ла свой му­че­ни­че­ский по­двиг свя­тая ве­ли­ко­му­че­ни­ца Ма­ри­на сем­на­дца­то­го июля. Стра­да­ние же ее опи­сал оче­ви­дец раб Бо­жий Фе­о­тим, ви­дев­ший всё му­че­ние и спо­до­бив­ший­ся быть зри­те­лем тех ви­де­ний, ко­то­рые бы­ли яв­ле­ны свя­той; он пе­ре­дал это вер­ным на поль­зу, в честь и па­мять воз­люб­лен­ной неве­сты Хри­сто­вой Ма­ри­ны, и во сла­ву Че­ло­ве­ко­люб­ца Хри­ста Спа­си­те­ля на­ше­го, Ко­то­ро­му со От­цом и Свя­тым Ду­хом и от нас пусть бу­дут честь и сла­ва, ныне и веч­но. Аминь.

При­ме­ча­ния

Пи­си­дия – ма­ло­азий­ская об­ласть.

Кон­чи­на св. му­че­ни­цы Ма­ри­ны по­сле­до­ва­ла в кон­це III в. или в на­ча­ле IV в. Чест­ные мо­щи ее на­хо­ди­лись в Кон­стан­ти­но­по­ле в мо­на­сты­ре Пан­те­пон­та (Все­вид­ца Хри­ста) до взя­тия Кон­стан­ти­но­по­ля кре­сто­нос­ца­ми в 1204 г. По дру­гим из­ве­сти­ям, мо­щи ее в 908 г. из Ан­тио­хии бы­ли пе­ре­не­се­ны на За­пад и по­ло­же­ны в Мон­те-Фиа­сконе, в Тос­кане; в на­сто­я­щее вре­мя часть мо­щей ее (ру­ка) на­хо­дит­ся в Ва­то­пед­ском мо­на­сты­ре на Афоне.

МОЛИТВЫ

Тропарь великомученицы Марины

глас 4

Агница Твоя, Иисусе, Марина/ зовет велиим гласом:/ Тебе, Жените мой, люблю,/ и, Тебе ищущи, страдальчествую,/ и сраспинаюся, и спогребаюся крещению Твоему,/ и стражду Тебе ради,/ яко да царствую в Тебе,/ и умираю за Тя, да и живу с Тобою,/ но яко жертву непорочную приими мя, с любовию пожершуюся Тебе./ Той молитвами,/ яко Милостив, спаси души наша.

Ин кондак великомученицы Марины

глас 3

Марина днесь вражию главу сокрушает,/ победы венец с Небесе приемши./ Егоже бо пророцы удержати не возмогоша,/ того она, связавши, уязви./ Сего ради показася мучеником украшение, вкупе же и похвала.

Кондак великомученицы Марины

глас 3

Девства добротами преиспещренна, дево,/ нетленными венцы венчалася еси, Марино,/ кровьми же мученичества обагрена,/ чудесы просветившися исцелений,/ благочестно, мученице, прияла еси почесть победы твоего страдания.

АКАФИСТ СВЯТОЙ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЕ МАРИНЕ

Кондак 1

Избранней Богом от языческаго рода, премудрой невесте Христовой, града Антиохии заступнице небесней, благодарственная восписуем ти, молитвенницы твои, святая и многострадальная великомученице Марино. Ты же, имущи дерзновение ко Господу, от всяких бед, зол и болезней свобождай нас, с любовию зовущих: Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Икос 1

Ангелов Творец, ведый благое произволение твое, святая мученице, яви тя за веру Христову непобедиму страстотерпицу. Ты бо добротою телесе и красотою души просияла еси в дому отца твоего идолослужителя, обаче, светом благодати просвещенная, веру истинную познала еси, отеческое нечестие отринувши. Мы же, дивящеся таковому о тебе Божию смотрению, во умилении сердец зовем ти: Радуйся, отроковице, Богом избранная; радуйся, от юности добродетельным житием украшенная. Радуйся, измлада суету жизни земныя презревшая; радуйся, истинную мудрость возлюбившая. Радуйся, крине девства, посреде терния языческаго возращенная; радуйся, от малых лет благодатию свыше осененная. Радуйся, святое целомудрие и девство добре сохранившая; радуйся, во образ христианским девам свыше пронареченная. Радуйся, Христа всем сердцем возлюбившая; радуйся, вольная страдания за имя Его претерпевшая. Радуйся, Церкве Православныя пресветлое украшение; радуйся, яко имя твое во всем мире христианстем прославляется. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 2

Видя благолепие лица твоего, людие дивляхуся, не ведяще красоты души твоей. Ты же, святая дево, мира многомятежие отвергши, к горнему возвела еси ум твой и возжелела еси венцем мученическим украситися от возлюбленнаго тобою Жениха Христа, воспевающи Ему радостно песнь: Аллилуия.

Икос 2

Разум твой, не просвещен еще святым крещением, святая Марино, просвети Господь, научая тя славити Единаго и Истиннаго Бога, нечестивый же родитель твой отречеся от тебе, но не возможе отторгнути от веры истинныя, в нейже ты непоколебима пребывала еси. Темже и нас в добродетелех веры и любве укрепи, зовущих ти: Радуйся, нрав ангельский от младенчества стяжавшая; радуйся, от юности всю себе Богу предавшая. Радуйся, благоухание добродетелей от юности возлюбившая; радуйся, красотою души и телесе многих удивившая. Радуйся, девственнице, юным девам незримая помощнице; радуйся, рода христианскаго украшение. Радуйся, истины Царствия Божия уразумевшая; радуйся, свыше избранная на подвиг исповедания Христа. Радуйся, благочестие в себе воспитавшая; радуйся, идольскаго служения прелесть обличившая. Радуйся, блаженная, земным отцем за веру Христову гонимая; радуйся, Небеснаго Отца дщи честная. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 3

Силою свыше препоясанная, возмогла еси победити искушение, егди гонитель христиан епарх Олимврий удивися красоте твоей и возжела взята тя в жены, словесы ласкательными убеждая тя принести жертву идолом. Ты же, славу мира сего презревши, исповедала еси себе христианку и отвергла еси жениха земнаго, Жениха безсмертнаго, Жизнодавца Христа, взыскующи. Таковому дерзновению твоему дивящеся, воспоем укрепившему тя Господу песнь: Аллилуия.

Икос 3

Имущи в сердце своем твердую веру во Христа, яко овча на заколение, привелася еси мучительскому судищу, Марино преславная, идеже дерзновенно Вседержителя всех Бога проповедала еси пред народом и, силою Божественною укрепляема, судей нечестивых посрамила еси. Приими убо от любве нашея приносимыя тебе похвалы: Радуйся, многобожия лесть обличившая; радуйся, истинныя веры поборнице. Радуйся, от юности идолослужение презревшая; радуйся, истинное богопочитание даже до смерти возлюбившая. Радуйся, кроме Небеснаго иного жениха знати не восхотевшая; радуйся, соблюдшая чистоту девства твоего. Радуйся, замыслы мучителя твоего Олимврия разсеявшая; радуйся, гнева его не убоявшаяся. Радуйся, голубице кроткая и страдалице Христа ради; радуйся, Сыном Божиим призванная в чудный свет веры и благодати Его. Радуйся, добродетельным житием своим сосуд Духа Святаго соделавшаяся; радуйся, звездо светозарная, во Антиохии Богом возжженная. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 4

Бурею ярости одержим, безумный мучитель повеле тело твое лютым мукам предати, тогда оружие врага изнеможе и кровьми твоими земля освятися. Ты же, дболественне претерпевши муки злыя, взирающи на воздаяние будущее и возмогающи вся о Господе, со умилением взывала еси укрепившему тя Христу Богу: Аллилуия.

Икос 4

Слышав от тебе нечестивый мучитель мужественное исповедание веры Христовы, заключи тя в темницу, идеже сам князь тьмы во образе змия явися, хотя устрашити тя. Ты же, дево чистая, непобедимою силою Креста укрепляемая, ополчение самаго диавола отразила еси и благодать прияла еси отгоняти духи нечистыя и силу вражию сокрушати. Сего ради и мы, слышавше, како посрамися диавол, от девы побеждаем, радостно вопием ти сице: Радуйся, неправедному судищи дерзновенно представшая; радуйся, христианку себе исповедавшая. Радуйся, всемощную силу благодати Христовы познавшая; радуйся, злобы неверных не устрашившаяся. Радуйся, святая дево, мучителей своих посрамившая; радуйся, паче сильных мужей крепчайшая. Радуйся, темничное заключение Христа ради претерпевшая; радуйся, силою Креста главу диавола сокрушившая. Радуйся, во плоти сущи, безплотнаго врага поправшая; радуйся, козней диавола победительнице. Радуйся, истинная Христовых Страстей причастнице; радуйся, яко мзда твоя многа на Небесех. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 5

Боготечней звезде подобна была еси, Марино, егда, в темнице заключенная, ликующи славословила еси Христа, Жениха своего. Сего ради удостои тя Господь дивнаго видения Креста и голубицы и исцели тя от всех ран, радость даруя и на новый подвиг укрепляя. Темже молим: уврачуй раны греховныя всех любовию чтущих тя и воспевающих Богу: Аллилуия.

Икос 5

Видя епарх Олимврий святую Марину, изведену из темницы, здраву и светлу, разъярися злобою и паки предаде ю на муки, повелев пригвоздити на древе и свещами горящими палити тело ея. Обаче огнь вещественный не возможе изнурити тя, святая отроковице, огнем бо любве Божественныя озаряема и трием отроком подобящися, попрала еси огнь сей. Темже нестерпимаго огня вечнаго избави всех чтущих тя и воспевающих тако: Радуйся, кровию своею торжество веры истинныя утвердившая; радуйся, яко Сам Господь свыше призре на твоя страдания. Радуйся, в темнице дивнаго видения сподобившаяся; радуйся, честный Крест Господа твоего узревшая. Радуйся, язвы Христовы на теле твоем носившая; радуйся, от всех язв тех Господем исцеленная. Радуйся, на подвиг мученичества свыше укрепленная; радуйся, Божественным светом осиянная. Радуйся, огнем земным Христа ради опаленная; радуйся, Божественным огнем сердца наша возжигающая. Радуйся, велиира лютаго победившая; радуйся, яко силы адския трепещут славы твоея. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 6

Проповедница чудес и славы Божия явилася еси, великомученице Марино, егда вверже тя в воду мучитель, повелев утопити тя связану. Тогда дарови Господь знамение всему народу: возсия над главою мученицы свет несказанный, явися столп огненный с крестом и белая голубица с венцем златым. И бысть глас свыше, глаголяй: мир тебе, невесто Христова Марино, ныне же приимеши венец неувядаемый от руки Господни и почиеши в Царствии Небеснем. Сего ради мы прославляем Бога, давшаго тебе благодать таковую, и поем Ему: Аллилуия.

Икос 6

Возсияла еси, яко светозарная звезда, и Божественною благодатию отгнала еси многобожия тьму, святая Марино, просветивши многия люди, иже видеша чудеса Божия, на тебе явленная; тогда великое множество мужей и жен увероваша во Христа и мученическую кончину прияша, крестящеся кровию своею. Просвети и нас, о Марино, омраченных мглою греховною, и светом невечерним озари тя славящих и поющих ти таковая: Радуйся, в страданиих, яко злато в горниле, очистившаяся; радуйся, твердейшая адаманта в терпении твоем показавшаяся. Радуйся, языческое служение поправшая; радуйся, силу Божию пред нечестивыми проповедовавшая. Радуйся, светом Божественным души собравшихся озарившая; радуйся, к вере истинней многих приведшая. Радуйся, предивная поборнице веры Христовы; радуйся, путеводная звездо всем ищущим спасения. Радуйся, страдании своими ко Христу людей возводящая; радуйся, чудес Его проповеднице. Радуйся, огнем ревности по славе Божией горевшая; радуйся, непорочная голубице, возлетевшая в Небесныя обители. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 7

Хотящим нам прославите подвиги твоя и чудеса, великомученице преславная, воспоминаем слова псалмопевца, иже древле, Духом Господним озаренный, пророчески пояше: пройдохом сквозе огнь и воду, и извел еси ны в покой. Ты же, святая Марино, делом сие исполнила еси, яко огнем и водою искушена была еси, и, врага невидимаго поразивши, вошла еси в чертог Небесный со Христом, Женихом твоим, поющи Ему: Аллилуия.

Икос 7

Яко новое светило на тверди небесней, возсияла еси всему христианскому роду, святая страдалице Марино, егда, во главу усеченная, душу свою предала еси Христу, Жениху твоему. Темже мы, благоговейне воспоминающе страдания и подвиги твоя, с любовию зовем ти сице: Радуйся, веру, надежду и любовь до конца сохранившая; радуйся, смерти телесныя не устрашившаяся. Радуйся, радостно за Главу Церкве, Христа, под меч главу свою приклонившая; радуйся, венец славы из рук Господа приявшая. Радуйся, яко, мучения твоя зряще, множество людей к Богу обратишася; радуйся, твоя бо кончина просвети умы помраченныя. Радуйся, сквозе огнь и воду мучений в покой небесный вшедшая; радуйся, струй милости верным изливающая. Радуйся, во успении твоем многая и великая чудеса сотворшая; радуйся, цветом неувядаемым украшенная на Небеси. Радуйся, премудрая евангельская дево, светильник горящий имущая; радуйся, к мученическому воинству сопричтенная. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 8

Странствие земное совершивши и путь мученический прошедши, страстотерпице святая Марино, водворилася еси в Царстве Света, обаче люди, с любовию тебе молящияся, не оставила еси, прияла бо еси благодать побеждати врага рода человеческаго и многия недуги душ и телес наших врачевати. Темже благодарно тя славим и Богу, тя возвеличившему, поем ангельскую песнь: Аллилуия.

Икос 8

Вся Небесныя силы возрадовашася, воспевающе Бога, даровавшаго тебе, святая Марино, таковое мужество и непоколебимую твердость во исповедании веры Христовы. Тем и по смерти честное тело твое, нетленно сохраненное, положено бысть Божиим изволением во граде Антиохии, источающе обилие чудес с верою к твоему заступлению прибегающим и молитвенно тебе взывающим: Радуйся, нетлением мощей славно от Бога возвеличенная; радуйся, яко мощей твоих демони трепещут. Радуйся, яко честныя мощи твоя во граде Антиохии многими чудесы прославишася; радуйся, теми бо и великий Царьград освятися. Радуйся, яко честныя мощи твоя доныне Господь сохрани в земли Италийстей; радуйся, яко благоволи Бог пренести десницу твою на Святую Гору Афонскую. Радуйся, всех православных христиан заступнице; радуйся, радости нам и благодати вечныя ходатаице. Радуйся, преславная чудотворице; радуйся, огнем молитвы стрелы вражия попаляющая. Радуйся, беды и печали от любящих тя отгоняющая; радуйся, всем призывающим тя скорую помощь подающая. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 9

Вси правовернии людие российстии проповедуют благодатную твою помощь стране нашей, от лет бо древних и до ныне отцы и матери нарекают именем твоим дщерей своих, и лика твоего изображения чудесы прославишася в церквах наших. Темже тя по долгу ублажающе, поем тобою чудодействующему Богу: Аллилуия.

Икос 9

Ветии мира сего не возмогут по достоянию восхвалити страдания и добродетели твоя, великомученице Марино. Темже и мы, недостойнии, воспети желающе Владыку и Жизнодавца, давшаго тебе крепость самаго диавола не убоятися и мучителей победити, молим тя, призри на сие воздыхание сердец наших и неотступна буди нам помощница, вся благая дарующи предстательством твоим всем поющим тебе тако: Радуйся, дево, райскою красотою сияющая; радуйся, лилие благоуханная, благодатию Божиею возращенная. Радуйся, страстотерпице, вся узы и сети врага растерзавшая; радуйся, маслино благоплодная, елей милости обильно нам источающая. Радуйся, храме непорочности и чистоты; радуйся, о спасении грешных теплая ходатаице у Отца Небеснаго. Радуйся, сущим в темницах и узах утешительнице; радуйся, людем, за Христа пострадавшим, путь к Небу показавшая. Радуйся, на духи нечистыя власть от Господа приемшая; радуйся, в напастех вражиих ко Христу Богу прибегати нас научающая. Радуйся, недугов лютых прогонительнице; радуйся, болезней неисцельных целительнице. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 10

Спасти хотя всех, благоизволи Господь святыя мощи твоя, великомученице Марино, сохранити во утешение всем верным, яко, от Востока возсиявши, ныне в странах Запада просвещавши всех чтущих тя и припадающих к цельбоносным мощем твоим, да твоими чудесы и молитвами пробуждаются людие от жизни греховныя к жизни святей, воспевающе Творцу своему и Богу: Аллилуия.

Икос 10

Стеною молитв твоих, великомученице Марино, сохраняй страну нашу Российскую, и вся верныя, в ней живущия и подвизающияся, путем правым во Царствие Небесное руководи, зане дадеся тебе благодать молитися о людех православных не токмо земли Греческия, но и во всех странах христианских. Сего ради и от нас с любовию приносимое благодарное славословие приими: Радуйся, яко тобою имя Христово в мире прославляется; радуйся, яко тобою вернии благ вечных сподобляются. Радуйся, се бо Ангели с тобою ликуют на Небеси; радуйся, яко и человецы восхваляют тя на земли. Радуйся, всех православных на путь спасения направляющая; радуйся, грешных на покаяние наставляющая. Радуйся, от людей российских с любовию прославляемая; радуйся, о стране нашей пред Богом и Пресвятою Богородицею ходатаице. Радуйся, девам и женам российским помощнице милостивая богодарованная; радуйся, о всех людех земли нашея молитвеннице усердная. Радуйся, любящим тя святою любовию воздающая; радуйся, с Царицею Небесе и земли о всем мире молящаяся. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 11

Пение Единому и Истинному Богу принесла еси, Марино, не точию словом, но вольным себе в жертву принесением; подражающи бо распятому за ны Христу, положила еси душу свою за веру истинную и возлетела еси, яко голубица, во обители Небесныя крилами чистоты и любве Божественныя. Ныне же со Ангелы и всеми святыми радующися, воспеваеши Человеколюбцу Богу победную песнь: Аллилуия.

Икос 11

Возсиявши нам, яко звезда многосветлая, мрак демонский твоими молитвами отгоняеши, святая великомученице Марино; темже молим ти ся: омраченная страстьми сердца наша просвети и благодать Божественную подаждь, испроси нам грехов оставление у Всемилостиваго Бога, яко да верою, радостию духовною и любовию зовем ти: Радуйся, Церкве Христовы пресветлая звездо; радуйся, светильниче, мир озаряяй. Радуйся, в немерцающем свете душею пребывающая; радуйся, яко паче лучей солнечных благодатию просияла еси. Радуйся, яко светом невещественным души просвещаеши; радуйся, яко заблуждших на путь истины наставлявши. Радуйся, пред Престолом Господним лампадо неугасимая; радуйся, озарившая всю вселенную светом подвига твоего. Радуйся, всесветлая, благодатию, яко ризою света, облеченная; радуйся, Трисиянным светом озаренная. Радуйся, свеще, Богом возжженная; радуйся, яко зриши ныне свет неизреченный. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 12

Благодатию исполняется обитель Ватопедская, имущи сокровище неоскудное, десницу твою, великомученице Марино, от неяже миро Божественное исцелений миру источается, и отгоняются демонстии полцы призывавшем имене твоего святаго. Темже и нас, память твою светло празднующих, благодати исполни молитвами твоими, да воспоем вкупе со святогорцы чудес подателю Богу: Аллилуия.

Икос 12

Поюще Бога, дивнаго во святых Своих, ублажаем тя, невесто Христова и великомученице Марино, почитаем страдания твоя, славим долготерпение и непобедимое мужество, хвалим мученическую кончину твою. Ты бо на земли силою Божиею победила еси сатану, явльшагося пред очима твоима, ныне же, предстоящи Престолу Царя Славы, молися о нас, да избавит Господь от действа диавольскаго и от всяких бед чтущих святую память твою и воспевающих сице: Радуйся, благодатию Божиею прославленная; радуйся, в дому Отца Небеснаго обитель себе сотворившая. Радуйся, Христу, Жениху твоему, спострадавшая; радуйся, блаженства святых удостоенная. Радуйся, дев христианских украшение; радуйся, горняго мира достойная обитательнице. Радуйся, исповеднице веры во Христа неустрашимая; радуйся, с мученики и всеми святыми ликовствующая. Радуйся, угоднице Божия, житию великих святых сопричастнице; радуйся, яко со всеми избранными Божиими присно торжествуешь. Радуйся, на Небеси со дерзновением Богу предстоящая; радуйся, дивная всем православным христианом помощнице. Радуйся, великомученице Марино, невесто Христова всехвальная.

Кондак 13

О предивная и чистая голубице, святая великомученице Марино, невесто Христова всехвальная, приими сие малое моление от любящих тя и благоприятными твоими к Богу молитвами от враг видимых и невидимых избави, от всяких болезней душевных и телесных свободи и от вечнаго мучения твоим ходатайством сохрани, да сподобимся с тобою в райских селениих воспевати Богу победную песнь: Аллилуия.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Что еще почитать