Analyse av diktet feta er en fjern venn. Ilden gråter og tårene brenner

"Fjern venn, forstå hulkene mine" Afanasy Fet

Følgende quatrain av Afanasy Fet er viden kjent:

Du kan til og med si at dette er et kvad finnes, det vil si at den brukes i hverdagen som en klisjé. Når du trenger å elegant uttrykke, med andres lærebokord, ideen som er nær oss alle om det kjødelige livets forgjengelighet og verdiløshet, komplett med ideen om den opphøyde tjenesten til den såkalte «sjelen» ".

Det eksisterte, grasiøst og ufarlig, i hodet mitt også, helt til jeg våget å finne ut hva som gikk foran dette kvadet. Det viste seg at ytterligere fire strofer gikk foran.

I dem lyrisk helt henvender seg til en gammel venn stemme hjemsøker ham i drømmene hans. Mystiske lyder i en drøm er en vanlig, en vanlig lyrisk enhet. Det er natt og mørke, du kan ikke se noe, derfor økt oppmerksomhet til lyder. Det er en million lignende dikt. Først av alt dukket de mystiske linjene til Nikolai Zabolotsky opp:

Jeg så en einerbusk i en drøm.

Jeg hørte et metallisk knas i det fjerne.

Jeg hørte ringingen av ametystbær.

Og i søvne, i stillhet, likte jeg ham.

Einerbusk, einerbusk,

Den avkjølende bablingen av foranderlige lepper...

Eller moderne eksempel, et veldig vellykket, etter min mening, dikt av Andrei Vasilevsky:

Gutt kysser mor

Det tar lang tid å legge seg,

Går og sover lenge

Han hører en ringing

Vet ikke hvor han er.

Gutten mumler i søvne:

Penger, kom til meg, kom til meg...

Her mumler helten selv, men først høres lydene av foraktelig, men likevel så forlokkende metall i mørket.

Så hver drøm er full av lyder, stemmer. I mellomtiden, siden Calderons tid, har uttrykket vært kjent livet er en drøm. Dermed er den lyriske helten Fet enten virkelig sover, eller kanskje drømmer i virkeligheten. Det er viktig at kjære, elskede, spennende stemme han er konstant plaget:

«Bare du er alene! Høy spenning
Din stemme brakte meg langveisfra."

Helten svarer:

Tilgi meg for mitt smertefulle rop.

Lyder vil gjenoppstå―og de fryser igjen.

Jeg bretter bevisst ut i tid det Fet gir kortfattet. Poetiske klisjeer gjør det mulig å formidle mange timer, mange dager med pine med den største økonomi og tilbakeholdenhet. Hvis jeg sier at Fets arbeid her er omtrent det samme som massekulturens mestere som leverer skrekkromaner eller skrekkfilmer til underholdningsmarkedet, så vil jeg ikke forvrenge det for mye. Stephen King er et sted i nærheten! "Stemmer" - m O stein. Ifølge Fet spiller ethvert eksternt plot ingen rolle: andpusten liv ikke verdt mye. Hva er verdifullt? Den beryktede "sjelen"?

På denne jorda skjer etter min mening de mest interessante tingene her gror frøet til et dikt. «Sjel», slik den filistinske bevissthet forstår det, både din og min, har lenge vært noe vakkert. Bare sånn på shka, ikke en sjel! Hun er evig/uforgjengelig, og skinnende, og gitt av Gud, og klok, altomfattende... Det ser ut til at uten å gi opp noen av disse definisjonene, presenterer Fet sjel som noe vanskelig, smertefullt, paradoksalt. Gjennom hele diktet snakker han jevnlig om intet mindre enn ild sjeler, metodisk ved å bruke de passende ordene: brenne, skinne, gløde, varme. Men med akkurat den samme iveren oversvømmer han ilden med sine egne tårer!

Ilden gråter og tårene brenner. Hvordan er dette, hva er dette? Jeg tør antyde at en slik kombinasjon av det uforenlige er poesi. Den ordspråklige kjæresten, jeg gjentar, m O rock, drøm om fornuft. Noe omfattende og uutsigelig er sann verdi. Og dette er ikke en "god nybegynner", men en lidenskapelig, nesten hysterisk substans. Betenner seg selv. Slukker seg selv. Ytre manifestasjoner - tårer og lidenskaper - signaliserer ganske enkelt om henne, dette stoffet, en mystisk autonom tilværelse. Dette skjønte jeg etter å ha lest diktet tre ganger på rad fullstendig. Og den populære siste strofen i seg selv, ute av kontekst, uten repetisjon eller overdrivelse, snakker snarere om en nybegynner sjel. Om, om du vil, en solfylt kanin som sammen med oss ​​alle sørger over jordelivets forgjengelighet. Og så gråter hun sympatisk i begravelsen til en annen dødelig.

Jeg husket at Carlos Castaneda har en bok med den passende tittelen «Fire from Within». Etter å ha avsluttet med Fet, åpnet han den tilfeldig. Linjene falt ut:

Alle som har begitt seg ut på kunnskapens vei må ha en enorm fantasi. På kunnskapens vei er ingenting så klart som vi ønsker det skal være.

Utrolig! Den beste kommentaren til diktet du nettopp har lest. Bare oppmerksomhet og fantasi vil avsløre skjulte betydninger. En gråtende ild er en mann, dette er sann virkelighet. Og stemmene til kjære og fiender, og den forlokkende ringingen av penger - vi drømmer bare.

A.L. Brzeskoy

Fjern venn, forstå hulkene mine,
Tilgi meg for mitt smertefulle rop.
Minner blomstrer i min sjel med deg,
Og jeg har ikke mistet vanen med å verdsette deg.

Hvem vil fortelle oss at vi ikke visste hvordan vi skulle leve,
Sjelløse og ledige sinn,
Den vennligheten og ømheten brant ikke i oss
Og vi ofret ikke skjønnhet?

Hvor er alt dette? Sjelen brenner fortsatt
Fortsatt klar til å omfavne verden.
Forfengelig varme! Ingen svarer
Lyder vil gjenoppstå―og de fryser igjen.

Bare du er alene! Høy spenning
Din stemme brakte meg langveisfra.
Det er blod på kinnene og inspirasjon i hjertet.―
Bort med denne drømmen―det er for mange tårer i den!

Det er ikke synd for livet med slapp pust,
Hva er liv og død? Så synd med den brannen
Som lyste over hele universet,
Og han går inn i natten og gråter når han går.

Analyse av Fets dikt "A Wavy Cloud"

Fet viser seg å være en utmerket mester i poetisk miniatyr, en av de vanskeligste formene for lyrikk: «I sitt poetiske verk. "Hovedsaken er at jeg prøver å ikke gå lenger enn tre, eller til og med fire, vers, trygg på at hvis jeg ikke klarte å treffe den rette strengen, så må jeg se etter et annet øyeblikk med inspirasjon, og ikke rette feilen med ny innsats." Et av de karakteristiske eksemplene på Fetovs miniatyrer er diktet "A Wavy Cloud. "(1843), som bare består av to strofer:

Som en bølget sky stiger Støv i det fjerne Hest eller fot - Ikke synlig i støvet! Jeg ser noen som galopperer på en flott hest. Min venn, fjern venn, husk meg! 1843

Som du vet skilte A. A. Fet klart liv og poesi. "Ikke ta med slaveangstene dine inn i verdens helligdom," - i dette verset fra diktet "Godt og ondt", er kanskje hans poetiske credo formulert. Etter ham skrev Fet alltid bare om det høye og evige: om naturen, om kjærlighet og vennskap, om kunst.

Det er ingen detaljer kun i denne landskapsskissen generelt syn. Slike generaliserte bilder, uten nærmere gransking, er karakteristiske for det tidlige arbeidet til A. A. Fet.

I bildet av diktet "By a Wavy Cloud" dominerer tvetydighet og utydelighet: "støv", "ikke synlig", "noen."

Følelsesdybden som grep den lyriske helten understrekes av kombinasjonen av en romlig plan, gitt i bevegelse ("Jeg kan ikke se i støvet! Jeg ser: noen hopper."), med en tidsplan, realisert i en adresse til en "fjern venn". Samtidig skjer overgangen fra det romlige planet til det tidsmessige uventet, skarpt, med et slags "sprang" som pirrer leserens fantasi.

I diktet "By a Wavy Cloud" er det bare tre epitet. Den første av dem - "bølget" - i inversjon øker tvetydighet, uklarhet, og setter i tillegg motivet for bevegelse. Den andre - "dashing" - utvikler og styrker dette motivet. Den lyriske heltens blikk er rettet mot en bevegelig skikkelse: Jeg ser: noen galopperer på en sprudlende hest.

Det som er synlig her gir opphav til minner om en «fjern venn». En annen karakter dukker opp. Epitetet «langt unna» kompliserer det kunstneriske rommet.

Kunstnerisk tid føles også mer kompleks og forgrenet i dette diktet. Minner er alltid knyttet til fortiden. Dermed blir bevisstheten til den lyriske helten fra nåtiden ("reiser seg", "se", "hopper" er verb i nåtid) overført til fortiden, og deretter til fremtiden, siden verbet "huske" er brukes i fremtidig tid. Når han ser rytteren, husker helten vennen sin og håper på et gjensidig minne.

Diktet "By a Wavy Cloud" består av tre setninger, hvorav to er utropsord, hvorav en er utropsord. Dette skaper en alarmerende nostalgisk stemning, understreket av rimet: første og tredje linje i hver strofe rimer ikke.

Diktet består av to strofer, hver strofe på fire vers. "A Wavy Cloud" er ment å vekke minner om en kjær. Dette er en appell til en du er glad i: Min venn, fjern venn, husk meg.

Motivet til stien ("reiser seg", "hopper") erstattes av minnets motiv (jeg husker om deg, og du husker om meg). Trochee formidler ytre og indre bevegelse. Ideen med diktet er å vekke minner om en kjær. Appellen til personen - "min venn, fjern venn" - gjentas to ganger.

Bruker et lite tall kunstneriske detaljer, Fet skaper dyktig et bilde av stor plass i diktet og bringer unik originalitet til bildet han malte.

Afanasy Fet - Fjern venn, forstå hulkene mine: Vers

Og jeg har ikke mistet vanen med å verdsette deg.

Sjelløse og ledige sinn,
Og vi ofret ikke skjønnhet?

Hvor er alt dette? Sjelen brenner fortsatt

Lyder vil gjenoppstå og dø igjen.

Din stemme brakte meg langveisfra.
Det er blod på kinnene, og inspirasjon i hjertet.-
Kom deg vekk fra denne drømmen, det er for mange tårer i den!

Og han går inn i natten og gråter når han går.

Afanasy Fet - Fjern venn, forstå hulkene mine

Daleky drug, poymi moi rydanya,
Ty mne prosti boleznenny moy krik.
S toboy tsvetut v soule vospominanya,
Jeg dorozhit toboy ya ne otvyk.

Hvem skazhet nam, what zhit my ne umeli,
Bezdushnye og prazdnye umy,
Hva v nas dobro i nezhnost ne goreli
I krasote ne zhertvovali my?

Hvor zh eto vse? Yeshche dusha pylayet,
Po-prezhnemu gotova mir obyat.
Naprasny zhar. Nikto ne otvechayet;
Voskresnut zvuki i zamrut opyat.

Lish deg alene! Vysokoye volnenye
Izdaleka mne golos dine pries.
V lanitakh krov, i v serdtse vdokhnovenye. -
Proch etot son, - v nem slishkom mnogo slez!

Ne zhizni zhal s tomitelnym dykhanyem,
Hva er galt med døden? En zhal togo brann,
Hva prosial nad tselym mirozdanyem,
I v noch idet, jeg gråter ukhodya.

Lfktrbq lheu, gjqvb vjb hslfymz,
Ns vyt ghjcnb ,jktpytyysq vjq rhbr/
C nj,jq wdtnen d leit djcgjvbyfymz,
B ljhj;bnm nj,jq z yt jndsr/

Rnj crf;tn yfv, xnj ;bnm vs yt evtkb,
,tpleiyst b ghfplyst evs,
Xnj d yfc lj,hj b yt;yjcnm yt ujhtkb
B rhfcjnt yt ;thndjdfkb vs?

Ult; nj dct? Tot leif gskftn,
Gj-ght;ytve ujnjdf vbh j,]znm/
Yfghfcysq ;fh/ Ybrnj yt jndtxftn;
Djcrhtcyen pderb b pfvhen jgznm/

Kbim ns jlyf! Dscjrjt djkytymt
Bplfktrf vyt ujkjc ndjq ghbytc/
D kfybnf[ rhjdm, b d cthlwt dlj)