ภาษากรีก ภาษากรีก: คำที่ใช้บ่อยที่สุด

58 คำสำคัญที่จะช่วยให้คุณเข้าใจภาษากรีกโบราณ

จัดทำโดย Oksana Kulishova , Ekaterina Shumilina , Vladimir Fire , Alena Chepel , Elizaveta Shcherbakova , Tatyana Ilyina , Nina Almazova , Ksenia Danilochkina

คำสุ่ม

อะกอน ἀγών

ในความหมายกว้าง ๆ การแข่งขันหรือข้อพิพาทใด ๆ เรียกว่า agon ในกรีกโบราณ ส่วนใหญ่มักจะมีการแข่งขันกีฬา (การแข่งขันกีฬาการแข่งม้าหรือการแข่งขันรถม้า) เช่นเดียวกับการแข่งขันดนตรีและบทกวีในเมือง

การแข่งขันรถม้า. ชิ้นส่วนของภาพวาดโถ Panathenaic ประมาณ 520 ปีก่อนคริสตกาล อี

พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน

นอกจากนี้ คำว่า "อะกอน" ยังถูกใช้ในความหมายที่แคบกว่า ในละครกรีกโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในห้องใต้หลังคาโบราณ นี่คือชื่อของบทละคร ในระหว่างที่มีการโต้เถียงระหว่างตัวละครบนเวที agon อาจเกิดขึ้นระหว่างและหรือระหว่างนักแสดงสองคนและ hemichoir สองคน ซึ่งแต่ละคนสนับสนุนมุมมองของศัตรูหรือตัวเอก ความทุกข์ทรมานเช่นนี้ ตัวอย่างเช่น การโต้เถียงระหว่างกวีเอสคิลุสและยูริพิเดสในชีวิตหลังความตายในภาพยนตร์ตลกของอริสโตเฟนเรื่อง The Frogs

ในกรุงเอเธนส์คลาสสิก agon เป็นส่วนสำคัญของการแข่งขันละครไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการถกเถียงเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาลที่เกิดขึ้นด้วย โครงสร้างของบทสนทนาเชิงปรัชญาของเพลโตหลายๆ บท ซึ่งความคิดเห็นที่ตรงกันข้ามกับผู้เข้าร่วมในการประชุมสัมมนา (ส่วนใหญ่เป็นโสกราตีสและคู่ต่อสู้ของเขา) มาบรรจบกัน คล้ายกับโครงสร้างของละคร

วัฒนธรรมกรีกโบราณมักถูกเรียกว่า "อะโกนิสติก" เนื่องจากเชื่อกันว่า "จิตวิญญาณแห่งการแข่งขัน" ในกรีกโบราณได้แทรกซึมอยู่ในกิจกรรมของมนุษย์ทุกด้าน: ความทุกข์ทรมานมีอยู่ในการเมือง ในสนามรบ ในศาล และหล่อหลอมชีวิตประจำวัน คำนี้ถูกนำมาใช้ครั้งแรกในศตวรรษที่ 19 โดยนักวิทยาศาสตร์ชื่อ Jacob Burckhardt ซึ่งเชื่อว่าเป็นเรื่องปกติที่ชาวกรีกจะจัดการแข่งขันในทุกสิ่งที่มีความเป็นไปได้ของการต่อสู้ ความทุกข์ทรมานแทรกซึมอยู่ในทุกด้านของชีวิตชาวกรีกโบราณ แต่สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าไม่ใช่ทุกคน: ในขั้นต้น agon เป็นส่วนสำคัญของชีวิตของขุนนางกรีกและสามัญชนไม่สามารถเข้าร่วมการแข่งขันได้ ดังนั้นฟรีดริช นิทเชอจึงเรียก agon ว่าเป็นความสำเร็จสูงสุดของจิตวิญญาณของชนชั้นสูง

Agora และ agora ἀγορά
อโกราในเอเธนส์ การพิมพ์หิน ประมาณ พ.ศ. 2423

ภาพ Bridgeman/Fotodom

ชาวเอเธนส์เลือกเจ้าหน้าที่พิเศษ - agoranomas (ผู้ดูแลตลาด) ผู้รักษาความสงบเรียบร้อยในจัตุรัส เก็บภาษีการค้าจาก เรียกเก็บค่าปรับสำหรับการค้าที่ไม่เหมาะสม ตำรวจตลาดซึ่งประกอบด้วยทาส เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของพวกเขา นอกจากนี้ยังมีตำแหน่งของเครื่องเมตรอนอมซึ่งมีหน้าที่ตรวจสอบความถูกต้องของตุ้มน้ำหนักและหน่วยวัด และซิโตฟิลลักที่ดูแลการค้าธัญพืช

อะโครโพลิส ἀκρόπολις
Athenian Acropolis เมื่อต้นศตวรรษที่ 20

Rijksmuseum, อัมสเตอร์ดัม

แปลจากอะโครโพลิสกรีกโบราณ - "เมืองบน" นี่เป็นส่วนเสริมของเมืองกรีกโบราณซึ่งตามกฎแล้วตั้งอยู่บนเนินเขาและเดิมเป็นที่หลบภัยในยามสงคราม บนอะโครโพลิสมีศาลเจ้าประจำเมือง, วัด - ผู้อุปถัมภ์ของเมือง, และคลังสมบัติของเมืองมักถูกเก็บไว้

Athenian Acropolis กลายเป็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์กรีกโบราณ ผู้ก่อตั้งตามประเพณีในตำนานคือ Kekrops กษัตริย์องค์แรกของเอเธนส์ การพัฒนาอย่างแข็งขันของ Acropolis ซึ่งเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางศาสนาของเมืองได้ดำเนินการในช่วงเวลาของ Peisistratus ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช อี ในปี 480 มันถูกทำลายโดยชาวเปอร์เซียที่ยึดกรุงเอเธนส์ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช e. ภายใต้นโยบายของ Pericles เอเธนส์อะโครโพลิสถูกสร้างขึ้นใหม่ตามแผนเดียว

เป็นไปได้ที่จะปีน Acropolis โดยใช้บันไดหินอ่อนกว้างซึ่งนำไปสู่โพรพิลา - ทางเข้าหลักที่สร้างโดยสถาปนิก Mnesicles ที่ด้านบนมีทิวทัศน์ของวิหารพาร์เธนอน - วิหารของอธีนาพระแม่มารี (สร้างโดยสถาปนิก Iktin และ Kallikrates) ในตอนกลางของวัดมีรูปปั้น Athena Parthenos สูง 12 เมตรซึ่งสร้างโดย Phidias ที่ทำจากทองคำและงาช้าง เราทราบลักษณะที่ปรากฏเฉพาะจากคำอธิบายและการเลียนแบบในภายหลัง ในทางกลับกัน การตกแต่งประติมากรรมของวิหารพาร์เธนอนได้รับการอนุรักษ์ไว้ ซึ่งส่วนสำคัญได้ถูกนำออกไปโดยเอกอัครราชทูตอังกฤษประจำกรุงคอนสแตนติโนเปิล ลอร์ด เอลกิน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 และตอนนี้พวกเขาถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์แห่งชาติอังกฤษ .

บนอะโครโพลิสยังมีวิหารของ Nike Apteros - ชัยชนะไร้ปีก (ปราศจากปีกเธอต้องอยู่กับชาวเอเธนส์เสมอ) วิหาร Erechtheion (พร้อมระเบียงที่มีชื่อเสียงของ caryatids) ซึ่งรวมถึงเขตรักษาพันธุ์อิสระหลายแห่งสำหรับเทพต่างๆ ตลอดจนอาคารอื่นๆ

อะโครโพลิสแห่งเอเธนส์ซึ่งได้รับความเสียหายอย่างหนักระหว่างสงครามหลายครั้งในศตวรรษต่อมา ได้รับการบูรณะอันเป็นผลมาจากงานบูรณะที่เริ่มขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 และเริ่มทำงานโดยเฉพาะอย่างยิ่งในทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 20

นักแสดงชาย ὑποκριτής
ฉากจากโศกนาฏกรรม Medea ของ Euripides ชิ้นส่วนของภาพวาดปล่องภูเขาไฟรูปแดง ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล อี

ภาพ Bridgeman/Fotodom

ในบทละครกรีกโบราณ บทละครถูกแบ่งระหว่างนักแสดงสามหรือสองคน กฎนี้ถูกละเมิดและจำนวนนักแสดงสามารถเข้าถึงได้ถึงห้าคน เชื่อกันว่าบทบาทแรกมีความสำคัญมากที่สุด และมีเพียงนักแสดงที่เล่นบทแรกคือตัวเอกเท่านั้นที่จะได้รับเงินจากรัฐและเข้าร่วมการแข่งขันเพื่อชิงรางวัลการแสดง คำว่า "ตรีเอกานุภาพ" ซึ่งหมายถึงนักแสดงคนที่สาม ได้รับความหมายของ "ระดับที่สาม" และถูกใช้เกือบจะเหมือนกับคำสาปแช่ง นักแสดงเช่นกวีถูกแบ่งออกเป็นการ์ตูนและอย่างเคร่งครัด

ในขั้นต้น มีนักแสดงเพียงคนเดียวที่มีส่วนร่วมในบทละคร - และนั่นคือตัวนักเขียนบทละครเอง ตามตำนานเล่าว่า เอสคิลุสแนะนำนักแสดงคนที่สอง และโซโฟคลิสเป็นคนแรกที่ปฏิเสธที่จะเล่นในโศกนาฏกรรมของเขา เพราะเสียงของเขาอ่อนเกินไป เนื่องจากทุกบทบาทในภาษากรีกโบราณได้แสดง ทักษะของนักแสดงจึงประกอบด้วยศิลปะการควบคุมเสียงและคำพูดเป็นหลัก นักแสดงยังต้องร้องเพลงได้ดีเพื่อที่จะได้แสดงเดี่ยวในโศกนาฏกรรม การแยกนักแสดงออกเป็นอาชีพที่แยกจากกันเสร็จสมบูรณ์เมื่อศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี

ในศตวรรษที่ IV-III ก่อนคริสต์ศักราช อี คณะการแสดงปรากฏขึ้นซึ่งเรียกว่า "ช่างฝีมือของ Dionysus" อย่างเป็นทางการ พวกเขาถือเป็นองค์กรทางศาสนาที่อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งโรงละคร นอกจากนักแสดงแล้ว ยังมีคนแต่งตัว คนทำหน้ากาก และนักเต้นด้วย ผู้นำของคณะดังกล่าวสามารถบรรลุตำแหน่งที่สูงในสังคมได้

นักแสดงคำภาษากรีก (คนหน้าซื่อใจคด) ในภาษายุโรปใหม่ได้รับความหมายของ "หน้าซื่อใจคด" (เช่นคนหน้าซื่อใจคดภาษาอังกฤษ)

Apotropey ἀποτρόπαιος

Apotropey (จากกริยากรีกโบราณ apotrepo - "หันหลังให้กับ") เป็นเครื่องรางที่ควรปัดเป่าตาชั่วร้ายและความเสียหาย เครื่องรางดังกล่าวอาจเป็นรูปเคารพหรือเป็นพิธีกรรมหรือท่าทางก็ได้ ตัวอย่างเช่น เวทมนตร์ที่ทำลายล้างชนิดหนึ่งที่ปกป้องบุคคลจากปัญหาคือการเคาะไม้สามครั้งที่คุ้นเคย

กอร์กอนเนี่ยน ชิ้นส่วนของภาพวาดแจกันหุ่นดำ ปลายศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล อี

วิกิมีเดียคอมมอนส์

ในบรรดาชาวกรีกโบราณ สัญลักษณ์ของความตายที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือรูปหัวของกอร์กอนเมดูซ่าที่มีตาโปน ลิ้นยื่นออกมาและเขี้ยว: เชื่อกันว่าใบหน้าที่น่ากลัวจะทำให้วิญญาณชั่วร้ายหวาดกลัว ภาพดังกล่าวเรียกว่า "gorgonion" (Gorgoneion) และเป็นตัวอย่างคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของโล่แห่ง Athena

ชื่อนี้สามารถใช้เป็นเครื่องราง: เด็ก ๆ ได้รับ "ไม่ดี" จากมุมมองของเราชื่อที่ไม่เหมาะสมเนื่องจากเชื่อกันว่าสิ่งนี้จะทำให้พวกเขาไม่สวยต่อวิญญาณชั่วร้ายและละสายตาจากปีศาจ ดังนั้นชื่อกรีก Aeskhros จึงมาจากคำคุณศัพท์ aiskhros - "ugly", "ugly" ชื่อ Apotropaic เป็นลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมโบราณเท่านั้น: อาจเป็นชื่อสลาฟ Nekras (ซึ่งมาจากนามสกุลสามัญ Nekrasov) ก็เป็น apotropaic

กวีนิพนธ์ iambic ที่ดูถูกเหยียดหยามซึ่งเป็นพิธีกรรมที่สาบานด้วยการแสดงตลก Attic แบบโบราณเกิดขึ้นแล้วยังทำหน้าที่เกี่ยวกับอะโพโทรปาอิก: เพื่อหลีกเลี่ยงความโชคร้ายจากผู้ที่เรียกคำพูดสุดท้าย

พระเจ้า θεóς
Eros และ Psyche ต่อหน้าเทพเจ้าแห่งโอลิมเปีย วาดโดย Andrea Schiavone ประมาณ 1540-1545

พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน

เทพเจ้าหลักของชาวกรีกโบราณเรียกว่าโอลิมเปียน - โดยใช้ชื่อภูเขาโอลิมปัสในกรีซตอนเหนือซึ่งถือเป็นที่อยู่อาศัยของพวกเขา เราเรียนรู้เกี่ยวกับที่มาของเทพเจ้าแห่งโอลิมเปีย หน้าที่ ความสัมพันธ์ และประเพณีจากงานวรรณกรรมยุคแรกสุด - บทกวีและเฮเซียด

เทพเจ้าโอลิมปิกเป็นของเทพเจ้ารุ่นที่สาม อย่างแรก Gaia-Earth และ Uranus-Sky ปรากฏตัวจาก Chaos ซึ่งให้กำเนิดไททัน หนึ่งในนั้นคือ Cron เมื่อล้มล้างพ่อของเขาแล้วยึดอำนาจ แต่ด้วยความกลัวว่าเด็ก ๆ จะคุกคามบัลลังก์ของเขา เขาจึงกลืนลูกหลานที่เพิ่งเกิดของเขาเข้าไป Rhea ภรรยาของเขาสามารถช่วยทารกคนสุดท้าย - Zeus ได้ เมื่อโตเต็มที่แล้ว เขาก็ล้มล้าง Kron และสถาปนาตัวเองบนโอลิมปัสในฐานะเทพสูงสุด แบ่งปันอำนาจกับพี่น้องของเขา: โพไซดอนกลายเป็นเจ้าแห่งท้องทะเล และฮาเดส - ยมโลก มีเทพเจ้าโอลิมเปียหลักสิบสององค์ แต่รายชื่อของพวกเขาอาจแตกต่างกันในส่วนต่าง ๆ ของโลกกรีก ส่วนใหญ่มักจะนอกเหนือไปจากเทพเจ้าที่มีชื่อแล้วแพนธีออนโอลิมปิกยังรวมถึงเทพเจ้าที่มีชื่อแล้วภรรยาของ Zeus Hera - ผู้อุปถัมภ์การแต่งงานและครอบครัวตลอดจนลูก ๆ ของเขา: Apollo - เทพเจ้าแห่งการทำนายและ ผู้อุปถัมภ์ของรำพึง อาร์เทมิส - เทพีแห่งการล่าสัตว์ Athena - ผู้อุปถัมภ์งานฝีมือ Ares - เทพเจ้าแห่งสงคราม Hephaestus - ทักษะช่างตีเหล็กผู้อุปถัมภ์และผู้ประกาศของเทพเจ้า Hermes พวกเขายังได้เข้าร่วมโดยเทพีแห่งความรัก Aphrodite, เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ Demeter, Dionysus - นักบุญอุปถัมภ์ของการผลิตไวน์และ Hestia - เทพธิดาแห่งเตา

นอกจากเทพเจ้าหลักแล้ว ชาวกรีกยังเคารพนับถือนางไม้ เทพารักษ์ และสัตว์ในตำนานอื่นๆ ที่อาศัยอยู่รอบโลกทั้งมวล ทั้งป่าไม้ แม่น้ำ ภูเขา ชาวกรีกเป็นตัวแทนของเทพเจ้าของพวกเขาว่าเป็นอมตะ มีรูปลักษณ์ที่สวยงาม สมบูรณ์ทางร่างกาย มักจะมีชีวิตอยู่ด้วยความรู้สึก กิเลสตัณหา และความปรารถนาที่เหมือนกับมนุษย์ปุถุชน

Bacchanalia βακχεíα

Bacchus หรือ Bacchus เป็นหนึ่งในชื่อของ Dionysus ชาวกรีกเชื่อว่าเขาส่งความคลั่งไคล้พิธีกรรมให้กับผู้ติดตามของเขา เพราะพวกเขาหลงระเริงไปกับการเต้นรำที่บ้าคลั่ง ชาวกรีกเรียกความปีติยินดีของ Dionysian นี้ว่าคำว่า "bacchanalia" (bakkheia) นอกจากนี้ยังมีกริยาภาษากรีกที่มีรากศัพท์เหมือนกันคือ บักเคียว "to Bacchante" ซึ่งก็คือการมีส่วนร่วมในความลึกลับของไดโอนีเซียน

โดยปกติผู้หญิงที่ถูกเรียกว่า "แบคชานเต" หรือ "มีนาด" (จากคำว่า คลั่งไคล้ - ความบ้าคลั่ง) ก็คือ แบคชานเตส พวกเขารวมตัวกันในชุมชนทางศาสนา - ล้มเหลวและไปที่ภูเขา ที่นั่นพวกเขาถอดรองเท้า ปล่อยผมลง และสวมหนังสัตว์ที่ไม่ใช่เจ้าสาว พิธีกรรมเกิดขึ้นในตอนกลางคืนด้วยแสงจากคบเพลิงและมาพร้อมกับเสียงร้อง

วีรบุรุษในตำนานมักมีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดแต่ขัดแย้งกับเหล่าทวยเทพ ตัวอย่างเช่น ชื่อ Hercules หมายถึง "ความรุ่งโรจน์ของ Hera": Hera ภรรยาของ Zeus และราชินีแห่งทวยเทพในอีกด้านหนึ่งทรมาน Hercules มาตลอดชีวิตเพราะ Zeus อิจฉา Alcmene แต่เธอก็กลายเป็น สาเหตุทางอ้อมของชื่อเสียงของเขา เฮร่าส่งความบ้าคลั่งไปที่ Hercules เพราะฮีโร่ฆ่าภรรยาและลูกของเขาแล้วเพื่อชดใช้ความผิดของเขาเขาถูกบังคับให้ปฏิบัติตามคำสั่งของลุงลูกพี่ลูกน้อง Eurystheus - มันอยู่ในการบริการของ Eurystheus ที่ Hercules ทรงกระทำพระราชกิจทั้งสิบสองของพระองค์

แม้จะมีลักษณะทางศีลธรรมที่น่าสงสัย แต่วีรบุรุษชาวกรีกหลายคนเช่น Hercules, Perseus และ Achilles ก็เป็นวัตถุบูชา: ผู้คนนำของขวัญมาให้พวกเขาและสวดภาวนาเพื่อสุขภาพ เป็นการยากที่จะพูดในสิ่งที่ปรากฏก่อนหน้านี้ - ตำนานเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของฮีโร่หรือลัทธิของเขาไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในหมู่นักวิทยาศาสตร์ในเรื่องนี้ แต่ความเชื่อมโยงระหว่างตำนานที่กล้าหาญและลัทธินั้นชัดเจน ลัทธิของวีรบุรุษแตกต่างจากลัทธิของบรรพบุรุษ: ผู้ที่เคารพในวีรบุรุษผู้นี้หรือผู้นั้นไม่ได้ติดตามลำดับวงศ์ตระกูลจากเขาเสมอไป บ่อยครั้งที่ลัทธิของฮีโร่ถูกผูกติดอยู่กับหลุมศพโบราณชื่อของผู้ที่ถูกฝังซึ่งถูกลืมไปแล้ว: ประเพณีเปลี่ยนให้เป็นหลุมฝังศพของฮีโร่และพวกเขาก็เริ่มทำพิธีกรรมกับมันและ

ในบางสถานที่ วีรบุรุษเริ่มได้รับการเคารพอย่างรวดเร็วในระดับรัฐอย่างรวดเร็ว ตัวอย่างเช่น ชาวเอเธนส์บูชาเธเซอุส ซึ่งถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของเมือง ใน Epidaurus มีลัทธิ Asclepius (แต่เดิมเป็นวีรบุรุษลูกชายของอพอลโลและหญิงที่ตายอันเป็นผลมาจากการตายลง - นั่นคือ deification - กลายเป็นเทพเจ้าแห่งการรักษา) เนื่องจากเชื่อกันว่าเขาเกิดที่นั่น ในโอลิมเปีย ในเพโลพอนนีส Pelops เป็นที่เคารพนับถือในฐานะผู้ก่อตั้ง ลัทธิของ Hercules เป็นลัทธิของรัฐในหลาย ๆ

ลูกผสม ὕβρις

Hybris แปลมาจากภาษากรีกโบราณ แปลว่า "ความอวดดี", "พฤติกรรมที่ไม่ธรรมดา" เมื่อตัวละครในตำนานแสดงความสัมพันธ์แบบลูกผสม เขาจะถูกลงโทษอย่างแน่นอน: แนวคิดของ "ลูกผสม" สะท้อนความคิดของชาวกรีกว่าความเย่อหยิ่งและความภาคภูมิใจของมนุษย์มักนำไปสู่หายนะ

เฮอร์คิวลีสปลดปล่อยโพรมีธีอุส ชิ้นส่วนของภาพวาดแจกันหุ่นดำ ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาล อี

Hybris และการลงโทษสำหรับมันมีอยู่เช่นในตำนานของไททัน Prometheus ที่ขโมยไฟจากโอลิมปัสและถูกล่ามโซ่ไว้กับหินสำหรับสิ่งนี้และของ Sisyphus ซึ่งในชีวิตหลังความตายมักจะกลิ้งหินหนักขึ้นเนินเพื่อหลอกลวง เหล่าทวยเทพ (ลูกผสมของเขามีหลายแบบ ส่วนใหญ่เขาหลอกและล่ามโซ่เทพเจ้าแห่งความตาย Thanatos เพื่อให้ผู้คนหยุดตายไปชั่วขณะหนึ่ง)

องค์ประกอบไฮบริดมีอยู่ในเกือบทุกตำนานกรีกและเป็นองค์ประกอบสำคัญของพฤติกรรมของวีรบุรุษและ: วีรบุรุษที่น่าเศร้าต้องผ่านขั้นตอนทางอารมณ์หลายประการ: koros (koros - "ส่วนเกิน", "ความอิ่มเอมใจ"), ลูกผสมและการกิน (กิน) - "บ้า", "วิบัติ" ).

เราสามารถพูดได้ว่าไม่มีฮีโร่คนไหนที่ไม่มีลูกผสม: การก้าวไปไกลกว่าที่ได้รับอนุญาตคือการกระทำหลักของตัวละครที่กล้าหาญ ความเป็นคู่ของตำนานกรีกและโศกนาฏกรรมกรีกนั้นแม่นยำในความจริงที่ว่าความสำเร็จของฮีโร่และความอวดดีที่ถูกลงโทษของเขามักจะเป็นหนึ่งเดียวกัน

ความหมายที่สองของคำว่า "ลูกผสม" ได้รับการแก้ไขในการปฏิบัติตามกฎหมาย ในศาลกรุงเอเธนส์ ลูกผสมถูกกำหนดให้เป็น "การโจมตีชาวเอเธนส์" ลูกผสมนี้รวมถึงความรุนแรงทุกรูปแบบและการละเมิดขอบเขตตลอดจนทัศนคติที่ไม่บริสุทธิ์ต่อเทพ

โรงยิม γυμνάσιον
นักกีฬาในโรงยิม เอเธนส์ ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล อี

ภาพ Bridgeman/Fotodom

ในขั้นต้นนี่คือชื่อสถานที่สำหรับออกกำลังกายซึ่งชายหนุ่มเตรียมพร้อมสำหรับการรับราชการทหารและกีฬาซึ่งเป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของคนทั่วไปส่วนใหญ่ แต่ในไม่ช้าโรงยิมก็กลายเป็นศูนย์การศึกษาที่แท้จริงซึ่งพลศึกษาผสมผสานกับการศึกษาและการสื่อสารทางปัญญา โรงยิมบางแห่ง (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเอเธนส์ภายใต้อิทธิพลของเพลโต อริสโตเติล แอนตีสเทนีส และอื่นๆ) ค่อยๆ กลายเป็นต้นแบบของมหาวิทยาลัย

คำว่า "ยิมเนเซียม" เห็นได้ชัดว่ามาจากยิมโนกรีกโบราณ - "เปล่า" เนื่องจากพวกเขาฝึกฝนการเปลือยกายในโรงยิม ในวัฒนธรรมกรีกโบราณ ร่างกายชายที่แข็งแรงถูกมองว่าเป็นที่ชื่นชอบทางสุนทรียะ กิจกรรมทางกายถือว่ายอมรับได้ โรงยิมอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ (หลักคือ Hercules และ Hermes) และมักตั้งอยู่ติดกับเขตรักษาพันธุ์

ในตอนแรก โรงยิมเป็นสนามหญ้าธรรมดาๆ ที่รายล้อมไปด้วยระเบียง แต่เมื่อเวลาผ่านไป โรงยิมก็เติบโตขึ้นจนกลายเป็นอาคารในร่มทั้งหมด (ซึ่งมีห้องเปลี่ยนเสื้อผ้า ห้องอาบน้ำ ฯลฯ) รวมกันเป็นลานด้านใน โรงยิมเป็นส่วนสำคัญของวิถีชีวิตของชาวกรีกโบราณและเป็นความกังวลของรัฐ การดูแลของพวกเขาได้รับมอบหมายให้เป็นเจ้าหน้าที่พิเศษ - นักกายกรรม

พลเมือง πολίτης

พลเมืองถือเป็นสมาชิกของชุมชนซึ่งมีสิทธิทางการเมือง กฎหมาย และสิทธิอื่นๆ อย่างเต็มที่ เราเป็นหนี้ชาวกรีกโบราณในการพัฒนาแนวคิดเรื่อง "พลเมือง" (ในระบอบราชาธิปไตยตะวันออกโบราณมีเพียง "อาสาสมัคร" ซึ่งผู้ปกครองสามารถละเมิดสิทธิได้ทุกเมื่อ)

ในกรุงเอเธนส์ ที่ซึ่งแนวคิดเรื่องสัญชาติได้รับการพัฒนามาเป็นอย่างดีโดยเฉพาะในด้านความคิดทางการเมือง ซึ่งเป็นพลเมืองที่สมบูรณ์ ตามกฎหมายที่รับรองภายใต้ Pericles ในช่วงกลางศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช e. ต้องเป็นผู้ชายเท่านั้น (แม้ว่าแนวคิดเรื่องสัญชาติที่มีข้อจำกัดต่าง ๆ ที่ขยายไปถึงผู้หญิง) ซึ่งเป็นถิ่นที่อยู่ของ Attica ลูกชายของชาวเอเธนส์ ชื่อของเขาเมื่ออายุได้สิบแปดปีและหลังจากตรวจสอบที่มาอย่างละเอียดแล้ว ก็ถูกบันทึกลงในรายชื่อพลเมืองซึ่งดูแลโดย อย่างไรก็ตาม อันที่จริง สิทธิเต็มรูปแบบของชาวเอเธนส์ได้รับหลังจากสิ้นสุดการให้บริการ

พลเมืองเอเธนส์มีสิทธิและหน้าที่ที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด ที่สำคัญที่สุดคือ:

- สิทธิในเสรีภาพและความเป็นอิสระส่วนบุคคล

- สิทธิในการเป็นเจ้าของที่ดิน - เกี่ยวข้องกับภาระผูกพันในการเพาะปลูกเนื่องจากชุมชนได้มอบที่ดินให้สมาชิกแต่ละคนเพื่อที่เขาจะได้เลี้ยงตัวเองและครอบครัว

- สิทธิในการมีส่วนร่วมในกองทหารรักษาการณ์ในขณะที่ปกป้องชาวพื้นเมืองด้วยอาวุธในมือของพวกเขาก็เป็นหน้าที่ของพลเมืองเช่นกัน

พลเมืองชาวเอเธนส์เห็นคุณค่าในอภิสิทธิ์ของตน ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากมากที่จะได้สัญชาติ: ให้ไว้เฉพาะในกรณีพิเศษเท่านั้น สำหรับข้อดีบางประการของนโยบายนี้

โฮเมอร์ Ὅμηρος
Homer (กลาง) บนปูนเปียก Parnassus ของ Raphael วาติกัน 1511

วิกิมีเดียคอมมอนส์

พวกเขาล้อเลียนว่าอีเลียดไม่ได้เขียนโดยโฮเมอร์ แต่โดย "กรีกโบราณตาบอดอีกคนหนึ่ง" ตามที่เฮโรโดตุสผู้เขียน Iliad และ Odyssey อาศัยอยู่ "ไม่เร็วกว่า 400 ปีก่อนฉัน" นั่นคือใน VIII หรือแม้แต่ในศตวรรษที่ IX ก่อนคริสต์ศักราช อี นักปรัชญาชาวเยอรมันชื่อ ฟรีดริช ออกัสต์ วูล์ฟ แย้งในปี ค.ศ. 1795 ว่ากวีของโฮเมอร์ถูกสร้างขึ้นในเวลาต่อมา ซึ่งอยู่ในยุคที่เขียนแล้ว จากนิทานพื้นบ้านที่กระจัดกระจาย ปรากฎว่าโฮเมอร์เป็นบุคคลในตำนานที่มีเงื่อนไขเช่น Slavic Boyan และผู้เขียนผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงคือ "กรีกโบราณที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง" ซึ่งเป็นบรรณาธิการเรียบเรียงจากเอเธนส์ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 6-5 ก่อนคริสต์ศักราช อี ลูกค้าอาจเป็น Pisistratus ที่ทำให้นักร้องอิจฉาคนอื่นในวันหยุดของเอเธนส์ ปัญหาของการประพันธ์ของ Iliad และ Odyssey เรียกว่าคำถาม Homeric และผู้ติดตามของ Wolf ซึ่งพยายามระบุองค์ประกอบที่ต่างกันในบทกวีเหล่านี้เรียกว่านักวิเคราะห์

ยุคของทฤษฎีเก็งกำไรเกี่ยวกับโฮเมอร์สิ้นสุดลงในช่วงทศวรรษที่ 1930 เมื่อนักปรัชญาชาวอเมริกัน มิลแมน แพร์รี ได้จัดคณะสำรวจเพื่อเปรียบเทียบอีเลียดและโอดิสซีย์กับมหากาพย์ของผู้เล่าเรื่องชาวบอสเนีย ปรากฎว่าศิลปะของนักร้องบอลข่านที่ไม่รู้หนังสือถูกสร้างขึ้นจากการแสดงด้นสด: บทกวีถูกสร้างขึ้นใหม่ทุกครั้งและไม่เคยซ้ำคำต่อคำ การด้นสดเกิดขึ้นได้ด้วยสูตร - การผสมผสานที่ซ้ำซากจำเจซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงได้เล็กน้อยในขณะเดินทาง โดยปรับให้เข้ากับบริบทที่เปลี่ยนแปลงไป Parry และนักเรียนของเขา Albert Lord พิสูจน์ว่าโครงสร้างสูตรของข้อความ Homeric นั้นคล้ายกับเนื้อหาบอลข่านมาก ดังนั้น Iliad และ the Odyssey จึงควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นบทกวีปากเปล่าที่กำหนดขึ้นในช่วงรุ่งอรุณของการประดิษฐ์อักษรกรีก โดยนักเล่าเรื่องด้นสดหนึ่งหรือสองคน

กรีก
ภาษา ἑλληνικὴ γλῶσσα

ภาษากรีกถือว่ายากกว่าภาษาละตินมาก นี่เป็นจริงหากเพียงเพราะมันแบ่งออกเป็นหลายภาษา (จากห้าเป็นโหล - ขึ้นอยู่กับเป้าหมายของการจัดหมวดหมู่) งานศิลปะบางส่วน (ไมซีนีและอาร์คาโด-ไซปรัส) ยังไม่ได้รับการอนุรักษ์ - เป็นที่รู้จักจากจารึก ในทางกลับกัน ภาษาถิ่นนั้นไม่เคยพูดเลย: มันเป็นภาษาเทียมของผู้เล่าเรื่อง โดยผสมผสานคุณสมบัติของภาษากรีกในภูมิภาคต่างๆ เข้าด้วยกันในคราวเดียว ภาษาถิ่นอื่น ๆ ในมิติทางวรรณกรรมก็เชื่อมโยงกับประเภทและ ตัวอย่างเช่น กวีพินดาร์ซึ่งมีภาษาถิ่นเป็นภาษาอีโอเลียน เขียนงานของเขาในภาษาถิ่นของดอเรียน ผู้รับเพลงสรรเสริญของเขาเป็นผู้ชนะจากส่วนต่างๆ ของกรีซ แต่ภาษาถิ่นของพวกเขาไม่ได้มีอิทธิพลต่อภาษาของผลงานเช่นเดียวกับตัวเขาเอง

เดม δῆμος
แผ่นจารึกที่มีชื่อเต็มของชาวกรุงเอเธนส์และสัญลักษณ์แห่งความอัปยศ ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล อี

วิกิมีเดียคอมมอนส์

Deme ในกรีกโบราณถูกเรียกว่าเขตอาณาเขตและบางครั้งผู้อยู่อาศัยที่อาศัยอยู่ที่นั่น ในตอนท้ายของศตวรรษที่หกก่อนคริสต์ศักราช e. หลังจากการปฏิรูปรัฐบุรุษชาวเอเธนส์ Cleisthenes dem กลายเป็นหน่วยทางเศรษฐกิจ การเมืองและการบริหารที่สำคัญที่สุดใน Attica เป็นที่เชื่อกันว่าจำนวนของ demes ภายใต้ Cleisthenes ถึงร้อยและต่อมาก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก การสาธิตแตกต่างกันไปตามจำนวนประชากร ห้องใต้หลังคาที่ใหญ่ที่สุดคือ Acharnae และ Eleusis

หลักการของ Polykleitos ครอบงำศิลปะกรีกมาประมาณร้อยปี ในช่วงปลายศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล e. หลังจากทำสงครามกับสปาร์ตาและโรคระบาด ทัศนคติใหม่ต่อโลกก็ถือกำเนิดขึ้น - ดูเหมือนว่าจะหยุดเรียบง่ายและชัดเจน จากนั้นร่างที่สร้างขึ้นโดย Polykleitos เริ่มดูหนักเกินไป และงานประณีตและเป็นปัจเจกของประติมากร Praxiteles และ Lysippus ได้เข้ามาแทนที่ศีลสากล

ในยุคกรีกโบราณ (IV-I ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ด้วยการก่อตัวของแนวคิดศิลปะในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช อี เกี่ยวกับยุคโบราณในอุดมคติในอุดมคติ คำว่า "ศีล" เริ่มหมายถึง ตามหลักการแล้ว ชุดของบรรทัดฐานและกฎที่ไม่เปลี่ยนรูปใดๆ

Catharsis κάθαρσις

คำนี้มาจากกริยาภาษากรีก kathairo ("การชำระให้บริสุทธิ์") และเป็นหนึ่งในคำที่สำคัญที่สุด แต่ในขณะเดียวกันก็มีการโต้เถียงและเข้าใจยากเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ของอริสโตเติล ตามเนื้อผ้าเชื่อกันว่าอริสโตเติลเห็นเป้าหมายของชาวกรีกอย่างแม่นยำในท้อง ในขณะที่เขากล่าวถึงแนวคิดนี้ในบทกวีเพียงครั้งเดียวและไม่ได้ให้คำจำกัดความอย่างเป็นทางการ: ตามอริสโตเติลโศกนาฏกรรม "ด้วยความเห็นอกเห็นใจและความกลัว" ถือ ออก " catharsis ( การทำให้บริสุทธิ์) ของผลกระทบดังกล่าว นักวิจัยและนักวิจารณ์ต่างดิ้นรนกับวลีสั้นๆ นี้มาหลายร้อยปี โดยผลกระทบ อริสโตเติลหมายถึงความกลัวและความเห็นอกเห็นใจ แต่ “การทำให้บริสุทธิ์” หมายถึงอะไร บางคนเชื่อว่าเรากำลังพูดถึงการทำให้บริสุทธิ์ของผลกระทบ คนอื่น ๆ - เกี่ยวกับการชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์จากพวกเขา

บรรดาผู้ที่เชื่อว่า catharsis เป็นการทำให้บริสุทธิ์ของผลกระทบอธิบายว่าผู้ชมที่มีประสบการณ์ catharsis ในตอนท้ายของโศกนาฏกรรมประสบความโล่งใจ (และความสุข) เนื่องจากความกลัวและความเห็นอกเห็นใจที่มีประสบการณ์ได้รับการชำระล้างความเจ็บปวดที่พวกเขานำมาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ การคัดค้านที่สำคัญที่สุดในการตีความนี้คือความกลัวและความเห็นอกเห็นใจเป็นความเจ็บปวดโดยเนื้อแท้ ดังนั้นความเจ็บปวดจึงไม่สามารถเป็น "สิ่งเจือปน" ได้

การตีความอีกอย่างหนึ่ง - และบางทีอาจมีอิทธิพลมากที่สุด - การตีความของ catharsis เป็นของ Jacob Bernays นักปรัชญาคลาสสิกชาวเยอรมัน (1824-1881) เขาดึงความสนใจไปที่ความจริงที่ว่าแนวคิดของ "ท้อง" มักพบในวรรณกรรมทางการแพทย์โบราณและหมายถึงการชำระล้างในความรู้สึกทางสรีรวิทยานั่นคือการกำจัดสารก่อโรคในร่างกาย ดังนั้น ในอริสโตเติล คาธาร์ซิสจึงเป็นคำอุปมาทางการแพทย์ ซึ่งเห็นได้ชัดว่ามีลักษณะทางจิตบำบัด และไม่ได้เกี่ยวกับการชำระความกลัวและความเห็นอกเห็นใจให้บริสุทธิ์ แต่เป็นการชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์จากประสบการณ์เหล่านี้ นอกจากนี้ Bernays ยังพบว่ามีการกล่าวถึงเรื่อง catharsis ในอริสโตเติลในด้านการเมืองอีกด้วย เรากำลังพูดถึงผลการชำระล้างทางการแพทย์: บทสวดศักดิ์สิทธิ์รักษาผู้คนที่มีแนวโน้มจะตื่นเต้นทางศาสนาอย่างสุดขั้ว หลักการนี้คล้ายกับชีวจิต: ผู้ที่มีแนวโน้มจะได้รับผลกระทบรุนแรง (เช่น กลัว) จะหายจากการประสบกับผลกระทบเหล่านี้ในปริมาณที่ปลอดภัยเพียงเล็กน้อย - ตัวอย่างเช่น ในที่ที่พวกเขารู้สึกกลัว มีความปลอดภัยอย่างสมบูรณ์

เซรามิกส์ κεραμικός

คำว่า "เซรามิกส์" มาจากคำภาษากรีกโบราณว่าเครามอส ("ดินเหนียวแม่น้ำ") นี่คือชื่อของผลิตภัณฑ์จากดินเหนียวที่ทำขึ้นภายใต้อิทธิพลของอุณหภูมิสูงและเย็นลงในภายหลัง: ภาชนะ (ทำด้วยมือหรือล้อช่างหม้อ), แผ่นเซรามิกทาสีเรียบหรือนูนที่เรียงรายตามผนังของอาคาร, ประติมากรรม, แสตมป์, ซีลและตุ้มน้ำหนัก .

เครื่องปั้นดินเผาใช้สำหรับเก็บและรับประทานตลอดจนในพิธีกรรมและ มันถูกนำไปเป็นของขวัญให้กับวัดและลงทุนในการฝังศพ บนเรือหลายลำ นอกเหนือจากภาพที่เป็นรูปเป็นร่างแล้ว ยังมีจารึกที่ขีดข่วนหรือทาด้วยดินเหนียวเหลว ซึ่งอาจเป็นชื่อเจ้าของ การอุทิศให้กับเทพเจ้า เครื่องหมายการค้า หรือลายเซ็นของช่างปั้นหม้อและแจกัน

ในศตวรรษที่หกก่อนคริสต์ศักราช อี เทคนิคที่เรียกว่าเทคนิคร่างดำที่แพร่หลายที่สุด: พื้นผิวสีแดงของเรือถูกทาสีด้วยแล็กเกอร์สีดำและรายละเอียดส่วนบุคคลถูกขีดข่วนหรือเน้นด้วยสีขาวและสีม่วง ประมาณ 530 ปีก่อนคริสตกาล อี ภาชนะรูปแดงกระจายไปทั่ว: รูปและเครื่องประดับทั้งหมดบนนั้นเหลือเป็นสีของดินเหนียว และพื้นหลังรอบ ๆ ถูกเคลือบด้วยสีดำซึ่งใช้สำหรับวาดภาพภายใน

เนื่องจากภาชนะเซรามิกมีความทนทานต่ออิทธิพลของสิ่งแวดล้อมเนื่องจากการเผาที่รุนแรง เศษของมันจึงถูกเก็บรักษาไว้หลายหมื่นชิ้น ดังนั้นเครื่องปั้นดินเผากรีกโบราณจึงขาดไม่ได้ในการกำหนดอายุของการค้นพบทางโบราณคดี นอกจากนี้ ในงานของพวกเขา ช่างทาสีแจกันได้ทำซ้ำเรื่องที่เป็นตำนานและประวัติศาสตร์ทั่วไป เช่นเดียวกับประเภทและฉากในชีวิตประจำวัน ซึ่งทำให้เซรามิกส์เป็นแหล่งสำคัญในประวัติศาสตร์ชีวิตประจำวันและแนวคิดของชาวกรีกโบราณ

ตลก κωμῳδία
นักแสดงตลก. ส่วนของภาพวาดปล่องภูเขาไฟ ประมาณ 350-325 ปีก่อนคริสตกาล อีกระทงเป็นภาชนะที่มีคอกว้าง มีหูหิ้วสองข้างที่ข้างหนึ่งและเท้าหนึ่งข้าง ใช้สำหรับผสมไวน์กับน้ำ

พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน

คำว่า "ตลก" ประกอบด้วยสองส่วน: komos ("ขบวนร่าเริง") และบทกวี ("เพลง") ในกรีซ ชื่อนี้เป็นชื่อประเภทการแสดงละคร ซึ่งจัดขึ้นที่กรุงเอเธนส์เป็นประจำทุกปีเพื่อเป็นเกียรติแก่ไดโอนิซูส นักแสดงตลกสามถึงห้าคนเข้าร่วมการแข่งขัน แต่ละคนเป็นตัวแทนของละครหนึ่งเรื่อง กวีการ์ตูนที่มีชื่อเสียงที่สุดของเอเธนส์ ได้แก่ อริสโตฟาเนส เครตินัส และยูโพลิส

เนื้อเรื่องของคอเมดีชาวเอเธนส์โบราณเป็นการผสมผสานระหว่างเทพนิยาย เรื่องตลกลามกอนาจาร และการเสียดสีทางการเมือง การกระทำมักเกิดขึ้นในเอเธนส์และ (หรือ) ในสถานที่มหัศจรรย์บางแห่งที่ตัวละครหลักทำตามความคิดอันยิ่งใหญ่ของเขา ตัวอย่างเช่น ชาวเอเธนส์บินบนด้วงมูลขนาดใหญ่ (ล้อเลียนของเพกาซัส) ขึ้นไปบนท้องฟ้าเพื่อปลดปล่อย คืนเทพธิดาสู่ความสงบสุขของเมือง (การแสดงตลกดังกล่าวจัดขึ้นในปีที่การสู้รบสิ้นสุดลงในสงคราม Peloponnesian); หรือเทพเจ้าแห่งโรงละคร Dionysus ไปที่นรกและตัดสินการต่อสู้กันตัวต่อตัวระหว่างนักเขียนบทละคร Aeschylus และ Euripides ซึ่งมีการล้อเลียนโศกนาฏกรรมในข้อความ

ประเภทของตลกโบราณถูกนำมาเปรียบเทียบกับวัฒนธรรมของงานรื่นเริงซึ่งทุกอย่างกลับหัวกลับหาง: ผู้หญิงเกี่ยวข้องกับการเมือง ยึดเมืองอะโครโพลิส” และปฏิเสธที่จะมีเพศสัมพันธ์ เรียกร้องให้ยุติสงคราม ไดโอนิซุสแต่งกายด้วยหนังสิงโตของเฮอร์คิวลีส พ่อแทนที่จะเป็นลูกชายไปเรียนที่โสกราตีส เหล่าทวยเทพส่งทูตไปหาประชาชนเพื่อตกลงในการเริ่มต้นใหม่ของผู้ถูกขัดจังหวะ เรื่องตลกเกี่ยวกับองคชาตและการเคลื่อนไหวของลำไส้เกิดขึ้นพร้อมกับการพาดพิงถึงแนวคิดทางวิทยาศาสตร์และข้อโต้แย้งทางปัญญาในสมัยนั้นอย่างละเอียด ความขบขันทำให้ชีวิตประจำวัน สถาบันทางการเมือง สังคมและศาสนาเป็นเรื่องสนุก เช่นเดียวกับวรรณกรรม โดยเฉพาะรูปแบบและสัญลักษณ์ระดับสูง ตัวละครของเรื่องตลกอาจเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์: นักการเมือง นายพล กวี นักปรัชญา นักดนตรี นักบวช โดยทั่วไป บุคคลสำคัญใดๆ ในสังคมเอเธนส์ การ์ตูนประกอบด้วยคนยี่สิบสี่คนและมักแสดงภาพสัตว์ ("นก", "กบ"), ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่เป็นตัวเป็นตน ("เมฆ", "เกาะ") หรือวัตถุทางภูมิศาสตร์ ("เมือง", "Demes")

ในเรื่องตลกกำแพงที่สี่ที่เรียกว่าพังง่าย: นักแสดงบนเวทีสามารถสัมผัสโดยตรงกับผู้ชมได้ ในการทำเช่นนี้ในช่วงกลางของการเล่นมีช่วงเวลาพิเศษ - parabasis - เมื่อคณะนักร้องประสานเสียงในนามของกวีกล่าวถึงผู้ชมและคณะลูกขุนอธิบายว่าทำไมหนังเรื่องนี้ถึงดีที่สุดและจำเป็นต้องได้รับการโหวต .

ช่องว่าง κόσμος

คำว่า "จักรวาล" ในหมู่ชาวกรีกโบราณหมายถึง "จักรวาล", "ระเบียบโลก", "จักรวาล" เช่นเดียวกับ "การตกแต่ง", "ความงาม": จักรวาลต่อต้านความโกลาหลและมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับแนวคิดของ​​ ความสามัคคี ความเป็นระเบียบเรียบร้อย และความสวยงาม

จักรวาลประกอบด้วยโลกบน (ท้องฟ้า) กลาง (โลก) และโลกล่าง (นรก) อาศัยอยู่บนโอลิมปัส - ภูเขาที่ภูมิศาสตร์จริงตั้งอยู่ในภาคเหนือของกรีซ แต่ในตำนานมักจะมีความหมายเหมือนกันกับท้องฟ้า บนโอลิมปัสตามที่ชาวกรีกมีบัลลังก์ของซุสรวมถึงวังของเหล่าทวยเทพซึ่งสร้างและตกแต่งโดยเทพเจ้าเฮเฟสตัส ที่นั่นเหล่าทวยเทพใช้เวลาเพลิดเพลินกับงานเลี้ยงและกินน้ำหวานและแอมโบรเซีย เครื่องดื่มและอาหารของเหล่าทวยเทพ

Ecumene - ส่วนหนึ่งของโลกที่มนุษย์อาศัยอยู่ - ที่พรมแดนของโลกที่มีผู้คนอาศัยอยู่ถูกล้างด้วยแม่น้ำสายเดียวในมหาสมุทร ศูนย์กลางของโลกที่อาศัยอยู่อยู่ที่เดลฟี ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Pythian Apollo; สถานที่แห่งนี้ถูกทำเครื่องหมายด้วยหินศักดิ์สิทธิ์ omphalos ("สะดือของโลก") - เพื่อตรวจสอบจุดนี้ Zeus ส่งนกอินทรีสองตัวจากส่วนต่าง ๆ ของโลกและพวกเขาก็พบกันที่นั่น อีกตำนานหนึ่งเกี่ยวข้องกับ Delphic omphalos: Rhea มอบหินก้อนนี้ให้กับ Kron ซึ่งกำลังกินลูกหลานของเขาแทนที่จะเป็น Zeus ที่เป็นทารกและ Zeus เป็นผู้วางไว้ใน Delphi ซึ่งเป็นเครื่องหมายที่ศูนย์กลางของโลก แนวคิดในตำนานเกี่ยวกับเดลฟีที่เป็นศูนย์กลางของโลกก็สะท้อนให้เห็นในแผนที่ทางภูมิศาสตร์ฉบับแรกด้วย

ในลำไส้ของโลกมีอาณาจักรที่พระเจ้า Hades ปกครอง (หลังจากชื่อของเขาอาณาจักรถูกเรียกว่า Hades) และเงาของคนตายอาศัยอยู่ซึ่งบุตรของ Zeus โดดเด่นด้วยสติปัญญาและความยุติธรรมพิเศษ Minos, Aeacus และราดามันทัส ผู้พิพากษา

ทางเข้าสู่ยมโลกซึ่งได้รับการคุ้มกันโดยสุนัขสามหัวที่น่าสยดสยอง Cerberus ตั้งอยู่ทางตะวันตกสุดขั้วเหนือแม่น้ำโอเชียน แม่น้ำหลายสายไหลในฮาเดสเอง สิ่งที่สำคัญที่สุดในหมู่พวกเขาคือ Lethe ซึ่งน้ำทำให้วิญญาณของผู้ตายหลงลืมชีวิตทางโลกของพวกเขา Styx ซึ่งน้ำที่เหล่าทวยเทพสาบานด้วย Acheron ซึ่ง Charon ขนส่งวิญญาณของคนตาย "แม่น้ำแห่งการร้องไห้" Kokit และ Piriflegeton ที่ร้อนแรง (หรือ Phlegeton)

หน้ากาก πρόσωπον
Menander ตลกกับหน้ากากตลก สำเนาโรมันของภาพนูนต่ำนูนสูงกรีกโบราณ ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล อี

ภาพ Bridgeman/Fotodom

เรารู้ว่าในกรีกโบราณพวกเขาเล่นกับหน้ากาก (ในภาษากรีก prosopon - "หน้า") แม้ว่าหน้ากากของศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช อี ไม่พบในการขุดค้นใดๆ สามารถสันนิษฐานได้จากภาพบนหน้ากากว่าหน้ากากแสดงใบหน้ามนุษย์ บิดเบี้ยวเพราะเห็นแก่เอฟเฟกต์การ์ตูน ในคอเมดี้ของหน้ากากสัตว์ของ Aristophanes "Wasps", "Birds" และ "Frogs" อาจมีส่วนเกี่ยวข้อง การเปลี่ยนหน้ากาก นักแสดงสามารถปรากฏตัวบนเวทีในบทบาทต่าง ๆ ในการเล่นเดียวกัน นักแสดงเป็นเพียงผู้ชาย แต่หน้ากากอนุญาตให้เล่นบทบาทผู้หญิงได้

หน้ากากอยู่ในรูปของหมวกกันน็อคที่มีรูสำหรับตาและปาก ดังนั้นเมื่อนักแสดงสวมหน้ากาก ศีรษะทั้งหมดของเขาถูกซ่อนไว้ หน้ากากทำจากวัสดุน้ำหนักเบา: ลินินแป้ง, ไม้ก๊อก, หนัง; พวกเขามาพร้อมกับวิกผม

เมตร μέτρον

การตรวจสอบความถูกต้องของรัสเซียสมัยใหม่มักจะสร้างขึ้นจากการสลับพยางค์ที่เน้นเสียงและไม่หนัก กลอนภาษากรีกดูแตกต่าง: พยางค์ยาวและพยางค์สั้นสลับกัน ตัวอย่างเช่น ไม่ใช่ลำดับ "เครียด - ไม่เครียด - ไม่เครียด" แต่เรียกว่า "ยาว - สั้น - สั้น" ความหมายแรกของคำว่า daktylos คือ "finger" (cf. "dactyloscopy") และนิ้วชี้ประกอบด้วยพรรคพวกยาวหนึ่งกลุ่มและอีกสองนิ้วที่สั้นกว่า ขนาดที่พบมากที่สุด - เลขฐานสิบหก ("หกมิติ") - ประกอบด้วย dactyls หกตัว ขนาดหลักของละครคือ iambic - เท้าสองพยางค์ที่มีพยางค์แรกสั้นและวินาทียาว ในเวลาเดียวกัน การแทนที่เป็นไปได้ในขนาดส่วนใหญ่: ตัวอย่างเช่น ในหน่วยฐานสิบหก แทนที่จะเป็นพยางค์สั้นสองพยางค์ มักจะพบพยางค์ที่ยาว

มิเมซิส μίμησις

คำว่า "mimesis" (จากคำกริยาภาษากรีก mimeomai - "เลียนแบบ") มักจะแปลว่า "เลียนแบบ" แต่การแปลดังกล่าวไม่ถูกต้องทั้งหมด ในกรณีส่วนใหญ่ การพูดว่าไม่ใช่ "เลียนแบบ" หรือ "เลียนแบบ" จะแม่นยำกว่า แต่เป็น "ภาพ" หรือ "การเป็นตัวแทน" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เป็นสิ่งสำคัญที่ในข้อความภาษากรีกส่วนใหญ่ คำว่า "เลียนแบบ" จะไม่มีแง่ลบ ความหมายแฝงที่คำว่า "เลียนแบบ" มี "

แนวความคิดของ "ละครใบ้" มักจะเกี่ยวข้องกับทฤษฎีความงามของเพลโตและอริสโตเติล แต่เห็นได้ชัดว่า เดิมเกิดขึ้นในบริบทของทฤษฎีจักรวาลวิทยากรีกยุคแรกบนพื้นฐานของความเท่าเทียมกันของพิภพเล็กและมหภาค: สันนิษฐานว่ากระบวนการใน และกระบวนการในร่างกายมนุษย์อยู่ในความสัมพันธ์ที่คล้ายคลึงกัน ภายในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล อี แนวคิดนี้มีรากฐานอย่างมั่นคงในด้านศิลปะและสุนทรียศาสตร์ - จนถึงขนาดที่ชาวกรีกที่มีการศึกษาคนใดมักจะตอบคำถามว่า "งานศิลปะคืออะไร" - mimemata นั่นคือ "ภาพ" อย่างไรก็ตาม มันยังคงมีอยู่ - โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเพลโตและอริสโตเติล - ความหมายแฝงบางประการเกี่ยวกับอภิปรัชญา

ในบทสนทนาเรื่อง The State เพลโตโต้แย้งว่าศิลปะควรถูกขับออกจากสภาวะในอุดมคติ ส่วนหนึ่งเป็นเพราะศิลปะนั้นมีพื้นฐานมาจากการเลียนแบบ อาร์กิวเมนต์แรกของเขาคือว่าทุกวัตถุที่มีอยู่ในโลกที่มีเหตุผลเป็นเพียงความคล้ายคลึงที่ไม่สมบูรณ์ของต้นแบบในอุดมคติในโลกแห่งความคิด การให้เหตุผลของเพลโตจัดเรียงดังนี้: ช่างไม้สร้างเตียงโดยหันมองไปยังแนวคิดเรื่องเตียง แต่ทุกเตียงที่เขาทำมักจะเป็นเพียงภาพจำลองที่ไม่สมบูรณ์ของต้นแบบในอุดมคติของเขา ดังนั้น รูปภาพใดๆ ของเตียงนี้ - ตัวอย่างเช่น รูปภาพหรือรูปปั้น - จะเป็นเพียงสำเนาที่ไม่สมบูรณ์ของความคล้ายคลึงที่ไม่สมบูรณ์เท่านั้น นั่นคือ ศิลปะที่เลียนแบบโลกที่มีเหตุผลทำให้เราห่างไกลจากความรู้ที่แท้จริง (ซึ่งสามารถเกี่ยวกับความคิดเท่านั้น แต่ไม่เกี่ยวกับความคล้ายคลึงกัน) และดังนั้นจึงเป็นอันตราย อาร์กิวเมนต์ที่สองของเพลโตคือศิลปะ (เช่น โรงละครโบราณ) ผ่านการเลียนแบบทำให้ผู้ชมสามารถระบุตัวละครและเห็นอกเห็นใจพวกเขา ซึ่งไม่ได้เกิดจากเหตุการณ์จริง แต่เกิดจากการเลียนแบบ กระตุ้นส่วนที่ไร้เหตุผลของจิตวิญญาณและนำวิญญาณออกจากการควบคุมของจิตใจ ประสบการณ์ดังกล่าวยังเป็นอันตรายต่อทั้งกลุ่ม: สถานะในอุดมคติของเพลโตขึ้นอยู่กับระบบวรรณะที่เข้มงวดซึ่งมีการกำหนดบทบาททางสังคมและอาชีพของแต่ละคนอย่างเคร่งครัด ความจริงที่ว่าในโรงละครผู้ชมระบุตัวละครที่แตกต่างกันซึ่งมักจะเป็น "มนุษย์ต่างดาวทางสังคม" บ่อนทำลายระบบนี้ซึ่งทุกคนควรรู้จักสถานที่ของตน

อริสโตเติลตอบเพลโตในบทความเรื่อง "Poetics" (หรือ "On the Art of Poetry") ประการแรก มนุษย์ในฐานะสายพันธุ์ทางชีวภาพ โดยธรรมชาติมีแนวโน้มที่จะเลียนแบบ ดังนั้นศิลปะจึงไม่สามารถขับไล่ออกจากสภาวะในอุดมคติได้ - นี่อาจเป็นความรุนแรงต่อธรรมชาติของมนุษย์ Mimesis เป็นวิธีที่สำคัญที่สุดในการรู้จักและควบคุมโลกรอบตัว ตัวอย่างเช่น ด้วยความช่วยเหลือของการจำลองในรูปแบบที่ง่ายที่สุด เด็กเรียนรู้ภาษา ความรู้สึกเจ็บปวดที่ได้รับจากผู้ชมขณะรับชมจะนำไปสู่การผ่อนคลายทางจิตใจและดังนั้นจึงมีผลทางจิตบำบัด อารมณ์ที่ศิลปะกระตุ้นนั้นมีส่วนทำให้เกิดความรู้ความเข้าใจเช่นกัน: “กวีนิพนธ์มีปรัชญามากกว่าประวัติศาสตร์” เนื่องจากสมัยก่อนกล่าวถึงเรื่องสากล ในขณะที่คนหลังพิจารณาเฉพาะกรณีพิเศษเท่านั้น ดังนั้น กวีผู้โศกนาฏกรรม เพื่อที่จะพรรณนาถึงตัวละครของเขาได้อย่างน่าเชื่อถือและกระตุ้นให้ผู้ชมเกิดอารมณ์ที่เหมาะสมกับโอกาสนั้น ๆ จะต้องไตร่ตรองอยู่เสมอว่าตัวละครนี้หรือตัวละครนั้นจะมีพฤติกรรมอย่างไรในบางสถานการณ์ โศกนาฏกรรมจึงเป็นภาพสะท้อนของมนุษย์และธรรมชาติของมนุษย์โดยทั่วไป ดังนั้นหนึ่งในเป้าหมายที่สำคัญที่สุดของศิลปะเลียนแบบคือปัญญา นั่นคือการศึกษาธรรมชาติของมนุษย์

ความลึกลับ μυστήρια

ความลึกลับเป็นศาสนาที่มีพิธีกรรมการเริ่มต้นหรือการรวมตัวลึกลับด้วย พวกเขายังถูกเรียกว่า orgies (orgia) ความลึกลับที่มีชื่อเสียงที่สุด - Eleusinian - เกิดขึ้นในวิหาร Demeter และ Persephone ใน Eleusis ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเอเธนส์

ความลึกลับของ Eleusinian เกี่ยวข้องกับตำนานของเทพธิดา Demeter และ Persephone ลูกสาวของเธอซึ่ง Hades นำไปนรกและสร้างภรรยาของเขา Demeter ที่ไม่สามารถปลอบโยนได้ประสบความสำเร็จในการกลับมาของลูกสาวของเธอ - แต่ชั่วคราว: Persephone ใช้เวลาส่วนหนึ่งของปีบนโลกและเป็นส่วนหนึ่ง - ในนรก เรื่องราวของการที่ Demeter ในการค้นหา Persephone เข้าถึง Eleusis และตัวเธอเองได้ค้นพบความลึกลับที่นั่น มีรายละเอียดอยู่ในเพลงสวดของ Demeter เนื่องจากตำนานเล่าถึงการเดินทางที่นำไปสู่และเดินทางกลับจากที่นั่น ความลึกลับที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้จึงควรให้ผู้ประทับจิตมีชีวิตหลังความตายที่ดีกว่าที่รอคอยผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัด:

“ความสุขมีแก่ชาวโลกที่ได้เห็นความลึกลับ / ผู้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับพวกเขาหลังจากความตายจะไม่เป็นนิรันดร์ / มีส่วนแบ่งเช่นนี้ในอาณาจักรอันมืดมนอันมืดมนของนรก” เพลงสวดกล่าว "ส่วนแบ่งที่คล้ายกัน" หมายถึงอะไรไม่ชัดเจนนัก

สิ่งสำคัญที่ทราบเกี่ยวกับความลึกลับของ Eleusinian ก็คือความลับของพวกเขา: ผู้ประทับจิตถูกห้ามโดยเด็ดขาดว่าเกิดอะไรขึ้นระหว่างการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ อย่างไรก็ตาม อริสโตเติลเล่าบางอย่างเกี่ยวกับความลึกลับนี้ ตามที่เขาพูด ผู้ประทับจิตหรือมิสไต "ได้รับประสบการณ์" ระหว่างความลึกลับ ในช่วงเริ่มต้นของพิธีกรรม ผู้เข้าร่วมถูกกีดกันไม่ให้มองเห็น คำว่า "ลึกลับ" (ตามตัวอักษร "ปิด") สามารถเข้าใจได้ว่า "หลับตา" - บางที "ประสบการณ์" ที่ได้รับอาจเกี่ยวข้องกับความรู้สึกตาบอดและอยู่ในความมืด ในระหว่างขั้นตอนที่สองของการเริ่มต้น ผู้เข้าร่วมถูกเรียกว่า "epopts" นั่นคือ "ผู้ที่เห็น"

ความลึกลับของชาวเอลูซิเนียนได้รับความนิยมอย่างไม่น่าเชื่อในหมู่ชาวกรีกและดึงดูดผู้คนจำนวนมากมาที่เอเธนส์ที่ต้องการรับการบวช ใน The Frog พระเจ้า Dionysus ได้พบกับผู้ประทับจิตในยมโลก ซึ่งใช้เวลาอย่างสนุกสนานบน Champs Elysees

ทฤษฎีดนตรีโบราณเป็นที่รู้จักกันดีจากบทความพิเศษที่ลงมาหาเรา บางคนยังอธิบายระบบสัญกรณ์ (ซึ่งเป็นเจ้าของโดยผู้เชี่ยวชาญวงแคบเท่านั้น) นอกจากนี้ยังมีอนุสาวรีย์หลายแห่งพร้อมโน้ตดนตรี แต่ก่อนอื่น เรากำลังพูดถึงข้อความสั้นๆ และมักจะได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่ดี ประการที่สอง เราขาดรายละเอียดมากมายที่จำเป็นสำหรับการแสดง เกี่ยวกับน้ำเสียง จังหวะ วิธีการแยกเสียง การบรรเลงประกอบ ประการที่สาม ภาษาดนตรีมีการเปลี่ยนแปลง ท่วงทำนองไพเราะบางอย่างไม่ได้ทำให้เราเกิดความสัมพันธ์แบบเดียวกับที่ชาวกรีกมี ดังนั้นเศษดนตรีที่มีอยู่จึงแทบจะไม่สามารถฟื้นคืนชีพดนตรีกรีกโบราณให้เป็นปรากฏการณ์ทางสุนทรียะได้

ไม่ใช่พลเมือง ทาสเก็บมะกอก โถหุ่นดำ. Attica ประมาณ 520 ปีก่อนคริสตกาล อี

ทรัสตีของบริติชมิวเซียม

พื้นฐานของคำสั่งคือเสาที่ยืนอยู่บนฐานสามขั้น ลำต้นของมันลงท้ายด้วยทุนสนับสนุนบัว บัวประกอบด้วยสามส่วน: คานหิน - ซุ้มประตู; ด้านบนเป็นผ้าสักหลาดที่ตกแต่งด้วยประติมากรรมหรือภาพวาด และสุดท้ายชายคา - แผ่นที่ยื่นออกมาซึ่งปกป้องอาคารจากฝน ขนาดของชิ้นส่วนเหล่านี้มีการประสานงานกันอย่างเคร่งครัด หน่วยวัดคือรัศมีของคอลัมน์ - ดังนั้น เมื่อรู้แล้ว คุณก็สามารถคืนค่าขนาดของวิหารทั้งหมดได้

ตามตำนาน สถาปนิก Ion คำนวณคำสั่ง Doric ที่เรียบง่ายและกล้าหาญระหว่างการก่อสร้างวิหาร Apollo of Panionia ประเภทโยนกซึ่งมีสัดส่วนเบากว่าปรากฏขึ้นเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 7 - 6 ก่อนคริสต์ศักราช อี ในเอเชียไมเนอร์ องค์ประกอบทั้งหมดของอาคารดังกล่าวได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราและเมืองหลวงตกแต่งด้วยลอนเกลียว - รูปก้นหอย คำสั่ง Corinthian ถูกใช้ครั้งแรกในวิหาร Apollo ที่ Bassae (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) ตำนานที่น่าเศร้าเกี่ยวข้องกับสิ่งประดิษฐ์ของเขาเกี่ยวกับพยาบาลที่นำตะกร้าพร้อมของที่เธอโปรดปรานมาที่หลุมศพของลูกศิษย์ของเธอ หลังจากนั้นไม่นาน ตะกร้าก็แตกหน่อด้วยใบของพืชที่เรียกว่าอะแคนทัส มุมมองนี้เป็นแรงบันดาลใจให้ Callimachus ศิลปินชาวเอเธนส์สร้างเมืองหลวงที่สง่างามด้วยการตกแต่งด้วยดอกไม้

ลัทธิออสตราซิสม์ ὀστρακισμός
ออสตราก้าสำหรับการลงคะแนน เอเธนส์ ประมาณ 482 ปีก่อนคริสตกาล อี

วิกิมีเดียคอมมอนส์

คำว่า "Ostrakon" มาจากภาษากรีก ostrakon - เศษส่วนที่ใช้สำหรับการเขียน ในกรุงเอเธนส์แบบคลาสสิก ชื่อนี้เป็นชื่อที่กำหนดให้ลงคะแนนเสียงพิเศษของสมัชชาประชาชน โดยได้รับความช่วยเหลือจากการตัดสินใจขับไล่บุคคลที่คุกคามรากฐานของระบบรัฐ

นักวิจัยส่วนใหญ่เชื่อว่ากฎหมายว่าด้วยการคว่ำบาตรถูกนำมาใช้ในเอเธนส์ภายใต้การปกครองของ Cleisthenes ซึ่งเป็นรัฐบุรุษใน 508-507 ปีก่อนคริสตกาล e. หลังจากการโค่นล้ม เขาได้ดำเนินการปฏิรูปหลายครั้งในเมือง อย่างไรก็ตาม การคว่ำบาตรที่รู้จักครั้งแรกเกิดขึ้นเฉพาะใน 487 ปีก่อนคริสตกาลเท่านั้น อี - จากนั้น Hipparchus ลูกชายของ Harmas ญาติถูกไล่ออกจากเอเธนส์

ทุก ๆ ปี ที่ประชุมของประชาชนตัดสินใจว่าควรจะดำเนินการคว่ำบาตรหรือไม่ หากรับรู้ว่ามีความจำเป็น ผู้มีสิทธิเลือกตั้งแต่ละคนมาถึงส่วนที่มีรั้วกั้นพิเศษของอาโกราซึ่งมีทางเข้าออกสิบทาง - หนึ่งทางสำหรับแต่ละไฟลัมในเอเธนส์ (หลังจากการปฏิรูป Cleisthenes ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช เขตแดนถูกเรียก ดังนั้น) , - และทิ้งเศษเสี้ยวที่เขานำมาไว้ที่นั่นซึ่งเขียนชื่อบุคคลที่ควรถูกส่งไปเนรเทศตามความเห็นของเขา ผู้ที่ได้รับคะแนนเสียงมากที่สุดถูกเนรเทศเป็นเวลาสิบปี ในเวลาเดียวกัน ทรัพย์สินของเขาไม่ได้ถูกริบ เขาไม่ได้ถูกกีดกัน แต่ถูกกีดกันจากชีวิตทางการเมืองชั่วคราว

ในขั้นต้น การกดขี่ข่มเหงมีจุดมุ่งหมายเพื่อป้องกันการฟื้นคืนอำนาจของอำนาจกดขี่ข่มเหง แต่ในไม่ช้าก็กลายเป็นวิธีการต่อสู้เพื่ออำนาจและในที่สุดก็หยุดใช้ การคว่ำบาตรครั้งล่าสุดเกิดขึ้นเมื่อ 415 ปีก่อนคริสตกาล อี จากนั้นนักการเมืองคู่แข่งอย่าง Nicias และ Alcibiades ก็สามารถตกลงกันได้และกลุ่มผู้ทำลายล้าง Hyperbole ก็ถูกส่งตัวลี้ภัย

นโยบาย πόλις

นโยบายของกรีกอาจมีพื้นที่ค่อนข้างน้อยในอาณาเขตและจำนวนประชากร แม้ว่าจะทราบข้อยกเว้น เช่น เอเธนส์หรือสปาร์ตา การก่อตัวของนโยบายตกอยู่ในยุคโบราณ (VIII-VI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช), V ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี ถือเป็นความมั่งคั่งของนโยบายกรีกและในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี โพลิสกรีกคลาสสิกรอดชีวิตจากวิกฤต ซึ่งไม่ได้ขัดขวางไม่ให้ยังคงรูปแบบที่สำคัญที่สุดรูปแบบหนึ่งของการจัดระเบียบชีวิตต่อไป

วันหยุด ἑορτή

วันหยุดทั้งหมดในกรีกโบราณเกี่ยวข้องกับการนมัสการ วันหยุดส่วนใหญ่จัดขึ้นในบางวันซึ่งเป็นพื้นฐานของปฏิทินกรีกโบราณ

นอกจากวันหยุดในท้องถิ่นแล้ว ชาวกรีกทุกคนต่างก็มีวันหยุดแบบแพน-เฮลเลนิก ซึ่งถือกำเนิดในยุคโบราณ (นั่นคือ ในศตวรรษที่ 8-6 ก่อนคริสต์ศักราช) และมีบทบาทสำคัญในการกำหนดแนวคิดของ u200bเอกภาพกรีกทั่วไปซึ่งในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งมีอยู่ตลอดประวัติศาสตร์ของกรีซที่เป็นอิสระแม้จะมีความเป็นอิสระทางการเมืองของนโยบายก็ตาม วันหยุดเหล่านี้มาพร้อมกับหลากหลายประเภท ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Zeus ที่ Olympia (ใน Peloponnese) ทุก ๆ สี่ปี ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Apollo ที่ Delphi (ใน Phocis) เกม Pythian ก็จัดขึ้นทุกๆสี่ปีซึ่งเป็นเหตุการณ์สำคัญที่เรียกว่าการแข่งขันทางดนตรี ในภูมิภาคของคอคอดคอคอดใกล้เมืองคอรินธ์ เกม Isthmian Games จัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ Poseidon และ Melikert และใน Nemean Valley ใน Argolis เกม Nemean ซึ่ง Zeus เป็นที่เคารพนับถือ ทั้งคู่ - ทุกสองปี

ร้อยแก้ว πεζὸς λόγος

ในขั้นต้นไม่มีร้อยแก้ว: สุนทรพจน์ทางศิลปะเพียงประเภทเดียวเท่านั้นที่ไม่เห็นด้วยกับภาษาพูด - บทกวี อย่างไรก็ตามด้วยการถือกำเนิดของการเขียนในศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช อี เริ่มมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับประเทศที่ห่างไกลหรือเหตุการณ์ในอดีต สภาพสังคมสนับสนุนการพัฒนาคารมคมคาย: นักพูดไม่เพียงพยายามโน้มน้าวใจเท่านั้น แต่ยังทำให้ผู้ฟังพอใจด้วย หนังสือนักประวัติศาสตร์และนักวาทศิลป์เล่มแรกที่ยังหลงเหลืออยู่ (ประวัติโดย Herodotus และสุนทรพจน์ของ Lysias แห่งศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) สามารถเรียกได้ว่าเป็นร้อยแก้วทางศิลปะ น่าเสียดายที่การแปลเป็นภาษารัสเซียเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจได้ว่าบทสนทนาเชิงปรัชญาของเพลโตหรืองานประวัติศาสตร์ของ Xenophon นั้นสมบูรณ์แบบด้วยสุนทรียภาพได้อย่างไร ร้อยแก้วกรีกในยุคนี้โดดเด่นในเรื่องที่ไม่บังเอิญกับแนวเพลงสมัยใหม่ ไม่มีนวนิยาย ไม่มีเรื่องราว ไม่มีเรียงความ อย่างไรก็ตาม ในยุคกรีกโบราณ นวนิยายโบราณจะปรากฏขึ้น ชื่อสามัญสำหรับร้อยแก้วไม่ปรากฏทันที: Dionysius of Halicarnassus ในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี ใช้สำนวน "foot speeches" - คำคุณศัพท์ "foot" อาจหมายถึง "(ส่วนใหญ่) ธรรมดา"

ละครเทพารักษ์ δρα̃μα σατυρικόν
ไดโอนีซัสและเทพารักษ์ ภาพวาดของเหยือกรูปแดง อัตติกา ประมาณ 430-420 ปีก่อนคริสตกาล อี

พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน

ประเภทละครซึ่งประกอบด้วย satyrs ตัวละครในตำนานจากบริวารของ Dionysus ในการแข่งขันอันน่าสลดใจที่เกิดขึ้น โศกนาฏกรรมแต่ละรายการเป็นตัวแทนของสามคน ซึ่งจบลงด้วยบทละครสั้นและร่าเริง

สฟิงซ์ Σφίγξ
สฟิงซ์สองตัว เซรามิค พิกซิดา. ประมาณ 590-570 ปีก่อนคริสตกาล อีพิกซิดาคือกล่องทรงกลมหรือกล่องที่มีฝาปิด

พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน

เราพบสัตว์ในตำนานนี้ในหลายประเทศ แต่ภาพของมันถูกแพร่หลายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความเชื่อและศิลปะของชาวอียิปต์โบราณ ในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ สฟิงซ์ (หรือ "สฟิงซ์" เนื่องจากคำกรีกโบราณ "สฟิงซ์" เป็นผู้หญิง) เป็นลูกหลานของ Typhon และ Echidna สัตว์ประหลาดที่มีใบหน้าและหน้าอกของผู้หญิง อุ้งเท้าและร่างกายของสิงโต และปีกของนก ในบรรดาชาวกรีก สฟิงซ์มักเป็นสัตว์ประหลาดกระหายเลือด

ในบรรดาตำนานที่เกี่ยวข้องกับสฟิงซ์ในสมัยโบราณตำนานของเป็นที่นิยมอย่างมาก สฟิงซ์นอนรอนักเดินทางใกล้เมืองธีบส์ในโบโอเทีย ถามปริศนาที่แก้ไม่ตกและเมื่อไม่ได้รับคำตอบก็ฆ่าพวกเขา - ตามเวอร์ชั่นต่างๆ ไม่ว่าจะกินหรือโยนทิ้งจากหน้าผา ปริศนาของสฟิงซ์มีดังนี้: "ใครเดินสี่ขาในตอนเช้า, ตอนบ่ายสองและสามในตอนเย็น?" Oedipus สามารถให้คำตอบที่ถูกต้องสำหรับปริศนานี้: นี่คือผู้ชายที่คลานในวัยเด็ก เดินสองขาในวัยชราของเขา และเอนกายบนไม้เท้าในวัยชรา หลังจากนั้นตามที่ตำนานเล่าขาน สฟิงซ์ก็กระโดดลงจากหน้าผาและล้มลงจนตาย

ปริศนาและความสามารถในการแก้เป็นคุณลักษณะที่สำคัญและเป็นการกำหนดบ่อยครั้งในวรรณคดีโบราณ นี่คือภาพของ Oedipus ในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ อีกตัวอย่างหนึ่งคือคำพูดของ Pythia คนรับใช้ของ Apollo ที่มีชื่อเสียงใน Delphi: คำทำนายของ Delphic มักมีปริศนาการพาดพิงและความคลุมเครือซึ่งตามที่นักเขียนโบราณหลายคนเป็นลักษณะของคำพูดของศาสดาพยากรณ์และปราชญ์

โรงภาพยนตร์ θέατρον
โรงภาพยนตร์ในเอพิดอรัส สร้างขึ้นเมื่อประมาณ 360 ปีก่อนคริสตกาล อี

นักวิจัยบางคนกล่าวว่ากฎในการคืนเงินได้รับการแนะนำโดยนักการเมือง Pericles ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช e. คนอื่น ๆ เชื่อมโยงกับชื่อ Aguirria และวันที่จนถึงต้นศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 4 "เงินที่งดงาม" กลายเป็นกองทุนพิเศษซึ่งรัฐให้ความสำคัญอย่างยิ่ง: ในกรุงเอเธนส์ในบางครั้งมีกฎหมายว่าด้วยโทษประหารชีวิตสำหรับข้อเสนอให้ใช้เงินของกองทุนการแสดง ความต้องการอื่น ๆ (เกี่ยวข้องกับชื่อ Eubulus ซึ่งรับผิดชอบกองทุนนี้ตั้งแต่ 354) BC.)

ทรราช τυραννίς

คำว่า "ทรราช" ไม่ได้มาจากภาษากรีก ในประเพณีโบราณ มันถูกค้นพบครั้งแรกโดยกวี Archilochus ในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช อี นี่คือชื่อของกฎคนเดียวซึ่งจัดตั้งขึ้นโดยผิดกฎหมายและตามกฎแล้วใช้กำลัง

เป็นครั้งแรกที่การปกครองแบบเผด็จการเกิดขึ้นในหมู่ชาวกรีกในยุคของการก่อตัวของชาวกรีก - ช่วงเวลานี้เรียกว่าการปกครองแบบเผด็จการต้นหรือเก่า (VII-V ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ผู้เผด็จการที่มีอายุมากกว่าบางคนมีชื่อเสียงในฐานะผู้ปกครองที่โดดเด่นและฉลาด - และ Periander จาก Corinth และ Peisistratus จากเอเธนส์ก็ได้รับการเสนอชื่อให้เป็นหนึ่งใน "" แต่โดยพื้นฐานแล้ว ประเพณีโบราณได้เก็บรักษาหลักฐานของความทะเยอทะยาน ความโหดร้าย และความเด็ดขาดของทรราช ตัวอย่างที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือฟาลาริส ทรราชของอัครากัส ซึ่งถูกกล่าวขานว่าจะย่างคนในกระทิงทองแดงเพื่อเป็นการลงโทษ ทรราชจัดการกับชนชั้นสูงอย่างไร้ความปราณี ทำลายผู้นำที่กระตือรือร้นที่สุด - คู่แข่งของพวกเขาในการต่อสู้เพื่ออำนาจ

อันตรายของการปกครองแบบเผด็จการ - ระบอบการปกครองของอำนาจส่วนบุคคล - ในไม่ช้าก็เข้าใจโดยชุมชนกรีกและพวกเขาก็กำจัดทรราช อย่างไรก็ตาม การปกครองแบบเผด็จการมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญ: มันทำให้ขุนนางอ่อนแอลงและทำให้การสาธิตง่ายขึ้นสำหรับการต่อสู้เพื่อชีวิตทางการเมืองต่อไปและชัยชนะของหลักการของโพลิส

ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล จ. ในยุครุ่งเรืองของประชาธิปไตย ทัศนคติต่อการปกครองแบบเผด็จการในสังคมกรีกนั้นเป็นไปในเชิงลบอย่างชัดแจ้ง อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่สี่ก่อนคริสต์ศักราช จ. ในยุคของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมครั้งใหม่ กรีซประสบกับการฟื้นคืนชีพของการปกครองแบบเผด็จการซึ่งเรียกว่าสายหรืออายุน้อยกว่า

ยาฆ่าแมลง τυραννοκτόνοι
Harmodius และ Aristogeiton ชิ้นส่วนของภาพวาดเหยือกรูปแดง Attica ประมาณ 400 ปีก่อนคริสตกาล อี

ภาพ Bridgeman/Fotodom

Athenian Harmodius และ Aristogeiton ถูกเรียกว่า tyrant-killers ซึ่งได้รับแจ้งจากความไม่พอใจส่วนตัวใน 514 ปีก่อนคริสตกาล อี นำแผนการสมรู้ร่วมคิดเพื่อล้มล้าง Peisistratids (บุตรของ Peisistratus ทรราช) Hippias และ Hipparchus พวกเขาสามารถฆ่าเฉพาะพี่น้องที่อายุน้อยที่สุด - Hipparchus Harmodius เสียชีวิตทันทีด้วยน้ำมือของผู้คุ้มกัน Peisistratids และ Aristogeiton ถูกจับถูกทรมานและประหารชีวิต

ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล e. ในยุครุ่งเรืองของ Athenian เมื่อความรู้สึกต่อต้านการกดขี่ข่มเหงรุนแรงเป็นพิเศษที่นั่น Harmodius และ Aristogeiton เริ่มถูกมองว่าเป็นวีรบุรุษที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและล้อมรอบภาพของพวกเขาด้วยเกียรติเป็นพิเศษ พวกเขาได้รับรูปปั้นที่ทำโดยประติมากร Antenor และลูกหลานของพวกเขาได้รับสิทธิพิเศษมากมายจากรัฐ ใน 480 ปีก่อนคริสตกาล e. ระหว่างสงครามกรีก-เปอร์เซีย เมื่อเอเธนส์ถูกจับโดยกองทัพของกษัตริย์เปอร์เซียเซอร์ซีส รูปปั้นของ Antenor ถูกนำตัวไปยังเปอร์เซีย ต่อมาไม่นาน ก็มีงานใหม่เข้ามาแทนที่ งานของ Critias และ Nesiotus ซึ่งได้ลงมาหาเราในรูปแบบฉบับโรมัน เชื่อกันว่ารูปปั้นของนักสู้ทรราชมีอิทธิพลต่อการออกแบบเชิงอุดมคติของกลุ่มงานประติมากรรม "คนงานและสาวฟาร์มรวม" ซึ่งเป็นของสถาปนิกบอริส ไอโอฟาน ประติมากรรมชิ้นนี้สร้างโดย Vera Mukhina สำหรับศาลาโซเวียตที่งาน World Exhibition ในปารีสในปี 2480

โศกนาฏกรรม τραγῳδία

คำว่า "โศกนาฏกรรม" ประกอบด้วยสองส่วน: "แพะ" (tragos) และ "เพลง" (บทกวี) ทำไม - ในกรุงเอเธนส์ ชื่อนี้เป็นประเภทของการแสดงละคร ระหว่างที่มีการจัดการแข่งขันในวันหยุดอื่นๆ เทศกาลที่จัดขึ้นใน Dionysus มีกวีโศกนาฏกรรมเข้าร่วมสามคนซึ่งแต่ละคนต้องนำเสนอ Tetralogy (โศกนาฏกรรมสามครั้งและหนึ่งครั้ง) เป็นผลให้ผู้ชมดูโศกนาฏกรรมเก้าเรื่องในสามวัน

โศกนาฏกรรมส่วนใหญ่ไม่ได้เกิดขึ้นกับเรา - รู้จักเพียงชื่อและบางครั้งก็เป็นเศษเล็กเศษน้อย ข้อความทั้งหมดของโศกนาฏกรรมทั้งเจ็ดของ Aeschylus ได้รับการเก็บรักษาไว้ (โดยรวมแล้วเขาเขียนประมาณ 60 เรื่อง) โศกนาฏกรรมเจ็ดแห่งของ Sophocles (จาก 120) และโศกนาฏกรรมของ Euripides สิบเก้าเรื่อง (จาก 90) นอกเหนือจากโศกนาฏกรรมทั้งสามนี้ ซึ่งเข้าสู่ศีลคลาสสิกแล้ว กวีอีกประมาณ 30 คนยังแต่งเรื่องโศกนาฏกรรมในกรุงเอเธนส์ในศตวรรษที่ 5

โดยปกติโศกนาฏกรรมใน tetralogy นั้นเชื่อมโยงถึงกันในความหมาย เรื่องราวของวีรบุรุษแห่งอดีตในตำนานทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับแผนการซึ่งเลือกตอนที่น่าตกใจที่สุดที่เกี่ยวข้องกับสงครามการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องกันการกินเนื้อคนการฆาตกรรมและการทรยศซึ่งมักเกิดขึ้นในครอบครัวเดียวกัน: ภรรยาฆ่าสามีของเธอ แล้วลูกชายของเธอก็ฆ่าเธอ (“Oresteia” Aeschylus) ลูกชายรู้ว่าเขาแต่งงานกับแม่ของเขาเอง ("Oedipus Rex" โดย Sophocles) แม่ฆ่าลูก ๆ ของเธอเพื่อล้างแค้นการทรยศของสามี ("Medea" โดย ยูริพิเดส). กวีทดลองกับตำนาน: พวกเขาเพิ่มตัวละครใหม่ เปลี่ยนโครงเรื่อง นำเสนอธีมที่เกี่ยวข้องกับสังคมเอเธนส์ในสมัยนั้น

โศกนาฏกรรมทั้งหมดจำเป็นต้องเขียนเป็นกลอน บางส่วนถูกขับร้องเป็นเพลงเดี่ยวหรือท่อนประสานเสียงแบบโคลงสั้น ๆ และอาจมาพร้อมกับการเต้นรำ จำนวนสูงสุดบนเวทีในโศกนาฏกรรมคือสาม แต่ละคนมีบทบาทหลายอย่างในระหว่างการผลิต เนื่องจากมักจะมีนักแสดงมากกว่า

ฟาลังซ์ φάλαγξ
พรรคพวก ภาพประกอบสมัยใหม่

วิกิมีเดียคอมมอนส์

กลุ่มคือรูปแบบการต่อสู้ของทหารราบกรีกโบราณ ซึ่งเป็นรูปแบบที่หนาแน่นของทหารราบติดอาวุธหนัก - ฮอปไลต์ในหลายบรรทัด (จาก 8 ถึง 25)

ฮอปไลต์เป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของกองทหารรักษาการณ์ชาวกรีกโบราณ อุปกรณ์ทางทหาร (panoplia) ครบชุดของ hoplites รวมถึงเปลือกหอย, หมวก, สนับ, โล่กลม, หอกและดาบ ฮอปไลต์ต่อสู้อย่างใกล้ชิด โล่ซึ่งนักรบของพรรคพวกแต่ละคนถืออยู่ในมือ ครอบคลุมร่างกายด้านซ้ายและด้านขวาของนักรบที่ยืนอยู่ข้างเขา เพื่อให้เงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับความสำเร็จคือการประสานงานของการกระทำและความสมบูรณ์ของ พรรค กลุ่มที่อ่อนแอที่สุดในรูปแบบการต่อสู้เช่นนี้คือสีข้าง ดังนั้นทหารม้าจึงถูกวางไว้บนปีกของพรรคพวก

กลุ่มนี้เชื่อกันว่าปรากฏในกรีซในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช อี ในศตวรรษที่ VI-V ก่อนคริสต์ศักราช อี พรรคพวกเป็นรูปแบบการต่อสู้หลักของชาวกรีกโบราณ ในช่วงกลางของศตวรรษที่สี่ก่อนคริสต์ศักราช อี กษัตริย์แห่งมาซิโดเนีย Philip II สร้างพรรคมาซิโดเนียที่มีชื่อเสียงโดยเพิ่มนวัตกรรมบางอย่างเข้าไป: เขาเพิ่มจำนวนยศของระบบและใช้หอกยาว - ส่าหรี ต้องขอบคุณความสำเร็จของกองทัพของลูกชายของเขา Alexander the Great กลุ่มมาซิโดเนียถือเป็นพลังโจมตีที่อยู่ยงคงกระพัน

โรงเรียนปรัชญา σχολή

ชาวเอเธนส์คนใดก็ตามที่อายุครบยี่สิบปีและเคยรับใช้มาสามารถมีส่วนร่วมในงานของเอคเคิลเซียแห่งเอเธนส์ รวมถึงการเสนอกฎหมายและขอยกเลิก ในกรุงเอเธนส์ในช่วงที่รุ่งเรือง จ่ายค่าเข้าประชุมแห่งชาติ พอ ๆ กับการปฏิบัติงานของสำนักงานสาธารณะ จ่าย; จำนวนเงินที่จ่ายแตกต่างกันไป แต่เป็นที่ทราบกันว่าในสมัยของอริสโตเติลนั้นเท่ากับค่าจ้างขั้นต่ำรายวัน พวกเขามักจะโหวตด้วยการยกมือหรือ (น้อยกว่านั้น) ด้วยหินพิเศษ และในกรณีของการคว่ำบาตร - ด้วยเศษ

ในขั้นต้น การประชุมสาธารณะในเอเธนส์ได้จัดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช อี - บนเนินเขา Pnyx ซึ่งอยู่ห่างจาก agora ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ 400 เมตร และที่ไหนสักแห่งหลัง 300 ปีก่อนคริสตกาล อี พวกเขาถูกย้ายไปที่ไดโอนีซัส

มหากาพย์ ἔπος

เมื่อพูดถึงมหากาพย์ ก่อนอื่นเราต้องนึกถึงบทกวีเกี่ยวกับและ: "Iliad" และ "Odyssey" หรือบทกวีเกี่ยวกับการรณรงค์หาเสียงของ Argonauts of Apollonius of Rhodes (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) แต่พร้อมกับมหากาพย์วีรบุรุษก็มีการสอน ชาวกรีกชอบแต่งหนังสือที่มีเนื้อหาที่เป็นประโยชน์และให้ความรู้ในรูปแบบบทกวีที่ประเสริฐเช่นเดียวกัน Hesiod เขียนบทกวีเกี่ยวกับวิธีการดำเนินการเศรษฐกิจชาวนา ("Works and Days", VII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช), Arat อุทิศงานให้กับดาราศาสตร์ ("ปรากฏการณ์", III ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช), Nicander เขียนเกี่ยวกับพิษ (II ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) และ Oppian - เกี่ยวกับการล่าสัตว์และการตกปลา (ศตวรรษที่ II-III AD) ในงานเหล่านี้ Iliad และ Odyssey - เลขฐานสิบหก - ได้รับการปฏิบัติอย่างเคร่งครัดและมีสัญญาณของภาษากวีโฮเมอร์แม้ว่าผู้เขียนบางคนจะอยู่ห่างจากโฮเมอร์นับพันปี

ephebe ἔφηβος
เอเฟบีกับหอกล่าสัตว์ โล่งใจโรมัน ประมาณ ค.ศ. 180 อี

ภาพ Bridgeman/Fotodom

หลัง 305 ปีก่อนคริสตกาล อี สถาบันเอเฟเบียเปลี่ยนไป: การบริการไม่จำเป็นอีกต่อไปและระยะเวลาของสถาบันลดลงเหลือหนึ่งปี ตอนนี้จำนวนเอเฟเบสรวมถึงคนหนุ่มสาวที่มีเกียรติและร่ำรวยเป็นส่วนใหญ่

ยินดีต้อนรับสู่พจนานุกรมภาษากรีก-รัสเซีย โปรดเขียนคำหรือวลีที่คุณต้องการตรวจสอบในกล่องข้อความทางด้านซ้าย

การเปลี่ยนแปลงล่าสุด

Glosbe เป็นที่ตั้งของพจนานุกรมหลายพันเล่ม เราให้บริการพจนานุกรมไม่เพียง แต่ภาษากรีก - รัสเซียเท่านั้น แต่ยังมีพจนานุกรมสำหรับทุกคู่ของภาษาที่มีอยู่ - ออนไลน์และฟรี เยี่ยมชมโฮมเพจของเว็บไซต์ของเราเพื่อเลือกภาษาที่มี

หน่วยความจำการแปล

พจนานุกรม Glosbe มีเอกลักษณ์เฉพาะ ที่ Glosbe คุณสามารถตรวจสอบการแปลเป็นภาษากรีกหรือรัสเซียได้ เรายังให้ตัวอย่างการใช้งาน โดยแสดงตัวอย่างประโยคที่แปลแล้วซึ่งมีวลีที่แปลแล้วหลายสิบตัวอย่าง สิ่งนี้เรียกว่า "หน่วยความจำการแปล" และมีประโยชน์มากสำหรับนักแปล คุณสามารถดูคำแปลของคำได้ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังดูได้ว่าคำนั้นทำงานอย่างไรในประโยค ความทรงจำการแปลของเราส่วนใหญ่มาจากร่างกายคู่ขนานที่มนุษย์สร้างขึ้น การแปลประโยคดังกล่าวเป็นส่วนเสริมที่มีประโยชน์อย่างมากสำหรับพจนานุกรม

สถิติ

ขณะนี้เรามี 56,413 วลีที่แปลแล้ว ขณะนี้เรามีการแปลประโยค 5729350

ความร่วมมือ

ช่วยเราสร้างพจนานุกรมภาษากรีก-รัสเซียที่ใหญ่ที่สุดทางออนไลน์ เพียงลงชื่อเข้าใช้และเพิ่มการแปลใหม่ Glosbe เป็นโครงการแบบครบวงจรและทุกคนสามารถเพิ่ม (หรือลบ) การแปลได้ สิ่งนี้ทำให้พจนานุกรมของเรา กรีก รัสเซีย เป็นจริง เพราะมันถูกสร้างขึ้นโดยเจ้าของภาษาที่ใช้ภาษานั้นทุกวัน คุณยังมั่นใจได้ว่าข้อผิดพลาดใดๆ ในพจนานุกรมจะได้รับการแก้ไขอย่างรวดเร็ว คุณจึงวางใจในข้อมูลของเราได้ หากคุณพบจุดบกพร่องหรือคุณสามารถเพิ่มข้อมูลใหม่ได้ โปรดดำเนินการดังกล่าว ผู้คนหลายพันคนจะขอบคุณสำหรับสิ่งนี้

คุณควรรู้ว่า Glosbe ไม่ได้เต็มไปด้วยคำ แต่มีแนวคิดเกี่ยวกับความหมายของคำเหล่านี้ ด้วยเหตุนี้ การเพิ่มการแปลใหม่หนึ่งฉบับ จึงทำให้เกิดการแปลใหม่หลายสิบฉบับ! ช่วยเราพัฒนาพจนานุกรม Glosbe แล้วคุณจะเห็นว่าความรู้ของคุณช่วยเหลือผู้คนทั่วโลกได้อย่างไร

หากคุณกำลังจะไปกรีซและไม่ต้องการพึ่งพาไกด์ที่พูดภาษารัสเซียโดยสิ้นเชิง คุณจำเป็นต้องรู้ภาษาอังกฤษอย่างน้อยในระดับกลาง และถ้าคุณอยากจะลองไปเที่ยวรอบๆ กรีซด้วยตัวเอง เยี่ยมชมสถานที่ที่ไม่ใช่นักท่องเที่ยว หากคุณต้องการสัมผัสถึงความเป็นกรีกแท้ๆ ในชนบทและบนชายฝั่งทะเล อย่างน้อยที่นี่คุณต้องเรียนภาษากรีกตั้งแต่แรกเริ่ม ระดับและเรียนรู้วิธีการอ่านจารึกที่ง่ายที่สุดอย่างน้อย

อย่างไรก็ตาม คุณอาจจำตัวอักษรภาษากรีกบางตัวจากโรงเรียนได้ จากบทเรียนฟิสิกส์หรือคณิตศาสตร์ โดยที่ "alphas", "nu", "pi" และ "omegas" แสดงถึงปริมาณทางกายภาพและทางคณิตศาสตร์ที่แตกต่างกัน

กรีก: ตัวอักษร, การออกเสียง

สำหรับผู้ที่พูดภาษารัสเซีย ภาษากรีกนั้นอ่านง่าย ตาจะคุ้นเคยกับการเขียนจดหมายค่อนข้างง่าย และสมองก็จะเริ่มเขียนตัวอักษรเป็นคำได้ง่าย ประเด็นก็คือ การเขียนภาษาสลาฟมีต้นกำเนิดมาจากภาษาไบแซนเทียม ซึ่งมาจากภาษากรีก ดังนั้นตัวอักษรบางตัวจึงคล้ายกับภาษารัสเซียมาก นอกจากนี้ ในกรีซพวกเขาทั้งได้ยินและเขียน ดังนั้น เมื่อรู้ตัวอักษรและคำและวลีง่ายๆ คุณจะสามารถสื่อสารและอ่านคำจารึกได้แล้ว

ตัวอักษรกรีกประกอบด้วยตัวอักษร 24 ตัว ตารางด้านล่างแสดงชื่อตัวอักษรและวิธีการอ่าน:

วัตถุประสงค์ของสถานประกอบการบางแห่งสามารถระบุได้ด้วยรูปภาพประจำตัว รูปภาพดังกล่าวบนหน้าต่างร้านค้าหรือป้ายบ่งชี้ถึงร้านทำผม คาเฟ่ ห้องสุขา โดยวิธีการที่บ่อยครั้งในกรีซห้องน้ำจะถูกระบุในรูปแบบสากล - WC

เราจะนำเสนอวลีหลักในภาษากรีกเพื่อการสื่อสารด้วยวาจาทันทีในรูปแบบของการถอดความ (การออกเสียง)

โดยหลักการแล้ว ทั้งโรงแรมและร้านอาหารในกรีซจะเข้าใจคุณ แม้ว่าคุณจะพูดเป็นภาษาอังกฤษก็ตาม และในโรงแรมหลายแห่งก็มีพนักงานที่พูดภาษารัสเซียได้ แต่แม้ว่าคุณจะเรียนรู้คำและวลีในภาษากรีกอย่างน้อยสองสามคำ (ขอบคุณ ได้โปรด) และใช้มันในการสื่อสารกับคนในท้องถิ่น คุณจะทำให้พวกเขามีความยินดีเป็นอย่างยิ่ง และด้วยเหตุนี้ ชาวกรีกที่มีอัธยาศัยดีอยู่แล้วจะเป็นมิตรต่อคุณมากยิ่งขึ้น

อารยธรรมไซคลาดิก - คุณยายแห่งสมัยโบราณ

หมู่เกาะคิคลาดีสตั้งอยู่ทางตอนใต้ของทะเลอีเจียน แปลจากภาษากรีก "คิคลาดีส" แปลว่า "นอนเป็นวงกลม" ในสมัยโบราณ ชาวคิคลาดีสถูกปกคลุมด้วยป่าทึบ ที่ใหญ่ที่สุดของพวกเขา - Naxos, Paros, Andros และ Tenos เป็นที่อยู่อาศัยโดย Ionians และ Melos, Thera และ Antiparos - โดย Dorians

พิพิธภัณฑ์การต่อสู้มาซิโดเนียในเทสซาโลนิกิ

ภายในอาคารสไตล์นีโอคลาสสิกที่สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2436 โดยสถาปนิกชื่อดัง Ernst Zillertal ห้องโถงหกห้องจัดแสดงนิทรรศการทางสังคม เศรษฐกิจ การเมือง และการทหารที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ล่าสุดของเฮลลาส นิทรรศการทั้งหมดเหล่านี้เปิดโอกาสให้ผู้มาเยี่ยมชมสร้างภาพทั่วไป ไม่เพียงแต่การเคลื่อนไหวปฏิวัติในพื้นที่นี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเลือกอันเจ็บปวดของชาวบอลข่านระหว่างประเพณีกับสมัยใหม่ด้วย

ชาวกรีกชอบภาษามาก นี่ไม่ได้เป็นเพียงเครื่องบรรณาการให้กับแฟชั่นเท่าที่จำเป็น การท่องเที่ยวคิดเป็น 20% ของเศรษฐกิจกรีกและอีก 20% สำหรับการนำทาง: พ่อชาวกรีกทุกคนมั่นใจว่าความรู้ภาษาต่างประเทศเป็นกุญแจสำคัญสู่อนาคตที่สดใสสำหรับลูกของเขา ส่งผลให้ในสถานที่ท่องเที่ยว ความรู้เกี่ยวกับคำศัพท์ภาษากรีกอาจไม่เป็นประโยชน์สำหรับคุณเลย อย่างไรก็ตาม ชาวกรีกรักและชื่นชมมันมากเมื่อนักท่องเที่ยวพยายามพูดภาษากรีกอย่างน้อยก็นิดหน่อย และในร้านเหล้าหายาก เจ้าของร้านจะไม่ทำให้คุณพอใจกับของหวานสำหรับความพยายามครั้งนี้

Grekoblog ร่วมกับ Anya ผู้สอนภาษากรีกของเราได้รวบรวมรายการคำ/วลี 30 คำที่ดูเหมือนว่าเราจะเป็นที่นิยมมากที่สุดในการเดินทางครั้งนี้ เพื่อให้ง่ายต่อการรับรู้คำที่ไม่คุ้นเคย เราได้ให้การถอดเสียงภาษารัสเซียและละตินถัดจากแต่ละวลี ตัวอักษรเดียวกันที่ไม่พบในอักษรละตินถูกทิ้งไว้ "ตามที่เป็น"

พึงระลึกไว้เสมอว่าการเน้นย้ำมีความสำคัญอย่างยิ่งในถ้อยคำในภาษากรีก ความเครียดในภาษากรีกมักจะอยู่ที่พยางค์สุดท้าย พยางค์สุดท้าย หรือพยางค์ที่สามซึ่งต่างจากภาษารัสเซียเสมอ เพื่อให้เข้าใจง่ายขึ้น ในการถอดความภาษารัสเซีย เราได้เน้นสระเน้นเสียงเป็นตัวพิมพ์ใหญ่

ในภาษากรีก ความเครียดมีความสำคัญอย่างยิ่ง โดยจะอยู่ที่พยางค์สุดท้ายหรือพยางค์สุดท้ายเสมอ

คำทักทาย:

1. Γειά σου (ฉันคือ su) - สวัสดี สวัสดี (แปลตามตัวอักษรว่า "สุขภาพสำหรับคุณ") ดังนั้นคุณสามารถทักทายได้ตลอดเวลาหากคุณ "อยู่กับคุณ" กับคู่สนทนา รูปแบบของความสุภาพสอดคล้องกับภาษารัสเซียอย่างสมบูรณ์ หากคุณต้องการทักทายคนแปลกหน้าหรือผู้สูงอายุอย่างสุภาพ เราจะพูดว่า:

Γειά Σας (ฉัน sas) - สวัสดี

วลี Γειά σου และ Γειά Σας สามารถบอกลาได้เช่นกัน พวกเขายังจะมีประโยชน์ถ้ามีคนที่อยู่ใกล้คุณจาม: Γειά σου และ Γειά Σας จะหมายถึงในกรณีนี้ "มีสุขภาพดี" หรือ "มีสุขภาพดี" ตามลำดับ

2. Καλημέρα (kalimEra) - สวัสดีตอนเช้า ดังนั้นคุณสามารถทักทายได้จนถึงเวลา 13.00 น. แต่ขอบเขตที่นี่จะเบลอ สำหรับใครบางคน καλημέρα ก็มีความเกี่ยวข้องจนถึง 15.00 น. - ที่ตื่นนอนเวลาไหน :)

Καλησπέρα (kalispEra) - สวัสดีตอนเย็น ตามกฎแล้วหลังจาก 16-17 ชั่วโมง

คุณสามารถบอกลาในเวลากลางคืนโดยต้องการ "ราตรีสวัสดิ์" - Καληνύχτα (kalinIkhta)

3. Τι κάνεις / κάνετε (ti kanis / kanete) - แท้จริงแล้ว คำเหล่านี้ในภาษากรีกแปลว่า "สิ่งที่คุณทำ / ทำ" แต่ในชีวิตประจำวันมันหมายถึง "คุณเป็นอย่างไร" (คุณ / คุณ) ด้วยความหมายเดียวกัน คุณสามารถใช้วลีนี้:

Πως είσαι / είστε (pos. Ise / pos. Iste) - คุณเป็นอย่างไรบ้าง / คุณเป็นอย่างไรบ้าง

คุณสามารถตอบคำถาม "คุณเป็นอย่างไร" ได้หลายวิธี:

4. Μια χαρά (mya hara) หรือ καλά (kalA) ซึ่งแปลว่า "ดี"

ตัวเลือกอื่น: πολύ καλά (poly kala) - ดีมาก

5. Έτσι κι έτσι (Etsy k'Etsy) - พอดูได้

คนรู้จัก:

คุณสามารถค้นหาชื่อของคู่สนทนาโดยใช้วลีต่อไปนี้:

6. Πως σε λένε; (pos se lene) - คุณชื่ออะไร?

Πως Σας λένε; (pos sas lene) - คุณชื่ออะไร?

คุณสามารถตอบได้ดังนี้:

Με λένε…… (me lene) - ฉันชื่อ (ชื่อ)

หลังจากการแลกเปลี่ยนชื่อ เป็นเรื่องปกติที่จะพูดว่า:

7. Χαίρω πολύ (ฮีโร่โพลี) หรือ χαίρομαι (ฮีโร่) - - ดีใจที่ได้พบคุณ

ชาวกรีกรู้สึกซาบซึ้งมากเมื่อนักท่องเที่ยวพยายามพูดภาษาของตนอย่างน้อยที่สุด

คำสุภาพ:

8. Ευχαριστώ (ศีลมหาสนิทO) - ขอบคุณ;

9. Παρακαλώ (parakalO) - ได้โปรด;

10. Τίποτα (tipota) - ไม่มีอะไรไม่มีอะไรเลย

11. Δεν πειράζει (zen pirazi) [δen pirazi] – ไม่ใช่เรื่องใหญ่

12.Καλώς όρισες (kalOs Orises) - ยินดีต้อนรับ (คุณ);

Καλώς ορίσατε (kalos orIsate) - ยินดีต้อนรับ (คุณ);

13. Εντάξει (endAxi) - ดี โอเค;

คำว่า "ใช่" และ "ไม่" ในภาษากรีกนั้นแตกต่างจากคำทั่วไปว่า ไม่ใช่ ใช่ หรือ ซิ เป็นต้น เราคุ้นเคยกับคำเชิงลบที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร "n" แต่ในภาษากรีก คำตรงกันข้ามคือความจริง - คำว่า "ใช่" ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร "n":

14. Ναι (nE) - ใช่

Όχι (โอ้) - ไม่

คำสำหรับตลาดและร้านค้า

15. Θέλω (sElo) [θelo] - ฉันต้องการ;

16. Ορίστε (orIste) - ที่นี่คุณ คล้ายกับภาษาอังกฤษที่นี่ (เช่น พวกเขาให้คุณเปลี่ยนและพูดว่า oρίστε หรือ นำและพูดว่า oρίστε) เมื่อคุณให้เงิน คุณยังสามารถพูดว่า (คุณอยู่นี่) oρίστε) นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับปฏิกิริยาต่อผู้ที่โทรหาคุณด้วยชื่อหรือเมื่อรับสายแทน "สวัสดี"

17. Πόσο κάνει (poso kani) - ราคาเท่าไหร่

18. Ακριβό (akrivo) - แพง;

19. Φτηνό (ftinO) - ราคาถูก;

20. Τον λογαριασμό παρακαλώ (โทน logariismo parakalO) - "นับได้โปรด";

คำศัพท์สำหรับการปรับทิศทาง

21. Που είναι…….; (ปู่หญิง) – ที่ไหน……?

22. Αριστερά (aristerA) - ซ้าย, ซ้าย;

23. Δεξιά (dexА) [δeksia] – ทางขวา ทางขวา;

24. Το ΚΤΕΛ (KTEL นั้น) - ตัวย่อนี้เป็นชื่อของผู้ประกอบการรถโดยสารกรีก แต่ทุกคนเข้าใจว่าเป็น "สถานีขนส่ง";

25. Το αεροδρόμειο (สนามบิน Omio) - สนามบิน;

26. Σιδηροδρομικός σταθμός (sidirodromikOs stasmOs) - สถานีรถไฟ;

27. Καταλαβαίνω (katalavEno) - ฉันเข้าใจ;

Δεν καταλαβαίνω (zen katalaveno) [δen katalaveno] - ฉันไม่เข้าใจ

28. Ξέρω (ksEro) - ฉันรู้;

Δεν ξέρω (zen ksEro) [δen ksero] - ฉันไม่รู้

และสุดท้ายขอแสดงความยินดี:

29. Χρόνια πολλά (hronya pollA) - เพื่อให้คุณสามารถแสดงความยินดีในวันหยุดใด ๆ : วันเกิด, วันนางฟ้า ฯลฯ ตามตัวอักษรมันหมายถึง "ปีที่ยาวนาน"

30. Στην υγεία μας (stin Ya mas) เป็นขนมปังปิ้งที่แปลว่า "เพื่อสุขภาพของเรา"

ฉันหวังว่าคำเหล่านี้จะช่วยคุณในการเดินทางและสื่อสารกับชาวกรีก ฉันรู้สึกขอบคุณ Anya ครูสอนภาษากรีกของเราสำหรับความช่วยเหลือของเธอในการเขียนเนื้อหา และฉันขอเตือนคุณว่าตั้งแต่ปี 2010 ใน Grekoblog Anya ได้ทำงานร่วมกับทุกคนที่ต้องการเรียนรู้ตั้งแต่เริ่มต้นหรือพัฒนาระดับภาษากรีกของพวกเขา เราเขียนรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับบทเรียนภาษาผ่าน Skype ในบทความและ

เมื่อสัมภาระเต็มกระเป๋าแล้ว แต่ยังมีเวลาเหลืออีกเล็กน้อยก่อนออกเดินทางสู่กรีซ นักเดินทางที่มีประสบการณ์พยายามใช้โอกาสนี้ท่องจำวลีในภาษากรีกสองสามประโยค เพราะรู้วิธีพูดว่า "สวัสดี" "ได้โปรด" และ "ขอบคุณ" คุณ” เป็นท่าทีที่ดีเสมอเมื่อเดินทางไปประเทศใดๆ ในโลก และยิ่งกว่านั้นในกรีซ ที่ซึ่งประชากรต่างอิจฉาประวัติศาสตร์อันยาวนานหลายพันปี

เราได้รวบรวมคำแนะนำสั้น ๆ สำหรับนักท่องเที่ยว - พจนานุกรมของคำ วลี และท่าทางทั่วไปของกรีกที่จะเป็นประโยชน์กับคุณที่สนามบิน โรงแรม ร้านค้า โรงเตี๊ยม ร้านกาแฟ และในสถานการณ์ที่ไม่คาดฝันมากที่สุด!
และบางทีการศึกษาอาจเป็นก้าวแรกสำหรับความคุ้นเคยที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นกับภาษาโบราณที่สวยงามแต่ยังคงอมตะนี้

คำและวลีสำหรับการสื่อสาร

เสียง

ในการเริ่มต้นควรให้ความสนใจกับบางสิ่ง แต่ในขณะเดียวกันก็มีความสำคัญมากในการออกเสียงเสียงบางคำในคำภาษากรีกซึ่งควรให้ความสนใจเป็นพิเศษ
ดังนั้น ความเครียดจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งในภาษากรีก ซึ่งหากใช้อย่างไม่ถูกต้อง สามารถเปลี่ยนความหมายของคำได้ไม่เพียงแค่คำเดียว แต่ทั้งวลีด้วย

ตัวอย่างเช่น: คำ " เหงื่อ” แปลว่า “เมื่อ” และ “ เหงื่อ" หมายถึง "ไม่เคย" โดยถามว่า: " Pote anachori หรือ leforio?” คุณจะพบว่า “เมื่อรถออก” และโดยแจ้งคู่สนทนาว่า “ Pote anachori ถึง leforio” ทำให้เขาสับสนอย่างมากว่าทำไม “รถบัสคันนี้ไม่มีวันจากไป”

คุณไม่ควรแปลกใจเมื่อเห็นเครื่องหมายเน้นเสียงวางสองครั้งในบางคำ ตัวอย่างเช่น, " ปูอิเนะถึง isitirio sas?- "ตั๋วของคุณอยู่ที่ไหน" ใช่แล้ว มีสองสำเนียงและเหมาะสมที่จะออกเสียง

1. เป็นที่น่าสังเกตว่าในภาษากรีกเน้นเสียงอย่างเคร่งครัด " "เกี่ยวกับ"” ซึ่งควรออกเสียงให้ชัดเจนไม่ว่าในกรณีใดจะผสมแบบมอสโคว์ด้วย” เอ».

2. เสียง " จี" ในคำส่วนใหญ่ มันออกเสียงนุ่มนวลและอู้อี้มากกว่า ใกล้เคียงกับภาษาถิ่นลิตเติ้ลรัสเซีย และ " l» แทบไม่เคยฟังดูแข็งเลย - ใกล้ชิดกว่าเสมอ « "ล"».

3. สระ " "อี"" และ " "และ""หลังจากนี้เท่านั้น" "ล"» อ่านอย่างแผ่วเบา เช่นเดียวกับในภาษารัสเซีย แต่ส่วนใหญ่ออกเสียงหนักแน่นกว่า ใกล้เคียงกับ « "อี"" และ " "ส"».

เราจะไม่พูดถึงการออกเสียงของเสียงที่ไม่เหมือนกันในภาษารัสเซียที่นี่ เราจะแทนที่ด้วยการถอดความด้วยแอนะล็อกที่เหมาะสมที่สุด
ฉันรับรองกับคุณว่าในกรณีนี้ ชาวกรีกจะเข้าใจคุณ และสำหรับบางคน นี่อาจเป็นแรงจูงใจเพิ่มเติมสำหรับการศึกษาสัทศาสตร์ภาษากรีกอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น

มาเริ่มกันที่ตัวเลข

ตัวเลขครอบครองสถานที่สำคัญไม่เพียง แต่ในทฤษฎีของภาษาใด ๆ แต่ยังอยู่ในการปฏิบัติในชีวิตประจำวันของทุกประเทศ

ในภาษากรีก บทบาทพิเศษถูกกำหนดให้กับหน่วยนี้ ซึ่งใช้เป็นบทความที่ไม่แน่นอนและมีการแบ่งแยกเพศ

ดังนั้น, " อีนัส คีริโอส มู อิเป…"-" สุภาพบุรุษคนหนึ่งบอกฉัน ... "แต่ในขณะเดียวกัน" มิยะ คิริยะ..."-" ผู้หญิงคนหนึ่ง ... "และ" อีนา ปาดี..."-" เด็กคนหนึ่ง ... ". นอกจากหน่วยที่ 3 และ 4 ยังแบ่งตามเพศอีกด้วย

0 - มิดัน
1 - Enas, Mia, Ena
2 - ดิโอ
3 - เทรีย, ทริส
4 - เตสเซอรา, Tesseris
5 - เผิงเต๋อ
6 - เอ็กซิ
7 - เอฟต้า
8 - โอโตะ
9 - Enneya
10 - เดคา
11 - เอนเดก้า
12 - โดเดก้า
13 - เดคาเทรีย, Dekatris
14 - เดคาสเซรา, Decatesseris
15 - เดคาพันเด
16 - เดเคซี่
17 - เดคาฟตา
18 - เดเกาโต้
19 - เทคานเนีย
20 - อิโกซิ
21 - อิโคเซียนาส อิโคซิเมีย, Icosien
22 - อิโคซิดิโอ
23 - อิโกสิตรียะ, อิโกสิทริยะ
30 - ไทรอันดา
40 - ศรันดา
50 - ปณิณฑ์
60 - เอ็กซินดา
70 - เอฟโดมินดา
80 - โอดอนดะ
90 - เอเนนินดา

คำที่เกี่ยวข้องกับตัวเลขและปริมาณ

ตัวเลข - ตัวเลข
ตัวเลข - Aritmos
เท่าไหร่ - Poso
มากมาย - Toso
ปริมาณ - Poso, Posotita
หนึ่งกิโลกรัมคือเอนากิโล
สองกิโลกรัม - Dio quila
ครึ่ง - มิโซ, มิซิ, มิโซ
ครึ่งกิโล - มิโซกิโล
หนึ่งกิโลกรัมครึ่ง - Enamishi kila
ลิตเติ้ล - ลิโก
หลายคน - Poli
เล็กกว่า - Pioligo
ใหญ่กว่า - Piepoli
เล็กกว่า (th / th / ee) (ตามจำนวน) - Ligotheros, Ligoteri, Ligotero
ใหญ่ (th / th / เธอ) (ตามจำนวน) - Perissoteros, Perissoteri, Perissotero
เล็ก (th / th / th) (ขนาด) - Micros, Mikri, Micro

ใหญ่ (oh / th / th) (ขนาด) - Megalos, Megali, Megalo

ปฏิทินและเวลา

ปี - Chronos, Ethos
ฤดูกาล - ยุค
ฤดูร้อน – Kalokeri
ฤดูใบไม้ร่วง – Ftinoporo
ฤดูหนาว – ฮิโมนาส
ฤดูใบไม้ผลิ - Anixi
เดือน - มินาส
สัปดาห์ - Evdomada
วันจันทร์ - Deftera
วันอังคาร - Triti
วันพุธ - ตาตาร์ตี
พฤหัสบดี - Pumpty
วันศุกร์ - Paraskevi
วันเสาร์ - ซาวาโต
วันอาทิตย์ - คีรียากิ
วันหยุดสุดสัปดาห์ - Savvatokiryako
วันนี้ในภายหลัง - Apopse
วันนี้ — Simera
พรุ่งนี้ - Avrio
วันมะรืนนี้ - Metavrio
เมื่อวาน - Htes
เมื่อวานซืน - Prohtes
ตอนนี้ - โตราห์
ต้น - นอริส
สาย - Arga
วัน - แมรี่
เช้า - Proi
ตอนเย็น - วราดี
กลางคืน - นิขตา
เที่ยง – เมซิมารี
เที่ยงคืน - Mesanihta
ชั่วโมง - Ora
นาที - Lepto
เซคันดา - Defterolepto
ทันที ทันที - Amesos
ด่วน - สินโดมา
หลังจากผ่านไปครึ่งชั่วโมง - Sho kanen misaoro
ในอีกสี่ชั่วโมง - Se na te tarto
ห้านาทีต่อมา - Se pende lepta
รอสักครู่ - Ena lepto
ชั่วครู่หนึ่ง - ตีตรามยา
ปีที่แล้ว - Parisy
ปีหน้า - Tu hronu
กี่โมงแล้ว - Ti ora ine
เวลาเปิดทำการ - Pote anigi
เมื่อมันปิด - Pote Klini
เมื่อมันมาถึง - Pote ftani
เมื่อออกเดินทาง - Pote fevgi

ทักทาย

ยินดีต้อนรับ คาลอส โอริเซท! คาลอส เอิร์ธเฟต!
สวัสดี (เหล่านั้น) / อำลา (เหล่านั้น) - Yasu / Yasas
สวัสดี/ลาก่อน - ย่า
ลาก่อน (Adyu) - Andio
สวัสดีทุกคน - Herete / Heretismus se olus
สวัสดี - Ela / Legete / Embros
สวัสดีตอนเช้า - Kalimera sas / su! คาลิเมร่า!
สวัสดีตอนบ่าย (เราใช้หลังเที่ยง) - Kalo apogevma
สวัสดีตอนเย็น (ในที่ประชุม) - Kalispera!
สวัสดีตอนเย็น (ตอนพรากจากกัน) - Kalo vradi!
ราตรีสวัสดิ์ (อำลาก่อนนอน) - Kalinikhta!
คุณเป็นอย่างไรบ้าง / คุณ - Post iste / ise
สบายดีไหม - Chi kanete / kanis
ขอบคุณ โอเค! และคุณ / คุณเป็นอย่างไรบ้าง - Kala ime, efharisto! เอซิส/อีซี่?
ไม่เจอกันนานเลย - Kero ehume na ta pume / Kero echo na se do

คนรู้จัก

คุณ / ชื่อของคุณคือ Pyo ine to onoma sas / su?
คุณชื่ออะไร - Pos sas / se lene, Pos legeste / legese, Pos onomazeste / onomazese
ฉันชื่อเมลีน... / โอโนมาโซเมะ.../ เลโกเมะ...
คุณมาจากไหน - Apopu iste / ise, Apopu katageste / katagese
ฉันมาจากรัสเซีย - Ime apotyn Rosiya, Katagome apotyn Rosiya
ยินดีที่ได้รู้จัก - Harika ya tyn gnorimia
มีความสุขมาก - ฮีโร่โพลี

ความปรารถนา

สิ่งที่ดีที่สุดสำหรับคุณ (คุณ) - Nase / Naste kala!
Bon appetit - กาลี oreksi!
ขอให้มีการเดินทางที่ดี - Kalo taxidi!
ขอให้มีความสุข - Kaliptysi
โชคดี - กาลี Tihi!
ขนมปังปิ้งเพื่อสุขภาพ - Styniya su / Styniya mas / Styniya sas
เพื่อสุขภาพ - Ysygiyan!

ยินดีด้วย

สุขสันต์วันคริสต์มาส - กาลา คริสตูเจ็นน่า!
สวัสดีปีใหม่ - Eftikhismeno ถึง neo ethos / Kali hronya
สุขสันต์วันอีสเตอร์ - Kalo Pascha
พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว - Christ anesti
ฟื้นคืนชีพอย่างแท้จริง - Alyftos anesti
หลายปี - Chronia Polla
สุขสันต์วันเกิด - Harumena Genatlia
ขอแสดงความยินดี - Sinharitiria

ความสุภาพ

ยกโทษให้ฉัน (เหล่านั้น) ฉัน - ฉัน sinhoris / sinhorite
ขอโทษ - ซิกโนมิ
ฉันขอโทษ - ลิปาเม่
ได้โปรด - Paracalo
ขอบคุณ - เอฟคาริสโต / เอฟคาริสโต โปลิ
คำตอบสำหรับความกตัญญู - Paracalo

อุทธรณ์

ช่วยเหลือ - วอยยา!
ไฟ - โฟเทีย!
หยุด (พวกนั้น) - Stamatiste / Stamatiste!
โทรแจ้งตำรวจ - Caleste tin astinomia!

ความรู้สึก

มิตรภาพ - Filia
จูบ - Fili
"ตบตี" - Filakya
ความรัก - อากาปิ
ความเสียใจของฉัน - ลิปาเม่
ฉันคิดถึงเธอ - Mulipis
ฉันรักคุณ / คุณ - S'agapo / Sas agapo!

ตระกูล

ฉันคืออีโก้
คุณคืออีซี่
พวกเราคือเอมิส
คุณคือเอซิส
เขาคนนี้คือ Aphthos
เธอคนนี้คืออาฟตี
มันคือ Aphto
พวกเขาเหล่านี้ - Afti / Afta
ผู้ชาย - อันดราส
ผู้หญิง - Gyneka
เด็กชาย - Agori
สาว - อบเชย
เด็ก - ข้าวเปลือก
คุณยาย - ญาญ่า
คุณปู่ - Papus
คุณแต่งงานหรือยัง - Iste pandrameni
คุณแต่งงานแล้ว - Iste pandramanos
มีลูกไหม - เอกเท ปัทยา
คุณมีลูกกี่คน - Posa pedya ehte
คุณอาศัยอยู่ที่ไหน - ปูเมเนเตเอซิส

การสนทนา

ฉันเข้าใจ - Catalaveno
ฉันไม่เข้าใจ - Dan Catalaveno
ฉันรู้ - Xero
ฉันไม่รู้ - Dankzero
ฉันต้องการ - เฟโล
ฉันไม่ต้องการ - Danfalo
แคน - โบโร
ทำไม่ได้ - Danboro
ใช่ไม่ใช่
ไม่ - ooh
ทั้งหมด - Oli
ทุกอย่าง - Ola
ไม่มีอะไร - Typota
ดี (th / th / เธอ) - Kalos / Kali / Kalo
แย่ (oh / th / th) - Kakos / Kaki / Kako
ดี - กาลา
แย่ - อะชิมะ
สินค้า/คำสั่งซื้อ - Endaxy
ไม่เป็นไร - Ola Endaxy
ทุกอย่างเรียบร้อยดี - Ola kala
อาจเป็นไอโซ
อาจจะ (ในคำถาม) - Mipos
คุณมี - Mipos ehete
กรุณาพูดช้าลง Paracalo milas/milate pyo arga
พูดอีกที - บอรี นะ epanalavete
พูดภาษารัสเซีย Milate rosica
พูด (sh / te) เป็นภาษาอังกฤษ - Milas / Milate aglika
นิดหน่อย - เน ลิกะกิ
ตามที่กล่าวในภาษากรีก - Pos legete ร้อย Hellenic

คำและวลีตามหัวข้อ

ท่องเที่ยว พักผ่อนหย่อนใจ

นันทนาการ — Xekurasi, Anapavsi
การท่องเที่ยว - Turismos
มอสโก — มอสโก
เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก — Aia Petrupoli
Athena - Athena
เทสซาโลนิกิ - เทสซาโลนิกิ
ครีต — Kriti
วันหยุด - Adya
วันหยุด - Diacopes
วันหยุดทำการ - Argia
รถยนต์ - อัฟโตคินิโต
เครื่องบิน - Aeroplano
สำนักงานการท่องเที่ยว – Turistiko grafio
ตำรวจท่องเที่ยว - Turistiki astynomiya
มัคคุเทศก์, มัคคุเทศก์ — Xenagos
ทัศนศึกษา – Ekdromi
ทัวร์ชมเมือง – Periigisi polis/ Yiros tys polis
ภูเขาสู่ขุนเขา - วูโนร้อย wuna
ฉันชอบท่องเที่ยว — Mu aresi na taxi devo
พรุ่งนี้เราจะไปเที่ยวกัน - Avrio pame ekdromi
ฉันชอบเที่ยววัด - และ ekdromista ของวัด mu arese
ฉันชอบกรีซมาก - และ Hellas mu aresi parapoli

ในสนามบิน

ฉันต้องการแลกเปลี่ยนดอลลาร์เป็นยูโร
ข้อมูลอ้างอิง - Plyrofories
การขอคืนภาษี – Epistrofi Phi Pi A
ฉันทำตั๋ว / หนังสือเดินทางหาย - Ehasa ไปยัง isytyrio / dyavatyrio
ฉันพลาดเที่ยวบิน - Echo argisi ya tyn ptysi mu
ฉันมีสัมภาระส่วนเกินมากแค่ไหน?
ต้องจ่ายเพิ่มเท่าไหร่ - Poso prepi na pliroso epipleon
ฉันต้องการใบประกาศ - Hryazome ena endipo dylosis
ฉันมีแต่ของส่วนตัว - Echo mono prosopika mu andikimena
จุดนัดพบของกลุ่มคือ Topos sinandysis
ฉันต้องการแจ้งกระเป๋าเดินทางหาย

ในการขนส่ง

สนามบิน - แอโรโดรมิโอ
รถไฟ - ทราโน
รถบัส – ลีโอโฟริโอ
เมโทร - เมโทร
เรือ/เรือเฟอร์รี่ - Plio
ขาเข้า - Afixi
ออกเดินทาง - Anahorisi
ผู้ใหญ่ – Enylikos
เด็ก — Padicos
ตั๋ว - Isytyrio
กรุณาตั๋วหนึ่งใบ - Ena isytyrio, paracalo
สถานีรถไฟใต้ดิน/สถานีรถไฟ — Statmos ถึง รถไฟใต้ดิน\train
ป้ายรถเมล์ - Stasi tou leoforou
รถบัสคันนี้ไปที่ไหน - ปู่ปาย afto ไป leoforio?
ไปไหน - ปูปาเต๊ะเอซิส?
ป้ายรถเมล์ไปเมืองไหน - Pu ine และ stasi tu leoforyu, pro tyn poli?
สถานที่แห่งนี้ถูกครอบครอง - Afti และ tesi ine piazmeni?
ฉันจะซื้อตั๋วเรือได้ที่ไหน - Pu boro na agoraso isytyriya ya to plio?
น้ำดี (t / คุณ) ที่นั่นและกลับมา - นั่น isytyrio / นั่น isytyriya metepistrofis
ไม่ออกเดินทางก่อนหน้านี้ - Anachorisy ohi noritera
กลับมาไม่ช้า - Epistrophy to argotero

ในเมือง

เมือง - โปลิ
โรงแรม - Xenodohio
ร้านค้า — Katastyma, store
คีออสก์ - Periptero
บุหรี่หนึ่งซอง - Ena paketo cigaro
ตลาด, ตลาดนัด - Agora, pazari
ที่ทำการไปรษณีย์ -ตาฮิโดรมิโอ
ธนาคาร - อาหาร
ร้านขายยา - Farmakio
ร้านอาหาร - Estaatorio
โรงเตี๊ยม - โรงเตี๊ยม
คาเฟ่ - โรงอาหาร
คริสตจักร - Eklisia
พิพิธภัณฑ์ - Musio
จัตุรัส -Platya
ศูนย์ - Kentro
ถนน - Odos
ถนน - โดรมอส
อเวนิว – ลีโอโฟรอส
ที่จอดรถ - Parkin
ตำรวจ - Astynomia
ซ้าย - Aristera
ขวา - เด็กซ์ยา
สเตรท - เอฟเทีย
ไกลออกไป - Makryia
ใกล้กับ Konda
ที่นี่คือเอโดะ
ที่นั่น - เอคิ
แผนที่ - Hartis
ที่ไหน... ปูเน่...
ปู วริสเกเต . อยู่ที่ไหน
โรงแรมอยู่ที่ไหน - Pu vriskete to xenodohio?
ฉันหลงทาง - Hatyka
คุณช่วยฉันได้ไหม - Borite na mu voitysete?
สถานีตำรวจ - Astynomiko tmima
ที่จอดรถ 1 ชั่วโมง - Poso kani mya ora statmefsis
จากที่นี่ไปใจกลางเมืองไกลแค่ไหน — Poso makryia apo do mehri ถึง kentro tys polis?

ในโรงแรม

แผนกต้อนรับ - Resepson
หนังสือเดินทาง - Dyavatyrio
กระเป๋าเดินทาง – Aposkeves
กระเป๋าเดินทาง - Valitsa
กุญแจสำคัญคือ clidie
อาหารเช้า – Proino
อาหารกลางวัน – เมซิเมอาโน
อาหารค่ำ - Vradyno
น้ำร้อน / เย็น - Zesto / cryo nero
ผ้าขนหนู - Petseta
แผ่น -Sedoni
หมอน – Maxilary
ร้านเสริมสวยห้องนั่งเล่น — Saloni
แม่บ้าน - Camarriera
บันได - Rock
ทางเดิน - ไดยาโดรมอส
ชั้น – Orofos / Patoma
ชั้นล่าง - Isoyo
ชั้นสอง - Protos orofos
ห้อง, ห้อง — Domatyo
ห้องเดี่ยว - Monoclino domatio
ห้องคู่ – Diklino domatyo
ประตู - Porta
หน้าต่าง - Parafiro
ระเบียง - ระเบียง
ห้องน้ำ — Banio
กระดาษชำระ - Harti iyas
เครื่องปรับอากาศ – Erkondysyon
บัญชี - Logariazmos
ปู่หญิงอยู่ที่ไหน?
หาได้ที่ไหน - ปูโบโร่ นา ปาโร?
มีใครอยู่บ้าง - Pyos ine?
นี่คือหนังสือเดินทางของฉัน
นามสกุลของฉันคือ อีพิเฟโต มู อิเน
ฉันขอเรียกโบโร นา ไทเลโฟนิโซได้ไหม
คุณมีห้องปรับอากาศ - Ekhete domatyo me erkondysyon หรือไม่?
ฉันสามารถใช้ตู้เซฟ - Boro บน chrysimopiiso ถึง hrimatokivotyo ได้หรือไม่?
เท่าไหร่ห้องต่อคืน — Poso kani ถึง domatio ana imera?
ฉันต้องการห้องบนชั้นอื่น - Ta ifela ena domatyo with alo orofo?
โปรดให้กุญแจแก่ฉัน - Doste mu that klidi, parakalo
กรุณาเปลี่ยนผ้าปูเตียง - Alakste ta sedonya, paracalo
ฉันกำลังไป (เรากำลังจะจากไป) - Fevgo (fevgume)
ขอบคุณสำหรับการบริการที่ดี - Efcharisto ya tyn paripisi
ฉันมีการพักผ่อนที่ดีมาก - Xekurastika poli kala!

บนชายหาด

ทะเล - ทาลาส
เกาะ - นิชิ
ชายหาด – Paralia
อุณหภูมิของน้ำ - ตี๋ thermokrasiya ehi ถึง nero คืออะไร?
ราคาเท่าไหร่ต่อชั่วโมง - Poso kostyzi ana ora

ในร้านกาแฟ

น้ำ - Nero
เครื่องดื่มสดชื่น - อนาพิกติโก
น้ำแร่ – Metaliko nero
น้ำโซดา - โซดา
ไอศกรีม – Pagoto
น้ำผลไม้ - Himos
ส้ม – ปอร์โตคาลิ
แอปริคอท - Verikoko
พีช — โรดาคิโนะ
เชอร์รี่ - Visino
องุ่น — Stafili
กาแฟ - ร้านกาแฟ
หวาน - Glyco
กลาง - Matrio
หวานน้อย - Me ligi zachary
ปราศจากน้ำตาล - Sketo
กับนม - Me gala
Greek coffee - ร้านกาแฟ Ellinikos
กาแฟสำเร็จรูป - เนสกาแฟ
กาแฟสำเร็จรูปเย็น - Frape
ชา - ไจ่
น้ำตาล - Zachary
กับมะนาว - ฉัน มะนาว
เครื่องดื่มช็อกโกแลต - Sokolata
เบียร์ — พีระ
ไวน์ - ความงาม
สีขาว - แอสโปร (เลฟโก)
แดง - โคคิโนะ
ดอกกุหลาบสีชมพู
แห้ง – Xiro
หวาน - Glyco
กึ่งหวาน – Imiglico
มีสถานที่สำหรับผู้สูบบุหรี่ที่นี่ - Iparhi horos ya kapnistes
ห้องส้วมอยู่ที่ไหน - Puine และห้องน้ำ / Puine ถึง banio
พนักงานเสิร์ฟได้โปรด - Garson, paracalo
ส้อม - เอนะ ปิรุณิ
ช้อน - Ena Kutali
จาน - Ena pyato
ที่เขี่ยบุหรี่ - ทาซากิ

ในโรงเตี๊ยม

อาหารเช้า – Proino
อาหารกลางวัน - Gevma
อาหารค่ำ - Dypno
พนักงานเสิร์ฟ - Servitoros
ตาราง - สี่เหลี่ยมคางหมู
เก้าอี้ – Karekla
เมนู — แคตตาล็อก
ปอร์เชีย - เมรีดา
จาน - Pyato
ช้อน - Kutali
ส้อม - ปิรูนิ
มีด - Maheri
แก้ว - ถู
ผ้าเช็ดปาก - Hartopeteta
ไข่ดาว - ออมเล็ต
ไส้กรอก - ซาลามี่
แฮม - ซาบอน
เห็ด - มณีตยา
ชีส - Tiri
มะกอก – Elles
สลัดกรีก - Horiatyki
สลัดมะเขือเทศและแตงกวา - Angurodomatosalata
สลัดมะเขือยาว - Melizanosalata
แตงกวากับกระเทียมและโยเกิร์ต - Tzatziki
ยำ (กะหล่ำปลี, แครอท) – Pikandiki
สลัดบีท - Pazarosalata
สลัดชีสและพริกไทยร้อน - Tirokafteri
กะหล่ำดอก - Kunupidi
กะหล่ำดาว - Brocola
ซุป - ซุป
ซุปถั่ว - Fasolada
เนื้อ - Creas
เนื้อ — Vodino
เนื้อลูกวัว — Moskharisjo
แกะ - Arnisjo
หมู - ฮิริโนะ
Shashlik - ซูฟลากี
Lula kebab - Suzukakya
ไส้กรอก – ลูกานิกา
Cutlets - Biftekya
ลูกชิ้น – Keftedes
มันฝรั่ง - Patates
ผัก - Lachanika
ย่าง - Psito ́
ซี่โครง (แกะ, หมู) - Paidakya (arnisya, hirina)
ไก่ - โคโตปูโล
ปลาซารี
ปลาทอด - Tiganito psari
ต้ม - Vrasto
รมควัน – Kapnisto
ตกปลาบนถ่าน - Houndmasters of karvun ร้อย
อาหารทะเล – Talasina
ปู - Cavouria
กุ้ง – Garides
ปลาหมึก - Kalamaria
หอยนางรม – สตริดยา
โอมาร์ - อัสตาคอส
ปลาหมึก - Htapodya
หอยแมลงภู่ - Midya
ของหวาน - Glyka
ผลไม้ - Fruta
ไวน์ - ความงาม
ดราฟท์ไวน์ – คีมา กรัสสี
ไวน์บนเรซินของต้นสน – Retsyna
โป๊ยกั๊กวอดก้า - Ouzo
แสงจันทร์ - Tsypuro
ทานอาหารที่นี่ได้ไหม - Boro na tsimbiso edo?
ล้างมือได้ที่ไหน - Pu boro na plino ta kheryamu?
คุณมีเมนูในภาษารัสเซียไหม — Mipos ehhete ena kataly sta rosika?
อาหารจานเด่นของคุณคืออะไร - คุณ spesialite ekhete?
คุณทานอะไรเป็นมังสวิรัติ - Ti ehete ya hortofagus?
ฉันสามารถสั่ง ... (อย่างอื่น) - Boro on parangilo (typota alo) ได้ไหม
Bon appetit - กาลี oreksi
ขนมปังอีกหน่อย - Ligo psomi akoma
พอ - Ftani / Ohi alo
อร่อยมาก - Poli nostymo
กรุณานำบิลมาด้วย - Farte tone logariazmo, paracalo
เจ้านาย / ผู้หญิงคนนี้จะจ่ายทุกอย่าง - O kirios / และ kiria ta plirosi yaola
ขอบคุณสำหรับการบริการที่ดี — Efharisto ya tyn paripisi

ไนท์คลับ

วอดก้า - Votka
วิสกี้ — วิสกี้
น้ำแข็งใส - แม่ปาโก
โทนิค - โทนิค
บรั่นดี — บรั่นดี
คอนญัก — คอนญัก
แชมเปญ - Sambanha
สุรา - สุรา
คุณต้องการที่จะเต้นรำกับฉัน - Felis na chorepsis mazima?
คุณมักจะเยี่ยมชม / เยี่ยมชมที่นี่ - Erkheste / Erkhese sikhna edo หรือไม่?
ปล่อย/ปล่อยฉันไว้คนเดียว - Afiste\Afise me isiho! (หรือ hesychi ถ้าเป็นผู้หญิงพูด)

การซื้อ

ปิด — Klista
เปิด - Anyhta
ของฝาก ของฝาก - โดโระ ของฝาก
แคชเชียร์ — Tamio
ราคา — Timi
ขนาด - ตัวเลข
การเติบโต - Megatos
สี — Chrome
ตรวจสอบ - Apodyksi
เงิน - Lefta, hrimata
เสื้อผ้า — Disima
โค้ท - โค้ท
เสื้อคลุม - Adyavroho
สูท — Kostumi
กางเกง - Pandeloni
แจ็กเก็ต - ซากากิ
แจ็กเก็ต - Bufan
เสื้อเชิ้ต - Pukamiso
เดรส — Forema
เสื้อ - เสื้อ
กระโปรง - Fusta
ชุดชั้นใน — Esoruha
ชุดว่ายน้ำ - มาโย
เสื้อคลุม – Burnousi
รองเท้า - Papucia
รองเท้าแตะ – Padila
รองเท้าแตะ – Pandofles
กระเป๋า - Zanda
เข็มขัด - Zoni
แพง - Akrivo
ราคาถูก - Ftyno
ฉันต้องการ - Felo
คุณมี - Mipos ehete
ราคาเท่าไหร่ - โปโซ กานิ
ราคาเท่าไหร่ - Poso kani afto
ฉันต้องการซื้อของฝาก/ของขวัญ
มันแพงเกินไป - Ine poli akrivo
ฉันเป็นหนี้คุณเท่าไหร่ - Poso sas crostao?
ฉันสามารถจัดเตรียมปลอดภาษีสำหรับนักท่องเที่ยวจากจำนวนนี้ได้หรือไม่?
คุณช่วยแนะนำฉันได้ไหม - Borite na mu hypodixet
สำหรับผู้หญิง / เด็กผู้หญิง - Ya ginaka / cinnamon
สำหรับผู้ชาย/เด็กชาย - ยะอันดรา/อโกริ
คุณสามารถลอง - Boro na dokimaso
มีบางอย่างที่ดีกว่า - Ehete typota kalitero
มีบางอย่างที่ถูกกว่า - Iparhi kati ftynotero
ฉันจะซื้อมัน - ฟ้าถึง agoraso

พิพิธภัณฑ์และทัศนศึกษา

พิพิธภัณฑ์เปิดกี่โมง - Pote anigi to musio?
มีนิทรรศการใดบ้างที่เปิดอยู่ในเมือง - คุณเป็น ectasis liturgun torah styn poly หรือไม่?
คุณมีไกด์ที่พูดภาษารัสเซียได้ไหม — Ehete kanen xenago na milai rosika?
ค่าเข้า - Poso kani ena isytyrio ราคาเท่าไหร่?
อนุญาตให้ถ่ายรูปที่นี่ - Epitrepete และ Lipsi photography edo หรือไม่?

ในโรงพยาบาล

โรงพยาบาล - โนโซโคเมียว
หมอ - ยาทรอส
พยาบาล - โนโซโคมา
การปฐมพยาบาล - Protes Voites
รถพยาบาล – Astenoforo
โรค Arrostia - Asthenia
การรักษา - การบำบัด
ยา - Pharmaco
รานา - พลีจิ
การบาดเจ็บ - การบาดเจ็บ
บทวิเคราะห์ - Exetacy
เอกซเรย์ - แอกทิโนกราฟี
อุณหภูมิ — Pirathos
ปวด - ท้องร่วง
ปวดหัว - Ponokephalos
อาการเวียนศีรษะบ้านหมุน - Zalada
นอนไม่หลับ - Aipnya
อาการง่วงนอน - Nista / Ipnyliya
ไอ - Vihas
น้ำมูกไหล
อิจฉาริษยา - Kaura
คลื่นไส้ - Tasi ya emeto
อาเจียน - Emetos
เมาเรือ - Naftiya
หายใจถี่ - Dyspnia
ชิลล์ - ริจิ
เลือดออก - Emorraiya
ความดันโลหิตต่ำ - Hypotasi
ความดันโลหิตสูง - Ipertasi
โรคอุจจาระร่วง - D'arria
อาการท้องผูก - Diskilhotyta
ภูมิแพ้ - ภูมิแพ้
หวัด - Cryology
โรคลมแดด - Iliasi
เผา - Engavma
การอักเสบ - เสมหะ
ผื่น - Exanthima
เนื้องอก - Ongos
บวม - Priximo
ความคลาดเคลื่อน - Exartrosi
การยืดกล้ามเนื้อ - Strambuligma
กระดูกหัก - Katagma
หายไวๆ - เพอราติก้า!

ท่าทาง

ภาษากายกรีกเป็นหัวข้อของบทความขนาดใหญ่แยกต่างหาก หรือแม้แต่การศึกษาทางวิทยาศาสตร์อย่างจริงจัง เพราะพูดได้โดยไม่พูดเกินจริงว่าชาวกรีกเป็นตัวแทนของท่าทางทั่วทะเลเมดิเตอร์เรเนียน
และไม่ใช่เพราะพวกเขาอวดเก่งกว่าชาวอิตาลีหรือพูดภาษาฝรั่งเศส แต่เพราะที่นี่บนพรมแดนของยุโรปและเอเชียประเพณีและประเพณีของวัฒนธรรมที่แตกต่างกันได้ปะปนกันและแอกตุรกีอายุ 400 ปี เมื่อความเงียบเป็น "ทอง" จริง ๆ สอนชาวกรีกให้พูดโดยไม่ใช้คำพูด - ด้วยการเคลื่อนไหวที่ละเอียดอ่อนของคิ้ว, ริมฝีปาก, ดวงตา, ​​การเอียงศีรษะเล็กน้อยและการไขว้นิ้วที่สังเกตได้ชัดเจน

ด้วยเหตุนี้ ในที่นี้ เครื่องหมายอวัจนภาษาที่ใช้ในการสนทนาปกติมักจะบอกความจริงได้มากกว่าคำและวลีที่พูด และบางครั้งอาจหมายถึงสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสิ่งที่พูด
ร่างกาย ใบหน้า มือของชาวกรีกแทบจะไม่เคลื่อนไหวเลยในระหว่างการสนทนา และผู้ที่รู้จักสัญลักษณ์นี้ดีพอ เมื่อมองดูจากระยะไกลมากพอ จะสามารถเข้าใจแก่นแท้ของการสนทนาได้โดยไม่แม้แต่จะได้ยินคำพูดใดๆ

นักท่องเที่ยวทั่วไปไม่น่าจะต้องจัดการกับเรื่องนี้ทั้งหมด แต่ถึงกระนั้น ก็ไม่เจ็บที่จะจำท่าทางสองสามอย่างเพื่อให้เข้าใจสิ่งที่พูดได้ดีขึ้น แม้จะไม่รู้ภาษากรีกก็ตาม

นอกจากนี้ สิ่งนี้จะหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่น่าอึดอัดใจของการใช้ท่าทางที่ดูเหมือนไม่เป็นอันตราย ซึ่งอาจกลายเป็นว่าค่อนข้างหยาบคายในแง่ของความเหมาะสมของกรีก และทำให้คู่สนทนาดูถูกโดยไม่สมัครใจ

พื้นที่ส่วนบุคคล

หนึ่งในสัญญาณที่ไม่ใช่คำพูดที่สำคัญที่สุดในวัฒนธรรมของประเทศใด ๆ คือการรักษาระยะห่างส่วนตัว

เป็นเรื่องง่ายที่จะชื่นชมสิ่งนี้โดยดูจากคิวปกติที่ไหนสักแห่งในญี่ปุ่น สหรัฐอเมริกา หรือตัวอย่างเช่นในรัสเซีย ชาวกรีกในตารางนี้น่าจะอยู่ใกล้เรามากที่สุด สำหรับพวกเขา ระยะห่างส่วนตัวค่อนข้างสั้น: การจับมือ กอด จูบเมื่อพบและแยกทาง การตบและสัมผัสคู่สนทนาระหว่างการสนทนาเป็นเรื่องปกติที่นี่

สบสายตา

การมองเข้าไปในดวงตาของคู่สนทนาอย่างเปิดเผยและสนใจก็เป็นเรื่องที่ยอมรับเช่นกัน และการมองออกไปและหลีกเลี่ยงการสัมผัสโดยตรงคือการขาดความสนใจ เป็นสัญญาณของความลับและแม้กระทั่งการหลอกลวง
ในทางกลับกัน การมองอย่างใกล้ชิดและใกล้ชิดมากอาจถือได้ว่าเป็นความท้าทายหรือแม้แต่การคุกคาม

คำตอบเชิงลบ

บางครั้งฝรั่งก็ถามคำถามเดิมกับชาวกรีกหลายครั้ง โดยคิดว่าเขาไม่เข้าใจ หรือไม่อยากตอบเลย และในทางกลับกัน เขาก็ต้องประหลาดใจกับความพากเพียรดังกล่าว ท้ายที่สุด เขาได้ตอบพวกเขาหลายครั้งแล้ว: “ไม่! ทำไมต้องถามซ้ำแล้วซ้ำเล่า?
ไม่อาจเข้าใจได้จริงหรือที่ดวงตาที่หงายขึ้นและริมฝีปากที่ยื่นออกมาเล็กน้อยและบีบแน่นหมายความว่า: “อันที่จริง ฉันไม่รู้!”
เพียงแค่ยกคิ้วขึ้นหมายความว่าปกติ "ไม่!" และปิดตาบางส่วนหรือทั้งหมดในเวลาเดียวกัน - แล้ว "ไม่!" ที่เป็นของแข็งอยู่แล้ว
เมื่อทั้งหมดนี้มาพร้อมกับการเอียงศีรษะไปข้างหลัง มันบอกว่า: “ไม่! ไม่แน่นอน!” และหากสิ่งนี้มาพร้อมกับการคลิกลิ้นก็แสดงว่า:“ ไม่! ไม่ว่าในกรณีใด!"
ทั้งหมดนี้สามารถทำได้ทั้งในการเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็ว แทบสังเกตไม่เห็น หรือขีดเส้นใต้อย่างช้าๆ เพื่อเน้นย้ำสิ่งที่แสดงอย่างชัดเจน

ใช่

ศีรษะเอียงไปทางด้านข้างเล็กน้อยหมายความว่า "ใช่!"

เพื่อเน้นย้ำ การเคลื่อนไหวนี้สามารถทำได้อย่างช้าๆ อย่างมีสติและปิดตาเล็กน้อย และไม่ต้องส่ายหัวอีกต่อไป! ในกรณีของการปฏิเสธ ทั้งหมดนี้ทำครั้งเดียว และใครก็ตามที่ไม่ตั้งใจจะต้องถูกตำหนิ!

ความกตัญญู

ตามท่าทางหมายถึง "ใช่!" มือขวากดที่หัวใจแสดงความขอบคุณซึ่งมาพร้อมกับการยืนยันด้วยวาจาเมื่อสัมผัสใกล้ชิด
หากเป้าหมายของความกตัญญูอยู่ไกลก็จะทำท่าทางเดียวเท่านั้น

สงสัย

ริมฝีปากที่บีบแน่นด้วยปลายที่ลดระดับลงแล้วหมุนจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่งด้วยมือ คล้ายกับการขันสกรูในหลอดไฟ หมายถึงการแสดงความสงสัยเกี่ยวกับสิ่งที่พูดหรือบางสิ่งไม่มีกำหนด: “นี่หรือนั่น!”

การเชิญ

การเคลื่อนไหวฝ่ามือไปข้างหน้าและข้างหลังด้วยการงอนิ้วกดบางครั้งชาวต่างชาติมองว่าเป็นท่าทางที่แนะนำให้ถอยหลังไม่กี่ก้าว อันที่จริงหมายถึงการเชิญให้เข้ามาใกล้และเข้าร่วม อย่างไรก็ตาม หากคุณหันฝ่ามือขึ้น มันจะเหมือนกับท่าทางที่รู้จักกันดีในทำนองนี้โดยสิ้นเชิง: “มาหาฉันสิ!”

ฟัง

การแตะหรือตบริมฝีปากล่างเบาๆ ด้วยนิ้วชี้ของคุณมักจะถูกมองว่าเป็นการเชิญชวนให้เงียบ แม้ว่าจะมีความหมายตรงกันข้าม: “ฟังนะ! ฉันจะบอกคุณบางอย่าง!"
พร้อมกับท่าทางก่อนหน้าเขาเชิญคุณขึ้นมาพูดคุย

เข้าใจผิด

การสั่นศีรษะจากซ้ายไปขวาคล้ายกับการแสดงออกทั่วไปของการปฏิเสธ มักใช้ฝ่ามือหันจากล่างขึ้นบนด้วยนิ้วโป้ง นิ้วชี้และนิ้วกลางยื่นออกไปด้านข้าง เชิญคู่สนทนาให้พูดซ้ำหรืออธิบายสิ่งที่พูด หรือเหตุผลที่พูด
เพื่อเป็นการเน้นย้ำ ท่าทางนี้สามารถเสริมได้ด้วยตาเบิกกว้าง

ท่าทางไม่สุภาพและหยาบคาย

เช่นเดียวกับในประเทศอื่นๆ ในกรีซมีการแสดงท่าทางที่รุนแรงและหยาบคายซึ่งในบางสถานการณ์มีการแสดงออกมากกว่าคำพูดใดๆ นอกจากนี้ บางส่วนยังมีลักษณะคล้ายกับที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในประเทศอื่น ๆ ซึ่งไม่มีอันตรายโดยสิ้นเชิง และบางครั้งก็เป็นสัญญาณเชิงบวกที่เป็นมิตรอย่างยิ่ง
ดังนั้นจึงควรพูดถึงพวกเขาที่นี่เพื่อหลีกเลี่ยงพวกเขาในระหว่างที่คุณอยู่ในกรีซ: ท้ายที่สุดแล้วแทบไม่มีใครอยากทิ้งความประทับใจที่ไม่ดีให้กับตัวเอง

มุตซา

บางครั้งชาวต่างชาติพยายามแสดงหมายเลข "5" ยกมือขึ้นโดยกางนิ้วไปทางคู่สนทนา ในกรีซ กิริยาดังกล่าวซึ่งชวนให้นึกถึงการโยนลูกบอลลงในตะกร้าและหมายถึงการดูถูกเหยียดหยามถือเป็นการดูถูกอย่างร้ายแรง

นักท่องเที่ยวมักเห็นเขาบนทางหลวง เมื่อคนขับไม่สุภาพแสดงสิ่งที่พวกเขาคิดต่อกัน หรือในระหว่างการประท้วงที่ Constitution Square ในเมืองหลวง เมื่อผู้ประท้วงแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับรัฐบาล อย่างไรก็ตาม ในกรณีนี้ การกระทำนี้เกิดขึ้นโดยส่วนตัว และสิ่งที่พวกเขาเห็นไม่ได้หมายความว่าคนเหล่านี้มักใช้ท่าทางดังกล่าวในการสนทนาส่วนตัว

โดยทั่วไป ในบรรดาท่าทางกรีกทั้งหมด ด้วยเหตุผลบางอย่าง ท่าทางนี้จึงถูกกล่าวถึงมากที่สุด และมีการเขียนนิทานมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ อันที่จริง ประวัติศาสตร์มีรากฐานมาจากไบแซนไทน์ และในสมัยโบราณอาจเป็นไปได้ เมื่อผู้พิพากษา เพื่อแสดงการดูหมิ่นสากลต่อผู้ถูกประณาม ให้เอามือของเขาลงในชามขี้เถ้า ซึ่งจากนั้นเขาก็ป้ายบนใบหน้าของ ผู้กระทำผิด

นิ้วหัวแม่มือ

ใช้ในหลายประเทศเพื่อเป็นสัญลักษณ์รับรอง ในกรีซ ท่าทางนี้เทียบเท่ากับการชูนิ้วกลางในสหรัฐฯ และค่อนข้างเป็นการล่วงละเมิด

ตกลง

การแพร่กระจายอย่างกว้างขวางในช่วงไม่กี่ครั้งที่ผ่านมา เนื่องจากภาพยนตร์ฮอลลีวูด วงกลมนิ้วโป้งและนิ้วชี้จึงเป็นการแสดงท่าทางที่หยาบคายและน่ารังเกียจอย่างมาก ซึ่งบ่งบอกถึงความโน้มเอียงของการรักร่วมเพศของคู่สนทนา ในกรีซ หากคุณต้องการบอกใครเกี่ยวกับความยินยอมของคุณ คุณควรพูดออกมาดังๆ

อินเด็กซ์และพิ้งกี้

บางคนเมื่อถูกถ่ายรูปมักจะพูดติดตลกว่า "เขา" ในกรีซป้ายดังกล่าวแสดงต่อคู่สนทนาโดยแจ้งอย่างเป็นกลางว่าเขาเป็น "สามีซึ่งภรรยามีชู้"

นิ้วก้อย

วิดีโอตลกๆ: ดูว่าชาวกรีกมีท่าทีเยาะเย้ยอย่างต่อเนื่องอย่างไร:

เล็กน้อยเกี่ยวกับมารยาทในการสื่อสาร

ในขณะที่อยู่ในกรีซและสื่อสารกับผู้อยู่อาศัย อย่าสละเวลาเล็กน้อยเพื่อแสดงความสนใจต่อชีวิตของผู้คนอย่างน้อยที่สุด ไม่ว่าคุณจะรู้จักพวกเขาหรือไม่ก็ตาม

ตัวอย่างเช่น ถามความเป็นอยู่ของพวกเขา - "chi kane te" - ก่อนถามทาง นี่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีกับตัวเองและสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในอนาคต

รู้สึกอิสระที่จะซื่อสัตย์กับตัวเองถ้าทำได้ ชาวกรีกมักจะแบ่งปันรายละเอียดส่วนตัวเกี่ยวกับชีวิตของพวกเขาและชื่นชมเมื่อคนอื่นทำเช่นเดียวกัน

เพื่อที่จะได้รู้จักคุณมากขึ้น พวกเขามักจะถามคำถามส่วนตัวกับคุณระหว่างการสนทนาแบบสบายๆ
นอกจากนี้ ชาวกรีกมองทุกอย่างที่พวกเขาสนใจอย่างเปิดเผย ดังนั้นอย่าโกรธเคืองหากคุณอยู่ในความสนใจตลอดเวลาไม่ว่าจะไปที่ไหน

คำพูดนั้นมีค่าในวัฒนธรรมกรีกพอๆ กับคำที่เป็นลายลักษณ์อักษร และผู้คนต้องซื่อสัตย์ต่อสิ่งที่พวกเขาพูด
ชาวกรีกที่คุณสนิทสนมด้วยอาจคาดหวังให้คุณช่วยเหลือพวกเขาและแสดงความภักดีต่อพวกเขามากกว่าคนอื่น ถ้าเป็นไปได้ ให้ทำตามที่พวกเขาขอ พวกเขาอาจจะทำแบบเดียวกันกับคุณเป็นการตอบแทน

สรุปได้ไม่กี่คำ

กรีกเป็นหนึ่งในภาษาที่เก่าแก่ที่สุดที่มีส่วนร่วมในวัฒนธรรมโลก
ได้ยินและออกเสียงทุกวัน: การเมือง, เศรษฐกิจ, ประชาธิปไตย, ยุโรป, ละคร, ละคร, ประวัติศาสตร์, ฟิสิกส์, บาดแผล ... และคำอื่น ๆ อีกมากมายที่พวกเราบางคนคิดว่าครั้งหนึ่งพวกเขาถูกยืมเป็นภาษาอื่น ๆ จากกรีกและฟังนับพันปี ที่แล้วบนดินแดนแห่งเฮลลาสโบราณ อย่างที่มันได้ยินในตอนนี้
อย่างไรก็ตาม ภาษากรีกมีการเปลี่ยนแปลงน้อยกว่ามากในช่วงยี่สิบห้าศตวรรษที่ผ่านมา เมื่อเทียบกับภาษาอังกฤษในช่วงห้าปีที่ผ่านมา และตัวอักษรกรีกโบราณแบบคลาสสิกก็เหมือนกับที่ใช้ในปัจจุบัน

ต้องบอกว่าภาษาและการออกเสียงของชาวกรีกไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะเรียนรู้และคนในท้องถิ่นมักไม่คาดหวังให้ชาวต่างชาติรู้อะไรในภาษากรีกและระดับภาษาอังกฤษที่นี่อย่างน้อยก็เพียงพอสำหรับการสื่อสาร แต่ในทางกลับกัน รัสเซียมีความได้เปรียบอย่างมากเหนือผู้อยู่อาศัยในประเทศแถบยุโรปส่วนใหญ่ เพราะอักษรกรีก ซึ่งอังกฤษ เยอรมัน และฝรั่งเศสมักยอมจำนน ครั้งหนึ่งกับการถือกำเนิดของไบแซนไทน์ออร์ทอดอกซ์ในรัสเซีย กลายเป็นพื้นฐานสำหรับอักษรสลาฟ ดังนั้นในกรีซการอ่านจารึกและชื่อถนนส่วนใหญ่หลังจากการฝึกฝนเพียงเล็กน้อยจะไม่ยากสำหรับคุณเชื่อฉัน และถ้าคุณจำคำศัพท์และวลีทั่วไปได้อย่างน้อยสองสามคำ ไม่ว่าคุณจะมีความรู้ในระดับใด ชาวกรีกจะซาบซึ้งในความพยายามของคุณด้วยความยินดี และรางวัลของคุณจะเพิ่มสถานะจาก "ซีโนส" ปกติ - คนแปลกหน้า สู่ "ปรัชญา" ที่เกือบจะกิตติมศักดิ์ - เพื่อน