Mula bandha untuk orang dewasa. Mula bandha - teknik dan kesan terapeutik

Oleh kerana "mula" bermaksud perineum, di mana chakra muladhara terletak, nama bandha ini ditafsirkan sebagai "sumber kawalan chakra muladhara melalui perineum."

Seperti amalan yoga lain, bandha ini bertujuan untuk mencapai keharmonian tenaga dalam tubuh manusia, pembersihan minda dan perasaan, dan membawa kepada penyembuhan kedua-dua badan wanita dan lelaki.

Faedah

Kebaikan Mula Bandha sering digambarkan dalam sumber tradisional seperti Hatha Yoga Pradipika dan tulisan Gheran Somhita.

Di sini, sebagai contoh, adalah apa yang dikatakan tentang sifat-sifat rohaninya: "Dia yang ingin mengatasi lautan samsara pastinya harus melakukan Mula bandha, dan melaksanakannya sendirian. Ia memberikan kuasa sepenuhnya atas prana. Melakukannya secara senyap, dengan tekad dan ketabahan. sikap acuh tak acuh dan pengecut anda akan hilang."

Jiwa berkait rapat dengan badan dan mengambil bahagian dalam prosesnya, oleh itu, secara fizikal dan emosi, Mula bandha mempunyai banyak tujuan:

rangsangan aliran darah dan metabolisme dalam organ pelvis dan organ pencernaan, kelenjar pituitari dan adrenal;

memperlahankan kadar jantung dan mengurangkan tekanan;

peningkatan sistem genitouriner dan pembiakan;

mengurangkan ketidakselesaan semasa tempoh haid pada wanita;

normalisasi sistem saraf pusat dan latar belakang emosi yang harmoni, menghilangkan kemurungan dan kebimbangan;

pecutan dan "revitalisasi" otak, penemuan kreatif.

Kontraindikasi

Jangan lakukan bandha:

pada puncak penyakit;

pada suhu tinggi;

tekanan;

pening.

Dalam tempoh sedemikian, tenaga badan tidak bergerak seperti dalam keadaan sihat, dan amalan ini boleh meningkatkan ketidakharmonian dan bukannya menyembuhkan badan dan roh.

Teknik moola bandha yang betul bermula dengan mencari titik yang membuka dan merangsang chakra mooladhara. Jika tidak, anda akan membuang masa untuk latihan otot perineum yang tidak berguna.

Dalam badan lelaki, titik terletak di antara dubur dan pangkal zakar, pada wanita - di persimpangan rahim dan faraj. Selepas itu, jika anda telah menemui dan merasakan titik ini dalam diri anda, anda boleh meneruskan ke kitaran pertama.

Duduk di asana yang sesuai dengan anda, seperti Padmasana.

Pejamkan mata, luruskan punggung dan kendurkan otot-otot badan sebanyak mungkin.

Tumpukan semua perhatian anda pada chakra mooladhara.

Tarik nafas dalam-dalam dan, tanpa menghembus, mula melakukan Jalandhara Bandha.

Kencangkan otot di kawasan Muladhara Chakra.

Arahkan, "tarik" pengecutan otot sekuat mungkin, tetapi elakkan sensasi yang menyakitkan.

Tumpukan sepenuhnya pada titik ketegangan; pastikan semua otot badan yang lain (lengan, bahu, muka) dilonggarkan.

Pastikan otot anda tegang selama yang anda boleh tanpa menyebabkan kesakitan atau tercungap-cungap.

Rehatkan semua otot sepenuhnya.

Jalandhara Bandha lengkap.

Perlahan-lahan angkat kepala anda, buka mata anda, dan kemudian hembus sepenuhnya. Mula mendapatkan semula nafas anda, tetapi jangan biarkan ia kehabisan nafas.

Tunggu nafas pulih sebelum memulakan kitaran baru. Jangan keterlaluan otot anda dan jangan tergesa-gesa - tugas anda bukan sukan, tetapi bersifat tenaga. Adalah lebih baik untuk bersenam satu atau dua kitaran dengan kualiti yang tinggi daripada lemas dan letih cuba menyelesaikan sepuluh.

Kekalkan kedamaian dalaman dengan mengamalkan Mula bandha, luangkan masa 10-15 minit setiap hari, dan chakra muladhara akan mendedahkan potensi apanik anda, membawa keharmonian tenaga dan penyembuhan tubuh.

Video

Video diambil daripada sumber terbuka daripada tapak YouTube pada saluran

Bandhas ialah satu set pengapit dalaman, atau kunci, direka untuk menahan tenaga pranik atau psikik dalam kawasan tertentu badan supaya daya termampat boleh diarahkan dan digunakan untuk tujuan yang dimaksudkan, di mana dan bila ia diperlukan.

Apabila melakukan bandha, bahagian tertentu badan ditegangkan dengan lembut tetapi kuat dan dipegang dalam keadaan ini. Pertama sekali, ia membolehkan anda mengawal semua pelbagai bahagian badan fizikal. Organ, otot, saraf dan proses fizikal diurut, dirangsang dan tertakluk kepada kehendak pengamal. Penguncupan atau ketegangan fizikal, seterusnya, mempunyai kesan yang ketara pada badan psikik (pranic). Terdapat pengalihan atau bahkan hentian aliran prana yang sentiasa mengalir melalui badan halus kita. Ini secara langsung mempengaruhi minda. Seluruh badan dan minda mula berehat dan menerima keadaan kesedaran yang lebih tinggi. Begitulah kuasa bandhas apabila mereka disempurnakan.

Bandhas: mengapa dan apa yang berlaku

Teks yoga tradisional bercakap tentang tiga granthas yang dipanggil brahma, vishnu dan rudra granthas. Mereka mewakili blok mental dan masalah mental yang menghalang seseorang daripada "melonjak" ke alam meditasi. Jika seseorang ingin mengalami kesedaran yang lebih tinggi, blok atau simpulan ini mesti dibuang. Mereka boleh dihapuskan secara kekal atau sementara. Bandhas amat berkesan untuk memecahkan atau mengalihkan blok tersebut, sekurang-kurangnya untuk masa yang singkat, dan penyingkiran sementara ini membantu menyingkirkannya secara kekal. Dari sudut pandangan yoga, blok ini menghalang aliran prana ke saluran utama badan - sushumna. Apabila ini dihapuskan, prana serta-merta mula mengalir melalui sushumna nadi, membawa kepada peningkatan penerimaan minda dan seterusnya kesedaran yang lebih tinggi.

Ingat bahawa simpulan yang dipanggil ini berada dalam badan psikik dan bukan dalam badan fizikal, tetapi manipulasi fizikal seperti bandhas boleh membukanya. Setiap tahap manifestasi mempunyai akibat pada tahap lain. Adalah salah untuk memisahkan badan fizikal, badan pranik dan badan minda dengan tegas. Kesemuanya saling berkaitan dan, sebenarnya, adalah sebahagian daripada satu keseluruhan. Mereka diasingkan dan dikelaskan ke dalam kategori yang berbeza hanya untuk kemudahan penjelasan. Oleh itu, badan fizikal mempengaruhi minda dan badan pranik. Badan pranik mempengaruhi minda dan badan fizikal. Dan minda mempengaruhi badan pranik dan badan fizikal. Lebih baik lagi, lakukan yoga, cuba kembangkan kepekaan dan lihat sendiri.

Seperti amalan yoga lain, bandhas bertindak dan mempengaruhi tahap individu yang berbeza. Mereka mempunyai implikasi yang mendalam pada tahap fizikal, pranik dan mental.

Tanpa pengetahuan tentang bandha, pelajar akan beroperasi dalam julat teknologi meditasi yang sangat terhad dan tidak akan dapat maju. Kami akan mempertimbangkan hanya bandha utama, memberi tumpuan kepada persiapan awal untuk meditasi. Kebanyakan bandha berkuasa dan oleh itu harus dikuasai secara beransur-ansur dan berhati-hati, memerhatikan tindakan mereka dengan teliti agar tidak membahayakan tubuh atau minda. Sekiranya semasa latihan terdapat sebarang masalah dengan prestasi bandhas atau sedikit ketidakselesaan fizikal, adalah perlu untuk mengganggu latihan sehingga anda menemui pemimpin yang berkelayakan.

moola bandha

Dalam bahasa Sanskrit, perkataan mula bermaksud "pangkal" atau "akar", dan perkataan bandha bermaksud "kunci" atau "pengapit". Di sini perkataan "mula" bermaksud perkara yang berbeza: ia merujuk kepada chakra muladhara, tempat duduk kundalini, serta pangkal tulang belakang atau batang badan - perineum. Nama mula bandha boleh diterjemahkan dengan ungkapan rumit "kunci penguncupan kelangkang".

Teknik ini membolehkan anda menutup tenaga psikik dalam sfera tinggi badan psikik dan tidak membenarkannya turun ke kawasan yang lebih rendah. Moola bandha merangsang chakra mooladhara, penguncupan mental (khayalan) yang membangkitkan kundalini. Pada mulanya, pelajar diminta untuk mengecutkan otot yang berkaitan dengan chakra muladhara, tetapi kemudian, bagaimanapun, lokasi sebenar muladhara akan ditentukan oleh pengamal sendiri dan, apabila pengecutan otot tidak lagi diperlukan, pelajar hanya boleh secara mental. menyentuh perkara yang diperlukan dengan kesedarannya. Jika teknik itu dibawa kepada kesempurnaan, kesan halusnya adalah jauh lebih berkesan daripada penguncupan fizikal otot. Walau bagaimanapun, pada peringkat pertama, pelajar digalakkan untuk menguasai pengecutan otot. Salah satu huraian yang paling lengkap diberikan dalam bab ke-4 teks Hatha Yoga Pradipika:

“Mula bandha menyebabkan penyatuan prana dan apana, serta nada dan bindu. Ini akan membawa kesempurnaan dalam yoga. Tidak ada keraguan tentang ini." (64)

Di sini perkataan apana merujuk kepada fungsi badan yang beroperasi pada semua peringkat, kasar dan halus, yang menghilangkan tenaga dan sisa daripadanya.

Istilah "prana" di sini merujuk kepada fungsi khusus badan yang bertanggungjawab membekalkannya dengan tenaga untuk memastikan ia berfungsi. Prana ini terdapat dalam makanan, udara yang kita sedut, dan juga sebagai prana halus dalam persekitaran.

Keseimbangan prana dan apana membayangkan bahawa terdapat keseimbangan antara tenaga yang masuk dan keluar badan.

Gherand Samhita. Teks terakhir meringkaskan seperti berikut:

“Mereka yang ingin menyeberangi lautan samsara (dunia khayalan) hendaklah mengamalkan bandha ini di tempat yang sunyi. Amalan membawa kawalan ke atas prana dalam badan. Lakukan dalam diam, dengan perhatian dan keazaman. Semua sikap tidak peduli akan hilang.”

Mula bandha: teknik pelaksanaan

Adalah dinasihatkan untuk duduk dalam postur meditasi di mana lutut menyentuh lantai: siddhasana dan siddha yoni asana adalah yang terbaik, kerana tekanan dari tumit meningkatkan bandha. Jika anda tidak boleh duduk di salah satu asana ini, maka anda boleh menggunakan mana-mana asana meditasi lain di mana lutut diletakkan di atas tanah. Ia boleh menjadi padmasana, svastikasana, vajrasana atau ardha padmasana. Letakkan tangan anda pada lutut anda dalam mudra gyan atau dagu. Tutup mata anda dan berehat seluruh badan anda. Tumpukan pada apa yang dipanggil. "pencetus" muladhara chakra. Titik pencetus fizikal terletak secara berbeza pada lelaki dan wanita: pada lelaki, titik ini terletak di atas perineum, antara alat kelamin dan dubur, dan pada wanita, pada serviks, yang menghubungkan rahim ke faraj. Cuba sentuh titik ini secara mental dan kemudian picitnya, tahan picit selama yang anda boleh. Bertenang. Buat sekali lagi.

Komen

Mula bandha biasanya dilakukan bersamaan dengan jalandhara bandha, dengan nafas ditahan masuk atau keluar.

Awas

Berlatih Mula Bandha perlahan-lahan, beransur-ansur dan berhati-hati. Jangan stress!

Manfaat mula bandha

Mula bandha menarik kawasan muladhara, yang terletak di antara dubur dan alat kelamin, ke atas, yang sangat meningkatkan aliran tenaga vital apana vayu di bahagian bawah badan, di bawah pusar, dan menghubungkan aliran ini dengan aliran lain. tenaga penting - prana vaya, antara laring dan jantung, menghidupkan daya hidup umum. Bekalan darah ke kawasan pelvis bertambah baik dan saraf dirangsang. Ini membantu untuk memasukkan kuasa baru ke dalam organ kawasan ini.

Ashwini - Vajroli - Mula (gabungan dan berasingan).

Latihan ini akan membantu pelajar membezakan satu teknik dengan teknik yang lain. Selalunya pelajar tidak merasakan perbezaan halus antara ashvini, vajroli dan mula dan hanya menegangkan semua otot kawasan pelvis tanpa memahami teknik yang mereka cuba lakukan. Sikap terhadap tiga teknik berbeza ini boleh memusnahkan kegunaan ketiga-tiganya.

Teknik peringkat 1.

Duduk dalam postur meditasi (sebaik-baiknya dalam siddhasana atau siddha yoni asana) dengan mudra gyan atau dagu. Lakukan bentuk mudah vajroli mudra dan cuba tahan vajroli hingga kiraan 10 dengan kadar perlahan. Lepaskan diri anda dari vajroli. Lakukan moola bandha. Kekalkan sehingga 10. Pada hari-hari berikutnya, anda boleh meningkatkan markah daripada 10 kepada 15 dan ke atas.

Teknik peringkat 2.

Lakukan vajroli mudra. Tambah mula bandha ke mudra ini. Tambah kepada dua ashwinis ini. Tahan ketiga-tiganya selama beberapa saat dan kemudian lepaskan ashwini, mula dan vajroli secara bergilir-gilir.

Kenyataan.

Amalan ini sesuai hanya apabila anda telah menguasai ketiga-tiga teknik secara berasingan. Anda perlu menumpukan pada mengehadkan tiga zon mampatan berasingan. Amalan ini tidak berkaitan dengan pernafasan. Lakukan setiap hari sehingga anda dapat membezakan dengan jelas satu daripada yang lain.

Jalandhara bandha ialah "kunci dagu" yang digunakan untuk memampatkan daya prana di bahagian badan yang merangsang tenaga kundalini.

Perkataan jalan dalam bahasa Sanskrit bermaksud "rangkaian". Perkataan dhara bermaksud "aliran, jisim cecair yang mengalir." Ini membolehkan tafsiran berbeza bagi perkataan jalandhara. Kemungkinan besar, ini bermaksud "rangkaian atau pengumpulan nadis, atau laluan." Oleh itu jalandhara adalah amalan atau kunci fizikal untuk mengawal rangkaian atau plexus nadis di leher. Nadis ini boleh menjadi saluran darah, saraf atau saluran prana. Konsep "cecair" atau aliran boleh diperluaskan kepada semua tahap kehalusan yang berbeza ini, kerana jalandhara mempengaruhi semua peringkat ini.

Sebutan dalam teks

Terdapat banyak rujukan kepada jalandhara bandha dalam kitab suci yoga. Berikut adalah beberapa daripadanya diambil daripada teks Hatha Yoga Pradipika:

“Ketatkan tekak anda dan tekan dagu anda rapat-rapat ke dada anda. Ini dipanggil jalandhara bandha dan membantu mencegah tua dan kematian.” (Ch. 3:70)

“Ia menyekat semua nadi di leher, melambatkan jatuhnya amrita (cecair ilahi) yang menitis dari syurga. Ia perlu dilakukan untuk rawatan penyakit tekak. (Ch. 3:71)

“Penguncupan tekak di jalandhara bandha menghalang amrita daripada memasuki api pencernaan. Dengan cara ini prana dipelihara (iaitu, prana dikawal dan diarahkan ke sushumna; aliran prana di nadi lain berhenti). (Ch. 3:72)

Semasa jalandhara bandha seseorang harus menahan nafas. Pegangan ini boleh dalam bentuk antar kumbhaka (pegangan dalaman) atau bahir kumbhaka (pegangan luaran) atau kedua-duanya, bergantung kepada latihan dan sambungan dengan teknik lain. Iaitu, seseorang boleh menarik nafas panjang, mengembang sepenuhnya paru-paru, dan kemudian melakukan jalandhara bandha, atau menghembus nafas sepenuhnya dan kemudian melakukan jalandhara bandha. Kedua-dua kaedah mencari aplikasi berkaitan dengan amalan lain.

Tempoh kumbhaka tidak boleh lebih lama daripada yang sesuai. Ini juga berlaku untuk jalandhara bandha. Dalam keadaan apa pun anda tidak boleh terlalu memaksakan diri. Meningkatkan tempoh menahan nafas selama beberapa minggu dan bulan. Jika anda sudah mengamalkan nadi shodhana secara berkala, seperti yang kami anjurkan, maka tidaklah sukar untuk anda melakukan jalandhara bandha untuk tempoh masa yang munasabah.

Jalandhara bandha boleh dilakukan dalam banyak postur yang berbeza.

Teknik yoga raja.

Duduk di padmasana atau siddhasana (sukhasana tidak sesuai di sini, kerana lutut harus menyentuh lantai). Sesiapa yang tidak boleh duduk dalam asana ini, hendaklah dia melakukan jalandhara bandha sambil berdiri. Letakkan tapak tangan anda pada tempurung lutut anda. Rehatkan badan dan tutup mata. Tarik nafas dalam-dalam dan, tahan nafas anda, condongkan kepala anda ke hadapan, tekan dagu anda ke rongga jugular dada anda.

Regangkan tangan anda ke lutut anda dan pada masa yang sama angkat bahu anda ke atas dan ke hadapan, membolehkan lengan anda kekal terkunci. Simpan tapak tangan anda pada lutut anda. Kekal dalam pose ini selama anda boleh menahan nafas anda. Kemudian berehat bahu anda, bengkokkan lengan anda, lepaskan perlahan-lahan dari kunci dan angkat kepala anda. Hembus nafas perlahan-lahan. Apabila pernafasan kembali normal, ulangi lagi. Anda boleh melakukan seberapa banyak kitaran yang anda suka, selagi anda tidak mengalami sebarang ketidakselesaan. Pemula harus meningkatkan bilangan kitaran secara beransur-ansur, bermula dengan lima.

Teknik yoga Kundalini.

Teknik ini berbeza daripada yang sebelumnya kerana ia dilakukan tanpa sebarang ketegangan pada bahu dan lengan. Kepala hanya jatuh ke hadapan, dan dagu terletak pada rongga jugular. Dalam bentuk ini, pelajar menggerakkan kemungkinan mental cadangan untuk menyedari pengecutan prana di bahagian atas badan.

Komen.

Amalan itu boleh dilakukan sambil menahan nafas selepas menghembus nafas. Bandha menyekat nafas dan menyempitkan pelbagai organ di kerongkong.

Amaran.

Jangan menyedut atau menghembus nafas sehingga anda bebas dari kunci, i.e. sehingga mereka mengangkat kepala.

Sekatan.

Jalandhara bandha tidak boleh dilakukan oleh orang yang menderita hipertensi, tekanan intrakranial atau masalah jantung.

Sudut pandangan fisiologi

Jalandhara bandha memampatkan sinus karotid - organ yang terletak pada arteri karotid di leher. Ini adalah arteri utama yang membekalkan otak dengan darah. Sinus karotid bertindak sebagai baroreseptor (penderia tekanan. - Per.) dan membantu menyelaraskan tekanan darah dan kadar denyutan jantung dengan kerja sistem pernafasan. Mereka menghantar isyarat di sepanjang saraf khas ke otak, yang seterusnya mengambil tindakan yang diperlukan untuk mengimbangi sistem peredaran darah dan pernafasan. Apabila tekanan darah meningkat, sinus karotid mengecut. Akibatnya, otak menerima isyarat untuk mengambil langkah untuk mencegah peningkatan tekanan.

tindakan yang berfaedah

Jalandhara bandha memberi kesan kepada seseorang di semua peringkat: fizikal, mental dan mental. Ia mengawal aliran prana dalam badan. Ia menyebabkan kelonggaran mental

Penyempitan sinus karotid juga membantu untuk membawa keseimbangan kepada minda dengan memperlahankan degupan jantung. Di samping itu, ia menggalakkan introversi - seseorang melupakan dunia luar. Seluruh sistem saraf dan otak menjadi tenang. Sebagai peraturan, ini membawa kepada tumpuan yang lebih besar.

Bandha ini menghalang tenggorokan dan memampatkan pelbagai organ dalam kerongkong. Khususnya, ia mengurut kelenjar tiroid yang terletak di rongga tekak. Dari kelenjar ini bergantung perkembangan dan penyelenggaraan yang sempurna seluruh tubuh. Urutan yang disediakan oleh jalandhara bandha membantu menjadikan kelenjar ini lebih cekap.

Amalan ini menghapuskan keadaan tekanan, mengurangkan kemungkinan berulangnya, dan menghilangkan kemarahan dan kebimbangan.

Uddiyana bandha: kesan pada badan

Istilah "uddiyana" bermaksud "melayang, terbang tinggi". Istilah "bandha" - "simpul, mengikat", tetapi, sebagai peraturan, perkataan "bandha" tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Oleh itu, terjemahan yang betul mungkin - "bandha terbang tinggi." Dalam bandha ini, diafragma dan perut kelihatan terbang ke atas, memampatkan prana di bahagian atas badan dan, menguatkannya, menjadikannya juga terbang ke atas. Dari sudut fisiologi, teknik ini direka untuk melatih penggantungan organ dalaman, kekuatan otot diafragma dan otot perut. Untuk urutan mendalam organ perut. “Sama seperti kapasitor, fius dan suis mengawal arus elektrik, begitu juga bandhas mengawal aliran prana (tenaga). Dalam bandha ini, prana atau tenaga diarahkan dari bahagian bawah abdomen ke kepala.” B.K.S. Iyengar.

Uddiyana bandha: teknik untuk pemula

Duduk dalam pose meditasi dengan lutut di atas lantai. Letakkan tapak tangan anda pada lutut anda. Pejamkan mata dan rehatkan badan. Tarik nafas dalam-dalam dan tahan nafas anda. Lakukan jalandhara bandha. Tekan otot perut anda ke dalam dan ke atas. Ini adalah kedudukan terakhir. Jika anda tidak berasa tidak selesa, pegang kunci selama yang anda boleh. Kemudian kendurkan otot perut, lepaskan jalandhara bandha dan tarik nafas. Apabila pernafasan menjadi tenang dan menjadi semula jadi, anda boleh mengulangi.

Uddiyana bandha: kontraindikasi

Jangan amalkan:

• dengan pemburukan ulser peptik perut dan duodenum 12;
• pada hari-hari haid;
• semasa mengandung.

Kuasai dengan teliti dalam apa jua bentuk:

• patologi paru-paru;
• penyakit jantung;
• penyakit organ dalaman bersebelahan dengan diafragma;
• dengan hernia di rongga perut;

Amalkan uddiyana hanya semasa perut kosong dan usus kosong. Jangan lupa bahawa sebelum menyedut, anda mesti mengeluarkan kunci dagu dan mengangkat kepala anda.

Faedah Uddiyana Bandha

Latihan Uddiyana bandha: kesan fisiologi

• Menguatkan dan meremajakan saraf saluran gastrousus.
• Meningkatkan peristalsis.
• Menggalakkan pembebasan toksin dari saluran penghadaman dan membersihkan rektum.
• Membuat urutan terbaik organ dalaman.
• Menguatkan dan meremajakan semua kelenjar endokrin (sistem endokrin) rongga perut.
• Menguatkan otot belakang yang mendalam.
• Meregangkan tulang belakang, terutamanya bahagian bawahnya.

Senaman Uddiyana bandha: kesan tenaga

• Memberi tenaga kepada pusat tenaga pusar (Cakra Manipura).
• Menggalakkan pemindahan tenaga (termasuk seksual) dari pusat tenaga bawah (chakra) ke atas.

Senaman Uddiyana Bandha: Kesan Psikik

Memberi kecergasan dan ringan pada seluruh badan.

Kesan terapeutik uddiyana bandha

• Menghilangkan dan menghalang penampilan hernia.
• Menghapuskan anjakan organ dalaman.
• Merawat penyakit organ dalaman dan perut.

Maha bandha (atau istana besar)

Maha bandha (atau kunci besar) ialah kompleks beberapa bandha: mula bandha, jalandhara bandha, uddiyana bandha dan bahir kumbhaki (menahan nafas selepas menghembuskan nafas).

Maha bandha: teknik pelaksanaan

Duduk di padmasana, siddhasana atau siddha yoni asana dengan tangan anda di atas lutut anda. Hembus nafas perlahan-lahan dan sepenuhnya. Lakukan jalandhara bandha. Lakukan uddiyana bandha. Lakukan moola bandha. Kekalkan kedudukan ini selagi anda berasa selesa. Memegang kompleks tiga bandha, anda boleh mengalihkan perhatian anda secara bergilir-gilir dari satu bandha ke yang lain, menumpukan perhatian pada setiap satu. Lepaskan diri perlahan-lahan dari mula bandha. Sama perlahan - dari uddiyana bandha. Dan akhirnya - dari jalandhara bandha. Angkat kepala anda, cuba hembus lebih sedikit sebelum menyedut dan kemudian menarik nafas. Pulihkan pernafasan dan ulangi kompleks.

Maha Bandha: Awas

Maha bandha adalah teknik yang kuat dan berkesan. Jika anda belum lagi menguasai tiga bandha secara berasingan, anda tidak seharusnya meneruskan ke kompleks ketiga-tiganya. Di samping itu, adalah perlu untuk mengetahui peringkat awal nadi shodhana pranayama.

Faedah Maha Bandha

Faedah maha bandha ialah teknik ini merangsang aliran tenaga psikik dan rohani dan mengubah minda ekstrovert menjadi introvert, yang membawanya lebih dekat kepada meditasi.

Strike-bandha. Terkunci perut

Kunci ini dilakukan pada kelewatan selepas penyedutan. Pertama, anda perlu menarik nafas lembut dan dalam melalui hidung, kemudian sambil menahan nafas, anda perlu mengembang perut, menolak dinding depan perut ke hadapan dan ke bawah. Kelewatan dikekalkan untuk masa yang ada, selepas itu hembusan penuh lancar berlaku dan uddiyana bandha dilakukan.

Udara bandha diikuti oleh uddiyana bandha ialah purna uddiyana, atau uddiyana penuh, kunci perut penuh. Purna-uddiyana juga dipanggil ajagari.

Kesan Purna-uddiyana:

1. kesan pada sistem saraf, kelenjar, saluran dalam perut dan plexus solar;
2. pengaktifan sistem saraf parasympatetik akibat kesan pada saraf vagus;
3. penambahbaikan organ dalaman.

Setu bandha. Kunci occipital

Ini adalah versi kedua jalandhara bandha, juga dipanggil setu bandha di beberapa sekolah yoga. Apabila melakukan setu bandha, perlu meregangkan leher dan mengambil kembali kepala, membetulkan pandangan di antara kening, cuba untuk tidak mencubit, tetapi meregangkan belakang tulang belakang.

Pada bandha. Pegang kaki

Ia digunakan untuk mengaktifkan otot dan saraf di kaki, yang menjejaskan seluruh badan, membantu mengarahkan tenaga dari tanah ke atas, serta meningkatkan kestabilan, sambungan dengan sokongan dan penjajaran badan.

Semasa membuat persembahan pada bandha, rasakan sokongan pada tiga perkara berikut:

1. bawah ibu jari kaki
2. bawah jari kelingking
3. di bahagian tengah tumit.

Cuba untuk tidak jatuh pada mana-mana sisi kaki - gerbang luar (sisi, dari ibu jari kaki ke tumit), yang membentuk gerbang luar kaki, serta pada bahagian dalam (medial, dari ibu jari kaki ke ibu jari kaki). tumit), yang membentuk gerbang dalaman kaki. Kedua-dua gerbang ini dipanggil lengkungan membujur kaki. Ia juga penting untuk kita mengaktifkan lengkungan melintang kaki - dari pangkal ibu jari kaki hingga ke pangkal ibu jari kaki.

Semasa pelaksanaan istana, rasakan kenaikan dalam peti besi, perhatikan tiga mata, jejak interaksi dengan sokongan.

Kati bandha. Kunci pinggang

Kati bandha, atau kunci lumbar, digunakan dalam situasi di mana ia perlu untuk melindungi bahagian bawah belakang daripada pesongan yang berlebihan. Iaitu, kita mengurangkan lordosis lumbar, menjadikan kawasan lumbar lebih rata. Untuk melakukan ini, anda perlu menghidupkan tulang ekor ke hadapan, sementara pusar naik sedikit, dan juga mengaktifkan otot perut dan punggung. Terima kasih kepada ini, kami akan dapat membetulkan bahagian bawah belakang dan melindunginya daripada beban yang berlebihan.

Janu bandha. kunci lutut

Janu bandha - kunci lutut. Ia dilakukan dengan menarik tempurung lutut ke atas. Ini membolehkan anda mengaktifkan otot ekstensor pinggul, terutamanya quadriceps femoris. Kunci sedemikian digunakan dalam asana dengan kaki lurus (kaki lurus) untuk mengagihkan beban yang lebih organik, lebih aktif melibatkan kaki dalam kerja, meningkatkan kestabilan dan mengurangkan beban pada sendi lutut, yang meningkatkan tahap keselamatan kecederaan.

Sebagai contoh, apabila melakukan Virabhadrasana I, adalah penting untuk menggunakan jana-bandha pada lutut kaki belakang, kerana terdapat kecenderungan untuk membengkok. Kegunaan lain ialah semasa postur fleksibiliti seperti Pashchimottanasana. Dengan mengaktifkan otot di sekeliling lutut, kita boleh merehatkan bahagian belakang kaki dengan lebih banyak dengan menggunakan sambungan antagonis-agonis.

Terdapat juga kunci lain - bahu, carpal, siku, yang diaktifkan dengan mengencangkan otot di sekeliling sendi, dan digunakan untuk mengagihkan beban secara merata dalam pose (terutama apabila beban di atasnya meningkat) dan tidak haus, tidak mencederakan sendi, yang terutama berlaku untuk orang yang mempunyai sendi hipermobiliti.

Berhati-hati dalam menguasai teknik ini, jejaki perasaan anda.
Tunjukkan Kewarasan, Hidup dalam Hati Nurani dan Selaras dengan Alam Semula Jadi!

Duduk, luruskan belakang anda dan picit otot-otot kawasan pelvis. Otot-otot ini termasuk otot-otot organ kemaluan, dubur dan otot-otot perineum di antara mereka. Sebenarnya, hanya otot-otot perineum sahaja yang perlu ditegangkan, tetapi oleh kerana orang yang tidak terlatih biasanya tidak dapat mengawal otot individu dalam badannya, mula berlatih dengan menegangkan semua otot. Lama kelamaan, anda akan dapat mengawalnya secara berasingan.

Semasa anda menegangkan otot perineum anda, rasakan perineum anda ditarik masuk ke dalam kawasan pelvis anda.

penumpuan

Semasa pelaksanaan, adalah penting untuk menumpukan perhatian pada kawasan muladhara - chakra, iaitu, fokus pada otot-otot yang tegang.

Kesan pada fisiologi

Kesan utama adalah untuk mencegah sebarang penyakit sistem genitouriner manusia. Mula bandha digunakan dalam perubatan dan dikenali sebagai Senaman Kegel. Ia disyorkan untuk pencegahan penyakit genitouriner, termasuk inkontinensia kencing, inkontinensia najis, prostatitis, buasir. Selain itu, mula-badha digalakkan untuk ibu hamil melatih otot dinding faraj pada malam menjelang bersalin.

Kesan kepada tenaga dalaman

Mula bandha direka untuk membangkitkan tenaga Shakti-Kundalini yang tidak aktif, yang dikejutkan oleh haba di dalam badan anda yang muncul apabila anda melakukan bantha. Semasa latihan, apana prana mengubah arah alirannya dan kekal di dalam badan anda, dan tidak meninggalkannya, mengalir ke bawah, seperti biasa.

Semasa amalan bandha, lonjakan tenaga apana yang kuat dicipta di saluran pusat sushumna. Proses ini menjejaskan pembersihan keadaan fizikal dan mental badan.

Kesan kepada kesedaran

Mula bandha mempunyai kesan pembersihan pada minda. Terima kasih kepada bandha, seseorang dapat menghilangkan dorongan seksual yang tidak terkawal dan ledakan pencerobohan.

Dengan mengamalkan moola bandha, anda akan dapat mengawal ledakan emosi dan seksual anda, menjadi bermatlamat dan berkumpul.

Kontraindikasi

Mula bandha tidak disyorkan untuk orang yang mempunyai masalah sistem kardiovaskular dan pesakit hipertensi. Apabila melakukan mula bandha, tekanan darah mula-mula menurun, tetapi apabila kepala dinaikkan, apa yang dipanggil pelepasan kunci dagu, degupan jantung boleh menjadi sangat kerap, yang akan menjejaskan kesejahteraan secara negatif.

Mula bandha, atau "Root lock" - adalah penguncupan otot-otot perineum dan lantai pelvis. Tindakan sedemikian, mudah untuk latihan yoga, mempunyai kesan yang kuat pada keseluruhan sistem prana. Tetapi Mula bandha bukan sahaja untuk yogi "fanatik", teknik ini, yang tidak sukar pada anggaran pertama, boleh membantu secara literal semua orang yang ingin memperbaiki keadaan badan mereka dan dipenuhi dengan kekuatan, keceriaan, dan semangat. Dengan amalan betul yang kerap, Mula bandha meningkatkan kesihatan dengan ketara, dan selaras dengan yoga, ia membolehkan anda membawa amalan itu ke tahap yang baru. Bagaimanakah ini berlaku dan bagaimana untuk melaksanakan teknik ini dengan betul?

Teks-teks klasik tentang yoga mengatakan perkara berikut tentang bandha ini:

“Tekan yoni (perineum) dengan kuat dengan tumit, picit dubur dan angkat apana ke atas. Beginilah cara moola bandha dilakukan. (Hatha Yoga Pradipika, 3.60)

"Tekan yoni lagi dan lagi dengan kuat tarik udara." (Hatha Yoga Pradipika, 3.62)

"Tekan tumit kaki kiri ke perineum, picit dubur, kemudian berhati-hati tekan pusat ke tulang belakang (menarik perut)." (Gheranda Samhita, 3.14)

“Letakkan tumit kanan pada kemaluan. Mudra yang memusnahkan usia ini dipanggil mula bandha.” (Gheranda Samhita, 3.15)

Postur terbaik untuk melakukan mula bandha ialah siddhasana untuk lelaki dan siddha yoni asana untuk wanita, kerana. di dalamnya, tumit menekan dengan kuat kawasan chakra muladhara, yang menyumbang kepada penguncupan fizikal. Ia juga mungkin untuk menggunakan sebarang postur meditasi di mana lutut teguh di atas lantai.

Jadi, duduk dengan punggung lurus, tangan pada lutut anda. Tutup mata anda dan berehat seluruh badan anda. Kami cuba merasakan lantai dengan punggung dan dubur. Kami menarik nafas panjang, menahan nafas dan melakukan jalandhara bandha.

Perlahan-lahan picit dubur dengan usaha yang maksimum.. Tarik otot dubur dari pinggir bulatan ke tengah dan ke atas. Wanita boleh memanjangkan daya ke hadapan ke vijayna dan lelaki ke skrotum.

Tumpuan pada Cakra Muladhara.

Kami menahan ketegangan untuk menahan nafas selama yang kami boleh. Kemudian kita mengendurkan otot pelvis, berhenti jalandhara bandha, angkat kepala dan hembus perlahan-lahan.

Jika anda mahu, anda boleh melakukan latihan dengan kelewatan luaran - bahir kumbhaka - i.e. menghembus nafas dahulu dan kemudian melakukan jalandhara bandha. Walau bagaimanapun, dalam kes ini, tidak mungkin untuk menahan nafas selama dengan pengekalan dalaman - antar-kumbhaka.

Mula bandha menjejaskan apa yang dipanggil Apana - subspesies prana, ini adalah aliran tenaga yang mengalir ke bawah dan bertanggungjawab untuk persepsi pusat "rendah" yang merangsang seseorang untuk berkembang di atas pesawat material: mendapatkan wang, beranak pinak. dan bina keluarga, lengkapkan rumah, selamatkan diri anda dari segala macam musibah, lindungi kesihatan anda, serta kecenderungan untuk tidak peduli, malas. Salah satu aspek kesan Mula bandha ialah ia menghapuskan halangan yang menghalang pelaksanaan kami di kawasan ini, mengharmonikan semua bidang kehidupan ini. Mula Bandha juga "menyegel" hujung bawah Sushumna Nadi (Saluran Tengah), menghalang tenaga daripada bocor melalui pusat bawah. Pada tahap latihan yang lebih tinggi, Mula Bandha membangkitkan Cakra Muladhara, dan membangkitkan tenaga Kundalini yang tidak aktif yang kuat.

Adalah penting untuk mempertimbangkan bahawa Mula bandha, seperti "kunci tenaga" yang lain, berfungsi bukan sahaja pada tahap kasar, dan bukan sahaja penguncupan otot-otot perineum. Bandhas menghalang (menahan) pergerakan pada lima tahap: imobilitas otot, pemberhentian pernafasan, pemberhentian sensasi, pemikiran dan kesedaran. Semasa melakukan Mula bandha, kami secara serentak "memampatkan" chakra Muladhara. Dengan cara ini, kita boleh merawat penyakit fizikal, masalah penghadaman, dan gangguan seksual (seperti kejang, mati pucuk, dll.). Beberapa risalah berwibawa tentang yoga ("Hatha Yoga Pradipika", "Shiva Samhita", antara lain) menyatakan bahawa Mula bandha melegakan kemerosotan pada usia yang lebih tua, dan ada yang mahir dengan bantuannya bahkan menakluki usia tua sepenuhnya, mengekalkan usia "kelabu" keadaan fizikal badan benar-benar "muda". Ini sebahagiannya ditunjukkan walaupun dalam banyak yogi dan yoginis berpengalaman moden, yang mempunyai badan yang kuat, menarik dan "muda" walaupun pada usia "lebih 60 tahun". Teks-teks kuno (Tantras dan Upanishads) dan pengarang berwibawa moden seperti Sir John Woodroffe (Kuasa Ular) dan B.K.S. bercakap tentang Mula Bandha dengan penuh hormat. Iyengar ("Penjelasan Yoga") antara lain. Pendek kata, amalan Mula Bandha ini sangat berfaedah.

Teks yoga "Gheranda Samhita" menerangkan teknik ini secara terperinci: "Tekan kawasan antara dubur dan alat kelamin dengan tumit kaki kiri, dan picit dubur ...". Ini boleh dilakukan pada penghujung rutin asana dan pranayama biasa anda, atau secara berasingan pada siang hari (jika tidur tidak lena, jangan lakukan pada waktu malam).

Latihan dijalankan mengikut skema berikut:

1. Duduk dalam postur yang selesa, sebaik-baiknya Padmasana atau Siddhasana. Punggung lurus, jangan menundukkan kepala.
2. Tutup mata anda dan berehat selama 1-2 minit, memerhatikan proses pernafasan semula jadi.
3. Kami mengumpul perhatian kami pada titik perineum dan organ kemaluan. Sekarang, mengambil nafas perlahan, kami memampatkan kawasan ini - lantai pelvis. Kami menegangkan seluruh kawasan: sistem genitouriner, alat kelamin, dubur (pada tahap asas menguasai Mula bandha, anda perlu memampatkan keseluruhan kawasan ini: iaitu, Vajroli Mudra, Mula bandha dan Ashwini mudra boleh berlaku pada satu darjah atau yang lain) .
4. Dengan menghembus nafas, perlahan-lahan berehat semua yang dimampatkan.
5. Picit lagi (atas ilham).
6. Kami berehat semula (pada menghembus nafas).
7. Kami melakukan 5-25 kontraksi-relaksasi, kemudian kami berehat. Pernafasan tidak boleh terlalu kuat (supaya kepala tidak berputar).

Urutan:

Duduk dalam keadaan selesa.

Letakkan tapak tangan anda pada lutut anda.

Tutup mata anda dan berehat seluruh badan anda.

Tarik nafas dalam-dalam.

Kemudian tahan nafas anda dan lakukan bandha

Mengecutkan otot dalam chakra mooladhara.

Tarik otot ke atas sejauh yang anda boleh, tanpa ketegangan yang tidak wajar.

Sentiasa memfokuskan perhatian anda pada titik penguncupan.

Tahan penguncupan ini selama mungkin.

Kemudian berhenti memotong.

Berhenti bandha.

Angkat kepala anda dan hembus.

Ini adalah satu kitaran. Jika perlu, tunggu sehingga pernafasan kembali normal. Kemudian lakukan beberapa kitaran lagi.
Kekalkan kesedaran. Jangan terlalu stress.

Mula bandha untuk lelaki

Pada lelaki, Mula Bandha menguatkan otot utama yang menahan Lingam (zakar) ke atas. Otot ini berjalan di seluruh Lingam di bawah dan dilekatkan pada pangkalnya ke tulang pelvis. Untuk melatih otot ini, satu lagi ditambah kepada versi biasa Mula bandha daripada tantrika. Mereka melakukan senaman apabila Lingam teruja 50%.

Teknik pelaksanaan asas. Peringkat awal latihan dilakukan dengan cara yang sama seperti versi utama: duduk dengan punggung lurus, tangan di pinggul. Rasa lantai atau tempat duduk kerusi dengan punggung anda dan bawa perhatian anda ke dubur anda. Tarik separuh daripada isipadu paru-paru, telan air liur dan tahan nafas anda. Perlahan-lahan kontrakkan otot dubur anda mengikut had anda. Sebarkan ketegangan dari dubur di sepanjang bahagian bawah Lingam ke hadapan dan ke atas. Anda perlu merasakan bagaimana skrotum, bersama-sama dengan buah zakar, bangkit. Tahan ketegangan selama mungkin. Ambil nafas kecil tambahan, kendurkan semua otot yang terlibat dan hembus sepenuhnya dengan tenang.

Catatan:

Jika anda mahu, anda boleh berlatih dengan menahan nafas luaran (bahir kumbhaka); iaitu boleh menghembus nafas dahulu dan kemudian melakukan jalandhara bandha. Walau bagaimanapun, kaedah alternatif ini mempunyai kelemahan iaitu ia tidak menahan nafas selama ia dilakukan dengan pengekalan dalaman.

Amalan lanjutan mungkin termasuk (selepas menguasai teknik asas!) penguncupan dengan denyutan 4-5 tahap dalam setiap penguncupan dan kelonggaran yang sama; penguncupan yang sangat perlahan dan kelonggaran yang sama perlahan; pengekalan lama Mula bandha - terhadap latar belakangnya, amalan lain boleh dilakukan: contohnya, dengan Mula bandha, dengan masalah dengan bahagian bawah belakang, semua backbends dilakukan; dan pada Mula bandha yang ringan, anda boleh melakukan Surya Namaskara dan hampir semua asana individu.

moola bandha- Ini adalah senaman yoga yang terkenal, apabila otot-otot dubur dikontrak oleh kekuatan kehendak. Ia sama dengan pengecutan semula jadi otot apabila pergerakan usus berhenti. Hanya apabila melakukan Mula bandha, anda perlu terus bergerak, seolah-olah menarik bahagian tengah dubur ke atas dan merasakan pergerakan ini di sepanjang tulang belakang. Pilihan lain ialah memanjangkan ketegangan ke hadapan melalui perineum ke alat kelamin. Di sesetengah sekolah, bekerja dengan otot dubur dipanggil Ashwini mudra. Dan apabila mereka bercakap tentang Mula bandha, mereka bermaksud bekerja hanya dengan otot perineum, atau otot Qi, dalam tradisi Yoga Tao. Amalan mula bandha terdiri daripada tiga peringkat. Pada peringkat pertama - bekerja pada tahap fizikal dengan otot. Pada kedua - penguncupan otot secara berirama disegerakkan dengan nadi jantung. Pada yang ketiga - anda perlu merasakan degupan nadi di rantau Muladhara tanpa kesan fizikal, tanpa mampatan dan kelonggaran. Jangan banyak memberi perhatian kepada percanggahan dan terma. Mula bekerja, dan selepas beberapa ketika anda akan mempunyai perasaan anda sendiri, pengetahuan anda sendiri.

Teknik mula bandha

Varian utama. Sila duduk dengan punggung tegak dalam mana-mana kedudukan yang selesa untuk anda. Letakkan tangan anda di pinggul anda. Rasa dengan punggung dan dubur anda tempat duduk kerusi atau lantai. Tarik separuh daripada isipadu paru-paru, telan air liur dan tahan nafas anda. Perlahan-lahan picit dubur dengan kekuatan yang mungkin. Tarik otot dubur dari pinggir bulatan ke tengah dan ke atas. Tahan ketegangan pada nafas yang ditahan selama yang anda boleh. Kemudian kendurkan otot pelvis, tarik nafas kecil dan pendek dan hembus perlahan-lahan. Satu lagi kesinambungan mungkin selepas anda menyedut dan mengecutkan otot dubur. Wanita boleh memanjangkan daya ke hadapan dari dubur ke Vijayna, dan lelaki ke skrotum. Terdapat pengubahsuaian khas wanita dan lelaki bagi latihan itu.

Apabila melakukan Mula bandha, kita berhadapan dengan tenaga dan dua kumpulan otot. Otot sphincter, mengelilingi dubur dengan ketat, mengecut ke dalam. Otot kedua terletak di belakang otot sphincter. Ini adalah otot yang mengangkat atau menarik dubur ke atas. Nama Latin untuk otot ialah "levator ani". Dengan melakukan Mula bandha dengan cara ini, seseorang dapat merasakan aksinya di semua bahagian perineum. Pada wanita, dubur dan Vijaina diikat oleh otot yang sama. Ia mewakili nombor 8. Jambatan otot ini, tempat duduk pereneum, adalah tempat duduk otot Qi mistik dalam tradisi Tao. Setelah menyedari lokasi otot, adalah mungkin untuk mencapai pengurangan dalam bahagian individu dari angka lapan. Ini adalah otot dubur, Vijaina dan pereneum.

Mula Bandha - Versi perempuan pertama

Semasa menghirup, picit dubur dengan kuat, seperti ketika menghentikan pergerakan usus, dan kemudian mengarahkan tidak begitu banyak dengan otot, tetapi sebaliknya dengan usaha kehendak atau visualisasi, tenaga ke atas. Tahan pengecutan sehingga menggigil muncul dan merinding di bahagian belakang. Pada masa yang sama, seseorang mesti membayangkan bagaimana, dari pergerakan ini, tenaga Muladhara dengan cepat naik ke atas tulang belakang. Anda boleh merasakannya di pangkal tengkorak atau akar lidah. Mungkin anda akan merasakan bahawa terdapat lebih banyak air liur di dalam mulut anda, dan ia telah menjadi manis dalam rasa. Ini juga merupakan tanda pergerakan tenaga seksual ke atas tulang belakang. Semasa anda menghembus nafas, kendurkan semua otot yang terlibat dalam proses tersebut. Ulang 5-7 kali. Kehangatan yang menyenangkan mungkin muncul di pelvis dan punggung bawah.

Mula Bandha - Versi perempuan kedua

Latihan dilakukan sambil berdiri, kaki dibuka seluas bahu. Pada permulaan latihan, anda boleh meletakkan tapak tangan anda di punggung anda. Tanpa menggerakkan kaki, sambil menghirup kuat-kuat picit punggung, picit dubur dan tariknya ke atas. Bahagian bawah badan juga mungkin tegang. Yang teratas sepatutnya percuma. Picit otot Vijaina dan rasakan kelentit menolak ke hadapan. Sedar dan rasai otot yang mengelilingi kelentit. Kontrak dan rehatkan mereka selama satu minit. Bersantai dan lihat apa yang berlaku di Vijaina anda. Lakukan senaman ini beberapa kali sehari. Latihan ini sangat kuat sehingga kadang-kadang menyebabkan kebangkitan Kundalini. Terdapat kes memasuki keadaan kesedaran yang berubah selepas mengamalkan latihan ini dalam seminar.

Mula bandha untuk lelaki

Pada lelaki, Mula Bandha menguatkan otot utama yang menahan Lingam ke atas. Otot ini berjalan di seluruh Lingam di bawah dan dilekatkan pada pangkalnya ke tulang pelvis. Untuk melatih otot ini, satu lagi ditambah kepada versi biasa Mula bandha daripada tantrika. Mereka melakukan senaman apabila Lingam teruja 50%.

Teknik asas untuk melakukan mula bandha. Peringkat awal latihan dilakukan dengan cara yang sama seperti versi utama: duduk dengan punggung lurus, tangan di pinggul. Rasa lantai atau tempat duduk kerusi dengan punggung anda dan bawa perhatian anda ke dubur anda. Tarik separuh daripada isipadu paru-paru, telan air liur dan tahan nafas anda. Perlahan-lahan kontrakkan otot dubur anda mengikut had anda. Sebarkan ketegangan dari dubur di sepanjang bahagian bawah Lingam ke hadapan dan ke atas. Anda perlu merasakan bagaimana skrotum, bersama-sama dengan buah zakar, bangkit. Tahan ketegangan selama mungkin. Ambil nafas kecil tambahan, kendurkan semua otot yang terlibat dan hembus sepenuhnya dengan tenang.