Pendidikan moral dalam pelajaran kesusasteraan Rusia. Pelajaran Moral dalam Kesusasteraan Rusia Abad ke-19 Pelajaran Moral dalam Kesusasteraan Moden

Memang, kelas sepuluh berlalu dengan sangat cepat dan tidak dapat dilihat. Sepanjang tahun akademik ini, saya rasa setiap daripada kita belajar beberapa pengajaran untuk diri sendiri, belajar banyak perkara baru, menarik dan berguna. Saya sangat menikmati pelajaran sastera saya. Sangat menarik untuk dibincangkan dalam pelajaran mengapa seorang wira bertindak sedemikian dan bukan sebaliknya. Pada tahun ini kami melalui banyak kerja baik: "Oblomov" oleh NI Goncharov, "Ribut Petir" oleh Ostrovsky, "Bapa dan Anak" oleh Turgenev, "Who Lives Well in Russia" oleh Nekrasov, "War and Peace" oleh LN Tolstoy dan banyak lagi karya lain.

Saya ingin mengucapkan "Terima kasih" kepada penyair yang saya suka dan ingat karya mereka. Ini ialah Fedor Ivanovich Tyutchev dan Afanasy Afanasyevich Fet. Saya suka karya lirik cinta mereka. ("Pada waktu subuh, anda tidak membangunkannya", "Malam bersinar").

Sudah tentu, semua kerja mengajar kita sesuatu, dari setiap daripada mereka kita boleh membuat kesimpulan. Dua karya meninggalkan kesan terdalam dalam jiwa saya: ini adalah "Lady Macbeth dari Daerah Mtsensk" oleh N.S. Leskov dan "Jenayah dan Hukuman" oleh Dostoevsky.

Mereka mengatakan bahawa orang belajar dari kesilapan mereka, dan dalam kisahnya N.S. Leskov mengajar kita dari kesilapan orang lain. Dengan bantuan imej Katerina, dia menyampaikan kepada kita akibat yang boleh ditimbulkan oleh tingkah laku seperti itu, seperti watak utama. Cinta untuk Sergei membutakan Katerina, kerana dia dia melakukan beberapa jenayah yang dahsyat: pembunuhan suaminya, bapa mertua dan anak saudaranya. Tidak, penulis tidak mahu memberitahu kami bahawa anda tidak boleh mencintai. Dia menunjukkan kepada kita apa akibat ketaatan buta kepada seseorang yang boleh menyebabkan apabila anda tidak memikirkan sama sekali tentang orang di sekeliling anda, tentang bahaya yang boleh anda lakukan kepada mereka. Anda sentiasa boleh mencapai cinta anda, anda hanya perlu mencari langkah lain untuk ini, tidak ada pembunuhan. Saya fikir kerja ini akan menjadi pengajaran untuk saya sepanjang hayat.

Karya kedua ialah novel psikologi "Jenayah dan Hukuman". Ia tidak mudah untuk dibaca, kerana terdapat monolog, renungan, kenangan, tetapi masih novel itu sangat menarik dan bermaklumat. Watak utama - Rodion Raskolnikov - adalah personaliti yang sangat pelik. Ia menggabungkan sifat-sifat yang bertentangan: kasihan kepada saudara-mara, untuk kakaknya dan tidak berhati perut berhubung dengan pemberi pinjaman wang lama. Sesungguhnya, kita semua melihat Napoleon dan Rodion - juga. Selepas pembunuhan itu, apabila hati nuraninya menyeksanya, dia berkata kepada dirinya sendiri bahawa kerana Napoleon, tentera berjuta-juta yang kuat mati (bahawa kerana dia mereka mengambil bahagian dalam perang) dan tiada siapa yang melakukan apa-apa kepada Napoleon untuk ini, dan dia membunuh seorang wanita tua yang menyedihkan dan sudah menyesalinya. Tetapi pembunuhan itu tidak membawa kepada apa-apa yang baik, tetapi hanya membuat Raskolnikov menderita dan menyeksa dirinya dengan penyesalan.

Kedua-dua buku ini memberi kesan yang besar kepada saya dan saya fikir saya akan membacanya berulang kali. Terima kasih atas contoh kehidupan yang anda berikan kepada kami dalam karya-karya anda yang menakjubkan!

Ringkasan pelajaran sastera

Guru Bahasa dan Kesusasteraan Rusia

Skoribchenko Valentina Nikolaevna

Kumpulan #88

Subjek: Pelajaran akhir. Masalah moral kesusasteraan Rusia abad ke-19.

Mata Pelajaran _____ Sastera _____ Tingkatan 9 __________________

UMK V.Ya.Korovina

Nombor Pelajaran ___ 102 _______________________

taip pelajaran:pelajaran refleksi

Sasaran : untuk mempergiatkan aktiviti kognitif pelajar sekolah menengah, melibatkan mereka dalam kerja analitikal, kreatif;

Untuk menyumbang kepada pembentukan penilaian moral pelajar sendiri terhadap apa yang mereka baca dan dengar;

Untuk mengembangkan rasa artistik pelajar sekolah, pemikiran bersekutu, keupayaan untuk membandingkan, menggeneralisasikan, menyerlahkan perkara utama, mewajarkan pandangan mereka;

Untuk mendidik kualiti moral individu.

Matlamat aktiviti: pembentukan kebolehan pelajar untuk refleksi jenis dan pelaksanaan pembetulan-kawalannorma pembetulan (memperbaiki kesukaran sendiri dalam aktiviti, mengenal pasti puncanya, membina dan melaksanakan projek untuk mengatasi kesukaran, dsb.)

Tujuan Pendidikan: pembetulan dan latihan konsep yang dipelajari

Pembentukan UUD:

Tindakan peribadi: (penentuan nasib sendiri,makna pembentukan,orientasi moral dan etika)

Tindakan kawal selia: (penetapan matlamat,perancangan,ramalan,kawalan,pembetulan,gred,peraturan kendiri)

aktiviti kognitif: (pendidikan am,pengusik otak,menimbulkan dan menyelesaikan masalah)

Tindakan komunikasi: (merancang kerjasama pendidikan,bertanya soalan,penyelesaian konflik,kawalantingkah laku pasangan, keupayaan untuk menyatakan pemikiran seseorang dengan ketepatan dan kesempurnaan yang mencukupi sesuai dengan tugas dan syarat komunikasi)

peralatan : komputer, projektor

Semasa kelas:

1) peringkat motivasi (penentuan nasib sendiri) kepada aktiviti pembetulan ;

Anda diberi tugas untuk menyemak pengetahuan tentang karya yang dibaca pada tahun akademik ini dan memikirkan soalan-soalannya. Baca dengan kuat dan sebutkan soalan yang paling sukar.

Apakah perkara menarik dan berguna yang anda pelajari daripada kursus kesusasteraan RusiaXIXabad?

XIXDanXXIabad?

Apakah ciri utama kesusasteraan klasik Rusia dalam menunjukkan kehidupan manusia dan hubungan manusia

2) peringkat aktualisasi dan tindakan pendidikan percubaan ;

Berikan jawapan yang koheren dan munasabah kepada soalan yang kelihatan paling menarik kepada anda.

3) peringkat penyetempatan kesukaran individu;

Kepada soalan yang anda rasa sukar, kami akan jawab bersama.

4) peringkat membina projek untuk membetulkan kesukaran yang dikenal pasti;

Adakah anda mempunyai idea apakah tajuk pelajaran kita?

Kami telah memilih tema pelajaran kami. Apakah soalan, pada pendapat anda, yang perlu dipertimbangkan untuk mendedahkan sepenuhnya isu utama topik tersebut? Semasa anda menyelami topik pelajaran, lengkapkan jadual.Isi jadual:

Saya cadangkan menggunakan kaedah kluster semasa membina projek.

Masalah moral kesusasteraan Rusia XIX abad

Kerja dalam pasangan.

5) peringkat pelaksanaan projek yang dibina;

Sambungkan unsur-unsur gugusan dengan garisan, anak panah dan wajarkan hubungan ini dengan contoh daripada karya.

- Apakah ciri utama kesusasteraan klasik Rusia dalam menunjukkan kehidupan manusia dan hubungan manusia? Unsur ini tiada dalam kelompok kami. Kata-kata ini diucapkan oleh V. G. Belinsky berhubung dengan genius Pushkin - "kemanusiaan yang menghargai jiwa."

6) peringkat generalisasi kesukaran dalam ucapan luaran;

Adakah anda berfikir bahawa semua rahsia kerja-kerjaXIXabad anda telah mendedahkan?

7) peringkat kerja bebas dengan pemeriksaan sendiri mengikut standard;

Anda datang dengan buku kegemaran anda. Baca petikan pilihan anda dari buku - kemuncak ujian hidup wira.Jawab soalan "Apakah kepentingan universal masalah, soalan, topik yang dibangkitkan oleh kesusasteraanXIXabad?" Kami membandingkan dengan standard: seperti yang dikatakan dalam buku teks kesusasteraan.

8) peringkat kemasukan dalam sistem pengetahuan dan pengulangan;

Permainan "Kenali hasil kerja pada kesudahannya"

Pembaca melihat nilai moral abadi yang dicerminkan dalam kesusasteraan klasik Rusia secara sama atau berbeza.XIXDanXXIabad?

Apakah persamaan yang anda perhatikan dalam karya kesusasteraan Rusia moden dan asing yang anda baca dan karya klasik Rusia?

Apakah persamaan dan perbezaan dalam persepsi konsep seperti kehormatan, kewajipan, cinta, bangsawan, kebanggaan, maruah, kehidupan, kematian, dll. oleh penulis sezaman dan penulis Rusia kitaXIXabad?

Apakah persembahan dan filem berdasarkan klasik Rusia yang pernah anda tonton? Beri mereka penilaian.

Apakah masalah biasa dan penemuan artistik yang menyatukan penulis Rusia dan asing?

9) peringkat refleksi aktiviti pendidikan dalam pelajaran.

Bagaimanakah pengetahuan tentang kesusasteraan klasik Rusia dapat membantu pembaca yang tidak menghubungkan profesion masa depannya dengan kemanusiaan?

Lengkapkan dan serahkan jadual berikut:

Apa yang kita capai dalam kelas hari ini? Bagaimanakah pertemuan ini akan dikenang? Siapa yang telah belajar sesuatu yang baru?

Kerja rumah: - Merumus kerja rumah. Karang kata terpuji untuk SASTERA

Pelajaran seterusnya ialah melindungi projek.

Program kursus

aktiviti ko-kurikulum

"Pelajaran Moral Kesusasteraan Rusia"

7"A", "G", 8 "A", "G" kelas

34 jam

pemaju:

guru bahasa Rusia

dan sastera

Furzikova Olga Yurievna

Kursus ini bertujuan untuk pelajar dalam gred 7-8 yang berminat dalam kesusasteraan dan yang ingin mengembangkan pengetahuan mereka tentang kursus kesusasteraan Rusia (kajian karya bukan kurikulum). Kursus ini direka untuk 34 jam (1 jam seminggu).

Objektif utama kursus:

Menyediakan pelajar untuk kehidupan dewasa, di mana pertimbangan moral mereka akan menjadi sokongan dan asas tingkah laku moral dewasa;

Kajian, pemahaman dan analisis pengalaman moral turun-temurun (berdasarkan analisis karya sastera);

Untuk mengajar pelajar memahami secara kritis dan menganalisis tindakan mereka sendiri, tindakan rakan sebaya dan rakan sekelas;

Pembangunan kualiti peribadi: keupayaan untuk mengakui kesilapan seseorang, menganalisisnya, membuat kesimpulan; keupayaan untuk memaafkan dan diampuni, memahami apa yang baik dan jahat, tanggungjawab, tugas, kehormatan, maruah, cinta dan persahabatan, keterbukaan, belas kasihan, dll.;

Meningkatkan kemahiran menganalisis teks prosa.

Dalam sistem pendidikan dan asuhan, kelas-kelas ini mempunyai kepentingan pendidikan yang besar untuk pelajar. Sekolah dan kehidupan saling berkaitan. Dunia di sekeliling kita telah menjadi berbeza: keganasan, kekejaman, rasa malu mula muncul lebih kerap; berhenti menghargai sifat-sifat moral seperti kejujuran, belas kasihan, kemuliaan, budi bahasa, saling menghormati, menghormati pendapat umum, yang telah diturunkan dari generasi ke generasi selama berabad-abad. Pada zaman kita, untuk mengekalkan kualiti manusia yang baik pelajar, adalah perlu untuk melibatkan diri secara serius dalam pendidikan moral mereka.

Hari ini, tidak seorang pun kanak-kanak harus kehilangan nilai-nilai rohani yang dia sendiri, dengan fikirannya, dengan rakan-rakan dan guru yang membimbingnya kepada pengetahuan tentang nilai-nilai ini.

Pelajaran akhlak diadakan dengan kerjasama aktif pelajar sendiri, pelbagai bentuk perlakuan digunakan: pertikaian, perbincangan, persidangan, pembentangan, dan perbincangan filem.

Keputusan yang dirancang untuk menguasai kursus

keputusan peribadi pembangunan ialah:

keupayaan untuk menganalisis dan mencirikan karya sebagai keseluruhan artistik; mengenal pasti sikap pengarang terhadap yang digambarkan, memberi tafsiran yang munasabah dan penilaian peribadi karya;

keupayaan untuk menentukan masalah moral-falsafah dan sosio-sejarah karya sastera;

keupayaan untuk mengaitkan karya yang dikaji dengan masa penulisannya, dengan pelbagai aliran sastera, dengan fakta utama kehidupan dan jalan kreatif penulis;

prestasi bebas pelbagai jenis kerja kreatif pada karya yang dikaji, serta topik penting yang berkaitan dengan kursus.

Metasubjek keputusan:

penguasaan radas konsep dan kaedah kognisi saintifik setakat yang diperlukan untuk pendidikan lanjutan dan pendidikan kendiri;

pemerolehan pengalaman membaca dan peningkatan kemahiran membaca;

keupayaan untuk menarik bahan yang dikaji dan menggunakan pelbagai sumber maklumat untuk menyelesaikan masalah pendidikan, menganalisis, sistematik, menilai secara kritis dan mentafsir maklumat;

pemerolehan kemahiran komunikasi, dalam kesediaan untuk mendengar dan memahami sudut pandangan lain, dalam ketepatan dalam komunikasi, termasuk komunikasi menggunakan teknologi maklumat baharu, dalam memperoleh pengalaman dalam mengambil bahagian dalam perbincangan, dalam keupayaan untuk membina tingkah laku lisan dan bukan lisan dalam komunikasi antara budaya .

Keputusan Mata Pelajaran muncul:

dalam kebolehan merasakan dan menjelaskan kekhususan sastera sebagai sejenis kreativiti, memahami nilai budaya kreativiti sastera; pemahaman tentang tempat sastera antara seni lain;

dalam keupayaan untuk membandingkan karya bacaan baharu dengan pengalaman membaca seseorang, menilai tafsiran sastera dan visual plot terkenal;

dalam memperoleh pengalaman membaca, membiasakan diri dengan sampel klasik kesusasteraan domestik dan dunia, sampel kesusasteraan moden dalam rangka program pendidikan utama pendidikan umum menengah (lengkap); membaca dan memahami karya sastera pelbagai genre yang dicipta dalam era yang berbeza;

dalam persepsi, tafsiran dan penilaian kritis terhadap apa yang dibaca, dengan mengambil kira kedudukan pengarang; analisis semantik dan estetik teks sastera; memahami dan merumuskan niat pengarang dan kedudukan pengarang; perbandingan (dari segi niat pengarang dan kedudukan pengarang) satu karya dengan karya lain daripada pengarang yang sama atau daripada genre yang sama; keupayaan untuk mencari unsur-unsur struktur artistik karya sastera dan membentuk idea holistik estetik bermakna teks yang dibaca;

dalam keupayaan untuk menggunakan pengetahuan yang diperoleh dalam latihan pertuturan dan dalam analisis teks sastera; secara munasabah dan cekap menganalisis dan menilai karya sastera dalam bentuk lisan dan tulisan.

Rancangan pendidikan dan tematik

Contoh karangan USE

Kesusasteraan Rusia sentiasa dibezakan oleh kecenderungannya untuk menimbulkan dan menyelesaikan masalah moral yang penting, dan bukan dalam bentuk penaakulan abstrak, tetapi pada contoh hubungan dan tindakan manusia tertentu. Julat soalan sedemikian agak luas. Pertimbangkan apakah pelajaran moral penting yang boleh dipelajari oleh pembaca daripada kisah A.S. Pushkin "Puteri Kapten"

Sudah menjadi epigraf kepada kerja - "Jaga kehormatan anda dari kecil"- menunjukkan bahawa tema kehormatan adalah yang utama untuk A.S. Pushkin. Penulis berusaha untuk memahami secara menyeluruh konsep moral ini dan, menggunakan contoh tindakan wataknya, untuk menunjukkan betapa pentingnya bagi setiap daripada kita untuk dipandu oleh pertimbangan kehormatan dalam kehidupan seharian, membuat satu atau lain pilihan moral.

Dalam bab pertama, yang merupakan eksposisi, bapa Pyotr Grinev, menghantar anaknya ke perkhidmatan tentera, memberinya kata-kata perpisahan, di mana dia bercakap tentang keperluan untuk berkhidmat dengan jujur, bukan untuk menggembirakan pihak berkuasa, dan yang paling penting, untuk menjaga kehormatan baginda. Oleh itu, di Simbirsk, setelah kehilangan sejumlah besar wang dalam biliard, lelaki muda itu tidak meragui sesaat bahawa dia mesti membayar pemiutangnya, walaupun dia memahami bahawa dia telah ditipu. Dia mengikuti undang-undang kehormatan yang mulia, yang memerlukan pembayaran segera untuk kehilangan perjudian. Sudah tentu, Grinev muda, setelah tunduk kepada pujukan hamba Savelich, tidak dapat membayar wang yang ditipu daripadanya, tetapi adalah penting bahawa Peter membayar mereka, tidak cuba menyalahkan orang lain atas kesalahannya, dengan jujur ​​menjawab salah lakunya. Menurut penulis, seseorang itu mampu memelihara kesucian rohani hanya jika dia jujur ​​walaupun dalam perkara kecil.

Pyotr Grinev memahami kehormatan sebagai kehidupan hati nurani. Selepas penangkapan kubu Belogorsk oleh Pugachev, dia enggan bersumpah setia kepada penipu dan bersedia untuk mati di tali gantung. Grinev lebih suka mati sebagai pahlawan daripada menjalani kehidupan keji sebagai pengkhianat. Dia tidak boleh melanggar sumpah yang dia berikan kepada Permaisuri Catherine. Kod kehormatan mulia menuntut pahlawan itu memberikan nyawanya untuk permaisuri, dan Grinev bersedia untuk ini. Hanya kemalangan yang menyelamatkannya daripada kematian di tali gantung.

Pyotr Grinev juga dipandu oleh pertimbangan kehormatan mulia dalam tindakannya yang lain. Apabila Pugachev membantunya membebaskan Masha Mironova dari tawanan Shva-

Brin, Grinev, walaupun berterima kasih kepada ketua pemberontak, masih tidak melanggar sumpah kepada Tanah Air, memelihara kehormatannya: “Tetapi Tuhan melihat bahawa dengan hidup saya, saya akan gembira untuk membayar anda untuk apa yang telah anda lakukan untuk saya. Hanya jangan menuntut apa yang bertentangan dengan kehormatan saya dan hati nurani Kristian. Petrusha muda di mata pemimpin pemberontak menjadi penjelmaan kesetiaan, keikhlasan dan kehormatan. Oleh itu, Pugachev, menutup matanya kepada kata-kata kurang ajar tawanan, memberikan kebebasan dan membenarkan dia pergi, tidak bersetuju dengan nasihat Beloborodov, yang menawarkan untuk menyeksa pegawai untuk mengetahui sama ada dia dihantar oleh komander Orenburg.

Secara beransur-ansur, Pyotr Grinev naik ke manifestasi kehormatan tertinggi - pengorbanan diri atas nama orang lain. Ditangkap atas kecaman kerana mempunyai kaitan dengan ataman yang memberontak dan dituduh melakukan pengkhianatan, wira Pushkin, atas alasan penghormatan, tidak menamakan kekasihnya. Dia takut gadis itu akan dipanggil ke suruhanjaya siasatan, mereka akan mula menyoal siasat, dan dia perlu mengingati semua kengerian yang dia alami baru-baru ini. Dan Grinev tidak boleh membenarkan ini. Baginya, kehormatan dan ketenangan jiwa gadis kesayangannya lebih berharga daripada nyawanya sendiri. Peter lebih suka kematian atau pengasingan daripada Siberia, jika hanya untuk memelihara keamanan orang yang dia cintai.

Dalam situasi kehidupan yang sukar, Pyotr Grinev tetap berpegang pada konsep kehormatan dan kewajipan, yang tidak boleh dikatakan tentang pahlawan lain dalam cerita Pushkin - pengkhianat keji Shvabrin, yang melupakan kehormatannya untuk menyelamatkan nyawanya sendiri. Semasa penawanan kubu Belogorsk oleh pemberontak, Shvabrin pergi ke sisi Pugachev. Oleh itu, dia berharap untuk menyelamatkan nyawanya, berharap, jika Pugachev berjaya, untuk membuat kerjaya dengannya, dan yang paling penting, dia mahu, setelah berurusan dengan musuhnya, Pyotr Grinev, untuk secara paksa berkahwin dengan Masha Mironova, yang tidak mencintainya. Dalam situasi kehidupan yang melampau, Shvabrin, pertama sekali, ingin bertahan, walaupun melalui penghinaan, menginjak-injak kehormatannya sendiri.

Mengenai contoh sejarah hidup Shvabrin A.S. Pushkin menunjukkan bahawa sama seperti seseorang gagal memperbaharui pakaian yang terlalu usang, maka, sering bertindak bertentangan dengan tanggapan kehormatan, dia tidak akan dapat membetulkan jiwanya yang sesat selepas itu. Setiap daripada kita mesti ingat ini apabila melakukan perkara yang berbeza dan dengan itu memilih jalan Grinev atau Shvabrin.

Jadi, analisis cerita oleh A.S. Pushkin "The Captain's Daughter" membolehkan kita membuat kesimpulan tentang potensi ideologi dan moral yang tinggi yang wujud dalam karya ini. Ia mengajar pembaca bukan sahaja bahawa kehormatan adalah kekuatan rohani yang tinggi yang menghalang seseorang daripada keburukan, pengkhianatan, pembohongan dan pengecut dan termasuk hati nurani yang bersih, kejujuran, maruah, bangsawan, kemustahilan untuk berbohong, melakukan keburukan terhadap orang lain. Dalam kisahnya A.S. Pushkin juga menunjukkan: cinta sejati menyiratkan pemberian diri yang tidak berminat dalam hubungan dengan orang yang disayangi, dan kesediaan untuk melakukan pengorbanan diri, dan ini adalah kehebatannya. Membaca karya Pushkin, setiap daripada kita memahami bahawa pengkhianatan terhadap kepentingan tanah air adalah dosa yang dahsyat yang tidak ada pengampunan. Pelajaran moral inilah yang menjadikan karya abadi A.S. Pushkin - cerita "Putri Kapten". Bagaimana seseorang tidak dapat mengingati kata-kata terkenal D.S. Likhachev: " Sastera adalah hati nurani masyarakat, jiwanya».