การประจักษ์และความช่วยเหลืออันน่าอัศจรรย์ของเทวดา

ในกรณีเหล่านี้ เทวดาสองคนจะทักทายผู้ตาย นี่คือวิธีที่ผู้เขียน "เหลือเชื่อสำหรับหลาย ๆ คน ... " อธิบายพวกเขา: "และทันทีที่เธอ (พยาบาลชรา) พูดคำเหล่านี้ ("อาณาจักรแห่งสวรรค์สำหรับเขา, การพักผ่อนนิรันดร์ ... ") ทูตสวรรค์สององค์ ปรากฏตัวข้างฉัน ด้วยเหตุผลบางอย่าง ฉันจำ Guardian Angel ได้ และอีกคนหนึ่งไม่รู้จักฉัน ต่อมา คนเร่ร่อนผู้เคร่งศาสนาคนหนึ่งได้อธิบายให้เขาฟังว่านั่นคือ "เทวดาผู้ต่อต้าน" St. Theodore ซึ่งเส้นทางหลังความตายผ่าน "การทดสอบ" ทางอากาศได้อธิบายไว้ในชีวิตของ St. Basil the New (ศตวรรษที่ X 26 มีนาคม) กล่าวว่า “เมื่อฉันเหนื่อยจนหมดแรง ฉันเห็นทูตสวรรค์สองตัวของพระเจ้าเดินเข้ามาหาฉันในรูปของคนหนุ่มสาวที่สวยงาม ใบหน้าของพวกเขาสดใส ดวงตาของพวกเขาดูด้วยความรัก ผมบน ศีรษะก็ขาวดุจหิมะ ส่องประกายดุจทองคำ ฉลองพระองค์เหมือนแสงฟ้าแลบ คาดด้วยเข็มขัดทองคาดไว้ที่หน้าอก Gallic Bishop แห่งศตวรรษที่ 6 Salvius บรรยายประสบการณ์ความตายของเขาดังนี้: "เมื่อห้องขังของฉันสั่นเมื่อสี่วันก่อนและคุณเห็นฉันนอนตาย ฉันถูกยกขึ้นโดยทูตสวรรค์สององค์และพาขึ้นไปบนสวรรค์" (St. Gregory of Tours, "History of the แฟรงค์" VII, 1).

หน้าที่ของทูตสวรรค์เหล่านี้คือต้องติดตามวิญญาณของผู้ตายในการเดินทางสู่ชีวิตหลังความตาย ไม่มีอะไรแน่นอนไม่ว่าในลักษณะที่ปรากฏหรือในการกระทำของพวกเขา - มีรูปลักษณ์ของมนุษย์พวกเขาจับ "ร่างกายที่บอบบาง" ของจิตวิญญาณอย่างแน่นหนาและนำมันออกไป "ทูตสวรรค์ที่สดใสรับเธอ (วิญญาณ) ไว้ในอ้อมแขนของพวกเขา" (เซนต์ธีโอดอร์) "เมื่อจับแขนฉัน ทูตสวรรค์ก็พาฉันตรงผ่านกำแพงออกจากวอร์ด..." ("เหลือเชื่อสำหรับหลาย ๆ คน...") นักบุญซัลเวียสถูก "ยกขึ้นโดยทูตสวรรค์สององค์" ตัวอย่างที่คล้ายกันสามารถดำเนินการต่อได้

ดังนั้นจึงไม่อาจโต้แย้งได้ว่า “สิ่งมีชีวิตที่ส่องสว่าง” จากกรณีปัจจุบันซึ่งไม่มีรูปแบบที่มองเห็นได้ ไม่เห็นวิญญาณทุกที่ซึ่งดึงวิญญาณเข้าสู่การสนทนาและแสดง "กรอบย้อนกลับ" ของชีวิตที่ผ่านมาคือ ทูตสวรรค์ที่มาพร้อมกับชีวิตหลังความตาย ไม่ใช่ทุกสิ่งมีชีวิตที่ปรากฎเป็นทูตสวรรค์จริงๆ แล้วเป็นทูตสวรรค์ "เพราะซาตานเองเป็นทูตสวรรค์แห่งความสว่าง" (2 โครินธ์ II, 14) ดังนั้นเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีแม้แต่เทวดาประเภทหนึ่งจึงสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เทวดา ด้วยเหตุผลที่เราจะพยายามอธิบายด้านล่าง ในประสบการณ์ "การชันสูตรพลิกศพ" สมัยใหม่นั้น ดูเหมือนไม่เคยมีการเผชิญหน้ากับทูตสวรรค์อย่างแน่นอน

เป็นไปได้ไหมว่า "สิ่งมีชีวิตที่ส่องสว่าง" อันที่จริงแล้วเป็นปีศาจที่ปลอมตัวเป็น "ทูตสวรรค์แห่งแสงสว่าง" เพื่อล่อใจผู้ที่กำลังจะตายเมื่อวิญญาณของเขาออกจากร่างของเขา? ดร.มูดี้ส์ (หลังชีวิต การทำสมาธิ) และนักวิชาการคนอื่นๆ ตั้งคำถามนี้ขึ้นมา แต่เพียงเพื่อปฏิเสธความเป็นไปได้ที่เกี่ยวข้องกับผล "ดี" ที่ปรากฏการณ์นี้มีต่อบุคคลที่กำลังจะตาย แน่นอนว่ามุมมองของนักวิจัยเหล่านี้เกี่ยวกับ "ความชั่วร้าย" นั้นไร้เดียงสาถึงขีดสุด ดร.มูดี้ เชื่อว่า "ซาตานดูเหมือนกำลังสั่งสอนคนใช้ของเขาให้เดินตามเส้นทางแห่งความเกลียดชังและการทำลายล้าง" (ชีวิตหลังความตาย) และดูเหมือนไม่คุ้นเคยกับวรรณกรรมคริสเตียนที่บรรยายถึงธรรมชาติที่แท้จริงของการล่อลวงของมารที่นำเสนอต่อพวกเขาอย่างสม่ำเสมอ ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ เป็นสิ่งที่ "ดี"

ออร์โธดอกซ์สอนอะไรเกี่ยวกับการล่อลวงของปีศาจในเวลาแห่งความตาย? St. Basil the Great ในการตีความคำพูดของสดุดี "ช่วยฉันให้พ้นจากบรรดาผู้ที่ข่มเหงเราและช่วยฉัน: ไม่ใช่เมื่อเขาขโมยจิตวิญญาณของฉันไปเหมือนสิงโต" (สดุดี 7, 2-3) ให้ คำอธิบายต่อไปนี้: "ฉันคิดว่าเกี่ยวกับความกล้าหาญของสมณะของพระเจ้าที่ต่อสู้มามากพอกับศัตรูที่มองไม่เห็นตลอดชีวิตของพวกเขาเมื่อพวกเขาหลบหนีการกดขี่ข่มเหงทั้งหมดของพวกเขาในบั้นปลายชีวิตเจ้าชายแห่งยุคนี้พยายามที่จะรักษา พวกเขาอยู่ในสถานที่ของเขาหากมีบาดแผลที่พวกเขาได้รับในระหว่างการต่อสู้หรือ "คราบและรอยประทับของบาปบางอย่างและหากพบว่าไม่มีบาดแผลและไม่มีรอยด่าง ผู้ที่อยู่ยงคงกระพัน เป็นอิสระ พวกเขาจะพักผ่อนในพระคริสต์ ดังนั้น ท่านศาสดาอธิษฐานเพื่ออนาคตและชีวิตปัจจุบัน ที่นี่เขาพูดว่า: ช่วยฉันจากผู้เพียรและที่นั่นในระหว่างการทดสอบ: ส่งฉันอย่าให้เมื่อสิงโตเอาจิตวิญญาณของฉันและคุณสามารถเรียนรู้สิ่งนี้จากพระเจ้าเองซึ่ง กล่าวก่อนทุกข์: ตอนนี้เจ้าชายแห่งสันติสุขกำลังมาและไม่มีอะไรในตัวฉัน (ยอห์น 14:30) (เล่ม 1, หน้า 104)

อันที่จริง ไม่เพียงแต่นักพรตคริสเตียนเท่านั้นที่ต้องเผชิญการทดสอบของปีศาจในเวลาแห่งความตาย St. John Chrysostom ใน "Conversations on the Evangelist Matthew" ของเขาเปรียบเปรยว่าเกิดอะไรขึ้นกับคนบาปธรรมดาในช่วงเวลาแห่งความตาย: พวกเขาเขย่ามันด้วยพลังอันยิ่งใหญ่และมองดูผู้ที่กำลังจะมาอย่างหวาดกลัวในขณะที่วิญญาณพยายามดิ้นรนเพื่อยึด ร่างกายและไม่อยากพลัดพรากจากกัน สยองกับนิมิตของเทวดาที่ใกล้เข้ามา กองกำลังที่น่าเกรงขามและไม่อาจหยุดยั้งได้ เมื่อพวกมันจะลากวิญญาณของเราและฉีกมันออกจากร่างกาย เมื่อมันร้องไห้มาก แต่ก็ไม่มีประโยชน์ " (บทสนทนา 53 เล่ม 3 หน้า 414-415)

ชีวิตของนักบุญออร์โธดอกซ์เต็มไปด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับแว่นตาปีศาจในช่วงเวลาแห่งความตาย จุดประสงค์มักจะเพื่อทำให้คนตายหวาดกลัวและทำให้พวกเขาสิ้นหวังในความรอดของตนเอง ตัวอย่างเช่น เซนต์. เกรกอรีใน "การสนทนา" ของเขาเล่าถึงเศรษฐีคนหนึ่งซึ่งเป็นอดีตทาสของกิเลสตัณหามากมาย: "ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาเห็นวิญญาณชั่วช้ายืนอยู่ต่อหน้าเขาขู่อย่างทารุณว่าจะพาเขาไปที่ส่วนลึกของนรก ... ทั้งหมด ครอบครัวมารวมกันรอบตัวเขา ร้องไห้คร่ำครวญ แม้ว่าพวกเขาจะไม่สามารถเข้าใจได้ว่ามีวิญญาณชั่วร้ายตามความหวาดกลัวของมนุษย์ต่อนิมิตที่น่ากลัวเหล่านี้เขาจึงโยน บนเตียงจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง ... และตอนนี้เขาเกือบจะหมดแรงและสิ้นหวังแล้วตะโกน: "ให้เวลาฉันจนถึงเช้า! อดทนไว้อย่างน้อยก็จนถึงเช้า!” และด้วยเหตุนี้ชีวิตของเขาจึงถูกขัดจังหวะ” (IV, 40) St. Gregory เล่าถึงกรณีอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน เช่นเดียวกับ Bede ใน "History of the English Church and People" (เล่ม V, ch. 13, 15) แม้แต่ในอเมริกาในศตวรรษที่ 19 คดีดังกล่าวก็ไม่ใช่เรื่องแปลก กวีนิพนธ์ที่ตีพิมพ์เมื่อเร็วๆ นี้มีภาพนิมิตเกี่ยวกับความตายจำนวนมากของคนบาปที่ไม่สำนึกผิดจากศตวรรษที่ผ่านมาซึ่งมีพาดหัวข่าวอย่าง "ฉันถูกไฟไหม้ นำฉันออกไป!", "โอ้ ช่วยฉันด้วย! พวกเขากำลังลากฉันออกไป!", " ฉันจะลงนรก!" และ "ปีศาจมาลากวิญญาณของฉันไปนรก" (John Myers, Voices on the Edge of Eternity, New York, 1973)

อย่างไรก็ตาม ดร.มูดี้ไม่ได้กล่าวในลักษณะนี้ อันที่จริง ในหนังสือของเขา ประสบการณ์ทั้งหมดของการตาย (ยกเว้นการฆ่าตัวตายที่น่าสังเกต) เป็นเรื่องที่น่ายินดี ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นคริสเตียนหรือไม่ใช่คริสเตียน คนเคร่งศาสนาหรือไม่ก็ตาม ในทางกลับกัน ดร. Osis และ Haraldson ในการวิจัยของพวกเขาพบว่ามีบางสิ่งที่ไม่ไกลจากประสบการณ์นี้

นักวิชาการเหล่านี้พบในการศึกษากรณีต่างๆ ของอเมริกาตามที่ดร.มูดี้ส์พบ: การปรากฏตัวของผู้มาเยือนจากต่างโลกถือเป็นสิ่งที่เป็นบวก ผู้ป่วยยอมรับความตาย ประสบการณ์นี้น่าพอใจ ทำให้เกิดความสงบสุขและความอิ่มเอมใจ และบ่อยครั้ง - การดับทุกข์ก่อนตาย . อย่างไรก็ตาม ในการศึกษากรณีของอินเดีย อย่างน้อยหนึ่งในสามของผู้ป่วยที่เห็นปรากฏการณ์ดังกล่าวประสบกับความกลัว การกดขี่ และความวิตกกังวลอันเป็นผลมาจากการปรากฏตัวของ "ยัมดุตส์" ("ผู้ประกาศความตาย" ฮินดี) หรือสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ชาวอินเดียเหล่านี้ต่อต้านหรือพยายามหลีกเลี่ยงผู้ส่งสารจากโลกอื่น มีอยู่กรณีหนึ่ง พนักงานออฟฟิศชาวอินเดียที่ใกล้จะเสียชีวิตกล่าวว่า "มีคนยืนอยู่ตรงนี้ เขามีเกวียน มันต้อง yamdut เขาต้องพาใครซักคนไปด้วย เขาแกล้งฉันว่าอยากพาฉันไป!. . . ได้โปรดกอดฉันฉันไม่ต้องการ!" ความเจ็บปวดของเขาเพิ่มขึ้นและเขาก็ตาย ทันใดนั้นชาวอินเดียที่กำลังจะตายก็พูดขึ้นว่า "มานี่มาเพื่อเอาตัวข้าไป พาข้าออกจากเตียงที จะได้ไม่ต้องตามหาข้า" เขาชี้และขึ้น: "เขาอยู่นี่" ห้องพยาบาลอยู่ที่ชั้น 1 ด้านนอก ตรงข้ามกับกำแพงของอาคาร มีต้นไม้ใหญ่ที่มีกาจำนวนมากเกาะอยู่บนกิ่งของมัน ทันทีที่ผู้ป่วยมองเห็นสิ่งนี้ กาทั้งหมดก็ออกจากต้นไม้ด้วยเสียงอันดัง ราวกับว่ามีใครยิงปืน เราประหลาดใจกับสิ่งนี้และรีบวิ่งออกไปที่ประตูห้องที่เปิดอยู่ แต่ไม่เห็นสิ่งใดมารบกวนอีกา โดยปกติพวกมันจะสงบมาก ดังนั้นจึงเป็นที่น่าจดจำมากสำหรับพวกเราทุกคนในตอนนี้ที่กาบินหนีไปพร้อมกับเสียงอันดังเมื่อผู้ป่วยมองเห็น ราวกับว่าพวกเขารู้สึกแย่เหมือนกัน เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น ผู้ป่วยหมดสติและหลังจากนั้นไม่กี่นาทีก็หมดสติ "yamduts" บางตัวมีลักษณะที่น่ากลัวและทำให้เกิดความกลัวมากขึ้นในคนที่กำลังจะตาย

นี่เป็นข้อแตกต่างที่ใหญ่ที่สุดระหว่างประสบการณ์การเสียชีวิตของชาวอเมริกันและอินเดียในการศึกษาของ Dr. Osis และ Haraldson แต่ผู้เขียนไม่สามารถอธิบายได้ โดยธรรมชาติแล้ว คำถามก็เกิดขึ้น: เหตุใดองค์ประกอบหนึ่งจึงขาดหายไปจากประสบการณ์อเมริกันสมัยใหม่ - ความกลัวที่เกิดจากปรากฏการณ์นอกโลกที่เลวร้าย ซึ่งพบได้บ่อยในทั้งประสบการณ์คริสเตียนในอดีตและปัจจุบันของอินเดีย

เราไม่จำเป็นต้องกำหนดลักษณะที่แน่นอนของปรากฏการณ์การตายเพื่อให้เข้าใจว่า ดังที่เราได้เห็นแล้ว สิ่งเหล่านี้ขึ้นอยู่กับสิ่งที่ผู้ตายคาดหวังหรือพร้อมที่จะเห็น ดังนั้น คริสเตียนในศตวรรษที่ผ่านมาซึ่งมีความเชื่อที่ยังมีชีวิตในนรกและซึ่งมโนธรรมในบั้นปลายชีวิตของพวกเขากล่าวหาพวกเขา มักจะเห็นปีศาจก่อนที่พวกเขาจะตาย ชาวอินเดียสมัยใหม่ ซึ่งแน่นอนว่า "ดั้งเดิม" มากกว่าชาวอเมริกันในด้านความเชื่อและความเข้าใจ มักเห็นสิ่งมีชีวิตที่ตรงกับความกลัวที่แท้จริงของพวกเขาเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย และในปัจจุบันนี้ ชาวอเมริกันที่ "รู้แจ้ง" เห็นปรากฏการณ์ทางวิดีโอที่สอดคล้องกับชีวิตและความเชื่อที่ "สบาย" ของพวกเขา ซึ่งโดยทั่วไปไม่รวมถึงความกลัวนรกจริงๆ หรือความแน่นอนของการมีอยู่ของปีศาจ

อันที่จริง ปีศาจเองเสนอการล่อลวงดังกล่าวซึ่งสอดคล้องกับจิตสำนึกทางวิญญาณหรือความคาดหวังของผู้ถูกทดลอง สำหรับผู้ที่กลัวนรก ปีศาจสามารถปรากฏออกมาในรูปแบบที่น่ากลัว เพื่อให้บุคคลนั้นตายในสภาพสิ้นหวัง แต่สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อในนรก (หรือโปรเตสแตนต์ที่เชื่อว่าพวกเขา "ปลอดภัย" และไม่กลัวนรก) ปีศาจมักจะเสนอสิ่งล่อใจอื่น ๆ ที่ไม่เปิดเผยเจตนาร้ายของพวกเขาอย่างชัดเจน ในทำนองเดียวกัน ปิศาจสามารถปรากฏต่อนักพรตชาวคริสต์ที่ได้รับความทุกข์ทรมานมามากพอแล้วในลักษณะที่จะล่อลวงเขา และไม่ข่มขู่เขา

ตัวอย่างที่ดีของประเภทนี้คือการล่อใจของปีศาจในเวลาที่ผู้พลีชีพ Maura (ศตวรรษที่ 3) เสียชีวิต หลังจากที่เธอถูกตรึงบนไม้กางเขนเป็นเวลาเก้าวันกับทิโมธีผู้พลีชีพ มารได้ล่อลวงเธอ ชีวิตของนักบุญเหล่านี้บอกว่าผู้พลีชีพที่พลีชีพเมาราเองเล่าเรื่องการทดลองของเธอต่อสามีและผู้สมรู้ร่วมในความทุกข์ทรมานอย่างไร “จงรื่นเริงเถิดพี่น้องเอ๋ย จงหลับใหลเสียเถิด จงตื่นขึ้นเถิด จงเข้าใจสิ่งที่เห็นเถิด ข้าพเจ้าคิดว่าข้างหน้าข้าพเจ้ามีชายคนหนึ่งถือถ้วยชามอยู่ในมือประหนึ่งชื่นชมยินดี เต็มไปด้วยน้ำนมและน้ำผึ้ง ผู้ชายคนนี้เขาบอกฉัน: "รับนี่ดื่ม" แต่ฉันพูดกับเขา: คุณเป็นใคร - เขาตอบว่า: ฉันเป็นทูตสวรรค์ของพระเจ้า - แล้วฉันก็พูดกับเขา: ให้ เราอธิษฐานต่อพระเจ้า - แล้วเขาก็พูดกับฉัน: - ฉันมาหาคุณเพื่อบรรเทาความทุกข์ของคุณฉันเห็นว่าคุณหิวและกระหายมากเพราะจนถึงตอนนี้คุณยังไม่ได้ลิ้มรสอาหารใด ๆ - ฉันพูดอีกครั้ง เขา: ใครบอกให้เธอแสดงความโปรดปรานนี้แก่ฉันและคุณมีธุระอะไรกับความอดทนของฉันและคุณไม่รู้หรือว่าพระเจ้าสามารถสร้างได้แม้กระทั่งสิ่งที่เป็นไปไม่ได้สำหรับผู้คนเมื่อฉันอธิษฐานฉันเห็นชายคนนั้นหันหลังให้กับเขา หันหน้าไปทางทิศตะวันตก ข้าม แล้วไม่นานนิมิตก็หายไป แล้วมีชายอีกคนหนึ่งขึ้นมา และดูเหมือนกับข้าพเจ้าว่าเขาพาข้าพเจ้ามา ข้าพเจ้าไปที่แม่น้ำซึ่งมีน้ำนมและน้ำผึ้งไหลบริบูรณ์ แล้วท่านบอกข้าพเจ้าว่า จงดื่มเถิด - แต่ฉันตอบ: ฉันได้บอกคุณแล้วว่าฉันจะไม่ดื่มน้ำหรือเครื่องดื่มอื่น ๆ ในโลกจนกว่าฉันจะดื่มถ้วยแห่งความตายเพื่อพระคริสต์พระเจ้าของฉันซึ่งพระองค์จะละลายเพื่อฉันด้วยความรอดและเป็นอมตะของชีวิตนิรันดร์ เมื่อฉันพูดแบบนี้ชายคนนั้นก็ดื่มจากแม่น้ำและหายไปในทันใด - และตัวเขาเองและแม่น้ำกับเขา "(" ชีวิตของ Holy Martyrs Timothy และ Maura, 3 พฤษภาคม) เกี่ยวกับการปรากฏตัวครั้งที่สามของผู้พลีชีพ Maura - การปรากฏตัวของทูตสวรรค์ที่แท้จริงในการศึกษานี้จะมีการกล่าวถึงด้านล่าง แต่ที่นี่เป็นที่ชัดเจนว่าคริสเตียนต้องใช้ความระมัดระวังอย่างไรเมื่อได้รับ "การเปิดเผย" ในช่วงเวลาแห่งความตาย

ดังนั้น ชั่วโมงแห่งความตายจึงเป็นช่วงเวลาแห่งการล่อลวงของมารอย่างแท้จริง และ "ประสบการณ์ทางวิญญาณ" ที่ผู้คนได้รับในเวลานี้ (แม้ว่าจะดูเหมือนว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้น "หลังความตาย" ซึ่งจะกล่าวถึงด้านล่าง) ก็ควรนำมาเปรียบเทียบกับ ตามมาตรฐานของคริสเตียนเช่นเดียวกับ "ประสบการณ์ทางวิญญาณ" อื่นๆ ในทำนองเดียวกัน "วิญญาณ" ที่อาจพบในเวลานี้จะต้องผ่านการทดสอบอย่างครอบคลุมซึ่งอัครสาวกยอห์นแสดงดังนี้ "... ทดสอบวิญญาณว่ามาจากพระเจ้าหรือไม่เพราะผู้เผยพระวจนะเท็จหลายคนออกไป โลก” (1 ยน. 4, 1)

นักวิจารณ์บางคนเกี่ยวกับประสบการณ์ "หลังชันสูตรพลิกศพ" ในปัจจุบันได้ชี้ให้เห็นถึงความคล้ายคลึงของ "สิ่งมีชีวิตที่ส่องสว่าง" กับ "วิญญาณนำทาง" และ "วิญญาณเพื่อน" ของลัทธิเชื่อผีแบบสื่อกลาง ดังนั้น ให้เราพิจารณาโดยสังเขปเกี่ยวกับคำสอนฝ่ายวิญญาณในส่วนนั้นที่พูดถึง "สิ่งมีชีวิตที่ส่องสว่าง" และข้อความของพวกเขา งานคลาสสิกเรื่องลัทธิเชื่อผี (J. Arthur Hill, "Spiritism. Its History, ปรากฏการณ์และคำสอน" New York, 1919) ชี้ให้เห็นว่า "จิตวิญญาณนิยม" อยู่เสมอหรือเกือบตลอดเวลาซึ่งสอดคล้องกับมาตรฐานทางศีลธรรมขั้นสูง เทวนิยม ให้ความเคารพเสมอ แต่ไม่ค่อยสนใจในความละเอียดอ่อนทางปัญญาดังกล่าวซึ่งสนใจบรรพบุรุษของสภาคริสตจักรมากนัก จากนั้นหนังสือก็ตั้งข้อสังเกตว่า "กุญแจ" และ "หลักคำสอนหลัก" ของคำสอนของลัทธิผีปิศาจคือความรัก ที่ผู้เชื่อเรื่องผีได้รับ "ความรู้อันรุ่งโรจน์" จากวิญญาณซึ่งบังคับให้พวกเขาทำงานเผยแผ่ศาสนาเพื่อเผยแพร่ "ความรู้ว่ามีชีวิตหลังความตายจริงๆ" ความตาย" และวิญญาณที่ "สมบูรณ์แบบ" สูญเสีย "ข้อจำกัด" ของบุคลิกภาพและกลายเป็น "อิทธิพล" มากกว่าบุคลิกภาพ และเต็มไปด้วย "แสงสว่าง" มากขึ้นเรื่อยๆ อันที่จริงในเพลงสวดของพวกเขา พวกผีปิศาจเรียก "สิ่งมีชีวิตที่ส่องสว่าง" อย่างแท้จริง:

“ผู้รับใช้ที่มีความสุขของโลก
ซ่อนเร้นจากสายตามนุษย์..."

“ผู้ส่งแสงไปกลางดึก
ที่จะเปิดตาของใจเรา..."

ทั้งหมดนี้เพียงพอที่จะสงสัยใน "สิ่งมีชีวิตที่ส่องสว่าง" ที่ปรากฏต่อผู้ที่ไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับธรรมชาติและความร้ายกาจของอุบายของปีศาจ ความสงสัยของเราเพิ่มขึ้นก็ต่อเมื่อเราได้ยินจากหมอ Moody ว่าบางคนเรียกสิ่งมีชีวิตนี้ว่าเป็น "คนตลก" โดยมี "อารมณ์ขัน" ที่ "ชอบใจ" และ "ชอบใจ" คนที่กำลังจะตาย ("ชีวิตหลังชีวิต") การมี "ความรักและความเข้าใจ" ที่คล้ายคลึงกันนั้นมีความคล้ายคลึงกันอย่างน่าประหลาดใจจริงๆ กับ "วิญญาณ" ที่เล็กน้อยและมักจะ "นิสัยดี" ในการประชุม ซึ่งเป็นปีศาจโดยไม่ต้องสงสัย (หากการประชุมเองไม่ใช่การหลอกลวง)

ข้อเท็จจริงนี้ทำให้บางคนมองว่าเป็นปิศาจหลอกลวงรายงานประสบการณ์ "ชันสูตรพลิกศพ" ทั้งหมด หนังสือเล่มหนึ่งที่เขียนโดยผู้เผยแพร่ศาสนาโปรเตสแตนต์กล่าวว่า “การหลอกลวงเรื่องชีวิตและความตายมีอันตรายทั้งรูปแบบใหม่และที่ยังไม่ได้สำรวจ เราเชื่อว่า แม้ความเชื่อที่คลุมเครือในรายงานการทดลองทางคลินิกอาจมีผลร้ายแรงต่อผู้ที่เชื่อในพระคัมภีร์ ไม่ใช่หนึ่งเดียว คริสเตียนที่จริงใจเชื่ออย่างเต็มที่ว่าสิ่งมีชีวิตที่ส่องสว่างนั้นไม่ใช่ใครอื่นนอกจากพระเยซูคริสต์ และน่าเสียดายที่คนเหล่านี้อาจถูกหลอกได้ง่ายมาก" (John Weldon และ Zola Levit "มีชีวิตหลังความตาย", 1977) นอกเหนือจากการชี้ให้เห็นถึงข้อเท็จจริงที่ปฏิเสธไม่ได้ว่านักวิจัยหลังการชันสูตรพลิกศพจำนวนหนึ่งสนใจสิ่งลี้ลับและแม้กระทั่งติดต่อกับสื่อ ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ได้กล่าวถึงความคล้ายคลึงกันที่น่าทึ่งหลายประการระหว่างสมัยใหม่ " ประสบการณ์หลังการชันสูตรพลิกศพ” และประสบการณ์ของคนทรงและไสยศาสตร์ในอดีตที่ผ่านมา

มีความจริงมากมายในการสังเกตเหล่านี้ น่าเสียดายที่ไม่มีหลักคำสอนของศาสนาคริสต์เรื่องชีวิตหลังความตายที่สมบูรณ์ แม้แต่ "ผู้เชื่อในพระคัมภีร์ไบเบิล" ที่มีเจตนาดีที่สุดก็ยังถูกหลอกให้ปฏิเสธ ควบคู่ไปกับประสบการณ์ที่อาจกลายเป็นการหลอกลวงของปีศาจ ประสบการณ์มรณกรรมที่แท้จริงของจิตวิญญาณ และดังที่เราจะได้เห็นกัน คนเหล่านี้เองสามารถเชื่อประสบการณ์ "การชันสูตรพลิกศพ" ที่หลอกลวงได้

ดร.โอซิสและฮารัลด์สัน ซึ่งทั้งคู่เคย "มีประสบการณ์โดยตรงกับคนทรง" สังเกตความคล้ายคลึงกันบางอย่างระหว่างการประจักษ์ของการตายและประสบการณ์ของลัทธิเชื่อผี อย่างไรก็ตาม พวกเขาสังเกตเห็น "ความแตกต่างที่เห็นได้ชัดเจน" ระหว่างพวกเขา: "แทนที่จะดำเนินชีวิตทางโลกต่อไป (ตามที่คนทรงบรรยายไว้) ผู้รอดชีวิตจากความตายกลับเลือกที่จะเริ่มต้นวิถีชีวิตและกิจกรรมใหม่ทั้งหมด" ("ในเวลาแห่งความตาย" ). อันที่จริง ขอบเขตของประสบการณ์ "หลังการชันสูตรพลิกศพ" ดูเหมือนจะไม่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากอาณาจักรแห่งการสื่อกลางและลัทธิเชื่อผีทั่วไป แต่มันยังคงเป็นอาณาจักรที่การหลอกลวงและข้อเสนอแนะของปีศาจไม่เพียงเป็นไปได้ แต่ยังคาดหวังในทางบวกอีกด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันสุดท้ายที่เรามีชีวิตอยู่เมื่อเราเป็นพยานถึงการล่อลวงทางวิญญาณที่ใหม่กว่าและละเอียดกว่า แม้กระทั่ง "หมายสำคัญและการอัศจรรย์ที่จะหลอกลวง ถ้าเป็นไปได้ แม้แต่ผู้ที่ทรงเลือกไว้" (มัทธิว 24:24)

ดังนั้น อย่างน้อยเราควรระมัดระวังให้มากกับ "สิ่งมีชีวิตที่สว่างไสว" ที่ดูเหมือนจะปรากฏขึ้นในช่วงเวลาแห่งความตาย

พวกเขามีความคล้ายคลึงกันมากกับปีศาจโดยแสดงตัวเองว่าเป็น "เทวดาแห่งแสงสว่าง" เพื่อเกลี้ยกล่อมไม่เพียง แต่คนที่กำลังจะตายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่เขาจะเล่าเรื่องราวของเขาให้ฟังในภายหลังหากเขาฟื้นคืนชีพ (ปีศาจตระหนักดี ของความเป็นไปได้นั้นแน่นอน)

อย่างไรก็ตาม ท้ายที่สุดแล้ว การตัดสินของเราเกี่ยวกับเรื่องนี้และปรากฏการณ์ "หลังความตาย" อื่นๆ จะต้องอิงตามคำสอนที่ตามมาจากพวกเขา ไม่ว่าจะเป็นการให้โดย "สิ่งมีชีวิตฝ่ายวิญญาณ" ที่เห็นในเวลาที่ตาย หรือโดยนัยหรืออนุมานจาก ปรากฏการณ์เหล่านี้

ผู้ที่ "ตาย" บางคนและฟื้นคืนชีพ - โดยปกติผู้ที่เป็นหรือกลายเป็น "ผู้เคร่งศาสนา" - ระบุ "สิ่งมีชีวิตที่ส่องสว่าง" ที่พวกเขาไม่ได้พบกับทูตสวรรค์ แต่ด้วยการประทับที่มองไม่เห็นของพระคริสต์เอง สำหรับคนเหล่านี้ ประสบการณ์นี้มักจะเกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์อื่น ซึ่งสำหรับชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์อาจเป็นปรากฏการณ์ที่ลึกลับที่สุดเมื่อเห็นแวบแรกในประสบการณ์หลังชันสูตรพลิกศพสมัยใหม่ นั่นคือวิสัยทัศน์ของ "สวรรค์"

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งได้รับคำแนะนำจากมุมมองของผู้เขียนคริสตจักรโบราณและบิดาของศาสนจักร แบ่งโลกเทวทูตออกเป็นเก้าหน้าหรือยศ และเก้าเหล่านี้เป็นสามลำดับชั้น โดยสามลำดับในแต่ละลำดับชั้น ลำดับชั้นแรกประกอบด้วยวิญญาณที่ไม่มีรูปร่างซึ่งใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น กล่าวคือ: บัลลังก์ เครูบและเสราฟิม ในลำดับที่สอง ลำดับชั้นกลาง - อำนาจ การปกครองและความแข็งแกร่ง ประการที่สาม ใกล้ตัวเรามากขึ้น มีเทวดา เทวทูต และหลักการต่างๆ ดังนั้น พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เกือบทุกหน้าจึงเป็นพยานถึงการมีอยู่ของทูตสวรรค์และเทวทูต มีกล่าวถึงเครูบและเสราฟิมในหนังสือพยากรณ์ "เครูบ" หมายถึง "ความเข้าใจ" หรือ "ความรู้" "เสราฟิม" แปลว่า "คะนอง", "คะนอง" ชื่อของยศเทวดาอื่น ๆ ถูกกล่าวถึงโดยเซนต์. อัครสาวกเปาโลในจดหมายถึงชาวเอเฟซัสว่าพระคริสต์สถิตในสวรรค์ “อยู่เหนืออาณาเขตและอำนาจและอานุภาพและการปกครอง”(). นอกจากยศเทวทูตเหล่านี้แล้ว เซนต์. เปาโลสอนในจดหมายถึงชาวโคโลสีว่าทุกสิ่งที่มองเห็นได้และมองไม่เห็นถูกสร้างขึ้นโดยพระบุตรของพระเจ้า หรือบัลลังก์หรือการปกครองหรือผู้ปกครองหรืออำนาจ”(). ดังนั้น เมื่อเราเพิ่มบัลลังก์เข้าไปในสี่ที่นั่งที่อัครสาวกพูดกับชาวเอเฟซัส กล่าวคือ กับหลักการ อำนาจ อำนาจและอำนาจ เราจะได้รับห้าระดับ และเมื่อมีการเพิ่มเทวดา เทวทูต เครูบ และเสราฟิมเข้าไป จะได้รับตำแหน่งทูตสวรรค์เก้าองค์

อย่างไรก็ตาม บิดาของศาสนจักรบางคนแสดงความเห็นว่าการแบ่งทูตสวรรค์ออกเป็นเก้าหน้าครอบคลุมเฉพาะชื่อที่เปิดเผยในพระวจนะของพระเจ้า แต่ไม่รวมชื่อและใบหน้าอื่นๆ ของทูตสวรรค์ที่ยังไม่ได้เปิดเผยแก่เรา ตัวอย่างเช่น App. ยอห์นนักศาสนศาสตร์ในหนังสือวิวรณ์กล่าวถึง "สัตว์" ลึกลับและ "วิญญาณ" ทั้งเจ็ดที่บัลลังก์ของพระเจ้า: “ขอพระคุณและสันติสุขจากพระองค์ผู้เป็นและผู้ที่เป็นอยู่และผู้ที่กำลังจะมา และจากวิญญาณทั้งเจ็ดที่อยู่หน้าพระที่นั่งของพระองค์”(). รายชื่อเทวดาap. เปาโลเขียนว่าพระคริสต์อยู่ในสวรรค์ “เหนือกว่าผู้ปกครองใดๆ ... และทุกชื่อที่เรียกไม่เฉพาะในยุคนี้แต่รวมถึงในอนาคตด้วย”,ทำให้ชัดเจนว่ามีองศาเทวดาที่คนไม่รู้จักชื่อ ()

อะไรคือจุดประสงค์ของสิ่งมีชีวิตในโลกฝ่ายวิญญาณ? เห็นได้ชัดว่าพระเจ้าออกแบบสิ่งเหล่านี้ให้สะท้อนถึงความยิ่งใหญ่และสง่าราศีของพระองค์อย่างสมบูรณ์พร้อมการมีส่วนร่วมในความผาสุกของพระองค์อย่างแยกไม่ออก หากมีการกล่าวถึงสวรรค์ที่มองเห็นได้ "ฟ้าสวรรค์จะประกาศพระสิริของพระเจ้า" จุดประสงค์ของสวรรค์ฝ่ายวิญญาณก็เช่นเดียวกัน ผู้เผยพระวจนะอิสยาห์รู้สึกเป็นเกียรติที่ได้เห็น “พระเจ้าผู้ประทับบนบัลลังก์สูงและสูงส่ง และชายฉลองพระองค์รอบพระวิหาร เสราฟิมยืนอยู่รอบพระองค์ แต่ละตนมีปีกหกปีก สองปีกคลุมหน้า สองปีกคลุมเท้า และสองปีกบินไป และพวกเขาร้องเรียกกันและกันและกล่าวว่า บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ พระเจ้าจอมโยธา! โลกทั้งใบเต็มไปด้วยสง่าราศีของพระองค์!”(, ช.).

นางฟ้าตกสวรรค์

เทวดาทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าให้เป็นคนดี อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับผู้คน พวกเขาได้รับเจตจำนงเสรีและสามารถเลือกระหว่างการเชื่อฟังและการต่อต้านพระเจ้า ระหว่างความดีและความชั่ว หลังจากใช้เสรีภาพในทางที่ผิด ส่วนหนึ่งของทูตสวรรค์ที่นำโดยลูซิเฟอร์ (เดนนิทซา) ได้หลุดพ้นจากพระเจ้าและก่อตั้งอาณาจักรของพวกเขาเอง - นรก พระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอด: “ฉันเห็นซาตานตกจากฟ้าเหมือนฟ้าแลบ”- สามารถนำมาประกอบกับอดีตก่อนประวัติศาสตร์อันห่างไกลเมื่อเกิดการกบฏต่อพระเจ้าในโลกเทวทูต เหตุการณ์นี้อธิบายไว้ในคัมภีร์ของศาสนาคริสต์โดยมีรายละเอียดดังต่อไปนี้: “และเกิดสงครามขึ้นในสวรรค์: มิคาเอลกับทูตสวรรค์ของเขาต่อสู้กับมังกร มังกรและทูตสวรรค์ของเขาต่อสู้กับพวกมัน แต่พวกเขาไม่ได้ขัดขืน และไม่มีที่สำหรับพวกเขาในสวรรค์ และพญานาคใหญ่ก็ถูกขับออกไป งูโบราณ เรียกอีกอย่างว่าซาตาน ... และทูตสวรรค์ของเขาก็ถูกเหวี่ยงลงไปพร้อมกับเขา”(“มังกร” คือ Dennitsa) ตามคำเปิดของนิมิตนี้ที่ว่ามังกรมีหาง “ดึงหนึ่งในสามของดวงดาวจากฟากฟ้า”() บางคนแสดงความคิดเห็นว่าลูซิเฟอร์ได้ทำลายหนึ่งในสามของโลกเทวทูต หลังจากห่างหายจากพระเจ้า ลูซิเฟอร์เริ่มถูกเรียกว่า "ซาตาน" (ซึ่งแปลว่า "ศัตรู") และ "ปีศาจ" (ซึ่งหมายถึง "ผู้ใส่ร้าย") และทูตสวรรค์ของเขาถูกเรียกว่าปีศาจหรือปีศาจ

เมื่อกลายเป็นปีศาจแล้ว ทูตสวรรค์ที่ตกสู่บาปพยายามล่อผู้คนให้เข้าสู่เส้นทางแห่งบาปและด้วยเหตุนี้จึงทำลายพวกเขา น่าสนใจที่จะให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าทูตสวรรค์ที่ตกสู่บาปเองก็กลัวอาณาจักรมืดของพวกเขาที่เรียกว่านรกหรือขุมนรกเพราะพวกเขาขอร้องพระผู้ช่วยให้รอดไม่ให้ส่งพวกเขาไปที่นั่น () พระผู้ช่วยให้รอดเรียกมาร “ฆาตกรตั้งแต่แรกพบ”หมายถึงช่วงเวลาที่เขาอยู่ในรูปของงูล่อลวงอาดัมและเอวาบรรพบุรุษของเราซึ่งละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้าและทำให้พวกเขาขาดความเป็นอมตะ () ตั้งแต่นั้นมา เมื่อได้รับโอกาสที่จะโน้มน้าวความคิด ความรู้สึก และการกระทำของผู้คน ปิศาจของเขาก็พยายามทำให้ผู้คนจมดิ่งลงไปในกิจวัตรของความบาปที่พวกเขาติดหล่มมากขึ้นเรื่อยๆ: “ใครทำบาปก็มาจากมารเพราะเขาทำบาปก่อน” “ทุกคนที่ทำบาปก็เป็นทาสของบาป”(, ). การปรากฏตัวของวิญญาณชั่วร้ายในหมู่ผู้คนเป็นอันตรายต่อเราตลอดเวลา ดังนั้นแอพ ปีเตอร์โทรหาเรา: “จงมีสติ ตื่นเถิด เพราะศัตรูของเจ้าเดินไปมาเหมือนราชสีห์คำราม หาใครมากัดกิน”(). คำเตือนที่คล้ายกันแสดงโดย St. พอลพูดว่า: “จงสวมยุทธภัณฑ์ทั้งชุดของพระเจ้า เพื่อท่านจะสามารถยืนหยัดต่อสู้กับอุบายของมารได้ เพราะว่าการต่อสู้ของเราไม่ใช่กับเนื้อหนังและเลือด แต่ต่อสู้กับเทพผู้ครอง กับผู้มีอำนาจ ต่อสู้กับผู้ปกครองแห่งความมืดมิดของโลกนี้ กับวิญญาณอธรรมในสถานสูงส่ง”(). จากถ้อยคำเหล่านี้ นักบุญ พระคัมภีร์เราเห็นว่าชีวิตมนุษย์เป็นสงครามที่รุนแรงอย่างต่อเนื่องเพื่อจิตวิญญาณของเขา ไม่ว่าบุคคลจะต้องการหรือไม่ก็ตาม ตั้งแต่เกิด เขามีส่วนร่วมในสงครามระหว่างความดีกับความชั่ว ระหว่างพระเจ้าและปีศาจ สงครามนี้เริ่มต้นก่อนการสร้างโลกและจะดำเนินต่อไปจนถึงวัน "คำพิพากษาครั้งสุดท้าย" อันที่จริง สงครามในสวรรค์จบลงด้วยความพ่ายแพ้ต่อความชั่วร้ายโดยสิ้นเชิง แต่สนามรบถูกย้ายจากฟากฟ้ามายังโลกของเราและสู่หัวใจของมนุษย์ ในการต่อสู้กับความชั่วร้ายนี้ อย่างที่เราเห็น ทูตสวรรค์ที่ดีช่วยเหลือเราอย่างแข็งขัน

กิจกรรมของเทวดากับมนุษย์

ตรงกันข้ามกับวิญญาณชั่วร้าย ทูตสวรรค์ที่ดีสงสารผู้คนและช่วยเหลือพวกเขาอย่างต่อเนื่องดังที่นักบุญ แอป. พอล: “ไม่ใช่ทั้งหมดของพวกเขา (เทวดา) ที่เป็นแก่นแท้ของวิญญาณผู้ปรนนิบัติที่ส่งไปรับใช้ผู้ที่ต้องสืบทอดความรอด”().

พระคัมภีร์เต็มไปด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับความช่วยเหลือของทูตสวรรค์ เราให้ตัวอย่างเพียงไม่กี่ตัวอย่างที่นี่ อับราฮัมส่งคนใช้ของเขาไปที่นาโฮร์ ให้กำลังใจเขาด้วยความเชื่อมั่นว่าพระเจ้าจะทรงส่งทูตสวรรค์ของพระองค์ไปกับเขาและปรับปรุงเส้นทางของเขา () ทูตสวรรค์สองคนช่วย Lot และครอบครัวของเขาจากเมือง Sodom ถึงวาระที่จะถูกทำลาย () หัวหน้าผู้เฒ่ายาโคบกลับมาหาเอซาวน้องชายของเขา ได้รับกำลังใจจากนิมิตของ "ทหารรักษาการณ์" ของทูตสวรรค์ของพระเจ้า (). ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ยาโคบกล่าวกับโจเซฟว่า: “ทูตสวรรค์ผู้ช่วยให้ข้าพเจ้าพ้นจากความชั่วร้ายทั้งปวง จงอวยพรเยาวชนเหล่านี้”(). ทูตสวรรค์เข้ามามีส่วนร่วมในการช่วยให้รอดของชาวยิวจากการเป็นทาสของอียิปต์ (); ทูตสวรรค์ช่วยโจชัวในการพิชิตดินแดนแห่งพันธสัญญา (); จากนั้นเขาช่วยผู้พิพากษาอิสราเอลในการขับไล่ศัตรู (); ทูตสวรรค์ช่วยชาวเยรูซาเลมจากการตายโดยเอาชนะกองทัพอัสซีเรียที่เข้มแข็ง 185,000 คนที่ล้อมรอบเมือง (); ทูตสวรรค์ช่วยเด็กสามคนจากกองไฟโยนลงในเตาไฟแดงและต่อมาก็ช่วยผู้เผยพระวจนะดาเนียลถูกสิงโตที่หิวโหย () โยนให้กิน

การเปิดเผยในพันธสัญญาใหม่มักพูดถึงการประจักษ์ของทูตสวรรค์ ทูตสวรรค์จึงประกาศแก่เศคาริยาห์ถึงการปฏิสนธิของผู้เบิกทาง ทูตสวรรค์ประกาศต่อพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ถึงการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดและปรากฏในความฝันต่อโยเซฟ กองทัพทูตสวรรค์จำนวนมากร้องเพลงสรรเสริญการประสูติของพระคริสต์ ทูตสวรรค์ประกาศแก่คนเลี้ยงแกะถึงการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดและป้องกันไม่ให้พวกโหราจารย์กลับมาหาเฮโรด โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการเสด็จมาของพระบุตรของพระเจ้าบนแผ่นดินโลก การปรากฏตัวของทูตสวรรค์ก็บ่อยขึ้น ซึ่งพระเจ้าได้ทรงบอกล่วงหน้าแก่เหล่าอัครสาวก โดยตรัสว่าจากนี้ไปบนท้องฟ้าจะเปิดและพวกเขาจะได้เห็น “ทูตสวรรค์ของพระเจ้าขึ้นและลงบนบุตรมนุษย์”(). อันที่จริง เหล่าทูตสวรรค์รับใช้พระเยซูคริสต์โดยล่อลวงพระองค์ในถิ่นทุรกันดาร ทูตสวรรค์ปรากฏเพื่อเสริมกำลังพระองค์ในสวนเกทเสมนี ทูตสวรรค์ประกาศแก่สตรีที่ถือมดยอบเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ และแก่เหล่าอัครสาวกเมื่อเสด็จขึ้นสู่สวรรค์เกี่ยวกับการเสด็จมาครั้งที่สองของพระองค์ ทูตสวรรค์ปลดปล่อยอัครสาวกออกจากคุก เช่นเดียวกับนักบุญ ปีเตอร์ถูกตัดสินประหารชีวิต (); ทูตสวรรค์มาปรากฏต่อโครเนลิอัสและสั่งให้เขาเรียกตัวเองเพื่อรับคำสั่งสอนในพระวจนะของพระเจ้า เปตรา ().

โดยทั่วไปแล้วทูตสวรรค์โดยพระประสงค์ของพระเจ้ามีส่วนร่วมในชีวิตของคนทั้งประเทศอย่างแข็งขันมากกว่าที่เราหลายคนสงสัย ตามนิมิตของท่านศาสดา ดาเนียล มีทูตสวรรค์ที่ได้รับมอบหมายจากพระเจ้าให้เฝ้าติดตามชะตากรรมของชนชาติและอาณาจักรที่มีอยู่บนโลก (และตอน) ในโอกาสนี้ นักบุญ บรรดาบิดาได้แสดงความคิดเช่นนี้ว่า “ทูตสวรรค์บางคนยืนต่อหน้าพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ บางคนสนับสนุนคนทั้งโลกด้วยความช่วยเหลือจากพวกเขา” (นักบุญเกรกอรีนักศาสนศาสตร์)

ในคริสตจักรตั้งแต่สมัยโบราณ มีธรรมเนียมที่จะกล่าวกับทูตสวรรค์ร่วมกับการสวดอ้อนวอน แม้แต่ในสมัยพันธสัญญาเดิม ชาวยิวบนฝาหีบพันธสัญญาและในที่บริสุทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ก็มีรูปเคารพของเครูบทองคำ ( พระเยซูคริสต์ตรัสว่า: “จงระวังอย่าดูหมิ่นผู้เล็กน้อยเหล่านี้ เพราะเราบอกท่านว่าทูตสวรรค์ของพวกเขาในสวรรค์เห็นพระพักตร์พระบิดาของเราในสวรรค์เสมอ” ().

การดำเนินตามพระวจนะของพระเยซูคริสต์และอัครสาวกเปาโลเหล่านี้ในชีวิตเพื่อแยกแยะทูตสวรรค์ที่แท้จริงออกจากปีศาจที่ปลอมตัวเป็นทูตสวรรค์นั้นไม่ใช่เรื่องง่ายเพราะเรามีความไม่สมบูรณ์ ความบาป ความเขลาไร้สาระ ตลอดจนประสบการณ์เก่าแก่หลายศตวรรษของวิญญาณชั่วร้ายที่เป็นปฏิปักษ์ต่อ ทั้งพระเจ้าและผู้คน ต้องจำไว้ว่าแม้แต่คนที่อุทิศตนเพื่อพระคริสต์ทั้งหมด เช่นพระที่เรากล่าวถึงข้างต้น ก็ไม่ได้รับการยกเว้นจากการล่อลวงของมารและสามารถหลอกได้

ดังนั้น ถ้ามีนางฟ้ามาปรากฏต่อหน้าเรา หรือเราเห็นนิมิตบางอย่าง เราก็ควรระมัดระวังอย่างยิ่งที่จะไม่รับวิญญาณที่ตกสู่บาปเป็นเทวดา พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร ทรงปรีชาญาณโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์และประสบการณ์ทางจิตวิญญาณของพวกเขาเอง ขอเชิญชวนทุกคนด้วยความรักให้อธิษฐานด้วยความถ่อมตนเสมอ และไม่แสวงหานิมิตหรือความรู้สึกกระตือรือร้นใดๆ หากเราเห็นใครซักคนหรือสิ่งผิดปกติ ให้ระมัดระวังอย่างยิ่งและบอกบิดาฝ่ายวิญญาณที่มีประสบการณ์เกี่ยวกับสิ่งที่เราเห็น พระสันตะปาปาสอนว่าหากเรามีข้อสงสัยแม้แต่น้อยเกี่ยวกับธรรมชาติของวิญญาณที่ปรากฏต่อเรา เราควรตัดการสื่อสารทั้งหมดกับมันทันที และหันไปหาพระเจ้าด้วยการสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าเพื่อขอความคุ้มครอง และถ้าวิญญาณนั้นเป็นทูตสวรรค์ที่ดีจริง ๆ ที่ส่งมาจากสวรรค์ มันก็จะยินดีกับความรอบคอบและความระมัดระวังของเรา ดูข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ใน "Philokalia" และในผลงานของ St. Ignatius Brianchaninov สรุปแล้วควรสังเกตว่าคำแนะนำของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรในหัวข้อนี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากสิ่งที่ผู้เขียนหนังสือยอดนิยมสมัยใหม่เกี่ยวกับเทวดาแนะนำ

ขอให้เราจำไว้ว่ามารเป็นผู้โกหกและใส่ร้ายมืออาชีพ ผู้หว่านความไม่สงบและความไม่ลงรอยกัน เขาและวิญญาณที่ตกอยู่กับเขากำลังพยายามอย่างเต็มที่เพื่อทำลายเรา และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงไม่เพียงใช้คำแนะนำเท่านั้น แต่ยังใช้อุบายอื่นๆ อีกมากมาย รวมถึงการปลอมตัวเป็นสิ่งมีชีวิตใดๆ ดังนั้น ปรากฏการณ์ปรากฎการณ์ใดๆ ที่ทำให้เรารู้สึกยินดีหรืออับอายหรือกลัว อาจเป็นผลมาจากอุบายที่พวกมันมีต่อเรา (ตัวอย่างที่เป็นไปได้จากชีวิตสมัยใหม่คือสิ่งที่เรียกว่าปรากฏการณ์ของมนุษย์ต่างดาวและการลักพาตัว)

ความคิดทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่กำลังค้นหาสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาดในกาแลคซีอันห่างไกล ในขณะที่อีกโลกหนึ่งใกล้ชิดกับมนุษย์มากขึ้น ปรากฏการณ์ของสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณในโลกวัตถุของเราเป็นที่ทราบกันมานานแล้ว แต่ตามกฎแล้ว บุคคลที่อยู่ไกลจากคริสตจักรอาจปฏิเสธความเป็นไปได้ของอิทธิพลของโลกฝ่ายวิญญาณที่มีต่อชีวิตของเราโดยสิ้นเชิง หรือนำเสนอสิ่งนี้ อิทธิพลในรูปแบบที่บิดเบี้ยว
อย่างไรก็ตาม โลกคู่ขนานกับโลกฝ่ายเนื้อหนังก็มีโลกฝ่ายวิญญาณ ซึ่งไม่เพียงแต่ชีวิตฝ่ายวิญญาณของเราเท่านั้น ได้แก่ ความรัก ความเกลียดชัง ความคิด กิเลสตัณหา แต่ยังรวมถึงสิ่งมีชีวิตที่ไม่ใช่วัตถุด้วยเจตจำนงอิสระ จิตใจ และความสามารถที่เทียบไม่ได้กับมนุษย์ ความสามารถ ต่างจากโลกทางกายภาพ โลกฝ่ายวิญญาณไม่เป็นกลาง - หากไฟทางกายภาพสามารถนำมาใช้เพื่อจุดประสงค์ทั้งดีและชั่ว สิ่งมีชีวิตในโลกฝ่ายวิญญาณก็มีเจตจำนงที่ดีหรือชั่วในตัวเอง คนแรกเรียกว่าเทวดา
เทวดาสำหรับคนจำนวนมากได้ผ่านเข้าสู่โลกแห่งตำนานและความเพ้อฝันมานานแล้ว ทุกวันนี้ รูปภาพของเทวดาเปลือยกายที่มีใบหน้าเด็กอ้วนและปีกเล็กๆ ประดับหน้าต่างร้านค้าในช่วงวันหยุดคริสต์มาส โดยมีวัตถุประสงค์เชิงพาณิชย์โดยเฉพาะ - ในใจของผู้คนซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากลัทธินอกรีต ได้ก่อตัวขึ้นเป็นรูปเทวดา - "คิวปิด" อย่างไรก็ตาม เทวดาไม่ใช่ภาพในตำนาน แต่เป็นสิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้าที่แท้จริงซึ่งมีบทบาทสำคัญในชีวิตของเราและในประวัติศาสตร์โลก
แม้กระทั่งก่อนการสร้างโลกและมนุษย์ที่มองเห็นได้ พระเจ้าได้สร้างทูตสวรรค์จำนวนนับไม่ถ้วน จากมุมมองของการรับรู้ของมนุษย์ เทวดาเป็นสิ่งที่มองไม่เห็น เป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีรูปร่าง แต่ในความเป็นจริง พวกมันมีร่างกายที่ "เหมือนไฟ" ซึ่งบางกว่าสสารที่เรารู้จัก ทูตสวรรค์เป็นอมตะและมีรูปแบบที่พระเจ้าสร้างขึ้นโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลง (ไม่มีช่วงวัยทารก) ทูตสวรรค์ไม่มีเพศ ธรรมชาติของพวกมันคือจิตวิญญาณ และไม่ต้องการอาหารทางวัตถุและการพักผ่อน ทูตสวรรค์เคลื่อนที่ด้วยความเร็วสูงและแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้อยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่ง แต่ถูก จำกัด ด้วยพื้นที่ (เมื่ออยู่ในสวรรค์พวกเขาไม่สามารถอยู่บนโลกได้ในเวลาเดียวกัน) - ข้อ จำกัด ของพวกมันไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับข้อ จำกัด ของมนุษย์ในโลก: ผนัง, ประตู, ล็อค - ไม่สามารถเป็นอุปสรรคต่อพวกเขาได้ ความสามารถและความแข็งแกร่งของทูตสวรรค์นั้นยิ่งใหญ่และเหนือกว่ามนุษย์อย่างมาก พวกเขารู้มากกว่าผู้คนเกี่ยวกับพระเจ้า เกี่ยวกับน้ำพระทัยของพระองค์ เกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตของพระองค์ เกี่ยวกับโลกฝ่ายวิญญาณ เกี่ยวกับตัวเขาเองและสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ในโลก
Fathers of the Church พูดถึงทูตสวรรค์ว่าเป็นเพื่อนร่วมงาน ผู้อยู่ร่วมกัน และเพื่อนบ้านของผู้คน ในประวัติศาสตร์และประสบการณ์เก่าแก่หลายศตวรรษของโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ การปรากฏตัวของเหล่าทูตสวรรค์ถือเป็นสถานที่สำคัญอย่างยิ่ง ผู้คนรับรู้ถึงการปรากฏตัวของเทวดาในสามวิธี: อวัยวะรับความรู้สึกมีอยู่จริงในชีวิต - เมื่อเทวดาปรากฏในรูปแบบของคน ด้วยดวงตาแห่งจิตวิญญาณ - ในความฝันและนิมิต และด้วยพลังแห่งจิตสำนึกที่ชำระกิเลสตัณหา - ใน "การไตร่ตรองที่แท้จริง" โดยปกติแล้วเทวดาจะปรากฏต่อผู้คนในร่างมนุษย์ พวกเขาพูด กิน เดินเหมือนคนธรรมดา บางครั้งรูปร่างหน้าตาก็ "วาววับดุจสายฟ้า" ซึ่งทำให้ผู้คนหวาดกลัว
จำนวนทูตสวรรค์นั้นคำนวณไม่ได้ แต่ทั้งหมดนั้นถูกจัดระเบียบและแบ่งออกเป็นอันดับ แต่ละตำแหน่งมีบริการพิเศษและมีชื่อของตัวเอง แม้ว่าคำว่า "เทวดา" (ซึ่งหมายถึง "ผู้ส่งสาร") จะกำหนดตำแหน่งเพียงหนึ่งในยศ แต่ก็ถูกนำมาใช้กับตำแหน่งเทวทูตทั้งเก้าตำแหน่ง ซึ่งแบ่งออกเป็นสามลำดับชั้นที่มีสามตำแหน่ง Thrones, Cherubim และ Seraphim นั้นใกล้เคียงที่สุดกับ Holy Trinity - ลักษณะเฉพาะของพวกเขาคือปัญญาที่ร้อนแรงและความรู้เกี่ยวกับความลับแห่งสวรรค์ เบื้องหลังคือพลัง อำนาจ และพลัง - ชะตากรรมของพวกเขาคือการตระหนักถึงเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่และปาฏิหาริย์ ต่อไปคืออาณาเขต อัครเทวดา และเทวดา - พวกเขาถูกเรียกให้ไปรับใช้พระเจ้า
พระเจ้าให้ชื่อทูตสวรรค์ทั้งหมด ยศของ Archangels มีชื่อเสียงมากที่สุดสำหรับผู้คน แปลจากภาษากรีกว่า "เทวทูต" เป็นหัวหน้าทูตสวรรค์ ตามคำสอนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์มีทูตสวรรค์ทั้งหมดเจ็ดองค์ แต่ผู้เป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดในรัสเซียคือหัวหน้าทูตสวรรค์ไมเคิล ("หัวหน้าทูตสวรรค์") และหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียล ("บุรุษแห่งพระเจ้าป้อมปราการแห่งพระเจ้า") เส้นทางชีวิตที่แตกต่างกันเป็นไปได้สำหรับคนบนโลก: มีเส้นทางของสงฆ์ เส้นทางของการแต่งงาน มีการรับใช้หลายประเภท จะเลือกอะไร จะตัดสินใจอย่างไร จะหยุดอย่างไร นี่คือที่ที่เหล่าอัครเทวดามาช่วยเหลือมนุษย์ - พระเจ้าเปิดเผยให้พวกเขาเห็นถึงพระประสงค์ของพระองค์เกี่ยวกับมนุษย์ พวกเขารู้ว่าสิ่งที่รอคอยคนอยู่บนเส้นทางนี้หรือเส้นทางนั้น ความยากลำบาก การล่อลวง การล่อลวงอะไร ดังนั้นพวกเขาจึงเบี่ยงเบนบุคคลจากเส้นทางหนึ่งและนำทางพวกเขาไปยังอีกเส้นทางหนึ่ง สอนพวกเขาให้มองหาเส้นทางที่ถูกต้อง ใครก็ตามที่ทำลายชีวิตของเขาหรือลังเลในการเลือกเส้นทาง - เขาควรขอความช่วยเหลือจาก Archangels - พวกเขาจะช่วยอย่างแน่นอน
คริสเตียนทุกคนมีเทวดาผู้พิทักษ์ซึ่งเขารวมตัวกันในช่วงศีลระลึกของบัพติศมา - นี่คือเพื่อนที่ซื่อสัตย์ที่สุดของเราที่รักเราอย่างที่ไม่มีใครในโลกสามารถรักเราได้ Guardian Angel นำบุคคลไปตามเส้นทางที่พระเจ้ามอบให้เขานำทางปกป้องคนที่เดินเพื่อไม่ให้เบี่ยงเบนไปด้านข้างเสริมกำลังคนเหนื่อยยกคนที่ล้ม เขาอยู่ที่นั่นเสมอ ยกเว้นช่วงเวลาที่เราขับเขาออกไปจากชีวิตของเราด้วยการกระทำที่ไม่คู่ควร ทูตสวรรค์อยู่ใกล้เรามากจนล้อมรอบเราทุกที่ เฝ้าดูทุกย่างก้าวของเรา
คุณรู้สึกถึงการปรากฏตัวของ Guardian Angel หรือไม่? เป็นไปได้ตามอารมณ์ภายในของจิตวิญญาณ: เมื่อวิญญาณสว่างและหัวใจสว่างและสงบ -
มันหมายความว่าเขาอยู่ใกล้ ๆ เมื่อมีพายุในจิตวิญญาณของคุณ และความลุ่มหลงในหัวใจของคุณ หมายความว่าคุณกำลังทำอะไรผิด และ Guardian Angel ของคุณได้จากคุณไป
นอกจากนี้ยังมี Guardian Angels ของประชาชน - ตัวอย่างเช่น Guardian Angel of the Jews เคยเป็น Archangel Michael ซึ่งหลังจากได้รับการลงโทษและการกระจัดกระจายกลายเป็นผู้พิทักษ์คริสตจักรของพระคริสต์ นอกจากนี้ยังมี Guardian Angels ของประเทศ, เมือง, คริสตจักรท้องถิ่น, วัดวาอาราม เทวดาช่วยชีวิตผู้คน พวกเขาดูแล ปกป้อง ปลอบโยน สอนและเสริมกำลังคนของพระเจ้า เปิดเผยอนาคตแก่ผู้ชอบธรรมและผู้เผยพระวจนะ ลงโทษคนบาปเพื่อให้ความรู้แจ้งแก่พวกเขา ต่อต้านวิญญาณชั่วร้าย สำหรับความช่วยเหลืออย่างต่อเนื่อง บรรดาผู้ศรัทธาได้ให้เกียรติผู้พิทักษ์สวรรค์ของพวกเขาด้วยความคารวะ
พระไตรปิฎกแสดงให้เห็นหลายกรณีเกี่ยวกับการปรากฏตัวของทูตสวรรค์ในโลกตั้งแต่สมัยโบราณ เราสามารถระลึกถึงความรอดของ Lot ที่เคร่งศาสนาโดยทูตสวรรค์ในช่วงเวลาแห่งการทำลายเมืองโสโดม - เมืองที่ติดหล่มอยู่ในบาป
ความรอดของผู้เผยพระวจนะดาเนียลถูกโยนลงในถ้ำสิงโต อัครเทวดากาเบรียลนำข่าวดีมาสู่หญิงชราที่เป็นหมัน - โยอาคิมและแอนนาว่าพวกเขาจะมีลูกสาวคนหนึ่งคือ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และเขาก็ปรากฏตัวต่อ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดพร้อมกับข่าวดีเกี่ยวกับการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดของโลก - พระเยซูคริสต์
ขณะนี้ยังมีการยืนยันจำนวนมากเกี่ยวกับรถพยาบาลของผู้พิทักษ์สวรรค์แก่ผู้คน - เราจะให้ที่นี่เพียงไม่กี่คน
“ในทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ 20 Gerasim Menagius ได้แสดงผลงานด้านสงฆ์ของเขาบน Mount Athos เมื่อพ่อทางจิตวิญญาณส่งเขาเรื่องเร่งด่วนไปที่ Lavra ซึ่งอยู่ห่างจากอารามสี่ชั่วโมง มันเป็นฤดูหนาวที่รุนแรง ผ่านไปได้ครึ่งทาง พายุหิมะอันน่ากลัวก็เริ่มขึ้น ถนนในป่าถูกปกคลุมด้วยหิมะ และพระภิกษุก็ตระหนักว่าเขาหลงทางไปแล้ว เมื่อเยือกแข็งแล้ว Gerasim เริ่มสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าและ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเพื่อความรอด ทันใดนั้น เด็กชายอายุ 10 ขวบก็ปรากฏตัวต่อหน้าเขา “อวยพรท่านผู้เฒ่า!” เขาหันไปหาผู้ที่กำลังอธิษฐาน “ขอพระเจ้าอวยพร” พระภิกษุตอบ "อากาศแบบนี้จะไปไหน" เด็กชายถาม ซึ่ง Gerasim บอกเขาเกี่ยวกับคำแนะนำของผู้สารภาพ แล้วเด็กชายก็พาพระภิกษุไปตามถนนที่นำไปสู่ลาฟราแล้วก็หายวับไป เมื่อ Gerasim มองไปรอบ ๆ มองหาเพื่อนร่วมเดินทางบนถนนที่พวกเขาเดินด้วยกัน เขาเห็นเพียงรอยเท้าของตัวเองในหิมะ ราวกับว่าเด็กชายไม่ได้เดินเคียงข้างเขา จากนั้นเขาก็ตระหนักว่าเป็นทูตสวรรค์ของพระเจ้า”
และเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ยี่สิบ “ เด็กชาย Vasily K. ขณะเล่นล้มลงและบาดเจ็บที่ศีรษะอย่างรุนแรง ในโรงพยาบาลเขาได้รับการวินิจฉัยที่น่าผิดหวัง - ตาบอดและเป็นอัมพาตของแขนขาอย่างสมบูรณ์ มีเพียงการผ่าตัดด่วนเท่านั้นที่สามารถให้โอกาสเพียงเล็กน้อยในการช่วยชีวิตเด็ก แต่แพทย์เข้าใจว่าความหวังสำหรับความสำเร็จนั้นไม่เกินหนึ่งหรือสองเปอร์เซ็นต์ ซึ่งเป็นสิ่งที่พ่อแม่ของเด็กชายได้รับคำเตือน เนื่องจากไม่มีทางอื่นที่จะช่วยลูกชายได้ พ่อแม่จึงยอมทำการผ่าตัด
เมื่อเด็กชายกำลังเตรียมตัวสำหรับการผ่าตัด ตามที่เขาพูดในเวลาต่อมา ความมืดที่บดบังดวงตาของเขาได้จางหายไป และเขาเห็นวิหารที่มีหลุมฝังศพสูงและซุ้มหินสีแดง มีแสงวาบออกมาจากประตูวิหารที่เปิดอยู่ เด็กชายเดินไปที่ประตูและเห็นภายในวัดมีชายหนุ่มรูปงามคนหนึ่งซึ่งถูกแสงเจิดจ้าบังบังไว้ ยื่นมือออกมาหาเขา เขาพูดว่า:“ มานี่ Vasily! อย่ากลัวคุณจะฟื้นตัวฉันจะปกครองด้วยมือของแพทย์ - การผ่าตัดจะประสบความสำเร็จ เด็กชายเข้าหาชายหนุ่มที่เรียกและล้มลงคุกเข่าเอนศีรษะที่ปวดเมื่อยไปที่ขาซ้าย ชายหนุ่มเอื้อมมือไปลูบเด็กเบาๆ ก่อนที่การมองเห็นจะหายไป เด็กชายสามารถสังเกตเห็นไอคอนสีดำที่มีปีกสีเงินในส่วนลึกของวิหาร ... การผ่าตัดประสบความสำเร็จ: การมองเห็นและการเคลื่อนไหวของแขนขาของเด็กชายได้รับการฟื้นฟู แพทย์ถือว่าความสำเร็จของการผ่าตัดเป็นสิ่งมหัศจรรย์ สิ่งนี้เกิดขึ้นในวันที่แปดของเดือนพฤศจิกายน - งานฉลองอำนาจศักดิ์สิทธิ์แห่งสวรรค์ของผู้ไม่มีร่าง
หลายปีผ่านไป ตลอดเวลานี้ Vasily ได้นำการค้นหาผู้ที่ฟื้นฟูสุขภาพของเขาอย่างไร้ผลจนกระทั่งวันหนึ่งในรายการโทรทัศน์ที่เขารู้จักวัดจากวิสัยทัศน์ของเขา ปรากฎว่าวัดนี้ตั้งอยู่ในเมือง Mandamados และมีชื่อว่า Archangel Michael ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ในฐานะผู้แสวงบุญ Vasily ได้เยี่ยมชมวัดแห่งนี้ซึ่งเขาได้นำความกตัญญูอย่างจริงใจสำหรับการช่วยชีวิตของเขาให้กับหัวหน้าทูตสวรรค์ไมเคิล
บนไอคอนเทวดาถูกวาดเป็นชายหนุ่มที่สวยงาม - เป็นสัญลักษณ์ของความงามทางจิตวิญญาณของพวกเขาด้วยผมที่ผูกด้วยริบบิ้นซึ่งปลายซึ่งปลิวไปตามสายลม โดยปกติทูตสวรรค์จะมีปีก ซึ่งหมายความว่าพวกเขาทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างรวดเร็ว ทูตสวรรค์ถือคทาในมือขวา และลูกหรือพระปรมาภิไธยย่อของพระเยซูคริสต์ทางด้านซ้ายเป็นหลักฐานว่าพวกเขาเป็นผู้มีสิทธิอำนาจจากสวรรค์ อาภรณ์ของทูตสวรรค์เป็นทั้งเสื้อผ้าสีขาวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความศักดิ์สิทธิ์หรือหลายสีขึ้นอยู่กับตำแหน่งที่พวกเขาอยู่ เทวดามีภาพเป็นหกปีก ส่วนเครูบและบัลลังก์ถูกวาดเป็นวงล้อเพลิงที่มีดวงตาหลายดวงอยู่บนขอบล้อ

นักบวช Shane Carlo Pezzutti FSSPX

การปรากฏตัวของทูตสวรรค์ครั้งที่สองในฟาติมา

ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์! อาเมน

ผู้ศรัทธาที่รัก!

คราวที่แล้วเรานึกถึงการปรากฎตัวครั้งแรกของนางฟ้ากับสาวเลี้ยงแกะทั้งสาม แต่ เมตรในF แต่ เวลา. ข้าพเจ้าขอเตือนท่านว่าพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพส่งทูตสวรรค์องค์นี้ในปี 2459 เพื่อเตรียมลูกให้พร้อมสำหรับการประจักษ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าในฟาติมา ครั้งสุดท้ายที่เราได้เห็นวิธีที่ทูตสวรรค์แห่งฟาติมาสอนบทเรียนสำคัญสามประการแก่เรา ประการแรก คนสมัยใหม่ต้องรื้อฟื้นความคารวะต่อพระผู้สร้างและการนมัสการพระองค์ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ประการที่สอง คนสมัยใหม่ต้องแสดงความเชื่อ การบูชา ความหวัง และความรัก เพราะสิ่งเหล่านี้เป็นการกระทำพื้นฐานของศาสนาที่กักขังเราไว้ในโลกสมัยใหม่ที่ไม่เชื่อพระเจ้า สาม เราต้องอธิษฐานเผื่อคนบาป ทูตสวรรค์แห่งฟาติมาสอนสิ่งเหล่านี้แก่เราโดยให้ตัวอย่างที่ต่ำต้อยแก่เรา โค้งคำนับต่อพระตรีเอกภาพและสอนเด็ก ๆ ถึงคำอธิษฐานของฟาติมา: “พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่! ฉันเชื่อในพระองค์ ฉันบูชาคุณ…”

การปรากฏตัวครั้งแรกของทูตสวรรค์มีอิทธิพลอย่างมากต่อเด็ก ๆ ไม่กี่เดือนต่อมา ระหว่างบ่อน้ำพุร้อนอีกแห่งในโปรตุเกส เด็กสามคนกำลังพักผ่อนอยู่ใต้ร่มเงาของต้นไม้ใกล้บ้านของลูเซีย ทันใดนั้นทูตสวรรค์แห่งฟาติมาก็ปรากฏแก่พวกเขาเป็นครั้งที่สอง เขาบอกเด็ก ๆ ว่า: "คุณกำลังทำอะไรอยู่? มอลและคุณ! มอลและขยัน! พระหฤทัยอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูและมารีย์ทรงเมตตาคุณ มาเรื่อยๆและ

ลูเซียถาม

“เอาอะไรมาก็ได้และผู้ที่ถวายแด่พระเจ้าเพื่อเป็นเครื่องบูชาเพื่อชดใช้บาปที่ทำให้เขาขุ่นเคืองด้วยการอธิษฐานขอให้คนบาปกลับใจใหม่ ดังนั้นคุณจะมั่นใจในความสงบสุขในบ้านเกิดของคุณ ฉันคือเทวดาผู้พิทักษ์ของเธอ นางฟ้าแห่งโปรตุเกส โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ยอมรับการถ่ายโอนด้วยความนอบน้อมถ่อมตนและ.

ผู้ศรัทธาที่รัก! อย่าลืมว่าในระหว่างการประจักษ์ของทูตสวรรค์แห่งฟาติมาในโปรตุเกส สงครามโลกครั้งที่หนึ่งได้ทำลายทุกอย่างในยุโรป ผู้คนหลายพันคนต้องทนทุกข์ทรมานและเสียชีวิต สงครามเลวร้ายมาก และผู้คนต่างสวดอ้อนวอนเพื่อสันติภาพ นี่คือสิ่งที่ทูตสวรรค์แห่งฟาติมาสัญญาไว้...สันติภาพ แต่จะบรรลุเป้าหมายได้อย่างไร? คำตอบของทูตสวรรค์คือ: การอธิษฐานและการเสียสละ แองเจิล กล่าวว่า: “มอลและคุณ! มอลและขยัน!<…>มาเรื่อยๆและคำอธิษฐานและการเสียสละเหล่านั้นเพื่อผู้ทรงอำนาจสิ่งเหล่านี้เป็นที่มาของสันติภาพโลกสามประการ เพราะอย่างที่คุณทราบ สงครามคือการลงโทษสำหรับบาป นี่คือที่มาของความสงบสุขในชีวิตของเรา

เป็นที่น่าสนใจเช่นกันที่ทูตสวรรค์กล่าวว่าเขาเป็นเทวดาผู้พิทักษ์แห่งโปรตุเกส ซึ่งหมายความว่าไม่เพียงเท่านั้น ผู้คนแต่ยัง ประชาชนมีเทวดาผู้พิทักษ์ เทวดาผู้พิทักษ์ปกป้องเราจากความชั่วร้ายและนำเราไปสู่พระเจ้า แต่พวกเขายังต่อสู้เพื่อปกป้องประเทศจากความชั่วร้ายและนำพวกเขาไปสู่พระคริสต์กษัตริย์ ดังนั้นผู้ศรัทธาที่รักอย่าลืมอธิษฐานถึง Guardian Angel of Russia ยิ่งกว่านั้นทูตสวรรค์แห่งโปรตุเกสองค์นี้ไม่ได้บอกชื่อของเขากับเด็ก ๆ แต่ถ้าเราดูพิธีสวดและหนังสือชั่วโมงภายใต้วันที่ยี่สิบเก้า กันยายน ซึ่งเป็นงานฉลองของนักบุญไมเคิลอัครเทวดา เราอ่านคำที่น่าสนใจดังนี้: ไมเคิล นางฟ้าแห่งสันติภาพชาวโปรตุเกสมีความโดดเด่นด้วยความเคารพเป็นพิเศษต่อนักบุญไมเคิลหัวหน้าทูตสวรรค์มาโดยตลอด และพวกเขาอ้างว่าเขาเป็นผู้อุปถัมภ์และผู้วิงวอนจากสวรรค์ของพวกเขา โปรตุเกสยังมีวันหยุดพิเศษที่เรียกว่า "Saint Michael the Archangel, Guardian Angel of Portugal" ดังนั้นจึงเป็นไปได้ว่าเขาเป็นทูตสวรรค์แห่งฟาติมา

แต่ทูตสวรรค์พูดอะไรกับเด็ก ๆ ในตอนแรกระหว่างการประจักษ์ครั้งที่สองนี้? เขาพูดว่า: "คุณกำลังทำอะไรอยู่?"เด็ก ๆ กำลังพักผ่อนหรือเล่น แต่เทวดาพูดกับพวกเขา: "คุณกำลังทำอะไรอยู่?"นี่เป็นการตำหนิเล็กน้อยสำหรับเด็กๆ ที่ไม่อธิษฐานอีกต่อไป ถ้าทูตสวรรค์กล่าวแก่สามสาวเลี้ยงแกะผู้ศักดิ์สิทธิ์ แต่ ม. เขาจะบอกเราอย่างไร? Guardian Angel จะพูดอะไรกับคุณ? คุณกำลังทำอะไรอยู่? Guardian Angel อยู่กับเราเสมอและถามเราเสมอว่า: "ตอนนี้คุณกำลังทำอะไรอยู่? คุณปฏิบัติตามไหม ไม่ว่า จะ พระเจ้า โดยตรง ตอนนี้? ไม่ ใช้จ่าย ไม่ว่า เวลา ไร้สาระ? การแสดง ไม่ว่า ของพวกเขา หน้าที่? ทำ ไม่ว่า ดี? คุณรักพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์ของคุณหรือไม่?

ทูตสวรรค์แห่งฟาติมากล่าวว่า: "คุณกำลังทำอะไรอยู่? มอลและคุณ! มอลและขยัน!<…>มาเรื่อยๆและคำอธิษฐานและการเสียสละเหล่านั้นเพื่อผู้ทรงอำนาจ

แต่ลูเซียไม่เข้าใจเขา “เราควรบริจาคอย่างไร”ลูเซียถาม บางทีเธออาจคิดว่า: “เราไม่ใช่นักบวช เราจะบริจาคได้อย่างไร” นางฟ้าอธิบายง่ายๆ ว่า « ทุกสิ่งที่คุณทำได้, การนำและ.

สิ่งนี้สำคัญมากสำหรับเรา ผู้เชื่อที่รัก « ทุกสิ่งที่คุณทำได้, การนำและเหล่านั้นเพื่อพระเจ้าเป็นการเสียสละ ... "มันหมายความว่าอะไร? ช้า อี ซิสเตอร์ลูเซียพูดถึงปรากฏการณ์ที่สองนี้ เธอพูด: “ถ้อยคำเหล่านี้ของเทวดาประทับอยู่ในใจเราเหมือนแสงที่เปิดเผยพระเจ้าแก่เราและไวอากร้าปัสเชอว่าพระองค์ทรงรักเราและต้องการให้เรารักอย่างไรทำให้เราเข้าใจความหมายของการเสียสละและเป็นที่พอพระทัยของพระองค์ และวิธีการบรรลุการกลับใจใหม่ของคนบาปจากพระองค์ นี่คือเหตุผลที่เราเริ่มต้นตั้งแต่ขณะนั้นเพื่อนำทุกสิ่งที่ทำให้เนื้อหนังของเราอับอายมาหาพระเจ้า โดยไม่ต้องมองหารูปแบบอื่นของความอัปยศของเนื้อหนังและการกลับใจ เว้นแต่ว่าเรากราบตัวเองเป็นเวลาหลายชั่วโมงโดยกล่าวคำอธิษฐานซ้ำ ๆ ว่า เขาสอนเราแองเจิล".

พระเจ้าจึงประทานพระคุณพิเศษให้พวกเขาเข้าใจสิ่งเหล่านี้ เด็กๆ เข้าใจคุณค่าของการเสียสละมากขึ้น และวิธีที่พระเจ้าพอพระทัย และวิธีที่พระเจ้าประทานพระคุณของการเปลี่ยนใจเลื่อมใสคนบาปเพื่อการเสียสละเล็กๆ น้อยๆ เหล่านี้

เราสามารถพูดได้ว่านี่เป็นบทเรียนที่สี่ของฟาติมา: « ทุกสิ่งที่คุณทำได้, การนำและเหล่านั้นแด่พระเจ้าเพื่อเป็นเครื่องสังเวยเพื่อชดใช้บาปที่ทำให้เขาขุ่นเคืองด้วยการสวดอ้อนวอนให้คนบาปกลับใจ”. ดูไม้กางเขนของคุณ คุณเห็นอะไร? รัก. ใช่ สมบูรณ์แบบ อี ที่รัก. แต่เป็นการยากที่จะเห็นว่านี่คือความรักและความเข้าใจ เราต้องลงลึกกว่าที่เราเห็น เราเห็นชายคนหนึ่งถูกตรึงที่ไม้กางเขน เขาสกปรก เขามีเลือดไหล เราเห็นความเจ็บปวด เราเห็นความทุกข์ แต่เราเห็นเหยื่อ ความทุกข์และความเจ็บปวดนี้คือความรัก นี่คือความรักสำหรับเรา นี่คือการสำแดงที่สมบูรณ์แบบของความรักที่พระเจ้ามีต่อเรา ถ้าเรารักใครรักจริงก็อยากทนเจ็บแทนเขา เราต้องการที่จะทนต่อความอัปยศอดสูเพื่อเห็นแก่พวกเขา นี่คือรูปแบบความรักสูงสุด

ดังนั้น เมื่อเรารู้สึกเจ็บปวดในชีวิตประจำวัน เราสามารถถวายมันเป็นเครื่องบูชาเล็กน้อยแด่พระเจ้า เมื่อเรารู้สึกถึงความทุกข์ในชีวิตประจำวัน เราสามารถถวายเป็นเครื่องบูชาเล็กน้อยแด่พระเจ้า เมื่อเราไม่ชอบสิ่งใด เราสามารถยอมรับและนำสิ่งนั้นมาถวายพระเจ้าเป็นเครื่องบูชาเล็กน้อย ใช่ มันยาก แต่ความรักนั้นยาก นี่คือสิ่งที่ Passion and the Cross of Christ สอนเราเกี่ยวกับความรักและการเสียสละที่แท้จริง และนี่คือสิ่งที่ทูตสวรรค์แห่งฟาติมาสอนเรา « ทุกสิ่งที่คุณทำได้, การนำและถวายแด่พระเจ้าเพื่อเป็นเครื่องบูชาเพื่อชดใช้บาปที่ทำให้เขาขุ่นเคือง”นี่คือความรักที่มีต่อพระเจ้า แต่ทูตสวรรค์ต้องการให้เรารักเพื่อนบ้าน พระองค์ยังตรัสดังนี้ว่า “...ด้วยการอธิษฐานขอกลับใจคนบาป”. ดังนั้น เมื่อเรารู้สึกเจ็บปวดหรือเจอปัญหา อย่าเห็นแก่ตัวและอย่าบ่น... ไม่! ถวายแด่พระเจ้าเพื่อการกลับใจจากเพื่อนฝูง ครอบครัว ฯลฯ นี่คือจุดประสงค์ที่สองของครูเสดสายประคำของเรา 50,000 เหยื่อรายเล็กรายวัน

และทูตสวรรค์แห่งฟาติมากล่าวสรุปกับเด็ก ๆ ว่าอย่างไร? ใช่ เขาต้องการให้พวกเขาถวายเครื่องบูชาเล็กน้อยแด่พระเจ้า แต่... และทุกข์ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงส่งมา”. นี่คือการเสียสละที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและนี่คือสิ่งที่พระเจ้าพอพระทัยที่สุด: “โดยเฉพาะอย่างยิ่งยอมรับและถ่อมตนในการถ่ายโอนและทุกข์ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงส่งมา”. พระเจ้าส่งความทุกข์ ความเจ็บปวด กางเขนเล็กๆ น้อยๆ มาให้เรา เราไม่จำเป็นต้องบ่น! เราไม่จำเป็นต้องโกรธ! ไม่จำเป็นต้องท้อแท้! มองไปที่ไม้กางเขน! ขอให้เราเป็นบุตรธิดาที่แท้จริงของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ของเรา และขอให้เรานำความเจ็บปวดนี้มาสู่พระเจ้าเพื่อเปลี่ยนคนบาปไปสู่นรก กี่วิญญาณที่จะตายและไปนรกในวันนี้? เราต้องช่วยพวกเขา นี่เป็นบทเรียนที่สี่ของฟาติมา

นักบุญโธมัสควีนาสสอนว่าการรักพระเจ้าเพียงครั้งเดียวมีค่ามากกว่าจักรวาลทั้งหมด และด้วยเหตุนี้เองที่ Jacinta และ Francisco กลายเป็นนักบุญในเวลาเพียงสองปี ชีวิตประจำวันของเรา ความเศร้าโศก ความทุกข์ทุกวัน กิจวัตรประจำวันที่น่าเบื่อสามารถเสียสละเพื่อการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของคนบาปได้ อาเมน

การประจักษ์ของเทวดา

ทูตสวรรค์ปรากฏต่อผู้คนที่แตกต่างกันในรูปแบบที่แตกต่างกันโดยมีจุดประสงค์ต่างกันในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน ทูตสวรรค์องค์หนึ่งปรากฏแก่คนเลี้ยงแกะโมเสสในถิ่นทุรกันดาร:

โมเสสดูแลแกะให้เยโธร พ่อตา ปุโรหิตแห่งมีเดียน วันหนึ่งท่านนำฝูงแกะไปไกลถึงถิ่นทุรกันดาร และมาถึงภูเขาโฮเรบ และทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าก็ปรากฏแก่เขาในเปลวไฟจากท่ามกลางพุ่มไม้หนาม และเขาเห็นว่าพุ่มไม้หนามนั้นไหม้ด้วยไฟ แต่พุ่มไม้นั้นไม่ได้ถูกเผาผลาญ(อ. 3, 1-2).

โมเสสไม่เห็นใบหน้าหรือรูปเคารพใด ๆ เขาได้ยินเพียงเสียงจากเปลวเพลิงที่เรียกเขาและบอกเขาว่าเขาต้องทำอะไร

ทูตสวรรค์องค์หนึ่งได้ปรากฏแก่ชาวอิสราเอลทุกคนระหว่างเที่ยวบินออกจากอียิปต์:

และพระเจ้าเสด็จไปข้างหน้าพวกเขาในเวลากลางวันด้วยเสาเมฆ ทรงแสดงทางแก่พวกเขา และในกลางคืนด้วยเสาเพลิง ทรงประทานความสว่างแก่พวกเขา เพื่อพวกเขาจะได้ไปทั้งกลางวันและกลางคืน(อพย. 13:21)

แต่นี่ไม่ใช่การปรากฏตัวของพระเจ้า แต่เป็นการปรากฏตัวของทูตสวรรค์ของพระองค์ โมเสสเองยืนยันสิ่งนี้:

และเราร้องทูลองค์พระผู้เป็นเจ้าและพระองค์ทรงได้ยินเสียงของเรา จึงส่งทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาพาเราออกจากอียิปต์ และดูเถิด เราอยู่ในคาเดช ซึ่งเป็นเมืองที่พรมแดนของท่านเอง(หมายเลข 20, 16). ในกรณีต่อไปนี้ ทูตสวรรค์ถูกระบุกับพระเจ้าเช่นเดียวกับในบางราย:

ดูเถิด เรากำลังส่งทูตสวรรค์ต่อหน้าเจ้าเพื่อให้เจ้าอยู่ในทางและนำเจ้ามายังที่ที่เราเตรียมไว้ จงระวังตัวต่อหน้าเขาและฟังเสียงของเขา อย่าต่อต้านพระองค์ เพราะพระองค์จะไม่ทรงอภัยบาปของคุณ เพราะชื่อของฉันอยู่ในพระองค์(เปรียบเทียบ อพยพ 23:20-21).

ทูตสวรรค์ปรากฏต่อกิเดี้ยนในหน้ากากของคนธรรมดา เช่นเดียวกับที่เทวทูตราฟาเอลปรากฏต่อโทเบียส กิเดี้ยนตระหนักว่ามันเป็นทูตสวรรค์ก็ต่อเมื่อแขกที่ไม่รู้จักทำการอัศจรรย์ ทูตสวรรค์พูดกับเขาว่า:

องค์พระผู้เป็นเจ้าสถิตกับท่านผู้แข็งแกร่ง!(ผู้วินิจฉัย 6:12).

ภรรยาของมาโนอาห์คนหนึ่งเป็นหมัน ทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาปรากฏแก่เธอพร้อมกับข่าวว่าเธอจะคลอดบุตรชายและตั้งชื่อเขาว่าแซมซั่น เธอเล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ลึกลับนี้ให้สามีฟังว่า:

คนของพระเจ้ามาหาฉันซึ่งมีรูปลักษณ์ที่น่านับถือมากเช่นเดียวกับทูตสวรรค์ของพระเจ้า ฉันไม่ได้ถามเขาว่าเขามาจากไหนและเขาไม่ได้บอกชื่อเขากับฉัน(วินิจ. 13, 6) เมื่อชาวซีเรียล้อมสถานที่ซึ่งผู้เผยพระวจนะเอลีชาอาศัยอยู่ คนใช้ของเขาถามด้วยความตกใจ: อนิจจา นายของข้าพเจ้า เราจะทำอย่างไรดี? แต่ผู้เผยพระวจนะตอบเขาว่า: อย่ากลัวเลยเพราะว่าผู้ที่อยู่กับเรานั้นยิ่งใหญ่กว่าผู้ที่อยู่กับพวกเขา แล้วเอลีชาก็อธิษฐานว่า

พระองค์โปรดเปิดตาดูและองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงลืมตาให้ชายหนุ่มนั้น เห็นม้าและรถรบเพลิงอยู่รอบเอลีชา ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันเป็นทูตสวรรค์ของพระเจ้าที่ส่งมาปกป้องคนชอบธรรม

ทูตสวรรค์ปรากฏแก่ผู้เผยพระวจนะเอเสเคียลในรูปของไฟ:

และข้าพเจ้าได้เห็น และดูเถิด อุปมาอุปไมยของ [ชายคนหนึ่ง] ประหนึ่งว่าด้วยไฟ จากบั้นเอวและเบื้องล่างเป็นไฟ และจากบั้นเอวและเบื้องบน เหมือนรัศมีอันเจิดจ้าเหมือนแสงเปลวเพลิง(เอเสเคียล 8:2).

ศาสดาพยากรณ์ผู้ยิ่งใหญ่ในพันธสัญญาเดิมเห็นนิมิตต่อไปนี้

และเงยหน้าขึ้นและแลเห็น ดูเถิด มีชายคนหนึ่งนุ่งห่มผ้าป่าน และคาดเอวด้วยทองคำจากอูฟาส ร่างกายของเขาเหมือนบุษราคัม ใบหน้าของเขาเหมือนฟ้าแลบ ตาของเขาเหมือนตะเกียงที่ลุกโชน มือและเท้าของเขาเหมือนทองสัมฤทธิ์ที่ส่องประกาย และเสียงแห่งคำพูดของเขาเหมือนเสียงฝูงชน มีเพียงข้าพเจ้าดาเนียลเท่านั้นที่เห็นนิมิตนี้ และคนที่อยู่กับข้าพเจ้าไม่เห็นนิมิตนี้ แต่เกิดความกลัวอย่างแรงกล้า พวกเขาจึงวิ่งหนีไปซ่อน และฉันถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและมองดูนิมิตอันยิ่งใหญ่นี้ แต่ไม่มีป้อมปราการเหลืออยู่ในฉันและรูปลักษณ์ของใบหน้าของฉันก็เปลี่ยนไปอย่างมากไม่มีความแข็งแรงในตัวฉัน(ดานิ. 10:5-8). มันคือการปรากฏตัวของหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียล (ดู: ดาเนียล 8, 16)

เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาปรากฏตัวต่อนักบวชเศคาริยาห์ผู้เป็นบิดาของผู้เผยพระวจนะยอห์นผู้บริสุทธิ์ และแม้ว่ารูปร่างหน้าตาของเขาจะไม่น่ากลัวอย่างที่เปิดเผยต่อดาเนียล แต่เศคาริยาห์ก็รู้สึกตื่นเต้นอย่างมาก แต่เขาก็รู้สึกหวาดกลัว อัครเทวดาจึงกล่าวแก่ท่านว่า

อย่ากลัวเศคาริยาห์(ลูกา 1:13) เมื่อเราพูดถึงการปรากฏตัวของหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลต่อพระแม่มารีในนาซาเร็ธ เราคิดว่าหัวหน้าทูตสวรรค์ปรากฏต่อเธอในร่างมนุษย์ที่อ่อนโยน ตรงกันข้ามกับภาพที่น่าสยดสยองที่ทูตสวรรค์ปรากฏต่อชายในพันธสัญญาเดิม แต่พระแม่มารีก็ตื่นตระหนกและกระวนกระวายใจ ไม่มีอะไรน่าประหลาดใจในเรื่องนี้ แม้แต่ปรากฏการณ์กะทันหันธรรมดาก็สร้างความสับสนให้กับเราหากเราไม่คาดหวังว่าจะได้เห็นมัน

เมื่อองค์พระเยซูคริสต์ประสูติ ทูตสวรรค์ของพระเจ้าปรากฏต่อคนเลี้ยงแกะแห่งเบธเลเฮม ทูตสวรรค์ปรากฏ และแสงจากสวรรค์ส่องสว่างให้พวกเขา ความเกรงกลัวของคนเลี้ยงแกะนั้นยิ่งใหญ่นัก แต่ทูตสวรรค์กล่าวแก่พวกเขาว่า

อย่ากลัว .

หญิงที่ถือมดยอบเห็นทูตสวรรค์องค์หนึ่งเหนืออุโมงค์เปิดขององค์พระผู้เป็นเจ้าที่ฟื้นคืนพระชนม์:

รูปลักษณ์ของเขาเหมือนฟ้าแลบ และฉลองพระองค์ก็ขาวดุจหิมะ ยามกลัวเขาตัวสั่นและกลายเป็นเหมือนคนตาย ทูตสวรรค์หันไปพูดกับพวกผู้หญิงว่า อย่ากลัวเลย เพราะฉันรู้ว่าคุณกำลังตามหาพระเยซูที่ถูกตรึงที่ไม้กางเขน(มัทธิว 28:3-5)

ไม่มีหนังสือศักดิ์สิทธิ์เล่มใดที่เขียนเกี่ยวกับเทวดาได้มากเท่าในหนังสือวิวรณ์ของนักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์ อัครสาวกยอห์นเห็นทูตสวรรค์บริวารอยู่รอบพระที่นั่งขององค์ผู้สูงสุด เขาเห็นเทวดา

นุ่ง​ห่ม​ผ้า​ลินิน​สะอาด​สว่าง และ​คาด​สาย​ทอง​คาด​คาด​รอบ​ทรวงอก(เปรียบเทียบ วว. 15:6). นี่คือคำอธิบายที่น่าประทับใจที่สุดประการหนึ่ง:

และข้าพเจ้าเห็นทูตสวรรค์ผู้เข้มแข็งอีกองค์หนึ่งลงมาจากสวรรค์นุ่งห่มเมฆ เหนือศีรษะของเขามีรุ้ง ใบหน้าของเขาเหมือนดวงอาทิตย์ และเท้าของเขาเหมือนเสาไฟ ในมือของเขามีหนังสือที่เปิดอยู่ แล้วท่านก็วางเท้าขวาลงทะเล และเหยียบเท้าซ้ายบนแผ่นดิน แล้วร้องเสียงดังดุจเสียงสิงโตคำราม และเมื่อพระองค์ทรงร้อง ฟ้าร้องทั้งเจ็ดก็พูดด้วยเสียงของพวกเขา(วิวรณ์ 10:1-3)

ห่มเมฆ! จำสิ่งที่พระเจ้าตรัสเกี่ยวกับการเสด็จมาครั้งที่สองของพระองค์:

แล้วหมายสำคัญแห่งบุตรมนุษย์จะปรากฎในสวรรค์ แล้วทุกเผ่าบนแผ่นดินโลกจะคร่ำครวญ และจะได้เห็นบุตรมนุษย์เสด็จมาบนเมฆในสวรรค์ด้วยฤทธานุภาพและสง่าราศีอันยิ่งใหญ่(มัทธิว 24:30) เมฆแห่งสวรรค์จะเป็นตัวแทนของทูตสวรรค์ ปรากฏการณ์เทวทูตทั้งหมดเป็นเพียงปรากฏการณ์เท่านั้น และพวกเขาไม่ได้สะท้อนถึงธรรมชาติของมันอย่างเต็มที่ เพราะพวกมันเป็นวิญญาณที่บริสุทธิ์ ความแข็งแกร่งและความงามทางวิญญาณทั้งหมดนั้นไม่มีสาระสำคัญ ทูตสวรรค์ของพระเจ้าไม่ต้องการการนมัสการเพราะพระเจ้า เมื่อทูตสวรรค์แสดงให้นักบุญยอห์นเห็นความงามของสวรรค์และเปิดเผยความลึกลับของสวรรค์ อัครสาวกก็ทรุดตัวลงต่อหน้าเขา อยากจะบูชาเขา แต่ทูตสวรรค์ไม่อนุญาตให้เขาพูดว่า:

ดูสิ อย่าทำอย่างนั้น เพราะข้าพเจ้าเป็นผู้รับใช้ร่วมกับท่านและผู้เผยพระวจนะที่เป็นพี่น้องของท่าน และกับผู้ที่รักษาถ้อยคำในหนังสือนี้ บูชาพระเจ้า(วิ. 22:9).