Hvilken dato skal man feire dåpen og hvilke tradisjoner man skal følge slik at året blir godt. Kalenderutgave, eller spiller det noen rolle når man skal feire jul

Den ortodokse helligtrekongerfesten feires 19. januar. Hvorfor er denne høytiden ekstremt viktig for kristne? Saken er at på denne dagen husker kristne hendelsen som er nedtegnet i evangeliet - Kristi dåp. Dette skjedde i vannet i Jordanelven, hvor jødene på den tiden ble døpt av døperen Johannes eller døperen.

feriens historie

Den ortodokse høytiden for Herrens dåp kalles også Teofani som en påminnelse om miraklet som skjedde: Den Hellige Ånd steg ned fra himmelen og rørte ved Jesus Kristus så snart han kom opp av vannet etter nedsenking og en høy røst sa: " Se, min elskede Sønn» (Matt 3:13-17).

Derfor, under denne begivenheten, viste den hellige treenighet seg for folk og det ble vitnet om at Jesus er Messias. Derfor kalles denne høytiden også helligtrekonger, som viser til den tolvte, dvs. de feiringene som er utpekt av Kirkens lære som begivenheter knyttet til Kristi liv.

Den ortodokse kirken feirer alltid helligtrekonger den 19. januar i henhold til den julianske kalenderen, og selve høytiden er delt inn i:

• 4 dager med pre-fest - før helligtrekonger, der liturgier dedikert til den kommende begivenheten allerede er hørt i templene;
• 8 dager med ettermiddag - dager etter den store begivenheten.

Den første feiringen av helligtrekonger begynte i det første århundre i den tidlige apostoliske kirke. Hovedideen med denne ferien er minnet og forherligelsen av hendelsen der Guds Sønn dukket opp i kjødet. Det er imidlertid et annet formål med feiringen. Som du vet, oppsto det i de første århundrene mange sekter som i dogmatiske prinsipper skilte seg fra den sanne kirke. Og kjettere feiret også helligtrekonger, men de forklarte denne hendelsen annerledes:

• Ebionitter: som foreningen av mennesket Jesus med den guddommelige Kristus;
• doketter: de betraktet ikke Kristus som en halvmann og snakket bare om Hans guddommelige vesen;
• Basilidians: trodde ikke at Kristus var en halvgud halvt menneske og lærte at duen som kom ned var Guds sinn som gikk inn i en enkel mann.

Læren til gnostikerne, som bare hadde halvsannheten i læren, var veldig attraktiv for kristne, og et stort antall av dem ble til kjetteri. For å stoppe dette bestemte kristne seg for å feire helligtrekonger, underveis for å forklare i detalj hva slags høytid det var og hva som skjedde på den tiden. Kirken kalte denne høytiden teofani, og bekreftet dogmet om at Kristus åpenbarte seg for å være Gud, som opprinnelig var Gud, ett med den hellige treenighet.

For å endelig ødelegge kjetteriet til gnostikerne om dåpen, kombinerte kirken helligtrekonger og jul til en enkelt høytid. Det er av denne grunn at frem til det 4. århundre ble disse to høytidene feiret av troende på samme dag - 6. januar, under det vanlige navnet Epiphany.

For første gang ble de delt inn i to forskjellige feiringer først i første halvdel av 400-tallet av presteskap under ledelse av pave Julius. Julen begynte å bli feiret 25. januar i den vestlige kirken, slik at hedningene skulle vende seg bort fra feiringen av solens fødsel (det var en slik hedensk feiring til ære for solguden) og begynne å klamre seg til kirken . Og helligtrekonger begynte å bli feiret noen dager etter, men siden den ortodokse kirken feirer jul i en ny stil - 6. januar, så feires helligtrekonger den 19.

Viktig! Betydningen av helligtrekonger forble den samme - dette er Kristi utseende som Gud for sitt folk og gjenforening med treenigheten.

Ikon "Herrens dåp"

arrangementer

Dåpsfesten er tidsbestemt til å falle sammen med hendelsene som er beskrevet i det 13. kapittelet i Matteusevangeliet - Jesu Kristi dåp i vannet i Jordanelven, slik det ble skrevet av profeten Jesaja.

Døperen Johannes lærte folket om den kommende Messias, som skulle døpe dem i ilden, og døpte også de som ønsket i Jordanelven, som symboliserte deres fornyelse fra den gamle loven til den nye som Jesus Kristus ville bringe. Han snakket om nødvendig omvendelse og vasking i Jordan (som jødene pleide å gjøre) ble en type dåp, selv om Johannes ikke hadde mistanke om dette på den tiden.

Jesus Kristus begynte på den tiden sin tjeneste, Han var 30 år gammel, og han kom til Jordan for å oppfylle profetens ord og kunngjøre for alle om begynnelsen av hans tjeneste. Han ba Johannes døpe ham også, og profeten, svært overrasket, svarte at han ikke var verdig til å ta av seg skoene fra Kristus, og han ba ham om å bli døpt. Døperen Johannes visste allerede da at Messias selv sto foran ham. Jesus Kristus svarte at de skulle gjøre alt etter loven for ikke å sette folk i flaue.

Under Kristi neddykking i vannet i elven åpnet himmelen seg, og en hvit due steg ned over Kristus, og alle i nærheten hørte stemmen «Se, min elskede Sønn». Dermed viste den hellige treenighet seg for folket i form av Den Hellige Ånd (due), Jesus Kristus og Herren Gud.

Etter det fulgte de første apostlene Jesus, og Kristus dro selv ut i ørkenen for å kjempe mot fristelser.

Høytidstradisjoner

Helligtrekongergudstjenesten er veldig lik juledagen, siden da Kirken holder seg til streng faste til selve vannets velsignelse. I tillegg serveres det en spesiell liturgi.

Andre kirkelige tradisjoner blir også observert - innvielsen av vann, prosesjonen til reservoaret, det samme gjorde de palestinske kristne, som gikk på lignende måte som dåp til Jordanelven.

Liturgi på helligtrekongersdagen

Som på enhver annen viktig kristen høytid, serveres en festlig liturgi i templet, hvor presteskapet tar på seg hvite festkåper. Hovedtrekket ved gudstjenesten er velsignelsen av vann, som skjer etter gudstjenesten.

På julaften serveres den hellige Basilikum den stores liturgi, hvoretter fonten i kirken velsignes. Og ved dåpen serveres Johannes Chrysostomos liturgi, hvoretter nattverd utføres og vannet velsignes på nytt og prosesjonen til nærmeste reservoar for innvielse utføres.

Om andre viktige ortodokse høytider:

Troparionene som leses forteller om delingen av Jordan av profeten Elia og om Jesu Kristi dåp alle i samme elv, og peker også på det faktum at troende er åndelig fornyet i Herren Jesus Kristus.

Det leses skriftsteder om Kristi storhet (ApG, Matteusevangeliet), Herrens kraft og autoritet (28 og 41, 50, 90 salmer), samt om åndelig gjenfødelse gjennom dåpen (profeten Jesaja).

Bispegudstjeneste ved Herrens dåp

folketradisjoner

I dag ligner ortodoksi blandingen av to elver med rent og gjørmete vann: rent er doktrinær ortodoksi, og gjørmete er folkeortodoksi, der det er ekstremt mange blandinger av helt ikke-kirkelige tradisjoner og ritualer. Dette skjer på grunn av den rike kulturen til det russiske folket, som er blandet med kirkens teologi, og som et resultat oppnås to linjer med tradisjoner - kirke og folk.

Viktig! Å kjenne folketradisjoner er verdt det, fordi de kan skilles fra de sanne, kirkelige, og da er det ganske enkelt et must for alle å kjenne til folks kultur.

På helligtrekonger falt, ifølge folketradisjonene, slutten av juletiden - på dette tidspunktet sluttet jentene å spå. Skriften forbyr spådom og enhver trolldom, så julespådom er bare et historisk faktum.

På helligtrekongerjulaften ble en font i templet innviet, og den 19. ble reservoarer innviet. Etter gudstjenesten gikk folk til hullet i prosesjonen og etter bønn dyppet de i det for å vaske bort alle synder fra seg selv. Etter at ishullet ble innviet, samlet folk vann fra det i beholdere for å ta det innviede vannet hjem, og deretter dyppet seg.

Å bade i et ishull er en ren folketradisjon, ubekreftet av den ortodokse kirkes doktrinære lære.

Hva du skal sette på feriebordet

Troende faster ikke på helligtrekonger, men gjør det på forhånd - på helligtrekongerjulaften, kvelden før høytiden. Det er på Helligtrekonger julaften at det er nødvendig å observere streng faste og bare spise fasteretter.

Artikler om ortodoks mat:

På Epiphany kan du sette alle retter på bordet, og på julaften bare faste, og tilstedeværelsen av sochi er obligatorisk - en rett med kokte hvetekorn blandet med honning og tørket frukt (rosiner, tørkede aprikoser, etc.).

Fastelavnspaier bakes også, og alt vaskes ned med uzvar - tørket fruktkompott.

vann til dåp

Vann har en spesiell betydning under helligtrekonger. Folk tror at hun blir ren helliggjort og hellig. Kirken sier at vann er en integrert del av høytiden, men du kan innvie det med bønn hvor som helst. Prester velsigner vannet to ganger:

• på helligtrekongerjulaften en font i templet;
• vann brakt av mennesker til templer og reservoarer.

I troparion av helligtrekonger er nødvendig innvielse av boligen med hellig vann registrert (et kirkelys brukes også til dette), men svømming i hullet er en ren folkelig tradisjon, valgfritt. Du kan vie og drikke vann i et helt år, det viktigste er å lagre det i glassbeholdere slik at det ikke blomstrer og forringes.

I følge tradisjonen blir alt vann på helligtrekongersnatten helliggjort og får så å si essensen av vannet i Jordan, der Jesus Kristus ble døpt. Alt vann er helliggjort av Den Hellige Ånd, og det anses som hellig i det øyeblikket.

Råd! Det anbefales å drikke vann under nattverden sammen med vin og prosphora, samt å drikke flere slurker hver dag, og spesielt på sykedager. Det bør huskes at, som enhver annen gjenstand, er den innviet i templet og krever en respektfull holdning til seg selv.

Er det hellig vann til dåp

Prester svarer tvetydig på dette spørsmålet.

Det innviede vannet som bringes til templer eller i reservoarer før bading, i henhold til de eldstes tradisjoner, er innviet. Tradisjoner sier at på denne natten blir vannet som vannet som rant i Jordan i det øyeblikket da Kristus ble døpt der. Som Skriften sier, Den Hellige Ånd puster hvor han vil, så det er en oppfatning at ved dåpen er hellig vann overalt der de ber til Herren, og ikke bare på stedet hvor presten utførte gudstjenesten.

Selve prosessen med å innvie vann er en kirkefest som forteller folk om Guds nærvær på jorden.

Helligtrekongerhull

Svømming i hullet

Tidligere, på territoriet til de slaviske landene, ble helligtrekonger kalt (og fortsetter å bli kalt) "Vodokhreschi" eller "Jordan". Jordan er navnet gitt til et ishull, som ble skåret med et kors i isen til et reservoar og som ble innviet av en prest til dåpen.

Fra gammelt av var det en tradisjon - umiddelbart etter innvielsen av hullet, ta en dukkert i det, fordi folk trodde at på denne måten var det mulig å vaske bort alle synder fra seg selv. Men dette refererer til verdslige tradisjoner,

Viktig! Skriften lærer oss at våre synder er vasket bort av Kristi blod på korset og mennesker kan bare motta frelse gjennom omvendelse, og å svømme i en iskald dam er bare en folketradisjon.

Dette er ikke synd, men det er ingen åndelig mening i denne handlingen. Og bading er bare en tradisjon og bør behandles deretter:

• det er valgfritt;
• men forestillingen kan holdes ærbødig, fordi vannet ble innviet.

Dermed er det mulig å bade i hullet, men dette må gjøres med bønn og etter festgudstjenesten i Kirken. Tross alt skjer hovedhelligelsen gjennom synderens omvendelse, og ikke gjennom bading, så ikke glem personlige forhold til Herren og besøk i templet.

Se en video om dåpsfesten

Den 19. januar feirer alle ortodokse mennesker en av de lyseste og største høytidene, nemlig Herrens dåp, som har et annet navn - Epiphany. Det antas at på denne ferien har alt vann etter innvielse helbredende egenskaper og kan overraske alle med sine evner.

Det var ved dåpen at Jesus Kristus erklærte seg for alle som Guds Sønn, samtidig som døperen Johannes døpte folk i Jordans vann. Jesus gikk bort til ham og ba ham døpe ham også.

Etter vaskeritualet skjedde et mirakel, den aller helligste treenighet dukket opp for folket. Samtidig åpnet himmelen seg og en due dukket opp, alle hørte Guds røst, som informerte alle om at Jesus var blitt Guds sønn.

Denne høytiden feires hvert år til samme tid - 19. januar, den er ikke overførbar. I følge en lang etablert tradisjon finner innvielsesritualet av vann sted på helligtrekonger. Men innvielsen begynner 18. januar og avsluttes dagen etter.

De fleste tror at vann velsignet den 18. og 19. har forskjellige egenskaper. Dette er imidlertid ikke i det hele tatt, siden det ikke gjør noen forskjell, egenskapene er de samme.

Svømming i hullet er folkeskikk. Det er på denne dagen alt vann blir vigslet, både i hullet og i springen. Derfor er det slett ikke nødvendig å gå til elven og stupe ned i det iskalde vannet, fordi du kan ta en dusj på badet hjemme.

Hvis en person bestemmer seg for å stupe ned i hullet, bør han vite:

Det er nødvendig å stupe i isvann kun på spesielt utpekte steder, informerer nettstedet. Før du går i vannet, må du lese en bønn. Etter å ha kommet inn i vannet, må du stupe tre ganger med hodet, og deretter krysse deg selv og si: "I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn." Svømming i hullet skal være i skjorter, og ikke i badedrakter, som mange gjør.

Det er forbudt å stupe personer som har kroniske sykdommer. Det er bedre å kontakte legen din dagen før og konsultere.

Den 18. januar, på helligtrekongerjulaften, bør faste overholdes. Denne kvelden kalles også populært «Hungry Kutia». Før ferien hjemme må du lage 12 fastelavnsretter. På selve høytiden 19. januar bør det dekkes et raust bord som det blir kjøttretter på. Etter at tjenesten er over, må du ta hellig vann og strø det på alle hjørnene av huset, dette vil bidra til å beskytte familien mot alle sykdommer hele året.

De som ble døpt 19. januar vil leve lykkelig i deres evighet. I tillegg er det på høytiden vanlig å tåle de som de var i krangel med. Det er forbudt å gråte og være opprørt på helligtrekonger, fordi hele året vil være i tårer. Ikke skandal, krangle og ha nag.

På høytiden er det forbudt å vaske, vaske gulvene, da dette kan urene vannet. Du skal heller ikke sy, strikke, rydde, sladre og klage. Alt arbeid denne dagen må legges ned. Det anbefales ikke å gjette på en ferie, fordi du kan gjette skjebnen til det verre.

Siden antikken har det vært en tradisjon som går ut på at folk stuper ned i hullet. Våre forfedre kalte denne seremonien Vodokreschi. Alle kjente og trodde på vannets helbredende egenskaper, som hjelper til med å vaske bort alle synder og vonde tanker.

Etter slutten av gudstjenesten på denne dagen begynner de å velsigne vannet. For å gjøre dette lages et hull på forhånd i elven i form av et kors. Tradisjonen med å dyppe i isvann har overlevd til i dag, og mange prøver å følge den.

Myndighetene i mange byer vet hvor viktig denne ferien er for folk, så de har spesielt forberedt alle forholdene for denne seremonien. En ambulanse er på vakt nær alle reservoarene for å forhindre ulykker. Under sterk frost anbefales det ikke å stupe barn.

Før du bader, bør du ikke i noe tilfelle drikke alkoholholdige drikker, det er bedre å spise tett. Du bør ikke være i vannet i mer enn tre minutter, i løpet av denne tiden må du dyppe og krysse deg tre ganger. Etter å ha forlatt vannet bør du tørke deg med et tørt håndkle og ta på deg tørre klær, samt drikke varm te.

På helligtrekonger prøver mange jenter å bruke forskjellige spådommer. De trodde at de kunne forutsi skjebnen deres og finne ut hvem som ville bli deres forlovede.

I naturen er det mange tegn på denne dagen. Hvis snøen på bakken skinner, vil året være vellykket. En stor mengde snø indikerer god høsting og trivsel. Kraftig frost, så vel som vinden lover ikke godt, og sommeren blir varm og tørr.

Den 19. januar (6. januar, gammel stil) feirer ortodokse kristne dagen for Herrens dåp. Helligtrekongerfesten, som påskefesten, er den eldste kristne høytiden.

Fram til han var tretti år bodde Jesus Kristus hos sin mor i den lille byen Nasaret, og hjalp sin gamle stefar Joseph med snekkerarbeid.

Jesus viste seg nesten ikke som messias, og folk betraktet ham som en av Josefs barn. Da tiden kom for ham å begynne sin offentlige tjeneste, befalte Gud i et spesielt syn profeten døperen Johannes, som bodde i ørkenen, å komme ut med en offentlig omvendelsespreken og døpe alle angrende i Jordanelven som et tegn. av deres ønske om å bli renset fra synder.

Johannes var sønn av presten Sakaria (fra Arons familie) og den rettferdige Elisabet (fra kong Davids familie). Det var bare fantastisk. Elizabeth og mannen hennes, presten Zacharias, brukte hele livet på å be til Gud om å få et barn i gave til dem. Og først da de fromme foreldrene allerede var i svært avanserte år, fikk de endelig en sønn, som de spurte i bønner. Johannes ble født seks måneder før Jesus Kristus.

Stedet hvor profeten Johannes begynte sin tjeneste ble kalt Judeas villmark, som ligger på vestkysten av Jordan og Dødehavet. Evangelister kaller døperen Johannes røsten til en som roper i ørkenen, fordi han høylytt ropte til folk: "Bred Herrens vei, gjør hans vei rett," og kaller alle mennesker til omvendelse. Johannes døpte de som svarte på dette kallet, med evangelisten Lukas ord, "med omvendelsens dåp til syndenes forlatelse." Dette var ennå ikke kristen dåp, men bare nedsenking i vann som et symbol på at den angrende ønsker å bli renset for synder, som vann som renser ham fra kroppslig urenhet.

Døperen Johannes var en streng asket som hadde på seg grove klær laget av kamelhår og spiste gresshopper (en slags gresshopper) og villhonning. Han var det motsatte av lederne for det jødiske folket på sin tid, og hans forkynnelse om Messias' tilnærming, hvis komme så mange forventet, vakte alles oppmerksomhet. Den jødiske historikeren Josephus Flavius ​​vitner om at "folket, begeistret over Johannes lære, strømmet til ham i stort antall."

Så kom blant andre også Jesus Kristus fra Nasaret i Galilea til Johannes for å bli døpt av ham. Johannes hadde aldri møtt Jesus før og visste derfor ikke hvem han var. Men da Jesus henvendte seg til ham for dåp, følte Johannes, som en profet, hans hellighet, syndfrihet og overlegenhet over seg selv, så han innvendte forvirret: "Jeg trenger å bli døpt fra deg, og kommer du til meg?" «Derfor tilkommer det oss å oppfylle all rettferdighet,» svarte Jesus Kristus saktmodig. Ved dette bekreftet han helligheten og storheten i Johannes handlinger, og ga fremtidige kristne et eksempel på lydighet mot Guds vilje og ydmykhet.

Etter å ha blitt døpt, ba Jesus, ifølge evangelisten, om at Gud måtte velsigne begynnelsen av hans tjeneste. I det øyeblikket "åpnet seg" himmelen og døperen Johannes så Guds Ånd komme ned over Jesus i form av en due. Folket så også duen, siden hensikten med dette miraklet var å åpenbare Guds Sønn for folket i den ukjente Jesus Kristus. Samtidig hørte alle Guds Faders ord: «Dette er min elskede Sønn, i hvem jeg har velbehag». De pekte døperen Johannes og de tilstedeværende på den døpte Jesu Kristi guddommelige verdighet. Disse ordene var Guds Faders svar på hans Sønns bønn om en velsignelse for bragden å frelse menneskeheten.

Den ortodokse kirke kaller Herrens dåp for teofani, fordi Jesus Kristus, etter dåpen, viste seg for verden som Frelseren og Messias. I denne begivenheten ble Den Hellige Treenighet åpenbart for mennesker: Gud Faderen - ved en røst fra himmelen, Gud Sønnen - ved dåp fra Johannes i Jordan, Gud Den Hellige Ånd - ved en due som steg ned til Jesus Kristus.

For en kristen er dåpens sakrament døren til lysets rike. «Du er døpt til Kristus, du har kledd deg i Kristus», synges det på høytidsgudstjenesten. Dette betyr: Den som blir døpt til Kristus, blir ikledd Kristi rettferdighets klær og blir, ved å bli ham lik, en deltaker i hans hellighet. Dåpens kraft ligger i at den døpte får evnen og styrken til å elske Gud og sin neste. Denne kristne kjærligheten trekker en kristen til et rettferdig liv og hjelper ham å overvinne synder.

Begynnelsen av helligtrekongerfesten går tilbake til apostolisk tid. Det er nevnt i de apostoliske grunnlovene.

Fram til 500-tallet var det vanlig å minnes Jesu Kristi fødsel og dåp samme dag – 6. januar – og denne høytiden ble kalt helligtrekonger. Deretter ble festen for Kristi fødsel flyttet til 25. desember (i henhold til den julianske kalenderen, eller gammel stil). Så begynnelsen av juletiden ble lagt, og endte med kvelden, eller julaften for helligtrekongerfesten. Ordet "aften" betyr kvelden for en kirkefeiring, og det andre navnet "julaften" (roman) er assosiert med tradisjonen på denne dagen for å tilberede hvetebuljong med honning og rosiner - sochivo.

I lys av viktigheten av begivenheten som fant sted den kommende dagen i Jesu Kristi liv, etablerte kirken en dags faste etter juletid. Det var herfra tradisjonen med å brygge sochivo kom, som ikke er obligatorisk, men er så praktisk at det har blitt en tradisjon overalt. Troende bestemmer fastemålet individuelt og i henhold til deres styrke. Denne dagen, som på julaften, spiser de ikke mat før lyset tas ut etter liturgien (gudstjenesten) om morgenen og den første nattverden med dåpsvann.

På julaften, etter gudstjenesten, utføres en stor innvielse av vann i kirkene. Velsignelse av vann kalles stor på grunn av ritualens spesielle høytidelighet, gjennomsyret av minnet om Herrens dåp, som ikke bare ble et bilde på renselse fra synder, men også selve helliggjørelsen av selve saken (naturen) til vann gjennom Guds neddykking i kjødet i det. Dette vannet kalles Agiasma eller Epiphany water.

Under påvirkning av Jerusalem-regelen, fra 1000- til 1100-tallet, skjer innvielsen av vann to ganger - både på helligtrekongerjulaften og på helligtrekongerfesten. Innvielsen på begge dager skjer i samme rekkefølge, så vannet som innvies på disse dagene er ikke annerledes.

I den gamle kirken skyldtes dette at katekumenene på kvelden før høytiden ble døpt (de som aksepterte og assimilerte det kristne dogmet). For dette sakramentets skyld ble den første store velsignelsen av vann utført. Forskjellen mellom den første og andre innvielsen er at på kvelden før helligtrekonger ble velsignelsen av vann utført i kirker der katekumenene ble døpt, og på dagen for helligtrekongerfesten dro kristne til Jordanelven.

I de første århundrene (inkludert det 4. og 5. århundre) fant den store velsignelsen av vann bare sted i Jerusalem-kirken, hvor det var vanlig å gå ut på Jordan-elven til stedet hvor Jesus Kristus ble døpt. Senere begynte de å arrangere «Jordan» andre steder der det var elver eller innsjøer.

Siden antikken har kristne hatt stor ærbødighet for det innviede åpenbaringsvannet, det er en helligdom.

Kristus ble døpt og helliget vannets natur, og derfor bringes dåpsvannet med hjem og oppbevares hele året. Og dette vannet forringes ikke og forblir noen ganger friskt og uskadet i to eller tre år.

I den russisk-ortodokse kirken og folket er det en slik holdning til helligtrekongersvann at det bare blir akseptert på tom mage som en stor helligdom. Det brukes til å sprinkle templer og boliger, i bønner om utvisning av en ond ånd, og også som en kur mot sykdommer.

Materialet ble utarbeidet på grunnlag av informasjon fra RIA Novosti og åpne kilder

Datoen for Herrens dåp i 2018 vil som før være den viktigste i det ortodokse liv. Denne feiringen dukket opp for veldig lenge siden, ifølge historiske hendelser, ble det bemerket at den ble feiret enda tidligere enn Kristi fødsel. Den mest aktede kristne høytiden kommer natt til 18. januar til 19. januar. Denne datoen er full av forskjellige ritualer og tradisjoner, men det viktigste å huske på denne ferien er at alt vann får fantastiske egenskaper og blir hellig og helbredende.

Et annet navn for høytiden er helligtrekonger. Historien beskriver at det var på denne datoen at den treenige Gud dukket opp fra himmelen og kunngjorde den hellige utnevnelsen av sønnen hans. Samtidig fant den hellige dåpsritualen sted i den strømmende Jordanelven.

Du kan sende en vakker gratulasjon på helligtrekonger 2018:

Historie

I ekte modernitet vet nesten hver person hvilken dato Herrens dåp er i 2018. Datoen for den viktigste begivenheten hvert år i kalenderen markeres 19. januar. Hva er historien til ferien? Hvor kom den store feiringen av en betydningsfull dag fra?

Jesus ble sendt til vår syndige jord for å beskytte sitt trofaste folk mot syndens angrep og handlingene til en ond makt. I troens navn ble det utpekt forskjellige ritualer som folk utførte med glede. Jesus ble alle sanne kristnes beskytter og frelser. På den tiden da Kristus var 30 år gammel, aksepterte han dåpsritualet. På den tiden nærmet han seg Jordanelven og ba døperen Johannes om å utføre den hellige dåpsritualen. Etter en slik seremoni kunne Jesus begynne sin hellige tjeneste.

Det andre navnet på den ortodokse datoen er helligtrekonger. Denne dagen kalles det fordi i det øyeblikket da ritualens sakrament ble utført, ble stemmen til Den Allmektige hørt fra himmelen, som erklærte Jesus for å være hans sønn. For å styrke folks tro ble det sendt et bilde av en due til jorden, i kroppen som var Den Hellige Ånd.

I de eldste tider var datoen for ferien annerledes - 6. januar. Ortodokse troende feiret høytiden, inkludert to hovedbegivenheter i den. Den første begivenheten er julen, hvor Kristi bilde ble forkynt i den fysiske kroppen. Og den andre begivenheten er helligtrekonger, hvor det samme bildet av Frelseren ble utpekt i bildet av Den Hellige Ånd. Senere ble hoveddatoen delt inn i 2 deler, og de troende begynte å feire begivenhetene 7. januar og 19. januar.

Nå feires datoen når Herrens helligtrekonger vil være i Russland i en ny stil, det vil si 19. januar.

I den hellige ritualen er Jordan-elven veldig viktig, den personifiserer det faktum at ved hjelp av vasking fjernes alle synder og onde tanker eller menneskelige lidenskaper fra en person. Jesus renset seg ikke for alt ondt etter at han gikk inn i elven, men helliget alt vannet. I dag, for å hellige vann, blir et hellig kors senket ned i det i kirkelige kirker. Etter sin tredobbelte nedsenking, får vannet hellighet, og tar form av helligtrekongervann.

Tradisjoner

Som alle andre ortodokse høytider, er mange ritualer og tradisjoner knyttet til helligtrekonger. Før høytiden feires julaften, når de troende går sultne og forbereder seg på feiringen av en viktig dato.

De viktigste tradisjonene for Herrens dåp 2018 inkluderer ortodokse skikker. På natten for feiringen av begivenheten, holdes det nødvendigvis en hellig gudstjeneste og bønn i kirkene; alle som holder seg til den ortodokse troen kan besøke den. Etter slutten av gudstjenesten slipper presteskapet duer inn i den klare himmelen, som sirkler i høyden og personifiserer himmelens makt.

Det er obligatorisk i alle templer å utføre ritualet for innvielse av vann. Herrens dåp i 2018 er direkte relatert til vasking i hellig vann, så ishull i form av kors kuttes i nærheten av kirkene, hvor enhver troende kan bade. I følge populær visdom lover slik vask i rennende vann en person helse, lang levetid og utfrielse fra synder og mental lidelse. Det innviede vannet har helbredende egenskaper, det anbefales å drikke en liten skje hver morgen av den mirakuløse væsken for å forbli en ren, lys person.

Folket har funnet på mye underholdning i anledning begynnelsen av den høytidelige dagen, unge jenter og gutter går på skøyter, spiller ulike spill med snø. Ferien har flere tegn bak seg.

• Personen som ble døpt på denne dagen vil helt sikkert være lykkelig.
• Forslaget om å spille et bryllup, uttrykt på denne dagen, lovet de unge en vellykket familieforening og et trofast og lykkelig ekteskap.
• Snøen som falt på helligtrekonger varsler en stor høst.
• Hvis du vasker deg med dåpsvann, mottar en person skjønnhet som ikke kan suppleres forsiktig med maling og kosmetikk.
• Alle drømmer som vises på en ferie kalles profetiske. Ikke uten grunn, etter feiringen av den ortodokse feiringen, begynte ritualene for spådom og spådom om den nærmeste skjebnen.

Festen for Herrens dåp feires bredt av den ortodokse kirke. Ikke gå glipp av denne høytidelige begivenheten i 2017.

Når feires helligtrekonger?

Dåpen er kanskje Kirkens viktigste sakrament. Gjennom det slutter en person seg til kirken og Gud. Derfor ble dagen da Jesus Kristus gikk gjennom dåpsritualet så viktig for alle troende.

Helligtrekongerfesten refererer til de ikke-forgjengelige kirkefeiringene. Dette betyr at i den ortodokse kalenderen forblir datoen uendret. I 2017 skal helligtrekonger feires 19. januar. Men allerede den 18. vil kveldsgudstjenester dedikert til denne dagen bli servert i templer og kirker.

Når du skal svømme i hullet for helligtrekonger

I følge den gamle tradisjonen er det vanlig å stupe ned i et ishull ved dåpen for å temperere sjelen mot alt ondt og symbolsk gjenta Kristi vasking i Jordanelven. Hullet, som er spesielt laget for dette formålet i alle reservoarer som er egnet for avvasking, kalles Jordan.

Selv om selve høytiden feires 19. januar, Helligtrekongerbading finner sted natt til 18.-19. januar. Kirken bemerker spesielt at det ikke er nødvendig å gå i isvannet, spesielt hvis du føler en helsesvakhet, for eksempel har et sykt hjerte, andre farlige disposisjoner, eller rett og slett er forkjølet. Og absolutt du bør ikke skynde deg inn i hullet for selskapet, varme deg selv med alkohol.

Før dåpen kan du ganske enkelt vaske deg med velsignet vann. Essensen av sakramentet er ikke nedsenking i hullet, men i innvielsen av vann. Hovedhandlingen for en sann troende er å delta på kveldsgudstjenesten 18. januar.

Tradisjoner og ritualer for dåpen

Mange ritualer, tradisjoner og tro er historisk knyttet til dåpen. For eksempel antas det at helligtrekongerfrost er en av de mest alvorlige om vinteren. Helligtrekongers tegn sier: mengden snø ved helligtrekonger avhenger av hva høsten blir; hvis det er mye snø, så rikelig.

Den viktigste dåpsritualen er selvfølgelig velsignelsen av vann. Presten senker korset ned i en font spesielt skåret ut for denne anledningen, og det blir Jordan. Hellig vann hjelper mot plager, beskytter huset mot ondskap, og det anbefales å beholde det i et helt år, deretter neste helligtrekonger.

Er dåp og helligtrekonger det samme?

I den ortodokse tradisjonen er dette sant: i Russland ble kunngjøringen kombinert med feiringen av sakramentet til Frelserens dåp. I den katolske kirken er det vanlig å feire disse høytidene separat. Opprinnelig var helligtrekongerfesten forbundet med Kristi fødsel og dåpen hans, men så begynte julen å feires separat. Nå er navnet "Teofani" assosiert med det faktum at under dåpen åpenbarte Gud seg for hele treenigheten: Frelseren ble overskygget av Den Hellige Ånd i form av en due, og Gud Faderen gjenkjente sin sønn fra himmelen.

Hvem som helst kan starte 2017 med et besøk i kirken for dåp og fellesskap med troen. På vår side kan du. Lykke til, sterk tro, og ikke glem å trykke på knappene og

13.01.2017 07:22

Helligtrekongerfesten feires årlig 19. januar. Tegn og tradisjoner samlet inn av mange generasjoner har kommet ned til vår...

Helligtrekonger er en flott høytid feiret av alle kristne. Mange mennesker vet ikke hva det betyr...