ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดิน Votchina - หมายความว่าอย่างไรในรัสเซีย ในช่วงเวลาที่กำหนด

รูปแบบการถือครองที่ดินที่โดดเด่นในศตวรรษที่ 16-17 เป็นมรดก (มาจากคำว่า<отчина>, เช่น. ทรัพย์สินของบิดา) ซึ่งสามารถสืบสาน เปลี่ยนแปลง ขายได้ ที่ดินเป็นของเจ้าชาย โบยาร์ สมาชิกของหมู่ วัด และคณะสงฆ์ชั้นสูง

กรรมสิทธิ์ในที่ดินที่เป็นมรดกตกทอดเกิดขึ้นในช่วงเวลาของอาณาเขตเฉพาะ Votchina - ที่ดินที่เจ้าของสามารถจำหน่ายได้บนพื้นฐานของความเป็นเจ้าของทั้งหมด (ขาย, บริจาค, พินัยกรรม) เจ้าของที่ดินจำเป็นต้องจัดหาทหารติดอาวุธให้กับกองทัพของรัฐ บนพื้นฐานของประมวลกฎหมายของสภาปี 1649 มรดกสามประเภทมีความโดดเด่น: กรรมพันธุ์ (บรรพบุรุษ); ได้รับเกียรติ - รับจากเจ้าชายเพื่อคุณธรรมบางอย่าง; ซื้อ - ได้มาเพื่อเงินจากขุนนางศักดินาอื่น ๆ

การวิเคราะห์ศิลปะ. 3 แห่ง Russkaya Pravda ซึ่ง "คน" ต่อต้าน "สามีของเจ้าชาย" แสดงให้เห็นว่าในรัสเซียโบราณมีความแตกต่างของสังคมเป็นขุนนางศักดินาและขุนนางที่ไม่ใช่ศักดินาเนื่องจากคำว่า "ผู้คน" "ปราฟ" หมายถึงทั้งหมดฟรี บุคคลซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวนาชุมชนประกอบด้วยประชากรจำนวนมาก

ระบบศักดินาของรัสเซียเกิดขึ้นจากชุมชนดึกดำบรรพ์และจากองค์ประกอบของปรมาจารย์ทาส - รูปแบบเริ่มต้นของการเป็นทาสซึ่งทาสถูกรวมอยู่ในครอบครัวที่เป็นเจ้าของพวกเขาในฐานะสมาชิกที่ถูกเพิกถอนสิทธิ์ซึ่งทำงานที่ยากที่สุด เหตุการณ์นี้ทิ้งร่องรอยไว้ที่การก่อตัวของระบบศักดินาและการพัฒนาต่อไป

ในขั้นต้น การถือครองที่ดินของเอกชนทั้งหมดได้รับการคุ้มครองที่ดีขึ้น ตัวอย่างเช่นในศิลปะ 34 แห่ง "ความจริงของรัสเซีย" ของ Brief Edition ค่าปรับสูงถูกสร้างขึ้นสำหรับความเสียหายต่อเครื่องหมายเขตแดนซึ่งบ่งบอกถึงความกังวลของรัฐรัสเซียโบราณเกี่ยวกับการสร้างความมั่นคงของความสัมพันธ์ทางบก

จากนั้น "ผู้ชายที่ดีที่สุด" ก็โดดเด่น - เจ้าของที่ดินศักดินา เนื่องจากเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่ซึ่งทำให้สามารถใช้การถือครองที่ดินอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้นกลายเป็นผู้นำ ชาวนาที่เจ๊งและยากจนจึงอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ พวกเขาต้องพึ่งพาเจ้าของที่ดินรายใหญ่

รัฐรัสเซียเก่ารับรองสถานะทางกฎหมายของตัวแทนชนชั้นศักดินาเนื่องจากพวกเขาได้รับการสนับสนุนที่เชื่อถือได้มากกว่าสมาชิกชุมชนและประชาชนอิสระ ดังนั้นในศิลปะ 19-28, 33 ของ Russkaya Pravda ของ Brief Edition กำหนดขั้นตอนพิเศษสำหรับการปกป้องทั้งการถือครองที่ดินศักดินาและคนใช้ที่ทำงานให้กับพวกเขา (starosts, พนักงานดับเพลิง, ฯลฯ )

ในขณะเดียวกัน ความสัมพันธ์ระหว่างประชากรส่วนศักดินากับประชากรที่ไม่ใช่ระบบศักดินาได้พัฒนาและปรับปรุงด้วยการเสริมอำนาจการปกครองระบบศักดินาให้เข้มแข็ง ตัวอย่างเช่น บุคคลที่ตกเป็นทาสหนี้ของขุนนางศักดินากลายเป็นผู้ซื้อ กล่าวคือ ภาระหน้าที่ในครัวเรือนของขุนนางศักดินาต้องคืน "คูปา" (หนี้) ที่ได้รับจากเขาซึ่งพวกเขาได้รับที่ดินและวิธีการผลิต หากการซื้อหลบหนีเขาก็กลายเป็นข้ารับใช้ที่สมบูรณ์ ("ล้างบาป") (บทความ 56-64, 66 ของ Russkaya Pravda, Long Edition)

การจัดตั้งการพึ่งพาระบบศักดินาของประชากรในชนบทเป็นกระบวนการที่ยาวนาน แต่แม้หลังจากการก่อตัว ระบบศักดินาก็เปลี่ยนลักษณะการเปลี่ยนแปลงบางอย่างของรัสเซีย

การวิเคราะห์เนื้อหาทางประวัติศาสตร์นี้ให้เหตุผลที่เชื่อเกี่ยวกับลักษณะต่อไปนี้ของกฎระเบียบทางกฎหมายของความสัมพันธ์ทางบกในรัสเซียโบราณและยุคกลาง

ใน Kievan Rus ความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาพัฒนาขึ้นอย่างไม่สม่ำเสมอ ตัวอย่างเช่น ใน Kyiv, Galicia, Chernihiv ดินแดน กระบวนการนี้เร็วกว่าในกลุ่ม Vyatichi และ Dregovichi

ในสาธารณรัฐศักดินาโนฟโกรอดการพัฒนาการถือครองที่ดินศักดินาขนาดใหญ่ดำเนินไปเร็วกว่าในส่วนที่เหลือของรัสเซียและการเติบโตของอำนาจของขุนนางศักดินาโนฟโกรอดได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการเอารัดเอาเปรียบอย่างโหดร้ายของประชากรที่เสียท่าซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนอาณานิคมโนฟโกรอดอันกว้างใหญ่ .

ในยุคกลาง การถือครองที่ดินศักดินาก่อให้เกิดความสัมพันธ์ระหว่างขุนนางศักดินาด้วยความช่วยเหลือจากระบบความสัมพันธ์ระหว่างข้าราชบริพาร เช่น ความเป็นข้าราชบริพาร มีการพึ่งพาอาศัยกันโดยส่วนตัวของข้าราชบริพารบางคนและแกรนด์ดุ๊กก็อาศัยเจ้าชายและโบยาร์ที่น้อยกว่า พวกเขาแสวงหาความคุ้มครองระหว่างการต่อสู้ทางทหารบ่อยครั้ง

อำนาจสูงสุดของศาสนาในสมัยโบราณและยุคกลางทำให้เกิดการครอบครองที่ดินของคริสตจักร ซึ่งได้รับที่ดินที่สำคัญจากรัฐและขุนนางศักดินา ตัวอย่างเช่น ตามธรรมเนียมของขุนนางศักดินาที่บริจาคให้โบสถ์และอารามส่วนหนึ่งของแปลงที่ดินที่จำนำเพื่อการระลึกถึงวิญญาณชั่วนิรันดร์ บริจาคที่ดินเพื่อก่อสร้างวัด อาราม และสิ่งจำเป็นอื่นๆ นอกจากนี้ยังมีข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการยึดครองที่ดินที่ละเมิดสิทธิในที่ดินของบุคคลอื่น ดังนั้นในปี ค.ศ. 1678 พระของอาราม Trifonov (ปัจจุบันคือเมือง Vyatka) ได้รับการร้องเรียนจากชาวนาซึ่งทุ่งหญ้าแห้งและอ่างเก็บน้ำประมงถูกพรากไปโดยใช้กำลัง Tinsky A. การจัดเก็บประวัติศาสตร์ // Kirovskaya Pravda พ.ศ. 2527

การพัฒนาความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาได้รับการอำนวยความสะดวกโดยสถานการณ์เช่นเกือบสองศตวรรษของการปกครองเหนือรัฐรัสเซียเก่าของ Golden Horde จำเป็นต้องมีการจ่ายส่วยอย่างเป็นระบบ แต่ในสภาวะปกติของเทคโนโลยีศักดินา ประสิทธิภาพของการเกษตรสามารถทำได้ผ่านการใช้ความรุนแรงอย่างเปิดเผยต่อบุคลิกภาพของชาวนาเท่านั้น สถานการณ์ทั้งสองนี้ ในขณะที่เสริมความแข็งแกร่งให้กับแนวโน้มศักดินา มีส่วนทำให้การครอบงำกฎหมายชาวนาในรัสเซียยาวนานและยาวนาน จนถึงปี พ.ศ. 2404

การเกิดขึ้น การก่อตัว และการเสริมสร้างความเข้มแข็งของความสัมพันธ์ศักดินาในรัฐรัสเซียเก่ามีความสำคัญก้าวหน้าในขั้นหนึ่งของการพัฒนา เนื่องจากมันช่วยสร้างและเสริมสร้างการก่อตัวในระดับภูมิภาค (อย่างเจ้าชาย) การรวมศูนย์ซึ่งทำให้เป็นไปได้ที่จะสร้าง รัฐรัสเซียที่ทรงพลัง

ในเวลาเดียวกัน การกระจายตัวของระบบศักดินาเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาเศรษฐกิจของภูมิภาค เพราะมันขัดขวางการแลกเปลี่ยนระหว่างกัน (สินค้าโภคภัณฑ์ ข้อมูล ฯลฯ) สิ่งนี้ส่งผลกระทบในทางลบต่อการพัฒนาการเกษตร เกษตรกรรม งานฝีมือ วัฒนธรรม และด้านอื่นๆ ของชีวิตสาธารณะ

เนื่องจากชั้นบนของขุนนางศักดินาเป็นฝ่ายค้านหลักต่ออำนาจอธิปไตยภายในปลายศตวรรษที่ 15 มีแนวโน้มที่จะจำกัดสิทธิพิเศษและการก่อตัวของชนชั้นใหม่ - เจ้าของที่ดิน - ขุนนาง

เจ้าของที่ดิน - ขุนนางได้รับที่ดินภายใต้เงื่อนไขของการรับใช้อธิปไตยและการโอนที่ดินขนาดใหญ่ครั้งแรกไปยังผู้ให้บริการมอสโกเกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 15 หลังจากการผนวกโนฟโกรอดไปมอสโก (1478) - อีวานที่ 3 ได้มอบดินแดนโนฟโกรอดที่ถูกริบไปให้พวกเขาและในศตวรรษที่ 16 การถือครองที่ดินกลายเป็นรูปแบบการจัดการที่สำคัญ

การแบ่งที่ดินให้แก่กองทัพขุนนางทำให้การแสวงประโยชน์จากชาวนารุนแรงขึ้น ซึ่งสนับสนุนให้ชาวนาไปค้นหาสถานที่ซึ่งการกดขี่ระบบศักดินาไม่หนักหนานัก การเพิ่มขึ้นของคลื่นอพยพทำให้เกิดความจำเป็นในการจำกัดการเคลื่อนไหวดังกล่าว ในตอนแรกมีการดำเนินการตามมาตรการที่ จำกัด ผ่านการสรุปข้อตกลงระหว่างเจ้าชายและจากนั้นจึงใช้การแทรกแซงทางกฎหมาย: มีการสั่งห้ามการโอนชาวนาจากดินแดนของเจ้าไปยังที่ดินส่วนตัว สิทธิในการย้ายชาวนาปีละครั้ง - ในวันเซนต์จอร์จ (26 พฤศจิกายน) และภายในหนึ่งสัปดาห์หลังจากนั้น ภาระผูกพันที่จะต้องจ่ายค่าธรรมเนียมสูงสำหรับการออกจากศักดินาศักดินา ฯลฯ

การแบ่งที่ดินให้แก่กองทัพขุนนางรักษาระบบศักดินาไว้ แต่ก็ไม่สามารถหยุดยั้งได้ เนื่องจากไม่มีแหล่งอื่นใดที่ช่วยเสริมกำลังกองทัพได้

ในปี ค.ศ. 1565 Ivan the Terrible ได้แบ่งดินแดนของรัฐออกเป็น zemstvo (สามัญ) และ oprichny (พิเศษ) รวมถึงในดินแดนสุดท้ายของฝ่ายค้านเจ้าชายโบยาร์ขุนนาง เจ้าชายและโบยาร์ตัวเล็กบางคนเสียชีวิตในช่วงหลายปีของ oprichnina คนอื่น ๆ ได้รับดินแดนใหม่ในเขต neoprichny จากมือของซาร์เพื่อเป็นทุนภายใต้เงื่อนไขของความภักดีและการบริการ ผลที่ตามมา ไม่เพียงแต่จะเกิดการระเบิดขึ้นกับขุนนางศักดินาเก่าเท่านั้น แต่รากฐานทางเศรษฐกิจของมันถูกบ่อนทำลายด้วย เนื่องจากที่ดินที่กระจายไปถูกโอนไปให้คนรับใช้

ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบหก มีความพยายามที่จะจำกัดการเติบโตของคริสตจักรและการถือครองที่ดินของวัด ซึ่งครอบครองมากถึง 1/3 ของที่ดินศักดินาทั้งหมดในประเทศ ในบางพื้นที่ (เช่น วลาดิมีร์ ตเวียร์) นักบวชครอบครองมากกว่าครึ่งหนึ่งของดินแดนทั้งหมด

เนื่องจากความพยายามนี้ไม่ประสบความสำเร็จในตอนแรก ในปี ค.ศ. 1580 สภาคริสตจักรได้มีมติห้ามไม่ให้มหานคร พระสังฆราช และอาราม ซื้อที่ดินจากคนรับใช้ รับที่ดินเป็นการจำนำและเป็นอนุสรณ์ของจิตวิญญาณ เพิ่มการถือครองที่ดินในที่ใดๆ วิธีอื่น

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบหก มีการดำเนินการสินค้าคงคลังของทรัพย์สินทางปัญญาอย่างกว้างขวาง ข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งที่ถูกป้อนในหนังสืออาลักษณ์ ซึ่งมีส่วนทำให้ระบบการเงินและภาษีคล่องตัว ตลอดจนหน้าที่ราชการของขุนนางศักดินา ต่อจากนั้น รัฐบาลได้ดำเนินการอธิบายอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับที่ดิน โดยแบ่งเป็นหน่วยเงินเดือน (“ไถ”) ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับคุณภาพของที่ดิน

ในเวลาเดียวกัน ข้อมูลที่ได้รับและบันทึกเป็นเหตุการณ์ที่นำไปสู่การสร้างระบบทาสในการเกษตรของรัสเซีย เนื่องจากรัฐพบวิธีที่จะกำจัดวันเซนต์จอร์จ ดังนั้นตั้งแต่ปี ค.ศ. 1581 ก็เริ่มมีการแนะนำ "ฤดูร้อนที่สงวนไว้" เช่น ปีที่วันเซนต์จอร์จไม่ทำงานและในปี 1649 ชาวนาได้รับมอบหมายให้เป็นขุนนางศักดินาในที่สุด - การเป็นทาสได้รับการแนะนำ

ทีนี้มาดูความเป็นเจ้าของที่ดินกัน

ประเภทของกรรมสิทธิ์ในที่ดิน (ตระกูลตามกรรมพันธุ์หรือกรรมสิทธิ์ในบริษัท) ปรากฏในศตวรรษที่ 10-11 (เจ้าชายโบยาร์อาราม) ในศตวรรษที่ 13-15 รูปแบบหลักของการถือครองที่ดิน ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 มีอยู่พร้อมกับที่ดินซึ่งรวมเข้าด้วยกันเมื่อต้นศตวรรษที่ 18 ในมุมมองเดียว - อสังหาริมทรัพย์ ตามกฎแล้วมันถูกแบ่งออกเป็นเศรษฐกิจของเจ้านาย (โดเมน) และการถือครองของชาวนา

คำจำกัดความที่ดี

คำจำกัดความไม่สมบูรณ์ ↓

มรดก

1) ศัพท์ที่ใช้ในประวัติศาสตร์ lit-re เพื่อกำหนดความซับซ้อนของความบาดหมาง ที่ดิน ทรัพย์สิน (ที่ดิน อาคาร ที่อยู่อาศัยและสินค้าคงคลังที่ตาย) และสิทธิที่เกี่ยวข้องสำหรับชาวนาที่ต้องพึ่งพาความบาดหมาง คำศัพท์ที่คล้ายกับ "วี" - seigneury (ฝรั่งเศส siegneurie), คฤหาสน์ (คฤหาสน์อังกฤษ), Grundherrschaft (เยอรมัน) เช่นเดียวกับอสังหาริมทรัพย์ (ดู Estate, ส่วนที่ 1) เศรษฐกิจและสังคม. ความหมายของ V. (ในความหมายที่ระบุของคำนี้) อยู่ในความจริงที่ว่ามันเป็นรูปแบบองค์กรของการจัดสรรโดยมรดกของแรงงานส่วนเกินของชาวนาซึ่งเป็นพื้นฐานของการปกครองของขุนนางศักดินาในยุคกลาง . สังคม. การก่อตัวของ V. ดำเนินไปตลอดยุคกลางตอนต้น ซึ่งเป็นการสำแดงที่สำคัญที่สุดของระบบศักดินา (ดู ระบบศักดินา). V. กลายเป็นรูปแบบที่โดดเด่นของการถือครองที่ดินในข. ซ. แซบ ยุโรปตั้งแต่ศตวรรษที่ 8-9 ความช้าสัมพัทธ์ของการพับของ V. เป็นลักษณะเฉพาะของประเทศสแกนดิเนเวียทางตอนเหนือ อังกฤษ เซเว่น และวอสท์ เยอรมนี โปแลนด์ สาธารณรัฐเช็ก ยุโรป ดินแดนไบแซนเทียมซึ่งการครอบครองที่ดินโดยเสรียังคงมีความสำคัญอย่างยิ่งจนถึงศตวรรษที่ 11 และบางครั้งกระทั่งถึงศตวรรษที่ 12-13 ในกระบวนการของการก่อตัวของการปกครองของทหาร มันได้สร้างเครื่องมือบังคับ (ศาล การบริหาร ฯลฯ) ที่จำเป็นสำหรับขุนนางศักดินาเพื่อเอารัดเอาเปรียบชาวนา ผู้ใต้บังคับบัญชาในอำนาจมรดกของขุนนางศักดินา ชาวนายังคงรักษาองค์กรของชุมชนไว้ (ดู Almenda, ชุมชน) ในประวัติศาสตร์ lit-re V. ถูกแบ่งออกตามความประหยัด โครงสร้าง (ขึ้นอยู่กับความเด่นของการเอารัดเอาเปรียบของชาวนาใน V. และบทบาทของโดเมน), ขนาด (ใหญ่, กลาง, เล็ก) ตามความเกี่ยวพันทางสังคมของ votchinniki (สู่ฆราวาสรวมถึง ของราชวงศ์และคณะสงฆ์) ตามกฎหมาย ที่มาของสิทธิในทรัพย์สินของ votchinnik (ถึง V.-feuds และ V.-allods) สำหรับประวัติศาสตร์เศรษฐกิจและสังคม ความสัมพันธ์การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่สุดในทางเศรษฐกิจ โครงสร้าง V. สำหรับยุโรปตะวันตกตอนต้น ข. 6-7 ศตวรรษ. ในประเทศสเปน อิตาลี ทางใต้ ฝรั่งเศสมีลักษณะดังนี้: การปรากฏตัวของเศรษฐกิจของเจ้านาย (โดเมน) การใช้ทาสอย่างแพร่หลายในนั้น (ลานและที่ดิน) บางครั้งดึงดูดชาวนาที่เป็นอิสระและกึ่งอิสระให้คอร์เวซึ่งถูกบังคับให้จ่ายค่าธรรมเนียม (ch. arr. . ผลิตภัณฑ์). ในศตวรรษที่ 8-10 สำหรับส่วนสำคัญของ V. Sev. และศูนย์ ฝรั่งเศส, เซ็นเตอร์ อังกฤษ, แซป. เยอรมนี ก.ย. และ พ. อิตาลีกลายเป็น "ลักษณะของเศรษฐกิจของเจ้านายโดยยึดหลัก Corvée ของผู้ถือครองชาวนาที่อยู่ในความอุปการะ (ในระดับที่น้อยกว่า - ในการหาประโยชน์จากลานที่ไม่มีที่ดินหรือชาวนาในที่ดินขนาดเล็ก) พื้นที่ทั้งหมดของการครอบครองอาณาเขตในช่วงเวลานี้ไม่ได้ เกิน 1/3 V. ส่วนที่เหลือของดินแดนนั้นถูกครอบครองโดยการถือครองข้ามซึ่งเจ้าของนอกเหนือไปจากการแสดงcorvéeแล้วยังจ่ายค่าธรรมเนียม - ผลิตภัณฑ์งานหัตถกรรม สินค้าน้อยครั้ง - เงิน ส่วนแบ่งของค่าธรรมเนียมในรายได้ของ votchinnik โดยรวมนั้นต่ำกว่าจำนวนเงินรายได้จากโดเมน นอกเหนือจาก V. ระบุประหยัด. โครงสร้างต่างๆ ในยุคกลางตอนต้นมักพบการถือศีลประเภทอื่นๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ที่ไม่มีขอบเขต ซึ่งใช้ประโยชน์จากชาวนาด้วยการสะสมเงินบำนาญ สงครามยุคกลางตอนต้นทั้งหมดมีลักษณะเฉพาะด้วยการผลิตในระดับต่ำ กองกำลัง, หน้าเชื่อมต่อ - x. และงานหัตถกรรม การผลิตเป็นไปตามความต้องการของผู้บริโภคของวอตชินนิกและโดยทั่วไปเป็นไปตามธรรมชาติ พื้นฐานของการผลิต กิจกรรมใน V. เป็นไม้กางเขน x-in เกี่ยวกับการแสวงประโยชน์จากกำลังแรงงานและ s.-x. สินค้าคงคลัง to-rogo พักเศรษฐกิจของ V. ในศตวรรษที่ 11-13 - ในช่วงการเติบโตของเมืองการค้าและการขยายกว้าง การล่าอาณานิคม - ในยุโรปตะวันตก ก. เพิ่มสัดส่วนของที่ดิน. พื้นที่ที่ถูกครอบครองโดยไม้กางเขน การถือครอง วอทชินนิกิเก็บขยะจากชาวนาและขายส่วนหนึ่งในตลาดเอง หรือที่เรียกบ่อยกว่านั้นคือเรียกร้องเงินจากชาวนา ดังนั้นการเปลี่ยนความรับผิดชอบในการตลาดผลิตภัณฑ์ไปยังชาวนา Corvee ลดลงอย่างรวดเร็ว รูปแบบที่รุนแรงที่สุดของไม้กางเขนถูกทำลาย การพึ่งพา ที่เกี่ยวข้อง การลดลงในช่วงเวลานี้ของพื้นที่ของโดเมนไม่ได้ยกเว้นความเป็นไปได้ของการอนุรักษ์และแม้แต่การขยายตัวอย่างสมบูรณ์ใน otd พื้นที่ (เช่น ตะวันออกเฉียงใต้ อังกฤษ กลาง ฝรั่งเศส) ซึ่งเจ้าของอสังหาริมทรัพย์พยายามสร้างโดเมน x-in ซึ่งออกแบบมาสำหรับตลาด ในศตวรรษที่ 14-15 ในช่วงเวลาของการเติบโตต่อไปในการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ในยุโรปตะวันตก V. ชนะถ้ำ ค่าเช่า (ดูการสับเปลี่ยน) ค่อยๆ แผ่ขยายออกไป โดยเฉพาะในดินแดนเดิม สัญญาเช่าระยะสั้น ในคริสต์ศตวรรษที่ 16-17 สำหรับแซบ ยุโรปเป็นแบบอย่างมากที่สุดของ V. โดยไม่มี x-va ของเจ้านายของตัวเอง Votchinnik เก็บไว้ที่นี่ ch. ร. สิทธิ์ในการรับเงินคงที่จากชาวนาอิสระ (ส่วนใหญ่เป็นเงินสด) รวมถึงการผูกขาดทางสัญญาบางอย่าง ในประวัติศาสตร์ ลิตร-re ประเภทของ V. นี้เรียกว่า. "ผู้อาวุโสบริสุทธิ์" (ภาษาเยอรมัน "reine Grundherrschaft") โดยทั่วไปแล้วเส้นทางการสลายตัวของ ว. ลักษณะทางตะวันตก-ยุโรป ประเทศสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาของนายทุนสติช ความสัมพันธ์. อาฆาต กรรมสิทธิ์ในที่ดินถูกทำลายลงในช่วงชนชั้นนายทุนในที่สุด การปฏิวัติ ในต่างประเทศตะวันออก และศูนย์ ยุโรปในคริสต์ศตวรรษที่ 11-13 V. มีชัย โดยที่ Ch. ร้านขายของชำมีบทบาท เช่า. ในคริสต์ศตวรรษที่ 14-15 ที่นี่เริ่มขยายโดเมนคอร์วี x-in โดยคำนวณจากการขาย s.-x ผลิตภัณฑ์สำหรับภายนอก หรือ int. ตลาด. ในศตวรรษที่ 16-18 ขนาดใหญ่หรือขนาดกลาง V. ในกลุ่ม b.ch. ที่ดินถูกครอบครองโดยผู้ประกอบการ ฟาร์มขุนนาง อ.ส.ค. บนเรือเดินทะเลของข้ารับใช้กลายเป็นประเภทที่โดดเด่นของ s -X. การผลิตในโปแลนด์ สาธารณรัฐเช็ก ฮังการี เยอรมนี ทางตะวันออกของแม่น้ำเอลบ์ (ในพื้นที่ของความเป็นทาสฉบับที่สอง) ผลิตที่นี่ด้วย - x. ผลิตภัณฑ์ถูกส่งออก (ไปอังกฤษ ฮอลแลนด์ ฯลฯ) รวมทั้งส่งออกภายใน ตลาด. ในตัวเขา. น. ลิตร-re ประเภทของ V. นี้เรียกว่า. Gutsherrschaft ภาษาโปแลนด์ - คฤหาสน์ การแพร่กระจายของวีประเภทนี้เป็นหนึ่งในอาการของความบาดหมาง ปฏิกิริยาขัดขวางการพัฒนาทุนนิยม ความสัมพันธ์ภายในประเทศเหล่านี้: เกี่ยวข้องกับการแสวงหาผลประโยชน์จากชาวนาที่ทวีความรุนแรงขึ้นอย่างมาก มันนำไปสู่การเสื่อมถอยของไม้กางเขน x-va ดังนั้นจึงทำให้ int แคบลง ตลาดและชะลอการพัฒนาการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์. โครงสร้างการถือครองที่ดินนี้ได้หายไปในประเทศภาคกลาง และวอสท์ ยุโรปในคอน ศตวรรษที่ 18 และ 19 ระหว่างชนชั้นนายทุน การเปลี่ยนแปลง ("วิธีปรัสเซีย" ของการพัฒนาระบบทุนนิยมในการเกษตร) พระธาตุศักดินา. กรรมสิทธิ์ในที่ดินได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่นี่จนกระทั่งได้รับชัยชนะของประชาธิปัตย์ อาคาร. คำว่า "บี" ในภาษารัสเซีย แหล่งศักดินา ยุคและรัสเซีย น. lit-re (ดูด้านล่าง) ใช้เพื่ออ้างถึงความบาดหมางประเภทเดียวเท่านั้น ทรัพย์สินมรดกที่แตกต่างกัน ลักษณะของสิทธิของเจ้าของที่ดิน (เปรียบเทียบยุโรปตะวันตกทั้งหมด) และตรงข้ามกับที่ดินที่เป็นที่ดินที่ได้รับ ทรัพย์สิน (ดู อสังหาริมทรัพย์ ส่วนที่ 2) Lit.: Kosminsky E. A. , งานวิจัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เกษตรกรรมของอังกฤษในศตวรรษที่ 13, M.-L. , 1947; Skazkin SD, เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ของการจลาจล Dolcino, รายงานของคณะผู้แทนโซเวียตที่ X International Congress of Historians ในกรุงโรม, M. , 1955; เขา ปัญหาหลักของสิ่งที่เรียกว่า "การเป็นทาสรุ่นที่สอง" ในยุโรปกลางและตะวันออก "VI", 1958, No 2; Neusykhin A.I. ปัญหาหลักของประวัติศาสตร์ชาวนาอิสระและพึ่งพาอาศัยกันในเยอรมนีในศตวรรษที่ 9-11, ส. "ยุคกลาง", 2501, ค. สิบสาม; Danilov AI ปัญหาของประวัติศาสตร์เกษตรกรรมของยุคกลางตอนต้นในนั้น ประวัติศาสตร์ของปลาย XIX - ต้น ศตวรรษที่ XX., M. , 1958; Doroshenko V.V. , บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เกษตรกรรมของลัตเวียในศตวรรษที่ 16, ริกา, 1960; Barg M. A. , การศึกษาในประวัติศาสตร์ของระบบศักดินาอังกฤษของศตวรรษที่ XI-XIII, M. , 1962; Blok M. คุณลักษณะเฉพาะของฝรั่งเศส ประวัติศาสตร์เกษตรทรานส์ จากภาษาฝรั่งเศส มอสโก 2500; Boutruche R., Seigneurie et f?odalit?, v. 1, ป., 1959; Bloch M. , Seigneurie fran?aise et manoir anglais, P. , 1960; เรริน ช. E., La seigneurie rurale en France et en Allemagne du d?but du IX-e a la fin du XII -e si?cle, t. 1-3, ป., 1951-55; Vinogradoff P. , The growth of the manor, L. , 1905; Lennard R. ชนบทอังกฤษ 1086-1135. การศึกษาสภาพสังคมและเกษตรกรรม Oxf., 1959; Knapp G. Fr., Die Bauernbefreiung und der Ursprung der Landarbeiter ในถ้ำ ?lteren Theilen Preussens. , Bd 1-2, Lpz., 1887. Yu. L. Bessmertny. มอสโก 2) ประเภทของอาฆาต การถือครองที่ดินในรัสเซีย เจ้าของวีสามารถสืบทอด ขาย จำนองได้ ฯลฯ คำว่า "วี" มาจากคำว่า "มาตุภูมิ" คือ ทรัพย์สินของบิดา ก. เกิดขึ้นในกระบวนการก่อตัวของความบาดหมางส่วนตัว. ทรัพย์สินและการเปลี่ยนแปลงของขุนนางชนเผ่าเป็นเจ้าของที่ดิน-ศักดินาขุนนาง ในศตวรรษที่ 9-10 ความบาดหมางมีอยู่แล้วใน Kievan Rus V. เจ้าชายและโบยาร์ ในศตวรรษที่ 11-15 V. กลายเป็นรูปแบบที่โดดเด่นของความบาดหมาง กรรมสิทธิ์ในที่ดินและจำนวน V. และขนาดเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญเนื่องจากการยึดที่ดินของชุมชน, เงินช่วยเหลือ, เงินกู้, การซื้อ, การแลกเปลี่ยน ฯลฯ V. มักประกอบด้วยหลายอย่าง ทรัพย์สมบัติกระจัดกระจายไปทั่วอาณาเขตอันกว้างใหญ่ และเศรษฐกิจสัมพันธ์กันอย่างอ่อนแอ V. เป็นเจ้าของ Ch. ร. โบยาร์ "ผู้รับใช้อิสระ" และผู้แทนอื่น ๆ ของชนชั้นบนของชนชั้นศักดินา เช่นเดียวกับอาราม โบสถ์ และคณะสงฆ์ชั้นสูง Votchinniki มีสิทธิ์หลายประการที่เกี่ยวข้องกับการพิจารณาคดีของประชากร V. การรวบรวมของรัฐ ภาษี ฯลฯ (ดู ภูมิคุ้มกัน) ลักษณะและระดับความสมบูรณ์ของสิทธิการคุ้มกันขึ้นอยู่กับตำแหน่งของวอตชินนิกในระบบศักดินา ลำดับชั้น โบยาร์ขนาดใหญ่มีผู้รับใช้ศักดินาตัวเล็ก ๆ ของพวกเขาเองโดยจัดให้อยู่ในเงื่อนไขบังคับ บริการที่ดิน. แปลงและชาวนา votchinniki มีสิทธิและสิทธิพิเศษมากมายโดยเฉพาะในช่วงยุคศักดินา การกระจายตัวมาตุภูมิ state-va เมื่อพวกเขากลายเป็นอธิปไตยใน V. และประชากร - วิชาของพวกเขา ในเวลานั้น V. ถูกเรียกว่าอาณาเขตเฉพาะที่สืบทอดโดยเจ้าชายจากบิดาของเขา จากเซอร์. ศตวรรษที่ 14 ที่เกี่ยวข้องกับการเติบโตของแกรนด์ดุ๊ก อำนาจและจุดเริ่มต้นของการก่อตัวของการรวมศูนย์ state-va สิทธิในมรดกเริ่มที่จะค่อยๆ อับอายและถูกจำกัด ในชั้นที่ 2 ค. เจ้าของ V. สูญเสียสิทธิ์ในการจากไปอย่างอิสระจากเจ้าชายคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง ขอบเขตของสิทธิความคุ้มกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพิจารณาคดีถูก จำกัด ให้แคบลง เจ้าของที่ดินรายย่อยถูก จำกัด ในสิทธิในการรับมรดกและการจำหน่ายสงคราม ค. ปฏิกิริยา โบยาร์ต่อต้านการเสริมความแข็งแกร่งและการพัฒนาของการรวมศูนย์อย่างดุเดือด state-va. ในการต่อสู้กับเขา แกรนด์ดุ๊ก อำนาจขึ้นอยู่กับขุนนางซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินไม่ใช่มรดก แต่อยู่ในกฎหมายท้องถิ่น (ดู. ระบบท้องถิ่น). ในคอน 15-16 ศตวรรษหลังจากเข้าร่วมมอสโคว์ อาณาเขตของ Novgorod, Tver และ Pskov, pl. โบยาร์ของดินแดนเหล่านี้ถูกกีดกันจากดินแดนของพวกเขาและขุนนางก็ถูกวางไว้บนดินแดนของพวกเขา Sudebnik 1550 จำกัด สิทธิ์ในการไถ่ถอน votchinniki ของชนเผ่า การบริการก็เท่าเทียมกับขุนนาง สิทธิในการเป็นมรดกของเจ้าชายและโบยาร์บางคนถูกจำกัดโดยพระราชกฤษฎีกาในปี ค.ศ. 1551 และ ค.ศ. 1562 มีความสำคัญอย่างยิ่งในการต่อสู้กับปฏิกิริยา โบยาร์มี oprichnina ของ Ivan IV ซึ่ง V. จำนวนมากถูกชำระบัญชีและเจ้าของของพวกเขาถูกประหารชีวิต ในชั้นที่ 2 ศตวรรษที่ 16 พี votchinniki ไม่สามารถปรับตัวเข้ากับสินค้าที่กำลังพัฒนาได้ ความสัมพันธ์ ขาย และจำนำ V. In con. ศตวรรษที่ 16 ประเภทของความบาดหมางที่พบบ่อยที่สุด กรรมสิทธิ์ในที่ดินไม่ใช่ V. แต่เป็นอสังหาริมทรัพย์ ในศตวรรษที่ 15-17 V. ชนเผ่าที่โดดเด่น ซื้อ ได้รับ และเจ้า; สิทธิของเจ้าของต่างกัน ในศตวรรษที่ 17 กรรมสิทธิ์ในที่ดินที่เป็นมรดกเริ่มเติบโตขึ้นอีกครั้ง รัฐบาลให้รางวัลแก่ขุนนางสำหรับการบริการที่ซื่อสัตย์ของพวกเขากระจายที่ดินอย่างกว้างขวางใน V. อันเป็นผลมาจากการพัฒนาของสินค้าโภคภัณฑ์ สัมพันธภาพ ควบคู่ไปกับการครอบงำ คลาสเกิดขึ้นจริง การควบรวมกิจการกับ V. หมายถึง ก้าวสู่กฎหมาย การสร้างสายสัมพันธ์ของ V. กับที่ดินถูกสร้างขึ้นโดยประมวลกฎหมายของมหาวิหารปี 1649 ในท้ายที่สุด ศตวรรษที่ 17 ไปที่ศูนย์ พื้นที่ของการถือครองที่ดินมรดกของรัฐ - วาเกินที่ดินอย่างมีนัยสำคัญ พระราชกฤษฎีกา 23 มีนาคม พ.ศ. 257 ว่าด้วยมรดกฉบับเดียวกันทำให้สิ้นพระชนม์ การบรรจบกันของ V. และที่ดิน คำว่า "บี" ใช้ในศตวรรษที่ 18 และ 19 ในความหมายของแผ่นดินอันสูงส่ง คุณสมบัติ. Lit.: Lakier A. ​​ในที่ดินและที่ดิน, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1848; Sergeevich V. , การบรรยายและการวิจัย. เกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณของรัสเซีย สิทธิ, ฉบับที่ 3, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2446; Vladimirsky-Budanov M. P. , ทบทวนประวัติศาสตร์รัสเซีย สิทธิ ฉบับที่ 6, St. Petersburg-K., 1909; Gotye Yu. V. , Zamoskovny Krai ในศตวรรษที่ 17, 2nd ed., M. , 2480; Veselovsky S. B. , ฟีด การถือครองที่ดินในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ รัสเซีย เล่ม 1, M.-L. , 1947; Grekov B. D. , ชาวนาในรัสเซีย, ฉบับที่ 2, หนังสือ. 1-2, ม., 1951-54; Cherepnin L.V. , Osn. ขั้นตอนของการพัฒนาความบาดหมาง ทรัพย์สินในรัสเซีย (ก่อนศตวรรษที่ 17), "VI", 1953, No 4; ของเขาเองการศึกษามาตุภูมิ การรวมศูนย์ state-va ในศตวรรษที่ XIV-XV., M. , 1960. I. A. Bulygin มอสโก

ในศตวรรษที่ 10 ขุนนางศักดินาคนแรกปรากฏตัวในอาณาเขตของ Kievan Rus ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่ ในเวลาเดียวกันคำว่ามรดกจะปรากฏในเอกสารรัสเซีย นี่เป็นรูปแบบทางกฎหมายพิเศษของการถือครองที่ดินของรัสเซียในสมัยโบราณ จนกระทั่งสิ้นสุดศตวรรษที่ 13 วอตชินาเป็นรูปแบบหลักของการถือครองที่ดิน

ที่มาของคำว่า

ในช่วงเวลาอันห่างไกลนั้น ที่ดินสามารถได้มาสามวิธี: ซื้อ รับเป็นของขวัญ รับมรดกจากญาติพี่น้องของตน วอตชินาในรัสเซียโบราณเป็นดินแดนที่ได้จากวิธีที่สาม คำนี้มาจากภาษารัสเซียโบราณ "ottchina" ซึ่งหมายถึง "คุณสมบัติของพ่อ" ที่ดินดังกล่าวไม่สามารถส่งต่อให้ลุง พี่น้อง หรือลูกพี่ลูกน้องได้ - นับเฉพาะมรดกเป็นเส้นตรงเท่านั้น ดังนั้นมรดกในรัสเซียจึงเป็นทรัพย์สินที่โอนจากพ่อสู่ลูก มรดกของปู่และทวดเป็นเส้นตรงตกอยู่ภายใต้ประเภทเดียวกัน

โบยาร์และเจ้าชายได้รับศักดินาจากบรรพบุรุษ เจ้าของที่ดินที่มั่งคั่งมีที่ดินหลายแห่งภายใต้การควบคุมของพวกเขาและสามารถเพิ่มอาณาเขตของตนได้ผ่านการไถ่ แลกเปลี่ยน หรือการยึดที่ดินของชาวนาชุมชน

ด้านกฎหมาย

มรดกเป็นทรัพย์สินของบุคคลหรือองค์กรใดบุคคลหนึ่ง ที่ดินชุมชนและของรัฐไม่มีสิทธิในมรดก แม้ว่าความเป็นเจ้าของของสาธารณะจะมีความสำคัญเพียงเล็กน้อยในขณะนั้น แต่ก็ทำให้ชาวนาหลายล้านคนสามารถอยู่อาศัยได้ ผู้ซึ่งเพาะปลูกที่ดินเหล่านี้โดยไม่มีสิทธิ์ครอบครอง

เจ้าของที่ดินสามารถทำการแลกเปลี่ยน ขาย หรือแบ่งที่ดินได้ แต่ต้องได้รับความยินยอมจากญาติของเขาเท่านั้น ด้วยเหตุนี้จึงไม่สามารถเรียกได้ว่าเจ้าของที่ดินเต็มเปี่ยม ต่อมาคณะสงฆ์เข้าร่วมชั้นเรียนของเจ้าของที่ดินเอกชน

เจ้าของที่ดินมรดกมีสิทธิหลายประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านกระบวนการทางกฎหมาย นอกจากนี้ ที่ดินมีสิทธิเก็บภาษี มีอำนาจบริหารเหนือราษฎรที่อาศัยอยู่ในที่ดินของตน

สิ่งที่รวมอยู่ในแนวคิดเรื่องมรดก

ไม่จำเป็นต้องคิดว่าที่ดินที่ตกทอดมาจากมรดกเป็นเพียงที่ดินที่เหมาะแก่การเกษตรกรรมเท่านั้น วอตชินาในรัสเซียโบราณคือสิ่งปลูกสร้าง ที่ดินทำกิน ป่าไม้ ทุ่งหญ้า ปศุสัตว์ สินค้าคงคลัง และที่สำคัญที่สุดคือ ชาวนาที่อาศัยอยู่บนที่ดินที่เป็นมรดกตกทอด ในสมัยนั้น ความเป็นทาสไม่มีอยู่จริง และชาวนาสามารถย้ายจากที่ดินจัดสรรหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งได้อย่างอิสระ

โบยาเอสเตท

นอกจากที่ดินส่วนตัวและที่ดินของโบสถ์แล้ว ยังมีที่ดินโบยาร์อีกด้วย นี่คือดินแดนที่ซาร์มอบให้เป็นรางวัลแก่ผู้รับใช้ส่วนตัวของเขา - โบยาร์ สิทธิเดียวกันนี้ได้ขยายไปสู่ที่ดินที่ได้รับในฐานะมรดกที่เรียบง่าย มรดกโบยาร์กลายเป็นมรดกที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในรัสเซียอย่างรวดเร็ว - ความมั่งคั่งในที่ดินของโบยาร์มาถึงค่าใช้จ่ายในการขยายอาณาเขตของรัฐตลอดจนการกระจายทรัพย์สินที่ถูกริบของโบยาร์ที่น่าอับอาย

ศักดินาศักดินา

การถือครองที่ดินในรูปแบบนี้เป็นมรดกเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 13 สาเหตุที่ทำให้มรดกตกทอดหมดความสำคัญไปนั้นเป็นลักษณะทางกฎหมาย อย่างที่คุณเห็น ในระหว่างการแตกแยกของรัสเซีย การบริการภายใต้เจ้าชายไม่ได้เกี่ยวข้องกับการถือครองที่ดิน - คนรับใช้อิสระสามารถเป็นเจ้าของที่ดินในที่เดียวและให้บริการโบยาร์ในที่อื่น ดังนั้นตำแหน่งโดยประมาณของเจ้าของที่ดินใด ๆ จึงไม่สะท้อนถึงจำนวนที่ดินของเขาในทางใดทางหนึ่ง เฉพาะที่ดินที่จ่ายและคนเท่านั้นที่รับใช้ มรดกในระบบศักดินาทำให้การแบ่งแยกทางกฎหมายที่ชัดเจนนี้แพร่หลายมากจนโบยาร์และข้าราชการอิสระในกรณีที่มีการดูแลที่ดินอย่างไม่เหมาะสม สูญเสียสิทธิ์ในที่ดินและที่ดินถูกส่งคืนให้กับชาวนา กรรมสิทธิ์ในที่ดินที่เป็นมรดกค่อยๆ กลายเป็นสิทธิพิเศษของทหารที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของกษัตริย์เอง นี่คือลักษณะของที่ดินศักดินาที่เกิดขึ้น กรรมสิทธิ์ในที่ดินนี้เป็นกรรมสิทธิ์ในที่ดินประเภททั่วไปที่สุด ที่ดินของรัฐและของโบสถ์เริ่มขยายอาณาเขตของตนในเวลาต่อมา

การเกิดขึ้นของอสังหาริมทรัพย์

ในศตวรรษที่ 15 มีการถือครองที่ดินรูปแบบใหม่ซึ่งค่อยๆ เปลี่ยนแปลงหลักการถือครองที่ดินที่ล้าสมัย เช่น ศักดินา การเปลี่ยนแปลงนี้ส่งผลกระทบต่อเจ้าของที่ดินเป็นหลัก นับจากนี้เป็นต้นไป สิทธิในการเป็นเจ้าของและจัดการที่ดินถูกจำกัด มีเพียงกลุ่มคนวงแคบเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้สืบทอดที่ดินและจำหน่ายที่ดิน

ใน Muscovy ของศตวรรษที่ 16 คำว่า "มรดก" แทบไม่พบในการติดต่อทางแพ่ง มันหายไปจากการใช้คำและบุคคลที่ไม่ได้อยู่ในบริการสาธารณะก็ถูกเรียกว่าวอตชินนิก คนเดียวกันกับที่รับใช้รัฐมีสิทธิในการจัดสรรที่ดินที่เรียกว่าที่ดิน คนรับใช้ถูก "วาง" บนที่ดินเพื่อประโยชน์ในการคุ้มครองหรือเพื่อชำระค่าบริการให้กับรัฐ เมื่อสิ้นสุดอายุราชการ ที่ดินก็กลับคืนสู่ราชสมบัติ และต่อมาอาณาเขตนี้สามารถโอนให้บุคคลอื่นเพื่อรับใช้พระราชาได้ ทายาทของเจ้าของคนแรกไม่มีสิทธิในที่ดินมรดก

การถือครองที่ดินสองรูปแบบ

มรดกและมรดกเป็นกรรมสิทธิ์ในที่ดินสองรูปแบบในมัสโกวีในศตวรรษที่ 14-16 ที่ดินที่ได้มาและสืบทอดมาค่อยๆ สูญเสียความแตกต่างไป - ท้ายที่สุดแล้ว หน้าที่เดียวกันถูกกำหนดให้กับเจ้าของที่ดินของความเป็นเจ้าของทั้งสองรูปแบบ เจ้าของที่ดินรายใหญ่ที่ได้รับที่ดินเป็นรางวัลจากการบริการของตน ค่อย ๆ ได้รับสิทธิในการโอนที่ดินเป็นมรดก ในความคิดของเจ้าของที่ดินหลายคน สิทธิของ votchinniks และคนรับใช้มักเกี่ยวพันกัน มีหลายกรณีที่ผู้คนพยายามส่งต่อที่ดินมรดกด้วยมรดก เหตุการณ์ในศาลเหล่านี้ทำให้รัฐกังวลอย่างจริงจังเกี่ยวกับปัญหาการถือครองที่ดิน ความสับสนทางกฎหมายกับลำดับมรดกของที่ดินและมรดกทำให้เจ้าหน้าที่ซาร์ต้องนำกฎหมายที่เท่าเทียมกันของการถือครองที่ดินทั้งสองประเภทนี้

กฎหมายที่ดินช่วงกลางศตวรรษที่ 16

กฎการถือครองที่ดินฉบับใหม่ที่สมบูรณ์ที่สุดได้กำหนดไว้ในพระราชกฤษฎีกา ค.ศ. 1562 และ 1572 กฎหมายทั้งสองนี้จำกัดสิทธิของเจ้าของที่ดินของเจ้าชายและโบยาร์ ในที่ส่วนตัวอนุญาตให้ขายที่ดินแปลงมรดกได้ แต่จำนวนไม่เกินครึ่งและเฉพาะกับญาติทางสายเลือดเท่านั้น กฎนี้มีอยู่แล้วใน Sudebnik ของซาร์อีวานและเสริมด้วยพระราชกฤษฎีกามากมายที่ออกในภายหลัง วอทชินนิกสามารถยกมรดกส่วนหนึ่งของที่ดินของเขาให้กับภรรยาของเขาได้ แต่อยู่ในการครอบครองชั่วคราวเท่านั้น - "เพื่อหาเลี้ยงชีพ" ผู้หญิงไม่สามารถกำจัดที่ดินที่กำหนดได้ ภายหลังการสิ้นสุดการถือครองที่ดินมรดกดังกล่าวได้โอนไปยังอธิปไตย

สำหรับชาวนา ทรัพย์สินทั้งสองประเภทนั้นยากพอๆ กัน ทั้งเจ้าของมรดกและเจ้าของที่ดินมีสิทธิที่จะเก็บภาษี จัดการความยุติธรรม และนำประชาชนเข้ากองทัพ

ผลลัพธ์ของการปฏิรูปท้องถิ่น

ข้อจำกัดเหล่านี้และข้อจำกัดอื่นๆ ที่ระบุไว้มีวัตถุประสงค์หลักสองประการ:

• รักษาชื่อบริการ "ของพวกเขา" และกระตุ้นความพร้อมในการให้บริการสาธารณะ
• เพื่อป้องกันการเปลี่ยนผ่านของ "บริการ" ให้ตกไปอยู่ในมือของเอกชน

ดังนั้น การปฏิรูปท้องถิ่นจึงยกเลิกความหมายทางกฎหมายของการถือครองที่ดินที่เป็นมรดก มรดกนั้นเท่ากับมรดก - จากการครอบครองตามกฎหมายและไม่มีเงื่อนไขการครอบครองที่ดินกลายเป็นทรัพย์สินที่มีเงื่อนไขซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับกฎหมายและความปรารถนาในอำนาจของกษัตริย์ แนวคิดเรื่อง "มรดก" ก็เปลี่ยนไปเช่นกัน คำนี้ค่อยๆหายไปจากเอกสารทางธุรกิจและคำพูด

การพัฒนาความเป็นเจ้าของที่ดินส่วนตัว

ที่ดินกลายเป็นสิ่งเร้าเทียมสำหรับการพัฒนาความเป็นเจ้าของที่ดินในมอสโกวรัสเซีย ดินแดนขนาดใหญ่ถูกแจกจ่ายให้กับประชาชนที่มีอำนาจอธิปไตยด้วยกฎหมายท้องถิ่น ในปัจจุบัน เป็นไปไม่ได้ที่จะระบุความสัมพันธ์ที่แน่นอนระหว่างที่ดินคฤหาสน์และมรดก - ไม่มีสถิติที่ถูกต้องเกี่ยวกับที่ดิน การเพิ่มขึ้นของดินแดนใหม่ทำให้ยากต่อการคำนึงถึงทรัพย์สินที่มีอยู่ ซึ่งในขณะนั้นเป็นของเอกชนและรัฐ Votchina เป็นการครอบครองที่ดินตามกฎหมายในสมัยโบราณซึ่งในขณะนั้นด้อยกว่าที่ดินในท้องถิ่นอย่างมาก ตัวอย่างเช่น ในปี 1624 เขตมอสโกประกอบด้วยพื้นที่เกษตรกรรมประมาณ 55% ทั้งหมด ที่ดินจำนวนดังกล่าวไม่เพียงแต่ต้องอาศัยกฎหมายเท่านั้น แต่ยังต้องมีเครื่องมือในการบริหารงานอีกด้วย สภาขุนนางของเคาน์ตี้กลายเป็นองค์กรท้องถิ่นทั่วไปสำหรับการคุ้มครองเจ้าของที่ดิน

สมาคมเคาน์ตี้

การพัฒนาการถือครองที่ดินทำให้เกิดสังคมขุนนางของมณฑล จนถึงศตวรรษที่ 16 การประชุมดังกล่าวได้รับการจัดระเบียบและทำหน้าที่เป็นกำลังสำคัญในการปกครองตนเองในท้องถิ่น สิทธิทางการเมืองบางอย่างได้รับมอบหมายให้กับพวกเขา - ตัวอย่างเช่นมีการจัดตั้งคำร้องร่วมกันต่ออธิปไตยจัดตั้งกองทหารรักษาการณ์ในท้องถิ่นคำร้องเขียนถึงเจ้าหน้าที่ซาร์เกี่ยวกับความต้องการของสังคมดังกล่าว

อสังหาริมทรัพย์

ในปี ค.ศ. 1714 มีการออกพระราชกฤษฎีกาว่าด้วยมรดกเครื่องแบบตามที่ทรัพย์สินทางบกทั้งหมดได้รับสิทธิในการรับมรดกเหมือนกัน การเกิดขึ้นของที่ดินประเภทนี้ในที่สุดก็รวมแนวคิดของ "อสังหาริมทรัพย์" และ "มรดก" รูปแบบทางกฎหมายใหม่นี้มาจากรัสเซียจากยุโรปตะวันตกซึ่งในเวลานั้นระบบการจัดการที่ดินที่พัฒนาแล้วมีอยู่แล้วเป็นเวลานาน การถือครองที่ดินรูปแบบใหม่เรียกว่า "อสังหาริมทรัพย์" นับแต่นั้นเป็นต้นมา ที่ดินทั้งหมดกลายเป็นอสังหาริมทรัพย์และอยู่ภายใต้กฎหมายที่สม่ำเสมอ

) ซึ่งควบคู่ไปกับลักษณะการถ่ายทอดทางพันธุกรรมบังคับของการเป็นเจ้าของ แยกมรดกออกจากการได้รับผลประโยชน์ คฤหาสน์และอสังหาริมทรัพย์

ที่ดินมีโครงสร้างทางเศรษฐกิจแตกต่างกัน (ขึ้นอยู่กับบทบาทของอาณาเขต ประเภทของหน้าที่เกี่ยวกับศักดินาของชาวนา) ขนาด และในความผูกพันทางสังคมของที่ดิน (ฆราวาส รวมทั้งราชวงศ์ คริสตจักร)

ในรัสเซียโบราณ

ในสมัยเคียฟ รุส ศักดินาเป็นกรรมสิทธิ์ที่ดินศักดินารูปแบบหนึ่ง เจ้าของมรดกมีสิทธิที่จะส่งต่อโดยมรดก (ด้วยเหตุนี้ที่มาของชื่อจากคำรัสเซียโบราณ "ปิตุภูมิ" นั่นคือทรัพย์สินของบิดา) ขายแลกเปลี่ยนหรือแบ่งเช่น ในหมู่ญาติ. ที่ดินเป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นในกระบวนการของการถือครองที่ดินศักดินาเอกชน ตามกฎแล้วเจ้าของของพวกเขาในศตวรรษที่ 9-11 เป็นเจ้าชายเช่นเดียวกับนักรบของเจ้าชายและเซมสตโวโบยาร์ - ทายาทของชนชั้นสูงในอดีต หลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ กรรมสิทธิ์ในที่ดินที่เป็นมรดกของคริสตจักรก็ถูกสร้างขึ้นเช่นกัน เจ้าของซึ่งเป็นตัวแทนของลำดับชั้นของคริสตจักร (มหานคร พระสังฆราช) และอารามขนาดใหญ่

มรดกมีหลายประเภท: บรรพบุรุษ, ซื้อ, บริจาคโดยเจ้าชายหรือคนอื่น ๆ ซึ่งกระทบต่อความสามารถของเจ้าของในการกำจัดอย่างอิสระบางส่วน ศักดินา. ดังนั้นการครอบครองมรดกมรดกจึงถูกจำกัดโดยรัฐและญาติ เจ้าของที่ดินดังกล่าวจำเป็นต้องรับใช้เจ้าชายซึ่งเป็นที่ตั้งของที่ดินและหากปราศจากความยินยอมจากสมาชิกของอสังหาริมทรัพย์ประเภทหนึ่ง ที่ดินไม่สามารถขายหรือแลกเปลี่ยนได้ ในกรณีที่ฝ่าฝืนเงื่อนไขดังกล่าว เจ้าของถูกลิดรอนทรัพย์สิน ความจริงข้อนี้บ่งชี้ว่าในยุคของรัฐรัสเซียโบราณ การครอบครองมรดกยังไม่เท่ากับสิทธิในการเป็นเจ้าของโดยไม่มีเงื่อนไข

ในช่วงเวลาที่กำหนด

ระยะ .ด้วย ปิตุภูมิ(มีสรรพนามแสดงความเป็นเจ้าของ) ถูกใช้ในข้อพิพาทเจ้าที่โต๊ะ ในเวลาเดียวกัน ความสำคัญอยู่ที่ว่าบิดาของผู้ยื่นคำร้องครอบครองในใจกลางเมืองของมรดกแห่งใดแห่งหนึ่ง หรือว่าผู้ยื่นคำขอเป็น "ผู้ถูกขับไล่" สำหรับอาณาเขตนี้หรือไม่ (ดู กฎหมายบันได)

ในราชรัฐลิทัวเนีย

หลังจากที่ส่วนสำคัญของดินแดนรัสเซียตะวันตกตกอยู่ภายใต้การปกครองของลิทัวเนียและโปแลนด์ กรรมสิทธิ์ในที่ดินที่เป็นมรดกตกทอดในดินแดนเหล่านี้ไม่เพียงคงอยู่ แต่ยังเพิ่มขึ้นอย่างมากอีกด้วย ที่ดินส่วนใหญ่เริ่มเป็นของตัวแทนของตระกูลเจ้าชายน้อยรัสเซียและโบยาร์โบราณ ในเวลาเดียวกัน แกรนด์ดุ๊กแห่งลิทัวเนียและกษัตริย์โปแลนด์ได้มอบดินแดน "เพื่อปิตุภูมิ" "เพื่อนิรันดร" แก่ขุนนางศักดินาลิทัวเนีย โปแลนด์ และรัสเซีย กระบวนการนี้เริ่มมีผลโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากปี 1590 เมื่อ Sejm of Rzecz และเครือจักรภพตามผลของสงครามในปี 1654-1667 บนฝั่งซ้ายในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 มีกระบวนการอย่างค่อยเป็นค่อยไปของการก่อตัวของกรรมสิทธิ์ในที่ดินของผู้อาวุโสคอซแซคยูเครน

ในราชรัฐมอสโก

ในศตวรรษที่ XIV-XV ที่ดินเป็นรูปแบบหลักของการถือครองที่ดินในรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือซึ่งมีกระบวนการอย่างแข็งขันในการก่อตัวของอาณาเขตมอสโกและจากนั้นเป็นรัฐที่รวมศูนย์เพียงแห่งเดียว อย่างไรก็ตาม เนื่องจากความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นระหว่างอำนาจขององค์ชายกลางกับเสรีภาพของราชวงศ์โบยาร์ สิทธิของฝ่ายหลังเริ่มถูกจำกัดอย่างมีนัยสำคัญ (เช่น สิทธิในการจากไปโดยเสรีจากเจ้าชายองค์หนึ่งไปอีกองค์หนึ่งถูกยกเลิก สิทธิในการพิพากษาขุนนางศักดินาในที่ดินมีจำกัด เป็นต้น) รัฐบาลกลางเริ่มพึ่งพาขุนนางซึ่งมีกรรมสิทธิ์ในที่ดินตามกฎหมายท้องถิ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งกระบวนการของการจำกัดนิคมอุตสาหกรรมในศตวรรษที่ 16 จากนั้นสิทธิในมรดกของโบยาร์ก็ถูก จำกัด อย่างมีนัยสำคัญ (กฎหมายของ 1551 และ 1562) และในช่วง oprichnina votchinas จำนวนมากถูกชำระบัญชีและเจ้าของของพวกเขาถูกประหารชีวิต ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 ในรัสเซีย รูปแบบหลักของการถือครองที่ดินไม่ใช่ที่ดินอีกต่อไป แต่เป็นที่ดิน ประมวลกฎหมายบริการปี 1556 ถือเอามรดกกับมรดก ("บริการในปิตุภูมิ") ในศตวรรษที่ 17 กระบวนการของการบรรจบกันทางกฎหมายของมรดกกับมรดกยังคงดำเนินต่อไปซึ่งจบลงด้วยการออกโดย Peter I เมื่อวันที่ 23 มีนาคม 257 ในพระราชกฤษฎีกาในมรดกเดียวกันซึ่งรวมมรดกและมรดกเป็นแนวคิดเดียว ของอสังหาริมทรัพย์ ตั้งแต่นั้นมาแนวคิด Votchinaบางครั้งใช้ในรัสเซียในศตวรรษที่ 18-19 เพื่ออ้างถึงที่ดินอันสูงส่ง

ดูสิ่งนี้ด้วย

เขียนรีวิวเกี่ยวกับบทความ "Votchina"

วรรณกรรม

• อีวีน่า แอล.ไอ.มรดกขนาดใหญ่ของรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือเมื่อสิ้นสุดวันที่ 14 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 / แอล. ไอ. อีวิน; เอ็ด N. E. โนโซวา; เลนินกราด กรมสถาบันประวัติศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต Academy of Sciences แห่งสหภาพโซเวียต - ล.: วิทยาศาสตร์. เลนินกราด แผนก, 2522. - 224 น. - 2,600 เล่ม(ทะเบียน)

ข้อความที่ตัดตอนมาเกี่ยวกับลักษณะของ Votchina

เจ้าหญิงแมรี่เลื่อนการจากไปของเธอ Sonya และเคานต์พยายามแทนที่นาตาชา แต่พวกเขาทำไม่ได้ พวกเขาเห็นว่าเธอคนเดียวสามารถป้องกันแม่ของเธอจากความสิ้นหวังอย่างบ้าคลั่ง เป็นเวลาสามสัปดาห์ที่นาตาชาอาศัยอยู่กับแม่อย่างสิ้นหวังนอนบนเก้าอี้นวมในห้องของเธอให้น้ำเลี้ยงเธอและพูดคุยกับเธอโดยไม่หยุด - เธอพูดเพราะเสียงที่อ่อนโยนและกอดรัดเสียงหนึ่งทำให้เคาน์เตสสงบลง
บาดแผลทางอารมณ์ของแม่ไม่สามารถรักษาได้ การตายของ Petya ทำให้ชีวิตของเธอขาดไปครึ่งหนึ่ง หนึ่งเดือนหลังจากข่าวการเสียชีวิตของ Petya ซึ่งพบว่าเธอเป็นหญิงอายุห้าสิบปีที่สดชื่นและกระฉับกระเฉง เธอออกจากห้องของเธอตายไปครึ่งหนึ่งและไม่มีส่วนร่วมในชีวิต - หญิงชรา แต่บาดแผลแบบเดียวกับที่ฆ่าเคานท์เตสไปครึ่งหนึ่ง แผลใหม่นี้เรียกนาตาชาถึงชีวิต
บาดแผลทางวิญญาณที่เกิดจากการแตกสลายของร่างกายฝ่ายวิญญาณ เหมือนกับบาดแผลทางกาย ถึงแม้จะดูแปลกเพียงใด หลังจากที่แผลลึกหายและดูเหมือนว่าจะมารวมกัน บาดแผลทางวิญญาณ เหมือนบาดแผลทางกาย รักษาจากภายในเท่านั้น ด้วยพลังแห่งชีวิตที่ยื่นออกมา
แผลของนาตาชาก็หายดีเช่นกัน เธอคิดว่าชีวิตของเธอจบลงแล้ว แต่ทันใดนั้น ความรักที่มีต่อแม่ของเธอได้แสดงให้เธอเห็นว่าแก่นแท้ของชีวิต - ความรัก - ยังมีชีวิตอยู่ในตัวเธอ ความรักได้ตื่นขึ้นและชีวิตได้ตื่นขึ้น
วันสุดท้ายของเจ้าชายอังเดรเชื่อมโยงนาตาชากับเจ้าหญิงแมรี่ ความโชคร้ายครั้งใหม่ทำให้พวกเขาใกล้ชิดกันมากขึ้น เจ้าหญิงมารีอาเลื่อนการจากไปของเธอและในช่วงสามสัปดาห์ที่ผ่านมาเธอดูแลนาตาชาราวกับว่าเธอเป็นเด็กป่วย สัปดาห์ที่ผ่านมาที่นาตาชาใช้เวลาอยู่ในห้องของแม่ทำให้ร่างกายของเธอทรุดโทรม
ครั้งหนึ่งในตอนกลางวัน เจ้าหญิงแมรี เมื่อสังเกตเห็นว่านาตาชาตัวสั่นด้วยไข้อันเป็นไข้ จึงพาเธอไปหาเธอแล้ววางเธอลงบนเตียง นาตาชาล้มตัวลงนอน แต่เมื่อเจ้าหญิงแมรีลดม่านแล้วต้องการจะออกไป นาตาชาก็เรียกเธอมาหาเธอ
- ฉันไม่อยากนอน มารี นั่งกับฉัน
- คุณเหนื่อย - พยายามนอน
- ไม่ไม่. ทำไมคุณถึงพาฉันไป เธอจะถาม
- เธอดีขึ้นมาก วันนี้เธอพูดได้ดีมาก” เจ้าหญิงมารีอากล่าว
นาตาชากำลังนอนอยู่บนเตียงและในความมืดมิดของห้อง เธอตรวจสอบใบหน้าของเจ้าหญิงมารีอา
“เธอดูเหมือนเขาไหม? คิดว่านาตาชา ใช่ เหมือนและไม่เหมือน แต่มันพิเศษ ต่างด้าว ใหม่หมด ไม่รู้จัก และเธอก็รักฉัน เธอคิดอะไรอยู่? ทุกอย่างเป็นสิ่งที่ดี. แต่อย่างไร เธอคิดอย่างไร? เธอมองฉันยังไง? ใช่เธอสวย”
“มาช่า” เธอพูดพร้อมกับดึงมือของเธอไปหาเธออย่างขี้อาย Masha อย่าหาว่าฉันโง่ ไม่? Masha, นกพิราบ ฉันรักคุณมาก. มาเป็นเพื่อนกันจริงๆ
และนาตาชาโอบกอดก็เริ่มจูบมือและใบหน้าของเจ้าหญิงมารีอา เจ้าหญิงแมรี่รู้สึกละอายและยินดีกับการแสดงความรู้สึกของนาตาชา
นับตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา มิตรภาพที่เร่าร้อนและอ่อนโยนนั้นเกิดขึ้นระหว่างเจ้าหญิงแมรีและนาตาชา ซึ่งเกิดขึ้นระหว่างผู้หญิงเท่านั้น พวกเขาจูบกันไม่หยุด พูดคำที่อ่อนโยนต่อกัน และใช้เวลาส่วนใหญ่ร่วมกัน ถ้าคนหนึ่งออกไป อีกคนก็กระสับกระส่ายและรีบไปสมทบกับเธอ ทั้งสองรู้สึกกลมกลืนกันมากกว่าแยกกันอยู่กับตัวเอง ความรู้สึกแข็งแกร่งกว่ามิตรภาพเกิดขึ้นระหว่างพวกเขา มันเป็นความรู้สึกพิเศษของความเป็นไปได้ของชีวิตเฉพาะต่อหน้ากันและกัน
บางครั้งพวกเขาก็เงียบไปทั้งชั่วโมง บางครั้งนอนอยู่บนเตียงแล้วก็เริ่มพูดคุยกันจนถึงเช้า พวกเขาพูดถึงอดีตอันไกลโพ้นเป็นส่วนใหญ่ เจ้าหญิงมารีอาพูดถึงวัยเด็กของเธอ เกี่ยวกับแม่ของเธอ เกี่ยวกับพ่อของเธอ เกี่ยวกับความฝันของเธอ และนาตาชาซึ่งก่อนหน้านี้มีความสงบไม่เข้าใจหันออกจากชีวิตนี้ความจงรักภักดีความอ่อนน้อมถ่อมตนจากบทกวีคริสเตียนที่ปฏิเสธตนเองตอนนี้รู้สึกผูกพันกับความรักกับเจ้าหญิงมารีอาตกหลุมรักอดีตของเจ้าหญิงมารีอาและเข้าใจด้านที่เข้าใจยากก่อนหน้านี้ ของชีวิตให้กับเธอ เธอไม่ได้คิดที่จะใช้ความถ่อมตนและการเสียสละในชีวิตของเธอ เพราะเธอเคยชินกับการมองหาความสุขอื่น ๆ แต่เธอเข้าใจและตกหลุมรักกับคุณธรรมที่เข้าใจยากก่อนหน้านี้อีกประการหนึ่งนี้ สำหรับเจ้าหญิงแมรีผู้ฟังเรื่องราวเกี่ยวกับวัยเด็กและวัยหนุ่มของนาตาชา ด้านชีวิตที่เข้าใจยากก่อนหน้านี้ก็ถูกเปิดเผยเช่นกัน ศรัทธาในชีวิต ในความสุขของชีวิต
ก็ไม่เคยพูดถึงเขาเหมือนเดิมเลย เพื่อไม่ให้เสียคำพูดเหมือนที่คิด ความรู้สึกที่อยู่ในตัวนั้นสูงส่ง และความเงียบงันเกี่ยวกับเขาทำให้ลืมเขาทีละน้อยไม่เชื่อในสิ่งนี้ .
นาตาชาลดน้ำหนัก หน้าซีด และร่างกายอ่อนแอจนทุกคนพูดถึงสุขภาพของเธอตลอดเวลา และเธอก็พอใจกับมัน แต่บางครั้งไม่เพียง แต่ความกลัวความตายเท่านั้น แต่ความกลัวความเจ็บป่วยความอ่อนแอการสูญเสียความงามก็เข้ามาหาเธอในทันใดและบางครั้งเธอก็ตรวจสอบมือเปล่าของเธออย่างระมัดระวังด้วยความสงสัยในความบางหรือมองกระจกในตอนเช้าที่เธอ ยืดออกไปอนาถอย่างที่เห็นแก่เธอ , ใบหน้า. ดูเหมือนว่าเธอควรจะเป็นเช่นนั้นและในเวลาเดียวกันเธอก็ตกใจและเศร้า
ทันใดนั้นเธอก็ขึ้นไปชั้นบนและหมดลมหายใจ ทันใดนั้น เธอคิดธุรกิจสำหรับตัวเองด้านล่าง และจากที่นั่น เธอวิ่งขึ้นไปชั้นบนอีกครั้ง พยายามใช้กำลังและเฝ้าดูตัวเอง
อีกครั้งที่เธอเรียก Dunyasha และเสียงของเธอก็สั่น เธอเรียกเธออีกครั้ง แม้จะได้ยินเสียงฝีเท้าของเธอ เธอเรียกด้วยน้ำเสียงที่หนักแน่นซึ่งเธอร้อง และฟังเขา
เธอไม่รู้เรื่องนี้ เธอคงไม่เชื่อ แต่ภายใต้ชั้นตะกอนที่ผ่านเข้าไปไม่ได้ซึ่งดูเหมือนกับเธอที่ปกคลุมจิตวิญญาณของเธอ เข็มหญ้าอ่อนบางๆ ทะมึนทะมึนทะลายผ่านเข้าไปแล้ว ซึ่งควรจะหยั่งรากและ เพื่อปกปิดความเศร้าโศกที่บดขยี้เธอด้วยยอดที่สำคัญของพวกเขาซึ่งในไม่ช้ามันก็จะมองไม่เห็นและไม่สังเกตเห็นได้ แผลหายจากภายใน เมื่อปลายเดือนมกราคม เจ้าหญิงมารีอาเดินทางไปมอสโคว์ และท่านเคานต์ยืนยันว่านาตาชาไปกับเธอเพื่อปรึกษากับแพทย์

หลังจากการปะทะกันที่ Vyazma ซึ่ง Kutuzov ไม่สามารถทำให้กองทหารของเขาไม่ต้องการคว่ำ ตัดออก ฯลฯ การเคลื่อนไหวเพิ่มเติมของฝรั่งเศสและรัสเซียที่หนีตามพวกเขาไปยัง Krasnoe เกิดขึ้นโดยไม่มีการต่อสู้ การบินนั้นเร็วมากจนกองทัพรัสเซียซึ่งวิ่งตามฝรั่งเศสไม่ทันพวกเขา ทำให้ม้าในกองทหารม้าและปืนใหญ่มีจำนวนมากขึ้น และข้อมูลเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของฝรั่งเศสก็ไม่ถูกต้องเสมอ
ผู้คนในกองทัพรัสเซียเหน็ดเหนื่อยจากการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องนี้เป็นเวลาสี่สิบไมล์ต่อวันซึ่งพวกเขาไม่สามารถเคลื่อนที่เร็วขึ้นได้
เพื่อให้เข้าใจถึงระดับความอ่อนล้าของกองทัพรัสเซีย จำเป็นต้องเข้าใจอย่างชัดเจนถึงความสำคัญของข้อเท็จจริงที่ว่า Tarutino สูญเสียผู้บาดเจ็บและเสียชีวิตระหว่างการเคลื่อนไหวทั้งหมดไม่เกินห้าพันคนโดยไม่สูญเสียผู้จับกุมหลายร้อยคน กองทัพรัสเซียซึ่งเหลือทารูติโนไว้ในหนึ่งแสนคน มาที่เรดในจำนวนห้าหมื่นคน
การเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็วของรัสเซียที่อยู่เบื้องหลังฝรั่งเศสมีผลทำลายล้างเช่นเดียวกันกับกองทัพรัสเซียเช่นเดียวกับการบินของฝรั่งเศส ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือกองทัพรัสเซียเคลื่อนไหวตามอำเภอใจโดยไม่มีการคุกคามต่อความตายที่แขวนอยู่เหนือกองทัพฝรั่งเศสและผู้ป่วยที่ล้าหลังของฝรั่งเศสยังคงอยู่ในมือของศัตรูชาวรัสเซียที่ถอยหลังยังคงอยู่ที่บ้าน เหตุผลหลักที่ทำให้กองทัพของนโปเลียนลดลงคือความเร็วในการเคลื่อนที่ และการลดลงที่สอดคล้องกันของกองทัพรัสเซียทำหน้าที่เป็นข้อพิสูจน์ที่ไม่อาจปฏิเสธได้
กิจกรรมทั้งหมดของ Kutuzov เช่นเดียวกับกรณีใกล้ Tarutin และ Vyazma มีวัตถุประสงค์เพื่อให้แน่ใจว่าเท่าที่อยู่ในอำนาจของเขาจะไม่หยุดการเคลื่อนไหวหายนะสำหรับฝรั่งเศส (ตามที่นายพลรัสเซียต้องการในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ ในกองทัพ) แต่ช่วยเขาและอำนวยความสะดวกในการเคลื่อนย้ายกองทหารของเขา

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

โพสต์เมื่อ http://www.allbest.ru/

กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์.

มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Saratov N.G. Chernyshevsky.

สถาบันประวัติศาสตร์และความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ.

กรรมสิทธิ์ในที่ดินมรดกใน Kievan Rus

Saratov 2012

บทนำ

คำถามเกี่ยวกับการถือครองที่ดินในรัสเซียโบราณเป็นหนึ่งในประเด็นที่ถกเถียงกันมากที่สุดในประวัติศาสตร์ ความจริงก็คือเราไม่มีแหล่งข้อมูลเพียงพอที่จะชี้แจงสาระสำคัญของสิ่งที่กำลังกล่าวอ้าง และแหล่งที่เรามีเองทำให้เกิดการโต้เถียงกันมาก

จากแหล่งที่มาและผลงานทางวิทยาศาสตร์ของนักวิจัยคนอื่นๆ ในงานของฉัน ฉันพยายามติดตามว่าการถือครองที่ดินก่อตัวขึ้นในรัสเซียโบราณได้อย่างไร และพยายามค้นหาด้วยว่าการถือครองที่ดินในรัสเซียโบราณนั้นสอดคล้องกับระบบการถือครองที่ดินในยุโรปตะวันตกอย่างไร

คำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่ในรัสเซียโบราณ (และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเจ้า) ได้รับการกล่าวถึงซ้ำแล้วซ้ำอีกในวรรณคดีประวัติศาสตร์ นอกจากนี้ คำถามเกี่ยวกับการถือครองที่ดินมักจะเกี่ยวโยงอย่างใกล้ชิดกับคำถามอื่น: จะพิจารณาคุณสมบัติของที่ดินขนาดใหญ่ได้อย่างไร ไม่ว่าจะพิจารณาว่าเป็นชนเผ่า ชุมชน รัฐ ทาสหรือศักดินา? เป็นไปได้ไหมที่จะพูดถึงศักดินาในรัสเซียโบราณ? นักประวัติศาสตร์แตกต่างกันในประเด็นเหล่านี้ ศักดินาศักดินามาตุภูมิ

ในตอนต้นของศตวรรษที่ XX N. P. Pavlov-Silvansky ใช้วิธีการทางประวัติศาสตร์เปรียบเทียบพยายามที่จะพิสูจน์ความคล้ายคลึงกันของสถาบันศักดินาหลักในยุคกลางของยุโรปตะวันตกกับสถาบันที่คล้ายคลึงกันในยุคกลางของรัสเซีย Pavlov-Silvansky มองเห็นแก่นแท้ของศักดินาในการแบ่งแยกส่วนทางการเมืองของประเทศ ในที่ที่มีอำนาจของรัฐในหมู่เจ้าของ seigneuries ขนาดใหญ่และในการรวมกันของพวกเขาโดยความสัมพันธ์ตามสัญญาของข้าราชบริพาร ดังนั้นผู้วิจัยจึงจำกัดยุคของการปกครองระบบศักดินาในรัสเซียให้เป็น "ช่วงเวลาเฉพาะ" - เวลาก่อนการก่อตัวของรัฐเดียว (เขายังเห็นจุดเริ่มต้นของกระบวนการของระบบศักดินาใน Kievan Rus)

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1933 บี.ดี. เกรคอฟเริ่มพูดในประเด็นเรื่องการกำเนิดศักดินาในรัสเซียโบราณ ดึงระบบที่เรียกว่าศักดินาเท่านั้น

โดยเน้นที่จังหวะการพัฒนาทางสังคมที่ไม่สม่ำเสมอของชนเผ่าสลาฟตะวันออกจำนวนหนึ่ง นักวิจัยชี้ให้เห็นว่าภายในศตวรรษที่ 10 ในส่วนสำคัญของพวกเขา ระบบชนเผ่าถูกกำจัด เป็นผลมาจากชัยชนะของการเกษตรไถ กรรมสิทธิ์ที่ดินศักดินาพัฒนา ประเภทของประชากรที่ถูกเอารัดเอาเปรียบปรากฏขึ้น: smrds, ซื้อ, outcasts, ฯลฯ การเป็นทาสไม่ใช่พื้นฐานของการผลิตในรัสเซียเหมือนในสมัยโบราณ การก่อตัวของ "รัฐวารังเกียน" เป็นเหตุการณ์ที่ค่อนข้างล่าช้าในประวัติศาสตร์ของยุโรปตะวันออก และกระบวนการของระบบศักดินาที่นี่ดำเนินการบนพื้นฐานของกฎภายในของการสร้างชนชั้นเป็นหลัก

แนวความคิดของ B. D. Grekov เกี่ยวกับลักษณะศักดินาของการครอบครองที่ดินของเจ้าแห่ง Kievan Rus ถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐานในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ในประเทศ อย่างไรก็ตาม ทั้งโดยทั่วไปและบางส่วนได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า

ในบทความตอบโต้จำนวนหนึ่ง บี.ดี. เกรคอฟแย้งว่าระบบศักดินาเป็นการก่อตัวที่เป็นปฏิปักษ์กันครั้งแรกในรัสเซีย โดยสังเกตในแง่นี้ถึงความคล้ายคลึงกันระหว่างชาวสลาฟและชาวเยอรมัน และแย้งว่าในศตวรรษที่ 10 แล้ว สังคมศักดินากำลังก่อตัวขึ้นในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก ดังนั้นกระบวนการของระบบศักดินาจึงไม่สามารถนำมาประกอบกับเวลาของ "การล่มสลาย" ของรัฐเคียฟได้ สิ่งนี้เชื่อมโยงกับการปฏิเสธโดยผู้วิจัยเกี่ยวกับอิทธิพลที่เห็นได้ชัดเจนในการพัฒนาความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาโดยกลุ่ม Varangian คนต่างด้าว

S. Yu. Yushkov ตรงกันข้ามกับ B. D. Grekov ไม่เชื่อว่าในศตวรรษที่ 9-10 มีรัฐศักดินา ตามแนวคิดของเขา นี่คือช่วงก่อนศักดินา ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 10 ความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาปรากฏขึ้นและโดเมนของเจ้าชายก็เกิดขึ้น ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 การถือครองที่ดินของโบยาร์และคริสตจักรพัฒนาขึ้น ชนชั้นขุนนางศักดินาเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง จำนวนชาวนาที่ต้องพึ่งพาระบบศักดินาเพิ่มขึ้น และบรรณาการกลายเป็นค่าเช่าศักดินา อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่สิบเอ็ด ความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยยังคงรักษาไว้และในศตวรรษที่สิบสองกระบวนการของระบบศักดินายังไม่สิ้นสุด

I. Ya. Froyanov ได้พัฒนาแนวรุกที่รุนแรงเป็นพิเศษต่อแนวคิดของ B.D. Grekov ในความเห็นของเขาในระบบเศรษฐกิจของเจ้าชายสิ่งสำคัญไม่ควรถือว่าเป็นเกษตรกรรม แต่เป็นงานฝีมือการเลี้ยงผึ้งและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเพาะพันธุ์ม้า I. Ya. Froyanov เชื่อว่าเศรษฐกิจของเจ้าชายทำงานเพื่อปกป้องประเทศโดยจัดหาม้าให้กับนักรบเพื่อการรณรงค์

ดังนั้นในการทำความเข้าใจการกำเนิดของระบบศักดินา หลักการของการทำให้เป็นช่วงเวลาของกระบวนการนี้ และการก้าวเดินของกระบวนการในหมู่นักวิจัย มีความแตกต่างกันมาก นักวิจัยส่วนใหญ่ยังคงเห็นพ้องต้องกันว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นบนพื้นฐานของการสลายตัวของชุมชนดึกดำบรรพ์ ไม่ใช่การเป็นเจ้าของทาส

ข้อมูลจำนวนมากที่สุดเกี่ยวกับการถือครองที่ดินของเจ้าชายในยุคก่อนมองโกลมาตุภูมินั้นมีอยู่ในพงศาวดารรัสเซีย บันทึกน้อยลงหลายเท่าในพงศาวดารของเศรษฐกิจแบบเจ้าขุนมูลนาย

อนุสาวรีย์กฎหมายของรัสเซียยุคกลางตอนต้น - Russkaya Pravda - ให้ข้อมูลทางอ้อมเกี่ยวกับช่วงเวลาของการถือครองที่ดินที่เป็นมรดกทางโลก Pravda of the Yaroslavichs ซึ่งสะท้อนถึงระบบสังคมของครึ่งแรก - กลางศตวรรษที่ 11 พูดถึงทรัพย์สินของเจ้าชายเป็นอย่างมาก (มาตรา 19-28, 32) ซึ่งตามมาด้วยว่าการครอบครองที่ดินของเจ้าชายได้เกิดขึ้นแล้ว เกิดขึ้นในเวลานั้น; ในเวลาเดียวกัน Pravda ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับทรัพย์สินของโบยาร์ ในทางตรงกันข้าม Russkaya Pravda ฉบับยาวซึ่งสะท้อนถึงความสัมพันธ์ทางสังคมในยุคต่อมา (ส่วนใหญ่เป็นช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11) ข้อมูลดังกล่าวจะปรากฏขึ้น (มาตรา 1, 14, 46, 66, 91)

เห็นได้ชัดว่ามันเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 10 ที่เจ้าชายและหลังจากนั้นเขาก็ถือกำเนิดในที่ดินโบยาร์

1. การก่อตัวของกลุ่มและการก่อตัวของกรรมสิทธิ์ในที่ดินในรัสเซียโบราณ

แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าปัญหาของการก่อตัวของชนชั้นและการก่อตัวของกรรมสิทธิ์ในที่ดินในรัสเซียโบราณจะเป็นศูนย์กลางของความสนใจของนักประวัติศาสตร์ นักชาติพันธุ์วิทยา นักสังคมวิทยา และนักโบราณคดี เป็นการยากที่จะหาช่วงเวลาอื่นในประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟตะวันออกที่จะให้ ทำให้เกิดทฤษฎี การตัดสิน และความขัดแย้งที่ขัดแย้งกันมากมาย และในปัจจุบัน เนื่องจากหลักฐานโดยตรงที่จำกัดของแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร การโต้เถียงที่เฉียบแหลมไม่ได้หยุดอยู่ที่ปัญหานี้ จึงมีการแสดงมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับแง่มุมเริ่มต้นของสังคมชนชั้น เกี่ยวกับวิธีการเฉพาะในการเพิ่มกรรมสิทธิ์ในที่ดิน ฯลฯ แม้ว่า , ตาม B. D. Grekov, "ไม่ใช่เรื่องง่ายเสมอไปที่จะสร้างขอบเขตตามลำดับเวลาที่แน่นอนของการก่อตัวของการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเกี่ยวข้องกับช่วงเวลาที่เก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของผู้คนเมื่อกระบวนการอันยาวนานของความสัมพันธ์ของคนต่างชาติถูกกำจัดและ สังคมชนชั้นเกิดมาพร้อมกับโครงสร้างพื้นฐานของตัวเอง” ช่วงเวลาที่พิจารณาเป็นหนึ่งในช่วงเวลาที่ยากที่สุดในประวัติศาสตร์ของสังคมสลาฟตะวันออกในการศึกษา

ในสังคมสลาฟตะวันออกของศตวรรษที่ 6-8 ก่อนการก่อตัวของ Kievan Rus การพัฒนากองกำลังการผลิตกำลังเกิดขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการแพร่กระจายของการทำฟาร์มโดยใช้เครื่องมือที่มีปลายเหล็ก . ความก้าวหน้าของวิธีการผลิตนำไปสู่การสลายตัวของชุมชนชนเผ่าดึกดำบรรพ์และการก่อตัวของชุมชนใกล้เคียง กระบวนการนี้มีอายุย้อนไปถึงช่วงไตรมาสที่สามของปี 1000 การเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในช่วงเวลานั้นก็เกิดขึ้นในระดับชุมชนขนาดใหญ่เช่นกัน M. B. Sverdlov ตั้งข้อสังเกตว่าสังคมสลาฟตะวันออกของศตวรรษที่ 7-9 ในเชิงคุณภาพแตกต่างจากเผ่าในระยะสุดท้ายของระบบเผ่า นอกจากนี้ชุมชนสลาฟส่วนใหญ่ในเวลานั้นไม่ได้เป็นผลมาจากวิวัฒนาการของชนเผ่าในยุครุ่งเรืองของระบบชนเผ่า แต่เป็นเนื้องอกที่พัฒนาขึ้นในระหว่างการผสมกลุ่มชนเผ่าระหว่างการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟในวันที่ 6 -7 ศตวรรษ. เครื่องหมายที่เด่นชัดของการล่มสลายของความสัมพันธ์ของชนเผ่าควรพิจารณาการเกิดขึ้นและการจัดตั้งครอบครัวใหญ่ที่เข้ามาแทนที่กลุ่มซึ่งมีหลักฐานในข้อ 1 ของความจริงโบราณที่สุด: “การฆ่าสามีของสามีแล้วแก้แค้น พี่ชายของพี่ชายหรือลูกชายของพ่อเหมือนพ่อของลูกชายหรือพี่ชายเหมือนน้องสาวของลูกชาย ..”

การทำลายโครงสร้างชนเผ่าเก่าในระหว่างขบวนการอพยพที่กวาดล้างชาติพันธุ์สลาฟในกลางสหัสวรรษที่ 1 และการสลายตัวที่เกี่ยวข้องของสายสัมพันธ์ของชนเผ่าทำให้ขุนนางทหาร - ดรูซินาใหม่ปรากฏขึ้นถัดจาก ขุนนางของชนเผ่าเก่า การปรากฎตัวในสังคมสลาฟของนักสู้มืออาชีพชั้นถาวรเกิดขึ้นมา (ตามแหล่งไบแซนไทน์) อย่างแม่นยำในศตวรรษที่ 6-7 ขุนนางใหม่ตรงกันข้ามกับเผ่าหนึ่งคือการปฏิเสธการแบ่งแยกเผ่าของสังคมเนื่องจากถูกคัดเลือกและสร้างขึ้นไม่ได้ตามหลักการของชนเผ่า แต่อยู่บนพื้นฐานของความภักดีส่วนตัวต่อผู้นำ (เจ้าชาย) และอยู่ข้างนอก โครงสร้างชุมชน: นักสู้ไม่รวมอยู่ในชุมชนที่แยกจากกัน เนื่องจากกลุ่มอยู่ภายใต้ผู้นำของชุมชนที่ใหญ่กว่า - อาณาเขตของชนเผ่าและสหภาพของอาณาเขตของชนเผ่า ขุนนางชั้นทหารที่เข้มแข็งในการทำงานร่วมกันและคล่องตัวมากขึ้น กำลังเคลื่อนไปสู่ตำแหน่งผู้นำในสังคม ผลักไสชนชั้นสูงของชนเผ่าเก่าออกไป ขุนนางของทีมมีส่วนทำให้เกิดระบบการแสวงหาผลประโยชน์ขององค์กรซึ่งรายได้ที่ได้รับจะถูกแจกจ่ายให้กับสมาชิกของทีม คำว่า "polyudye" ปรากฏขึ้นซึ่งแสดงถึงระบบการรวบรวมบรรณาการ - ปรากฏการณ์ใหม่ที่เกี่ยวข้องกับระบบชนเผ่า ทีละน้อยด้วยการถือครองที่ดินส่วนบุคคลของคู่ต่อสู้อันเป็นผลมาจากทุนของเจ้าชายและเนื่องจากรายได้จากการนี้ได้รับความสำคัญอย่างมากสำหรับนักสู้ votchinnik ออกจากองค์กรทหารของเจ้าชายและกลายเป็นข้าราชบริพารที่ดินของเจ้าชาย ดังนั้นสังคมจึงมีความหลากหลายมากขึ้นเรื่อย ๆ ชนชั้นสูงคนใหม่ก็ปรากฏตัวขึ้น ข้อมูลของนักโบราณคดียืนยันการปรากฏตัวของกลุ่มผู้ติดตามในภูมิภาคต่าง ๆ ของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออก ตามการค้นพบทางโบราณคดีของ Rybakov B.A. และ Tretyakova P.N. ถัดจากการตั้งถิ่นฐานที่ไม่มีป้อมปราการเราสามารถสังเกตที่อยู่อาศัยที่มีป้อมปราการของผู้มั่งคั่งแต่ละคนได้ วท.บ. Grekov เชื่อว่าสิ่งเหล่านี้เป็นที่อยู่อาศัยของเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยและมีอำนาจซึ่งกำลังเสริมสร้างทรัพย์สินของเขาเพราะเขารู้ทัศนคติที่เป็นศัตรูต่อตนเองของมวลชนโดยรอบ

การล่มสลายของดินแดนและ volosts แทนที่จะเป็นสหภาพชนเผ่าก็เป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างน่าทึ่งซึ่งบ่งบอกถึงการสิ้นสุดของยุคชนเผ่าและการเริ่มต้นของช่วงเวลาใหม่ในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ชื่อชนเผ่าในทุ่งโล่ง คริวิชี สโลวีเนีย ฯลฯ กำลังกลายเป็นอดีตไปแล้ว แต่ชื่อ "Kiyans", "Smolyans", "Novgorodtsy" ฯลฯ ได้รับการอนุมัติ ขยายไปถึงชาวเมืองและในชนบท ที่ประกอบขึ้นเป็นประชากรของโวลอส ดินแดนโวลอสท์ของรัสเซียโบราณซึ่งอยู่ในรูปของนครรัฐ เป็นสมาคมของชุมชนรอง (ในเมืองและในชนบท) ที่นำโดยชุมชนของเมืองที่เก่าแก่ที่สุด ประเทศที่ถูกครอบครองโดยชาวสลาฟตะวันออกนั้นแบ่งออกเป็น "ดินแดน" จำนวนหนึ่ง แต่ละ "ดินแดน" เหล่านี้ดึงดูดสิ่งสำคัญหนึ่งอย่าง - เมืองของมันประกอบขึ้นเป็น "โวลอส" และดินแดนทั้งหมดถูกรวมเข้าเป็นองค์กรทางการเมืองที่ซับซ้อนภายใต้การนำของ Kyiv คำถามที่ว่าจะจินตนาการถึงกระบวนการเปลี่ยนผ่านจากชีวิตชนเผ่าที่เก่าแก่ที่สุดไปเป็นโครงสร้างทางประวัติศาสตร์ของดินแดนในเขตเมืองนั้นยากที่สุดในประวัติศาสตร์ของรัสเซียได้อย่างไร ความพยายามทั้งหมดเพื่อให้ได้มาซึ่งปรากฏการณ์ที่สองจากครั้งแรกในรูปแบบของวิวัฒนาการอินทรีย์ไม่ได้ให้ผลลัพธ์ใด ๆ และถึงวาระที่จะล้มเหลวอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

แล้วในศตวรรษที่ XI-X รัสเซียโบราณรวมอยู่ในองค์ประกอบของชนเผ่าสลาฟตะวันออกทั้งหมดและชนเผ่าบอลติกและ Finno-Ugric จำนวนหนึ่งซึ่งเป็นตัวแทนของรัฐที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป

ทรัพย์สินทางบกสูงสุดของชนเผ่ากลายเป็นอภิสิทธิ์ของอำนาจรัฐ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการบำรุงรักษาอาณาเขตของรัฐอย่างแท้จริงภายในขอบเขตที่แน่นอน เช่นเดียวกับสิทธิอธิปไตยในการกำจัดและการบีบบังคับ เจ้าชาย Kyiv ผู้ยิ่งใหญ่ได้เก็บส่วยจากอาณาเขตของชนเผ่า "ที่ถูกทรมาน" อันเป็นผลมาจากการอยู่ใต้บังคับบัญชาทางการเมือง พวกเขายังเริ่มถอนและภาษีภายในเผ่าซึ่งถูกแจกจ่ายให้กับชนชั้นปกครอง

A. A. Zimin ในงานของเขาเกี่ยวกับศักดินาศักดินาและ Russkaya Pravda กล่าวว่า“ วลาดิเมียร์กำลังคิดเกี่ยวกับ "ระบบโลก" นั่นคือในยุควิกฤติของเขาที่เจ้าชายและทีมตั้งถิ่นฐานมากขึ้นเรื่อย ๆ .. เห็นได้ชัดว่า "กฎบัตรโลก" ยังคงสร้างเศรษฐกิจของเจ้าชายต่อไปซึ่งเริ่มต้นโดย Olga ยายของวลาดิเมียร์ เป็นการยากที่จะบอกว่าบทความใดของกฎบัตรการปกครองแบบปกครองภายหลังที่กลับไปสู่ข้อบังคับของ Olga เรื่อง "น้ำหนักเกิน" และ "กฎบัตรทางโลก" ของ Vladimir

แนวคิดของ "ทางโลก" A. A. Zimin จึงเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับที่ดินของเจ้าชายและนักรบ "L.V. Cherepnin กล่าวว่า Tale of Bygone Years หมายถึงกิจกรรมของเจ้าชาย Kyiv กับบริวารในด้านรัฐบาลเกี่ยวกับ การพัฒนากฎบัตร (กฎหมาย) ที่ควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมและทางกฎหมายในรัฐรัสเซียโบราณ” “กฎบัตรทางโลก” ของวลาดิเมียร์ยังคงเป็นแนวการเมืองเดียวกันกับที่เจ้าหญิงโอลก้าสรุปด้วย "กฎบัตร" และ "บทเรียน" ของเธอ หน้าที่ของมันคือ ประการแรก เพื่อเสริมสร้างอำนาจเหนือแม่น้ำสาขาของชุมชนที่อาศัยอยู่บนแผ่นดิน ซึ่งถือเป็นทรัพย์สินสูงสุดของเจ้าชาย Kyiv ประการที่สอง การจัดระบบเศรษฐกิจมรดกบนที่ดินที่ผ่านเข้าไปในวังเจ้าสมบัติ ทั้งสองทำให้เกิดการต่อต้านจากชุมชนชาวนา “กฎบัตรแห่งโลก” ของเจ้าชายวลาดิเมียร์มีจุดมุ่งหมายเพื่อระงับการต่อต้านนี้ โดยให้ชุมชน Vervi รับผิดชอบทั้งหมดสำหรับการกระทำที่เป็นปฏิปักษ์ของสมาชิกของพวกเขาต่อระเบียบศักดินาที่จัดตั้งขึ้น” L. V. Cherepnin กำลังมองหา "ในร่องรอย Russkaya Pravda" ของ "กฎบัตรทางโลก" ของ Prince Vladimir" โดยเฉพาะอย่างยิ่งในมาตรา 20 ของ Brief Edition ซึ่งระบุว่า "ถ้าในระหว่างการโจรกรรมพนักงานดับเพลิงถูกฆ่าตายและสมาชิกของสิ่งนั้น เชือกในอาณาเขตที่พบร่างของผู้ถูกสังหารพวกเขาจะไม่มองหาการยอมจำนนต่อศาลหรือจะหาตัวฆาตกรไม่ได้จากนั้นพวกเขาจำเป็นต้องจ่าย vir ตามคำกล่าวของ L.V. Cherepnin "ความหมายของบทความนี้คือการนำชาวนาในชุมชนมารับผิดชอบร่วมกันสำหรับการกระทำต่อชนชั้นปกครองที่กระทำภายใน vervi ของพวกเขา" ด้วยการเป็นขุนนางศักดินา เจ้าชายจึงกลายเป็นกษัตริย์ศักดินายุคแรก ซึ่งเป็นผลมาจากการที่อำนาจหน้าที่ของเขาก็เปลี่ยนไปตามไปด้วย แนวคิดของการเกิดขึ้นของระบอบศักดินาศักดินายุคแรกในรัสเซียเมื่อสิ้นสุด X-จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XI ชื่นชมยินดีในหมู่นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่บางคน แต่ในความคิดของฉัน นี่ยังไม่ถึงเวลา เหตุผลในการขยายขอบเขตหน้าที่ของเจ้าชายรัสเซียโบราณในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ X-XI และความซับซ้อนของการยึดครองของเขาในฐานะผู้ปกครองจะต้องไม่แสวงหาในระบบศักดินาของสังคมสลาฟตะวันออก แต่ในอย่างอื่น ดูเหมือนว่ามันจะอยู่ในความเสื่อมโทรมของโครงสร้างอำนาจดั้งเดิมที่เกิดจากการล่มสลายของระบบชนเผ่าโดยเฉพาะสภาผู้เฒ่าซึ่งถือสายการบริหารงานพลเรือนไว้ในมือซึ่งจำเป็นต้องให้เจ้าชายเข้าไปพัวพันในเรื่องที่เคยทำมาก่อน จากความสามารถของเขา นั่นคือเหตุผลที่ความกังวลของวลาดิมีร์เกี่ยวกับ "ระบบโลก" และ "กฎบัตรโลก" หรือเกี่ยวกับการก่อสร้างทางแพ่งของดินแดนรัสเซียถือได้ว่าเป็นสัญญาณของการทำลายองค์กรอำนาจของชนเผ่าและในที่สุด - เป็นสัญญาณ ของการล่มสลายของระบบชนเผ่าในรัสเซีย

ในเวลาเดียวกัน มีแหล่งข่าวที่ระบุว่าเจ้าชายทรงทราบอาณาเขตของอาณาเขตไม่เพียงแต่เป็นทรัพย์สินของรัฐเท่านั้น แต่ยังมีที่ดิน "ของเขาเอง" ด้วย ขั้นตอนแรกในการก่อตัวของอาณาเขตของเจ้าชายคือการจัดระเบียบของหมู่บ้านของเจ้าชายซึ่งเจ้าชายใช้ประโยชน์จากข้าแผ่นดินและกลุ่มแรกของชาวนาที่รกร้างว่างเปล่าและรกร้าง “ และความคิดของโวลก้าตาม Dervst ของดินแดนกับลูกชายของเขาและกับบริวารของเขาการตั้งค่าเช่าเหมาลำและบทเรียนสาระสำคัญของค่ายและกับดักของเธอ ... ในฤดูร้อนปี 6455 โวลก้าไปตามโนฟโกรอด และตั้งสุสานและบรรณาการตาม Meste และค่าธรรมเนียมและบรรณาการตาม Luza และมีหมู่บ้าน Olzhyche มาจนถึงทุกวันนี้” จากข้อความในพงศาวดารสามารถระบุได้ว่าสมบัติของเจ้าชายอยู่ในดินแดน Derevskaya ตาม Msta, Dnieper และ Desna แหล่งข่าวเงียบเกี่ยวกับการที่หมู่บ้านของเจ้าเหล่านี้เกิดขึ้น แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าวิธีการหลักในการก่อตั้งของพวกเขาคือการยึดที่ดินจากสมาชิกในชุมชนพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงของพวกเขาเป็นกำลังแรงงานและการปกป้องทรัพย์สินของเจ้าอย่างเข้มงวดจากการบุกรุกใด ๆ . ใน Russkaya Pravda มีบทลงโทษเกี่ยวกับการละเมิดขอบเขตการถือครองที่ดิน “ปราฟรัสเซียโดยย่อ” ตั้งชื่อเขตแดนระหว่างสมบัติของเจ้าและกำหนดค่าปรับที่สูงเกินไปสำหรับการละเมิดตามตาข่ายโทษหลังจากการฆาตกรรมของบุคคล: "และแม้แต่ขอบเขตก็จะตะโกน .. จากนั้น 12 Hryvnia เพื่อดูถูก" ค่าปรับที่สูงเช่นนี้แทบจะไม่สามารถนำไปใช้กับชายแดนชาวนาได้ (สำหรับการขโมยม้าของเจ้าชาย - 3 Hryvnia สำหรับ "ด้านเจ้าชาย" - 3 Hryvnia) จากนั้นเราก็มีเหตุผลที่จะรับรู้ถึงการปรากฏตัวของดินแดนที่เหมาะแก่การเพาะปลูกในมรดกของเจ้าชาย บี.ดี. เกรคอฟยึดถือความเห็นเดียวกัน ในความเห็นของเขา พวกมันไม่มีชื่อ แต่บ่งบอกอย่างชัดเจนถึงทุ่งหญ้าที่วัวควาย ม้าของเจ้า และชาวนากินหญ้า Rybakov และ Grekov มั่นใจว่ากระดานที่กล่าวถึงใน Russkaya Pravda นั้นเป็นของเจ้าชาย Grekov เขียนว่า: "ถัดจากการเกษตรในชนบท เรายังเห็นกระดานที่นี่ซึ่งเรียกว่า "เจ้าชาย": "และในคณะกรรมการของเจ้าชายมีฮรีฟเนีย 3 อัน เป็นการดีที่จะเผา เป็นการดีที่จะแฮ็ก" เจ้าชาย Kyiv ผู้ยิ่งใหญ่ยอมรับว่าดินแดนรัสเซียเป็นที่ดินที่ได้มาและถือว่าพวกเขามีสิทธิ์ที่จะกำจัดมันตามดุลยพินิจของตนเอง: ให้, ยกมรดก, ละทิ้ง และหากไม่มีเจตจำนงอำนาจก็ส่งต่อไปยังลูกหลานของเจ้าชายที่กำลังจะตาย

ผลของการสลายตัวของความสัมพันธ์ทางเผ่า การเปลี่ยนแปลงของเผ่าโดยครอบครัวคือการเกิดขึ้นของการตั้งถิ่นฐาน หากแต่ก่อนช่างฝีมือซึ่งเป็นสมาชิกสหภาพชนเผ่าไม่สามารถทิ้งได้ ตอนนี้หลังจากการล่มสลายของเผ่าเขาได้รับเสรีภาพในการดำเนินการและช่างฝีมือก็รีบไปที่เมืองซึ่งอำนวยความสะดวกให้พวกเขาทั้ง จุดแลกเปลี่ยนและเป็นที่หลบภัยในกรณีอันตราย ดังนั้นเงื่อนไขเร่งด่วนสำหรับการเกิดขึ้นของการตั้งถิ่นฐานในเมืองในรัสเซียคือการแตกของช่องคลอดอย่างแม่นยำซึ่งขัดขวางการเคลื่อนย้ายของประชากร ช่วงเวลาหนึ่งที่บ่งบอกถึงการเติบโตของสิทธิของเจ้าชายในอาณาเขตของอาณาเขตคือการสื่อสารพงศาวดารเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของเมืองเจ้า "ของตัวเอง" พวกเขาเป็นศูนย์กลางที่ไม่เพียงแต่ฝ่ายบริหารทหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแผนกธุรการและเศรษฐกิจของเจ้าชายอีกด้วย เจ้าชายโวลอสและหมู่บ้านต่างมุ่งตรงมายังพวกเขา เห็นได้ชัดว่าชาวเมืองตั้งแต่แรกเริ่มเป็นประชาชนของเจ้าชาย ไม่ใช่ "อาสาสมัคร" การเกิดขึ้นของเมืองของเจ้าของพวกเขามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการเติบโตของกรรมสิทธิ์ในที่ดินของเจ้า จุดเริ่มต้นของการก่อตัวของพวกเขาควรจะนำมาประกอบโดยประมาณหากไม่ถึงจุดสิ้นสุดจากนั้นก็ถึงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 10 ในศตวรรษที่สิบเอ็ด มีการเติบโตอย่างรวดเร็วของการตั้งถิ่นฐานซึ่งนำไปสู่การเพิ่มขึ้นของประชากรในเมืองในรัสเซียโบราณ นักวิจัยบางคนอธิบายการหลั่งไหลของประชากรเข้ามาในเมืองโดยการบินของชาวนาและข้าแผ่นดินที่นี่ การเติบโตของประชากรในเมืองเนื่องจากการล่มสลายของความสัมพันธ์ของชนเผ่ากระตุ้นการพัฒนาการแลกเปลี่ยนภายในซึ่งจุดสุดยอดนั้นตกอยู่ในศตวรรษที่ 11-12 ซึ่งยืนยันสมมติฐานของครึ่งหลังของวันที่ 10 ถึงต้น 11 อีกครั้ง เป็นเวลาหลายศตวรรษในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนผ่านจากระบบชนเผ่าไปเป็น "ชุมชนที่ปราศจากความดึกดำบรรพ์" .

โครงสร้างอำนาจเก่าที่อ่อนแอลงเป็นสัญญาณบ่งชี้ถึงความเสื่อมถอยของระบบชนเผ่าในรัสเซีย สภาประชาชน (veche) สภาผู้อาวุโส (ผู้อาวุโสของเมือง) ซึ่งรับผิดชอบกิจการพลเรือนผู้นำทหาร (เจ้าชาย) - นี่คือกิ่งก้านของต้นไม้พลังของชาวสลาฟตะวันออก ชะตากรรมของพวกเขาพัฒนาขึ้นในช่วงระยะเวลาของการปรับโครงสร้างทางสังคมที่เกิดจากวิกฤตของระบบชนเผ่า เห็นได้ชัดว่ากิจกรรมของ veche ลดลงเล็กน้อย แน่นอน ไม่มีเหตุผลที่จะเชื่อได้ว่ามันไม่ได้ "ทำงาน" เลยหรือ "ถูกชำระ" อันเป็นผลมาจากการเสริมสร้าง "เครื่องมือของการบริหารและตุลาการของเจ้าชาย" กิจกรรม Veche ไม่ถูกขัดจังหวะ อย่างไรก็ตาม ในขอบเขตของสิทธิสูงสุด เจ้าชายกด veche บางส่วนโดยจดจ่ออยู่ในมือของเขาที่มีอำนาจกว้างขวางกว่าเมื่อก่อน ไม่สามารถมองเป็นอย่างอื่นได้นอกจากการกระจายอำนาจที่เกิดจากความอ่อนแอของสถาบันทางการเมืองแบบดั้งเดิมซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดย "ผู้เฒ่าเมือง" หรือผู้เฒ่าที่จัดการกับปัญหาทางแพ่งในทางตรงกันข้ามกับเจ้าชายซึ่งทำหน้าที่หลักใน สนามทหาร

ดังนั้นในตอนท้ายของ X - ต้นศตวรรษที่สิบเอ็ด เราพบว่าดินแดนของรัสเซียอยู่ในภาวะวิกฤตอย่างลึกซึ้งของความสัมพันธ์ระหว่างชนเผ่า เป็นวิกฤตเชิงระบบที่ปกคลุมทุกด้านของสังคม: เศรษฐกิจ สังคม การเมือง การทหาร ศาสนา และอื่นๆ อันเป็นผลมาจากการหยุดชะงักของชีวิตสาธารณะ ผู้ด้อยโอกาสจำนวนมากที่ต้องการความช่วยเหลือ การสนับสนุน การคุ้มครอง และการอุปถัมภ์กลายเป็นคนนอกความสัมพันธ์ทางสังคมตามปกติ สิ่งนี้สร้างพื้นดินสำหรับการเป็นทาสภายใน การเป็นทาสรูปแบบใหม่เกิดขึ้น - ความเป็นทาสซึ่งเติบโตจากส่วนลึกของสังคมท้องถิ่น พร้อมกับคนใช้ที่เป็นทาสต่างชาติ (ตามกฎแล้วคือนักโทษ) ตอนนี้มีคนรับใช้ - ทาสจากประชากรในท้องถิ่นของเขาเอง แนวทางการพัฒนาความเป็นทาสในรัสเซียในช่วงเวลาที่พิจารณาอยู่ในข้อตกลงที่ดีกับข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่เรามี Russian Pravda โดยเฉพาะอย่างยิ่งมาตรา 17 ของ Brief Pravda อ่านว่า:“ ไม่ว่าทาสคนหนึ่งจะตีสามีที่เป็นอิสระและวิ่งเป็นนักร้องและเจ้านายเริ่มไม่ให้เขาจากนั้นทาสก็เมาและเจ้านายจ่าย 12 Hryvnia ; และข้างหลังคุณซึ่งสามีที่ถูกเฆี่ยนตีสามารถปีนขึ้นไปและทุบตีเขาได้ ใน Long Pravda เราจะพบบทความที่คล้ายกันซึ่งมีข้อบ่งชี้ว่าใครเป็นผู้แนะนำมาตรา 17 ของ Brief Pravda ในการรวบรวมกฎหมาย: 12 Hryvnias; แล้วที่ไหนและที่ไหนที่จะไม่ตีโจทก์ใครตีเขาแล้ว ยาโรสลาฟได้รับคำสั่งให้ฆ่า แต่ลูกชายของเขาซึ่งพ่อของเขาจับจ้องมาที่คุง ทุบตีและแก้มัดด้วยความรัก ไม่ว่าคุณจะชอบเอาฮรีฟเนียคุงเป็นขยะหรือไม่ก็ตาม

การกำเนิดของความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินามีลักษณะเฉพาะด้วยการแสวงหาประโยชน์จากระบบศักดินาหลายรูปแบบโดยอาศัยการบีบบังคับที่ไม่เกี่ยวกับเศรษฐกิจ หนึ่งในนั้น - ความเป็นทาสส่วนตัว - กลายเป็นสาเหตุของการเกิดขึ้นของกลุ่มสังคมพิเศษของการเป็นทาสซึ่งพัฒนาเป็นอสังหาริมทรัพย์แบบมีระดับ การพัฒนาเศรษฐกิจของปรมาจารย์ด้านระบบศักดินาและความจำเป็นในการบีบบังคับที่ไม่ใช่ทางเศรษฐกิจผ่านป้อมปราการส่วนบุคคลเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นและการพัฒนาที่ดินในชั้นเรียนของข้าแผ่นดินในภายหลัง Kholops รวมอยู่ในระบบเศรษฐกิจของเจ้านาย

ดังนั้นเมื่อสรุปคำแถลงของนักวิจัยหลายคนเกี่ยวกับการก่อตัวของการถือครองที่ดินในรัสเซียโบราณและการก่อตัวของชนชั้นที่เกี่ยวข้องควรสังเกตว่าในเวลานั้นสังคมไม่ได้เป็นเนื้อเดียวกันอีกต่อไปชนชั้นสูงโดดเด่นพร้อมกับที่นั่น เป็นชั้นเศรษฐกิจและสังคม ประชากร.

2. การก่อตัวของเศรษฐกิจมรดก

องค์กรเกี่ยวกับมรดกตกทอดก่อตั้งขึ้นมาเป็นเวลานานและไม่ต้องสงสัยเลยว่าข้อมูลของต้นศตวรรษที่ 11 อาจบ่งบอกถึงโครงสร้างของมรดกของเจ้าแห่งศตวรรษที่ 10 เป็นอย่างดีซึ่งเรามีข้อมูลในพงศาวดารเช่น เช่นเดียวกับมรดกโบยาร์ซึ่งมีการระบุโดยข้อตกลงกับชาวกรีกในตอนต้นและครึ่งแรกของศตวรรษที่ 10 และ 9

ในรัสเซียโบราณของศตวรรษที่ 10 โดเมนนี้ไม่สามารถพบได้หากเราหมายถึงเศรษฐกิจขนาดใหญ่ ในมือของเจ้าชาย เพียงไม่กี่หมู่บ้าน ปลูกเพื่อการค้า ในศตวรรษที่สิบเอ็ด เศรษฐกิจของเจ้าชายกำลังขยายตัวและสร้างใหม่ พนักงานของบริการของเจ้าชายกำลังทวีคูณ: นอกเหนือจากคนรับใช้, เสิร์ฟ, พนักงานดับเพลิง, ryadovichi, ผู้เฒ่า ฯลฯ ถูกกล่าวถึงที่นี่ในบทสรุป Pravda การเพาะพันธุ์โคมีการพัฒนาอย่างมาก มาตรา 28 เปิดเผยองค์ประกอบของปศุสัตว์ของเจ้าชาย: “และสำหรับเจ้าชาย, ม้าคือ 3 ฮรีฟเนีย, และสำหรับโค, ฮรีฟเนีย, และสำหรับวัว, 40 ตัว, และตัวที่สาม, 15 คูน, และสำหรับ lonshchin ครึ่ง Hryvnia สำหรับ Yar nogat สำหรับ Boran nogata” ที่ดินทำกินเริ่มมีบทบาทเป็นผู้ช่วย แต่การไถของเจ้าชายก็ค่อยๆ เพิ่มขึ้น เมื่อครัวเรือนของเขาเติบโตขึ้น ยุ่งกับงานที่ได้รับมอบหมายและทำงาน "ที่บ้าน" ในศตวรรษที่สิบเอ็ด ทั้งโบยาร์และคริสตจักรได้มาซึ่งหมู่บ้านโดยส่วนใหญ่ต้องเสีย "เงินช่วยเหลือ" ของเจ้าชาย ที่รากเหง้าของความเป็นเจ้าของที่ดิน เมื่อเวลาผ่านไป ระบบอสังหาริมทรัพย์ก็เติบโตขึ้นเช่นกัน กล่าวคือ กรรมสิทธิ์บริการตามเงื่อนไขของที่ดิน ในศตวรรษที่ XI-XII ตาม S. V. Yushkov "ศูนย์กลางการบริหารและเศรษฐกิจของศักดินาศักดินา - หมู่บ้าน" เกิดขึ้นและเป็นรูปเป็นร่าง หมู่บ้านต่างๆ ที่เป็นฐานสำหรับการดำรงอยู่ของขุนนางศักดินาในศตวรรษที่ 11 เป็นเรื่องธรรมดามาก เจ้าของที่ดินจึงเห็นคุณค่าของที่ดิน ซึ่งทำให้ขาดพวกเขาไปเท่ากับการสูญเสียแหล่งชีวิต เจ้าชาย โบยาร์ คริสตจักร เช่น ชนชั้นปกครองของสังคมเชื่อมโยงกับแผ่นดิน

กรรมสิทธิ์ในที่ดินจะแตกต่างออกไป เจ้าของที่ดินจำหน่ายที่ดินของตนตามที่เห็นสมควร สิทธิในการกำจัดที่ดินนี้กำหนดขึ้นในความจริงอันกว้างใหญ่ในศิลปะ 91: “แม้แต่ในโบยาร์ก็ยังดีที่ได้อยู่ในทีม แล้วอย่าไปหาเจ้าชาย แต่จะไม่มีบุตรชาย แต่บุตรสาวจะกบฏ ตามข้อบ่งชี้ว่าโบยาร์และนักสู้มีสิทธิที่จะจำหน่ายที่ดินของตน มีบทความหลายข้อในการพัฒนาบทบัญญัตินี้ “ แม้แต่ผู้ที่อยากจะแบ่งปันบ้านกับลูก ๆ ก็ยังยืนอยู่บนนั้น ... ” (ข้อ 92); “ แม้ว่าผู้หญิงจะนั่งลงตามสามีของเธอ แต่ในส่วนที่เปลือยเปล่าของส่วย ... ” (ข้อ 93) “บ้าน” คือมรดก ความรอบคอบและความรอบคอบของการพัฒนาแปลงนี้บ่งบอกถึงความสนใจอย่างมากของเจ้าของที่ดินในสิทธิของมรดก

ดังนั้นจำนวนเจ้าของที่ดินจึงเพิ่มขึ้น ที่ดินมีค่ามากขึ้นเรื่อยๆ ทัศนคติต่อที่ดินของชนชั้นต่างๆ ของสังคมจึงซับซ้อนมากขึ้นเรื่อยๆ ตอนแรกเจ้าชายกลายเป็นเจ้าของที่ดินรายใหญ่ เขาแจกจ่ายที่ดินของเขาให้กับโบยาร์ - ข้าราชบริพารพวกเขาแจกจ่ายที่ดินที่พวกเขาได้รับให้กับโบยาร์และคนใกล้ชิด ที่ดินที่ได้รับสำหรับการให้บริการของเจ้าชายค่อยๆได้รับมอบหมายให้เป็นโบยาร์และคนรับใช้และกลายเป็นมรดกและเริ่มถูกเรียกว่าที่ดินและที่ดินที่ได้รับในความครอบครองแบบมีเงื่อนไขเพื่อการบริการและภายใต้เงื่อนไขของการบริการเรียกว่าที่ดิน เจ้าชายกลายเป็นเจ้าของที่ดินรายใหญ่ มรดกของเจ้าชายตั้งอยู่ในโลกที่เชื่อมต่อโดยตรงและใกล้ชิดที่สุดกับชุมชนในชนบท "ปราฟ" ของ Yaroslavichs พิจารณาคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันระหว่าง votchinnik และชุมชนชาวนา เพราะมันไม่เพียงเกี่ยวข้องกับผลประโยชน์ของเจ้าชายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเจ้าของที่ดินรายใหญ่ทั้งหมดด้วย

ที่ดินไม่เปลี่ยนแปลง ตามสัดส่วนของความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจและการเมือง โดยได้รับการสนับสนุนจากรัฐ วอตชินนิกได้ขยายอาณาเขตของตน ซึ่งรวมถึงดินแดนอันกว้างใหญ่และประชากรที่นั่งอยู่บนนั้นภายใต้อำนาจของตน ย่อมต้องมีการบีบบังคับซึ่งมาจากทั้งรัฐและชนชั้นสูง ด้วยความช่วยเหลือจากกองกำลังติดอาวุธและอาศัยการสนับสนุนจากรัฐ เจ้าของที่ดินรายใหญ่จึงไม่เพียงแต่เป็นนายเท่านั้น แต่ยังเป็น "อธิปไตย" ที่เกี่ยวข้องกับประชากรในดินแดนที่พัฒนาแล้ว วอตชินากลายเป็นนายทหาร คนรวยมุ่งมั่นที่จะเพิ่มความมั่งคั่งและการถือครองที่ดิน "ผู้ที่เพิ่มบ้านให้บ้านและหมู่บ้านต่อหมู่บ้าน" แหล่งที่มาของรายได้คือแรงงานของชาวนาที่นำเศรษฐกิจที่เป็นอิสระของเขาเอง แต่จำเป็นต้องแบ่งปันผลงานของเขากับผู้ที่มีอำนาจเหนือกว่าพวกเขา

ตาม S.V. Yushkov "วิธีหลักในการสร้างโดเมนของเจ้าชายคือการเวนคืนที่ดินของชุมชนและการยึดดินแดนรกร้างว่างเปล่า แต่ด้วยวิธีการเหล่านี้ จำเป็นต้องชี้ให้เห็นถึงการค่อยๆ ดึงเข้าไปในระบบการถือกรรมสิทธิ์อาณาเขตของที่ดินขนาดใหญ่ที่เกิดขึ้นภายในชุมชนชนบทที่เสื่อมโทรม โดยเปลี่ยนเจ้าของที่ดินให้เป็นข้าราชบริพารเช่นเดียวกับที่ดินส่วนรวมด้วยการเปลี่ยนชุมชน สมาชิกในประชากรขึ้นอยู่กับระบบศักดินา” แต่เราต้องไม่ลืมว่าด้วยประชากรที่ค่อนข้างเล็กของ Kievan Rus ซึ่งกระจัดกระจายไปทั่วพื้นที่กว้างใหญ่ของยุโรปตะวันออกมีดินแดนที่ยังไม่ได้แบ่งแยกและยังไม่ได้พัฒนาจำนวนมาก (ส่วนใหญ่เป็นป่า) ซึ่งเจ้าชายเข้าใจในครั้งแรก .

ในที่ที่มีผู้คนพลุกพล่านและพลุกพล่าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งใกล้เมือง กองทุนที่ดิน "ในความว่างเปล่า" ค่อนข้างจะหมดลงอย่างรวดเร็ว และที่นั่นที่ดินก็เริ่มทำหน้าที่เป็นสินค้าโภคภัณฑ์ มีหลักฐานดังนี้: “ ฉันซื้อที่ดินจาก Smekhn และจาก Prokhn โดยจ่าย 100 rubles สำหรับมัน นอกจากนี้เขายังซื้อที่ดินพร้อมตันสำหรับ 70 ฮรีฟเนียส และหมู่บ้านโวลคอฟสโกเยในราคาหนึ่งร้อยฮรีฟเนีย นี่เป็นวิธีการหลักในการซื้อที่ดินใน Kievan Rus

หลังจากการเติบโตของการถือครองที่ดินขนาดใหญ่ในรัสเซียโบราณ เราสามารถสรุปได้ว่าในศตวรรษที่ XI - XII มีกรรมสิทธิ์ในที่ดินมรดก BD Grekov ยึดมั่นในมุมมองนี้ เขาเชื่อว่าเจ้าของที่ดินครอบครองพื้นที่สำคัญของที่ดินส่วนกลางและปราบปรามชาวนาชุมชนที่นั่งอยู่บนนั้น I.Ya ในทางตรงกันข้าม Froyanov ให้เหตุผลว่าพื้นฐานของชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมของสังคมรัสเซียโบราณไม่ใช่กรรมสิทธิ์ในที่ดินของเอกชน "การสถาปนาการครอบครองที่ดินขนาดใหญ่ในรัสเซียโบราณไม่ได้หมายความถึงการกำหนดแก่นแท้ทางสังคมของมัน" ดังนั้นจึงจำเป็นต้องวิเคราะห์การจัดมรดกและการจัดการมรดก

3. การจัดมรดกและการจัดการมรดก

The Brief Russian Pravda ให้ข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับโครงสร้างและเศรษฐกิจของมรดก อย่างไรก็ตาม Long Russian Pravda ส่วนใหญ่ทำซ้ำบทบัญญัติของ Brief Russian Pravda แต่อยู่ใน Long Russian Pravda ที่สามารถติดตามการเปลี่ยนแปลงได้ ที่เกิดขึ้นในระบบเศรษฐกิจในช่วงเวลาที่ไม่สำคัญเช่นนั้น B.D. Grekov ฟื้นฟูคุณสมบัติหลักของมรดกรัสเซียโบราณโดยเฉพาะบนพื้นฐานของวัสดุจาก Pravda โดย Yaroslavichs

ที่ดินทั้งหมดเรียกว่า "บ้าน" ในปราฟ ตรงกลางเป็น "ศาล" ของเจ้านายเสมอ (ในมรดกของเจ้าชาย - "ลานของเจ้าชาย") ลานบ้านประกอบด้วยบ้านเจ้าของและอาคารทุกประเภท ในสนามยิ่งรวยยิ่งมีคนใช้ทุกประเภท หลังสนาม - กระท่อมของชาวนา smerds, ryadoviches, servs, outbuildings ต่างๆ - คอกม้า, ลานปศุสัตว์และสัตว์ปีก, บ้านล่าสัตว์ ฯลฯ จากนั้นขยายทุ่งนาปลูกบางส่วนสำหรับเจ้าของส่วนหนึ่งสำหรับตัวเองโดย smerds, ryadovichi- การซื้อและบริการ

ในส่วนต่าง ๆ ของ Pravda ของ Yaroslavichs รายละเอียดมากมายกระจัดกระจายที่บอกเกี่ยวกับโครงสร้างของมรดก: ที่นี่พวกเขาถูกเรียกว่า - กรงโรงนาและสมบูรณ์ทั่วไปในการเกษตรขนาดใหญ่การแบ่งประเภทการทำงานผลิตภัณฑ์นม และโคเนื้อและสัตว์ปีกที่พบได้ทั่วไปในฟาร์มดังกล่าว มี: เจ้าม้าและ smerds (ชาวนา), วัว, วัว, แพะ, แกะ, หมู, ไก่, นกพิราบ, เป็ด, ห่าน, หงส์และนกกระเรียน ไม่ได้ระบุชื่อแต่บอกเป็นนัยถึงทุ่งหญ้าที่วัวควาย ม้าของเจ้าชาย และชาวนาเล็มหญ้า Grekov เขียนว่า: "ถัดจากการเกษตรในชนบท เรายังเห็นกระดานที่นี่ซึ่งเรียกว่า "เจ้าชาย": "และในคณะกรรมการของเจ้าชายมีฮรีฟเนีย 3 อัน เป็นการดีที่จะเผา เป็นการดีที่จะแฮ็ก"

นักวิทยาศาสตร์บางคนเห็นสาขาหลักของเศรษฐกิจของ Kievan Rus ในการเกษตรไม่ใช่ในการล่าสัตว์และการเลี้ยงผึ้ง นักวิทยาศาสตร์เหล่านี้รวมถึง M. S. Grushevsky ซึ่งผลงานได้รวบรวมข้อเท็จจริงมากมายที่ยืนยันความเป็นอันดับหนึ่งของการเกษตรในชีวิตทางเศรษฐกิจของสังคมรัสเซียโบราณ บน. Rozhkov สรุปข้อเท็จจริงที่เกี่ยวข้องกับการล่าสัตว์ การเลี้ยงผึ้ง การตกปลา การผลิตเกลือ ดึงความสนใจไปที่การเติบโตในศตวรรษที่ 11 และ 12 การเลี้ยงโคและ P. I. Lyashchenko ชี้ให้เห็นว่าการเกษตรกลายเป็นพื้นฐานของการผลิตในเวลานั้นโดยเฉพาะในภาคใต้ของรัสเซีย นอกจากนี้ ยังมีสถานที่ที่โดดเด่นซึ่งถูกครอบครองโดยการล่าสัตว์ การล่าสัตว์ การตกปลา และการเลี้ยงผึ้ง พวกเขามีบทบาทสำคัญในเศรษฐกิจของพื้นที่ป่าทางตอนเหนือ

คุณสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับเศรษฐกิจของมรดกจากบทความที่เกี่ยวข้องกับการโจรกรรม เพราะมันสะท้อนถึงวัตถุที่เป็นพื้นฐานของชีวิตของผู้คน ในความจริงของรัสเซียโดยย่อ ในบรรดาสัตว์ต่างๆ มี "ม้า, วัว, วัว, โบราน" เช่นเดียวกับ "แกะ, แพะ, หมู" (มาตรา 40) ในมาตรา 37 ของ Long Russian Pravda แทนที่จะระบุสัตว์ทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในที่ดินนั้นคำว่า "วัว" ทั่วไปปรากฏขึ้นอย่างไรก็ตามคำนี้ไม่ได้ใช้ในกฎหมายเสมอไป และยังมีรายการสัตว์: "แล้ว สำหรับตัวเมีย 7 คุง และสำหรับฮรีฟเนีย และสำหรับโค 40 คุนา และสำหรับ 30 คุนาตัวที่สาม สำหรับลอนชินาครึ่งฮรีฟเนีย สำหรับลูกวัว 5 คุนา และสำหรับหมู 5 คุนา และสำหรับโนกาตะหมู , สำหรับแกะ 5 ลูก, สำหรับโบรันโนกาตะ, และสำหรับม้าป่า, แม้จะไม่ได้รับทั้งหมดบน n, ฮรีฟเนียคุง, สำหรับลูก 6 ขา, และสำหรับนมวัว 6 ขา; จากนั้น ty ourotsi เหม็นหรือจ่ายเงินให้เจ้าชายขาย” ใน Pravda รัสเซียแบบยาวมีการลงโทษสำหรับการขโมยนมวัวซึ่งไม่ได้อยู่ในบทสรุป Russian Pravda การเกิดขึ้นของการลงโทษครั้งใหม่อาจเกี่ยวข้องกับการเกิดกรณีการขโมยนม และเนื่องจากนมเป็นผลิตภัณฑ์อาหารที่สำคัญมาก แบบอย่างดังกล่าวจึงสะท้อนให้เห็นทันทีในกฎหมายฉบับใหม่ ในความจริงของรัสเซีย

ในบทความที่ 29 ของ Brief Russian Pravda ได้มีการกล่าวถึงครั้งแรกนั่นคือส่วนหนึ่งของกระท่อมหรือกระท่อมแยกต่างหากสำหรับกระเป๋าเดินทางโดยไม่มีเตา ตู้เสื้อผ้า, ยุ้งข้าว, ตู้กับข้าว. เป็นการยากที่จะบอกว่าลังมีจุดประสงค์อะไร แต่คำนี้มักใช้ใน Brief Russian Pravda ใน Pravda รัสเซียแบบยาว คำจำกัดความเช่น ลานนวดข้าว และ ไจโต (“พร้อมที่จะขโมยลานนวดข้าวแล้วหรือไจโตในหลุม”) ปรากฏ ในทางกลับกัน จีโตเป็นขนมปังใดๆ ในเมล็ดพืชหรือบนเถาวัลย์ ในขณะที่ลานนวดข้าวเป็น ที่ปิดล้อมที่พวกเขาใส่ขนมปังอัด การมีสถานที่พิเศษสำหรับเก็บขนมปังทำให้สามารถตัดสินความสำคัญและความแพร่หลายของการปลูกขนมปังได้ และการมีอยู่ของห้องเอนกประสงค์ดังกล่าวทำให้เราสรุปได้ว่าเศรษฐกิจกำลังพัฒนาอย่างมากในช่วงเวลานี้

เจ้าชายในมรดกของเขาแสดงโดยปราฟดาในฐานะขุนนางศักดินาเจ้าของที่ดิน ซึ่งมีสิทธิเกี่ยวกับระบบศักดินาบางประการเกี่ยวกับประชากรที่ต้องพึ่งพาเขาในฐานะมรดก การบริหารงานทั้งหมดของ votchina และประชากรทั้งหมด ขึ้นอยู่กับ votchinnik อยู่ภายใต้เขตอำนาจศาลเกี่ยวกับมรดกของเขา คุณสามารถตัดสินพวกเขาได้ก็ต่อเมื่อได้รับอนุญาตและความรู้จากวอทชินนิก ใน Long Pravda ไม่ใช่เรื่องบังเอิญเลยที่ในระยะขอบเทียบกับรายชื่อบุคลากรของมรดกของเจ้าชาย ที่ทุกคนวางไว้สำหรับการสังหารข้าราชการของเจ้าชายนำไปใช้กับที่ดินของโบยาร์ อย่างไรก็ตาม บี.เอ. Rybakov เชื่อว่าราชสำนักของเจ้าชายนั้นร่ำรวยกว่าราชสำนักโบยาร์มากและ "ถ้าเจ้าชายทำให้ชาวนาหมดแรงอย่างตะกละตะกลามอย่างไร้เหตุผล โบยาร์ก็ระวังตัวมากขึ้น ประการแรกโบยาร์ไม่มีกองกำลังทหารที่จะอนุญาตให้พวกเขาข้ามเส้นที่แยกคำขอปกติออกจากความพินาศของชาวนาและประการที่สองไม่เพียง แต่อันตรายเท่านั้น แต่ยังไม่ทำกำไรสำหรับโบยาร์ที่จะทำลายเศรษฐกิจ มรดกของตนซึ่งกำลังจะโอนไปให้ลูกหลานของตน"

ที่ศีรษะของมรดกของเจ้าชายเป็นตัวแทนของเจ้าชาย - โบยาร์โอนนิสชานิน เขามีหน้าที่รับผิดชอบตลอดชีวิตของมรดกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งความปลอดภัยของทรัพย์สินทางมรดกของเจ้าชาย ภายใต้เขา "เป็นผู้รวบรวมใบเสร็จรับเงินทุกประเภทเนื่องจากเจ้าชาย -" เข้าถึงเจ้าชาย " ที่การกำจัดของนักดับเพลิงคือ tiunas ในปราฟดาเรียกอีกอย่างว่า "เจ้าบ่าวเก่า" เช่น หัวหน้าคอกม้าของเจ้าและฝูงม้าของเจ้า” บุคคลเหล่านี้ได้รับการคุ้มครองโดย 80-hryvnia vira สองเท่าซึ่งบ่งบอกถึงตำแหน่งที่มีสิทธิพิเศษ นี่คือเครื่องมือการบริหารสูงสุดของมรดกของเจ้าชาย จากนั้นทำตามผู้เฒ่าเจ้า - "ชนบท" และ "รไต" ชีวิตของพวกเขาอยู่ที่ประมาณ 12 Hryvnia เท่านั้น พวกเขาเป็นคนติดยาอย่างแน่นอน เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าหน้าที่ของพวกเขามีการกระจายอย่างไร แต่บทบาทส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยเนื้อหาของคำว่า "ชนบท" และ "นักรบ" บี.ดี. เกรคอฟเชื่อว่า “ผู้ใหญ่บ้านเห็นได้ชัดว่าทำหน้าที่ตรวจสอบประชากรของที่ดิน เป็นผู้ดำเนินการตามคำสั่งของเครื่องมือการบริหารที่สูงกว่า ผู้ใหญ่บ้านรไต เนื่องจากระไตเป็นไถนา รไตเป็นพืชไร่ เราย่อมมีสมมติฐานว่าหน้าที่ของผู้ใหญ่บ้านรไตคือการดูแลที่ดินทำกิน และเนื่องจากเรากำลังพูดถึงผู้ใหญ่บ้านและมรดกของเจ้าชาย มันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะถือว่าที่นี่มีที่ดินทำกินของเจ้าชายเช่น กลิ่นของเจ้านาย ข้อสันนิษฐานนี้ยังได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงที่ว่า "ปราฟดา" คนเดียวกับชื่อเขตแดนและกำหนดค่าปรับที่สูงเกินไปสำหรับการละเมิดหลังจากการฆาตกรรมบุคคลตามตาข่ายลงโทษ: "และแม้แต่ขอบเขตก็จะโห่ร้อง .. . จากนั้น 12 Hryvnias สำหรับการดูถูก” ค่าปรับที่สูงเช่นนี้แทบจะไม่สามารถนำไปใช้กับชายแดนชาวนาได้ (สำหรับการขโมยม้าของเจ้าชาย - 3 Hryvnia สำหรับ "ด้านเจ้าชาย" - 3 Hryvnia) จากนั้นเราก็มีเหตุผลที่จะรับรู้ถึงการมีอยู่ของที่ดินทำกินของเจ้าชายในมรดกของเจ้าชาย

จำนวนตำแหน่งที่มีนัยสำคัญดังกล่าวสามารถอธิบายได้ด้วยขนาดที่ใหญ่และเศรษฐกิจขนาดใหญ่ของมรดก ดังนั้นสำหรับการจัดการที่ดี จำเป็นต้องมีบุคคลที่จะปฏิบัติตามพื้นที่เฉพาะ ครอบครองตำแหน่งบางตำแหน่ง

ชาวนาในรัสเซียถูกเรียกว่า smerds ผู้คนมักเป็น syabrs จำนวนสเมิร์ดส่วนตัวที่จ่ายส่วยให้คลังสมบัติของเจ้าชายค่อยๆ ลดลง ด้วยการโอนที่ดินไปเป็นกรรมสิทธิ์ของเจ้าชายแต่ละราย ชาวนาจึงต้องพึ่งพาอาศัยกันในรูปแบบต่างๆ ชาวนาบางคนซึ่งถูกกีดกันจากวิธีการผลิต ถูกเจ้าของที่ดินกดขี่ ใช้ความต้องการเครื่องมือ เครื่องใช้ เมล็ดพืช ฯลฯ ชาวนาอื่น ๆ ซึ่งนั่งอยู่บนที่ดินเพื่อรับส่วยซึ่งเป็นเจ้าของเครื่องมือการผลิตของตนเอง ถูกบังคับ โดยรัฐจะโอนจากที่ดินไปยังผู้ปกครองศักดินาศักดินา ด้วยการขยายตัวของนิคมอุตสาหกรรมและการตกเป็นทาสของคราบสกปรก คำว่าคนใช้ ซึ่งก่อนหน้านี้หมายถึงทาส เริ่มแพร่กระจายไปทั่วทั้งชาวนาขึ้นอยู่กับเจ้าของที่ดิน Smerdy มีอุปกรณ์เป็นของตัวเอง (ไถ ราโล ฯลฯ) พวกเขามีปศุสัตว์จำนวนเล็กน้อย: ม้า วัว แกะสองหรือสามตัวต่อลานของชาวนา ความด้อยกว่าทางกฎหมายของ smerds สามารถตัดสินได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าค่าปรับสำหรับการฆ่าพวกเขาเช่นเดียวกับการฆ่าทาส (ทาส) คือ 5 ฮรีฟเนียในขณะที่ค่าปรับ 40 ฮรีฟเนียถูกเรียกเก็บสำหรับการฆ่าสามีที่เป็นอิสระและสำหรับการฆ่าตัวแทน ของขุนนางศักดินา - - 80 ฮรีฟเนีย หลังจากการตายของสเมิร์ดที่ต้องพึ่งพาซึ่งไม่มีลูกผู้ชาย ทรัพย์สินของเขาก็ตกเป็นของนาย

ชาวนาที่ตกเป็นทาสของขุนนางศักดินาซึ่งถูกกฎหมายโดยข้อตกลงพิเศษ - ใกล้ ๆ กันถูกเรียกว่าการซื้อ พวกเขาได้รับที่ดินและเงินกู้จากเจ้าของที่ดิน (คูปา) ซึ่งพวกเขาทำงานในครัวเรือนของขุนนางศักดินาพร้อมกับสินค้าคงคลังของเจ้านาย สำหรับการหลบหนีจากเจ้านาย การซื้อกลายเป็นทาส - ทาสถูกลิดรอนสิทธิใด ๆ (สำหรับการสังหารทาสไม่ได้รับค่าจ้าง แต่เป็นเพียงบทเรียน - รางวัลแก่เจ้านายของเขา) อาจารย์มีสิทธิที่จะเอาชนะการซื้อ แต่กฎหมายแยกแยะการซื้อจากข้ารับใช้ สำหรับความพยายามที่จะเปลี่ยนการซื้อให้เป็นทาส ขุนนางศักดินาถูกลิดรอนสิทธิ์ของเขา และการซื้อได้รับอิสรภาพส่วนตัวโดยไม่ต้องคืนคูปา

นักประวัติศาสตร์มีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับสถานการณ์ของการปรากฏตัวของคำว่า "ทาส" ในแหล่งข้อมูลรัสเซียโบราณ จากข้อมูลของ AA Zimin นั้น “เกี่ยวข้องกับกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปของกลุ่มทาสที่เพิ่มขึ้นให้กลายเป็นประชากรที่ต้องพึ่งพาระบบศักดินา คำว่า "ผู้รับใช้" แบบเก่าเริ่มถูกนำมาใช้เพื่ออ้างถึงจำนวนทั้งสิ้นของผู้ที่ต้องพึ่งพาระบบศักดินา ดังนั้นจึงทำให้เกิดคำว่า "ทาส" ขึ้นใหม่ซึ่งจะเรียกว่าทาสในความหมายที่แคบของคำ ตามคำกล่าวของ L.V. Cherepnin “สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับกระบวนการของการเติบโตของชาวนาที่ขึ้นกับศักดินา การเปลี่ยนผ่านของอดีตทาสไปสู่องค์ประกอบของมัน และความพยายามของสมาชิกสภานิติบัญญัติที่จะกำหนดแหล่งที่มาของการเป็นทาสอย่างชัดเจนและจำกัดจำนวนประชากรทาสให้เต็มจำนวน ความเป็นเจ้าของของปรมาจารย์จากหมวดหมู่ทางสังคมอื่น ๆ ที่ขวางทางจากความต่ำต้อยของชนชั้นไปสู่การเป็นทาสโดยตรง

เมื่ออ่าน The Brief and Long Truth เราสังเกตเห็นการเติบโตเชิงปริมาณอย่างรวดเร็วของบทความที่เกี่ยวข้องโดยตรงหรือโดยอ้อมกับข้ารับใช้ Short Truth มี 3 บทความดังกล่าว และ Long Truth มี 19 บทความ นอกจากนี้ยังมีบทความจำนวนหนึ่งที่ปัญหาของข้ารับใช้ปรากฏขึ้นเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมของบุคคลอันเป็นผลมาจากการกระทำที่ถือเป็นความผิด บทความเหล่านี้คือบทความเกี่ยวกับการซื้อ (56, 61, 64) และเกี่ยวกับผู้ค้าที่ล้มละลาย (54-55) การเติบโตของบทความดังกล่าวไม่ใช่สัญญาณที่ชัดเจนของความเป็นทาสที่ก่อตัวขึ้น แต่เป็นการเกิดขึ้นใหม่

Pravda ที่ยืดเยื้อให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการซื้อ "เล่นตามบทบาท" เช่น คนงานเกษตร บทความกล่าวถึงหน้าที่ของเขาไม่เพียง แต่ (เฝ้าปศุสัตว์หรือไถที่ดิน) แต่ยังรวมถึงเครื่องมือการเกษตรหรือค่อนข้าง: ไถและคราดซึ่งระบุระดับของการพัฒนาเครื่องมือ

วท.บ. Grekov เน้นถึงความสัมพันธ์ของที่ดินขนาดใหญ่กับชุมชนในชนบท นักผจญเพลิงสามารถฆ่าได้ไม่เฉพาะในเชือกที่เชื่อมต่อกับศักดินาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเชือกอื่นๆ ด้วย รับผิดชอบในการสังหารพนักงานดับเพลิง - และแน่นอนไม่เพียง แต่เขาคนเดียว แต่ตัวแทนทั้งหมดของการบริหารมรดก - เป็นเชือกในอาณาเขตที่พบร่างของผู้ถูกฆาตกรรม (ในกรณีที่ไม่พบฆาตกร) . กรณีนี้อาจบ่งชี้ว่า ognischanin, ทางเข้า, tiuns มีรัศมีของการกระทำที่เกินขอบเขตของมรดก; สถานการณ์นี้อาจบ่งชี้ว่าตัวแทนของการบริหารมรดกของเจ้าชายไม่เพียงแต่มีหน้าที่ทางเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหน้าที่ทางการเมืองด้วย

ตามความเป็นจริงแล้ว Pravda Vernacular เป็นเพียงการชี้แจงและขยายข้อมูลที่มีอยู่ที่เราจำหน่าย ก่อนอื่น "ปราฟ" นี้จะเพิ่มรายชื่อคนรับใช้ของที่ดินของเจ้าและโบยาร์ Grekov กำลังพยายามเพิ่มระบบในรายการนี้ และกล่าวว่าเป็นไปได้ที่จะแบ่งประชากรที่พึ่งพามรดกทั้งหมดนี้ "ออกเป็นสองกลุ่มหลัก: 1) คนรับใช้และ 2) ผู้ผลิตโดยตรง, ประชากรที่ทำงานของมรดกในที่แคบ ความรู้สึกของคำ ผู้รับใช้ควรรวมถึง: เยาวชน เจ้าบ่าว ทูน คนหาเลี้ยงครอบครัว ถึงพนักงานที่ทำงาน - ยศและไฟล์, เสิร์ฟ, เสิร์ฟและช่างฝีมือ "

ภาพการจัดมรดกจะไม่สมบูรณ์หากเราไม่สังเกตการมีอยู่ของงานฝีมือและบางครั้งก็จ้างแรงงานในนั้น เป็นที่ชัดเจนว่าความต้องการของเจ้าของที่ดินเป็นมากกว่าเกษตรกรรม ในที่สุด เกษตรกรรมเองก็ต้องการความช่วยเหลือจากช่างฝีมือ ทั้งเจ้าของที่ดินและชาวนาก็ไม่สามารถทำได้หากไม่มีช่างตีเหล็ก วอทชินนิกแต่งตัว สวมรองเท้า ตกแต่งบ้านด้วยเครื่องใช้ที่จำเป็น บางครั้งก็เป็นของที่ประณีตมาก และไม่สามารถทำได้โดยปราศจากบริการของช่างตัดเสื้อ ช่างทำรองเท้า ช่างไม้ ช่างเงิน บ่อยครั้งที่ช่างฝีมือเป็นของเขาเอง จากลูกน้องของเขาเอง แต่ไม่เสมอไป. ในบางกรณี จำเป็นต้องหันไปหาช่างฝีมืออิสระที่ทำงานตามสั่ง เห็นได้ชัดว่าจำเป็นต้องนำไปใช้กับเมืองนี้ นี้กล่าวว่าแม้เท่าที่จำเป็นมากอนุสาวรีย์เขียน ที่เก่าแก่ที่สุด "รัสเซียปราฟ" รู้ "ผลกรรม" สำหรับแพทย์ "ปราฟ" ของ Yaroslavichs ตั้งชื่อการชำระเงิน "จากที่ทำงาน" ถึงช่างไม้ ("สะพาน") สำหรับการซ่อมแซมสะพาน

แหล่งข่าวไม่อนุญาตให้กำหนดรูปแบบหลักของการแสวงประโยชน์จากชาวนาในระบบเศรษฐกิจศักดินาอย่างแน่นอน เห็นได้ชัดว่าค่าเช่าแรงงาน - corvée, ทุ่งนาและปราสาท (การสร้างป้อมปราการ, สะพาน, ถนน ฯลฯ ) ถูกรวมเข้ากับการเลิกจ้าง

บทสรุป

ดังนั้นสำหรับศตวรรษที่สิบเอ็ด เรามีข้อมูลบางอย่างที่ช่วยให้เราสรุปได้ว่ากรรมสิทธิ์ในที่ดินที่เป็นมรดกใน Kievan Rus มีอยู่ในช่วงเวลานี้ แม้ว่าจะห่างไกลจากนักประวัติศาสตร์ทุกคนที่จะรับรู้ถึงข้อเท็จจริงนี้ แต่ฉันยังคงมีความโน้มเอียงที่จะเข้าร่วมความคิดเห็นของบี.ดี. เกรคอฟว่าการถือครองที่ดินในขณะนั้นได้กลายเป็นฐานที่มีความสำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ มันยังทำให้สามารถเข้าซื้อกิจการอื่นๆ ได้ทุกประเภท การเติบโตของความเป็นเจ้าของที่ดินเพิ่มขึ้นตามแนวทางการรวมที่ดินและจำนวนเจ้าของที่ดินที่เพิ่มขึ้น

ในคริสต์ศตวรรษที่ 11 และต้นศตวรรษที่ 12 ที่ดินส่วนหนึ่งถูกรัฐเอาเปรียบโดยรวบรวมเครื่องบรรณาการจากราษฎร ส่วนหนึ่งของที่ดินอยู่ในมือของขุนนางศักดินาแต่ละรายเป็นที่ดินที่สามารถสืบสานได้ (ภายหลังกลายเป็นที่รู้จักในนามที่ดิน) และทรัพย์สมบัติที่ได้รับจากเจ้าชาย ในการถือครองตามเงื่อนไขชั่วคราว (เอสเตท)

ชนชั้นปกครองของขุนนางศักดินาก่อตั้งขึ้นจากเจ้าชายและโบยาร์ในท้องที่ซึ่งพึ่งพา Kyiv และจากสามี (นักสู้) ของเจ้าชาย Kyiv ที่ได้รับที่ดิน "ทรมาน" โดยพวกเขาและเจ้าชายในการจัดการถือหรือ มรดก. คีวานแกรนด์ดุ๊กเองมีที่ดินขนาดใหญ่ การกระจายที่ดินโดยเจ้าชายไปยังนักสู้ ในขณะที่กระชับความสัมพันธ์การผลิตศักดินา ในขณะเดียวกันก็เป็นหนึ่งในวิธีการที่รัฐใช้เพื่อปราบปรามประชากรในท้องถิ่นให้มีอำนาจ

เมื่อเปิดเผยหัวข้อของงานนี้ เป็นไปได้ที่จะพิจารณาแง่มุมที่สำคัญที่สุดของเศรษฐกิจแบบปรมาจารย์ของรัสเซียโบราณ อาจสังเกตได้ว่าเศรษฐกิจของมรดกนั้นค่อนข้างหลากหลาย บนอาณาเขตของมรดกนั้นมีอาคารหลายหลัง เช่น กรง โรงนา ลานนวดข้าว ทั้ง Brief Russian Truth และ Long Russian Truth ต่างก็บรรยายถึงความหลากหลายของสัตว์โลกของมรดก ทั้งปศุสัตว์ (วัว แกะ แพะ ฯลฯ) และสัตว์ป่าที่ถูกล่า และการล่าสัตว์เป็นอภิสิทธิ์ของเจ้าชายหรือ โบยาร์ นั่นคือเจ้าของที่ดิน การเลี้ยงผึ้งแพร่หลายในรัสเซียโบราณเนื่องจากได้รับความสนใจอย่างมากกับงานฝีมือประเภทนี้ ไม่มีการกล่าวถึงการตกปลา อย่างไรก็ตาม ปลาถูกใช้เป็นผลิตภัณฑ์อาหาร เป็นไปได้ว่าการทำประมงสามารถทำได้โดยเสรีและไม่ได้กำหนดข้อบังคับตามกฎหมาย ขนมปัง ข้าวฟ่าง ข้าวโอ๊ต มอลต์ปลูกในที่ดิน ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงความหลากหลายของอาชีพในที่ดิน

มรดกแห่งศตวรรษที่ 11 แตกต่างจากมรดกของศตวรรษที่สิบสี่ การจัดระเบียบและลักษณะของการพึ่งพาผู้ผลิตโดยตรงที่ทำงานให้กับเจ้าของมรดกและรูปแบบการเช่าที่ดินก่อนทุนนิยมที่รวบรวมจากผู้คนขึ้นอยู่กับมรดก และสุดท้ายคือความสำคัญทางการเมืองและเศรษฐกิจของพวกเขา จนถึงศตวรรษที่ 15 ที่ดินมีการพัฒนาไปไกล แต่ด้วยรูปลักษณ์ภายนอกแล้ว มันจึงมีบทบาทชี้ขาดในประวัติศาสตร์ของประชากรในชนบท: 1) มันแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงเส้นแบ่งระหว่างชนชั้นของเจ้าของที่ดินที่มีสิทธิพิเศษกับมวลของประชากรในชนบทที่ยังคงอาศัยอยู่ในชุมชนของพวกเขา; 2) เจ้าของที่ดินครอบครองพื้นที่สำคัญของที่ดินส่วนกลางและปราบปรามเจ้าของที่ดินชุมชนซึ่งนั่งอยู่บนที่ดินนี้ 3) พวกเขายังดึงดูดเกษตรกรจำนวนมากที่ถูกบังคับให้ออกจากชุมชนและเปลี่ยนพวกเขาให้กลายเป็นคนพึ่งพา ดังนั้น สามชั้นหลักของประชากรในชนบทจึงเป็นรูปเป็นร่างขึ้น

ช่วงเวลานี้สามารถเรียกได้ว่า "กึ่งปรมาจารย์ - กึ่งศักดินา" ในสังคมสลาฟตะวันออกบนพื้นฐานของการพัฒนาความไม่เท่าเทียมกันทางการเมืองและทรัพย์สินความเป็นเจ้าของที่ดินเริ่มปรากฏขึ้นความเป็นเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่และการแสวงหาผลประโยชน์ของชาวนาชุมชนโดยเจ้าของที่ดินเริ่มพัฒนา เราพบการยืนยันสิ่งนี้ใน Russkaya Pravda กฎหมายที่ปกป้องผลประโยชน์ของเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่ เสริมสร้างสิทธิในที่ดินและเกษตรกรชาวนาที่ถูกเอารัดเอาเปรียบซึ่งนั่งอยู่บนที่ดินนี้ การจัดตั้งอำนาจสูงสุดในที่ดินซึ่งเป็นวิธีการผลิตหลักและ "หัวข้อสากลของแรงงานมนุษย์" มีความสำคัญอย่างยิ่งในกระบวนการสร้างชนชั้นในรัสเซียโบราณ มันกำหนดตำแหน่งทางเศรษฐกิจและสังคมของชาวนา (ในความหมายที่กว้างที่สุด) ว่าเป็นการรวมตัวของผู้ผลิตรายย่อยในด้านการเกษตรในฐานะสังคมชั้นเดียว

มีงานจำนวนมากที่อุทิศให้กับการเปิดเผยเนื้อหาเกี่ยวกับกรรมสิทธิ์ในที่ดินศักดินา การวิเคราะห์เชิงประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นความแตกต่างที่มีนัยสำคัญในคำจำกัดความ ผู้เสนอมุมมองที่แตกต่างกันดึงดูดข้อโต้แย้งทางทฤษฎีและข้อเท็จจริงมากมายในความโปรดปรานของพวกเขา ชี้แจงถ้อยคำ ในการแก้ปัญหาที่เกิดขึ้น คำจำกัดความของแหล่งกำเนิดความเป็นเจ้าของที่ดินในระบบศักดินามีความสำคัญอย่างยิ่ง ควรสังเกตว่าในงานล่าสุดให้ความสนใจมากขึ้นกับการวิเคราะห์ของรัฐมากกว่ารูปแบบส่วนตัวของการแสวงประโยชน์ในระยะแรกในการกำเนิดของระบบศักดินา อย่างไรก็ตาม วิธีการสร้างระบบศักดินายุคแรกในการถือครองที่ดินยังไม่ชัดเจน

โฮสต์บน Allbest.ru

เอกสารที่คล้ายกัน

ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้น ลักษณะสำคัญ และรูปแบบของการครอบครองที่ดินศักดินาในยุโรปตะวันตก ความแตกต่างระหว่างระบบศักดินากับระบบทาส ระยะการเปลี่ยนผ่านสู่ระบบทุนนิยม บทบาทของประเภทศักดินาในการพัฒนามนุษยชาติที่ก้าวหน้า

ภาคเรียนที่เพิ่ม 12/07/2556


กำเนิดศักดินาในยุโรปและรัสเซีย หลักการและสัญญาณของระบบศักดินา การก่อตัวและการพัฒนาระบบศักดินาในยุโรปตะวันตก การเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ของชนเผ่า ลักษณะเฉพาะของเศรษฐกิจศักดินา วิกฤตของระบบศักดินา-ทาส

การนำเสนอ, เพิ่ม 12/11/2014


แนวโน้มทั่วไปในการพัฒนาการศึกษายุคกลางของชนชั้นนายทุนในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ลักษณะการเปลี่ยนแปลงในระเบียบวิธีของชนชั้นนายทุนของประวัติศาสตร์สมัยนี้ ไฮไลท์ของชีวิต F. de Coulanges มุมมองของเขาและแนวคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของยุคกลางตอนต้นในยุโรปตะวันตก

บทคัดย่อ เพิ่ม 14/14/2010


ความสัมพันธ์ศักดินาในยุโรปตะวันตก การปกครองแบบเกษตรพอเพียง การเอารัดเอาเปรียบชาวนาการต่อสู้ทางชนชั้น คุณสมบัติของศักดินาในรัสเซีย ฝ่ายปกครองและดินแดนของรัสเซียในศตวรรษที่ XVI-XIX การวิจัยภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์

ทดสอบเพิ่ม 03/22/2012


คุณสมบัติของการพัฒนาทางเศรษฐกิจและสังคมของรัสเซียในศตวรรษที่ IX-XII ลักษณะของประเพณีของครอบครัว ข้อกำหนดเบื้องต้นทางประวัติศาสตร์สำหรับการเกิดขึ้นของเมือง คุณสมบัติของการครอบครองที่ดินและเศรษฐกิจของเจ้าชายและคริสตจักร ลักษณะปรมาจารย์ของการเป็นทาสใน Kievan Rus

ภาคเรียนที่เพิ่ม 04/01/2014


ประเภทและคุณสมบัติหลักของระบบศักดินา กำเนิดและการพัฒนาเศรษฐกิจศักดินา (ตามตัวอย่างของรัฐแฟรงก์) แบบจำลองคลาสสิกของเศรษฐกิจศักดินาในฝรั่งเศส คุณสมบัติของศักดินาในรัสเซีย ลักษณะเศรษฐกิจศักดินาของอังกฤษ

ภาคเรียนที่เพิ่ม 14/11/2556


ขั้นตอนของการพัฒนาระบบศักดินาในยุโรปตะวันตก ความแตกต่างเชิงคุณภาพของแต่ละประเทศชั้นนำ ชุมชนชนเผ่าโรงงาน การปฏิวัติอุตสาหกรรมและเทคโนโลยีครั้งที่สองในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้าและต้นศตวรรษที่ยี่สิบ บทบาทในการพัฒนากองกำลังการผลิตของโลก

งานคุมเพิ่ม 10/05/2007


ขั้นตอนของการก่อตัวของอารยธรรมทั่วโลก ระบบศักดินาในยุคแรกในยุโรป อิทธิพลของจักรวรรดิโรมันต่อการก่อตัวของอารยธรรมยุโรปตะวันตก การเปลี่ยนผ่านของยุโรปตะวันตกไปสู่ขั้นตอนของระบบศักดินาที่พัฒนาแล้ว ขั้นตอนของการก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 11/18/2013


ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการก่อตัวของมลรัฐในศตวรรษที่ 7-8 AD การก่อตัวของ Kievan Rus ลักษณะสำคัญของระบอบศักดินายุคแรกในรัสเซีย ระบบรัฐของ Kievan Rus ยุคศักดินา: สมาพันธ์ "รัฐ" ที่เป็นอิสระ

ภาคเรียนที่เพิ่ม 06/15/2011


สาระสำคัญของแนวคิดเรื่อง "ยุคกลาง" ลักษณะเด่นของยุคนี้ในยุโรปตะวันตก หลักการพื้นฐานของการทำให้เป็นช่วงเวลาของประวัติศาสตร์ยุคกลาง คุณสมบัติหลักของการพัฒนายุคกลางของไบแซนเทียม การกำหนดช่วงเวลาของประวัติศาสตร์ยุคกลางในรัฐรัสเซีย