Makna wiki kehidupan. Makna kehidupan

/D/Eitenzsinn; /E/ Maksud; /F/Raison;

/Esp./ Razon de seg.

Idea ideal seseorang tentang misinya di dunia, tujuan hidupnya, kemungkinan realisasi diri mengikut contoh ideal sosial atau peribadi. Makna kehidupan seseorang adalah pandangan dunia peribadi yang menentukan arah aktiviti aktifnya. Bergantung pada orientasi sikap terhadap masa lalu, sekarang atau masa depan, kewujudan manusia memperoleh kepenuhan dan nada emosi dan sosial.

Definisi Hebat

Takrifan tidak lengkap ↓

MAKNA KEHIDUPAN

pemahaman seseorang tentang kandungan dan hala tuju kehidupan, tempatnya di dunia, tujuan semua manusia. "Tanpa mengetahui apa saya dan mengapa saya berada di sini, mustahil untuk hidup" L. N. Tolstoy. Idea tentang makna kehidupan terbentuk dalam proses aktiviti orang dan bergantung pada status sosial, gaya hidup, pandangan dunia, dan situasi sejarah tertentu mereka. Sekiranya keadaan yang menggalakkan diwujudkan dalam masyarakat untuk pembangunan bebas seseorang, maka dia cenderung untuk melihat erti kehidupan dalam mencapai kebahagiaan dan kesejahteraan. Jika dunia ternyata bermusuhan dan kejam, maka kehidupan duniawi boleh kehilangan nilainya dan dianggap hanya sebagai persediaan untuk kehidupan yang lain, "sebenar", yang tidak duniawi, yang mana seseorang mesti hidup. Dalam situasi yang melampau, perasaan tidak dapat dihancurkan kejahatan dan ketidakberdayaan diri sendiri di hadapannya boleh membawa seseorang kepada kesimpulan bahawa kehidupan secara umum tidak bermakna. Memahami erti kehidupan melibatkan pemilihan matlamat dan cara untuk mencapainya, mengutamakan nilai-nilai tertentu, memberi tumpuan kepada cita-cita moral tertentu, memahami kebolehan dan keupayaan diri sendiri, sentiasa menilai tingkah laku seseorang, tindakan orang lain, menyemak dan menilai semula susunan perkara yang sedia ada. dan apa yang berlaku di dalamnya. Semakin akut seseorang merasakan hubungannya dengan orang lain dan pada masa yang sama menyedari dirinya sebagai keperibadian bebas, keperibadian, semakin aktif dia menyumbang kepada penubuhan kebaikan di dunia, semakin tanpa kompromi dia melawan kejahatan, semakin sepenuhnya. , lebih bermakna hidupnya. Kehidupan yang tidak bermakna hanya boleh dilihat. Masalah erti kehidupan dirumuskan seperti berikut: adakah sesuatu yang lebih tinggi dan lebih penting bagi kita daripada kehidupan terdekat kita? Kemunculan soalan dan ketajaman eksistensinya dikaitkan dengan kepunyaan seseorang kepada dua dunia: dunia makhluk langsung dan dunia pencarian rohani, berusaha untuk nilai-nilai abadi dan tanpa syarat. Tanpa dunia kedua dalam diri kita, kehidupan akan berubah menjadi "kesia-siaan kesia-siaan" (Pengkhotbah), roda tupai. Kehidupan yang tidak bermakna adalah kehidupan yang tidak sahih, kerana, diserap oleh yang segera, seseorang bergerak di sepanjang trajektori yang telah ditetapkan oleh keperluan luaran. S.zh. terdapat masalah eksistensial-metafizik, dan bukan sahaja (dan bukan juga masalah sosial. Seseorang yang telah menemui makna dan hidup selaras dengannya berakar umbi dalam menjadi, sangat penting untuk dirinya sendiri. Pada masa itu kesombongan tidak mempunyai Pencarian dan pemerolehan S.zh sama sekali tidak bermaksud mengabaikan kehidupan segera, konflik kekal dengannya sebagai sumber penderitaan (lih. dengan Timur: Brahmanisme. agama Buddha). Tambahan pula. ia adalah kehidupan terdekat kita yang menjadi kriteria kebenaran makna yang telah kita pilih. Pergerakan hidup kita, atau lebih tepatnya, hidup saya. tertakluk kepada makna, harus mengangkat, membebaskan, menjadikan saya bebas, mendalamkan perpaduan saya dengan dunia, yang kini dunia saya, dan saya adalah permulaan kreatifnya yang bebas, tidak kira sama ada saya menemui S.zh. dalam idea, kerja kegemaran. orang yang disayangi atau sesuatu yang lain. Jika ini tidak begitu, jika hidup saya menghina dan menindas saya, maka S.zh. adalah pembohongan, dan kehidupan itu sendiri adalah tragedi. Untuk kesedaran diri Rusia. yang idealnya adalah kesucian, masalah pengorbanan sangat relevan. Mengorbankan diri adalah hak, dan kadang-kadang kewajipan, seorang yang bebas. Tetapi pengorbanan diri tidak boleh dianggap sebagai makna, matlamat hidup, kerana pengorbanan dan despotisme adalah sisi hubungan yang sama. Tidak dinafikan, setiap era, setiap budaya cenderung untuk membangunkan beberapa pilihan semantik. tetapi pilihan makna sentiasa berlaku dalam lingkungan yang sangat intim dan wujud. Itulah sebabnya makna tidak ditetapkan, makna menjadi jelas.

Definisi Hebat

Takrifan tidak lengkap ↓

“Malang nasib manusia moden adalah besar:

dia tidak mempunyai perkara utama - erti kehidupan "

I.A. Ilyin

Tiada seorang pun daripada kita suka kerja yang tidak bermakna. Sebagai contoh, bawa batu bata ke sana dan kemudian kembali. Gali "dari sini ke makan tengah hari." Kalau disuruh buat kerja sebegitu, sudah pasti kita meluat. Rasa jijik diikuti oleh sikap tidak peduli, pencerobohan, kebencian, dll.

Hidup adalah kerja juga. Dan kemudian menjadi jelas mengapa kehidupan yang tidak bermakna (kehidupan tanpa makna) mendorong kita kepada fakta bahawa kita bersedia untuk melepaskan segala-galanya yang paling berharga, tetapi untuk melarikan diri dari kekurangan makna ini. Tetapi, mujurlah, erti kehidupan adalah.

Dan kita pasti akan menemuinya. Saya ingin anda membacanya dengan teliti dan sehingga akhir, walaupun jumlah artikel ini. Membaca juga kerja, tetapi tidak bermakna, tetapi yang akan memberi hasil yang lumayan.

Mengapa seseorang memerlukan erti kehidupan

Mengapa seseorang perlu mengetahui erti kehidupan, adakah mungkin untuk hidup tanpanya?

Tiada haiwan yang memerlukan pemahaman ini. Keinginan untuk memahami tujuan kedatangan seseorang ke dunia ini yang membezakan manusia daripada haiwan. Manusia adalah makhluk yang paling tinggi, tidak cukup baginya hanya makan dan membiak. Dengan mengehadkan keperluannya kepada fisiologi sahaja, dia tidak boleh benar-benar gembira. Mempunyai makna hidup, kita mendapat matlamat yang boleh kita usahakan. Erti kehidupan adalah ukuran apa yang penting dan apa yang tidak, apa yang berguna dan apa yang berbahaya untuk mencapai matlamat utama kita. Ia adalah kompas yang menunjukkan arah kehidupan kita.

Dalam dunia yang kompleks di mana kita hidup, sangat sukar untuk dilakukan tanpa kompas. Tanpanya, kita pasti akan sesat, jatuh ke dalam labirin, menemui jalan buntu. Inilah yang dikatakan oleh ahli falsafah kuno Seneca yang luar biasa: "Dia yang hidup tanpa matlamat di hadapan sentiasa mengembara" .

Hari berganti hari, bulan berganti bulan, tahun berganti tahun, kita menempuh jalan buntu tanpa jalan keluar. Akhirnya, perjalanan yang huru-hara ini membawa kita kepada keputusasaan. Dan kini, terperangkap dalam satu lagi jalan buntu, kami merasakan bahawa kami tidak lagi mempunyai kekuatan atau keinginan untuk pergi lebih jauh. Kami faham bahawa kami ditakdirkan sepanjang hidup kami untuk jatuh dari satu jalan buntu ke satu lagi. Dan kemudian pemikiran bunuh diri timbul. Sesungguhnya, mengapa hidup jika anda tidak boleh keluar dari labirin yang dahsyat ini di mana-mana?

Oleh itu, adalah sangat penting untuk berusaha untuk menyelesaikan persoalan ini tentang erti kehidupan.

Bagaimana untuk menilai sejauh mana kebenaran sesuatu makna kehidupan

Kami melihat seorang lelaki melakukan sesuatu dalam mekanisme mesinnya. Adakah ia masuk akal dalam apa yang ia lakukan atau tidak? Soalan pelik, kata awak. Jika dia membetulkan kereta dan membawa keluarganya ke dacha (atau jiran ke klinik), maka, sudah tentu, ada. Dan jika dia menghabiskan sepanjang hari menggali di dalam keretanya yang rosak, bukannya menumpukan masa kepada keluarganya, membantu isterinya, membaca buku yang bagus, dan tidak memandu di mana-mana di dalamnya, maka, sudah tentu, tidak ada gunanya.

Begitulah dalam segala-galanya. Makna sesuatu aktiviti ditentukan oleh keputusannya.

Erti kehidupan manusia juga mesti dinilai melalui hasilnya. Hasilnya bagi seseorang ialah saat kematian. Tidak ada yang lebih pasti daripada saat kematian. Jika kita terjerat dalam labirin kehidupan dan tidak dapat melepaskan kekusutan ini sejak awal untuk mencari erti kehidupan, mari kita melepaskannya dari penghujung yang lain, jelas dan tepat - kematian.

Mengenai pendekatan inilah yang ditulis oleh M.Yu. Lermontov:

Kita minum dari cawan kehidupan

dengan mata tertutup

tepi pembasahan emas

dengan air mata mereka sendiri;

apabila sebelum kematian dari mata

rentetan jatuh

dan semua yang menipu kita,

dengan tali jatuh;

maka kita nampak ianya kosong

adalah mangkuk emas

bahawa terdapat minuman di dalamnya - mimpi,

dan bahawa dia bukan milik kita!

MAKNA ILUSOR HIDUP

Jawapan yang paling primitif kepada soalan tentang erti kehidupan

Antara jawapan kepada soalan tentang erti kehidupan, terdapat tiga yang paling primitif dan bodoh. Biasanya jawapan sebegitu diberikan oleh orang yang tidak memikirkan secara serius tentang isu ini. Mereka sangat primitif dan tidak mempunyai logik sehingga tidak masuk akal untuk memikirkannya secara terperinci. Mari kita lihat dengan cepat jawapan ini, yang tujuan sebenarnya adalah untuk membenarkan kemalasan anda dan tidak berusaha mencari makna kehidupan.

1. "Semua orang hidup seperti ini tanpa berfikir, dan saya akan hidup"

Pertama, tidak semua orang hidup seperti ini. Kedua, adakah anda pasti bahawa "semua orang" ini gembira? Dan adakah anda gembira, hidup "seperti orang lain", tanpa berfikir? Ketiga, apa yang perlu dilihat pada setiap orang, setiap orang mempunyai kehidupan mereka sendiri, dan setiap orang membinanya sendiri. Dan apabila sesuatu berlaku, anda tidak perlu menyalahkan "semua orang", tetapi diri sendiri ... Keempat, lambat laun majoriti "semua orang", mendapati diri mereka dalam beberapa krisis yang serius, juga akan memikirkan makna kewujudan mereka.

Jadi mungkin anda tidak sepatutnya memberi tumpuan kepada "semua orang"? Seneca juga memberi amaran: "Apabila timbul persoalan tentang erti kehidupan, orang tidak pernah membuat alasan, tetapi sentiasa mempercayai orang lain, dan sementara itu, berbahaya untuk berdampingan dengan mereka yang pergi ke hadapan dengan sia-sia." Mungkin anda patut mendengar kata-kata ini?

2. "Erti kehidupan adalah untuk memahami makna ini" (Makna kehidupan adalah dalam kehidupan itu sendiri)

Walaupun frasa ini cantik, berlagak, dan mungkin berfungsi dalam sekumpulan kanak-kanak atau orang yang intelek rendah, ia tidak masuk akal. Jika difikirkan, jelas bahawa proses pencarian makna tidak boleh pada masa yang sama makna itu sendiri.

Mana-mana orang faham bahawa makna tidur bukanlah untuk tidur, tetapi untuk memulihkan sistem badan. Kami memahami bahawa makna pernafasan bukanlah untuk bernafas, tetapi untuk membenarkan proses oksidatif berlaku dalam sel, tanpanya kehidupan adalah mustahil. Kami faham bahawa maksud bekerja bukan sekadar bekerja, tetapi memberi manfaat kepada diri sendiri dan orang ramai dalam kerja ini. Jadi cakap-cakap bahawa erti hidup adalah mencari makna itu sendiri adalah alasan kebudak-budakan bagi mereka yang tidak mahu memikirkannya secara serius. Ini adalah falsafah yang mudah bagi mereka yang tidak mahu mengakui bahawa mereka tidak mempunyai makna hidup dan tidak mahu mencarinya.

Dan menangguhkan kefahaman erti kehidupan hingga ke akhir hayat ini ibarat ingin mendapatkan tiket ke resort mewah di ranjang kematian. Apa gunanya sesuatu yang anda tidak boleh gunakan lagi?

3. "Tiada makna dalam hidup" .

Logiknya di sini ialah: "Saya tidak menemui maknanya, jadi ia tidak wujud." Perkataan "mencari" membayangkan bahawa seseorang telah mengambil beberapa tindakan untuk mencari (maksud). Namun, sebenarnya, berapa ramaikah daripada mereka yang mendakwa tiada makna sebenarnya mencarinya? Bukankah lebih jujur ​​untuk mengatakan: "Saya tidak cuba mencari erti kehidupan, tetapi saya percaya bahawa tidak ada."

Adakah anda suka pepatah ini? Ia tidak kelihatan munasabah, sebaliknya ia hanya kedengaran kebudak-budakan. Bagi orang Papua liar, kalkulator, ski dan pemetik api di dalam kereta mungkin kelihatan sama sekali tidak perlu, tidak bermakna. Dia tidak tahu untuk apa barang ini! Untuk memahami faedah item ini, anda perlu mengkajinya dari semua pihak, cuba memahami cara menggunakannya dengan betul.

Seseorang akan membantah: "Saya benar-benar mencari makna." Di sini persoalan berikut timbul: adakah anda mencarinya di sana?

Kesadaran diri sebagai erti kehidupan

Selalunya anda boleh mendengar bahawa erti kehidupan adalah dalam kesedaran diri. Realisasi diri ialah kesedaran terhadap keupayaan seseorang untuk mencapai kejayaan. Anda boleh menyedari diri anda dalam pelbagai bidang kehidupan: keluarga, perniagaan, seni, politik, dsb.

Pandangan ini bukanlah baru, seperti yang dipercayai oleh Aristotle. Beliau berkata bahawa erti kehidupan adalah dalam kehidupan yang gagah, kejayaan dan pencapaian. Dan dalam pembangunan diri inilah majoriti walaupun kini melihat erti kehidupan.

Manusia, sudah tentu, mesti menyedari dirinya sendiri. Tetapi untuk menjadikan kesedaran diri sebagai makna utama kehidupan adalah salah.

kenapa? Mari kita fikirkan, memandangkan kematian yang tidak dapat dielakkan. Apakah perbezaannya - seseorang menyedari dirinya dan mati, atau tidak menyedari dirinya, tetapi juga mati. Kematian akan menyamakan dua orang ini. Anda tidak akan membawa kejayaan dalam hidup ke dunia seterusnya!

Kita boleh mengatakan bahawa buah dari kesedaran diri ini akan kekal di bumi. Tetapi pertama, buah-buahan ini tidak selalunya berkualiti, dan kedua, walaupun ia adalah kualiti terbaik, maka rasa orang yang meninggalkannya adalah sifar. Dia tidak boleh mengambil kesempatan daripada hasil kejayaannya. Dia telah mati.

Bayangkan bahawa anda telah berjaya memenuhi diri anda - anda seorang ahli politik terkenal, seorang artis yang hebat, seorang penulis, seorang pemimpin tentera atau seorang wartawan. Dan di sini anda berada... di pengebumian anda sendiri. tanah perkuburan. Musim luruh, hujan renyai-renyai, daun-daun berterbangan ke tanah. Atau mungkin musim panas, burung-burung bergembira di bawah sinar matahari. Kata-kata kekaguman untuk anda kedengaran di atas keranda yang terbuka: “Alangkah gembiranya saya untuk si mati!N sangat baik mengurus ini dan itu. Semua kebolehan yang diberikan kepadanya, dia merangkumi bukan sahaja 100, tetapi 150%! ”...

Jika anda hidup seketika, adakah ucapan sebegitu menghiburkan anda?..

Ingatan sebagai erti kehidupan

Satu lagi jawapan kepada soalan tentang erti kehidupan: "Untuk meninggalkan tanda saya, untuk diingati." Pada masa yang sama, ia berlaku bahawa ia tidak penting kepada seseorang sama ada dia meninggalkan ingatan yang baik atau tidak yang sangat baik tentang dirinya. Perkara utama adalah "untuk diingat!" Demi ini, ramai orang berusaha dalam setiap cara yang mungkin untuk kemasyhuran, populariti, kemasyhuran, untuk menjadi "orang yang terkenal."

Sudah tentu, ingatan yang baik mempunyai beberapa nilai untuk selama-lamanya - ia adalah ingatan bersyukur keturunan kita tentang kita, yang meninggalkan mereka taman, rumah, buku. Tetapi berapa lama memori ini akan bertahan? Adakah anda mempunyai ingatan berterima kasih kepada datuk moyang anda? Dan bagaimana dengan moyang-moyang?.. Tiada siapa yang akan diingati selama-lamanya.

Secara umum, pencapaian luaran seseorang (kesedaran yang sama) dan ingatan orang lain tentang kejayaan ini berkorelasi seperti sandwic dan bau sandwic. Jika sandwic itu sendiri tidak berguna, lebih-lebih lagi - anda tidak boleh mendapatkan cukup baunya.

Apakah urusan ingatan ini untuk kita apabila kita mati? Kita tidak akan lagi. Jadi adakah berbaloi untuk menumpukan hidup anda untuk "meninggalkan tanda"? Tiada siapa yang akan dapat menggunakan kemasyhuran mereka apabila mereka meninggalkan dunia ini. Tiada siapa yang akan dapat menilai darjat kemasyhurannya di alam kubur.

Bayangkan diri anda di pengebumian anda sekali lagi. Orang yang diamanahkan dengan eulogi sedang memikirkan perkara yang baik untuk dikatakan tentang anda. “Kami sedang mengebumikan orang yang susah! Begitulah ramai orang yang datang ke sini untuk melihatnya dalam perjalanan terakhirnya. Sedikit yang mendapat perhatian seperti itu. Tetapi ini hanyalah bayangan samar kemuliaan ituN ada semasa hayatnya. Ramai yang mencemburuinya. Mereka menulis tentang dia di akhbar. Di rumah di manaN tinggal, plak peringatan akan diperbaiki ... ".

Orang mati, bangunlah sekejap! Dengar! Adakah kata-kata ini akan membuat anda gembira?

Erti kehidupan ialah memelihara kecantikan dan kesihatan

Walaupun ahli falsafah Yunani kuno Metrodorus berpendapat bahawa makna kehidupan adalah pada kekuatan badan dan dengan harapan yang kukuh bahawa ia boleh dipercayai, kebanyakan orang masih memahami bahawa ini tidak boleh menjadi makna.

Sukar untuk mencari sesuatu yang lebih tidak bermakna daripada hidup demi menjaga kesihatan dan penampilan diri. Sekiranya seseorang menjaga kesihatannya (masuk sukan, pendidikan jasmani, menjalani pemeriksaan perubatan pencegahan tepat pada masanya), maka ini hanya boleh dialu-alukan. Kita bercakap tentang sesuatu yang lain, tentang keadaan apabila menjaga kesihatan, kecantikan, umur panjang menjadi erti kehidupan. Jika seseorang, melihat makna hanya dalam hal ini, terlibat dalam perjuangan untuk pemeliharaan dan perhiasan tubuhnya, dia mengutuk dirinya untuk kekalahan yang tidak dapat dielakkan. Kematian tetap akan memenangi pertempuran ini. Semua kecantikan ini, semua kesihatan khayalan ini, semua otot yang dipam ini, semua eksperimen tentang peremajaan, solarium, liposuction, benang perak, pendakap gigi tidak akan meninggalkan apa-apa. Badan akan pergi ke bawah tanah dan reput, seperti yang sesuai dengan struktur protein.

Kini anda adalah bintang pop lama yang masih muda sehingga nafas terakhirnya. Terdapat ramai orang yang cerewet dalam perniagaan pertunjukan yang akan sentiasa mencari sesuatu untuk dikatakan dalam apa jua keadaan, termasuk di pengebumian: “Oh, betapa cantiknya telah meninggal dunia! Sayang sekali dia tidak dapat menggembirakan kami selama 800 tahun lagi. Nampaknya kematian tidak mempunyai kuasa atasN! Sungguh tidak disangka kematian ini merampasnya dari barisan kami pada usia 79 tahun! Dia menunjukkan kepada semua orang cara mengatasi usia tua!”

Bangunlah, mayat! Adakah anda akan menghargai cara anda hidup?

Penggunaan, kesenangan sebagai erti kehidupan

“Pemerolehan sesuatu dan penggunaannya tidak boleh memberi makna kepada kehidupan kita ... Pengumpulan perkara material tidak dapat mengisi

kekosongan hidup mereka yang tidak mempunyai keyakinan dan tujuan"

(Jutawan saudagar Savva Morozov)

Falsafah penggunaan tidak muncul hari ini. Seorang lagi ahli falsafah Yunani kuno yang terkenal Epicurus (341-270 SM), yang percaya bahawa makna kehidupan adalah untuk mengelakkan masalah dan penderitaan, untuk menikmati kehidupan, untuk mencapai keamanan dan kebahagiaan. Anda juga boleh memanggil falsafah ini sebagai kultus keseronokan.

Kultus ini juga memerintah dalam masyarakat moden. Tetapi walaupun Epicurus menetapkan bahawa adalah mustahil untuk hidup hanya untuk mendapatkan kesenangan, sementara tidak konsisten dengan etika. Kita kini telah mencapai pemerintahan hedonisme (dalam erti kata lain, hidup hanya untuk kesenangan), di mana tiada siapa pun bersetuju dengan etika. Kami disediakan untuk ini melalui iklan, artikel majalah, rancangan bual bicara televisyen, siri yang tidak berkesudahan, rancangan realiti. Ini meresap ke seluruh kehidupan seharian kita. Di mana-mana sahaja kita mendengar, melihat, membaca panggilan untuk hidup untuk kesenangan kita sendiri, untuk mengambil segala-galanya dari kehidupan, untuk menangkap momen nasib baik, untuk "berpisah" sepenuhnya ...

Kultus penggunaan berkait rapat dengan kultus keseronokan. Untuk berseronok, kita perlu membeli sesuatu, menang sesuatu, memesan sesuatu. Kemudian gunakannya, dan sekali lagi: lihat pengiklanan, beli, gunakan untuk tujuan yang dimaksudkan, nikmati. Ia mula kelihatan kepada kita bahawa makna kehidupan adalah menggunakan apa yang diiklankan secara meluas, iaitu: barangan tertentu, perkhidmatan, keseronokan berahi ("seks"); pengalaman yang memberi keseronokan (perjalanan); hartanah; pelbagai "fiksyen" (majalah berkilat, cerita detektif murahan, novel wanita, buku berdasarkan siri TV), dll.

Oleh itu, kita (bukan tanpa bantuan media, tetapi atas kehendak bebas kita sendiri) mengubah diri kita menjadi separuh manusia, separuh haiwan yang tidak bermakna, yang tugasnya hanya makan, minum, tidur, berjalan, minum, memuaskan naluri seksual. , berpakaian ... Lelaki diri sendiri mengurangkan dirinya ke tahap sedemikian, mengehadkan tujuan hidupnya untuk memenuhi keperluan primitif.

Namun begitu, setelah mencuba semua keseronokan yang boleh dibayangkan pada usia tertentu, seseorang menjadi muak dan merasakan, walaupun pelbagai kesenangan, hidupnya kosong dan sesuatu yang penting hilang di dalamnya. Apa? maksudnya. Lagipun, tidak ada makna dalam kesenangan.

Keseronokan tidak boleh menjadi makna kewujudan, jika hanya kerana ia berlalu dan, oleh itu, tidak lagi menjadi kesenangan. Sebarang keperluan dipenuhi hanya untuk masa tertentu, dan kemudian ia mengisytiharkan dirinya lagi dan lagi, dan dengan semangat yang diperbaharui. Dalam mengejar keseronokan, kita seperti penagih dadah: kita mendapat sedikit kesenangan, ia tidak lama lagi berlalu, kita memerlukan dos keseronokan seterusnya - tetapi ia juga berlalu ... Tetapi kita memerlukan kesenangan ini, seluruh hidup kita dibina di atas ini. Lebih-lebih lagi, semakin kita mendapat kesenangan, semakin kita mahu lagi, kerana. Keperluan sentiasa berkembang mengikut kadar di mana mereka berpuas hati.. Semua ini serupa dengan kehidupan seorang penagih dadah, cuma bezanya penagih dadah itu mengejar dadah, dan kita mengejar pelbagai kesenangan lain. Ia juga menyerupai keldai yang berlari mengejar lobak merah yang diikat di hadapan: kita mahu menangkapnya, tetapi kita tidak dapat mengejarnya ... Tidak mungkin ada di antara kita secara sedar ingin menjadi seperti keldai sedemikian.

Jadi, jika anda berfikir secara serius, jelas bahawa keseronokan tidak boleh menjadi erti kehidupan. Adalah wajar bahawa seseorang yang menganggap matlamat hidupnya untuk menerima kesenangan lambat laun akan mengalami krisis rohani yang serius. Sebagai contoh, di AS, kira-kira 45% orang meminum antidepresan, walaupun taraf hidup yang tinggi.

Kita makan, kita makan, kita makan... dan kita hidup seolah-olah kita akan makan selama-lamanya. Walau bagaimanapun, kematian mendahului kita - dan ini pasti diketahui oleh semua orang.

Sekarang di atas keranda anda mereka boleh berkata ini: “Kehidupan yang kayaN hidup! Kami saudara maranya sudah berbulan-bulan tidak berjumpa. Hari ini dia di Paris, esok di Bombay. Seseorang hanya boleh iri dengan kehidupan sedemikian. Betapa banyak kesenangan yang dia perolehi dalam hidupnya! Dia benar-benar bertuah, sayang nasib! BagaimanaN menukar kereta dan, maaf, isteri! Rumahnya adalah dan kekal sebagai mangkuk penuh "...

Buka sebelah mata dan lihat dunia yang telah anda tinggalkan. Adakah anda fikir anda menjalani kehidupan anda dengan cara yang sepatutnya?

Makna kehidupan ialah pencapaian kuasa

Bukan rahsia lagi bahawa ada orang yang hidup untuk meningkatkan kuasa mereka ke atas orang lain. Beginilah cara Nietzsche cuba menerangkan erti kehidupan. Katanya, erti kehidupan manusia ialah mengejar kuasa. Benar, sejarah hidupnya (kegilaan, kematian berat, kemiskinan) mula menyangkal kenyataan ini semasa hayatnya ...

Orang yang haus kuasa melihat kepentingan membuktikan kepada diri mereka sendiri dan orang lain bahawa mereka boleh mengatasi orang lain, untuk mencapai apa yang orang lain tidak dapat. Nah, apakah maksud ini? Bahawa seseorang boleh mempunyai jawatan, melantik dan memecat, menerima rasuah, membuat keputusan penting? Adakah ini maksudnya? Untuk mendapatkan dan mengekalkan kuasa, mereka memperoleh wang, mencari dan mengekalkan hubungan perniagaan yang diperlukan, dan melakukan banyak perkara lain, sering melampaui hati nurani mereka...

Pada pendapat kami, dalam keadaan sedemikian, kuasa juga merupakan sejenis ubat, dari mana seseorang menerima keseronokan yang tidak sihat dan tanpanya dia tidak dapat lagi, dan yang memerlukan peningkatan berterusan dalam "dos" kuasa.

Adakah munasabah untuk melihat makna hidup anda dalam melaksanakan kuasa ke atas orang? Di ambang kehidupan dan kematian, melihat ke belakang, seseorang akan memahami bahawa dia telah menjalani sepanjang hidupnya dengan sia-sia, yang dia hidup, meninggalkannya, dan dia tidak mempunyai apa-apa. Beratus-ratus ribu mempunyai kuasa yang sangat besar, dan kadang-kadang juga luar biasa (fikirkan Alexander the Great, Genghis Khan, Napoleon, Hitler). Tetapi pada satu ketika mereka kehilangannya. Jadi apa?

Kuasa belum membuat sesiapa kekal abadi. Lagipun, apa yang berlaku kepada Lenin jauh dari keabadian. Adakah sangat menggembirakan untuk menjadi haiwan boneka selepas kematian dan objek ingin tahu orang ramai, seperti monyet di zoo?

Terdapat banyak pengawal bersenjata di pengebumian anda. Menyiasat pandangan. Mereka takut serangan pengganas. Ya, anda sendiri tidak mati secara semula jadi. Tetamu, berpakaian hitam dengan jarum, kelihatan sama. Orang yang "memerintahkan" anda juga ada di sini, mengucapkan takziah kepada balu. Dengan suara yang terlatih, seseorang membaca dari sehelai kertas: “... Kehidupan sentiasa kelihatan, walaupun sentiasa dikelilingi oleh pengawal. Ramai orang iri kepadanya, dia mempunyai banyak musuh. Ini tidak dapat dielakkan memandangkan skala kepimpinan, skala kuasa ituN... Orang seperti itu amat sukar untuk digantikan, tetapi kami berharap ituNN yang dilantik ke jawatan ini akan meneruskan apa yang dimulakannyaN…”

Jika anda mendengar ini, adakah anda akan faham bahawa anda tidak hidup dengan sia-sia?

Erti kehidupan adalah berlipat ganda kekayaan material

Ahli falsafah Inggeris abad ke-19 John Mill melihat erti kehidupan manusia dalam mencapai keuntungan, faedah, dan kejayaan. Harus dikatakan bahawa falsafah Mill menjadi sasaran ejekan oleh hampir semua orang sezamannya. Sehingga abad ke-20, idea Mill adalah pandangan eksotik yang tidak disokong oleh hampir semua orang. Dan pada abad yang lalu, keadaan telah berubah. Ramai orang percaya bahawa terdapat makna kepada ilusi ini. Mengapa dalam ilusi?

Sekarang ramai yang beranggapan seseorang itu hidup untuk mencari wang. Ia adalah dalam meningkatkan kekayaan (dan bukan dalam keseronokan membelanjakannya, seperti yang kita bincangkan di atas) bahawa mereka melihat erti kehidupan mereka.

Ia sangat pelik. Jika semua yang boleh dibeli dengan wang tidak bermakna - kesenangan, ingatan, kuasa, maka bagaimana wang itu sendiri boleh bermakna? Lagipun, satu sen, tidak berbilion ringgit tidak boleh digunakan selepas kematian.

Pengebumian yang kaya akan menjadi sedikit penghiburan. Mayat tidak lega dengan kelembutan upholsteri keranda yang mahal. Mata yang mati tidak menghiraukan kilauan kereta jenazah yang mahal.

Dan sekali lagi tanah perkuburan. Lokasi bersebelahan dengan yang terkenal. Tapak kubur telah pun berjubin. Kos keranda boleh mengajar seorang pemuda miskin di universiti. Awan kebencian antara satu sama lain menyelubungi sekumpulan saudara: tidak semua orang gembira dengan pembahagian harta pusaka. Walaupun dalam ucapan mengagumi, perasaan gembira tersembunyi terlintas: “N adalah lelaki terpilih. Paduan nasib, kemahuan dan ketabahan membantunya mencapai kejayaan dalam perniagaan. Saya fikir jika dia hidup 3 tahun lagi, kita akan melihat namanya dalam senarai jutawan terbesar majalah Forbes. Kami, yang telah mengenalinya selama bertahun-tahun, hanya dapat melihat dengan kagum betapa tingginya rakan kami melambung tinggi…”

Jika anda memecahkan kesunyian kematian seketika, apa yang anda akan katakan kepadanya?

Akan ada sesuatu untuk diingati di masa tua

Ada yang berkata: “Ya, sudah tentu, apabila anda berada di ranjang kematian anda, segala-galanya kehilangan maknanya. Tetapi sekurang-kurangnya ada sesuatu untuk diingati! Contohnya, banyak negara, pesta yang menyeronokkan, kehidupan yang baik dan memuaskan, dsb. Mari kita menganalisis versi makna kehidupan ini dengan jujur ​​- untuk hidup hanya untuk mempunyai sesuatu untuk diingati sebelum kematian.

Sebagai contoh, kami mempunyai kehidupan yang cukup, penuh dengan kesan, kehidupan yang kaya dan ceria. Dan pada baris terakhir kita boleh mengingati seluruh masa lalu. Adakah ia akan membawa kegembiraan? Tidak, ia tidak akan. Ia tidak akan membawa kerana kebaikan ini telah berlalu, dan masa tidak dapat dihentikan. Kegembiraan hanya boleh diperoleh pada masa kini dari apa yang telah dilakukan dengan benar-benar baik untuk orang lain. Kerana dalam kes ini, apa yang anda lakukan akan kekal. Dunia kekal untuk hidup, dengan kebaikan yang telah anda lakukan untuknya. Tetapi untuk merasakan kegembiraan dari apa yang anda gembirakan diri anda - pergi ke pusat peranginan, membuang wang, mempunyai kuasa, berpuas hati dengan kesombongan dan kebanggaan anda - tidak akan berhasil. Ia tidak akan berfungsi kerana anda adalah fana, dan tidak lama lagi tidak akan ada kenangan tentang ini. Semua ini akan mati.

Apakah kegembiraan bagi orang yang lapar kerana dia pernah berpeluang makan berlebihan? Tiada kegembiraan, tetapi sebaliknya, kesakitan. Lagipun, perbezaan antara yang baik "sebelum ini" dan yang sangat buruk dan lapar "hari ini" dan tiada "esok" sama sekali dapat dilihat dengan baik.

Sebagai contoh, seorang peminum alkohol tidak boleh gembira kerana dia minum banyak semalam. Dia hanya muak hari ini. Dan dia tidak ingat vodka semalam dan dengan itu mendapat mabuk. Dia perlukan dia sekarang. Dan nyata, bukan dalam kenangan.

Dalam kehidupan yang sementara ini, kita boleh mempunyai banyak perkara yang kita fikirkan baik. Tetapi kita tidak boleh membawa apa-apa dari kehidupan ini, kecuali jiwa.

Sebagai contoh, kami pergi ke bank. Dan kami diberi peluang untuk datang ke bilik kebal bank dan mengambil sebarang jumlah wang. Kita boleh memegang wang sebanyak yang kita mahu di tangan kita, mengisi poket kita, jatuh ke dalam timbunan wang ini, membuangnya, taburkannya pada diri kita sendiri, tetapi ... kita tidak boleh melampaui bilik kebal bank dengannya. Ini adalah syarat-syaratnya. Beritahu saya, bahawa anda memegang jumlah yang tidak terkira di tangan anda, tetapi apakah yang akan diberikan kepada anda apabila anda meninggalkan bank?

Secara berasingan, saya ingin memberi hujah untuk orang yang ingin membunuh diri. Bagi anda, bukan kepada orang lain, kesia-siaan kenangan yang baik harus jelas. Dan anda mempunyai masa yang baik dalam hidup anda. Tetapi sekarang, mengenang mereka, anda tidak berasa lebih baik.

SALAH SATU OBJEKTIF HIDUP, TETAPI BUKAN MAKNANYA

Erti hidup adalah hidup demi orang tersayang

Selalunya kita nampak bahawa kehidupan demi orang tersayang adalah makna utama. Ramai orang melihat erti kehidupan mereka orang rapat, dalam anak, pasangan, kurang kerap - ibu bapa. Mereka sering mengatakan ini: "Saya hidup untuknya", mereka bukan hidup mereka sendiri, tetapi hidupnya.

Sudah tentu, untuk mencintai orang yang anda sayangi, untuk mengorbankan sesuatu untuk mereka, untuk membantu anda menjalani kehidupan - ini adalah perlu, semula jadi dan betul. Kebanyakan orang di bumi ingin hidup, mendapat kegembiraan daripada keluarga, membesarkan anak-anak, menjaga ibu bapa dan rakan-rakan.

Tetapi bolehkah ini menjadi makna utama kehidupan?

Tidak, untuk mengidolakan orang yang disayangi, untuk melihat hanya makna di dalamnya semua hidup, semua urusan anda - ini adalah jalan buntu.

Ini boleh difahami dengan metafora yang mudah. Seseorang yang melihat keseluruhan makna hidupnya dalam orang yang disayangi adalah seperti peminat bola sepak (atau sukan lain). Seorang peminat bukan lagi sekadar peminat, ini adalah orang yang hidup untuk sukan, hidup untuk kejayaan dan kegagalan pasukan yang dia peminat. Dia berkata demikian: "pasukan saya", "kami kalah", "kami mempunyai prospek" ... Dia mengenal pasti dirinya dengan pemain di padang: dia seolah-olah mengejar bola sepak sendiri, dia bergembira dengan kemenangan mereka seolah-olah ia adalah kemenangannya. Selalunya mereka berkata ini: "Kemenangan anda adalah kemenangan saya!" Dan sebaliknya, dia menganggap kekalahan kegemarannya sangat menyakitkan, sebagai kegagalan peribadi. Dan jika atas sebab tertentu dia kehilangan peluang untuk menonton perlawanan dengan penyertaan kelab "nya", dia merasakan seolah-olah dia telah kehilangan oksigen, seolah-olah kehidupan itu sendiri melewatinya ... Dari luar, peminat ini kelihatan tidak masuk akal, tingkah laku dan sikapnya terhadap kehidupan kelihatan tidak mencukupi malah hanya bodoh. Tetapi tidakkah kita kelihatan serupa apabila kita melihat makna seluruh hidup kita pada orang lain?

Lebih mudah menjadi peminat daripada bersukan sendiri: lebih mudah menonton perlawanan di TV, duduk di sofa dengan sebotol bir, atau di stadium yang dikelilingi rakan-rakan yang bising, daripada berlari mengelilingi padang untuk bermain bola sendiri . Di sini anda bersorak untuk "milik anda" - dan nampaknya anda sendiri telah bermain bola sepak ... Terdapat pengenalan seseorang dengan orang yang dia bersorak, dan ini sesuai dengan seseorang: tidak perlu berlatih, membazir masa dan usaha, anda boleh mengambil kedudukan pasif dan pada masa yang sama mendapat banyak emosi yang kuat, hampir sama seperti jika dia sendiri masuk untuk sukan. Tetapi tiada kos, tidak dapat dielakkan untuk atlet itu sendiri.

Kita melakukan perkara yang sama jika makna hidup kita adalah orang lain. Kita mengenali diri kita dengan dia, kita hidup bukan hidup kita, tetapi hidup dia. Kita bergembira bukan dengan kegembiraan kita sendiri, tetapi secara eksklusif dalam kegembiraannya, kadang-kadang kita lupa tentang keperluan yang paling penting dalam jiwa kita demi keperluan harian kecil orang yang disayangi. Dan kami melakukannya atas sebab yang sama: kerana ia lebih mudah. Lebih mudah membina kehidupan orang lain dan memperbaiki kekurangan orang lain daripada menjaga jiwa anda dan mengusahakannya. Lebih mudah untuk mengambil kedudukan peminat, untuk "bersorak" untuk orang yang anda sayangi, tanpa bekerja pada diri sendiri, hanya menyerah pada kehidupan rohani anda, pada perkembangan jiwa anda.

Walau bagaimanapun, mana-mana orang adalah fana, dan jika dia telah menjadi makna hidup anda, maka setelah kehilangannya, anda hampir pasti akan kehilangan keinginan untuk terus hidup. Krisis yang paling serius akan datang, yang mana anda hanya boleh mencari makna yang berbeza. Anda boleh, sudah tentu, "bertukar" kepada orang lain, dan kini hidup untuknya. Selalunya orang melakukan ini, kerana. mereka sudah terbiasa dengan hubungan simbiotik sedemikian dan langsung tidak tahu cara hidup secara berbeza. Oleh itu, seseorang sentiasa berada dalam pergantungan psikologi yang tidak sihat kepada orang lain, dan dia tidak dapat pulih daripadanya, kerana dia tidak faham bahawa dia sakit.

Memindahkan makna hidup kita kepada kehidupan orang lain, kita kehilangan diri kita sendiri, sepenuhnya larut dalam orang lain - orang fana yang sama seperti kita. Kami berkorban demi orang ini, yang juga tidak semestinya suatu hari nanti akan pergi. Apabila di baris terakhir, jangan kita bertanya kepada diri sendiri: untuk apa kita hidup? Mereka menghabiskan seluruh jiwa mereka untuk sementara, pada sesuatu yang kematian akan menelan tanpa jejak, mereka mencipta berhala untuk diri mereka sendiri dari orang yang disayangi, sebenarnya, mereka hidup bukan milik mereka, tetapi nasibnya ... Adakah patut diabdikan hidup anda ke ini?

Ada yang hidup bukan milik orang lain, tetapi hidup sendiri dengan harapan dapat meninggalkan warisan, nilai material, status dan sebagainya kepada orang yang tersayang. Hanya kita yang tahu bahawa ini tidak selalunya baik. Nilai yang tidak diperoleh boleh rosak, keturunan mungkin tetap tidak bersyukur, sesuatu mungkin berlaku kepada keturunan sendiri dan benang akan putus. Dalam kes ini, ternyata hidup hanya untuk orang lain, orang itu sendiri menjalani hidupnya tanpa makna.

Erti kehidupan adalah kerja, kreativiti

“Perkara yang paling berharga bagi seseorang ialah nyawa. Dan anda perlu menjalaninya sedemikian rupa sehingga ia tidak akan menjadi sangat menyakitkan untuk tahun-tahun hidup tanpa tujuan, supaya, mati, anda boleh berkata: semua kehidupan dan semua kekuatan diberikan kepada perkara yang paling indah di dunia - perjuangan untuk pembebasan manusia.

(Nikolai Ostrovsky)

Satu lagi jawapan biasa kepada soalan tentang makna hidup ialah kerja, kreativiti, beberapa jenis "perniagaan kehidupan". Semua orang tahu formula biasa untuk kehidupan "berjaya" - untuk melahirkan anak, membina rumah, menanam pokok. Bagi kanak-kanak, kami membincangkan secara ringkas perkara ini di atas. Bagaimana dengan "rumah dan pokok"?

Jika kita melihat makna kewujudan kita dalam apa-apa pekerjaan, walaupun ia berguna untuk masyarakat, dalam kreativiti, dalam kerja, maka kita, sebagai orang yang berfikir, lambat laun akan memikirkan soalan: "Apa yang akan berlaku kepada semua ini apabila Saya mati? Dan apa gunanya semua ini kepada saya apabila saya berbohong untuk mati?” Lagipun, kita semua memahami dengan sempurna bahawa rumah atau pokok tidak kekal, mereka tidak akan berdiri walaupun selama beberapa ratus tahun ... Dan aktiviti-aktiviti yang kita tumpu sepanjang masa kita, semua kekuatan kita - jika ia tidak membawa manfaat. kepada jiwa kita, adakah mereka mempunyai adakah mereka masuk akal? Kami tidak akan membawa apa-apa hasil kerja kami bersama kami ke kubur - baik karya seni, mahupun taman pokok yang kami tanam, mahupun perkembangan saintifik kami yang paling cerdik, mahupun buku kegemaran, mahupun kuasa, mahupun akaun bank terbesar ...

Bukankah itu yang diperkatakan oleh Sulaiman, melihat kembali matahari terbenam hidupnya pada semua pencapaian besarnya, yang merupakan perbuatan hidupnya? “Aku, Pengkhotbah, adalah raja atas Israel di Yerusalem… Aku melakukan perbuatan-perbuatan besar: Aku membina rumah-rumah bagi diriku, aku menanam bagi diriku sendiri kebun anggur, aku membuat kebun-kebun dan dusun bagi diri-Ku, dan menanam di dalamnya segala jenis pohon yang berbuah; dia membuat dirinya sendiri takungan untuk mengairi daripada mereka dusun yang tumbuh pokok; Saya membeli untuk diri saya hamba dan pembantu rumah, dan saya mempunyai isi rumah; Aku juga mempunyai lebih banyak lembu dan kambing domba daripada semua orang yang sebelum aku di Yerusalem; mengumpulkan bagi dirinya perak dan emas dan permata dari raja-raja dan daerah; dia mendapat penyanyi dan penyanyi wanita dan kegembiraan anak lelaki - pelbagai alat muzik. Dan aku menjadi besar dan lebih kaya daripada semua orang sebelum aku di Yerusalem; dan kebijaksanaan saya telah bersama saya. Apa sahaja yang diingini oleh mata saya, saya tidak menolaknya, tidak melarang hati saya sebarang kegembiraan, kerana hati saya bersukacita dalam semua kerja saya, dan ini adalah bahagian saya dari semua kerja saya. Dan aku melihat kembali segala pekerjaanku yang telah dilakukan oleh tanganku, dan pada jerih payah yang telah aku jerih payah melakukannya, dan lihatlah, semuanya adalah sia-sia dan kesusahan roh, dan semuanya tidak berguna di bawah matahari!(Pkh. 1, 12; 2, 4-11).

"Pekerjaan kehidupan" adalah berbeza. Satu, urusan hidup adalah khidmat kepada budaya, satu lagi khidmat kepada rakyat, ketiga khidmat ilmu, dan keempat khidmat demi "masa depan yang cerah untuk anak cucu", sebagaimana yang difahamkannya.

Pengarang epigraf, Nikolai Ostrovsky, tanpa pamrih melayani "sebab kehidupan", menyampaikan kesusasteraan "merah", penyebab Lenin dan bermimpi tentang komunisme. Seorang yang berani, seorang penulis yang bekerja keras dan berbakat, seorang pahlawan ideologi yang yakin, dia menjalani "perjuangan untuk pembebasan umat manusia", memberikan hidupnya dan seluruh kekuatannya untuk perjuangan ini. Tidak banyak tahun telah berlalu, dan kita tidak melihat manusia yang dibebaskan ini. Sekali lagi dia diperhambakan, harta manusia yang bebas ini, dibahagikan sesama mereka oleh oligarki. Sikap tidak mementingkan diri dan ideologi, yang dinyanyikan oleh Ostrovsky, kini menjadi sasaran ejekan para tuan kehidupan. Ternyata dia hidup demi masa depan yang cerah, membesarkan orang dengan kreativitinya untuk mencapai kejayaan, dan kini prestasi ini digunakan oleh mereka yang tidak peduli dengan Ostrovsky dan rakyat. Dan ini boleh berlaku dengan mana-mana "perniagaan kehidupan." Walaupun ia membantu generasi orang lain (berapa ramai di antara kita yang mampu berbuat begitu banyak untuk manusia?), ia masih tidak dapat membantu orang itu sendiri. Selepas kematian, ini tidak akan menjadi saguhati untuknya.

HIDUP ADALAH KERETAPI KE MANA-MANA?

Berikut adalah petikan dari buku indah Yulia Ivanova "Pintu Padat". Dalam buku ini, seorang lelaki muda, sayang nasib, Ganya, yang hidup di zaman tidak bertuhan di USSR, mempunyai pendidikan yang baik, ibu bapa yang berjaya, perspektif, berfikir tentang makna kehidupan: “Ganya terkejut apabila mendapati manusia moden tidak benar-benar memikirkan perkara ini. Sememangnya, tiada siapa yang mahu malapetaka global, nuklear atau ekologi, tetapi secara amnya kita pergi dan pergi ... Ada yang masih percaya dengan kemajuan, walaupun dengan perkembangan tamadun kebarangkalian untuk terbang menuruni nuklear, ekologi atau kegelinciran lain meningkat dengan banyak. Orang lain akan gembira untuk memusingkan lokomotif dan membuat pelbagai rancangan cerah tentang perkara ini, tetapi majoriti hanya pergi ke arah yang tidak diketahui, hanya mengetahui satu perkara - lambat laun mereka akan membuang anda keluar dari kereta api. Selamanya. Dan dia akan bergegas lebih jauh, kereta pengebom berani mati. Hukuman mati membebankan semua orang, beratus-ratus generasi telah berjaya satu sama lain, dan tidak melarikan diri mahupun bersembunyi. Penghakiman adalah muktamad dan tidak tertakluk kepada rayuan. Dan penumpang cuba berkelakuan seolah-olah mereka perlu pergi selama-lamanya. Mereka selesa di dalam petak, menukar permaidani, langsir, mengenali antara satu sama lain, melahirkan anak - supaya zuriat akan menduduki petak anda apabila mereka membuang anda. Sejenis ilusi keabadian! Anak pula akan digantikan dengan cucu, cucu kepada cicit... Kesian manusia! Kereta api kehidupan yang menjadi kereta api kematian. Orang mati yang sudah turun adalah ratusan kali ganda daripada yang hidup. Ya, dan mereka, hidup, dihukum. Berikut ialah langkah panduan - ia datang untuk seseorang. Adakah ia bukan untuk anda? Kenduri di Masa Wabak. Mereka makan, minum, berseronok, bermain kad, catur, mengumpul label padanan, memasukkan beg pakaian, walaupun mereka menuntut "tanpa barang" untuk pergi. Dan yang lain membuat rancangan yang menyentuh hati untuk pembinaan semula petak, kereta mereka atau bahkan keseluruhan kereta api. Atau gerabak itu berperang melawan gerabak, petak melawan petak, rak melawan rak, atas nama kebahagiaan penumpang masa depan. Berjuta-juta nyawa tergelincir lebih awal daripada jadual, dan kereta api bergerak laju. Dan penumpang gila yang sama ini sedang riang menyembelih seekor kambing di atas beg pakaian pemimpi yang cantik hati.

Ini adalah gambaran suram yang terbuka kepada anak muda Ghana setelah lama merenung tentang erti kehidupan. Ternyata setiap matlamat hidup berubah menjadi ketidakadilan dan karut yang paling besar. Buat keputusan dan hilangkan diri.

Membuang hidup anda untuk berbuat baik kepada penumpang masa depan dan memberi ruang untuk mereka? Cantik! Tetapi mereka juga fana, penumpang masa depan ini. Semua manusia terdiri daripada manusia, yang bermaksud bahawa hidup anda didedikasikan untuk kematian. Dan jika salah seorang daripada manusia mencapai keabadian, adakah keabadian berada di atas tulang berjuta-juta?

Baiklah, mari kita ambil perhatian masyarakat pengguna. Pilihan yang paling ideal - Saya memberi mengikut kemampuan saya, saya menerima mengikut keperluan saya. Mungkin ada, sudah tentu, keperluan yang paling dahsyat, dan kebolehan, juga ... Untuk hidup untuk hidup. Makan, minum, berseronok, bersalin, pergi teater atau pergi berlumba... Tinggalkan segunung botol kosong, kasut usang, cermin mata kotor, cadar dibakar oleh rokok...

Nah, jika anda mengetepikan keterlaluan ... Naik kereta api, duduk di tempat duduk anda, berkelakuan sopan, lakukan apa sahaja yang anda mahu, cuma jangan campur tangan penumpang lain, berikan rak yang lebih rendah kepada wanita dan orang tua, jangan jangan merokok di dalam kereta. Sebelum anda pergi untuk selamanya, serahkan peralatan tempat tidur anda kepada konduktor dan matikan lampu.

Semuanya berakhir dengan sifar. Erti kehidupan tidak ditemui. Kereta api entah ke mana...

Seperti yang anda fahami, sebaik sahaja kita mula melihat erti kehidupan dari sudut keterbatasannya, ilusi kita mula hilang dengan cepat. Kita mula memahami bahawa apa yang kita lihat maknanya pada beberapa peringkat kehidupan tidak boleh menjadi makna kewujudan semua kehidupan.

Tetapi tidakkah ia masuk akal? Tidak, dia. Dan dikenali untuk masa yang lama terima kasih kepada Bishop Augustine. Yang Berbahagia Augustine yang membuat revolusi terbesar dalam falsafah, menjelaskan, membuktikan dan mengesahkan kewujudan makna yang kita cari dalam kehidupan.

Memetik Jurnal Falsafah Antarabangsa: “Terima kasih kepada pandangan falsafah Blessed. Augustine, ajaran agama Kristian memungkinkan untuk membuat pembinaan yang logik dan lengkap untuk mencari makna kewujudan manusia. Dalam falsafah Kristian, persoalan keimanan kepada Tuhan adalah syarat utama wujudnya makna kehidupan. Pada masa yang sama, dalam falsafah materialistik, di mana kehidupan manusia adalah terhad dan tidak ada apa-apa di luar ambangnya, kewujudan syarat untuk menyelesaikan isu ini menjadi mustahil dan masalah yang tidak dapat diselesaikan timbul dalam pertumbuhan penuh.

Mari kita cuba mencari erti kehidupan di pesawat lain. Cuba fahami apa yang akan ditulis di bawah. Kami tidak bertujuan untuk memaksa pandangan kami kepada anda, tetapi hanya memberikan maklumat yang boleh menjawab begitu banyak soalan anda.

ERTI HIDUP: DI MANA ADANYA

“Sesiapa yang mengetahui maksudnya sendiri melihat tujuannya.

Tujuan manusia adalah untuk menjadi wadah dan alat Ilahi.

(Ignatius Brianchaninov )

Adakah makna kehidupan diketahui sebelum kita?

Jika anda mencari erti kehidupan di antara perkara di atas, maka mustahil untuk menemuinya. Dan tidak menghairankan bahawa, cuba mencarinya di sana, seseorang berputus asa dan membuat kesimpulan bahawa tidak ada gunanya. Malah, dia hanya tak pandang sana...

Secara metafora, pencarian makna dapat digambarkan seperti berikut. Orang yang mencari makna dan tidak menemuinya adalah seperti pengembara yang hilang, terperangkap dalam gaung dan mencari jalan yang benar. Dia mengembara di antara semak yang tebal, berduri, tinggi yang tumbuh di gaung, dan di sana dia cuba mencari jalan keluar ke jalan yang dia telah sesat, ke jalan yang akan membawanya ke matlamatnya.

Tetapi dengan cara ini adalah mustahil untuk mencari jalan yang betul. Anda mesti keluar dari jurang, mendaki gunung - dan dari sana, dari atas, anda boleh melihat jalan yang betul. Begitu juga kita yang sedang mencari erti kehidupan, terlebih dahulu perlu mengubah pandangan, kerana kita tidak dapat melihat apa-apa dari lubang pandangan dunia yang hedonistik. Tanpa penerapan usaha tertentu, kita tidak akan keluar dari lubang ini, dan pastinya kita tidak akan menemui jalan yang betul untuk memahami kehidupan.

Jadi, untuk memahami makna hidup yang sebenar dan mendalam hanya mungkin dengan bekerja keras, hanya dengan memperoleh beberapa yang diperlukan pengetahuan. Dan pengetahuan ini, yang paling mengejutkan, tersedia untuk setiap daripada kita. Kita hanya tidak mempedulikan telaga-telaga ilmu ini, kita melewatinya, tidak perasan atau menghinanya. Tetapi persoalan tentang erti kehidupan telah ditimbulkan oleh manusia pada setiap masa. Semua orang dari generasi terdahulu menghadapi masalah yang sama seperti yang kita hadapi. Selalu ada pengkhianatan, iri hati, kekosongan jiwa, putus asa, penipuan, pengkhianatan, masalah, bencana dan penyakit. Dan orang ramai dapat memikirkan semula dan menanganinya. Dan kita boleh menggunakan pengalaman besar yang telah dikumpulkan oleh generasi terdahulu. Ia tidak perlu mencipta semula roda - ia sebenarnya telah dicipta lama dahulu. Kita hanya perlu belajar cara menunggangnya. Namun, kita tidak boleh memikirkan sesuatu yang lebih baik dan lebih bijak.

Mengapa kita, apabila ia datang kepada perkembangan saintifik, pencapaian perubatan, ciptaan berguna yang menjadikan hidup kita lebih mudah, pelbagai pengetahuan praktikal dalam bidang profesional tertentu, dll. - kami secara meluas menggunakan pengalaman dan penemuan nenek moyang kami, dan dalam perkara yang sama pentingnya dengan makna kehidupan, kewujudan dan keabadian jiwa - kami menganggap diri kami lebih bijak daripada semua generasi sebelumnya, dan dengan bangga (selalunya dengan penghinaan) menolak pengetahuan mereka , pengalaman mereka, dan lebih kerap kita menolak segala-galanya terlebih dahulu, tanpa belajar dan tanpa cuba memahami? Adakah ia munasabah?

Bukankah perkara berikut kelihatan lebih munasabah: untuk mengkaji pengalaman dan pencapaian nenek moyang, atau sekurang-kurangnya berkenalan dengan mereka, renungkan, dan kemudian buat kesimpulan sendiri sama ada generasi terdahulu betul atau tidak, sama ada pengalaman mereka boleh berguna kepada kita, adakah patut kita belajar kebijaksanaan mereka? Kenapa kita tolak ilmu mereka tanpa cuba tembus? Adakah kerana ia paling mudah?

Sesungguhnya, untuk mengatakan bahawa nenek moyang kita berfikir secara primitif, dan kita jauh lebih bijak dan lebih progresif daripada mereka, fikiran yang hebat tidak diperlukan. Ia sangat mudah untuk mengatakan secara tidak berasas. Dan untuk mengkaji kebijaksanaan generasi terdahulu tanpa kesukaran tidak akan berhasil. Anda mesti terlebih dahulu membiasakan diri dengan pengalaman mereka, pengetahuan mereka, biarkan falsafah hidup mereka melalui anda, cuba hidup mengikutnya selama sekurang-kurangnya beberapa hari, dan kemudian menilai apa yang dibawa oleh pendekatan kehidupan ini sebenarnya- kegembiraan atau kerinduan, harapan atau putus asa, ketenangan fikiran atau kekeliruan, terang atau gelap. Dan walaupun begitu seseorang itu akan dapat menilai dengan penuh hak sama ada makna yang dilihat oleh nenek moyangnya dalam kehidupan mereka adalah benar.

Hidup ni macam sekolah

Dan apakah sebenarnya, nenek moyang kita melihat erti kehidupan? Lagipun, persoalan ini telah dibangkitkan oleh manusia selama berabad-abad.

Jawapannya sentiasa dalam pembangunan diri, dalam mendidik seseorang tentang dirinya, jiwanya yang kekal, dan dalam mendekatkan diri kepada Tuhan. Beginilah pemikiran orang Kristian, Buddha dan Islam. Semua orang mengakui kewujudan keabadian jiwa. Dan kemudian kesimpulannya kelihatan agak logik: jika jiwa adalah abadi, dan badan adalah fana, maka adalah tidak munasabah (dan bahkan hanya bodoh) untuk menumpukan hidup singkat anda untuk melayani tubuh, kesenangannya. Kerana badan mati, ini bermakna tidak ada gunanya meletakkan semua kekuatan anda untuk memenuhi keperluannya. (Yang, sebenarnya, disahkan pada zaman kita oleh materialis terdesak yang telah sampai ke ambang bunuh diri.)

Jadi, makna kehidupan, nenek moyang kita percaya, harus dicari dalam kebaikan bukan untuk badan, tetapi untuk jiwa. Lagipun, dia abadi, dan dia boleh menikmati kebaikan yang diperoleh selama-lamanya. Dan siapa yang tidak mahu keseronokan abadi?

Namun, agar jiwa dapat menikmati bukan sahaja di sini, di bumi, perlu mendidik, mendidik, meninggikannya, jika tidak, ia tidak akan dapat menahan kegembiraan yang tidak terhingga yang disediakan untuknya.

sebab tu hidup mungkin, khususnya, bayangkan sebagai sebuah sekolah. Metafora mudah ini membantu untuk lebih dekat dengan memahami kehidupan. Kehidupan adalah sekolah di mana seseorang datang untuk melatih jiwanya. Ini adalah tujuan utama menghadiri sekolah. Ya, sekolah mempunyai banyak perkara lain selain pelajaran: rehat, komunikasi dengan rakan sekelas, bola sepak selepas sekolah, aktiviti kokurikulum - lawatan teater, perjalanan perkhemahan, cuti ... Walau bagaimanapun, semua ini adalah menengah. Ya, mungkin lebih menyenangkan jika kita datang ke sekolah hanya untuk berlari, bersembang, berjalan-jalan di halaman sekolah ... Tetapi kemudian kita tidak akan belajar apa-apa, kita tidak akan menerima sijil, kita tidak akan dapat menerima pendidikan lanjutan, mahupun bekerja.

Jadi kami datang ke sekolah untuk belajar. Tetapi dalam diri sendiri, belajar untuk kepentingan belajar juga tidak bermakna. Kami belajar untuk mendapatkan pengetahuan, kemahiran dan mendapatkan sijil, dan kemudian pergi bekerja dan hidup. Jika kita menganggap bahawa selepas tamat pengajian tidak akan ada lagi, maka menghadiri sekolah, sudah tentu, tidak masuk akal. Dan tiada siapa yang berhujah dengan ini. Tetapi pada hakikatnya, kehidupan diteruskan selepas sekolah, dan sekolah hanyalah salah satu peringkatnya. Dan betapa bertanggungjawabnya kita memperlakukan pendidikan kita di sekolah, "kualiti" kehidupan kita yang seterusnya sangat bergantung. Seseorang yang meninggalkan sekolah, percaya bahawa dia tidak memerlukan ilmu yang diajar di dalamnya sama sekali, akan tetap buta huruf dan tidak berpendidikan, dan ini akan mengganggunya sepanjang hayatnya di masa hadapan.

Sama seperti bodoh, merugikan dirinya sendiri, seseorang bertindak yang, setelah datang ke sekolah, segera menolak semua ilmu yang terkumpul di hadapannya, tanpa mengenali mereka; mendakwa bahawa dia tidak mempercayai mereka, bahawa semua penemuan yang dibuat sebelum dia adalah karut. Kelucuan dan kemustahilan penolakan yang yakin dengan diri sendiri terhadap semua pengetahuan terkumpul adalah jelas kepada semua orang.

Tetapi tidak semua orang, malangnya, sedar tentang kemustahilan yang lebih besar daripada penolakan yang sama dalam situasi apabila ia datang untuk memahami asas kehidupan yang mendalam. Tetapi kehidupan duniawi kita juga adalah sekolah - sekolah untuk jiwa. Ia diberikan kepada kita untuk mendidik jiwa kita, untuk mengajarnya untuk benar-benar mencintai, untuk mengajarnya untuk melihat kebaikan di dunia di sekeliling kita, untuk menciptanya.

Di jalan pembangunan diri dan pendidikan diri, kita pasti akan menghadapi kesukaran, sama seperti persekolahan tidak selalunya mudah. Setiap daripada kita sedia maklum bahawa mana-mana perniagaan yang lebih atau kurang bertanggungjawab dikaitkan dengan pelbagai jenis kesukaran, dan adalah aneh untuk menjangkakan bahawa perkara yang serius seperti pendidikan dan asuhan jiwa akan menjadi mudah. Tetapi masalah ini, ujian juga diperlukan untuk sesuatu - mereka sendiri adalah faktor yang sangat penting dalam perkembangan jiwa. Dan jika kita tidak mengajar jiwa kita untuk mengasihi, untuk berusaha untuk cahaya dan kebaikan, semasa kita masih hidup di bumi, maka ia tidak akan dapat menerima kesenangan yang tidak berkesudahan dalam kekekalan, hanya kerana ia tidak berupaya akan mendapat kebaikan dan kasih sayang.

Penatua Paisius Svyatogorets berkata dengan mengagumkan: “Abad ini bukan untuk hidup bahagia selama-lamanya, tetapi untuk lulus peperiksaan dan meneruskan kehidupan yang lain. Oleh itu, kita harus mempunyai matlamat berikut di hadapan kita: bersiaplah supaya apabila Tuhan memanggil kita, pergi dengan hati nurani yang bersih, terbang kepada Kristus dan sentiasa bersama-Nya.

Kehidupan sebagai persediaan untuk lahir ke realiti baru

Satu lagi metafora boleh diberikan dalam konteks ini. Semasa mengandung, badan bayi dalam kandungan membesar daripada satu sel kepada manusia yang telah terbentuk sepenuhnya. Dan tugas utama tempoh intrauterin adalah untuk memastikan perkembangan kanak-kanak berjalan dengan betul dan hingga akhir, supaya pada masa kelahiran kanak-kanak itu mengambil kedudukan yang betul dan boleh dilahirkan ke dalam kehidupan baru.

Tinggal selama sembilan bulan di dalam rahim juga, dalam erti kata lain, seumur hidup. Kanak-kanak itu dilahirkan di sana, berkembang, dia berasa baik di sana dengan caranya sendiri - makanan tiba tepat pada masanya, suhu tetap, dia dilindungi dengan pasti daripada pengaruh faktor luaran ... Walau bagaimanapun, pada masa tertentu kanak-kanak itu memerlukan untuk dilahirkan; tidak kira betapa baiknya ia kelihatan di dalam perut ibunya, dalam kehidupan baru kegembiraan seperti itu menantinya, peristiwa-peristiwa seperti itu tidak dapat dibandingkan dengan kemudahan yang seolah-olah kewujudan intrauterin. Dan untuk masuk ke dalam kehidupan ini, bayi itu melalui tekanan yang paling serius (iaitu melahirkan anak), mengalami kesakitan yang tidak pernah berlaku sebelum ini ... Tetapi kegembiraan bertemu dengan ibunya dan dengan dunia baru lebih kuat daripada kesakitan ini, dan kehidupan di dunia adalah sejuta kali lebih menarik, lebih menyenangkan lebih pelbagai daripada kewujudan dalam rahim.

Kehidupan kita di bumi adalah serupa - ia boleh disamakan dengan tempoh kewujudan intrauterin. Tujuan hidup ini adalah perkembangan jiwa, persiapan jiwa untuk lahir ke kehidupan baru yang lebih indah di alam abadi. Dan sama seperti dalam kes bayi yang baru lahir, "kualiti" kehidupan baru di mana kita mendapati diri kita secara langsung bergantung pada seberapa betul kita berkembang dalam kehidupan "masa lalu". Dan kesedihan yang kita temui di jalan kehidupan boleh disamakan dengan tekanan yang dialami oleh bayi semasa bersalin: ia adalah sementara, walaupun kadang-kadang kelihatan tidak berkesudahan; mereka tidak dapat dielakkan, dan semua orang melaluinya; mereka tidak ada apa-apanya jika dibandingkan dengan kegembiraan dan keseronokan hidup baru.

Atau contoh lain: tugas ulat adalah untuk berkembang sehingga ke tahap yang kemudiannya menjadi rama-rama yang cantik. Untuk melakukan ini, anda mesti mematuhi undang-undang tertentu. Ulat tidak dapat membayangkan bahawa ia akan terbang dan bagaimana ia akan berlaku. Ini adalah kelahiran ke dalam kehidupan baru. Dan kehidupan ini pada asasnya berbeza daripada kehidupan ulat dunia.

Kehidupan sebagai projek perniagaan

Metafora lain yang menerangkan makna kehidupan adalah seperti berikut:

Bayangkan seseorang yang baik hati memberi anda pinjaman tanpa faedah supaya anda boleh menjalankan projek perniagaan anda sendiri dan dengan bantuannya anda boleh memperoleh wang untuk kehidupan masa depan anda. Tempoh pinjaman adalah sama dengan tempoh kehidupan duniawi anda. Lebih baik anda melabur wang ini, lebih kaya dan lebih selesa kehidupan anda pada penghujung projek.

Seorang akan melaburkan pinjaman dalam perniagaan, dan yang lain akan mula memakan wang ini, mengadakan pesta mabuk, pesta, tetapi tidak berusaha untuk mendarabkan jumlah ini. Agar tidak berfikir dan tidak bekerja, dia akan mencari banyak alasan dan alasan - "tiada siapa yang mencintai saya", "Saya lemah", "mengapa membuat wang untuk kehidupan masa depan, jika anda tidak tahu apa yang akan berlaku di sana, lebih baik tinggal sekarang, dan ia akan dilihat di sana” dan .t.p. Sememangnya, rakan-rakan segera muncul yang ingin membelanjakan pinjaman ini dengan seseorang (bukan untuk mereka jawab kemudian). Mereka meyakinkannya bahawa tidak perlu membayar balik hutang itu, bahawa Dia yang memberi pinjaman itu tidak wujud (atau bahawa nasib orang yang berhutang tidak peduli kepada-Nya). Mereka meyakinkan bahawa jika ada pinjaman, maka ia harus dibelanjakan untuk kehidupan sekarang yang baik dan menyeronokkan, dan bukan untuk masa depan. Jika seseorang bersetuju dengan mereka, maka parti itu bermula. Akibatnya, seseorang menjadi muflis. Tempoh untuk membayar balik pinjaman semakin hampir, tetapi ia dibazirkan, dan tiada apa yang diperolehi.

Sekarang, Tuhan memberi kita kredit ini. Kredit itu sendiri adalah bakat kita, kebolehan mental dan fizikal, kualiti rohani, kesihatan, keadaan yang menggalakkan, bantuan luaran.

Lihat, tidakkah kita kelihatan seperti pemain yang membelanjakan wang untuk keghairahan seketika? Bukankah kita sudah bermain? Bukankah "permainan" kita menyebabkan kita menderita dan takut? Dan siapakah "rakan" yang begitu aktif mendorong kami untuk melangkau pinjaman ini? Dan ini adalah musuh kita - syaitan. Mereka sendiri melupuskan bakat mereka, sifat malaikat mereka dengan cara yang paling buruk. Dan mereka mahu perkara yang sama untuk kita. Penjajaran yang paling diingini untuk mereka adalah jika seseorang tidak hanya melangkau pinjaman ini dengan mereka, dan kemudian menderita untuk itu, tetapi jika seseorang hanya memberi mereka pinjaman ini. Kita tahu banyak contoh apabila, dengan memanipulasi orang yang lemah, penyamun merampas rumah, wang, harta pusaka, menyebabkan mereka kehilangan tempat tinggal. Perkara yang sama berlaku kepada mereka yang hidup dengan sia-sia.

Perlukah kengerian ini berterusan? Bukankah sudah tiba masanya untuk memikirkan apa yang telah kita perolehi dan berapa banyak masa yang tinggal untuk pelaksanaan projek kita.

Selalunya orang yang bunuh diri memarahi Tuhan kerana tidak mendapat apa yang diingini, susah untuk hidup, tiada persefahaman, dsb.

Tetapi tidakkah anda berfikir bahawa Tuhan tidak boleh dipersalahkan kerana fakta bahawa kita tidak tahu bagaimana untuk mendapatkan, untuk melabur dengan betul apa yang telah Dia berikan, bahawa kita tidak tahu undang-undang yang kita mesti hidup untuk berjaya?

Setuju bahawa adalah agak bodoh untuk terus melangkau apa yang diberi, malah menyalahkan pemiutang. Mungkin lebih baik untuk memikirkan bagaimana untuk membetulkan keadaan? Dan Pemberi Pinjaman kami akan sentiasa membantu kami dalam hal ini. Dia tidak bertindak seperti pemakan riba Yahudi, menghisap semua jus dari orang yang berhutang, tetapi kredit dari Cinta kepada kita.

(Pakar psikologi Mikhail Khasminsky, Olga Pokalyukhina)
Bagaimana untuk mencari erti kehidupan? ( Alfried Lenglet)
Adakah ada gunanya dalam sinetron? ( Hieromonk Macarius (Markish))
Pilihan baik ( Imam Agung Dimitry Smirnov)
Makna kehidupan: Untuk memperbanyakkan bakat atau mengembangkan kebolehan? ( Imam Agung Alexy Uminsky)

Salam, minda ingin tahu! Sebelum mengutarakan soalan monumental a la: "Apakah erti kehidupan manusia?", "Bagaimana mencari makna kehidupan?" atau "Adakah makna hidup sama sekali?", mari kita fahami apa yang menyatukan kita semua.

Apakah erti kehidupan manusia

Seseorang atau sesuatu melakukan kerja yang hebat untuk mencipta kita begitu berbeza antara satu sama lain, tetapi dalam satu perkara ini sesuatu yang jelas didorong sedikit, iaitu pada manusia. keperluan untuk berusaha untuk sesuatu. Ya, setiap orang adalah unik, tetapi tidak ada satu pun kehidupan yang tidak akan ada impian, keinginan, dan matlamat, kerana kita semua bergerak di suatu tempat dalam kewujudan kita, adalah penting bagi kita untuk mencapai sesuatu, tiada seorang pun daripada kita mahu hidup sia-sia.

Mengenai keperluan untuk kesedaran diri

Mengapa ia berlaku? Apabila mencipta kehidupan baru, Alam Semesta memberi seseorang satu set sumber, biasanya satu set kaki dan lengan, otak, sekumpulan kualiti peribadi, beberapa jenis watak buruk, beberapa kemahiran asas, dan, baiklah, kehidupan sendiri.

Mengambil semua ini dari rak dan dengan sungguh-sungguh menyerahkannya kepada anda, Alam Semesta menyuarakan hanya satu permintaan singkat: “ Ia milik anda, sila gunakannya entah bagaimana».

Oleh itu, kami dengan lancar mendekati keperluan utama manusia, yang berdasarkan segala-galanya. Ini adalah tentang keperluan untuk menyedari diri sendiri, untuk mendedahkan potensi diri. Keinginan yang menyatukan kita untuk mencapai sesuatu dan datang ke suatu tempat - ini adalah kehausan untuk memenuhi keperluan untuk kesedaran diri.

Mungkin di sini anda akan bertepuk tangan dengan riang dengan seruan gembira: "Hurrah, sekarang saya tahu apa erti kehidupan manusia!" - jangan tergesa-gesa membuat kesimpulan. Keperluan untuk menyedari diri sendiri adalah sama seperti keperluan untuk tidur atau makanan, kesedaran diri hanyalah sebahagian daripada kewujudan kita.

Adakah makna hidup

Jenaka yang paling global ialah itu tiada makna hidup. Malah tidak ada konsep seperti "tujuan". Apabila mencipta kehidupan, Alam Semesta tidak bertanya kepada dirinya sendiri apa yang harus dihasilkan oleh kehidupan ini. Ini adalah logik, kerana dengan memberikan kepada setiap orang dari awal apa-apa makna khusus kewujudan, Alam Semesta menghalang kita daripada dua perkara yang ia sendiri memberi kita - hak untuk memilih dan kebebasan.

Konsep ini, secara ringkasnya, kelihatan menyedihkan, dan Alam Semesta hanya boleh bertindak dengan cemerlang, oleh itu, semuanya ideanya adalah untuk memberi seseorang tempat ujian untuk eksperimen.

Anda boleh membayangkan kehidupan sebagai kawasan tanah yang diperuntukkan kepada anda, dan selebihnya sumber, yang dikurniakan dengan murah hati dari bahu sejagat, sebagai alat yang anda boleh menggunakan platform ini dengan cara yang kelihatan paling menyeronokkan kepada anda.

Jika anda mahu - sediakan taman, jika anda mahu - bina taman hiburan, rumah, kolam renang atau apa-apa sahaja yang boleh melawat kepala anda yang cerah. Inilah kehebatan kewujudan kita - kita tidak terhad kepada cara menguruskan diri dan kehidupan kita. Kita hanya terhad oleh fakta bahawa kita mesti membuang semua ini (tetapi ini bukan batasan, tetapi, sebaliknya, konsep yang membawa kepada infiniti).

Perkara yang baik bukanlah bahawa hidup itu panjang, tetapi bagaimana untuk membuangnya: ia boleh berlaku, dan ia sering berlaku, bahawa seseorang yang hidup lama tidak hidup lama.

Lucius Annaeus Seneca

Mengapakah makna itu dicipta

Idea dengan makna hidup adalah ciptaan manusia sepenuhnya, dan ciptaan ini adalah cemerlang, jika anda memahami intipatinya.

Mari kita mulakan dengan sedikit istilah, kita sudah tahu bahawa satu-satunya keinginan dunia ini untuk kita ialah kita menyedari diri kita sendiri. Keinginan ini begitu mendalam dalam diri kami sehingga kami telah membina strategi yang membolehkan kami membuka potensi kami.

Intipati strategi adalah untuk menyelaraskan seluruh hidup anda, mengurangkan segala-galanya di dalamnya kepada satu idea yang lebih atau kurang khusus ke arah yang anda perlukan untuk bergerak. Dengan cara ini, erti kehidupan adalah idea yang membolehkan anda menyedari diri anda.

Kehidupan yang tidak bermakna adalah mengerikan

Kehidupan yang tidak bermakna tidak pernah berakhir dengan baik. Lebih mudah untuk hidup tanpa tujuan - ia tidak mewajibkan anda melakukan apa-apa, tetapi ia juga tidak membawa kepada apa-apa.. Tanpa jawapan kepada soalan "Apakah erti hidup saya?", seseorang tidak boleh mengarahkan dan menggunakan tenaganya.

Kehadiran makna bukanlah fokus yang lemah, yang membolehkan sesetengah daripada kita melakukan perkara yang benar-benar monumental. Itulah sebabnya dalam artikel tentang itu, satu idea terakhir telah disebutkan, yang mana semua tindakan harus berhenti.

Apabila seseorang tidak tahu ke jeti mana yang dia tuju, tidak ada satu angin pun yang baik untuknya.

Lucius Annaeus Seneca

Keinginan untuk menjadi penting

Setiap orang mahu bermakna sesuatu, sukar untuk berasa seperti bukan sesiapa yang tidak diperlukan oleh sesiapa pun di planet ini. Makna memberi berat kepada kehidupan kita, kepentingan, kerana dengan merealisasikan apa-apa idea dengan bantuan diri sendiri, anda tiba-tiba mula penting di mata anda sendiri dan di mata dunia secara keseluruhan.

minat dalam hidup

Satu lagi hujah penting yang memihak kepada genius ciptaan yang dipanggil "Erti Kehidupan" ialah mempunyai idea ini dalam fikiran mengekalkan semangat kita untuk hidup. Kehidupan menarik minat kita selagi kita memerlukan sesuatu di dalamnya, dan apabila tiada lagi idea dalam fikiran, pertumbuhan kita terhenti dan kematian berlaku.

Tiada jawapan untuk persoalan makna

Semua ini, sudah tentu, sangat keren, tetapi satu soalan kritikal kekal tentang apa sebenarnya yang perlu dibuat di tapak tanah itu, atau dengan kata lain: "Apakah makna hidup saya?".

Tiada jawapan untuk soalan ini di mana-mana., ia tidak wujud, bukan sahaja di Internet, ia tidak wujud dalam alam semula jadi, kerana alam semula jadi tidak membayangkan apa-apa makna khusus untuk kita, seperti yang telah kita ketahui. Alam telah memberi kita peluang untuk memilih apa-apa makna sendiri.

Walaupun kami tidak dapat memberikan jawapan khusus kepada anda, kami boleh memberikan maklumat yang akan membantu anda dalam carian anda dan membantu anda memahami cara mencari makna dalam kehidupan.

Bagaimanakah proses kesedaran diri berfungsi?

Jika apa-apa makna kehidupan adalah cara untuk menginsafi diri, maka kita perlu memahami bagaimana proses keinsafan manusia itu sendiri berlaku. Ia berdasarkan lima prinsip asas dari mana kita semua hidup.

Sesetengah orang menyedari prinsip ini, yang membolehkan mereka menyedari diri mereka dengan cara yang paling berkesan, yang lain tidak menyedari dan masih mengikuti prinsip yang sama secara tidak sedar, walaupun pendekatan ini kurang berkesan.

Cemerlang, tipu daya dicipta, sudah tiba masanya untuk menunjukkan kad.

Pembangunan

Sebaik sahaja sel lelaki berjaya bertemu dengan sel wanita, mengumumkan permulaan kehidupan baru, dari saat itu perkembangan berterusan seseorang bermula dalam semua aspek kehidupan. Terutamanya dalam 15 tahun pertama, proses ini sangat menarik, seseorang secara visual mengalami perubahan yang serius, dan secara intelektual berkembang pada kadar yang sangat besar. memaksa kita untuk berkembang dengannya.

Sebarang pencapaian manusia adalah hasil daripada pembangunan yang panjang, jika tidak, kita semua akan dapat menghasilkan sesuatu yang cemerlang dari minit pertama kehidupan tanpa banyak kesukaran, tetapi apa-apa keputusan yang benar-benar berbaloi dicapai dalam proses yang berlarutan untuk memperoleh kemahiran, pengetahuan dan amalan. Untuk melakukan sesuatu yang bermakna, anda perlu membesar dengan siapa anda sekarang.

Cari

Tidak perlu dikatakan, sumber yang paling popular di Internet ialah enjin carian di mana kita semua mencari maklumat yang menarik.

Kehidupan tidak pernah menjadi tidak jelas, difahami atau mudah bagi seseorang dengan tepat kerana proses kesedaran diri membayangkan pencarian, yang mustahil jika semua maklumat yang dicari sudah ada di tangan.

Keperluan untuk mencari dalam percubaan untuk mengetahui dunia dan mengekalkan minat kita dalam kehidupan. Sebarang minat atau rasa ingin tahu yang timbul dalam diri kita adalah keinginan untuk mencari sesuatu, yang bermaksud kita mencari setiap hari.

Satu lagi idea pencarian adalah pengetahuan diri. Setiap orang sangat berminat untuk mengetahui siapa dirinya dan bagaimana rupanya dari sisi.

Tiada keinginan yang lebih fitrah daripada keinginan ilmu.

Michel de Montaigne

Ciptaan

Keupayaan untuk mencipta adalah keistimewaan terbesar manusia. Ambil mana-mana warganegara yang telah meninggalkan jejak sejarah dan anda akan melihat bahawa dia berjaya meninggalkan warisan di sana kerana dia mencipta sesuatu yang hebat dalam hidupnya.

Sebahagian daripada mereka mencipta muzik atau filem yang cemerlang, seseorang mencipta roda, dan seseorang mencipta persamaan antara orang kulit hitam dan kulit putih.

Penciptaan ialah proses membina kawasan tanah menggunakan alat yang ada. Adalah mustahil untuk menyedari diri sendiri dan pada masa yang sama mencipta apa-apa, kerana proses membuka kunci potensi melibatkan pengekstrakan sumber daripada diri anda dan melaburkannya dalam idea anda - semasa manipulasi ini pasti sesuatu berlaku..

Mungkin, setiap kanak-kanak, sakit dengan pencerobohan berterusan dunia ini ke dalam hidupnya, bermimpi hanya bersendirian di planet ini. Kami menjemput anda untuk mempersembahkan gambar ini sejelas mungkin.

Bayangkan bahawa pada masa ini tidak ada orang lain yang tinggal di planet ini, tidak ada seorang pun sama sekali. Berapa lama anda akan seronok untuk tinggal di dunia sedemikian? Kami memberi jaminan kepada anda bahawa ia tidak akan lama, dan semuanya kerana setiap daripada kita perlu berkhidmat.

Apakah yang membezakan orang yang berjaya daripada yang lain? - dia berkongsi dengan dunia yang terbaik yang dia ada, membuat sumbangan. Apa yang menjadikan seseorang itu berpengaruh bukanlah bakat atau kuasa besarnya, tetapi betapa pentingnya manfaat semua ini untuk orang lain.. Taklimat terperinci tentang keperluan untuk berkongsi telah pun berlaku dalam artikel tentang.

Kehidupan seseorang individu hanya bermakna setakat ia membantu menjadikan kehidupan orang lain lebih indah dan mulia.

Albert Einstein

Elemen perkhidmatan dalam kehidupan manusia tidak dicipta secara kebetulan. Segala-galanya di bumi berusaha untuk perpaduan, dan perkhidmatan adalah cara kami mewujudkan perpaduan dalam barisan kami. Hanya terima kasih kepada orang lain bahawa kita mempunyai peluang untuk menyatakan diri kita dan merasakan kepentingan kita. Lihatlah dunia kita, kita sentiasa menggunakan perkhidmatan seseorang dan setiap daripada kita menyediakan beberapa perkhidmatan kepada orang lain. Mana-mana orang mempunyai persekitarannya yang mana dia berinteraksi setiap hari.

Daripada lima prinsip, yang satu ini adalah yang paling kabur, kerana kita telah terlalu terlibat dalam memisahkan diri daripada orang lain dan telah menjadi berpecah. Jarak antara manusia kini terlalu jauh: kita membahagikan planet ini kepada negara, mencipta agama, subbudaya, keluarga, status sosial dan sekumpulan faktor lain - semua ini supaya semua orang boleh menentukan diri mereka dalam beberapa kategori. Mendapat idea perkhidmatan semasa berada dalam kedudukan ini tidak begitu mudah.

cinta

Cinta ialah keseronokan seorang pereka memasang kereta baharunya, atau dedikasi yang digunakan oleh seorang atlet bertajuk berlatih, atau ketekunan seorang pengarah membuat filemnya. Dalam konteks ini, "cinta" boleh difahami sebagai keinginan yang jahat dan tidak dapat ditahan untuk melakukan sesuatu.

Menyedari diri sendiri adalah perjalanan sepanjang hayat, ia memerlukan daya penggerak yang reaktif untuk dapat melalui jalan ini, dan cinta kelihatan hebat dalam peranan ini. Ketidakupayaan untuk melakukan apa yang anda suka adalah salah satu sebab utama mengapa.

Tanpa cinta, tiada apa yang boleh menjadi indah, oleh itu, semua yang paling penting sentiasa dicipta dengan cinta dan terima kasih kepada cinta.

Salah faham tentang erti kehidupan

Dalam masyarakat moden, terdapat beberapa pendapat yang mantap mengenai makna kehidupan. Ini adalah idea yang ramai di antara kita percaya, tetapi ia benar-benar di luar konsep kesedaran diri yang kita bicarakan di sini. Mari kita lihat lebih dekat mereka supaya seseorang tidak secara tidak sengaja membuat pilihan yang salah.

Hidup adalah erti kehidupan

“Apakah erti kehidupan manusia? "Anda mempunyai kehidupan - hidup, jadilah, ini adalah makna hebat anda" - ini adalah pemahaman tradisional idea ini, dan, sayangnya, kita sering hidup dengannya.

Kita kembali kepada metafora, di mana kehidupan adalah kawasan tanah yang diperuntukkan kepada seseorang. Apakah makna mendalam laman web ini dan bolehkah ia berada di dalamnya, pada dasarnya, jika ia tidak digunakan dalam apa jua cara, tidak dilaksanakan, tidak dibina?

Hidup hanyalah ruang di mana anda boleh mengekspresikan diri anda, ia tidak boleh menjadi makna, tetapi ia adalah sumber yang membolehkan sebarang makna direalisasikan.

Idea untuk menjadikan kehidupan sebagai makna kehidupan adalah sangat mudah bagi manusia, kerana ia sangat mudah untuk diikuti, ringkasnya, tiada apa yang perlu diikuti sama sekali, tiada apa yang memaksa anda untuk bergerak Anda hanya wujud dan itu sahaja. Nampaknya, inilah sebab mengapa idea ini sangat popular, tetapi kira-kira biasa-biasa saja, kerana ia tidak membenarkan seseorang mendedahkan dirinya dalam apa cara sekalipun.

Kehidupan adalah satu, anda perlu mengambil segala-galanya daripadanya

Idea ini adalah satu lagi cara untuk memahami idea bahawa kehidupan adalah bermakna. Jika anda membayangkan bahawa hanya ada satu kehidupan, maka seseorang tidak berhak melakukan kesilapan di dalamnya, kerana anda tidak diberi peluang lagi.

Ia lucu, tetapi di sini kita berada dalam keinginan untuk "mengambil segala-galanya" sudah tersilap pada mulanya. Menyedari diri sendiri bukanlah "mengambil segala-galanya", tetapi "mencari dalam diri sendiri, mengekstrak apa yang ditemui dan memberikannya dengan cinta" Ini adalah dua idea yang pada asasnya berbeza.

Oleh itu, sebarang keinginan untuk mengumpul lebih banyak wang, kereta, rumah atau sesuatu yang lain tanpa memikirkan cara anda menggunakannya untuk merealisasikan diri adalah keinginan yang sangat bodoh.

Seseorang boleh mempunyai 15 jentolak, 300 pekerja dan banyak wang, tetapi jika, dengan semua ini, dia tidak membina tapak, maka semua yang dia kumpulkan tidak akan bernilai apa-apa.

Erti mencari kebahagiaan dan kejayaan

Di antara idea-idea sebelumnya, idea ini adalah yang paling waras, tetapi ia mempunyai satu ketidaktepatan yang ketara, yang terletak pada salah faham tentang apa itu kebahagiaan dan kejayaan.

Konsep-konsep ini tidak boleh menjadi tujuan kewujudan, tetapi biasanya akibat daripada menjadi dengan tujuan yang sesuai. Sekiranya makna yang baik dipilih dan seseorang bergerak ke arahnya, maka kebahagiaan dan kejayaan akan menjadi akibat yang menyenangkan dari proses ini dan penunjuk bahawa seseorang itu menyedari dirinya secara berkesan.

Berusaha untuk tidak berjaya, tetapi pastikan hidup anda bermakna.

Albert Einstein

Untuk mencari jawapan kepada soalan "Apakah erti kehidupan manusia?" adalah perlu untuk membayangkan bagaimana proses mendapatkan makna itu berlaku.

Bagaimanakah seseorang mencari makna?

Fikiran sentiasa muncul dalam fikiran kita, di antara pemikiran ini ada idea. Idea mungkin sama ada tidak menarik minat kita, dan kemudian kita melepaskannya dengan selamat, atau idea mungkin menarik minat kita, akibatnya keinginan muncul dalam diri kita untuk merealisasikan idea yang telah timbul.

Kemudian kami meneruskan untuk meneroka idea yang menarik minat kami. Penyelidikan adalah pergerakan ke arah idea untuk memahami kedalaman dan kepentingannya. Jika dalam proses penyelidikan seseorang mula menyedari kekuatan penuh sesuatu idea, ia menjadi makna hidupnya.. Selepas itu, semua kewujudannya dalam semua detik konkritnya akan terarah ke arah merealisasikan makna yang ditemui.

Apabila anda menemui idea monumental seperti itu, anda tidak perlu berfikir: "Adakah ini benar-benar makna hidup saya?" - soalan ini semata-mata tidak timbul di kepala, kerana semuanya sangat jelas kepada seseorang. Anda tidak perlu lama dan menyakitkan menyesuaikan hidup anda dengan idea ini, idea itu sendiri menyerap anda dengan kepala anda.

Secara umum, proses mencari sebarang makna berlaku mengikut algoritma yang sama: idea - keinginan - penerokaan - mencari makna.

ikut kemahuan

Tidak ada resipi untuk "Bagaimana mencari makna kehidupan", kerana ini adalah proses mencari dan mencipta yang menghiburkan, yang seseorang tidak boleh dilucutkan. Tetapi ada satu cadangan yang hebat - abaikan keinginan anda.

Keinginan adalah ukuran nilai.

Baltasar Gracian

Keinginan adalah sesuatu yang anda boleh bergantung dengan berani. Wabak umum kita terletak pada hakikat bahawa kita, di bawah tekanan pendapat umum, sekatan kita sendiri, kompleks dan sampah lain, mendorong kebanyakan keinginan kita ke neraka. Ini menjelaskan realiti yang keras di mana majoriti penduduk terlibat dalam perkara yang mereka tidak dapati dan, terus terang, mereka tidak suka. Kita juga jarang mendengar keinginan kita.

Jika anda mempunyai keinginan untuk merealisasikan idea - terokainya, bergerak ke arah idea ini, cuba menilai kedalamannya, kerana keinginan itu tidak timbul dalam diri anda secara kebetulan, cuba fahami mengapa idea ini sangat menarik perhatian anda.

Apabila kita mula meneroka keinginan kita, kita mula benar-benar mencari dan akhirnya mencari. Tidak kira idea itu sama sekali: buka kedai kopi, seronokkan kehidupan orang ramai atau buat manusia salji keluar dari tanah pada bulan Jun.

Jika anda melihat dalam idea anda peluang untuk merealisasikan diri dan jelas kepada anda bagaimana untuk melaksanakan lima prinsip di atas di tengah-tengah proses ini, anda pasti perlu memberi perhatian kepada idea anda, lambat laun dengan pendekatan ini anda akan mewakafkan hidup dengan makna.

Tanya "Kenapa?"

Terdapat satu latihan yang membolehkan anda lebih dekat untuk menjawab soalan "Apakah erti kehidupan?". Apa sahaja yang anda lakukan dan apa sahaja yang anda fikirkan, tanya diri anda "Mengapa?"

Sebagai contoh:
- Kenapa saya pergi kerja? Untuk menerima wang.
- Mengapa mendapat wang? Untuk menyara diri dan bertahan.
- Okay, kalau macam tu, kenapa awak perlu bertahan?

Atau:
- Mengapa saya memerlukan kekurangan ini? Dia membuat saya lebih kuat.
Mengapa menjadi lebih kuat? Ini adalah proses pembangunan saya.
- Baiklah, tetapi mengapa anda perlu berkembang?

Seseorang yang mempunyai makna kewujudan dalam kepalanya akhirnya akan datang kepada maknanya sendiri dari sebarang persoalan awal, kerana segala-galanya dalam hidupnya bertujuan untuk merealisasikan makna ini.

Nah, jika anda masih belum memutuskan idea monumental anda, maka latihan ini akan membolehkan anda mencari beberapa pemikiran yang akan menjadi dekat dengannya.

Erti kehidupan adalah berubah-ubah

Mungkin anda kini berfikir bahawa mustahil untuk membuat kesilapan dalam perkara utama, dan dari sini ia tidak sepenuhnya jelas bagaimana untuk mencari sesuatu yang unik sesuai untuk kehidupan. Di sini adalah perlu untuk memahami bahawa seseorang sentiasa berkembang dan apa yang hari ini nampaknya paling penting, esok mungkin kelihatan tidak penting dan akan memberi laluan kepada idea yang lebih monumental.

Ini adalah semula jadi, kita benar-benar berkembang daripada satu idea dan datang kepada idea yang lain. Walaupun selama bertahun-tahun idea itu tetap sama, seseorang mula memahaminya dengan lebih lengkap dan meluas.

Semua ini adalah bahagian penting dalam proses pencarian dan pembangunan, oleh itu, memilih idea yang monumental dan mengikut keinginan anda, anda tidak perlu terlalu risau tentang fakta bahawa selepas beberapa ketika idea ini akan kehilangan maknanya. Adalah penting untuk menyedarinya jika idea semasa tidak diterokai, maka idea yang lebih besar tidak dapat ditemui sama sekali, dan ini menjadikannya mustahil untuk mendedahkan potensi kita.

Ringkasan

Mari ringkaskan cerita yang panjang menjadi beberapa perenggan utama untuk mengukuhkan lapisan maklumat yang sangat memukul kepala anda.

Keperluan utama manusia ialah keperluan untuk menginsafi diri sebanyak mungkin.. Untuk ini, sumber telah diamanahkan ke tangan kita, dan kita perlu memahami cara menggunakannya.

Pada mulanya, hidup tidak bermakna, kita cipta makna diri kita supaya dapat mendedahkan diri kita. Memandangkan maklumat ini, jawapan konkrit kepada soalan "Apakah erti kehidupan manusia?" tidak wujud dalam alam semula jadi, kita sendiri yang perlu menciptanya.

Proses keinsafan manusia adalah berdasarkan lima tonggak: pembangunan, pencarian, penciptaan, perkhidmatan dan cinta. Mana-mana makna kehidupan yang benar-benar berfaedah sentiasa tertakluk kepada lima prinsip ini.

Dalam usaha untuk memahami bagaimana anda boleh mencari makna kehidupan, adalah penting untuk mendengar keinginan anda. Idea yang menimbulkan keinginan dalam diri kita pastinya patut diterokai, kerana antaranya yang kita cari.

“Sentiasa bermimpi dan berusaha untuk lebih daripada yang anda tahu boleh anda capai. Jangan bersusah payah untuk menjadi lebih baik daripada pendahulu atau sezaman. Cuba jadi lebih baik dari diri sendiri."
William Faulkner

Apakah erti kehidupan? Salah satu soalan retorik abadi yang tidak boleh ada satu jawapan untuk semua orang. Oleh kerana makna dalam kehidupan adalah individu untuk semua orang: seseorang melihatnya dalam mewujudkan keluarga besar yang kuat, seseorang bersedia untuk meletakkan hidup mereka di atas mezbah kerjaya, seseorang tidak melihat makna kewujudan mereka tanpa seni ... Seperti senarai boleh diteruskan tanpa henti. Walau bagaimanapun, mungkin ada sesuatu di mana setiap orang dapat melihat makna kewujudan selanjutnya, sesuatu yang akan relevan pada setiap masa dan, jika tidak untuk semua orang, maka sekurang-kurangnya untuk kebanyakan orang? Mungkin erti sebenar kehidupan adalah pembangunan diri? Maksudnya, bukan dalam mencapai matlamat akhir, tetapi dalam proses berterusan untuk meningkatkan keperibadian? Artikel ini hanya akan memberitahu anda tentang kehidupan dengan makna - apakah rahsianya?

Apa yang membuatkan seseorang itu move on? Apakah yang menjadikannya lebih baik dan membantu mencapai tahap tertinggi dalam mana-mana kawasan? Di dunia moden, banyak perhatian diberikan kepada pembangunan diri, dengan melakukan yang mana seseorang boleh mencapai kejayaan, baik dalam hubungan peribadi, dan dalam kerja atau menguasai apa-apa jenis seni. Jadi mungkin, sebenarnya, erti kehidupan adalah pembangunan diri?

Atau adakah ia hanya alat dalam mencapai matlamat hidup anda? Satu perkara yang pasti - kepentingan pembangunan diri tidak dipandang terlalu tinggi, kerana hanya dengan membangunkan anda boleh mencapai perasaan yang paling indah di dunia - keharmonian mutlak, dengan diri sendiri, dengan orang tersayang, dengan dunia di sekeliling anda.

FUNGSI PEMBANGUNAN DIRI

"Seseorang itu agak seperti kapal terbang. Kapal terbang juga boleh bergerak di atas tanah, tetapi untuk membuktikan bahawa ia adalah kapal terbang, ia mesti berlepas ke udara. Begitu juga kita: jika kita tidak naik di atas diri kita sendiri, tiada siapa yang akan meneka bahawa kita boleh terbang.
Viktor Frankl

Telah lama diketahui bahawa seseorang tidak menggunakan semua keupayaan potensi otaknya. Sebahagian daripada mereka, mungkin, manusia tidak tahu. Malah sukar untuk membayangkan penemuan baharu yang akan dibuat oleh manusia jika semua sumber intelek digunakan. Mungkin penawar 100% berkesan untuk kanser akan ditemui, kemiskinan dan kelaparan akan dihapuskan ... Utopia? Mungkin. Atau mungkin - unjuran masa depan dunia dalam kes apabila kebanyakan orang berhenti mengabaikan pembangunan diri dan memahami sifat global keperluannya.

Lagipun, jika setiap orang berusaha sedaya upaya untuk membuka potensi mereka dan meningkatkan pengetahuan dan kemahiran, maka dunia akan diperkaya dengan profesional dan pakar baru yang hebat dalam semua bidang.

Ramai orang percaya bahawa semua maklumat yang diperlukan diberikan di sekolah dan universiti, jadi pembangunan diri adalah proses yang tidak berguna dan tidak sesuai. Oleh itu, tesis "maksud kehidupan adalah pembangunan diri" sama sekali tidak dapat difahami dan tidak boleh diterima oleh orang tersebut.

Kenyataan sedemikian pada asasnya salah kerana sekurang-kurangnya tiga sebab:

  1. Pembangunan diri adalah perlu untuk melibatkan diri untuk mengikuti perkembangan zaman. Mana-mana sfera kehidupan tidak akan berhenti, jika tidak, kita masih akan memakai kulit haiwan mati dan memasak makanan di atas api terbuka. Dunia moden berkembang dengan sangat pantas, penemuan baharu sedang dibuat dalam apa jua bidang, inovasi dan perubahan sedang diperkenalkan yang menyumbang kepada pembangunan dan perubahan positif di dunia.
  2. Pembangunan diri adalah perlu untuk melibatkan diri untuk mencapai kejayaan dalam hidup. Orang yang berjaya adalah, pertama sekali, orang moden, cepat memahami segala-galanya dengan cepat, dapat menyesuaikan diri dengan pelbagai situasi kehidupan. Kejayaan bukan sahaja akaun bank enam angka atau vila desa. Orang yang berjaya terlibat dalam perniagaan kegemarannya, yang membawanya bukan sahaja keuntungan, tetapi juga kesenangan, hidup dalam keselesaan dan keselesaan dan benar-benar berpuas hati dengan hidupnya.
  3. Pembangunan diri adalah perlu untuk melibatkan diri untuk menjadi seorang yang pelbagai. Seperti yang ditulis oleh Molière, "Alangkah baiknya mengetahui bahawa anda telah mempelajari sesuatu!". Pengetahuan baru adalah sumber tenaga yang memberi kehidupan dan makanan yang sangat baik untuk minda mana-mana orang. Lagipun, orang yang bijak intelek, terpelajar dan menyenangkan dalam semua aspek tidak boleh bersendirian, orang di sekelilingnya sentiasa tertarik kepadanya.
    Apa yang kita dapat sebagai hasilnya? Pembangunan diri adalah perlu bagi seseorang untuk menjalani kehidupan yang berjaya, penuh dan bahagia, menaiki tangga kerjaya dan berputar dalam masyarakat orang yang layak. Anda juga perlu mengembangkan potensi anda untuk mencapai ketenangan fikiran, kerana orang yang dapat merealisasikan semua rancangannya dan menterjemahkan dorongan rohani menjadi realiti adalah gembira. Oleh itu, pada tahap tertentu, agak munasabah untuk menegaskan bahawa pembangunan diri memainkan peranan penting dalam pencarian makna kehidupan. Pernyataan bahawa erti kehidupan adalah pembangunan diri memerlukan sedikit penyesuaian. Sebaliknya, hasil akhir pembangunan diri secara kolektif boleh menjadi makna kehidupan seseorang individu.

APA ERTI HIDUP

"Maksud kehidupan bukanlah bintang atau unsur kimia: ia tidak boleh ditemui dalam bentuk siap - kita menciptanya sendiri, dan adalah mustahil bagi hakim lain untuk menganggapnya cukup atau tidak cukup berasas, selain daripada perasaan subjektif kita."
Alexander Melekhov

Makna kehidupan adalah tujuan semua kewujudan manusia. Kehidupan adalah jalan, dan seperti setiap jalan, ia mesti mempunyai titik akhir. Seseorang datang ke dunia ini dengan tujuan. Tetapi, malangnya, ramai yang tidak dapat memberikan apa-apa makna kepada kehidupan mereka, jadi mereka menjalaninya tanpa tujuan, dalam kepenggunaan kosong, tanpa memberikan apa-apa kepada manusia sebagai balasan. Kaedah yang berkesan dan cekap untuk mencari erti kehidupan ialah pembangunan diri. Lagipun, untuk mengetahui dunia di sekeliling anda dan nasib anda, anda perlu mengenali diri anda terlebih dahulu.

Seorang individu yang tahu untuk apa dia hidup, bertemu setiap hari baru dengan penuh semangat, kerana dia tahu matlamat yang perlu dicapai. Ringkasnya, mereka ini mempunyai sesuatu untuk hidup.

Kesedaran tentang tujuan hidup seseorang mempunyai kesan yang baik terhadap kesihatan mental dan mental seseorang, memberikan kekuatan dalam mengatasi situasi kehidupan yang sukar dan motif untuk menyelesaikan masalah yang nampaknya paling tidak dapat diselesaikan. Friedrich Nietzsche menulis tentang ini: "Jika seseorang mempunyai "mengapa" untuk hidup, maka dia boleh menahan apa-apa "bagaimana".

Contoh hebat orang moden yang pasti tahu apa yang harus dijalani boleh dipanggil Angelina Jolie. Ibu, pelakon, duta keamanan - wanita ini melihat misinya dalam membawa manfaat sebanyak mungkin kepada mereka yang memerlukannya, hidupnya tidak boleh dipanggil tanpa tujuan dan tidak berguna.

Seperti yang dia katakan tentang dirinya:

“Setiap hari saya menjalani hidup saya. Saya bangun seperti seorang ibu - inilah saya, ini pusat saya. Dan kemudian saya adalah warga dunia, dan saya ingin menyumbang untuk menjadi berguna kepada masyarakat. Dan, jauh sekali, bahagian ketiga saya adalah seorang artis yang sangat bertuah kerana mempunyai kerjaya yang berjaya, yang saya anggap kreatif.

MASALAH MENCARI ERTI HIDUP

Tetapi bagi ramai ia ternyata menjadi masalah besar - untuk mencari tujuan hidup mereka. Perjalanan mencari erti kehidupan boleh jadi panjang sehingga menjadi panjang kehidupan itu sendiri.

Masalah utama pencarian erti kehidupan ialah kadang-kadang seseorang individu tidak melihat keperluan untuk memberikan kehidupannya beberapa makna, untuk melengkapkannya dengan tujuan sebenar. Dalam kes apabila seseorang menyedari kesia-siaan kewujudannya dan tidak melihat matlamat utama untuk menjadi, maka ada keinginan untuk mengisi kekosongan dalam jiwa dengan alkohol, dadah, seks santai dan manifestasi menyimpang yang lain. Kekurangan aspirasi kehidupan selanjutnya boleh menyebabkan kemurungan yang berpanjangan, keadaan apatis. Pemain atau orang yang terdedah kepada ketagihan dalam bentuk ketagihan alkohol atau dadah, selalunya tidak memutuskan matlamat hidup mereka, kewujudan mereka tidak menemui makna, oleh itu, secara tidak sedar, subjek tersebut mencari pemusnahan diri dan membakar melalui masa yang diperuntukkan. .

Jika seseorang individu itu tidak berasa gembira, maka dia belum menyedari tujuan hidupnya, belum mengenali dirinya. Lagipun, kebahagiaan bukanlah kerjaya yang berjaya atau perkahwinan yang menguntungkan.

Kebahagiaan adalah jalan menuju pengetahuan tentang keperibadian seseorang. Dan untuk mendedahkan keperibadian anda, potensi dalaman anda, anda perlu terlibat dalam pembangunan berterusan kualiti peribadi anda. Pembangunan diri adalah makna kehidupan bagi orang yang berusaha untuk mencapai persetujuan dengan "I" dalaman mereka.

Seseorang menghabiskan banyak masa untuk mencari erti kehidupan. Bagaimana untuk memastikan bahawa masa yang banyak ini tidak sia-sia dan pencarian akhirnya berjaya? Sebenarnya, pencarian erti kehidupan adalah lebih mudah daripada yang kelihatan.

Adalah cukup untuk mematuhi beberapa peraturan dan tidak bergantung pada fakta bahawa realisasi takdir seseorang tidak datang dengan cara apa pun:

  1. Buat apa yang kamu suka. Cuba ubah setiap hari menjadi satu siri detik yang menyenangkan. Apabila seseorang melakukan apa yang dia benar-benar suka, dia gembira. Tetapi perasaan inilah yang dicita-citakan oleh ramai orang, keinginan kebanyakan orang hanya untuk bahagia. “Ketika saya berumur 5 tahun, ibu saya selalu memberitahu saya bahawa perkara yang paling penting dalam hidup adalah untuk bahagia. Apabila saya pergi ke sekolah, mereka bertanya kepada saya apa yang saya mahu apabila saya besar. Saya menulis dengan gembira. Mereka memberitahu saya: "Anda tidak memahami tugas itu." Saya menjawab: "Anda tidak memahami kehidupan."
    John Lennon
  2. Suka apa yang awak buat. Sukar untuk menumpukan diri sepenuhnya kepada tugas, yang prestasinya tidak mendatangkan kepuasan. Oleh itu, adalah perlu untuk cuba memberikan setiap aktiviti anda warna yang positif.
  3. Belajar untuk memahami perasaan anda. Dengarkan diri anda untuk memahami apa erti kehidupan untuk anda - pembangunan diri, keluarga, kerjaya atau agama.
  4. Terima diri anda untuk siapa anda sebenarnya, dengan semua sifat negatif dan tabiat buruk anda.
    "Sejak zaman kanak-kanak, kita dibelasah ke dalam kepala kita dengan beberapa cita-cita yang atas sebab tertentu kita "harus" sepadan. Jika kita dilahirkan dalam keluarga Kristian, kita mesti menjadi seperti Kristus; dalam keluarga Buddha, kanak-kanak itu mesti menjadi Buddha. Kita dilahirkan dalam masyarakat yang tidak sempurna, di mana orang yang telah dibesarkan dengan cara yang sama, dan yang mereka sendiri tidak dapat menerima diri mereka sendiri, meresap ke dalam fikiran kita dengan idea jahat bahawa kita harus menjadi orang lain, dengan itu mengalihkan perhatian kita daripada kita. intipati sendiri.
    Osho

Pengeluaran

Perlu difahami bahawa tidak ada makna hidup yang umum dan bersatu. Setiap orang yang bermimpi untuk memahami takdirnya tidak seharusnya mencari makna yang sudah siap dan boleh diakses, tetapi mencipta matlamatnya sendiri, secara bebas memilih untuk hidup. Walau apa pun makna kehidupan yang anda pilih - pembangunan diri atau kedermawanan, penciptaan karya seni atau kelahiran atau didikan anak - lakukan yang terbaik untuk merealisasikannya, kerana tiada apa yang meningkatkan harga diri, membawa kita lebih dekat kepada keseimbangan psiko-emosi, seperti perasaan kerja yang dilakukan dengan baik dan mencapai matlamat yang ditetapkan.

Ingat bahawa anda boleh memilih bukan satu jalan hidup, tetapi beberapa. Jika anda memutuskan bahawa erti kehidupan adalah pembangunan diri, maka ketahuilah bahawa proses yang tidak berkesudahan ini boleh membantu anda mencari tujuan hidup yang lain, sedar mengapa anda harus terus hidup dan di mana untuk mendapatkan kekuatan untuk bergerak ke hadapan.

Sayangi diri anda, cintai kehidupan dan hargai setiap hari yang anda jalani, mengingatinya dengan kegembiraan dan kesyukuran, motivasikan diri anda untuk mencapai matlamat anda - dan anda pasti akan gembira. Mencapai kebahagiaan tanpa syarat adalah matlamat yang layak untuk menjadi makna kehidupan bagi mana-mana orang.

“Makna kehidupan terletak pada kehidupan itu sendiri, dan bukan pada kesimpulan yang diambil daripadanya. Dia berada dalam pengalaman aliran kehidupan. Oleh itu, kehidupan harus dianggap sebagai pengalaman yang dirasakan secara berterusan, dan bukan sebagai penyelesaian kepada masalah, bertepatan atau tidak bertepatan dengan jawapan di akhir buku teks.
Mikhail Dronov

Erti kehidupan manusia- ini adalah segala-galanya yang dia tinggal di bumi. Tetapi tidak semua orang benar-benar tahu apa yang membuatkan dia hidup. Setiap orang yang berfikir mempunyai masa apabila dia menghadapi persoalan: apakah erti kehidupan manusia, apakah matlamat, impian, keinginan yang membuat orang hidup, mengatasi semua ujian hidup, melalui sekolah yang baik dan jahat, belajar dari kesilapan, membuat yang baru satu, dan seterusnya. Pelbagai orang bijak, minda yang luar biasa dari masa dan era yang berbeza cuba mencari jawapan kepada soalan: "apakah erti kehidupan manusia?", Tetapi tiada siapa, sebenarnya, mencapai definisi tunggal. Jawapannya adalah individu untuk setiap orang, iaitu, apa yang dilihat oleh seseorang individu tentang makna kewujudannya, mungkin tidak menarik minat orang lain sama sekali, kerana perbezaan ciri ciri individu.

Makna kehidupan seseorang terdiri daripada nilai yang dia sedari, yang dia tundukkan hidupnya, untuk tujuan itu dia menetapkan matlamat hidup dan melaksanakannya. Ini adalah komponen makna rohani kewujudan, yang terbentuk secara bebas daripada nilai sosial dan membentuk sistem nilai manusia individu. Penemuan makna kehidupan ini dan penciptaan hierarki nilai berlaku dalam setiap individu dalam refleksinya, berdasarkan pengalaman peribadi.

Tujuan dan erti kehidupan manusia dilihat sepenuhnya direalisasikan, hanya dalam kes syarat-syarat yang diperlukan masyarakat: kebebasan, kemanusiaan, moral, ekonomi, budaya. Keadaan sosial harus sedemikian rupa sehingga seseorang dapat merealisasikan matlamatnya dan berkembang, dan tidak menjadi penghalang di jalannya.

Sains sosial juga melihat tujuan dan makna kehidupan manusia tidak dapat dipisahkan daripada fenomena sosial, oleh itu ia boleh mengetahui apa tujuannya, tetapi masyarakat mungkin tidak berkongsinya dan dalam setiap cara yang mungkin mengganggu pelaksanaannya. Dalam sesetengah kes, ini bagus apabila ia berkaitan dengan matlamat yang ingin dicapai oleh penjenayah atau sosiopat. Tetapi apabila seorang usahawan perniagaan kecil swasta ingin membangun, dan keadaan sosio-ekonomi menghalangnya, dan dia tidak dibenarkan untuk menyatakan pendapatnya, ini, sudah tentu, tidak menyumbang kepada pembangunan individu dan merealisasikan rancangannya.

Makna falsafah hidup manusia

Persoalan sebenar dalam falsafah ialah erti kehidupan manusia dan masalah makhluk. Malah ahli falsafah kuno mengatakan bahawa seseorang boleh berfalsafah, mengetahui dirinya sendiri, seluruh misteri kewujudan seseorang terletak pada dirinya sendiri. Manusia adalah subjek epistemologi (pengetahuan) dan pada masa yang sama, dia mampu mengetahui. Apabila seseorang telah memahami hakikatnya, erti kehidupan, dia telah menyelesaikan banyak masalah dalam hidupnya.

Pengertian falsafah hidup manusia secara ringkas. Makna kehidupan ialah idea utama yang menentukan tujuan sesuatu objek, objek atau fenomena. Walaupun makna sebenar mungkin tidak dapat difahami sepenuhnya, ia mungkin terletak pada struktur jiwa manusia yang begitu mendalam sehinggakan seseorang hanya mempunyai idea yang cetek tentang makna itu. Dia boleh mengenalinya dengan melihat ke dalam dirinya, atau dengan tanda-tanda, simbol tertentu, tetapi makna penuh tidak pernah muncul ke permukaan, hanya minda yang tercerahkan yang dapat memahaminya.

Selalunya, makna kehidupan seseorang adalah makna objek dan fenomena yang dia sendiri memberi mereka, bergantung pada persepsi individu, pemahaman dan tahap kepentingan objek ini secara langsung untuk orang ini. Oleh itu, objek yang sama boleh mempunyai banyak makna, bergantung pada orang yang berinteraksi dengannya. Katakan sesuatu perkara boleh menjadi tidak jelas, dan satu orang daripadanya tidak berguna sama sekali. Tetapi bagi orang lain, perkara yang sama ini boleh membawa makna yang besar, ia dipenuhi dengan makna yang istimewa. Dia mungkin dikaitkan dengannya dengan peristiwa tertentu, seseorang, dia mungkin sayang kepadanya bukan dari segi material, tetapi dari segi rohani. Contoh biasa ini ialah pertukaran hadiah. Dalam hadiah, seseorang meletakkan jiwanya, walaupun harganya. Yang penting, dia mahu diingati. Dalam kes ini, objek yang paling biasa boleh memperoleh makna yang belum pernah terjadi sebelumnya, ia dipenuhi dengan cinta, keinginan, dibebankan dengan tenaga pemberi.

Sama seperti nilai objek, terdapat juga nilai tindakan individu. Setiap perbuatan seseorang diberi makna apabila dia membuat keputusan penting tertentu untuknya. Makna ini bermaksud tindakan tertentu membawa nilai, bergantung kepada keputusan yang dibuat dan nilainya untuk seseorang dan orang sekelilingnya. Ia juga terletak pada perasaan, keadaan, emosi dan pandangan yang timbul dalam diri individu.

Makna kehidupan manusia sebagai masalah falsafah juga dikaji dalam agama.

Makna kehidupan manusia dalam beragama- bermaksud perenungan, dan personifikasi prinsip ketuhanan dalam jiwa, orientasinya terhadap tempat suci manusia yang luar biasa dan keterikatan pada kebenaran yang baik dan rohani yang tertinggi. Tetapi intipati rohani berminat bukan sahaja pada kebenaran yang menggambarkan objek, adalah makna hakikinya, tetapi makna objek ini untuk seseorang dan kepuasan keperluan.

Dalam pengertian ini, seseorang juga memberi makna dan penilaian kepada fakta, kes dan episod dari hidupnya yang penting baginya dan, melalui prisma ini, menyedari sikap menghargainya terhadap dunia di sekelilingnya. Keistimewaan hubungan individu dengan dunia berlaku disebabkan oleh sikap nilai.

Makna dan nilai kehidupan manusia, kaitkan seperti berikut - nilai seseorang menentukan bagaimana segala sesuatu yang mempunyai kepentingan baginya, membawa makna, adalah asli, sayang dan suci.

Makna hidup manusia ialah falsafah secara ringkas, sebagai masalah. Pada abad kedua puluh, ahli falsafah amat berminat dengan masalah nilai kehidupan manusia dan mengemukakan pelbagai teori dan konsep. Teori nilai juga merupakan teori tentang makna kehidupan. Iaitu, makna dan nilai kehidupan manusia, sebagai konsep, telah dikenal pasti, sejak makna satu berpindah ke yang lain.

Nilai ditakrifkan dengan cara yang hampir sama dalam semua aliran falsafah, dan kekurangan nilai juga dijelaskan oleh fakta bahawa seseorang itu acuh tak acuh dan tidak berminat dengan sebarang perbezaan dalam kehidupan antara kategori baik dan jahat, kebenaran dan kepalsuan. Apabila seseorang tidak dapat menentukan nilai, atau tidak tahu yang mana antara mereka harus dibimbing dalam hidupnya sendiri, itu bermakna dia telah kehilangan dirinya, hakikatnya, erti kehidupan.

Yang paling penting antara bentuk peribadi jiwa individu ialah nilai - kehendak, keazaman, dan. Orientasi nilai yang paling penting bagi individu adalah - iman, sebagai aspirasi positif seseorang. Terima kasih kepada iman bahawa seseorang merasakan dirinya, masih hidup, dia percaya pada masa depan yang lebih baik, dia percaya bahawa dia akan mencapai matlamat hidupnya dan bahawa hidupnya mempunyai makna, tanpa iman, seseorang adalah bekas kosong.

Masalah erti kehidupan manusia mula berkembang terutamanya pada abad kesembilan belas. Juga membentuk hala tuju falsafah - eksistensialisme. Soalan eksistensial ialah masalah seseorang yang menjalani kehidupan seharian dan mengalami emosi dan keadaan kemurungan. Orang seperti itu mengalami keadaan kebosanan, dan keinginan untuk membebaskan dirinya.

Ahli psikologi dan ahli falsafah terkenal Viktor Frankl mencipta teori dan sekolahnya sendiri, di mana pengikutnya belajar. Objek ajarannya ialah manusia yang mencari erti kehidupan. Frankl berkata bahawa mencari takdirnya, seseorang secara mental sembuh. Dalam bukunya yang paling terkenal, yang dipanggil: "Pencarian manusia untuk makna kehidupan," ahli psikologi menerangkan tiga cara untuk memahami kehidupan. Cara pertama melibatkan prestasi tindakan buruh, yang kedua - pengalaman dan perasaan yang berkaitan dengan orang atau objek tertentu, cara ketiga menerangkan situasi kehidupan yang sebenarnya memberi seseorang semua penderitaan dan pengalaman yang tidak menyenangkan. Ternyata untuk mendapatkan makna, seseorang mesti mengisi hidupnya dengan pekerjaan, atau dengan beberapa pekerjaan utama, menjaga orang yang disayangi, dan belajar untuk mengatasi situasi masalah, mengekstrak pengalaman daripada mereka.

Masalah makna hidup seseorang, kajian jalan hidupnya, ujian, keterukan dan masalah adalah subjek hala tuju dalam eksistensialisme - logoterapi. Di tengah-tengahnya berdiri seseorang, sebagai makhluk yang tidak tahu tujuannya, dan mencari ketenangan jiwa. Justru hakikat bahawa seseorang mengemukakan persoalan tentang erti kehidupan dan makhluk yang menentukan hakikatnya. Di tengah-tengah logoterapi adalah proses mencari makna dalam kehidupan, di mana seseorang akan sama ada sengaja mencari makna keberadaannya, memikirkan soalan ini dan cuba melakukan sesuatu, atau dia akan kecewa dalam pencarian dan berhenti mengambil apa-apa. langkah selanjutnya untuk menentukan kewujudannya sendiri.

Tujuan dan erti kehidupan manusia

Seseorang harus berfikir dengan teliti tentang apa tujuannya, apa yang ingin dicapainya pada masa ini. Kerana sepanjang perjalanan hidup, matlamatnya mungkin berubah, bergantung pada keadaan luaran dan metamorfosis dalaman individu, keinginan dan niatnya. Perubahan dalam matlamat hidup boleh dikesan pada contoh kehidupan yang mudah. Katakan seorang gadis yang lulus dari sekolah menengah ingin lulus peperiksaannya dengan markah yang cemerlang, memasuki universiti berprestij, dia meracau tentang kerjayanya dan menangguhkan perkahwinannya dengan teman lelakinya sehingga masa yang tidak ditentukan. Masa berlalu, dia memperoleh modal untuk perniagaannya, mengembangkannya dan menjadi seorang wanita perniagaan yang berjaya. Hasilnya, matlamat asal tercapai. Sekarang dia sudah bersedia untuk membuat perkahwinan, dia mahukan anak-anak dan melihat di dalamnya makna kehidupan masa depannya. Dalam contoh ini, dua matlamat yang sangat kuat telah dikemukakan, dan tanpa mengira urutannya, kedua-duanya telah dicapai. Apabila seseorang tahu dengan tepat apa yang dia mahu, tiada apa yang akan menghalangnya, perkara utama ialah matlamat ini dan algoritma tindakan untuk mencapainya dirumus dengan betul.

Dalam perjalanan untuk mencapai matlamat hidup utama, seseorang melalui peringkat tertentu, di antaranya terdapat juga yang dipanggil matlamat perantaraan. Contohnya, terlebih dahulu seseorang itu belajar untuk menimba ilmu. Tetapi bukan pengetahuan itu sendiri yang penting, tetapi kebolehgunaan praktikalnya. Kemudian, mendapat ijazah kepujian boleh membantu anda mendapatkan pekerjaan yang berprestij, dan prestasi tugas anda yang betul membantu meningkatkan tangga kerjaya anda. Di sini anda boleh merasakan peralihan matlamat penting dan pengenalan yang pertengahan, tanpanya hasil keseluruhan tidak tercapai.

Tujuan dan makna hidup manusia. Ia berlaku bahawa dua orang dengan sumber yang sama menjalani laluan hidup mereka dengan cara yang sama sekali berbeza. Seseorang boleh mencapai satu matlamat dan menerima hakikat bahawa dia tidak merasakan keperluan untuk pergi lebih jauh, manakala yang lain, lebih bermatlamat, sepanjang masa menetapkan dirinya matlamat baru, mencapai yang dia rasa gembira.

Hampir semua orang disatukan oleh satu matlamat hidup - mewujudkan keluarga, prokreasi, membesarkan anak. Justeru, kanak-kanak adalah erti kehidupan bagi ramai orang. Kerana, dengan kelahiran seorang anak, semua perhatian umum ibu bapa tertumpu kepadanya. Ibu bapa ingin menyediakan anak dengan segala yang diperlukan dan berusaha untuk ini, cuba sebaik mungkin. Kemudian mereka bekerja untuk mendidik. Tetapi, yang paling penting, setiap ibu bapa mengimpikan untuk membesarkan anak mereka dengan cara yang betul supaya dia membesar sebagai seorang yang baik, adil dan munasabah. Kemudian anak-anak, setelah menerima semua sumber yang diperlukan daripada ibu bapa mereka, pada usia tua mereka, boleh berterima kasih kepada mereka dan menjadikan matlamat mereka untuk menjaga mereka.

Maksud kewujudan manusia ialah keinginan untuk menjejaki bumi. Tetapi tidak semua orang terhad kepada keinginan untuk melahirkan anak, ada yang mempunyai lebih banyak permintaan. Mereka menunjukkan diri mereka dengan cuba menonjol dari jisim kelabu dalam pelbagai bidang kehidupan: sukan, muzik, seni, sains dan bidang aktiviti lain, ia bergantung pada bakat setiap orang. Mencapai beberapa keputusan boleh menjadi matlamat seseorang, seperti palang yang dia lompat. Tetapi apabila matlamat seseorang direalisasikan dengan pencapaian dan dia menyedari bahawa dia telah membawa manfaat kepada orang ramai, dia berasa lebih kepuasan daripada apa yang telah dilakukannya. Tetapi ia mungkin mengambil masa bertahun-tahun untuk mencapai dan merealisasikan sepenuhnya matlamat yang hebat itu. Ramai orang yang cemerlang tidak pernah diiktiraf untuk hidup mereka, tetapi memahami erti nilai mereka ketika mereka tidak lagi bernyawa. Ramai orang mati pada usia muda, apabila mereka telah mencapai matlamat tertentu, dan tidak lagi melihat erti kehidupan, setelah menyelesaikannya. Di antara orang sedemikian kebanyakannya adalah personaliti kreatif (penyair, pemuzik, pelakon), dan kehilangan makna hidup bagi mereka adalah krisis kreatif.

Masalah sedemikian menimbulkan pemikiran tentang memanjangkan hayat manusia, dan ia boleh menjadi matlamat saintifik, tetapi anda perlu memahami dengan jelas untuk apa ini. Jika dilihat dari kedudukan kemanusiaan, maka nyawa mempunyai nilai tertinggi. Oleh itu, lanjutannya akan menjadi langkah progresif berhubung dengan masyarakat, dan juga kepada individu secara khusus. Jika masalah ini dilihat dari sudut biologi, maka boleh dikatakan bahawa sudah ada beberapa kejayaan dalam bidang ini, contohnya, pemindahan organ, dan rawatan penyakit yang pernah dianggap tidak dapat diubati. Banyak yang dikatakan tentang elixir of youth, sebagai sumber untuk mengekalkan tubuh yang kekal muda, tetapi ini masih pada tahap fantasi. Walaupun anda menangguhkan usia tua, mematuhi gaya hidup yang sihat dan betul, ia pasti akan datang, bersama-sama dengan semua manifestasinya, psikologi dan biologi. Ini bermakna bahawa matlamat perubatan juga harus menjadi beberapa cara supaya orang tua tidak merasai ketidakselesaan fizikal dan tidak mengeluh tentang sebab, ingatan, perhatian, pemikiran, supaya mereka mengekalkan prestasi mental dan fizikal. Tetapi bukan sahaja sains harus terlibat dalam lanjutan hayat, tetapi masyarakat sendiri harus mewujudkan syarat yang diperlukan untuk pembangunan bakat manusia, memastikan kemasukan dalam kehidupan awam.

Kehidupan orang moden sangat pantas, dan dia perlu menghabiskan banyak tenaga dan kekuatan untuk mematuhi norma masyarakat dan mengikuti kemajuan. Apabila seseorang berada dalam irama sedemikian, dia tidak mempunyai masa untuk berhenti, berhenti melakukan aktiviti harian dan pergerakan yang telah dihafal, bekerja untuk automatisme dan berfikir tentang mengapa semua ini dilakukan dan betapa mahalnya, untuk memahami kehidupan secara mendalam dan membangunkan kehidupan sfera rohani.

Makna kehidupan moden- ini adalah mengejar fatamorgana, kejayaan dan kebahagiaan khayalan, corak yang ditanam di kepala, budaya penggunaan moden yang palsu. Kehidupan orang sedemikian tidak membawa nilai rohani, ia dinyatakan dalam penggunaan berterusan, memerah semua jus dari diri sendiri. Hasil daripada gaya hidup ini adalah gugup, keletihan. Orang mahu merampas sekeping besar untuk diri mereka sendiri, untuk mengambil tempat di bawah sinar matahari, tanpa mengira keperluan orang lain. Jika anda melihat dari perspektif ini, nampaknya kehidupan semakin tenggelam, dan tidak lama lagi manusia akan menjadi seperti robot, tidak berperikemanusiaan, tidak berhati perut. Nasib baik, kemungkinan kejadian sedemikian adalah sangat kecil. Idea ini sangat melampau, dan, sebenarnya, hanya terpakai kepada mereka yang benar-benar telah memikul beban kerjaya dan semua kesulitan yang berkaitan dengannya. Tetapi manusia moden juga boleh dilihat dalam konteks yang berbeza.

Makna kehidupan manusia moden ialah kelahiran dan pembesaran anak-anak yang boleh dibanggakan, dan peningkatan dunia. Setiap orang moden adalah pencipta dunia masa depan, dan setiap aktiviti buruh manusia adalah pelaburan dalam pembangunan masyarakat. Menyedari nilainya, seseorang memahami bahawa hidupnya mempunyai makna, dan dia ingin memberikan dirinya lebih, melabur dalam generasi akan datang, dan melakukan perbuatan baik untuk kebaikan masyarakat. Penyertaan dalam pencapaian umat manusia memberi orang pemahaman tentang kepentingan mereka sendiri, mereka merasa seperti pembawa masa depan yang progresif, kerana mereka cukup bertuah untuk hidup pada masa sedemikian.

Makna kehidupan orang moden adalah dalam peningkatan diri, latihan lanjutan, memperoleh diploma, pengetahuan baru, yang mana anda boleh menjana idea baru, mencipta objek baru. Orang seperti itu, sudah tentu, dinilai sebagai pakar yang baik, terutamanya apabila dia menyukai apa yang dia lakukan dan menganggapnya sebagai makna hidupnya.

Apabila ibu bapa bijak, maka anak-anak masing-masing sepatutnya begitu. Oleh itu, ibu bapa berusaha untuk membangunkan dan mendidik anak-anak mereka supaya mereka menjadi ahli masyarakat yang layak.

Erti kehidupan dan tujuan manusia

Untuk menjawab soalan: "apakah erti kehidupan manusia?", anda mesti terlebih dahulu menerangkan semua istilah konstituen. "Kehidupan" difahami sebagai kategori mencari seseorang dalam ruang dan masa. "Makna" tidak mempunyai sebutan yang pasti, kerana konsep itu terdapat dalam karya saintifik, dan juga dalam komunikasi sehari-hari. Jika anda membongkar perkataan itu sendiri, maka ia ternyata "dengan pemikiran", iaitu pemahaman tentang beberapa objek atau kesan dengannya, dengan pemikiran tertentu.

Makna menunjukkan dirinya dalam tiga kategori - ontologi, fenomenologi dan peribadi. Di sebalik pandangan ontologi, semua objek, fenomena dan peristiwa kehidupan mempunyai makna, bergantung pada pengaruhnya terhadap kehidupannya. Pendekatan fenomenologi mengatakan bahawa dalam kesedaran terdapat imej dunia, yang merangkumi makna peribadi, yang memberikan penilaian objek untuk seseorang secara peribadi, menunjukkan nilai fenomena atau peristiwa tertentu. Kategori ketiga ialah konstruk semantik seseorang yang menyediakan peraturan kendiri. Ketiga-tiga struktur memberikan seseorang pemahaman tentang kehidupannya dan pendedahan tentang makna hidup yang sebenar.

Masalah makna hidup manusia berkait rapat dengan tujuannya di dunia ini. Sebagai contoh, jika seseorang itu yakin bahawa makna hidupnya adalah untuk membawa kebaikan dan rahmat Allah ke dunia ini, maka takdirnya adalah menjadi imam.

Tujuan adalah cara menjadi seseorang, ia menentukan makna kewujudannya sejak lahir. Apabila seseorang dengan jelas melihat matlamatnya, tahu apa yang perlu dilakukan, dia benar-benar menumpukan dirinya untuk ini dengan seluruh badan dan jiwanya. Inilah tujuannya, jika seseorang itu tidak menunaikannya, dia hilang erti kehidupan.

Apabila seseorang berfikir tentang tujuan hidupnya, dia mendekati idea tentang keabadian roh manusia, tindakannya, kepentingannya sekarang dan di masa depan, apa yang kekal selepas mereka. Manusia secara fitrahnya fana, tetapi kerana dia telah diberikan kehidupan, dia mesti faham bahawa segala-galanya yang berkaitan dengannya dalam tempoh singkat hidupnya ini hanya terhad pada tarikh kelahiran dan kematiannya. Jika seseorang ingin memenuhi takdirnya, dia akan melakukan perkara yang penting dari segi sosial. Jika seseorang tidak mempercayai keabadian jiwa, kewujudannya akan menjadi tidak dapat difikirkan dan tidak bertanggungjawab.

Makna kehidupan dan tujuan seseorang adalah keputusan penting. Setiap orang memilih cara untuk melihat dirinya sebagai orang, badan dan jiwa, dan kemudian berfikir tentang ke mana hendak pergi dan apa yang perlu dilakukan. Apabila seseorang telah menemui takdir yang sebenar, dia menjadi lebih yakin dengan nilai hidupnya, dia dapat membina matlamat hidupnya dengan jelas dan merawat dunia dengan kebaikan dan kesyukuran atas anugerah kehidupan. Takdir adalah seperti sungai yang dilalui seseorang, dan jika dia sendiri tidak tahu dermaga mana untuk berenang, tidak ada angin yang akan menguntungkannya. Agama melihat tujuannya dalam melayani Tuhan, ahli psikologi melihatnya sebagai melayani orang, seseorang dalam keluarga, seseorang tentang memelihara alam. Dan anda tidak boleh menyalahkan seseorang untuk jalan yang dia pilih, semua orang melakukan apa yang dia mahu, seperti yang dia rasa.

Apa lagi yang perlu dibaca