В каком месяце родился иисус христос. Вифлеем — город, где родился Иисус Христос
Известно, что когда в семье иудея рождался сын, местные музыканты собирались около дома родителей, чтобы приветствовать простой музыкой его рождение.
Иисус родился в караван-сарае в Вифлееме, и поэтому эта церемония не могла иметь места. Но как восхитительно, что при этом, вместо земной музыки, звучала музыка небесная и ангелы пели для Иисуса песни, которые не смогли бы спеть лучшие певцы.
Читая это, нас поражает мысль о том, что рождение Сына Божия происходило в очень бедных условиях. Можно было бы ожидать, что если уже Ему вообще было суждено родиться, то во дворце или замке.
В ОЖИДАНИИ СПАСИТЕЛЯ
Не было иудея, который бы не считал свой народ избранным народом. Однако иудеи сознавали, что чисто человеческими усилиями они никогда не смогут достичь мирового величия, которое, по их вере, было им предопределено.
Большинство из них верило, что, коль они являются избранным народом, они однажды завладеют всеми народами. Они полагали, что в свое время какой-то великий небесный герой снизойдет на землю; другие верили, что родится новый царь из дома Давидова, который возродит былую славу Израиля; третьи же верили, что сам Бог, каким-то сверхъестественным образом вмешается в ход истории.
По, наряду со всеми этими группами, была и еще одна небольшая группа людей, так называемые «смирные в стране». Эти не мечтали о насилии и власти, об армиях и знамениях; они верили в жизнь в постоянном молении и спокойном созерцании, до тех пор, пока не придет Бог. Всю свою жизнь они спокойно страстно ждали Его.
ДАТА РОЖДЕНИЯ
В Библии нет никаких указаний по поводу этой даты.
В 70 году н.э. римские войска под предводительством Тита сожгли Иерусалимский храм и лишили нас возможности найти в храмовых книгах запись о рождении Иешуа бен Мариам .
ЯЗЫЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ
18 Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
(Матф.1:18)
Этим же словом называется и один из «великих праздников христианства» - якобы день рождения Иисуса Христа, отмечаемый 25 декабря или 7 января.
Этот праздник стал так популярен, что бесполезно кому-либо указывать на то, что рождение Христа не могло быть зимой, ибо зимой не пасут стад, а также и о том, что все события с пастухами, описанные во второй главе Евангелия от Луки, произошли не ночью, а днем.
Это становится совершенно очевидным при внимательном и беспристрастном рассмотрении следующих стихов:
8 В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.
9 Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим.
10 И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:
11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;
12 и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.
13 И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:
14 слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
15 Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь.
(Лук.2:8-15)18 И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи.
(Лук.2:18)20 И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за все то, что слышали и видели, как им сказано было.
(Лук.2:20)
Упоминание в ст. 8 ночной стражи не опровергает этого утверждения, а подкрепляет его, ибо эти ночные сторожа могли быть свободны только днем, когда основные пастухи ушли со стадами в поле. Но в мире продолжают праздновать «эту ночь».
Эта потрясающая инерция традиции может быть объяснена только леностью мышления, нестремлением к истине и невольным желанием прикрыть тот факт, что этот праздник «Рождества Христова» был попросту заимствован из языческого праздника рождения бога-солнца, очень популярного в Римской империи, в период, когда христианство превращалось в государственную религию.
ПРОРОЧЕСТВА
Священное Писание полно пророчеств, большинство из которых исполнилось или постоянно исполняется, и это Господь делает для того, чтобы подтвердить истинность Своих слов.
Некоторые пророчества исполняются не сразу, а исполнение других бывает сильно растянуто во времени, поэтому они часто остаются незамеченными (или не привлекают пристального внимания). Но когда вглядываешься в уже исполнившиеся пророчества о судьбе некоторых отдельных городов, местностей или целых народов, поражает великая точность этих предсказаний, сделанных иногда за несколько столетий до совершения факта.
Спасителя ждали и безусловно рождение Иисуса Христа было великой радостью.
17 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:
18 Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;
19 не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его;
20 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;
21 и на имя Его будут уповать народы.
22 Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.
23 И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?
(Матф.12:17-23)
ЕДИНСТВЕННЫЙ ПРАЗДНИК
Вам будем интересно узнать, что Библия учит верующих соблюдать праздник!
Для нас с вами дан только один праздник Нового Завета. И, к сожалению, это не «Рождество Христово».
Как мы узнали выше, праздник рождения был перенят у римлян и ничего общего не имеет с Новым Заветом, с Библией.
Стоит отметить, что рождение Сына Бога воистину великое событие, которое предсказывали пророки, которого ждали верующие. Кто-то ожидал воина с мечем, кто-то нового Царя…
Но для многих такая картина была удивлением:
14 Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано:
15 Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле.
16 Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нем написано, и это сделали Ему.
(Иоан.12:14-16)
Почему пришел Иисус, что Он говорил и делал — оказалось намного важнее, но кульминацией всего стала Его смерть и воскресение.
Почему же Библия учит помнить смерть, воскресение Иисуса, как самые важные события, а многие празднуют Его рождение?
Вот пример, который сегодня христиане должны чтить и воспоминать каждую неделю, в воскресный день:
23 Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.
25 Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.
26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
(1Кор.11:23-26)
Если говорить современным языком, то «поминки» нужно праздновать, а не «днюху» (день рождение).
За нас пострадал Сын Божий:
24 Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.
(1Пет.2:24)
Иисус умер на кресте за тебя! И оставил только один праздник — воспоминание.
Дева Мария, которой предстояло стать матерью Иисуса Христа, родилась в Вифлееме в семье праведников Иоакима и Анны. В 12 лет Мария дала обет вечного девства, а когда достигла совершеннолетия, ее выдали за благочестивого старца Иосифа из Назарета, который с большим относился к обету Марии.
Вскоре Пречистой Деве явился архангел Гавриил и принес благую весть, что у нее должен родиться сын, зачатый посредством Святого Духа, и назвал точный срок.
Незадолго до этого предсказания римский император Август, под властью которого тогда находилась Иудея, объявил перепись населения. Каждый должен был записаться по месту проживания своего рода.
Согласно ветхозаветным пророчествам, Мессия должен был появиться на свет в Вифлееме.
Ожидавшая ребенка Мария и Иосиф отправились в Вифлеем – на родину предков. В гостиницах города мест не было, и они укрылись в пещере, где пастухи содержали свой скот.
Рождение Иисуса Христа
В ночь предсказание исполнилось, и Пресвятая Дева Мария произвела на свет младенца. В Евангелии от Луки говорится, что Богородица положила сына в ясли, и в пещере появилось облако, и засиял яркий свет.
В апокрифических Евангелиях говорится о воле и осле, которые находились в пещере, где родился младенец Христос, и первыми поклонились ему.
Первыми узнали о рождении Мессии вифлеемские пастухи, которые пасли свои стада. Неожиданно все озарилось светом, перед ними предстал Ангел и сообщил о рождении Спасителя.
Тем временем в столицу Иудеи – город Иерусалим – пришли с Востока волхвы. Мудрецы проделали длинный путь для того, чтобы поклониться новорожденному Спасителю, грядущему иудейскому царю. Его рождение ознаменовалось появлением на небе звезды, указавшей мудрецам путь.
Следуя за Рождественской звездой, волхвы отправились в Вифлеем. Звезда остановилась над крышей дома, в который, покинув пещеру, поселились Мария с младенцем и Иосиф.
Увидев новорожденного Спасителя волхвы опустились на колени и преподнесли свои дары: (знак ), ладан (Божественное предназначение) и мирру (символизирующую краткость человеческой жизни).
В память об этом знаменательном событии в установилась традиция дарить на Рождество подарки.
Различные ученые (историки, теологи, астрологи) пытаются вычислить точную дату рождения Иисуса Христа. Но к согласию они не пришли. В разных исследованиях Христа определяется в интервале 12 - 7 г. до н. э. 12 год связывают с прохождением кометы Галлеи, которую некоторые исследователи считают Вифлеемской звездой, а в 7 г. до н. э. проходила единственная известная перепись населения. Указывается также 4 г. до н. э. – Ирода Великого, согласно легенде, устроившего избиение младенцев в день рождения Христа.
Так же точно неизвестен и день рождения Иисуса Христа. По установившейся традиции, Рождество Христово отмечается католической церковью 25 декабря, а православной – 7 января. Связано это с различными календарями (григорианскому и юлианскому) , которые они используют.
И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных. (Мих. 5:2)
Еще издавна, пророком Михеем было предсказано о месте, где родился Спаситель мира. Это не являлось тайной, и было открыто в ветхозаветные времена через пророчество.
Вифлеем — именно этот город Бог избрал для Своего Сына, Который должен был прийти на эту землю и спасти людей.
Сам город Вифлеем находится к югу от Иерусалима, на расстоянии 7-8 километров. Это было очень живописное место, расположенное среди садов и полей.
Его холмы были обсажены виноградом, смоковницами и миндальными деревьями — благодаря этому и дано было Вифлеему его первое название — Ефрафа (Эфрата), что означает «плодородный».
Позднее, город получил название «Дом хлеба» — в картинах колосящихся полей, занимающих видное место в книге Руфи, подчеркивается уместность такого названия.
Именно здесь Иаков похоронил свою Рахиль, здесь же Вооз встретил Руфь. Один из самых великих, царь и псалмопевец Давид также родился в Вифлееме.
Этот маленький город — не самый значительный в Израиле, но именно в нем появилась самая значительная Личность в истории.
Посему Он оставит их до времени, доколе не родит имеющая родить; тогда возвратятся к сынам Израиля и оставшиеся братья их. И станет Он, и будет пасти в силе Господней, в величии имени Господа Бога Своего, и они будут жить безопасно, ибо тогда Он будет великим до краев земли. (Мих. 5:3-4)
Вифлеем удостоился быть «стартовой площадкой» спасения человечества, местом появления Мессии.
Христос родился приблизительно в 4-6 годах до нашей эры. Матфей в первом Евангелии называет его Вождем, Который спасет народ Израильский (Матф. 2:6), а затем и все человечество от своих грехов.
И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля. (Матф.2:6)
Знаменательным событием стали также обстоятельства, при которых родился Иисус.
Он родился в яслях — это слово буквально означает стойло для скота, например: коров или лошадей, с корытом для их корма. В повествовании о рождестве Иисуса, оно, возможно, означало огороженное место в хлеву, в котором находился рогатый скот.
Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице. (Лук. 2:4-8)
Воистину, Христос, будучи образом Божиим, смирил Себя, придя на эту землю, приняв образ раба и сделавшись подобным человекам.
Он жил в послушании до самой его смерти на кресте. Поэтому и Бог превознес Его, дав Ему имя Иисус — выше всякого имени, дабы пред ним преклонилось все земное, небесное и преисподнее. (см. Филип. 2:6-10)
В настоящее время, Вифлеем — место появления Христа — известен под названием Байт-Лахм (Бейт-Лехем). Сегодня он более похож на деревню, чем на город, со своими домами в развалинах, с численностью 3-4 тысячи человек.
Католики, например, считают, что случилось это 25 декабря. Тогда и отмечают эту дату. А православные празднуют 7 января, по старому стилю. В западных странах принято на Рождество устраивать сценические представления с участием девы Марии, новорожденного Иисуса и мудрецов-волхвов, принесших ему дары. В России принято проводить торжественные богослужения.
Согласно Библии, Иисус родился в хлеву. По текстам Евангелия от Луки, Мария, будучи беременной, пришла в город Вифлеем. "И родила Сына Своего первенца, и спеленала его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице." Место рождения, таким образом, установлено по крайней мере с точностью до города.
А вот дата Рождества (в смысле - рождения) Христова точно не установлена. В Библии дата не указана, а лишь даются некоторые намеки. Точные число и год начали искать уже в первые столетия нашей эры (однако, уже к тому времени прошло немало лет, живых очевидцев не осталось, а культура ведения документации еще не прижилась). Античные ученые получали весьма разные результаты - от 8 года до н. э., до 6 года н.э. (в пересчете на наше летоисчисление). В итоге всех устроила дата - 1 год н.э. Ее и зафиксировал один из папских архивариусов Дионисий Малый в 525 году.
Откуда взялся день - 25 декабря? Апологетом этой даты был Святой Иоанн Златоуст. Его доводы были таковы: Иоанн Предтеча был зачат 23 сентября, а на шестой месяц после этого произошло Благовещенье Девы Марии - о непорочном зачатии. Которое, в свою очередь, случилось 25 марта. А через девять месяцев 25 декабря родился Иисус Христос.
Этой версии, однако, противоречит тот довод, что только в 354 году появляется первое упоминание о праздновании рождества Христова 25 декабря - в день зимнего солнцестояния, солнцеворота. И напрашивается гипотеза, что праздник 25 декабря был введен церковью для того, чтобы подменить, приходящиеся на то же самое время языческие торжества по поводу рождения непобедимого бога-Солнца.
Однако, и с годом-то не всё до конца ясно!
Из священных текстов известно: "В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правлении Квириния Сириею (Лука). Собственно, ради постановки на учет Мария и пошла в Вифлеем, где и родила. Матфей подтверждает, что " …Иисус родился в Вифлееме". И добавляет: "…во дни царя Ирода…". Беда в том, что имеющихся источников недостаточно, чтобы определить кто и когда правил, поскольку в те времена была принята система летоисчисления по правящему царю: год такой-то правления Ирода. И все. Кто за кем не всегда можно точно сказать, не говоря уж о точных датах.
По всем имеющимся документам, выходит разброс с 12 года до нашей эры до 4 года нашей. На помощь могут придти астрономы, поскольку волхвы ведь говорили, что "видели звезду Его на востоке…". "И се, звезда… шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец" (Матфей). Это - знаменитая "путеводная звезда", она же - Вифлеемская, символ её и сейчас украшает каждый год рождественские елки.
Предположим, что волхвы наблюдали некое реальное астрономическое событие. Считается, что на роль "путеводной звезды" лучше всего подходит комета Галлея. Кстати, именно в виде кометы изобразил "Вифлеемскую звезду" итальянский художник Джотто в 1301 году на своей картине, посвященной рождению младенца Иисуса. Специалисты и отыскали и более надежные источники - например, наблюдения древне-китайского астронома Ма Туан Лина. Из них следовало: комета Галлея впервые показалась 26 августа 12 года до нашей эры. Получается, что и рождество надо передвинуть назад. Комета Галлея была видна по утрам в созвездие Близнецов. И двигалась к границе созвездий Льва и Девы. На 13-й день комету можно было наблюдать вечерами. Затем она обогнула Млечный Путь и ушла к югу. Видна была, в итоге, 63 дня. Но никак не до декабря.
Волхвы, предположительно, направлялись в Иудейское царство из соседнего - Набатеи. И двигались все время на запад. "Звезда", она же комета, шла как бы перед ними - с севера на юг. Не понятно, правда, как возникла иллюзия, что она остановилась. Но произошло это в Вифлееме Галилейском. Там волхвы и нашли, возможно, единственную семью, в которой имелся новорожденный. Им оказался Иисус. Современные расчеты показывают, что в созвездие Льва комета вошла в первых числах сентября и направилась к звезде Регул - "маленький царь". Тогда-то, по мнению ученых, волхвы и заметили ее в предрассветные часы на восточной стороне неба. А поскольку Созвездие Льва связывали с именами Иуды и его "колена", то появление тут новой звезды, да еще рядом с Регулом, можно было расценить как знамение о рождении нового "царя иудейского".
Однако 7 сентября комета вышла из созвездия Льва. Стало быть, делают вывод специалисты, Иисус должен был родиться где-то между первыми числами сентября по 7-е. Но на 12 лет раньше, чем принято сейчас считать.
Впрочем, путеводной звездой, возможно была и не комета.
В конце 2010 года британский астроном Марк Томпсон (Mark Thompson) еще раз усомнился в кометной версии. А стало быть и в дате рождения Иисуса. И главный довод ученого состоит в том, что жители Иудеи не заметили на небе ничего особенного. Комета же наверняка привлекла бы их внимание. По этой же причине отвергается взрыв сверхновой, которому тоже иногда отводится роль "путеводной звезды".
Значит, на небе случилось нечто менее значительное, однако заметное для мудрецов-волхвов. Томсон считает, что дело в наложении на звезду Регул (это самая яркая звезда в созвездии Льва) самой яркой планеты Юпитера. В рузельтате образовалась искомая "путеводная звезда". Однако и это явление не дает точную дату. Компьютерное моделирование показывает, что примерно 2 тысячи лет назад Регул и Юпитер соединялись трижды: 14 сентября в 3 году до нашей эры, 17 февраля 2 года до нашей эры и 8 мая 2 года нашей эры.
Австралийский астроном Дэйв Ренеке (Dave Reneke) считает, что Иисус родился 17 июня 2 года до нашей эры. А роль Вифлиемской звезды он отводит слиянию на небе Юпитера и Венеры. К аналогичным выводам пришли и в Университете Индианы (Indiana University) под руководством профессора астрономии Холлиса Джонсона (Hollis Johnson). Тогда вместо 2011 года наступил уже 2013.
Даже церковные иерархи иногда вносят сумбур в умы своей паствы. Недавно отличился Архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс во время выступления по телеканалу Би-би-си (ВВС). Тогда он назвал события, связанные с появлением младенца Иисуса на свет, всего-лишь легендой. "Доказательства существования волхвов практически отсутствуют" - заявил Архиепископ. Единственное упоминание о мудрецах с Востока встречается в Евангелии от Матфея, и оно весьма туманное.
Таким образом, по Томпсону вместо 2011 года наступил то ли 2014, то ли 2013, по Уильямсу - 2013. В любом случае, конец света предсказанный календарем майя мы уже проскочили.
Я рос в религиозной семье и с Библией знаком не понаслышке. Однако, попытаюсь ответить на ваш вопрос, полагаясь не только на Священную Книгу. Согласно Евангелиям, Иисус Христос родился в городе Вифлеем , на земле Ханаанской, известной также, как «Земля обетованная » . Ханааном в древности называлась Финикия. Теперь эта земля поделена между Израилем, Иорданией, Ливаном и Сирией, а город Вифлеем находится на территории Палестины.
Город, где родился Христос
Вифлеем до сих пор носит это название и остается священным местом для нас - христиан. Для многих, как и для меня, посетить это место - большая мечта. К сожалению, город находится на территории, которую оспаривают Израиль и Палестина , обстановка там недостаточно спокойная, хотя и безопасная для туристов. Туры в Вифлеем, как правило, предлагаются вместе с турами в Израильскую столицу Иерусалим.
Пещера Рождества Место рождения Христа
Если вы христианин, то, скорее всего, знаете историю про волхвов, вифлеемскую звезду и рождение Христа. В Новом Завете четко не называется место рождения Христа , однако, в более поздних источниках упоминается, что это случилось в пещере. Евангелист Матфей упоминает, что, когда волхвы пришли увидеть Христа, его семья была «в доме». Может, они называли домом пещеру, я не знаю, однако, именно «Пещера Рождества» считается местом, где родился Христос . Причем, точное место его рождения отмечено серебряной звездой. Над звездой висят 16 светильников. Не скрою свою гордость и скажу, что 6 из них принадлежат нам - армянам. 6 из остальных светильников принадлежит православным, 4 - католикам. Также, в пещере есть престол, где могут совершать церковную службу только армяне и православные!
Достопримечательности Вифлеема, связанные с Христом
Если вы хотите знать место рождения Христа не из чистого интереса, а желаете посетить его, вам может быть интересен список достопримечательностей, связанных с рождением Иисуса.
- храм Рождества Христова - христианская церковь, построенная над пещерой Рождества;
- пещера Рождества - место, где родился Иисус;
- пещера Вифлеемских младенцев - место, где захоронены младенцы, убитые по приказанию царя Ирода;
- монастырь Феодосия Великого , построенный над местом, где волхвы остановились на обратном пути.
А как же Назарет
Назарет не является местом рождения Христа. Иисуса называют назаретянином не потому, что он там родился , а потому что там он провел большую часть своего детства и юности. Известно, что после рождения Христа его семья была вынуждена бежать в Египет. После возвращения они жили в Назарете.