15:18 — REGNUM
ในช่วงวันที่ถือศีลอด ในช่วงเวลาของการละเว้นเป็นพิเศษและสวดมนต์อย่างแรงกล้า ชาวออร์โธดอกซ์จะแสวงบุญไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และน้ำพุ เราเสนออารามที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซียซึ่งคุณสามารถไปวันนี้ด้วยโปรแกรมการท่องเที่ยวหรือเพื่อการเชื่อฟัง
อารามที่เก่าแก่ที่สุดตั้งอยู่ในแปดภูมิภาคของรัสเซีย - Arkhangelsk, Vladimir, Vologda, Nizhny Novgorod, Novgorod, Kaluga, ภูมิภาค Pskov และ Karelia
1. อารามเซนต์ยูริเยฟ
ตามตำนานเล่าว่าอารามในเวลิกีนอฟโกรอดก่อตั้งโดยเจ้าชายยาโรสลาฟ the Wise ให้บัพติศมาจอร์จ ในสถานที่เดียวกัน เจ้าชายได้สร้างโบสถ์ไม้ในนามของจอร์จผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ เป็นเวลานานที่อารามเป็นเจ้าของที่ดินอันกว้างใหญ่และดำเนินกิจกรรมทางการเกษตรที่ซับซ้อนที่สุด จากพงศาวดารเป็นที่ทราบกันว่าในปี พ.ศ. 1333 ผนังของอารามได้รับการเสริมกำลัง "สำหรับ 40 ฟาทอมที่มีรั้ว ... "
อย่างไรก็ตามภายใต้ Catherine II ส่วนหนึ่งของดินแดนของอาราม Yuriev ไปสู่สถานะ แต่อารามยังคงอยู่ในรายชื่อ 15 อารามที่สำคัญที่สุดในรัสเซีย อารามจะได้รับชีวิตใหม่ในศตวรรษที่ 19 ภายใต้อธิการบดีคุณพ่อโฟติอุส มหาวิหารและห้องขังใหม่หอระฆังถูกสร้างขึ้นในอาณาเขตไอคอนที่หายากและมีราคาแพงปรากฏในอาราม
การฟื้นตัวของอารามโบราณไม่นาน: ในยุค 20 ของศตวรรษที่ XX อารามถูกปิดและถูกปล้น ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ หน่วยของเยอรมันและสเปนได้ประจำการอยู่ในอาราม และในยามสงบก็มีโรงเรียนเทคนิค ที่ทำการไปรษณีย์ วิทยาลัย พิพิธภัณฑ์ และคนเร่ร่อนอาศัยอยู่ที่นี่ ในปีพ.ศ. 2534 อารามได้กลับมายังโบสถ์ ตั้งแต่นั้นมา ชีวิตนักบวชก็ค่อยๆ กลับคืนสู่อาราม ระฆังก็ดังขึ้น และจะมีการประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์ทุกวัน
2. อาราม Spaso-Preobrazhensky Solovetsky
อารามก่อตั้งโดยนักบุญ Zosima และ Herman ซึ่งมาถึงกลางศตวรรษที่ 15 บนเกาะ Bolshoi Solovetsky และตั้งรกรากอยู่ริมทะเล ตามตำนานเล่าว่า Zosima มองเห็นโบสถ์สีขาวในรัศมีแห่งสวรรค์ ซึ่งต่อมาได้มีการสร้างโบสถ์ไม้ขึ้นพร้อมกับตำบลและโรงอาหาร ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 16 อาณาเขตของวัดได้เติบโตขึ้นพร้อมกับทุ่งหญ้าและพื้นที่การเกษตร พระสงฆ์ปรุงเกลือประกอบอาชีพเกษตรกรรม อารามกลายเป็นด่านหน้าที่ทรงพลังบริเวณชายแดนด้านเหนือของประเทศ เพื่อรักษาความพร้อมรบ Ivan the Terrible ได้นำปืนใหญ่ของตัวเองไปที่วัด เสริมความแข็งแกร่งให้กับกำแพงของอาราม
อารามยังเป็นที่ตั้งของเรือนจำ แม้กระทั่งก่อนการมาถึงของอำนาจของสหภาพโซเวียต ผู้ละทิ้งความเชื่อและอาชญากรของรัฐก็ถูกส่งไปยังเตียงสองชั้นของโซโลเวตสกี ในสมัยโซเวียต อารามโซโลเวตสกีได้รับความหมายเชิงลบเพียงอย่างเดียว นักโทษการเมืองและพระสงฆ์ถูกกล่าวถึงที่นี่ ร่วมกับขบวนรถ จำนวนนักโทษไม่เกิน 350 คน
ในช่วงปีแห่งสงคราม โรงเรียนนายร้อยเรือเดินสมุทรทางเหนือได้เปิดขึ้นที่โซลอฟกี ซึ่งได้เปลี่ยนเป็นเขตสงวนโซโลเวตสกี ซึ่งยังคงมีอยู่แม้จะเป็นการเริ่มต้นใหม่ของชุมชนสงฆ์ก็ตาม
ในปี 1992 ความซับซ้อนของอาราม Solovetsky ถูกรวมอยู่ในรายการมรดกโลกขององค์การยูเนสโกและสามปีต่อมาในประมวลกฎหมายของรัฐว่าด้วยแหล่งมรดกทางวัฒนธรรมอันล้ำค่าของชาวสหพันธรัฐรัสเซีย
3. อารามคิริลโล-เบโลเซอร์สกี้
อารามก่อตั้งโดยผู้ติดตามของ Sergius of Radonezh: Cyril และ Ferapont แห่ง Belozersky ขุดถ้ำบนชายฝั่งของทะเลสาบ Siverskoye ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการสร้างอาราม อาณาเขตของอารามค่อยๆ เติบโตขึ้น และในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 พระสงฆ์ได้ค้าขายปลาและเกลืออย่างแข็งขัน ซึ่งทำให้ที่นี่เป็นศูนย์กลางทางเศรษฐกิจที่สำคัญ
แหล่งท่องเที่ยวหลักคือห้องสมุดของอาราม คอลเล็กชั่นและพงศาวดารของศตวรรษที่ผ่านมาถูกเก็บไว้ที่นี่ ฉบับสุดท้ายของ Zadonshchina ก็ถูกรวบรวมไว้ที่นี่เช่นกัน
เป็นที่ทราบกันว่าในปี ค.ศ. 1528 Vasily III มาที่นี่พร้อมกับ Elena Glinskaya ภรรยาของเขาเพื่ออธิษฐานขอของขวัญจากทายาท หลังจากการสวดมนต์นี้ อนาคตของซาร์อีวานผู้โหดร้ายก็ถือกำเนิดขึ้น และจนถึงวันสุดท้าย Vasily III มีความรู้สึกพิเศษต่ออารามและก่อนที่เขาจะสิ้นพระชนม์ก็ยอมรับสคีมาและกลายเป็นนักพรตของอารามคิริลโล-เบโลเซอร์สกี้ Ivan the Terrible ไปที่นั่นก่อนที่เขาจะเสียชีวิต
เช่นเดียวกับอารามทางเหนืออื่น ๆ คิริลโล-เบโลเซอร์สกีเป็นสถานที่คุมขังพระสงฆ์และขุนนาง ตัวอย่างเช่น พระสังฆราชนิคอนผู้อับอายขายหน้า อีวาน ชุยสกี้ และคนอื่นๆ มาเยี่ยมที่นี่
จนถึงสมัยของปีเตอร์มหาราช อารามแห่งนี้ได้รวบรวมหน้าที่ด้านวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ เศรษฐกิจ และการป้องกันไว้ จึงเป็นป้อมปราการที่แท้จริงของภูมิภาคโวล็อกดา อย่างไรก็ตามด้วยการขึ้นครองบัลลังก์ของแคทเธอรีนที่ 2 ส่วนหนึ่งของดินแดนถูกถอนออกจากทรัพย์สินเมืองคิริลลอฟจึงถูกจัดระเบียบจากการตั้งถิ่นฐานของอาราม
ในช่วงหลายปีที่ไม่เชื่อในพระเจ้า อารามถูกปล้น และอธิการของโบสถ์ บิชอปบาร์ซานูฟิอุสแห่งคิริลลอฟ ถูกยิง อาณาเขตกลายเป็นเขตสงวนพิพิธภัณฑ์และในปี 1997 อารามก็ถูกส่งคืนไปยังโบสถ์ Russian Orthodox
4. คอนแวนต์ Rizopolozhensky
อารามก่อตั้งขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 13 ด้วยอาคารไม้โดยเฉพาะ ไม่กี่ศตวรรษต่อมา โครงสร้างหินเริ่มปรากฏให้เห็นในอาณาเขต และโครงสร้างที่เก่าแก่ที่สุดที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้คือคอลเล็กชั่น Rizopolozhensky ซึ่งสร้างขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 16 ในปี ค.ศ. 1688 ทางเข้าวัดตกแต่งด้วยประตูสองสลึง
ใกล้อารามมีอารามอีกแห่งซึ่งสร้างขึ้นราวกับว่านอกเหนือจาก - ทรินิตี้ซึ่งมีไว้สำหรับหญิงม่ายที่รับน้ำหนัก ดินแดนของพวกเขามีการติดต่ออย่างใกล้ชิดและในปี ค.ศ. 1764 อารามตรีเอกานุภาพก็ถูกยกเลิกและที่ดินก็ส่งต่อไปยัง "พี่ใหญ่"
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 หอระฆังสูง 72 เมตรถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะเหนือนโปเลียน ในปี 1882 อารามได้รับอาคารอีกหลังหนึ่ง - โบสถ์โรงอาหาร Sretensky เมื่อมาถึงจุดนี้ ระยะเวลาของการพัฒนาอาราม Rizopolozhensky จะสิ้นสุดลง ทำให้เกิดลัทธิ theomachism
ในปีพ. ศ. 2466 อารามถูกปิดส่งระฆังเพื่อละลายผู้พิทักษ์การเมืองที่ตั้งอยู่ในอารามที่อยู่ใกล้เคียงถูกจัดวางในสถานที่ โรงไฟฟ้าก่อตั้งขึ้นในวิหาร Rizopolozhensky และมีการใช้ประตูศักดิ์สิทธิ์เป็นที่เก็บของร้อน
ในปี 1999 อารามถูกย้ายไปที่โบสถ์ Russian Orthodox และต่ออายุเป็นอารามสตรี Rizopolozhensky
5. อาราม Murom Spaso-Preobrazhensky
ตามตำนานเล่าว่าอารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1015 และรากฐานของอารามนี้เกี่ยวข้องกับเจ้าชายเกลบ วลาดิวิโรวิชแห่งมูรอม แต่เรื่องราวของปีแห่งอดีตชี้ไปที่กำแพงของอารามในปี 1096 เมื่อเจ้าชายอิซยาสลาฟ วลาดิวิโรวิชสิ้นพระชนม์
ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 16 หลังจากที่ Ivan the Terrible ประสบความสำเร็จในการรณรงค์ต่อต้าน Kazan โบสถ์หลายแห่งก็ถูกสร้างขึ้นใน Murom ตามคำสั่งของซาร์ รวมถึงมหาวิหารหลักของอาราม Spaso-Preobrazhensky ความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจของอารามยังเกี่ยวข้องกับชื่อของ Ivan the Terrible ซึ่งดื่มดินแดนและที่ดินจำนวนมากของอาราม ในคำอธิบายของมูรอมในกลางศตวรรษที่ 17 อารามถูกระบุว่าเป็น "อาคารแห่งอธิปไตย"
ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา อารามได้เปลี่ยนเจ้าอาวาสและขยายอาณาเขต ดังนั้น ในรัชสมัยของปรมาจารย์นิคอน อารามการเปลี่ยนแปลงของพระผู้ช่วยให้รอดยังคงเป็นที่มั่นของผู้เชื่อเก่าและปฏิเสธที่จะยอมจำนนต่อนวัตกรรม ซึ่งเจ้าอาวาสแม้จะกลับใจแล้วถูกเนรเทศไปยังอารามคิริลโล-เบโลเซอร์สกี้
ในปี พ.ศ. 2430 ได้มีการนำสำเนาไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า "อัครสาวกฉบับย่อ" มาที่อารามจาก Athos และจนถึงต้นศตวรรษที่ 19 วัดได้ถูกสร้างขึ้นและสร้างใหม่อย่างแข็งขัน
หลังจากการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 เจ้าอาวาสวัดถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิดในการจลาจล อารามถูกปิด เหลือเพียงโบสถ์ประจำเขตที่ดำเนินการอยู่ แต่นั่นก็ไม่นานเช่นกัน ในปี ค.ศ. 1920 วัดได้กลายเป็นพิพิธภัณฑ์ แต่ในปี พ.ศ. 2472 บริเวณวัดถูกครอบครองโดยกองทัพและหน่วยงานของ NKVD
การฟื้นฟูเริ่มขึ้นในปี 1990 หลังจากได้รับจดหมายจากชาวเมืองพร้อมคำขอให้ฟื้นฟูวัด
ห้าปีต่อมาเจ้าหน้าที่ตอบจดหมายหน่วยทหารออกจากวัดได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสวัดและเริ่มการบูรณะ ภายในปี 2552 การฟื้นฟูเสร็จสมบูรณ์และไอคอนเดียวกันของพระมารดาแห่งพระเจ้า "Quick to Hear" กลับไปที่อาราม
6. พระมารดาแห่งอารามพระเจ้าคริสต์มาส
ก่อนการก่อตั้ง Trinity-Sergius Lavra อารามของ Vladimir เป็นศูนย์กลางของชีวิตนักบวชในรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือ Laurentian Chronicle ออกมาจากอาราม
อารามแห่งนี้ก่อตั้งโดยเจ้าชาย Vsevolod Yurievich เป็นการส่วนตัวในปี 1191 ในปี ค.ศ. 1237 อารามถูกพวกตาตาร์ปล้นและถูกทำลายบางส่วน ในเวลาเดียวกัน เจ้าอาวาสวัดและพี่น้องอีกส่วนหนึ่งก็ถูกสังหาร
ในปี 1263 อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี ซึ่งเสียชีวิตระหว่างเดินทางกลับจากฝูงชน ถูกฝังในโบสถ์ของอารามการประสูติ พระธาตุของเขายังคงเปิดอยู่เป็นเวลานาน แต่ในปี ค.ศ. 1723 ตามคำสั่งของปีเตอร์มหาราชพวกเขาถูกย้ายไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
จนถึงปลายศตวรรษที่ 19 อารามได้เปลี่ยนสถานะและเจ้าอาวาสอย่างต่อเนื่อง อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ XX ชะตากรรมของการถูกทอดทิ้งและปล้นสะดม ตั้งแต่ปี 1921 ศูนย์กักกันก่อนการพิจารณาคดี บางส่วนของ NKVD และ KGB ตั้งอยู่ที่นี่ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2473 ถึง พ.ศ. 2493 มีการประหารชีวิตผู้ถูกกดขี่ในอาคารของอารามซึ่งถูกฝังอยู่ที่นั่น
ในวันครบรอบ 800 ปีของอาราม การก่อสร้างและการสร้างอาคารใหม่ได้เริ่มขึ้น วันนั้นได้มีขบวนแห่ทางศาสนาที่วัด อารามเองก็ตกไปอยู่ในความครอบครองของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย
7. วัดประกาศ
อารามก่อตั้งขึ้นในปีแห่งการก่อตั้ง Nizhny Novgorod - ในปี 1221 แต่ไม่กี่ปีต่อมา อารามแห่งนี้ก็ถูกปล้นและเผาจนหมด และอีกร้อยปีต่อมาอารามที่ได้รับการบูรณะใหม่ก็ถูกหิมะปกคลุม ผู้อยู่อาศัยเสียชีวิตและอาคารถูกทำลาย
ตามตำนาน Metropolitan Alexy ได้เห็นอารามที่ถูกทำลายและสาบานต่อพระเจ้าว่าหากการรณรงค์ต่อต้าน Horde สิ้นสุดลงด้วยความสำเร็จ เขาจะฟื้นฟูอาราม มหานครกลับมาอย่างมีเกียรติ as รักษาภรรยาของตาตาร์ข่านจากการตาบอด การจู่โจมหยุดลงและคำปฏิญาณก็สำเร็จในปี ค.ศ. 1370 วันที่นี้ถือได้ว่าเป็นวันเกิดครั้งที่สองของวัด
ในบรรดาผู้ดูแลผลประโยชน์ของอารามคือ Osip Yermolov ซึ่งเป็นบรรพบุรุษโดยตรงของนายพล Yermolov
ในศตวรรษที่ 18 พบ kondakar ที่เขียนด้วยลายมือในอารามซึ่งเรียกว่า Annunciation หรือ Nizhny Novgorod
หลังจากการปฏิวัติ อารามถูกปิด และหลังสงคราม ท้องฟ้าจำลองได้ก่อตั้งขึ้นในอาคารของโบสถ์ Alixievskaya ซึ่งอยู่ที่นั่นจนถึงปี 2548
ในปี 2550 มีการติดตั้งเครื่องเคลือบที่เป็นสัญลักษณ์ในโบสถ์เซนต์อเล็กซิส มีคริสตจักรที่คล้ายกันในโบสถ์ไม่กี่แห่งในมอสโก ในเยคาเตรินเบิร์ก และบนวาลาม
ก่อนการปฏิวัติ อารามมีสำเนาของไอคอน Korsun ของพระมารดาแห่งพระเจ้า ซึ่งรอดชีวิตจากไฟไหม้หลายครั้ง แต่คราวนี้หายไป รายชื่อที่ปรับปรุงแล้วได้ทำกับอารามที่ได้รับการบูรณะแล้ว
8. วัดถ้ำปัสคอฟ
พงศาวดารของวัดระบุว่าแม้กระทั่งก่อนการวางศิลาของโบสถ์แห่งแรกของวัด นักล่าได้ยินเสียงร้องเพลงอยู่ในป่า และต่อมาเมื่อที่ดินถูกมอบให้แก่ชาวนาในท้องถิ่น เมื่อต้นไม้ถูกตัดโค่นใต้รากของหนึ่งในนั้น ทางเข้าถ้ำก็ถูกเปิดออกพร้อมกับคำจารึกว่า "ถ้ำที่พระเจ้าสร้าง" เป็นที่ทราบกันว่าพระของ Kiev-Pechersk Lavra ซึ่งหนีจากการจู่โจมของพวกตาตาร์ไครเมียเคยอาศัยอยู่ในบริเวณนี้ ต่อมาในปี ค.ศ. 1473 กาเมเนตถูกขุดขึ้นมาใกล้ลำธาร อารามก่อตั้งขึ้นบนจุดนี้
นี่เป็นหนึ่งในอารามไม่กี่แห่งที่ไม่ได้หยุดชีวิตในสมัยโซเวียต อย่างไรก็ตาม ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ผนังและอาคารได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงจากปืนใหญ่ของนาซี หลังสงคราม ผู้เฒ่า Valaam เจ็ดคนมาที่อาราม Pskov-Caves เจ้าอาวาสและพระภิกษุหลายคนที่รับใช้ที่นี่ได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญในเวลาต่อมา ความยาวของถ้ำประมาณ 35 เมตร อุณหภูมิในถ้ำล่างคือ 10 องศา
อาราม Pskov-Caves เป็นสถานที่แสวงบุญของชาวออร์โธดอกซ์ทั่วโลก พระสังฆราช Tikhon Shuvkunov เริ่มต้นการเดินทางวัดของเขาที่นี่ ตามบันทึกของเขา ภาพยนตร์เรื่อง "Pskov-Caves Monastery" ถูกถ่ายทำและในปี 2011 มีการตีพิมพ์หนังสือ "Unholy Saints and Other Stories" ซึ่งมีหลายบทที่เกี่ยวข้องกับอารามปัสคอฟ
9. Vvedenskaya Optina Pustyn
วันที่แน่นอนของการก่อตั้งอารามไม่เป็นที่รู้จัก แต่ตามตำนานในสถานที่เหล่านี้เมื่อปลายศตวรรษที่ 14 โจรที่สำนึกผิด Opta ได้ก่อตั้งที่หลบภัยสำหรับผู้เฒ่าและหญิงชราที่อาศัยอยู่ในแผนกต่าง ๆ ภายใต้การแนะนำของผู้สารภาพคนหนึ่ง .
เป็นเวลาหลายศตวรรษ ทะเลทรายเปลี่ยนที่ปรึกษาและขยาย วิหาร โรงอาหาร เซลล์ปรากฏขึ้นในอาณาเขต ฤาษีก็ตั้งรกรากอยู่ที่นี่ผู้คนที่อาศัยอยู่ในความสันโดษและสันโดษมาเป็นเวลานาน เป็นที่ทราบกันดีว่า Vladimir Solovyov นำ Fyodor Dostoevsky ซึ่งเพิ่งสูญเสียลูกชายไปให้กับ Optina Hermitage ทันทีที่นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ได้รวบรวมรายละเอียดบางอย่างเกี่ยวกับชีวิตของพระซึ่งต่อมาได้สร้างหน้าของพี่น้องคารามาซอฟ ต้นแบบของผู้เฒ่า Zosima จากนวนิยายคือพี่แอมโบรสซึ่งอาศัยอยู่ในเวลานั้นในสเก็ตและต่อมาได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญหลังความตาย
ในสมัยโซเวียต Optina Pustyn ก็ถูกทำลายและปิดตัวลงเช่นกัน ตอนแรกมีงานศิลปะทางการเกษตรแล้ว Gorky Rest House และในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ โรงพยาบาลทหารและค่ายกรองของ NKVD ตั้งอยู่ในอาณาเขตของอาราม ต่อมาอาคารเหล่านี้จะถูกโอนไปยังหน่วยทหารซึ่งจะออกจากดินแดนในปี 2530 เท่านั้น อีกหนึ่งปีต่อมา พิธีศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรกเกิดขึ้นภายในกำแพงของอาราม
10. อาราม Valaam Spaso-Preobrazhensky
ตามตำนานหนึ่ง แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรกได้สร้างไม้กางเขนบนที่ตั้งของอารามในอนาคต และตามตำนานอีกเล่มหนึ่ง พระภิกษุสองรูป - เซอร์จิอุสและเฮอร์มัน - ได้ก่อตั้งกลุ่มภราดรภาพสงฆ์บนวาลาอัม การกล่าวถึงครั้งแรกในปี พ.ศ. 1407 ถือเป็นปีแห่งการสถาปนาพระอารามหลวง หนึ่งศตวรรษต่อมา พระประมาณ 600 รูปอาศัยอยู่บนเกาะนี้ แต่การบุกโจมตีของชาวสวีเดนอย่างต่อเนื่องทำให้เศรษฐกิจตกต่ำ
หลังจากสิ้นสุดสงครามเหนือ อาณาเขตของอารามก็เติบโตขึ้นพร้อมกับดินแดนและอาสนวิหารใหม่
ในยามสงครามโรงเรียนของนักเดินเรือและเด็กชายในห้องโดยสารได้รับการจัดตั้งขึ้นในอารามซึ่งไปปกป้องเลนินกราด ในปี พ.ศ. 2493 สภาผู้ทุพพลภาพแห่งสงครามและแรงงานได้รับการจัดตั้งขึ้นในอาราม
หนึ่งทศวรรษต่อมา นักท่องเที่ยวกลุ่มแรกมาถึงเกาะศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีการจัดพิพิธภัณฑ์สำรองไว้ เนื่องจากความนิยมที่เพิ่มขึ้นของสถานที่นี้ ในปี 1989 จึงมีการตัดสินใจย้ายอารามไปยังสังฆมณฑลเลนินกราด เมื่อวันที่ 13 ธันวาคม พระภิกษุหกรูปได้เหยียบย่างบนเกาะ
ประมาณครึ่งหนึ่งของผู้ที่พยายามเริ่มต้นชีวิตนักบวชบน Valaam ออกจากเกาะ ทุกปี ผู้แสวงบุญประมาณ 100,000 คนมาถึงอาราม Valaam โดยมี 90,000 คนเป็นนักท่องเที่ยว
บน Valaam มีพระธาตุของผู้ก่อตั้งอาราม Saints Sergius และ Herman of Valaam ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า "Valaam" การรักษาโรคและไอคอนของ Anna ผู้ชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ช่วยให้มีบุตรยาก
ภาพรวมของอารามที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซียจัดทำโดยสำนักงานการท่องเที่ยวแห่งสหพันธรัฐ
อย่างที่ทราบกันดีว่าอารามเป็นส่วนสำคัญของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของรัสเซีย เมืองโบราณของรัสเซียแต่ละเมืองสร้างความพึงพอใจให้ผู้อยู่อาศัยและแขกผู้เข้าพักด้วยภาพที่สวยงามตระการตา - โดมอันตระการตาของวัด อาราม และวิหารต่างๆ คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียมีอารามประมาณ 804 แห่ง และตัวเลขนี้สมควรได้รับความชื่นชมและความเคารพ หลายคนสนใจวัดที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซียเราจะพยายามหาคำตอบในบทความนี้
เป็นที่น่าสังเกตว่าคำว่า "อาราม" ในการแปลหมายถึงสิ่งหนึ่งนั่นคืออาคารดังกล่าวทำให้สามารถคิดเกี่ยวกับคุณค่าชีวิตนิรันดร์ตามลำพังกับตัวเอง
เมืองรัสเซียโบราณที่เรียกว่าโนฟโกรอดมีบทบาทสำคัญในการพัฒนารัฐทั้งหมด อยู่ในเมืองนี้ที่มีอาราม Yuriev ที่มีชื่อเสียงระดับโลกตั้งอยู่ นักวิทยาศาสตร์หลายคนเชื่อว่าอาคารหลังนี้ถือได้ว่าเป็นอารามที่เก่าแก่ที่สุด
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มีอาคารตระหง่านอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโวลคอฟที่สวยงาม อารามที่นำเสนอก่อตั้งโดย Yaroslav the Wise ในขั้นต้นผู้ปกครองสร้างโบสถ์ไม้และต่อมาประวัติของอาราม Yuriev ก็เริ่มขึ้น
เป็นที่น่าสังเกตว่าในรัสเซียหน้าที่ของป้อมปราการนั้นอาศัยอารามเนื่องจากศัตรูปิดล้อมกำแพงของอาคารดังกล่าวมาเป็นเวลานาน น่าเสียดายที่อารามแห่งนี้เป็นแห่งแรกที่โจมตีระหว่างการโจมตีและสงคราม นอกจากนี้ วัดวาอารามยังถือเป็นศูนย์รวมของการศึกษาอีกด้วย เพราะที่นี่มีห้องสมุด โรงเรียน และโรงปฏิบัติงาน หากความทุกข์ยากมาถึง พวกเขาก็แจกจ่ายอาหารและเสื้อผ้าให้กับทุกคนที่ต้องการในอาราม
อย่างที่คุณทราบ จักรวรรดิรัสเซียล่มสลายในศตวรรษที่ 20 หลังการปฏิวัติ ไม่มีที่สำหรับศาสนาในสหภาพโซเวียต สำหรับอารามพวกเขาถูกปิดและถูกทำลายร้านกาแฟและคลับต่าง ๆ ถูกเปิดในอาคาร อารามเริ่มกิจกรรมเมื่อคอมมิวนิสต์เข้ามามีอำนาจ กุฏิใหม่ยังคงเปิดในรัสเซียจนถึงทุกวันนี้
อาราม Novospassky เป็นหนึ่งในอารามที่เก่าแก่ที่สุดของประเภทชายซึ่งตั้งอยู่ด้านหลัง Taganka อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1490 เมื่ออีวานที่ 1 ปกครอง
อาราม Borisoglebsky ที่มีชื่อเสียงในรัสเซียมีอายุย้อนไปถึงสมัยของ D. Donskoy นอกจากนี้ผู้คนยังเคารพ Trinity-Sergius Lavra เป็นไปได้มากว่าอารามแห่งนี้ใหญ่ที่สุดในรัสเซีย อาคารหลังนี้มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาออร์ทอดอกซ์
ควรกล่าวถึงอาราม Pskov-Pechersk ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1473 สำหรับอารามนั้นล้อมรอบด้วยกำแพงที่แข็งแกร่งพร้อมช่องโหว่และหอคอย
นักวิทยาศาสตร์หลายคนมั่นใจว่าอาราม Spaso-Preobrazhensky ใน Murom ถือได้ว่าเก่าแก่ที่สุดในรัสเซีย อารามแห่งนี้สร้างความตื่นตาตื่นใจด้วยสัญลักษณ์ต่างๆ ที่มีเรื่องราวไม่ธรรมดา
อาคารเหล่านี้แต่ละหลังในแหล่งประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันอ้างว่าเป็นอารามที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซีย
หากเราพูดถึงคริสตจักร คริสตจักรเหล่านั้นก็ครอบครองสถานที่สำคัญที่สุดในชีวิตของคนออร์โธดอกซ์ทุกคน จึงให้ความสำคัญเรื่องการสร้างและตกแต่งวัดเป็นอย่างมาก ตามกฎแล้ววัดถูกสร้างขึ้นบนเนินเขาในสถานที่ที่ดีที่สุดในเมือง มีการอุทิศพระวิหารเพื่อพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด พระตรีเอกภาพแห่งชีวิต พระมารดาของพระเจ้า และนักบุญทั้งหลายด้วย บางครั้งชื่อของวัดเป็นพื้นฐานของชื่อทั้งเมือง อนุสรณ์สถานวัด-มักจะถูกสร้างขึ้นในสถานที่ของการต่อสู้ที่น่าจดจำ
การก่อสร้างวัดมีพื้นฐานมาจากการพัฒนาสถาปัตยกรรมของรัสเซียโบราณ อาคารที่สง่างามเช่นวิหาร Kyiv Sophia, วิหาร Novgorod Sophia, วิหาร Assumption of Vladimir และอื่น ๆ ได้รับการยอมรับว่าเป็นอนุสรณ์สถานที่แท้จริงของศิลปะโลก
เมืองที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซียคือเมืองใด คำถามนี้เป็นเรื่องธรรมดามากในหมู่นักวิทยาศาสตร์ เนื่องจากพวกเขายังไม่สามารถหาคำตอบได้แม้แต่ครั้งเดียว ยิ่งไปกว่านั้น แม้แต่นักโบราณคดีที่มีความเป็นไปได้และมีแนวโน้มทั้งหมดก็ไม่สามารถหาวิธีแก้ปัญหาเฉพาะได้ มี 3 รุ่นที่พบบ่อยที่สุด,
นักวิทยาศาสตร์หลายคนสนใจคำถามเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียโบราณมานานแล้ว ดังนั้นเมื่อรัสเซียโบราณปรากฏขึ้น ก็ยังไม่สามารถพูดได้อย่างแน่นอน นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่มองว่าการก่อตัวและการพัฒนาของรัฐรัสเซียโบราณเป็นกระบวนการทางการเมืองแบบค่อยเป็นค่อยไป
ชีวิตเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตร่างกายและสังคมของบุคคล ซึ่งรวมถึงความพึงพอใจของวัสดุและความต้องการทางจิตวิญญาณต่างๆ ในบทความนี้เราจะพยายามเปิดเผยหัวข้อ "ชีวิตที่ผิดปกติของชาวเหนือ"
เป็นที่น่าสังเกตว่าโครงสร้างทางสังคมของรัฐรัสเซียโบราณสามารถเรียกได้ว่าค่อนข้างซับซ้อน แต่ที่นี่คุณสมบัติของความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาก็ปรากฏให้เห็นแล้ว ในเวลานี้ความเป็นเจ้าของที่ดินในระบบศักดินาเริ่มก่อตัวขึ้นซึ่งนำไปสู่การแบ่งแยกสังคมออกเป็นชนชั้น - ขุนนางศักดินาและ
Australopithecus เป็นชื่อของบิชอพแอนโธรปอยด์ที่เคลื่อนไหวโดยใช้สองขา ส่วนใหญ่มัก Australopithecus ถือเป็นหนึ่งในครอบครัวย่อยของครอบครัวที่เรียกว่า hominids การค้นพบครั้งแรกรวมถึงกะโหลกของลูก 4 ขวบที่พบในภาคใต้
ไม่เป็นความลับที่ชาวภาคเหนือส่วนใหญ่ทำประมง ล่าสัตว์ในป่า ฯลฯ นักล่าในพื้นที่ได้ยิงหมี มาร์เทน ไก่ป่าสีน้ำตาลแดง กระรอก และสัตว์อื่นๆ อันที่จริงชาวเหนือไปล่าสัตว์เป็นเวลาหลายเดือน ก่อนออกเดินทางก็ลงเรือพร้อมของกินต่างๆ
รายการนี้รวมถึงอารามของเบลารุสทั้งที่ใช้งานและสูญหาย (ซึ่งระบุไว้ถัดจากชื่ออาราม) สารบัญ 1 ภูมิภาค Brest 2 ภูมิภาค Vitebsk ... Wikipedia
- ... Wikipedia
บทความนี้ไม่มีลิงก์ไปยังแหล่งข้อมูล ข้อมูลจะต้องตรวจสอบได้ มิฉะนั้น อาจถูกสอบสวนและลบออก คุณสามารถ ... Wikipedia
- ... Wikipedia
อารามโซโลเวตสกีในปี ค.ศ. 1915 ภาพถ่ายโดย S. M. Prokudin Gorsky รายการรวมถึงอารามของโบสถ์ Russian Orthodox ที่มี ... Wikipedia
การรื้อถอนมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในมอสโก ... Wikipedia
แกะสลักโดย A. Skino, 1853 ตามภาพวาดโดย A. Ushakov "มุมมองของวิหาร Vologda", 1837 ... Wikipedia
รายชื่อโบสถ์ที่พังยับเยินภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียต
รายชื่อหนังสือที่ต่อต้านศาสนจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ตลอดประวัติศาสตร์ โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียสั่งห้ามและทำลายหนังสือที่เป็นอันตรายจากมุมมองของลำดับชั้นของโบสถ์ บทความนี้แสดงรายการที่ไม่สมบูรณ์ ... ... Wikipedia
อารามของผู้ชายมีสถานที่สำคัญในชีวิตออร์โธดอกซ์ของรัสเซีย ลักษณะเด่นของกุฏิคือ
ลักษณะสำคัญของชีวิตนักบวชคือการปฏิบัติตามกฎสามเณรอย่างเคร่งครัดคำสาบานการปฏิบัติตามซึ่งเป็นวิธีที่แน่นอนในการรู้จักตนเองเพื่อรับพรจากพระเจ้า
ในบรรดากุฏิของผู้ชาย เราสามารถแยกแยะอารามที่ทำงานอยู่ได้ ซึ่งผู้แสวงบุญมาเยี่ยมเพื่อบูชารูปเคารพอันน่าอัศจรรย์ ใบหน้าจำนวนมาก เช่น รูปของ Nicholas the Wonderworker จากอาราม Nikolo-Ugreshsky กลายเป็นที่รู้จักเนื่องจากการจัดวางในหอศิลป์ และในโบสถ์ Pskov-Caves พวกเขาเก็บไอคอนของการสันนิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า
อารามของผู้ชายในรัสเซียเป็นที่รู้จักในฐานะอนุเสาวรีย์ของสถาปัตยกรรมโบราณประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์
สำหรับอารามหลายแห่ง การดึงดูดสามเณรใหม่ถือเป็นสิ่งสำคัญ และมีหลายคนที่ต้องการความรอดจากความกังวลทางโลก
ก่อนที่คุณจะตัดสินใจไปวัดที่ยอมรับ คุณต้องเข้าใจตัวเองเสียก่อน ทุกคนต้องเข้าใจว่าเขาสามารถ:
ชีวิตในอารามช่างยากเย็นเหมาะสำหรับผู้ศรัทธาอย่างแท้จริง ก่อนจะบวชเป็นพระ บุคคลต้องผ่านหลายขั้นตอน
ในตอนแรกเขากลายเป็นกรรมกรทำงานในสวนทำความสะอาดสถานที่ปฏิบัติตามกฎชีวิตในอารามอย่างเคร่งครัด
และเพียงสามปีต่อมาตามคำร้องขอของพนักงานเขาก็ถูกย้ายไปเป็นสามเณร คำสาบานของพระสงฆ์ได้รับการยอมรับจากผู้ที่ยืนยันด้วยการกระทำของพวกเขาว่าพร้อมที่จะเป็นพระภิกษุสงฆ์ ผู้ชายที่ต้องการทำงานในอารามจะต้องกรอกแบบสอบถามบนเว็บไซต์ของวัดที่เลือกก่อนการเดินทาง
มีอารามสำหรับการรักษาผู้ติดสุราโดยสมัครใจ ภายในกำแพงพระอุโบสถ ผู้ชายจะพยายามจัดการกับปัญหาด้วยตนเอง ในอารามบางแห่ง ศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพได้ถูกสร้างขึ้นและกำลังดำเนินการอยู่ ซึ่งมีผลกระทบต่อจิตใจที่แตกสลายของนักดื่ม
เมื่อเวลาผ่านไป ชีวิตของคนที่เคยป่วยเป็นโรคพิษสุราเรื้อรังจะกลับมาเป็นปกติ เขาทำงานอย่างต่อเนื่องเขาไม่มีเวลาใช้ชีวิตที่เกียจคร้าน การทำงานช่วยให้ฟื้นตัวเต็มที่
อธิษฐานเผื่อความมึนเมา
รายชื่อวัดทั้งหมดสำหรับผู้ชายประกอบด้วย:
รายชื่ออารามชายที่กระฉับกระเฉงในรัสเซียด้านบนมีทั้งสเก็ตขนาดเล็กและลอเรลขนาดใหญ่ซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกออร์โธดอกซ์ วัดหลายแห่งที่ถูกทำลายไปแล้วกำลังได้รับการบูรณะและฟื้นฟู
ที่นิยมมากที่สุดคืออารามที่ใหญ่ที่สุดของ Trinity-Sergius Lavra ซึ่งอยู่ภายใต้การคุ้มครองของ UNESCO เพื่อเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมที่มีเอกลักษณ์
ที่เก่าแก่ที่สุดคืออาราม Pskov-Caves หอพักศักดิ์สิทธิ์ซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 15 เมื่อรวมกับปิตุภูมิแล้วกำแพงของอารามก็ทนต่อการโจมตีของผู้พิชิตโดยยังคงรักษาความมั่งคั่งของสัญลักษณ์ไว้
วัดของผู้ชายหลายแห่งตั้งอยู่ในสถานที่งดงาม ห่างไกลจากเมืองใหญ่ ไม่น่าแปลกใจที่บางคนถูกเรียกว่าทะเลทราย
อารามไม่เพียงดึงดูดผู้ที่ต้องการเปลี่ยนชีวิต แต่ยังดึงดูดนักท่องเที่ยวให้เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของวัฒนธรรมรัสเซียออร์โธดอกซ์
อาราม Spaso-Preobrazhensky เป็นสถานที่ท่องเที่ยวหลักโดยมีชื่อของนักบุญออร์โธดอกซ์มากกว่า 25 ชื่อที่เกี่ยวข้อง นักวิทยาศาสตร์หลายคนมั่นใจว่าอารามแห่งนี้ถือได้ว่าเก่าแก่ที่สุดในรัสเซีย อย่างไรก็ตามอารามมีประวัติที่ยากมากและอารามเกือบจะถูกทำลายและการหายตัวไปมากกว่าหนึ่งครั้ง ...
การกล่าวถึงเมือง Murom เป็นครั้งแรกใน "Tale of Bygone Years" หมายถึง 862 และอาราม Spaso-Preobrazhensky - ถึง 1096 อย่างไรก็ตาม มีเหตุผลทุกประการที่จะเชื่อว่าสถานที่นี้ก่อตั้งขึ้นก่อนหน้านี้ในรัชสมัยของ Gleb เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้มีความรัก
หลังจากได้รับ Red Sun Murom จากบิดาของเขาคือ Grand Duke Vladimir เจ้าชายน้อย Gleb Vladimirovich มาที่นี่ไม่เพียงแค่เพื่อครองราชย์ แต่มีเป้าหมายที่จะเปลี่ยนประชากรในท้องถิ่นให้นับถือศาสนาออร์โธดอกซ์ เขาไม่ได้พบกับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากชาวมูรอมและถูกบังคับให้ต้องตั้งรกรากอยู่นอกเมือง Gleb Muromsky สร้างที่อยู่อาศัยของเขาบนฝั่งของแม่น้ำ Ushnya สิบสองส่วนจากเมืองและบนฝั่งสูงของ Oka เขาสร้างวัดแห่งแรกในนามของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาเสมอจากนั้นจึงสร้างอารามอาราม
ในปี ค.ศ. 1015 เกล็บและบอริสน้องชายของเขาถูกสังหารอย่างทรยศ และยุคแห่งความขัดแย้งนองเลือดเริ่มขึ้นในรัสเซีย แต่แม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากเช่นนี้ อาราม Spaso-Preobrazhensky ยังคงเป็นศูนย์กลางของออร์โธดอกซ์ในมูรอม
การกล่าวถึงอารามการเปลี่ยนแปลงของพระผู้ช่วยให้รอดครั้งใหม่เกิดขึ้นในยุคนั้น ในปี ค.ศ. 1552 ซาร์ได้พยายามจับคาซานเป็นครั้งที่สาม Murom กลายเป็นค่ายทหารของ Grand Duke: เต็นท์ทหารกระจายอยู่ริมฝั่ง Oka เตรียมแพและคันไถไว้ที่นี่สำหรับการข้าม ทรงอธิษฐานขอให้ได้รับชัยชนะเกือบอยู่ใต้กำแพงของอาราม
Ivan the Terrible รักษาคำพูด: ไม่นานหลังจากการรณรงค์ต่อต้านคาซาน การก่อสร้างหินเริ่มขึ้นใน Murom และในไม่ช้าเมืองก็ตกแต่งด้วยโบสถ์หินใหม่สี่แห่ง ในเวลาเดียวกัน มหาวิหารแห่งใหม่ก็ถูกสร้างขึ้นในอาราม Spaso-Preobrazhensky อธิปไตยไม่ลืมอารามตลอดรัชสมัยของเขาบริจาคเงินจำนวนมากบริจาคเครื่องใช้ในโบสถ์เสื้อคลุมหนังสือ
ในปีต่อๆ มา อารามการเปลี่ยนแปลงของพระผู้ช่วยให้รอดเผชิญการทดลองมากมาย มันถูกปล้นในช่วงเวลาแห่งปัญหา ได้รับความทุกข์ทรมานจากการปฏิรูปคริสตจักรของปีเตอร์ที่ 1 และจากนโยบายการทำให้เป็นฆราวาสของดินแดนวัดที่แคทเธอรีนที่ 2 ไล่ตาม มหาวิหารสปาสกี้ยังต้องปิดตัวลงเนื่องจากการทรุดโทรม: การรับใช้ในนั้นเป็นอันตรายเพราะกำแพงสามารถพังทลายได้ทุกเมื่อ ในอารามไม่สามารถทำได้เนื่องจากขาดขนมปังและไวน์
แต่แม้แต่อารามที่ยากจนก็ไม่สูญเสียความสำคัญและยังคงมีชื่อเสียงในด้านห้องสมุดด้วยคอลเล็กชั่นอนุสาวรีย์โบราณที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว
และในปี พ.ศ. 2421 ปาฏิหาริย์ที่แท้จริงก็เกิดขึ้นซึ่งการฟื้นตัวของอารามเริ่มขึ้น อธิการ Archimandrite Anthony (Ilyenov) ได้นำไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า "Quick to Hear" จากภูเขาศักดิ์สิทธิ์ซึ่งกลายเป็นศาลเจ้าหลักของอาราม หลายคนสังเกตว่าใบหน้าของพระแม่มารีเปลี่ยนไปตามเหตุการณ์ในวันนั้น - ในวันหยุดเธอร่าเริงและยิ้มแย้ม และเมื่อเกิดโศกนาฏกรรมขึ้น เธอก็มืดมนและเศร้า
ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า "ผู้ฟังด่วน" ช่วยอารามให้พ้นจากความพินาศด้วยรูปลักษณ์เงินและการบริจาคก็เริ่มมาถึงอย่างกะทันหัน ด้วยเงินทุนเหล่านี้ วัดและอาคารอธิการได้รับการบูรณะ สร้างอาคารภราดรภาพ และกำแพงได้รับการบูรณะ
ซากที่พบในอาณาเขตของสุสานอารามที่ถูกทำลายในสมัยโซเวียต
ในปีพ. ศ. 2461 เกิดการจลาจลต่อต้านบอลเชวิคในอาราม เป็นผลให้พี่น้องถูกกล่าวหาว่าสนับสนุนขบวนการสีขาวและอารามถูกปิดและอยู่ภายใต้การนำของแผนกทหาร ส่วนหนึ่งของทรัพย์สินถูกย้ายไปที่พิพิธภัณฑ์มูรอม และอารามเองก็ถูกครอบครองโดยหน่วยทหารในช่วงทศวรรษที่ 1930 โรงทหารสำหรับทหารตั้งอยู่ในอาคารที่เป็นพี่น้องกัน และอาคารกีฬาถูกสร้างขึ้นในมหาวิหาร Spaso-Preobrazhensky สุสานซึ่งอยู่ด้านหลังแหกคอกของโบสถ์ขอร้องและมหาวิหารสปาสกี้ถูกทำลายและจัดพื้นที่ขบวนพาเหรดแทน ทหารเดินขบวนไปทั่วกระดูกของคนที่ถูกฝังที่นี่...
หลังจากการกลับมาของอาราม Spaso-Preobrazhensky ที่โบสถ์ ลานสวนสนามก็ถูกรื้อถอน และพบซากศพจำนวนมากจากพื้นที่ฝังศพที่รกร้างอยู่ในบริเวณของสุสานเดิม สำหรับการฝังศพของพวกเขาตามแบบจำลอง Athos ได้สร้างโบสถ์และโกศ ผนังห้องมีคำจารึกไว้ว่า "จำพี่น้องทุกคน เราเป็นเหมือนท่าน ท่านจะเป็นเหมือนเรา"
สวนอาราม
ในปี 1995 คอนแวนต์การเปลี่ยนร่างได้ถูกส่งกลับไปยังโบสถ์ นักวิชาการมีบทบาทสำคัญในความรอดและการฟื้นฟูอารามซึ่งได้ยื่นคำร้องต่อสังฆราช Alexy II เพื่อฟื้นฟูอาราม Hieromonk Kirill (Epifanov) ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอุปราชของเธอ เขาจำได้ว่า: “ภาพที่น่าสลดใจปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาข้าพเจ้า โดมถล่ม หลังคาพังยับเยิน ค่ายทหารเป็นกองอิฐ ตอนแรกฉันไม่สามารถจินตนาการถึงวิธีการคืนค่าทั้งหมดนี้ ... "
เป็นอีกครั้งที่ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า "ผู้ได้ยินอย่างรวดเร็ว" ได้รับการช่วยเหลือซึ่งเกือบ 80 ปีถูกเก็บไว้ในห้องเก็บของของพิพิธภัณฑ์ Murom และในที่สุดก็กลับไปที่อาราม การบูรณะดำเนินไปอย่างรวดเร็ว: พี่น้องที่รวมตัวกันในอารามพบผู้ใจบุญและผู้ช่วยที่มีประสบการณ์
ฟาร์มยูทิลิตี้ของวัด
ปัจจุบันอาราม Spaso-Preobrazhensky เป็นอารามที่สวยงามที่สุดแห่งหนึ่งในเมือง Murom ปัจจุบันมีโบสถ์ขนาดใหญ่ 2 แห่ง คือ โบสถ์ หอระฆัง โรงอาบน้ำ โบสถ์น้อย อาคารภราดรภาพ โรงแรมแสวงบุญและโรงอาหาร และอาคารการศึกษาในอาณาเขตของวัด
ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "The Quick Hearer" ซึ่งมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของอารามการเปลี่ยนแปลงของพระผู้ช่วยให้รอดอยู่ในโบสถ์ขอร้องของอาราม มีการติดตั้งไม้กางเขนมดยอบที่มีอนุภาคของไม้กางเขนแห่งชีวิตของพระเจ้าไว้ที่นี่ด้วย ใกล้ๆ กันนั้นมีรูปสัญลักษณ์ของนักบุญผู้ชอบธรรมซึ่งมีอนุภาคของเสื้อคลุมของเขา ไอคอนและหีบที่มีอนุภาคของพระบรมสารีริกธาตุของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ทำงานมหัศจรรย์แห่งมูรอม
ในโบสถ์ล่างของโบสถ์ขอร้อง มีศาลเจ้าที่มีอนุภาคของพระธาตุของพระเอลียาห์แห่ง Muromets ผู้พิทักษ์ในตำนานของดินแดนรัสเซียมีพื้นเพมาจาก ในตอนท้ายเขาได้รับการฝึกฝนให้เป็นพระที่อารามถ้ำเคียฟและได้รับการยกย่องว่าเป็นนักบุญในปี ค.ศ. 1643 Raku ตกแต่งด้วยภาพประติมากรรมของวีรบุรุษ ซึ่งสร้างขึ้นใหม่จากวัตถุโบราณที่ไม่มีวันเสื่อมสลายของนักบุญโดยประติมากรชื่อดัง Sergei Nikitin
ในปี พ.ศ. 2548 ได้มีการสร้างโบสถ์แห่งหนึ่งริมฝั่งแม่น้ำโอกะ ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของระฆังตีระฆังตาม "สูตร" แบบเก่า ใครๆ ก็กดกริ่งได้ ดังนั้นขณะเดินไปรอบ ๆ อาราม คุณจะได้ยินเสียงระฆังดังขึ้นทุกเมื่อ
สิ่งที่น่าสนใจอย่างหนึ่งคือร้านเบเกอรี่ที่ดำเนินกิจการอยู่ในอาราม ขนมปังอบที่นี่เป็นที่ต้องการของชาวบ้านและผู้มาเยือนเป็นอย่างมาก ในอาณาเขตของวัดพวกเขายังอบ kalachi ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ Murom และ Prosphora ของอารามถูกแจกจ่ายให้กับคริสตจักรทั้งหมดของสังฆมณฑล Murom
ที่อยู่ของอาราม Spaso-Preobrazhensky: เมือง Murom ถนน Lakin บ้าน 1
คุณสามารถไปยังอารามจากมอสโกโดยรถไฟจากสถานีรถไฟ Kazansky ไปยังเมือง Murom ใน Murom สะดวกที่สุดในการนั่งแท็กซี่ - คุณสามารถไปที่วัดได้เพียงร้อยรูเบิล
คุณสามารถไปที่วัดได้โดยรถยนต์ - ตามทางหลวง Gorky ไปยัง Murom
kayabaparts.ru - โถงทางเข้า ห้องครัว ห้องนั่งเล่น สวน. เก้าอี้. ห้องนอน