Theodosius Pechersky: ชีวิตปาฏิหาริย์คำสอน พระโธโดสิอุสแห่งถ้ำ

Theodosius of the Caves กลายเป็นนักบุญคนที่สองที่ได้รับการยกย่องจากโบสถ์ Russian Orthodox และเป็นคนแรกที่ได้รับเกียรติให้เป็น "สาธุคุณ" ในช่วงชีวิตของเขานั่นคือความชอบธรรมเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า

รายได้ Theodosius แห่งถ้ำ ไอคอนศตวรรษที่ 19

โธโดสิอุสเกิดระหว่างปี 1035-1038 ในดินแดน Kyiv (ในเมืองป้อมปราการ Vasiliev ก่อตั้งโดย Vladimir I - ตอนนี้เมือง Vasilkov ใกล้ Kyiv) ในครอบครัวของเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย เขาเรียนรู้ที่จะอ่านแต่เนิ่นๆ หลังจากการตายของพ่อ โธโดสิอุสอายุ 13 ปี ทุกอย่างในบ้านถูกแม่ดูแล - ผู้หญิงที่ครอบงำและไม่อดทน (“... และร่างกายแข็งแรงเหมือนสามี”): สิ่งที่เธอพูด เธอจะไม่ถอยกลับ

ธีโอโดซิอุสเติบโตขึ้นมาในฐานะเด็กที่สงบ เขาไม่ได้เล่นเกมและความบันเทิงกับเพื่อน ๆ เขาใช้เวลาอ่านหนังสือมากขึ้น เขาไม่ได้สนใจโต๊ะที่มีอาหารมากมายหรือเสื้อผ้าสวยหรูราคาแพง เมื่อเป็นวัยรุ่นเขามีความกตัญญูและความถ่อมตน

อ่านวรรณกรรมคริสเตียน โธโดสิอุสตั้งแต่วัยเยาว์เลือกอุดมคติของฤาษีสำหรับตัวเขาเอง เมื่อเริ่มรวบรวมเส้นทางที่เลือกแล้วเขาปฏิเสธที่จะสวมชุดที่ร่ำรวยแต่งตัวด้วยผ้าขี้ริ้ว ("เสื้อผ้าของเขาบางและสกปรก") อยากทำงานเหมือนทาส ("เขาออกไปกับทาสในหมู่บ้านและทำงานร่วมกับทุกคน ความอ่อนน้อมถ่อมตน”) โธโดสิอุสพบกับการต่อต้านจากแม่ข้างเคียง เธอพยายามใช้วิธีโน้มน้าวใจแบบเดิมๆ ในรัสเซียซ้ำแล้วซ้ำเล่า ซึ่งเป็นไม้เท้าที่อยู่ต่ำกว่าเอว ไม่ได้ช่วย เด็กหนุ่มเลือกจังหวะนี้แล้วหนีออกจากบ้านไปร่วมกับผู้คนที่เที่ยวรอบโลก

การเดินทางครั้งแรกนั้นสั้น ในไม่ช้าแม่ก็ทันผู้ลี้ภัย “ตามเขาทันด้วยความโกรธ เธอเริ่มทุบตีเขาอย่างรุนแรง โยนเขาลงกับพื้นและเหยียบย่ำเขาใต้เท้า” แล้วล่ามโซ่เขาไว้เพื่อไม่ให้เขาคิดที่จะออกจากบ้านอีกต่อไป ในไม่ช้าลูกชายก็สัญญากับแม่ว่าจะไม่หนีไปอีก ธีโอโดซิอุสเริ่มไปโบสถ์เป็นอิสระจากพันธนาการและในเวลาว่างเขาทำงานใน "อาชีพที่น่าสงสาร" - อบ prosphora - ขนมปังกลมที่ทำจากแป้งสาลี - เป็นของขวัญให้กับคริสตจักร แม่รู้สึกขุ่นเคืองกับอาชีพของลูกชายของเธอและการดุด่าและการเฆี่ยนตีอีกครั้งทำให้จิตใจและร่างกายของเด็กตกลงไป

แม่ไม่หยุดที่จะยืนกรานให้ลูกชายของเธอกลับมามีชีวิตทางโลกตามปกติ เธอเป็นหนึ่งในมารดาที่ “ร้องไห้เพื่อลูกชายของเธอราวกับว่าพวกเขาตายแล้ว” เมื่อเจ้าชายวลาดิเมียร์ที่ 1 สั่งให้พวกเขาฝึกงาน ที่นี่ การต่อสู้ของสองชั่วอายุคนมองเห็นได้ชัดเจน: คนแก่ คนนอกศาสนา เป็นตัวแทนของแม่ และคนใหม่ คริสเตียน ผู้รู้แจ้งด้วยการสอนหนังสือ ซึ่งเป็นตัวแทนของลูกชาย

ธีโอโดซิอุสยืนกรานเงียบๆ เมื่ออายุได้ 14 ปี ละเลยคำนี้เพื่อดำเนินชีวิตอย่างถ่อมตน เขาก็หนีจากบ้านไปยังที่ศักดิ์สิทธิ์อีกครั้ง ไม่ถึงกรุงเยรูซาเล็ม ถูกจับ ทุบตี และกลับบ้านโดยมารดา

เธโอโดซิอุสเริ่มสวมโซ่อย่างลับๆ จากแม่ของเขา แต่เธอสังเกตเห็นสิ่งนี้และฉีกโซ่ของเขาออก มากเสียจนเนื่องจากอาการบาดเจ็บที่เขาได้รับ เขาไม่สามารถสวมใส่มันได้อีกต่อไป

โธโดซิอุสหนีอีกแล้ว และในไม่ช้าเขาก็พบที่หลบภัยที่คู่ควร - โดยมีฤาษีนำโดยแอนโธนีในถ้ำดินขนาดเล็กริมฝั่ง Dnieper ในบริเวณใกล้เคียงของ Kyiv ฤาษีเองสร้างเรือนที่ไม่น่าดูเช่นนั้น มีข้อกำหนดบางประการสำหรับผู้อยู่อาศัย: ให้มีชีวิตอยู่ด้วยการทำงานหนักและสามารถทนต่อความยากลำบากของชีวิตฤาษีได้


สถานที่แห่งความสำเร็จครั้งแรกของพระ Pechersk

ธีโอโดซิอุสอาศัยอยู่ตามกฎบัตร - บนขนมปังและน้ำ เขาพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อรับใช้พี่น้องที่นั่น เขาสับฟืน ขนน้ำ แม้แต่ถุงเท้าและหมวกทำด้วยผ้าขนสัตว์ถักนิตติ้ง และอื่นๆ ทุกวัน แต่ส่วนที่ยากที่สุดเริ่มต้นด้วยการเริ่มกลางคืน ธีโอโดซิอุสออกมาจากถ้ำ เผยให้เห็นร่างของเขาต่อยุงและแมลงกัดต่อย กลุ่มแมลงบินโฉบลงมาที่ผู้ประสบภัย แต่โธโดซิอุสอดทนอย่างกล้าหาญและเพื่อต้านทานการล่อลวงที่จะขับไล่พวกมันออกไปด้วยมือของเขา หมุนคลื่น (ขนสัตว์) ร้องเพลงสดุดี ร่างกายของเขาเต็มไปด้วยเลือด แต่เขาไม่ได้เข้าไปในถ้ำจนถึงเช้า ทำไมโธโดซิอุสต้องทรมานตัวเองแบบนั้น คนอ่านสมัยใหม่จะถามกลับ?

ความเห็นของนักประวัติศาสตร์ป.ล. มิยูคอฟ: “เราต้องไม่ลืมก่อนอื่นว่านักพรตวันนี้เป็นสมาชิกของสังคมเดียวกันเมื่อวานนี้แม้ว่าบางทีอาจเป็นตัวแทนที่ดีที่สุดของเขา ... ในกรณีส่วนใหญ่มันก็เหมือนกับเจ้าอาวาสโธโดซิอุสเองธรรมชาติทางกายภาพที่แข็งแกร่งและแข็งแกร่ง คุ้นเคยกับการอดทนต่อความไม่สะดวกทั้งหมดของชีวิตที่ไม่ได้รับการฝึกฝน ความสามารถทางกายภาพเป็นสิ่งที่คุ้นเคยมากที่สุดสำหรับลักษณะดังกล่าว สับไม้ ขนเข้าวัด ตักน้ำ ช่างไม้ โม่แป้ง หรือทำงานในครัว ให้พี่น้องร่วมอาชีพเดียวกับที่ตนเคยชินในโลก ความสำเร็จที่แท้จริงเริ่มต้นขึ้นเมื่อต้องอดอาหารและนอน การต่อสู้กับความต้องการของธรรมชาติ - การถือศีลอดและการเฝ้าระวัง - ถือเป็นความสำเร็จสูงสุดของจิตวิญญาณ

วันนั้นมาถึงเมื่อเจ้าอาวาสวัดแอนโธนีสั่งให้โธโดซิอุสเป็นพระภิกษุ ได้รับความเคารพนับถือจากพี่น้อง ตั้งแต่ปี พ.ศ. 1062 จวบจนสิ้นพระชนม์ ทรงเป็นเจ้าอาวาสวัด เขาสร้างอาคารอารามหลายแห่ง ซึ่งชาวเชอร์โนริเซียนถูกตั้งถิ่นฐานใหม่ นับแต่นั้นเป็นต้นมา อารามจึงได้ชื่อว่า Pecherskสำหรับผู้อยู่อาศัยเดิมเคยอาศัยอยู่ใน ถ้ำ. โบสถ์ไม้ของอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์ก็ถูกสร้างขึ้นที่นี่เช่นกัน (ภายหลังสร้างโบสถ์ด้วยหิน)


ห้องขังของนักบุญโธโดซิอุสแห่งถ้ำในถ้ำไกล

โธโดซิอุสได้จัดตั้งขึ้นตามกฎบัตรของอารามที่เขาแนะนำตามแบบฉบับกรีกซึ่งเป็นคำสั่งที่เข้มงวด พี่น้องเริ่ม "ไม่ถอนหายใจหรือถอนหายใจ" โดยที่เขาไม่รู้: พระถูกขังอยู่ในห้องขังอย่างเคร่งครัด กลางวันและกลางคืนตรวจสอบการปรากฏตัวของพวกเขาบนพื้นดิน เขาห้ามการสนทนาหลังจากสวดมนต์ เขายังกำหนดโทษผู้ฝ่าฝืน; เขาแนะนำเสื้อผ้าชุดเดียวกันไม่อนุญาตให้เขามีสิ่งของของตัวเอง (เขาเผาในเตาอบ "เหมือนส่วนศัตรู"); ตัวเขาเองเริ่มสวม“ เสื้อเชิ้ตผมแข็งบนร่างกายของเขาและสวมทับอีกตัวหนึ่งซึ่งเขาสวมเพื่อไม่ให้แสดงให้คนอื่นเห็นเสื้อที่มีขนมีหนามด้านล่าง แนะนำอาหารทั่วไปสำหรับทุกคนและจากผลิตภัณฑ์ที่เขาสั่งเท่านั้น (เขายังบังคับให้พวกเขาโยนอาหารที่ "ไม่จำเป็น" ลงในแม่น้ำ) กฎบัตรของอาราม Pechersk และด้วยเหตุนี้ คำสั่งของโธโดซิอุสจึงขยายไปสู่อารามอื่นๆ

หลังจากได้รับความแข็งแกร่งและอิทธิพลแล้ว Theodosius ก็เดินหน้าต่อไปในแผนและการกระทำของเขา เขาเริ่มมีอิทธิพลต่อชีวิตทางโลกโดยพูดต่อต้านการทะเลาะวิวาทของเจ้าชาย เขาต่อสู้กับเจ้าชาย Svyatoslav หลังจากที่พี่น้อง Svyatoslav และ Vsevolod ขับไล่ Izyaslav พี่ชายของพวกเขาออกจากบัลลังก์ของ Kyiv

ในท้ายที่สุด Svyatoslav และ Theodosius ก็คืนดีกัน: อำนาจทางศาสนาและของเจ้าไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากกันและกันในสมัยนั้น Svyatoslav กลายเป็นแขกประจำในอาราม Theodosius - ในห้องของเจ้าชาย

ความรุนแรงของโธโดสิอุสมักทำให้วิญญาณคริสเตียนที่ยังไม่เข้มแข็งหวาดกลัว แม้แต่การรุกรานของชนเผ่าเร่ร่อนก็ถูกตีความว่าเป็นการลงโทษของพระเจ้าสำหรับบาปของมนุษย์

มุมมองพงศาวดาร(ตาม V.O. Klyuchevsky):“ นักประวัติศาสตร์บรรยายถึงการรุกรานของสกปรกในดินแดนรัสเซีย ปัญหาที่เธอได้รับจากพวกเขา ทำไมพระเจ้าปล่อยให้พวกนอกศาสนามีชัยเหนือคริสเตียน? อย่าคิดว่าพระเจ้ารักอดีตมากกว่าอย่างหลัง: ไม่ พระองค์ทรงยอมให้คนโสโครกมีชัยเหนือเรา ไม่ใช่เพราะพระองค์ทรงรักพวกเขา แต่เพราะพระองค์ทรงเมตตาเราและต้องการทำให้เรามีค่าควรแก่ความเมตตาของพระองค์ เพื่อที่เราจะได้ รู้แจ้งในความโชคร้าย ละทิ้งวิถีแห่งความชั่ว คนสกปรกคือบาโตกซึ่งความรอบคอบจะแก้ไขลูกของมัน

โธโดสิอุสทำความดีมากมาย ในคำสอนและการกระทำของเขา เขาเป็นที่รู้จักในฐานะผู้พิทักษ์ของผู้ถูกทารุณกรรมและต่ำต้อย: เขาประกาศขอร้องผู้ที่ถูกเจ้าหน้าที่ฆราวาสขุ่นเคืองอย่างไม่ยุติธรรม (มีกรณีที่ทราบเมื่อ Theodosius ชักจูงผู้พิพากษาให้ปกป้องหญิงม่ายที่ขุ่นเคือง) สร้างบ้านพักคนชรา (สถาบันการกุศล) สำหรับคนป่วยและคนพิการส่งนักโทษในคุกใต้ดินขนมปังจากวัด

และมารดาผู้เป็นที่รักอย่าง Theodosius ได้ปลอบประโลมตัวเองมาเป็นเวลานานด้วยความหวังที่จะให้ลูกชายของเธอกลับมีชีวิตทางโลก แต่เขายังคงยืนกรานคำอธิษฐานของเธอ ตามคำร้องขอของแม่ผู้ทุกข์ทรมานและวัยชราที่จะได้เห็นกันอย่างน้อยบ่อยขึ้น Theodosius แนะนำให้เธอตัดผมและไปที่คอนแวนต์ - โอกาสเดียวที่พวกเขาจะได้ใกล้ชิดกัน และแม่ก็ทำตามคำแนะนำของเขา ...

Theodosius of the Pechersk กับชีวิตของเขาใน 14 จุดเด่น, ไอคอน

Theodosius เป็นเจ้าของข้อความสองฉบับถึงเจ้าชาย Izyaslav Yaroslavich คำสอน "สำหรับโอกาสต่าง ๆ " เช่นเดียวกับคำอธิษฐาน "สำหรับชาวนาทุกคน" ทั้งหมดเขียนขึ้นอย่างเรียบง่ายและด้วยความรู้สึกที่ดี สำหรับพี่น้อง - เกี่ยวกับคำปฏิญาณของสงฆ์ (โดยเฉพาะเรื่องการไม่โลภ) และหน้าที่ เพื่อประชาชน - เกี่ยวกับการต่อสู้กับลัทธินอกรีต; สำหรับทุกคน - ต่อต้านรูปเคารพและความมึนเมา

ความเกี่ยวข้องของพินัยกรรมของบิดาแห่งนักบวชรัสเซียอยู่บนพื้นผิวของความเป็นจริงในยุคปัจจุบัน คำสอนและประสบการณ์ของเขาในการต่อสู้เพื่อรักษาค่านิยมทางศาสนาและรัฐเป็นตัวอย่างที่ดีเยี่ยมสำหรับผู้นำสมัยใหม่ของรัฐสลาฟและรัฐมนตรีของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ธีโอโดซิอุสต่อสู้กับการวิวาทของเจ้าชาย - วันนี้ผู้นำของเบลารุส ยูเครน และรัสเซียจะกระทำเช่นเดียวกันกับพระเจ้าอย่างสม่ำเสมอในจิตวิญญาณและการกระทำของพวกเขาเพื่อให้เกิดความสามัคคีระหว่างประชาชนที่เป็นพี่น้องกันของเรา เจ้าอาวาสต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ของศาสนาออร์โธดอกซ์และความไร้ที่ติทางศีลธรรมของรัฐมนตรี - และที่นี่มีบางสิ่งสำหรับศิษยาภิบาลปัจจุบันของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่จะเรียนรู้เพื่อรักษาความแตกแยกของคริสตจักรในยูเครน

ถ้อยคำของ Theodosius of the Caves เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงเรา ซึ่งขณะนี้มีชีวิตอยู่และต่อคนรุ่นต่อๆ ไปทั้งหมด ถ้อยคำของ Theodosius of the Caves ฟังดูว่า “ไม่มีศรัทธาใดดีไปกว่าศรัทธาของเรา บริสุทธิ์ เที่ยงตรง ศักดิ์สิทธิ์ ดำเนินชีวิตในศรัทธานี้ คุณสามารถกำจัดบาป กลายเป็นผู้มีส่วนแห่งชีวิตนิรันดร์


ประวัติของ Kiev-Pechersk Lavra นั้นแยกออกไม่ได้จากบุคลิกของพระธีโอโดสิอุสแห่งถ้ำ ชื่อของเขามีความสำคัญเป็นอันดับสองในหมู่พระ Pechersk หลังจากผู้ก่อตั้งอารามที่มีชื่อเสียงของ St. Anthony อยู่ภายใต้การปกครองของโธโดซิอุสที่อาราม Caves กลายเป็นศูนย์กลางไม่เพียง แต่ความกตัญญูและความศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการศึกษาระดับสูงของรัสเซียโบราณซึ่งเป็นโรงเรียนที่ฝึกฝนนักบวชระดับสูงที่รู้แจ้ง

Theodosius เกิดเมื่อราวปี 1036 ใกล้ Kyiv ในเมือง Vasilyev (ปัจจุบันคือ Vasilkov) ในครอบครัวโบยาร์ ในไม่ช้าพ่อของเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นเคิร์สต์เป็น tiun (ผู้ปกครอง) Theodosius ใช้เวลาในวัยเด็กของเขาที่นี่ ตั้งแต่อายุยังน้อย เขาหมกมุ่นอยู่กับความคิดทางศาสนาและความฝันเกี่ยวกับชีวิตนักบวช ใช้เวลาส่วนใหญ่ในโบสถ์ ซื้อธัญพืชและอบขนมปังโพรฟอราด้วยตัวเอง ซึ่งเขานำมาที่โบสถ์เพื่อร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับผู้เชื่อ

เมื่อพ่อของเขาเสียชีวิต เขาอายุเพียง 12 ปีเท่านั้น ไม่ต้องการอุทิศชีวิตให้กับอาชีพรับใช้ตามที่ตำแหน่งทางสังคมของพ่อแม่แนะนำ ในไม่ช้าเขาก็ออกจากบ้านพร้อมกับผู้แสวงบุญอย่างลับๆ ซึ่งเขาเคยได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับกรุงเยรูซาเล็มและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ ในภาคตะวันออก อย่างไรก็ตาม ผู้เป็นแม่ซึ่งเป็นผู้หญิงที่มุ่งมั่นและเด็ดเดี่ยว ได้พบลูกชายของเธอและพาเขากลับบ้าน การออกจากบ้านครั้งที่สองของเขาก็ไม่ประสบความสำเร็จเช่นกัน แต่ความพยายามครั้งที่สามประสบความสำเร็จและเขาสามารถไปถึง Kyiv กับพ่อค้าได้

หลังจากผ่านอารามหลายแห่งแล้ว Theodosius ยังคงอยู่ใกล้ Anthony และในปี 1058 ในอาราม Pechersk ที่ก่อตั้งโดยเขาเขาได้รับการฝึกฝนจากนิคอน (Illarion ซึ่งใช้ชื่อนี้ในอาราม) สำหรับชีวิตที่ต่ำต้อย การทำงานหนักและจิตวิญญาณที่สูงส่ง ธีโอโดซิอุสได้รับแต่งตั้งเป็นลำดับชั้นและลำดับขั้น แม่ที่ไม่หยุดตามหาลูกชายพบเขาในอาราม Pechersk เธอขอร้องให้เขากลับไปสู่ชีวิตฆราวาส แต่ในที่สุด Theodosius ก็เกลี้ยกล่อมให้เธอยอมรับลัทธิสงฆ์เช่นกัน

ในปี ค.ศ. 1062 โธโดซิอุสได้รับพรจากเซนต์แอนโธนีกลายเป็นเจ้าอาวาสวัดถ้ำ อายุการเลี้ยงดูและอุปนิสัยมีส่วนทำให้กิจกรรมที่เข้มแข็งในการพัฒนาและขยายอาราม ในไม่ช้าพี่น้องก็นับได้ประมาณร้อยคน - ค่อนข้างมากไม่เพียง แต่ตามแนวคิดรัสเซียโบราณเท่านั้น แต่ยังตามมาตรฐานของไบแซนเทียมด้วย จำนวนพระสงฆ์ที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วเช่นนี้จำเป็นต้องสร้างเซลล์ใหม่และการพัฒนาเศรษฐกิจของสงฆ์ จำเป็นต้องมีคริสตจักรขนาดใหญ่และกว้างขวางสำหรับพี่น้องและนักบวชจำนวนมาก

ดังนั้นโธโดซิอุสจึงจดจ่อกับความพยายามทั้งหมดของเขาในการสร้างวิหารอันตระหง่านเพื่อเป็นเกียรติแก่การสันนิษฐานของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในอาราม Pechersky สิ่งนี้ต้องใช้เงินทุนจำนวนมาก (ส่วนหนึ่งได้รับการจัดสรรโดยศาลของเจ้า ส่วนที่เหลือรวบรวมจากนักบวชที่เคร่งศาสนาและแขกของอาราม) วัสดุ เครื่องใช้และช่างฝีมือที่มีฝีมือ ส่วนใหญ่ได้รับเชิญจากไบแซนเทียม มหาวิหารอัสสัมชัญก่อตั้งโดยธีโอโดซิอุส โดยได้รับพรจากแอนโธนี ซึ่งมีชีวิตอยู่ในสมัยของเขาในปี ค.ศ. 1073 และแล้วเสร็จหลังจากที่พวกเขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1078

ภายใต้ Theodosius ความสัมพันธ์ระหว่างอาราม Pechersk และศูนย์กลางของชีวิตนักบวชและนักบวชไบแซนไทน์ทวีความรุนแรงขึ้นอย่างเห็นได้ชัด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่เจ้าอาวาสของเขา กฎของ Studian ถูกนำมาใช้ในอารามซึ่งในที่สุดก็กลายเป็นบรรทัดฐานของชีวิตสำหรับอารามรัสเซียโบราณ กฎบัตรนี้จัดให้มีการอยู่ร่วมกันของพระภิกษุสงฆ์และต้องมีการศึกษาของพี่น้องในระดับสูงในขณะเดียวกันก็ให้สิทธิผู้อาวุโสที่ชอบธรรมในการอยู่อย่างสันโดษ

โธโดสิอุสเองดำเนินชีวิตนักพรตอย่างรุนแรง พระองค์ทรงมีศักดิ์ศรี ความเคารพ และความรักอย่างสูงของพระภิกษุและฆราวาส และทรงมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในวรรณคดี หลัก ๆ เกี่ยวกับศาสนศาสตร์ จรรยาบรรณ และกิจกรรมประชาสัมพันธ์ของคริสตจักร ผลงาน 11 ชิ้นของเขาได้รับการเก็บรักษาไว้: 2 ข้อความถึงแกรนด์ดุ๊กอิซยาสลาฟ ยาโรสลาวิช, 8 "คำพูด" และ "คำสอน" ถึงพระสงฆ์และคำอธิษฐาน "สำหรับคริสเตียนทุกคน" งานเหล่านี้เป็นพยานว่าโธโดซิอุสตระหนักถึงข้อพิพาททางเทววิทยาที่นำไปสู่ ​​1054 ให้แบ่งคริสตจักรที่เป็นปึกแผ่นจนบัดนี้เป็นนิกายออร์โธดอกซ์และนิกายโรมันคาทอลิก ใน "คำพูด" เล่มหนึ่งของเขา ซึ่งเขียนเมื่อราวปี 1069 เขาปกป้องศีลออร์โธดอกซ์ได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยคัดค้านการสร้างสรรค์ภาษาละติน

โธโดซิอุสเชื่อมโยงงานสงฆ์และการแสวงหาวรรณกรรมด้วยตำแหน่งทางศีลธรรมอันสูงส่งในเรื่องการเมือง เขาประณามความขัดแย้งระหว่างบุตรชายของยาโรสลาฟที่ปะทุขึ้นในปี ค.ศ. 1068 และประณาม Svyatoslav Yaroslavich อย่างเด็ดเดี่ยวซึ่งในปี ค.ศ. 1073 ได้กีดกันอิซยาสลาฟพี่ชายของเขาจากอำนาจและยึดครองบัลลังก์ใหญ่เป็นการส่วนตัวโดยเปรียบเทียบเจ้าชายที่เพิ่งสร้างใหม่กับคาอิน

Svyatoslav โกรธแค้นตั้งใจจะกักขังเขา โธโดซิอุสตรงกันข้ามกับคำแนะนำของพี่น้องและ Kyiv โบยาร์ยังคงประณามเจ้าชายผู้ได้รับบัลลังก์ด้วยวิธีที่ไม่ชอบธรรม Svyatoslav ไม่กล้าทำร้าย Theodosius นอกจากนี้ เขายังเป็นคนแรกที่ไปสมานฉันท์ และในความพยายามที่จะเอาใจเจ้าอาวาสผู้ชอบธรรม เขาได้ไปเยี่ยมชมอาราม Caves และมอบเงินบริจาคมากมายสำหรับการก่อสร้างอาสนวิหารอัสสัมชัญ นับจากนั้นเป็นต้นมา ความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาก็ดีขึ้นบ้าง แม้ว่าธีโอโดซิอุสยังคงเกลี้ยกล่อมให้แกรนด์ดุ๊กคืนดีกับพี่ชายของเขา ซึ่งเขาระลึกถึงในการสวดมนต์ของอารามก่อน และสเวียโตสลาฟ เพื่อความไม่พอใจของเจ้าชาย ประการที่สอง

โธโดซิอุสจากโลกไปหนึ่งปีหลังจากการตายของแอนโธนีในปี 1074 ก่อนอายุ 40 ปี เมื่อรู้สึกถึงความตาย เขาจึงเรียกพี่น้องทั้งหมดและสั่งสอนพวกเขาแต่ละคนในที่สุด ศพของพี่น้องที่เสียชีวิตถูกย้ายไปที่โบสถ์ที่พวกเขาฝังไว้ ข่าวของสิ่งที่เกิดขึ้นก็แพร่กระจายไปทั่ว Kyiv และบริเวณโดยรอบในทันที และผู้คนจำนวนมากมารวมตัวกันที่อาราม หลังจากรอให้ผู้คนแยกย้ายกันไปในตอนกลางคืนพระสงฆ์ก็ย้ายร่างของโธโดซิอุสไปที่ถ้ำที่เขาเสียชีวิต ในปี ค.ศ. 1091 นักบุญเนสเตอร์ค้นหาพระธาตุของเขา จากนั้นพวกเขาก็ถูกย้ายไปที่อาสนวิหารอัสสัมชัญของวัดถ้ำ Nestor ใน 1080s รวบรวมชีวิตแรกของโธโดสิอุส ในปี ค.ศ. 1108 นักบุญได้รับการประกาศเป็นนักบุญ

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1131 พระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของโธโดซิอุสวางอยู่ในเงินที่ปิดทองและมะเร็ง ผู้แสวงบุญจากทั่วรัสเซียมาคำนับพวกเขา ในช่วงหลายเดือนที่กระวนกระวายใจที่รอการบุกโจมตี Kyiv ของ Batu พระในถ้ำได้ซ่อนพวกเขา "ใต้บุชเชล" ของมหาวิหารและยังไม่ทราบตำแหน่งที่แน่นอน

ในช่วงชีวิตอันแสนสั้นของเขา พระธีโอโดซิอุสสามารถเปลี่ยนอารามถ้ำให้เป็นศูนย์กลางของจิตวิญญาณรัสเซียโบราณได้ มารยาทและประเพณีที่จัดตั้งขึ้นที่นี่ภายใต้การดูแลของแอนโธนีและโธโดสิอุส ต่อโดย Nikon, Varlaam, Nestor และบุคคลสำคัญด้านศาสนาและวัฒนธรรมของ Kievan Rus ในศตวรรษที่ 11 ทำหน้าที่เป็นโรงเรียนที่ทรงพลังสำหรับอารามที่มีชื่อเสียงแห่งนี้ กิจกรรมของ Theodosius วางรากฐานที่มั่นคงสำหรับประเพณีของจิตวิญญาณสูงและการศึกษาของคริสตจักรทั่วโลกสลาฟตะวันออก

Theodosius of the Caves - สาธุคุณเจ้าอาวาสแห่ง Kiev-Pechersk ผู้ก่อตั้งชุมชนสงฆ์คนแรกในอารามรัสเซีย เกิดใน Vasilevo (ปัจจุบันเป็นเขตเมืองของ Vasilkov ห่างจาก Kyiv 35 ไมล์) และมาจากครอบครัวที่เกิดมาดี ไม่รู้จักชื่อ Theodosius (ทางโลก) หรือปีเกิด หลังมีสาเหตุมาจากประมาณ 1,036 เยาวชนของ Theodosius ผ่านไปใน Kursk ที่ซึ่งตามคำสั่งของเจ้าชายพ่อแม่ของเขาย้ายไป: พ่อของ Theodosius เป็นหนึ่งในเจ้าชายที่นายกเทศมนตรี Kursk เมื่ออายุได้ 7 ขวบ เขาเริ่มเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน จากนั้นเขาก็ได้รับมอบหมายให้เรียนในโรงเรียนแห่งหนึ่งซึ่งเขาอาศัยอยู่จนถึงอายุ 13 ปี จากหนังสือและเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของนักพรตผู้ยิ่งใหญ่แห่งพระสงฆ์ โธโดสิอุสจึงตั้งใจแน่วแน่ที่จะเลียนแบบพวกเขา โธโดซิอุสสูญเสียพ่อเป็นเวลา 14 ปี และสิ่งนี้ส่งผลกับเขาจนเขาตัดสินใจที่จะเริ่มทำตามความฝันอันเป็นที่รักของเขาให้เป็นจริง - เพื่อสละโลก การต่อต้านความโน้มเอียงของนักพรตของชายหนุ่มมาจากแม่: เธอรักลูกชายของเธอมาก แต่ไม่เห็นอกเห็นใจกับแรงบันดาลใจของเขาสำหรับชีวิตนักพรตและพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจของเขาจากสิ่งนี้ ธีโอโดซิอุสตัดสินใจออกจากบ้านของแม่และตามเรื่องราวของคนเร่ร่อนเกี่ยวกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของปาเลสไตน์ เขาก็ออกจากบ้านไปกับพวกเขา ความพยายามที่จะไปกับพวกพเนจรไปยังกรุงเยรูซาเล็มไม่ประสบผลสำเร็จ มารดาของเขาตามทัน ถูกโบยตีและมัด กลับถึงบ้านแล้ว เพื่อเขาจะได้ไม่หนีไปอีก มารดาของเขาก็เอาโซ่ตรวนและถอดออกก็ต่อเมื่อพระองค์ตรัสว่าจะไม่หนีออกจากบ้านเท่านั้น แต่การกดขี่เหล่านี้ทำให้ความทะเยอทะยานของนักพรตของชายหนุ่มแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น เธโอโดซิอุสเริ่มสวมโซ่อย่างลับๆ จากแม่ของเขา แต่เธอสังเกตเห็นสิ่งนี้และฉีกโซ่ของเขาออก Theodosius หนีไป Kyiv ที่ซึ่ง Anthony ได้รับและปรับสภาพ จากนั้นจึงตั้งชื่อโธโดสิอุส สิ่งนี้เกิดขึ้นประมาณ 1056-57 การแสวงประโยชน์ทางจิตวิญญาณอันสูงส่งของพระธีโอโดสิอุสทำให้เขาก้าวขึ้นจากพี่น้องคนอื่นๆ ภายหลังการถอดถอนเจ้าอาวาสบาร์ลาอัม แอนโธนีได้แต่งตั้งโธโดสิอุสเป็นเฮกูเมน แม้ว่าเขาจะอายุไม่เกิน 26 ปีก็ตาม จากจุดเริ่มต้นที่เจ้าอาวาสของเขา เขาได้เริ่มสร้างอาราม พี่น้องที่บริสุทธิ์เพิ่มขึ้นจาก 20 เป็น 100 และด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องแนะนำกฎบัตรที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด ตามคำร้องขอของโธโดซิอุส เขาถูกส่งมาจากคอนสแตนติโนเปิลรายชื่อกฎบัตรของอาราม Studian ซึ่งวางอยู่ที่รากฐานของชีวิตในอารามถ้ำ กฎบัตรกำหนดชีวิตชุมชนที่สมบูรณ์และเข้มงวดที่สุด พระภิกษุต้องพอใจกับอาหารทั่วไปและนุ่งห่มเหมือนกัน ทรัพย์สินทั้งหมดของพี่น้องจะต้องเป็นของส่วนรวม เวลาถูกใช้ไปกับงานอย่างไม่หยุดยั้ง โธโดสิอุสเข้มงวดกับตัวเองมากกว่าคนอื่น นอกเหนือจากความสำเร็จทั่วไปแล้ว เขายังอยู่ภายใต้การทดลองและการบำเพ็ญตบะอย่างสุดโต่ง เมื่อเป็นชายหนุ่มเขาเริ่มสวมโซ่ โบยาร์และเจ้าชายมีความโน้มเอียงไปทางบาทหลวงเป็นพิเศษ อิทธิพลของนักบุญโธโดซิอุสที่มีต่อพวกเขานั้นเป็นประโยชน์อย่างมาก ช่วงเวลาของนักบวชของโธโดซิอุสใกล้เคียงกับช่วงเวลาที่ยากลำบากและมีปัญหาในความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าชาย ความบาดหมางอยู่ในเต็มแกว่ง โธโดสิอุสได้รับความเคารพจากแกรนด์ดุ๊กอิซยาสลาฟซึ่งชอบสนทนากับพระภิกษุสงฆ์ โธโดสิอุสไม่ได้เป็นผู้ชมที่เฉยเมยของ Svyatoslav ที่นำโต๊ะ Kyiv ออกจาก Izyaslav พี่ชายของเขาและขับไล่คนหลัง เธโอโดซิอุสต่อต้านความรุนแรงด้วยการประณามหลายประการ ยังเขียน "epistoles" กล่าวหาถึง Svyatoslav การดูแลองค์กรภายในของอารามของเขา Theodosius ได้ทำอะไรมากมายสำหรับการปรับปรุงภายนอก หลังจาก 11 หรือ 12 ปีในฐานะเจ้าอาวาส ธีโอโดซิอุสเนื่องจากความเหลื่อมล้ำของพี่น้องและความขาดแคลนของอาคารอารามเก่า ตัดสินใจสร้างอารามใหม่ที่กว้างใหญ่ สถานที่สำหรับมันถูกเลือกใกล้กับถ้ำที่สองของเซนต์แอนโทนี่ โบสถ์หินขนาดใหญ่ก่อตั้งขึ้นบนไซต์นี้ (1073) เมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม ค.ศ. 1074 ธีโอโดซิอุสเสียชีวิต พระโธโดซิอุสถูกฝังอยู่ในถ้ำซึ่งภายใต้การแนะนำของแอนโธนีเขาเริ่มหาประโยชน์ การค้นพบพระธาตุของนักบุญโธโดซิอุสเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1091 การเฉลิมฉลองมีขึ้นในวันที่ 3 พฤษภาคม และ 14 สิงหาคม ในปี ค.ศ. 1089 โบสถ์ซึ่งก่อตั้งโดยพระโธโดเซียสได้รับการถวายและย้ายอารามไป อดีตวัดถ้ำได้กลายเป็นสุสานฝังศพคนตาย ก่อตั้งโดยพระแอนโธนีและจัดโดยพระโธโดสิอุส อาราม Kiev-Pechersk กลายเป็นแบบจำลองสำหรับอารามอื่น ๆ ทั้งหมด พระโธโดสิอุสได้ฝากคำสอนห้าประการแก่พระสงฆ์ในถ้ำอย่างครบถ้วน (ข้อแรกและข้อที่สอง - ในเรื่องความอดทนและความรัก ครั้งที่สาม - เกี่ยวกับความอดทนและการให้ทาน ครั้งที่สี่ - เรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตน ครั้งที่ห้า - ในการไปโบสถ์และสวดมนต์ ) หนึ่งไปยังห้องใต้ดินสี่ข้อความที่ตัดตอนมาจากคำสอนของพระสงฆ์และฆราวาสสองคำสอนสำหรับประชาชน "เกี่ยวกับการประหารชีวิตของพระเจ้า" และ "ถ้วย Troparion" สองข้อความถึง Grand Duke Izyaslav ["เกี่ยวกับชาวนาและละติน ศรัทธา" และ "การฆ่าสัตว์ในวันอาทิตย์ (สัปดาห์) และการถือศีลอดในวันพุธและวันศุกร์"] และคำอธิษฐานสองครั้ง (หนึ่ง - "สำหรับชาวคริสต์ทุกคน" อีกบทหนึ่ง - เขียนตามคำร้องขอของเจ้าชายชิมง Varangian ที่เรียกว่า ละหมาดได้) จากคำสอนของพระภิกษุสงฆ์ เราเรียนรู้ด้านมืดของชีวิตในอารามในขณะนั้น ซึ่งทั้ง Nestor และ Paterik of the Caves ไม่ได้กล่าวถึงการยกย่อง Lavra ที่มีชื่อเสียงโดยเฉพาะ ธีโอโดซิอุสประณามพระสงฆ์เพราะเกียจคร้านในการบูชา, ไม่ปฏิบัติตามกฎของการละเว้น, รวบรวมทรัพย์สินในห้องขัง, ความไม่พอใจกับเสื้อผ้าและอาหารทั่วไป, บ่นที่เจ้าอาวาสเพราะเขาสนับสนุนคนแปลกและยากจนด้วยกองทุนสงฆ์ คำสอนสองประการของโธโดซิอุสถูกส่งไปยังคนทั้งหมด: หนึ่ง "ในการประหารชีวิตของพระเจ้า" สำหรับบาป - ภาพที่แสดงให้เห็นอย่างน่าทึ่งของความเชื่อนอกรีตในหมู่ประชาชนและความชั่วร้ายที่มีอยู่ในเวลานั้นการโจรกรรมผลประโยชน์ส่วนตนการติดสินบนและความมึนเมา อีกคนหนึ่งต่อต้านความมึนเมา สาส์นที่ส่งถึงแกรนด์ดุ๊ก อิซยาสลาฟสองฉบับตอบคำถามสมัยใหม่: คำถามเรื่องการถือศีลอดในวันพุธและวันศุกร์จะตัดสินตามกฎบัตรของ Studian ในข้อความเกี่ยวกับศรัทธา Varangian หรือละตินนับการเบี่ยงเบนจากออร์โธดอกซ์และประเพณีของชาวลาตินการสื่อสารใด ๆ กับพวกเขาในด้านอาหารเครื่องดื่มและการแต่งงานเป็นสิ่งต้องห้าม ตามประวัติศาสตร์ คำสอนของพระโธโดสิอุสมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการกำหนดลักษณะนิสัยของยุคนั้น งานวรรณกรรมของ Theodosius of the Caves มีชื่อเสียงไม่นานมานี้ ความถูกต้องของคำสอนบางอย่างของเขามีข้อสงสัยอย่างมาก ตัวอย่างเช่น การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ล่าสุดพิจารณาคำสอนสองประการ - "เกี่ยวกับการประหารชีวิตของพระเจ้า" และ "เกี่ยวกับถ้วย Troparion" - ไม่ได้เป็นของ Theodosius วรรณกรรม. ชีวิตของ Theodosius อธิบายโดย Nestor the Chronicler (แปลเป็นภาษาสมัยใหม่โดย Monk Philaret ใน Notes of the Academy of Sciences ส่วนที่ 2 เล่ม II ฉบับที่ 3, 1856) ดูศาสตราจารย์ Golubinsky "ประวัติศาสตร์คริสตจักรรัสเซีย" (1901), รายได้ Macarius "ประวัติศาสตร์คริสตจักรรัสเซีย" (1868); M. Pogodin "St. Abbot Theodosius" ("Moskvityanin", 1850, เล่ม 23); นักวิชาการ S. Shevyrev "ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย" (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2430 รุ่น II ตอนที่ II); เอ็น.ไอ. Petrov "แหล่งที่มาของคำสอนของ St. Theodosius of the Caves เกี่ยวกับการประหารชีวิตของพระเจ้า" (ใน "Proceedings of the Kyiv Theological Academy" ในปี 1887 เล่มที่สอง - "บันทึกทางโบราณคดี"); เอ็น.เค. N. (Nikolsky), "อนุสาวรีย์วรรณกรรมการศึกษารัสเซียโบราณ" (1894, ฉบับที่ 1); วีเอ Chagovets "ชีวิตและงานเขียนของเขา" (1901); บิชอปแอนโธนีแห่งไวบอร์ก "จากประวัติศาสตร์การเทศนาของคริสเตียน" (พ.ศ. 2435); ศาสตราจารย์ Maksimovich "บรรยายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียโบราณ" (1839 เล่ม I); อัล Vostokov "คำอธิบายต้นฉบับรัสเซียและสโลวีเนียของพิพิธภัณฑ์ Rumyantsev" หมายเลข CCCCVI; Yakovlev "อนุสาวรีย์วรรณกรรมรัสเซียโบราณของ XII - XIII ศตวรรษ"; Metropolitan Evgeniy "พจนานุกรมประวัติศาสตร์เกี่ยวกับนักเขียนของนักบวชของคริสตจักรกรีก - รัสเซียที่อยู่ในรัสเซีย" (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2370, ฉบับที่สอง, เล่มที่สอง); คอลเลกชันที่เขียนด้วยลายมือของ Kiev-Pechersk Lavra หมายเลข 47 และ 48

  • - Flavius ​​ฉันมหาราช - โรม จักรพรรดิ. มีพื้นเพมาจากสเปน ลูกชายแม่ทัพ. มีความกระฉับกระเฉง นายทหาร และนักการทูตที่ฉลาด...

    โลกโบราณ. พจนานุกรมสารานุกรม

  • - 1. - รัสเซีย. ทางศาสนาและการเมือง นักกิจกรรมและนักเขียน...
  • - เจ้าอาวาสวัดถ้ำเคียฟ ประเภท. ใน Vasilevo พ่อของเขาเป็น tiun กับผู้ว่าราชการ Kursk เอฟ.พี.ได้รับการศึกษาที่ดี ในปี ค.ศ. 1055-56 ท่านได้ถวายสัตย์ปฏิญาณ...

    สารานุกรมประวัติศาสตร์โซเวียต

  • - สาธุคุณเจ้าอาวาสวัดถ้ำ เขาถูกเรียกว่าตอนนี้ Dositheus จากนั้น Theodosius แต่ไม่ทราบว่าเขาใช้ชื่อ Theodosius ในสคีมาขนาดเล็กหรือใหญ่ ...

    สารานุกรมชีวประวัติขนาดใหญ่

  • - สาธุคุณ ผู้ทรงอิทธิพลแห่ง Kiev-Pechersk ผู้ก่อตั้งชุมชนสงฆ์คนแรกในอารามรัสเซีย เกิดในวาซิเลโวและมาจากครอบครัวที่เกิดมาดี ไม่รู้จักชื่อโธโดสิอุส หรือปีเกิด...

    พจนานุกรมชีวประวัติ

  • - โธโดสิอุส 1...

    พจนานุกรมที่แท้จริงของโบราณวัตถุคลาสสิก

  • - สาธุคุณ ผู้ทรงอิทธิพลแห่ง Kiev-Pechersk ผู้ก่อตั้งชุมชนสงฆ์คนแรกในอารามรัสเซีย ประเภท. ใน Vasilevo และมาจากครอบครัวที่เกิดมาดี เอฟไม่บอกชื่อหรือปีเกิด...

    พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Euphron

  • - จิตรกรชาวรัสเซีย ลูกชายของ Dionysius ที่มีสไตล์สร้างสรรค์ที่เขาใกล้ชิดในผลงานของตัวเอง...
  • - หรือมหาราช ฟลาวิอุส จักรพรรดิโรมันจากปี 379 มีพื้นเพมาจากสเปน ลูกชายของแม่ทัพ เขาเป็นผู้นำทางทหารที่มีพลังและเป็นนักการทูตที่ฉลาด ...

    สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่

  • - นักเขียนเก่าของโบสถ์รัสเซีย ตั้งแต่ 1,057 เจ้าโลกของอารามถ้ำเคียฟ ...

    สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่

  • - ฉัน - หรือจักรพรรดิโรมันผู้ยิ่งใหญ่จาก 379 ในปี 380 เขาได้ก่อตั้งการปกครองของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ข่มเหงชาว Arians และสมัครพรรคพวกของลัทธินอกรีต ...
  • - นักเขียนชาวรัสเซียผู้เป็นเจ้าโลกของอารามถ้ำเคียฟตั้งแต่ปี 1,062; เขาเป็นคนแรกที่แนะนำกฎบัตรสงฆ์ในรัสเซีย นักการเมืองผู้ทรงอิทธิพล ผู้เขียนคำสอนและจดหมายฝาก...

    พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

  • - Theodosius I หรือจักรพรรดิโรมันผู้ยิ่งใหญ่จาก 379 ในปี 380 เขาได้ก่อตั้งการปกครองของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ข่มเหงชาวอาเรียนและคนต่างศาสนา ...

    พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

  • - อาหาร "...
  • - อาฆาต "โอซี่ เพช" ...

    พจนานุกรมการสะกดคำภาษารัสเซีย

  • - โธโดสิอุสที่พระเจ้าประทานให้; เฟโดส เฟโดซี่ เฟโดซี่...

    พจนานุกรมคำพ้องความหมาย

"Theodosius Pechersky" ในหนังสือ

พระโธโดสิอุสแห่งถ้ำ (1008–1074)

จากหนังสือนักบุญในประวัติศาสตร์ ชีวิตของนักบุญในรูปแบบใหม่ ศตวรรษที่ VIII-XI ผู้เขียน Klyukina Olga

รายได้ Theodosius of the Caves (1008–1074) รายได้ Theodosius of the Caves ส่วนของไอคอน วิลิกี นอฟโกรอด. คอน ศตวรรษที่ 15 …และเป็นทุกอย่างเป็นหนึ่งเดียวและเป็นหนึ่งเดียว คริสตจักรหินถูกสร้างขึ้นโดยคนทั้งโลก ทุกวันเธอดูเหมือนจะตื่นขึ้นจากพื้นดินมากขึ้นเรื่อย ๆ -

บทที่ 3 นักบุญโธโดสิอุสแห่งถ้ำ

จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซียในชีวประวัติของบุคคลสำคัญ แผนกแรก ผู้เขียน

บทที่ 3 St. Theodosius of the Caves ในยุคที่รัสเซียรับเอาศาสนาคริสต์ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ได้รับการเติมแต่งด้วยจิตวิญญาณของอาราม และความนับถือศาสนาอยู่ภายใต้อิทธิพลของทัศนะของสงฆ์โดยเฉพาะ มีความคิดว่าบุคคลสามารถ

อารามถ้ำ - "เทียนที่จุดไฟ" และเจ้าอาวาส - St. Theodosius of the Caves

จากหนังสือ Eastern Slavs และการบุกรุกของ Batu ผู้เขียน บาลียาซิน โวลเดมาร์ นิโคเลวิช

อาราม Caves เป็น "เทียนที่จุดไฟ" และเจ้าอาวาส St. Theodosius of the Caves อาราม Caves ก่อตั้งขึ้นในปี 1051 ซึ่งเป็นปีแห่งการแต่งตั้งของ Hilarion ให้ Kyiv Metropolis บนเนินเขาที่ปกคลุมไปด้วยป่าไม้ ตอนแรกมีอารามเล็กๆ เกิดขึ้น ซึ่งนำโดย

บทที่ 3

จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซียในชีวประวัติของบุคคลสำคัญ แผนกแรก ผู้เขียน Kostomarov Nikolay Ivanovich

บทที่ 3 สาธุคุณ THEODOSIY ของ PECHERS ในยุคที่รัสเซียรับเอาศาสนาคริสต์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้รับการเติมแต่งด้วยจิตวิญญาณของสงฆ์ และความนับถือศาสนาอยู่ภายใต้อิทธิพลของทัศนะของสงฆ์โดยเฉพาะ มีความคิดว่าบุคคลสามารถ

Theodosius Pechersky

จากหนังสือสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (FE) ของผู้แต่ง TSB

พระท่านโธโดสิอุสแห่งถ้ำ (+1074)

จากหนังสือสวดมนต์ในภาษารัสเซียโดยผู้เขียน

The Monk Theodosius of the Caves (+1074) Theodosius of the Caves (ค. 1008–3 พฤษภาคม 1074) - พระนิกายออร์โธดอกซ์แห่งศตวรรษที่ 11 นักบุญของคริสตจักรรัสเซียที่เคารพนับถือในฐานะนักบุญหนึ่งในผู้ก่อตั้งของ Kiev-Pechersk Lavra นักเรียนของ Anthony of the Caves ชื่อของโธโดสิอุสเรียกว่าฟาร์

ธีโอโดซี เพเชอร์สกี้

จากหนังสือ The Most Famous Saints and Wonderworkers of Russia ผู้เขียน Karpov Alexey Yurievich

Theodosius of the Caves (d. 1074) “ Theodosius of the Caves เป็นนักบุญคนที่สองที่ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญอย่างเคร่งขรึมโดยคริสตจักรรัสเซียและนับถือคนแรกของเธอ เช่นเดียวกับบอริสและเกลบที่ขัดขวางเซนต์ส Olga และ Vladimir, เซนต์. ธีโอโดซิอุสเป็นนักบุญต่อหน้าแอนโธนี

พระโธโดสิอุสแห่งถ้ำ

จากหนังสือ The Acquisition of the Holy Spirit in the Ways of Ancient Russia ผู้เขียน Kontsevich I. M.

โธโดสิอุสแห่งถ้ำ สาธุคุณ

จากหนังสือ Russian Saints มิถุนายน สิงหาคม ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียน

Theodosius of the Caves, Rev. ในปีที่สิบแปดหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระ Theodosius (+ 1074; Comm. 3/16 พฤษภาคม) โดยพระประสงค์ของพระเจ้า พระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของเขาถูกย้ายจากถ้ำไปยังโบสถ์ Lavra พ.ศ. 1091 พี่น้องแห่งถ้ำศักดิ์สิทธิ์ ยิ่งใหญ่ และอัศจรรย์

พระโธโดสิอุสแห่งถ้ำ (1074)

จากหนังสือนักบุญออร์โธดอกซ์ ผู้ช่วยอัศจรรย์ ผู้วิงวอน และผู้วิงวอนแทนเราต่อพระพักตร์พระเจ้า การอ่านเพื่อช่วยชีวิต ผู้เขียน Mudrova Anna Yurievna

The Monk Theodosius of the Caves (1074) 16 พฤษภาคม (3 พฤษภาคม O.S. ) การโอนพระธาตุ (1091) - 27 สิงหาคม (14 สิงหาคม O.S. ) St. Anthony และ Theodosius แห่งถ้ำ - 15 กันยายน (2 กันยายน, O.S. ) มหาวิหารแห่งถ้ำเคียฟ บรรพบุรุษในถ้ำไกล (St. Theodosius) แห่งส่วนที่เหลือ - 10 กันยายน (28)

บทที่ 2 ท่านโธโดสิอุสแห่งถ้ำ

จากหนังสือนักบุญแห่งรัสเซียโบราณ ผู้เขียน Fedotov Georgy Petrovich

บทที่ 2 ท่านท่านโธโดซิอุสแห่งถ้ำ โธโดสิอุสแห่งถ้ำเป็นนักบุญองค์ที่สองที่ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญโดยคริสตจักรรัสเซียอย่างเคร่งขรึมและนับถือคนแรกของเธอ เช่นเดียวกับที่บอริสและเกลบขัดขวางเซนต์. Olga และ Vladimir, เซนต์. โธโดสิอุสได้รับการประกาศเป็นนักบุญ

โธโดสิอุส เจ้าอาวาสแห่งถ้ำเคียฟ สาธุคุณ

จากหนังสือ Russian Saints มีนาคม-พฤษภาคม ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียน

Theodosius, hegumen แห่งถ้ำ Kiev, Saint

I. ขอแสดงความนับถือ THEODOSIY ของ PECHERSKY และ "ชีวิต" ของเขา

จากหนังสือ Holy and Saints ในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของรัสเซีย เล่ม 1 ผู้เขียน โทปอรอฟ วลาดีมีร์ นิโคเลวิช

I. ขอแสดงความนับถือ THEODOSIY ของ PECHERS และ "ชีวิต" ของเขา นั่นคือ Theodosius เสมอและในทุกสิ่ง: ห่างไกลจากความข้างเดียวและหัวรุนแรง การใช้ชีวิตที่ครบถ้วนสมบูรณ์ของชีวิตคริสเตียน ความสว่างของพระคริสต์ส่องจากส่วนลึกของวิญญาณของพระองค์ วัดพระกิตติคุณของความหมายของการหาประโยชน์และ

1.วัดถ้ำและครูบาอาจารย์ โธโดสิอุส

จากหนังสือนักบวชรัสเซีย ภาวะฉุกเฉิน การพัฒนา. แก่นแท้. 988-1917 ผู้เขียน Smolich Igor Kornilyevich

1.วัดถ้ำและครูบาอาจารย์ Theodosius St. Theodosius ได้รับความเลื่อมใสและความรักจากคนรุ่นเดียวกันแล้ว เพราะเขาคือ "ผู้ก่อตั้งชุมชนในรัสเซีย" อย่างแท้จริง ชีวิตของเขาและ Paterik ของวัดถ้ำเป็นแหล่งข้อมูลหลักที่ทำให้เราคุ้นเคยกับกิจกรรมของสิ่งนี้

พระโธโดสิอุสแห่งถ้ำ

จากหนังสือปฏิทินออร์โธดอกซ์ วันหยุด การถือศีลอด วันชื่อ ปฏิทินการบูชาไอคอนของพระแม่มารี รากฐานดั้งเดิมและคำอธิษฐาน ผู้เขียน Mudrova Anna Yurievna

รายได้ Theodosius of the Caves ความทรงจำของนักบุญมีการเฉลิมฉลองหลายครั้งต่อปี: 16 พฤษภาคม, การถ่ายโอนพระธาตุ (1091) - 27 สิงหาคม, นักบุญ Anthony และ Theodosius of the Caves - 15 กันยายน, มหาวิหารแห่ง Kiev-Pechersk Fathers ใน Far Caves (St. Theodosius) แห่งส่วนที่เหลือ - 10 กันยายน)


Fโธโดสิอุสแห่งถ้ำเป็นนักบุญองค์ที่สองที่ประกาศให้นักบุญในโบสถ์รัสเซียเป็นนักบุญ และนับถือคนแรก เช่นเดียวกับที่บอริสและเกลบขัดขวางเซนต์. Olga และ Vladimir, เซนต์. โธโดซิอุสได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญเร็วกว่าแอนโธนี ครูของเขา และเป็นผู้ก่อตั้งอารามถ้ำเคียฟคนแรก พวกเขากลายเป็นผู้ก่อตั้งพระสงฆ์ในรัสเซียด้วยกัน

อาราม Kiev-Pechersk ก่อตั้งโดย St. Anthony และจัดการโดย St. Theodosius ได้กลายเป็นต้นแบบของอารามอื่นๆ และมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาคริสตจักรรัสเซีย ศิษยาภิบาลที่มีชื่อเสียง นักเทศน์ที่กระตือรือร้นในศรัทธา และนักเขียนที่โดดเด่นออกมาจากกำแพง จากลำดับชั้น คำสาบานของอาราม Kiev-Pechersk, Saints Leonty และ Isaiah (บิชอปแห่ง Rostov), ​​​​Nifont (บิชอปแห่ง Novgorod) มีชื่อเสียงเป็นพิเศษ รายได้ Kuksha (ผู้ให้แสงสว่างของ Vyatichi) ผู้เขียน Rev. Nestor the Chronicler และ Simon

... ชมในรุ่งสางของศตวรรษที่ 11 (ไม่ได้จัดตั้งขึ้นอย่างแน่นอน) ในเมืองวาซิลิเยฟซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเคียฟมีทารกปรากฏตัวในครอบครัวของผู้พิพากษา

นักบวชตั้งชื่อเขาว่า Theodosius และทำนายว่าทารกแรกเกิดจะอุทิศตนเพื่อพระเจ้า

อันที่จริง เด็กชายคนนี้แตกต่างจากเพื่อนของเขามาก และหลายคนสังเกตเห็นสิ่งนี้ในเคิร์สต์ ซึ่งไม่นานหลังจากกำเนิดของโธโดซิอุส ตามคำสั่งของเจ้าชาย ครอบครัวก็ตกลงกัน ธีโอโดซิอุสเลี่ยงเด็กที่ขี้เล่น ชอบเสื้อผ้าที่สุขุม หรือแม้แต่ปะปะ แสดงให้เห็นความสนใจเพิ่มขึ้นในคริสตจักร

ผู้ปกครองที่เป็นกังวลชักชวนโธโดเซียสให้ยอมจำนนต่อความสนุกสนานของเด็ก ๆ ให้แต่งกายให้เหมาะสมยิ่งขึ้น แต่เด็กชายไม่ตอบสนองต่อการโน้มน้าวใจเหล่านี้และขอให้สอนการรู้หนังสือจากสวรรค์เท่านั้น ใน​ที่​สุด เมื่อ​ความ​ประสงค์​ของ​เขา​สำเร็จ​เป็น​จริง เธโอโดซิอุส​จึง​ติด​ตาม​วรรณกรรม​ทาง​ศาสนา​อย่าง​ตะกละ. เขาค้นพบความสามารถอันยอดเยี่ยมในการศึกษา แต่เขาไม่ได้โอ้อวดเกี่ยวกับเรื่องนี้ โดยเน้นย้ำถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนและการเชื่อฟังทั้งในความสัมพันธ์กับครูและในการสื่อสารกับเพื่อนนักเรียน

ทันทีที่โธโดซิอุสอายุได้ 13 ปี พ่อของเขาก็เสียชีวิต และแม่ของเขาก็เริ่มครองบ้านอย่างกระฉับกระเฉงยิ่งขึ้นไปอีก เมื่อเป็นม่ายก่อน เธอใช้ชีวิตอย่างอิสระ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ขัดขวางเธอจาก "การค้าขายจำนวนมากในมือของเธอ" บ้านหลังนี้เต็มชาม หนึ่งในบ้านที่รวยที่สุดในคูร์สค์ ชั้นบนถูกครอบครองโดยครอบครัวหนึ่ง ห้องครัวชั้นล่าง โกดังในลานบ้าน เวิร์กช็อป กระท่อมที่อยู่อาศัย และทั้งหมด - ด้านหลังรั้วไม้สูงที่มีหวีหนามแหลมเป็นเหล็ก ความมั่งคั่งของครอบครัวเพิ่มขึ้น

แม่เอื้อมมือไปหาทาสอย่างแข็งกร้าวไม่ละเว้นลูกชายของเธอ เมื่อธีโอโดซิอุสไปทำงานในทุ่งนา แม่ถือว่านี่เป็นการดูหมิ่นเกียรติเธอ และไม่ตบหัวเขาเหมือนพ่อแม่คนอื่น ๆ ที่สั่งสอนลูก แต่ตีเขา บางครั้งโหดร้ายเหมือนผู้ใหญ่ที่เชื่อฟัง ของเธอ.

ธีโอโดซิอุสใฝ่ฝันที่จะแสวงบุญ เมื่อคนเร่ร่อนปรากฏตัวขึ้นในเมือง เขาขอให้พวกเขาพาเขาเป็นเพื่อนไปเที่ยวสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับพระชนม์ชีพของพระเยซูคริสต์

สังเกตเห็นการจากไปของชายหนุ่มออกจากบ้านอย่างลับๆ และแม่ที่พาลูกชายคนสุดท้องไปด้วยเพียงคนเดียว ออกเดินทางตามหาผู้แสวงบุญ

เธอเดินทางไกลก่อนที่เธอจะทันกับ Theodosius ที่ได้รับพร "และคว้าและคว้าผมของเขาด้วยความโกรธแล้วกระแทกเขาลงกับพื้นเริ่มเตะและอาบน้ำประณามคนพเนจรแล้วกลับบ้านนำ ธีโอโดซิอุส ถูกมัดอย่างกับโจร เธอโกรธจนกลับบ้านตีเขาจนหมดแรง

โธโดซิอุสถูกมัดและถูกขังไว้อย่างสันโดษ แม่ของเขาให้อาหารและปล่อยเขาเพียงสองวันต่อมา ครั้งแรกที่ขาของลูกชายของเธอสงบลงด้วยโซ่ตรวนอันหนักหน่วงเพื่อไม่ให้เขาหนีจากบ้านอีก

เธอรักลูกชายของเธอด้วยความรักอย่างหนัก โธโดซิอุสยอมรับว่ามันเป็นการลงโทษโดยเสริมความแข็งแกร่งให้กับเจตจำนงและความคิดเรื่องการบำเพ็ญตบะในนามของพระเจ้า

เมื่อความเมตตาได้รับชัยชนะ โซ่ตรวนก็ถูกปลดออก และลูกชายก็ได้รับอนุญาตให้ "ทำสิ่งที่เขาต้องการ" และเด็กคนนั้นก็ไปโบสถ์อีกครั้ง ข้าพเจ้าเคยสังเกตว่า บ่อยครั้งไม่มีพิธีสวดเนื่องจากขาดพราหมณ์ ฉันเสียใจมากเกี่ยวกับเรื่องนี้จนกระทั่งฉันตัดสินใจที่จะผลิต Prosphora สำหรับทุกคน ใช้เวลาประมาณสิบปี แต่ทุกวันธีโอโดซิอุส "เป็นปาฏิหาริย์อีกครั้ง - จากแป้งซีด กลิ่นอับชื้น พลังแห่งไฟและไม้กางเขนจะสร้างเนื้อของพระเจ้า ความรอดของมนุษย์"

ด้วยความปิติยินดี ผู้เชื่อซื้อ prosphora (“เป็นพระเจ้าที่ต้องการให้นำ prosphora บริสุทธิ์มาที่คริสตจักรของพระเจ้าจากมือของเด็กที่ปราศจากบาปและไม่มีมลทิน”)

ด้วยเงินที่ได้มา โธโดสิอุสซื้อธัญพืช บดตัวเอง และอบโพรสฟอราอีกครั้ง ผลกำไรถูกแจกจ่ายให้กับคนจนอย่างไม่เห็นแก่ตัว คล้ายกับพวกเขาในหลายๆ ด้าน ในโอกาสนี้และเกี่ยวข้องกับอาชีพที่ไม่ปกติของเขา ชายหนุ่มได้ยินคำดูถูกเหยียดหยามมากมายที่เพื่อนของเขาพาดพิงถึงเขา แต่เพื่อนที่ดีของ Kursk จะรู้ว่าพวกเขากำลังเยาะเย้ยใคร - ชายผู้ถูกกำหนดให้เข้าสู่แวดวงผู้รู้แจ้งขั้นสูงและสังคมร่วมสมัยและคนรุ่นต่อ ๆ ไปในอนาคต

มารดาได้ขับไล่ธีโอโดสิอุสออกจากอาชีพที่ผิดปกติของชายหนุ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ แต่โธโดสิอุสให้เหตุผลต่างกัน:“ พระเยซูคริสต์ทรงมอบขนมปังให้สาวกของพระองค์ด้วยคำว่า“ รับและกินนี่คือร่างกายของฉันที่หักเพื่อคุณและเพื่อคนอื่น ๆ มากมายดังนั้น เพื่อท่านจะได้รับการชำระจากบาปทั้งสิ้น” ถ้าพระเจ้าเองทรงเรียกขนมปังของเราว่าเนื้อหนังของพระองค์ ข้าพเจ้าจะไม่ชื่นชมยินดีได้อย่างไรที่พระองค์ทรงให้ข้าพเจ้ารับส่วนเนื้อหนังของพระองค์ แม่ยืนยันว่า:

วางมันลง! ช่างเป็นธุรกิจที่น่าทำธุรกิจอะไรอย่างนี้! และเธอก็สนับสนุนการเรียกร้องของเธอด้วยการเฆี่ยนตี อยู่มาวันหนึ่ง ชายหนุ่มผู้สิ้นหวังได้ออกจากบ้านพ่อแม่ของเขาอีกครั้งในกลางดึก

เขาได้รับการปกป้องจากนักบวชในเมืองหนึ่งใกล้กับคูร์สค์ จะเห็นได้ว่าเขาเป็นคนฉลาดหลักแหลมเพราะเขาใส่ใจในผลประโยชน์ของชายหนุ่ม

โธโดสิอุสได้รับอนุญาตให้อยู่ในโบสถ์อย่างถาวร เขาหลงใหลเขามากกว่าหนึ่งครั้งที่พวกเขาให้เสื้อผ้าราคาแพง แต่ชายหนุ่มแจกจ่ายให้กับคนยากจนและภายใต้เสื้อคลุมที่โทรมเขาเริ่มสวมเข็มขัดเหล็กที่ทำโดยช่างตีเหล็ก เมื่อกลืนเข้าไปในร่างกาย เข็มขัดทุกนาทีเตือนถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนและการบำเพ็ญตบะ และศรัทธาในวัยเยาว์ก็เข้มแข็งขึ้น จิตสำนึกได้รับการส่งเสริมและตรัสรู้ ในนามของความรักที่มีต่อพระเจ้า โธโดสิอุสพร้อมสำหรับการทดลองใดๆ

เขาอ่านข่าวประเสริฐเป็นที่ระลึก: "ถ้าใครไม่ทิ้งพ่อและแม่ของเขาและติดตามเราแล้วเขาไม่คู่ควรกับฉัน ... มาหาฉันทุกคนที่ทุกข์ทรมานและเป็นภาระและฉันจะให้คุณพักผ่อน วางภาระของฉันไว้กับตัวคุณเอง และเรียนรู้จากฉันถึงความอ่อนโยนและความอ่อนน้อมถ่อมตน แล้วคุณจะพบความสงบสุขสำหรับจิตวิญญาณของคุณ...” และเขาเผาด้วยความกระตือรือร้นและความรักที่มีต่อพระเจ้า ใฝ่ฝันที่จะไปอาราม สู่ Kyiv เอง

เมื่อโอกาสดังกล่าวปรากฏขึ้น โธโดสิอุสต้องเดินทางเป็นเวลาสามสัปดาห์ เมื่อไปถึง Kyiv ที่เป็นเจ้าข้าวเจ้าของแล้ว เขาก็เดินไปรอบ ๆ วัดทั้งหมด ขอร้องให้เขายอมรับเขา จนกระทั่งเขาได้ยินเกี่ยวกับความสุขของ Anthony ที่อาศัยอยู่ในถ้ำ

แอนโธนีคาดการณ์ล่วงหน้าว่าชายหนุ่มคนนี้มีอนาคตที่ดี จึงยอมให้ธีโอโดซิอุสอยู่กับเขา

โธโดซิอุสอุทิศตนอย่างเต็มที่เพื่อรับใช้พระเจ้า สวดอ้อนวอนและอดอาหารอย่างฉุนเฉียว เช่นเดียวกับพระแอนโธนีและนิคอนผู้ยิ่งใหญ่ที่อยู่เคียงข้างเขา จากนั้นตามคำร้องขออันยิ่งใหญ่ของพวกเขา จอห์นโบยาร์คนแรกในกลุ่มนักบวช Varlaam และผู้จัดการของบ้านของเจ้าซึ่งตั้งชื่อตาม Ephraim เป็นพระภิกษุสงฆ์ตามคำร้องขออันยิ่งใหญ่ของพวกเขา เมื่อทราบเรื่องนี้ เจ้าชายอิซยาสลาฟทรงพระพิโรธอย่างยิ่ง แต่นิคอนอธิบายว่า: "ด้วยพระหรรษทานของพระเจ้า ข้าพเจ้าได้ปรับแต่งพวกเขาตามพระบัญชาของกษัตริย์ในสวรรค์และพระเยซูคริสต์ผู้ทรงเรียกพวกเขาให้ทำภารกิจดังกล่าว"

ชีวิตในถ้ำ. ขนมปังข้าวไรย์และน้ำ ในวันเสาร์ - ถั่วหรือผักต้มเท่านั้น

จำนวนพระสงฆ์เพิ่มขึ้นทีละน้อย รองเท้าบางคู่ถูกทอขึ้นเพื่อซื้อเมล็ดพืชในตัวเมืองด้วยเงินที่ได้รับ ส่วนรองเท้าอื่นๆ ทำงานอยู่ในสวน พวกเขามาบรรจบกันที่โบสถ์ ฝังเวลาที่กำหนดและทำการบวงสรวง และอีกครั้งเมื่อกินขนมปังแล้ว แต่ละคนก็กลับไปทำงานของตน

Theodosius of the Caves ทำให้ทุกคนมีความอ่อนน้อมถ่อมตนและการเชื่อฟัง เขาได้รับการตัดเย็บมาอย่างดีและได้รับการตัดเย็บอย่างดี และเขาก็แบกรับงานหนักที่สุด เขาถือฟืนจากป่า ในเวลากลางคืนเขาตื่นขึ้นและถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าด้วยคำอธิษฐาน บางครั้งพวกเขาสังเกตว่าในตอนกลางคืนเขาเปลื้องผ้าถึงเอว ปั่นขนสัตว์สำหรับทอรองเท้า และร้องเพลงสดุดีของดาวิด แกดและยุงกัดร่างกายของเขาอย่างไร้ความปราณี เต็มไปด้วยเลือด เมื่อต้องเผชิญกับการทรมานนี้ โธโดสิอุสจึงเป็นคนแรกที่เข้ามาหาเลี้ยงชีพ อำนาจของพระองค์เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ และวันหนึ่งพระภิกษุมีมติเป็นเอกฉันท์ "ประกาศแก่นักบุญแอนโธนี" ว่าพวกเขา "แต่งตั้งตัวเองเป็นเจ้าอาวาส" ของพระธีโอโดสิอุสที่ได้รับพร "เพราะท่านสั่งชีวิตของอารามตามระเบียบและรู้พระบัญญัติเช่น ไม่มีคนอื่นแล้ว." มันเกิดขึ้นในปี 1057 แม้ว่าธีโอโดซิอุสจะกลายเป็นคนโตเหนือสิ่งอื่นใด เขาไม่ได้เปลี่ยนความอ่อนน้อมถ่อมตนตามปกติ แต่เขาจำพระวจนะของพระเจ้าโดยออกอากาศ: "ถ้าพวกคุณคนใดต้องการเป็นที่ปรึกษาผู้อื่นก็ให้คนใช้สุภาพเรียบร้อยกว่าทุกคนและทุกคน ..."

และขุนนางหลายคนมาที่วัดและมอบทรัพย์สมบัติบางส่วนให้เขา

Hegumen Theodosius ใช้เงินบริจาคเหล่านี้ เช่นเดียวกับเงินทุนอื่นๆ ที่รวบรวมจากประชาชน เพื่อสร้างโบสถ์ในพระนามของพระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์และพระแม่มารีผู้เป็นพรหมจารี “และพระองค์ทรงล้อมสถานที่นั้นด้วยกำแพง และสร้างห้องขังมากมาย แล้วเสด็จไปที่นั่น” จากถ้ำพร้อมกับพี่น้องในปี 6570 (1062) และตั้งแต่นั้นมาโดยพระคุณของพระเจ้าสถานที่นั้นก็เพิ่มขึ้นและมีอารามอันรุ่งโรจน์ซึ่งจนถึงทุกวันนี้เราเรียกว่า Pechersk ... "

ผู้นำสูงสุดผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งโธโดสิอุสเป็นครั้งแรกในรัสเซียได้แนะนำกฎบัตรเซ็นโอบิติก ยืมมาจากอาราม Studion (คอนสแตนติโนเปิล) และต่อมาได้กลายเป็นเอกสารกำกับดูแลหลักสำหรับอารามรัสเซียโบราณทั้งหมด กิจกรรมของ Abbot Theodosius ในหลาย ๆ ด้านมีส่วนทำให้อาราม Kiev-Pechersk กลายเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมรัสเซีย

ในช่วงเทศกาลมหาพรต โธโดสิอุสออกจากถ้ำของเขา ปิดตัวเองจนถึงสัปดาห์ปาล์ม และในวันศุกร์ของสัปดาห์นั้น ในเวลาสวดมนต์ตอนเย็น เขากลับมาที่โบสถ์ สอนทุกคนและปลอบโยนพวกเขาในการบำเพ็ญตบะและการอดอาหาร หลังจากร้องเพลงตอนเย็นเขานั่งงีบหลับเพราะเขาไม่เคยนอน แต่ถ้าเขาต้องการนอนเขาก็ "นั่งบนเก้าอี้และหลับไปที่นั่นเล็กน้อยลุกขึ้นอีกครั้งเพื่อร้องเพลงและคุกเข่าในตอนกลางคืน ."

พระองค์ทรงสอนพระภิกษุให้ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของสงฆ์อย่างซื่อสัตย์ ไม่พูดคุยกับใครหลังจากสวดมนต์ตอนเย็น แยกตัวอยู่ในห้องขัง สวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า และไม่ปล่อยให้ความเกียจคร้าน มีส่วนร่วมในงานฝีมือร้องเพลงสดุดีของดาวิดเพื่อเลี้ยงคนยากจนและคนเร่ร่อนด้วยการงานของคุณ

ที่อาราม Theodosius จัดหอพักสำหรับคนยากจนและคนจนซึ่งเขาเขียนรายได้หนึ่งในสิบของอาราม "ทุกสัปดาห์พระสงฆ์ส่งเสบียงอาหารไปที่เรือนจำ"

อารามถ้ำเคียฟดึงดูดผู้ศรัทธาจำนวนมาก และพระโธโดสิอุสก็กลายเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของเจ้าชายและโบยาร์หลายคน เมื่อสารภาพกับโธโดซิอุสผู้ยิ่งใหญ่พวกเขาไม่ได้บริจาคเงินบางคนให้การตั้งถิ่นฐานที่สมบูรณ์คนอื่น ๆ ให้ทองคำแก่อารามและของมีค่าอื่น ๆ และเจ้าอาวาสที่ดีก็วางแผนการก่อสร้างโบสถ์หลังใหญ่ เนื่องจากโบสถ์ไม้มีขนาดเล็กลงสำหรับคนที่แห่กันไปที่โบสถ์

ศักดิ์ศรีของเจ้าอาวาสไม่เคยเปลี่ยนภาพลักษณ์ชีวิตของโธโดซิอุส เหมือนเมื่อก่อนเขาไปทำงานก่อนคนอื่น เขาเป็นคนแรกที่ไปโบสถ์และเป็นคนสุดท้ายที่จากไป ผ้ากระสอบทำด้วยขนสัตว์เต็มไปด้วยหนามเป็นเสื้อผ้าซึ่งเขาซ่อนตัวอยู่ใต้บริวารที่ทรุดโทรม “คนโง่เขลาหลายคนเยาะเย้ยชุดที่ไร้ศีลธรรมนี้ ดูหมิ่นเขา”

ในขณะเดียวกันอิทธิพลของเจ้าอาวาสก็ขยายไปสู่ชีวิตทางการเมือง

ด้วยวิถีชีวิตของเขา พระธีโอโดซิอุสได้เสริมกำลังของคนรอบข้าง เขากินเพียงขนมปังแห้งและผักที่ต้มโดยไม่ใช้น้ำมันล้างด้วยน้ำ แต่เขาสนับสนุนทุกคนที่หันไปวัดทั้งทางวิญญาณและทางการเงิน

โธโดซิอุสเป็นผู้วิงวอนไม่เพียง แต่จากผู้ด้อยโอกาสเท่านั้น แต่ยังอยู่ในแวดวงของเจ้าชายด้วยคำพูดของเขาที่มีน้ำหนัก

เมื่อรู้ว่าเจ้าชาย Svyatopolk และ Vsevolod ได้ขับไล่ Izyaslav พี่ชายของพวกเขาออกจาก Kyiv โธโดสิอุสแห่ง Pechersky เขียนถึงเจ้าชาย: "เสียงของเลือดน้องชายของคุณร้องถึงพระเจ้าเหมือนเลือดของ Abel ถึง Cain"

เจ้าชายโกรธจัด! แต่ครั้นเย็นลงแล้วไม่กล้ายกมือขึ้นต่อสู้ผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยิ่งใหญ่และขออนุญาตเสด็จมาที่วัดเพื่อสร้างสันติกับเขา “แต่ท่านเจ้าข้า ความโกรธของพวกเราที่มีต่อพลังของท่านได้อย่างไร” ธีโอโดสิอุสตอบ “แต่เป็นการสมควรที่เราจะตำหนิท่านและสอนเกี่ยวกับความรอดของจิตวิญญาณ และท่านควรฟังสิ่งนี้” และเขายังคงยืนกรานที่จะคืนบัลลังก์ให้กับอิซยาสลาฟซึ่งได้รับมอบหมายจากบิดาของเขา

เมื่ออยู่ที่หัวหน้าอาราม Theodosius สื่อสารกับพระแอนโธนีตลอดเวลาและเขาได้รับคำแนะนำทางจิตวิญญาณจากเขา เขามีอายุยืนกว่าผู้เฒ่าเพียงหนึ่งปี แต่สามารถวางโบสถ์หินอันกว้างขวางของหอพักของพระมารดาแห่งพระเจ้าได้

ธีโอโดซิอุสทำงานในอาคารใหม่ด้วยความปิติยินดี ไม่ได้หนีจากงานที่ต่ำต้อยที่สุด แต่การก่อสร้างโบสถ์ก็แล้วเสร็จหลังจากที่วิญญาณออกจากร่างของเขา เจ้าอาวาสทำนายว่าเมื่อไรจะเข้าเฝ้า และเขายกมรดก: "... ดังนั้นคุณจะรู้เกี่ยวกับความกล้าหาญของฉันต่อพระเจ้า: ถ้าคุณเห็นว่าอารามของเราเฟื่องฟูแล้วรู้ว่าฉันอยู่ใกล้พระเจ้าแห่งสวรรค์ ถ้าคุณเคยเห็นความยากจนของอารามและมัน ตกสู่ความยากจน แล้วจงรู้เถิด เพราะฉันอยู่ไกลจากพระเจ้า และไม่มีความกล้าที่จะอธิษฐานต่อพระองค์" และขอให้เอาศพไปไว้ในถ้ำที่เขาถือศีลอด

"อาราม Kiev-Pechersk ถูกกำพร้าโดยเจ้าอาวาสที่ยิ่งใหญ่ในปี 6582 (1074) ของเดือนพฤษภาคมในวันที่สามในวันเสาร์ตามที่ St. Theodosius ทำนายไว้หลังพระอาทิตย์ขึ้น"

โบสถ์ออร์โธดอกซ์บูชาพระธีโอโดสิอุสแห่งถ้ำในฐานะผู้ก่อตั้งอารามในรัสเซีย สังคมฆราวาสยอมรับใน Theodosius of the Caves นักเขียนชาวรัสเซียโบราณที่โดดเด่น ผู้ก่อตั้งอาราม Kiev-Pechersk ที่มีชื่อเสียงและผู้ปฏิรูปกฎบัตรในฐานะบุคคลสำคัญทางการเมืองที่มีอิทธิพลในสมัยของเขา

น่าเสียดายที่งานวรรณกรรมรัสเซียโบราณไม่สามารถสร้างได้เสมอไป อย่างไรก็ตาม เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่า Theodosius of the Caves เป็นผู้สร้างผลงานอย่างน้อยสิบเอ็ดชิ้น สองข้อความนี้ถึงเจ้าชายอิซยาสลาฟ ยาโรสลาวิช - "ในสัปดาห์" และ "เกี่ยวกับศรัทธาชาวนาและละติน", 8 "คำพูด" และ "คำสอน" แก่พระสงฆ์ ได้แก่ "ในความอดทนและความรัก", "เกี่ยวกับความอดทนและความอ่อนน้อมถ่อมตน" "," เพื่อประโยชน์ฝ่ายวิญญาณ", "ในการไปโบสถ์และอธิษฐาน" ผู้เชื่อก็รู้คำอธิษฐานของเขาเช่นกัน "เพื่อชาวนาทุกคน"

ชาวเคิร์สต์มีสิทธิที่จะภาคภูมิใจที่บรรพบุรุษของจิตวิญญาณของรัสเซียได้ก่อตัวขึ้นบนแผ่นดินของเราและในฐานะบุคคลที่สามารถสร้างชะตากรรมของตัวเองได้แม้จะมีชีวิตรอบตัวเขา


3 ขอให้คริสตจักรเฉลิมฉลองวันแห่งความทรงจำของ Theodosius of the Caves ชาว Kuryans ให้เกียรติเพื่อนร่วมชาติที่ยิ่งใหญ่ของพวกเขา - "บิดาแห่งอารามรัสเซีย" บรรพบุรุษของจิตวิญญาณของรัสเซีย Kursk Orthodox Gymnasium มีชื่อของนักบุญคนนี้ ในภูมิภาคนี้มีศูนย์การแพทย์และการฟื้นฟูสมรรถภาพทางสังคมระดับภูมิภาคที่ตั้งชื่อตาม สาธุคุณธีโอโดสิอุสแห่งถ้ำ

Theodosius Pechersky(ค. 1036 - 1074), เจ้าอาวาส, สาธุคุณ. ผู้ก่อตั้งกฎบัตรนักบวชและผู้ก่อตั้งคณะสงฆ์ในดินแดนรัสเซีย ระลึกถึงวันที่ 3 พฤษภาคม (16 พฤษภาคม), 14 สิงหาคม (27 สิงหาคม) การโอนพระธาตุ, 3 กันยายน (16 กันยายน) ในมหาวิหารของสาธุคุณบิดาแห่งถ้ำเคียฟ, บิดาแห่งถ้ำไกล และนักบุญเคิร์สต์

เกิดใน Vasilevo (ปัจจุบันคือเมือง Vasilkov ห่างจาก Kyiv 35 ไมล์) และมาจากครอบครัวที่เกิดมาดี ไม่รู้จักชื่อทางโลกหรือปีเกิด หลังมีประมาณวันที่ 1036

ปีแรก ๆ ของนักบุญ โธโดซิอุสไหลในเคิร์สต์ซึ่งพ่อแม่ของเขาย้ายไปตามคำสั่งของเจ้าชาย: พ่อของเขาเป็นหนึ่งในขุนนางที่นายกเทศมนตรีเคิร์สต์ เมื่ออายุได้ 7 ขวบ เขาเริ่มเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน จากนั้นเขาก็ได้รับมอบหมายให้เรียนในโรงเรียนแห่งหนึ่งซึ่งเขาอาศัยอยู่จนถึงอายุ 13 ปี จากหนังสือและเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของนักพรตผู้ยิ่งใหญ่แห่งพระสงฆ์ โธโดสิอุสจึงตั้งใจแน่วแน่ที่จะเลียนแบบพวกเขา เมื่ออายุได้ 14 ปี เขาสูญเสียพ่อไป และสิ่งนี้ส่งผลต่อเขาจนทำให้เขาตัดสินใจที่จะเริ่มทำตามความฝันอันเป็นที่รักของเขาให้เป็นจริง เพื่อสละโลกทั้งใบ การต่อต้านความโน้มเอียงของนักพรตของชายหนุ่มมาจากแม่: เธอรักลูกชายของเธอมาก แต่ไม่เห็นอกเห็นใจกับแรงบันดาลใจของเขาสำหรับชีวิตนักพรตและพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจของเขาจากสิ่งนี้

ธีโอโดซิอุสตัดสินใจออกจากบ้านแม่ของเขาและถูกพาไปโดยเรื่องราวของคนเร่ร่อนเกี่ยวกับนักบุญ ที่ต่างๆ ของปาเลสไตน์ ทิ้งบ้านไว้กับพวกเขา ความพยายามที่จะไปกับพวกพเนจรไปยังกรุงเยรูซาเล็มไม่ประสบผลสำเร็จ มารดาของเขาตามทัน ถูกโบยตีและมัด กลับถึงบ้านแล้ว เพื่อเขาจะได้ไม่หนีไปอีก มารดาของเขาก็เอาโซ่ตรวนและถอดออกก็ต่อเมื่อพระองค์ตรัสว่าจะไม่หนีออกจากบ้านเท่านั้น แต่การกดขี่เหล่านี้ทำให้ความทะเยอทะยานของนักพรตของชายหนุ่มแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น เธโอโดซิอุสเริ่มสวมโซ่อย่างลับๆ จากแม่ของเขา แต่เธอสังเกตเห็นสิ่งนี้และฉีกโซ่ของเขาออก ธีโอโดซิอุสหนีไป Kyiv ซึ่งเขาได้รับจากพระแอนโธนีและถูกทอน จากนั้นจึงตั้งชื่อโธโดสิอุส สิ่งนี้เกิดขึ้นประมาณ 1,056-1057 ความสำเร็จทางจิตวิญญาณสูงของนักบุญ โธโดสิอุสผลักเขาให้ห่างไกลจากพี่น้องคนอื่นๆ อีกหลายคน หลังจากที่ถอดเฮกูเมนวาร์ลามออก แอนโธนีได้แต่งตั้งโธโดสิอุสเป็นเฮกูเมน แม้ว่าเขาจะอายุไม่เกิน 26 ปีก็ตาม

จากจุดเริ่มต้นที่เจ้าอาวาสของเขา เขาได้เริ่มสร้างอาราม จำนวนพี่น้องเพิ่มขึ้นจาก 20 เป็น 100 และด้วยเหตุนี้ จึงจำเป็นต้องแนะนำกฎบัตรที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด ตามคำร้องขอของโธโดซิอุส เขาถูกส่งมาจากคอนสแตนติโนเปิลรายชื่อกฎบัตรของอาราม Studian ซึ่งวางอยู่ที่รากฐานของชีวิตในอารามถ้ำ กฎบัตรกำหนดชีวิตชุมชนที่สมบูรณ์และเข้มงวดที่สุด พระภิกษุต้องพอใจกับอาหารทั่วไปและนุ่งห่มเหมือนกัน ทรัพย์สินทั้งหมดของพี่น้องจะต้องเป็นของส่วนรวม เวลาถูกใช้ไปกับงานอย่างไม่หยุดยั้ง โธโดสิอุสเข้มงวดกับตัวเองมากกว่าคนอื่น นอกเหนือจากความสำเร็จทั่วไปแล้ว เขายังอยู่ภายใต้การทดลองและการบำเพ็ญตบะอย่างสุดโต่ง เมื่อเป็นชายหนุ่มเขาเริ่มสวมโซ่

โบยาร์และเจ้าชายมีความโน้มเอียงไปทางบาทหลวงเป็นพิเศษ อิทธิพลของหลวงพ่อ โธโดสิอุสเป็นประโยชน์ต่อพวกเขามาก ช่วงเวลาของนักบวชของโธโดซิอุสใกล้เคียงกับช่วงเวลาที่ยากลำบากและมีปัญหาในความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าชาย ความบาดหมางอยู่ในเต็มแกว่ง โธโดสิอุสเป็นที่เคารพนับถือ หนังสือ. อิซยาสลาฟ ผู้ชอบสนทนาธรรมกับพระภิกษุ โธโดสิอุสไม่ได้เป็นผู้ชมที่เฉยเมยของ Svyatoslav ที่นำโต๊ะ Kyiv ออกจาก Izyaslav พี่ชายของเขาและขับไล่คนหลัง เธโอโดซิอุสต่อต้านความรุนแรงด้วยการประณามหลายประการ ยังเขียน "epistoles" กล่าวหาถึง Svyatoslav การดูแลองค์กรภายในของอารามของเขา Theodosius ได้ทำอะไรมากมายสำหรับการปรับปรุงภายนอก หลังจาก 11 หรือ 12 ปีในฐานะเจ้าอาวาส โธโดซิอุส เนื่องจากการทวีคูณของพี่น้องและความยากจนของอาคารอารามเก่า เขาจึงตัดสินใจสร้างอารามใหม่ที่กว้างใหญ่ สถานที่สำหรับมันถูกเลือกใกล้กับถ้ำที่สองของเซนต์. แอนโทนี่. โบสถ์หินขนาดใหญ่ก่อตั้งขึ้นบนไซต์นี้ (1073)

วันที่ 3 พฤษภาคม ค.ศ. 1074 พระธีโอโดสิอุสถึงแก่กรรม เขาถูกฝังอยู่ในถ้ำซึ่งภายใต้การแนะนำของ Antony เขาเริ่มหาประโยชน์

เปิดพระบรมสารีริกธาตุ โธโดซิอุสตามมาในปี ค.ศ. 1091 ในปี ค.ศ. 1089 โบสถ์แห่งนี้ก่อตั้งโดยนักบุญ โธโดสิอุสได้รับการถวายและอารามก็ย้ายไปอยู่กับเธอ อดีตวัดถ้ำได้กลายเป็นสุสานฝังศพคนตาย ก่อตั้ง ศจ. แอนโทนี่และจัดโดย ศจ. Theodosius, Kiev-Pechersk Lavra กลายเป็นแบบอย่างสำหรับอารามอื่น ๆ ทั้งหมด

Troparion

เสียง8

เมื่อได้เจริญในธรรมแล้ว รักชีวิตนักบวชตั้งแต่ยังเด็ก บรรลุถึงความปรารถนาอย่างกล้าหาญ ตั้งรกรากอยู่ในถ้ำและตกแต่งชีวิตด้วยการถือศีลอดและการเป็นเจ้านาย สวดภาวนาราวกับว่าไม่มีตัวตนอยู่ในดินแดนรัสเซีย พ่อธีโอโดสิอุสดุจดวงสว่างสดใส อธิษฐานขอให้พระเจ้ารอดสำหรับจิตวิญญาณของเรา

แคนนอน

เสียง8

คันโต 1

เออร์มอส:คนขับรถม้าของฟาโรห์บางครั้งจุ่มไม้เท้าของโมเสสที่น่าอัศจรรย์ตีไม้กางเขนในรูปแบบและแบ่งทะเล แต่ช่วยอิสราเอลผู้ลี้ภัยคนเดินเท้าร้องเพลงของพระเจ้า
คอรัส:
หลังจากได้รับงานการกุศล พ่อธีโอโดสิอุส ผู้ทำนายพระเจ้าก็ปรากฏแก่คุณ เช่นเดียวกับการสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า พระองค์ทรงพอพระทัยพระองค์ ขับไล่ความมืดแห่งความไม่รู้ของฉัน หายใจในพระวจนะอันศักดิ์สิทธิ์ สรรเสริญพระองค์
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
จากมารดาของครรภ์ คุณผูกติดกับพระเจ้า สาธุคุณ เช่นเดียวกับเปาโลผู้รอบรู้และผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ในสมัยโบราณ เช่นเดียวกับพระคุณของพระเจ้าในปาก โธโดสิอุส ผู้รับใช้ของพระเจ้าที่ฉันเรียก
ความรุ่งโรจน์:เมื่อได้ฟังพระบัญญัติของพระผู้ช่วยให้รอดตั้งแต่ยังเยาว์วัย ฉลาดกว่า ยอมสละชีวิตนี้ให้ว่างเปล่า ปรารถนาจะแบกกางเขนไว้บนบ่าของคุณ คุณเกลียดคนทั้งโลกที่มองดูสวรรค์ ธีโอโดซิอุส
และตอนนี้:กลับชาติมาเกิดจากเตียงที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ พรหมจารีผู้บริสุทธิ์ พระวจนะของพระเจ้าแก่ทุกคน ให้ความกระจ่างถึงความรักของพระเจ้าและผู้คน รับรองชัยชนะของใบหน้าแองเจลิค ยกมันขึ้นสวรรค์

คันโต 3

เออร์มอส:วงกลมสวรรค์ของ Verhotvorche ลอร์ดและโบสถ์แห่งผู้สร้าง คุณยืนยันฉันในความรักของคุณ ปรารถนาสุดขอบ การยืนยันที่แท้จริง มนุษยชาติหนึ่งเดียว
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
ของกำนัลที่ไม่เน่าเปื่อยและจิตวิญญาณ ศักดิ์สิทธิ์ จิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์และมีความสุขของคุณได้รับการเสริมแต่ง คุณต้องการเห็นหลุมฝังศพของพระเจ้า แต่จากเบื้องบน คุณถูกห้ามไม่ให้เฝ้าดูพระเจ้า
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
การเสียสละนั้นสมบูรณ์แบบ เป็นความจริงและไร้ที่ติ
ความรุ่งโรจน์:กฎบัตร คุณเป็นคนเก็บสะสมจากวัยเยาว์ คุณพ่อ เป็นผู้เผด็จการทางใจ หลีกหนีจากขุมนรกของโลก คุณได้รับคำสั่งสอนจากพระวิญญาณบริสุทธิ์
และตอนนี้:จงเปรมปรีดิ์เมื่อได้บังเกิดแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า จงเปรมปรีดิ์ประกาศความชื่นบานแก่มนุษย์ เปรมปรีดิ์ พลับพลา เมืองร้าง ปฏิญาณตนหนึ่ง ปริเพตยะ.

พระเจ้าโปรดเมตตา (สามครั้ง)

ซีดาน

เสียงที่4

มากกว่าจิตใจของมนุษย์ คุณปรากฏตัว สาธุคุณ บนโลก สวนศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า ยืนอยู่ท่ามกลางพระนิเวศของพระเจ้า ให้ผลแห่งความเจ็บป่วยของคุณแก่สาวกของคุณ จากปากของคุณ พระคุณของพระวิญญาณเพิ่มคุณ ภาพลักษณ์ของการถูกเอารัดเอาเปรียบและกฎบัตรของบรรดาผู้ที่รักพระเจ้า ตอนนี้อย่าหยุดสวดอ้อนวอนให้เขาได้รับความรอดจากผู้ที่ร้องเพลงให้คุณ
ความรุ่งโรจน์และตอนนี้: เมื่อฟ้าร้องการจุติมาของพระคริสต์ คุณได้ประณามศัตรูที่ไร้เนื้อหนังจนถึงที่สุด โธโดสิอุสที่ยอดเยี่ยม เพื่อความสัตย์ซื่อ เราจึงร้องบอกพวกคุณอย่างเคร่งศาสนา: อธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้งเพื่อพวกเราทุกคน

คันโต4

เออร์มอส:พระองค์ทรงเป็นป้อมปราการของข้าพระองค์ พระเจ้า ทรงเป็นกำลังของข้าพระองค์ พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของข้าพระองค์ พระองค์ทรงเป็นความยินดีของข้าพระองค์ อย่าละจากบาดาลของพระบิดาและมาเยี่ยมเยียนความยากจนของเรา แด่ผู้เผยพระวจนะฮาบากุก ฉันเรียกพระองค์ว่า สง่าราศีแด่พลังของพระองค์ ผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
พระหรรษทานของพระวิญญาณได้เติบโตขึ้นในตัวคุณ คุณพ่อ เมื่อคุณได้เห็นการบังเกิดของคุณ ร้องไห้และร้องไห้อย่างหนัก คุณยืนอยู่ในธารน้ำตาที่ไหลริน เสานั้นไม่สั่นคลอนและคุณยังคงนิ่งอยู่
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
ผู้คนที่ดุร้ายศัตรูเจ้าเล่ห์ที่กล้าที่จะฉีกคุณออกไป โธโดสิอุสจากรังได้รับการเสแสร้งเป็นที่ต้องการของคุณ แต่คุณไม่ได้ถือเอาสิ่งนี้ขับไล่กองทหารนี้ออกไปด้วยคำอธิษฐานและการร้องเพลงของคุณ: สง่าราศีเพื่อพลังของคุณ มนุษยธรรม .
ความรุ่งโรจน์:ประพรมตัวเองด้วยสายฝนแห่งจิตวิญญาณ และดื่มด่ำกับแหล่งของสัตว์ และด้วยภาษาของที่ปรึกษาแอนโธนี ชนชั้นศักดิ์สิทธิ์ได้ปลูกพืชและบำรุงเลี้ยงฝูงชน ยุ้งฉางที่ไม่รู้จักเหนื่อยของโจเซฟอย่างแท้จริงคือยุ้งฉาง
และตอนนี้:ใครพูดอย่างมีศักดิ์ศรีถึงความเป็นไปได้ของการอัศจรรย์ของพระองค์ บริสุทธิ์ ลึกซึ้ง? โดยคุณคนทั้งโลกที่นำการสรรเสริญมาสู่ Ty จะได้รับความเมตตาและขจัดปัญหาจากความชั่วร้ายที่ดุร้ายและหลากหลายศัตรูและความโชคร้าย

คันโต 5

เออร์มอส:พระองค์ทรงโยนข้าพระองค์ทิ้งจากพระพักตร์ของพระองค์ แสงสว่างที่จำเป็น และความมืดมิดจากต่างดาวได้ปกคลุมข้าพระองค์ ผู้ถูกสาปแช่ง แต่ขอให้ทรงเปลี่ยนข้าพระองค์และนำทางข้าพระองค์ไปสู่แสงสว่างแห่งพระบัญญัติของพระองค์
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
ด้วยการกระทำที่ดีงามจงขึ้นไปแก้ไขของคุณพ่อ: สำหรับที่อยู่อาศัยซึ่งไม่ดีในสมัยโบราณคุณได้สร้างไว้อย่างกว้างขวางผู้นมัสการจำนวนมากได้นำพระเจ้าผู้ทรงให้ความพึงพอใจแก่คำอธิษฐานของคุณแก่พวกเขา
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
ด้วยรุ่งอรุณอันสดใสของการหาประโยชน์ของคุณ ปีศาจจำนวนมหาศาลของคุณจะถูกขับออกไปจากที่พำนักของคุณ พระคุณของพระวิญญาณจะเสด็จลงมาที่ผู้สร้างของทั้งหมดและถวายเกียรติแด่คุณ ธีโอโดซิอุส
ความรุ่งโรจน์:พระผู้ช่วยให้รอดของผู้มีใจเอื้ออาทรในคริสตจักรได้ร้องเพลงท่าน เงินรางวัลเดียวกันกับที่คนมั่งมีของพระองค์ส่งถึงคุณ ขจัดความโศกเศร้าของความยากจน ให้ของขวัญที่หลั่งไหลเข้าสู่ฝูงแกะของคุณ
และตอนนี้:เหนือความเร็วของอำนาจสูงสุด สง่างามในพระเจ้า ตั้งครรภ์พระวจนะ สร้างทุกคำด้วยพระวจนะ และให้กำเนิดจากพระบิดาก่อนวัย เกิดอย่างไม่อาจบรรยายได้

คันโต 6

เออร์มอส:ข้าพเจ้าจะสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าและทูลพระองค์ ข้าพเจ้าจะประกาศความเศร้าโศก เพราะจิตวิญญาณของข้าพเจ้าเต็มไปด้วยความชั่วร้ายและท้องของข้าพเจ้าเข้าใกล้นรก ข้าพเจ้าอธิษฐานเหมือนโยนาห์ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดให้ข้าพเจ้าฟื้นจากเพลี้ย
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
ด้วยการสวดมนต์ การเฝ้าระแวดระวัง และการร้องเพลงสดุดี สวรรค์แห่งสวรรค์ได้สร้างจิตวิญญาณของคุณอย่างไม่หยุดยั้ง โดยได้ปลูกต้นไม้ที่มีชีวิตแห่งชวาผู้ซื่อสัตย์ พระผู้ช่วยให้รอด และพระเจ้า
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
พระองค์ทรงละทิ้งความถ่อมตนที่ซ่อนเร้น เป็นเหมือนพระเจ้าแห่งความยากจน ทรงพระเจริญ ตามพระทัยของพระองค์ เดินในทาง โดยบัญชาของบ่าวเกียจคร้านให้เข็นเกวียนไปยังที่ศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ทรงรับไว้ ณ ที่ซึ่งผู้พบเห็นจะสักการะที่ใด เจ้ารู้แล้ว
ความรุ่งโรจน์:เช่นเดียวกับเท้าของผู้ที่ล้างสาวกของพระองค์ซึ่งเป็นผู้มีพระปรีชาญาณในการตักน้ำและแบกบนโครง ท่านยอมที่จะเอาต้นไม้ด้วยมือของท่านและตัดหัวหน้างานให้ตัวเองเป็นภิกษุ
และตอนนี้:ที่น่าสลดใจคือ O Theotokos โดย Thee ศัตรูที่มีไหวพริบซึ่งได้ทำลายสิ่งสร้างทั้งหมดก่อนที่จะระอุ แต่คนตายโดย Thee ถอนหายใจเพื่อชีวิตเพราะพระองค์ทรงให้กำเนิดชีวิตของทุกคนอย่างแท้จริงพระเจ้า

พระเจ้าโปรดเมตตา (สามครั้ง) รุ่งโรจน์และตอนนี้:

Kontakion

เสียง3

ขอให้เราให้เกียรติแก่ดารารัสเซียในวันนี้ ซึ่งส่องมาจากทิศตะวันออกและมาทางทิศตะวันตก ทำให้คนทั้งประเทศมีความสมบูรณ์ด้วยปาฏิหาริย์และความเมตตา และพวกเราทุกคนด้วยงานและพระคุณของกฎบัตรของวัด อวยพร Theodosius

อิกอส

ใครจะพูดการกระทำของคุณพ่อ? หรือใครจะนับการอัศจรรย์และการอัศจรรย์มากมายของเจ้า ยิ่งกว่านั้นในเนื้อหนัง คุณเห็นผู้ไม่มีร่างกาย พูดคุยกับคุณในรูปแบบเนื้อหนังและนำของขวัญมาให้คุณ ทองคำที่พระเจ้าส่งมา ดูเหมือนคุณเป็นคนถ่อมตัวและสุภาพอ่อนโยนมากกว่าผู้ชาย และเต็มไปด้วยสติปัญญาทางวิญญาณ ผู้ที่ได้รับพระวิญญาณในตัวเองก็ถูกมองเห็นในความสว่างเหมือนดวงอาทิตย์ส่องแสง และสำหรับฉัน ร้องเพลงให้คุณ ให้ความกระจ่างด้วยรัศมีของคุณ สาธุคุณ กฎบัตรสงฆ์ Divine Theodosius

คันโต7

เออร์มอส:มันลงมาจากแคว้นยูเดีย เยาวชนในบาบิโลนบางครั้ง โดยความเชื่อของเปลวไฟตรีเอกานุภาพ stoked ถ้ำ ร้องเพลง: พระเจ้าของบรรพบุรุษ ขอพระองค์ทรงพระเจริญ
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
ในการสวดอ้อนวอนของคุณ ทุกคนที่หันไปพึ่งศรัทธาจะไม่มีวันละอาย รับพระหรรษทานของการวิงวอน บิดาและการกลับมา เปรมปรีดิ์ ร้องเพลง: สรรเสริญพระเจ้าของบรรพบุรุษของเรา
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
คุณเป็นพ่อและเป็นผู้วิงวอนแทนเด็กกำพร้าและเป็นความหวังสำหรับหญิงม่ายและสำหรับคนที่ป่วยคุณพ่อคุณเป็นกบฏของทุกคน เรายังร้องเพลง: สาธุการแด่พระเจ้าของบรรพบุรุษของเรา
ความรุ่งโรจน์:คุณเป็นปุ๋ยของพระภิกษุและเป็นหนทางแห่งความรอดสำหรับผู้ชาย: คุณได้เพิ่มกริยาแห่งความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของคุณแล้วคุณสอนให้พูดว่า: ความสุขคือพระเจ้าของบรรพบุรุษของเรา
และตอนนี้:กำเนิดมาจากครรภ์ของหญิงพรหมจารี ข้าแต่พระคริสต์ พระองค์ทรงปรากฏเพื่อความรอดของเรา ขอบคุณแม่ของคุณที่เป็นผู้นำของพระมารดาของพระเจ้า เราร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าของบรรพบุรุษของเรา

คันโต 8

เออร์มอส:เตาหลอมเจ็ดชั้นของผู้ทรมานแห่ง Chaldean ถูกจุดขึ้นอย่างหลงใหลโดยพระเจ้า ด้วยพลังของสิ่งที่ดีที่สุดที่พวกเขาได้รับการช่วยให้รอดโดยเห็นสิ่งนี้ ร้องหาผู้สร้างและพระผู้ไถ่: เยาวชน ให้ศีลให้พร นักบวช ร้องเพลง ผู้คน ความสูงส่งสำหรับทุกวัย
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
เช่นเดียวกับผู้เผยพระวจนะจากสวรรค์ที่คาดการณ์ไว้ โธโดสิอุส คุณปรากฏตัว ผู้ได้รับพรที่สุด เพราะคุณได้รับคำสั่งด้วยจิตวิญญาณให้นำพระคัมภีร์พระกิตติคุณมาให้คุณ และร้องออกมา สารภาพด้วยความหมายที่บริสุทธิ์ถึงการเสียสละของธีโอโทโคสที่บริสุทธิ์ที่สุด
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
ที่พำนักของคุณเป็นที่ลี้ภัยเช่นกวางสู่แหล่งอาหารที่ไม่เสื่อมคลายอยู่เสมอเจ้าชายผู้เคร่งศาสนาจะได้รับและรักษาดินแดนนี้ไว้ แม้ว่าจะส่องแสงสำหรับเขา แต่ฉันก็ร้องให้ช่างก่อสร้างด้วยความยากจน แต่ภาชนะของคุณเต็มไปด้วยน้ำผึ้งตามคำสั่งของคุณ
ความรุ่งโรจน์:ความสำเร็จของคุณได้รับการยกย่องจาก Angelic Forces, Theodosius และชีวิตของคุณคือใบหน้าของการสรรเสริญที่น่าเคารพความสุขของพระสงฆ์นั้นสดใสและประดับประดา เพราะฉะนั้น บัดนี้ เปรมปรีดิ์ในพระองค์ จงเปรมปรีดิ์ ร้องเพลงตาม: เยาวชน อวยพร นักบวช ร้องเพลง ประชาชน สูงส่งสำหรับทุกเพศทุกวัย
และตอนนี้:เจ้า Theotokos ที่บริสุทธิ์ที่สุดฉันขอมอบชีวิตของฉันผู้พิทักษ์และผู้ขอร้องของผู้อยู่ยงคงกระพันผู้ช่วยของฉันจากปัญหาและความเศร้าโศกมอบผู้รับใช้ที่ไม่คู่ควรของคุณร้องเพลงด้วยความรัก: เด็กชาย, อวยพร, นักบวช, ร้องเพลง, ผู้คน, ยกย่องผู้บริสุทธิ์ตลอดไป

คันโต 9

เออร์มอส:การเกรงกลัวทุกการได้ยินเป็นการดูหมิ่นที่อธิบายไม่ได้ของพระเจ้า ประหนึ่งว่าโดยความประสงค์ขององค์ผู้สูงสุด แม้กระทั่งจากครรภ์ของหญิงสาวเป็นผู้ชาย เช่นเดียวกับพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้า ผู้ทรงสัตย์ซื่อ เราก็ขยายความ
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
ความทรงจำของคุณในวันนี้เป็นของเรา เช่นเดียวกับดวงอาทิตย์ ความคารวะ สาธุคุณ เราชื่นชมยินดี จูบมะเร็งของคุณ และทุก ๆ ด้าน ราวกับศักดิ์สิทธิ์ เราร้องเพลงอัสสัมชัญของคุณกับชินมีผู้สูงสุด โธโดสิอุสอย่างซื่อสัตย์
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
เปรมปรีดิ์ ดินแดนแห่งรัสเซีย รับสมบัติอย่างไม่หยุดยั้งจากพระเจ้า ผู้ช่วยของผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยิ่งใหญ่และผู้ปกป้องความอบอุ่นของโธโดสิอุส และคุณซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของเมืองรอสกี้ จงเปรมปรีดิ์ด้วยสีหน้าที่อดอาหาร
พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodosius อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา
รวบรวมชัยชนะในความทรงจำของคุณเพื่อร้องเพลงถวายพระเจ้า มอบความดีให้แก่คุณ แม้ว่าคุณจะอดทนแล้วก็ตาม อธิษฐานถึงพระองค์ผู้บริสุทธิ์เช่นเดียวกัน โปรดช่วยฝูงแกะของคุณให้พ้นจากการล่อลวงของศัตรู แม้ว่าคุณจะได้มาซึ่งคุณที่ฉลาดกว่าด้วยคำอธิษฐานของคุณก็ตาม
ความรุ่งโรจน์:ช่วยฉันด้วย พระผู้ไถ่เพียงองค์เดียว หญิงโสเภณีและหญิงแพศยาที่ได้รับการกลับใจและคนเก็บภาษีอย่างอบอุ่น พระผู้ช่วยให้รอด ทรงพระเมตตา พระคริสต์ สำหรับฉัน บุตรน้อยหลงหาย ด้วยคำอธิษฐานของนักบุญของพระองค์ ขับไล่บาปมากมายของข้าพระองค์
และตอนนี้:ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ โปรดบังเกิดเป็นพระผู้ช่วยให้รอด ทรงรักษาพระองค์ผู้ทรงให้กำเนิดโดยไม่มีเพลี้ยหลังคริสต์มาส เมื่อพระองค์นั่งลงเพื่อตัดสินการกระทำของข้าพระองค์ ดูหมิ่นความบาปและความชั่วช้าของข้าพระองค์ ไร้บาปและเมตตาเหมือนผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ

มีอะไรให้อ่านอีกบ้าง