ประเพณีการเลี้ยงดูเด็กแบบออร์โธดอกซ์ในครอบครัว การประชุมผู้ปกครอง "ประเพณีของครอบครัวออร์โธดอกซ์"

ศาสนาคริสต์ก็เหมือนกับศาสนาอื่นๆ ที่อุดมไปด้วยพิธีกรรม ประเพณี และเทศกาลต่างๆ การเรียนรู้เกี่ยวกับขนบธรรมเนียมและประเพณีเหล่านี้น่าตื่นเต้นและน่าสนใจอย่างไม่น่าเชื่อ และน่าสนใจยิ่งขึ้นที่จะมีส่วนร่วมในการกระทำทั้งหมดนี้ ดังนั้นประเพณีและพิธีกรรมที่มีอยู่ในศาสนาคริสต์มีอะไรบ้าง? เราจะเรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งนี้ในบทความนี้

อธิษฐานเผื่อคริสเตียน

คริสเตียนทุกคนต้องอธิษฐานทุกวัน ผู้เชื่อคำอธิษฐานหันไปหาพระเจ้า ธรรมิกชน - พวกเขาขออะไรบางอย่างบ่น พวกเขาทำเช่นนี้ด้วยความหวังว่าธรรมิกชนจะช่วยพวกเขาในการแก้ปัญหา เพราะคริสตจักรพูดถึงพลังมหัศจรรย์แห่งศรัทธาและการอธิษฐาน

ไอคอนลัทธิ

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดว่าศาสนาคริสต์ให้ความสำคัญกับไอคอนเป็นอย่างมาก เป็นที่น่าสังเกตว่าไอคอนก่อนหน้านี้จุดประกายการโต้วาทีที่ดุเดือด - มีคนถือว่าพวกเขาเป็นคุณลักษณะที่สำคัญและบางคนถือว่าพวกเขาเป็นที่ระลึกของสมัยนอกรีต แต่ในท้ายที่สุด ความเลื่อมใสของไอคอนยังคงอยู่ ผู้คนเชื่อว่าภาพลักษณ์ของเทพจะส่งผลต่อบุคคลเช่นกัน

ในศาสนาคริสต์ คุณลักษณะหลักคือไม้กางเขน สามารถเห็นไม้กางเขนตามวัด ในเสื้อผ้า และองค์ประกอบอื่นๆ มากมาย ไม้กางเขนสวมใส่บนร่างกาย พิธีกรรมของศาสนาคริสต์ไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากไม่มีไม้กางเขน สัญลักษณ์นี้เป็นเครื่องบรรณาการแด่การสิ้นพระชนม์ในความทุกข์ทรมานของพระเยซูคริสต์ผู้ทรงถูกตรึงบนไม้กางเขน ผู้คนในชีวิต "แบกกางเขน" รับความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนน้อมถ่อมตน

พระธาตุคืออะไร?

เป็นที่เชื่อกันว่าพระธาตุเป็นซากของคนตายซึ่งตามพระประสงค์ของพระเจ้าไม่ได้ระอุและยังมีพลังมหัศจรรย์อีกด้วย ปรากฏเมื่อนานมาแล้ว เมื่อมีคนพยายามอธิบายการทุจริตของร่างกายด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขามีพลังวิเศษ

“สถานที่ศักดิ์สิทธิ์

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์คือสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์บางอย่าง ตัวอย่างเช่น สถานที่ซึ่งมีการอัศจรรย์เกิดขึ้นตามพระประสงค์ของพระเจ้า ผู้คนแห่กันไปที่สถานที่ดังกล่าวในการแสวงบุญ มีสถานที่ดังกล่าวมากมายทั่วโลก ความเชื่อที่คล้ายคลึงกันยังมาจากสมัยโบราณ เมื่อผู้คนสร้างจิตวิญญาณให้กับภูเขาและผืนน้ำ และอื่นๆ และยังเชื่อว่าพวกเขาสามารถมีอิทธิพลต่อชีวิต ถือได้ว่าเป็นปาฏิหาริย์

วันหยุดของคริสเตียนและการถือศีลอด

วันหยุดครอบครองสถานที่พิเศษในศาสนาคริสต์ เกือบทุกวันของปีมีเหตุการณ์บางอย่างที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้า ธรรมิกชน และอื่นๆ

วันหยุดอีสเตอร์

อีสเตอร์เป็นหนึ่งในวันหยุดหลัก วันหยุดของคริสตจักรนี้ไม่มีวันที่ชัดเจน แต่ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูผู้ซึ่งถูกตรึงบนไม้กางเขน ในวันนี้ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องอบเค้กอีสเตอร์ ปรุงอีสเตอร์ ทาสีไข่ ประเพณีการให้ไข่มาจากสมัยโบราณ เมื่อมารีย์ มักดาลีนให้ไข่แดงเมื่อเธอพูดถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู ผู้เชื่อตัดสินใจที่จะสนับสนุนความคิดริเริ่มนี้และตั้งแต่นั้นมาประเพณีนี้ก็หยั่งรากและดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ ในช่วงวันหยุด ทุกคนจะทาสีไข่และอบเค้กอีสเตอร์

คำแนะนำ

ขอแนะนำให้ปฏิบัติต่อผู้อื่นและทักทายทุกคนด้วยคำว่า "พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์" และการทักทายดังกล่าวจะต้องตอบด้วยวิธีพิเศษ "การฟื้นคืนพระชนม์อย่างแท้จริง" เวลาเที่ยงคืนจะมีการจัดพิธีในโบสถ์ซึ่งผู้เชื่อทุกคนรวมตัวกัน ยังเป็นธรรมเนียมที่จะช่วยเหลือคนยากจนและคนขัดสน ในวันที่สดใสนี้ มีการแจกจ่ายอาหารให้พวกเขา และพวกเขาก็เข้าร่วมในเทศกาลอันสดใสด้วย

ในวันคริสต์มาส เป็นเรื่องปกติที่จะร้องเพลงคร่ำครวญ ในช่วงวันหยุด เด็กๆ จะแต่งตัวและอุ้มคุตยากลับบ้าน ซึ่งเป็นอาหารคริสต์มาสแบบดั้งเดิม มีการเสนอให้เจ้าภาพลอง kuti และในเวลานั้นพวกมัมมี่ก็ร้องเพลงและอ่านบทกวี สำหรับคุตยาและความบันเทิง เจ้าของต้องปฏิบัติต่อพวกมัมเมอร์หรือให้เงินพวกเขา

เวลาคริสต์มาส

นอกจากนี้ คริสต์มาสยังเป็นจุดเริ่มต้นของเทศกาลคริสต์มาส ซึ่งทุกวันมีความหมายบางอย่าง เทศกาลคริสต์มาสจะคงอยู่จนถึงพิธีบัพติศมา (19 มกราคม) เป็นเรื่องปกติที่จะคาดเดาในช่วงคริสต์มาส ผู้หญิงมีส่วนร่วมในการทำนายดวงชะตา - พวกเขาพยายามค้นหาชื่อคู่หมั้นเมื่อแต่งงานรวมทั้งค้นหาคำตอบสำหรับคำถามอื่น ๆ ที่พวกเขาสนใจ ด้วยเหตุนี้การทำนายดวงชะตาส่วนใหญ่จึงมีธีมงานแต่งงาน

ในวันคริสต์มาส ทุกคนจัดบ้าน อาบน้ำ และไปโรงอาบน้ำ ใส่เสื้อผ้าที่สะอาด วันที่ 6 มกราคม ก่อนวันคริสต์มาส ไม่อนุญาตให้กินอะไรเลย ให้กินแต่น้ำเท่านั้น หลังจากที่ดาวดวงแรกปรากฏขึ้น ทุกคนก็นั่งลงที่โต๊ะ กินอาหาร และเฉลิมฉลองวันอันยิ่งใหญ่นี้ ตามกฎแล้วบนโต๊ะเทศกาลสามารถพบกับผลิตภัณฑ์ทำอาหารที่หลากหลาย - เยลลี่, อาหารจานหมู, ลูกหมูและอื่น ๆ อีกมากมาย เป็นที่น่าสังเกตว่าปลาและสัตว์ปีกนั้นอบอยู่เสมอเพราะ มันเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีในครอบครัว

เอาท์พุท:

ศาสนาคริสต์มีงานเฉลิมฉลอง พิธีกรรม และประเพณีที่หลากหลาย วันหยุดเป็นส่วนสำคัญของศาสนานี้ วันหยุดแต่ละวันมีพิธีกรรมและประเพณีของตนเอง ซึ่งล้วนสดใส เคร่งขรึม และสดใส เมื่อเวลาผ่านไป พิธีกรรมบางอย่างเริ่มถูกลืมไป แต่บางพิธีกรรมยังคงทำอยู่จากรุ่นสู่รุ่น ยิ่งไปกว่านั้น พิธีกรรมและประเพณีบางอย่างกำลังค่อยๆ ฟื้นคืนชีพขึ้นมา

ครอบครัวเป็นสัญญาณพื้นฐานบางอย่างของบุคคล เช่นเดียวกับเหตุผลและศาสนา เซนต์ Philaret เมืองหลวงของมอสโกกล่าวว่า:“พระเจ้าได้ทรงสร้างมนุษย์กลุ่มแรกร่วมกัน มอบหมายพวกเขาและลูกหลานของพวกเขาให้สร้างผู้คนต่อไปในโลกต่อไป มอบหมายให้ดำเนินการสร้างสรรค์ของพระองค์ต่อไปอย่างที่เป็นอยู่ เป็นของขวัญที่วิเศษมาก!"

สังคมสมัยใหม่แบ่งออกเป็นผู้เชื่อและผู้ที่ไม่มีพระเจ้า คริสเตียนแท้ ที่ดำเนินชีวิตตามกฎของคริสตจักรและให้เกียรติพระเจ้า และคนที่ห่างไกลจากศรัทธา เติบโตในความวุ่นวายทางโลก ครอบครัวค่านิยมทางจิตวิญญาณถูกส่งผ่านจากรุ่นสู่รุ่น แต่หลายครอบครัวเพิ่งเริ่มต้นเส้นทางออร์โธดอกซ์ตั้งแต่เริ่มต้นโดยสูญเสียความต่อเนื่องเนื่องจากการกดขี่ข่มเหงคริสตจักรเกือบศตวรรษ จะสร้างครอบครัวออร์โธดอกซ์ในสังคมสมัยใหม่และรักษาประเพณีของครอบครัวออร์โธดอกซ์ได้อย่างไร? คำถามนี้ถูกถามโดยคริสเตียนผู้เชื่ออย่างแท้จริงหลายคนที่พยายามจะสร้างคริสตจักรเล็กๆ ขึ้นมาจากครอบครัว

ประเพณีของครอบครัวเป็นการประชุมเชิงปฏิบัติการขนาดใหญ่ที่ทุกอย่างเชื่อมโยงกัน – แรงบันดาลใจ การเล่น ความสุข ความคิดสร้างสรรค์ ทักษะ ความแม่นยำ ศิลปะ... ประเพณีสร้างแรงบันดาลใจให้กับพื้นที่ของเหตุการณ์และสร้างบรรยากาศของบ้านเรา... บรรยากาศของครอบครัวเราเป็นอย่างไร?

เด็ก ๆ ในครอบครัวออร์โธดอกซ์เป็นครั้งแรกในชีวิตต้องเผชิญกับการยอมจำนนต่ออำนาจของพ่อและแม่ และประสบการณ์นี้สำคัญที่สุดในเส้นทางชีวิตที่ยากลำบาก อ่อนลงด้วยความรักต่อบุคคลที่ปกครองและเรียกร้องการยอมจำนน โดยทำตามคำแนะนำของผู้ปกครองและปฏิบัติตามข้อห้าม เด็กจะได้รับอิสระภายใน โดยตระหนักว่าอำนาจของผู้สูงอายุไม่ได้มีเจตนาที่จะทำลายลักษณะนิสัย ทำให้อับอายขายหน้า หรือเป็นทาส การลงโทษไม่ใช่การลงโทษ แต่เป็นการบ่งชี้เด็กเรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตอย่างถูกต้อง ในครอบครัวออร์โธดอกซ์ พ่อแม่ต้องเรียนรู้ที่จะระงับและระงับความโกรธ ไม่ให้หงุดหงิด และสามารถลงโทษด้วยความรักได้

เมื่อเห็นว่าพ่อแม่รักเขาในแบบคริสเตียน เด็กเรียนรู้ประสบการณ์ที่จะเป็นประโยชน์กับเขาในอนาคต: วิธีสร้างครอบครัวออร์โธดอกซ์ สร้างบรรยากาศของการดิ้นรนเพื่อพระเจ้า เช่น เพื่อตระหนักถึงคำแถลง - "ครอบครัว - คริสตจักรเล็ก"

มักจะมีเด็กหลายคนในครอบครัวออร์โธดอกซ์ และเด็กทุกคนเป็นที่รัก แต่ละวันของเราประกอบด้วยเหตุการณ์มากมาย และวันครอบครัวก็เขียนออกมาด้วยสีสันของเหตุการณ์ ความรู้สึก การกระทำ อารมณ์ และสภาพอากาศ เช่นเดียวกับวันครอบครัว การเลี้ยงดูลูก ๆ ในครอบครัวออร์โธดอกซ์ขึ้นอยู่กับความรักและความไว้วางใจซึ่งกันและกัน ผู้เฒ่าช่วยพ่อแม่ให้การศึกษาแก่น้องในขณะที่หาประสบการณ์เพื่อชีวิตครอบครัวในอนาคต ส่วนน้องก็ยกตัวอย่างจากพวกเขา ทารกมีชีวิตและเติบโตด้วยความรู้สึกศรัทธาที่พ่อแม่ปลูกฝังในตัวพวกเขา ในการสร้างจิตวิญญาณของเด็ก สิ่งสำคัญคือต้องปลูกฝังทัศนคติที่ถูกต้องในการทำงาน เราสอนลูกให้ช่วยพ่อแม่ในทุกสิ่ง: รวบรวมของเล่น กวาดพื้น ล้างจาน ช่วยทำอาหาร

การอธิษฐานร่วมกันสนับสนุนประเพณีของครอบครัว Russian Orthodox รวมเข้าด้วยกันและอนุญาตให้เด็กคุ้นเคยกับความจริงที่ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะมีชีวิตอยู่โดยไม่ได้พูดคุยกับพระเจ้า ประเพณีทางศาสนาที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของครอบครัวออร์โธดอกซ์คือการมีส่วนร่วมในการอธิษฐานที่บ้านของสมาชิกทุกคน การสวดมนต์ตอนเช้าและตอนเย็น การอ่านพระกิตติคุณทำให้ครอบครัวเป็นหนึ่งเดียวกันทางวิญญาณ ในครอบครัวของเรา พวกเขาชอบร้องเพลง akathists ในการสวดมนต์มาก นอกเหนือจากการอ่านคำอธิษฐานด้วยกันแล้ว นี่เป็นธรรมเนียมที่ครอบครัวเรามีความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันมากที่สุด เริ่มโดยคุณปู่ของฉันและส่งต่อโดยพ่อแม่ของฉัน

ในครอบครัวของฉัน ฉันพยายามให้เด็กๆ มีส่วนร่วมในการเย็บปักถักร้อย เราวาด ทาสีกระจกสี ผ้าบาติก เดคูพาจ ปั้นจากดินน้ำมันและแป้งเกลือ ฉาบปูน ใช้งานจากกระดาษและวัสดุธรรมชาติ เรายังทำดนตรีกับลูกสาวคนโตของเรา และลูกสาวของเราเรียนรู้เพลงและบทกวีด้วยกัน เมื่อถึงวันเทวดาและวันเกิดเราทำของขวัญด้วยมือของเราเอง - เราวาดแก้วและแจกันเราปั้นรูปภาพจากแป้งเกลือเราทำลูกปัดจากแป้งสำหรับคุณยายเราทำกรอบรูปเราปั้นดอกไม้จากดินน้ำมันและเมล็ดพืช กับน้องคนสุดท้อง

เรายังเตรียมตัวสำหรับวันหยุดคริสตจักรกับทุกคนในครอบครัว ตัวอย่างเช่น สำหรับงานฉลองการประสูติของพระคริสต์ เราทำฉากการประสูติกับวีรบุรุษ ฟาง และสัตว์ต่างๆ ของพระกิตติคุณ เราทำเทวดาที่ระลึกเพื่อแสดงความยินดีกับคนที่คุณรัก คนรู้จักในวัด และโรงเรียนวันอาทิตย์ ในเทศกาลอีสเตอร์กับเด็ก ๆ เรางอกข้าวสาลี ทำไก่ ทาสีและวางไข่ที่สวยงาม การทำงานกับวัสดุจากธรรมชาติทำให้เกิดความรักและความเคารพต่อธรรมชาติและสิ่งมีชีวิตทุกชนิดในเด็ก

กิจกรรมทั้งหมดนี้ใช้เวลานาน และหลายคนเชื่อว่ากิจกรรมดังกล่าวไม่สำคัญ และมันสำคัญมากที่เด็ก ๆ จะทำมันด้วยความยินดี งานที่ทำเสร็จแล้วสิ่งที่ทำด้วยมือของคุณเองทำให้เกิดความสุขมากมายในตัวเด็ก อันที่จริงแล้ว รสนิยมที่สวยงาม ความรักในการทำงาน ความอุตสาหะ การอุทิศตน ความสามารถในการทำให้สิ่งต่าง ๆ เริ่มต้นจนจบ (ซึ่งเป็นเรื่องยากมาก แต่จำเป็นอย่างยิ่งสำหรับบุคคลตลอดชีวิตของเขา) - ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นจากบุคคลในกระบวนการ ของกิจกรรมเหล่านี้

ครอบครัวกลายเป็นแหล่งของความรักที่มีต่อลูกๆ บรรยากาศของครอบครัวมีอิทธิพลอย่างมากต่อการสร้างภาพลักษณ์ทางจิตวิญญาณของเด็ก กำหนดพัฒนาการของความรู้สึกของเด็ก ความคิดของเด็ก บรรยากาศโดยทั่วไปนี้เรียกได้ว่าเป็น "โลกทัศน์ของครอบครัว" เด็กๆ ที่โตมาในบรรยากาศแห่งความรักจะนำพาความรักนี้ไปไว้ในตัวพวกเขาเองต่อไป สร้างครอบครัว เติมเต็มโลกด้วยความรักนี้ ความรักเป็นเพียงพลังสร้างสรรค์เท่านั้น

แต่ถึงแม้จะมีการเลี้ยงดูเด็กอย่างถูกต้องและถูกต้องในครอบครัวออร์โธดอกซ์ แต่ก็ยังมีปัญหามากมายในการสื่อสารเด็กในสังคมโลก จะอธิบายให้ลูกฟังได้อย่างไรว่าสิ่งที่เขาเห็นและต้องเผชิญมันผิด? จะปลูกฝังภูมิคุ้มกันให้กับทุกสิ่งที่อาจส่งผลเสียต่อการก่อตัวของวิญญาณของเด็กได้อย่างไร? จำเป็นต้องลงทุนให้เด็กมีความเข้าใจอย่างมีสติในศาสนาคริสต์ของเขา นี่คือตัวอย่าง สถานการณ์ในชีวิตจริง

ลูกสาวคนโตของพี่สาวฉันอายุ 8 ขวบ ตอนนี้เธอไปโรงยิมออร์โธดอกซ์เกรด 2 ในเมืองเซอร์ปุคอฟ แต่เมื่อ 2 ปีที่แล้วพวกเขาส่งเธอไปโรงเรียนอนุบาลเพื่อเตรียมเข้าโรงเรียนและปัญหาก็เริ่มขึ้นทันที ที่บ้าน เด็กๆ เล่นเกมบางเกมด้วยของเล่นที่คัดสรรมาอย่างดี แต่มีเด็กผู้หญิงเล่นกับตุ๊กตาและเกมอื่น ๆ ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เกมโปรดคือแม่มด แม้ว่าเด็กจะอธิบายได้ว่าทำไมมันถึงเล่นไม่ได้ แต่เขาจะอยู่ในทีมตลอดทั้งวันโดยที่เธอไม่มีใครเล่นด้วยได้อย่างไร และเธอใช้เวลาทั้งวันเพียงลำพัง มันเป็นความเครียดที่ยิ่งใหญ่สำหรับเด็ก และฉันต้องพาเธอออกจากที่นั่น

จำเป็นต้องคืนกระบวนการให้ความรู้แก่คนรุ่นใหม่สู่หลักสูตรออร์โธดอกซ์แบบดั้งเดิม ด้วยการอุทธรณ์ต่อออร์โธดอกซ์ ครอบครัวได้รวมเอารูปแบบดั้งเดิมของชีวิตฝ่ายวิญญาณและชีวิตสำหรับวัฒนธรรมรัสเซีย เช่น การเยี่ยมชมวัด สวดมนต์ที่บ้าน การถือศีลอด การเดินทางแสวงบุญ วันหยุดของวงพิธีกรรมและวันชื่อ และนอกจากนี้ การอุทิศวงจรชีวิตครอบครัวในงานแต่งงานศีลระลึก บัพติศมาของเด็ก งานศพและการระลึกถึงผู้ตายเป็นประจำ วัฒนธรรมแห่งชีวิตที่พัฒนาแล้วของผู้เชื่อมีชื่อเรียกอีกอย่างหนึ่งว่า "การสารภาพบาป" นั่นคือรูปแบบการรับใช้พระเจ้า ได้รับการพิสูจน์โดยรุ่นต่อรุ่น รูปแบบการสื่อสารกับศาลเจ้า การศึกษาจำนวนมากแสดงให้เห็นว่าศรัทธาและการมีส่วนร่วมในชีวิตของพระศาสนจักรมีผลต่อเนื่องในครอบครัว ครอบครัวที่คริสตจักรได้ร่วมมืออย่างแข็งขันกับโลกภายนอก - ทั้งในส่วนของออร์โธดอกซ์และกับโลก

การเยี่ยมชมวัดบ่อยครั้งยังเป็นโอกาสในการพบปะและสื่อสารกับคนที่มีความคิดเหมือนกัน

ร่วมเดินทางสู่ธรรมชาติ, ดูหนังเด็กเรื่องใหม่ในครอบครัว, ทริปวันเกิดคุณยาย, ทำของขวัญให้เธอด้วยมือของเธอเอง - สิ่งเหล่านี้เป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของครอบครัวการรับประกันสุขภาพจิตและการรักษาปากน้ำที่ดี

ในครอบครัวของฉัน เช่น มีการอ่านหนังสือก่อนนอนทุกคืน สมเด็จพระสันตะปาปาทรงอ่านชีวิตของนักบุญให้เราฟังในวันก่อน และจากนั้นก็อ่านหนังสือเล่มอื่นๆ ดังนั้นเราจึงเรียนรู้ที่จะเข้าใจความคิดของญาติในการสนทนาอย่างใกล้ชิดเราสนิทสนมกันมากขึ้น นี่เป็นหนึ่งในความทรงจำในวัยเด็กที่อบอุ่นที่สุด ตอนนี้เรากำลังพยายามแนะนำแนวปฏิบัตินี้กับลูกๆ ของเรา นี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับอายุของทารก เชื่อฉันเถอะว่าจิตใจของเด็กรับรู้ข้อมูลที่มอบให้อย่างสมบูรณ์และในเวลาที่เหมาะสมลูกของคุณจะทำให้ผู้อื่นประหลาดใจด้วยความรู้ความเข้าใจและระดับการพัฒนาของเขา และถ้าการพัฒนาส่วนบุคคลเกิดขึ้นในครอบครัว ต้องแน่ใจว่าคุณจะไม่มีปัญหาในการเข้าใจลูกของคุณแม้ว่าเขาจะโตขึ้น

พ่อ ปู่ และทวดของฉันเป็นนักบวช ดังนั้นประเพณีที่สำคัญที่สุดคือและยังคงเป็นการประชุมของวันหยุดทั้งหมดในวัด ทั้งหมดนี้เป็นวันหยุดของโบสถ์และวันเทวดา และวันเกิด ...

เป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดเด็ก คริสต์มาสเป็นวันหยุดของครอบครัวเรา หลังจากการถือศีลอดของการประสูติแล้ว เราก็ไปโบสถ์เพื่อร่วมพิธีในตอนกลางคืนเพื่อเฉลิมฉลองการเฉลิมฉลองนี้อย่างมีความสุข วันหยุดเกี่ยวข้องกับการเกิดของมนุษย์พระเจ้า พระบุตรของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนชื่นชมยินดีในงานนี้โดยร้องเพลงสง่าราศีของพระเจ้า หลังจากพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ เรากลับบ้านและเมื่อเข้าไปแล้ว ก็ร้องเพลง troparion และ kontakion ของงานเลี้ยงทันที คริสต์มาสเป็นความสุขพิเศษสำหรับคริสเตียนเสมอ และต่อมาในช่วงคริสต์มาส พวกเขาไปเยี่ยมญาติและเพื่อนของพระคริสต์เพื่อถวายเกียรติแด่พระองค์ เด็ก ๆ ร้องเพลง troparion ของวันหยุด, แครอล, ท่องบทกวีที่เตรียมไว้สำหรับวันหยุด นี่เป็นการกระทำที่สดใสและเคร่งขรึมอย่างแท้จริง ในจิตวิญญาณของฉัน วันหยุดนี้จะยังคงเป็นความทรงจำที่ดีที่สุดเกี่ยวกับวัยเด็กและครอบครัว

แต่ด้วยความอบอุ่นและความกังวลใจเป็นพิเศษทางวิญญาณ เรากำลังเตรียมงานฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ อีสเตอร์ เด็กๆ เรียนรู้บทกวี ทำงานฝีมือ และเตรียมของขวัญและการ์ดอวยพร เราสร้างสรรค์ความงามรอบตัวเพื่อให้รู้สึกถึงวันหยุดมากยิ่งขึ้น ด้วยวิธีนี้ เราพยายามแสดงสภาวะของจิตใจที่เป็นปีติและความสุขผ่านการกระทำและการกระทำของเรา ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทำเช่นนี้ด้วยความคารวะและเกรงกลัวต่อจิตวิญญาณของตน เพราะพวกเขาเข้าใจความสำคัญและความสำคัญของการกระทำเหล่านี้ มนุษย์ไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากความปรองดองในตัวเอง และเขาสามารถบรรลุความปรองดองนี้ได้เฉพาะกับพระเจ้าเท่านั้น

ในช่วงสัปดาห์แรกของเทศกาลมหาพรตและสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ทุกวันเต็มไปด้วยความหมายพิเศษ เราสัมผัสถึงความทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดอย่างสุดใจ ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ เราพยายามถือปฏิบัติอย่างเคร่งครัดและจำกัดตัวเราไม่เพียงแต่ในด้านอาหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความบันเทิงด้วย การรับศีลมหาสนิทในวันพฤหัสบดีเป็นการแสดงความเคารพต่อเรามาก แน่นอน ในวันนี้ เหตุการณ์ของกระยาหารมื้อสุดท้ายจะถูกจดจำ ในวันศุกร์ประเสริฐ ใจเราเต็มไปด้วยความโศกเศร้าต่อพระผู้ช่วยให้รอด ในโบสถ์ของเรา พวกเขามักจะทอพวงหรีดดอกไม้สดขนาดใหญ่สำหรับผ้าห่อศพ และเด็กๆ ก็ถือมันในระหว่างขบวน ความรู้สึกที่ซาบซึ้งและน่าจดจำเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของเด็กๆ ในการรับใช้เหล่านี้ได้ซึมซับเข้าสู่หัวใจของเด็กๆ อย่างลึกซึ้ง ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ เราถวายเค้กอีสเตอร์ อีสเตอร์ และไข่หลากสีสัน และในวันอีสเตอร์ เราเฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์กับทั้งโลกออร์โธดอกซ์!

ในช่วงสัปดาห์อีสเตอร์มีการจัดงานเลี้ยงที่บ้านซึ่งทุกคนแสดงให้เห็นว่าพวกเขาเตรียมอะไรสำหรับวันหยุดและได้รับของขวัญจากผู้พิพากษาที่เข้มงวด แต่เปี่ยมด้วยความรัก - ปู่และย่าที่ฉลาดของเรา

มีมากขึ้นที่จะจำ นี่คือตรีเอกานุภาพ เมื่อไม่เพียงแต่ในวัดเท่านั้น แต่บ้านทั้งหลังยังถูกประดับประดาด้วยต้นไม้เขียวขจี สิ่งเหล่านี้เป็นไม้ประดับสำหรับการประกาศ และยังเป็นพิธีฝังศพของพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดอีกด้วย เมื่อมีเพียงเด็กผู้หญิงเท่านั้นที่ถือพวงหรีด สำหรับผ้าห่อศพในระหว่างขบวน แต่อยากบอกอีกอย่าง แม้แต่คุณปู่ทวดก็เริ่มต้นในครอบครัวของเราที่ทุกคนโดยเฉพาะเด็ก ๆ ที่ออกจากบ้านกล่าวว่า "ยกโทษให้ฉันและให้พร" สำหรับฉันดูเหมือนว่าการได้รับพรสำหรับผู้ปกครองเมื่อออกจากบ้านเป็นสิ่งสำคัญมาก

หัวข้อที่ฉันกล่าวถึงในวันนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งในสังคมสมัยใหม่ - สังคมที่ประเพณีทั้งหมดและประสบการณ์ทางจิตวิญญาณของคนรุ่นก่อน ๆ เสื่อมค่าลง คริสเตียนทุกคนในชีวิตของเขาและในครอบครัวของเขาต้องรื้อฟื้นประเพณีของคริสเตียนที่เคร่งศาสนา ปลูกฝังถึงลูกๆ ของฉัน รักพวกเขา เพื่อที่พวกเขาจะได้ใช้ชีวิตในคริสตจักรอย่างคริสเตียนเลือดบริสุทธิ์ ท้ายที่สุดแล้ว สังคมที่ไม่เก็บตัวอย่างที่ดีไว้ในความทรงจำทางประวัติศาสตร์ไม่มีรากฐานสำหรับการสร้างอนาคต

ที.เอ.เอเปล,

แม่ของนักบวช Dmitry Epel

เจ้าอาวาสวัดอัล เนฟสกี้

น. ตากิล.

Evteeeva Marina นักเรียนเกรด 11a

งานวิจัยภายใต้กรอบของการอ่านคริสต์มาสประจำปีของเทศบาล

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

สถาบันการศึกษาเทศบาล

"ยิมเนเซียมหมายเลข 17"

ไป. Electrostal

งานวิจัย "ประเพณีดั้งเดิมในครอบครัวสมัยใหม่"

เสร็จงาน

เอฟเทวา มารีน่า,

นักเรียนชั้น ป.11

หัวหน้างาน

Ermakova Natalya Vladimirovna,

ครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

2012

บทนำ…………………………………………………………………………3

1. ครอบครัว: ประเพณีและความทันสมัย ​​………………………5
2. การวิจัยทางสังคมวิทยา…………..……………..7

1. การวิเคราะห์เรียงความ
2. สำรวจ

บทสรุป…………………………….………………………..9

ใบสมัคร……………………………………………………………………… 10

บทนำ.

ให้พรพระเจ้าครอบครัว - มงกุฎแห่งการสร้างสรรค์

ตรีเอกานุภาพอันศักดิ์สิทธิ์ของแผ่นดิน - ลูก แม่. พ่อ.

และมนุษยชาติเองก็ไม่มีอะไร - ครอบครัว

อี. เยฟตูเชนโก.

เมื่อไร ฉันเลือกหัวข้อสำหรับการวิจัยฉันจำกรณีหนึ่งได้ เมื่อเด็กหญิงสองคน (อายุประมาณฉัน) เข้ามาในโบสถ์ตรงหน้าฉัน พวกเขาไม่ได้ข้ามตัวเองและโค้งคำนับ เด็กผู้หญิงยังดูไม่เหมาะสม: แทนที่จะเป็นกระโปรง - กางเกงยีนส์ไม่มีผ้าพันคออยู่บนหัวผมของพวกเขาหลวม เพื่อนๆ พูดคุยกันเสียงดัง สนทนาเกี่ยวกับรูปเคารพและหัวเราะ ซึ่งรบกวนนักบวชคนอื่นๆ

ดูเหมือนว่าแฟนสาวไม่ได้สงสัยด้วยซ้ำว่าพวกเขาแสดงความไม่รู้อย่างสุดโต่งและไม่เคารพผู้อื่น บางทีพ่อแม่ของพวกเขาไม่ได้อธิบายให้พวกเขาฟังถึงวิธีการปฏิบัติตนในคริสตจักร? ท้ายที่สุดแล้วครอบครัวนี้เป็นแบบอย่างพฤติกรรมของเขาที่มองไม่เห็น

และประเพณีดั้งเดิมที่พัฒนามาตั้งแต่สมัยรับบัพติสมาของรัสเซียเรียกว่าทำครอบครัวที่เป็นมิตรและเข้มแข็งสร้างบรรยากาศของความสะดวกสบายและความเข้าใจซึ่งกันและกัน เป็นเวลาหลายศตวรรษที่พวกเขาเป็นพื้นฐานของวิถีชีวิตครอบครัวในประเทศของเรา

หลังการปฏิวัติในปี ค.ศ. 1917 มีการล้มล้างระบอบเผด็จการในจักรวรรดิรัสเซียและการล้มล้างออร์โธดอกซ์ลัทธิอเทวนิยมกลายเป็นนโยบายของรัฐของรัฐบาลโซเวียตชุดใหม่ซึ่งมีหน้าที่ทำลายระบบค่านิยมของบุคคลดั้งเดิม และนี่เป็นเรื่องปกติเพราะคนที่ไม่มีค่านิยมทางศีลธรรมและจิตวิญญาณเป็นเครื่องมือที่ดีที่สุดในการใช้แรงงานในมือของเจ้าหน้าที่

ในท้ายที่สุด ประเพณีของเรามากมาย(เช่น การถือศีลอด การไปโบสถ์เป็นประจำในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ การสวดมนต์ก่อนอาหารค่ำ ฯลฯ) ได้หายไปหรือเปลี่ยนแปลงไปมากมายและสูญเสียความหมายอันลึกซึ้ง

ดังนั้น จุดประสงค์ของการศึกษาคือเพื่อศึกษาว่าประเพณีใด อนุรักษ์ไว้ในครอบครัวสมัยใหม่

วัตถุประสงค์ของการวิจัย:

- เปรียบเทียบโมเดลครอบครัวสมัยใหม่และออร์โธดอกซ์

ค้นหาว่าประเพณีออร์โธดอกซ์มีที่ใดบ้างในชีวิตของเรา

เสนอแนวทางที่เป็นไปได้ในการเสริมสร้างรากฐานทางศาสนาในสังคม

เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ฉันใช้วิธีการการสำรวจทางสังคมวิทยาและการวิเคราะห์บทความเกี่ยวกับครอบครัวของนักเรียนในโรงเรียนของฉัน นี่เป็นขั้นตอนหลักของการวิจัยของฉัน

ครอบครัว: ประเพณีและความทันสมัย

ประเพณีของครอบครัวเป็นบรรทัดฐาน พฤติกรรม ขนบธรรมเนียมและทัศนคติของครอบครัวที่สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่น พวกเขาแจกจ่ายบทบาทในทุกด้านของชีวิตครอบครัว กำหนดกฎเกณฑ์สำหรับการสื่อสารภายในครอบครัว รวมถึงวิธีการแก้ไขข้อขัดแย้งและเอาชนะปัญหาที่เกิดขึ้น

ในวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ ครอบครัวมีลำดับชั้นที่ชัดเจน ขึ้นอยู่กับการเชื่อฟังพระเจ้าและความรักฝ่ายวิญญาณ ตามหลักคำสอนของคริสเตียน ครอบครัวคือสิ่งมีชีวิตที่สร้างขึ้นตามภาพลักษณ์ของคริสตจักรหัวหน้าครอบครัวคือสามี และนี่เป็นเรื่องปกติ เพราะเขามีอายุมากกว่าภรรยาในการสร้าง ลูกเป็นของขวัญจากพระเจ้า และคู่สมรสทั้งสองควรดูแลลูกของพวกเขา เปิดเผยจุดแข็งและพรสวรรค์ของเขา เป็นแบบอย่างของชีวิตคริสเตียนที่มีคุณธรรม

บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์และศิษยาภิบาลของศาสนจักรเขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้:

นักบวช Alexander Elchaninov: "สำหรับการเลี้ยงดูลูก สิ่งที่สำคัญที่สุดคือพวกเขาเห็นพ่อแม่ของพวกเขาใช้ชีวิตภายในที่ยิ่งใหญ่"

Saint Theophan the Recluse: “พ่อและแม่หายตัวไปในเด็กและอย่างที่พวกเขาพูดกันว่าไม่มีวิญญาณ และถ้าวิญญาณของพวกเขาเต็มไปด้วยความกตัญญู ก็ไม่สามารถที่จะไม่ส่งผลกระทบต่อจิตวิญญาณของเด็กในทางของตัวเอง

ถ้าพ่อไม่ฟังพระคริสต์ ไม่ดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระเจ้า แสดงว่าเขาเป็นคนไม่เชื่อฟัง ถ้าภรรยาไม่ให้เกียรติสามี เธอก็ไม่เชื่อฟังเช่นกัน คนเช่นนั้นจะเลี้ยงลูกที่เชื่อฟังได้อย่างไร? ข้อสรุปแนะนำตัวเอง

ตามหลักฐานทางประวัติศาสตร์ เมื่อเลี้ยงลูก พ่อแม่มักจะรวมเอาความเข้มงวดกับความรัก เมื่อพูดถึงการกระทำของเด็ก พ่อแม่มักจะชี้ไปที่ชีวิตนิรันดร์: บุคคลที่มีคุณธรรมและเชื่อฟังพระเจ้าไปสวรรค์ และคนบาปไปนรก

เพื่อปลูกฝังนิสัยชีวิตคริสเตียนให้ลูก ๆ ของพวกเขา ผู้ปกครองพาพวกเขาไปรับใช้พระเจ้า เยี่ยมผู้ป่วยและผู้ที่ถูกคุมขังในคุกใต้ดินพร้อมกับพวกเขา ถือศีลอด อธิษฐาน และอื่นๆ

และตอนนี้เรามาลองศึกษาสถานการณ์ในครอบครัวสมัยใหม่กัน เป็นไปตามกฎข้างต้นหรือไม่? นี่คือสิ่งที่เราต้องคิดออก

การวิจัยทางสังคม

ในการเริ่มต้น เรามาคิดกันก่อนว่าประเพณีใดที่พบบ่อยที่สุดในครอบครัวสมัยใหม่โรงเรียนของเราจัดการแข่งขันเรียงความเรื่องครอบครัวประจำปีสำหรับเด็ก. ฉันตัดสินใจศึกษางานของนักเรียน

หลังจากอ่านเรียงความอย่างถี่ถ้วนแล้ว คุณจะเห็นได้ว่าพวกผู้ชายส่วนใหญ่พูดถึงประเพณีทางโลก

นิสัยของการใช้จ่ายวันหยุดสุดสัปดาห์อย่างแข็งขันนำไปสู่ประเพณีที่พบบ่อยที่สุด เด็ก ๆ ชอบไปทัศนศึกษา ไปดูหนัง ขี่จักรยาน เล่นสกี เล่นสเก็ต ไปสระว่ายน้ำและอื่น ๆ อีกมากมาย

การเดินทางประจำปีก็เป็นเรื่องธรรมดาเช่นกัน ตัวอย่างเช่น Melnikov Ivan จากชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 กล่าวว่าครอบครัวของเขาได้ไปเยือนหลายประเทศทั่วโลกแล้ว และในครอบครัวของ Natalia Makeeva มีประเพณีที่จะไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทุกปี

และนี่คือบทกวีที่เขียนโดยนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 Shcherbakova Ksenia:

ทุกครอบครัวมีประเพณี

ถูกสอนว่าอย่าก้มหน้าลงดิน

คุ้มที่จะอยู่ไม่ตกนรก!

เราถูกห้ามไม่ให้อิจฉาขโมย

ไม่ต้องกลัวความจริงและความเท็จ

ให้เกียรติอายุและวัยชราอย่ารุกราน!

ทุกอย่างกลับมาสู่ผู้กระทำความผิด!

ตั้งใจฟังแล้วให้อภัย

และทุกคนก็ต้องเข้าใจ -

นี่เป็นคำแนะนำที่ชาญฉลาดอย่างแน่นอน

นำมาจากพันธสัญญาในพระคัมภีร์ไบเบิล!

ครอบครัวของ Sergei Riffel มีพระธาตุ - ไอคอนของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด พระมารดาแห่ง Kazan และ St. Pitirim of Tambov ผู้ทำสิ่งมหัศจรรย์ ไอคอนเหล่านี้สืบทอดและมีมูลค่าสูงในครอบครัว

สามารถอ่านข้อความฉบับเต็มได้ในภาคผนวก

ดังที่เราเห็น มีคำอธิบายเกี่ยวกับประเพณีทางศาสนาน้อยมากในงานเขียน บางทีความจริงก็คือเด็กไม่สนใจศาสนา? หรือครอบครัวสมัยใหม่ไม่ใส่ใจกับประเพณีดั้งเดิมมากพอ? ดังนั้นจึงมีความจำเป็นในการศึกษาขั้นต่อไป

ฉันจ่าย การสำรวจทางสังคมวิทยาของผู้อยู่อาศัยใน Elektrostal มีผู้เข้าร่วม 105 คน เพื่อความเที่ยงธรรมของผลลัพธ์ ผู้คนในวัยต่าง ๆ และอาชีพต่าง ๆ มีส่วนร่วมในการสำรวจของฉัน

จากการสำรวจทางสังคมวิทยา: 87% ของผู้ตอบแบบสอบถามคิดว่าตนเองเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์

อย่างไรก็ตาม มีเพียง 17% เท่านั้นที่คุ้นเคยกับเนื้อหาทั้งหมดของพระคัมภีร์ไบเบิล 24% คุ้นเคยบางส่วน และ 59% ของผู้ตอบแบบสอบถามไม่เคยอ่านเลย

สำหรับคำถาม: “ครอบครัวของคุณมีธรรมเนียมทางศาสนาอะไรบ้าง” - 5% สังเกตการถือศีลอด

วันหยุดออร์โธดอกซ์เป็นผู้นำ - พวกเขาได้รับการเฉลิมฉลองโดยทุกคนที่ถือว่าตนเองเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์นั่นคือ 87% ของผู้ตอบแบบสอบถาม

มีเพียง 15% เท่านั้นที่เข้าโบสถ์เป็นประจำ

13% มีส่วนร่วมในการศึกษาพระคัมภีร์

ในที่สุด 37% อธิษฐานทุกวัน

กล่าวไว้ข้างต้นว่า 87% ฉลองวันหยุดออร์โธดอกซ์ ในหมู่พวกเขามีคริสต์มาส, Epiphany, Maslenitsa และอีสเตอร์

ผลการศึกษาพบว่าแม้เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 20 คนรุ่นหลังที่มีชีวิตอยู่ในตอนต้นของศตวรรษที่ 21 ยังคงรักษาศรัทธาในพระเจ้า ส่งต่อประเพณีดั้งเดิมของบรรพบุรุษของเราไปสู่คนรุ่นใหม่ นี่คือข้อดีที่ไม่อาจปฏิเสธได้ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

แต่ประเพณีและความรู้เกี่ยวกับนิกายออร์โธดอกซ์ที่ได้รับการอนุรักษ์นั้นเป็นเพียงผิวเผิน พวกเขายังไม่ได้เข้ามาในชีวิตของเราอย่างแน่นหนา และสิ่งนี้จะต้องได้รับการส่งเสริมผ่านการศึกษาและการตรัสรู้ของผู้คน จำไว้ว่าเพราะการทำลายประเพณีเกิดขึ้นจากการโฆษณาชวนเชื่อของลัทธิอเทวนิยม รัฐบาลโซเวียตชี้ให้เห็นถึงข้อดีของระบอบสังคมนิยม หันไปทางวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ นี่คือวิธีที่เราซึ่งเป็นรุ่นน้องต้องปฏิบัติ

แสดงให้คนอื่นเห็นว่าเหตุใดการคืนวิถีชีวิตแบบคริสเตียนดั้งเดิมให้กับครอบครัวจึงเป็นสิ่งสำคัญ เอาใจหนุ่มๆด้วย เช่น ผ่านสื่อ แต่สิ่งสำคัญคือต้องไม่เพียงแค่แสดงรายการเกี่ยวกับวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ (ซึ่งมีอยู่ แต่สูญหายไปในกระแสข้อมูล) แต่ให้หันไปหาศิลปินที่ขอให้สร้างภาพยนตร์สารคดีที่สวยงามเกี่ยวกับครอบครัวออร์โธดอกซ์ที่เข้มแข็ง แล้วบุคคลจะมองเห็นความแตกต่างในความสัมพันธ์ระหว่างครอบครัวทางศาสนากับของเขาเอง ซึ่งบางทีอาจมีสถานการณ์ตึงเครียดไม่มีความสามัคคีและความสามัคคีและบางทีภาพยนตร์เรื่องนี้อาจทำให้พวกเขาเปลี่ยนแปลงบางอย่างในชีวิตได้

จากการฝึกฝนแสดงให้เห็นว่าการแสวงบุญไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของมาตุภูมิของเรามีผลดีต่อครอบครัว การทัศนศึกษาเหล่านี้ให้ความรู้ใหม่ในด้านประวัติศาสตร์และเทววิทยา สถาปัตยกรรม ศิลปะ และวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์เพียงอย่างเดียว และที่สำคัญพวกเขารวมคนศาสนาให้มีโอกาสสื่อสารและแบ่งปันประสบการณ์ชีวิต

ในเมืองของเรามีบริการแสวงบุญจากโบสถ์และสำนักงานการท่องเที่ยว ตัวอย่างเช่น หน่วยงาน "Molva-Tour" เสนอการเดินทางไปยังวัด Optina Hermitage, Shamordino, Tikhonov และ St. Diveevsky เป็นต้น โดยปกติผู้แสวงบุญจะเป็นคนที่มีศรัทธาอย่างลึกซึ้ง ผู้ที่ไปโบสถ์ แต่ในสมัยของเราพวกเขาเข้าร่วมโดยผู้ที่ต้องการได้รับ ศรัทธาหรือสถาปนาตัวเองในเธอ

บทสรุป.

ดังนั้นวัตถุประสงค์หลักของการศึกษาจึงเสร็จสมบูรณ์ ในความคิดของฉัน จำเป็นต้องเสริมสร้างและเผยแพร่รากฐานออร์โธดอกซ์ในชีวิตครอบครัว ท้ายที่สุดแล้ว ประเพณีและขนบธรรมเนียมทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้นเป็นรูปแบบการสื่อสารที่มีอายุหลายศตวรรษระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า การศึกษาทางศาสนาวางรากฐานชีวิตฝ่ายวิญญาณและแบบจำลองพฤติกรรมทางศีลธรรมไว้ในตัวบุคคล

“การศึกษาที่บ้านเป็นรากฐานและพื้นฐานของทุกสิ่งที่ตามมา” St. Theophan the Recluse ผู้เขียนงานด้านการศึกษาจำนวนมากกล่าว

ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันเป็นไปได้ที่จะบรรลุเป้าหมายอันสูงส่งของการศึกษาออร์โธดอกซ์เพื่อแก้ไขงานเพื่อตอบสนองความต้องการหากวิชาการศึกษาทั้งหมด - ครอบครัว, รัฐ, คริสตจักร - รวมอยู่ในกระบวนการศึกษา

ภาคผนวก

ในแบบสำรวจความคิดเห็น มีผู้เข้าร่วม 105 คน

1) อายุ:

2) สถานะทางสังคม:

3)การศึกษา:

ผลลัพธ์มีดังนี้:

1) คุณคิดว่าตัวเองเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์หรือไม่?

2) คุณคุ้นเคยกับเนื้อหาของพระคัมภีร์หรือไม่?

3) ครอบครัวของคุณมีธรรมเนียมทางศาสนาอะไรบ้าง?

4) ครอบครัวของคุณมีวันหยุดออร์โธดอกซ์อะไรบ้าง?

สถาบันการศึกษาของรัฐเพื่อการศึกษาระดับมืออาชีพเพิ่มเติม (การฝึกอบรมขั้นสูง) สำหรับผู้เชี่ยวชาญของสถาบันการศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาของภูมิภาคมอสโก

(สถาบันกวดวิชาครุศาสตร์)

งานอิสระครั้งที่3

« ประเพณีและวัฒนธรรมของครอบครัวคริสเตียน»

(ประชุมผู้ปกครอง-ครู)

ซิโมโนว่า โอลก้า ยูริเยฟน่า

ครูประถม

MBOU SOSH SUIOP No. 1, Shatura

เทศบาลเมืองชาตูรา

ภูมิภาคมอสโก

ที่ปรึกษาวิทยาศาสตร์

Kutikova Natalia Anatolievna

มอสโก 2012

ครอบครัวเป็นแหล่งกำเนิดของจิตวิญญาณของบุคคล ความหลากหลายของความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิก ความเปลือยเปล่า และความฉับไวของความรู้สึกที่มีต่อกัน การแสดงออกถึงความรู้สึกในรูปแบบต่างๆ มากมาย ปฏิกิริยาตอบสนองที่มีชีวิตชีวาต่อรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ของพฤติกรรมของเด็ก ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดผลดี สิ่งแวดล้อมเพื่อสร้างอารมณ์และศีลธรรมของบุคลิกภาพ ความขัดสน ความน่าเบื่อ ความซ้ำซากจำเจของประสบการณ์ทางอารมณ์ในวัยเด็กสามารถกำหนดลักษณะนิสัยของบุคคลได้ตลอดชีวิต

ครอบครัวความรู้สึกเครือญาติที่รวมสมาชิกไว้ด้วยกันไม่สูญเสียความสำคัญอย่างยิ่งตลอดชีวิตของบุคคล ความรักและการสนับสนุนเป็นสิ่งที่จำเป็นอย่างยิ่งสำหรับเด็กๆ เพราะพวกเขาให้ความรู้สึกมั่นใจ มั่นคง ซึ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนาที่กลมกลืนกัน ครอบครัวมีอิทธิพลอย่างเด็ดขาดต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพในวัยเด็กก่อนวัยเรียนและวัยเรียนปฐมวัยของชีวิตเด็ก เป็นเรื่องที่ยุติธรรมที่จะบอกว่าในช่วงเวลานี้บทบาทของครอบครัวในการพัฒนาเด็กอย่างเต็มที่นั้นไม่สามารถถูกแทนที่ได้

ความหมายหลักและจุดประสงค์ของชีวิตครอบครัวคือการเลี้ยงดูลูก โรงเรียนหลักในการเลี้ยงลูกคือความสัมพันธ์ของสามีและภรรยาพ่อและแม่

บางครั้งพ่อแม่เชื่อว่าเมื่อเด็กมาโรงเรียน บทบาทของครอบครัวในการเลี้ยงดูก็ลดลง เพราะตอนนี้เด็กๆ ใช้เวลาส่วนใหญ่ในโรงเรียน โปรดทราบว่าอิทธิพลของครอบครัวไม่เพียงไม่ลดลง แต่ยังเพิ่มขึ้นด้วย

คุณไม่สามารถลดโลกฝ่ายวิญญาณของคนตัวเล็กให้สอนได้ หากเราพยายามทำให้แน่ใจว่าบทเรียนทั้งหมดของเด็กถูกดูดซับ ชีวิตของเขาจะเหลือทน เขาไม่ควรเป็นเพียงเด็กนักเรียน แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือบุคคลที่มีความสนใจหลายด้าน

ทุกคนรู้ดีว่าในรัสเซียทุกครอบครัวมีประเพณีของตัวเองซึ่งรวมพวกเขาเข้าด้วยกันทำให้พวกเขาแข็งแกร่งและแข็งแกร่ง แต่หลังจากวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2460 ซึ่งเป็นวันปฏิวัติเดือนตุลาคม ประเพณีหลายอย่างถูกยกเลิก ทั้งพื้นบ้านและครอบครัว แน่นอนว่าส่วนหนึ่งยังคงเปลี่ยนไป ส่วนหนึ่ง - จมลงสู่การลืมเลือน และแน่นอนว่ายังมีสิ่งใหม่ๆ

การเปลี่ยนแปลงยังส่งผลต่อบทบาทเดิมของผู้ชายและผู้หญิงด้วย ผู้หญิงต้องการความเท่าเทียมกัน: ได้รับการศึกษาเช่นเดียวกับผู้ชาย โอกาสในการตัดสินใจว่าเธอต้องการลงคะแนนให้ใคร แม้แต่รายได้ก็ใกล้เคียงกัน ทั้งหมดนี้มีส่วนทำให้บทบาทหลักตามธรรมชาติลดน้อยลงในเบื้องหลัง ผู้หญิงคนนั้นเลิกเป็นผู้ดูแลและผู้ชายเป็นผู้มีรายได้หลักและผู้พิทักษ์ ชะตากรรมของสตรีผู้รักษาประเพณีของครอบครัวในสมัยโบราณได้ลดระดับลงในบทบาทรอง

มุมมองเกี่ยวกับแนวคิดเรื่อง "ครอบครัว" เกี่ยวกับความซื่อสัตย์ในครอบครัวและการเลี้ยงดูบุตรก็เปลี่ยนไปเช่นกัน ประเพณีหลายอย่างที่ทำให้ครอบครัวมีครอบครัวได้สูญหายไป หลายครอบครัวมาจนถึงทุกวันนี้เป็นเหมือนคนที่อาศัยอยู่ใต้หลังคาเดียวกัน โดยที่ไม่มีอะไรเหมือนกัน แม้ในบางครั้งจะไม่รู้จักกันก็ตาม

แต่เป็นครอบครัวที่ให้ความรู้สึกมั่นคงและปกป้องตั้งแต่เด็กปฐมวัย ซึ่งเราดำเนินไปตลอดชีวิตที่มีสติสัมปชัญญะและส่งต่อให้ลูกหลานของเรา และจากรุ่นสู่รุ่น ได้ปัญญาและประสบการณ์

ดังนั้นประเพณีจึงเป็นพื้นฐานของวิถีครอบครัว ครอบครัว เป็นกันเอง เข้มแข็ง ซึ่งมีอนาคต จึงต้องรื้อฟื้นประเพณี ประเพณีของครอบครัว. เป็นเรื่องที่ดีหากพวกเขาเป็นที่ชื่นชอบของสมาชิกทุกคนในครอบครัวเพราะพวกเขาสามารถนำมารวมกัน เสริมสร้างความรัก ปลูกฝังความเคารพซึ่งกันและกันและความเข้าใจในจิตวิญญาณซึ่งเป็นสิ่งที่ครอบครัวสมัยใหม่ส่วนใหญ่ขาดมาก

ธรรมเนียม ได้รับการแปลเป็นรูปแบบของกิจกรรมและพฤติกรรมที่พัฒนาขึ้นในอดีตและส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น และขนบธรรมเนียม กฎเกณฑ์ และค่านิยมที่สอดคล้องกัน

อย่างแน่นอน ขนบธรรมเนียมเป็นปัจจัยกำหนดชะตาชีวิตของผู้คน, เป็นรากฐานของการเลี้ยงลูก

การเลี้ยงดูเด็กเริ่มต้นด้วยความสัมพันธ์ในครอบครัวระหว่างพ่อแม่ ในจิตใจของเด็ก นิสัยที่คล้ายกับผู้ใหญ่ รสนิยม การเสพติด ความชื่นชอบจะถูกเก็บไว้นานก่อนที่กระบวนการทำความเข้าใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นจะเริ่มต้นขึ้น ท้ายที่สุดการสร้างพฤติกรรมของเด็กกำลังดำเนินการอยู่ คัดลอกตัวอย่าง.

เด็กไม่ได้ถูกเลี้ยงดูมาโดยพ่อแม่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตครอบครัวที่พัฒนาขึ้นด้วย แนบไปกับ ประเพณีของครอบครัวสามารถเป็นตัวอย่างส่วนตัวของผู้ปกครองเองได้

การแนะนำวัฒนธรรมเริ่มต้นขึ้นกับครอบครัว เด็กจะเชี่ยวชาญพื้นฐานของวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณ ในเงื่อนไขของครอบครัวรูปแบบพฤติกรรมของมนุษย์ก็เกิดขึ้นเช่นกัน: การคิดและการพูด, การปฐมนิเทศในโลกแห่งวัตถุและความสัมพันธ์, คุณสมบัติทางศีลธรรม, แรงบันดาลใจ, อุดมคติ

เป็นครอบครัวที่ก่อให้เกิดความรู้สึกต่อเนื่องของรุ่น และผ่านสิ่งนี้ การมีส่วนร่วมในประวัติศาสตร์ของชนิด และการพัฒนาของอุดมคติของความรักชาติ ครอบครัวได้ให้ความมั่นคงเผยให้เห็นความสามารถจุดแข็งในสมาชิกในครอบครัว และเมื่อเลี้ยงลูกไม่มีสถาบันอื่นใดมาแทนที่ครอบครัวได้ มันเป็นของเธอ บทบาทนำในการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็ก.

ประเพณีที่ดีคือ อภิปรายชีวิตครอบครัว. ตัวอย่างเช่น เมื่อดื่มชายามเย็น สมาชิกในครอบครัวทุกคนพูดถึงสิ่งที่น่าสนใจที่เกิดขึ้นกับพวกเขาในวันนี้ นอกจากนี้ พวกเขาหารือเกี่ยวกับแผนสำหรับวันหยุดสุดสัปดาห์ที่จะมาถึง สิ่งสำคัญคือเด็ก ๆ ยังแสดงความคิดเห็นของพวกเขาด้วย ธรรมเนียมที่มีประโยชน์คือการวิเคราะห์ความผิดพลาดของตัวเองออกมาดังๆ ซึ่งทำให้สามารถวิเคราะห์การกระทำอย่างเป็นกลางและหาข้อสรุปที่ถูกต้องสำหรับอนาคต

ประเพณีของครอบครัว- นี่คือบรรยากาศทางจิตวิญญาณของบ้านซึ่งประกอบด้วย: กิจวัตรประจำวัน, วิถีชีวิต, ขนบธรรมเนียม, เช่นเดียวกับนิสัยของผู้อยู่อาศัย.

การก่อตัวของประเพณีต้องเริ่มต้นที่จุดเริ่มต้นของการสร้างครอบครัวเมื่อเด็กยังไม่มาหรือยังเล็ก ประเพณีควรเรียบง่ายแต่ไม่ลึกซึ้ง

ยิ่งประเพณีมีความสุขมากขึ้นและความรู้ของโลกในครอบครัวผู้ปกครองที่น่าสนใจมากขึ้นเท่าใดความสุขที่ลูกน้อยจะมีในชีวิตในภายหลัง

บทบาทของประเพณีครอบครัวในชีวิตของเด็ก:

พวกเขาให้โอกาสในการมองชีวิตในแง่ดีเพราะ "ทุกวันเป็นวันหยุด"

เด็ก ๆ ภูมิใจในครอบครัวของพวกเขา

เด็กรู้สึกมั่นคงเพราะประเพณีจะสำเร็จไม่ใช่เพราะจำเป็น แต่เพราะสมาชิกทุกคนในครอบครัวต้องการมันจึงเป็นประเพณี

ความทรงจำในวัยเด็กที่ส่งต่อไปยังคนรุ่นต่อไป

กฎที่ต้องปฏิบัติตามหากคุณตัดสินใจที่จะสร้างประเพณีใหม่:

ประเพณีมักเกิดขึ้นซ้ำๆ เพราะมันคือประเพณี

งานน่าจะสดใส น่าสนใจสำหรับญาติ แง่บวก

อาจเกี่ยวข้องกับกลิ่น เสียง ภาพ อะไรก็ได้ที่ส่งผลต่อความรู้สึกและการรับรู้

ประเพณีที่ดีคือ ฉลองวันเกิดและการเฉลิมฉลองไม่ควรจบลงเพียงเพื่อกินของอร่อยเท่านั้น แต่ยังต้องทำอะไรที่พิเศษและสนุกสนานอีกด้วย สำหรับเด็ก วันหยุดทั้งหมดเป็นเรื่องผิดปกติและยอดเยี่ยม ดังนั้นงานของผู้ใหญ่คือการทำให้เด็กจำวัยเด็กของเขาได้บ่อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในภายหลัง เมื่อเขาโตขึ้นและจะเลี้ยงดูลูก

เริ่มต้นกับลูกได้ ทำต้นไม้ลำดับวงศ์ตระกูลซึ่งจะมีบรรพบุรุษทั้งหมดของครอบครัวเข้าร่วม สิ่งสำคัญคือประเพณีของคุณนำความสุขและความสนใจมาสู่ทั้งครอบครัวและไม่เป็นภาระกับเธอ

เมื่อเลี้ยงลูกอย่าให้ความรุนแรงมากเกินไปรวมถึงเสรีภาพเพราะทั้งคู่นำไปสู่การใช้จิตใจของเด็กมากเกินไป ความไม่แน่นอนของวิถีชีวิตแบบบ้านนำไปสู่ความจริงที่ว่าในจิตวิญญาณของเด็กมีความรู้สึกไม่มั่นคงที่บ้านและความล่อแหลมของโลกทั้งใบเกิดขึ้น

พ่อกับแม่:

1.สร้างความสัมพันธ์กับเด็กโดยอาศัยความร่วมมือและการมีปฏิสัมพันธ์

๒.อย่ามองข้ามความรัก ความเอาใจใส่ ความเห็นอกเห็นใจ

3. อย่าใช้มาตรการทางกายภาพกับเด็ก

สถาบันการศึกษางบประมาณเทศบาล

มัธยมศึกษาตอนปลายด้วย เพนซา

เทศบาล "เขตเมือง Tomarinsky" ของภูมิภาค Sakhalin

รายงาน

ประเพณีดั้งเดิมในครอบครัว

จัดเตรียมโดย: Kimpel Alevtina Anatolyevna,

ครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

จาก. เพนซา

2014

บทนำ

ผู้คนคือสิ่งมีชีวิต เซลล์ซึ่งก็คือครอบครัว หากโครงสร้างครอบครัวของประชาชนถูกละเมิด สังคมก็เริ่มป่วยหนัก ในครอบครัวมีการถ่ายโอนประสบการณ์จากรุ่นสู่รุ่น พวกเราในฐานะประชาชนกำลังอ่อนแอลงเพราะป้อมปราการของประชาชนอยู่ในป้อมปราการของครอบครัวและครอบครัวของรัสเซียถูกทำลายลงในทางปฏิบัติ ความรักในบางสิ่ง (เพื่อมาตุภูมิ เพื่อคนทั้งโลก สำหรับคนที่ไม่ตั้งใจ) เริ่มต้นด้วยความรักในครอบครัว เนื่องจากครอบครัวเป็นสถานที่แห่งเดียวที่บุคคลจะต้องผ่านโรงเรียนแห่งความรัก

ทุกวันนี้ หน่วยงานของรัฐและภาครัฐต่างพยายามเสนอทางออกจากวิกฤตครอบครัว โดยไม่ได้แก้ปัญหาเรื่องการแต่งงาน โครงการพัฒนาระยะยาวทั้งหมดของประเทศก็หมดความหมาย

การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการค้นหาวิธีการดังกล่าวยังดำเนินการโดย โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ซึ่งไม่เพียงแต่พูดถึงครอบครัวว่าเป็นพื้นฐานของสังคมที่เข้มแข็งทางวิญญาณเท่านั้น แต่ยังพูดถึงการแต่งงานในฐานะศีลระลึกที่เปิดทางให้คู่สมรสมาหาพระเจ้า

อย่างไรก็ตาม ความพยายามทั้งหมดของศาสนจักร รัฐและสังคมจะไร้ประโยชน์หากเราแต่ละคนไม่เข้าใจว่าความอ่อนแอของครอบครัวสมัยใหม่เป็นผลมาจากความไม่พร้อมสำหรับการแต่งงาน การเหมารวม และภาพลวงตาเป็นหลักซึ่งกำหนดสิ่งที่เราคาดหวังจาก ชีวิตที่ทันสมัย. แนวคิดมากมายที่ยอมรับในวัฒนธรรมสมัยใหม่เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของมนุษย์ เพศ การแต่งงาน ไม่เพียงแต่เป็นเท็จเท่านั้น แต่ยังทำให้ผู้ที่ปฏิบัติตามพวกเขาประสบความโชคร้ายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้อีกด้วย ภาพลวงตาที่สำคัญและเป็นอันตรายที่สุดของมนุษย์สมัยใหม่คือความเชื่อมั่นว่าคนเรามีความสุขได้โดยผ่านความพึงพอใจของความปรารถนาและความต้องการที่เห็นแก่ตัว (“เอาทุกอย่างออกจากชีวิต”, “คุณต้องลองและเลือก” - คำขวัญของคนรุ่นใหม่เหล่านี้สามารถแขวนไว้ที่หน้าทางเข้าซูเปอร์มาร์เก็ต) มีทัศนคติต่อการแต่งงาน ในเรื่องการทดลองบางอย่าง และสำหรับอีกคนหนึ่ง ในเรื่องนั้น มันเกิดขึ้น ไม่เหมาะสม กดดัน และไม่กดดัน วัฒนธรรมของการยอมจำนน ประกาศความสัมพันธ์แบบเสรี มองว่าครอบครัวเป็นความบันเทิงรูปแบบใหม่ ความลับของการแต่งงานซึ่งผูกมัดคนสองคนในนิรันดรต่อหน้าต่อพระพักตร์พระเจ้าถูกแทนที่ด้วยความเพ้อฝันและอารมณ์ชั่วครู่การเสียสละและความรัก - ด้วยความปรารถนาที่จะได้รับผลประโยชน์หรือความสุขสูงสุดจากการทำธุรกรรมการแต่งงาน มันไม่ใช่ น่าแปลกใจที่เกมครอบครัวอยู่ได้ไม่นาน และความสุขจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อบุคคลยอมเสียสละเพื่อคนที่เขารัก ความรักแบบเสียสละเท่านั้นที่ทำให้คนมีความสุข

เกี่ยวกับประวัติวิกฤตครอบครัว

การระเบิดที่รุนแรงที่สุดต่อครอบครัวรัสเซียเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 20 - ในประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ไม่มีมาเป็นเวลานานคือผู้มีอำนาจซึ่งเชื่อว่าครอบครัวควรหายตัวไป แต่จากตำแหน่งดังกล่าวที่พวกบอลเชวิคทำในช่วงปีแรก ๆ ของการปกครองอย่างแม่นยำ การแต่งงานแบบพลเรือนซึ่งแนะนำโดยพวกเขานั้นเป็นขั้นตอนที่บันทึกไว้อย่างเป็นทางการของการอยู่ร่วมกันแบบไม่เป็นทางการและชั่วคราว จากปลายทศวรรษที่ 1920 ถึงต้นทศวรรษ 1930 หลักคำสอนของการแต่งงานแบบสังคมนิยมใหม่บางประเภทก็ค่อยๆ พัฒนาขึ้น แต่ประชากรได้ลิ้มรสผลของความเป็นไปได้ที่จะได้ข้อสรุปที่ง่ายดายและการสลายตัวของการแต่งงานโดยได้รับการลงโทษจากรัฐ สำหรับการผิดประเวณีเริ่มมีภาระผูกพันจากการสมรสแล้ว ที่นี่จำเป็นต้องพูดเกี่ยวกับ "การมีส่วนร่วม" ที่สำคัญของการรวมกลุ่มซึ่งเกี่ยวข้องกับการกำจัดชั้นทางสังคมสุดท้ายที่รักษาประเพณีของตระกูลรัสเซียปรมาจารย์ที่ยังคงมีอยู่

ในช่วงหลังสงครามนั้น ครอบครัวส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นโดยไม่มีแนวทางปฏิบัติใดๆ สำหรับค่านิยมของคริสเตียน ประเทศพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ประชากรจำนวนมาก (ในทศวรรษที่ 1940 และ 1950) ไม่ได้จินตนาการถึงการแต่งงานของคริสเตียนด้วยตนเอง มันไม่ได้อยู่ในความคิดของพวกเขา นอกจากนี้ ในช่วงสงคราม เราสูญเสียประชากรจำนวนมาก ไม่ใช่แค่ผู้ชายเท่านั้น แต่รวมถึงประชากรที่มีความสามารถและมีความรับผิดชอบมากที่สุด ตอนนี้ผู้หญิงของเราต้องรับหน้าที่ต่อสาธารณะ หน้าที่การงาน สังคม รวมถึงความรับผิดชอบในครอบครัวที่ผู้ชายควรปฏิบัติ เด็กผู้ชายตั้งแต่อายุยังน้อยตกอยู่ในมือของผู้หญิง สถานรับเลี้ยงเด็ก โรงเรียนอนุบาล คลินิก และแม้แต่สถานการณ์ก็ซับซ้อนจากการไม่มีพ่อหรือไร้ความสามารถของพ่อที่ไม่มองว่าตัวเองเป็นผู้ชายหรือพ่อ ตั้งแต่แรกเริ่ม ผู้อุปถัมภ์ถูกเลี้ยงดูมา คนที่มองเห็นภรรยาในอนาคตพร้อมๆ กันในฐานะแม่ที่จะแบกรับภาระหลักในการอยู่ร่วมกัน และในฐานะเมียน้อยที่หาเลี้ยงชีพ

หากเราต้องการสร้างครอบครัวคริสตชนในประเทศของเรา เราต้องเน้นที่ประเพณีเชิงศาสนศาสตร์เชิงลึกของพระศาสนจักร ซึ่งได้แก่:

1. มีฐานะทางครอบครัวสูงหากครอบครัวไม่ได้ครอบครองสถานที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งในชีวิตของบุคคล เขาก็จะไม่สามารถสร้างครอบครัวที่เข้มแข็งได้ ระบบค่านิยมของคนในครอบครัวสมัยใหม่ออร์โธดอกซ์มีดังนี้: พระเจ้า - ครอบครัว - บริการสาธารณะ (หรือบริการแก่ผู้คน) - ผลประโยชน์ส่วนตัว

2. ในทางที่ถูกต้องของครอบครัวทุกสิ่งในโลกนี้และโลกฝ่ายวิญญาณที่พระเจ้าทรงสร้างตามลำดับชั้น และในครอบครัวก็เป็นสิ่งที่จำเป็น สมาชิกในครอบครัวแต่ละคนควรมีตำแหน่งของตนเองในลำดับชั้นนี้

พระเจ้า-พ่อ-แม่-ปู่-ย่า-ลูกคนโต-น้อง.

3. การเชื่อมต่อของรุ่นในการเลี้ยงดูผู้ใหญ่ จำเป็นต้องมีความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นระหว่างรุ่น เด็กในวัยเด็กควรซึมซับความอุตสาหะของพ่อแม่

จะช่วยคนหนุ่มสาวในปัจจุบันให้พบเส้นทางที่ถูกต้องเพื่อบรรลุการแต่งงานที่มีความสุขได้อย่างไร?

ขั้นแรก ให้ส่งเสียงเตือนและต่อสู้กับการล่วงละเมิดเด็กผ่านสื่ออย่างไม่ลดละ เป็นที่พึงปรารถนาที่หัวข้อ "จริยธรรมและจิตวิทยาของชีวิตครอบครัว" ซึ่งเต็มไปด้วยเนื้อหาออร์โธดอกซ์ กลับไปที่หลักสูตรของโรงเรียน

การยืนยันความจำเป็นในการสนับสนุนทางสังคมและการสอนและจิตวิญญาณของครอบครัวรัสเซียสมัยใหม่

สาเหตุหนึ่งที่ทำให้เกิดวิกฤตในด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมของสังคมสมัยใหม่คือการทำลายรากฐานดั้งเดิมของครอบครัว ปรากฏการณ์วิกฤตในชีวิตครอบครัวมีความหลากหลาย:

ความคิดทางศีลธรรมเกี่ยวกับการแต่งงานและครอบครัวถูกทำลาย:

การแต่งงานในโลกสมัยใหม่หยุดแสดงความรักที่เสียสละและความสามัคคีทางวิญญาณ

เกือบจะสูญเสียความคิดเกี่ยวกับความต้องการความซื่อสัตย์ตลอดชีวิตของคู่สมรสและความไม่ละลายในการแต่งงาน ( รัสเซียยังคงเพิ่มจำนวนการหย่าร้างอย่างรวดเร็ว);

การแต่งงานการเลี้ยงลูกเริ่มถูกมองว่าเป็นภาระที่หนักหน่วงและไม่พึงปรารถนา

2. รากฐานของครอบครัวเสียหาย:

อันที่จริง ลำดับชั้นของความสัมพันธ์ในครอบครัวถูกทำลายอย่างสิ้นเชิง

วิถีชีวิตครอบครัวแบบดั้งเดิมได้สูญหายไป

ชนเผ่าและครอบครัวที่แตกสลายระหว่างรุ่น;
- ทัศนคติดั้งเดิมของการเชื่อฟัง ความเคารพ การเคารพผู้อาวุโส ถูกขับออกจากชีวิตสมัยใหม่ และถูกแทนที่ด้วยการต่อต้านอย่างแข็งขันต่ออำนาจของผู้ใหญ่ โดยไม่สนใจความคิดเห็นของผู้ปกครองและครู

3. การรับรู้ดั้งเดิมของการเป็นพ่อแม่และวัยเด็กหายไป:
- ลัทธิแห่งความสำเร็จในชีวิต ความอยู่ดีมีสุขทางวัตถุ การเติบโตทางอาชีพและทางสังคมได้นำไปสู่ความหายนะที่เสื่อมถอยในศักดิ์ศรีทางสังคมของการเป็นแม่และพ่อ

อัตราการเกิดยังคงลดลง: ผู้ปกครองเริ่มมองว่าลูกเป็นภาระที่ไม่จำเป็นมากขึ้นเรื่อยๆ เป็นอุปสรรคต่อการประสบความสำเร็จในชีวิต ( ในช่วง 10 ปีที่ผ่านมาอัตราการเสียชีวิตในรัสเซียเกินอัตราการเกิดอย่างมีนัยสำคัญประชากรลดลง 750,000 คนต่อปี ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าภัยพิบัติทางประชากรจะทำให้จำนวนชาวรัสเซียลดลงอีก 22 ล้านคนในอีก 15 ปีข้างหน้า);

มีการทำแท้งจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ที่ไม่ถือเป็นบาปร้ายแรง ( เด็ก 10 คน ที่ตั้งครรภ์ในรัสเซียวันนี้ เกิดเพียงสามคนเท่านั้น);
- จำนวนเด็กที่ไม่ต้องการ เด็กกำพร้ากับพ่อแม่ที่มีชีวิต เด็กเร่ร่อนเพิ่มขึ้น

4. การเสียรูปยังส่งผลต่อขอบเขตของการศึกษาของครอบครัวด้วย:
- ความเข้าใจดั้งเดิมของการศึกษาของครอบครัวในฐานะ "บัพติศมา" โดยสมัครใจ ความรักของพ่อแม่ที่เสียสละ การทำงานและความพยายามที่มุ่งสร้างชุมชนฝ่ายวิญญาณพร้อมลูกๆ ได้สูญหายไป
- ไม่มีทักษะในการอยู่ร่วมกับเด็กในเหตุการณ์ชีวิตครอบครัวผู้ปกครองส่วนใหญ่พยายามที่จะ "ชำระ" จากการสื่อสารส่วนตัวกับเด็กด้วยของขวัญราคาแพงคอมพิวเตอร์และอุปกรณ์อื่น ๆ ทำให้เด็กมีส่วนร่วมและสนับสนุนอย่างแข็งขัน

ความต่อเนื่องของประเพณีการสอนในครอบครัวถูกขัดจังหวะผู้ปกครองแสดงการไม่รู้หนังสือที่น่าทึ่งในเรื่องของการพัฒนาและการจัดลำดับความสำคัญการเลี้ยงดูในช่วงวัยเด็กต่าง ๆ พวกเขาไม่มีความคิดเกี่ยวกับรูปแบบของการก่อตัวของโลกแห่งจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็ก
- การสูญเสียแนวปฏิบัติทางศีลธรรมดั้งเดิมโดยผู้ปกครองนำไปสู่ความจริงที่ว่าครอบครัวไม่สามารถกันเด็กจากความชั่วร้ายได้ แต่มักกระตุ้นให้พวกเขาทำบาป

ตัวแทนของคนรุ่นเก่าที่เลี้ยงลูกในสถานรับเลี้ยงเด็ก โรงเรียนอนุบาล และค่ายผู้บุกเบิกไม่พร้อมที่จะเติมเต็มบทบาททางสังคมของปู่ย่าตายาย พวกเขาไม่รู้จักวิธีการเลี้ยงดูเด็กเล็กแบบดั้งเดิม หลีกเลี่ยงการมีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูหลานที่มีอายุมากกว่า และ ไม่สามารถช่วยเหลือลูกๆหลานๆ ได้ การให้คำปรึกษาอย่างชาญฉลาดและการมีส่วนร่วมอย่างจริงใจ

5. ผลที่ตามมาของวิกฤตครอบครัวเป็นปัญหาในวัยเด็กมากมาย:
- เปอร์เซ็นต์ที่สูงมากของเด็กที่มีการเบี่ยงเบนจากบรรทัดฐานในสภาวะสุขภาพ พัฒนาการทางอารมณ์และความต้องการทางเพศ ปัญหาส่วนใหญ่เกิดจากการละเมิดความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกภายในครอบครัว

กระบวนการของการก่อตัวของทรงกลมทางศีลธรรมถูกรบกวน: ในเด็กเล็กการดูดซึมระบบมาตรฐานทางศีลธรรมทำให้เกิดความล้มเหลวอย่างมีนัยสำคัญ เด็กในวัยเรียนไม่มีทักษะในการประสานพฤติกรรมของพวกเขากับระบบกฎและแนวทางทางศีลธรรมบางอย่าง ลัทธิแห่งอำนาจที่โหดร้ายปกครองในสภาพแวดล้อมของเยาวชนการครอบงำค่านิยมทางวัตถุอย่างไม่ จำกัด เหนือสิ่งฝ่ายวิญญาณ

ความด้อยพัฒนาทางจิตวิญญาณและศีลธรรม การขาดความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับความชั่วและคุณธรรม ผลักดันให้วัยรุ่นเข้าสู่เส้นทางของการติดสุรา การติดยา การค้าประเวณี และอาชญากรรม

เด็กรัสเซียรุ่นหลังไม่มีสำนึกรับผิดชอบต่อครอบครัว สังคม ประเทศชาติ และรัฐ
- เนื่องจากความว่างเปล่าทางจิตวิญญาณและจิตใจของความสัมพันธ์ในครอบครัว เด็กและวัยรุ่นจึงมีภาระที่ต้องอยู่แต่ในบ้านของพ่อแม่ แทนที่ครอบครัวด้วย "ปาร์ตี้" ในบริษัทของเพื่อนฝูง

6. ระบบการอบรมเลี้ยงดูและการศึกษาของภาครัฐไม่สามารถเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ได้ มีส่วนสนับสนุนในทางบวกในการฟื้นฟูค่านิยมดั้งเดิม ครอบครัว:

หัวข้อเรื่องพรหมจรรย์ ความรัก ความซื่อสัตย์แทบไม่มีอยู่ในเนื้อหาของโปรแกรมการศึกษา

ในหลักสูตรของโรงเรียนไม่มีวิชา "รากฐานทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของครอบครัว", "พื้นฐานของศีลธรรม"

จนถึงปัจจุบัน ความพยายามที่จะนำระบบการศึกษาที่เต็มไปด้วยความเห็นถากถางดูถูกเรื่องเพศศึกษา การศึกษาทางภาษาของเด็กและวัยรุ่นยังไม่ถูกระงับโดยสิ้นเชิง

7. สังคมสมัยใหม่ได้สูญเสียความคิดเรื่องความบริสุทธิ์และพรหมจรรย์:
- ในพื้นที่ทางสังคมและวัฒนธรรม สื่อ หัวข้อของครอบครัว การปฐมนิเทศทางการศึกษานั้นเกิดขึ้นน้อยมาก อย่างไม่มีระบบและจมอยู่ในกระแสข้อมูลรอง ความหยาบคาย และรอง

วัฒนธรรมมวลชนและสื่อได้กลายเป็นเครื่องมือของการทุจริตทางศีลธรรม พวกเขาส่งเสริมความรุนแรง การเยาะเย้ยถากถางในขอบเขตของความสัมพันธ์ในครอบครัว ยกย่องกิเลสตัณหาที่เป็นบาปของ "ความรักอิสระ" ความสำส่อนทางเพศ และการวิปริตทุกรูปแบบ

อุดมการณ์ที่ผิดศีลธรรมของสังคมสมัยใหม่ซึ่งสนับสนุนค่านิยมเสรีนิยมของวัฒนธรรมตะวันตก ( ความเห็นแก่ตัว การยอม การยืนยันตัวเองไม่ว่ากรณีใดๆ) มุ่งเป้าไปที่การบ่อนทำลายรากฐานของครอบครัวขั้นสุดท้าย เสร็จสิ้นการล่มสลายของครอบครัว: ลัทธิแห่งความสุขและการผิดประเวณี ความประมาทเทียม จิตวิทยาของดิสนีย์แลนด์พร้อมความบันเทิงที่ไม่หยุดหย่อน และหลบหนีจากชีวิตจริงสู่โลกแห่งมายา - การโจมตีที่ดุเดือดทั้งหมดนี้ วิญญาณที่เปราะบาง

เห็นได้ชัดว่าลำดับความสำคัญของผลประโยชน์ทางโลกเหนือค่านิยมทางจิตวิญญาณและศีลธรรม การทำลายครอบครัว การสูญเสียหน้าที่การศึกษานำไปสู่การเข้าสู่ชีวิตอิสระของคนหนุ่มสาววัยแรกเกิด ศีลธรรม และจิตวิญญาณ ซึ่งบ่อนทำลายรากเหง้าอย่างไม่ต้องสงสัย ความเป็นอยู่และความมั่นคงของสังคมรัสเซีย

สำหรับรัสเซียด้วยวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ที่มีอายุหลายศตวรรษ ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ผิดธรรมชาติและเป็นหายนะ ดังที่พระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดกล่าวว่า "เราหยั่งรากในวัฒนธรรมตะวันออกด้วยความมุ่งมั่นที่จะยึดมั่นในคุณค่าดั้งเดิม วิถีชีวิตบางอย่าง ความคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับคุณค่าของครอบครัว เกี่ยวกับการละเมิดกฎศีลธรรม เกี่ยวกับ ความเข้มแข็งและความสำคัญของความรู้สึกรักชาติ”

มีทางเดียวเท่านั้นที่จะหลุดพ้นจากสถานการณ์วิกฤตในปัจจุบัน คือ ช่วยสร้างความเข้มแข็งให้ครอบครัวโดย:

1. การฟื้นฟูในจิตใจของสาธารณชนถึงคุณค่าดั้งเดิมของการแต่งงาน ครอบครัว บารมีของความเป็นแม่และความเป็นพ่อ

2. การฟื้นฟูประเพณีวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และศาสนาของชาติ
๓. นันทนาการสร้างสรรค์ในสภาพสมัยใหม่ของวิถีชีวิตดั้งเดิมของสังคมและครอบครัว

4. การก่อตัวของระบบการสนับสนุนทางสังคมและการสอนและจิตวิญญาณและศีลธรรมเพื่อการศึกษาของครอบครัว