ทฤษฏี epigenetic ของ Erik Erickson ทฤษฎีอีพีเจเนติก E

ทฤษฎีของ E. Erickson เกิดขึ้นจากการฝึกจิตวิเคราะห์ อย่างไรก็ตาม ไม่เหมือนกับทฤษฎีที่ 3 ของฟรอยด์ แบบจำลองการพัฒนาของเขาเป็นแบบด้านจิตสังคม ไม่ใช่รักร่วมเพศ ดังนั้นจึงเน้นย้ำถึงอิทธิพลของวัฒนธรรมและสังคมที่มีต่อการพัฒนา ไม่ใช่อิทธิพลของความสุขที่ได้รับจากการกระตุ้นโซนซึ่งกระตุ้นความกำหนด ในความเห็นของเขา รากฐานของตัวตนของมนุษย์มีรากฐานมาจากการจัดระเบียบทางสังคมของสังคม

E. Erickson เป็นคนแรกที่ใช้วิธีการทางจิตประวัติศาสตร์ (การประยุกต์ใช้จิตวิเคราะห์กับประวัติศาสตร์) ซึ่งทำให้เขาต้องให้ความสนใจเท่าเทียมกันทั้งในด้านจิตวิทยาของแต่ละบุคคลและกับธรรมชาติของสังคมที่บุคคลอาศัยอยู่

ตามที่อี. อีริคสันกล่าว แต่ละขั้นตอนของการพัฒนาสอดคล้องกับความคาดหวังของตนเองซึ่งมีอยู่ในสังคมที่กำหนด ซึ่งบุคคลอาจหรืออาจไม่ให้เหตุผล จากนั้นเขาก็รวมอยู่ในสังคมหรือถูกปฏิเสธโดยสังคมนั้น การพิจารณาของอี. อีริคสันเหล่านี้ก่อให้เกิดพื้นฐานของแนวคิดที่สำคัญที่สุดสองประการในแนวคิดของเขา นั่นคือ "อัตลักษณ์ของกลุ่ม" และ "อัตลักษณ์อัตตา" เอกลักษณ์ของกลุ่มเกิดขึ้นจากความจริงที่ว่าตั้งแต่วันแรกของชีวิต การเลี้ยงดูเด็กมุ่งเน้นไปที่การรวมเขาไว้ในกลุ่มสังคมที่กำหนด - ในการพัฒนาโลกทัศน์ที่มีอยู่ในกลุ่มนี้ อัตลักษณ์เกิดขึ้นควบคู่ไปกับอัตลักษณ์ของกลุ่มและสร้างความรู้สึกมั่นคงและความต่อเนื่องของตนเองในเรื่องแม้ว่าการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นกับบุคคลในกระบวนการของการเติบโตและการพัฒนาของเขา

การก่อตัวของอัตลักษณ์อัตตาหรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือความสมบูรณ์ของแต่ละบุคคลจะดำเนินต่อไปตลอดชีวิตของบุคคลและผ่านหลายขั้นตอน แต่ละช่วงของวัฏจักรชีวิตมีลักษณะเฉพาะที่สังคมนำเสนอ สังคมยังกำหนดเนื้อหาของการพัฒนาในระยะต่างๆ ของวงจรชีวิตอีกด้วย อย่างไรก็ตาม การแก้ปัญหาตาม E. Erickson ขึ้นอยู่กับทั้งระดับของการพัฒนาจิตที่บรรลุแล้วโดยแต่ละบุคคลและในบรรยากาศทางจิตวิญญาณทั่วไปของสังคมที่บุคคลนี้อาศัยอยู่

ภารกิจในวัยเด็กคือการสร้างความไว้วางใจขั้นพื้นฐานในโลก เอาชนะความรู้สึกแตกแยกและความแปลกแยก งานในวัยเด็กคือการต่อสู้กับความรู้สึกละอายและความสงสัยอย่างมากในการกระทำของตนเพื่อความเป็นอิสระและความพอเพียงของตนเอง งานของวัยที่เล่นคือการพัฒนาความคิดริเริ่มที่กระตือรือร้นและในขณะเดียวกันก็ประสบกับความรู้สึกผิดและความรับผิดชอบทางศีลธรรมต่อความปรารถนาของตน ในช่วงเวลาของการศึกษาที่โรงเรียน งานใหม่เกิดขึ้น - การก่อตัวของความอุตสาหะและความสามารถในการจัดการกับเครื่องมือซึ่งตรงกันข้ามกับการรับรู้ถึงความไร้ความสามารถและความไร้ประโยชน์ของตนเอง ในวัยรุ่นและวัยรุ่นตอนต้น หน้าที่ของการตระหนักรู้ในตนเองและฐานะของตนในโลกอย่างแรกเริ่มปรากฏขึ้น ขั้วลบในการแก้ปัญหานี้คือการขาดความมั่นใจในการเข้าใจตนเอง ("การแพร่กระจายของเอกลักษณ์") งานของการสิ้นสุดของเยาวชนและการเริ่มต้นของวุฒิภาวะคือการค้นหาคู่ชีวิตและการสร้างมิตรภาพที่ใกล้ชิดที่เอาชนะความรู้สึกเหงา งานของวัยผู้ใหญ่คือการต่อสู้ของพลังสร้างสรรค์ของมนุษย์กับความเฉื่อยและความซบเซา ช่วงเวลาของวัยชรามีลักษณะโดยการก่อตัวของความคิดที่สมบูรณ์ขั้นสุดท้ายของตัวเองซึ่งเป็นเส้นทางชีวิตของตัวเองซึ่งตรงข้ามกับความผิดหวังในชีวิตและความสิ้นหวังที่เพิ่มขึ้น

วิธีแก้ปัญหาของแต่ละปัญหาตาม E. Erickson ถูกลดขนาดลงจนถึงการสร้างความสัมพันธ์แบบไดนามิกระหว่างสองขั้วสุดโต่ง การพัฒนาบุคลิกภาพเป็นผลมาจากการต่อสู้กับความเป็นไปได้สุดโต่งเหล่านี้ ซึ่งไม่ลดลงระหว่างการเปลี่ยนผ่านไปสู่ขั้นต่อไปของการพัฒนา การต่อสู้ในขั้นใหม่ของการพัฒนาถูกระงับโดยการแก้ปัญหาของงานใหม่ที่เร่งด่วนกว่า แต่ความไม่สมบูรณ์ทำให้ตัวเองรู้สึกได้ในช่วงที่ชีวิตล้มเหลว ความสมดุลที่เกิดขึ้นในแต่ละขั้นตอนถือเป็นการได้มาซึ่งอัตลักษณ์อัตตารูปแบบใหม่ และเปิดโอกาสให้รวมหัวข้อนั้นไว้ในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่กว้างขึ้น เมื่อเลี้ยงลูก ไม่ควรลืมว่าความรู้สึก "เชิงลบ" มักมีอยู่เสมอและทำหน้าที่เป็นตัวแทนของความรู้สึก "บวก" ตลอดชีวิต

การเปลี่ยนจากอัตลักษณ์รูปแบบหนึ่งไปสู่อีกรูปแบบหนึ่งทำให้เกิดวิกฤตเอกลักษณ์ วิกฤตการณ์ตาม E. Erickson ไม่ใช่โรคประจำตัว ไม่ใช่อาการของโรคประสาท แต่เป็น "จุดเปลี่ยน" "ช่วงเวลาแห่งทางเลือกระหว่างความก้าวหน้าและการถดถอย การบูรณาการและความล่าช้า"

หนังสือ "วัยเด็กและสังคม" ของ E. E. Erickson นำเสนอแบบจำลองของเขาเกี่ยวกับ "แปดยุคของมนุษย์" ตามที่ Erickson กล่าว ทุกคนที่อยู่ในการพัฒนาของพวกเขาต้องผ่านแปดวิกฤตหรือความขัดแย้ง การปรับตัวทางจิตสังคมทำได้โดยบุคคลในแต่ละขั้นตอนของการพัฒนา ในเวลาต่อมาสามารถเปลี่ยนลักษณะของมันได้ บางครั้งถึงขั้นรุนแรง ตัวอย่างเช่น เด็กที่ขาดความรักและความอบอุ่นในวัยเด็กอาจกลายเป็นผู้ใหญ่ปกติได้หากได้รับความสนใจเพิ่มเติมในระยะหลัง อย่างไรก็ตาม ธรรมชาติของการปรับตัวทางจิตสังคมให้เข้ากับความขัดแย้งมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาบุคคลโดยเฉพาะ การแก้ปัญหาความขัดแย้งเหล่านี้เป็นแบบสะสม และวิธีที่บุคคลปรับตัวเข้ากับชีวิตในแต่ละขั้นตอนของการพัฒนามีอิทธิพลต่อวิธีที่พวกเขาจัดการกับความขัดแย้งครั้งต่อไป

ตามทฤษฎีของ Erickson ความขัดแย้งทางพัฒนาการบางอย่างมีความสำคัญเฉพาะในบางจุดของวงจรชีวิต ในแต่ละขั้นตอนของการพัฒนาบุคลิกภาพทั้งแปด ภารกิจการพัฒนาอย่างใดอย่างหนึ่งหรือหนึ่งในความขัดแย้งเหล่านี้จะมีความสำคัญมากกว่าสิ่งอื่น อย่างไรก็ตาม แม้ว่าความขัดแย้งแต่ละครั้งจะมีความสำคัญในขั้นตอนใดช่วงหนึ่งเท่านั้น แต่ก็มีอยู่ตลอดชีวิต ตัวอย่างเช่น ความจำเป็นในการปกครองตนเองมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเด็กอายุ 1 ถึง 3 ปี แต่ตลอดชีวิต ผู้คนต้องตรวจสอบระดับความเป็นอิสระอย่างต่อเนื่อง ซึ่งจะแสดงได้ทุกครั้งที่เข้าสู่ความสัมพันธ์ใหม่ๆ กับผู้อื่น ขั้นตอนของการพัฒนาด้านล่างแสดงโดยเสาของพวกเขา แท้จริงแล้วไม่มีใครไว้วางใจหรือไม่ไว้วางใจโดยสิ้นเชิง อันที่จริง ผู้คนมีระดับความไว้วางใจหรือความไม่ไว้วางใจแตกต่างกันไปตลอดชีวิต

อันเป็นผลมาจากการต่อสู้ของแนวโน้มเชิงบวกและเชิงลบในการแก้ไขงานหลักในช่วง epigenesis "คุณธรรมของบุคลิกภาพ" หลักจะเกิดขึ้น - เนื้องอกส่วนกลางของอายุ เนื่องจากคุณสมบัติเชิงบวกตรงข้ามกับคุณสมบัติเชิงลบ คุณธรรมของบุคคลจึงมีสองขั้ว - บวก (ในกรณีของการแก้ปัญหาสังคมหลักของอายุ) และเชิงลบ (ในกรณีที่ปัญหานี้ไม่ได้รับการแก้ไข)

ดังนั้น ศรัทธาพื้นฐานที่ต่อต้านความไม่ไว้วางใจขั้นพื้นฐานทำให้เกิดความหวัง - ระยะทาง; ความเป็นอิสระกับความละอายและความสงสัย: จะ - แรงกระตุ้น; ความคิดริเริ่มกับความรู้สึกผิด: PURPOSE - APATHY; การทำงานหนักเพื่อต่อต้านความรู้สึกต่ำต้อย: ความสามารถ - ความเฉื่อย; เอกลักษณ์กับการแพร่กระจายเอกลักษณ์: LOYALTY - RENANT; ความใกล้ชิดกับความเหงา: LOVE IS CLOSED; รุ่นเทียบกับการดูดซึมตนเอง: การดูแล - การปฏิเสธ; การรวมตัวกับการสูญเสียความสนใจในชีวิต: WISDOM IS CONSPIRECT

ขั้นตอนของวงจรชีวิตและคุณลักษณะที่กำหนดโดย E. Erickson นำเสนอในตาราง 3 (ตารางได้รับตาม ).

1. เชื่อถือหรือไม่ไว้วางใจ การก่อตัวของอัตตารูปแบบแรกนี้ เช่นเดียวกับรูปแบบที่ตามมาทั้งหมด มาพร้อมกับวิกฤตการพัฒนา ตัวชี้วัดของเขาเมื่อสิ้นสุดปีแรกของชีวิต: ความตึงเครียดทั่วไปเนื่องจากการงอกของฟัน, การรับรู้ที่เพิ่มขึ้นของตัวเองในฐานะปัจเจกบุคคล, ความอ่อนแอของสายเลือดแม่ลูกอันเป็นผลมาจากการที่แม่กลับมาสู่อาชีพการงานและความสนใจส่วนตัว วิกฤตนี้จะเอาชนะได้ง่ายกว่าหากภายในสิ้นปีแรกของชีวิต อัตราส่วนระหว่างความไว้วางใจขั้นพื้นฐานของเด็กในโลกนี้กับความไม่ไว้วางใจขั้นพื้นฐานอยู่ที่อัตราส่วนแรก

2. เอกราชหรือความละอายและสงสัย เมื่อเริ่มเดิน เด็กๆ จะค้นพบความเป็นไปได้ของร่างกายและวิธีควบคุมร่างกาย พวกเขาเรียนรู้ที่จะกินและแต่งตัว ใช้ห้องน้ำ และเรียนรู้วิธีใหม่ๆ ในการเดินทาง เมื่อเด็กสามารถทำอะไรได้ด้วยตัวเอง เขาจะรู้สึกควบคุมตนเองและมั่นใจในตนเองได้ แต่ถ้าเด็กล้มเหลวอย่างต่อเนื่องและถูกลงโทษหรือเรียกว่าเลอะเทอะ สกปรก ไร้ความสามารถ แย่ เขาก็จะชินกับความรู้สึกอับอายและสงสัยในตัวเอง

3. ความคิดริเริ่มหรือความรู้สึกผิด เด็กอายุ 4-5 ปีทำกิจกรรมสำรวจนอกร่างกายของตนเอง พวกเขาเรียนรู้ว่าโลกทำงานอย่างไรและคุณจะมีอิทธิพลต่อโลกได้อย่างไร โลกสำหรับพวกเขาประกอบด้วยผู้คนและสิ่งของทั้งจริงและในจินตนาการ หากกิจกรรมการวิจัยของพวกเขาโดยทั่วไปมีประสิทธิภาพ พวกเขาเรียนรู้ที่จะจัดการกับผู้คนและสิ่งต่าง ๆ อย่างสร้างสรรค์และได้รับความคิดริเริ่มที่แข็งแกร่ง อย่างไรก็ตาม หากพวกเขาถูกวิพากษ์วิจารณ์หรือลงโทษอย่างรุนแรง พวกเขาเคยชินกับความรู้สึกผิดในการกระทำหลายอย่างของพวกเขา

4. ความอุตสาหะหรือความรู้สึกต่ำต้อย เด็กอายุระหว่าง 6 ถึง 11 ปีจะพัฒนาทักษะและความสามารถมากมายที่โรงเรียน ที่บ้าน และในหมู่เพื่อนฝูง ตามทฤษฎีของ Erickson ความรู้สึกในตนเองได้รับการเติมเต็มอย่างมากด้วยการเติบโตตามความเป็นจริงของความสามารถของเด็กในด้านต่างๆ การเปรียบเทียบตัวเองกับเพื่อนของคุณมีความสำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ ในช่วงเวลานี้ การประเมินตนเองในเชิงลบเมื่อเปรียบเทียบกับผู้อื่นทำให้เกิดอันตรายอย่างร้ายแรง

5. อัตลักษณ์หรือความสับสนในบทบาท ก่อนวัยเรียน เด็กๆ จะได้เรียนรู้บทบาทต่างๆ มากมาย ไม่ว่าจะเป็นนักเรียนหรือเพื่อน พี่ชายหรือน้องสาว นักเรียนที่โรงเรียนกีฬาหรือดนตรี ฯลฯ ในช่วงวัยรุ่นและวัยรุ่น สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจบทบาทที่แตกต่างกันเหล่านี้และรวมเข้ากับเอกลักษณ์องค์รวมเป็นหนึ่งเดียว . เด็กชายและเด็กหญิงกำลังมองหาค่านิยมพื้นฐานและทัศนคติที่ครอบคลุมบทบาทเหล่านี้ทั้งหมด หากพวกเขาล้มเหลวในการรวมเอกลักษณ์หลักหรือแก้ไขข้อขัดแย้งที่สำคัญระหว่างสองบทบาทที่สำคัญกับระบบค่านิยมที่ตรงกันข้าม ผลลัพธ์คือสิ่งที่ Erickson เรียกว่าการกระจายเอกลักษณ์

ขั้นที่ 5 ของการพัฒนาบุคลิกภาพ คือ วิกฤตการณ์ชีวิตที่ลึกที่สุด วัยเด็กกำลังจะสิ้นสุดลง ความสมบูรณ์ของขั้นตอนสำคัญของเส้นทางชีวิตนี้มีลักษณะเฉพาะโดยการก่อตัวของรูปแบบที่สมบูรณ์ของอัตตาแบบแรก การพัฒนาสามบรรทัดนำไปสู่วิกฤตนี้: การเติบโตทางกายภาพอย่างรวดเร็วและวัยแรกรุ่น ("การปฏิวัติทางสรีรวิทยา"); ความหมกมุ่นอยู่กับ "ฉันเป็นอย่างไรในสายตาของผู้อื่น", "ฉันเป็นอย่างไร"; ความจำเป็นในการหาอาชีพที่ตรงกับทักษะที่ได้รับ ความสามารถส่วนบุคคล และความต้องการของสังคม ในวิกฤตอัตลักษณ์ของวัยรุ่น ช่วงเวลาที่สำคัญในอดีตของการพัฒนาจะปรากฏขึ้นอีกครั้ง ตอนนี้วัยรุ่นต้องแก้ปัญหาเก่าทั้งหมดอย่างมีสติและด้วยความเชื่อมั่นภายในว่านี่เป็นทางเลือกที่สำคัญสำหรับเขาและต่อสังคม จากนั้นความไว้วางใจทางสังคมในโลก ความเป็นอิสระ ความคิดริเริ่ม ทักษะที่เชี่ยวชาญ จะสร้างคุณธรรมใหม่ให้กับปัจเจกบุคคล

6. ความใกล้ชิดหรือความโดดเดี่ยว ในช่วงวัยรุ่นตอนปลายและวัยผู้ใหญ่ตอนต้น ความขัดแย้งที่เป็นศูนย์กลางของการพัฒนาคือความขัดแย้งระหว่างความใกล้ชิดและการแยกตัว ในคำอธิบายของ Erickson ความใกล้ชิดมีมากกว่าความใกล้ชิดทางเพศ เป็นความสามารถในการมอบส่วนหนึ่งของตัวคุณให้กับบุคคลอื่นในเพศใด ๆ โดยไม่ต้องกลัวว่าจะสูญเสียตัวตนของคุณเอง ความสำเร็จในการสร้างความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดแบบนี้ขึ้นอยู่กับว่าความขัดแย้งห้าข้อก่อนหน้านี้ได้รับการแก้ไขอย่างไร

ช่วงเวลาระหว่างเยาวชนและวัยผู้ใหญ่ เมื่อคนหนุ่มสาวพยายาม (ผ่านการลองผิดลองถูก) เพื่อหาที่ของเขาในสังคม อี. อีริคสันเรียกว่า "การเลื่อนการชำระหนี้ทางจิต" ความรุนแรงของวิกฤตครั้งนี้ขึ้นอยู่กับระดับของการแก้ปัญหาวิกฤตก่อนหน้า (ความไว้วางใจ ความเป็นอิสระ กิจกรรม ฯลฯ) และบรรยากาศทางจิตวิญญาณทั้งหมดของสังคม วิกฤตที่ไม่มีใครเทียบได้นำไปสู่สภาวะของการแพร่กระจายอย่างเฉียบพลันของเอกลักษณ์ซึ่งเป็นพื้นฐานของพยาธิสภาพพิเศษของวัยรุ่น กลุ่มอาการของโรคประจำตัวตาม E. Erickson: การถดถอยสู่ระดับเด็กแรกเกิดและความปรารถนาที่จะชะลอการได้รับสถานะผู้ใหญ่ให้นานที่สุด ความวิตกกังวลที่คลุมเครือ แต่คงอยู่; ความรู้สึกของการแยกตัวและความว่างเปล่า อยู่ในสภาพของบางสิ่งที่สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตได้อย่างต่อเนื่อง กลัวการสื่อสารส่วนตัวและไม่สามารถโน้มน้าวอารมณ์ของเพศตรงข้ามได้ ความเกลียดชังและการดูถูกบทบาททางสังคมที่เป็นที่ยอมรับทั้งหมด

7. การกำเนิดหรือความซบเซา ในวัยผู้ใหญ่ หลังจากที่ความขัดแย้งก่อนหน้านี้ได้รับการแก้ไขเพียงบางส่วน ผู้ชายและผู้หญิงสามารถให้ความสนใจและช่วยเหลือผู้อื่นได้มากขึ้น พ่อแม่บางครั้งพบว่าตัวเองช่วยลูก บางคนสามารถนำพลังของตนไปแก้ปัญหาสังคมได้โดยปราศจากความขัดแย้ง แต่ความล้มเหลวในการแก้ไขข้อขัดแย้งก่อนหน้านี้มักจะนำไปสู่การหมกมุ่นในตนเองมากเกินไป: ความกังวลเรื่องสุขภาพมากเกินไป ความปรารถนาที่จะสนองความต้องการทางจิตใจโดยไม่ล้มเหลว เพื่อรักษาความสงบ ฯลฯ

8. ความสมบูรณ์ของอัตตาหรือความสิ้นหวัง ในช่วงสุดท้ายของชีวิต ผู้คนมักจะทบทวนชีวิตที่พวกเขาเคยอยู่และประเมินมันด้วยวิธีใหม่ หากบุคคลที่มองย้อนกลับไปในชีวิตของเขาพอใจเพราะมันเต็มไปด้วยความหมายและการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในเหตุการณ์จากนั้นเขาก็สรุปได้ว่าเขาไม่ได้อยู่อย่างเปล่าประโยชน์และตระหนักอย่างเต็มที่ถึงสิ่งที่ได้รับจากโชคชะตา จากนั้นเขาก็ยอมรับชีวิตของเขาโดยรวมตามที่เป็นอยู่ แต่ถ้าชีวิตดูเหมือนว่าเขาจะเสียพลังงานและพลาดโอกาสหลายครั้ง เขาก็รู้สึกสิ้นหวัง เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้หรือการแก้ปัญหาความขัดแย้งครั้งสุดท้ายในชีวิตของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับประสบการณ์สะสมที่ได้รับจากการแก้ไขข้อขัดแย้งก่อนหน้านี้ทั้งหมด

แนวคิดของ E. Erickson เรียกว่าแนวคิดเกี่ยวกับเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคล ดังที่ทราบหลักการ epigenetic ใช้ในการศึกษาพัฒนาการของตัวอ่อน ตามหลักการนี้ ทุกสิ่งที่เติบโตมีแผนการร่วมกัน ตามแผนทั่วไปนี้ แยกส่วนพัฒนา นอกจากนี้ แต่ละคนมีช่วงเวลาที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการพัฒนาที่โดดเด่น สิ่งนี้เกิดขึ้นจนกว่าทุกส่วนเมื่อพัฒนาแล้วจะรวมกันเป็นฟังก์ชันทั้งหมด แนวคิดเกี่ยวกับอีพีเจเนติกส์ในชีววิทยาเน้นบทบาทของปัจจัยภายนอกในการเกิดขึ้นของรูปแบบและโครงสร้างใหม่ และด้วยเหตุนี้จึงขัดต่อคำสอนของพรีฟอร์มนิสต์ จากมุมมองของ E. Erickson ลำดับของขั้นตอนเป็นผลมาจากการเจริญเติบโตทางชีววิทยา แต่เนื้อหาของการพัฒนาถูกกำหนดโดยสิ่งที่สังคมที่เขาอยู่คาดหวังจากบุคคล ตามที่อี. อีริคสันกล่าว บุคคลใดก็ตามสามารถผ่านขั้นตอนเหล่านี้ได้ ไม่ว่าเขาจะอยู่ในวัฒนธรรมใด ล้วนขึ้นอยู่กับอายุขัยของเขา

ความสำคัญของแนวคิดของ E. Erickson อยู่ในความจริงที่ว่าเขาเป็นคนแรกที่กำหนดลักษณะขั้นตอนของวงจรชีวิตทั้งหมดและแนะนำยุคต่อมาในด้านความสนใจของจิตวิทยาพัฒนาการ เขาสร้างแนวคิดเชิงจิตวิเคราะห์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างตนเองกับสังคม และกำหนดแนวความคิดจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับ “อัตลักษณ์ของกลุ่ม” “อัตตา-อัตลักษณ์” “การเลื่อนการชำระหนี้ทางจิต” ซึ่งมีความสำคัญต่อจิตวิทยาเชิงปฏิบัติ

ทฤษฎีบุคลิกภาพของอีริค อีริคสัน

อี. อีริคสัน(2445-2522) - ลูกศิษย์ของ Z. Freud แต่เขาขยายแนวทางของครูโดยพิจารณาการพัฒนาในระบบสังคมสัมพันธ์ที่กว้างขึ้น

ทฤษฎีของ E. Erickson เกิดขึ้นจากการฝึกจิตวิเคราะห์ ยอมรับโครงสร้างบุคลิกภาพ 3. ฟรอยด์ เขาสร้าง แนวคิดเชิงจิตวิเคราะห์ของความสัมพันธ์ระหว่าง "ฉัน" กับสังคมดึงความสนใจไปที่บทบาทของ "ฉัน" ในการพัฒนาบุคลิกภาพ E. Erickson เปลี่ยนการเน้นจาก "มัน" เป็น "ฉัน" ในความเห็นของเขา รากฐานของมนุษย์ "ฉัน" มีรากฐานมาจากการจัดระเบียบทางสังคมของสังคม การใช้จิตวิเคราะห์ในอเมริกาหลังสงคราม เขาเห็นปรากฏการณ์ต่างๆ - ความวิตกกังวล ความไม่แยแส ความโหดร้าย ความสับสน - อันเป็นผลมาจากผลกระทบของช่วงเวลาที่ยากลำบากของสงครามต่อบุคคล

E. Erickson ยอมรับแนวคิดของแรงจูงใจที่ไม่ได้สติซึ่งนำมาใช้ในจิตวิเคราะห์ แต่อุทิศการวิจัยของเขาเป็นหลักเพื่อ กระบวนการขัดเกลาทางสังคม

ผลงานของ E. Erickson เป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางใหม่ในการศึกษาจิตใจ - วิธีการทางจิตวิทยา , ซึ่งเป็นการนำจิตวิเคราะห์มาประยุกต์ใช้กับประวัติศาสตร์ วิธีนี้ต้องการความเอาใจใส่เท่าเทียมกันทั้งในด้านจิตวิทยาของแต่ละบุคคลและกับธรรมชาติของสังคมที่บุคคลนั้นอาศัยอยู่ E. Erickson วิเคราะห์ชีวประวัติของ Martin Luther, Mahatma Gandhi, Bernard Shaw และคนอื่น ๆ E. Erickson ดำเนินการวิจัยชาติพันธุ์วิทยาภาคสนามเกี่ยวกับการเลี้ยงดูเด็กในสองชนเผ่าอินเดียนและได้ข้อสรุปว่ารูปแบบของการเป็นแม่นั้นถูกกำหนดโดยสิ่งที่แน่นอนเสมอ สังคมที่สังคมคาดหวังจากเด็กในอนาคตกลุ่มที่เขาสังกัดอยู่

Erickson ค้นพบ วัฒนธรรมที่แตกต่างกันมี "แผนความไว้วางใจ" และประเพณีการดูแลที่แตกต่างกัน สำหรับเด็ก ความสนใจนี้เริ่มด้วยการสังเกตการเลี้ยงดูเด็กในชนเผ่าอินเดียน ซึ่ง Erickson สังเกตจากการจอง:

ในบางวัฒนธรรมแม่แสดงความอ่อนโยนทางอารมณ์มากเธอมักจะเลี้ยงลูกเมื่อเขาร้องไห้หรือซนไม่ห่อตัวเขา ในวัฒนธรรมอื่น ๆ เป็นเรื่องปกติที่จะห่อตัวแน่นปล่อยให้เด็กกรีดร้องและร้องไห้ "เพื่อให้ปอดของเขาแข็งแรงขึ้น" วิธีสุดท้ายในการจากไปของ Erickson เป็นลักษณะของวัฒนธรรมรัสเซีย สิ่งนี้อธิบายตาม Erickson ความหมายพิเศษของสายตาของคนรัสเซีย เด็กที่ห่อตัวแน่นตามธรรมเนียมในครอบครัวชาวนาแสดงให้เห็นวิธีหลักในการเชื่อมต่อกับโลก - ผ่านการชำเลืองมอง ในประเพณีเหล่านี้ Erickson พบความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งว่าสังคมต้องการให้สมาชิกเป็นอย่างไร ดังนั้น ในชนเผ่าอินเดียหนึ่ง Erickson ตั้งข้อสังเกตว่า เมื่อใดก็ตามที่เด็กกัดหน้าอก จะตีหัวเขาอย่างเจ็บปวด ทำให้เขาร้องไห้ด้วยความโกรธ ชาวอินเดียเชื่อว่าเทคนิคดังกล่าวมีส่วนช่วยในการเลี้ยงดูนักล่าที่ดีจากเด็ก

หากบุคคลมีคุณสมบัติตรงตามความคาดหวังของสังคม เขาก็รวมอยู่ในนั้น และในทางกลับกันด้วย การพิจารณาเหล่านี้เป็นพื้นฐานของแนวคิดที่สำคัญสองประการในแนวคิดของเขา นั่นคือ "อัตลักษณ์ของกลุ่ม" และ "อัตตา-อัตตา"

เอกลักษณ์กลุ่มมันเกิดขึ้นจากความจริงที่ว่าตั้งแต่วันแรกของชีวิตการเลี้ยงดูเด็กมุ่งเน้นไปที่การรวมเขาไว้ในกลุ่มสังคมที่กำหนดในการพัฒนาโลกทัศน์ที่มีอยู่ในกลุ่มนี้ อัตตา-อัตลักษณ์ (อัตลักษณ์ส่วนบุคคล)ถูกสร้างขึ้นควบคู่ไปกับเอกลักษณ์ของกลุ่มและสร้างความรู้สึกมั่นคงและความต่อเนื่องของ "ฉัน" ในเรื่องแม้ว่าการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นกับบุคคลในกระบวนการของการเติบโตและการพัฒนาของเขา จนถึงอายุ 17-20 การก่อตัวของบุคลิกภาพนิวเคลียร์หลักนี้เกิดขึ้น บุคลิกภาพพัฒนาผ่านการรวมอยู่ในชุมชนสังคมต่างๆ และประสบความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกกับพวกเขา ตัวตน - นี่คืออัตลักษณ์ทางจิตสังคม - อนุญาตให้บุคคลยอมรับตัวเองในความสัมพันธ์อันสมบูรณ์ของเขากับโลกภายนอกและกำหนดระบบค่านิยมอุดมคติแผนชีวิตความต้องการบทบาททางสังคมของเขา ถ้าอัตลักษณ์ไม่เพิ่มขึ้น บุคคลก็ไม่พบว่าตนเองมีที่ยืนในชีวิต

E. Erickson แยกแยะขั้นตอนของเส้นทางชีวิตของแต่ละคน แต่ละคนมีลักษณะเฉพาะด้วยงานเฉพาะที่สังคมนำเสนอ การแก้ปัญหานี้ขึ้นอยู่กับระดับการพัฒนาจิตของแต่ละบุคคลและบรรยากาศทางจิตวิญญาณโดยทั่วไปของสังคม

1. trust - distrust ของโลกรอบตัว (0 - 1 ปี);

2. ความรู้สึกของความเป็นอิสระ - ความรู้สึกของความอับอายและความสงสัย (1 - 3 ปี);

3. ความคิดริเริ่ม - ความรู้สึกผิด (4 - 5 ปี);

4. ความอุตสาหะ - ความรู้สึกของปม (6 - 11 ปี);

5. ความเข้าใจในการเป็นของเพศใดเพศหนึ่ง - การขาดความเข้าใจในรูปแบบพฤติกรรมที่สอดคล้องกับเพศนี้ (อายุ 12 - 18 ปี)

6. ความปรารถนาในความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิด - การแยกจากผู้อื่น (การเจริญเติบโตในช่วงต้น);

7. กิจกรรมสำคัญ - มุ่งเน้นที่ตัวเอง, ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับอายุ (ปกติโตขึ้น);

8. ความรู้สึกของความสมบูรณ์ของชีวิต - สิ้นหวัง (ครบกำหนดปลาย)

การก่อตัวของอัตลักษณ์ทุกรูปแบบมาพร้อมกับวิกฤตการพัฒนา วิกฤตการณ์เป็นจุดเปลี่ยน ทางเลือกระหว่างความคืบหน้าหรือการถดถอย วัยรุ่นตาม E. Erickson เป็นช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดของการพัฒนาซึ่งบัญชีสำหรับหลัก วิกฤติ.ตามมาด้วยการได้มาซึ่ง "อัตลักษณ์ของผู้ใหญ่" หรือพัฒนาการที่ล่าช้า กล่าวคือ การแพร่กระจายของอัตลักษณ์

ช่วงเวลาระหว่างวัยหนุ่มสาวและวัยผู้ใหญ่ เมื่อคนหนุ่มสาวแสวงหา (ผ่านการลองผิดลองถูก) เพื่อหาที่ของเขาในสังคม อี. อีริคสัน เรียก "พักรักษาตัวทางจิต".ความรุนแรงของวิกฤตครั้งนี้ขึ้นอยู่กับระดับของการแก้ปัญหาวิกฤตก่อนหน้า (ความไว้วางใจ ความเป็นอิสระ กิจกรรม ฯลฯ) และบรรยากาศทางจิตวิญญาณทั้งหมดของสังคม วิกฤตที่ไม่มีใครเทียบได้นำไปสู่สภาวะของการแพร่กระจายอย่างเฉียบพลันของเอกลักษณ์ซึ่งเป็นพื้นฐานของพยาธิสภาพพิเศษของวัยรุ่น E. Erickson เข้าสู่จิตวิทยา แนวคิดของพิธีกรรม พิธีกรรม ในพฤติกรรมของมนุษย์ เป็นการปฏิสัมพันธ์ตามข้อตกลงของคนอย่างน้อยสองคนที่กลับมาดำเนินต่อในช่วงเวลาหนึ่งในสถานการณ์ที่เกิดซ้ำ (พิธีกรรมการรับรู้ร่วมกัน การวิจารณ์ การแสดงละคร และพิธีกรรมอื่นๆ มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับ "ฉัน" ของผู้เข้าร่วมทั้งหมด ในกระบวนการพัฒนาบุคลิกภาพ เมื่อเกิดขึ้นแล้ว องค์ประกอบของพิธีกรรมจะรวมอยู่ในระบบที่เกิดขึ้นในระดับที่สูงกว่า กลายเป็นส่วนสำคัญของขั้นตอนต่อมา ในกรณีของการแพร่กระจายเอกลักษณ์ เมื่อคนหนุ่มสาวไม่สามารถหาที่ของตัวเองในชีวิตได้ พิธีกรรมที่เกิดขึ้นเองจะทวีความรุนแรงขึ้น ซึ่งดูท้าทายจากภายนอกและมาพร้อมกับการเยาะเย้ยจากคนแปลกหน้า

แนวคิดของ E. Erickson เรียกว่า แนวคิด epigenetic ของเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคลตาม หลักการอีพีเจเนติกใช้ในการศึกษาพัฒนาการของตัวอ่อนน้ำหนักที่โตมีแบบแปลนทั่วไป ตามแผนทั่วไปนี้ แยกส่วนพัฒนา นอกจากนี้ แต่ละคนมีช่วงเวลาที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการพัฒนาที่โดดเด่น สิ่งนี้เกิดขึ้นจนกว่าทุกส่วนเมื่อพัฒนาแล้วจะรวมกันเป็นฟังก์ชันทั้งหมด

แนวคิดเกี่ยวกับอีพีเจเนติกส์ไม่เห็นด้วยกับคำสอนของพรีฟอร์มนิสต์ เนื่องจากเน้นบทบาทของปัจจัยภายนอกในการเกิดขึ้นของรูปแบบและโครงสร้างใหม่ มุมมองของ E. Erickson ลำดับของขั้นตอนเป็นผลมาจากการเติบโตทางชีววิทยา แต่เนื้อหาของการพัฒนาถูกกำหนดโดยสิ่งที่สังคมคาดหวังจากบุคคล

E. Erickson เองยอมรับว่าการกำหนดช่วงเวลาของเขาไม่สามารถถือเป็นทฤษฎีบุคลิกภาพได้ มันเป็นเพียงกุญแจสำคัญในการสร้างทฤษฎีดังกล่าว

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

โพสต์เมื่อ http://www.allbest.ru/

บทนำ

2. บทบัญญัติพื้นฐาน

บทสรุป

บรรณานุกรม

บทนำ

E. Erickson เป็นลูกศิษย์ของ 3. Freud ในพจนานุกรม American Bicentennial Dictionary of Famous Americans แห่งสหรัฐอเมริกา เขาถูกเรียกว่า "อัจฉริยะที่สร้างสรรค์ที่สุดในบรรดาผู้ที่ทำงานในประเพณีจิตวิเคราะห์ตั้งแต่ฟรอยด์" ดังที่ D.N. Lyalikov เน้นย้ำ แกนหลักของการสอนของ E. Erickson นั้นมีค่ามากที่สุด: การพัฒนาแนวความคิดเกี่ยวกับอัตลักษณ์ส่วนบุคคลและกลุ่ม การพักการเรียนทางจิต และหลักคำสอนของวิกฤตอัตลักษณ์ในวัยเยาว์ E. Erikson เองเชื่อว่าเขาได้ขยายแนวคิดของ Freudian ไปไกลกว่านั้น อันดับแรก เขาเปลี่ยนการเน้นจาก "มัน" เป็น "ฉัน" ตามที่ E. Erickson หนังสือ "วัยเด็กและสังคม" ของเขาเป็นงานจิตวิเคราะห์เกี่ยวกับทัศนคติของ "ฉัน" ต่อสังคม E. Erickson ยอมรับแนวคิดเรื่องแรงจูงใจโดยไม่รู้ตัว แต่อุทิศงานวิจัยของเขาให้กับกระบวนการขัดเกลาทางสังคมเป็นหลัก ประการที่สอง E. Erickson แนะนำระบบใหม่ที่เด็กพัฒนา สำหรับ 3. ฟรอยด์ นี่คือรูปสามเหลี่ยม: ลูก-แม่-พ่อ E. Erickson พิจารณาการพัฒนาในระบบความสัมพันธ์ทางสังคมที่กว้างขึ้น โดยเน้นที่ความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ซึ่ง "I" พัฒนาขึ้น เกี่ยวข้องกับพลวัตของความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในครอบครัวและความเป็นจริงทางสังคมวัฒนธรรม ประการที่สาม ทฤษฎีของ E. Erickson เป็นไปตามข้อกำหนดของเวลาและสังคมที่เขาเป็นเจ้าของ เป้าหมายของ E. Erickson คือการเปิดเผยความเป็นไปได้ทางพันธุกรรมในการเอาชนะวิกฤตชีวิตทางจิตวิทยา ถ้า 3. Freud อุทิศงานของเขาให้กับสาเหตุของการพัฒนาทางพยาธิวิทยาแล้ว E. Erickson มุ่งเน้นไปที่การศึกษาเงื่อนไขสำหรับการแก้ปัญหาวิกฤตทางจิตวิทยาที่ประสบความสำเร็จซึ่งเป็นแนวทางใหม่ให้กับทฤษฎีจิตวิเคราะห์ ในปีพ.ศ. 2509 ในรายงานฉบับหนึ่งที่ Royal Society of London E. Erickson ได้ใช้บทบัญญัติบางประการเกี่ยวกับจริยธรรมกับแผนการพัฒนาส่วนบุคคลของเขา นักชาติพันธุ์วิทยาได้แสดงให้เห็นว่าสัตว์ที่มีการจัดระเบียบอย่างสูงที่สุดนั้นพัฒนาความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน เป็นระบบของการกระทำที่เป็นพิธีกรรมซึ่งแท้จริงแล้วเป็นหนทางเอาชีวิตรอดสำหรับปัจเจกบุคคล ควรสังเกตว่าในหมู่ชนพื้นเมืองดั้งเดิมมีการทำสงครามพิธีกรรมประจำปีซึ่งทำหน้าที่ป้องกันสงครามที่แท้จริง ในทุกระดับของความสัมพันธ์ของมนุษย์ มีพิธีกรรมเป็นหลัก ในความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์ของตนเองและพัฒนาพิธีกรรมใหม่ อี. เอริกสันมองเห็นความเป็นไปได้ในการสร้างวิถีชีวิตใหม่ที่สามารถนำไปสู่การเอาชนะความก้าวร้าวและความสับสนในความสัมพันธ์ของมนุษย์ ในบทความ "The Ontogeny of Ritualizations" E. Erickson เขียนว่าแนวคิดของ "พิธีกรรม" มีความหมายต่างกันสามความหมาย หนึ่งในที่เก่าแก่ที่สุดถูกนำมาใช้ในชาติพันธุ์วิทยาและหมายถึงพิธีกรรมและพิธีกรรมที่ดำเนินการโดยผู้ใหญ่เพื่อทำเครื่องหมายเหตุการณ์ที่เกิดซ้ำ: การเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลหรือช่วงเวลาของชีวิต คนหนุ่มสาวมีส่วนร่วมในพิธีกรรมเหล่านี้ และเด็กสามารถสังเกตได้ ในจิตเวชศาสตร์ คำว่า "พิธีกรรม" ใช้เพื่ออ้างถึงพฤติกรรมบีบบังคับ การกระทำซ้ำๆ ซึ่งบีบบังคับ คล้ายกับการกระทำของสัตว์ที่ถูกขังอยู่ในกรง ในทางจริยธรรม คำว่า "พิธีกรรม" ใช้เพื่ออธิบายการกระทำที่เป็นพิธีการที่เกิดจากสายวิวัฒนาการในสัตว์สังคมที่เรียกว่า ตัวอย่างคือพิธีทักทายซึ่ง K. Lorenz บรรยายไว้ เมื่อลูกห่านแรกเกิดปีนออกจากรังและนอนโดยเหยียดคอออกเป็นกองเศษเปลือกเปียก มันสามารถสังเกตปฏิกิริยาที่สำคัญได้หากคุณเอนตัวไปทางนั้นแล้วส่งเสียงเตือนให้นึกถึงเสียงห่าน แล้วก็เสียงลูกห่าน จะยกศีรษะขึ้น เหยียดคอ เปล่งเสียงที่บางแต่ชัดเจน ดังนั้นก่อนที่ลูกห่านจะเดินหรือกินได้ มันสามารถทำพิธีกรรมเผชิญหน้ารูปแบบแรกได้ ชีวิตและการเติบโตของลูกห่านขึ้นอยู่กับความสำเร็จของการตอบสนองครั้งแรกต่อการมีอยู่ของแม่ (และเธอก็ประสบความสำเร็จ) ดังนั้นในระดับสายวิวัฒนาการในรูปแบบของพฤติกรรมซ้ำ ๆ ซึ่งนักชาติพันธุ์วิทยาและ E. Erickson ติดตามพวกเขาเรียกว่าพิธีกรรมมีความสัมพันธ์ซึ่งมีเนื้อหาคือการแลกเปลี่ยนข้อความ

1. ทฤษฎีอีพีเจเนติกส์ของการพัฒนาบุคลิกภาพของอี. อีริคสัน

ทฤษฎีของ Erik Erickson ก็เป็นเช่นนั้น เช่นเดียวกับทฤษฎีของ Anna Freud ที่เกิดขึ้นจากการฝึกจิตวิเคราะห์

E. Erikson ได้สร้างแนวคิดเชิงจิตวิเคราะห์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่าง "ฉัน" กับสังคม ในขณะเดียวกัน แนวความคิดของเขาก็คือแนวคิดเรื่องวัยเด็ก เป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะมีวัยเด็กที่ยาวนาน นอกจากนี้ การพัฒนาสังคมยังทำให้วัยเด็กยืนยาวขึ้นอีกด้วย “การมีอายุยืนยาวทำให้คนๆ หนึ่งเป็นอัจฉริยะในด้านความรู้สึกทางเทคนิคและทางปัญญา แต่ก็ทิ้งร่องรอยของความยังไม่บรรลุนิติภาวะทางอารมณ์ไว้ในตัวเขาไปตลอดชีวิต” E. Erickson เขียนไว้

E. Erikson ตีความโครงสร้างของบุคลิกภาพในลักษณะเดียวกับ Z. Freud หากถึงจุดหนึ่งในชีวิตประจำวันของเรา เขาเขียนว่า เราหยุดและถามตัวเองว่าเราเพิ่งฝันถึงอะไร การค้นพบที่ไม่คาดคิดมากมายรอเราอยู่: เราประหลาดใจที่สังเกตเห็นว่าความคิดและความรู้สึกของเราผันผวนไปในทิศทางนั้นอย่างต่อเนื่อง . จากนั้นไปในทิศทางตรงกันข้ามจากสภาวะสมดุลสัมพัทธ์ ความคิดของเราที่เบี่ยงเบนไปจากด้านใดด้านหนึ่งทำให้เกิดแนวคิดที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับสิ่งที่เราต้องการจะทำ ในทางกลับกัน เราก็พบว่าตัวเองตกอยู่ใต้อำนาจของความคิดเกี่ยวกับหน้าที่และภาระผูกพัน เราคิดอยู่แล้วว่าเราควรจะทำอะไร ไม่ใช่เกี่ยวกับสิ่งที่เราอยากจะทำ ตำแหน่งที่สามราวกับว่า "จุดตาย" ระหว่างสุดขั้วเหล่านี้ยากต่อการจดจำ E. Erickson กล่าวในที่ที่เรารู้จักตนเองน้อยที่สุด เราเป็นตัวของตัวเองมากที่สุด ดังนั้นเมื่อเราต้องการมันคือ "มัน" เมื่อเราต้องการ - มันคือ "Super-I" และ "จุดตาย" คือ "I" "ฉัน" ใช้กลไกการป้องกันที่ยอมให้บุคคลประนีประนอมระหว่างความปรารถนาที่หุนหันพลันแล่นและ "พลังแห่งมโนธรรมที่ท่วมท้น"

ตามที่เน้นในสิ่งพิมพ์จำนวนหนึ่งงานของ E. Erickson ถือเป็นจุดเริ่มต้นของการศึกษาทางจิตรูปแบบใหม่ - วิธีการทางจิตเวชซึ่งเป็นการประยุกต์ใช้จิตวิเคราะห์กับประวัติศาสตร์ โดยใช้วิธีนี้ E. Erickson วิเคราะห์ชีวประวัติของ Martin Luther, Mahatma Gandhi, Bernard Shaw, Thomas Jefferson และบุคคลที่มีชื่อเสียงอื่น ๆ รวมถึงเรื่องราวชีวิตของโคตร - ผู้ใหญ่และเด็ก วิธีการทางจิตวิทยาต้องการความสนใจเท่าเทียมกันทั้งในด้านจิตวิทยาของแต่ละบุคคลและกับลักษณะของสังคมที่บุคคลอาศัยอยู่ งานหลักของ E. Erickson คือการพัฒนาทฤษฎีทางจิตประวัติศาสตร์ใหม่เกี่ยวกับการพัฒนาบุคลิกภาพ โดยคำนึงถึงสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมที่เฉพาะเจาะจง ทัศนคติทางจิตวิทยาบุคลิกภาพของฟรอยด์

ในงานสำคัญชิ้นแรกและโด่งดังที่สุดของเขา อี. อีริคสันเขียนว่าการศึกษาบุคลิกลักษณะส่วนบุคคลกำลังกลายเป็นงานเชิงกลยุทธ์เดียวกันในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 เช่นเดียวกับการศึกษาเรื่องเพศในสมัยของฟรอยด์เมื่อสิ้นสุด ศตวรรษที่ 19

แต่ละช่วงของวัฏจักรชีวิตมีลักษณะเฉพาะที่สังคมนำเสนอ สังคมยังกำหนดเนื้อหาของการพัฒนาในระยะต่างๆ ของวงจรชีวิตอีกด้วย อย่างไรก็ตาม การแก้ปัญหาตาม E. Erickson ขึ้นอยู่กับทั้งระดับการพัฒนาจิตของแต่ละบุคคลที่บรรลุแล้วและบรรยากาศทางจิตวิญญาณทั่วไปของสังคมที่บุคคลนี้อาศัยอยู่

ภารกิจในวัยเด็กคือการสร้างความไว้วางใจขั้นพื้นฐานในโลก เอาชนะความรู้สึกแตกแยกและความแปลกแยก ภารกิจในวัยเด็กคือการต่อสู้กับความรู้สึกละอายใจและความสงสัยอย่างแรงกล้าในการกระทำของตนเพื่ออิสรภาพและความเป็นอิสระของตนเอง งานของวัยที่เล่นคือการพัฒนาความคิดริเริ่มที่กระตือรือร้นและในขณะเดียวกันก็ประสบกับความรู้สึกผิดและความรับผิดชอบทางศีลธรรมต่อความปรารถนาของตน ในช่วงเวลาของการศึกษาที่โรงเรียน งานใหม่เกิดขึ้น - การก่อตัวของความอุตสาหะและความสามารถในการจัดการกับเครื่องมือซึ่งตรงกันข้ามกับการรับรู้ถึงความไร้ความสามารถและความไร้ประโยชน์ของตนเอง ในวัยรุ่นและวัยรุ่นตอนต้น หน้าที่ของการตระหนักรู้ในตนเองและฐานะของตนในโลกอย่างแรกเริ่มปรากฏขึ้น ขั้วลบในการแก้ปัญหานี้คือการขาดความมั่นใจในการทำความเข้าใจ "ฉัน" ของตัวเอง ("การแพร่กระจายของเอกลักษณ์") งานของการสิ้นสุดของเยาวชนและการเริ่มต้นของวุฒิภาวะคือการค้นหาคู่ชีวิตและการสร้างมิตรภาพที่ใกล้ชิดที่เอาชนะความรู้สึกเหงา งานของวัยผู้ใหญ่คือการต่อสู้ของพลังสร้างสรรค์ของมนุษย์กับความเฉื่อยและความซบเซา ช่วงเวลาของวัยชรามีลักษณะโดยการก่อตัวของความคิดที่สมบูรณ์ขั้นสุดท้ายเกี่ยวกับตัวเองซึ่งเป็นเส้นทางชีวิตของตัวเองซึ่งตรงข้ามกับความผิดหวังในชีวิตและความสิ้นหวังที่เพิ่มขึ้น

วิธีแก้ปัญหาของแต่ละปัญหาตาม E. Erickson ถูกลดขนาดลงจนถึงการสร้างความสัมพันธ์แบบไดนามิกระหว่างสองขั้วสุดโต่ง การพัฒนาบุคลิกภาพเป็นผลมาจากการต่อสู้กับความเป็นไปได้สุดโต่งเหล่านี้ ซึ่งไม่ลดลงระหว่างการเปลี่ยนผ่านไปสู่ขั้นต่อไปของการพัฒนา การต่อสู้ในขั้นใหม่ของการพัฒนาถูกระงับโดยการแก้ปัญหาของงานใหม่ที่เร่งด่วนกว่า แต่ความไม่สมบูรณ์ทำให้ตัวเองรู้สึกได้ในช่วงที่ชีวิตล้มเหลว ความสมดุลที่เกิดขึ้นในแต่ละขั้นตอนถือเป็นการได้มาซึ่งอัตลักษณ์อัตตารูปแบบใหม่ และเปิดโอกาสให้รวมหัวข้อนั้นไว้ในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่กว้างขึ้น เมื่อเลี้ยงลูก ไม่ควรลืมว่าความรู้สึก "เชิงลบ" มักมีอยู่เสมอและทำหน้าที่เป็นตัวแทนของความรู้สึก "บวก" ตลอดชีวิต

การเปลี่ยนจากอัตลักษณ์รูปแบบหนึ่งไปสู่อีกรูปแบบหนึ่งทำให้เกิดวิกฤตเอกลักษณ์ วิกฤตการณ์ตาม E. Erickson ไม่ใช่โรคประจำตัว ไม่ใช่อาการของโรคประสาท แต่เป็น "จุดเปลี่ยน" "ช่วงเวลาแห่งทางเลือกระหว่างความก้าวหน้าและการถดถอย การบูรณาการและความล่าช้า"

การฝึกจิตวิเคราะห์ทำให้อี. อีริคสันเชื่อว่าการพัฒนาประสบการณ์ชีวิตนั้นดำเนินการบนพื้นฐานของความประทับใจทางร่างกายเบื้องต้นของเด็ก นั่นคือเหตุผลที่เขาให้ความสำคัญอย่างมากกับแนวคิดของ "โหมดอวัยวะ" และ "กิริยาท่าทาง" แนวคิดของ "โหมดอวัยวะ" ถูกกำหนดโดย E. Erikson ตาม 3 ฟรอยด์เป็นโซนของความเข้มข้นของพลังงานทางเพศ อวัยวะที่เชื่อมต่อกับพลังงานทางเพศในขั้นตอนของการพัฒนาเฉพาะจะสร้างรูปแบบการพัฒนาบางอย่างนั่นคือการก่อตัวของบุคลิกภาพที่โดดเด่น ตามโซนซึ่งกระตุ้นความกำหนด มีโหมดของการหดกลับ การเก็บรักษา การบุกรุกและการรวม โซนและรูปแบบการเน้นย้ำ E. Erickson อยู่ในศูนย์กลางของความสนใจของระบบวัฒนธรรมใด ๆ ในการเลี้ยงดูเด็กซึ่งให้ความสำคัญกับประสบการณ์ทางร่างกายในวัยเด็กของเด็ก ต่างจาก 3 ฟรอยด์ สำหรับอี. อีริคสัน โหมดของอวัยวะเป็นเพียงประเด็นหลัก ซึ่งเป็นแรงผลักดันในการพัฒนาจิตใจ เมื่อสังคมผ่านสถาบันต่าง ๆ (ครอบครัว โรงเรียน ฯลฯ) ให้ความหมายพิเศษกับโหมดนี้ ความหมายของมันคือ "ต่างด้าว" แยกออกจากอวัยวะและกลายเป็นกิริยาช่วย ดังนั้น ผ่านโหมด ความเชื่อมโยงเกิดขึ้นระหว่างการพัฒนาทางจิตเวชและจิตสังคม

ลักษณะเฉพาะของแบบแผนเนื่องจากจิตใจของธรรมชาติคือสำหรับการทำงานมีความจำเป็นอย่างอื่นวัตถุหรือบุคคล ดังนั้น ในวันแรกของชีวิต เด็ก "อยู่และรักทางปาก" และแม่ "อยู่และรักด้วยหน้าอกของเธอ" ในการให้อาหาร เด็กจะได้รับประสบการณ์ครั้งแรกของการตอบแทนซึ่งกันและกัน: ความสามารถของเขาในการ "รับทางปาก" พบกับคำตอบจากแม่

เช่นเดียวกับ 3. Freud, E. Erickson เชื่อมโยงช่วงที่สองของวัยเด็กกับการงอกของฟัน จากจุดนี้ไป ความสามารถในการ "รับเข้า" จะมีความกระตือรือร้นและชี้นำมากขึ้น มันโดดเด่นด้วยโหมด "กัด" เมื่อรู้สึกแปลกแยก วิธีการแสดงออกในกิจกรรมทุกประเภทของเด็ก แทนที่การรับแบบพาสซีฟ “ดวงตาในขั้นต้นพร้อมที่จะรับความประทับใจตามธรรมชาติ เรียนรู้ที่จะโฟกัส แยกและ "ฉวย" วัตถุจากพื้นหลังที่คลุมเครือมากขึ้น ตามพวกเขา” E. Erickson กล่าว “ในทำนองเดียวกัน หูเรียนรู้ที่จะจดจำเสียงที่มีความหมาย , กำหนดตำแหน่งและควบคุมการค้นหาหันเข้าหาพวกเขาในลักษณะเดียวกับที่เรียนรู้ที่จะยืดแขนอย่างตั้งใจและจับมือแน่น อันเป็นผลมาจากการกระจายของโหมดไปยังโซนประสาทสัมผัสทั้งหมด พฤติกรรมทางสังคมจะเกิดขึ้น

- "การรับและถือสิ่งของ" มันแสดงออกเมื่อเด็กเรียนรู้ที่จะนั่ง ความสำเร็จทั้งหมดเหล่านี้ทำให้เด็กแยกแยะตัวเองเป็นรายบุคคล

การก่อตัวของอัตตารูปแบบแรกนี้ เช่นเดียวกับรูปแบบที่ตามมาทั้งหมด มาพร้อมกับวิกฤตการพัฒนา ตัวชี้วัดของเขาเมื่อสิ้นสุดปีแรกของชีวิต: ความตึงเครียดทั่วไปเนื่องจากการงอกของฟัน, การรับรู้ที่เพิ่มขึ้นของตัวเองในฐานะปัจเจกบุคคล, ความอ่อนแอของสายเลือดแม่ลูกอันเป็นผลมาจากการที่แม่กลับมาสู่อาชีพการงานและความสนใจส่วนตัว วิกฤตนี้จะเอาชนะได้ง่ายกว่าหากภายในสิ้นปีแรกของชีวิต อัตราส่วนระหว่างความไว้วางใจขั้นพื้นฐานของเด็กในโลกและความคลางแคลงใจขั้นพื้นฐานอยู่ในความโปรดปรานของคนแรก สัญญาณของความไว้วางใจทางสังคมในทารกคือการให้นมเบาๆ นอนหลับลึก ขับถ่ายปกติ ความสำเร็จทางสังคมครั้งแรกตาม E. Erickson ยังรวมถึงความเต็มใจของเด็กที่จะปล่อยให้แม่หายไปจากสายตาโดยปราศจากความวิตกกังวลหรือความโกรธมากเกินไปเนื่องจากการดำรงอยู่ของเธอได้กลายเป็นความแน่นอนภายในและการปรากฏตัวอีกครั้งของเธอเป็นสิ่งที่คาดเดาได้ ความคงเส้นคงวา ความต่อเนื่อง และเอกลักษณ์ของประสบการณ์ชีวิตที่สร้างความรู้สึกพื้นฐานเกี่ยวกับตัวตนของเขาเองในเด็กเล็ก

พลวัตของความสัมพันธ์ระหว่างความไว้วางใจและความไม่ไว้วางใจของโลก หรือในคำพูดของอี. เอริคสัน "ปริมาณของศรัทธาและความหวังที่เรียนรู้จากประสบการณ์ชีวิตครั้งแรก" ไม่ได้ถูกกำหนดโดยลักษณะของการให้อาหาร แต่โดย คุณภาพของการดูแลเด็ก การปรากฏตัวของความรักและความอ่อนโยนของมารดา แสดงออกในการดูแลทารก เงื่อนไขสำคัญสำหรับเรื่องนี้คือความมั่นใจของมารดาในการกระทำของเธอ “แม่สร้างความรู้สึกศรัทธาในตัวลูกด้วยวิธีการรักษาที่ผสมผสานความห่วงใยที่ละเอียดอ่อนต่อความต้องการของลูกเข้ากับความรู้สึกมั่นคงในตัวเองอย่างเต็มที่ในตัวลูกภายใต้กรอบของรูปแบบชีวิตที่มีอยู่ในวัฒนธรรมของเธอ” เน้นอี. อีริคสัน.

E. Erickson ค้นพบ "แผนความไว้วางใจ" และประเพณีการดูแลเด็กที่แตกต่างกันในวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน ในบางวัฒนธรรมแม่แสดงความอ่อนโยนทางอารมณ์มากเธอมักจะเลี้ยงลูกเมื่อเขาร้องไห้หรือซนไม่ห่อตัวเขา ในวัฒนธรรมอื่น ๆ เป็นเรื่องปกติที่จะห่อตัวแน่นปล่อยให้เด็กกรีดร้องและร้องไห้ "เพื่อให้ปอดของเขาแข็งแรงขึ้น" วิธีสุดท้ายในการจากไป E. Erikson เป็นลักษณะของวัฒนธรรมรัสเซีย ตามที่ E. Erikson พวกเขาอธิบายความหมายพิเศษของสายตาของคนรัสเซีย เด็กที่ห่อตัวแน่นตามธรรมเนียมในครอบครัวชาวนามีวิธีหลักในการสื่อสารกับโลก - ผ่านรูปลักษณ์ ในประเพณีเหล่านี้ อี. อีริคสันพบความสัมพันธ์อย่างลึกซึ้งว่าสังคมต้องการเห็นสมาชิกในสังคมอย่างไร

ในหลายวัฒนธรรม เป็นเรื่องปกติที่ทารกจะหย่านมในเวลาที่กำหนด ในจิตวิเคราะห์คลาสสิกดังที่ทราบกันดีว่าเหตุการณ์นี้ถือเป็นหนึ่งในความชอกช้ำในวัยเด็กที่ลึกซึ้งที่สุดซึ่งผลที่ตามมาจะคงอยู่ไปตลอดชีวิต อย่างไรก็ตาม E. Erickson ไม่ได้ประเมินเหตุการณ์นี้อย่างมาก ในความเห็นของเขา การรักษาความไว้วางใจขั้นพื้นฐานเป็นไปได้ด้วยการให้อาหารรูปแบบอื่น หากเด็กถูกอุ้มขึ้น โยกเยกเข้านอน ยิ้มให้เขา พูดคุยกับเขา ความสำเร็จทางสังคมทั้งหมดของขั้นตอนนี้จะเกิดขึ้นในตัวเขา

ขั้นตอนที่สองของการพัฒนาบุคลิกภาพตาม E. Erickson ประกอบด้วยการก่อตัวและการสนับสนุนโดยบุตรแห่งเอกราชและความเป็นอิสระของเขา เริ่มตั้งแต่ตอนที่เด็กเริ่มเดิน ในขั้นตอนนี้ โซนความสุขจะสัมพันธ์กับทวารหนัก โซนทวารสร้างโหมดที่ตรงกันข้ามสองโหมด - โหมดการคงอยู่และโหมดการผ่อนคลาย สังคมที่ให้ความสำคัญเป็นพิเศษในการทำให้เด็กคุ้นเคยกับความเรียบร้อย สร้างเงื่อนไขสำหรับการครอบงำของโหมดเหล่านี้ การแยกจากอวัยวะและการเปลี่ยนแปลงไปสู่รูปแบบพฤติกรรมเช่นการอนุรักษ์และการทำลายล้าง การควบคุมโดยผู้ปกครองช่วยให้คุณรักษาความรู้สึกนี้ผ่านการจำกัดความต้องการที่เพิ่มขึ้นของเด็กที่ต้องการ เหมาะสม ทำลาย เมื่อเขาทดสอบความแข็งแกร่งของความสามารถใหม่ของเขา

E. Erickson กล่าวว่าการเกิดขึ้นของความละอายนั้นเกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของความตระหนักในตนเอง เนื่องจากความอัปยศแสดงให้เห็นว่าบุคคลนั้นเปิดเผยต่อสาธารณะอย่างเต็มที่ และเขาเข้าใจจุดยืนของเขา “เด็กอยากจะบังคับคนทั้งโลกไม่ให้มองเขา” แต่นั่นเป็นไปไม่ได้ ดังนั้นการไม่ยอมรับทางสังคมจากการกระทำของเขาจึงเป็น "ดวงตาในดวงใจของโลก" ในเด็ก - ความอัปยศสำหรับความผิดพลาดของเขา E. Erickson กล่าวว่า "ความสงสัยคือน้องชายของความละอาย" ความสงสัยเกี่ยวข้องกับการตระหนักว่าร่างกายของตนเองมีด้านหน้าและด้านหลัง - ด้านหลัง เด็กไม่สามารถมองเห็นด้านหลังได้และอยู่ภายใต้เจตจำนงของคนอื่น ๆ ที่สามารถจำกัดความปรารถนาในการปกครองตนเองได้อย่างสมบูรณ์

การต่อสู้เพื่อความรู้สึกเป็นอิสระต่อความละอายและความสงสัยนำไปสู่การสร้างความสัมพันธ์ระหว่างความสามารถในการร่วมมือกับผู้อื่นและยืนกรานในตนเอง ระหว่างเสรีภาพในการแสดงออกและการจำกัดเสรีภาพในการแสดงออก ที่ส่วนท้ายของด่าน ความสมดุลของอุปกรณ์เคลื่อนที่จะพัฒนาขึ้นระหว่างสิ่งที่ตรงกันข้ามเหล่านี้ จะเป็นผลดีหากพ่อแม่และผู้ใหญ่ที่สนิทสนมไม่ควบคุมเด็กมากเกินไปและระงับความปรารถนาที่จะปกครองตนเอง รูปแบบของการบุกรุกและการรวมเข้าด้วยกันสร้างรูปแบบใหม่ของพฤติกรรมในขั้นตอนที่สามของการพัฒนาบุคลิกภาพในช่วงวัยแรกเกิดและอวัยวะเพศ “การบุกรุกเข้าไปในอวกาศด้วยการเคลื่อนไหวที่กระฉับกระเฉง เข้าไปในร่างกายอื่น ๆ โดยการโจมตีทางกายภาพ เข้าไปในหูและวิญญาณของผู้อื่นด้วยเสียงที่ดุดัน เข้าไปในสิ่งที่ไม่รู้จักผ่านความอยากรู้อยากเห็น” ตามคำอธิบายของ E. Erickson เด็กก่อนวัยเรียนที่ขั้วหนึ่งของพฤติกรรมของเขา ปฏิกิริยาตอบสนองเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ เขาเปิดกว้างต่อสิ่งแวดล้อมพร้อมที่จะสร้างความสัมพันธ์ที่อ่อนโยนและห่วงใยกับเพื่อนและเด็กเล็ก ใน Z. Freud ระยะนี้เรียกว่าลึงค์หรือ Oedipal จากข้อมูลของ E. Erickson ความสนใจของเด็กที่มีต่ออวัยวะเพศ การตระหนักรู้เกี่ยวกับเพศของเขา และความปรารถนาที่จะเข้ามาแทนที่พ่อ (แม่) ในความสัมพันธ์กับพ่อแม่ของเพศตรงข้ามเป็นเพียงช่วงเวลาหนึ่งในการพัฒนาเด็กในช่วง ช่วงเวลานี้. เด็กเรียนรู้โลกรอบตัวเขาอย่างกระตือรือร้นและกระตือรือร้น ในเกม การสร้างจินตนาการ การสร้างแบบจำลองสถานการณ์ เด็กร่วมกับเพื่อนร่วมงาน เชี่ยวชาญ "จริยธรรมทางเศรษฐกิจของวัฒนธรรม" นั่นคือ ระบบความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนในกระบวนการผลิต เป็นผลให้เด็กพัฒนาความปรารถนาที่จะมีส่วนร่วมในกิจกรรมร่วมกับผู้ใหญ่อย่างแท้จริงเพื่อออกจากบทบาทของเด็กน้อย แต่ผู้ใหญ่ยังคงมีอำนาจทุกอย่างและเข้าใจยากสำหรับเด็ก พวกเขาสามารถอับอายและลงโทษได้ ในความขัดแย้งที่ยุ่งเหยิงนี้ ควรสร้างคุณภาพขององค์กรที่กระตือรือร้นและความคิดริเริ่ม

พฤติกรรมก้าวร้าวของเด็กย่อมนำไปสู่การ จำกัด ความคิดริเริ่มและการเกิดขึ้นของความรู้สึกผิดและความวิตกกังวล ดังนั้น จากข้อมูลของ E. Erickson ได้มีการวางตัวอย่างพฤติกรรมภายในแบบใหม่ - มโนธรรมและความรับผิดชอบทางศีลธรรมต่อความคิดและการกระทำของตนเอง อยู่ในขั้นของการพัฒนาที่ไม่เหมือนใครที่เด็กพร้อมที่จะเรียนรู้อย่างรวดเร็วและกระตือรือร้น E. Erickson กล่าวว่า "เขาสามารถและต้องการที่จะแสดงร่วมกัน ร่วมกับเด็กคนอื่นๆ เพื่อจุดประสงค์ในการออกแบบและวางแผน และเขายังพยายามใช้ประโยชน์จากการสื่อสารกับครูของเขา และพร้อมที่จะก้าวข้ามต้นแบบในอุดมคติใดๆ" E. Erickson กล่าว

ขั้นตอนที่สี่ของการพัฒนาบุคลิกภาพซึ่งจิตวิเคราะห์เรียกว่าช่วงเวลา "แฝง" และ E. Erickson - เวลาของ "การเลื่อนการชำระหนี้ทางจิตเวช" มีลักษณะอาการง่วงนอนของเพศในวัยเด็กและความล่าช้าในวุฒิภาวะทางเพศซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับ ผู้ใหญ่ในอนาคตเพื่อเรียนรู้พื้นฐานทางเทคนิคและสังคมของกิจกรรมแรงงาน โรงเรียนอย่างเป็นระบบแนะนำเด็กให้รู้จักเกี่ยวกับกิจกรรมการทำงานในอนาคต, การถ่ายโอนในรูปแบบที่จัดเป็นพิเศษของวัฒนธรรม "เทคโนโลยีอยู่กับ" ทำให้เกิดความขยันหมั่นเพียร ในขั้นตอนนี้ เด็กเรียนรู้ที่จะรักที่จะเรียนรู้และเรียนรู้ประเภทเทคโนโลยีที่เหมาะสมกับสังคมหนึ่งๆ อย่างไม่เห็นแก่ตัวที่สุด

อันตรายที่รอเด็กอยู่ในขั้นตอนนี้คือความรู้สึกไม่เพียงพอและด้อยกว่า E. Erickson กล่าวว่า "เด็กในกรณีนี้ประสบกับความสิ้นหวังจากความไร้ความสามารถของเขาในโลกแห่งเครื่องมือและเห็นว่าตัวเองต้องถึงวาระที่จะเป็นคนธรรมดาหรือไม่เพียงพอ" ในกรณีที่ดี หากร่างของบิดาและมารดา ความสำคัญต่อเด็กเลือนหายไปเป็นเบื้องหลัง จากนั้นเมื่อความรู้สึกไม่เพียงพอเกิดขึ้นกับข้อกำหนดของโรงเรียน ครอบครัวก็จะกลายเป็นที่ลี้ภัยสำหรับเด็กอีกครั้ง

อี. อีริคสันเน้นว่าในแต่ละขั้นตอน เด็กที่กำลังพัฒนาต้องสำนึกในคุณค่าของตนเอง ซึ่งมีความสำคัญสำหรับเขา และเขาไม่ควรพอใจกับการยกย่องที่ไม่รับผิดชอบหรือการเห็นชอบด้วยท่าทีที่ดูหมิ่น อัตตาตัวตนของเขาจะแข็งแกร่งขึ้นก็ต่อเมื่อเขาเข้าใจว่าความสำเร็จของเขานั้นแสดงออกมาในด้านต่างๆ ของชีวิตที่มีความสำคัญต่อวัฒนธรรมที่กำหนดเท่านั้น

ขั้นที่ 5 ของการพัฒนาบุคลิกภาพ คือ วิกฤตการณ์ชีวิตที่ลึกที่สุด วัยเด็กกำลังจะสิ้นสุดลง ความสมบูรณ์ของขั้นตอนสำคัญของเส้นทางชีวิตนี้มีลักษณะเฉพาะโดยการก่อตัวของรูปแบบที่สมบูรณ์ของอัตตาแบบแรก การพัฒนาสามบรรทัดนำไปสู่วิกฤตนี้: การเติบโตทางกายภาพอย่างรวดเร็วและวัยแรกรุ่น ("การปฏิวัติทางสรีรวิทยา"); ความหมกมุ่นอยู่กับ "ฉันเป็นอย่างไรในสายตาของผู้อื่น", "ฉันเป็นอย่างไร"; ความจำเป็นในการหาอาชีพที่ตรงกับทักษะที่ได้รับ ความสามารถส่วนบุคคล และความต้องการของสังคม วิกฤตอัตลักษณ์ในวัยเรียนเกิดขึ้นอีกครั้ง ทุกช่วงเวลาวิกฤต ผ่านช่วงเวลาสำคัญของการพัฒนา ตอนนี้วัยรุ่นต้องแก้ปัญหาเก่าทั้งหมดอย่างมีสติและด้วยความเชื่อมั่นภายในว่านี่เป็นทางเลือกที่สำคัญสำหรับเขาและต่อสังคม จากนั้นความไว้วางใจทางสังคมในโลก ความเป็นอิสระ ความคิดริเริ่ม ทักษะที่เชี่ยวชาญ จะสร้างคุณธรรมใหม่ให้กับปัจเจกบุคคล

วัยรุ่นเป็นช่วงที่สำคัญที่สุดของการพัฒนา ซึ่งเป็นสาเหตุของวิกฤตเอกลักษณ์หลัก ตามมาด้วยการได้มาซึ่ง "อัตลักษณ์ของผู้ใหญ่" หรือพัฒนาการที่ล่าช้า นั่นคือ "การแพร่กระจายของอัตลักษณ์"

ช่วงเวลาระหว่างเยาวชนและวัยผู้ใหญ่ เมื่อคนหนุ่มสาวพยายาม (ผ่านการลองผิดลองถูก) เพื่อหาที่ของเขาในสังคม อี. อีริคสันเรียกว่า "การเลื่อนการชำระหนี้ทางจิต" ความรุนแรงของวิกฤตครั้งนี้ขึ้นอยู่กับระดับของการแก้ปัญหาวิกฤตก่อนหน้า (ความไว้วางใจ ความเป็นอิสระ กิจกรรม ฯลฯ) และบรรยากาศทางจิตวิญญาณทั้งหมดของสังคม วิกฤตที่ไม่มีใครเทียบได้นำไปสู่สภาวะของการแพร่กระจายของอัตลักษณ์แบบเฉียบพลัน ซึ่งเป็นพื้นฐานของพยาธิสภาพทางสังคมของวัยรุ่น กลุ่มอาการของโรคทางพยาธิวิทยาตาม E. Erickson: การถดถอยสู่ระดับเด็กแรกเกิดและความปรารถนาที่จะชะลอการได้รับสถานะผู้ใหญ่ให้นานที่สุด ความวิตกกังวลที่คลุมเครือ แต่คงอยู่; ความรู้สึกของการแยกตัวและความว่างเปล่า อยู่ในสภาพของบางสิ่งที่สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตได้อย่างต่อเนื่อง กลัวการสื่อสารส่วนตัวและไม่สามารถโน้มน้าวอารมณ์ของเพศตรงข้ามได้ ความเกลียดชังและการดูถูกต่อบทบาททางสังคมที่เป็นที่ยอมรับทั้งหมด แม้แต่ชายและหญิง ("unisex") ในกรณีที่ร้ายแรง มีการค้นหาตัวตนเชิงลบ ความปรารถนาที่จะ "กลายเป็นอะไร" เป็นวิธีเดียวในการยืนยันตนเอง

ความรักที่เกิดขึ้นในวัยนี้ ตามที่อี. อีริคสัน ได้กล่าวไว้ ไม่ได้เกิดจากธรรมชาติทางเพศ “โดยทั่วไปแล้ว ความรักในวัยเยาว์เป็นความพยายามที่จะสร้างนิยามของอัตลักษณ์ของตนเองโดยฉายภาพที่ไม่ชัดในขั้นต้นของตนเองให้คนอื่นเห็นและมองเห็นในรูปแบบที่สะท้อนและชัดเจนแล้ว” อี. เอริกสันกล่าว

การก่อตัวของอัตตาทำให้คนหนุ่มสาวสามารถก้าวไปสู่ขั้นตอนที่หกของการพัฒนาซึ่งมีเนื้อหาคือการค้นหาคู่ชีวิตความปรารถนาที่จะร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับผู้อื่นความปรารถนามิตรภาพที่ใกล้ชิดกับสมาชิกในกลุ่มสังคมของพวกเขา . ชายหนุ่มไม่กลัวที่จะสูญเสีย "ฉัน" ไปและทำให้เสียบุคลิก ความสำเร็จของด่านก่อนหน้านี้ทำให้เขา อย่างที่อี. เอริกสันเขียนว่า "ด้วยความพร้อมและความปรารถนาที่จะผสมผสานเอกลักษณ์ของเขากับผู้อื่น" พื้นฐานของความปรารถนาที่จะสร้างสายสัมพันธ์กับผู้อื่นคือความเชี่ยวชาญที่สมบูรณ์ของรูปแบบหลักของพฤติกรรม ชายหนุ่มพร้อมสำหรับความใกล้ชิด เขาสามารถให้ความร่วมมือกับผู้อื่นในกลุ่มสังคมเฉพาะ และมีจุดแข็งทางจริยธรรมเพียงพอที่จะยึดมั่นในความผูกพันของกลุ่มดังกล่าว แม้ว่าจะต้องใช้การเสียสละที่สำคัญของการประนีประนอมก็ตาม

อันตรายของระยะนี้คือความเหงา การหลีกเลี่ยงการติดต่อที่ต้องการความใกล้ชิดสนิทสนม การละเมิดดังกล่าวตาม E. Erickson สามารถนำไปสู่ ​​"ปัญหาด้านตัวละคร" อย่างเฉียบพลันต่อโรคจิตเภท

ขั้นตอนที่เจ็ดถือเป็นหัวใจสำคัญของเส้นทางชีวิตของบุคคล E. Erickson กล่าวว่าการพัฒนาบุคลิกภาพดำเนินต่อไปตลอดชีวิต พัฒนาการส่วนบุคคลยังคงดำเนินต่อไปผ่านอิทธิพลของเด็ก ซึ่งยืนยันความรู้สึกส่วนตัวว่าผู้อื่นต้องการ ผลผลิตและการให้กำเนิด (การให้กำเนิด) ซึ่งเป็นลักษณะเด่นที่สำคัญของบุคคลในขั้นนี้ ได้รับการตระหนักในการดูแลการเลี้ยงดูคนรุ่นใหม่ ในกิจกรรมด้านแรงงานที่มีประสิทธิผล และความคิดสร้างสรรค์ ในทุกสิ่งที่บุคคลทำ เขาใส่อนุภาคของ "ฉัน" ของเขา และสิ่งนี้นำไปสู่การเพิ่มคุณค่าส่วนบุคคล

ในทางตรงกันข้าม ในกรณีที่เกิดสถานการณ์การพัฒนาที่ไม่เอื้ออำนวย การเพ่งความสนใจไปที่ตนเองมากเกินไป ซึ่งนำไปสู่ความเฉื่อยและความซบเซาไปสู่ความหายนะส่วนบุคคล คนแบบนี้มักมองว่าตัวเองเป็นลูกคนเดียว หากเงื่อนไขเอื้ออำนวยต่อแนวโน้มดังกล่าวความพิการทางร่างกายและจิตใจของบุคคลก็จะเกิดขึ้น มันถูกจัดเตรียมโดยขั้นตอนก่อนหน้าทั้งหมดหากความสมดุลของกองกำลังในเส้นทางของพวกเขาพัฒนาขึ้นเพื่อสนับสนุนทางเลือกที่ไม่ประสบความสำเร็จ ความปรารถนาที่จะดูแลผู้อื่น ความคิดสร้างสรรค์ ความปรารถนาที่จะสร้างสิ่งต่าง ๆ ที่มีการลงทุนอนุภาคของบุคลิกลักษณะเฉพาะช่วยในการเอาชนะการก่อตัวของการดูดซึมตนเองและความยากจนส่วนบุคคลที่เป็นไปได้

ขั้นที่แปดของเส้นทางชีวิตมีลักษณะเฉพาะโดยความสำเร็จของอัตตารูปแบบใหม่ที่สมบูรณ์ เฉพาะในบุคคลที่แสดงความห่วงใยต่อผู้คนและสิ่งของและปรับให้เข้ากับความสำเร็จและความผิดหวังในชีวิตในพ่อแม่ของลูกและผู้สร้างสิ่งต่าง ๆ และความคิด - ในตัวเขาเท่านั้นผลของทั้งเจ็ดขั้นตอนค่อยๆทำให้สุก ความสมบูรณ์ของบุคลิกภาพ E. Erickson ตั้งข้อสังเกตองค์ประกอบหลายประการของสภาวะของจิตใจดังกล่าว: เป็นความมั่นใจส่วนบุคคลที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ ในความมุ่งมั่นที่มีต่อระเบียบและความหมาย นี่คือความรักหลังหลงตัวเองของบุคลิกภาพของมนุษย์ในฐานะประสบการณ์ของระเบียบโลกและความหมายทางจิตวิญญาณของชีวิตที่อาศัยอยู่โดยไม่คำนึงถึงราคาที่พวกเขาได้รับ; มันคือการยอมรับเส้นทางชีวิตของตนว่าเป็นหนทางเดียวที่เหมาะสมและไม่ต้องการสิ่งทดแทน เป็นความรักใหม่ที่แตกต่างไปจากเดิมที่มีต่อพ่อแม่ เป็นทัศนคติที่เสน่หาต่อหลักการในสมัยก่อนและกิจกรรมต่างๆ ในรูปแบบที่แสดงออกในวัฒนธรรมของมนุษย์ เจ้าของบุคลิกภาพดังกล่าวเข้าใจดีว่าชีวิตของปัจเจกบุคคลเป็นเพียงเรื่องบังเอิญโดยบังเอิญของวงจรชีวิตเดียวที่มีประวัติศาสตร์ส่วนเดียว และเมื่อเผชิญกับความจริงนี้ ความตายก็สูญเสียอำนาจไป ในขั้นของการพัฒนานี้ ปัญญาได้เกิดขึ้น ซึ่งอี. เอริกสันนิยามว่าเป็นความสนใจในชีวิตที่แยกจากกันเมื่อเผชิญกับความตาย

ในทางตรงกันข้าม การขาดการบูรณาการส่วนบุคคลนี้นำไปสู่ความกลัวความตาย มีความสิ้นหวังเพราะมีเวลาเหลือน้อยเกินไปที่จะเริ่มต้นชีวิตใหม่และในวิธีใหม่ในการพยายามบรรลุความสมบูรณ์ส่วนบุคคลในวิธีที่ต่างออกไป สถานะนี้สามารถถ่ายทอดได้ด้วยคำพูดของกวีชาวรัสเซีย V. S. Vysotsky: "เลือดของคุณถูกแช่แข็งด้วยความหนาวเย็นและน้ำแข็งชั่วนิรันดร์จากความกลัวในการมีชีวิตและจากลางสังหรณ์แห่งความตาย"

2. บทบัญญัติพื้นฐาน

เมื่อสรุปงานภาคปฏิบัติและภาคทฤษฎีมาเป็นเวลา 15 ปี Erik Erikson ได้เสนอบทบัญญัติใหม่สามข้อซึ่งกลายเป็นส่วนสำคัญสามประการในการศึกษามนุษย์ "I":

นอกเหนือจากขั้นตอนของการพัฒนาจิตเพศที่อธิบายโดยฟรอยด์ (ช่องปาก ทวารหนัก ลึงค์และอวัยวะเพศ) ในระหว่างที่ทิศทางของแรงดึงดูดเปลี่ยนไป (จากอารมณ์อัตโนมัติไปสู่การดึงดูดไปยังวัตถุภายนอก) ยังมีขั้นตอนทางจิตวิทยาของการพัฒนา "ฉัน" ในระหว่างที่บุคคลกำหนดแนวทางหลักสำหรับความสัมพันธ์กับตนเองและสภาพแวดล้อมทางสังคมของตน

การก่อตัวของบุคลิกภาพไม่ได้สิ้นสุดในวัยรุ่น แต่ขยายไปตลอดวงจรชีวิตทั้งหมด

แต่ละขั้นตอนมีพารามิเตอร์การพัฒนาของตนเองที่สามารถรับค่าบวกและค่าลบได้

บทสรุป

แนวคิดของ E. Erickson เรียกว่าแนวคิดเกี่ยวกับเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคล ดังที่ทราบหลักการ epigenetic ใช้ในการศึกษาพัฒนาการของตัวอ่อน ตามหลักการนี้ ทุกสิ่งที่เติบโตมีแผนการร่วมกัน ตามแผนทั่วไปนี้ แยกส่วนพัฒนา นอกจากนี้ แต่ละคนมีช่วงเวลาที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการพัฒนาที่โดดเด่น สิ่งนี้เกิดขึ้นจนกว่าทุกส่วนเมื่อพัฒนาแล้วจะรวมกันเป็นฟังก์ชันทั้งหมด แนวคิดเกี่ยวกับอีพีเจเนติกส์ในชีววิทยาเน้นบทบาทของปัจจัยภายนอกในการเกิดขึ้นของรูปแบบและโครงสร้างใหม่ และด้วยเหตุนี้จึงคัดค้านคำสอนที่หมดอายุก่อนกำหนด จากมุมมองของ E. Erickson ลำดับของขั้นตอนเป็นผลมาจากการเจริญเติบโตทางชีววิทยา แต่เนื้อหาของการพัฒนาถูกกำหนดโดยสิ่งที่สังคมที่เขาอยู่คาดหวังจากบุคคล ตามที่อี. อีริคสันกล่าว บุคคลใดก็ตามสามารถผ่านขั้นตอนเหล่านี้ได้ ไม่ว่าเขาจะอยู่ในวัฒนธรรมใด ล้วนขึ้นอยู่กับอายุขัยของเขา

จากการประเมินงานที่ดำเนินการ อี. เอริกสันยอมรับว่าการกำหนดช่วงเวลาของเขาไม่ถือเป็นทฤษฎีบุคลิกภาพ โดย. ในความเห็นของเขา นี่เป็นเพียงกุญแจสำคัญในการสร้างทฤษฎีดังกล่าว

แนวคิดของ Erikson สามารถเติมเต็มได้ด้วยคำพูดของ Kierkegaard นักปรัชญาคนโปรดของเขา: ชีวิตสามารถเข้าใจได้ในลำดับที่กลับกัน แต่มันต้องมีชีวิตอยู่ตั้งแต่เริ่มต้น

บรรณานุกรม

1. Obukhova L.F. จิตวิทยาเด็ก (อายุ): หนังสือเรียน. - M. หน่วยงานการสอนของรัสเซีย 2539. - 374 น.

2. Stolyarenko L.D. จิตวิทยาการสอน. - Rostov n / D.: Phoenix, 2000. - 544 p.

3. Kjell L "Ziegler D. ทฤษฎีบุคลิกภาพ: บทบัญญัติพื้นฐานการวิจัยและการประยุกต์ใช้ / แปลจากภาษาอังกฤษ S. Melenevskaya, D. Viktorova - St. Petersburg: Peter, 1998. - 606 p.

4. Elkind, Erik Erickson และแปดขั้นตอนของชีวิตมนุษย์ / Per. จากอังกฤษ. - M.: Kogito-center, 1996. - 16s.

5. Erikson E. วัยเด็กและสังคม (แปลจากภาษาอังกฤษ) - St. Petersburg, 1996

6. Erickson E. Identity: เยาวชนและวิกฤต (แปลจากภาษาอังกฤษ). - ม., 2539.

โฮสต์บน Allbest.ru

เอกสารที่คล้ายกัน

ทฤษฎีบุคลิกภาพ โดย เค. โรเจอร์ส การเป็นตัวแทนพื้นฐาน สาขาประสบการณ์ ตัวตนในอุดมคติ ความสอดคล้องและความไม่ลงรอยกัน แนวโน้มที่จะตระหนักรู้ในตนเอง อุปสรรคต่อการเติบโต ความสัมพันธ์ทางสังคม การแต่งงาน. ก. ทฤษฎีบุคลิกภาพของมาสโลว์ การทำให้เป็นจริงด้วยตนเอง

บทคัดย่อ เพิ่ม 03/05/2003


ทฤษฎีทางจิตของฟรอยด์ สัญชาตญาณ ภายใน "มัน" "ฉัน" ควบคุม ระบบซุปเปอร์อีโก้ "Oedipus complex" และจุดเริ่มต้นของโทเท็ม ปิดภายใน. แนวคิดทางวัฒนธรรมของฟรอยด์ บทบาทของวัฒนธรรมในการพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคม

บทคัดย่อ เพิ่ม 03/30/2003


คำอธิบายของความสามารถทางปัญญาและความสามารถของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับทฤษฎีการไตร่ตรองศาสนาและแนวคิดที่ไม่ลงตัวประเภทต่างๆ ทฤษฎีการสะท้อนศึกษาความรู้จากตำแหน่งทางวิทยาศาสตร์และทางโลก ทฤษฎีความรู้เป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีการสะท้อนกลับ

บทคัดย่อ เพิ่ม 01/25/2011


ปรัชญาของอีริช ฟรอมม์ อิทธิพลที่มีต่อโลกทัศน์ของเขาเกี่ยวกับแนวคิดของมาร์กซ์และฟรอยด์ สาเหตุของความขัดแย้งภายในของบุคคล แรงผลักดันของการพัฒนาบุคลิกภาพนั้นตรงกันข้ามกับความต้องการที่ไม่ได้สติโดยกำเนิด: ความจำเป็นในการรูตและความเป็นปัจเจกบุคคล

งานควบคุมเพิ่ม 10/16/2009


การกำหนดลักษณะของมุมมองของนักปรัชญาที่โดดเด่นเกี่ยวกับการพัฒนาบุคลิกภาพซึ่งเป็นความรู้ที่ยากที่สุดในความรู้ของมนุษย์ คุณสมบัติของบุคคลในความเข้าใจของโสกราตีส การศึกษาบุคลิกภาพ "ผู้กล้า" ของ Machiavelli ทฤษฎีบุคลิกภาพของ Marx, Freud, Berdyaev

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 03/27/2010


การทำความเข้าใจความรู้ทางวิทยาศาสตร์เป็นชุดของการคาดเดาเกี่ยวกับโลก การเติบโตของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในแนวคิดเชิงตรรกะและระเบียบวิธีของ Popper โครงการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ทฤษฎีความรู้ของเคป๊อปเปอร์ การเสนอทฤษฎี การทดสอบและการพิสูจน์ ความซับซ้อนที่เพิ่มขึ้นของทฤษฎี

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 06/24/2015


สถานการณ์ทางสังคมในสังคมรัสเซียที่กำลังเปลี่ยนแปลง "ทฤษฎีการพัฒนาลูกตุ้ม" ของประวัติศาสตร์ตาม A. Akhiezer ประเภทของวัฒนธรรมที่กำหนดขึ้นในแนวคิดของปรัชญาดุษฎีบัณฑิต งานของการศึกษาวัฒนธรรมในการตีความทางสังคมและวัฒนธรรม

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 12/21/2012


แนวคิดของอะตอม อะตอมมิกทางกล ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการสร้างระดับการพัฒนาอะตอมที่สูงขึ้น ทฤษฎีควอนตัมโครงสร้างของอะตอม ลักษณะสำคัญของปรมาณูแห่งศตวรรษที่ยี่สิบ Corpuscular-wave dualism ของแสงและสสาร อนุภาคมูลฐาน

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 12/21/2008


แนวคิดและชีวิตของบุคลิกภาพในทฤษฎีของ Solovyov ความสัมพันธ์ระหว่างบุคลิกภาพของมนุษย์กับบุคลิกภาพอันศักดิ์สิทธิ์ เทววิทยาและมานุษยวิทยาเป็นรากฐานที่จำเป็นของบุคลิกภาพในแนวคิดของฟลอเรนสกี้ ความเป็นเอกภาพของบุคลิกภาพเป็นคำจำกัดความของความสมบูรณ์แบบในทฤษฎีของ Karsavin

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 06/19/2011


Freudianism เป็นลักษณะทั่วไปทางปรัชญาของจิตวิเคราะห์ แนวคิดการพัฒนาจิตเวชของสังคมและปัจเจกบุคคล สัจพจน์พื้นฐานของจิตวิเคราะห์ บทบาทของวัฒนธรรมในการพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคม บทบาทของบุคลิกภาพในวัฒนธรรม แนวคิดทางเทววิทยาของฟรอยด์

Eric Erikson นักเรียนของ Freud ตามทฤษฎีของ Freud เกี่ยวกับขั้นตอนของการพัฒนาทางจิตเวช ได้สร้างทฤษฎีใหม่ - จิตสังคมการพัฒนา. ประกอบด้วยแปดขั้นตอนของการพัฒนา "ฉัน" โดยแต่ละขั้นตอนจะมีการดำเนินการและปรับปรุงแนวทางปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับตนเองและกับสภาพแวดล้อมภายนอก (Erickson, 1996) Erickson ตั้งข้อสังเกตว่าการศึกษาบุคลิกลักษณะส่วนบุคคลกำลังกลายเป็นงานเชิงกลยุทธ์เดียวกันในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นการศึกษาเรื่องเพศในสมัยของ Freud เมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ประการแรก ทฤษฎีของ Erickson แตกต่างจากทฤษฎีของ Freud ในลักษณะต่อไปนี้:

8 ขั้นตอนตาม Erickson ไม่ได้จำกัดแค่วัยเด็กเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพตลอดชีวิตตั้งแต่แรกเกิดจนถึงวัยชรา ผู้ใหญ่และวัยผู้ใหญ่มีลักษณะวิกฤตของตนเองในระหว่างที่มีการแก้ไขงานที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา

Erickson กล่าวว่าการพัฒนามนุษย์นั้นแตกต่างจากทฤษฎีรักร่วมเพศของ Freud ซึ่งประกอบด้วยกระบวนการอิสระสามกระบวนการที่เชื่อมต่อถึงกัน: การพัฒนาร่างกาย ศึกษาโดยชีววิทยา การพัฒนาจิตสำนึกศึกษาด้วยจิตวิทยาและการพัฒนาสังคมศึกษาโดยสังคมศาสตร์

กฎพื้นฐานของการพัฒนาตาม Erickson คือ "หลักการ epigenetic" ซึ่งในแต่ละขั้นตอนของการพัฒนาใหม่ ปรากฏการณ์และคุณสมบัติใหม่เกิดขึ้นซึ่งไม่ได้อยู่ในขั้นตอนก่อนหน้าของกระบวนการ

ขั้นตอนของการพัฒนาจิตใจตาม Erickson:

1. ปาก-ประสาทสัมผัส.สอดคล้องกับระยะปากเปล่าของจิตวิเคราะห์คลาสสิก อายุ: ปีแรกของชีวิต วัตถุประสงค์ของขั้นตอน: ความไว้วางใจขั้นพื้นฐานกับความไม่ไว้วางใจขั้นพื้นฐาน คุณสมบัติอันล้ำค่าที่ได้รับในขั้นตอนนี้ คือ พลังงานและความหวัง

ระดับความเชื่อมั่นของทารกในโลกขึ้นอยู่กับการดูแลที่แสดงให้เขาเห็น พัฒนาการปกติเกิดขึ้นเมื่อความต้องการของเขาได้รับการตอบสนองอย่างรวดเร็ว เขาไม่ได้ป่วยเป็นเวลานาน เขาประคองตัวและลูบไล้ เล่นและพูดคุยด้วย พฤติกรรมของแม่มั่นใจและคาดเดาได้ ในกรณีนี้ ความไว้เนื้อเชื่อใจได้ก่อตัวขึ้นในโลกที่เขาเข้ามา หากไม่ได้รับการดูแลที่เหมาะสม จะเกิดความไม่ไว้วางใจ ความขี้อาย และความสงสัย

2. กล้าม-ทวารหนัก.สอดคล้องกับระยะทวารของลัทธิฟรอยด์ อายุ - ปีที่สองหรือสามของชีวิต วัตถุประสงค์ของขั้นตอน: เอกราชกับความอับอายและความสงสัย คุณสมบัติอันมีค่าที่ได้รับในขั้นตอนนี้: การควบคุมตนเองและความมุ่งมั่น

ในขั้นตอนนี้ การพัฒนาความเป็นอิสระตามความสามารถทางมอเตอร์และจิตใจมาก่อน เด็กเรียนรู้การเคลื่อนไหวที่แตกต่างกัน ถ้าพ่อแม่ปล่อยให้ลูกทำในสิ่งที่เขาทำได้ เขาจะพัฒนาความรู้สึกว่าเขาเป็นเจ้าของกล้ามเนื้อ แรงกระตุ้น ตัวเขาเอง และสิ่งแวดล้อมในวงกว้าง ความเป็นอิสระปรากฏขึ้น

ผลลัพธ์ของขั้นตอนนี้ขึ้นอยู่กับอัตราส่วนของความร่วมมือและเจตจำนงในตนเอง เสรีภาพในการแสดงออก และการปราบปราม จากความรู้สึกของการควบคุมตนเอง เมื่อเสรีภาพในการกำจัดตนเองโดยไม่สูญเสียการเคารพในตนเอง ความรู้สึกที่ดี ความพร้อมสำหรับการกระทำและความภาคภูมิใจในความสำเร็จของตนเอง เริ่มต้นขึ้น จากความรู้สึกสูญเสียอิสระที่จะกำจัดตัวเองและความรู้สึกของการที่คนอื่นควบคุมไม่ได้ มักจะเกิดความสงสัยและละอายใจอย่างต่อเนื่อง

3. หัวรถจักร - อวัยวะเพศระยะของอวัยวะเพศในวัยแรกเกิดสอดคล้องกับระยะลึงค์ของจิตวิเคราะห์ อายุ - ก่อนวัยเรียน 4-5 ปี งานของเวที: ความคิดริเริ่ม (องค์กร) กับความรู้สึกผิด คุณสมบัติอันล้ำค่าที่ได้รับในขั้นตอนนี้: ทิศทางและความเด็ดเดี่ยว

ในช่วงเริ่มต้นของขั้นตอนนี้ เด็กได้รับทักษะทางร่างกายหลายอย่างแล้ว เริ่มประดิษฐ์กิจกรรมสำหรับตัวเอง ไม่ใช่แค่ตอบสนองต่อการกระทำและเลียนแบบเท่านั้น แสดงความเฉลียวฉลาดในการพูดความสามารถในการเพ้อฝัน

ความเหนือกว่าของคุณสมบัติในตัวละครส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับว่าผู้ใหญ่ตอบสนองต่อภารกิจของเด็กอย่างไร เด็กที่ได้รับการริเริ่มในการเลือกกิจกรรม (วิ่ง, มวยปล้ำ, ปั่นป่วน, ขี่จักรยาน, เลื่อนหิมะ, เล่นสเก็ต) พัฒนาจิตวิญญาณของผู้ประกอบการ เป็นการตอกย้ำความตั้งใจของพ่อแม่ในการตอบคำถาม (องค์กรทางปัญญา) และไม่รบกวนการเพ้อฝันและการเริ่มต้นเกม

ในขั้นตอนนี้ การแยกส่วนที่สำคัญที่สุดเกิดขึ้นระหว่างชัยชนะที่อาจเกิดขึ้นของมนุษย์กับการทำลายล้างทั้งหมดที่อาจเกิดขึ้น ที่นี่ที่ที่เด็กจะถูกแบ่งแยกภายในตัวเขาเองตลอดกาล: ในชุดเด็กซึ่งยังคงศักยภาพในการเติบโตไว้อย่างมากมาย และชุดสำหรับผู้ปกครองซึ่งรักษาและส่งเสริมการควบคุมตนเอง การปกครองตนเอง และการลงโทษตนเอง ความรู้สึกของความรับผิดชอบทางศีลธรรมพัฒนา

4. แฝงสอดคล้องกับระยะแฝงของจิตวิเคราะห์คลาสสิก อายุ - 6-11 ปี งานของเวที: ความขยัน (ทักษะ) กับความรู้สึกต่ำต้อย คุณสมบัติอันมีค่าที่ได้รับในขั้นตอนนี้: เป็นระบบและมีความสามารถ

ความรักและความริษยาอยู่ในขั้นนี้ในสถานะแฝงซึ่งเป็นสิ่งที่ชื่อบอก - แฝง นี่คือชั้นประถมศึกษาปี เด็กแสดงความสามารถในการหัก, เกมที่จัด, กิจกรรมที่มีการควบคุม สนใจในการจัดวางสิ่งของ การปรับให้เหมาะสม เชี่ยวชาญ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขาดูเหมือนโรบินสัน ครูโซ และมักจะสนใจในชีวิตของเขา

เมื่อเด็กๆ ได้รับการส่งเสริมให้สร้างงานฝีมือ สร้างกระท่อมและโมเดลเครื่องบิน ทำอาหาร ทำอาหาร และงานเย็บปักถักร้อย เมื่อได้รับอนุญาตให้ทำงานที่เริ่มต้นไว้สำเร็จแล้ว พวกเขาก็ได้รับการยกย่องในผลลัพธ์ จากนั้นเด็กจะพัฒนาทักษะ ความสามารถในการสร้างสรรค์ทางเทคนิค .

เมื่อพ่อแม่เห็นเฉพาะ "การเอาอกเอาใจ" และ "สกปรก" ในกิจกรรมการใช้แรงงานของเด็ก สิ่งนี้มีส่วนทำให้เกิดความรู้สึกด้อยกว่าในตัวเขา อันตรายของระยะนี้คือความรู้สึกไม่เพียงพอและต่ำต้อย

5. วัยรุ่นและเยาวชนตอนต้นจิตวิเคราะห์แบบคลาสสิกบันทึกปัญหาของ "ความรักและความริษยา" สำหรับพ่อแม่ของตัวเองในขั้นตอนนี้ การตัดสินใจที่ประสบความสำเร็จขึ้นอยู่กับว่าบุคคลพบวัตถุแห่งความรักในรุ่นของเขาหรือไม่ นี่คือความต่อเนื่องของระยะแฝงตามฟรอยด์ อายุ - 12-18 ปี วัตถุประสงค์ของขั้นตอน: ตัวตนกับความสับสนในบทบาท คุณสมบัติอันมีค่าที่ได้รับในขั้นตอนนี้: ความทุ่มเทและความซื่อสัตย์

ปัญหาหลักในขั้นตอนนี้คือความสับสนในการระบุตัวตน การไม่สามารถจดจำ "ฉัน" ของตนเองได้ วัยรุ่นที่เติบโตทางร่างกายและจิตใจเขาพัฒนามุมมองใหม่เกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ แนวทางใหม่ในการใช้ชีวิตความสนใจในความคิดของคนอื่นในสิ่งที่พวกเขาคิดเกี่ยวกับตัวเอง

อิทธิพลของผู้ปกครองในระยะนี้เป็นทางอ้อม หากวัยรุ่นต้องขอบคุณพ่อแม่ของเขาที่พัฒนาความไว้วางใจความเป็นอิสระองค์กรและทักษะแล้วโอกาสในการระบุตัวตนของเขาเช่นการรับรู้ถึงความเป็นตัวของตัวเองก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก

6. วัยผู้ใหญ่ตอนต้นระยะอวัยวะเพศของฟรอยด์ อายุ: การเกี้ยวพาราสีและชีวิตสมรสตอนต้น ตั้งแต่วัยรุ่นตอนปลายจนถึงวัยกลางคนตอนต้น Erickson ไม่มีการจำกัดอายุในที่นี้อีกต่อไป วัตถุประสงค์ของขั้นตอน: ความใกล้ชิดกับการแยกตัว คุณสมบัติอันมีค่าที่ได้รับในขั้นตอนนี้: ความผูกพันและความรัก

ในช่วงเริ่มต้นของขั้นตอนนี้ บุคคลได้ระบุ "ฉัน" ของเขาแล้วและมีส่วนร่วมในกิจกรรมด้านแรงงาน

ความใกล้ชิดเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขา ไม่เพียงแต่ทางกายภาพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสามารถในการดูแลบุคคลอื่น เพื่อแบ่งปันทุกสิ่งที่จำเป็นกับเขาโดยไม่ต้องกลัวว่าจะสูญเสียตัวเอง ผู้ใหญ่ที่เพิ่งสร้างเสร็จใหม่พร้อมที่จะใช้พลังทางศีลธรรมทั้งในความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดและสนิทสนม ยังคงซื่อสัตย์ แม้ว่าจะต้องเสียสละและการประนีประนอมที่สำคัญก็ตาม การแสดงออกในระยะนี้ไม่จำเป็นต้องดึงดูดใจทางเพศ แต่รวมถึงมิตรภาพด้วย ตัวอย่างเช่น ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดเกิดขึ้นระหว่างเพื่อนทหารที่ต่อสู้เคียงข้างกันในสภาวะที่ยากลำบาก ซึ่งเป็นแบบจำลองของความใกล้ชิดในความหมายที่กว้างที่สุด

อันตรายของเวทีคือการหลีกเลี่ยงการติดต่อที่ผูกมัดกับความสนิทสนม การหลีกเลี่ยงประสบการณ์ความใกล้ชิดเพราะกลัวการสูญเสียอัตตานำไปสู่ความรู้สึกโดดเดี่ยวและการดูดซึมตนเองที่ตามมา หากทั้งการแต่งงานและในมิตรภาพเขาไม่บรรลุถึงความสนิทสนม ความเหงารอเขาอยู่ เขาไม่มีใครที่จะแบ่งปันชีวิตของเขาด้วยและไม่มีใครดูแล อันตรายของระยะนี้คือบุคคลประสบความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิด แข่งขันกัน และเป็นปรปักษ์กับคนกลุ่มเดียวกัน ที่เหลือไม่สนใจเขา และด้วยการเรียนรู้ที่จะแยกแยะการต่อสู้ของคู่แข่งจากการโอบกอดทางเพศเท่านั้น บุคคลจึงเข้าใจความรู้สึกทางจริยธรรม ซึ่งเป็นจุดเด่นของผู้ใหญ่ เฉพาะตอนนี้เท่านั้นที่อวัยวะเพศที่แท้จริงจะปรากฎ ไม่ถือเป็นงานทางเพศอย่างหมดจด เป็นการผสมผสานวิธีการคัดเลือกพันธมิตร ความร่วมมือ และการแข่งขัน

7. วัยผู้ใหญ่.จิตวิเคราะห์แบบคลาสสิกไม่ได้พิจารณาเรื่องนี้และขั้นตอนต่อมาอีกต่อไป แต่จะครอบคลุมเฉพาะช่วงเวลาที่เติบโตขึ้นเท่านั้น อายุ: ผู้ใหญ่. วัตถุประสงค์ของขั้นตอน: กำเนิดเทียบกับเมื่อยล้า คุณสมบัติอันมีค่าที่ได้รับในขั้นตอนนี้: การผลิตและการดูแล

เมื่อถึงจุดนี้บุคคลได้เชื่อมโยงตัวเองอย่างแน่นหนากับอาชีพบางอย่างแล้วและลูก ๆ ของเขากลายเป็นวัยรุ่นแล้ว

ขั้นตอนของการพัฒนานี้มีลักษณะเฉพาะโดยมนุษยชาติสากล - ความสามารถในการสนใจชะตากรรมของผู้คนนอกวงเวียนครอบครัวคิดเกี่ยวกับชีวิตของคนรุ่นอนาคตรูปแบบของสังคมในอนาคตและโครงสร้างของโลกในอนาคต การทำเช่นนี้ไม่จำเป็นต้องมีลูกของคุณเอง สิ่งสำคัญคือต้องดูแลคนหนุ่มสาวอย่างแข็งขัน และทำให้ชีวิตและการทำงานง่ายขึ้นสำหรับผู้คนในอนาคต

บรรดาผู้ที่ไม่ได้พัฒนาความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของมนุษยชาติมุ่งเน้นไปที่ตัวเอง และความกังวลหลักของพวกเขาคือความพึงพอใจในความต้องการของพวกเขา ความสะดวกสบายของพวกเขาเอง การซึมซับในตนเอง

กำเนิดซึ่งเป็นจุดศูนย์กลางของขั้นตอนนี้คือความสนใจในลำดับชีวิตและการชี้นำของคนรุ่นใหม่ถึงแม้ว่าจะมีบุคคลที่ไม่ได้นำความสนใจนี้ไปให้กับพวกเขาเนื่องจากความล้มเหลวในชีวิตหรือของขวัญพิเศษในด้านอื่น ๆ ลูกหลาน Generativity รวมถึงประสิทธิภาพและความคิดสร้างสรรค์ แต่แนวคิดเหล่านี้ไม่สามารถแทนที่ได้ การกำเนิดเป็นขั้นตอนที่สำคัญที่สุดของการพัฒนาทั้งด้านจิตเวชและจิตสังคม

8. ครบกำหนดอายุ : เกษียณ. วัตถุประสงค์ของเวที: ความซื่อสัตย์สุจริตกับความสิ้นหวัง คุณสมบัติอันมีค่าที่ได้รับในขั้นตอนนี้: การปฏิเสธตนเองและปัญญา จบงานหลักในชีวิต ได้เวลาทบทวนและสนุกสนานกับหลานๆ ความรู้สึกของความสมบูรณ์ ความหมายของชีวิต เกิดขึ้นในคนที่มองย้อนไปในอดีตแล้วรู้สึกพึงพอใจ คนที่ใช้ชีวิตให้เหมือนเป็นห่วงโซ่ของโอกาสที่พลาดไปและความผิดพลาดที่โชคร้าย ตระหนักว่ามันสายเกินไปแล้วที่จะเริ่มใหม่ทั้งหมดอีกครั้ง และผู้สูญเสียไม่สามารถหวนกลับคืนมาได้ บุคคลดังกล่าวถูกครอบงำด้วยความสิ้นหวังเมื่อคิดว่าชีวิตของเขาจะพัฒนาได้อย่างไร แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น การไม่มีหรือสูญเสียความสมบูรณ์ที่สะสมมานั้นแสดงออกด้วยความกลัวความตาย: ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นความสมบูรณ์ตามธรรมชาติและหลีกเลี่ยงไม่ได้ของวงจรชีวิต ความสิ้นหวังเป็นการแสดงออกถึงความสำนึกว่ามีเวลาเหลือเพียงเล็กน้อยในการพยายามเริ่มต้นชีวิตใหม่และสัมผัสเส้นทางอื่นสู่ความสมบูรณ์

คำว่า "epigenesis" มาจากวิชาชีววิทยาโดย E. Erickson ตามหลักการอีพีเจเนติก ทุกสิ่งที่เติบโตและพัฒนามีแผนทั่วไป บนพื้นฐานของการพัฒนาส่วนต่างๆ ที่แยกจากกัน ซึ่งแต่ละส่วนมีช่วงเวลาที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการพัฒนาพิเศษ สิ่งนี้เกิดขึ้นจนกว่าทุกส่วนเมื่อพัฒนาแล้วจะรวมกันเป็นฟังก์ชันทั้งหมด

ตามที่อี. อีริคสันกล่าว ลำดับของขั้นตอนเป็นผลมาจากการเจริญเติบโตทางชีววิทยา แต่เนื้อหาของการพัฒนาในแต่ละขั้นตอนนั้นพิจารณาจากสิ่งที่สังคมที่เขาสังกัดคาดหวังจากบุคคล บุคคลใดก็ตามที่ผ่านขั้นตอนเหล่านี้ทั้งหมด ไม่ว่าเขาจะอยู่ในวัฒนธรรมใด ล้วนขึ้นอยู่กับช่วงชีวิตของเขา

E. Erickson ยอมรับแนวคิด 3 ของ Freud เกี่ยวกับโครงสร้างสามสมาชิกของบุคลิกภาพ ระบุ Id ด้วยความปรารถนาและความฝัน และ Super-Ego ด้วยความรู้สึกต่อหน้า ซึ่งบุคคลนั้นมักผันผวนในความคิดและความรู้สึก ระหว่างพวกเขามี "จุดตาย" - Ego ซึ่งตาม E. Erickson เราเป็นตัวของตัวเองมากที่สุดแม้ว่าเราจะรู้ตัวน้อยที่สุดก็ตาม

อายุทารก ขั้นตอนที่หนึ่ง: ศรัทธาและความหวังพื้นฐานกับความสิ้นหวังขั้นพื้นฐาน ลักษณะเฉพาะของโหมดคือวัตถุหรือบุคคลอื่นที่จำเป็นสำหรับการทำงานของพวกเขา ในวันแรกของชีวิต เด็ก "อยู่และรักทางปาก" และแม่ "อยู่และรักทางอก" ในการให้อาหาร เด็กจะได้รับประสบการณ์ครั้งแรกของการตอบแทนซึ่งกันและกัน: ความสามารถของเขาในการ "รับทางปาก" พบกับคำตอบจากแม่

วัยเด็กตอนต้น. ขั้นตอนที่สอง: เอกราชกับความอับอายและความสงสัย เริ่มตั้งแต่ตอนที่เด็กเริ่มเดิน ในขั้นตอนนี้ โซนความสุขจะสัมพันธ์กับทวารหนัก โซนทวารสร้างโหมดที่ตรงกันข้ามสองโหมด - โหมดการคงอยู่และโหมดการผ่อนคลาย (การปล่อยวาง) สังคมให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับการทำให้เด็กคุ้นเคยกับความเรียบร้อย สร้างเงื่อนไขสำหรับการครอบงำของโหมดเหล่านี้ การแยกตัวออกจากร่างกายและการเปลี่ยนแปลงไปสู่รูปแบบพฤติกรรมเช่น "การอนุรักษ์" และ "การทำลายล้าง" การต่อสู้เพื่อ "การควบคุมกล้ามเนื้อหูรูด" อันเป็นผลมาจากความสำคัญที่สังคมยึดติดอยู่ได้เปลี่ยนเป็นการต่อสู้เพื่อการเรียนรู้ความสามารถของมอเตอร์เพื่อสร้างตัวตนใหม่ที่เป็นอิสระ

อายุก่อนวัยเรียน ขั้นตอนที่สาม: ความคิดริเริ่มกับความรู้สึกผิด ด้วยความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้าว่าเขาเป็นตัวของตัวเอง ตอนนี้เด็กต้องค้นหาว่าเขาสามารถเป็นคนแบบไหนได้

วัยเรียน. ขั้นตอนที่สี่: ความอุตสาหะกับปมด้อย ขั้นตอนที่สี่ของการพัฒนาบุคลิกภาพมีลักษณะอาการง่วงนอนของเพศในวัยเด็กและความล่าช้าในวุฒิภาวะทางเพศซึ่งจำเป็นสำหรับผู้ใหญ่ในอนาคตในการเรียนรู้พื้นฐานทางเทคนิคและสังคมของกิจกรรมแรงงาน

วัยรุ่นและเยาวชน. ขั้นตอนที่ห้า: ตัวตนส่วนบุคคลกับความสับสนในบทบาท (ความสับสนในตัวตน) ขั้นที่ 5 มีลักษณะเป็นวิกฤตชีวิตที่ลึกที่สุด การพัฒนาสามบรรทัดนำไปสู่: 1) การเติบโตทางกายภาพอย่างรวดเร็วและวัยแรกรุ่น ("การปฏิวัติทางสรีรวิทยา"); 2) กังวลว่าวัยรุ่นจะมองคนอื่นอย่างไรในสายตาคนอื่น ว่าเขาเป็นอย่างไร 3) ความจำเป็นในการหาอาชีพที่ตรงกับทักษะที่ได้รับ ความสามารถส่วนบุคคล และความต้องการของสังคม ในวิกฤตอัตลักษณ์ของวัยรุ่น ช่วงเวลาที่สำคัญในอดีตของการพัฒนาจะปรากฏขึ้นอีกครั้ง ตอนนี้วัยรุ่นต้องแก้ปัญหาเก่าทั้งหมดอย่างมีสติและด้วยความเชื่อมั่นภายในว่านี่เป็นทางเลือกที่สำคัญสำหรับเขาและต่อสังคม จากนั้นความไว้วางใจทางสังคมในโลก ความเป็นอิสระ ความคิดริเริ่ม ทักษะที่เชี่ยวชาญ จะสร้างคุณธรรมใหม่ให้กับปัจเจกบุคคล

ความเยาว์. ขั้นตอนที่หก: ความใกล้ชิดกับความเหงา การเอาชนะวิกฤตและการก่อตัวของอัตตาทำให้คนหนุ่มสาวสามารถก้าวไปสู่ขั้นตอนที่หกซึ่งมีเนื้อหาคือการค้นหาคู่ชีวิตความปรารถนาสำหรับมิตรภาพที่ใกล้ชิดกับสมาชิกในกลุ่มสังคมของพวกเขา ตอนนี้ชายหนุ่มไม่กลัวการสูญเสียตัวตนและการเสียบุคลิก เขาสามารถ "พร้อมและปรารถนาที่จะผสมผสานเอกลักษณ์ของเขากับผู้อื่น"

ครบกำหนด ขั้นตอนที่เจ็ด: ผลผลิต (การกำเนิด) กับความซบเซา ระยะนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นเวทีกลางในช่วงวัยผู้ใหญ่ของเส้นทางชีวิตของบุคคล การพัฒนาส่วนบุคคลยังคงดำเนินต่อไปเนื่องจากอิทธิพลของเด็กซึ่งเป็นรุ่นน้องซึ่งยืนยันความรู้สึกส่วนตัวว่าผู้อื่นต้องการ ผลผลิต (การกำเนิด) และรุ่น (การให้กำเนิด) ซึ่งเป็นลักษณะเชิงบวกหลักของบุคคลในระยะนี้ ได้รับการตระหนักในการดูแลการอบรมเลี้ยงดูของคนรุ่นใหม่ ในกิจกรรมด้านแรงงานที่มีประสิทธิผล และความคิดสร้างสรรค์ ในทุกสิ่งที่บุคคลทำ เขาใส่อนุภาคของตัวเอง และสิ่งนี้นำไปสู่การเพิ่มพูนส่วนตัว จำเป็นต้องมีผู้ใหญ่

อายุเยอะ. ขั้นตอนที่แปด: ความสมบูรณ์ของบุคลิกภาพกับความสิ้นหวัง หลังจากได้รับประสบการณ์ชีวิตที่เต็มเปี่ยมด้วยการดูแลผู้คนรอบตัวเขา และโดยหลักแล้วเกี่ยวกับเด็ก การขึ้นๆ ลงๆ ที่สร้างสรรค์ บุคคลสามารถได้รับการบูรณาการ - ชัยชนะของการพัฒนาทั้งเจ็ดขั้นตอนก่อนหน้านี้ E. Erickson เน้นย้ำถึงคุณลักษณะหลายประการ: 1) ความเชื่อมั่นส่วนบุคคลที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ในเรื่องแนวโน้มที่จะมีระเบียบและความหมาย; 2) ความรักภายหลังการหลงตัวเองของมนุษย์ (และไม่ใช่ปัจเจกบุคคล) เป็นประสบการณ์ที่แสดงระเบียบโลกและความหมายทางจิตวิญญาณบางประเภท ไม่ว่าพวกเขาจะได้ราคาเท่าไร ๓) การยอมรับทางชีวิตเดียวของตนว่าเป็นทางเดียวที่ถูกต้องและไม่ต้องการการทดแทน 4) ใหม่ ต่างจากเดิม รักพ่อแม่ 5) ทัศนคติที่เป็นมิตรมีส่วนร่วมและเชื่อมโยงกับหลักการของเวลาห่างไกลและกิจกรรมต่าง ๆ ในรูปแบบที่พวกเขาแสดงออกด้วยคำพูดและผลของกิจกรรมเหล่านี้